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燃佛心燈

免費結緣 歡迎索閱

Free Distribution

二○○七年三月十五日

真佛宗燃燈雜誌社

Enlightenment Magazine

蓮生活佛主持彩虹山莊 觀音菩薩護摩法會開示

丁亥年西雅圖雷藏寺新春 觀世音菩薩祈福大法會

新年除夕給弟子的六個祝福

特別報導

並無歸屬的後代 有情與無情 2007年3月15日 March 15 2007

蓮生活佛 墨寶中的無上智慧

人法地 地法天 天道自然

宇宙之間確有靈理存在的，由於天地 之寬大，所以寬大之心者，才是正心誠意 之道，人的心若同天地之心同樣寬大，此 心合天心，此人即天人，天心合人心，成 道無疑。我們也知道，地之道在於厚，所 以厚道者才能得地之尊。宇宙的道理仍然 是老子的﹁人法地，地法天，天道自 然﹂。 從研究靈學到修道，我們可以印證 ﹁天乃無極﹂，﹁地乃太極﹂，﹁人乃陰 陽﹂，而人心合天心必須具有大公無私的 救世仁心。而人心要成為聖者，其基礎要 ﹁厚道﹂而已。 領悟到這一層道理之後，你在靈的世 界必然可以通行無礙，因為﹁諸法本無 法﹂，﹁此身亦非身﹂。祇要能夠得此法 味，縱然﹁溺水三千﹂，也可以橫渡，崑 崙山頂的瑤池，何愁去不得，神仙之道道 無窮，原來祇在﹁人心合天心﹂、﹁聖賢 厚道﹂之中。 靈學的道理，要把渺小的人，提昇到 無窮的宇宙之中，成為一個聖哲之大靈， 是具有慈悲和仁心的神聖，此人忠厚、謙 卑而具有超然的偉大品性，這才是現代修 行的真正目的。

文／蓮生活佛 盧勝彥

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燃燈

文 \ 蓮生活佛 盧勝彥

也無執著，悲智雙運，用超出世間的俗情精神，這樣 對人類福祉，都必有其極大的助益。 「燃燈為何出刊？」 「當然不為別事，乃生死大事耳！」 釋迦牟尼佛的教法已經流傳兩千五百年了，可以 說源遠流長，但，這個法脈目前正在我們的肩上，我 們要引以為榮，然而最大的光榮屬於真正能「自度」 又能「度他」者，光「自度」是不夠的，還要「改 造社會，淨化人心」，在於人類的自我覺醒，燃燈為 何出刊？最大的責任，就是點起世人的心燈。 華嚴經云： 心如工畫師， 能畫諸世間。 五蘊悉從生， 無法而不造。 我們從佛法心燈得了心靈之光，再由心靈之光引導 眾生的光明之路。 我們發菩提心吧！為了自己求得佛果上的一切，更 為了救度一切苦惱的有情。 上求菩提。 下化眾生。 發心是燈。 通身是燈。

雜誌

寫給

真

佛宗要辦一份雜誌叫﹁燃燈﹂。我說太好 了，有「佛報」，又有「雜誌」，相輔相 成。 要知道在人間弘揚佛法，用口來說，力量畢竟是有 限的，若不是憑著「文宣」，則佛法無法廣傳，這是 眾所周知的事。 有人請教我，如何辦這本「燃燈雜誌」？「燃燈之 意」？ 我答：「辦雜誌，能者辦之。至於什麼是燃燈？當 燈火點起時，黑暗就不見了。在此娑婆世界，普遍的 實現了，佛陀的慈悲之光。」 「燃燈主旨？」 「不二法門。」 「要寫什麼？」 「本來面目。」 「如何寫？」 我答： 「應機而寫。」 事實上，弘揚佛法的文章，要﹁應機﹂、「應緣」 而寫，須知科學突飛猛進的今日，然而人類心理上的 偏差，尚無法糾正，人類的貪、瞋、痴反而更根深蒂 固，每個人都生活在不滿足裡面，因之使世界不安， 社會動盪。 所以，燃燈的文字，要以自性清淨心來寫，無求

Enl ight enment Maga zine

燃燈 續 燃

文 \ 蓮栽上師

現值末法時代，佛法真諦式微，︽真佛宗︾根

本上師蓮生聖尊，一大事因緣，由諸佛授記，諸

燈雜誌在今年春節過後已邁進一四三 期，經過前任社長蓮翰上師成立開創至

並筆耕著書，闡述真佛心要，度眾數十年如一

天護持，演說上乘微妙密法，放大光明照世間，

根本上師聖尊蓮生活佛和許多真佛弟子們所辛勤

日。眾所皆知，聖尊蓮生活佛明亮的菩提心是引

今，也將近六年之久，這塊真佛園地是

燃 耕耘的園地，如今鼎爍成金，蔚然茂盛，如蒼松

領眾生出離生死苦海的燈炬，航向彼岸的正道。

在︽燃燈雜誌︾中連續刊載聖尊蓮生活佛的最

新文稿，聖尊的說法及文章是不滅的光明燈炬，

與真佛有緣的眾生讀到聖尊的文章，學習「真佛

密法」，同樣是燃佛心燈，一樣是成就過去歷代

祖師的菩提心，燃起人世間最熾盛明亮的燈炬，

真佛的心燈代代相傳，承續十方三世諸佛的光 明，普及於一切！

︽燃燈雜誌︾的園地裡，雖有佛的真諦，真佛

的絮語，聖弟子修行的心聲，但這塊園地仍須大

家辛勤的播種和耕耘，讓皆有佛性的眾生，受到

大善知識的引導和指引，方能從迷途中覺醒，在 荒蕪中尋到甘泉。

所以，莘莘佛子啊！菩提的園地需要播撒真佛

的種子，讓真佛的光明流潤諸有情，恆被十方！

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勁拔，愈發彌堅。 燃燈正如其名，象徵著光明。據佛典記載著： 過去曾有一燃燈佛出於世，梵文Dipamkar，亦 曰：錠光，是在釋迦牟尼佛之前的佛。因其出世 時週身上下充滿光明如燈，故名為燃燈佛。據說 釋迦牟尼佛在過去世時，曾以五莖蓮花供養燃燈 佛，而被燃燈佛授記，將在九十一劫後的賢劫世 成佛。佛經曾記載的許多佛、菩薩都是燃燈佛座 下弟子。 阿底峽尊者，是筆者年輕剛接觸佛法時，所認 識學習到的大智覺者，尊者法名「燃燈吉祥 智」，歷代祖師之菩提心修行法教是由尊者傳入 西藏，是整個藏傳佛教的核心。阿底峽尊者是一 盞明亮的燈炬，尊者把自己生命最後的精華，在 藏地雪域裏燃燒，西藏的佛法在黑暗中，萌芽發 展，燃燒出光明的燈焰。

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燃佛 燈 The True Buddha School Grandmaster 真佛宗根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥

新 作 文 選

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燃佛心燈

並無歸屬的後代 父盧昌與祖母盧游端香，

我們也承認，我們很愛孫子「盧

我們用講道理與小孩子溝通。

文／蓮生活佛盧勝彥

生下了我的父親盧耳順。

弘」，孫女「盧君」。不只是愛，簡

「這即是親情！」

我知道：

直是給予一切的呵護。

父親盧耳順與母親盧黃玉

祖

女，生下了我這「牛綢溪」出生的盧 勝彥。 盧勝彥與盧麗香，生下了一女盧

然而，在我這位「明眼人」的眼

●

我的女兒盧佛青，嫁給「安

睛之中，我亦然明白，這是「並無歸

佛青，一子盧佛奇。 迪」，佛青思想新潮，她重事業，不

屬的後代」。 孫子不是你的。

孩子不是你的。

想生。 我的兒子盧佛奇與盧姍妮，生下 了一子「盧弘」，一女「盧君」。

未來的曾孫子也不是你的。 也就是說：

我不否認，我很疼「佛青」及 「佛奇」，我從他們出生到長大成

親情是存在的。

「你的後代，都不是你的。」 罵當然有。（很少）

然而，他們是個體的「生命」，

人。 但打，未曾有。

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個體的「生命」的未來走向，全是未 知數。 也即是？？？？？？？ 你絕對無法去掌控。雖然有一段

的軌道。 ●

後代是婚姻的延續，其中的錯綜 複雜實在是令人難以想像的。 像 。 像霧。

時間會住在一起。 但，分離的時間，很快來臨。

是聚但也是散，這一切也只能靠 回憶了！

命運其實在後代的手掌之中，不 在你的掌中。就如同我們是弓，後代

相聚的時候，在同一屋簷下，喝

同樣的湯，但，用不同的碗。吃同樣

是箭。 一射出去。

分散的時候，就什麼都不一樣

米，但，一樣不同的碗盤。

我們的責任，就是把箭射了出

了，不一樣就是不一樣，完完全全的

箭就脫離了弓。 去，其他的，他們有他們自己的空

我們只能送給二個字：

不一樣。

我們仍然會給他們愛。

「祝福！」

間。 但，

我覺知，學佛者觀十二因緣之道

即因緣「生」，因緣「依」，因

後代：

理，因而開悟生死流轉，是為緣覺。

他們也許接受。 他們也許不接受。 因為他們有他們個體的「思想」 了。

所以我說：

緣「分」，因緣「散」。 九大行星的光明，但，九大行星各自

「並無歸屬的後代！」

如同「太陽系」一樣，太陽給予 去運行，他們屬於自己，自己有自己

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燃佛心燈

有情與無情 一位金剛上師問我：

「不是無情。」

我答：

文／蓮生活佛盧勝彥

「當一位行者修到八風

金剛上師又問： 「那是有情了！」

吹不動時，是不是很

有 『無情』呢？」 世間所愛憎，能扇動人心，故名八

金剛上師再問：

「不是有情。」

我答：

風。一利、二衰、三毀、四譽、五

「不是無情，不是有情，那是

（八風即是：世間有八法，為

稱、六譏、七苦、八樂）

我答：

有情無情的中間？」

衰∣∣失去如意之事。

「也不是。」

利∣∣得到如意之事。 毀∣∣一切如意之事被毀壞。 譽∣∣被讚美。

「根本什麼事都沒有！」

我答：

「那是什麼？」 稱∣∣現前讚美。

（被毀謗）

譏∣∣現前被嘲弄。

金剛上師與我的問答，也許會

令人起了疑惑，明明有「利、衰、

● 苦∣∣被逼迫。 樂∣∣心喜悅意。

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毀、譽、稱、譏、苦、樂」。為什 麼盧師尊會回答：

你平靜而欣喜，好的也好，壞

的也好，進入這季節變化的世界，

毀譽是兄弟。

得失是兄弟。

愛恨是兄弟。

自己只付出樂。

自己只付出譽。

自己只付出得。

自己只付出愛。

春夏秋冬，都是好的，就像下雪下

苦樂是兄弟。

至於如何？那就不用理會了，

「根本什麼事都沒有！」

順逆是兄弟。

一切心安理得。這當然不是「無

霜，也是好的。

吉凶是兄弟。

情」，但，也不算是「有情」，更

我說：

………………………………。

我根本沒有擁有什麼，也不會

不是「有情無情的中間」。

它；相信了它以後，它背棄了你；

被任何事情所擁有，一切圓滿自

由於你，跟隨了它；順從了 違逆了你；毀壞你。之後，你認得

足。 由於通情而達理。

了他們根本是兄弟。 之後：

痛苦。

根本什麼事都沒有！

淌血。

受傷。

你明白了，淡然了，清楚了， 這些只是「一時」生命的片斷。 你就心無掛礙，無有恐怖，無 有顛倒，無有妄想。

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如來的哲思

不殺生 文 \ 蓮生活佛盧勝彥

法，把強盜土匪的靈魂清淨，一

棍。然後，他修最慈悲的超度

匪，窮兇惡極的殺人放火的惡

城，他殺光屠夫城裏面的強盜土

還有，蓮華生大士在屠夫

來的！」

哈哈大笑的說：「你就是我釣上

祖師回頭看了看這名小孩，

呢？」

戒律是不殺生的，你為什麼殺生

一名孩童趨前問他：「佛教

釣魚。

益靈命，反而害了密教法門也。

萬萬不可行「殺度法」，恐非有

澆漓，但知有此法就可以，千千

全無金剛戒力，去聖遙遠，人情

今之密教行者，只得皮毛，

不可思議！

性如來，果地圓極，引攝眾生，

夠行「殺生再超度」的，等同法

十善，這絕對是佛教的戒律。能

到祖師的境界，一樣要守五戒行

其實密教行者，如果道行不

靈命，往生佛國，更具大慈悲。

生，更是慈悲及靈，度化清淨其

密教祖師的殺生，正是度

彈指頃，送到西方極樂世界去。

慎之！慎之！

有一位密教祖師，在大河畔

在這二則例子裏，表面上密 教祖師都是在「殺生」，但實際 上，卻是最慈悲的超度。他們的 本意都不在「殺生」，而是一種 「救度」，真正在救人濟世。 對此，我的分析如下： 顯教的不殺生，而且放生， 是慈悲惜物，保護有形的動物生 命，長養慈悲心。

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Refrain from Killing Written by Lian-shen Linving Buddha Sheng-yen Lu Translated by Cheng Yew Chung edited by Victor Hazen True Buddha Foundation Translation Team

A

Tantric lineage guru was fishing by the riverside. A young boy approached him and asked, "The Buddhist precepts do not advocate killing. So why do you kill?"

The guru turned around and looked at the kid, started laughing, and said, "You were once fished by me."

Padmasambhava once killed all the robbers, bandits and vicious villains living in Butcher City who had committed murder and arson, and then employed the most compassionate deliverance practice to purify their souls, and sent them to the Western Paradise of Ultimate Bliss instantaneously.

In these two examples, it would appear that the Tantric gurus were killing living beings. But in actual fact, they were exercising the most compassionate means of deliverance. Their intention was not to kill, but to deliver. Such is true salvation and deliverance for humankind.

My analysis of this situation is as follows: The Sutra tradition teaches non-killing, and encourages the deliverance of life. Hence, the protection of animal life is in keeping with this sense of compassion, which grows with such acts of benevolence. However, the so-called killings performed by Tantric gurus are in reality the deliverance of sentient beings, touching the soul level with a deeper compassion, liberating and purifying them so that their souls may seek rebirth in the Buddha Pure Land.

In truth, all Tantric practitioners who have not reached the level of spirituality attained by the lineage gurus must abide by the Five Precepts and Ten Virtues set as the essential disciplinary codes of Buddhism. If one can perform the act of killing followed by deliverance, one’ s spiritual attainment is equal to the Tathagata Dharma Nature, whose ground of fruition is perfect and complete, and as such, can draw sentient beings to itself by incredible means!

Today's Tantric practitioners barely scratch the surface of the Tantric doctrines. Far from reaching the stage of buddhahood, their behaviour shows great lack of discipline and displays unkindness towards others.

Hence, it is harmless to learn of a practice such as deliverance through killing, but they should never perform it under any circumstances. Instead of helping to deliver any souls, they would bring harm to the Tantric School and its teachings.

Be careful! Be careful!

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如來的哲思

蓮生活佛講圓覺經（十二）

無上智慧的呈現 大方廣圓覺修多羅了義經（圓覺經）原文 如是我聞。

一時，婆伽婆，入於神通大光明藏三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸眾生清淨覺地，身 心寂滅，平等本際，圓滿十方，不二隨順，於不二境現諸淨土。

