STAFF: Elaboración: Lic. Gerardo Camacho – Miembro de Manodiversa. Edición: Lic. Alex Bernabé Colque - Presidente – COALIBOL LGBT Diseño: Wilmar Montero Noza. Apoyo: Organizaciones miembros de COALIBOL LGBT / / Embajada de EEUU.
Indice Introducción 8
Parte I DEFINICIONES Sexualidad Humana
Dimensiones de la Sexualidad I. Dimensión Biológica de la sexualidad (Sexo) II. Dimensión Psicológica de la sexualidad (Orientación Sexual e Identidad de género) III. Dimensión Social de la sexualidad (Género) Orientacion Sexual I. II. III.
Orientacion Heterosexual Orientacion Homosexual Orientacion Bisexual
Identidades Sexuales Género I. II. III.
Rol de Género Roles de Género Femenina Roles de Género Masculina Pag.
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Identidad de Género I. Expresiones de Identidades de Género II. Transgenero III. Travesti IV. Transexual Parte II HISTORIAS DE VIDA Y CONTEXTO ESCOLAR I. II. III. IV.
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Nivel Primaria Nivel Secundario La discriminación en los centros de formación (estigma, estereotipo, prejuicio) y el bullyng (violencia escolar y acoso escolar) en Salones de clases. Bullying Acoso Escolar
Normativas vigentes que garantizan el ejercicio del derecho a la educación I. Normativa Internacional II. Normativa Nacional III. Consideraciones sobre el Derecho a la educación El Profesorado y las diversidades sexuales y de género, recomendaciones y consideraciones. I. Consideraciones para el profesorado al momento de abordar diversidades sexuales y de género en las escuelas II. Recomendaciones para el profesorado frente a situaciones en la que un o una estudiante dice que es GAY, LESBIANA, BISEXUAL O TRANS. PARTE III Actividades Lúdicas y Directorio de Organizaciones LGBT I. Crucigrama Diverso. II. Sitios web para revisar cuentos sobre diversidades sexuales y de Género.
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Introducción
Un currículo basada en los derechos humanos es fundamental para que el estudiantado conozca la realidad en la que se mueve y que sepa defender sus derechos con la dignidad en lo alto, es leer y jugar, es escribir y repetir prácticas de ejercicios del derecho a la libertad y las obligaciones que implica la vida en democracia. Y eso solo será practicable a través de un programa regular de escolarización de los derechos humanos desde la enseñanza primaria, bajo esta línea se plantea el abordaje integral de la sexualidad humana que explique en los diversos niveles de nuestro Sistema Educativo Plurinacional SEP. El establecer que la educación es un derecho que los estados deben garantizar a tod@s sus ciudadanos y, a la vez, que un objetivo y una calidad de la educación es el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto de los derecho humanos, la escuela por lo tanto no puede eludir su papel formador de principios y valores ligados a los derechos humanos, y lo hacen positivamente o negativamente pues también cometen un acto de omisión en muchos casos por prejuicios y conduc-
tas que excluyen el abordaje integral de temas tan cruciales para la población como lo es la sexualidad humana desde un enfoque integral, no olvidemos que en la escuela se transmiten mucho más que los contenidos explícitos del currículo, se transmiten valores y actitudes, modelos y conductas. La escuela debe ser por lo tanto, un espacio en el cual, a partir de principios y metodologías congruentes con los derechos humanos, se adquieran y ejerciten los conocimientos, actitudes y capacidades necesarias para la analizar la realidad con autonomía y criticidad que permitan las diferentes cosmovisiones del mundo tomando en cuenta la reglas que coadyuven con el vivir bien de cada uno y una de los miembros de la comunidad educativa. La presente cartilla tiene como finalidad el abordaje sobre diversidades sexuales y de género en el sistema educativo plurinacional boliviano. Una de las tareas pendientes que tiene el profesorado, es el abordaje integral de la sexualidad humana, hablar de los diversos componentes de
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la sexualidad y ante todo afrontar las diversas formas de amar, es una realidad irrefutable que los modelos de familias han evolucionado. Así mismo negar que nuestros centros de formación son espacios de peligro para las personas que nos son Heterosexuales, es no querer tocar un trasfondo de violencia que están viviendo tanto niñas, niños, adolescentes y jóvenes en los salones de clase y ante todo no permiten un desarrollo pleno. A continuación se presentara una secuencia de trabajo para que el profesorado pueda trabajar en los diversos niveles del sistema educativo plurinacional:
Parte I: Parte II:
En primera instancia encontraran definiciones correctas para referirse a las personas de diversa orientación sexual e identidad de género. Un segundo momento se presentan relatos de personas con diversa orientacion sexual e identidad de género en su etapa escolar donde se muestran los diversos grados de discriminación a los cuales se encuentran expuestos en el sistema educativo Plurinacional, la cual requiere una atención integral de la sexualidad humana tomando como principio fundamental las cuatros dimensiones del Ser humanos es decir el SER, SABER, HACER, DECIDIR, orientado para que el profesorado pueda hacer una reflexión en su labor y plasmar en sus proyectos socio-comunitarios productivos el abordaje de estos temas para frenar el acoso escolar a la cual están expuestos/as. Así mismo se aborda el bullying (acoso escolar) y sus efectos negativos en las personas. Aterrizando un poco en la parte legal se muestran algunas normativas nacionales e internacionales que protegen y sugieren el abordaje de las diversidades sexuales y de género en el ámbito escolar.
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Parte III:
En este último apartado se presentan actividades lúdicas para que el profesorado pueda tomar como modelo y diseñar propuestas educativas con sus asignaturas, siguiendo el trabajo integral de la sexualidad humana. Así mismo encontraran una serie de direcciones de organizaciones que trabajan en la defensa y promoción de los derechos humanos de personas de diversa orientacion sexual e identidad de género.
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Parte I
Definiciones Sexualidad Humana
sanciones sobre lo prohibido y lo permitido.
La sexualidad humana es una experiencia personal vinculada al conjunto de características biológicas, psicológicas y socioculturales que permiten comprender el mundo y vivirlo. Se manifiestan en todas las acciones y practicas desde la concepción hasta la muerte. Es una parte de nuestra personalidad e identidad y una de las necesidades humanas que se expresa a través del cuerpo. Los cuerpos sexuados son los territorios sobre los cuales se vive la experiencia de la sexualidad.
En síntesis podemos llegar a definir la sexualidad humana como una combinación de algunos o todos estos elementos: deseo sexual, sentimientos, orientación sexual, identidad de género, expresión de género, experiencias sexuales, características físicas, influencia cultural y familiar, es decir todo lo contempla nuestra vida.
