Enlightenment227

—燃佛心燈—

連「誤解」也不住 自己綁自己

2010年 9月15日

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不取不捨，心不受污染！

阿彌陀佛庚寅年秋季超度大法會

〈西雅圖雷藏寺〉 ‧首傳【般若佛母】法

不受妄念的影響，可以達到無念！

地藏王菩薩中元超度護摩法會

〈台灣雷藏寺〉 六祖壇經 ‧卷四【定慧品】

只要如實的修法，福報就會越來越大！

— 特 別 報 導 — 聖尊香江弘法之行

No.227 SEP 15 .2010

〈如實同修會〉—

227

Magazine

Enlightenment

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蓮生活佛 畫作欣賞

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雜誌

吉祥喜金剛心咒

喜金剛又稱「大悲空智金剛」，《喜金剛本續》漢 譯為《大悲空智金剛大教王經》。 《喜金剛本續》在密教四種怛特羅中是屬於無上瑜 伽部。「大悲」的意思就是「喜」，祂外面雖然顯現著 忿怒相，其實內在是非常的慈悲。「我以我的忿怒顯現 自己的慈悲」，這是金剛神的形象。 喜金剛在密教，是第一尊最先出現的大「嚇魯 噶」。「嚇」─空性。「魯」─斷一切染。「噶」─無 所在。 喜金剛的形象，真正的意義有七點： 一、祂是金剛不壞的。因真理是不壞的。 二、祂是大力之王，如日月一樣地光輝燦爛。 三、祂是能夠成就世間的一切。 四、祂是出世間的解脫之王。祂不只是成就世間法 而已，祂能夠讓你增加智慧，得到了空性，成就出世 間之解脫。 五、祂的大貪是「方便大樂」；因為有利益的 「貪」，是一種方便和快樂。 六、祂的忿怒本質，是「大悲」；表面上很忿怒， 其實祂內在是很慈悲的。 七、祂的喜捨是「方便與智慧」的「佛性」。祂是 很歡喜和慈悲地盡所有的力量去救度眾生。 喜金剛心咒即是「空智金剛心真言」：「嗡。帝 瓦。必主。瓦日拉。吽吽吽。發吒。梭哈。」 密教行者，依「喜金剛」儀軌，生起「喜金剛」， 而且得到「喜金剛」本尊的加持，藉著「喜金剛」的加 持，就會產生咒的力量，如此咒力就會發揮了。但是， 密教行者應先皈依根本上師和接受喜金剛的灌頂，才是 如法修持。

Enl igh ten ment Maga zine

■整理∣燃燈雜誌編輯部

曼荼羅 Mandala

The Mantra of Shri Hevajra.

神聖 之 象徵

吉祥喜金剛心咒

燃佛 燈 The True Buddha School Grandmaster

真佛宗根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥

新 作 文 選

雜誌

燃佛心燈

連「誤解」也不住 盧勝彥 文／蓮生活佛

呷

呷！

你曾說：「做一個佛陀，當人們誤解他與戰

遮少女有關係，甚至有孕時，當人們誤解他與孫

陀利女子有染時；當提婆達多，誤解佛陀，帶走

僧團的大批弟子的時候。佛陀是不是很傷心？」 我答： 「不！」

蘋果日報記者問我：「盧師尊，負面的報導

如此多，當人們誤解你的時候，你是不是很傷 心？」 我答： 「不！」

對於「誤解」我有二種解釋： 第一：

這天底下，「誤解」是非常正常的，沒有一

個人真正能了解另一個人，甚至，沒有一個人能

真正了解自己，自己也會莫名其妙的。

就算最親的夫妻，也會彼此「誤解」。

人們對我的誤解，是因為媒體的渲染而來，

他們只看媒體，只聽媒體，當然會「誤解」。所

以，我說「誤解」是正常的。

因為「誤解」人人均是如此。

1

呷呷！就是因為如此，我不受傷害！

的，不住我心，不受影響。

第二：

詩：

所以，心安理得，不用傷心。 佛陀「明心見性」而成佛，無上正等正覺，

落葉是非常自然的

宿命就寫那乾枯的葉片上

本自清淨，超凡入聖。 佛陀超凡，「誤解」是凡，不用傷心。

那是季節對於生命的一種禮讚

不用為秋天悲傷

忍，無上正覺，本自性清淨，知道「誤解」本

我（盧師尊），也「明心見性」，無生法 有，在我是「空無」，所以不用傷心。

誤解人人都一樣

這世界有誰真正了解誰

在我來說：「誤解對我毫不影響，所以，連 誤解也不住。連一笑置之也不必，外人以為是誤

又何必為此而怨嘆

既然如此

呷呷！

解，其實本是如此，不用傷心！」 「誤解」是會傷一般人的心。

其實也不用刻意去辯解 誤解來

「誤解」會令人痛苦，人生的波濤，起起伏 伏，你會有痛苦。

誤解去

那是人類本身的性向

一般人最好把「誤解」當成大浪，而行者就 要衝浪，經歷超越痛苦的過程，得到衝浪的樂

只有開悟明心 才知真相

趣，超越過後，更加的快慰。 「挫折」。 「打壓」。 「誹謗」。 「仇恨」。 均是如是。 然而，這些東西，在我來說，均是「無住」

雜誌

2

燃佛心燈

所謂眾生，就是一個「迷」字。 所謂佛陀，就是一個「覺」字。 財富。色相。地位。 財色名食睡 我執。法執所謂眾生，就是一個「迷」字。 所謂佛陀，就是一個「覺」字。 財富。色相。地位。 財色名食睡 我執。法執 所謂眾生，就是一個「迷」字。 自己綁自己 所謂佛陀，就是一個「覺」字。 文／蓮生活佛 盧勝彥 財富。色相。地位。 財色名食睡 所謂眾生，就是一個「迷」字。 我執。法執 所謂佛陀，就是一個「覺」字。 財富。色相。地位。 財色名食睡 我執。法執

記

得禪宗公案中的一段對話嗎？

有人問禪師： 「我心不安？」 禪師答：

「把心拿出來，我幫你安。」 有人問禪師：

「我要能解脫！」 禪師答： 「誰綁你？」

這些對話，簡潔而有力，其中的深意，令

人深省。原來「心不安」是自己綁自己，不能

解脫，也是自己綁自己。現代人，自己綁自 己，實在太多了。

所謂眾生，就是一個「迷」字。

所謂佛陀，就是一個「覺」字。

人的感情是撲朔迷離的，人的追求也是撲

朔迷離的，人生之種種，均是一個「迷」字了

得。「財、色、名、食、睡」，全在「迷」 中。

很多人迷於「財富」。

很多人迷於「色相」。

3

很多人迷於「地位」。

又，無法移動。

再說，走不過去。

在那時候，我相信「呷呷」會在我的身邊。

給自己的「自由」之身。

那就閉關吧！不如堅持「單獨」的狀態，還

追逐一生一世，始終出不了「迷宮」，有時 猛醒，但出了「迷宮」又入了「迷宮」。 我個人主張： 在「財、色、名、食、睡」之中，一切自然 有也好！

追求

詩：

這是無形的，在我的身旁守護。

無也好！

若什麼都要

來，一切自然去，淡泊處之最好。

自然來，自然去，不去執著，少煩少惱，便

去法執。

去我執。

佛陀教我們：

蟬聲不能數

如同蟬鳴拼命的叫

煩惱煩惱煩惱煩惱煩惱

於是

這個要那個要要要要要要

就是這個道理。

蟬聲不是笑

是解脫了！

呷呷！

佛陀說

其實人生是一個大染缸，大部分的人均是陷 溺其中的，眾生的迷惑深深，沒有幾人能夠得到

無所得無所得無所得 得也是不得

「出離」的，所以人人都不自在。 呷呷！

但迷者呵

這是清涼的藥 覺，實在走不過去了，我就離開了那裡，找到了

逃不掉逃不掉逃不掉

我對你說，有時候我一樣有走不下去的感 另一個舞台。如果這裡也走不過去了，我也會離 開那裡，又尋找了其他的舞台。

雜誌

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溺水的旅人 盧勝彥 文／蓮生活佛

「三昧」中，我看見一艘不大不小 的觀光船，在大河湖中遊覽，觀光

在

薩，南摩大慈大悲救苦救難觀世音菩 薩。………」

那是有名勝古蹟的湖，船上的音樂 很響，船行乘風破浪，導遊介紹兩岸的 景色，果然景緻迷人，兩岸風光宜人，

一下子救了很多人。 人一救完。 大觀光船的人很奇怪。

人抓住浮木，忽然有隻大觀光船，發現 此翻船景況，馬上趕了過來馳救，救起 抓住浮木的人，會游泳的也扳舷而上，

我手一揮，湖上出現浮木，有不少

大山大岩形成自然界的特殊景觀。 導遊突然說： 「左岸的巨岩像什麼？」

浮木全不見了，只能解釋成隨波鼓 盪流走了。 更奇的是，大觀光船原來並不走此

船載了約百人觀光。

觀光客，全擁向左舷看那巨岩，人 潮擠向左窗，窗外也原先站滿男男女 女。

話未完，這觀光船向左一傾，一聲 大響，船身竟裂了，船不但翻了，也裂 成碎片，船上的人全落入水中，會游泳

曾走錯航道的。

事後，談起，咄咄稱奇！同船的人 皆歎是神奇的感應。尤其那位開大觀光 船的舵手，他在大江湖開十多年船，未

航道，是那位開船的人，錯有錯著，竟 然開入此航道，真是莫名其妙的救了這 麼多人。

的人馬上游向岸，不會游泳的人無計可

有人說：「像龜！」 有人說：「像恐龍！」 有人說：「像手掌！」

施。

還有一件，船上的觀光客，有「二 名」真佛弟子。 在「三昧」中，見到此景，大大駭 然，是船難，慘哉！慘哉！我拼命幫他 們唸：「南摩大慈大悲救苦救難觀世音 菩薩，南摩大慈大悲救苦救難觀世音菩

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Drowning Tourists Written by Living Buddha Lian-sheng, Sheng-yen Lu Translated by Cheng Yew Chung Edited by Jason Yu Proofread by Lufang Hsiung www.tbtts.org

I

saw a mid-sized tour boat traveling along the lake with hundreds of tourists during my samadhi. Surrounding the lake were scenic spots of historical significance. The music on the boat was loud, and as the boat cruised along the lake, the tour guide introduced the enchanting landscape along both banks of the lake. Lined with natural formations of mountains and rocks that were breathtaking, they made the place extraordinary.

The tour guide suddenly pointed to a huge boulder on the left bank and asked, “What does it look like?” The tourists all shifted towards the port side of the boat, pressing their faces against the windows on the left to admire the boulder. On the deck of the boat also stood a crowd of men and women who had earlier gathered.

“It looks like a turtle,” someone voiced.

“It’s a dinosaur,” said another.

“It looks like a hand,” said another person.

雜誌

Before the crowd of people had finished, the tour boat suddenly rolled on its port side followed by a loud bang, splitting the hull open, and capsizing the boat. Everyone on board was thrown into the water. Those who could swim swam towards the shore whereas those who did not know how to swim were left helpless.

When I saw this scene in my samadhi, I was taken aback as I realized it was a disaster.

Good heavens! Good heavens! I continuously chanted: “Namo the Great

6

Compassionate Bodhisattva Guanyin Who Delivers Us From Suffering. Namo the Great Compassionate Bodhisattva Guanyin Who Delivers Us From Suffering. Namo the Great Compassionate Bodhisattva Guanyin Who Delivers Us From Suffering…”

I waved my hands and immediately some wooden logs appeared floating on the water.

Many held on to these logs. Suddenly a large tour boat appeared and came upon the scene. It rushed to the rescue, saving those who clung onto the logs as well as those who could swim. Many people were rescued.

Once everyone was rescued, those on board the large tour boat were amazed to find that the floating logs had simply disappeared.

The only logical explanation was that the logs had drifted away with the current.

Another amazing thing was that the large tour boat was not scheduled on this route, yet the captain went the wrong way and steered the boat onto this path and ended up saving many lives.

Subsequently as the matter was discussed, the crew onboard the large tour boat were astonished at the amazing encounter. The skipper of the large tour boat had been in the trade for more than ten years and had never steered the boat onto the wrong route.

Another thing I would like to mention. There were two True Buddha disciples among the tourists onboard the large tour boat.

Enlightenme nt Ma gazine

雜誌

自己綁自己

01

燃佛心燈

3

連「誤解」也不住

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溺水的旅人

九月四日聖尊蓮生活佛於︿西雅圖雷藏寺﹀開示

不取不捨，心不受污染！

二○一○年九月十五日

227

Contents

目錄

蓮生活佛親臨加持︿西雅圖雷藏寺﹀

﹁庚寅年阿彌陀佛秋季超度大法會﹂

特別報導

09

17

蓮生活佛盧勝彥

編輯部

創 辦 人：蓮生活佛盧勝彥 指導上師：蓮香金剛上師 總 社：世界真佛宗宗務委員會 社 長：蓮栽上師 文字編輯：范少華 美術編輯：李昭嬋

真佛宗燃燈雜誌

創辦人／蓮生活佛盧勝彥

2001年4月1日創刊

73 69 66 63 62 61 59 58 57 55

總 務：何

仲

法律顧問：卓忠三律師

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周慧芳律師

審 核：世界真佛宗宗務委員會核心小組 發 行 所：雷藏寺

菩提園地

漫談「讓座文化」【品味人間】

假作真時真亦假【聽海軒】

三隻蝴蝶的祝福

如何是密用？

難忘的一天

無常

箭

學習尊重 落實敬愛 讓生活更美麗

南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號

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舞自在

初雪

蓮花淑芳

心荷

caren

蓮花敬安

蓮花德祥

夏令營文宣組

晨音

朱鍾勛醫師

戮力於教育、佛法與慈善布施的〈芝城雷藏寺〉 蓮花張強

希望起飛．夢想無限

微波食物【醫學健檢】

刷卡、劃撥、支票、銀行匯款資料 詳見93、94頁

隨喜贊助，功德無量

八月廿一日聖尊蓮生活佛於︿台灣雷藏寺﹀開示

不受妄念的影響，可以達到無念。 蓮生活佛親臨主持︿台灣雷藏寺﹀

宗委會專欄

第三屆第六次上師聯誼研討會圓滿舉行、通告 第三屆第六次委員大會會議圓滿

世界各地法務報導

886-49-2350140

投稿

新 傳真專線：

﹁南摩地藏王菩薩中元超度護摩大法會﹂ 七月廿八日聖尊蓮生活佛於︿如實同修會﹀開示

只要如實的修法，福報就會越來越大！

蓮今上師

編輯部

編輯部

tb.tw@xuite.net

蓮花堯中

蓮花慧君上師

真佛行者應有的認知

蓮極上師

電子郵件信箱：

不是人間【春風畫語】

法雨均霑 一本人生寶鑑的真經【小芥子讀書坊】

東西漂

簡政興

婦人手如「薑」真能「發」？【雲影風言】蓮曉上師

荷魂

投稿、功德主報名表、捐款授權書

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Enlightenme nt Ma gazine

2010

9/ 4 Meydenbauer 地點：

灌頂：般若佛母法

Center

〈西雅圖雷藏寺〉秋季阿彌陀佛超度大法會 根本傳承上師蓮生活佛│法語開示 根本傳承上師蓮生活佛│法語開示

回到摩訶雙蓮池了嗎？要是下不 來，不是坐在法座上永遠睜不開眼 了嗎？有人講：「一閉眼，一張 眼，就是一夜；一閉眼，一不張 眼，就是一輩子了。」 我上了金色的大法船，心中還 有一點不安，是想上了大法船就回 不來啊！祂說：「你還是可以回 來。」那我就安心上去了。上去了 以後，彌陀主尊就說：「方向盤由 你來操作。」我說：「不行啦！我 會暈船，等一下搖得厲害，底下的 人看到我在暈船的話，不好意思， 以為我在睡覺。」祂說：「不要緊 的，這法船是很穩的，如果你暈船 的話，只是頭搖一點點，大家不會 以為你是在打瞌睡。」我就跟所有 的幽冥眾，去了摩訶雙蓮池。（眾 鼓掌） 說也奇怪啊！在駕法船之中， 做披甲護身時我還可以動一動；做 大禮拜的時候也能夠動一動，我有

不取不捨，心不受污染！

敬

禮傳承祖師了鳴和尚、薩迦 證空上師、十六世大寶法王 噶瑪巴、吐登達爾吉上師。敬禮壇 城三寶，敬禮今天法會主尊南摩阿 彌陀佛，敬禮傳法主尊般若佛母！ 師母，各位上師、教授師、法師、 講師、助教、堂主，各位同門，還 有我們尊貴的廖大使，還有尊貴的 所有貴賓，還有網路上的同門，大 家吉祥！ 今天要傳「般若佛母法」。剛 剛我們做阿彌陀佛的超度法會，法 會一開始，我就盤腿而坐，因為主 持上師開始做法會，師尊在法座上 沒有事，那我加持上師就可以盤腿 坐在後面閉目養神。我本來想閉目 養神，只要頭不要搖得太厲害就好 了，（師尊笑、眾笑）沒想到一閉 目，就看到彌陀主尊放下了一艘大 法船，不是木頭船，是黃金的，金 色的大法船。（眾鼓掌）彌陀主尊 跟我講：「你上來。」我上去不就

文／燃燈雜誌 整理

一點知覺是在做什麼儀式，突然間 就到了摩訶雙蓮池，看了一下，眼 睛一閉，一張開，又是在法座上， 就是這麼迅速，去了又回來。（眾 鼓掌）這個法會我感覺到有一個字 非常好，這個字就是我本來想在我 圓寂的時候要講的，到最後我不想 講了，因為這個字含意太廣，人們 聽不懂。我本來死的時候要喊一個 字，叫「爽」啊！但是這個字大家 用得多了，講出來沒有意思，以後 我想要講別的。這次的法會我感覺 到非常好，我坐在法座，什麼也不 做，眼睛一閉一張，法會就結束 了！哇，這個是真爽耶！下次有這 樣的法會我就參加！（眾鼓掌）不 用做什麼事嘛！一下子就解決了。 想到「爽」字，就想到以前有 一個人叫做「阿爽」，這個阿爽活 到中年就死了。他的親友給他辦喪 事，兒子、女兒、妻子都給他送 葬，跟在後面，眼淚一直流，一邊

09

聖尊示範：「般若佛母」手印

喊：「阿爽啊！爽啊！爽 啊！」（師尊笑）旁邊的人覺 得很奇怪，明明是送葬，怎麼 會一直喊「爽啊！爽啊！」就 問他們：「明明你們是送葬， 怎麼喊『爽』呢？」家屬說： 「難道你不知道嗎？『爽』死 了！」（師尊笑、眾笑）今天 做法會我就有這種感覺，坐在 法座上什麼都不用做，駕著法 船，騰雲駕霧的，搖來搖去， 心中一直很舒服，就像這個笑 話一樣—「你難道不知道嗎？ 『爽』死了！」就是這種感 覺。 人生就是這樣子，能夠快 樂的過日子就很好了，又能夠 學佛，更加的愉快，我希望每 一個同門都很快樂，每天都很 快樂。（眾鼓掌）最近我去了 台灣四個多月，剛剛回來就加 持九月四日這個超度法會，九 月十五日又要回〈台灣雷藏 寺〉。他們是說我要長住台 灣，剛剛孫會長說我愛台灣 嘛！我愛中華民國！事實上也 是。所以回去多操勞一下，不 過也操勞得很愉快，覺得回去 那裡很好。他們講一句話，西

10

雅圖是「好山好水好無聊」，回台 灣是「又髒又亂又好玩」，差別就 在這裡。我喜歡好山好水，我也喜 歡好玩，怎麼辦呢？終於有一個辦 法了，台灣天氣熱的時候我就回到 西雅圖一下下，（現場響起如雷掌 聲，長達半分鐘）好啦！好啦！可 以了！夠舒服了！但是你們這樣子 的掌聲，絕對輸過台灣信眾的掌 聲。（現場再度響起如雷掌聲）夠 了夠了……，哇！有點受不了！ 台灣夏天真的很熱。我舉一個 簡單的例子，像我在台灣戴這個法 王帽給大家說法灌頂完了，法王帽 拿起來，水就從臉、從眼睛、從後 面灑下來，法王帽因為是密封式

雜誌

主壇：蓮者金剛上師

法會壇城之上師團

的，頭頂流汗它就變成游泳池，法 王帽一拿起來，汗水就灌下來，真 的是熱啊！我在那裡一直想說： 「哎呀！受不了了！不行了！我回 西雅圖了。」 但是台灣的盛情難卻，我九月 十五日就又要回台灣去了。我覺得 台灣的冬天應該是很可愛，應該是 很好的，我冬天的時候回去，夏天 儘量找機會回來，冬天還是在那 裡。台灣夏天真的是熱，但是我這 一次也跑了台灣、香港跟澳門，差 不多一百多個分堂，台灣的法會每 一 個 Saturday afternoon 3 o'clock （星期六下午三點）， ten thousand people ， （ 眾 鼓 掌）至少都是一萬人參加， every Saturday ，每一個禮拜六都有法 會，而且每一個禮拜六都是萬人 的。這個就應了一個字，真的！坐 在上面看著萬人，心中只有一個 字，（眾答：爽）又讓你猜到，就 是那個字。我們曉得美國的簽證比 較困難，很多人要來這裡真的是比 較困難一點，而且聽說現在機票漲 價，金融風暴還沒有過去，大家還 是節省一點。 今天是講「般若佛母法」，般 若佛母是一尊最大的佛母，所有的

佛甚至是從般若佛母所出生。怎麼 講呢？因為釋迦牟尼佛在世的時候 講【大般若經】，【大般若經】的 濃縮就是我們常常提到的【金剛般 若波羅蜜多經】，就是俗稱的【金 剛經】。【大般若經】濃縮就是 【金剛經】，【金剛經】的濃縮就 是【心經】。所以【大般若經】、 【金剛經】、【心經】其實是一系 列的。釋迦牟尼佛的二轉法輪，就 是「般若法門」。 所有的諸佛都是由二轉法輪 【大般若經】裡面所出生，所以， 可以這樣子講，般若法門最高的佛 母，就叫做「般若佛母」，也就是 出生一切諸佛的佛母，所以祂的法 力是非常大的，給予的智慧是無窮 無盡的。在密教裡面，「般若佛母 法」的修持，剛開始要觀想虛空中 （邦）」字，一個圓 有一個「 圈，底下一個四方型，就是藏文的 「 」，總之，這個藏文可以唸成 你們經常喊「很棒」的這個「棒」 字的音就對了，這個發音就很準確 ─「棒」。 由「邦」字產生一個蓮花出 來，大家看我身後就是般若佛母的 法相，祂的蓮花由「邦」字所出 生，這「邦」字中間有一個月輪，

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法會護壇虎邊法師群

這個月輪是由「阿」字所生出來。 西雅圖的烏鴉很多，飛來飛去，牠 們都在唸咒。我講過的，烏鴉的叫 聲就是「阿阿阿」，你就記得烏鴉 的叫聲，「阿」，就是這樣的一個 藏文的字「 （阿）」，這個 「 」字出生的月輪，一個月輪在 蓮花的中心，那麼中心也有一個黃 色的「阿」字。就是「邦」字出生 蓮花，白色的「阿」字出生月輪， 月輪的中心又有黃色的「阿」字， 出生般若佛母。 你要觀想般若佛母，祂有天女 的形狀，很苗條的身材，祂的左手 拿著般若篋（音同「竊」），這一 手（左手）拿般若篋，這一手（右 手）拿黃金的九鈷金剛杵，共有四 臂，底下兩隻手就是做彌陀定印。 佛母祂本身是報身佛的形象，祂有 戴冠、有耳環、有手環、有瓔珞， 祂半身穿了天衣重裙，就是穿天 衣，臉是黃色的，非常的莊嚴，非 常的漂亮，這就是祂的形相。 般若佛母的頂上（天心）一樣 有「嗡」，喉輪有「阿」，心際有 「吽」，「嗡阿吽」，放光，虛空 中的五佛一起降臨在般若佛母的四 周，周圍都是五佛，非常的莊嚴。 五佛中央毗盧遮那佛、東方阿

~

~

佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就 佛、南方寶生佛，這五佛一起下 降。這個時候，行者自己就要觀想 前面的般若佛母、虛空中的五佛， 全部化為光，「嗡阿吽」，進到你 的心中，然後你自己就變成般若佛 母。這個就是般若佛母的修持法。 祂的手印也就是般若篋的印， 放在臍間，這個就是祂的手印，觀 想就依照我剛才所講的觀想。持 咒，這個咒，大家都非常熟，你們 如果唸【心經】就會唸到這個咒， 前面再加上「爹雅他。嗡。」般若 佛母的咒就是：「爹雅他。嗡。揭 諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭 諦。菩提梭哈。」也就是我們經常 在唸的【心經】最後的咒語。 密教的修行有四個重點，第一 個重點是觀想，剛剛我講的是觀想 的程序；第二個重點就是要持咒， 「爹雅他。嗡。揭諦。揭諦。波羅 揭諦。波羅僧揭諦。菩提梭哈。」 第三個重點要結印，你在持咒以後 入三昧地的時候，你就是要結般若 篋這個印，就是般若佛母的印；第 四個你就是要入三昧地。有觀想、 持咒、結印、入三昧地，密教的四 大重點都有了。 這個「般若佛母法」可以請

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〈宗委會〉依照師尊所講的，把修 持的儀軌寫出來。主要的重點是般 若佛母下降、五佛下降，全部化為 光進到行者的心中；行者整個身心 都充滿了甘露，就是從頭頂，一直 到腳底，一直到手指頭，到整個毛 細孔，全部都是甘露，全身的氣 脈，全身所有的任何一個地方都充 滿了甘露，這是一個重點。先觀 想、持咒、結印、入三昧地，然後 再出定，這個程序〈宗委會〉應該 明白吧！ 〈宗委會〉第一大上師蓮寧上 師在哪裡啊？他雖然還沒有披法王 袍，但是，他也是一個開悟者；我

們宗派有三個披法 王袍，蓮寧上師是 第四個披法王袍 的。我跟他講，如 果師尊回台灣，不 管在哪一個國家， 長住台灣也好，長 住印尼也好，長住 哪裡都好，或者是 回西雅圖。我回西 雅圖，我就給他披 法王袍，我如果沒 有回西雅圖，他就 到〈真佛密苑〉我 的衣櫃，裡面有很多法王袍。我已 經跟大家宣布了，你隨便拿一件！ 從裡面披了出來，你就自稱是我們 《真佛宗》第四位的法王。但是 呢，他這個法王不一樣的，是我親 自把最重要的口訣，大智慧的最重 要的幾句口訣，我親口傳給他的 啊！（眾鼓掌）稍微有點不同。所 以他可以大剌剌的進到〈密苑〉我 的房間。他有我房間的鑰匙嗎？沒 有啊！那你就跟有鑰匙的要，要了 以後到衣櫥間拿一件法袍，你披出 來就對了啦！我已經先跟你講，如 果我沒有回來，你一直很想披法王 袍的話，你就自己去披，免得在這

裡披，比較浪費時間。 般若佛母的法算是一個大法， 但是修持的程序看起來很簡單；這 個儀軌看起來很簡單，其實它真的 是一個很大的法。我們曉得「般 若」兩個字是不簡單的，釋迦牟尼 佛當初的時候，達摩祖師來東土的 時候，就是講這個，今天講的還是 這個。有一個弟子跟我講：「我要 跟著一千年的傳承走。」你不知道 我講的「般若佛母法」，「般若」 兩個字是多少年嗎？是兩千六百年 前耶！是釋迦牟尼佛講的，我們的 傳承有兩千六百年耶！他以為我們 《真佛宗》大概只有師尊傳下來以 後，到現在為止差不多三十年吧！ 以為我們只有三十年，搞什麼嘛！ 我們有兩千六百年的傳承，他不 要，他要去跟一千年的，有沒有搞 錯啊！ 什麼叫做「大」，最大的就是 般若佛母了，所以叫做「摩訶般若 波羅蜜多」，「摩訶」兩個字就是 「大」，為什麼大呢？無止盡的智 慧啊！虛空藏啊！沒有止盡，沒有 邊啊！這種智慧是沒有邊的，這才 叫做「大」，如果有盡的就不叫 「大」；無有盡，無有邊，無始無 終的，跟道完全合一的，才叫做

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「大」。師尊本身就是跟道合一 的，跟道合一的，就是大。（眾鼓 掌）沒有方圓大小，沒有上下長 短，也非青黃赤白，也是無瞋無 喜，無是無非，無善無惡，無始無 終的，這個才叫做「大」。 剛剛講的這個就是在形容紅 心。我們《真佛宗》有所謂射箭， 就是說你明心開悟了，你明心見性 了，來跟師尊講一句話，我一聽就 知道你是不是開悟了；你寫四個 字、寫五個字，或者跟我講了話， 我一聽，就知道是不是還在紅心的 邊上。這個就是紅心啦！紅色的、 圓圓的，紅心的那一個點。我跟蓮 寧上師講了，其它三個法王都射在 這個紅心裡面，還有很多射在紅心 外面，還有很多亂射，不知道射到 哪裡去了？剛剛所講的就是在形容 紅心，但沒有講出紅心，「沒有方 圓大小，沒有上下長短，不是青色 黃色赤色白色，沒有仇恨，沒有喜 樂，無是無非，無善無惡，無始無 終」，就是形容紅心的，你們慢慢 去參吧！ 但是，你們如果講一句 「空」，「師尊講的就是空啊！」 你空空耶！（台語，傻子之意）我

