Periódico Utópicos | Octubre - Noviembre 2022

Por: Claudia Ramírez Practicante de Unimedios

mológicamente sus saberes no solo en la comunicación y publicidad, sino también en otros programas, teniendo en cuenta que los conocimientos adquiridos en cada uno de ellos, son compartidos pero no es el mismo en su totalidad” expresó Buitrago.

Además, agregó que con este nuevo dominio, existiría la posibilidad de abrir nuevos programas que no existen en el Suroccidente Colombiano como: Bibliotecología y Archivística, pero son proyectos que no se están llevan do a cabo aún, pues apenas se abrió una puerta frente a este nuevo dominio y añadió la pertinencia de este.

facultad clave y fundamental para la institución, esto es pensar en grande, aprovechar y crecer con más progra mas tecnológicos, de pregrado, postgrados, y por qué no, un doctorado” manifestó el docente.

La

continúa presentando cambios y evolu ciones, no solo en al área de infraestructura, sino también en la acreditación de alta calidad en cada uno de sus programas. Es por eso que la Facultad de Comunicación y Publicidad, también se transforma y es renombrada como Facultad de Humanidades y Artes.

La propuesta fue presentada por la decana de la fa cultad -Irene Sofía Romero- ante el Consejo Superior, pues la importancia de renombrar la facultad, permi te el desarrollo y creación de nuevos programas aca démicos, en beneficio de la comunidad académica, avanzando en la investigación, el conocimiento y los saberes; pilares fundamentales que hacen parte de las humanidades, teniendo en cuenta la evolución social.

El desarrollo de la facultad ha sido un proyecto in teresante, pues anteriormente pertenecía al Departamento de Humanidades y Artes, un macro que brindaba el servi cio a toda la universidad y que demostró las posibilidades y necesidades para seguir evo lucionando constantemente.

Sandro Buitrago, docente y miembro del Consejo Superior de la Fa cultad, explicó que el proceso de renom bramiento se inició desde el 2015 y se pre sentó por primera vez como proyecto en el año 2017 ante la Alta Dirección, pero esta in tención de cambio en ese año no tuvo éxito.

“Lo que se buscaba con este proyecto, era que la facultad al tener un programa de Trabajo Social, Tecnología en Producción Transmedia y la Maes tría en Comunicación Estratégica, se convirtiera en un campo más amplio académicamente, y al tener episte

“Como consejero considero que las humanidades y artes nos abren una mirada hacia todo este campo que es im portante que una universidad lo tenga, es decir, dejamos de ser algo pequeño y ahora nos convertimos en una

El docente Pedro Pablo Aguilera lleva 26 años en la Uni versidad, es el más antiguo de la facultad y ha hecho parte de cada transición “el tema de los valores, cultura y plura lidad que son principios misionales de la institución, per mitieron que con este departamento salieran a flote” indi có, resaltando que la icónica Semana de las Humanidades, es un evento generado por el antiguo Departamento de Humanidades y Artes, dominio que tuvo como nombre hasta el año 2016, y a partir del 2017; se dio un cambio en las funciones y denominaciones, designando el nombre de Facultad de Comunicación y Publicidad.

“Yo no tengo la menor duda de que el departamento ha respetado el conocimiento de los docentes que son humanistas, frente a otros que tienen diferentes cam pos; publicitas, transmediales, trabajadores sociales y comunicadores. Hay un diálogo de saberes con este cambio y lo deseado es verlo como una oportunidad de desarrollo y de conocimiento con nuevos programas, no solo para pregrado, sino también para posgrado” expresó Aguilera.

El objetivo de incluir las palabras ‘Humanidades y Artes’ como nombre de la facultad, le da pro tagonismo a todos los progra mas ofertados, a diferencia del dominio ‘Comunicación y Publi cidad’ que posiblemente no visi biliza a otros programas como el de trabajo social, transmedia o cualquier estudio cultural filo sófico y social que fuera avalado para la facultad. “el sentido de nuestro nuevo dominio es interesante, porque incluye todas las artes, a veces no se entiende el valor y la función de interpretar otros lenguajes como campo de conocimiento, donde no solo se aprende, también se puede transformar el mundo” finalizó Aguilera.

Finalmente este cambio, no solo se da en el nombre de la facultad sino también en los documentos de cada uno de los programas, que van a estar articula dos de diferente manera, en el perfil del estudiante y en su currículum profesional.

Incluir las palabras ‘Humanidades y Artes’ como nombre de la facultad, le da protagonismo a todos los programas ofertados, a diferencia del dominio ‘Comunicación y Publicidad’: Pedro Pablo Aguilera

Actualmente, Tik Tok es una de las redes sociales más utilizadas. Y es que con tan solo 6 años de existencia, ha conquistado muchos records, que evidencian que esta plataforma llegó para quedarse y para ser uno de los competidores indestronables, por lo menos a corto y mediano plazo.

Según Xataka, un prestigioso medio de comunicación español especializado en tecnología, esta plataforma se desarrolló en tan solo 200 días, y en sus dos primeros años superó los 130 millones de usuarios activos. Sus características la llevaron a convertirse en la red social del momento: permite crear, editar y publicar videos con mucha facilidad; además.

Desde sus comienzos, Tik Tok se caracteriza porque su algoritmo permite viralizar fácilmente videos con contenido ‘light’, como bailes y retos imitables, que resultan irresistibles para los usuarios.

Con el paso del tiempo y sobre todo con la llegada del confinamiento por el COVID-19, Tik Tok se convirtió en el impulso para que surgieran nuevos creadores de contenido, lo que llevó a miles de usuarios a la fama en un abrir y cerrar de ojos. Además del contenido ligero, muchos tiktokers utilizaron esta oportunidad para crear contenido de valor, es decir, que divulga el conocimiento de una manera digerible para todo tipo de internautas.

Pero, ¿por qué esta red ha sido tan exitosa, especialmente con la generación Z? En buena parte se debe a sus hábitos de consumo. Cerezo (2017) afirma que los centennials tienen características en común con los millennials: crecieron con el auge de la tecnología y la creación de las plataformas digitales, por lo que, la mayoría de los contenidos o datos que consumen, son por medio de celulares y redes sociales.

Según los resultados de una investigación realizada por la publicista Patricia Hernández, los usuarios que usan Tik Tok son más jóvenes que los que prefieren a Instagram, su principal competidor. También se evidenció que prefieren a Tik Tok porque sienten que el contenido es más realista y menos publicitario.

Por ejemplo, en 2021 se popularizó en esta aplicación el contenido de Yanira Berrios, una salvadoreña de 44 años que se volvió famosa por crear una peculiar y descoordinada coreografía, que acompañaba con un sonido viral. Aunque en los comentarios hay reacciones de amor y odio, sobresalen opiniones de usuarios que la felicitan por mostrarse siempre sencilla y subir sus videos de bailes en las calles de El Salvador, que la llevaron a colaborar con grandes celebridades de ese país.

El equipo creativo de esta red social ha notado el aumento de publicaciones con contenido de valor por parte de los tiktokers, motivo por el que ha diseñado campañas como #AprendeEnTikTok (2021), una iniciativa que impulsó los contenidos como mini tutoriales, que salieron en la sección ‘para ti’, que es el feed o inicio de Instagram.

Según datos del blog de noticias de Tik Tok, en marzo de 2021, esta etiqueta había aparecido en más de 610,000 videos y recibió aproximadamente 16 billones de vistas.

Crecimiento en las búsquedas

Según datos de Statista (empresa de datos de mercado e información sobre los consumidores), en 2023, Tik Tok llegará a los 834 millones de usuarios; dicha audiencia está integrada principalmente por adolescentes y jóvenes nacidos a partir de 1996. En esta red, ellos buscan vídeos cortos, generalmente musicales que se convierten en tenden-

cia, en los que bailar y cantar son los retos habituales. Igualmente, los usuarios de esta plataforma tecnológica ahora la usan como buscador de información. Es normal verlos investigar sobre un tema, tutoriales que les enseñe algo, una opinión de un sitio nuevo en la ciudad o ayuda con los trabajos de las asignaturas del colegio. Todo lo hacen con el buscador interno de Tik Tok.