滅」兩個字，這很深的，也就是說，佛陀一向以

時候、那個境界裡面都是平等沒有分別。談到「寂

全一樣了，一切眾生也就是平等的，也就是在那個

講心靈的，也就是說物質的跟心靈的都已經變成完

「身」呢？可以講是物質的。那麼「心」呢？就是

滅」，就是：沒有身心的差別，身心也就是平等。

今天講：『身心寂滅、平等本際』。「身心寂

這三種快樂都是很好的，看你喜歡那一種，這三種

上的，是佛陀所顯示出來的，所謂「寂滅之樂」。

這也是天上界的至樂。那麼第三種快樂，是至高無

明」跟「清淨福地」的快樂，這是天上界的快樂，

地之樂，所有一切人間的污穢不見了，只剩下「光

間最大至樂。那麼第二種快樂，是天上界的光明福

物質上的，這所謂人本身的魚水之樂，這應該是人

種樂，就是人身之樂，那麼最大的快樂，應該屬於

身心寂滅、平等本際（上）

「寂滅」來象徵最高的境界。我們人生所追求的，

那麼我以前問過，我問說，「這三種你要哪一

你自己可以去選擇。 「無」，講「空」。在「無」跟「空」當中又不是

種？」他回答：「三種都要。」這個是很聰明的回

一般都是屬於「有」。那佛陀的真理裡面卻是在講 絕對的「空」，也不是絕對的「無」，這個「空」

答。反正生在人間，他就是需要這個魚水之樂，那

麼他升到天上，他也要光明福地之樂，最終他成了

當中還有它的樂趣在裡面。 前幾天我們講過，這世界上有三種快樂：第一

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間就像一粒沙，那麼天上的至樂就像一座山，真的

樂，也不長久，它比人間長，長得很久、很久；人

了，所以這個樂不長久。那麼天上的光明福地之

天，很快的！所謂「無常迅速」，一下子就沒有

是有限的。所以，你的身跟你的心靈都有停止的一

間的至樂應該是短暫的，因為人生也是很短暫，它

這個我相信，在座諸位也是三種都要，不過人

對！他﹃實際﹄什麼呢？「實際的平等」？這也講

麼？我要問這個作者：你『實際』什麼呢？對不

際」，而不是「一切眾生平等的實際」。實際什

面目，叫做「本際」。平等本來的面目叫做「本

的那一種至高無上的境界，叫做「本際」；本來的

「實際」，「平等」我們可解釋。「本際」是本然

子不通，「本際」不是「實際」的，不能解釋成為

「所有的眾生啊，都是平等的實際」。這個句

按照這個字來翻譯而已！

比人間還久的。但是，山再怎麼大，有愚公來移山

不通，「實際的平等」，本來就是平等的一種境

佛，他就得到寂滅之樂，他是聰明的。

也會把這個山挖掉的；所以，天上的至樂一樣的，

但是「平等」這兩個字，大家看起來簡單，其

界，我們可以講他這個文句上，「一切眾生平等的

所講的∣「寂滅為樂」，它是無邊、無盡、無止境

實是很深奧的。很多人講：「平等就是一切眾生平

也會變成沒有的時候，所謂「天人五衰」，一出現

的，是一種永恆的快樂。所以，一般的行者都是追

等嘛！四聖六凡十法界，都是平等的。」不錯，都

實際」，這「實際」兩個字排在這裡，這是不對

求這個。無邊無際就是「寂滅」的意思。「圓覺

是平等。但是，你如何去應驗這個「平等」？這是

的話，你天上的至樂也一樣沒有。所以，這也是有

經」裡面談到「身心寂滅」，就是說，在那個時

最難的。這裡面也有談到，這裡面很深的！兩個解

的。

候，物質的現象都沒有了，心靈的現象也沒有了，

釋：「佛跟魔平等」，「天堂跟地獄平等」，「善

限的至樂，並不是真正的。那麼，唯有釋迦牟尼佛

完全進入寂滅的涅槃狀態。這一種境界是至高無上

等」，包含了種種的平等，這是一真法界才這樣子

跟惡平等」，「葷跟素是平等的」，「一切眾生平 那什麼是「平等本際」呢？這「平等」兩個字

講的。在眾生有分別、沒開悟的眼光之中，永遠都

的，永遠沒有止境的一種大樂狀態。 是很難解釋的，但是在這本書裡面它解釋是這個樣

是不平等的。

待 續∣

子：「一切眾生平等的實際」，這個解釋我們也可 以稱為亂七八糟，為什麼呢？他講得太簡單，只是

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燃佛心燈

雜誌

蓮生活佛講﹁圓覺經﹂

不殺生

有情與無情

並無歸屬的後代

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特別報導

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聖尊開示「行者不可違願，鬼神不可欺」

聖尊開示「如何依次第修法財」

師母祝福大家健康、幸福快樂

丁亥年除夕給弟子的六個祝福

聖尊新年除夕發紅包，賜福弟子

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聖尊美國芝城雷藏寺開示【春風畫雨】

蓮生活佛彩虹山莊護摩開示

西雅圖雷藏寺觀世音菩薩新春祈福大法會

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二○○七年三月十五日

目錄

歡迎刷卡、劃撥、銀行匯款︵詳見第七○頁︶

隨喜贊助，功德無量

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郵政劃撥帳戶：雷藏寺︵燃燈專戶︶

電子郵件信箱：lightmlu@ms62.hinet.net

傳真：886-49 - 2350199

索閱專線：電話：886-49 - 2312992

南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號

發 行 所：雷藏寺

蓮生活佛法相提供：蓮花博顯

圖像材質提供：意念數位科技股份有限公司

顧 問：蓮花明聰 蓮花淑美

法律顧問：卓忠三律師 周慧芳律師

總 務：蓮村法師

公 關：蓮均法師

美術編輯：李昭嬋

文字編輯：范少華

社 長：蓮栽上師

總 社：世界真佛宗宗務委員會

指導上師：蓮香金剛上師

創 辦 人：蓮生活佛盧勝彥

Contents 蓮生活佛盧勝彥

編輯部

蓮花堯中

Enlightenment Magazine

蓮翰上師

母親的面容

蟲蟲危機

怕

助唸感言

這是我的人生！

醫院工作絮語

有人需要我嗎？【聽海軒】

高速公路見聞【品味人間】

茱蒂

不動

文昌雞

月童

阿蛙

咪雅

蓮花彩虹

初雪

舞自在

全體上師聯誼研討會

第二屆第七次大會

封底裡

燃燈續燃

世界各地分堂法務報導

感謝印尼各界協助治喪事宜

燃燈敬告啟事

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法語均霑 自家寶藏【真佛禪門淺窺】

蓮曉上師

蓮花慧君上師

出離幻業 降伏執著【感知生命】

蓮花少東上師

新年當求無量壽【小芥子讀書坊】 九寨溝天然美景【放眼天下】

不可思議的皈依

lightmlu@ms62.hinet.net

蓮潔上師

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投稿

049-2350199 燃燈雜誌編輯部 電子郵件信箱：

返觀自照 心轉運轉 心寬路寬

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核心小組會議

傳真專線：

菩提園地

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編輯部

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宗委會專欄

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除夕圍爐迎接丁亥金豬年

十時三十分舉行佛前大

十七日（農曆除夕）晚上

寺內外張燈結綵。在二月

丁亥金豬年的來臨，雷藏

藏寺〉迎接（二○○七）

【西雅圖訊】〈西雅圖雷

剛上師、釋蓮高金剛上

蓮慈金剛上師、釋蓮聞金

師、釋蓮潔金剛上師、釋

剛上師、釋蓮旺金剛上

蓮滿金剛上師、釋蓮印金

師、釋蓮寧金剛上師、釋

火金剛上師、蓮世金剛上

得笑逐顏開。參加的上師

上下喜躍歡騰，大家高興

參加佛前大供，使雷藏寺

活佛及師母蓮香上師親臨

多，把雷藏寺的大殿擠得

歡度新年。參加人數眾

信前來西雅圖與聖尊師母

亞、新加坡等地的同門善

台灣、滿地可、馬來西

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話新年

西雅圖雷藏寺

供、上頭炷香與點燈供佛

師。加拿大溫哥華約百位

有〈西雅圖雷藏寺〉住持

滿滿的，氣氛熱鬧溫馨。

同門及世界各地如巴西、

釋蓮花德輝金剛上師、蓮

除夕當天，聖尊蓮生

儀式。

聖尊 新年發紅包，祝福弟子！

聖尊蓮生活佛於丁亥年子時上頭炷香

【燃燈雜誌】

特別報導

聖尊開心地發紅包給除夕上頭香的同門善信

滿過年的供品，有年糕、

紅包給所有參加的同門善

最後，聖尊和師母發

大家新年祝福。

蛋糕、賀年糖果、鮮花、

信，人人非常高興地感謝

雷藏寺大殿壇城前鋪

水果及各式各樣的點心

聖尊、師母的賜福。

除夕晚上〈西雅圖雷

等，大家虔誠地上供，祈 求新的一年，大家行好

十時二十分便到達雷藏

寺舉行佛前大供，眾上

大年初一上午十一時雷藏

藏寺〉開放至深夜三時，

寺。佛前大供準時開始，

師、法師們虔誠誦經迴

運、發大財、如意吉祥。

法師們虔誠誦經迴向感謝

向，祈願金豬年大家一切

方便大家上香點燈祈願。

過去一年佛菩薩、護法保

吉祥，萬事如意，社會繁

聖尊偕同師母於晚上

佑，一切圓滿吉祥，並迎

榮，世界和平。

雜誌

接新的一年「金豬年」的 來臨，祈求佛光注照大家 未來一年一切吉祥順利。 禮成後，聖尊、師母 帶領大家上頭炷香，大家 恭祝聖尊、師母新的一年 身體健康，萬事如意，一 切吉祥；更祈願聖尊常住 世間，大轉法輪。眾弟子 們紛紛恭請聖尊、師母為

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除夕圍爐迎接丁亥金豬年

師尊、師母與佛奇師兄（右起）盧弘、珊妮、盧君及蓮寧上師、德輝上師、蓮滿上師 、蓮印上師、蓮旺上師、蓮潔上師於除夕夜向大家祝賀新年快樂！

師尊、師母與佛青夫婦、親家公、親家母及佛奇夫婦、盧弘、盧君一家歡喜團圓！

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話新年

吉祥如意

西雅圖雷藏寺

2007

【燃燈雜誌】

特別報導

聖尊 蓮生活佛丁亥新年除夕

順孫子、敬老尊賢（閒）。敬老

事，像孝順兒子、孝順媳婦、孝

要處理很多宗派的事，家裡的

多，她沒有時間可以偷懶，每天

是因為師母一切的工作非常的

像豬。怎麼說呢？她不像豬，這

她希望像豬，我覺得她像豬也不

剛剛聽師母講新年的心願，

家新年好！

法師、各位助教、各位同門，大

師母、各位上師、教授師、

大家最希望得到的祝福。第一種

家希望的，尤其是在初一、新春

兩種花是永遠不凋謝的，也是大

來沒有不凋謝的花，師母講的這

的，而且是猜不著的。世界上本

上有兩種花，是大家都很喜歡

不是笑話的笑話，師母講這世界

（眾鼓掌） 我轉述師母講的一個

她，在金豬年開始就像豬了。

她心裡很想像豬。我們就祝福

做的事情很多，她不像豬，不過

（閒），我也是賢（閒）。師母

所以第二個祝福就是「健健康

體健康的時候來花，才會舒服。

有福份，那麼這個福份就是你身

事。大家心裡想要花這個錢也要

鼓掌） 這是人世間最幸福的一件

花，而且儘量花，花不完。（眾

心裡想今年新年新希望就是有錢

花。而且花不完、儘量花。大家

個人當他想花錢的時候，就有錢

新春第一句祝福的話：每一

是「儘量花」。（眾笑鼓掌）

花就是「有錢花」，第二種花就

給弟子的 六個祝福

就是我，我就是老；尊賢

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■聖尊 蓮生活佛—丁亥新年除夕法語開示 時間：2007年2月17日 地點：西雅圖雷藏寺

感，這是一個很簡單的賜福，希

們在今年開始兩個都不會皮膚敏

尊也希望兩個小孫子和孫女，他

身體都健健康康。（眾鼓掌）師

康」。希望佛菩薩賜福每一個人

上師那裡一位羅師姐做的，剛好

尊今天穿紅衣法王袍，這是蓮慈

能讓病業消除掉。（眾鼓掌）師

福，令每一個身體有病的人，都

家能夠得到佛菩薩的加持和賜

就沒有了。在大年初一，希望大

很多有久年病者，在無形之中

遇到的人吉祥，做的事吉祥，回

要的，希望我們出去開車吉祥，

夠吉祥。（眾鼓掌）吉祥是很重

做什麼事情，或入門休息，都能

再來一個祝福，祝大家出門

個家庭都能夠圓滿。（眾鼓掌）

姐，這是第四個祝福，希望每一

15

話新年

望佛菩薩加持，連這樣子的小毛

今天送上新衣，我也穿上，希望

來也吉祥，什麼事情都是很吉

除夕圍爐迎接丁亥金豬年

病通通解除。

每一個人穿上新衣，穿上新衣就

祥、很圓滿，諸事吉祥。時輪金

西雅圖雷藏寺

在我們雷藏寺有很多的奇蹟

是把過去的舊的全部掃除掉，全

剛常常講一句話，「日吉祥、夜

人找到完美的先生跟完美的小

出現，受過灌頂、受過加持者，

部做一個新人，完全乾淨的，清

吉祥，一日六時皆吉祥，一切時

有很多人在這一生當中，有

間皆吉祥。」新的一年開始，第

年，大家有福份了；身體健康；

很多的惡運，不好的運氣；也有

在這裡佛菩薩給大家第三個

又有智慧。還有你們在自己心中

官非，還有跟人之間不愉快；或

五個祝福，祝福大家平平安安，

想，單身的小姐希望有好的伴

者是人事上的或者是事業上的，

賜福，祝福大家清淨如洗，加上

侶，單身的男仕希望有完美的小

在任何一件事情上的惡難，全部

吉吉祥祥地過我們這一生。

姐，祝福你們。（眾鼓掌）願人

具足佛菩薩的智慧。在新的一

淨如洗。（鼓掌）

師尊、師母與佛奇師兄全家圍爐賀歲！

【燃燈雜誌】

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家，令一切所有的惡難全部退

淨。願佛菩薩諸尊在這裡幫大

在這新的金豬年以前全部掃除乾

這是師尊本身的精神，師尊對所

正確的法，我們都要平等尊崇。

任何一個宗派只要是有正法││

南方，他們稱為前人。在佛教裡

不管你是入了︽真佛宗︾的

平等尊崇。

有的眾生一樣是平等尊崇，全部

散，這是第六個祝福。 今天廟裡來了一個客人，是 濟公活佛。（師尊問：雷藏寺裡 有供奉濟公活佛嗎？答：沒有）

說祂是西雅圖的掌教濟公。（眾

們心中也一樣，要把眾生看成

師尊講不捨一個眾生，你

門或者是從這個門走出去的，一

鼓掌）這是一位佛堂裡供奉的濟

你自己一樣，如此一來就能平

這尊濟公活佛是其它的地方來

公，西雅圖有沒有佛堂供奉濟公

等尊崇。因為佛陀講眾生都有

律平等尊崇。

的？是屬於天道的。總之，有客

佛性，我們尊敬的是眾生原來

的，但這尊濟公的身份很大，祂

人來我們歡迎祂。（眾鼓掌） 穌基督，師尊以前是基督教徒，

（藏語「吉祥如意」之意）

祝福大家。札悉爹列。

具有的佛性。

所以我對耶穌基督很尊敬，因為

（眾鼓掌）

〈西雅圖雷藏寺〉也供奉耶

祂的精神是值得尊敬的。另外師 尊也認識很多的一貫道、天道的 前人，像王樹金前人，天道是稱 為前人││以前的人，陳大姑前 人。天道以前從北方一直流傳到

師兄、師姐在西雅圖雷藏寺與 上師、法師們共享除夕大餐， 氣氛歡喜騰騰！

雜誌

16

除夕圍爐迎接丁亥金豬年

師尊、各位上師、教授師、法師、助教以及在座 所有的同門，大家新年好！

已經很久很久，沒有在這裡和大家一起過年了。

對不對？對！先請問大家，今天是幾月幾日？（眾

笑）哦！有人講二月十八日，有人講二月十七日，有

人講年三十，到底是幾年幾月幾日？（眾笑）今天晚

上是除夕夜！那應該還是狗年，假如是今天出生的，

照時間算，應該再等四十分鐘才是農曆的一月一日，

在時間 還未到之前，我想應該是屬狗。那再過四十

分鐘之後生下來的baby應該是屬豬。那麼我們就是歡

慶金豬年的來臨，新的一年的開始。

我問你們，你們喜不喜歡豬？有人笑笑都不敢講

哦！（眾答：喜歡）是你們講喜歡的哦！那我就祝你

們大家都像豬一樣的幸福！（眾大笑）

最近聽到一則新聞。有兩個好朋友在談天，談到

最後，他那個朋友告訴他說，你就是像、像、像那個

啦！結果他那個朋友馬上就臉紅脖子粗，還要打官

司，沒想到講這個話，還可以起訴啊！所以，現在祝

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話新年

西雅圖雷藏寺

師母蓮香上師在金豬年祝福

大家健康、 幸福快樂！ ■師母蓮香金剛上師—丁亥除夕法語開示 ■時間：2007年2月17日 ■地點：西雅圖雷藏寺

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福人家像什麼，要小心一點講哪！（眾笑）不過呢！ 我還很高興同門祝師母像豬！（眾笑）我聽到這個會 很高興。為什麼？因為實在是忙法務忙了太多年了， 我沒有很多時間睡覺、沒有很多時間休息，所以我就 希望你們祝福我「像豬」。像豬，就可以多吃一點， 多睡覺一些嘛！對不對！有人說祝福師母像健康快樂 的豬！就是要這個。太高興了！天天都可以吃很多， 睡很多，是最有福份的豬，最快樂的豬。 其實動物學家研究，豬本來是很聰明的動物，只 是缺乏人去教育牠。以前我到聖地牙哥，去看豬表 演，居然豬也可以打節奏，打拍子；還有，訓練牠的 馴獸師，會跟豬講話，豬也點頭。跟牠講，表演完 了，進場了，牠就進去了。然後又用麥克風說，你再 出場一次，牠就又跑出來了。豬聽得懂人話的，只是 人看豬覺得笨笨的，想吃啦，想睡覺，其實不是的。 動物學家說豬是很聰明的。聽了這個說法，我很想 說，像豬這麼有福份，牠不笨的，所以以後你聽到人

丁亥年

家說你像什麼動物時，你不要臉紅脖子粗，要往好的 方面去想，你也會變得很快樂，很happy的，就好像 幸福的豬一樣，OK！（眾鼓掌） 好，在這個金豬年，祝福大家諸事如意！（眾鼓

聖尊蓮生活佛與師母共同舉杯， 賜福弟子們「新年快樂」

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掌）身體健康！（眾鼓掌）修行進步！（眾鼓掌）閤 家吉祥！（眾鼓掌）嗡。嘛呢唄咪吽。

2007

話新年

西雅圖雷藏寺 ∣ 二月三日週六同修

聖尊開示﹁如何依次第修法財？﹂

守戒。如果不守戒，不但沒有法財，現世財都會被

第二個是要守戒。不只是出家人，在家人也要

上八點（週六），聖尊蓮生活佛至〈西雅圖雷藏

打折扣。

【西雅圖訊∕ 釋蓮友】西元二○○七年二月三日晚 寺〉與上師、教授師、法師及西雅圖、溫哥華等地

行者有了懺悔、守戒，進一步就要教他們行十

善，有錢、沒錢都可以行十善。行十善就是積了法

的同門弟子一起參加同修，當天是由蓮世上師主持 周六的同修。

再來要教他們佛的道理，前三段是世間的，教

財，下世也會有現世財，這是因果。

法財是天上的資糧，人間的財富是自己有用到的就

佛理才是出世間的。你已有了智慧，才能教他們密

聖尊開示：有關如何修法財的問題？聖尊解釋 是你的，自己用不到的就不是你的，在一個時間裡

教修法的儀軌，如何觀想、持咒、結手印，由生起 滿。

次第修到圓滿次第。有了以上這五點才會修行圓

能夠擁有，另一個時間內就可能完全沒有。 聖尊提到「諸天的階梯」一書中有寫到：聖尊 在無量光天見到蓮華生大士時，有請示蓮師：如何 聖尊說：第一個就是要懺悔。入了佛門，做錯

常，並講笑話給大家聽，同門眾等聽得開心哄堂大

躍地購書和排隊簽書。簽書後，師尊與大家閒話家

同修後，聖尊慈悲地為大家簽書，大家歡喜踴 了就要懺悔，作為修行人應原諒別人，嚴以律己。

笑。大家在歡聲笑語中一一與聖尊道別。

是修法財的次第？

「懺悔」就是〈真佛密法〉中的「四加行法」，也 是「根本懺悔大法」。

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西雅圖雷藏寺 ∣ 二月十日週六同修

蓮生活佛多次佛駕︿西雅圖雷藏寺﹀參加周六

【西雅圖訊】西雅圖的聖弟子們真是很有福份，聖

的，所以沒有可以計較之事，人間因有貪愛，就有

聖尊也談到「一時」，世間上什麼事都是一時

聖尊開示 ﹁行者不可違願，鬼神不可欺﹂ 尊

仇恨與紛爭。過去的事不去計較，行者心中就沒有

記恨，因為一切的都會過去，如水中月，鏡中的你

的同修，聖弟子們重溫與佛同在的喜悅。 二月十日星期六晚上同修由釋蓮旺上師帶領，

你，三者合一，一剎那就成就本尊。世間的事都是

都是不可得的，鏡中的你當然不是真實的你。密教

同修後聖尊開示說：「修行人所發的願，戒神

一時的，不可得的，要以幻來觀之。如︻金剛經︼

參加的同門來自西雅圖、加拿大及美國其他各州，

都會記錄下來，如我們修法時所唸的四無量心，受

所言：如夢幻泡影，如露亦如電，這其中有大智

有鑄鏡法，鏡中的你、天上的你是本尊與鏡外的

菩薩戒時及受出家戒時所發的願等，如果發願後又

慧。你明白了就不會執著「什麼是你的」因一切都

共計數百多位，大家看到聖尊的蒞臨都非常高興。

反悔，就得罪了鬼神。行者的一舉一動，一不小

接著，聖尊為新皈依的弟子作「皈依灌頂」，並

是一時的，不是真實有的。

了鬼神，所求的願望就不能達成。若要心想事成，

加持太歲星君壇城及加持丁亥年安太歲、光明燈、

心，都很容易得罪人，更何況鬼神。在無意中得罪 就要鬼神喜歡您，這樣就有無形的助力，就無事不

延生位的報名表。

家跪著恭送聖尊離去時，聖尊再為大家摩頂賜福。

二月十日的同修在光明的氛圍下圓滿結束。大

辦了。得罪了無形的，就算躲入深山，都躲不了 的，祂可以無時無刻地干擾你。所以行者不可以違 願，鬼神不可欺。」

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西雅圖雷藏寺∣三月三日法會報導

觀世音菩薩新春祈福大法會

輪迴即涅槃 煩惱即菩提

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【燃燈雜誌】

特別報導

明心無所得 真如見佛性 親授出家戒剃度儀式

賜授在家菩薩戒

主壇：蓮潔上師

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師尊、師母前往書展會場， 在真佛密苑前加持弟子

師尊在書展現場為弟子們簽書

負責網路直播的Carlos師兄 及炳祥師兄

前。整個雷藏寺充滿一片熱鬧祥和的氣氛。

應大家聽法之需。瞬間雷藏寺內外旗幟飄揚，盛況空

色帳篷、暖氣設備、閉路電視及臨時洗手間等，以供

前雷藏寺四周，男、女生宿舍及圖書館，都設置著白

適的座位參加法會，聆聽師尊的寶貴法語開示，法會

為了應付人如潮湧的朝聖同門善信，讓他們有舒

法師、助教及世界各地的同門善信約二千人。

拿大、美國東岸、歐洲、亞洲等地的上師、教授師、

並已圓滿結束。法會由釋蓮潔金剛上師主持。來自加

〈星期六〉上午九時在〈西雅圖雷藏寺〉隆重舉行，

○七年「觀世音菩薩新春息災祈福法會」於三月三日

【西雅圖雷藏寺訊】 聖尊蓮生活佛親臨加持丁亥二○

蓮花德輝上師負責網路直播 的執行工作

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【燃燈雜誌】

特別報導 音 菩 薩 新 春 祈 福 法 會 花 絮 觀 世

■負責網路直播的Carlos師兄、蓮花德輝上 師及炳祥師兄，法會前一星期每天加班至 深夜凌晨，使 當天的網路直播能順利進 行，讓未能親臨參加法會的同門，能同步 上網親自收看法會實況，如親臨一樣同獲 佛力加持，同沾法喜。他們的勤奮及無我 的奉獻精神令人敬佩鼓掌。 ■報名組多位義工徐瑞玲師姐、Lucy師姐、 蓮花菊芳師姐、于仙師姐及蓮茲法師等， 在法會期間盡心盡力地將報名表，無論郵 寄、傳真、親自或託人轉交的，整理分配 以便利法會時加持圓滿吉祥。

青山無所爭，福田用心耕

■迎師組在蓮花真悟師姐悉心地訓練及彩排下，童男童女及仙女們都打扮得莊嚴 美麗，列成整齊的隊伍，非常活潑可愛。真悟師姐說：「訓練小孩子是需要很 大的愛心與耐心，要時時鼓勵與讚美，才能得到預期的成果。」 ■早在法會前便登記負責法會廚房膳食，張劉貴美師姐及張師兄，從早餐到宵 夜，令大家飽腹而歸。剛巧在法會前一天是張師姐的生日，雷藏寺悄悄地買了 一個生日大蛋糕，給張師姐來一個驚喜的慶祝，令張師姐笑逐顏開，更令她高 興的是師尊、師母親賜紅包祝福。在法會當天，也是他們愛子的結婚大喜日， 並獲得師尊親自福證賜福，雙喜臨門的她，又是壽星又是新奶奶，真叫她高興 得兩眼含淚，連連感恩師尊及佛菩薩的賜福。

歡喜接受福證祝福的兩對新人

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廚房組之密儀雷藏寺眾同門

西雅圖彩虹山莊∣三月四日護摩法會報導

接著我們談一談，昨天在︽西雅圖雷藏寺︾說法

慧都能夠得到圓滿（眾鼓掌）。

希望我們的白業能夠增加，黑業減少，我們的福份跟智

道心堅固，一切災殃化為塵（眾鼓掌）。不但如此，還

也能夠消除（眾鼓掌），希望大家每一個人身體健康，

迅速的消除（眾鼓掌），令我們本身一切不如意的事情

災難消除（眾鼓掌），也令我們本身的一切的病痛能夠

觀世音菩薩新春祈福大法會 因無所得故，菩提薩埵！ 聖尊 蓮生活佛 觀音護摩法會開示 時間：2007年3月4日 上午 地點：美國西雅圖彩虹山莊 敬禮歷代祖師、了鳴和尚、薩迦證空上師、大寶 法王卡瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮護摩主尊觀世音菩 薩，南摩護法馬頭明王金剛，敬禮瑤池金母大天尊，諸