La sexualidad al ser una construcción bio-psicosocial histórica y cultural marcada por aspectos biológicos, se vincula también a aspectos del entorno, así como a la cosmovisión, a la religión y la política. Sin embargo, la sexualidad se vincula a aspectos de la vivencia individual, y es entendida bajo un enfoque holístico e integral, que articula la experiencia afectiva y corporal. Así en su generalidad la sexualidad ha sido objeto de control y
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Dimensiones de la Sexualidad La sexualidad humano cuenta con tres dimensiones: la biológica, la psicológica y la social.
Biológica
Psicológica
Social
I. Dimensión Biológica de la sexualidad (Sexo)
Se refiere a los componentes, anatómicos y fisiológicos, diferenciación, desarrollo y maduración, de los órganos sexuales externos e internos que se inicia desde la concepción y se desarrollan en la pubertad. Referida a todas las características físicas del hombre o de la mujer determinadas genéticamente, cambios puberales y expresiones físicas de estimulación sexual. Por ejemplo: Los Hombres: El desarrollo de la musculatura del adolescente, el enronquecimiento de la voz, el ensanchamiento del tórax, el crecimiento del vello púbico y axilar, de la barba, del bigote; el desarrollo del pene. Las Mujeres: El aumento del busto, el ensanchamiento de las caderas, el crecimiento del útero o matriz, de la vagina, de la vulva, la aparición de la menstruación.
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II. Dimensión Psicológica de la sexualidad (Orientación Sexual e Identidad de género) Comprende nuestra orientación sexual, identidad de género e identidad sexual. La dimensión psicológica de la sexualidad la integran sentimientos, ideas, la forma en que nos comunicamos. Están también nuestros miedos, deseos, fantasías y afectos, la experiencia subjetiva del amor y los demás vínculos. Entre todos estos, hay dos muy importantes: la identidad u orientación. La identidad sexogenérica, que es la percepción íntima y personal de pertenecer a uno de los sexos. Además de tener un cuerpo masculino o femenino, la persona se percibe a sí misma como hombre o mujer. La orientación sexual es la atracción afectiva y erótica hacia otras personas dependiendo de su sexo: homosexual, si se siente atraído hacia personas de su mismo sexo; heterosexual, si le atraen personas del otro sexo; bisexual si le atraen personas de ambos sexos.
III. Dimensión Social de la sexualidad (Género) Engloba el papel fundamental que ejercen la familia, los amigos, la educación recibida en colegio, la religión y la cultura en relación a nuestra vivencia sexual. Es todo aquello que las sociedades construyen alrededor de la diferencia sexual: roles, actividades, maneras de relacionarnos y de expresar emociones. A partir de la apariencia externa de los órganos sexuales de establece una larga cadena de enseñanzas divididas en dos géneros: el femenino y el masculino. Estas diferencias pueden verse en la forma de vestir, las carreras profesionales que elegimos, las actividades que desempeñamos, cómo nos relacionamos sexual y eróticamente con los demás, etc. A los hombres por ejemplo, se les prohíbe llorar, expresar emociones, ser débiles, sentirse vulnerables, fallar o tener miedo; y está obligados a ser fuertes, duros, insensibles, competitivos, agresivos, conquistadores y proveedores. Mientras que a las mujeres, se les prohíbe ser competitivas, fuertes, agresivas, tener deseos sexuales, tomar la iniciativa. Al mismo tiempo se espera que sean bellas, recatadas, sumisas, obedientes, maternales y dependientes.
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Orientacion Sexual
II. Orientacion Homosexual
Es la atracción emocional, afectiva y sexual que sentimos las personas, esta puede ser hacia una persona del mismo sexo, hacia una persona de diferente sexo o de ambos sexos. En ese sentido, podemos distinguir básicamente una orientación homosexual, una orientación heterosexual y una orientación bisexual. Sin embargo, existen matices, escalas y diferentes grados de bisexualidad, homosexualidad y heterosexualidad. La orientación sexual se descubre aproximadamente en la infancia-adolescencia sin necesariamente tener una relación sexual.
Persona que siente atracción afectiva y sexual hacia personas de su mismo sexo. Esto es, una mujer que se siente atraída por mujeres (lesbiana); o un hombre que siente atracción por los hombres (gay).
III. Orientacion Bisexual
La persona con orientacion bisexual presenta una atracción afectivo-sexual tanto por un hombre como por una mujer aunque no en la misma cronología del tiempo, puesto que no se tiene que mal interpretar como una persona promiscua, puesto que no es un categórico que describa esta orientacion sexual.
Identidades Sexuales Orientaciones Sexuales
A continuación plantearemos las tres orientaciones sexuales más conocidas y visibles, con ánimos de ser ecuánimes en la descripción de cada una de ellas en nuestros centros de enseñanza y así mismo romper las visiones sesgadas y la desinformación que están viviendo nuestro Sistema Educativo Plurinacional sobre el abordaje de las orientaciones sexuales.
I. Orientacion
Heterosexual
Persona que siente atracción afectiva y sexual hacia personas del otro sexo. Esto es, una mujer a la que le atraen los hombres o un hombre al que le atraen las mujeres.
Identidad:
Es como una persona se asume e identifica ante la sociedad de acuerdo a su vivencia personal. Es el conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás. De las diversas orientaciones sexuales se desprenden las identidades sexuales en este caso solo analizaremos las identidades sexuales tomando como referencia las orientaciones sexuales antes mencionadas, resaltando que nada ni nadie puede obligar o presionar a una persona a asumir su identidad sexual puesto que es una decisión propia e interna que conlleva un proceso largo de aceptación y autoanálisis.
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Orientación Homosexual ▼ Identidad Gay ▼ Identidad Lésbica Orientación Bisexual ▼ Identidad Bisexual Orientación Heterosexual ○ Identidad Heterosexual
Género Es la construcción de significados y atributos, así como valoraciones que se inscriben sobre el cuerpo, Es decir se refiere a la construcción sociocultural de lo “masculino” y “femenino” a partir de la diferencia de sexos; a partir del ser hombre o mujer. Se deben tomar en cuenta que las construcciones histórico-sociales varían en el tiempo, por lo tanto, lo que en una época se considera característico de lo femenino, en otra puede ser atributo de lo masculino Durante mucho tiempo, se ha entendido el género como una construcción binaria y dicotómica, sin embargo, los géneros no se limitan a esta polaridad, sino que también su construcción es contextual y especifica. La construcción dicotómica del género, enfatiza las diferencias entre lo masculino y femenino, mediante la asignación de roles y tareas para estos. También mediante el género y sobre los cuerpos sexuados se concreta la desigualdad,
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donde las construcciones sociales se inscriben y naturalizan la violencia simbólica y de género. Ejemplos.El color rosado en los años 80 era de uso exclusivo para el género femenino pero en este momento es un color utilizado por ambos géneros. El uso del pantalón en primer momento fue diseñado exclusivamente para el género masculino pero con el transcurso de los años se fue modificando y se dio paso al uso de ambos géneros.
