Índice Editorial Creatividad y poder Por Miguel A. Morra Actualidad La historia y la memoria Por Walter Ricardo Quinteros Historias Huellas luminosas Por Constanza Simone de Beauvoir Caminar y Amar Por Eduardo Villacis Conceptos Uróboros Por Raimundo Collado Generalidades En la cultura popular Reflexiones 2
Un Proyecto Liberal Elena Valero Narváez Comunicación y cambio. Por Viejo Lobo Liberal. Humor Acertijos Republicanos Unidos El Partido ¿Qué diferencia a Republicanos Unidos de otros partidos? ¿Quiénes lo forman? ¿Qué queremos en política? Republicanos Unidos Santa Fe Archivo Amo la Libertad Solución acertijos
Editorial Creatividad y poder Por Miguel A. Morra Un señor va de cacería al África y lleva a su perrito, un día, el perrito se aleja del grupo, se extravía y comienza a vagar solo por la selva. En eso, ve a lo lejos que viene una pantera enorme a toda carrera. Al ver que la pantera lo va a devorar, piensa rápido qué hacer. En eso ve un montón de huesos de un animal muerto y empieza a mordisquearlos. Cuando la pantera está a punto de atacarlo, él Perrito dice: -¡¡¡Ahhh, qué rica pantera me acabo de comer!!! La pantera lo alcanza a escuchar y frenando en seco, gira y sale despavorida pensando: -¡¡¡¿Quién sabe qué animal será ese?....... ¿¿¿¿A ver si me come a mí también ???!!! 4
- Un mono que andaba trepado en un árbol cercano, oyó y vio la escena...Sin más, salió corriendo tras la pantera para contarle cómo la había engañado el perrito: -¡Cómo serás de imbécil... Esos huesos ya estaban ahí! Además,. ¡es sólo un simple perrito! La pantera, re-contra enojada sale corriendo a buscar al perrito con el mono montado en el lomo. El perrito ve a lo lejos que viene nuevamente la pantera con el mono y se da cuenta de lo que hizo el mono - -¿Y ahora qué hago?- piensa todo asustado. Entonces, en vez de salir corriendo, se queda sentado dándoles la espalda, como si no los hubiera visto, y en cuanto la pantera está cerca de atacarlo de nuevo, el perrito exclama:-¡Este mono idiota!!!, hace como media hora que lo mandé a traerme otra pantera y todavía no aparece !!! MORALEJA:
En momentos de crisis, la imaginación es tan importante como el conocimiento, la audacia más que la fuerza; y la pérdida del miedo, pueden contra todo mal y ataque artero….. y por ello; Un liberal, para transformar el mundo de hoy, debe ser tan imaginativo como el perrito .............................. Un abrazo, y buena lectura. El autor es CPN Independiente, Liberal y Editor
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Actualidad La historia y la memoria Por Walter Ricardo Quinteros George Orwell, nos decía desde su asombrosa novela 1984: “quien domina el presente, domina el pasado; quien domina el pasado, domina el futuro”. La lógica demoledora de esta sentencia casi la convierte en un axioma. Muchos corolarios se pueden extraer de ella, por ejemplo, que “el futuro domina el pasado”. Mientras otras especies animales viven en un presente perpetuo, el ser humano es un ser histórico en el cual el pasado, aunque sin obligarlo, gravita con fuerza; pero proyecta su vida hacia el futuro, hace proyectos. Estas proyecciones se ejecutan a base de una previsión, de la convicción de que se está “viendo” anticipadamente el futuro, nos explica Alfonso Dousdebés. En el sitio scielo.org hay un artículo muy interesante que habla sobre "La memoria y la construcción de lo subjetivo" firmado por Alexis Pinilla Díaz.
