會訊
至善宗旨： 基於尊重多元文化 與愛心無國界之理念， 匯集民間力量， 協助弱勢地區之發展，
國
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本 期 焦點
部落托育待關 心 本 期 特輯
支持原夢青年 ——讓愛轉動原鄉
52 2010
年
6月
期 號
目錄
contents
執行長的話
1
母親節的願望／執行長
洪智杰 1
本期焦點：部落托育待關心
2
陪小小原鄉孩童一塊長大／編輯室 2 我有一個夢／社工員
林書玄 4
用感動人心來做政策倡議的集體行動／研發專員
金天立 4
本期特輯：原夢青年 / 原鄉活泉計畫
7
讓愛轉動原鄉／編輯室 7
服務報導
12
新竹―― 夢 想 飛 起 來 ／專案社工社工
江秀慈 12
北縣―― 就 業 就 養 顧 生活／就輔員
喜恩 14
桃園―― 我與文欣／小月老師 14 越南―― 上 大 學 難 越童考驗多／助學專員 新生命／幼兒照顧計劃專員 雲南―― 感 動 ／助學專員
陳氏蘭英 16
黎氏若端 17
和金妮 20
大山女孩的夢，誰來實現？／助學專員
馬阿力 21
大事記 22 台北、新竹、南部、越南、麗江，99 年度 1-3 月大事記／編輯室 22
公佈欄劃撥單 今年度 7-9 月各項活動預告／編輯室
財務報導 23 信用卡授權書財務收支表／編輯室 23 信用卡授權書、ACH 授權書財務收支表／編輯室 23
會訊
發行人：袁立德 社 長：洪智杰
52
2010
年
6月
發行所：財團法人至善社會福利基金會 立案證書字號：內授中社字第 0960700845 號 期
總編輯：周坤達
號
編輯群 —— 台北：張瑞芳、林書玄、阮紅鈴
（02）2356-0118 電 話：
新竹：張憶純
（02）2358-7862 傳 真：
南部：張偉賢
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越南：黃仲始、阮氏青草
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雲南：王修彥 設計／印刷 ‧ 中原造像（02）2226-9120
執行長的話
母親節的願望 執行長 今年母親節的前夕，因為至善的「陪你長 大」計畫，我與兩位很棒的媽媽結緣，一位是周
洪智杰
多麼不可想像的事，而良好的學前教育為這些孩 子的未來又點燃了多少希望。 雖然民間點點滴滴的努力如此動人，遺憾的
了一堂兒童團體班的教育課程，當康乃馨獻上的
是台灣還有更多原鄉的幼兒，依然缺乏良好的照
時候，兩位媽媽都謙虛的表示，因為自己的兒女
顧，他們身心發展的關鍵期就在瞬息間流過，不
大了，所以行有餘力去關心別人的孩子，我相信
再重來。至善自我期許「陪你長大」計畫應該要
這樣的相遇不是偶然，而是因為大家有一個共同
為原住民幼兒的福祉多貢獻一點，也希望政府部
的關懷，而且正走在實踐的路上。
門感受到最基層幼兒照顧的需求，謀求改善之道。 今年至善「陪你長大」計畫，除了現有地區
進入第四年，我們看見許多生長在台灣原鄉的學
服務的強化之外，把關懷觸角從新竹、台北縣，
齡前幼兒，是一群被國家、社會體制所忽略的幼
擴大到屏東縣；一面規劃原鄉保母的教育訓練課
兒，看見僵化的教育體系，被不合時宜的法令所
程；一面籌備探討原鄉幼兒托育問題的研討會，
綑綁的公務體系；但是我們也看見，在新竹尖石
希望在行政院原民會推動原鄉托育實驗計畫期
鄉至善設立的幼兒照顧中心，從養老、泰崗到馬
間，連續三年舉辦民間獨立的研討會，從實務、
里光部落，有一群認真的部落婦女，為了好好照
學術和政策三個面向，來探索台灣原住民幼兒托
顧自己的下一代，不斷的學習成長，千里迢迢下
育未來的出路。
山觀摩，好多有愛心又專業的平地幼教老師，在 蔡延治老師的號召下，無私的傳授所 學，不辭辛勞到山上給部落媽媽們作示 範教學，而原鄉幼兒托育的品質，就 這樣從無到有，一點一滴的累積著。 類似這樣的努力，也在屏東、南投、 苗栗的原住民部落不約而同的發生。 如果你參加過這些孩子的幼兒 園畢業典禮就知道了，聽到養老部 落的原住民家長含著淚用泰雅語跟 大家道謝的時候，你就會明白，讓 孩子有機會在部落學習，接受良好 的幼兒教育，這在山上在以前是件
希望台灣原鄉的幼兒都能得到良好的照顧。 願望就這麼簡單！
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期
至善在台灣原鄉從事原住民幼兒照顧工作已
3
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美青女士，一位是蔡延治老師，在一間小教室上
本期焦點
部落托育待關心
至善會訊第
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期
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陪小小原鄉孩童一塊長大 編輯室 鄉幼兒啟蒙教育長期被忽略，更普遍
乏幼托資源所面臨的困境程度。當地，要到達
面臨原漢文化差異、經濟弱勢、距離
距離最近的秀巒幼稚園，父母必須要花來回兩
遠資源不易進入等挑戰，導致發展遠遠落後平
個多小時的時間接送孩子，導致父母無力負
地的孩子，至善相信唯有改善其教育環境、克
擔， 甚 至 無 法 承 受 這 累 積 下 來 的 高 額「 油
服學習障礙才能為弱勢族群開創希望掌握未
費」，只能讓孩子繼續待在家裡。
原 來。
尖石後山的部分孩子，小學一年級就得因 從民國 96 年開始，基金會關注學齡前與
家中距離學校過遠，得被迫住校。如果沒有在
青少年兩個孩童發展的關鍵階段，開展「陪你
學齡前階段，做好銜接國小的教育，孩子們在
長大」計畫，陸續於新竹縣偏遠山區尖石鄉養
國小顯得孤立無援，「要學會怎麼折棉被、怎
老以及泰崗部落開辦幼兒照顧中心，在尖石國
麼洗手、刷牙、擤鼻涕。」這些生活自理教育
中從事青少年生活及課業輔導等工作。
提前學習，更顯得學齡前教育的重要。
您可能很難想像，尖石後山交通不便，缺
由於當地的部落家長大都以打零工的方式
生活，在這樣不穩定的經濟來源下，能否讓孩
員，基金會安排長期的幼保訓練，讓城市的幼
子能穩定就學，就顯得更加困難。「沒想到我
教老師與這群部落媽媽做交流，城市的教學模
的孩子能從幼兒園畢業。」一位部落家長在至
式不一定適合部落的孩子，藉由這樣彼此的交
善的幼兒照顧中心畢業典禮中潸然淚下的說。
流，也讓城市的老師對於部落的教學有更近一
在新竹縣尖石鄉，泰雅族人以傳統流傳下
步的體驗。 今年 7 月，至善於尖石後山的第三所幼
因為有部落「換工」的機制，讓部落家長可用
兒照顧中心在部落家長的殷殷期盼下，即將在
這樣的你幫我我幫你的方式共同來照顧孩子。
馬里光部落開園，擔任幼兒園工作人員的部落
但這樣的方式，卻隨著部落人口外移，使得換
婦女們，也很認真的不斷針對開園動線設計、
工的制度漸漸崩解。
環境內部物品擺設、課程內容流程設計、召開
至善在部落成立幼兒照顧中心，另外一方
家長說明會等方面做討論。
面就是要找回過去在泰雅族傳統的共同照顧和
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換工機制。啟用部落媽媽來擔任照顧孩子的工 作，也可以促進部落婦女就業，更因為是自己
至善馬里光幼兒照顧中心將在
來照顧自己部落的孩子，回復了以往部落的共
7月2日 （五）開園，邀請您與我
同照顧精神，更節省了以往接送孩子的交通成
們一同參與這盛會，陪伴小小的原
本，讓家長可以牽著孩子的手走路不到 10 分
鄉孩童一塊長大。活動報名專線：
鐘就可以上學。 以部落媽媽為主的幼兒照顧中心工作成
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至善會訊第
來的「共同照顧」精神來照顧自己的孩子。更