Un artículo reciente del New York Times, basado en un estudio realizado por Google, reveló que ahora, el 40% de los jóvenes que buscan un lugar para comer, no van a Google: van a Tik Tok o a Instagram, pero les gusta más Tik Tok, porque la búsqueda es mucho más interactiva que en otras plataformas. La información encontrada explica cómo hacer las cosas y lo que significan, en videos de máximo 60 segundos, además de los comentarios para verificar la veracidad de la publicación. Lo mejor de todo es que esta red social todavía no es tan monetizada como Google, Youtube o Facebook y no existen muchos anuncios.

CHEQUEO Y ESCRITOS VERACES, LA MEJOR FORMA DE CONTROVERTIR MANIPULACIONES

SÍ AL PERDÓN PERO NO AL OLVIDO

Por: Vanessa Ceballos

Por Olga Behar Diectora Periódico Utópicos @olgabehar1

El Informe Final de la Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad (CEV), presentado a finales de junio de 2022 –al que dedicamos varias páginas en la presente edición de Utópicos- es el resumen de cuatro años de arduas investigaciones y un esfuerzo inmenso por caracterizar el conflicto colombiano, facilitar que actores y víctimas cuenten sus versiones sobre los hechos en los que participaron, y tender nuevos puentes para la reconciliación y el perdón.

Lamentablemente, los amigos de la guerra y opositores a la búsqueda de la paz torpedearon desde sus inicios las tareas de la CEV. Es triste cómo parte del modus operandi, revelado por la plataforma ColombiaCheck, fue desacreditar al presidente de la comisión, el padre Francisco De Roux.

Según ColombiaCheck, De Roux “fue tildado de ser un insurgente escondido en una sotana, pero esto hizo parte de un intento de desprestigio, que se incrementó desde que el organismo publicó su Informe Final de lo que ocurrió en el conflicto armado colombiano”.

Previendo lo que se venía en los meses siguientes a la divulgación del resultado final, la CEV convino con esta plataforma de chequeo, que pertenece a nuestra organización aliada Consejo de Redacción, verificar la veracidad y detectar las fake news sobre el Informe.

LAS HUELLAS DE LA VIOLENCIA

Por María Isabel Puerres Jalvino

Estudiante de Maestría en Educación

La realidad colombiana ha presenciado un sinfín de conflictos que atentan contra el bienestar de nuestro pueblo. La violación sistemática de los derechos humanos; las acciones de las guerrillas; el desplazamiento forzado de las poblaciones más vulnerables, indígenas, afrodescendientes y campesinos; la corrupción y el abuso de poder político en la instituciones, la mercantilización y la privatización de los bienes públicos, el uso de la violencia del Estado y actores sociales en diversos ámbitos políticos y socioculturales, han sido, entre otros, los detonantes que enmarcan la situación que afronta nuestra sociedad.

Ante tan desolador panorama, el grave impacto sobre civiles -con daños emocionales y psicológicos, como miedo, tristeza, nostalgia, angustia por la pérdida o ausencia de un ser querido- alteran el sueño, la atención, la concentración y generan escapes, pues muchos se refugian en el alcohol y las drogas, las pandillas, entre otras.

Y lo que descubrieron los chequeadores fue aterrador: A través de la herramienta CrowdTangle encontraron 24 páginas de Facebook, que se han dedicado a publicar mensajes idénticos y simultáneos con falsedades y manipulaciones.

Los perfiles -como ‘NO a la Izquierda Comunista’, ‘Socialismo y Comunismo Es La Misma Mierda’, ‘APOYO AL PRESIDENTE URIBE Y A LAS FUERZAS MILITARES DE COLOMBIA’, ‘Medellín Uribista’, ‘Centro Democrático Medellín’, ‘Bogotá Uribista’, ‘NO apoyamos Petro’, ‘Todos Con Uribe Y Solo Con Uribe’, ‘Reserva activa de Colombia’ y ‘Retador’- logran, en pocas horas hasta 16.000 interacciones, según la herramienta, lo que los viraliza rápidamente.

Con públicos que hoy poco consultan las informaciones con un sentido crítico y de corroboración de lo que encuentran en ellas, este tipo de estrategias hace que se moldee una versión que deforma, de manera peligrosa, la verdad.

Los educadores tenemos la misión de contribuir a controvertir este tipo de maniobras y es por ello que durante las últimas semanas hemos fomentado la participación de los estudiantes en diferentes eventos, algunos de ellos escenificados en el Laboratorio Unimedios, que han entregado insumos para que los futuros comunicadores elaboren contenidos como los que se publican en este periódico y en medios externos.

Crear conciencia sobre la necesidad de chequear las informaciones y solo comentarlas y reproducirlas cuando se comprueba que son veraces, es un camino que contribuye a promover la elaboración y distribución de contenidos con un alto sentido ético.

Estudiante de Maestría en Educación

Qué doloroso es pensar en el conflicto armado que ha sufrido Colombia desde hace alrededor de 60 años; hechos inconcebibles que nuestra memoria colectiva hace que sigan patentes, que han impactado y tatuado nuestras vidas de una manera perturbadora.

Transmitir estas historias a las nuevas generaciones permite formar personas críticas, para que no se repitan las mismas injusticias; bien dice una sabia frase: “quien no conoce su historia está condenado a repetirla”. Es por ello que la memoria histórica juega un papel importante, pues con la reconstrucción de esos sucesos comprendemos el pasado, para saber cómo afecta el presente y evitar que suceda en el futuro.

En nuestra región es importante recordar lo ocurrido en el secuestro de los 12 diputados, una historia que ha marcado tanto a quienes vivieron la tragedia con sus seres queridos, como para quienes indirectamente fuimos partícipes, a través de los medios de comunicación.

El 11 de abril de 2022, las FARC se tomaron la Asamblea de Valle del Cauca y los secuestraron. Fueron 5 años de aflicción hasta que el 18 de junio de 2007 se dio a conocer la amarga noticia que congeló al país: la guerrilla había asesinado a 11 de ellos y el único sobreviviente de ese hecho atroz fue el diputado Sigifredo López; la noticia fue tan confusa como desconsoladora.

Con el pasar de los años, las familias de las víctimas realizaron un proceso de reconstrucción de los perfiles de sus seres queridos, apoyados por el Centro Nacional de Memoria Histórica; además de los sentimientos encontrados al revivir los hechos, confrontaron a los responsables de los hechos que cambiaron sus vidas.

Confrontar los testimonios de víctimas y victimarios fue un cara a cara en el que las familias se enfrentaron a una toma de decisión sustancial en sus vidas: perdonar o seguir colmando de dolor y sufrimiento su corazón.

El daño colateral de la violencia afecta el proyecto de vida de las víctimas, que no pueden realizarse como seres libres que toman sus propias decisiones. Al abandonar sus lugares de vida y de trabajo, dejan de lado metas, sueños y oportunidades. Por eso, cada día vemos más familias desintegradas y disfuncionales.

Ante este conflicto social tan devastador, es necesario que el Estado retome el control, generando políticas públicas que defiendan los derechos humanos a plenitud y que salvaguarden el bienestar social. El nuevo gobierno tiene la imperiosa necesidad de promover diálogos y acciones entre quienes se han visto afectados por la violencia.

Se requiere un esfuerzo colectivo a través de una cultura de paz y una comunicación asertiva de consenso y acuerdo ante situaciones de conflicto, hacia la reconciliación y el perdón, para alcanzar el anhelado sueño de un país sin violencia, cuyas huellas de memoria sirvan para que las nuevas generaciones vivan en paz.

Allí surgió la magia de los licores ancestrales del Pacífico. En ‘Bebidas autóctonas’ se combinó la venta de licores ancestrales con la transmisión del mensaje cultural que estas bebidas tienen para las comunidades del Pacífico. Para Yolima Cabezas, vendedora y transformadora de viche, y dueña de ‘Tradicionales de Yoli’, el Petronio “es la única fiesta que une a todos los negros, a todos los blancos, a todas las naciones; no hay racismo. Esta fiesta es tan importante, que hace que usted se enamore de la vida y de la cultura; no solo del viche, sino también de lo artesanal. Aquí es donde tú liberas tu belleza”

Precisamente, esta belleza de la que habla Cabezas se podía notar alrededor del espacio de ‘Bebidas autóctonas’, en donde había stands de música y baile, convirtiéndolo en una fiesta.

