Saveur
le goût de ta Parole
Ésaïe, le prophète
...paroles de demain pour aujourd’hui !
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Pierre-Yves Zwahlen 1
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Ésaïe, le prophète Pierre-Yves Zwahlen
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Introduction
Le livre du prophète Ésaïe recèle un nombre de richesses absolument incroyable. Il serait illusoire de prétendre toutes les présenter dans cet opus de Saveur. C’est la raison pour laquelle je me suis contenté de choisir des textes qui me paraissaient particulièrement importants pour notre foi aujourd’hui. Bien que les passages proposés figurent intégralement dans les pages qui suivent, je vous encourage à ouvrir votre Bible, aussi souvent que possible, pour enrichir votre méditation par la lecture du contexte. Si vous êtes davantage ambitieux encore, vous pouvez même lire l’intégralité du livre et rejoindre Saveur dans les péricopes proposées, qui seront alors comme des oasis dans votre lecture. Ésaïe écrit dans une période troublée de l’histoire d’Israël et de Juda. L’empire assyrien est à son apogée, il s’empare du Royaume d’Israël, détruit Samarie, menace Jérusalem. Dans ces temps d’incertitudes et de peurs, le prophète attend de son Dieu des paroles de délivrance, de victoire. Les réponses de Dieu sont parfois déconcertantes. Au prophète qui demande une intervention divine, il est répondu que «le peuple qui marche dans la nuit verra une grande lumière». A la demande d’une royauté forte et victorieuse, il est promis «qu’une jeune fille deviendra enceinte». Mais les paroles d’Ésaïe ne vont pas uniquement dans le sens homme - Dieu. Le Seigneur luimême exprime son désarroi devant l’infidélité humaine. Il dit sa souffrance de voir que l’amour qu’il a manifesté avec tellement de tendresse à son peuple est souvent déçu. Pourtant, il promet de ne pas cesser de l’aimer. Plus encore, il nous présente un mystérieux serviteur qui, plein d’humilité, accomplira un ministère salvateur. Les chrétiens de toutes les époques ont reconnu dans ce portrait, Jésus notre Sauveur. Je vous souhaite une méditation bénie de ces textes d’un des plus grands prophètes de l’Ancien Testament. Pierre-Yves Zwahlen
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nnnnnn Ésaïe 1.1-3
Voici la vision qu’Ésaïe, fils d’Amots, a reçue au sujet du royaume de Juda et de la ville de Jérusalem. Il a vu ces choses à l’époque où Ozias, Yotam, Akaz, puis Ézékias étaient rois de Juda. 1
Ciel, écoute ! Et toi, la terre, tends l’oreille ! C’est le SEIGNEUR qui parle : « J’ai fait grandir des enfants, je les ai élevés, mais ils se sont révoltés contre moi. 2
Un bœuf connaît son propriétaire. Un âne connaît la mangeoire où son maître lui apporte à manger. Mais Israël ne connaît rien, mon peuple ne comprend rien. » 3
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Perdus de vue nnnnnn
Serait-il possible que je me sois tellement éloigné de Dieu ? Est-ce que j’accorde trop d’importance à mes conceptions, à ma vision de Dieu ? Peut-être que, sans le savoir, je m’abuse, je me laisse entraîner par le flot de la tradition ! Alors, peu à peu, ce que je crois connaître devient la norme, la parole définitive qui enferme Dieu dans un schéma immuable. Je dois revenir à cette foi simple, la foi de la créature qui reconnaît son Créateur. La foi d’un fils qui reconnaît son Père. 7
nnnnnn Ésaïe 1.14-17
Je déteste vos fêtes de nouvelle lune et vos cérémonies. Elles sont un poids pour moi, et je suis fatigué de les supporter.
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Quand vous étendez les mains pour prier, je détourne mon regard. Même si vous faites beaucoup de prières, je n’écoute pas. Vos mains sont couvertes de sang.
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Lavez-vous, rendez-vous purs. Éloignez de mes yeux vos actions mauvaises, arrêtez de faire le mal.