I. Rol de Género El rol de género alude al conjunto de normas sociales y comportamentales generalmente percibidas como apropiadas para los hombres y las mujeres en un grupo o sistema social dado en función de la construcción social que se tiene de la masculinidad y femineidad. Éste sería la expresión pública de la identidad de género, y «se forma con el conjunto de normas, prescripciones y representaciones culturales que dicta la sociedad sobre el comportamiento» esperables para un sexo determinado. Los roles de género difieren dependiendo del contexto histórico-cultural en que se encuentre enmarcado el término; así, mientras en la mayoría de las culturas se expresan dos, en otras pueden existir varias más.
II. Roles de Género Femenina Tradicionalmente, los roles femeninos son los relacionados con todas las tareas asociadas a la reproducción, crianza, cuidados, sustento emocional… y están inscritos, fundamentalmente, en el ámbito doméstico.
III. Roles de Género Masculina Tradicionalmente, los roles masculinos están asociados a las tareas que tienen que ver con el productivo, el mantenimiento y sustento económico, principalmente desarrollados en el ámbito público.
Identidad de Género La identidad de Género es la expresión de una parte de nuestra sexualidad es decir la vivencia interna del género podría corresponder o no con el género convencionalmente reconocido para un determinado sexo. En resumen la identidad de género es la conciencia, el sentimiento psicológico y la vivencia interna y social de pertenecer al género “masculino” o “femenino”; de identificarse con cualquiera de ellos o ambos.
I. Expresiones de Identidades de Género
II. Transgénero
Una persona transgénero es alguien que ya vive en el rol de género al que realmente pertenece, ya ha pasado por una fase de autoaceptación, siguiendo con terapias psicológicas que tienen como objeto guiarla a través del proceso y NO para que “regrese” a la supuesta normalidad, siguiendo a la psicoterapia comienza la terapia con hormonas, que debe realizarse bajo supervisión médica, debido al delicado uso de estas substancias. Muchas personas transgéneros no desean llegar a una reasignación genital debido a diversas cuestiones, que van desde lo personal hasta las razones médicas. III. Travesti
Persona que viste con ropas del otro género al de su sexo de nacimiento y se identifica con ese género, pero se siente y está conforme con su sexo de nacimiento, no desea cambiar su cuerpo por medio de hormonas y mucho menos llegar a una reasignación quirúrgica. en muchos casos el travestismo es la primera etapa que una mujer trans experimenta en su camino, pero esto sucede generalmente desde edades muy tempranas..
IV. Transexual
Hombre o mujer que se construye a nivel físico, psicológico y conductual de una persona que no se siente conforme o identificado (a) con su cuerpo y sexo biológico, decidiendo voluntariamente realizarse una intervención quirúrgica de reasignación sexual.
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Parte II
HISTORIAS DE VIDA EN EL CONTEXTO ESCOLAR (vivencias de Gays, Lesbianas, Bisexuales y personas Trans) desde la población estudiantil Los centros de formación son centros inseguros para las personas con diversa orientacion sexual e identidad de género, en los siguientes párrafos encontraras testimonios de estas situaciones que se ven cotidianamente y que el sistema educativo plurinacional no hace ninguna acción para poder paliar este problema que viven las personas con diversa orientacion sexual e identidad de género. La razón de poner en evidencia esta situación es un llamado para poder generar cambios en las curriculas educativas y que el profesorado ejecute acciones positivas, para que los centros de formación no sean espacios de acoso, violencia y discriminación. Dichas experiencias están relatadas de acuerdo a los niveles que comprende nuestro sistema educativo plurinacional y en todos estos encontramos situaciones de acoso, discriminación y vulneración de derechos por el simple hecho de expresar una orientacion sexual y una identidad de género diferente a la heterosexual.
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Los relatos son una compilación del encuentro realizado en la ciudad de COCHABAMBA en NOVIEMBRE DEL 2013 en el encuentro Nacional de la COALICION BOLIVIANA LGBT
I. Nivel Primaria Mi profesora de educación física me decía marimacho por estar más con los chicos y jugar futbol, así mismo me decía boca de trapo por el hecho de hablarles a mis compañeros del periodo menstrual, me dijo que era algo solo de mujeres y fui la burla de las chicas por ese comentario. María 24 años Mujer bisexual Santa Cruz de la Sierra Reflexión.- La sexualidad ha sido considerada un ámbito especial para la educación secundaria es así que toda palabra o gesto que exprese alguna parte de nuestra sexualidad es remitida como algo negativo. Claro ejemplo es cuando una niña habla sobre el periodo menstrual el
efecto que recibe es la imposición del silencio obligatorio y la burla por del profesorado. Considerando que no estamos hablando de la orientacion sexual de la niña o el niño, como habíamos mencionado la orientacion sexual se la va descubriendo al inicio de la adolescencia. El abordaje de la sexualidad debe ser estudiada durante todos los periodos de la vida de la persona. La sexualidad se la expresa en todo momento, es errado asumir que se debe abordar sexualidad bajo una materia especifica, Existía un compañero afeminado que apellidaba flores y le decíamos todos en mi escuela FLORECITA, le molestaban en términos femeninos. Juan 22 años Hombre Gay Oruro Reflexión.- el seguir bajo un sistema binario, machista y patriarcal hace que toda expresión de lo femenino sea considerada menos. Así mismo la expresión de género de un niño o una niña no tiene relación alguna con la orientacion sexual de ellos o ellas. En primaria me discriminaban porque me relacionaba con mis compañeras y no me gustaba jugar al futbol y mis profesores murmuraban diciendo que yo era del otro equipo
Reflexión.- el establecer grupos de trabajo, o así mismo grupos para compartir espacios de ocio se convierte también en referentes para la discriminación. las personas que fueron entrevistadas expresaron que se sintieron discriminados por no practicar un deporte que tradicionalmente son considerados para cada género en base al sexo de nacimiento. Me obligaban a jugar futbol porque decían que yo era hombrecito o caso contrario perdería la materia de educación física. Hugo 45 años Hombre Gay Tarija En el coro del colegio tenia la voz delgada y me decían mujercita y tuve que abandonar el coro porque me sentía mal. Miguel Ángel 29 años Hombre Heterosexual Santa Cruz de la Sierra La educación en el nivel primario es fundamental para el progreso de las personas, el atender las necesidades que se tiene se vuelven la piedra angular en el desarrollo de cada uno de estos y esta. Nuestro sistema educativo plurinacional no solo debe atender la pluralidad de nuestras culturas si no también lo plural y diversos que somos en la expresión de nuestra sexualidad.
