EL VISAJOZO COMUNICACIONES- MES DE MAYO DEL AÑO 2017- CREACIÓN JOSÉ ORLANDO MARTÍNEZ TRIANA. ASOCIACIÓN JUVENIL DE ARTE SOCIAL VIDEOS Y ROLLOS. Los talleres de la escuela cultural de arte social “videos y rollos”, son parte integral de un proyecto artístico cultural, que además de impulsar y participar en muchos espacios locales, en los que hay múltiples manifestaciones lúdicas, confía en que sus propias formaciones, darán como resultado aportes de importancia para el desarrollo social y cultural. Este es un detalle somero de estos espacios.
¡COMO VA EL ROLLO…! TALLER DE MUSICA VIDEOS Y ROLLOS Este año, a principios del mes de febrero, dimos inicio a los talleres de música de la Escuela de Rock de la Asociación Videos y Rollos en la UPZ 85 Barrio Antonia Santos de la localidad de Bosa, los cuales, constan de tres ejes fundamentales que son: teoría musical, ensamble e historia musical enfocada en la enseñanza y difusión de los derechos humanos. Este es un taller que va dirigido a todos los jóvenes de la localidad interesados en iniciar el proceso de aprendizaje para tocar algún instrumento que haga parte del formato estándar del rock (Guitarra, Bajo, Batería, Piano y Voz), y profundizar sus conocimientos y bases en todo lo que se refiere a lo musical. Cabe anotar que el proyecto tendrá una duración de 3 años en el cual esperamos cumplir minuciosamente con los objetivos planteados.
Los laboratorios musicales se dividen en tres partes: 45 minutos de instrumento, 45 minutos de teoría musical y hora y media de historia musical enfocados a los derechos humanos, estos se dictan los días sábados de 2 a 5 de la tarde,
complementándose con talleres de ensamble musical que se dictan los días jueves de 6 a 8 de la noche y los días sábados de 1 a 11 del mediodía, donde los conocimiento adquiridos se ponen en práctica interpretando un repertorio básico que lo conforman temas como: “Smell like teen spirit” de Nirvana, “Highway to hell” de AC/DC, “Tenagee Lobotomy” de The Ramones, y “Confortably Numb” de Pink Floyd, además de componer sus propios canciones con temáticas sobre los derechos humanos. Estas dinámicas propician la interacción, creación y conformación de vínculos afectivos y amistades entre sus participantes, además, de dar un nuevo aire cultural a la comunidad de Antonia Santos.
El inicio de los talleres, comenzó con una reunión en la cual, los directivos de la Asociación realizaron una descripción histórica, del proceso de creación, desarrollo y evolución de Videos y Rollos. Al terminar esta, se dio la información general de los talleres a los participantes, en la cual, se explicaba el contenido y la metodología que se implementaría a lo largo del curso. Para
finalizar el taller, se invitó dos grupos musicales que hacen parte de proyectos anteriores en la Asociación, mostrando a los participantes el proceso que se ha llevado y demostrando así, la seriedad y compromiso que tiene Videos y Rollos frente a la realización de proyectos de este tipo. Ciertamente, hay que destacar, que los laboratorios no cierran sus posibilidades a otros tipos de música, por el contario, la idea es implementar con músicas de todas las latitudes para así, formar alumnos que aprecien las características y bondades de otros rítmicos y perciban la importancia de escuchar a los grandes maestros de la música. A partir de esta apreciación, los estudiantes pueden complementar sus propuestas musicales con los diversos instrumentos que dispone la Asociación.
Finalmente, para lograr que el aprendizaje de la música sea efectivo, es necesario abarcar exhaustivamente las bases: rítmicas (figuras de redonda, blanca, negra, corchea y silencios), teóricas (tonos, semitonos, escala mayor, escala pentatónica mayor y menor, y tonalidades mayores), armónicas (acordes mayores, menores, y power chord), y formales (blues, y análisis de las progresiones en las canciones), para así, conseguir uno de los objetivos fundamentales de los talleres que es el de formar músicos competentes que puedan expresar sus ideas a nivel del discurso musical y porque no, con la posibilidad de que más adelante puedan desempeñarse profesionalmente en el campo musical.