當中，有提到「無所謂」最大的意義，這個「無所謂」

啊，是「無所得」啦！不是「無所謂」啦！（師尊及眾

佛菩薩金剛護法空行諸天。嗡阿吽。 師母、各位上師、教授師，各位法師、助教，各

面講得很清楚明白，過去心不可得，現在心不可得，未

笑），這「無所得」三個字是歷來，所有歷代的，從釋

剛剛我們在做護摩的時候，護摩主尊南摩觀世音

來心不可得，這個得的是甚麼？是「無所得心」，過去

位來參加的所有同門（眾鼓掌），在這裡面的同門（護

菩薩，祂當然是有親臨（眾鼓掌），觀世音菩薩的變化

心不可得，現在心不可得，未來心不可得，得到的是

迦牟尼佛一直到歷代的祖師，都依這三個字為悟，你要

身馬頭明王金剛祂也有親臨（眾鼓掌），包括︽西雅圖

「無所得心」，這個心是甚麼心？叫做「非非心」，不

摩殿內），在外面的同門，和有心來參加的同門。（眾

雷藏寺︾的諸尊，︽真佛密苑︾的諸尊，︽南山雅舍︾

是心的心，叫「非非心」，歷來祖師都是這樣講的！這

悟，悟甚麼？就是要悟「無所得」，因為︽金剛經︾裡

的諸尊，︽彩虹山莊︾的諸尊，很多佛菩薩都親臨（眾

是讓你開悟的意義，那麼很多人，有人就跟我說，既然

鼓掌）大家早安！

鼓掌）。我們一心很虔誠的向祂們祈禱，令我們一切的

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師母蓮香上師

參加護摩法會的上師們，正用心 聆聽師尊的開示！

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參加的同門擠在護摩殿門裡 門外皆是，重溫昔時大法會 的情景！

甚麼都無所得，那我還修甚麼？甚麼都不要做了！不要

甚麼都無所得，那不是很消極嗎！很消極，就是說既然

進，非常的精進去實踐無所得的話，你要達到你自己的

是你這個實踐，你在實踐的過程當中，就是非常的精

見還是沒有去掉。那個是要實踐的，去把它實踐的，但

認真的去修行，才能夠真正無所得。

理上的開悟跟你實際上的開悟，兩個要符合，必須要很

了，消沈，因為做甚麼都無所得，那我還做甚麼？ 我連修法都不用修了，護摩也不用修了，那甚麼 事業我也不用做了，做甚麼都無所得，為什麼要做呢？

「無明」、「不正見」，這四個最大的障礙。因為「無

「無所得」三個字，才能夠平息你的「貪」、「愛」、

反過來講，這無所得是讓你更積極，因為只有這

度啊，你要非常的精進，你必須要很精進的實行你的六

難做到的，你菩薩要行六度啊！種種的行為你要符合六

禪定，還有一個是甚麼？哦！持戒。OK！這六樣你都很

是一個菩薩，你要學六度，佈施、忍辱、精進、智慧、

那我的意思是講，這個是很積極的一種作為，你

所得」故，所以你們能夠把「貪」、「愛」、「無

度，而且是不為什麼而做！只因為你悟了道，你要符合

這是很消極的！

明」、「不正見」全部給它消除掉，這樣子才能夠成就

這個道，你就非常精進了，那算甚麼消極呢！那是非常

的精進，你沒有非常精進的心，你如何能夠達到佈施，

你「因無所得故，菩提薩埵」，成為一個菩薩。 我們所悟的就是「無所得」，但是佛教我們的不

種種講起來，六度萬行的這些法，都是菩薩要去

能夠達到持戒，達到忍辱，達到智慧，達到禪定，你不

無為而為，就是說你不是因為什麼而做，但是你是精進

做的，菩薩在做這些事情的時候，一定要有一種很認

可能的。

而做。更積極的來講，你以為「無所得」這三個字，

真、很狂熱、很精進的那一種心去做。你不只是自己度

是甚麼都不要做，而是「無為而為，無所不為」。甚麼

哇！甚麼都不要做了，因為甚麼都得不到了！沒有一件

自己成為菩薩，還要度別人成為一個菩薩，你怎麼可以

叫無為？無為就是甚麼都不要做了，不是為什麼而做。

東西你能夠得到，非常的消極。但是不是的，你要真正

完全消極，無所作為呢！

有人問我，師尊昨天開示說無所得，那是不是已

我很精進而做，這就是無為法。

而做，我不是為什麼福報而做，我沒有目的而做，但是

所以，所謂的「無為而為」就是說，不是為什麼

能夠達到你的理念上的無所得，以這三個字來降伏你所 有的「貪」、「愛」、「無明」、「不正見」，不是那 麼簡單的事情。 雖然你知道無所得，你那個貪還是沒有去掉，你 的愛還是沒有去掉，你的無明還是沒有去掉，你的不正

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就在那兒，你就見性了！（眾鼓掌）

經常去薰修，我講的，所有的煩惱全部沒有了，你佛性

了，但是還沒有見性，你要怎麼能夠見性呢？你必須要

們得到的是「無所得心」（眾鼓掌）。這個已經是明心

了，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，你

得到法了，還有一種法沒有付，其實你們已經達到明心

經把法付給我們，大家都得到法（眾笑），大家都已經

的識，第十識就是清淨識，完全清淨。所謂完全清淨

第八識就是如來藏識，第九識就是無垢識，沒有污穢

澡，把你的污穢，把所有的煩惱污穢給你消除。所以

三禪、二禪、初禪、再出定，你做完一遍就是洗一次

就是進入初禪、二禪、三禪、四禪，再從四禪出來、

面會產生智慧，但你禪定必須要經過一段的修行，也

慧嗎？由禪定裡面是主體，智慧是客體，你在禪定裡

所以你們要消除一切的煩惱，師尊也有一個口

就是所有一切煩惱統統沒有的時候，你才能夠成就等

煩惱裡面藏著如來的佛性，當你的這個花完全枯萎的時

訣，沒有講出來，所以師尊是付法一半，法已經付給

但是見性也有口訣啊！釋迦牟尼佛在大方等如來

候，你的佛性就顯現了，這是如來大方等如來藏經裡的

你一半，無所得，以無所得故，菩提薩埵，所有的佛

覺妙覺，等覺接近於平等性智，妙覺接近完全清淨的

第一個譬喻就是「萎花喻」，就是枯萎花的比喻。那個

菩薩全部都是因為無所得，這樣子才能夠除掉他的

藏經裡面講，第一個譬喻，一朵鮮美的花枯萎了，那麼

花就是煩惱，真如佛性就是在煩惱包圍裡面，你所有的

貪、愛、無明、不正見，所有的貪嗔痴疑慢，因無所

識，清淨的智慧。

煩惱不給他除盡，真如佛性不會顯現，他本來就在那

得故，才能夠平等，達到平等性智，一切煩惱解脫。

真正的如來藏，如來就顯現了，如來藏就代表著所有的

裡！但是你所有的煩惱全部一絲不掛，全部清除乾淨，

很可厭，這就是你的煩惱，就已經產生出來了，你能夠

容易的！不容易的！你今天看到一個人覺得他有缺點，

告訴大家要除掉眾生的煩惱，談何容易啊！很不

們的黑業，增加我們的善，消除我們的惡。我們認真

果我們認真去度化眾生，是增加我們的白業，消除我

「無所得」提在你腦海裡面，你就會產生平等心。如

悟「無所得」，頓甚麼？頓「斷煩惱」，你經常要把

所以，我付法付一半，悟甚麼？大珠和尚講的，

有平等性智嗎？視所有的眾生一律平等嗎？當你視所有

去做，但是並沒有被善惡所綁，因為大家要知道「無

真如佛性原本就在哪兒（眾鼓掌）！

的眾生一律平等的時候，有了平等性智，就接近煩惱消

所得故」，我講到的都是法，那麼我的經典，理念全

部都是在談無所得，連最後的︽般若波羅密多心經︾

除的時候，你要達到這個標準，你才能夠見到佛性。 要見佛性也有一個口訣，你懂得禪定嗎？懂得智

28

也講出來，甚麼都沒有，告訴你沒有五蘊，沒有十二 處，沒有十八處，沒有苦集滅道，沒有老，沒有死，甚 麼都沒有，就是因為甚麼都沒有，所以無所得故，才能 夠成就菩提薩埵，菩提薩埵就是菩薩。你這個時候因為 無所有，無所得，你慢慢地要消除你的煩惱，我告訴 你，消除煩惱的時候，無所謂，可以消除煩惱，無所 住，也可以消除你的煩惱，你住在究竟天就有六欲的煩 惱，六欲天的煩惱，你住在色界天就有光明的煩惱，你 住在無色界天就有無色界的煩惱，無所住，我不住在那 一個天，我依無所住而住，就是消除你本身所有的煩 惱。當你的煩惱的葉子枯萎了，真如跟佛性就在那裡！ 其中有一個見性的口訣我還沒講，所以付法只有付一半 （眾鼓掌）。 所以我講啊！明心啊！甚麼叫明心？就是不是 心的心，甚麼叫見性？不是我的我，你看到不是我的 我，不是我的我就是見性（眾鼓掌），你看到的佛性， 我告訴你，不是用的用，就是無為而為，甚麼是真如？ 不是物的物，祂不是東西，但也是東西，大家慢慢去想 （眾鼓掌）。 師尊學佛學了那麼多年，明了心也見性，真如 佛性在我空空雙手之上，學了很多的佛法，一個佛法也 沒有，佛陀說法四十九年，連一法也未說。 嗡嗎呢唄咪吽！

師尊於三月四日在彩虹山莊親自主壇觀世音菩薩護摩法會，二千餘名弟子 趕往參加，將護摩殿內外擠的水洩不通！

29

春風

雨

聖尊蓮生活佛2006年11月11日美國芝城雷藏寺開示

夫妻兩個人在一起相處久了，自 然多多少少會有一些摩擦，那麼 要怎麼辦呢？ When a married couple lives together over time, there is bound to be some friction.

So what should be done?

在我們佛教裡面是說互相退讓一步，退讓 一步就沒有事了；兩個人不能再前進一 步，再前進一步就撞到了。 In Buddhism, we learn to give in, and once you do so everything settles down. If both of you pushes forward then you will clash.

■蓮花堯中 恭繪

夫妻能夠永遠的長長久久，靠的是忍 辱。因為人跟人要永遠和和平平的相 處，是蠻難的事情，是一門很大的學 問。 If you were to stay married forever, you need to learn tolerance. Getting along peacefully is a very difficult thing to achieve for it really is an art.

中國真佛宗密教總會

21 台灣雷藏寺 台灣雷藏寺

The True Buddha Vajrayana Association of R.O.C. Taiwan Lei Tsang Temple

慶祝根本傳承上師蓮生活佛出家

週年慶

2007 南摩觀世音菩薩新春祈福大法會

96年 法會主旨

3 25 月

主壇：蓮郢金剛上師

日

恭請根本傳承上師 蓮生聖尊佛光加持

祈願根本傳承上師 蓮生活佛佛體安康，長壽自在， 常住世間，長轉法輪。 為法會報名參加者祈福身體健康，事業順利，闔家平 安，吉祥如意。 超度法會報名參加者之歷代祖先、冤親債主、纏身 靈、幽冥眾生，離苦得樂，靈體清淨光明，往生西方淨 土摩訶雙蓮池。 法會日期：公元2007年3月25日（農曆2月7日） （星期日）下午一時正開始。 法會地點：台灣雷藏寺（南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷一 ○○號） 主 壇：釋蓮郢金剛上師 灌 頂：觀世音菩薩賜福灌頂。

護 壇：真佛宗上師、教授師、法師、講師、助教。 報名辦法：通訊報名、傳真報名或現場報名（傳真時請 將劃撥收據一同傳真）。 劃撥帳號：22201864 劃撥帳戶：雷藏寺 主辦單位：中國真佛宗密教總會／台灣雷藏寺 電 話：049-2312992 傳 真：049-2350801 費用隨喜供養。 歡迎各界善信大德，同門踴躍參加或報名參加，同沾法 喜，共沐佛恩。（現場備有午餐）

法語均霑

是相，是用，自有性體 普施

雜誌

在，法身佛，人人具足。但，一般人不去注意，甚 至不知道「它」的存在，完全忽略了。

…… 一、佛性—本初的覺，如來佛性，不動而存

所在，名一切智智，是智中之智也，是法身佛，如 如不動，人人具足，正是自性清淨，本初之覺，也 即是諸佛一切智智。

右方一塔，塔門一開，你看清楚了，正是佛智

道：

在第一八○冊《天邊的孤星》第六十二頁中寫

禪法教化之下，可能已不是那麼神祕難解了，因為 大家都知道「眾生都具足佛性」。 蓮生聖尊在諸多著作之中，也常常開示提及， 例如：

必向外求覓？」 慧海自識本源心性，當即大悟。心中感恩不 盡，禁不住頻頻頂禮馬祖禪師。 這則公案，時至今日，我們在蓮生聖尊的真佛

■蓮翰上師∣︻真佛禪門淺窺︼ ■慧海問：﹁什麼是我自己的寶藏？﹂馬祖說：﹁就是現在正站在我面前問我的那個。﹂

珠慧海禪師未開悟時，到江西拜謁馬祖 道一禪師。

自家寶藏

大 馬祖問他：「你從何處來？」

慧海答：「從越州大雲寺來。」 馬祖又問：「你來我這裡準備做什麼？」 慧海答：「來求佛法。」 馬祖說：「我這裡一無所有，求什麼佛法？」 慧海說：「請大師賜法與我吧！」 馬祖說：「你自己有寶藏都不用，卻拋家亂 走，反倒向別人乞求。」 慧海聽了，迷惑地問：「什麼是我自己的寶 藏？」 馬祖說：「就是現在正站在我面前問我的那 個。」 慧海仍不解地問：「難道就是我自己？」 馬祖說：「就是。這就是你的寶藏，一切具 足，更無缺少，而且使用方便，非常自在，你又何

33

在同書第九十八頁中也寫： 這「我」，是永永遠遠恆存的一尊如來佛。 在同書第一八四頁中也寫道： 修心見佛性，佛性人人本具足。 在同書第一九二頁中也寫道： 這裡說的「我」，正是佛陀說的：「天上天 下，唯我獨尊」的「我」字，「我」是什麼？佛性 是也，又名大我，又名大自在，是真實的我。 …… 這個「我」，「佛性」也。 在第一八四冊《給你點上心燈》第十四頁中也 寫道： 我認為最最重要的是，佛陀一出生，講的那句 話，是一句開悟的話： 「天上天下，唯我獨尊。」 你想開悟，就參這一句。 蓮生聖尊以上的每段開 示，都在告訴我們： 「我們自己本身，就是最大的寶藏。」 請大家努力吧！

繪圖：醉奇居士

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法語均霑

■蓮花慧君上師∣︻小芥子讀書坊︼ ■開悟的聖者，把生命化為無限！真佛弟子當學習彌陀﹁無量壽﹂的精神。

新年當求無量壽

此二則新聞，令人不勝唏噓。想想，曾經鋒芒之後

玉殞了。

尚還來不及放出絢爛彩光，卻因一場無常車禍，而香消

星，多才多藝，清秀可麗，絕色佳人…。然而，當生命

後者是一位正要在演藝界綻放的花朵，是明日之

朽，最後歸於塵土。

全能；可是，生命也終將隨著歲月的摧殘，從堅壯到老

前者在年輕時，曾在奧運體壇叱吒風雲，十項運動

命……。

間，都有阿彌陀佛；所有的時光之中，都有阿彌陀佛的

「無量壽是指時間，無量光是指空間。所有的空

阿彌陀佛。」

個稱號，就是『無量壽佛』，無量光佛、無量壽，就是

聖尊更舉彌陀本尊為例：「阿彌陀佛本身的另外一

的那一種壽，叫『無量壽』。」

經】裡面有講，你要求壽，要求無量壽。永遠沒有死亡

中，聖尊教導弟子們正確的生命觀念，祂說「…【法句

在《偕汝談心》第一冊的〈求壽當求無量壽〉一文

呢？

而力行孝道的真佛弟子們，也都會為父母雙親，點

是什麼？曾經青春美麗時又是什麼？人為什麼而活下

存在…。」

○○七年一月下旬，電視新聞播報下列訊

去？人要到什麼時候，才能終止生生滅滅的戲曲？修行

師尊告訴我們，如此開悟的聖者，其實可把生命化

燈安太歲，求福求壽。

人對於壽命的正確觀念是什麼？

為無限，甚至打破時空的侷限！真佛弟子當學習彌陀

息：有「亞洲鐵人」之稱的楊姓運動員過

在新的一年最初，很多寺廟都開始高掛「安太

「無量壽」的精神。

但是，真佛行者們，對於自身壽命的觀念又是什麼

歲」、「點光明燈」、「點長壽燈」的標示牌，呼籲信

祂更進一步說道：「…『涅槃寂靜』就是無量

世……，年僅廿多歲的許姓女藝人因車禍殞

二

眾早日報名，求來年平安吉利、添福添壽！

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壽。……我們人死後，是進入寂靜裡面，一個很平衡、 很快樂的一個寂靜裡面。」 「我們學佛者的觀念是『生苦死樂』，剛好是相

佛教是講輪迴的，有所謂

蓮生活佛金句

快樂的，涅槃是快樂的……。」

的前生、這一世、還有未來

反。所以，我們不認為長壽就是快樂，反而認為寂靜是 因此，行者並不是漫不經心、混日子的活著，也不

世。人生不是說了就了的，假

「我們行者只有一個求，這個『求』，就是在學

很好的選擇。減少自己本身的

路——下一輩子，你都應該有

以後，對自己未來要走的

象，我們知道這個輪迴的事情

整個世界都是一種輪迴現

就可以了。

們也不用修行，就去盡量享樂

如說結束就結束的話，那麼我

是要求速了生命，悲觀消極；而是要從學佛實修中，漸 漸明白「因果無常」的道理，實踐「無我」的精神，證 悟自心，體入「涅槃寂靜」之道。 師尊進一步告訴我們人生的價值觀：「我們學佛， 是求往生西方極樂世界，往生摩訶雙蓮池，得無量壽， 這是一種人生的價值觀。」 「在你的人生當中，你並不放逸，並不享樂，而是

習，就是在修行。他是要得到無量壽、涅槃寂靜。行者

業障；能夠認真的修行，去深

注重在修行上面，這是另一種價值觀。」

以為『生苦死樂』，是跟一般世俗人的觀念不一樣。」

入密法，知道未來的路怎麼

節錄自「活佛之歌（一）」

走，這就是我們修行的目的。

因此，雖然福壽自有因果定數，但我們亦非全是 「宿命論」，而是要找出人生的價值觀，生命真正的義 諦！所以，當我們在看那些生命的消失，也許並不會覺 得感嘆或哀傷，應該是無限的祝福與迴向。 而在新的一年裡，除了點燈添壽之餘，行者應謹記 佛訓，更求「無量壽」，精進實修，早證宇宙恆壽。筆 者僅以此短文，亦與大家共勉，彼此努力！

