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至善宗旨: 基於尊重多元文化 與愛心無國界之理念, 匯集民間力量, 協助弱勢地區之發展,
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本 期 焦點
八八水災 給那瑪夏媽媽一個愛的鼓勵
50 2009
期
年 12 月號
目錄
contents
本期焦點:走入八八
1
慈悲的權力/長榮大學社會工作學系講師/至善 88 專案督導
黃盈豪 1
用傾聽做朋友/深耕協會理事長/至善台中原鄉活泉計畫伙伴 我在營區服務的日子/至善新竹原鄉活泉計畫主持人 真正的休息、真正的幫助
林建治 2
亞弼 ‧ 達利 5
記屏東牧者避靜會/研發專員 金天立 6
給那瑪夏媽媽一個愛的鼓勵/編輯室 8
服務報導
9
新竹―― 轟 然 巨 響 泰 崗大火驚醒夢中人/急難救助專員 突破的勇氣/原夢青年
督魯安 ‧ 慕妮 11
光哥的願望/原夢青年
瓦旦 12
桃園―― 溫 馨 的 文 欣 幼兒園/桃園文欣幼兒園園長
亞輹恩 9
劉興華 14
北縣―― 八 斗 子 單 親 媽強褓幼兒積極尋找工作/原住民就業輔導計畫
田舒瑋 15
越南―― 新 幼 兒 照 顧 中心落成 孩童上學意願高/幼兒照顧計畫專員
黎氏若端 16
越童小紅雙眼失明黑暗中感受世界/醫療計畫專員 雲南―― 我 可 以 唸 高 中了/雲南女童
阮長江 18
曾有梅 19
雲大生川震後倖存 任至善志工/雲大生
楊婧 20
活動焦點 21 小筆袋、大愛心/真如苑青年法友
李衍廷 21
大事記 22 財務報導 23
會訊
發行人:袁立德 社 長:洪智杰
50
2009
電 話:(02)2356-0118 傳 真:(02)2358-7862 地 址 : 台北市林森北路 9 巷 12-1 號 1 樓 網 址:www.friendshipcit.org
年
發行所:財團法人至善社會福利基金會 立案證書字號:內授中社字第 0960700845 號 期
12 月 號
總編輯:周坤達 編輯群 —— 台 北:張瑞芳、林書玄、阮紅鈴、金天立、黃盈豪 越南:黃仲始、阮氏青草 新竹:張憶純、亞弼 . 達利、許敏祝 雲南:王修彥 設計 ‧ 陳彥羚/印刷 ‧ 中原造像(02)2226-
慈悲的權力 撰文者:長榮大學社會工作學系講師/至善 88 專案督導 黃盈豪
八八風災重創南台灣,至善的夥伴在 第一時間投入災區,因為我們有九二一重 建和長期跟部落一起工作的經驗,所以可
工作。 過程中更加深我們想為台灣這塊土地
承諾與肯定
盡一份心力的信念,不管是這塊土地上的 年,但對於台灣南部原住民的接觸算是剛起
善長期在原鄉部落的社區發展經驗可以為這次
步,所以很多地方需要多傾聽多學習也多自我
南部重建帶來協助,在至善工作人員的齊心努
反省,南部受災部落有布農族、魯凱族、排灣
力之下開啟了八八水災至善原鄉重建專案。在
族、鄒族、西拉雅族等等,我們的資源的挹注
這樣出發點之下,我過去這段時間一路跑了屏
要怎樣能最符合部落的需要,我們的協助和工
東、高雄、嘉義阿里山等災區,也開始協助小
作模式要怎樣能最契合部落的步調和文化慣
林村和屏東社會處的社工進行重建工作。
習,我們花很大的力氣在陪伴和一點一滴的認
至善重要的精神是有災難的地方就有至
識這些部落族人,從文化、藝術、生活和家庭
善,且願意長期的蹲點和陪伴部落。在這次的
需求的各方面開始做起,希望讓至善的重建專
救災和安置過程,也更反省到自己做為慈善組
案能有穩固扎根的開始。
織的角色,要能以更大的同理心來陪伴災區住
八八水災發生至今,至善各地的工作者紛
民,以更謙虛感激的態度來處理社會投注的資
紛投入災區,把至善在原鄉重建和國際社區發
源。災後社會大眾有錢出錢有力出力,也有很
展的經驗帶到災區部落;但也看到了災區政治
多善心人士支持至善的計畫而捐款,除了匯集
力的介入在救災工作上的角力與內耗,以及慈
民間力量,至善因為長期部落工作受到肯定,
善團體挾持龐大資源粗暴主宰災後生活重建方
這次救災也陸續受到紅十字會和公部門的授權
向的荒誕畫面。我們深刻的反省慈悲的權力,
甚至資源,進駐營區提供那瑪夏鄉災民生活協
也期許至善的原鄉重建不僅能獲得大眾的支
助。
持,且能一步一腳印的走出我們長期陪伴深耕 至善在越南和台灣的原住民部落深耕多
部落的重建之路,彼此共勉。
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期
人、環境或是深遠的原住民文化,也很期待至
至善會訊第
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以很快的找到工作位置和參與災後重建的
本期焦點
走入八八
用傾聽做朋友 深耕協會理事長/至善台中原鄉活泉計畫伙伴:林建治
88 水災原鄉永續重建計畫
的夜晚,整個晚上我的腦筋交雜著 88 與 921 許多災難影像。
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根據行政院的統計,此次水災南部原鄉
曾經在 921 經歷了慘痛經驗,所以自己
共有 7 個原鄉受創最為嚴重,其中至善參與了
更能體會災民當時恐懼、無助又無奈的心情。
5 個原鄉的生活重建,分別是:高雄縣那瑪夏
現在 88 距今已三週了,走過三趟南部災區之
鄉、桃源鄉;屏東縣三地門鄉、霧台鄉;嘉義
後我當時急切救災的心情也已漸趨冷靜。
阿里山鄉。 我們相信,部落才是在地問題的專家,
第一趟:進入甲仙
唯有結合部落的力量,外來的資源才能發揮最
在我第一次進入甲仙災區時,滿目瘡痍的
大效能,至善將透過 921 與艾莉風災在台中大
現場,讓人不敢置信這是我前一個月才來過的
安溪部落與新竹尖石鄉服務的經驗,陪伴原鄉
甲仙,當時買的兩盒芋頭冰在我的冰箱還沒吃
青年從事 88 水災後的重建工作,透過各項部
完,現在甲仙竟成這副景象。
落服務方案的過程中,連結外部資源與知能,
這趟甲仙災區之行又再一次見識了大自然
建構跨部落學習機制,發展健全的部落公益組
無情的一面。車行過多處的土石流區,我們終
織,促進部落永續發展。
於到達了甲仙鎮公所,軍警、記者、災民還有
林建治曾為 921 地震後的受災族人,現
我們一起促擁的擠到記者會現場。這一場記者
為原住民深耕德瑪汶協會的理事長,亦為至善
會是小林村自救會所召開,會中並未見中央部
基金會原鄉活泉/原夢青年計劃的夥伴,帶領
會級官員參與,只見幾位地方級官員及民意代
部落的族人,一同為部落打拼。
表,災民會中聲嘶力竭的控訴政府救災不力, 這讓我想到我們 三叉坑當時震後兩個月,為
88 水災的那個夜晚,面對南部災情, 我的心情很沉重,我急切的想要跳到現
了催促政府協助蓋組合屋,族人們一起聲嘶力 竭在所辦的那一場公聽會上。
場幫忙救災,所有南部朋友也失聯。
走過甲仙之後我們繼續往災民收容中心旗
在家裡我不知所措的盯著電視新
山鎮,因為道路損害嚴重,運送物資車輛很
聞,電視不斷傳來的災情畫面時時
多,沿路交管加上土石泥濘,雖然甲仙到旗山
觸動著十年前 921 的那個不堪回首
並不算遠,但是車子還是開了一個小時多的時
間,這好像地震當時所有車輛都擠到我們豐原 到東勢的那一條豐勢路上一樣,那才是真的一 步一腳印。
