Οκτώβρης 2015

ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΤ(Μ);

Γιατί μπαμπά…;

Το Λιβάδι σε συνεχιζόμενη υποβάθμιση Μετά την υποβάθμιση του Λυκείου και τη μετατροπή του σε Λυκειακές τάξεις, το κλείσιμο – μεταφορά του ταχυδρομείου και του υποκαταστήματος της τράπεζας, την υπολειτουργία του Πολυδύναμου ιατρείου(!) και του παιδικού σταθμού, δρομολογείται τώρα και η κατάργηση του Αστυνομικού Τμήματος Λιβαδίου.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΙΒΑΔΙΩΤΩΝ ΚΑΤΕΡΙΝΗΣ

Η κατάργηση, εκτός των όποιων άλλων προβλημάτων (έλλειψη αστυνόμευσης, αναγκαστική μετακίνηση στην Ελασσόνα για διεκπεραίωση εγγράφων), δημιουργεί και ένα επιπλέον σοβαρό πρόβλημα. Υπάρχει σοβαρό ενδεχόμενο να απομακρυνθεί και το μοναδικό ΑΤΜ (μηχάνημα ανάληψης) του χωριού, καθώς δεν θα είναι δυνατή η φύλαξή του. Έτσι η υποβάθμιση της ζωής των κατοίκων του ορεινού χωριού μας και η ταλαιπωρία θα γίνει ακόμη μεγαλύτερη Μετά τη δημοσιοποίηση του θέματος, οι φορείς του Λιβαδίου εξέφρασαν την αντίθεσή τους προς αυτή την κίνηση. Και οι αρμόδιοι φορείς, επίσης, απέστειλαν υπόμνημα προς το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη. Η εφημερίδα μας ενώνει και αυτή τη φωνή της με τους άλλους φορείς, ζητώντας να μη ληφθεί μια τέτοια απαράδεκτη απόφαση και τονίζει πως θα πρέπει και εμείς ως κάτοικοι να αναλάβουμε πιο μαχητική δράση, να εναντιωθούμε στις αποφάσεις αυτών που καθορίζουν τις ζωές μας για εμάς... χωρίς εμάς!

Σημαντικές απώλειες για τους Συλλόγους

Κρίση λόγω αδυναμίας ανάδειξης νέου Δ.Σ. Μια ανάσα πριν την επέτειο των 100 χρόνων λειτουργίας του, ο Σύλλογος Λιβαδιωτών Κατερίνης δεν κατάφερε να αναδείξει νέο Δ.Σ.. Πραγματοποιήθηκαν τρεις Γενικές Συνελεύσεις. Στις δύο πρώτες (1/11/2015 και 8/11/2015) δεν υπήρξε απαρτία, ενώ στην τρίτη (29/11/2015) προέκυψε αδυναμία ανάδειξης νέου Δ.Σ. λόγω έλλειψης ικανού αριθμού υποψηφιοτήτων. Το αποτέλεσμα είναι ένας ιστορικός σύλλογος να κινδυνεύει (τουλάχιστον μέχρι τη στιγμή που γράφονται τούτες οι γραμμές) να αναστείλει τη λειτουργία του...

Οι αγωνιώδεις προσπάθειες του απερχόμενου Δ.Σ., άλλοτε με επίκληση στη λογική, άλλοτε στο συναίσθημα ή στην αίσθηση καθήκοντος, αλλά και οι έντονοι διάλογοι (στη συνέλευση της 29/11/2015) δεν κατάφεραν να δημιουργήσουν συνθήκες για βιώσιμη λύση, να ενεργοποιήσουν τα μέλη της Γ.Σ. ώστε να προκύψουν υποψηφιότητες έστω και την τελευταία στιγμή.

Φτωχότερος έμεινε ο ΕΣΛ μετά τον αναπάντεχο χαμό του Σάκη Μητώνα. Υπήρξε ένα από τα πιο δραστήρια μέλη του Συλλόγου, ένας από τους στυλοβάτες του για χρόνια. Σε όλα τα πόστα, μέλος, αντιπρόεδρος, πρόεδρος, επέδειξε απαράμιλλο ζήλο, υπευθυνότητα και συνέπεια. Ήταν πάντοτε ένας απ’ αυτούς που έβαζε πλάτη στα δύσκολα και πάντοτε με σεμνότητα και χωρίς τυμπανοκρουσίες. Φτωχότερος και ο σύλλογος Λιβαδιωτών Θεσσαλονίκης μετά την απώλεια του Γιάννη Μπάμπα. Πρώην πρόεδρος, μέλος του Δ.Σ. και από τα πιο δραστήρια μέλη του για πολλά χρόνια. Ιδιαίτερο ήταν φυσικά το στίγμα του ως χοροδιδάσκαλος. Με το πάθος του και το μεράκι του δίδαξε χορό σε πολλά λιβαδιωτόπουλα και μας χάρισε απαράμιλλες χορευτικές παραστάσεις. Πάνω απ’ όλα, όμως, ήταν ένας δάσκαλος που δίδαξε ΗΘΟΣ.

...τα δόκανα στημένα στους δρόμους τα μαγικά σύρματα τα σταυρωτά και τα σπίρτα καμένα και πέφτει η οβίδα στη φάτνη του μικρού Χριστού το αίμα το αίμα το αίμα... Μίλτος Σαχτούρης

Παραμύθια της χαλιμάς ή της Αριστεράς Ισοδύναμο της αριστεράς ποιο, τι; Ισοδύναμο της σοσιαλδημοκρατίας ο ΣΥΡΙΖΑ. Διαπιστώσατε εσείς κάτι διαφορετικό; Η μόδα βλέπετε, πλέον, τα ισοδύναμα... Σε όλα ψάχνουν ισοδύναμα, τώρα αν οι ψυχές των ανθρώπων δεν μετριούνται με ισοδύναμα, ποιος πολυσκοτίζεται, ο ΣΥΡΙΖΑ ή η Ε.Ε. και οι θεσμοί; Ποιος σκοτίζεται αν οι Έλληνες πολίτες παγώνουν στα «μπουντρούμια της εφορίας», της γραφειοκρατίας, στους σκοτεινούς διαδρόμους των νοσοκομείων, ψάχνοντας για το πολύ απλό, μια γάζα, λίγο βαμβάκι, ακόμα κι αν οι γιατροί προσπαθούν απεγνωσμένα...; Λέτε το ισοδύναμο της γάζας να είναι το φακελάκι; Ποιος σκοτίζεται να σωθεί καμιά ψυχή από τα παγωμένα νερά του Αιγαίου ή από τα παγωμένα βουνά των βόρειων συνόρων μας, της Ειδομένης. Γνωρίζετε εσείς μήπως τέτοια ισοδύναμα; Μας περισσεύει κανένα για να εξαντλήσουμε τη φιλανθρωπία μας μέρες που είναι; Είμαστε τάχα όλοι τώρα Γάλλοι; Ή είμαστε υποκριτές και Φαρισαίοι; Ήμασταν ποτέ όλοι μετανάστες, ήμασταν – είμαστε μήπως Σύριοι; Νεκρά παιδιά οι μετανάστες, νεκρές ψυχές εμείς! Ξέχασα, είμαστε όλοι άνθρωποι, εκτός όσων δεν είναι Ευρωπαίοι, ε… κυρία Μέρκελ, Ολάντ και λοιποί άλλοι. Η Ευρώπη των ονείρων μας είναι αυτή κύριε Τσίπρα; Το ισοδύναμο της πείνας είναι η σακούλα με τρόφιμα που προσφέρει ο Έλληνας πολίτης, από αυτά που δεν έχει, στον συνάνθρωπό του; Το ισοδύναμο του Έλληνα εργαζόμενου, επιχειρηματία, εμπόρου που τον πνίγουν τα χρέη και προτιμά να βάλει τέλος στη ζωή του, αλήθεια ποιο είναι; Ο υπουργός που ξέχασε η συνέχεια στη σελίδα 3

μεγάλα & σχόλια και νέα

Μικρά

Επίτιμος δημότης Ελασσόνας ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας

σιάζεται, ενώ και τον υπόλοιπο χρόνο αποτελεί δημοφιλή τουριστικό προορισμό. Εκ των πραγμάτων, η κατάργηση του αστυνομικού τμήματος θα σήμανε αυτόματα και την απομάκρυνση του ΑΤΜ της τράπεζας Πειραιώς με ό,τι αυτό συνεπάγεται για τους μόνιμους κατοίκους αλλά και τον τουρισμό. Το αστυνομικό τμήμα Λιβαδίου εκτός από το Λιβάδι, εξυπηρετεί και ένα σύμπλεγμα 13 χωριών, ενώ ο κοντινότερος αστυνομικός σταθμός, ο οποίος εδρεύει στην Ελασσόνα, απέχει περίπου 35 χιλιόμετρα, δηλαδή 45 λεπτά της ώρας. Για όλα τα παραπάνω ζητάμε να αποσυρθεί κάθε σχεδιασμός για κατάργηση του Αστυνομικού Τμήματος Λιβαδίου, προκειμένου οι κάτοικοι να μπορούν να αισθάνονται ασφαλείς και να συνεχίσουν να απολαμβάνουν τις υπάρχουσες υπηρεσίες που τόσο έχουν ανάγκη».

Ο ανώτατος πολιτειακός άρχοντας της χώρας μας, ο κ. Προκόπης Παυλόπουλος, βρέθηκε στην Ελασσσόνα, στις 6 Οκτ 2015, για να συμμετάσχει στις εκδηλώσεις απελευθέρωσης της πόλης από τον τουρκικό ζυγό, συνοδευόμενος από τον εκπρόσωπο της ελληνικής Κυβέρνησης, υπουργό Επικρατείας, κ. Τέρενς Κουίκ. Αργότερα, σε ειδική τελετή στο δημαρχείο της πόλης, ο πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας ανακηρύχθηκε επίτιμος δημότης του Δήμου Ελασσόνας. Την εκδήλωση προλόγισε ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου, κ. Αντώνιος Μπίσμπας, ενώ τη Δημοτική Κοινότητα Λιβαδίου εκπροσώπησε ο πρόεδρος του συμβουλίου κ. ΓεώρΟ πρόεδρος και ο αντιπρόεδρος της γιος Γκατζούνης. Π.Ο.Π.Σ. ΒΛΑΧΩΝ ΣΤΟ ΛΙΒΑΔΙ Το Λιβάδι επισκέφτηκε στις 7 Νοεμβρίου, Yπόμνημα φορέων για το ο Πρόεδρος της Π.Ο.Π.Σ. Βλάχων Μιχάλης Αστυνομικό Τμήμα Λιβαδίου Μαγειρίας μαζί με τον αντιπρόεδρο Γιάννη Μετά τη δημοσιοποίηση του θέματος, που Μπατζοτάσιο, γαμπρό στο Λιβάδι, ενόψει του αφορά την κατάργηση του ΑΤ Λιβαδίου, οι 16ου Πανελλήνιου Συμποσίου Βλάχων. φορείς του Λιβαδίου, Δημοτική Κοινότητα, οι σύλλογοι γονέων και κηδεμόνων όλων των Η "Κουτσομπόλα" ασταμάτητη...! βαθμίδων, ο κτηνοτροφικός σύλλογος κ.α. Εκτός από τις συνεχείς και μαχητικές παρεμεξέφρασαν την αντίθεσή τους προς αυτή την βάσεις της για τα δημόσια ζητήματα του χωριού κίνηση. Επίσης, οι αρμόδιοι φορείς απέστειλαν υπόμνημα προς το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη. Στο υπόμνημα προς τον αρμόδιο υπουργό Προστασίας του Πολίτη κ. Νίκο Τόσκα, το οποίο προσυπογράφουν: ο Περιφερειάρχης Θεσσαλίας κ. Κώστας Αγοραστός, ο δήμαρχος Ελασσόνας κ. Νίκος Ευαγγέλου, οι βουλευτές Λάρισας όλων των κομμάτων κ.κ. Άννα Βαγενά, Νίκος Παπαδόπουλος, Μάξιμος Χαρακόπουλος, Χρήστος Κέλλας, Κώστας Μπαργιώτας, Γιώργος Λαμπρούλης, μας μέσω της ιστοσελίδας της "Πρωινή εφημερίδα Βασίλης Κόκκαλης και Γιώργος Κατσιαντώ- Λιβαδίου", το δημοσιογραφικό σαράκι της «Κουνης, αναφέρονται τα εξής: τσομπόλας» τρύπωσε και στις οθόνες της τηλεό«Κύριε υπουργέ, ρασης. Μέσω τηλεδιάσκεψης (skype) και με την Λαμβάνοντας υπόψη τις έντονες και δικαι- άνεση τηλεοπτικού ανταποκριτή, ενημέρωσε με ολογημένες διαμαρτυρίες των κατοίκων του πολύ σαφή τρόπο τους πρωινούς τηλεθεατές της Λιβαδίου Ελασσόνας αλλά και τοπικών φορέ- δημόσιας τηλεόρασης για τα τρέχοντα προβλήων όπως ο δήμος Ελασσόνας, η Δημοτική ματα του χωριού μας! Κοινότητα Λιβαδίου, οι σύλλογοι γονέων και Σεμινάριο από το Ε.Κ.Α.Β. Λάρισας κηδεμόνων όλων των βαθμίδων, ο κτηνοτροΣεμινάριο διοργάνωσε η Δημ. Κοιν. Λιβαφικός σύλλογος κ.α., εκφράζουμε την αντίθε- δίου σε συνεργασία με το Ε.Κ.Α.Β. Λάρισας, σή μας στο ενδεχόμενο κατάργησης του Αστυνομικού Τμήματος Λιβαδίου. Το Λιβάδι είναι γεωγραφικά απομονωμένο και απομακρυσμένο από αστικά κέντρα αλλά και τα γύρω τοπικά διαμερίσματα. Λόγω της γεωγραφικής του θέσης και του υψομέτρου, αντιμετωπίζει ειδικές καιρικές συνθήκες και παρατεταμένο χειμώνα για 5 έως έξι μήνες. Στο Λιβάδι ζουν περίπου 2500 μόνιμοι κάτοικοι σε υψόμετρο 1200 μέτρων. Αποτελεί ίσως μοναδικότητα στον Ελλαδικό χώρο να ζουν τόσοι μόνιμοι κάτοικοι σε τέτοιο υψόμε- για την ΚΑΡΠΑ (Καρδιοπνευμονική Αναζωοτρο. Ο πληθυσμός αυτός σε ορισμένες περιό- γόνηση) και τη χρήση του εξωτερικού απινιδους κατά τους θερινούς μήνες σχεδόν διπλα-

ΛΗΞΙΑΡΧΙΚΑ από 9-10-2015 έως 09-12-2015 ΓΑΜΟΙ Μπαζογιάννης Ηλίας-Τσανούσα Άννα ΒΑΠΤΙΣΕΙΣ Καψάλη Άννα του Γεωργίου και της Ευδοξίας, Κολοβός Χρήστος του Δημητρίου και της Ελένης, Καψάλης Δημήτριος του Αλεξάνδρου και της Φανής, Αντωνίου Πέτρος του Δημητρίου και της Θεμελίνας, Μεταξιώτης Δημήτριος του Αντωνίου και της Άρτεμης. ΘΑΝΑΤΟΙ: Ντάμπος Δημήτριος, Παμπέρη Ευτυχία, Μητώνας Αθανάσιος, Δερβένη Μαρία, Ντάμπου Αικατερίνη ΧΡΗΣΙΜΑ ΤΗΛΕΦΩΝΑ Δημ. Κοιν.: 24933 50400 - Κ.Ε.Π.: 24930 41 917 - A/T Λιβαδίου: 24930 41 11, Ιατρείο: 24930 41 205 - Φαρμακεία: 24930 41 120 & 24930 41 909 - Γ.Π.Σ.: 24930 41 237 Λύκειο: 24930 41 394 - Γυμνάσιο: 24930 41 049 - Δημ. Σχολείο: 24930 41 172

Εφημερίδα «Λιβάδι». Ιδιοκτήτης: Εξωραϊστικός Σύλλογος Λιβαδίου Τηλ./Fax: 24930 41281

2

Δ/νση: Λιβάδι Ελασσόνας Τ.Κ. 40002 Εκδότης: Δημήτρης Καψάλης (ο/η εκάστοτε πρόεδρος του Ε.Σ.Λ.) Συντακτική Eπιτροπή: Κιτσούλης Δημήτρης, Μητώνας Γιώργος, Τσαχαλίνα Γλυκερία, Γιάγκου Γλυκερία, Λάζαρος Μπάμπας. Φωτογραφία: Κώστας Ψαλλίδας. Φιλολογική Επιμέλεια: Κιτσούλης Δημήτρης, Καπέτης Δημήτρης. Συνεργάτες: Mητώνας Αθ. Γιώργος, Μπάμπας Λάζαρος, Ψαλλίδας Θεόδωρος, Ψαλλίδας Κώστας, Καπέτης Ευριπίδης, Κοντοφάκας Αθανάσιος, Γκατζούνης Γιάννης, Πάππας Λάζαρος, Προκόβας Kώστας, Τσαχαλίνα Γλυκερία, Καψάλης Τάσος, Μαρώσης Γιώργος, Όλγα Προκόβα, Μητώνας Μπάμπης. Κατασκευή-Ενημέρωση ιστοσελίδας: Ζήσκος Βασίλης, Σελιδοποίηση: Γραφικές Τέχνες «deonarts» Θεόδωρος Ψαλλίδας, Ερμού 15 Κατερίνη Τηλ.: 6938 245714, www.deonarts.com, e-mail: info@deonarts.com Ετήσιες Συνδρομές: Εσωτερικού 20 €, Εξωτερικού 30 €. Ηλεκτρονική Δ/νση: www.exsylogos.gr • e-mail: exsylogos@exsylogos.gr

δωτή που υπάρχει στο αγροτικό ιατρείο τιστικών Συλλόγων στο συνεδριακό κέντρο Λιβαδίου, στο ΖΑΝΝΕΙΟ, στις 16 Οκτωβρίου. του Δήμου «Βασίλης Φαρμάκης». Στο συνέδριο, το Σάββατο, ήταν ομιλητής 16ο Πανελλήνιο Συμπόσιο της Ομο- ο συνεργάτης της εφημερίδας μας κ. Γρηγόσπονδίας Βλάχικων Πολιτιστικών Συλλό- ρης Βέλκος, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα: «Το γων Λιβάδι κι ο Γιωργάκης Ολύμπιος, το καύχημα Το Σαββατοκύριακο, 21 και 22 Νοεμβρίου των Βλαχοφώνων», παρουσιάζοντας μέσα 2015, πραγματοποιήθηκε στην Ελασσόνα, με από πρωτογενείς πηγές την τραγική ιστορία μεγάλη επιτυχία και πλήθος Βλαχόφωνων και κατάληξη της οικογένειας του Γιωργάκη από όλη την Ελλάδα, το 16ο Πανελλήνιο Ολυμπίου. Συμπόσιο της Ομοσπονδίας Βλάχικων Πολι-

Εκπόνηση διπλωματικής εργασίας με θέμα τη Λαογραφική Συλλογή του ΕΣΛ Την αναμόρφωση - αναβάθμιση της λαογραφικής συλλογής του ΕΣΛ σε Λαογραφικό Μουσείο ανέλαβε το τρέχον ακαδημαϊκό έτος ως θέμα διπλωματικής εργασίας ο Κατερινιώτης πτυχιούχος του τμήματος Αρχαιολογίας του ΑΠΘ και φοιτητής του διαπανεπιστημιακού διατμηματικού προγράμματος μεταπτυχιακών σπουδών στη μουσειολογία - διαχείριση πολιτισμού, κ. Ζαϊρές Βασίλης. Η ευχάριστη αυτή συγκυρία δημιουργήθηκε μετά από πρόταση του συμπατριώτη μας καθηγητή του τμήματος Αρχιτεκτόνων Μηχανικών και πρώην προέδρου του ΣΛΘ, κ. Γ. Συνεφάκη, στην καθηγήτρια του προγράμματος κα Μ. Σκαλτσά, η οποία με τη σειρά της ανέθεσε την εκπόνηση της εργασίας στον κ. Β. Ζαϊρέ. Ήδη ο κ. Ζαϊρές, σε συνεργασία με μέλη του ΔΣ, έχει καταγράψει όλα τα απαραίτητα στοιχεία της υφιστάμενης κατάστασης της συλλογής, ενώ έχει στη διάθεσή του απαραίτητη βιβλιογραφία και σχέδια. Η ολοκλήρωση της εργασίας, βάσει προγράμματος, αναμένεται εντός του Ιανουαρίου του 2016 και πρόθεσή μας είναι να δημοσιευτεί στην εφημερίδα «Λιβάδι». Είναι πολύ αισιόδοξο το γεγονός ότι ένας νέος επιστήμονας ασχολείται, μελετάει, καταπιάνεται με τον τόπο μας και μάλιστα με την ιστορία, την κοινωνική δομή, τα ήθη, τις συνήθειες του τόπου αυτού. Το σημαντικότερο όλων, ωστόσο, είναι ότι σύντομα θα υπάρξει μια επιστημονική μελέτη πάνω στην οποία θα μπορεί να αποτελέσει το έναυσμα και τη βάση ώστε σε βάθος χρόνου να πάρει «σάρκα και οστά» το Λαογραφικό Μουσείο Λιβαδίου. Λίγα λόγια από το κ. Ζαϊρέ: «Λίγους μήνες πριν, στα πλαίσια της επερχόμενης αποφοίτησης μου από το μεταπτυχιακό πρόγραμμα της μουσειολογίας και διαχείρισης πολιτισμού του ΑΠΘ, μου ανατέθηκε ως διπλωματική εργασία, ο μουσειολογικός σχεδιασμός για μια λαογραφική συλλογή αποτελούμενη κυρίως από αντικείμενα καθημερινής χρήσης, τα περισσότερα από τα οποία είναι δωρεές από τους κατοίκους του χωριού προς τον εξωραϊστικό σύλλογο Λιβαδιωτών. Οι πιθανότητες να υλοποιηθεί το έργο στηριζόμενο στη διπλωματική μου εργασία, καθιστά το όλο εγχείρημα τρομερά δελεαστικό. Αισθάνομαι τυχερός που μου ανατέθηκε μια τέτοια δουλειά την οποία θα προσπαθήσω να φέρω εις πέρας με μεράκι, φαντασία και επιστημονικότητα, προκειμένου οι κάτοικοι του χωριού να αποκτήσουν ένα σύγχρονο μουσείο, θεματοφύλακα της ιστορίας και της κουλτούρας τους. Η φωτογράφιση και η καταλογογράφηση των αντικειμένων έχει ολοκληρωθεί και η συγγραφή της εργασίας προχωράει με γοργούς ρυθμούς. Ευελπιστώ πως, με το πέρας του προγράμματος, η ιδέα θα γίνει αρεστή και θα υλοποιηθεί».

