Απρίλης 2010

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 1

Το θαύμα δεν έγινε ...

Γιατί µπαµπά…;

ΣΤΟ ΔΗΜΟ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ ΤΕΛΙΚΑ ΤΟ ΛΙΒΑΔΙ

Χαoτικός δήμος πενήντα δύο οικισμών !

Μετά και το ψήφισμα τού σχετικού νομοσχεδίου, οι προβλέψεις της εφημερίδας μας για το επικρατέστερο σενάριο του «Καλλικράτη» στην περιοχή μας επιβεβαιώθηκαν. Ο δήμος Λιβαδίου, ως διοικητική μονάδα, σε λίγους μήνες θα είναι παρελθόν. Μετατρέπεται σε δημοτική ενότητα (διαμέρισμα) και ενσωματώνεται πλέον – μαζί με άλλους 5 δήμους και 3 κοινότητες – στο Δήμο Ελασσόνας. Δημιουργείται έτσι ένας Δήμος από τους μεγαλύτερους, πανελλαδικά, σε έκταση και ίσως ο μεγαλύτερος σε αριθμό οικισμών (52). Οι φωνές για μια προσπάθεια έγκαιρης, συντεταγμένης και συντονισμένης κίνησης με τους όμορους Δήμους, δεν

εισακούστηκαν. Τουναντίον, μάλιστα, υπονομεύτηκαν και χαρακτηρίστηκαν προδοτικές. Τελικά, αποφασίστηκε να δοθεί η μάχη της Δημοτικής μας ανεξαρτησίας, που δυστυχώς χάθηκε πανηγυρικά. Η επόμενη μέρα μάς βρίσκει ολότελα απροετοίμαστους και είναι πολλά αυτά που πρέπει να συζητηθούν και να εκτιμηθούν. Αυτή τη φορά εγκαίρως, ελπίζουμε. Πολλά στοιχεία, που συγκεντρώσαμε και αφορούν στο νέο Δήμο και τη νέα κατάσταση στην Τοπική αυτοδιοίκηση, διαβάστε στις σελίδες 6, 7.

ΤΟ ΛΙΒΑΔΙ ΤΙΜΑ ΤΟΥΣ ΕΥΕΡΓΕΤΕΣ ΤΟΥ

ΜΕ ΜΕΓΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ Η ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΜΟΔΕΣΤΟ άρτια οργάνωση, μεγάλη συμμετοχή που ξεπέρασε κάθε προηγούμενο.

Έγιναν τα αποκαλυπτήρια των προτομών της Κατίνας Ζάννα και του Τζον Νιάμα Την Κυριακή στις 9 Μαΐου, έγιναν στο Κιόσκι τα αποκαλυπτήρια των προτομών δύο εκ των ευεργετών μας, της Κατίνας Ζάννα και του Τζον Νιάμα. Τα αποκαλυπτήρια έκαναν ο Δήμαρχος Λιβαδίου, κ. Γιώργος Γαλάνης, και η Έπαρχος Ελασσόνας, κ. Μαρία Μαμάρα. Παρέστησαν οι πρόεδροι των συλλόγων Λιβαδιωτών Κατερίνης, Θεσσαλονίκης και Ελασσόνας, εκπρόσωπος του συλλόγου Λιβαδιωτών Αθήνας, εκπρόσωπος

Κορυφαία εκδήλωση τείνει να γίνει πλέον η κτηνοτροφική γιορτή στον Άγιο Μόδεστο. Μια παράδοση πολλών χρόνων μορφοποιήθηκε τα τελευταία χρόνια σε μια μαζική εκδήλωση με ξεκάθαρο τοπικό χαρακτήρα. Μια γνήσια λαϊκή εκδήλωση, που πρέπει να διαφυλλάξουμε από κάθε είδους εκμετάλλευση, σκοπιμότητες, και φτιασιδώματα. Ρεπορτάζ στη σελίδα 5.

του Νομάρχη Λάρισας, ο μητροπολίτης Ελασσόνας κ.κ. Βασίλειος, οι πρόεδροι των τοπικών συλλόγων και φορέων και πλήθος κόσμου. Προηγήθηκε το καθιερωμένο ετήσιο μνημόσυνο για τους δωρητές και ευεργέτες του Λιβαδίου, στον Ι.Ν. Παναγίας, όπου το λόγο εκφώνησε ο κ. Κώστας Προκόβας.

ΠΕΘΑΝΕ Ο ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΜΑΣ ΠΡΩΗΝ ΒΟΥΛΕΥΤΗΣ ΤΟΥ ΚΚΕ ΤΑΚΗΣ ΤΣΙΟΓΚΑΣ Το πρωί της Δευτέρας 5 Απριλίου 2010, μετά από μία σύντομη αλλά σκληρή μάχη με τον καρκίνο, έφυγε από τη ζωή ο Δημήτρης (Τάκης) Τσιόγκας σε ηλικία 54 ετών. Την Τετάρτη 7 Απριλίου 2010 πραγματοποιήθηκε η πολιτική κηδεία του στο Εργατικό Κέντρο Λάρισας. Η σορός του εκτέθηκε σε λαϊκό προσκύνημα στο ΕΚΛ και στη συνέχεια στον πολιτιστικό σύλλογο Δολίχης για να ακολουθήσει η ταφή του στο νεκροταφείο της ιδιαίτερης πατρίδας του, της αγαπημένης του Δολίχης. Η συνέχεια στη σελίδα 3

ΣΕ ΛΥΚΕΙΑΚΕΣ ΤΑΞΕΙΣ ΥΠΟΒΙΒΑΣΤΗΚΕ ΤΟ ΛΥΚΕΙΟ ΛΙΒΑΔΙΟΥ

Φόβοι για πλήρη κατάργηση στο εγγύς μέλλον. Έντονες αντιδράσεις από γονείς και μαθητές. Απογοήτευση αλλά και οργή προκάλεσε η αιφνίδια απόφαση της Υπουργού Παιδείας για υποβιβασμό του Λυκείου Λιβαδίου σε Λυκειακές Είναι προφανές ότι ο υποβιβασμός αυτός αποτελεί το πρώτο βήμα για την πλήρη του κατάργηση. Προς το παρόν, τα διοικητικά καθήκοντα του Λυκείου μεταφέρονται μάλλον στο δ/ντή του Γυμνασίου. Γονείς και μαθητές αντέδρασαν έντονα, προχωρώντας σε καταλήψεις και διαβήματα διαμαρτυρίας, ενώ από πολλούς εκφράστηκαν παράπονα για ολιγωρία και χλιαρή αντίδραση της Δημοτικής μας αρχής. Αξίζει να σημειωθεί ότι, από όλη την επικράτεια, όμοιος υποβιβασμός έγινε μόνο σε έξι ακόμη Λύκεια, κι από αυτά δύο της γειτονιάς μας: το Λύκειο Καλλιθέας και το Λύκειο Κρανιάς.

Γιατί µπαµπά µου λες να είµαι µε το µυρµήγκι, αφού ο τζίτζικας περνάει καλύτερα...; Καλό καλοκαίρι! ένα µικρό παιδί

Χωρίς μάχη Η μετατροπή του Λιβαδίου σε δημοτικό διαμέρισμα και η υπαγωγή του στο Δήμο Ελασσόνας αποτελούν γεγονός καθοριστικής σημασίας για το μέλλον του. κανείς δε μπορεί να διαφωνήσει σ’ αυτό. Όσοι υποστήριξαν, και υποστηρίζουν ακόμη, ότι η επιλογή μας να διεκδικήσουμε αυτοτελή Δήμο ήταν ουτοπία, κινδυνεύουν να κατηγορηθούν για ... προδοσία και να επωμιστούν τελικά τα λάθη και την ανικανότητα άλλων. Θ α αφήσουμε για τούτο τον πανδαμάτορα χρόνο να καταλαγιάσει τις εν θερμώ εκτιμήσεις και να αποκαλύψει στο μέλλον τις ευθύνες του καθενός και την επίδραση της καταλυτικής αυτής αλλαγής στην πορεία του χωριού μας. Μια πορεία που, όπως διασώθηκε από τις μνήμες, τις παραδόσεις και την έρευνα, πέρασε από τη συνένωση των γειτονικών οικισμών σε μια ακμάζουσα κωμόπολη στους τελευταίους αιώνες της Τουρκοκρατίας. Σ’ αυτήν συγκεντρώθηκε ένας σημαντικός, προνομιούχος (κάτι σαν τον σημερινό αστικό) πληθυσμός, που περιστοιχίστηκε από τον απλό λαό. Οι αγώνες για την επιβίωση σε δύσκολους καιρούς, το κακοτράχαλο και το δύσβατο της περιοχής, οι ελιγμοί της δημογεροντίας απέναντι στην Τουρκική αρχή, στους ληστές, τους άτακτους και τους Γκέγκηδες, εξασφάλισαν σταθερότητα και ευημερία για την άρχουσα τάξη και μια ευκαιρία για επιβίωση στις φτωχές μάζες. Ο απλός λαός ανέλαβε την τύχη του χωριού - τη δική του τύχη - στα χέρια του, μετά τη σταδιακή αποχώρηση της «αστικής» τάξης, που ξεκίνησε στα μέσα του προπερασμένου αιώνα (1850 περίπου) και ολοκληρώθηκε στις αρχές του περασμένου αιώνα (1920 περίπου). Με την απελευθέρωσή μας, το 1912, ξεκίνησαν αμέσως και οι κομματικές διενέξεις και διχόνοιες, που χαρακτηρίζουν και όλο το Νεοελληνικό κράτος από τη Η συνέχεια στη σελίδα 3

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 2

μεγάλα & σχόλια και νέα

Μικρά

Το πευκόδασος Ή στραβός είναι ο γιαλός ή εμείς στραβά αρμενίζουμε. Γιατί εμείς πάντως στραβό τον βλέπουμε. Και τα πεύκα του δάσους μας, καταφαγωμένα από τις κάμπιες, να μας προκαλούν ανείπωτη θλίψη.

Το ερώτημα είναι απλό. Είναι γνωστό ότι φτάνουμε σ’ αυτό το σημείο κάθε 7-8 χρόνια, όσος είναι και ο κύκλος έξαρσης του πληθυσμού της κάμπιας. Γιατί λοιπόν, αφού ξέρουμε πότε θα κορυφωθεί το πρόβλημα, δεν παίρνουμε έγκαιρα τα μέτρα που χρειάζονται;

Τοπικός Καλλικράτης Αφού είδαμε και πάθαμε από τον γνωστό μας πια Καλλικράτη της αναμόρφωσης

των Δήμων, πήραμε την εκδίκησή μας. Τοπικός “Καλλικράτης” σχεδίασε περίτεχνα και μεγαλόπρεπα δημόσια κτήρια, που όμως δε μπορέσαμε ακόμη να καταλάβουμε τι ρυθμού θα είναι. Δωρικού, Ιωνικού ή μήπως Αναγεννησιακού Μπαρόκ, αν κρίνουμε κι από το υψηλότατο κόστος!

Το χρονικό της απόλυσης Δυο δημοσιεύματα εφημερίδων από την εποχή της απόλυσης των δασκάλων του Λιβαδίου, Χατζημιχάλη και Κομπολή, μας έστειλε η συνεργάτης μας Σούλα Εφημερίδα «Λιβάδι»

2

Ιδιοκτήτης: eΕξωραϊστικός Σύλλογος Λιβαδίου Τηλ./Fax: 24930 41281 Δ/νση: Λιβάδι Ελασσόνας Τ.Κ. 40002 eΕκδότης: Καψάλης Νικόλαος (Αθανάσιος) (ο εκάστοτε πρόεδρος του Ε.Σ.Λ.) Συντακτική Eπιτροπή: Κιτσούλης Δημήτρης, Καπέτης Βαγγέλης, Καψάλης Θάνος. eΦωτογραφία: Κώστας Ψαλλίδας Σελιδοποίηση: Γραφικές Τέχνες «ΔΕΟΝ» Θεόδωρος Ψαλλίδας, Ερμού 15 Κατερίνη Τηλ.:23510 77296 eΦιλολογική Επιμέλεια: Κιτσούλης Δημήτρης, Koντοφάκα Πόπη, Κρατσιώτης Κώστας Συνεργάτες: Mητώνας Αθ. Γιώργος, Μπάμπας Λάζαρος, Γκρέκου Γλύκα, Ψαλλίδας Θεόδωρος, Καψάλη Μαρία, Γαλάνη Αυγή, Kαπέτη Bούλα, Δαμαλή Μαρία, Καψάλης Θάνος, Καψάλης Νίκος, Μητώνας Χαρ. Γεώργιος, Σαλαβέρης Kώστας, Ψαλλίδας Κώστας, Nτάμπου Kατερίνα, Κοντοφάκα Πόπη, Σαλαβέρης Λάζαρος, Kομπολής Mήτσος, Καπέτης Ευριπίδης, Γαζέτη Άννα, Γαλάνη Μαρία, Καπέτη Ευγενία, Γαλάνη Ντίνα, Γαζέτης Γιάννης, Aντωνίου Γιάννης. Κατασκευή-Ενημέρωση ιστοσελίδας: Ζήσκος Βασίλης Εκτύπωση: Τυπογρ. ΔΩΔΩΝΗ Γρ. Λαμπράκη 195, Θεσ/νικη Ετήσιες Συνδρομές: Εσωτερικού 20 €, eΕξωτερικού 30 € Ηλεκτρονική Δ/νση: www.exsylogos.gr e-mail: exsylogos@exsylogos.gr

Καρανίκα. Η εφημερίδα μας διαθέτει όλα τα ντοκουμέντα της συνταρακτικής εκείνης ιστορίας, μέχρι και τα πλήρη πρακτικά των δικών που επακολούθησαν. Θα υπάρξει εκτενές σχετικό αφιέρωμα στα επόμενα φύλλα μας, που θα συμπεριλαμβάνει και τα δημοσιεύματα που μας εστάλησαν, τόσο της Σούλας όσο και του επίσης συνεργάτη μας Ευριπίδη Καπέτη, που μας απέστειλε παρόμοιο υλικό παλαιότερα. Κιόσκι Όμορφο, περιποιημένο και καθαρό είναι το άλσος του χωριού μας αυτή την περίοδο. Κάνοντας μια σύντομη βόλτα, λόγω βροχερού καιρού το τριήμερο του πανηγυριού της Αγίας Τριάδος, διαπιστώσαμε ότι μέχρι και η τελευταία πευκοβελόνα ήτανε μαζεμένη. Ένα ευχάριστο, επίσης, γεγονός που αντικρίσαμε ήταν τα αυτοφυή ελατάκια που φύτρωσαν στη αριστερή πλευρά του άλσους, λίγο κάτω από τη βρύση. Φετινά βλασταράκια, τα οποία με λίγη φροντίδα μπορούν να γίνουν μεγάλα δέντρα. Ορισμένα θα μπορούσαν ίσως να μεταφυτευτούν την κατάλληλη εποχή και σε άλλες καλύτερες θέσεις, μέσα στο άλσος φυσικά. Παραφωνία Παραφωνία, ενδεικτική της παιδείας μας, η καταστροφή των φανών κοντά

στην παιδική χαρά. Πριν βιαστούμε να φορτώσουμε όλη την ευθύνη σε κάποια παλιόπαιδα, όμως, να σκεφτούμε ότι σπανίως τα παιδιά κάνουν από μόνα τους κάτι. Συνήθως εμπνέονται από εμάς τους μεγαλύτερους.

σε χώρο που επιτρέπει την εύκολη πρόσβαση των μικρών μαθητών. Δε χρειάζεται πλέον να διασχίσουν ολόκληρη την αυλή για να πάνε στις παλιές και ακατάλληλες.

Απόδειξη Και απόδειξη γι αυτό, το πλήθος των παιδιών που με την εποπτεία των ίδιων των μαμάδων τους, έχουν μετατρέψει το χώρο της Λέσχης του Εξωραϊστικού Συλλόγου σε ένα χώρο χαράς και δημιουργίας.

ΒΑΡΒΑΡΕΖΟΣ ΞΕΝΟΦΩΝ του ΛΑΖ., Λιβάδι, 10 € ΒΑΡΒΑΡΕΖΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΛΑΖ., Λιβάδι, 10 € ΔΑΜΑΛΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ, Ηράκλειο, 20 € ΚΙΤΣΟΥΛΗΣ ΖΗΣΗΣ, Αθήνα, 50 € ΜΠΕΛΛΗΣ ΣΩΤΗΡΗΣ, Κατερίνη, 30 €

Αγωνιστής Ακριβολόγος, περιεκτικός και εύστοχος, όπως πάντα, ο Γιώργος Συνεφάκης. Με επιστολή του προς όλους τους Συλλόγους της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων (ΠΟΠΣΒ), αναλύει τους λόγους για τους οποίους κατήγγειλε το προηγούμενο ΔΣ της ομοσπονδίας ως νόθο και παράνομο. Οι λασπολογίες και οι λοιδορίες που δέχτηκε δεν πτόησαν τον πρόεδρο, ο οποίος τελικά δικαιώθηκε. Στο δικαστήριο αποκαλύφθηκε ότι το καθαιρεθέν τελικά ΔΣ είχε προβεί σε μια απερίγραπτη σειρά από απάτες προκειμένου να εκλεγεί. Ανύπαρκτοι σύλλογοι και ψευδοεκλέκτορες χρησιμοποιήθηκαν για μια επαίσχυντη νοθεία. Ας ελπίσουμε ότι στο μέλλον η ομοσπονδία θα απαλλαγεί από τους καιροσκόπους, που οδήγησαν σ’ αυτή τη θλιβερή εκτροπή, και θα στελεχωθεί από έντιμα και ικανά πρόσωπα. Έγιναν οι τουαλέτες Έστω και καθυστερημένα, αυτό που δικαιολογημένα ζητούσαν οι γονείς και τα παιδιά του νηπιαγωγείου μας υλοποιήθηκε. Κατασκευάστηκαν οι τουαλέτες

ΕΙΣ ΜΝΗΜΗ ΓΙΑΓΚΟΥ ΤΣΑΝΟΥΣΑ τα παιδιά του: Μαίρη-Νίκος-Άννα-Μάνθος-Θεοδώρα, κατέθεσαν στον Εξωραϊστικό Σύλλογο 200 €

ΕΙΣ ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΓΟΝΕΩΝ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ & ΟΛΥΜΠΙΑΔΟΣ

ο Κώστας Φακαλής κατέθεσε στον Εξωραϊστικό Σύλλογο 250 €.