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Apprenez à faire le bien. Cherchez à respecter le droit. Ramenez dans le bon chemin celui qui écrase les autres par l’injustice. Défendez les droits des orphelins, prenez en main la cause des veuves. »
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Religion de façade
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n Quel est le sens de mes prières ? n Pourquoi est-ce que j’invoque mon Dieu chaque jour ? n Qu’est-ce qui motive mon culte dominical ? Ces questions, je ne me les pose peut-être pas assez. Je laisse les mots de l’habitude s’écouler dans mes tête à tête avec Dieu. Je l’invite à écouter mes litanies. Je lui impose mes chants. Mais je ne prends plus la peine de l’écouter, de rechercher sa justice. Trop souvent mes prières se nourrissent de mes désirs, de mes besoins égoïstes. Elles se limitent aux frontières de mon cercle privé, elles m’enferment dans un univers égocentrique, alors qu’elles devraient m’ouvrir à l’infini de la grâce. 9
nnnnnn Ésaïe 1.18-20
Le SEIGNEUR dit : « Venez, nous allons discuter. Même si vos péchés ont la couleur du sang, ils prendront la couleur du lait. S’ils sont rouges comme le feu, ils deviendront aussi blancs que la neige.
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Si vous acceptez d’obéir, vous pourrez manger les bonnes choses du pays.
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Mais si vous refusez, si vous continuez à vous révolter contre moi, l’épée vous dévorera. » Voilà ce que le SEIGNEUR affirme.
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Et si on parlait ?
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Tu m’invites au dialogue, Seigneur ! Tu veux que je m’arrête un instant, que je pose ma Bible, mon livre de prière. Que je fasse une pause dans mes habitudes. Tu m’invites à un temps d’arrêt, un moment de remise en question. Tu m’invites à te parler… Alors, Seigneur, je ne sais plus que dire ! Il est facile de te présenter des prières dans le train-train de mon quotidien. Mais quand tu me convoques en ta présence, je ne sais que me taire. Et c’est alors que résonnent en moi les mots de ta grâce : « Même si vos péchés ont la couleur du sang, ils prendront la couleur du lait. S’ils sont rouges comme le feu, ils deviendront aussi blancs que la neige ! »
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2 Un jour, dans l’avenir, la montagne du temple du SEIGNEUR sera sûrement la plus haute des montagnes, elle s’élèvera au-dessus des collines. Alors tous les peuples viendront vers elle.
Beaucoup de peuples se mettront en route. Ils diront : « Venez ! Montons à la montagne du SEIGNEUR, allons au temple du Dieu de Jacob. Il nous enseignera ce qu’il veut de nous, et nous suivrons le chemin qu’il nous montre. » En effet, l’enseignement du SEIGNEUR vient de Sion. Oui, sa parole nous arrive de Jérusalem.
Ésaïe 2.2-5
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Il rendra son jugement entre les peuples, il sera un arbitre pour des peuples nombreux. Avec leurs épées, ils fabriqueront des socs de charrue, avec leurs lances, ils feront des faucilles. Un pays n’attaquera plus un autre pays, les hommes ne s’entraîneront plus pour la guerre. 4
En route, famille de Jacob ! Marchons dans la lumière du SEIGNEUR ! 5
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La paix dans le monde ! nnnnnn
Ce texte va bien au-delà du souhait traditionnel de Miss Univers : « j’aimerais la paix dans le monde ! » Il ne présente pas une simple utopie destinée à bercer le cœur des peuples. Il nous parle d’une réalité présente et à venir. La paix universelle est certainement un événement du futur. Mais la présence de Dieu sur sa montagne sainte est vraiment un événement actuel.
Pour rencontrer Dieu, je n’ai pas besoin de me rendre à Jérusalem, de m’imposer un pèlerinage long et coûteux. Le Seigneur est là, dans ma chambre, dans mon cœur. Il désire me parler, me révéler le chemin de sa justice. Mais pour entendre sa voix, je dois me mettre en marche, élever mon âme, entrer dans sa présence pour pouvoir enfin marcher dans sa lumière.
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nnnnnn Ésaïe 5.1-7
Laissez-moi chanter une chanson au nom de mon ami. Elle parle de mon ami et de sa vigne : Mon ami avait une vigne sur une petite colline au sol fertile.
