Đọc Báo với Ếch 30

ĐỌC BÁO VỚI

ẾCH số 30

tháng 4 năm 2015

Tại Sao Dollar Không In Hình Phụ Nữ?

Năm ngoái, một bé gái gửi thư hỏi Tổng Thống Obama tại sao không có hình ảnh phụ nữ nào trên các đơn vị tiền tệ của Hoa Kỳ. Đó là lá thư của Sofia, một bé gái ở Massachusetts, 9 tuổi, vừa học xong lớp 3.

Trong một thời gian, Sofia không nhận được bất cứ phản hồi nào từ Tổng Thống. Cô nói rằng mình suýt quên cho đến khi cha cô chỉ cho cô thấy Tổng Thống đã đề cập về lá thư của cô trong một bài phát biểu. Cô bé nói: "Cháu thật sự rất vui vì nghĩ rằng điều mình muốn có thể thành sự thật".

Mặc dù là một người hâm mộ lâu năm của Ann Hutchinson nhưng Sofia lại mong muốn hình ảnh của Rosa Parks được in trên tờ 20 dollar. "Những gì bà ấy đã làm thật sự rất quan trọng - cô bé nói - Nếu không có bà, chúng ta vẫn bị phân biệt đối xử cho đến ngày hôm nay". Cô bé vận động cả lớp học bỏ phiếu trong cuộc bình chọn trực tuyến của mình và giáo viên chủ nhiệm đã giúp cô bé thực hiện điều này.

Tháng trước, Sofia đã nhận được bức thư trả lời từ Tổng Thống cùng lời mời tham dự “Easter-Egg-Roll” - trò chơi truyền thống hằng năm của Nhà Trắng. Dưới đây là những gì Tổng thống Obama đã viết cho cô bé: "Những người phụ nữ mà cháu liệt kê là những người rất ấn tượng. Và tôi phải nói rằng cháu cũng khá ấn tượng". Ông nói thêm: “Tôi sẽ tiếp tục làm việc để đảm bảo rằng cháu được lớn lên trong một đất nước mà phụ nữ có cơ hội như nam giới, và hi vọng cháu sẽ tiếp tục tham gia các vấn đề mà cháu xem trọng. Nếu cháu tiếp tục tập trung trong học tập và cố gắng giúp đỡ người khác bất cứ khi nào có thể, sẽ không có giới hạn cho những gì cháu muốn thực hiện”.

Sofia muốn trở thành một giáo viên hay một nhà khoa học khi lớn lên, sau khi một người thân của cô bé được chẩn đoán mắc bệnh ung thư, cô muốn học về phương pháp chữa trị. Nhưng cô cũng có một số lời khuyên cho các bạn khác cùng tuổi, những người muốn tạo sự khác biệt: "Hãy viết thư cho một người quan trọng. Bởi vì một điều gì đó có thể xảy ra và mọi thứ thật sự có thể thay đổi". trích từ bài cùng tên/NGUYỄN HUỲNH NHẤT BẢO (Theo Time)/TuoitreOnline

Đàn Ông Khôn Nên Để Vợ Giữ Ví

Bạn nên vui vì có một người vợ biết tính toán và lo xa. Cuộc sống gia đình với cơm áo gạo tiền không thể như lúc còn yêu, tiền ai mạnh người ấy tiêu được.

Riêng tôi thì nghĩ vợ chồng chung, con cái chung, thì không cớ gì tiền lại riêng.

Tất cả tiền nong trong gia đình nên quy hết về một mối và để cho người vợ tay hòm chìa khóa.

Nhiều người nói làm như vậy là thiếu tin tưởng chồng, điều đó cũng đúng một phần. Bởi từ trước tới nay, không ai phủ nhận khả năng tính toán chi tiêu lặt vặt trong gia đình của người phụ nữ bao giờ cũng tốt hơn đàn ông. Nếu các anh mà cứ tính tính toán toán thì chẳng mấy chốc mà vụn vặt như đàn bà.

