Diatreinta 70

AÑO IX Nº 70 TRUJILLO, SETIEMBRE DEL 2009

REVISTA EDITADA POR LA FACULTAD DE CIENCIAS DE LA COMUNICACIÓN DE LA UNIVERSIDAD PRIVADA DEL NORTE

¿QUÉ SIGUE A LA PASIÓN DE LOS AMANTES?

Cuando acaba el amor

TRES MANERA DE QUEDARSE

Travesía en el país del tango

COVERS EN EL IMAGINARIO

¿SON LOS DDHH UNA “COJUDEZ”?

El derecho a tener derechos Por Emilie Kesch

Las estrategias de la cumbia

LA FIESTA PRIVADA DE LOS ARQUEROS

Un gol para los solitarios

Además: Un final feliz, una historieta creada por Jhonny Becerra Becerra

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Sara Andrade Martínez

Brayan Vera Alfaro

Trujillo. Odia con ternura a las ratas, pero ama al fútbol (y a los futbolistas). Integró la selección de su colegio, donde hizo las veces de arquera; es decir, festejaba los goles en solitario.

Pág. 5

Pacasmayo. Filósofo idealista y metalero metido a comunicador. Cada vez que regresa al pueblo donde nació, come cebiche de cañanes, a escondidas de la policía forestal y los ecologistas.

Pág. 9

Luis F. Quintanilla

Orietta Brusa Milán. Educadora. Sus alumnos están agradecidos —es un decir— de que los haga escuchar a Mozart, a Bethoven, a Debussy y otros maestros. Antifeminista, antipática y antiliberal a ultranza.

Pág. 11

Trujillo. Periodista y viajero solapa.

Cuando va a una ciudad que no conoce, lo primero que hace es averiguar donde están el café, la librería y el teatro más conocidos. Solo así se da por satisfecho. Pág. 14

Boris Baltodano

Emilie Kesch

Trujillo. Duda entre convertirse en un periodista a tiempo completo o en un publicista insomne. El cómic que más le gusta es el “pez won”. Le gustaría celebrar su cumpleaños con el “Grupo 5”.

Pág. 24

Huanchaco. Redactora "todo terreno" y brava defensora de los derechos humanos. Lee desde Rimbaud hasta las aventuras de Condorito. Es adicta al vino blanco; si es francés, mejor.

Pág. 18

Ángela Marinas

Raquel Ávalos Armas

Trujillo. Cronista en ciernes y lectora a punto de graduarse con premio de excelencia. Sueña con convertirse con reportera de guerra, aunque no descarta fundar una revista deportiva para distraídos.

Pág. 32

Consejera sentimental. Sus amigas le piden, además, que les lea las cartas a las ayude a interpretar los horóscopos. Ella, sin embargo, es una mujer seria y las deriva al psicólogo o, en su defecto, al siquiatra.

Pág. 26

Jhonny Becerra Becerra

ANTES QUE EL OLVIDO NOS. Con este número cerramos el camino del 6.

Ahora entramos en la recta del 7. En el 69 debutó también un nuevo equipo de redactores y se dio un giro en la elección de temas, que esperamos nos ayuden a conquistar nuevos lectores.

Cajamarca. Vive retirado del mundanal ruido acompañado de su familia, un folio de papel y un lapicero de tinta líquida. Ha prometido retratar de un plumazo a todo el equipo díatreinta.Pág. 31

Director Luis Eduardo García

Comité Editorial

Richard Licetti Luis Felipe Alvarado

Asistente de edición Yago Martínez

Diseño y Diagramación Richard Moreno Concepto portada Diego Torres Columnistas Richard Licetti Redactores

Raquel Ávalos Emilie Kesch Autores

Umberto Jara

Alfieri Díaz

Katya Adaui Giancarlo Capello Antonio Fernández Arce

Colaboración Juan Carlos Villanueva James Becerra Jhonny Becerra Orietta Brusa Fiorella Galloso IMPRESIÓN: Gráfica Real

Revista Editada por la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Privada del Norte

Las opiniones vertidas en los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de sus autores y no reflejan necesariamente las opiniones y juicios de Día 30.

Carta del director

D

Escritura y democracia

esde tiempos inmemoriales, los documentos que emanan de la Administración Pública tienen una característica común: son extensos, usan un lenguaje barroco, están compuestos con una sintaxis enrevesada y resultan inaccesibles para el entendimiento de la mayoría de ciudadanos.

La preocupación por escribir claro y sencillo no es nueva. Le ha quitado por siglos el sueño a escritores, periodistas y maestros, quienes están obligados a escribir para que todos los entiendan.

Pero de un tiempo a esta parte, un asunto que parecía ser exclusivamente privado se ha convertido en una suerte de cruzada pública y mundial. Me refiero a lo que en el mundo anglosajón y en otras partes de Europa se llama Plain Language o Plain English, y en el mundo de habla hispana Lenguaje llano.

Con el tiempo, el estilo de escribir de manera simple y eficiente es, además, una cuestión de Estado. ¿Por qué?

Porque de por medio está esa vieja y, a veces, evanescente aspiración que se llama democracia. Este nuevo movimiento se llama Lenguaje ciudadano (LC) y consiste en escribir de manera clara los documentos oficiales con la finalidad de que los ciudadanos entiendan los mensajes que les dirigen los diversos organismos y dependencias de la Administración Pública.

Los antecedentes del LC se remontan a Suecia, país que en 1976 impulsó la primera experiencia de cambio en la redacción de documentos estatales. Le siguió EE.UU. Allí, el presidente Jimmy

Carter recomendó en 1978 que en todas las dependencias públicas se redactaran documentos con un lenguaje sencillo y claro. Diez años después, el vicepresidente Al Gore convirtió las buenas intenciones de Carter en un memorando presidencial. Similares experiencias existen en Suecia, Australia, Reino Unido y Canadá. Los países de habla hispana que más han avanzado en este tema son España y México, donde se desarrollan, con la ayuda de lingüistas y expertos en materias jurídicas, interesantes experiencias que ayudan a la democracia. En el Perú no existen todavía proyectos de esta envergadura.

Según los propulsares del LC, que un ciudadano no entienda (porque están mal escritos) los formularios que debe llenar para un trámite administrativo puede ser un factor de desigualdad social; que una resolución sea oscura y barroca puede afectar la transparencia de los actos administrativos y provocar la desconfianza de los usuarios; o que llenar varios documentos que pueden simplificarse en uno solo ocasiona pérdida de tiempo y dinero al Estado y a los ciudadanos. Por lo tanto, la que sale perdiendo siempre es la democracia, que aspira a construir una sociedad más justa e igualitaria.

El principal promotor, ideólogo y líder del LC en España y América Latina se llama Daniel Cassany y es autor de varios libros y ensayos sobre la materia. Él sostiene que los beneficios del LC ocurren en tres instancias: comunicación (transmisión de mensajes rápidos, económicos, ambiguos y sin intermediarios), construcción de identidades (los documentos públicos ofrecen una imagen de la Administración Pública) y elaboración de conceptos y valores (el lenguaje administrativo proyecta en el imaginario popular actitudes y prácticas democráticas).

El Manual de la Administración Pública de México sostiene que el LC es importante porque: los ciudadanos entienden sus deberes y obligaciones; agiliza procesos y servicios; reduce errores y ahorra tiempo; aproxima ciudadanos y gobernantes; mejora la confianza en el Estado y aumenta la transparencia y reduce la corrupción. Como se puede deducir, los beneficios que la escritura otorga a la democracia son de incalculable valor, sobre todo en el Perú, donde el Estado ha vivido por siglos de espaldas a la gran mayoría de la población, y esta, a su vez, ha desconfiado casi siempre de la eficiencia del “ogro filantrópico”.

Luis Eduardo García leg@upnorte.edu.pe

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15 Aﾃ前S

Facultad de Ciencias de la Comunicaciﾃｳn

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El

festejo

solitario Escribe

Sara Andrade Martínez sarandrad@yahoo.com

Los arqueros, cuando juegan, son probablemente los tipos más solitarios del mundo. Si el delantero de su equipo mete un gol en el arco contrario, él celebra con saltitos a dos metros a la redonda, para sí mismo, sin compañía, sin poder abrazar a sus demás compañeros, solo, siguiendo sus propios rituales. Se trata de la otra cara de un deporte que arrastra multitudes.

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“un guardameta que trata de defender su arco a cabalidad celebra solo porque sus compañeros olvidaron su existencia.”