ΕΙΣ ΜΝΗΜΗ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ & ΜΑΡΙΚΑΣ ΧΡΗΣΤΙΔΗ η κ. Χρηστίδου-Πατσάκα Όλγα κατέθεσε στον Εξωραϊστικό Σύλλογο 100 ευρώ

Ο Ε.Σ.Λ. τους ευχαριστεί.

Χρήσιμα Τηλέφωνα Δημαρχείο: 24933 50400, Κ.Ε.Π.:2493041917, A/T Λιβαδίου: 2493041111, Ιατρείο: 2493041205,

Για ανανεώσεις και συνδρομές επικοινωνήστε με τους παρακάτω ανταποκριτές της εφημερίδας

Λιβάδι: Καραΐσκος Βαγγέλης, «Φούρνος πλατείας», τηλ.:6977941165 ή 41914 Καψάλης Νίκος, τηλ. : 6972424090 Μεταξιώτης Αντ. «Αρχοντικό» τηλ.: 6979946005 Ψαλλίδας Κώστας, τηλ.: 6973859199 Κατερίνη: Γαζέτης Γιάννης, τηλ.: 6974708344 Καπέτης Βαγγέλης, τηλ.: 6972303903 Καρανίκας Τάκης, τηλ.: 6977306830 Κοντοφάκας Αθανάσιος, τηλ.: 6944593547 Καψάλης Θάνος, τηλ: 6976264150 Μαρώσης Γιώργος, τηλ.: 6972333938 Ντάμπου Κατερίνα, τηλ.: 6976719462 Σαλαβέρης Λάζαρος, τηλ.: 6973320387 Λάρισα: Γαλάνη Αυγή, τηλ.: 6978748402 Τζέβος Κώστας, τηλ.: 6979960782 Σαλαβέρης Κώστας, τηλ.: 6974629258 Θεσ/νίκη : Γαζέτη Άννα, τηλ.: 6973966340 Μπάμπας Λάζαρος, τηλ.: 6974595197 Παμπέρης Βαγγέλης, τηλ.: 6977957800

Φαρμακείο: 2493041120, Δημ. Ξενώνας: 2493041377, Γ.Π.Σ.: 2493041237, ΕΛΤΑ: 2493041099 Λύκειο: 2493041394, Γυμνάσιο: 2493041049, Δημ. Σχολείο: 2493041172.

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ Για οποιαδήποτε οικονομική συνδιαλλαγή με την εφημερίδα: συνδρομές, ανανεώσεις, διαφημίσεις, ανακοινώσεις, αλλαγές διευθύνσεων ή παράπονα απευθυνθείτε στην οικονομική επιτροπή και στα τηλέφωνα των: Μαρώση Γιώργο 6972333938 Σαλαβέρη Λάζαρο 6973320387 Ντάμπου Κατερίνα 6976719462 Κοντοφάκα Αθανάσιο 6944593547 e-mail: gmarosis@yahoo.gr sarakhnos@gmail.com Θα βοηθούσε πολύ αν όλοι οι συνδρομητές με κάποιο τρόπο μας ενημέρωναν για τον αριθμό του κινητού τους και το email, εάν υπάρχει, ώστε με ένα απλό μήνυμα από την μεριά μας να επιβεβαιώναμε τις όποιες τυχόν αλλαγές.

ΕΝΙΣΧΥΣΕΙΣ - ΔΩΡΕΕΣ

ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ - ΑΝΑΝΕΩΣΕΙΣ ΛΙΒΑΔΙ ΝΤΑΜΠΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ του ΕΥΑΓ. ΜΑΚΡΗ ΕΛΕΝΗ ΜΗΤΩΝΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΧΑΡΑΛ. ΓΚΟΥΜΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΑΝΔΡΕΑ ΜΠΑΤΖΟΓΙΑΝΝΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΝΙΚ. ΚΑΡΑΝΙΚΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ του ΣΤΕΦ. ΓΚΡΕΚΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ του ΑΝΤ. ΠΑΤΕΡΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΓΡΗΓ. ΣΟΥΡΔΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΛΑΖ. ΣΑΛΑΒΑΤΗ ΜΑΡΙΑ του ΧΡΗΣ. ΔΑΣΙΚΟΣ ΣΥΝ/ΣΜΟΣ ΝΤΑΜΠΟΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΤΟΥ ΚΩΝ/ΝΟΥ ΣΙΑΤΡΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΖΗΜΑΓΙΩΡΓΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΕΛΕΥΘ. ΓΚΟΤΣΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΞΕΝΟΔΟΧΕΙΟ "ΑΝΤΩΝΙΟΥ" ΤΖΗΜΑΓΙΩΡΓΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΡΑΧΩΒΙΤΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΑΘΑΝ. ΓΚΟΥΤΖΑΜΑΝΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΣΟΥΡΔΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΛΑΖ.

ΚΑΤΕΡΙΝΗ ΜΠΕΛΛΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΣΥΜΕΩΝΙΔΟΥ ΜΑΡΙΑ ΚΟΝΤΟΦΑΚΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΤΖΗΜΑΓΙΩΡΓΗΣ ΛΑΖΑΡΟΣ ΤΖΗΜΑΓΙΩΡΓΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΚΑΨΑΛΗ ΒΑΣΩ ΣΦΗΚΑΣ ΧΑΡΙΛΑΟΣ ΓΕΡΑΣΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΚΑΡΡΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΕΖΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΓΑΖΕΤΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΝΤΑΜΠΟΣ ΑΝΕΣΤΗΣ ΜΠΕΛΛΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ ΦΤΕΡΓΙΩΤΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΦΤΕΡΓΙΩΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΧΡΥΣΙΚΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΣΙΡΚΟΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΓΑΖΕΤΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΤΣΙΟΚΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΕΛΕΥΘ.

ΑΘΗΝΑ ΜΟΣΧΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΟΝΤΟΦΑΚΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΦΑΚΑΛΗΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΚΟΝΤΟΦΑΚΑΣΚΩΝ/ΝΟΣ ΣΑΛΑΒΑΤΗΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΓΚΟΥΜΑΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ ΓΚΡΕΚΟΥΑΝΤΩΝΙΑ ΓΚΡΕΚΟΥΓΛΥΚΕΡΙΑ ΜΕΤΑΞΙΩΤΗΣΘΩΜΑΣ ΜΠΕΛΛΗΣΓΕΩΡΓΙΟΣ

ΚΟΜΟΤΗΝΗ ΜΠΕΛΛΗ ΣΟΦΙΑ

ΠΡΟΒΑΤΑΣ ΣΕΡΡΩΝ ΤΣΑΝΟΥΣΑ ΑΝΝΑ

ΜΕLBOURNE BOYTZETIS ELEYTHERIOS

ΒΟΛΟΣ ΓΚΡΙΖΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ

ΓΙΑΝΝΟΥΛΗ ΛΑΡΙΣΑΣ ΚΑΡΑΣΟΥΛΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 3

συνέχεια από την 1η σελίδα

επίπεδο και το συνεργατικό

Χωρίς μάχη πνεύμα που καλλιέργησαν πιο

σύστασή του, κύρια αιτία της παρακμής μας έως σήμερα. Αναλαμπές, παρ΄ όλα αυτά, υπήρξαν, όπως η σθεναρή αντιμετώπιση της ρουμουνικής προπαγάνδας, η αντίσταση στην Γερμανοϊταλική κατοχή, ο ηρωικός αγώνας για την παιδεία και τη μόρφωση, που απέδωσε πλούσιους καρπούς στις δεκαετίες του ’70 και του ’80, η διορατική και επίμονη εμπλοκή των Λιβαδιωτών της διασποράς ειδικά στα θέματα της παιδείας. Το όραμα όμως και ο σχεδιασμός που ήταν απαραίτητα για την ανάπτυξη και την επιβίωση του τόπου μας, δυστυχώς δεν υπήρξαν. Έτσι, ενώ άλλοι, όχι με περισσότερα από μας πλεονεκτήματα ο Βελβεντός με τη γεωργική του παραγωγή, για παράδειγμα - μπόρεσαν να αναπτυχθούν, εμείς δεν τα καταφέραμε. Ούτε τις παραγωγικές μας δυνατότητες, στην κτηνοτροφία κυρίως, ούτε τη γεωγραφική μας θέση που μας έδινε απλόχερα τη δυνατότητα για τουριστική ανάπτυξη εκμεταλλευτήκαμε. Δε πρέπει λοιπόν να απορεί κανείς που ο Βελβεντινοί λίγο έλειψε να καταφέρουν να παραμείνουν αυτοτελής Δήμος, ενώ εμείς όχι. Κι αυτό, όχι μόνο χάρη στην έγκαιρη κινητοποίησή τους, αλλά επειδή στηρίχτηκαν στην ανάπτυξή τους ,που με τη σειρά της υποστηρίχτηκε από το πολιτιστικό και μορφωτικό

πριν. Πράγματα που και για μας αποτέλεσαν στόχους, αλλά εύκολα υποκαταστάθηκαν από κομματική μισαλλοδοξία, που εύκολα, με τη σειρά της, διολίσθησε σε πελιδνή συμφεροντολογία. Ξεπουλήσαμε το συμφέρον του συνόλου, του χωριού ολόκληρου, για να ελέγχουμε δυο θέσεις εργατών στο Δήμο, μια-δυο θεσούλες, χωρίς καν ΙΚΑ, σε ψευτοοργανισμούς, για να βολέψουμε άλλους πέντε ημετέρους σε προγράμματα stage, και κλείσαμε τα μάτια σε παρανομίες που δυναμίτισαν την κοινωνική συνοχή και ευταξία και καταρράκωσαν το αίσθημα δικαίου και ίσης μεταχείρισης. Και για την τελευταία αυτή υπόθεση του Καλλικράτη οι δύο επιστολές που αποτέλεσαν και την κύρια αντίδραση από πλευράς της Δημοτικής μας αρχής με δυο τρόπους μπορούν να ερμηνευτούν. Ή ως πλήρης ανικανότητα και αποτυχία αυτών που τη διαχειρίστηκαν ή σαν δυο μπαταριές για την τιμή των όπλων σε μια μάχη που δεν επρόκειτο να δοθεί ποτέ, αφού η παράδοση είχε προηγηθεί για να εξυπηρετήσει για άλλη μια φορά μικροκομματικά συμφέροντα και επιδιώξεις. Πολίτης e-mail:akapsalis57@gmail.com

NEA AΠΟ ΤΟ ΛΗΞΙΑΡΧΕΙΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΓΑΜΟΙ Γκρίζος Αντώνιος – Πατέρα Μαρία ΓΕΝΝΗΣΕΙΣ Καψάλης Ευάγγελος – Καπέτη Κων/να – αγόρι Καπαώνης Δημήτριος – Σωτηρίου Παρασκευή– αγόρι Γκόγκος Αλέξανδρος – Μανήρα Βασιλική– κορίτσι Χατζηαδάμος Ελευθέριος – Αντωνίου Αικατερίνη – Κορίτσι Καρανίκας Κων/νος – Τζιούρα Ελένη– αγόρι Γιατίμκος Νικόλαος – Τσαμπή Σταματούλα– αγόρι ΘΑΝΑΤΟΙ Τσιόγκας Δημήτριος, ετών 54, Φωτίου Δέσποινα συζ. Σπυρίδωνα ετών 82 συνέχεια από την 1η σελίδα

ΠΕΘΑΝΕ Ο ΤΑΚΗΣ ΤΣΙΟΓΚΑΣ Ο Τάκης γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Δολίχη, σπούδασε στην Δημόσια Σχολή Εργοδηγών και δραστηριοποιήθηκε πολιτικά από τα νιάτα του στις γραμμές της ΚΝΕ και αργότερα του ΚΚΕ. Εκλεγόταν πρόεδρος του ΕΚΛ από το 1999 συνεχώς, διετέλεσε βουλευτής του ΚΚΕ από το 2001 εως το 2007 καθώς και μέλος

ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΔΟΛΙΧΗΣ «Η ΤΡΙΠΟΛΙΤΙΔΑ» Ως σύγχρονοι βάνδαλοι, άγνωστοι προέβησαν την 11 Μαΐου 2010 στην καταστροφή των αγαλμάτων, τύπου αρχαϊκοί Κούροι, που είχαν τοποθετηθεί από τον

Πολιτιστικό Σύλλογο στη βρύση της διασταύρωσης Δολίχης, στη θέση «Παλαίχα-

της Κ.Ε. του κόμματος. Ήταν ένας λεβέντης μαχητής με πλούσια και συνεπή αγωνιστική δράση, δίπλα στο κόμμα αλλά και στους συμπολίτες του. Η δράση και το ήθος του εκτιμήθηκαν από το σύνολο των Λαρισαίων πολιτών, φίλων και αντιπάλων, καθώς και από τους δημότες Λιβαδίου, Δολιχιώτες και Λιβαδιώτες. Αυτό άλλωστε φάνηκε και στο τελευταίο αντίο, με την κοσμοσυρροή τόσο στη Λάρισα όσο και στη Δολίχη να είναι μεγαλειώδης. Η εφημερίδα μας εκφράζει τα θερμά συλλυπητήρια στην οικογένειά του.

νο», προκαλώντας αναστάτωση στην κοινωνία της Δολίχης. Το Διοικητικό Συμβούλιο, σε έκτακτη συνεδρίασή του την 11-5-2010, ομόφωνα καταδίκασε τις ενέργειες βανδαλισμού και αποφάσισε την επανατοποθέτησή τους, καθώς και την υποβολή μήνυσης κατά αγνώστου. Το Δ.Σ.

ΛΙΒΑΔΙ ΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΜΙΑΣ ΑΛΛΗΣ ΕΠΟΧΗΣ του Μήτσου Κομπολή

ΣΚΟΥΦΑΚΙΑ ΓΙΑ ΔΙΔΥΜΑ Χούι το είχε ο άνθρωπος. Ήθελε να τους πειράζει όλους. Νέους, γέρους, αγόρια, κοπέλες, όλους. Κανέναν δεν άφηνε σε χλωρό κλαδί. Φυσικά, όχι από κακία. Τα πειράγματά του ήταν αθώα, καλοπροαίρετα, είχανε φινέτσα και δροσιά, ήτανε πολιτισμένα με πολύ λεπτό χιούμορ που έβγαζαν πολύ γέλιο. Είναι χάρισμα να κάνει κανείς τους άλλους να γελάνε. Ήθελε το γέλιο, για αυτό δεχόταν και ο ίδιος πειράγματα και μάλιστα τα επιζητούσε. Σκέτος «ζαρζαβούλης» ήταν ο μπαρμπα -Σάκης Ράπτης. Στην πλατεία πείραζε τους πάντες και προπαντός όσους πήγαιναν στο τσαγκαράδικό του, στην εκκλησία των Αγίων Αναργύρων, όπου για πολλά χρόνια ήταν εκκλησιαστικός επίτροπος, όλους αδιακρίτως. Ήταν των Θεοφανείων και τη μέρα αυτή γίνεται στο χωριό μας μια θαυμάσια θρησκευτική τελετή, τα «σίγνια». Το έθιμο παμπάλαιο και ευτυχώς διατηρείται μέχρι και σήμερα. Ο κόσμος παίρνει μικρές ή μεγάλες εικόνες από τις εκκλησίες και με τα χριστιανικά λάβαρα μπροστά τις φέρνει στο Κιόσκι συνήθως, όπου οι ιερείς αγιάζουν τα ύδατα. Ένα ομοίωμα περιστεριού ανεβοκατεβαίνει από το «φλάμπουρο» και αγιάζει τα νερά. Ψέλνουν οι ιερείς το «Εν Ιορδάνι βαπτιζομένου σου Κύριε…» και οι πιστοί των τριών ενοριών επαναλαμβάνουν εν χορώ το «Κύρα – λέησον» (Κύριε ελέησον). Στους Αγίους Αναργύρους («Μάια Γιανάργυρη» τους έλεγε η μάνα μου) όταν πλησίαζε η ώρα της πομπής, δυο παλικάρια της ενορίας πηγαίνουν στο μπαρμπα-Σάκη, που ήταν ο αρμόδιος της τελετής και ζητούν να περιφέρουν τη μεγάλη εικόνα της Παναγίας που βρισκόταν στο τέμπλο.

- Τι θα δώσετε στη χάρη της; - Έναν τενεκέ βούτυρο.