（02）2356-0118 洽邱奕綺專員
本期焦點
部落托育待關心
我有一個夢 社工員：林書玄 年，五月初時，一位面容充滿皺紋，
兒，但是，無可奈何的他也只能帶著不捨的心
滿臉焦慮的爸爸抱著一歲四個月還不
情，趕去工作。這位都市原住民爸爸的困境，
會爬的小女孩前來五股伯特利社區學苑，這位
不是特例，這樣的故事正不斷在台灣的各個角
爸爸頭低低地說著：「可以托你照顧我的女兒
落上演著。由於社會結構的變化，原住民漸漸
嗎？可是我沒有辦法繳學費……」。然後，爸
走入都市，但是身處社會弱勢的他們，多半從
爸快速的翻著疫苗手冊，急忙的指著女兒的名
事需要勞力、技術性低、早出晚歸且工作時數
字讓我們知道。
不定的工作，導致他們沒有穩定的收入，卻必
今 至善會訊第
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這時在爸爸臂彎中的小女孩，嚎啕大哭
須支付生活上大量的開銷。
著，或許她知道爸爸又將為全家人的生計苦惱
到都市落地生根的原住民，在都市工作、
了吧。那天的畫面依然清晰的烙印在我腦海
結婚生子，托育照顧便成了沉重的負擔。雖然
中，爸爸一手把孩子交給了我們，然後火速的
城市中有很多幼稚園和托兒所，但是通常要價
衝到一樓買了尿布、奶粉、奶瓶，再拿到伯特
不菲，他們每天應付龐大的生活開銷已相當辛
利，他用餘光瞄了一眼正在放肆大聲哭泣的女
苦，更別說有額外的金費能夠負擔都市托幼機
用感動人心來做
政策倡議的集體行動 研發專員：金天立 鄉幼兒的照顧，因為公立幼托園所的
然而，計畫才起步執行半年，在行政部門
提供明顯不足，部落家庭也沒有能力
的內部，卻產生了部落托育班「不合法」的爭
負擔昂貴的私立幼托園所費用，是一個長期存
議。政府突然將主管機關改為內政部兒童局，
在卻又不受重視的課題。除了至善在新竹尖石
開始依據兒童及少年福利法裡面關於托育機構
鄉自行募款搭建的幼兒照顧中心之外，從兩年
的設置標準對部落托育班進行審核。這些用來
前開始，原民會也在各原住民地區推動了部落
規範都會區中一般私立業者的規定，不但嚴
托育班的試驗計畫，由於深深符合部落幼兒教
格，有部分標準根本與部落環境條件不符，半
育與照顧的需求，許多部落托育班應運而生。
數的部落托育班因而中止。
原
構的昂貴學費了。 除了經費的考量之外，原住民孩童在心理 上的確更需要專業的輔導，所以都市內的托育 機構，通常不適宜原住民幼童就讀。
生活，伯特利每天早上 6 點就開門，用心迎 接著孩童們的到來，部落托育班把孩子與家庭 結合，愛護孩子，也照顧他們的家。 目前的法令主要以營利性的幼教及托育單
因此，在台北縣五股設立的伯特利社區學
位為主要規範對象，因此以關懷照護為概念的
苑，照顧對象包含都市原住民孩子、新住民孩
原住民托育照顧中心，在政府部門的眼中卻都
童及中低收入戶子女，除了學齡前的幼兒外，
是不合法的。部落托育班的宗旨在於互助合
還有國小、國中甚至到高中的課後輔導。
作，以族群的心進行集體照護，用一般的法規
的關心，伯特利期望從幼童時期開始培養健全
期盼可以給予更多的鼓勵與協助，原住民的托
的人格發展。由於原住民孩童多半在都市成
育照顧中心才能持續安心的為更多族人服務。
長，對於部落與傳統文化非常不熟悉，因此專
五股伯特利社區學苑始終有個夢想，就是
為原住民孩子們設立的學園，就是期盼讓孩子
要讓更多的基層勞工家庭受惠，我們心疼為了
接納自我，對於部落有更多的認同和自信。
家庭而奔波的族人，看過了無數失望又重新點
部落托育班照顧的其實是一整個都市原住
燃希望的眼神，現在伯特利不只照顧原住民，
民的家。為了配合像是原住民勞工爸爸必須一
更幫助許多新移民家庭，期盼彌補弱勢家庭的
早上工的問題，或者新住民媽媽們辛苦的勞動
缺口，幫助更多充滿無限希望的孩子們。
全省剩下八個部落托育班，面對政府計畫
況，即使部落托育班大多使用的已是社區內最
隨時可能停辦的不確定性和門檻過高的勘查與
好的公共空間，如活動中心、教會、廢棄國
檢核，依然靠著對照顧部落孩子們的熱情堅持
小，也同樣無法取得建照。更令人吃驚的是，
下去。也是因著這個事件的機緣，將至善和其
後來我們才得知，在原鄉地區的公立托兒所竟
他部落托育班連結在一起，大家決定一同努力
也有相同的問題。在全省原住民地區 275 班公
來促成政策的改變，讓部落可以合法的照顧自
立托兒所裡，僅有 99 班的場地是有取得建築
己的孩子們。
使用執照的，合法的比率不到四成。而其他
部落托育班之所以被視為不合法，最大的
176 個班，未來很有可能遭到裁撤的命運。
問題來自於大部分部落建築物長期以來並沒有
因著這個議題，我來到了屏東，一方面了
申請建築使用執照，因此根據現有的托育機構
解部落托育班的現況，另一方面也和他們共同
立案流程，無法符合立案標準。但這樣的問題
思考與討論如何進行政策的倡議。記得第一次
並非個別部落所有，而是原鄉普遍的現實狀
到瑪家鄉的美園部落和托育班的創辦人馬秀辛
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的眼光來看，相當不適宜。假若政府能認同，
至善會訊第
當然，對於孩子們的照顧，不只有課業上
本期焦點
部落托育待關心
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老師聊天，她興高采烈地和我分享魯凱族婚禮
度營利化而扭曲的托育市場，或許是更具有人
的禮儀規矩以及過去曾經在婚禮過程中發生的
性和理想性的。
種種趣事。剛好過幾天托育班第一屆的學姐就
於是我們一步一步地，從擬定說帖，北上
要結婚了，這在社區中是大家都要參與的大
拜訪原民會孫大川主委，串聯全省八個部落托
事，於是托育班開始規劃一系列以婚禮為主題
育班組成聯盟，發起網路連署，邀請原民會及
的課程活動。小朋友們先到男女方家參加、觀
相關部會南下現地參訪，目的是希望更多人能
摩一場真實婚禮的整個過程，接下來的幾週
夠理解、看見部落真實的聲音，因此而感動、
裡，小朋友練習聘禮的母語及文化意義，製作
進而支持部落自主的托育是他們應有的權利。
慶典中要和眾人分享的傳統美食奇拉富，也實
這是真正由下而上地去影響政策的制定，
際穿上傳統服裝，帶著好縮小版的各項聘禮，
改變不合理的結構的草根行動，我們一個一個
分配角色演出一場婚禮。
地去認識、改變人，創造新的連結，無論是政
這樣以社區生活和文化為主題的教學方
府高層的決策者、基層的公務員、學界的專家
式，對我來說也是很大的學習和體驗。來到屏
學者、非營利機構、媒體、其他社區的工作者
東的另外一個部落托育班，位於泰武鄉的平和
以及一般大眾，每一次的推進，都很驚訝和驚
部落，同樣是基於對自身文化的堅持，他們在
喜，也是認識更多朋友，擴大串連的過程。部
托育班中採用全排灣語的教學，讓孩子們學會
落托育班在這個過程中學習到整理資料、詮釋
母語，也鼓勵部落的家長重新和孩子們說母
自己、表達自己是什麼的方式，也從外界、托
語。這些努力讓我領悟到部落托育班存在的意
育班之間、以及社區內部得到支持與回饋，更
義，除了協助部落家庭照顧和教育孩子之外，
增加走下去的信心。
還是在地文化傳承重要的基地。部落共同照顧
雖然目前針對這個爭議政府還沒有給予一
能提供孩子安全自在的環境學習，將學習融入
個確定的回覆，大家多少也因著這樣的不確定
社區生活中，部落中豐富的自然環境與耆老都
感而焦慮，但有幸陪伴著部落參與這個集體行
是最好的資源，讓孩子從小在社區熟悉安定的
動之中的我是感到幸福的，也相信每一次小小
環境中成長、學習認同土地的感覺，包含母
的勝利一定可以累積成真正的制度性改變。希
語、社區文化、自我肯定與接納。
望大家可以透過網路連署給予我們更多的支
接下來，我們便思考要如何扭轉政策制定 者及社會大眾的想法，不再只是用都市的觀 點，將部落的集體照顧當作不合法、不夠格， 部落必須反過來教育他們，法規要如何才能符 合部落真實的狀況和需要，而且部落托育班就 近互助式的幼兒照顧方式，相較於都市裡因過
