БУДУЩЕЕ АШДОДА №1 • Июнь 2018
Ни для кого не секрет, что электоральная мощь религиозных фракций во многом обуславливается ростом населения этого сегмента; и этот тот случай, когда «количество перерастает в качество»: подавляющее число мандатов сопровождается нарастающим религиозным диктатом, при всем нашем уважении к ортодоксам. Чтобы понять причины этого явления, следует обратить внимание на три аспекта. Первый из них касается – скажем так – естественного прироста; как известно, в ортодоксальных семьях, как правило, всегда много детей. Второй аспект связан с внутренней миграцией – переселением в Ашдод религиозных семей из других городов. И, наконец, третий аспект – подрастающее поколение религиозных жителей Ашдода, которое решает связать свое
будущее с нашим городом, не собираясь отсюда никуда уезжать. Если бы люди, следующие правилам иудаизма и чтящие Тору, отличались толерантностью, то – думаем – никаких бы трений между светским и религиозным населением не возникало, как, к примеру, в Хайфе, где также есть религиозные районы, соседствующие рядом со светскими. Но при этом ни те, ни другие не диктуют друг другу правила поведения. Не то у нас. И потому мы можем противопоставить диктату, навязываемому нам, только одно – создание светской атмосферы в городе. С этой целью следует в первую очередь принять муниципальный вспомогательный закон, который определит раз и навсегда статус-кво города: за исключением тех немногих районов города, где на сегодня процент ортодоксаль-
Круглый стол 12 июня в 18.30
Как сохранить светский характер Ашдода
ных жителей довольно велик, все остальные районы законодательно будут объявлены «светскими». Это означает, что в них по субботам будет работать общественный транспорт и могут работать магазины и торговые центры. Помимо этого, в «светских районах» будут существовать ограничения на количество религиозных учебных заведений и других религиозных учреждений. Разумеется, мы не можем, не будем и не собираемся законодательно запрещать представителям ортодоксальной общины селиться в «светских районах» - их право выбирать для себя место жительства. Но решив там поселиться, они должны будут смириться с существующей в этих районах «светской атмосферой» и принять соответствующие «правила игры». Не исключено, что подобное решение отразится на демографии города.
приглашает всех желающих к разговору на тему «Религия и государство» с Полиной Рашкован, лидер общественного движения СВЕТСКИЙ ИЗРАИЛЬ. Встреча состоится в баре Алик, Сити.
Еще раз хотим повторить для тех, кто пытается разглядеть в наших намерениях попытку посеять рознь между различными слоями населения – это далеко не так. Единственное, чего мы добиваемся – это создание реального статус-кво, при котором и религиозная, и светская часть Ашдода будут находиться в равных условиях и соотношение. При этом находить обязательный консенсус. Это единственно верная форма взаимоотношений, которую мы видим, чтобы сохранить Ашдод для будущего. К сожалению, на сегодняшний день ни один из светских лидеров не предложил никаких решений для соблюдения статус-кво в городе, лишь нагнетая негатив в отношениях между секторами. Мы не просто говорим, а предлагаем конкретные решения.
Голосовать или не голосовать: выборы-2018, анализ ситуации Читайте на 6 стр
2 БУДУЩЕЕ АШДОДА
Общаясь с этим человеком не перестаешь удивляться, как он все успевает, создается впечатление, что в его сутках намного больше часов Харизматичный, открытый, с пониманием воспринимающий конструктивную критику, уважающий своих оппонентов. Про таких говорят: «у него в руках любое дело спорится». Все за что бы он ни брался делает неторопливо основательно, без лишней суеты, вдумчиво, соблюдая каждую букву закона. Потому ни у кого из знающих его людей, не вызвало большого удивления известие о том, что адвокат Эли Нахт решил создать собственный список и попробовать свои силы на выборах в муниципалитет Ашдода. Сегодня, в нашей короткой беседе попробуем поближе познакомиться с Эли и узнать его взгляд не только на проблемы нашего города, но и на пути их преодоления. Знакомьтесь, мой собеседник адвокат Эли Нахт. - Эли, скажите, пожалуйста, что вас, человека
в высшей степени занятого, подвигло принять столь непростое решение как участие в муниципальных выборах, да еще и во главе списка. - Дело в том, я живу в Ашдоде – без малого – двадцать семь лет. Даже когда учился в Тель Авивском университете,. работал в министерстве связи, в Кнессете. Основная часть моей сознательной жизни связана с этим городом. Вместе с Ашдодом я рос, мужал, набирался сил и опыта. Я гордился своим городом и его жителями. И конечно же мне больно смотреть на нынешний Ашдод, осознавать во что он может превратиться в недалеком будущем, если не изменить стиль и приоритеты сегодняшнего руководства городом. Я думаю, что ни для кого не секрет, что большинство из нас удручены полным бездействием муниципалитета, мы не чувствуем, что «прозаседавшиеся» в городском совете, действительно представляют наши интересы. И отсюда: инертность, апатия, нежелание идти на избирательные участки.