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法語均霑

■蓮曉上師∣︻感知生命︼ ■人也許不相信宇宙法則下產生的因果與業力，然而，它們的確存在。

出離幻業 降伏執著

量，必然會留下痕跡。每天的吃、喝、拉、睡、行

凡是發動起身體、語言、意念（身口意）的能

莫測的連鎖思想和行為。

在眾生的生存當中，無時不在進行著這類變幻

勢。

動運作」下，形成冥冥之中業報的潛在累積和趨

動反應。

帶給生命意識體的種種主觀感受和可能會作出的行

必有落點以及落點之後所形成的弧線，以及弧線所

然會有效果、後果產生，也等於每一道拋物線，都

也就是每一動作、乃至精微至每一動念，都自

妄。）

辯」在作祟罷。外境是非如水月，執而不捨乃成

失」的判斷，僅是人意識觀念裏由無明而生出的

走、處事以及起心動念等等，這一切能量、影像的

每一個「正反」業的身口意行為，都會在果熟

在前世以及由出生到現在，所產生的思

發出、累積，就是業。

之時，帶來下一個「正反」業力的反應或回饋，然

「分別識」所作的主觀評斷，而非絕對實在。因妄

有業就會有報。業是因，報是果，所以是業

後，又因此而接續產生另一個業力反應。

想、所說過的話語，和所做的一切事

報。

略具體而言，上述湖泊受了泥塊髒物的污染

執而得出的善惡等等分別，本不實有，只是「思

向湖泊投擲泥塊髒物，這是因；所掀起的波瀾

後，接下來就會影響湖中的生物，也會影響看湖人

情，在自然規則的如同精密電腦的「自

就是報，造成的後果（污染）就是報。

及其他生物的觀感，那些生物以及看湖人又會因此

人

（這裏，對果報有「污染」、「好壞」、「得

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的，大有人在。

用下，就要去問靈媒，獻上供養。甚至還有不相信

但在「忘記了」的無明「迷藥」、「迷霧」作

很簡單的！

所必然的落點嘛！

「其妙」就「妙」在：這是前期發出的拋物線

為不公呢！

所以人在受責罵報應時，還莫名「其妙」，以

反應的果報。

又會產生新的反應，這樣又會在另一時空中受到其

其時，被責罵之後又會產生新的怨恨，其後，

中，就會受到回報，得著同樣連鎖式的被責罵。

心惡意，在下一個輪迴反應（下半生或再下一生）

罵兒女；做老闆的，每天動不動就罵員工。不論好

在現實生活中，如果做父母的，每天動不動就

的連續、連鎖反應。正是一而生多，多而無窮。

始，被其後發出的行為或能量牽動起來，產生不已

一切的事人物就是這樣，由起心動念的因開

改善、或中止的反應……。

自己又會作出下一個或消極抱怨、或逃避、或積極

報（包括心理上或環境上），受到不良回報之後，

而產生往後的反應，而投擲者自身也會受到不良回

像宇宙星系極具規則的運作，像精密電腦般不斷地

然而，它們的確存在，像時鐘般不斷的滴答行走，

人也許不相信宇宙法則下產生的因果與業力，

汗藥一般！

誤作「道理」，這就是不自知的糊塗了，像吃了蒙

性，積久成「病」，養成「習慣」，習以為常，還

人，或對近親人，千萬不要隨便張口就罵，罵以成

麼，就要「己所不欲，勿施於人」；今日不管對外

若既知受「好心罵」其實也是不好受的。那

的。）

了。解題的方法，從來都不是單一的，更不是唯一

等；若還實在行不通，就只好努力依修行來改善

的指正，更可以親切地借鼓勵優點以抑制缺點，等

罵，可以使用嚴肅的表情、嚴肅的口吻和具說服力

（使用嚴厲的管教方式，不一定要動粗、動

下。

「好心罵」之報。至於好不好受，自己可以體驗一

「噁心罵」得「噁心罵」之報；「好心罵」得

了！

分，讓它複醒，這樣，就可以確認是罵人的回報

的禪定來追尋吧，或是請催眠師催一催已失憶的部

找不回最深層的記憶了，那就竭力修出高功夫

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法語均霑

在一小段時刻裏面，人即可以造下數以百計的

有層出無窮的問題了。

在替自己、為他人在製造問題，而為什麼世界永遠

舉一反三，我們可以看清眾生自己是如何一直

響，就會接二連三的演化下去。

一如骨牌效應，啟動之後，若沒有意外因素影

事物連續不斷地循環往復下去。

被自動錄入、記憶、記載，並由此作出再反應，使

來是自己過去的思想與行為所導致的。

思想拋物線的緣起以及緣結；今天的果報根由，原

那些超越時空的、我們曾經所做的行為軌跡、

所謂第三眼的看見）：

於是，就會細微且明顯地能夠覺知、看見（正

以及對潛在規則、潛在事實的敏感度。

度）就會回復對事物更為敏銳的洞悉力、覺察力，

第六感官（與天地同精微，與天地同敏感的知覺

內心的最幽處，在極靜之中，漸次地，眾生的

■蓮曉上師∣︻感知生命︼ ■人也許不相信宇宙法則下產生的因果與業力，然而，它們的確存在。

業，但只是由於受制於因混亂迷失而退化了的感 官，而不能覺知。 （在俗世噪音以及眼花撩亂當中，我們的心識 與感官必然因受長期滋擾而不可能不弱化、退化， 產生嚴重缺陷）。 因此，我們目前擁有的粗糙感官時常覺察不到 任何一個業以及業的反應。 但是，當人們進入禪修冥想的深靜當中，觀照 所有活動的發源地：

39

放 眼 天下 雜誌

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九寨溝天然美景

攝影：蓮花少東上師

法語均霑

■蓮潔上師∣法語開示 ■二○○七年三月三日西雅圖雷藏寺﹁觀世音菩薩新春息災祈福法會﹂

返觀自照 心轉運轉 心寬路寬

首先要感謝師尊、師母的大駕光臨，感恩師尊的慈

事圓滿！今年是豬年所以要講很多「豬」字！

以跟大家拜個晚年：祝大家新春如意，豬年行大運，諸

明天是正月十五元宵節，今天還是過年新春，還可

大家好！大家新年快樂！

位貴賓、分堂代表及所有同門、善信大德，大家早安！

師尊、師母，各位上師、教授師、法師、助教，各

恩，謝謝師尊、師母，謝謝大家的護持！

臨加持法會，真的是「守得雲開見月明」，感恩再感

的！今天終於盼到師尊、師母回來西雅圖，還蒙聖尊親

我們度過這段艱辛的日子，點點滴滴我們都是感念在心

上師、教授師、法師，藉著今天這個機會感謝大家，陪

一如往常的護持祖廟，本人謹代表〈西雅圖雷藏寺〉眾

這六年來師尊隱居閉關不在西雅圖的日子裡，大家仍然

護持師尊、護持宗派的心，真的是令人感動敬佩。還有

每一次《真佛宗》有什麼法會，只要稍微公佈，口

悲，親臨加持，所有上師、教授師、法師、助教、各位

我查了一下資料，在十一年前的今天，也就是一九

大家恭敬合掌，頂禮根本傳承上師聖尊蓮生

貴賓、同門、善信大德的蒞臨及所有全體義工的發心護

九六年的三月三號早上，師尊也是在〈西雅圖雷藏寺〉

耳相傳之下，總是在很短的時間內就可以聚集很多的真

持，成就這場殊勝的法會，由衷的感謝大家，謝謝！

同樣的地點，主持了一場「觀世音菩薩護摩大法會」，

活佛、《真佛宗》歷代傳承祖師及壇城諸佛

今天可以說是〈西雅圖雷藏寺〉大喜的日子，闊別

一轉眼十一年過去了，想一想自己學佛的歷程，出家至

佛同門前來共襄盛舉，這證明什麼？團結力量大，大家

六年，最敬愛的師尊、師母又重回西雅圖，親臨「新春

今也已十三年半了。人生有多少的十幾年，有時一個意

菩薩、護法空行諸天神眾。

祈福大法會」。請大家以最熱烈的掌聲表達我們最虔

外，剎那間無常來臨，生命就蕩然無存了！就像師尊在

請

誠、最感激的謝意，謝謝師尊、師母的蒞臨！

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我深深的思考，師尊誇讚他的一點也沒有錯啊！他確實

他，我很驚訝：怎麼我和師尊的看法不一樣呢？回家後

程度的偏見；但，有一天師尊竟然在我面前極力的誇獎

年以前，我一直很不欣賞一個人，對這個人甚至有某種

己的心念，修正自己的行為。就拿我自己來說吧！很多

保持初發心，要有長遠心，也要時時返觀自照，調整自

談到修行，是永恆的事業，不是一件容易的事，要

怎麼回事？等一下要恭請師尊為我們做精彩的開示！

同道，人就是造物者，是王也是釋迦牟尼佛。」到底是

而來。最近師尊有驚人的發現說：「原來輪迴和涅槃是

恆的佛果！再輪迴時是乘願再來度眾生，而不是因了業

身口意，返樸歸真，證悟菩提，才能到達彼岸，得到永

虛幻？唯有修持〈真佛密法〉，放下執著，清淨自己的

亦虛幻，天堂地獄皆虛幻，要如何解脫煩惱？如何解脫

後才知道，一切因緣有，也一切因緣空，生亦虛幻，死

去。看看《地獄變現記》、看看《諸天的階梯》，學佛

這樣庸庸碌碌的生老病死，永無止境生死流轉的輪迴下

沒有遇到師尊、沒有修習〈真佛密法〉，可能一輩子就

這說明時光不會為任何人停留的，如果這一世我們

會消逝！」

消逝了，今天正在消逝，就算是明天，沒有到，但仍然

天，明天還沒有到，為什麼就說別了呢？因為昨天已經

新書《牛稠溪的嗚咽》中說到：「別了昨天、今天、明

篇〈阿難問佛〉：在佛陀時代，佛陀也曾經受到許許多

講到這裡，想想師尊在《尋找另一片天空》裡有一

緣可能就斷了，還好！還好！

一種方式度化我，想一想，如果當初真的走了，這個佛

再來吧！」 讓我有點嚇到。不過，我覺得師尊是用另

留我，還笑笑的跟我說：「好啊！妳走啊！那妳下輩子

了，我不習慣，我要回台灣了。」沒想到師尊不但沒有

的很難適應出家的生活。有一次我跟師尊講：「我要走

再談談自己，以前我剛來西雅圖的時候，一開始真

是為自己在做的，不是為別人啊！」

自己，自己消自己的業！可以說現在所有一切的修持都

實得的也是自己，你今天修『懺悔法』，原來自己懺悔

護摩供養諸天，真正受供養的正是自己；你唸佛持咒其

天把蓮花童子毀了，其實真正把自己給毀了；你今天修

恭敬敬的敬禮蓮花童子，其實真正受禮者是自己；你今

是在給自己一個機會。誠如師尊書上寫的：「你今天恭

自在。這樣表面上看起來好像是你給別人機會，其實也

海闊天空。終於領悟到：你給別人空間，你自己也得到

所以，很多事都在你的一念之間而已，退一步才能

能夠和顏悅色的相處了。

啊！心念一轉，當下解脫， 以後再看到他，彼此也都

點？有誰是十全十美的呢？每個人都有每個人的優缺點

是有優點的，怎麼我以前眼裡所看到的，都是他的缺

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法語均霑

堅心向佛，總有柳暗花明，菩提光照的一天。

管有任何的阻礙、任何的挫折，都要守住自己的信念，

佛〉裡我也體認到佛陀的教示：修行不隨外境所轉。不

到今都沒有改變，改變的只是汝的心啊！從〈阿難問

環境下都是正好修行！所謂修行，就是周圍的環境從古

行與不修行，全在於個人，與自己的處境無關，在任何

積自己的福德資糧，是非常好的！師尊曾教導我們：修

忙做義工，教學相長，從中得到修行的悟境，又能夠累

其實共修的力量是非常大的，而且能夠常來道場幫

非，就寧願躲得遠遠的，不肯到道場護持、參加同修。

道也有一些同門，常常因為看不慣某些道場的人或是

修行人不能因為一時的挫折阻礙，就對環境不滿。我知

切都會過去的，一切都會轉成空的，久久流言自息。」

走怎麼辦？」佛陀說：「只有忍辱靜默，不答不辯，一

樣會有，那時你又要搬到哪裡去？」阿難問：「那不搬

搬到哪裡，起初會清靜些，但是紅塵滾滾，是非煩惱一

說：「搬到沒有人認識我們的城市。」佛陀說：「不管

說：「我們搬家吧！」佛陀說：「搬到哪裡去？」阿難

多的譭謗，可以說在當時是「惡名流佈」。阿難就對佛

到的一些謠言譭謗，從以前到現在，我始終是這麼想

響，還非常感謝他們給我們免費宣傳。其實說到師尊受

非。不過根本上師還是很幸福的如如自在，絲毫不受影

但還是有一些媒體捕風捉影，談論一些過去的是是非

成大典及「時輪金剛傳法大會」，可以說是盛況空前，

再談到這次一月十四日在〈台灣雷藏寺〉舉行的落

實修證悟，沒有眾生給你的磨練，你也成不了佛的。

一，缺一不可，沒有根本上師的教導加持，沒有自己去

境或者逆境，你都要感恩。自力、他力、法界力三者合

福」是沒有怨恨、沒有爭辯、沒有煩惱！所以不管是順

總有一天一定可以大徹大悟；上禮拜師尊也有開示「幸

一個緣起，都是你未來悟道成佛的因緣。一日一小悟，

人，珍惜周遭的一切，每一件人事物，每一個環節，每

人也需要付出感情的。修行人只有感恩的心，感恩所有

真的，修行人不能有怨恨的心，不要忘記，恨一個

寬，才能與宇宙相應合一，找到自己的真如本性！

的一切。心轉，運才能轉，你的心有多寬，路就有多

日常生活之中，時時調整、時時警醒自己，去領悟周遭

事都不做，對什麼事都感到厭煩、漠不關心。佛法是在

的行為；不是一天到晚只想坐在壇城前面修大法，什麼

■蓮潔上師∣法語開示 ■二○○七年三月三日西雅圖雷藏寺﹁觀世音菩薩新春息災祈福法會﹂

修行就是修心，主要是磨練自己的心性，改正自己

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哭流涕，因為實在太感動了，太珍貴了，太有福份了。

舟，水也可以覆舟。有緣份修習〈真佛密法〉，我會痛

記得師尊也曾經說過：「眾生的心如水，水可以載

因緣的。

只因為要度眾生到彼岸，所以師尊才到這人間來了這個

才到人間了因緣。師尊的情是佛菩薩放射的慈愛之光，

度生用情至深，移山倒海只緣眾生，只因眾生波羅蜜，

的信念，那是非常遺憾的！師尊是不捨一個眾生，菩薩

百分之百的信心，不要因為一些謠言是非，就喪失學佛

我們身為師尊的弟子，要對自己的根本上師有絕對

生，就要不理會毀謗，否則根本無法度眾生。」

別人的毀謗，苦苦是相等的。師尊說：「汝若想度眾

子，度化眾生。其實眾生毀謗別人，但他們也同時遭受

自始至終都如此認為：不論師尊做什麼，都是在教示弟

是在度眾生。不管外面有多少的風雨、多少的毀謗，我

不論師尊做什麼？師尊只是一心的，都是為眾生好，都

心靈受傷的弟子特別關懷，不過不管師尊的態度如何，

的：我曾親眼看到師尊喝斥弟子，也曾看到師尊對一些

的發心幫忙，大家功德無量！

真的很感謝大家，不遠千里來護持，謝謝所有義工同門

再次感恩根本傳承上師的無上加持力，感謝大家，

解脫的大智慧，早日成就，菩提圓滿！

師尊在一起，同登覺岸。祝福大家法喜充滿，得到自在

我們精進修持與宇宙相應融合，讓我們生生世世永遠與

如同時輪，恆常的、無止盡的、無量壽、無量光。」讓

在一起，如同大日，如同月輪，如同星辰，如同時光，

我們更要相信師尊說的話：「師尊的心永遠跟大家

這是無諍三昧。

住在空理，怨尤則不生。心中只慈悲，與人永無爭。」

人，敵人是我師，他教導我『忍智』。心中無怨尤，安

最喜歡的「無諍三昧」跟大家共同勉勵：「心中無敵

「慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。」最後，我以我

永遠自在解脫！

一定可以認取真如，獲得永恆的佛果，得到大樂光明，

師尊的聖弟子，跟隨師尊的腳步精進修持，有朝一日，

派跟道場的向心力，絕對忠誠。相信在座的每一位都是

有緣份修習〈真佛密法〉，但又捨棄〈真佛密法〉，我 一樣痛哭流涕，因為太可惜了，太沒有緣了，太沒有福 氣了。」 所以我們真佛行者對於密法，要信心堅定；對於修 持，要道心堅固；對於師尊的教法，永不懷疑；對於宗

雜誌

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捐 助美金888元 獲 贈 蓮 生 活佛法王金身 《真佛宗》根本傳 承上師聖尊蓮生活 佛，倒裝下生娑 婆世界，稟承 諸佛菩薩的咐 囑，創辦《真佛 宗》，弘揚〈真佛密法〉，誓願生生世 世粉身碎骨度眾生，於世界各地成立三 百多處《真佛宗》道場、三十多座雷藏 寺，並於隱居前殷殷咐囑〈宗委會〉及 《真佛宗》上師、法師、同門，勇於荷 擔弘法的責任，展開無盡的菩提事業， 濟度廣大眾生。 〈宗委會〉更是師尊殷切期許的度世 寶筏，肩負著弘揚〈真佛密法〉、濟世 度人的偉大使命，〈宗委會〉承續真佛 法脈，統理宗務，任何宏偉的菩提事 業，實有賴於《真佛宗》全體道場眾弟

子的戮力護持贊助，才能圓滿承辦，推 動廣大的真佛法務。 〈宗委會〉有鑑於此，特別於2004年 根本上師蓮生活佛六十佛誕期間，限量 發行1,080尊『蓮生活佛法王金身』，每 尊美金888元，此尊金身三吋半高，頭戴 雙龍法王寶冠，手工精細，法相莊嚴無 比。 〈宗委會〉攸關《真佛宗》菩提事業 的永續發展，將以贊助『蓮生活佛法王 金身』之善款為基金，展開宏大長遠的 菩提事業，共轉大法輪。 為了延續《真佛宗》的傳承法脈，弘 揚〈真佛密法〉，敬請大家踴躍請購， 珍惜大福因緣。願真佛法輪的轉動，在 大家攜手同心的護持下，恒久而無邊際 的利樂眾生，功德無量！意者請直接寄 信到美國西雅圖宗委會辦事處。

宗委會限量發行1,080尊，捐助每尊美金888元，贊助宗委會推廣真佛法務。

宗委會「蓮生活佛法王金身」認捐單 姓名： 金額： 地址：

支票抬頭：TRUE BUDDHA FOUNDATION 宗委會地址：17102 NE 40TH CT., REDMOND, WA 98052, U.S.A. 電話：1-(425)-885-7573 傳真：1-(425)-883-2173 〈宗委會〉謹致嘉勉之忱，將頒發「感謝狀」 ，感激所有贊助功德主的熱忱護持並祈求師尊 暨佛菩薩護法諸尊護佑賜福諸功德主，佛光注 照共成菩提。

善款亦可直接匯入──（匯入善款者，請補寄請 購單至辦事處，以便安排寄送，謝謝！） Beneficiary Bank Name：Wells Fargo Bank Beneficiary Bank Swift#：WFBIUS6S Beneficiary Bank Trans Routing/ABA#：121000248 Pay To Order of True Buddha Foundation, Account number#9295153242 或網上信用卡贊助http://www.tbsn.org