“Venga, tómese la pruebita que es gratis”, decían los vendedores repartiendo muestras de sus bebidas, siempre muy atentos a los visitantes y con una sonrisa en la cara. Los compradores daban la vuelta por todo el lugar, degustándolas, para finalmente decidirse por una bebida en particular. La decisión era difícil, pues había gran variedad de productos a base de viche y otros no muy conocidos como el Pipilongo que, según Jessica Vidal, propietaria de ‘Las delicias de Alicia’, es un condimento que nace de una planta del mismo nombre y sirve para limpiar el organismo, las vías urinarias y abrir el apetito sexual. “Fue una de las creencias de mis abuelas, de mi madre, y aquí vamos con el legado”, afirma Vidal.

Yolima Cabezas explica que La Curada es una mezcla de distintas plantas medicinales que sirve para quienes no pueden quedar embarazadas, para sacar fríos o el cáncer.

Por último está el Vigua, un aperitivo elaborado por Pedro Antonio Salas, dueño y creador de ‘Vigua’, quien contó que es una bebida fermentada, hecha con especias como la canela, el jengibre, el clavo de olor y una base de miel de caña.

El precio de las bebidas variaba entre $70.000 la botella y $30.000 la caneca; además, cada stand tenía un vendedorque recorría el espacio entero del Petronio, ofreciendo sus bebidas. Afuera del Petronio, también se encontraban puestos con diferentes bebidas ancestrales, y sus valores oscilaban entre $20.000 la botella y $40.000 la caneca.

promover y proteger el viche y sus derivados como bebidas ancestrales, artesanales, tradicionales, y como patrimonio colectivo de las comunidades negras, afrocolombianas de la costa del Pacífico colombiano, e impulsar el aprovechamiento cultural y económico de su producción por parte de estas comunidades”. Para Jessica Vidal, esta ley les está ayudando a “dar a conocer toda esta tradición al mundo completo”.

Según Luz Marina Sinisterra, la ley del viche ha ayudado

Hablando sobre los vendedores informales, Alba Cachimbo Balanta, vendedora y transformadora de viche, opina que: “todos queremos trabajar y afuera también hay productos buenos y de calidad”. Esto recuerda mucho al Ubuntu, una forma de ser ante la vida extendida por todo el continente africano, que podemos resumir en las palabras de Francia Márquez: “soy porque somos” o en la frase: “no puedo ser completamente feliz si mi hermano está triste”. No obstante, los vendedores quieren que todos tengan la oportunidad de trabajar, siempre y cuando respeten y conozcan la tradición y la ancestralidad de la preparación de estos productos. Luz Marina Sinisterra, dueña y vendedora de ‘Elixir de pura caña’, opina que “estamos atravesando por una situación

en la cual muchas personas que no tienen el sentido de pertenencia están negociando con el viche, y están elaborando viches que no son auténticos, no son de caña, y eso sí nos preocupa”.

LA LEY DEL VICHE

En 2021, se expidió la ley del viche, que “tiene por objeto reconocer, impulsar,

a que se visibilicen las bebidas ancestrales y se conozca su valor cultural. Los vendedores del Petronio coinciden en que ha sido beneficiosa en la medida en que se reconocen las bebidas ancestrales como una fuente de ingresos económicos y un símbolo de la cultura afro. En términos de rentabilidad, los vendedores aseguraron que el viche les da para vivir, sobre todo porque la mayoría siguieron con la tradición del negocio familiar, algunos incluso llevan más de cincuenta años produciendo y comercializando estas bebidas en distintos lugares del Pacífico colombiano. conocer toda esta tradición al mundo completo”.

Según Luz Marina Sinisterra, la ley del viche ha ayudado a que se visibilicen las bebidas ancestrales y se conozca su valor cultural. Los vendedores del Petronio coinciden en que ha sido beneficiosa en la medida en que se reconocen las bebidas ancestrales como una fuente de ingresos económicos y un símbolo de la cultura afro. En términos de rentabilidad, los vendedores aseguraron que el viche les da para vivir, sobre todo porque la mayoría siguieron con la tradición del negocio familiar, algunos incluso llevan más de cincuenta años produciendo y comercializando estas bebidas en distintos lugares del Pacífico colombiano.

Por: Keidy Salas

Sofía Gil-Quintero

Casa

BAiLAR CON LOS ES SOÑAR

PiES

María José Moreno (15 años) ha logrado conquistar al mundo con su talento. La pasión corre por sus venas y gracias a ella, brilla como bailarina de salsa. Este mismo entusiasmo la llevó a ser la ganadora del campeonato mundial World Latin Dance Cup.

Este sueño no nació de un día para otro. Cuando tenía 9 años, María sintió que bailar le producía tanta libertad como inspiración, que la relajación emanaba por sus poros y la sensación de poder volar con tan solo cerrar los ojos, de nía la ligereza de sus pies y daba paz a su corazón. Transmitir lo que ella sentía se convirtió en su mayor objetivo y decidió practicar mucho para lograrlo.

“Al principio, el folklore fue la base para incursionar en el mundo artístico; a partir de él, la curiosidad abundaba en todos mis ensayos, en cada movimiento, por lo que procedí a indagar sobre otros bailes, topándome con la salsa y encontrando en ella toda la adrenalina que quería seguir sintiendo, por la rapidez y movimientos de nidos que observaba, por la mezcla de ritmo, armonía y pasos, que combinaban indirectamente porrismo y bachata”, explica.

Entre prácticas constantes y descansos cortos, sus padres Diego Moreno y Sandra Guz-

man notaron que aparte de ser disciplinada tenía mucho talento, de manera que se convirtieron en apoyo y motivación. Fue así como la incentivaron a hacer parte de la Academía Ritmo y Movimiento, donde duró un mes, logrando pasos mucho más de nidos. De ahí, pasó a la academia el Templo del Swing, donde sobresalió por un excelente nivel de uidez y agilidad, gracias a la exigencia de sus maestros.

Sin embargo, nada fue sencillo; dice Moreno que “cada paso debía ser exacto y debía tener un mensaje en mis movimientos, disfrutaba sentir la música, escuchar cada platillo y dejarme llevar por mi cuerpo, por lo que con los días, la exigencia y las horas de ensayo aumentaban”. Por supuesto, cada siesta que no se dió, cada esta a la que no asistió, cada reunión de amigas que evitó por una meta, le abrieron muchas puertas; participó en varias competencias importantes nacionales e internacionales, como el Euroson Latino, evento en el que deslumbró con su vestido morado que re ejaba la magia, el misterio y la calma de la que disponía. La pedrería diamantada en su cabello y un plumaje que caía sobre sus piernas hacían la combinación perfecta, creando atención visual para cada paso.

Tanta muestra de rigor y profesionalismo en su baile logró que con una audición, el campeonato mundial de baile World Latín Dance Cup le abriera sus puertas. Allí conquistó a los jurados con sus presentaciones hasta llegar a la nal, con su vestido azul marino, rodeado de perlas preciosas, que había escogido por la simbología, por aquello que ella siempre quería transmitir: libertad, armonía, lealtad, tranquilidad. Obtuvo la victoria, ganando el primer puesto en bachata y el segundo en salsa. Hoy atesora los 31 trofeos que ha obtenido a lo largo de 32 competencias.

Hay que mencionar que en dicha audición se presentó mucha tensión, debido a que fue en plena pandemia, cuando la única alternativa para entrar

era una presentación a través de la pantalla, lo que requería una buena conexión a Internet. Los padres de María corrían de un lugar a otro para garantizar que la conexión fuera perfecta y no se presentaran di cultades.

Sandra murmuraba en esos momentos “todo debe salir perfecto, esta es una gran oportunidad, verica que todo funcione bien”. Su esposo, Diego, la invitaba a “tratar de mantener la calma’’. A su vez, María repetía una y otra vez los pasos que llevaría a cabo, aunque se desconcentraba de vez en cuando, al ver a sus padres en movimiento. En ese momento hubo mucho estrés y caos, pero cuando empezó la presentación en vivo, su espectacular baile le aseguró un lugar en el campeonato mundial.

APOYO INCONDICIONAL

Sus padres, personajes que forman parte del protagónico en esta historia, han sido testigos del proceso de aprendizaje; su apoyo constante ha in uido para hacer realidad el sueño de su hija. “Nuestra hija es nuestro mayor orgullo; sin importar cuántas di cultades tenga en el camino, le recordamos lo mucho que puede lograr, si se lo propone”, explica Darío. María lo reconoce y agradece: “Ellos no solo son mi soporte económico sino que en los momentos de estrés y angustia me han abierto sus brazos para derramar lágrimas y seguir adelante sin pensar en rendirme”.

