PUT NADE 1001 misao za radostan život
VERBUM
F. X. Nguyen Van Thuan PUT NADE
Biblioteka:
Posebna izdanja
83.
Urednik: mr. sc. Petar Balta
Prijevod: mr. sc. Branko Jozić
Za nakladnika: Miro Radalj
F. X. Nguyen Van Thuan
PUT NADE 1001 misao za radostan život
VERBUM Split, 2014.
Naslov izvornika: F. X. Nguyen Van Thuan, IL CAMMINO DELLA SPERANZA – testimoniare con gioia l’appartenenza a Cristo © 1992, Cità Nuova Editrice − Roma © Copyright za hrvatsko izdanje: Verbum, Split, 2014. Izvršna urednica: Lidija Piskač, mag. theol. Sva prava pridržana. Nijedan se dio ove knjige ne smije umnožavati, fotokopirati, reproducirati ni prenositi u bilo kakvu obliku (elektronički, mehanički i sl.) bez prethodne pisane suglasnosti nakladnika. Lektura: Anđa Jakovljević, prof.
CIP - Katalogizacija u publikaciji SVEUČILIŠNA KNJIŽNICA U SPLITU UDK 253 252 NGUYEN Van Thuan, Francois-Xavier Put nade : 1001 misao za radostan život / FrancoisXavierNguyen Van Thuan ; <prijevod Branko Jozić>. - Split : Verbum, 2014. - (Biblioteka Posebna izdanja ; 83) Prijevod djela: Ilcamminodellasperanza : testimoniarecongioia l'appartenenza a Cristo. ISBN 978-953-235-354-9 1. Jozić, Branko I. Nada -- Propovjednička praksa 150614052
ČITATELJU
ČITATELJU
Ove su stranice stigle na Zapad potajno, preko raznih osoba, sve Vijetnamaca, koji su pripadali mnoštvu boat people. Naime, pisac ih nije mogao sam donijeti jer je, imenovan nadbiskupom koadjutorom Sajgona (sada preimenovana u Ho-Chi-Minh) malo prije dolaska komunista na vlast, trinaest godina bio u zatvoru. Izolacija i ograničenja ubrzo su postali vrlo mučni, a pastoralna skrb za njegov narod bolna briga. Mons. François Xavier Nguyen Van Thuan osobno je proživio Pavlovo iskustvo “sužnja Isusa Krista”, ali je htio pisati svojemu narodu kako bi ga utješio, učvrstio u vjeri i pridonio procvatu nade. Ne poslanice u kojima bi svoju misao organizirano i opširno razvijao, nego kratke i jednostavne rečenice, a za zapisivanje se služio komadićem olovke i listićima kalendara. Svako je jutro te listiće povjeravao djetetu iz sela koje ih je nosilo kući i prepisivalo na listove školskoga kalendara. Tako su nadbiskupove riječi dopirale do onih koje mu je povjerila Očeva ljubav, a i mnogih drugih pripadnika njegova raspršena i napaćena naroda. Međutim, mons. Thuan je pisao i svakome od nas. Doista za svakoga vrijede riječi koje potiču srce vjernika da nasljeduje Isusa, da živi Božjim životom ko5
PUT NADE
ji je on donio u svijet sve do podnošenja nasilja i nepravde. Te su riječi glas Ljubavi: “Veće ljubavi nitko nema od ove: da tko život svoj položi za svoje prijatelje.” Tijekom dugogodišnjega zarobljeništva u tamnici mons. Thuan je stalno raspoznavao “lice” raspetoga i napuštenoga Isusa koje je nekoliko godina prije ovoga potresnog iskustva, u dodiru s duhovnošću Pokreta fokolarina, odabrao kao dragocjeni “biser” svojega služenja i svojega života kao kršćanina 20. stoljeća. To je “lice” donosilo svjetlo u prisilnu nemogućnost obavljanja službe i sudjelovanja u životu vjere te mu pomoglo da izdrži “pasivnost” i “suspenziju” na koje je njegovo očinsko srce bilo osuđeno. Svjetlost potekla iz takva “zagrljaja” trajan je oslonac riječima sabranim u ovoj knjizi: kratkim rečenicama poredanim po temama. Balzam je to za naše vrijeme koje se, kao i uvijek, hvata u koštac s najraznovrsnijim “iskušenjima” i osamljenošću.