En este artículo se hace una reflexión teórica sobre la génesis y el desarrollo de la memoria, como categoría sociológica, destacando el importante papel político que tienen las luchas por la memoria en la reconstrucción del pasado y el presente. Finalmente se propone que la memoria, junto a la acción colectiva, es una categoría fundamental para comprender los procesos de constitución de las subjetividades contemporáneas. Entonces tenemos una serie de falsas promesas encontradas en cada vuelta de esquina, formada por políticos para llegar al poder. La memoria sería recordar lo que prometían. La historia muestra lo que en realidad hicieron. Y también en este artículo leemos frases como: "Si la historia tiende a aclarar lo mejor posible el pasado, la memoria busca más bien instaurarlo. La historia busca revelar las formas del pasado, la memoria las modela, un poco como lo hace la tradición. La primera se 8
preocupa por poner en orden; la segunda está atravesada por el desorden de la pasión, de las emociones y de los afectos. La historia puede venir a legitimar, pero la memoria es fundadora. La historia se esfuerza por poner el pasado a distancia; la memoria busca fusionarse con él". (Candau, J., 2001). Y tenemos también que recordar ciertos discursos políticos mientras caminamos por estas calles donde camina la gente de corazones rotos. Porque: "Llevar a cabo el elogio del olvido no implica vilipendiar la memoria, y mucho menos aún ignorar el recuerdo, sino reconocer el trabajo del olvido en la primera y detectar su presencia en el segundo". (Augè, 1998). Pero para no hacer más extensiva esta lectura, rescato esto: "Hay una lucha política activa acerca del sentido de lo ocurrido, pero también acerca del sentido de la memoria misma. El espacio de la memoria es entonces un espacio de lucha política, y no pocas veces esta lucha es
concebida en términos de la lucha contra el olvido". (Jelim 2002). Habrá entonces que "recordar para no repetir". Posiblemente, en agosto, tendremos las elecciones llamadas Primarias, Abiertas, Simultáneas y Obligatorias (PASO), para seleccionar a los candidatos y listas que finalmente competirán en octubre, en las que se se renovarán las bancas de 127 diputados que tendrán mandato de cuatro años hasta 2025 y de un tercio del Senado -24 escaños-. El mandato de los nuevos senadores durará seis años, hasta 2027. Como ciudadanos creo, debemos poner en funcionamiento lo histórico y la memoria, cuando veamos las sonrisas de los políticos en los afiches propagandísticos, pidiéndonos el voto. Recordemos que hay algunos candidatos que sonríen tan bien, que engullen un panqueque de un solo mordisco. La posibilidad de otorgarle un triunfo a alguno de los candidatos provoca que hagamos un repaso de los procesos económicos, casi, en primer lugar. En Salud, en Educación, en 10
Defensa, en Obras, en aquellos sospechados convenios y en los extraños acuerdos. Porque de cierta manera, de una u otra forma, nos han hecho daño, como Nación, como sociedad. Y entramos en la discusión de siempre, porque si se trata de un gobierno populista el ganador, es poco probable de que implementen políticas favorables a la inversión y a la generación de bienestar. Ellos creen y afirman que el Estado debe estar presente. Y eso nos lleva a ser dependientes de las dádivas. Como ocurrió con esta cuarentena. A la inversa, si el triunfo es de los candidatos favorables a la libertad económica y a las instituciones republicanas, muchos empresarios deseosos de recuperar terreno perdido, seguramente no aguardarán el día de la toma de poder de las mayorías, y se lanzarán con presteza a concretar su proyectos, porque se sabe, la prosperidad es producto de la libertad. En mi modesta opinión. También es sabido que a la economía, y en general a todas las actividades humanas, nada les conviene más que dejarlas en paz, no intentar planificarlas, ni dirigirlas, dejar que la
creatividad y la laboriosidad se desarrollen libremente. El obstáculo, casi siempre, serán algunas bancadas y la poca paciencia de los gremios. Si no, no seríamos argentinos. El autor es Director del diario digital independiente La Gaceta Liberal de Cruz del Eje, Córdoba, Argentina. https://quienesyporque.blogspot.com
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Historias Huellas luminosas Por Constanza Simone de Beauvoir ¿Sabías quién fue la autora de la famosa frase "No se nace mujer, se llega a serlo"? Fue Simone de Beauvoir, en "El segundo sexo". En esa obra, entre otras ideas revolucionarias para la época, pinta la construcción social que es ser mujer. Simone Lucie Ernestine Marie Bertrand de Beauvoir, destacada mujer del siglo XX, nació en París en 1908 y murió de neumonía en 1986. Escribió sobre temas políticos, filosóficos y sociales. Su libro El segundo sexo se considera fundamental en la historia del feminismo. Independientemente de todas las polémicas que suscitó su vida pública y privada, su obra es considerada precursora en la defensa de los derechos humanos y en especial de los derechos de las mujeres, a una
