Enlightenment286

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—燃佛心燈—

加州母子女案 化身為教授

286

2013年 3月 1 日

No.286 Mar . 1, 2013

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—特別報導—

〈台灣雷藏寺〉騎龍白財神護摩大法會˙開示【喜金剛講義】

移除障礙，可以真實看見佛性！

〈台灣雷藏寺〉彌勒菩薩護摩大法會˙開示【喜金剛講義】

「真實看見」其實也是「非實非虛見」

〈台灣雷藏寺〉紅財神護摩大法會˙開示【喜金剛講義】

行者一定要修持「自身防護」

Magazine

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蓮生活佛 畫作欣賞

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真佛宗根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥 Living Buddha Lian-sheng Grand Master Sheng-yen Lu

生活佛盧勝彥，依〈真佛密法〉 次第實 修，而獲得即身成就，由於親證「西方極 樂世界摩訶雙蓮池」的佛國悉地，故而發下宏 願，誓願粉身碎骨度眾生，為當代密教最偉大的 成就者。 蓮生活佛在三十多年的修行歷程中，將這艱深 的修行密法，整理融會成順應時代，適合現代人 修行的〈真佛密法〉儀軌。至目前已出版二百多 冊佛學巨著，藉以弘揚佛法，引度有緣，目前皈 依弟子有五百萬眾，遍布世界各地，成立弘法中 心達四百多處，許多密宗活佛及顯教大法師也都 皈依其門下，修持〈真佛密法〉。 《真佛宗》弘揚〈真佛密法〉引導眾生依法修 行，由「四加行」、「上師相應」、「本尊 法」、「寶瓶氣」、「拙火」、「通中脈」、 「開五輪」、「五金剛法」、「無上密」、「大 圓滿」，次第實修，達到「明心見性、自主生 死」為宗旨。

SHENG-YEN LU FOUNDATION 盧勝彥佈施基金會

皈依 蓮 生 活 佛 的 方 法

蓮

皈依的方法：

一、接受根本上師親自灌頂皈依，並發給「皈依證書」。 二、寫信遙灌頂皈依： 欲皈依的弟子，只要在農曆初一或十五日的清晨七 時，面向東方（太陽昇起的方向）。唸四皈依咒： 「南無古魯貝。南無不達耶。南無達摩耶。南無僧伽 耶。蓮生活佛指引。皈依真佛。」三稱三拜。 在自己家中做完儀式的弟子，只須寫信，列上自己的 真實姓名、地址和年齡，附上隨喜的供佛費，信中註明 「求皈依灌頂」，寄到台灣雷藏寺，辦理皈依事宜。並將 會寄發給您一張「皈依證書」及根本上師法相。 三、在真佛宗各地區的同修會、分堂、雷藏寺等地皈依， 或由在世界各地代師弘法的真佛宗金剛上師，代師灌頂並 辦理皈依手續，及代發「皈依證書」。 皈依供養： ●台灣郵政劃撥帳號：22713441 郵政劃撥帳戶：雷藏寺 ●銀行匯款帳號：441-10-070004 帳戶：Lei Tsang Temple

S.W.I.F.T. NO：FCBKTWTP

匯款銀行：First Commercial Bank, Tsao Tun Branch （第一銀行草屯分行） 銀行地址： 256 Taiping Road, Sec. 2, Tsao-Tun, Nantou, Taiwan, R.O.C. ●匯票、支票抬頭請寫：雷藏寺（Lei Tsang Temple） 台灣雷藏寺地址：54264 南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號 電話：8 8 6 - 4 9 - 2 3 1 2 9 9 2 傳真：8 8 6 - 4 9 - 2 3 5 0 8 0 1

盧勝彥佈施基金會

介

捐贈方式

簡

〈盧勝彥佈施基金會〉（以下簡稱基金會）是由蓮生 活佛盧勝彥於2008年成立的。基金會是在蓮生活佛的指 引下依佛教教義所創設，基金會以佛教慈悲為懷的精 神，力行救助眾生的菩提事業。雖然基金會是啟發自佛 教的教義，但它幫助的對象是不分任何宗教的。

宗 旨

〈盧勝彥佈施基金會〉是一個非營利的慈善機構。我 們以慈善及關懷的心，努力為人們爭取高品質的健康和 教育。基金會每年將會採取創新的計劃與措施，撥款給 需要幫助的單位，以解決存在於健康與教育問題中的部 門。此外，基金會每年將撥出部分基金用於國際救災工 作及個人獎學金等特殊計劃。

聯絡方式

歡迎 參與義 工

〈盧勝彥佈施基金會〉是一個非營利的慈善機構。有 您和《真佛宗》團體的支持，我們以慈善及關懷的心， 努力為人們爭取高品質的健康和教育。 我們需要下列有經驗的理事會義工成員。 1、具備美國及其他開發中的國家，保健及醫療經驗者。 2、具備美國及其他開發中的國家，有教育體制經驗者。 3、具備行銷、公共關係或非營利組織籌款經驗者。 4、曾任其他非營利性組織的理事者（優先）。 5、居住在西雅圖地區者（優先）。

每筆捐贈都重要！有您的支持，我們能夠對最需要者的 健康和教育做最大的貢獻。 1、使用PAYPAL捐贈 2、17102 NE 40th Court, Redmond,WA 98052,U.S.A. 支票抬頭：SHENG-YEN LU FOUNDATION 3、銀行匯款方式： 銀行名稱：BANK OF AMERICA 受款銀行代碼：BOFAUS3N 受款戶名：SHENG-YEN LU FOUNDATION 受款帳號：5318759797 銀行分行代碼：125000024 受款人地址： 17102 NE 40th Court, Redmond,WA 98052, U.S.A. 銀行地址： 15800 NE 8th Street,Bellevue,WA 98007, U.S.A. 電子郵件：info@sylfoundation.org Internet： www.sylfoundation.org 郵件請寄： 17102 NE 40th Court,Redmond,WA 98052, U.S.A. 電話：+1-425-883-3500 傳真：+1-425-883-3511

燃佛 燈 The True Buddha School Grandmaster

真佛宗根本傳承上師 蓮生活佛盧勝彥

新 作 文 選

雜誌

燃佛心燈

加州母子女案

盧勝彥 文／蓮生活佛

一天，美國加州有一位母親帶著一子一女，

到了西雅圖雷藏寺找我。

有

母親名美珠。 女兒名聖娣。 兒子名永正。 他們三人告訴我：

「有一件官司案，纏訟多年，未有結果。我們

有一間店舖，租給白人，但白人至始至終拖欠租

費。最後不得已將其逐出，想不到白人反控，官司

拖了甚久，不知如何是好？」 我說：

「我已請示瑤池金母，瑤池金母將給于夢中指 示。」 我說：

「汝等三人，至寺中稟告瑤池金母，必有指 示！」 第一天，我問三人： 「有夢示否？」 答：「沒有！」 第二天，我問三人： 「有夢示否？」

1

答：「沒有！」

他們三人全皈依了「蓮生活佛盧勝彥」，他們均

解除了「纏訟」的苦惱。

眾生皆有佛性。法爾本然的法性，人人皆有

透這一句話。

自己及他人是一體的，請想一想這一句話，參

佛教的第一義，指出：

「四海之內皆兄弟，五百年前是一家。」

我說：

「冤家宜解不宜結。」

我說：

盧師尊的神算真靈。

讚揚「瑤池金母」的靈感夢示。

第三天，我問三人： 「有夢示否？」 答：「沒有！」 這時其子永正才說：「昨晚，好像瑤池金母有 現身，手上持一碗綠豆稀飯。」 母親與女兒，面面相覷，「綠豆稀飯」是什麼 意思？ 我哈哈大笑。因為只有我最明白瑤池金母的意 思了。 我說： 「綠豆，退火也！稀飯，和解也！如此可以避

「雙方律師均不肯和解！」

他們說：

佛陀說：

任何女性，皆是你的母親。

任何男性，皆是你的父親。

之，人人是佛。

我說：

如果你把某一個人，當成你的敵人，這是多麼

開纏訟多年的痛苦。」

「律師只想賺律師費，訴訟愈久愈好，他們早

佛陀說：

的無知。

母子女三人均說：

還在蜚短流長，張家長，李家短，說是說非

賺飽了雙方的律師費用。」 「不錯！」

我的佛法無他：

的，均不是佛的弟子。 ●

「一合相。」

（訴訟的費用已超過了租金） 他們三人回到加州，到最後，終於「和解」了 事，雙方都不再打官司了。

雜誌

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燃佛心燈

化身為教授 盧勝彥 文／蓮生活佛

欽居士，是法律系畢業的學生，父母均是 盧師尊的弟子。

寶

寶欽居士耳濡目染，也會念「上師心咒」，

同時由父母引進皈依，受皈依灌頂，參加過一次

「蓮華生大士」的灌頂法會，沒有實修。

由於是法律系畢業，因此他準備功課，要拿 到律師的執照。

據說律師的執照相當難考。每年法律系畢業

的很多，但真正考取，拿到律師執照的人，卻不 是很容易的。 考試的範圍大。 考生難捉摸。

因此，寶欽居士連續二年考律師執照，根本 沒機會考上。 父母說：

「去求盧師尊給你摩頂加持！」 寶欽說：

「還是靠自己吧！」 父母說：

「唸高王觀世音經一千遍！」 寶欽說：

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「念書都來不及，念高王觀世音經，豈不是佔 了很多時間。」 父母說： 「參加文殊菩薩法會，接受灌頂，增加你的智 慧吧！」 寶欽說： 「文殊菩薩是如來的智慧，卻沒有法律的智