También su coreógrafo artístico Jonathan Arrechea despliega a diario bases sólidas sobre ella para que pueda saltar al triunfo en cada presentación. Valora sus cualidades, “su disciplina, compromiso y lealtad hacia el proceso y su forma particular de ejecutar los movimientos es lo que la caracteriza”. De igual forma, su diseñador Kike Aldhara es quien le da más sentido y vida al show, anexando colores, con su especial signi cado, en los vestuarios que la hacen brillar en cada evento.

Po: M. Ivana salazar

Luisa Fernanda Arias

ENTORNO ACADÉMICO

Y SOCIAL

Es complicado para María destacarse en el baile y cumplir con su estudio, por el poco tiempo del que dispone. No obstante, su corazón de guerrera, la lleva a dar su milla extra y garantizar el buen desempeño, tanto en la academia como en su sueño. Lastimosamente, ha tenido que sacri car momentos especiales con sus amigas, para incrementar el crecimiento en el baile con más horas de ensayo. Su amiga Maria Tirado dice que admira mucho “a Majo por su entrega a lo que le gusta, y no importa el poco tiempo que tenga para compartir conmigo, igualmente estaré para ella”. También se ha ausentado de reuniones familiares por presentaciones importantes.

Para María, el cansancio es un factor constante, pero jamás se ha dejado vencer y hoy se pueden ver los frutos de dicho esfuerzo, lo que la motiva a seguir luchando y brillando.

“Nada es fácil, ningún sueño se construye por sí solo, hay que trabajar día a día. Así que, luchen por lo que quieren sin mirar atrás, y si lo hacen, que sea solo para ver lo mucho que han logrado y crecido. A practicar con constancia para que sus esfuerzos, a su tiempo, rindan frutos”, naliza.

ADOPCIÓN:

UNA ALTERNATIVA PARA SALVAR VIDAS

Por: Miguel Antonio Capera @miguel_capera1901

Andrés Rivera @andres_rivera1405 Germán Méndez @amz_german

En la sociedad actual, muchas familias no se constituyen solo con el modelo tradicional -papá, mamá e hijos-. Aunque suelen ser objeto de críticas, hoy involucran a sus mascotas como esos integrantes que brindan compañía y están cuando más los necesitan.

Pero no sucede con todos los perros y gatos. Según el médico veterinario Andrés Escobar, “lamentablemente, la comercialización de perritos ha generado un desprecio hacia los animales que no son de raza; quieren presumir de sus perros caros como si fueran objetos. Por esto se ven gran cantidad de animalitos abandonados y desamparados deambulando por las calles de la ciudad”.

Afortunadamente, también existen almas bondadosas que han creado fundaciones, que ayudan a salvar a animales que, en la mayoría de los casos, han sufrido de maltrato y abandono.

Ofelia Villegas, fundadora de la institución Paraíso de las mascotas, afirma que “estas organizaciones sin ánimo de lucro se han manifestado de diferentes maneras. Su principal misión es brindar bienestar a muchos animales rescatados, en un promedio de 250 a 300 animales por fundación”.

En los albergues se encuentran, además, animales perdidos y otros que son entregados cuando las familias no pueden continuar con su custodia, por diferentes motivos.

Kelly Tejada, fundadora de Pana Rabbit, afirma que la recuperación física y psicológica de los animales que llegan a los albergues es el principal objetivo. “Lograr una total rehabilitación del

animalito. Con esto esperamos que su estancia en el albergue sea lo más corta posible, debido a que el objetivo primordial en la siguiente fase sería encontrarles un hogar definitivo, en el cual se sientan cómodos y amados, es decir, la adopción”.

Precisamente, para fomentar las adopciones, las fundaciones hacen actividades y eventos de divulgación, “con el fin de cumplir varios objetivos: educar a la población en general, para evitar todo tipo de maltratos hacia los animales y evitar actos de irresponsabilidad”, agrega Villegas.

A su vez, Kelly Tejada afirma que hay diversas opciones de participación: “La única forma de colaborar con estas fundaciones no solo es con comida y dinero, es de gran ayuda compartir en sus redes sociales la información de las instituciones y así también pueden aportar su granito de arena”.

UNA GENERACIÓN CON CONCIENCIA

Los llamados ‘millennial’ han contribuido a que se tome conciencia sobre la necesidad de estar más comprometidos con la vida animal. El cuidado de las mascotas y la adopción de ellas son objetivos que hoy están presentes cotidianamente en ellos y la adopción desinteresada de mascotas callejeras tiene una presencia récord en tiempos actuales.

Es así como ha aumentado el número de personas que prefieren adoptar en lugar de comprar y los nuevos integrantes de la familia reciben amor incondicional, mientras se contribuye a mitigar el exceso de animales callejeros. Esto se percibió en 2020, cuando el aislamiento provocado por la pandemia del COVID-19 aumentó la adopción de animales callejeros en Colombia.

Simultáneamente, se fomentó la cultura de dar una segunda oportunidad a los animales criollos, en lugar de escoger los de raza fina. Ahora, tanto en el activismo social, como en las redes sociales se comienza a volver cotidiana la importancia del amor, la atención y responsabilidad que requieren las mascotas, lo que es reforzado por fundaciones lideradas por jóvenes, que no tienen intenciones lucrativas sino crear un mundo mejor para estos animales.

La Fundación Pana Rabbit es ejemplo de ello.. Inspirada inicialmente por un vídeo viral de la plataforma TikTok esta organización dedica tiempo, cuidado y protección a animales abandonados en la ciudad de Cali. Sin necesidad de sofisticadas instalaciones, solo en su domicilio, su creadora Kelly Tejada se esfuerza por brindar un hogar idóneo a cada animalito callejero, mientras los alimenta y nutre, mientras encuentran un buen hogar. Ella enfatiza en que más que dinero, hoy beneficia más el hecho de compartir la información.

Alimento de gatos donado a la fundación Paraíso de la mascota.

El Petronio llegó a Cali a encantar a los visitantes con su gastronomía, exponiendo en un solo lugar los diferentes platos de los cuatro departamentos del Pacífico: Cauca, Chocó, Nariño y Valle del Cauca.

En varios de los 56 puestos de la ciudadela hubo sorpresas, como la recuperación de 10 recetas tradicionales que están a punto de perderse por la ausencia de algunos productos esenciales para su preparación. José Yesid Home Ordoñez, coordinador de muestras tradicionales del festival, comentó que “con 18 mujeres comenzamos a recuperar esas recetas que tenían sus abuelas y que ya no se hacían ni siquiera en la plaza de mercado”.

Se presentaron platos desconocidos para algunos ciudadanos y turistas, ya que generalmente hay poco entendimiento de esta comida : “Mucha gente piensa que en el Pací co solo comemos mariscos y pescado, pero no, además de mar hay río, sierra y montaña; esto apunta a la gran diversidad gastronómica que tenemos y que vale la pena conocer”, agregó Home.

El visitante de la sección gastronómica del Petronio pudo notar

que allí no solo se disfrutaba de la comida, sino también la adquisición de conocimiento que promovía la tarima ‘Cocinas vivas’. “La muestra expone el conocimiento para que el patrimonio sea preservado, la idea es que la tarima esté en la mitad de las muestras gastronómicas, para que las personas que estén sentadas, también vayan interiorizando qué se están comiendo, el contenido y el valor cultural”, explicó Catalina Vélez, chef colombiana investigadora de los productos locales y las técnicas tradicionales y organizadora de ‘Cocinas vivas’.

La sabedora más antigua de las comidas tradicionales del festival es Celemina Angulo Riascos (74 años). Con una trayectoria de 28 años en el Petronio, compartió que “los platos

mensaje que damos con nuestra comida es fomentar el conocimiento de la cultura afro, esa cultura comestible que es tan importante; esperamos que todos entendamos qué ingredientes son constituyentes de esta cocina y que si se pierden, vamos a perder ese patrimonio”.

El Petronio Álvarez es un lugar de inclusión, reconocimiento, dignidad y respeto por la diversidad. Además, es la posibilidad de abrazar la tradición, la ancestralidad, en un espacio seguro para las mujeres, que fueron protagonistas de los pabellones identicados en la Ciudadela Alberto Galindo, donde se realizó este año la edición XXVI del Festival.