“

…De la Haza la para de pecho y se la pasa por derecha a Ramírez. Ramírez patea de zurda a Vargas. Vargas seguro de la posesión del balón se la patea a Fano, este dispara al segundo palo y GOLLLLLLLLLL, GOLLLLLLLLLLLL PERUANO…Todos corren y se abrazan en el centro de la cancha, el Chemo desde el banco celebra con los suplentes, Fano se quita la camiseta y corre a gritar su gol hacia la tribuna Norte”. De pronto, la cámara enfoca al arquero de la selección nacional, Leao Butrón, quien con una gran sonrisa en el rostro festeja solo desde su arco, dando vueltas sin salir de su área y saltando, agitando los brazos como loquito, gritando gol.

Qué penoso panorama. Todos festejando unidos como un equipo, un once que de pronto se convirtió en diez a la hora de celebrar un gol, y un guardameta que trata de defender su arco a cabalidad celebra solo porque sus compañeros olvidaron su existencia.

Ese arquero, ese salvador, ese ángel que con ayuda de la “mano de Dios” ataja todos los balones que quieren colarse en su arco, es quien al fallar la defensa se vuelve omnipresente dentro de su área y, haciendo respetar su espacio, atrapa la mayor cantidad de llegadas posibles a

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él. Cada gol atajado es un alivio, pero cada gol que le hacen es también un suplicio. Ser arquero representa ser un personaje “solitario” en un equipo de once, que no alinea junto con el resto y simplemente se cuadra solo bajo los tres palos. Es, además, quien no festeja en familia el triunfo obtenido en cancha durante los minutos de juego.

Festejos, gritos y más aturden a este “solitario” cuando la tribuna grita gol. Muchas veces es pifiado por los hinchas del equipo contrario, y muchas otras es ovacionado por su hinchada y vanagloriado por poseer unas manos grandes. Además de proteger su espacio, es el encargado de divisar desde una perspectiva diferente los pases, los fouls y las patadas. Es quien por mirar todo desde otra óptica, “salta” cuando el referí hace caso omiso a las faltas que cometen jugadores del equipo contrario. Es ahí cuando vemos que no solo respeta su lugar, sino también hace prevalecer las reglas del “fair play” para que el juego sea dinámico y ameno.

Si de arqueros se trata, recordemos a los grandes, aquellos que han celebrado solos y han hecho historia. Tenemos al catalogado por la FIFA como mejor arquero del mundo, Petr Cech, checo perteneciente al Chelsea de Inglaterra, quien con sus habilidades ha despertado interés no solo en los representantes de diferentes clubes europeos sino también en la hinchada del club. Cerca de él, hemos visto gozar y sufrir a Jens Lehman, el alemán que tras un empate ante Argentina por la clasificación a cuartos de final en Alemania 2006 sufrió una tanda de penales que hasta ahora recuerdo con dolor y sufrimiento, ya que Argentina,

“hubo una época en la que no encontrábamos al arquero ideal para la selección y se tuvo que recurrir a los argentinos Horacio Ballesteros, Ramón Quiroga, Balerio y Oscar Ibáñez, quienes defendieron la blanquirroja a todo pulmón.” único país sudamericano que seguía en el Mundial, fue derrotado por la extraordinaria y estudiada labor de “papelito” Lehman, actual arquero del Arsenal. Tenemos también a los porteros-jugadores, peculiares personajes que nos hacen estremecer al meterse en la cancha en los últimos minutos de juego, abandonando el arco para entregarse con todo junto a los otros diez. Contamos entre ellos al gran Rogelio Ceni, del Sao Paulo de Brasil; a José Luis Chilavert, ex arquero de la selección paraguaya; a Roberto “Pato” Abondanzieri, de Boca Juniors de Argentina; y a Van der Sar, el holandés figura del Manchester United.

Uno de los guardametas que ha hecho historia y, es más, es el inventor de la participación del arquero en plena jugada, es el colombiano René Higuita. Con su peculiar melena y un estilo de juego según el sistema táctico, impulsó a sus pares a utilizar los pies dentro del área.

Suyo y patentado es el rechazo tipo “escorpión” desde el mismísimo umbral del arco.

También podemos mencionar a muchos otros guardavallas memorables no solo por sus atajadas sino por sus actuaciones, sus “broncas” y reclamos, y por sus festejos en solitario bajo los tres palos y de espaldas a la afición. Cabe desta-

car la gran responsabilidad que estos tienen con el equipo ya que están prácticamente contra el mundo: cada fallo que cometan o cada pérdida de concentración les puede costar un gol, que con el transcurrir de los segundos se convertirá en una pesadilla para ellos, para su comando técnico y para sus hinchas.

Si hacemos historia no solo los internacionales han sido buenos. Mencionemos la gran campaña de Luis Rubiños, arquero que clasificó con la selección peruana al Mundial de México 70. Sintámonos orgullosos de El Caballero del Deporte, José Soriano, meta chiclayano que llegó a ser capitán de River Plate de Argentina y quien para hacerla linda se engominaba el pelo a lo Carlitos Gardel.

Volviendo al Perú, hubo una época en la que no encontrábamos al arquero ideal para la selección y se tuvo que recurrir a los argentinos Horacio Ballesteros, Ramón Quiroga, Balerio y Oscar Ibáñez, quienes defendieron la blanquirroja a todo pulmón. Sin embargo y por feliz coincidencia, actualmente han aparecido jóvenes arqueros con gran futuro como George Forsyth, Erick Delgado, Diego Penny, Juan Flores, Joel Pinto, Fischer Guevara, Salomón Libman, hasta llegar al más experimentado Leao Butrón.

No dejemos que este festejo en solitario haga que los arqueros, piezas indispensables de nuestro apasionado fútbol, celebren solos una vez más. Si un equipo de once jugadores sale a la cancha a entregarse con todo, todos deben permanecer juntos ante cualquier adversidad. Si se produce un penal y este resulta fallido, no importa si esto es soportado por los once, lo importante es permanecer unidos. Porque no solo provoca celebrar entre ellos, sino también correr a abrazar a la hinchada, que a pesar de tantas derrotas y fracasos, sigue alentando a la bicolor.

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de

cañanes Matar cañanes es todavía algo exótico, pero no un tema del que alguien podría enorgullecerse.

Alfonso Tapia Norberto, el Cazador, los busca desde hace años en los extramuros de San Pedro de Lloc para convertirlos luego en cebiche, tortillas y guisos que algunos degustan sin ningún remordimiento.

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“San Pedro de Lloc. Histórica villa cuya fama radica más en la tradición de mandar a los cañanes a la sartén que en el ilustre naturalista italiano Antonio Raimondi.”

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Escribe

Brayan Brayan Leandro Vera Alfaro

brayoldo_oneal@hotmail.com

ompiendo la cansada rutina de todos los días, un viaje a 82 Km. al norte de Trujillo en autobús resultaría molestoso y estresante sólo para ver las aburridas películas de siempre, o para toparnos con aquella persona que se sienta a tu lado para contarte su vida y milagros.

San Pedro de Lloc. Histórica villa cuya fama radica más en la tradición de mandar a los cañanes a la sartén que en el ilustre naturalista italiano Antonio Raimondi, que recorriese sus calles hace más de un siglo. San Pedro de Lloc es un pueblito alegre rodeado de inmensas áreas verdes como un gran monte situado al lado de la Panamericana, con una pintoresca plaza de armas y, no muy lejos de allí, un espacio único conocido como el bosque de Cañoncillo.

Pagar 7 soles para llegar a San Pedro está más que justificado: se trata de un pueblo cálido, amistoso, fraterno y de buena comida, pero fundamentalmente es el hogar de una leyenda viviente llamada el Cazador.

Alfonso Tapia Nomberto es el nombre de pila al que responde este célebre personaje. El alias de Cazador lo adquiriría siendo todavía un niño, en virtud a su eficaz puntería para capturar lagartijas que luego se convertían en merienda. Tapia, vecino de la calle Rázuri, es un buen representante de la bonhomía sampedrana. Es amigable y campechano, y ha hecho de su pequeña y hu-

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“Otro insumo son los huevos, con los que elabora un poderoso guiso que según los entendidos estimula la libido.” milde morada una galería adornada con premios, imágenes, fotografías y un breve artículo del diario El Comercio que alude a sus cualidades depredadoras.