ΣΥΝΔΡΟΜΕΣ ΑΝΑΝΕΩΣΕΙΣ ΛΑΡΙΣΑ: ΜΕΡΚΟΥ-ΓΚΟΥΜΑ ΕΛΕΝΗ, Η.Π.Α.: ΝΑΚΙΣ ΣΟΦΙΑ ΣΑΛΑΒΕΡΗ ΡΩΞΑΝΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ: ΠΑΤΣΙΚΑΘΕΟΔΩΡΟΥ ΓΙΑΝΝΗΣ ΛΙΒΑΔΙ: ΘΕΣ/ΝΙΚΗ: ΘΕΟΔΩΡΗ ΜΑΡΙΑ, ΡΑΠΤΗΣ ΘΕΟΔΩΡΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ, ΚΑΠΕΤΗΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ, ΚΙΤΣΑΣ ΚΩΣΤΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΠΑΤΣΙΚΑ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, ΚΑΒΑΛΑ: ΓΙΑΝΝΕΣΤΡΑΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΦΑΡΔΗ ΕΥΦΡΑΞΙΑ ΚΑΣΤΟΡΙΑ: ΦΑΡΔΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΝΕΑ ΜΟΥΔΑΝΙΑ: ΔΕΡΒΕΝΗ ΚΑΙΤΗ ΚΑΤΕΡΙΝΗ: ΔΑΛΕΡΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ, ΝΙΚΑΙΑ ΛΑΡΙΣΑΣ: ΓΙΑΤΙΜΚΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΚΑΤΣΙΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, ΜΑΝΤΖΙΟΣ ΕΝΙΣΧΥΣΕΙΣ ΚΩΝ/ΝΟΣ, ΜΑΡΩΣΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ, ΜΟΣΧΗΣ ΓΑΖΕΤΗ –ΚΙΝΤΖΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΑ 50 € ΑΝΤΩΝΙΟΣ, ΦΑΚΑΛΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ

ΓΙΑ ΝΑ ΤΑΚΤΟΠΟΙΗΣΕΤΕ ΤΗ ΣΥΝΔΡΟΜΗ ΣΑΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΤΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΝΤΑΠΟΚΡΙΤΕΣ ΜΑΣ Λιβάδι: Καραΐσκος Βαγγέλης (Φούρνος πλατείας) τηλ.: 6977941165 ή 24930 41914, Καψάλης Νίκος τηλ.: 6972 424 090, Μεταξιώτης Αντώνης «Αρχοντικό» τηλ.: 6974 593 556, Ψαλλίδας Κώστας τηλ.: 6973 859 199. Κατερίνη: Γαζέτης Γιάννης τηλ.: 6974 708 344, Καπέτης Βαγγέλης τηλ.: 6972 303 903, Καρανίκας Τάκης τηλ.: 6977 306 830, Κοντοφάκας Αθανάσιος τηλ.: 6944 593 547, Καψάλης Θάνος τηλ: 6976 264 150, Μαρώσης Γιώργος τηλ.: 6972 333 938, Ντάμπου Κατερίνα τηλ.: 6976 719 462, Σαλαβέρης Λάζαρος τηλ.: 6973 320 387, Τζέβος Κώστας τηλ.: 6979 960 782. Λάρισα: Γαλάνη Αυγή τηλ.: 6978 748 402, Σαλαβέρης Κώστας τηλ.: 6974 629 258 Ελασσόνα: Πάππας Λάζαρος τηλ.: 6973 201 477. Θεσ/νίκη : Μπάμπας Λάζαρος τηλ.: 6974 595 197, Παμπέρης Βαγγέλης τηλ.: 6977 957 800 Για οποιοδήποτε άλλο θέμα που αφορά την εφημερίδα: διαφημίσεις, ανακοινώσεις, αλλαγές διευθύνσεων ή παράπονα, απευθυνθείτε στην Οικονομική επιτροπή: Γαζέτη Ξανθή 6976123615, Πάπας Λάζαρος 6973201477, Καψάλης Δημήτριος 6979420202 ή στα e-mail: atzias@yahoo.com και dimkaps@hotmail.com είτε στην Συντακτική Επιτροπή.

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΕΣ ΤΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ Οι συνδρομητές μας του εξωτερικού (αλλά και του εσωτερικού) μπορούν να καταθέτουν τις συνδρομές τους στον ΑΡΙΘΜΟ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΥ της Α.Τ.Ε.

2500102962239 με IBAN:GR5604305210002500102962239. Θα πρέπει οπωσδήποτε στην εντολή μέσω τράπεζας, να αναγράφεται το ονοματεπώνυμο του καταθέτη.

Πωλείται διώροφο σπίτι (50 τ.μ. έκαστος), Πωλείται Οικία στο κέντρο του χωριού πέτρινο, ανακαινισμένο και πλήρως επι- δίπλα στο Δημαρχείο. κ. Παπαδημητρίου πλωμένο, με μεγάλη αυλή και με εξαιρετιΤηλ: 6932 643 011 κή θέα στον Όλυμπο, στην περιοχή της Παναγίας στο Λιβάδι. Τηλ.: 6979 405 132 Πωλείται οικόπεδο 420 τ.μ., με οικία προ του 1955 στο Λιβάδι Ολύμπου με ανεμπόΠωλείται σπίτι με οικόπεδο στην περιοχή διστη θέα στον Όλυμπο. Περιοχή Κιόσκι. Φωστήρα. Τηλ.: 24930 41432 & 41346 Τηλ.: 6973 596 365 Πωλείται οίκημα, μαγαζί και σπίτι στο Λιβάδι. Τηλ.: 6973 309 916 Πωλείται οικία, (Γ. Σακελλαρόπουλου) 115 τ.μ. με ελεύθερο οικόπεδο 300τ.μ. και υπόγειο 80τ.μ.. Πληροφορίες στο τηλ.:6944590348

συνέχεια από τη σελίδα 1

να δηλώσει το ένα εκατομμύριο ευρώ στην Ωραίο τραπέζι θα στρώσουμε! Να πάρουμε κανένα λαχείο ή θα μας το κατασχέσουν οι εφορία; Το ισοδύναμο της φτώχειας ποιο είναι, να τράπεζες κι αυτό; Α!!! ξέχασα αυτές θα σωθούν έχουμε υπουργούς πρώην αριστερούς του και πάλι! Ο κοσμάκης όμως, δε βαριέσαι , πρώτη φορά «ξεγελαΣΥΡΙΖΑ; Ή να συνεχίζουν να κάνουν μπίζνες Παραμύθια της χαλιμάς στικά»! Για την Ελλάδα ρε οι χορτάτοι υπουργοί; γαμώ το!!! Οι πλούσιοι αριστεροί ή της Αριστεράς Πρώτη φορά «Αριθα μας σώσουν; Ή μήπως οι αριστεροί υπουργοί θα μας στερά, ξεγελάστι(η)κά»!!! σώσουν διορίζοντάς μας σε υπουργικά γρα- Και το χειρότερο ποιο είναι… ελπίδα πουφεία και άλλες τινές θέσεις, όπως έκαναν οι θενά. Δυστυχώς κανένας αριστερός δεν στηρίζει την κυβέρνηση Τσίπρα, αλλά και κανένας προκάτοχοί τους της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ; Η Ελλάδα αργοπεθαίνει κι εσείς ψάχνετε σχεδόν, όπου κι αν ανήκει πολιτικά, δεν προισοδύναμα θανάτου στον ΕΝΦΙΑ, στις προκα- τιμά κυβέρνηση ΝΔ ή ΠΑΣΟΚ ή ΠΟΤΑΜΙ ταβολές των φόρων, στις μειώσεις συντάξεων ή…. όλων μαζί. Και γιατί άλλωστε, για να μας και μισθών, στην κατάργηση της δωρεάν υγεί- θάψουν μια και καλή; Σκέτη σχιζοφρένεια!!! ας και παιδείας. Ό, τι κάνουν - έκαναν όλοι, Τέλος πια με τα κόμματα και τις πολιτικές κάνετε κι εσείς ως κυβέρνηση της «Αριστε- ιδεολογίες, τώρα μιλάμε μόνο για πρόσωπα και ξερό ψωμί, π.χ. Τσίπρας. Για όσο καιρό ράς». Ισοδύναμο μήπως της ζωής του Έλληνα φυσικά θα τον γουστάρουν ΗΠΑ και Γερμαείναι το ισοδύναμο του ΣΥΡΙΖΑ στην εξουσία νία. με κάθε τίμημα; Ή περιμένετε να απεργούμε Με έναν τρόπο θα μπορέσουν να περάσουν για να βρίσκετε το ισοδύναμο της κατάργησης αυτά τα επαίσχυντα μέτρα που δεν τόλμησαν να πάρουν ούτε η ΝΔ και το ΠΑΣΟΚ, μόνο με του φόρου στα ιδιωτικά σχολεία; Ισοδύναμο της κατάργησης – μείωσης του την αριστερά την υποτιθέμενη «αριστερά», επιδόματος πετρελαίου, κύριοι του ΣΥΡΙΖΑ, τι δηλαδή τον Τσίπρα. ορίσατε, το χουχούλιασμα των χεριών ή με Λέτε να είχαν - έχουν δίκιο οι δεξιοί που χνώτο βγάζουμε τη βραδιά; Ξεχάσατε τι λέγα- έλεγαν και το ΄81 όπως και τώρα ότι αυτοί οι τε για τους νεκρούς από τα μαγκάλια και το αριστεροί, ΣΥΡΙΖΑ δηλαδή, θα μας τα πάρουν όλα, ακόμα και τα σπίτια. κόψιμο του ηλεκτρικού ρεύματος; Για να χτυπήσετε το λαθρεμπόριο πετρελαί- Λέτε, αντί για τις 3 του Σεπτέμβρη, πλέον ου, απλά θα μας αφήσετε χωρίς φράγκο στη να μουρμουράμε το «θα σε ξανάβρω στους τσέπη για να μην το αγοράζουμε, πολύ ωραίο μπαξέδες 25 του Σεπτέμβρη να περνάς και πλειστηριασμούς σπιτιών στους τραπεζίτες να ισοδύναμο κύριε Τσίπρα! Ποια ισοδύναμα σας οδηγούν για να ξεπου- κερνάς…»; λήσετε όσο – όσο τα δεκατέσσερα ή μάλλον τα Τελικά δεν μιλάμε για μια απλή παρένθεση!!! δεκαπέντε αεροδρόμια της χώρας, τα δύο Πρώτη φορά πλειστηριακά, πρώτη φορά λιμάνια, το Ελληνικό ακόμη και τα τρένα, την ξεγελαστικά; (Ξεχάσατε τι έγινε με το ΠΑΣΟΚ ΤΡΑΙΝΟΣΕ και ένα μέρος από το φυσικό κύριοι του ΣΥΡΙΖΑ, δεν είναι μάθημα ιστορίας αυτό….) αέριο της ΔΕΣΦΑ; Α! μέρες που έρχονται, τα ισοδύναμα της Σσσουτ!!! Η «αριστερά» κοιμάται! Έπεσε – γαλοπούλας στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι πέφτει σε χειμερία νάρκη, μα… θα ‘ρθει κάποποια είναι; Μήπως να γιορτάσουμε το Πάσχα τε η άνοιξη και θα ξυπνήσει… αντί για τα Χριστούγεννα; Οπότε να πάμε Ως τότε όνειρα γλυκά… και καλά Χριστούόλοι μαζί για πικ νικ στην εξοχή (άνοιξη γαρ) γεννα, ή μήπως καλή Ανάσταση; να κυνηγήσουμε κανένα ορτύκι; Συμβιώτης

γράφει ο Ντι Λιβάδι

Ο ΓΙΑΓΚΟΥΛΑΣ

Φώτης Γιαγκούλας. Στη συνέχεια την έδωσε για έγκριση και στους υπόλοιπους συντρόφους του, οι οποίοι λόγω αγραμματοσύνης αρκέστηκαν να βάλουν τις σφραγίδες τους και μόνο. Φαίνεται όμως και από τον γραφικό του χαρακτήρα πως ο Φώτης Γιαγκούλας ήταν ο μόνος που ήξερε γράμματα, παρά τα ορθογραφικά του λάθη. Θεωρείται σαν ληστρικό διάγγελμα, σαν απάντηση στις ανακοινώσεις του Κονδύλη για τους ληστές. Η επιστολή που απευθύνεται στον πρόεδρο της κοινότητας του χωριού Λιβάδι, αλλά και προς κάποιον αξιωματικό του πεζικού (Μαργαρίτη) για τον οποίο οι ληστές έχουν πληροφορίες ότι βασανίζει και θέτει εκτός… μάχης αρκετούς από τους φίλους τους, έχει ως εξής (όπως δημοσιεύτηκε σε εφημερίδα): «Κύριε Πρόεδρε του Λιβαδίου, την επιστολήν μας την οποίαν θα σου φέρει ο κτηνοτρόφος θα την παραδώσης εις τον Μακαρίτην ή εις τον ανθυπομοίραρχον. Κύριε Μακαρίτη Τί πιέζεις τους εργατικούς ανθρώπους και τους κτηνοτρόφους αφού βρε κωλογαλονάδες γα.. τ’ αστέρια σας και όλη την οικογένειά σας, αφού σας στέλλω είδηση όπου περνώ και δεν έρχεστε να πολεμήσωμε. Τί φταίγει ο κόσμος ο εργατικός και τους κακοπιέζεις; Έλα εσύ ρε αρχ… και γίνε τσομπάνος και αν θέλης πρόδωσέ με. Την μίαν την βραδυάν θα με προδώσεις, την άλλη την βραδυάν θα σε κόψω σαν τ’ αρνάκι. Από σήμερα και εντεύθεν να ξεύρης εάν κακοποιήσεις τους ανθρώπους θα σε κάνωμε στρατοκαρτέρια και θα σε πελεκήσωμε με τα σπαθιά μας. Τ’ άντερα σου θα σου τα κάνωμε κοκορέτσι και θα σου τα δώσουμε να τα φας. Κι αυτή τη στιγμή σε καλούμε να έλθης βρε αρχ…, να έλθης να πολεμήσωμε εδώ απάνω εις τον άγιον Προφήτην Ηλίαν, εγώ ο ΦΩΤΗΣ ΓΙΑΓΚΟΥΛΑΣ» Την ίδια εποχή δημοσιεύονται και άλλες ενδιαφέρουσες επιστολές του βασιλέα των ορέων. Μία από αυτές απευθύνεται στο δάσκαλο του Λιβαδίου, Γεωργιάδη, άνθρωπο με πνευματική καλλιέργεια, που κάθε άλλο παρά θα μπορούσε να θεωρηθεί θαυμαστής του Γιαγκούλα: «Βρε αρχι… Δάσκαλε δήλωσες και συ για παλληκαράς να καταδίωξης τους ληστές και ιδίως τον Γιαγκούλα. Τι σου έκανα εσένα βρε κ… τα θρανία του σχολείου σου έχω ληστέψη ή τα βιβλία βρε μ… που σε πέταξε. Εάν έλθω καμμίαν βραδυάν και σε πιάσω θα σε περάσω στη σούβλα και θα σε ψήσω ζωντανόν.» Όταν ο δάσκαλος διαβάζει την επιστολή, τρομοκρατείται και ζητάει μετάθεση, την οποία πετυχαίνει προς στιγμήν, αλλά ο επιθεωρητής ύστερα από λίγο τον επαναφέρει στην προηγούμενη του θέση, για να ζήσει στη συνέχεια ο άνθρωπος με τον καθημερινό φόβο των ληστών. Στο ίδιο χαρτί ο Φώτης Γιαγκούλας γράφει και μια λιγόλογη απειλή, που απευθύνεται σε δύο πλούσιους τσελιγκάδες της περιοχής, τον Τσανούσα και τον Σαλαβάτη: «Κερατά Τσανούσα και Σαλαβάτη, εάν σας πιάσω εις τα χέρια μου θα σας γδάρω ζωντανούς.» Ο Γιαγκούλας θα υπογράψει την απειλή και για λογαριασμό του Πάντου Μπαμπάνη, αλλά αυτός, μένεα πνέων κατά των δύο τσελιγκάδων, θ’ αρπάξει την επιστολή από το χέρι του Γιαγκούλα και θα βάλει φαρδιά πλατιά την υπογραφή με το ίδιο του το χέρι. Ο λήσταρχος Φώτης Γιαγκούλας δεν συνήθιζε να χρησιμοποιεί δική του σφραγίδα. Προτιμούσε τις ιδιόχειρες υπογραφές. Ο θάνατός του, όπως σημειώσαμε παραπάνω, έγινε, όπως συμβαίνει συχνά, τραγούδι που ακούγεται στο Λιβάδι και στα γύρω χωριά. ΘΑΝΑΤΟΣ ΤΟΥ ΦΩΤΗ Εσείς πουλιά πετούμενα, πουλιά από τα Χάσια / Φέτος μη κελαηδήσετε φέτος το καλοκαίρι / Τον Φώτο τον βαρέσανε στον Όλυμπο από κάτω / ου ‘ ναι τα βάγια τα πολλά και το πυκνό πυξάρι / κι ο σταυραετός τριγύρω γύριζε ώσπου να βγει η ψυχή του / κάτσε κοντά σταυραϊτέ ώσπου να βγη η ψυχή μου να πας χαμπέρι στη μάνα μου να μη με περιμένει