Mặt khác, đa phần đàn ông tiêu tiền một cách rất tùy hứng. Quan hệ xã giao nhiều, sĩ diện cao, nên dễ dàng vung tay quá trán. Nói chung là tiền nong vào tay đàn ông là không thể nói trước được điều gì. Như vợ bạn nói là đúng đấy, đàn ông hư hỏng chưa chắc có tiền, đàn ông có tiền chắc chắn sẽ hư hỏng.

Bạn nên nghe theo vợ mình, mới đầu có thể cảm thấy mất tự do một chút. Nhưng về sau tôi tin bạn còn phải cảm ơn vợ không kịp ấy. “Tay hòm chìa khóa” chẳng sung sướng gì đâu bạn ạ! Chồng tôi bây giờ cho cầm tiền một tuần để tính toán chi tiêu cho tôi nhẹ đầu mà anh ấy còn nhảy dựng lên không chịu.

Mấy anh đồng nghiệp của anh, họ kêu ca như vậy thôi. Nhưng cứ để mấy anh đó cầm tiền lo chi tiêu xem có dám không? Để xem lúc đó mấy anh còn có thời gian mà la cà quán xá than thở với bạn không, hay hết giờ làm lại vội vội

vàng vàng lo xem tối nay ăn gì, hay đã đến ngày thu tiền điện nước chưa, ga còn hay hết, tiền học của con là bao nhiêu?

Trừ trường hợp vợ bạn là người có tính tiêu xài hoang phí, còn không thì bạn đừng ngại gì gật đầu với điều kiện “nộp lương cho vợ” của cô ấy. Tôi tin bạn sẽ không phải hối hận đâu. Đàn ông khôn nên để vợ giữ ví bạn nhé! trích từ bài cùng tên/Nguyễn Thị Hòa (Thái Nguyên)/Vietnamnet

Hội Chứng Cuồng Si

Nét tâm lý dễ thấy nhất của hiện tượng thần tượng chính là việc chúng tạo nên tính cộng đồng, tính “lãnh địa” trong thế giới hiện đại. Như một quốc gia, một tôn giáo nhỏ, những người thần tượng tạo ra cho mình một thế giới riêng tư với những đam mê, những luật lệ tách biệt với xã hội mà những người ngoài cuộc khó có thể dựa vào những quy luật thông thường để phê phán.

Có người sẽ ngạc nhiên là vì sao giới trẻ bây giờ ít thần tượng những người hoạt động trong những lĩnh vực khó khăn như chính trị, quân sự, khoa học hay văn chương mà thường đua nhau thần tượng những người hoạt động trên các lãnh vực vui chơi giải trí đại chúng như thể thao, phim ảnh hay âm nhạc. Đó là vì khi xã hội sản xuất chuyển dần sang xã hội tiêu thụ thì thì giờ nhàn rỗi là quan trọng và các “ngôi sao” giải trí lần lượt trở thành các “giáo chủ” của những đám đông “cuồng tín” trên thế giới, thay thế cho các thần tượng ngày trước.

Không phải ngẫu nhiên mà nền văn hoá Hàn Quốc đang thu hút sự quan tâm của các nước châu Á như Việt Nam, nhất là ở giới trẻ. Bởi đó là một trong những mô hình văn hoá thành công, thành đạt, một sự kết hợp giữa văn hoá cổ truyền Á Đông và văn minh phương Tây. Người ta có thể nhìn thấy ở đó những con người trẻ trung, xinh đẹp, ăn diện rất mốt nhưng vẫn lễ nghi phép tắc nghiêm chỉnh và sống trong một xã hội trưởng giả với đầy đủ bi hài kịch của giới thượng lưu mới nổi.