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Il a retourné la terre, il a enlevé les pierres, et dans sa vigne, il a mis des plants de bonne qualité. Il a construit une tour pour surveiller la plantation et il a aussi creusé un pressoir. Il attendait de sa vigne du bon raisin, mais elle n’a donné que du raisin acide. 2
Alors mon ami a dit : « Vous qui habitez Jérusalem, vous les gens de Juda, c’est vous qui allez juger entre ma vigne et moi. 3
J’ai tout fait pour ma vigne, je ne pouvais rien faire de plus. J’attendais du bon raisin, mais elle n’a donné que du raisin acide. Pourquoi donc ? 5 « Eh bien, je veux vous dire 4
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ce que je vais faire à ma vigne : j’arracherai la clôture qui l’entoure, et les animaux mangeront les feuilles de ses plants. Je démolirai son mur, et les passants écraseront sa terre en marchant dessus. Je ferai d’elle une terre de brousse. Personne ne coupera ses branches, personne n’arrachera ses mauvaises herbes. Des buissons d’épines pousseront dans ma vigne, et j’interdirai aux nuages de laisser tomber la pluie sur elle. » 6
La vigne du SEIGNEUR de l’univers, c’est Israël, oui, la plantation qu’il aimait tant, c’est le peuple de Juda. Le SEIGNEUR attendait de lui qu’il respecte le droit. Mais partout, c’est l’injustice. Il attendait de lui la justice. Mais partout, ce sont les cris des gens sans défense. 7
Amour déçu
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n L’injustice est un péché que les prophètes n’ont jamais cessé de dénoncer avec force. Ne suis-je pas trop tolérant face aux injustices de ce monde ? n Quelles sont les raisons que Dieu a de se réjouir quand il regarde les fruits de ma vie ?
Le chant de l’ami et de sa vigne est célèbre dans tout l’Ancien Testament. Il dit d’une façon poignante l’amour et l’espérance de Dieu pour son peuple. Mais cet amour a été déçu, l’espérance a été bafouée. Pourtant, Dieu avait tout fait pour le bonheur de son peuple, mais celui-ci semble incapable de discerner ce qui est bon pour lui. A l’abondance que le Seigneur voulait lui offrir, il a préféré l’injustice et la violence.
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nnnnnn Ésaïe 6.1-13
1 C’était l’année où le roi Ozias est mort. Un jour, j’ai eu une vision. Le Seigneur était assis sur un siège royal très élevé. Son vêtement remplissait le temple. 2Des anges de feu se tenaient au-dessus de lui. Ils avaient chacun six ailes : deux ailes pour se cacher le visage, deux ailes pour se couvrir le bas du corps, deux ailes pour voler. 3Ils criaient l’un à l’autre : « Saint, saint, saint le SEIGNEUR de l’univers ! Sa gloire remplit toute la terre ! » 4 Leur voix faisait trembler les portes sur leurs gonds, le temple se remplissait de fumée. 5Alors j’ai dit : « Malheur à moi ! Je suis perdu ! Je suis un homme aux lèvres impures, j’habite au milieu d’un peuple aux lèvres impures, et mes yeux ont vu le Roi, le SEIGNEUR de l’univers ! » 6 Mais l’un des anges brillants a volé vers moi. Il tenait dans sa main un charbon brûlant qu’il avait pris avec des pinces sur l’autel. 7Il m’a touché la bouche avec ce charbon brûlant et m’a dit :
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« Maintenant que ce charbon a touché tes lèvres, ta faute est enlevée, ton péché est pardonné. » Alors j’ai entendu le Seigneur demander : « Qui vais-je envoyer ? Qui sera notre porte-parole ? » J’ai répondu : « Me voici, envoie-moi. » 8
Le Seigneur m’a dit : « Va dire à ce peuple : “Vous écouterez bien, mais vous ne comprendrez pas. Vous regarderez bien, mais vous ne verrez rien.” 9
Ferme leur cœur, rends-les sourds et aveugles. Empêche leurs yeux de voir, leurs oreilles d’entendre, leur cœur de comprendre. Ainsi, ils ne se tourneront pas vers moi et ils ne seront pas guéris. »
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J’ai demandé : « Jusqu’à quand, Seigneur ? » Il a répondu : « Jusqu’au moment où les villes seront détruites,
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sans habitants, où les maisons seront complètement vides, où les champs deviendront un désert de tristesse. » Oui, le SEIGNEUR enverra au loin les gens de ce pays. Beaucoup de champs seront abandonnés.
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Et s’il reste un dixième de la population dans le pays, le feu le brûlera comme on brûle un arbre abattu. Il ne restera plus que le bas du tronc avec les racines. Mais ce tronc donnera naissance à une semence voulue par Dieu.