Fue una oportunidad para resaltar a la mujer del Pací co. Jorge Iván Ospina, alcalde de la ciudad de Cali, comentó que “gran parte de los emprendimientos que hay son de mujeres, lo que nos señala que hay un empoderamiento femenino en el desarrollo del Petronio. Además, se resalta su liderazgo integral, como mamá, como líder comunitaria, como emprendedora; también hay que decir que sin las mujeres, la cultura, las bebidas tradicionales, la gastronomía y las artesanías no podrían tener tal magnitud y fuerza”.

Según Daniela Larrahondo, la presentadora o cial del festival, el mensaje de cuidar y salvaguardar la cultura

para seguir preservando el patrimonio vivo fue liderado por la fuerza femenina, heredada de generación en generación. “Nuestras mayoras, nuestras abuelas, nuestras ancestras son las encargadas de heredar todos los saberes, tradiciones y costumbres que llegan desde los territorios, hasta el Petronio Álvarez; además, en el marco de nuestra programación tenemos los espacios que dan ese protagonismo a la mujer, están el escenario de partería en el quilombo, los conversatorios en la cocina y bebidas, en el escenario principal en la parte musical”.

Maye Beleño, integrante de la compañía ‘Bambara’’ explicó que “ la mayoría de mujeres afro que ves en los stand, lo que desean es que la mujer afrodescendiente se reconozca, sintiendo que es hermosa, que su cabello es hermoso y esto a través del cuidado”. Todo lo mencionado se puede evidenciar en muchas de las integrantes y presentadoras del evento.

Otro rol importante de la mujer en el Petronio fue mostrar los diseños de prendas inspirados a partir de la cultura del

Pací co. La modelo María José Díaz compartió que “en las pasarelas de este festival pudimos ver mujeres de todas las tallas y alturas, mujeres que querían dar a conocer su belleza, esto nos deja un mensaje y es que las niñas crezcan viéndonos como ejemplo”.

Las mujeres brasileñas también estuvieron presentes en este homenaje. Michele Eduardo, emprendedora invitada al festival, comentó que “el Petronio me abrió las puertas no solo como emprendedora de mi marca ‘DaMinhaCor’ sino también como mujer, dándome una oportunidad que antes las mujeres no teníamos, que es poder circular con libertad y seguridad”. Es por esa fuerte inclusión que Ronald Mayorga, secretario de cultura de Cali, mencionó que “el festival es la diversidad representada, creo que no podría ni categorizar a la mujer del Petronio, ni anclarla en una sola descripción, creo que aquí llegan todas”.

Por: Carolina Vargas Rojas

Jenny Sofia Andrade, de cuatro años, quiso ayudar a su abuela Aleja Caicedo en la preparación de un plato del Pacífico.

Elsa Suárez visitó por primera vez el festival y se enamoró de la gastronomía del Pacífico.

TAUROMAQUIA: ENTRE LA CRÍTICA Y LA PRESERVACIÓN

Laura Sánchez @laura.daniela_sc Alejandro Rebellón @alejorebe9 Valentina Moreno @v_moreno.c

La tauromaquia es una de las expresiones culturales más polémicas de la última década. La controversia recae en el enfrentamiento del arte y la pasión, contra el maltrato animal y el respeto por las distintas formas de vida, que tienen ideales que se han intensificado conforme a un contexto social cambiante, impulsado por las nuevas generaciones.

El origen de estas prácticas se atribuye a España en el siglo XI, época en la que la crianza de toros, entrenamiento de personas y organización de los llamativos trajes de luces fortalecieron un aspecto cultural característico de la nación. Sin embargo, en la actualidad, el país que inicialmente patrocinó e inculcó esa cultura da un paso hacia una transformación social. “Yo vivo en una isla alejada de la península, en la isla de la Palma, y en las Canarias, como en algunas partes

La tauromaquia vivirá días difíciles durante el próximo cuatrenio, pues el presidente Gustavo Petro es un declarado antitaurino. Incluso, en su plan de gobierno se establece que impulsará la prohibición de todo tipo de espectáculos que involucren animales, como las corridas de toros, las peleas de gallos, el coleo y las corralejas.

fia de los sentidos y en el desconocimiento de la sintiencia de los animales; “hemos evolucionado como sociedad, reconociendo los diferentes tipos de discriminaciones y opresiones que, en aquella época

Cuando fue alcalde de Bogotá (2012-2015), el ahora presidente Petro prohibió las corridas de toros y abrió el uso de la Plaza de Toros la Santamaría a actividades culturales.

a pesar de los ataques de estas personas, en Colombia la fiesta tiene futuro y va a durar. Mientras haya un niño que quiera ser torero, la fiesta seguirá viva”.

de la caverna, eran aceptadas o avaladas. Hoy, se reconocen a los animales como seres sintientes y se rechaza en el mundo el dolor, la agonía y el sufrimiento de los toros y caballos usados para el toreo, para que sigan siendo un festejo público y un motivo de regocijo”, complementa.

Para Ruiz es claro que estas prácticas siguen existiendo “exclusivamente por orden de un lobby político taurino, que sigue sosteniendo la tauromaquia en Colombia y que usa el poder en el Congreso para tumbar los proyectos de ley a favor

Por otro lado, quienes apoyan estas prácticas enfatizan su importancia en diferentes aspectos sociales como la economía o preservación ambiental, criticando que a primera vista se observa únicamente el acto violento, pero no el trasfondo de una corrida de toros.

“Hay varias obras benéficas que se hicieron con dinero de las corridas organizadas por la Fundación Plaza de Toros Cali S.A, se donó el área psiquiátrica y ambulancias al Hospital Departamental, y la carne de las corridas se daba a fundaciones que necesitan alimento. Por el lado de Manizales, la Cruz Roja es dueña de la Plaza de Toros y todos los ingresos de la feria taurina van para el Hospital Infantil, por eso mantienen con vida esa feria allá; por ejemplo, cuando fue el terremoto del Eje Cafetero, se había cancelado la feria de Manizales, pero la única actividad que no se frenó fueron las corridas y todas las utilidades fueron donadas a los dam-

Y es que muchos crecen bajo la influencia de toreros o familias ganaderas encargados de transmitir esta cultura y de alguna forma crear en los jóvenes el sueño de crecer profesionalmente en el entorno, pues el ingreso principal lo obtienen de las corridas. Por lo tanto, la costumbre dentro de las familias de los toreros es formar a las futuras generaciones.

El torero profesional Alzate recuerda que cuando tenía 10 años llegó a vivir a Cali y vio un anuncio de la academia taurina; “ese fue el comienzo de mi sueño, estaba pequeño y no sabía todo el esfuerzo que tendría que hacer. Mis clases comenzaban a las 7 de la mañana y era entrenamiento físico y resistencia. A las 8 tocaba familiarizarse con los capotes, espadas y todas las herramientas, parece fácil pero son elementos muy pesados, sobre todo para un niño, pero eso no me importaba y yo entrenaba duro para usarlos bien; el resto de la jornada era para ver videos de toreros en la plaza, analizar sus técnicas, aprender de la cultura taurina y ver conferencias. Los días más emocionantes eran los miércoles y los viernes, entrenábamos con animales, eran días cargados de

Carol Ruiz, integrante de Fundación de Liberación Animal reacciona con dureza frente a este tipo de ejercicios: “La palabra con la que definiría tauromaquia es especismo, que es el prejuicio moral basado en la especie, que no considera a los demás animales como

Indudablemente, la nueva situación política llevará a un primer plano esta discusión y el resultado podría ser la prohibición

tauromaquia.

traje de luces, vestimenta que usan los toreros para las corridas.

HISTORIA DE LA COMISIÓN DE LA VERDAD

La Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad (CEV) nace del Acuerdo del Teatro Colón, rmado entre el gobierno nacional y la guerrilla de las FARC-EP, en 2016. El punto de partida de la indagación sobre el con icto armado interno es del 1958, cuando se crea una Comisión Especial de Rehabilitación para terminar la Violencia política bipartidista después de un proceso de paz.

La estructuración de la CEV fue rmada en el mes de noviembre del año 2016 y se creó como mecanismo para conocer la verdad sobre todo lo ocurrido en el marco del con icto armado y así contribuir al esclarecimiento, ofreciendo una explicación a la sociedad sin la necesidad de juzgar, sino reconocer a las víctimas y promover la no repetición. También fueron creadas la Jurisdicción Especial para la Paz (JEP) y la Unidad de Búsqueda de Personas dadas por Desaparecidas (UBPD).