Andrés 35 años Hombre Gay Beni
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II. Nivel Secundario No me quisieron otorgar el diploma por ser una estudiante destacada al enterarse que tenia pareja del mismo sexo, pese a ser una estudiante aplicada y responsable con mis estudios Ana 19 años Mujer Lesbiana Tarija Yo me di cuenta que me gustaban las mujeres en el primer año de secundaria, lo que ocasiono insultos y burlas de parte de todas mis compañeras, en las pizarras escribían palabras con insultos “LESBIANAS ASQUEROSAS JHANET Y SOLEDAD” “MALDITAS LESBIANAS QUE SE HAN CONVERTIDO” Los insultos no solo estaban escritos en las pizarras, también estaban escritos en los bancos, en las puertas y paredes de los baños. Llamaron a nuestros padres y madres para nos cambien de colegio, y en el consejo de profesor@s las maestras exigían nuestra expulsión del colegio, mis mejores amigas se convirtieron en mis enemigas recuerdo que en plena clase de psicología y biología me ofendían por ser lesbiana y l@s profesor@s le daban la razón. Baje mucho mis calificaciones pues en clases me ofendían y yo me salía de clases hacia el baño llorando, no tenia amigas y nuestras compañeras mantenían vigilia para que no pueda verme con mi pareja, fue gracias al apoyo constante de mi profesora de
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religión (muy abierta y buena) que yo seguí en el colegio, al año siguiente yo me asumí orgullosamente como mujer lesbiana y presentaba proyectos de actividades de temas de Diversidades Sexuales y de Genero pero siempre la directora me los negaba. Jhaneth 21 años Mujer Lesbiana Cochabamba Decían mis compañeros que si me juntaba mucho con las chicas era maricon, y al año siguiente por darle gusto a ellos, pues me juntaba con ellos y lo peor pues decían que yo estaba enamorado de un compañero, hasta que la profesora se molesto de que tanto me decían fresco1 aquí fresco halla y optó por preguntarme delante de todos y todas si yo era maricon y ovbio que respondí que NO… que marica que fui por no decir la verdad Keiko Cortez Mujer Transexual Beni Por ser el corcho2 del colegio en el curso todos los compañeros varones me usaban cuando se trataba de hacer trabajos en grupo ya que garantizaban su nota para aprobar el año pero a la hora de que se libraban de mí estos eran diferentes, muy agresivos en su vocabulario. Ronald 34 años Hombre Gay Sucre 1 Fresco: Palabra utilizada en la región oriental para referirse a una persona con diversa orientacion sexual e identidad de género. 2 Corcho.- Palabra utilizada en la región del Chaco Boliviano para referirse a personas con buen rendimiento académico
En el colegio si un chico se comporta de manera afeminada sufre acoso sexual por parte de los estudiantes de cursos superiores y los profesores no hacen nada. Daniel 27 años Hombre Bisexual Santa Cruz La docente de psicología nos dio charlas a mi pareja y a mí, para sacarnos información de nuestra relación, complot con la dirección y nuestras familias, una vez que mi pareja afirmo que ella y yo manteníamos una relación amorosa, se nos prohibió estar juntas y vivíamos controladas, se nos violo nuestra confidencialidad. Así mismo la docente trato de confundirnos al decirnos que quizás habíamos mal interpretado nuestra amistad. Angélica 23 años Mujer Lesbiana Santa Cruz de la Sierra En el colegio uno pasa bastante situaciones incomodas porque no se puede hablar de sobre nuestra sexualidad y con nuestras familias sucede lo mismo, yo me acerque a conversar con mi profesora de psicología y ella me dijo que seguro yo estaba confundid@. Martin 19 años Hombre Bisexual Santa Cruz de la Sierra Los relatos de cada uno y una llegan a ser desgarradores, no solo encontramos una violación a la intimidad de la personas, si no que encon-
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tramos una masacre colectiva que se da en nuestros centros de formación a personas que expresan una orientacion sexual diferente a la heterosexual y expresan una identidad de género diferente a los que convencionalmente se espera. La declaración universal de Derechos Humanos indica que nuestros derechos a la igualdad, integridad, autonomía, a la libre decisión, EDUCACION, información, a la privacidad, a la opinión y a la participación, se trasladan y desarrollan en el ámbito de la sexualidad, ámbito que no es abordado y es cuestionado desde la discriminación, la vulneración de derechos.
III. La discriminación en los centros de formación (estigma, estereotipo, prejuicio) y el bullyng (violencia escolar y acoso escolar) en Salones de clases. Muchos niños, niñas y jóvenes viven el inicio de su sexualidad con angustia y sufrimientos al sentirse diferentes a la mayoría o, si más no, en experimentar dudas sobre esta diferencia. La familia, de momento, no suele ser el terreno idóneo para esclarecer estas dudas. Si la comunidad educativa también les cierra las puertas desarrollaran su identidad personal desde la frustración, la ignorancia y el miedo.
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En muchas ocasiones, los y las niñas, niños y adolescentes LGBT son molestados, incluso torturados, simplemente por ser ellos mismos, esta situación en adolescentes provoca una gran tasa de suicidio y de deserción escolar, estos corresponden a niños, niñas y adolescentes que no creen que su situación actual vaya a mejorar. Existen numerosos ejemplos de violencia física, psicológica y social por causa de la orientación sexual y la identidad de género dentro del ámbito escolar, pero no existe ninguna acción para atenderla.
IV. Bullying Acoso Escolar Antes de ingresar al abordaje del acoso escolar también llamado bullying, aclararemos el término violencia: La violencia es el tipo de interacción humana que se manifiesta en aquellas conductas o situaciones que, de forma deliberada, aprendida o imitada, provocan o amenazan con hacer daño o sometimiento grave (físico, sexual o psicológico) a un individuo o una colectividad; o los afectan de tal manera que limitan sus potencialidades presentes o las futuras. El termino Bullying se define como violencia psicológica, verbal o física constante en el tiempo, cuyo autor es/son persona/s percibidas normalmente como más poderosas en términos físicos, sociales o económicos, etc.
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La victima normalmente suele ser una persona y rara vez un grupo de personas. Usualmente el fenómeno del bullying es subestimado y puede ser confundido con simples conflictos entre iguales, sin embargo los agresores presentan características específicas: Intención de perjudicar a alguien. Falta de compasión que pongan barreras y limiten su comportamiento agresivo. Frecuencia y persistencia (en el tiempo) de episodios violentos. Los efectos del bullying dependiendo del grado de intensidad son:
• Baja autoestima. • Inseguridad. • Comportamiento distraído y nervioso. • Trastorno emocional. • Bajo rendimiento escolar. • Abandono escolar. • Tendencia a evitar ambientes potencialmente discriminatorios y violentos (como equipos deportivos) lo que conduce a la auto limitación y la auto exclusión. Además se pueden encontrar efectos negativos, tales como: • Agresividad. • Depresión. • Conductas auto-lesivas. • Agorafobia y ansiedad social. • Pánicos. • Desorden psicosomático.