「嗡。咕嚕。蓮生。悉地吽。」 當天晚上寶欽做夢：

在夢中，回到了讀書的學校，在同一個教室

裡，教室空蕩蕩，沒有其他的同學在。 法律教授來了。

也沒有跟寶欽說話，教授拿起粉筆，就在黑板

上，寫題目及答案，教授所寫的，有些是正點的，

父母說：

「趕快做筆記！」

教授說：

有些是光怪陸離的。

「戒律也是法律！」

寶欽居士，很認真的做筆記，同時一題又一題

慧，恐怕不成。」

寶欽說：

的一邊記一邊背下來。

教授寫滿了黑板，回頭說：

「不同！」 父母說：

「這是重要的複習。」

寶欽一看教授的臉，竟然是盧師尊的臉，煞是

「這樣吧！你就在壇城前，向盧師尊點個香， 祈求順利些，如何？」

奇怪！

第二天醒來，寶欽告訴父母。

寶欽說： 「行！」

父母好緊張，連問：「記住了沒？」

吽。」

寶欽終於當了律師。真是「嗡。瑪尼。貝米。

上寫的考題。

後來，參加律師考試，考卷一拿到，全是黑板

寶欽答：「還算記得住。」

寶欽居士這回點頭了，恭恭敬敬點了香，向壇 城諸尊叩了頭。 祈求加持考試順利。 父母說： 「念上師心咒吧！」 寶欽念：

雜誌

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01

Enlightenme nt Ma gazine

雜誌

加州母子女案

化身為教授

燃佛心燈

03

二○一三年二月一日

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Contents

目錄

蓮生活佛盧勝彥

編輯部

二月二日蓮生活佛於台灣雷藏寺﹁騎龍白財神護摩大法會﹂開示

移除障礙，可以真實看見佛性！

二月十日蓮生活佛於台灣雷藏寺﹁彌勒菩薩護摩大法會﹂開示

「真實看見」其實也是「非實非虛見」

特別報導

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創 辦 人：蓮生活佛盧勝彥 指導上師：蓮香金剛上師 總 社：世界真佛宗宗務委員會 社 長：蓮栽上師 文字編輯：范少華 美術編輯：李昭嬋

真佛宗燃燈雜誌

創辦人／蓮生活佛盧勝彥

仲

法律顧問：卓忠三律師

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周慧芳律師

您的愛心捐助，讓華光小天使的身心都溫暖！

真佛弟子歡聚印尼巴厘寶島 祈請師尊常住世間大轉法輪

審 核：世界真佛宗宗務委員會核心小組 發 行 所：雷藏寺

南投縣草屯鎮山腳里蓮生巷100號

郵政信箱：南投縣南投市中興郵政第69號信箱 索閱專線：電話：886-49-2312992 #367 傳真：886-49-2350140 電子郵件信箱：tb.tw@ xuite.net 郵政劃撥帳戶：燃燈雜誌社 郵政劃撥帳號：2 2 6 5 1 2 5 2 圖像材質提供：意念數位科技股份有限公司 印 刷 廠：陽昇印刷實業有限公司

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寶慧文宣

賴麗珍

張嘉鴻

編輯部

朱鍾勛醫師

蓮生活佛著作文集（英文譯本）

Blessings of the Guru on Mahamudra

世界各地法務報導

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寒冬送暖 新春加菜金 嘉惠弱勢民眾

63

總 務：何

影響壽命的因素【醫學健檢】

65

採 訪：蓮會法師、蓮衛法師

2001年4月1日創刊

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自立晚報 網址 http://www.idn.com.tw 在首頁「發燒TOP-10」點選「蓮生活佛弘法紀要」， 即可得知蓮生活佛近期開示及新作發表。

26 吳副總統於大年初一蒞臨台灣雷藏寺禮佛 蓮生活佛特致贈黃財神祈願台灣經濟起飛

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29 二月十二日蓮生活佛於台灣雷藏寺﹁紅財神護摩大法會﹂開示

Enlightenme nt Ma gazine

行者一定要修持「自身防護」

蓮翰上師

法雨均霑

這個人間幻化得太真實了

蓮花慧君上師

蓮曉上師

我們皈依了一流的師父與法教，弟子們當大力宣傳！

蓮衛上師

來自佛國的極樂情報—帝網與疑城胎宮

蓮花歲月 福樂綿綿

蓮會法師

42

蓮耶上師

師徒同樂除夕慶團圓 恭賀新年快樂大吉祥

蓮花泊森

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45

發菩提心論（卅七）

49

菩提園地

51

真認自己錯，莫論他人非；他非即我非，同體名大悲！

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53

地點：台灣雷藏寺 灌頂：騎龍白財神不共大法 法會:騎龍白財神護摩大法會

2/ 2 2013

移除障礙，可以真實看見佛性！ 燃燈雜誌 整理

■根本傳承上師蓮生活佛—法語開示

我

們首先敬禮傳承祖師，敬禮 了鳴和尚、薩迦證空上師、 十六世大寶法王噶瑪巴、吐登達 爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬禮 護摩主尊騎龍白財神針巴拉。 師母、各位上師、教授師、 法師、講師、助教、堂主、各位 同門、網路上的同門，今天我們 的貴賓是：〈台灣省政府〉祕書 長鄭培富先生、〈陸軍裝甲兵學 校〉前參謀長王英典少將、〈南 投縣議會〉許粧議員代表、〈中 國國民黨高雄市黨部〉副主委許 慧玉小姐、〈中正大學〉電機系 教授王進賢博士、〈青山育幼 院〉黃俊仁董事長及所有的小朋 友、〈華光功德會〉理事長吳冠 德 先 生 、 my university classmates 朱金水先生及夫人陳 澤霞女士、名節目主持人邰智源 先生、「瘋神無雙」執行製作人 李俊傑先生、〈中天電視台〉 「給你點上心燈」製作人徐雅琪 師姐、馬來西亞導演及唱片製作 人黃得偉先生、「六祖壇經及密 宗道次第廣論」製作人蓮悅上 師 、 主 持 人 佩 君 師 姐 、 my

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【燃燈雜誌】

sister 盧勝美、啟仲先生及真銣 師姐。大家午安！大家好！ 我們〈台灣雷藏寺〉以及各 地的雷藏寺，在春節期間有很多 的法會及說法。這裡是在農曆初 一，也就是春節的第一天，有彌 勒菩薩的法會，那一天剛好是彌 勒 菩 薩 的 birthday ， Selamat ulang tahun （ 祝 你 生 日 快 樂 ） 就是恭喜彌勒菩薩生日，這是馬 來西的話跟印尼的話。初三是紅 財神—嘎那巴底；農曆初七是最 有智慧的文殊師利菩薩；農曆十 四—國曆二月二十三日就是「勾 財天女大法會」；另外，〈黃帝 雷藏寺〉是在二月十七日—農曆 正月初八，舉辦「接財神大法 會」，歡迎大家報名參加；還有 〈香華雷藏寺〉在二月二十四日 舉辦「愛染明王大法會」，也歡 迎大家報名參加。 這幾天我常常想，師尊已經 近七十歲了，如果是公務人員， 也應該退休了，可以回家抱抱孫 子，看山看水，過休閒優雅的日 子；然後封筆，不再寫文章，也 不再畫畫，也不再傳法，也不再 開示，也不再主持大法會；如果

有弟子來，就陪他們半個小時、 一個小時聊聊天，就這樣子過日 子。想起來非常地愉悅，心情舒 暢，從此只有看山、看水、看天 空、看白雲、看樹、看湖，過著 清幽的日子，搬到一個完全沒有 弟子的地方，從此逍遙自在，度 過晚年，這是多麼美好的事啊！ 先講一個笑話吧！有一天早 上，太太照鏡子的時候，發現自 己真的長得很難看，忍不住就哭 了起來，他的先生坐在旁邊看報 紙，就安慰她：「妳別這樣子， 如果妳偶然照一下鏡子就這樣傷 心，那我天天看著妳又該怎麼 辦？」我講這個笑話的意思是 說 ， 師 尊 Every Saturday at three o'clock in the afternoon, at the Lei Tsang Temple teach dharma （ 在 每 個 禮拜六下午三點，在雷藏寺說 法）。看著這麼多的弟子，樓上 有弟子，樓下有弟子，餐廳也有 弟子，到處都有弟子，我要什麼 時候才能夠去看日月潭呢？ 阿彌陀佛！怎麼弟子越來越 多啊？皈依的弟子越來越多，我 的肩膀就越來越沈重！每天晚上

睡覺都淚眼汪汪，幾時能有出頭 天？很辛苦過日子，而且，春節 期間，行程排得滿滿滿滿的，讓 我也好好的睡一個午覺吧！連午 覺的時間都沒有！還有，我從美 國西雅圖回來台灣多久了？快三 個月了吧！每一個晚上都有餐 會，有時候連中午都排滿，因為 晚上排不上了，就排在中午；我 每天坐在那裡，看著所有的菜 餚，再好吃的也吃不下！但是， 同門要請客聚餐，統統都要跟他 們見面。 我覺得自己是怎麼搞的？弟 子少一點不是很好嗎？為什麼弟 子會越來越多呢？我心裡實在是 有點難過。我已經近七十歲了， 現在是廢物利用啊！我這個廢物 幾時能夠用盡啊？用盡了，那才 是真正的解脫。常智！你幫我想 想辦法，讓我也能好好睡一個好 覺，不要讓我這樣子。欸～～， 沒有辦法，命中注定。阿彌陀 佛！ 今天的護摩主尊是騎龍白財 神。關於騎龍白財神的修法，我 有一次主持法會的時候，講得非 常清楚，是在 Seattle Marymoor