Cabe resaltar que la Comisión de la Verdad se hizo principalmente para sensibilizar a la sociedad sobre la necesidad de conocer lo que nos pasó y entender las razones del con icto armado que hemos sufrido en los últimos 60 años, es decir, no es una narración que describa lo ocurrido entre 1958 y el 2018, sino una interpretación amplia y profunda de por

qué se incurrió en graves delitos como el secuestro, por qué existe el paramilitarismo, por qué nacieron los movimientos guerrilleros y, en general, por qué existen con ictos que involucran a diversos actores.

También se aclara que la CEV no emite juicios de valor centrados en la individualidad; según Héctor Fabio Mosquera, “aquí no se está señalando a una sola persona responsable de todo lo que nos pasó, ya que detrás de este responsable hay una historia que en algún momento lo hizo víctima o en algún momento lo hizo victimario”.

Por lo tanto, no hay un solo matiz del con icto, sino que hay muchas vertientes en las que el conicto se ha presentado en Colombia.

El Informe Final de la CEV fue divulgado el pasado mes de junio. Utópicos presenta sus principales componentes y hallazgos.

INFORME TRANSMEDIA OTRA FORMA DE LEER LA INFORMACIÓN

La Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad produjo un informe nal, denominado ‘Si hay futuro hay verdad’, un compendio transmedial que consta de varios volúmenes, para un total de 10 mil páginas, así como de una herramienta digital en donde se pueden encontrar audios, videos, historia, infografías y otras formas de narrar todo lo recogido durante 4 años de indagaciones. Todos estos materiales profundizan en los porqué de tanta barbarie, destacando las experiencias positivas y de resistencia de la sociedad.

“Cuando hablamos de resistencia no estamos hablando de la acción que ejerce un cuerpo para oponerse a una fuerza, la resistencia es la acción que ejerce una sociedad para avanzar en el dolor”, explicó Héctor Fabio Mosquera, quien durante estos años participó en la elaboración de los contenidos en la región surandina del país, como coordinador de comunicaciones.

La complejidad del con icto armado en Colombia impulsó la creación de la Comisión de la Verdad, una entidad del Estado que se enfoca en dar a conocer la verdad de lo sucedido en el marco del con icto armado; además, “contribuir al esclarecimiento de las violaciones e infracciones cometidas durante el mismo y ofrecer una explicación amplia de su complejidad a toda la sociedad”, según su página web.

El comunicador estratégico Héctor Fabio Mosquera Reyes participó como coordinador de comunicaciones, en la región sur andina de la Comisión. Esto lo llevó a vivir experiencias que como periodista esperaba; sin embargo, no imaginaba que su “coraza de periodista” se rompería por lo vivido.

Mosquera es comunicador social, graduado de la Universidad Santiago de Cali. Tiene un gran recorrido en el periodismo radial; ha implementado

estrategias de comunicación y es autor del blog sobre medios de comunicación, estética y cine; toda su experiencia laboral lo llevó a ser ganador del premio Simón Bolívar de Periodismo en 2015.

Entre los contenidos elaborados por el equipo de comunicaciones está un documental que cuenta cómo en la frontera Ecuador-Colombia, grupos delincuenciales colombianos tenían acuerdos con grupos criminales del país vecino para esconder e intercambiar cuerpos, que hoy están desaparecidos. “ En Colombia nos tomará 20 años y más para dar con la ubicación de personas vivas o muertas en el marco del con icto armado, que hoy están desaparecidas; es la desaparición forzada, los secuestros y los reclutamientos ilícitos cometidos por combatientes”, explicó Mosquera, resaltando que en Colombia hay más de 120.000 personas que buscan a familiares desaparecidos por el con icto armado y la violencia.

Luego de culminadas las actividades de la CEV, se inició el proceso de divulgación de los resultados, plasmados en el Informe Final ‘Si hay Futuro, hay Verdad’. Una de las actividades fue una Master Class, en la sala de redacción Gabriel García Márquez de Unimedios, en la USC.

Mosquera conversó con los estudiantes y expresó su satisfacción por haber sido parte del legado: “No solamente

“DURANTE DOS AÑOS SE COMENZÓ A PENSAR EN CÓMO SE IBA A CONTAR A COLOMBIA EL INFORME FINAL”,: HÉCTOR FABIO MOSQUERA

“Yo antes creía que tenía la coraza suficiente del descaro del periodista, hasta que llegué al caso de las”: Héctor Fabio Mosquera Reyes, comunicador en la Comisión de la verdad

hablamos de un libro, sino de todo lo que creamos: las obras de teatro, las películas, los programas de radio y de televisión, los museos, todas aquellas acciones que recogimos durante el mandato de la Comisión de la Verdad. Se las dejamos a las nuevas generaciones”. Además, compartió la fórmula que implementó para que el trabajo re ejara su sentir, “yo siempre que trabajaba un producto lo hacía pensando en mis primitos y mi sobrino, y cómo ellos iban a encontrar la sociedad en la que yo crecí”.

Ser parte de este gran informe produjo la ruptura de la ‘coraza de periodista’ para Mosquera, “a mí me afectó mucho, porque yo pensé que a mí no me dolía, pero cuando me encontré a estas mujeres buscadoras de sus hijos que podrían ser perfectamente mi mamá, yo no pasaba un día sin llorar, y sentía que estaba hablando con mi mamá”, re exionó.

Luego de una enriquecedora conversación, Mosquera pidió a los 50 estudiantes presentes diligenciar una encuesta, para conocer las necesidades de comunicación en la estrategia de difundir este tipo de ejercicios, como un proyecto fundamental para concientizar a los colombianos, y necesario para los estudiantes universitarios.

Utópicos consultó a estudiantes de varias carreras de la USC, para conocer sus opiniones sobre el trabajo que desarrolló la CEV y que fue presentado por Héctor Fabio Mosquera, excoordinador del área de comunicaciones de la Comisión.

Dago Campo, estudiante de Licenciatura en Ciencias sociales: “Cuando dijeron que la Comisión de la Verdad venía, sentí como esa empatía para fortalecer más el conocimiento y fortalecer más la experiencia. Escuchar a los compañeros, escuchar a la gente es súper interesante”.

Javier Camilo Suárez Paz, estudiante de Comunicación social: “La Comisión de la Verdad ayuda a dimensionar las problemáticas que se viven en sectores del país, comúnmente olvidados”.

John Eduardo Vargas, estudiante de Trabajo social: “la Comisión de la Verdad aporta a esclarecer lo ocurrido en el marco del conflicto armado, fomentando el entendimiento en varios aspectos sobre la complejidad del conflicto”.

Brayan Andrés Olarte Chara, estudiante de derecho: “La Comisión de la Verdad es la encargada de unir la historia. La toma de declaraciones y el viva voz que se tomó son espacios de aprendizaje muy importantes para conocer nuestra historia”.

Juan Pablo Hinestroza Restrepo, estudiante de Ciencia Política: “Se debe empezar por aceptar que Colombia sí ha pasado y sigue pasando por un conflicto armado interno. Es importante para nuestra historia y para la sociedad colombiana que la Comisión de la Verdad tenga participación en la reconstrucción de la memoria del conflicto”.

Mercy Rengifo, estudiante de Ciencia Política: “Es necesario dar ese tipo de información para que nosotros los colombianos estemos enterados de lo que ocurre en el país, por lo que fue una conferencia oportuna e interesante y me gustaría que la replicaran en la universidad”.

Jaider

A su vez, Yaris Zapata, del Semillero Unimedios, contó que cuando llegó al evento y vio tantos medios de comunicación importantes y a periodistas reconocidas, “me sentí un poco perdida. aunque conocía a muchas personas que estaban en los puestos de ventas y se me hizo un poco más fácil entrevistar, ver que los otros medios de comunicación tenían acceso a lugares y personas que nosotros no, me hizo sentir incómoda”.

Keidy Salas agregó que ella y Sofía Gil se documentaron anticipadamente sobre los temas que iban a tratar; esto facilitó entrevistar al alcalde Jorge Iván Ospina y al diseñador de vestuario de la vicepresidenta Francia Márquez, Esteban Sinisterra.

