Enlightenment171

雜誌

2008年5月15日

171

再見佛陀

—燃佛心燈—

171

No.171 MAY 15 . 2008

贊助結緣 歡迎索閱

Free Distribution

二○○八年 五 月 十五日

—特別報導—

真佛宗燃燈雜誌社

慶祝蓮生活佛第二百本文集創作里程碑

真佛宗「時輪金剛盾牌防護大法」傳法大會

9 7 7 0 2 11 9 15 004

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7 2 6

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12 9

13 31

28

18

雜誌

曼達供養圖

曼荼羅為梵語，其義是﹁ 中圍﹂ ，或譯為﹁ 輪 圓具足﹂，中者為心，圍者為取，隨心持取，以為 供獻。如須彌山為中，四大洲等為圍，即大千世界 的意思。 積聚資糧，以供曼荼羅為最殊勝，因具足六度 波羅密之故。 我們的供物，一般是六種，即花、塗香、水、 燒香、飯食、燈明。此六種表示﹁布施、持戒、忍 辱、精進、禪定、智慧﹂。 密宗的八供，再加﹁如意螺﹂、﹁沐浴水﹂即 是。 另外，尚有七供、廿七供、卅七供，依次第是 ﹁須彌山、東洲、南洲、西洲、北洲、日、月、八 小洲、輪寶、象寶、馬寶、珠寶、將軍寶、玉女 寶、主藏寶、寶藏瓶、寶山、寶樹、寶牛、粳米、 大寶蓋、小寶蓋、持花女、持香女、持燈女、持塗 女、嬉女、鬘女、歌女、舞女。﹂ 這其中的﹁八小洲﹂等於八供，合計卅七供。 我們學佛者，當先修廣大供養，以這供養，供 養上師三寶金剛護法，求其加被成就。其原則是天 下所有須彌山、日月、四大部洲、七珍八寶。用想 念的力量，加持咒語手印，一一化現如雲如海，重 重無盡。 這種供養是勝妙殊特。 這種供養是清淨莊嚴。 這種供養是廣大供養。

Enl ight enment Maga zine

5 35 29 21 17 1 15 19 27 34 3

32 36 8

24

1.須彌山。 2-5.東、南、西、北四洲。 6-13.八小洲。 14.寶山。 15.寶樹。 16.寶牛。 17.粳米。 18.輪寶。 19.珠寶。 20.玉女寶。 21.主藏寶。 22.象寶。 23.馬寶。 24.將軍寶。

23

10 4 11

25.寶藏瓶。 26.嬉女。 27.鬘女。 28.歌女。 29.舞女。 30.持花女。 31.持香女。 32.持燈女。 33.持塗女。 34.日。 35.月。 36.大寶蓋。 37.小寶蓋。

■整理∣燃燈雜誌編輯部

Mandala 曼荼羅 Mandala

Mandala Offering Illustration.

神聖之象徵

曼達供養圖

14

燃佛 燈 The True Buddha School Grandmaster 真佛宗根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥

新 作 文 選

雜誌

燃佛心燈

再見 佛陀

之七

盧勝彥 文／蓮生活佛

據我所知，龍樹菩薩及南傳的覺音三

藏，均指出佛陀的說法，有四種「悉壇」理 趣： 一、世間理趣。 二、為人理趣。 三、對治理趣。 四、第一義理趣。

對於這四種理趣，在價值上，只有「第

一義理趣」才是究竟的，而前三種理趣只是 方便，並不是究竟的。

於是，在釋迦牟尼佛現全身之時，我就 問了一問。 我問：

「難得佛陀現全身，就讓我盧師尊，問 一問四種理趣吧！」 佛陀答：

「你是明白人，這一問，可就委屈你 了！」 我說：

「我為眾生問，不為自己問。」

1

「那你就問吧！」

的方法，像慈善、濟世、醫療、教育、人

是教導眾生的手段及工具而已，是凝聚眾生

所以「世間」、「為人」、「對治」只

我問：

文、社會，都是度眾生的方便。

佛陀說：

「什麼是世間理趣？」

趣，我個人認為，這才產生了佛教的價值，

在前三種理趣之中，如果加入第一義理

「無是非。」

否則，是失去意義的。

佛陀答： 我問：

而無第一義究竟，「孔子」就是「佛陀」

如果「世間」、「為人」、「對治」，

「無善惡。」

了！

「什麼是為人理趣？」 我問：

世、醫療、教育、人文、社會下功夫，也就

我憂心的是，佛教如果全在慈善、濟

「無對錯。」

是完全入世了。這和基督教、天主教又有什

「什麼是對治理趣？」 我這一聽，知道這就是第一義理趣，原

佛陀的教法：

麼不同？

的，這樣一來，理趣與理趣之間，就沒有所

「以第一義理趣為究竟！」

來前三種理趣，全為了第一義理趣才出生 謂的「異」及所謂的「同」。

這才是佛教的價值。 我問：

我也覺得，當今的佛教界，全在「世間 理趣」、「為人理趣」、「對治理趣」下功

「世間、為人、對治與第一義如何

「前者一時方便，後者萬古千秋。」

佛陀答：

分？」

夫，如果全在這方面下功夫，忘失了第一義 理趣，佛教就失去了價值。 佛教本身的價值，最最重要是在第一義 的究竟。 這是不變的。

雜誌

2

燃佛心燈

再見 佛陀

盧勝彥

之八

文／蓮生活佛

釋迦牟尼佛在我的禪定之中現全身，述 說了無數的秘密意。

這種殊勝的因緣，於今日今世，實在是

非常稀有的，因此，我特別將定中的對話，

期望天中的明月，照現釋迦牟尼佛的意

一一的寫了出來。 旨。 佛陀問我：

「今出定後，要做什麼？」 我答： 「毘盧師。」 佛陀笑了： 「果然不超越。」 佛陀問：

「適來我們談了些什麼？」 我答： 「法法無差。」 佛陀說：

「不過是雪上加一些霜而已！」 我問：

「請佛陀多給一句吧！」

3

釋迦牟尼佛只伸出舌頭，舌頭變長變大 變廣，覆蓋了三千大千世界。

「將來你此身滅後，去何處？」 我答： 「還願。」 「還有什麼願？」

就像阿彌陀經所記載的： 長舌相，遍覆三千大千世界說誠實言，汝等

我答：

佛陀問：

眾生當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所

「瑤池仙境不久住，劍樹林中去復

「如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣

護念經。」 一、誠實。

「如是，如是。」

佛陀說：

來。」

二、功德。

佛陀說：

佛陀伸廣長舌，有三意：

三、守護。

「我們這次見面，談了如此多，而且有

問有答，你說外人會批評什麼？」

佛陀問我： 「我出世時，先度五比丘。你出世時，

「附佛外道。」

我答：

我答：

佛陀說：「再問你一句，什麼是附佛外

當先度誰？」 「尚未度人！」 「為何尚未度？」

「如月在水。」

我答：

道？」 我答：

我與佛陀大笑，哈哈哈哈哈！

佛陀問：

「我找不到五比丘。」 ● 佛陀問我：

雜誌

4

如來的哲思

修氣的要訣

盧勝彥 文／蓮生活佛

趺坐，二手結法界定印，脊椎直豎，

如佛威儀，金剛跏趺坐，或半跏

氣」修持久久。

脈的氣，即是「智慧氣」。「寶瓶

脈，則可以產生作用，我們稱入了中

全身經脈通暢。

兩肩平張，曲頸令頷壓喉結，舌抵上 顎，目不瞬顧，直視二尺。如是坐

氣的循環順遂。

道家稱「大周天」、「小周天」

氣足。

已，澄定身心。 吸一口氣入丹田，上氣下壓，下 氣上提，如寶瓶狀。閉息久久至閉不

密教行者要明白上行氣、中行

的循環。

訣就是先再吸一口氣，令餘氣入中

氣、下行氣、偏行氣、心氣。由氣的

住。在閉氣閉不住時，一個重要的口 脈，達心際，融入各脈輪，達於一一

淨，修出「無漏」明點，達到大樂、

作用，修出「拙火」修出「明點」澄 未融入的氣，如射狀，吐氣。

光明、空性。

舌抵上顎——中脈才能上達頂

提肛——下氣會上提。

壓喉結——上氣會下壓。

脊椎直豎——中脈才會直。

修氣的要訣是：

毛細孔，散出。

竅。 上壓下提——氣才會入中脈。 密教修「寶瓶氣」的目的，最重 要是使「氣入中脈」，只要氣入中

5

The Key Instructions to Cultivating Winds or Chi Written by Lian-shen Linving Buddha Sheng-yen Lu Translated by Cheng Yew Chung edited by Victor Hazen True Buddha Foundation Translation Team

S

it either in the crossed-legged vajra position (full lotus) or half lotus position, with the dignified demeanor of a Buddha. With your hands forming the Amitabha’s Dhyana Mudra, you hold your spine erect, shoulders

straight, slightly tilting your neck while holding the chin inwards against the throat. Your tongue pressed against the upper pallet, and look to the ground about two feet in front of you. When you sit in this way, your body and mind settles down and maintains its stability.

Inhale a breath of air down to the dan-tian (lower abdomen, navel chakra), pressing the ascending winds and drawing up the descending winds, where [with muscular control]the winds are cupped in a vase. Hold your breath for as long as you can, until you can no longer retain the winds, a vital pith instruction is to inhale another breath of air which presses the remaining winds into the central channel, reaching the heart center and dissolving into the other chakras, eventually traveling to every pore and being released through them.

The unabsorbed winds or chi is exhaled through the nostrils, shooting up like an arrow.

The pith instructions to cultivating winds are as follows: The spine must remain straight and erect — only then can the central channel remain straight.

Chin pressing slightly down and inward — The ascending wind shall be pressed downwards.

Tighten the pelvic muscles — the descending wind will be drawn upwards.

Tongue against the upper pallet — only then can the central channel be linked to the crown chakra.

Pressing the ascending wind downwards and drawing the descending wind upwards — only then can the winds or chi enter the central channel.

The practice of vase breathing aims to direct winds or chi into the central channel. As soon as the winds enter the central channel, a reaction occurs. The winds that enter into the central channel are referred to as the wisdom wind.

When you practice the vase breathing meditation long enough, all meridians and channels in your body shall remain clear and open, with a smooth circulation of chi. Your chi is sufficient. This is known in the Taoist teaching as the macrocosmic and microcosmic circulation.

The Tantric practitioner must know the five vital winds, namely the ascending wind, equalizing wind, descending wind, pervading wind, and life-essence wind. From the action of winds, one ignites the inner fire, through which the clear and pure drops are formed. When the non-leakage drops are developed, one gains great bliss, clear light, and emptiness.