哪有空！有一個人，有一天他的太 太跟他講：「如果有一天我死了， 你會怎麼樣？」這個先生回答： 「哇！你如果死了，我一定發 狂。」這個太太聽了很「甘心」， 聽了心裡很舒服，再問第二句： 「你還會不會再娶？」她先生就 講：「我還沒有瘋得那麼厲害！」 （師尊笑）你如果認為師尊所講的 是「空」，你回答：「師尊講的是 空。」錯了！我還沒有瘋得那麼厲 害。（眾笑） 人如果進入「空」之中，很容 易瘋掉的。現在人，很多有憂鬱症 的，很多很多，很多年輕的也這 樣，他腦袋空掉了，什麼都不歡 喜，行屍走肉，什麼也不想做，什 麼也沒樂趣，什麼統統沒有。「不 是空嗎？」「師尊講空啊！」就得 到這個憂鬱症，還做什麼呢？什麼 都是空的，天也空、地也空、不動 產也空、有錢也空、做事也空，什 麼玩樂到最後都是空啊！他就得到 Depression 憂鬱症。 現在也沒有不動產啦！為什 麼？大家曉得全球都在地震，哪有 不動產？都在動啊！（眾笑）到處 都在地震，你看紐西蘭南島、基督

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城，不動產都動了，還有什麼不動 產？「莫著空」，大智慧的話— 「不要著空」，為什麼不要著空？ 因為還有佛菩薩在嘛！有佛性在 嘛！怎麼能空呢？所以你如果講 空，就是不對的，就是偏於空。你 也不能偏於有，也不能偏於空，我 們的心要不取不捨，不受污染。我 們講心，佛教禪宗講心的叫「唯心 論」、「唯心宗」、「佛心宗」。 講禪，不能講「有」，為什麼不能 講「有」？因為你靠到「有」的一 邊，就是「物質主義」；靠到空的 那一邊就是「空妄主義」，兩邊都 不能著，這個叫做不取不捨，不受 污染，這個就是大智慧最重要的一 點。 般若佛母就是不取不捨，心不 受污染；不管怎麼樣，身心都不受 污染。環境是會污染的，遺傳也是 會污染的。上回講了一個遺傳跟環 境的笑話。「環境跟遺傳有什麼分 別呀？」老師問，小明就站起來 答：「如果我像我爸爸就是遺傳， 像隔壁的楊伯伯就是環境。」這樣 聽懂了嗎？環境跟遺傳就是這樣的 分別。我們不受環境污染，不受遺 傳污染，必須要在兩者之間都不受 污染，不受「空」污染，不受

「有」污染，（眾鼓掌）這就是佛 教釋迦牟尼佛講的「中觀正見」。 佛主要的三個論點，一個論點 就是「出離心」，一個論點就是 「菩提心」，第三個重要論點就是 「中觀正見」。所謂「中觀正見」 就叫做「般若」，就是師尊所講的 紅心當中的一點；你射中紅心當中 的一點，你就得到了大智慧。大智 慧就叫做波羅蜜，波羅蜜就是你已 經到了大智慧的境界了，所以開悟 明心就是到了大智慧的境界了。到 了大智慧的境界，你能夠很快地自 性清淨，你自己的性清淨了，你就 成佛了，這個就叫做「摩訶般若波 羅蜜」，就是大智慧。 有大智慧到達彼岸，「嗡。揭 諦。揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭 諦。菩提梭哈。」這個咒就是大智 慧到達彼岸的意思。這個智慧，你 只要學會了，你就來去自如，無來 無去，好像有來好像有去，就叫如 來。什麼叫做如來佛呢？佛就是— 好像有來，又好像有去，就叫如 來。能夠「好像有來又好像有去」 的，懂得這個的，他的心就無滯， 「滯」就變成沒有智慧，心無滯， 就來去自如。 師尊本身是無始無終。（眾鼓

掌）那麼你們一定會想：「祂有出 生啊！將來也會死啊！」我就是跟 蓮寧上師講：「將來如果我不能回 來，發生什麼事，你自己拿一件法 王袍去穿，你就是法王，拜託你穿 一穿，代師弘法。」師尊也會死 啊！怎麼叫做「無生無死」呢？在 佛法裡面，你如果有大智慧，你就 會了解你自己是無生無死。為什麼 無生無死？就是要你們去參啊！為 什麼叫無生無死呢？達摩祖師到了 東土，祂傳的就是這個法，傳的就 是這個般若，要所有祂的弟子去參 悟，開悟明心，見證佛性，從此以 後得到大智慧，能夠成佛。 我覺得女生都是有大智慧的， 所以才稱為般若佛母。（師尊笑、 眾鼓掌）有一對夫妻到百貨公司 去，突然之間，先生找不到太太， 他太太走失了，他就找一個漂亮的 化妝小姐，他說：「我可以跟你聊 天嗎？」那化妝小姐說：「好啦！ 那你要聊什麼？」「隨便聊。」那 化妝小姐說：「你為什麼要找我聊 天？」他說：「因為我太太走失 了，她只要看到我跟漂亮小姐在講 話，她就會出現。」（師尊笑、眾 笑）這個就是般若佛母的厲害。你 們有結婚的只要去跟年輕小姐聊

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蓮生活佛震錫法杖 大轉法輪

特別報 導

Enlightenment Magazine

行客

天，你太太馬上就出來。摩訶就是 大，般若就是自如自在，波羅蜜就 是到達彼岸，自性清淨的智慧，就 是般若。 談到剛剛結婚的四對新人，我 講了給他們聽，我覺得女權運動真 的是太超過了，但是有時候也沒有 辦法，因為女生會生孩子。女生的 厲害在哪裡？有一對夫妻剛剛新 婚，先生就跟太太講：「將來在這 個家庭裡面，我來當 CEO 好嗎？ 妳當副的 CEO 。」這天經地義的 事情嘛！太太就講：「我不當副總

裁，也不當總裁。」先生就：「那 這樣子太委屈妳了。」她說：「我 就委屈一點，我當財政部長。」你 看！般若佛母就是這麼厲害，她當 財政部長，那男生當什麼 CEO ？ CEO 管不到錢還當什麼 CEO ？算 了！跟剛剛四位新人警告一下，你 們回去商量一下，還是男生當財政 部長，女生當 CEO 。 一般的聰明才智跟般若佛母的 大智慧是不能比的，般若佛母的大 智慧可以讓你沒有煩惱。這個就厲 害了，這世界上有誰沒有煩惱？每 個人都有煩惱，佛就沒有 煩惱，般若佛母就沒有煩 惱。為什麼般若佛母沒有 煩惱？為什麼佛沒有煩 惱？為什麼明心見性的就 沒有煩惱？這個就厲害 了，這個就是要大家今天 回去以後，晚上好好地 想，好好地參，為什麼開 悟以後就不會有煩惱？開 悟以後你就可以自性清 淨、智慧充滿，為什麼？ 這個要所有同門去參，你 參中了，你就是《真佛 宗》的第五位法王，這個

法王袍就給你。（眾鼓掌） 開悟的人不但沒有煩惱，還有 一點很重要的，開悟的人也沒有 貪、瞋、癡，三毒全部消除；不會 起貪念，不會瞋怒，不會愚癡。因 為你已經開悟了，已經得到大智慧 了，就不會有愚癡，也不會貪心， 也不會發很大的火，永遠不再生 氣。因為你知道—貪，會到地獄去 的；瞋，你會變成阿修羅、惡鬼 道；癡，你會變成動物，你會變成 天上飛的、地上爬的、水裡游的， 就輪迴到三惡道裡面。 為什麼你明心見性、參透了以 後、去實踐了以後，不會有貪瞋 癡？這個也是要叫大家去參悟的。 什麼是大智慧？什麼是般若？你能 夠真正的實踐你的般若法門—釋迦 牟尼佛二千六百年前所傳下來的般 若法門，你今天就會很快樂地過日 子。 我在這裡感謝師母、所有的上 師從各地來，還有教授師，很多的 法師，還有美加地區的，甚至各地 的同門到來，還有所有的貴賓，來 參與我們的盛會，非常的感恩。祝 福大家能夠天天快樂，天天修行， 一切如意吉祥！嗡嘛呢唄咪吽。

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【燃燈雜誌】

師澤賜徒，斷除恩愛入無為，師法凜威儀，剃髮披袈裟 受戒自皈依，正法廣流傳。

2010

9/ 4 Meydenbauer 地點：

Center

根本傳承上師蓮生活佛│法語開示

蓮生活佛親臨加持 一個非牟利機構，做深度的了解和 評估；基金會在經過嚴格的審核及 申請程序後，選出七所非牟利機構 來合作，積極落實健康照顧和教育 的工作，共頒發出十三萬四千美元 的贊助善款，給予三個教育機構及 四個健康照顧機構。 盧佛青總裁表示，基金會將確 實的將每一分、每一毫善款，用在 真正需要幫助的人身上。是日，捐 贈的儀式溫馨且隆重，〈盧勝彥佈 施基金會〉獲得與會大眾熱烈的掌 聲與肯定。 嘉賓〈台北經濟文化辦事處〉 處長—廖東周大使在致詞中特別感 謝《真佛宗》及〈盧勝彥佈施基金 會〉對台灣各項的賑災活動，向來 都是不遺餘力，盡心盡力幫助台灣 受災的同胞。廖大使更是十分推崇 和敬佩聖尊是一位真正身體力行， 證悟正等正覺的聖者。

文／燃燈雜誌 整理

法王蓮生活佛接著為八位發願 求受「出家戒」的弟子，分別賜法 號為：蓮熅法師、蓮停法師、蓮荊 法師、蓮可法師、蓮偵法師、蓮根 法師、蓮伽法師、蓮井法師，共八 位新出家眾。 聖尊教示，八位新出家的法 師，從今而後遵守出家戒律而不 犯，從今而後上求佛果、下化眾 生，從今而後一心修行。莊嚴肅穆 的剃度儀式，滿天諸佛皆親證這神 聖的時刻。緊接著，聖尊慈悲為十 四位發心弟子賜授「菩薩戒」，亦 為四對歡喜的新人於壇前作福證儀 式。 在肅穆莊嚴的梵唄聲中，法會 圓滿完成。蓮者上師於法會後，首 先感謝師佛的恩德，加持這一場法 會能順利成功、法喜充滿。他亦感 到無比的殊榮能有機緣主壇〈西雅 圖雷藏寺〉的秋季大法會。他在開

西雅圖雷藏寺「庚寅年阿彌陀佛秋季超度大法會」

二

○一○年九月四日美國〈西 雅 圖 雷 藏 寺 〉 假 座 Meydenbauer Center （ 梅 登 堡 會 議中心），隆重舉行「庚寅年阿彌 陀佛秋季超度大法會」，特恭請根 本傳承上師蓮生活佛親傳「般若佛 母法暨灌頂」。法會邀請來自紐約 〈金剛雷藏寺〉的釋蓮者金剛上師 主壇，世界各地遠道前來西雅圖護 持求法的佛弟子，約逾兩千三百人 眾。傳法大會全程以中英雙語作全 球即時播出。 法會開始前先由〈盧勝彥佈施 基金會〉總裁盧佛青博士致詞。她 首先感謝慈悲的聖尊，以及世界各 地的真佛弟子們對基金會的支持與 愛護。基金會一直秉持著為人們爭 取高品質的健康和教育的初衷。 今年，〈盧勝彥佈施基金會〉 聯合醫療界、教育界的專業人士義 工，組成嚴格的審核小組，深入每

聖尊加持〈盧勝彥佈施基金會〉攤位

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〈世界台灣同鄉聯誼會〉會長

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孫樂瑜

的佛都是從般若佛母所出生。祂是 出生所有一切諸佛的佛母，具有非 常大的法力，給予的智慧是無窮無 盡的。 師佛教導大眾，釋迦牟尼佛所 說的「中觀正見」就叫作「般 若」，即是大智慧；「摩訶般若波 羅蜜」就是到達彼岸，自性清淨的 智慧。師佛在最後問道：「這世界 上人人皆有煩惱，為什麼佛是沒有 煩惱？為何明心見性開悟後就沒有 煩惱？」聖尊將此課題交給所有的 真佛弟子們去細細參悟。聖尊說： 「若能真正實踐釋迦牟尼佛的『般 若法門』，大家就會很快樂的過日 子的。」（完整內容請詳閱聖尊開 示） 本次法會世界各地前來護持的 上師，分別來自台灣、香港、馬來

〈台北經濟文化辦事處〉處長—廖東周大使

示中談到人生的意義是追求 宇宙真理，行者應放下我 執，把心打開，明白「諸行 無常」、「諸法無我」、 「寂靜涅槃」三法印的心 要，學習萬象非永恆，進而 悟透一切現象的生住異滅。 接著是萬眾期待，法王 蓮生聖尊的「般若佛母大 法」開示。聖尊在開示中提 到，釋迦牟尼佛在世時所講 的【大般若經】與【金剛般 若波羅蜜經】和【心經】， 是一系列釋迦牟尼佛的二轉 法輪，即為「般若法門」。 所有諸佛皆由二轉法輪【大 般若經】所出生，而般若法 門最高的佛母即是「般若佛 母」，是最大的佛母，所有 〈盧勝彥佈施基金會〉總裁盧佛青博士

法王蓮生活佛、蓮香上師與此次法會出席的貴賓合影。

西亞、印尼、新加坡、澳洲、巴 西、加拿大及美國各州等地，共四 十八人。主辦單位〈西雅圖雷藏 寺〉在此感謝所有與會貴賓們的親 臨和致詞，感謝全球各地《真佛 宗》的各級弘法人員與同門們，不 辭辛勞前來幫忙和護持法會，令此 次法會非常圓滿吉祥。 但最最要感恩的，就是根本傳 承上師蓮生活佛，感謝師佛不捨眾 生，慈悲親傳無上智慧的珍貴大 法，感謝師佛回到「西雅圖祖 廟」，撫慰弟子們對師佛殷殷切切 的思念。祈願師佛能聽到弟子們心 中的想念，弟子們會一直在此等 候，等候您再次回家的時刻。 ↑ 法會前的簽書會。

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Mr. Kirk Clothier (826 Seattle)

Mr. Joseph Sparacio (Development Director, Neighborcare Health)

Mr. Jim Blakely (Associate Executive Director, Jubilee Reach Center )

感謝慈悲的聖尊成立〈盧勝彥佈施基金會〉，以及世界各地的 真佛弟子們對基金會的支持與愛護。基金會積極落實健康照顧和教 育的工作，在 2010 年 9 月 4 日法會共頒發出十三萬四千美元的 贊助善款，給予三個教育機構及四個健康照顧機構。 上圖：師尊、師母、盧佛青總裁與各受捐單位合影紀念。

受在家菩薩戒弟子

Mr. Tre Maxie (Executive Director, Powerful Schools) 共四對新人在法會上接受眾人的祝福，舉行真佛宗福證儀式。

Ms. Lisa Yohalem (Director of Planning & Development Healthpoint)

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Mr. Hiroshi Nakano (Board President, ICHS) 20

在法會前，師尊到各攤位加持，讓一切圓滿吉祥。 此圖為—美國大燈文化攤位。

2010

地點：台灣雷藏寺 灌頂：地藏王菩薩本尊法 金剛薩埵還淨法

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〈台灣雷藏寺〉地藏王菩薩中元超度護摩法會 根本傳承上師蓮生活佛│法語開示 根本傳承上師蓮生活佛│法語開示

敬

文／燃燈雜誌 整理

倫教授、〈台中縣木棉花關懷協 會〉創會會長陳蕙美女士、台中市 長候選人蘇嘉全代表─婦女後援會 海線團長陳蕙美代表及山線團長楊 晴子代表、台南市議會蔡旺銓議 員、花蓮縣議員游美雲議員、南投 市許淑華市長、南投縣政府民政處 張史國專員、山腳里陳家財里長、 馬文君立法委員服務處黃世榮主 任。（眾鼓掌） 今天有一些議員跟官員來參加 法會，我們在這裡首先祝福他們參 選議員的，全部當選！所有的官員 全部升官！佛菩薩加持！大家午 安！ 在以前，我主辦的法會有很奇 怪的一件事情，就是有來參加的政 治人物全部當選，那沒有來的人就 全部都落選！（眾笑、眾鼓掌）這 個是一個奇怪的現象。我記得印象 最深的是在馬來西亞〈太子體育 館〉辦的那次法會，很多部會首長

不受妄念的影響，可以達到無念。

善

六祖壇經

師、講師、助教、 堂主、各位同門， 還有網路上的同 知識！云何立無念為宗？只 門、今天蒞臨的貴 緣口說見性迷人，於境上有 賓—我的父親盧耳 念，念上便起邪見，一切塵勞妄想 順、我的妹妹，還 有師母的家眷，南 從此而生。自性本無一法可得，若 投縣民政處林志忠 有所得，妄說禍福，即是塵勞邪 副處長、南投縣社 會處熊俊平處長、 見，故此法門立無念為宗。 南投縣議會簡沛霖 議員、南投縣議會 許粧議員、高雄市 定慧品 第四卷 葉津鈴議員、草屯 鎮鎮長周信利鎮 長、南投縣政府服 務中心主任陳啟昭 先生、〈宗委會〉 法律顧問卓忠三律師、〈宗委會〉 法律顧問周慧芳律師、〈國科會數 位典藏國家型科技計畫內容發展〉 周明委員、〈香港中文大學〉譚偉 禮了鳴和尚、薩迦證空上 師、十六世大寶法王噶瑪 巴、吐登達爾吉上師，敬禮護摩主 尊地藏王菩薩，敬禮壇城三寶。 師母、各位上師、教授師、法

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信香一炷手中拈望虛空 祈請人天師演妙法度娑婆，拔苦幽冥界 四生六道齊瞻仰

本來是要來參加法 會，結果有一部分 沒有來參加；後 來，同門發現， 欸！沒有來參加的 全部統統落選，來 參加的全部都當 選！（眾鼓掌）我 也不知道是怎麼一 回事？總之，就有 這種現象。他們不 一定每一次都來參 加，他們也一樣升 官；偶爾來參加 的，也都當選。我 們《真佛宗》真的 是有點力量！ 剛才，服務中 心主任就突然間講 起來：「今年師尊 長住台灣，奇怪！ 這颱風創歷史記 錄，到現在為止， 已經到八月底了， 快九月了，還沒有 颱風警報！」（眾 鼓掌）這個不是我 的功勞，是巧合！

（師尊笑、眾笑）其實我本來是很 喜歡颱風，因為我小時候生長在台 灣，聽到颱風的聲音，霹靂啪啦 響，最好是那一天停課！（眾笑） 我最喜歡停課了，一有颱風就停 課，水就淹得很滿，都快淹上床， 兩隻腳在床底下就可以玩水。風颯 颯響，非常的懷念。 二○○○年左右，我隱居在台 灣三年半，我就喜歡聽到颱風的聲 音；但是，我三年半之中都在等颱 風。象神颱風走了，從那時候開始 三年半，每一個颱風出現，從菲律 賓來的、從關島來的，全部轉向到 日本、到海南島、到韓國 Korea ，沒有一個颱風進到台灣 來！（眾鼓掌）我也不能講大話， 巧合啦！巧合！我明天晚上十一點 要離開台灣，回西雅圖辦九月四日 的法會，九月十五日又會回到台 灣，（眾鼓掌）既然講「長住台 灣」，那就不能食言！（會場弟子 歡欣鼓掌長達四○秒，掌聲、鼓聲 不絕於耳） 有一件事情是奇怪的，我上次 是三年半隱居在台灣的時候，許德 全師兄一直陪伴著我，就是蓮極上 師，蓮極上師他一直陪伴著我，那

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三年半真的沒有颱風，那我離開台 灣以後，颱風就進來，就是奇怪在 這裡啊！每一次回來都是颱風走 了，那每一次走了，颱風就進來， 就是這樣子奇怪。巧合啦！巧合！ 以後我長住台灣，如果有颱風進來

的話，不要怪我，（眾笑、鼓掌） 不要怪我「唬卵」！（台語，意 即：誑語、胡說、唬人、假的）有 幾次的經驗是這樣子，颱風走了， 我才回來，我走了，颱風又進來， 都是這個樣子！希望這次回西雅

圖，沒有颱風進來，阿彌陀佛！ 剛剛處長提到弱勢團體的事 情，這件事情其實處長不應該頒獎 給我們，為什麼？因為這個是我們 本來就應該做的，本來我們就應該 這樣子做的。只要有弱勢團體，只

要是我們草屯鎮、南投，我們台 灣，甚至友邦、世界各國，只要有 災難，我們都應該幫助，（眾鼓 掌）而且義不容辭。 我們《真佛宗》有〈華光功德 會〉，這一次甘肅土石流、青海玉

地藏菩薩誓願弘深 明珠照破鐵圍城 金錫振幽冥 法語繽紛，六道蒙恩 大地佈陽春

樹的大地震、四川汶川大地震，我 們〈華光功德會〉出錢出力，在那 邊做了很多大家不知道的善事。 （眾鼓掌）台灣「八八水災」， 〈華光功德會〉出錢出力，還舖路 造橋，現在已經建好「蓮生一號 橋」。（眾鼓掌）在九二一大地 震，我個人就出了七萬美金，（眾 鼓掌）。我們〈華光功德會〉真的 做了很多的事情，現在在甘肅土石 流的地方，我們就有兩個貨櫃的救 援物資，還有三個同門，從香港 去，目前在當地跟著所有慈善團 體，用雙手在那裡掘屍體，這個都 是事實。 所以，我們只要知道有弱勢團 體，〈華光功德會〉、〈 ShengYen Lu Foundation 〉統統都一樣 會出錢出力幫助。（眾鼓掌）現在 我們《真佛宗》有兩個慈善團體， 還有很多無名的義工，都在做這些 世界災難救濟的事情，全世界性 的！在海地，我們也幫助；在尼泊 爾，我們也在做；在巴基斯坦，我 們都有〈華光功德會〉的成員在那 邊幫忙；這都是很有意義的事情。 在無形上，有佛菩薩加持；在有形 上，我們有〈華光功德會〉、有 〈盧勝彥佈施基金會〉，都在積極

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的參與社會福利的工作。我們也感 謝美國總統歐巴馬，〈 Sheng-Yen Lu Foundation 〉的盧佛青博士， 她接到歐巴馬的信，她通知我，說

法會護壇法師群

歐巴馬也寫信給我們，讚歎我們所 做的一些事情。 希望我們《真佛宗》的同門大 家都本著人飢己飢、人溺己溺，對 於善事，盡全力去做。我們今天不 是說有電視台的人員在這裡，還有 記者先生在這裡，我才這樣子講， 並不是的！平時我們就在做了，只 是媒體不知道而已，我們做了很多 世界性的公益事情。 今天是地藏王菩薩的超度法 會。我絕對不講假的，今天降下來 八十艘的法船，接引所有的眾生往 生清淨的佛國。一些幽冥眾生不是 那麼聽話，還有不願意上法船的； 地藏王菩薩拿著錫杖，就用圍的， 一支錫杖化成千千萬萬支錫杖，把 這些人全部圍住了，不上法船都不 行。這個是我自己本人親眼所見， 以這個錫杖化成千千萬萬的錫杖， 把所有的幽冥眾生全部圍起來，然 後逼他們全部上法船。 地藏王菩薩還講，其中有一部 分的人還要到「疑城胎宮」，「疑 城胎宮」就是有一些人不上法船， 他還沒有善根緣能到西方極樂世 界，所以先把他們載到「疑城胎 宮」去受訓三年，受訓三年以後才 能夠進入西方極樂世界。（眾鼓

掌）為什麼要受訓三年呢？因為如 果這些人上了西方極樂世界以後， 他們平時沒有受訓，他們還會在佛 國淨土抗議、示威，那會很慘！ （師尊笑、眾笑）這些人都要讓他 產生對佛國淨土有信心，才能夠進 去，所以沒有進去以前的那個宮 殿，叫做「疑城胎宮」。 你有疑心，是不是這些船要載 我們到西方極樂世界？你還有疑 心，所以就先給你到「疑城」去， 在那裡受訓三年，這是地藏王菩薩 講的。統統都上去了，但是有些人 是到「疑城胎宮」，並沒有到西方 淨土。因為到西方淨土是不可以搶 劫的！不可以當小偷的！不能夠有 什麼電梯色狼，這些都不可以有 的。去到那裡，只有規規距距的在 那裡學習佛法，將來都有成就。 地藏王菩薩也放了白色的光， 祂手上拿著錫杖跟光明珠。那個光 明珠放白光照射我們所有的信眾， 有疾病的，能夠重病減輕，小病 的，馬上消除。大家來這裡都有感 應的，每一個弟子都有感應的，很 多病痛都消除掉，今天有一個四個 骨節是分離的，經過師尊的灌頂、 加持以後，現在剩下兩個骨節分 離，再加持一次，就全部都好了！

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病障都會消除！（眾鼓掌） 我們祈求光明珠也放出白光， 照所有的人，讓災難也一樣消除 掉！放紅色的光，可以得到家庭敬 愛圓滿，跟怨敵之間也會變親家， 怨家變親家。（眾鼓掌）黃色的 光，令大家能夠中到樂透彩！（眾 鼓掌）我在西雅圖，有弟子中第一 特獎的，多少錢？（弟子答：一億 六千萬美金）一億六千萬美金。還 有一個呢？（弟子答：五千五百萬 美金）五千五百萬美金，都是第

一、頭獎啦！我們《真佛宗》的弟 子有兩個中獎。你看世界上有那麼 多人，我們《真佛宗》的弟子就有 兩個中頭獎！（眾鼓掌）希望他們 來參加法會，對我們《真佛宗》貢 獻多一點！ 還有，祈求祂放藍色的光，藍 色的光就是讓你職場的上司，對你 不太好的，轉變為給你加薪，對你 笑咪咪的，和藹可親，讓所有的長 官都對你很好，都變成你的貴人。 （眾鼓掌）參加我們的護摩法會，

會有很多吉祥的事，我們祈求本尊 地藏王菩薩放大光明照世間，四生 六道離倒懸，令所有的人吉祥圓 滿，所求如願！（眾鼓掌） 因為明天要離開台灣回到西雅 圖，今天照樣再跟大家講一點【六 祖壇經】。先唸經文，六祖說： 「善知識！云何立無念為宗？只緣 口說見性迷人，於境上有念，念上 便起邪見，一切塵勞妄想從此而 生。自性本無一法可得，若有所 得，妄說禍福，即是塵勞邪見，故

天上人間，應供高僧 真空妙理契圓音，四果證無生 說法度人，萬古慶雲臻

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此法門立無念為宗。」 六祖祂這樣子講，為什麼說 「立無念為宗」呢？就是因為很多 人他嘴巴講說他已經「明心見性」 了，他已經「得道」了；這「得 道」跟「明心見性」都是很迷惑人 的，稱為「迷人」。這個迷惑的 人，自己迷，自己不知道，以為自 己得道了，這是很危險的。有的時 候，我的弟子來跟我講，他還沒有 學多久，才皈依，他就來跟我講他 已經得道了。我心中就很害怕，因 為得道並不是那麼容易啊！不是說 你剛剛皈依，你就得道了；釋迦牟

尼佛也沒有那麼快得道，你比釋迦 牟尼佛還快。才開始，你就已經明 心，就已經見性了？那是嘴巴講 的，事實上你還沒有得道。 六祖講的「於境上有念」，他 嘴巴講：「我已經看到佛性，我已 經明心。」但是在境界上你自己還 是有念頭，被那個念頭轉來轉去， 如果被影響就叫做「有念」；不被 念頭影響，就叫做「無念」。 我講一個跳傘的故事。在屏東 有一個跳傘訓練中心，教官事先要 講解要怎麼跳傘，要背好、綁好， 然後跳出飛機的時候，心中喊一、 二、三，然 後拉開，這 個傘就張 開。教官會 教你怎麼把 這個傘向 左、向右、 向前、向後 移動，遇到 什麼狀況要 怎麼做？教 官在教那些 傘兵跳傘， 那個傘有環 聖尊演化法會主尊「南摩地藏王菩薩」手印

扣，拉一下傘才張開，你太早拉了 會被飛機的翅膀卡到，卡到就完蛋 了；你跳出去以後，心中要唸一、 二、三，然後拉傘，傘就打開。那 個傘兵就問教官：「那個傘不開怎 麼辦？」教官想了半天才講出答 案：「傘不開，賠你兩個！」賠你 兩個傘！（師尊笑、眾笑）這個就 是「有念」。 其實跳傘的人，應該無念。太 多的念頭對你不好，反正你拉了就 是了，管它開不開？也不能這樣子 講啦！還要我們超度呢！（師尊 笑、眾笑）那個教官講：「賠你兩 個傘。」也是不太對，傘不開就不 開了嘛！你說怎麼辦？你們如果想 出辦法，來跟師尊講。 我常常跟大家講，到西方極樂 世界很好，有一次跟大家講：「你 們想不想到西方極樂世界？」所有 的人都說：「想！」「到摩訶雙蓮 池好不好？」「好！」「好的人舉 手！」大家都舉手，其中有一個人 沒有舉手，我就跟這個人講：「為 什麼你不舉手？」他說：「我不想 現在就去。」（師尊笑、眾笑）這 個是「有念」，「有念」你知道 嗎？到摩訶雙蓮池、到西方極樂世