На последних выборах явка среди русскоязычных ашдодцев составила менее пятидесяти процентов! Представляете, скольких мандатов мы с вами не досчитались?! - И именно это побудило вас сделать столь ответственный шаг? - Знаете, все же я верю и в то, что ситуацию можно изменить, и в то, что это зависит лишь от нас с вами. Я очень хочу, чтобы жители нашего города поняли, что они заслуживают большего, хочу, чтобы они поверили в возможность перемен, поверили в то, что у нас хватит сил сделать жизнь в городе яркой, комфортной, привлекательной для всех слоев населения. - Эли, о какой ситуации в Ашдоде вы говорите? Что, на ваш взгляд, сегодня происходит в городе? - Если вы спрашиваете о политической ситуации в городе, то я, пожалуй, начну с примера: Представьте себе некий рынок, полностью оккупированный несколькими торговцами, да еще и договорившимися между собой. Им же нет необходимости стараться при-
возить и продавать более свежие и привлекательные товары, сражаться за покупателя, улучшать качество обслуживания. На этом пяточке, на этом базаре, у них нет конкурентов. «А, и так сойдет, и так все купят», ухмыляются компаньоны, перебирая купюры в кошельках … и мы, понурив голову, плетемся на рынок за продуктами сомнительного качества, или садимся в машину и едем на другой базар, где и помидоры краснее, и продавцы приветливей. Нечто подобное происходит сегодня в ашдодском муниципалитете. Руководители города, возомнив себя монополистами и уверовав в собственную «политическую неприкасаемость» ведут себя ничуть не лучше вышеназванных торговцев. А в результате красавец город приходит в запустение и жители начинают серьезно подумывать о смене места жительства. Поэтому если сегодня не встряхнуть это «политическое болото», не пошатнуть стулья, давно превратившиеся в «троны», не взбудоражить общественность, и не создать условия для
БУДУЩЕЕ АШДОДА 3 настоящей конкуренции, то завтра уже будет поздно. - То есть, вы, Эли Нахт, готовы стать лидером и «встряхнуть болото», я правильно понял ваши слова? - Конечно, именно эту задачу я ставлю перед собой и перед своими единомышленниками. Очень хочу чтобы люди поверили мне, поверили в меня, поверили в моих сторонников. Они такие же молодые, такие же, как я, задиристые, энергичные, понимающие, что такое настоящие перемены, а не переливание из пустого в порожнее.