6

燃佛心燈 再見佛陀之八

再見佛陀之七 修氣的要訣

特別報導

雜誌

五月三日蓮生活佛於台灣林口體育館開示

171

蓮生活佛親臨主持時輪金剛護摩大法會 傳授時輪金剛盾牌防護大法 感應、感動的謝師感恩餐會 無盡的感恩

二○○八年五月十五日

目錄

創 辦 人：蓮生活佛盧勝彥

指導上師：蓮香金剛上師

周慧芳律師

總 社：世界真佛宗宗務委員會

社 長：蓮栽上師

文字編輯：范少華

美術編輯：李昭嬋

公 關：蓮均法師

總 務：何 仲

法律顧問：卓忠三律師

顧 問：蓮花明聰 蓮花淑美

圖像材質提供：意念數位科技股份有限公司

發 行 所：雷藏寺

南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號

郵政信箱：南投縣南投市中興郵政第 號信箱

傳真：886-49 - 2350199

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歡迎刷卡、劃撥、銀行匯款︵詳見第七十八頁︶

Enlightenment Magazine

Contents

蓮生活佛盧勝彥

編輯部

６９

3

01 5

09 48 39 25

真佛宗的信仰是靈驗的信仰 【春風畫雨】

靜思生命的玄奧 【感知生命】

行者的「心態」很重要【小芥子讀書坊】 蓮花樂智上師

蓮曉上師

蓮花慧君上師

蓮花堯中

佛說千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經

蓮花少東上師

法語均霑

安徽省‧黃山【放眼天下】

舞自在

菩提園地 為靈驗的真佛密法做見證【品味人間】

初雪

避孕貼片【醫學保健】

不胖、不胖

師徒登山觀瀑 印證為大佛開光

真佛密法拯救內子五姐夫的明證

舞出自在

社訊

蓮接

蓮花健有

心音

蓮花文鏗

李明青

真實佛法

天堂

覺心基金會舉辦日間照顧服務揭牌儀式 覺心基金會

編輯部

靈泉慈善基金會遠赴貴州建立希望小學 香港雷藏寺

世界各地法務報導

投稿

tb.tw@xuite.net

幸福幻燈【聽海軒】

《第二屆文薪獎》評審委員

社訊

讓永恆的真佛之光接引每一個迷途的靈魂【臨終關懷面面觀】 蓮花張強

《第二屆文薪獎》得獎作品 人才輩出

傳真專線： 049-2350199 燃燈雜誌編輯部 電子郵件信箱：

51

87 85 81

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49 61 57 53

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2008 九十七年

5月3日

200

桃園林口體育館 星期六

1:00 pm

慶 祝 蓮 生 活 佛 第 本 文 集 創 作 里 程 碑 根本傳承上師 蓮生活佛 開示精要

燃燈雜誌 現場報導

◎著

時輪金剛護摩大法會

盾牌防護大法 開悟一片片 蓮生活佛

蓮生活佛 親臨主持

傳授

200

9

雜誌

10

地點：桃園林口體育館

九十七年

5月3日

時輪金剛護摩大法會

2008

根本傳承上師 蓮生活佛 開示精要

蓮生活佛 親臨主持

盾牌防護大法

一個人都可以心想事成。只要你

是象徵了密教的「生起次第」及

是我練葵花寶典，（眾笑），而

傳授

先，我們靜下心來，一心

受時輪金剛的灌頂，只要你受時

「圓滿次第」，兩個次第通通非

燃燈雜誌 紀錄報導

敬禮了鳴和尚、薩迦證空

輪金剛的加持，祂的很大的法

常的圓滿。（眾鼓掌）耳環它本

首 上師、十六世大寶法王噶瑪巴、

力，就發揮在所有的參加法會的 五大金剛法，最早出現的金

吐登達爾吉上師。一心敬禮壇城 王。各位上師、教授師、法師、

剛是喜金剛，最後一尊出現的金

我的手上，有一個手環，象

身也象徵了所有一切的譭謗及惡

講師、助教，各位同門，還有我

剛明王就是時輪金剛。（眾鼓

徵了身體的清淨；（眾鼓掌）我

每一個人身上。（眾鼓掌）

們尊貴的貴賓，還有我尊貴的父

掌）所有的金剛明王的法，你只

戴了一個玉佩，這個玉佩，它象

三寶，一心敬禮時輪金剛大明

親，（眾鼓掌）還有師尊、師母

要修一尊相應，你再修其他的五

徵了意念的清淨，（眾鼓掌）也

語，都不要聽，也象徵了它的嘴

尊貴的家眷。（眾鼓掌）大家午

大金剛明王，十大金剛明王，八

就是身口意清淨。（眾鼓掌）我

中，時輪金剛一直都沒有離開，

（眾鼓掌）在做這個護摩法當

摩以前，時輪金剛就已經下降，

時輪金剛的時候，還沒有在做護

是象徵了五佛和我所有的上師；

（眾鼓掌）我頭上戴的寶冠，就

先生誤會。尊貴的記者先生們，

解釋一下，免得又被台灣的記者

首先我在這裡，要跟大家先

才這樣子，如果不是法會的時

玉，（眾鼓掌）這是法會的時候

有象徵，所以不要再講我佩金戴

以，請記者先生們記得，因為它

都在師尊的身上。（眾鼓掌）所

這就是時輪金剛的『十字咒』，

巴口出善言。（眾鼓掌）

安！

大金剛明王，你都會相應。（眾

手上十個指頭，戴了十個戒指，

今天我們在這裡，要講「時

鼓掌）

（眾鼓掌）以祂最大的時輪法

（眾鼓掌）我耳朵戴著耳環，不

輪金剛盾牌法」。當我們剛剛做

力，我相信在座的所有的人，每

11

【燃燈雜誌】

特別報 導

Enlightenment Magazine

但是，大家看到這裡，覺得

哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。』

拉。哇拉呀。梭哈。』『嗡。

講：「啊！你也來了！」這個哈

遠的家，就是在〈台灣雷藏寺〉

人生也不過如此，很快的這個百

『嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭

啊！就常常健忘，八十歲的時

的靈骨塔。（眾鼓掌）我在這裡

年一夢，它就過了！那麼也請大

哈。』你唸『時輪金剛十字咒』

候，我是不戴的。（眾鼓掌）

呼籲，歡迎大家一起來同居。

家，不要因為我這些話，而感到

的時候，你舉著你的法旨，時輪

拉哈拉都來不及，有什麼好憂鬱

（眾鼓掌）我們如果同居在一

憂鬱。現在很多人有躁鬱症、有

金剛的法旨，你舉向虛空，你要

候，一走路啊！搖搖晃晃！九十

起，我還可以在〈台灣雷藏寺〉

憂鬱症。這個陳傳芳女士又講：

雨有雨，要風有風，你的成就就

我覺得，我們人的一生，非

的靈骨塔，天天講法給大家聽。

「身體健康，就不用憂鬱，身體

跟時輪金剛一樣有大的法力。

的。

（眾鼓掌）人的一生，從出生一

很健康，你還憂鬱什麼？身體有

我們的同門當中，已經有修

歲的時候，他已經老人癡呆了，

直到死亡，其實時間是很短，時

病，這個病會好，你也不用憂

持「時輪金剛橛法」相應的。

常的短暫，台灣本身是我出生的

間非常的短。

鬱，反正病會好，憂鬱什麼呢？

（眾鼓掌）他看見時輪金剛，時

現在言歸正傳，時輪金剛可

這個愛講笑話的陳傳芳女士

如果病不好，我們在座的各位，

輪金剛把他帶到海邊去，到海

所以迷失方向，一百歲的時候

她告訴我：「人生是什麼呢？一

都往生到清淨的佛國，（眾鼓

邊，他舉起時輪金剛杵，這個浪

地方，我非常地想念台灣這一片

歲的時候，叫作出生亮相，十歲

掌）更不用憂鬱。」她最後還

啊！就往上升，金剛杵一放下

以斷煩惱，這是以前我們講的

的時候，是學業至上，二十歲的

講：「這個下地獄，因為有很多

來，浪就下來。我在想那個浪

啊！就掛在牆上。」（眾笑、鼓

時候，就春心蕩漾，三十歲的時

的親戚朋友都在那裡，聊天都來

啊！本來就有高有低的，浪一

土地，我曾經講過，總有一天，

候，是職場遊蕩，四十歲的時候

不及，還有什麼好憂鬱的！」

來，他就舉起金剛杵，浪一下

「金剛橛法」。『嗡。哈。卡瑪

啊！開始發胖，（眾笑）五十歲

（眾笑、鼓掌）下了地獄，真

去，他又放下來，這也是相應

掌）

的時候，老當益壯，六十歲的時

的！大家都會歡迎你的，也就會

我會葉落歸根，（眾鼓掌）我永

候，血壓向上，七十歲的時候

雜誌

12

啊！（眾笑、鼓掌）不過不要笑

麼樣，總之，就因為我：『嗡。

蜂，我不知道世界各國的蜜蜂怎

唸一句，『嗡。哈。卡瑪拉。哇

也不知道飛到哪裡去了？我現在

蜜蜂飛走了以後就永遠不回來，

開示精要

他啊！時輪金剛對他講，你跟我

哈。卡瑪拉。哇拉呀。 梭哈。』

根本傳承上師 蓮生活佛

誓盟，我就教你升起拙火，你能

拉呀。梭哈。』祈請時輪金剛讓

『嗡。哈。卡瑪拉。哇拉

讓所有的毒瘤化為蜜蜂飛到虛空

嶝上師〈西雅圖雷藏寺〉的家，

呀。梭哈。』祈請時輪金剛，太

夠呼風喚雨，能夠把這個世界，

我告訴你一件事情，我在馬

在春天開始的時候，它會長很多

陽跟地球之間，請你保持距離，

所有的蜜蜂飛回養蜂園，『嗡嘛

來西亞吉隆坡太子體育館，我無

的棗子，結果花全部開了，沒有

也不要太遠，也不要太近，讓我

中全部不見。這個問題很嚴重，

意中講了一句話，舉起金剛杵，

蜜蜂，沒有蜜蜂來，往年很多的

們的地球冰山不溶解，讓我們的

整個世界操控在自己的手中。

既然地球漸漸的暖化，那麼我們

蜜蜂都來的，所以它會結很多的

地球不要那麼熱，讓我做火供的

呢唄咪吽』。（眾鼓掌）

就請太陽先生，離開地球稍微遠

棗子，今年沒有蜜蜂，所以我們

時候也清涼一點。（眾鼓掌）這

全世界的蜜蜂都不見了。這個蓮

一點，這句話一講，想不到是一

用 handmade ，用手把花摸一摸，

個「時輪金剛橛法」是相應了。

（眾鼓掌）

句法旨，今年的冬天，到處下大

摸這邊的花，摸一摸，摸那邊的

人在那裡開會，在那裡連續開了

雪。（眾鼓掌）我再舉起金剛

我想，蜜蜂有傳播的功能，

一個禮拜，結果是沒有共識，世

（眾鼓掌）我們曉得，峇里島有

哈。』把你身上的毒瘤，化為蜂

但是我不能再叫那些長毒瘤的飛

界各國的使者到峇里島去開會，

花，這樣把每一個花都給它摸一

巢，所有的蜜蜂從蜂巢飛出去，

出去再飛回來，那怎麼辦？我們

答案是四個字：「沒有共識」，

杵，以「瑤池金母七大法」，

你這個瘤也就漸漸地消失不見，

有一個辦法，『嗡。哈。卡瑪

這個會就解決了。我們只要修成

為了地球暖化的問題，全世界的

毒瘤就漸漸地消失不見，（眾鼓

拉。哇拉呀。 梭哈。』 你這個蜜

了「時輪金剛法」，「金剛橛

下，希望它的花粉能夠傳播。

掌）沒想到這個法一傳，全世界

蜂不要再飛回來人的身上，飛到

法」，按照你的法旨，你只要相

『嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭

的蜜蜂都不見了。（眾鼓掌）

原來飼養蜜蜂的蜂園。美國這個

很奇怪的，尤其是美國的蜜

13

【燃燈雜誌】

特別報 導

Enlightenment Magazine

令某一個人往生清淨的佛國，

應，你就有這樣的法力，你可以 掌）所以我很安穩地坐在這裡說

盾牌面前就被盾牌擋住，（眾鼓

嗡。』

梭。呀拉哇。拉瑪卡。哈。

令時

你們給師尊作法，『嗡。哈。卡

題。師尊教你們「金剛橛法」，

會作法，那麼就產生了一個問

修成了「金剛橛法」以後，他都

這個話說回來，每一個弟子

的家裡面。（眾鼓掌）當這個牌

有任何的邪魔鬼魅能夠進去到你

就是守護你的家庭，你這個家沒

蓋，罩住你個人，罩住你的家，

成一個傘蓋，像這個圓形的傘

的時候，往虛空一舉，那麼它變

者個人。當你在家裡舉盾牌起來

這個「盾牌法」可以保護行

在帳裡面，你唸『迴遮咒』一○

蚊帳像很多的光明圍罩著你，你

帳，你把它想成蚊帳的帳，那個

寶光明的金剛帳，帳就是蚊帳的

起觀想，它在虛空之中，變成百

去，就把你迴遮了。這個盾牌舉

拉。哇拉呀。梭哈。』我再唸回

咒』。你唸：『嗡。哈。卡瑪

字很厲害的，時輪金剛的『迴遮

這十個字代表什麼？這十個

瑪拉。哇拉呀。梭哈。』

舉起來變成傘蓋，罩住了整個台

八遍，任何一個作法，作惡法的

法，不會到處亂撞。

輪金剛把盧師尊從美國〈西雅圖

灣，那麼生活在台灣的整個台灣

人，作降頭的人都沒有辦法傷害

令某

雷藏寺〉馬上飛到我的某某堂跟

的人民，他就能夠安居樂業，

行者。（眾鼓掌）而且他作的法

令某一個人即身成佛，

我們的堂生說法。那幾天我就吃

（眾鼓掌）這就是護國，時輪金

多大，迴遮就多大。遮就是遮

一個人能夠得到大成就。（眾鼓

不下飯，到處走，走到東邊，走

剛的盾牌守護台灣。

尊，這個「盾牌法」有『十字

盧師尊個人，這就是守護盧師

中，變成一個極大的傘蓋，罩住

觀想時輪金剛盾牌飛向虛空之

掌）舉起「時輪金剛盾牌法」，

尊還有「金剛盾牌法」。（眾鼓

安寧，打坐就不寧。那怎辦？師

嗡。』（眾鼓掌）會不會？『哈

梭。呀拉哇。拉瑪卡。哈。

遮？迴遮就是顛倒唸咒：『哈

遮咒』，剛好是顛倒，什麼是迴

大家講清楚了，時輪金剛的『迴

咒』，什麼叫做『迴遮咒』？跟

唸法，就是我們要唸『迴遮

但是，這個咒語另外有一個

十八宿，都在裡面。當你時輪金

統帥的八卦神，有六丁六甲跟二

面，有無極大將軍，有時輪金剛

有二十八星宿，有六丁六甲在裡

這個盾牌有八卦神在裡面，

鼓掌）

的法，他就受什麼樣的法。（眾

住，迴就是迴回去。他如何作你

掌）

到西邊，這樣撞來撞去，心中不

令，飛到

咒』，你的金剛橛的

雜誌

14

開悟一片片

200

蓮生活佛 著

法雨 文／蓮生活佛

一本書就是一陣雨 讓沈 有了藥餌 不毛之地 幼苗就會長起

讀書入理 書中自有性體 書是相 書是力是用

書是喜 普施人的乾枯心底 如鳥有羽翅 飛至千里萬里

…………… 眾生需要法雨滋潤， 這我知道， 所以我特別著述精勤。 讓我的書， 變成法雨吧！

◎

16

著

開悟 一 片 片 蓮生活佛

200

◎

慶 祝 蓮 生 活 佛 第 本 文 集 創 作 里 程 碑

200

是守護國家，罩住整個地球就是

是守護你的家，罩住整個國家就

就是守護行者，罩住你的家，就

金剛罩著一個人，罩住你自己，

剛相應了以後，你做觀想，時輪

流的都死了，沒有二流的。」所

問司機：「那二流的呢？」「二

流。」「那二流的呢？」乘客就

一流的司機，一流的，開車一

快呢？」司機就講：「我們都是

那乘客問司機：「你怎麼開那麼

結時輪金剛印，要觀空，

眾生進入香巴拉佛國淨土。

蹈，示現慈悲喜捨的誓願，攝召

著十方三世的大樂及空性的舞

心：我祈請稀有的時輪金剛，藉

身，持蓮花童子的心咒，發菩提

拜、大供養、四皈依、披甲護

開示精要

守護地球。所以你學過「時輪金

以呢！師尊是一流的！我們的上

根本傳承上師 蓮生活佛

剛金剛橛法」的人，應該有這樣

『觀空咒』：『嗡。司巴瓦。速

達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。

師是一流的！我們《真佛宗》的

金剛橛法」的壇城，在四個角落

速朵。杭。』觀想虛空中種子字

子的盾，放在你的壇城，「時輪 放上時輪金剛盾牌，「時輪金剛

『吽』在時間之輪上化現，地水

火風空，中央須彌山，二十八

盾牌法」是半個月修一次，因為

盾牌防護大法

天，頂上一朵藍色的大蓮花，蓮

它固定在虛空之中守護你，它的 時間是半個月。最好半個月修一

者的眉心，喉際『阿』字射行者

想時輪金剛眉心的『嗡』字射行

看唐卡跟時輪金剛的形象，再觀

在觀想的時候，可以先看一

大自在天及天后，怒目威嚴。

穿虎皮裙，佩珠寶纓絡，雙足踩

手臂，二足，頂髻是金剛杵，下

象是站立的，四個面，二十四個

出時輪金剛，觀想時輪金剛的形

花中心日月輪，中心『吽』字現 弟子都是一流的。（眾鼓掌）我

召請時輪金剛及諸尊，要大禮

『召請咒』，召請傳承的上師，

輪金剛壇城，唸『清淨咒』，唸

法」是差不多的。我們也要入時

軌，其實跟「時輪金剛金剛橛

這個「時輪金剛盾法」的儀

裡去了。

們沒有二流的，二流的不知道哪

次，能夠守護你，你的家人，整 個國家，整個地球。（眾鼓掌） 這個都是非常真實的。 我說過，我們是一流的上 師，一流的弟子。（眾鼓掌）有 一個笑話是這樣子講，在臺北坐 計程車，車都開得很快，很多老 外回來，從外國回來的都不敢 看，眼睛閉起來，這手指頭就這 樣（抖）不敢看，車開得很快。

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剛。

○八遍，這是為了堅固時輪金

卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。』唸一

唸『時輪金剛咒』：『嗡。哈。

印，這時候就要鬆手，持念珠，

化為時輪金剛，行者結時輪金剛

心際，行者一彈指，行者自身就

的喉際，心際『吽』字射行者的

將對方的惡法避回去，對方的惡

拉瑪卡。哈。嗡。』一○八遍，

剛迴遮咒』：『哈梭。呀拉哇。

世間。這個時候你要持『時輪金

住整個宇宙，就是護世，保護人

就是護國，保護國家。金剛帳罩

是護家，金剛帳罩住行者之國，

行者。金剛帳罩住行者的家，就

人的時候，就是護人，保護這個

為：「願晝吉祥，夜吉祥，晝夜

妨。」迴向的時候就可以迴向成

護，惡人及惡法，他作我無

就是：「時輪盾牌法，百寶光明

到一味。這個出定的時候誦讚，

是你跟時輪金剛相應了，你就得

是無修瑜伽。那麼一味瑜伽，就

伽、離戲瑜伽、一味瑜伽，最後

在白教的修行，有所謂專一瑜

想時輪金剛左手的盾牌舉至頂，

願諸上師常加持，願諸三寶哀納

六時恆吉祥，一切時中吉祥者，

再來就是剛才我所講的，觀 祭出在虛空中旋轉，行者的左手

盡吉祥。」大禮拜，出壇，吉祥

受，願諸護法常擁護，三寶一切

盾牌防護大法

握金剛盾，金剛盾牌化為金剛 帳，放百寶光明。在這裡我跟大

圓滿。（眾鼓掌）

這個法，「時輪金剛金剛盾

家講，你觀想的時候，這個金剛 盾牌飛向虛空之中，變成蚊帳，

這 個金剛盾牌朝外才對，為什麼

上師，有一位上師就講，應該把

放在肚臍的地方。那麼有很多的

把這個盾反而向內，朝自己向，

的時候，他沒有把這個盾向外，

人，西藏人在畫時輪金剛的唐卡

軌。（眾鼓掌）告訴大家，藏

二本的時候，就可以看到這個儀

本的書上。你們如果買到第二○

牌法」的儀軌，我寫在第二○二 法就自受，將對方的惡法遮止，

Yoga ︵瑜伽︶，其實就是一體。

我們密教的修行，所謂

輪金剛是一體的。

時輪金剛一味，也就是行者跟時

中，將覺知入空性，二者互融，

定，定入時輪金剛的三昧地之

止。這時候你就要入我我入的禪

用金剛盾牌遮止，用金剛帳遮

像蚊帳一樣的金剛帳，那麼金剛 帳，它所顯現的是百寶光明，在 你的周圍，全部是百寶光明，像 是什麼呢？像是蚊帳的帳，想成 蚊帳的帳，發出一絲一絲的百寶 光明，這個時候你就有了金鐘罩 跟鐵布衫。任何人作法，用降 頭，那些鬼魅要沖犯你，它都沒 辦法進入。（眾鼓掌） 這個金剛帳，罩住行者一個

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根本傳承上師 蓮生活佛

那些藝術家都把 那些盾牌朝內？那 個其實也是有它的 法味，這個朝內朝 外，朝外就是作遮止 防護，朝內就是防止 自己的貪瞋癡。（眾鼓 掌）遮止自己的貪瞋 癡。 為什麼有那麼多的眾 生，為什麼我們會輪迴， 因為就是有貪瞋癡，所以才 有輪迴。尤其是貪這個字， 因為有我才會貪。大乘佛法 講無我，小乘佛法也一樣講 無我，就是二聖也一樣講無 我。二聖是由因緣，他有很高 的智慧，看到因緣，他可以講 出究竟是怎麼樣子，他以他的智 慧來解脫，就叫作緣覺。小乘主 要是解脫自己，但是他也是講無 我。大乘小乘的精神仍然是無 我。無我就沒有貪，有我就產生

貪，有我就產生火氣，有我就產 生愚癡、愚昧。 這裡又有兩個故事，我講給 大家聽。有一位包商，台灣的商 人，他想包一個很大的工程，那 麼台灣的包商他就有官商勾結。 其實台灣還不算頂貪的，排名在 中間。那這包商就想賄賂官員。 他買了一棟豪宅要送給官員，就 跟官員說：請你這個工程讓我來 做。官員說：我是很清廉的，一 點都不貪，完完全全清清白白 的。包商講：我知道你很清廉， 我也知道你清清白白、一絲不 苟，可是我這棟房子是賣給 你，賣你一萬就好。哇！一棟 房子賣一萬，一萬塊買一坪都 不夠！官員就想了一想，既然 你是賣，那麼我買兩棟好了。 這個就是貪！ 《真佛宗》的上師是非 常廉潔、非常清白的，他們 在外面有弟子供養，他們也 會供養一點給師尊。有三個

開示精要

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19 20

親臨主持

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根本傳承上師 蓮生活佛 開示精要

就是師尊的。有一個上師講得最

是我的，裡面圈子畫的很小的，

大力一點，拋到圈外，外面的才

我是學無我，畫一個圈圈，錢丟

二個上師就講：我跟你不一樣，

的，圈子外面的就供養師尊。第

（眾鼓掌）從來不開口跟人家

講，師尊永遠都是隨意的，

拿，一分給師尊。不要這樣子

他的一分給分堂，一分自己

商標，說師尊拿三分之一，其

們不要給我三分之一，給我貼上

我，盧師尊在這裡講話，你

我會到瑞士，因為我女兒在瑞

彥布施基金會」，今年的七月，

真正的聖賢，還要把他自己身上

妙，他說：師尊不是無所不在

要錢。（眾鼓掌）師尊是隨意

說師尊都不拿耶！我每一次丟他

嗎？虛空之中到處都是師尊，師

的，也就是說，絕對不會開口

上師在談論供養師尊的事，一個

尊本身的法身無所不在，我根本

跟你要錢，我也從來不貼商標

的錢拿出來，布施給所有的眾

不用畫圈，只要把人家供養的錢

說這個多少錢！從來沒有。

都不拿，那我有什麼辦法呢？還

往空中一拋，留在空中的師尊就

「一切隨意」就是我個人的宗

上師講：我畫一個圈圈，把錢丟

已經拿了，掉在地下的全部都是

旨，所以當初教授師們、法師

生。所以師尊將來有一個「盧勝

這個上師撿走。大家聰明一點

們，所有的各個堂，你們只要

是我拿了吧！

哪！師尊無所不在呀！供養師

隨意供養師尊都可以的，甚至

是我的，老婆是我的， 兒女是我

性，什麼是常性？都有的，房子

的個性。第二種個性是屬於常

什麼，他都不信，這 是屬於斷滅

人是比較難度化，反正你跟他講

果、沒有輪迴，有這種個性的

滅，死了什麼都沒有，沒有因

人死了就如同燈滅，就成了斷

這個世間根本沒有因果輪迴，

五種：一種是屬於斷滅，認為

看得出來，人的個性應該分為

眾生之中，從他的個性，可以

我們學佛的人，在所有

生。（眾鼓掌）

把多餘的供養全部回歸給眾

會。（眾鼓掌）她是律師，我

裁，我叫她回來主持我的基金

士，她現在是香奈兒瑞士的總

尊，反正你全部都吃完了。有一

師尊知道，錢財人人都愛，

沒有供養也不要緊，一切都是無

供養我們的師尊。他就拿起來

因為有你、因為有我、因為有

個上師是這樣的，人家說，這一

說：師尊在虛空接著哦！往上面

他，所以才會有貪念產生出來，

所謂。

丟，掉下來了，師尊很慈悲！他

包拿回去西雅圖，請上師轉交，

上去，落在圈裡的就表示是我

嗡‧哈‧卡瑪拉‧哇拉呀‧梭哈。

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的，一切有形的我都信，一切無

的，孫子是我的，我賺的錢是我 開悟一片片。

的佛性，然後像師尊一樣，能夠

（眾鼓掌）你一定要別人來承認

有這一具骷髏？因為人有生老病

到一具骷髏，他就會想，為什麼

個性，緣覺的個性智慧很高，看

聲聞乘的個性。第四種是緣覺的

把涅槃之樂給所有的眾生，這是

己得，自己得涅槃之樂，不願意

但是我自己珍藏，我自己修、自

聞的個性？我自己知道有佛法，

第三種是聲聞性，什麼是聲

有！在座的都是人，但在座的

球上有什麼？地球上有人嗎？

要大家本身去開悟！你知道地

不出來。我舉這個例子，就是

餅裡面有月亮嗎？」問者回答

裡面有太陽嗎？再說，你吃月

壯地跟他回答﹕「你吃太陽餅

麼沒有牛肉呢？」老闆理直氣

「老闆！老闆！牛肉麵裡面怎

麵沒有牛肉，他就問老闆：

部完蛋了！（眾鼓掌）我告訴

全部選不上了！（眾鼓掌）全

部做不成部長了！（眾鼓掌）

卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。』全

承認我，很簡單！『嗡。哈。

你以為他們存在嗎？你不

為我看他們都不存在了。

你！也不會有人不承認你！因

承認自己，沒有人可以承認

你學佛，只要你能成佛，自己

麼用啊！到底你在承認什麼？

我講一個笑話，有一個人去

！管他什麼承認不承認！ 你嗎？ （眾鼓掌）承認了，你就把承認

形的我都不信，看不到；他相信

死，死了才會有這一具骷髏。那

也都不是人。地球上永遠存在

大家，我的心地沒有那麼壞，

的證書掛在牆上嗎？被承認有什

麼如何可以在死後，能夠得到解

的就是地，人只不過來回一

我沒有『嗡。哈。卡瑪拉。哇

吃牛肉麵，他撥了半天發覺只有

脫？或者在生前得到解脫？能夠

趟，你如果智慧很高的話，按

有，這就是常性。

證驗佛菩提？他會想這個問題出

樣子講，我沒有，我絕對沒

拉呀。梭哈。』凡是不承認我 有弟子來跟我講，人家

有，我跟大家保證。 NotMe ！

照我這樣去推，就很容易開

到最後，他知道了什麼是解脫的

講我們《真佛宗》很不好。我

不是我！我是真語者、實語者、

來。煩惱是如何解脫，他就由因

方法，什麼是證驗菩提的方法。

問他有什麼不好？很多的宗派不

不妄語者，我根本從來沒有給人

們，統統給他完蛋，我沒有這

這個就是緣覺，但是緣覺的個性

承認。我說，為什麼要讓別人承

家作過法，（眾鼓掌）只是護法

悟。

比較高傲。眾生都有佛性，每一

！ 認，你不會自己承認自己嗎？

緣的方法，一樣一樣的去推，推

個人都具有佛性，要去開發自己

雜誌

22

的上就要護持我們《真佛宗》，

那一些人，統統都選不上，要選

的，那些凡是對我們不怎麼好的

我聽說，也不知是真的、假

我的過錯。

要找我，找瑤池金母嘛！那不是

錯，你們要找去找時輪金剛，不

金剛不爽而已。那不是我的過

「我也會唱歌。」那個人說：

說：「我會唱歌。」鸚鵡就說：

講：「我也會說話。」那個人

講：「我會說話。」鸚鵡跟他

慧，我要考一考它。他就跟鸚鵡

說，聽說你的鸚鵡有很高的智

的鸚鵡，他就去到鸚鵡那兒，他

慧。有個人聽說有一隻很高智慧

輸給鸚鵡，鸚鵡也有很高的智

一個行者身體健康，讓每一個行

好好的修行，好好的成就，讓每

每一個學佛者都能夠在安祥之中

法僧三寶能夠弘揚到全世界，讓

吉祥者，一切三寶恆吉祥，讓佛

祥，一日六時皆吉祥，一切時中

護持所有的眾生：日吉祥，夜吉

灣還有中國行者的國家和土地，

行者，護持行者的家庭，護持台

明王，放大光明護持真實修行的

開示精要

沒有護持的不用選他。（眾笑、

「我會飛。」鸚鵡就說：「開…

根本傳承上師 蓮生活佛

眾鼓掌）我很欣賞邱垂真的吉

者都斷煩惱，讓每一個行者不入

就，讓每一個行者都了解真理，

開…開什麼玩笑。」（眾笑）開

我們《真佛宗》的同門，也

讓每一個行者都能夠即身成佛！

他，他的吉他和歌很好，很早我

是有智慧的。（眾鼓掌）你不用

（眾鼓掌）

輪迴，讓每一個行者度化眾生，

去學人家，你只要學佛就好。你

我今天在大家的面前，也是

什麼玩笑，這隻鸚鵡是很有智慧

我們行者應該有很高的智

只要滅了貪瞋癡，把你的佛性運

如此的作誓願，誓就是發誓，願

就很欣賞，他來護持我們，我沒

慧，不要老是自艾自嘆。像〈馬

用在日常生活之中，你就是佛。

就是願望：我願意生生世世度化

讓每一個行者都得到聖賢的成

密總〉每天在那裡好悲傷，說人

（眾鼓掌）你難道每天去求人家

眾生，我願意將自己明心見性的

的。

家不承認我們，我們未來的路要

承認？你承認我好嗎？只要你自

經驗，讓所有的眾生都能夠知

有叫大家一定要選他，但是所有

怎麼走，你這麼大了還不會走路

己是佛，你自己就是佛！沒有誰

的護法一定會幫助他的。

！我們就直直走哇！（眾鼓 呀？ 掌）向前走，一定可以成佛的！

度眾生。（眾鼓掌）我因為沒有

道，（眾鼓掌）我願意粉身碎骨 我今天在這兒，一心祈請時

我，所以我也沒有苦；我因為沒

承認誰的。 輪金剛大明王，祈請時輪金剛大

（眾鼓掌）怕什麼！釋迦牟尼佛 站在我旁邊。 我們要有很高的智慧，不能

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天，就是要修行一天；活著一

天，就是要快樂一天；活著一

更精彩。（眾鼓掌）我們活著一

一場，那麼我們在夢裡面要活的

沒有仇恨。我知道人生就像作夢

仇恨，因為眾生都是我，所以我

有我，所以眾生都是我；我沒有

道。（眾鼓掌）

個字，因為，道就是佛，佛就是

說：沒有三轉法輪，沒有說過一

都沒有。佛陀悟道以後，佛陀

字，沒有三轉法輪，沒有，什麼

祂沒有說過法，沒有講過一個

幻一場而已，所以釋迦牟尼說：

尊！（眾鼓掌）謝謝大家！

我也就是道！所以，唯我獨

我一定一定究竟成佛！我的

嗡。嘛呢。唄咪。吽。

天，就是要感恩一天。 精神就跟我的寫作一樣，一直往 前走；我的寫作就跟我的修行一 樣，一直往前走，我永遠不退 卻，我永遠不退道心，我永遠要 幫助所有的眾生，一點也不為自 己。太陽餅裡面根本就沒有太 陽，月餅裡面根本就沒有月亮。 在地球上，盧勝彥還沒有出生以 前，根本就沒有盧勝彥；盧勝彥 死後，也根本就沒有盧勝彥。 （眾鼓掌）如果「再來」也是變 幻的，因為這個世界一直在變 幻，一直在變幻，一直在變幻。 我觀察過我自己，我就是宇 宙。我跟宇宙是合一的！宇宙是 跟無形是合一的！人世間只是夢