TALLER DE EXPRESIÓN GRÁFICA. Desde el inicio del año, está trabajando en el salón comunal de Antonia Santos, adicionalmente estrenando nuevas herramientas de trabajo como caballetes, técnicas de color líquidas y secas, papel de formatos diversos entre otros. La finalidad del taller es explorar hacia lenguajes de expresión contemporánea como el arte urbano en sus variantes como esténcil, muralística y arte urbano en general. También se está adentrando en el óleo como variación de las técnicas anteriores en un taller que se lleva a cabo los días lunes. Los días sábados se lleva a cabo el taller integral, comprendido por una primera parte de aplicación a los lenguajes gráficos de dos de la tarde a cuatro y una segunda parte hasta las cinco y media, que tiene que ver con la formación en participación ciudadana y derechos. Por la importancia que va adquiriendo la comunicación visual, también se apoyan los esfuerzos para la realización
de piezas para historieta, caricatura de corte social y política y narración gráfica en general.
Son aplicaciones en las que la formación ciudadana y social, se hace complementaria ya que se trata de lenguajes muy afines a estas dos preocupaciones contemporáneas. En cuanto a los temas, estamos desarrollando una etapa inicial de formación de los elementos básicos como punto, línea, plano, manejo del formato, medición para dibujo con bodegón, teoría básica del color, entre otras, pero posteriormente abordaremos temáticas cercanas a la figura humana, la perspectiva, el paisaje urbano, rural, entre otros. La metodología del taller es enteramente constructivista y personalizado, lo que quiere decir que avanza y se enfatiza en los aspectos que cada estudiante tiene y trae como preocupación o pre – requisito. No persigue la producción en masa de resultados de igual
factura y temática, sino que escudriña en el interés personal, insistiendo en el encuentro de un estilo propio. En lo respectivo a la formación ciudadana y social, en materia de derechos nos hemos acercado al tema de la participación, condición inaplazable para lograr una acción transformadora en las relaciones entre las personas, las comunidades, los gremios privados y el gobierno. No fijamos de forma alguna un derrotero ni expresamos predilecciones de índole política, pero sí insistimos en el análisis necesario que todo artista debe hacer de su entorno y de manera muy particular de las afectaciones que este tiene con su desarrollo como pieza importante en un diálogo social para mejorar las situaciones de negación de derechos.
UN MÚSICO Y LINGÜISTA, REPRESENTANTE DE LOS PUEBLOS ANCESTRALES EN BOSA
Más que una sección del “Visajozo”, este es otro acercamiento a las manifestaciones que hacen
viva la ciudadanía en Bosa, porque es la diversidad la que mueve la dinámica de los pueblos. Adicional a los múltiples matices compuestos por afro – descendientes, tribus urbanas, las minorías étnicas representan ni más ni menos, las raíces de nuestro país y tal como se dice constantemente, cuando una sociedad abandona sus raíces, no tiene futuro. Sin embargo la presencia de los pueblos indígenas, satisfactoriamente es cada día más evidente, no solo por los dos cabildos que hay en Bosa, sino porque de otros pueblos hermanos, venidos desde hace mucho tiempo, llegaron los Quichuas para fortalecer la identidad ancestral. Esa es precisamente la procedencia de nuestro invitado en esta sección, Ayri Ramiro Tituana Amaguana. Este gran amigo, nos concedió la siguiente entrevista, la cual agradecemos inmensamente.
desfavorable, es el hecho de que haya políticas a favor de los derechos de las “minorías” raciales, pero no las políticas mismas, sino más bien que esto no garantiza el cumplimiento de estas a pesar de ser, en mi caso, indígena. En debidos casos, una atención médica donde se supone que las “minorías” tienen prioridad las políticas no funcionan y uno termina acudiendo al médico particular. VISAJOZO. Según su criterio ¿Cuáles son los principales desafíos que los pueblos indígenas tienen a nivel de Latinoamérica?