Nos dirigimos a Cabur, una población cercana a San Pedro en la que El Cazador ha realizado sus mejores faenas. Está en medio de un desierto, rodeado de colinas arenosas donde los cañanes se escabullen velozmente y dificultan la labor de mi fotógrafo. Nadie imaginaba que después de una hora la batería de la cámara se iba a agotar. Cuando Alfonso logró cazar una hembra adulta de 20 cm. y un macho de 23 cm. debí captar algunas imágenes con mi celular. Al regresar al restaurante estábamos exhaustos de tanto corretear lagartijas.

Antes de San Pedro existe un pueblo llamado Mazanca, donde abundan guabas, guayabas y maracuyás que lo adornan y perfuman agradablemente. Allí encontramos un gran cañán macho con el que Alfonso demostró que lo de Cazador no es gratuito. De un tiro certero en la cabeza, con un solo cartucho, el pequeño reptil quedó fulminado a merced de nuestras manos.

Al entrar al restaurante algo me molestaba en el zapato: una espina había sobrepasado la suela. Me dolía un poco porque no había penetrado completamente mi piel. Felizmente puede extraer la espina y ya estábamos listos por poder probar las variedades de los platos que habían en el menú: cebiche de cañán, tortilla de cañán y ají de lagartijas, entre otras provocativas preparaciones a base de animales silvestres. Lo triste fue que con lo que habíamos cazado nos alcanzaba para un pequeño plato de cebiche de lagartijas.

Preguntándole a Alfonso sobre la preparación del cañán, nos contó como usaba las colas para poder hacer un singular cebiche que acompaña con camote y yuca. Otro insumo que utiliza Alfonso son los huevos, con los que elabora un poderoso guiso que según los entendidos estimula la libido. También supimos que algunas personas buscan a Alfonso para comprarle sangre de iguana, a la que se atribuye la propiedad de curar el asma infantil.

Pasada una media hora y con el hambre que nos devoraba por dentro, esperábamos ansiosos el cebiche preparado con la plateada pulpa de cañán. Pero eran más de las 2 de la tarde y teníamos que regresar a Trujillo.

Será para otra vez, Cazador.

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La

mala

educación

El mundo consumista actual está pendiente de la alimentación y la obesidad de los niños, pero olvida que no únicamente de pan vive el hombre. La cultura es importante, pero qué va, ya se verá después.

N

unca en la historia de la humanidad se amó tanto a los niños y a los jóvenes como ahora. Ministerios, ONGs, instituciones educativas, el marketing, la publicidad; todos están dedicados específicamente a ellos, a su educación y, sobre todo, a su bienestar y felicidad.

Hay tanta preocupación por su alimentación que ya la obesidad se ha trasladado de occidente a los países pobres. Los números son alarmantes: casi dos billones de personas con sobrepeso, 300 millones son casos graves.

La obesidad es considerada por la OMS la segunda causa de muerte previsible después del cigarrillo. Los datos más preocupantes se refieren a los niños: el 34%, entre los seis y nueve años, tiene sobrepeso o es obeso. Las muertes por extrema gordura son 52 mil al año, sin distinción de áreas territoriales. La OMS no pone en la lista las 24 mil muertes diarias por hambre, ya que esta no es considerada como una enfermedad.

En una lejana época feliz, producida (como siempre) por un horror: la II Guerra Mundial, los críos llegaban a los seis añitos totalmente vírgenes de letras y números, pero repletos de buenos principios, “buena educación”, moldeados por socializantes peleas callejeras, partidos de fútbol entre carros y con un firme respeto por los padres (que, obviamente, se sanaba con la adolescencia). Luego, los cerebritos eran molidos con toneladas de nociones, cogniciones, ejercicios y responsabilidades. Los jovencitos que llegaban a la universidad —los

Escribe

Orietta Brusa

obrusa_br200@yahoo.es

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“¡Cómo será el producto de una mamá chichera que no escucha a Mozart o Beethoven! Del alumbramiento para adelante, tengo la impresión que Shakira será lo máximo que podrá alcanzar en cuanto a cultura musical.” que llegaban ya que esta no era un derecho sino una conquista— traían consigo un discreto equipaje cultural, sin ningún problema de “comprensión de lectura” y con la debida cantidad de neurosis y/o psicosis que no eran consideradas cosas de especialistas, sino problemas de crecimiento. Así que las que eran manejables se manejaban, las otras qué se iba a hacer. Esta generación se le fue un poco de las manos a los educadores. La madurez la “recuperó” para la humanidad.

Hoy en día los pobres nacen con el deber de ser inteligentes. Empiezan con la estimulación temprana, desde el embrión. ¡Cómo será el producto de una mamá chichera que no escucha a Mozart o Beethoven! Del alumbramiento para adelante, tengo la impresión que Shakira será lo máximo que podrá alcanzar en cuanto a cultura musical.

Hoy se cuida muchísimo la alimentación del bebé, importantísima para el cerebro: la leche ayuda un montón con las matemáticas y el bistec es fundamental para la lengua; los vegetales son excelentes para la historia y nada como los polivitamínicos químicos para sustituir a las enciclopedias.

Cuando alcanzan la edad de la “razón”, los pobrecitos son presionados para ser mejores que sus padres. ¿Mejor, si no tienen referencia de lo bueno, ya que sus progenitores se consideran unos adefesios incapaces de proporcionar modelos a los hijos?

El estudio se hace según el método “constructivo”, dicen.

Así que podemos quedarnos sentados, tranquilos y esperar a que descubran el teorema de Pitágoras, la gramática, la filosofía que, por supuesto, no van a aprenden en clase, ya que allí no pueden cansarse, aburrirse o usar la memoria. Allí pueden interesarse libremente y divertirse con lo que proporcionan los colegios —que necesitan clientes— y los medios de comunicación.

«Más del 90 % de nuestra población sabe leer y escribir.

Tenemos radio, televisión, cine, un periódico diario para todo el mundo; pero en lugar de damos la mejor literatura y la mejor música del pasado y del presente, esos medios de comunicación, complementados con anuncios, llenan las cabezas de las gentes de la hojarasca más barata, que carece de realidad en todos los sentidos, y con fantasías sádicas a las que ninguna persona semiculta debiera prestar ni un momento de atención. Y mientras se envenenan así los espíritus de todos, jóvenes y viejos, ejercemos una feliz vigilancia para que

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no suceda ninguna “inmoralidad” en la pantalla. Cualquiera indicación de que el gobierno debiera financiar la producción de películas y de programas de radio que ilustrasen y cultivasen el espíritu de nuestras gentes provocaría también gran indignación» (Psicoanálisis de la sociedad contemporánea, Erich Fromm, 1955).Si estábamos así hace 50 años, ¿cómo estaremos ahora?

En la adolescencia otro hito: la búsqueda de la identidad y, por supuesto, les proporcionamos una bien arraigada en valores del 800 o por allí, cuando una burguesía lista para la exportación se fabricó la idea de patria con relativa parafernalia. Vigotsky hacía hincapié en poner los orígenes del conocimiento en las interacciones sociales de las que participa el niño. Se supone que allí también encontraba su identidad. Ahora las criaturas, objetos consumidores, viven una realidad totalmente abstracta, virtual, desconectada de la historia, crónica y situación socioeconómica y moldeada por el marketing y la publicidad. Pero es cierto que los estamos haciendo felices.

He aquí un pequeño recordatorio de la felicidad que expresan nuestros jóvenes, gracias a la buena educación que les proporcionamos y a la influencia de la buena sociedad que los rodea: 1999, Columbine, U.S.A, 15 fallecidos. 2002, Erfurt, Alemania, 18. 2007, Virginia, U.S.A., 33.

2007, Finlandia, 9. 2007, Finlandia, 7.

2009, Alemania, 15.

Tal vez estos accidentes pasaron solo porque los chicos confundieron un videojuego con la realidad. En fin, comparten más con la maquinas que con los humanos, y ahora las máquinas parecen tan reales.

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Texto y foto de

Luis Fernando Quintanilla

lfq@upnorte.edu.pe

Ubicados en pleno corazón de la cosmopolita y vibrante capital argentina, La librería El Ateneo, el Café Tortoni y la Avenida Corrientes congregan a miles de porteños y turistas de todo el mundo.

Tres lugares imperdibles para los amantes de la cultura.

Buenos Aires

en tres actos 14

Primer acto: Luces de la ciudad Damas y caballeros, la función está a punto de comenzar. En la transitada avenida Corrientes las marquesinas de los teatros iluminan orgullosas toda la arteria con espectáculos de ensueño: desde los míticos Les Luthiers, pasando por shows de varieté hasta el afamado musical El fantasma de la ópera, de Andrew Lloyd Weber. Es como estar en un pequeño Broadway, donde cada media cuadra hay una sala con un musical deslumbrante. Un pequeño Broadway que incluso cuenta con su propio Times Square, una esquina donde –aseguranse venden las entradas a mitad de precio.