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24

地點：桃園林口體育館

九十七年

5月3日

時輪金剛護摩大法會

2008

盾牌防護大法

下午一時整，司儀宣布「時輪

時輪金剛護摩大法會及傳授 教數十位，來自世界各國各地及台

壯觀的迎師隊伍以幢幡、法螺、法

【蓮育法師∕桃園林口訊】慶

大法會盛況空前，整個林口體

器、鼓號引領《真佛宗》無上尊貴

金剛護摩大法會」正式開始，在渾

由〈中國真佛宗密教總會〉及〈大

育館座位大爆滿，在體育館外並架

法王蓮生活佛及上師團緩緩進入會

灣區真佛弟子近三萬人共同參加護

燈文化〉聯合舉辦系列慶祝活動，

設三座大帳篷接待無法進入會場的

場。

祝蓮生活佛第二○○本文集創作里

其中萬眾矚目的「時輪金剛護摩大

同門善信，同時體育館內部通道及

在蓮生活佛步向時輪金剛曼陀

厚的咒音及隆重的鐘鼓齊鳴聲中，

法會」在二○○八年五月三日下午

周邊道路也吸引了近百個贊助攤

羅中央法座過程中，肅立現場三萬

持。

一時，於台灣桃園林口體育館盛大

位，體育館內外到處熱絡沸騰人潮

多名的與會大眾不斷鼓掌，致上最

程碑，在蓮生活佛出生地—台灣，

舉行，《真佛宗》根本傳承上師蓮

洶湧。 登時輪曼陀羅

生活佛親自主持「時輪金剛護摩大 法會及傳授時輪金剛盾牌防護大 法」。

來西亞、新加坡、印尼、巴西及台

國、法國、澳洲、日本、香港、馬

弘法人員來自美國、加拿大、英

位參加，護持大法會的《真佛宗》

黨政、學術及宗教界特別貴賓百多

了各界人士蒞臨參加，大法會中有

特 效 閃 耀 全

嚴華麗的燈光

陀羅壇場，莊

體時輪金剛曼

的正是五層立

館，映入眼前

進入體育

壇

灣，計有上師七十七位、教授師三

場。

由於蓮生活佛親臨主持，吸引

位、法師數百位、講師十一位、助

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時輪金剛下降曼陀羅壇場，以二

嚴奉獻做為供養，莊嚴肅穆迎請

蓮生活佛站上法座，以身口意莊

了對聖尊蓮生活

則在致詞中表達

議長曾忠義先生

另外桃園縣

教法。

者合一的大法力，來主持這舉世 佛的敬仰，並祝

大敬意，在全場如雷的掌聲中，

無與倫比的時輪金剛大法會。 福與會大眾萬事

長吳敦義先生在致詞中表示，出

現任立法委員暨〈國民黨〉秘書

上師團及蒞臨貴賓後，特別貴賓

介紹大法會主持蓮生活佛、

子感恩師尊的寫

上師表達全體弟

上師首先向根本

會〉理事長蓮傑

〈密教總

如意。

生在台灣的蓮生活佛，不僅在台

作度化，更感謝

貴賓及理事長致詞

灣弘揚佛法，更將佛法弘揚到全

貴賓蒞臨及所有

香上師及各單位

世界，讚歎蓮生活佛多年寫作、

〈行政院〉首席顧問暨〈立

的協助，並感激

各國各地參加者

法院〉最高顧問邱垂貞先生致

功德主的護持與

度眾的慈悲，他相信有佛法就有

詞，表示自己從年輕至今一直持

全體義工的辛勞

遠道而來共襄盛

續讀活佛著作，讚揚蓮生活佛寫

付出，共同圓滿

辦法，也祈願佛光庇佑國泰民

作的恆心毅力之外，也推崇《真

這一場偉大的時

舉，感謝師母蓮

佛宗》的〈真佛密法〉，是真正

輪盛會。

安、民生樂利。

能救度世人離開煩惱痛苦的佛門

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地點：桃園林口體育館

九十七年

5月3日

時輪金剛護摩大法會

2008

為感恩師蓮生活佛無怨無悔的

心浩瀚迭起的書海，這真是撼動人

書《開悟一片片》的手臂，萬眾一

著作，大會以用三百六十度攝影留

〈密教總會〉主辦林口體育館

付出，不捨一個眾生的大悲願力，

心的一刻。

中的暗夜，點亮心靈明燈，找到人

舉辦這場空前的時輪大法會，主要

此次特別恭請法王作家蓮生活佛在

下大合照，目睹現場數萬人高舉新

是慶祝蓮生活佛完成盧勝彥文集第

時輪金剛曼陀羅壇場諸佛菩薩護法

生方向，撫慰無數傷痛心靈。

二百本《開悟一片片》。蓮生活佛

諸天共見下，為蓮生活佛親手一筆

萬人大合照

以超凡毅力，勤奮不懈的爬稿紙寫

一畫完成的曠世著作，留下歷史的

蓮生二○○里程碑

作四十年，著作中毫無掩飾的分享

見證。 源源不絕的智慧法流數十年來，伴

會場全體參加者手中高舉蓮生活佛

在這舉世難逢的一刻，體育館

授、得戒之最尊貴戒壇三師，諸佛

薩、紅冠聖冕金剛上師為羯摩、教

中，奉請本師釋迦牟尼佛、彌勒菩

蓮生活佛在時輪曼陀羅壇場

授出家戒、在家菩薩戒與福證

了自身修行歷程與真實體悟經驗， 隨數百萬的無依的眾生，走過生命

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有真佛行者為親證，親自為劉和昌

場的上師、教授師、法師及現場所

菩薩空行護法諸天為尊證，與會現

護持佛法、廣度眾生。

句，未來要上求佛果、慈悲方便、

子，在莊嚴戒壇前是毫無虛言的誓

尊貴的三寶出家戒，並勉勵出家戒

沒有個人、自己，只有利益眾生，

勵眾菩薩行者學習大乘菩薩精神，

菩薩行的佛子賜授在家菩薩戒，勉

接著以淨光為九十四位發心修

財施、法施、無畏施，清淨自己，

並以自己的清淨光，去接引眾生。

時輪曼陀羅法會現場，並有十

四對新人在佛前完成福證儀式，蓮

生活佛以兩則幽默故事開示新人

們，愛情是一時的，要以良心、道

德、責任來維繫婚姻的久遠，以灌

頂水加持新人心中所願皆成就，並

祝福新人白頭偕老、家庭和樂、早

生佛子。

時輪金剛護國息災護摩大法會

大法會開始先由〈密教總會〉

理事長蓮傑上師代表大眾敬獻哈

達，以表最崇高敬意。接著恭請聖

尊蓮生活佛開演時輪金剛護摩法

偈：「時輪盾牌法，百寶光明護；

惡人及惡法，他作我無妨。」

「時輪金剛法」是密教最後出

現的金剛大法，是藏密傳承中最受

矚目的金剛大法，蓮生活佛奉師旨

雜誌

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等十位發心出家弟子剃度，賜授最

▲蓮生活佛登時輪曼荼羅壇城法座，現場三萬多名與會大眾起身肅立， 在全場如雷掌聲中，向法王致上最大敬意。

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▲蓮生活佛為十位新戒子，授「出家戒」儀式

▲蓮生活佛為九十四位弟子，授「在家菩薩戒」儀式

意，將「時輪金剛大法」傳遍五大 洲，是第一位廣傳「時輪金剛大 法」的漢人法王。 主辦單位特別為此次大法會布 置五層立體的「時輪金剛曼陀羅」 壇場，邀請獲得密法大相應無上成 就的蓮生活佛親自入壇迎請主尊， 由時輪金剛相應合一，令這場「時 輪金剛大法會」達到無比超勝，莊 嚴的儀軌配合現場鏗鏘有力、振盪 人心的咒音唱誦，充沛不思議的加 持法流，由時輪護摩火供曼陀羅壇 源源不絕向虛空、向四方散發，光 明法流發揮出護國、息災、賜福、 超度的大法力，也讓參加者人人融 入合一的護摩火供當中，真實感受 到光明法喜加持，生大感動歡喜， 得大感應成就。 回向與發願 法會最後，蓮生活佛祈請時輪 金剛大明王放大光明，護持真實修 行的行者、護持行者的家庭、護持 台灣及有真佛行者的國家土地，護 持所有眾生，日吉祥、夜吉祥、一

日六時皆吉祥，一切時中吉祥者， 一切三寶恆吉祥，讓佛、法、僧三 寶弘揚全世界，讓每一個學佛者能 在安詳中修行成就，讓每個行者身 體健康、斷煩惱、不入輪迴、度化 眾生、得聖賢成就、了解地獄、即

願意生生世世來世間度化眾

接著蓮生活佛再次發下三大誓

生成佛。 願： 生， 願意將自己明心見性經驗讓所 有眾生都知道， 願意粉身碎骨度眾生， 明心見性法語 傳授「時輪金剛盾牌防護大 法」結束前，蓮生活佛宣說如下尊

我因為沒有我，所以眾生都是

我因為沒有我，所以我也沒有

貴的明心見性法語： 苦。 我。 我沒有仇恨，因為眾生都是 我，所以我沒有仇恨。 雜誌

29 30

我知道人生如夢，夢中要活得 更精彩。 活著一天，快樂一天。 活著一天，修行一天。

是夢幻一場而已。 所以，釋迦牟尼佛說祂沒有說 過一個法， 沒有講過一個字，沒有三轉法

真實金剛橛法、煙供法及皈依灌 頂。

主辦單位準備了三座灌頂幡，

每一個人走過三座灌頂幡，即是受

兵、水、火、風、地震的災難、消

了三次時輪金剛灌頂，消除一切刀 沒有，什麼都沒有。

除五逆重罪，獲得新生的未來，七

輪，

我，一定一定究竟成佛。

佛陀悟了道以後，佛陀說：

活著一天，感恩一天。 我的精神如我的寫作，毅力一

世可以成佛。

因為道就佛，佛就是道，

○○本文集創作里程碑之時輪金剛

法大灌頂之後，慶祝蓮生活佛第二

歷時一個半小時的時輪金剛傳 我也就是道，所以唯我獨尊。

護摩大法會，在莊嚴的『蓮花童子

心咒』唱誦中圓滿落幕。

蓮生活佛每宣說一句話，台下 弟子善信隨即報以熱烈掌聲，蓮生

字，

沒有三轉法輪，沒有講過一個

直往前走。 我的寫作如我的修行一樣，一 我永遠不退怯，我永遠不退道

直往前走。 心。 我永遠要幫助所有的眾生，一

1‧師母 蓮香金剛上師 2‧中國真佛宗密教總會理事長 蓮傑上師 3‧國民黨秘書長 吳敦義先生 4‧廣緣寺住持 宏圓法師及多位法師 5‧行政院首席顧問暨立法最高顧問 邱垂貞先生 6‧蓮生活佛為十四對新人福證

6

活佛的每一句話，都撼動真佛弟子 的內心深處。

3 2 1

點也不為自己。 太陽餅裡面根本沒有太陽，月

在「時輪金剛盾牌防護大法」 灌頂前，義賣了護摩大法會中師尊 使用過的五色念珠、鑲寶石的金剛 盾牌、三幅師尊親筆符令，作為贊 助此次大法會及〈中國真佛宗密教 總會〉及台灣區〈華光功德會〉經 費。 「時輪金剛護摩大法會」傳法 灌頂，含括了時輪金剛盾牌防護大 法、時輪金剛不共大法、時輪金剛

4

5

餅裡面根本沒有月亮。 在地球上，盧勝彥未出生以 盧勝彥死後，也根本沒有盧勝

前，根本沒有盧勝彥； 彥。 如果再來，也是變幻，因為世 界一直在變幻，一直在變化。 我觀察過我自己，我即是宇 宙，我跟宇宙是合一； 宇宙跟無形是合一，人世間只

圖說：

31

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32

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身 — 壇城，語 — 咒語，意 — 觀想。三者合一配合「手印」演化， 光明法流發揮出護國、息災、賜福、超度的大法力！ 34

蓮生活 佛入「 時輪金 剛曼荼 羅 壇城 」主壇 — 時輪金 剛護摩 大法會

33

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弟子們願意生生世世跟隨聖尊 蓮生佛， 弟子們願意發菩提心、初發心直至長遠心， 無上尊貴的覺者啊！ 將自己入於一切有情之中。而一切有情也活在自己之中。

蓮生活佛的誓願

願意生生世世來世間度化眾生， 願意將自己明心見性經驗讓所有眾生都知道， 願意粉身碎骨度眾生，

雜誌

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聖尊 蓮生活佛在「時輪金剛曼荼羅壇城」法座上，數以萬計的信眾受到活佛法王的攝召，依序接受 《真佛宗》時輪金剛盾牌防護大法、時輪金剛不共大法、時輪金剛真實金剛橛法、煙供法、皈依灌頂。

38

37

2:00 pm 星期日

九十七年

5月4日

桃園林口體育館

2008

第二○○本文集及感恩聖尊傳授

真佛宗密教總會〉為慶祝蓮生活佛

【蓮育法師∕桃園林口訊】〈中國

台灣區〈華光功德會〉並配合

以金剛歌舞華幔表演做廣大供養。

館舉行謝師感恩餐會。弟子們特別

五月四日下午二時在桃園林口體育

簡單的儀式中，體現著禮敬佛法

上師蓮生活佛代表全體僧眾接受，

章理事長代表敬獻供養，恭請根本

舉行盛大齋僧供養，並由該會吳顯

感應、感動的謝師感恩餐會

「時輪金剛盾牌防護大法」，特於

僧、護持三寶傳承的深遠意義。

〈密總〉特別委請徐雅琪、林

佩君師姐安排並主持盛大的感恩表

演，最先登場的是「晨之古月舞

團」的「大白傘蓋降妖伏魔大傳

奇」，接著播放「盧勝彥文集的緣

起」，介紹師尊從寫作投稿到大學

成為文藝青年，出版第一本著作，

直到走向宗教修行，創作四十多年

達到二○○多本的經過歷程，也祈

請師尊繼續創作指引弟子，慈悲教

導眾生學佛修行。

印尼〈圓月堂〉飛天仙子曼妙

舞姿，小邰模仿郝柏村與二蔣的脫

口秀節目表演，讓現場人人開懷大

笑。另外大眾熟悉的台語歌「傷心

酒店」原唱歌手施文彬，獻唱了

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「傷心酒店」、「相思雨」，讓與

會人人陶醉在歌聲中。經主持人介

紹，原來歌手施文彬也是皈依多年

的弟子之後，施文彬談到出道唱歌

十多年，曾經在失意中看到師尊現

身窗外來探視的感應見證。

接著有十四位真佛同門現身見

證，一一敘述自身蒙師尊救度的經

過，其中名演員趙舜談到皈依十

六、七年未曾參加法會，也沒持滿

『師尊心咒』十萬遍、【高王經】

一千遍的基本功課，去年由於二度

中風臥床，連口水都無法吞嚥，幾

秒鐘就要吐一次口水。在百般痛苦

中，徐雅琪來探視，並送他【高王

經】及計數器，一個月當中持滿十

萬遍『師尊心咒』，當天即可吞下

1cc 的水，隔天一千遍【高王經】

持滿，能吞下 3cc 水，之後發願持

八百萬遍『師尊心咒』，如今能行

動自如地站在台上說話，昨天才第

一次參加完師尊主持的法會，整個

感應經過感人落淚。

雜誌

40

地點：桃園林口體育館

九十七年

5月4日

時輪金剛護摩大法會

2008

士敘述自己靈識

情形。鄧盈嘉博

功德水中游泳的

色大小蓮花及八

到摩訶雙蓮池各

咒』，親自見證

萬 『 師 尊 心

敘述他持滿八百

一週皈依，親見蓮花童子來說法並

個孩子；他表舅肝癌末期，往生前

太低，連求了師尊的符，先後得二

王資主師兄經榮總檢查受孕率

前，展現的正是師尊加持的奇蹟。

尊多次拍背，如今能站直在大眾面

祈求，獲得師尊加持，其後又蒙師

痛到不能參加法會，躺在床上誠心

醫束手無策，當師尊第一次返國，

雕」，十八年的僵直性脊椎炎，群

在中陰身中被師

接引往生。

陳仁和師兄

尊救回來的情

接著還有連淑芳意外獲救、謝

明芳乳癌得救、蓮鄢法師甲狀腺癌

形。 其中還有馮

末期得救、蓮依法師看書感動出

主持人請現場有感應的人站起

錦良醫師因造業

的事蹟。羅日良

來見證，當時看到現場三分之一都

家，近期《天機大公開》書中的蓮

律師二十年胃

站了起來，有許多上師、法師、同

得鬼神病的事

病，因為實踐師

門都同時站起來，連師母也毫不猶

婇法師、倪曉芳師姐也親自述說感

尊的一句話即刻

豫站起來見證，這是多年來曾受師

件，報名超度祖

獲得痊癒。又有

尊加持救度，真實感人的事實呈

應經過。

莊師兄早年駝

現。

先，祖先來感謝

背，人稱「祕

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▲ 由《燃燈雜誌》、《真佛報》聯合主辦「文薪獎」頒獎儀式 師尊、師母與得獎者及代領者合影留念

▲ 雜誌

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緣由師尊的慈悲救度，瀕臨生命絕境的同門，皆現身見證敘述蓮生活佛靈驗的救度事蹟， 話至哽咽感動之餘，同頂禮叩拜敬謝師尊。

母親節的感恩影片，介紹偉大

名是《咒的魔力》，第二名是《度

燈雜誌社〉的經費。

晚會尾曲—「傳燈」活動在師

「感恩的心」歌曲當中展開，全體

過生死的大海》，第三名是《金剛 師尊在會中首次說明自己的

上師從師尊、師母手上的燈火，點

的師母從小照顧弟妹，三十多年來 尊、對宗派的全心護持，不僅全體

拳，是結合了太極、長拳、車輪

亮自己手中的燈，傳遞出光明，再

尊與大眾合唱「陽光與小雨」、

同門深受感動，就連聖尊蓮生活佛

手、詠春拳等多種拳法的綜合，接

以此光明照耀世間。

神的遊戲》。

都為之感動落淚，而師母拭淚之

著並再次表演了氣勢磅礡的獨家綜

追隨師尊修行弘法，對家庭、對師

餘，還拿師尊說過的笑話來調侃自 合拳法。

實師母多年來的開示應答中，在在

母親身體健康，好好修出成就；其

所誕生的。」師母最後並祝福天下

尊手中那支筆，寫下〈真佛密法〉

了，不像是自己，五百萬弟子是師

「願我與佛同行」，李秉宗的「彌

啡丹度舞蹈，蓮花健輝講師演唱

二胡演奏，印尼〈大燈文化〉的咖

經」，張師姐、林師兄的小提琴及

〈華光功德會〉代表演唱「心

接著進入晚餐時刻，有香港

自心、見證佛性。

生的三毒，用空的法力令眾生明白

加眾生的光明，用風的法力息滅眾

力清除眾生的業障，用火的法力增

力讓眾生富足、有智慧，用水的法

起，地水火風空合一，用大地的法

把自己的身體跟宇宙的心相連在一

晚會最後蓮生活佛再次誓願，

己，並謙虛的表示：「講的太完美

都顯示出過人的智慧。

陀聖號」演唱。

個模仿秀表演，惹得全場捧腹大

印上師，阿 KEN 模仿蓮寧上師，整

員郭子乾模仿師尊，邰智源模仿蓮

民間小調「思想起」及「黃昏的故

自彈自唱二首歌曲，有純樸的台灣

生再次參加盛會，並特別帶來吉他

〈行政院〉首席顧問邱垂貞先

的感恩會。

功的餐會，更是一次令人終生難忘

落幕，這是一場溫馨感人、圓滿成

在師尊無比震撼的誓願加持中圓滿

歷時四個半小時的感恩餐會，

在「真假活佛」表演中，名演

笑。

鄉」，馬永飛師兄演唱成名曲「靜 晚會中，恭請師尊親自為《燃

會中義賣了兩幅師尊親筆畫的

聽心中的絮語」。

屆文薪獎，頒獎給所有得獎者，並

符錄，作為〈威德佛學院〉與〈燃

燈雜誌》與《真佛報》合辦的第二 公布師尊文集網路票選結果，第一

43

巧扮郝柏村與二蔣的模仿 秀，惹得大眾開懷大笑。 印尼建輝講師渾厚的歌聲 縈繞全場

印尼〈大燈文化〉表演咖啡丹度舞蹈

雜誌

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張師姐小提琴與林師兄二胡的合奏

由師母親妹妹代表廣大弟子以一束鮮花 向師母蓮香金剛上師獻上最崇高的敬意

晨之古月劇團演出「降妖伏魔大傳奇」之金剛舞劇

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持以陰陽，運之乾坤， 曲中求直，蓄而後發， 收即是放，連而不斷， 極柔軟，然後極堅剛， 剛柔相推，變在其中！

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代表我的心

無盡的感恩

真佛宗 中國真佛宗密教總會於五月三日、四日，於台灣桃園林口體育館舉辦 之「時輪金剛護摩大法會」及「感恩餐會」，此二天活動中所舉辦之 「義賣募款」，義賣所得金額悉數為以下單位之各項基金：

社團法人中國真佛宗密教總會之「弘法基金」 社團法人中國真佛宗華光功德會之「護苗行動基金」 真佛宗威德佛學院之「教育基金」 真佛宗燃燈雜誌社之「文宣基金」

中國真佛宗密教總會 敬 啟 47

200 本文集創作里程碑

慶祝蓮生活佛第

代表我的心

感謝 感謝 感謝 感謝 感謝 感謝 感謝

根本傳承上師 蓮生活佛親臨主持 師母蓮香上師及真佛宗宗委會的指導協助 各界貴賓的蒞臨賞光 師公、師尊師母所有家眷蒞臨 所有上師暨所有弘法人員的護持 大燈文化及各雷藏寺、堂、同修會及義工同門的全力護持 世界各國各地遠道而來的所有同門善信大德

蒞臨法會的貴賓：

無盡的感恩

立法委員暨中國國民黨秘書長 吳敦義先生 行政院首席顧問暨立法院最高顧問 邱垂貞先生 邱垂貞先生公關主任 邱垂連先生 內政部民政司專員 黃顯華先生 桃園縣議會議長 曾忠義伉儷 新竹市議員 曾仁宗伉儷 新竹市第二分局長 張維東先生 澳洲官員INGO KELLER KOWENZOWSUI 伉儷及隨行十多位政界貴賓。 中央研究院院士 朱時宜博士 香港中文大學 譚偉倫教授 香港浸會大學 吳有能先生 國立台灣體育大學綜合體育館主任 黃榮松先生及組長 盧焰章老師、陳岑玉小姐 陳海龍先生、宋英才先生 法律顧問 周慧芳律師 卓忠三律師 台中玉皇宮 方鴻卿主任及 蔡碧如住持 草屯拱南宮住持 蘇絨老菩薩 彰化廣緣寺住持 宏緣法師及圓香法師、圓寶法師、如道法師 北投媽祖宮代表 林金英大德 儒宗聖道會會長 許勝豐先生 奇真美食集團總裁 張和錦伉儷 伊敏企業股份有限公司董事長 李祖嘉碩士

主辦單位：中國真佛宗密教總會

「時輪金剛護摩大法會」主辦單位〈中國真佛 宗密教總會〉謹以最誠摯的心感恩下列各單位 及各界人士的護持，俾使此次法會與相關活動 可以圓滿完成。 雜誌

蒞臨法會的上師、教授師、講師名單： 台 灣：蓮傑上師、蓮栽上師、蓮信上師、蓮籍上師、蓮良上師、蓮郢上師、蓮哲上師、 蓮崇上師、蓮極上師、蓮花樂智上師、蓮士上師、蓮海上師、蓮祐上師、蓮楹上 師、蓮悅上師、蓮渫上師、蓮實上師、蓮花慧君上師。 美 國：蓮寧上師、蓮印上師、蓮花德輝上師、蓮旺上師、蓮花常智上師、蓮火上師、蓮 世上師、蓮主上師、蓮因上師、蓮寶上師、蓮嶝上師、蓮滿上師、蓮僧上師、蓮 院上師、蓮者上師、蓮紫上師、蓮洪上師、蓮潔上師、蓮傳上師、蓮妙上師、蓮 花麗惠上師、蓮煥上師。 加 拿 大：蓮聞上師、蓮高上師、蓮知上師、蓮花少東上師、蓮一上師、蓮密上師、蓮緻上 師、蓮慈上師。 香 港：蓮翰上師、蓮花常仁上師、蓮雄上師、蓮蹻上師、蓮輝上師、蓮倖上師、蓮花佩 雯上師、蓮馨上師、蓮檠上師。 馬來西亞：蓮花程祖上師、蓮今上師、蓮花盛法上師、蓮花忠恥上師、蓮太上師、蓮夫上師 蓮支上師、蓮已上師、蓮允上師。 印 尼：蓮元上師、蓮潤上師、蓮花雪蓮上師（雪山童子）。 新 加 坡：蓮簡上師 英 國：蓮聲上師、蓮花偉昌上師、蓮虔上師、蓮莘上師。 日 本：蓮花靜香上師。 澳 洲：蓮祈上師、蓮轅上師。 教 授 師：蓮惺教授師、蓮花璧珍教授師、蓮花春蓮教授師。 講 師：蓮郲講師、蓮真講師、蓮剛講師、蓮花川棋講師、蓮花人仰講師、蓮花一勇講師 蓮花健輝講師、蓮花添達講師、蓮花細妹講師、蓮花如茵講師、蓮花小鳳講師。

中國真佛宗密教總會 理事長 蓮傑上師 48

春 風

雨

雜誌

■2008年4月12日西雅圖雷藏寺週末同修後開示

真佛宗的信仰是靈驗的信仰 我們要珍惜我們人生很短暫的這 一生，我們每一個人都不要造 業，因為你造了業就是在輪迴。 We must treasure the life we have, for life is short. We must not create negative karma, for karma binds us to the cycle of Samara.