雜誌

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Enlig htenment Magazine

特別報 導

Park ，在一個草原上搭帳篷，做 了一個騎龍白財神的法會，我在 那個時候已經把法傳過了，所以 應該有修法的方法，還有壇城、 儀軌，最重要是壇城。騎龍白財 神是白色的，祂也叫針巴拉，黃 財神也叫針巴拉，兩個都叫針巴 拉，祂們都是天王，祂們住的地 方也都一樣，白財神是住水晶 宮，那黃財神是住什麼宮殿？你 們知道嗎？也是水晶宮，沒有 錯！既然是住水晶宮，那騎龍白 財神一定是黃財神的兒子。

聖尊蓮生活佛盧勝彥慈悲的祈願，讓台灣 這一塊土地，能夠有白財神的加持，讓台 灣的經濟能夠看見曙光，看見光明，經濟 越來越好，人們過著幸福快樂的日子。

這一尊有特別的嗜好。對於 佛菩薩，你喜歡什麼就供養什 麼，因為佛菩薩沒有分別；但 是，神就不一樣了。騎龍白財神 是屬於須彌山半山四天王天其中 一個水晶宮的神，祂是屬於北 方，既然知道祂是住在水晶宮， 你的供養就一定要有水晶，這是 祂的喜好。再來呢？祂喜歡「泡 湯」！洗澡有兩種，一種是 Shower （淋浴），一種是泡湯， 日本人很喜歡泡湯，現在台灣人 也喜歡泡溫泉，騎龍白財神就是 嗜好泡湯，所以，你在供養白財 神的時候，要有七碗滑水。 什麼叫做「滑水」？就是一 杯水加上肥皂水，就稱為「滑 水」，是八供裡面其中的兩種 水，一個是茶，一個就是滑水， 一個是如意螺，兩種香，一個是 塗香，一個是抹香；花、香、 燈、茶、果、塗香、如意螺、滑 水，加起來就是八供。「滑水」 有什麼作用？就是給神明洗澡！ 騎龍白財神最喜歡洗澡，祂的壇 城要供七碗滑水，另外，加上七 個水晶，這是最主要的，然後再 供其他的。

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【燃燈雜誌】

你修完「騎龍白財神法」 後，你的兩隻手要結彈指印，就 是彈水，先沾一下水，再沾一下 自己的口，自己吃表示財不落在 外邊，然後彈水，彈白財神，請 祂沐浴；然後，這七碗水不能倒 掉，你只能彈在自己的家裡面， 你觀想這彈出來的水變成新台幣 二千元的鈔票，美金一百元的鈔 票，是一疊一疊從虛空中下來， 把你的房子全部充滿。這就是白 財神的修法，讓你財富滿滿、幸 福滿滿。你彈水的時候，把它觀 想成金塊、黃金，一塊一塊的金 磚從虛空中掉下來，充滿你的房 子，哇！你就變成黃金屋的主 人。 美金、台幣都可以，哪個國 家的錢最大，你就觀想成那個國 家的鈔票；不是一張鈔票，而是 一疊鈔票，小心不要被它壓到 了！尤其是觀想成黃金，你不能 觀想在自己頭頂上，一掉下來就 把你壓扁了，要觀想遠一點。因 為祂住在水晶宮，你必須要供養 水晶，祂就會心生歡喜；因為祂 喜歡沐浴，供養沐浴水，祂沐浴 過的水就會化為財寶，讓你財富

滿滿，讓你幸福滿滿。 no money no honey （ 沒 有 錢 ， 就 沒 有 愛 人），你只要有錢，你求什麼就 來什麼，漂亮的老婆、親愛的 人，就統統都有了！這個是「白 財神法」的特殊之處。 我們在這裡祈求台灣這一塊 土地，能夠有白財神的加持，讓 台灣的經濟能夠看見曙光，看見 光明，經濟越來越好，人們過著 幸福快樂的日子。還有，你們也 要祈禱自己的國家經濟變好，因 為有很多同門都來自不同的地 方，是從不同的國家來的，有印 尼、馬來西亞、新加坡，還有香 港，另外還有日本、中國。 談到這裡，中國、日本跟台 灣，有釣魚台之爭。今天有陸軍 少將在這裡，師尊以前是少校測 量工程官，我是〈聯勤測量學 校〉畢業的，發配到台中南門橋 陸軍〈五八○二測量連〉，就接 到了測量釣魚台的任務。我老實 告訴大家，中共在爭釣魚台，日 本在爭釣魚台，台灣在爭釣魚 台，但是，是誰先去測量登上釣 魚台的？是〈五八○二測量連〉 的測量工程官！

雜誌

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Enlig htenment Magazine

特別報 導

我二十四歲大學畢業，有三 年在陸軍〈五八○二測量連〉， 差不多是二十五、二十六、二十 七、二十八這些歲數的時候。魏 青萍副連長在蘇澳港租魚船，副 連長在船頭唸【阿彌陀經】，希 望風浪小一點；我們測量工程官 躲在後面，信基督教的就唸： 「主啊！主啊！」信天主教的就 唸瑪利亞，信回教的唸著阿拉！ 信媽祖的就唸著媽祖，信佛的唸 阿彌陀佛；魏青萍副連長他那時 候皈依我，他在船頭唸【阿彌陀 經】。 很奇怪！釣魚台附近的海浪 都很大。我們經過了彭佳嶼，彭 佳嶼現在還是我們中華民國的， 大概有一排的人在那裡，還有一 個燈塔。經過彭佳嶼，然後到釣 魚台。每一個島都要上去測，當 然，最大的島就是釣魚台，小的 島有花瓶嶼。花瓶嶼有多大？它 的面積就像雷藏寺加上廣場這麼 大而已，它的樣子像花瓶，下面 小，上面大，是圓形的；上面是 平的，像一個運動場，所以叫做 「花瓶嶼」，也是屬於尖閣群 島，就是在釣魚台其中一個很小

的島。 每一個島，我們都要上去 測。那時候沒有辦法登上去，因 為海浪只到島的半腰，上面還高 出海面一大截，船不能靠岸，我 們無法像登山客一樣登山，沒有 辦法上去！一直要等到漲潮，等 潮水慢慢漲，漲到跟島一樣高的 時候，才趕快登上去。一爬到頂 上，就開始架腳架，用威特 T2 測量儀，看著遠方，做了海圖 的點，馬上就做平面測量。回來 以後再把它印在台灣的地圖上， 說釣魚台是我們的。釣魚台是誰 的啊？釣魚台是盧勝彥的啦！ 那時候，魏青平副連長一 看，釣魚台上面根本沒有人，我 們是可以測量的。我們接到這個 任務，我們就趕快出發，在三更 半夜到了那裡，等著潮水上漲， 然後登島測量，把所有釣魚台附 近的島都測了，放在我們台灣的 地圖上。所以，〈五八○二測量 連〉的測量官才是真正第一個登 上釣魚台的。 我最近回南門橋，想去看看 陸軍〈五八○二測量連〉，結果 測量連沒有了，在南門橋那邊有

一個〈菩提醫院〉，〈菩提醫 院〉旁邊就是測量連，測量連現 在沒有了，可能因為土地漲價， 所以賣掉了。我不知道〈五八○ 二測量連〉現在到哪裡去了？ 那時候，陸軍有兩個測量 連，一個是〈五八○二測量 連〉，另一個就是在台北的測量 連。台北的都市計劃是師尊去測 的，我測的地方是在木柵興隆路 那裡，包括仙跡岩，是我負責 的！台灣第一條高速公路也是 〈五八○二〉測量連測的，從西 湖段一直到台中，這一段的高速 公路是師尊測的。另外，那時 候，台灣愛國者飛彈營的地點， 都是我一個人配合工兵指揮部的 工兵營，我測量，他們挖土，然 後做出來的飛彈基地；從台灣南 部一直到北部的木柵，到宜蘭的 南湖大山，都是師尊去測量的。 我在軍中那麼多年，到最後 是和我的同學朱金水，我們一起 在製圖廠同事；他是〈測量學 校〉大地測量系跟地形系第一名 畢業的學生。那時候，我分配到 陸軍〈五八○二測量連〉做了三 年，再回到製圖廠做了七年，總