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四八端嚴微妙相 三寶同臨法會中

界啊！由不得你！你只要做好 功課，佛交給你的功課，你只 要做好，你就成了，祂也不會 馬上叫你去，對不對！我問他 說：「為什麼你不去？」「我 不想現在就去」（師尊笑、眾 笑） 我這個人是不管什麼生、 什麼死，生也好、死也好，生 也妙、死也妙，怎麼回事？我 如果能夠馬上就到摩訶雙蓮 池，我寧可現在就去！為什 麼？回台灣這一次，把我熱得 痛苦死了！（師尊笑、眾笑） 在那裡啊！溫度是隨自己心裡 調的，你心裡想什麼溫度，它 就來什麼溫度，保證你永遠很 舒適的。像現在在座很多人在 搖扇子，你看！這樣搧著、搧 著，人間多苦！熱是熱得要 死，冷又冷得要死，溫度也不 能自己調。有啦！家裡的冷氣 可以自己調，但是我們在摩訶 雙蓮池、在西方極樂世界，是 由自己的心去調的，不用付電 費的。（眾笑）你去調冷氣， 像現在在公共場所規定是要攝 氏二十六度，也不能太冷；在

我們西方極樂世界、摩訶雙蓮池， 保證溫度剛剛好，你心中想的全部 都有，我寧可現在就去！生死跟我 無關，生也妙、死也妙，統統都 好，所以不用在人間多停留；千山 我獨行，不必相送！自然到了那 裡，一切都是美好的，在這裡啊！ 大家是知道的，………，大家知道 就好，不用講！ ' 人間很多是很有錢的，也有很 多是沒有錢的，那天大家在談錢， 有錢好還是沒錢好？我說當然有錢 好啦！為什麼有錢好？你有病的時 候，你還可以去看病；沒有錢，你 想看病也萬萬不能啊！你要住院也 萬萬不能啊！你想要坐計程車也要 有錢，沒有錢也萬萬坐不了計程 車。所以我們一個國家的福利，富 跟窮之間，要慢慢讓它接近，達到 國父所講的均富；大家都有錢，差 距不要太大，差距儘量拉近，這個 國家才叫做富強、康樂。這樣子， 人間才有希望！ 我們佛菩薩在這裡，你來參加 法會，在無形之中，一樣可以幫助 你有錢。（眾鼓掌）我們想念錢是 應該的，但是不要念頭太超過，追 名逐利，你還是要放一點心思在佛

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學上，讓你的心靈能夠觀破一切。 錢來很多，你可以去幫助人；錢來 的中等，你可以自己用；錢來的太 少，你修佛法、修淨土、修布施、 做善事，你也一樣有那個福德會增 加。漸漸地達到國家富強、民生安 樂，這就是我們佛教徒所最希望 的！ 那麼我們在「境上有念」， 「境上有念」，算不算是錯？算不 算犯過呢？境上有念，是屬於犯過 失的。我們看人家有錢，你念頭就 轉到去搶劫、去偷，這個就是「境 上有念」，這是錯誤的。要怎麼樣 在「境上無念」？我並沒有想要得 到很多，但是我很努力去創造，它 自然來，自然而然而來的，這是屬 於「境上無念」，這個就是不被 「有念」所轉，我們得到應該得 的，不應該得的，我們不能得。如 果你有了不好的念頭，便是起了邪 見。我們修行，一切塵勞妄想必須 要消除，不能因為如此而產生；一 切塵勞妄想，要從此給它止住；一 切習性，統統都要減除。 人是要改變自己的習性。我發 覺人都有習性。師尊剛回來的時候 不是說：「師尊回來台灣也要改變 自己的習性。」大家就在懷疑師尊

有什麼習性？師尊到底有什麼習 性？我哪能說出來讓你知道！（師 尊笑、眾笑）但是由這鬍子的笑 話，你們就知道了—習性是跟著人 的，它跟人是分不開的；你有什麼 習性，就跟這鬍子一樣，你再怎麼 樣子都改不了你自己的習性。但是 我在這裡講喔！只有你明心見性， 就能改變你自己的習性。 我回台灣的時候坐 EVA 長榮 航空，每一次見到長榮的貴賓室， 我就看到一個標題—「心安就是平 安」。我一看，哇！寫得真好！ 「心安就是平安」，是我們一個大 法師寫的。大家想一想，是不是？ 你如果是「心安」，你就是「平 安」。但是，我看了以後想一想， 不對！不是這個字不對，心安的確 就是平安；問題的所在是眾生的 心，每一個人的心都不平安，這就 是問題的所在。所以今天盧師尊說 佛法，就是要大家的心能平安。 （眾鼓掌） 心能夠平安最重要，什麼能夠 讓你心平安呢？明白你的心、見證 你的佛性，你的心才能夠平安。你 明白你的心嗎？問題的所在在於要 明白你的心啊！所以，明心見性非 常重要，大家注意參我那十本（五

燈會元系列）明心見性的書，注意 參、仔細的讀、注意參明心見性。 有一天你參透了，你絕對能夠心 安；你心裡平安，你一切都平安； 不能口說自己明心見性了，但是心 裡還是不安吶！你心裡不安，你就 起邪見，一切塵勞妄想就從此產生 了。 有一個父親跟一個兒子一起吃 飯，這個兒子拿筷子起來，馬上就 夾了很大一塊的肉放在自己的碗， 就開始吃。他爸爸都還沒開始動筷 子，他兒子已經搶了一大塊的肉， 就開始吃了。這個父親就問兒子： 「你怎麼這麼沒有禮貌。我還沒有 開始吃，你就夾了一塊大塊的肉就 吃飯了，你這個人沒有禮貌。」兒 子就問他：「那麼，請問父親，如 果你夾肉，你會夾大塊的、還是小 塊的？」他父親就回答：「我當然 是夾小塊的。」兒子就問他：「你 既然夾小塊的，那你還有什麼委屈 呢？（師尊笑、眾笑）大塊的當然 是我夾的，你就吃小塊的吧！沒有 什麼委屈啊！」 其實父子吃飯夾菜，小孩子先 搶著吃，大人都會埋怨；但是小孩 子問你：「你吃的是大塊的、還是 小塊的？」「小塊的！」那就不用

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埋怨了啦！這是「境上有念」，你 要「境上無念」吶！小孩子就是小 孩子嘛！給小孩子吃大塊的有什麼 關係！就幫助他成長，我們大人就 容忍一點，這樣子啊！不會起邪 見，一切塵勞妄想也不會有。 窮的人還是有，我們這個社會

壇城內灌頂人群

還是有乞丐的；我 們這裡乞丐很少， 別的國家乞丐很 多；到尼泊爾、印 度，到處都是乞 丐。乞丐有沒有塵 勞妄想？有！有些 乞丐還有詐欺的行 為。有一個人經過 一個乞丐面前，丟 了一個台幣五十塊 的銅板給他，這個 銅板跳出來，跳得 好遠，這個乞丐就 爬過去撿那五十 塊，那個人說： 「咦！你不是瞎子 嗎？怎麼這個錢掉 出來，你還可以爬 出來撿那五十塊回 去？因為你的招牌 寫『請同情瞎 子』。」瞎子就答：「我是代班 的。」（師尊笑、眾笑）「原來那 個瞎子乞丐呢？」「他去看電 影。」這瞎子啊！也是塵勞妄想， 這是屬於邪見的，這是不對的！ 人都有塵勞妄想，不只一般乞

「灌頂」： 能與眾生除熱惱， 更教心地獲清涼。

丐有塵勞妄想，醫生也有。有一次 有一個人去看醫生，醫生問他： 「你得了是什麼病啊？」「我得了 是遺忘症，什麼都會忘掉。」醫生 就講：「來！我先帶你去付費。」 為什麼要叫他先去付費？因為他有 遺忘症啊！要先付費！醫生也一樣 有塵勞妄想，他沒有以仁慈的心做 出發點，要先把他治好，他忘了付 費的話，請他再付費就可以了，怎 麼可以請人家先付費，然後再醫治 呢？這醫生有塵勞妄想。 我們這裡有兩個律師，我們的 律師都是好律師。我上次不是講過 一個笑話嗎？律師也有塵勞妄想。 很多人過一條河都被鱷魚咬，大家 都受傷了，一個律師走過去，他沒 受傷，這個律師怎麼沒受傷呢？律 師說鱷魚也要咬他，但律師跟鱷魚 講：「你只要張開口，我就開始跟 你計費、跟你算錢。」鱷魚就不敢 開口了。（師尊笑、眾笑）這個是 律師的塵勞妄想。我們的律師不會 啦！他們很樂意幫忙，法律上有什 麼問題請教他們，收費會少一點。 念頭很重要，修行人修念頭、 修習性；「塵勞」—「習性」， 「妄想」就是有念，從此就會生出

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的意義。 我當學生的時候，我爸爸問 我：「你班上有幾個人？」我 說：「班上有三十六人。」「學 生幾個？」「學生是三十五個， 級任老師是一個，剛好是三十六 個。」那我爸爸就問我：「那老 師在不在呢？」「老師不在，連 一個都沒有！」（師尊笑、眾 笑）老師不在，不是應該剩下三 十五個嗎？但是，老師不在了， 那會有學生，都跑光了；大家一 看老師不在了！大家全部跑光 了、都不在了。 我們今天講的，最主要的意 義就是說—不可以有妄念，不受 妄念的影響。六祖講的，不受妄 念的影響，就是「無念」。為什 麼要不受妄念的影響呢？因為行 為就是從妄念裡面所產生出來 的，有念頭才有行為，沒有念 頭，就不會有那種行為。我們要 修正自己的習性，就是不能夠有 妄想，不受妄想的影響，就叫做 「無念」，這個是六祖講的，也 是釋迦牟尼佛最重要的旨意。 今天就講到這裡，謝謝大 家。嗡嘛呢唄咪吽。

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來。這段話非常的重要，「自性本 無一法可得；若有所得，妄說禍 福，即是塵勞邪見，故此法門立無 念為宗。」六祖講的，不受念頭的 影響，是第一個修行的要訣。你能 夠不受念頭的影響，就是「無 念」；受了念頭的影響，叫做「有 念」。人不能達到真正一個念頭都 沒有，只能夠不受念頭影響，這個 是佛本身的旨意、佛本身的教化。 「自性本無一法可得」，這是 明心見性的話。「若有所得，妄說 禍福，即是塵勞邪見。」六祖講 的，出世就是正法，入世就是邪 見。我們今天都是入世的人，但 是，只要是善事，我們都還是要敬 重、要奉行，不能有不好的念頭； 不好的念頭出現的話，你要不受影 響，這個就可以達到「無念」。 妄想不可以有；一切的習性不 可以有、要斷除。我們修行，就是 修正自己的行為；所謂的修行，就 是修正自己的行為；不受自己的妄 想，影響到自己的行為。因為所有 的行為，全部是你自己的妄想產生 出來的；你沒有妄想了，自然你就 沒有那一種行為，你不受妄想的影 響，就不會有妄想那一種行為。這 個就是六祖在這一段話當中最重要 壇城外灌頂人群

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地藏王菩薩中元超度 護摩大法會

根本傳承上師蓮生活佛│法語開示

蓮生活佛親臨主持

九侯先生教導，得知報 答親恩和度幽冥鬼神， 也正是自己得饒益的好 方法，這即是—「過去 父母，七世超昇，現在 二親，永無病惱，自他 饒益，存歿沾恩，永離 惡道，究竟常樂。」用 此法，亡者可以離苦超 昇，存者壽命福樂，四 生九有的生命，八難三 途的眾生鬼神，都能夠 因懺悔而得出沉淪的苦 海。 報答親恩是人子的義務，而度 幽冥鬼神乃是成佛的根基，不論功 德如何，正是大悲心的發揚，至善 的善緣。故，此次法會之主旨正 是：祈願根本傳承上師蓮生活佛佛 體安康、長壽自在、長住世間、常 轉法輪；更為法會報名參加者祈福

台灣雷藏寺「南摩地藏王菩薩中元超度護摩大法會」

二

○一○年八月二十一日〈台 灣雷藏寺〉舉辦一年一度的 「南摩地藏王菩薩中元超度護摩大 法會」，法會由聖尊蓮生活佛親臨 主持。 中國人稱農曆七月為孝親月， 蓮生活佛文集《通靈秘法書》〈報 親與度陰〉文中記載：當年蒙三山

文∕蓮花智雯

身體健康、事業順利、闔家平安、 吉祥如意；超度法會報名參加者之 冤親債主、纏身靈、幽冥眾生，離 苦得樂、靈體清淨光明，往生西方 淨土摩訶雙蓮池。 〈台灣雷藏寺〉遵循聖尊的教 示，因此，讓久違的佛教文物攤位 得以在廣場四周重現；是日，來自 世界各地的真佛弟子，無畏烈日當 空的酷熱，穿梭於各攤位之間，使 得廣場人聲鼎沸，萬頭攢動。 在護摩爐右前方有一個令人眼 睛為之一亮的攤位，那是〈台灣雷 藏寺〉特別製作的Ｑ版蓮生活佛的 白色Ｔ恤，義賣所得部分贊助弱勢 團體。白色Ｔ恤前超 cute 的師尊 造型，人見人愛，攤位上懸掛展示 的Ｔ恤迎風飄搖，彷彿向路過的四 眾弟子招手，吶喊著：「帶我回 家！帶我回家！」果然令所有經過 的同門佇足於前，流連忘返。

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草屯鎮鎮長周信利，南投市 許淑華市長，高雄市議會葉 津鈴議員，台南市議會蔡旺 銓議員，花蓮縣議會游美雲 議員，山腳里陳家財里長， 〈台中縣木棉花關懷協會〉 創會會長陳蕙美女士（蘇嘉 全婦女後援會海線團長）， 台中市長候選人蘇嘉全暨婦 女後援會山線團長楊晴子女 士，馬文君立委服務處黃世 榮主任，〈宗委會〉法律顧 問卓忠三律師、周慧芳律 師，〈國科會數位典藏國家 型科技計畫內容發展〉周明 委員，〈香港中文大學〉譚 偉倫教授。 〈台灣雷藏寺〉還接到 台北市郝龍斌市長祝賀法會 圓滿成功之傳真；總統府及 行政院吳敦義院長親自來電 祝賀法會吉祥圓滿。聖尊則 是接到〈盧勝彥佈施基金 會〉盧佛青博士電話，報告 接獲美國歐巴馬總統來函， 讚歎聖尊的所有善行，著書 二百多冊文集是宗教界之巨 擘。

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法會前，聖尊慈悲為〈大燈文 化〉所舉辦的簽書會，親筆簽書、 簽畫。而密壇內則是有由蓮花佳新 助教所主持的「第三屆蓮生活佛文 薪獎」頒獎典禮，主辦單位邀請釋 蓮傑上師、釋蓮栽上師、釋蓮耶上 師和蓮楹上師代表頒發獎狀和獎 品。 法會於下午二時準時開始，到 場護持的有師母蓮香上師及釋蓮 傑、釋蓮哲、釋蓮栽、釋蓮花常 智、釋蓮寧、釋蓮極、釋蓮籍、釋 蓮高、釋蓮海、釋蓮轅、釋蓮常、 釋蓮花樂智、釋蓮耶、釋蓮郢、釋 蓮紫、釋蓮輝、釋蓮士、釋蓮滿、 釋蓮店、釋蓮傳、釋蓮悅、釋蓮 倖、釋蓮馨、釋蓮花靜香、蓮花少 東、蓮楹、蓮花麗惠等二十八位上 師及蓮花春蓮教授師、五位講師和 近一百五十位法師、二十六位助 教，逾兩萬人共襄盛舉，現場座無 虛席。 蒞臨與會的貴賓有：師公盧耳 順大德，聖尊及師母的家眷，南投 縣政府服務中心陳啟昭主任，南投 縣民政處林志忠副處長、張史國專 員，南投縣社會處熊俊平處長，南 投縣議會簡沛霖議員、許粧議員， 前來參加法會的各界貴賓

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〈南投縣政府服務中心〉陳啟 昭主任在致詞時表達，因為聖尊回 台長住，台灣今年至今仍未有颱 風，感謝聖尊對台灣黎民蒼生的護 佑與保佑，祝法會圓滿成功。 〈南投縣社會處〉熊俊平處長 致誠表示感謝聖尊和〈台灣雷藏 寺〉對弱勢團體的幫助，特別頒發 感謝狀給〈台灣雷藏寺〉，由代理 住持釋蓮哲上師代表接受。 師母蓮香上師於開示時淺述聖 尊教導以疏文稟報諸佛菩薩事由， 再以神變攝召所有過去祖先、有緣

無緣的眾生，一起 來唸經修法，如此 讓冥間和陽間都可 得到安樂，達到冥 陽兩利。 「超度法會」 依循真佛護摩儀軌 進行，護摩供品種 類齊全，四眾弟子 虔敬觀想供養，聖 尊專一祈請與神 變，諸佛菩薩歡喜 攝受，藏密護摩法

次地藏王菩薩的超度法會， 聖尊在開示中說到：「今天 法會地藏王菩薩降下來八十艘的法 船，接引所有的幽冥眾生往生清淨 的佛國。 但有一些幽冥眾生不是那麼聽話， 還有不願意上法船的；地藏王菩薩 拿著錫杖用圍的，一支錫杖化成千 千萬萬支錫杖，把這些幽冥眾全部 圍住了，然後逼他們全部上法船。

這

法王登座，龍象臨筵 六味化醍醐，聖力匡扶 演法度群迷，仗佛超生

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來的；心能夠平安最 重要，心裡不安，就 會起邪見，一切塵勞 妄想就從此產生了。 （完整內容請詳閱聖 尊開示） 在灌頂前，司儀 帶領與會大眾做「還 淨法」觀修，首先唸 懺悔文，觀想跪地禮 拜聖尊及諸佛菩薩，每個人心中發

聖尊與「第三屆蓮生活佛文薪獎」得獎人合影。

師母蓮香上師淺述： 聖尊教導以疏文稟報諸佛菩薩事 由，再以神變攝召所有過去祖 先、有緣無緣的眾生，一起來唸 經修法，如此讓冥間和陽間都可 得到安樂，達到冥陽兩利。

會殊勝圓滿，冥陽兩利，功德圓 滿！ 會後聖尊首先祈請佛菩薩加 持，祝福所有與會的官員，全部高 升；參加選舉的議員，全部當選。 聖尊開示時很謙虛的表示，祂 待在台灣的時間沒有颱風，純屬巧 合，而幫助弱勢團體本來就是應該 做的，只要全世界有災難，都應該 義不容辭的去做。聖尊談起〈盧勝 彥佈施基金會〉、〈香港華光功德 會〉和〈台灣華光功德會〉默默付 出的種種善行，勉勵真佛行者要本 著「人飢己飢、人溺己溺」的精 神，盡全力的去做善事。 接著，聖尊續講【六祖壇 經】，殷切地敦促真佛弟子—念頭 很重要，修行人是修念頭和習性， 因為所有的行為全部由妄想產生出

露懺悔，並向師尊求個別懺悔。然 後持『懺悔偈』三遍，『懺悔咒』 七遍。 最後聖尊為壇城、流通處文 物、同門帶來的佛像文物等，開光 加持，並加持大悲咒水，做總加 持；聖尊慈悲賜予與會大眾「地藏 王菩薩本尊法暨還淨法灌頂」（含 「皈依灌頂」），是日法會圓滿結 束。

〈南投縣社會處〉熊俊平處長致誠表示，感謝聖尊和 〈台灣雷藏寺〉對弱勢團體的幫助，特別頒發感謝狀 ，由代理住持釋蓮哲上師代表接受。

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地點：如實同修會 灌頂：密宗道次第廣論、蓮花童子傳承

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大福金剛賜福財 滿願法、紅財神、龍王灌頂

根本傳承上師蓮生活佛│法語開示 根本傳承上師蓮生活佛│法語開示

文／燃燈雜誌 整理

Macao 的稱呼，是因為 Macao 有 一個媽祖廟、有媽祖，那他們一進 來看到媽祖廟，就把媽祖的稱呼當 成這個島的名稱，這個媽祖的第一 個字是媽— Ma ，那祖呢？唸不好 就唸成 Cao ，（眾笑）好像就是 他們在講媽祖的意思。這裡原來是 葡萄牙的殖民地，我記得好像去巴 西他們也是講葡萄牙語。我只會一 個葡萄牙語，就是在敬茶的時候叫 「 Sa ú de 」，「 Sa ú de 」的意 思就是健康啦！ 我第一次來澳門，因為我如果 常常來的話，我就會變成「賭 客」！（眾笑）可見師尊的人不是 喜歡賭的，並不是很喜歡賭錢。在 台灣有一個醫生，他很有錢，他買 了很多的土地，土地都增值，非常 有錢；他只有一個兒子，那個醫生 常常跟他的兒子講：「什麼事你都 可以去做，任何事你都可以去做，

只要如實的修法，福報就會越來越大！

敬

禮了鳴和尚、 薩迦證空上 師、十六世大寶法王 噶瑪巴、吐登達爾吉 上師。敬禮壇城三 寶。師母、各位上 師、教授師、法師、 講師、助教、堂主、 各位同門、〈如實同 修會〉的堂主、副堂 主、所有同門，大家 午安！（眾人：師尊 午安！） 今天是我平生第 一 次 來 Macao ， 也 是 第 一 次 來 Macao 的〈如實同修 會〉！（弟子：歡迎 師尊）我是這樣子聽 說的，不知道是真的 還是假的？那個

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都不會把家產給花光，你去舞廳跳 舞，就是花個幾節的費用。唯一的 勸戒，就是不要去賭。因為賭啊！ 會把家產整個花光。」所以那個醫 生的告誡也是很對的。 你說你去做任何事情，大部分 講起來，都不會把錢全部花光，唯 一的、最怕的就是賭，一賭就全部 都會沒有。我在 Las Vegas ，我 們去那裡吃飯，一個東方部的部長 說東方人很喜歡賭，東方部部長 說，其實他在 Las Vegas 工作， 他暗中也是叫人家不要賭。我說： 「為什麼？」他說：「我們有幾萬 個員工，他們的薪水從哪裡來？不 要說其他花費，這幾萬個員工的薪 水，全部從賭客的身上來，老闆還 要賺錢，幾萬個員工還是高級員 工，薪水都很高，一般的員工也是 一樣薪水高，這些錢全部從賭客的 身上來，那你們怎麼可能必贏 呢？」所以這個東方部的部長也跟 我們講，所謂賭城、賭城，一般來 講都是賭客輸，全部都是賭客輸。 所以告誡大家，雖然住在澳門或者 是來澳門，看看可以啦！不要輕易 去碰「賭」這個字。 第一次來，祂就打雷，（眾鼓

掌）（剛剛天空響起好幾次雷聲） 在這裡面一看，〈如實同修會〉雖 然不是很大，但是祂打雷就有意思 啦！（眾熱烈鼓掌）我們《真佛 宗》的寺都叫雷藏寺，（在座弟子 會意了，紛紛發出「耶～」之音） 〈如實同修會〉只要祂發芽，祂就 是〈如實雷藏寺〉。（眾熱烈鼓 掌）以前有一個很有名的風水師也 有講到，這個房子如果小，它會發 展為大；如果一個很大的房子，它 住的人很少，它就會衰退。你看以 前的中國人，大部分住的房子都很 小，後來出去的那些子弟都很努力 工作、很努力賺錢、掙錢，最後大 家都發展成為大企業家。越窮苦越 小，發展的是越富有！所以我們預 祝〈如實同修會〉，雖然小，將來 一定會變成最大的！（眾歡欣鼓 掌）那時候啊！大家可以來澳門， 參訪〈如實雷藏寺〉。 講一個小廟變大廟的笑話。剛 剛 蓮 極 上 師 也 提 到 我 們 在 Las Vegas 有 一 個 堂 ， 叫 做 〈 財 神 堂〉。這個笑話是這樣子的。蓮極 上師講說：「欸！你這裡也可以弄 一個財神廟，每一個要賭的華人、 中國人，他們喜歡拜財神，拜完財

神以後再去賭，賭贏了，財神就有 好處；賭客會回報，他贏了多少， 至少他會拿一些給財神廟，都有好 處。」賭贏了就這樣，賭輸了，不 用跳海，理光頭出家就好，（師尊 笑、眾笑）就來我們這個財神廟出 家就可以。 這個 Joke 是這樣。有一個 人要去賭錢，賭之前他先去拜一下 財神，那個財神廟很小，拜了以後 就去賭！大家知道，賭大部分講起 來都是輸的，他輸得好慘，全部輸 光，還欠人家錢，不得不跑路。他 到了財神廟一想，他拜了財神還是 輸光光，所以對財神產生了一種遷 怒，怪在財神身上。他把財神拖出 來，丟到廟前的水溝裡面，火氣還 是不消，乾脆就把財神廟給燒了， 然後他就離開這個地方，到了很遠 的地方去。過了很多年，他終於回 來，一看，哇！這個財神廟變得像 我們住的威尼斯 Hotel 那麼大！ （師尊笑、眾笑）香火鼎盛，好多 人拜。他搞不清楚怎麼回事？他問 裡面的住持：「這廟怎麼會變得香 火旺盛？變得這麼大？」那個住持 跟他講：「我們這個財神非常靈， 當初小廟失火了，祂自己會跳出

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來，跳到水溝裡面。」（師尊笑、 眾笑）當然啦！那是一種巧合、一 種因緣。 我們今天要做的是「密宗道次 第廣論灌頂」，另外還要做「蓮花 童子的傳承灌頂」。（上師：改成 財神）聽說改了！要做「大白蓮花 童子傳承法流灌頂」，這個沒有問 題，因為師尊在這裡—大白蓮花童 子。（眾鼓掌）還要做「大褔金剛 賜褔財灌頂」，這個也是對的，因 為大福金剛就是師尊嘛！（弟子： 對）那「滿願法」，也是對的！因 為〈如實同修會〉這麼小，應該給 他們滿願。（弟子：謝謝師尊）這 個「財神法」也是對的！（眾鼓 掌）還有灌頂紅財神跟龍王，（弟 子：哇）這實在是有點超過了！ （眾大笑）（上師：聽說 OK 啦！

聖尊與眾人精神愉快的步出澳門海關

這裡四周都是海嘛！） 對！這裡四周都是海，有 龍王。我們曉得，天上最 大的財神就是四天王最富 有；地上的財神是山神最 富有；海裡的財神，最富 有的就是龍王。（眾鼓 掌） 我在吃飯的時候看到 一個同門，他的相貌很 好，五官非常的方正，鼻子有 兩個財庫。（眾讚歎並鼓掌） 其實在一個小的地方，只要這 個土地都是你的，那你絕對就 是財神！（眾人：哇！）（熱 烈鼓掌）這裡的土地一般講起 來，有些還是填海，填海以後 就變土地，可見土地很少，那 你擁有土地就等於擁有財。那 他的臉方方正正的，天庭那邊 也是圓，我們稱為天圓的地 方。天圓地方，只要他有財， 〈如實雷藏寺〉就會蓋起來！ （眾：哇！眾熱切鼓掌）我們 先謝謝他！（眾笑、眾鼓掌） （該同門頂禮師尊） 其實〈真佛密法〉，師尊 已經講了很多，我們每一個人 如實修持，很實實在在地修

眾同門列隊歡迎聖尊的到來。

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行，什麼也不恐懼，什麼也不用害 怕；你唸【高王經】的時候，有幾 句話很重要，是哪幾句？（弟子： 能滅生死苦、消除諸毒害）對！能 滅生死苦、消除諸毒害，那你就不 用怕了，你單單唸這幾句，你就什 麼都不用怕了。能滅生死苦，消除 諸毒害。也就是生跟死的苦，你都 不用怕。 一般來講，大部分人都比較害 怕死亡。其實學佛的人不怕死，為 什麼不怕死？因為死後有更好的境 界，可以上天，可以成為菩薩，可

以成為佛，有更大的福報在天 上。所以你只要唸【高王 經】，【高王經】裡面有所有 佛跟菩薩的名稱在，祂也教我 們如實的去持【高王經】一千 遍，重罪都可以消滅掉！最重 的罪消滅掉了，就是還淨了， 還你清淨！「能滅生死苦」， 所以不用恐懼生、不用恐懼 死；「消除諸毒害」，有很多 不好的統統息滅掉。你只要唸 【高王經】，因為【高王經】 裡面有寫—「唸滿一千遍，重 罪皆消滅。」這一部經典 是很好的！ 【高王經】我不知道 唸了多少遍了，前面有什 麼障礙、有什麼打擊、有 什麼毀謗、有什麼毒害， 人家用計來害我，我們根 本就不怕嘛！為什麼呢？ 消除諸毒害啊！所有的毒 害都沒有了，你怕什麼 呢？所以我們很精進的去 修行、很精進的去唸【高 王經】，不只是重罪皆消 滅，還能夠得到益處，因 為重罪如果一消滅，你就