VISAJOZO. ¿Ayri, Nació en la localidad de Bosa? AYRI. No, no recuerdo haber nacido en Bosa, pero me contaron que nací en el Hospital Materno Infantil en el centro de Bogotá. VISAJOZO. ¿Qué recuerdos positivos y negativos tiene de los primeros tiempos que vivió en Bosa? AYRI. Como recuerdos positivos, me acuerdo de una vez cuando me quedé jugando en el parque desde la mañana hasta la noche, claramente fue positivo para mí porque estaba jugando con cartas y apostando, pero claro, fue negativo para mis padres porque no sabían dónde estaba, además tenía entre 9 y 11 años. Lo gracioso fue que estaba en frente de la casa. VISAJOZO. Como ciudadano perteneciente a una minoría racial, qué tipo de limitaciones y ventajas ha tenido en su estadía en Bosa. AYRI. Entiendo limitaciones como algo que nos impide avanzar. Creo que no he tenido alguna limitación racial. Por el contrario, han sido más las ventajas de pertenecer a una “minoría” racial no solo a nivel local sino a nivel nacional también. Las ventajas conseguidas han sido, sobre todo, en la educación superior en la parte económica. Por otro lado, una situación que encuentro
AYRI. Gracias a la Constitución de 1991 hoy en día se reconoce la diversidad étnica y cultural que hay en Colombia. Sin embargo, a pesar de que existe la Constitución del 91 y de que existen algunas políticas lingüísticas, éstas no son suficientes para los desafíos que enfrentan los pueblos indígenas hoy en día. Aunque se ha reducido enormemente la discriminación racial, aún se sigue viendo algunos casos de estos, principalmente porque algunas personas no entienden que existen diversas culturas y formas de ver el mundo. El sentirse uno libre en la tierra que uno está pisando es el desafío que enfrentamos todos los días, algunas personas nos miran por la forma de vestir, nos critican por nuestra forma de pensar y a otras les da asco nuestro lenguaje. Por otra parte, el principal desafío que creo que tenemos que enfrentar nosotros los indígenas es la globalización, la que aparte de unificar mercados y sociedades unifica culturas. Tenemos que ser conscientes de nuestras raíces, de nuestro lenguaje, de nuestra música, porque a pesar de estar insertos en un mundo globalizado uno es el que escoge el camino.
VISAJOZO. ¿Qué opina acerca del papel de la expresión musical, como medio de comunicación y construcción cultural y social? AYRI. La música es invisible e intangible, necesita del oído para poder ser transmitida. La música es una forma universal de lenguaje. La música es fruto de un intercambio de experiencias y pensamientos en diferentes zonas del mundo la música como imagen del tiempo. La música está completamente inmersa en nuestras vidas, y tal es así que desarrolla un papel fundamental en el inconsciente de cada uno de nosotros. Si la música fuera solo imágenes o estructuras sin sentido no sentiríamos nada. Sin embargo, la música es más que una imagen o que una estructura, porque al oírla produce en nosotros sentimientos de nostalgia, alegría, valentía. La música como medio de comunicación juega un papel
importante, es por eso que músicos como Bob Marley o John Lennon durante su vida tuvieron que batallar contra el gobierno durante su vida. La música, transmite pensamientos, culturas, diversas realidades, experiencias. Cada uno escoge su camino musical ya sea por el ritmo o ya sea por el mensaje. VISAJOZO. Por favor descríbanos cómo sería un espacio de participación o expresión para otros jóvenes pertenecientes a minorías étnicas, que usted pudiera crear. AYRI. El espacio que me gustaría crear, es un espacio donde los diferentes jóvenes de “minorías” se reunieran y se relacionaran con personas distintas para así intercambiar experiencias y conocimientos para crear algo distinto pero interesante, tanto en música como en pintura y las distintas artes.
SATIRA VISAJOZA En este nuevo año, los deseos de éxitos para nuestras – tros amigos - gas lectores - ras y la reiterada invitación para sus opiniones, por nuestras redes, que aparecen al final de la presente edición. Tres temas centrales ocupan la atención, por un lado la reanudación de las corridas de toros, que para muchos representa un retroceso en la defensa de los derechos de los animales, y frente al avance que representó la habilitación de la plaza de la “Santamaría”, como escenario para otros espectáculos.
comunidades, que por la falta de derechos ha vivido la mayoría de su historia en una informalidad, que hoy puede ser motivo de sanción… ¿Cómo un código obliga a un comportamiento que la poquísima inversión social ha negado en las comunidades populares? Para terminar, la tensión y nerviosismo que causan el inicio de la presidencia de Donald Trump, el mandatario norteamericano que maneja el gobierno al estilo de sus empresas y del que depende todo el ámbito latinoamericano.
El segundo tema, el código de Policía, sus efectos y las restricciones que afectan a nuestras
LA REVANCHA DE LOS TAURINOS.