可作為屏東災區的災情資訊中心。 晚上和三叉坑 921 紀錄片工作者亮丰一 起到旗山南方部落重建聯盟的新辦公室做災民
因為 88 水災探視,我是第一次來到旗山
經驗分享,我回到自己經驗裡頭同理災民感
鎮這個地方,但是原本陌生的地方,市區景象
受,加上盈豪、亮丰提醒我放慢了腳步,這次
卻似乎回到地震時東勢鎮當時的景象,災民、
分享會主要焦點還是放在安慰與鼓勵災民以及
軍警、志工還有一堆車輛全擠在一個小小的鎮
當地工作人員上。
上。我們連絡上南方部落重建聯盟的阿布1, 剛好在順玄宮收容中心正在舉行一場關於搭建
第二天透過原策會的拔尚,我找到了教會 系統的南布宗會的杜麗珠傳道,她是勤和村
表達意見,但是多數災民似乎並不了解說明會
人,和她進行了一些訪談,勤和村屬桃源鄉,
內容,眼神還是對這次說明會有些期待。晚上
總共 80 戶,民國 80 年前已曾發生過土石流,
我們跟著阿布1到南方重建聯盟鳳山辦公室,
所以當地部落極力反對越域引水這個工程。從
我們聊了一下災區現況,感覺忙著救災的這些
86 年開始,杜麗珠傳道就不斷的帶領族人一
朋友似乎仍處在一種驚慌忙亂的階段,而自己
起向水利署抗爭 10 幾年,杜傳道表示如果政
所能做的似乎也只有陪伴以及搬搬物資而已,
府當時願意傾聽部落的心聲,或許 88 災難不
這趟我只來一天,但也熬到深夜。
會發生。杜傳道說這個部落以老人小孩居多,
一個禮拜之後,我繼續災區之行,因為
留在部落的中壯年人士多數打零工與部分務
來過一次災區了,也算是建立起了個人的旗
農,部落並無當地組織,這個部落狀況有點像
山前進中心,加上這次有盈豪帶領,行程較
三叉坑部落,這點引起我的關注,我記下杜傳
能確定,因為來到工作站實習生梁誠也是南
道與曾村長電話,如果我們在勤和可以發展工
部魯凱族人,剛好家住屏東,而實習也即將
作,勤和村的杜傳道與村長可以是一個聯絡中
結束,這一趟我也順便送他回家,希望他可
心。
以在所剩的這幾天在災區幫忙整理家園。在 這裡我順便拜訪梁誠父親所屬的原住民文教 協會,這個協會多數是由一群退休或現任的 各 部 落 老 師 組 成, 當 時 這 個 協 會 正 忙 著 救 災,瑪家鄉各部落其實就是由這個協會擔負 主要救災工作如:募款與物資運送,因為協 會會員幾乎來自屏東各部落,將來這個協會
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會中有原民會處長參與,部分災民在會中
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組合屋的說明會。
第二趟:進入桃源鄉
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南部災區走了兩趟,個人所了解的災情資
之後我又到另一個永興教會收容中心,這
訊已有了初步的樣貌,也開始思索怎麼回到一
個收容中心的災民主要是由桃源鄉梅蘭部落組
個曾經是災民的經驗裡找到一個最恰當的工作
成,我看到這裡的災民算是較幸運的一群了,
方式,所以在第三趟災區的走訪,我一直是傾
因為梅蘭部落這次水災無人傷亡,雖然回家的
聽再傾聽災民朋友的心聲,歷劫之後的災區朋
交通斷了,但是族人情感上不致有太多的傷
友是需要更多的傾吐機會的,就像我地震之後
痛,因為同一部落一起在同一個收容中心,可
就變的很愛說話,透過說話來重新整理恐懼徬
以相互的支持與打氣,可以每天一起討論回家
徨的複雜心情,這是初期階段很重要的陪伴方
的路。
式。所以在自己的經驗裡,協助災民,由內而
但是安置政策的一再改變,他們現在也正
外,由近而遠,由淺而深是需要更多的階段過
要開始面對被迫遷移至營區收容中心的命運,
程的。災區部落第一線的工作是需要更多經驗
對於未知的將來,從與梅蘭村長的談話中就可
的參考,至善一群厲害的工作團隊是有經驗的
以感受到他們的不安,牧師今天就一直忙著和
團隊,願意長期培養部落工作者,現在又願意
縣府官員交涉,表達部落不願意遷往營區的意
投入南部救災重建等工作,我與有榮焉。
願,希望他們可以如願的繼續留在這所生活較
這一次救災行動至善表現其實是各界有目
能適應的教會裡。
共睹的,但是我們向來有自己工作方式與步
第二天早上因為馬劉要到燕巢的工兵營區
調,低調也是至善向來的特色,救災不分彼
對民族村居民做遷村說明會,這個遷村說明會
此,能夠實質幫助災區才是我們最終的目的。
在 88 水災重建條例通過之後,我認為也不具 實質意義了,雖然我還是趕至現場,但是目的
第三趟:進入大林教會收容中心
並不是要聽那些人扯西東,我主要還是想到這
在第三趟的災區探訪中,更深入到大林教
個營區進行我專業傾聽的工作,在民族村倩玲
會的收容中心,裡面災民有來自那瑪夏鄉的民
與民有德的引領下,我們在營區和許多族人聊
族村部落與桃源鄉的勤和部落,各收容中心因
了很多,88 與 921 我們相同的遭遇、恐懼、
為救災指揮系統失靈,未能發揮整合功能,許
無助、無奈在很短的時間內連結了我們生死與
多災民是經由教會系統自行收容,所以中心經
共的共同經驗,我們成了患難與共的朋友。
常是由好幾個不同部落組成,這造成許多 安置工作難以進行,我看到收容中心形 成負責機構與不同部落界線分明的各 聚一方的畫面,進出還得遵照一些 規定。
我在營區服務的日子 至善新竹原鄉活泉計畫主持人:亞弼 ‧ 達利
是 飛 鼠 的 意 思,
奏上會不會太快。好多的想像,但真的到了營
現任至善社會福
區之後其實就放心的學習跟傾聽、觀察現在的
利基金會社工
狀況,這樣會比我在憑空想像的好!雖然沒有
員,負責原鄉活
參與到緊急安置的過程,但透過部落婦女逃難
泉/原夢青年計
的經驗分享感覺我自己也在那個時空裡面。
畫 的 執 行。 她 就
經過了兩個月的營區生活,大家不安的腳步慢
像飛鼠的特性一樣
慢似乎找到一個節奏,但又不是熟悉的節奏。
每天穿梭在各部落,她
這一陣子非正式的資訊不斷 在營區流
居住在新竹縣尖石鄉海拔
竄,從居住永久屋的資訊,到高雄縣政府頒布
1700 公尺的鎮西堡部落。10 年前,
建山部落返家,又陸陸續續的聽到達卡努瓦、
她曾在台北的婦女團體擔任社工,當時薪水每
瑪雅村的民隨時就要準備回家,聽到好多婦
個月高達 3.5 萬,有感對維護部落土地文化的
女、老人在說:「我們想要回家沒有錯!但是
使命感,認為自己應該對部落有所貢獻,毅然
請告訴我們,我們回家了是否有收入?交通、
決然放棄都市工作,回到部落服務。八八水災
醫療、小孩的教育?」還有在外面讀書的孩子
後,她現在投入高雄仁美營區協助那瑪夏鄉民
假日如何回部落,並不是所有的家庭都有能力
生村、民權村的生活重建工作。
負擔買車或是有男人可以開車上下山等問題, 還說,萬一下雨 ? !路不通那生病如何送病
當我的伙伴打電話跟我說:「下來吧!」
人?
我也沒多想什麼就是下來營區,當我踏入營區
政府的重建政策幾時可以有明確且站在部
的第一步,其實是緊張的!我緊張的是,因為
落自主發展的立場上,讓族群繼續在這台灣呼
裡面有我認識的姊妹伙伴,這是第一次也是很
吸,在世界上發光!部落自主──部落決定自
緊密的展開工作關係,因為很多年斷斷續續的
己的走向、部落決定自己要重建,大家認真聽
聯繫還是有會擔心跟不安。
聽來自底層的聲音,不要因為自己的一廂情願
我擔心的是,大家會不會因為遇到重大的 創傷,讓大家不知所措慌了方向。 我不安的
或是一頭熱血,結果讓這樣的愛心變成不值!