Para los amantes del teatro, Corrientes es un lugar obligado de peregrinaje en Buenos Aires, Argentina. Caminar desde la primera a la última cuadra de esta popular avenida, y llegar hasta el simbólico obelisco de la avenida 9 de Julio, es una experiencia inolvidable. Hay que ir despacito, poco a poco, mirando cada uno de los enormes carteles que muestran la variada oferta teatral de esta ciudad.

En Buenos Aires, ir al teatro es un rito. Ni el gélido viento que envuelve a la capital argentina en esta época del año,

ni las sombrías noticias de muertes por la gripe A amilanan a los bonaerenses, quienes enfundados en elegantes abrigos, se aglomeran a la entrada de las salas. (*) Hoy es viernes y un ambiente de fiesta parece contagiar a los transeúntes. Después de haber inspeccionado minuciosamente todo el menú escénico, apostamos a ganador: Les Luthiers presentan esta noche Lutherapia, una hilarante comedia que trae los ingredientes que han convertido en legendaria a esta agrupación de comediantes y músicos argentinos: un libreto inteligente, el humor irreverente y la exacta dosis de música para los momentos estelares.

Apenas entrando, uno se da cuenta de la inmensidad del Teatro Gran Rex. Una platea vastísima y un mezanine, igual de grande, todo alfombrado de rojo, dan paso al majestuoso escenario donde la iluminación y el sonido no tienen nada que envidiar a sus pares de Nueva York.

El público estalla en risas y cada cierto tiempo, en una andanada de aplausos incontenible. El clímax estalla cuando el pianista ejecuta un alucinante contrapunto musical con otro integrante del grupo interpreta el ‘bolarmonio’, delirante instrumento musical creado con pelotas de goma.

La obra ya lleva casi un año en cartelera. Ahora sabemos por qué. Los legendarios músicos argentinos han ganado años y canas, pero no han perdido la frescura ni ese sentido del absurdo que nos hace reír a carcajadas. El telón se cierra y una ovación atronadora estremece todo el teatro. Salgo liberado, feliz.

Y en el fondo de mi bolsillo agarro con fuerza ese boletito amarillo que dice: Teatro Gran Rex. Les Luthiers presenta Lutherapia.

Viernes 26 de junio 21:30 hs.

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Segundo acto: El gran teatro de los libros La enorme sala teatral está lista para recibir a los miles de asistentes que vendrán este día. Sólo que hoy, como todos los días, los protagonistas del espectáculo no serán actores ni cantantes, sino una ingente cantidad de libros que serán hojeados, revisados y admirados por una horda de voraces lectores.

Los bibliófilos y bibliómanos del mundo han encontrado en la librería El Ateneo Grand Splendid, ubicada en plena avenida Santa Fe, en el barrio de Recoleta, un verdadero paraíso terrenal.

La belleza de este antiguo teatro neoclásico convertido en librería se ve por todas partes: en su cúpula hermosamente pintada, en sus palcos transformados en salas de lectura, en sus cuatro niveles que ahora albergan libros de todas las materias, pero sobre todo en su exquisita arquitectura que parece transportarnos a una época de bohemia y esplendor.

No en vano esta librería-teatro perteneciente al Grupo Ilhsa ha sido considerada por el periódico británico The Guardian como la segunda más hermosa del mundo.

Entrar a la librería El Ateneo Grand

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Splendid es una experiencia surrealista. Porque la antigua platea es ahora un gran espacio alfombrado donde los lectores pueden hojear tranquilamente los numerosos libros que se exponen en los estantes. Decenas de personas transitan sin prisa pero sin pausa, en una escena que se repite todos los días en esta librería excepcional.

Lo mejor es que jamás tendrás a tu lado a molestos vendedores, preguntándote qué va a comprar o en qué le puedo atender. Todo lo contrario, aquí hay sillones especialmente acondicionados para que el cliente pueda leer su libro favortito sin ningún apremio. Y como si eso fuera poco, puedes llevar el texto a la cafetería, ubicada donde antes estaba el escenario del teatro y, si tienes suerte, podrás escuchar las suaves notas de piano, mientras disfrutas del aroma de un humeante capuchino. ¿Se puede pedir algo más? Sí, claro. En el sótano del histórico inmueble se encuentra un ambiente en el que habita un universo de videos y CD musicales para todos los gustos.

Y más allá, pasando una media luna, se encuentra una sección especial dedicada a niños y jóvenes.

Esta joya arquitectónica fue construida en 1919 por Max Glucksman sobre los cimientos del que fuera el Teatro Nacional Norte y lo llamó Gran Splendid. Contaba con cuatro hileras de palcos y una platea con capacidad para 500 personas. En él desfilaron grandes personalidades del tango, como Carlos Gardel, Ignacio Corsini y Roberto Firpo.

Toques modernos como ascensores y escaleras automáticas han sido acondicionados en el antiguo teatro, pero sin romper la armonía arquitectónica que detenta este lugar. De hecho, están muy bien conservados los relieves de ángeles y flores que se pueden apreciar en los exteriores de los balcones. Como si aún estuvieran esperando que Carlitos Gardel salga de un momento a otro, detrás del telón de terciopelo que abre paso al restaurante-confitería.

“Por sus mesas han desfilado personalidades como Arturo Rubinstein, Federico García Lorca, Carlos Gardel, Alfonsina Storni, Jorge Luis Borges, Joan Manuel Serrat y hasta el mismísimo Rey de España, Juan Carlos de Borbón.”

Tercer acto: Un café en el Tortoni El sólo hecho de pisar el Café Tortoni significa entrar directo y sin escalas a un pasado de leyenda. Ubicada en la octava cuadra de la Avenida de Mayo, este emblemático lugar fue fundado en 1858 por un francés de apellido Touan, quien lo bautizó con el mismo nombre de un célebre café de París. Allí nació su fama: por sus mesas han desfilado personalidades como Arturo Rubinstein, Federico García Lorca, Carlos Gardel, Alfonsina Storni, Jorge Luis Borges, Joan Manuel Serrat y hasta el mismísimo Rey de España, Juan Carlos de Borbón. No es casualidad que su ilustre fachada ostente varias placas recordatorias que le confieren casi todos los honores posibles.

Es domingo y decenas de personas de diferentes países y culturas comparten la misma emoción de estar sentados en este ambiente histórico, rodeado de vitrales, maderas y espejos. Un mozo delgado, de casi 70 años, impecablemente vestido de traje negro y corbata ‘michi’ nos entrega la carta con gesto ceremonioso. Yo sigo hipnotizado, mirando cada uno de los rincones donde se respira la historia. De pronto me paro, recorro los ambientes —la Sala Alfonsina Storni, el sobrio Salón de Fumadores, la Biblioteca— y me detengo en las efigies de tres personajes que parecen conversar en una mesa de la esquina: Jorge Luis Borges, agachado y meditabundo, Carlitos Gardel, parado y sonriente, y una distante Alfonsina Storni.

Son de cera, es verdad, pero sus espíritus iluminan cada noche este Café inmortal.

-----------* Poco tiempo de escribir este artículo, las salas teatrales fueron cerradas por el Gobierno para evitar la Gripe AH1N1.

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A casi sesenta y un años de la firma del tratado por la ONU sobre los Derechos Humanos son innumerables los asesinatos, genocidios, y torturas ocurridos en todo el mundo. Basta con ojear un poco en nuestro pasado histórico para darnos cuenta que la teoría difiere abismalmente de la práctica.

Los incómodos

derechos humanos 18

Escribe

Emilie Kesch

semkesch@hotmail.com

E

n 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó y proclamó la Declaración Universal de los Derechos Humanos; en la cual los estados se comprometían a “promover el progreso social y elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de libertad”. Asimismo, se reconocía que “los seres humanos solo pueden liberarse del temor y la miseria, si se crean condiciones en las que todas las personas puedan disfrutar de todos los derechos humanos”. La teoría no se materializó en la praxis.