Normativas vigentes que garantizan el ejercicio del derecho a la educación
DERECHO A LA EDUCACIÓN SIN DISCRIMINACIÓN
Es necesario aclarar que el profesorado tiene la labor fundamental de aperturar espacios seguros para el estudiantado sin tomar en cuenta criterios determinados que creen ambientes inseguros y se vuelvan focos de discriminación en nuestros centros de estudios previo al ingreso de la normativa aclararemos el concepto de discriminación debido al alto grado de fobias hacia las diversidades sexuales y de género que tiene nuestro Sistema Educativo Plurinacional. La discriminación es un acto de una persona o un grupo de personas a partir de criterios determinados. Creerse superior a otra persona y así, maltratarla física y/o mentalmente causando efectos negativos en la otra persona. En su sentido más amplio, la discriminación es una manera de ordenar y clasificar otras entidades. Puede referirse a cualquier ámbito, y puede utilizar cualquier criterio. Si hablamos de seres humanos, por ejemplo, podemos discriminarlos entre otros criterios, por edad, color de piel, nivel de estudios, nivel social, conocimientos, riqueza, color de ojos diferente, orientación sexual. El Principio 16 de los Principios de Yogyakarta, hace referencia de manera textual lo siguiente en referencia al Derecho a la Educación sin discriminación a la población LGBT:
PRINCIPIÓ 16. Toda persona tiene derecho a la educación, sin discriminación alguna basada en su orientación sexual e identidad de género, y con el debido respeto hacia estas.
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I. Normas Internacionales que hacen referencia al derecho a la educación son las siguientes: Declaración Universal de los Derechos Humanos
Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos
Convención sobre la Eliminación de todas las formas de Discriminación contra la Mujer
Convención Americana sobre Derechos Humanos
Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales
Artículo 26
Artículo 18
Artículo 10
Artículo 12.
Artículo 13
1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.
4. Los Estados Partes en el presente Pacto se comprometen a respetar la libertad de los padres y, en su caso, de los tutores legales, para garantizar que los hijos reciban la educación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.
Los Estados Partes adoptarán todas las medidas apropiadas para eliminar la discriminación contra la mujer, a fin de asegurarle la igualdad de derechos con el hombre en la esfera de la educación y en particular para asegurar, en condiciones de igualdad entre hombres y mujeres: Las mismas condiciones de orientación
4. Los padres, y en su caso los tutores, tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban la educación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.
1. Los Estados Partes en el presente Pacto reconocen el derecho de toda persona a la educación. Convienen en que la educación debe orientarse hacia el pleno desarrollo de la personalidad humana y del sentido de su dignidad, y debe fortalecer el respeto por los derechos humanos y las libertades fundamentales. Convienen asimismo en que la educación
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2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz. 3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.
en materia de carreras y capacitación profesional, acceso a los estudios y obtención de diplomas en las instituciones de enseñanza de todas las categorías, tanto en zonas rurales como urbanas; esta igualdad deberá asegurarse en la enseñanza preescolar, general, técnica, profesional y técnica superior, asi como en todos los tipos de capacitación profesional; Acceso a los mismos programas de estudios, a los mismos exámenes, a personal docente del mismo nivel profesional y a locales y equipos escolares de la misma calidad.
debe capacitar a todas las personas para participar efectivamente en una sociedad libre, favorecer la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y entre todos los grupos raciales, étnicos o religiosos, y promover las actividades de las Naciones Unidas en pro del mantenimiento de la paz. 2- d) Debe fomentarse o intensificarse, en la medida de lo posible, la educación fundamental para aquellas personas que no hayan recibido o terminado el ciclo completo de instrucción primaria; 3. Los Estados Partes en el presente Pacto se comprometen a respetar la libertad de los padres y, en su caso, de los tutores legales, de escoger para sus hijos o pupilos escuelas distintas de las creadas por las autoridades públicas, siempre que aquéllas satisfagan las normas mínimas que el Estado prescriba o apruebe en materia de enseñanza, y de hacer que sus hijos o pupilos reciban la educación religiosa o moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones.
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¿QUÉ ES EL DERECHO A LA EDUCACIÓN? La educación es un derecho humano fundamental, esencial para poder ejercitar todos los demás derechos. La educación promueve la libertad y la autonomía personal y genera importantes beneficios para el desarrollo3. Todos los estados están sujetos a priorizar la educación con el objetivo fundamental de posibilitar el desarrollo y la realización de los miembros de una sociedad de manera integrada y en sus múltiples dimensiones, gestando la posibilidad de apropiarse de un legado cultural para enriquecerlo a través del desarrollo de las capacidades propias e inherentes a las características personales, sin ningún tipo de discriminación por razones de raza, sexo, orientación sexual o identidad de género, color de la piel, entre otros.
II. Normativa Nacional que refiere a la prohibición de la discriminación en la educación NORMATIVA Constitución Política del Estado Plurinacional de Bolivia.
ARTÍCULOS Artículo 9. 5. Garantizar el acceso de las personas a la educación, a la salud y al trabajo. Artículo 17. Toda persona tiene derecho a recibir educación en todos los niveles de manera universal, productiva, gratuita, integral e intercultural, sin discriminación. Artículo 30. 12. A una educación intracultural, intercultural y plurilingüe en todo el sistema educativo. Artículo 77. I. La educación constituye una función suprema y
3 http://www.unesco.org/new/es/education/themes/leading-the-international-agenda/right-to-education/
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primera responsabilidad financiera del Estado, que tiene la obligación indeclinable de sostenerla, garantizarla y gestionarla. Artículo 78. I. La educación es unitaria, pública, universal, democrática, participativa, comunitaria, descolonizadora y de calidad. III. El sistema educativo se fundamenta en una educación abierta, humanista, científica, técnica y tecnológica, productiva, territorial, teórica y práctica, liberadora y revolucionaria, crítica y solidaria. Artículo 79. La educación fomentará el civismo, el diálogo intercultural y los valores ético morales. Los valores incorporarán la equidad de género, la no diferencia de roles, la no violencia y la vigencia plena de los derechos humanos. Artículo 80. II. La educación contribuirá al fortalecimiento de la unidad e identidad de todas y todos como parte del Estado Plurinacional, así como a la identidad y desarrollo cultural de los miembros de cada nación o pueblo indígena originario campesino, y al entendimiento y enriquecimiento intercultural dentro del Estado. Artículo 81. I. La educación es obligatoria hasta el bachillerato. Artículo 82. I. El Estado garantizará el acceso a la educación y la permanencia de todas las ciudadanas y los ciudadanos en condiciones de plena igualdad.
