—燃佛心燈—
「章魚哥」的背後鬼物
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我與「城隍」是知交 2012年 2月15日
261
No.261 FEB . 15, 2012
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—特別報導—
壬辰龍年正月初一、初三、初六
˙〈台灣雷藏寺〉蓮華生大士護摩法會˙傳搖錢樹法、蓮師最勝寶法、破瓦法
蓮生法王細說破瓦法，並祝福大眾∣ 財源廣進、日進斗金、道心不退、逢凶化吉！
˙〈台灣雷藏寺〉紅財神護摩法會˙【喜金剛講義】
打開心中資糧田，獻四供養天女， 令紅財神歡喜，所求皆如意！
日月合璧就是寂滅為樂，只有寂滅才是真實的大樂！
˙〈台灣雷藏寺〉時輪金剛護摩法會˙【喜金剛講義】
Magazine
Enlightenment
蓮生活佛 畫作欣賞
9 7 7 0 2 11 9 15 004
雜誌
蓮華生大士心咒
南摩法身常住，三際一如，蓮華生大士。南摩報身清 淨，相好無倫，蓮華生大士。南摩化身變現，羯摩無量，蓮 華生大士。 蓮華生大士生於釋迦牟尼佛涅槃後八年夏曆七月初十 日，化生於西印度達喇郭嘯海五色蓮花中。蓮華生大士由印 入藏弘法，是藏密之開祖。蓮華生大士是「釋迦身、彌陀 語、觀音心」三密三聖合一體之金剛應化身。 大士本已成等正覺，證五智佛。度生方便，皆悉具足。 能滿眾願，普利有情。其五佛母是「納加面達喇瓦」、「噶 那斯地」、「夏加迭瓦」、「扎西淺真」、「葉興磋加」。 或生印度，或生尼泊爾與不丹，或生西藏，皆為大權示現， 助師應化，調御有情，紹隆三寶。大士融通顯密，不使兩 歧，凡顯經密軌中究竟法義，無上悉地，皆深得到釋迦如來 的師承囗訣，真正血脈。所有金剛身語意三業，法報應三 身，成證祕訣，及息增懷誅，度生方便，皆悉圓滿。 蓮華生大士，修得八種外密，八種內密，根本成就無量 壽如來無上悉地，證五佛智，與阿達爾瑪如來，無有分別。 在印度，尼泊爾傳法時，也歷事諸師，精通天文、地理、五 明之學，得三約嘎，在尼泊爾的古塔婆修禪定，大士是應西 藏王赤松德真的聘請，由印度入西藏弘法，也就是西藏密宗 的第一代祖師。西藏密宗至今仍然宏揚，正是蓮華生大士肇 其初基，也是大士的加持。 蓮華生大士心咒：「嗡啞吽。別炸。咕嚕。貝嗎。悉地 吽。些。」這個咒的意義是「顯出自己的真如自性，蓮花漸 漸的開放，一切成就的時候，就可以悲智互相運轉。」 蓮師心咒，蘊含密乘本尊諸聖眾，四部密續，九乘次第 與八萬四千種種法門，象徵真如之自性如蓮華般圓滿無瑕， 是三世一切佛、上師本尊空行及護法眾的最極心要。
Enl igh ten ment Maga zine
■整理∣燃燈雜誌編輯部
曼荼羅 Mandala
The Guru Rinpoche’s mantra.
神聖 之 象徵
蓮華生大士心咒
燃佛 燈 The True Buddha School Grandmaster
真佛宗根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥
新 作 文 選
雜誌
燃佛心燈
「章魚哥」的背後鬼物 盧勝彥 文／蓮生活佛
記
得電視台的報導嗎？
那一年的世界足球賽，有一隻水族館的「大
章魚」，牠能預測，哪一國的球隊會贏。
兩國比賽，在水中設立兩個四方盒子，上書 比賽的兩國名字。
當大章魚坐在那一個盒子之上，那個國家就 贏。
一次贏，或許是巧合中的。
二次贏，或許是機遇率。
三次贏，或許是運氣好。
四次贏，就讓人驚嘆了。
五次贏，就令人不可思議了。 ………。
章魚哥神算，有夠「準」。
那些輸的國家，把章魚哥恨的牙癢癢的。
「吃章魚的生魚片！」 「生炒章魚！」
「煮章魚肉羹！」
「切片，沾醬吃！」
輸的國家都要把章魚哥吃掉，我看了哈哈大
笑。因為我看電視報導時，我的「天眼」，早已
看出章魚哥的後面有一大鬼物。
1
那鬼綠眼。
「我們會把你的車子，完全修理到方向盤不
賣車人說：
辦才好，技師自己開車，不抖。
修理車子，要找原因，原因找不出來，怎麼
抖為止，這是我的責任。」
眼球咕嚕咕嚕的轉。 腦神經發達，有預知的大能力。 章魚哥的背面鬼物操控，神算才會那麼準， 非關章魚哥的事啊！
交車了。
車主人一開，又抖了！
我盧師尊早就知道了，也看見了，這世界上 的文明進步、科學的進步、醫學的進步、創作作
最後，他們請我至，我唸：
賣車的人，修理技師全傻了眼。
你應該相信：
「嗡。別炸。吉利吉拉耶。洒爾瓦。比嘎
品、發明家的發明，背後都有「鬼」。 有鬼。
向車洒淨。
念。班。吽呸。」
有一個人買了一部新車。
我看見一鬼從方向盤逸了出來，飛向東南方
有神。 開車的時候，方向盤自己會顫抖，而且抖得
我說：
而去，不見了！
賣車人說：
「方向盤不抖了！」
很厲害，他跑去跟賣車的公司理論。 「同樣品牌的車，同一款，都沒有發生這種
車主人開。
不抖。
賣車人試開。
車主人再開，喜笑顏開，果然好了！
「真的。」
我說：
「真的嗎？」
車主說：
抖。
要相信真有鬼，這的確是真的。
事，唯獨你的車發生。」
咄咄怪事！
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2
燃佛心燈
我與「城隍」是知交 盧勝彥 文／蓮生活佛
四五年，美軍飛機轟炸嘉義，父母避居
是在嘉義「後湖」牛稠溪畔出生的。一九
我
牛稠溪的養雞園，於是我在雞舍出生。 巧的是：
「耶穌」在馬舍出生。
「盧勝彥」在雞舍出生。
我是早產兒，所以難養，曾過寄給嘉義 「城隍爺」當義子。
這是一出生，就與「城隍爺」神明，結了 善緣。 善哉！善哉！
後來，我知道，城隍爺分很多等級： 都城隍。 府城隍。 縣城隍。 邑城隍。
（台南尚有一位小城隍）
我開了天眼之後，與台中忠孝路的「城隍 爺」成了莫逆之交。
記得我在台中民生路「佛教蓮社」，幾位
蓮友「苑居士」、「蔣居士」、「溫居士」等，
3
知我通靈，他們問我事情。 我靜下心來。 卻見空中下來一人，穿紅袍，頭頂上是烏紗
那時候，我尚在軍中。
魏青萍副連長的事情，大家耳熟能詳。我在 這裡重複一下。
魏青萍與我，共赴澎湖「拱北山」測量。
魏持「銅錢」對我說：
帽，相貌正直莊嚴，是不折不扣的台中城隍。 居士們一一問事。
「盧測量官，我手中握一把銅錢，你自說能
神算，若測中，我就信你。若測不中，請你從今
我問城隍。 城隍一一回答。
我被一激。
而後，不要在軍中連上，談什麼佛法！」
「神算有夠準！」
只有靜下心來。
居士們豎起大拇指，大叫： 那時，我在台中幫人問事，一有難題，便寫
這時，來的是澎湖城隍，城隍告訴我是： 「十四枚。」
了一張紙條，上書： 「請城隍爺幫忙！」
我答：
第十三枚，手上剩下一枚，正好是十四枚。
魏青萍副連長，張開手，數一下銅錢，數到
「十四枚。」
問事的人，持紙條，去到城隍廟，「紙條」 連「金紙」燒了。 事情便「迎刃而解」。 你說奇不奇。
魏青萍說： 「我信了！」
我教授「求子法」，也是向台中城隍去求 的，當年，台中城隍求子成功的，不知道有多
魏青萍從此，念佛不輟，直到今天。他曾為
真萬確的事實。
我實實在在告訴大家，我與神明為友，是千
「台灣雷藏寺」。
我二次作證。一次在「桃園體育館」，另一次在
少？ 當年，「城隍的帽子」可以治癒很多疑難雜 症，取下城隍的帽子，往病患的頭上，戴三下， 病患居然很離奇的痊癒了。 你說奇不奇。
雜誌
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雜誌
「章魚哥」的背後鬼物
燃佛心燈
3
我與「城隍」是知交
一月廿三日蓮生活佛於台灣雷藏寺﹁蓮華生大士護摩法會﹂開示
二○一二年二月十五日
261
Contents
目錄
蓮生活佛盧勝彥
編輯部
蓮生法王細說破瓦法，並祝福大眾— 財源廣進、日進斗金、道心不退、逢凶化吉！
蓮生法王接受各傳播媒體訪問
正月初一 蓮生法王壬辰年新春賜福紅包
特別報導
07
16 15
創 辦 人：蓮生活佛盧勝彥 指導上師：蓮香金剛上師 總 社：世界真佛宗宗務委員會 社 長：蓮栽上師 文字編輯：范少華 美術編輯：李昭嬋
真佛宗燃燈雜誌
採 訪：蓮會法師、蓮衛法師
2001年4月1日創刊
總 務：何
仲
法律顧問：卓忠三律師
55
54
51
49
45
萬法堂舉辦「第五屆紅財神歡喜自在生活營跨年迎新」蓮花慧君上師
佛教修行的異同與真佛宗的殊勝
周慧芳律師
風雨無阻八百萬
爸爸往生淨土
隨意供養隨意得【聽海軒】
探索佛教最珍貴的聖物—舍利子
審 核：世界真佛宗宗務委員會核心小組 發 行 所：雷藏寺
南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號
郵政信箱：南投縣南投市中興郵政第69號信箱 索閱專線：電話：886-49-2312992 #367 傳真：886-49-2350140 電子郵件信箱：tb.tw@ xuite.net 郵政劃撥帳戶：燃燈雜誌社 郵政劃撥帳號：2 2 6 5 1 2 5 2 圖像材質提供：意念數位科技股份有限公司 印 刷 廠：陽昇印刷實業有限公司
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蓮衛法師
初雪
小桃子
蓮花水蓮
蓮花漢濤
麗麗
57
朱鍾勛醫師
編輯部
59 真情燃燒的夜晚
世界各地法務報導
61 利普刀—LEEP【醫學健檢】
63
創辦人／蓮生活佛盧勝彥
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正月初二 師尊、師母喜與親友歡聚一堂
蓮曉上師
69 70
大年除夕 與師尊、師母團圓歡度年夜飯
一月廿五日蓮生活佛於台灣雷藏寺﹁紅財神護摩法會﹂開示
正月初四 師尊佛駕台中〈玉皇宮〉
打開心中資糧田，獻四供養天女，令紅財神歡喜，所求皆如意！
一月廿八日蓮生活佛於台灣雷藏寺﹁時輪金剛護摩法會﹂開示
日月合璧就是寂滅為樂，只有寂滅才是真實的大樂！
還債之報
蓮耶上師
法雨均霑
發菩提心論（十四）
菩提園地 聖尊勉勵蔡正元立委、盧秀燕立委及許粧議員 蓮店上師 蓮店上師
宗委會專欄 增福慧度母唸誦法 多寶如來唸誦法
傳真專線：
886-49-2350140
投稿
編輯部
tb.tw@xuite.net
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神機妙算 改變命運的實證
電子郵件信箱：
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2012
蓮華生大士護摩法會 根本傳承上師蓮生活佛│法語開示
蓮生法王細說破瓦法，並祝福大眾∣ 財源廣進、日進斗金、道心不退、逢凶化吉！
們首先敬禮了鳴和尚、薩迦 證空上師、十六世大寶法王 噶瑪巴、吐登達爾吉上師，敬禮護 摩主尊「嗡。別炸。貝嗎。吽」， 敬禮壇城三寶。 師母、各位上師、教授師、法 師、講師、助教、堂主、各位同 門、還有網路上的同門、今天我們 的貴賓：〈民進黨南投縣黨部〉主 委李文忠先生、南投縣議會許粧議 員、南投市長許淑華市長、名節目 主 持 人 邰 智 源 先 生 、 my university classmates 朱 金 水 先 生、陳澤霞女士、 my sister 盧勝 美、盧玉意 and husband 、盧幗英 and husband 、盧霓英、〈華光功 德會〉理事長吳冠德師兄、台中 〈薩迦寺〉住持仁波切、〈給你點 上心燈〉製作人徐雅琪師姐、〈六 祖壇經及密宗道次第廣論〉製作人 蓮悅上師跟佩君師姐。大家午安！
我
地點：台灣雷藏寺 灌頂：蓮華生大士本尊法 最勝寶息增懷誅法 搖錢樹密法、破瓦法
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文／燃燈雜誌 整理
大家好！ 今天是大年初一，在〈台灣雷 藏寺〉可以講是車水馬龍，所以進 來 的 時 候 ， 全 部 都 塞 車 — big traffic jam ，車子開不上來，所 以延誤了很多的時間，才進到〈台 灣雷藏寺〉。待會兒大家回去的時 候，開車要小心一點！因為我看到 這山上有斜坡的地方，只要有空 地，全部塞滿了車子；白天還好， 可以看到路，你可以開進去，晚上 出來不容易，看不到路，等一下天 色晚了，大家開車小心一點，謹慎 一點，不要碰到石頭、碰到樹木、 碰到別人的車，大家禮讓一點，安 全第一。 今天要講蓮華生大士的「息、 增、懷、誅」四個大法，另外還有 「搖錢樹法」、「破瓦法」，我跟 蓮哲上師講：「你來講就好了。」 這幾個法，隨便一個法就要講一個
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2012 HAPPY 【燃燈雜誌】 NEW 報 YEAR
特別導
Enlighte nment Magazine
小時，還要講〈喜金剛〉啊！善 哉！阿彌陀佛！現在只能夠用「隔 空傳音」的方法，盡量、很快速的 介紹，才能夠講完這些法。有的可 以簡單介紹，像「搖錢樹法」，這 裡有一棵搖錢樹，很簡單，你要觀 想這個樹的樹根跟樹枝，全部是黃 金打造的，所有的樹葉都是寶石、 都是錢，就是我們平時唸的咒： 「 嗡 嘛 呢 唄 咪 吽 — Om money coming home 」觀想蓮師加持搖錢 樹，然後，整棵樹動搖，所有的樹 葉掉滿地，再觀想你用布袋把錢全 部收到你的布袋，然後拿著回家， 就是「財神到我家」，「搖錢樹 法」就是這麼簡單。好！「搖錢樹 法」介紹完了！ 現在介紹「破瓦法」，「破瓦 法」就是把識神放在你的心中，要 用「寶瓶氣」，把氣集中，然後衝 中脈，把識神推到中脈的頂，就是 所謂的頂竅。用八根手指，從你的 有頭髮的地方量起，八指後的地 方，有一個洞叫做「頂竅」。用識 神衝頂，把頂竅衝開，你的識神從 頂竅出去，就直接到本尊的心中。 你觀想本尊坐在頭頂上，祂的心跟 你的心連成一條線，用你的「瓶 氣」把識神衝出頂竅，進入本尊的
心，跟本尊的心結合在一起；這個 時候，不管如何，你都可以往生到 本尊的清淨佛國。這個就是「破瓦 法」。好！介紹完畢！ 好簡單喔！一下子講完二個 法。還有什麼法可以講？蓮華生大 士的護摩，我們觀想本尊的口，就 是護摩爐的口，你把供品倒在護摩 爐，就是倒入本尊的口，這個就是 護摩。有的時候是借用火天神的 口，火天神的口張開，把供品進入 火天神的口，再由火天神轉送到諸 尊那裡，這是屬於間接供養的護 摩。本尊的護摩，可以觀想護摩爐 的口就是本尊的口，本尊的口張 開，你把很多的供品全部放進去， 放進護摩爐裡面，等於在供養本 尊，是一樣的，這個就是護摩火 供。 再簡單的講一點，要息災的， 就用白色的供品；要增益的，用黃 色的供品；修敬愛的，就是用紅色 的供品；修降服的，就用藍色跟黑 色的供品。爐也有分別，有方形的 爐，有半月形的爐，有圓形的爐， 還有半圓、全圓、四方、長方，各 種修行的方法；修降服的時候，要 用三角形的爐，三角形的爐就是修 降服的。所謂「息」，就是息滅所
雜誌
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有的災難，「增」就是增加所有的 利益，增福、增慧，「懷」就是 「敬愛法」，修「敬愛法」，就是 修桃花，有大桃花、有小桃花、有 爛桃花。好了！「息、增、懷、 誅」講完了！ 其實，今天主要是要講「破瓦 法」，跟大家講一講「破瓦法」， 我看看這〈台灣雷藏寺〉給我的資 料：二○一二年一月廿三日灌頂 「蓮華生大士最勝寶息增懷誅 法」、「搖錢樹密法」、「破瓦 法」。在《虹光大成就》第一集裡 面有「破瓦法」，在《虹光大成 就》第五集裡提到「破瓦法是密教 最高超度法」，《語語昇華》第二 集也有〈破瓦法一〉、〈破瓦法 二〉，盧勝彥文集第五十一集《無 上密與大手印》的〈開頂大手 印〉，第七十五集《真佛法中法》 的〈開頂的口訣—梵穴一洞〉，第 九十一集《千萬隻膜拜的手》的 〈傳授「破瓦法」〉，第一百六十 七集《靜聽心中的絮語》的〈不修 也成佛〉、〈「破瓦法」往生最 利〉。但是，這裡沒有講怎麼修？ 我看了這些，等於白看。 跟大家講「破瓦法」，「破瓦 法」的根源來自於我們今天的護摩
主尊—蓮華生大士。我唸蓮華生大 士的咒，跟你們唸的稍微有點差 別：「嗡。啞。吽。別炸。咕嚕。 貝嗎。悉地吽。些。」這是祂最主 要的一個咒，也是我們今天所唸的 咒，但是，有更短的：「嗡。別 炸。貝嗎。吽。」就是更短的心 咒，更加的短。要讓蓮華生歡喜的 話，要唸「嗡。啞。吽。別炸。咕 嚕。貝嗎。悉地吽。些。」、 「嗡。依喜措嘉。曼達拉娃。梭 哈。」 為什麼？因為「曼達拉娃」跟 「依喜措嘉」就是最親近蓮華生大 士的二位明妃。另外還有五位也是 很親近的，還有二十五位是屬於周 邊的。以前，金美仁波切告訴我： 「哪是只有二十五位！是數不清 的！」蓮師祂有這麼多的明妃，最 親近的二個就是「依喜措嘉」跟 「曼達拉娃」，你唸這二個，蓮華 生大士祂心裡就歡喜。 我們今天在這大年初一的護 摩，讓大家所求的，全部能夠如 願；只要蓮師心歡喜，一切所求皆 如願。大家都知道的，天下最歡喜 的事是什麼？最幸福的是什麼？最 快樂的是什麼？最美滿的是什麼？ 能夠一切如願、身體健康、萬事如
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2012 HAPPY 【燃燈雜誌】 NEW 報 YEAR
特別導
Enlighte nment Magazine
意、道心堅固、逢凶化吉，就是我 們《真佛宗》最幸福的一件事情。 蓮華生大士就是在佛陀入滅以 後出生的。密教的開宗祖師，其實 還有很多人，但是，以蓮華生大士 最具有盛名。密教很早就有了，在 釋迦牟尼佛時代，在喀什米爾的地 方，就盛行密教；佛陀住世的時候 已經有了密教，密教跟佛本身有很 深的淵緣，很多的佛都弘揚密教。 蓮華生大士祂可以講是密教的開宗 祖師，是密教的教主，在藏密是四 教所共同尊崇的；四個教派，不管 是紅教、黃教、白教、花教，都尊 敬蓮華生大士，是四教共同尊崇的 祖師。 蓮師以後，過了五百年，龍樹 菩薩出世，祂是在南天竺，就是南 印度，開鐵塔面見金剛薩埵，取 金、胎二部的經典，祂成為金剛 界、胎藏界的密教祖師；再五百年 後，就是畢瓦巴出世。畢瓦巴也有 人講祂是「法護」，祂是〈那蘭陀 大學〉的校長，是印度佛教最有名 的大學；退休以後，轉修密法成為 畢瓦巴，祂可以講是一千年後的教 主。再過了五百年，那洛巴出世， 那洛巴就是傳白教馬爾巴的印度祖 師，那洛巴出世就是第四位最高的 蓮華生大士咒語：
祖師爺。畢瓦巴是花教的祖師爺， 龍樹是很多密教的祖師爺。再來就 是宗喀巴，五百年後又出來一個宗 喀巴，就是佛陀圓寂二千年後，宗 喀巴出世，祂就是黃教的 祖師，也是很多教的祖 師。蓮華生大士是紅教的 祖師爺，也是四教的祖師 爺，蓮華生大士、龍樹、 畢瓦巴、那洛巴、宗喀 巴，就二千五百年了，宗 喀巴以後，再五百年，不 知道是誰？阿彌陀佛！ 蓮華生大士祂是釋 迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀 世音菩薩三身的化身， 「身、語、意」三身的化 身。祂悲憫眾生，到了阿 彌陀佛的淨土，阿彌陀佛 傳給祂一個法：「你要教 眾生往生淨土，有一個法 最好，叫做『破瓦法』， 你下去之後，就把這個法 傳給眾生。」蓮華生大士 得到了「破瓦法」，就到了人間。 「那洛六法」裡面，有一個「遷識 法」，其實，「遷識法」也就是 「破瓦法」，「破瓦」、「遷識」 是合在一起的！他們做「遷識法」 「嗡。啞。吽。別炸。咕嚕。貝嗎。悉地吽。些。」 「嗡。依喜措嘉。曼達拉娃。梭哈。」
的時候，喜歡拿一個東西做記號， 點在頂竅上面；在藏地，他們為亡 者修「遷識法」，就是修「破瓦 法」，讓亡者的靈魂從頂竅出去， 進入本尊的心中，由本尊來接引往 生清淨的佛國。只要你的識神進入 本尊的心中，你就一定可以往生到 清淨的佛國！而且，在很迅速的時 間之內，你就可以把頂竅打開。這 是阿彌陀佛傳給蓮華生大士的「破 瓦法」，蓮華生大士到最後就傳給 所有的眾生。所謂的「尼古瑪六 法」、「那洛巴六法」，就是尼古 瑪、帝洛巴、那洛巴這樣子一直傳 下來。 「遷識法」在四教裡面都有， 四教大部分都有修「破瓦法」。紅 教的「破瓦法」有時候會插一根 「吉祥草」在頭頂上！現在很方 便，都有方法可以插上，再插不進 去，就在吉祥草裡面穿一根針，然 後在頂尖用強力膠，一插，保證站 得直直的，但是，這個沒有用的。 插吉祥草在古代有用，但是現代的 人很會いんちき（ in chi ki ／日 語：假），什麼叫いんちき？就是 not true, true 就是「真的」，
not true 就是「假的」。剛剛說
雜誌
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的這方法是「假的」，中間穿一個 很堅固的東西，用強力膠插在頭頂 上：「我也已經破瓦了！」這樣是 不會往生的！如果你用吉祥草真的 插進那個頂穴了，那就真的是「破 瓦」了！ 「破瓦法」是很簡單可以修成 的，因為蓮師講那是最快速、最快 捷、迅速的方法。你只要觀想你的 本尊住在你的頂竅，你的中脈通本 尊的中脈，然後，你吸一口「寶瓶 氣」，這個氣往上衝，衝的時候喊 一聲「嚇」，「嚇」一聲就衝上去 了！兩隻手向上一舉，借力使力， 往上衝，連續喊「嚇」，喊到頂竅 出黃色的水，有出現一點痕跡，他 們稱「黃色的水」，那個時候來插 吉祥草，就可以夾住了。 要下降的時候唸「嘎」，它就 下降；「嚇」就往向上衝，「嘎」 就下降。你如果每天這樣子練，在 那邊「嚇」、「嘎」、「嚇」、 「嘎」、「嚇」、「嘎」，人家會 講：「神經病！」總之，在無人之 處，你拼命喊，拼命衝頂。但是， 要小心一點，有高血壓的，有「三 高」的，血脂肪高、血糖高、血壓 高、膽固醇高，都要小心一點，因 為，說不定你一喊就腦充血，沒有