持，以下是連署的網址：http://bit.ly/bu7tyg
本期特輯 原夢青年 / 原鄉活泉計畫
讓愛轉動原鄉 一
群對原鄉有愛的原住民青年，就像顆
編輯室 回到部落服務。
顆善良的種子，在部落裡奮鬥、深耕
亞弼在泰雅語是飛鼠的意思，而她的個性
發芽，以愛部落為出發點，留在原鄉貢獻所
就如同飛鼠般，每天穿梭在各部落，盡心盡
長，守護山林、照顧弱勢、傳承文化。
力，守護著部落，為每個人努力奮鬥。亞弼很 明白該如何讓族人變的更好，於是她決定從信
年，去年 88 水災發生後更拓展至南部 5 原鄉部
仰著手，藉由社會工作方式提升部落族人的自
落，支持部落的關鍵要角，讓原鄉留住人才。
信心，讓他們能向前邁進。 人與人的互動，才是最有效的強心針，這
畫，以貼近部落的角度出發，支持新竹縣尖石
是亞弼深刻的體會。不是靠著一張張薄薄的
鄉、台中大安溪部落與南部高雄縣那瑪夏鄉、
DM，而是用深厚的心去培育，帶動部落的發
桃源鄉；屏東縣三地門大社部落、霧台鄉；嘉
展。 亞 弼 參 與 了「 原 夢 青 年 ／ 原 鄉 活 泉 計
義縣阿里山鄉的原住民部落青年，主要培育原
畫」，全心投入，希望能培養在地人發揮所
住民可利用自身的能力回饋社會，並透過部落
長，彌補原鄉人才斷層
種子營造，進而活化部落。
危機，目前已幫助六位
因為有您的支持，原鄉青年才可以投入部
原住民投入電腦教
落的弱勢照顧、文化傳承、產業發展等部落最
學、課業輔導、風味
需要的服務。在部落青年長期流失以及資源往
餐研發等工作。
往無法有效傳遞下，部落如能有在當地長期駐 點服務的青年更顯得關鍵。
為了讓青年們 回 流 部 落， 亞 弼 將 部落的美、文化賦
至善新竹尖石鄉原鄉青年
予 更 多 生 命 力， 要更多的部落青
鎮西堡部落 亞弼 ‧ 達利是至善在新竹尖石原夢青年／ 原鄉活泉計畫的區域督導，她總是帶領著部落
年們看見屬於自 己的錦繡前程， 一同推動永續的生命計畫。
向前飛的社工，只要有一絲絲希望，就對部落
石磊部落
永不放棄 ! 十年前，亞弼毅然決然拋下月薪水
五月份開始賣菜囉 ! 瓦旦雀躍的心情溢於
高達 3.5 萬的工作，加入了至善這個大家庭，
言表。由於過去幾個月因為氣候、產季的關
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期
至善原夢青年 / 原鄉活泉部落人才培育計
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至善原夢青年／原鄉活泉計畫，已執行三
本期特輯 原夢青年 / 原鄉活泉計畫
至善會訊第
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期
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係，農作物無法順利耕種，單一的蔬菜種類也
去年度她協助玉峰
減少了許多人購買的慾望，生產的淡季，令部
國 小 推 動「 晨 間 課 程 」
落媽媽們好憂心。
與「家長成長班」，學
不過現在溫暖的氣候，也為瓦旦帶來了希
校和部落的家長與孩同
望，四月中開始，瓦旦與部落媽媽們開始觀察
反 應 皆 熱 烈， 因 此，
農作物的生長情形，看到一棵棵飽滿又新鮮的
今年度持續有更進一
農作物，就是瓦旦最有成就感的結晶，因為當
步 的 推 展。 除 此 之
這些蔬菜賣出後，有更多的部落媽媽能夠不必
外，慕妮也協助馬里
再為孩子的教育費與生活費苦惱。
光部落的幼兒照顧
石磊部落的瓦旦，他是尖石的第二位博士
中 心 誕 生， 讓 部 落
生，三年前善用父親的專才推廣起自然農業，
的孩子都能擁有完
相信活絡在地產業才是解決部落族人的生計之
整的學齡前教育。
道，因此大力推動自然農業的工作，並從前年 底在部落推動成立
新光部落
金曲媽媽產銷合作
來自新光部落的阿薊 ‧ 達利，在部落的馬
班，不但改變部落
告產業小組擔任行政事務、會計的工作，主要
族人的農法，也共
協助部落水蜜桃的栽植，並且與鄉公所接洽農
同解決部落農產品
業產銷的通路，幫助部落婦女們擁有一技之
的市場問題。
能，開創自我的一片天。
他目前預計
此外，阿薊也參與製作得歌優生態園區立
開拓更多的市場
體模型，當天製作的每棟房子都是利用傳統方
管道，讓蔬菜可
式及部落現有的竹子所建蓋的，每一間裝潢都
以順利的銷售出
各有特色。
去，期望今年能夠申請ＭＯＡ的有機認證， 並繼續精進耕種的方法。
水蜜桃季 將在六月份來 臨， 阿 薊 正 協
馬里光部落
助其他部落婦女
慕妮是一位遠嫁至尖石鄉的魯凱族媳婦，
討論水蜜桃產銷
去年（98）升任為牧師，有一顆無比愛心與耐
與配送的相關事
心的她，時常關注部落孩童的教育發展，自己
宜， 希 望 能 將 一
也是一位 3 個孩子的母親。
顆顆肥美多汁的蜜
桃送到每一位訂購者的手中，更藉此行銷部落
至善南部原鄉青年
的美。
嘉義縣阿里山 梅嘎蒗部落
嘉義阿里山鄉地區幅員廣大，各村的損害
梅嘎蒗部落的靈魂人物之一林桂香，主要
狀況不一，至善從人才培育開始走起，鼓勵鄒
幫助部落，聯結外部資源，克服部落的問題。
族年輕人，為部落重建工作打拼努力，重新認
她培育部落孩童表達的能力及技巧、熟悉部落
識與組織鄒族青年並且傳承部落文化，同時顧
並肯定自我，針對青少年，教導他們進行生涯
及生活生計以及將鄒族文化發揚光大。
規劃並認識有機農業。
兩位熱血的部落青年杜愷德與方斯瑜，在
關注的問題，瞭解部落老人個別的問題需求、
族青年行動聯盟」，以最快的速度，號召阿里
維繫部落族人的關係與規劃可行的服務方案，
山鄉樂野村的青年，做最緊急的支援，從運補
都是將來持續努力的目標。
物資、安頓村民及安撫人心，在救災工作告了
林桂香關懷孩童、培育青少年、幫助年長 者，也期盼部落的青年，能一同參與及推動， 協力部落相關事宜，讓整個部落活躍起來，使 生命充滿盼望。
一段落之後，愷德擔任此聯盟的總召，與一群 年輕人互相扶持、學習。 他們預訂在本年度規劃多項青年文化活 動，讓青年們從各項活動中，重新找回對鄒族
鎮西堡部落
的歸屬感及向心力，進而激發對鄒族事務的熱
雅韻擔任部落的歷史紀錄以及文化傳承的
情，讓鄒族的未來能夠繼續延續及壯大。
工作。對於部落的土地，雅韻有著深厚的體會， 了解政府如何買賣土地及限制部落的土地耕作， 雅韻試圖尋找適宜的方式，持續捍衛著土地，她 說因為自己愛部落，也愛台灣這塊土地。雅韻 不只關心這片土地，也將心思注入在孩童與老 人的身上。帶領著小朋友唱唱跳跳、做勞作， 看著他們愉快的神情，就是最大的收 穫了。 訪視部落中的耆老也是雅韻的工 作之一，不時的去探訪、關注年長者 的需要，付出最真誠的心，和他們噓 寒問暖，雅韻覺得這是最開心的事了。
52
期
災後與鄉內有共同理念的年輕人，組織了「鄒
至善會訊第
此外，對於年長者的關懷，也是桂香相當
11
本期特輯 原夢青年 / 原鄉活泉計畫
高雄縣桃源鄉 橫跨南橫西段的桃源鄉是高雄縣三個山地 鄉之一，其中勤和村即是桃源鄉南橫公路沿線
落孩子的教育問
八個村十二個部落之一，也是桃源鄉最小、人
題，至善支持當地
口數最少的部落。莫拉克颱風造成南橫中斷，
女 窩 協 會 的 SAVO
首當其衝莫過於位處荖濃溪低位河階台地上的
至善會訊第
12
期
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（莎芙）以及 Pi’ i，目前正著手
勤和村面臨地基掏空和形成孤島的危險處境。
進行婦女的手工香皂班的培訓，提升部落的生
因部落重建工作的困難重重，二位原鄉青
計，另外藉由小米復耕、部落文化成長班與族
年曾淑賢、江淑嬌投入到重建工作的行列。淑
語教學等服務，來達到傳承部落文化的目的。