- Εντάξει. Ξεκινάει η πομπή και ανεβαίνει την ανηφόρα προς την πλατεία. Οι δυο νέοι καμαρώνουν και κρατούν την εικόνα της Παναγίας, ο ένας από τη μια μεριά ο άλλος από την άλλη μεριά. Εκεί ο ζαρζαβούλης μπαρμπα-Σάκης θέλησε να τους πειράξει. Πιάνει τον έναν από το μανίκι και τον τραντάζει: - Άρε πράβτ, νου βέτζ κ εικουάν ουα βέτς κου κάπλου γκιόσου; ( Βρε ζώα, δε βλέπετε πως την εικόνα την κρατάτε ανάποδα;) - Κου κάπλου γκιόσου ιάστι;

Ου σι ου μ-κ ουν λούπου.( Ανάποδα είναι; Ου να τη φάει ένας λύκος.) Έκφραση συνηθισμένη στους κτηνοτρόφους μέχρι και σήμερα, δεν την πολυσκέφτηκαν και δε δίστασαν να τη χρησιμοποιήσουν. Φυσικά την εικόνα την κρατούσαν σωστά και όταν το διαπίστωσαν του είπαν: - Χιι μάρι ζαρζαβούλου.( Είσαι μεγάλος διαβολάκος). Ήρθε το καλοκαίρι και μερικά γεροντάκια καθόταν στο πεζούλι της βρύσης στην πλατεία. Τους πλησίασε με σκοπό να τους πειράξει. Φορούσε στο φαλακρό του κεφάλι μια τραγιάσκα. Έξυνε το κεφάλι του χωρίς να βγάλει την τραγιάσκα και σκεφτόταν τι να τους πει. Παρατήρησε κάποιος αυτό το παράξενο ξύσιμο και του λέει: - Δε βγάζεις το καπέλο σου όταν ξύνεις το κεφάλι; Η απάντηση υπήρξε κεραυνοβόλα.

- Εσύ, όταν ξύνεις τον κώλο σου βγάζεις το σώβρακο; Αρκετοί Λιβαδιώτες τα καλοκαίρια πήγαιναν στη Νέα Μηχανιώνα για θερμά λουτρά και συντροφιές. Εκείνο το καλοκαίρι στη συντροφιά του μπαρμπα-Σάκη ήταν πεντέξι γυναίκες. Άντρας μόνο αυτός.

- Σάκη, τίνι αβέμου καϊρέτι. ( Εσένα έχουμε στήριγμα.)

- Μείνετε ήσυχες. Εξάλλου ποιος θα σας πειράξει στην ηλικία σας. Κάνουν τα θερμά λουτρά, πέρασαν οι μέρες και ετοιμάζονταν για το γυρισμό. Πρώτα όμως στα μαγαζιά για ψώνια. Χάζευαν σε μια βιτρίνα με γυναικεία εσώρουχα και η Μαριγούλα, η γειτόνισσά του, του λέει: - Σάκη πού θα βρω ένα σκουφάκι για το εγγονάκι μου; - Δε βλέπεις στη βιτρίνα πόσα έχουν!

- Γιατί τα έχουν δυο – δυο; - Φαίνεται πως έχουν πολλά δίδυμα εδώ. Αλλά εσύ ζήτα ένα. Μπαίνει η Μαριγούλα στο κατάστημα και λέει στη νεαρή πωλήτρια: - Απ’ αυτά εδώ - και της δείχνει στη βιτρίνα – κόψε μου ένα.

- Τι να το κάνεις; - Έχω ένα εγγονάκι και λέω να του φέρω ένα σκουφάκι.

- Γιαγιά, αυτά δεν είναι σκουφάκια. Είναι σουτιέν, στηθόδεσμοι και τα φορούν οι γυναίκες. Να, κοίτα εμένα. Βγαίνει έξαλλη από το κατάστημα η Μαριγούλα: - Χάρλου, Σάκη, μι αρουσουνάς. Στη λια ουν μονοστρόφ, σι σγίν χτυπαριάου, κίκουτ σι σγίν. Σι νου τα αρτζ μπούτζα. Μι αρουσουνάς μπουχάρου, και άλλα τέτοια. Μοιάζουν με κατάρες, αλλά είναι συνηθισμένες εκφράσεις χωρίς βαθύτερο νόημα και στις περισσότερες περιπτώσεις τις ακούς και χαμογελάς. Τώρα πώς ερμηνεύονται; Ε, ανοίξτε και κανένα Βλαχοελληνικό ερμηνευτικό λεξικό. Μην τα περιμένετε όλα από εμένα.

3

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 4

Αν όμως πρέπει για Ο άνθρωπος, εδώ και κάποιο λόγο να βγει, χιλιάδες χρόνια, έχει χαραβάζει στο κεφάλι της κτηρίσει ορισμένα πράγματα ένα ρουχαλάκι ή και γεγονότα ως καλή ή κακή τύχη. Όσο κι αν προσπαθού- ΠΡΟΛΗΨΕΙΣ-ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΕΣ (ΜΕΡΟΣ 1ο ) πάνα (κουλουπάνου) του μωρού. με να ξεφύγουμε από αυτές • Όταν κοντεύτις προλήψεις και δεισιδαιμονίες, πιά- τρεις φορές.

• Στο κόκαλο της πλάτης ενός ψημέ- ουν οι μέρες να «σκάσουν» τα πρώτα νουμε καμιά φορά τον εαυτό μας να πιστεύει σε κάποιες από αυτές. Μερικές νου αρνιού μπορείς να διαβάσεις το μέλ- δόντια του μωρού, βράζουμε λίγο στάρι.

• Ένα μωρό που χασμουριέται ακούγονται γελοίες, άλλες, ίσως, πιο λον και να διαπιστώσεις αν θα έχεις πιστεύουν πως είναι ματιασμένο. λεφτά. ρεαλιστικές… είναι όλα θέμα απόψεων.

• Αν το πρώτο πρωινό της άνοιξης Θα προσπαθήσω να κάνω μία πρώτη ΒΑΠΤΙΣΗ παρουσίαση διάφορων προλήψεων και ακούσεις τον κούκο να φωνάζει και είσαι • Εάν μια οικογένεια χάσει παιδιά που δεισιδαιμονιών που κατέγραψα και αφο- νηστικός, θα είσαι αδύναμος για όλη την ημέρα, λένε πως ο κούκος σε «έσπασε». είναι πολύ μικρά και μετά κάνει άλλο, ρούν το Λιβάδι κυρίως, αλλά όχι μόνο.

• Σκύλος που ουρλιάζει - αλυχτάει - τότε αλλάζει το νονό, τον οποίο και Σίγουρα δεν είναι μόνο όσες παρατίβρίσκει με τον εξής τρόπο: αφήνουν το θενται εδώ, υπάρχουν και άλλες. Και εδώ «ζγκιλιάστει», προμηνύει κακό. νεογέννητο στο δρόμο και περιμένουν θα ήθελα και τη βοήθεια και όλων των κρυμμένοι να δούνε ποιος θα περάσει ΓΙΟΡΤΕΣ φίλων της εφημερίδας. Θα ήταν ευτύχηπρώτος και βρει το βρέφος. Αυτός γίνε• Τη δεύτερη μέρα του Πάσχα κρεμάμα να συγκεντρώσουμε όσο το δυνατόν ται και ο νέος νονός του μωρού. περισσότερες δοξασίες από τον τόπο με το καντάρι στις πόρτες και ζυγιζόμα• Το μωρό που βαπτίζεται πρέπει να μας, μιας και αποτελούν μέρος της πολι- στε για να είμαστε καλά τον υπόλοιπο μείνει άπλυτο για τρεις μέρες με το λάδι τιστικής μας κληρονομιάς και κουλτού- χρόνο.

• Τα Χριστούγεννα, όταν ζυμώνουμε που το άλειψε ο νονός του στην εκκληρας που, χρόνο με τον χρόνο, χάνονται. σία. Την τρίτη μέρα ο νονός πρέπει να Όσοι λοιπόν θυμηθείτε ή μάθετε κάτι τα κουλούρια, κάνουμε και ένα κουλούρι λούσει το μωρό. επιπλέον μπορείτε να απευθύνεστε προ- στρογγυλό με ένα σταυρό στη μέση. Το σωπικά σε εμένα ή να στείλετε e-mail κουλούρι αυτό το βάζουμε στο εικονοΘΑΝΑΤΟΣ στάσι μέχρι την ημέρα των Φώτων, στη διεύθυνση magi@otenet.gr.

• Αδέλφια που γεννήθηκαν τον ίδιο Οι δοξασίες που αναφέρω παρακάτω οπότε και το δίνουμε να το φάνε τα ζώα. μήνα (μονομιάρτς) δεν μπαίνουν στην • Τη Μεγάλη Πέμπτη, όταν βάφουν χωρίζονται σε κατηγορίες καθαρά για εκκλησία την ημέρα που κηδεύεται ο πρακτικούς λόγους και δεν προσπάθησα τα αβγά, βάζουν και λίγη μπογιά από τη ένας από τους δύο, ούτε και κάνει να βαφή στο πρόσωπο των μικρών παιδιών. να δώσω καμία ερμηνεία.

• Τη Μεγάλη Πέμπτη οι κτηνοτρόφοι φάει κόλλυβα.

• Όταν πεθάνει κάποιος, πάνω από σημαδεύουν το κοπάδι τους κόβοντας ΓΕΝΙΚΑ το νεκρό κλειδώνουν μια κλειδαριά, την • Όταν τσιμπάνε οι μύγες, τότε θα λίγο τα αυτιά (κουάκα), και βάφουν την οποία ξεκλειδώνει ο ίδιος άνθρωπος πλάτη των ζώων με λίγο χρώμα. βρέξει.

• Το Πάσχα με το φως της ανάστασης μετά από σαράντα ημέρες.

• Εάν κάποιος επισκέπτης δεν λέει να • Όταν πεθαίνει κάποιος στο σπίτι περνάμε από όλα τα δωμάτια και το φύγει, του ρίχνουμε αλάτι στα παπούτου, για τρία βράδια κοιμάται κάποιος υπόγειο του σπιτιού μας. τσια.

• Ένα κλαδάκι ή ένα φύλλο από τα συγγενής. Επίσης, αφήνουν ένα ποτήρι • Δεν ξυριζόμαστε, ούτε κουρευόμαΒάϊα που παίρνουμε από την εκκλησία με νερό και ένα κερί αναμμένο. στε, ούτε κόβουμε τα νύχια μας τις Δευ• Μόλις πεθάνει κάποιος, τότε καλύτο βάζουμε στη εξώπορτα του σπιτιού˙ τέρες. πτουμε τους καθρέφτες του σπιτιού, την επίσης, βάζουμε ένα βαμμένο κόκκινο • Δεν δανείζουμε το καντάρι, την ώρα δε που βγάζουνε τον νεκρό από το παλάντζα, το ξύδι ή τη μαγιά από προζύ- αβγό στο εικονοστάσι. σπίτι, σπάνε ένα φλιτζάνι.

• Παραμονή πρωτοχρονιάς έβαζαν μι αφού πέσει η νύχτα.

• Νεκρός που έχει το στόμα του ανοι• Εάν βάλουμε παραπανίσιο κουτάλι στο πεζούλι του τζακιού (βάτρα) σπόρια χτό λένε πως θα πάρει και άλλον μαζί στο τραπέζι, τότε θα μας έρθουν απρό- από σιτάρι, τα οποία και ονοματίζανε, του, για αυτό και του το κλείνουνε. σκλητοι φίλοι, ενώ αν βάλουμε παραπα- περιμένοντας να δούνε αν θα πάνε προς • Αν την ημέρα που κηδεύεται κάποινίσιο πιρούνι, θα έρθει απρόσκλητος την φωτιά που έκαιγε στο τζάκι ή προς ος βρέχει, λένε πως ήτανε καλός άνθρωτα έξω, και αυτό, ανάλογα, σήμαινε ότι εχθρός. πος.

• Δεν τοποθετούμε τα πιρούνια στο θα ζήσεις ή θα πεθάνεις. Το ίδιο βράδυ ρίχνανε μέσα στη στάχτη του τζακιού τραπέζι με τα «δόντια» προς τα πάνω. Στο επόμενο τεύχος η συνέχεια με τη • Αν σε τρώει ο κώλος, τότε σημαίνει ένα πέταλο και το βγάζανε από εκεί την δική σας βοήθεια. Ας μην ξεχνάμε, όμως, ημέρα της Υπαπαντής του Χριστού. πως θα έρθουνε γύφτοι.

• Την παραμονή της γιορτής του μια από τις πιο βασικές δοξασίες που • Δεν ζυμώνουμε τις Παρασκευές. μεγάλωσαν γενιές και γενιές αντρών στο • Όταν «πιάνουμε» το γιαούρτι, σκε- Αγίου Ανδρέα, ο Άγιος έρχεται και Λιβάδι, και οφείλουμε όλοι οι άνδρες να μετράει τα άτομα της κάθε οικογένειας φτόμαστε μια χοντρή αφράτη γυναίκα. την ακολουθούμε: «Εάν κάποιο αγόρι • Σε καινούριο σπίτι που πάμε να κοι- μετρώντας τους κώλους (ούνου κούρου έπιανε στα χέρια του ψαλίδι, σκούπα, μηθούμε για πρώτη φορά κρεμάμε τα ντι Αντρέου, ντόι κούροι ντι Αντρέου, βελόνι και γενικά οποιοδήποτε αντικείτρέι κούροι ντι Αντρέου ….). ρούχα μας ανάποδα στην κρεμάστρα.

• Δεν χρησιμοποιούμε μαχαίρι ή ψαλί- μενο που είχε να κάνει με γυναικεία • Δεν αφήνουμε το ψαλίδι ανοιχτό, δι και γενικά δεν κόβουμε την ημέρα της εργασία, τότε η μάνα ή η γιαγιά έλεγαν: «χάσκ γκούρα αλου λούπου». νού χίλιου, νου λια ακάτς ατσιάλι λούκρι • Αν δεις γάτα να πλένεται, θα χαλά- αποκεφάλισης του Ιωάννου. του μ’ν κ βα σκάντ τσιουτσιουρίκα …

• Στη γιορτή του Αγίου Ιωάννη το σει ο καιρός.

• Δόντι που πέφτει, το πετάμε στην καλοκαίρι βάζανε ένα κλωνάρι με φύλλα (μη αγόρι μου, μη πιάνεις αυτά τα πράγματα στα χέρια σου γιατί θα πέσει το σκεπή του σπιτιού λέγοντας «λιά ντι καρυδιάς πάνω στη σκεπή του σπιτιού.

• Οι λαμπάδες της Αναστάσεως πρέ- πουλάκι σου…). όσου, νταν ντι χέρου» (πάρε από κόκαΣυνεχίζεται … πει να καούν σε κάποιο ξωκλήσι, την λο, δώσε μου από σίδερο).

• Το πρωί της πρωτομαγιάς παίρνου- ημέρα της Αναλήψεως. με νερό από βρύση που βρίσκεται έξω ΓΕΝΝΗΣΗ από το χωριό.

• Όταν μια γυναίκα ήταν έγκυος και • Ανάλογα με το ποια από τις παλάμες του χεριού σου σε τρώει, θα πάρεις ή θέλανε να δούνε αν θα γεννήσει αγόρι ή κορίτσι, παίρνανε τη «βιρτζιάου» και τη θα δώσεις λεφτά.

• Αν μετρήσεις τα άστρα του ουρανού ρίχνανε στον δρόμο. Ανάλογα με το αν τη νύχτα, θα βγάλεις σπυριά στα χέρια, την έβρισκε αγόρι ή κορίτσι, αυτό θα «μπουζντρουβίτσια», τα οποία φεύγουν ήταν και το φύλλο του μωρού που θα μόνο αν πλύνεις τα χέρια σου κάτω από γεννιόταν (η βιρτζιάου ήταν εξάρτημα το νερό της βροχής που τρέχει από τη του αργαλειού που είχε κλωστή με την οποία υφαίνανε και λίγο πριν τελειώσει η στέγη μιας εκκλησίας.

• Εάν ξύνεις φαγητό που έχει κολλή- κλωστή την πετάγανε στον δρόμο).

• Το μωρό μόλις γεννηθεί του βάζουν σει στον πάτο της κατσαρόλας, τότε στο στο χέρι να πιάσει κάτι σιδερένιο. γάμο σου θα βρέχει.

• Στην λεχώνα βάζουμε ένα δαχτυλίδι • Εάν είσαι κοντά σε αναμμένη φωτιά και ο καπνός σε ακολουθεί όπου και αν και ένα σκόρδο για να μη τη ματιάσουν.

• Η λεχώνα δεν πρέπει να μένει ποτέ πηγαίνεις, τότε σίγουρα έχεις κατουρήμόνη της˙αν για οποιοδήποτε λόγο πρέσει κάπου έξω.

• Όταν τα μικρά παιδιά βλέπουν πει να μείνει μόνη της, βάζουμε δίπλα ψόφιο ζώο, πιάνουν μια τούφα από τα της μια σκούπα. Επίσης, δεν πρέπει να μπροστινά μαλλιά και φτύνουν το ζώο βγει έξω από το σπίτι της αν νυχτώσει.

Ιστορίες για αγρίους

4

Nέα από τους Συλλόγους μας Νέο ΔΣ στο Σύλλογο Λιβαδιωτών Ελασσόνας Το νέο Δ.Σ. του συλλόγου έχει άρωμα γυναίκας, μιας και απαρτίζεται στο σύνολό του από δραστήριες γυναίκες που κατάγονται από το Λιβάδι. Η σύνθεσή του έχει ως εξής:

Πρόεδρος: Ειρήνη Μιχαλέα Αντιπρόεδρος: Άννα Κελέση – Στουρνάρα Γεν. Γραμματέας: Άννα Μπόλη Ταμίας: Μαρία Γκανάτσιου Μέλη: Ζύλη Φώλλα Ελένη Δημοβέλη Ελένη Ζήσκου Ελευθερία Γκούντα Λόλα Παρτάλα Ο Εξωραϊστικός Σύλλογος εύχεται κάθε επιτυχία στο έργο τους ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΙΒΑΔΙΩΤΩΝ ΑΘΗΝΑΣ

Ο κ. Θεόδωρος Φράγκος δεν αποτελεί μόνο την κολώνα του Συλλόγου Λιβαδιωτών Αθήνας. Ποτέ δεν ξεχνά και τον Εξωραϊστικό σύλλογο τον οποίο υποστηρίζει με όλους τους τρόπους πολλά χρόνια τώρα. Πάντα διακριτικά και αθόρυβα.