人救你，那就麻煩啦！ 不要讓人家知道你這樣子喊是 在修行。氣衝頂，把神識推出去！ 其實，你推到本尊的心，你很容易 就離開人間了！所以，「破瓦法」 修過頭了，會短命的。只要破了 瓦，一個月只要修一次，保持它打 開；你天天修「破瓦法」，很快你 就會猝死了，因為你一直衝，把自 己的神識衝到本尊的心，被本尊帶 走了，你就往生西方極樂世界了。 但是，也不錯啦！這樣子走比六道 輪迴更好。所以，你自己衡量一 下，哪一個好？「破瓦法」修成了 以後，一個月只能夠修一次，保持 它打開就好，不要每天在那邊喊， 讓人家說是精神病。 談到精神病，講個精神病的笑 話，有一個精神病院的護士，看到 一個病人在寫信，那位護士很好 奇：「你這封信是寫給誰？」精神 病患說：「這封信是寫給自己。」 護士更好奇了：「信是寫給自己， 那信的內容是寫什麼？」精神病患 就講：「欸！我還沒有收到信，怎 麼知道信裡面寫什麼？妳神經病 吶！」精神病患是這樣子，我們修 行人當然可以講是「瘋行者」， 「瘋行者」有時候也是瘋瘋顛顛
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2012 HAPPY 【燃燈雜誌】 NEW 報 YEAR
特別導
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的！師母很喜歡講我是「 crazy dharma king 」 ， 就 是 「 瘋 子 法 王」，我也是神經神經的，但是， 得了神經病以後，精神就好多了！ 人啊！有時候瘋瘋顛顛的好過日子 呀，你太正經了，很難過的！你太 正經了，就會東計較、西計較；你 什麼都不知道，瘋瘋顛顛的，喔！ 這樣很好過日子。（弟子們紛紛會 心一笑）你看！大家都贊成！ 我們修「破瓦法」其實很快， 七天！一般來講，七天就會破了， 頂竅就會有一點黃色的水流出來， 也會有一點凸，或者下陷，有跡象 的，表示你的「寶瓶氣」衝中脈到 頂竅了！你不願意早一點走，還想 在人間度眾生，你要觀想本尊的腳 踩在你的頂竅上，每一次衝到頂竅 就可以了，神識不要出去，出去了 不回來，就是圓寂了，外面的人是 說「猝死」了，我們是說「圓寂」 了，往生西方極樂世界。 這個法靠的就是兩個咒字，一 個是「嘎」，降下來，再喊一聲 「嚇」，用「瓶氣」把神識推上 去，中脈衝頂，衝頂就喊「嚇」， 降下就喊「嘎」，「嚇」、 「嘎」、「嚇」、「嘎」，一般來 講，是做二十一次，你如果認真一
點，修這個法修到腦昏昏、恍神恍 神的，差不多就快成就了。 蓮華生大士祂得到阿彌陀佛的 這個法，是最速迅往生淨土的「破 瓦法」；二個字，一個是衝頂，一 個是下降，不想要早點「猝死」， 就要觀想阿彌陀佛的腳踩在你的頂 竅，就可以了！你想要早一點走， 你觀想阿彌陀佛本尊坐在你的頂 上，你的中脈通祂的中脈，一喊， 你的神識衝過頂竅，進入祂的心， 就到阿彌陀佛的淨土了！ 以前，有人用刀子刺著貢噶仁 波切，問祂：「你一定要傳我一個 很快往生的法，不然我就砍掉 你。」貢噶活佛很緊張，祂就說： 「這樣好了，有很簡單的一個法， 你就深深的吸一口氣，然後吐出一 口氣，吐氣的時候，把你的心一起 吐出來，你很快就會往生了。」貢 噶活佛這樣子講，其實，深深的吸 「一口氣」就是指「寶瓶氣」，然 後，把所有的氣呼出去，把你的心 也一起呼出去，就是把你的識神呼 出去。但是，貢噶活佛臨時緊張， 只說「把氣呼出去」，祂沒有說 「氣要經過頂竅出去」。把你的心 呼出去，就是把你的神識衝頂，衝 出去，就很快往生清淨的佛國；如
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果從鼻子呼出去，就完了！就翹 了！還是要轉世輪迴。這一點很重 要，這貢噶活佛講的不算數，應該 從頂竅出去的。 亡者在我面前，師尊可以用很 快的方法，很快的把你開頂，就把 你送往清淨的佛國，這個是「遷識 法」，「中陰遷識法」是很厲害的 法，蓮華生大士有「中陰聞教得 度」，也是這個法，「破瓦法」就 是「中陰聞教得度」。我的「遷識 法」，我會唸一句：「開天門，閉 地戶，塞人道，阻鬼路。」我的指 頭一指出來，就是我的本尊給你 「開天門」，就是「開頂竅」； 「閉地戶」就是把下面二個道塞 住；「塞人道」，把臍眼塞住，因 為人道是從臍眼出來的；「阻鬼 路」就是把你臉上的竅—眼竅、鼻 竅、口竅、耳竅，全部塞住。這 樣，你就不會往生到鬼道，不會往 生到人道，不會往生地獄、餓鬼、 畜生道，你只能「走天門」，就能 夠往生清淨的佛國。 所以，和「破瓦法」有緣的， 遇到師尊的話，我會用「開天門、 閉地戶、塞人道、阻鬼路」，送你 到清淨的佛國；這個是最快速的 「破瓦法」，由本尊來給你破瓦，
由師尊來給你破瓦，那就是在剎 那、剎那之間，一下子就完成了！ 所以，蓮華生大士的「中陰聞教得 度」，其實也就是「破瓦法」。你 們如果修成了，有驗證的，他的頭 頂中間始終有一個尖形的，或者像 吉祥草那樣大小的一個圓形的洞， 眼睛可以看得出來。 師尊的「破瓦」太厲害了，像 銅錢那麼大，頭頂中間有一個像銅 錢那麼大的洞，是在出生的時候就 已經「破瓦」了。小孩子剛出生的 時候，你看他的頂竅，他的心臟在 跳，頂竅也會動！過了不久之後， 這個天靈蓋慢慢合起來，就把頂竅 關掉了，這一關掉，「先天」就沒 有了，「先天」跟「後天」就有阻 隔了，從此以後，你就變成「後 天」。我們修「破瓦法」，就是要 把先天的這個頂竅打開，那個時 候，本尊一進來，就好了！本尊能 夠常常進到你裡面，你也可以進到 本尊裡面，就是「入我我入」；本 尊進到我裡面，我進到本尊裡面， 這就是「破瓦法」的成就。我講的 是真的喔！ I say ture 。 有一個男生跑到他情人的窗子 下，他的情人住在二樓，他在底下 唱情歌給她聽，很羅曼蒂克，這個
情人打開窗戶，送給他一束花。他 跟人家講：「我在愛人的窗口唱情 歌給她聽，愛人就拋一束花給 我。」哇！好羅曼蒂克，聽到的人 好羨慕：「那你頭上怎麼有一個傷 痕？」他說：「我的愛人忘了把花 盆拿掉。」所以，頭上有一個傷 痕。那個不是「破瓦」，「破瓦 法」沒有那麼快，師尊做「破瓦 法」是很快，但是，是真正在修 「破瓦法」，不是這樣子就「破 瓦」了。 「破瓦法」象徵著黃金，這是 黃金的法，黃金之法，黃金是最貴 的。有一個老師跟他的學生講： 「鐵如果放在屋外吹風、淋雨，會 變成怎麼樣？」學生就舉手：「生 銹！」老師說：「好！這個學生 好，他懂得什麼叫做化學作用。」 老師又問了：「金子放在門外吹 風、淋雨，會變成怎麼樣？」學生 就站起來：「被偷走了！」這個不 是化學作用。你想想看，「破瓦 法」像黃金一樣，非常珍貴，是最 迅速往生清淨佛國的法，像黃金一 樣的寶貴，所以，大家要傳的時候 要謹慎！同時，要有上師在旁邊給 你看著，注意一下子。 因為，你修法的時候，寶瓶氣
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2012 HAPPY 【燃燈雜誌】 NEW 報 YEAR
特別導
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衝脈，可以講是很大的一種震動， 由中脈一直衝到頂竅，把頂竅衝到 開，最快一個禮拜，最慢一個月； 旁邊要有人照顧一下，不然你血壓 突然間升高、腦溢血，如果出現這 種現象，會有一點危險性。任何事 情，「過」與「不及」都是不好 的，要剛剛好，「破瓦」也要剛剛 好！ 所以，在這個口訣上，你們要 注意拿捏，身體如果有不適，或者 你衝頂衝到整個牙床都紅腫了，兩 個眼睛紅腫，流鼻血，這是虛火過 旺！衝頂也會有這種現象。蓮馨上 師，妳那麼胖，滿危險的！妳衝頂 的時候，氣衝到心臟，這個心臟如 果突然之間停止了，妳叫師尊，師 尊一定來救妳的！ 要注意了！你們年紀大的，或 者中年的，或者年紀輕的，都可以 「破瓦」，其實都可以，全部都可 以。講到全部，有一個口吃的老 師，他去監考，看到有一個學生作 弊，他就講：「你～你～你～你～ 你～你～～站起來。」哇！全班都 站起來，因為，全班全部作弊，不 只是一個作弊，哇！全班全部站起 來。我講的這個「破瓦法」，全部 的人都可以修。
今天是過年，以前講過一個過 年的笑話，「有錢沒錢，討一個老 婆過年」，這個人正在喊的時候， 旁邊坐著一個恐龍妹，恐龍妹走過 來跟他講：「那我嫁給你好了！」 這個人講：「我今年不過年！」我 們祝福今年的單身漢，不管你是男 的、女的，有錢沒錢，討一個老婆 好過年。今天才初一，還有初二、 初三，動作快一點，討一個老婆好 過年。 「破瓦法」講完了，「破瓦 法」大概就是這樣子，還有更好的 嗎？還有更重要的口訣嗎？記住！ 每一次做「破瓦法」的時候，不願 意早一點猝死，你就一定要觀想本 尊的腳踏住你的頂竅，要好好的觀 想，這個衝頂盡量衝到頂竅，本尊 的腳壓下來，這樣一定「破瓦」。 樂智上師這樣子講對嗎？（樂智上 師：還有十字羯摩杵）喔！還有十 字羯摩杵。對了！他補充了一點， 就是說，你如果沒有觀想本尊踩住 你的頂竅，你頂著一個十字羯摩杵 也可以，十字羯摩杵就可以把你頂 竅的那一股氣給壓住。不過，不是 真正放在頂上，如果放在頂上，你 喊一聲，它一定掉下來，而是觀想 十字羯摩杵封住你的頂竅。
不過，這個比較不保險，為什 麼？不如本尊來給你守護最保險！ 不過，十字羯摩杵也代表、象徵著 金剛薩埵，你觀想金剛薩埵的腳踩 住你的頂竅，觀想蓮華生大士的腳 踩住你的頂竅，觀想阿彌陀佛的腳 踩住你的頂竅，觀想觀世音菩薩的 腳踩住你的頂竅，都可以的。十字 羯摩杵放在頂竅、封住頂竅，是用 觀想的，先用真實的按一下，看一 看，再觀想十字羯摩杵在頂竅上， 這個就是封閉頂竅的一個方法。 師母跟巴西的蓮訶上師講得很 對。你害怕短壽，一定要修「長壽 佛法」，你修「破瓦法」的話，再 修「長壽佛法」，唸『長壽佛 咒』，就可以長壽，把你的短壽給 抵 消 掉 ， 這 樣 就 是 one hundred percent （百分之百）。還有漏失 沒有？其實，修每一個法，你要加 唸三遍『百字明咒』，你在修法當 中有任何缺失，『百字明咒』會全 部補回來，這一點最重要了！ 在今年年初的第一天，祝福大 家身體健康、萬事如意、財源廣 進、日進斗金、旺旺旺、道心不 退、逢凶化吉！ 嗡嘛呢唄咪吽。
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蓮生法王接受各傳播媒體專訪
記者：請問活佛，可不可以針對 今天要發放的紅包內容給我們介紹一 下？ 師尊：這個紅包裡面有符、也有 母錢，所謂的「母錢」，它會生「子 錢」；另外，符就是庇佑所有的同門跟 所有的人，能夠身體健康、萬事如意、 一切吉祥，無災無難。 記者：請問活佛，您剛剛大筆揮 毫的內容，是想要帶給信眾什麼樣的訊 息？ 師尊：剛剛寫了二個字，一個字 就是「如」，一個字就是「意」，就是 在今年當中，要讓大家能夠「如意」， 完全「心想事成」！ 記者：請活佛對於今天超過一萬 名的信眾，您最想告訴他們什麼？ 師尊：我希望他們每個人在信仰 上，能夠道心堅固，很精進的努力去修 行，每個人都有成就。 記者：請問師尊，您今天準備的 紅包很特別，是不是可以拿出來介紹一 下，您想帶給民眾什麼樣的幸福、快 樂？ 師尊：這個是一塊錢美金，一塊 錢的美金裡面有一個圖案是很特別的， 像金字塔一樣，這金字塔上面又有一個 眼睛，這個設計的人是很早很早以前一 個懂得密教的人設計的。這個眼睛代表 著佛的眼睛，能夠照看所有世界上的 人；也就是說，藉著這個一塊錢的美
龍行壬辰
正月初一
↑ 蓮生法王接受〈台灣時報〉、〈中視新聞〉、〈中天 電視台〉、〈三立電視〉、〈非凡新聞台〉訪問，並 說明賜福紅包裡「一塊美元」的意義。 → 現場揮毫「如意」二字。
金，祂看著所有的眾生，在慈悲所有天 下的眾生。這一塊錢的美金，雖然本身 的幣值不是很高，但是，它有一個金字 塔、有一個眼，這個就是時輪金剛香巴 拉世界的一個象徵。 記者：請問師尊，我們今年招財 神，要怎麼樣祈求財運？ 師尊：今年的財神應該在北方。 北方屬水，南方屬火；北方又是屬財， 如果要招財神，要向北方。要圓滿的 話，一般來講，要在初一的早上，或者 是在初一的下午，差不多在五點的時 候，你走出你的門，向北方走八步，用 香來迎財神進你家的門，那是最吉利 的。 記者：請問師尊，舍利子有什麼 特殊的含義？ 師尊：舍利子就代表著佛本身的 授記，在密教裡面，用舍利子來灌頂， 就等於是佛的授記，因為佛的身形現在 已經不存在了，但是祂的精神還是存在 的！什麼是祂的精神呢？舍利子就是祂 的精神，以舍利子來授灌頂，等於是如 來給你授記，將來一定成佛。 記者：請問師尊，修行跟舍利子 有什麼關連性？ 師尊：一般講起來，舍利子就是 「堅固子」，舍利子代表修行人的成 就。舍利子也等於是修行人本身的身、 口、意清淨，由精、氣、神所化出來的 東西，我們就稱為舍利子。
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正月初一 法王加持裝有美金一元和健康旺財符的紅包 賜福大眾，當日參與盛會信眾達一萬五千人。
雜誌 蓮生法王與媒體記者合影。
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蓮生法王壬辰年新春賜福紅包
真佛宗眾上師於法會後，分發紅包給絡繹不絕的人潮。
大年除夕
今
年（二○一二年一月廿 二日）的除夕晚會， 〈台灣雷藏寺〉敬邀蓮生師 佛、蓮香師母與寺內的上師、 法師、講師、助教及在寺內掛 單的同門，大家一起圍爐吃年 夜飯，寺方提供了豐盛的美味 佳餚，同時也舉行摸彩及餘興 節目，讓大家歡喜過新年。
師尊、師母辛卯年大年除夕夜與眾同門在密壇合影
師尊和師母第一次在〈台灣雷藏 寺〉與大家一起圍爐，與會者倍感溫 暖幸福。用膳後，弟子們恭請師尊、 師母向大家講話。師母說：「師尊每 個禮拜在這裡弘法，整個道場這麼 大，才十位常住法師，他們很辛苦。 但是，不管是不是常住，大家都是一 家人，希望法師和掛單同門都能夠發 心來雷藏寺工作；這裡是非常重要的 道場，需要很多人一起來幫忙。」 師母祝願大家：「在新的一年， 所有期待都能出現，所有夢想都能實 現，所有希望都能如願，所有付出都 能兌現；精進自修，自利利他。新年 快樂、萬事如意、身體健康。」 師尊說：「《真佛宗》只有歡迎 大家進來，沒有把人辭退的；《真佛 宗》的大門永遠是開的，歡迎大家進 來，大家一起努力修行、一起工作、 一起弘法、一起修法、一起得到成 就！祝福大家身體健康、萬事如意、 道心永固、心想事成，把過去不好的 事情讓它全部滾蛋。」 晚會後，師尊發送紅包給在場的 弟子們，收到師尊的賜福紅包，每個 人臉上都洋溢著喜悅之情；而後，師 尊、師母移駕密壇，與弟子們在密壇 內大合照，留下一起圍爐過團圓夜的 美好時光。
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特別 報導 台灣雷藏寺 與師尊、師母 團圓歡度年夜飯
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大年初二回娘家 師尊、師母喜與親友歡聚一堂
特別 報導
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正月初二
【文‧蓮店上師】二○一二年一月廿 四日，農曆大年初二，按照中國傳統 習俗，這一天是「回娘家」的日子； 師尊、師母也在這一天與師母娘家親 友四十多人共進午餐。 平時的師尊、師母為了宗務及度 眾，把所有時間都奉獻給弟子，反而 鮮少有時間和自己的家人親友相聚，
師尊、師母與師母娘家親友拍下珍貴的團圓大合照。
所以今天的「回娘家」格外顯得特別 珍貴、溫馨。餐會中，師尊、師母難 得一派輕鬆地與親友們閒話家常，大 家天南地北聊得不亦樂乎！ 特別的是，師母的兄弟姐妹們不 但是皈依弟子，而且非常精進！其中 大姐夫—陳敏三更是每日抄寫【高王 經】不斷，至今已抄寫好一大疊；大 嫂盧林惠美女士則是每日睡 前必唸【高王經】，並得日 日好眠，從無障礙；另外，
還有三弟盧昆俊也是每日精 進持誦【真佛經】，非常虔 誠；大家都曾得到許多的感
應及加持。歡樂之餘，師尊 並發給每一位親友過年紅 包，祝福龍年吉祥平安，大
家更是開心不已！ 餐會後，師尊、師母一 行人等，蒞臨師母大嫂及三
弟家中喝茶，並拍下珍貴的
團圓大合照；濃濃的溫馨氣
氛，瀰漫在家中每一處及所
有親友開心的笑靨之中，相 信大家心中已經期待著下次
的相聚……。
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地點：台灣雷藏寺 灌頂：紅財神法
紅財神護摩法會 根本傳承上師蓮生活佛│法語開示
師尊請王啟仲師兄為大家唱誦
大年初一那天還有〈東森幼幼 台〉的製作人，他們來到這裡，只 是他們沒有簽名，他們都有皈依； 如果大家有空的話，〈東森幼幼〉 也是滿好看的。我們都是大人了， 但是，只要大人講話像小孩子一 樣，我們就會跟他講：「你去看 〈東森幼幼〉，比較適合一點。」 那是蓮極上師講的。 大年初三，也恭賀大家新年快 樂！我們可以看的節目越來越多， 邰智源先生不只是主持〈全民最大 黨〉，他還主持這個〈瘋神歌舞 團〉；有時候看到他跟許效舜兩個 人在〈瘋神歌舞團〉裡面瘋來瘋 去，覺得自己也快要瘋了！人生很 可愛的，能夠這樣瘋來瘋去，也是 很快樂的。今天初三嘛，我們請啟 仲師兄來唱一個讚！
文／燃燈雜誌 整理
打開心中資糧田，獻四供養天女，令紅財神歡喜，所求皆如意！
我
們敬禮了鳴和尚、薩迦證空 上師、十六世大寶法王噶瑪 巴、吐登達爾吉上師，敬禮護摩主 尊嘎那巴底耶 and 壇城三寶。 師母、各位上師、教授師、法 師、講師、助教、堂主、各位同 門、網路上的同門，還有我們今天 的貴賓：名節目主持人邰智源先 生 、 知 名 藝 人 辛 隆 先 生 、 my university classmates 朱 金 水 先 生及夫人陳澤霞女士、來自 America 美 國 亞 特 蘭 大 周 衡 doctor 及夫人林淑華醫生，兩個都 是醫生、〈宗委會〉法律顧問羅日 良律師、黃月琴律師、〈財團法人 永達社會福利基金會〉協理葉明全 先生、 my sister 盧勝美、盧霓 英、〈給你點上心燈〉製作人徐雅 琪師姐、〈六祖壇經及密宗道次第 廣論〉製作人蓮悅上師及佩君師 姐。
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「蓮師精要祈請文」，此祈請文是 大伏藏師鄔金秋吉爹千寧巴（鄔金 大樂洲尊者），由大獅天岩右邊岩 石山之林欠借巴（珍寶樓）所迎請 來應時而至之祈請文，非常珍貴。 祈請文內容：
他們的眷屬都來，經過〈西雅圖雷 藏寺〉的時候，他們進到廟裡一 看，就看到紅財神—嘎那巴底耶， 他們每一個人看到這個很驚訝！在 西雅圖也能夠看到嘎那巴底耶，每 個人都點香、獻花，禮拜嘎那巴底 耶，所有的印度人看到嘎那巴底耶 都非常的恭敬。因為印度教有三大
神，一位就是希瓦（ Shiva ）破壞 神；一位是大梵天，就是創造神； 一位是遍淨天—守護神。希瓦跟烏 瑪所生的兒子，就是嘎那巴底耶， 祂統率整個大自在天所有的眷屬， 可以說印度第四大神就是嘎那巴底 耶。
這個神是很特別的，所以很好 認，祂就是象頭、象鼻、人的身， 你一看到象頭、象鼻，就知道是紅 財神，知道是嘎那巴底。一般二臂 的紅財神，祂的一隻手拿著鉞刀， 一隻手就是持著紅蘿蔔。這一尊是 破壞神所有眷屬當中，可以講是 「天子魔」，是大自在天最大的兒 子，祂掌握整個大自在天所有的眷 屬，破壞性很強，去障礙所有的眾 生，害眾生無數，祂是屬於「障礙 神」，阻礙人的修行，阻礙人的善 心，破壞人的生命，是很厲害的一 尊兇神，本來是很兇惡的。 觀世音菩薩慈悲眾生，祂一看 到嘎那巴底在害所有眾生的時候， 發慈悲心，犧牲自己；祂進入嘎那 巴底的身中，變化成和嘎那巴底一 樣，一尊很 lady （淑女、女士） 的嘎那巴底。這個 gentleman （紳 士）的嘎那巴底，看到 lady 的嘎 那巴底，馬上產生愛慕的心。大自 在天以下、第六天王以下的所有諸 天，還是有慾望的。所以， gentleman 的嘎那巴底就產生了一 種非常強烈的慾望，愛慕這個 beautiful lady （美麗的女士）的 嘎那巴底。這個時候，祂就要求擁
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三世佛陀咕嚕仁波切； 一切成就之主大樂尊； 障礙遍除降魔威猛力。 至誠祈請祈請賜加持； 加持消除內外密障礙； 加持所願自然得成就。 今天是做「嘎那巴底耶」— 紅財神的護摩，紅財神很慈悲地 降臨在壇城上面，大年初三，希 望紅財神放出的光普照大家，令 我們增加福分跟增加智慧。這一 尊紅財神—嘎那巴底耶在〈台灣 雷藏寺〉，就是財神殿的主尊， 聽說這個主尊也是從印度那裡過 來的。在〈西雅圖雷藏寺〉也有一 尊紅財神。 在西雅圖有一家很大的企業— Microsoft 我們稱為「微軟」，他 們請了很多印度的員工，都是因為 Microsoft 請了很多印度的員工，
王啟仲師兄為大家唱誦「蓮師精要祈請文」
抱 ， gentleman 要 hug （ 擁 抱 ） beautiful lady 。 這個時候觀世音菩薩的變化身 就跟祂講：「你要歸順於佛，學習 佛法，保護眾生，我才跟你 marry （英文：結婚），不然就是
NO ！」嘎那巴底一看，實在是非
常大的一種誘惑，祂沒有辦法抗 拒，就說：「好啦！以後我就改變 我的習性，把殘害眾生變成愛護眾 生。」然後 gentleman 的嘎那巴底 就跟 beautiful lady 的嘎那巴底 Get married ，日本話叫做けっこ ん（ kekkon ∕日語：結婚），就
結婚了，兩個人就入洞房。從此以 後，祂們成為「大勝自在歡喜 天」，就是嘎那巴底。 我們這個嘎那巴底的相，只有 單身，其實大勝歡喜自在天是有雙 身的；有單身，也有雙身的。今天 我們做的這個火供非常好，來的嘎