我們要儘量積存福慧的資糧，藉著我們清淨的修行的 方法、佛法，往生到清淨的佛國。真佛宗不是盲目的 信仰，我們是往裡面修，真正意念的修行，口的修 行，跟身體力行的修行，這個才叫做正信的佛教。 We must accumulate virtue and wisdom, and through our cultivation of the Buddhadharma, gain rebirth into the pure Buddha land. True Buddha School is not a teaching based on blind faith, for it requires us to purify our inner self, where we must cultivate our mind, speech and body truthfully. This is what Buddhism truly believes.

■蓮花堯中 恭繪

法語均霑

是相，是用，自有性體 普施

雜誌

■蓮花慧君上師∣︻小芥子讀書坊︼ ■若一直沒有感應，不見得是一件不好的事。一直都有各種感應，也不見得就是修得很好。

神通感應，又喜歡到處攀緣，探聽八卦，也不查

也有同門，一面非常實修，另一面又喜歡追求

爭」問題，他說：「為什麼大家喜歡搞小圈圈？」

行者的﹁心態﹂很重要 聖尊文集《甘露法味》之〈持誦相應之相〉 文中，提到：

在

「一個密教行者，若持誦一陣子，反而愈修心

我覺得，修了一陣子，若一直沒有感應，也不

證，到處喜歡與人討論是非。

上掉舉，增上憂慼，專注賺錢事業，對根本上師不

見得是一件不好的事。或是一直都有各種感應，也

愈不信，偷懶放逸，甚至停止念誦，飢渴逼惱，增 恭敬，不喜修法，喜說綺語閒話，作不善事，阻人

不見得就是修得很好。

會喜歡搶著出風頭，被冤枉了也不會去爭辯，常常

有感應，但是，作人很謙卑，凡事會替人著想，不

我反而覺得也有些同門，雖也實修，也一直沒

倒成了是「法弱魔強」。

若愈修了，反而自己的「習性」愈「堅固」，

努力下功夫去改正。

一個修行人，還要在自己本身的「習性」上，

一個修行人，在「心態」上，不能被污染。

問題在於「心態」很重要。

信佛念誦，夢惡夢，魔所著附，身染惡疾等等，是 未相應之相。」 有的同門皈依了，抱著「修修看」的心態，也 不再到本宗道場同修，也沒有其他老同門關心連 絡，他們只是在家修法持誦，久而久之，卻「失 聯」了！不知他們是否繼續修持？ 也有道場理事問我：「本道場同門，人人皆很 實修，但是，為什麼在一起作法務時，卻常起怨 嗔？」 也有道場的法務人員，問起「道場的派系鬥

51

去成全他人，而自己默默作法務，這樣的修行，反 而是進步的。 至於本文首段摘錄的「未相應之相」，那更是 糟透了！若一直未注意自己的積習，凡事先「檢討 別人」，雖然日日實修，可是心中妄念澎湃不止， 就成了「增上掉舉、增上憂慼」。 有的專注賺錢，有的專注「自己的穿戴衣食」 外相縱慾；有的排除異己，耳根軟，喜歡聽人「稱 己毀他」；有的雖度人皈依，也憶念根本傳承，可 是只恭敬上師，對於其他人，訓斥連連或態度傲 慢，更不聽他人勸言相諫。

修行人要常常注意自己的心態，即使當一個

「最沒有感應」的人，卻是心安理得，因為仍然日

日實修，對物質無欲無求，對人無怨無諍，我反而

更加敬重這樣的行者！令人稱嘆！

雖然我修行的根基尚淺，但願以此文，與眾位

精進實修、精進法務的您們，一起共勉！

蓮生活佛金句

事，也知生來死去要自己作主，有沒有把

修行多年，寫作多年，了解生死之

為根本上師「已印證自己相應」。有的人常有各種

握，全在自己。這「修定」何其重要，諸

恭錄自《一道彩虹》

「定」才能作主。

「爭」作不了主。

定。

「神佛夢示」，或是「看見」、或是「靈氣感

在拜懺當中，解釋懺意給同門了解，其實，都是在

這就是我喜歡拜「梁皇寶懺」的原因，雖然常

偏差，就更十分危險！

界」，就會是什麼？尤其是「臨命終時」，心念一

其實，自己的「心態」是什麼？所依附的「靈

聖弟子要注意了，不是爭爭爭，而是定定

＊

應」，可是卻無法判斷，來者是真是假？

有的人稍稍得到根本傳承的「鼓勵」，就誤以

＊

雜誌

52

講給自己聽，常常在監視自己，到底現今是什麼 「心態」？

！

法語均霑

■蓮曉上師∣︻感知生命︼ ■潛意識不受邏輯、時間、空間所限，能回憶任何時間發生的任何事情，它能觸及……

靜思生命的玄奧 （十五）

連串的迷惑，彷彿是一件讓人毫無思想準備的「禮

物」。 自此以後，魏斯醫師決定找尋更多這類的病

前世的催眠療法 布萊恩·魏斯醫生收治過一位患焦慮症的病

人，來做他「實驗室」、「檢驗室」裡的「小白 鼠」，探索人生之前 「來歷不明」的真相。 「自從我有診療凱薩琳的經驗後，我已將這種

起了某一世，曾是文藝復興時代的義大利男性，被

喉嚨不舒服，覺得那地方「腫腫的」，常常阻塞， 不時感染發炎，連帶沙啞失聲。 在進行團體回溯時，她浮起了生動的回憶，想

墓。」 在魏醫師的治療系列中，有位元妲娜女士抱怨

「有些患者甚至找到了他們自己在前世的墳

自己最近一個前世時的姓名。」 「事後調查古老的文獻資料，證明確有其人其 事的記載。那記憶的種種細節也都得到證實。」

方法運用到一千多位個別門診的患者身上，幫他們 回溯前世。」 「……我也曾經見過一位患者在回溯時，記起

人—凱薩琳。 她在其一連串的催眠療程中，忽然白日做夢般 聲稱，自己曾是石器時代的居穴女子，埃及時代的 女奴，十八世紀殖民地的居民，西班牙殖民王朝下 的妓女。 魏斯醫師當時也大感其妙莫名： 「我的背景中，對這種情況簡直一無所知。當 資訊一點點地揭露出來，我感到全然訝異。」 「我對於眼前發生的事並沒有一個科學的解 釋。它不是人類心智可以瞭解的，而且遠遠超過我 們想像的範圍」。 凱薩琳在歷經數月的催眠治療後，因為最終明 白了心結的焦慮是源自於宿命的因果關係，於是， 猶如打通了堵塞，解除了疑惑，久積的精神困擾獲 得了真實的開釋，因而令自己的焦慮症消失了。 凱薩琳走後，這一重大發現卻留給魏斯醫師一

53

利刃刺進喉嚨。但她卻想不清楚為什麼會遭人謀 害。 後來，在再度的催眠之下，又回到義大利那一 世，才終於曉得，那是因為她當時知道某個重大秘 密，而被殘忍地送進永遠閉嘴的黑暗之門。 魏斯醫師在催眠療法中，除了找尋前世真相 外，還以此診療「由於病者前世深層意識的創傷， 而導致潛在影響到現在身心的病苦」。 「我的許多病患者，在經過前世療法後，都不 必再服用止痛藥。除了解除生理上的不舒服外，前 世療法也能解除深層的情緒困擾。」 「四十歲的傑克是貨機飛行員，他希望我醫治 他一大堆的生理與心理症狀。」

名怒火，以及擔心右機翼掉落的恐懼症，有了合理 的解釋。 這樣的解釋是一般的醫學、心理學所無法深入 的。 一般的醫學、心理學往往只能用一些概念來當 作結論，應付了事。譬如說，某某症狀源於「基因

這樣的追溯結果，使他對於自己為何會燃起莫

傑克行動之時，就慣性地撲過來，令其無端端、束 手無策地受到壓力與困擾，但又無可奈何。 在魏斯醫師的催眠治療中，傑克回溯到許多前 世。 其中一世，是德國空軍飛行員，在第二次世界 大戰時，竟陰差陽錯地被友軍炮火轟中飛機右翼。 他便隨著這負傷的鐵鳥垂直摔下，粉身碎骨。 那時，他的靈識深深體驗到死不瞑目的恐怖瞋 怒，因為，這友軍「瞎了狗眼」的炮彈讓他英年早 逝、妻離子散。 催眠結束之後，傑克眉舒眼開，放下了心頭頑

「生理上，他患有偏頭痛，痛風性關節炎、高 血壓。心理上，傑克有一次突然火冒三丈，之後， 好幾個星期怒氣未消。他同時患有某種非常罕見的 單一症狀恐懼症。」 「每天早上，當他在駕駛艙內繫好安全帶，準 備滑行起飛時，總是焦慮地掃視右機翼，以確定它

異常」，至於「基因異常」是什麼原因造成則無可

石。

還存在。」

奉告。

此後不到兩周，傑克的單一症狀恐懼症消失 了，他自若地鑽進駕駛艙，不再忐忑地掃視飛機的

「開貨機之前，他曾是熟練、盡職的空軍飛行 員。傑克從未發生任何意外，然而，每天早晨，令 他擔心的第一件事就是飛機的右翼會不會掉下

右翼。

當「病」人明白真正的深層原因，往往可以在

去。」 這個心理上的毛病，就像一個頑固的陰影，在

雜誌

54

法語均霑

「潛意識不受邏輯、時間、空間所限，能回憶 任何時間發生的任何事情。」 「它也能超越普通心思，觸及意識所不及的智 慧大海。催眠就是集中我們的精神，進入到潛意識 的智慧大海，達成治療的目的。」 「催眠狀態有深有淺，就看如何發揮催眠技

顯，在意識的水面上很難被覺察。 魏斯醫師說：

底。它的運作，比一般意識更為深沉隱蔽，由於不

催眠的「企圖」和某種冥想一樣，可以進入潛 意識、甚深意識。 潛意識有如潛水艇、潛伏物，潛隱於人們紛雜 的所見所聞、思潮、情愫、外界刺激、覺察力之

高度集中，不受外界噪音或各類刺激影響，你就已 降臨於輕微的催眠狀態了。 治療師只是引導者。

催眠是一種注意力集中的狀態。當人的注意力

催眠到底是怎麼回事？

■蓮曉上師∣︻感知生命︼ ■潛意識不受邏輯、時間、空間所限，能回憶任何時間發生的任何事情，它能觸及……

心理上如釋負重，卸下因「頑固慣性」、「不解憂 慮」而造成的執著性困擾。 心通則氣通，氣通則病灶通。 這樣，很簡單的，「痼疾心病」就好了。 魏斯醫師說： 「傑克接下來的前世經驗和目前的生理、心理 症狀態，也有關聯。」 「傑克回想出古代的前世，一支動物的角刺進 他頭部，從枕骨穿透到眼睛下方，而這正是他偏頭 痛的位置。」 「此後傑克的偏頭痛就不再發作。前世療法是 否能徹底根除他的慢性病痛，這只有時間能證明。 不過，目前他的健康情況改善很多，心中的怒氣也 平靜許多。」 「自從追溯了前世經歷，他的價值觀也改變 了，對於生命的視野、人生的意義，看得更開。」 「他不再恐懼死亡。也體會到，以前的莫名怒 氣真是小題大做。」 「曾接受前世治療的病患者，幾乎都可以看到 這樣正向的改善。」

巧。」 「當你被催眠時，你並不是睡著了。你的意識

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「新事物」的發現是好事，對「新事物」的疑 問也是好事。

由催眠所發現的人的前世經歷，如是一段氤氳 神秘的桃花源之旅。 聞所未聞的人，會驚訝得張口結舌；已「經 驗」過的人，又會疑惑得如沒頭的蜻蜓，頓失主 意。

仍然可以知道你在做什麼，你可以判斷、批評、檢 查你的經驗，也可以控制你的說話內容。」 由此可知，催眠是在當事人保持對目前的覺察 力、控制力的情況下，精神統一地進入潛意識所保 存的某一時空與事物的記憶隧道。 「某些人在催眠時見到的前世，有如觀眾在看 電影。另有些人更積極投入，有強烈的情緒反應。 還有些人是『感覺』到某些事情，而不是『見聞』 到。有時候他們只是純然地聽到或嗅到，事後，他 們才憶起被催眠時的所有經歷。」

有。」 「……最好的結果就是：讓大家都瞭解我所知

氣，甘冒有違專業（主流觀）的風險透露這些『不 正統』的資訊。」 「突然覺得非把它寫下來不可。我有種強烈的 感覺：時候到了，我不該再隱藏這些東西。我所得 到的資訊本意就是要與人分享，而不是據為己

伽利略發現木星的衛星時，當代的天文學家完全不 接受，甚至連看都不願看一眼，因為這抵觸了他們 原先的信念。」 「現在的心理醫生和治療師也是同樣情形，對 前世回憶和肉體死亡後的生存，即使已累積了相當 的證據，也不願檢視評估。他們的眼睛仍然緊緊地 閉上。」 為了寫《前世今生（生命輪迴的前世療 法）》，魏斯醫師說： 「我花了四年來寫這本書，花了四年才鼓足勇

「我從浴室中出來，到書桌前坐定，望著那一 疊凱薩琳催眠時錄的帶子。」

道的不朽和生命的真義。」

由，就一刀了斷，甚至還自以為聰明得很，癡笑 道：

「在清晨的曙光中，我想起在我少年時去世的

而最不幸的，卻是對於「新事物」不問因由情

「一切問題已經解決，一切問題都已經很清

匈牙利祖父，每當我告訴他不敢冒險時，他總會慈 藹地重複那句他最喜歡的英文口頭禪『管他去 的！』。」

楚：前世是假的。唯物論者已經掌握了所有客觀事 實和理論的答案。」 魏斯醫師對此慨歎道： 「從歷史看來，人類總是不情願接受新觀念。

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56

法語均霑

■蓮花樂智上師 ■誦持此神咒的，八萬四千種病與煩惱皆能去除，亦能降伏制止諸天魔外道……

神，全部悉皆被束縛，不能妄動。」

佛說千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經 世音菩薩言：「如果有善男信女，誦持此陀

切的眾生，我觀世音當勅令一切善神、龍王、金剛

「行者如能依法誦持，並發起慈悲心願救渡一

切眾生 ， 且身持齋戒 ， 於所救度的眾生 ， 起平等

密跡隨身護衛不離其側，就好比保護眼睛和自己生

羅尼神咒者 ， 並發廣大菩提心 ， 誓願救度一

心 ， 並應常誦此咒 ， 不使之斷絕 。 選擇安靜的淨

命那麼的細心護衛著。」

■供養：謂資養三寶，如奉花、香、燈、

供養，讚嘆恭敬三寶，見人發心、行善、布施，能

火 ， 且準備香花 ， 以及百味飲食 ， 以作為供養諸

「 此時就會有日光菩薩 、 月光菩薩及無量神

從內心隨喜讚嘆，如讚嘆〈宗委會〉諸上師平時為

茶、果、七珍、八寶、資財等物為供養。供養亦有

仙，來為之作證，以增益其效驗。這個時候，我更

世界宗務勞心勞力！就是敬供養。三、行供養，行

佛、三寶及壇城；並制心一處，使不馳散，更莫異

會以千眼觀照，千手護持。從此以後，所有世間經

者受持修行，實修〈真佛密法〉，行六度波羅蜜，

三種：一、利供養，如前所說就是利供養。二、敬

書，都能受持；此外！一切外道法術、韋陀經典，

敬師、重法、實修，就是行供養。

有各種山精、魑魅魍魎等鬼神，橫加阻擾，惱亂行

伏制止諸天魔外道。如果有人在山野誦經坐禪，遇

惱皆能去除！無不感應；亦能夠指使一切鬼神，降

華，上有一日輪，為藥師佛之脇士。

上第九位 ， 主地藏光明遍明之德 ， 其像掌中持蓮

那」，其密號曰威德金剛，為胎藏界曼荼羅地藏院

■日光菩薩 ： 此菩薩梵名 「 蘇利耶波羅皮遮

■異緣：心為外境所惑，掛念攀緣的意思。

者，使其心不能夠安定！則誦大悲咒一遍，這些鬼

「誦持此神咒的人，這世間八萬四千種病與煩

如婆羅門經典，也能通曉。

緣，一心如法誦持。」

室 ， 澡浴清淨 ， 穿著淨衣 ， 並懸掛旛旗 ， 點燃燈

觀

（八）

57

光菩薩同為藥師佛之脇士，其像同日光菩薩一樣，

■月光菩薩：胎藏界第七文殊院之一住，與日

力士、烏芻君荼、鴦俱尸及八部力士賞迦羅等，時

觀世音菩薩於是就說了偈文曰：「我派遣金剛

醯、那羅延、金毘羅陀迦毘羅王，常來扶持守護持

常守護持誦大悲咒的人。我派遣鬼神大自在天王摩

■天魔外道：為不受佛法感化之邪法者，與佛

誦此咒的人。我派遣鬼神婆馺娑樓羅、滿善車鉢以

其左手持青蓮華，上有月輪。 法為對立，貪、嗔、痴非常重，尤其慾望特強，其

羅，持木棒的鳩闌及單吒和八大夜叉的半祇羅，也

及真陀羅 ， 時常擁護受持者 。 我遣護法薩遮摩和

■韋陀 ： 又作圍陀 、 毘陀 、 吠陀 、 鞞陀等 ，

能常來扶持守護持誦『大悲咒』的人。我派遣修得

魔王名為波旬。 為婆羅門所傳經典之名，內容主要是說明實事，產

以及五部淨居天之聖者炎摩羅，常守護持誦『大悲

菩薩階位的畢婆迦羅與應德毘多薩和羅、和應天王

■八萬四千：為佛法喻，佛陀常以八萬四千之

咒』的人。我遣忉利天主釋王三十三及大辯功德、

生智慧，因此通譯曰明智、明分等。 數，以顯物之多者，而八萬四千種病，乃譬喻眾生

母女等大力眾，常來守護受持者。我派遣增長天王

婆怛那天王，常守護受持者。我遣提頭賴吒王、神

■山精：山靈，山中之精靈。其形不一，有人

毘樓勒叉王、神人博叉以及多聞天王毘沙門，隨時

八萬四千之煩惱。 形、樹形、石形、動物形、鳥形、狐形，色不

守護受持『大悲咒』的行者。我派遣金色孔雀王及

二十八部的大仙眾，常守護受持者。我派遣大威德

一，身有毛，形可怖。 ■魑魅魍魎：魑魅乃山澤之神；與魍魎同山川 ■勅：命令成辦，指示，教導，驅使之意。

鉢羅 ， 擁護受持者 。 我派遣修羅乾闥婆 、 迦樓北

持者。我派遣難陀、跋難陀二龍王、婆伽、羅龍伊

的跋陀羅龍王、密神散支與大將跋難陀，常擁護受

■金剛密跡：又稱火頭金剛、密跡金剛、密跡

丘 、 緊那摩睺羅 ， 常當守護者 ， 護持誦持『大悲

之精物，亦是鬼物，能神變，能盜人之精氣。

力士、金剛力士、執金剛力士、明王等現大威勢，

咒』的行者。我派遣水、火、雷、電等神，以及鬼 悲咒』的行者。

神鳩槃荼王、毘舍闍王，當常來扶持守護持誦『大

擁護佛法及行者。 ■善神龍王：為天龍八部之善神，是守護佛法 者的善良天神。

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法語均霑

■蓮花樂智上師 ■誦持此神咒的，八萬四千種病與煩惱皆能去除，亦能降伏制止諸天魔外道……

比，人喜配之，故曰人持花。

■金毘羅陀迦毘羅：二十八部眾之一，又稱金

以上這些善神、及神龍王、神母女等，他們各 有五百名大力夜叉為其眷屬，他們亦隨時擁護誦持

■婆馺娑樓羅：此乃鬼神之名。

毘羅王，千手觀音眷屬之一，是擁護行者之善神。

眠時，這所有的善神，他們會輪流宿衛保護，並為

■車鉢：譯為忍得脫，為車鉢羅婆之簡稱，亦

『大悲咒』的行者。此人若是在空山曠野，獨宿孤 行者辟除災患障礙。行者若是在深山中迷失道路， 作善人，示其正道，指引正途。若是在山林曠野，

神 ， 有微妙音響 ， 能作歌善舞 ， 男則馬首人身能

■真陀羅：亦曰緊那羅，譯為歌神，為音樂天

是一鬼神之名。

缺乏了水火，也會因龍王守護的緣故，而變化出行

歌；女則美妙端正能舞，為天龍八部眾之一。

因他持誦此『大悲咒』的緣故，會有善神、龍王化

者需要的水火。」

軍荼利明王以甘露之寶瓶為三昧耶形，故名：能摧

甘露軍荼利明王；烏芻君荼即指甘露軍荼利。甘露

一、金剛軍荼利明王；二、蓮華軍荼利明王；三、

■迦羅 ： 乃菩薩之名位 ， 為伽羅陀之略 ， 譯

■畢婆：此是大迦葉尊者之名，又作畢鉢羅。

■半祇羅：又作半只迦，乃八大夜叉之一。

■單吒：譯木棒的意思，又名但荼。

■鳩闌：乃鬼名，又名鳩垣，譯為大身。

諸魔障，以慈悲方便，現大忿怒形，成大威日輪，

曰 ： 度邊地 。【 仁王經 】 云 ：「 以六阿僧袛劫 ，

■烏芻君荼：即軍荼利明王。而明王有三種：

照耀無邊界修行者之暗瞑，能速得悉地故，流沃甘

集無量明波羅密故，入伽羅陀位，無相行，受持一

集、滅、道」之四諦及修道五部。

■五部：此指五淨居天之五地；為見道「苦、

■梵摩三鉢羅：為梵摩三鉢天之應天王名字。

切法。」

露水，並洗滌行者藏識中的業障。 ■鴦俱尸：即鴦俱舍，是武器名，譯曰曲鉤。 ■摩醯：為摩醯首羅之略稱，摩醯亦云摩訶， 譯為廣大的意思。摩醯首羅即是大自在天王。 ■那羅延：乃花名，譯為人持花，其花香妙無