H ληστεία στην Ελλάδα ήταν ένα συνηθισμένο φαινόμενο κατά τα χρόνια της Τουρκοκρατίας, περισσότερο δε στα μέρη μας, στη Θεσσαλία, που αργήσαμε να ελευθερωθούμε. Το φαινόμενο αυτό ταλαιπώρησε τον τόπο μας μέχρι το 1935. Περισσότερο υπέφεραν οι άνθρωποι της υπαίθρου, κυρίως γεωργοκτηνοτρόφοι που ζούσαν στις στάνες τους και τα χωράφια. Οι ληστές, με τα γνωστά τους μπιλιέτα που έστελναν σε πλουσίους, ζητούσαν τις λίρες τους, για ιδία χρήση και όχι μόνο. Οι λήσταρχοι της εποχής πίστευαν ότι διόρθωναν έτσι τον κόσμο, τιμωρούσαν τους προδότες και την εξουσία για τις αδικίες, αλλά συγχρόνως βοηθούσαν τους φτωχούς και αδικημένους από την κοινωνία και την εξουσία. Ένας από αυτούς ήταν ο κοντοχωριανός μας Φώτης Γιαγκούλας, ο επονομαζόμενος «βασιλιάς των ορέων», μια αμφιλεγόμενη προσωπικότητα, ένας πολύ όμορφος άντρας που γοήτευε τις γυναίκες. Η μούσα της εποχής τον τραγούδησε ως εξής: ΓΙΑΓΚΟΥΛΑΣ Για μια φορά μουν φοιτητής / Και τώρα έγινα ληστής / Ρέμα το ρέμα ρεματιάΣτης Ελασσόνας τα χωριά / Μια βλαχοπούλα έπλενε / Φώτη Γιαγκούλα έκραζε / -Γεια σου χαρά σου λυγερή / Καλώς τον Φώτη το ληστή / -Μην είν’ στρατιώτες στο χωριό / Μην είναι και το Ευζωνικό -Ούτε στρατιώτες στο χωριό ούτε και το Ευζωνικό / Μον’ ένας βλάκας μοίραρχος / Κι ένας ανθυπομοίραρχος / Λένε θα σε σκοτώσουνε Και θα σε βαλαντώσουνε/ -Αν έρθω βράδυ στο χωριό / θα τους σκοτώσω και τους δυο Καταγόταν από το χωριό Μεταξά των Σερβίων (1894-1925). Βγήκε ληστής και έδρασε στον Όλυμπο, στα Πιέρια και στα Χάσια. Δρούσε στην Ελασσόνα, στην Κοζάνη, αλλά και όπου αλλού αυτός ήθελε. Ήταν στενός φίλος του άλλου ληστή, Τζατζά. Γρήγορα έγινε ο φόβος και ο τρόμος του Ολύμπου. Σκοτώθηκε σε συμπλοκή με χωροφύλακες στην περιοχή Κλεφτόβρυση του +,-./012%3456653768% !"#"$"!"%&'!(')*% Ολύμπου. Μαζί του σκοτώθηκαν και οι Μπαμπά!9/:12;%<4% νης και Τσιαμήτας. Τα κεφάλια τους περιφέρο=7677%+)>!('?@%% >@#"3<86753A3AB%CDE"%3<86753A3AB% νταν στην Κατερίνη, να τα δουν όλοι και να 'F-GF.H0I,J%KKK"LMNLOPLQPRS"TQ% βεβαιωθούν για το θάνατό τους.Το μαχαίρι του, η L"NRPMJ%PUVWXLMNLOPLQPRS"TQ% θρυλική «παρδάλα», βρίσκεται στα εγκληματικά % εργαστήρια στο μουσείο της Αθήνας. Είχε στο !"#$%&'$#()*+"#$%&,$-./&,$%)'$+-(#"0+1%"-)'$ ενεργητικό του πολλούς φόνους αλλά και πολλές 0&2.1$(#2(+/&$-#"$,%+**#,$!-.12#$ αγαθοεργίες. >G%Y"*"%-2;%!"#"$"!"%&9./0,;%Z,9%-G%F[1GHG%-2;%.Z\,9I.]-9Z:;%ZG91^-2-,;%.Z_/`aG]1%-2%b,c9`% cH0d2%-G];e%,HH`%Z,9%-21%,fg/9F-2%F]f\,/`F-,F:%-G];%F-G];%F]1,IgH_G];%Y:fG%&,f\g/2%Z,9% Τολμηρός πολύ ο Γιαγκούλας, εξευτέλισε τη *-gHH,%hZG[f,%i9,%-21%,\jH.9,%-G]%,i,\2fg1G]%-G];%\/GFj\G]"%% χωροφυλακή, πολλές φορές. Απέδρασε σιδηροδέ@% !"#"$"!"% &9./0,;% c,% Z,-,cgF.9% g1,% F]fbGH9Z^% \GF^% F-2% $g/9f1,% \,9I9G[% F-2% f1:f2% -2;% σμιος, όταν τον πήγαιναν στις φυλακές της ΘεσZ^/2;%-k1%.ZH.Z-j1%F]1,IgH_k1"% σαλονίκης, στο Γκεντίκολε. Μεταμφιεζόταν χωρίς !"#$%&'()*+,*-.$/0%&.1*+234* να τον αντιληφθεί κανείς. Εγκατέλειψε το γυμνάh9,%-G%Y*%-2;%!#$!%&9./0,;% σιο νωρίς. Ακολούθησε την ομάδα Γκαντάρα % .$(3456378$ .$!59:;48$!3<==<>?<8$ % (μαύρος λήσταρχος) από τη Μπισιρτσιά (Άκρη Ελασσόνα)ς, ο οποίος είχε σύντροφο τον Γιώργο l,/I,ZjF-,;%h.j/i9G;%% )1-k10G]%m/:F-G;%% Βελόνη, γνωστό από το τραγούδι που ακούγεται από Λιβαδιώτες: Τι χάλευες Βελόνη/ μέσα στο Κασαμπά,/ % πήγα να δω τους φίλους/και όλα τα παιδιά/οι $ Σ’ όλους όσοι συμμετείχαν στο βαρύτατο πένθος για την απώλεια του αγαφίλοι μ΄ αρνηθήκαν/σαν τα ΄γρια σκυλιά/μου κλέπημένου μας συζύγου, πατέρα και παππού, εκφράζουμε τις βαθιές ευχαριστίες ψαν το μανάρι/με τα εκατό φλουριά/ μου σπάσαν μας. το τουφέκι/ μέσα στο Κασαμπά… Η σύζυγος, τα παιδιά και τα εγγονάκια. Ο Γιαγκούλας υπηρέτησε στρατιώτης στα Γιαννιτσά με το βαθμό του λοχία. Είχε πολύ καλές σχέσεις με το Λιβάδι, όπου είχε αρκετούς φίλους. Αρκετοί τον έκρυβαν αλλά και τροφοδοτούσαν Η οικογένεια της Κατίνας Μπάμπα προσφέρει στη μνήμη του Γιάννη Δ. την ομάδα του, αλλά και αυτός τους βοηθούσε με Μπάμπα το ποσό των 50 € στον Εξωραϊστικό Σύλλογο Λιβαδίου και 50€ τον τρόπο που ήξερε. Για αυτό το λόγο εστάλη στον Σύλλογο Λιβαδιωτών Θεσσαλονίκης. από το ελληνικό κράτος απόσπασμα με το λοχαγό ονόματι Μαργαρίτη για να τον συλλάβει. Ο Μαργαρίτης ζήτησε βοήθεια από τον δάσκαλο και διευθυντή του σχολείου του Λιβαδίου, Γεωργιάδη, για την αντιμετώπιση του ληστή. Ο δάσκαλος του Στη μνήμη του αγαπημένου μας συζύγου, πατέρα και συνέστησε μια τριάδα τολμηρών και ικανών παππού, Σάκη Μητώνα, που «έφυγε» από τη ζωή 6 ανδρών, τους Τάκη Ντάμπο, Αχιλλέα Σαλαβάτη Νοέμβρη 2015, αντί στεφάνου, προσφέρουμε: και Αθανάσιο Τσανούσα για να τους εντάξει στη • 50 € στην εφημερίδα «ΛΙΒΑΔΙ», της οποίας υπήρξε δύναμή του. αναγνώστης και συνδρομητής. Στο Λιβάδι είχε κρησφύγετο τις Μπιστιργιές, • 50 € στον Εξωραϊστικό Σύλλογο Λιβαδίου τον οποίο λένε μάλιστα οι παππούδες ότι, έχοντας καλό υπηρέτησε με ψυχή και σώμα από όλες τις θέσεις και σημάδι, σημάδεψε στο πηλήκιο του Μαργαρίτη Αλίευση από το internet από εκεί πάνω χωρίς να τον σκοτώσει, μόνο για αγωνίστηκε γι αυτόν όλα του τα χρόνια. Ληστοκρατία στην Ελλάδα, Φώτης Γιαεκφοβισμό. Ήξερε γράμματα και έστελνε επιστοΗ σύζυγος: Ευτυχία γκούλας, ο Απέθαντος- Βασίλης Τζανακάρης λές, όπου ήθελε να στείλει μηνύματα. Την επιστοΤα παιδιά: Γιώργος- Μαρία, Μπάμπης εφημερίδα Έθνος λή που ακολουθεί παρακάτω, έχει γράψει ο ίδιος ο Οι εγγόνες: Ευτυχία, Καλλιόπη

Οικογένεια Γιάννη Μπάμπα

ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ

EΙΣ ΜΝΗΜΗΝ

3

Κάθε φορά που αναπολούμε ή αναφερόμαστε στο καλοκαιρινό Λιβάδι γεμίζει η μνήμη με δροσιά και βόλτες στο κιόσκι, όταν γέρνει ο ήλιος μακριά στη Δύση ή όταν ανατέλλει το φεγγάρι ολόγιομο πίσω από τις κορφές του Ολύμπου, ή, όταν τα ζεστά μεσημέρια και τ’ απόβραδα απολαμβάνουμε τη δροσιά του πλάτανου. Και μαζί, μυρωδιές και γεύσεις και κουβέντες με τις παρέες κι ενίοτε, τραγούδια και κιθάρες και καλημέρες και καλησπέρες με γνωστούς κι αγνώστους η ανθρώπινη εγγύτητα του μικρού χώρου. Αναψυχή - λαφραίνει η ψυχή και ξεχνά έννοιες και αγωνίες ατομικές και συλλογικές. Όμως μόνο αυτά έχει να προσφέρει ο τόπος αυτός, ο βαρύς από την ιστορία την πανάρχαιη και την κατοπινή, ως τις μέρες μας; Τη σύγχρονη ιστορία, τους προεπαναστατικούς χρόνους, τους χρόνους ως την απελευθέρωση, αλλά κι ύστερα, την Κατοχή και την Αντίσταση, έχουμε την ικανοποίηση και τη χαρά -τη χαρά της αυτογνωσίας- να μας τη θυμίζουν, πλουτίζοντάς την με σελίδες ακόμα άγνωστες, φίλοι και τέκνα του Λιβαδιού με εκδηλώσεις που οργανώνονται από τον δραστήριο Εξωραϊστικό Σύλλογο ή από τον Σύλλογο Λιβαδιωτών Θεσ/νίκης ή τους άλλους αδελφούς Συλλόγους. Τα παλαιότερα όμως χρόνια; Ξέρουμε ότι η Παρολύμπια περιοχή έχει αρχαιότατη ζωή. Και πώς θα ήταν αλλιώς, αφού ο Όλυμπος λατρεύτηκε ως κατοικία των Θεών πρώτα από τους πληθυσμούς που ζούσαν γύρω του, από κείνους που έτρεφε με τα νερά του και τρόμαζε με τις αντάρες του. Στην περιοχή του γειτονικού Αη-Δημήτρη, εδώ και κάποια χρόνια, οι αρχαιολόγοι ανέσκαψαν εγκατάσταση των Μυκηναϊκών χρόνων. Εδώ, στην περιοχή του Λιβαδιού, όλοι συγκινηθήκαμε, όχι πολύ καιρό πριν, από τα ευρήματα στο Καστρί -πολύ υστε-

Το καλοκαίρι στο Λιβάδι Ταξιδεύοντας στον χρόνο και την ιστορία Όλγα Μέντζου-Προκόβα ρότερα αυτά, πρωτοβυζαντινά, που δείχνουν ωστόσο ότι στην περιοχή υπήρχαν πόλεις και οικισμοί ανθηροί. Τι μπορεί όμως να μάθει κανείς για την περιοχή μας για τα αρχαιότερα χρόνια; Οι αναφορές σε κείμενα γραπτά σκόρπιες και σπάνιες. Ευτυχώς η γη, η μάνα γη, κρατά στα σπλάχνα της τις πληροφορίες -η ιστορία «φθέγγεται εν λίθοις», μιλά σε μας με τις πέτρες. Και τις ομιλούσες αυτές πέτρες μπορεί κανείς να τις δει στην αρχαιολογική συλλογή που με μεράκι, γνώση και πολύν κόπο δημιούργησαν τα παιδιά του Εξωραϊστικού Συλλόγου - η ηλικία μου μού επιτρέπει να τους αποκαλώ «παιδιά» μ’ όλη την εκτίμηση και την συμπάθεια που τους έχω. Η συλλογή στεγάζεται στους χώρους του πρώην Νηπιαγωγείου και περιλαμβάνει ευρήματα από την γύρω περιοχή που τα παραδίδουν αγρότες από τα χωράφια τους. Η Συλλογή περιλαμβάνει ευρήματα από διάφορες εποχές της αρχαιότητας ως τα όψιμα ελληνιστικά χρόνια. Ανάγλυφα αναθηματικά και επιτύμβια, αγάλματα λατρευτικά, πήλινα πιθάρια και θραύσματα αγγείων, «όστρακα». Επιπλέον, νομίσματα, λυχνάρια και άλλα αντικείμενα καθημερινής χρήσης. Όλα αυτά εκτεθειμένα με τον πιο επιστημονικό τρόπο, με τον ανάλογο φωτισμό και τις συνθήκες υγρασίας. Τα κατάλοιπα των αρχαίων εποχών δεν είναι πάντα αριστουργήματα μεγάλης τέχνης - δεν είναι ο Ηνίοχος ή οι βασιλικοί τάφοι της Βεργίνας. Είναι όμως πολύτιμα, γιατί μας δείχνουν πώς ζούσαν οι πρόγονοί

μας, τι σκεύη και εργαλεία χρησιμοποιούσαν, τι έτρωγαν, ποια ήταν τα ονόματά τους, ποιους θεούς λάτρευαν. Και στις επιτύμβιες ή στις αναθηματικές στήλες διαβάζουμε τα ονόματα των αρχαίων της κατοίκων περιοχής μας, αναγνωρίζουμε τη λατρεία συγκεκριμένων θεών - ιδιαίτερα της Αρτέμιδος. Σε ντόπια πέτρα, αλλά και σε μικρό θραυσμένο μαρμάρινο κορμό, αναγνωρίζουμε την παρθένο κυνηγό, την προστάτιδα της άγριας ζωής, των δασών και των νερών. Η Άρτεμις, κόρη του Δία και της Λητώς, αδελφή του Απόλλωνα, είναι εξαιρετικά πολυπρόσωπη θεότητα. Στο πρόσωπό της ενώθηκαν πολλές τοπικές θεότητες από την κυρίως Ελλάδα ως την Μικρά Ασία. Η πιο γνωστή της ιδιότητα είναι αυτή της προστάτιδας της άγριας ζωής, της κυνηγού που τοξεύει με τ’ αλάνθαστα βέλη της άγρια θηρία αλλά και που τιμωρεί μ’ αυτά αλύπητα τους θνητούς που προσβάλλουν την ίδια ή την οικογένειά της. Είναι όμως η ίδια που προστατεύει τους τοκετούς και βοηθά στις γέννες. Ειλείθυια την ονομάζουν μ’ αυτή της την ιδιότητα και μια τέτοια αφιέρωση βλέπουμε στην συλλογή μας. Γεννήθηκε, λέει η

μυθολογία, πρώτη από τον δίδυμο αδελφό της και αμέσως βοήθησε τη μάνα της να τον γεννήσει. Προστατεύει τα βρέφη και τα παιδιά ως την εφηβική τους ηλικία. Σ’ αυτήν αφιέρωναν τα μακριά τους μαλλιά οι έφηβοι πριν ανδρωθούν και οι νέες κοπέλες πριν από το γάμο. Νύμφες την ακολουθούν παντού και νεαρά κορίτσια υπηρετούν σε πολλά ιερά της.

Είναι όμως και θεά της Σελήνης, του σκοταδιού και του κάτω κόσμου. Άλλο πρόσωπό της είναι η Εκάτη, θεά του κάτω κόσμου. Αυτή λοιπόν τη θεά λάτρευαν στην Παρολύμπια περιοχή για πολλούς αιώνες, όπως ήταν φυσικό για μια περιοχή γεμάτη δάση, άγρια ζώα (εκείνη την εποχή) και κυρίως αγροτική. Όλα αυτά μαθαίνουμε για τον τόπο μας με μια περιήγηση στα εκθέματα της αρχαιολογικής Συλλογής του Λιβαδιού. Δεν μπορώ παρά να εκφράσω ξανά την ευγνωμοσύνη και τις ευχαριστίες μου στους νέους ανθρώπους του Εξωραϊστικού που έμπρακτα δείχνουν την αγάπη για τον τόπο τους.

(Ταξιδεύοντας με ένα βιβλίο) του Κώστα Προκοβα

Η Κοινοτική Βιβλιοθήκη

4

Τα δώρα του καλοκαιριού που πέρασε ήταν για μένα η Δημοτική Βιβλιοθήκη, η Αρχαιολογική Συλλογή και η Λαογραφική Συλλογή που ετοιμάζεται και πρέπει κάποτε να γίνει επισκέψιμη. Η έκθεση της Αρχαιολογικής Συλλογής είναι εντυπωσιακή. Οργανώθηκε με γνώση και μεράκι αθόρυβα από λίγους αρχαιόφιλους νέους του Λιβαδιού, που ψάχνουν κι προσπαθούν να αναδείξουν την τοπική μας ιστορία. Τους αξίζουν πολλά συγχαρητήρια. Πολλές φορές κρίνουμε αυστηρά και συχνά μεμψιμοιρούμε για πράγματα που δεν έγιναν και δεν γίνονται στο Λιβάδι. Πρέπει όμως να επιδοκιμάζουμε και να επαινούμε και ό,τι καλό γίνεται. Η αναγνώριση της προσφοράς του άλλου είναι στοιχείο της προσωπικής μας ευθύνης. Ήταν έκπληξη για μένα και όσους είχαμε την ευκαιρία να επισκεφτούμε τη Δημοτική Βιβλιοθήκη που εγκαινιάστηκε εδώ και ένα χρόνο. Δυο φωτεινές και καλαίσθητες αίθουσες του Β’ Δημοτικού Σχολείου αποτελούν την Κοινοτική Βιβλιοθήκη. Την επισκεφτήκαμε σε ώρες λειτουργίας. Ένα σμάρι παιδιών με βιβλία της επιλογής τους μελετούσαν, συζητούσαν, έπαιζαν. Χαιρόταν μέσα στο καλοκαίρι με το δικό τους τρόπο. Με ένα ανοιχτό βιβλίο στα χέρια ταξίδευαν σε μακρινά ταξίδια, ζούσαν τις δικές τους προσωπικές στιγμές. Μέσα στον θαυμάσιο, μαγικό κόσμο που δημιουργούν τα 24 γράμματα του Αλφαβήτου. Τα παιδιά διαλέγουν-μαθαίνουν να διαλέγουν- βιβλία που δίνουν δουλειά στην καρδιά και στο μυαλό, που σου αλλάζουν την όρασή σου για τον κόσμο και τον άνθρωπο. Γνωρίζεις τον εαυτό σου και τις ρίζες σου. Τα βιβλία δεν είναι μουγγά, συνομιλούν με τον αναγνώστη σε ένα κλίμα ελευθερίας. Καλλιεργούν το διάλογο και την ανοχή στην αντίθετη άποψη. Ξιφομαχούν οι διαφορετικές γνώμες, κανένας δεν ρητορεύει από θέση ισχύος. Με τον καιρό τα παιδιά μαθαίνουν να μην είναι άνθρωποι του ενός βιβλίου, κάτι που δεν είναι ωφέλιμο και κάποτε καταλήγει και επικίνδυνο. Τα βιβλία εκτός από τη χαρά της ανάγνωσης, κουβαλούν και μια μυστική γοητεία. Γενικά είναι ένα ανοιχτό παράθυρο στην ευδία. Η Βιβλιοθήκη ήταν παλιό αίτημα των μαθητών, όταν πια ολοκληρώθηκε και είχαν το δικό τους σχολείο στο Κιόσκι, το σημερινό Α΄ Δημοτικό σχολείο. Ήταν το 1951, δύο χρόνια μετά το τέλος του Εμφυλίου. Οι μικροί μαθητές, με τη βοήθεια της δασκάλας τους Μαργαρίτας Μεζίλη, γράφουν στο συμπατριώτη τους Αλέξανδρο Ζάννα, μακεδονομάχο και πρώην υπουργό του Ελευθερίου Βενιζέλου, ανάμεσα σε άλλα, ότι νιώθουν την ανάγκη μιας βιβλιοθήκης που δεν υπάρχει. «Εκτός από τα ελάχιστα βοηθητικά για τα μαθήματά μας, δεν υπάρχει άλλο βιβλίο που να μπορεί να διαβάσει κανείς». Για πρώτη φορά, γράφουν, γνωρίζουν τα βιβλία της Πηνελόπης Δέλτα που τους έστειλε ο Ζάννας, γαμπρός της Δέλτα. « Η κυρία μας

είπε ότι θα τα μοιράσει να τα διαβάσουμε». Πόσο το σχολείο -χθες και σήμερα- βοηθάει τον μαθητή να αγαπήσει το διάβασμα; Η τηλεόραση και το internet, με την φαντασμαγορία της εικόνας, ασκούν μεγάλη επίδραση. Η ζωή και η επιτυχία της Δημοτικής Βιβλιοθήκης εξαρτάται από την ένθερμη στήριξη των εκπαιδευτικών του Λιβαδιού, κυρίως, αλλά και των γονιών και όλων των παραγόντων της κοινότητας. Αλλιώς μια τόσο σοβαρή προσπάθεια δεν μπορεί να έχει θετικό αποτέλεσμα. Ο εθελοντισμός είναι βασική προϋπόθεση της επιτυχίας. Οι εκπαιδευτικοί μπορούν να παροτρύνουν τους μαθητές να επιλέξουν ένα βιβλίο και σε κάποια ώρα να το παρουσιάσουν στην τάξη. Γνωρίζουμε την πίεση των προγραμμάτων αλλά η πείρα μάς λέει ότι αυτό μπορεί να γίνει. Η συζήτηση που θα γίνει μέσα στην τάξη -αυτό θα γίνεται κατά διαστήματα- θα είναι και ενδιαφέρουσα για τους μαθητές και πολλαπλά ωφέλιμη. Εμείς οι ηλικιωμένοι πια, αν και πέρασαν αρκετές δεκαετίες, θυμόμαστε τη νεαρή, ευαίσθητη και διαβασμένη τότε φιλόλογο -Έφη Ιωαννίδου την έλεγαν- που μας συνιστούσε και με κάθε τρόπο μας παρότρυνε να διαβάζουμε και εξωσχολικά βιβλία που εκείνο τον καιρό θεωρούνταν επιβλαβή μέχρι και επικίνδυνα. Δεν υπήρχαν τότε βιβλιοθήκες και τα λίγα βιβλία ήταν τότε στην Ελασσόνα δυσεύρετα και ακριβά για τα φτωχά βαλάντια των μαθητών. Όσα παιδιά ήθελαν τα έβρισκαν, τα δανείζονταν, περνούσαν από χέρι σε χέρι. Τα βιβλία είναι άνθη από χαρτί. «Μερικά βιβλία απλώνουν το χέρι. Το κρατάς». Η βιβλιοθήκη εγκαινιάστηκε στις 12 Οκτωβρίου του 2014. Εργάστηκαν και συνεργάστηκαν ο Εξωραϊστικός Σύλλογος, ο Αντώνης Μπίσμπας, Λιβαδιώτης, Πρόεδρος του Δ.Σ. του Δήμου Ελασσόνας, που εργάζεται επίμονα για την πληρέστερη οργάνωση και την καλή λειτουργία της, και ο Γιώργος Συνεφάκης που βοήθησε ποικιλότροπα. Οι εθελοντές που την αγάπησαν και προσφέρθηκαν να την υπηρετήσουν είναι η καλύτερη εγγύηση για την επιτυχία της.

Kόκκινη κλωστή δεμένη στην ανέμη τυλιγμένη δωσ’ της κλώτσο να γυρίσει παραμύθι να αρχινήσει

Το χιόνι στη σάλα!!! Χειμώνας στην πόλη και δυο ξαδέρφες συναντιούνται για καφέ. Η μια ασχολείται με οικιακά και η άλλη εργάζεται ως εκπαιδευτικός. Συναντιούνται και λέει η μια στην άλλη: -Πώς και τελειώσατε τόσο νωρίς από το σχολείο σήμερα; -Δεν κάναμε μάθημα λόγω χιονιού, έπρεπε να φύγουν τα παιδιά νωρίς. Και η ετοιμόλογη νοικοκυρά αποκρίνεται: -Καλά με λίγο χιονάκι και κλείσαν το σχολεία, εμείς όλα τα χρόνια στο χωριό, τόσο χιόνι είχαμε στη σάλα. Αμάν!!! ιαράμου σι όου ακό

Αφήγηση: Γιάννης Κυλώνης (Κούσης)

Ο ΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ

Επιμέλεια-παρουσίαση: Τάσος Καψάλης (Γκρούντζας)

«Την ξενιτιά, την ορφανιά, την πίκρα, την αγάπη, τα τέσσερα τα ζύγιασαν, βαρύτερα είν’ τα ξένα (δημοτικό)

Μετανάστης φεύγω τώρα αχ μανούλα μου, και στα χέρια σου αφήνω πια τη γυναικούλα μου. ( Αποστ. Καλδάρας – Πρόδ. Τσαουσάκης 1957 λαικό.)