那巴底有單身的，也有雙身的。雙 身的，可以講是觀世音菩薩為慈悲 六道眾生所演化出來的；單身的， 就是原來的嘎那巴底。所以有時 候，柔能夠克剛，本來嘎那巴底是 很兇的，觀世音菩薩是很柔的，然 後祂一展現慈悲相，就降伏了嘎那
法王作家-蓮生活佛為信眾簽書。
巴底，使祂歸順佛教。現在祂護持 眾生，賜財富給眾生，祂是偉大而 尊貴的嘎那巴底！ 剛 剛 談 到 け っ こ ん — marry 結婚。有一個人在晚上作夢 的時候，夢到有三位美女出現，一 位是金髮的，一位是黑頭髮的，一 位是棕色頭髮的。他的朋友聽到 他夢到三位美女出現，就講： 「哇！太羡慕了！夢中有三位美 女！」但是他說：「唉呀！你不 曉得，好恐怖啊！我很遺憾！」 朋友說：「怎麼了？」他講： 「我雖然夢到三位美女出現，但 是夢中的我已經是九十歲的老頭 了。」那真的是很遺憾的一件 事。 我們的這一尊嘎那巴底是最 strong 最強壯的，而且是永遠年 輕，是 young man （年輕人）。 祂將賜給我們今天來的所有弟 子，賜給我們所有的財富！象鼻 財神從哪裡賜財富給我們？其實 是從祂的鼻子賜出來，祂的鼻真的 可以賜財。你跟祂祈求：「嗡。嘎 那巴底耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴 底耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底 耶。梭哈。」然後摸一摸祂的鼻 子，摸一摸，碰！祂就吐一顆一百 克拉的鑽石，從鼻子裡面吐出來。
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你要求什麼，就摸祂的鼻子三下， 然後觀想從祂的鼻子裡面吐出來， 你想求的，就會有。 你要求財，想要一大貨櫃的美 金，就觀想一大貨櫃的美金從祂的 鼻子吐出來。你要求地位，很簡
單，摸祂的鼻子：「嗡。嘎那巴底 耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底耶。 梭哈。」「嗡。嘎那巴底耶。梭 哈。」碰！吐出一個臺灣出來， 喔！你就是臺灣的總統。地位你也
求到了，財也求到了，「嗡。嘎那 巴底耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底 耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底耶。 梭哈。」摸祂的鼻子，碰！你的帥 哥就出來了！你的美女就出來了！ 你要求什麼，祂就給你什麼。
嗡。嘎那巴底耶。梭哈。 但是，嘎那巴底有一個嗜好， 這是口訣，這是秘密！你只是摸祂 的鼻子，摸了半天，摸了一百下， 像師尊一樣唸祂的咒，結果祂的鼻 子連一個東西都沒有出來。要懂得
「供養」，要如何供養這一尊，第 一厲害的供養，我講給你們聽，但 是，不要講出去，這是非常重要的 供養！ 在你的心中有所謂的「資糧 田」，密教行者的心中，可以產生 很多的資糧田，只要把你的心打 開，也就是用意念觀想你的心際打 開，出現了「供養天女」。這個在 密教裡面有。什麼是「供養天 女」？真正學習密教的人都知道什 麼叫「供養天女」，這是所有妙供 中最大的供養，就像毘盧遮那佛旁 邊的四大供養天女，這四大供養天 女是什麼天女？金剛歌、金剛舞、 金剛華鬘、金剛嬉戲—這四供養天 女在大日如來的周圍。你自成本尊 以後，心胸打開，讓四供養天女飛 出來，供養嘎那巴底，這就是最重 要的，是嘎那巴底最喜歡的。 今天來的有單身的紅財神，你 只要把你的心胸打開，師尊的心胸 打開，四供養天女從心際走出來， 隨侍著今天來的單身嘎那巴底，這 時候唸嘎那巴底的咒語，摸祂的鼻 子，祂絕對賜財富給你！這個是最 重 要 的 、 最 重 要 的 ！ very important （ 英 文 ： 非 常 重 要
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清淨的意念打開自心中的資糧田，以最極樂妙供— 「金剛歌、金剛舞、金剛華鬘、金剛嬉戲」四大天女供養紅財神 持紅財神咒語：
的 ） ， 是 very important 的 供 養，這就是嘎那巴底最喜歡的。如 果妳是一個美女，我保證，妳只要 在嘎那巴底面前唱一首歌，然後再 摸祂的鼻子，祂一定賜財富給你。 如果妳是一個美女，妳只要在祂的 面前跳一支舞，給嘎那巴底看，然 後摸祂的鼻子，祂絕對賜財富給 你。 你不會唱歌、也不會跳舞怎麼 辦呢？你只要裝扮…你是一位美 女，妳只要裝扮得非常的美，有很 細的腰，應該高的高，應該低的 低，應該細的細，你在你的華鬘— 頭髮上面裝滿了飾品，像新嫁的姑 娘一樣，走到嘎那巴底面前向祂祈 願，然後摸祂的鼻子，祂一定賜財 寶給妳。如果你會跳金剛舞，你就 在祂的面前跳一支金剛舞，祂會賜 財寶給你。唱一首歌、跳一支舞， 再裝扮得非常美麗去禮拜嘎那巴 底，讓祂心生歡喜，祂就把所有的 財富統統給你。祂是天子啊！祂的 財富有多少？在天上最富有的是天 王；地上最富有的就是地神、山 神；海中最富有的就是龍王；祂是 屬於最富有的。 那男的呢？剛剛已經講口訣 了，自觀本尊打開心胸，四供養天
女出現，出去隨侍嘎那巴底，祂就 賜財富給你。我告訴你，你修「紅 財神法」，你用我講的這個口訣、 方法去做，祂所賜的財富，你如果 不中大樂透、威力彩的第一特彩， 我就不是人！這是最重要的， very important ，最重要的口訣就 在這裡。今天我不講，你們不知 道，你們摸了半天，告訴你，你是 自摸，沒有感應啊！最重要的口訣 在這裡，嘎那巴底的習性，你要了 解祂最喜歡的！ 我是認為，有錢比較重要。有 一對夫妻相敬如賓，經過六十年， 兩個都很老了，是標準的一對模範 夫妻，結婚六十年了，接受表揚。 請老婆講幾句話，她就講：「我們 這對模範夫妻，謝謝大家的祝賀， 我們從來沒有分居的念頭，也沒有 離婚的念頭，一直堅持六十年。」 哇！底下掌聲如雷。但是最後她講 了一句話：「也從來沒有停止過謀 殺的念頭。」只是沒有做而已啊！ 夫妻六十年了，從來沒有分居的念 頭，從來沒有離婚的念頭，但是， 也從來沒有停止過謀殺的念頭。 講 起 來 啊 ！ 還 是 money is NO.1 （ 錢 是 第 一 ） ， 在 這 世 間 上， money 是 NO.1 。因為一般來
講，妻子只有一個，但是你有 money 的話，你就有很多個。大家 都曉得，有錢啊！好得不得了！就 像那個王淑麗播報天氣所形容的： 「天氣好得不得了！」「天氣冷得 不得了！」有一個富豪，他有三個 swimming pool （游泳池），朋友 問他：「為什麼要有三個游泳池 呢？」他說：「老子有錢！一個是 熱水游泳池，一個是冷水游泳池， 一個是沒有水的游泳池。」朋友 說：「熱水游泳池我可以體會，冷 水游泳池我也可以體會，但是，沒 有水的游泳池我沒有辦法體會，為 什麼會有沒有水的游泳池呢？」富 豪就講：「因為我的朋友很多，其 中有很多是不會游泳的。」這是有 錢的人才能夠辦得到的事情，三個 游泳池，其中有一個居然是沒有水 的游泳池，令我好羨慕！ 我們談到這裡，跟大家講一件 事 情 ， 我 父 親 出 現 了 ！ my father 他到我的眷屬的家，他現 身，他穿很破的衣服，很悲慘，人 也很瘦，他跟我的眷屬講：「我沒 有東西吃，很可憐；我沒有衣服 穿，好可憐；我沒有錢，好可 憐。」我的眷屬馬上準備了很豐富 的一餐祭拜他，燒了很多的紙錢給
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他，又燒了很多的衣服給他。然後 就跑來跟我講：「爸爸出現了，他 沒有東西吃，他還住在原來的醫 院，就是中國醫藥學院立夫大樓， 他還住在醫院裡面。」 我聽了，非常驚訝！這是怎麼 一回事？明明我把他送到西方極樂 世界，難道他還眷戀他過去生病的 生活嗎？又回到醫院嗎？我在昨 天、初二就召請他來，來的真的是 我爸爸耶！哇！他還是那麼瘦，衣 服破破爛爛的，面黃肌瘦，我就問 他：「你怎麼會如此？」他說： 「我沒有走啊！我就在醫院裡面， 我現在沒得吃、也沒錢、也沒衣服 穿，我好可憐啊！」 這時候，我雙目一瞪，看著 他，我說：「你真的是我爸爸 嗎？」他說：「真的啊！我叫盧耳 順 。 」 我 說 ： 「 What are you doing here （你在這裡做什麼） ? 」他搖搖頭還講日本話：「分か ら ん （ wakaran ／日文：我不知 道）。」我說：「你為什麼在這 裡？」他說他不知道！我用食指結 金剛指，然後放出金剛的光，把他 的那一層皮拿下來，他就裂成兩 半，從裡面跳出一個鬼出來，我
說：「你是哪裡來的鬼？居然冒充 我的父親，詐騙我的眷屬，不但詐 騙我，還白吃白喝，白穿衣服，白 拿錢。」 那個鬼的全身像黑炭一樣，真 的！他看我已經識破他了，他就逃 跑，馬上就閃掉！地網神要把他網 住，他就往天上飛，他還能夠往上 飛啊！然後天網神就在上面把他壓 住了！他沒辦法，就跪在我面前， 我說：「你是幹什麼的？」他說： 「我們是陰間的詐騙集團。」哦！ 陰間還有詐騙集團啊？我說：「陰 間怎麼會有詐騙集團？老實招 來。」他說：「我是跟你們人類學 的。」 他裝成你的眷屬，裝成你的父 親，裝成你的母親，裝成你的兒 子、女兒，裝成你的孫子，原來陰 間也有詐騙集團。這是我第一次碰 到，碰到陰間的詐騙集團；如果是 陽間的詐騙集團很好應付。大家都 知道的，詐騙集團會來一通電話 說：「你的電話費沒繳……。」 叩！我就把電話掛掉，什麼電話費 沒繳？我們是用銀行轉帳支付的。 還有用哭的：「我是你的兒子啊！ 我被綁了！」我問他：「你在哪 裡？」「當然在臺灣啊！」叩！我
的兒子在美國。裝得好像啊！臺灣 的詐騙集團很好應付。 陰間的詐騙集團，你就很難識 破。下次有顯現出來在你面前的， 先召來天羅神、地網神，把天羅地 網召來，先把他圍住，讓他逃不 掉！要遁地，有地網，要上天，有 天羅；然後結金剛指，往前面一 射，一道光出去。如果真的是你的 眷屬，他不會變相，假的眷屬，馬 上脫皮。陰間的詐騙集團來的時 候，你們要懂得應付！否則，你們 都來求師尊：「師尊啊！怎麼辦 啊？我的親屬沒有往生西方極樂世 界，還在挨餓啊！怎麼辦？」你們 只要報名護摩，就絕對給你帶到好 的地方去！單單這個嘎那巴底的護 摩，祂就很威武的，祂的頂上有大 自在天，大自在天的頂上有毘盧遮 那佛，就能夠把你接引到佛國去。 所以，我們不要相信一切的幻 身、幻相跟幻覺，它是幻化出來 的。這是我今天要跟大家講的，是 我們家裡發生的事情。居然敢來騙 師尊？一般人碰到這一種情況，都 會被騙的。還好，我一眼就看穿 了。不可能的事情，因為我的父親 還有舍利子、舍利花呢！我們也超 度了他，還用了「遷識法」，怎麼
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可能變成這樣子？不可能的事情！ 詐騙集團大部分都是串通的。 有一個人用一千塊錢買了一隻鸚 鵡，那隻鸚鵡會講話、會唱歌，而 且會講很多種語言，日語、英文都 會講幾句。買回家了之後，咦？叫 牠講什麼，牠都不講。那隻鸚鵡在 店裡的時候，叫牠講「早安」，牠 就講，叫牠講「午安」，牠就講， 早安、午安、晚安，這隻鸚鵡都會 講，怎麼買回家以後，鸚鵡一句話 都不講呢？連續一兩個禮拜，牠都 不講話。最後沒辦法了，他就把鸚 鵡送回去，要退錢。老闆說：「在 我這裡，牠什麼都講的，在你那 裡，你把牠變成啞巴，不會講話 了，所以我不能還你一千塊，只能 夠退你兩百塊。」沒辦法，他拿了 兩百塊就回去了，走出鸚鵡店的門 口，就聽見鸚鵡跟老闆講：「你要 給我五百哦！我們是二一添作五的 哦！你只能拿三百，我拿五百。」 這是串通的騙局，這也是詐騙集 團，鸚鵡的詐騙集團，這個是不太 好的。我們今天講的法，都是真實 的法。 今天教了一個很重要的口訣， 你要求嘎那巴底耶，你先供養資糧 田的四供養天女，祂一定會順你的 心，賜福給你。女生比較容易，尤
其是漂亮的美女；我想，老太婆也 是一樣。修行到和本尊有了相應， 打開自己的資糧田，本尊住在你的 心裡，打開你的資糧田，請本尊把 四供養天女放出來；縱然是老太 婆，祂也會賜福給你身體健康、萬 事如意啊！說不定妳也會嫁給一個 帥哥，現在有很多姐弟戀的，也許 這個年輕的帥哥有戀母情結，他就 會娶妳。只要你很虔誠，打開你的 資糧田，用四供養天女供養嘎那巴 底，嘎那巴底祂就會賜福給你，求 什麼得什麼。今年是龍年，你要求 龍子，很 easy （簡單），「嗡。 嘎那巴底耶。梭哈。」「嗡。嘎那 巴底耶。梭哈。」「嗡。嘎那巴底 耶。梭哈。」心胸打開，放出四供 養天女，祂絕對讓妳生一個龍子 啊！ 重要的口訣，千金難買。今天 弟子不能因為經濟不好，供養的時 候都是銅板，今天這個口訣，千金 難買啊！我告訴你，你去問藏地的 喇嘛跟仁波切，他們知不知道這個 口訣？知道的還很少呢！你問啟 仲，有幾個知道這個口訣的？今 天，只有盧師尊知道這個最重要的 口訣。 講一個《喜金剛》裡，釋迦牟 尼佛說「驅趕兇獸」的法術，佛說
驅趕兇獸的法術，你在非洲、在森 林，看到象從前面走過來，你要唸 咒：「嗡。尾盧耶。尾盧耶。」 「嗡。尾盧耶。尾盧耶。」「嗡。 尾盧耶。尾盧耶。」象聽到你唸這 個咒的時候，牠就會很溫馴的然後 走開。釋迦牟尼佛曾經遇到過這種 事情。你碰到老虎的時候，你要 唸：「嗡。曼摩。曼摩。」「嗡。 曼摩。曼摩。」「嗡。曼摩。曼 摩。」老虎就會不動，而且慢慢的 就會走開了。 你在山東會遇到老虎的，武松 在山東打老虎。東北有老虎，非洲 沒有老虎，非洲只有獅子，所以你 跟老婆講：「我要出去旅行，到非 洲打老虎。」那就錯了！為什麼 呢？非洲沒有老虎，非洲只有獅 子，不要講錯了。老虎在印度有， 象在印度也很多。 Seattle 有 big bear ，大熊走過來了，你要唸： 「嗡。底里耶。底里野。」「嗡。 底里耶。底里野。」「嗡。底里 耶。底里野。」你這樣子唸的話， 熊不會往你這邊來，牠不會動你， 牠就會離開你。 最要注意的是 snake ，幾乎每 個地方都有蛇，西雅圖沒有蛇，好 奇怪！西雅圖有一種很小的蛇，差 不多一尺長，是沒有毒的。如果遇
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到大蛇，或者毒蛇，你要唸： 「嗡。伊里米。里扑扑。」「嗡。 伊里米。里扑扑。」「嗡。伊里 米。里扑扑。」告訴大家，虎山的 蛇很多，我們這裡的蛇很多，在後 山。如果遇到了蛇趕快唸這個咒， 然後要趕快跑，你不要站著等牠咬 啊！你唸了咒以後，如果牠離開 了，那就你贏了；你唸了咒之後， 牠沒有離開，那你就輸了，你還是 要跑。 釋迦牟尼佛在【大悲空智金剛 大教王儀軌經】，也就是《喜金剛 經律異相》中提到，有提到這件事 情。當年造反的弟子—提婆達多， 有一個國王也是很信任提婆達多 的，因為提婆達多本身也很有法 力，他的法力只差釋迦牟尼佛一點 點而已，釋迦牟尼佛高他一點點。 如果釋迦牟尼佛有八十二相，提婆 達多有八十相，只少了祂兩相；釋 迦牟尼佛有三十二隨形好，提婆達 多有三十隨形好，也是只差了兩 相。所以那時的國王—阿闍世王很 喜歡提婆達多，也很信任提婆達 多，他們共同商議，要把佛陀害 死。 阿闍世王命令全國人民不得信 佛陀，信提婆達多就好，然後提婆
達多建議國王，請釋迦牟尼佛入 城，經過小巷的時候，再把五百大 象灌醉，讓大象把佛陀踏個粉碎。 這在歷史上、在經典上都有記載。 釋迦牟尼佛和所有的大阿羅漢一起 入城，所有的醉象大叫，五百大阿 羅漢一看到象衝過來，每個都飛上 了虛空，因為五百羅漢都有神通， 用神足通飛上虛空，只剩下釋迦牟 尼佛一個人，祂不展現神通，大象 衝過來了，祂還在往前走，所以有 時候弟子是沒有用的。 哇！前面有獅子來了，所有弟 子都往兩邊跑，只剩下師尊一個！ 有一大群流氓來了，哇！拿著刀、 拿著槍，所有的弟子害怕，不能保 護師尊，每個人都跑得遠遠的，跑 得特別快，那時候跑一百公尺，差 不多只有九秒。剩下師尊一個人嚇 得屁滾尿流，怎麼辦？ 這時候大象走過來了，佛陀的 身邊只有阿難尊者。你看，只有阿 難尊者，他是比較忠的，阿難還是 保護在旁邊，其他的羅漢全部跑 了。所有的醉象全部衝向佛陀，佛 陀就唸咒：「嗡。尾盧耶。尾盧 耶。」「嗡。尾盧耶。尾盧耶。」 然後伸出五個指頭，五個指頭就變 化成為五百獅子，五百獅子同時
叫，震動天地，所有的醉象全部跪 下來啊！這個咒語是佛陀講的，祂 可以馴服大象、馴服老虎、馴服 bear （熊）、馴服巨蛇。 釋迦牟尼佛到了那乾訶羅國， 有十六條大毒龍，其實是大蛇，有 十六條大蛇危害該國。大毒龍及其 他的龍看見佛陀到了，便興大雲， 空中有大雲，有雷聲的吼聲，有降 雹，嘴巴可以吐火來害釋迦牟尼 佛，釋迦牟尼佛就唸咒：「嗡。伊 里米。里扑扑。」「嗡。伊里米。 里扑扑。」金剛神就出現了，執金 剛杵，杵頭出火，燒所有的蛇，所 有的惡龍即奔走投降，釋迦牟尼佛 就降伏毒龍。 我覺得少了一樣，釋迦牟尼佛 應該有一個咒可以降伏鯊魚，鯊魚 叫做 shark 。我發覺〈動物保護協 會〉現在是保護鯊魚的，因為鯊魚 都快絕種了，所以保護鯊魚。以後 〈動物保護協會〉的會員，要在胸 前掛一個牌子—〈動物保護協 會〉，然後再下去游泳，碰到鯊 魚，就拿起牌子給牠看，牠就不會 咬他了？照咬啊！ 現在，不能夠獵殺老虎，不可 以的，因為老虎也是〈動物保護協 會〉保護的，以後，〈動物保護協
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物吃光了，就只剩下牠們。鯊魚也 是很喜歡吃 tuna （英文：鮪魚） 的，會把好的魚全部都吃光。 〈動物保護協會〉很奇怪，就 不保護人，〈動物保護協會〉應該 先保護人，人怎麼沒有列入，人也 是動物之一啊！在紐約有一家商店 賣皮草，皮草是很貴、很溫暖的。 有一位貴夫人去買貂皮大衣，〈動 物保護協會〉看到那位貴夫人穿著 貂皮大衣出來，就追著那位貴夫人 打，把她打到受傷，奄奄一息，躺 在地上唉叫，很殘忍的用腳去踩那 位貴夫人，誰敢再去那家皮草店去 買貂皮大衣，他就關門了。 我看了這個新聞以後，我心中 有戚戚之感。人是第一啊！你叫她
聖尊與貴賓邰智源父子、辛隆及善信同門合影。
不要買就好了，何必趕她，而且用 棍棒把她打得頭破血流，奄奄一 息。到底人重要？還是皮草重要？ 你保護貂是對的！是沒錯！但是你 也要保護人啊！你可以勸她把衣服 還回去，我們要保護貂；保護鯊 魚、保護老虎、保護犀牛、保護大 象，因為牠們要絕種了。牠們當然 是要保護，但是保護人還是很重要 的，不能因噎而廢食啊！人家穿著 皮草你就打，這是不對的，你叫她 不要穿，或者送回去就可以了，對 不對？人是最尊貴的，在所有的萬 物當中，人是萬物之靈，更應該保 護；動物也應該保護，人也應該保 護，這是我的見解，個人的見解。 嗡嘛呢唄咪吽！謝謝大家！ 大年初三「紅財神護摩法會」法師群。
會〉要做一個牌子—〈動物保護協 會會員〉，然後看到老虎就拿出 來：「我是保護你的，你不要咬我 喔！」照咬啊！鯊魚是海中之王， 鯨魚本身不會隨便吃人，牠有自己 的活動地區，鯊魚到處都有，像 Australia 澳大利亞、紐西蘭，不 管外海、內海，都有鯊魚，你下去 游泳，隨便都會碰到鯊魚。 現在〈動物保護協會〉都保護 得很厲害，保護鯊魚、保護老虎、 保護大象、保護犀牛，你都不可以 獵殺牠們，牠們追你的時候，你就 要拿出一個牌子出來：「我是〈動 物保護協會〉的。」照樣被吃掉！ 海中之王是鯊魚，山野之王就是老 虎，大家保護吧！等牠們把所有動 「財神資糧主，納福大神力，密咒召請汝，法隨我如意。」 蓮生法王賜授與會大眾「紅財神法灌頂」
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特別 特別導 報導
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正月初四 師尊、師母與〈玉皇宮〉住持蔡師姐、方主委合影。
【文∕蓮店上師】二○一二年一月廿 六日，大年初四下午，師尊、師母 及隨行弟子十多人特到台中進化路 的〈玉皇宮〉上香拜年。〈玉皇 宮〉對師尊而言，深具意義，也是 師尊從此度眾、弘法利生的轉捩 點。 車子一到〈玉皇宮〉大門，便 看見高掛著的紅色布幔上寫著「恭
請 聖尊蓮生活佛 親臨〈玉皇宮〉
加持賜福」，好像早已預知了師尊 今日將會到來。 師尊虔敬地在每一香案壇前上 香祝禱。參禮之後，〈玉皇宮〉現 任住持蔡碧如師姐請示師尊有關未 來廟門將改方向之問題，並與師尊 談到近幾年的發展情況……等。師 尊邊談邊回憶著過去的種種情景， 師尊時而抬頭仰望，時而閉目沉
思；從師尊的眼神中，不難看出心
中的那份深深的懷念之情。 隨後，住持蔡師姐請願師尊能 常常回來〈玉皇宮〉給予指導；師
尊也鼓勵並發給住持蔡師姐、方主 委，及在場所有善信眾等過年祝福
的紅包；而這份「祝福」是期待著
〈玉皇宮〉將來能繼續度更多、更 廣大的眾生。
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大年初四 飲水思源 師尊佛駕台中〈玉皇宮〉 2012 HAPPY 【燃燈雜誌】 NEW 報 YEAR
師尊於〈玉皇宮〉虔敬上香祝禱。
師尊、師母於大年初四至〈玉皇宮〉上香拜年， 住持蔡師姐、方主委熱情歡迎。
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地點：台灣雷藏寺 灌頂：時輪金剛日月輪法灌頂
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時輪金剛護摩法會 根本傳承上師蓮生活佛│法語開示
灌頂： 時輪金剛、時輪金剛本義法 時輪金剛盾牌法 時輪金剛真實金剛橛法 時輪金剛禪定九次第法
文／燃燈雜誌 整理