賢是護理專業背景，對人的照顧需求有一定敏 感和耐心，主要協力原鄉重建相關工作；淑嬌 為土木工程背景，思緒邏輯清楚，協力欲遷村 樂樂浦族人為其主要工作。
屏東縣三地門大社部落 三地門大社部落，持續與政府協調瑪家農 場遷村事宜，以及推動部落基礎產業重建以及
除了家屋重建之外，現在正將部落的備災
傳統文化活動復振工作；在 88 災變後，遠嫁
／避難機制完整建立，以因應汛期的到來。此
至大社部落的媳婦秋月與部落的女兒嫣勤挑起
外，成立工作站、資訊平台（部落格／部落報）
了重建的重擔。
的建立、弱勢人口的照顧、文化成長班的成
大社部落是一個相當古老的部落，也是排
立，以及如何突破部落產業（如梅子）正面臨以
灣族兩大語系之「拉瓦爾」的發源地，在排灣
賤價賣出的困境，是勤和正在努力和前進的目
文化上有其相當重要的地位。
標。希望藉此種種的努力，凝聚部落的共識。
正因為如此，她們體認到，當永久屋完工 後，部落將面臨的最大課題將會是傳統排灣文
高雄縣那瑪夏鄉
化的延續與傳承。
那瑪夏鄉的達卡努瓦村部落在 88 災變中
秋月憑藉著，二十多年來對於部落文化藝
幸無受到太大的損害，有損害的家戶都位在河
術關注的熱情，希望更多人可以發揮創意並賴
床區域；但是唯一的道路全毀，使得部落居民
以為生； 莫拉克風災後，協助部落居民在第
都必須面臨生計的困境，族人心裡的恐懼的是
一時間募集資源協助部落救災、安置， 更盼
生活可能因為下雨導致交通中斷，因為河床比
望，能夠透過部落文創教育，讓更多年輕人可
過去高了十公尺，河邊離現在住的家越來越靠
以在自己文化的土壤上生根、茁壯。
近，那種心理負擔會是達卡努瓦村民未來半年的 重要課題。 為了協助部落婦女因應災後的情緒以及部
嫣勤則協助部落有關災後安置及社區重建 事宜。她們希望，藉由陪伴的方式，期待部落更 團結，站穩腳步， 而能朝向原鄉創造性藝術的生
活重建，讓居住與生活都更有品質，並藉由文化 產業來提昇部落居民生活品質，創造收入。
屏東縣霧台 屏東縣霧台鄉愛鄉發展協會以振興原住民 傳統知識、進行傳統領域與野生動物之生態復 育工作。88 風災後，導致受災居民一生的心 血都隨洪流逝去，部落昔日景象不再。魯凱族
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群面對這次歷史性的災難，重建之路除了恢復
至善會訊第
生活秩序，生計安全，還有文化保存與重建。 至善原夢青年／原鄉活泉計畫支持協會兩 位在地工作者，分別是神山部落的勒絲樂斯
期
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（杜素芳）與啦法告（柯昭群） ，希望透過支 持部落工作者長期且穩定地協助部落重建，以 連結原鄉災區在地組織力量與觀點。
體服務方案，計畫將分成山上與山下兩個執行
目前，為了因應災後霧台族人的生活空間
場域，山上（即原鄉部落）以產業重建、頭目
改變，與台北市政府原住民事務委員會提出整
家屋為目標，不管將來族人因為選擇或者政策 變化移居何處，都有文化的源頭支撐，不致流 散滅亡，選擇返鄉生活的族人，也可以重新建 立與環境共存的生活方式，並且擔負守護山林 的角色，為將來的世代提供不同可能性的生活 選擇。 山下的工作則以提供族人目前的需求與照 顧為主，支持族人在重建過程中每一個階段的 處境與需求，讓族人能夠有自我復原的力量。 山上原鄉與山下的安置移居連成 不斷裂的關係，在生計與生活上 形成具有文化脈絡與環境脈絡。
服務報導： 新竹
至善會訊第
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期
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夢想飛起來 至善基金會專案社工：江秀慈
兩
年前帶著熱誠的心到至善基金會，當
中，既使在服務的工作上碰到了困難的問題，
我知道所要服務的對象是偏遠山區後
學校及社區都會對我說「沒問題」。
山兒童工作後，心中充滿了喜悅，因為過去在
但是幾次碰上了棘手的家暴、性侵害……
教會就從事服務原住民兒童的事工，所以，這
等等的個案，我才發現在服務過程中自己的不
項任務應該對我來說不難，於是，我帶著滿腔
足，一般在原住民的部落總是以傳統封閉的作
熱血的心投入關懷。剛開始進入部落覺得這個
法來解決，而沒有真正的幫助傷害及被傷害的
計畫對我來說還滿輕省的，不管是面對學校或
人。在這期間我不斷的思考，如果再仗著特殊
家庭都很自信完成工作上的服務及各方的需
身分的優勢，我不會學習到寶貴的功課，也無
求。
法真正將公義落實在服務的人身上。 過去因為特殊身分的關係，所以在部落裡
所以我再次認真的思考，想要怎樣的服務
處處都受到尊敬及禮遇，這身分讓我常常不用
才能幫助社區，要怎麼做才能讓更多人得到祝
費太大力量就可以完成工作，也常處於順境之
福。所以，我決定放下身段努力去建立、去傾
服務報導： 新竹
聽，讓我們大家有平臺一起工作，感謝
神帶
領我迎向另一種挑戰！
天使的幫助 山上三至四月氣候非常不穩定，常常都是 處於風雨交加的氣候，在山區只要碰到風雨就
部落教育的夢想
會讓人擔心道路會不會坍方，與至善國小教育
有一次進入部落服務時，一位母親敘述著
支持計畫合作的治療師、特教老師，在風雨中
她的孩子反應很慢、功課也很糟糕，真的不知
竟然堅持繼續上山服務，因為她們知道在偏遠
道應該要怎麼教導，她總是很羨慕部落有些孩
的山裡還有孩子在等著他們。
己的孩子，總覺得這個世界很不公平，為什麼
務，不論是晴天、陰天、雨天他都是從桃園市
別人有環境、有機會成功，而自己的生命竟坎
騎著機車進入山區，有些人因為路途遙遠而放
坷無奈。其實，原住民世代多居住於偏遠的山
棄或不願入山區服務，但這位天使騎乘機車一
區，礙於路程及交通，城鄉差距越拉越大，教
趟要花 5~6 鐘頭的時間卻一句怨言都沒有，
育資訊總是缺乏，孩童接受的刺激當然也就不
他說只要是幫助孩子這樣的付出是有價值的。
如平地的學校。
他們就是天使般的幫助，他人以為愚事，但他
日前與治療師及特教老師談到偏遠山區兒 童遲緩的輔導情況，他們都對於這樣問題的孩
們覺得有意義，感謝這些天使的幫助，讓部落 的孩子有了機會，有了未來的夢想。
童抱著很大的信心，治療師說：發展遲緩的問
最後謝謝關愛原住民部落的所有人，你們
題許多不是出於先天性的，大多數是後天造成
的支持改變了許多的生命、同時也經歷了許多
的，或許是缺乏良好的學習環境導致孩童自
的愛，最讓我們感謝的是——夢想因為有愛，
卑，只要多陪伴、多複習，一定可以挽救他們
起飛！
的不足就會有開花結果的時候。
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期
其中有一位特教老師是乘著機車至山區服
至善會訊第
子在城市求學，他們個個聰明機靈，回頭看自
服務報導： 北縣
就業、就養、顧生活 就輔員：泰雅族 喜恩（Besu Piyas） 年就業輔導計劃，擴大服務至宜蘭縣
心，才開始有些轉變，當了解他一切的狀況，
境內的原住民朋友，縣內的城鎮包括
對就輔員來說壓力是相當大的，因他急需有人
宜蘭市和羅東鎮，有許多來自部落的求職者，
來照顧他的小孩，於是就輔員很積極在一週內
因為許多因素（個人、家庭、環境等）必須要
找到了大同鄉家婦中心和長老教會育樂教室中
來城鎮找工作，呂先生就是其中的一個。
心，這過程中就輔員與呂先生見面了許多次，
今 至善會訊第
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期
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呂先生是來自宜蘭的泰雅族，目前有四個
他也放心了許多。在呂先生的小孩穩定了托育
小 孩 要 照 顧， 因 為 長 年 工 作 不 穩 定（臨 時
問題（就養）之後，就輔員也不時去探望他工
