N° 243, 2018 – 23 de junho de 2018
PRETINHO BÁSICO – O VESTIDO PRETO DA NOIVA? Genemir Raduenz, Edson Klemann e Johan Strelowi - Pomerode - Brasil
Freilichtmuseum Klockenhagen Helmut Kirsch hehe.kirsch@gmail.com
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PRETINHO BÁSICO – O VESTIDO PRETO DA NOIVA Primeira Parte Genemir Raduenz, Edson Klemann e Johan Strelow genemir@hsc.com.br
Para um pomerano o casamento constituía-se em um dos acontecimentos mais importantes e mais representativos do início da sua vida familiar. De acordo com Prof. Dr. Martin Dreher, o aspecto no passado que talvez mais distinguia os pomeranos das tradições de outros grupos, eram as práticas ligadas às festas de casamento. Em um casamento tradicional desse grupo populacional, o que normalmente costuma chamar mais atenção das pessoas atualmente é o vestido de noiva preto. Abordaremos a seguir algumas das principais teorias que cercam esse antigo costume e as argumentações de pesquisas recentes relacionadas ao tema. O vestido de noiva dos primeiros casamentos era realmente de cor preta. É o que comprovam as peças de roupa deixadas pelos antigos e também imagens registradas em fotografias. Em sua viagem pelo Brasil por volta de 1970, Klaus Granzow, autor e
Fig. 1 - Noivos do Kreis de Stargard em 1900 na Pomerânia. Note o vestido preto, somente o véu é branco. Foto: Margret Ott
pesquisador pomerano, relata sua admiração ao visitar a família Friedrich: “De repente apareceram as mulheres da família Friedrich. Na outra sala víase pessoas dançando. Vestiam trajes de noiva longos e na cor preta, bem antigos, que por muito tempo haviam sido guardados”. “Até então eu apenas conhecia esse tipo de vestido pelas fotos. Fiquei admirado por ainda ter encontrado ali essas peças tão valiosas e de forma original”. Contudo, há algumas controvérsias do porquê da cor preta. Para o Prof. Dr. Wilhelm Wachholz, existem interpretações opostas em torno do uso do vestido preto pelas noivas pomeranas. Dr. Wachholz cita 3 exemplos: 1. Uma interpretação relaciona o vestido preto com os riscos decorrentes do parto. Nesse caso, preto é cor do luto, lembrando que casamento, maternidade e morte estão interligados. 2. Há também aqueles que acreditam que o preto representa a morte social da noiva, ou seja, a separação dela de sua família e o ingresso em outra. 3. Outros afirmam ser essa a roupa mais acessível da época. Dr. Seibel acrescenta a essas teorias: 4. O grotesco costume feudal do direito à Fig. 2 - Wilhelm Schiefelbein e Anna Samp, imigrantes pomeranos num primeira noite de núpcias que cabia por registro na cidade de Pomerode. direito ao senhor feudal e não ao noivo Observe o uso de vestido preto pela (jus primae noctis - essa ideia, que já senhora para uma ocasião especial. Foto: acervo Roland Ehlert havia em toda a Europa, alastrou-se na Pomerânia somente por alguns lugares, como na Ilha de Rügen e no leste das terras pomeranas); como forma de protesto, teria levado à adoção de uma indumentária de cor preta. 5. Relacionada ao frio. O vestido preto absorve melhor o calor. 6. Por fim, seria um protesto contra o Governo da Província que não dava assistência. Atualmente a tese mais difundida é a de que o vestido de cor preta da noiva pomerana tem a sua origem em uma atitude de luto ou até de protesto. O imaginário humano sempre foi e continua sendo rico, criando todo um folclore em torno de um fato que não tem qualquer embasamento histórico. A pesquisadora Angela Wittmann mostra que antes do século 19, em vários países da Europa, as noivas se casavam de preto, marrom, vermelho, azul e cinza. Utilizavam o seu melhor vestido e não o usavam somente no dia do casamento, mas também em outros dias. Geralmente o vestido era preto, pois era mais acessível e não aparecia estar sujo com faci-
lidade. Poderia, dessa forma, ser utilizado mais vezes se comparado com um vestido de cor clara ou branco. Dr. Seibel afirma que no século XIV a moda da cor preta nas vestimentas das mulheres se torna presente nos palácios da Antuérpia e Holanda, chegando a nobreza espanhola nos séculos XV e XVI. O reinado de Maria I (1542-1587), rainha da Escócia, levou o costume para a nobreza irlandesa e inglesa e mais tarde chegou à Pomerânia. Ainda segundo Dr. Seibel, no dia de seu casamento a noiva pomerana queria se vestir como uma princesa, pois nos outros dias era serva de príncipes feudais e suas roupas eram feitas de sacos de cereais e tecidos simples. As camponesas da Ilha de Rügen e Stralsund aplicavam em seus vestidos Fig. 4 - Registro de casamento dos de núpcias bordados de flores em Pomerodenses Gustav Baumann e tons claros na parte frontal, Mathilde Klitzke. Destaque para a noiva embelezando os vestidos. Como os com seu vestido preto (caso leitores tecidos eram caros, a noiva pomerana tenham mais informações sobre essa foto, favor contatar: guardava seu vestido de núpcias, pomeranosnovaleeuropeu@gmail.com). mesmo sendo da cor preta, usando-o Foto: Museu Pomerano somente em dias solenes e religiosos (Natal, Pentecostes, Páscoa, batizados e enterros). Alguns vestidos eram abotoados na frente para poder amamentar seus filhos pequenos. Existem registros de que o vestido de confirmação também era Fig. 5 - Registro de preto. casamento das bodas de ouro de August e Wilhelmine Borchardt, da vila de Buddendorf no Kreis de Naugard (Pomerânia em 1908). O vestido preto acompanhava os momentos mais importantes da Ppomerana, como seus casamentos, registros fotográficos e velórios. Foto: H. Schröder
(CONTINUA NA PRÓXIMA EDIÇÃO...)