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Ley Nº 045 Ley Contra el Racismo y toda Forma de Discriminación
Artículo 6. I c) Promover la implementación de procesos de formación y educación en derechos humanos y en valores, tanto en los programas de educación formal, como no formal, apropiados a todos los niveles del proceso educativo, basados en los principios señalados en la presente Ley, para modificar actitudes y comportamientos fundados en el racismo y la discriminación; promover el respeto a la diversidad; y contrarrestar el sexismo, prejuicios, estereotipos y toda práctica de racismo y/o discriminación. II c) Promover políticas institucionales de prevención y lucha contra el racismo y la discriminación en los sistemas de educación, salud y otros de prestación de servicios públicos, que incluyan.
Reglamento a la Ley Contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación
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ARTÍCULO 6.- (MEDIDAS DE PREVENCIÓN EN EL ÁMBITO DE EDUCACIÓN). Sin perjuicio de otras medidas de prevención, de acuerdo a lo establecido por Ley en el ámbito educativo, el Ministerio de Educación se encargará de: Implementar en la currícula educativa, en los diferentes niveles de la educación regular, alternativa, especial y superior contenidos relativos a la igualdad y no discriminación referidos a: 1.1 Principios y valores establecidos en la Constitución Política del Estado. 1.2 Ejercicio de los derechos culturales. 1.3 Ejercicio de los derechos humanos. 1.4 Deberes ciudadanos. Instruir a las instituciones educativas públicas, privadas y de convenio, en los niveles de educación regular, alternativa, especial y superior, la obligación de realizar al menos dos (2) actividades anuales dirigidas a la comprensión de la Ley N° 045, con la participación de los actores educativos, promoviendo una cultura de respeto a la dignidad de todo ser humano.
Instruir a las Instituciones Educativas públicas, privadas y de convenio, en los niveles de educación regular, alternativa, especial y superior, la implementación de políticas: 3.1 De estímulo que fomenten conductas de respeto a la dignidad humana. 3.2 De asistencia especializada e integral en casos de racismo y discriminación cuando afecte al derecho a la integridad física, psicológica y/o sexual, debiendo desarrollar estrategias de detección temprana, atención, derivación y seguimiento. 3.3 Adecuar su normativa interna a la Ley N° 045 y al presente Decreto Supremo ARTÍCULO 11.- (OBLIGACIONES DE LAS FUERZAS ARMADAS Y POLICÍA BOLIVIANA). Son obligaciones de las Fuerzas Armadas y Policía Boliviana: Adoptar políticas institucionales para eliminar, prevenir y sancionar actos y prácticas racistas y discriminatorias. Adecuar su normativa interna a la Ley N° 045 y al presente Decreto Supremo. Implementar mecanismos no discriminatorios para los ascensos y destinos en función de la jerarquía, antigüedad y méritos profesionales. Fortalecer los mecanismos de no discriminación en los procesos de admisión y reclutamiento de las y los postulantes a institutos. Fortalecer el sistema educativo y de instrucción de docentes, instructores, conscriptos, cadetes, alumnos y personal administrativo transversalizando principios de igualdad, respeto, sin racismo y toda forma de discriminación. 13.- (OBLIGACIONES DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN). Son obligaciones de los medios de comunicación: Adoptar o readecuar sus Reglamentos Internos, incorporando
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principios orientados a impulsar el reconocimiento, el respeto de las diferencias y la promoción de principios, valores y normas para erradicar conductas racistas y toda forma de discriminación, conforme a la Ley Nº 045. Promover las acciones de prevención y educación destinadas a precautelar el respeto a la dignidad e igualdad de todas las personas, mediante la elaboración de productos comunicacionales propios, en idiomas oficiales y alternativos de acuerdo a la región y audiencia
Ley de la Educación Avelino Siñani - Elizardo Perez Ley 070
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Artículo 1. 1. Toda persona tiene derecho a recibir educación en todos los niveles de manera universal, productiva, gratuita, integral e intercultural, sin discriminación. Artículo 3. 2. Es comunitaria, democrática, participativa y de consensos en la toma de decisiones sobre políticas educativas, reafirmando la unidad en la diversidad. 7. Es inclusiva, asumiendo la diversidad de los grupos poblacionales y personas que habitan el país, ofrece una educación oportuna y pertinente a las necesidades, expectativas e intereses de todas y todos los habitantes del Estado Plurinacional, con igualdad de oportunidades y equiparación de condiciones, sin discriminación alguna según el Artículo 14 de la Constitución Política del Estado. 12. Es promotora de la convivencia pacífica, contribuye a erradicar toda forma de violencia en el ámbito educativo, para el desarrollo de una sociedad sustentada en la cultura de paz, el buen trato y el respeto a los derechos humanos individuales y colectivos de las personas y de los pueblos.
Artículo 5. 1.. La educación estará orientada a la formación individual y colectiva, sin discriminación alguna, desarrollando potencialidades y capacidades físicas, intelectuales, afectivas, culturales, artísticas, deportivas, creativas e innovadoras, con vocación de servicio a la sociedad y al Estado Plurinacional. 14. Desarrollar políticas educativas que promuevan el acceso y la permanencia de personas con necesidades educativas asociadas a discapacidad en el sistema educativo y sensibilizar a la sociedad sobre su atención integral, sin discriminación alguna.
Ley de la Juventud Nº 342, de 5 de febrero de 2013
Artículo 6. Principios y Valores 7. Igualdad de Género y Equiparación de roles, capacidades y oportunidades, entre mujeres jóvenes y hombres jóvenes, reconociendo y respetando la orientación sexual e identidad de género. 10. Diversidades e Identidades, Reconocimiento y respeto de las diversidades e identidades culturales, religiosas, económicas, sociales y de orientación sexual de las jóvenes y los jóvenes, considerando las particularidades y características de las mismas. Artículo 9. (Derechos civiles) Las jóvenes y los jóvenes tienen los siguientes derechos civiles 1. Respeto a su identidad individual o colectiva, cultural, social, política, religiosa y espiritual, a su orientación sexual, como expresión de sus formas de sentir, pensar y actuar en función a su pertenencia. Artículo 11. (Derechos sociales, económicos y culturales) Las jóvenes y los jóvenes tienen los siguientes derechos sociales, económicos y culturales: 11. A una educación y formación integral, gratuita,
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humana, plurilingüe, descolonizadora, productiva, intracultural, intercultural y alternativa. Artículo 38 I. El nivel central del Estado y las entidades territoriales autónomas, de acuerdo a sus competencias, desarrollarán políticas de educación para la sexualidad responsable en todos los niveles educativos, centros de salud pública y privada, en forma gratuita para las jóvenes y los jóvenes.