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共十年，官拜少校，然後就退役 了。我在感嘆啊！師尊當了和 尚，你們什麼時候可以放我退 休？如果我可以退，那就幸福滿 滿了；如果沒有退，那就慈悲眾 生，繼續說法了。 欸！我們怎麼談到測量去 了？喔！因為今天有陸軍少將在 這裡，那我也當過陸軍，我由聯 勤到陸軍，又由陸軍回到聯勤的 製圖廠，這是我在軍中的生涯。 在軍中是很辛苦的，那時候， 〈測量學校〉、〈財務學校〉、 〈軍法學校〉、〈國防醫學 院〉、〈陸軍理工學院〉，這五 個院校的入伍生，都要在〈五中 心〉受訓，前八週、後八週，大 概是有四個月的時間，全部都是 軍人化的生活，得到了什麼？得 到了皮膚病，我的香港腳一直都 還沒有好，另外，還得了「繡球 風」。 我們買皮膚病的藥，叫做 「安皮露」，它有附加一枝很小 的刷子，沾了藥水就往那裡擦， 哇！痛得很厲害，要用吹的，很 痛啊！什麼叫做「繡球風」？就 是有一個外交官講的「 LP 」 ，

LP 那 裡 長 癬 啊 ！ 為 什 麼 會 這 樣 呢？因為大家都把衣服、內衣、 內褲一起洗，都用繩子串起來， 然後泡到水裡面去洗，細菌就跑 到褲子裡，把褲子穿起來就得到 「繡球風」。那時候很辛苦，藥 擦一擦之後，它會乾、會掉皮， 要擦好幾次才會痊癒。繡球風是 好了，香港腳卻好不了，怪得 很。現在，這種日子都過去了。 騎龍白財神喜歡沐浴，祈求 你把我們的皮膚病治好吧！年到 七十，有時候會回想過去的事 情；其實，回想也是滿好的，我 們雖然退下來了，也是會很懷 念、懷想過去那段在軍中的時 光，每天早上都要唱軍歌： 「槍，在我們的肩膀；血，在我 們的胸膛。」至今難忘啊！每一 次有將官來，我都會講一點軍中 的故事，這也滿好的，軍中的訓 練，就是我們出家人的訓練。 我們講一點《喜金剛》第三 十七章〈真實看見〉。我現在覺 得，寫這一篇文章的時候還批評 人家，這是不好的！現在我寫的 文章就不敢再批評人家了，因 為，眾生都是自己，自己也是眾

生。學佛的人要知道，你修到了 平等性智，你就會有平等觀；其 實，他人也就是自己，自己也是 他人，說不定，他還是我過去世 的父母，所以，要平等觀。 發菩提心有三樣。一、就是 要自他平等。二、自他互換，你 要常常想，如果你被人家罵的時 候會怎麼樣？所以，不可以罵 人，這是自他互換。自他平等— 我跟你是平等的，都是有佛性 的，我們都是一家人，四海之內 皆兄弟，五百年前是一家，所以 是一家人。另外還有「自輕他 重」—自己輕，他人重，你就不 會貢高我慢；你覺得自己很卑 小，別人都很偉大，這才是修 行。這三個叫做「真實發菩提心 的意義」，「慈、悲、喜、捨」 再加上這三菩提心，就是「七菩 提分」，這是最重要的。所以， 如果不懂得發菩提心，你自然就 會習慣於罵人，你如果懂得七菩 提分，你就不可能罵人了！學佛 的人，你如果還批評人、毀謗 人，那就不算學佛，而叫做「學 魔」。 我這篇文章也批評到人，我

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讀一下：「有一位『唯識學者』 寫了幾本書，自稱見證了『第八 識如來藏識』。」「這位學者以 其真實看見，批評了所有上下古 今的大禪師、三論宗師（就像是 印順導師）、密教祖師（就像蓮 華生大士、宗喀巴、薩迦班智達 跟噶瑪巴、帝洛巴、那諾巴）、 當代大師（就是現在還在的大 師）、活佛、上人、禪師等 等。」「這位學者以看見『第八 識如來藏識』，便自以為天下第 一人，直批橫批。」「但，在我 眼中，我覺得可笑至極。」我那 時候還笑他呢！ 什麼叫做「天下第一人」 呢？就是他是最高的，沒有比他 再高的人了，叫做「天下第一 人」。看過布袋戲的人就知道六 丸老和尚這角色，人家問六丸老 和尚：「你的功夫怎麼這麼厲 害！」他就回答：「到現在你才 知道！」「那有沒有人贏過 你？」「那是沒有辦法的！」六 丸老和尚就這兩句名言；「那是 沒有辦法的」意思就是「沒有人 比得上我」，他就是天下第一 人。

在我眼中，我覺得很可笑！ 「無啥！」「一毛錢也不值！」 「大驚小怪。」「什咪碗糕！」 他那一點點皮毛的見證「第八識 如來藏識」，竟然也吸引了一大 批搖旗吶喊的淺見弟子，真是可 憐哀哉！」「我的『明心見性』 及『開悟』，比他早了數十年之 久，這位『唯識學者』算個什麼 東西，我稱呼他只是個學佛幼稚 園小班的班長罷了！」還沒有幼 稚園大班的資格，是小班，小班 的班長而已。這一段不用解釋， 大家看了就知道，這個是指什麼 人，我不敢講，因為這是不可以 的，不能講出名字。 「我在本短文中，想說明 『真實看見』，這真實看見，其 實有三：一、現性見。二、空性 見。三、非實非虛見。」「其實 見證第八識，也一樣是由無明之 相所顛倒的看見，這也是有 法。」是可以用方法去看到的。 其實，什麼時候可以看見佛性？ 當你修到完全清淨的時候，佛性 就自己顯現出來，不是你修出來 的，這是錯誤的！佛性本來就 在，是你把那些障礙物移開，你

就看見佛性了！佛性不是你修出 來的，是本來就有的，所以，不 能講是你修出來的，它本來就 在。我們人人都有佛性，修行就 是在排除那些阻礙佛性的顯現。 你看見佛性了，那個叫做真 實見，有三種。「其一，由實修 法，以其能持氣，依中脈，集攝 了壇城本尊，於是見地之智能現 起，在一切實有之中，便有了看 見，這種真實看見，便稱為，現 性見。」這個比較深一點。我們 修密教的人知道氣、脈、明點， 氣、脈、明點都清淨，藉由加持 的力，讓氣能夠進入中脈，中脈 產生光明，光明把你的五輪全部 打開，在你的心輪之中，現出了 藍色的一指光明，那一指光明也 就是佛性，也就是你的本尊，也 就是你自己，這個叫做「現性 見」。 你由內觀的方法，把你中脈 上的心輪打開，看見了裡面的命 氣，就是佛性—一指的藍光，這 個叫做「見性」！沒有修行的人 打不開心輪，沒有氣入中脈的人 無法了解中脈本身會產生光明； 所以，成佛的修行是先由所謂實

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有的樂，然後到了有光明，再到 了空性，那個藍光就代表著空 性。我只能夠跟大家這樣解釋 「現性見」。 你的佛性顯現出來了，不是

〈台灣雷藏寺〉大年初一發送特別設計的 「十相自在」紅包，師尊特別解說介紹。

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的，是你移掉了所有的障礙，它 才顯現出來的。 今天就講到這裡。嗡嘛呢唄 咪吽！

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「十相自在圖」是密教時輪金剛的一種象徵圖案。即是時輪金剛心咒： 「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭哈。」之意義。 第一是「壽自在」，拿到這個紅包的人可以長壽。 第二是「心自在」，可以讓你沒有煩惱。 第三是「物自在（資具自在）」，拿到這個紅包，可以讓你有房、有 車。 第四是「事業自在」，可以讓你的事業很成功。 第五是「受生自在」，可以讓你活得很快樂。 第六是「神變自在」，讓你就像神仙一樣，可以自由自在變化。 第七是「勝解自在」，讓你能夠瞭解佛法最重要的意義。 第八是「願自在」，讓你心想事成。 第九是「智慧自在」，讓你有智慧，可以承辦任何事情。 第十是「法自在」，其實，當你心想事成，隨心所欲，就是法自在。

你修出來的，而是你把所有的障 礙除掉，你的佛性就顯現了，佛 性是本來就有的，這是一個重 點！以前，有很多人認為佛性是 修出來的，不是！它是本來就有

跨年前的採訪 各家媒體在農曆年前，採訪《真佛宗》根本傳承上師蓮生活佛盧勝彥。

地點：台灣雷藏寺 灌頂：彌勒菩薩不共大法 法會:彌勒菩薩護摩大法會

2/ 10 2013

「真實看見」其實也是「非實非虛見」 燃燈雜誌 整理

■根本傳承上師蓮生活佛—法語開示

我

們首先敬禮了鳴和尚，敬禮 薩迦證空上師，敬禮十六世 大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登達爾吉 上師，敬禮壇城三寶，敬禮咪吹耶 彌勒菩薩；還有向我自己這一世的 父親盧耳順、母親黃玉女敬禮。 師母、各位上師、教授師、法 師、講師、助教、堂主、各位同 門、網路上的同門，今天我們的貴 賓：早上有我們的副總統吳敦義先 生、南投縣代理縣長陳志清先生、 〈南投縣議會〉簡景賢議員、許粧 議員、〈立法院〉林明臻立委、 〈南投縣草屯鎮民代表會〉代表沈 玉貞女士、〈南投縣國民黨黨部〉 主委李哲華先生、南投縣縣長辦公 室主任陳啟昭先生、〈立委馬文君 辦公室〉主任黃世榮先生；前國大 代表及〈進出口貿易公會〉理事長 林資清先生及夫人，這是老朋友 了，以前在台中，他也到過西雅 圖；〈台灣省政府〉祕書長鄭培富 先生、名節目主持人邰智源先生、 「瘋神無雙」製作人李俊傑先生、 〈華光功德會〉吳冠德理事長、 my university classmates 朱 金水先生及夫人陳澤霞女士；〈大