(Συνέχεια από το προηγούμενο, μέρος 3ο) ΚΑΝΑΔΑΣ Το Γενάρη του 1965, ο Καναδάς ανακοινώνει ότι όποιος ανθρακωρύχος από το Βέλγιο έχει δουλέψει δύο χρόνια μπορεί να πάει στην καναδική πρεσβεία στις Βρυξέλλες και να κάνει αίτηση για τα μεταλλεία του Καναδά. Πήγαμε στις Βρυξέλλες κάναμε την αίτηση, περάσαμε από αυστηρούς γιατρούς και κάναμε ένα τεστ σαν σχέδιο και ένα άλλο τεστ στη γαλλική γλώσσα. Γιατί θα πηγαίναμε στο Κεμπέκ του Καναδά όπου μιλάνε γαλλικά. Μας ενημερώνουν ότι όποιον από εμάς δεχτεί ο Καναδάς θα είναι για πάντα και όχι με σύμβαση. Η κυβέρνηση του Καναδά θα εγγυηθεί για μας και θα έχει τη φροντίδα να μας βρει δουλειά. Για εμάς ήταν μεγάλη χαρά. Να πάμε στον Καναδά με τη φροντίδα του κράτους! Τί άλλο θέλαμε! Μετά από μία εβδομάδα, κάλεσαν πέντε από εμάς στις Βρυξέλλες να περάσουμε από μία επιτροπή με καναδέζους γιατρούς. Μας ζήτησαν να βγάλουμε όλα τα ρούχα και ένας- ένας περνούσε από δέκα γιατρούς. Η εξέταση αυτή ήταν πολλή αυστηρή. Μας εξέτασαν για να διαπιστώσουν αν είμαστε υγιείς μετά από δύο χρόνια στο ΟΕΣ. Εάν έβρισκαν το παραμικρό μας έκοβαν. Αυτό που μου έκανε μεγάλη εντύπωση και το θυμάμαι ακόμη ήταν ένας γιατρός από τους δέκα που εξέταζε τα μάτια μας και γνώριζε τι είχε περάσει ο καθένας μας. Μας δώσανε κάτι σούστες να τις ανοιγοκλείνουμε για να δοκιμάσουν τη δύναμή μας. Μας είπαν να προσπαθήσουμε να τις ανοιγοκλείσουμε δέκα φορές. Εγώ το έκανα με ευκολία και μπορούσα να συνεχίσω αλλά μου είπαν: - Στοπ το ξέρουμε ότι μπορείς και άλλο. Σε μία εβδομάδα μας είπαν ότι θα μας ενημερώσουν ποιος θα περάσει τις εξετάσεις. Από τους πέντε υποψήφιους πέρασα μόνον εγώ, μου λένε.

- Κυλώνης είσαι έτοιμος για Καναδά. Σε δέκα μέρες ετοιμάσου να φύγεις. Μέχρι τότε είχα μεγάλη χαρά. Όταν έμαθα όμως ότι οι φίλοι μου κόπηκαν και πέρασα μόνον εγώ στενοχωρέθηκα πάρα πολύ. Εγώ όμως έπρεπε να φύγω! Το 1965 στις 22 Φεβρουαρίου έπρεπε να είμαι στο αεροδρόμιο στις Βρυξέλλες. Άρχισα να ανησυχώ πάρα πολύ γιατί ήμουν μόνος μου. Στο Βέλγιο ήμασταν πολλοί Έλληνες και συμπατριώτες μαζί. Ήμασταν και στην Ευρώπη. Τότε όλοι μου είπαν: - Που θα πας ρε Γιάννη στα χιόνια! Με θερμοκρασίες κάτω από το μηδέν, με τους Ινδιάνους. Έπρεπε να παρουσιαστώ στην εταιρία VALDOR SIGMA MINER QUEBEC. Μπήκα σε μεγάλη περιπέτεια. Ήμουν ολομόναχος, αν είχα και κάποιον άλλο μαζί μου θα ένοιωθα αλλιώς. Στο Βέλγιο είχα συνηθίσει πλέον. Είχα τους φίλους μου, είχα καλό παρτενέρ στη δουλειά και γενικά η ζωή μου ήταν ευχάριστη εκεί. Στον Καναδά άρχισε για μένα μια μεγαλύτερη ξενιτιά από αυτή που είχα γνωρίσει στο Βέλγιο. Δεν ήξερα τι με περίμενε! Και όμως το αποφάσισα να φύγω! Διαφορετικά έπρεπε να δουλέψω πέντε χρόνια κάτω στα ΟΕΣ του Βελγίου. Πολλοί μου λέγαν ότι θα είχαν μεγάλη χαρά εάν διάλεγαν και αυτούς για τον Καναδά. Μου έλεγαν: - Ξέρεις τί σημαίνει Καναδάς; Είσαι πολύ τυχερός! Είναι μία από τις πλουσιότερες χώρες στον κόσμο! Έτσι στις 22 Φεβρουαρίου σταματάω τη δουλειά μου στο ανθρακωρυχείο για να φύγω στον Καναδά. Στεναχωρήθηκαν όλοι οι φίλοι μου που θα έφευγα και ειδικά ο παρτενέρ μου στη δουλειά ο Ιταλός, με τον οποίο δουλέψαμε 2,5 χρόνια μαζί. Τους αποχαιρέτησα με μεγάλη στενοχώρια και παίρνω το τρένο πλέον σαν Ευρωπαίος με κουστούμι και όχι σαν κακομοίρης όπως είχα πρωτοέρθει στο Βέλγιο (με παντελόνι 14 ετών). Πήγα στο αεροδρόμιο στις Βρυξέλλες και τότε συνειδητοποίησα πως πηγαίνω σε μία μεγάλη ξενιτιά. Για πρώτη φορά στη ζωή μου έβλεπα αεροπλάνα. Είχα μεγάλη αγωνία να μπω στο αεροπλάνο. Μόλις μπήκα μέσα στο αεροπλάνο έκλαψα γιατί ρώτησα αν υπήρχε κανένας Έλληνας και μου είπαν όχι δεν υπάρχει κανείς εδώ. Τότε σκέφτηκα «Ένα παιδί εγώ από το Λιβάδι πού βρέθηκα σε αεροπλάνο με ξένους ανθρώπους»! Τότε σκέφτηκα τους γονείς μου και όλους τους δικούς μου στο Λιβάδι και δάκρυσα. Το αεροπλάνο ήταν της εταιρίας SABENA και πηγαίναμε στο Λονδίνο. Δίπλα μου στο κάθισμα, καθόταν ένας κύριος που ήταν γιατρός. Με ρώτησε: - Πώς σε λένε; - Ζαν

- Σε ποιο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου σπουδάζεις; - Πάω για δουλειά. Εσείς πού πάτε; - Είμαστε γύρω στα πενήντα άτομα στο αεροπλάνο και οι περισσότεροι είμαστε γιατροί οι οποίοι πάμε για σεμινάρια και μεταπτυχιακά στο Λονδίνο. Ένας άλλος γιατρός που καθόταν δίπλα μου με ρωτάει : - Εσύ που δουλεύεις; Όταν του είπα ότι δούλευα στο ανθρακωρυχείο ΟΕΣ του Βελγίου εκείνος μου είπε: - Καλά έκανες και έφυγες. Στο ΟΕΣ του Βελγίου λιώνουν τα σίδερα πόσο μάλλον ο άνθρωπος. Πήρα μια μεγάλη χαρά όταν μου είπε ότι τα μεταλλεία του Καναδά είναι πολύ καλύτερα από του Βελγίου. Ο Καναδάς είναι μια πλούσια χώρα. Μου είπε ότι σε πέντε λεπτά προσγειώνεται το αεροπλάνο στο αεροδρόμιο. Όπως κι έγινε. Εγώ είχα την αγωνία να δω πώς θα κατέβει το αεροπλάνο. Τα έβλεπα όλα για πρώτη φορά. Κατέβηκα στο αεροδρόμιο του Λονδίνου και ξαφνικά τους έχασα όλους. Έμεινα μόνος σαν έρημο πουλάκι. Καθώς πήγαινα να πάρω τη βαλίτσα μου, από το μικρόφωνο φώναζαν το όνομά μου στα αγγλικά «JOHN KILONIS»>. Μου ζητούσαν να παρουσιαστώ στο «Νumber four» κρατούσα ένα φάκελο που μου είχαν δώσει από τις Βρυξέλλες. Ένας κύριος σαραντάρης παρουσιάζεται μπροστά μου και μου λέει ότι είναι υποχρεωμένος να με βοηθήσει. Εγώ στην αρχή φοβήθηκα λίγο και μου είπε: - Μη φοβάσαι, είμαι από το προξενείο του Καναδά. Άνοιξε το φάκελό μου και αφού το διάβασε μου είπε: - Μη σε νοιάζει τίποτα, εγώ είμαι υπεύθυνος και θα σε παραδώσω στον Καναδά. Με πήρε και πήγαμε σε εστιατόριο να φάμε. Πήραμε ένα δίσκο και παίρναμε ότι θέλαμε. Τότε μου είπε ότι όλα είναι πληρωμένα από τον Καναδά και μπορούσα να φάω ότι θέλω. Άρχισε να με ρωτάει γιατί πήγαινα στον Καναδά. Εγώ του απάντησα γιατί ο Καναδάς είναι μια καλή και πλούσια χώρα. Εκείνος μου είπε: - Να ξέρεις ότι εκεί που θα πας κάνει πολύ κρύο. Να μη στενοχωρηθείς για τίποτε. Μου δίνει ο ίδιος έναν άλλο φάκελο και με πάει σε μία εταιρία «AIR CANADA». Μόλις κατέβεις στο αεροδρόμιο του Μόντρεαλ θα ακούσεις το όνομά σου. Τότε κατάλαβα ότι πάω συστημένος. Μπήκα τώρα σε πολύ πιο μεγάλο αεροπλάνο για να πετάξουμε στην άλλη άκρη του πλανήτη. Όταν κατέβηκα στο αεροδρόμιο του Μόντρεαλ άκουσα πολλούς Έλληνες. Άλλοι φώναζαν από εδώ άλλοι από εκεί .Γινόταν ένας χαμός. Εγώ περίμενα να φωνάξουν το όνομά μου. Όταν με φώναξαν ήρθε ένας κύριος από το imigration. Ήταν νύχτα εκείνος μου λέει: - Έλα μαζί μου. Μπήκαμε σε μία μεγάλη κούρσα. Με πενήντα πόντους χιόνι με πάει σε ένα ξενοδοχείο με ένα άνετο δωμάτιο με τηλεόραση και μπάνιο. Πρώτη φορά στη ζωή μου έβλεπα τέτοια πράματα. Μου άνοιξε την τηλεόραση και όταν έφυγε, εγώ κοιμήθηκα με την τηλεόραση ανοιχτή όλο το βράδυ γιατί δεν ήξερα να την κλείσω. Πρώτη φορά έβλεπα τηλεόραση! Που ήξερα εγώ από τέτοια πράγματα. Μου έδωσε μία κάρτα και μου είπε ότι με αυτή θα κατέβω το πρωί στο εστιατόριο και θα πάρω ότι θέλω. Από τα παράθυρα έβλεπα έξω χιόνια πολλά και αέρα. Όταν κατέβηκα το πρωί στο εστιατόριο άκουσα Ελληνικά στην κουζίνα. Όταν πέρασα με την κάρτα στο εστιατόριο για φαγητό εκεί ένας Έλληνας μου λέει: - Βρε παλικάρι με υποτροφία ήρθες στον Καναδά; - Όχι του λέω, σαν εργάτης ήρθα.

- Πρώτη φορά βλέπουμε εργάτη να αναλαμβάνει το imigration. Είσαι πολύ τυχερός. Μάλλον δεν έρχεσαι από την Ελλάδα.

- Όχι έρχομαι από το Βέλγιο.

- Σε πήραν, μου λέει, σαν τεχνίτη; Θα μείνεις εδώ στο Μόντρεαλ; Είμαστε πολλοί Έλληνες.

- Όχι θα πάω στο QUEBEC VALDOR SIGMA MINER. Tότε με στενοχώρησαν και πάλι γιατί μου είπαν: Άφησες το Βέλγιο για να πας εκεί. Εκεί είναι πολύ δύσκολα. Να επιμείνεις να μείνεις εδώ. Ούτε Έλληνες δεν έχει. Έλα μη φοβάσαι σε θέλει το imigration. Και να μη θέλεις εκεί θα επιμένεις να έρθουν, είναι υποχρεωμένοι. Πήρα μια εικόνα για τη βαριά ξενιτιά που με περίμενε. Έφαγα-έφαγα και ήρθε ο κύριος και μου είπε ότι έπρεπε να πάρω άλλο αεροπλάνο μία ώρα μακριά από το Μόντρεαλ. Θα φύγεις η ώρα τέσσερις μου λέει. Του λέω «στην πόλη VALDOR Κεμπέκ, εδώ δεν μπορώ να μείνω».

- Όχι είσαι για εκεί. Θέλεις να σε κάνω μια βόλτα στο Μόντρεαλ; - Ας κάνουμε μια βόλτα. (συνεχίζεται)

Τάσος Μπέλλης Μαρτίου 90 - Κ. Καραμανλή• τηλ.: 2310 306 455, 306 456 www.ariane.gr

5

ΝΕΑ ΣΥΛΛΟΓΩΝ EΞΩΡΑΪΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΙΒΑΔΙΟΥ Εκδρομή Συλλόγου Ο Εξωραϊστικός Σύλλογος Λιβαδίου, όπως κάθε χρόνο, έτσι και φέτος, πραγματοποίησε τη πενθήμερη εκδρομή, με προορισμό τις ιστορικές περιοχές Σμύρνη-Αρχαία

Καλόν παράδεισο Σάκη Μητώνα Ο Εξωραϊστικός Σύλλογος αποχαιρέτισε ένα από σημαντικότερα μέλη του. Διατέλεσε μέλος του Δ.Σ. του Συλλόγου από το 1988 έως το 1991, αντιπρόεδρος από το 1995 έως το 1997 και πρόεδρος από το 1997 έως και το 1999. Κατά τη θητεία του ως προέδρου έγινε η μεταφορά και η εγκαινίαση της Λέσχης του ΕΣΛ στο σημερινό Πολιτιστικό κέντρο και δόθηκε στην μία αίθουσα το όνομα του αείμνηστου Βαγγέλη Καρατζήκα. Ήταν από τα πρώτα μπαμπαλιούρια που ντύθηκαν για τον Εξωραϊστικό Σύλλογο το 1981 και το 1982 και για πολλά χρόνια ήταν αυτός που βοηθούσε στο ντύσιμό τους αλλά και ως συνοδός. Για χρόνια αιμοδότης, κατ’ επανάληψη μέλος των διοικητικών συμβουλίων των συλλόγων γονέων και κηδεμόνων, μέλος της ομάδας κατοίκων για τη διανομή οικοπέδων τη δεκαετία του '80, ενεργό μέλος του δασεργατικού συνεταιρισμού Λιβαδίου, υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος και μπροστάρης σε όλες τις συλλογικές προσπάθειες για το καλό του τόπου. Άνθρωπος απλός, του μεροκάματου και του παζαριού, έζησε ως άξιος οικογενειάρχης και μέλος της κοινωνίας του Λιβαδίου. Κάποια στιγμή, δυστυχώς, οι άνθρωποι μετατρέπονται σε μνήμες οι οποίες συνοδεύουν τα πεπραγμένα τους και ζούνε στις ψυχές αυτών που μένουν πίσω. Και ο Σάκης Μητώνας είναι από εκείνους που αφήνουν πολλές μνήμες. Καλό ταξίδι, άνθρωποι σαν εσένα λείπουν από τον κόσμο τούτο. Το ΔΣ εκφράζει θερμά συλλυπητήρια στην οικογένειά του καθώς και στην «οικογένεια» του ΕΣΛ για την απώλεια αυτή. Ευχαριστούμε θερμά την οικογένεια Μητώνα για την αντί στεφάνου δωρεά στον ΕΣΛ.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΙΒΑΔΙΩΤΩΝ ΘΕΣ/NIKHΣ Καλό ταξίδι κ. Γιάννη

Τροία-Αϊβαλί. Οι Λιβαδιώτες είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν τις εκπληκτικές ομορφιές των άλλοτε ελληνικών πόλεων. Φυσικά, όπως ήταν αναμενόμενο, όλοι επέστρεψαν κατενθουσιασμένοι και ανανέωσαν το ραντεβού τους για την επόμενη χρονιά.

Στην Ελασσόνα για να τιμήσουν τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας Στις 6 Οκτωβρίου, ημέρα απελευθέρωσης της Ελασσόνας, τα παιδιά του Γυμνασίου-Λυκειακών τάξεων παρευρέθησαν εκεί και παρέλασαν με τις παραδοσιακές στολές του Εξωραϊστικού Συλλόγου τιμώντας την ημέρα της απελευθέρωσης, παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας κ.Προκόπη Παυλόπουλου.

Στο συμπόσιο της Π.Ο.Π.Σ. Βλάχων στην Ελασσόνα Μετά από πρόσκληση του Προέδρου της Π.Ο.Π.Σ. Βλάχων Μιχάλη Μαγειρία και του αντιπροέδρου Γιάννη Μπατζοτάσιου, ο Ε.Σ.Λ. συμμετείχε με χορευτικό τμήμα στο

Από τα ξημερώματα της Δευτέρας 12 Οκτωβρίου 2015, ο σύλλογός μας πενθεί. Ο αγαπητός και για πολλά χρόνια μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου, Μπάμπας Δ. Γιάννης, έφυγε από τη ζωή, σε ηλικία 73 ετών. Ακούραστος και δημιουργικός ως χοροδιδάσκαλος για δεκαετίες, άφησε τη σφραγίδα του στα πολιτιστικά δρώμενα της πόλης μας, τόσο μέσα από τα χορευτικά τμήματα του συλλόγου μας, όσο και από τα χορευτικά του δημιουργήματα στο Δήμο Συκεών. Ο δάσκαλος, ο κύριος Γιάννης, κέντριζε εύκολα το ενδιαφέρον των νέων, μαγνήτιζε με την απλότητά του και κρατούσε πάντα τις ισορροπίες. Δάσκαλος στο χορό μα και στη ζωή. Όσοι είχαμε την τύχη να συνυπάρξουμε δίπλα του γίναμε σοφότεροι. Κοινωνικά ενεργός πολίτης, έλεγε ευθαρσώς την άποψή του και δεν λογάριαζε το κόστος. Διετέλεσε μέλος του ΔΣ του συλλόγου μας από το 1976 έως το 1978 καθώς και πρόεδρος του την διετία 1986 – 88. Το ΔΣ του συλλόγου μας εκφράζει τα θερμά συλλυπητήρια στην οικογένειά του, στη σύζυγό του Βασιλική, στα παιδιά του Μαρία, Δημήτρη και Νατάσσα, στα εγγονάκια του Άλκηστις και Γιαννάκη και στους οικείους του.

Το νέο μας τμήμα Ένα νέο χορευτικό τμήμα ξεκίνησε φέτος στο σύλλογό μας. Δεκαπέντε πιτσιρίκια ηλικίας έως επτά ετών διδάσκονται ελληνικούς παραδοσιακούς χορούς κάθε Παρασκευή απόγευμα στην λέσχη μας. Δασκάλα τους είναι η κ. Βαρβάρα Πίκουλα, η οποία φέτος αντικαθιστά την εγκυμονούσα κ. Τσανούσα Λίτσα.

Συνεστίαση Νοεμβρίου

16ο Πανελλήνιο Συμπόσιο Ιστορίας, Λαογραφίας, Βλάχικης Παραδοσιακής Μουσικής και Χορών που πραγματοποιήθηκε στην Ελασσόνα στις 21 και 22 Νοεμβρίου. Ευχαριστούμε τα παιδιά που για άλλη μια φορά εκπροσώπησαν επάξια τον σύλλογό μας.

28η Οκτωβρίου Ο Ε.Σ.Λ. συμμετείχε και φέτος στις εκδηλώσεις για την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου. Μετά την παρέλαση, ο κόσμος είχε την ευκαιρία να απολαύσει τα τμήματα του χορευτικού.

6

Ένα όμορφο γλέντι με καλό φαγητό, άφθονο ποτό, ζωντανή μουσική και απεριόριστο κέφι. Το Σάββατο 28 Νοε 2015, οι αίθουσες της λέσχης μας γέμισαν από φίλους και μέλη του συλλόγου μας, οι οποίοι ανταποκρινόμενοι στο κάλεσμα του ΔΣ διασκέδασαν με την καρδιά τους, παρά τις καθημερινές τους δυσκολίες λόγω της πολυετούς οικονομικής κρίσης. Το μουσικό σχήμα της βραδιάς, ειδικά διαμορφωμένο με Λιβαδιώτες μουσικούς, αξίζει ιδιαίτερους επαίνους, αφού κατάφερε να ικανοποιήσει το ομολογουμένως απαιτητικό κοινό. Ο Γιώργος Θ. Φακαλής στο μπουζούκι, ο πρόεδρος του ΕΣΛ Καψάλης Δημήτριος στο ακορντεόν, ο Μένος Κ. Γιάννης στην κιθάρα και ο Κοκκινοπλίτης Διονύσης στο τουμπερλέκι ξεσήκωσαν τους παρευρισκομένους. Ευχάριστη έκπληξη της βραδιάς αποτέλεσε και η πληθωρική μουσική παρουσία του κυρίου Μιχάλη Μαντέλα που για αρκετή ώρα συνέπραξε με τους υπόλοιπους μουσικούς. Το ΔΣ ευχαριστεί θερμά όλους τους συμμετέχοντες αφιλοκερδώς στην εκδήλωση. Το μουσικό σχήμα της βραδιάς, τον Ντάμπο Ν. Κώστα για την προσφορά των σαλατών, τον Φαρδή Π. Κώστα για τα ψωμάκια, τις μητέρες των παιδιών του παιδικού χορευτικού για τα γλυκά, τα «Γκαρσόνια» της εκδήλωσης και τα μικρά παιδάκια που βοηθήσανε στη μικρή μας λαχειοφόρο.