王善賢小姐、〈東森幼幼台〉助理 林宜璇及團隊。 今天是農曆初六，也恭喜大家 新年快樂！大家午安、大家好！今 天聽說有很多海外的同門來，有日 本的同門、東南亞的同門、 Australia （澳大利亞）的、還有 美國的、加拿大的，世界很多國家 的同門都來，跟大家說新年好！ Happy New Year ！ Good afternoon —午安！どう も 、 こ ん に ち は ！ （ duomo konnichi ∕ 日 語 ： 大 家 好 ） Selamat sian — Selamat bentar （印尼語：午安）（師尊 笑、眾笑）這個最好記，因為是 「笨蛋」（ bentar 的諧音）嘛！ 台灣話講的「有尪」，國語是講 「午安」；「早安」是「找尪」， 「午安」是「有尪」，「晚安」是 「換尪」。
日月合璧就是寂滅為樂，只有寂滅才是真實的大樂！
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先我們敬禮傳承祖師了鳴和 尚、薩迦證空上師、十六世 大寶法王噶瑪巴、吐登達爾吉上 師、敬禮護摩主尊時輪金剛明王、 敬禮壇城三寶。 師母、各位上師、教授師、法 師、講師、助教、堂主、各位同 門、還有網路上的同門，今天我們 的貴賓有：〈中研院〉院士朱時宜 教授及夫人陳旼旼女士、〈高雄海 軍 官 校 〉 陳 秋 菊 教 授 、 my university classmates （我的大學 同學）同學會的楊雄飛會長及同學 跟眷屬，一共有十位，謝謝！名節 目主持人邰智源先生、〈宗委會〉 法律顧問羅日良律師、黃月琴律 師 、 American Atlanta city （美國亞特蘭大市）周衡醫師、林 淑華醫生、香港傑出企業家雷豐毅 先 生 、 my sister 盧 勝 美 、 盧 霓 英、廣告導演賴豐奇先生及模特兒
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世界上的語言很多，還有哪個 地方的？香港的！我只會講「你 好」、「大家好」、「好不好」； 還有呢？巴西的「 sa ú de 」，巴西 是講葡萄牙語，「 sa ú de 」就是祝 你健康，對不對？因為很好記 嘛，—「沙有錢」（師尊講台語： 抓了有錢）還有沒有？還有哪一國 的？西藏啊！「扎西爹咧」—吉祥 如意啊！我記得我在大溪地的時 候，碰到人就講「馬魯魯」，在大 溪地就講「馬魯魯」—謝謝！到了 夏威夷就是講「阿囉哈」。 今天我們是做「時輪金剛 法」，我在巴拿馬的時候也做「時 輪金剛法」，傳了一個法，叫做 「日月合璧法」。這個法是很重要 的，但是我卻在中南美洲的巴拿馬 〈常弘雷藏寺〉，傳了最重要的 「日月合璧法」，我是這麼想，最 重要的應該是在最偏遠的國家傳， 是中南美洲巴拿馬的〈常弘雷藏 寺〉傳。 傳了以後，心中有一點感傷， 畢竟那一次去的上師非常得少，法 師也少，人也少；傳的法是最重 要 、 最 重 要 的 ， very heavy and important dharma （ 非 常 重 要 的
法），居然是在巴拿馬。心中有憂 傷的原因是這樣，來的人很少，所 以那時候我的心中想，這個法傳了 以後，以後就不再傳，也不再講， 也不再做灌頂。回到〈台灣雷藏 寺〉，蓮哲上師說今天要做「時輪 金剛護摩」，就問要做什麼灌頂？ 「時輪金剛總持法」的灌頂、「時 輪金剛禪定九次第」的灌頂……， 寫了很多的灌頂，那個「時輪金剛 日月輪法」的灌頂寫得很小，我眼 睛一閃就看過去了，就說：「好 啊！」說了這個「好啊」，才知道 上當了！也就是說，必須要再講 「時輪金剛法」的「日月合璧」， 一定要做這個灌頂！既然已經說 了，就收不回來了，「君子一言， 駟馬難追」，所以很簡單扼要地跟 大家談一談什麼叫「日月合璧」？ 在密教裡面，這個法是非常重 要，在「時輪法」裡面是最重要 的， important 、 heavy 是很重要 的、很重的。在天體上，日跟月不 可能合璧，只可能成一條線，日、 月、地球成一條線的時候，不是日 蝕就是月蝕。但是在密教裡面，密 教的蓮花座上，諸尊所坐的蓮花， 中央是日輪，上方是月輪，這個是
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有象徵的，這個就是「日月合 璧」。 講「時輪法」，有「外時 輪」，就是宇宙天體二十四節氣， 全部稱為「外時輪」；有「內時 輪」，就是我們每一個行者身上， 你修「時輪法」，修自己的「內時 輪」，就是你身體的地、水、火、 風、空，包括五臟六腑、血液循 環、氣脈，全部稱為「內時輪」； 還有一個叫做「別時輪」，「別時 輪」就是虛空中的「外時輪」跟你 身體裡面的「內時輪」互相合一 了，這個叫做「別時輪」。 「時輪金剛禪定九次第法」主 要是在修禪定。大家都會講這個是 在修禪定，修到最後變成「等」跟 「持」兩個字—「等持」。密教 裡，「等持」的意思是，可以講當 我們覺得有果位了叫做「等覺」， 什麼是「等覺」的果位？菩薩第十 地到最後變成「等覺」，就是你覺 悟到「法爾本然」的那個真理的時 候，就叫做「等覺」；「持」就是 你保住了那一種覺悟，永遠持著那 一種「覺」，就叫做「等持」。日 月合璧就是「等持」，外面的太陽 跟月亮在你的心中「等持」了，完 全是合起來的，日跟月完全合一 了。
釋迦牟尼佛講過一句話非常的 重要，世間的人很少能夠破解，叫 做「寂滅為樂」。「寂」就是非常 的寂靜；「滅」就是消失掉，一切 都沒有、寂滅了，這個時候是最快 樂的。你們大家想一想這個「寂滅 為樂」，佛陀講「寂滅為樂」是什 麼意思？「寂滅」居然是最快樂的 事，你們大家想一想，為什麼「寂 滅」是最快樂的一件事？ 有一件事情是最快樂的，這是 有形的。有兩個女生到美國去留 學，一位是曾小姐，一位是宋小 姐，她們去美國留學。到了美國， 她們要取一個美國名字。在美國， 我們有時候喊一聲「麥可」，好多 人都會站起來，這是美國的共同名 字；講一聲「大衛」，有好多「大 衛」，統統都站起來。大家的美國 名字都是差不多，沒有幾個名字好 選的！ 兩位女生入境隨俗。曾小姐選 了一個叫做「 Monica 」 的名字， 宋小姐就選了簡單一點的名字，就 叫做「珍」— Jane 。碰到台灣人 或回到台灣，在美國，「姓」通常 都放在名字後面。台灣人叫曾小姐 就叫「 Monica 曾」（師尊以台語發 音），台灣話叫做「摸尼卡撐」；
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宋小姐，英文名字叫「珍」，台灣 人就叫「珍宋」。她們兩個一起出 現，台灣人就笑她們：「摸尼卡 撐，珍宋。」（摸你屁股，真爽） 這個不是我講的，是新加坡一位師 姐傳真來給我講這個笑話。這個行 為，香港話叫「鹹豬手」，就是性 騷擾，這是有罪的。和尚講這個笑 話是不太好的。 人間的至樂是什麼？人間的至 樂跟佛陀的至樂剛好是不一樣，佛 陀的至樂是「寂滅為樂」。人間的 快樂是什麼？最快樂的事情是什 麼？這兩個是不能夠比的。人間的 快樂跟佛陀所講的「寂滅為樂」， 是完全不同的。我今天在這裡講， 這個「寂滅為樂」就是「日月合 璧」的時候，你所得的快樂，超越 任何的快樂。這個叫做密教的快 樂，而不是人間很短暫的快樂。人 間很短暫的快樂，只要一聲 「啊」、「哎呦」，然後就覺得一 切都是空茫茫，快樂就化為空，就 沒有了。 佛陀的寂滅為樂是永恆的、是 長久的、是不壞的、是金剛的，那 一種叫做「大樂」—最大的快樂， 在修行裡面你可以體會到；這種樂 勝過人間的至樂，所以稱為人間的
大樂，人間的樂只是小樂。我聽 說，根據統計，香港的至樂就是七 分鐘罷了，台灣跟日本的大樂就是 fifteen minutes ，是平均啦！我 絕對不藐視廣東人。台灣十五分、 日 本 十 五 分 ， the same （ 同 樣 的），平等；美國、加拿大，
thirty minutes （ 卅 分 鐘 ） 、 half
hour （半小時）。 In India （在 印度），印度人聽說是比較長時間 的，就是這樣子。但是也有例外 的，像師尊，是永遠的！師尊已經 修 證 了 無 漏 法 ， 也 就 是 every time （ 每 次 ， 總 是 ） 、 every day （ 每 一 天 ） 、 every month （每個月）、 every year （每一 年）， any time （任何時間），都 是在大樂之中。 真的！你可以修到這樣子，你 修證了無漏以後，在人間，你當然 是 No.1 ！沒得比的啦！不管你是 印度人？還是哪裡人？統統都一 樣。密教裡面有一個字叫「徹 卻」，一個叫「脫噶」。什麼叫 「徹卻」？就是超越過去，你永遠 就是「徹卻」，永遠就是「脫 噶」。「脫噶」就是化光，「徹 卻」就是超越。
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「日月合璧」就是「寂滅為 樂」。當月亮跟太陽在一起的時 候，合在一起，進入最微密的命氣 裡面，所獲得的快樂，是真實的大 樂。絕對是超越的，不是短暫的一 種快樂，而是永恆的一種快樂，這 個叫做「寂滅為樂」。日月合璧的 現象就是如此。沒有人能夠去解釋 寂滅為樂。為什麼寂滅會快樂呢？ 是因為「日月合璧」啊！，你等持 在那種覺悟之中，你所獲得的那種 微妙、長久的快樂，就是永恆。 在人體裡面如何日月合璧？就 是禪定到了極致、等持的時候，那 個時候，幾乎不用自己的外呼吸， 有的人學習到內呼吸，學習到皮膚 的呼吸。其實動物也有很多這種現 象，叫做「冬眠」，牠的呼吸很 少，不用吃什麼東西，但是牠保持 生命的維持，到了最極限的程度。 我們行者，不只是密宗的打 坐，他們學禪定的人，進入「四禪 八定」，到了最深定，叫「無想 定」，更進入「非想非非想處天的 定」，幾乎快要沒有念頭了；到了 那一種禪定、那一種境界裡面，其 實，還沒有「日月合璧」。真實的 大定就是在你「璇璣停輪」、「陰 極陽生」、「一陽來復」，這是道 家的名詞。 什麼叫「璇璣停輪」呢？「璇 璣」就是北極星，停止轉動—「停 輪」，不再轉了，再進去就是「涅 槃 」 。 日 本 の master in here （有日本的上師在這裡），什麼叫
做「ねむ」？（ nemu ∕日文的涅 槃是ねはん。ねむり是「眠り」， 睡眠的意思，在此是死亡的委婉說 法） Do you know （你知道）「ね む」？「ねむ」就是死了。「璇璣 停輪」就是死了！就是「陰極沒有
陽生」，就是死了！ 我們修行人每天在做禪定的時 候，定到最深的時候，如同死掉一 樣。這個時候，有一點點的東西活 起來，這是「一陽來復」。八卦裡 面，全部都是陰卦，都是陰的、都 是斷的，六條都是斷的。坤—「一 陽來復」，最後那個再接起來，就 是「一陽」。當你靜到最極的時 候，「璇璣停輪」，呼吸都停止 了！ 道家所謂的旋轉，大周天、小 周天在旋轉，問你一句：「你要轉 到什麼時候？」「師父只教我大周 天旋轉、小周天旋轉，從來沒教過 我停止旋轉。」要轉到什麼時候？ 「我不知道啊！」私はわからん。 「師父只教我們大周天轉，小 周天轉，拼命轉、拼命轉，欸！什 麼時候不轉？」「璇璣停輪」就是 不轉。讓它停下來，完全靜止，這 個時候叫「日月合璧」；從「日月 合璧」裡面所透出來的生命，就是 「一陽來復」；當你完全靜止、一 陽來復的時候，會產生光、產生一 點的氣息又活起來。這時候所得到 的快樂，就是日月合璧的「寂靜為 樂」；釋迦牟尼佛講的「寂滅為
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樂」就是在講這個。 大家都想快樂，但是你們不知 道佛陀所講的快樂，真的是「寂滅 為樂」。年輕人想快樂，有時候沒 辦法發洩，他就成為演藝人員的粉 絲。大家去喊啊、叫啊！跳啊！像 「五月天」團體，他們在台上唱 啊，鈕扣只要少扣一個，底下好多 年輕的妹妹就發狂；再來呢？襯衫 的扣子沒有扣，露幾根毛，她們就 全部暈倒了。為什麼呢？這也是一 種快樂，這叫發情族的快樂，年輕 人剛剛發情。男的偶像，女生喜 歡；女的偶像，男生喜歡，這種也 叫快樂。 其實，我們老人家也想快樂。 師尊六十八了，我們這些上師還有 更老的，他們有時候也想快樂。美 國的人也想快樂，他們發明一種威 而剛，我看到廣告，還有一種犀牛 士，像犀牛一樣，他們也想快樂 啊！有一個人發明特效的威而剛， 是特特特特特效，就是只要一吞下 去，馬上就發作了。他還講了： 「你吃得慢一點，連脖子都硬 了。」老人家有時候嚥得慢一點， 有時候還要吞幾個口水，吞吞吞吞 吞，吞到脖子，脖子都硬掉了！這
叫特效威而剛，為了求什麼？就是 求短暫的快樂而已，他們沒辦法求 日月合璧。 蓮花、日輪、月輪在一起。日 月，太陽跟月亮永遠不能在一起。 但是，在你行者的身上卻可以日月 合璧，因為你的拙火就是你的太 陽，你的菩提心月液就是你的天庭 水。我不是教你們「神水法」嗎？ 神水下降，菩提心月液下降，拙火 上升，在心輪結合。把心輪變成一 朵蓮花，火就變成「日輪」，水就 變成「月輪」，然後在蓮花上面跟 你的命氣結合在一起。水、火跟你 的命氣，很微妙地結合在一起的時 候，就叫「日月合璧」。 那個時候，由意識再進入你的 識；這命氣裡面本來就有識。命氣 跟識，跟日輪、月輪，跟火跟水， 合一在你的心輪的時候，你禪定到 這樣子，裡面坐的人，在道家講， 就是你自己的元神。道家說，那就 是你的純陽體，就是你自己的元 神；在密教講起來，就是你的另外 一個化身，在你的日月輪上坐的 人，就是你自己。這個時輪金剛有 教這個法，坐在蓮花上面的日月輪 上，是因為水、火跟你的命氣，互
相結合在一起，非常微妙的一個化 身，就是你的本尊，也就是你的上 師，也是你的護法，也就是你自己 啊！ 禪定非常困難。能夠修禪定得 到「日月合璧」的，不只是密教， 禪宗的人也有，他們能夠用自己的 拙火把自己的身體燒化掉—「虹光 化身」。變成虹光出去，也是有原 因的，因為他們已經修到了日月合 璧，才能夠有這種功夫。 密教教你修拙火上升，明點下 降，「火」就變成「日」，「水」 就變成「月」，溶解在心輪的時 候，心輪的蓮花開放，日月輪在蓮 花上，然後跟你的命氣結合成了你 自己，你將來就是「即身成佛」， 就是靠那個化身「即身成佛」的。 這個很困難修，很難、很難的！你 能修成了，你就即身成佛，你修不 成，你只能算是旁支啊！到另外一 個境界去。 別說禪定了，你連失眠都很難 治！現代人很多人患失眠的毛病 啊！有一個失眠的人，去找醫生， 醫生跟他講：「教你一個方法，回 去晚上睡覺的時候，從一數到一 千，你就睡著了。」失眠的人回去
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之後就數，數到五百，他就撐不住 了。他第二天去找醫生，醫生看他 兩個眼睛還是熊貓。「怎麼回事？ 你昨晚又失眠？」「沒有錯啊！我 數到五百就撐不下去了，我快要睡 著了，因為醫生叫我數到一千，我 才數到五百，我就去喝一杯濃茶、 喝一杯很濃的咖啡，打起精神數到 一千，結果又失眠了。」 其實失眠是很難治的。加州四 大 媽 今 天 有 來 ， Come from America California （來自美國加 州） , the four big mother —四 大媽請站起來給大家看看。我絕對 不是蓋的，四位大媽買了對治失眠 的書給我—「如何解救你的失 眠」，我拿回去從第一頁看到最後 一頁：把所有的窗戶全部關起來， 用布幔掩蓋得一點光線都沒有；另 外，喝牛奶是一個方法；洗熱水澡 也是方法，按摩腳底也是一個方 法，有很多種方法，都在這一本書 裡面寫出來。然後書上寫：「如果 這些方法全部沒有效，你就找醫生 吃安眠藥。」我告訴你啊！得到 「失眠症」的人是絕對沒有辦法逃 過去的，到最後你還是要吃安眠藥 啊！而且越吃越重，書上還教你吃 感冒液、喝咳嗽糖漿，百種方法全
部都沒有效。 自從我學會禪定以後，那一本 書，我不知道丟到哪裡去了。我終 於學會禪定之後，完了！我慘了！ 我得到「嗜睡症」。就是無時無 刻，我都可以睡覺。我用禪定睡 覺，日月合璧、璇璣停輪、蓮花開 放、日輪月輪啊、水往下、火往 上，互相結合，一下子就入定，就 忘掉了。 你只要得到禪定的功夫，你只 要一坐，進入光明的睡眠之中。用 「眠光法」，你唸咒，天庭水下 來，拙火上來，很快的，你就馬上 禪定。你如果保持「等持」的禪 定，在等持的禪定之中，什麼也沒 有，一下子就醒過來，精神會很飽 滿。我才入定五分鐘，神氣一下就 統統恢復過來，好奇怪吶！ 你只要禪定五分鐘，沒有任何 想念，什麼也沒有，以為已經睡了 一個晚上，其實只有五分鐘。禪定 就是這麼妙！你能夠靜止五分鐘， 讓你璇璣停輪、日月合璧，所有的 精神全部回來，一陽來復，精力就 完全充沛了！就是這麼奇妙！真正 學會禪定的，你一個晚上禪定，甚 至十天禪定，你都能在「等持」之 中，那就叫做佛陀講的—寂滅為
樂。 又一個失眠者去找醫生，這次 醫生不再教他數一千下：「你去看 一本書，而且這一本書是你最討厭 的書，最好是佛經，或者禪宗的 書，反正你看也看不懂，看了就打 哈欠，你就睡著了。」這個是治療 失眠最重要的一副藥。那個病人自 己也開了一個藥方：「我不如看我 老婆，我就睡著了。」不看老婆， 他很興奮，一看，他就睡著了。所 以，失眠真的是很難治的！告訴大 家，想辦法修禪定！你失眠就坐起 來修禪定，說不定你一修禪定，你 就進入禪定，不但進入三昧地，也 進入四昧地，你就睡著了。 只有「寂滅」，才是真實的 「大樂」，只有禪定在等持的時 候，你才能夠真正獲得那種快樂， 甚至於你禪定出定以後，那種快樂 還不會散掉，繼續永遠保持著那種 大樂。修「無漏法」的人就知道， 「無漏法」修成了，你所得到的 樂，比世間凡夫的快樂還長，又久 又長，那種樂又不會散掉。密教的 「無漏法」修成了，就已經這樣 子，如果再讓拙火修成，拙火通脈 所產生的法樂，更勝於無漏之樂。 明點下降所產生的快樂，跟拙火的
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快樂是一樣的。所以在密教裡面稱 為「四喜」—四種快樂；最初的快 樂叫「初喜」，再超越的快樂叫 「勝喜」，第三種是「更勝喜」， 最後是「俱生喜」，俱生喜就是永 恆的大樂，是在「等持」境界上的 一種快樂。 大家一定要學禪定、入三昧 地，照密教的方法做。觀想上師、 本尊、護法，在虛空中對生；觀想 上師、本尊、護法，移到你的頭頂 上—住頂；觀想上師、本尊、護 法，進到你的心中，蓮花的日月輪 上坐定；觀想上師、本尊、護法， 跟你的命氣融合為一，然後跟你的 身子相等。你如果能夠這樣進入更 深密的、更細的禪定之中，你就體 會出那種真實的快樂，叫做智慧之 樂、永恆的快樂、金剛之樂，這個 時候叫做「日月合璧」。菩提心月 液就是「神水法」，你要讓它下 降，你要練得讓拙火升起來，如果 拙火升起來，你在冬天下雪的時 候，也可以穿拖鞋，所以師尊叫 「拖鞋哥」。 有一個弟子問我：「修拙火會 不會修得讓攝護腺腫大？」我說： 「不會的！」攝護腺腫大是因為你 的身體有問題，攝護腺才會變大。
有一個紳士穿了西裝，到了泌尿 科，他講：「我是攝護腺大。」因 為他的國語發音不是很標準，醫生 聽成「我是社會賢達」，醫生就 講：「失敬、失敬。」這位老人家 回來就說：「那位醫生很準，馬上 就明白我的意思。」其實，那位老 人家把醫生說的「失敬、失敬」， 聽成「失禁、失禁」，所以老人家 說：「醫生很準！他知道我尿失禁 啊！」 告訴大家，你只要修了「拙火 定」，拙火就能夠把前列腺炎給消 炎，就不會變成「社會賢達（攝護 腺大）」了！所以，修拙火的好處 很多。密勒日巴是拙火成就，他傳 給了岡波巴，他也是拙火成就。他 們練拙火還有用帶子，他們叫做 「練帶」，晚上睡覺的時候，把自 己綁起來，變成六灶印，使那裡變 成永遠都非常有力，而且用很大的 力量去做拙火的練習。巴西蓮訶上 師，你有沒有用帶子練？（上師回 答：有！）他有用帶子練，我們 《真佛宗》拙火修得很好！ 你們想不想到極樂世界？（眾 弟子回答：想！）想不想得到最大 的快樂？想不想上天堂？有一個老 師對所有的學生講：「你們想不想
上天堂？」所有的人都舉手，只有 一個人不舉手，老師很疑惑，問 他：「你為什麼不想上天堂呢？」 他就站起來講：「我是想上天堂， 但不是現在。」 師尊所講的璇璣停輪、日月合 璧，如同在極樂世界一樣，即身成 佛啊！修練是非常困難，但是你一 定要達到，真的！日月合璧、璇璣 停輪、一陽來復，你能夠得到「一 陽來復」的時候，你就可以到印尼 去聽「時輪金剛金剛鍊法」。因為 日月合璧以後，接下來就是印尼的 「時輪金剛金剛鍊法」。 現在在傳「時輪金剛法」的， 沒有一個像師尊講得這麼詳細的 啦！沒有講得這麼微妙的啦！「時 輪金剛法」從香港開始傳到現在， 你看有多少的法、有多少的時輪金 剛是這樣接下來的？沒有人這樣子 講的啦，大部分都是在講「戒」。 不過，他們要花兩個禮拜，在 曠野、在草原上講「時輪金剛 法」；像貢唐倉活佛、卡盧仁波 切、達賴喇嘛，他們在講「時輪金 剛法」，都需要兩、三個禮拜的時 間。師尊所講的「時輪金剛法」， 也不少於兩個禮拜、三個禮拜，把 它從頭講到現在，以後再跟大家講
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戒。「時輪金剛法」的戒是基礎， 要講戒。他們光講戒，講完就沒有 了，師尊講的是最微妙、最詳細， 而且可以講是最有次序的。日月合 璧以後，再來就是「時輪金剛金剛 鍊法」，已經快講到最後了。 這些都是非常重要的，其中有 很重要的口訣，像拙火的口訣、 「神水法」的口訣，水往下滴、火 往上升、燃滴的口訣，什麼是日？ 什麼是月？什麼是蓮花？所有即身 成佛的修行就是這樣，所以我們稱 「時輪金剛」就是「時輪佛」。 嗡嘛呢唄咪吽。
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2012 功德主迴向報名表
姓 名
年齡
地
以下善信一心頂禮，虔具供養，根本傳承上師蓮生聖尊諸佛菩薩， 冀以佛光加持，延丈真佛密法，祈願迴向皆吉祥圓滿。
址
祈願迴向
聯絡人： 電話： 手機號碼： 填妥後請寄至：54099南投縣南投市中興郵局第69號信箱 燃燈雜誌社 P.O.BOX 69 Jhongsing, Nantou, 54099, Taiwan R.O.C.