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副總統吳敦義 癸巳年正月初一 蒞臨台灣雷藏寺 上香祈福 仁科技大學〉兼任助理教授葉淑雯 博士，她是瑤池金母的分靈；〈國 民黨高雄黨部〉副主委許慧玉小姐 代表、〈中天電視台〉「給你點上 心燈」製作人徐雅琪師姐、前立委 李文忠先生、「六祖壇經及密宗道 次第廣論」製作人蓮悅上師、主持 人佩君師姐、 my sister （我的 妹妹）盧勝美。大家午安！大家 好！ 今天是做彌勒菩薩的護摩，剛 好是大年初一，在這裡祝福大家身 體健康、萬事如意、心想事成、道

心堅固，一切都吉祥圓滿！ 期望每一個人都能夠經濟起 飛，每一個家庭的經濟起 飛，國家的經濟起飛，風調 雨順，國泰民安，師尊在這 裡跟大家拜年！大家恭禧！ 先報告一件事情。我 們有兩位法師將灌頂成為上 師，其他的法師慢慢來，第 一位就是蓮衛法師；蓮衛法 師在說法跟法務上面都做得 很好，而且她的中、英文都 很好，同時，她也是留美的 碩士，希望將來在弘法跟法 務方面更圓融一點，那就更 好了。第二位是蓮東法師， 蓮東法師他很認真，而且很負責， 現在是〈台灣雷藏寺〉回信中心的 主角，就是做事情比較慢一點，這 一點是常智講的，希望他做事情能 夠非常敏捷。這兩位法師是要受灌 頂上師的。 因為我們現在的上師有些已經 走掉了！走的走，老的老，必須要 換一些新人上來。所以，大家努力 一點！現在的法師要努力一點、有 精神一點，不管弘法、法務方面都 要做好，讓大家看得見，這樣子， 就很快可以遞補上來。因為，我們

走了不少上師，應該由我們年輕的 一直往上遞補。 另外，還有一點要報告的，就 是〈香華雷藏寺〉做的福袋，上面 印有愛染明王，賣得非常便宜；賣 這個福袋的錢，不是〈香華雷藏 寺〉拿的，也不是供養哪一位的， 而是幫助台中市弱勢的小朋友，希 望大家慷慨購買福袋，福袋印有愛 染明王，配戴以後，找女朋友就很 容易，找帥哥也很容易，希望大家 支持。 另外，還有一點，是我個人 的，這個是很難得的，剛剛我敬禮 我的父親、母親，因為他們都有來 參加大年初一的法會！另外，還有 一點，也是我個人的，我上個禮拜 講：「我一直覺得想去日月潭，為 什麼沒有去呢？因為星期六、禮拜 天大部分都排得滿滿的，如果來雷 藏寺的香客少一點，我就可以直接 開到日月潭去。」上個禮拜這樣一 講，就有很多人反應，有網路上 的、有簡訊、還有傳真，都在討論 這個問題說：「讓師尊去一次日月 潭，有那麼難嗎？」還罵了幾個台 灣的上師、雷藏寺的住持、〈中國 真佛宗密教總會〉理事長：「怎麼 他們這些人都是豬頭，讓師尊休息

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一下也好嘛！」 其實大家要聽尾音！我不是這 個意思！我的人精神很好，也不會 很累！我的尾音是—我們《真佛 宗》弟子越來越多，越來越興旺， 越來越超勝。我的意思是：「每一 個禮拜六都有萬人以上，甚至於有 二萬人以上，這樣子的法會，全台 灣沒有，全世界也沒有。」 我表面上是講累，其實內心是 很快樂！其實，你們如果不來〈台 灣雷藏寺〉，我會很傷心落淚的， 我去日月潭幹什麼？我去那裡哭 啊？大家要聽尾聲，尾聲就是講： 「我們《真佛宗》非常興旺，每一

正月初一天地開基之日，也是彌勒菩薩佛誕，〈台灣 雷藏寺〉舉辦彌勒菩薩護摩大法會，由蓮生活佛盧勝 彥主壇，演化息災祈福敬愛超度大手印。

個禮拜皈依人數上千、上萬。」大 家給我的數目字，每一個分堂給我 的數目字跟皈依的名冊，每一次都 是一大疊、一大疊在做加持，所 以，我們《真佛宗》的人數是越來 越多，這是我心中最高興的事，比 去日月潭還要高興，我寧可來〈台 灣雷藏寺〉，也不願意去日月潭。 師尊講的話，你們不要斷章取 義，要聽尾聲，尾聲是師尊主持這 個法會，非常的歡喜，有歡喜心， 有振奮的心，弟子越來越多，傳法 越來越好，越來越妙，越來越高， 越來越無上，將來從這個「不了 義」一直到「了義」的佛法，是最 究竟的佛法。 所以，不要怪上師們。其實， 是我自己講的，我自己要收，不能 怪任何一個人，也不能怪〈宗委 會〉，不能怪〈台灣雷藏寺〉。其 實，我坐在這裡，比去日月潭還要 舒服。我會這樣說，也是有原因 的，因為我在美國西雅圖的住家， 站在窗口就可以看到閃米密西湖， Sammamish Lake （閃米密西湖） 就在我家隔壁，我天天在看湖。回 到 台 灣 ， 我 看 人 海 ！ People Mountain People Sea 人 山 人 海，這是最好的一件事情。在這新

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年，恭禧大家！我們《真佛宗》的 弟子道心堅固，《真佛宗》的弟子 大旺大發，《真佛宗》的弟子永遠 一級棒、 No.1 。 先講一個笑話，這個就是不能 斷章取義，要聽完全部。有個美國 煙商，到法國做生意；一天，他在 市集的廣場大談抽煙的好處，突然 有一個老人走上台，大聲的說： 「 Ladies and Gentlemen （ 女 士 、 先 生 們 ） ， smoking （ 抽 煙）有三大好處。第一，狗最怕抽 煙的人；第二個，小偷不偷抽煙的 人家；第三，抽煙者永遠都是年輕 的。」哇！一時間，台下的觀眾情 緒激昂，煙商更是喜形於色。這個 老人把手一擺，他說：「等一下， 我還有話講。第一，因為抽煙的人 有很多是駝背的，狗看到了，以為 正要拿石頭打牠。第二，抽煙的人 晚上睡覺都會咳嗽，小偷會以為他 還沒有睡，所以不敢來偷。第三 個，抽煙的人都短命，所以，他們 永遠年輕。」 我的意思是說，大家聽法，不 要斷章取義！聽師尊說法，要聽尾 聲，師尊說每一次想去日月潭都不 能去，就是因為我們〈台灣雷藏 寺〉有越來越多的弟子在聽法。去

看日月潭和星期六來〈台灣雷藏 寺〉參加法會的人數比起來，師尊 當然是喜歡來〈台灣雷藏寺〉，希 望每個禮拜六都有萬人，甚至更多 萬的人來，就更好了。美國的閃米 密 西 湖 算 是 small potato chip 、 a piece of cake （洋芋 片、小意思），是很小、很小的 湖。大家知道芝加哥旁的 Michigan Lake （密西根湖）有多 大？整個台灣都沒有它大，所以， 我 們 看 大 湖 看 多 了 ， 看 到 Sun Moon Lake （日月潭），就始終認 為它小。 今天我們做彌勒菩薩的法會， 彌勒菩薩的名字很多，祂叫做「慈 氏」，祂是以慈悲度化眾生最有 名，就是阿逸多，在藏地叫做「強 巴佛」。在中國北京〈雍和宮〉裡 面最高大的那一尊佛，就是彌勒菩 薩。彌勒菩薩在佛陀時代就在的， 祂跟我很熟，我們是很麻吉（很要 好之意）的 Partner （搭檔）。 我這一生當中也到過兜率天的內院 淨土聽彌勒菩薩說法。有三千佛將 來都要降生在娑婆世界成佛，老大 就是彌勒菩薩，祂是大權神王佛； 另外有一個舍利佛化身的華光佛， 還有一個韋陀天化身的樓至佛；在

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樓上大雄寶殿龍邊有一尊很大尊的 韋陀尊天菩薩，這一尊將來成佛， 就叫做「樓至佛」，師尊將來成佛 叫做「華光自在佛」，彌勒菩薩將 來成佛叫做「彌勒佛」、「強巴 佛」，是我們拜三千佛懺的頭一 尊。 彌勒菩薩是大權神王佛，祂將 來降到娑婆世界，只要祂下降度眾 生，祂有一個法會，有三場法會， 叫做「龍華三會」。告訴大家，今 天做主祈的，都能夠參加彌勒菩薩 的「龍華三會」，保證能夠參加， 他們會參加那個法會，跟著彌勒菩 薩一起成佛。今天做主祈的人，如 果是超度亡靈，祂的祖先一定往生 彌勒內院的淨土、彌勒佛國淨土。 今天來參加法會的，龍華第一 會也許沒有，第二會一定會到；今 天看網路的，第一會不會到，第二 會不會到，第三會一定會到。受過 彌勒菩薩灌頂的，都跟彌勒菩薩有 緣，「龍華三會」一定會到。我告 訴你們，在彌勒菩薩下降的時候， 祂主持的「龍華三會」，你們修行 不用那麼辛苦，一句南摩佛、南摩 不打耶、南摩達摩耶、南摩僧伽 耶，全部往生到佛國淨土，全部成 佛。什麼原因？因為彌勒菩薩祂是