ководит мэрией Беэр-Шевы уже более десяти лет, было в момент избрания тридцать семь. Друзья, пора воспринять новые реалии двадцать первого века: будущее принадлежит молодым, успешным людям. Я не думаю, что правомочно ставить под сомнение мою кандидатуру только из-за не слишком солидного возраста. Мне – тридцать четыре года, и я успел поработать в парламенте, в правительстве, быть вице-президентом международной сингапурской компании, иметь частную адвокатскую прак-
генерального директора до начальников департаментов, инженеров и прочего технического персонала. Избранное руководство города, прежде всего, должно принимать грамотные решения, связанные с развитием города, с распределением бюджетов, с заботой о различных слоях населения, а также уделять пристальное внимание стратегическому планированию: каким будет город в ближайшие пять, десять, пятнадцать лет. Именно для этих задач нужны люди с масштабным мышлением, с креативными идеями, с обширными свя-
- Конечно, если проанализировать все, что предлагает каждый из наших светских кандидатов, то мы увидим, что для рядового избирателя все эти предложения, программы, идеи и обещания практически идентичны, конечно за исключением отдельных формулировок. А сколько мы уже видели этих прекрасно оформленных листовок, этих брошюр с изложением программ и обещаний, от которых буквально дух захватывало. Часть этой разнообразной полиграфической продукции до сих пор лежит у меня на столе, как
- Вот, кстати, о молодости. Вы не боитесь, что недостаток опыта и не слишком солидный возраст могут вызвать определенное недоверие у ваших потенциальных избирателей? - Послушайте, нынешнему президенту Франции Эммануэлю Макрону в момент избрания исполнилось тридцать девять лет, нынешнему канцлеру Австрии Себастьяну Курцу и того меньше – тридцать один год. Рубику Даниловичу, который успешно ру-
тику и заниматься множеством международных проектов. Что касается опыта управления, важно отметить: тот, кто руководит городом – мэр или вице-мэр, - вовсе не обязан обладать опытом менеджера или управленца. Вопросами управленческими, такими, как кадры, финансы, инженерное обеспечение, финансы и многое другое занимаются и должны заниматься, опытные специалисты, то есть, наемные работники муниципалитета, от
зями, как международными, так и на правительственном уровне. У меня есть все основания полагать, что я отвечаю всем этим, критериям. Более того, у меня есть желание и энергия работать, доказывая себя не на словах, а на деле. - Эли, но многое, из только что сказанного вами, произносят в своих речах другие кандидаты в муниципалитет Ашдода, так чем же вы отличаетесь от тех, кто тоже заявил о своем желании баллотироваться?
образчик профессионально выполненной работы, но, увы, не политической, а типографской. У всех нынешних кандидатов, просящих в очередной раз нашего доверия, было 10-15 лет чтобы проявить себя. К сожалению, их активность проявляется только в предвыборный период. Ну а мое, молодого политика, будущее будет зависеть исключительно от конкретных действий и их результатов. Продолжение на стр. 5
4 БУДУЩЕЕ АШДОДА
Эли Нахт: удостоверение личности • Родился в 1983 году, уроженец города Житомир, с 1991 года - житель Ашдода; женат – трое детей. • Выпускник Тель-авивского университета, юрист, экономист, политолог. • Работал в юридическом отделе министерства связи. • Советник вице-спикера Кнессета. • Член центральной избирательной комиссии Кнессета 19-го созыва. • Глава предвыборной штаба на «русской улице» партии «Кулану». • Вице-президент Федерации шахмат Израиля. • Глава представительства Международного комитета по правам человека в Израиле. • Директор парламентского лобби в поддержку Израиля, ответственного за укрепления взаимоотношений между Израилем и христианским миром. • Заместитель председателя совета директоров муниципального управления по борьбе с наркотиками. • В прошлом – член совета директоров городской компании по культуре. • Председатель объединения молодежи Израиля (IYA). • В прошлом - генеральный секретарь комитета парламентских помощников в Кнессете. • В течение шести лет – ведущий лектор Центра политического образования. • Службу проходил в пресс-службе ЦАХАЛа. • Автор книги «Ломая стереотипы», посвященной анализу современного состояния диалога между Израилем и христианским миром.
Если Эли Нахт со своей командой, не находясь в составе горсовета, добился того, что резервистам предоставили пятипроцентную скидку на выплату «арноны» - муниципального налога, - то, я думаю, войдя в горсовет, он сдвинет, наконец, с места эту неповоротливую городскую «машину»… Суммарно «русская улица» может дать 10 мандатов, а то и больше. Наши «русские лидеры», считающие себя таковыми, не в состоянии объединить нас. Может, стоит сменить лидеров? Может, пора им передать выпавшее из рук знамя – молодым. Любопытная деталь. В тех опросах, которые были опубликованы на странице в ФБ «Ашдод по-русски», в «соревновании» между всеми кандидатами, адвокат Эли Нахт, набирает больше всех. По-моему, красноречивое доказательство того, что «русская улица» в Ашдоде предпочитает новые имена.