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聖者所生之處，其證果有五地處，亦稱五淨居天。

■淨居：乃淨居天，為色界第四禪證不還果之

兄弟常護摩竭陀國。」

云 ：「 難陀 ， 此云歡喜 ； 跋難陀 ， 此云善歡喜 ，

■難陀跋難陀 ： 是二位龍王之名 ， 法華文句

鬼。

■鳩槃荼王 ： 為鬼名 ， 是南方增長天王之領

之一，譯為須臾，時時刻刻。

■摩睺羅：乃摩睺羅伽之略稱，是天龍八部眾

護持，以佛之戒律為國法，令眾生守五戒。

臣，因善知世法，故佛問之，即隨國法終成戒律而

■迦樓 ： 比丘名 ， 又作迦羅 ， 乃瓶沙王舊大

樂。

天龍八部眾之一 ， 與緊那羅同奉侍帝釋而司奏伎

■乾闥婆：香神，不食酒肉，唯求香以資身，

之禁戒，斫斷伊羅樹，以是因緣，命終而受龍身。

■羅龍伊鉢羅：即伊羅鉢龍王，其前生曾破佛

■婆伽：譯為有德、有聲名。

一 、 無煩天 ； 二 、 無熱天 ； 三 、 善現天 ； 四 、 善 見天；五、色究竟天。 ■大辯功德：又稱大辯天，是天名。其名有曰 大辯才天、辯天，亦稱美音天、妙音天。 ■婆怛那：為城名，其城於摩竭國內，亦是該 國天王名。 ■毘樓勒叉王：增長天王，亦稱毘樓勒迦王。 ■博叉：即博叉般荼迦之略，為神人名。 ■毘沙門：為四天王中的多聞天王，亦是天王 名，即毘沙門天之王，亦曰多聞天。 ■金色孔雀王：二十八部眾之一，也是千手觀 音的眷屬，乃常隨護持誦『大悲咒』行者的善神。 ■二十八部：是指千手觀音有孔雀王二十八部 之大仙眾，四方上下，六方各有四部與四維各有一

■毘舍闍：鬼神名，即是東方提頭賴吒。慧苑

音義曰：「護持國土領二部鬼，一名毘舍闍；二名

部，合為二十八部眾。 ■摩尼：即離垢，增長威德的意思。

乾闥婆。」

■番代：輪番替代的意思。

（未完待續）

生，並輔佐法王行如來事，名大眷屬。

■眷屬 ： 是諸大菩薩大悲方便 ， 攝受無量眾

■跋陀羅：為龍王之名，譯為賢龍。 ■散支：北方毘沙門天王八大將之一，譯作密 神，其所管有二十八部眾，巡行世間，賞善罰惡。 ■跋難陀：乃龍王之名，常保護摩竭陀國，使 百姓無飢饉者。

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安徽省‧黃山

放 眼 天下

攝影：蓮花少東上師

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菩提園地

覺照花，智慧果

灌溉

歡迎 投稿 燃燈雜誌編輯部 電子郵件信箱： lightmlu@ms62.hinet.net

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菩提園地

為靈驗的

○○八年五月四日桃園林

口體育館舉辦了「時輪金

二

剛盾傳法謝師宴」，其中有一段 節目是主辦單位邀請了十餘位真

真佛密法 見證

做

■文／舞自在

品味人間

多數真佛弟子的堅定信仰，都是來自於親身修持〈真 佛密法〉而體驗到靈驗事蹟，而非外在的他人故事。

佛弟子，上台述說親身經歷的

〈真佛密法〉救度事蹟。

有明星演員上台做見證，說

他第二次中風後，原本醫師不抱

持希望，認為即將癱瘓過一生的

人，在虔誦《真佛宗》所推崇之

【高王經】一千遍之後，竟然迅

速恢復。明星演員從此對〈真佛

密法〉生出大信心，並時常配合

出席宗派活動。

有博士學者上台做見證，說

他因為感情挫折，吞下大量安眠

藥，一心求死，卻在鬼門關前，

被蓮生活佛以神通力硬生生地救

了回來。在重獲新生之後，博士

學者痛定思痛，精進修行，並發

願在學校聘期結束之後，出家為

僧，「聽任活佛差遣」。

有家庭主婦上台做見證，說

她近日在路上險遭貨車撞擊，在

非常緊急的一瞬間，她急唸「蓮

生活佛救命！」想不到原本應該

撞上她的貨車，竟硬生生地停在

面前，免去一場死難。

還有更多人上台做見證，有

63

消失不見；有的說因為修持〈真

因為修持〈真佛密法〉身上腫瘤

大塊黑斑竟然消失不見；有的說

為修持〈真佛密法〉原本臉上一

「摩訶雙蓮池淨土」；有的說因

的說因為修持〈真佛密法〉親見

習」的重要原因，就是因為〈真

吸引眾生來「皈依、信仰、修

《真佛宗》的最大特色、最能夠

的「靈驗信仰」。這也就是說，

仰，而是綜合以上三種信仰特色

於道家信仰，也非一般民間信

屬於傳統佛教信仰，也非完全屬

但卻不知如何對外表達！

現出來，很多人只是感恩在心，

的，只是冰山一角，沒有完全呈

事件。目前我們文宣上所見到

人見過、聽過數也數不清的靈驗

皈依《真佛宗》多年來，本

卻是真的！」

佛密法〉，原本醫界無法治癒的

佛密法〉非常殊勝，更重要的是

在此也建議宗內文宣單位，

奇症，竟然莫名其妙的好了！

述說自己因為皈依蓮生活佛，修

宗》弟子，莫不以感恩的語氣，

但仍然屹立不搖，皈依者越來越

年來《真佛宗》飽受各方譭謗，

而事實也證明，縱然三十多

機率問題，但如果出到十本，甚

佛弟子的靈驗錄或許還可以說是

字或影音的方式來集結。一本真

該多多收集這類靈驗故事，用文

不管是平面媒體或影音媒體，應

持〈真佛密法〉而發生的種種不

多。這是因為，多數人在修持了

至一百本，或者一直永遠寫不

〈真佛密法〉有靈有驗。

可思議的靈驗事蹟。最後所有的

〈真佛密法〉之後，都發生了奇

上台做見證的所有《真佛

人一起以大禮拜來表達對根本傳

完，那就變成一種非常震撼人心

真佛弟子也應該如這次感恩

蹟，有人免除了生活上的大災 命找到了方向。也就是說，多數

宴上勇敢上台的同門一樣，積極

承上師蓮生活佛的救度傳法之 坐在台下的我們，在這感人

真佛弟子的堅定信仰，都是來自

地站出來「為靈驗的〈真佛密

的力量。

的一刻也熱淚直流、感動不已。

於親身修持〈真佛密法〉而體驗

法〉做見證」。

難、有人事業獲得轉機、有人生

主持人還當場詢問在座數千位的

到靈驗事蹟，而非外在的他人故

恩。

真佛同門：「發生跟他們同樣類

事。 跟我說：「《真佛宗》是假

舉個例來說，如果有人現在

真佛弟子見證〈真佛密法〉，就

生活佛，就是護持《真佛宗》；

法〉，就是護持根本傳承上師蓮

真佛弟子見證〈真佛密

似不可思議奇蹟的請起立！」我

的！」，我就可以很輕鬆地回

是《真佛宗》源遠流長的力量！

看全場一半以上都起立了，包括 這一幕讓我想起蓮生活佛的

他：「但是發生在我身上的奇蹟

我自己。 開示，祂說《真佛宗》既非完全

雜誌

64

菩提園地

聽海軒 ■文／初雪

幸福路的小店∣ 「嘩！

平和歡喜。

現另一個符號，放出一道強烈的

這時，佛菩薩的額頭出現了

她拿起

紅光，照到自己的喉嚨，然後又

」太美了！

燈，馬上跑

出現另一個符號，這回是放出藍

另一個符號，放射出一道強烈的

向林望的房

光，照射到自己心上，白、紅、

她忍不住驚

間，一時興

藍三道光融入自己身中，自己的

白光，射進自己的額頭；接著出

奮，忘了敲

身體毛細孔張開，有許多黑氣蒸

呼。

門就推開房門，只見林望盤腿坐

何苓忍不住閉上眼睛，享受

誕節，留在宿舍裡的幾位

何苓坐在林望身邊，就看到

這個愉快的感覺。一旁的林望拿

發出來，消失在大氣中，進而自

回到宿舍房間，何苓打開林

了眼前慢慢變化的幻影——蔚藍

起了念珠，正在持咒。何苓張開

在床上，前面也有一盞燈。她看

望送給她的禮物。原來是一盞照

的大海上，萬里晴空無雲，有個

眼，發現每一句咒語響起時，佛

留學生，湊在宿舍餐廳中

聖

型奇特的燈。何苓按下開關，忽

藍色的月輪，從海平面上昇起，

菩薩就會放一道白光，照射自

己全身變得純白透明發光，感覺

然看見滿天星辰，自己彷彿坐在

月輪中有個白色的符號，忽然放

己。林望持過咒，把手掌放在膝

到何苓，拍拍身邊的空位示意她

宇宙中央，被一望無際的穹蒼包

出強烈的白光，隨著旋轉起來，

上靜坐，何苓也跟著做。這時，

應節慶祝，大家各帶了美食美

圍。她看到銀河系、流星雨及數

化為一尊坐在大白蓮花法座之上

佛菩薩漸漸越靠越近，終於轉身

非常愉悅。

不盡、數不清的星座，感到自己

的佛菩薩，面帶微笑，看來非常

也坐下。

很渺小、很渺小，而宇宙是這麼

到了何苓頭頂上，蓮花的梗伸入

寧靜。

莊嚴。何苓看到這裡，心中感到

酒，言笑甚歡。

幸 福 幻 燈

65

何苓身子裡，有一道白得像牛奶 那樣的光，流進她體中，進入全 身，非常溫暖舒服。佛菩薩慢慢 變小，小得只剩一個光點，進入 她心中。接著，更奇妙的事發生 了，光點緩緩變大了，何苓覺得

師尊傳下來的。」 「為什麼要修〈真佛密法〉 呢？」 「為了要解脫煩惱，為了要 成佛啊！」 「這樣子修法就會成佛

刻。其實，密教有個很重要的口

訣：『我就是佛』，時時要觀想

自己就是『佛』。」

「你每次修法，都開著幻燈

嗎？」

「沒有啊！要靠自己的念力

「幸福路的小店啊！這是

你這個一樣的！」

你從那裡買的？我也要去找個跟

「這到底是什麼燈？太奇妙了！

失。何苓立刻捉住林望追問：

不知過了多久，幻影終於消

三，由定中產生智慧，懂得觀

止念』，是入定的方法之一。第

來讓自己止掉念頭，這叫『以念

自己的不清凈。第二，是用觀想

我們，令我們變得清凈，是對治

的散亂；我們觀想佛菩薩放光照

的妄念；我們迴向，是對治自己

得太遠；我們觀空，是對治自己

我們召請佛，是對治自己跟佛離

佛密法〉，第一，是一種對治。

裡有唸咒、觀想、入定。修〈真

是這樣子，〈真佛密法〉的儀軌

「嗯……這個問題不好答。

何苓捧著那本書，心中既好

佛密法〉了。」

讀，你就會更加了解什麼是〈真

本《智慧的光環》你先拿去讀一

林望從書架上取出一本書，「這

依。然後我們可以一起修法。」

嗎？他們可以親自教你，幫你皈

「我帶你去見我們的上師好

子自己修。」

以我一個星期才用一次，其餘日

開始啟用後，只能用五十遍，所

只是在幫忙加強印象而已。幻燈

來觀想，才是真正的觀修。幻燈

『幸福幻燈』。我這一盞是幫忙

照，煩惱漸漸消除，心量也越來

奇，又充滿了希望——她彷彿剛

嗎？」何苓感到有點懷疑。

我修法觀想用的。」

越寬大。第四，修法也可增加福

剛找到了生命的目標和意義。

自己變成了那尊佛菩薩，放射出

「〈真佛密法〉。」林望指

分，觀想可讓念力增長，真正修

〈真佛密法〉是否會改變她的命

萬丈光芒，進入一片光海的虛空

一指桌上的冊子，封面上寫著

出功力是會心想事成的哦！第

運？聰明的讀者，您說呢？

是……？」

「哦！那剛才出現的佛菩薩

有這麼感興趣過。

中。

「《真佛宗》修持儀軌」。

五，我們其實也在演練臨終時要

法，可以嗎？」

「林望，如果我也要開始修

「那是蓮生活佛盧勝彥，是

攝入佛菩薩，與佛菩薩合一的那

「什麼修法？」何苓從來沒

我們的師父。〈真佛密法〉就是

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專

欄

Show loving care for on one's deathbed 面面觀

關懷 臨

■文╱蓮花張強

讓永恆的 真佛之光 接引每一個迷途的靈魂

記〈芝城雷藏寺〉白事誦經與臨終關懷服務

○○八年四月五

日是中華民族傳

二

統的清明節，乍暖還寒

的芝加哥，陽光明媚、

碧空如洗。位於芝城北

部 的 玫 瑰 山 墓 園

（ Rosehill Cemetery）

來了一批批為祖先掃墓

的華人。他們在墓碑前

為往生的親人擺上豐盛

的供品，並燒去一疊疊

冥錢、金紙。與以往不

同的是，在靜謐的墓園

內飄來了一陣陣「南無

阿彌陀佛」的梵音，一

隊身披戒衣的修行者正

在圍繞著墓園唱誦著佛

號，他們莊嚴的表情、

清脆的柳音，吸引了許

多正在掃墓的人群。

這隊行者正是《真

佛宗》〈芝城雷藏寺〉

的發心同門，他們應邀

正在為一位往生者作

「白事誦經儀式」。從

67

在靜謐的墓園，

▲ 一隊身披戒衣的 修行者正在圍繞 著墓園唱誦著佛 號。

及蓮生活佛的法相，都一

像、香爐、唐卡、幢幡以

世音菩薩和蓮花童子的佛

非常感激，拿出小紅包贈

度結束後，往生者的家人

經超度儀式非常圓滿，超

持續三個半小時的誦

使許多墮入地獄的靈魂得

的超度法力非常殊勝，能

的救度，尤其《真佛宗》

孤獨的靈魂都能得到佛法

容，因為助唸能讓每一個

臨終關懷非常重要的內

一安放好，莊嚴的壇城已

送給參加誦經的同門，連

到佛光的接引而入佛國淨

佛國淨土。

經設立於玫瑰山墓園的湖

午飯都未用過的同門又將

土，許多亡者被接引入淨

〈芝城雷藏寺〉請來的觀

邊。

紅包都捐進了〈芝城雷藏

土後，都入親人的夢中告

「白事誦經助唸儀

寺〉的功德箱。

金剛鈴杵結界和四重結

滿成功，並加持疏文，做

蓮生活佛加持誦經超度圓

《真佛宗》根本傳承上師

她首先恭讀疏文，祈請

生至淨土才是真正的大

讓自己的祖先、親人能往

品、冥錢是遠遠不夠的，

德，但是，如果僅僅有供

墓是中華民族的傳統與美

清明節為祖先祭祀掃

辦免費的社區學校，包括

於一體。寺內除了常年開

法、社區教育、慈善救濟

區的主要道場，集弘揚佛

《真佛宗》在大芝加哥地

〈芝城雷藏寺〉是

式」由釋蓮毅法師主持，

界。接著，她帶領三十幾

孝，也才能真正護佑在世

中文班、英文班、空手道

慰生者，感應非常靈驗。

位同門一起虔誠唱誦【佛

的親人。但許多人還沒有

華人提供地理風水堪輿、

說阿彌陀經】、【真實佛

聖尊蓮生活佛憫念眾

安光明燈、祖先靈位等服

班、舞蹈班、烹飪班、太 咒』、『尊勝咒』、『往

生的願望，他多次向五百

務。近年來，為了實現師

認識到臨終關懷、白事誦

生咒』、『根本上師心

萬真佛弟子表達了建立

尊蓮生活佛的三大志願，

法息災賜福經】、【高王

咒』等經咒，並將功德迴

「真佛老人院」、「臨終

〈芝城雷藏寺〉大力發展

極拳班等，還為廣大社區

向給往生者，願其在蓮花

關懷」和「真佛墓園」的

了白事誦經和臨終關懷等

經的重要性。

童子以及諸佛菩薩的佛光

三大志願，而白事誦經是

觀世音真經】，『大悲

加持與接引下，順利往生

雜誌

68

專

欄

經，深刻感受到

儀館的白事誦

生者去除所有的煩

人生的無常，但

如果那一刻能讓往

時候，許多同門都會放下手邊的 惱，隨佛光接引而

也更加感受到生

服務，每當聽到有人需要幫助的 工作，馬上趕來與法師一起到臨 去，那麼他就永遠

助自己，同時也超



為！

求回報，竭力而

活佛的志願，不

會秉承聖尊蓮生

全體義工同門都

雷藏寺的法師和

生有利的事情，

力。只要是對眾

了相當的影響

城社區已經具備

終關懷服務在芝

城雷藏寺〉的臨

目前，〈芝

倍受激勵。

不為之動容，也

的每一位同門無

身感悟，令在場

TONY師兄的切

蓮 毅 法 師 和

人生非常美好！

命是那麼珍貴，

終人的身邊，作臨終關懷與助唸

葬禮的親朋好友有三十幾位，他

曾和法師一起

度自己的冤親債

誦的經文，但是在整整兩個小時

多次參加白事誦經

們幾乎都是清一色土生土長的美

的白事誦經過程中，沒有一位離

的雷藏寺理事長

主。

場，他們都非常恭敬地聆聽，這

TONY師兄也感慨 地說，經過幾次殯

讓我們非常感動。 白事誦經是為了超度眾生，



也不會退道心。所 

 以觀世音菩薩和蓮花童子的佛像、香爐、唐卡、幢幡以及蓮生活佛的法相布壇。  〈芝城雷藏寺〉的白事誦經團正為往生者誦經。

救度。 有非常大的功德，

以幫助別人誦經是

○○七年十月二十八日「大悲寶

幫助別人也是在幫

常住雷藏寺的蓮毅法師在二 懺大法會」中，曾深情地開示 說，我們《真佛宗》弟子今天來 到雷藏寺，不是來看別人做得對 不對，而是自己要好好做，無論 擦地、煮飯還是白事誦經，都是 在做功德。 最近有一件事情讓我們很感 動：前幾天有一位同門往生，我 們雷藏寺的兩位師兄姐和筆者一