6
PREDGOVOR
PREDGOVOR
Ova je knjiga kao svjež, bistar i neiscrpan izvor. Ona je kao kapljice evanđelja. Zbog tisuću njezinih izreka naslovio bih je: “Tisuću kapi evanđelja”. Jer ih se može raspršiti i mirisati ujutro i uvečer. Jer uzdižu istinski miris, poput mirisa kojih tajnu Istok poznaje. Ipak, treba imati na umu da je svaka od ovih bistrih kapljica izvorno bila kapljica krvi koja je potekla iz zatvorske samice. Takva je preobrazba svakodnevno čudo milosrdne ljubavi čija se neistraživa dubina nalazi u srcu raspetoga Krista. Na putovima zemaljskoga života sve je “put nade”: “Jesi li ikada gledao kapi kiše kako zimskoga popodneva gusto padaju? Isto toliko osoba svakoga dana ulazi u vječnost, a gotovo nitko to ne primjećuje. Jednoga dana i sam ćeš biti jedna od tih kapi” (br. 666). Pjesnik Charles Péguy u Božja usta stavlja riječi: “Vjera koja mi se najviše sviđa jest nada.” kardinal Roger Etchegaray
7
UVOD
UVOD
Već sam prevalio dio puta, katkada u radosti, katkada u patnji, ali uvijek noseći u srcu preobilje nade. Jer su me uvijek pratili Bog i naša majka Marija. Kada bi mi Bog dao da biram, ne bih išao drugim, nego ovim putem. Uvijek sam se uzdao u njega i zato me radost i sreća nikada nisu napustile i upoznao sam ljubav. Gle, danas mi Bog daje nekoliko trenutaka intimnosti s njim. Odavno sam to priželjkivao; napokon počinjem zapisivati neke misli koje naviru iz srca: to su iskustva života. One su pouzdanje u Oca. Ne mogu ti reći ništa potpuno novo. Želim te samo podsjetiti na neke riječi, dobre savjetnice, koje su zacijelo već doprle do tvojih ušiju, do tvojega srca. U vrtlogu današnjega života stvori u svojoj nutrini tišinu i razmatraj ove misli koje naviru iz dubine moje duše. 9
PUT NADE
Nadam se da te ova jednostavna promišljanja mogu prosvijetliti, dati ti mir i od tebe učiniti apostola, čovjeka molitve i ljubavi. Mir i milost našega Gospodina uvijek bili s tobom na putu nade.
10
ODLAZAK
1. ODLAZAK Ako si i dalje svezan zlatnim lancem, još nisi spreman za ovaj put
te putem vodi Gospodin tako da možeš 1 Ovim “ići i donositi rod, rod koji ostaje” (usp. Iv 15,16).
Put se zove PUT NADE jer je divan poput nade koja prosvjetljuje. Zašto se ne bi nadao ako s Isusom kreneš na put prema Ocu?
2 Tajna ovoga puta predviđa tri dionice: 1. Odlazak: “Odrekni se samoga sebe.” 2. Dužnost: “Danomice uzimaj križ svoj.” 3. Ustrajnost: “Idi za mnom” (usp. Lk 9,23). si sve ostavio, a još se nisi sebe odrekao, nisi 3 Ako zapravo ostavio ništa jer ćeš se malo-pomalo po-
novno navezati na sve ono što si na početku ostavio.
je krenuo na svoje putovanje jer se na4 Abraham dao da će stići u obećanu zemlju. I Mojsije se za-
putio jer se nadao da će osloboditi Božji narod od ropstva. Sam je Isus sišao s neba u nadi da će spasiti čitavo čovječanstvo. kreneš kako bi došao na mjesto udaljeno ti5 Ako sućama kilometara, a još sa sobom nosiš sve svo11
PUT NADE
je loše navike i “staroga čovjeka” grijeha, što ti koristi? su “ludi poradi Krista” (1 Kor 4,10). Put sve6 Sveci tosti nadmašuje mudrost svijeta. li krenuti na ovaj put, moraš kročiti ne gle7 Želiš dajući na ono što govore oni koji te ismijavaju.
Mudraci su krenuli na put u nadi da će naći Spasitelja i našli su ga. Sveti se Franjo Ksaverski zaputio u nadi da će spasiti duše i našao ih je. Sveta Marija Goreti pripremila se oduprijeti se napasti u nadi da će naći Gospodina – i našla ga je. izgubiti da bi mogao naći, umrijeti da bi 8 Moraš mogao živjeti, sve ostaviti da bi mogao naći Gos-
podina. Mudraci su naišli na opasnosti i ismijavanje. Sveti Franjo Ksaverski ostavio je roditelje, odrekao se svega imanja i svjetovnih naslada. Sveta Marija Goreti dala je život. kročiti putem nade ne obazirući se na 9 Nastavi žalosne prosvjede svojih bližnjih jer, kao što ka-
že sveti Pavao: “Čekaju me okovi i nevolje” (usp. Dj 20,23) i kao što Isus kaže: “Trebam poći u Jeruzalem da mnogo pretrpim” (usp. Mt 16,21). ti bogat ili siromašan, hvalili te ili te izru10 Bio givali, bio plemenita ili skromna roda, ništa od
toga nije važno ako si odlučio prijeći ovaj put iščekujući s radosnom nadom dolazak našega Spasitelja Isusa Krista. 12
ODLAZAK
kaže: “Ja sam istina” (Iv 14,6). Ne 11 Gospodin kaže da su istina novine, radio ni televizija. Koju istinu želiš slijediti?
