تحميل كتاب الشبكات الاجتماعيه

Page 1

‫المواقع الجاتماعيه‬ ‫مقدمه‬

‫تدور أحداث الحياه‪ ..‬وتتطور علقاة الناسان بالناسان‪ ..‬وتختلف طرق التعارف بسرعه جريان‬ ‫عجله الحياه‬ ‫وبين دفنتي عصرناا هذا تطالعنا وسائل حديثه لتواصل بين بني البشر‪..‬‬ ‫تتخطى حدود المكان واختلف اللهجات بل وحتى اللغات ‪..‬‬ ‫ناتعرف على اشخاص ربما لم تشأ القادار ان نالتقي بهم بل وقاد لناعلم عنهم ال ماتخطه ايديهم‬ ‫ومايميلي عليهم عقولهم‬ ‫وأنااس ناتجاوز معهم حدود العباره لنستمع الى حديث شفاههم ونابرة صوتهم ‪..‬‬ ‫تلك الوسائل كثيرة لن اعددها بل سأجمعها تحت مسمى العلما الجديد ‪..‬‬ ‫تلك التي اتخذها الناس وسيلة للتعبير عن مكنونااتهم دون خوف او حياء وتوسعت فيها دوائر‬ ‫التعارف وتشابكت فيها الخطوط ‪..‬‬ ‫فبناء على آخر الحصاءات فقد قادرت مواقاع الناترنات بـ ‪ 255‬مليون موقاع وحوالي ‪ 152‬منها‬ ‫مخصصة للشبكات الجتماعية‪ ،‬بينما وصل عدد مستخدمي ‪ Facebook‬الى ما يقارب ‪600‬‬ ‫مليون مستخدما‪ ،‬في حين وصل عدد مستخدمي برناامج ‪ Twiitter‬الى ‪ 175‬مليون مستخدما‪..‬‬ ‫*تعددت أناواع الشبكات الجتماعية فهناك شبكات تجمع أصدقااء الدراسة و أخرى تجمع أصدقااء‬ ‫العمل بالضإافة لشبكات التدوينات المصغرة ‪ ،‬و من أشهر الشبكات الجتماعية الموجودة حاليا ا‬ ‫فيس بوك و ماي سبيس و تويتر و ليف بوون و هاي فايف و أوركت‪.‬‬

‫السلبيات واليجاابيات والمعنئ‬ ‫شبكات التواصل الجتماعي ‪:‬‬ ‫هي خدمات تؤسسها وتبرمجها شركات كبرى لجمع المستخدمين والصدقااء ومشاركة الناشطة‬ ‫والهتمامات أ‪ ،‬وللبحث عن تكوين صداقاات والبحث عن اهتمامات وأناشطة لدى أشخاص آخرين‪.‬‬ ‫معظم الشبكات الجتماعية الموجودة حالياا هي عبارة عن مواقاع ويب تقدما مجموعة من الخدمات‬ ‫للمستخدمين مثل المحادثة الفورية والرسائل الخاصة والبريد اللكترونايوالفيديووالتدوين‬ ‫ومشاركة الملفات وغيرها من الخدمات‪ .‬ومن الواضإح أن تلك الشبكات الجتماعية قاد أحدثت تغيير‬ ‫كبير في كيفية التصال والمشاركة بين الشخاص والمجتمعات وتبادل المعلومات‪ .‬وتلك الشبكات‬ ‫الجتماعية تجمع المليين من المستخدمين في الوقات الحالي وتنقسم تلك الشبكات الجتماعية‬ ‫حسب الغراض فهناك شبكات تجمع أصدقااء الدراسة وأخرى تجمع أصدقااء العمل بالضإافة‬ ‫لشبكات التدوينات المصغرة‪ ،‬ومن أشهر الشبكات الجتماعية الموجودة حاليا ا فيس بوكوماي‬ ‫سبيسوتويتروليف بووناوهاي فايفوأوركت و جوجل بلس‬ ‫ناشأة الشبكات الجتماعية‪:‬‬


‫كان أول ظهور للمواقاع الجتماعية في أواخر القرن العشرين حيث ظهر موقاع‬ ‫‪ Classmates.com‬عاما ‪ 1995‬ثم تله موقاع ‪ .SixDegrees.com‬اعتمدت هذه المواقاع على‬ ‫فتح صفحات شخصية للمستخدمين وعلى إرسال رسائل لمجموعة من الصدقااء لكنه تم إغلقاها‬ ‫لناها لم تأتي بأرباح لمالكيها‪.‬‬ ‫بعد عدة سنوات تم فتح العديد من المواقاع التي اناتشرت اناتشارا واسعا في العالم وجمعت المليين‬ ‫من المستخدمين وكان من الواضإح أن تلك الشبكات الجتماعية قاد أحدثت تغيييراا كبيراا في كيفية‬ ‫التصال و المشاركة بين الشخاص و المجتمعات و تبادل المعلومات‪ .‬و تلك الشبكات الجتماعية‬ ‫جمعت المليين من المستخدمين في الوقات الحالي‪3.‬‬ ‫سلبيات وايجيابيات ‪:‬‬