POMMERLAND IM BILD Pommersche Landwirtschaft im Freilichtmuseum Klockenhagen Helmut Kirsch hehe.kirsch@gmail.com Deutschland
Pommern ist seiner Landschaft nach ein Bauern- und Fischerland. Deshalb spielt auch die Landwirtschaft eine bedeutende Rolle. Nicht nur Ackerflächen und Wiesen, sondern herrliche Buchenwälder und weite Heideflächen breiten sich aus. Zahlreiche große und kleine Seen durchziehen die Pommersche Schweiz. In den reichen Bauerndörfern im Pyritzer Weizacker oder im Rügenwalder Amt standen stattliche Höfe. Zu der abwechslungsreichen Landschaft gehörten auch zahlreiche Schlösser, Herrenhäuser und Gutshöfe, deren Ernteerträge bei Roggen und Kartoffen führend waren. Wälder und Viehzucht bildeten die Grundlagen eines reichen Landadels. Die Ritterburg von Pansin, oder Otto von Bismarcks Schloss Varzin waren altehrwürdige Landsitze.
Bild 6 - Links Wagen der Landbäckerei - Foto Seibel
Nach der Vertreibung der Familien, die seit Jahrhunderten hier lebten, verfielen die Gebäude. Der polnische Staat hatte kein Geld für die Erhaltung und Privatinvestoren gab es im kommunistischen Polen nicht. Ebenso erging es den vorpommerschen und mecklenburgischen Gütern während der DDR-Zeit, deren Agrarflächen durch staatliche Genossenschaftsbetriebe bewirtschaftet wurden. Nach der Wiedervereinigung mit Mitteldeutschland und Polens Beitritt zur Europäischen Union hat sich vieles verändert. Im Bismarck-Schloss Varzin wurde eine Forstschule untergebracht; und Herrenhäuser wurden zu Kulturzentren, Hotels oder Museen umgebaut.
Bild 7 - Teil der Küche - rechts der Ofen - Foto Seibel
Bild 8 - Die Küche - Foto Seibel
In der Nähe von Bad Doberan in Mecklenburg-Vorpommern wurde 1970 das Museumsdorf Klockenhagen errichtet, das von einem gemeinnützigen Verein geleitet wird. Hier kann man sehen, wie das ländliche Leben in den letzten Jahrhunderten einmal war. Bewahrenswerte Häuser wurden hierher "verpflanzt", um sie als Beispiele norddeutscher Baukunst zu erhalten. Der Museumsverein (https://freilichtmuseum-klockenhagen.de/) wirbt damit, dass Besucher auf anschauliche Weise die frühere Landwirtschaft mit Feldbau und Tierhaltung sowie traditionellem Handwerk und alten Bräuchen erleben können.
Bild 9 – Webstuhl - Foto Seibel
Bild 10 - Hier werden noch Pommerngänse gezüchtet - Foto Seibel
Der 17. Juni 1953 - Aufstand in Mitteldeutschland Als am 17. Juni 1953 die Arbeiter in der DDR gegen höhere Arbeitsnormen bei gleichem Lohn streikten, und rund 600 Betriebe die Arbeit niederlegten, dachten noch die Wenigsten an einen Volksaufstand. Doch nun forderten die Menschen in mehr als 700 Städten auch politische Freiheiten und demokratische Rechte. Das kommunistische Regime fürchtete um seine Existenz und schlug mit Hilfe der Volkspolizei und der sowjetischen Armee, die Panzer einsetzte, den Aufstand blutig nieder. Mehr als 50 Menschen fanden den Tod, 18 wurden standrechtlich erschossen und 10 000 Menschen wurden festgenommen. - Ohne das Eingreifen der sowjetischen Streitkräfte, hätten wir eventuell 1953 bereits die Wiedervereinigung bekommen, da das DDR-Regime am Ende war. Die mitteldeutschen Demonstranten waren die Ersten, die sich in Europa gegen den Kommunismus erhoben. Ihnen folgten 1956 bei einem Volksaufstand die Ungarn und 1956 in Prag die Tschechen. Helmut Kirsch
Up Pomerisch Srijwe un Leese leire Os pequenos quadros da Lilia Jonat Stein
Cuidado! Muita gente se veste assim ...
A mão que ajuda é mais santa do que os lábios que rezam.
Deus é o melhor suporte para nos segurarmos!
Participando da abertura da semana de Canguçu Fotos Professora Tanise Stumpf e professora Denise Morales do ColÊdio Franciscano Nossa Senhora Aparecida
Previsão do Tempo No Rio Grande do Sul e na Pomerânia
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