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法語均霑
■蓮曉上師∣︻靜思生命的玄奧︼ ■萬物永生不滅，這是世人所不知的秘密，他們只消失在……
還債之報
清
追問為什麼？趙三無奈，只好把真相抖了出來。 對於這件真實慘事，就如清朝大學士、禮部尚 書紀昀（紀曉嵐）先生所嘆言：「世界上那些供人 御騎的驢、馬，那些受人宰割的豬、羊，皆必有其 前因。只是，人們不知道罷了。」 「而那些奸滑兇狠、明搶暗竊的人，也必招致 將來的惡果。只是，沒有人去多想這些罷了！」
若人人都相信因果，盡力自覺，自然對於人類
朝時，某村一名叫趙三的小子，與母親同為 郭家的僕人。 後來，母親去逝。 一年多以後，某個月黑風高之夜，趙三躺在床 上，半夢半醒，忽然聽見母親的聲音： 「明天下大雪。牆頭底下，會有一隻凍死的老 母雞，主人要賞給你，你千萬別吃。」 「我活著的時候，曾偷過主人三百大錢。閻五 爺就判我轉世托生為老母雞，還他的債。如今，下 的蛋已經夠還債的數目，我也該去了。」 （筆者註，除了犯盜戒會失去人身，應還有眾 生常有的癡性等情形，合併而被判為畜生還債。切 記，佛教所教示的五戒，是下輩子還能得人身的必
社會，在無須當權者的高壓強制下，也能貢獻出十 分的和諧有情與公平。
難怪紀昀先生在世時能為官清廉，成為歷史上 與貪官和坤反向的著名人物！ 深刻相信因果報應的人，當會有不同功力的自 律，這對於人類社會，自然能貢獻出一分的和諧有
要條件。） 第二天，果然下了一場鵝毛大雪，一隻老母雞
情與公平。
凍死在牆角下，郭家主人就將這隻死雞賞賜給趙 三。 趙三總不肯燉來吃，一股心酸滋味在眼前湧現
正如周安士先生所說：「人人知道因果，這是 天下大治的規律；人人不知因果，這是天下大亂的 必然現象。」 萬物永生不滅，這是世人所不知的秘密，他們 為點點淚花，他悄悄地把它埋了。主人非常奇怪，
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只消失在視野之外一會兒，又悄悄地回來。 事實上，一切依然存在，只是人們誤以為自己 已經死亡，忍受訃聞及喪禮愚弄，起身朝窗外望 去，自己安然無恙，裝扮成某種陌生新奇模樣。 （美國散文家、詩人愛默生 Ralph Waldo Emerson 1803-1882 ） 訃聞及喪禮只是「愚弄」，這是多麼撼人心弦 的呵！由最深層的事實（全部實相）來檢視，這是 說得太對了！ 因為那喪事僅是表象，是「誤以為自己已經死 亡」而已。所以，所謂的再見，是確確實實會有另 一次「再見」的。 「我」的那個意識「安然無恙」，只是，身分 不同了，樣子、皮殼再不是原來的；已經換了一副 「道具」、「套服」，「裝扮成某種陌生新奇模 樣」。 「道具」、「套服」玩膩了，用舊、用殘了， 就要更換。若老不更換，也就「老」不好玩了！ 俗語有說：「老而不死，是為賊也。」也是兼 有此意。 靈魂意識是沒有生滅的，生滅的只是軀殼。 但由於軀殼反映靈識，靈識影響軀殼，塑造軀 殼，所以： 靈識裡頭，如果貪婪了，最終就會飽受貪婪的 困苦，其肉身就會得受報應，自然而形成一副兩眼 賊光、飽不厭足的嘴臉；
如果憎恨了，最終就會被別人憎恨，樣子也會 隨心識的狀態而變得猙獰；如果愚癡了，最終就會 迷糊昏沉，一副先天不足的呆頭笨腦。 這是自然定律的「有諸內而形諸外」。 只會飲食、睡眠、性交，又或喜幹偷盜昧心黑 暗事兒的靈識，只宜相應配發給一副禽獸形態的 「道具」、「套服」。 死去的高、低級動物只是一套皮具 配以心肝膽脾肺，或醜或美 靈魂受業緣的「萬有引力」
再度鑽進君臣子民或禽獸的新衣 以血管、神經和意識覺知 受用著連續劇裡的暫定角色 無可選擇地選擇著 或視為遊戲或不視為遊戲
一個受制於高級或低級動物形軀內的靈識，據
說是失卻了本然的真淨快樂，唯剩下還債的濁態負 重！ 凡塵眾生是多麼可愛又可憐！隨時可能離別而 去又再陷輪迴，不知何日才是了期！ ？ 人生如夢，鬼生如夢，畜生如夢，可悲並可 怕： 永永遠遠地 痛楚非凡！ 極度不幸地 輾轉皆空！
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法語均霑
■蓮耶上師—講《金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論》 ■「認定」自己就是佛菩薩，還需要有「證量」配合，沒有的話，在遇到阻礙的時候……
你了解了，佛經講了這麼多，我們看後面這一段：
發菩提心論 （文接二六○期）
「二勝義者。觀一切法無自性。」這裡也講「無自
你去屠宰場工作，要你去幫忙宰殺，還要幫忙放
祖明知道一切都是空性的化現，可看到這麼
放，人家一定扁他一頓，然後，祂偷偷放生，害人
血。以前，那些血放掉通常就沒有用了，現在還可
性」，如果師尊跟你講「無自性」是什麼，然後要
晚上餓肚子，被人逮到，人家一定會扁祂一頓。祂
以做豬血糕、米血糕、鴨血糕，做成麻辣鴨血、麻
多的動物被殺還是很痛苦；叫祂放血祂不
就在那樣的環境裡面過這麼多年，有時想想，六祖
有什麼感受？你的菩提心還在嗎？
的漸修過程。六祖悟到的東西還是要回到紅塵去實
所以六祖躲在獵人群裡，一方面，人家想不到
驗一下他所悟到的「因無所住，而生其心」，在看
他會躲在那裡，另一方面，這也是一種實踐，去檢
到雞被砍頭的那一刻還適不適用？這不是普通人做 得到的地方。
「於諸教中。闕而不言。」其實也不能這麼
去屠場工作、賭場工作，或跑去風月場所，你悟到
這樣講好了，哪一天師尊付法給助教，叫他跑
會提到的東西。淨化的功夫，是要靠你合一，要靠
就是合一的功夫、淨化的功夫，這是一般法門不太
密教的三摩地最重要的地方在「觀想、合體」，也
說，還是有，只是密教的三摩地又有不同的地方。
的還真的能存在嗎？這是很恐怖的事情！「勝義」
能又被獵人扁一頓。
因，不要怨恨他們。我為你授皈依戒，以後轉世去 當人。」每天做這個事情，獵物都跑掉了，祂很可
踐。祂直接去看「殺」，這個是很恐怖的！祂直接 在獵人堆裡，面對的就是人性的貪瞋癡，每天就跟 被殺的動物說法：「要知道今生受果是前生造的
你看著那些動物，豬在吃豬血的東西，你的心裡會
辣豬血，甚至拿去混食物，然後餵其他的動物吃。
真的過得很辛苦，那不是我們可以想到的。 六祖的頓悟其實也不是頓悟，祂不是什麼都沒 接觸，一敲下去就懂了，頓悟之前是很長一段時間
六
（14）
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驗的；要像師尊這樣怎麼吹都不會倒，因為那是肯 定的東西，肯定有！怎麼樣都不會跟人家生氣、不 會告人；就算被人家罵了，被人誤解了，祂都無所 謂。如果沒有證量，「行願」的時候會很可憐，兩 下就倒了。「證量」來自於你不但在理上對「勝 義」了解，還要在三摩地裡面對「勝義菩提心」的
譽，一吹就倒。一吹、再吹、三吹、四吹，很多考
但是，這個「認定」，還需要有「證量」配 合，沒有的話，在遇到阻礙的時候，很容易倒；在 遇到稱讚的時候，遇到世間種種的稱、譏、毀、
是佛菩薩。
你時時刻刻去憶念佛菩薩，時時刻刻認定你自己就
不懂，就算把答案講出來，我們也不敢相信。事實
的懂祂寫的東西，你一看就知道祂在講什麼！如果
一個過程，所以「行願勝義三摩地」的前面講「其
才會去做」，沒有緣，你也不勉強。這是很複雜的
解，讓三摩地更精進。
行願的渴望。慢慢的，這種渴望又會對勝義更加了
上，答案早就寫出來了！在書裡面、在佛經裡面，
麼都沒寫，因為寫的都不是，但也都是。如果你真
陀說了這麼多，師尊寫了這麼多書，其實祂真的什
提」。為什麼要分成三個？這東西到底叫什麼？佛
原本就是一個菩提—「阿耨多羅三藐三菩
行相者，三門分別」。
積極」地做這件事，但你也沒有消極；就是「有緣
這種渴望慢慢會變平淡。平淡的意思是「不再
了解，那個絕對是要在三摩地裡面做的。 「觀修」是一個方式，觀想佛菩薩跟自己合
說「修出」也不對，因為那個不是修出來的；或者
此，你還要在三摩地裡面修出自己的真性、真如。
但這不是究竟，因為還有在「外」的佛菩薩。因
然後觀想跟你的根本上師一樣，這是借重加持力。
叫「名相」，那個不是重點。你知道那個之後，不
於南沒於北」；方位都是我們人類定出來的，那個
沒於西，也可以講成「日出於西沒於東」、「日出
以！因為這是人類「約定成俗」的東西。日出於東
假設我這隻手，我可不可以叫它是「腳」？可
只是，如果用名詞，一講出來就不對了。
說是「掃除障礙」，「掃除障礙」也不對，因為你
管它是東、是西，你都知道，它就是那個。你真的
一，這也是只有密教才有；借用佛菩薩的加持力，
不管掃不掃，它就是在。祖師說：「無雲晴空、勝
怕「替代」，你也不會害怕為人賜福，就像師尊這
樣，祂什麼都給弟子，什麼都給我們大家。 — 待 續 —
看見了，你真的知道了，說實在話，你根本不會害 義光明。」佛性、真如、見性，就在講這個東西。 你到了那個地步才會了解真的勝義，之後才能 做到無時無刻入三摩地，生活全在三摩地中，而在 三摩地當中，你會不斷加強你行願的力量，加強你
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華民國第十三任總 統大選暨第八屆立 法委員選舉甫結束，在一 月十七日晚上七點，蓮生 活佛弟子蔡正元立委（甫 當選台北內湖區立法委 員）、台中市第二選區立 法委員當選人盧秀燕辦公 室主任賴森林先生、南投 縣議會許粧議員、蔡正元 競選總部公關李祖嘉小 姐，共同於台中〈金典酒 店〉宴請師尊、師母，當 晚亦有《真佛宗》接班人 蓮寧上師等七人隨行。 首先，蔡正元立委特 別感謝師尊的大力加持， 讓他能在此次激烈的選舉 中，突破重圍；開票當 天，票數一路領先，衝出 亮麗成績，以高票當選！ 賴主任亦代表盧秀燕立委 向師尊表達至深的感謝， 佑其順利連任，繼續為民 喉舌，為國家社會打拼！ 蓮生活佛表示，由於 這次的總統大選比以往激 烈，亦有眾多關心選情的
中
■文∕蓮店上師
弟子請示師尊，所以師尊私下也 曾為大選神算，並測了三次，結 果都是「馬吳配」會勝出；所以 師尊早已了了於心，測算結果也 只讓當時在場的師母蓮香上師及
及 佛奇師兄知道。 師尊並於選舉前一個週末在 〈台灣雷藏寺〉的法會上暗示： 「此次台灣總統當選人將會是 『先來者』及『來多次』的
聖尊
人！」（註：吳敦義先生曾先到 訪南投草屯的〈台灣雷藏寺〉， 並有兩次之多。）此語一出與現 在的大選結果兩相對照，蓮生活 佛的神機妙算，果然神準！ 由於蓮生活佛一向主張自 由、民主、平等，歡迎所有前來 〈台灣雷藏寺〉參訪禮佛的善信 大德。因此，在選前各黨皆有代 表前來，包括《國民黨》副總統 候選人吳敦義先生、《民進黨》 副總統候選人蘇嘉全先生、《親 民黨》祕書長秦金生先生。 在蘇嘉全先生參訪雷藏寺 時，蓮生活佛提出幾項建言，其 中：「『三隻小豬』的涵義深 遠，能凝聚人心，應該繼續延續 才是，而目前所見的是這『三隻 小豬』的力量忽然不見了，如此 恐會是一大關鍵……。」對於師 尊的精闢剖析，一語道破，令當 時在場的人驚呼折服！ 最後，師尊勉勵蔡正元立 委、盧秀燕立委及許粧議員等 人，期許他們能以自身的專才， 用於國家社稷，造福鄉里，更祝 福他們仕途順遂，步步高陞，新 年吉祥如意！
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▲林董事長一家聆聽師尊的指點。
○一二年一月十八日星期 三，〈中國真佛宗密教總 會〉理事長釋蓮傑上師偕同真佛弟 子林慧雄董事長一家人，邀請師 尊、師母共進午餐。午餐過後並請 師尊、師母一同前往位於台中七期 的獨棟豪宅勘查風水地理。 林董事長之所以有今日卓越的 事業成就，原來其實早在二十年 前，他曾因對自己未來的人生方 向，及事業發展不知何去何從，特 別飛至西雅圖請示蓮生活佛。當 時，師尊請示瑤池金母，答曰：
「應往中國大陸發展，並要好好修 法、持咒。」 林董事長一聽之後，馬上抓準 目標，工廠隨即移往中國廣州佛山 立足，發展皮雕飾品的生意。果 然，不久之後，事業發展得非常迅 速，自己也努力修法、持咒；很快 地，公司的產品便在全世界銷售得 到相當好的成績；如今林董事長事 業有成，家庭幸福美滿，女兒繼承 家業，發展更上一層樓，所以今日 全家特來拜謝，並感恩師尊給予的 無上加持及當年的指點迷津！ 當師尊為林董事長及其家人一 一摩頂加持時，師尊看見了一尊大 約四、五十公分高的觀世音菩薩顯 現；師尊形容這尊觀世音菩薩像 時，還強調是林董事長家供奉的菩 薩；這時，林董事長高興地告訴師 尊，原來林董事長家中就有這麼一 尊大小的觀世音菩薩，一直供奉 著！林董一家個個開心不已，不斷 感謝再感謝。 在蓮生活佛無數的救度及指點 中，就此改變命運的實例，不知凡 幾，希望這篇報導能帶給還在人生 十字路上徘徊的人們一個鼓勵，只 要您篤信聖尊的教示，虔誠一心， 修法有恆，相信假以時日，您也可 以今非昔比！
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二 。 長全家合影 母與林董事 ▲師尊、師
實 證 的 。 查風水地理 長的住所勘 事 董 林 為 ▲師尊
■文∕蓮店上師
菩提園地
探索佛教最珍貴的聖物
—舍 利 子
■文∕蓮衛法師
古至今，人們對舍利子總是 充滿著好奇，認為它是得道 高僧往生火化以後所遺留的佛教聖 物，但舍利子到底是什麼呢？二○ 一二年一月八日，聖尊蓮生活佛與 師母蓮香上師蒞臨台中霧峰的「蓮 生活佛創作館」，首度為世人揭開 傳奇舍利子的神秘面紗，並賜授彌 足珍貴的「舍利灌頂」！ 是日，在創作館裡特別展出
從
大約三米高的大型金色舍利塔，其 內供奉一百○八顆「龍宮金剛舍 利」，現場的善信大德虔誠繞塔持 咒，等待蓮生活佛加持各項宗教文 物，以及歷時一個小時的簽書會 後，萬眾期待的「舍利子座談會」 隨即登場。 此次，〈大燈文化〉特別邀 請三位嘉賓一同參加本次殊勝的 「舍利子座談會」，第一位是蓮生 活佛的妹妹—盧勝美女士，第二位 是調查局鑑識科趙齊相科長，第三 位是〈法舟堂〉蓮郢金剛上師。以 下是中天電視台主持人張佳琪小姐 與蓮生活佛暨三位嘉賓探索舍利子 的精采對談摘要： 主持人：什麼是「舍利 子」？ 蓮生活佛： 修行人的境界很 高，在火化後留下一些非常美、很 有光彩、又堅固的結晶，因此舍利 子又叫「堅固子」，是修行的一種 功力，是真實修行所化出來的一種 結晶。 主持人：「龍宮舍利」又是 什麼？兩者有何差別？ 蓮生活佛： 以前我沒有聽過 「龍宮舍利」，是最近我才聽到 的，大小不一，都很圓滾，最大的
像橘子那麼大。所謂「龍宮舍 利」，據我所知，跟龍有關，因為 龍在天、也在地，龍也在田、也在 海，屬於一種特殊的成就。「龍宮 舍利」就是在龍宮，龍宮也在大地 上、也在天上、也在田上、也在海 裡，從這裡所取出來的舍利子就叫 「龍宮舍利」。可以講到處都會有 「龍宮舍利」，但是這種結晶應該 是屬於護法金剛神所出生的特別舍 利。 主持人：舍利子有顏色與大 小的不同，代表什麼意思呢？ 蓮生活佛：舍利子不在大 小，大的可能就是大的金剛神所結 的舍利，小的可能就是我們這種矮 個子所出生的舍利。剛剛蓮育法師 拿給我看的是黃金色舍利，也有透 明的舍利，透明的舍利很少，也有 紅色的、粉紅色的、綠色的，各色 的舍利都有，都是修行人一種成就 的象徵。一般學道家的也能夠結舍 利子，是道家精、氣、神的結晶； 在密教就是氣、脈、明點結合起來 的結晶；學禪的在禪定之中、靜止 之中，璇璣的運轉也一樣是氣、 脈、明點。有了氣、脈、明點，就 有結晶，所以大修行人都有氣、 脈、明點和精、氣、神的結晶。
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主持人：聽說先有舍利花才 有舍利子，是嗎？ 蓮生活佛： 我認為舍利花跟 舍利子是可以一起結的，並不是先 有舍利花，後有舍利子。一般認為 舍利子比較珍貴，以為要變成舍利 子之前，要先有舍利花，其實不 是！ 主持人：很多人對舍利子的 成分有疑惑，覺得那是人體內的結 石，請鑑識專家趙居士從鑑識科學 的角度來談談。 趙齊相科長：舍利子是很奇 妙的東西，科學上沒有圓滿的解 釋，為什麼？因為人在活著時去做 全身掃描，用機場的Ｘ光掃描，全 身都可透視，事實上卻看不到舍利 子！在化學分析上，舍利子的結構 很特殊，跟一般人體的結石完全不 同，人體的結石都是矽酸鈣鹽，但 舍利子的硬度非常高，不像矽酸鈣 鹽那麼脆弱。至於舍利子為什麼會 存在，我想這跟修行有關，真的沒 辦法從科學上得到一個解釋。 主持人：一般火化後臟器早 已成灰，但活佛書中曾提到十六世 大寶法王火化後，心臟竟然沒有火 化而變成「心舍利」，可能嗎？ 蓮生活佛： 十六世大寶法王 噶 瑪 巴 在 Chicago（ 芝 加 哥 ） 圓 寂，他的大體運回到錫金〈隆德 寺〉火化，也就是荼毘。火化時所 有身體都化了，只有心臟不化，這 就是屬於心的舍利，這表示他有心 願，將來繼續轉世救度眾生。另 外，我有一個新加坡弟子—大雄法 師，後來在新加坡圓寂荼毘時，一 樣，所有的東西都化了，只有心臟 沒化，表示他願意跟著盧師尊生生 世世度化眾生，這叫「心舍利」！ 主持人：聽說活佛短短的頭 髮放進塔內供養後，會一直長到滿 出來，請您談一下這「髮舍利」。 蓮生活佛： 很多同門將我幾 根小小的頭髮裝在舍利塔裡，供養 不到幾個月，整個塔裡的頭髮多到 滿出來，這表示修行人的法力很 強，髮一直在增加。 主持人：聽說活佛睡覺都可 生出舍利子，大師姑看過師尊的髮 舍利嗎？ 盧勝美師姑：我有在同門家 看過師尊的髮舍利。還有聽同門說 師尊到〈一智同修會〉離開後，他 們在師尊法座下撿到好幾顆舍利 子。二十幾年前，我有機緣從一個 西藏人手中請供一顆佛陀再生舍 利，但師嬤說我可能被騙了，我一 產生是不是被騙了的念頭，佛堂內 的舍利子就憑空消失了，後來我每
天點香虔誠懺悔，希望舍利子重 現，兩個星期後它又出現了，真的 很不可思議！ 主持人：請問活佛您何時發 現耳後的舍利子？
●蓮生活佛、蓮香上師與座談會來賓趙齊相科長 （左一）、盧勝美師姑（右三）、蓮郢上師（右 二）及主持人張佳琪小姐（右一）合影留念。
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菩提園地
左圖：主持人張佳琪小姐檢視蓮生活佛耳後的舍利子。 右圖：蓮生活佛耳後的舍利子。
蓮生活佛： 我身上至少應該 有兩顆舍利子，出生時就帶兩顆舍 利子，鑲在我的耳後，一邊一個， 很小很小，因為耳朵是透明的，有 時用燈光照可以看見，不信主持人 可以摸摸看。（主持人：「有，很 明顯，凸出來小小一個。」）我小 時候耳朵很小，像老鼠耳，修行以 後希望像阿彌陀佛的耳朵一樣長， 所以常拉耳朵，才發現兩顆舍利 子。應該是前世有修，本身帶舍利 子來，只要火化就會有舍利子。 主持人：活佛有帶來珍貴稀 有的佛陀增生舍利，請問是如何來 的？ 蓮生活佛： 我在書上有寫出 來，我拿一個碗，在後院擺香案， 每天晚上唸『釋迦牟尼佛心咒』： 「嗡。牟尼牟尼。摩訶牟尼。釋迦 牟尼。梭哈。」虔誠跟釋迦牟尼佛 求舍利子，聽到碗裡喀啦一聲，以 為是碗在響，隔兩天我打開一看， 裡面就有幾顆，後來慢慢增加，越 來越多，這是從虛空來的。釋迦牟 尼佛的舍利子應該都有文獻記載， 在印度、中國等處有幾顆，我這是 沒有文獻的，其他道場也說他們有 佛陀舍利，但他們也是沒有文獻。 主持人：上師有看過這種型 態的增生舍利子嗎？
蓮郢上師：釋迦牟尼佛是二 千五百年前的人，盧師尊這樣祈求 修法，感應道交，憑空下來得到釋 迦牟尼佛的舍利子，一顆已經震撼 宇宙世界，我們今天與有榮焉可以 由盧師尊示現、加持、變現，讓我 們看到釋迦牟尼佛的舍利子，多麼 難得和不可思議。我也親自跟隨根 本傳承上師到佛堂，請祂上法座， 接受我們頂禮，當師尊下法座，走 到門口，地上就憑空出現了舍利 子！我親自在場，可以證明這一 點！ 主持人：有很多宗教人士都 不主張撿舍利子，不希望大家太在 意是否有燒出舍利子，而引發分別 心，您怎麼解讀？ 蓮生活佛： 現代的大修行人 不重視舍利子的供養，甚至不在意 有沒有舍利子，主要原因據我所知 是，修行成就以後不一定會有舍利 子。第一等修行人的最大成就是身 體出現一道彩虹—「虹光化身」就 走了，消失在虛空，什麼都沒遺 下。第二等是打坐時，坐著圓寂， 一碰就整個身體垮下來，變成一堆 沙。第三等是本身修行「拙火」自 燃，火從身體產生出來，把自己燒 了，剩下一些頭髮跟指甲。最後一 等的成就應該就是舍利子從身體出