工） ，太太就與他協議離婚（不得不的決定） ，
作的地方，或偶爾去看看孩子的就養狀況，更
所以呂先生必須要獨自照顧四個年幼的孩子，
邀請呂先生擔基金會舉辦的就業活動的志工，
在沒有做好心理準備時，就得硬著頭皮工作，
期望藉由呂先生的故事來感動更多的人。
也就開始了工地的工作，對他而言這是很痛苦
目前至善在台北縣、基隆市以及宜蘭縣服
的事，晚上在家顧孩子，下午要接小孩，甚至
務上千位的都市原住民，協助他們進行就業輔
於要找人幫他帶孩子，好讓他可以放心到工地
導的工作，我們也歡迎各大機構或是企業，多
工作，這樣的日子他過了約六個月。
多聘用原住民，如您有意願，請撥打：（02）
有一天就輔員將他的托育問題（就養）轉 介到大同鄉家婦中心和長老教會育樂教室中
23560118，幫助更多像呂先生一樣的家庭， 改善家中經濟環境，迎接光彩的人生。
我與文欣 當
小月老師
初選擇文欣，或說文欣選擇我，可說
幼稚園感到失望之時，我把希望寄望於這所新
是一種緣分。老師的推薦，當時並不
的實驗幼稚園。
以為然。在畢業後面對了各種不同的私立幼稚
文欣是一所新成立的園所，無論是園長、
園，許多的教學理念無法實現，在對那些私立
老師或孩子，都得經過一段適應期。剛開始，
服務報導： 桃園
身為老師，必須適應的除了孩子，還有新的園 所制度、環境以及家長。當時第一次帶小班， 孩子們大大小小的事情都需要老師處理，帶班 的兩位老師，自然也忙得不可開交。現在想起 來，也不得不佩服自己把小孩從小班帶到現在 的中班，能看到孩子的成長，真是老師最大的 欣慰啊！一般人對幼稚園的印象，可能是孩子
愛的園所，更不想阿嬤因此經濟更拮据。所
吃吃點心，玩玩遊戲，老師把孩子顧好即可。
以，老師也只能請媽媽多與阿嬤溝通，把緊繃
聽起來滿輕鬆的，可是這些都只是刻板印象。
的關係緩和一下，對孩子才會比較好。
好氣。好笑的是，那些人居然還活在過去的年
庭的孩子，不認為他們跟一般孩子有甚麼特別
代，不知道幼稚教育課程已有了不一樣的面
不同之處。沒有太大的預設立場，似乎更能挖
貌；氣的是，那些人不懂幼教又假裝懂，太小
掘出孩子不一樣的潛能。班上一位新住民孩
看幼稚教育的重要。其實，在幼稚園裡，老師
子，平常上課常會跑到前面白板，老師會口頭
除了保育，還需要教導孩子適應團體生活以及
提醒，但她還是不加理會。所以，面對這種情
進行適合孩子的主題活動。重點是，我們希望
形 老 師 會 採 取 直 接 行 動「 把 他 抱 到 團 討 後
孩子能在主題活動中，以遊戲的無壓力環境讓
面」，由老師陪伴。
孩子獲得他們的經驗。
而在回答問題方面，也常是答非所問。面
從事幼教工作這些日子，雖稱不上是經驗
對他這樣的情況，老師討論他是否有語言理解
豐富的老師，但面對了許多不一樣的孩子、不
上的問題。但經過平常觀察她與其他孩子及老
一樣的家長、不一樣的家庭。文欣的服務宗旨
師溝通和相處，發現並沒有特別的問題。 一
是關懷弱勢，所以在剛進入這個特別的園所
開始老師對他也感到很頭痛，但經過許多次活
時，已給自己一定的心理建設，我們所遇到的
動及平常觀察，發現他對於美勞及音樂方面很
孩子，可能會比自己所想到還要更多的問題。
感興趣，表現也很優異，所以老師會特別請其
班上有一位單親的孩子，主要由阿嬤照
他孩子學習他的優點，他得到讚美後，也會表
顧。因為某些原因，媽媽無法順利與孩子見
現得特別棒！進而減少不好的行為出現。
面，即使來到學校，也礙於阿嬤的堅持，而只
其實，有家長看到老師，認為老師很辛
能偷偷看孩子一面。看在老師眼裡，媽媽是愛
苦，要帶這麼多的孩子，忍受那麼多的「噪
孩子的，而孩子也是想媽媽的。只是老師嘗試
音」。其實，如果看到的都是孩子天真的一
幫助她們，換來卻是孩子可能因此轉學。老師
面，也許這些所謂的「辛苦」、「噪音」都會
不想孩子一直適應不同的環境，不想他放棄喜
變成一種幸福！
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期
在文欣工作的這些日子，看到來自不同家
至善會訊第
每每聽到這樣的說法，真的讓我覺得又好笑又
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服務報導： 越南
上大學難 越童考驗多 助學計劃專員：武氏蘭英
社會這麼發達的時代，一般來講，工
於生活各種費用。至善助學金目前能支付國高
作 並 不 難 找， 但 若 想 要 把 握 一 份 穩
中學生在學習上的一切費用，但對於大學生只
定、收入高並符合自己的能力及願望的工作，
能支付上學費用的一部分而已，其他部分仍要
可能需要擁有各級證書。有錢家的孩子可以通
靠孩童和家庭共同的努力。雖然的父母都很重
過多種方式而容易拿到一份大學畢業文憑，可
視孩子們的學業，在沒有經濟條件供養孩童學
是對貧窮孩童而言，想要畢業大學的唯一之路
習下，更顯得力不從心，甚至有的孩童因家庭
就是靠自己的能力、自己的努力奮鬥。至善在
經濟能力不夠而要停學。
在 至善會訊第
18
期
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越南所認養貧弱孩童都渴望能夠過著一個平凡
在生活方面：升大學孩童要離開家到不同
的生活和能夠無憂慮地上學。但是由於家境過
的大城市念書。生於農村、生活本來純凈的他
於困難，因此有大部分孩童在學習上遇到不少
們，開始接觸大城市現代而複雜的生活環境感
障礙，很多孩童因要謀生只好放棄了上學的夢
到十分陌生尷尬。除了面臨經濟挑戰外，他們
想。所以為了協助孩童實現念大學夢想，幾年
要獨立生活，從此要自己決定、處理生活中所
來至善已經努力增加許多協助方案並繼續提供
遇到的一切問題。
助學金給孩童直到他們大學畢業為止。
學習方面：農村的學習環境與條件有所限
雖然，我們的貧童助學計劃每年的服務項
制，導致孩童的認識能力根本無法與大城市學
目都有所調整讓這些貧童能夠有更好的學習條
生相比。再加上，大學教學環境與國高中的教
件，卻仍未滿足孩童的所有需求。
學環境有所不同，大學生以自習為主，要透過
在經濟方面：孩童家庭生活皆非
多種方式如：上網，讀參考書，上補習班（電
常困苦，生活收入以耕田為主，
腦操作、外語課）等提高自己的水平；因此需
每年全家不穩定收入大概 450 美
要更多費用才能保持學習。
元。 （每月約新台幣 1200 元）
經分析與評估大學生升學挑戰，至善除了
但， 如 果 孩 子 在 努 力 之
提供助學金外，還增加生活補助費的提供、以
下，考取大學後，除每年學費
及提供工讀機會，讓孩子們可以賺取生活費。
要交約 300 美元（約新台幣 1
雖然生活環境和學習條件有所不足但受到我們
萬元）外，每月還要支付大概
至善的鼓勵支持加上自己的努力奮鬥，孩童邊
70 美 元（約 新 台 幣 2 千 元 ）
學習邊打工賺錢，仍然越過不少障礙堅持學
服務報導： 越南
習、繼續升學。 不過讓助學孩童能夠順利完成大學夢想畢 竟是一個很漫長的路途。孩童在上學的路途還 會面臨不同的挑戰如：獨立生活挑戰、社會引 誘挑戰等。因此，他們除了需要自己本身的勇 氣和努力去實現夢想，另外還需要臺灣好心人
賣，幫忙母親的工作已經占我不少的學習時間
的協助和支持。孩童每一天的成長以及他們越
和娛樂時間等。不過沒有時間學習和玩耍並不
過每一個難關對我們來說是最大的鼓勵，這是
重要，最讓我覺得難過就是我的學習方面總是
助學孩童對認養人最珍貴的回報。
缺乏文具。 當時，至善已經給我們這些貧窮孩童家庭
習方面所面臨一切挑戰之分享。來自順化省富
帶來很多的希望。從那時候起我學習方面更
祿縣王氏玉瀛孩童的文章：
好，我更有信心實現走進大學的校門夢想。當 我高中畢業時候，我心裡想不知道至善是否繼
也許誰都懷抱著一個夢想就是能夠走進大學校
續協助，我們真的很擔心不能繼續受到補助。
門。對於我來說，為了實現上大學的夢想，我
然而，至善已經繼續補助讓我們完成大學