大權神王佛，祂是最後來到這個娑 婆世界，把有緣的眾生全部帶去成 佛；彌勒菩薩只要心胸打開，把光 放出來，印在所有的弟子身上，你 們的業障就全部消除了！祂的光只 要一出現，所有與會的弟子、在龍 華樹下聽祂說法的弟子，你只要一 句：「南摩佛。」所有的業障全部 消除，所有的人都可以看見佛性， 一下子就唯識大神變，馬上全部成 佛。 在那個時候，不用像我們現在 這樣子修，不用天天在身、口、意 清淨，氣、脈、明點清淨，不用一 天到晚在禪定、打坐，只要一句 「南摩佛」，全部成佛，這就是最 有名的「龍華三會」，只要是有緣 的眾生，祂會全部帶走。這是釋迦 牟尼佛當時授記彌勒菩薩，將來成 佛後，龍華三會，祂可以直接把眾 生全部帶成佛。 彌勒菩薩有祂的手印，就是 「說法印」，有「內說法印」和 「外說法印」，我稍微比一下給大 家看（師尊示範手印）；其實，這 也就是「轉法輪印」，彌勒菩薩在 轉法輪，是非常重要的一個手印。 祂的咒語是：「嗡。咪吹耶。梭 哈。」你觀想祂的時候，在西藏的

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地方，祂是屬於坐式的，也有站式 的，坐式的兩邊都有升起的蓮花。 祂的雙手結「轉法輪印」，膚色是 黃色。 祂是菩薩的形相，也有人講彌 勒菩薩是彌勒佛，因為祂是未來佛 的原因，這未來將要成佛的一個補 處的大菩薩。在中國的彌勒菩薩也 有很圓滿相的，就是布袋和尚，背 著一個大布袋，臉很圓，一直都是

笑著的臉；肚子很大，胸部也很 大，這是中國的彌勒菩薩。因為中 國有一個布袋和尚，祂圓寂以後留 下一個偈：「彌勒彌勒真彌勒。」 祂真的來到了世間，世間的人都不 認識祂，就是這個布袋和尚；布袋 和尚是頭大、肚子大、身體大，這 叫「三圓」—頭也圓，肚子圓，身 體也圓。 彌勒菩薩在佛陀時代稱為「阿 逸多」，是婆羅門主；佛陀給祂授 記，祂的淨土非常廣大無邊。我希 望大家跟彌勒菩薩有緣，因為祂是 大權神王佛。不管你怎麼樣流浪， 只要到了祂降世的那一世，就可以 回歸佛性。講到「流浪」就想到黃 得偉唱的「月河的流水」，他唱得 滿好聽的，怎麼唱呢？（師尊唱 歌：人生是浪，佛性是海，我們在 中間流浪，最終還是回歸海上。） 最終，我們每一個人都會成佛的！ 其實，我們在人間是在流浪，最 後，你要回到佛性的海，最終我們 都要回到佛性裡面，這是修行的目 的。 今天再跟大家講《喜金剛》， 先講一個笑話。有一個患者問醫 生：「醫師啊！請問你，減肥有什 麼良方？」醫師講：「妳把頭從右

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逾萬名四眾弟子合掌恭迎根本傳承上師聖尊蓮生活佛主壇法會

此刻，祈願龍華再會！

邊轉到左邊，再從左邊轉到右邊， 如此搖頭不已。」患者說：「要在 什麼時候鍛練呢？」醫生說：「在 有人請客的時候。」講到減肥，我 又想到新年的一個笑話，我們經常 在唸：「有錢、沒錢，討個老婆好 過年。」有個年輕的帥哥在講這句 話，旁邊有一個恐龍妹說：「那我 嫁給你好嗎？」帥哥看了恐龍妹一 下，回頭說：「我今年不過年 了！」其實，你要減肥，你實修就 好！你少吃澱粉、少吃糖、少吃 油，就絕對能夠減肥的！為什麼會 那麼胖呢？因果關係！如果你不吃 澱粉、少吃油、不吃甜食，一定會 瘦的，在我們密教來講，這個就是 實修。 在第三十七章〈真實看見〉裡 面有寫，由於實修，你才能夠真實 看見。「其二，由實修法，放眼於 一切相對的境界上，對一切境界不 迷惑。」你實修了以後，你可以觀 察到，這個世間的一切都是相對 的，每一件事情都是相對的，沒有 絕對的，所以，你對一切相對的境 界不迷惑。不迷失在相對的境界之 後，剩下的是什麼？「剩下了空性 覺受，朗然明照而已。」修行到最 後，什麼是善？什麼是惡？什麼是

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黑？什麼是白？什麼是白天？什麼 是晚上？什麼是男？什麼是女？你 觀察得非常清楚了，你不迷惑於相 對，這個時候，你就變成絕對了， 那就是「絕對的空性覺受，朗然明 照而已」的時候。 「這變成了完完全全的空性覺 明，而在空性覺明之中，又有執持 的壇城本尊（或法性），這種真實 看見，就是空性見。」你可以看到 空性！這個是由「辯證法」去辯 證，有一些哲學的思想在裡面，你 們稍微體會一下，由二變一，由 一，你可以看到空性，這個就是實 修法，修密教、修喜金剛，會有這 種現象。 「其三，由實修法，心住於眼 等之時，所修的境界本亦不生，空 性的覺受也不起。只是看見有 『煙』、有『陽焰』、『本尊』， 在眼前現了出來。」看見本尊、看 見煙、看見陽焰、看見藍色的光、 看見佛性，這個修行的看見，你的 眼睛睜開就看得見，你禪定也可以 看見，你在夢中也可以看見，有這 三種看見的現象。「這種出現，並 非由外來，也並非由內在之念而生 起。」不是你想念就會出現的！像 今天，我的父親、母親來，我的眼

睛張開就看見了，所以，我講給大 家聽，這是真實的看見；我看見了 以後，我才想到，喔！原來今天是 大年初一。我看見自己的父親跟母 親，這種出現並非由外來的，也不 是由內在之想念而生起的。 講到這個心字，佛陀曾經七問 阿難，阿難有七答，答得都不對。 這個心到底在哪裡？其實，【金剛 經】已經講得很清楚了：「過去心 不可得，現在心不可得，未來心不 可得。」請問，你得的是什麼心？ 【心經】也講得很清楚了：「因無 所得故。」你得到的心是「無所得 的心」，你看【心經】要看清楚 喔！「以無所得故，菩提薩埵。」 因為沒有心了，所以稱為菩薩。心 在哪裡？你拿出來看，看不到！外 面沒有，內在也沒有！你以為是肉 團心嗎？不是肉團心！我們修行的 時候，可以知道自性本空，你的身 體是空，外面是空，裡面也是空， 心也是空，你根本得不到心的時 候，你才可以證悟；「因無所得 故，菩提薩埵」，所以才稱為菩 薩。這裡的道理很深，明明是有， 其實沒有。 我講過「水中月」。你到了日 月潭，月亮出來的時候，你看到潭

裡面有月亮；你到了閃米密西湖， 你看到湖裡面有一個月亮；你到了 密西根湖，看到湖裡有一個月亮。 明明有月亮，你跳下去看看，捉它 看看，你找不到月亮的！心就是這 個樣子，明明有，但是，無所得， 你如果領悟了這個，你就開悟了！ 注意！水中的月亮明明有啊！ 但它不是實在的，它是不存在的， 「然而，這種現起的諸相，不在 外，不在內，不在中間，但，確有 現起。」水中的月亮確實有出現， 所以，也是非虛；你的眼睛看到水 中明明有月亮，它非實非虛；是 「有」！你把它印證到一個地方 去，你就可以真實看見了！所以， 這個真實看見並非實有，也並非虛 見，這個道理在這裡，你如果能夠 懂得這個道理，你就開悟了，大家 慢慢想。 講一個笑話。有三個男士跟一 個非常美貌的小姐，在同一個火車 包廂中，這位辣妹發覺三位男士一 直在偷偷瞄她，於是這個辣妹大方 建議：「如果三位每人給我一百 塊，我就可以讓你們看我的小 腿。」三個人二話不說，立刻付 錢。於是這位辣妹就把裙子拉到膝 蓋，只見小腿細皮白肉，比例均

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蓮生活佛盧勝彥主壇「癸巳年新春彌勒菩薩護摩大法會」

勻，非常好看。這個 辣妹接著表示：「如 果你們三人願意再各 付五百塊，就可以讓 你們看大腿。」每個 人馬上又拿出五百給 辣妹，辣妹就開始把 裙子拉到露出大腿， 哇！三個人看得心神 蕩漾，昏頭轉向，渾 然忘我，兩眼都快跑 出來了！這個辣妹見 機不可失，告訴三個 人：「如果你們每一 個人再給我一萬元， 我就讓你們看生我小 孩的地方。」三個人 就迫不急待掏出一萬 塊錢給她。其實，這 個辣妹是有生過小孩 的：「你們看，我生 小孩的地方就在那 裡。」只見這辣妹手 指著車窗外，遠方一 所大型的醫院：「那 個就是我生小孩的地 方。」原來那個辣妹 是生過小孩的辣媽！