kročiti bez zastajanja, ne daj se porazi12 Nastavi ti, nitko ne slijedi onoga tko se obazire natrag. popuštaj čulnosti, ne popuštaj lijenosti, ne 13 Ne popuštaj sebičnosti. Ne možeš crnim zvati bije-
lo, zlim dobro ni nečasnim ono što je časno.
si od onih koji na sve kažu “da” i spre14 Možda mni su na svaki kompromis. Kojim, dakle, putem želiš ići? Govoriti “da” mnogim bogovima? Biti sljedbenik mnogih religija? Slagati se s najrazličitijim moralnim normama? Imaš elastičnu savjest koja se zna prilagoditi svakoj situaciji? lažnih vrijednosti nije oholost 15 Neprihvaćanje ni sebičnost, pa ni tvrdoglavost. Naprotiv, po-
tvrđuje potpuno prianjanje uz ideale.
si radije se odreći bogatstva i druš16 Spreman tvenoga položaja, odreći se života da sačuvaš
svoje ideale, čast i vjeru. Nikada ne odstupaj od toga jer bi to značilo sve izgubiti.
13
PUT NADE
2. DUŽNOST Dužnost je “putovnica” za nebo
tvojega položaja označuju Božju vo17 Dužnosti lju za tebe u sadašnjemu trenutku. osoba koje ne nose ni svoj ni tuđi križ i 18 Ima smatraju da im je križ pretežak. Drugi napro-
tiv čeznu da na ramena uzmu tuđi križ, a odbijaju nositi vlastiti ili ga prebacuju na druge. ćeš postati obavljanjem svoje dužnosti. Ta19 Svet ko ćeš i drugima pomagati na putu svetosti. U
svetosti ćeš rasti u onoj mjeri u kojoj budeš vršio svoje dužnosti. bi svi u životu bili vjerni svojim dužno20 Kada stima, rast u osobnoj svetosti obnovio bi sva sr-
ca, a obnovio bi i obitelji i cijeli svijet.
prividu, svetost osobe koja zanemaru21 Unatoč je svoje dužnosti lažna je. Pa kada bi i čudesa
činila, ona bi bila neumjesna ili neprimjerena i stvarala bi zbrku. Osim toga, ta bi osoba drugima otežavala suživot. drže da se svetost sastoji u žarkim moli22 Laici tvama, u propovijedanju ili u povlačenju iz svi14
DUŽNOST
jeta; oni se nadahnjuju likovima svećenika ili redovnika iz prošlosti. Svećenici i redovnici svetost poimaju u okvirima društvenoga ili političkoga djelovanja: htjeli bi se natjecati s laicima. I eto nas u kraljevstvu kaosa! se ne obnavlja kada osobe svetost shva23 Svijet ćaju kao nešto drukčije od ispunjavanja vlasti-
tih dužnosti.
se posvećuje na radnomu mjestu, voj24 Radnik nik postaje svet u vojsci, pacijent se posvećuje
u bolnici, student studirajući, ratar na polju, svećenik svojim služenjem, službenik u svojemu uredu. Svaki korak na putu svetosti korak je u žrtvi ispunjavanja vlastite dužnosti. ne postaju svetima prorokovanjem ni či25 Sveci neći čudesa. Oni ne čine ništa izvanredno, ne-
go jednostavno obavljaju svoju svakodnevnu dužnost. dužnost u sadašnjemu trenutku ne zna26 Obavljati či pasivno prihvaćanje, nego neprestano obnavljanje sebe samih: odlučivanjem hoću li prihvatiti ili odbaciti Gospodina, traženjem kraljevstva Božjega, vjerovanjem u beskrajnu Božju ljubav, djelovanjem svim žarom svojega srca, razmatranjem te ljubavi po ljubavi koju imaš za druge baš u ovomu trenutku. 15
PUT NADE
je tvoja “putovnica” za nebo: 27 Dužnost “onaj koji vrši volju Oca mojega, koji je na nebe-
sima, taj će ući u kraljevstvo nebesko” (usp. Mt 7,21). Božju volju, vršiti Božju volju, ljubi28 Prihvaćati ti Božju volju. Koji put želiš izabrati? Gospodin želi da zbog svojih dužnosti pod29 Ako neseš neko poniženje, on te zapravo poziva da s njim podijeliš slavu njegova križa.