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來，所以有舍利子並不用太自誇。 還有一次，半夜睡覺想上廁 所，忍住不去一直睡到天亮，早上 身體一翻，欸！床邊跑出好多舍利 子，一直灑出來，然後就把「身舍 利」撿到罐子裡，這都是很奇妙的 事情。 主持人：為什麼一般人也能 燒出舍利子？ 蓮生活佛：雖然他沒有修 氣、脈、明點，也沒有修精、氣、 神，但他只要一心唸咒，他就能結 出舍利。我們《真佛宗》的同門， 每一個只要圓寂火化了以後，大部 分都有舍利子，但是他們不一定是 修氣、脈、明點，不一定是修精、 氣、神。可見《真佛宗》的密法非 常殊勝！只要每日認真唸【高王 經】，火化的時候也有舍利子。 像我父親本來啥都不信，後 來他唸觀世音菩薩，只有唸觀世音 而已，他也有舍利子、舍利花。 （大師姑：「師尊加持的關 係。」）其實，上師本身的加持力 也很大，只要受過加持，他本身力 量產生出來，在身體裡起變化，自 然就有舍利子、舍利花。我們有一 個同門持唸【高王經】，十幾年不 停，他沒有修法，也沒有修氣、 脈、明點，結果火化得數不清的舍
利子，他就是Hanifa師姐的父親，
咒、結印、觀想、入三昧地，這是 密教修法的正行。我妹妹最會唸 『舍利咒』，請她唸給大家聽。 盧勝美師姑：唸『舍利咒』 之前，要先唸：「一心頂禮。萬德 圓滿。釋迦如來。身心舍利。本地 法身。法界塔婆。我等禮敬。為我 現身。入我我入。佛加持故。我證 菩提。以佛神力。利益眾生。發菩 提心。修菩薩行。同入圓寂。平等 大智。我將頂禮。」觀想所有眾生 一起禮拜，再唸『舍利咒』：「依 低必稅。畏些些依。依些些。拍達 那昧依。依昧那拍達丹些依。依些 丹。拍丹些依。」早晚二十一遍。 主持人：怎麼配戴舍利子 呢？ 蓮生活佛： 你平時恭敬舍利 子，出門時裝框，像佛牌一樣配戴 在胸前，自然能有保護的作用，就 像上師、本尊和護法都跟著你，隨 時護持你。所以配戴舍利子出去以 後，一切事情就大吉大利，逢凶化 吉，一切順利，吉祥如意！ 在精彩的舍利子傳奇大解密 後，聖尊蓮生活佛即為與會的七百 位善信大德做珍貴的「舍利灌 頂」，眾等觀想本師釋迦牟尼佛住 頂，持『釋迦牟尼佛心咒』，虔誠 接受釋迦牟尼佛光明的法流灌頂。
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這就是屬於「加持力量」。在新加 坡〈樟宜監獄〉的死囚犯，皈依以 後只是擺我的相片、唸我的咒語， 連我的臉都沒見過，每天頂禮，唸 「嗡。咕嚕。蓮生悉地。吽。」每 一個都燒出一整盤的舍利子，非常 漂亮！ 主持人：要如何供養舍利 子？要做什麼功課？ 蓮生活佛：舍利子本身有 『舍利咒』，把舍利子觀想成你的 上師、你的本尊和你的護法，甚至 觀想成佛菩薩諸尊，平時在舍利子 前唸『舍利子咒』、做「大禮 拜」、做「大供養」、唸『四皈依 咒』、發「四無量心」、唸佛、持 ▼師尊虔誠向釋迦牟尼佛所求得的「佛陀舍利」。
菩提園地
聽海軒
雜。 當我一旦明白師尊的一句 話，已將不可能實現的處境轉化 為肯定要出現的光景時，在密壇 中，我忽然醒悟，去成立一個同 修會，原來也就是真實的「身、 口、意」供養—我們將會把寶貴 的時間、資源、生命，實實在在 的奉獻給《真佛宗》；不僅如 此，還得準備去面對所有原本無 須面對的人際關係及一切問題。 這樣做，唯一的原因，就是為了 要將〈真佛密法〉延續、推廣開 來，這一切，都是為師尊而做。 記得當師尊賜堂號為〈傳律 同修會〉時，我們心中真的很震 撼，有一種相當沉重的感覺。回 來時，翻箱倒匣的，找出二○○ 六年師尊剛出關時，我在〈台灣 雷藏寺〉請到的一個鑰匙扣，上 面印著師尊在一九九八年寫的一 首偈： 修持須當知 傳承與戒律 儀軌宜周全 心法要記憶
■文／初雪
我拿了個句子給師尊看—「隨意供養隨意得」。 很撒嬌的要求師尊：「師尊，幫我寫出來好嗎？」 師尊就拿了毛筆寫下「隨意」兩個字……
時兼顧事業與家庭，終日奔波， 已算忙得不可開交，加上多年來 為宗派內不少團隊解決糾紛問 題，心中算是「不敢」也「絕對 不想」讓複雜的生活變得更加複
隨意供養隨意得
傳承的大加持下，因緣成 熟，我們居然要成立同修 會了。對我們本身來說，這彷彿 是不可思議的非常行為。因為平
在
密宗首重傳承，師尊也寫了 《瑜伽士的寶劍》這本書，慎重 的告誡弟子們要守戒，尤其是弟 子與師父之間的「三昧耶戒」、 「事師法五十頌」及「根本十四 大戒」等。師尊在書中說，白度 母對師尊說了三遍：「你當用性 命來守護誓戒！」因為「誓戒是 解脫的根本，解脫比性命更重 要。所以不管你做什麼事，都要 如法，合乎誓戒，如此才能累積 『資糧』、『功德』、『智 慧』。」因此，〈傳律同修會〉 這個堂號，真的是重重的壓在我 們心上，讓我們兩人在辦法務時 更加警惕！ 曾經有位同門問：「企業是 為了賺錢，成立同修會或佛堂是 為了什麼？」我很直接的回答： 「同修同證。」是的！我們的心 中還是有理想，就是單純的希望 有一個讓大家感覺寧靜、可以清 修的所在，一個醞釀著師尊的 「智慧小室」。這樣的理想，聽 起來是不是很傻？ 師尊曾經說自己是愚公移山
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（盧勝彥文集第一五一冊《獨居 小語》〈專一的閉關〉一文）： 我當然知道，我這一世的修持度 生之路，非常的艱辛，挫折障礙 如麻，苦難重重，痛苦萬般。我 倒是唯一的慶幸，我永不退心， 我真的是「愚公移山」、「精衛 填海」。 這個時候，真的覺得自己有 這個「愚公」的傳承！單靠我們 兩個及一位熱心的師姐，就要在 荒漠之地墾荒！尤其在籌備時預 算所要負荷的款項時，我時時都 覺得我和師兄是瘋子！因為我們 都想做出最莊嚴的壇城，所以一 切預算往往都遠遠超出當初所以 為的「簡單成立就好」的想法。 這時，理所當然的，理事開 始擔心了，要我們趕快公布消 息、開始籌款吧！有些深交更是 替我們緊張到已經開始草擬通告 的地步！在他們的一再要求下， 我終於坐下來好好的想該如何寫 這一段通告。 奇怪的是，以往幫人家寫宣 傳稿都很容易，這次要為跟自己 有關的同修會寫宣傳稿，真的語 塞！結果，想了一整天，還是無 從下手！因為一向以來只有別人
向我們籌款，輪到自己時，真的 是考驗「去執」的時刻！ 就在當晚，夢見師尊與我及 我家師兄坐在一起。我拿了個句 子給師尊看—「隨意供養隨意 得」。很撒嬌的要求師尊：「師 尊，幫我寫出來好嗎？」師尊就 拿了毛筆寫下「隨意」兩個字。 醒來，真的呆住了！「隨意 供養隨意得」—大家所供養的， 是師尊和諸佛菩薩，建立祂們的 殿堂，「隨意」供養，就是隨著 你的心意供養，你所得到的，也 如同你的心意那樣多。 正在寫這篇稿的時候，有位 師姐在網上說：「我能力有限， 不過很想支持一些……。」而且 抱著歉意的希望我們體諒，我心 中很感動，告訴她：「能力有限 卻要贊助，更加難能可貴！這是 很純淨的心！」 還記得關於難陀女竭盡全力 以所有辛苦乞得的錢供養佛陀一 盞燈的故事嗎？她發願：「我願 世世生生能做佛事，請求佛陀加 被此燈當通夕光明不滅。」結 果，隔天目連尊者遵照佛陀的指 示熄滅諸燈，眾燈皆熄，一燈獨 明，她的發心是無量的大啊！
佛陀看了，便為難陀女授記 成佛：「這是當來佛的光明功 德，並非你（目連）的威神所能 毀滅。難陀女的信心，可滅除無 量劫的罪業，如果今後再發心以 經法教化人民，再過三十劫，此 難陀女功德圓滿，當能作佛，號 須彌燈光如來，其世界不需要日 月光明，人民身中皆有大光，宮 室眾寶光明相照，如忉利天。」 後來，阿闍世王聽到這件事 情後，問祇婆道：「我所做的功 德這麼大，為什麼佛陀不為我授 記？難陀女才點燃一燈，卻能蒙 佛授記，這是什麼道理呢？」祇 婆答道：「大王所做雖多，因心 有分別，故功德即有大小，難陀 女因能發願迴向注心於佛，故得 蒙佛授記，其心已和法施相應， 法施無邊，故功德其大無比。」 因此，有緣人，歡迎您們也 以您們的心意來支持《真佛 宗》：但願真佛弟子們能成立一 個個讓大家感覺寧靜可以清修的 所在，一個個醞釀著師尊的智慧 的空間，一個個首重「傳承與戒 律」的《真佛宗》道場，讓殊勝 的〈真佛密法〉永續飛！祝福大 家「隨意供養隨意得」！
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菩提園地
二 是個感傷的日子，爸爸離
○一一年八月三十一日，
請師尊大力加持，爸爸若能好
法師，請其傳真至西雅圖，祈
緊急連絡〈台灣雷藏寺〉蓮僅
快來接引。
上師心咒』，一心祈請師尊快
爸耳邊提醒他一起持誦『根本
過了。」我和
弱，近七點時，氣若游絲，心
下午三點多，爸爸氣息漸
聯絡到蓮安
於是我們
能回來，
第二天才
亞弘法，
在馬來西
巧上師正
做超度，不
到醫院為爸爸
智上師，希望他能
絡〈一智同修會〉的樂
將盡，請慈悲接引。並火速連
起來，則快快好起來；若形壽
唸，祈使爸爸耳根、心識都佛
家休息，由大姐接班繼續誦
聖號），直到午夜三點多才回
經】、【地藏經】及地藏菩薩
經】、【金剛經】、【高王
不停的誦經持咒（【真佛
握黃金八小時，我和二姐還是
開後已午夜十二點多，為了把
走的，面容安詳。兩位法師離
瑞。蓮安法師說爸爸是在亥時
〈真佛密法〉，氛圍凝肅而祥
磬引領我們幾個子女同修一壇
師與蓮杏法師以木魚、柳音、
回到祠堂大廳後，蓮安法
開我們了！
媽媽、姐姐們
法師先到醫院
音繚繞。還時時在爸爸耳邊叮
便開始輪流持『根
是我和二個姐姐
過後再哭，於
等八個小時
哭，要哭，
終 時 不 能
識，爸爸臨
個夜晚恐怕撐不
降，醫生表示：「這
跳、脈博、血氧濃度下
事先已有共
做臨終關懷。礙
嚀：「師尊、佛菩薩來，您要
斷氣前送回家。在回家的救護
身體的痛苦，家人決定在爸爸
助念，為避免爸爸斷氣後移動
事宜。之後的法事部分，從小
過程莊嚴肅穆，接著討論喪葬
下飛機即趕來為爸爸做 超度 ，
第二天晚上，樂智上師甫
於心跳停止後才能推往助念室
車上，我和二姐還是不斷在爸
跟著走喔！」
於醫院的規定，病人須
本上師心咒』，為爸爸 蓋上往生被，撒金剛沙結界， 並在爸爸身旁提醒：「安心的 走！家裡都很好！跟著強光 走，昏暗的光不可去 ……。」 下午三點多的同時，二姐
■文∕小桃子
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都由樂智上師全程主持；過程
〈西方境〉進塔、做七……，
摩、移柩、火化、分金立向、
斂、封棺 、破藥罐 、藥師佛護
接近的。
顯示根本傳承上師與我們是最
七」，攝得的放光照片最多，
中以蓮花童子為主尊的「四
中佛菩薩屢屢放光，照片極為
做七外，我和二姐有空即誦經
在七七四十九天內，除了
【金剛經】；二姐則修法及唸
祥瑞，每做完一次七，看到放
「頭七」的護摩法會是在
【地藏經】，並且依照師佛平
持咒迴向給爸爸，我唸『根本
宗祠舉辦的，除了香、花、
日教誨，念茲在茲，行善以竟
光照片，心中都會充滿法喜與
燈、茶、果的供品之外、紙蓮
其功，包括：以父之名供養師
上師心咒』、『往生咒』、
花、真佛紙金、香水、洋酒、
佛、贊助〈盧勝彥佈施基金
鬆，只希望爸爸資糧具足、往
人……。四十九日內不敢放
訂本》）、供僧、當法會啟建
經】、《師尊親傳咒語總集合
經】、【佛說父母恩重難報
羅尼咒經】、【佛說摩利支天
觀世音真經】、【佛說安宅陀
印經書（【真佛經】、【高王
燈、供旛、佛前供花、放生、
會」主祈人、護持道場、點
會〉、報名「大梵天王護摩法
素菜、白米、科學麵、米粉、 麵筋、糖果、礦泉水等等一應 俱全，樂智上師說：「祠堂的 歷代祖先都來受供了！」有師 兄攝得放光照，很奇妙喔！夜 空裡四周悄無人聲，熊熊護摩 火有佛號、法螺法音伴隨，顯 得空靈莊嚴。 「二七」至「七七」的護 摩法會則在〈一智同修會〉舉 行，照了很多大小不一、顏色 繽紛的般若光，都很殊勝！其
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感動。
左圖：做「頭七」時所攝得的放光照。 右圖：做「頭七」時，祖先前來受供的放光照。
菩提園地 生西方極樂世界。
受的苦，都值得
一面的遺憾，爸爸現在過得比
妹妹，放下沒有看到爸爸最後
了……。」也告知定居美國的
了，在淨土比在人間好太多
受輪迴之苦了！妳不要難過
媽：「爸爸到淨土了，不必再
和二姐喜出望外，趕緊告訴媽
得師尊親寫「淨土」二字。我
春蓮教授師方便時請示師尊，
氣，寫了基本資料，拜託蓮花
在過得好不好？於是鼓起勇
掛念著爸爸不知往生何處？現
續誦經持咒迴向，但心中總是
世有修行，才能在今生臨終的
爸走得很安詳！想必爸爸過去
淨土。」事實上是如願了，爸
穩定，最後得善終，安詳往生
表上迴向祈願：「爸爸的病情
也在每次師尊主持的法會報名
危時不要插管急救。」而二姐
地公，並多次交代我們：「病
榻前還吩咐二姐：記得去拜土
保佑他臨終時能好走，在病
病後，他常祈求土地公
只拜土地公，自生
未修習佛法，
爸爸生前
助。
蓮風法師以及同門的諸多協
師、蓮國法師、蓮江法師、
爐；蓮安法師、 蓮 僅法
連同相片下護摩
會」主祈人，
天 王 法
「大梵
了！
我們好、比我們快樂！不要哭
重要時刻，有諸多善緣幫助他
過了四十九天後，還是持
了！
往生。
的夫復何求！爸爸這一
爸往生淨土！做兒女
了，每天都在喜樂中！爸
什麼事都提不起勁；現在不同
若有所失，心裡空盪盪的，做
刻幫他報名師尊在美國主持的
電話的關心，得知爸走後，即
切圓滿；蓮花春蓮教授師越洋
堂間往返多次，協助善後，一
法師、蓮顏法師，從佛堂到祠
在此感謝樂智上師、蓮杏
行善事，都有機會往生淨土。
力做法事超度，修諸功德，廣
不可思議！只要有心為家人努
〈真佛密法〉不可思議！佛法
佛法的信心，聖尊不可思議！
也願藉此文，增進大家對
自從爸爸走後，我每天都
生的辛勞，為養育子女所
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二
○一一年十二月卅一日， 天空是一抹的深藍。 啊！ 歲月如流，不知不覺一年已經 來到了尾聲。 回想每一年，我總對自己 說：「要好好修行，在一年將 罄的時刻，把修行到的身、 口、意之清淨獻予師佛。」但 我每一年都沒做到，簡直是空 口說白話，真是汗顏！ 新的一年即將來臨，我和 德福師兄決定要唸八百萬遍的 『根本上師心咒』。德福師兄 為了勉勵自己要勤唸咒，在壇 城上貼了自創的詩句：「天 堂人間去不得，世人無知輪 迴苦，陰陽交替數億載，風 雨無阻八百萬。」除此，師 兄還特別寫了一句「記得 來時路，不去不來尋，人 間地獄也。」師兄說，每 當修法一看到這些字，就 有一股推動力要唸八百萬 的『根本上師心咒』。 我覺得師兄這點子相當 好。前幾天清晨，我早上五 點起來一切準備就緒，便坐 ■文∕馬來西亞‧蓮花水蓮
在壇城準備修法，而德福師兄 還賴床，我便說：「喂！風雨 無阻八百萬啊！」這句話果然 見效，德福師兄馬上從床上爬 起來，準備好供品，便和我一 讓我們一起共勉，向八百萬遍的目標前進吧……
起修了一壇法。 「風雨無阻八百萬」，我 把這句話牢記在心海，每逢德 福師兄載我出門，我便爭取時 間，在車上默唸『根本上師心
咒』，因為我知道，到了學校 開課之後，繁忙的校務和忙碌 的教學生涯將剝削了我唸經咒 的時間。 回想來時路，我和德福師 兄的修行確實不容易！當年我 們一無所有，沒屋、沒車，更 沒有壇城，我們曾經在計程車 上對著天空修法，也試過在租 的房間，用一塊布隔開一個角 落，對著師尊的相片修法。每 逢回家鄉，從吉隆坡到柔佛， 需要四個小時的車程，我們便 坐在長途公車上修法。所以， 擁有一個壇城，是我們的夢 想。 二○○八年，我們搬入自 購的公寓，終於有了一個小小 的壇城（因為公寓小間，故壇 城也小），真是要感恩師尊， 讓我們夢想成真！所以，我和 師兄互相勉勵要達到八百萬遍 『根本上師心咒』的目標。在 此勉勵還沒達到八百萬遍的同 門，讓我們一起共勉，向八百 萬遍的目標前進吧！
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八
菩提園地
佛教修行
佛教之基本原理
諸惡莫作，眾善奉行，自淨 其意，是諸佛教。 「諸惡莫作，眾善奉行，自 淨其意，是諸佛教。」是幾部佛 經都有提及的「七佛通偈」。
前二項是所有宗教共通的教 導，淨土宗、禪宗和密宗是佛教 的分支，當然不例外。行者必須 藉由改惡行善，增加修行的資 糧，才有福報在清淨的環境中修 行。 第三項是自淨其意，在所有 宗教中，只有佛教特別教導這 項，是佛教修行的重點。這是佛 教和其他宗教主要的不同之處。 行者不但要改惡行善，更須超越 善惡。 行者「行善卻不被善綁」， 指雖行善，但不會自命不凡，高 人一等，反而不做善想，不邀 功，只是隨緣而行；行者「見惡 不被惡綁」，指雖見惡，但不會 嫉惡如仇，漫罵苛責，反而生悲
■文／蓮花漢濤
異同與真佛宗的殊勝
的
教的基本原理是「因緣果 報」，惡因惡果，善因善 果。若前世今生的惡業多、善業 少，來世往生三惡道；若前世今 生的善業多惡業少，來世往生三 善道。因靈魂不滅，靈魂依自己 累世的惡業和善業，六道輪迴， 永無休止；靈魂要能從六道解 脫，進入四聖界，不但須改惡行 善，更要超越善惡。
佛
憫之心，幫助他們改過，以免將 來受苦報。 第四項告訢我們，任何佛法 皆不超出這三個範疇，佛法有八 萬四千法門，但因不同的人，在 不同的階段，則須採取不同的方 法。
自力、他力與歸向
淨土宗的修行（他力）：臨 終時，一心不亂唸佛號，被動地 由佛菩薩接引，往生成佛。 禪宗的修行（自力）：明心 見性，自主生死，見性成佛。 密宗的修行（自力和他 力）：自己的身口意和根本傳承 上師、佛菩薩的身口意相應，藉 根本傳承上師、佛菩薩的加持力 達到即身成佛。臨終時，靠自力 和根本傳承上師、佛菩薩之加持 力，有把握往生相應的淨土。 淨土宗的修行是「三皈 依」：皈依佛，皈依法，皈依 僧。 禪宗的修行是「三皈依」： 皈依自性佛，皈依自性法，皈依 自性僧。
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密宗的修行是「四皈依」： 皈依上師，皈依佛，皈依法，皈 依僧。 淨土宗修行的著眼點放在 「前世」：今世這麼多的苦難， 是前世惡業所造成，必須常修 「懺悔法」以消業障，離苦得 樂，往生淨土。所以一般世人常 認為淨土宗的修行，比較悲觀消 極。 禪宗修行的著眼點放在「今 生」：前世已過，來世未現，不 想過去，不寄望未來，只有把握 當下，直心是道場，精進參悟。 所以一般世人常認為禪宗的修 行，比較無執、正面。 密宗修行的著眼點放在「來 世」：今世福報很好，把握今世 行善積德，子孫和自己的來世皆 得好報；今世積極累積修行的資 糧，實修使自己的身口意和佛菩 薩相應，以達自在任運。所以一 般世人常認為密宗的修行比較樂 觀、積極。 密宗修行的次第 「四加行」（大禮拜、大供
養、四皈依、「金剛心懺悔 法」），此為修行資糧。修行次 第依序為：上師相應→本尊相應 →護法相應→內密相應→無上密 相應→大圓滿相應。 為度眾方便，成就的上師可 修「息災法」、「增益法」、 「敬愛法」、「降伏法」，為弟 子消災解難。 密宗修行的相應成就 護摩成就：手結根本傳承上 師、佛菩薩的手印，和根本傳承 上師、佛菩薩的「行」相應。 持明成就：唸誦根本傳承上 師、佛菩薩的心咒，和根本傳承 上師、佛菩薩的「心」相應。 禪定成就：觀想根本傳承上 師、佛菩薩的意念，和根本傳承 上師、佛菩薩的「三摩地」相 應。 《真佛宗》的殊勝 密宗包括唐密、藏密和東 密，藏密又分成「紅、黃、白、 花」四教派，而《真佛宗》是融 合了唐密、藏密和東密，因根本
傳承上師蓮生活佛除了有這些人 間密宗教派的傳承，還擁有特別 的傳承，是直接來自虛空中金剛 薩埵的灌頂加持。蓮生活佛和任 何一尊佛菩薩的身口意，皆可完 全相應，當然能指引我們如何和 佛菩薩相應。
註①：十法界包括「六凡界 （六道）」（天、人、阿修羅、 畜生、餓鬼、地獄）及「四聖 界」（佛、菩薩、緣覺、聲 聞）。 註②：「七佛」指在人間， 從遙遠的過去一直到釋迦牟尼佛 為止的七尊佛，分別是毘婆尸 佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫 佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛及釋 迦牟尼佛。 註③：就客觀而言，善事和 惡事是依附在法界上，能使法界 和諧、進步即為善事，破壞法界 的生存、發展即為惡事。就利益 而言，「利人、利己」以及「利 人、不利己」的行為皆為善事， 「不利人、利己」和「不利人、 不利己」的行為皆為惡事。就主 觀而言，問心無愧的是善事，問 心有愧的是惡事。
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菩提園地
萬法堂舉辦 馬美里〈萬法堂〉特於二○ 一一年十二月廿九日至三十 日分別舉辦「瑤池金母馬上有 錢」與「紅財神」同修，翌日開 始至二○一二年一月二日，假座 於鄰近以「燕子洞」聞名的〈尼 亞國家公園〉，隆重舉辦「第五
東
上圖：「第五屆紅財神歡喜自在生活營」全體學員大合照。 下圖：學員們宣誓營規。
屆紅財神歡喜自在生活營」。 蒞臨生活營的弘法人員計 有：蓮祖上師、蓮花慧君上師、 蓮韡法師、蓮又法師、蓮度法師 及蓮花國訊助教（〈萬法堂〉常 住助教）。此次生活營的授課教 師為：蓮祖上師、蓮花慧君上師
■文∕蓮花慧君上師
跨年迎新