已經很努力和認真的學習。時間就不知不覺地
的夢想。當我剛剛考上大學受到至善的獎金，
過去，國小畢業後，接著是國中畢業，然後是
那份禮物已經幫助我解決一部分開學前的房租
高中畢業；到最後是擔心和緊張的大學考試也
費、生活費和學費。正是因為有至善的協助已
到來了。當我拿到大學學校的錄取通知，我禁
經讓我實現上大學的夢想。
不住流了眼淚，當時實在幸福不過了。跟著幸
離開家庭生活，接觸大學生生活的頭幾天
福的感覺，我心情也沉重著很多的憂慮，因為
對於我來說實在不容易。開始走進新的生活，
大學校門都等待著很多的挑戰。
認識來自全國不同省市的朋友、學長、學姐。
離開了高中學校並走進了大學校門也留給
這一切讓我的人際關係更大，也更複雜。離開
我很多的感想。第一天受到錄取通知我就哭
家庭生活如果我不懂得控制自己會很容易貪
了，因為看到學校通知的學費金額太高我們家
玩、不努力學習等問題。再說沒有家人在身
庭確實無法負擔。那時候我腦袋裡一片空白，
邊，沒有大人管的話會很容易造成我們這些大
似乎看到眼前的大學校門漸漸關閉。
學生貪玩，變成沒出息的孩子。
我出生於順化省富錄縣的一個貧窮鄉村。
對於平常生活來說，每天的生活費都要自
上國小時候除了每天上學，回家後就幫忙家人
己好好計算。自己照顧自己對我來說也是一個
做家務。然而我上學渴望讓我更有動力學習。
挑戰。之前，跟父母在一起的時候，吃飯或者
到國中時，還是半天上學半天幫忙母親做小買
生活費等都有家長負擔。至今我和兩位同學都
52
期
在每一個人的學習路途中，從國小到高中
至善會訊第
下面就是我們助學孩童對大學生生活和學
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服務報導： 越南
要自己管自己，好好
求每位大學生控制住自己的學習時間。特別是
計算如何在有限的
要主動尋找資料、看報紙、學習其他朋友等，
經費下，還能讓自
這樣才能保證自己的學習成績。如果時間管理
己無慮的生活，如
不好，最嚴重的後果就是學習成績下降，因此
果不小心會花光
至善會訊第
20
期
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我們要建立一個合理的學習時間表。
了 錢。 不 過 這 一
由於生活環境和學習方面的轉變，因此我
切都是難免的事
面臨很多的困難。可是最重要就是我能夠在師
情，也有時候身上沒錢然而腳
範大學環境生活和學習。我心裡很明確地知道
踏車又壞，也沒錢買車票回家等。大學生生活
從現在一直到大學畢業最大的挑戰還是上學學
也很複雜，宿舍的生活有時候發生不少問題。
費的問題以及生活費，因為這一切的經費實在
因為，大家一起生活，所以有時很吵，有時候
太多。第二個挑戰就是離開家庭生活會面臨很
讓我有一種不安全的感覺。再者，我們租的房
多無法控制的引誘；第三是大學知識很廣泛，
子空間很小，整個房間只有二十平方米，但有
可是自己能力和家庭經濟條件有限。不過我相
三個人同住。我們三個人一起住這樣可以節省
信用我的信心、毅力和決心我一定會越過一切
每月的房租費。生活的一切困難也是一天一天
的挑戰，我會學習得更好。因為我知道在我身
地過去，大學一年的時間快要結束。
邊還有至善，還有我在臺灣的認養爸媽，還有
對我而言，目前最困難的事仍然是大學的
至善工作人員的協助的關心和支持。我很感謝
課程跟高中課程完全不一致。之前高中的學習
認養爸媽，感謝至善對我的幫助。我會繼續加
方法大多數是跟著老師學，不過大學的學習方
油的 !
法主要靠自己的努力學習。因此，大學課程要
新生命 幼兒照顧中心計劃專員：黎氏若端
「
至
善給我的孩子新的生命。」小情的媽媽
良孩童除了免疫系統衰弱，抵抗力降低之外，
激動的說。
長期營養不良問題會影響到孩童體質與智慧發
營養不良是越南孩子遇到最嚴重的問題之
展過程。
一，大約有百分之三十的孩子長期處於營養不
小情住在順化省廣田縣廣福鄉區，她自出
良的狀態，導致體重過輕，時常生病。營養不
生以來，健康狀況一直不好，即使是最輕微的
至善會訊第
21
期
52
季節變化都容易感冒，甚至腹瀉就整個人變得
看，小情現在的體重仍然嫌輕，但是確實有明
虛弱。而家中更時常面臨食物短缺的問題。
顯改善了。自從小情加入這個營養計畫之後便
小情的媽媽在懷小情時，她的先生在捕魚
很少生病了，他母親感動地說「至善給我孩子
中，不幸遇到狂風暴雨而翻船過世。小情的媽
新的生命」。希望小情身體狀況變健康讓母親
媽獨力扶養兩個孩子。卻因為家中環境的艱
有動力工作為他們姐弟提供更好的生活條件。
困，實在買不起許多營養的食材，導致小情的
目前在越南像小情一樣營養不良的孩童還
體重比同年齡的孩子還輕 4 公斤，身高也比
很多，希望更多的愛心民眾繼續關心與支持讓
同年齡的孩子更顯得矮小。
越南孩童能健康成長。
再加上小情因長期營養不良，使得抵抗力
負責計劃的我相信將來
過低，小時候經常生病，讓小情的媽媽十分無
這個方案會穩定地發
助。2009 年底，至善基金會「越南幼兒照顧
展讓越南營養不良孩
計畫」開始實施一項營養計畫，而小情也開始
童有機會接受幫助，
接受幫助。除了每個月受到至善頒發奶精、維
減少父母的負擔讓
生素之外，他母親還有機會參加一次訓練班，
他們父母相信這個
提高照顧自己孩子的知識。
世界還有這麼溫暖
六個月後，小情與其他小朋友的體重增加 了超過一個公斤，以一個四歲孩子的體重來
的人情味。
服務報導： 雲南
感動 助學專員 和金妮 熱的三月，我們帶著助
感動。祖母說，再苦再累，也要支持孫女讀書。
學金前往學校發放時，
阿秀在校學習非常努力，平時也很體貼
一路上只見到乾涸的水渠，曬乾了
祖母，她的臉上表現出堅定和信心，令我感到
的莊稼，萬物乾涸，連麗江著稱的永勝三
欣慰。另一位女童阿蘭，她的父母離異，後來
川壩，都是黃土裸露，河流乾裂。看來今年的
父親病故，阿蘭住在叔叔家中，善解人意的她
農業必將遭到嚴峻的挑戰，生活在雲南麗江大
說，幫叔叔做家務是她最大樂趣，實在很懂
山的孩子們，肯定也為家裡的收成擔憂了吧。
事。面對孩子們，我竭力尋找鼓舞她們的話
儘管環境艱困，孩子們臉上還是一如既往
語，希望她們都變得更加堅強，經過歷練的生
炎 至善會訊第
22
期
52
的陽光，眼神明亮。今年麗江女童助學計畫名 額大幅增加，學校數量也增加不少，當學童見
命會更加璀璨！ 每次到偏遠的山區學校，除了感動女
到我們時，已不再生澀、怕羞了，開始雀躍地
童認真的學習外，也都不禁對老師們
和我們交流，講起她們的學習生活，實在令我
感到欽佩，在一個純樸的山村，
感到欣喜，因為她們已經把大家當做親人或朋
只能從早到晚，陪伴著孩子學
友一樣了。
習，孩子們也變得更加堅強、
今年剛認識來自貧困家庭的孩子們，仍
陽 光。 而 我 總 是 看
然不乏許多心酸的家庭故事。阿秋的父母在一
到了無比的愛心
次車禍中雙雙離世，阿秋和七旬多的祖母相依
和希望！
為命。發助學金當天，祖母走了好幾個小時的 山路，只是想對我們說一句「謝謝」 ，讓我心生
大山女孩的夢，誰來實現？ 助學專員
馬阿力
南麗江是國家級的貧困地區，由於地處
觀念，宣導教育的重要性與影響性，鼓勵增加
高寒山區，許多地方至今還未通路、通
學生上學的頻率。目前有許多得到幫助的學
電。例如我的家鄉寧蒗縣，經濟條件相當差，
生，了解到至善與台灣愛心民眾的用心良苦，
思想封閉，依然保有「女大當嫁，男大當家」、
所以努力充實自我，報答愛心人士。
雲 未來。
每個人都有機會改變一個孩子一生的命 運，渴望念書的女童，卻因為家庭經濟狀況拮
在雲南，男童有優先受教的權利，女童卻
幫助寧蒗貧困女童追尋夢想，是很多人的 願望，當我接觸到這份工作時，對自己有份使 命感，為雲南大山女孩爭取更多機會，改 善她們周圍的困境。希望她們可以珍 惜念書的機會，將來奉獻家鄉，回報 社 會。 期 盼 她 們 了 解 山 以 外 的 世 界，喚起奮鬥的動力，透過自我， 走出大山，飛向更美麗的世界。 雲南政府相當支持大山女孩助學 計畫，希望能夠深入到資助學生的家 庭，瞭解他們，試圖改善女童家長的傳統
