3 minute read
POKA I IZ ŽUPE JE VASI
Poka i iz Župe je vasi
Poka i iz Župe je vasi so bili uradno ustanovljeni kot skupina leta 1995, ko so nastopili na karnevalu na Ptuju. Takrat je skupina pod vodstvom Franca Juri a štela 4–5 lanov (Marko Žerak, Matej Medved, Rok Dolenc, Boštjan Mikloži ), in prav on nas je tudi prvi peljal na karneval, takrat še zelo mlade fante. Že naslednje leto nas je Franc Juri zapustil in od takrat dalje smo za eli sami hoditi na karneval in si sami organizirali vse potrebno, kar nam je tudi dokaj uspešno šlo od rok. Z vsakim letom smo imeli v skupini vedno ve lanov, jedro so tvorili že prej omenjeni fantje, z leti so se nam pridružili še: Marko Kramberger, Tomaž Bauman, Borut Turk, Stane Emerši , Dejan Pernat, Dejan Sagadin, Peter Kirbiš … S to ekipo smo uspešno nastopali na karnevalih vse do danes. Seveda pa tudi pri nas ni šlo brez težav. Pred nekaj leti je skupino zapustilo kar precej starejših lanov, vzroki za to so bili razli ni: selitev drugam, prestop v kurente, tako da smo spet imeli 4–5 lanov, vendar ne za dolgo. Že naslednje leto je prišel nov val poka ev, nov val mladih fantov iz Župe je vasi in okoliških vasi, ki še danes ponosno predstavljajo Župe jo vas in njeno tradicijo doma kot drugod po Sloveniji, kajti naša skupina se zraven skupine kurentov (KORANT 94, skupina deluje že od leta 1995) udeležuje prireditev po Sloveniji. Ti novi lani so: Jure Turkuš, Toni Drevenšek, Uroš Pernat, Matjaž Medved, Denis Peršuh, Marko Pulko, Sandi Pulko, Davorin Ivan i , Gregor Graif, Mitja Ivan i , Primož Medved, Matic Fišer, Jure Pšajd, Dejan Grah, Alen Hertiš, Matej Sambolec, Marko Šibila, Domen Klajnšek, Marko Pernat, Silvo Peršoh, Boris Medved, Petek Hergan, Patrik Stojnšek, Marko Voga, Mitja Serdinšek … In letos, ko smo praznovali 15-letnico obstoja skupine, je ta štela približno 30 lanov in smo najštevil nejša tovrstna skupina. Seveda se je pokati v Župe ji vasi za elo že veliko prej, po pripovedovanju starejših ljudi že okrog leta 1960. Poka i iz Župe je vasi pravzaprav izvirajo iz ora ev, kateri so vsako leto na pustno soboto hodili po vasi. Ora i iz Župe je vasi imajo tako kot poka i dolgoletno tradicijo, ki še dandanes ni izumrla. Vsako leto po sve nici so se ora i za eli pripravljati na pust tako, da so se zbirali na vasi in pokali z bi i, po navadi na ve koncih vasi. Danes se poka i in ora i zbiramo predvsem v vaški gostilni v Župe ji vasi, kjer se tudi dogovorimo o vseh pomembnih stvareh, zraven sodijo »špricar« in doma e slovenske pesmi. Naloga ora ev in poka ev je, da odganjajo zimo, prinašajo dobro letino in odganjajo zle duhove. Pokanje nam je v ponos, saj s tem predstavljamo svojo vas in nadaljujemo tradicijo naših dedov, o etov, generacij pred nami ter tudi kulturo slovenskega naroda, saj pokanje poznamo samo v širši okolici Ptuja in nikjer drugod v svetu. Zaš itni zank poka a je seveda bi , ki ga pletemo sami. Prav tako smo prepoznavni po edinstvenih obla ilih, saj je poka oble en v belo srajco, rn »laiblc«, na hrbtu ima pripeto ruto s franži, prepasan modri predpasnik in na glavi klobuk. Zaradi vsega navedenega še se moramo bolj
Advertisement
zavedati in biti ponosni na to, kar predstavljamo in nikakor ne smemo dopustiti, da ta tradicija izumre. Kateri vsaj malo uti pripadnost svojemu kraju, slovenskemu narodu, mu je v dolžnost in obvezo, da ohranja tradicijo.
Skupinska slika v Župe ji vasi pred gostilno, 2010, Vir: Marko Žerak, Župe ja vas 7
Marko Žerak