及蓮韡法師。由於場地因素，所 以限制參與人數，約有七十人左 右；活動人數雖然不多，但卻更 能掌握上課品質，讓學員在上課 中充分發問，與授課教師有良好 的互動。 此次授課內容計有：「改變 命運的法術」、「絕妙人緣的方 法」、「風水改運面面觀」、 「參與師尊文集中的人物表 演」、「書中自有黃金屋」、 「建立妙法壇」、「妙音天的梵 唱」、「密教大光華（密法初基 介紹）」、「禪定靜坐導引」、 「九節佛風要訣與實作」、「醫 學保健講座」、「法務甘苦 談」、「金剛鈴杵法器運用」、 「師尊文集開示導讀介紹」、 「道場法務活動介紹」、「密教 十四根本大戒」等，課程豐富， 入世法、出世法都兼具了。 生活營籌備會中，由包願持 主席與蓮花國訊助教擔任顧問， 熟悉〈獅子會〉事務的郭海鴻碩 士擔任籌備會主席，副主席為楊
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評超與吳美芳，營長、副營長分 別由林湘颩、吳美芳擔任，青春 活潑帶動唱的湯明鋼擔任團康指 導，其他還有：彭依賢、田育 材、黃詩惠、何晉寧、張福 利……等，幹部中更有人身兼數 職，老、中、青三代，共同群策 群力。 在開幕式上，上師與同門投 入一則「豬八戒去韓國美容」的 笑劇，啟發活動主題，體悟歡喜 自在才是真正的美。然後，學員 們分別組隊，齊聲宣誓營規，緊 接著進入上課；蒞臨的所有上 師、法師、助教，都參與了每一 堂課，充分發揮教學相長。 三天的生活營中，總共同修 了七壇「紅財神法」，在師尊與 財神的加持下，學員們上課格外 開心，爆笑不斷，一整天的課
程，雖然緊湊，學員卻精神奕 奕，活力充沛，早晨還有蓮韡法 師特別帶領的養生運動。 特別的是在第二天晚會，學 員們僅在前一天的上課中，得知 師尊文集故事內容，然後利用課 餘時間討論，次晚即展開四隊的 師尊文集故事表演，其中，一位 年長的師姊扮演鬼差，披髮吐舌 地跳入會場，令人捧腹不已；還 有為應劇情需求，四隊人員均有 扮演師尊為人問事或降妖伏魔的 角色，演得唯妙唯肖。 而飾演反派大色狼的竟是由 一位來自沙巴的師姊反串，帥氣 又大方的氣質令觀眾驚呼；還有 同門扮演劇中的白祖母、大狼 犬、感天大帝……，連小朋友們 也加入表演，個個都十分投入角 色，簡直就已經是完全拋開「自 我」，現場爆笑不斷，令人噴飯 到極點。晚會的尾聲，大眾齊聚 廣場，一起放煙火來慶祝、迎接 新的一年。 在結業式中，學員們一一讚 歎生活營活動的成功，蓮花國訊 助教更是感動得一度哽咽，欣慰 活動的順利；最後，大家彼此相 約下屆生活營的到來，一切圓滿 吉祥。
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▼話劇表演。
左圖：蓮祖上師風趣幽默的講課，令大家歡笑連連。 右圖：蓮韡法師認真講課的神情。
真諦雷藏寺二○一二年新年聯歡晚會
夜晚 的
■文∕真諦雷藏寺‧麗麗
兔歡歌辭舊歲， 巨龍起舞迎新 年。二○一一年十二月 卅一日晚上，位於巴西 Lapa的〈真諦雷藏寺〉 舉辦「二○一二年新年 聯歡晚會」，在雷藏寺 的一樓大廳閃亮轟動上 演！釋蓮訶金剛上師、 蓮伽法師、蓮花耀斌助 教、雷藏寺理事會理事 長、副理事長與全體同 門及僑界朋友，大家帶 著對新年的美好期盼， 歡聚一堂，共度良宵。 晚會內容，流行與古典 兼收，溫情與火熱並 舉，形式多樣，精彩紛 呈。 卅一日下午就有很 多同門發心，提前到雷 藏寺為大家包年夜餃 子，張燈結綵裝扮佛 堂，六點半左右，大家 飽餐年夜餃子之後，在 金牌司儀—齊助教妙趣 橫生的精彩解說下，另
玉
外三位主持人蓮伽法師、麗麗師 姐和簡鋼基師兄扮成外太空人， 踏著動感的節拍，先後閃亮登 場。他們四位主持人以一段飽含 深情祝福的〈三句半〉拉開了聯 歡晚會的序幕。 值得一提的是，〈真諦雷 藏寺〉的聯歡晚會與別處有所不 同，場上的所有觀眾都是節目的 參與者，既是觀眾又是演員，互 動性極強。而且根據大家的年 齡、身分、愛好的不同，策劃出 相應的不同表演節目，可謂是同 玩、同樂、同參與，體現了全體 同門積極熱情、蓬勃向上、親如 一家的精神。 晚會首先開始的是激情四 射的熱身運動，伴著輕鬆歡快的 旋律，由蓮訶上師帶領大家做韻 律健身操，儘管場地空間不大， 在場的人群還是紛紛湧向舞池， 個個笑容滿面，扭動著青春的舞 姿和動感的腳步，跟著上師的每 個動作，時而拉繩，時而跑步， 時而游泳，時而投擲，激盪著身 上的每一個運動細胞，釋放著內 心的熱情，展現著每個人活潑陽
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光的青春風采。 兵分三組的「歌曲大比 拼」對抗賽開始，〈祝福〉、 〈生日快樂〉、〈瀟灑走一回〉 輪番登場，或浪漫溫馨，或感人 至深，或輕快悠揚，風格各異， 變幻多姿。僑界歌星邢愛麗高歌 一曲〈掌聲響起來〉，歌聲引人 入勝；一位小師姐獨舞「太陽 花」，姿態優雅，輕快靈動，贏 得掌聲陣陣，成為晚會的亮點。 在「小品模仿」、「夫妻 同心結」、「摸手猜老婆」、 「頂氣球中大獎」等，別出心裁 的遊戲中，場上的觀眾不僅是踴 躍參加，表演的也是唯妙唯肖； 最令人捧腹的是男扮女裝表演的 「路邊的野花不要採」這個節 目，每隊都使出渾身解數，把挑 選出來的男隊員化妝成女人，有 的含羞扭捏，有的嫵媚婉約，更 有的豪放颯爽，在大家的熱烈爆 笑聲中，賣弄著獨特的風姿，將 晚會推向一個又一個高潮。 蓮訶上師和齊助教表演的 小品—「世界單身女郎」，極經 典搞笑，給大家留下了無窮的回
味。此外，慶賀蓮伽法師生日的 特別節目，溫馨感人，在燭光的 影映下，現場氣氛真誠熱烈，感
人至深，頗顯真諦大家庭的和睦 融洽。 晚會在迎接二○一二年新
年鐘聲的倒計時中到達最高潮， 爆竹鳴響、禮花飛舞、香檳雨 淋，眾人振臂齊聲歡呼！大家熱 情的相互擁抱，彼此衷心的祝福 著，一同攜手跨入二○一二年！ 龍年的鐘聲敲響了，充滿 希望的新一年開始了，所有過去 的煩惱隨著二○一一年的消逝而 煙消雲散，所有在場的人們在為 佛菩薩上新年的第一炷香之後， 一起同修了二○一二年第一場法 會，蓮訶上師帶領大家一同誦 經、持咒、修法，並以代表真佛 傳承的龍袍為大家做賜福灌頂， 也為大家發表殊勝的新年法語開 示，寓意深遠。 一年一度的聯歡活動結束 了，許多新來的朋友都說，來巴 西這麼多年了，第一次參加這麼 熱烈、充滿真情，又這麼有意義 的新年聯歡晚會。 是的！我們真心歡迎所有 的朋友加入真佛大家庭！我們也 衷心的祝願僑界所有的朋友以及 所有真佛弟子：新年快樂！身體 健康！事業興旺！心想事成！修 法精進！一切如意圓滿！
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利普刀｜ LEEP LEEP （ Loop Electrosurgical Excision Procedure ）意思是「環式電頻手術切除術」，或翻譯 成「超高頻電波刀」或「利普刀」。 德國博高頻 LEEP 刀是近年發展起來的，專門用來 微創性診斷和治療子宮頸疾病的專業技術。是經由電極 尖端產生 3.8 兆赫的高頻電波，於接觸身體後，由於組 織本身阻抗，吸收此高頻電波而瞬間產生高熱，以完成 子宮頸糜爛處理。具有純切、混切、電灼、電凝四種輸
上圖：利普刀。 下圖：利普刀各式刀頭。
■文／蓮接（朱鍾勛 醫師）
出模式，提高了手術的精確性、控制性、安全性和廣泛 性。 利普刀可應用於婦產科所有的手術，既簡化手術程 式，降低手術成本，同時大大提高了手術的安全性。利 普刀應用於手術中可以達到最小的損傷和細胞改變，減 少術後不適，達到快速術後恢復及最小的組織疤痕等最 佳病理結果，現已廣泛應用於臨床治療子宮頸糜爛及用 於其他微創手術中的止血。
LEEP 刀治療子宮頸息肉獨特優勢
專家指出，利普刀治療子宮頸息肉是通過電極尖 端產生的高頻電磁波對病灶產生強大能量，導致蛋白 變性及病變組織細胞不可逆行壞死，同時起到止血和 促進組織重建，可以達到非常精細的手術效果。最大 的優點就是不會產生碳化現象，不留疤、無痛、損傷 小、出血少，並能保留生育功能及盆腔底部的完整 性。 利普刀治療子宮頸疾病的優勢是很明顯的，它是 一種非常精細的手術，不僅對周圍組織無損傷，治療 過程無疼痛，術後不留疤痕，且能避免出血或感染等 併發症，完全告別了採用波姆光、鐳射、冷凍或敷外 用藥等傳統手段療效所產生的不理想、反覆復發、久 治不癒等缺點。 利普刀最明顯的優勢就是它取代了傳統的手術
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醫學健檢
Health
Medical Science
刀，整個手術時間極短，僅需三至五分鐘，安全、無 痛，僅用局部麻醉，所以費用相對較少。還有，因不 需塗電極膏，不會有燒傷的危險，沒有電流通過身體 的危險。 LEEP 刀治療子宮頸糜爛會不會影響生育？ 利普刀手術治療子宮頸糜爛不會影響懷孕。因為子 宮頸糜爛面只是在粘膜層，以利普刀手術的治療能量只 是讓粘膜層壞死，而新長出的粘膜，則是正常的，完全 覆蓋，不留疤痕。 LEEP 刀治療子宮頸疾病的優勢 一、手術徹底，一次性治癒率高達 98% ，顯著優越 於其它治療方案。 二、安全直視，操作簡便，不易損傷正常組織細 胞，出血少。 三、併發症少，治療效果好，無明顯副作用。 四、時間短，痛苦小，花費少，僅用局部麻醉，無 須住院。 利普刀可治療哪些婦科疾病？
還可用於急慢性子宮頸炎、子宮頸息肉、子宮頸肥大、 子宮頸腺囊腫、前庭大腺囊腫、各類炎性增生等婦科疾 病。 一、慢性子宮頸炎：子宮頸糜爛、子宮頸外翻、子 宮頸白斑、子宮頸息肉（頸管內大的息肉或多發息肉） 二、子宮頸濕疣：亞臨床人乳頭狀瘤病毒（ HPV ） 感染可用藥物治療，但如果 HPV-16 、 HPV-18 型或合 併癌前病變，或病變範圍較大，應行物理治療或利普刀 治療。 三、癌前病變：重度癌前病變，包括重訂非典型增 生和原位癌，而 LEEP 只適用於重度非典型增生，不宜 用於子宮頸原位癌。 四、懷疑子宮頸非典型鱗狀細胞：如出現陰道分泌 物增多、有異味、白帶膿性或混有血絲、伴有腰酸以及 下腹墜痛、性生活疼痛和體溫升高，請及時就診。
子子宮頸靡爛，傳統治療（波姆光、電燒、鐳射、 冷凍或敷外用藥等）與利普刀治療的比較
傳統治療：由外向內燒灼，表面損傷重，創面修復 後結痂脫落，分泌物多，流血較多；其疤痕、輻射對生 育有一些影響。 利普刀治療：定位準確，治療聚焦於組織內，由內 向外使病變組織變性、重建、恢復，分泌少，流血少， 表皮完整，適合生育需求婦女。
15% 取決於遺傳因素；10% 取決於社會條件；8% 取決於醫療衛生條件； 7% 取決於氣候。
世界衛生組織，曾經在其年度報告中宣布：每個人的健康與長壽， 60% 取決於自己的努力；
利普刀高頻波治療範圍廣泛，除了子宮頸糜爛外，
健康，操之在己
可見，每個人有責任為自己的健康負責。
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台灣
世界各地 真佛宗 法 務報導
滿，加持眾等心中所求皆得如 願。法會殊勝圓滿，功德無量。 會後，聖尊開示是日法會的 特別與殊勝，有眾多無形的貴賓 降臨與會，有五方如來、八大明 王及很多的佛菩薩、空行、諸 天，還有師公盧耳順大德和師嬤 菩薩，並講解「瑤池金母大天 尊」的偉大。聖尊特別講述一則 奇妙的真實事跡─一位住台東的 真佛弟子蓮花明福，因病入地獄 受陰官審判時，巧遇「蓮花童 子」搭救回陽的感應事蹟。「蓮 花童子」早自「漢書」即有記載 其自成一佛國，足證明「蓮花童 子」之崇高地位，皈依《真佛 宗》絕對沒有錯。而後，聖尊接 續講解《喜金剛講義》─「控制 日月的法術」。 （聖尊完整開示 請詳閱《燃燈》第二六○期） 最後，聖尊為壇城、流通 處、同門帶來的佛像、法器、文 物開光，加持大悲咒水及做總加 持，並慈悲賜授與會大眾「瑤池 金母總持灌頂」─「瑤池金母本 尊法」、「金母馬上有錢法」、 「金母八大法（含神水法）」、 「水供法」、「替身法」。（含 皈依灌頂）
看得眼花撩亂。 法會前，聖尊依然慈悲的為 同門簽書、簽畫，加持發心的主 祈者們。下午三時整，法螺響 起，鐘鼓齊鳴，《真佛宗》根本 傳承上師聖尊蓮生活佛陞法王 座，與會大眾虔敬一心同修「普 巴金剛護摩大法」，隨著『普巴 金剛心咒』─「嗡。別炸。幾里 幾拉呀。沙爾瓦。必嘎念。棒。 吽呸。」聖尊雙手如行雲流水般 演化息、增、懷、誅大手印，一 心祈請「普巴金剛明王」接引幽 冥眾等往生清淨佛國，以其大法 力令病患得以痊癒，以其大法力 圓滿祈求者皆能如意。 聖尊傳法開示「普巴金剛明 王」法力強大，威力無窮。介紹 「普巴金剛明王」的來歷，解說 「普巴金剛明王」的咒語、種子 字及手印。而後，繼續講解《喜 金剛講義》─「問三世因果的方 法」和「治一切惡疾的法術」， 並說明「接財神」的心要口訣。 （聖尊完整開示請詳閱《燃燈》 第二六○期） 在聖尊做總加持，慈悲賜授 與會大眾「普巴金剛灌頂」後， 法會吉祥圓滿，功德無量。
明王金剛威力大 降伏魔障增吉祥
【燃燈．草屯訊】二○一二年一 月十五日，〈台灣雷藏寺〉恭請 聖尊蓮生活佛親臨主持「普巴金 剛暨送、迎太歲及光明燈、財神 燈圓滿護摩大法會」，並講解 《喜金剛法要義》。「普巴」就 是金剛橛，普巴金剛是「金剛 法」的第一部，祂是護法神中， 具有威力的金剛明王。修普巴金 剛較易相應，因此攝召來自世界 各地逾萬名善信大德接受灌頂。 由於天氣晴朗，上金母殿禮 拜繞佛的同門絡繹不絕，廣場前 逛攤位的人潮踴躍。護摩爐旁的 護摩供品區展示各類精緻的供 品，還有應景的資糧福袋，令人
法會上，蓮生聖尊轉珠明加持、結界。
瑤池金母大法會 人天佛界共護持
【燃燈．草屯訊】二○一二年一 月七日，〈台灣雷藏寺〉恭請聖 尊蓮生活佛親臨主持「瑤池金母 護摩大法會」，並講解《喜金剛 法要義》。是日，難得出現暖暖 冬陽，雷藏寺廣場前各攤位都人 潮不斷，中央護摩供品區，有眾 多過年應景的花卉、元寶、鞭炮 等供具，令人目不暇給。 下午三時，《真佛宗》根本 傳承上師蓮生法王，在莊嚴肅穆 的迎師隊伍引領下陞法王座。護 摩法會依真佛儀軌進行，聖尊點 燃護摩火，節奏有致的『瑤池金 母心咒』─「嗡。金母。悉地。 吽。」響徹雲霄，種種珍貴供品 紛紛下爐，聖尊演化息、增、 懷、誅大手印，並一心祈請護摩 主尊—瑤池金母大天尊，接引報 名幽冥眾等，往生清淨佛國；祈 請有病者得痊癒，放光息滅一切 災厄，加被增福增慧、敬愛圓
蓮生法王主壇「瑤池金母法會」
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T.B.S.
燈或延生位，祈求增福延壽、逢
偏沖肖牛、肖羊者，宜安太歲 （未沖者亦可安奉太歲）及光明
姊、眾法師等代表，贈送約五百 五十條禦寒圍巾，到〈西雅圖福
書 — 璧 珍 教 授 師 及 Sharon 師
二○一二年一月十日（星期 二），寒天送暖，情溫西城。 下午一時卅分，由〈西雅圖 雷藏寺〉監院—宣仁法師、秘
〈西雅圖福音聯盟救濟團〉 每年照顧寒冬露宿街頭的人士， 贈與禦寒衣物及熱湯、熱食，送 給他們溫暖及溫情，來度過嚴寒 的冬天。 〈西雅圖福音聯盟救濟團〉 的負責人 Mr. Kevin Burke 在接 受贈品時說：「您們真棒！非常 謝謝。他們真的非常需要。」 聽到這番話語，令同行眾人 心中生起無比的快慰，從布施的 過程中真切地體會到「施比受更 為幸福」的精神，更是修行人應 有的菩薩行。 面對冬天嚴寒天氣的來臨， 正應如「人寒己寒」而適時施予
溫暖。〈世界華光功德會〉於一 九九三年七月三十日正式成立，
由《真佛宗》創辦人蓮生活佛盧 勝彥金剛上師親自發起，至今已 有十九個年頭，總會設於加拿大 溫哥華，由於真佛弟子遍布全
球，因此分社亦遍布世界各國。
秉承聖尊蓮生活佛慈、悲、喜捨 的教誨，落實「無緣大慈，同體
大悲」的精神，無私地去幫助每 一個需要幫助的人。
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〈華光〉寒天送暖 情溫西城
凶化吉，諸事圓滿吉祥。 在此，〈西雅圖雷藏寺〉預
音 聯 盟 救 濟 團 〉 （ Seattle's Union Gospel Mission ）的贈品 收集中心，由該中心的負責人
【蓮金法師．西雅圖訊】《真佛 宗》〈世界華光功德會〉總會於
祝師佛、師母在嶄新的一年，佛
Mr. Kevin Burke 代表接受。
眾法師提著吸塵器，手腳輕快的 攀上壇城最上層，以乾淨的軟毛 刷，撢淨佛像金身上的灰塵，再 將桌面的灰塵吸得一塵不染，每 層都如此清潔。在分工合作下， 有的清理地藏殿，有的清理時輪 金剛壇城、太歲殿、延生殿…… 等。聖尊說法開示法座上的五彩 哈達和桌上的八供、香爐、法 器……等，全都細心清洗過，連 大殿樓梯口的一對獅王菩薩，也 刷洗得光彩如新呢！在喜慶愉悅 的氛圍下，每個人都樂在其中做 著這一年一度的大掃除。見到寺 廟壇城整潔清新，臉上都不自覺 地露出滿意的微笑。 壬辰年由「彭泰太歲星君」
體安康、快樂自在；也祝福大家 四季平安、財福豐沛、好運連
坐鎮，值年正沖肖狗、肖龍者，
連、吉祥安康。
True Buddha School Information
〈西雅圖雷藏寺〉捐贈禦寒圍巾予〈西雅圖福音聯盟救濟團〉
〈西雅圖雷藏寺〉除舊布新 歡喜迎新年
【西雅圖雷藏寺訊】農曆春節是 中國人的傳統節日，在這年終辭 舊迎新大掃除更是中國人的優良 傳統。〈西雅圖雷藏寺〉上師、 法師及同門們，於二○一二年一 月五日全體總動員「春節掃塵」 活動，為新的一年，迎納吉祥。 約九時許，全體人員裝備齊 全，由釋蓮友金剛上師帶領焚 香，虔請雷藏寺壇城諸佛菩薩、 龍天護法諸尊暫駐虛空，大掃除 就正式開始囉！ 首先，大家將壇城上的擺飾 搬開，接著，幾位身手矯健的男
美國
〈西雅圖雷藏寺〉全體總動員進行「春節掃塵」
Information
美國
世界各地 真佛宗 法 務報導
【高王觀世音真經】、『大悲 咒』以及『瑤池金母心咒』，虔 誠獻上八供，供品一一化入香水 塔中。在聖尊蓮生活佛、法會主 尊瑤池金母、十方諸佛菩薩、護 法龍天、空行以及諸天神眾的加 持下，法會順利圓滿完成。 法會後，上師開示時強調持 戒的重要性：佛門基本戒是「五 戒」，即：不殺、不盜、不邪 淫、不妄語和不酗酒。除了這基 本的戒，還有「八關齋戒」，在 五戒的基礎上加上過午不食、不 歌舞塗抹裝飾、不坐臥高貴床褥 等三條。「八關齋戒」是二十四 小時的戒，即從清晨起至第二天 的清晨；在末法時期，受持「八 關齋戒」有很大的功德，其功德 相當於佛陀在世時受一世的「比 丘戒」。 上師在龍年的新春法會上， 還用「大力毒龍受持八關齋戒往 生忉利天宮」的故事來激勵大 家，希望同門能守住佛門的戒 律，精進修持〈真佛密法〉。 最後，蓮龍上師為大家做 「瑤池金母息災賜福灌頂」，法 會在祥和的氣氛中結束，與會眾 等法喜充滿。
傳予助教，由助教再燃點眾人手 上的燭燈，眾人都很虔誠隨著維 那唱誦「真佛心燈」及「請佛住 世祈願文」。 眾佛子感恩聖尊憫念降生度 迷情。為了利樂眾生，燃傳這盞 真佛慧燈在娑婆，如今諸佛子願 隨著師尊的腳印，將真佛心燈延 傳下去，讓真佛的光明普照天 下。 在十一時正，大殿已擠滿信 眾。法師在上頭炷香儀式前，引 領大眾齊聲高呼：「龍年飛騰、 大吉大利、大發發發。」而在殿 外的義工師兄們，立刻燃起爆 竹，一連串炮聲乒隆乒隆響起， 大家很高興的以大拍手掌來迎接 新的一年。隨著炮竹聲響，眾人 拿著香各自祈禱，許願在新的一 年，祈請佛、菩薩保佑，能帶給 自己生活美滿光明燦爛。 最後，法師與助教分派紅 包、大桔、大悲咒水、金龍、七 珍八寶等禮品給大家結緣。在此 〈觀照雷藏寺〉恭祝大家新春愉 快、身體健康、萬事如意、龍年 行大運。
傳心燈請佛住世 強頭香龍年行大運
【蓮花丹薇．新澤西州訊】二○ 一二年一月廿二日，美國新澤西 州〈觀照雷藏寺〉祝賀壬辰年來 臨，除夕晚舉辦「傳真佛心燈及 上頭炷香」儀式。由蓮屋法師主 持、蓮花丹薇助教護持，及眾同 門善信大德參與盛會。並祈請根 本傳承上師蓮生活佛佛光加持壬 辰龍年，世界和平、國泰民安、 風調雨順。 當晚十時正，人潮洶湧、熱 鬧滾滾，一片喜氣洋洋。助教帶 領眾人做「佛前大供」，十時卅 分，「傳真佛心燈及上頭炷香」 儀式開始，蓮屋法師先燃點蠟燭
蓮屋法師主持除夕「傳真佛心燈及上頭炷香」儀式
守住佛門的戒律 精進修持〈真佛密法〉
【蓮花一斌．芝城訊】二○一二 年一月廿九日，〈芝城雷藏寺〉 在龍年濃濃的新春節日氣氛中， 如期舉行新春第一場「瑤池金母 水供大法會」，法會由釋蓮龍金 剛上師主壇、蓮毅法師護壇，及 來自大芝加哥地區近一百五十位 善信、同門共同護持這場殊勝的 大法會。 和以往法會一樣，今年的水 供法會組織有序，壇城莊嚴，供 品精緻而豐盛，絲毫沒有因新春 法務工作繁忙而受影響。蓮龍上 師和蓮毅法師帶領同門一起恭誦 【瑤池金母定慧解脫真經】、
蓮龍上師主壇「瑤池金母水供大法會」，化供品入香水塔。
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T.B.S.