Resolución Ministerial 001/2013 – Ministerio Educación
de
Artículo 95.- (Prohibición de toda forma de violencia, maltrato y/o abuso). En el Sistema Educativo Plurinacional se prohíbe toda forma de violencia, maltrato y/o abuso en contra de cualquier integrante de la comunidad educativa que vaya en desmedro del desarrollo integral de la persona, afectando su integridad física, psicológica, sexual y/o moral. Se debe promover, en cambio, una cultura de paz y buen trato. Artículo 96.- (Prevención). I. El Sistema Educativo Plurinacional, en todas las instancias que lo componen, desarrollará, como parte de la gestión educativa, programas de sensibilización, prevención, capacitación, intervención y protección para todas las personas que integren la Comunidad Educativa, promoviendo la cultura de paz y buen trato en el ámbito educativo, además de la difusión de las consecuencias y secuelas de la violencia, maltrato y/o abuso. Artículo 97.- (Racismo). Queda terminantemente prohibida toda actitud racista, discriminatoria y excluyente, sujeta a la Ley N° 045, Contra el Racismo y toda Forma de Discriminación, por parte de cualquier integrante de la Comunidad Educativa, debiéndose implementar planes y programas intersectoriales de educación contra el racismo y toda forma de discriminación.
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Tal como se evidencia en el grafico anterior, Bolivia en normativa es un Estado que garantiza y protege la educación en todos sus niveles, garantizando el acceso a una educación gratuita, integral e intercultural y sin discriminación. Además se incluye en diversos artículos en las normativas identificadas, el derecho a la no discriminación por orientación sexual e identidad de género en el Estado Plurinacional de Bolivia; que incluso es regulado en los medios de comunicación.
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III. CONSIDERACIONES EL Profesorado y las SOBRE EL DERECHO A LA diversidades sexuales y de EDUCACIÓN género, recomendaciones A pesar de estar vigente las normas menciona- y consideraciones das, es alarmante que no existe a la fecha propuestas de medidas legislativas, administrativas y organizacionales que garanticen a los estudiantes el acceso y la permanencia en todos los niveles y modalidades de enseñanza, sin discriminación por orientación sexual e identidad de género, y que promueva, apoye y fomente la adopción de métodos educativos, currículos y recursos pedagógicos y otras medidas dirigidas a crear un ambiente escolar seguro sin discriminaciones.
Para lograr este fin, es crucial que los docentes conozcan y tengan una visión más amplia de lo que es la deserción escolar por diversa orientación sexual e identidad de género, que entiendan las causas y factores que orillan a los niños, niñas y adolescentes LGBT a abandonar temporal o parcialmente sus estudios y saber de qué manera apoyarlos, de tal forma que ellos se sientan comprometidos con su educación y opten por concluir sus estudios. Por estas razones, es imprescindible que los docentes conozcan la temática LGBT para que se vean involucrados a dar el apoyo no solo a los alumnos (as) sino a los padres de familia y puedan ser un nexo importante entre el alumno (a) y los padres o tutores.
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I. Consideraciones para el profesorado al momento de abordar diversidades sexuales y de género en las escuelas Se debe tener en cuenta que unos de los factores que influyen en el abordaje integral de sexualidades es el desconocimiento que general que se tiene en los centros escolares sobre la diversidad afectivo sexual y de género. Por lo tanto es conveniente iniciar un proceso de información y formación. Uno de los problemas que tenemos las personas es la presunción de la heterosexualidad, es decir damos por sentado que nuestros compañeros y compañeras de trabajo y el estudiantado es heterosexual y por tanto ya estamos etiquetando bajo un solo patrón a todas las personas, se tiene que tener presente que entre tus compañeros y compañeras y entre los y las estudiantes existen personas Gays, Lesbianas, Bisexuales. Es importante favorecer un clima de respeto a la convivencia y a la diversidad en todas sus manifestaciones, diferente cultura, diferentes
rasgos morfológicos (altura, complexión, distribución de los rasgos….) y también a la diversidad afectivo sexual es decir es permitir y respetar que todos y todas convivamos en un mismo espacio. La visibilizacion de la Homosexualidad, Bisexualidad y Transexualidad favorece la erradicación de la homofobia, bifobia o transfobia, ser Gay, lesbiana, bisexual o transexual es un manifestación de la sexualidad humana.
tiende a promover el contagio del estigma es decir se extiende el prejuicio donde se considera que todas aquellas personas cercanas que expresan una posición a favor de las diversidades sexuales y de género son también parte de esta población, así mismo esta actitud promueve un miedo e incremente un prejuicio que no permite que las personas puedan expresar su sexualidad con libertad.
El lenguaje Heterosexista y lleno de estereotipos despectivos hacia aquellas personas que se consideran no heterosexuales. Chistes de “mariquitas”, expresiones como el ultimo en llegar es un “maricon” estas alusiones despectivas de todo tipo, están minando la autoestima de muchos adolescentes y pueden llegar a ser muy agresivo por que se utiliza para intimidar, someter, humillar y ridiculizar , instamos al uso de un lenguaje neutro que no haga sentir a nadie como excluido o culpable de vivir una orientacion sexual diferente a la heterosexual. La asociación que socialmente aparece con frecuencia de la homosexualidad, Bisexualidad y Transexualidad con la promiscuidad y las infecciones de transmisión sexual o el VIH sida también contribuyen al rechazo de las personas de la diversidades sexuales y de género, por ello es importante acabar con estos estereotipos y vinculaciones. El silencio y la pasividad permisiva normaliza los prejuicios que se tienen respecto a las diversidades sexuales y de género, así mismo se
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II. Recomendaciones para el profesorado frente a situaciones en la que un o una estudiante dice que es GAY, LESBIANA, BISEXUAL O TRANS. Recuerda que para una persona, tener que asumir y explicar públicamente su orientacion sexual, es un proceso difícil y complicado, no olvides que si tiene la confianza para hacerte conocerte esa parte tan importante de su vida, es porque le generas confianza y está buscando alguien que lo escuche, puesto que de seguro en casa no tiene con quien conversar sobre estos temas.
• El estudiantado LGBT busca aceptación y respeto, recuerda que muchos/ as valoran la opinión del profesorado. • Recuerda que si el estudiantado LGBT siente que está siendo rechazado repercutirá de manera directa en el rendimiento académico. • Respeta la confidencialidad y la intimidad, la información que te está brindando no es motivo para realizar reuniones con el personal de la institución educativa.