Πρόεδρε σε ευχαριστούμε.

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 5

ΑΓΙΟΣ ΜΟΔΕΣΤΟΣ

ΚΤΗΝΟΤΡΟΦΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ 2010

ΧΙΛΙΑΔ ΕΣ ΚΟ ΣΜΟΥ, ΕΝΤΥΠΩ ΣΙΑΚΗ ΠΑ ΡΟΥΣΙΑ ΤΩΝ ΧΟΡ ΕΥ ΤΙΚΩΝ ΤΟΥ ΣΥ ΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ

Στις 30-4-2010 πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία η κτηνοτροφική γιορ- όλους όσους με την παρουσία τους και τη βοήθειά τους συνέβαλαν στην επιτυχία τή του Άγιου Μόδεστου. Με σύμμαχο τον καλό καιρό πολλοί Λιβαδιώτες και της διοργάνωσης και ιδιαίτερα: πολλοί επισκέπτες απήλαυσαν τα παραδοσιακά εδέσματα που προσέφεραν οι 1. τους ανθρώπους της περιοχής διοργανωτές ( πίτες, μπομπότες, πατσαβούσια, ψητά κ.λπ.) και το πλούσιο 2. τα μέλη των κτηνοτρόφων που συμμετείχαν στον διαγωνισμό κουράς χορευτικό πρόγραμμα από τα χορευτικά του συλλόγου μας. Χόρεψαν 2 τμήματα 3. τους καβαλάρηδες του Λιβαδίου γυναικών και το τμήμα των νέων αγοριών και κοριτσιών. Επίσης πραγματοποιή4. την ετ3 και συγκεκριμένα τον Βαγγέλη Μητρούσια που κάλυψε την εκδήλωση 5. τους χορευτές και τις χορεύτριες του Ε.Σ.Λ.

6. τις κυρίες που παρασκεύασαν παραδοσιακά εδέσματα (πίτες, μπομπότες, πατσαβούσα κ.λπ.)

7. τις κυρίες του Ε.Σ.Λ. που προσέφεραν την βοήθειά τους 8. τον βοσκό που μας επιτρέπει κάθε χρόνο να γιορτάζουμε στον βοσκότοπό του.

«ΛΙΒΑΔΙΟΥ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ» Με στολισμένα άλογα, ο όμιλος «ΛΙΒΑΔΙΟΥ ΚΑΒΑΛΑΡΗΔΕΣ», συμμετείχε με την παρουσία του και το δικό του ξεχωριστό τρόπο στη Γιορτή των κτηνοτρόφων στον Άγιο Μόδεστο. Πενήντα καβαλάρηδες, χωρισμένοι σε 4 ομάδες, πραγματοποίησαν πορεία προς τον Άγιο Μόδεστο, με διαφορετικά σημεία εκκίνησης και διαδρομές: θηκε διαγωνισμός κουρέματος προβάτων από κτηνοτρόφους του κτηνοτροφικού συλλόγου οι οποίοι βραβεύτηκαν με συμβολικά δώρα. Τη βραδιά ομόρφυνε η παρουσία των καβαλάρηδων του Λιβαδίου με τα περίτεχνα στολισμένα άλογά τους. Την γιορτή κάλυψε το κανάλι της ΕΤ3 με τον Βαγγέλη Μητρούσια. Η οργανωτική επιτροπή, η οποία αποτελούνταν από τη Νομαρχιακή αυτοδι-

α) Ντούρος – Ντιβερλίγκα – Λαπάρι – Λαστούπου - Άγιος Μόδεστος, β) Βίγλα – Μπάρα – Αγρίδια - Αγ. Μόδεστος, γ) Λιβάδι – Κουρία – Πασχάλη - Τασούλα-Αγ. Μόδεστος, δ) Μπαζαρκάνο - Αγ. Μόδεστος. Αν και, δυστυχώς, ο κτηνοτροφικός σύλλογος δεν κράτησε την υπόσχεσή του να βραβεύσει το καλύτερα στολισμένο άλογο, μέλη της οργάνωσης, με δικά τους δώρα βράβευσαν τους μικρούς καβαλάρηδες. Ο όμιλος Φίλων Παραδοσιακής Ιππασίας «Λιβαδίου Καβαλάρηδες», πέρα από την ψυχαγωγία, έχει ως σκοπό να ενισχύσει και να αναβιώσει έθιμα του χωριού ξεχασμένα από το χρόνο. οίκηση Λάρισας-Επαρχείο Ελασσόνας, το Δήμο Λιβαδίου, τον Κτηνοτροφικό σύλλογο, την Επιτροπή Άγ. Μόδεστου και τον Εξωραϊστικό Σύλλογο, ευχαριστεί

Χατζής Λάζαρος, 28-5-2010

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΑ Ο δαίμων της … ακαταστασίας μας. Μέσα στο αλαλούμ που προηγείται κάθε έκδοσης (είπαμε δεν είμαστε επαγγελματίες), ξεχάσαμε, την προηγούμενη φορά, δύο ευχαριστήρια του συλλόγου. Τα δημοσιεύουμε, έστω, ετεροχρονισμένα . Ο ΕΞΩΡΑΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ Το ζαχαροπλαστείο «Παλλάς» του Δημήτρη Μεταξιώτη για την προσφορά του χαλβά για το παραδοσιακό «χαμχάσκα» και αναψυκτικών. Ο ΕΞΩΡΑΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ Ανώνυμο φίλο του Συλλόγου που πρόσφερε 300 Ευρώ για τις ανάγκες του χορευτικού (κατασκευή στολών).

5

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 6

ΙΔΟΥ Ο ΔΗΜΟΣ ΜΑΣ! ΑΕΤΟΡΑΧΗ (Βελέσνικο) ΑΓΙΟΝΕΡΙ (Τσερνίλο) Κάτοικοι: 128 Κάτοικοι: 66 Απόστ.: 11 χιλ.,Υψόμετρο: 340 μ. Απόστ.: 6 χιλ., Υψόμετρο: 240 μ.

ΑΚΡΗ (Μπισιρτσιά) Κάτοικοι: 221 Απόστ.:46χιλ., Υψόμετρο: 950μ.

ΑΜΟΥΡΙΟ ΑΜΠΕΛΙΑ ΑΝΑΛΗΨΗ Κάτοικοι: 428 Κάτοικοι: 241 Κάτοικοι: 141 Απόστ.: 22 χιλ., Υψόμετρο:150 μ. Απόστ.:22 χιλ., Υψόμετρο: 280 μ. Απόστ.: 17 χιλ., Υψόμετρο:230 μ.

ΑΣΠΡΟΧΩΜΑ ΑΖΩΡΟΣ (Βουβάλα) ΒΑΛΑΝΙΔΑ Κάτοικοι: 551 Κάτοικοι: 742 Κάτοικοι: 102 Απόστ.:19 χιλ., Υψόμετρο: 600 μ. Απόστ.: 18 χιλ., Υψόμετρο:520 μ. Απόστ.: 15 χιλ., Υψόμετρο:320 μ.

ΒΛΑΧΟΓΙΑΝΝΗ ΓΑΛΑΝΟΒΡΥΣΗ ΓΕΡΑΝΕΙΑ (Ντελίνιστα) Κάτοικοι: 908 Κάτοικοι: 509 Κάτοικοι: 375 Απόστ.: 25 χιλ., Υψόμετρο:150 μ. Απόστ.: 4 χιλ., Υψόμετρο: 280 μ. Απόστ.: 18 χιλ., Υψόμετρο:460 μ.

ΓΙΑΝΝΩΤΑ ΔΟΛΙΧΗ (Ντούχλιστα) ΔΟΜΕΝΙΚΟ Κάτοικοι: 499 Κάτοικοι: 473 Κάτοικοι: 677 Απόστ.: 28 χιλ., Υψόμετρο:550 μ. Απόστ.: 21 χιλ., Υψόμετρο:590 μ. Απόστ.: 11 χιλ., Υψόμετρο:280 μ.

ΔΡΥΜΟΣ (Δριάνοβο) ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ (Κονιατσή) ΚΑΛΛΙΘΕΑ (Σάντοβο) Κάτοικοι: 840 Κάτοικοι: 678 Κάτοικοι: 733 Απόστ.: 8 χιλ., Υψόμετρο: 210 μ. Απόστ.: 12 χιλ., Υψόμετρο:520 μ. Απόστ.: 8 χιλ., Υψόμετρο: 470 μ.

ΚΑΛΥΒΙΑ ΚΑΡΥΑ ΚΕΦΑΛΟΒΡΥΣΟ Κάτοικοι: 526 Κάτοικοι: 833 Κάτοικοι: 321 Απόστ.:22 χιλ., Υψόμετρο: 700 μ. Απόστ.:38 χιλ., Υψόμετρο: 900 μ. Απόστ.:12 χιλ., Υψόμετρο: 250 μ.

ΚΛΕΙΣΟΥΡΑ (Κλείσοβο) ΚΟΚΚΙΝΟΓΕΙΟ (Δεμιράδες) ΚΟΚΚΙΝΟΠΛΟΣ Κάτοικοι: 150 Κάτοικοι: 326 Κάτοικοι: 200 Απόστ.:24 χιλ., Υψόμετρο: 520 μ. Απόστ.:20 χιλ., Υψόμετρο: 570 μ. Απόστ.:34 χιλ, Υψόμετρο:1150 μ.

τις φωτογραφίες δανειστήκαμε από την ιστοσελίδα www.elassona.com.gr

6

Με έκταση 1708 τετραγωνικών χιλιομέτρων, όλη η πρώην Επαρχία Ελασσόνας θα αποτελέσει ένα Δήμο. Πενήντα δύο οικισμοί θα προσπαθήσουν να φτιάξουν … χωριό. Ο Δήμος Ελασσόνας, ο Δήμος μας πλέον, με 37.264 κατοίκους (σύμφωνα με την απογραφή του 2001), καλείται να

ΚΡΑΝΕΑ (Ξηροκρανιά) Κάτοικοι: 3021 Απόσταση: 35 χιλ., Υψόμετρο: 760 μ.

αποδείξει ότι μπορεί να λύσει με καλύτερο τρόπο τα προβλήματα των πρώην έξι Δήμων και τριών Κοινοτήτων που συγχωνεύτηκαν για να τον αποτελέσουν. Ο νέος Δήμος Ελασσόνας θα αποτελείται, λοιπόν, από εννέα Δημοτικές Ενότητες οι οποίες αντιστοιχούν στους πρώην Δήμους και Κοινότητες που συγχωνεύτηκαν και θα φέρουν το όνομά τους. Τα πρώην Δημοτικά διαμερίσματα μετονομάζονται Δημοτικές Κοινότητες, εφ΄ όσον έχουν πληθυσμό άνω των 2000 κατοίκων ή Τοπικές Κοινότητες, εφ΄ όσον έχουν πληθυσμό κάτω από 2000 κατοίκους. Το Δημοτικό Συμβούλιο θα αποτελείται από 41 μέλη, 25 εκ των οποίων θα εκλέγονται από τον πλειονοψηφήσαντα συνδυασμό και 16 από τους συνδυασμούς της μειοψηφίας. Από κάθε δημοτική ενότητα θα εκλέγεται συγκεκριμένος αριθμός συμβούλων, ανάλογα με τον πληθυσμό (με βάση την απογραφή). Έτσι οι έδρες των συμβούλων κάθε ενότητας έχουν ως εξής: • Δημοτική ενότητα Ελασσόνας (12056 κατ.) 13 Δημοτικοί σύμβουλοι • Δημοτική ενότητα Ποταμιάς (5065 κατ.) 6 Δημοτικοί σύμβουλοι • Δημοτική ενότητα Αντιχασίων (3951 κατ.) 4 Δημοτικοί σύμβουλοι • Δημοτική ενότητα Ολύμπου (3588 κατ.) 4 Δημοτικοί σύμβουλοι • Δημοτική ενότητα Σαρανταπόρου (3588 κατ.) 4 Δημοτικοί σύμβουλοι • Δημοτική ενότητα Λιβαδίου (3187 κατ.) 4 Δημοτικοί σύμβουλοι • Δημοτική ενότητα Βερδικούσας (2236 κατ.) 2 Δημοτικοί σύμβουλοι • Δημοτική ενότητα Τσαριτσάνης (2507 κατ.) 3 Δημοτικοί σύμβουλοι • Δημοτική ενότητα Καρυάς (1086 κατ.) 1 Δημοτικός σύμβουλος. Το Δημοτικό Συμβούλιο εκλέγεται για 5 χρόνια και η θητεία του αρχίζει την 1η Σεπτεμβρίου και τελειώνει την 31η Αυγούστου του πέμπτου έτους. Ειδικά για την πρώτη Δημοτική Αρχή του νέου Δήμου, η οποία θα αναδειχθεί με τις γενικές δημοτικές εκλογές της εβδόμης Νοεμβρίου 2010, η εγκα-

37264

κάτοικοι

52Ο1ι7κ0ισ8µοί

τετρ. χλµ .

τάστασή της θα γίνει την 1η Ιανουαρίου 2011 και η θητεία της θα λήξει την 31η Αυγούστου του έτους 2014. Επιτυχών συνδυασμός θεωρείται ο συνδυασμός που θα συγκεντρώσει το 50% συν 1 ψήφο των έγκυρων ψηφοδελτίων. Αν δεν επιτευχθεί αυτό από κανένα συνδυασμό στην πρώτη εκλογή, οι εκλογές επαναλαμβάνονται την επόμενη Κυριακή μεταξύ των δύο πρώτων συνδυασμών. Ο Δήμαρχος επιλέγει μέχρι πέντε Αντιδημάρχους, των οποίων η θητεία

ΛΙΒΑΔΙ (Βλαχολίβαδο) Κάτοικοι: 2714 Απόσταση: 37 χιλ., Υψόμετρο: 1100 μ.

δεν μπορεί να είναι μικρότερη των δυόμιση ετών. Ο δήμος διοικείται από το δημοτικό συμβούλιο, την οικονομική επιτροπή, την επιτροπή ποιότητας ζωής, την εκτελεστική επιτροπή και το δήμαρχο. Το Δημοτικό Συμβούλιο αποφασίζει για όλα τα θέματα που αφορούν το δήμο, εκτός από εκείνα που ανήκουν εκ του νόμου στην αρμοδιότητα του δημάρχου ή άλλου οργάνου του δήμου ή το ίδιο το δημοτικό συμβούλιο μεταβίβασε σε επιτροπή του. Ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου προτείνεται από τον πλειονοψηφήσαντα συνδυασμό, ο αντιπρόεδρος προτείνεται από τη μείζονα παράταξη της μειοψηφίας και ο γραμματέας από τις λοιπές παρατάξεις της μειοψηφίας. Η εκτελεστική επιτροπή θα αποτελείται από το δήμαρχο και τους αντιδημάρχους, είναι συλλογικό συντονιστικό και εκτελεστικό όργανο του δήμου και παρακολουθεί την εφαρμογή της δημοτικής πολιτικής σε όλους τους τομείς καθώς και την εφαρμογή του επιχειρησιακού σχεδίου του δήμου, του μεσοχρόνιου, ετήσιου και πενταετούς προγράμματος δράσης. Πρόεδρος της εκτελεστικής επιτροπής είναι ο δήμαρχος. Στις συνεδριάσεις της καλείται ο πρόεδρος του συμβουλίου της τοπικής ή δημοτικής κοινότητας, όταν συζητείται θέμα που την αφορά ειδικά, καθώς και οι πρόεδροι των νομικών προσώπων του δήμου και άλλοι υπηρεσιακοί παράγοντες όποτε τούτο κρίνεται αναγκαίο. Η οικονομική επιτροπή και η επιτροπή ποιότητας ζωής αποτελούνται από το δήμαρχο ή τον οριζόμενο από αυτόν αντιδήμαρχο ως πρόεδρο και

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 7

ΜΙΑ ΣΥΝΤΟΜΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΣΥΝΔΗΜΟΤΩΝ ΜΑΣ από οκτώ (8) μέλη. Tρία (3) μέλη εκλέγονται από τις δημοτικές παρατάξεις της μειοψηφίας. Η οικονομική επιτροπή είναι όργανο παρακολούθησης και ελέγχου της οικονομικής λειτουργίας του δήμου.

ΤΣΑΡΙΤΣΑΝΗ Κάτοικοι: 2507 Απόσταση: 4 χιλ., Υψόμετρο: 320 μ.

Η επιτροπή ποιότητας ζωής είναι αποφασιστικό και εισηγητικό όργανο άσκησης των αρμοδιοτήτων των σχετικών με την ποιότητα ζωής, τη χωροταξία, την πολεοδομία και την προστασία του περιβάλλοντος του δήμου. Πέραν των δημοτικών συμβούλων και του Δημοτικού Συμβουλίου, που λαμβάνει τις αποφάσεις, συγκροτούνται κατά τόπους και τα Τοπικά συμβούλια των Δημοτικών και Τοπικών Κοινοτήτων. Πενταμελή Τοπικά συμβούλια, με Πρόεδρο, θα εκλέγουν οι Δημοτικές Κοινότητες (πληθ. μεγαλύτερος των 2000), δηλαδή: Ελασσόνας, Κρανιάς, Λιβαδίου, Τσαριτσάνης και Βερδικούσας. Τριμελή Τοπικά συμβούλια, με Πρόεδρο, θα εκλέγουν οι Τοπικές Κοινότητες με πληθυσμό μεγαλύτερο των 300 κατοίκων, δηλαδή: Δολίχης, Σαρανταπόρυ, Αζώρου, Γερανείων, Γιαννωτών, Λυκουδίου, Μηλέας, Καλλιθέας, Κοκκινόγης, Κοκκινοπηλού, Λόφου, Ολυμπιάδας, Πυθίου, Φλάμπουρου, Λουτρού, Βαλανίδας, Γαλανόβρυσης, Δρυμού, Ευαγγελισμού, Κεφαλόβρυσου, Παλαιόκαστρου, Στεφανόβουνου, Βλαχογιαννίου, Αμουρί-

ΚΡΥΟΒΡΥΣΗ (Πουλιάνα) Κάτοικοι: 82 Απόστ.:29χιλ., Υψόμετρο:1040 μ.