菩提園地

覺照花，智慧果

灌溉

歡迎 投稿 燃燈雜誌編輯部 電子郵件信箱： tb.tw@xuite.net

雜誌

菩提園地 品味人間 ■文／舞自在

車，發生過的種種險象環生的經 驗，實際上這也是一種普遍現

姿，但卻因為一場意外車禍，一 夕之間殞落。」 這讓我想起在高速公路上開

片，就不禁讓人直嘆：「這麼漂 亮的明星女孩，未來本應多采多

每每打出女明星可愛亮麗的相

十八歲的女明星在高速 公路上發生車禍死亡， 這件事讓新聞報導足足 熱鬧了半個多月。看到螢幕畫面

離現場。「欲速則不達」正是此

的車頭撞得全部凹陷，停在路中 央，拖吊車正準備把他的車子調

驗判斷，應該是前面發生車禍 了，果不其然，真是如此，而且 就是剛剛那位開快車的老兄；他

快就消失在視線之外。過沒多 久，前方車速忽然減慢，根據經

他左超右超，如入無人之境，很

型。有一次高速公路上下大雨， 因為視線不良，所有人都把車速 減慢，但卻有一位老兄自恃開車 技術良好，仍以高速行駛，我看

高速公路見聞

象，大家都有機會遇到。我將這

情此景最好的寫照。 第二種是「叫我第一名」 型。這種人可能小時候考試時常

二

些問題整理出來，分門別類，讓 大家瞧瞧。 第一種是「欲速則不達」

47

到這個問題，往往開到並行車輛 的視線死角區，如果他因為沒有

角」，但很多駕駛老兄沒有注意

我們知道車子都有「視線死

望他趕快清醒，一路平安到家。 第四種是「視線死角」型。

我都會幫他唸「阿彌陀佛」，希

慢，我們在他旁邊或後面的車子 都怕得趕快閃開。遇到這種車子

旁邊的車子，有時候還忽快忽

規喝酒開車，只見他一下子偏 左，差一點撞到高速公路旁邊的 護欄，一下子偏右，差一點撞到

第三種是「左晃右搖」型。 這種人可能是睡眠不足，或是違

大家前面而頻頻超車，這種舉動 就是一個非常危險的行為，很容 易發生擦撞，後果不堪設想。

一定要頻頻超車，然後搶在我們 這一群車的最前面。或許他是基 於安全理由，怕前頭的人忽然緊 急剎車，所以不想跟在別人後 頭，但其實他不知道，為了搶在

考第一名，所以開車也習慣搶在 所有人的最前面。其實當時大家 的車速已經很快，到達最高速 限，再快就罰錢了；但是他老兄

高速公路上不僅是小汽車在走， 還有很多的大貨車，貨車上通常

第六種是「天女散花」型。

子，那就只好祈求老天保佑了。

後產生追撞，就必須趕快切換車 道，但如果很不幸旁邊也有車

的車子離你很近，為了避免剎車

車，或車子離很遠，那麼你也可 以來個緊急剎車，但如果你後頭

很快做出判斷：如果你的後頭沒

開車沒有把安全車距當一回事， 當前方車子緊急剎車很快就要讓 你撞上的這短短一瞬間，你必須

麼你就有時間和空間來反應，將 危機化解於無形。但如果你平時

然來個「緊急剎車」，好像在測 驗您的臨場反應能力。如果你平 時開車習慣有保持安全車距，那

去問經驗豐富的駕駛朋友就可知 道。 第五種是「緊急剎車」型。 不知怎麼地，這在高速公路上時 常發生，有時候前方的車子會突

看到車子，而忽然轉換車道，這 時禍事就發生了。至於什麼地方 才是所謂車輛的「視線死角」， 這在文章中說不清楚，要請大家

有愛護她的人既惋惜又痛心啊！

為一場車禍而消失，可是會讓所

八歲女星這麼年輕的性命，就因

什麼，但，卻是能在緊急時保你 一命的最佳法寶；不然，像二十

的狀況。這些開車習慣看起來沒

全帶，不要任意超車，要保持安 全車距，時時注意前後左右來車

安全開車習慣。開車要記得繫安

以上這些種種類型都是高速 公路上常見的情況，要避免發生 其實也不難，就是要培養良好的

離它遠一點，或者是趕快超車， 不要跟在大貨車後面。

上掉下來，真是誇張。不過這可 不好玩，我們跟在後面可不是拿 自己生命開玩笑，最好趕快減速

在後頭的車子，擋風玻璃被小石 頭打到發出滴滴答答的聲音，好 像天女散花一般。其實不只是掉 石頭，我還遇過掉油漆桶、掉家 具的，還有掉豬的，整隻豬從車

是載滿貨物，但有些司機並沒有 盡到「照顧」貨物的責任，一面 開車還一面往後面掉；最常遇到 的是砂石車掉石頭，我們這些跟

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菩提園地 聽海軒 ■文／初雪

∣走出心情的幽谷∣

入廚不會煮、家務做不好，至少我在家中，能

家庭需要我：我能保持家的平衡，雖然我

才不會令她傷痛。

一旁，但是我健康的生活著，才會讓她心安，

母親需要我：雖然我遠嫁他方，未能伺候

問題：「有人需要我嗎？」

正面想法。今早修法時，忽然想到問自己一個

法非常負面，這個時候，宜為自己打氣，轉向

我留在世界上有什麼用？」這個想

想：「這世界到底有人需要我嗎？

情跌到谷底時，有時灰過墨斗，會

公司需要我：雖然管帳我不甚在行，但是

動作存在，也是一個理由。

後盡量多做他們需要我做的，就算是為這些小

最重要的是，想想他們需要我的理由，然

虎虎的，至少還算有一點功能吧。

重的了，怎堪再這麼辛勞呢？雖然我做得馬馬

師兄一個人來處理了，他日常工作壓力已經夠

親的傷痛。如果沒有我在，這一些事情都得靠

的孩子不知道啊！至少不要讓他們嚐到沒有母

了。就算孩子會嫌我囉嗦、管頭管腳的，有媽

的，但是對於孩子本身來說，那個意義可大

都是每個母親該做的事情，也沒什麼大不了

有人需要我嗎？

督促孩子的學業、為他們打氣、給他們呵護、

如果沒有我在監督，帳會亂成一團。如果沒有

心

安排他們的作息時間、帶領他們唸咒。這一些

49

我，檢閱修改信件要找誰？師兄得忙著應付客 戶，很多文件的重點會忽略掉。況且，說到擬 合約及文件，沒有我還真不行，我只要能做好 這些份內的事情，也算是存在的價值了。 宗派需要我嗎？雖然寫得不好，燃燈缺稿 時，至少還可填填空檔；雖然畫得不好，至少 還勉強可以畫一些漫畫，讓小孩子心生歡喜。 如果真的覺得沒有生存的價值，就想想 《靜聽心中的絮語》中「被愛束縛的人」一文 裡，師尊講的： 「不要跳樓。留下這個身子修行吧！懂得 紓解，太重要，太重要了！」 別忘記！全世界有好多雷藏寺，時時都缺 欠人手呢。 寫此文時，翻師尊的書找資料，看到了許 多許多激勵的話，啊！這世界想必還有很多低 落的人，正需要這樣正面的訊息來轉向，我還 得盡力將師尊的智慧法語傳達出去呢！單就為 了這個理由，就值得漂亮的活著呀！ 我走出心情的幽谷，看到了陽光。

蓮生活佛金句

我發覺﹁人﹂有二性： 一、佛性∣∣本初的覺，如來 佛性，不動而存在，法身佛，人人 具足。但，一般人不去注意，甚至 不知道「它」的存在，完全忽略 了。 二、人性∣∣即一切習性，從 古至今的貪、瞋、痴諸業，流轉的 輪迴，這人性是世俗化的，是大眾 的心性，是世間諸法，有為法舞得 團團轉，此世間習性種子，迷惑了 世間多少未悟的眾生。 我明白： 悟者，以如來心，返照一切習 性，即是修道。 未悟者，隨一切習性，輪迴於 苦海人間。 悟者，轉身迴首，不懵懂。 未悟者，隨心性流轉，未能親 證本心。 恭錄自《天邊的孤星》

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菩提園地

醫院工作 絮語 ■文／蓮花彩虹

了，心中直搖頭。

前，並說是他喝過的；我看

來了兩杯咖啡，放在病床

喝咖啡。後來不知從哪裡弄

是。無論怎樣勸說，他都要

但今天我所遇到的病人卻不

巧克力的病人不得不遵守。

想，大多數喜喝咖啡或愛吃

特別心臟檢驗。為了健康著

會影響這些病人住院期間的

有醫生的證明。因為咖啡因

吃有關巧克力的東西，除非

或奶茶……，並且不准他們

啡因的食物，例如咖啡、茶

給予這些病人吃任何含有咖

人，在飲食方面，規定不准

住在心臟科這層樓的病

病人就是一例。

遇到一位四十五歲的心臟病

話的病人。今天我

作，也有遇到不聽

些不聽教導的佛弟子。師尊

的病人，每每都令我想起一

我所遇到的這些不聽話

有糖尿病了！」

約而同的嘆道：「難怪她患

擇想要的甜品。但我們都不

多，最後才讓她三餐可以選

認為她每餐所吃的東西不

吃了。最後與營養師商量，

的話，她乾脆什麼東西都不

調，若我們不准許她吃甜品

真是不甜不吃。她還特別強

歲的糖尿病病人，這位病人

兩週前，有一位八十三

病，才由他來解釋。

好，她的主治醫生剛好來問

何在醫院就不讓我吃？」幸

「我在家什麼都可以吃，為

別愛吃番茄，她生氣地說：

病人吃的，曾有位女病人特

橙……等，是不可以給腎病

些食物例如番茄、香蕉、

鉀（K+）量太高的食物。有

對於腎病病人，我們除

經常不厭其煩地在書中，向

日常在醫院裡工

了每餐給予他們固定量的流

我們諄諄教導學佛的佛理，

我

質之外，是不能給他們吃含

51

時，從旁加以幫忙及指導。

飲食，或探訪病人遇到疑難

她，等她處理病人的資料、

可以獨立工作，我只要跟著

這位新同事基本上已經

是要負責教她。

同事，這個週末我的工作就

最近部門要訓練一位新

後果，三思而後行。

所以我們凡事應要想想

有自己因果自負。

樣：只有百害而無一利，只

們的後果也像這些病人一

一樣——明知故犯。然而他

所遇到的那些不聽話的病人

執迷不悟，而像我在醫院裡

子，卻因一時貪瞋痴、一時

的輪迴可怕。只是有些佛弟

並解釋不守學佛規則和犯戒

呢？被護士照顧的、清洗

了，有誰不怕！其它的病人

物人一樣，不能言語了。看

病人躺在病床上，已經像植

手術，行動非常困難。另位

著，因前幾天她剛做了腰部

人，在走廊裡艱難地步行

在太痛苦了。又有一位病

彈不得，連飲食都不能，實

躺在病床上的這位病人，動

鐵架釘築起來，很無奈啊！

面剛搭起的棚架一樣，全用

位女病人，她的腳像大廈外

不是麼！看看眼前這一

難過的景象。

院，舉目所見，大多是令人

一種感嘆之情；因為這是醫

樂趣。在樂趣之時，卻又有

章，這的確是另一種滋味及

顧醫院四周，手一邊寫文

留意她的工作，眼睛一邊環

也跟著去探望病人。我一邊

位新同事。她探訪病人，我

己。

我不得不因此而警惕自

啊！

線之差，真的是要非常謹慎

是一線之差。然而，這個一

院與外面的美景一般吧！只

想，仙境與地獄也像這間醫

裡提到的仙境和地獄。我

山，不禁想起師尊常常在書

面那美麗若仙境的湖景雄

我感嘆地眺望著醫院外

常常有。

個可怕，日日有、時時有、

覺感慨、可怕……。因為這

練新人而有空輕鬆看看，也

慣了，習以為常；今天因訓

不忍睹！平時在醫院工作看

這就是人間的地獄，慘

良多……。

多不勝數的苦情，令我感嘆

的，這只是醫院裡的一角，

檢查的……。總之，看到

■

故工作非常輕鬆，因此趁機

的、扶著的，物理治療師幫

來寫寫文章。

助做物理治療的，醫生探訪

雜誌

我手拿著寫板，跟著這

52

菩提園地

的 人生！

這是

我 ■文∕咪雅

一日，被孩子氣得七孔生

煙，心臟好像被炸了一個

有

洞。一轉身，有首歌立刻湧上心

頭：It's my life! It's my life（這是

我的人生！這是我的人生！）」

是，我有自己的人生，幹嘛

要花那麼多時間跟這個小子嘔

氣？難道我下半輩子都要活在跟

他針鋒相對的戰場中？這是我的

人生！我的人生，不就應該由我 作主嗎？

曾聽上師開示，提起有位師

姐前來問事，上師一看，就問她

和丈夫之間是不是從結婚就吵到

今天？她眼眶一紅，就告訴上

師，他倆已經吵了二十多年了，

吵得很累。上師勸她：「你為甚

麼不讓一步呢？」師姐問：「為

甚麼我要先讓步？為甚麼他不讓

我？」上師道：「你先生也會講

這句話。為甚麼你要先讓他？第

一：因為你今天有緣遇到上師；

第二：有智慧的人、有慈悲心的

53

麼兇；大家都會各讓一步，還坐

是會吵架，不過已經沒有吵得那

後她遇到上師，告訴上師雖然還

不要再吵吵鬧鬧了。」隔幾個月

好了！以後我們要恩恩愛愛的，

皈依。她告訴上師：「我已經選

的法會上，倆人手挽手恩愛的來

晚和先生一起來聽開示。第三天

這位師姐恍然大悟，而後每

的。」

生一步，他知道了，就會敬愛你

虧，會得大便宜。你雖然讓你先

日子。這是你的人生，吃個小

他一步，從此以後快快樂樂的過

你還有三個小孩；也可以選擇讓

年；也可以選擇跟他離婚，可是

生繼續再吵吵鬧鬧下去二十幾

路你可以選，你可以選擇跟你先

現在才四十幾歲，人生有幾條道

這裡只有三天，後天就走了。你

人，永遠先走出第一步。上師來

最好是「消除紛擾」，若不

之，好好教育之。

對「子女」以樸實純真對

外。

修行人要超然於「子女」之

機順變」，才能合乎自然之道。

已，變化無窮，修行人要知「應

師尊並在文中說： 因果一事，真的是波流不

因緣果報而來。

力習氣的延續；「子女」完全是

一篇，師尊認為，「子女」是業

王》的〈開悟者的子女之觀〉這

回來，剛好讀到《佛王之

是我的人生！

選擇。怎麼選擇，就怎麼走，這

是的，人生就只有那麼幾個

改變你的兒子跟女兒。」

改變你，也改變你旁邊的人、也

在你手上。你一個人改變，不但

活下去，怎麼挑就怎麼走，這是

是自己挑的。你要跟家人怎麼生

這是我的人生，由我自己來選

將是完全不一樣的一條路。

的生活態度，我很肯定我的人生，

人。」如果從今以後我選擇了這樣

回報如何，是因果使然，勿怨天尤

要知『應機順變』，而『子女』的

擾』，若不能，則『淡然視之』。

教誨：「對子女，最好是『消除紛

一時，心平氣和，靜思師尊的

至於「子女」的回報如何，是

責任……

當父母的，也有對「子女」的

「子女」是幻。……

「子女」是夢。

為果。

「子女」正是招果為因，剋獲

女」也者，就是不可思議的你。

承」。你與子女無有分別。「子

「子女」與你之間，正是「傳

之理，更是大智慧。……

女」的因緣果報，知「應機順變」

報，這是「大智慧」，明白了「子

因果使然，勿怨天尤人。……

下來一起唸﹃根本上師心咒﹄。

能，則「淡然視之」。 可見唸﹃根本上師心咒﹄真的可

擇。你又要選擇怎樣的人生？ 可以明白「子女」來的因緣果

對「子女」的體察入微，就 以改變一個人的心。 上師結語：「人生的道路，

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菩提園地 ■文／阿蛙

助唸感言

餐廳，老闆的岳母去世了。

說這個小鎮最旺的

同門的一通電話，

這兒共同祈求與修法，師尊

想，好不容易有大班人馬來

好像護持法會這般隆重。想

法會了，所以助唸對我來說

或同修會，更別說舉辦什麼

五年前餐廳老闆的父親去世

和佛菩薩肯定來這兒放光

日一早在車裡接到

時有請佛學會誦經，也安排

那

《真佛宗》助唸，她很喜歡

份吧。 《敬行堂》是歷史久遠

要的事，也是她與師尊的緣

聰明，臨終前會交代這麼重

唸。我覺得這位師姐真的很

師姐交往過，我們也前去助

喔，我怎能不去沾光呢？ 因此，雖然從沒與這位

《真佛宗》。這次她臨終五 天前指定要《真佛宗》去助 唸兩天。咦？在這小鎮， 《真佛宗》被點名去助唸是 前所未有的事，除非是同 門。我皈依三年多來，這是

佛宗》子弟，但是很尊重老

過三次法會，兒女不是《真

了），行動不方便，只參加

為年歲已大（八十多歲

師姐，她三年前才皈依，因

助唸團被邀請助唸。 後來一打聽，原來是位

加持法衣，舉手投足之間，

發，很慎重的以手印與密咒

嚴。儀式開始前他們整裝待

金身，擺上供品，簡單而莊

像、師尊的金身與四大天王

很有默契。壇城安了三聖

差，但他們的言談之間顯得

的道場，誦經組卻老、少參

人家的意願，特地與鄰鎮的

露出了「敬師重法」的儀

小鎮裡第二次有《真佛宗》

《敬行堂》聯絡好了來助唸

我們坐一邊的少說也有

態。 兩日。 我們的小鎮裡沒有分堂

55

攝召力，連我這個智慧不足

同的一念心力，是非常好的

感到法喜充滿。 師尊說同修的時候，共

軌慎重的進行。我那天本來

大加持，接下來一切依照儀

『根本上師心咒』祈求傳承

浩大。同修開始時，先唸

二十來位同門，可算是聲勢

著這樣的心情來助唸，那種

我們絕對不能令她失望，帶

件事交在《真佛宗》手中，

此信任的把這人生最大的一

唸，更令人感到，她既然如

人邀請《真佛宗》同門來助

在臨終前如此慎重的咐囑家

及領悟！ 這一回，因為這位師姐

典」，實在應該好好去熟讀

死的大海》這本「往生寶

命！所以，師尊的《度過生

負的可是引領中陰身的使

括虛心向學！

的，實在還有很多很多，包

的手勢，才發覺我要學會

師兄使金剛鈴杵那行雲流水

得實在沒有水準！看著那位

令我知道，我的金剛鈴杵使

道。 感謝師尊，這回的助唸

淨土摩訶雙蓮池，皆共成佛

與我一樣，蓮花化生在佛國

看過我的文章的人將來都會

罷不能，被那聲勢攝召住，

可是一路跟著唸誦，居然欲

困難，怕不能支持到終場，

因為早上閃到背，呼吸有點

的都被攝召住了，何況是敏

初認識《真佛宗》，也是因

有很不一樣的感覺。你會了

的大海》，再次參加助唸，

多麼的重要啊。 讀過師尊的《度過生死

負超度亡者的任務，同時也

見《真佛宗》助唸團不只身

隔五年，她還念念不忘。可

她帶來很深的印象，以至事

雜誌

覺受真的不一樣。 另一方面，這位師姐當

感度勝我幾倍的中陰身？由

解助唸是一件非常慎重的

在廣結善緣，攝召眾生來皈

此可見，臨終的助唸是多麼

事，清晰強烈的觀想非常重

為《真佛宗》的白事誦經給

要，精神的集中非常重要，

我在心底發了個願：願所有

依師尊呢。 唸過【阿彌陀經】後， 一切儀軌不可有缺失，尤其 需要傳承大加持，因為你背

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菩提園地 ■文／月童

怕…

一晚在堂裡學習護摩，就坐在小

溝前，護摩火一燃起後，看到溝

裡有幾隻蟑螂四竄逃亡，我開始

有

提心吊膽起來。迴向時有一隻蟑螂爬到我的

爐邊來，我擺好姿勢準備隨時落荒而逃，怕

得臉色發青，什麼定力都別提了，真丟臉。

隔幾日看到一則電郵說：「一般人怕蜘

蛛多過於怕死」，我不禁失笑。

每個人都有各自懼怕的東西，有一本兒

童教育書籍說到「怕」這個題目，說明其實

「怕」也是有它的作用的，因為懂得

「怕」，讓我們避開危險；在戰爭時人們害

怕黑暗，因為在黑暗中他們看不到敵人；人

們害怕蜘蛛，因為有些蜘蛛有劇毒；怕深

水、怕繁忙的交通，都是保護我們自己的方

式，可是我們應該認清我們怕的是不是真正 的危險。

「怕」的確是有它的作用的：怕病痛，

讓我們懂得保養身體、注意健康；怕墮落三

惡道，讓我們懂得警醒自己不要造業；怕輪

迴無期，讓我們懂得努力修行、掙破命運的 束縛。

「一般人怕蜘蛛多過於怕死」，其實想

深一層就不覺得好笑了，因為從這句話看得

57

感覺的痛，可是我沒忘記過那

我夢過自己死亡，我忘了那時

以死的痛實在是難以想像的。

種痛苦會比這個痛上十倍！所

人教我：想像一下死的時候那

一把刀在身體裡亂捅亂刺。有

來，整個人縮成一團，好像有

患胃痛，一抽痛時呼吸都閉起

四大分散的可怕。我有一陣子

出來一般人並沒想過死的時候

「我想起師父的教導，你是一

所吞沒了……」接下去祂說：

麻，我幾乎就要被這一種恐懼

祂遇到蛇時，「我的腦袋一

識的恐懼〉篇章中，師尊說起

在《月光流域》的〈潛意

種種的瑞相，有誰不嚮往呢？

到有些師兄往生時含笑而逝及

有師尊、佛菩薩來接引我，聽

措，我切切希望修到至少到時

對死亡，不至於到時候慌張失

本尊，大踏步的前進！」

最後師尊寫：「我想念著

住在本尊之中，一切無懼。」

你都要緊緊和本尊在一起，安

懼什麼？不管是活著或死亡，

死亡，死亡都不恐懼，你還恐

不知何時開始 嘴唇上 一顆平坦無奇的痣 突然隆起充滿血 持續數月 不時脫皮流血 心知不妙 急急修法迴向 一日 內人持誦【高王經】 突然瞥見 痣內一隻甲蟲一隻金龜子 甲蟲作剪刀示威狀 金龜子鼓翅狀 怒目而視 觀音菩薩瞬間放光 一陣霹靂啪啦 剎那間 兩隻纏身靈不知去向 沒想到 孩提玩蟲快樂回憶 數十年時光流轉 因緣果報收場 感恩真佛大傳承 感恩菩薩慈悲 如今 痣又恢復了原貌 阿彌陀佛