vida libre e independiente, en igualdad de derechos con los varones. Desde Simone no se percibe el ser mujer como un castigo divino, ni como un destino ineludible, ni como más débil o inferior al hombre, ni que comporte un modo de vida determinado. Fue pareja del Jean-Paul Sartre, con quien no se casó ni tuvo hijos por decisión propia, y su pensamiento, como el de él, se centra en el existencialismo. Ella y su hermana Helène tuvieron una relación estrecha y fueron educadas en colegios católicos y en el seno de una familia de la burguesía acomodada. El segundo sexo surgió después de los movimientos sufragistas, que lograron el voto femenino, pero luego las mujeres volvieron a recluirse en sus hogares. En esta obra, dentro del marco existencialista, Simone reivindica con gran coraje la igualdad de los sexos y la importancia del acceso a la enseñanza superior. Fue un libro que causó escándalo y fue atacado tanto por la derecha como por la izquierda de esos tiempos. 14
Simone tuvo un papel importante en la legalización del aborto en Francia con el apoyo de mujeres de la política y de la cultura, como Marguerite Duras, Agnès Varda, Francoise Sagan, Jeanne Moreau y otras celebridades. Otras obras de Simone fueron La invitada, Los mandarines, Memorias de una joven formal, Una muerte muy dulce, La fuerza de las cosas entre muchas otras, novelas y ensayos. ¡Hasta las próximas huellas! Constanza es docente
Caminar y Amar Por Eduardo Villacis - "En marzo de 2019, mi novia terminó conmigo. Me quedé sin entender. Volví a casa y durante todo el camino me preguntaba: "¿por qué?". - Lo único en mi cabeza era su voz diciendo: "te amo". - Pasé un mes buscando respuestas a lo que estaba pasando. - Un día, entré a la habitación de mi padre y le pregunté: " Papá, ella decía que me amaba. - "Hijo, cuando alguien entra en tu vida y después de algún tiempo se va, puede ser cualquier cosa menos amor". Nunca vas a superar tus traumas si sigues buscando en el amor una lógica, construye una nueva historia". - Le pregunté: " Y, ¿de dónde viene esa fuerza para empezar algo nuevo?". 16
- "No te preocupes por eso, todo comienzo viene de un final". - Una semana después, mi padre fue diagnosticado con una enfermedad rara y degenerativa que lo iba a matar en poco tiempo. - Mi madre no lo abandonó, se quedó. - Mi padre salía cada viernes para comer pizza con dos hermanos. - Cuando dejó de caminar, mis tíos comenzaron a traer la pizza aquí a casa. - Ellos decían: "Sin su padre, no tiene gracia". - Mi padre desde siempre ha conservado tres amigos con los cuales programan actividades, este año, mi padre no puede ir, porque él ya no camina. - Sus amigos salieron de donde viven y vinieron hasta aquí a casa. - Los amigos de mi padre trajeron la foto de los cuatro.
Clavaron la foto de cada uno en la pared de la habitación y dijeron: "Ahora, nuestra casa es su casa". - Mi padre lloró. - Mis padres completaron 29 años de casados en junio, Ellos siempre bailaban ese día para celebrar, pero hoy mi padre ya no puede levantarse. - Mi mamá entró en la habitación y puso la música que más les gustaba y bailaron - Ella dijo: "Hijo mío, trae la silla de ruedas". - Pregunté: " ¿Qué vas a hacer?”. - Respondió: "Lo que tu padre haría por mí si fuera al revés". - mi mamá puso a mi padre en la silla, se arrodilló junto a él y dijo: "vamos a bailar", mi padre llorando dijo ¿cómo? Ella abrazó a mi padre e hizo girar la silla, se quedó arrodillada toda la música - Después de ver esa escena volví a mi habitación con los ojos inundados, y 18
consciente de que había aprendido lo que era el amor de verdad. Decidí abrir la laptop y escribir este texto, porque hoy veo que el mundo está distorsionando y complicando demasiado el amor. - Un montón de gente diciendo: “Quédate con alguien que te mire como tú los haces, que hace aquello por ti, que te lo dé, que no sé qué más”... - Este montón de reglas y demandas son cosas creadas por la cabeza. - Viejo, dónde quiera que estés, no sé si lo sepas, pero por ti aprendí a caminar y a amar de verdad El resto, es ilusión. https://www.facebook.com/eduardo.v illacis.35175/posts/226609389117562 El autor es Emprendedor digital
Conceptos Uróboros Por Raimundo Collado
Uróboros. En la iconografía alquímica el color verde se asocia con el principio mientras que el rojo simboliza la consumación del objetivo del Magnum Opus (la Gran Obra). El uróboros, también ouroboros, del griego «ουροβóρος», uróvoro, de oyrá, que 20
quiere decir cola y borá, que significa alimento, es un símbolo que muestra a un animal serpentiforme, engullendo su propia cola, conformando con su cuerpo una forma circular. El uróboros simboliza el esfuerzo eterno, la lucha eterna, o el esfuerzo inútil, ya que el ciclo vuelve a comenzar a pesar de las acciones para impedirlo.