我講這個也是比喻「水中月」，非 實也非虛！她叫你看「生小孩的地 方」，是叫你看那所醫院，這是 「非實非虛」，你們要聽得懂，那 所醫院也是「生小孩的地方」，因 為它有婦產科。 大家要記住，你必須要有你自 己的哲學思想。什麼叫做開悟？什 麼叫做開悟之見？你有哲學的思 想，由二變成一，由一變成空，你 看見了空性，是「有」，但它不是 實在的。像我們密教修到所謂的 「看到佛性」，你把心輪打開了， 中間有藍色的光，你看到這藍色的 光，就是看見了佛性，但是，這也 是非實非虛見，它不是真實的佛 性，但是，也是看見了佛性。這 樣，大家應該可以明白什麼叫做 「佛性」、什麼叫做「開悟」了 吧？ 什麼叫做「明心見性」？你實 修法，你就可以看得到，但是，看 見了也是非實非虛，不是真實的！ 但是，也不是假的！你確實看見 了，這個才是真實見。 「我個人的經驗是，由實修 法，是以壇城本尊而修持，又依心 中意金剛修金剛宮殿及喜金剛本

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尊，這是用意在容顏 之上。」「而第三眼 的智慧眼，緩緩而 動，行者專注緩緩而 觀。」「一下子很清 晰。一下子很糢 糊。」「當剎那剎那 之中，二者皆斷除 了，也就是體性為一 的『真實看見』。」 我們的弟子，可以看 見光的人不少。你在 修行當中可以看見 光，有的人跟我講： 「有時候糢糊，有時 候很亮、很清楚。」 你必須要把糢糊跟清 楚斷掉，二者皆斷 除，就是體性為一的 真實看見。 「我這樣子寫了 出來，不知那位見證 『第八識如來藏』的 唯識學者以為如 何？」「其實在我看 來，見證『第八識如 來藏』也不過是雕蟲 小技，而你把它看得 如此偉大，未免是

『井中之蛙』罷了！請你勿再『虎 卵』了！」其實，我也不應該批評 唯識學者，真的！也許他真的看見 了，但是，看見也是非實非虛見， 這個才是真實見！你能夠知道這是 非實非虛見，這不是你的見聞覺 知。眼、耳、鼻、舌、身、意、意 根、阿賴耶、無垢識—第九識，無 垢識是非實非虛見，這個才是真實 看見。我是跟那個看見「第八識如 來藏」的人，在辯證這個問題，不 要以為你看見了，你就是天下第 一。 我們不能講自己是天下第一。 像我昨天晚上偶然打開電視台，看 了一下，哇！馬總統、吳副總統跟 朱立倫，他們去法鼓山敲鐘；這敲 鐘是有意義的，一百零八響，鐘聲 響，煩惱斷；你聽到鐘聲，煩惱就 斷滅了，這是好事。但是，我看到 那個鐘上面寫著：「天下第一 鐘！」這個鐘真的是很大，但是， 心呢？你寫「天下第一鐘」，你小 看天下了嘛！我們《真佛宗》的 「鐘（宗）」是包含了所有諸天的 鐘，天下諸天的鐘也不算什麼，無 窮盡的四聖界也包含在我們的「鐘 （宗）」裡面啊！我們的「鐘 （宗）」是無量的！但是，我們不

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歡欣鼓舞賀新年，新的一年到來，蓮生活佛盧勝彥佛法開示後，即興打出最具特色之金剛拳。

敢稱是「天下第一鐘」，這個就是 我們《真佛宗》的「鐘（宗）」！ 我的意思是所有的佛都包含在 「鐘（宗）」裡面，所以才叫做 True Buddha School ， True Buddha School 就是《真佛宗》。 所有成佛的都在這個宗裡面，沒有 成佛的當然不在我們這個宗裡面； 成 佛 了 ， 全 部 都 是 True Buddha ，都是真佛；所有的佛都 在 True Buddha ，都是真佛。我 們不敢稱自己是「天下第一鐘 根本傳承上師蓮生活佛賜封蓮東法師（右一）、 蓮衛法師（左一）為金剛上師。

（宗）」，因為，全部都包融了， 連「天下」也包融了，所有諸天都 包融了，天地都包融了，所有的四 聖界、菩薩、阿羅漢、緣覺，統統 都包含在裡面，我們要稱什麼？沒 有什麼可以稱的，就是《真佛 宗》。 所以，人都是井裡面的青蛙， 請你不要再「虎卵」了。「虎卵」 這二個字，台灣人聽得懂，「虎 卵」就是老虎的「蛋」。蓮妙上師 是有名的畫家，她很喜歡畫老虎， 請她以後畫老虎的時候，多畫 兩個蛋，送給那些「虎卵」的 人。蓮妙上師她現在是畫抽象 畫，她是名列世界名人之一； 邰智源先生的名聲也很大，中 國大陸現在有很多人都認得邰 智源先生，在台灣，幾乎每一 個人都認得他，他是很有名望 的，蓮妙上師也是很有名望 的。還有「瘋神無雙」的製作 人—李俊傑先生，他製作的 「瘋神無雙」，很多人都在看 的，收視率很高！今天，我們 也要恭賀他們。 另外，我們的真銣師姐， 她不喜歡亮相，她是一個偉大

的母親。我們的啟仲師兄走遍天 下，看得太多了！給我們唱一段大 年初一的祈請文，怎麼樣？請上 來。你看！這有功夫了，他什麼都 不怕！說唱就唱，說做就做！（啟 仲師兄唱大年初一的祈請文）好！ 這個走江湖不是只有一招、三招， 至少要有好幾招才能夠走江湖的！ 我們的蓮店上師有「二十七式金剛 亥母瑜伽拳」，怎麼樣？走一下江 湖吧！在這大年初一，妳表演給大 家看。你看！這個懂得三招、兩招 的，就可以走江湖；請大家看看她 的「二十七式金剛亥母瑜伽拳」， 因為穿喇嘛裙的關係，有一些招式 不太方便做。（蓮店上師表演金剛 亥母拳） 每個人都有他的一套，師尊也 有的，你們不要小看啊！要不要看 我的金剛拳啊？（大眾熱烈鼓掌， 大聲喊：好）好吧！（師尊下法座 表演金剛拳加持與會大眾）還可以 嗎？（大眾喊：可以）好不好？ （大眾喊：好）讚嗎？（大眾喊： 讚）打這個金剛拳要快、要狠、要 準，最重要，我們學佛一樣要快、 要狠、要準。 嗡嘛呢唄咪吽！

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開春年初一

副總統吳敦義 蒞臨台灣雷藏寺 上香祈福 吳副總統於大年初一蒞臨台灣雷藏寺禮佛 蓮生活佛特致贈黃財神祈願台灣經濟起飛 ■文／蓮等法師

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○一三年二月十日（星期日）癸 巳年大年初一，一大早就有很多 真佛弟子、善信大德來到〈台灣雷藏 寺〉上香禮佛，雷藏寺一片新年喜 氣。聖尊蓮生活佛盧勝彥及師母蓮香 上師在上午十時準時蒞臨，眾人掌聲 不斷，熱情地向師尊、師母拜年。 十時卅分左右，副總統吳敦義先 生與各界貴賓紛紛抵達〈台灣雷藏 寺〉，蓮生活佛、蓮香上師及真佛弟 子們夾道熱烈歡迎，並一同在雷藏寺 密壇上香禮佛，祈願國泰民安、風調 雨順。禮佛後，吳副總統贈予蓮生活 佛一個紅包福袋，而蓮生活佛回贈一 尊黃財神金身予吳副總統，雷藏寺也 贈送蓮生活佛的畫冊—《一顆清淨 心》予吳副總統。 蓮生活佛致詞時表示，黃財神是 天上第一富有的財神，送給吳副總統 一尊黃財神，是期盼黃財神能夠賜福 台灣大地富庶繁榮、經濟起飛。而對 於贈予吳副總統一本畫冊，蓮生活佛 表示，是希望藉著這本畫冊《一顆清 淨心》的意義，讓我們台灣這塊大 地，可以非常清淨、民生樂利，也象 徵台灣在經濟起飛的時候，能夠非常 安詳利樂。 吳副總統於致詞時，特向蓮生活 佛、雷藏寺的法師及在場的善信大德 們拜年，同時表示草屯是他的出生 地，他曾在此擔任縣長及立法委員，

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對於草屯總有一份深厚的感情。當司 儀提到吳副總統有很久沒有回來了， 吳副總統說，他也深深覺得，只要有 一段時間沒來，就會覺得很久沒回來 了！由此可知吳副總統對於草屯的感 情，溢於言表。此外，對於雷藏寺做 了很多公益活動，多方照顧弱勢團 體，吳副總統深表感謝。 而後，吳副總統講述他與蓮生活 佛從早期至今的相識過程，對於蓮生 活佛可以在台灣、在世界各地建立信 仰中心，舉辦大型法會為國祈福等， 吳副總統深表讚歎，同時表示，雷藏 寺在南投草屯是一個非常重要的信仰 中心，希望透過這個信仰中心，讓台 灣在全球各地發光。 對於收到蓮生活佛送的黃財神， 吳副總統亦心有戚戚焉地說：「顧佛 祖也要顧飽肚！（台語，意思是拜佛 修行也要有資糧）」佛祖最大的期待 也是希望所有的人都能平安健康，每 個家庭都幸福美滿，如此才好修行。 吳副總統藉此引伸，希望每一位兒女 都能孝順父母，每一個長輩都能疼惜 兒孫，如果我們都能用這樣的心敬重 街坊鄰居，敬重別人的父母，也一樣 疼惜別人的兒女，如此，每一個人都 存好心、做好事、說好話，社會就能 和諧、和睦、和善，國家就能國泰民 安了！ 吳副總統看到《一顆清淨心》畫 冊後有感而發，覺得清淨心真的很重

