1.4. Clasificación de la danza

1.3. CLASIFICACIÓN DE LA DANZA.-

DANZAS FOLKLÓRICA Son expresiones del sentimiento de un pueblo a través del movimiento coordinado, integrado y armonioso del cuerpo localizado en un área folklórica producto de la cotidianidad afectiva y de comunicación. DANZA EXÓTICA Son de marcada sensualidad, inspirada y dominada por la región y conserva a través de los siglos su fuerte individualidad. Su influencia traspasó fronteras. DANZA TEATRAL Es una danza que posee un argumento literario y un compositor musical. Es escrita por ser presentada en escena.

INDIVIDUALES Primera manifestación como reflejo motor de una excitación intensa y como forma de expresión CORALES Tiene formas simples. Connotación social muy marcada. RONDAS CÍRCULOS Forma más antigua de la danza coral que posteriormente adquiere un significado espiritual. HILERA LÍNEA FRENTE Se uso mucho en danzas ceremoniales de una o dos hiles. CUADRILLAS Se uso mucho en Francia, por parejas en cuadrado.

ARCO PUENTE Se uso mucho en la antigüedad. Los bailarines pasan por debajo. CONTINUAS Conservan el mismo movimiento en toda la danza. RETORNO Regresa al punto de partida.

MIXTAS No se encuentra en las culturas básicas y no es común en tribus prominentemente masculinas como la tote mista. Se encuentran en las culturas femeninas agrícolas y más tarde en las culturas de campesinos y nobles y en culturas superiores en las religiones monoteístas superiores: judaísmo, cristianismo, islamismo, prohíben este tipo de danza.

1.3.1. CORRIENTES MODERNAS DE LA DANZA

El retorno de la naturaleza influyo en la danza revolucionándola. Paralelamente surgió un nuevo método de educación física que se basa siempre en la concepción del movimiento natural.

1.2.3 LA DANZA EN EL PERÚ ANTIGÜO

Solo podemos evidenciar, a través de testimonios arqueológicos visuales el mundo de las figuras que nos ha legado el pasado en tantas muestras de cerámica pintada que comunican gráficamente que las danzas eran de tipo ritual y que en ellas intervenían tanto en hombres y mujeres Las danzas del antiguo Perú estaban en su mayoría ligadas a la magia de la fertilidad; no podía ser de otra manera ya que el territorio andino era y es adverso a la agricultura puesto

que le exige movilizar fuerzas e ingenio extra ordinarios para obtener el sustento necesario para la sobre vivencia. También existían: -La danza guerrera, cuando sometían a otros pueblos y rendían culto a la victoria. -Danzas macabras.- En algunas iconografías Mochicas se evidencia estas danzas la existencia de un calendario cosmogónico agrícola y de ciclo vital, que marcara sus celebraciones y festividades hace que estas variables se interrelacionen con el aspecto fundamental de la cosmovisión andina. No hay festividad en el mundo andino que no esté asociada al calendario astronómico, a los espacios agrícolas y al ciclo vital. CICLO ASTRAL- El hombre por muy primitivo hizo distinguir y racionalizo la magia, la vivencia y la religión. El hombre arcaico tuvo capacidad de observación celestial sus mitos fueron las primeras formas religiosas explicativas sobre el origen de la vida, del mundo y de su especie. CICLO AGRICOLA.- En el mesolítico cuando descubrieron la importancia de los cereales como alimento, los que segaban con hoces de piedra, empezaron a tener preocupación por las plantas alimenticias. Cuando el hombre descubre la agricultura, cambia su comportamiento ancestral y al perfeccionar su técnica aparece la medida del tiempo: El calendario, la justificación religiosa están siempre presente. CICLO VITAL.- Esta marcado por tres etapas básicas ritual izando como espacios de pasaje: nacimiento, matrimonio, muerto. Toda etapa cíclica eta asociada al ciclo agrícola y al cósmico vital y por consiguiente al festivo. Así las danzas pre hispánicas sirven de refugio a los hombres del ande para poder preservar su propia identidad y por consiguiente hacer que su realización espiritual se manifieste por medio de la danza.