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【燃燈雜誌】

賜灌頂： 密宗道次第廣論、蓮花童子傳承 大福金剛賜福財、滿願法、紅財神、龍王灌頂

不畏天雨依舊前來排隊在外，只為目睹聖尊佛顏祈求灌頂得加持。

清淨了，一清淨的話，褔報就來 了，你福報就大。 師尊的福報也不小，到處有人 送鑽石。（眾笑、眾鼓掌）很多人 送鑽石給師尊，我說，你們送禮， 你不要把你家後院的大石頭都搬來 給我，（眾笑）重得要命，我又拿 不走，東西又不實在，你送那個小 小的就可以！（眾笑）小小的這 個，我帶著一皮箱就走，像這一次 出來大家也是送了很多禮，有的送 很重的東西，有的送法器，有的送 銅製的東西，好重！我抬都抬不 動。送很小的就可以，幾克拉的就 可以啦！（眾大笑）師尊的褔報也 大啊！為什麼大？第一個，大福金 剛，第二個，有修行！你有修行的 話，福報就大！（眾鼓掌）大家好 好的修行，大家福報都大。（眾鼓 掌） 今天走過威尼斯 Hotel ，那 裡有寫著 Jewellery ，也有寫著 Diamond ，將來你們走過去，福報 大的人只要在那個展示鑽石的櫥 窗，在那邊摸一摸，鑽石就會穿過 玻璃到你的手上來；（眾大笑）就 像現在有很多變魔術的，就是在那 邊摸一摸、摸一摸，它就跑到你的 手上來。將來大家也都會有福報，

然後他們拿一些鑽石，鑽石必須晚 上送回去，然後庫存起來，白天再 拿出來展示，對不對？有時候你走 過去，它還「蹦！」掉一顆下來， （師尊笑、眾笑）福報大的人，什 麼都可以撿得到。 這一次來香港跟澳門，自己心 中有一個感覺，真的！你只要實 修，只要好好的修，你福報就會愈 來愈大。以前我家裡很窮困，師尊 家本身是很窮的，連大學都沒有辦 法去考，因為考上也沒有用，沒有 錢去讀；到最後只有考軍校，軍校 是免費的，那時候家裡也沒有錢。 讀了軍校以後呢？瑤池金母出現 了，我跟祂講說：「我什麼都沒 有，我如何去度眾生？」祂告訴 我：「將來你什麼都會有。」（眾 鼓掌）這個就是福報大。 好好的學、好好的修、好好的 去參、好好的去悟，這個傳承法流 很重要的，好好的這樣去參、去 學、去證，就是「如實」；「如 實」兩個字，就是腳踏實地，如法 的去修持。（眾鼓掌）你說不識 字，不會修，那唸阿彌陀佛也可以 啊！唸觀世音菩薩也可以啊！持個 咒也可以，至少唸個【高王觀世音 真經】也可以啊！每天持、每天

唸，這樣子，福報就漸漸增加，天 上的資糧就漸漸的有了。 你如果是比較有智慧、聰明一 點的，按部就班的去修，你會找出 佛法裡面的真諦。像我們修一壇 法，要大供養，就是要用虔誠的心 去供養，用虔誠的心去禮拜，用虔 誠的心去懺悔，用虔誠的心去禮敬 佛菩薩。那麼大禮拜、大供養、四 皈依，還有四無量心、懺悔；做完 這些以後，你可以學習結手印、學 習唸咒、學習觀想、學習入定；那 你在禪定之中，你會有一種感應， 會有一種相應的現象出來；學習迴 向，迴向裡面就會滿願。所以， 「滿願法」、「財神法」，像「獻 龍王寶瓶」是「財神法」的一種， 也是「滿願法」的一種。種種的所 有法，你能夠如實的去修行，你的 福報就非常的大。 剛剛不是說要做「密宗道次第 廣論灌頂」嗎？「密宗道次第廣 論」是很深奧的經典。宗喀巴祖師 是文殊師利菩薩的化身，文殊師利 菩薩的智慧是第一的，是第一流 的。如果這樣子灌頂的話，那就 更……。（弟子：更好、更有智 慧、福慧雙修。好啊！）（眾鼓 掌）（上師：因為是港澳最後一站

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蓮生活佛震錫法杖 大轉法輪

特別報 導

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行客

了，全部吐給他們）全部吐給他 們？（眾笑）（上師：吐寶鼠啊！ 寶貝全給他們！）（眾笑、眾鼓 掌）做一個經典的灌頂，算是加持 啦！前面的一起灌，後面的再全部 給大家做一個加持。 今天是第一次到澳門，也是第 一次到〈如實同修會〉。很早以前 蓮馨上師就一直講到澳門啊！去 〈如實同修會〉啊！那今天終於來 了，圓滿了師尊的願望。我覺得很 奇怪的一件事，這個堂這麼小，奇 怪了？這個法座這麼大！（師尊 笑、眾笑）我不知道是怎麼一回 事？（弟子：廟小菩薩大）在別的 地方、香港有些堂是很大，那法座 很小，我就快要坐到地上去了。 （眾笑）今天可以講這是所有堂裡 面最小的一個堂，但是法座是最大 的！我一坐這個法座，心裡就覺得 很舒服！本來想說這麼大的「密宗 道次第廣論」，怎可以給這麼小的 堂裡面的人灌頂呢？現在坐在這個 法座上，也就算了吧！（眾歡欣、 熱烈鼓掌） 而且我認為這裡面同修的人， 將來會出大財主！（眾歡欣熱烈鼓 掌）有一個銀行家在這裡！這銀行 家雖然不是很有錢，但他也是財

神、過路財神，每天看著錢，所有 的錢都在你手上，滾來滾去都是錢 啊！只是不是自己的而已。 還有呢？我們這位師兄，你看 他的相貌，他會走這個中老的運。 （王師兄：我五十五。）你五十五 啊！快要走運啦！（眾歡欣鼓掌） 他已經憋了差不多五年，他五十歲 的時候就開始「吃鱉」憋了五年， 快要走運了！（眾鼓掌）不過要 「如實」一點，腳踏實地一點。他 經常想：「我要一次就發！」（弟 子：他就是這種人啊！）你要慢慢 發，還要發不完！將來為了〈如實 同修會〉，你要儘量發！會走運 的！因為他有財庫的，只是以前他 賺來的錢，都把它散掉了，這樣子 不好！要存起來，幫助〈如實雷藏 寺〉！（眾鼓掌） 你們堂裡還有幾個？（蓮馨上 師：全部出來，不要躲在後面）將 來都會有的啦！（蓮馨上師：感謝 師尊！）香港有一個雷藏寺，我們 澳門也要有一個雷藏寺！香港的雷 藏寺只有一層樓、二層樓，我們蓋 一個威尼斯 Hotel ！（眾熱烈鼓 掌）一定可以成的啦！有志者事竟 成！（弟子：謝謝師尊）也不辜負 你們法座這麼大！要有那麼大的雷

藏寺，才可以擺這麼大的法座！ （蓮馨上師：師尊，這是我訂 的。）妳的相貌很圓滿啊！妳到處 幫助人啊！（蓮馨上師：請師尊加 持，謝謝師尊！） 不管如何，我們這個弘法的地 方，我們要把它建立起來！讓這些 同門不要淋雨。讓所有的人都可以 進來聽法，這樣就圓滿！（眾鼓 掌）把眾生的願力跟佛菩薩的願力 跟師尊的願力，集合在一起，我們 一起好好地去度化眾生！嗡嘛呢唄 咪吽！

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【燃燈雜誌】

春風

雨

不是人間 我不在人間。

無所住。 過去的盧勝彥，不可得。 現在的盧勝彥，會變過去，仍然不可得。 未來的盧勝彥，尚未至，不可得。 我得什麼？一切無有，我無所住， 所以根本就不在人間。

盧師尊，你不在人間， 那到底在哪裡？

■蓮花堯中 恭繪

法語均霑

是相，是用，自有性體

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法語均霑

■蓮花慧君上師∣︻小芥子讀書坊︼ ■如果不重視根本，即使神算，其所下降之靈，會完全依神算者偏執的心性而來。……

很多弘法人員，自己沒有實修，就為人灌頂，

一本人生寶鑑的真經 是一本探討社會議題與修行觀點的書，讓我

這是不如法的。……自己尚未開悟，卻講解開悟的

等到山頭完整，他就自己當了山寨的山主，根本傳

經，這是不如法的。……只顧自己建立的山頭……

們不會在人云亦云中有所迷惑，也更進一步

這 深入修行證道的其中義理。

在聖尊第二一六冊最新文集《當代法王答客

其實，弘法人員是代師傳法，代師灌頂，然

承上師置之腦後……。

日〉、〈整形是否有助運勢？〉、〈濫情怎麼

而，弘法人員的一切法力，一切功德，均來自根本

問》一書中，探討：〈瘟神還在嗎？〉、〈地球末 辦？〉、〈墮胎後，怎辦？〉……對於社會議題的

傳承上師，真佛弟子應謹守「一皈依」，皈依聖

事。在〈算命有根據嗎？〉一文中提到：

有些人皈依之後，並不實修，只是追逐神通問

詞與感應，卻忘失傳承的重要性。

尊，方得傳承加持力，千萬勿迷惑於他人的華麗言

針砭。 而有關修行的探討，諸如：〈什麼是「法爾本 然」？〉、〈什麼又是相應呢？〉、〈什麼是「四 禪」？〉、〈大乘菩提的修行次第？〉、〈氣脈點 是外道法？〉、〈為什麼要成佛？〉、〈什麼是無

斥的。為什麼？因為那只是入世的方便，而不是出

依佛學來說，釋迦牟尼佛對占星……算命是排 此書亦是繼《瑜珈士的寶劍》後，又再殷殷訓

世的究竟，命運再如何的好，但，不修學佛法，何

生法忍？〉……。 誨行者的守戒修持，特別在〈為何白度母要談戒

益？修行人天天搞神算，也算是一種不務正業，旁 門左道了。

律？〉一文中寫道—— 白度母如此說：

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此段聖尊已明白地指出修行者應走的方向所 在，不能因為太重視入世而忘失實地修持。 有時也會發現有些人眼圈發黑，身上透出一股 穢氣，舉止心浮氣躁，在進一步了解之下，才得知 長期為人神算，自身卻實修很少。有些行者認為只 有神算，才是慈悲度眾，但不知應以實修明心，智 慧開解眾生。 如果不重視根本，即使神算，其所下降之靈， 會完全依神算者偏執的心性而來。甚至有些神算 者，根本也不明察，還誤以為是某尊佛菩薩、護法 的靈下降！ 所以還要常常自省——自己貪名利否？氣脈通 否？實修否？心量寬否？嫉妒傲慢否？好色淫慾 否？貪得無厭否？機心巧言否？…… 《當代法王答客問》此書是一本修行寶鑑，也 是度眾釋疑的「真經」，既入世也出世，能深入眾 生的心性中，很細密的探討，發人深省。歡迎大家 細細品味，開卷有益。

蓮生活佛金句

恭錄自《蓮生活佛講圓覺經》

就是素的。心不住於相的，全部都是素的。

什麼是素？沒有分別心，一律平等看待

部都是葷的。

內心裡面出來的，這是葷的！心住於相，全

的。你太愛名，那些名超越過你的貪，從你

質上的東西，愛得太過份，這些東西都是葷

是葷！你太愛物——喜歡錢、車、房子、物

真正的葷是什麼？你太愛人——執著就

分！

在我這裡不同！我不住於相，葷素不

什麼是葷？什麼是素？

相的道理。

外人分別葷素，他們不懂得心要不住於

＊

雜誌

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＊

法語均霑

■蓮曉上師∣︻雲影風言︼ ■凡人在日常中，時常雙互較勁生氣，若弄出個什麼意外、不幸，那麻煩就……

相：

小資青年逛街，看見一個老頭正在給人說手

司機竟然做了三個動作：熄火，下車，抽煙。

宗生氣了！

僵持了五、六分鐘，真是上墳不帶燒紙，惹祖

錢或下車的意思。

車上的乘客開始抱怨。那名男乘客還是沒有掏

在公交公司，並掏出手機開始打電話。

司機堅持要他付錢，男乘客不理會，說有熟人

子坐下。

婦人手如「薑」真能「發」？

某 男人手如綿，身邊有閒錢； 婦人手如姜，財帛滿倉箱。

青年一聽，高興地插嘴說：「那我老婆的手可 像『薑』的啊！」 老頭反眼問道：「真的嗎？」 「當然真的！您看！昨天我被她打響了個嘴 還是四川特麻辣的那一種呢！」

衝上前，坐上駕駛位，也是一氣呵成：點火，關

在乘客的抱怨聲中，「殺」出一位大姐。大姐

一氣呵成。

唉唉！在塵世間，通常是：

門，起步。就這樣，滿載乘客的五二八路車，一路

巴，到現在還火辣辣的，那不是手如薑又是什麼？

不婚不行，婚了難行。

狼奔。

那個「沒帶錢」的「自己人」見勢不妙，趕快

站，大姐便：熄火，開門，下車。

大姐一口氣開了兩站沒停。到了她自己要下的

動」開走，也目瞪口呆。

而司機在車下，手指夾著煙，突然看到公車「自

沒買票的「自己人」在車上見狀，驚慌失措。

愛情讓凡夫們受苦了！ 願天下的有情人， 都去修成菩薩道侶吧！

燃在骨頭裡的火氣 廈門的公車五二八，經過松柏站，上來一名男 乘客，自稱是：「自己人，沒帶錢。」然後就找位

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尊重，處事依理力解，又要守法律己，才能彼此不

但村有村規，國有國規，俗有俗規，既要互相

約十五分鐘後，司機急出滿臉大汗地搭計程車

生傷害，和諧共存於地球村上，活得有滋有味，幸

也下車開溜。 追來，怕得是：喝水塞了喉，放屁扭傷腰，要因小 福安樂。

已無需要；一起滅種絕跡時，大家就都是地球上的

刀架在心頭，也要忍；忍出成果來，生氣跟忍

事而倒楣了。…… 凡人在日常中，時常雙互較勁生氣，到頭來誰 也占不著便宜，不歡而散。

神仙了。

若不懂得做人修仙成佛之道，那人類堆積如山

若此間弄出個什麼意外、不幸，那麻煩就巨大 了；有的可能痛苦數月不等，有的甚至遺憾終生，

的美好願望，就只能像是夢中結婚，好事不成罷。

以德報怨如虛空

！ 雞獨立、大鵬展翅麼？

忍是做人的基本功，基本功不成，還指望能金

就如抱著黃蓮上門—苦到家了。 世上不少後悔一輩子的事兒，都是某一剎那點 世人因生氣而愚而癡的，像數不完的天河星星

火生氣而引爆的。 呢！

別人愛「以怨報德」，在他們狹隘的角度而

言，竟然是「對」的；鐵嘴也駁不倒。

各位可愛可憐的凡夫，請在忙碌中淡定淡定， 來聽一首不知誰寫的《莫氣歌》，思考個中相類似

「錯」；「愚童」越凶鬧，「慈母」更照顧，義不

！ 相扶到老不容易，是否更該去珍惜？ 為了小事發脾氣，回頭想想又何必！

手如是，對家中老兄、老婆、老僕、老鼠亦復如

對內外無良者如是，對屋外老闆、老友、老對

而修行者誓要「以德報怨」，那也是真不

的道理吧： 人生就像一場戲，因為有緣才相聚。

別人生氣我不氣，氣出病來無人替。

是。

比！

虛空不生不滅，無得無失；虛空之樂，凡塵莫

在人間，而心在虛空！

六祖云「不思善不思惡」，即是如是。行者身

容辭。

我若氣死誰如意？況且傷神又費力。 鄰居親朋不要比，兒孫瑣事由它去。 吃苦享樂在一起，神仙羡慕好伴侶。 地球村上的眾生，說到「底」處（本質），確 實都是「自己人」。

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法語均霑

■釋蓮今金剛上師於〈正法堂〉法語開示 ■師尊所希望的是「一經一咒深入，一法通萬法通」，不然……

天的相聚是師尊給我們的緣分，我們常

師兄、小師姐的領導，還有一點曙光，希望趕快長

風吹雨打而動搖。我發現這裡有很年輕的同門，小

真佛行者應有的認知

講：「人身難得今已得，佛法難聞今已

大，書唸好了，要出來幫忙。

講到修行，和蓮通法師在一起，讓我想到以前

聞，明師難求今已求。」密法也有了，

什麼都具備了，只要每日一修，護持道場，冥冥中

在美國、加拿大的僧團生活，那時候的情景是非常

今

一定會得到佛菩薩、護法金剛的守護；所以遇到難

讓人懷念的。不管我們身在何處，身為一個修行人

有佛的地方什麼都是清淨的，〈西雅圖雷藏

題、危險，只要憶念根本上師，常持師尊心咒，就 師尊常講，如果要寫這種感應事蹟，要用火車

寺〉真的是一塊佛地。祖廟〈西雅圖雷藏寺〉有來

要隨遇而安，去到哪一個地方都不要被環境所轉。

來載，寫幾本書也寫不完。只要真佛行者確實做到

自各地不同國家的修行者，有很多出家眾，大家的

會得到守護了。

敬師、重法、實修的話，肯定能得到師尊、佛菩

「刺」，刺來刺去；但，不要緊，就是要磨到圓，

風俗習慣都不一樣。我們新出家的法師頭上都長滿

〈正法堂〉成立已七年了，記得蓮通法師是這

不管你怎麼尖，從祖廟出來之後，都會經過訓練及

薩、護法金剛守護的。 裡的開山功臣，壇城都是他負責，同門都一起來推

我們剛出家修行的人，因為習性太重，心還不

種種的考驗。 的道場；〈華德同修會〉的成立，也有了助教；

能定、不能夠安住，因為本身還沒有定力，所以法

動法務，直到今天百花齊放，到處都有《真佛宗》 〈正法堂〉都是老臣子，如如不動，也不受外面的

師去〈西雅圖雷藏寺〉第一件事，不管你從哪裡來

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的，博士、大學生都好，都要洗廁所。

做看、來幫忙擺設供品、幫忙種種活動，請問你們

要福慧雙修，你們每天把堂務做得井井有條，

曾為眾生做過什麼？

傲氣。洗廁所就像我們修行一樣，不是看外表而

讓所有來參加同修的同門都生起歡喜心，讓他們感

師尊以這個方法來教導我們，就是要磨掉這些

已。早期到雷藏寺同修的都知道，法師們講自己修

到很舒適、很舒服，就是你的福德，然後讓大家在

壇城是萬德交會的地方，是要攝召我們修心的

行的心得時，都會提到師尊為什麼要法師們洗廁 你生起不歡喜心、怨恨心，或是對人產生厭惡的

地方，生起歡喜心，一看到莊嚴的金身就會有無形

這裡很安心地修法，修法有成，就有功德。

心，師尊就是要磨掉我們這種心，要對每一件事情

的力量攝召你修行，會想去唸經打坐。要有一個好

所？師尊是在教我們，如果我們在洗廁所當中，當

都很真誠、認真去工作，去把它完成，做到最好的

持道場，大家福分一定會成長。但是，要問一問自

的壇城不簡單，好的壇城，大家會肯來同修，來護

其實一開始都是做表面，但是，你要在洗廁所

己，到底有沒有為道場付出多少？我們真正有為道

程度。

當中去改變自己，是要堅持自己的想法？還是改變

場嗎？還是為自己比較多？

〈真佛密法〉講的是一個真字，就是真正的實

自己的習性？每一件事情都是在講「如何轉化」！ 為什麼修了十多年還是老樣子？如果有看師尊的書

如果你覺得骯髒、有抱怨，師尊開示：「你以

嗎？師尊寫二百多本書，我們能夠看得完嗎？能夠

示那麼多，也講【六祖壇經】，我們能真正體悟

修，真正的去實行根本傳承上師所教導的。師尊開

為〈西雅圖雷藏寺〉的廁所這麼容易洗？你能夠為

明白講的是什麼嗎？師尊叫我們不要貪多，到頭來

就會瞭解，洗廁所就是要你改變心態。

眾生服務，那是你的福分、福報。」

師尊所希望的是「一經一咒深入，一法通萬法

還不是—刀很多，但，沒有一把是利的。 多少機會可以為眾生服務？如果你們不是有這個機

通」，不然，你們一日修一法，這個又好，那個又

今天我們在任何一個道場都一樣，你以為你有 緣在〈正法堂〉，如果你們不來這裡洗廁所、來做

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法語均霑

■釋蓮今金剛上師於〈正法堂〉法語開示 ■師尊所希望的是「一經一咒深入，一法通萬法通」，不然……

多上師來弘法，你們應該感到很欣喜的；早期要找

我們有一個好的師父，寫了那麼多書，也有很

但是，不管你修什麼法，修到最後，還是求往

上師弘法很難，現在資訊那麼發達，但是呢！「熟

好，每個都很厲害，不知到究竟要修那一個法。 生；每個人都要經過生老病死，到時候你會不會沒

最近有一個同修會自創了一套東西融入在〈真

則溜」，你把功課學得太熟悉了，就把它溜掉了。

如果你是一個真正的行者，你會明白，人一出

佛密法〉裡面去度眾生。由於受到議論，〈宗委

有恐懼、坦然接受？才是最重要的。 生就一步一步踏上死亡，死亡是每一個人都要經歷

有智慧分辨，我們皈依的是根本傳承上師，其他人

會〉查證之後，宣布和該同修會脫離。希望大家要

只要你真正實修〈真佛密法〉，看師尊的書，

講的、教的，你自己要去分辨清楚，宗派大了，就

的，如果能夠修到自主生死，那是最好的。 瞭解西方極樂世界是一個美好的地方，我們面對死

其實〈真佛密法〉已去蕪存菁，師尊把它簡

會有很多變相，我們身為《真佛宗》弟子，要「帶

只要把「臨終關懷」那些要點熟記在心，在七

化，讓大家很容易接受，不需要再把它複雜化。我

亡的時候，會出現佛菩薩用蓮花來接引我們，那還

七四十九天內都有機會往生佛國淨土。你會遇到什

們修的〈真佛密法〉講的是傳承加持力，沒有了師

眼識人」。

麼情況？什麼光？要把它深深的刻印在意識裡面，

尊的傳承加持，修行必然會失去正確的方向，得不

有什麼可怕的呢！

不好的不要去想。這個就是實修、實踐，而不是要

到佛果的無上智慧，修法絕對不會有成就。真佛弟

嗡嘛呢唄咪吽。

子一定要謹記在心—根本傳承是一切成就的根本。

「四個號碼」！ 不要再求財、求什麼的了，因為「萬般帶不 去，只有業隨身」。要保持一種心，夠吃、夠用就 好。

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東西漂 圖˙文∕蓮極上師

小草青青花艷撩 春風柔嬌 緣牽漫天拋 難解春風恨無限 盪漾風情如夢消 孤鳥獨鳴聲焦燒 光煙殘照 相逢路寒遙 誰是誰的誰釘牢 風雨搖飄東西漂

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簡政興 從業時間： 30年 創作現職： 薪傳鏤空木雕藝術創作 雕工手法：「透雕」鏤空雕法 作品名稱：荷魂（樟木）

一張一弛 台灣工藝之家‧新東方美學木雕大師

盡精微而致廣大

荷 魂

作品賞析 51

菩提園地

覺照花，智慧果

灌溉

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專

欄

論。

品味人間 ■文／舞自在

的「孝子」，在這樣的情況 下，學校老師如何管教學生的 品格？老師如果管教學生稍微

大多溺愛孩子，孩子在家好像 皇帝一般，父母成了名符其實

公民道德教育，根本沒人理。 尤其，現在少子化社會，父母

為台灣公民教育失敗，學者說 因為學校只教如何考試，所謂

教育界學者一陣批評，認

輕微腦震盪現象。 這新聞因為衝突點很大， 所以一下子就引起各界熱烈討

上，拒絕讓座給一位老者，被 老者斥責之後，竟然揮拳打 人，導致老者頭部流血，並有

幾天台灣新聞正在熱烈討 論「讓座文化」。緣起於 一位台灣大學生，因為在公車

這

漫談「讓座文化」

培養民眾的「讓座文化」，教導大家座位 應該讓給「需要」的人去坐就好……

嚴厲一點，馬上被公諸在新聞

版面昭告天下，無怪乎許多老 師心灰意冷！ 一般民眾對這件事則是批

評兩極化，而且紛紛舉出自己 碰到的事件為例。 有年輕辣妹說，現在很多

老人家動不動就倚老賣老。 「不是不讓，只是有些老人態 度傲慢，一副『你就是要讓 我』的樣子，讓人很不爽。」

她說還曾看過歐吉桑用枴杖戳 在椅子上睡覺的年輕人，不斷 發出咳聲。有一位即將臨盆的

孕婦說，曾經去搭捷運，沒想 到走進車廂的博愛座卻沒有人 讓坐，當時博愛座被兩名女學

生霸佔，還開心的聊天，其中 一人明明有看見她，卻沒有主 動讓座。

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柺杖打大學生，大學生為了自我

貼文說，他是當天事件的目擊 者，他「親眼」看到是老者先用

例。事情發生不久，就有人上網

以這次「讓座文化」的為

情，但經過實際的查證結果都是 假的。

多網路上看起來言之鑿鑿的事

實面討論，反而過度想像，加上 自己的意識形態，有意無意之間 散播謠言，混淆事情的真相，這 種情況以網路族群最為嚴重。很

意見，這很正常。但最恐怖的 是，往往有人不願意從事件的真

實現在台灣年輕人普遍還是有讓 座的好習慣。有位年過六十的老 者，投書報紙說，日前自外地返 鄉，搭公路客運，才一上車就有 一位拿著筆記型電腦的型男帥哥 輕聲說：「大叔，請坐！」老者 不認老，一直推辭不坐，但年輕 人滿腔好意，一直要讓座，因此 只好「勉強」坐下。 一件事情往往都有正反兩面

不過，也有老者民眾說，其

了。

說話口氣很差，但長輩畢竟還是 長輩，一但動手打人，就是不對

確實有很多老者喜歡倚老賣老，

人，當然也是不對。無可否認，

會不一樣；而年輕人在大庭廣眾 被怒罵之後，惱羞成怒揮拳打

位的口氣和緩一點，那麼結局就

隨意傳播。 關於這事，我個人也有話想 說說。我總覺得一個巴掌拍不 響。我想，如果當時老者要求讓

發生，所以網路上的傳言最好不 要相信太多，當然，我們也不要

刻引來網友支持附會，還順便罵 說現在的老人家很多都「沒有繳 健保費」，浪費台灣社會資源。 結果此事經媒體向公車站調閱當 天公車上的錄影帶，一檢視發覺 老者根本沒有帶柺杖，當然也沒 有言之鑿鑿說「親眼」看到老者 打人的畫面出現。 沒有發生的事，卻可以說得 像真的，這種事情在網路上時常

保護才攻擊老者。此文一出，立

愛座了。

以後問題可能不是討論年輕人讓 不讓座，而是擔心老年人在搶博

化，未來老人會越來越多，我想

不然現在社會越來越傾向高齡

「讓座文化」，教導大家座位應 該讓給「需要」的人去坐就好。

「博愛座」，而是培養民眾的

這時如果再看到旁邊的「博愛 座」沒人坐，實在是很難抗拒不 去坐。 其實我認為根本不要設什麼

晃晃之下當然是睡意一擁而上， 很想找個座位坐下來補眠一下。

進步，很多老年人雖年過六十五 歲，其實健康得很。尤其台灣社 會對六十五歲以上的老者，有很 多健康醫療優惠補助，他們保養 的很好。反觀現在的年輕人，普 遍睡眠不足，要不是課業重，整 天埋首苦讀，不然就是玩心很 重，整天忙社團活動或到網咖二 十四小時不出來。這樣的身體情 況，一上到公車或捷運，在搖搖

說實在的，現在醫學越來越

雜誌

54

專

欄

聽海軒 ■文／初雪

假作真時 真亦 假

有

圖∕冰果

就是個美媚，但是，只見戴 上了睫毛的那只眼睛忽然爍 爍發亮、炯炯有神、嫵媚生 嬌，效果令人大吃一驚，真 是神乎其技！嘆為觀止！我 的下巴幾乎掉下來，心中 喊：「原來真的可以做到這 無論發生什麼事，都是正常的， 樣！」 啊！真的是《紅樓 沒有過分，沒有矯情…… 夢》說的：「假作真時真亦 假。」這世界到底有什麼是 真的？！難怪有人說：「沒 有醜女人，只有懶女人。」區區 一對假睫毛，就可讓雙眼綻放星 光，再加上其他林林總總的道 具，真的會所向無敵、傾國傾城 啊！ 對於美麗容顏，尤其是經過 「特別加工」妝扮過後的那一 種，羨慕歸羨慕，我一直抱著懶 洋洋的態度。這是有好幾個原因 的：之一，是我覺得時間太不經 用了，實在不值得抽出生活中過 多的時間去研究妝扮；之二，妝 扮這種事情，天天做，就成了尋 常，萬一有一日沒打扮，大概很 一日，站在捷運裡，幾乎 要打瞌睡時，忽然看到眼 前一位美女正在化妝。只見她全 副武裝，把一個小小四方化妝箱 放在膝蓋上，開始拿起一條假睫 毛塗上不知什麼，大概是「漿 糊」？雖然自己覺得有點不禮 貌，但實在壓抑不住好奇心，很 想知道她到底要幹什麼，就繼續 偷瞄——要在公眾場所做什麼 事，就準備被公眾看啦！（我 這……，還真是不知廉恥的藉 口，嘿！） 接下來，她真的當眾瞇起眼 睛，戴上了假睫毛！其實她本來

