《同途殊歸？》
PASSTIMES
香港的「新三民主義」 ：大學生訪談
Photo: “The High Density City” by Marco Chan 二零一九年，五年低潮赫然一躍而起；身 邊驀地不再政治冷感，此城亦忽驚醒，原來 我們擁抱的不（只）是中環價值。我們發現， 自由的空氣，竟可如此催淚；這個富裕的城 市裏，奢侈品卻多的是。以為此城只懂紙醉 金迷，原來從來都是如此窮困卑微；想重新 架勢作主，才發現自己掌內的籌旗竟然少得 可憐。的確，世上有很多事物都是看到空席 才醒覺其存在、要失去才懂珍惜；緊抓着它 僅餘的尾巴、看着自己在半空晃蕩的雙腿、 感受着早已透支麻掉的手臂，我們任由分歧 蹂躪着思緒：該放手嗎？ 性急的政權欲以石頭撫平湖上漣漪，結 果濺起了大水。 《國安法》激起的湧浪，就是 隨著民意海嘯重捲而來的「新三民主義」 。 「 新三民主義」 ，意指「順民」 、 「暴民」 、 「移民」 ， 最早出現於2017年後雨傘時代和特首選舉 醞釀期，嘲諷香港人狹窄、好不欷歔的出路。 三種主義，或若懸殊，但撇開殘影餘像，定睛 一看，其實都是同一種切膚之痛。 同一陣線，三個大學生，三個故事，三種主 義；抗爭中殊途同歸的香港人，如今難道真 的要同途殊歸？
【按：受訪者意見並不代表筆者立場】
順民？ 「順民」大概是「無奈」的代名詞。在「前 路」這條數學選擇題，即使經過屢次精密計 算，每個香港人最後似乎也只能用上排除法 去作答。儘管有機會被人標籤為「軟弱」 、 「退 縮」 ，但它確是眾多香港人的答案：題目上三 個答案，沒有一個跟自己計算機上的數字吻 合，唯有選一個與其最接近、風險最低的選 項。 「可能睇住呢本書會講得好啲。」訪談 還未正式開始，James（化名）就搬出《蘋果 日報》出版的《榮光歲月》 ，在鏡頭前把沈甸 甸的特刊打開。翻著一頁又一頁，像是回味 似的，他細數自己的光譜變化。二零一九年 六月前還是政治冷感的他，在兩個月內搖身 一變成為他口中「唔識驚嘅和理非」 。不敢冒 險當勇武派的他只會去遊行，但偶爾仍會「 唔知死」地近距離出言挑釁警察。他是九龍 塘橋上的第一張便利貼，其後更組織了一班 搞手，著手把九龍塘橋發展成大規模的連儂 牆。 喚醒他的，是警方不理性的執法，尤其是 811尖沙咀爆眼事件；為了打壓異己，政權 竟然可以無所不用其極。然而誰也沒料過， 在不到一年後的時間，這種荒唐，竟有「攞正 牌」的一天。 2020年6月30日起， 《國安法》正式實施。 是次人大決定，一般人束手無策，James說 那是供獨裁政府任意挪用的必要武器。說到 這裡，他再次拿起手中厚厚的特刊，伸手指 著封面，說： 「連書上印有『光時』都會俾人告 喎！」他形容《國安法》與《國歌法》大同小異， 都是中共現真身，最終目的是要收威嚇之 效。不得不承認， 《國安法》成功抑制抗爭行 動；含糊的條文廢除了本地抗爭的武功，現 在僅餘國際線一扇窗。 「所以，喺國安法下，你覺得你係⋯⋯？」 幾分鐘前在自豪地憶述他如何成為九龍 塘橋連儂牆第一人的James，此刻遲疑了一 番。 然後，他不徐不疾地說， 《國安法》下的 他，應該是個順民。 政治最可怕的，是它的無聲無息。立法 後，生活如常，馬照跑、舞照跳；但雖然過著 十年如一的日常，你深知這城的法治老早不 復再。他們成功了，這裏如今實實在在是中 國香港、是中國的一座城市，不是香港特別 行政區。在這個被強拆屋簷的居所裏，毫無 保障，人人自危，要生存就要拋棄情感，做一 個只顧物質生活的機械人。城裏可留戀的核 心價值已經守無可守；事實擺在眼前，憤怒 也只是徒然，倒不如專注生活。
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James說，這不是要屈服，而是要等待下 一次抗爭；現實歸現實，他深知金錢和資源 是有力抗爭的本錢。因此，從長計議，他覺得 當下能夠做的，就是自我增值，專心讀書工 作，為未來抗爭作好準備。他期盼捲土重來、 再次逆權的一天，就像「雨傘」後再有「反送 中」一般。面對本土抗爭前路被封殺，作為和 理非的James不希望任何人去「送頭」 ： 「〔例 如〕因為嗌口號而坐五年⋯⋯ 代價太重喇。 」雖然老套，但休息也許真的是為了走更長 的路。 「有句嘢叫做『最壞的時代， 〔我們要 做〕最好的人』 ；我覺得呢句係對香港宜家嘅 情況最啱嘅描述。」James口中「最好的人」 ， 大概就是毋忘初衷的人。酷吏嚴刑峻法下， 或許大家別無他法，即使只是作狀，也要暫 時頓首。然而低着頭，我們仍能護着心中火 苗，待時代送我們下一支火柴，讓我們把它 劃然亮起，繼而燎原。
酷吏嚴刑峻法下，或 許大家別無他法，即 使 只 是 作 狀，也 要 暫 時 頓 首。然 而 低 着 頭，我 們 仍 能 護 着 心 中 火 苗，待 時
代送我們下一支火 柴，讓 我 們 把 它 劃
然 亮 起，繼 而 燎 原。