ΝΕΑ ΣΥΛΛΟΓΩΝ Στη μνήμη του Γιάννη Μπάμπα «Ο άνθρωπος που σμίλεψε τις ψυχές μας» Την Δευτέρα 12 Οκτωβρίου 2015, σε ηλικία 73 ετών, έφυγε από τη ζωή ο Λιβαδιώτης στην καταγωγή συνταξιούχος καθηγητής φυσικής αγωγής και πρώην διευθυντής του 1ου Γυμνασίου «Φωκά» του Δήμου Συκεών, Γιάννης Δ. Μπάμπας. Για δεκαετίες χοροδιδάσκαλος, υπήρξε ο ιδρυτής αρκετών χορευτικών συγκροτημάτων μεταξύ αυτών και του Συλλόγου Λιβαδιωτών Θεσσαλονίκης «Γεωργάκης Ολύμπιος». Τον Σύλλογο Λιβαδιωτών τον υπηρέτησε και ως μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου. Ο Γιάννης Μπάμπας εξελέγη Γ. Γραμματέας το 1976 77, μέλος το 1978 – 80 και πρόεδρος την διετία 1986 – 88. Η οικογενειακή του φίλη και μέλος του 1ου χορευτικού του Συλλόγου Λιβαδιωτών, Καραβίδα –Μισιρλή Άσπα, αναφέρει: «αποχαιρετούμε έναν αξιόλογο και ευαίσθητο άνθρωπο της προσφοράς και του αγώνα, έναν μεγάλο Δάσκαλο και αγαπημένο φίλο, έναν λάτρη του Λιβαδίου και του Συλλόγου Λιβαδιωτων Θεσσαλονίκης. Ορμητικός, ενθουσιώδης, ονειροπόλος, οραματιστής και με τεράστια όρεξη για δουλειά, ξεκίνησε από το μηδέν τη δημιουργία και την οργάνωση του πρώτου χορευτικού, την άνοιξη του 1976. Ενός χορευτικού με σημαντικότατες εμφανίσεις σε χορούς, στην τηλεόραση, σε εκδηλώσεις μέσα και έξω από την Ελλάδα, και με αποκορύφωμα τη μεγαλειώδη εμφάνισή της νεολαίας του συλλόγου στα αποκαλυπτήρια της προτομής του Γεωργάκη Ολυμπίου τον Νοέμβρη του 1993, με την καθοδήγηση του Γιάννη Μπάμπα. Και ο Γιάννης εκεί: Να διδάσκει χορό και ζωή. Να σκύβει πάνω από τα νεοφερμένα παιδιά αδιακρίτως, να ενθαρρύνει, να βοηθάει, να ενσωματώνει, να γεφυρώνει τις διαφορές και να προσφέρει. Πάντα να προσφέρει». Για τις διακρίσεις και πρωτιές του Γιάννη Μπάμπα ως νεαρού αθλητή και για τη συνδικαλιστική του δράση, έγραψε ο φίλος του Κόφας Χρήστος: «Στα Γυμνασιακά του χρόνια υπήρξε ένας από τους καλύτερους αθλητές του «Αρχέλαος» Κατερίνης. Μικρός το δέμας αλλά με πλούσια αθλητικά χαρίσματα και ψυχικό σθένος πολύ ισχυρό. Στους τότε αθλητικούς κύκλους θεωρούνταν ο διάδοχος του πρωταθλητή του μήκους Κατερινιώτη Μαγκλάρα. Οι γενικότερες κοινωνικοπολιτικές συνθήκες δεν του επέτρεψαν να αναδείξει τις ικανότητές του σε όλη τους την έκταση. Γαλουχημένος με τα βαθιά νάματα της αντιστασιακής ιστορίας της περιοχής και της οικογένειάς του, στράφηκε στο Εδαϊτικό Νεολαιίστικο κίνημα, όπου τότε δρούσε κάτω από δύσκολες συνθήκες. Στα φοιτητικά του χρόνια, σύρθηκε όχι και λίγες φορές στην ασφάλεια και δοκίμασε από πρώτο χέρι τα πλούσια «γεύματα» των βασανιστών της χούντας. Τον δυσκόλεψαν πολύ για να μπορέσει να τελειώσει. Εκλέχθηκε στο Δ.Σ. της ΟΛΜΕ και συνέβαλε με όλες του τις δυνάμεις για την ικανοποίηση των αιτημάτων που πάλευε τότε το κίνημά μας.» Ένα από τα δημιουργήματά του υπήρξε και το Χορευτικό Συγκρότημα Συκεών. Με δάκρυα στα μάτια, ο εκπρόσωπός του Βασίλης Χριστοδούλου στον αποχαιρετιστήριο λόγο αναφέρει: «Αποχαιρετούμε τον δεύτερο πατέρα μας. Τον άνθρωπο που στάθηκε δίπλα μας στα πιο γλυκά μας χρόνια, τον δάσκαλό μας, που μας δίδαξε παιδεία, δημοκρατία και πολιτισμό. Τον άνθρωπο που σμίλεψε τις ψυχές μας. Καταξιωμένος εκπαιδευτικός, με συνδικαλιστική δράση και διοικητικές αρετές, ο δικός μας δάσκαλος Γιάννης Μπάμπας κατόρθωσε κάτι μοναδικό, που ελάχιστοι μπορούν να καυχηθούν για κάτι αντίστοιχό του: δημιούργησε δυνατές ανθρώπινες σχέσεις κι έναν συνεκτικό κοινωνικό ιστό, γύρω από τον οποίον φτιάχτηκαν πολλές κι ευτυχισμένες οικογένειες. Κι αξιώθηκε να βιώσει την αγάπη όλων μας και να είναι υπερήφανος για μας. Πριν φύγει, μας άφησε το έργο του αυτό σαν παρακαταθήκη, που θα κρατήσουμε άσβεστη μέσα μας. Και η παρακαταθήκη του αυτή σημαδεύει όχι μόνο τη δική μας γενιά, των παιδιών του, αλλά και της επομένης, που ακολούθησε και των υπολοίπων, που έρχονται. Καλό σου ταξίδι, δάσκαλε! Και σ’ ευχαριστούμε από καρδιάς!» Σε ανακοίνωσή του ο Δήμαρχος Νεάπολης – Συκεών, κος Σίμος Δανιηλιδης, τονίζει: «Ο Γιάννης Μπάμπας υπήρξε από τους άξιους και ικανούς καθηγητές που τίμησαν την εκπαίδευση στο δήμο μας, ενώ υπηρέτησε την κοινωνία των Συκεών μέσα από το Χορευτικό Συγκρότημα Συκεών, του οποίου υπήρξε ο ιδρυτής το 1981. Ήταν ο πρώτος αρχιχοροδιδάσκαλος και η καρδιά του Συγκροτήματος, από τα χέρια του οποίου πέρασαν εκατοντάδες παιδιά που στελέχωσαν τα χορευτικά συγκροτήματα παραδοσιακών χορών και τίμησαν όχι μόνο το δήμο μας αλλά και τη χώρα, συμμετέχοντας σε δεκάδες διεθνείς συναντήσεις παραδοσιακών συγκροτημάτων στην Ευρώπη, όπου και διακρίθηκαν.» Η εφημερίδα «Λιβάδι» εκφράζει τα θερμά συλλυπητήρια στην οικογένειά του.

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΛΙΒΑΔΙΩΤΩΝ ΛΑΡΙΣΑΣ Αγαπητοί Λιβαδιώτες ανά την Ελλάδα και το Εξωτερικό, φιλικούς χαιρετισμούς από την πόλη της Λάρισας. Φίλες και Φίλοι, Δυναμικά και ελπιδοφόρα ξεκίνησε η νέα Πολιτιστική - Χορευτική - Εικαστική χρονιά για τον Σ.Λ.Λ. ... «Όσο γυρίζει ο χορός, ο κύκλος μεγαλώνει».... και εδώ στη Λάρισα ο Χορευτικός κύκλος μεγαλώνει, για τρίτη συνεχή χρονιά, με μεγάλη συμμετοχή παιδιών, Λιβαδιωτών της Λάρισας και Φίλων τους, καθώς συμμετέχουν στα δύο Χορευτικά του τμήματα [Νηπιακό και Παιδικό]. Την Κυριακή, 1 Νοεμβρίου 2015, το πρωί, πραγματοποιήθηκε γενική συνέλευση στο Σ.Λ.Λ. για τρέχοντα θέματα λειτουργίας του καθώς και για να εγκριθεί η αίτηση του Δ.Σ. για εγγραφή του Σ.Λ.Λ. στην Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Βλάχων. Με πολύ καλλιτεχνική διάθεση, μεράκι και αισιοδοξία, ξεκίνησε στις αρχές του Νοέμβρη η νέα Εικαστική πρόταση δημιουργίας «Χειροποίητων Ημερολογίων 2016» προς ενίσχυση των δράσεων του συλλόγου. Τα φετινά χειροποίητα ημερολόγια 2016 είναι σε τελάρο ζωγραφικής διαστ.18Χ24

και δημιουργήθηκαν με μεικτή τεχνική [ζωγραφική και μέταλλα] και αποτελούν κατά γενική ομολογία «κομψοτεχνήματα», αφού έγιναν ανάρπαστα σε σύντομο χρόνο. Κεντρική ιδέα του ημερολογίου «Τα Ρόδια» για καλοτυχία. Την Κυριακή 29 Νοεμβρίου, το πρωί, και για δύο ώρες στην αίθουσα εικαστικών, τα Λιβαδιωτόπουλα της Λάρισας και οι Φίλοι τους δημιούργησαν ... «απλά τέχνης έργα...» σε τελάρο και πιάτο, συμμετέχοντας στην πρώτη από τις δύο Χριστουγεννιάτικες συναντήσεις με θέμα «Μορφές Αγγέλων ...ανθρώποις έργα». Τα παιδιά διδάχθηκαν σε δύο ομάδες ιδιαίτερες τεχνικές ζωγραφικής και μας εντυπωσίασαν με τα πρωτότυπα χριστουγεννιάτικα έργα τους.

Για ό,τι όμορφο και δημιουργικό χαρήκαμε, για τις υπέροχες αισθητικά δημιουργίες από αξιόλογα, υπομονετικά παιδιά και περήφανους άξιους γονείς, ένα μεγάλο ευχαριστώ για την απρόσμενη, πετυχημένη, συμμετοχική διαδικασία. Με εκτίμηση εκ μέρους του Δ.Σ Δημήτρης Γκατζούνης, Πρέδρος Σ.Λ.Λ

ΣΥΛΛΥΠΗΤΗΡΙΑ Στους αγαπημένους μας φίλους, μέλη και συνεργάτες, Στέλλα Γκούμα και Δήμο Παμπέρη, εκφράζουμε τη βαθιά μας οδύνη και την ειλικρινή μας συμπαράσταση για την αδόκητη απώλεια της πολυαγαπημένης τους κόρης. Καλό ταξίδι, Μαρία, στη γειτονιά των Αγγέλων! Το Δ.Σ. του Ε.Σ.Λ. & η εφημερίδα «Λιβάδι»

7

ΛΙΒΑΔΙΩΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΗ ΜΑΓΕΙΡΙΚΗ Από κούτσουρο νερό - κρασί Γράφει ο Ευριπίδης Καπέτης

Από τη γης προσφάι - πατάτα

Μέρος 1ο

«Η μαγειρική συνδέεται με την κοινωνία, με τα ήθη και έθιμά της, με τη φαντασία και τη μνήμη της». Κομμάτι του ελληνικού πολιτισμού, και μάλιστα στο κέντρο του, είναι η γυναίκα και ο τομέας, που είναι αποκλειστικότητά της, της μαγειρικής (σήμερα ασχολούνται και οι άντρες). Είναι μια παράδοση προφορική που μεταφέρθηκε από μάνα σε κόρη μέσα στους αιώνες, χωρίς να γνωρίζουμε πόσους. Στην ελληνική παράδοση η πείρα παραδίνεται από γενιά σε γενιά. Η μεταβίβαση της πείρας είχε κριτικό χαρακτήρα. Κάθε γενιά ξεσκαρτάριζε ότι περιττό και ανώφελο από τα όσα παραλάμβανε και πρόσθετε τις δικές της εμπειρικές εκτιμήσεις για το αναγκαίο και την ποιότητα. Η γυναίκα κυοφορεί τη ζωή, την τρέφει με το ίδιο της το αίμα και, όταν αυτές οι έννοιες γίνουν παιδί, το τρέφει με το γάλα της και στη συνέχεια παίρνει ό,τι είναι διαθέσιμο, το μεταμορφώνει σε τροφή, με την οποία συντηρεί αλλά και ευφραίνει τον άνθρωπο. Η παραδοσιακή μαγειρική και κάθε εργασία που σχετίζεται με το σπίτι υπήρξε βασική υποχρέωση της γυναίκας των αγροτικών και κτηνοτροφικών νοικοκυριών και όχι των αστικών παρά τις ομοιότητες. Αυτή η παράδοση αναπτύχθηκε με βάση τα τοπικά προϊόντα. Η χώρα ήταν υπόδουλη τετρακόσια χρόνια στους Τούρκους και κατόπιν υπανάπτυκτη μέχρι να βρει το δρόμο της. Πολλές περιοχές ήταν δυσπρόσιτες ή και απρόσιτες. Ήταν αδύνατη η μεταφορά προϊόντων από τόπο σε τόπο. Έτσι οι νοικοκυρές ήταν υποχρεωμένες να μαγειρεύουν με ό,τι παρήγε ο τόπος σε κάθε εποχή. Η νοικοκυρά αξιοποιεί, με οικονομία, τα προϊόντα για να εξασφαλίσει την επάρκεια, ένα έργο δύσκολο, γιατί όλα είναι μετρημένα και συχνά δεν έφθαναν. Αυτά που βρίσκονταν ήταν λίγα, η φύση τα έδινε με φειδώ, εκείνη όμως πρέπει να βρει τρόπο για νόστιμο και θρεπτικό φαγητό για τη μεγάλη συνήθως οικογένεια. Στήνει με αυστηρή οικιακή οικονομία τη σοφή διαχείριση των υλικών. Ανέπτυξε μια λιτή παράδοση στο φαγητό εξαιτίας της έλλειψης ακόμη και των βασικότερων αγαθών. Αργότερα προέκυψε η ανταλλακτική οικονομία και βρέθηκαν διάφορα είδη υλικών. Το μαγείρεμα ήταν δική της αποκλειστικότητα. Είχε επίγνωση ότι η ζωή όλων είναι στα χέρια της. Το φαγητό πρέπει να βγει πετυχημένο, με τη σκέψη ή το όνειρο πως τα παιδιά της θα ζήσουν σε έναν κόσμο πιο φωτεινό, πιο καλό, πιο δίκαιο. Έπαιρνε το «τίποτα» και το έκανε κάτι. Σε όλο τον ελλαδικό χώρο συναντούμε κοινά χαρακτηριστικά. Οι Έλληνες τρώνε σύμφωνα με τις επιταγές της Ανατολικής Ορθόδοξης εκκλησίας τους τελευταίους δεκαπέντε αιώνες. Απέχουν από τα κρέατα αρκετές μέρες το χρόνο. Όλες οι χριστιανικές γιορτές έχουν το ίδιο τυπικό φαγητό με μικρές διαφοροποιήσεις. Είναι κοινή η χρήση υλικών, όπως το ψωμί, το κρασί και το λάδι. Η παράδοση, η αγροτική απασχόληση και η επαφή με τη φύση λειτούργησαν ως πηγές έμπνευσης για την πολυμήχανη Ελληνίδα μαγείρισσα, που έπρεπε να προσαρμόσει την κουζίνα της στις απαιτήσεις της θρησκείας αλλά και της φτώχειας. Οι διατροφικές συνήθειες είναι σημαντικά στοιχεία της κουλτούρας του καθένα, από τα πιο αυθεντικά μάλιστα. Ακόμη και όταν γευόμαστε τα καλύτερα μαγειρεμένα πιάτα του κόσμου, διατηρούμε μια ιδιαίτερη προτίμηση για τις γεύσεις που συνηθίσαμε στην παιδική μας ηλικία, «της μάμας» (αλι μούμα) που λέμε χαριτολογώντας. Γεύσεις μιας μικρής, ασύνορης πατρίδας. Ανατρέχουν σε ζωντανές μνήμες, μιλούν για το παρελθόν, αναδεικνύουν ένα ολοζώντανο παρόν. Η κουζίνα της μάνας και της γιαγιάς δεν ήταν μια γλυκανάλατη, αγαπησιάρικη, μαμόθρεφτη, καλά φυλαγμένη στο σεντούκι τής γευστικής μας μνήμης ιστορία. Ήταν και παραμένει το καταστάλαγμα μιας μαγειρικής διαδικασίας που μας δένει με το συγκεκριμένο τόπο και χρόνο. Ο χρόνος που κάνει τη διαφορά. Κάνει τον κύκλο του δίνοντάς μας στην ώρα τους διάφορα υλικά. Αλλά κάνει και τη διάθεση να ταξιδεύεις και να βρίσκεις νέες γευστικές απολαύσεις, πλάι στις παλιές. Το φαγητό αποτελεί τον ακρογωνιαίο λίθο της ζωής. Σε όλους τους πολιτισμούς ακόμη και στην τελευταία πράξη της ζωής που είναι ο θάνατος, την κηδεία, ακολουθεί ένα τραπέζι. Αυτοί που μένουν πρέπει να φάνε, γιατί το φαγητό απομακρύνει το θάνατο, είναι η ζωή. Ο σοφράς (ξύλινο στρογγυλό τραπέζι με πόδια, πολύ χαμηλό) με το στρωμένο υφαντό χράμι είναι στο κέντρο και γύρω η οικογένεια. Συζητήσεις, λιβαδιώτικες κουβέντες, συμβουλές των μεγαλυτέρων στους μικρότερους, κοινωνικοποίηση των μελών της οικογένειας, ασκήσεις συνύπαρξης, μαζί με λίγη φιλοσοφία των μεγάλων, μάς θυμίζουν τα συμπόσια των αρχαίων χρόνων. Η κατσαρόλα, ξέχειλη από αγάπη και έγνοια, ξέρει να ανάγει τις πιο ταπεινές πρώτες ύλες σε συστατικά μαγείας και υψηλή οικιακή κουζίνα. Να διώχνει την κατήφεια. Για πολλοστή φορά στην Ιστορία, αποδεικνύεται ότι στο τραπέζι μπορείς να ξορκίσεις κάθε κακοδαιμονία. Ένα μαγειρεμένο με φροντίδα φαγητό μπορεί να προκαλέσει χαμόγελα και η επικοινωνία για ώρα μπροστά σε νόστιμα πιάτα με καλή παρέα αντικαθιστά την επίσκεψη σε ψυχαναλυτή. Το νόστιμο φαγητό δεν είναι απαραίτητα ακριβό, το χορταστικό της ψυχής τραπέζι δεν απαιτεί εξωτικές πρώτες ύλες, ο σωστός προϋπολογισμός καταγράφεται στα προσόντα της γυναίκας μαγείρισσας-νοικοκυράς.

8

Με αφορμή... την αδυναμία ανάδειξης νέου Δ.Σ. στον Σύλλογο Λιβαδιωτών Κατερίνης, μπορούν να γίνουν πολλά σχόλια. Να σταθούμε σε μερικά μόνον από αυτά (η ισχύς των οποίων θα μπορούσε ως ένα βαθμό να προεκταθεί και πέρα από τα όρια των συλλογικοτήτων μας, κάνοντας τις κατάλληλες αναγωγές): • Από τη μια η ανάγκη για επανακαθορισμό των στόχων του συλλόγου φαίνεται επιβεβλημένη. Πρώτα πρέπει να καθοριστεί "τι θέλει να πετύχει " ένας σύλλογος και μετά "πως θα το πετύχει". Εξάλλου, η απλή, μαθηματική λογική , λέει ότι η συνειδητοποίηση του προβλήματος είναι αναγκαία συνθήκη, για την επίλυσή του. (Φυσικά, αν θέλουμε το ποθητό αποτέλεσμα, μετά πρέπει να βρούμε και την ικανή..….Δύσκολα πράγματα...)

• Από την άλλη, η κατάσταση στην οποία βρίσκεται η χώρα μας που υποφέρει, βασανίζεται σκληρά , ψάχνει νέους βηματισμούς, δεν αφήνει ανεπηρέαστες κάθε είδους συλλογικότητες.

• Αχ ! Αυτό το Μεσογειακό ταμπεραμέντο μας! Οι διαφωνίες που πομπωδώς (και με ευκολία) καταγράφονται στα καφενεία, αμβλύνονται στις αίθουσες του νηφάλιου

διαλόγου και αναδεικνύουν τις δυσκολίες για µια ρεαλιστική πρόταση. Είµαστε όλοι έτοιµοι να σχολιάσουµε τις απόψεις των άλλων και να τις ενοχοποιήσουμε αλλά νιώθουμε παντελώς ανέτοιμοι να διατυπώσουμε δομημένα, βασανιστικά και τεχνοκρατικά την δική µας πρόταση χωρίς να καταφεύγουμε στις γενικότητες και τις αοριστολογίες.

• Αν θέλουμε και μπορούμε, θα βρούμε το χρόνο να μιλήσουμε. Όχι για να φωνάξουμε, να κατηγορήσουμε, να δικάσουμε, να καταδικάσουμε... Αλλά για να συλλογιστούμε. Να συνομιλήσουμε. Να συνεννοηθούμε.