ΛΕΥΚΗ (Σκόμπα) Κάτοικοι: 25 Απόστ.:9 χιλ., Υψόμετρο: 440 μ.

ΛΟΦΟΣ (Παζαρλάδες) Κάτοικοι: 202 Απόστ.:17 χιλ., Υψόμετρο: 540 μ.

ΛΟΥΤΡΟ ΛΥΚΟΥΔΙ ΜΑΓΟΥΛΑ Κάτοικοι: 709 Κάτοικοι: 360 Κάτοικοι: 422 Απόστ.:40 χιλ., Υψόμετρο: 740 μ. Απόστ.:14 χιλ., Υψόμετρο: 410 μ. Απόστ.:15 χιλ., Υψόμετρο: 150 μ.

ΜΕΓΑΛΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΧΩΡΙ ΜΕΣΟΧΩΡΙ (Μυλόγουστα) Κάτοικοι: 759 Κάτοικοι: 613 Απόστ.:33 χιλ., Υψόμετρο: 420 μ. Απόστ.:22 χιλ., Υψόμετρο: 140 μ.

ΜΙΚΡΟ ΕΛΕΥΘΕΡΟΧΩΡΙ Κάτοικοι: 355 Απόστ.:8 χιλ., Υψόμετρο: 500 μ.

ΜΗΛΕΑ (Βούρμπα) ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ ΠΑΛΑΙΟΚΑΣΤΡΟ Κάτοικοι: 475 Κάτοικοι: 398 Κάτοικοι: 365 Απόστ.:21 χιλ., Υψόμετρο: 590 μ. Απόστ.:19 χιλ., Υψόμετρο: 550 μ. Απόστ.:16 χιλ., Υψόμετρο: 210 μ.

ΠΕΤΡΩΤΟ ΠΡΕΤΟΡΙ ΠΥΘΙΟ (Σέλος) Κάτοικοι: 59 Κάτοικοι: 438 Κάτοικοι: 639 Απόστ.:15 χιλ., Υψόμετρο: 530 μ. Απόστ.:18 χιλ., Υψόμετρο: 220 μ. Απόστ.:25 χιλ., Υψόμετρο: 720 μ.

ΣΑΡΑΝΤΑΠΟΡΟ (Γκλίγκοβο) ΣΚΟΠΙΑ ΣΠΑΡΜΟΣ Κάτοικοι: 97 Κάτοικοι: 149 Κάτοικοι: 907 Απόστ.:27 χιλ., Υψόμετρο: 840 μ. Απόστ.:17 χιλ., Υψόμετρο: 580 μ. Απόστ.:20 χιλ., Υψόμετρο: 670 μ. ΒΕΡΔΙΚΟΥΣΑ Κάτοικοι: 1711 Απόσταση: 25 χιλ., Υψόμετρο: 850 μ.

ου, Δομενίκου, Μαγούλας, Μεγ. Ελευθεροχωρίου, Μεσοχωρίου, Πραιτωρίου, Συκέας και Καρυάς. Οι Τοπικές Κοινότητες με πληθυσμό μικρότερο των 300 κατοίκων δηλαδή: Τσαπουρνιάς, Φαρμάκης, Άκρης και Κρυόβρυσης θα εκλέγουν έναν εκπρόσωπο. Ο ρόλος των τοπικών συμβουλίων θα είναι συμβουλευτικός κυρίως και οι Πρόεδροί τους θα μετέχουν στις Δημοτικές συνεδριάσεις, με δικαίωμα ψήφου, μόνο όταν συζητούνται θέματα που αφορούν την τοπική Κοινότητα.

ΣΤΕΦΑΝΟΒΟΥΝΟ Κάτοικοι: 609 Απόστ.:4 χιλ., Υψόμετρο: 280 μ.

ΣΥΚΑΜΙΝΕΑ (Σκαμνιά) ΣΥΚΕΑ (Συκιά) Κάτοικοι: 171 Κάτοικοι: 679 Απόστ.:34 χιλ., Υψόμετρο:1040μ. Απόστ.:15 χιλ., Υψόμετρο: 200 μ.

ΤΣΑΠΟΥΡΝΙΑ ΦΑΡΜΑΚΗ ΦΛΑΜΠΟΥΡΟ (Μιτσιούνι) Κάτοικοι: 197 Κάτοικοι: 224 Κάτοικοι: 212 Απόστ.:30 χιλ., Υψόμετρο: 920 μ. Απόστ.:23 χιλ., Υψόμετρο: 670 μ. Απόστ.:21 χιλ., Υψόμετρο: 510 μ.

Φουστανέλλα με γαζί ποιος λεβέντης την φορεί λο αυτό τον καιρό θέση της εφημερίδας ήταν ότι έπρεπε οπωσδήποτε να έρθουμε κοντά με τους γειτονικούς μας Δήμους, του Σαρανταπόρου και του Ολύμπου, με τους οποίους και αποτελούμε μια ενότητα, οικονομική, γεωγραφική και σε ένα μεγάλο μέρος πολιτισμική. Να αντιπαλέψουμε από κοινού τη διαφαινόμενη από καιρό απορρόφησή μας από το Δήμο Ελασσόνας. υστυχώς δεν εισακουστήκαμε. Η Δημοτική μας Αρχή, με την Ολύμπια αταραξία και σοφία που τη διακρίνει, ήταν πιο διορατική από όλους μας. Γιατί να τρέχει τώρα να συνεννοηθεί με τους γείτονες; Γιατί να τρέχει να κινητοποιήσει τους πολίτες; Άλλωστε, ένας ιστορικός δήμος σαν το Δήμο Λιβαδίου δε χρειάζεται να κάνει και πολλά… Η Πολιτεία αν πληροφορηθεί με μια δυο επιστολές ότι το Λιβάδι δεν είναι οποιοσδήποτε δήμος, ότι δεν είμαστε τυχαίοι, ρε αδερφέ, δεν πρόκειται να τον αγγίξει… αι αν τον αγγίξει; Ε, τότε τι να κάνουμε; αυτή πάντως θα έχει κάνει το χρέος της. Και κανείς δε θα μπορεί να της προσάψει φυγομαχία, πόσο μάλλον προδοσία. Ταυτόχρονα θα έχει προφυλάξει και το επικοινωνιακό της προφίλ. α πράγματα δεν πήγαν κατ’ ευχήν. Η Πολιτεία αποφάσισε ότι πρέπει να μείνει στην περιοχή μόνο ένας δήμος, ο Δήμος Ελασσόνας. Κι από αυτούς ακόμη τους τοπικούς βουλευτές δυο κουβέντες μόνο ψέλλισαν οι της αντιπολίτευσης. Οι κυβερνητικοί δεν άρθρωσαν κουβέντα! Μα καλά δύο επιστολές γεμάτες επιχειρήματα κανέναν δεν συγκίνησαν, αναρωτήθηκαν κάποιοι … αι τώρα; Τώρα, κάποιοι από αυτούς τους γενναίους που διάλεξαν να δώσουν τον ωραίο αυτό αγώνα, δεν πτοούνται. Θεωρούν ότι έπραξαν αυτό που έπρεπε. Τώρα κοιτώντας τον κόσμο στα μάτια, θα του ζητήσουν ξανά να τους εμπιστευθεί για άλλη μια φορά. Με το νέο νόμο, το Λιβάδι θα στείλει 4 δημοτικούς συμβούλους στην Ελασσόνα. Στο νέο Δήμο τα πράγματα δε θα είναι εύκολα. Χρειάζονται άνδρες με πυγμή, που ξέρουν να διεκδικούν… Άνθρωποι που ξέρουν, όταν χρειάζεται, να ζώνουν τ’ άρματα. Δεν μπορεί, όλος ο κόσμος κατάλαβε πού πρέπει να τους αναζητήσει.

Ό Δ

Κ Τ

Κ

7

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 8

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ Ο κτηνοτροφικός σύλλογος Λιβαδίου ευχαριστεί όλους τους χορηγούς που με την συμβολή τους συνεισέφεραν στη μεγάλη επιτυχία της κτηνοτροφικής γιορτής.

1. Κιαχάκης Ελευθέριος Α.Ε. Εμπορία κρεάτων 2. Καραναστάσης Αναστάσιος, Εμπορία κρεάτων, Ελασσόνα 3. Μπίζιος α.ε., βιομηχανία - επεξεργασίας γάλακτος, Ελασσόνα 4. Κασίδης α.ε., Εμπορία κρεάτων, Λάρισα 5. Μηδική Βορείου Ελλάδος, Βραχιά Θεσ/νίκης 6. Μίχος Χρήστος, αρδευτικά συστήματα, Ελασσόνα 7. Τόκας α.ε., ζωοτροφές, Κατερίνη- Ελασσόνα 8. Βιοζωκάτ, ζωοτροφές, Κατερίνη 9. Γκουτζαμάνης Ιωάννης και υιός, αρμεκτικά συστήματα, Ελασσόνα 10. Αντωνίου Δημήτριος, κτηνοτροφικά - γεωργικά εφόδια, Λιβάδι 11. Γκουτζαμάνης Γεώργιος, ηλεκτρικά, Λιβάδι 12. Κωτίκας Δημήτριος, αντιπροσωπεία αυτοκινήτων, Κατερίνη 13. Αντωνίου, ζαχαροπλαστείο " γλυκιά ζωή", Κατερίνη και ξενώνας, Λιβάδι 14. Μεταξιώτης Δημήτριος, "παλλάς" ζαχαροπλαστείο, Λιβάδι 15. Αγροτικός συνεταιρισμός Λιβαδίου 16.

"MAXI", βιομηχανία χαρτικών, Σάκης Πούλιος, Κατερίνη 17. Συνεταιρισμός βοσκών Λιβαδίου Ολύμπου 18. Καψάλης Δημήτριος, αναψυκτικά, Λιβάδι 19. Αθλητικός όμιλος Λιβαδίου 20. Κτηνοτροφικός σύλλογος Ελασσόνας 21. Παπαλεξίου Ιωάννης, κτηνοτροφικά φάρμακα, Ελασσόνα 22. Χαραλαμπίδης Ηλίας, κτηνοτροφικά φάρμακα, Ελασσόνα 23. Κιτσούλης Στέλιος, συνεργείο αυτοκινήτων, Λιβάδι Τζημαγιώργης Λάζαρος, συνεργείο αυτοκινήτων, Κατερίνη 24.

25. Παπαθανασίου, συνεργείο αυτοκινήτων, Ελασσόνα 26. Παπαγεωργίου Ευάγγελος, κτηνοτροφικά και γεωργικά εφόδια, Ελασσόνα 27. Καπαώνης Σωτήριος, εισαγωγές αυτοκινήτων, Κατερίνη 28. Μπέλλης Αναστάσιος, "ARIANE" κομμωτήρια, Θεσ/νίκη 29. Φαρμακιώτης Γεώργιος, εκκαθαρίσεις στάβλων, Λιβάδι 30. Γκατζούνης Λάζαρος, εκκαθαρίσεις στάβλων 31. Γαζέτης Δημήτριος, ζωοτροφές 32. Σαλαβέρης Γεώργιος, επιγραφές, Κατερίνη 33. Παλαθιώτης Δημήτριος, χωματουργικές εργασίες, Λιβάδι 34. Φωτίου Κυριάκος, φαρμακείο, Ελασσόνα 35. Ντανά Ιωάννα, κτηνοτροφικά φάρμακα, Λιβάδι 36. Πούρικας Χρήστος, σιδηρικά, Ελασσόνα 37. Τσιόκας Νικόλαος, ζωοτροφές, Κατερίνη

Επιτυχίες του Δημοτικού Σχολείου Λιβαδίου! Στους τελικούς αγώνες των Δημοτικών Σχολείων Ελασσόνας που διοργανώθηκαν το Φεβρουάριο από τη Διεύθυνση Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης Λάρισας και την Ο.Ε.Σ.Α. στο κλειστό γήπεδο Ελασσόνας, σημαντικές επιτυχίες σημείωσαν τα παιδιά του Δημοτικού μας σχολείου. Στον τελικό της καλαθοσφαίρισης κοριτσιών νικήτρια ομάδα αναδείχθηκε το Δημοτικό Σχολείο Λιβαδίου που επικράτησε του 2ου Δημοτικού Σχο-

λείου Ελασσόνας με 17-6. Δημοτικό Σχολείο Λιβαδίου: (γυμναστής Δόβας Δ.) Γκρίζου Αντωνία, Τζημαγιώργη Ελευθερία, Τσανούσα Αλίκη, Σκάλα Ιρίνα, Ματσέλου Μαρία, Ντάμπου Δήμητρα, Καραίσκου Μαρία, Μόκα Γεωργία. Στην πετοσφαίριση κοριτσιών νικήτρια ήταν η ομάδα του Δημοτικού Σχολείου Λιβαδίου που νίκησε την ομάδα του Δημοτικού Σχολείου Αμπέλια

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ Ευχαριστούμε για την οικονομική ενίσχυση του συλλόγου μας τους : Καρανίκα Θέμη, Μεταξιώτη Δημήτριο (παλλάς), ανώνυμο που μας ενίσχυσε με 300 ευρώ για την κατασκευή ανδρικών στολών, Λιάκο Γεώργιο, Γεωργάκη Θωμά, Παμπέρη Μήτσο. Ο ΕΣΛ ευχαριστεί

μαγειρεύει η Βούλα

Γλυκό κορμός

Μύρισε καλοκαίρι και δεν μένει παρά να το καλωσορίσουμε με μια γλυκιά και δροσερή συνταγή. Θα γράψουμε για το γλυκό «κορμό» που όλοι σχεδόν έχουμε κάνει ή έχουμε προσπαθήσει να κάνουμε. Το συγκεκριμένο γλυκό είναι απλό, νόστιμο και διατηρείται στο ψυγείο για αρκετές ημέρες. Υλικά: 1 βιτάμ τύπου soft σε θερμοκρασία δωματίου, 2 πακέτα μπισκότα τύπου πτί-μπερ, 10 κουταλιές της σούπας άχνη, Μισό κουτί κακάο, 2 κούπες καρύδια χοντροκομμένα, Τρούφα για την επικάλυψη (1 φακελάκι), Λίγο γάλα, κατά προτίμηση (μακράς διαρκείας) Εκτέλεση: Πρώτα, σπάμε τα μπισκότα σε μικρά κομμάτια. Στη συνέχεια, σε μια λεκάνη βάζουμε το βούτυρο, την άχνη, το κακάο και τα ανακατεύουμε με το χέρι μας. Έπειτα, ρίχνουμε λίγο γάλα σε ένα μπολ

8

και περνάμε τα σπασμένα μπισκότα μέσα από το γάλα, αλλά πολύ γρήγορα για να μη μας μουλιάσουν - πρέπει να παραμείνουν τραγανά - συμπληρώνουμε γάλα, αν χρειάζεται, μέχρι να τελειώσουν όλα τα μπισκότα. Ρίχνουμε τα μπισκότα καθώς τα περνάμε από το γάλα στο αρχικό μας μίγμα προσθέτοντας τα σπασμένα καρύδια και στη συνέχεια ενσωματώνουμε όλα τα υλικά χωρίς να τα ζυμώσουμε. Βάζουμε το γλυκό σε μια λαδόκολλα και του δίνουμε το σχήμα φρατζόλας. Τέλος, πασπαλίζουμε όλη την επιφάνεια και τις άκρες με τρούφα και τυλίγουμε το γλυκό με τη λαδόκολλα. Διατηρείται άψογα στη συντήρηση του ψυγείου και, όταν το σερβίρουμε, το κόβουμε σε φέτες βάζοντας δίπλα του και μια μπάλα παγωτό. Καλή επιτυχία και καλό καλοκαίρι…!

Βερδικούσιας με 2-0 σετ.Δημοτικό Σχολείο Λιβαδίου: (γυμναστής Δόβας Δ.) Γκρίζου Αντωνία, Τζημαγιώργη Ελευθερία, Τσανούσα Αλίκη, Σκάλα Ιρίνα, Ματσέλου Μαρία, Ντάμπου Δήμητρα, Καραίσκου Μαρία, Μόκα Γεωργία. Στους αγώνες παρευρέθηκαν ο Προϊστάμενος του 3ου Γραφείου Π.Ε. Αλεξανδρίδης Ηλίας και οι Διευθυντές των Σχολείων 1ου, 2ου, 3ου Ελασσόνας, Λιβαδίου και Αμπελίων, Σπαπής Αθανάσιος, Γεράσης Δημήτριος, Βαλατσός Ευάγγελος, Αντωνίου Δημήτριος, Τζουχάλας Παναγιώτης αντίστοιχα, οι οποίοι απένειμαν τα έπαθλα και τα αναμνηστικά στους μικρούς αθλητές. Oι διοργανωτές ευχαριστούν για την υποστήριξη τον υπεύθυνο του Σταδίου Χάμα Νικόλαο. Πηγή: www.mpistiries.com

•Έντονο το πρόβλημα του νερού αναμένεται να απασχολήσει και πάλι, μόνιμους κατοίκους και παραθεριστές το καλοκαίρι του 1980 που πλησιάζει. Τα προηγούμενα καλοκαίρια υπήρχαν γειτονιές που υδροδοτούνταν για λίγες μόνο ώρες ημερησίως.