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Parte III
Actividades LĂşdicas y direcciones de organizaciones I. Crucigrama Diverso
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HORIZONTAL 1. La atracción emocional, afectiva y sexual hacia una persona del mismo sexo, de diferente sexo o de ambos sexos. 2. Persona que siente atracción afectiva y sexual hacia personas de su mismo sexo. 3. Construcción de significados y atributos, así como valoraciones que se inscriben sobre el cuerpo, es decir, se refiere a la construcción sociocultural de lo “masculino” y “femenino” a partir de la diferencia de sexos; a partir del ser hombre o mujer. 4. Experiencia personal vinculada al conjunto de características biológicas, psicológicas y socioculturales que permiten comprender el mundo y vivirlo. 5. Mujer con orientación homosexual que se identifica como tal. 6. Persona que siente atracción afectiva y sexual hacia personas del sexo opuesto al propio. 7. Persona que viste con ropas del género opuesto a su sexo de nacimiento y se identifica con ese género, pero se siente y está conforme con su sexo de nacimiento, no desea cambiar su cuerpo por medio de hormonas y mucho menos llegar a una reasignación quirúrgica.
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VERTICAL 1. tipo de interacción humana que se manifiesta en aquellas conductas o situaciones que, de forma deliberada, aprendida o imitada, provocan o amenazan con hacer daño o sometimiento grave (físico, sexual o psicológico) a un individuo o una colectividad; o los afectan de tal manera que limitan sus potencialidades presentes o las 2. Hombre con orientación homosexual que se identifica como tal. 3. Persona (hombre o mujer) que presenta una atracción afectivo-sexual tanto por un hombre como por una mujer, no en la misma cronología de tiempo. 4. Hombre o mujer que se construye a nivel físico, psicológico y conductual de una persona que no se siente conforme o identificado (a) con su cuerpo y sexo biológico, decidiendo voluntariamente realizarse una intervención quirúrgica de reasignación sexual. 5. Es como una persona se asume e identifica ante la sociedad de acuerdo a su vivencia personal. Es el conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demás. , resaltando que nada ni nadie puede obligar o presionar a una persona a asumir su identidad sexual puesto que es una decisión propia e interna que conlleva un proceso largo de aceptación y autoanálisis
6. Es como una persona se asume e identifica ante la sociedad de acuerdo a su vivencia personal. Es el conjunto de rasgos propios de un individuo o de una colectividad que los caracterizan frente a los demĂĄs. 7. Un acto de una persona o un grupo de personas a partir de criterios determinados. Creerse superior a otra persona y asĂ, maltratarla fĂsica y/o mentalmente causando efectos negativos en la otra persona
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II. Sitios Web para revisar cuentos sobre diversidades sexyales y de Género. Cuentos para la Diversidad Se sugiere tomar como fuente para la revisión de materiales educativos relacionados con la diversidad afectivo sexual y de género las siguientes direcciones http://www.cogam.org/secciones/educacion/ documentos-sin-orden/i/1413/154/cuentospara-la-diversidad
Cuentos para la diversidad
1. A clase como si nada - Celia Díaz Pardo 2. Adolescencia - Juana Cortés Amunárriz 3. Artyon - Felisa Benítez Izuel 4. Boda en Regaliz - Fátima Verona Martel 5. Carlos y el fútbol - Roberto Ismael Castón Alonso 6. (Casi) como los demás - Juan Senís Fernández 7. Compañeras - Juana Cortés Amunárriz 8. De Kiev a la Alcarria - Miguel Ángel González Merino 9. Dos padres - José Luis Muñoz 10. El cumpleaños - Elena Verdi 11. Jarabes mágicos - Herminia Dionís Piquero 12. La princesa valiente - Arancha SánchezApellániz Sanz 13. La tortuga Suga y el concurso de disfraces - Elena orión 14. Los amantes del mar - Nicanor Suárez Her-
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nández 15. Luci - Juana Cortés Amunárriz 16. Max - Javier Termenón 17. Me quieren - Javier Termenón 18. Mi amigo Vania - Esperanza Mendieta 19. Mis tíos favoritos - José Antonio Cortés Amunárriz 20. Ni carne ni sopa - Pola Gutiérrez Alegre 21. Nicolás tiene dos mamás - Juan Carlos Manteca y Natascha Rosen 22. Sedna. Un planeta diferente - Lorena Castro Salillas 23. Un suspiro ha nacido - Noelia Verona Martel 24. Una familia diferente - Sergio Zeni Beni 25. Una familia muy especial - Juana Cortés Amunárriz 26. Villa Pared y Villa Sol - Emmanuel Vila Ibarlucea 27. Yo - Esperanza Fernández 2005 COGAM. Colectivo de Gays, Lesbianas y Tansexuales de Madrid www.cogam.org http://www.felgtb.org/rs/411/d112d6ad-54ec438b-9358 4483f9e98868/9d7/filename/webquest-primaria.htm http://circulodefamiliasdiversas.blogspot. com/2010/07/cuentos-sobre-la-diversidad.html
Organizaciones que trabajan por la defensa y Promoción de los derechos de personas con diversa orientacion sexual e identidad de género en el Estado Plurinacional de Bolivia DPTO. Organización
Persona de Contacto
Beni
F.Baker
Luis Castro
CBBA
Red LB CBBA
Denise Vargas Arce
CBBA
Red Trebol
La Paz
Adesproc Libertad
Oruro
Equidad TLGB
Dirección / Telf. Correo electrónico 72842762
glbt_baker@hotmail.com luiscastro_vidal@hotmail.com
v.d.vargas.arce@hotmail.com
Av. Heroínas Nº. 514 entre Tumusla y Falsuri 72703788
chantalde4to@hotmail.com
Avenida Héroes del Juan Antonio Pacifico No. 1330 (Zona Miraflores/ 2147387
jalvarez_yero@hotmail.com betitoxc@hotmail.com
Chantal Cuellar
Luis Emilio Ayllon
79407488
pucho_151@hotmail.com
Pag.
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DPTO. Organizaciรณn
Persona de Contacto
Direcciรณn / Telf. Correo electrรณnico
Santa Cruz
Red LB-Santa Cruz
Nicole Paredes
C. Cochabamba Nยบ. 346 entre Warnes y Republiquetas Telf. 3 3344611
jnikole_gabby@hotmail.com
Santa Cruz
Manodiversa
Gerardo Camacho
Avenida Guapay No. 2810 Telef. 70204158/ 76028588
gerardo.gyca@gmail.com
Santa Cruz
F. Igualdad LGBT
Wilmar Montero
C. Cochabamba Nยบ. 346 entre Warnes y Republiquetas Telf. 3 3344611
Potosi
Golden White
Jorge Flores
65499019
jorge_tfyo_1@hotmail.com
Tarija
GLBT del Sur
Hugo Maraz
71868882
soloparavoz30@hotmail.com
Pag.
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wmontero@igualdadlgbt.org // fguzman@igualdadlgbt.org dmendoza@igualdadlgbt.org
GLBT del Sur
Sucre Diverso
DISEÑO: Wilmar Montero Noza
COALICIÓN BOLIVIANA DE ORGANIZACIONES LGBT
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