tvoj odgovor bude: “Gospodine, moja je 30 Neka dužnost tvoja Kalvarija i ja sam žrtva paljenica.” bi bio svet, dovoljno je da u sadašnjemu tre31 Da nutku do kraja izvršiš svoju dužnost. Otkriće i
objava te istine tvojoj će duši donijeti mir i hrabrost. posljednja dužnost bit će smrt i ti je tre32 Tvoja baš rado i s ljubavlju prihvatiti.
svakodnevnomu vršenju dužnosti iskusit ćeš 33 Ui shvatiti da je “jaram Gospodnji sladak i breme
njegovo lako” (usp. Mt 11,30).
ti je uznemirena i nezadovoljna jer za iz34 Duša vršenje svoje dužnosti postavljaš uvjete ili zato
što ne slijediš Božju volju ili pak zato što postavljaš granice u izvršenju Božje volje. budeš li usko povezan s Božjom voljom, na 35 Ne putu nade svako ćeš malo doživljavati padove. A to stoga što će ti tvoja dužnost izgledati bez iznena-
16
DUŽNOST
đenja, odveć zanemarena i skrovita, puna svakodnevne jednoličnosti. je posve jednostavan. Prije nego što 36 Problem bilo što učiniš, trebao bi promisliti: “Što mi je
činiti, Gospodine?” (Dj 22,10). Vrši volju Božju!
želiš li da pada kiša? I ja to želim. 37 “Gospodine, Želiš li da sunce sja? I ja to želim. Želiš li da ide
lako? I ja to želim. Nevolje? I ja ih želim.” Potpuno prianjati uz Božju volju, to je tajna sreće.
nam daje tu radost da u svojemu sva38 Gospodin kodnevnom životu sudjelujemo u otajstvu ot-
kupljenja. Svakome se od nas put križa i put svakodnevne dužnosti poklapaju.
17
PUT NADE
3. USTRAJNOST Svi mogu započeti, ali samo sveti uspijevaju put prijeći do kraja
hrabar ne znači ni isprazan avanturizam 39 Biti ni nepromišljenost. Želiš li doći do kraja ovoga
puta nade, moraš se osloboditi straha. Koliko je osoba ostalo uz Gospodina podno križa? boj se Gospodinu reći sve što želiš. Sjeti se 40 Ne ovih Isusovih riječi: “Dosad niste iskali ništa u
moje ime. Ištite i primit ćete” (Iv 16,24). Ne bojati se znači ljubiti kao što dijete ljubi oca.
dopusti da te neuspjesi obeshrabre. Ako si 41 Ne se trudio vršiti volju Božju, svaki neuspjeh mo-
že u njegovim očima biti uspjeh jer je to način što ga je Bog izabrao. Gledaj na primjer Isusa na križu.
i uspjeh dvije su različite stvari. Mo42 Rezultati gu nedostajati izvanjski znakovi uspjeha, a da
rastemo u iskustvu, poniznosti i vjeri u Boga, a to je s nadnaravnoga gledišta uspjeh.
samo jedan neuspjeh, a to je ne pouzda43 Postoji ti se u Boga. “U Boga se uzdajte i nećete se po-
stidjeti” (usp. Ps 22,6).
18
USTRAJNOST
može se jednoga dana biti svet, a drugo44 Ne ga ne: jedna oluja može otpuhnuti sve privi-
de i otkriti unutarnju stvarnost grijeha, mimo onoga što se vidi.
45 Krjepost svoj ugodni miris širi blago i tiho. kroči svojim putem. Petar nije Gospo46 Odano dina izdao niti ga je optužio, ali ga nije ni po-
dupro čak ni jednom riječju. “Ne znam toga čovjeka” (Mt 26,72), rekao je nastojeći se izvući da ne bude upleten u “incident”. Izgubivši pouzdanje da je Gospodin Put, Petar ga je napustio. od straha, posrćeš i padaš, nailaziš na 47 Drhtiš teškoće, nerazumijevanja, kritike, uvrjede, pa
čak i na smrtnu presudu. Zašto zaboravljaš evanđelje? Gospodin Isus sve je to već pretrpio pa ako nastaviš slijediti ga, i ti ćeš doživjeti svoj Uskrs.
jutro kada se probudiš započni novi život, 48 Svako svjež, dinamičan i pun optimizma. Ako put po-
stane težak, nastavi njime ići s Gospodinom poput učenika na putu u Emaus i stići ćeš do cilja.
je odlika svetaca jer “tko ustraje do 49 Ustrajnost svršetka, bit će spašen” (Mt 10,22). na putu i svi pokraj tebe padnu, ipak mo50 Ako raš nastaviti. Mnogo je onih koji se daju la-
ko zavesti. Ići protiv struje krjepost je malobrojnih.