•Με 180.000 δρχ. ετησίως, δηλαδή περίπου 15.000 δρχ. το μήνα αμοίβεται ο Πρόεδρος της Κοινότητας Λιβαδίου. Την ίδια εποχή ο συνταξιούχος Διοικητής της Αγροτικής Τράπεζας λαμβάνει 222.000 δρχ. μηνιαίως!

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 9

(Απρίλιος-Μάιος 2010) γράφει ο Λάζαρος Mπάμπας

Το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Λιβαδίου αμέσως μετά την κοινοποίηση από τον υπουργό εσωτερικών του νέου χάρτη των Δήμων της χώρας, συνήλθε σε έκτακτη συνεδρίαση, ί στις 02 Μαΐου 2010, και εξέδωσε ομόφωνα το ακόλουθο ψήφισμα: ΨΗΦΙΣΜΑ Το Δημ. Συμβούλιο λαμβάνοντας υπ΄ όψιν του τις δυο παλαιότερες Ειδικές Συνεδριάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου σχετικές με το σχέδιο Καλλικράτης, καθώς και την ανοιχτή συζήτηση πολιτών και φορέων που πραγματοποιήθηκε στο Δήμο την 5η Φεβρουαρίου με το ίδιο θέμα, εκφράζει ομόφωνα τη δυσαρέσκειά του και ταυτόχρονα την έντονη διαμαρτυρία του για την ανακοίνωση της Κυβέρνησης ως προς τη Χωροθέτηση των Δήμων Πρόγραμμα «Καλλικράτης» χαρακτηρίζοντας την απόφαση παντελώς άδικη, διότι: 1) Καταστρατηγεί την αρχή της ισονομίας και δεν εφαρμόζει τα ίδια κριτήρια σε όλες τις περιπτώσεις. Δημιουργούνται Δήμοι με μικρότερο πληθυσμό και χαμηλότερο υψόμετρο (περισσότεροι από 30), επειδή χαρακτηρίζονται «ορεινοί», ενώ ο Δήμος μας με υψόμετρο 1200 μ., έκταση 158.000 στρέμματα και πληθυσμό περίπου 3.200 κατοίκους, συγχωνεύεται στον Δήμο Ελασσόνας που απέχει 35 χιλιόμετρα.

2) Ο Δήμος μας είναι γεωγραφικά απομονωμένος και απομακρυσμένος από αστικά κέντρα και τα γύρω τοπικά διαμερίσματα. Λόγω της γεωγραφικής του θέσης και του υψομέτρου αντιμετωπίζει ειδικές καιρικές συνθήκες και παρατεταμένο χειμώνα για 5 έως 6 μήνες. Το γεγονός αυτό δημιουργεί στο Δήμο ειδικές ανάγκες στις οποίες ανταποκρίνεται κάθε φορά με τον πλέον κατάλληλο τρόπο και τα κατάλληλα μέσα, καθώς οι εν λόγω συνθήκες αποτελούν αναπόσπαστο στοιχείο της διαβίωσης ενός ορεινού Δήμου.

3) Ο Δήμος Λιβαδίου είναι υγιής οικονομικά. Με τη σημερινή μορφή του αλλά και ως κοινότητα έχει καταφέρει με συνετή και χρηστή διαχείριση των οικονομικών του να ανταποκρίνεται στο ρόλο του. Μπορεί να αποτελέσει πρότυπο ανάπτυξης αρκεί η πολιτεία να ενισχύσει ανάλογα προγράμματα αξιοποίησης των ορεινών όγκων.

4) Αγνοεί προκλητικά το παρελθόν, την ιστορία και την πολιτιστική κληρονομιά του τόπου μας υπονομεύοντας ταυτόχρονα το μέλλον του. Το Λιβάδι είναι γνωστό στον αυτοκράτορα Ανδρόνικο Β΄ Κομνηνό Παλαιολόγο αφού το 1336 μ.Χ. εντέλλεται στον ηγούμενο της μονής Ολυμπιώτισσας Ελασσόνας να προστατεύει "αενάως, διαρκώς, ανελλιπώς και αδιαλείπτως και έτερον χωρίον, το Λιβάδιον...". Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας είναι έδρα του αρματολικιού του Ολύμπου, πατρίδα και γενέτειρα του μεγάλου αγωνιστή, Εθνικού ήρωα και Φιλικού Γεωργάκη Ολύμπιου. Στα 1768 ιδρύεται στο Λιβάδι Ανώτερο Ελληνικό Σχολείο το οποίο συγκαταλέγεται μεταξύ των οκτώ πρώτων της Θεσσαλίας. Το Λιβάδι αποτελεί επίσης γενέτειρα του ηγούμενου ’νθιμου Ολυμπιώτη, του ιατρού Αθανάσιου Αστερίου, μέλους της επαναστατικής κυβέρνησης Λιτοχώρου στα 1878. Συμμετέχει ενεργά στο Μακεδονικό Αγώνα και κατά τη διάρκεια της Γερμανικής κατοχής πυρπολείται ολοσχερώς.

5) Ο Δήμος Λιβαδίου έχει ιδιαίτερα κοινωνικά χαρακτηριστικά. Εκτρέφονται 50.000 αιγοπρόβατα και 1.000 βοοειδή σε σύγχρονες σταβλικές εγκαταστάσεις, που εξυπηρετούνται μέσα από ένα πλέγμα αγροτικής οδοποιίας 450 χιλιομέτρων περίπου σε ιδιαίτερα δύσβατη ορεινή περιοχή, καθώς και με σύγχρονο δίκτυο ύδρευσης αυτών. Παράλληλα, η γεωργική έκταση 36.000 στρεμμάτων με ένα πλέγμα αρδευτικών γεωτρήσεων και δύο φραγμάτων συμπληρώνει την αγροτική οικονομία. Τέλος, οι δασεργάτες μας, οργανωμένοι σε δύο συνεταιρισμούς, αναλαμβάνουν αποστολές σε όλα τα δάση της πατρίδας μας. Ζητάμε από την Κυβέρνηση να επανεξετάσει στα πλαίσια της διαβούλευσης την απόφασή της, να διορθώσει την αδικία που προκάλεσε στο Δήμο μας και να αφήσει τον Δήμο Λιβαδίου αυτόνομο και ανεξάρτητο ΟΡΕΙΝΟ Δήμο. Ζητάμε από τους Βουλευτές του Νομού να στηρίξουν την απόφασή μας. Το παρόν ψήφισμα με την συνημμένη υπ΄ αρίθμ. 305/8-2-2010 επιστολή που προέκυψε από δυο ειδικές Συνεδριάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου, καθώς και από τη γενική Λαϊκή Συνέλευση να αποσταλεί στoυς: Πρωθυπουργό, Υπουργό Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης, καθώς και: •Αρχηγό Αξιωματικής Αντιπολίτευσης κ. Αντώνιο Σαμαρά •Γενική Γραμματέα Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδος κ. Αλέκα Παπαρήγα •Πρόεδρο Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού κ. Γεώργιο Καρατζαφέρη •Πρόεδρο Κοινοβουλευτικής Ομάδας Συνασπισμού Ριζοσπαστικής Αριστεράς κ. Αλέξη Τσίπρα •Υπουργό Παιδείας Δια Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων κ. ’ννα Διαμαντοπούλου •Υφυπουργό Οικονομικών κ. Φίλιππο Σαχινίδη •Βουλευτές Ν. Λάρισας •Γενικό Γραμματέα Περιφέρειας Πελοποννήσου κ. Φώτη Χατζημιχάλη •ΚΕΔΚΕ •ΤΕΔΚ Λάρισας Το παρόν ψήφισμα επίσης να δημοσιευτεί στον Τοπικό τύπο. Ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Καψάλης Ευάγγελος

Ελαιόδεντρα Μια νέα τάση υπάρχει την τελευταία διετία στον αγροτικό κόσμο του Λιβαδίου. Νέοι ελαιώνες αρχίζουν να φυτεύονται σε διάφορα σημεία του δήμου μας. Μάλιστα ορισμένοι φυτεύονται και ξαναφυτεύονται αφού τα ελαιόδεντρα αδυνατούν να ευδοκιμήσουν. Η ελιά ως γνωστόν αποτελεί δέντρο - φυτό της εύκρατης και υποτροπικής ζώνης, δηλαδή είναι απαιτητική σε υψηλές θερμοκρασίες. Χρειάζεται, την άνοιξη και το καλοκαίρι για να δώσει νέα βλάστηση και να γίνει η καρπόδεση και η ωρίμανση των καρπών, υψηλές θερμοκρασίες που δυστυχώς στο Λιβάδι δεν υπάρχουν πάντα. Επίσης απότομη πτώση της θερμοκρασίας κάτω του -5ο C είναι καταστροφική για την καλλιέργεια, αφού δημιουργούνται ξηράνσεις κλάδων και ολόκληρων δέντρων. Φυσικά όλοι μας γνωρίζουμε ότι οι παγετοί την άνοιξη στην περιοχή μας είναι συχνότατο φαινόμενο καθώς και ότι οι χειμερινές χαμηλές θερμοκρασίες είναι πολύ κάτω του -5ο C και για μεγάλα χρονικά διαστήματα. Άρα επιστημονικά με τα μέχρι τώρα δεδομένα η περιοχή μας δεν ενδείκνυται για την καλλιέργεια της ελιάς. Το γεγονός ότι εδώ και χρόνια υπάρχει κάποιος συγχωριανός μας με έναν ελαιώνα, ο οποίος παράγει καρπούς, δεν αναιρεί την παραπάνω διαπίστωση. Ίσως εκείνο το σημείο να είναι προφυλαγμένο και κατάλληλο για την καλλιέργεια. Οπότε ας είναι πιο επιφυλακτικοί οι συγχωριανοί μας ως προς την φύτευση ελαιόδεντρων, ειδικά για μεγάλες εκτάσεις. Περιοδ. Γεωργία Κτηνοτροφία, τεύχ. 5, 1996 Δεντροφύτευση στο φράγμα Συμπληρωματική δεντροφύτευση πραγματοποιήθηκε στον περιβάλλοντα χώρο του μεγαλύτερου φράγματος του δήμου μας στις 31-3-2010. Το δασαρχείο, ο δήμος Λιβαδίου, οι δασεργατικοί σύλλογοι, ο ΕΣΛ και κάποιοι εθελοντές βοήθησαν να φυτευτούν περίπου 400 δέντρα στον περιφραγμένο χώρο του φράγματος Μαρούλι. Ο καιρός βοήθησε αρκετά μιας και η μέρα ήτανε ηλιόλουστη και η επιτυχία της φύτευσης μάλλον θεωρείτε δεδομένη. Η πρώτη δεντροφύτευση στον ίδιο χώρο είχε γίνει στις 15-11-2009 με 1200 ακόμη δέντρα. Πάσχα - Τιμές αμνοεριφίων Ο όμορφος καιρός βοήθησε τους Λιβαδιώτες και τους επισκέπτες του χωριού μας να απολαύσουν ένα ευχάριστο τριήμερο. Τα αρνάκια και τα κατσικάκια σε κάθε γωνιά του χωριού σουβλίστηκαν και φαγώθηκαν με όρεξη και χαρά. Οι κτηνοτρόφοι μας επίσης έμειναν ικανοποιημένοι από την τιμή που πουλήθηκαν τα προϊό-

ντα τους. Τα αμνοερίφια έπιασαν την τιμή των 7,5 € ανά κιλό. Όμως λόγω του ότι φέτος το Πάσχα ήρθε πολύ νωρίς τα αρνιά δεν κατάφερα να ξεπεράσουν τα 10 κιλά βάρος. Μάλιστα όσοι δεν προνοήσανε να κλείσουν νωρίτερα αρνί δυσκολεύτηκαν να βρούνε.

Αλαταριές (Σ’ρίνου) Είναι γνωστό ότι το αλάτι αποτελεί απαραίτητο συστατικό της διατροφής των αιγοπροβάτων για την ισορροπία τους και την βέλτιστη απόδοσή τους. Σήμερα το σιτηρέσιο των ζώων είναι έτοιμο, συσκευασμένο περιέχοντας όλα τα απαραίτητα στοιχεία. Παλαιότερα ο κτηνοτρόφος το ετοίμαζε μόνος του φροντίζοντας να προσθέσει όλα τα απαραίτητα συστατικά για τα ζωντανά του, προσθέτοντας και το αλάτι. Όταν τα ζώα έβοσκαν έξω και το αλάτι δεν μπορούσε να δοθεί, ο βοσκός επέλεγε ένα σημείο, συνήθως πλατιές πέτρες η βράχια και άπλωνε την απαιτούμενη ποσότητα αλατιού. Εκεί κατέληγε το κοπάδι μετά την βοσκή για να πάρουν τα ζώα το αλάτι γλύφοντας τις πέτρες. Αυτά τα σημεία – πέτρες ονομάζονταν αλαταριές (σ΄ρινου στη κουτσοβλάχικη). Κατεδαφίστηκε Το κτήριο του συνεταιρισμού στην νότια είσοδο του Λιβαδίου κατεδαφίστηκε και τώρα ο δρόμος θα διαπλατυνθεί στο συγκεκριμένο σημείο. Ένα ζητούμενο πολλών ετών έγινε πραγματικότητα. Απομένει μια λιτή και καλαίσθητη διαμόρφωση του περιβάλλοντα χώρου που θα συνδεθεί και με την είσοδο του Άλσους. Αρκούδα στα Πιέρια Στη Σφηκιά Ημαθίας εμφανίστηκε μια αρκούδα με δύο μικρά και δημιούργησε ορισμένα προβλήματα, κυρίως λόγω φόβου. Τα Πιέρια Όρη είναι περιοχή όπου πρόσφατα επανεμφανίστηκε η αρκούδα μετά από 100 χρόνια και για αυτό το λόγο οι συγχωριανοί μας που κινούνται στις κορυφές τους θα πρέπει να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί. Όπως μας ενημερώνει ο ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ η αρκούδα, ποτέ δεν επιτίθεται πρώτη σε άνθρωπο, κινείται από το σούρουπο έως ην αυγή, αντιλαμβάνεται πρώτη την παρουσία του ανθρώπου, λόγω ισχυρής όσφρησης και ακοής και συνήθως απομακρύνεται. Όταν όμως κάποιος την συναντήσει είναι χρήσιμο να γνωρίζει ότι η αρκούδα δεν πρέπει να νοιώσει ότι απειλείται από τον άνθρωπο και να υπάρχει οδός διαφυγής της από το σημείο συνάντησης. Ας έχουμε το νου μας λοιπόν, μιας και η αρκούδα κινείται σε χώρους έως 400 χλμ2 .

9

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 10

Kόκκινη κλωστή δεμένη στην ανέμη τυλιγμένη δωσ’ της κλώτσο να γυρίσει παραμύθι να αρχινήσει Γράφει η Γλυκερία Γκρέκου

Μέρες του 1905 στο Λιβάδι. (συνέχεια, γ΄ μέρος) Η υγρασία του κάμπου ήταν ο λόγος που ανέβηκαν χειμώνα καιρό στο ορεινό χωριό. Αυτό επικαλέστηκε, ως αιτία της άφιξής τους, κοιτάζοντας κατάματα τον πρόεδρο, ο τσιφλικάς από τη Λάρισα. «Η υγρασία κάνει κακό στη θυγατέρα μου» είπε ο Παναγής, και για να γίνει ακόμα πιο πιστευτός: «Ο Παπακυρίτσης, ξέρεις, ο γνωστός γιατρός το είπε. Αν πάτε ’κει ψηλά, το άσθμα θα εξαφανιστεί σε λίγους μήνες». Και αμέσως μετά έκοψε την κουβέντα. Ωστόσο, η ματιά του πρόεδρου ζυγιάστηκε για κάμποσα δευτερόλεπτα πάνω στο γεμάτο υγεία πρόσωπο της κόρης. Κι αν τον παρατηρούσε κανείς, θα έβλεπε την αμφιβολία στο βλέμμα του. Ο μουσαφίρης έσπασε τη σιωπή: «Ωραίο το πιλάφι σου, γεια στα χέρια σου, γλυκό πιλάφι πρώτη φορά δοκιμάζω» γύρισε και χαμογέλασε στη γυναίκα που στεκόταν όρθια με κατακόκκινα τα μάγουλά της. Με ευχαριστίες και αλληλοκαλέσματα έλαβε τέλος η κυριακάτικη επίσκεψη. Στο να κρύβουν μυστικά, ένα και όμοια ήταν πατέρας και κόρη. Μπορεί ο πρόεδρος να μην έμαθε τον πραγματικό λόγο της μετοίκησης, αλλά κι ο Παναγής δεν γνώριζε πως εκείνη είχε φροντίσει να μη χαθούν τα ίχνη τους από την ξαφνική αναχώρηση. Πρώτα κουδούνισαν οι λίρες του αφέντη, στην τσέπη του αγωγιάτη, για τον κόπο του, και στο φευγιό του, την άλλη μέρα το πρωί μαζί με το ψωμί και το προσφάι, για το δρόμο, ταξίδεψε κι ένα κομμάτι χαρτί καλά διπλωμένο για να δοθεί στον σωστό παραλήπτη. Εδώ δεν χρειάστηκαν λίρες παρά μόνο ένα παρακλητικό, γυναικείο βλέμμα. Κάπως έτσι ξεκίνησε η νέα ζωή τους στη γειτονιά των πηγαδιών. Είκοσι τόσα πηγάδια, όλα ιδιόκτητα, μετρούσαν στην περιοχή. Γιατί ένα περίεργο πράμα, κοτζάμ κώμη και τα νερά ήταν μετρημένα. Υπήρχαν βέβαια πηγές γύρω από το χωριό: στην κάτω γειτονιά στο χρουστάσι, δίπλα στο μεγάλο αρχοντικό, στη γουρνίτσα, στο δρόμο για το μοναστήρι, και άλλες κοντά στην καινούργια κατοικία τους: Στις ρίζες του πλάτανου, στην πλατεία, λίγο παραπάνω στην Παναγία, στο Σολνάρι στον Άγιο Κωνσταντίνο. Τόσο δυνατές, υπόγειες, νερένιες φλέβες, όμως, δεν χτυπούσαν σε