多人都會覺得這人怎麼面有菜 色，難道是病了不成？這豈不是 在為自己添麻煩嗎？ 其實，主要是因為從小就沒 有愛打扮的傾向，或許是因為少 女時期閱讀的作品中，潛移默化 的教化我內在美比外在美重要， 而自己好像非常有信心單靠內在 美就可以所向無敵了，哈哈！於 是我自小就靠「扮瀟灑」打天 下！從小不修邊幅，臨出國留學 的那個生日，同學送了一管口紅 給我，大意是我也到了妝扮的年 齡，別再一身男孩氣了吧！可是 一轉眼我卻送給姐姐，因為當時 我的眼中，只有法律學士文憑而 已。何況，向來我行我素、最愛 大聲高唱西門的：「我是塊石 頭，我是座孤島……。」（I am a rock, I am an island……） 別人怎麼看我，完全不在乎，別 人不看我，也無所謂！這樣的特 立獨行，或許是本性，或許是年 少輕狂，彷彿天生就在骨子裡 頭。也許年輕的傲氣，就這樣輾 轉帶到今天。

55

記得聽過一個（好像是）愛 因斯坦的小故事，有人看見他衣 著襤褸出來參加聚會，就問他怎 麼不穿得體面一些，他說：「沒 關係，反正沒人認識我。」後來 愛因斯坦的理論獲得肯定，成了 名人，他參加聚會時，卻仍然衣 著襤褸，於是同樣的友人又說 他：「你現在成名了，總該穿得 體面些了吧？」他卻回答：「沒 關係，反正每個人都認識我 了。」我雖然沒有愛因斯坦的成 就，但是那種自信卻好像不相上 下：什麼人喜歡我，是因為我是 我，而絕對不是因為我的外表如 何。 讀了許多師尊的文集後，更 加明白「一飲一啄皆有定數」， 什麼人喜歡你、什麼人討 厭你，大抵都是緣分的牽 纏，一個人這一生中能得 到多少人的寵愛，也是注 定的。師尊在《給你點上 心燈》〈調達師的悟境〉 有一番話令我印象深刻：

無論發生什麼事， 都是正常的，沒有過 分，沒有矯情。

佛陀出生，提婆達多的出 生，這是正常的緣分，佛陀 在，調達師就在身邊，世界之 大，咫尺之間，冥冥中，佛陀 與調達師之間，根本就是這樣 的緣。 今生今世，我來了，你來 了，我走了，你走了，永遠再 見，永遠不見，互相糾纏，互 不相干，這些經歷，是不會改 變的。 君不見電視劇裡面，總會有 費盡心思卻得不到男主角喜愛的 女生，而女主角總是不費吹灰之 力就得到人家的喜愛，電視劇確 實是人生的縮影啊！各自修來各 人福，各有前因莫羨人。既然如

此，又何必大費周章的打扮呢？ 是你的終究是你的，不是你的， 命裡無時莫強求啊！ 說來說去，好像是懶人找藉 口！當然，有時和姐姐妹妹們在 一起，研究妝扮雲裳，還是很有 趣味的。有時候穿上新裝，有人 讚美，當然也很歡喜，只要不必 花很多心思時間就可賞心悅目， 當然最好，不能的話，保持基本 的整潔也就夠了。美麗和舒適其 實相當難同時達到，要不是因為 工作和某些場面上的需要，我根 本只想保持本來面目。生活中已 經有很多不由自主的無奈，至於 我的「面子」如何，還是放過自 己，自自然然的過日子也罷！

雜誌

56

菩提園地

○○八年十月三十日晚

三隻蝴蝶

後，我們全家過著歡愉喜悅的修 行生活……。

思念極苦的歲月，以及師佛出關

七年多，這幅漫畫陪伴我們全家 度過了師佛閉關時，我們對師佛

我們以後搶您的飯碗嗎？」沒想 到當時他居然笑著回答：「那更 好啊！」 時光飛逝，轉眼間已經過了

堯中師兄開玩笑說：「你把所有 的武林秘笈都傳授給我們，不怕

以及一些卡通 動物、人物的畫法。 當課程結束後，我還對蓮花

的

燈〉的工作人 員及義工們如 何畫小活佛，

師兄還撥出一 個晚上的時 間，教導〈燃

悅！我還記 得，蓮花堯中

拿到這幅畫作 時的無比喜

師母所頒發的文薪獎，我還十分 遺憾沒能好好問候他。為何世間 許許多多的無常，都是在毫無心

如此危急之症？我記得今年五月 份才與他一起同台，領受師佛、

是身體挺健康的嗎？為何會罹患

關……。」 我心想，蓮花堯中師兄，不

餘，一封緊急的電郵，又讓我的 心緒更加沉痛與震驚：「蓮花堯 中師兄病況危急，請大家共同持 誦經咒迴向他早日度過難

十一月一日晚上，當我還處 在於婆家的外婆往生的傷痛之

說：「不是他忘了畫代表妹妹的 蝴蝶，而是那個時候妹妹還沒出 生在我們家啊！」

「咦！媽媽，堯中師兄忘了畫一 隻代表妹妹的蝴蝶啊！」當時的 我會心一笑，摸著小清清的頭

表著爸爸、媽媽，還有小清 清……。」 小清清這時疑惑地說：

佛是一樣的啊！還有喔！蓮花堯 中師兄還畫了三隻蝴蝶，他說代

家的一幅漫畫喔！你看，這就是 小活佛，和《燃燈雜誌》裡的活

三隻蝴蝶。記得蓮花堯中師兄當 時說：「這三隻蝴蝶象徵您家師 兄、師姐您以及小清清……。」

徵大日的太陽，小活佛的身旁有

畫中有一尊莊嚴喜悅、親切 合掌的小活佛，頭頂上有一個象

給我的漫畫上。我拿起這幅漫 畫，端詳了好一會兒……。那是 二○○二年，當我還在士林的 〈燃燈雜誌社〉當校稿義工時， 他所送給我的一幅畫作。

上，我正忙著整理壇城的 供品。不知為何，目光卻一直停 留在一幅蓮花堯中師兄多年前送

二

我請小清清過來看這一幅 畫，並告訴她：「這是蓮花堯中 師兄，在很多年以前送給我們全 如今我的臉上依然泛著當年

祝福

■文／蓮花淑芳

57

■文／心荷

相，故表『慧』，象徵對 外，處理事物要用智 慧）；離一切相即佛，即 佛乃定（眼睛『合』不見 物，如離一切相，故表 『定』，象徵內觀，要自 我觀照審察，內思需要寂 定，反觀自性）。」 用眼睛一開一合表示 定慧雙修，才能意中清 淨，因為定慧等持，不即 不離，才能即心即佛，見 證佛性！ 師佛在第七十六冊文 集《幽靈湖之夜》 先降 魔王天〉一文中亦明確記 述，師尊對魔王肯定的 說：「定慧二翼，令我昇 入虛空而不墜，終將返摩 訶雙蓮池。」 修行人要證果，離不 開定慧的功夫。 〉

〉

如何是

密用？

雜誌

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《送你一盞明燈》 的 一切皆忘懷〉 篇中，有二僧參訪慧安禪 師，問： 「如何是祖師西來 意？」 慧安答： 「何不問自己意。」 「如何是自己意？」 慧安答：「當觀密作 用。」 「如何是密作用？」 慧安不回答，用眼睛 「一開一合」表示。 師佛問我們，用眼睛 「一開一合」是代表什 麼？ 筆者認為是代表「定 慧雙修」。 六祖言：「成一切相 即心，即心名慧（眼睛 『開』可視物，如成一切

理準備的情境下發生的呢？ 儘管心緒是如此的複 雜，我依然和大家一樣持誦 【高王觀世音真經】迴向給 他，祈求他能得蒙佛光加

被，早日康復。相信這就是 真佛法緣，讓十方世界的金 剛同門能夠彼此關心扶持的 可貴之處吧！ 我們感恩師佛，創立 《真佛宗》，慈悲地廣度眾 生，讓我們都能有福分修持 〈真佛密法〉；我們也感恩 師佛，在身教言教當中，讓 我們更懂得珍惜真佛法教的

殊勝，更珍惜金剛同門之間 最可貴的情誼！

同時，對於宗內每一位

發心的真佛同門，我們都應 該珍惜、讚歎、關懷、支持

與鼓勵，唯有這樣，菩提心

嗡。古魯。蓮生悉地。

才得以長遠，行者的考驗才 能夠化解消散！

吽。

在

菩提園地

這麼寫實又

人 可 以 把 「死」寫的

心，終於有

書 》 ，那時 我如獲至寶 般地非常開

文化 〉 出版 了一本《西 藏 生 死

也是一般人 的忌諱，後 來 〈 張老師

那麼的活躍 於市場上， 生死的話題

何處！ 早年生 前契約不是

也一直尋尋 覓覓中，不 知自心應該 歸（皈）依

放假，他告訴我，想利用難得的 假期，做他平常沒有機會做的 事，就是到〈中觀堂〉當義工。

我家師兄難得在年前就開始

營營，隨順因緣彷彿是最適當的 做法。

說如此，卻已不像從前一般汲汲

時》，也從〈台灣雷藏寺〉的網 站、《燃燈雜誌》知道《真佛 宗》在這領域的付出及努力。雖

承上師，不再流浪。 我看了師尊所著 — 《度過生 死的大海—臨終關懷黃金八小

一圈後，激發了我「尋找明燈」 的渴望。前年，我們終於皈依根 本傳承上師，把心交付給根本傳

的智慧、慈悲的愛，讓我的人生 有了不同的想法與安定，也包括 放下這死亡的課題與期待。繞了

心理學的課程包羅萬象，有心理 學的趣味，也有新時代思想，心 理學老師顯密齊育的教導與豐富

記中，還是有所疑問的地方，我 均記錄著，但不知道有誰可以為 我釋疑！ 同時我也醉心於心理課程，

從小對於「死亡」這件 事就充滿問號，稍長之後

精彩，它是 我的「葵花寶典」。我陸陸續續 看了很多相關的書籍及「中陰救

在〈中觀堂〉，他做得很開心，

我

然而，人生的生離死別、愛恨糾 纏豈可如我所說這般輕易，唯一

度密法」……，在密密麻麻的筆

做，我馬上爬起來臭罵你們。」

者也頻頻安慰，但無常豈是我們 可以預料的。我常常被笑到不由 得回嘴說：「如果不照著這樣

想到那載歌載舞的電子花車與滿 場橫行的孝女白琴，我就頭皮發 麻。雖然先生再三保證，殯葬業

「如果不照著你交代的方式做， 妳又能拿我們怎樣？」這種令死 者不安心的作為，最是殘忍。一

除了正本，還有它處的備份。這 樣神經質的行為，常常引來親戚 朋友拿我開玩笑，最常被問到：

了。我在苦思著，「回家」的歸 途上，誰能為我燃起一盞明燈？ 遺囑中有Ａ 計畫、Ｂ 計畫，

囑內容外，死前可以準備的、安 排的、交代的，我幾乎都處理好

去。為了能夠了無牽掛的好好死 去，這十幾年來除了每年更新遺

明白自己無法如高僧般自主生 死，但仍寄望自己能夠好好的死

最牽掛的是先生沒有宗教觀，我

難忘 的 一天

—參加〈中觀堂〉臨終關懷研習後記

■文／caren

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假，我們三人小組只需一人留守

以這種狀況來看，又值寒

一個小時，電腦公司還在查，二 個小時過去了，還在處理。

都沒有辦法進行這項作業。等了

先。結果電腦一開，就發現縣政 府的系統有問題，等於全台北縣

萬難，將這份工作列為第一優

當天，我還是如常的進了辦 公室進行全校成績的處理，將近 三千位同學的成績，因為是學期 末，所以比平常處理時更繁複瑣 碎。為了讓工作能夠順利進行， 就算有天大的事情，我也會排除

次，我在〈中觀堂〉電梯口的公 布欄看到「臨終關懷研習課程」 改期的通知，順口告訴他〈中觀 堂〉有這樣的活動耶！他說這個 時間剛好可以參加，若是原本的 日期就沒有辦法了，我回答說： 「有一份重要的工作，當日一定 要處理，沒有辦法請假跟你來 喔！」心想少了我的陪伴，屆時 他應該會打退堂鼓才對。

好奇的我偶爾會跟著去晃晃。一

經驗的說明，這一堂總複習的課

念，臨終關懷的教導還搭上實務

除了修行的指導、生死的觀

好，聽到她這樣調侃自己，更是 欣賞她的幽默。

看到上師都不由自主的想立正站

接著聽到她爽朗地哈哈大笑。真 是一位可愛的上師！想到我每次

那一定是我修得不夠好……。」

臨時改了時間，大家趕不到或挪 不出時間，反正一切都是因 緣。」這「因緣」兩個字，讓我 當下心有戚戚焉，感恩的不得 了。蓮悅上師隨即說：「如果有 人覺得我有距離，不敢親近我，

願，於是我馬上遞了假卡，告訴 師兄，我想跟他到〈中觀堂〉參 加研習。到了十二點，電腦系統 還是沒有修復，我心想如果修復 的話，我還是會馬上取消休假。 結果我順利的參加了兩點的研 習，而且心中沒有任何工作未完 成的負擔與內疚。 研習一開始，蓮悅上師說： 「原本應該是比較多人的，因為

請假回家大掃除，同事沒有意

問、擔心，彷彿塵埃落定一般，

在講什麼，也明白這是一件非常 重要的生命課題，十幾年來的疑

的教導與演練，終於知道我到底

過一陣陣的溫暖，知道神還是眷 顧我的。我家師兄經過蓮悅上師

統在兩點恢復正常後，我的心流

應該是高高在上的上師，我那裡 敢將那多年的疑問拿出來獻醜； 蓮悅上師的回答，讓我就好像迷 航於黑夜的船隻看見燈塔，終於 有了依循的方向。這是個令人難 忘的一天，尤其在我知道電腦系

彩的內容，讓我聽的津津有味， 點頭如搗蒜。最後還有演練的機 會，蓮悅上師說兩人一組互相練 習，當蓮悅上師指著我家師兄 說：「那你跟我一組好了。」我 高興得下巴快要掉下來了，直拍 著我家師兄說：「你賺到了。」 精彩的課程不再贅述。最後 上師開放提問，如果不是蓮悅上 師前面的引言，面對這麼尊貴且

程，真是集精華之所在，豐富精

安靜的畫上了句號。 就綽綽有餘。我問了同事想不想

雜誌

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菩提園地

夏 日，一個風和日麗的中 午，在英國一貫陰沉的天 氣裡面，本來就是難得一遇的奢 華，應該配合一份和諧的心情及

時談論英國時事，一時交流同門修 行心得，更藉此緣聚，聆聽上師的 開示教導……

我們共聚一堂時往往笑談風雲，一

■文／蓮花敬安

無常

時，重法精神委實可

於兩地相距甚遠，行車 時間往往超出四、五小

來護持宗內法務，但由

的法會中﹔曼城〈真貴 堂〉的同門都會聯袂前

是在每年的聖誕假期 〈真言雷藏寺〉所舉辦

護持法務。依稀記得第 一次與立秋師兄相會，

修，其為人隨和，開朗 健談，一直在英曼城 〈真貴堂〉同修密法，

《真佛宗》早期皈依師 尊的資深老弟子，皈依 後一直敬師、重法、實

起卻傳來蓮花立秋師兄的噩訊， 令我寧靜的心境起了莫 大的變化……。 蓮花立秋師兄是

享受此刻的恬靜悠閒，但電話響

一份英式下午茶點，在花園草地 上席地而坐，親近自然，盡情地

言，因為內心知道他是一名精進

時輕拍我肩，跟我會意微笑，我 本想說點安慰話，但卻語塞無

當時他的身體比以前消瘦，見面

貴堂〉同門的陪同下前來參與， 這就是我們最後的一次會面了。

至今年年中，驚聞立秋師兄 患上癌症，六月的法會他在〈真

以互相提示光陰若流水，精進莫 遲疑……。

「短聚」，深植了同門友誼，每 次見面時，我們都會談及師尊所 說同修的「一會相見一會老」，

得，更藉此緣聚，聆聽上師的開 示教導……。 就如此般每年的一、二次

餐時則開懷趣談軼事，而立秋師 兄就是其中的佼佼者。我們共聚 一堂時往往笑談風雲，一時談論 英國時事，一時交流同門修行心

進行時，大眾同沐佛光；飯堂晚

門都分外珍惜此份善緣，在短短 一天之中共聚同門情誼。當法會

因果作用，半點不由人，只輕笑

實修弟子，當明白病業纏身全是 亦因如此，兩地同

嘉！

悼念蓮花立秋師兄

61

讀

下，一同度過此最後人生的生死 大海！「人生自古誰無死」是人 人掛在嘴邊的老生常談，但噩訊 驟然而至，人非草木，豈能無傷 感！ 在修行道上，我眼中的立秋 師兄是一位善現菩薩，正值盛年

《燃燈》一九九期師尊文章—〈一支 箭射向蒼天—序〉、〈走人了！走人 了！〉有感！ 走人了，騎天馬，打靶還須自己打。 長箭在手休畏死，英雄氣概當可嘉。 何人發箭不出聲，壯士開弓先喊殺。

的他顯現了生命的無常，在最後 的生命火花迸發中，警戒我等懶 懶散漫的修行者，要好好把握餘 下歲月實修；示現我等人生最後 到底一場空忙，莫執幻有以為真 實；地上短暫的虛名、利祿，如 塵如土，可棄之不顧（放下），

得到天上的才顯出人身的可貴 （精進）。 蓮花立秋師兄，你將是我此 生「道」上不會遺忘的一位同修 大德，蓋金剛同門情誼永在，願 你仗慈佛帶引，早至佛地。僅藉

此文以舒心中懷念，祈願一日我 能精進勤修達至摩訶蓮池，與你 再合掌言歡相聚，並肩談笑論風 雲！

昨夜夢迴月掛空， 離堤對岸未相逢，

偈一首： 成吉思汗一支箭，射去大宋之天下。 致使荒土無人煙，空空田地花不發。 九州一統萬人休，爭來爭去憑誰誇。

當悟幻身歸幻空， 生死關前閉穴道，

一念蓮生悉地吽，

若知萬緣今盡了，

發箭常宜先閉氣，心不亂跳才不差。 走人了，走人了，一箭正中如來靶。 了不起，起不了，無處下手拉一把。 禿筆塗鴉代開口，難教禿筆再生花。

光華徹照凌霄殿， 小小童子歸故宮。

雜誌

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問他身體狀況如何……。 短短數月間，立秋師兄就在 我的生命旅途上靜靜地離去了。 仍記得蓮莘上師跟我說過，立秋 師兄在患病期間，曾夢見師佛在 夢境顯現，要他萬緣放下。因而 我深信立秋師兄是在師佛陪同

箭 ■文／荷蘭‧蓮花德祥

菩提園地

1

2

3

①早上報到的熱烈情景。②③由監院蓮勤法師率領師兄姐的逗趣演出，讓小朋友們印象深刻。④小朋友們認真地在報紙中尋找 相關師尊開示的文字。⑤午餐時間，工作人員教導小朋友供養諸佛菩薩。⑥小朋友們專注於以輕黏土塑造作品。中間照片為2010 親子佛學夏令營在〈台灣雷藏寺〉密壇全體大合照。

學習尊重 落實敬愛 讓生活更美麗

■文∕夏令營文宣組

2010〈台灣雷藏寺〉 親子佛學夏令營 翩然登場

4

5

6

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①蓮勤法師頒獎。②蓮錦法師頒獎。③蓮宜

值得一提的是為了讓小朋友

殿、密壇、西方境、尊勝塔、金

期待已久的活動。今

對師尊教示有更進一步的認識，

台灣雷藏寺〉

年由於根本傳承上師

特地將師尊文集改編成短劇，配

母殿、流通處……等周邊環境，

蓮生活佛慈悲回台長

合今年的主題「尊重、敬愛」，

一 年 一 度 的

住，並於每週六在雷

由監院蓮勤法師率領師兄、師姐

︿

藏寺主壇護摩法會，

們，不惜犧牲色相，賣力演出。

讓第一次來參加活動的小朋友們

因此，今年夏令營活

逗趣的演出中蘊含深意，只為了

「親子佛學夏令

動僅舉辦一天，在八

讓小朋友們能毫無負擔的學習，

可以很快地熟悉、了解雷藏寺。

月一日（星期日）的

達到寓教於樂的目的，工作人員

營」，是許多小朋友

早上熱烈展開。

來。接著，透過幻燈

的氣氛一下子熱絡起

的夥伴，讓原本陌生

友很自然地熟悉身邊

互動的方式，讓小朋

識，帶領大家以輕鬆

及工作人員給大家認

的小白姐姐介紹法師

小朋友學習態度的轉變，值得大

面對的重要課題，看到眼前這群

教育」是很多老師、家長天天要

塑性真的很大。「如何落實兒童

注、認真，真叫人感嘆兒童的可

調皮好動的小朋友忽然變得專

思，創作出有特色的作品；平時

看起來平淡無奇的陶土，經由巧

親切的黃麗惠師姐教大家用

的「敬業精神」令人敬佩。

片的輔助，為大家介

家省思。

首先由活潑可愛

紹雷藏寺的大雄寶

雜誌

64

法師頒獎。 1

2

3

菩提園地

2 1

①愛要勇敢說出口。②藉由「包春捲」讓小朋友體會父母的辛勞。

捲獻給家長」以及「為家長打

午餐時，小朋友藉由「包春

加，看到部分小朋友落寞的神

滿了愛。可惜，有些家長無法參

兒們玩得不亦樂乎，更讓心中充

「愛要勇敢說出口」是特別

菜」的小活動，學習體會父母的 想、持咒、供養，以此來學習尊

為平時較羞於表現的人所設計的

情，真叫人心疼。

重、敬愛。飯後，學員長更巧妙

遊戲，讓心中難以啟口的心聲，

辛勞。同時用虔誠的心進行觀

的利用逗趣的卡通情節及簡單的

師們還特地向環保局借了分貝機

能在活動中表露出來，是情緒的

科技發達讓現代小孩的語文

來測試，增加活動的趣味性，小

有獎徵答，引導小朋友學習把敬

及寫作能力變差了，筱雯師姐、

朋友們受到鼓勵，紛紛爭著上

抒發，也是一種勇氣的培養。老

韻如師姐兩位老師，為小朋友精

台，一時，台上台下融合在一

愛落實在日常生活之中。

心設計以師尊開示為主軸的趣味

起，不分彼此，其樂也融融。

歡樂的時光在小白姐姐感性

遊戲—在報紙中尋找相關師尊開 示的句子、文字。不知不覺，讓

準備的禮物及點心，臉上綻放燦

的帶動下悄悄地到達終點，再多

現代生活繁忙、競爭激烈，

爛的笑容，相信所有的努力都沒

小朋友在遊戲中學會尊重人、

讓親子的關係變得疏遠、淡薄

有白費，一切的辛勞都值得。

的不捨，也只能化作祝福；看著

了。為了讓家長與小朋友們能藉

「二○一○〈台灣雷藏寺〉親子

事、物，乃至萬事萬物，用心良

由簡單的遊戲激發出埋藏在心中

佛學夏令營」就在依依不捨的道

每位小朋友手上提著雷藏寺特別

的親情，老師們設計出層層關

別聲中圓滿結束。

苦。

卡，在炎炎夏日的午後，讓大夥

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戮力於教育、佛法 慈善布施的芝城雷藏寺

與

有〈芝城雷藏寺〉釋蓮 龍金剛上師、蓮毅法 師，以及大芝加哥地區 近五百位同門善信和近 五十位社區各界貴賓， 頂著炎熱的酷暑，全程

元普度大法會」，邀請 來自紐約〈金剛雷藏 寺〉，目前任〈真佛宗 宗務委員會〉處長的釋 蓮者金剛上師主壇這兩 場盛大的護摩法會，並

時也是佛教重視的「盂 蘭盆會」，〈芝城雷藏 寺〉隆重舉行兩場「中

統的中元節，同

慶祝中華民族傳

集。芝加哥市政府幕僚長李雙振

火光中與尊勝佛母、觀音菩薩合 一，演化息災、增益、敬愛、超 度大手印，信眾與貴賓在烈炎沸 騰的火焰洗禮下，洗脫了所有業 障，淨化了自己的靈體。 此次盛大法會，貴賓雲

勝陀羅尼經】和【妙法蓮華經】 〈觀世音菩薩普門品〉的梵音響 徹整個中國城時，蓮者上師點燃 護摩火，如山如海的供品不斷化 入爐中，風借火勢，火借風威， 護摩火焰熊熊燃燒。蓮者上師在

薩息災、祈福、超度護摩大法 會」分別在〈芝城雷藏寺〉和南 華埠廣場拉開序幕。當【佛頂尊

廿二日，「尊勝佛母和觀世音菩

二○一○年八月廿一日和

■文‧張強∕攝影‧ 賀斌、David、Gary

護持法會。

雜誌

66

為

記〈芝城雷藏寺〉隆重舉行中元普度 觀世音菩薩暨尊勝佛母護摩火供大法會

↑在炎熱午後仍熱情參與法會的五百善信。

3

2

4

中文班的學生用中文祝賀。功夫班的教師帶領學生表演功夫秀。 捐出法會供品予慈善團體。舞蹈班的小朋友表演民族舞蹈。中間 照片為舞蹈班較大的學生表演藏族舞蹈。

1

服務、老人關懷等方 面所做出的努力和貢 獻。〈芝城雷藏寺〉

表熱情洋溢的致詞， 讚賞並感謝〈芝城雷 藏寺〉多年來在社區

處長郭聖明先生及 〈中華會館〉主席區 一平先生也都上台發

會〉進行表彰。 〈駐芝加哥台北 經濟文化辦事處〉副

費，他代表市長和市 政府對〈芝城雷藏 寺〉及〈華光功德

府節約了大量的經

舉，不但幫助了無數 社區老人，也為市政

是十幾年來，堅持每 年向社區老齡慈善機 構捐贈千包白米的義

會〉多年來對慈善事 業所做的貢獻，特別

和〈芝城華光功德

先生，在致詞中高度 肯定〈芝城雷藏寺〉

陀的教化薰陶，這是〈芝城雷藏 寺〉社區教育的希望工程。結合 教育、佛法與慈善布施，〈芝城

畫班及瑜伽班，讓小孩們在課外 活動中健康成長，間接接觸佛法 基本的佛理，進而學習師尊及佛

都是老師教學及孩子們長期的學 習成果。 此外，雷藏寺還開設有圖

們熱情演出：中文班小朋友的唐 詩朗誦、舞蹈班的民族舞及藏族 舞、功夫班青少年的功夫秀，全

法會前的供佛表演，由 〈芝城雷藏寺〉所設立免費的中 文班、舞蹈班、功夫班的小朋友

〈真佛密法〉。

會服務，不怕麻煩及流汗，在最 炎熱的季節，以最大的熱情傳播

此次法會，〈芝城雷藏 寺〉約有百位同門義工出錢、出 力，協助法會場地布置及各項法

在農曆七月的主要大型民俗祈福 法會與慈善活動。

帶來平安，也逐漸成為華人僑界

年年在中國城廣場舉辦的「中元 普度法會」，不僅為附近的商家

67

1

法會主壇—蓮者上師演化密教手印。參加法會的 各界貴賓。蓮者上師為新皈依的弟子灌頂。

2

3

感 人 的 一 幕 幕，深深打動了遠道 而來的蓮者上師，他 在法會後開示時表 示：「看到〈芝城雷 藏寺〉十幾年來傾注 了大量的人力、財力 弘揚佛法，支持慈善 事業，僅免費的社區 學校就有三百多名學 生，還有這麼多義工

雷藏寺〉及芝城〈華 光功德會〉正走上一 條長遠而不停止的 路。

做，眾善奉行。」 「眾生只要守五戒即可投 胎人界；行十善即可入天界；自 淨其意可了脫生死，便可進入羅 漢的境界；發菩提心，行六度萬 行，廣度眾生即是菩薩與佛的境 界。」 「觀世音菩薩聞聲救苦， 而聖尊蓮生活佛和觀音菩薩一樣 乘願而來，用〈真佛密法〉救度 眾生，令眾生不受生死之苦。請