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Vision paradoxale
Il nous arrive de rêver de vivre une telle expérience. Voir Dieu sur son trône ! Contempler les anges virevoltant autour de lui ! Entendre le son de sa voix ! Goûter, ne serait-ce qu’un instant, à la magnificence de sa gloire ! Dans notre imagination, une telle expérience ne peut être que positive, synonyme d’un message glorieux et heureux à porter aux nations attentives. Or, l’expérience d’Ésaïe est très paradoxale. Si la vision est glorieuse, le message est sévère : « Ils ne se tourneront pas vers moi et ils ne seront pas guéris. » Mais le message ne s’arrête pas là, il se termine par une promesse : du tronc calciné naîtra une semence voulue par Dieu. Ne nous arrêtons pas en chemin. Ne prenons pas qu’une partie de la révélation divine. Gardons-nous d’oublier le jugement pour ne prêcher que la grâce, ou d’oublier la grâce pour mieux asséner le jugement ! 17
nnnnnn Ésaïe 7.10-17
Le SEIGNEUR a encore parlé au roi Akaz : 11« Demande au SEIGNEUR ton Dieu de te donner un signe au fond du monde des morts, ou bien là-haut dans le ciel. » 12Mais Akaz a répondu : « Non, je ne demanderai rien, je ne veux pas provoquer le SEIGNEUR. » 13Alors Ésaïe a dit : « Écoutez donc, vous qui êtes de la famille du roi David ! Vous fatiguez les gens, et on dirait que cela ne vous suffit pas. Vous fatiguez aussi mon Dieu ! 14Eh bien, le Seigneur lui-même vous donnera un signe : la jeune femme sera enceinte et elle mettra au monde un fils. Elle l’appellera Emmanuel, c’està-dire Dieu-avec-nous. 15Il se nourrira de crème et de miel, jusqu’au moment où il saura rejeter le mal et choisir le bien. 16Maintenant, tu as peur des rois de Syrie et d’Israël. Pourtant, avant que cet enfant soit capable de rejeter le mal et de choisir le bien, les habitants de ces deux royaumes auront abandonné leur pays. 17Mais le SEIGNEUR enverra des jours de malheur contre toi, contre ton peuple et contre ta famille. Il n’y a pas eu de jours semblables depuis que le royaume d’Israël s’est séparé du royaume de Juda. Cela arrivera par l’intermédiaire du roi d’Assyrie. » 10
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Dans l’évangile, les pharisiens fatiguent Jésus en lui demandant sans cesse des signes prouvant son autorité. Dans notre passage, c’est le roi Akaz qui fatigue le Seigneur car il refuse de demander un signe ! Il n’est pas toujours facile d’avoir la bonne attitude devant le Seigneur ! Dans ce temps d’incertitudes, alors que le roi ne sait comment se diriger, Dieu lui envoie un signe. Ce signe ne va pas l’aider à régler sa politique à court terme. Mais c’est un signe d’espérance qui ouvre déjà les portes de l’éternité. Dans notre vie aussi, Dieu ouvre des perspectives qui vont bien au-delà de nos attentes immédiates !
Quel signe, pour quel avenir ?
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nnnnnn Ésaïe 8.11-15
Le SEIGNEUR m’a saisi et il m’a commandé de ne pas imiter la conduite du peuple de Juda. Il m’a dit :
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« Ne parlez pas de complot chaque fois que ces gens parlent de complot. N’ayez pas peur de ce qui leur fait peur. N’ayez pas peur d’eux.
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Reconnaissez que c’est le SEIGNEUR de l’univers qui est saint. C’est lui que vous devez respecter, c’est de lui que vous devez avoir peur.
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Pour les deux royaumes d’Israël, il sera un lieu saint, une pierre qui fait perdre l’équilibre, un rocher qui fait tomber. Il sera un piège pour les habitants de Jérusalem.
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Beaucoup perdront l’équilibre à cause de lui, ils tomberont et se briseront. Ils seront pris au piège et ne pourront pas se dégager. »
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Nous sommes souvent paralysés par la peur. La peur du qu’en dira-t-on, la peur de l’engagement, la peur d’une certaine perte de liberté… Mais connaissons-nous parfois la peur de Dieu ? Non, certainement pas, ou si rarement ! Et c’est très bien comme ça ! Deux mille ans d’évangélisation nous ont appris à ne plus avoir peur de Dieu. Mais peut-être avons-nous jeté le bébé avec l’eau du bain, la crainte avec la peur ? Car la crainte de Dieu est non seulement le début de la sagesse, mais elle est également la seule manière de rencontrer la grâce !
Ne nous trompons pas de peur !