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是,因為自己也走過這樣的經驗,合作時,節
至善會訊第
亞弼,泰雅語
本期焦點
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真正的休息、真正的幫助 記屏東牧者避靜會
這
研發專員:金天立
次的莫拉克風災,對於南部的許許多 多 原 鄉 部 落 來 說, 是 一 次 極 大 的 打
擊。太多東西來得太快-大雨大水來得太急太 至善會訊第
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快,來不及準備;被直昇機送下山安置的過程 太快又太遙遠,家人族人被拆散,不知等到何 時才能回到山上的家;政府的政策決定得太 快,沒給他們思考和參與討論的空間;民間慈 善團體的資源給的太快又太多,卻沒先問他們 想需要的是什麼。很多的好心和求好心切,忽 略了先尊重與聆聽族人們的想法,使得他們被 迫一直處於被給予、被決定的「災民」狀態, 無法發揮原住民原有的自我療癒、自我重建的
是,馬老師的一滴眼淚,促成了至善為屏東牧
能力,集體決定下一步要如何走下去。有些決
者們舉辦的避靜會。
策甚至對族人產生二度、三度的心理傷害,造 成重建工作的分裂、對立與停滯不前。
10 月 13 日,共有二十位來自屏東縣霧台 鄉、高雄縣茂林鄉魯凱族及排灣族的牧師、師
在風災中有個特殊的族群很少得到大家的
母及傳道人參加了這場別開生面的避靜會。選
關心,那就是山區的教會與牧者。同時身為照
於高雄縣大寮鄉的冷泉花季會館,我們想讓這
顧者與受災者,風災後教會的牧師與師母(牧
些牧者暫時抽離有如戰場般忙碌的工作場域,
師的老婆)承受極大的壓力-不但要面對自己
在這個舒服、放鬆的環境中,好好地吃頓飯、
所遭受的傷害,還有安撫部落族人們受創的心
睡個覺、泡個澡。在第二天,我們特別邀請開
靈及應付各式各樣的需求。從八月八日的
拓基金會的蔡淑芳執行長,帶領大家舉辦一場
颱風一直到十月,整整兩個月時間他們
開放空間會議-「從救災到重建~想像部落的
都沒有一刻可以喘息。這樣的狀況,
重建圖像」。
經過來自屏東霧台鄉好茶部落,美
所謂的開放空間會議,也是向原住民文化
園部落托育班馬秀辛老師的轉述,
學習的一種開會方式,不事先設定議題與議
使 得 本 會 洪 執 行 長 感 同 身 受。 於
程,大家都可以提出自己想討論的題目邀請別
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人參與,參與者也可自由選擇有熱情討 論的主題。經過了一個晚上的休息,牧者 們似乎已擺脫原本緊繃、疲累的狀態,很 自然地圍成一圈圈討論各自關心的災後議題, 包括了重建過程中的心靈重建、孩子的教育、 遷村或原地重建的選擇等等。其中,讓我印象 最深刻的是原本第一天自我介紹時害羞不敢開 口的師母們,在這樣自由開放的空間中,也打 開心防開始暢談她們在災後工作中的重要性, 以及未來可以扮演的角色。 兩天一夜的休息與分享之旅很快地畫上尾 聲,在結束時,王明忠牧師分享:「我從來沒 有泡過溫泉,這兩天泡得很舒服。至善給我們 很大的鼓舞,給予別人的人是真正有福的人, 我們要很快從受災的心態改變,不要說自己是 受災的人,才不會被災害的心態綑綁。今後我 們要關心我們的弟兄姊妹,用積極的態度鼓勵
們能帶著能量與感動,陪著部落族人們一同擺
別人,在我們自己的部落,更加努力帶領。」
脫「災民」的自憐及依賴,重新看到自己的力
我們也衷心期盼,經過這次短暫的相聚,牧者
量,走出屬於原鄉自己的重生之路。
本期焦點
走入八八
給那瑪夏媽媽 一個愛的鼓勵
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編輯室
據 說, 那 瑪 夏 以 前 的 老 人 家 要 過 溪 流
至善基金會執行長洪智杰表示,發現部落
時,會拿著茅草壓石頭來提醒後進者,並訴說
婦女因道路中斷無法返家、沒有農地收入、沒
著:{溫柔的楠梓仙溪啊!請祖靈能夠護佑我
有廚師證照不得為眾人料理三餐、離營辦事孩
們平安過溪到達另一岸…
子乏人照顧、家中老人乏人關心,因此邀請該
我們的開始…
鄉擅長編織的婦女擔任老師,傳授技藝,抒發
颱風那ㄧ夜:
心情用手藝維持生計。
土石流、斷水斷電、房屋毀損、生命逝 去、對於大災難所帶來的驚恐
洪智杰說,媽媽成長班採流動上課方式, 婦女們有空隨時可以拿起針線,在營區任一角
我們自己告訴自己:{要在混亂中找到那
落聚集一起進行編織。另外,樹德科大 12 名
麼一點點的秩序,找回屬於我們的天地,開始
女學生也每周輪流到營區陪伴 20 位學齡前孩
重建我們的家園…}
童玩遊戲。 除此之外,至善也成立夜間的「文化成長
至善基金會長期關注台灣原住民的發展, 運用 921 地震與艾利風災後在台中大安溪部
班」進行母語教學,聘請部落族人,擔任母語 老師讓受災孩童可以不忘自己的文化。
落與新竹縣尖石鄉的重建經驗,開啟「原鄉永
至善基金會「88 水災 - 原鄉永續重建計
續重建」的 5 年計畫,參與八八水災服務聯
劃」,預計籌措 3 千萬的經費,投入高雄縣那
盟,認輔高雄仁美營區,協助那瑪夏鄉民生與
瑪夏鄉、桃源鄉、屏東縣三地門鄉、霧台鄉、
民權村的受災族人進行生活重建。
嘉義縣阿里山鄉的原住民重災區的原鄉生活重
至 善 率 先 在 安 置 中 心 成 立「 媽 媽 成 長 班」,讓受災婦女藉由手工藝編織課程,抒發
建工作,讓受災族人可以投入部落的弱勢照顧 與文化產業的發展,盼民眾伸出援手。
情緒的窗口,傳承部落文化,媽媽成長班計
凡 於 11/4-12/22 單 筆 捐
畫,感謝新光人壽慈善基金會捐款新台幣 20
款 至 善 基 金 會『88 水 災 - 原
萬支持。在幼兒照顧部分,與台灣玩具圖書館
鄉永續重建計劃』滿 5000 元,
協會合作推動玩具圖書館並成立部落托幼班,
即可得到那瑪夏媽媽們手工藝
並有樹德科技大學兒家系的 12 位學生擔任志
品乙個,給媽媽們一個鼓勵,讓
工,讓受災孩童多一份關心與溫暖。
媽媽們可以繼續投入編織的工作。
服務報導: 新竹
轟然巨響泰崗大火驚醒夢中人 急難救助專員:亞輹恩 ‧ 喇當
這是兩個發生在新竹尖石的故事:
間好像變成一個很大的魔咒,沒有人願意去碰 觸,因為它所要牽涉的層面太廣了。但是,一
村民:我的家一夕沒了
旦家園沒有被重建起來,這三戶家庭的生活也
崗部落一陣轟然巨響驚醒了部落睡夢中的村
重建當中,開啟了資源連結的對話窗口,我們
人,在大家還沒回神之際,隨之而來是從房舍
將有心介入、幫助的團體及個人拉入了重建的
裡噴出一團火炬硬是囂張的吞噬了三棟木造房
資源網絡當中,包括了晨星基金會、新竹縣政
子;這起大火不僅讓一名壯年人離世,更大大
府、尖石鄉公所、寶島義工團、世界展望會、
的改變了三戶人家的生活。那個晚上,幾乎就
學校、教會、社區有心人….. 等等,我們共同
在眨眼的一瞬間裡,有人失去家園,就連安歇
討論及尋求協助這三戶家庭重建的最佳模式。
落腳的地方都沒有,珍貴的紀念物品沒有了, 孩子的制服、書包也沒有了;最悲哀的是失去 了親人,失去了生活當中唯一的依靠,更有人 因此一無所有。
老婦:我要耕種到直到走不動為止 後山部落有個老婦人,一輩子為了生活從 沒有間斷過工作,不論春夏秋冬、夏天烈日下
失去了家,他們眼中閃爍的盡是驚恐和對
的曝曬或是寒冬的鋒面來襲,他只是默默的整
未來的無力感,這個家不僅僅是一棟遮風避雨
理農田、照顧田裡的農作物,即使每天辛勤耕
的房子,它代表的是一個溫暖、安全的避風
種也並不代表會有相對的收穫,可是老婦人卻
港,更是整個家庭心之所繫的地方。當然,這
從沒埋怨過。好幾年了,老婦人一直都有腰痛
樣的改變不在於他們的決定,不在於他們的意
的問題,他總是隱忍著疼痛繼續工作,直到再
願,更不在他們所預期的未來裡;或許只能
也走不動為止……。終於婦人停止工作下山就
說,這個事件是命運之神帶給他們的考驗。
醫,才發現脊椎已經嚴重發炎,必須立刻開
很快的,因為這次的火災,許多的慈善單
刀。婦人沒有什麼積蓄去負擔醫療上的費用,
位、公私部門馬上投入物資的支援行列,一下
因為入不敷出的經濟早已對生活產生極大的壓
子物資馬上湧入泰崗部落,在短時間裏面確實
力。
幫助了這三戶家庭很大,但是,有一個問題卻
原住民部落世代皆以務農維生,所種植的
浮現了:誰來幫他們重建家園?這個問題頓時
農作物須運送下山販賣才能換取收入以維持生
11
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期
很難步上正常的軌道。於是,至善在這場火災
至善會訊第
98 年 3 月 25 日晚間九點半,新竹後山泰
至善會訊第
12
期
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活,但是這些收成背後的變數卻是非常大。氣
們怎麼樣才能確實的幫助案主,而不只是殘補
候,是一個牽動改變最大也是最讓人無能為力
式的補助方式?或者不小心跟著案主落入經濟
的因素;風颳大了,打壞了農作物;雨下大
補助的循環模式?在至善工作的這一段時間
了,阻斷了部落的聯外道路,農作物只能放在
裡,讓我了解人有其有復原的能力;至善相
田裡任其毀爛。另外,大部分的原住民沒有足
信,他們只是暫時的弱勢,終有一天他們能夠
夠的資金去支付田裡所需的成本,例如肥料、
自立。人很多時候雖然是脆弱的,但是卻同時
包裝材料…等,這些都要跟山下的農藥行或是
也有極強的韌性;我們只是幫助他看見自己的
親友借貸,但是一旦因為風災或是市場的價格
能力、並且相信自己,重要的是讓他們在跌倒
不如預期,沒有收入的他們只能背負債務,第
的時候有站起來的力量,而不是養成他們對福
二年再用同樣的方式借貸,如果運氣一直不
利的依賴。 另外,個案工作在部落裡要單打獨鬥不是
好,他們只能落入貧窮的循環裡,這樣的生活 模式他們願意嗎?