佛法無邊，佛教就是佛陀的教 化，佛教與基督教、回教、天主 教、長老會一樣有著嚴格的戒 律。都是在告誡世人要諸惡莫

蓮者上師的開示讓許多原

大家一定要好好珍惜緣分，好好 「《真佛宗》

來對佛教一無所知的人領悟到了 佛教最初的妙境界。隨後，蓮者 上師為數百位信眾賜授珍貴的 「尊勝佛母息災賜福灌頂」和

的戮力護持，我很感

弟子所有的一切功德 力都來自根本傳承上 師蓮生活佛。師尊傳 授我們如何在護摩中

「觀音菩薩甘露水灌頂」。持續

修行。」

將人、本尊和火合

兩天的法會在清涼的法喜中，圓 滿結束。

動。」

一，而獲得尊勝佛母 和觀世音菩薩的力量 來幫助眾生。其實，

雜誌

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菩提園地 2

1

希望起飛． 夢想無限

3

〈台灣雷藏寺〉代表—蓮哲上師、蓮僅法師 及公關顧問王師兄與南投縣政府秘書長陳正昇、 社會處處長熊俊平、魚池鄉鄉長陳錦倫合影。

南投縣九十九年度 弱勢戶家庭學童 生活重建輔導結業典禮

魚池鄉鄉長陳錦倫先生致詞。南投縣政府 秘書長陳正昇先生致詞。各「暑期課輔班」 學童代表接受南投縣政府頒發結業證書。

■文∕晨音

4

69

5

蓮哲上師接受︿日月潭頻道〉訪問。「暑期課輔班」在 〈九族文化村〉麗宮餐廳內的靜態展示。小朋友得意地展

2

4

在學兒童缺乏課業指導者，亦無 力負擔補習費用供貧童課外學

相關之「支點雙贏」系列專案。 鑑於弱勢家戶經濟壓力沉重，且

極策劃與社會救助自立脫貧方案

典禮」。 南投縣政府自九十三年便積

勢戶家庭學童生活重建輔導結業

二○一○年八月二十六日， 南投縣政府社會處假魚池鄉〈九 族文化村〉，舉辦「希望起飛． 夢想無限－南投縣九十九年度弱

一看，原來是小朋友見到代表 〈台灣雷藏寺〉出席活動的釋蓮 哲金剛上師與蓮僅法師、蓮等法 師等三位出家人而紛起稱呼： 「師父！阿彌陀佛！～～」直接 又可愛的代稱，顯見小朋友的乖 巧禮貌。

「阿彌陀佛！」小朋友們宏亮又 有精神的聲音此起彼落，旁人乍 聽之下摸不著頭緒的詞語，定睛

「 哇！阿彌陀佛吔！」

你看！阿彌陀佛吔！」

﹁

習，南投縣政府便開設課業及生

雜誌

70

示自己的作品。小朋友向蓮哲上師問好。⑤在結業典禮會

3

場—「娜魯灣劇場」的人潮。

1

菩提園地

▼南投縣各公所「暑期課輔班」的學童表演:

活輔導班，以寓教 於樂的方式讓學童 靈活學習，學程同 時包含人際互動與 溝通技巧等各方面 指導。 課輔人員是由 曾接受扶助的低收 入戶家庭之大專在

在本年度七月五日起，南投 家扶中心、各公所及各社會福利 機構即陸續展開為期一個多月的 「暑期課輔班計畫」，總計有五

個社區發展協會及十二鄉鎮市公 所、四個民間團體實際參與「課 輔方案」，六個單位提供「生活

中小學童接受暑期課輔活動，有 三十八位大專學子投入課輔工 作。

照顧」及「支持性方案」。共計 開設十九班，全縣約計有兩百五 十個弱勢家庭、四百七十五位國 學青年擔任，不但 提供返鄉工讀機 會，也可藉由己身 成長歷程來勉勵相

除了傳法度眾，也以「慈悲喜 捨」為終身職志，發起《真佛

生活佛教誨及濟世義不容辭的精 神，接受南投縣政府邀請，於七 月十七日起，在每週六由蓮生活

慈善及關懷的心努力為人們爭取 高品質的健康和教育。 〈台灣雷藏寺〉秉承聖尊蓮

宗》兩大慈善團體—〈華光功德 會〉作長久性物資捐贈、賑災、 災後重建等公益；〈盧勝彥佈施 基金會〉除了救災，更是致力以

《真佛宗》創辦人蓮生活佛 同境遇的學童，進 而形成「以工代 賑，助其自立脫 貧」、「助人脫 貧」的弱勢家庭良 性回饋。加以結合 公益慈善團體及善 心人士的資源，使 學童感受社會各界 的溫情與關懷，希 望能鼓勵他們回饋 社會，成為國家未 來的棟梁。

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▼南投縣政府頒發感謝狀予各贊助單位、協辦團體及具體實蹟單位。

上，提供弱勢團體 擺攤義賣。在南投 縣社會處與雷藏寺 公關顧問｜王資鑫 師兄的互動中，得

佛主持的護摩法會

力表演，而擔任課輔老師的大姐 姐雙手合十，殷切地望著舞台， 祈願表演能夠順利，其關愛情誼 表露無遺。 最終，每個課輔班的小朋友 們都不負期待，表現精彩非常， 偶見其他班的學童常不自覺舉起 雙手、擺動身體，跟著表演者揮 舞相同的節奏。看到小朋友們身 上的Ｑ版小活佛也跟著一起舞 動，彷彿每一位天真活潑的小朋 友都是「蓮花童子」，此情此 景，猶如體現了「希望起飛．夢 想無限」的意境。 典禮在頒發感謝狀給協助單 位與表揚績優學童後圓滿結束，

現學習成果的小朋友們，個個賣

知其各項社會工作 方案與聖尊的慈善 救濟精神不謀而 合，於是製作小活 佛Ｔ恤，除了於法 會時義賣部分贊助 弱勢團體外，更提 供參與「暑期課輔 班計畫」的學童及 工作人員每人二 件，共一千多件Ｔ

態展作品，而後才跟著〈九族文

下完美的句點。

化村〉的工作人員遊玩園區內的 遊樂設施，搭乘空中纜車盡覽日 月潭美麗風景，為這特別課程劃

眾人移師至園區內的麗宮餐廳用 餐，小朋友還不忘介紹自己的靜 恤。 因此，在結業 典禮會場－「娜魯 灣劇場」六百多位 大朋友、小朋友穿 著印有Ｑ版活佛的 白色Ｔ恤，格外引 人注目。只見在舞 台上表演節目，呈

雜誌

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微波食物 自從微波爐大量進入日常生活以來，有關微波 輻射可能導致癌症等疾病的報導幾乎無休無止。最 近，新加坡營養學博士洪山本先生所著的《疾病的 形成與防犯》一書，寫道：根據前蘇聯、德國、瑞 士等國所作的「微波爐對人體危害」的研究，發現 許多負面結論： （Ａ）肉類用微波爐加熱後，會產生一種致癌 物質。 （Ｂ）使用微波爐處理過的牛奶、水果、麥 片、會將其中的氨基酸轉化為致癌物。 （Ｃ）蔬菜用微波爐處理後，會將植物生物鹼 轉化成致癌物。

其他還有：

■文／蓮接（朱鍾勛 醫師）

長期食用微波爐食物會使男女荷爾蒙分泌量減 低或改變；

微波爐食物的副產品會長期而永久性地殘存於 人體內；

微波食物中的礦物質、維生素及營養大量減

少，或變成致癌物，或轉變成不能被身體分解的合 成物；

微波爐烹煮的食物使蔬菜中的礦物質改變成會

破壞人體健康的自由基；

微波爐食物能引起胃癌，研究發現，有些胃癌

及腸癌，皆與常吃微波爐食物有關，長期吃微波爐

食物，易使身體產生大量癌細胞；

長期攝取微波爐食物，由於其中營養已被破

壞，將使身體免疫系統出問題。

73

醫學健檢

Health

Medical Science

便利超商常見可以微波的漢堡和便當，只

生的致癌物就少，比其他加熱方式的安全性甚或更

明：由於微波食品的加熱時間短、溫度低，所以產

熱，營養丟失量甚至可能低於傳統烹調方式；

以不同食物為例，像用微波爐對紅薯之類加

損。所以不能把所有罪名都歸在微波爐身上。

營養素（尤其是不穩定、易氧化的維生素Ｃ等）受

是洗、切，還是蒸、煮，或者微波加熱，都會導致

個環節，都會不同程度地導致營養成分流失。無論

益成分大量減少，實際上，在加工、烹飪菜肴的每

發」？該書指出微波會破壞食物中的營養，導致有

使用微波爐加熱食物是否真的會讓營養「揮

何科學根據顯示微波烹調的食物有害健康」。

高。一九九二年，世界衛生組織即宣布：「沒有任

要微波加熱就可以吃，但要小心、因為這些塑 膠製品微波加熱時，會讓包裝材料中的塑化劑 溶出，而污染食物。此外，不少民眾以為塑膠 袋、保鮮膜、塑膠碗盤，塑化劑屬於親脂性的 物質，只要碰到油脂就容易溶出。專家建議民 眾少用塑膠製品外，假如一定要用微波爐，醫 師也建議要把食物放在微波專用容器，才比較 安全。 有些專家對微波爐加熱食物會導致致癌物產生 的觀點進行抨擊，如果真的有致癌物產生，早就會 公布，甚至停用微波爐了。而我們暫時還沒有聽說 有確鑿的科學依據可以證明致癌物生成與微波加熱

可見，每個人有責任為自己的健康負責。

15% 取決於遺傳因素； 10% 取決於社會條件； 8% 取決於醫療衛生條件； 7% 取決於氣候。

世界衛生組織，前不久在其年度報告中宣布：每個人的健康與長壽， 60% 取決於自己的努力；

之間的因果關係，目前有大量的文獻和科學雜誌表

健康，操之在己

74

不大；而青菜類如果進行微波加熱，則確實會

用微波爐快速解凍冷凍食品，營養物質也損失

吃，而且不要炒、煮太長時間。

厲害。所以對於青菜烹飪，提倡現切、現炒、現

最好不要攜帶隔夜青菜在便當中，因為這種情

當到辦公室做午餐，中午用微波爐加熱。建議

保持警惕，開機後最少應距離微波爐一米以

太過擔心，但對於微波本身的使用安全性卻應

對於用微波爐加熱食品帶來的健康問題不用

造成營養成分較大破壞。很多人喜歡自己帶便

況確實有致癌風險存在。

上，不要近距離盯著它轉動，尤其是孕婦。

長期處於電磁輻射環境確實有可能導致男女

因為如果青菜是提前炒好的，由於已放入鹽， 所以有不少鈉離子處在菜餚中，維生素在鹼性環境

荷爾蒙分泌改變，而微波爐運作時產生的物理

視網膜也有危害。

此外，緊盯微波爐內的轉動、加熱工作對人的

內分泌受影響，人體免疫功能也可能被損傷。

性電磁波就是危險因素之一，相隔太近會使得

中特別容易氧化，導致青菜營養成分受到較大破 壞；而隔夜的青菜會產生不少亞硝酸鹽，長期食用 會增加患胃癌等消化道腫瘤的風險。 同樣的道理，如果炒或煮青菜太久，導致維生 素氧化，甚至可能比微波爐加熱造成的營養損失更

75

醫學健檢

Health

Medical Science

微波不會使人致癌，也不會讓食物產生致癌物

要是水分子的摩擦所引起，因此，一般加熱的

大部分食物的主要成分都是水，微波加熱主

成一些帶皮、帶膜以及部分密封式食品內部之壓力

唯一要注意的是，由於微波迅速加熱時，會造

用微波爐解凍，還可以有部分殺菌的效果。

烤）烹調方式。不僅如此，各種冷凍肉品倘若

率，也低於一般的高溫（如：煎、炒、炸、

反而比較好，而致癌物或有害物質產生的機

和平常的燉、煮差不多，對於食物營養的保存

溫度不會超過攝氏一百度；這樣的烹調方式，

質。甚至，它還有助於避免致癌物的產生。對於 魚、肉等食物來說，傳統加熱（尤其是燒烤炸等方 式）容易導致肉變焦，從而產生一些致癌物。二○ ○四年發表的一篇科學綜述介紹了這類致癌物的產 生以及致癌性，最後指出：用微波爐加熱可以有效 降低這類致癌物的產生。 微波是一種高頻率的電磁波，微波加熱則是利 用微波爐內的電磁管送出微波，使食品內的成分物 質，如：水分、油脂產生劇烈震動、迴轉、摩擦， 因而產生熱能；每秒可以高達廿四億五千萬次，因

急遽升高，就容易發生「爆裂」現象，微波前要留

意，採取適度的「洩壓」方式。

可見，每個人有責任為自己的健康負責。

15% 取決於遺傳因素； 10% 取決於社會條件； 8% 取決於醫療衛生條件； 7% 取決於氣候。

世界衛生組織，前不久在其年度報告中宣布：每個人的健康與長壽， 60% 取決於自己的努力；

此，也就能夠在極短的時間內產生大量熱能，進而 達到迅速熟食的目的。

健康，操之在己

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宗委會第三屆第六次上師聯誼研討會圓滿舉行

˙近期公告˙

是日會議自上午十點至下 午四點，在眾上師合影留念之 後，圓滿結束議程，一切吉祥 圓滿。

世界真佛宗宗務委員會謹啟 2010.9.9

世界真佛宗宗務委員會

師及講師資格的進度」、「宗 委會對審核申請出家所擔任的 角色及工作」、「新處長的介 紹及擔任的工作」及「雷藏寺 專刊的製作及籌備工作」。 討論方面有：「賑災善款 的使用事項」、「雷藏寺的產 權申請及歸屬」。 而當中討論有關「在家弘 法人員，不可受出家法師的承 事供養事宜」的議題時，討論 最為熱烈，眾上師均紛紛表述 其意見。 〈宗委會〉並宣導眾上師 及眾單位，關於師尊主持的法 會，未經〈宗委會〉確認，請 勿擅自宣布及流傳，以免誤導 同門。 各小組討論及報告均非常 踴躍，推廣師尊文集小組、老 人院小組、臨終關懷小組、真 佛墓園小組及弘法人員關懷委 員會，各小組均提出其寶貴的 意見，共同推動宗務。 臨時動議方面，討論「弘 法上師能否用灌頂幡或灑米、 鏡子來灌頂」。

六個月時間。 符合以上三者，才可以代師 傳授「般若佛母法」或給予大眾 灌頂及主持「般若佛母法會」。 謹此感謝諸位上師的護持！

般若佛母為般若法門最高的 佛母，出生一切諸佛、一切佛 母，般若佛母法的果境高深至 極！ 本宗上師必須：①親自實修 「般若佛母法」一○八壇②持 『般若佛母心咒』達三百萬遍③ 在根本傳承上師公開傳法後超過

→上師聯誼研討會。

【宗委會訊】二○一○年 九月六日，〈真佛宗宗務委員 會〉「第三屆第六次全體上師 聯誼研討會」於〈彩虹雷藏 寺〉護摩寶殿隆重舉行。 「全體上師聯誼研討會」 由秘書處處長蓮寧上師主持會 議，出席的上師有四十二位上 師，共同討論宗派的事務。 是日報告有關「甄選教授

通告

公告 2010˙0 9 宗委會【近期公告】

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The True Fundation

宗委會第三屆第六次委員大會會議圓滿 →委員大會。

【宗委會訊】九月的西雅 圖，天氣涼爽，氣候宜人。藉 一年一度的西雅圖秋季大法會 的佛風，二○一○年九月七 日，〈真佛宗宗務委員會〉 「第三屆第六次宗委大會」於 美國西雅圖〈彩虹雷藏寺〉隆 重舉行。 會議在上午十點開始。當 日出席的委員有：蓮旺、蓮 印、蓮寧、蓮栽、蓮者、蓮

僧、蓮潔、蓮花德輝、蓮花常 智、蓮滿、蓮傳、常仁、蓮 傑、蓮花少東、蓮主、蓮今、 蓮元等十七位上師。應到人數 二十一位，實到人數十七位。 列席旁聽者有：蓮哲、蓮 鎮、蓮一、蓮耶、蓮鳴、蓮 訶、蓮萊、蓮拂、蓮店等九位 上師。 是日，由〈宗委會〉的文 宣處長蓮栽上師主持會議。首 先由蓮栽上師介紹新上任的 〈宗委會〉總務處長釋蓮者金 剛上師。蓮花德輝上師因身兼 多職，法務繁忙，辭去總務處 長職務，由紐約〈金剛雷藏 寺〉住持釋蓮者上師擔任。 會議期間，氣氛非常祥 和，大家都踴躍發言，各抒己 見，討論最為熱烈的就是有關 「在家弘法人員不可受出家眾 的承事供養」之問題：一、照 顧病患除外。二、在家眾（在 家上師、教授師、講師、助 教、寺堂負責法務人員）不可 受出家眾在個人生活上的的服 侍，如：端水、洗衣、整理家 園等私人事務。三、道場公務 世界真佛宗宗務委員會

˙近期公告˙

除外。 會議中還討論了下列議 題，如：「財政報告」、「上 師服飾與威儀的應注意事項和 規範」、「弘法人員（助教、 講師、法師、教授師）的弘法 活動範圍：助教和講師只能在 自己的道場弘法，如外出護持 上師出外弘法，可事先報備 〈宗委會〉」、「宗派的活動 與法會等，盡可能向政教界多 做介紹和交流。」、「恭請師 尊傳授新法的規範與流程」、 「請師尊主持世界性大法會， 〈宗委會〉擔任的角色與責 任：如果請師尊親自主持世界 性大法會，應向〈宗委會〉報 備，由〈宗委會〉統一發布新 聞和通告。」 在臨時動議方面，討論到 「宗委會與在外弘法上師如何 保持聯繫的問題」，以及有關 「教授師和講師的甄選資格的 實施細則」問題。 下午三點，全部報告和議 案討論完成，在大家在非常愉 快地拍完大合照後，會議圓滿 結束，一切吉祥！

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宗委會【近期公告】 真佛宗燃燈雜誌專欄

公告 2010˙0 9 世界真佛宗宗務委員會

世界各地 真佛宗 法 務報導

車，才依依不捨的揮手，各自上 路回家，等待明日在雷藏寺恭候 師尊、師母的到來。

師母提拿行李後，大家拍了合 照，等師佛、師母坐上佛奇的

快！台灣太熱了！」陪著師尊、

的趕緊獻上供養、氣球、捧花及 一顆虔敬高興的心。師尊、師母 笑嘻嘻的說：「還是西雅圖涼

恩、歡迎的鮮花：「師尊辛苦 了！歡迎回家來！」同門都開心

采奕奕的由走道出現，德輝上師 跪下頂禮，代表所有弟子獻上感

著無比興奮激動的心情唱誦著。 終於，師佛、師母、盧弘神

穿，眼尖的同門一聲：「師佛來 了！」一時『大白蓮花童子心 咒』響徹整個機場大廳，大家懷

機場，引頸盼望，擠滿整個候機 大廳，佛青、安迪，佛奇、珊妮 一家人也準時到達；大家望眼欲

了美國及世界各地遠道而來，近 二百位的真佛四眾弟子，更有 〈駐西雅圖台北經濟文化辦事 處〉廖東周處長伉儷。大家齊聚

歡欣盼望的日子終於到來， 同門早從各地出發守候機場，除

西雅圖眾佛子熱烈恭迎師佛、師母回祖廟

【蓮 法師．西雅圖訊】當得知 師佛、師母將於二○一○年八月 廿二日回西城祖廟時，雷藏寺眾 上師、教授師、法師、同門等像 打了強心劑般，高興快樂的口耳 相傳：「師尊要回來了！」 雷藏寺即刻進入總動員，除 了法務照常，一有空，大家就忙 著整地打掃，清潔雷藏寺及周邊 環境，並以嬌艷碩大的盆景擺 飾。大門兩旁的街燈下，掛上多 幅歡迎師佛回祖廟的看板及盆景 吊花，在風中搖曳，訴說著數月 來弟子們的心曲、感恩、思念與 歡欣之情。

眾人歡欣齊聚機場候機大廳，恭迎師佛回西雅圖。

台灣、美國

來的一尊明王，又稱做「馬頭觀 音」。馬頭明王在西藏被很多人 尊崇，在日本同樣被密教及佛教 所尊崇。馬頭明王的法力在祂的 牙齒，只要你相應了馬頭明王， 便可以作息災、增益、敬愛、降 伏；也可治病，也可超度。 接著聖尊續授【六祖壇經】 ─〈定慧品第四〉。聖尊開示： 世間有很多念頭在干擾，但不受 所有念頭干擾就是「無念」；在 所有的相中離一切相，不受影響 是「無相」；佛性本身就是「無 住」的，不放心上，就是「無 住」、「無念」、「無相」，行 住坐臥都在「禪定」，行者本身 光明清淨，就是「禪定」。聖尊 亦開示，觀想「嗡阿吽」咒字逐 漸消失，邊睡邊觀想，即「眠光 法」，可以幫助睡眠。（完整開 示內容，請參閱二二六期。） 法會後，聖尊賜授大眾珍貴 殊勝的「馬頭明王灌頂」；眾人 手結「馬頭明王手印」齊念『馬 頭明王心咒』，以手印、咒音、 觀想之三密合一接受灌頂。是日 法會圓滿結束。

女英

行者本身光明清淨就是禪定

【蓮花怡瑾．南投訊】二○一○ 年八月七日，〈台灣雷藏寺〉恭 請根本傳承上師聖尊蓮生活佛主 壇「南摩馬頭明王護摩法會」。 下午三點，在眾人齊誦『上師心 咒』恭迎聖尊陞護摩法座後，法 會正式開始。與會大眾齊誦『馬 頭明王心咒』：「嗡。些。貝瑪 達吉。哈耶吉瓦。些。吽呸。」 供品在聖尊加持後，一一傳遞至 護摩爐下供。 會後聖尊開示，馬頭明王是 觀世音菩薩入三昧地中所顯化出

〈台灣雷藏寺〉迎師組迎請聖尊蓮生活佛主壇法會

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聖尊親臨蓮萊上師主持的週六同修

聖尊在師母、德輝上師、蓮 寧上師、蓮印上師、蓮潔上師、 蓮嶝上師、蓮主上師、蓮妙上 師、蓮知上師、蓮者上師、蓮祈 上師、蓮一上師、蓮鳴上師、蓮 拂上師、蓮萊上師、蓮店上師、 春蓮、璧珍教授師及眾法師、助 教等護持下，在雷藏寺大殿內外 的弟子們熱烈不息的掌聲和歡呼 聲中，又重陞〈西雅圖雷藏寺〉 ─聖尊曾傳法二十多年的法王寶 座。 同修由釋蓮萊上金剛師主 持，大家凝神專注，用心感受根

掛著開心的笑容。 西城弟子們，看了四個多月 的網路直播，那種隔著屏幕，隔 著遙遠的時空，雖然看得見聖 尊，可以聽到聖尊的開示，可卻 無法接近聖尊熟悉的身影，無法 體會現場的親切感、會心的笑與 心領神會的情感交流，失卻日常 生活中師徒間親近的承侍，那種 強烈的遺憾和無奈感，終於一時 頓掃而空。

了解佛性後 能分別一切法相 能自在如如不動

【蓮友法師．西雅圖訊】聖尊在 美加弟子們千祈萬盼下終於重返 西城大轉法輪。 二○一○年八月廿八日的週 六，沉寂了四個多月的西城，人 聲鼎沸，熙熙攘攘。美加、英 國、法國、德國、巴西、澳洲、 台灣、新加坡、香港、馬來西 亞、印尼等世界各地的弟子們， 欣聞聖尊將親臨加持西城的「庚 寅年阿彌陀佛超度大法會」並首 傳「般若佛母法」，不約而同地

本上師親臨的大力加持，好想把 這一瞬間永遠凝在心裡。

修法後，先由蓮彥法師表達 西城弟子們對聖尊的切切思念， 希望聖尊常回西城的心聲。 接著蓮萊上師開示修行人要 發菩提心，去我執，清淨貪、 瞋、癡，並發自內心呼籲大家， 要發出虔誠的請佛住世之心。 最後蓮萊上師代表大家虔誠 的向聖尊請法。聖尊先分享他在 台灣、港澳弘法的種種覺受，其 中感受最深的，就是台灣天氣太 熱、太辛苦，表示可以夏天回西 雅圖，冬天選擇在台灣，兩邊皆 不失落的圓滿眾願。原本感傷聖 尊回程太短暫的西城弟子們，馬 上報以陣陣欣慰的掌聲。 接著，聖尊繼續講解【六祖 壇經】，解釋了解佛性後，能分 別一切法相，能自在如如不動。 沒有諸世俗之事干擾你的心，就 是無事，無心，就不動。聖尊教 導弟子們，很多事不要太認真， 看開一點，放輕鬆，看破一點， 會活得更快樂，太執著會痛苦。 同修結束後，聖尊慈悲為大 家簽書。大家更懂得把握這珍貴 的機緣，幾乎每個人都簽了很多

True Buddha School Information

本。簽書後，聖尊又一一給大家 摩頂加持。 明月下，師徒真是難捨呀！ 時空的分離讓我們彷彿有很多話 要表達，可一時間也盡在不言 中。因緣的相聚與分離是那麼的 難以琢磨，我們只能把握很快就 會逝去的當下。

週六同修後，聖尊慈悲為大眾摩頂加持。

真 佛 宗 世界各地法務報導

80

從四面八方趕來，每個人臉上都

美國

T.B.S.