Уважаемые друзья! Все, у кого есть вопросы или какие-либо идеи, все, кто хочет поддержать список "Атид Ашдод" во главе Эли Нахта, все, кто хочет предложить темы для следующего выпуска нашей газеты или самому написать статью или заметку – обращайтесь по телефону: 054-6279848 (Владимир) или по электронной почте atidashdod@gmail.com
БУДУЩЕЕ АШДОДА 5
VOX RestoBar - прекрасное место для проведения корпоративных мероприятий и семейных торжеств, так и для тихого, романтического ужина при свечах. стильный и современный кондиционированный зал , специально подобранное по вашему вкусу банкетное предложение, внимательный персонал. Мы готовы организовать для вас любые банкеты, свадьбы с хупой на берегу средиземного моря, бар/бат мицв ы , дни рождения, юбилеи,
Люди, идущие сегод н я на избирательные участки, должны голосовать н е за программы и статусы в социальных сетях, но за личность, способную сдержать свои обещания. - Вы говорите о себе, как о молодом, начинающем политике, принадлежите ли вы, сегодня, к какой-либо партии, или общественному движению? - Нет. Я адвокат и политолог, и по роду своей профессиональной деятельности мне доводилось работать с различными политическими движениями. В частности, в мои обязанности входила координация предвыборных штабов партии НДИ, я возглавлял предвыборный штаб «русской улицы» партии Кулану,
презентации (до 120 человек). специально для вас будет составлено меню и музыкальная программа с учетом ваших пожеланий. наша терраса наход и тся прямо на берегу средиземного моря. шум волн и живописная морская панорама - это V OX RestoBar. на нашей террасе все устрое н о так, что даже несколько компаний, отдыхающ и х однов ременно, не будут мешать друг другу. а парочка влюбленных всегда сможет найти уютный уголок на мягких
сотрудничал с Ликудом в сфере международной деятельности. На сегодняшний день я не представляю ни одну из действующих партий. Но, тем не менееу меня остались хорошие, рабочие отношения со многими депутатами Кнессета, министрами, членами правительства и чиновниками различных ведомств. И я думаю, что это послужит серьезным подспорьем в моей дальнейшей работе в городском совете Ашдода. - Отлично, давайте вернемся к ашдодским делам. Какие проблемы города требуют первоочередного решения? - Ашдод находится на одном из первых мест по количеству жителей, поки-
диванчиках. если вы любите вкусно поесть, любуясь морским побережьем – вам сюда! Учитывая большую популярность рестоБара VOX среди жителей а шдода, а также центра и юга израиля, желательно заблаговременно звонить и заказывать места.
наш телефон: 055-665-56-56 Welcome to VOX RestoBar!
дающих его – 6,200 человек в 2016 и 6,147 - в 2015 году. Нужно остановить отток светских жителей в соседние города. Люди покидают город из-за неоправданной дороговизны жилья, нехватки квалифицированных рабочих мест, отсутствия университета. Горожанам негде достойно провести свой досуг. Серьезной проблемой становится «харедизация» Ашдода. Ультраортодоксальная община уготовила нам участь Бней-Брака и Бейт-Шемеша. Многие ашдодцы уже не понаслышке знают что такое «религиозный диктат». - Большой круг вопросов, серьезные задачи, и вы, действительно, видите пути их решения?
- Конечно. У нас есть разработанная программа, с которой в ближайшем будущем мы познакомим жителей нашего города. Рамки данного интервью не позволяют углубляться в подробности, но надеюсь, что это не последняя наша встреча, хочу только сказать, что наша программа в сочетании с профессиональной командой – это и есть формула нашего успеха. Реального успеха. - Спасибо, Эли. Ну а мы будем внимательно наблюдать за всеми кандидатами и постараемся помочь своим читателям сделать правильный выбор. Леонид Зинберг
6 БУДУЩЕЕ АШДОДА
Картина маслом Голосовать или не голосовать: выборы-2018, анализ ситуации Говорят, что лучшее – враг хорошего; однако нашим собственным врагом выступает пассивность на выборах. А уж хорошо это или плохо, и лучшим ли считать то, что наша пассивность оборачивается, по сути, нашим поражением – это, в принципе, должен каждый решать сам для себя. Хотя стоило бы задуматься: а может быть, решая все-таки пойти на предвыборный участок, мы доказываем, что способны изменить ситуацию, и это лучшее, что можно придумать? Оглядываясь в прошлое: как мы голосовали В Ашдоде на прошлых выборах, в 2013 году, явка избирателей, обладающих правом голоса, составила 52.17 процента. Для сравнения – в Тель-Авиве данный показатель составил лишь 31.5%. Можно гордиться? Вряд ли, если учесть, что сорок восемь процентов избирателей предпочли остаться дома. Но и это еще не все: ашдодцы опередили Тель-Авив только потому, что там нет такой крупной ортодоксальной общины, в чьей среде процент голосования нередко приближается к ста. Вот и получилось, что в результате крупнейшими фракциями в городском совете стали ШАС и «Еврейство Торы». Добавьте к этому распыление «русских голосов» (4, 2 и 2) и тот факт, что двенадцать политических движений, среди них представители пенсионеров и молодежи, не смогли пройти электоральный барьер – и «картина маслом» станет полной. Итог неутешителен: за счет низкого процента голосования светских соотношение мандатов, представляющих религиозный и светский сегменты населения, изменилось в пользу религиозных. Ну, а дальнейшее нам уже известно.