一件容易的事,我們必須謙卑下來,了解到資
原住民的挫折感很大,在部落裡工作沒有
源整合與連結的重要性;工作者連結社會資源
對等的收入;下山工作不知道要拿什麼跟別人
幫助案主,這個資源同時也成為他們解決問題
競爭,還要擔心房租費及各項的生活開銷,大
的工具,改變他們把社會的幫助當成習慣。在
環境的改變只是讓原住民有更多的退縮;對大
這樣一個棘手的火災事故及醫療救助當中,除
部分的族人而言,部落外面的世界好像只適合
了案家所透露出的堅強一直讓我所感動之外,
採買生活的必需品以及就醫,即使生活再苦,
而背後那些合作的單位及有心人,更讓我相信
留在部落總有一個心裡的歸屬及認同。
我們所做的這些事情是有價值的;急難救助的
泰雅族原住民對於父權的文化的傳統根深
工作範圍裏我們不只是金錢上的救助,更是實
蒂固,使得婦女及兒童的地位處於弱勢;其實
際的連結了社會及當地的資源共同幫助案主自
很多的酗酒及家暴原因,都來自於這份挫折感
立。
以及腦袋瓜裡對於「原住民」的刻板印象,這
急難救助的項目繁雜,除了物資、醫療、
個刻板印象是別人貼的標籤,也是自己給的。
喪葬的補助外,關心他們的生活,也要幫助案
原住民為什麼要自卑?為什麼覺得自己留在部
主就醫、幫助案主蓋房子,還有幫助案主賣水
落裡只能種菜、種水果?為什麼國中畢業就要
蜜桃等,只要是能夠幫助案主的,我們都願意
早婚而待在部落顧孩子?為什麼容許自己有比
去做!當然如果有您的關心及加入,我們會力
不上別人的想法?為什麼不能給自己及未來更
上加力。最重要的,我們要相信案主的能力,
好的藍圖?也因為這些諸多的想法扼殺了他們
在他們最需要的時候拉他們一把,讓他們成為
對自己能力的相信。
控制生活而不是被生活所控制的人。
藉著這上述兩個案例給了我一些省思,我
服務報導: 新竹
突破的勇氣 原夢青年 督魯安 ‧ 慕妮
原夢青年計畫
展了視野與角度。也因此結識了各個身經百戰 的部落工作者,透過他們的經驗分享與協助,
執行部落服務,至善基金會於 2006 年開啟原
讓部落工作更多元化了。而我在部落工作的態
鄉活泉/原夢青年計畫支持新竹尖石鄉、台中
度上,仍以期待培育對部落有負擔、肯負責的
大安溪部落共 8 名的原鄉青年,給予他們完整
在地人才,對部落有難以割捨的情感,會是能
的訓練,讓他們能夠盡心盡力的為原鄉奉獻,
繼續執行部落工作的動力之一。
帶領部落起飛。
目前部落的「馬里光數位中心」,由於新
在馬里光部落六年多以來的日子,如果問
加當中,雖然硬體設備有限,但更重要的是樂
我 那 一 年 回 憶 最 多? 我 會 說 2008 年 到 2009
意學習新事物的心!我們期待部落中老年人能
年的八月,因為這一段是最豐富的時光,經歷
不斷地學習、進步,而青年們能更成熟。期盼
了前所未有的事物,也突破了許多挑戰,也結
藉著政府在偏遠地區設置數位機會中心的美
識了許多好朋友。在部落工作中,最大的困境
意,培訓部落在地居民數位技能,並結合在地
就是想做些什麼,但總是資源、人力有限,想
各個產業,開一條網路行銷之路。網路在生活
突破些什麼,但總是苦無機會。
中所帶來的便利,讓居民身受其益,透過 mail
回想在部落的前幾年,總是在調適自己在
的傳送、接收,在五月水蜜桃的行銷著實看見
部落中的角色,有年輕人在部落裡,部落人覺
其隱藏的力量。此外,更激發居民對於數位技
得很奇怪,總是問為什麼你不住在竹東?在這
能之提昇的學習動力。因為網銷是最低成本的
裡不是很無聊嗎?山上有什麼可做的呢?大概
經營,如何適時、有效的管理,會有意想不到
也沒什麼可做的!一路走來,無論是從教會的
的結果。
牧者、女性的思維中,思考著也摸索著部落的
近期因為參加學校的事務,而有機會關懷
可能性,尋找著部落的潛能,從觀摩、聆聽其
部落的學童及家長。部落小學有三分之一的學
他部落在做的部落工作經驗,對於部落的未來
生是住校、三分之二的學童的家庭功能不健
有了些期待與夢想。
全,甚至自國小一年級一直住校到畢業。為了
欣喜結識了早早投入在部落工作的亞弼,
讓家長能在週間到學校探視小孩,也期待能有
因為她的引薦,使我有機會做更多的學習,拓
親師有交流的時間,家長成長班就此開辦了!