También era importante tener contactos previos. Sofía Gil contó que ya conocía a Esteban Sinisterra, “esto nos ayudó a tener más cercanía con él y que nos aceptara una entrevista sin problema”. Gil explicó que tener contactos con personas especializadas es fundamental en la labor de un reportero, es un plus en el campo laboral.

Este proyecto es la experiencia más cercana al mundo laboral que han vivido estos aspirantes a periodistas. A pesar de que para poder participar en este proyecto debían tener notas superiores a 4.0 y haber publicado en medios con anterioridad, no fue fácil enfrentarse al Petronio; la exigencia del evento y la presión de entregar un artículo de calidad les enseñó que el trabajo en equipo y las fuentes son las claves para un reportero.

SER APRENDIZ NO ES TRABAJO FÁCIL

La Universidad Santiago de Cali cuenta con un excelente equipo de redacción, profesores de alta calidad y convenios que permiten a los estudiantes crecer como profesionales y personas; sin embargo, este tipo de cubrimientos exige equipo tecnológico como cámaras de fotografía y video, micrófonos, grabadoras, trípode, equipo tecnológico, que aunque pueden estar disponibles, a veces los estudiantes lo desconocen. Afortunadamente, los estudiantes pudieron lograrlo, gracias a las facilidades que proporcionan los teléfonos inteligentes. Por otra parte, al no tener carnets de identi ca-

ción de medios relevantes se afecta el cubrimiento. Como aprendices, sabían que tenían que ser capaces de resaltar entre medios relevantes y de talla nacional. Tratar de conseguir las mejores entrevistas, testimonios o documentos fue un gran desafío y, afortunadamente, lo lograron.

Con la Fundación Color de Colombia esta es la primera actividad presencial después de la pandemia, pero en calidad, estuvo al nivel de la experiencia vivida con otros estudiantes en 2021A, cuando El Espectador publicó más de 20 artículos escritos por ellos sobre el proceso de vacunación contra la COVID-19 en la zona pací ca colombiana.

El proyecto Petronio fue liderado por Daniel Mera, director de la fundación. En esta entrega, presentamos algunos de los artículos publicados en el portal web de El Espectador.

De nuevo, pues, los estudiantes santiaguinos brillaron con su responsabilidad y talento.

Por: Maritza Tatiana Escorcia Palma

EL FESTIVAL CÓMO VIVIÓ EL PÚBLICO

Después de estar ausente por dos años a causa del COVID-19, por n el Festival de Música del Pací co Petronio Álvarez se pudo disfrutar presencialmente.

El Petronio es uno de los más reconocidos en Colombia, junto a la Batalla de Flores (Medellín), el Carnaval de negros y blacos (Pasto), así como el Carnaval de Barranquilla. Cada uno representa una región, una cultura, una historia, que hace parte de un solo país de gran diversidad cultural.

La docente y artista María Isabella Bonilla comentó: “Lo vivo con toda la alegría, con la hermandad y toda la juntanza que nos permite encontrarnos en torno de la música, la comida, la afrobelleza y sobre todo la alegría del encuentro de hermanos, no solamente del paci co sino hermanos de todo el litoral, hermanos de colombia y el mundo”.

Música, gastronomía, bebidas tradicionales, moda y conocimientos de la ancestralidad de las comunidades del Pací co colombiano caracterizan a este evento, “para mí, el Petronio son empanaditas de camarón, patacones de jaiba y papas rellenas de cangrejo. Comer, yo vine a comer “, manifestó Claudia González, asistente, al Petronio Álvarez.

El currulao, el abozao, la juga, el makerule y la jota son algunos de los ritmos que se escucharon en el festival, música tradicional de esta región del país que es uno de los mayores motivos para visitarlo. La música Lili Aguirre expresó: “Vine motivada en ver las agrupaciones musicales, como las de modalidad marimba, chirimía, violines caucanos y la modalidad libre. Me interesé más por la modalidad marimba, me gusta mucho ese tipo de música, y los de chirimía, porque es con la que más se puede bailar”.

Los asistentes disfrutaron el evento cantando, bailando, comiendo, pintándose, vistiéndose con accesorios propios de la cultura afrocolombiana, en un evento donde la discriminación no tuvo lugar, se vivió la solidaridad, el compañerismo y la unión de diferentes razas para compartir y disfrutar de todo lo que ofreció este evento.

Las mascotas también disfrutaron del festival con una vestimenta muy acorde.

Quienes se deciden por este o cio y llegan a L’amore studio reciben una gran motivación; “nos especializamos en decirles que este trabajo les permite salir adelante y luchar por esos sueños que tal vez no se cumplieron en su momento; ellas pueden estudiar en su tiempo libre si así lo desean. En el ámbito económico, mental y sentimental, ellas crecen cada día que trabajan aquí, además de que mejoran también su apariencia física, ya que tenemos bonos para procedimientos estéticos cuando lo requieran. También se les brinda un curso de maquillaje”, asegura Montes.

CÓMO HABITUARSE A ESTE PARTICULAR TRABAJO

Angie Agudelo estudiaba y vendía perfumes en el centro; era lo que podría llamarse una mujer tradicional, pero de un momento a otro, ella y su familia sufrieron un descalabro económico, lo que la llevaría a tomar la decisión de empezar en el mundo del modelaje webcam; además, la posibilidad de pagar sus estudios por cuenta propia era muy tentadora. Pero fue una tarea difícil de lograr: “Este trabajo no es tan fácil como piensa la opinión ignorante de algunas personas, a mi me tomó mucho tiempo rankear mi cuenta, pues iniciar una nueva cuenta en cualquier plataforma es empezar desde abajo. De nitivamente, este trabajo no es para todo el mundo, porque hay que meterle mucho juicio, dedicación y, sobre todo, paciencia. Pero puedes salir bene ciada económicamente, como no te imaginas”, a rmó Agudelo.

Desde que ella se inició en este negocio, decidió ser abierta entre sus cercanos. De hecho, se lo contó a su madre y pocos meses después a su padre.Poco a poco me fuí soltando más con el tema y sin ningún pudor, a las personas que me preguntaban en qué trabajaba, les decía: ‘Soy modelo webcam’. “No fue algo muy dramático para mí ni para mis familiares, solo trato de que no sea demasiado público, como ir gritando a los cuatro vientos, no; solamente a mi círculo cercano”. Comenta que nunca le ha dado mucha importancia a las malas opiniones, “me concentro en mi trabajo, ya que soy la que lo ejerce. Quedo tranquila al responder económicamente por mí y por mi familia”, agrega.

Lina Villegas, quien tiene un master en terapia de pareja, sexología y psicología clínicas, explica que uno de los problemas más recurrentes que se presenta es el pensamiento tabú entre las propias trabajadoras, “el hecho de no contarles a sus familiares o sus amigos, no siempre las deja ser como ellas quieren ser, hace que pierdan esa motivación de ser mejores como modelos”.

Los clientes no siempre buscan experiencias sexuales; la psicóloga Villegas señala que “las modelos simplemente bailan o tienen alguna característica puntual, la mayoría de veces ni siquiera entran porque ellas están haciendo algo sexual, sino porque la modelo le habló, le sonrió, le puso tema de conversación, porque es chévere, se ve una modelo interesante”.

Aparte de su trabajo, Angie Agudelo tiene una vida común y corriente, y ya estudió para ser auxiliar de vuelo. También tiene una gran a ción por el gimnasio, pero lo más importante es que tiene proyectos que, gracias

a las ganancias en el modelaje webcam, ahora puede ver cada vez más cerca.

La monitora Valeria Vente se encarga de preparar a la modelo antes de su transmisión, ayudarla con problemas técnicos y traducir mensajes, si es necesario. Ella ejerce este trabajo por gusto y tiene una motivación extra que la inspira cada día: “Ayudar a las chicas que entran en este mundo, porque conozco cómo les ha tocado por fuera y sé que la mayoría elige este trabajo como última opción, me gusta ayudarlas a lograr sus metas”.

Muchas modelos webcam tienen una vida complicada, “el 70% de chicas que trabajan en esto son madres solteras y no tienen cómo criar a sus hijos ni mantener a su familia. Digamos que toman este camino por necesidad, principalmente. Aunque nunca faltan las chicas que entran en este mundo por el dinero”, cuenta Valeria, quien ha experimentado de primera mano las vivencias de estas mujeres.