Что делать и кто виноват? Подобный расклад голосов в муниципалитете приводит к тому, что избранники горожан всю свою каденцию практически бездействуют, оживая на миг, когда наступает страдная предвыборная пора, когда надо светиться в СМИ, соцсетях и на встречах с избирателями. Вот тут-то бы нам и напомнить об их бездеятельности и потребовать серьезного отчета. Беда только в том, что память у нас короткая, и, вместо того, чтобы сменить ничем не зарекомендовавших себя представителям, мы все им прощаем. И потому эти люди, по сути ничего не сделавшие для города, вне зависимости от того, где они находились, в оппозиции и в коалиции, предъявляют свои права на то, чтобы вновь войти в руководство города, да еще и заявляют претензии на лидерство. Мы не думаем, к примеру, что может называть себя лидером человек, решивший вдруг, что он лучше всех знает, как следует изменить ситуацию и рассчитывающий на ту же короткую коллективную память, стершую воспоминание о его многолетней бездеятельности. Увы, не отличается крепкой памятью и «русская улица». К сожалению, все попытки объединить ее, сплотить заканчивались, как правило, провалом, по крайней мере, последние двадцать лет. И тут вопрос: почему? То ли лидеры не были готовы к объединению, подчиняясь собственным или партийным амбициям. То ли лидеры сами себе не в состоянии были объяснить, зачем нужно объединение, а уж избирателям – и подавно; хотя, казалось бы, чего проще: городские проблемы – это не политические проблемы всей страны, когда опреде-
Город - умора! Объявления
Муниципалитет Ашдода сообщает, что, начиная с 1 мая, любой район города, где закроется последний работавший в субботу магазин, будет переименован в «эзор зайн». *** Найден маленький, очень милый деятель общественного протеста. Он бегал в районе муниципалитета, голодный, со следами от поводка. К сожалению, мы не можем взять его к себе, у нас аллергия на политиков. Может найдется какой теплый дом, который приютит этого деятеля. Он же живое существо, ему нужен хозяин! Семья Сердобольных. *** 28 мая в Бней-Браке пройдет семинар известного сексолога рава Трахтмана. Для ашдодцев, желающих посетить семинар, есть автобус. Тема семинара - «Женщина сзади».