人士能伸出援手，幫助他們渡過難關，只要學 子們完成學業，就有改變他們命運的機會。
52
期
只能留在家中務農。
据，或許會面臨輟學的威脅，在這時期望善心
23 至善會訊第
「重男輕女」的守舊觀念，這都深深影響雲南的
大事記
°
1月
99 年 01~03月 台北辦公室 2月
3月
1
舉辦志工大會
2
朝陽大學赴越南擔任志工』
舉辦董監事會
3
邀請藝人許茹芸擔任愛心大使
赴麗江與合作單位簽約
4
台灣援外事務會議
5
原住民部落互助托育照顧溝通平台
舉辦援助「雲南大山女孩」勸募活動
參與政大工議論壇演講
新竹工作站 1月
2月
3月
1
尖石國中夜間課輔期中檢討會議
急難救助訓練活動
台北原鄉活泉討論分享會
2
藝人張懸泰崗關懷訪視活動
幼兒照顧中心畢業典禮
幼兒照顧中心師資培訓
3
高中關懷員英語課程
屏東三地門國中生職涯營隊
原鄉家暴防治研討會
4
大專生返鄉課輔職前訓練
高中生助學金頒發典禮
國小教育支持計畫督導會議
南部工作站 1月
2月
1
南部工作站開站
舉辦跨越八八捲動部落友愛行動系列講 座第三場 - 八八風災協力工作者的組織 互動分享
2
仁美營區惜別晚會
協助 99 年度勤和社區聯合（全村）運 動大會
3
仁美營區撤營
協助霧台鄉神山社區發展協會青年春節 活動計劃
4
台灣援外事務會議
協助霧台鄉大武青年發展協會青年春節 活動計劃
5
原住民部落互助托育照顧溝通平台
協助大武舊部落遺址尋根活動計劃
3月 舉辦部落分享會
越南順化站 1月
2月
3月
1
為廣治省教師舉辦員工訓練
統計閱讀計劃所有新舊讀物
安排廣治個案入院做復健
2
與祿田和祿持兩個社區簽約幼兒照顧中心計 劃備忘記錄
為三所兒家舉辦新年活動
為廣富、祿田、祿持幼兒孩童做定期 健康檢查
3
廣治、廣平、順化省第一季助學金發放
三省醫療計劃篩選活動籌備
為五所幼兒照顧中心與七所國小舉辦 說故事活動
4
麒麟兒家完成修建衛生間
麗江工作站 1月 1 2
愛心大使許茹芸至麗江探訪
2月
3月 助學項目助理馬阿力到職 發放 2010 年第一期助學金
財務報導：99 年 1-3 月收支分析 99 年 1-3 月收支分析（調整前） 99 年 1-3 月基金會（含文欣幼兒園）收入共計 27,002,198 元 政府補助 31% 為台北市原民會、行政院勞委會 民間機構捐款 0.3% 為紅十字會 民間小額捐款 62.3% 為八八水災、越南計劃、原住民計劃捐款、隨喜及雲南計畫 其他收入 6.4% 含 : 租金 / 利息 / 文欣幼兒園教保費收入等 收入
99 年 1-3 月實算
政府補助收入
8,367,102
民間機構捐款
89,103
民間小額捐款
16,830,410
其他收入
1,715,583
合計
27,002,198
其他收入 1.9%
文欣幼兒園 收入 4.5%
99 年 1-3 月支出說明 : 99 年 1-3 月基金會（含文欣幼兒園）支出共計 $16,362,082 元
政府補助收入 31.0%
民間機構小額 捐款 0.3% 民間小額捐 款 62.3%
社會福利支出包含八八水災 . 越南 . 台中 . 新竹 . 雲南 . 文欣 . 五股 . 原民就業等計劃 人事行政包含人事 . 辦公 . 業務等支出 募款支出包含募款人員 . 會訊 . 募款活動等支出 支出
99 年 1-3 月實算
社會服務支出
13,594,691
募款支出
1,013,424
人事行政
1,753,967
合計
16,362,082
募款支出 4% 人事行政 9% 社會服務 支出 87%
ACH 定期捐款自動轉帳付款約定條款 1. 授權行庫每月 15 日為轉帳基準日（如遇假日則順延）。 2. 授權人帳戶存款不足時，行庫有權決定不予轉帳，但應將此存款不足之事實，通知「至善社會福利基金會」（以下簡稱該會） 3. 若轉帳失敗，該會可擇日再行轉帳。 4. 該會在轉帳前，應查詢您的認養費款項是否已捐足，若已捐足，則當月不予扣款；若不足（或上月沒有轉帳成功），則當月一起補扣。 5. 授權人因取消認養或停止捐款而要終止或變更授權時，應於每月 12 日前以書面或來電通知該會會計部。 6. 授權人對扣款有任何爭議時，概由授權人與該會自行協調解決。
填寫需知 親愛的捐款人： 感謝您利用「ACH 定期捐款自動轉帳」方法進行捐款，在填這份授權書前，請詳閱下列事項，使本會能夠正確、迅速的作業。 一、未參加代收的業務單位：請上網查詢 http://www.friendshipcit.org 二、辦理轉帳扣繳之金融機構共計 300 多家，請上網查詢 http://www.friendshipcit.org 或來電詢問（02）2356-0118 會計部。 三、上方填存戶資料，下方填捐款人資料，ACH 自動轉帳之銀行審核作業需時約 1 個月。 四、銀行轉帳手續費：每筆 10 元，皆由本會負擔。 五、只需填寫一式一份即可，填寫完畢後，請將授權書正本，寄回本會，地址：10049 台北市中正區林森北路 9 巷 12-1 號 1 樓。 六、自 97 年 4 月起，利用自動轉帳方式捐款者：為節省龐大的郵資，收據統一於隔年報稅前（3 月中）開始寄發。 七、 同戶中，若有多位捐款人或多種捐款者，為節省手續費，同一戶可選一位有開戶的當代表，每次就從此戶頭轉帳，只要在〔轉帳內容〕 中一一列出所要轉帳的捐款人和捐款編號即可。 八、本授權書原則上是只適用於每月扣款。 九、若有增加、取消認養或要更改授權書內容，請不用重覆填授權書，通知會計部即可，但若要更改帳號或其他銀行，則要重新填授權書。 十、本授權書若塗改，請補蓋原留印鑑章 十一、若有任何問題，請來電詢問（02）2356-0118 會計部
財團法人至善社會福利基金會 A C H 定期捐款自動轉帳付款授權書 立授權書人（即存戶，以下簡稱本人）茲授權代收行庫得自本人之帳戶內進行自動轉帳捐款作業，以支付本人加入 財團法人至善社會福利基金會（以下簡稱該會）捐款行列，本人並已詳閱及同意授權書背面之各項約定條款。 發動行：合庫銀行新生分行（006-0947） 交易代號：530 慈善捐款 發動者：財團法人至善社會福利基金會 統一編號：48930399 本授權書填妥後，請寄回本會：10049 台北市中正區林森北路 9 巷 12 之 1 號 1 樓 電話：02-23560118
立授權書人資料
認養編號：___________ 用戶號碼（授權書流水號）：___________
存戶戶名：
存戶身份證字號：
金融機構：________________________ 銀行 ________________________ 分行 銀行帳號： （轉帳帳號由左方依序填寫全部帳號，多餘空格留右方）
立授權書人（即存戶）授權行庫帳戶之原留印鑑
此欄由至善基金會填寫 主管： 經辦： 此欄由金融行庫填寫： 主管： 經辦：
（蓋章）
捐款人基本資料： 姓名：_______________ □男 □女 生日：民國 ______ 年 ______ 月 ______ 日 電話（公）：_______________ （宅）：_______________ 傳真：_______________ 手機：_______________ 通訊地址：□□□ __________________________________________________________________________ 電子信箱：________________________________________________________________________________ 學歷：□國小 □國中 □高中 / 職 □大專 / 學 □碩士 □博士 職業：□公 □工 □軍 □教育 □服務業 □自由業 □金融業 □傳播業 □製造業 □資訊業 □已退休 □家管 □學生 □其他 ___________ 收據抬頭（請寫正楷）：□同捐款人姓名 □另指定抬頭姓名：______________ 如何得知捐款訊息：□會訊 □網路 □活動 □電視 □廣播 □親友介紹 □其他 _____________ 季刊寄發：□需要寄 □不用寄