50
期
的駐點人員的努力,目前上課的人數一直在增
13 至善會訊第
為了讓部落更多有熱情想法的青年能夠
服務報導: 新竹
上學期家長參與的反應還不錯,期盼有更多的
長成長班在這學期仍繼續,希望所有的家長們
家長重視親子教育,以及關心老師在教學品質
積極的學習,成為孩子們最好的示範。
上的用心度。
至善會訊第
14
期
50
部落的工作太多元,能切入的點太廣,我
兒童教育不只是在學校,家庭教育更是不
的態度是,關注在人的需要上,陪伴在人的需
容忽視的;對於孩子的需要,學校與家長若沒
要上,行在需要的人身上,做當做的事,說當
有共視,也難以要求孩子能有很好的學習。我
說的話。誠如聖經上所言:『我鄭重地告訴你
們期待孩子們在良好的環境中快樂地、自信地
們,既然你們為我的跟從者中最微小的一人
學習,也許成續並不理想,培育品格為最優
做,就是為我做!』 (馬太 25:40)
先,這就要靠家長與學校共同努力。因此,家
光哥的願望 磊部落裡,有一位充滿想法、執行力,
石
原夢青年:瓦旦
穩定通路農友最關心
希望能帶動部落的農業發展的部落工作
者:光哥。二年前,因妻過世放棄了大陸的工
現階段裡擁有穩定的市場通路對部落的農
作回到部落,回部落後為了生活,開始與其他
友是最首要問題;穩定的市場通路可以使農友
族人一樣投入農業工作,種植無毒蔬菜。
們不用憂心蔬菜的銷售,若不擔心蔬菜的通路
光哥為了因應觀光,動手蓋農舍提供完善
後,生計經濟的壓力就不會這麼大,便可減輕
的部落農村體驗活動,並協助教會與部落協會
家中的開銷以及孩子在都市的教育費、生活
的工作,他是那麼地期待部落青年可以帶動部
費。反之,若沒有解決部落蔬果菜的通路問
落集體發展自然農業的理想。令人難過的是,
題,部落實在很難留住青年人在地發展。
十月底光哥迫於經濟的壓力回到大陸工作了, 使得部落失去得力夥伴。
有一位近百歲的部落阿嬤向我分享她過去 的生活經驗:「從前我們部落是種小米跟蕃
記得,昔日我經常在晚上找他一起喝茶,
薯,想吃肉就去打獵,要吃魚就可以捕魚,我
討論部落現在與日後的發展,並共同為部落策
們從沒擔心過生活如何下去,更沒有什麼賺錢
劃了發展藍圖。因為缺乏市場通路來銷售種植
不賺錢的。我小時候是不用錢的,也沒有現在
的蔬菜,經濟壓力迫使他暫時停掉了部落的工
的錢,需要什麼都可以跟鄰居親戚交換,我那
作重返大陸。
個時代只要有小米、地瓜,生活就沒有煩惱。 現在的人很辛苦,要工作賺錢,沒有錢就不能
治病,也不能讓孩子讀書。」老阿嬤說的沒
然環境共生共存。
錯,不過,那是上一代的生活模式了。
在族人轉作自 然農業後,面對市
慢慢貼近都市文化 部落為了適應國家以及主流社會的生活方
場通路心情像熱鍋上 的螞蟻一樣焦急不安, 不曉得收成後的蔬菜運送
生活經驗與部落生活經驗以及社會文化截然的
哪。於是在幾個月前,為了協助部落族人產銷
不同,因此族人在非得要踏上別人的腳步的同
的問題,嘗試透過網路幫忙族人銷售收成的無
時,必須付出很大的代價後,才能慢慢的適應
毒蔬菜,還是無法順利的把族人生產的蔬菜全
別人的生活節奏,但卻又還不一定能夠完整的
數賣掉,雖然結果不如預期,但族人仍然非常
去適應它。
感謝跟他們買過蔬菜的平地朋友,起碼有人願 意嘗試部落生產的無毒蔬菜,讓族人感到溫暖
同的是族人為因應自然環境、生態保育、永續
與開心。如果短期間能開發蔬菜的市場通路一
農業的概念,開始意識到居住水庫集水區上
定可以解決部落族人的生計;開發屬於部落,
游,如果長期使用農藥與化肥造成嚴重的水、
蔬菜品牌才是日後部落永續農業的方向。
土地、環境、空間的汙染,所以轉而積極發展 更自然的農法來取代化學農業。
總歸來說,在部落與國家連結後,生活面 產生了很多的衝突,國家或者主流社會不是用 我們的生活方式,而我們卻要努力的去融入他
推廣自然農業與自然環境共存
們的生活。換一句話說,農民對於市場機制的
在石磊部落,羅傳道致力推廣自然農業,
運作是非常陌生的,當族人要開發尋找市場或
偶然的機會中前往韓國學習韓式自然農法,回
者轉作有機農業申請有機認證時總是面臨重重
國後研發酵素與漢方營養劑來取代有機肥與有
阻礙時,國家是否應該主動協助這群有心從事
機營養劑,並開始以自然農法養殖雞。羅傳道
有機農業的原住民呢?
在部落義務堆廣有機栽種已經有十多年的時 間,也帶了一些族人進入有機市場。
原鄉青年夥伴都花了非常多的時間心力在 為部落編織夢想,而且扮演的角色也相當的重
去年底我協助羅傳道向民間單位申請辦理
要。有的積極記錄部落文史資料,有的關心兒
「有機農業的工作坊活動」,透過這次的工作
童教育工作,也有透過網路幫助部落族人行銷
坊活動,讓部落族人願意嘗試轉作自然的農
蔬果,雖然每位工作都不一樣,但我們有著相
法。當我們回顧過去部落族人在傳統時期的山
同的心志即「為部落族人做事」!部落需要更
田燒墾其作法就是相當自然的耕作方式,所以
多青年人回鄉服務,部落的才能均衡的著力發
理念上部落族人只是回到以前的耕作方式與自
展。
50
期
部落現在仍發展農業為主的生計經濟,不
15 至善會訊第
式,努力的跟著別人的腳步來生活。但都市的
服務報導: 桃園
溫馨的文欣幼兒園 社工行政
記得去年文欣幼兒園初成立,新的園
今年 8 月 8 日莫拉克颱風重創南台灣,
所、新教室、新教師帶領著一群寶貝
颱風所夾帶的豪雨造成南部許多地區土石崩
組成了文欣家族,有一半以上的孩子是初次體
塌,許多居民的家園被沖毀,無家可歸。文欣
驗上學經驗,想家的孩子哭聲此起彼落,隨著
幼兒園秉持著關懷的精神,舉辦 88 水災募捐
時間過去,孩子漸漸的適應學校生活,逐漸展
活動,贈予每個孩子一個儲蓄筒,讓孩子依自
露笑容,也越來越喜歡上課了。轉眼間,一年
己的能力及意願儲存零用金,孩子所儲存的零
過去了,去年那些哇哇哭著找媽咪的孩子已經
用金在 10 月 9 日園慶這天統一捐出做為愛心
升上中班、大班了,另一屆的新生加入了文欣
捐款,這天孩子們一一的將儲蓄筒帶到學校,
家族,園所又開始熱鬧了起來。經過這一年,
有的孩子的儲蓄筒重到需要大人的力量才搬的
過程中不僅看到了孩子的成長,也感覺到文欣
動,所有的愛心捐款匯集後總計金額為叁萬零
幼兒園的進步,園所已進入正軌,在老師的帶
陸佰貳拾陸元整,感謝家長及孩子們的愛心,
領下,每個孩子看起來都很快樂、有自信,有
讓文欣幼兒園的溫暖的愛散播出去。
還 至善會訊第
16
期
50
鄭涵潔
88 水災愛心募款活動 文欣幼兒園 - 各班捐款名單與總金額
的孩子甚至是感冒生病了也吵著要來學校上 課,可見園所的教師與課程對於孩子有多大的 吸引力。
班級 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.
俁喬 大順 秉賢 偉德 立謀 品娟 紫葳 宗益
9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16.
亦涵 庭禎 浩鈞 宣涵 芮帆 佑霖 琇閔 軒誠
17. 18. 19. 20. 21. 22.
開雲 $ 12,368 庭瑜 昱德 明恩 大呈 段老師
蘋果
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.
昶文 品瑜 俁荃 柏鈞 宇浩 凱崴 余州 立娜 世倫
10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18.
靜慧 昱筌 奇林 宇昀 若綺 國霖 侑澔 訢瑀 宸佑
19. 20. 21. 22. 23. 24. 25.
亮瑜 昱煒 于葶 文妤 品頤 喻喬 莛富
$ 7,595
櫻桃
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7.
欣慧 子荃 文靜 佳叡 香堤 思妘 雅涵
8. 9. 10. 11. 12. 13. 14.
淯誠 靜嫻 坤庭 昱璋 奕藍 余合 竣宇
15. 16. 17. 18. 19.
鈞翔 承樺 宗佑 若羽 逢凱
$ 10,663
共 66 人
$30,626
今年的 10 月 9 日園所便舉辦了文欣幼兒園生 日會,當天園所準備了一個大蛋糕,將生日會
子們到齊後,生日會就開始囉!小朋友們開心 的齊唱生日快樂歌,整個教室充滿著溫馨與歡 樂的氣氛,在吃蛋糕的同時,有一個孩子對著 老師說『我覺得這是一個很棒的生日會!』。 雖然我身為社工行政並非班級教師,但看到這 群孩子的成長,心裡也感到非常開心與感動, 因為大家都是文欣家族的成員呀!
