pogotovu ne zabadati cigarete u grob (?!) To je potpuno nehri{}anski obi~aj. Uz to, da}e i pomeni su postali prave gozbe sa mno{tvom rasko{nih jela i pi}a. Od svega toga pokojnikova du{a ne mo`e imati nikakve koristi ve} samo {tete, jer se sve ovo ~ini ne iz vere u Boga i qubavi prema pokojniku, ve} radi pokazivawa pred svetom.
milostiwa Boqe da se novac (koji bi se potro{io na gozbu, vence i ostale suvi{ne i {tetne obi~aje) da kao milostiwa: srodniku ili prijatequ u nevoqi, deci bez roditeqa, opravci hramova, ure|ewu grobqa, dobrotvornim ustanovama, nameniv{i taj prilog za pokoj du{e umrlog. Dakle, ako se budemo dr`ali pravila koja propisuje na{a Sveta Crkva, onda ne samo {to nam obredi oko pokojnika ne}e biti skupi, nego }e biti i bogougodni i spasonosni, kako za du{e na{ih upokojenih, tako i za nas same koji izvr{avamo svoje obaveze prema wima.
Sve}e Mi palimo dve sve}e: jednu za `ive, a jednu za upokojene. Sve}a je tako|e jedna vrsta molitve. Dok sve}a gori, vreme je za molitvu: Upokoj, Gospode, du{e umrlih slugu tvojih - (reci wihova imena). Sveti Serafim Sarovski, veliki ruski svetiteq, je tako|e palio sve}e za upokojene pred ikonama u svojoj keliji.
kandila Isto se primewuje i na kandila koja palimo u na{im domovima ili na grobovima po~iv{ih.
Li~na molitva Li~na molitva u korist du{a nije uzaludna. Mo`emo se moliti za upokojene uvek i na svakom mestu, a naro~ito u na{im svetim hramovima. Molitva je upokojenima svakako od koristi ili im privremeno donosi olak{awe i utehu, ili ih izbavqa iz pakla. Zbog toga smo du`ni da se molimo za svoju preminulu bra}u. Da ka`emo: Gospode pomiluj ih, {to isto zna~i, Gospode, pomiluj nas . To je stvar trenutka kada ka`emo jednu takvu re~enicu; za du{u, me|utim, taj trenutak predstavqa pravo blago! Ona wime mo`e zadobiti i ve~no bla`enstvo!
"Verujemo li mi u to, qudi pravoslavni? Jer ovo nije mogu}e shvatiti razumom, ve} samo verom. Gospode, pomozi mome bezverju! Velika je mo} na{e molitve, ~ak i nas gre{nih. Pomolimo se za na{e upokojene, jer i za nas }e se moliti posle na{e smrti koja je ve} tu, blizu. Ne vencima i mermernim spomenicima, ne izve{ta~eno{}u pogrebnih ceremonija, ve} jakom molitvom za wihov ve~ni mir. U Pravoslavqu nema smrti, jer je smrt samo uska me|a izme|u ovog `ivota i `ivota u budu}em veku, smrt je samo privremeno razdvajawe du{e i tela. Nema smrti ni za koga, jer je Hristos vaskrsao za sve. Tamo je ve~nost, ve~ni mir i ve~naja pamjat u Boga i u Bogu." Arhimandrit Kiprijan
molitva za pokojne Pomeni Gospode, oce i bra}u na{u usnulu u nadi na vaskrsewe u `ivot ve~ni i sve upokojene u pobo`nosti i veri, i oprosti im svako sagre{ewe, hotimi~no i nehoti~no, {to sagre{i{e re~ju, ili delom, ili mi{qu. I useli ih u mesta svetla, u mesta sve`ine, u mesta odmora, odakle odbe`e svaka muka, `alost i uzdisawe, gde gledawe lica Tvoga veseli sve od veka svete Tvoje. Daruj im carstvo Tvoje i u~e{}e u neiskazanim i ve~nim Tvojim dobrima, i nasla|ivawe u Tvom beskona~nom i bla`enom `ivotu. Jer si Ti `ivot, i vaskrsewe i pokoj usnulih slugu Tvojih, Hriste Bo`e na{, i Tebi slavu uznosimo sa bespo~etnim Tvojim Ocem i Presvetim, i Blagim, i @ivotvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Amin.
Izlazi po blagoslovu W.P. Episkopa ni{kog G.G. Irineja Izdaje: Mladi Pravoslavac, Pirot e-mail: mladipravoslavac@yahoo.com
Znamewe, Pirot
e-mail: perovicz@gmail.com
O Obredima za upOkOjene "Smrt je kadra da gre{nika na pokajawe podstakne. Ona je i izvesna i neizvesna: izvesna, jer }emo svi umreti, neizvesna, jer ne znamo kada }emo, na koji na~in i na kom mestu iz ovoga `ivota oti}i. [to du`e `ivimo, sve nam mawe vremena preostaje, i dani se na{i skra}uju, i bli`imo se smrti... Za svakim smrt nevidqivo u stopu hodi, kako bi ga ugrabila u ~as kada se ne nada... Neizvesna je kon~ina na{a, u Hristu bra}o! ^ovekoqubivi Bog, staraju}i se za nas, odredio je da nam kon~ina neizvesna bude, kako bismo vazda za wu pripravni bili i u istinskom pokajawu prebivali. Sa ~ime ~ovek ovaj svet napusti, sa tim }e se i na Sudu Hristovom pojaviti... Zato na ovo dobro pazimo, i iza