Generalidades
Xilografía de un uróboros, por Lucas Iennisius.
El Uróboros, es un concepto empleado en diversas culturas a lo largo de al menos los últimos 3.000 años. Engloba varios conceptos similares y otros que no están relacionados y han sido asimilados recientemente por el cine y la televisión. Generalmente un dragón representado con su cola en la boca, devorándose a sí mismo. Representa la naturaleza cíclica de las cosas, el eterno retorno y otros conceptos percibidos como ciclos que comienzan de nuevo en cuanto concluyen. El mito de Sísifo. En un sentido más general simboliza el tiempo y la continuidad de la vida. Se usa como representación del renacimiento de las cosas que nunca desaparecen, solo cambian eternamente.
En un principio su uso más antiguo estaba en la emblemática serpiente del Antiguo Egipto y la Antigua Grecia. Los uróboros se remontan a los jeroglíficos hallados en la cámara del sarcófago de la pirámide de Unas, en el 2300 a. C. El símbolo tradicional consiste en un dragón o una serpiente que se muerde la cola y crea un círculo sin fin. 22
Igualmente se puede encontrar un mito similar en la mitología nórdica. En esta mitología, la serpiente Jormungand llegó a crecer tanto que pudo rodear el mundo y apresarse su propia cola con los dientes. Este mito fue divulgado más ampliamente por la literatura de entre guerras del siglo XX. El deseo por la consecución del saber oculto, llegar a encarar las fuerzas elementales de la naturaleza, temibles y monstruosas, pero que finalmente conducen hacia la debilidad y la culpa.
El Uróboros representa la personificación de fenómenos naturales como el sol, las olas del mar, etc., subiendo hasta cierta altura y entonces cayendo bruscamente, para volver a empezar. Esto lo relaciona con el mito solar de Sísifo y Helio, el disco del sol que sale cada mañana y después se hunde bajo el horizonte. Sísifo fue obligado a empujar una piedra enorme cuesta arriba por una ladera empinada, pero antes que alcanzase la cima de la colina, la piedra rodaba de nuevo hacia
abajo, y Sísifo tenía que empezar desde el principio.
En la cultura popular Un gusano, un pez, dragón, serpiente, o animal de forma alargada mas o menos serpentiforme cubierto de escamas, pelo, con patas o sin ellas etc. Se le ha representado en multitud de colores, con su propia cola introducida en la boca formando así un círculo. Esto significaría que continuamente se esta tragando a si mismo, lo que da lugar a que se use como representación del renacimiento de las cosas que nunca desaparecen, solo sufren transformaciones eternamente. La pescadilla que se muerde la cola. En la mitología nórdica, se le define como worm, gusano.
Es el símbolo oficial de la desaparecida serie de TV Millenium, siendo en un capítulo de la segunda temporada ampliamente descrito en su significado mitológico.
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En la serie de televisión estadounidense Lost (Perdidos), Eloise, la madre de Daniel Faraday, llevaba un broche de oro llamado Uróboro, un antiguo símbolo de la naturaleza cíclica de las cosas y el eterno retorno, que en la serie hace referencia al ciclo de Eloise, su hijo y los demás protagonistas.
En la serie de televisión The X-Files, la agente del FBI, Dana Scully, se tatúa un uróboro en la parte baja de la espalda.
En el libro «La Historia Interminable» de Michael Ende, el Áuryn, símbolo de la emperatriz infantil que gobierna el reino de Fantasía, está compuesto por dos serpientes que se entrecruzan y se devoran a si mismas. También puede verse en las adaptaciones realizadas para el celuloide.
El escritor inglés de origen irlandés, Eric Rucker Eddison, publicó en 1922 una novela de mucho éxito titulada «La serpiente Uróboros», de ambientación
épica, sirvió para divulgar el mito en el mundo anglosajón, entregándose desde entonces al estudio de la misma, varias generaciones de profesores universitarios. Se considera un antecesor de la obra de Tolkien. E. R. Eddison, (1882-1945) fue funcionario de la Cámara de Comercio británica, y también investigador de temas islandeses, apasionado de Homero y Safo, y montañero.
Es usado en el manga y anime de Full Metal Alchemist como símbolo de los Homúnculos, Humanos artificiales creados a partir de una piedra filosofal por Father (manga)/los restos de una transmutación humana (anime).