關懷

臨

國人；他們雖然都聽不懂我們唱

起去為他做白事誦經。喪家參加

Show loving care for on one's deathbed 面面觀

69

舞 出

自在

■文／李明青

有靈有驗佛菩薩，

自在示現眾生觀，

二心皆是不自在；

誰人時時勤奉念；

原來眾生暫時迷；

眾生迷在舞步中，

念念一心無二心，

迷有悟無水中月，

諸佛舞步度群迷。

入我我入真相應。

水中有月亦無月； 原來是空與非空，

蓮生活佛即是一，

圓融舞步隨風走，

非有非無非非心；

粉身碎骨度眾生；

舞出自在現娑婆；

見與不見見佛性，

創下二百本文集，

諸佛菩薩皆一心，

你我之心皆是佛；

入世出世大讚嘆；

不信請看舞自在；

唯將你心識佛心，

汝若明眼去依怙，

一二三四五六七，

鍊出你心是蓮心。

放下我見皈依去；

雜誌

七六五四三二一；

不再迷戀人間衣，

舞步整齊又劃一，

舞步原來是修行，

諸佛永遠等汝醒；

身心任運在其中。

每步原來是一心；

醒來回歸悉地家。

原來自在是一心，

70

菩提園地

心 真

慈悲

真佛密法

拯救 內子五姐夫 的 明證 我從親聞目睹至親從危難中得到救度的事實，這就是最佳的明證。

二

■文／蓮花文鏗

○○八年一月一日加拿大多倫多本是普天

同慶，喜氣洋洋新年的日子，但對內子的

五姐來說，卻是愁雲慘霧。事緣去年十二月廿九

日，先是剛去世的父親在香港出殯，接著第二件

不幸的事，是丈夫被證實患了末期淋巴腺癌，一

月一日在醫院接受第一次化療注射。

威猛的化療藥物使身體及機能受到嚴重的摧

殘。五姐夫除消失大部分記憶、神智不清外，連

吃喝的本能都不能控制，四十多歲的壯漢，在兩

個月內孱弱得只能躺在病床上，靠著插管輸送鹽

水和營養劑維生，身體消瘦得判若兩人。

因病態嚴重，親戚朋友們紛紛輪流探病。除

了五姐夫的大姐和哥哥飄洋過海，老遠從香港來

多倫多醫院照料外，還有內子的大姐和丈夫連續

兩個週末，冒著風雪在高速公路駕十小時的車

程，從紐約新澤西趕來探望，更感謝一對夫婦好

友每天供給湯水。目的是希望透過精神上的支

持，協助五姐夫共同和癌病鬥爭，希望度過此生 死難關。

平日從師尊及上師的開示，得悉人生大病，

除了身體四大失調、病菌入侵外，靈障亦是其中

一因。此時除了積極延醫診治外，最好同時亦代

71

適逢一月十三日星期日，多

從而得以回復健康。

靈體清淨，往生佛國淨土，病者

纏身靈蒙佛光注照，怨業化解，

自己的纏身靈超度，使冤親債主

望若是靈障致病的話，希望超度

的邊緣。在旁的我們此時只有寄

話的氣力也沒有，彷彿接近臨死

比前更加微弱，躺在病床上連說

姐夫病情最差的一天，他的氣息

一月十三日星期日早上是五

度法會殊勝的功德。

實在太大了，唯一可解釋的是超

效是慢性的。這相隔一天的分別

似是化療藥的成效，因為藥物成

五姐夫病情的急遽好轉，不

一步的治療。

倫多「籌建淨印雷藏寺辦事處」

法會能幫助他脫離這次大劫。

的纏身靈和水子靈報名超度。）

建議下，我們私底下已代五姐夫

超度。（先前經釋蓮雄金剛上師

和五姐，希望他們也能自動報名

將師尊及上師平時的開示告知他

一位非常虔誠的基督教徒，但亦

靈報名超度外，雖明知五姐夫是

我們除準備替岳父和自己的水子

成功地完成了一次圓滿的超度法

承上師蓮生聖尊的大加持力下，

演化殊勝的超度手印，在根本傳

母降臨合一，超拔眾靈，並慈悲

根本傳承上師蓮生聖尊和尊勝佛

剛上師專注投入每項儀軌，祈請

門誠懇一致的咒聲中，釋蓮雄金

在當天下午三時正開始，在眾同

「尊勝佛母超度法會」準時

生是何等宗教信仰，只要誠心請

尊、佛菩薩的慈悲大願，不論眾

我從此次法會領悟到：師

救了他們一家的困境。

止救回五姐夫的性命，亦同時拯

咒』迴向法會。以上種種因緣不

以及眾同門連續六晚唸誦『尊勝

感謝釋蓮雄金剛上師慈悲主壇，

佛母及諸佛菩薩護法超拔眾靈，

師蓮生聖尊的加持力，感謝尊勝

在此我誠心感謝根本傳承上

將舉辦「尊勝佛母超度法會」，

星期六是超度法會的前一

會。是次報名參加者眾多，衣

賜予幫助，望眾佛子都學習師

天，正當內子探病完畢，從醫院

超度法會後的第一天（星期

尊、佛菩薩的悲心。《真佛宗》

求病業消除、脫離災難的話，不

要請求幫忙。原本不相信佛法，

一），五姐夫的病情奇蹟地好

超度法會殊勝的功德，我從親聞

包、金紙和蓮花，需花四小時以

是虔誠基督教徒的五姐夫斷斷續

轉，不但神志回復清醒，而且能

目睹至親從危難中得到救度的事

走廊正在離開之際，五姐夫即時

續地用微弱的氣息，請求替他的

夠有氣力說話，病情從此一天比

實，這就是最佳的明證。

管是自求或是代求，佛菩薩都會

水子靈報名超度，他說他的

一天好轉，一個星期後他便不須

上方能燒化完畢。

Baby很慘，原來他夢見他的水子

住院，能夠返回家中繼續接受進

命女兒喚內子返回病房，說有事

靈被搖來搖去，很是痛苦。

雜誌

72

菩提園地

站得高才能看得遠， 而曉得用心享受大自然寧靜， 也在乎一心， 才能與天地契合而活得更自在。

師徒登山觀瀑 印證為大佛開光

■文／心音

○○七年九月二日，是我此生最難忘的日

子。當天，在陽光燦爛的午後，師尊、師

二

母、佛奇闔家與同門共十多人，由蓮印上師帶領

到〈彩虹山莊〉附近的大自然景點 Twin Fall 登山 觀瀑。

該週末適逢美國的 Labor Day ，故登山觀瀑

的遊客特別多。我們首次跟隨師佛到大自然登

山，親身用心靈領悟宇宙的博大和大自然怡情養

性的進化；處於不同心靈境界的人，其思想意識

也是各不相同的；站得高才能看得遠，而曉得用

心享受大自然寧靜，也在乎一心，才能與天地契 合而活得更自在。

進入山林溪谷，到處綠蔭環繞，清泉奏聲，

琤琮宛若琴音飛揚，我們跟著師佛沿著山邊小徑

曲折盤旋而上，那潺潺的溪流在山間流動；那溫

柔的涼風拂面而來，一種宇宙間稀有的奇異香味

溢流（只有在佛身上才會散發出來的清香），一 波接著一波傳送。

登至觀瀑山頂，仰望浮雲悠閒，煙嵐舒展，

林茂泉瀉，瀑流若蒼龍入海，騰挪飛躍而流入溪

谷。師徒悠遊於山水靈秀之間，彷如置身於仙

境，正是：「山不在於高，有水則佳；仁者樂

73

悟，登高可以望遠，登山是

山，智者樂水。」我從中感 大嶼山的大佛開光的。」

啊！當年我是以幻身為香港

的山在等著我們，向新的目

就、幻身成就、隱身成就、

證悟宇宙無上佛，慧得夢成

聽了聖尊的印證後，

標攀登，又成為我們的追

變化成就、淨土成就、即身

無止境的，當到達終點時，

求。誠如行者跟隨師佛修

成就……的蓮生活佛，確實

徒兒們深感今生能遇到親身

行，也要不斷自我反省，改

是多生多世修來的天大福

往往會發現還有更高、更遠

惡修善、修改累積習性， 分！

夕陽西下，弟子們在

「真心」實修禪定，讓心靈 飛昇，不攀登，心靈境界不

年我們在香港聽聞一位隱居

嶼山的那尊大佛開光？因當

大佛開光，是不是為香港大

曾說過，當年以幻身為一尊

李成滿夫婦問師尊：「師尊

香港移民加拿大的鄧燕如、

〈彩虹山莊〉之際，一對從

當我們下山正準備回

下自我勉勵，一定要更珍

時，法喜不斷湧上心頭，當

所說的，似乎話中有話。一

思，領悟著師尊在登山路上

回溫哥華的路上，我進入沉

雙手高呼：「耶！耶！」在

的山頂！」我們開心地舉起

說：「下次我帶你們去更高

離別依依，師尊幽默微笑地

〈彩虹山莊〉與師尊、師母

禪師說起，大佛開光的那天

惜、實修〈真佛密法〉。

會不斷攀昇。

凌晨五時許，他在禪定中見 到蓮生活佛在虛空中為大佛 開光！」師尊印證說：「是

再有人說我胖，我就說： 「不胖、不胖。」

就好！

瘦，豈不是都無所謂？ 不是、不是。 太胖不好、太瘦也不好！ 只要三餐飲食均衡、每天活 動活動，別太在意胖瘦，平常心

瘦點好？ 神清氣爽，思緒更敏捷。 那胖就任它胖、瘦就任它

結婚之後，尤其是老婆懷孕 時，陪著吃東西的結果，身體漸 漸發胖……。 最近常常遭友人投以「關愛 的眼神」，勸我要多注意身材。 可是又有人說，當爸爸就要 有「分量」才好耶！ 胖點好，瘦點好？ 胖點好？ 心寬體胖，凡事不計較。

■文／蓮花健有

胖

雜誌

74

胖 不、

不

避孕，也可用貼的！被《時代雜誌 》 列為二○

就會消失，而第二個月後，所有試用者副作用都不

多。他說，兩成的試用者在一個月後，這些副作用

■文／蓮接（朱鍾勛 醫師）

○二年「最酷發明」的避孕貼片，在歐美上市兩年

存在。

避孕貼片 引起風潮後，昨在台上市。醫師表示， 一個月使用 三片貼片，避孕效果可達九成九，但不建議有心血

不過，並非所有人都適合使用避孕貼片。卅五

四 ‧ 五的人願意使用口服避孕藥。台北市康寧醫院

以保險套為主，占百分之卅七‧一，只有百分之

根據衛生署國民健康局統計，國人避孕方式，

九十公斤者，由於藥效可能不足，特別不建議使用

用避孕藥，不論是口服或者貼片。另外，體重高於

病患，因避孕藥可能造成血液較為黏稠，不建議使

肝功能異常或高血壓、糖尿病患者與深層靜脈曲張

管等疾病婦女患者使用。

婦產科主任尹長生指出，口服避孕藥因容易忘記服

避孕貼片。避孕貼片畢竟和口服避孕藥一樣，都含

歲以上的抽菸婦女、有心血管疾病、乳癌家族史、

用，加上可能引起體重增加、噁心、頭暈等副作

有荷爾蒙，所以 婦女應經醫師處方使用，且有肝功

定地釋出荷爾蒙，每片可維持七天的藥效，對婦女

司的「以芙」避孕貼片，貼了三片後，因腦血栓成

台北內湖科技園區李姓女經理使用美國嬌生公

體重超過九十公斤、血凝症的婦女，不適合使用。

能異常、中風、心臟病、糖尿病、乳癌、高血壓、

用，不受婦女青睞。 避孕貼片的成分與劑量和低劑量的口服避孕藥

來說相當方便。至於副作用，頭暈、胸部脹痛或點

為植物人，至今連眼睛也張不開。家屬認為就是貼

差不多，不過避孕貼片是經皮膚吸收，廿四小時穩

狀出血、頭痛等副作用發生率則與口服避孕藥差不

75

提出不良反應通報，現由衛生局評估中，如果確認

出現藥害，甚至喪命的案例。此案已經三軍總醫院

片肇禍，並指國外已有數十位因使用「以芙」貼片

使用貼片。

週一片的方式，連續使用；進入第四週後，則停止

品的 使用方式以四週為一個使用週期；前三 週 以每

要強調的是， 在使用此類貼片時，千萬不可以

為不良反應，將向衛生署提報，建議重新評估「以 芙」上市的合法性。這是台灣因為貼避孕貼片導致

抽煙。 而其使用後的副作用，一般與口服避孕藥相

8%取決於醫療衛生條件；7%取決於氣候。

15%取決於遺傳因素；10%取決於社會條件；

每個人的健康與長壽，60%取決於自己的努力；

世紀衛生組織，前不久在其年度報告中宣布：

釋放出足量的避孕荷爾蒙，使得預期效果相對較

這說明了對於體重過重的婦女，避孕貼片可能無法

懷孕現象，其中三分之一體重超過一百九十八磅。

婦女參與貼片的使用。結果發現，共有十五人發生

在先前的臨床實驗中，共有三千三百一十九名

的病人，都不建議使用。

疾病、血栓栓塞病史，以及靜脈深部出現栓塞情形

片部位出現紅腫等過敏反應。凡是有潛在性心血管

類似，包括：胸部腫脹、頭痛、噁心、嘔吐以及貼

植物人的首例。卅二歲的李姓女經理沒有任何高血 壓、高血脂病史，卻因貼了避孕貼片，突然腦中 風。「以芙」貼片二○○二年在美國核准上市，但 隔年美國就發現廿一例因這種貼片而導致靜脈栓塞 的案例，隨後加拿大也發現十七例。全世界已經累 計有二千四百人受害。 據了解，美國食品及藥物管理局在二○○一年 十 一 月 廿 二 日 ， 核 准 全 球 第 一 種 避 孕 貼 片 OrthoEvra上市，其作用劑量是每小時經皮膚釋放出一五 ○毫克的黃體素以及二十毫克的「炔雌醇」。此產

健康，操之在己

可見，每個人有責任為自己的健康負責。

76

高。而且，吸煙本身還會加重副作用的發生率，這

血栓形成、心肌梗塞和腦中風等的危險性將相對增

採用避孕貼片的危險性與口服避孕藥相類似，包括

差。另外，根據美國食品及藥物管理的報導指出，

是持續釋放，足以提高婦女出現血栓的可能性。

一週，一直接觸高量雌激素。相對的，貼片的藥性

最高，而十二小時之後最低，而避孕貼片貼著身體

服用避孕藥之後一～二小時，荷爾蒙含量達到

○○二年上市，使用者多達四百萬人。美聯社援引

現血栓的機率比服用避孕藥者高了兩倍。該產品二

美聯社四個月前曾報導，貼片使用者死亡及出

婦女接觸到的雌激素高出六○％，因為貼片的荷爾

公司說，與口服典型避孕藥相比，使用這種貼片的

且發生血栓及出現嚴重副作用的可能性升高。嬌生

的婦女，這種產品會使她們吸收到高量荷爾蒙，而

可能是尼古丁與避孕藥交互作用的結果。

聯邦死傷報告指出，二○○四年有十多名婦女死於

蒙直接進入血管，在體內釋出的方式不同於避孕

暢銷避孕貼片 Evra的廠商日前警告數以百萬計

據信與避孕貼片有關的血栓問題，其中大多數在二

藥。

8%取決於醫療衛生條件；7%取決於氣候。

15%取決於遺傳因素；10%取決於社會條件；

每個人的健康與長壽，60%取決於自己的努力；

世紀衛生組織，前不久在其年度報告中宣布：

十歲上下；此外，有數十人出現中風及其他血栓相 關問題，但是保住性命。

健康，操之在己

可見，每個人有責任為自己的健康負責。

77

燃燈雜 誌敬告啟事

Enlightenment

Magazine

2009 Enlightenment Magazine

雜誌

更新

敬告啟事 In favor of：Lei Tsang Temple （雷藏寺） Mark：For Enlightenment Account No：441-10-022786 敬請使用新帳號，以便利作業！ Bank：First Commercial Bank, Tsao Tun Branch （第一銀行草屯分行） Bank address：256 Taiping Road, Sec. 2, Tsao-Tun,

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燃燈雜誌社 謹啟

文學類 最佳讀書心得獎—賞析評論類 最佳讀書心得獎—一般讀書心得類 最佳蓮生活佛著作英譯獎 最佳改編劇本獎

新聞類 最佳評論獎 最佳新聞報導獎 最佳攝影獎

～ ～ 決審委員名單～ ～ 釋蓮慈上師 簡歷：

◎〈真佛報總社〉現任社長 ◎加拿大溫哥華〈華光雷藏寺〉現任住持 ◎曾任世界〈華光功德會〉第一屆總會長 ◎曾任首屆〈宗委會〉文宣處處長及〈宗委會〉文宣代言人

釋蓮栽上師 簡歷：

◎第三屆〈宗委會〉文宣處處長 ◎〈燃燈雜誌社〉現任社長 ◎〈彩虹影視社〉現任社長

釋蓮旺上師 簡歷：

◎第三屆〈宗委會〉法務處處長 ◎台灣〈威德佛學院〉授課講師 ◎1997年曾擔任〈西雅圖雷藏寺〉文宣報導

Richard Miles ◎加拿大公民。1982年畢業於加拿大〈UBC大學〉

簡歷：

◎本身愛好文學，專長專案報告的寫作及財務分析 ◎1996年5月皈依蓮生活佛 ◎2003年2月開始擔任〈真佛報總社〉蓮生活佛作品 英譯來稿的英文主編

79 雜誌

第二屆 文薪獎 文薪獎

得獎作品 人才輩出

為彰顯肯定法王作家蓮生活佛著作等身

取。不過，同一得獎者若決審有超過一個類

的言傳身教，鼓勵真佛文學創作及培育《真

別都得到優勝評分，則只選取其中一個類別

佛宗》新聞人才，使真佛文宣代代薪傳及配

給予獎次，其他優勝作品則入選為佳作。

合 「 蓮 生 活 佛 第 200本 文 集 創 作 里 程 碑 慶

此次有些投稿者是《真佛報》及《燃燈

典」活動，由〈真佛報總社〉及〈燃燈雜誌

雜誌》的老作者，也有些投稿者雖是新人初

社〉合辦「第二屆蓮生活佛文薪獎」有獎徵

試鶯啼，但是其潛在的實力也是令人刮目相

文比賽，在十方善信的熱忱護持下，本屆比

看。所有評審一致期勉所有「文薪獎」參賽

賽有將近百位菁英參賽。每篇文章在經過加

者，勝不驕、敗不餒，再接再勵。 本期在《真佛報》第六八八期第三版及

密編號後，由初審至最後經決審，評定出優 勝的作品及佳作。

《燃燈雜誌》第一七○期，分別刊登「得獎

此屆「文薪獎」得以順利成辦，感恩根

名單」、「決審委員名單」、「評審講評」

本傳承上師蓮生活佛的加持，感謝評審委員

及陸續刊登優秀得獎作品。本期《真佛報》

〈真佛報總社〉社長釋蓮慈上師、〈燃燈雜

首先刊登「最佳讀書心得獎—一般讀書心得

誌社〉社長釋蓮栽上師、〈宗委會〉處長釋

類」第一名優秀得獎作品：蓮花永莉＆蓮花

蓮旺上師及 Richard Miles 師兄的辛苦判卷

雪明—「天恩」；第一七○期《燃燈雜誌》

評分；也感謝相關工作人員的參與與協助。

首先刊登「最佳讀書心得獎—賞析評論類」

此次為《真佛報》及《燃燈雜誌》兩大

第二名優秀得獎作品：吳慶德—「從蓮生活

《真佛宗》中央文宣機構，第二次合作推動

佛二○○文集 教會我們的人生課程」。

文宣。本屆徵文比賽借鑑上一屆的經驗，希

鑑於蓮生活佛盧勝彥文集之「最佳改編

望給予更多新秀人才也有參賽獲獎的機會，

劇本」的「衍生著作權」歸屬聖尊蓮生活佛

為了避免同一位參賽者參賽多個類別類項並

所有，在此建議所有的寺、堂、同修會，若

同時獲獎的情形，雖然在參賽辦法中規定，

由於舉辦活動所需，要用到這些劇本，應先

每位參賽者，對於全部類別只能投稿一篇作

向台灣代表蓮生活佛管理其「智慧財產權」

品，但是仍有優秀的作者一個人就參賽了好

及「衍生著作權」的周慧芳律師，提出書面

幾個類別。鑒於「文薪獎」的舉辦精神旨在

申請獲准後再用，以尊重聖尊的智慧財產

獎拔文宣人才，以文字傳承佛法的精神與內

權。

涵，評審委員最後開會決定，仍然是擇優錄

80

真佛報總社 燃燈雜誌社

專題報導

文薪獎 第二屆

3 文薪獎

文學類 賞析評論類

最佳讀書心得獎

眾生能自行意識到自己的貪欲與執著，是少見

真實佛法

■文／天堂

見蓮生活佛，可能是扭轉我人生發展方向

不應該忽視的機緣了。

如果以現在為時間的切割點，我必須要說，

入你我的生活之中，這返身求焉的生活態度，在

就，不如說我們將〈真佛密法〉的精神徹底的融

與其說我們在〈真佛密法〉上獲得什麼成

〈真佛密法〉確實非以少福德者而能受之，種種

在閱讀活佛的書籍當中，最令我震撼與完全

物 欲 橫流的花花世界，能燃點智慧的明燈，破千

煩惱的常常相同，但是在蓮生活佛的教導之下，

受用的，不是掐指唸咒請諸佛降臨壇城，行者依

心境與環境的轉折讓行者的心靈急速的成熟，其

祂要行者保有一顆靈敏與寬裕的心，如此才能在

口訣承辦羯摩事業的神通任運，這些神通當然非

年之暗。

你我他的泥淖之中知道自己身陷泥淖。事實上，

實密教行者與他人並沒有什麼不同，所經歷的和

體系知識的良伴。

「等身著作」，成了我一窺佛法堂奧和建立佛教

的，而這提點的契機，將是改變人生最珍貴、最

第三名

最關鍵的因素，其緣起乃在於蓮生活佛的

遇

RD

81

許多活佛與上師、法師及居士都來皈依學法，

斯，法會動輒萬人，令佛教界所有人大大驚嘆；

及圓滿眾生的願望，因而《真佛宗》今日壯大如

常吸引人，有炫惑而難思議的法力，能成就善事

過。

珍貴的義諦，可以橫越三世的教法，一點也不為

化為虛無，從不解、絕望到豁然開朗，說這是最

欲界和人間，最後看到自己辛勤一生筆耕的成就

宗教，起初佛陀不願說法，最後因為大梵天王的

悟之後，佛教因而融合其他教派教義而成一新興

二千五百年前，釋迦牟尼佛夜睹明星大徹大

但是，我總覺得哪裡不對勁、不夠與不是。

則眾生於我見中再生法執迷障，可以預知的，眾

是一層知見解脫的障礙，如今佛陀若又說有法，

生無法想像的道理；並且，眾生以為有我，已經

上，而佛陀所證悟的教法是畢竟、是空寂、是眾

生的知見是建立在六根六塵交互作用的見聞覺知

我想，佛陀開悟時之所以不說法，是因為眾

勸請而開始了「無說之說」的四十九年弘法歷

生修習的種種法門，就是將教法的繩索繫縛在身

〈真佛密法〉確實弘揚到世界的每個角落。

程，但為何佛陀開悟時不願向大眾說法，又為何

上以求取解脫，然而行者若無法超越法我執念，

一切有情走過生老病死，體驗悲歡離合，活佛窮

負的職責天命，所示現的是生命輪迴的自然，與

的示現，但難能可貴的並非活佛過去的來歷與背

佛說，祂為一大事因緣而降生，這正是一種偉大

終是無說之說，言語道斷，還你我本來面目。活

所以佛說有，亦說空，再破有，亦破空，最

而已。

修習越多法門，則無疑是將更多繩索綑綁在身上

佛說法四十九年之後又自言： 「須菩提！汝勿謂如來作是念：『我當有所 說法。』莫作是念，何以故？若人言：如來有所 說法，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提！說 法者，無法可說，是名說法。」 相同的，在活佛文集〈我被佛陀踢了一腳〉 一文中，活佛依禪定神行之力到〈大雷音寺〉謁 見世尊，世尊「不由分說」的伸長了腳朝活佛踢 去，活佛因而飛越不二門，穿透無色界、色界、

雜誌

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文薪獎 第二屆

專題報導

文薪獎 第二屆

過、苦過、病過、傷心過，正因其如此平實的歷

而做利生的事業；活佛教授弟子，要依止空性，

法而得身心自在。就如同活佛進入不二門，飛越

夙罪如幻，在空性之中抖落一切微塵障礙，入空

是利他動機能讓一個人全心全意投入生命，

無色界、色界、欲界和人間，最後連文字般若都

練了我們會經歷的一切，才能夠推己及人地揮灑

去灌溉、去成就心識的良田；是堅毅的性格使一

化為虛無，這虛無本是自然，文字般若及三界都

性正見中修習而不攀諸緣，以不攀諸緣、不執於

個人面對瀰天蓋地的謾罵詆譭，仍然咬緊牙根，

由心識造作，如今不過是回歸本源，心是法主而

祂的智慧，以生命去實踐佛法的真諦。

依諸師言教勤苦修習，成就無上悉地；是甚深緣

所以當活佛又入了三昧走回〈大雷音寺〉，

法隨心轉，畢竟空寂。

活經驗，幽默而深刻的弘揚開來；是平等寬懷，

世尊對活佛說：「你又來了，還要我踢你一腳

起，令束之高閣的殊勝義理及珍貴密法能結合生 摒除貧富貴賤，頂禮眾生及門下弟子，感戴眾生

罪如幻啊！法界實無有法可得，成就亦是幻啊！

嗎？」就如同文殊菩薩仗劍逼佛一樣，不僅止夙

活佛成就的不只是密教密法，而是讓人擁抱

而這認取光明和依止空性的教授豈是平凡，要打

的順逆加持。 人性的光明，正視並超越人性的醜陋，只要有

造密法的地基和堡壘，怎能輕忽。

這如實如幻空有融攝的佛法，殊勝而真實。

緣，都能獲得安穩利樂的成就。《真佛宗》的修 持精神，融匯諸家學說而自成一格，這並不是標 新立異，而是時代趨勢使然，縱觀古今歷史，一 個教派的創建自然是吸收了其他教派的教義，去 蕪存菁，粹煉成更符合世代、更接近世人生活的 修持方法。 活佛教授弟子，要認取諸佛光明，因為諸佛 光明能清除行者累世的闇習，端正行為與心行，