捐款用途： ■
定期捐款：
1. 我願意成為認養人： 每月 600 元 × ＿＿＿＿單位（人），合計 ________ 元。 資助□越南
（□貧童助學□醫療矯治計劃□幼兒照顧計劃）
□原住民 （□貧童助學□陪你長大計劃□原鄉活泉【原夢青年】計劃） □雲南
（□貧童助學——雲南大山女孩）
2. 每月不指定用途 ________ 元。 ■
單筆捐款：□ 88 水災原鄉重建 _________ 元 □雲南服務 _________ 元
□越南服務 _______ 元 □原住民服務 _______ 元 □不指定用途捐款 ________ 元 ■
其他：□本人同意補捐前期未捐足金額之認養費計 ______ 元（___ 年 ___ 月至 ___ 年 ___ 月）
■
授權期限：捐款至西元 _______ 年 _______ 月（若無填寫，持續您電話通知終止捐款日止）
（請自行列印後，詳填以下資料可傳真或郵寄至財團法人至善社會福利基金會） 10049 台北市中正區林森北路 9 巷 12 之 1 號 1 樓 傳真： （02）2358-7862 ，請來電確認： （02）2356-0118
信用卡及郵局定期捐款轉帳付款授權書 NO：_______ ※ 此單僅供「信用卡或郵局存款帳號」專用，若已劃撥，勿填寫此單避免重覆捐款。
認養編號：＿＿＿＿（首次捐款免填）
捐款人基本資料： 姓名：___________________
□男
□女
生日： 民國 ____ 年 ____ 月 ____ 日 電話（公）：_______________ （宅）：_______________ 傳真：_______________ 手機：_______________ 通訊地址：□□□ __________________________________________________________________________ 電子信箱：________________________________________________________________________________ 學歷：□國小 □國中 □高中 / 職 □大專 / 學 □碩士 □博士 職業：□公 □工 □軍 □教育 □服務業 □自由業 □金融業 □傳播業 □製造業 □資訊業 □已退休 □家管 □學生 □其他 _____________ 收據抬頭（請寫正楷）：□同捐款人姓名 □另指定抬頭姓名：______________ 收據寄發：□免寄 □月寄 □年寄 □另指定地址：______________ 〈您的捐款，至善社會福利基金會均開立正式財團法人收據，可於每年節稅使用〉 如何得知捐款訊息：□會訊 □網路 □活動 □電視 □廣播 □親友介紹 □其他 _____________ 季刊寄發：□需要寄 □不用寄
捐款用途： ■定期捐款： □月繳
□季繳
□半年繳
□年繳
1. 我願意成為認養人： 每月 600 元 × ＿＿＿＿單位（人），合計 ________ 元。 資助□越南 （□貧童助學□醫療矯治計劃□幼兒照顧計劃） □原住民 （□貧童助學□陪你長大計劃□原鄉活泉【原夢青年】計劃） □雲南 （□貧童助學——雲南大山女孩） 2. 每月不指定用途 ________ 元。 ■單筆捐款： □88水災原鄉重建 _________元 □雲南服務_________元
□越南服務_______元 □原住民服務_______元 □不指定用途捐款________元 ■其他：□本人同意補捐前期未捐足金額之認養費計 ________ 元（_____ 年 _____ 月至 _____ 年 _____ 月） ■授權期限：捐款至西元 _______ 年 _______ 月（若無填寫，將至信用卡有效到期日止）
捐款方式：（請您從下列二種方式中，選擇一種您最便利的方式來捐款） 1. 信用卡付款： 信用卡別 □ NCCC □ VISA □ MASTER □ JCB 發卡機構 □中國信託商業銀行 □他行：_________________________ 銀行 有效日期：西元 _______ 年 ˍˍˍ 月止 卡號： （共 16 個數字）__________________________ 持卡人簽名： ______________（與信用卡背面簽名相符） 2. 郵局存款帳號定期付款： 帳戶持有人姓名：____________________ 身份證字號：________________________ □存簿儲金局號：____________________ 帳號：_____________________________ □劃撥儲金帳號：____________________ 帳戶持有人簽名：____________________
若欲終止捐款，請以書面或來電通知，謝謝您的支持
瓦旦 亞弼
他是尖石的第二位博士生，三年前善用父親的專
泰雅語是飛鼠的意思，而她的個性就如同飛鼠般，
才推廣起自然農業，部落推動成立金曲媽媽產銷 合作班，不但改變部落族人的農法，也共同解決 部落農產品的市場問題。
慕妮 是一位遠嫁至尖石鄉的魯凱族媳婦，去年（98）升
每天穿梭在各部落，盡心盡力，守護著部落，為每 個人努力奮鬥。
阿薊 ‧ 達利 在部落的馬告產業小組擔任行政事務、會計的工 作，主要協助部落水蜜桃的栽植，並且與鄉公所
任為牧師，有一顆無比愛心與耐心的她，時常關注
接洽農業產銷的通路，幫助部落婦女們擁有一技
部落孩童的教育發展，協助馬里光部落的幼兒照顧
之能，開創自我的一片天。
中心誕生，讓部落的孩子都能擁有完整的學齡前教 育。
杜愷德 與一群年輕人互相扶持、學習。重新找回對鄒族的
淑嬌
歸屬感及向心力，進而激發對鄒族事務的熱情，讓
為土木工程背景，思緒邏輯清楚，除了家屋重建之
淑賢
鄒族的未來能夠繼續延續及壯大。
外，成立工作站、資訊平台（部落格／部落報）的
是護理專業背景，對人的照顧需求有一定敏感和
建立、弱勢人口的照顧、文化成長班的成立，以及
耐心，主要協力原鄉重建相關工作；因部落重建工
如何突破部落產業，希望藉此種種的努力，凝聚部
作的困難重重，希望藉此種種的努力，凝聚部落
落的共識。
的共識。
方斯瑜 為部落重建工作打拼努力，重新認識與組織鄒族青 年並且傳承部落文化並且同時顧及生活生計以及將 鄒族文化發揚光大。
嫣勤
啦法告（柯昭群）
協助部落有關災後安置及社區重建事宜。她們希
擔負守護山林的角色，為將來的世代提供不同可能
望，藉由陪伴的方式，期待部落更團結，站穩腳步，
性的生活選擇。希望透過支持部落工作者長期且穩
勒絲樂斯（杜素芳）
而能朝向原鄉創造性藝術的生活重建，讓居住與生活
定地協助部落重建，以連結原鄉災區在地組織力量
支持族人在重建過程中每一個階段的處境與需求，
與觀點。
讓族人能夠有自我復原的力量。希望透過支持部落
都更有品質，並藉由文化產業來提昇部落居民生活品 質，創造收入。
秋月 二十多年來對於部落文化藝術關注的熱情，希望
工作者長期且穩定地協助部落重建，以連結原鄉災
更多人可以發揮創意並賴以為生； 莫拉克風災
區在地組織力量與觀點。
後，協助部落居民在第一時間募集資源協助部落 救災、安置， 更盼望，能夠透過部落文創教育， 讓更多年輕人可以在自己文化的土壤上生根、茁
一群對原鄉有愛的原住民青年，就像顆顆善良的種子，在部落裡奮鬥、深耕發芽， 以愛部落為出發點，留在原鄉貢獻所長，守護山林、照顧弱勢、傳承文化。
請支持至善基金會原夢青年部落人才培育計畫，只要每個月 600 元，就能與部落 青年一起讓愛轉動部落。愛心專線：（02）23560118；23560118