NO TODO ES SENSUALIDAD

Las modelos tienden a tener problemas de autoestima debido al trato que reciben frecuentemente de sus espectadores, por esta razón las empresas cuentan con ayuda emocional. La psicóloga Villegas explica que “en la medida en que van trabajando, van teniendo mayores ingresos económicos, la autoestima va creciendo, crean cierta relación de amistad con los clientes y se van sintiendo cada vez mejor con ellas mismas. Incluso, van dejando de verlo como un simple trabajo, sino también como algo que les gusta, disfrutan hacer un show, hablar con sus clientes, se vuelven más cercanas a ellos. Tener amigos en la página es lo que principalmente les ayuda a crecer la autoestima”.

Pero no siempre es tan sencillo, “cuando no son muy constantes y no están con la mejor actitud, en el sentido de que escuchan que sus compañeras consiguen más miembros y ellas no, las puede llevar a disminuir mucho la autoestima”, agregó Villegas.

Los prejuicios hacia esta industria abundan. Jaime Rodríguez, empleado de una constructora en Cali, considera que “esta profesión no existe, no me parece un trabajo de verdad, pienso que las mujeres deberían trabajar en algo cotidiano como lo es secretaria, mesera, profesora, etc.”. Su pensamiento es similar al de muchos otros ciudadanos. Por esta razón, quienes la ejercen creen que se debe contextualizar a la sociedad sobre lo que en realidad abarca este empleo y lo que signi ca para las personas que están en él.

Como cualquier otra actividad, ser modelo webcam es una oportunidad de trabajo para muchas mujeres que necesitan un empleo. Sin embargo, no es fácil y se comienza desde abajo y ganando muy poco. La clave para tener éxito es ser constante y no rendirse ante las adversidades. “La labor de ser modelo webcam es desprestigiada por un tabú erróneo, este trabajo es como cualquier otro, se maneja un salario, prestaciones adecuadas y está legalmente constituido”, nalizó Montes.

Quienes habitan alrededor del sector donde se realizó el Festival Petronio Álvarez protagonizaron un papel importante, ya que vivieron de cerca el comportamiento de los visitantes, el ujo vehicular y la reactivación económica.

Sin embargo, una de sus preocupaciones que tenían los vecinos de la Unidad Deportiva Alberto Galindo era el orden y el trá co vehicular, por ser un evento de gran escala, con mucha a uencia de personas.

El habitante Eucario Gómez indicó que no se presentaron mayores problemas, aunque hubo algunas protestas pací cas. El regulador de tránsito Eliseo Payán contó que esto se presentó cuando “ los vendedores ambulantes que venían de otros sectores de la ciudad se sentían discriminados, porque no los dejan ubicarse cerca al festival y eso generó manifestaciones”.

En cuanto a la movilidad, hubo un aumento del trá co a algunas horas, en comparación con los días regulares. Según Payán, “la a uencia vehicular no cambió mucho y era normal que en horas pico se forman trancones; además porque cerca de la unidad Deportiva se están haciendo obras públicas y eso afecta mucho la movilidad”.

La gran cantidad de público que recibió el festival incrementó las ventas de los negocios vecinos y los puestos de comida, lo que generó oportunidades para los comerciantes de los barrios aledaños. Así lo manifestó Cecilia Bermúdez, vendedora informal de jugos naturales, “nosotros aprovechamos, porque sabemos que podemos aumentar las ventas, puede que a algunos vecinos les incomoden el ruido, pero a nosotros nos bene cia mucho el desorden, porque atrae gente a nuestros puestos”.

os portadores de tradición y los expositores jugaron un gran papel en el diseño y organización del Petronio en 2022, con sugerencias, como la de que solo hubiera un pabellón de cocinas, para que todos tuvieran la misma oportunidad de vender y dar a conocer sus productos; En versiones anteriores había dos cocinas y la mayoría de los visitantes acudía a la primera, dejando relegados a los que estaban en la segunda zona

José Yesid Ome, coordinador de muestras tradicionales del Petronio, comentó que, para llevar a cabo este festival, el equipo de producción tuvo que hacer un largo recorrido por todo el Pací co y tomar en cuenta las propuestas que buscaban que este encuentro sea

Magali Bastidas, productora de campo, diseñadora de logística y montajes explicó que se hizo un diseño y una planimetría, para adecuar mejor los espacios. Por esta razón, se ubicaron las zonas de conciertos, muestras artesanales, la cancha de chaza

Steven Franco, coordinador de logística, destacó que con este diseño implementaron una ruta adecuada para hacer un recorrido completo en el que todos los visitantes pudieran conocer los diferentes stands. Los pabellones transportaban al visitante al Pací co, por su arquitectura. Se utilizaron paneles elaborados con materiales tradicionales, como bambú, esterilla, guadua, yute y costales de que, evocando la tradicionalidad y la concientización medioambiental; también se disminuyó el plástico de un solo uso y el icopor; en muchas zonas se encontraban contenedores para depositar los diferentes tipos de desechos y según Franco, aunque hubo una asistencia de más o menos 37 mil personas por día, la Unidad Deportiva Alberto Galindo

Previamente al festival se convocó a una reunión con los residentes cercanos para llegar a unos acuerdos, como asegurar la tranquilidad y la seguridad de los barrios, respetar las horas pactadas en las que el festival debería suspender el sonido y gestionar los permisos para que muchos vendedores informales que son vecinos del festival pudieran vender sus productos sin ningún problema.

Breiner García es un vecino de esta zona; expresó que “el festival es muy pací co; por lo tanto, los casos de orden social son menores, siempre he defendido que seamos partícipes de todas las decisiones que se tomen con los organizadores del evento y con la alcaldía, sabemos que estos espacios visibilizan de manera positiva a nuestra comunidad, porque la gente que debe, por obligación, llegar a nuestro barrio y eso implica que muchos colegas que tienen sus negocios se van a ver bene ciados”.

De esta manera, el festival trajo alegría, diversión, pasión, oportunidades para todos los comerciantes, atendió las peticiones y brindó garantías a la comunidad que los acogió en esta nueva versión.

Cristian Cortés

Vendedores informales exponen sus productos en el festival Petronio Álvarez

(abril

Horóscopo

(octubre 23 – noviembre 22):

Es normal que quieras sacar adelante

cronograma

(noviembre 23 – diciembre 20):

los proyectos que tienes en mente, pero

y empieza a hacer lo que te gusta. La vida es muy

Deja de dar tanta

vale

(diciembre 21 – enero 19):

la

siempre a los demás

Gracias a los astros, tu cerebro se convertirá en un imán temporal de conocimiento.

tus

esta ventana para estudiar esos temas que tanto te apasionan. Ten mesura

pues se te pueden

Horizontales.

1. Amantes de las corridas, que pueden tener sus días contados en Colombia.

2. Sinónimo de aquí. / Nombre de la recordada esposa de Horacio Serpa, que hace alusión a una pequeña y aromosa flor.

3. Hoy hay conciencia sobre su cuidado, aunque no sean de raza pura.

4. Porción de tierra con elevación y declive (Inv.) / Aspira el líquido antes de tragar (Inv.)

5. Fue el objetivo del proceso de acreditación del programa de Comunicación Social de la USC. / Comienza el insulto.

6. Estar de moda. / Que no han cumplido 18 años y deben tener protección del Estado (Inv.)

7. Abreviatura en inglés de los Países Bajos. / Todo Noticias, conocido canal de televisión argentino.

8. Aporte voluntario, que puede ser en dinero o en especie, como el alimento para las mascotas en los albergues.

9. Alero. /Olvidado político, filósofo y estratega militar, fundador y presidente de la República Popular China.

10. El segundo de 2022 ya va por la mitad.

Verticales.

1. Originarios de África, estos árboles, que producen una apreciada fruta ácida, también se siembran en el continente americano.

2. Termínenlo.

3. Su apellido es Gishu y es un condado de Kenia. /Sinónimo de tipo (anglicismo), al revés.

4. Corteza, como la terrestre, pero en italiano.

5. El vil y apreciado metal. / Las que son por catálogo se han vuelto muy populares.

6. Americanismo extraño que es sinónimo de fotografiar. / Prefijo que multiplica por tres (Inv.)

7. Nombre masculino poco usado.

8. La Ley del Impuesto sobre la Renta de México. / Nombre hebreo de mujer que significa amabilidad.

9. Famosísimo reality español (abreviatura). / Se atrevan.

10. Ellos disfrutan las presentaciones de la bailarina María José Moreno, una talentosa joven que ha conquistado numerosos premios.

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