• Στο τέλος - τέλος υπάρχουν δύο, μόνο δύο, εναλλακτικές. Είτε ο σύλλογος θα βρει τη διαδρομή να συνεχίσει, να εναρμονιστεί και να προσαρμοστεί, να εμπνεύσει και να εμπνευστεί, είτε θα πάψει να υπάρχει. Εύκολα θα θεωρήσει κανείς ότι θα γίνει το πρώτο. Όχι μόνο γιατί αυτό είναι η προσωπική μας επιλογή (πώς είναι δυνατόν να θέλουμε το άλλο;), ούτε γιατί προσβλέπουμε στο ότι... "Ο Θεός είναι Λιβαδιώτης", αλλά και γιατί η φύση, η ίδια η ζωή, απεχθάνεται και μισεί θανάσιμα το κενό , ενεργοποιείται, σπεύδει και το καλύπτει. ...«αυτό που η κάμπια ονομάζει τέλος του κόσμου, η ζωή το λέει πεταλούδα». Καλή χρονιά - καλή δύναμη ! Γιώργος Μαρώσης

Η Ελένη Πατσικαθεοδώρου, νέα δήμαρχος Hume* Η Ελένη Πατσικαθεοδώρου εκλέχτηκε δήμαρχος Hume για δεύτερη φορά μέσα στα τελευταία πέντε χρόνια. Η κ. Πατσικαθεοδώρου, ως δημοτικός σύμβουλος συμπληρώνει επτά χρόνια συνεχούς δράσης και προσφοράς σε διάφορους τομείς της κοινωνικής ζωής στην περιοχή Σήμερα, στα όρια του Δήμου Hume -που περιλαμβάνει τα προάστια Broadmeadows και Bulla και μέρη των περιοχών Keilor και Whittlesea-, ζουν πάνω από 180.000 άνθρωποι, με έντονο το ελληνικό στοιχείο. Όμως, τα τελευταία τρία χρόνια υπάρχει αναστάτωση στην περιοχή, αφού μέρη των προαΗ Ελένη στίων Sunbury και Bulla επρόκειτο να αποσχισθούν από το Δήμο Hume και να σχηματίσουν δικό τους Δήμο. Μάλιστα, η συντριπτι- Πατσικαθεοδώρου κή πλειοψηφία των κατοίκων των περιοχών αυτών ήταν υπέρ της αλλαγής του καθεστώτος και είχαν τη στήριξη της προηγούμενης, πολιτειακής κυβέρνησης του Συνασπισμού υπό τον Dennis Napthine. Πριν από ένα περίπου χρόνο, η κ. Πατσικαθεοδώρου είχε ζητήσει αλλαγή του υπάρχοντος επιχειρηματικού μοντέλου λειτουργίας του Δήμου από την κυβέρνηση Daniel Andrews, καθώς και να πάρει θέση όσον αφορά την σχεδιασθείσα απόσχιση. Η ίδια είχε εναντιωθεί στην απόσχιση τον περιοχών αυτών από το Δήμο. Τελικά, πριν από λίγες ημέρες (στις 23 Οκτωβρίου), η υπουργός Τοπικής Αυτοδιοίκησης της Βικτώριας, Natalie Hutchins, ανακοίνωσε ότι η κυβέρνηση αποφάσισε να ακυρώσει την απόσχιση του Sunbury από το Δήμο Hume και έτσι δεν πρόκειται να Ο Γιάννης Πατσικαθεοδωρού του Δημ. και η σύζυ- υπάρξει δημιουργία νέου Δήμου. γός του Ελένη, Δήμαρχος Ηume. Μετά από τις διαβουλεύσεις που κράτησαν πάνω από τρία χρόνια, η κυβέρνηση πιστεύει ότι οι κάτοικοι του Sunbury θα λαμβάνουν καλύτερες υπηρεσίες ως μέρος του Δήμου Hume ενώ και τα δημοτικά τέλη θα διατηρηθούν σε σχετικά ανεκτά επίπεδα. Να συμπληρώσουμε ότι στα όρια του Δήμου Hume υπάγεται και το Αεροδρόμιο Μελβούρνης, απ' όπου προέρχονται πολλά από τα έσοδα των δημοτικών ταμείων. Ωστόσο, αν επιτυγχανόταν η απόσχιση, πάνω από το 1/4 των χρημάτων θα πήγαιναν στα ταμεία ενός ενδεχόμενου Δήμου Sunbury. O Δήμος Hume είναι ο πρώτος Δήμος της χώρας που έχει εκδώσει Χάρτα με τα Δικαιώματα των Πολιτών του το 2004 και Χάρτα Κοινωνικής Δικαιοσύνης το 2001. Αντιδήμαρχος εκλέχθηκε ο Chandra Daya Bamunusinghe, το πρώτο άτομο καταγόμενο από τη Σρι Λάνκα που αναδεικνύεται σε τοπικό αξίωμα στην Αυστραλία. (αναδημοσίευση από την ιστοσελίδα neoskosmos.com)

Η οικογένεια του Αντώνη Κυλώνη εύχεται καλή επιτυχία! *Hume: περιοχή τοπικής αυτοδιοίκησης εντός της μητροπολιτικής περιοχής της Μελβούρνης, Βικτόρια, Αυστραλία.

(Οκτώβριος - Νοέμβριος 2015) γράφει ο Λάζαρος Mπάμπας

Αναζητώντας «Ώρες» Στο χωριό μας εδώ και δεκαετίες λειτουργούν καζάνια (μικρά αποστακτήρια) για το παραδοσιακό βράσιμο των στέμφυλων και την παραγωγή του τοπικού μας τσίπουρου. Οι άδειες ορισμένων καζανάδων αγγίζουν τον έναν αιώνα ζωής. Η αμπελοκαλλιέργεια, η συγκομιδή, η απόσταξη, η παραγωγή του προϊόντος και τελικά η κατανάλωσή του αποτελούν για το Λιβάδι μια πολιτιστική προίκα, μια παραδοσιακή κληρονομιά. Το παραγόμενο προϊόν, το Λιβαδιώτικο Τσιπουράκι, διαχρονικά βασιλεύει σε κάθε Λιβαδιώτικο νοικοκυριό ανά τον κόσμο. Μεγεθύνει τις χαρές, απαλύνει τις πληγές, και ως κρίκος συνδέει τις γενιές. Την τελευταία πενταετία επικρατεί μια αναστάτωση στους κόλπους των μικρών παραγωγών τσίπουρου. Η ευκολία που μέχρι προχθές έβρισκε κάποιος ώρες για να αποστάξει χάθηκε. Στένεψαν τα περιθώρια για το παραδοσιακό βράσιμο, μιας και οι αρμόδιες υπηρεσίες δρομολογούν αποφάσεις και κανονισμούς για ασφυκτικό έλεγχο της παραγωγής. Οι υποδείξεις από ευρωπαϊκές υπηρεσίες, οι πιέσεις από μεγαλοεπιχειρηματίες του κλάδου απόσταξης και η κρατική πρόθεση για αύξηση της φορολογίας οδηγούν με μαθηματική ακρίβεια στην εξαφάνιση του τοπικού παραδοσιακού προϊόντος. Φέτος, για την έκδοση άδειας απόσταξης στέμφυλων για παραγωγή τσίπουρου βάση του άρθρου 7 του Ν.2969/2001 (ΦΕΚ 281Α’/18-12-2001), κάθε αμπελοκαλλιεργητής υποχρεώθηκε να προσκομίσει απαραίτητα έγγραφα όπως 1) Αποδεικτικό για την ύπαρξη του αμπελιού ( Άδεια Αμπελουργικού Μητρώου, ΟΣΔΕ) 2) ΑΦΜ και 3) Φωτοτυπία Αστυνομικής Ταυτότητας στον οικείο Δήμο και στη συνέχεια στο αρμόδιο τελωνείο της περιοχής υποβολή σχετικής δήλωσης και πληρωμή ανάλογου φόρου. Με δεδομένη τη μικρή έκταση των αμπελιών της περιοχής μας και με τις ιδιαιτερότητες που προέκυψαν μετά τις μεταβιβάσεις κτημάτων σε τρίτους με το πρόγραμμα πρόωρης συνταξιοδότησης, αρκετοί Λιβαδιώτες δεν μπόρεσαν να καλυφθούν σε ώρες βρασίματος. Έτσι, οι καζανάδες αναγκαστήκανε να επιστρατεύσουν κάποιες δικές τους άδειες και να χρησιμοποιήσουν τα υπόλοιπα των ωρών εκείνων που δεν είχανε μεγάλη παραγωγή. Η αποστακτική περίοδο στην περιοχή μας άρχισε την 1η Οκτωβρίου και τερμάτισε στα τέλη Νοεμβρίου χωρίς άλλες εκπλήξεις.

Λιγότερα καυσόξυλα φέτος Έξι (6) χωρικά ξύλα χορηγήθηκαν από το δασαρχείο Πιερίας φέτος στους συνταξιούχους του ΟΓΑ, στους πολύτεκνους και στους αναπήρους. Ενώ αρχικά το δασαρχείο είχε ανακοινώσει ότι θα δώσει 7 χωρικά, τελικά χορήγησε μόνο έξι για φέτος. Τα υπόλοιπα καυσόξυλα οι μόνιμοι κάτοικοι του Λιβαδίου φρόντισαν να προμηθευτούν από ιδιώτες μιας και ο χειμώνας εκεί ψηλά είναι αρκετά βαρύς. Η συνεχής υποβάθμιση των κρατικών υπηρεσιών δημιουργεί έδαφος για ανάπτυξη και προώθηση του ιδιωτικού τομέα με συνέπεια, δυστυχώς, τις ακριβότερες υπηρεσίες για τον μόνιμο πληθυσμό της επαρχίας.

τερες ρίζες και ποικιλόχρωμους συνενόχους, με πρωταίτιο την ίδια την αντιαγροτική πολιτική της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

2) Ενημέρωση έγινε σε μέλη του Κτηνοτροφικού Συλλόγου Λιβαδίου για το Ασύρματο Τοπικό Δίκτυο το οποίο λειτουργεί σε όμορα χωριά και γίνεται μια προσπάθεια να εγκατασταθεί και στο Λιβάδι.

3) Το κινητό πολυϊατρείο «Ιπποκράτης» του Χαμόγελου Του Παιδιού βρέθηκε ξανά στο Λιβάδι για το διήμερο 6 και 7 Νοε 2015. Το Χαμόγελο και ο Οδοντιατρικός Σύλλογος Λάρισας, αποδεχόμενοι την πρόσκληση του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων και του Κτηνοτροφικού Συλλόγου Λιβαδίου, συναντήθηκαν στο Λιβάδι. Στο πλαίσιο του προγράμματος Προληπτικής Οδοντιατρικής, πραγματοποιήθηκε δωρεάν οδοντιατρικός έλεγχος και φθορίωση των παιδιών του Δημοτικού Σχολείου και του Νηπιαγωγείου Λιβαδίου.

Πλάτανος Αιωνόβιο φυλλοβόλο δέντρο. Σημείο αναφοράς για κάθε τόπο. Στέκεται πλάι σε τρεχούμενα νερά. Αποτελεί από μόνος του ένα ολόκληρο οικοσύστημα. Μάρτυρας σημαντικών κοινωνικών και ιστορικών γεγονότων. Κοσμεί τις πλατείες, χαρίζοντας άφθονη ομορφιά, πυκνή σκίαση και δροσιά. Ένας δροσερός γίγαντας. Κάθε ανθρώπινη επέμβαση σε μακρόβια δέντρα πρέπει να ακολουθεί αυστηρούς κανόνες προστασίας, κανόνες ιατρικού χειρουργείου. Γιατί κάθε λάθος μπορεί να αποβεί μοιραίο και να χαθεί μια ιστορία εκατοντάδων ετών. Κάθε επέμβαση σε πλατάνια απαιτεί ειδικούς, εξειδικευμένους χειρισμούς, απαιτεί απολυμασμένα εργαλεία, απαιτεί κάλυψη των πληγών και οπωσδήποτε σεβασμό στην ιστορία. Η βιασύνη και η προχειρότητα είναι θανατηφόρος εχθρός.

Αθλητικά Δρώμενα (Οκτώβριος - Νοέμβριος 2015) Αθλητικά Οκτ – Νοε 2015 2015, σε φιλικό αγώνα προετοιμασίας με αντίπαλο την Η ομάδα μας, στις 4 Οκτ!"#$%&'()*'%)+),-.)/012)

! του Πυθίου επικράτησε με σκορ 3 – 0. Σκόραραν οι: Γιώργος Ν. Μεταξιώτης ομάδα "! #$%&'! $'()! *+,(! -! ./+! 0123)! *4! 5,6,/7! '89:'! ;<#4+#,$'*='(! $4! ':+=;'6#! +>:! και Γιάννης Φτεργιώτης.

(2)#$%&'!+#?!@?A=#?!!4;,/<%+>*4!$4!*/#<!B!C!1D!E/7<'<':!#,F!G,9<8#(!HD!I4+'J,9+>(!

K0L!/',!G,%::>(!M+4<8,9+>(D!! ! Η αρχή του πρωταθλήματος της Γ’ ΕΠΣ Λάρισας έγινε το Σ/Κ 17 και 18 Οκτώ"!'<NO!+#?!;<P+'A6O$'+#(!+>(!GQ!!R@E!S%<,*'(!T8,:4!+#!EUV!2W!/',!2X!./+9Y<>!/',! και ο Αθλητικός Σύλλογος Λιβαδίου έκανε ένα θαυμάσιο ξεκίνημα με δυο συνεβρη #!ZA6>+,/7(!E[66#8#(!S,Y'&=#?!T/':4!T:'!A'?$%*,#!J4/=:>$'!$4!&?#!*?:4N7$4:4(! νίκες και μια ισοπαλία. Η συνέχεια δυστυχώς δεν ήτανε ανάλογη. χόμενες :=/4(!/',!$,'!,*#;'6='D!"!*?:TN4,'!&?*+?N9(!&4:!O+':4!':%6#8>D!! Πίνακας Αποτελεσμάτων 3456'67)!8-%.#.9:(%;5) !<;5=) >:.?-:$546) *:(@.7) !8-%.#=) A'B?.?)

GD!I4+'J,9+>(!K0L!!

2>!!

2XU21U0123! @<#$>AT'(!\!ZDEDSD! 1!C!B! 0>!!

03U21U0123!

ZDEDS!\!.<5T'(!

^!C!2!

GD!]4#&P<O(!

GD!G/'+_#[:>(!K-L!!! `D!M+4<8,9+>()!a_>$'8,9<8>(!

B>!

->!!

3>!! ^>!!

B2U21U0123!

XU22U0123!

23U22U0123!

00U22U0123!

ZDEDS!\!b<?$7(!

H=/>!I,N'O6!\!ZES! ZDEDSD\!@6'+':#?6,'!

S%<,*'!XX!\!ZES!

2!\!2! ^!\!2!

1!\!1!

2!C!1!

GD!]4#&P<O(!! `D!M+4<8,9+>(! ! !

!

Ιδιοκτήτες Καζανιών Σήμερα στο Λιβάδι υπάρχουν οκτώ (8) άδειες για μικρά αποστακτήρια στέμφυλων για παραγωγή τσίπουρου. Οι επτά είναι ενεργές και λειτουργούν σχεδόν κάθε χρόνο, ενώ η μια παραμένει ανενεργή (Άδεια Κοκκινοπλίτη - Νουλέζα). Στην περιοχή των Αγίων Αναργύρων (Κουτουριάνια) υπάρχουν τα δυο καζάνια του Ράπτη, η παλιότερη άδεια του χωριού μας, στην περιοχή Φωστήρας υπάρχει το καζάνι του Παμπέρη, στην περιοχή Μπαμπακούλη υπάρχουν τα δυο καζάνια του Ντάμπου και στην περιοχή Τζέτα υπάρχουν τα δυο καζάνια του Φαρμακιώτη (Ταφούνη).

Είναι γεγονός… Κόβουν και το αγροτικό ρεύμα λόγω χρεών Το τελευταίο διάστημα η ΔΕΗ, με ιδιωτικά εργολαβικά συνεργεία, προχωρά στη διακοπή ρεύματος για αγροτική χρήση. Όσοι παραγωγοί αδυνατούν να αντεπεξέλθουν στα έξοδά τους δέχονται την τελική μαχαιριά με τη διακοπή του ρεύματος στις αγροτικές τους εγκαταστάσεις. Δεν αρκούν τα δυσβάστακτα μέτρα, έχουν και το εμπόδιο της ΔΕΗ.

Δραστηριότητες Κτηνοτροφικού Συλλόγου Λιβαδίου 1) Με πούλμαν κατέβηκαν οι Λιβαδιώτες κτηνοτρόφοι σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας ενάντια στα μέτρα της κυβέρνησης, στη Λάρισα, στις 9 Νοεμβρίου. Επίσης, αντιπροσωπεία τους βρέθηκε και στο αγροτικό συλλαλητήριο της Αθήνας στις 18 Νοεμβρίου. Σε φωτογραφία είδαμε τον πρόεδρο να κρατά μαύρη σημαία. Επιτέλους και κάποιοι συγχωριανοί μας να διαμαρτυρηθούν για τα ομολογουμένως δύσκολα αντιαγροτικά μέτρα. Πάνε χρόνια από την τελευταία φορά που Λιβαδιώτες παραγωγοί του πρωτογενούς τομέα λαμβάνουν μέρος σε διαμαρτυρίες. Κάλλιο αργά παρά ποτέ, λέει η παροιμία. Ελπίζω οι κτηνοτρόφοι μας να μην θεωρούν υπεύθυνη μόνο την παρούσα κυβέρνηση, μιας και ο τυφώνας μέτρων έχει παλιό-