總金額
西瓜
10 月 9 日這天是園所的立案日期,所以
地點安排於多功能教室內,全園所的教師及孩
幼兒姓名
總計
服務報導: 北縣
八斗子單親媽強褓幼兒 積極尋找工作
原住民就業輔導計畫 田舒瑋
原住民就業輔導計畫
這她的眼睛不禁泛紅。 目前她希望可以做加工的工作,可以陪伴
北縣以及基隆市,透過人才培力與社區發展的
她身邊 8 歲大的孩子,看著孩子天真無邪的
充權工作,針對低度就業者、弱勢原住民協助
臉龐透露的孤單,還一直往媽媽的身體鑽,似
他們排除就業障礙,進而連結原鄉部落與都會
乎感覺對這個環境的陌生及不適應。
原住民聚落的親族網絡,提供他們轉銜就業的
前積極的協助她安排面試的機會,也藉由陪同 面試,給與她更多鼓勵。希望她的堅強可以讓
30 歲的小卉高中畢業來自台東長濱的阿
她渡過每個階段的關卡克服經濟上所帶來的種
美族,她的爸爸是從事遠洋漁業的工作,所以
種壓力。也歡迎各位朋友介紹或是提供原住民
很早就在基隆定居,但長年都在外地捕魚所以
的就業工作,使更多原住民與他們的家庭都能
姐弟倆對父親的記憶很模糊,也因如此父母親
穩定生活。
的關係漸漸疏遠,父親也很少回家但最後則是 選擇不回家了。 所以陪伴她們身邊的就是「媽媽」,媽媽 從事木工,目前自家的房子是媽媽早期自己 親手搭蓋的木屋,只有幾片木板鐵釘,廁 所沒有門,但這個住所,是私人占用的 土地,無任何土地所有權,事後政府單位 陸續有寄發違建拆除通知書,所以住處隨 時可能遭拆除。 媽媽在今年的 5 月份罹患癌症過 世,媽媽生病的期間,小卉懷孕, 母女倆長久以來互相陪伴, 如今媽媽離開了,說到
50
期
功能,然後達到充份就業之目標。
就輔員在短時間內了解小卉的情況後,目
17 至善會訊第
原住民就業輔導計畫主要涵蓋範圍在台
服務報導: 越南
新幼兒照顧中心落成 孩童上學意願高 幼兒照顧計劃專員:黎氏若端
越南幼兒照顧計畫 在越南中部許多貧困的社區,因經費拮 据,只能找一些老舊廢棄的辦公室、小學教室
至善會訊第
18
期
50
充當幼稚園,不僅硬體品質不好,安全堪慮,
越 南 貧 童: 我 喜 歡 和 同學一起吃午餐 「我們新學校非常漂
下雨天時,經常漏水,更因為沒有提供午餐,
亮喔,有新洗手間、漂亮的
導致父母每天必須接送四次,導致幼兒入學率
廚房、很多玩具,還有能用午
與照顧品質難以提高,至善發現了這樣的情
餐,上學時,我們最喜歡的就是能跟
況,於是開啟幼兒照顧計
同學一起享用午餐、一起喝杯牛奶的時刻,我
畫,目前在越南已興
們很想上學。」新的幼兒照顧中心落成後,學
建了 11 所幼兒照
校開始可以提供孩子們營養午餐,孩子們每頓
顧中心。
飯都能有一碗湯或是一杯牛奶以及簡單的碎
肉,這對他們來說已經是人間美味。 以往,由於學校過於破舊,下雨天的時候
目前還有很多越 南偏遠地區孩童,沒有
經常漏水,使得孩子們都不願意到學校上課,
在學校用營養午餐的機會,
現在有漂亮的學校,孩子們都樂於上學,大大
所以身體微弱,希望台灣的愛心民
提升了他們學習的興趣。
眾持續支持「越南幼兒照顧計畫」,一起將愛
廚工媽媽:希望自己孩子能吃的飽 「我自己也有孩子,也希望自己的孩子能
心傳送到越南校園,讓孩童吃得飽,擁有快樂 的「營養午餐」。
吃的好。」學校的廚工媽媽說,雖然家長支付 孩童營養午餐費不多約新台幣 8 塊 / 人 / 天,
幼兒照顧中心校長開心的說,作為幼兒教 學的老師,很希望能夠照顧孩子讓他們健康成
照顧好這群孩子。現在,有新學校了,孩童在 學校的時間增加,我們可以有很多時間來照顧 他們。
50
期
長,但學校的硬軟體建設長期欠缺,一直無法
至善會訊第
但是她已盡量為孩童營養午餐配菜。
19
服務報導: 越南
越童小紅雙眼失明 黑暗中感受世界 越南醫療矯治計畫
至善會訊第
20
期
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醫療計劃專員:阮長江
第二次醫療矯治計畫篩選時,發現了小紅,並
至善有感於越戰造成當地貧窮及生存環
於 9 月份,安排她到順化醫院進行醫療矯治
境的嚴重 破壞,於是長期在越南境內從事人道
手術。入院的那天,小紅穿著米黃色上衣,藍
救援工作,其援助內容以兒童教育與醫療為主
色褲子,一雙大眼看著我,她說,姐姐,我一
軸。1998 年幫助越南阿福來台接受手術治療,
出生眼睛就失明了,看不見爸媽,看不見你,
延續他的生命;2003 年,越南小雲因背後腫
看不見世界,我的左手也殘障,我從媽媽的話
瘤導致下半身癱瘓無法求學,來台接受手術
知道世界上有各種顏色,綠色象徵生命,於
後,讓她終於在 15 歲時一圓上學夢,目前至
是,我就愛上了綠色,但是不知道它是什麼。
善每年約協助 200 位貧病的孩童接受醫療矯治
小紅不自覺的流淚,她含著淚說媽媽曾經
的手術。
跟她說過,綠色是由藍色和黃色配成的。藍就 是天空的顏色,象徵著台灣愛心民眾人的大
「夜裡躺在孩子的身邊,看孩子靜靜的呼
愛,黃的就是土地的顏色,象徵著父母的愛。
吸,聽孩子輕輕的鼻聲,那位有心無力的母親
有了兩種愛,才有了我的生命,才誕生了我。
內心糾結,在貧困的環境之下她沒有辦法減輕
「姊姊,謝謝你的愛,等我的左手恢復功能、
孩子的痛苦,只好天天向老天祈禱,希望老天
能正常地舉動時,我發誓要和正常人一樣生
派人來幫助她的孩子。」
活、學習,感受到世界上溫暖的人情味。」
這位媽媽十幾年前嫁給一位雙目失明的先 生,生了三個孩子,其中兩個孩子都是殘障。 她扛起照顧孩子的責任接受這殘酷事實,沒有 離開孩子;她的大兒子患有智能障礙,六歲時 死神奪去了他的生命,老二小紅,雙眼像父親 一樣失明,左邊的手腕無力,不能拿起東西。 醫師說,小紅的眼睛是不治之病,而左手殘障 的部分可以用手術幫助恢復其功能。 至善越南順化工作站在順化省廣田縣舉辦
服務報導: 雲南
我可以唸高中了 ! 至善學童:曾有梅
雲南麗江在當地重男輕女的觀念影響
著,在學校裡少欠一點債是給父母親少一份壓
下,女童受教的機會極低。受資助的女童大都
力。在這憂愁痛苦的歲月裡並找不到青春的活
居住在偏遠山區,必須住校,女孩們就讀的學
力,一天天愁眉苦臉忐忑中度過。 今天,我聽到這好消息,我非常高興、十
先走 4 小時的路再搭 4 小時的公車,學習環境
分感動,要去上高中了,要親眼見到支持我、
惡劣……
關心我、資助我的叔叔阿姨們。你們這麼善 良、火熱的心給我帶來了陽光、溫暖和快樂,
後,我非常憂傷寂寞。前思後想左右為難,因 為家中困難掙不到錢來繳學費,我默默苦惱。 心想:我一定進不了玉龍縣一中的大門上學
陪我走過了風風雨雨,扶我跨過朦朦風塵,真 是感激不盡。 叔叔阿姨的心就像玉龍雪山上那純白的 雪;我遙望著雪峰給叔叔阿姨留下一首詩:
了。 好像在夢中似的聽到好消息,傳來有遠方
玉雪潤養峰峽樹,求佛窮娃叔姨扶;
好心的叔叔阿姨要給我資助一份生活費,這消
杜鵑花豔寒山香,扶緣情思入夢憶。
息把我驚醒了,不知如何感謝叔叔阿姨的幫 助。沒聽到消息前心神不安、痛苦憂傷,因家
叔叔阿姨您們這海深火熱的心陪我走在風
住偏遠的小山村,交通不便,沒什麼經濟作
雨旅程,真的太感謝了,無論世界如何改變,
物,各方面都很困難。
我都不會忘記您們對我的幫助。無論海角還是
我全家四口人,父母親、弟弟和我,弟弟 在上初中,因此在同一所學校上學,但我和弟
天涯,我依然枕著叔叔阿姨四字入夢。 如果您願意可
弟在讀書時並不快樂,因出生在貧困山區特困
以到我家鄉來
家庭,父母親種地幹活,有空就外出打工掙錢
玩, 我 一 定
給我和弟弟交生活費,沒有交通車,山路崎嶇
會照顧好叔
蜿蜒很難走到家,我們倆的生活費每學期都在
叔阿姨的。
食堂裡欠一些,我經常徘徊在垃圾堆旁撿些垃 圾賣了,再買些筆、作業本。有時吃不飽也挨
50
期
2009 年 8 月 我 收 到 上 高 中 錄 取 通 知 書
21 至善會訊第
校四面環山,人煙稀少,甚至有學童到學校要
服務報導: 雲南
雲大生川震後倖存 任至善志工 志工代表
我
雖然只是茫茫人海中渺小的一員,可 是我相信即使這樣,我也能為他人的
生活增光添彩! 至善會訊第
22
期
50
雲南大學旅遊學院 08 級旅遊管理系
楊婧
們而言那是相當高的款待! 真的非常感謝至善基金會給予這些可愛的 女孩們的幫助,尤其是不僅資助她們的學習,
我來自四川一個普通農民家庭。幸運的經
還開展此類夏令營活動,為她們的童年生活增
歷了 5.12 四川大地震後,而倖存了下來!地
添色彩,這對保持她們那顆美麗的心靈也是意
震時期不僅感受到生命的可貴,同時也感受到
義深遠的!我常常在感嘆,要是我的童年有如
愛心的力量!正因如此,我非常樂意甚至是渴
此的際遇,那該是多麼的美好!