En la práctica de la alquimia, expresa la unidad de todas las cosas, las materiales y las espirituales, que nunca desaparecen sino que cambian de forma en un ciclo eterno de destrucción y nueva creación, al igual que representa la infinitud.1 El texto más antiguo donde aparece es en la 26
Chrysopoeia «fabricación del oro», un tratado alquímico del siglo II, escrito en Alejandría por Cleopatra. Muestra la inscripción griega εν το παν, hen to pan, «todo es uno», y aparece mitad blanco, mitad negro, mostrando la dualidad presente en todo.2 En algunas representaciones el animal se muestra con una mitad clara y otra oscura haciendo recordar la dicotomía de otros símbolos similares como el yin y yang. En la Alquimia, el Ouroboros simboliza la naturaleza circular de la obra del alquimista que une los opuestos: lo consciente y lo inconsciente. Siendo igualmente un símbolo de purificación, que representa los ciclos eternos de vida y muerte. Referencias 1. Según la Enciclopedia Británica. 2. Alic, Margaret: El legado de Hipatia (1991) p. 56. Siglo XXI editores.[1]
Reflexiones Un Proyecto Liberal Elena Valero Narváez Existe un proyecto integral de orientación de políticas públicas que permite deshacerse del pasado estatista e iniciar un camino basado en las ideas liberales libre de la servidumbre a las que nos conduce el socialismo en todas sus variantes, como nos enseñaron Hayek, Mises, Popper, entre otros campeones de la libertad. Es fruto del trabajo conjunto de tres instituciones latinoamericanas, el Centro de Liberalismo Clásico, la Academia Cristiana de Ciencias Políticas y el Foro Liberal de América Latina, con un equipo de políticos, intelectuales y expertos latinoamericanos en diferentes disciplinas, inspirados en el libro “Las Leyes Malas” (Guatemala, 2009) del profesor Alberto Mansueti, abogado y politólogo argentino. Consideran convencer a la sociedad para que se encolumne detrás de políticas de estado liberales generando el consenso necesario para que se puedan 28
implementar.. La idea es que no sean políticas de emergencia, sino que permitan perdurar y progresar en todos los órdenes. En nuestro país, como en varios de América Latina, los gobiernos aspiraron a controlar “monopoliticamente” los mercados, cerrando el camino a la competencia. Este grupo de intelectuales promueven, además de mejorar el sistema político democrático, afianzar el sistema capitalista, el cual, desde su aparición a mitad del siglo XIX, va más allá del mercado urbano o el estado-nación, marcha hacia donde encuentra condiciones favorables para su desarrollo. Intentan convencer de crear un contexto adecuado para ampliar los mercados y tornarlos imparables con ventajas comparativas para exportar capitales, conocimientos y servicios, llegar, de este modo, al mercado internacional, que en la actualidad cubre todo el planeta. Veamos un escueto resumen del proyecto: se basa en los tres pilares capitalistas: gobierno limitado; mercado libre y propiedad privada.
Proponen cinco reformas que tiendan al avance de las libertades individuales y al fortalecimiento de la sociedad civil, debilitando las reglamentaciones que paralizan las inversiones, contratos, intercambios, precios y deterioran el valor del dinero. Se dirigen a derribar los mercados cautivos por los gobiernos, impuestos draconianos, intervenciones arbitrarias y prebendas políticas. El plan que realizaron combate el monopolio económico, ideacional y de enseñanza y la monopolización política desde donde los gobiernos se zambullen a la estatización total, “todo dentro del estado, nada fuera de él” – como quería Benito Mussolini- si no hay fuerzas sociales que se le opongan. La primer reforma, la más importante, consiste en poner al Estado en su lugar, limitándolo a cumplir solo con sus funciones específicas de defensa, seguridad, y administración de justicia, recortando los excesivos poderes y facultades impropias, que hoy ejerce, otorgando más libertad y poder al ciudadano.. 30
La idea central del Foro Liberal de América Latina es acabar con la sobredosis de estado, con sus intromisiones en el sector agropecuario, la industria, el trabajo, el comercio, las inversiones, la moneda, la banca, el medio ambiente, la educación, las jubilaciones y pensiones, entre otras tantas áreas, que no son de su competencia. Consideran que el mejor recurso para solucionar la crisis presente es generar más confianza en la libertad individual que en la omnipotencia del Estado. Los gobiernos han aspirado a controlar los mercados, cerrando el camino a la competencia, con medidas dirigistas enemigas del capitalismo. Persistir en el modelo aceleraría la decadencia llevándonos a una situación de muy difícil salida. No dejan de lado reforzar el sistema de partidos o sea el marco institucional de los emprendimientos políticos, pilar importante de la democracia, por el cual, la lucha por el poder se realiza de forma pacífica. Requiere, que se quite de encima de los partidos la mano opresora de los gobiernos para que puedan cumplir con su función esencial de