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美國

世界各地 真佛宗 法 務報導

一早，發心的義工同門已趕 到〈彩虹雷藏寺〉的護摩大殿， 積極做著準備工作。大家用鮮花 及各種豐富的供品將大殿壇城裝 飾得非常莊嚴，而剛來山莊落戶 的一面九龍壁則成為大殿的一個 亮點。隨後，欣喜的人們也陸續 來到大殿，忙著辦理報名手續及 擺放供品，氣氛非常的愉悅。 聖尊與師母於中午近十二時 到達〈彩虹雷藏寺〉，在大殿禮 佛後，聖尊接著去拜師嬤菩薩， 大家緊隨在後。一路上，精力充 沛的師佛快速的走著，後來師佛 竟跑了起來，眾人在後面跟著 跑，天地之間，頓時出現了一幅 非常動人的畫面─參天大樹，林 蔭小路，一群追佛族！師佛領大 家拜完師嬤菩薩，又繞了尊勝塔 和佛塔後，大家回大殿餐廳與師 佛共進午餐。

人只好站到護摩殿的外面。 聖尊進入護摩大殿，在加持 護摩殿供品後，登上護摩法座。 法會開始，聖尊以白色念珠做轉 珠明、開爐結界，接著點燃護摩 火。隨著供品下爐，白度母那優 美而富有節奏的咒音響徹整個大 殿：「嗡。達咧。嘟達咧。嘟 咧。媽媽。阿攸。布尼亞。加那 布慶。咕嚕。梭哈。」伴隨著咒 音，聖尊開始演化手印。與以往 不同的是，此次聖尊手印打得非 常緩慢，且是完全沒有見過的手 印。現場也明顯感受到有很強的 光下降，猶如日光照射。白度母

即使是夏天，天氣也是很涼爽。 法會當日，山莊的氣溫尤其低。

尊賜予與會大眾珍貴、殊勝的

佛弟子的身心都得以清淨！

與聖尊有宿緣，果然來勢不同凡 響！與會大眾一邊高聲持咒，一 邊欣賞聖尊優美、嶄新的手印，

下午三點，法會開始，氣溫回升 一些，〈彩虹雷藏寺〉變得溫暖

「白度母和還淨法灌頂」。

開示說法結束後，慈悲的聖

此時此刻，白度母的護摩火使真

起來。聖尊在眾上師的護持下來

西雅圖地處美國的西北部，

到護摩大殿。前來護持法會的上 師共有十七位，而來自世界各地 各級弘法人員及真佛弟子坐滿了 整個護摩大殿，位置不夠，有些

蓮生法王返西城 親臨〈彩虹雷藏寺〉主壇「白度母護摩法會」

【釋蓮拂上師．西雅圖訊】二○ 一○年八月廿九日，應弟子的請 求，甫自台灣返回西城的聖尊蓮 生活佛，不顧四個月來連續弘法 及旅途的辛勞，決定於〈彩虹雷 藏寺〉親臨主壇「白度母護摩法 會」。

聖尊親臨主壇「白度母護摩法會」 眾人隨著師佛的腳步繞佛塔

灌頂結束後，大家興高采烈 地到〈彩虹雷藏寺〉大殿表演節

目供佛；很久沒有見到聖尊，大 家都爭先恐後地爭著表演。最讓 人開心的是一位來自德國的兩歲 小女孩，隨著音樂活潑地跳起舞

來，精彩的舞姿逗得大家齊聲喝 彩。聖尊、師母看了也非常的開 心！最後，聖尊打金剛拳加持大 家，結束寶貴的與佛同樂時光。 依依不捨中，大家目送師尊和師 母離去。

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蓮院上師主壇〈密儀雷藏寺〉「中元超度法會」

訓義工，於二○一○年七月三十

知識，令他們更能積極享受晚 年。

會，再跟他們講授更多這方面的

很熱誠的請兩位教授將來有機

聽出「耳油」(指非常動聽，聽 得令人很陶醉的意思)，長者們

兩位教授的講解，令大家都

舉出很多個案，鼓勵長者們要積 極面對人生。年紀不是主要問 題，最主要的是活得開心，活得 有意義。

醫學」及老人的心理健康、養 生、健體、抗衰老等等。兩位教 授雖已年過七十，但卻身兼數 職，馬不停蹄地到各處講學授 課，仍然精神抖擻。 他們講述了自初生兒至老年 的心理變化，介紹了幾種穴位的 按摩療法：包括健腦、強心、壯 肺、舒膽、護腎五大穴位的按 摩，耳穴按摩法、提高免疫力的 「三窩一溝」，還有「手指 操」，及如何及時幫助中風病人 減輕病情的處理方法。 此外，施德明教授更指出， 很多病的根源是來自於心理，他

積極面對人生 要活得開心 活得有意義

【蓮花梅平．溫哥華訊】人老 了，是否萬念俱灰？是否身體必 定大不如前？答案是「否」，關 鍵在於我們能否一早就定期維修 身體這間「房屋」。

惱，並修禪定平復心情煩惱，多 做布施功德增加福分，最重要的

一日邀得來自中國〈上海老人大 學〉講師劉燕華教授及〈復旦大

蓮院上師開示：真佛行者當 以修法增長智慧並發菩提心，以 聖尊教導「無念為正覺佛寶」作 為正見。 八月廿二日雖天氣炎熱，卻 沒有阻礙誠心的同門前來護持法 會。眾人在法會靈氣充滿中，祈 請阿彌陀佛及聖尊蓮生活佛超度 接引幽冥眾生、自身冤親債主纏 身靈及祖先等，往生淨土。 蓮院上師開示講述目犍連懇 請釋迦牟尼佛救度其母出地獄之 典故，當中顯示二個道理，其一 是為人子女者要感恩孝順父母， 孝在佛教來講是一個戒律，可唸 【父母恩重難報經】來報答父母 的恩德。其二是不要有分別心， 對待他人要有慈悲喜捨菩提心， 每天一定要修法唸經持咒，以保 持身口意清淨，時常思維解脫煩

是唸『百字明咒』、『上師心 咒』及修「懺悔法」。上師的法

學科技團教育研究中心〉特聘專

溫哥華〈菩提雷藏寺〉為籌 備「善信安老關懷中心」著手培

語開示令與會眾等獲益良多，是

〈菩薩雷藏寺〉邀來劉燕華教授及施德明教授為眾人講學授課

真佛行者當以修法增長智慧

【蓮花妙姿．休士頓訊】西元二 ○一○年八月廿一日及廿二日， 美國德州休士頓市〈密儀雷藏 寺〉舉行「尊勝佛母護摩超度法 會」及「中元阿彌陀佛增益超度 法會」。法會恭請釋蓮院金剛上 師主持，並由蓮榮、蓮屋、蓮 桓、蓮雨法師護持。 八月廿一日晚的「尊勝佛母 護摩超度法會」，眾同門及善信

日法會吉祥圓滿。

家施德明教授，為眾同門講解 「自我保健」這門新興的「第四

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攜帶供品及鮮花，以虔誠恭敬之 心，祈請尊勝佛母接引冤親債主 及祖先等往生佛國。

美國、加拿大

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英國

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蓮紫上師是頭一次到英國 弘法。在開示中，上師和大家 分享他拜誦【梁皇寶懺】的緣 起和經歷，也表示很歡喜能有 機會和英國同門結緣。

師、蓮將法師、蓮枚法師、蓮 景法師、蓮供法師、蓮佑法 師、蓮幻法師、蓮億法師護 壇。

美國〈紫蓮堂〉釋蓮紫金剛上 師主壇，〈真渡雷藏寺〉住持 釋蓮聲金剛上師、台灣蓮僅法

讚歎。 今年的「梁皇寶懺」邀得

就體會到身心清淨，法喜充滿 了。同時，所有參加拜懺的同 門，都為蓮紫上師那渾厚的歌 喉和優美的音韻，發出由衷的

同門比往年都多，許多新同門 是第一次參加，最初時都感到 腰酸腿疼，但一路堅持下來，

「梁皇寶懺」，在二○一○年 八月八日正式開懺。連續一週 來，寺廟大殿燈火通明，每天 信眾都是滿滿的。今年拜懺的

全程一心禮拜「梁皇寶懺」 得覺身心清淨法喜充滿

【蓮花一慧．多倫多訊】英國 〈真渡雷藏寺〉每年一度的

〈真渡雷藏寺〉禮拜「梁皇寶懺」後，蓮紫上師、蓮聲上師和眾法師及與會同門合影。

來自〈台灣雷藏寺〉的蓮 僅法師，一到道場，即投入緊 湊的準備工作中，訓練弘法人 員敲鐘鼓和傳授經驗。在十卷 拜懺中，蓮僅法師手腳並用， 一邊做維那，一邊打鐘鼓，配 合上師帶領唱誦，付出汗馬功 勞。 數月前，蓮聲上師即為此 次拜懺法會專修多壇護摩，並 親赴台灣，在〈台灣雷藏寺〉 為慶祝聖尊聖誕而舉辦的「大 白蓮花童子護摩法會」上，為 「梁皇寶懺」做主祈人，祈求 師尊加持功德圓滿。 蓮聲上師在開示時表示， 他是代表〈真渡雷藏寺〉全體 同門，為這次拜懺求聖尊加 持，所以大家都是「主祈 人」。往年〈真渡雷藏寺〉拜 「梁皇寶懺」，都是邀請蓮花 常智上師來帶領。但今年常智 上師法務繁忙無法抽身，所以 邀請蓮紫上師；蓮紫上師如此 的出色，看來真是佛菩薩的安 排。接著，上師幽默的說，這

次拜懺法會規模，在整個歐洲 地區也算是首屈一指，其中有 兩位上師、八位法師，一共十 位出家人出席，可稱得上十全

十美。上師強調，法會的成 功，要特別感謝諸位法師共同 的努力和義工同門的辛苦付

出，以及全體同門大眾的參加 護持。 八月十三日，「梁皇寶 懺」在「瑜伽焰口法會」後，

圓滿結束。拜懺期間，蓮紫上 師還帶領大家同修七壇「龍王

寶瓶法」，蓮聲上師亦帶領大 家恭誦【佛說海龍王經】，並 將在週日出海，再做一壇「獻

龍王寶瓶」和「慈悲放生法 會」。 蓮聲上師說，希望大家能 夠繼續護持各項法務，一心跟

隨聖尊修行，消除自身業障， 度更廣大的眾生。

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蓮今上師在〈正法堂〉，帶領大家上香、頂禮壇城。

此超生脫苦。 法會後，上師開示時表示， 學佛當以孝道為基本，沒有孝 道，修行再高也是枉然；雖然出 家是一種偉大的行為，但，如果 出家了，日後父母無人奉養，還 是要還俗以奉養父母，可見孝道 的重要。 上師說，師佛傳下的〈真佛 密法〉是一種對治及轉化的修 持，十分適合現代人，有入世及 出世法門，讓大家在生活上（入 世）沒有煩惱之餘，可以專心修 持（出世）。上師表示，師佛長 住台灣後，有許多弘法活動，大 家要珍惜親近的機會，但是不要 淪為追佛一族，應該要好好思考

會主尊地藏王菩薩及諸佛菩薩的 放光加持及接引，法會主祈者、

尊蓮生活佛佛光加持下，隨著法

火、供品下爐之際，上師演化殊 勝的息、增、懷、誅手印，在聖

凡兩位法師護壇。在點燃護摩

壇「地藏王菩薩息災增益敬愛祈 福超度護摩法會」，由蓮通及蓮

做「地藏王菩薩賜福灌頂」後，

在上師為新皈依的同門代師 做「皈依灌頂」，及為與會大眾

失。

的「宣傳」及諸多揣測，避免以 訛傳訛，造成不必要的誤會與損

在正確行程未公布前，不做無謂

此外，蓮今上師談到明年印 尼大法會之事，上師籲請大家，

師佛的開示。

參加者、報名者及幽靈眾生都因

八月七日晚上，蓮今上師主

及吸引更多人出席，〈正法堂〉 設計法會主題，懸掛聖尊蓮生活 佛法相巨型海報在堂所外觀。 法會主壇蓮今上師於八月五 日晚間抵達美里，受到〈正法 堂〉理事及同門的熱烈歡迎。六 日晚上，蓮今上師在〈正法堂〉 帶領同修一壇「上師相應法」。 同修後上師開示勉勵同門，願意 奉獻自己為道場、為眾生服務就 是在修福。上師希望真佛弟子能 守護純一的根本傳承，不要參入 其他修持法門，要有智慧去分 辨，不要一昧盲從。上師說，佛 法浩瀚，很難一一修持，應以一 經、一咒、一法去深入，只要一 法相應了，就可以法法相應。

修行人當以孝道為本 真佛弟子應守護純一的根本傳承

【雪龍．美里訊】真佛宗〈正法 堂〉配合一年一度的華人傳統感 恩孝親中元節的來臨，主辦「地 藏王菩薩息災增益敬愛祈福超度 護摩法會」，邀請來自大馬柔佛 州〈華嚴雷藏寺〉住持釋蓮今金 剛上師蒞臨主持。法會成功舉 行，吸引眾多同門及善信大德踴 躍出席參加。 法會地點設在〈正法堂〉樓

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法會圓滿結束。 〈正法堂〉在八日晚上舉辦 謝師宴，除了感謝上師，也順道 犒賞義工的辛勞。此次能順利圓 滿安排蓮今上師的弘法行程，這 是〈正法堂〉一貫的文化，在理 事、同門及義工的群策群力、和 諧的團隊精神之下，無事不辦。

法會現場一片人海

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下停車場，為了讓法會更加莊嚴

馬來西亞

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馬來西亞

育，舉辦了各式各樣的生活 營、激勵營、研習班。每次舉 辦都有一個主題及宗旨，也在

這就是團結的力量。 另外，上師談到〈馬來西 亞真佛宗密教總會〉致力於教

一個道場的雷藏寺，〈萬法雷 藏寺〉的建竣日則指日可待，

與，大家一起建寺。現在建 〈萬法雷藏寺〉，將來再建另

為籌建〈萬法雷藏寺〉不單是 〈萬法堂〉要努力，〈正法 堂〉及〈華德同修會〉也要參

甚至籌建雷藏寺的計劃上要互 相幫忙。 上師強調團結的重要，認

交流會上，上師不斷強調團結 的重要，在辦法會或活動時， 要有共同參與的心，不要有你 我之分，大家一起用心去做，

受到三大道場理事及同門熱烈 歡迎，並分別到〈華德同修 會〉、〈萬法堂〉及〈正法 堂〉上香禮佛及加持壇城；與 理事及同門聚餐時，氣氛融 洽，大家有說有笑話家常。在

師最勝寶息增懷誅法」，並賜 授「皈依灌頂」暨「蓮師最勝 寶息增懷誅傳法灌頂」。

教護持，出席的同門及善信大 德擠滿整個法會會場。 法會過後，上師傳授「蓮

法會做準備。當晚法會由蓮凡 法師、蓮花細妹講師及兩位助

交流會結束後，上師即刻 前往法會會場巡視，為晚上的

佛；成就外法，可以接引成 佛，如果內法成就了，就可以 自主生死。

並提到，實修可以成佛，不論 是出家還是在家，只要貪、 瞋、癡三毒去除，就可以成

才、用才，才有機會成才，如 果我們只知道尋找及培育，但 不懂得使用，就無法讓一個有 才華的人成為有用之人。上師

其中篩選了人才，成立「真佛 精英隊」。宗派要永續經營， 就必須要栽培接班人，也要有 規劃性的栽培人才，讓下一代 的素質比我們這一代更好。上 師強調，我們要懂得尋才、育

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無別達共識 團結力量大

【雪龍．美里訊】〈馬來西亞 真佛宗密教總會〉會長蓮花程 祖金剛上師應美里〈華德同修 會〉的邀請，二○一○年八月 十四日蒞臨美里主持「蓮華生 大士息災祈福增益敬愛超度護 摩法會」。主辦單位特別安排 媒體隨行機場接機，也安排 〈萬法堂〉、〈正法堂〉及 〈華德同修會〉的理事、同門 聚餐及交流。蓮花程祖逗留美 里的弘法時間只有廿四小時， 行程十分緊湊。 蓮花程祖上師抵達美里，

蓮花程祖上師主持「蓮華生大士護摩法會」

雖然蓮花程祖上師在美里 的弘法時間只有一天，但攝眾 力量卻不受影響，每到一個道 場都得到同門的護持，尤其法 會，更吸引不少宗外人士出

席，且弘法行程也受到砂拉越 三家報館予以大幅報導，為 《真佛宗》的文宣打了一劑強 心針。

蓮花程祖上師主持與三大道場的交流會

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要到小島得先辦手續，再連 人帶車乘渡輪，上岸後再開車半 小時才到達，還要查身才能進到 監獄裡。監獄裡有個《真佛宗》 小道場（Cetya Ajisaka），慶盛 講師與〈圓梵同修會〉師兄師姐 時常去那邊教死囚犯修〈真佛密 法〉。這次邀請上師來主持「真 佛寶懺」，希望他們有機會懺 悔，來世不要再犯罪。監獄裡有 十多位新皈依的同門，在拜懺中 流下眼淚；拜完懺，上師開示時 勸勉他們，即使在最後的時刻， 也要能好好修〈真佛密法〉，好 好懺悔，種下佛緣。 八月十五日逢農曆七月初六 日，Lam Tjeng Kiong廟有中元 大法會，供善信行祭。晚上〈圓 梵同修會〉在廟旁邊恭請蓮元上 師主壇「地藏王菩薩瑜伽焰口大 法會」，由蓮霞法師與當地法師 護壇，並有其他宗派代表及同 門、善信二百多位參加。法會吉 祥圓滿。 在上師為大眾做「地藏王菩 薩賜福灌頂」後，天降甘露，法 喜充滿。感恩聖尊的加持。

「尊勝佛母賜福灌頂」後，法會 圓滿落幕。

法會後有近十位新同門求皈 依。在主壇蓮崇上師為大眾做

用心及努力。

常讚歎印尼同門推廣師尊文集的

度，今天所報名的所有靈眾，全 得到超度，法緣殊勝。上師也非

引幽冥眾生，來到壇場接受超

表現感到欣慰，希望他們再接再 厲，爭取更好的表現。八月廿三 至卅一日〈大音堂〉舉辦師尊書 畫展，希望大家踴躍護持並報名 參加說書擂台。上師說此次書展 邀得一位特別來賓，他在巴連搒 書展上的說書擂台比賽得到第一 名，且是位回教徒，希望藉由他 的客串參加，提升大家的說書水 準。 接著蓮花慧君上師和蓮祖上 師均做簡短的開示，最後由主壇 蓮崇上師法語開示，上師先介紹 尊勝佛母的緣起及其殊勝功德。 上師說今日法會除了尊勝佛母的 加持外，更有根本傳承上師加持 過的五方令旗，敕令五方童子接

消累世一切惡業 破三惡道之苦

【蓮花秋錦．雅加達訊】〈印尼 雷藏寺〉於二○一○年八月十五 日舉辦「中元節尊勝佛母護摩大 法會」，恭請來自台灣釋蓮崇金 剛上師主壇。〈印尼雷藏寺〉住 持釋蓮飛金剛上師、棉蘭〈圓月 堂〉住持釋蓮祖金剛上師、台灣 釋蓮花慧君金剛上師護壇，眾法 師、講師、助教及各分堂堂主同 門一起護持。 法會在青年班誦經組帶領下 如儀進行。會後先由蓮飛上師開 示，上師對青年班誦經組進步的

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蓮崇上師主壇「中元尊勝佛母護摩法會」帶領眾人禮佛

真佛寶懺消夙業 真誠懺悔佛緣具

【蓮霞法師．芝拉扎訊】二○一 ○年八月十五日，印尼芝拉扎 〈圓梵同修會〉邀請〈巨港聖輪 雷藏寺〉主持釋蓮元金剛上師， 主壇「中元地藏王菩薩瑜伽焰口 超度大法會」。 八月十三日，蓮元上師與蓮 霞法師起程到芝拉扎，由阿榮師 兄、Tintin師姐代表迎接。八月 十四日早膳後，師兄、師姐安排 上 師 及 法 師 前 往 Nusa

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Kambangan， 這 是 印 尼 爪 哇 最 南 端被印度洋包圍的一個小島，整 個島是監獄。

印尼

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蓮元上師於法會後，為大眾做「地藏王菩薩賜福灌頂」。

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印尼、香港

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首晚，〈光明雷藏寺〉殿堂 中，早已擠滿來報名、參加的人 群，報名處呈現一片忙碌的景 象；殿堂左側往生位地藏王菩薩 壇場，非常明亮，供桌上無數的 紙蓮花插上靈牌排列著，如山如 海，十分醒目，莊嚴肅穆。 在法會中，上師演化「息、 增、懷、誅」大手印，在祈請根

頂」，在唱誦『大白蓮花童子心 咒』聲中，圓滿結束。

最後少東上師祝與會同門： 聖凡如意，福慧增長。接著，上 師代師為新皈依者做「皈依灌

德，入世法及出世法都能夠成 就。當與佛菩薩相應時，自然具 足佛菩薩的加持及福德。

修。師尊教導我們用佛法的智慧 去解決人生問題，用佛法的慈悲 去廣結人緣，多做外功德及內功

及本分，做好每一件事就是實

鍵在「相應」二字。敬師、重 法、實修，堅持做好自己的工作

到幫助。上師提及「密富禪貧」 的原因，密教越修福分越大，關

悲」的精神，可以救拔祂們離 苦，往生佛國。因為祖先與現世 陽居人有血緣關係，可以直接受

他宗教更殊勝的地方，其他宗教 不會提及三惡道中的眾生，只有 佛菩薩「無緣大慈」、「同體大

師希望災民盡快重建家園。 法會後上師開示盂蘭節之緣 起及主旨，使大眾明白佛教比其

流災害罹難者，佛光加被、遠離 恐怖、靈體清淨、往生佛國。上

祈請地藏大願力 慈悲救度災區幽冥眾

【蓮花志聰‧新界訊】二○一○ 年八月十五日，香港〈普明同修

本傳承上師蓮生聖尊及法會主尊 大願地藏王菩薩的法流加持下， 感應法流充滿。上師於總迴向 時，迴向給法會功德主、法會報 名及參加眾等，消除一切災難， 身體安康、諸事順利、所求如

度法會」暨做「地藏王光明寶珠 灌頂」。

少東上師虔心祈請聖尊蓮生活

有香港、中國大陸約一百五 十位同門共同護持此殊勝法會。

會〉恭請蓮花少東金剛上師主壇 「盂蘭節地藏王菩薩息災祈福超

願；而幽冥眾等，得到超度解 脫，靈體光明清淨，往生淨土。 法會後，上師為新真佛弟子 代師賜予皈依灌頂，接著為大眾 做「瑤池金母賜福灌頂」。 三天之法會在眾人充滿法喜 之中圓滿結束。

佛，主尊地藏王菩薩加持各與會 大眾及報名者，業障消除、災難 退散、如意吉祥；亦超度與會大 眾之歷世祖先，冤親債主等，和 近日中國甘肅南部舟曲縣因泥石

蓮花少東上師主壇「地藏王菩薩超度法會」，加持報名表。

〈光明雷藏寺〉舉辦蓮華生大士聖誕暨中元超度大法會

【蓮花延新．泗水訊】二○一○ 年八月廿日至廿十二日中元節期 間，〈光明雷藏寺〉舉辦「蓮華 生大士聖誕暨地藏王菩薩息災祈 福超度護摩法會」、「地藏王菩 薩瑜伽焰口超度大法會」。恭請 台灣釋蓮崇金剛上師主壇；眾法 師，眾助教護壇。並有來自台灣 精通風水、看命、卜卦的蓮康上 人，此外瑪琅、絨網、惹班、泗 水〈蓮齊堂〉、泗水〈大明同修 會〉等同門，齊心護持參與盛 會，法喜充滿。

蓮崇上師在〈光明雷藏寺〉為新皈依者做「皈依灌頂」

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蓮火上師在〈獅城雷藏寺〉為眾同門做「瑤池金母賜福灌頂」

修、參加法會，不可以分別是

師只是代師弘法，大家參加同

本傳承上師，而聖尊賜封的上

尊的教誨在做。 上師強調，〈真佛密法〉 不是屬於某一位上師的，所有 《真佛宗》的法都是來自於根

孤兒院、老人院，給有需要的 人。 蓮世上師在開示中讚歎， 〈獅城雷藏寺〉每個人所表現 出來的氣度，處處可看到對同 門友愛、對佛堂的護持，這代 表大家已經將〈真佛密法〉溶 入於生活當中，得到聖尊蓮生 活佛的真佛精髓，真正按照聖

善信都能消業、賜福。上師特 別強調，獲得上天賜給的財， 不要只是自己享受，應該贊助

表敬獻哈達後，宏亮的大鼓聲 敲響，拉開序幕，隨著年輕誦 經組員所創意編排的音譜，一 如以往，將護摩儀式緊湊有力 地圓滿完成。 蓮火上師在開示時說，大 家要感恩金母加持，讓每一位

再也無需為將來的安身之處徬

就是在〈獅城雷藏寺〉，同門

一安有聖尊畫的「往生符籙」

蓮位，是因為大家出錢出力的 功德，為祖先累積了不可思議 的福報與智慧，才促成了這次 轉輪聖王的機緣。在新加坡唯

連，〈獅城雷藏寺〉買下鄰近 的店面，在台灣為聖尊慶祝生 日時，將所有計畫稟報給聖 尊，以後道場的風水將由聖尊 一一點明。今天的雷藏寺，是 來自於大家的發心，感恩大家 真誠的心，〈真佛密法〉的法 脈在新加坡才能得到延續。 雷藏寺擴充加蓋轉輪聖王

護摩」，火供圓滿完成後，獅 渢講師公布喜訊，自從今年辦 了「千佛寶懺法會」，奇蹟連

哪一個雷藏寺、哪一個堂的！ 都可以自由參加。只要不分 你、我、他，共同來護持，就 表示已經將密法溶入在生活 中。 五日晚上八時，舉行為眾 生祈求資糧而做的「堅牢地神

開始，財源廣進。

好，多餘的財要去布施老人 院、醫院、孤兒院、學校、寺 廟，這是我們應該要做的。上 師一再強調，求來的財，當留 一部分用，一部分去做功德， 財才會再進來，不要都拿去享 受。 最後上師恭喜並祝福大家 身體健康、家庭圓滿，從今天

味，笑場連連。上師藉此再次 呼籲行者在獲得資糧發財以 後，不可貪心，家庭夠用就

徨；無形的安身之處在摩訶雙 蓮池，有形的權杖將會安在一 樓，這都是聖尊點的，我們都 不用怕百年回歸時沒有安身的 地方了。 蓮火上師在開示時回憶前 塵往事，與會眾等聽得津津有

落實〈真佛密法〉於生活 得真佛精髓 獲資糧應多布施 財會再臨

【蓮花愛蘭‧新加坡訊】二○ 一○年八月四日及五日兩天， 新加坡〈獅城雷藏寺〉特恭請 釋蓮火金剛上師、釋蓮世金剛 上師主持「瑤池金母護摩法 會」及「堅牢地神護摩法 會」。 四日晚上八時舉行「瑤池 金母護摩法會」，有七位法師 及獅渢、致龍講師護壇。當晚 善信同門在法會前即擠爆現場

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恭候上師。在主席和副主席代

新加坡

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陀寧。梭哈』立即迴盪在整個 護摩殿，蓮火上師以最虔誠之 心獻上妙供，聚精會神地演化 著息災、祈福、超度大手印。 護摩法會後，蓮世金剛上 師首先感謝同門善信大德的發 心與護持。因為大家的發心與 護持，才會有這麼莊嚴的道場 和殊勝的法會。蓮世金剛上師 也呼籲大家，美人盡一份力，

下午二點，護摩法會開 始，豔陽高照如萬道金光照射 著整個法會現場，同門善信齊 聚護持，雷藏寺場內場外皆座 無虛席。隨著護摩火的點燃， 優美的咒音『嗡。缽囉摩。寧

〈獅城雷藏寺〉在當天開放特 定的時間讓大眾請購轉輪聖王 殿的牌位，雷藏寺樓下也因此 出現長長的人龍。

城雷藏寺〉二樓恭誦【地藏菩 薩本願經】，以便迴向給報名 千佛千燈的功德主以及祈求法 會一切吉祥圓滿。除此之外，

光絢麗，釋蓮世金剛上師 、眾 法師與眾同門善信聚集在〈獅

誠地持咒誦經下，佛菩薩皆慈 悲下降加持與會大眾。蓮火上 師也提到安奉牌位於轉輪聖王 殿，不僅僅是為自己或家人請 購百年後的「豪宅」，同時， 也將立下建寺的大功德，未來 得無上果位。蓮火上師語重心 長地表示〈獅城雷藏寺〉在同 門善信大德多年來的努力、發 心與虔誠祈求之下，在不久的

提到此場法會非常殊勝，感恩 根本傳承上師蓮生活佛、護摩 主尊南摩六地藏菩薩放光加 持，感恩〈獅城雷藏寺〉佛菩 薩護法金剛護持這幾天的法會 吉祥圓滿。在大眾齊心合力虔

將〈真佛密法〉弘揚出去，在 這殊勝的法緣之下，共同消業 障，所求圓滿。 接著，蓮火上師在開示中

多人護持，才能做得更好。蓮 世金剛上師希望大家把新加坡 擁有這麼莊嚴道場的消息傳播 出去，與十方各界結緣，好好

積極參與建寺活動。畢竟一個 完整莊嚴道場的建立，需要很

授賜福灌頂之後，圓滿落幕。

康、家庭圓滿、財源廣進、修 道成就。 法會在慈悲的蓮火上師為 佛像開光，加持大悲咒水及賜

彼此、不分堂寺，每個同門都 能一起來參加法會同修，一起 好好修持〈真佛密法〉。最 後，蓮火上師祝福大家身體健

將來，建立一座更莊嚴的道 場。蓮火上師希望大家能不分

不分彼此 一同護持修行 廣傳〈真佛密法〉

【蓮花麗飛．新加坡訊 】二○ 一○年八月九日〈獅城雷藏 寺〉很榮幸地邀請來自美國的 釋蓮火金剛上師蒞臨雷藏寺主 壇「六地藏菩薩護摩法會」， 並由釋蓮世金剛上師護壇。護 壇的法師團與講師有全根法 師、蓮建法師、蓮千法師、蓮 廷法師、蓮采法師、蓮協法 師、蓮徽法師、蓮道法師、蓮 廚法師、蓮花致龍講師及蓮花 溮渢講師。 早上十點，萬里晴空，晨

蓮火上師主壇〈獅城雷藏寺〉「六地藏菩薩護摩法會」

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蓮郲講師主持「中元普度法會」

惱，再加上細、慢、長呼吸調 息，訓練身心調和，即可達到外

外，透過放鬆身心、集中意念的 方式，逐步屏除雜念、斷除煩

知，鼓勵大家發掘自我內在不增 不滅、永恆不滅的真陽自性。另

「陰陽智慧觀」的基本概念，糾 正了一般人對自性陰陽的錯誤認

池金母金丹大道」主題，概談

無雲的晴空，也樂意暫時嬌羞地 遮一遮臉，消去了不少暑氣。就 在與會大眾熱情參與及佛菩薩慈 悲照護的歡樂氣氛下，順利圓滿 完成了團拜儀式。 下午由蓮郲講師主壇「中元 普度大法會」，參與貴賓有〈三 義同修會〉洪講師、李堂主、 〈三輪雷藏寺〉宋師姐、〈廣品 堂〉蘇堂主及〈華光功德會〉中 區分會張會長。如同往年各場法 會，雲朵及雨水依舊為與會大眾 消去了不少暑氣，讓在酷熱的中 元時節所舉行的法會，從程序進 行、加持普度供品到送法船儀 式，均得以順利進行。 會中講師開示延續密七「瑤

工們的熱情人力贊助，才能有歡

善後收拾，多虧了長年護持幫忙 的廟務人員、四方大德、委員義

英雄在默默付出。法會前的準 備、法會中任務執行及法會後的

幕，除了師尊、母娘及諸佛菩薩 慈悲加持外，還有一群幕後無名

累積成長。 此次法會能夠順利圓滿落

身有無覺受，內心的能量已漸漸

的清淨境地。如此一來便能領悟 到佛學，如同一條無限長的絲 線，萬古常存、亙古不變，但其 最終又歸於原點，即所謂萬法惟 心，而心又歸於自性。在態度上 則忌躁進，切勿操之過急。過猶 不及，修法宜循序漸進，只要日 日有進步，年齡及身體狀態並非 限制條件，如此即能漸漸進入 「真空妙有」的境界，將自身生 命融入宇宙的大生命。 另外，講師鼓勵尚未皈依師 尊者，趁師尊駐錫台灣的機緣趕 緊皈依。因為皈依一位大成就者 能開智慧，使受塵世蒙蔽的內心 真實智慧、心光能夠與天地相 應，露出真陽自性。如此不論自