9

ΚΟΥΤΣΟΒΛΑΧΙΚΟ ΣΤΑΥΡΟΛΕΞΟ No 30 επιμέλεια Γκατζούνης Γιάννης johgatz@yahoo.gr λούς γνωστούς, που είχε καιρό να τους δει. Και ευχόταν στον μακαρίτη να ζήσει! Σι ………………… μανα τσι μουρίς σ βιτζούι αχ’ντ & ' ( ) λούμι / 21. Τζάντ’ (ελλ) Το καλύ!* !! !" τερο προσάναμμα / 22. Πλάκαπλάκα η ……………. Γεννηματά !# !$ καλά το πάει το καράβι. Κι ας παρέλαβε σαπιοκάραβο. Γιατί !% !& !' κάποιοι άλλοι καπετάνιοι παρέλαβαν κότερα και τα πάνε ντου!( !) "* γρού στα βράχια. Και δε φταίνε οι λοστρόμοι και οι μούτσοι / "! "" "# "$ 23.(οριζ) Ρινάκου χωρίς φωνήεντα / 23.(κάθ) Χριστούγεννα; "% "& "' Στο Λιβάδι βέβαια. Για πολλούς "( ") #* #! #" λόγους. Οι παππούδες και οι γιαγιάδες περιμένουν. Μια ………………. με χοιρινό, δυό ## #$ γιαπράκια, λίγο ξινοτύρι, ψωμί #% #& #' #( μπαρτζαλισμένο στα κάρβουνα και κόκκινο κρασί έστω και με #) $* $! $" 23% ΦΠΑ, διώχνουν όλους του διαβόλους μακριά. Κι αν σκάσουν $# $$ μύτη τίποτα βουλευτές για Καλή Χρονιά και τα ρέστα, παραδώστε $% $& $' $( $) %* τους στα μπαμπαλιούρια / 24.(οριζ) Ντο, ρε, ………. / %! %" %# .24.(κάθ) Δύο είναι οι λόγοι που έχουμε πληθώρα προσφύγων. %$ Πόλεμος και ……………….(βλαχ). Αυτό το %% ξέρει και η τελευταία αμόρφωτη γιαγιούλα. Οι δήθεν πολιτισμένοι 1. Λένε πως το ποδόσφαιρο είναι το όπιο του 10. Συμπεραίνει, 11. Πάντως για να λέμε και ηγέτες κάνουν διασκέψεις, ταξίδια, μίτινγκ, ……………… Ούτε αυτό δεν παίρνουμε μιας του στραβού το δίκιο η κυβέρνηση της αρι- συσκέψεις για να βρουν τι φταίει. Και βγάκαι τα σπουδαία ματς στη χώρα μας δε διεξά- στεράς μας έδωσε και λίγη …………… 12. ζουν πορίσματα και ψηφίσματα και ανακοιγονται στο γήπεδο. Παίζουν ξύλο οι οπαδοί (οριζ) Τύχη, αλλάμουγκή / 12. (κάθ) Το κρα- νώσεις. Άμα δεν τους στείλουμε στο διάολο πριν και μετά τον αγώνα. Είμαστε σπουδαία τάει ο ψάλτης / 13. Πούσκ (ελλ), 14. Η πιο θα συνεχίσουν να μας δουλεύουν / 25. Τα έχει χώραμ / 2. Έτσι αρχίζει η γραφή / 3. Με το ανθρώπινη στιγμή από πολιτικό που παί- στη μέση της η λίμα / 6.(οριζ) Κ’τσάουα ιάστι ζόρι πήραν φέτος άδεια τα …………….. για χτηκε στα κανάλια την τελευταία περίοδο ………………….. Σκουάσι τρέι κ΄τσ’λίτσι / να βγάλουν το περιβόητο τσίπουρο Λιβαδί- ήταν το ……………….. που χόρεψε ο Κου- 26.(κάθ) Εσύ κύριε Σταθάκη …………………. ου. Οι αυτοσχέδιες παράγκες, όπου παραγό- τσούμπας στο φεστιβάλ της ΚΝΕ. Καμιά έσχες τα εκατομμύρια; Έχεις και πολλά μπαταν το βάλσαμο πρέπει να κλείσουν, απο- σχέση με την ξύλινη γλώσσα των κομμάτων γασάκο και μερικά τα ξεχνάς έ; Θα μου πεις φάνθηκε η επιτροπή των σοφών, τρομάρα / 15. Λιάμνι (ελλ). Λίγα καυσόξυλα δώσανε έχεις το μυαλό σου στα προβλήματα του τους. Οι άνθρωποι δε βρέθηκαν ποτέ σε φέτος στους Λιβαδιώτες. Με τι θα ζεστα- κοσμάκη, που καιρός να δηλώσεις τα δικά τέτοιους παραδείσους. Έξω ομίχλη, βρεγμένο θούν; Είναι και οι καρδιές τους παγωμένες, οι σου εισοδήματα. Ν’ αγιάσει το χέρι αυτών χώμα, πεσμένα φύλλα του φθινοπώρου, τενε- ελπίδες πια χαμένες, βλέπουν και τους λογα- που σε ψήφισαν και καλοφάγωτα. Τόχουμε κέδες με τσάμπουρα και μέσα δυνατή φωτιά, ριασμούς στο τραπέζι και γίνονται παγοκο- ξαναδεί το έργο, Τσοχατζόπουλος, Παπαγεκαζάνι, ρέγκες , παϊδάκια και παρέα ωργόπουλος και πάει λέγοντας / 27. ολονύκτια για υψηλή φιλοσοφία. Δεν καταλαβαίνω γιατί οι επιχειρημαΔοκιμή κατευθείαν από τη βρυσούλα τίες αρνούνται να προπληρώσουν το με τουρσί για μεζέ και μια μπ’τούτα το 100% του ………………… Παραξενιές. χάραμα για να στρώσει το Δεν είναι σίγουροι ότι θα έχουν την στομάχι.Ευτυχία! Ο μικρός μου, τότε επόμενη χρονιά δουλειές με φούντες; Στέφανος στη φωτογραφία με τον / 28. (οριζ) Νερό (βλαχ) / 28. (κάθ) αείμνηστο μπαρμπα-Τάκη στο καζάΒόμβες, καλάσνικοφ, μαχητικά αερονι στην περιοχή Φουστήρα είχε τη πλάνα, καμικάζι παντού. Μήπως χαρά να ζήσει τέτοιες μέρες. Ψάξτε άρχισε ο τρίτος παγκόσμιος αλλού ισοδύναμα. Και αφήστε τον ……………….. και δεν το πήραμε κοσμάκη να βγάλει τσίπουρο και χαμπάρι; / 29. Συρία, κατ’ ανάγκη κρασάκι σπιτικό και τα οικονομικάσιωπηλή / 30. Εγώ δεν πιστεύω ότι μπούρδες που μάθατε στο Χάρβαρντ υπουργοί ……………… ενεργεία εφαρμόστε τα στο ουίσκι που πίνουν έχουν τα λεφτά τους σε οφσόρ εταιοι βουλευτές σας / 4. Όπτου (ελλ, αντίστρ), 5. ρείες. Αυτά είναι για τους αφελείς που βλέΑχάριστοι είναι οι μαθητές που γκρινιάζουν, λώνες / 16. (οριζ) Στους γάμους ευχόμαστε πουν τα συστημικά κανάλια / 31. Περίεργο αφού πριν να έρθουν τα Χριστούγεννα όλα ……………. (αντίστρ) ανθόσπαρτο στους ……………… ο φανατικός συριζαίος. Αρχίζει τα …………….. είχαν δασκάλους και καθηγη- νεόνυμφους / 16. (καθ) Άμου ίνιμα και τη βρίσκει με το μνημόνιο. Βίτσια είναι τές. Είπαμε, ο ΣΥΡΙΖΑ δίνει βαρύτητα στην ………………. Φιάτα ου αουρλάρ’ ντι λα αυτά / 32. Όλα για το ασφαλιστικό μας τα παιδεία, 6. Αέρι σιάρα ντιάντι μούλτ’ νιάου σ λούκρου / 17. (οριζ) Πολύ πιστολίδι στις εξήγησε με το ……………… και με το σίγμα πόλεις. Γίναμε ……………. (αντίστρ) ΆντζεΌλυμπλου ανάπαρτι ………………… ο Κατρούγκαλος. Και πλημμυρίσαμε από 7. ……………… ούν σικλέτι μάρι χίλιου. Τσι λες / 17.(κάθ) Συνεχόμενα στο αλφάβητο δάκρυα χαράς βα σι φάκ κου φουμιάλια. Νόι τρ’κούμου ντι 18. Μούλτου ……………… μγκιάρια ατσιά. 33. Γέμισε η Ευρώπη ………………… ΧιλιάΝου λι αρ’ντι μπούτζα / 19. Σπίτι-σπίτι και αράδα / 8. Διορίστηκα στην Εράτυρα Κοζάδες ψυχές αργοπεθαίνουν πεταμένοι στα νης. Χωριό φιλόξενο. Όταν τους είπα πως πόρτα- πόρτα μαζεύαμε υπογραφές για να σύνορα. Ψάχνουν απελπισμένοι στον ήλιο κατάγομαι από το Λιβάδι αμέσως μου ανέφε- γίνει το ………………… στο Λιβάδι, μου ραν πως νωρίτερα είχε υπηρετήσει στο χωριό θύμισε η πολυαγαπημένη Λέγγω του Τσιότους ένας γυμναστής λιβαδιώτης. Χαμογελα- φη. Και επράξατε σοφά. Έτσι ανοίξαμε τα στόςάντρας,γλεντζές, δραστήριος,………… στραβά μας εκατοντάδες χωριατόπουλα. ……. Ο Γιάννης ο Μπάμπας. Ψυχάρα! Κάποιοι σκέφτονται να το κλείσουν. Μωρέ Δάσκαλε, την ετίμησες τη γενιά σου / 9. μπράβο. Σπουδαίοι μεταρρυθμιστές! / 20. Η Άρντου μόνο τσιάρα κ’τσέ νου π’λτίι σ τ’ Θουδίκου ήταν ιδιαίτερα χαρούμενη, γιατί στην κηδεία ενός φίλου της συνάντησε πολλιάρ’ ……………… (ελλ). Είδες η ΔΕΗ;

!

"

#

$

%

μοίρα. Δουλέμποροι πλουτίζουν. Και ο Τσίπρας με τον Αβραμόπουλο διοργάνωσαν κακόγουστο σόου στο αεροδρόμιο στέλνοντας 30 (ναι μόνο τριάντα!) μετανάστες αεροπορικώς στο Λουξεμβούργο να συναντήσουν την ελπίδα. Και δεκάδες παρατρεχάμενοι κερχανατζήδες χειροκροτούσαν. Απογοήτευση / 34. Υπουργείο Εμπορικής Ναυτιλίας (αρχικά). Τελευταία ασχολείται με περισυλλογή πνιγμένων παιδιών στο Αιγαίο. Παιδιών που θα έπρεπε να παίζουν στις αλάνες και στις αυλές των σχολείων στη Συρία, στο Πακιστάν, στο Αφγανιστάν, στο Ιράκ / 35. Μισός θρήνος / 36. Αν δε μας εξανάγκαζαν οι εταίροι δε θα υπογράφαμε το μνημόνιο και …………. η γιαγιά μου ήταν τανκ θα είχε ερπύστριες / 37. Πλάτη (βλαχ) / 38.(οριζ) Καλπάζει στα ποιήματα / 38.(κάθ) Στο καφενείο τα γεροντάκια άκουσαν τα μέτρα για τις συντάξεις και τους έπιασαν ………………. κλάματα / 39. Κι εσύ ………………. βασανισμένε μη ξεχνάς το φασισμό / 40. Νουάπτι (αγγλ) / 41. Πετιμέζι άλαλο. Ιδανικό να συνοδεύει μπλαγκαντάνι 42. Εξωραϊστικός Σύλλογος Λιβαδίου (αρχικά). Σύλλογος που φιλοξένησε χιλιάδες νέα παιδιά. Σύλλογος που έκανε εκατοντάδες εκδηλώσεις. Οι πρωταγωνιστές λίγο πολύ είναι γνωστοί. Πίσω όμως στα παρασκήνια υπήρχαν ακούραστοι εργάτες που έβγαζαν τη λάντζα. που στήριζαν με γερά θεμέλια τις δραστηριότητες . Και που πρωταγωνίστησαν όταν χρειάστηκε. Και δώσανε μάχες σα λιοντάρια για να υπερασπιστούν το Σύλλογο, που πέρασε και δύσκολες στιγμές. Ο Σάκης ο Μητώνας ήταν ένας από αυτούς . Μόνο που το βροντερό γέλιο του δε μπόρεσε να νικήσει το ρουφιάνο τον καρκίνο. Κρίμα.

43. Έστανου ατζούμσιμου του γκρέμου. …………………. βα πουτέμπου σι λι σκουτέμου ανάπαρτι; / 44. Μεγαλύτερος πόνος από το να χάνει ένας γονιός το παιδί του δεν υπάρχει. Η ζωή συνεχίζεται, αλλά η ψυχή του βάφεται …………………(βλαχ) Κουράγιο Δήμο, κουράγιο Στέλλα. / 45. Αιγύπτιος θεός. Δε βοήθησε όμως να πάει μπροστά η Αραβική Άνοιξη / 46. Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (αρχικά) / 47. Πατάτα ιάστι …………….. Νου φάτσι τ’ γιαχνέ φάτσι μόνου τ’ χιρμπιάρι / 48. Επί χρόνια ύψωνε στο Αιγαίο την ελληνική σημαία η κυρά της ……………. / 49. Ντάριο …………. Ιταλός συγγραφέας / 50. Σε λιβαδιώτικη αυλή. Αφού το κοριτσάκι έφαγε δύο φρέσκα αυγά , από κότες που βοσκάνε στο μπαξέ του παππού, αγκαλιάζει τη γιαγιά του: Σ’ αγαπάω γιαγιάκα από δω …………….. τον ουρανό. / 51. Περνάει μπουλούκι γυναικών με ταχύτητα κατευθυνόμενο κάπου (βλαχ) / 52. Πάνω του βρίσκονται βιβλία, ενίοτε και γυναίκες / 53. Δε θα το βάλουμε κάτω, αλλά ……………. πείσμα των καιρών θα ψάξουμε νέους ικανούς και άφθαρτους πολιτικούς. Οι εκλογές ζυγώνουν!!! / 54. Σχολιάστηκε σε πρόσφατο μνημόσυνο. Παλιότερα το ……………………… ήταν μια σταλιά , δεν το έπαιρναν όλοι και μία ή δύο λειτουργιές έφταναν για όλο το εκκλησίασμα. Εκείνη τη μέρα στο πανέρι υπήρχαν ολόκληρες φέτες και το πήραν όλοι , έβαζαν και μία ή δύο φέτες στην τσέπη. Μία κυρία που δεν πρόλαβε μάζεψε και τα ψίχουλα. Ευημερία / 55. Ένας τόπος εκτός από καλή κυβέρνηση χρειάζεται και καλή αντιπολίτευση. Εδώ ατυχήσαμε. Η ………….. Δημοκρατία ούτε αρχηγό δε μπορεί να εκλέξει όχι να κυβερνήσει τη χώρα. Καλή Χρονιά και περαστικά μας!

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ: 1-ΛΑΟΥ, 2-ΓΡ, 3-ΚΑΖΑΝΙΑ,4-ΩΤΚΟ, 5-ΣΧΟΛΕΙΑ, 6-ΑΛΓΚΙ, 7-ΑΜΟΥ, 8-ΛΕΒΕΝΤΗΣ, 9-ΦΩΣ,10ΑΡΑ, 11-ΠΙΚΡΑ, 12-ΤΧ-ΙΣΟ, 13-ΞΙΔΙ, 14-ΖΕΙΜΠΕΚΙΚΟ, 15-ΞΥΛΑ, 16-ΟΙΒ-ΛΑΙ, 17-ΣΟΛ-ΙΚ, 18ΑΜΑΡ, 19-ΛΥΚΕΙΟ, 20-ΜΠΝΕΤΖ, 21-ΔΑΔΙ, 22-ΦΩΦΗ, 23-ΡΝΚ-ΤΗΓΑΝΙΑ, 24-ΜΙ-ΦΟΥΑΜΙ, 25-ΙΜ, 26-ΑΦΙΤΑΤ-ΠΟΘΕΝ, 27-ΦΠΑ, 28-ΑΠ-ΠΟΛΕΜΟΣ, 29-ΣΡ, 30-ΕΝ, 31-ΟΝ, 32-ΝΙ, 33-ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ, 34-ΥΕΝ, 35-ΘΡΗ, 36-ΑΝ, 37-ΠΛΤΑΡΙ, 38-ΑΤΙ-ΤΑ, 39-ΛΑΕ, 40-ΝΑΙΤ, 41-ΠΤΜΖ, 42-ΕΣΛ, 43-ΝΙΝΤΙ, 44-ΛΑΙ, 45-ΡΑ, 46-ΔΝΤ, 47-ΝΙΚ, 48-ΡΩ, 49-ΦΟ, 50-ΩΣ, 51-ΟΥΡΔΙΝ, 52-ΡΑΦΙ, 53-ΣΕ, 54-ΑΝΤΙΔΩΡΟ, 55-ΝΕΑ

10

Η μουσική, δίνει ψυχή στον κόσμο, φτερά στο μυαλό, πτήση στη φαντασία και ζωή σε όλα. Δώρυς Ψαλλίδας Ψαλλίδας Γράφει ο Θανάσης Κοντοφάκας και ο Δώρυς

Οι Μίλτος Πασχαλίδης και Χρήστος Θηβαίος, με τις εξαιρετικές ερμηνείες τους δίνουν άλλη δυναμική στις πρωτοεμφανιζόμενες Χριστίνα Μαξούρη και Ιωάννα Λέκκα στα τραγούδια που αποδίδουν. Ο Πάνος Βλάχο,ς πειστικός και απολαυστικός σε όλα τα επίπεδα - μουσική, στίχο και ερμηνεία- μας χαρίζει υπέροχες στιγμές που αναμένεται να αγαπηθούν από τους φίλους του καλού τραγουδιού.

Πάνος Βλάχος «Παιχνίδια Των Παιδιών» Ο ηθοποιός Πάνος Βλάχος μας εκπλήσσει ευχάριστα, τρίτη συνεχόμενη χρονιά, με την ερμηνεία του στο σίριαλ Για τη Μαρία «μην αρχίζεις την ΜΟΥΡΜΟΥΡΑ». Όμως εξίσου συναρπαστική είναι και η ντεμπούτο εμφάνισή του στο χώρο της μουσιΚΟΡΙΤΣΑΚΙ κής βιομηχανίας ως τραγουδοποιός με ένα ξεχωριστό δίσκο, τα «Παιχνίδια των παιδιών», που κυκλοφορεί από το Ogdoo. μεγάλα μάτια Στο album του Πάνου Βλάχου, «Παιχνίδια των παιδιών», τι μεγάλα – συμμετέχουν προσωπικότητες του τραγουδιού μας όπως ο σε ποιο ουρανό χαμογελάς Μίλτος Πασχαλίδης και ο Χρήστος Θηβαίος και οι νεότερες και ελπιδοφόρες Χριστίνα Μαξούρη και Ιωάννα Λέκκα. τι βλέπεις πίσω από τα μάτια μας; Ο τραγουδοποιός Πάνος Βλάχος Κάτω από τα τριανταφυλλένια Αν και νεαρός, ο Πάνος Βλάχος ως ηθοποιός έχει χτίσει μια πέλματά σου αξιοπρόσεκτη διαδρομή και είναι αναγνωρίσιμος στο ευρύ κοινό. Η έντονη παρουσία του στο θέατρο και στη μικρή δυο καρδιές – οθόνη σε παραστάσεις και σειρές που έκαναν τη διαφορά τον η καρδιά της μητέρας έφεραν με γοργά βήματα στις πρώτες γραμμές της τέχνης του. η καρδιά του πατέρα. Η παρουσία του σε ρόλο τραγουδοποιού, στη ντεμπούτο Πάτα γερά. του εμφάνιση στο χώρο της μουσικής με κατάθεση ψυχής, Δε θα πέσεις. ξαφνιάζει ευχάριστα, μιας και το αποτέλεσμα είναι ιδιαίτερα Γιάννης Ρίτσος γοητευτικό και αποκαλύπτει έναν εμπνευσμένο δημιουργό και ερμηνευτή. Και ως δημιουργός ερμηνεύει με περίσσια «Πρωινό Άστρο» ψυχή και αγάπη τα δημιουργήματά του. Τα περισσότερα από τα 12 τραγούδια του δίσκου «Παιχνίδια των παιδιών» φέρουν την αποκλειστική υπογραφή του. Στα τραγούδια «Δυο ζωές περνάνε» και «Αγνάντεψα» οι στίχοι είναι του Αχιλλέα Ρακίνα, ενώ στα «Σύννεφα» η μελωδία είναι του Παναγιώτη Αντέλλη.

Τα «Παιχνίδια των παιδιών» είναι ένα ντεμπούτο άλμπουμ που θα ζήλευε κάθε πρωτοεμφανιζόμενος και όχι μόνο. Πέρα από την πληρότητα των τραγουδιών, σπουδαίοι μουσικοί και πολλοί καλοί επαγγελματίες έδωσαν το παρόν και την ψυχή τους στην υλοποίηση αυτού το ξεχωριστού πονήματος. Ιδιαίτερο και καλαίσθητο το εξώφυλλο που φιλοτέχνησε η Βανέσα Φερλέ, όπως και το πολυσέλιδο ένθετο με τους στίχους και το πληροφοριακό υλικό. Ένα CD που ακούγεται πολύ ευχάριστα και το συστήνουμε ανεπιφύλακτα για τις μέρες των γιορτών. Καλη ακρόαση!

στο πάρκο, γέμιζα τις τσέπες μου Έχουμε την τιμή και τη και τις μοίραζα κάτω απ΄τα χαρά να προδημοσιεύσουμε έλατα. Όχι πως δεν υπήρχαν στο ένα ακόμη απόσπασμα από το χωριό. Η κωμόπολη, τέσσερις ολοκληρωμένο πλέον και προς χιλιάδες κόσμο μετρούσε, ίσως έκδοση πρώτο μυθιστόρημα και παραπάνω, σε κάθε γειτονιά της συνεργάτιδάς μας συγγραείχε το μπακάλικό της και το Γράφει η Γλυκερία Γκρέκου φέως Γλυκερίας Γκρέκου, με περίπτερο, αλλά τα παιδιά δεν τίτλο «Κούντου λούνα βίνι;». Το μυθιστόρημα έχει «πολύ Λιβάδι» απ’ ό, τι διαπιστώνουμε από είχαν ποτέ λεφτά να αγοράσουν. Μόνο τις Κυριακές, κουδούνιζαν τα αποσπάσματα, και γι’ αυτό ανυπομονούμε να ταξιδέψουμε λίγα κέρματα στις τσέπες τους. Εκείνες οι Κυριακές, τώρα που τα βλέπω από εδώ ψηλά, εκείνες οι Κυριακές ήταν οι καλύτερες της στις σελίδες του... ζωής μου! Μα έπρεπε να συμβεί όλο αυτό για να τις ξαναθυμηθώ; [...]Ο παππούς μου, σαν έκλειναν τα σχολεία, φόρτωνε το Πόσο βαθιά τις είχε καταχωνιάσει η μνήμη μου! αμάξι του και με τη γιαγιά μου ανηφορίζαμε για την πατρίδα Ντυμένοι με τα καλά μας ρούχα πηγαίναμε πρώτα στην εκκλητου. σιά, ο κόσμος χαιρόταν την Κυριακή, μόλις τέλειωνε η λειτουργία Ξαναζώ, βλέπω μπροστά μου, σα να΄ναι τώρα , μα είναι τώρα, με περίμεναν, στο προαύλιο, οι φίλοι μου. Τρέχαμε στο πάρκο, βλέπω λοιπόν, πόσο όμορφες ήταν οι πέτρινες γκριζωπές στέπαίζαμε ώρες και συχνά ρωτούσαμε κάποιον μεγάλο την ώρα. «Τι γες των σπιτιών. «Ασημοχώρι», έτσι το έλεγε ο παππούς, έτσι ώρα είναι θείο;» εκεί όλους θείους τους έλεγαν… όπως έπεφτε το φως του ήλιου πάνω στις πέτρες εκείνες έμοιαΑν πλησίαζε μία, σκορπίζαμε στα σπίτια μας για φαγητό. Το, ζαν με ασημόπετρες. άτυπο, ραντεβού δινόταν για το απόγευμα, πάλι στο Κιόσκι. ……………………………………………………………………… Νωρίς ξεκίναγε η Κυριακάτικη βόλτα των Λιβαδιωτών. Ήρθαν οι «γκαγκάνοι», έτσι μας έλεγαν εμάς τους ξένους, Η αφετηρία ήταν στην αρχή του σπιτιού μου, λίγα μέτρα πριν που ζούσαμε σε πόλεις, ήρθαν οι «γκαγκάνοι» φώναζαν τα παιτην πλατεία και έφτανε ως κάτω στο γήπεδο, στο τέλος του διά σαν μας έβλεπαν να καταφτάνουμε. Μα το ένιωθα πως με άλσους. Ο δρόμος ήταν χωμάτινος, το πλήθος περπατούσε σε δύο αγαπούσαν. Όλο σε αγκαλιές βρισκόμουν τις πρώτες ώρες. αντίθετες κατευθύνσεις, έτσι ώστε να βλέπουν ο ένας τον άλλον. Πώς νιώθω ακόμα τα χέρια των βλάχων να ανοίγουν σαν Πάνω κάτω πάνω κάτω για ώρες. Ποτάμι ο κόσμος. Οι νέες τεράστιες φτερούγες και να μ΄αγκαλιάζουν με δύναμη! «Βίνι κοπέλες, οι ανύπαντρες, είχαν το συνήθειο να πλέκουν τα μαλλιά φιτσόρλου!» Με σήκωναν ψηλά και μετά με πετούσαν στον αέρα τους πλεξούδες. Ήταν η χαρά μας μα και η αιτία να τρώμε άξαφκαι με ξανάπιαναν. Και δώστου απ’ την αρχή! Ο φόβος μού γαρνα ένα ξεγυρισμένο χαστούκι. Γιατί περπατούσαμε πίσω τους και γαλούσε τα σωθικά μου, μην πέσω και σκάσω στο χώμα, μα τι καθώς ήμασταν λίγο κοντύτεροι σε ύψος, από αυτές, πιάναμε με περίεργος φόβος ήταν εκείνος που μου έδινε, συγχρόνως, και τα δυο μας χέρια τις κοτσίδες των κοριτσιών που βόλταραν αμέευχαρίστηση! Και οι γυναικείες αγκαλιές, αγκαλιές μάνας, τρυφερές, πάνω ριμνα, τις τραβούσαμε με δύναμη, λες και κρατούσαμε τa σχοινιά στις μάλλινες ποδιές τους, άφηναν τη σκάφη με τα ρούχα , του καμπαναριού, τα σχοινιά που ο μπάρμπα Φόνης χτυπούσε σκούπιζαν τα χέρια τους και με χαμόγελο με τραβούσαν πάνω τις καμπάνες το απόγευμα «γκαλάν, γκαλούν! γκαλάν γκαλούν!» τους. Το προσωπάκι μου έφτανε ίσα με τη μέση τους, η ποδιά λέγαμε και μιμούμασταν το χτύπημα και τον ήχο της καμπάνας. κεντούσε το πρόσωπό μου, νοτιζόταν κι από την υγρασία του Τα κορίτσια πονούσαν από το ξαφνικό τράβηγμα των μαλλιών, υφάσματος, κάποια έβγαζε μια καραμέλα λουκουμάκι και με κέρ- γύρναγαν απότομα προς τα πίσω, μα εμείς, στη στιγμή, τρέχαμε μακριά τους. «Δε θα σι πιάσου; Θα δεις!» φώναζαν, κι εμείς λαχαναγε. Και ύστερα έρχονταν δειλά δειλά τα συνομήλικα ίσως και λίγο νιασμένοι κρυβόμασταν στο πλήθος. Ύστερα πηγαίναμε στο πλάι της βόλτας, σε μερικά σημεία, μεγαλύτερα βλαχόπουλα. «Γεια, θα ‘ρθεις;» Μόνο αυτό έλεγαν. υπήρχαν οι τάβλες, μα πώς να το περιγράψω όλο αυτό; Μια Δεν μιλούσαν πολύ, μα το έβλεπα στα μάτια τους πόσο με ήθεφορητή, οριζόντια, βιτρίνα, που ακουμπούσε πάνω στα πόδια του λαν στην παρέα τους. Εγώ άλλο που δεν ήθελα! Παρατούσα τη πωλητή, ή σε ένα ξύλινο σκαμνί, αυτό ήταν η τάβλα. Εκεί είχε φέτα με το βούτυρο και μέλι, κι ορμούσα στο σοκάκι. μαστίχες, σοκολατίτσες, καραμέλες, γλειφιτζούρια, σε σχήμα Συνήθως η γιαγιά μου φρόντιζε να αγοράζουμε από την κοκοράκι, πακέτα τσιγάρα, πασατέμπο. Σταματούσαμε και ψωνίΑθήνα σοκολάτες Παυλίδη, για να κεράσω τους φίλους του ζαμε, κάναμε ζαβολιές, ο πωλητής έχανε την υπομονή του, πηγαίκαλοκαιριού. Και πάντα οι σοκολάτες ήταν καλοδεχούμενες, ναμε παρακάτω, να πάρουμε μαλλί της γριάς, ξαναγυρίζαμε, τα άσχετα αν άλλαζαν σχήμα από τη ζέστη της διαδρομής. Και λεφτά των παιδιών ήταν μετρημένα, έπρεπε να καλοσκεφτούν τι καραμέλες «Φλόκα» σε μεγάλες σακούλες, κι απ΄αυτές τρώγαμε θα αγόραζαν.