auscultar los reclamos de la opinión pública, sintetizándolos en propuestas políticas que compitan libremente en el mercado del voto. La segunda reforma consiste en afianzar el sistema capitalista, liberando los mercados, derogando todas las leyes que crean monopolios del estado, protegidos por prebendas y dadivas, los cuales obstruyen el funcionamiento de la oferta y la demanda, la producción y la productividad. Es parte del proyecto en marcha, promover privatizaciones, la expansión de las empresas, los negocios y el empleo, aumentando los ingresos reales de la gente y el crédito basado en el ahorro. El control de cambios, de precios, y del comercio exterior, como también, las compras del gobierno, son una fuente inagotable de corrupción, por lo cual se prevé que los mercados estén libres de violencia y fraude, tarea de la policía y de los tribunales encargados de evitarlo. Remarcan como esencial la seguridad jurídica para que se respete la normatividad de los contratos a corto, mediano y largo plazo. 32
Esta reforma se dirige a fortalecer y extender la propiedad privada para reforzar la sociedad civil, fuente de poderes espontáneos no ligados al estado, los cuales actúan como límite a los poderes del gobierno y vigorizan, además, los derechos de las personas y de la sociedad en su conjunto. Es desde ese ámbito donde se reclama justicia y reglas que eviten las arbitrariedades de los gobernantes. En los regímenes totalitarios lo primero que se suprime es la propiedad privada y, consecuentemente, se estrangula la sociedad civil, es así como desaparece el estado de derecho y la justicia se convierte en un juguete que hace lo que desea el gobierno. La libertad está ligada a a la consolidación jurídica de la propiedad privada, ella vigila y controla al Gobierno, por eso se le da en el proyecto tanta importancia a la libertad para el usufructo de la propiedad, por supuesto, dentro de principios y leyes que respeten la integridad y el derecho de los otros. La tercer reforma se concretaría con tres “reformas sociales: de educación, salud y
previsión social. Por el lado de la oferta creen que se debería empoderar a los productores, maestros y educadores, personal médico y de salud, como así también, a los proveedores de planes de retiro y seguridad social entregándoles, en propiedad, las entidades educativas, médicas y previsionales, que hoy son del Estado, con sus instalaciones y equipos. Por el lado de la demanda este proyecto ayudaría a los consumidores y usuarios que hoy carecen de los recursos para pagar por los servicios, a saber: estudiantes y alumnos, enfermos, incapacitados y accidentados, jubilados, pensionados y trabajadores, en edad de retiro o próximos a cumplirla. Se haría mediante la entrega de bonos o cupones para pagar en los institutos de su elección, reembolsables en dinero a las entidades que hayan escogido. En las tres reformas sociales, los bonos serían para la transición hacia el capitalismo liberal maduro, compensando mientras tanto a los más necesitados. Entienden que el proyecto debe ser global porque tiene el propósito de acabar con las Ideas que dominan en universidades, 34
Iglesia, prensa, también con las leyes obstructivas que generan enorme burocracia e impiden crecimiento y desarrollo; a las que denominan “apartheid criollo” pues privilegian a sectores en desmedro de otros. Quieren revalorizar los pilares de la democracia y acabar con las leyes de contenido marxista que atacan la vida y la familia, también a la industria, debilitando el capitalismo en sus bases y fundamentos y originando corrupción estructural a partir de la invasión de aéreas privadas por el estado. En resumen, el plan de orientación de las políticas públicas de transformación, que formulan, se dirige a deshacer los males provocados por los nacionalismos populares en América Latina: una propiedad privada endeble, donde los monopolios estatales dominan y actúan en beneficio de los equipos políticos que gobiernan y de su burocracia, una economía controlada en gran parte, y una justicia corrupta que permite que el gobierno haga lo que quiera ante una democracia oprimida. Si bien creen que las ideas se encarnan en las personas, piensan que para tener éxito
es necesario anteponer un proyecto pues es lo que falta. Desde allí, creen que surgirán quienes podrán, en un futuro, llevar adelante un cambio de sistema dando soluciones a los problemas reales. Piensan que aparecerán políticos decentes, veraces, comprometidos con sus ideas como así también, empresarios jueces, periodistas que lo nutran de consenso sin el cual ningún proyecto político tiene futuro. Creo que merece la pena hacer conocer este intento de atraer a los argentinos con un proyecto global para emprender el camino de la libertad. El socialismo que tanta prensa tiene en América Latina ha fracasado en todos los países donde se implementó. No pudo ni comprender ni solucionar procesos elementales de la vida social y económica, por ello se autodestruyó en la URSS y en todos los países que se aplicó, luego de tremendas hambrunas, muertes y terrorismo de estado. El sistema capitalista vive de la reinversión constante; las más maravillosas innovaciones técnicas fueron posible, no por los totalitarismos que liquidaron la economía de 36
mercado, sino por el capitalismo el cual permitió, a la vez, elevar los niveles de vida de los sectores bajos de la población. Posibilita más libertad, más pluralismo y más creatividad. El socialismo real vive de la regimentación y el estancamiento, para saberlo basta con hacer comparaciones históricas. Bienvenidos a nuestro país gente que se suma a otras instituciones liberales como Atlas 1853 y Libertad y Progreso para trabajar por un país mejor. Argentina tiene una Constitución liberal que bien puede enmarcar todas las leyes necesarias para un cambio del tipo que plantean.