10

κανέναν μαχαλά όσο σε ’κείνον. Ξεκινούσαν ψηλά, απ’ την πλαγιά, κατέβαιναν ως την πλατεία και τα πέριξ, για να συνεχίσουν το κατηφορικό ταξίδι τους και να χαθούν πάλι βαθιά στη γη πριν τη Βολόγκα. Κάθε τέταρτο, πέμπτο σπίτι είχε πηγάδι στην αυλή του. Αισθάνονταν καλότυχοι οι ιδιοκτήτες. Ο ήχος από τα σιδερένια μαγκάνια που ανεβοκατέβαιναν τους έκανε να νιώθουν ξεχωριστοί. Κάτι που εκείνη δεν καταλάβαινε μιας και στον κάμπο ήταν κάτι συνηθισμένο. «Δεν θα βάλεις άνθρωπο στο σπίτι, όσο εγώ θα λείπω», είπε ο πατέρας της. «Να τους γνωρίσουμε πρώτα, να δούμε τι λογής ράτσα είναι, εξάλλου δεν θα είσαι μόνη σου για πολύ. Μίλησα με δυο, τρεις προεστούς, την καλύτερη είπαν θα μας βρουν, κοπέλα εννοώ, να σε βοηθάει στις δουλειές του σπιτιού. Έχει πολλά φτωχά κορίτσια, την καλύτερη θα μας βρουν», επανάλαβε, ρουφώντας δυνατά τον καφέ. Σήκωσε το βλέμμα του πάνω στο ξύλινο ταβάνι. Το περιεργάστηκε. Δεν άντεχε το βλέμμα της. «Τι δουλειά έχουμε εμείς εδώ πάνω»; Ρώτησαν τα μάτια της. Δεν είχε κάτι παραπάνω να της πει. Ήθελε το καλύτερο για την κόρη του. Του ήταν τόσο πολύτιμη, στην άκρη της γης θα πήγαινε για να μην της κάνει κανείς κακό. Κι αυτό που συνέβαινε εκεί κάτω στον κάμπο, το ένιωθε, είχε κεραίες αυτός, ήταν ένα ποτάμι υπόγειο που σαν έβρισκε έξοδο θα παράσερνε πολύ κόσμο. Κι αυτός ο μορφωμένος αγύρτης δεν το ’χε σε τίποτα με έρωτες και καλοπιάσματα να την ξεμυαλίσει. Κάπως έτσι είχε χάσει το μυαλό του κι εκείνος, ο αγύρτης, ο Βασίλης, σπουδαγμένος δάσκαλος και επιστάτης, τα καλοκαίρια, στα τσιφλίκια του Σκιαδαρέση. Κρεμάστηκε από το στόμα του Μαρίνου, σαν τον πρωτάκουσε να μιλά, του Μαρή, ανιψιού του τσιφλικά, που είχε καταφτάσει από την Κεφαλονιά να βάλει μπουρλότο στο θεσσαλικό κάμπο. «Ανάστασις», έτσι λεγόταν η φυλλάδα που διάβαζε κρυφά η κόρη του Παναγή. Διπλωμένη ανάμεσα στα μεσοφόρια έφτασε στο βουνό ψηλά και τα βράδια κάτω από το φως της γκαζόλαμπας της κρατούσε συντροφιά. Το «Πρόγραμμα και οι Ιδέες» ήθελαν μελέτη, δεν ήταν ένα ρομάντζο για να περνάει ευχάριστα η ώρα.

«ίου αδειισίμου'» Η μητέρα της νύφης τηλεφωνεί στη συμπεθέρα της: -Έλα μο κούσκρ', τσι φιτσέτσ, κουμ χίτσ', αβέτσ λούκρι βόι; (Έλα συμπεθέρα, τι κάνετε, πώς είστε, έχετε δουλειές εσείς;) -Γκίνι χίμου, μο κούσκρ', αουά σ’ντέμου, σ’ μπ'γκ'μου κάρνι. (Καλά ειμαστε, συμπεθέρα, εδώ καθόμαστε

και βάζουμε κρέας-κιλά).

-Νου γίνει ντι αουά, κτσέ σκ’ρμν’μου λίνα; (Δεν έρχεσαι απο εδώ, γιατί ξανοίγουμε το μαλλί;) -Ζούρλ’ χίει, μο κούσκρ΄, ίου αδειισίμου'! (Τρελή είσαι, συμπεθέρα, πού προλαβαίνουμε! Από τη Λαίκή μας παράδοση

Αθλητικός Όμιλος Λιβαδίου 2010 Το απόγευμα της Κυριακής του Πάσχα, 4-4-10 συγκεντρώθηκαν στο Ζάννειο Μορφωτικό Κέντρο οι φίλοι και τα μέλη, παλιά και νέα, του Αθλητικού Ομίλου Λιβαδίου με σκοπό την ανασυγκρότηση και το ξεκίνημα, για μια ακόμη φορά, της ποδοσφαιρικής ομάδας του χωριού μας. Περίπου εκατό άτομα βρεθήκανε, κουβεντιάσανε, επιλέξανε νέα διοίκηση και στο τέλος οι περισσότεροι ενισχύσανε προκαταβολικά το νέο ΔΣ με ένα συμβολικό ποσό για το ξεκίνημα της νέας σεζόν. Ήτανε αρχές 2004 όταν έληξε η προηγούμενη πορεία της ποδοσφαιρικής μας ομάδας με ένα συγκλονιστικά δυσάρεστο γεγονός, την απώλεια ενός νεαρού συμπατριώτη μας. Το συμβάν αυτό, το οποίο καθόρισε και την συνέχεια, ήρθε να κλείσει έναν κύκλο λειτουργίας της ομάδας μας. Τα επόμενα έξι χρόνια δεν υπήρξε τίποτα. Το γήπεδο μας επίσης εκτός λειτουργίας, αφού τα λεφτά του αρχικού κονδυλίου από τα ολυμπιακά κεφάλαια δεν αρκούσαν, με αποτέλεσμα να παραμένει μισοτελειωμένο και να ρημάζει. Οι εκάστοτε διοικούντες του δήμου μας να το συμπεριλαμβάνουν στα προγράμματά τους αλλά να μην τελειώνει ποτέ. Ο εκπρόσωπος του δημάρχου Κύριος Στερνάκας Δημήτρης παραβρεθείς στην συνάντηση του Ζαννείου ανακοίνωσε ότι το γήπεδο θα είναι έτοιμο για χρήση την επόμενη αγωνιστική περίοδο. Αυτό σημαίνει ότι οι εργασίες αποπεράτωσης του έργου θα τελειώσουν μέσα στο φετινό καλοκαίρι. Ελπίζουμε να γίνει πραγματικότητα η δέσμευση των διοικούντων αυτή τη φορά και το ξεκίνημα των αγωνιστικών υποχρεώσεων του ΑΟΛ να είναι εύκολο και χωρίς αναποδιές. Στις αρχαιρεσίες τις Κυριακής προέκυψε το εξής διοικητικό συμβούλιο :

Πρόεδρος: Καψάλης Κ. Αλέξανδρος Αντιπροεδρος: Καπέτης Αν. Δημήτρης Ταμίας: Καρανίκας Χ. Γιώργος Γενικός Γραμματέας: Γκουτζαμάνης Ι. Βαγγέλης Γενικός Αρχηγός: Γκουντής Δημήτρης Μέλη: Αντωνίου Αντώνης, Γκουτζαμάνης Λ. Βαγγέλης, Προκόβας Δημήτρης, Τζημαγιώργης Α.Βαγγέλης, Μπατζογιάννης Αθανάσιος Οι νεοεκλεγέντες ευχαρίστησαν τους παραβρισκόμενους και τους ενημέρωσαν για τις πραγματοποιηθείσες ενέργειες έως εκείνη την στιγμή καθώς και για τις μελλοντικές κινήσεις τους. Εδώ θα πρέπει να αναφερθεί ότι το σύνολο μελών του νέου ΔΣ είχε αρκετούς μήνες που έτρεχε άτυπα για ζητήματα της ομάδας όπως ενεργοποίηση νεανικού πληθυσμού, δημιουργία νέου αρχείου ποδοσφαιριστών, κατάθεση νέων δελτίων στην Ε.Π.Σ.Λ., εύρεση οικονομικών πόρων. Έτσι με ένα ζεστό και δημιουργικό κλίμα έκλεισε η πρώτη συνάντηση – συνέλευση του ΑΟΛ και έρχεται και συνέχεια. Φυσικά όλοι όσοι βρέθηκαν εκείνο το απόγευμα στο Ζάννειο υποσχέθηκαν να είναι δίπλα στο νέο ΔΣ και να βοηθήσουν να ανταπεξέλθει οικονομικά και αγωνιστικά η ομάδα μας. Η οικονομική βοήθεια είναι επιτακτική ανάγκη για ερασιτεχνικά σωματεία. Πρέπει οι συμπατριώτες μας επαγγελματίες και όχι μόνο να συμβάλλουν οικονομικά ανάλογα με τις δυνατότητες τους. Μπάμπας Γ. Λάζαρος

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 11

Η µ ουσική, δίνει ψυχή στον κόσµ ο, φτερά στο µ υαλό, πτήση στη φαντασία και ζωή σε όλα Πλάτωνας

ΟΜΗΡΕΙΑ Εικόνες υποφέρουν δίπλα μας σκυλιά γαβγίζουν κολασμένα ένστικτα ξυπνάνε με χίλια πρόσωπα η σκοτεινιά απλώνει δίχτυα. Ανθρωπιστικά καταβροχθίζεται ο κόσμος βομβαρδίζει τη μνήμη το παρελθόν βουβό, απελπισμένο υποτάχθηκε το μέλλον αντανακλά ο φόβος απροσπέλαστος βράχος τον μύθο της Εύας θεμελιώνει, η νέα τάξη πραγμάτων τη βία δηλώνει. Αρχέγονα πάθη λανθασμένης συνείδησης έρπουν. Δεν έχει σύνορα η κραυγή. Κρααααααααααααααααυγή. Ροός

Η ανεξάρτητη ελληνική Rock σκηνή είναι «εδώ!» και μάλιστα δυνατά με πολής καλή μουσική και εξαίσιο στοίχο στην αγγλική γλώσσα που δεν έχει να ζηλέψει τίποτα την αντίστοιχη διεθνή altenative σκηνή. Νέα σχήματα, δυναμικές μπάντες, ζωντανά καινούρια πρόσωπα, ταξιδευτές στα άδυτα της σκληρής πραγματικότηταςκαι της μουικής. Αναζήτήστε τους και απολαύστε τους....

GAD. - The Perfect Crime The Perfect crime τιτλοφορείται η δεύτερη δισκογραφική δουλειά της ελληνικής μπάντας GAD, που κυκλοφόρησε πριν λίγες μέρες και, αν προσέξουμε τον τίτλο και το εξώφυλλο, μάλλον είναι μέσα ακριβώς στον παλμό των γεγονότων που συμβαίνουν γύρω μας αυτές τις δύσκολές μέρες. Ο ήχος των GAD στο perfect crime είναι πολύ φρέσκος, έχοντας ξεφύγει αρκετά από τον κατά βάση ηλεκτρονικό ήχο του system may fall, ενώ και οι διαφορετικές μουσικές καταβολές των μελών του group (όπως και οι ίδιοι έχουν δηλώσει χωρίς να το κρύψουν) παντρεύονται με ιδανικό τρόπο. Σίγουρα πολύ από εσάς, πιστέψτε μας, στο perfect crime θα βρείτε, με την πρώτη κιόλας ακρόαση, αρκετά μουσικά διαμάντια. Πέρα από τις συνθετικές ικανότητες της μπάντας, για τις οποίες ο καθένας μπορεί να έχει την δική του άποψη, (η δική μας είναι πως με αυτό το δίσκο τους μας έπεισαν ότι τις έχουν) αξίζει κανείς να αναφερθεί και στην πάρα πολύ καλή παραγωγή, που σίγουρα δεν έχει σε τίποτα να ζηλέψει αντίστοιχες του εξωτερικού. Το perfect crime περιέχει 11 κομμάτια, έτοιμα να ταξιδέψουν και να παίξουν με τα συναισθήματά και τη διάθεσή σας. Μπορεί να ακουστεί υπερβολικό, αλλά, αν οι Bauhaus και οι Joy Division έγραφαν σήμερα μουσική, θα είχε κάτι από τον ήχο των GAD, κάτι από το wise girl, ενώ και το Dead town, που κλείνει με τον καλύτερο τρόπο τον δίσκο, μου έφερε στο μυαλό παλιές καλές στιγμές των Νew Οrder. Αν θα θέλαμε να δώσουμε έναν εναλλακτικό τίτλο για το τέλειο έγκλημά τους, αυτός σίγουρα θα ήταν ο τέλειος μουσικός συνδυασμός που αξίζει να τον ακούσετε από την αρχή ως το τέλος. Μonika - Exit Η Μόνικα επιστρέφει με νέο ολοκαίνουργιο δίσκο με τίτλο «Exit». Η νεαρή τραγουδοποιός, που μας εξέπληξε ευχάριστα πριν δύο χρόνια με το άλμπουμ της Avatar, παρουσιάζει τα πολυαναμενόμενα, νέα τραγούδια της από το δεύτερο άλμπουμ της "Exit". Η Monika διατηρεί την αυθεντικότητα και την αμεσότητα, με τα οποία εντυπωσίασε όλους η πρώτη της δουλειά. Με το “Exit” διώχνει την όποια αμφιβολία και επιφύλαξη από τους πιο δύσπιστους ακροατές και κριτικούς, που ήρθαν αντιμέτωποι με την αυτοπεποίθηση και

το «θράσος» που διαθέτει με περίσσευμα η νεαρή καλλιτέχνης. Η πολυπληθής μπάντα της και οι πληθωρικές ενορχηστρώσεις της συνεπαίρνουν τον ακροατή σε ένα ατμοσφαιρικό ταξίδι που ενώνει το μοντέρνο με το διαχρονικό και το πλούσιο συναίσθημα της ελληνικής μελωδίας με την εκλεπτυσμένη, παγκόσμια, ποπ σκηνή. Tο "Exit", ο διάδοχος του "Avatar", μάλλον αποδεικνύει με τον πιο κατάλληλο τρόπο ότι η Monika ήρθε για να μείνει για πάντα. Και αυτό γιατί καταφέρνει αριστοτεχνικά να ξεπεράσει τις αναμενόμενες και επικίνδυνες περιπέτειες του "δύσκολου" δεύτερου εγχειρήματος με τον πλέον καλύτερο τρόπο, ύστερα από μια πρώτη δουλειά που ανέβασε τον πήχη από την πρώτη στιγμή πολύ ψιλά. Η Monika ισορροπεί ανάμεσα στη μουσική πολυ-συλλεκτικότητα και την προσωπική εξομολόγηση με την ελπίδα ότι θα αγγίξει όσους περισσότερους ακροατές μπορεί, μακριά από ελιτισμούς και περιοριστικές ταμπέλες. Η μοναδική ταμπέλα του “Exit” είναι αυτή που μας παροτρύνει να αφεθούμε ελεύθεροι μπροστά στις προκλήσεις της ζωής – και βρίσκεται στο εξώφυλλο. Δημήτρης Μπασλάμ - Θυμωμένη μπετονιέρα Ο "γαργαληστής" ξανάφερε στο μουσικό χάρτη μας το πολύτιμο γέλιο των παιδιών και το χαμόγελο. Ο "αγησίλαγος" έβαλε στο μενού των μικρών αλλά και των μεγάλων τις εποχές και τον κύκλο της σωστής διατροφής. Και τώρα, η "θυμωμένη μπετονιέρα" που θέλει να γκρεμίσει τα μπετά που μας κάνουν να κοιτάμε κοντά, κοντόφθαλμα. Ν' ανοίξουν οι ορίζοντες και να διεκδικήσουμε χώρο να αναπνεύσουν τα παιδιά μας και εμείς. Το σλόγκαν "Πάρτε, μπορείτε κι άλλα" δεν είναι πια ιδανικό γιατί στριφογυρίζουμε "σα μύγες μες στη γυάλα". Αυτή και επτά φίλοι της [το μυστρί (Αργύρης), το τούβλο (Ντάλια), ο τενεκές (Λάμπης), το μαδέρι (Μαίρη), ο ασβέστης κι ο Ανέστης (ο άμμος;), το φτυάρι (Πέλοπας) κι ο μπουλντόζας (Μιμόζας)] σκέφτηκαν μια πρωτότυπη ιδέα, να χαλάσουν τον κόσμο όλο και να τον ξαναφτιάξουν. Όμως "η θέα" τους έκανε να το ξανασκεφτούν. Και τότε άλλες ιδέες πέρασαν από μπροστά τους. Ο ελεύθερος χρόνος, ο ήλιος, το λουλούδι, η βροχή, το χελιδόνι, μέρμηγκες & τζιτζίκια, ο γάιδαρος, το ποτάμι, η λίμνη, ο κήπος, πελεκάνοι & πεταλούδες. Με σύνθημα κεντρικό "είναι καιρός να κάνουμε κάτι", έκαναν μεταποίηση και μετα-ποίηση. Κι όπως αντιλαμβάνεστε τα μηνύματα πέφτουν βροχή και δεν υπάρχει βία γιατί η τεμπελιά είναι δικαίωμα και των μικρών μας φίλων. Κι αυτό το cd, μπορεί να τρυπώσει ιδέες σε μικρούς και μεγάλους για το πως θα αποσυμφορήσουμε τη ζωή μας και τον πλανήτη μας. Ο μουσικός τζερτζελές και τα τραγουδιστικά μέρη μπορεί να μη φτάνουν στα ύψη των προηγουμένων. Όμως οι στίχοι και οι απόψεις του Μπασλάμ είναι άλλη μια παρακαταθήκη και όλη μας η περιουσία. Η εικονογράφηση του είναι πρωτότυπη και γαργαληστική. Τα παιδιά αντιγράφουν από μας κι η οικογένεια είναι το πρώτο τους σχολειό.