王，對嗎，師尊？

因為我們是必勝的雪山獅

有師尊住頂啊……

我也要勇敢起來了。因為

種恐懼感。我怕死，所以我切

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位勇者，要戰勝恐懼，要憶念

■文／文昌雞

切希望修到有一定的定力來面

蟲蟲危機

菩提園地

母親 母親您真偉大。

母親啊！我愛您，您真偉大。

親情深如海，此恩何能忘。

不辭艱難困苦，給我指引迷惘，

聖潔多慈祥，發出愛的光芒。

母親像月亮一樣，照亮我家門窗，

母親啊！我愛您，我愛您真偉大。

賜給我溫情，鼓勵我向上。

為了兒女著想，不怕烏雲遮擋，

聖潔多慈祥發出愛的光芒。

母親像月亮一樣，照亮我家門窗，

雖然母親節還未到， 但我卻有一籮筐關於母親的眼淚與哀愁， 所堆積起來的故事想告訴你。

■文∕不動

一股肅殺之氣。

交待弟兄們，空氣中凝結著

隊長這時卻板起了臉，一再

解？」平日喜歡嬉皮笑臉的

覺，彼此互相掩護，了不了

任務時，大家務必要提高警

擁有槍枝，所以待會兒執行

除了持有毒品之外，還可能

報，我們這次要搜索的對象

奉令擔任第一波攻堅任務。

進入屋內，我與另一位同事

據四週，將現場團團包圍。

所有人下車後立即散開，分

到達預定對象的住宅，

槍枝業已上膛。

紮緊，錄影機保持開機，而

作最後的確認；防彈衣確定

上，我們仍忙著對隨身裝備

坐在前往目的地的車

「好，出發！」

「了解。」

「各位同仁，根據情

容顏

的

59

他腳邊不及三呎之處，有一

的眼光旋即低望腳邊，在離

得怔若木雞。稍一回神，他

一見到警察，對方被嚇

告。

千萬別亂動！」我們厲聲警

「警察，別動！老兄，

耳的速度衝上閣樓。

數。兩人同時用迅雷不及掩

事互換眼色，心中默然有

傳來一聲碰撞聲響；我與同

退。「咚」！從頂樓突然地

是能保佑眾人平安全身而

驗後，更加確定師佛每次總

仁。根據多次執行任務的經

蓮生活佛駐頂護佑所有同

之前，我已經默默祈求聖尊

是冷靜無懼。因為早在出發

雖然全身細胞緊繃，但我仍

周圍竟是如此地寧謐安靜。

了我倆的腳步和呼吸聲外，

把的手心不斷沁出汗水，除

層搜尋今天的對象。緊握槍

兩人相互掩護，沿著樓梯逐

她既心疼又緊張。

愕，見到上了手銬的╳傑，

那麼多警察？」廖母一臉驚

樣）！阿傑仔，家裡怎麼有

「捺耶按捏（怎麼會這

買菜的母親聞訊趕回來。

就在此時，廖╳傑外出

傑也不例外。

推給早已作古的朋友；廖╳

是被逮捕，所有罪證都會全

悔意。依照慣例，嫌疑犯要

辯的涉嫌人廖╳傑仍舊毫無

所有證據確鑿之下，習於詭

非他命毒品和吸食器具。在

枝之外，另外還搜出一些安

果不其然，除了兩把非法槍

之後，我們立即展開搜索。

制服了男子（廖╳傑）

勝算，隨即乖乖束手就擒。

己，男子知道自己根本毫無

望著兩把手槍正對著自

清楚他在想什麼。

萬不要輕舉妄動！」我們很

「老兄，考慮清楚，千

正橫躺在地上。

哭起來。

廖母終於按捺不住地嚎啕大

望著寶貝兒子離去的背影，

傑被我們帶上車的那一刻，

歧途的兒子雙手。就在廖╳

忍著悲慟，深情地握著誤入

傷心欲絕的廖母只能強

言以對。

亮出法院的搜索票，廖母無

麼可能無故來搜索你家？」

果沒有相當的證據，我們怎

視廖╳傑有一段時日了。如

「廖太太，其實警方監

矇蔽了理智。

求，母親的慈心終究還是會

他！」廖母對我們苦苦哀

的，可不可以請你們放過

「大人，我兒子是無辜

上無辜的表情。

原本狡黠刁鑽的眼神立即換

啦！」╳傑一見救星到來，

的，那些東西不是我的

「阿母，我是被冤枉

雜誌

待續∣ 把十字弓和泛著銀光的手槍

60

菩提園地

不可思議的

■文 / 茱蒂

有幾個二十一年、七年呢？……這些年中，歷

了，想起這飛快的歲月，心頭悚然一驚：人生

依師尊二十一年了！住在山上也已經有七年

皈依 皈

經修行師尊閉關、出關，自己生活上的大變動∣從都市搬

到一個「鳥不生蛋的地方」（朋友的形容）。

到了今天，我還想不透：這是哪來的勇氣呢？

話說年輕時，為了追尋人生的真理和意義找尋明師，

歷經許多道場，也曾吃好幾年全素，當時工作很辛苦，日

夜輪班，但，一有假日或過年就到佛寺去打掃，幫忙煮齋

飯給香客吃。唸了六年﹃大悲咒﹄……，有一天晚上，夢

見天上雲層密佈，所有動物四處奔逃，人們也攜家帶眷逃

難。我順著人潮奔跑到一處三叉路口，不知自己將往何

處，此時心生一念「一路直走」，不久走到一洞口，洞口

竟被銀幕擋住，銀幕上放映出一棵開滿紅色梅花的梅樹，

正讚嘆著梅花的美麗，又現出四字「喜獲明師」，字消失

後，循著洞口走出來，看到許多人聚集在海邊，海上停著

61

會有大紅光不斷閃爍，我驚嘆大

震動，周邊景物繞行起來，肚子

要步罡踏斗，大師每踏一步大地

我到一旁，教我供香法，此法還

「我是蓮池大師」，他說完，帶

佛，問他：「您是誰？」他說：

妳！」我看到這位大師面容如

他走到我面前，對我說：「就是

應該是要找我後面的人，沒想到

時，我趕緊看一下後面，我想他

的方向走來，當他快走到我前面

鞋，他左右看了一下，然後朝我

黃袍肩披紅色袈裟，腳上沒穿

合十，似乎都在等待他，他身穿

大師從人群中走出來，大家雙手

尼，此時起了一陣騷動……一位

根大柱高聳入雲，廣場上滿是僧

一處平坦寬廣無際之地，只見幾

不久之後，又得一夢：來到

他們卻讓穿著寒酸的我上去。

度驕傲的要上船，卻被拒絕了，

髦的小姐牽著一隻黑色名犬，態

我想上去時，前面有一個穿著時

一艘大法船，人們爭搶上船，當

「散」。如果修行不能一心一

訶雙蓮池」嗎？而「傘」就是

我真笨，師尊的淨土不就是「摩

只查出明朝有位「蓮池大師」，

師」問了許多人，翻了許多書，

師」。以前，為了找「蓮池大

一樣，原來師尊就是「蓮池大

我瞠目結舌，和夢中的大師一模

上印著師尊站在蓮花上的法像，

法〉，直到師尊出家後，一本書

定皈依師尊，開始修習〈真佛密

心靈也開啟了我的智慧，後來決

每集都不錯過，師尊的書撫慰了

處詢問的疑問；之後，師尊的書

閱到一本書，解開了從小到大無

放假，到街上逛書局，無意中翻

法的夢，自己也很納悶。有一天

之後又接連作了兩個大師教

「我怕傘！」。

入，大師走了出去並對我說：

此時門口有許多五顏六色的傘出

此廣大，高不見頂、寬不見邊，

口，我才發現此地是寺廟，竟如

到？」……後來我們走到一處門

光！」他說：「妳也看得

會再為逝去的歲月而嘆息！

年，更在山上努力過七年，我不

我慶幸自己沒有白過這二十一

縱即逝，人身難得！明師難尋！

佛密法〉是多麼幸運啊！時光稍

讓我意識到皈依師尊、修習〈真

皈依前就指引我修行的方向，這

一般，現出不可思議的現象，在

師尊救度眾生，如同佛菩薩

就難有成就了。

意，常被五花八門的事物迷惑，

雜誌

叫：「大師！您的肚子有紅

62

▲

2 28 3 1 宗委會於 真佛密苑 召開核心小組會議

2007˙

會議中亦討論發出問卷調查表予道場理事會及

之道場儘早寄來問卷表，以便續發道場證書。

作為審核認可續發各道場證書之依據，請尚未寄出

健全的組織系統，並已發出「道場問卷調查表」，

宗派遠景，為了更有效率的推廣法務，使本宗有更

〈宗委會〉稟承師尊的囑咐，統理宗務，擘劃

事處已出邀請函及頒發聘請證書。

之職，蓮哲上師接任〈威德佛學院〉院長之職，辦

選事宜，已委請蓮栽上師接任〈燃燈雜誌社〉社長

〈 燃燈雜誌社〉社長及〈威德佛學院〉院長人

作進度，即進入各項議案。

二月份宗務記要，作重點提示後，各處報告目前工

查閱二○○七年一月份會議記錄及二○○七年一、

擔任主席，各處長熱烈討論各項議案，共商宗務。

蓮旺上師以及秘書處長蓮潔上師。例會由蓮印上師

處長蓮花程祖上師、監委處長蓮緻上師、總務處長

師、法務處長蓮寧上師、財政處長蓮印上師、公關

開核心小組例會。出席會議的有文宣處長蓮翰上

廿八日、三月一日二天，於西雅圖〈真佛密苑〉召

【美國西雅圖訊∕蓮潔上師】二○○七年二月

華同修會〉及〈印明同修會〉，提昇認可成為分

會〉、〈關丹同修會〉、〈珍寶同修會〉、〈愛大

頒發證書；馬來西亞〈太平同修會〉、〈正法同修

二階段道場審核賜名認可，成為本宗合法道場，並

名。另馬來西亞霹靂十八丁同修道場已通過第一、

北同修道場等，目前先通過第一階段的審核通過賜

場、古達毛律同修道場及西班牙同修道場、台灣台

度弟子之資料。決議認可馬來西亞的萬樂鎮同修道

各處長審核世界各地道場申請建堂及欲出家剃

大法輪。

長及委員們，繼續推動宗務，延續真佛法脈，共轉

九月十日選舉成功，順利選出〈宗委會〉第三屆處

員選舉大會」各項事宜，處長們也期許二○○七年

會中探討九月份進行「宗委會第三屆處長及委

術研討會及製作宗派護摩咒音CD情形。

研究；並商討計劃在〈淨音雷藏寺〉舉辦世界性學

內容，及進一步對未來佛學院教育計劃方針的深入

三月五日召開上師會議及三月六日宗委大會的程序

此次例會議決了五十多項宗務議題，也討論了

依據，以便寄發續任助教證書。

〈宗委會〉評鑑審核第二屆助教第二次續任與否之

宗委會於︿真佛密苑﹀召開核心小組會議

助教本人，藉以了解助教在弘法上的表現，作為

63

世界真佛宗宗務委員會

文，以呈現《真佛宗》廣大莊嚴的度生事業與所有

藏寺巡禮」精美書冊，彙整各國雷藏寺的精彩圖

〈宗委會〉將製作、出版「真佛宗世界各國雷

等）、某尊（或一系列）的特殊珍貴金身雕像照

面，如晨曦、夕陽、下雪、夜景、藍天白雲……等

偈、畫作）、風景藝術照片（含雷藏寺的局部或全

片、壇城照片、師尊墨寶照片（如寺名、對聯、詩

敬請各國雷藏寺理事會提供雷藏寺的外觀照

真佛行者澎湃熱忱的菩薩行願！

片、珍奇法寶照片、珍貴壁畫照片、法會盛況、民

堂。

眾扶老攜幼踴躍來寺拜佛照片、結婚福證照片、特

殊的寺廟格局照片（需附上簡單的說明）、親子佛

學夏令營之類似活動照片……等等。各照片請註明

簡短的說明，以便出版時圖文一齊刊登。

並請各國雷藏寺理事會提供雷藏寺的沿革（歷

史：如建寺日期、緣起、歷年的增設情形……等

等）、奇蹟、特殊意義之事，也將於出版時一同刊 出。

以上的所有資料，〈宗委會〉將謹慎選擇，以

使「真佛宗世界各國雷藏寺巡禮」盡善盡美。所有

照片在使用後，會全部歸還各國雷藏寺。

請各國雷藏寺理事會在五月十五日前，將所有

資料寄至〈宗委會〉辦事處，或E-mail至 tbfemail@gmail.com。

核心會議後，師尊、師母與核心小組合影留

念。會議在根本傳承法流加持之下，在〈真佛密

苑〉法師義工們的悉心護持照顧之下，一切順利圓 滿。

雜誌

64

專欄 The Truebuddha Fundation

核心會議後，師尊、師母與核心小組合影留念。

2007˙

3 5 Mon

宗委會於 彩虹山莊「全體上師聯誼研討會」 釋蓮渫上師、釋蓮花樂智上師

君上師、釋蓮哲上師、釋蓮栽上師、釋蓮悅上師、

（台灣）：蓮傑上師、釋蓮郢上師、釋蓮花慧

（印尼）：釋蓮元上師

（英國）：蓮花偉昌上師、釋蓮聲上師

上師、釋蓮馨上師

（香港）：釋蓮雄上師、釋蓮倖上師、釋蓮蹻

（馬來西亞）：蓮花程祖上師

上師、釋蓮高上師、蓮知上師

（加拿大）：釋蓮翰上師、釋蓮聞上師、蓮緻

者上師、釋蓮院上師、釋蓮紫上師

（美國）：蓮花麗惠上師、釋蓮僧上師、釋蓮

上師、釋蓮傳上師、蓮妙上師

蓮滿上師、釋蓮花常智上師、釋蓮嶝上師、釋蓮印

師、蓮寶上師、釋蓮花德輝上師、釋蓮寧上師、釋

（西雅圖）：蓮火上師、蓮世上師、釋蓮旺上

參加本次聯誼研討會的上師：

會」。

假西雅圖〈彩虹山莊〉召開「全體上師聯誼研討

〈真佛宗宗務委員會〉於二○○七年三月五日

委員、華光功德會長、師尊三大心願組長、推廣師

接著，由蓮旺上師報告有關〈宗委會〉第三屆

「息增懷誅法」僅能由上師弘傳。

師、教授師、法師、講師、助教弘傳，但蓮師的

上師們討論後，決議上述的「藥師佛法」，可由上

程祖上師解釋有關蓮師儀軌中的正行觀想。經與會

士息災、增益、敬愛法」等儀軌之編訂，並由蓮花

除鬼神病法」、「藥師佛治病魔法」、「蓮華生大

首先，由法務處長蓮寧上師報告有關「藥師佛

題。

會、內明協會、真佛資訊網路、不一樣新聞）等議

及重要單位報告（真佛報、燃燈雜誌、華光功德

（含：威德、大德、敬恩佛學院）、真佛文宣網路

師尊的三大心願（二）每組代表報告、教育案報告

保險及協議書、分組討論：（一）推廣師尊著作，

第三屆〈宗委會〉處長委員選舉之籌備報告、上師

持。議程包含：蓮華生大士及藥師佛等羯摩儀軌、

本次會議由〈宗委會〉監委處長蓮緻上師主

師，多達四十位。

〈彩虹山莊〉盛大舉行。從世界各地踴躍出席的上

日，《真佛宗》「全體上師聯誼研討會」於西雅圖

真佛宗宗務委員會∣﹁全體上師研討會﹂

【宗委會訊∕釋蓮花慧君】二○○七年三月五

65

世界真佛宗宗務委員會

訓練及「居士主法」概況。

責有關「臨終關懷」小組的討論，建議有關的人員

議〈宗委會〉有關的運作方針。蓮花慧君上師則負

蓮僧上師亦報告有關「老人院」的討論，並建

解與搜羅各地墓園的條件、地權問題。

則報告「真佛墓園」的討論結果，其墓園定義的了

小組」，報告有關推廣師尊有聲書概況；蓮滿上師

議。在分組報告中，蓮傳上師代表「推廣師尊著作

廣師尊著作、師尊的三大心願」均熱烈討論及建

接下來則為分組討論時間，眾上師們對於「推

保險制度及協議書事項。

新上任的財政處長蓮印上師，報告目前的上師

廢！

則必須於九月一日親臨投票，原先郵寄之選票則作

「選票」二字。上師郵寄之後，若想再更改內容，

或代人投票。選擇郵寄方式者，可在信封上註明

於九月十日親自參加上師會議投票，但不可以傳真

票，九月一日截止收信，上師可以通訊郵寄方式或

舉。〈宗委會〉預計將於六月一日寄出通訊信件選

尊著作小組組長、弘法人員關懷委員會組長的選

形。

華光的賑濟情

上師報告香港

面發展；常仁

朝兒童教育方

前台灣華光已

悅上師報告目

目前概況，蓮

書信方式報告

，蓮慈上師以

功德會」方面

在「華光

界市場，亦盼各位弘法人員多多支持。

交接過程及目前出刊概況，並盼日後將燃燈推向外

任的〈燃燈雜誌社〉社長蓮栽上師，則報告先前的

於「真佛文宣網路及重要單位」報告中，新上

地政府申請幼稚園、小學等。

則盼〈宗委會〉多安排上師前往授課，目前已向當

敬邀更多上師共襄盛舉。「敬恩佛學院」蓮元上師

滿、常智、蓮花少東……等多位上師負責授課，並

在教育案報告中，由新任〈威德佛學院〉院長 蓮哲上師，報告有關九月份佛學研習營培訓的短期 計畫，及其他未來長期發展。蓮花程祖上師則報告 「大德佛學院」的課程概況，諸如：法師研習班、 弘法人員培訓班……等，由蓮寧、蓮翰、蓮傳、蓮

66

專欄 The Truebuddha Fundation

2007˙

3 6 Tue

宗委會於 彩虹山莊 召開第二屆第七次大會 油…等）。敬請〈宗委會〉公告一切有關行儀， 周知一切道場、同門遵守。簽書會應注意的事

尊至當地弘法，請以信件來函〈宗委會〉，勿太過 勉強而急於赴往。若已確知聖尊將前往某道場， 該道場應先得知聖尊的飲食習慣（例如：少鹽、少

時，同門若有問事信件，仍請直接寄至〈真佛密 苑〉處理，以免佔用聖尊弘法時間。對於邀請聖

經過一番討論，眾等達成共識：聖尊至當地弘法

第一項議題由〈宗委會〉財政處長蓮印上師提 案：師尊近來出關，到世界各地弘法，為維護聖尊 弘法時的健康及保安，盼委員、上師們給予建議。

各道場的籌款規定。如何申請雷藏寺、分堂。 出家申請方式。〈宗委會〉委員及處長任期。 台灣密總有關建言。

尊弘法時的健康與保安。弘法人員的教育問題。

持。討論有關「宗派現象的檢討」：如何維護聖

行。出席的〈宗委會〉委員共十八位，其他列席旁 聽上師十四位，一共卅二位上師參加。 本次會議由〈宗委會〉總務處長蓮旺上師主

【西雅圖訊∕釋蓮花慧君】二○○七年三月六日， 〈宗委會〉第二屆第七次大會，於〈彩虹山莊〉舉

〉委員任期的意見：由於處長的職位特殊，維繫宗

會〉了解申請者。 在會中，財物處長蓮印上師表達對於〈宗委會

申請常住，四十五歲以上則可申請掛單，除非有特 殊專才，方可申請常住。亦有上師建議，申請者必 須提供五位親人、朋友的聯絡資料，以方便〈宗委

例，報告有關申請條件，如：年滿十八歲，無債務 糾紛，身心健康（付體檢表）。四十五歲以下，可

當地合法居留證明。蓮哲上師以〈台灣雷藏寺〉之

〈宗委會〉將給新道場賜名。目前，道場證書改為 每六年頒發一次。 在「申請出家」方面，〈宗委 會〉必須先了解申請者的有關資料，了解是否具備

定，欲申請者可向〈宗委會〉提供「道場組織名 單」、外觀、照片、外觀壇城、地區位置圖……等 資料，距鄰近道場四十分鐘車程，若條件具足，

於「申請分堂」方面，蓮旺上師報告有關規

截止，作為宗派重要簡介之用。

尊聚餐時間應控管，不宜過長。 寺廟外觀、相片（含活動相片）、設計圖…… 等有關介紹資料給〈宗委會〉，最遲至五月十五日

如：舞供），舞者應注意衣著勿太暴露。弟子拜 見聖尊，請先向〈宗委會〉事先預約。每次與聖

真佛宗宗務委員會∣第二屆第七次會議

項。媒體應對的注意事項。供養聖尊節目（諸

67

The Truebuddha Fundation 世界真佛宗宗務委員會

專欄

大會後，眾上師列隊合影。

派重責大任，因 此，認為處長一職 可連任，但處長若 犯錯，亦可罷免。 會中，眾上師對蓮 印上師建言，並無 異議而通過。 會議最後，由 台灣蓮傑上師，代 表當地密總，向 〈宗委會〉提出有 關建言，並由處長 進一步答覆。 大會後，眾上 師列隊拍大合照，

並歡喜地與聖尊、 師母共進晚餐。

參加本次會議的上師：

（西雅圖）： 蓮主上師、釋蓮旺上師、蓮寶上師、釋蓮花德輝上師、釋蓮寧上師、釋蓮滿上師 釋蓮花常智上師、釋蓮嶝上師、釋蓮印上師、釋蓮傳上師、蓮妙上師 （加拿大）： 釋蓮聞上師、蓮緻上師、釋蓮高上師 （馬來西亞）：蓮花程祖上師 （英國）：蓮花偉昌上師 （印尼）：釋蓮元上師 （美國）：蓮花麗惠上師、釋蓮僧上師、釋蓮者上師、釋蓮院上師、釋蓮紫上師 （台灣）：蓮傑上師、釋蓮郢上師、釋蓮花慧君上師、釋蓮哲上師、釋蓮栽上師 釋蓮悅上師、釋蓮渫上師、釋蓮花樂智上師 （備註：白色為列席旁聽）

68

專欄 The Truebuddha Fundation

世 界真 佛 宗 宗 務 委 員 會

師尊、師母 感謝印尼各界協助辦理 親家公往生之各項治喪事宜

【宗委會訊】一月底師尊師母的親家公，

亦即是佛奇師兄的妻子姍妮之父，遽然往

生。由於二位佛子：盧弘、盧君，尚且年

幼，佛奇師兄遂留下照料，因此無法陪同

姍妮返回印尼處理岳父喪葬事宜。

此期間承蒙印尼各級弘法人員暨〈印

尼真佛宗密教總協會〉、〈印尼真佛宗密

教總會〉二大單位及印尼各道場同門的密

切合作，鼎力協助姍妮闔家辦理各項治喪

事宜，讓法事進行盡善盡美，一切順利圓 滿！

非常感謝印尼各界眾同門多方熱誠協

助，凝聚〈真佛宗〉的向心力。眾同門所

展現力行的慈悲喜捨，四無量心的大愛精

神，實在十分難能可貴，令人由衷讚歎！

師尊師母闔家及〈宗委會〉謹此申致 謝忱！

世界真佛宗宗務委員會謹啟 二○○七年二月八日

69

－敬告啟事－ 《燃燈雜誌社》於2007年3月1日起，已正式遷移至「台 灣雷藏寺」特此敬告周知，懇請各方善信大德繼續給予 《燃燈》護持，功德無量！ 贊助《燃燈》善款之劃撥、匯票、支票及國外匯款資料 更正如下： ˜郵政劃撥帳戶：雷藏寺 ˜郵政劃撥帳號：２２２０１８６４ ˜國外匯票、支票抬頭：Lei Tsang Temple ?銀行匯款資料：(匯款後，請將收據傳真至燃燈雜誌社告知，謝謝！) In favor of：Lei Tsang Temple Account No：４４１－１０－０４１４８９ Bank：First Commercial Bank, Tsao Tun Branch ( 第一銀行草屯分行 ) Bank address：256 Taiping Road, Sec. 2, Tsao-Tun, Nantou, Taiwan 542, R.O.C. The address of Lei-Tsang Temple：100 Lian Sheng Lane,

Shan-Geau Lee, Tsao-Tun, Nantou, Taiwan R.O.C.