La autora es quien escribió El Crepúsculo Argentino (Ed. Lumière, 2006). Miembro de Número de la Academia Nacional de la Historia de la República Argentina.
Miembro del Instituto de Política Económica de la Academia Nacional de Ciencias Morales y Políticas. Artículo publicado en https://www.eldespertador.com.ar/2021/01/ el-capitalismo-y-la-felicidad/
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Comunicación y cambio. Por Viejo Lobo Liberal. Había una señora ciega sentada en la calle, con una taza y un pedazo de cartón, escrito con tinta negra, que decía: “Por favor ayúdenme, Soy Ciega” Un creativo de publicidad que pasaba frente a ella, se detuvo y observó unas pocas monedas en la taza. Sin pedirle permiso tomó el cartel, le dio vuelta, tomó un marcador negro que él llevaba y escribió otro anuncio. Volvió a poner el pedazo de cartón sobre los pies de la señora ciega y se fue. Por la tarde el creativo volvió a pasar frente la señora ciega que pedía limosna y su taza estaba llena de billetes y monedas. Ella reconoció sus pasos y le preguntó si había sido él, el que re escribió su cartel y sobre todo, qué había escrito... El publicista le contestó: "Nada que no sea tan cierto como tu anuncio, pero con otras palabras". Sonrió y siguió su camino.
El nuevo mensaje decía : “Hoy es primavera y no puedo verla” Cambiemos de estrategia cuando no nos sale algo, y verán que puede que resulte mejor de esa manera. Nadie puede ser esclavo de su identidad: cuando surge una posibilidad de cambio, hay que cambiar. Las masas humanas más peligrosas son aquellas en cuyas venas ha sido inyectado el veneno del miedo.... del miedo al cambio. "Si haces lo que siempre has hecho, obtendrás los resultados que siempre has obtenido“
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Humor Diccionario; CACAREO: Excremento del preso. CACHIBACHE: Pequeño hoyo en el pavimento que está a punto de convertirse en bache. CALCULO: Polvo hemorroides.
blanco
para
las
CHINCHILLA: Auchenchia de un lugar para chentarche. CHISMEAR: Pleonasmo urinario. CIRCUITO: Lugar payasuitos, enanuitos.