19
PUT NADE
Trebaš imati snagu karaktera, a ne slijepo slijediti svjetinu. i ako se osjećaš iscrpljenim i bez zanosa, dr51 Pa ži se. Tmurni će oblaci proći i ne će ti zastira-
ti sunčevu svjetlost. Samo pričekaj da oblaci prođu.
govori: “Nemam nadahnuća.” Zašto bi tre52 Ne bao raditi po nadahnuću? Božji se posao ne mo-
že usporediti s pjesničkim stvaranjem. Radi ponukan ljubavlju i sigurnošću da nikada ne ćeš ostati bez Božje ljubavi. je razbojnik postigao spasenje jer se uz53 Dobri dao u Božju ljubav dok je Juda, izgubivši po-
uzdanje u tu ljubav, sama sebe uništio (usp. Mt 27,5; Lk 23,42−43).
trenutku najveće tame Isus povika: 54 U“Bože moj, Bože moj, zašto si me ostavio?” (Mt
27,46). U tomu je trenutku uz križ stajala njegova majka Marija. Stajala je bez riječi, ali njezina je nepokolebljiva ljubav bila toliko velika da je podržavala Sina sve do posljednjega krika: “Dovršeno je!” (Iv 19,30).
sina udovice iz Naima nosili su prema 55 Tijelo grobu (usp. Lk 7,12sl.) i tijelo mrtvoga Laza-
ra već je zaudaralo iz groba (usp. Iv 11,39), ali ih je Gospodin obojicu vratio u život. Uzdaj se i ponizno se kaj za svoje grijehe: Gospodin će uskrisiti i tebe.
20
USTRAJNOST
se dana moraš oslobađati od egocentrič56 Svakoga nosti, a povećavati ljubav prema bližnjemu. Sva-
koga dana pomalo stišavaj pouzdanje u sama sebe, a povećavaj pouzdanje u Boga. se nisi odlučio za ustrajnost, ne reci: “Ja 57 Ako sam jadan”, nego: “Ja sam kukavica.”
jadikovati: “O, da sam bio u toj i toj pri58 Nastavi lici, da sam radio s tom osobom, da sam imao tu službu, sigurno bih postigao velik uspjeh.” Ne! Radi ono što ti je Gospodin povjerio. Na mjestu si gdje te je on postavio. Samo naprijed, bez nesigurnosti! Ako se osvrćeš lijevo-desno, nikamo ne ćeš stići.
su duši dvije osobe: Ivan i Juda. Kada 59 Use tvojoj trudiš biti ustrajan, nasljeduješ Ivana koji je
ostao vjeran. Kada kukavički izbjegavaš boj, opredjeljuješ se za Judu kao vođu i pališ tamjan na žrtveniku toga gospodara izdajica.
“Preteško je!” Istina, teško je ljubiti i 60 Govoriš: lakše se predati. No istinski vrijedi samo ono
što se postigne s naporom; odustajanje je podvrgavanje đavlu.
21
PUT NADE
4. POZIV Pokreni sve svoje snage kako bi slijedio Božji poziv
i slijedi me” (usp. Mt 4,19). Apostoli sve 61 “Dođi ostaviše da bi slijedili Gospodina. Hoćeš li se
poput njih odlučiti zauvijek ga slijediti čim te pozove? Ili, koliko će te puta trebati pozivati?
uvijek podrazumijeva i određenu nesi62 Odluka gurnost, sumnju, promišljanje, no naposljetku
ćeš ipak morati odlučiti.
jasno kaže što traži: 63 Isus “Hoće li tko za mnom, neka se odrekne samo-
ga sebe, neka danomice uzima križ svoj i neka ide za mnom” (Lk 9,23) i: “Dođe li tko k meni, a ne mrzi svog oca i majku, ženu i djecu, braću i sestre, pa i sam svoj život, ne može biti moj učenik” (Lk 14,26). Put kojim treba ići jasno je naznačen. Poziv je jasan i nedvosmislen. i propovijedajte evanđelje” (usp. Mk 64 “Pođite 16,15). Od onih koji se usuđuju prihvatiti ovo ve-
liko poslanje Gospodin traži da budu spremni umrijeti, tj. da pred smrću budu neustrašivi. Pogledamo li na dvotisućljetnu povijest Crkve, možemo vidjeti kako ni u jednomu razdoblju ni u jednomu društvenom stale-
22
POZIV
žu nikada nije nedostajalo onih koji su se zbog evanđelja suočavali sa smrću. ih koji u životu drugima prepuštaju da za 65 Ima njih odlučuju. Jesi li i ti jedan od njih? se želiš povući zbog nekakve preprjeke 66 Možda ili jer nalaziš osobe koje ne uspijevaju svladati
razne teškoće i kušnje na koje nailaze. No želiš li slijediti Gospodina ili te ljude?