真佛傳承，精進修持，必得根本
中，加入了真佛大家庭。 我等眾生應一心禮敬供養， 求哀懺悔，改往修來，洗浣身 心，斷除眾惡，誓不更造，依止
壇，釋蓮惺教授師擔任維那，三 位助教護壇。會後，上師以一貫 的幽默為大眾開示，現場氣氛輕 鬆愉快。法會後，上師為九位新 皈依者代師做「皈依灌頂」，並 為他們詳細解說皈依的師父— 《真佛宗》根本傳承上師蓮生活 佛。九位新同門在大眾的祝福聲
咒、繞佛，與會眾人皆心生歡 喜，紛紛在壇城前拍照。 此次法會，邀請印尼〈聖輪 雷藏寺〉常住釋蓮元金剛上師主
依止《真佛宗》根本傳承上師蓮 生聖尊的傳承大加持，及主尊藥 師佛的慈悲攝召，吸引四百多位 佛子同霑法喜，共沐佛恩。 〈寶音同修會〉為此次法 會，特地在當地〈Star Hotel〉三 樓宴會廳舉辦。會場除了有莊嚴 的主壇城，還特別布置了極少見 的藥師佛曼陀羅，提供與會者持
禮拜「藥師寶懺」 度無明病源 消一切災業
【寶音文宣．坤甸訊】一般觀念 以為，藥師佛是求消災、除病、 延壽等世俗利益，其實藥師佛真 正的慈悲願力，是救度眾生無明 病源，使一切災業消除。《藥師 寶懺》收錄在「大藏經」中，是 依據【藥師琉璃光如來本願功德 經】內容彙整節錄，供行者懺悔 修持。 印尼國迦裏曼丹省坤甸市的 〈寶音同修會〉，為迎接藥師佛 佛誕，特於二○一二年一月六日 及七日啟建「慈悲藥師寶懺」， 一月八日舉辦「藥師佛護摩法
傳承上師及諸佛菩薩加持，身心 清淨、早日轉迷成智。
66 真佛宗 世 界 各 地 法 務 報 導
法會後，上師開示：修行主 要是修心，學習自我控制心識， 不受外界一切事物變化的影響。 雖然我們明白一切事物皆是成、 住、壞、空的變化，包括人的身 體亦如是，到最後一切皆無所 得，因此，我們必須去除所有的 執著，才能得到解脫自在。學佛 是學習佛菩薩的慈悲行為，心存 善念、廣結善緣、發菩提心、多 行布施，為自己積聚福報的資糧 是很重要的。 上師特別提醒與會大眾，二 ○一二年—壬辰龍年的太歲是彭 泰星君，生肖屬龍、狗、牛、羊 之人宜安奉太歲，以求龍年平 安。 晚上十一時後，上師繼續為 大家主持「送迎太歲的儀式」。 最後，上師代師為新皈依同門做 「皈依灌頂」，也為大眾做「大 白蓮花童子賜福灌頂」，而後， 上師分派「平安太歲符」給每個 人，每個人臉上洋溢著新春喜悅 之色。 感恩根本傳承上師，及諸佛 菩薩的加持，法會圓滿結束。
會」。兩天的拜懺及護摩法會，
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法會前，蓮元上師帶領眾同門上香。
修行主要是修心 行者要學習自我控制
【蓮花麗娜．德國訊】二○一一 年十二月十六日，德國〈忍智同 修會〉邀請來自英國〈真渡雷藏 寺〉的釋蓮聲金剛上師，主持 「大白蓮花童子祈福超度法 會」。法會依儀軌如儀進行，迴 向時，上師祈求加持與會大眾， 所求圓滿、健康如意、做生意的 財源滾滾、工作順利、一切怨敵 退散、一切災難退散。
德國、印尼
蓮聲上師於〈忍智同修會〉和與會眾同門合影
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印尼
世界各地 真佛宗 法 務報導
下午，所有寺廟的神轎集合 一起遊街，《真佛宗》的神轎前 安奉了一尊瑤池金母，非常的莊 嚴，吸引許多各宗派的善信大德 圍觀。每位善信大德都會問，這 尊神像是什麼神？大家都不知 道，他們以為是媽祖，我們藉此 向他們介紹瑤池金母大天尊，而 這些善信大德聽過介紹後，都會 很誠心地向金母禮拜。 「神遊行」的遊街路程有十 公里長，每到一間寺廟裡，眾信 徒皆會舉香禮拜神轎。在我們抬 金母遊行時，金母顯靈，讓轎子 很自然、很有力的繞轉三圈。 《真佛宗》的傳承威力真的 很不可思議，轎中有仙王瑤池金 母，抬轎的每位同門，都沒有感 覺到累；在遊行的路上，大家敲 鑼打鼓並誦唸：「嗡。金母。悉 地。吽。」金母加持著每位抬轎 的真佛弟子，讓大家有求必應。 這次活動是《真佛宗》的金 母首次在巨港市出街遊行，轟動 整個巨港市。感恩聖尊的加持 力、感恩金母，一切吉祥圓滿。
送迎太歲儀式」圓滿結束。
心堅固、福慧增長、一切圓滿如 意。是日下午二時許，「壬辰年
身體健康、財氣運勢光明、消災 解難、貴人多助、小人遠離、道
〈光明雷藏寺〉法務興旺、人事 和合、廣度眾生；地藏殿眾靈往 生淨土，並祈求參加者、報名者
及壇城所有諸佛、菩薩、護法神 眾降臨。儀式後，上師迴向祈求
二）新太歲彭泰星君的迎請安奉 儀式，蓮洪上師奉請新太歲星君
目的轉動式光明燈，互相輝映。 接下來是壬辰年（二○一
指導金身的安座方位和程序，於 中午時分，把洗淨的金身，一尊 尊抬上新壇城，放眼望去，煥然 一新，光彩明亮，與兩側耀眼奪
隨後，「洗金身」活動開始，負 責洗金身的同門師兄、師姐，由 理事們安排工作；蓮洪上師親自
送太歲儀式」。儀式中，上師感 謝辛卯年范寧星君及所有諸佛、 菩薩過去一年來對大眾的護佑。
報名及幫忙填寫報名表，忙得不 可開交，現場氣氛非常熱烈。 九時許，蓮洪上師主持「謝
送迎太歲洗金身 辭舊迎新大掃除
【蓮花延新．泗水訊】二○一二 年一月十五日辭舊迎新！壬辰年 新春前夕，〈光明雷藏寺〉為迎 接新春佳節，舉辦「送迎太歲儀 式、點光明燈」及一年一度「洗 金身」等系列活動。〈光明雷藏 寺〉翻新裝修、加寬壇城及設立 地藏殿等工程竣工，正好送上二 ○一二年元旦的獻禮，並由本寺 常住—釋蓮洪金剛上師親臨主持 安座開光。 早上八時，本寺的青少年班 義工、各地分堂同門、各界善 信，紛至沓來，殿堂中擠滿了人 群；特別是報名處的義工，接受
〈光明雷藏寺〉一年一度的「洗金身」活動
金母顯威靈 歡樂遊街行
【麗娜．巨港訊】在二○一一年 十二月廿二日華人慶祝冬至日， 巨港市各宗派百多個廟宇舉辦 「神遊行」，特別邀請《真佛 宗》〈聖輪雷藏寺〉參加。並請 〈聖輪雷藏寺〉住持釋蓮元金剛 上師主壇「瑤池金母護摩法 會」。地點在觀音廟，是一座有 三百多年歷史的廟。 當護摩火供開始，供品下爐 時，各宗派前來參加的許多善信 大德，他們用手機拍照，有人拍 到火中顯現菩薩。
蓮元上師於印尼巨港觀音廟主壇「瑤池金母護摩法會」
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每天開示後，上師都會給大 家提問的時間；師兄姐們都很踴 躍提問，個個均得到滿意的答 案。這次的「真佛密法講座」全 程參加者有六十五個人。參與講 座的眾同門，均感收穫不淺；佛 堂對於全程參加者發給「結業證 書」，以資鼓勵。 有同門表示，參加了全程的 講座，讓她對修法有更深一層的 認識，也有了正確的見解，使她 能夠更精進修持。另外，同門也 表示，參加完這四天的講座，確 實受益匪淺，明白事法與行法， 並實踐在修行上，讓他有更深的 蓮萊上師的首次來臨，不但
覺受。
（週四），每日晚上七時正開始 至十時結束。上師很詳細講解修
活動在大眾身心靈法喜充滿中，
門也更敬師、重法、實修。所有
讓大家對修行有更深的見解，同 持〈真佛密法〉的正見，裡面包
圓滿結束。
吉祥。
流洋溢整個道場，全程法務圓滿
法會及講座結束後，同門與
含了修法的目的，以次第來解 釋，從消除業障、自主生死，一
上師及法師們合照，感謝師佛、 法會主尊及諸佛菩薩的加持，法 講解修法與修行，證量與數量之
直到見道、修道、證道；上師也
連續四天的「真佛密法講 座」自十九日（週一）至廿二日
給予「皈依灌頂」。
更快相應。開示結束後，上師賜 大家「愛染明王賜福灌頂」。是 日，有五位新同門接受上師代師
息災祈福敬愛超度護摩法會」， 以及四天的「真佛密法講座」。 這一系列活動由蓮手法師、蓮若 法師護壇，並有眾講師、助教與 眾同門善信護持參加。法會及講 座都非常圓滿殊勝，座無虛席。 在「愛染明王法會」結束 後，上師介紹「愛染明王法」為 密教敬愛尊之一的種種殊勝功 德，並且鼓勵大家，若持唸『愛 染明王心咒』卅萬遍，能使修法
真佛法味真殊勝 敬愛圓滿又吉祥
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正見。還有，何謂〈真佛密 法〉？其修法過程，包含前行、 正行、後行的祕密口訣。
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「真佛密法講座」全程參與者，獲頒 結業證書。
68 真佛宗 世 界 各 地 法 務 報 導
【蓮花如因講師．雅加達訊】二 ○一一年十二月十五至廿二日， 〈大覺堂〉誠邀新加坡釋蓮萊金 剛上師主持一系列法務活動。上 師是第一次來雅加達，第一天晚 上就與大家共修，並介紹佛教基 本理念與正見，用種種的比喻講 解因果及輪迴。 翌日，上師受邀到〈大音 堂〉主持「馬頭明王護摩法會」 及講解「個人護摩修持儀軌」。 十八日的星期日下午二時正，上 師在〈大覺堂〉主壇「愛染明王
印尼
蓮萊上師於〈大覺堂〉帶領眾人做大禮拜
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2012˙0 2
公告
宗委會【近期公告】
增福慧度母唸誦法 先祈求根本傳承加持：先觀空，次觀想根 本傳承上師蓮生活佛住頂放光加持，持『根本 傳承上師心咒』七遍，祈求修法圓滿。 再作四無量心觀。作驚醒手印：拍掌兩 下，再交加彈指。
十、結印及觀想
結印：雙手先內縛，中指豎立接觸，食指 豎立斜斜而立，大拇指豎立並列。
咒語：嗡。列那達咧。沙爾哇羅嘎。渣 那。別雅。打辣打辣。德黑里德黑里。升升。 渣渣那。不京。古魯。嗡。（一○八遍） 十二、入三摩地 十三、出定 十四、誦讚
敬禮增福慧度母 勝福無盡功德海 妙慧圓明恆沙德 神通任運遍法界
種子字：登木（黃色）
觀想：先觀空，唸觀空咒
十五、加持其他心咒 十六、唸佛（三遍） 十七、迴向 十八、唸百字明咒（三遍） 十九、大禮拜 二十、唸圓滿咒 嗡。部林。（三遍） 嗡。嘛呢。唄咪。吽。 作遣散手印：拍掌兩下，再交加彈指。
修法圓滿。如意吉祥。
註：增福慧度母的入我合一觀想：增福慧度母化為一個光點，從行者頂竅入，坐於心中蓮台，再身子漸大， 變得與行者身子相等。（二者密密合合，增福慧度母即自己，自己即增福慧度母，無二無別）
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˙近期公告˙
嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。 （一○八遍）
十一、持增福慧度母心咒
世界真佛宗宗務委員會
一、唸清淨咒 二、唸召請咒 三、大禮拜 四、大供養 五、四皈依咒 六、披甲護身 七、唸高王觀世音真經 八、加唸往生咒（七遍） 九、加唸根本傳承上師心咒
嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司 巴瓦。速朵杭。（三遍） （一）大海上面，萬里無雲晴空，月輪從 海上昇起，月輪中有黃色種子字「 」登木字， 放黃光。 （二）月輪中「 」登木字旋轉，化為增福 慧度母，身黃色，相貌威猛，右手執如意寶 珠，左手持寶珠柄之鐵鉤，身子半跏趺坐。 （三）增福慧度母的天心放出一道白光， 直照自己天心；喉部放出一道紅光，直照自己 喉部；心輪放出一道藍光，直照自己心輪。 白、紅、藍三光溶入自己身心。
True Buddha Foundation 世界真佛宗宗務委員會 真佛宗燃燈雜誌專欄
2012˙0 2
公告
宗委會【近期公告】
世界真佛宗宗務委員會
多寶如來唸誦法 先祈求根本傳承加持：先觀空，次觀想根本 傳承上師蓮生活佛住頂放光加持，持『根本傳承 上師心咒』七遍，祈求修法圓滿。 再作四無量心觀。作驚醒手印：拍掌兩下， 再交加彈指。
世界真佛宗宗務委員會
˙近期公告˙
一、唸清淨咒 二、唸召請咒 三、大禮拜 四、大供養 五、四皈依咒 六、披甲護身 七、唸高王觀世音真經 八、加唸往生咒（七遍） 九、加唸根本傳承上師心咒
嗡。咕嚕。蓮生。悉地。吽。 （一○八遍）
觀想：先觀空，唸觀空咒 嗡。司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴 瓦。速朵杭。（三遍） （一）大海上面，萬里無雲晴空，月輪從海 上昇起，月輪中有黃色種子字「 」阿字，放黃 光。 （二）月輪中「 」阿字旋轉，化為多寶如 來，身黃色，披紅色袈裟，具三十二相，雙手結 多寶如來手印，坐蓮台。 （三）多寶如來的天心放出一道白光，直照 自己天心；喉部放出一道紅光，直照自己喉部； 心輪放出一道藍光，直照自己心輪。白、紅、藍 三光溶入自己身心。 十一、持多寶如來心咒
十、結印及觀想
咒語：南摩波虎拉。怛納耶。答塔葛達耶。 （一○八遍）
結印：雙手微分，成蓮華開放狀， 置胸前。
十二、入三摩地 十三、出定 十四、誦讚
聞說法華現寶塔 親證讚揚真佛法 塵剎行願經劫海 多寶如來我敬禮 十五、加持其他心咒 十六、唸佛（三遍） 十七、迴向 十八、唸百字明咒（三遍） 十九、大禮拜 二十、唸圓滿咒 嗡。部林。（三遍） 嗡。嘛呢。唄咪。吽。 作遣散手印：拍掌兩下，再交加彈指。 種子字：阿（黃色）
修法圓滿。如意吉祥。
註：多寶如來的入我合一觀想：多寶如來化為一個光點，從行者頂竅入，坐於心中蓮台，再身子漸大， 變得與行者身子相等。（二者密密合合，多寶如來即自己，自己即多寶如來，無二無別）
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二○○八年五月 一 日
二○○八年五月十五日
二○○八年六月 一 日
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歡歡喜喜迎龍年 好運接龍紛紛來 飛龍在天遊四海 百事亨通旺連年 芝城雷藏寺 釋蓮龍、釋蓮毅 理事暨眾同門 敬賀
敬愛尊貴的 師佛、師母合家
新年快樂 佛體安康 萬事勝意 如意吉祥
真佛宗美國費城蓮彥雷藏寺 釋 蓮 遵、釋 蓮 官 弟子 蓮花美彫和眾同門 敬賀
宣說。一切人天咸知皈向。 爾時。大白蓮花童子告帝釋及諸大 眾說。善哉善哉。吾今為汝及末世眾 生。有緣者於當來之世。咸共知之真實 佛法息災賜福之理。大白蓮花童子即 說。諸佛菩薩救度眾生。有最勝世界。 妙寶世界。圓珠世界。無憂世界。淨住 世界。法意世界。滿月世界。妙喜世 界。妙圓世界。華藏世界。真如世界。 圓通世界。如今將有真佛世界。 於是佛菩薩聲聞緣覺及諸天眾聞聖 尊開演真佛世界。知是過去現在未來之 吉祥善逝大悲因果。是聖尊為眾生化身 示現。各各歡喜得未曾有。稽首稱讚而 說偈言： 聖尊大慈悲。無上秘密尊。 過去早修證。離欲超凡間。 今創真佛界。憐愍諸群有。 化身為教主。下降至娑婆。 善哉號蓮生。為眾廣宣說。 我等均已聞。當為大護持。 爾時。聖尊大白蓮花童子告大眾。 修行以無念為正覺佛寶。身清淨。口清 淨。意清淨為法寶。依真佛上師為僧 寶。 聖尊告大眾。若有善男子。善女 人。於每年五月十八日。沐浴齋戒。著 新淨衣服。或於每月十八日。或本命生 辰日。在密壇前。奉請二佛八菩薩。奉 誦︻真實佛法息災賜福經︼。隨心所 求。自有感應。更能供養香花燈茶果。
蓮生活佛說【真實佛法息災賜福經】 如是我聞。一時大白蓮花童子。在 摩訶雙蓮池坐於大白蓮花法座之上。周 圍十七朵大蓮花。青色青光。黃色黃 光。赤色赤光。紫色紫光。各朵蓮花。 微妙香潔。 白蓮花童子。默運神通。將一個摩 訶雙蓮池。變化得格外金光燦爛。所有 香花全部怒放。瑞草放出香息。白鶴。 孔雀。鸚鵡。舍利。迦陵頻迦。共命之 鳥。均化金色。出和雅天音。空中金色 光。有淨妙天音來自虛空。諸世界香氣 芬馥。空中金閣。全生光華。遍敷金 蓮。虛空之中天花飄散。 爾時。摩訶雙蓮池。大大震動。無 量諸天皆感受之。佛菩薩聲聞皆感受 之。均至摩訶雙蓮池。三十三天主均趕 赴摩訶雙蓮池。集諸二十八天眾。帝 釋。梵王。八部四眾。廣說法要。 爾時。金蓮花童子現出大慧光。白 蓮花童子現出法界光。綠蓮花童子現出 萬寶光。黑蓮花童子現出降伏光。紅蓮 花童子現出行願光。紫蓮花童子現出端 嚴光。藍蓮花童子現出果德光。黃蓮花 童子現出福足光。橙蓮花童子現出童真 光。 諸天見之。大感驚異。於是帝釋從 座而起。稽首向前對白蓮花童子而說。 稀有聖尊。摩訶雙蓮池。以何因緣。現 此大光華。 大白蓮花童子說。當為汝等細說。 帝釋說。聖尊威權最尊。惟願聖尊為眾
虔誠祈禱。咸得如意。 聖尊告大眾。世間高官貴人沙門居 士修道俗人等。若聞此經。受持讀誦。 如是之人祿位最尊。壽命延長。求子得 子。求女得女。獲福最是無量。是增益 的大福寶經。若有先亡。怨親債主。未 能得度。滯泄幽冥。若能持誦本經。印 送本經。亡者昇天。怨親退散。現存獲 福。 若有男子女人。或被邪魔所侵。鬼 神為害。惡夢昏亂。受持本經。施印本 經。邪鬼退藏。即得安樂。若有疾厄纏 身。前世因果業報。鬼神病等。受持本 經。印施本經。即得災厄消除。病源立 解。若有惡運。官訟牽纏。囚禁獄繫。 但能持誦本經。印施本經。即得解除。 凶殃殄滅。化為吉祥。 若兩國爭戰。能持此經。立像供 養。即得加威。戰無不勝。誦者。印 者。施者。能一切吉祥如意圓滿。消除 諸毒害。能滅生死苦。 西方真佛海會。摩訶雙蓮池。大白 蓮花童子。即於其中。而說咒曰： 嗡。古魯。蓮生悉地。吽。 聖尊說此經已。帝釋及諸大眾。天 龍八部四眾。恭敬作禮。信受奉行。 真實佛法息災賜福經終。
劉正本 大德助印
通慧雷藏寺 年上半年啟建 息災、賜福、敬愛、超度護摩法會 ●
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２６ ２ 月 日下午兩點 黃財神息災、賜福、超度護摩法會。 ４ 月 日下午兩點 １ 紅財神息災、賜福、敬愛、超度護摩法會。 ５ 月 日至 日 ７ １３ 梁皇寶懺暨地藏王菩薩瑜珈焰口。 ６ 月 日下午兩點 ２４ 摩利支天菩薩息災、賜福、敬愛、超度護摩法會。
以上主壇上師：釋蓮渫金剛上師 ◆電話： 03-4726732，4722121，0932-362238 ◆傳真： 03-4723661
興華
◆郵政劃撥： 19920883 ◆戶名：桃園縣真佛宗通慧學會 ◆法會地點：桃園縣楊梅市楊湖路三段 619 巷 54 號
工 法 細 膩‧精 雕 細 琢 精鍍透明護膜！抗氧化時間加倍！
宗教文物 各式宗教文物製作、批發、流通 佛像、法器、護牌、舍利塔、供皿、油杯、念珠…… 鍍金、鍍銀、烤漆。歡迎提供式樣，我們均可承製。
洪師兄 0958-398885 台灣屏東縣萬丹鄉崙頂村崙頂路813號 電 話：886-2-2621-7448 傳 真：886-2-2628-1268 E-mail：rewfinc@yahoo.com.tw
禮拜供養、造寺、造塔、造佛像、印經書善書、行善濟世（施力）
陳繼馨、黃冠勳、黃珪釗、蔡玉蘭、胡素芬、蔡青樺、簡林春妹（歿） 大德助印
高王觀世音真經
觀世音菩薩。南摩佛。南摩法。南摩僧。佛國有緣。佛法相因。常樂我淨。有緣佛法。南摩 摩訶般若波羅蜜是大神咒。南摩摩訶般若波羅蜜是大明咒。南摩摩訶般若波羅蜜是無上咒。 南摩摩訶般若波羅蜜是無等等咒。南摩淨光秘密佛。法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌 燈王佛。法護佛。金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。普光功德山王 佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億 金剛藏佛。定光佛。六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。西方皂 王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。下方善寂月音王佛。無量諸佛。 多寶佛。釋迦牟尼佛。彌勒佛。阿 佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。行住於地 上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死 苦。消除諸毒害。南摩大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。藥王菩薩。藥 上菩薩。文殊師利菩薩。菩賢菩薩。虛空藏菩薩。地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王 如來化勝菩薩。唸唸誦此經。七佛世尊。即說咒曰：「離婆離婆帝。求訶求訶帝。陀羅尼 帝。尼訶囉帝。毗黎你帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。」（咒唸七遍）
祈請根本傳承上師蓮生活佛加持
⑴ 新召募「南無四大天王」建寺功德主。 ⑵ 續召募「南無摩利支天菩薩」及「南無愛染明王」建寺功德主。 請大家踴躍報名參加，共沐佛恩、同沾法益。
2/15- 3/31 護摩舉行時間如下： ●南無摩利支天菩薩 郵政劃撥戶名：雷藏寺 邱清芬 帳號： 22696100
台灣
匯款帳戶資料：
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法音雷藏寺
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2/21‧ 2/22‧ 2/23‧ 3/15‧ 3/18‧3/20‧3/21‧3/22‧
●南無愛染明王 2/15‧ 2/16‧ 3/27‧ 3/28‧ 3/29 地 址：台灣台中市新社區大南里中和街二段 水頭巷52-2號 電 話：04-25810118 傳 真：04-25810218 手 機： 0910-966382 (蓮省法師) Web：www.fayin.org.tw E-mail：fayin@fayin.org.tw
●八大本尊及金剛空行護法 週日護摩(上午10:00) (1)2/19 大威德金剛 (2)2/26 馬頭明王 (3)2/28 ‧2/29‧3/1‧3/4‧ 3/6 ‧3/7‧3/8 四大天王 (4)3/11 四臂觀音 (5)3/13 金剛薩陲 (6)3/14 堅牢地神 (7)3/25 大白傘蓋佛母
共 26 場
■敬請把握此難得的機會，踴躍報名參加。 ■有意參加各項護摩的十方善信， 請與法音雷藏寺蓮省法師聯絡。 或 Email ： fayin@fayin.org.tw
真佛宗根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥 Living Buddha Lian-sheng （Grand Master Sheng-yen Lu） 皈依的方法：
蓮生活佛的方法
生活佛盧勝彥，依〈真佛密法〉 次第實 修，而獲得即身成就，由於親證「西方極 樂世界摩訶雙蓮池」的佛國悉地，故而發下宏 願，誓願粉身碎骨度眾生，為當代密教最偉大的 成就者。 蓮生活佛在三十多年的修行歷程中，將這艱深 的修行密法，整理融會成順應時代，適合現代人 修行的〈真佛密法〉儀軌。至目前已出版二百多 冊佛學巨著，藉以弘揚佛法，引度有緣，目前皈 依弟子有五百萬眾，遍布世界各地，成立弘法中 心達四百多處，許多密宗活佛及顯教大法師也都 皈依其門下，修持〈真佛密法〉。 《真佛宗》弘揚〈真佛密法〉引導眾生依法修 行，由「四加行」、「上師相應」、「本尊 法」、「寶瓶氣」、「拙火」、「通中脈」、 「開五輪」、「五金剛法」、「無上密」、「大 圓滿」，次第實修，達到「明心見性、自主生 死」為宗旨。
皈依
蓮
一、接受根本上師親自灌頂皈依，並發給「皈依證書」。 二、寫信遙灌頂皈依： 欲皈依的弟子，只要在農曆初一或十五日的清晨七 時，面向東方（太陽昇起的方向）。唸四皈依咒： 「南無古魯貝。南無不達耶。南無達摩耶。南無僧伽 耶。蓮生活佛指引。皈依真佛。」三稱三拜。 在自己家中做完儀式的弟子，只須寫信，列上自己的 真實姓名、地址和年齡，附上隨喜的供佛費，信中註明 「求皈依灌頂」，寄到台灣雷藏寺，辦理皈依事宜。並將 會寄給您一張「皈依證書」及「根本上師法相」。 三、在真佛宗各地區的同修會、分堂、雷藏寺等地皈依， 或由在世界各地代師弘法的真佛宗金剛上師代師灌頂，並 辦理皈依手續及代發「皈依證書」。 皈依供養： ●台灣郵政劃撥帳號：22713441 郵政劃撥帳戶：雷藏寺 ●銀行匯款帳號：441-10-070004 帳戶：Lei Tsang Temple
S.W.I.F.T. NO：FCBKTWTP
匯款銀行：First Commercial Bank, Tsao Tun Branch （第一銀行草屯分行） 銀行地址：No. 256 Taiping Road, Sec. 2, Tsao-Tun, Nantou, Taiwan 54264, R.O.C. ●匯票、支票抬頭請寫：雷藏寺（Lei Tsang Temple） 台灣雷藏寺地址：54264 南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號 電話：8 8 6 - 4 9 - 2 3 1 2 9 9 2 傳真： 8 8 6 - 4 9 - 2 3 5 0 8 0 1
盧勝彥佈施基金會 ◎簡 介： 〈盧勝彥佈施基金會〉（以下簡稱基金會）是由蓮生 活佛盧勝彥於二○○八年成立的。基金會是在蓮生活佛 的指引下依佛教教義所創設，基金會以佛教慈悲為懷的 精神，力行救助眾生的菩提事業。雖然基金會是啟發自 佛教的教義，但它幫助的對象是不分任何宗教的。 ◎宗 旨： 〈盧勝彥佈施基金會〉是一個非營利的慈善機構。我 們以慈善及關懷的心，努力為人們爭取高品質的健康和 教育。基金會每年將會採取創新的計劃與措施，撥款給 需要幫助的單位，以解決存在於健康與教育中的問題。 此外，基金會每年將撥出部分基金用於國際救災工作及 個人獎學金等特殊計劃。 ◎歡迎參與： 〈盧勝彥佈施基金會〉是一個非營利的慈善機構。有 您和《真佛宗》團體的支持，我們以慈善及關懷的心， 努力為人們爭取高品質的健康和教育。 ◎義 工： 我們需要下列有經驗的理事會義工成員。 1、具備美國及其他開發中的國家，有保健及醫療的經驗 者。 2、具備美國及其他開發中的國家，有教育體制的經驗 者。 3、具備行銷、公共關係或非營利組織籌款經驗者。 4、曾任其他非營利性組織的理事者（優先）。 5、居住在西雅圖地區者（優先）。
◎捐 贈： 每筆捐贈都重要！有您的支持，我們能夠對最需要者的 健康和教育做最大的貢獻。 捐贈方式—— 1、使用PAYPAL捐贈 2、17102 NE 40th COURT, REDMOND, WA 98052, U.S.A. 支票抬頭：SHENG-YEN LU FOUNDATION 3、銀行匯款方式： 銀行名稱：BANK OF AMERICA 受款銀行代碼：BOFAUS3N 受款戶名：SHENG-YEN LU FOUNDATION 受款帳號：5318759797 銀行分行代碼：125000024 受款人地址： 17102 NE 40th Court, Redmond, WA 98052, U.S.A. 銀行地址： 15800 NE 8th STREET, BELLEVUE. WA 98007, U.S.A. ◎歡迎與我們聯絡： 電子郵件：info@sylfoundation.org Homepage： www.sylfoundation.org 郵件請寄： 17102 NE 40th Court, Redmond, WA 98052, U.S.A. 電話：+1-425-883-3500 傳真：+1-425-883-3511
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準提神鏡
修準提法門，備有一個準提鏡即可修持， 即是以鏡為壇。在鏡前，備香花燈茶果，焚香 持誦『準提咒』，手結印，結印誦咒，依鏡為 壇，即得成就。誦完咒後，鏡子用匣子裝起。 佛言：若依法誦持一心精勤，功力說不可盡。 此壇鏡法不得人見，若人見即不好亦不成。此 法需秘密行之不可說，自當證知，隨意所求速 得成就受勝妙樂。
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密教歡喜財神3D法相
密教財神皆有大願力，若能發願護持與祈 請，必定能夠如願得到財神的廣大庇護。修法 者要發無上菩提心，廣開慈悲喜捨之方便門， 努力行善布施。若能具足正確的信念，以此發 心來修「財神法」，才能夠得到圓滿富足。 密教歡喜財神3D法相，以現代科技儀器， 將密教精美財神唐卡製成三維圖像，在平面上 視覺呈現出立體空間的法相，宛如密教財神實 體矗立在您眼前。 準提神鏡 材質：鏡身為鋅合金。龍座 為硬樹脂漆仿古紅木色。 尺寸：95mmX150mmX7mm
燃燈雜誌功德主方案
大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼咒輪玄妙不 可思議，功用甚大，利益樹林一切有情，也可 利益一切四生有情。若有善知識欲修善法，應 書此陀羅尼，用梵字寫在幢上，在堂殿上，在 紙帛上，在各處各地的牌樓上。若有眾生看 見，或用手觸之，或身子觸到，有聞其聲的， 甚至灰塵掉落在行人身上的，能消滅掉種種的 重罪，現身能夠不受一切諸病。
●為您全年護摩法會祈福迴向，增添您全年的財氣運勢光明。
1 大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼寶殿
2012
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方案
密教歡喜財神3D法相 材質：套裝組，每組各為師尊、金母及 密教五財神七張3D法相，硬盒包裝。 尺寸：160mmX110mm
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大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼寶殿 材質：寶殿為水晶鑲金雕欄。 樓底座為木質漆仿古紅木色 （金片咒輪）。 尺寸：125mmX125mmX65mm
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方案