11

Καφενείο Καρασούλη

δίου και τους πολυάριθμους επισκέπτες και παραθεριστές. Τον Δεκέμβριο του ίδιου έτους (1974), ο ΟΤΕ τοποθετεί σε κεντρικό σημείο της πλατείας (εκεί που σήμερα στεγάζεται το περίπτερο) τηλεφωνικό θάλαμο με αυτόματο κερματοδέκτη για κοινόχρηστη χρήση. Το κόστος σύνδεσης και εγκατάστασης τηλεφώνου για ιδιώτες, εξ αρχής υπήρξε υψηλό. Στο αρχικό διάστημα, το ποσό σύνδεσης ήτανε της τάξεως των 350 δρχ. όταν το ημερήσιο μεροκάματο δεν ξεπερνούσε τις 30 δρχ. Σύντομα το ποσό αυξήθηκε κατακόρυφα και σε συμβόλαιο του ΟΤΕ με ημερομηνία 27/8/1974 βρίσκουμε ότι το συνολικό κόστος σύνδεσης αγγίζει τις 3000 (2923) δραχμές. Ένα αρκετά υψηλό κόστος εάν σκεφτεί κανείς ότι το κατώτατο μεροκάματο είχε πλέον ανέλθει στις 100 δραχμές. Στη συνέχεια η σύνδεση αυξάνεται στις 5000 δρχ. Τον Μάιο του 1976 ο ΟΤΕ ανακοίνωσε ότι και το Λιβάδι, με κόστος μιας δραχμής (μια μονάδα), θα μπορεί να ενημερώνεται για την ακριβή ώρα Ελλάδος στον αριθμό 141 και για τα αποτελέσματα του ΠΡΟΠΟ Λαχείων κτλ. στον αριθμό 111. Στις αρχές του 1980 γίνεται προσπάθεια για την τοποθέτηση ενός τηλεφωνικού θαλάμου με αυτόματο κερματοδέκτη στη διασταύρωση Δολίχης για την εξυπηρέτηση των ανθρώπων της περιοχής που ταξιδεύουν προς Ελασσόνα. Δυστυχώς η προσπάθεια δεν καρποφορεί λόγω ελλιπούς δικτύου. Στο Λιβάδι, μέχρι το 1980, υπήρχαν περίπου 400 γραμμές τηλεφώνου. Ένας σημαντικά μεγάλος αριθμός γραμμών, συγκρινόμενος με άλλες αστικές περιοχές. Έτσι, ενώ στις μεγαλουπόλεις υπήρχε μεγάλη λίστα αναμονής για σύνδεση με τον ΟΤΕ, έως και 10 χρόνια, στο Λιβάδι η σύνδεση γινότανε Δεκαετία 1960, Καφενείο «Καρασούλη». Τιμοκατάλογος, ράφια με κονσέρβες, ποτά, ευκολότερα και συντομότερα. Πολλοί απόδημοι Λιβαδιώτες επέλεξαν να συνδεθούν στο Λιβάδι με τον ΟΤΕ και στη συνέχεια, μετά από το επιβαλλόμενο διάστημα του ενός έτους, κάνανε μεταφορά της τηλεποτήρια... πανηγύρι κανονικό! Από αριστερά: Μαρίκα Καρασούλη (σύζυγος), Γιώργος Καρασούλης (γιος), ο μπαρμπα- φωνικής τους γραμμής στον μόνιμο τόπο διαμονής. Η μεταφορά ήτανε συντομότερη από την κανοΘόδωρος Καρασούλης, Διονύσιος Δαμαλής (Παλιαρούντας), Μπίσμπας Διονύσιος, Ντά- νική σύνδεση. Εκείνη την εποχή, λόγω της μεγάλης λίστας αναμονής, υπήρξαν φαινόμενα μαύρης αγομπος Βασίλειος, Μπίσμπας Δημήτριος. (Φωτογραφία αρχείο οικ. Καρασούλη) ράς σε αγοροπωλησίες τηλεφωνικών γραμμών. Κάποιοι επαγγελματίες της εποχής πληρώνανε υπέρογκα ποσά (200 έως 400.000 δρχ.) σε επιτήδειους ιδιώτες, κατόχους τηλεφωνικών γραμμών, για να αποΜέρος 2ο κτήσουν τη σύνδεσή τους. Το 1958 το ταχυδρομείο μεταφέρθηκε στο νέο ανεγερθέν κοινοτικό κτίριο, στον κάτω όροφο. Το επόμενο διάστημα ολοκληρώνονται συνεχώς οι εργασίες αναβάθμισης και βελτίωσης των τηλεΥπάλληλος είναι ο Νικήτας Τυρναβίτης (μετέπειτα πρόεδρος της κοινότητας Λιβαδίου). Εκεί, σε πικοινωνιών και ολόκληρο το χωριό μας έχει πλέον τηλέφωνο. Σε κάθε σπίτι υπάρχει τηλεφωνική διπλανή αίθουσα, στεγάζεται και το τηλεφωνικό κέντρο. Υπάλληλος του ΟΤΕ εκείνη την περίοδο είναι συσκευή. Φυσικά τα προβλήματα υπάρχουν συνεχώς. Οι κακές συνδέσεις, οι νεκρές γραμμές προκαο Καραούλης Γιώργος, ο οποίος χειριζόταν το τηλεφωνικό κέντρο με βύσματα για τις μετρημένες αρχι- λούν ευτράπελα και εκνευρισμούς. κές συνδέσεις των τηλεφωνικών συσκευών με μανιβέλα (δυναμό ρεύματος), μιας και το ηλεκτρικό ρεύμα Το 1981 ο ΟΤΕ στο Λιβάδι παύει να συνυπάρχει με το Ταχυδρομείο. Ο κ. Τσίρκος μετατίθεται στη δεν υπήρχε στο χωριό. Το 1960, το χαρμόσυνο νέο της γέννησης του υιού στην Ελασσόνα, ο κ. Καπέ- Λάρισα και το Ταχυδρομείο Λιβαδίου παραμένει με έναν υπάλληλο. Στο χώρο του Ταχυδρομείου συνετης Ι. Ευάγγελος το έμαθε από το τηλέφωχίζει να υπάρχει ο τηλεφωνικός θάλαμος με νο της κοινότητας. το τηλέφωνο του ΟΤΕ, ο οποίος διατηρείΤην περίοδο 1966 – 68 υπάλληλος του ται εκεί έως την δεκαετία του 1990. Στα ταχυδρομείου μαζί με τον κ. Καραούλη είναι πλαίσια της αναβάθμισης και της βελτίωσης και ο Μπίσμπας Δημήτριος, ο οποίος στις 1 των παρεχόμενων υπηρεσιών, ο ΟΤΕ αγοΔεκ 1968 αντικαθίσταται από τον κ. Τσίρκο ράζει οικόπεδο, στην περιοχή Αγ. Βαρβάρα, (γράφει ο Μπάμπας Γ. Λάζαρος) Ευάγγελο. Ο κ. Τσίρκος παρέμεινε στη όπου εκεί, σε ιδιόκτητο κτίσμα, τοποθετεί σε συγκεκριμένη θέση για 12 συνεχή έτη και μόνιμη πλέον βάση τα σύγχρονα μηχανήμαστη συνέχεια μετακόμισε στη Λάρισα. Αρχικά (1968) δόθηκαν λίγες άδειες (πιθανά 20) για τα πρώτα τα τηλεπικοινωνίας. Οι τηλεκάρτες μπήκαν στη ζωή μας το 1992. Τα καρτοτηλέφωνα σε σύντομο χροτηλέφωνα με μονοψήφιο η διψήφιο αριθμό κλήσης. Η Αστυνομία είχε το νούμερο 3, το Αγροτικό νικό διάστημα κατόρθωσαν να εκτοπίσουν τα άλλα σταθερά τηλέφωνα (μετρητές, κερματοδέκτες) ειδιΙατρείο είχε το νούμερο 5, η Κοινότητα το 17, ο Φαρδής Γιάννης (παντοπωλείο) είχε το 2, ο Καπέτης κά σε περίπτερα και ψιλικατζίδικα. Στο Λιβάδι το καρτοτηλέφωνο αντικατέστησε το τηλέφωνο με κερΙ. Ευάγγελος (Εμπόριο) είχε το νούμερο 6, ο Μπίσμπας Βασίλειος (Εμπόριο) το 7, ο Χατζής Αθανάσιος ματοδέκτη που υπήρχε στο θάλαμο της πλατείας, καθώς και στα περίπτερα. Έκτοτε οι συλλέκτες βρήτο νούμερο 10. Επίσης από τα πρώτα τηλέφωνα ιδιωτών στο Λιβάδι είχαν οι Κιτσούλης Ν. Σάκης στο καν ένα ακόμη αντικείμενο για συλλογή. Την τηλεκάρτα. Τα επόμενα 10 χρόνια αναπτύσσεται ραγδαίμαγαζί του, Γενικό Εμπόριο, απέναντι από το κοινοτικό κατάστημα και Ντάμπος Γιώργος (παντοπώ- ως ένα αλισβερίσι μεταξύ συλλεκτών της τηλεκάρτας. Ο ΟΤΕ, φυσικά, ενισχύει αυτή τη φλόγα εκδίδολης, πατέρας Άνθιμου), ο οποίος είχε καταγράψει μια χειρόγραφη λίστα με τα πρώτα τηλέφωνα του ντας ξεχωριστές ειδικές συλλεκτικές τηλεκάρτες, μόνο για τα μέλη – συνχωριού μας. Στη συνέχεια τα νούμερα γίνονται τριψήφια με την προσθήκη του 2 μπροστά. Οπότε το 3 δρομητές του τμήματός του. Το θέμα αυτό ξεφουσκώνει με την είσοδο έγινε 2-03 ενώ το 17 έγινε 2-17. Για να βγάλεις γραμμή εκτός επαρχίας έπαιρνες τον κωδικό 15. στην αγορά των κινητών τηλεφώνων. Το διάστημα που το τηλεφωνικό κέντρο λειτουργούσε με Το καλοκαίρι του 1999 το Λιβάδι αποκτά ψηφιακά τηλέφωνα, όπως βύσματα, το κόστος των συνδέσεων ήτανε αρκετά υψηλό. Για μια όλος ο νομός Λάρισας. Το Δεκ του 2001 εκδόθηκε σε 195.000 αντίτυπα κλήση από το Λιβάδι στην Ελασσόνα ο πελάτης πλήρωνε 7,5 μια τηλεκάρτα των 1000 δραχμών (2,93 €) με μπροστινή φωτογραφία το δρχ. για διάρκεια κλήσης τριών λεπτών της ώρας. Η κλήση για χιονισμένο Λιβάδι και πίσω εικόνα το άγαλμα του Γεωργάκη Ολυμπίου. Κατερίνη κόστιζε 17,5, ενώ για Θεσσαλονίκη 25 δρχ. για την ίδια Μέχρι το 2000 υπήρχε μόνο ένα καρτοτηλέφωνο στο Λιβάδι, εκείνο διάρκεια. Εάν η κλήση ξεπερνούσε τα 3 λεπτά. η χρέωση αυξα- στον θάλαμο της πλατείας. Μάλιστα το καλοκαίρι του 2000, τον νότανε. Εκείνη την περίοδο τα κεντρικά μηχανήματα του ΟΤΕ Αύγουστο , δεν λειτουργούσε. Σήμερα υπάρχουν τοποθετημένα δυο ήτανε τοποθετημένα στο υπόγειο του οικήματος Αλεξίου, εξωτερικά καρτοτηλέφωνα, ένα δίπλα στο κοινοτικό κτίριο και ένα περιοχή Παναγίας, ενώ αργότερα (1972) μεταφέρθηκαν στο απέναντι από το 1ο Δημοτικό Σχολείο. Δυστυχώς χρησιμοποιούνται κτίριο Κίτσα. Επίσης. την ίδια χρονιά. το ταχυδρομείο και το ελάχιστα αφού τα κινητά έχουν πλέον επικρατήσει παντού. Η χρήση τηλεφωνικό κέντρο μεταφέρονται στο οίκημα Κουλουβίνα. της τηλεκάρτας σήμερα σπανίζει. Εκείνη την περίοδο ο Λιβαδιώτης Τσίρκος Ευάγγελος Με το προεδρικό διάταγμα 437/5-12-95 το ελληνικό δημόσιο συνεχίζει να εργάζεται ως υπάλληλος του ΟΤΕ. Οι λογαρια- χορηγεί στον ΟΤΕ την ειδική άδεια λειτουργίας σμοί του κάθε τηλεφώνου ερχότανε από τα κεντρικά της Λάρισας, αφού δικτύου Κινητής Τηλεφωνίας Ξηράς. Το 1996 ο πρωτίστως ο Λιβαδιώτης υπάλληλος κατέγραφε χειρόγραφα και έστελνε την λίστα με τις μονάδες από ΟΤΕ ιδρύει την εταιρεία Cosmote. Το δεύτερο μισό τους συγκεντρωμένους μετρητές. Επίσης, για όσους Λιβαδιώτες δεν είχανε τηλέφωνο στο σπίτι, υπήρ- της δεκαετίας του 1990 και στις αρχές του 21ου χε η υπηρεσία της πρόσκλησης για τηλεφωνική επικοινωνία. Κάποιος συγγενής ή φίλος, εκτός Λιβα- αιώνα καταγράφεται μια ταχεία και αλματώδη είσοδίου, που είχε την ανάγκη να επικοινωνήσει με κάποιον στο χωριό, έστελνε πρόσκληση επικοινωνίας, δο της κινητής τηλεφωνίας στην ζωή μας. Όλοι αναπ.χ. από Θεσσαλονίκη, στο κέντρο Λιβαδίου και το κέντρο ενημέρωνε τον χωριανό για την ακριβή ώρα ζητούμε τα νέα προϊόντα με μανία. Σήμερα κάθε οικοτου τηλεφωνήματος στο τηλέφωνο του ΟΤΕ. Εκτός των τηλεφωνικών επιλογών υπήρχε και η δυνα- γένεια διαθέτει διπλάσιο αριθμό συσκευών κινητών τότητα επικοινωνίας με τηλεγράφημα και φυσικά το διαχρονικό και κλασικό ταχυδρομικό γράμμα. τηλεφώνων από τα μέλη της. Στις 19 Αυγ 1973 το Λιβάδι συνδέθηκε με το αυτόματο εθνικό τηλεφωνικό Στο Λιβάδι τα κινητά χρησιμοποιήθηκαν αμέσως δίκτυο του ΟΤΕ. Ο αρχικός χαρακτηριστικός αριθμός από επαγγελματίες και μη. Με την χιουμοριστική λιβακλήσεως της περιοχής Ελασσόνας (Λιβαδίου) είναι το διώτικη ιστορία να αποτυπώνει την πραγματικότητα: 0493 και οι τριψήφιοι αριθμοί του Λιβαδίου μετατράπηΤο κινητό του γιού χτυπάει στο τραπέζι και ο πατέρας είναι δίπλα. Ο γιός από μέσα του φωνάζει: κάλκ’ καν σε πενταψήφιοι, με το 41 μπροστά. Δηλαδή το το yes (πάτα το ναι). Μια φράση ΒλάχοΕλληνοΑγγλική. παλιό 2-54 έγινε 41-254. Τον Οκτ του 1973, ο ΟΤΕ αναΠαράλληλα εισέρχεται στην ζωή μας και το διαδίκτυο. Το 2001 έχουμε την απελευθέρωση της αγοβαθμίζει το δίκτυο Λιβαδίου τοποθετώντας σύγχρονα ράς των τηλεπικοινωνιών. Στο Λιβάδι η πρώτη ιστοσελίδα δημιουργείται το 2001. Άπειρες πληροφομηχανήματα 24 γραμμών. Την περίοδο εκείνη υπάλληρίες με απίστευτη ταχύτητα μετάδοσης τους είναι πλέον καθημερινότητα. Το διαδίκτυο αποτελεί ίσως λος του Ταχυδρομείου Λιβαδίου είναι ο κος Βαλσάμης το δυναμικότερο επαγγελματικό εργαλείο για όλους. Διαδικτυακές επικοινωνίες, εφημερίδες, γνωριΙωάννης και στη συνέχεια (Μάιος 1975) αντικαθίσταται μίες, ανταλλαγές, συναλλαγές αλλά και βρωμιές, ηλεκτρονικές παραβάσεις, απομόνωση, εθισμός από τον κ. Γκρίγκα Ελευθέριο. αποτελούν τα νέα δεδομένα της καθημερινότητας μας. Σε κάθε γωνιά του πλανήτη μας υπάρχει Το Μάρτιο του 1974, μετά από απαίτηση των Λιβαδυνατότητα επικοινωνίας. Ραγδαία και σαρωτική η εξέλιξη της επιστήμης στον τομέα της τηλεπιδιωτών, ο ΟΤΕ τοποθετεί τηλέφωνο με αυτόματο μετρητή κοινωνίας, με τον έλεγχο να έχει ξεφύγει ιδιαιτέρως στα νεαρά άτομα και στα παιδιά. Αποτελεί πλέον στο Ταμιευτήριο Λιβαδίου. Στο φύλλο αρ. 8, Φεβρουάριος ζητούμενο η χρηστή χρήση των νέων τηλεπικοινωνιακών προϊόντων από τους σύγχρονους ενήλικες.

1974, της εφημερίδας ΛΙΒΑΔΙ ΟΛΥΜΠΟΥ, το σχόλιο της 1ης σελίδας «Δια τον ΟΤΕ» αναφέρει μεταΠηγές – Πληροφορίες: Ιστοσελίδα ΟΤΕ, Εφημερίδα Λιβάδι Ολύμπου (ψηφιοποιημένο αρχείο ΕΣΛ), Εφημερίξύ άλλων: Η τοποθέτηση ενός αυτόματου μετρητού εις ένα κεντρικό σημείο του Λιβαδίου (περίπτε- δα Λιβάδι , Αρχείο ΣΛΘ, Αρχείο Β. Πλάτανου, Αφηγήσεις των: Μπάμπα Λ. Βάσου, Ντάμπου Άνθιμου, Καπέτη Ε. ρο, κατάστημα) ή εις τα γραφεία του ΟΤΕ θα εξυπηρετήσει τα μέγιστα τους 4000 κατοίκους του Λιβα- Γιάννη, Θεοδωρή Κοσμά και του Τσίρκου Ευάγγελου.

Η εξέλιξη των επικοινωνιών στο Λιβάδι Ταχυδρομείο, Τηλεγραφείο, Τηλεφωνείο