ляющую и разъединяющую роль играет идеология; городские проблемы – это то, вокруг чего можно – и нужно! – объединить людей, невзирая на их политические пристрастия. Даже сегодня, когда для многих из тех, кто считает себя представителем «русской улицы» и для кого наступает (чисто с возрастной точки зрения), вполне возможно, последний срок (последняя возможность) попасть в горсовет, - для многих из них возможность объединения по-прежнему остается недостижимой, вызывая у многих раздражение, как красная тряпка у быка. Никто не готов уступить другому, претендуя на «трон»; и никто не понимает (или понимает, но мешают личностные характеристики), что подобный настрой – бесперспективен. В результате вместо одного, сильного, объединенного списка мы постоянно получали несколько разных; но даже при этом, попав в горсовет, они оказывались не в состоянии договориться и создать единый блок, а каждый, согласно знаменитой басне Крылова, тянул инициативу в разные стороны или одеяло на себя (кому как больше нравится). Ну а воз, как известно, и ныне там – и проблемы оставались нерешенными, никакого влияния на происходящее у этих списков не было. В результате они были не в состоянии противостоять мощному религиозному блоку, словно, сложив руки, смотря на происходящее со стороны, и неважно, о коалиции шла речь или об оппозиции. Вот и получается, что – по сути – все «русские голоса» выбрасывались на ветер. И это тогда, когда мы более всего нуждались в защите наших с вами светских интересов. Что делать? – спросите вы. Мы ответим: верить в то, что перемены возможны и не повторять предыдущих
ошибок, надеясь, что в этот раз результат будет иной. Прибегну к следующей аналогии, чтобы быть понятым правильно. Если муж бьет жену на протяжении трех лет подряд, то она не должна надеяться на то, что на четвертый год он вдруг изменится, а предпринять решительные меры и – как минимум – уйти от него. Вот и тут, я думаю, что в нашем случае пора уже разорвать "брачные узы" с теми, кто на протяжении многих лет подрывал наше доверие, ничего не давая взамен. Коалиция без религиозных – это не фантастика Возможно ли в принципе создание в муниципалитете коалиции без ортодоксальных фракций? Возможно. В случае, если будут реализованы два важных условия. Первое, и оно зависит от самих избирателей. Чем больше светских ашдодцев придет на выборы, тем больше голосов, и, соответственно, мандатов, получат светские списки. Кроме того, от общего количества проголосовавших зависит и «стоимость» одного мандата. И потому – в случае «избирательского активизма» со стороны светских – списки, представляющие интересы ультраортодоксов, даже при стопроцентной явке на избирательные участки получат меньшее количество мест в городском совете. Второе, непременное условие. Оно касается согласия всех светских списков, вошедших в муниципалитет, войти в коалицию. Думаете, что это нереально? Наш список берет на себя смелость убедить остальных лидеров преодолеть разногласия во имя создания светской коалиции. Как говорит китайская мудрость, «дорога в тысячу ли начинается с первого шага». Но кто-то, наконец, должен сделать этот первый шаг? Пусть это будем мы…
Предвыборные хроники
Так дерзать! Главный «русский» кандидат заявил, что если он станет мэром города, то будет работать в коалиции, а не отсиживаться 5 лет в оппозиции, как некоторые. Вместе мы - не так страшно Неглавный «русский» кандидат продолжает объединять русские силы в городе. Вчера после продолжительных переговоров к нему примкнул житель хостеля Моня Активный. Раскололись без допроса Грузинская община будет представлена на выборах двумя списками: список магазинов и список ресторанов.
Уголок Торы
Мудрецы Торы, они потому и мудрецы, что Торы. И сказанное ими много лет назад остается актуальным и сейчас. Так в 19 веке раби Велвл из Симбирска говорил своим аврехам: “Мы должны всеми силами увеличивать количество евреев в московской и питерской городских думах. Только так, батеньки мои, мы постепенно захватим власть в этих городах и заставим людей не работать в святую субботу, а если повезет, то и в остальные дни.” И было так во всей России.
БУДУЩЕЕ АШДОДА 7
8 БУДУЩЕЕ АШДОДА
За нас говорят не слова, а дела Изменения, которых можно добиться. Изменения, которых мы уже добились… Всем нам хорошо известны оправдания, которыми нас пичкают, словно пилюлями, пытаясь объяснить, что, дескать, невозможно проводить те или иные законы, принимать те или иные решения, влиять на ситуацию в городе, находясь в оппозиции.
Это настолько стало общим местом, что политики зачастую даже не удосуживаются объяснить, а почему, собственно, находясь в оппозиции, невозможно влиять на принятие решений? Мы хотим доказать обратное – и доказываем, что, на самом деле, влиять на ситуацию можно даже тогда, если ты находишься вне пределов горсовета. Было бы только желание, знание рычагов,
которые следует привести в действие и настойчивость в достижении цели. Чтобы не быть голословными, приведем лишь несколько примеров, полностью опровергающий навязший стереотип. Резервисты получат скидку 5% при уплате муниципального налога Обращение лидера списка адвоката Эли Нахта в городской совет,
его настойчивость, переговоры с депутатами муниципалитета привели к соответствующему результату: те, кто проходит армейские сборы, получить пятипроцентную скидку при уплате муниципального налога («арнона»). Следует выразить особую благодарность депутату Эзре Шору, который откликнулся и помог нам вынести вопрос на повестку дня. Мы заслуживаем большего, мы заслуживаем лучшего.