se čudiš tome da je toliko onih koji drago67 Što voljno prihvaćaju umrijeti kako bi slijedili po-
ziv na koji Gospodin zove? Sjeti se njegovih riječi: “I evo, ja sam s vama u sve dane – do svršetka svijeta” (Mt 28,20). ovoga svijeta ne mogu shvatiti zašto mi 68 Ljudi slijedimo Gospodinov poziv. Misle da smo lu-
di. I Isusa je Herod držao za luđaka (Lk 23,11), a mi smo ponosni što s njim dijelimo tu božansku ludost. da ćemo slijediti Gospodina nije kao 69 Odluka “dati potpis” ili prisegu; to je više trajno sva-
kodnevno žrtvovanje u provođenju te odluke cijeloga život.
mi sve ostavismo i pođosmo za tobom. 70 “Evo, Što ćemo za to dobiti” (Mt 19,27). Sve si osta-
vio da bi slijedio Gospodina koji se za te brine. Brineš li se za još nešto?
23
PUT NADE
čudi se ako slijedeći Gospodina čuješ da te 71 Ne zovu naslada, slava, tvoje vlastito tijelo, rodi-
telji ili napast da napustiš ovaj put. Nastavi hoditi. Gospodin nas je upozorio: “Nitko tko stavi ruku na plug pa se obazire natrag, nije prikladan za kraljevstvo Božje” (Lk 9,62). za mnom!” (Mt 9,9). Ovaj te poziv stal72 “Pođi no, u svakoj maloj zadaći podsjeća na preuze-
tu obvezu; i tvoje “da” mora trajati sve do posljednjega daha.
je odgovoriti “da”. No pogledaj kako je 73 Lako Gospodin odgovorio na poziv sve do smrti na
križu. Odreci se sama sebe, svakodnevno nosi svoj križ i na nj se prikuj. ti govori: “Idi i propovijedaj evan74 Gospodin đelje” (usp. Mk 16,15). On ti ne određuje rad-
no vrijeme ni raspored. Tebi prepušta inicijativu i zalaganje oko svladavanja teškoća: njemu je važno da svijetu donosiš evanđelje.
nas vatikanski sabor poučava da se vrati75 Drugi mo izvorima, da ponovno otkrijemo život apo-
stola, onih koji su živjeli s Gospodinom, koji su ga slušali i s njim se družili te koji su za njega svjedočili. se već dobro uznapredovali projekt 76 Ponekad mora ostaviti neispunjen; neke s velikim entu-
zijazmom započete aktivnosti dožive velike smetnje; iznimno važna poslanja svode se na neznatne 24
POZIV
aktivnosti. Možda si uznemiren i obeshrabren. No je li te Gospodin pozvao da slijediš njega ili neku inicijativu ili osobu? Sve prepusti Gospodinu: on će sve izvesti na dobro. ni u koga povjerenje, svoj posao niko77 Nemaš me ne želiš proslijediti, odbijaš ustupiti svoje
mjesto. Zar si možda moćniji i od samoga Boga?
taj osjećaj da posjeduješ ovaj ili onaj po78 Odakle sao i kako to da ne želiš prepustiti svoju službu
kada od tebe traže da preuzmeš neke druge zadatke? Svaki posao pripada Gospodinu više nego tebi; taj je zadatak njegov.
te je najopasniji trenutak kada si obavljenim 79 Za apostolskim radom zadovoljan. To je trenutak
kada te đavao svim svojim silama pokušava zaskočiti.
25
PUT NADE
5. NUTARNJI ŽIVOT Kontemplativni se život ostvaruje u tvojim djelima
se postiže pobjedom, a pobjeda ovisi o bor80 Mir bi. Želiš li mir, moraš se i dalje boriti. su oružje meditacija, odricanje od sama 81 Tvoje sebe, sakramenti, krunica i sabranost. Savezni-
ci su ti Marija, sveti Josip, anđeli, tvoji sveti zaštitnici i tvoj duhovnik. Pobjeda ti je osigurana, osim ako malo-pomalo ne odložiš oružje ili ne izdaš svoje saveznike. se na najviši kat visoke zgrade i pogle82 Popni daj dolje na ulicu: vidjet ćeš rijeku ljudi koji tr-
če amo-tamo u svim smjerovima. Mravinjak automobila i ljudi koji se međusobno bore i svađaju, koji mahnito jure uokolo tjerani ljubavlju prema novcu, ambicijom ili borbom za život. Tek kada se bacimo na vršenje Božjega djela i prestanemo se brinuti za vlastiti život i vlastitu smrt, imat ćemo živu vjeru i gorljiv apostolski duh. bi odlučio svake godine prakticirati sa83 Kada mo jednu krjepost i kada bi je svednevice usa-
vršavao, brzo bi bio sasvim blizu savršenstva.