望能幫助別人,感謝至善基金會圓了我的這個 心願。當然在這期間我也受益匪淺!
可是世界上的事情總是不完美的,當我看 到 那 一 個 個 花 瓣 的 女 孩 卻 還 未 穿 內 衣 時,
參加至善在寧蒗舉辦夏令營的活動志工,
我......心寒啊!家庭的貧寒讓她們沒有選擇,
和這些小妹妹在一起,讓我想起了自己的童
我們要做的還很多,儘管深知自己力量微薄,
年,累並快樂著!她們的思想是那麼的純粹,
可是很多時候選擇不做就什麼也不會改變,相
並且懂得感恩,記得我所帶領的那組其中一員
反如果去做,往往改變的,得到的不只只是做
離別時對我說,「楊姐姐,你來我們家吧,我
的那麼多!
殺雞給你吃」,當時我一時語塞,因為對於她
抱著這樣的信念,我決定參加第二次的志 工活動。這次對我,一個第二次參加這樣的活 動的人而言,挑戰也相當大。因為第一次時志 工一致認為做得很認真很負責,因而怕這次沒 有激情怕做的不如第一次好。可當我知道那些 女孩們也是如此糾結時(此次大多為高三學 生,不久就要面臨高考,一方面要考慮學習, 一方面又不願放棄這樣好的機會)我的精神頓 時百增!因為她們都選擇來參加,我們絕對不 可以讓她們失望! 和大家在一起的日子總是過得很快!但那 些美好的記憶卻永遠不會褪色!
活動焦點
真如苑筆袋贈送
小筆袋、大愛心 真如苑青年法友
今
李衍廷
年是我第二次參與製作愛心筆袋送到 越南的志工服務,記得從去年就有這
個活動,當時在真如苑佛教會發起募集尺、鉛
23
筆、橡皮擦等文具,及製作鼓勵學童的愛心卡
至善會訊第
片,而在筆袋製作上更是從選布、剪布到最後 縫製,都是靠著許多有愛心的法友們合作完 成,最後將文具、卡片一組一組的裝入筆袋
期
50
中,每裝完一個筆袋,就代表有一個遠在越 南、跟我們不曾相識的孩童,因為大家的愛 心,將有著工具可以寫字,可以有工具輔助學 習。現在想想,身在台灣的我們,大家幾乎是 從小到大都不會缺少筆、橡皮擦等等文具,再 加上台灣教育普及,有些小學都還有冷氣吹, 想想身在台灣還真的是幸福,真的是要好好的 感謝父母養育、提供我這麼好的生活環境。 今年愛心筆袋志工活動,除了持續把愛心 送到越南外,同時擴及到中國大陸雲南等偏遠 地區。我很高興參與最後將愛心筆袋送到桃園
如苑有個指導方針”以愛心貢獻全世界”,希
機場,由至善的工作人員協助帶到越南發送的
望透過這次筆袋製作,全世界所有貧童都能透
工作。在運送的當天,清晨五點多就到機場,
過學習、透過教育,改善自家的生活。
看到至善的同仁們把這些加起來大概有三四十
這次的志工活動,真的是很感謝大家的幫
公斤的筆袋,平均分攤在所有隨行同仁們的行
忙,最後還是要再次謝謝真如苑提供場地給我
李中,想必大家都是儘量減少自己的隨身物品
們有地方作業及謝謝至善基金會把大家的愛心
才可以去分攤這些重量,才能將這些愛心順利
送給越南及中國的孩童,希望這個活動能每年
帶到越南。愛心筆袋從募集到製作到運輸發
持續下去。
送,都是眾人的心力集結而成,這讓我想到真
大事記
7~9 月
° 台北辦事處
7月
8月
9月 召開第二次至善「南部 88 水災重建」 會議
1
赴美參加 InterAction 年會
2
開放空間會議『籌備年度世界開放空間年會』 大同大學、元智大學赴越擔任志工
與高雄大都會酒店舉辦『中秋團圓餐 義賣』記者會
3
越南認養人行
參與紅十字會救災會議
4
台灣援外事務會議
執行長擔任政治大學「公民社會跨部門 治理論壇」之發表人
5
原住民部落互助托育照顧溝通平台
召開至善「南部 88 水災重建」會議
原住民部落互助托育照顧溝通平台
『愛在越南』越南募款記者會
6
加入 88 水災救災聯盟
7
兆豐至善藝術營
8
召開第一屆第十次董監事會
舉辦高雄仁美營區那瑪夏鄉中秋晚會
新竹工作站 7月
8月
9月
1
尖石國中夜間課輔期中檢討會議
急難救助訓練活動
台北原鄉活泉討論分享會
2
藝人張懸泰崗關懷訪視活動
幼兒照顧中心畢業典禮
幼兒照顧中心師資培訓
3
高中關懷員英語課程
屏東三地門國中生職涯營隊
原鄉家暴防治研討會
4
大專生返鄉課輔職前訓練
高中生助學金頒發典禮
國小教育支持計畫督導會議
5
高中關懷員寧園安養院參訪
6
幼兒照顧中心督導會議
至善志工基礎教育訓練
越南順化站 7月
8月
9月
1
舉辦廣治、廣平省快樂夏令營
順化省富祿縣祿田幼兒照顧中心落成 典禮與師資訓練班開幕典禮
順化站員工訓練:各計劃 2009 年計劃 執行結果檢討及 2010 年年度計劃規劃
2
頒發三省學習成績優秀學生獎品
舉辦閱讀計劃讀物管理培訓班活動
進行順化省富祿縣榮興、榮海、祿和 三個社區幼兒照顧中心考察
3
與三兒家開會檢討計劃第二季執行結果
順化站員工訓練:各計劃 2009 年計劃 執行結果檢討及 2010 年年度計劃規劃
順化省富祿縣祿田及祿持社區師資訓 練班閉幕典禮 頒發三省助學金、與考上大學的受助 孩童獎助金
4
麗江工作站 7月 1 2
舉辦玉龍縣至善寶寶夏令營
8月
9月 發放 2009 年度第二次助學金 舉辦寧蒗縣至善寶寶夏令營
財務報導:98 年 1-9 月收支分析 98 年 1-9 月收支分析(調整前) 98 年 1-9 月基金會(含文欣幼兒園)收入共計 57,096,057 元 政府補助 9% 為外交部、行政院勞委會、教育部及尖石鄉公所 民間機構捐款 10% 為聯合勸募,紅十字會及晨星基金會 民間小額捐款 73% 為八八水災、越南計劃、原住民計劃捐款、隨喜及雲南計畫 文欣幼兒園教保費收入 6%,利息及租金收入 2% 收入 政府補助收入
利息收入 2% 其他收入 0%
98 年 1-9 月實算 5,382,352
民間機構捐款
5,565,929
民間小額捐款
41,676,809
文欣幼兒園收入
3,370,237
政府補助 12%
文欣幼兒園 收入 5%
合計
57,096,057
民間機構贊助
合計
39,431,491
11%
利息收入
891,579
其他收入
7,882
租金收入
201,269
民間小額 捐款 70%
98 年 1-9 月支出說明 : 98 年 1-9 月基金會 ( 含文欣幼兒園 ) 支出共計 $39,905,407 元
人事行政 16%
97 年 1-6 月實算 32,618,828
募款支出
1,817,701
人事行政
5,468,878
合計
39,905,407
社會服務支出
支出 社會服務支出
募款支出
98 年度購置辦公室經費支出 $28,501,601( 經費來自部份準備基金 ) 社會福利支出包含八八水災 . 越南 . 台中 . 新竹 . 雲南 . 文欣 . 五股 . 原民就業等計劃 人事行政包含人事 . 辦公 . 業務等支出 募款支出包含募款人員 . 會訊 . 募款活動等支出
4%
80%
ACH 定期捐款自動轉帳付款約定條款 1. 授權行庫每月 15 日為轉帳基準日(如遇假日則順延)。 2. 授權人帳戶存款不足時,行庫有權決定不予轉帳,但應將此存款不足之事實,通知「至善社會福利基金會」(以下簡稱該會) 3. 若轉帳失敗,該會可擇日再行轉帳。 4. 該會在轉帳前,應查詢您的認養費款項是否已捐足,若已捐足,則當月不予扣款;若不足(或上月沒有轉帳成功),則當月一起補扣。 5. 授權人因取消認養或停止捐款而要終止或變更授權時,應於每月 12 日前以書面或來電通知該會會計部。 6. 授權人對扣款有任何爭議時,概由授權人與該會自行協調解決。