En medio de todas sus veleidades y orgullos, la humanidad no puede negar que ha sido culpable histórica de la muerte y en muchas veces, la desaparición de otras especies y de sus propios congéneres, que compartían este hogar planetario y que la causa de este error vital, ha sido el orgullo en mezcla tenebrosa con la ignorancia y la ambición, a veces excusadas como cultura o como ciencia, como “libre empresa” y hasta como “derecho al trabajo”… ...Excusas analizaremos...
Algunas muy “tinterillas” como el fallo de una corte suprema de justicia, compuesta por suplentes y por Jorge Pretelt, magistrado acusado y condenado, por corrupción, sostenido únicamente por el padrinazgo del partido centro democrático… ...Otras descaradas, como la del “pacifismo” de los aficionados a las corridas de toros, cuando acusaron a los defensores de derechos y ambientalistas de maltrato por reprocharles de forma reiterada su culpa en la sangría, por lo que fueron reprimidos violentamente por la policía, lo que provocó disturbios… ¿Pueden ser pacíficos quienes apoyan la masacre de un ser vivo inerme….? Y otras soterradas, que pretendiendo defender el derecho laboral, de los auxiliares del espectáculo macabro, esconden intereses de lavado de activos, por los precios exorbitantes en la venta de los toros y los contratos de las “estrellas” extranjeras de la matanza animal. Sin embargo, la más oportunista y raponera, de todas las excusas, fue la de la ultraderecha, encabezada por el alcalde Peñalosa, que en su mejor estilo fraudulento, se declaró enemigo de la tauromaquia… …pero que “respetaba las decisiones de la corte”, añadiendo una acusación a la anterior administración de los desmanes que profusamente difundieron los medios masivos,
ocultando imágenes sobre la brutalidad de la fuerza pública en contra de quienes protestaron contra el mal llamado “arte”. Lo que convirtió una causa ambiental y de derechos en el primer pulso en este año electoral, dejando en claro que se puede hacer un “cartel taurino” con los “matadores” amigos de la sangre y la tortura taurina… …veamos quiénes lo componen…
“ER MAQUI JOSÉ OBDULIO” Maestro de las técnicas del engaño, versión paisa de Maquiavelo, artista de la conservación del poder con las bajezas del espíritu, de la escuela ortodoxa del estar siempre a salvo, malísimo en entrar a matar, por lo que delega esa suerte a otros, definiéndose más por las torturas largas en contra de quienes critican al “matador” de su admiración.
“QUIQUE EL BOLARDINO” Inventor de la suerte de la “Bolardina”, una suerte de engaño, que incita a los más idiotas a votar por él, encontrándose con su estoque traicioneramente, eliminando toda la inversión social dentro de su plan de desarrollo, que favorece contrataciones únicamente con sus socios, provocando la muerte a sus incautos electores. Sostiene tener un doctorado en no se sabe qué extraño conocimiento…
“EL TÍTERE” O “MARIONETA ZULUAGA” Es una mezcla entre idiota útil y un estilo de corrida bufa que ha sido revolcado en todas las plazas, sorprendido en todas las trampas en contra de los toros, como entrada de dineros calientes en los propios ojos de los astados, “chuzadas” de testículos para mermar la fuerza de sus adversarios, se hizo fotografiar en los propios terrenos del toro “Hacker” que finalmente lo corneó también, no se sabe por qué vuelve a lanzarse a la arena política, si es el hazme reír de todas las faenas.
“EX PROCURADÓ ORDOÑEZ” Rejoneador, dispuesto a eliminar a cualquier enemigo de la izquierda o el progresismo, que viene de capa caída, porque en la anterior temporada, el toro de la ganadería de “Las Alianzas” de nombre “Gustavito”, se le fue vivo a los toriles, oyendo los tres avisos de la presidencia y el abucheo en todas las plazas, donde quiso presentarse nuevamente..
“PARAQUILLO DE AMÉRICA” Este renombrado “matador” lo es de forma descarada, temido por todos los ganados del continente por su sevicia, junto con sus banderilleros y picadores de gente, para convencer a las presidencias de otorgarle el indulto a él y no al toro, así este sea de casta noble y campesina. Experto en el uso de la motosierra como variante del estoque, encabeza todos los carteles de la corte penal internacional y de derechos humanos a nivel internacional.