‫‪:‬‬ ‫الدمان وإضإعاف مهارة التواصل ‪:‬‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫هي من أهم الثار التي قاد تشكل خطرا على مستخدمي الشبكة الجتماعية خصوصا الشباب‬ ‫والمراهقين‪.‬‬ ‫فإن قاضاء الوقات الطويل أماما شاشة الكمبيوتر وهدره في تصفح المواقاع يؤدي إلى عزلهم عن‬ ‫واقاعهم‬ ‫السري وعن مشاركتهم في الفعاليات التي يقيمها المجتمع‪.‬‬ ‫وبما أن التواصل بين الناس بشكل مباشر يؤدي ‘لى تطوير المهارات التي تساعد الشباب في‬ ‫مجالت‬ ‫التصال الناساناي حيث تنمي عندهم الحس بالمسؤولية اتجاه الغير وتقوي سرعة البديهة لديهم‬ ‫فيستطيعون‬ ‫التعامل مع المواقاف بحدق وحنكة )وهذا ماتفتقده المواقاع الجمتماعية(‪ .‬فإن إدمان الشباب على‬ ‫التواصل‬ ‫اللكتروناي يؤدي بهم للعزلة الجتماعية وفقد مهارة التواصل المباشر مع الناس ‪ .‬والكثير من‬ ‫الشباب‬ ‫اليوما يعاناي من صعوبة في تغير طريقة حياته بعد اشتراكه في عالم الفيس بوك فقد أدمن الكثير‬ ‫منهم عليه‬ ‫ول يستطيعون الستغناء عنه إن أرادوا ذلك‪.‬‬ ‫والتواصل الجتماعي أصبحت اليوما أكثر تأثيرا على الفراد وأكثر خطراا على الحكومات‪..‬‬ ‫إن شبكات التواصل الجتماعي اللكتروناي )العلما الجديد(‪ ،‬ذات تأثير عالي الفاعلية لم يتصوره‬ ‫محللو وخبراء العلما والتصال‪ ،‬بل إناها تفوقات على العديد من الفضائيات في النقل المباشر‬ ‫للحداث والوقاائع‪ ،‬فقد بثتها بلحظتها متضمنة صورا ومقاطع مرئية التقطها شباب من أبناء الجيل‬ ‫اللكتروناي الجديد في سباق إعلمي مع القنوات الفضائية‪ ،‬مثل ما حدث في تغطية أمطار وسيول‬ ‫جدة والدعوات اليجابية للمشاركة في أعمال تطوعية لمسانادة المتضررين‪ ،‬وحملت المقاطعه ‪,‬‬ ‫والبحث عن المفقودين ‪ .‬بل إن تلك الشبكات أسهمت في صناعة ثقافة التأثير من قابل بعض‬ ‫المؤثرين من مستخدمي الناترنات‪،‬كما كان في الناتفاضإة المصرية الخيرة‪ ،‬التي بدأت إلكترونايا ثم‬ ‫أصبحت ثورة شبابية شعبية على أرض الواقاع‬


‫الفرد اليوما هو من يقود الثورات وهذا ما اثبتته الحداث في الدول العربية أخيرااوذلك بسبب‬ ‫»سهولة وبساطة استخداما المواقاع اللكتروناية التي ساهمت بشكل كبير بتزايد مستخدميها‪ ،‬حيث‬ ‫أثبتت آخر الحصاءات لموقاع ‪ FaceBook‬تزايد مستخدميه من العرب منذ يناير ‪ 2010‬وفي أقال‬ ‫من سنة من ‪ 11‬مليوناا ا الى ‪ 22‬مليون مستخدما‪ ،‬والغلبية منهم دون سنة الثلثين«‪.‬‬ ‫فهناك أنااس يختبئون تحت مسميات مجهوله ويذيعون دعواتهم ويرفعون في تلك الصفحات‬ ‫شعاراتهم‬ ‫ويجدر ببنا ان ناطلق عليهم منظمات ‪ ..‬ناعم منظمات‬ ‫تختلف باختلف شخوصها وافكار متبنيها ‪ ..‬دعاوى ‪ ..‬هدىت ناظاما ‪..‬ودعاوى شيدت بنيان ‪..‬‬ ‫ودعاوى تتيه في سراديب الظلمه‬ ‫ودعاوى لتتعدى حدود افواه مردديها ودعاوى تثير البلبله ‪..‬‬ ‫وصناع القرار في العالم العربي والعالم باتوا الن يقيمون ألف حساب لهذه السلطة )الوهمية( غير‬ ‫الملموسة‪ ،‬والتي هزت عروشا وزادت من قايمة المواطن العربي«‬ ‫فهذه المنظمات بأختلفها ففيها مايكون الحق فيها شمسا جليه واخرى دخان العار والفساد ‪ ..‬و‬ ‫اخرى مجرد هرج ل طائل منه‬ ‫لست هنا لحكم في قاضيه ‪ ..‬ولست هنا لقاول لبد ان تحد في تلك المنظمات الحدود ‪..‬‬ ‫لن تلك المواقاع اصبحت هي العالم بأسره‬ ‫ولكني ساتحدث الى الفرد الذي يدخل هذا المواقاع‬ ‫لن تلك المواقاع اصبح تأثيره جليا في حياه الناس والمجتمعات فقد تلوث فكرا نااصعها وقاد تجلي‬ ‫حقيقه كنا عنها غافلين‬ ‫‪ ..‬فلبد ان يعرف ذلك الفرد ان يميز بين البيض والسود ‪ ..‬وكيف يضع درعا عميقا من دعوى‬ ‫الضلل ‪ ..‬وكيف ان يكون هو بذاتهل ان يبلوره الخرون‪ ..‬وكيف يتصدى وكيف يواجه كيف ينقح‬ ‫وكيف يختار ‪..‬‬ ‫من خلل هذا المواقاع ينبغي علينا ان نابني حضارتنا ل ان ناهدما مابنيناه ‪.‬‬

‫وفي الختام لتنسو الضاافه اخوكم في‬ ‫ا‬ ‫محمد يحيئ الغوبقي‬ ‫‪https://www.facebook.com/mohmed.qobaqe‬‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.