En Birmania, Aung San Suu Kyi, Premio Nobel a la Paz 1991, fue detenida y arrestada durante la mayor parte de estos últimos veinte años. Hace casi dos meses, la acusada fue procesada por violar el arresto domiciliario que cumple desde el 2003. Mientras que San Suu Kyi contestaba con un rotundo “no lo he hecho” a las acusaciones presentadas por el régimen militar, en todo el mundo decenas de organizaciones pro-derechos humanos recolectaban firmas y organizaban manifestaciones exigiendo la libertad de la presa política. El caso de la Premio Nobel a la Paz sigue sin solucionarse, al igual que los otros 2100 arrestos políticos de dicho país.

Por supuesto no solo en Birmania se han escondido bajo la alfombra los derechos humanos. Israel es otro de los países que ha saldado sus problemas políticos, religiosos y territoriales con miles de muertes. Judíos y árabes se masacran a diario por una terrible exclusión

religiosa. La hegemonía de una creencia sobre otra se ha convertido en un genocidio hambriento de intereses políticos.

No es extraño que Israel sea uno de los mayores traficantes de armas en todo el mundo: el séptimo en la lista.

Paralelamente, el primer artículo de la Constitución Política del Perú sostiene que “la defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad son el fin supremo de la sociedad y del estado”. Los crímenes extrajudiciales ocurridos en los últimos treinta años son, entonces, una muralla entre dicho postulado y su puesta en escena.

En 1982, cuando el terrorismo comenzaba a cobrar vidas en la sierra peruana, tres supuestos senderistas fueron asesinados sin juicio alguno por fuerzas combinadas de la policía: la Guardia Republicana, la Guardia Civil y la Policía de Investigaciones del Perú. El crimen ocurrió en el Hospital Base de Ayacucho, donde estaban internados Amilcar Vicente Urbay Ovalle, Jimmy Rousell Wensioe Mantilla y Carlos Vidal Alcántara Chávez, los presuntos terroristas.

El primero, fue ejecutado extrajudicialmente en el mismo hospital, mientras que los otros dos en la Universidad San Cristóbal de Huamanga. Los responsables fueron procesados en 1986, aunque la Comisión de la Verdad nunca encontró el expediente con las fechas de encarcelamiento.

Dos años después, también en Ayacucho, una comisión enviada por la Fiscalía Nacional encontró una fosa común con cincuenta cadáveres en descomposición

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“Fusilaron a sesenta y nueve hombres y niños, mientras que las mujeres fueron violadas.

Algunos días más tarde, la mayoría de los testigos fueron asesinados durante el toque de queda impuesto en la zona.” a las afueras de de Pucayacu. Luego de la necropsia, se confirmó que las víctimas fueron ejecutadas y no murieron en un enfrentamiento, como lo sostienen las Fuerzas Armadas. Pese a esto, el hallazgo se mantuvo en secreto, y posteriormente, el caso quedó impune.

En 1985, una patrulla del ejército irrumpió en el poblado de Accomarca, Ayacucho y reunió a todos los habitantes del distrito en la Plaza de Armas.

Los testimonios narran un desenlace desgarrador: fusilaron a sesenta y nueve hombres y niños, mientras que las mujeres fueron violadas. Algunos días más tarde, la mayoría de los testigos fueron asesinados durante el toque de queda impuesto en la zona. Las cabezas de las Fuerzas Armadas declararon que las acusaciones sobre la masacre eran mentiras creadas para desprestigiar al Ejército, mientras que el presidente de turno se presentó en el balcón del Palacio de Gobierno para manifestar su apoyo a las Fuerzas Armadas y declarar que el presunto genocidio eran solo “hechos individuales” incapaces de “abrir un capítulo de escarnio contra las instituciones tutelares”. Más de sesenta y nueve muertes no eran suficientes para asumir una violación a los derechos humanos.

El asesinato en los penales triplicó esta cifra: más de doscientos presos de El Frontón, San Juan de Lurigancho y Santa Mónica fueron asesinados. El

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atentado sucedió en junio de 1986, cuando en Lima se organizaba la Conferencia Internacional Socialista. Los senderistas encarcelados tomaron los tres penales con la intención de conseguir ser traslados a un penal de máxima seguridad tras presuntas amenazas de muerte. La situación bastante tensa obligó a que las Fuerzas Armadas tomaran cartas en el asunto inmediatamente. Empero, los reos atrincherados no estaban armados, salvo en el caso de El Frontón, donde los senderistas tenían en su poder dos pistolas. La intervención del ejército fue mordaz: armados hasta los dientes colocaron explosivos en varios pabellones de El Frontón y San Juan de Lurigancho. Los presos, aún luego de rendirse, fueron ejecutados extrajudicialmente. La matanza fue seguida de varias investigaciones y estas archivadas repetidas veces. Aún no se llega a un veredicto final.

Los crímenes extrajudiciales ocurridos en el Perú en la época del terrorismo fueron atroces e incontables. Los responsables, tanto los senderistas como las Fuerzas Armadas, sometieron a la población nacional al pánico y la incertidumbre. Aún ahora, las cifras de desaparecidos siguen siendo alarmantes, y se siguen encontrando fosas comunes en la sierra sur del territorio nacional.

Mientras tanto, la selva norte del país acaba de sufrir el peor genocidio ocurrido en este siglo dentro del suelo patrio. Las desapariciones podrían llegar a 4000 personas, mientras que, según algunas fuentes, las muertes serían más de trescientas. En respuesta, varias organizaciones internacionales como Avaaz han dado el grito al cielo en solidaridad con los afectados y han exigido al estado un freno a la violencia. La Premio Nobel de la Paz, Rigoberta Menchú, también se ha pronunciado en contra de la sanguinaria represión con una carta enviada al Presidente de la República.

Nuestra constitución, en el inciso dos del segundo artículo sostiene: “Toda persona tiene derecho a la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquier índole”. Es una pena que uno de los artículos más justos y humanos de la Constitución sea tirado al olvido por una transacción económica.

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Causaperdida Por Richard Licetti

rlv@upnorte.edu.pe

LA PRIMERA VEZ Una evocación a propósito de la celebración del día internacional del orgasmo.

Mercedes –Merceditas- era una muchacha de piel de bronce y manos prodigiosas que vino a casa recomendada por su madre para tomar cargo de los quehaceres domésticos. Había cumplido dieciocho años y cursaba la secundaria comercial en una escuela vespertina, pero decidió alejarse de los estudios porque le repitieron demasiadas veces que su genio calzaba mejor con la inspiración de los guisos que con el tedio de la mecanografía.

Así era. Tan pronto como se puso el delantal sorprendió a todos con platos elaborados con el rigor escrupuloso de los recetarios tradicionales. Pero también tenía improvisaciones sacadas de la manga con una intuición inobjetable, capaces de reclamar con derecho firme un lugar en los templos de la culinaria planetaria. En lo personal me hallaba deslumbrado por una preparación simple de efectos mágicos y adictivos -un salteado de pollo con verduras y papas fritas en mantequilla-, que por obra de mis encomios se asomaba a la mesa al menos dos veces por semana.

Aunque hubo ocasiones en que fue mi almuerzo diario durante semanas enteras, pues Merceditas lo preparaba con una disposición adorable a espaldas de mamá.

Eran los tramos finales del colegio y volvía a casa pasado el mediodía. Tomaba una ducha y tras el llamado de Merceditas me sentaba a la mesa acompañado por una emisora de melodías clásicas. Después del almuerzo solía recostarme en el sofá con

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alguna lectura y a menudo caía en una siesta breve de la que despertaba con sobresaltos. Una tarde Merceditas me vio en los afanes de estrujarme una espinilla del hombro y bondadosamente se ofreció a darme una mano. Desde entonces la extracción de barritos se tornó un ceremonial dichoso que suplió sin remordimientos las sobremesas ausentes, y a partir de aquellos escarceos fuimos adentrándonos en los meandros excitantes de los besos tenues y las caricias tímidas. Hasta que una tarde, casi sin darnos cuenta y con la sangre al galope, nos precipitamos sobre el sillón con la pura ropa de la piel.

Yo sentía los golpes del corazón en todo el cuerpo y por un instante pensé que iba a morirme, pero Merceditas, con una paciencia de madre abnegada y la sabiduría de sus manos diestras, guió mis ímpetus por las turgencias tibias de su cuerpo con un desprendimiento noble. Al final fue como llegar al remanso de una isla después de remontar las olas de un mar embravecido, y me quedó en el alma una sensación de sabores y fragancias que logré descifrar más tarde en las páginas de “Confieso que he vivido” -las memorias de Pablo Neruda-, con los detalles de un lance suyo sobre el forraje del ganado en una finca chilena: “un pubis que parecía musgo de montaña”.

