Nothing is impossible for a pure heart and a clear mind
h é t
m i n d s t y l e
m a g a z i n e
extra 16 pagina’s
MASSAGE DOSSIER
zuiver Puur en oprecht leven, is dat mogelijk? Dicht bij de hemel in Tibet
Wijs omgaan met eerlijkheid
Warme wol
Haiku’s als zen-oefening
House clearing - zo doe je dat
Mooie woorden: Monic Hendrickx, Bronnie Ware en Herman van Veen
Eerlijk zeggen...
De ziel van Tibet
De helende beweging
Goud uit Marrakesh
Warm & zacht
Roman Krznaric over empathie
Nieuwe energie in huis
Power of the Heart
Sereen
Inhoud
Nummer 6 – 2014 zuiver
INSPIRATIE
RUBRIEKEN
10 Foto-opening 56 Warme wol 88 House clearing – zo doe je dat 92 De gouden handen van Marrakech
17 Shopping 49 Het Hart 68 Down to earth: de menselijke advocatuur van Digna de Bruin 72 Boeken 133 Goed doel
Mooie woorden van Monic Hendrickx
INTERVIEWS 23 Roman Krznaric: ‘Empathie en sympathie moet je niet door elkaar halen’ 117 Mooie woorden van Bronnie Ware, Herman van Veen en Monic Hendrickx
CADEAU BIJ EEN ABONNEMENT 66 Happinez Agenda 2015 115 Ketting Ginkgo
Haiku's schrijven
EXTRA Reizen 28 Dicht bij de hemel in Tibet
124 De nieuwe Happi•food 87 Lezersaanbieding: filmvertoning The Power of the Heart
Inzicht 44 Wijs omgaan met eerlijkheid 82 The Power of the Heart; pleidooi om naar je hart te luisteren 126 Johan Noorloos en de helende beweging
SERVICE 8 Colofon 138 Abonnementeninformatie, Happinez op iPad en verkoopinformatie 135 Het volgende nummer
wijsheid 74 Haiku’s als zen-oefening
HAPPINEZ WEBSHOP
welness
138 Bestelinformatie 139 Webshop
99 Massagedossier
Extra
Massage dossier 99
cOLUMNS 43 Henk van Straten en de kleine kensho 81 Susan Smit opent haar hart voor de liefde 116 Tijn Touber en de kracht van yoga op de cover COverbeeld getty images
De ziel van Tibet
De laatste trede Dichter bij de hemel kun je bijna niet komen. Verleid door een documentaire over een nonnenklooster, reisden Marije de Jong en fotograaf Chantal AriĂŤns naar Tibet. Ze vonden de nonnen en leerden van hen wat spiritualiteit is: het leven nemen zoals het komt, met een open mind en in totale overgave.
reizen
naar de
hemel
Hoe eerlijk
inzicht
De waarheid zeggen… Natuurlijk! Eerlijkheid is een spirituele eigenschap. Maar zeggen wat je denkt kan ook bot en liefdeloos overkomen. Hoe moet het dan?
kun je zijn? ‘E
ven in mijn agenda kijken,’ zei ik door de telefoon. ‘O sorry, het gaat niet. We hebben al een andere afspraak.’ Zo’n keihard leugentje flap ik er niet vaak uit, dacht ik verwonderd terwijl ik mijn telefoon opborg. Ik dacht dat ik een eerlijk mens was? Maar het was een vage kennis, geen vriendin, en haar uitnodiging kwam nogal uit de lucht vallen. Kennelijk vind ik dat het dan wel mag, een beetje jokken. Strikt gesproken klopt die redenatie niet. Hangt mijn eerlijkheid soms van het gedrag van de ander af? Kan ik alleen eerlijk zijn onder de ideale omstandigheden? Aan de andere kant: wat waren we ermee opgeschoten als ik de waarheid had gezegd? ‘Sorry, maar daar heb ik echt geen zin in...’ Ik zou het niet eens durven, geloof ik. Zou het moediger zijn geweest? Spiritueler? Eens wilde ik twee collega’s uitnodigen voor een etentje bij mij thuis, zodat ze elkaar konden ontmoeten. Toen ik naar het huis van de ene belde, kreeg ik zijn vrouw aan de lijn. Zij reageerde op mijn uitnodiging met: ‘Nee hoor, daar hebben we geen tijd voor. We zien onze echte vrienden al zo weinig.’ Dat kwam hard aan. Ik kon het me wel voorstellen, want iedereen is druk-druk-druk, maar ik was toch gekwetst. Het is niet leuk als mensen je duidelijk maken dat je zo onbelangrijk voor ze bent. Die vrouw vond zichzelf vast heel oprecht, op dat moment, zo van: ‘Ik zeg het zoals het is, dan zijn we er meteen van af.’ (Nou, dat was ze niet - het etentje is destijds wel doorgegaan, want haar man vond het een leuk idee en ze moest wel mee voor haar goeie fatsoen. En ik weet nog dat ik die hele avond dacht: inderdaad, deze vrouw zou nooit een
vriendin van mij worden. Veel te bot.)