萬法惟心 心又歸於自性 修法宜循序漸進

【金極文宣】二○一○年八月十 五日，〈金極雷藏寺〉舉辦「恭 祝瑤池金母聖誕祝壽團拜」及 「中元普度大法會」，與會者二 百餘人，除了本宗同門善信之 外，尚有許多當地鄉親信徒參加 盛會或參與義工工作。〈金極雷 藏寺〉秉持師尊「不捨一個眾 生」的濟世精神，度眾不分宗內 外，多年來的耕耘初見成果。 往年於晚間舉辦的祝壽團 拜，今年改於日間舉行，連日來 的酷熱天氣，不免讓人擔心齊聚 多人的大殿，是否會成為一個 「大烤箱」，在團拜開始後，才 發現原先的擔心是多餘的。在師 尊及母娘的垂護加持之下，原本

在安靜自適、內在能量不斷增長

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喜圓滿的法喜饗宴，除了感恩還 是感恩！！ 另外，有許多善信大德將贊 普物資捐出，資助本寺做慈善事 務，〈華光功德會〉也如往常， 將物資送交需要的家庭、個人以 及華光小天使們，在此表達無限 感謝之意。

真 佛 宗 世界各地法務報導

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如如不動的荔枝叢，搖擺著枝葉 告知涼風襲來的訊息，原本萬里

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世界各地 真佛宗 法 務報導

始。目犍連尊者自證得神通後，

安樂長壽、轉貧賤為富貴者，應

「敬師」的最佳表現，希望大家

的人可延壽。五、所求如意。 六、無水、火災的侵害。七、

一起精進實修。 開示之後，樂智上師為大眾

一切驚恐損耗的事，都能滅除。

在地藏菩薩聖像前，誠心的懺 悔，至心至誠真情流露的禮拜地

佛陀告訴目犍連：「神通敵 不過業力！這是定業啊！」欲救

多次於禪定中出神，但竟發現日 夜思念的母親卻墮於餓鬼道中。

母親，必須在農曆七月十五日，

八、不做惡夢。九、出入常有護 法神保祐。十、常遇真佛法、誦 經、布施、造佛像等一切善

做「地藏王菩薩賜福灌頂」，並

結夏安居圓滿日時，以百味飲食 供養修得證果的十方僧眾，藉著 所有僧眾修行的力量，以及供養

事。」 上師鼓勵大家，平時可多持

藏王菩薩，持【地藏經】、供奉

三寶的功德力，才能夠救拔超度 你母親及七世父母的業報之

誦【地藏經】，並於「孝親月」

尊者欲以神通用缽盛食，將食物

苦。」

多為自己累世的父母積福，所謂 「百善孝為先」，師佛也曾經開 示若經濟狀況不佳者，亦可於

於頂禮壇城之後，在『蓮花童子 心咒』聲中，法會圓滿結束。感

受苦的累世父母師長六親眷 屬，因生前無法請有福德的人為 其超度，故今不得出離三惡道。

「孝親月」中，每日持誦『報父 母恩咒』─『南無密栗哆。多婆 曳。梭哈』四十九遍，是一個很

恩師佛的傳承加持，一切吉祥。

做子女兒孫者，應好好的行善積 德，並迴向給歷代祖先及與冤鬼 孤魂結善緣，亦可在佛菩薩壇城

簡單又很殊勝的方法，希望同門 可以多多修持，可以「自利利

亡的祖先可超昇天界。四、活著

或聖像面前，虔誠誦唸、或請法 師代誦【地藏經】，經二十一遍

他、自度度他」。上師期勉與會 大眾，師佛傳下的心法，同門應

地藏像有大功德利益：「一、土 地豐饒。二、家宅永安。三、已

的誦唸，則累世父母師長及六親 眷屬必可脫離惡道苦難。

該要好好珍惜、實修，這才是

送給母親吃，但是沒想到此食物 一入母親之口，便化為火炭。尊

想解脫宿世的苦報，而添福

者目睹不忍，只好求助於佛陀。

百善孝為先 孝親月宜為父母設供修福

【三重文宣．三重訊】二○一○ 年八月十三日，〈三重同修會〉 為農曆七月中元普度，舉辦「地 藏王菩薩瑜伽燄口超度法會」。 法會恭請釋蓮花樂智金剛上師主 壇，蓮淑法師、蓮顏法師與本會 蓮邁法師及助教護壇，眾同門善 信護持參與。司儀依儀軌順暢帶 領，上師一一虔誠上供主尊，並 演化超度手印，一切吉祥圓滿。 法會後，上師開示，每年的 農曆七月為佛教與道教的重要節 日，亦稱為超度月、供齋僧月， 其由來是從目犍連尊者救母開

蓮花樂智上師為大眾開示農曆七月超度、齋僧的原由、功德。

91

蓮生活佛 盧勝彥文集第

217冊

海灘上的腳印 重讀五燈會元之十 有人說：「人生恰是飛鴻踏雪泥！」 我說：「海灘上的腳印罷了！」 當海浪沖上沙灘時，深深的腳印便消杳不 見了， 我的腳印，眾生的腳印，全部不見。 我明心見性後，重讀《五燈會元》，全部 了然，因而將「心得」奉上， 期望眾生，同樣明心見性。 ～蓮生活佛盧勝彥～

《五燈會元》為《傳燈錄》、《廣燈 錄》、《聯燈錄》、《續燈錄》、《普燈錄》 五書的合集，描述禪門西天二十八祖、七佛世 尊一對一的直接心印傳承，在禪宗史上具有指 標性的地位，不論是對當時及後世禪宗思想的 研究，都有深遠的影響。 然而，這種具有代表性的典籍，卻始終難 見能與其相得益彰的專書，直到蓮生活佛「重 讀五燈會元」系列書籍的出現，才讓許多有意 了解禪宗思想的讀者，有了深入寶山的 機會。 那箇是你心？誰縛了你？ 從最平凡直接的問答中，思索何謂 人生開悟的智慧。 「蓮生活佛重讀五燈會元」系列， 自推出以來，便深受讀者喜愛，也掀起 了一股參禪射箭的風潮，作者接二連三 收到讀者的來信，對於當年佛陀拈花的 祕密與眾禪師口心中的玄旨，提出了自 己的見解，可見有不少讀者，對於「開 悟」的大祕密，感到躍躍欲試，也想參 就一番。 《海灘上的腳印》是蓮生活佛「重 讀五燈會元」系列的第十本創作，延續 前作風格，以古人禪宗公案與今人禪話 問答對比，使讀者在不同時空背景中， 領悟同樣的玄機法旨。書中襄括五十篇 精華禪宗公案與今人禪話，及作者專研 佛法四十年來的精闢心得，絕對令您讀 來有如醍醐灌頂、當下頓悟之感！ 現在就翻開《海灘上的腳印》，且 看古今大智慧的禪師們想告訴大家的祕 密到底是什麼？

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˙【獅城雷藏寺】負責人：蓮花獅渢講師 Permit No：MICA(P)033/01/2009

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˙【印尼真佛宗密教總會】 Kompleks Ruko Permata Anccl Blok L No.27 Jakarta Utara 14420 Indonesia E-mail：madhatantri＠gmail.com 中文 E-mail：rudysalimg＠gmail.com

電話：65-67413438 傳真：65-67417436

電話：62-21-6456909 62-21-6456919 傳真：62-21-6457123

˙【印尼真佛宗密教總協會】JL. Vila Permata,Kel. Desa Binong Kec.Curug.Jawa Barat,Indonesia

電話：62-21-5919680

˙【圓潤堂】

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電話：62-21-6241884 傳真：62-21-6241785

˙【圓月堂】

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電話：62-61-4574739 傳真：62-61-4570224

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˙ 蓮燈佛具 Light Lotus Gallery Buddhism Center Jln.Jendral Sudirman No.384(Depan Bank Mandiri Cinde)Palembang Indonesia E-mail : lotus@jingen.org ˙【禮善雷藏寺】負責人：張德強

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電話：62-71-1320379

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祈請根本傳承上師蓮生活佛加持 108 壇 南 摩 摩 利 支 天 菩 薩 息災祈福超度護摩法會迴向 法音雷藏寺 永久建寺功德主及母斗金罡光明燈(三年) 時間表：

恭請 釋蓮海金剛上師 主壇

2010年 8月 3日(二)、 4日(三)、 5日(四)、10日(二)、11日(三)、12日(四)、17日(二)、 18日(三)、24日(二)、25日(三)、26日(四) 十一壇 2010年 9月14日(二)、15日(三)、16日(四)、21日(二)、22日(三)、23日(四)、26日(日)、 28日(二)、29日(三)、30日(四) 十壇 2010年10月 3日(日)、 5日(二)、 6日(三)、 7日(四)、10日(日)、12日(二)、13日(三)、 14日(四)、16日(六) 圓滿壇九壇

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9 月 18 日（六）上午10 點 19 日（日）上午10 點 月 10 21 日（四）上午10 點 24 日（日）上午10 點 11 月 31 日（日）上午10 點 02 07

日（二）上午10 點 日（日）上午10 點

歡迎大家踴躍報名參加

南摩不動明王息災祈福超度護摩 南摩大白傘蓋佛母息災祈福超度護摩 南摩堅牢地神息災祈福超度護摩 南摩觀世音菩薩息災祈福超度護摩 南摩藥師琉璃光王佛息災祈福超度護摩 南摩堅牢地神息災祈福超度護摩 南摩大威德金剛息災祈福超度護摩

■敬請把握此難得的機會，踴躍報名參加。 ■有意參加各項護摩的十方善信， 請與法音雷藏寺蓮省法師聯絡。 或 Email ： shilianhai@hotmail.com

地 址：台中縣新社鄉大南村中和街二段水頭巷 52-2號 傳 真：04-25810218 電 話：04-25810118 Web ：www.fayin.org.tw E-mail：fayin@fayin.org.tw

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禮拜供養、造寺、造塔、造佛像、印經書善書、行善濟世（施力）

高王觀世音真經

觀世音菩薩。南摩佛。南摩法、南摩僧。佛國有緣、佛法相因。 常樂我淨。有緣佛法。南摩摩訶般若波羅蜜是大神咒。南摩摩訶 般若波羅蜜是大明咒。南摩摩訶般若波羅蜜是無上咒。南摩摩訶 般若波羅蜜是無等等咒。南摩淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足 幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝 佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王佛。善住功德寶王 佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝 佛。百億金剛藏佛。定光佛。六方六佛名號。東方寶光月殿月妙 尊音王佛。南方樹根花王佛。西方皂王神通燄花王佛。北方月殿 清淨佛。上方無數精進寶首佛。下方善寂月音王佛。無量諸佛。 多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿 佛。彌陀佛。中央一切眾 生。在佛世界中者。行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾 生。各令安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消 除諸毒害。南摩大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀 世音。藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。菩賢菩薩。虛空藏 菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。 唸唸誦此經。七佛世尊。即說咒曰：「離婆離婆帝。求訶求訶 帝。陀羅尼帝。尼訶囉帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭 哈。」（咒唸七遍）

祈請根本傳承上師聖尊蓮生活佛佛光加持

真佛宗北大多倫多同修會 1∕10∕2010（五）8:00 pm 真佛寶懺法會 3∕10∕2010（日）2:00 pm 大白蓮花童子 恭請

息災、祈福、增益、敬愛超度法會

釋蓮轅金剛上師 主持 蓮浩法師 護持

真佛寶懺法會 及

法會地點：真佛宗北大多倫多同修會 200 Silver Star Blvd. Unit 327, Scarborough, Ontario, Canada M1V 5H4 支票抬頭 :The Association of True Buddha Society of North Toronto 查詢電話:（416）335-8421 傳真:（416）335-8424

大白蓮花童子 息災祈福增益敬愛超度法會

歡迎十方善信大德親臨或報名參加 , 共霑法喜！

的重任。特於〈彩虹雷藏寺〉設立1080個「喜金剛曼陀羅」，每尊 700美元，期盼所有真佛弟子共發菩提心，護持根本上師，共創真佛

T

he Hevajra Mandala

供奉

〈宗委會〉稟承師尊咐囑，統理宗務，擔負起弘揚〈真佛密法〉

世界，締造光明熾盛的「喜金剛曼陀羅壇城」。 〈宗委會〉將以「喜金剛曼陀羅」之善款購置「宗委會辦公大樓」，展開宏 業，共轉大法輪。 歡迎大家發心隨喜贊助，每位贊助700美元以上的發心人士，其姓名將會列入 「喜金剛曼陀羅功德壇」，結甚深之佛緣，積聚廣大的福慧資糧。

贊助方式：

一、隨喜贊助，金額不拘。 二、贊助700美元以上者， 可一次付清，或最多分七個月付清。 三、贊助1088美元以上者， 贈送「二○○五年師尊紀念金幣」一枚。

請在匯款後將姓名、金額及地址，連同匯款資

曼陀羅 共轉大法輪

大長遠的菩提事業，〈宗委會〉誠摯呼籲，所有真佛弟子一同擔負如來的事

■如欲贊助，請向〈宗委會〉洽詢！

料，一起傳真或郵寄給〈宗委會〉。 ■上網信用卡贊助：http://www.tbsn.org

宗委會地址：17102 NE 40TH COURT, REDMOND, WA 98052, U.S.A.

■支票抬頭：TRUE BUDDHA FOUNDATION

電話：(425) 885-7573 傳真：(425) 883-2173

祈請根本傳承上師蓮生活佛 佛光加被

2010年12月4日 - 12日 加拿大溫哥華普陀堂 一年一度主辦

梁皇寶懺

暨

地藏王菩薩瑜伽焰口 息災祈福超度大法會 連續 第10個年度特別恭誦49天 連續第10個年度特別恭誦49天 「佛說療痔(癌症)病經」及「地藏王菩薩本願經」 恭請 蓮花少東金剛上師主壇 釋蓮琪法師護壇

懺 悔 往 昔 諸 惡 業 ■梁皇寶懺流程 12月4日(六) pm1:00 開懺 (卷一、二) 12月5日(日) pm1:00 卷三及卷四

祈 求 來 年 福 慧 增 12月8日(三) pm7:30

卷七

12月9日(四) pm7:30

卷八

12月10日(五) pm7:30 卷九 12月11日(六) pm1:00 結懺 (卷十)

12月6日(一) pm7:30 卷五 12月7日(二) pm7:30 卷六

12月12日(日) pm1:00 地藏王菩薩瑜伽焰 口 息災祈福超度大法會

1.由2010年10月10日開始至11月27日，連續49天，恭誦「佛說療痔(癌症)病經」及「地藏王 菩薩本願經」，迴向根本傳承上師佛體安康；祈求加持所有法會陽居報名者，兔年事事如意， 一切光明吉祥，身體健康，事業成就，人事圓滿。 往生者靈體清淨，往生佛國。 2.特設陽居、或先亡總懺主$3,000(加幣)。正懺主$2,000、副懺主$1,000，吉祥功德主100元。 所有總懺主、正懺主、副懺主及吉祥功德主均特別畫押安奉「消災延壽功德位」或「往生佛土符令」。 3.請填妥陽居報名者姓名、年齡、住址及祈願事項；或超度往生先人姓名、安奉地址等，然後來函、 傳真、或電郵報名。歡迎使用信用卡（VISA 或 Master Card）付款，一切保密。美、加地區可用 私人支票，其他國家則請用匯票或信用卡。報名費用，一切隨緣。 4.歡迎於 http://sites.google.com/site/tbscanada/Home，報名登記。

普陀堂 Tantric Buddhist Society #3115 - 8888 Odlin Crest., Richmond, B.C., Canada V6X 3Z8 Tel: +1 604-279-0048 Fax:+1 604-279-0046 Email: vantbs@telus.net 此廣告只刊登一次，請大家轉告大家，功德無量。

祈請根本傳承上師 聖尊蓮生活佛放光加持 2010年香港普明同修會 密法研習班： 主講：

蓮花少東金剛上師

（1）傳承加持法則 （2）釋談戒律 （3）師尊文集導讀 （4）上師四大成就法：息、增、懷、誅

10月9日 星期六 上午10：00 至 下午5：00

南無摩利支天尊者 息災祈福增益（重陽）超度護摩法會 暨 南無摩利支天尊者息災灌頂

10月10日 星期日 下午2：00

地址:香港新界沙田火炭山尾街37-41號 華樂工業中心B座9樓33室 ■火炭火車站B出口或A出口81綠色專線小巴

主壇： 蓮花少東金剛上師

電話：（852）26169434 傳真：（852）26169424 e-mail：hkpuming@ymail.com

梁皇寶懺暨 地藏王菩薩

2010 月

月

10 ~11

瑜伽燄口超度法會

月 月

10 10

(1)印尼雅加達「印尼雷藏寺」 及「佛光堂」協辦 2010/10/06 16:00 梁皇寶懺卷三 19:30梁皇寶懺卷四 2010/10/07 16:00 梁皇寶懺卷五 19:30梁皇寶懺卷六 2010/10/08 16:00 梁皇寶懺卷七 19:30梁皇寶懺卷八 2010/10/09 16:00 梁皇寶懺卷九 19:30梁皇寶懺卷十

11

月

恭請 釋蓮飛金剛上師 主壇

2010/10/05 16:00 梁皇寶懺卷一 19:30梁皇寶懺卷二

2010/10/10 13:00 地藏王菩薩瑜伽燄口超度法會

(2)印尼占卑「圓果雷藏寺」主辦 2010/11/22 19:30 蓮花童子息災增益超度護摩火供法會 2010/11/23 16:00 梁皇寶懺卷一 19:30梁皇寶懺卷二 2010/11/24 16:00 梁皇寶懺卷三 19:30梁皇寶懺卷四 2010/11/25 16:00 梁皇寶懺卷五 19:30梁皇寶懺卷六

網址: lianfei@ymail.com

2010/11/26 16:00 梁皇寶懺卷七 19:30梁皇寶懺卷八 2010/11/27 16:00 梁皇寶懺卷九 19:30梁皇寶懺卷十 2010/11/28 13:00 地藏王菩薩瑜伽燄口超度法會

澳洲墨爾本嚴明雷藏寺恭請 無上法王聖尊蓮生活佛主持 佛母大孔雀明王 息災祈福超度增益護摩大法會 暨賜授佛母大孔雀明王灌頂 孔雀明王可增福慧，息災消業，滅定業，可安邦護國，盡除諸毒業， 可除人毒，人非人毒，藥毒，咒毒；可治百病，除皮膚病，無形蟲 毒，治骨質疏鬆，治癌症，糖尿病等慢性病；可治全身病痛，可賜福 以避開災難，可求良緣美眷，可除陰煞衝犯及鬼怪。以廣大無邊的佛 力，慈悲加被眾生，為報名和參加此護摩超度法會者息滅災難，超拔 幽冥，祛除魔障，離苦得樂，消除業障煩惱，化解怨結，賜加福慧， 增益如意，敬愛圓滿，一切吉祥。 ■法會日程：

2010 10 月20 日

10：00

開光加持墨爾本嚴明雷藏寺、功德主獻哈達、簽書會。

下午

02：00

孔雀明王護摩大法會 （孔雀明王灌頂；寶瓶氣、拙火定、護摩 火三合一灌頂）。

晚上

06：30

謝師宴 （A$70每人）。

上午

年

（星期三）

■功德主： ●大孔雀明王法會功德主：澳幣A$1,280。 功德主可享有： 1.敬獻哈達給師尊。 2.獲贈經師尊加持和上師、法師念咒加持的白檀金露丸一盒。 3.獲贈師尊的畫冊一本。 ●贊助大燈文化一百本贈書功德主：澳幣A$500 （大張金卡 符）； 澳幣A$250 （大張紅布符）。 功德主可享有：獲贈師尊親畫（副本）並簽字加持的鎮宅清 煞賜財符金卡/紅卡一張。 ●功德主贈品數量有限，送完即止。請大家儘早報名，把握 種福田的機緣，請勿錯過這千載難逢的殊勝大法緣！ ●功德主、出家戒、菩薩戒及福證報名請與本寺蓮桐法師聯繫， 出家戒申請需遞交至真佛宗宗委會。

法會地點：澳洲墨爾本嚴明雷藏寺 地址： 67 Sydney St, Albion, Victoria Australia 電話 / 傳真： +61 3-9311 8149 電郵： yenmingtemple@hotmail.com 網址： www.yenmingtemple.org.au

墨爾本酒店和交通接送請直接聯絡： Aussieallday Tours 三天兩晚住宿、機場及法會接送從 澳元 A$235 起。 電郵 : aussieallday@tpg.com.au 網址 : www.aussieallday.com 聯繫人 : 黃曉東 61-(0)403263787 or Kellie liu 61-(0)433148705

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信用卡贊助捐款授權書 （■敬請務必填寫清楚，字體請勿潦草。謝謝！■請連同功德主報名表一傳真或投寄〈燃燈雜誌社〉）

信用卡資料

※ 信用卡別： □ VISA

□ MASTER

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※信用卡號： － － － 簽名欄位末 ※信用卡有效期限：西元 年 月（請注意年月勿填顛倒）

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□助印經書： □其他：

※贊助金額及方式：□不分期： 幣 元整

□分

期，每月捐款： 幣 元整（自 年 月起）

※簽名日期：西元 年 月 日 ※持卡人簽名：

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分期期數

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2010 功德主迴向報名表

姓 名

年齡

地

以下善信一心頂禮，虔具供養，根本傳承上師蓮生聖尊諸佛菩薩， 冀以佛光加持，延丈真佛密法，祈願迴向皆吉祥圓滿。

址

祈願迴向

聯絡人： 電話： 手機號碼： 填妥後請寄至：54099南投縣南投市中興郵局第69號信箱 燃燈雜誌社

P.O.BOX 69 Jhongsing, Nantou, 54099, Taiwan R.O.C.

或傳真至：886-49-2350140 電子信箱：tb.tw@xuite.net

真佛宗根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥 Grand- Master Sheng-yen Lu

皈依的方法：

蓮生活佛的方法

生活佛盧勝彥，依〈真佛密法〉次第實 修，而獲得即身成就，由於親證「西方 極樂世界摩訶雙蓮池」的佛國悉地，故而發 下宏願，誓願粉身碎骨度眾生，為當代密教 最偉大的成就者。 蓮生活佛在三十多年的修行歷程中，將這 艱深的修行密法，整理融會成順應時代，適 合現代人修行的〈真佛密法〉儀軌。至目前 已出版二百多冊佛學巨著，藉以弘揚佛法， 引度有緣，目前皈依弟子有五百萬眾，遍布 世界各地，成立弘法中心達四百多處，許多 西藏活佛及顯教大法師也都皈依其門下，修 持〈真佛密法〉。 《真佛宗》以弘揚〈真佛密法〉引導眾生 依法修行，由「四加行」、「上師相應」、 「本尊法」、「寶瓶氣」、「拙火」、「通 中脈」、「開五輪」、「五金剛法」、「無 上密」、「大圓滿」，次第實修，達到「明 心見性、自主生死」為宗旨。

皈依

蓮

一、寫信遙灌頂皈依： 欲皈依的弟子，只要在農曆初一或十五日的清晨七 時，面向東方（太陽昇起的方向）。 唸四皈依咒：「南無古魯貝。南無不達耶。南無達摩耶。 南無僧伽耶。蓮生活佛指引。皈依真佛。」三稱三拜。 在自己家中做完儀式的弟子，只須寫信，列上自己 的真實姓名、地址和年齡，附上隨喜的供佛費，信中註 明「求皈依灌頂」，寄到蓮生活佛聯絡處，由真佛宗宗 委會辦事處代辦皈依事宜。 宗委會收到皈依信後，將會寄發皈依證書及根本上 師法相。 二、世界各地代師弘法的真佛宗金剛上師，代師灌頂並 辦理皈依手續，及代發皈依證書。 三、接受根本上師親自灌頂皈依，並發給皈依證書。

皈依供養：

（台灣地區—新郵局帳號）

郵政劃撥帳號：50096092

戶名：盧麗香

蓮生活佛聯絡處：

Grand- Master Sheng-yen Lu 17102 NE 40th. Ct. Redmond. WA 98052. U.S.A.

盧勝彥佈施基金會 ◎簡 介： 〈盧勝彥佈施基金會〉（以下簡稱基金會）是 由蓮生活佛盧勝彥於二○○八年成立的。 基金會是在蓮生活佛的指引下依佛教教義所創設， 基金會以佛教慈悲為懷的精神，力行救助眾生的菩 提事業。雖然基金會是啟發自佛教的教義，但它幫 助的對象是不分任何宗教的。 ◎宗 旨： 〈盧勝彥佈施基金會〉是一個非營利的慈善機 構。我們以慈善及關懷的心，努力為人們爭取高品 質的健康和教育。 〈盧勝彥佈施基金會〉每年將會採取創新的計劃 與措施，撥款給需要幫助的單位，以解決存在於健 康與教育問題中的部門。 此外，基金會每年將撥出部分基金用於國際救災 工作及個人獎學金等特殊計劃。 ◎歡迎參與： 〈盧勝彥佈施基金會〉是一個非營利的慈善機 構。有您和《真佛宗》團體的支持，我們以慈善及 關懷的心，努力為人們爭取高品質的健康和教育。 ◎義 工： 我們需要下列有經驗的理事會義工成員。 1、具備美國及其他開發中的國家，有保健及醫療

的經驗者。 2、具備美國及其他開發中的國家，有教育體制的 經驗者。 3、具備行銷、公共關係或非營利組織籌款經驗 者。 4、曾任其他非營利性組織的理事者（優先）。 5、居住在西雅圖地區者（優先）。 ◎捐 贈： 每筆捐贈都重要！有您的支持，我們能夠對最需 要者的健康和教育做最大的貢獻。 捐贈方式—— 1、使用PAYPAL捐贈 2、使用支票捐贈請寄到：17102 NE 40th Court, Redmond, WA 98052, U.S.A. 支票抬頭：SHENG-YEN LU FOUNDATION 3、如果使用匯款方式，請先聯絡我們。 ◎歡迎與我們聯絡： 電子郵件：info@sylfoundation.org Internet：www.sylfoundation.org 郵件請寄： 17102 NE 40th Court, Redmond, WA 98052 U.S.A 電話：+1-425-883-3500 傳真：+1-425-883-3511

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Tel:886-2-85122265 Fax:886-2-85121349 E-mail:webmaster@e-daden.com ѯіᑫή२Ҁᑺ኉ၰ123-2ဵ11ᐵ Daden Culture co.,LTD.,11F.,No.123-2,Xingde Rd.,Sanchong City,Taipei County 24158, Taiwan

Enlightenment Magazine

2010

燃燈雜誌 197

196

真佛宗燃燈雜誌社

真佛宗燃燈雜誌社

真佛宗燃燈雜誌社

真佛宗燃燈雜誌社

尺寸16*20cm

1

方案

迴向

水晶浮雕-雪山騎龍白財神 ◎白財神是觀世音菩薩的化身，居於雪山水晶宮，白 財神特別喜愛「沐浴」，所以要用最好的「沐浴水」 供養。供品以白色為主，要準備二白三甜。 （二白：麵粉、牛奶。三甜：白糖、冰糖、蜜糖。） 「眼見眾生遭窮苦，輪迴救生悲淚流，金身白色如雪 山，四方空行母圍繞，護持財富之聖尊，我今皈命並 頂禮。」正是白財神的讚偈。 水晶浮雕--雪山騎龍白財神（底座為七彩LED燈） ＊燃燈雜誌一年份（24期）

2 無極瑤池金母大天尊手持物-金如意

方案

功德主

■國外地區請以「美金金額」付款。 ■詳情請洽886-49-2312992 分機362、368

二○○九年 八 月 一日

二○○九年 七 月十五日

真佛宗燃燈雜誌社

二○○九年 六 月十五日

●三十位以上真佛宗金剛上師主壇，為您全年祈福迴向36壇 以上護摩、水供、大薈供、大悲寶懺、真佛寶懺、梁皇寶 懺，增添您全年的財氣運勢光明。 ●功德主名單皆於〈真佛密苑〉所設立之「燃燈功德壇」， 恭請師佛親自加持。

二○○九年 六 月一日

200

雜誌

雜誌

二○○九年 七 月 一日

雜誌 199

雜誌

雜誌 198

功德主贈品方案

◎瑤池金母大天尊有大法力，能賜福給眾生，其左手 持如意，象徵如意吉祥，健康長壽。 金如意可用來修法供養瑤池金母大天尊，祈求瑤池 金母大天尊賜福來年吉祥如意！

尺寸17cm

無極瑤池金母大天尊手持物--金如意 （精鍍高純度黃 金／鑲SWAROVSK晶鑽） ＊燃燈雜誌一年份（24期）

3

方案

地藏王菩薩金身（噴純金）尺寸6.5cm ◎地藏王菩薩的大威德神通力量，和種種利益眾生之 事，百千萬劫也說不能盡。 若未來世，有善男子善女人欲求現在未來百千萬億 等願，但當皈依瞻禮、供養讚歎地藏菩薩形像，如是 所願所求悉皆成就。 地藏王菩薩金身--（噴純金） ＊燃燈雜誌一年份（24期）