El nuestro fue con toda seguridad un amor carente de la ciencia carnal de los amantes entrenados, pero tuvo a cambio la virtud de una entrega sincera y el gusto inolvidable de un espléndido postre de concupiscencia.

Alfierro Por Alfieri Díaz

ada@upnorte.edu.pe

Gracias, Alan Alan García fue, es y, agárrense bien fuerte, será por siempre un buen candidato presidencial. Un bolo fijo. Coquetea con la masa y sabe qué frases utilizar o qué imagen proyectar en cada proceso electoral. Alan como candidato sabe cómo utilizar la comunicación. Ha ganado dos de tres comicios generales. En 2001 perdió por muy escaso margen. En 1985 tenía 35 años, proyectaba juventud, dinamismo, en contraposición a una clase política fosilizada que terminaría por extinguirse el 5 de abril de 1992. Al ritmo de “Tengo el orgullo de ser peruano y soy feliz” y con conceptos como “Mi compromiso es con todos los peruanos” y “El futuro diferente”, Alan sacó 44% en primera vuelta, porcentaje arrollador que desmotivó a Barrantes de competir en la segunda. Luego, su gobierno fue un desastre, pero a su salida tuvo el “ingenio” de usar la comunicación para destruir la candidatura de Vargas Llosa con un efectivo spot con animaciones —pirateadas— del filme The Wall de su tocayo Alan Parker. Antes de 2006, se equivocaron los que creyeron que la patada propinada a un humilde trabajador que le quitaba cámara era suficiente para desmoronar su campaña. A Alan le bastó sacar un buen spot reguetonero, inventar estrambóticos pasitos de baile, mover las tetas, chupar cerveza del mismo pico de botella, para conectar al toque con los electores. Insisto, Alan es un capo como candidato, un monstruo de la comunicación, pero cuando pisa la Casa Pizarro como que se desenchufa de su público. A Alan el poder lo obnubila y eso provoca no sólo que gobierne mal sino que también comunique mal.

Comunicación no solamente es repetir la muletilla: “El Perú avanza”. Comunicación es evitar que sucedan hechos luctuosos como el de Bagua que ha sumido al actual régimen en su peor crisis. La torpe reacción gubernamental fue propalar un spot no conciliador que tildaba a los indígenas de asesinos y culpaba a los opositores de obedecer a oscuros intereses internacionales. Felizmente fue sacado del aire en menos de 48 horas. Luego, publicó unos avisos de prensa firmados por el Apra donde compara estadísticamente el porcentaje de popularidad de Alan con el de Toledo en sus primeros tres años de gobierno. La última perla es un

spot propagado en horario estelar, que nadie lo firma, donde aparecen varios peruanos satisfechos por lo que Alan ha logrado en salud, empleo y vivienda. No sólo es un acto desesperado por frenar su caída en las encuestas, es un pésimo precedente para las autoridades ediles y regionales que utilizan sus presupuestos para promocionarse. El spot, además, es poco efectivo. Repetir “¡Gracias, Alan!” tantas veces suena falso y poco convincente. En vez de aceptación debe estar generando escepticismo, cuando no rechazo de unos receptores que dándole la vuelta al mismo mensaje, deberían responderle así: …por los muertos oficiales y no oficiales en Bagua. Por rematar la selva al mejor postor.

Por la mecida a las comunidades indígenas y por premiar a Velásquez Quesquén, el “principal mecedor” con el premierato. ¡Gracias, Alan! …por los que mueren por el friaje en Puno. Por la desatención en otros puntos del país. Por no tener una estrategia clara de desarrollo interno tanto en educación, nutrición y salud. ¡Gracias, Alan! …por no cumplir tus promesas electorales. Por decir que ibas a cobrar los impuestos dejados de cobrar a las mineras por Fujimori y no hacerlo. Por decir que ibas a anular la renta básica a la Telefónica y no hacerlo. Por combatir la firma del TLC y luego convertirte en su principal impulsor. ¡Gracias, Alan! …por repetir la corrupción de tu primer gobierno.

Por las ambulancias y los patrulleros. Por haber agregado dos palabrejas al léxico popular: “aceitadita” y “faenón” y premiar a tus correligionarios con la gollería del arresto domiciliario. ¡Gracias, Alan! …por flexibilizar las leyes laborales, al punto de beneficiar al empleador y no al empleado que si reclama es despedido por no “alinearse a las políticas de la empresa”. ¡Gracias, Alan! …por haber hecho que su partido abdique de sus principios y de su doctrina, por gobernar en contra de los postulados de Haya de la Torre. Por mantenerse rodeado de una retahíla de ineptos, demostrándonos una vez más que el Apra es un partido putrefacto. ¡Gracias, Alan!

Los peruanos fuimos imbéciles al reelegirte; pero Alan, la imbecilidad tiene límites.

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Escribe

Boris Baltodano

thepastrulo_b3@hotmail.com

Gran de parte del éxito musical de la cumbia peruana se debe al rescate de viejas temas, los cuales sufren la alteración de sus letras y son maquillados hasta quedar casi irreconocibles. Es el caso, por ejemplo, del tema “Ojalá que te mueras” de los hermanos Yaipén. Aquí una historia del intríngulis.

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D

esde hace un buen tiempo la cumbia peruana (no confundir con chicha) viene captando la atención de un sector marginado de nuestra población. Dicha vertiente se originó hace más de 30 años en los alrededores de Lima, que estaba siendo testigo de una importante migración de diferentes partes del país hacia la capital. A pesar de esto, ha adquirido popularidad en sectores alejados del entorno capitalino. El origen de la cumbia en el Perú no es muy claro, pero grupos como “Los Destellos”, “Los Mirlos” o “Los Diablos Rojos” son mencionados como pioneros en el género. Y es que ellos pertenecen a una generación influenciada por música de todos lados, desde el rock psicodélico de los sesentas, pasando por la música andina, hasta el son cubano y, obviamente, la cumbia, oriunda de Colombia.

Quizá sea por los temas tratados en sus letras: a veces alegres, hablando de fiestas y de bailes, a veces tristes, retratando al provinciano que llega a la capi-

“El tema suena en todas las discotecas, independientemente del sector al que pertenezcan.

Es bailado hasta el cansancio y cantado hasta la afonía en quinceañeros, bailes de promoción, despedidas de solteros (incluso entierros).”

tal, estrellándose de cara con la realidad, sufrido (en eso nadie nos gana) por el trajín o por el amor que se va; o tal vez la fusión de sonido que ofrece: el contraste peculiar entre instrumentos de origen africano, mezclados con ritmo cubano y los arpegios de guitarra eléctrica que con el tiempo fue sonando cada vez más a Perú. Sea cual sea el motivo, la presencia de este estilo, lejos de desvanecerse (como ciertos ritmos extranjeros), se ha fortalecido de tal manera que los empresarios (véase productores musicales) ven en ella una mina de oro en potencia para lanzar y marketear orquestas o solistas en busca del estrellato.

Ahora, en el mundo de la música comercial es sabido por todos que algunas de las estrategias para lanzarse al estrellato (para siempre o por cinco minutos) interpretan canciones de otros artistas que en su momento fueron un éxito.

Tocar para vender y vender para tocar, tiene toda la estructura de un círculo vicioso. En el universo de la cumbia, que es un panteón aparte, esta regla no es inválida. Así tenemos que grandes temas regularmente actuales o de esos que son

antiguos incluso para “la hora del lonchecito”, se ven resucitados cual Lázaro en la puerta del sepulcro. Sin embargo, esta es un arma de doble filo ya que, pasada la fama, se debe escoger una canción de mayor o igual éxito que la anterior, para extender el ciclo de vida del artista en unas cuantas giras más.

Uno de los ejemplos más peculiares quizá sea el de un antiguo tango (argentino, desde luego), pocos lo reconocerían por su título original “Que nadie sepa mi sufrir”, más conocida es sin embargo la primera frase del coro: “amor de mis amores…”. Hago un pequeño paréntesis para resolver una duda: muchos creen que es un tema de Edith Piaf, y cierta leyenda dice que se basó en un vals peruano; lo que pasó en realidad fue que la versión en vals superó en popularidad a su origen argentino y para cuando Edith, en otro continente, utilizó la melodía de la misma para elaborar su clásico La foule, se pensó primero en el vals antes que en el tango; cierro paréntesis. Volvemos a nuestros tiempos. Dicha canción fue retomada y transformada a cumbia por el Grupo 5, quienes ya venían situándose en los primeros puestos en ventas.