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nnnnnn Ésaïe 9.1-6
1 Le peuple qui marche dans la nuit voit une grande lumière. Pour ceux qui vivent dans le pays de l’obscurité, une lumière se met à briller. 2 SEIGNEUR, tu les inondes de bonheur, tu fais grandir leur joie. Ils se réjouissent devant toi comme on se réjouit en faisant les récoltes, comme on crie de joie en partageant les richesses des ennemis vaincus. 3 Oui, tu arraches ton peuple au pouvoir qui pèse sur lui. Le bâton qui blesse ses épaules, le fouet qui le frappe, tu les brises comme tu l’as fait le jour où tu as vaincu les Madianites. 4 Toutes les chaussures des ennemis qui font trembler le sol, tous les habits couverts de sang sont dévorés par le feu.
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5 Un enfant est né pour nous, un fils nous est donné. Il a reçu l’autorité d’un roi. On lui donne pour nom : Conseiller merveilleux, Dieu fort, Père pour toujours, Prince de la paix. 6 Il étendra son autorité et assurera une paix sans fin. Il occupera le siège royal de David et dirigera son royaume. Il l’établira et le rendra solide en faisant respecter le droit et la justice, dès maintenant et pour toujours.
Voilà ce que le SEIGNEUR de l’univers fera à cause de son brûlant amour.
Fais briller ta lumière ! nnnnnn
Seigneur, Fais briller ta lumière dans les obscurités de ma vie. Dissipe les ténèbres dans lesquelles sont tapies les peurs et les angoisses. Arrache-moi aux dominations qui me tiennent prisonnier. Libère-moi des ennemis qui cherchent à m’atteindre. Car c’est pour moi que tu es né. Tu es mon merveilleux Conseiller, mon Dieu fort, mon Père pour toujours, le Prince de ma paix.
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nnnnnn Ésaïe 11.1-10
Un fils sortira de la famille de Jessé, comme une jeune branche sort d’un vieux tronc. Une nouvelle branche poussera à partir de ses racines. 1
L’esprit du SEIGNEUR reposera sur lui. Il lui donnera la sagesse et le pouvoir de bien juger. Il l’aidera à prendre des décisions et le rendra courageux. Il lui fera connaître le SEIGNEUR et lui apprendra à le respecter. 2
Alors cet homme prendra plaisir à respecter le SEIGNEUR. Il ne jugera pas selon ce qu’il voit, il ne décidera pas d’après ce qu’il entend dire. 3
Il jugera les pauvres avec justice, il sera juste pour ceux qui, dans le pays, sont sans défense. Ses paroles frapperont ses habitants comme un bâton. Les mots qu’il prononcera feront mourir les gens mauvais. 4
La justice et la fidélité seront pour lui comme la ceinture qu’on porte sans cesse autour de la taille. 5
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Alors le loup habitera avec l’agneau, le léopard se couchera près du cabri. Le veau et le jeune lion mangeront ensemble. Un petit garçon les conduira. 6
La vache et l’ourse mangeront dans le même champ, leurs petits auront le même abri. Le lion mangera de l’herbe sèche comme le bœuf. 7
Le bébé jouera sur le nid du serpent, et le petit garçon pourra mettre la main dans la cachette de la vipère. 8
Il n’y aura plus ni mal ni violence sur toute la montagne sainte du SEIGNEUR. En effet, la connaissance du SEIGNEUR remplira le pays, comme l’eau remplit les mers. 9
Ce jour-là, le fils de Jessé sera comme un signal dressé pour les peuples de la terre. Ils viendront lui demander conseil, et la gloire de Dieu brillera là où il habitera.
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Un nouveau monde nnnnnn
Notre monde avec ses souffrances, ses injustices et ses violences, n’est pas éternel. Un nouveau monde s’approche. Il est régi par un Maître juste, patient, lent à la colère et plein de bonté. Il changera totalement les règles usuelles de la vie. Il nous proposera une nouvelle échelle des valeurs, de nouveaux standards de communication entre les hommes. Ce monde peut déjà être le nôtre si nous savons vivre d’espérance et discerner, dans la tendresse divine et jusque dans notre propre vie, les prémices des changements à venir. 25
nnnnnn Ésaïe 11.11-16
Ce jour-là, le Seigneur étendra de nouveau son bras puissant pour libérer le reste de son peuple : ceux qui seront restés en vie en Assyrie, en Basse-Égypte, en Haute-Égypte, en Éthiopie, en Élam, en Babylonie, à Hamath-en-Syrie, dans les îles de la mer et sur les côtes.