?刷卡授權書請寄燃燈雜誌社新址： 54264南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號 電話：886-49-2312992 分機 232 傳真：886-49-2350199 ?因燃燈業務銜接中，功德主徵信名單尚未處理完全， 擬下期再刊登，如有造成不便之處，敬請大家原諒。 阿彌陀佛！ 燃燈雜誌社 謹啟 2007年3月15日

Information

〈西雅圖雷藏寺〉的展覽攤位，法師熱心的為遊客服務。

燃燈 舞蹈表演，太鼓表演及體操

有舞龍及醒獅表演，各民族

系列活動開始前，首先

促進會舉辦。

時，由中國城—國際區商業

時間由中午十二時至晚上六

-Union Station舉行，活動

曆除夕日，在西雅圖中國城

年二月十七日 (星期六) 農

曆新年迎金豬，於二○○七

雅圖中國城—國際區慶祝農

【西雅圖蓮金法師報導】西

更能令社會安定繁榮。

益眾生。佛法能匡正人心，

己，再延伸到利益家庭、利

人們唸佛行善，先是利益自

動，將佛法帶入社會，教導

遊客解答疑問。藉著這次活

寺簡介及雷藏寺卡片等，為

親切地派發結緣經書、雷藏

各種佛具，供遊客選購。並

英文版書，另有多款唸珠及

的攤位展覽，展出師尊的中

〈西雅圖雷藏寺〉是日

上，過年的氣氛濃厚。

化。遊客川流不息於各攤位

展出不同傳統的手工藝文

表演等；另有手工藝攤位，

西雅圖中國城國際區慶祝農曆新年迎金豬

西雅圖雷藏寺歲末、新春活動綜合報導

Information

真佛宗世界各地分堂法務報導

2007

71

Information

美國

〈西雅圖雷藏寺〉秉承聖尊教誨，關心社區，贈送白米到療養院。

Coordinator余麗霞女士及

士、Production

房，療養院的主廚畢森愛女

任熱心地幫忙搬運米包到廚

Service Director李仲良主

代表接受，Environmental

院，由膳食主任梁幗貞主任

Brandon St.,的健安療養

米給位於西雅圖南部

法師代表，贈送八百多磅白

午三時，由宣仁法師及蓮金

於二○○七年二月十三日下

心公益；〈西雅圖雷藏寺〉

常關心社區，服務大眾，熱

承聖尊蓮生活佛的教誨，要

【西雅圖蓮金法師報導】秉

然生起景仰之情。

讓我們做弟子的，從心底油

常常默默地行善不為人知，

Temple 。原來慈悲的聖尊

Lu及Ling Shen Ching Tze

寺的英文名字Sheng Yen

的牌子，上刻著聖尊及雷藏

贈的兩間房間。門旁有金色

聖尊及〈西雅圖雷藏寺〉捐

們到療養院的一樓，參觀由

賓之一，宣仁法師並帶著我

時，聖尊蓮生活佛是動土貴

前，在健安療養院動土興建

宣仁法師回憶起十多年

多包白米運送完畢。

分工合作，很快地便把三十

女女士一同趕來幫忙，大家

贈送白米給療養院

Environmental Worker鍾友

72

Information

二天的法會均由蓮火上師主壇，蓮者上師、蓮世上師及法師團護壇。

燃燈 法會和報名眾等一切所求如

尊蓮生活佛、南摩無極瑤池 金母大天尊、諸佛菩薩護法 龍天齊放光，大力加持參加

行。主壇上師演化手印，眾 同門全神貫注觀想、結印、 持咒，祈求根本傳承上師聖

德踴躍參加護持。 兩場法會準時按儀軌進

會」。由西雅圖蓮火上師主 壇，蓮者上師、蓮世上師及 法師團護壇，眾同門善信大

寺〉於二○○七年二月十日 至十一日一連兩天，舉辦 「瑤池金母護摩」和「大白 蓮花童子新春祈福超度大法

【紐約訊】紐約〈金剛雷藏

的法會圓滿結束。

上師並為同門大眾作了「瑤 池金母賜福灌頂」及「大白 蓮花童子賜福灌頂」，二天

資糧。 法會後有十多位善信皈 依，加入真佛大家庭。蓮火

腳步，謹記教誨：「懺悔、 守戒、布施」，才能得福份

今遇明師，師尊慈悲傳給我 們殊勝的〈真佛密法〉，大 家要好好修持，跟隨師尊的

加被，超拔往生西方淨土。 法會後，上師們作了寶 貴的法語開示。蓮火上師 說：明師難求，佛法難聞，

願，一切報名幽冥眾蒙佛力

聖尊佛力加被紐約 金母慈悲護佑眾生

金剛雷藏寺瑤池金母護摩、大白蓮花童子祈福超度法會

Information

真佛宗世界各地分堂法務報導

2007

73

觀照雷藏寺舉辦傳「真佛心燈」、「上頭炷香」

《真佛宗》傳承根本上師蓮

相應法」，並特別迴向給

領大家同修一壇「根本上師

當天晚上八時，法師帶

事事如意吉祥。

照：新的一年，人人平安，

祈請聖尊蓮生活佛佛光注

法師主持及眾助教護持。並

「上頭炷香」儀式。由蓮芳

舉辦了傳「真佛心燈」 及

五分，為祝賀丁亥年來臨，

十七日，在除夕晚上十時十

雷藏寺〉於二○○七年二月

【紐澤西丹薇報導】〈觀照

人都滿載而歸。

桔子、金豬、七珍八寶，人

由法師及助教們分派紅包、

爐，並同時燃放炮竹。最後

禱；然後依序把香上到天公

香」，每人拿著香，各自祈

十一點開始「上頭炷

燈永續延存。

明。願大家同心將這真佛心

家的心，人人都能清淨光

破黑暗，讓這盞心燈洗滌大

在暗淡室內，燭光的明亮照

歌，眾人手上亮著的燭光，

佛心燈」。維那引唱心燈之

前大供」，隨後開始傳「真

迎新年 傳真佛心燈 祈求永續光明

生活佛，身體健康，法輪常 轉。並於十時十五分做「佛

74

Information

美國

「佛前大供」及「真佛心燈」後，法師、助教發送紅包。

Information

蓮傑上師於蓮花童子護摩法會後為新皈依者灌頂

「蓮花童子護摩法會」，法 師團、助教及一千三百餘人 共同護持。新年的歡欣氣氛

二月十八日上午十時卅分， 恭請〈中國真佛宗密教總 會〉理事長蓮傑上師主壇

三，〈台灣雷藏寺〉以三壇 護摩法會邁向金豬年。 大年初一，二○○七年

【蓮等法師南投報導】丁亥 年新年正月初一、初二、初

上午十時卅分，特別邀請蓮 信上師主壇「瑤池金母護摩 法會」，蓮傳上師護壇，法 師團及同門善信等，近千人 護持。

發美金一元紅包，眾人皆大 歡喜。 大年初二，二月十九日

新皈依弟子，代師賜授「皈 依灌頂」，並給與會大眾作 「蓮花童子賜福灌頂」及派

行，讓法喜充滿心田，讓真 佛的法脈廣大弘揚。 法會後蓮傑上師為眾多

不入涅槃。上師也祝福與會 大眾：新年新希望，堅持修

燃燈 洋溢在大家的笑容裡，法會 一切吉祥圓滿。 蓮傑上師首先恭賀師尊 蓮生活佛新年快樂、佛體安 康、常住世間、大轉法輪、

三壇護摩開 丁亥金豬年 大眾雀躍手持福袋沾法喜

台灣雷藏寺 初一、初二、初三 三壇護摩法會賀新年

Information

真佛宗世界各地分堂法務報導

2007

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台灣

法會後蓮信上師開示： 「大自然自性清淨，沒有怨 恨，草木都沒有自誇是最美 好的。我們要自我清淨，好 好修行，不做壞事，自私自 利不符天理，要天天感恩，

「月輪觀灌頂」是一個很大 的灌頂。月輪代表佛性，在 出世可成就一切，在入世可

圓滿一切。月輪中有個阿

字，所有佛菩薩是由阿字生 出，放光生出本尊。要懂得 修法，觀想月輪中阿字旋轉 變化，變化出金銀財寶及種 種你想要的。儀軌參照「上 師相應法」，觀想月輪中生

出阿字，阿字旋轉化光，光 中出現金銀財寶， 於迴向 時，須「願得大財，再施法 上師背後頂禮。她感到很懺 悔。其實，上師、教授師都

是為了引導眾生修行。「上 師相應法」是觀修吽字，月

蓮哲上師讚嘆師佛，都

心中充滿光明，世間沒有比 這更幸福的了。」 蓮傳上師亦開示「學佛 要虛心」。她說有一次在 〈彩虹山莊〉，見到師尊在 吃飯，她就跪下頂禮。後 來，師尊開示：不可在根本

是名稱，重點是你能否接受 別人的勸導，否則自己就被

輪阿字觀是觀阿字，將來阿

財」。

自己的習性打敗。我們要學

〈真佛密法〉真的太殊勝

了，感謝根本傳承上師的慈 悲。隨後，為大眾作「紅財

吽一勾，七日往生就能成 就，這是很重要的阿字觀。

習師尊的虛心、柔軟的心， 這樣才能讓師尊常住心裡。 新年修「財神法」總是 由蓮哲上師主壇「紅財神護

三壇護摩法會，在大眾的虔

最吸引人的。大年初三，即 摩法會」。會後，蓮哲上師 開示「馬上有錢法」的儀軌

誠及歡笑聲中，圓滿結束。

神賜福灌頂」，這金豬年的 及觀想。他說，師尊賜授

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廿餘位新同門於大年初一皈依 虔誠禮佛的同門善信 監院蓮勤法師發送紅包

初一主壇上師：蓮傑上師 初二主壇上師：蓮信上師 初三主壇上師：蓮哲上師

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蓮翰上師授課後與同門合影

翰上師，教授〈真佛傳承理

三，〈法舟堂〉特別邀請蓮

年二月廿日，農曆大年初

【桃園瑞容報導】二○○七

師也不厭其煩的仔細回答每

機會，非常踴躍的發言；上

由提問，同門也趁此難得的

中不失歡笑。上師讓同門自

內容雖為基礎，但卻是修行

課也與同門分享自身修行的

的要件等。當天上師不但授

法、實修的重要；真佛修行

財神圖跟大家結緣。所有的

親自恭繪之二○○七年新春

為大眾賜福加持；並贈送其

蓮翰上師於課後，特別

〈真佛密法〉、建立觀念及

心路歷程，並分享與師佛共

同門都依依不捨，期望蓮翰

采豐富：包含根本傳承理

度時光的點滴，使整個授課

上師能再來授課。

信念最重要的一環。

氣氛莊嚴中不失輕鬆、禮敬

念；何謂三根本；敬師、重

蓮翰上師授課，內容精

一個同門的問題。此次授課

燃燈 念及修法相應之行〉。

傳承理念建根基 一心一念證菩提

法舟堂新年法會、授課活動綜合報導

Information

真佛宗世界各地分堂法務報導

2007

77

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台灣

得到福袋後，歡喜地與釋蓮郢上師、釋蓮惺教授師合影。

航行，並且秉持著師佛的教 誨廣度群生。當天與會護壇 的，有來自美國芝城蓮惺教

象徵著新的一年在大日的普 照下，法舟更能持續順利的

一)，啟建「大日如來息災 祈福增益敬愛超度護摩火 供」及舉辦贈送福袋活動。

祝福下，〈法舟堂〉於二○ ○七年二月十八日(大年初

乎把所有曾由師佛親臨開光 的佛菩薩，都已從舊堂搬 遷，請至新堂了。期望〈法 舟堂〉在新的一年，法務能 更加廣闊圓滿、香火鼎 盛。」承蒙蓮郢上師的開示

【桃園瑞容報導】「今年幾

滿結束。

結緣。在蓮郢上師及釋蓮惺 教授師的帶領抽獎下，使同 門在欣喜歡笑和拜年聲中圓

及應景的諸事如意之金豬； 分別在不同的福袋來與同門

「時輪金剛咒牌」，還有 「馬上有錢」法寶、紅玉手 珠、菩提子念珠、珍珠念珠

福袋內容豐富，不僅有師公 吐登達爾吉金剛上師所賜的

多人正等候著要索取福袋的 摸彩券，使過年熱鬧的氣氛 增添了不少。 隨著《圓滿咒》的結 束，終於到了大家最期待的 重頭戲—「抽福袋活動」。

滿了想要報名的人，更有許

新春初一贈福袋 大日普照護新年

授師及各分堂代表。 法會前，報名處不僅擠

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蓮渫上師主壇「愛染明王水供法會」

○○七年二月四日下午二

【桃園訊】〈通慧堂〉於二

就是說要甘於此惡緣，忍

法。但行者要修究竟法，也

腳，斷此惡緣，這是方便

另外，師尊也傳了「大

時，舉行「愛染明王息災祈

會後主壇蓮渫上師開示

敬愛法」、「求姻緣法」、

辱，避開此人，不要結下惡

說：師尊說過，若犯小人，

「愛染明王息災法」、「愛

福增益超度水供法會」，由

可以用「畫像法」，將愛染

染明王破邪法」等等，上師

種子。惡緣是有期限的，一

明王畫出來，選除日的下午

均一一詳加解說，大眾非常

釋蓮渫上師主持。法會過程

申時和酉時修法。修法時將

高興，法會在光明法喜中圓

切都會過去，自己要有柔軟

小人觀想過來，自身變化成

滿結束 。

莊嚴隆重，參加者一心祈

愛染明王，箭射小人的手或

心，改變自己的想法。

燃燈 求，感應連連。

愛染明王敬愛法 修出廣大柔軟心

通慧堂舉行 愛染明王息災祈福增益超度水供法會

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真佛宗世界各地分堂法務報導

2007

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覺心同修會舉行 新春財神總集護摩火供 法會

眾一心虔敬祈禱護摩主尊南

釋蓮士上師主壇；護摩時大

財神總集護摩火供」，恭請

（大年初一），舉辦「新春

於二○○七年二月十八日

【台中訊】〈覺心同修會〉

中要許願，跟財神相應後，

二道要並進，因此祈求時心

地歡喜地。在密教裡福跟慧

所生之菩提心，成就菩薩初

得到法喜、法味，因為願行

佈施給與所有的六道眾生而

應。所有的財神，因行利他

大眾虔敬祈禱 資糧具足福慧圓滿

無財寶天王加持，人人資糧

需要行廣大佈施，行了佈

佛法，圓滿佛道。

施，相應生了福份，再常隨

具足，福慧圓滿。 會後釋蓮士上師開示， 修「財神法」的一個重要口 供品要取其完善、 求其相

灌頂」，法會在一片歡愉

做「財神總集持咒賜福結緣

最後，蓮士上師為大眾 應、發心要純正外，行者要

中，圓滿結束。

訣，就是要行大佈施；除了

發菩提心才能與財神本誓相

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台灣

蓮士上師主持「新春財神總集護摩火供」

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禮拜「千佛洪名寶懺」清除累世罪業

五尊佛。這三劫的千佛有相 同一個願， 就是要利益眾 生。不少善信同門一起攜家

實修的法門。 大年初一是彌勒菩薩的 聖誕，祂是賢劫千佛中的第

禮懺。清除累生累世以來的 罪業，拜懺可以說是一個很

舉辦「千佛洪名寶懺法 會」，與諸佛結緣。此次法 會，由林宏騏助教帶領同門

日至二月二十日〈太平同修 會〉以「燃燈供佛」暨「禮 佛拜懺」的方式，揭開了農 曆新年的序幕。在大年初一

【台中大日報導】二月十八

法喜充滿。

諸佛菩薩，再祈求師尊、諸 佛菩薩加持同門。在三千諸 佛圓滿的證量光流下，令人

同門的心靈清安，也燃起了 清淨的善緣。在助教帶領 下，將此功德迴向給師尊、

火」，也是維持三天不滅。 在三千佛光的洗滌下，

燈供」的墨寶，給予無上的 加持。此次法會，三天拜完 千 佛，點供的「光明燈

〈太平同修會〉的特色，每 年地藏王菩薩聖誕，都會以 點燈誦經來供養。去年更蒙 師尊賜下了「地藏王菩薩千

「燃燈供佛」一直是

燃燈 帶眷，共同來禮拜千佛。

禮佛一拜 罪滅沙河

太平同修會大年初一舉辦千佛洪名寶懺法會

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真佛宗世界各地分堂法務報導

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大雄堂舉辦佛頂尊勝佛母護摩火供法會

際旋轉，化為大日光明，將

持自身；觀想尊勝佛母三面 八臂，每一面佛母均有三 目，再觀想佛母的咒輪在心

摩」的觀想，務必要非常清 楚地觀想師尊放大光明，加

共百餘人，共同護持法會。 蓮悅上師於法會開始， 先向大眾解說「尊勝佛母護

災賜福超度護摩火供法 會」，特別邀請到台北〈中 觀堂〉蓮悅上師主壇，〈台 灣雷藏寺〉蓮余法師、蓮鍾 法師護壇，助教及同門善信

【本社記者蓮均高雄報導】 二月二十五日下午一時〈大 雄堂〉舉辦了新春第一壇 「佛頂尊勝佛母敬愛增益息

個字，但一定要奉行。

莫作，眾善奉行」雖然是八

好每件工作，守住本份；終 生都要學習，每天切實去做 內修，內修很重要；「諸惡

書，尤其是〈地獄變現記〉 及〈諸天的階梯〉；努力做

呼吸、調息再重新觀想。 法會後釋蓮悅上師開 示，同門一定要多讀師尊的

自身、本尊與火三者合一， 這就是外護摩。至於內護 摩，可觀想護摩火在丹田燃 燒，沿著中脈燃燒，得到清 淨光明；當雜念升起時，深

再觀想大白光加持祖先及怨 親債主等，化為光點進入虛 空，光點都坐在蓮花上，得 到佛母接引超度。行者觀想

新春伊始同門共沐法喜 諄諄善誘上師婆心慈悲

行者的業障、病業都消除；

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台灣

蓮悅上師、蓮余法師、蓮鍾法師與參加同門百餘人合影。

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蓮花慧君上師、大馬密總諸教授師與參加居士主法研習班之學員合影