donde
trabajan
CIUDADANO: Parte trasera de una urbe. COMADREJA: Madrileja de mi hijejo. CONTENDIENTES: Boxeadores norteamericanos con solo 10 piezas dentales CUBETA: Q+β ----------------------------------
El tipo le dice a la esposa -Mi amor, te felicito, me gusta esa actitud que estás tomando con respecto al uso del teléfono. Habla menos y pagarás menos. En esta última llamada te tomé el tiempo y sólo hablaste media hora. A propósito… ¿quién era? - No sé. Era número equivocado. ---------------------------------Un hombre preocupado por la indiferencia de su esposa. Le aconsejan ser más fogoso: “Cuando llegues a tu casa hazle el amor a tu esposa esté donde esté”. Al día siguiente, el hombre cuenta: “Mi esposa sigue indiferente, pero ¡cómo se rieron las visitas!” ----------------------------------
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Acertijos 1) ¿Cuánta tierra hay en un hoyo de un metro de largo por un metro de ancho y un metro de profundidad? 2) ¿Cuántas veces podría restarse el número 1 del número 1111? Soluciones al final
Republicanos Unidos El Partido
Republicanos Unidos es un partido político que se propone recuperar las ideas que hicieron de nuestro país una potencia y posicionar a la libertad nuevamente como el pilar fundamental para la vida en sociedad, el desarrollo económico y la calidad institucional. Creemos que la clave para revertir la decadencia argentina está en el respeto a los derechos individuales, la igualdad ante la ley, la iniciativa privada y el derecho de cada quien a buscar su propia felicidad. 44
¿Qué diferencia a Republicanos Unidos de otros partidos? Democracia interna: el fin de la lista sábana es uno de los compromisos fundamentales en la creación de Unidos. Cualquier afiliado del partido que así lo desee podrá ser candidato, a partir de una elección interna donde el sistema de Voto Único Transferible (VUT) canalizará las opiniones de los miembros y definirá los seleccionados a la lista y el orden en que se ubicaran. Se evita la intolerable práctica de “selección a dedo” de candidatos a cargos electivos. Apertura: la sólida democracia interna garantiza la posibilidad de que cualquier ciudadano que comparta los principios consagrados por el partido pueda sumarse. La intención es contribuir a que el espacio ideológico nunca se presente dividido en elecciones. Las garantías para quien desee ingresar y participar de las elecciones internas serán las mismas que para quienes ya formaren parte. El partido se consolidará de este modo como una institución de carácter duradero, una herramienta de unión y garantía de representatividad.
Antipersonalismo: la división de poderes interna a partir de la cual las autoridades ejecutivas del partido no podrán postularse a cargos electivos garantiza que ningún personalismo adquiera un rol preponderante, permaneciendo como eje central las ideas que promueve el partido en su declaración de principios y sus bases de acción política. Innovación: atentos a los avances tecnológicos y el contexto en que surge, quienes constituimos Unidos somos conscientes de la necesidad de adoptar tecnología en su funcionamiento diario, y para ello nos abocamos al desarrollo de una aplicación móvil. Esta app será el vehículo para que los afiliados participen activamente y decidan en las elecciones internas para definir precandidatos. ¿Quiénes lo forman? Somos, sencillamente, personas comunes de todas las edades, que trabajamos y estudiamos como cualquier otra, que incursionamos en la política desde el desapego 46
personal, pensando que a la Argentina se la cambia a partir de un cambio en la Sociedad. Queremos para la Argentina un cambio desde la raíz, y decidimos llevar al terreno político las ideas de la libertad, para permitir el desarrollo y mejorar la calidad de vida. ¿Qué queremos en política? Nuestra incorporación al Congreso de la Nación, las legislaturas provinciales y los consejos deliberantes en cada municipio dará al espacio y a todo el sector ideológico un impulso exponencial. Con presencia legislativa, será posible plantear verdaderos giros en materia de políticas públicas, y otorgar a las ideas de la libertad una visibilidad e impacto sin precedentes en los últimos años. Te invitamos a que te sumes a esta propuesta. En el siguiente link podes ver toda la información. https://unidosargentina.org/index.html Hace falta algo nuevo.
------------------------------------------------Un buen test si te interesa conocer tus preferencias ideológicas; https://www.testpolitico.com/ -------------------------------------------------
Republicanos Unidos Santa Fe Contacto Facebook: https://www.facebook.com/Uni2-ArgentinaSanta-Fe-109998170725956 Instagram: https://www.instagram.com/uni2santafe/ Para comunicarse por artículos; WA +54 3492 520854 Facebok https://www.facebook.com/Miguel.A.Morra/ 48
Archivo Amo la Libertad Videos de algunos artículos La Pandemia Conceptual https://youtu.be/U3D89gge0sg El Concepto Parásito https://www.youtube.com/watch?v=UiG4uG8 dDtc Breve introducción sobre Ayn Rand https://youtu.be/0LqdmSCFzVA La Moneda: La inmensa estafa a los ciudadanos contribuyentes, de los políticos argentinos https://youtu.be/onhkZZPCAB4 -----------------Podcast de algunos artículos de las revistas:
https://anchor.fm/mam4
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Link para para leerlos en e-book https://issuu.com/uni2santafe Para bajarlos en pdf Click en el directorio Archivo Revistas https://drive.google.com/drive/folders /1VBjtldP6oqMyE2CvRwx9dP7y7YVMATCt?us p=sharing
Solución acertijos 1 (Es un hoyo: no tiene tierra) 2 (Una vez, pues entonces el número será 1110) -------------------------------------------------
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