Có nhà tâm lý học cho rằng tuổi trẻ nào cũng phải trải qua những “cơn sốt” thần tượng như một điều tất yếu. Tâm lý thần tượng chính là khả năng lý tưởng hóa cuộc sống và đó là nguồn động lực mạnh mẽ để con người ta vươn mình lên trong cuộc sống. Tuy nhiên, ít hay nhiều, tâm lý thần tượng đều có tính chất ám thị. Chính các phương tiện truyền thông xưa nay là những người dọn sẵn những mảnh đất màu mỡ cho các loại cây “thần tượng” mọc lên. Hãy xem hội chứng “cuồng” các ngôi sao Hàn hiện nay. Đó chính là hệ quả của hàng chục kênh truyền hình, hàng chục tờ báo mạng suốt ngày cứ chiếu ra rả và viết không ngừng về những “ngôi sao”, những bộ phim hay các ban nhạc xứ Hàn.

Như những dòng điện năng, bản thân các xúc cảm sùng bái, “cuồng si” hay đam mê này không đáng trách, chỉ những cái đích của những nguồn năng lượng mạnh mẽ này mới là điều quan trọng cần hướng tới. Và đó phải chăng là trách nhiệm của giáo dục, của truyền thông?

Trích từ bài “Khóc vì thần tượng và hội chứng cuồng si”/Đoàn Đạt/Thanh Niên

Tại Sao Lại Là Thỏ?

(TNO) Phục Sinh là dịp mừng Chúa Jesus sống lại sau khi bị đóng đinh trên cây thánh giá. Thỏ có gì liên quan? Có một điều chắc chắn: nó không hề nhảy ra từ Kinh Thánh.

Với những người Thiên Chúa giáo ngoan đạo, Phục Sinh là lúc để đến nhà thờ.

Với những ai ham vui, Phục Sinh là dịp của lễ hội săn trứng vui vẻ và nếm chú thỏ ngộ nghĩnh ngọt lịm bằng sô- cô-la, chơi với những chú thỏ hình nộm ngộ nghĩnh.

Có nhiều giải thích khác nhau về nguồn gốc Thỏ Phục Sinh nhưng phổ biến nhất, nó được cho là có liên quan đến lễ hội Eostre của người Anglo-Saxon cổ xưa. Eostre là nữ thần mùa xuân, nữ thần của sự sinh sản. Nữ thần rất thích bầu bạn với một con thỏ, vốn cũng là một biểu tượng của sự sinh sản (thỏ rất mắn đẻ). Lễ hội này sau đó thâm nhập vào cộng đồng Thiên Chúa giáo và con thỏ, biểu tượng của Eostre, cũng trở thành biểu tượng của Easter.

Nhưng làm cách nào mà ngành công nghiệp bánh kẹo ở Mỹ lại làm cho con thỏ đẻ ra những quả trứng sô-cô-la?

Theo History.com, nguồn gốc có thể đến từ những người nhập cư Đức với câu chuyện về một con thỏ rừng tên Osterhase đẻ ra những quả trứng lấp lánh. Rất mau chóng, dân kinh doanh cho Thỏ Phục Sinh đẻ ra… tiền cho họ bằng đủ loại “trứng thỏ” bằng sô-cô-la, chưa kể đẻ ra cả kẹo và các loại quà khác nhau.

Chắc chắn lễ Phục Sinh chẳng thể nào đọ nổi lễ Giáng Sinh (lễ Chúa giáng trần) xét ở khía cạnh hái ra tiền (cho các nhà kinh doanh) nhưng nếu chỉ tính riêng Thỏ Phục Sinh thì có khi nó phi còn nhanh hơn cả… ông già Noel. Chẳng hạn ở Đức, ngành sản xuất sô-cô-la trong dịp Phục Sinh kiếm tiền vượt xa Giáng Sinh. Năm nay, Hiệp hội công nghiệp bánh kẹo Đức “đẻ” ra 213 triệu con Thỏ Phục Sinh cả thảy.

Trích từ bài cùng tên/Kiều Oanh/Thanh Niên Online