«Шумим, братцы, шумим»: официальное обращение в мэрию В один из будничных дней, поздним вечером, в парке района Хет проходило мероприятие, посвященное двадцатипятилетию одной из многочисленных иешив. В самом факте этого празднования не было бы ничего необычного, если бы не одно, но немаловажное обстоятельство: многочисленные громкие речи, шум и разжигание мангалов мешали жильцам из близлежащих домов. Несмотря на неоднократные обращения жильцов в городской координационный центр «Мокед 106», а также в полицию никаких мер не было принято. Более того, людям дали понять, что мероприятие проводится по разрешению муниципалитета, и его почтил лично сам мэр. Объяснение нисколько нас не устроило, и мы направили офици-
альное обращение в муниципалитет с просьбой разъяснить нам: на каком основании была устроена эта вечеринка, кто дал право этим людям жечь под окнами угли для мангалов и получили ли они на это специальное разрешение; а самое главное – по какому праву весь этот шум и балаган продолжался после 23.00, - в жилом районе? И почему, невзирая на просьбы жильцов, празднование не прекратилось? И, наконец, почему муниципалитет не принял никаких мер, чтобы успокоить горожан? Вопрос этот – на нашем контроле, и мы требуем не отписки, а серьезного, обстоятельного ответа, как того требует закон. Мы заслуживаем большего, мы заслуживаем лучшего.
Против «выборного исполнения»: удалось отменить штраф Андрей Ш., житель Ашдода, получил от городского инспектора штраф за то, что он на окраине парка Хет разжигал огонь под мангалом. Буквально через несколько дней после этого события в парке Хет состоялось массовое гуляние, в котором приняли участие ультраортодоксы. Несмотря на то, что многие из них точно так же разжигали огонь под многочисленными мангалами, - и это в присутствии находящейся там городской инспекции, - никто из
них не получил почему-то никакого штрафа. Учитывая подобную дискриминацию, от имени Андрея Ш. к нам поступила просьба разобраться и помочь в сложившейся ситуации. Этим делом занялся адвокат Эли Нахт: он помог Андрею заполнить необходимые апелляционные документы, после чего, насколько нам известно, штраф Андрею отменили. Мы заслуживаем большего, мы заслуживаем лучшего.
Дискриминация по… «светскому признаку»: почему обошли вниманием светское население города Министерство развития периферии, Галилеи и Негева решило создать рабочие площадки для малых и средних независимых предпринимателей в сорока пяти муниципалитетах; на реализацию этого проекта выделено более 90 миллионов шекелей. Однако в нашем городе власти решили обойти вниманием светское население Ашдода, предназначив данный проект исключительно для ультраортодоксов. Странное решение, в отличие от других городов, где подобной дискриминации не наблюдается. Наши светские лидеры не упустили возможности обрушиться с критикой на решение о преференции, полученной религиозными, обвиняя руководство города в намеренной дискриминации. Впрочем, если бы они разобрались в этой истории, то выяснили бы, что дело не в дискриминации. И тут у нас возникает вопрос: это обычная поспешность наших политиков или намеренное разжигание страстей?! Мы поступили иначе - направили письмо генеральному директору министерства, а также на имя министра
с просьбой пересмотреть решение, которое дискриминирует остальных жителей города, и получили ответ. В частности, там сказано, что причина этой «дискриминации» заключается в следующем: комплекс для ультрарелигиозных, предложенный муниципалитетом, был утвержден, поскольку отвечал требуемым критериям «района социальной периферии», а комплекс, предназначенный для светской части города, таким критериям не отвечал. Эта ошибка может дорого обойтись жителям Ашдода; потому мы призвали мэрию – в срочном порядке обратиться повторно в министерство развития периферии, Негева и Галилеи, чтобы устранить пробел и предложить здание, которое бы находилось там, где положено – «в районе социальной периферии». Чтобы облегчить «тяжелую работу» мэрии, мы направили им перечень зданий, которые подпадают под параметры, установленные министерством. Мы заслуживаем большего, мы заслуживаем лучшего.