83

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陽光曉棧

真佛 心 覺

社會福利慈善基金會

下圖：左起依序為積善里里長黃連泉、蓮士上師、社會 處處長張國輝、社會處老人科科長蔡茂億及蓮藝法師。

舉辦 日間照顧服務 的 揭牌儀式

上圖：〈覺心基金會〉於2008年4月15日舉辦「台中市 社區老人日間照顧服務—銀髮活力加油站」揭牌儀式。

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持著「老吾老以及人之老」的理念及落實在

財團法人真佛覺心社會福利慈善基金會〉秉

場內，有的協助活動場地的布置，有的將準備好的

四月十五日一大早，長輩們早已集合在活動現

〈

餐食忙不迭地送上桌，只為給蒞臨的來賓們最好的

十點鐘一到，活動準時開始，在阿公阿嬤溫馨

地老化及社區照護之政府政策，使老人能在熟悉的 區社區照顧關懷據點，藉此服務使社區中之老人獲

感人的帶動唱下揭開序幕，接著播放日常照片ＶＣ

印象。

得較佳之生活照顧及教育休閒服務，增進老人社會

Ｒ，看到每個長輩們開始接受服務後，不僅交友圈

社區中得到妥善照顧，於二○○六年成立台中市南

活動參與度。更於二○○八年開始接受台中市政府

擴大，更讓自己的生活圈多了一扇美麗的風景。在

台中市社會處處長張國輝也表示，台中市的六

委託辦理「台中市社區老人日間照顧服務—銀髮活 園地，更希望積極的建立社區老人健康資料庫，提

十五歲以上的老年人口佔總人口七‧七％，而且老

場的來賓看完後也深受感動。

供老人社區化之預防照顧，讓社區老人可依身心狀

年人口數也在持續增加中，且台中市屬於都會型都

力加油站」，除了繼續提供長輩休閒娛樂及交友的

況就近獲得照顧，建立一個普及化的照顧服務網絡

係及互助網絡也較為疏離，因此由政府結合民間資

市，人與人之間的關係已不同於以往親密，人際關

為了讓當地居民更了解日間照顧的意義及精

源共同來推動社區老人照顧的工作更屬當務之急。

及社區居民關懷互助的健康社區。 神，〈覺心基金會〉特舉辦日間照顧服務的揭牌儀

舉，因此揭牌活動的安排上，除了既定的儀式外，

長蒞臨外，更希望鄰近的社區及民眾也能共襄盛

活動中除邀請台中市政府社會處處長、當地里

老人院、臨終關懷中心及老人福利村，打造一個老

基金會願為國家社會盡心力，也期望在未來能建立

無太多資源照顧老人身、心、靈方面的需求，因此

鑑於台灣當前社會福利措施並非相當完善，政府也

基金會董事長釋蓮士金剛上師同時也表示，有

更增加了目前上課長輩們的成果作品及靜態的帶動

有所終的祥和社會。

式，時間選在四月十五日。

唱活動。基金會也將這三個月來長輩們上課的照片 作成了ＶＣＲ，讓大家能更深入了解。

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陽光曉棧

聯鞏、老山

小學

■文╱香港雷藏寺

靈泉慈善基金會 遠赴貴州建立兩所希望小學

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貴州省凱里市山區

▲貧窮的學童，日常只有一套衣服，同樣也是校服。

〈靈泉慈善基金會〉援助興建「靈泉慈善基金會聯鞏希望

小學」、「靈泉基金會老山希望小學」

繼二○○七年四月由〈香港雷藏寺〉出資，助建雲南省鎮

雄鎮五德村「蓮花希望小學」建成並正式移交使用後。於二○

○八年三月十五日幾位同門又代表〈靈泉慈善基金會〉，出發

遠赴貴州省凱里市山區「聯鞏」和「老山」兩處地區，視察建

立兩所小學的狀況，並實地對當地貧困學生進行家訪，實際體 驗他們的困苦。

「聯鞏」和「老山」兩處地區位處山區高處，由於地質關

係，食水嚴重流失，村民的生活十分艱苦，每人平均年收入九

百八十元人民幣。當地的村民感嘆地說：「這裡真的是窮得要

命！」為了節約用水，有些村民及小孩整年都不曾洗澡。

兩所學校都位於山區裡的小村落，從市鎮出發兩地各需要

用兩個多小時迂迴曲折、崎嶇不平、泥濘四濺、顛簸難受的山 路才能到達。

其中一所原本已極度殘破的聯鞏小學校舍在本年初，被當

地數拾年一遇的大雪摧毀了，只好借用三個民居破爛的房間來

上課，另外再以屋旁的泥濘地，架起帳篷充當課室，老師、學 生都要在泥濘中上課。

隨意探訪了兩個學生的家庭狀況，經過了泥濘斜滑、幾乎

站不住腳的長坡，又要小心翼翼地踏著那不知經過多少年代、

踩得光滑如鏡的大石頭，沿著這不是梯級的梯級陡坡往下走， 才到達小朋友的家門。

他們所謂的「房屋」，只不過是用木頭搭起的大框架，四

雜誌

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陽光曉棧

周圍用防水的帆

想知道他們日常的食糧是吃什麼，只要看每家

米大廳的角落，

學」，十幾年的校舍被定為危樓不能再用，只好借

第二天再花兩個多小時到另一所「老山小

每戶掛在屋簷外一排排曬乾的玉米串就明白，這也

地上挖了一個約

用舊民房上課，怎知雪暴過後又多雨，民房也變危

布圍起而已。在

三十公分直徑的

樓，就借用村委會辦公處上課，看到他們使用的木

是他們象徵著豐收的喜悅。

坑，再放上一個

桌和椅子風化的程度，酷似百年老古董。原計劃也

大約六到七平方

鐵架，就是三餐

是要做一兩個家訪的，可惜遇到下雨，當地領導說

雖然沒有家訪，但從孩子們身上也可看出端

煮 食 的 「 廚 邊的「牆腳」放著一張小木凳，上面剛好能夠放著

倪，他們身上衣服之骯髒，酷似整年未曾更換過；

走下山危險，決定取消。

一個書包和一本書，就是小朋友溫習功課的「書

有位女孩實際年齡已經十四歲，與她的一個弟弟是

房」；在進門右

房」；「大廳」的隔壁是睡房，一張離地幾十公分

村裡的一般民眾都很窮困，年輕的都往外地求

孩子們中衣服最髒的兩個，原來她們的父親去世

住帆布，是用來防止刮風和雨水的侵襲。屋裡黑漆

生去，找到工作賺到錢的，過年回家走一趟，賺不

的木板舖著稻草，蓋上一張薄薄的床單，床上放著

漆的一片，連照相機都不能自動對焦。在如此惡劣

到錢的，連家鄉都歸不得！看到路邊的標語寫著

了，媽媽跑了，拋下她們倆留給奶奶照顧。

的環境下，在牆壁上仍然看到貼上這小朋友兩張

小學後，〈靈泉慈善基金會〉立即召開會議，大家

今年三月十五日前往貴州凱里市探訪兩間山區

再赴貴州

方，有條件讀完小學已非常困難了！

「讀完初中，再去打工！」其實，在如此貧困的地

住牛的柵欄。

米直徑的大桶留著還沒吃完的飼料，再加上一堵管

以做飯，再加一張舖稻草的床；而牛住的有一個半

牛，所不同的是：人住的有一個漆黑的百年大灶可

的，房屋隔成兩間，一間住的是人、一間住的是

另一位小朋友家的木板牆被煙火燻得黑漆漆

「第二名」和「第三名」學習優異的獎狀。

一張破舊的棉被，在「牆腳」擺放著一排大沙包壓

▲這裡就是村民臥室的睡床。

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將兩間小學分別命名為：「靈泉慈善基金會聯鞏希

部門領導的衷誠合作和安排。一行數人大清早出

為了兩間學校盡快建成，得到凱里市當地相關

款合約和捐款，以便盡速開工興建學校。

望小學」、「靈泉基金會老山希望小學」。在四月

發，到達凱里市，放下行裝，即趕往山區「聯鞏小

一致開會同意，決定給兩間山區小學提供援助，並

十一日由蓮雄上師帶領數位同門代表〈靈泉慈善基

趕到村口已經是下午

五時多。一下車，只見村

口兩旁，幾百學童戴著紅

領巾，舉著少年先鋒隊的

童軍禮夾道歡迎，還有數

十位小學生的男女花鼓舞

隊，敲起輕鬆跳躍的鼓

聲，就像置身於一個當地

苗族大喜慶的節日裏。

苗家是一個好客的民

族，他們為了隆重其事，

特別穿著整套苗族最隆重

的傳統服裝和頭飾的女

士，給每人脖子上掛上一

大串的禮物，是村民親手

織出來的線網，裡面放著

紅雞蛋和橘子，以示敬意

和祝福。

進到村裡，全村的村

雜誌

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學」建校的地點舉行簽約及建校奠基儀式。

▲村民與學童列隊觀看學校簽約、捐款和奠基儀式。

金會〉再次前往貴州，與當地部門領導簽署相關條

▲〈靈泉慈善基金會〉「聯鞏希望小學」奠基儀式。

陽光曉棧

民早已在建學校的地方等候，在大家的熱情歡迎下，舉行 了簡單而隆重的捐贈建校的儀式。由蓮雄上師代表〈靈泉 慈善基金會〉與凱里市共青團書記簽署捐助建校同意書和 動土奠基儀式，一切都在熱烈歡騰的氣氛中進行。 由於當地村民生活相當困苦，平時以曬乾的玉米為主 要糧食，所以今次〈靈泉慈善基金會〉準備了三噸半的白 米分別送給「聯鞏」及「老山」兩地的村民，看著村民接 受白米，連聲感謝！欣喜之情！實在難以言表！ 今次〈靈泉慈善基金會〉在貴州山區建立兩間希望小 學，又贈送了三噸半的白米，讓五六百位小朋友有安定、 安心的學習環境。祈望各位同門善信大德，秉持聖尊的教 導，「走向社 會，救度無量眾 生」的願望！慈 悲喜捨發心捐助 〈靈泉慈善基金 會〉，讓〈靈泉 慈善基金會〉以 後能多做更多社 會慈善公益，幫 助貧苦的眾生， 功德無量！

▲當地領導接受〈靈泉慈善基金會〉的捐款支票。 ▼村民欣喜接受〈靈泉慈善基金會〉派發的白米。

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18、觀世音菩薩護摩暨四重結界法 19、觀世音菩薩護摩暨財寶天王法灌頂 20、尊勝佛母不共法 21、馬頭明王不共大法 22、地藏王菩薩瑜伽焰口大法會 23、穢跡金剛不共大法 24、拙火定 25、摩利支天不共大法 26、寶瓶氣 27、中陰聞教救度、護法的秘密 28、瑤池金母水供大法 29、金剛鈴杵用法示範 30、獅面空行母不共大法 31、瑤池金母七大法 32、台灣雷藏寺時輪金剛大法會 33、台灣雷藏寺謝師宴 34、台灣雷藏寺大威德金剛護摩大法會

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美國

世界各地 真佛宗 法 務報導

同門護持下，法會圓滿結束。 法會結束後，大家同在大螢 幕前，聆聽師尊蓮生活佛二○○ 八年二月十七日在〈西雅圖雷藏 寺〉「大威德金剛護摩大法會」 上，關於「煙供法」的寶貴開 示。師尊的開示在芝城同門中引 發熱烈的響應，大家都為師尊博 大的胸懷和精深的佛法所深深折 服，也為能親得師尊傳受「煙供 法」而深感幸運。許多同門修 「煙供法」後，已經產生了非常 奇妙而真切的感應。有些無法親 至〈西雅圖雷藏寺〉接受「煙供 法灌頂」的同門，在法會後也紛

信在「梁皇寶懺」開卷前的莊嚴

頂」，此次系列法會圓滿結束。

懺跪拜而疲累，個個依然精神矍 鑠，熱誠參與。法會後，上師為 眾同門做了「地藏王菩薩賜福灌

準時開始，與會善信雖因多日禮

四月二十日下午二時半， 「地藏王瑜伽燄口超度大法會」

會者不僅懺得黑業滌盡，也盡得 法益福慧增長，更有多人因此而 皈依。

趣開朗、活潑生動的開示，饗與 與會大眾，並將實修獨到的密法 心得無私的與大眾分享，所有與

眾無不日日虔心參與，至誠禮拜 誠心懺悔。慧君上師每日更以風

護壇。法會莊嚴隆重、吉祥圓 滿。從起懺首卷到結懺終卷，慧 君上師仔細講解各懺章重點，大

日由同門發心供養換新供品，令 上師及同門們人人歡喜讚嘆。 此次法會活動由蓮花慧君 上師主壇，蓮榮、蓮欣二位法師

法船摺技、堆積如山的水米供 品、成堆的金紙蓮花、端正工整 的令牌書寫和精緻的禮懺桌，每

壇城擺設、栩栩如生別出心裁的 雲端仙境布置、嘆為觀止的金紙

〈密儀雷藏寺〉舉辦年度清明憶祖法會系列活動

【蓮花昱亮‧休士頓訊】〈密儀 雷藏寺〉為配合清明節的傳統祭 祖，特於二○○八年四月十一日 為大芝城社區慈善事業而努力， 特別是對社區老人的關懷。近年 來，為了實現師尊蓮生活佛的三

王瑜伽燄口超度大法會」活動。

紛報名請求師尊的遙灌。 〈芝城雷藏寺〉多年來一直

大志願，更大力發展白事誦經和 臨終關懷等服務。此項服務在芝 城社區已經深具影響力。只要是

法會在黃台生董事長領導 下，各組均充分準備，如期完 成。各組的用心，可從會場陳列

起，舉辦一年一度的清明憶祖法 會系列活動。是日晚上七時整， 在蓮花慧君上師帶領下，同門善

對眾生有利的事情，雷藏寺的法 師和全體義工同門都會秉承聖尊 蓮生活佛的志願，不求回報，

擺設窺知全貌：大雄寶殿莊嚴的

唱誦中，正式揭開序幕；自此開 始為期十天的「梁皇寶懺及地藏

竭力而為！

蓮花慧君上師主持清明憶祖法會系列活動

年度真佛寶懺大法會隆重舉行

【蓮花張強‧芝加哥訊】二○○ 八年四月廿日下午，〈芝城雷藏 寺〉隆重舉行一年一度的「真佛 寶懺大法會」，由蓮毅法師主 壇。有近百位同門善信，參加這 場盛大的消災、祈福、增益法 會。蓮毅法師帶領眾同門用最虔 誠的心，懺悔前世今生所造的罪 業，並恭誦【真實佛法息災賜福 經】、『藥師佛心咒』、【般若 波羅密多心經】等經咒，祈禱所 有的業障能全部消除；同時將法 會功德迴向聖尊蓮生活佛，願師 尊佛體健康，永住世間。在所有

蓮毅法師主壇一年一度的「真佛寶懺大法會」

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的聽眾聽得非常投入，同門也很 踴躍的發表問題。上師叮囑大家 多看師尊的著作，細細品嚐其中 涵義，然後慢慢修正自己的身、 口、意。上師讚揚此次的佛學講 座，更鼓勵日後多辦同類型的活 動，有助大家增長佛慧。 講座完畢，上師趕往墨爾本 〈東區同修會〉（暫名）參加餐 會。當晚的餐會有不少外籍及宗 外人士參加。會中上師作了中英 雙語開示，並讚揚〈東區同修 會〉的成立，能夠方便更多的眾 生，也提醒對新來的同門或信眾 應多加照顧，讓他們對本宗能有 更多的歸屬感；也告訴〈東區同 修 會 〉 唯 一 的 外 籍 理 事 ─ Jeff Ross，要讓外籍人士了解師尊的 教導很不容易，所以他的責任重 大。餐會就在感恩和依依不捨的 氣氛下，圓滿結束。 今後，〈嚴明雷藏寺〉與 〈東區同修會〉將在同心協力、 無分彼此下，護持《真佛宗》， 讓師尊對我們的愛和〈真佛密 法〉可以傳得更遠、更廣，令更 多的有緣眾生都能夠同沾法喜。

躍，法會圓滿結束。

隨後，上師為大眾賜灌「藥 師佛本尊法灌頂」，信眾歡喜雀

二大願。

佛律令而行，修此本尊法，可律 令十二神將，所以法力無限大。 密宗行者修此本尊，要發藥師十

質，才能達到「淨琉璃」。行者 先要修自己無病痛，達到自身琉 璃光熾盛，再推廣醫治他人的病 痛，再修全世界人類的淨琉璃光 熾盛。 修法時，密宗行者的心際放 藍色的淨琉璃光，藥師佛的心際 放藍色的淨琉璃光。二光相會， 行者與藥師佛，無二無別，皆成 本尊。密宗行者再以藍色的淨琉 璃光，去照病苦的眾生，使病苦 的眾生，百病消除，身心自在。 其實藥師佛的本尊密法，不 但是治病而已，也能降伏魔眾， 退諸怨敵。藥師佛又有藥師十二 神將，這十二位神將，均由藥師

藥師佛本尊法治病 也能降伏魔眾 退諸怨敵

【蓮花素珠‧三寶壟訊】二○○ 八年四月十九、廿日印尼三寶壟 市 （ semarang） 〈 三 寶 壟 雷 藏 寺〉舉辦「藥師寶懺息災祈福大 法會」，恭請巨港〈聖輪雷藏 寺〉住持釋蓮元金剛上師主壇， 蓮花九如法師及蓮尼法師護壇， 有二百餘人參加活動。感恩根本 傳承上師慈悲加持，法會圓滿。 法會後，蓮元上師說法，藥 師佛本尊口訣—淨琉璃。是要用 「內火」，焚燒全身的煩惱雜

True Buddha School

Information

釋蓮元金剛上師主壇 藥師寶懺法會

各地道場應同心協力無分彼此護持宗派發展

【 霖．墨爾本訊】釋蓮洪金剛 上師應墨爾本〈嚴明雷藏寺〉之 邀，於二○○八年三月廿一至廿 三日蒞臨主持「真佛寶懺」、 「黑財神護摩法會」及「觀世音 菩薩息災祈福法會」。三月廿四 日下午，在鄭藝中太平紳士協助 下，於「維省印支華人相濟會」 舉辦一場以「佛法的因緣」為題 的佛學講座，參加人數比預期的 多。 蓮洪上師不時以一些風趣幽 默的方式來講解，讓平實的佛學 講座帶來不少會心的微笑，在場

澳洲、印尼

蓮洪上師於〈嚴明雷藏寺〉主持佛學講座 Information

T.B.S.

真 佛 宗 世界各地法務報導

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青氣

印尼、馬來西亞

世界各地 真佛宗 法 務報導

影鏡頭轉向印尼三十多間《真佛

翔助教及幾位青年班同門，參與 電視弘法拍攝工作。 健輝講師表示，希望能將攝

寺〉的前院。這一天，電視台花 了一整天拍攝四輯片段，健輝講 師帶動蓮提法師、蓮彥法師、貴

二○○八年四月三日，印尼 首都著名電視台RCTI派出五輛大 型汽車浩浩蕩蕩駛入〈印尼雷藏

那就有三千萬人在收看〈真佛密 法〉，這一管道太不簡單了。

尼各角落，印尼目前共計三億人 口，若有十分之一的人數收看，

法〉。值得慶幸的是，首都中央 電視台播送的頻道可普及整個印

多家電視台邀請他上電視講解密 法。健輝講師曾經分別在六個電 視台上講解殊勝的〈真佛密

唱誦及優秀的佛理開示，在這公 共場合裡自然而然發揮了弘揚密 法的大幅度作用。這些年來，有

輝講師，經常被指定代表佛教 《真佛宗》出席參與類似的宗教 團體活動。健輝講師以他優雅的

上大半天才輪到！ 〈印尼雷藏寺〉住持蓮花健

道遠。

開始對《真佛宗》另眼相看。當 然這只是一個開始，所以印尼的 《真佛宗》弘法人員的確是任重

宗》。如今，《真佛宗》在印尼 已奠定了良好的基礎，外界人士 不但能夠接受《真佛宗》，而且

皈依《真佛宗》。 十多年前，印尼宗教界，尤 其是佛教，一直在排斥《真佛

課，當天眾多聽課的學員當中， 竟有一位佛學教師（原住民）已

健輝講師再度受邀前往一所大乘 佛教開設的「大智佛學院」講

席授課（講解戒律、傳承、密法 等）。二○○八年四月十三日，

成績非凡，好多大學生都開始想 進一步了解《真佛宗》，雅加達 幾所大學更多次邀請健輝講師出

力的工作，可以很快的落實。 這些年來，〈印尼大燈文 化〉大力推廣師尊印尼文文集，

尼《真佛宗》大功德主之一的曾 耀全師兄更是欣然答應贊助，希 望不久的將來這分大耗財力、人

宗》鄉間原住民道場，這項工程 已取得某家電視台的賞識，而印

印尼大乘佛教再度邀請蓮花健輝講師講課

【印尼雅加達訊】近十年來，印 尼國土的天災此起彼落。因此印 尼中央政府宗教部時常邀請各宗 教團體聚集做法事，默禱迴向印 度尼西亞風調雨順，國泰民安。 印尼雖是個回教國家，但不論種 族、語言、文化、宗教都是多元 化的。就宗教信仰來說，被國家 法律公認的共有六大教，即：回 教、基督教、天主教、印度教、 佛教、儒教。而這六大教派又各 自分為好多派系，所以，每逢宗 教團體聚集做法事時，每個派系 各舉行半小時的儀式，至少要等

蓮花健輝講師再度受邀前往「大智佛學院」 講課

慶祝衛塞節 舉辦「浴佛儀式」

釋蓮洪金剛上師為悉達多王子進行浴佛

【大馬美里訊】 馬來西亞 〈正法 堂〉於二○○八年五月一日，在

堂所提前舉辦「浴佛儀式」，慶 祝一年一度的衛塞節。恭請釋蓮 洪金剛上師主持，與會同門善信

均歡喜前來浴佛，並藉浴佛消除 本身的業障。儀式莊嚴圓滿，祥 氣四射，大眾人人法喜充滿。

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師佛以手印來賜福

【蓮均法師‧南投訊】二○○八 年四月廿七日上午，〈台灣雷藏 寺〉舉辦「南摩黃財神護摩法 會」，恭請〈中國真佛宗密教總 會〉理事長蓮傑上師主壇，遠從 英國〈真渡雷藏寺〉而來的蓮 聲、蓮虔兩位上師護壇；廿餘位 法師及二百餘名同門共同護持， 法會法流殊勝，吉祥圓滿。蓮傑 上師於總迴向時，特別祈求師佛 及黃財神賜予五月三日的大法會 有足夠的法財，並加持法會人潮 充滿，廣度有緣，普及六道，一 切平安吉祥！

印尼、台灣

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得到準提佛母的護持，精進實 修，早日成就。

母本尊法灌頂」，希望大家都能

皈依的同門代師做「皈依灌頂」 外，也慈悲的賜予同門「準提佛

法會最後，蓮嶝上師除為新

量，希望大家透過師尊傳承的力 量，都可以圓滿成就。

才有力量，我們的法會就有力

悲」、「智慧」，更具有「力 量」。師尊有力量，我們的傳承

要，缺一不可，那就是：「慈 悲」、「智慧」、「力量」。蓮 嶝上師認為，一般學佛的人，慈 悲的不少，但有智慧的卻不多， 力量就更不用說了。一般顯教教 導信徒慈悲及智慧，但卻鮮少提 到力量，而密教強調的就是力 量。準提佛母又稱為「最勝金 剛」，「最勝」就是力量。 蓮嶝上師說道，許多無明的 眾生甚至還會譭謗我們最慈悲、 最尊貴的師尊，這就是缺少智 慧，有智慧者不會譭謗他人。而 我們的師尊蓮生活佛是一位圓滿 的成就者，師尊除了具備「慈