Otros ejemplos como el de “Si no te hubieras ido”, interpretado en cumbia por nuestros paisanos, los Hermanos Silva, con letra y música originales de Marco Antonio Solís, quien lo escribió como productor para Marisela, una cantante mejicana, no para su hijo fallecido como muchos creen. Tenemos también otros ejemplos menos notables en su trasfondo, pero igual de exitosos que el resto. Caso poco conocido es el del Grupo Pesado, quienes causaron polémica en su natal Méjico, gracias al título de su single promocional “Ojala que te mueras”.

Dicha controversia pasó desapercibida aquí cuando los Hermanos Yaipén decidieron versionarla. Otra orquesta de hermanos, los Villacorta, añadieron otro hit a su repertorio con la pegajosa “Dos locos” de los dominicanos Alexandra

y Monchy. Fue una canción concebida para bachata pero convertida, por la magia de la producción musical, en cumbia.

Las muestras son tantas como el número de conciertos dados por las orquestas cuando inician el circuito de conciertos, estrenando nuevo tema versionado en cumbia.

Algo curioso pasa cada vez que una de estas interpretaciones se vuelve un hit: no tarda en aparecer la orquesta de moda tocándolo en cuantos programas del mediodía pueda, en spots publicitarios. El tema suena en todas las discotecas, independientemente del sector al que pertenezcan. Es bailado hasta el cansancio y cantado hasta la afonía en quinceañeros, bailes de promoción, despedidas de solteros (incluso entierros) por la legión de fieles a esta música (y no a la canción misma). La gracia dura una temporada, generando la publicidad y las ganancias suficientes como para comprarse instrumentos que cualquier músico desearía, vestimenta exclusiva para los integrantes del grupo, sin mencionar dos modestos buses, uno para la orquesta y otro para el staff. Luego de todo esto, inevitablemente, después de una vida acelerada, la canción muere. ¿Qué pasa cuando una canción cae por su propio peso (o por su constante transmisión en programas del mediodía)?

La respuesta es muy sencilla, como receta de alimentos precocidos, sólo se tiene que ir a la disco-tienda más cercana y buscar en la sección “viejitos”, escoger el tema que más nos guste con la ayuda del “oído musical”, “visión empresarial” o cualquier sentido de esos que solo algunos elegidos poseen, e ir inmediatamente a un estudio de grabación, unos arreglos por aquí, unos timbales por allá y ¡a ser famoso! O, en la versión (para dummies) resumida: al gastarse una de esas canciones, desempolvar otra para la fama instantánea. Úselo después de cada gira.

(Con la colaboración de Lizette Ramírez)

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SĂ­ndrome

post Escribe

Raquel Avalos

vanessa_raquel_a@hotmail.com

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¿Qué sigue luego de que una mujer termina su relación con el último hombre que amaba? Eso, dicen ellas, depende de cuánto duró el romance o cómo sea la psiquis de cada amante.

Lo cierto es que el escenario post convierte a algunas en depresivas, caletas, indiferentes y hasta amnésicas. ¿Qué te parece, varón?

T

“Aunque al principio no lo creas, tu ex te ha eliminado de sus contactos.

Te borró, no le importas, nunca te conoció.

Hizo delete con tu vida.

Por deducción, con el tiempo tampoco no te admitirá en su Hi5, Facebook, Sonico, etc.“

erminar, cortar, dejar de estar, chotearlo, decirle adiós, chau, vete, lárgate de mi vida. Para una mujer -queramos o no- siempre es más duro y patético aceptar una ruptura. Nuestro estilo de vida, psiquis, costumbres, amistades y lugares frecuentados cambian rápidamente, y como nos cuesta voltear la página somos capaces de vivir escondidas en el rincón más oscuro de nuestra habitación, hasta que la tormenta y el roche de encontrártelo pasen. Afortunadamente el estado post-separación es transitorio, una enfermedad viral que se cura con el tiempo.

Han pasado horas desde ese último adiós a tu -quien creías- media naranja. Probablemente desde ese momento (y hasta que se te pase), llegada la noche no dejas de revivir las peleas, lo último que se dijeron, los buenos momentos y las más refundidas cóleras, de las que rápidamente armas un discurso tan acusador y sangriento que más le vale al susodicho no aparecerse por ahí.

Y no aparecerá, porque a diferencia tuya que estás postrada en tu cama, ojerosa por el insomnio, cansada del zapping y quizá con algunas calorías demás, aunque igual luciendo sexy en tu piyama de Hello Kitty, él se encontrará en la calle con los amigos (o con otra en el peor y trágico de los casos), porque no soportan estar solos, menos aún sin pareja. Quien sabe recordándote o no, pero definitivamente haciendo los intentos por olvidarte.

Dos días después decides prender la computadora.

Shock número 1. Te encontrarás con las miles de carpetas de fotos suyas contigo bajo el rótulo de: “tú y yo”, “mi bebito y yo”, “con mi gordito”, “fotitos con mi osito de felpa”, y n cursilerías más que solo se nos ocurren a nosotras en nuestros arranques hormo-

nales de ternura. Si ya eras muy hincha, cambiarás el fondo de pantalla de los dos en la playa por el clásico de Windows antes de que alguien más lo vea.

Shock número 2. Después de varias semanas te resulta raro no encontrarlo en el Messenger. De repente tenías la esperanza de saludarlo para saber cómo le iba (gran error si la separación es muy fresca aún) o simplemente verlo conectarse. Aunque al principio no lo creas, tu ex te ha eliminado de sus contactos. Te borró, no le importas, nunca te conoció. Hizo delete con tu vida.

Por deducción, con el tiempo tampoco no te admitirá en su Hi5, Facebook, Sonico, etc.

Por fin llegó el momento de cambiar de aires. Decides hacerte la manicure, revisar los cientos de mails que tienes en tu bandeja, salir con tus amigas, ir al gimnasio, ir de compras y, sobre todo, limpiar tu cuarto. Deshacerte de todo lo que te recuerde a él. El portarretratos de tu mesa de noche, sus tarjetitas de amor, y demás cachivaches que te regaló y que ahora -sin sentido alguno- solo te sirven para hacer bulto.

Sin embargo, te acercas a tu cama dispuesta a dejar nada más que tu almohada sobre ella, y la cara del osito de Rosatel te dio tanta pena que decides conservarlo aunque sea encerrado en una caja en tu rope-

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“El portarretratos de tu mesa de noche, sus tarjetitas de amor, y demás cachivaches que te regaló y que ahora -sin sentido algunosolo te sirven para hacer bulto.” ro. A veces las mujeres nos dejamos llevar por nuestro instinto maternal.

Hasta que llegó el día. Quizá fatídicamente lo tenías que volver a ver en clases o en el trabajo, o simplemente te lo cruzaste un día por la calle. Su reacción probablemente será ignorarte, hacerse el que no te vio o esconderse, porque claro, siempre algo de culpa o vergüenza tienen.

Si se da el caso, se lanzarán miraditas de reojo por un tiempo, pero el querrá que tú lo saludes.

Como lo peor ya pasó, te acercas a demostrarle a ese semental con un hola, ¿cómo estás? que ya sentimiento alguno no te causa. Y si la conversación se da después de varios meses, seguramente te pedirá tu número, que “misteriosamente” desapareció de su agenda telefónica.

Mentira. El mensaje entre líneas que él te está enviando es: me había olvidado completamente de ti. Dejando florecer sus más empolvados sentimientos de despecho.

Sin embargo, no siempre las cosas suceden así, ni siempre nos encontramos con el mismo tipo de hombre, aunque muchas cosas en común tienen. Mucho tiene que ver también el tiempo que duró la relación, porque de eso depende lo fácil o difícil que te resulte despegarte de una persona. Lo que sí ocurre es que reaccionamos de tres distintas maneras. Tres particulares categorías en las cuales nos podemos ubicar o caer: Las depresivas. Para quienes son hipersensibles o les encanta el melodrama, esta es su clasificación. Se dice que estas mujeres son las que consideran que su cuarto es su nuevo mundo, que su vida ya no tiene sentido, viven escuchando Ritmo Romántica solo para recordarlo (de manera masoquista) en cada canción, y muchas veces llegan a descuidar su rendimiento académico, humor e imagen. Logran superar este cuadro vergonzoso, aunque es posible que nunca más le vuelvan a dirigir la palabra al chico en cuestión.