Tijdgeest
Ze had natuurlijk wel de tijdgeest mee. Ze zei gewoon wat ze dacht, ze zette geen beleefd masker op. Vroeger was dat anders. Tact of diplomatie werd wijd en zijd gepropageerd; goede manieren hielden in dat je een ander niet nodeloos voor het hoofd mocht stoten. Dan liever een white lie, zoals de Engelsen zeggen, een leugentje om bestwil, een onschuldig leugentje. Maar in de jaren zestig kwam een massale uitholling van de tactvolle beleefdheid op gang. Weg met hypocrisie, lege manieren en betekenisloze frasen! Authenticiteit is nu een breed gedeeld ideaal; eerlijkheid, transparantie en integriteit scoren hoog. We willen echte levens, geen toneelspel;
Deze vrouw zou nooit een vriendin van mij worden. Veel te bot we willen onszelf kunnen zijn, zonder huichelarij. We hebben sterke benen die de waarheid kunnen dragen, toch? Ik sta er helemaal achter. Leugens zijn leugens, laten we er niet omheen draaien. En zijn leugens ooit onschuldig? Uit een onderzoek in Engeland is gebleken dat één op de vier vrouwen weleens tegen een vriendin zegt dat een jurk ofzo die vriendin heel goed staat, terwijl ze dat in werkelijkheid helemaal niet vindt. En één op de acht >
happinez | 7
inspiratie
Zachte warmte Schapen zijn zachtaardige wezens, van binnen en van buiten. Elk jaar geven ze ons hun schitterende vacht. De wol heeft hun goede diensten bewezen, en nu kunnen wij dankbaar gebruikmaken van de warmte en bescherming ervan.
H aiku-dichten al levenskunst
Het universum in 17
lettergrepen Haiku’s geven je inzicht in jezelf, en in het leven - en dat in slechts drie regels en zeventien lettergrepen. Je kunt deze van oorsprong Japanse gedichtjes lezen of zelf maken. Een universum aan wijsheid gaat voor je open.
E
en gedicht van drie regels, met respectievelijk vijf, zeven en vijf lettergrepen die je in één ademtocht zou kunnen uitspreken, en dat altijd een woord bevat dat naar een seizoen verwijst. De ‘regels’ voor een haiku zijn eenvoudig, maar tegelijkertijd is dit misschien wel de meest veelomvattende van alle dichtvormen. Want haiku’s gaan over iets groots en ongrijpbaars: over de wereld om ons heen waarmee we innig verbonden zijn. Hoe vind je daar nu woorden voor? De filosofie achter de haiku is die van het zenboeddhisme en het taoïsme.
In het wereldbeeld van deze oosterse stromingen vormen het grote en het kleine een eenheid; we zijn als mens verbonden met het grotere geheel. De macro- en de microwereld zijn hetzelfde, ze spiegelen en bevatten elkaar. Je kunt het universum zien in het oog van een bij - en dát is precies wat een haiku beoogt. Je zoomt in op iets kleins, iets schijnbaar simpels, iets alledaags - op een bijtje dat in een bloem wegkruipt, of wapperende rietkragen in de wind. Maar opeens bekijk je het met een frisse blik, alsof je het voor het eerst ziet, voelt, beleeft. De nevel trekt op en plots, in een split second, heb je een helder (in)zicht.
Iets raakt je en valt op z’n plek, je hebt iets waardevols en essentieels ontdekt: over jezelf, over je leven - misschien wel over hét leven. Een haiku brengt je in het hier en nu. Het schrijven ervan wordt dan ook vaak als een vorm van meditatie gezien. Het is een gedicht dat één moment van zuiver inzicht weet te vatten in een paar woorden - en zo is het ook een manier om terug te komen bij de kern van een ervaring en je ‘zen-mind’ te trainen. Om de wereld volkomen vrij tegemoet te treden, zonder aannames, zonder vooroordelen, zonder verwachtingen, en gewoon tevreden te > zijn met wat er op je pad komt.
Het volgende nummer ligt op 22 oktober in de winkel
Hoe ver reikt jouw naastenliefde?
Soefische wijsheid
Levenslessen van
Oprah Winfrey
Alleen in
YIN & YANG Hoe we verbonden zijn
aankondiging onder voorbehoud
Tokio
Vriendschap voor het leven