包括：喪禮儀軌解說、臨終 關懷須知、命終須知、助念 團守則、結界防護、安寧療

神、時間，前來學習應考， 確實值得讚歎與鼓勵。 第二次研習班課程內容

的居士主法課程。而其中許 多學員均是自費，犧牲精

請蓮花慧君上師蒞臨指導。 來自大馬各地道場所委 派的代表，再次展開另一段

佛宗密教總會〉舉辦「第一 屆大馬真佛宗居士主法第二 次研習班與核考」。再次恭

【馬來西亞訊】二○○七年 二月三、四日〈馬來西亞真

緣，確確實實地普利冥陽。

引領有緣的亡者，隨著聖尊 的救度，通往光明的佛國， 並讓廣大的群眾與真佛結

這批通過認證的居士主法， 將在大馬發揚聖尊傳下的殊 勝「中陰聞教救度密法」，

正式的大馬〈真佛宗〉居士 主法。相信在不久的將來，

通過第二次核考者，將 會再度進入第三次的核考， 並頒發證書加以認證，成為

上師、蓮太教授師、蓮夫教 授師、蓮允教授師及蓮支教 授師擔任監考。

動等。而核考則分為筆試、 口試以及實作。由蓮花慧君

燃燈 護、預立遺囑及與家屬的互

居士主法 中陰聞教 普利冥陽

大馬密總舉辦居士主法第二次研習班與核考

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真佛宗世界各地分堂法務報導

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息災賜福護摩法會」，並傳

蓮今上師主壇「紅財神新春

夕夜，〈華嚴雷藏寺〉恭請

○七年二月十七日晚上是除

【新山蓮花祥耀報導】二○

姐們，準備了豐盛的菜肴和

鬧元宵活動。當晚師兄、師

特別於晚上七時卅分，舉辦

宵節，為了增進同門之情，

三月四日是正月十五元

新年恭禧，氣氛十分熱鬧。

紅財神法 增福添慧 財不匱乏

授「搖錢樹法」。祈求丁亥

一千支沙爹，讓與會同門善

揮春比賽（分小孩組及成人

年大家都能財源不匱乏，福 新山附近前來參加法會

組）、卡拉ＯＫ唱歌比賽等

信吃個飽，還有舞獅表演、 的同門非常踴躍，法會後，

等。大家玩得不亦樂乎！

慧增長，吉祥安樂。

蓮今上師為新皈依同門作 「皈依灌頂」，並為眾等賜 灌「紅財神賜福灌頂」。緊 接著，大家「上頭香」互道

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華嚴雷藏寺舉辦紅財神新春息災賜福護摩法會

馬來西亞

蓮今上師代師為新皈依同門授「皈依灌頂」

馬來西亞

Information

蓮元上師主壇，各地同門善信一百餘人共同與會。

業清淨，所求如願。

門善信一百餘人共襄盛舉。

卓仁助教護壇，來自各地同

增益祈福護摩火供法會」。

壇，舉辦一場「黃財神息災

〈敬恩佛學院〉蓮元上師主

時於〈常居堂〉，特恭請

薩的加持、成就及相應。今

一修，總有一天會得到佛菩

〈真佛密法〉，要堅持每日

要堅信師尊蓮生活佛所傳之

神的因緣，並強調同門一定

示：他與《真佛宗》及黃財

法會後，蓮元上師為新

天法會非常殊勝，一定會賜

品依次下爐，大眾虔心唱誦

同門作「皈依灌頂」並為大

主壇蓮元上師首先祈請

「黃財神心咒」手結主尊手

眾作「黃財神賜福灌頂」。

法財，得了法財後，一定要

印，觀想自己與本尊及火三

法會殊勝，吉祥圓滿。

根本傳承上師放光加持。上

者合一，祈得佛光加持，三

作慈善及功德。

法會後蓮元上師法語開

燃燈 師演化手印，各種豐盛的供

○○七年一月廿七日晚上八

【蓮花麗珠於居林報導】二

大財獲得永富足 再施法財濟眾生

常居堂舉辦黃財神息災增益祈福護摩火供法會

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真佛宗世界各地分堂法務報導

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法〉之障礙消除、速得成

身體健康、修持〈真佛密

長、人緣和合、家庭圓滿、

年，一切災難消除、福慧增

加之同門善信，在新的一

菩薩大力加持與會及報名參

西王金母大天尊及十方諸佛

護摩主尊南摩無極瑤池大聖

求根本傳承上師放光加持，

蓮輝上師和眾法師護壇，祈

法會由蓮雄上師主壇，

薈供」儀式。

行「玉皇大天尊聖誕供天大

摩法會」，並於當晚子時舉

「瑤池金母息災增益祈福護

特別於二月二十五日，舉辦

大同門善信大德祈恩植福，

回春，〈香港雷藏寺〉為廣

【香港訊】一年伊始，大地

種種恩澤，所求如願。

財、人緣和合、修持成就、

糧具足、健康快樂、添丁發

年障礙消除、福慧增長、資

燃燈雜誌功德主及同門丁亥

求帝釋天帝及諸天聖眾賜與

「供天大薈供」特別祈

銀財寶等，應有盡有。

品，更有同門親手製作的金

味、美酒佳餚等等各式供

木、水、火、土、山珍海

和數百套漂亮天衣，有金、

供品無數。有三座華麗天宮

晚上的「供天大薈供」

輪、廣度眾生！

樂自在、長住世間、大轉法

母新年快樂、身體健康、快

全體同門並祝願師尊師

就、一切所求都能如願！

86

Information

瑤池金母護摩法會由蓮雄上師主壇，與會同門善信近二千人。

香港雷藏寺舉辦玉皇大天尊聖誕供天大薈供

燃燈功德主迴向特訊

2007

Information

蓮旺上師主壇「尊勝佛母護摩法會」法會後，與同門善信大合照。

解「觀空咒」的意義：天下

蓮旺上師法語開示，講

往生佛國淨土。

長，往生者皆得業障消除，

如願、道心堅固、福慧增

金豬年均得吉祥圓滿、所求

主、所有參加及報名者，於

迴向二○○七年燃燈功德

擔任事業金剛。本次法會並

花愛儀師姐和蓮花月星師姐

會」。由蓮旺上師主持，蓮

春息災祈福超度護摩大法

雷藏寺〉舉辦「尊勝佛母新

七年二月二十五日，〈尊勝

【北加州屋侖巿訊】二○○

心咒」聲中圓滿結束。

結緣灌頂」。法會在「上師

大眾作「尊勝佛母息災賜福

同門作「皈依灌頂」，並為

就。最後，上師為新皈依的

動佛菩薩加持你，早日成

只要一心修行，就一定會感

實修，修出自己清明的心，

蓮旺上師鼓勵大家努力

心性，以救度眾生為己任。

悟後，自然會產生大慈悲的

修行第一是要破我執，在證

開，融入大圓滿佛性之中。

對治，可以把自己的心靈展

顯現；唸「觀空咒」是一種

性中產生，是大圓滿佛性的

燃燈 間所有萬事萬物，都是從空

尊勝雷藏寺舉辦尊勝佛母新春息災祈福超度護摩大法會

Information

真佛宗世界各地分堂法務報導

燃燈功德主迴向特訊

2007

2007

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法喜盈實的大年夜。

紅包，真實過了興奮忙碌又

象徵一元復始、吉祥福氣的

中，人人從上師的手中得到

在住持蓮院上師的新春祝賀

人潮一同上了頭香。之後，

在佛前大供後，滿滿的

眾的興奮帶入了最高點。

及少林功夫表演，把與會大

除夕夜，並有祥龍舞獅獻瑞

間，黃財神法會圓滿壇後的

善信的熱烈參與。十七日晚

法會」，攝召了許多同門及

連七日的「黃財神護摩火供

系列的法會及慶祝活動。一

迎接丁亥新年，特舉行了一

二月十一日起至十八日，為

〈密儀雷藏寺〉二○○七年

【德州休士頓昱亮報導】

點。

法會活動畫下了圓滿的句

咒」唱誦聲中，為八日來的

頂」，並在「瑤池金母心

同門作〈真佛宗〉「水供灌

歡喜。會後蓮院上師並為眾

洪亮，皆得法喜充滿，無限

大眾虔誠專注裡，唱誦整齊

法會在真佛儀軌及與會

萬事迪吉、吉祥圖滿。

功德主，於二○○七年均能

光明，加持與會善信及燃燈

持，祈求師佛、金母，大放

燈功德主對宗派文宣的護

淑法師護壇，法會並迴向燃

主持，並有蓮榮、蓮欣、蓮

會」。此次法會由蓮院上師

金母息災祈福超度水供法

大年初一，舉辦「瑤池

88

Information

蓮院上師主壇瑤池金母水供法會，法會後全體大合照。

密儀雷藏寺新正舉辦瑤池金母息災祈福超度水供法會

燃燈功德主迴向特訊

2007

佳節團圓與佛長相聚 諸事吉祥師佛永安康

恭賀 師母 師尊

福壽綿綿 新年快樂

美國緬因同修會 理事會暨眾同門 恭賀

恭祝 無上尊貴的恩師 師母暨諸位同門 新年快樂 萬事如意！

時輪灌頂得大福 佛光加被納千祥 法喜充滿丁亥年 聖尊康泰壽綿綿 台灣法聲堂 常住釋蓮體 弟子眾等 敬賀

福

恭祝

師尊師母 新年快樂

福

敬賀 慈正堂 蓮楹上師暨眾理事同門 妙行堂暨妙行雷藏寺

日吉祥 夜吉祥 日日夜夜皆吉祥 年安康 月安康 年年月月都安康

祈 請 根 本 傳 承 上師 蓮 生 活 佛 佛 光 加 持

通慧堂 梁皇寶懺暨 地藏王菩薩瑜伽焰口大法會 恭請 蓮緻金剛上師主壇 蓮渫金剛上師、講師、法師團、助教團護壇 法會日期：2007年4月10日～2007年4月15日（圓滿日），共六天

日期

時間 內容

時間

內容

4/10(二) 下午 2:00 開懺 卷一 晚上 7:00 卷二 4/11(三) 下午 2:00

卷三

晚上 7:00

卷四

4/12(四) 下午 2:00 卷五

晚上 7:00 卷六

4/13(五) 下午 2:00 卷七

晚上 7:00

4/14(六) 上午10:00 卷九

下午 2:00 卷十 結懺

卷八

4/15(日) 下午 1:00 於三元宮舉行地藏王菩薩瑜伽焰口大法會

籌募建寺基金晚會 晚會日期：2007年4月15日下午5:30 （晚上有摸彩活動，每張餐券壹仟元。） 地點：桃園縣楊梅鎮楊湖路三段619巷54號 電話：03-4726732 ／ 4722121 ／ 0932-362238 傳真：03-4723661 郵撥帳號：19920883 戶名：桃園縣真佛宗通慧學會 4/15當天台北備有交通車：1.第一站 am:10:00 士林捷運站第二出口 2.第二站 am:10:30 重慶北路加油站旁 3.第三站 am:11:00 桃園南崁交流道 4.第三站 am:11:30 楊梅火車站 （司機潘師兄：0933-954263）

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密儀雷藏寺是真佛宗美國南部最大 道場，座落於德州休士頓中國城 區，佔地面積有三英畝，建地二萬 四千平方呎，環境優雅，交通便 利，軟硬體設備齊全，寺旁並建有 現代化靈骨塔一座可供安置靈骨。

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大雄寶殿

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燃 燈 雜 誌 世 界 各 地 分 社 通 訊 網 台灣地區（總發行所） ◎燃燈雜誌社 電話：886-49-2312992 傳真：886-49-2350199 ○通訊地址：54264南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號 ○郵政劃撥戶名：雷藏寺 ○郵政劃撥帳號：22201864 ○國外匯票、支票抬頭：Lei Tsang Temple ○銀行匯款資料：(匯款後，請將收據傳真至雷藏寺告知，謝謝！) In favor of：Lei Tsang Temple Account No：４４１－１０－０４１４８９ Bank：First Commercial Bank, Tsao Tun Branch ( 第一銀行草屯分行 ) Bank address：256 Taiping Road, Sec. 2, Tsao-Tun, Nantou, Taiwan 542, R.O.C. The address of Lei-Tsang Temple：100 Lian Sheng Lane, Shan-Geau Lee, Tsao-Tun, Nantou, Taiwan R.O.C. （欲報名參加「燃燈雜誌功德主」，請特別註明：報名表、支票或匯票請寄至燃燈雜誌社。）

香港地區及澳門地區 ◎香港雷藏寺 電話：852-23888987 傳真：852-27830661 ○通訊地址：香港九龍新蒲崗五芳街10號新寶中心31字樓 ○支票抬頭：佛教密宗香港雷藏寺限公司 BUDDHISM HONG KONG LUI TSANG SZU LIMITED

馬來西亞地區 ◎馬來西亞真佛宗密教總會 電話：603-33749399 傳真：603-33771908 ○通訊地址：No. 1A, Jalan Perawas, Lebuh Setaka, Taman chi Liung, 41200 Klang, Selangor, Malaysia. ○支票抬頭：P. A. B. T. CHEN FOH CHONG MALAYSIA

歐洲地區 ◎英國真渡雷藏寺 電話：44-208-4519118

傳真：44-208-4519677 ○通訊地址：265 Willesden Lane, Willesden, London, NW2 5JG, U.K.

美加地區 ◎美國西雅雷藏寺 電話：1-425-8820916 傳真：1-425-8837360 ○通訊地址：17012 NE 40th Ct., Redmond. WA 98052, U.S.A. ○支票抬頭：LING SHEN CHING TZE TEMPLE

澳洲地區 ◎墨爾本嚴明雷藏寺 電話：61-3-93118149

傳真：61-3-93118218 ○通訊地址：67 Sydney Street, Sunshine, VIC3020, Australia

新加坡地區 ◎獅城雷藏寺

負責人：蓮花獅渢助教 MICA(P)116/01/2007 ○電話：65-67413438 傳真：65-67417436 ○通訊地址：117 STMS AVE SINGAPORE 3874A1 ○支票抬頭：TRUE BUDDHA SHI CHENG TEMPLE ○E-mail：dharma@shicheng.org ○本社互聯網：http//www.shicheng.org

印尼地區 ◎圓潤堂 電話：21-6241884／5649771 傳真：21-6241785 ○通訊地址：JL. Kusuma VI Blok A-7C No. 4 Jakarta Barat-11460, Indonesia

◎真佛宗蓮燈佛教文物流通處 ○電話：62711350798／62711382303 傳真：62711373317 ○通訊地址：PALEMBANG-INDONESIA PTC MALL LG-40

◎印尼雷藏寺 電話：21-5919680 傳真：21-5919681 ○通訊地址：JL. Vila Permata, Kel. Desa Binong Kec. Curug. Jawa Barat, Indonesia

◎圓月堂 電話：61-4574739 傳真：61-4570224 ○通訊地址：JL. Lombok No. 1, Kode Pos：20234, Medan Sumatera Utara, Indonesia

「2007年燃燈召募功德主活動」特別邀請到全球31位以 上真佛宗金剛上師，以21位主尊為功德主啟建40壇「息 災、祈福、增益、敬愛、超度」護及水供法會，以及大 薈供、大悲寶懺、梁皇寶懺等，為功德主作祈福迴向。 日期 國家 主壇上師 法

會

名

稱

2007年1月 台灣 釋蓮悅金剛上師 大悲寶懺（7）壇 2007年2月 美國 釋蓮旺金剛上師 尊勝佛母新春祈福增益護摩法會 2007年2月 美國 釋蓮院金剛上師 瑤池金母水供法會 2007年2月 香港 釋蓮雄金剛上師 玉皇大天尊聖誕供天大薈供 2007年3月 加拿大 釋蓮聞金剛上師 大白蓮花童子息災祈福增益護摩法會 2007年3月 印尼 釋蓮元金剛上師 大白蓮花童子息災祈福增益超度護摩法會 2007年4月 台灣 釋蓮渫金剛上師 觀音菩薩息災祈福增益護摩法會 2007年5月 台灣 蓮傑金剛上師 準提佛母敬愛增益超度護摩法會 2007年5月 美國 釋蓮祈金剛上師 梁皇寶懺暨地藏菩薩瑜伽焰囗超度法會 2007年5月 加拿大 蓮花少東金剛上師 騎龍白財神息災祈福嚕益水供法會 2007年5月 美國 釋蓮印金剛上師 文殊菩薩增智慧護摩法會 2007年5月 馬來西亞 釋蓮今金剛上師 釋迦牟尼佛聖誕薈供 2007年6月 台灣 釋蓮花樂智金剛上師 黃財神息災增益護摩法會 2007年6月 台灣 上師群 大白蓮花童子息災祈福增益超度護摩法會 2007年7月 馬來西亞 釋蓮花忠恥金剛上師 不動明王息災除障治病護摩法會 2007年7月 美國 西雅圖眾上師 真佛寶懺法會 2007年8月 新加坡 釋蓮傳金剛上師 阿彌陀佛息災祈福增益超度護摩法會 2007年8月 新加坡 釋蓮滿金剛上師 財寶天王息災祈福增益護摩法會 2007年8月 台灣 釋蓮士金剛上師 紅財神祈福增益護摩法會 2007年8月 馬來西亞 蓮花程祖金剛上師 蓮華生大士息增懷誅護摩法會 2007年8月 台灣 釋蓮花慧君金剛上師 瑤池金母息災增益敬愛超度護摩法會 2007年9月 美國 釋蓮寧金剛上師 大威德息災除障超度護摩法會 2007年10月 台灣 台灣雷藏寺眾上師 梁皇寶懺暨地藏菩薩瑜伽焰囗超度法會 2007年10月 英國 釋蓮花常智金剛上師 咕嚕咕咧佛母敬愛護摩法會 2007年10月 英國 釋蓮聲金剛上師 摩利支天息災祈福增益超度護摩法會 2007年10月 美國 釋蓮者金剛上師 觀音菩薩息災祈福增益護摩法會 2007年11月 新加坡 蓮緻金剛上師 葯師佛息災治病超度護摩法會 2007年11月 台灣 釋蓮嶝金剛上師 愛梁明王敬愛護摩法會 2007年11月 台灣 釋蓮翰金剛上師 大白傘蓋佛母息災祈福增益除障護摩法會 2007年11月 台灣 釋蓮栽金剛上師 文殊菩薩增智慧護摩法會 2007年11月 美國 蓮主金剛上師 咕嚕咕咧佛母敬愛護摩法會 2007年11月 印尼 蓮潤金剛上師 阿彌陀佛息災治病超度護摩法會 2007年12月 美國 蓮火金剛上師 尊勝佛母息災祈福增益超度護摩法會 2007年12月 美國 蓮世金剛上師 大白蓮花童子息災祈福增益超度護摩法會

報名一次 增福添慧 無量功德 31位以上真佛宗金剛上師主壇為您全年祈福迴向 40壇護摩、水供、大薈供、大悲寶懺、真佛寶懺、梁皇寶 懺增添您全年的財氣運勢光明 365天西雅圖真佛密苑燃燈功德壇，由聖尊蓮生活佛親書 「消災增福慧吉祥延壽符式」迴向

真佛宗燃燈雜誌

2007 年功德主召募辦法

凡贊助台幣10,000元或美金360元者，可獲得： ●全球31位以上真佛宗金剛上師，以21位主尊為功 德主啟建40壇「息災、祈福、增益、敬愛、超度 」護摩及水供法會，以及大薈供、大悲寶懺、真 佛寶懺、梁皇寶懺等，為功德主作祈福迴向。 ●功德主名單置於西雅圖真佛密苑「燃燈功德壇」 作 全年迴向。 ●贈送《燃燈雜誌》24期（一年份）。 ●贈送「西雅圖影集（一）」（蓮翰上師攝影，內容 包括：1.莊嚴的西雅圖雷藏寺及真佛密苑2.師佛首 次溫哥華弘法3.師佛於西雅圖雷藏寺同修後，開示 修法及中脈等4.師佛親自敲動法器唱讚5.師佛傳授 米卦法6.師佛、師母、佛青、佛奇在真佛密苑彈鋼 琴） ●贈送「南摩無極瑤池金母大天尊護身牌」。

2006年2月28日師佛於《燃燈雜誌社》 親自加持贈品。

南摩無極瑤池金母大天尊護身牌

西 雅 圖影 集(一)

請大家把握殊勝法緣，踴躍報名參加！ 二○○六年五月十三日師佛於〈真佛密苑〉 親自加持「燃燈功德壇」及「功德主名單」。

備註： ◎凡參加真佛宗燃燈雜誌2007年功德主之善款，可 一次付清或分10期付款。 ◎信用卡授權書及報名表請參閱第98頁。

功德主贈品通告 ◎「2007年燃燈功德主」贈品，將於4/1起開始寄發， 如有疑問，煩請與我們聯絡。謝謝！ ◎聯絡電話：886-49-2312992分機232 傳真：886-2350199

皈依

蓮生活佛的方法

皈依的方法： 一、寫信遙灌頂皈依： 欲皈依的弟子，衹要在農曆初一或十五日 的清晨七時，面向東方（太陽昇起的方向）。 唸四皈依咒：「南無古魯貝。南無不達 耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。蓮生活佛指

蓮生活佛簡介

蓮

生活佛盧勝彥，依「真佛密法」 次第實修，而獲得即身成就，由 於親證「西方極樂世界摩訶雙蓮池」的 佛國悉地，故而發下宏願，誓願粉身碎 骨度眾生，為當代密教最偉大的成就 者。 蓮生活佛在三十多年的修行歷程中， 將這艱深的修行密法，整理融會成順應 時代，適合現代人修行的「真佛密法」 儀軌。至目前已出版一百九十二冊佛學 巨著，藉以弘揚佛法，引度有緣，目前 皈依弟子有五百萬眾，遍佈世界各地， 成立弘法中心達四百多處，許多西藏活 佛及顯教大法師也都皈依蓮生活佛門 下，修持「真佛密法」。 《真佛宗》以弘揚「真佛密法」引導 眾生依法修行，由「四加行」、「上師 相應」、「本尊法」、「寶瓶氣」、 「拙火」、「通中脈」、「開五輪」、 「五金剛法」、「無上密」、「大圓 滿」，次第實修，達到「明心見性、自 主生死」為宗旨。

引。皈依真佛。」三稱三拜。 在自己家中做完儀式的弟子，衹須寫信， 列上自己的真實姓名、地址和年齡，附上隨喜 的供佛費，信中註明「求皈依灌頂」，寄到蓮 生活佛聯絡處，由真佛宗宗委會辦事處代辦皈 依事宜。 蓮生活佛聯絡處：

Grand- Master Sheng-yen Lu 17102 NE 40th Ct.， Redmond，WA 98052，U.S.A. 宗委會收到皈依信後，將會寄發皈依證書 及根本上師法相。 二、在世界各地代師弘法的真佛宗金剛上師代 師灌頂並辦理皈依手續，及代發皈依證 書。 三、接受根本上師親自灌頂皈依，並發給皈依 證書。