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Il dressera un signal pour avertir ces peuples de ce qu’il fera. Il réunira les exilés d’Israël et il rassemblera les gens de Juda partis aux quatre coins du monde.
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Il menacera l’Euphrate en agitant la main. Par son souffle puissant, il divisera ce fleuve en sept rivières qu’on pourra traverser avec des sandales. Il y aura une route pour les gens de son peuple qui seront restés en vie en Assyrie. Ce sera comme autrefois pour leurs ancêtres, quand ils sont sortis d’Égypte.
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Alors Éfraïm ne sera plus jaloux de Juda. Les adversaires de Juda seront détruits, et Juda ne sera plus l’ennemi d’Israël.
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Vers l’ouest, ils se jetteront ensemble sur les collines des Philistins. Vers l’est, ils pilleront les tribus du désert. Édom et Moab tomberont en leur pouvoir, et les Ammonites leur obéiront.
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Le SEIGNEUR videra le golfe d’Égypte de son eau.
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Promesse de délivrance
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S’il nous arrive de penser que la délivrance n’est pas pour nous, que nous sommes les laissés-pour-compte de la grâce. S’il nous arrive de comparer notre vie spirituelle avec celle de nos proches, de nos voisins en Église et que nous nous voyons petits, insignifiants, indignes de l’attention divine. S’il nous arrive de penser que nous sommes trop éloignés de la Terre Promise pour pouvoir espérer le secours divin. Alors ce texte est pour nous ! Le Seigneur nous promet de venir nous chercher là où nous sommes, dans notre exil plus ou moins volontaire, dans les terres reculées de Babylonie, ou dans les îles de la mer. Il n’y a pas de lieux trop distants pour le bras du Seigneur, il n’y a pas de situations trop douloureuses pour sa grâce.
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1 Peuple libéré, tu diras ce jour-là : « SEIGNEUR, je te remercie. Tu étais en colère contre moi, mais ta colère s’est calmée, et tu me consoles.
Ésaïe 12.1-6
2 Voici le Dieu qui m’a sauvé, j’ai confiance, je n’ai plus peur. Oui, ma force et mon chant, c’est le SEIGNEUR. Il est mon sauveur. » 3 Avec joie, vous puiserez de l’eau aux sources du salut.
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Merci, Seigneur, pour ton pardon ! Merci pour ta consolation ! Merci pour ton salut !
4 Ce jour-là, vous direz : « Chantez la louange du SEIGNEUR, dites à haute voix qui est votre Dieu. Faites connaître à tous les peuples ce qu’il a fait.
Merci pour la confiance restaurée !
5 Chantez pour le SEIGNEUR, car il a accompli de grandes choses. Annoncez-les au monde entier ! »
Merci pour les miracles accomplis dans ma vie !
Toi qui habites Sion, pousse des cris de joie, crie avec passion ! Oui, il est grand, le Dieu saint d’Israël qui est au milieu de toi ! 6
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Merci pour la sérénité retrouvée ! Merci pour la joie qui m’habite ! Merci pour l’abondance de ta grâce ! Merci d’être un Dieu si grand !
Merci d’être tous les jours avec moi !
Merci !
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Ésaïe 13.4-6
Saveur
le goût de ta Parole
Écoutez ce bruit sur les montagnes : c’est le bruit d’une immense. Ésaïe estfoule un des plus grand prophètes de l’Ancien Testament. Sa voix qui résonne Écoutez ceau grondement des royaumes, travers de l’Évangile ne nous est pas inconnue. Pourtant, nous ne faisons des peuples rassemblés. généralement qu’effleurer les richesses immenses de ce serviteur hors norme. C’est le SEIGNEUR de l’univers, qui inspecte ses troupes pourtroublés le combat. Dans des temps ou la peur et le doute auraient pu avoir raison de sa foi, 4
il a su s’ouvrir au projet de Dieu et esquisser pour nous le portrait bouleversant Le SEIGNEUR Jésus notresaSauveur. et ceux quide vont répandre colère arrivent de très loin, de l’autre bout du ciel. Saveur vous propose d’entrer dans le silence et la contemplation pour écouter, Ils vont détruire tout le pays. 5
au travers des mots ancestraux du prophète, la voix de Dieu qui nous parle.
Poussez des cris de deuil ! Le jour du SEIGNEUR est bientôt là. Il arrive comme un malheur qui détruit tout, envoyé par le Tout-Puissant. 6
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Le jour du Seigneur !