Λαχνίσματα

Τα λαχνίσματα τα λέμε για να δούμε ποιος θα τα «φυλάξει» σ’ ένα παιχνίδι. Τα παιδιά της Ε΄ τάξης δημοτικού στα πλαίσια σχετικού μαθήματος, έκαναν έρευνα και βρήκαν μερικά λαχνίσματα του Λιβαδίου. Κάποια από αυτά είναι: 1. 1,2,3,4,5,6,7,8,9,10 και την μάνα σου γυναίκα, ία, ία παναγιά δώσε μου τη χάρη σου, ποιον να πάρω ποιον να αφήσω, τούτο πήρα τούτο άφησα.

2. Εν του τουα φασόλια με κουκιά . Θα φάμε φασολάδα με όλα τα παιδιά.

3. 1,2,3, πήγα στην κυρία με έδωσε ένα μήλο, μην το τρως Μαρία. Θα κάνεις ένα παιδάκι σαν του Μαΐου το λουλουδάκι.

4. Ανέβηκα σ’ ένα βουνό και βρήκα ένα γουρούνι, το κοίταξα καλά καλά και μου ’δειξε την μούρη. Γω-γω-γω, συ-συ-συ, ποιος θα τα φυλάξει εσύ.

5. Όλοι μαζί στο νέο μαγαζί, φωνάζει η Μαριγώ, κρασάτο παγωτό .Τικ-τακ

6. Εν μένει ντουντουμενι τρία κλων κάτσα κλων μπιφ ντα λιβαντα μπιφ.

7. Εν του τουα φασόλια με κουκιά. Τα πουλούν στην αγορά μια δεκάρα την οκά.

8. Δυο μπαλόνια στον αέρα και άλλα τρία στην μπανιέρα μάνα πατέρα βγές. Είσαι κουραμπιές.

9. Άκατα μακατα σουκουτουμπε άμπε τώρα βγε.

10. Τζένη Καρέζη, Κώστας Κακαβάς, Αλίκη Βουγιουκλάκη εσύ θα τα φυλάς.

11. Ο Καρακατσάνης μπήκε στο τηγάνι και έσπασε τα αυγά, αυγά τηγανητά. Γιατί Καρακατσάνη μπήκες στο τηγάνι και έσπασες τα αυγά, αυγά τηγανητά; 12. Δυο παιδιά στέκονται το ένα απέναντι από το άλλο και τα παιδιά κάνουν από ένα ποδαράκι εναλλάξ. Όποιο παιδί πατήσει πρώτο το άλλο νικάει και αυτό αποφασίζει.

Τα παιδιά της Ε΄ τάξης

11

35o.qxp:Livadi 25.qxd

6/10/10

12:56 PM

Page 12

Στο περίπτερο του Κιόσκι.

19ου αι. Σύμφωνα με τον G.Weigand (βλ. Α. Ι. Κουκούδη, Μελέτες για τους Βλάχους τ. 3 σελίδα 185) στην πόλη της Κατερίνης, στα 1888, ζούσαν 1500 Λιβαδιώτες!!! Αριθμός, βεβαίως, που κρίνεται εξαιρετικά μεγάλος. Γιατί μια άλλη στατιστική (βλ. Επισκόπου Κίτρους Νικολάου) για την ίδιο χρονική περίοδο κάνει λόγο μόνον για 300 σπίτια στην πόλη της Κατερίνης. Όμως, εκτός από τις οικογένειες που διαβιούσαν μόνιμα στην Κατερίνη, μια άλλη στατιστική (του Ελληνικού προξενείου Θεσσαλονίκης) αναφέρει 700 οικογένειες διαχειμαζόντων βλαχοποιμέΦωτογραφία δεκαετίας 1920. Όρθιοι από αριστερά: Τάκης Ταμπάκης, Δημήτριος Σκλιοπίδης, Λάζαρος Βακαλίκος, νων. Ίσως αυτό είχε υπόψη Λάζαρος Γκέγκας, Αθανάσιος Κουκουβίτης, Χαρίλαος Παπαναστασίου, Μήτσος Μένος, του ο Weigand και κάνει λόγο για 1500 Λιβαδιώτες Τάκης Συνεφάκης, Δημήτριος Τσιάμης Στο κέντρο καθιστοί, μεταξύ και άλλων, χωρίς να είναι ακριβώς αναγνωρισμένοι: Παπακυ- της Κατερίνης. Είναι βέβαιο πως ανάμεσα στις 700 οικοριακού, Αντώνης Κυλώνης, Δημ. Ζιούδρος, Στάθης Οικονόμου, Ιωάννης Παπαγεωργίου. Στην κάτω σειρά στο κέντρο: Θωμάς Παράσχος, Νικόλαος Δίκας, Ιωάννης Σαζαμάνογλου γένειες βλαχοποιημένων που διαχείμαζαν στην Κατερίνη, και στην άκρη δεξιά παππούς Κασσιάρος. Πολλοί από αυτούς έχουν ήδη μετεγκατασταθεί στην Κατερίνη και άλλα αστικά κέντρα, πολλοί ήσαν Λιβαδιώτες, αλλά δεν γνωρίζουμε τον συνεχίζουν όμως να έχουν σπίτια και να παραθερίζουν στο Λιβάδι. Η φωτογραφία από το αρχείο του Ν. Καραΐσκου. ακριβή αριθμό τους. Λίγα χρόνια αργότερα, αρχές του 20ου αι. η παρουΜέρος Β΄ μεταπράτες Λιβαδιώτες αναλάμβαναν σία των Λιβαδιωτών στην Κατερίνη Η έξοδος των Λιβαδιωτών προς την να πουλήσουν και να διακινήσουν αυτό είναι πιο διακριτή. Σύμφωνα με την το υπερπροϊόν. Τα πουλούσαν σε έναν Κατερίνη, όπως και προς άλλα αστικά Έκθεση του Σάρρου, Επιθεωρητή των κέντρα, π.χ. προς τη Θεσσαλονίκη, τη Ενετό έμπορο της Θεσσαλονίκης, κι ελληνικών σχολείων του Σαντζαμίου αυτός τα εξήγαγε στις αγορές της Λάρισα, την Ελασσόνα, τα Σέρβια, σχεΘεσσαλονίκης τα 2/3 των ελληνικών Ευρώπης (Τεργέστη, Βενετία κ.λ.π.) τίζεται οικογενειών της Κατερίνης, ήσαν βλάχι3ον) Όπως εξηγήσαμε και σε άλλο 1ον) Με την αύξηση των κοπαδιών, κης καταγωγής. Δηλαδή, από τις 501 οπότε είναι λογικό και αναμενόμενο να σημείο οι ελληνικοί πληθυσμοί της Πιε- οικογένειες οι 334. Η έκθεση αυτή, μας ρίας και του Ολύμπου συχνά αντιμετώαναζητούν διαρκώς νέο ζωτικό χώρο αναφέρει, επίσης, ότι απ' αυτές οι 120 (βοσκότοπους) και χειμαδιά. Αυτή η πιζαν τις ληστρικές επιδρομές, τα αντί- οικογένειες παραθέριζαν στο Λιβάδι, απ' ποινα της οθωμανικής διοίκηση και του διαρκής αναζήτηση εύκολα και γρήγορα όπου καταγόταν. θα τους οδηγήσει στη διαθέσιμη πεδιάδα στρατού ύστερα από τις αποτυχημένες Στην περίοδο μετά την απελευθέρωαπελευθερωτικές εξεγέρσεις (1822, 1854, της Κατερίνης. ση, εντείνεται ακόμη περισσότερο η 2ον) Με την οικονομική ανάπτυξη 1878), ενώ η έδρα της οθωμανικής διοί- εγκατάσταση Λιβαδιωτών στην Κατερίπου γνωρίζει το Λιβάδι, όπως και άλλα κησης, του Καζά (επαρχία), η Κατερίνη νη. Στα 1918, ιδρύεται ο Σύλλογος Λιβαπαρείχε τα εχέγγυα για μια ασφαλή, βλαχοχώρια, κατά τον 19ο αι. Η δημιουργία στο Λιβάδι μιας νέας τάξης εμποροβιοτεχνών και πραματευτάδων θα τους οδηγήσει γρήγορα στην αναζήτηση αγορών για τα παραγόμενα προϊόντα τους. Η πρώιμη αστικοποίηση της διωτών Κατερίνης "Γεωργάκης ΟλύΚατερίνης, η οποία τα χρόνια αυτά εξε- ειρηνική ζωή και ομαλές συνθήκες για μπιος". Οι Λιβαδιώτες εγκαθίστανται την ανάπτυξη επιχειρηματικών και λίσσεται για πολιτικούς λόγους, όπως στα πιο κεντρικά σημεία της πόλης, εξηγήσαμε σε άλλο σημείο, σε ένα μικρό άλλων οικονομικών δραστηριοτήτων. γύρω από την κεντρική πλατεία (σημ. Και το ορεινό Λιβάδι, πολλές φορές αλλά αναπτυσσόμενο διοικητικό και Πλατεία Ελευθερίας) και ένθεν και ένθεν οικονομικό κέντρο της ευρύτερης έγινε αντικείμενο τέτοιας συμπεριφο- της κεντρικής οδού (σημ. οδός Μεγ. ράς. Ενδεικτικά, μόνον αναφέρουμε, ότι περιοχής, θα αποτελέσει ελκυστικό Αλεξάνδρου). Γρήγορα ενσωματώνονται χώρο για τους μεταπράτες Λιβαδιώτες. κατά το 1860 Τουρκαλβανοί ληστές στην τοπική κοινωνία και πρωταγωνιΗ εμποροβιοτεχνική δραστηριότητα απήγαγαν τους μαθητές του σχολείου στούν στην πολιτική, οικονομική και των κατοίκων του Λιβαδίου μαρτυρείται και απαίτησαν λύτρα για να τα αφή- κοινωνική ζωή της πόλης. Οι Λιβαδιώαπό πολλές πηγές. Ξένοι περιηγητές, σουν. Μετά την επανάσταση του 1878, τες καταπιάνονται κατά βάση με αστικά όπως ο Leake (1806), ο Henzey (1860), η δράση των ληστών παρέλυσε την επαγγέλματα: επιστήμονες (γιατροί, (βλ. Ι. Καζταρίδη, Η Πιερία των Περιη- οικονομική ζωή του χωριού. Τουρκαλ- φαρμακοποιοί, νοσοκόμες, εκπαιδευτιγητών), επισημαίνουν τη σημαντική βανοί ληστές έκλεψαν σχεδόν όλα τα κοί, δημόσιοι και κοινοτικοί υπάλληλοι), παραγωγή μάλλινων σκληρών υφασμά- βόδια, άλογα και μουλάρια του χωριού, έμποροι (μπακάλικα, πανδοχεία, μαγειτων (σκουτιά), για τη μεταποίησή τους τα βασικά δηλαδή (για όργωμα, μετα- ρεία, καφενεία, είδη νομής, αποικιακά), σε κάπες. Υπολογίζεται, σύμφωνα με φορές κ.λπ.) μέσα της παραγωγής. μεταπράτες, σαγματοποιοί, σιδηρουργοί τον Leake, πως η ετήσια παραγωγή Για τους παραπάνω λόγους, ίσως, κ.λπ. όμως και για άλλους ιδιαίτερους κατά μάλλινων σκουτιών στο Λιβάδι κατά τις Έχει παρατηρηθεί, ότι οι Λιβαδιώτες αρχές του 19ου αι. έφτανε τα 200 φορ- περίπτωση, άρχισε πιθανότατα πριν που εγκαταστάθηκαν στην Κατερίνη από τα τέλη του 18ου αι. η έξοδος των τώματα, ενώ σε κάθε φόρτωμα υπολογιστα τέλη του 19ου αι. και κατά τις πρώζόταν σε 140 ξύλα. Το κάθε ξύλο -δέμα Λιβαδιωτών από τη μητροπολιτική τες δεκαετίες του 20ου αι. προέρχονταν τους εστία. Η παρουσία των Λιβαδιωσκουτί είχε τις διαστάσεις: Τεσσεράμισι από τα ανώτερα (οικονομικά, πνευματιπήχεις μάκρος και δυο φάρδος. Παρα- τών στην Κατερίνη εδραιώνεται κατά κά και κοινωνικά) στρώματα της κοινωγωγή δηλαδή που ξεπερνούσε κατά την τρίτη δεκαετία του 19ου αι. (1820- νίας του Λιβαδίου, και ήταν λογικό, πολύ τις ανάγκες του Λιβαδίου και της 1830). Η έξοδος προς την Κατερίνη φυσικό και αναμενόμενο να διεκδικήγύρω περιοχής σε κάπες, κι έτσι κάποιοι γίνεται πιο μαζική κατά το β' μισό του σουν και να κατακτήσουν αντίστοιχους

κοινωνικούς ρόλους στη νέα τους πατρίδα, στην κοινωνία της Κατερίνης. Η εγκατάσταση Λιβαδιωτών στην Κατερίνη ανακόπηκε κατά τη διάρκεια του 1940-50, (Κατοχή, Εμφύλιος) αλλά συνεχίστηκε κατά τα επόμενα χρόνια και συνεχίζεται, με άλλα όμως χαρακτηριστικά μέχρι τις μέρες μας. Αξίζει να σημειώσουμε ότι το Λιβάδι, παρά τα κατά καιρούς προβλήματα και τις μεγάλες και κοπαδιαστές εξόδους των κατοίκων του, είναι ένα από τα λίγα βλαχοχώρια στην Ελλάδα που κατάφερε να συγκρατήσει σημαντικό μέρος των κατοίκων του και θεωρείται ως ο δεύτερος μεγαλύτερος βλάχικος οικισμός μετά το Μέτσοβο. Η παροικία των Λιβαδιωτών της Κατερίνης υπολογίζεται ότι αριθμεί πάνω από 2.500 κατοίκους και λέγεται ότι είναι από τις μεγαλύτερες της λιβαδιώτικης διασποράς. Επίθετα οικογενειών του Λιβαδίου που εγκαταστάθηκαν στην Κατερίνη κατά τα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αι. (τα στοιχεία για τις ανάγκες της παρούσας εργασίας με μεγάλη προθυμία συγκέντρωσε η κ. Κουκουβίτου Καίτη, πρόεδρος του Συλλόγου Λιβαδιωτών Κατερίνης, την οποία ευχαριστούμε θερμά και από τη θέση αυτή). Μόσχης Κ. (από τους πιο παλιούς), Τσικαδέρης Δημ. (από το 1889), Κωτίκας Δημ. (πρόεδρος του Συλλόγου Λιβαδιωτών στη δεκαετία του '20), Καλαμπαλίκης Αναστ. (πριν το 1889), Τσιάμης Δημ., Συλλόπουλος, Μεταξιώτης Κ., Καρράς, Μπούσιος Λαζ., Κελεσόπουλος Αναστ. (γραμματέας Κοινότητας Κατερίνης), Δίκας Σωτήρης, Δίκας Νικόλαος, Παπανικολάου Κώστας, Γκέγκας Λαζ.. Πάπας Δημ. (Χάνι), Ζιούδρος Τάκης, Μιλτιάδης, Σκλιοπίδης Λαζ., Καραβίδας, Κουρκουμπέτης Κ. (Πρόεδρος Κοινότητας Κατερίνης στη δεκαετία του '20), Ζησάκης, Κύρκος Κ., Βακαλίκος Γεωργ., Παρασκευάς Δημ. (Φαρμακοποιός), Παπασυννεφάκης, Συννεφάκης, Παπαγεωργίου Γιάγκος και Γεωργ., Παράσχος, Χατζημπούσιος, Κυλώνης Αθαν., Χατζηγώγας, Σακελλαρόπουλος, Δαντζούλης, Γιώτας, Παπανικολάου, Λαναρίδης (από πολύ παλιά), Γιαννιτσάρας (έμπορος), Μπουτζίκης (χάνι), Κωσταγιάγκου (μαγειρείο), Καράγιας, Μιχαλίτσιος, Μένος, Καραγιάννης, Λίρζης, Χατζηνίκος, Κοντοφάκας, Φαΐτης, Τζόγκα, Τζημαγιώργης, Τσαχαλίνας, Ταζέ Λίζα (μαία), Τότης, Νουλέζα, Χατζηλαζάρου, Παμπέρης, Ράπτης, Τζήμας (μύλος), Πόδας (Αγγελούσης), Ζέττας, Τζιόλας , Δουρωτής, Αργυρόπουλος *Ο Γιάννης Καζταρίδης γεννήθηκε το 1957. Μεγάλωσε και ζει στην Κατερίνη. Είναι παντρεμένος με τη Λιβαδιώτικης καταγωγής Βιβή Μπουζιώτα-Κωσταγιάγκου και πατέρας τριών παιδιών. Έκανε τις γυμνασιακές του σπουδές στο Β΄ Γυμνάσιο Κατερίνης και αμέσως μετά σπούδασε Ελληνική Φιλολογία στη Φιλοσοφική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Συνέχισε με μεταπτυχιακές σπουδές στο ίδιο τμήμα και ειδικεύτηκε στη Νεότερη Ιστορία και Κοινωνιολογία. Διετέλεσε προϊστάμενος στα Γενικά Αρχεία του Κράτους του νομού Πιερίας και Διευθυντής Β΄θμιας Εκπαίδευσης Πιερίας.

ΟΙ ΒΛΑΧΟΙ ΤΗΣ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ του Γιάννη Καζταρίδη*, Δρ Ιστορίας