26
NUTARNJI ŽIVOT
se upušta u istraživanje morskih dubina 84 Tko ili u svemirskome brodu leti među zvijezda-
ma, upušta se u pustolovinu u ime znanosti. Kada sve ostaviš iz ljubavi prema Bogu, možda čak sebe izlažući opasnosti poradi njega, tada će autentičnost tvojega nutarnjeg života biti svima vidljiva.
što je evanđelje naviješta želiš zapa85 Ljubavlju liti cijeli svijet, želiš osvojiti svih pet kontine-
nata. No svaki trenutak tvojega života trebao bi biti proplamsaj vatre, i to vatre dužnosti, poslušnosti i strpljivosti. Taj se plamen treba zapaliti i zasvijetliti da obasja cijeli svijet.
a još više nutarnja šutnja prikladno 86 Izvanjska, je ozračje za duhovni život. bi postao svet, ne trebaš biti obrazovan ni 87 Da izvanredno darovit. Sve što trebaš jesu Božja
milost i tvoja odlučnost. Malo ih je koji postaju sveti jer lakše je postati obrazovan nego dostići svetost mijenjanjem cijeloga svojeg života. i ako čezneš dobro služiti Bogu, ne ćeš mu 88 Pa ugoditi ako ti taj zanos ne bude popraćen du-
bokom nutarnjom obnovom.
se boje tišine jer kada su sami, osjećaju se 89 Ljudi praznima. Naprotiv, tko živi nutarnjim živo-
tom, cijeni tišinu jer u intimnosti života s Presvetim Trojstvom otkriva novi svijet prepun ljepote, otkriva život što ga ovaj svijet ne može dati.
27
PUT NADE
si svake godine učinio sve što si mogao 90 Ako kako bi uklonio po jednu lošu naviku, svakod-
nevno pomalo popravljajući svoj karakter, tvoje su nesavršenosti danas značajno smanjene. se: kada trebam započeti s nutarnjim ži91 Pitaš votom? Trebaš početi upravo od ovoga trenut-
ka i svakoga dana trebaš iznova počinjati.
treba postati svet? Svatko od nas bez iznim92 Tko ke treba postati svet. Počni od sebe jer Bog po-
ziva svakoga.
ovomu svijetu nema ništa tako dragocjeno 93 Na kao što je Božja milost. S njom počinje raj u tvo-
jemu srcu već od sada, na ovome svijetu.
dijamant koji blista u stijeni obliku94 Dragocjeni je se u Zemljinoj utrobi tijekom milijuna godi-
na. Dozrijevaš li i ti u nutrini na taj način?
cijelome svijetu i svima glasno pro95 Naviještaj glašuj: “Postoji čovjek koji je dao život za svo-
je prijatelje” (usp. Iv 15,13; 1 Kor 15,3; 2 Kor 5,14–15; 1 Sol 5,9–10).
oganj na kino-platnu sve prestraši, ali ta 96 Silan vatra ne žeže niti peče jer je samo slika vatre.
Nije puštena iz žarko užarene peći.
ljubav prema Bogu mora biti potpuna. 97 Naša Gospodin nas uči: “Nitko ne može služiti dvo-
28
NUTARNJI ŽIVOT
jici gospodara” (Mt 6,24). Koliko gospodara ti služiš? se dana povuci nekoliko minuta u ti98 Svakoga šinu kako bi napredovao u nutarnjemu životu.
Koliko si minuta danas za nj odvojio?
se govori o krizi vjere ili o krizi autori99 Danas teta, međutim ja držim da se radi o krizi sveto-
sti. Bog šalje kušnje kako bi u tebi i među nama odvojio dobro od zla.
ti je možda teško razumjeti zašto sve100 Danas ti Augustin u svojoj molitvi govori: “Gospodine, daj da upoznam tebe i daj da upoznam sebe.” Razlog možemo shvatiti iz Gospodinova pitanja: “Filipe, koliko sam vremena s vama i još me ne poznaš?” (Iv 14,9). Ako uistinu vjeruješ, tvoj će se život potpuno promijeniti. kojima se vjernički život sastoji u iz101 Kršćani govaranju mnogih molitava, u slušanju mno-
gih misa, ali koji svoju vjeru ne pretaču u djela, ni u čemu se ne razlikuju od onoga tko na pitanje: “Jesi li dobro?” odgovara: “Jedem šest puta dnevno.” Više puta jesti ne znači nužno i biti zdrav.
