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Etapa 4. Los problemas ĂŠticos de las nuevas sociedades.

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Ética, sociedad y profesión Lectura 8

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Contenidos Tema 4.1 Ética y cultura

Tema 4.2 Ética y Ciencia

ร tica, sociedad y profesiรณn Lectura 8

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Introducciรณn Desde el origen, todo grupo humano ha establecido una serie de comportamientos regulares llamados hรกbitos o costumbres que determinan, modelan, explican y justifican cรณmo debe comportarse una persona.

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Introducción Las sociedades actuales presentan dilemas éticos, muchos de los cuales no estaban previstos en épocas pasadas.

Las preguntas sobre lo que debemos hacer no siempre tienen las mismas respuestas y afectan cada vez a los seres humanos.

Pero todas las sociedades han construido una imagen de lo bueno y lo malo y la forma en la que resolvió a su manera ese dilema, teniendo éxito o fracaso.

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4.1 Ética y cultura • Rene Descartes señalaba que lo mejor era tratar de acomodarse a los modos de conducta de aquellos con quienes uno convive.

• Descartes pensaba que cualquiera puede engañarse y creer oro y diamante a lo que no fuera más que cobre y vidrio, por que hay siempre una cultura material y una ideal asimiladas a cualquier población.

Rene Descartes

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Ética y cultura • En cualquier grupo cultural los individuos tratan de ajustarse a las normas del grupo, de lo contrario serán tomados como viviendo fuera de la norma.

• Más grave cuando las consecuencias no son sólo sociales, también jurídicas o de otro tipo y las personas son sometidas a castigos psíquicos o físicos.

• Las costumbres, origen de las normas éticas, se producen y circulan socialmente y es porque la sociedad las legaliza, las respalda y adquieren fuerza.

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Normas y valores Jürgen Habermas

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• Jürgen Habermas distingue entre normas y valores; las primeras se derivan de expectativas interpersonales de comportamiento compartidas de manera general por una comunidad histórica, mientras que los segundos son el resultado de preferencias intersubjetivas de un sistema cultural.

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Las normas implican una aceptación universal impuesta, no debemos ni podemos imponer los valores a aquellos conciudadanos que no los comparten. Las normas no son objeto de preferencia sino que debemos cumplirlas independientemente de nuestra voluntad.

Normas Valores

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Los valores no requieren de reconocimiento consciente por parte de sus portadores ni tampoco apelar a ninguna racionalidad. Los valores pueden ser adoptados de manera más libre. De allí la relativa libertad que tenemos en una sociedad multicultural para adoptar los valores que mas nos interesen.

Normas Valores

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• El universalismo ético es una postura ética con las mismas virtudes y defectos que otras de las que son tratadas en el texto. El universalismo acepta como elemento sustancial de la vida humana la existencia de normas y valores varios, y los teóricos hablan de dos corrientes fundamentales: 1. Iusnaturalismo: Doctrina que parte de la existencia de una ley natural, fundada en la naturaleza del ser humano y de las cosas. El iusnaturalismo fracasa pues es difícil establecer una condición de naturaleza sin partir de la alteración de ella misma por la vía de la cultura.

2. Éticas dialógicas: Sus fundamentos se derivan de las condiciones de la intercomunicación humana.

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4.2 Ética y ciencia • El ideal básico de la ciencia es el descubrimiento de la verdad. La actividad científica ha estado siempre plagada de mitos, entre los cuales la honestidad del científico ha tenido un lugar preponderante (Moledo, 2008).

• Se ha pretendido, por parte de ciertas corrientes de filosofía de la ciencia, que la actividad científica y sus productos son una actividad en la que no cuentan los valores.

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4.2 Ética y ciencia Experimentos The Tuskegee study of untreated syphilis in the negro male.

• En 1932 se inició en la cuidad de Tuskgee en Alabama un estudio en 399 afroamericanos, a fin de analizar los efectos físicos y psíquicos de dicha enfermedad.

• Aunque en esa época se descubrió que la penicilina era un medicamento eficaz para el tratamiento de la sífilis, los pacientes no recibieron atención especial para su mal, por lo que la mayoría de ellos murieron.

• Lo anterior representó un atentado contra el Código de ética médica de Nuremberg.

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Experimentos El Nacionalismo Alemán (Los Nazis) • En 1933 con la toma del poder por Hitler, se estableció el Nacionalismo Alemán como un Régimen Político militar.

• Se ejerció una pseudociencia atentando contra la población judía, planteándose una serie de cuestiones éticas.

• La actividad pseudocientífica, en especial la relacionada con la experimentación en el ser humano, fue puesta al servicio de la ideología nazi.

Adolf Hitler

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Heinrich Himmler

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• Heinrich Himmler, jefe de las SS y responsable de la política de represión nazi, impulsó un programa de investigación.

Obsesionado por lo que él consideraba la “raza aria”, construyó una teoría de todas las cosas. Estuvo obsesionado por la salud e intentó prohibir todos los alimentos que eran perjudiciales para el pueblo alemán.

• Sus acciones muestran hasta qué punto se puede llegar cuando un individuo adquiere poder en un cierto ámbito e impulsa ideas extravagantes sin control ético institucional.

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Experimentos Investigaciones con células madre.

• Las células madres pueden remplazar las células del cuerpo humano dañadas o perdidas.

• El debate del uso de células madre, es porque provienen de un embrión al que se debe destruir para poder extraerlas y desarrollar así los experimentos; ciertas personas creen que un embrión es ya un ser humano, de ahí su oposición.

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• Es aceptable que todas las investigaciones suelen tener algún criterio ideológico que las sustenta, pero ese criterio ideológico debe atenerse al supuesto de un progreso en el conocimiento que permita una mejor condición para los seres humanos; en el caso del uso de las células madre no se justificaba o, peor aún, se presentaba en sentido contrario.

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• La ciencia presenta problemas éticos como las diversas formas de fraude, su detección y eliminación, y sobre como aceptar y rechazar un nuevo conocimiento.

• Los problemas éticos en ciencia no se agotan con la relaciones entre científicos y sus objetos de estudio, sino que también abarcan las relaciones que los científicos tienen entre sí para producir el conocimiento • La ciencia siempre a estado basada en fallas éticas

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Declaración de Helsinki • Fue adoptada en junio de 1964 en Helsinki, Finlandia, y está enfocada a regular la investigación de la práctica clínica médica.

• Un cambio notable respecto al Código de Nuremberg es la atenuación de lo que se concebía como consentimiento.

Gracias a esto, hoy los médicos declaran obtener el consentimiento "si es posible" de parte del paciente, pero la investigación también se permite cuando se cuenta con el consentimiento de una persona próxima.

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• La naturaleza es el resultado de la experiencia humana.

• La botánica no es lo mismo que hablar de la ética (Ramón Valls, 2003).

• La tecnología, desde la intervención de la agricultura, ha permitido el dominio del mundo.

• Con un enfoque adecuado, las nuevas tecnologías, como la biotecnología, ofrecen una manera responsable de aumentar la producción agropecuaria ahora y en el futuro.

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Esta lectura es una síntesis de los principales aspectos del contenido de estudio, por lo que deberás realizar la lectura completa de estos temas en el libro de texto básico Ética, Sociedad y Profesión.

El estudio detallado de estos temas te permitirá realizar adecuadamente las actividades y evidencias de aprendizaje que están programadas