填寫需知 親愛的捐款人: 感謝您利用「ACH 定期捐款自動轉帳」方法進行捐款,在填這份授權書前,請詳閱下列事項,使本會能夠正確、迅速的作業。 一、未參加代收的業務單位:請上網查詢 http://www.friendshipcit.org 二、辦理轉帳扣繳之金融機構共計 300 多家,請上網查詢 http://www.friendshipcit.org 或來電詢問(02)2356-0118 會計部。 三、上方填存戶資料,下方填捐款人資料,ACH 自動轉帳之銀行審核作業需時約 1-2 個月。 四、銀行轉帳手續費:每筆 10 元,皆由本會負擔。 五、只需填寫一式一份即可,填寫完畢後,請將授權書正本,寄回本會,地址:10049 台北市中正區林森北路 9 巷 12-1 號 1 樓。 六、自 97 年 4 月起,利用自動轉帳方式捐款者:為節省龐大的郵資,收據統一於隔年報稅前(3 月底)開始寄發。 七、 同戶中,若有多位捐款人或多種捐款者,為節省手續費,同一戶可選一位有開戶的當代表,每次就從此戶頭轉帳,只要在〔轉帳內容〕 中一一列出所要轉帳的捐款人和捐款編號即可。 八、本授權書原則上是只適用於每月扣款。 九、若有增加、取消認養或要更改授權書內容,請不用重覆填授權書,通知會計部即可,但若要更改帳號或其他銀行,則要重新填授權書。 十、本授權書若塗改,請補蓋原留印鑑章 十一、若有任何問題,請來電詢問(02)2356-0118 會計部
財團法人至善社會福利基金會 A C H 定期捐款自動轉帳付款授權書 立授權書人(即存戶,以下簡稱本人)茲授權代收行庫得自本人之帳戶內進行自動轉帳捐款作業,以支付本人加入 財團法人至善社會福利基金會(以下簡稱該會)捐款行列,本人並已詳閱及同意授權書背面之各項約定條款。 發動行:合庫銀行新生分行(006-0947) 交易代號:530 慈善捐款 發動者:財團法人至善社會福利基金會 統一編號:48930399 本授權書填妥後,請寄回本會:10049 台北市中正區林森北路 9 巷 12 之 1 號 1 樓 電話:02-23560118
立授權書人資料
認養編號:___________ 用戶號碼(授權書流水號):___________
存戶戶名:
存戶身份證字號:
金融機構:________________________ 銀行 ________________________ 分行 銀行帳號: (轉帳帳號由左方依序填寫全部帳號,多餘空格留右方)
立授權書人(即存戶)授權行庫帳戶之原留印鑑
此欄由至善基金會填寫 主管: 經辦: 此欄由金融行庫填寫: 主管: 經辦:
(蓋章)
捐款人基本資料: 姓名:_______________ □男
□女
生日: 民國
年
月
日
電話(公):_______________ (宅):_______________ 傳真:_______________ 手機:_______________ 通訊地址:□□□ __________________________________________________________________________ 電子信箱:________________________________________________________________________________ 學歷:□國小 □國中 □高中 / 職 □大專 / 學 □碩士 □博士 職業:□公 □工 □軍 □教育 □服務業 □自由業 □金融業 □傳播業 □製造業 □資訊業 □已退休 □家管 □學生 □其他 ___________ 收據抬頭(請寫正楷):□同捐款人姓名 □另指定抬頭姓名:______________ 如何得知捐款訊息:□會訊 □網路 □活動 □電視 □廣播 □親友介紹 □其他 _____________ 季刊寄發:□需要寄 □不用寄
捐款用途: □定期捐款: 1. 我願意成為認養人: 每月 600 元 □____單位(人),合計 ________ 元。 資助□越南計劃(□貧童助學□醫療矯治計劃□幼兒照顧計劃) □原住民計劃(□貧童助學□陪你長大計劃□原鄉活泉【原夢青年】計劃) □雲南計劃(□貧童助學) 2. 不指定用途,每月捐款 ________ 元。 □單筆捐款:□ 88 水災原鄉重建 _________ 元 □越南服務 _______ 元
□原住民服務 _______ 元 □不指定用途捐款 ________ 元
□其他:□本人同意補捐前期未捐足額之認養費計 ______ 元(___ 年 ___ 月至 ___ 年 ___ 月) 授權期限: 年 月至 年 月
若欲終止捐款,請以書面或來電通知,謝謝您的支持
(請自行列印後,詳填以下資料可傳真或郵寄至財團法人至善社會福利基金會) 10049 台北市中正區林森北路 9 巷 12 之 1 號 1 樓 傳真: (02)2358-7862 ,請來電確認: (02)2356-0118
信用卡及郵局定期捐款轉帳付款授權書 NO:_______ ※ 此單僅供「信用卡或郵局存款帳號」專用,若已劃撥,勿填寫此單避免重覆捐款。
認養編號:____(首次捐款免填)
捐款人基本資料: 姓名:___________________
□男
□女
生日: 民國 ____ 年 ____ 月 ____ 日 電話(公):_______________ (宅):_______________ 傳真:_______________ 手機:_______________ 通訊地址:□□□ __________________________________________________________________________ 電子信箱:________________________________________________________________________________ 學歷:□國小 □國中 □高中 / 職 □大專 / 學 □碩士 □博士 職業:□公 □工 □軍 □教育 □服務業 □自由業 □金融業 □傳播業 □製造業 □資訊業 已退休 □家管 □學生 □其他 _____________ 收據抬頭(請寫正楷):□同捐款人姓名 □另指定抬頭姓名:______________ 收據寄發:□免寄 □月寄 □年寄 □另指定地址: 〈您的捐款,至善社會福利基金會均開立正式財團法人收據,可於每年節稅使用〉 如何得知捐款訊息:□會訊 □網路 □活動 □電視 □廣播 □親友介紹 □其他 _____________ 季刊寄發:□需要寄 □不用寄
捐款用途: ■定期捐款: □月繳
□季繳
□半年繳
□年繳
1. 我願意成為認養人: 每月 600 元 ×
單位(人),合計 ________ 元。
資助□越南 (□貧童助學□醫療矯治計劃□幼兒照顧計劃) □原住民(□貧童助學□陪你長大計劃□原鄉活泉【原夢青年】計劃) □雲南 (□貧童助學) ■單筆捐款:
□ 88 水災原鄉重建 _________ 元 □越南服務 _______ 元
□原住民服務 _______ 元 □不指定用途捐款 ________ 元
■其他:□本人同意補捐前期未捐足額之認養費計 ________ 元(_____ 年 _____ 月至 _____ 年 _____ 月) ■授權期限:________ 年 ________ 月至 ________ 年 ________ 月
捐款方式:(請您從下列二種方式中,選擇一種您最便利的方式來捐款) 1. 信用卡付款: 信用卡別 □ NCCC □ VISA □ MASTER □ JCB 發卡機構 □中國信託商業銀行 □他行:_________________________ 銀行 有效日期:西元 _______ 年 ˍˍˍ 月止 卡號: (共 16 個數字)__________________________ 持卡人簽名: ______________(與信用卡背面簽名相符) 2. 郵局存款帳號定期付款: 帳戶持有人姓名:____________________ 身份證字號: □存簿儲金局號:____________________ 帳號: □劃撥儲金帳號:____________________ 帳戶持有人簽名:
若欲終止捐款,請以書面或來電通知,謝謝您的支持
在越南中部,因經費拮据, 很多貧困孩童只能在一些老舊廢棄的辦公室裡上學, 不僅硬體品質不好,下雨天時,經常漏水, 更因為沒有提供營養午餐, 導致父母每天必須接送四次,學習時間短, 幼兒照顧品質難以提高… 至善邀請您每天 20 元、每月 600 元, 加入越南幼兒照顧計畫, 讓貧困的孩童都能有營養充足的午餐,健康的長大。
只要我長大 關懷越南貧童 認養專線 02-23560118 網址:www.friendshipcit.org