29
PUT NADE
6. NADNARAVNI ŽIVOT Svim se srcem truditi izvršavati Božju volju
ti znači ako svi odobravaju tvoje pona102 Što šanje, a Bog ga ne odobrava! Ako te i svi vri-
jeđaju, krivo optužuju ili te progone, a Bog te hvali, blago tebi jer je tvoje kraljevstvo nebesko! (usp. Lk 6,22).
svjetina viče: “Pusti nam Barabu” (Lk 103 Kada 23,18), Baraba i dalje ostaje zločinac. Kada tra-
ži: “Raspni, raspni ga!” (Lk 23,21), Gospodin je i dalje Sin Božji koji je bez grijeha. s nezahvalnošću, izdajama i kleve104 Suočen tama, ono što te najviše ranjava jest nerazu-
mna zloba onih od kojih to najmanje očekuješ. U takvim prilikama neka tvoja reakcija bude ovo: oprostiti iz svega srca, moliti ih za oproštenje ako imaju štogod protiv tebe, moliti s ljubavlju da se obrate i u tome slučaju ne će ti trebati zemaljska utjeha.
se uspjehu, ali zahvaljuj Bogu ako je 105 Veseli netko drugi uspješniji od tebe.
30
SADRŽAJ
SADRŽAJ
Čitatelju. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5 Predgovor (kardinal Roger Etchegaray) . . . . . . . . .7 Uvod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9 1. Odlazak. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11 2. Dužnost. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14 3. Ustrajnost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 4. Poziv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22 5. Nutarnji život. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .26 6. Nadnaravni život . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .30 7. Molitva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33 8. Žrtva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38 9. Srce . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43 10. Jakost. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .46 11. Božja prisutnost. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52 12. Crkva. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .55 13. Vjera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61 14. Apostolat . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .64 15. Euharistija. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75 16. Poslušnost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .84 17. Siromaštvo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .87 221
PUT NADE
18. Čistoća. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .91 19. Obitelj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .97 20. Poniznost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107 21. Skrovitost (razboritost). . . . . . . . . . . . . . . . . . .110 22. Radost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .112 23. Mudrost . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115 24. Učenje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .119 25. Razvoj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .124 26. Zalaganje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .129 27. Obnova . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .136 28. Novi život. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .144 29. Trpljenje . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149 30. Radost djeteta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .154 31. Milosrdna ljubav . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159 32. Svakodnevni život. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .171 33. Služba zapovijedanja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .176 34. Ispit savjesti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186 35. Presveta Marija, naša majka . . . . . . . . . . . . . .192 36. Nada . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .202 ...Imaš domovinu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .216 Bilješka o autoru . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .219
222
PREPORUČUJEMO U ovoj ćete knjizi pronaći pomoć za radosniji i mirniji život u obliku jednostavnih, praktičnih i nadahnutih savjeta. Iz pisama sv. Franje Saleškoga ljudima iz svih slojeva društva odabrana su ona koja su u današnje vrijeme od najveće pomoći. 264 str. Tvrdi uvez.
Napisana razumljivim stilom i aktualizirana sadržaja vrlo bliska čovjeku sadašnjice, Filotea 21. stoljeća bit će privlačan i vrlo suvremen uvod u duhovni život, u kojemu će i čitatelj našega doba pronaći svjež izvor autentične kršćanske duhovnosti. 264 str. Tvrdi uvez.
www.verbum.hr
Nakladnik: VERBUM d.o.o. Trumbićeva obala 12, 21000 Split Tel.: 021/340-260, fax: 021/340-270 E-mail: naklada@verbum.hr www.verbum.hr Priprema za tisak: ACME Tisak: Graički zavod Hrvatske Tiskano u ožujku 2014.
Tijekom 13 godina provedenih u zatvoru pod komunističkim režimom, od kojih je 9 godina proveo u samici, sajgonski nadbiskup François Xavier Nguyen Van Thuan potajice bilježi misli na komadiće papira koje neopaženo uspijeva dostaviti kršćanskoj zajednici u Vijetnamu. Ti su snažni duhovni poticaji kružili među vijetnamskim katolicima hrabreći ih da ostanu postojani u vjeri i nadi te da ne klonu duhom. Upravo su te misli ukoričene u ovoj knjizi koja je prevedena na mnoge svjetske jezike, postavši prvorazredni duhovni bestseler u kojemu snagu, odvažnost i vedrinu pronalaze tisuće čitatelja. Herojsko i radosno trpljenje kardinala Van Thuana za Krista te njegov primjer sveta života ostavili su traga na mnogima koji su ga poznavali pa je tako već pet godina nakon smrti pokrenut proces za njegovu beatifikaciju te dobiva naslov sluga Božji.
ISBN 978-953-235-354-9
VERBUM
9 789532 353549
85 kn
www.verbum.hr