密教行者要有慈悲、智慧 力量才稱圓滿

【蓮花懿洋‧台北訊】二○○八 年四月二十一日正值準提佛母聖 誕吉祥日，〈中觀堂〉啟建「南 摩準提佛母息災祈福超度護摩法 會」，並恭請西雅圖釋蓮嶝金剛

中，法會過程吉祥圓滿。

蓮嶝上師於〈中觀堂〉主持「南無準提佛母護摩法會」

製模時模子自動放光 護摩後，蓮傑上師開示，今 天的護摩法會很莊嚴、有力量， 乾淨俐落的節奏，可以拋開一切 煩惱，可以提昇心靈的層次，大 眾在這種莊嚴的法會裡，會產生 很好的覺受。上師說，五月三日 的大法會已逼近了，本來有點緊 張，現在看到國外的同門來了許 多，心中有股暖流升起，有信心 多了。此次為慶祝師尊二○○本 文集完成，在法會有三百六十度 的大合照，每人要手拿一本書， 是大創舉，不要忘記帶書去！ 師尊是用祂的雙手完成這二 ○○本的文集，所以祂又以祂的 手印製模，以佛手印來賜福。當 製模時，奇蹟發生了，手印的模 子會自動放光！模具的師傅說： 「真的是佛手耶！自已會發 光！」所以，佛手印的價值是不

信大眾，將〈中觀堂〉七、八樓

上師主壇，〈中觀堂〉釋蓮悅金 剛上師護壇。踴躍參加的同門善 能與一般商品相提並論的！祂是 無價的！限量二○○套，每套都

法會後，蓮嶝上師為大家開 示：密教行者有三樣東西很重

都坐滿了。在『嗡。者隸。主 隸。準提。梭哈。』莊嚴的咒音

有獨立編號，第一套供養師佛， 你贊助了佛手印，你也會發光！ 隨後，上師為眾同門做了 「黃財神賜福灌頂」，法會圓滿 結束。

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真 佛 宗 世界各地法務報導

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週日護摩由蓮傑上師主壇，英國蓮聲、蓮虔二位上師護壇。 Information

台灣

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師尊師母法駕台灣祖廟

月三日的「時輪金剛大法會」之疏

師尊在大殿外為眾弟子摸頂加持

後，由蓮極上師駕駛的休旅車已經

【蓮均法師‧南投訊】二○○八年

文做畫符加持。師尊於四時十五分

師尊在密壇前做大禮拜廿一下

從龍邊的迴轉道開了上來。大家反

四月廿七日星期日下午三時四十

上車離去！眾弟子們依依不捨地揮

大家自動排成了二隊跪下迎師，師尊一一摸頂加持。

師尊在大雄寶殿上香

應迅速，自動排成了二隊跪下迎 師，當師尊下車後，隨即給大眾一 一摸頂加持，同門也一一獻上供 養，場面十分溫馨感人。 師尊一踏進密壇就先上清香三 柱，接著走到壇城以大禮拜廿一 下，禮拜壇城三寶及諸尊，大眾同 門等均一同跪地禮拜。然後師尊又 拾級走向大雄寶殿，同樣也於上香 後、以廿一下大禮拜禮敬阿彌陀佛 及諸菩薩、護法。當師尊甫出大 殿，同門大眾又排了二列跪地懇求 摸頂，師尊仍然慈悲微笑滿了大家 的願。

分，〈台灣雷藏寺〉的廣播忽然報

手：「師尊、師母，再見！再

隨後，師尊到龍邊辦公室為五

告一則令人興奮的消息：「各位法

見！」

紛快步跑去密壇前的廣場。十分鐘

師尊！」聽到廣播後，寺裡的人紛

合，師尊馬上就要到達，速往迎接

師、各位同門請趕快到密壇前集

師尊拈香拜佛

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師尊、師母與貴賓和受獎的華光小天使合影

師推著坐輪椅的母親，師尊很親

長，將來成為國之棟樑。台中市 社會處處長張國輝先生、市議員

接下來是各小學的才藝表 演，節目非常精彩。下午二時， 台中市副市長蕭家旗先生代表胡 志強市長蒞臨會場並致詞：希望 愛心從台中開始，結合台中市民 一起把愛心點燃，來幫助更多需 要被幫助的人。聖尊則致詞感謝 蕭副市長特地從南部趕來的盛情

光小天使上台領獎，恭請師尊及 蕭副市長連袂頒發。下午三時 許，師尊開始為大眾簽書，在簽 書途中，立法委員暨國民黨秘書 長吳敦義先生，特地前來拜謁師 尊。整個慶祝活動在下午五時師 尊簽書結束後，方才圓滿完成。 台灣〈華光功德會〉一直默 默地耕耘，已經幫助了廿九間小 學，共計八百多位清寒家庭學 童，於即將邁入第十年之際舉辦

「愛心慈善園遊會」，確實讓全 體同門為之讚嘆。

埔里南港國小小朋友演出的「祥龍獻瑞」揭開了活動序曲

〈華光功德會〉新任會長吳冠德 致詞，感謝師尊、師母及與會貴 賓的蒞臨，並報告了〈華光功德 會〉目前的現況、工作內容等。 接著恭請聖尊致詞，師尊說，獎 學金可以造福未來的主人翁，他 們長大後會永遠記得〈華光〉給 過他們這個幫助，讓這個社會充 滿溫馨。隨即來自中部各小學的 華光小天使近百名，上台接受頒 發獎學金及禮物。

切地致意，師尊很自然地流露出 對弟子的關懷更值得我們崇敬。 此時，師公盧耳順老菩薩亦 來到現場，師公主動地向大家問

劉士州先生也來共襄盛舉。

【蓮均法師‧台中訊】二○○八 年四月廿六日（星期六）上午十 時，台灣〈華光功德會〉在台中 市豐樂石雕公園舉辦「華光小天 使護苗行動愛心慈善園遊會」。 聖尊蓮生活佛偕同師母蒞臨現 場，參與整個慶祝活動。 園遊會活動內容豐富，有四 十多個攤位搭在紅白兩色的阿里 山帳蓬下顯得生氣澎勃；在主體 建築內並有蓮生活佛的書畫展及 二百本文集的展出。活動現場約 有二千名各界人士參與盛會。 由埔里南港國小小朋友演出 的「祥龍獻瑞」揭開了活動序

好，可愛的師公已經習慣了同門

在全場都融入華光小天使與 師尊一起合唱「陽光和小雨」的

曲，小朋友賣力的演出獲得全場 的熱烈掌聲。師尊很開心地到每 個攤位參觀，在途中遇到蓮 法

弟子的問候，歡迎師公的聲音使 師公笑得很開心！

感動之後，又再度請另一批的華

以及對《真佛宗》的很多幫助， 希望華光小天使都健健康康地成

「護苗行動」正式展開，

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真 佛 宗 世界各地法務報導

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女英

師尊蒞臨台中豐樂石雕公園愛心園遊會

真佛心華光情 華光小天使護苗行動愛心慈善園遊會

台灣

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燃燈雜誌

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∣台灣地區（總發行所）∣ ◎燃燈雜誌社 電話：886-49-2312992 傳真：886-49-2350199 ○通訊地址：54264 南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號 郵政信箱：54099 南投市中興郵政第69號信箱 ○郵政劃撥戶名：燃燈雜誌社 ○郵政劃撥帳號：２２６５１２５２ ○國外匯票、支票抬頭：Lei Tsang Temple ○銀行匯款資料：(匯款後，請將收據傳真至雷藏寺告知，謝謝！) In favor of：Lei Tsang Temple Account No：４４１－１０－０２２７８６ S.W.I.F.T. NO：FCBKTWTP Bank：First Commercial Bank, Tsao Tun Branch (第一銀行草屯分行) Bank address：256 Taiping Road, Sec. 2, Tsao-Tun, Nantou, Taiwan 542, R.O.C. The address of Lei-Tsang Temple：NO.100 Lane LianSheng, Shanjiao Village, Tsao-Tun Township, Nantou County, Taiwan, 54264, R.O.C. （欲報名參加「燃燈雜誌功德主」，請特別註明：報名表、支票或匯票請寄至燃燈雜誌社。）

∣香港地區及澳門地區∣ ◎香港雷藏寺 電話：852-23888987 傳真：852-27830661 ○通訊地址：香港九龍新蒲崗五芳街10號新寶中心31字樓 ○支票抬頭：佛教密宗香港雷藏寺有限公司 BUDDHISM HONG KONG LUI TSANG SZU LIMITED

∣馬來西亞地區∣ ◎馬來西亞真佛宗密教總會 電話：603-33749399 傳真：603-33771908 ○通訊地址：No. 1A, Jalan Perawas, Lebuh Setaka, Taman chi Liung, 41200 Klang, Selangor, Malaysia. ○支票抬頭：P. A. B. T. CHEN FOH CHONG MALAYSIA

∣美加地區∣ ◎美國西雅圖雷藏寺 電話：1-425-8820916 傳真：1-425-8837360 ○通訊地址：17012 NE 40th Ct., Redmond, WA 98052, U.S.A. ○支票抬頭：LING SHEN CHING TZE TEMPLE ○通訊網：http://www.tbsseattle.org

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∣歐洲地區∣ ◎英國真渡雷藏寺 電話：44-208-4519118

傳真：44-208-4519677

○通訊地址：265 Willesden Lane, Willesden, London, NW2 5JG, U.K.

∣澳洲地區∣ ◎墨爾本嚴明雷藏寺 電話：61-3-93118149

傳真：61-3-93118218

○通訊地址：67 Sydney Street, Sunshine, VIC3020, Australia

∣新加坡地區∣ ◎獅城雷藏寺

負責人：蓮花獅渢助教 MICA(P)024/01/2008 ○電話：65-67413438 傳真：65-67417436 ○通訊地址：117 SIMS AVE SINGAPORE 387441 ○支票抬頭：TRUE BUDDHA SHI CHENG TEMPLE ○E-mail：dharma@shicheng.org ○本社互聯網：http//www.shicheng.org

∣印尼地區∣ ◎圓潤堂 電話：21-6241884／5649771 傳真：21-6241785 ○通訊地址：JL. Kusuma VI Blok A-7C No. 4 Jakarta Barat-11460, Indonesia

◎真佛宗蓮燈佛教文物流通處 ○電話：62711350798／62711382303 傳真：62711373317 ○通訊地址：PALEMBANG-INDONESIA PTC MALL LG-40

◎印尼雷藏寺 電話：21-5919680 傳真：21-5919681 ○通訊地址：JL. Vila Permata, Kel. Desa Binong Kec. Curug. Jawa Barat, Indonesia

◎圓月堂 電話：61-4574739 傳真：61-4570224 ○通訊地址：JL. Lombok No. 1, Kode Pos：20234, Medan Sumatera Utara, Indonesia

五輪煙供塔 結合五輪塔的煙供爐 蓮生活佛於2008年2月16日西雅圖雷藏寺「新春觀音 大法會」煙供法傳法開示： 修煙供法可以排除一切有形跟無形的障礙，可以讓你 的事業、姻緣、人事一切圓滿，功成名就，心想事成。

▲五輪煙供塔（煙供爐）

2008年燃燈功德主贊助方案，去年底甫一推出，即受廣大同門善 信的護持，其中「佛鬚舍利塔」方案已於3月底額滿，〈燃燈〉在 此感謝同門善信的踴躍護持與贊助。 為回應同門善信的熱情贊助，〈燃燈〉特別推出「五輪煙供塔」 贊助方案，以提供向隅的同門善信，數量有限！ 「五輪煙供塔」不當煙供爐使用時，亦是一座精美細緻的五輪 塔。但因做工耗時，須至今年八月才能陸續寄送。 您的護持是我們永續創作的動力，〈燃燈〉邀您，讓我們一起共 築真佛世界！

■材質：鍍銀鋅合金

■重量：1.3公斤

■高度:19公分

▲文昌塔＋光明定心符

文昌塔 催 貴 助 學 將文昌塔置於孩子個人的文昌位，可幫助家中孩子讀書專心、思 考敏捷、考運順遂。 將文昌塔安置在流年或居家文昌位，也可助職場效率提高、競爭 得利、步步高昇。 家中安置文昌塔，可避免錯失考試或升官的好時機！ 文昌塔由聖尊蓮生活佛親自開光加持，並附一張光明定心符，可 幫助居家風水文昌興旺、催貴助學，讓文昌塔的效用加倍發揮！ 文昌塔的位置擺設方法： 一、以個人文昌位： 甲年出生，文昌位在「巳」。 乙年出生，文昌位在「午」。 丙年出生，文昌位在「申」。 丁年出生，文昌位在「酉」。 戊年出生，文昌位在「申」。 己年出生，文昌位在「酉」。 庚年出生，文昌位在「亥」。 辛年出生，文昌位在「子」。 壬年出生，文昌位在「寅」。 癸年出生，文昌位在「卯」。 二、以流年文昌方位來安置： 流年文昌方位請參照農民曆。 例如：西元2008年（戊子年）四綠在艮—東北方。 三、居家住宅的四綠方（東南方）。 ■備註：文昌位放置法以個人文昌位為優先，其次以流年論之，最 後以住家的東南方。若上述三種文昌位重疊，則更好。

贊助燃燈 增福添慧 功德無量

▲福袋 （蓮生活佛護身牌＋五色石＋五帝錢）

▲南摩無極瑤池金母大天尊護身牌 Enl ight enment Maga zine

雜誌

真佛宗燃燈雜誌

2008 召募功德主 年

1 2

方案 方案

最新 方案

NTD

6,800 或

250

2 NTD

10,000 或

USD SGD

360 628

配套方案

＊蓮生活佛加持「五輪煙供塔」一座。 ＊蓮生活佛加持「健康旺財符」一式。 ＊福慧通煙供粉一包（一斤裝） ＊燃燈雜誌一年份（24期）。

◎一次付清 或 台幣--分4期付款 美金--分5期付款

方案

聖尊蓮生活佛於〈真佛密苑〉親自加持 「燃燈功德壇」及「功德主名單」。

亦可贊助新台幣3000元，贈「五輪煙供塔」一座 贊助款需一次付清！無「配套方案」內容，亦無 年度功德迴向，贈品於今年八月開始陸續寄出。

＊蓮生活佛加持「文昌塔」一座（水晶材質）。 ＊蓮生活佛加持「光明定心符」一式。 ＊蓮生活佛加持「健康旺財符」一式。 ＊蓮生活佛加持「福袋」一份。 ＊南摩無極瑤池金母大天尊「護身牌」。 ＊燃燈雜誌一年份（24期）。

◎一次付清或分10期付款

3

方案

三十五位以上真佛宗金剛上師主壇為您全年祈福迴向 壇

護摩、水供、大薈供、大悲寶懺、真佛寶懺、梁皇寶懺，

增添您全年的財氣運勢光明。

全年度３６５天，在西雅圖真佛密苑「燃燈功德壇」上，

由聖尊蓮生活佛親書「消災增福慧吉祥延壽符式」迴向。

36

USD

五輪煙供塔

NTD

3,600 或

USD SGD

150 298

＊蓮生活佛加持「健康旺財符」一式。 ＊蓮生活佛加持「福袋」一份。 ＊南摩無極瑤池金母大天尊「護身牌」。 ＊燃燈雜誌一年份（24期）。

備註： 功德主名單將於〈真佛密苑〉所設立之「燃燈功德壇」，恭請師佛親自加持。

功德主贈品通告 ◆2008年燃燈功德主贈品，將於3/1起開始寄發。謝謝！ ◆欲贊助者，相關匯款、劃撥事宜請參照雜誌之「敬告啟事」。

興華

宗教 文物

各式宗教文物製作、批發、流通

洪師兄 0958-398885 0918-146675 營業項目： 精緻佛像法器、佛牌（護牌）、咒牌、符 牌、舍利塔、供皿、油杯、念珠等…… 歡迎提供式樣，我們均可承製。

台灣屏東縣萬丹鄉崙頂村崙頂路813號 電 話：886-8-752-6025 / 886-2-2621-7448 傳 真：886-8-756-2486 / 886-2-2628-1268 E-mail：rewfinc@yahoo.com.tw

點燃三千大千世界

莊嚴十方佛國淨土

給你點上

真佛宗電視弘法節目

心

「給你點上心燈」節目，由 台灣雷藏寺 獨力贊助播出。 電視節目的支出龐大，可說處處都要用到錢。 讓我們一起來贊助「給你點上心燈」！ 歡迎隨喜贊助！

電話：049-2312992 地址：南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號

燈

中天娛樂台頻道

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每週日早上10:30～11:00

■郵撥帳號：22201864 ■贊助帳戶：雷藏寺 請註明贊助「給你點上心燈」

金應行宗教文物 工廠直營

郵政劃撥 戶名：賴三基 帳號：２０２１８６７２

煙供粉、真佛煙供爐、時輪 金剛橛（四個臉）、護摩爐 五色香、佛像、密宗佛桌、 法器、金母紙金……等

賴三基 886-932-567298

地 址：台灣台中縣大雅鄉中山11路76號 電 話：04-2569-2458 . 0933-536134 傳 真：04-2567-2248（886-4-25672248） E-mail：g168.gin@msa.hinet.net 網 址： www.g168gin.com

密儀雷藏寺是真佛宗美國南部最大 道場，座落於德州休士頓中國城 區，佔地面積有三英畝，建地二萬 四千平方呎，環境優雅，交通便 利，軟硬體設備齊全，寺旁並建有 現代化靈骨塔一座可供安置靈骨。

本寺靈骨塔特色： 近中國城百利商場 法師定時誦經迴向 上仟塔位可供選擇 密儀雷藏寺山門

7734 MARY BATES BLVD. HOUSTON, TX 77036 U.S.A.

空調設備專人管理 收費合理優惠貧寒 本宗上師法師免費

欲知詳情請洽本寺： TEL:1-713-988-8822 FAX:1-713-988-8488 極樂殿靈骨塔位

大雄寶殿

【宗委會師尊文集推廣小組訊】二○○八 年一月七日「宗委會師尊文集推廣小組」為配合各道場推廣介紹師 尊的文集給同門暨善信了解，特別委請專業人員設計精緻海報，此海報將贈送給各道場懸掛，海報的尺寸是 寬卅五英寸，長五○英寸，材質為塑料印刷。 師尊文集推廣之事仰賴眾等的投入，感謝各位金剛上師、所有弘法人員、各道場及同門，以辦書展、贈書、 讀書會的方式不遺餘力推廣師尊文集，發心致誠，令人欽佩。

■各道場如果想要懸掛此海報，請來函或傳真索取。待印製完整後，有登記索取的每一道場將贈寄乙張。 ■歡迎隨喜贊助「真佛宗師尊文集推廣小組」，善款請寄宗委會辦事處註明「贊助師尊文集推廣小組」。

索取海報，來函請寄〈宗委會〉辦事處：17102 NE 40th Ct., Redmond, WA 98052, USA 傳真索取請傳 Fax: 1-(425)883-2173

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分期期數

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真佛宗根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥 Grand- Master Sheng-yen Lu

皈依

生活佛盧勝彥，依〈真佛密法〉次第 實修，而獲得即身成就，由於親證 「西方極樂世界摩訶雙蓮池」的佛國悉地， 故而發下宏願，誓願粉身碎骨度眾生，為當 代密教最偉大的成就者。 蓮生活佛在三十多年的修行歷程中，將這 艱深的修行密法，整理融會成順應時代，適 合現代人修行的〈真佛密法〉儀軌。至目前 已出版二百多冊佛學巨著，藉以弘揚佛法， 引度有緣，目前皈依弟子有五百萬眾，遍布 世界各地，成立弘法中心達四百多處，許多 西藏活佛及顯教大法師也都皈依其門下，修 持〈真佛密法〉。 《真佛宗》以弘揚〈真佛密法〉引導眾生 依法修行，由「四加行」、「上師相應」、 「本尊法」、「寶瓶氣」、「拙火」、「通 中脈」、「開五輪」、「五金剛法」、「無 上密」、「大圓滿」，次第實修，達到「明 心見性、自主生死」為宗旨。

蓮生活佛的方法

蓮

皈依的方法： 一、寫信遙灌頂皈依： 欲皈依的弟子，只要在農曆初一或十五日的清晨七時，面向東方（太陽昇起的方向）。 唸四皈依咒：「南無古魯貝。南無不達耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。蓮生活佛指引。 皈依真佛。」三稱三拜。 在自己家中做完儀式的弟子，只須寫信，列上自己的真實姓名、地址和年齡，附上隨喜 的供佛費，信中註明「求皈依灌頂」，寄到蓮生活佛聯絡處，由真佛宗宗委會辦事處代辦 皈依事宜。 宗委會收到皈依信後，將會寄發皈依證書及根本上師法相。 二、世界各地代師弘法的真佛宗金剛上師，代師灌頂並辦理皈依手續，及代發皈依證書。 三、接受根本上師親自灌頂皈依，並發給皈依證書。 皈依供養：

（台灣地區）

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戶 名：盧輝 颱 鳥皇

蓮生活佛聯絡處：

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金剛雷藏寺 美國紐約州紐約市

真 佛

寰宇尋幽

金剛雷藏寺 原〈金剛雷藏寺〉，座落於美國紐 約市世貿中心雙塔附近，於一九九七年

天，天天開放，每星期六、日同修「四 加行法」及「上師相應法」，除不定期

六月十九日落成，恭請聖尊蓮生活佛剪 綵開光正式啟用。而後，於二○○六年

邀請師尊、蓮火上師蒞臨弘法及舉辦佛 誕的遊行、監獄的弘法活動外，並致力

八月廿七日，師佛再度駕蒞臨座落於紐 約法拉盛的新址做開光大典。師尊開 示：願紐約〈金剛雷藏寺〉光明燦爛。 蓮生活佛特別指出，〈金剛雷藏 寺〉的開光，不同於其他雷藏寺的開 光，因為法界的高靈早已於當天上午六 點五十五分的時候，紛紛下降壇城，不 請自來；所有佛菩薩金剛護法空行諸天 的明點空光，自動自發的下來座位，表 示將來這些法界的高靈，會很積極、很 自動自發的去廣度美東廣大的眾生，這 個意義非凡。 〈金剛雷藏寺〉一年三百六十五

於探視老人院、兒童醫院、捐贈物資給 慈善機構等種種慈善活動。 九一一災難發生時，與雙子星大樓 僅相距二條街，遭受強大的爆炸震動， 但，壇城上的佛像金身，甚至連蠟燭都 屹立不倒，正說明了這美東真佛弟子的 精神象徵〈金剛雷藏寺〉是肩負著重 任，要把〈真佛密法〉的種子散播在這 塊有情的大地上，落地生根、開花結 果。

▲大雄寶 殿

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