Las caletas. Estas mujeres suelen llevar la procesión por dentro. Son quienes haciendo

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caso a su orgullo crean un escudo a su dolor, aunque en el fondo sí les afecta la separación. Buscan distraerse con sus amigos y familiares para evadir aquella tristeza; y de vez en cuando cometen errores como llamarlo y no contestar, revisar sus páginas en Internet para ver qué cambios hizo, preguntar por él, pasar por su casa, etc. Pasado el tiempo, pueden llegar incluso a ser grandes amigas del ex.

Las indiferentes. Encontrarlas de este tipo es poco común (creo). Ya que por el mismo hecho de ser mujeres, siempre somos aunque sea un poquito sensibles. Se podría decir que estas chicas son de las que olvidan fácilmente, ya sea porque nunca les interesó mucho la relación o porque rápidamente se consiguen a otro. Llevan sus relaciones de una manera muy “ligera”, y usualmente nunca duran mucho tiempo con alguien. Al volver a ver a su (o sus) ex, muchas consideran la posibilidad de un remember, aunque aquello no signifique volver a estar.

De cualquier manera, y actuemos como actuemos, nosotras siempre nos las arreglamos para salir victoriosas y más fuertes después de terminar con alguien. Eso es lo único rescatable de una separación, las enseñanzas. Aprendemos a descubrirnos, compartir, tolerar, consentir, sacrificar, a defender y a defendernos. Veámosle el lado bueno al asunto, y por si acaso, hombres y oportunidades hay para rato.

El fútbol dejó de ser hace rato un deporte que solo interesaba a las mujeres. Ahora, en la comunidad de bloggers, hay más de una fémina experta en el asunto, alguien capaz de explicarnos por qué los británicos lo consideran “un juego de caballeros jugado por villanos”.

villanos

Juego de

Escribe

Ángela Mariñas

angelita_ml77@hotmail.com

E

l fútbol tiene historia y una muy antigua desde que fue creado en Egipto como parte de un rito de fertilidad a los dioses antes de Cristo, hasta la creación del balón por los chinos. Antes de aprender a patear el balón y utilizarlo en campeonatos, se jugaba pasándolo de mano en mano. Con el pasar del tiempo las distintas naciones de todo el mundo deciden hacer de esa actividad dos deportes: el rugby famoso en Inglaterra y el fútbol más conocido como soccer. Un antiguo dicho británico reza que “el fútbol es un juego de caballeros jugado por villanos y el rugby es un juego de villanos jugado por caballeros”. Nosotros preferimos el fútbol.

El 21 de mayo de 1904 se funda la FIFA (Federación Internacional de Futbol Asociado), y junto a ella comienzan a crearse los diversos campeonatos a nivel mundial. Se creó el campeonato más importante del mundo conocido como el Mundial de países.

Estuvimos presentes en cuatro mundiales. Llegamos en el Mundial del 70 hasta cuartos de final. Les ganamos entonces a las poderosas selecciones de Bulgaria y Marruecos. Teníamos verdaderos arietes: El “Nene” Cubillas, el “Cholo” Sotil, “Perico” León y otros más.

Todo esto quedó en el pasado pero los fanáticos lo recuerdan con fidelidad. El tema no pasa de moda, porque antes que una moda es una forma de vida. El fútbol ha pasado de las crónicas publicadas en periódicos y comentarios por radio a páginas de Internet y blogs. Es como si tuviera un pasado siempre presen-

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“Los hinchas no perdemos la esperanza porque estamos escasos de triunfos y un triunfo en el fútbol levanta el ánimo de mucha gente”. te. Se desarrolla en la cancha y el recuerdo de partidos memorables viven en la mente de las personas.

El hincha El juego sucede dos veces, en la cancha y en la mente del público. Juan Villoro, cronista mexicano, sostiene esta hipótesis para el explicar cuán subjetivo puede ser el acto de correr tras una pelota y ver, escuchar, leer o estar en una tribuna durante un partido de fútbol.

Esto explica porqué un juego puede cambiar el rumbo de los sentidos en la incertidumbre del saber y no saber si el quipo “al que le vas “será el campeón. El estar nervioso antes de un partido es parte de la espera. Nerviosismo propio de los hinchas que Juan Villoro describe así: “El hincha es un sujeto nervioso, pero se distingue de los demás porque su nerviosismo puede durar mucho tiempo”. Efectivamente, después de 90 minutos de morderse las uñas, esa espera que puede haber valido la pena siempre será una incertidumbre hasta el final. Sucede con los espectadores y con los periodistas del deporte y los críticos que llevarán al papel impreso o a la pantalla de un blog los hechos más su sentir personal. Este complemento de lo subjetivo llevará la información objetiva que al ser releída producirá las mismas sensaciones que al ver un partido del fútbol en vivo o en televisión.

La Perio-Blogger En el colegio se empezó a interesar por el deporte durante el tricampeonato de los años 98, 99 y 00. Luego se hizo ferviente hincha de Universitario. Su madre le grababa la Champions transmitida a la 1:30 de la tarde y al llegar se sentaba a verlo con su padre. No habla de fútbol con sus amigas y a veces le molesta que sus amigos le pregunten los nombres de cada jugador mientras ella atiende el juego. Fiorella Menéndez es una docta no solo en el tema futbolístico: también conoce de otras disciplinas. Cataloga al tenis como un depor-

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te hermoso pero de ricos al igual que el golf. Sin embargo prefiere el fútbol porque “es el deporte que llega a reunir grandes masas y el único, desde mi punto de vista, que une a un país”.

Se dice que esa suerte de fidelidad hacia el equipo según el libro Dios es redondo nace en la familia, por tradición, por intereses del campeón, o por el lugar de procedencia. Una vez elegido el club que hace palpitar el corazón, no hay vuelta que darle. Fiorella ha dejado de hacer tareas de la universidad o salir con sus amigas por esperar un golazo y compartirlo en su blog del mismo nombre. Ella confiesa que ha hecho del fútbol un modo de vida y expresión de sus alegrías.

A pesar de que algunos periodistas se abstienen de decir con qué equipos simpatizan, Fiorella no deja de ser sincera. Admite que es simpatizante del Real Madrid, Boca Juniors y la Juventus. Ligas profesionales y exitosas cuyo nivel, espera la periodista, sea alcanzado algún día por nuestra selección peruana: “Los hinchas no perdemos la esperanza porque estamos escasos de triunfos y un triunfo en el fútbol levanta el ánimo de mucha gente”.

La pasión de Fiorella va más allá de lo que pude ver por televisión o en el estadio. Su pasión la hace investigar y siembra en ella las ganas de aprender más y más.

Conoce de equipos pequeños en el Perú que a su ojo tienen buen futuro como el Alma Roja de Chiclín, San Martín y César Vallejo.

Lamenta que en Trujillo falte una cultura deportiva.

Publica también en la sección

“Juego en corto” del diario digital de El Comercio. Allí transmite información más opinión en su estilo fresco y entretenido.

Así se encuentra “la magia o la genialidad”, título que atribuye a la comparación entre Kaká y Messi y otros más.

El blog interpretativo de las notas de fútbol que se relevan con la opinión de Fiorella ya traspasó el número 100 con títulos ingeniosos como “Mal de altura”, para explicar las fallas del equipo aliancista en el último partido, o “Tradición crema”, con el que celebra el triunfo del equipo de sus amores y explica cada jugada exhaustivamente. Su blog recibe muchos comentarios de quienes lo siguen religiosamente, a los que responde con amabilidad. Los más de 3200 seguidores colocan sus puntos de vista, acuerdos o desacuerdos.

El libro de Aldo Panfichi, “Ese gol existe”, hace un análisis sociológico de los peruanos y su relación con el fútbol. Explica que los hinchas orientan sus ilusiones, modo de comportarse y hasta la última esperanza de un gol campeón para saltar emocionados a celebrar un triunfo. Todo ello constituye también un factor de identidad, complemento del sentir: allí tenemos la violencia en los estadios, las caras pintadas y todo eso que es llamado nacionalismo. “Una vez un periodista dijo que si hubiera un mundial de hinchas el Perú lo ganaría, porque a pesar de la crisis que vive el fútbol peruano la gente sigue yendo a apoyar a la selección”, sostiene Fiorella.

Por el deporte se fabrica un espacio social que no sería nada sin la influencia de los medios de comunicación. Se agradece la participación de un valor que como Fiorella Menéndez, cuyas notas sitúan a los lectores en la actualidad deportiva, contribuye con esa cultura deportiva desde “El Golazo” o desde “Juego en corto”. Se espera que el blog se convierta en una página web y en un GOLAZO para ella aunque no juegue fútbol.

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CONTRAPORTADA

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