要！吳副總統說：「人會有煩惱，但 那是暫時的，就像太陽和月亮有時候 也會被烏雲遮住，但烏雲不會永久遮 住太陽和月亮；鏡子髒了，可以拿絨 布擦一擦，人的心跟鏡子一樣，也是 需要擦拭，我相信，蓮生大師的這本 畫冊，就像絨布一樣，可以清淨我們 的心。」 最後，吳副總統期勉，希望每一 個人都有一顆清淨心，人人都健康， 家家都幸福，社會和諧，國泰民安！ 也希望大家都發財，但不只是發有形 的財，也要發無形的財；有形的財是 指日用所需，而無形的財就是指要有 道德心。 由於吳副總統要趕赴下一個行 程，於是，蓮生活佛、蓮香師母率領 雷藏寺上師、法師及信眾恭送吳副總 統。而吳副總統帶來的總統府「一元 復始，萬象更新」福袋，則委請雷藏 寺蓮哲上師代為發放。

吳副總統和現場民眾握手致意，有 熱情的民眾送上名產，還有師姐請吳副 總統在國旗上簽名，該國旗上已有馬英 九總統在 101 年的簽名，今年由吳副總 統 簽 名 ， 同 時 簽 上 日 期 「 102.02.1 0 」，正好象徵著十全十美之意。

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聖尊蓮生活佛在癸巳年正月初一發放「十相自在紅包」給 同門信眾，賜福大眾福慧俱足，吉祥如意。 在接受媒體訪談時表示：「關於財方面，就是要穿黃 色的衣服，像我今天穿黃色的龍袍，還有穿黃色內襯的衣 服，這就代表經濟起飛，也能夠讓自己有很好的財運；在

這一年，最好都穿黃色的衣服，黃色跟紅色的是最好的， 是最吉祥的。」 而在家裡的擺飾也以黃色的為主最好，尤其是在財庫 位，放黃色的花或是黃色的元寶、聚寶盆，都可以，比較 容易納福，比較容易有財神降臨。

吳副總統贈予蓮生活佛一個紅包福袋，而蓮生活佛回贈一尊黃財神金身予吳副總統，祈願台灣的經濟繁榮。 雷藏寺也贈送蓮生活佛畫冊—《一顆清淨心》予吳副總統。

歡歡喜喜過新年

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2/ 12 2013

地點：台灣雷藏寺 灌頂：紅財神不共法 法會:紅財神護摩大法會

行者一定要修持「自身防護」 燃燈雜誌 整理

■根本傳承上師蓮生活佛—法語開示

我

們首先敬禮了鳴和尚，敬 禮薩迦證空上師，敬禮十 六世大寶法王噶瑪巴，敬禮吐登 達爾吉上師，敬禮壇城三寶，敬 禮護摩主尊嘎那巴底耶。 師母、各位上師、教授師、 法師、講師、助教、堂主、各位 同門、網路上的同門，今天我們 的貴賓：〈台灣省政府〉祕書長 鄭培富先生、〈國立台灣科技大 學〉企管系教授林孟彥博士、 〈民進黨大台南市黨部〉主委蔡 旺詮議員、屏東〈大仁科技大 學〉兼任助理教授葉淑雯博士、 名節目主持人邰智源先生、「瘋 神無雙」執行製作人李俊傑先 生、〈湖北衛視〉電視製作人林 仕鵬先生、〈台中市議會〉陳世 凱議員代表、立法委員蔡其昌先 生代表—陳蕙美女士、〈華光功

德會〉理事長吳冠德先生、 my

university classmates 朱 金 水先生及夫人陳澤霞女士、〈台 北市國小學生家長會聯合會〉總 會長李欣婷女士、〈中天電視 台〉「給你點上心燈」製作人徐

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雅琪師姐、「六祖壇經及密宗道 次第廣論」製作人蓮悅上師、主 持人佩君師姐、 my sister 盧勝 美 、 盧 幗 英 女 士 and her husband 。另外，我還看到有很 多的貴賓。大家午安！大家好！ 首先宣布我們的法會，星期 六是文殊師利菩薩的法會，星期 日是〈黃帝雷藏寺〉瑤池金母及 接財神的法會，希望大家報名參 加。另外， next week （下週） 是勾財天女的傳法大法會，再來 就是〈香華雷藏寺〉愛染明王的 法會，希望大家儘量參加，共襄 盛舉。我們的法會一向都是萬人 以上，初一那一天，雷藏寺準備 了二萬個紅包，結果還不夠！今 天看起來，也是有二萬人。 幾個星期前，師尊在開示的 時候曾說想要到日月潭，初一的 時候又說不想去日月潭了！結果 就有同門反應：「到底師尊想不 想去日月潭？我們真的非常不瞭 解師尊的心。」師尊在這裡講： 「其實，你們真的不懂我的 心！」你們想想，如果師尊要去 日月潭，到底要誰跟師尊一起 去？這個才是重點啊！不然，我

又是帶著一群「光頭」去日月 潭，一眼看出去，一片「光 頭」，真的是會索然無味啊！這 是開玩笑的話啦！大家不要信以 為真！不過，大家想想看，到優 勝美地、最好的風景區，只有你 一個人默默地走在路上，那是多 麼的寂寞辛酸，多麼的可憐哀 哉！所以，如果真的要去日月潭 的話，隨行的人才是最重要的。 今天，我們是修紅財神的護 摩，就是嘎那巴底耶，祂在印 度、西藏都是很有名的。這一尊 在印度也是財神資糧主，在西藏 也是藏密的資糧主。在印度有一 個傳說，祂是破壞神希瓦 （ Shiva ）的兒子；希瓦出遊在 外很久，他的妻子帕爾瓦蒂 （ Parvati ） 生 下 了 一 個 非 常 雄壯威武的孩子—嘎那巴底；天 神一生下來，風一吹，就會長 大，非常雄壯威武。有一天，帕 爾瓦蒂在浴室洗澡，嘎那巴底在 門口守衛；希瓦回來了，因為祂 不認得自己的兒子，一看到嘎那 巴底，他以為太太有問題，一把 飛劍過去，就把嘎那巴底的頭砍 下來了！帕爾瓦蒂洗完澡一出浴

室，看見嘎那巴底的頭被砍了， 對希瓦說：「祂是你的兒子 啊！」希瓦知道後，非常悲傷。 印度有三大神，一位就是破 壞神希瓦，一位是創造神—大梵 天，一位是保護神—遍淨天，就 是維濕奴耶；修行人打坐，從初 禪、二禪、三禪，到了三禪—最 高天，就是遍淨天。這三大神彼 此之間雖然有干戈，但，也有互 相往來；希瓦就去求維濕奴耶， 維濕奴耶有很大的法力，祂就告 訴希瓦在某一天的早上，往何方 向走，看到的第一個，就把對方 的頭砍下來，去接你兒子的頭， 祂就可以復活。希瓦就依照維濕 奴耶的話去做。到了那一天清 晨，祂在維濕奴耶說的那一條路 上走，看到一頭大象，就把象頭 砍下來，把象頭接在兒子的身 上，所以，嘎那巴底就變成這種 形相—象頭人身。 嘎那巴底是在藏地的稱呼， 在印度叫做 Ganesh ；這一尊在 印度、在西藏都是很大的資糧 主，是很有名的財神。我們唸祂 的咒是唸祂的名字：「嗡。嘎那 巴底耶。梭哈。」祂的手印是象

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鼻的手印，我結給大家看（師尊 示範手印），就是內縛印，就是 把尾指豎起來象徵著象鼻。 另外，紅財神的形相，祂本 身就是象頭，一般來說有四臂， 也有六臂、八臂的。一般的造形 是這樣子的：祂的一隻手拿著金 剛斧，一隻手拿著蘿蔔，一隻手 拿著蘿蔔葉子，第四隻手拿著念 珠。我們觀想四隻手臂的形相就 好。祂的腳踩著一隻吐寶鼠。藏 密的財神大部分都是踩著吐寶鼠 的。 還有很重要的一件事情！紅 財神喜歡什麼？你們今天有沒有 買蘿蔔供養祂？祂手上拿蘿蔔， 所以你要供養祂蘿蔔。今天我注 意到那些供品，好像沒有蘿蔔？ （弟子答：有）有啊？哦！廣場 那邊有蘿蔔，很好！另外，我再 講一種，祂喜歡吃香蕉呢！你們 曉不曉得啊？你們去過泰國騎象 沒有？你餵象的時候是餵什麼？ 餵香蕉嘛！牠喜歡吃香蕉，牠吃 香蕉不是一支一支的吃，是一串 一串的吞下去；牠把一串香蕉放 在牠象鼻底下的嘴，呴！祂就吃 下去了。所以，你要供養祂喜歡

的東西，我講過，只要是神，你 要供養祂喜歡的東西。 今天，我看大家供酒給祂， 哦！那不是成了醉象嗎？祂喝這 麼多酒，讓祂跑來跑去啊？不過 也有可能祂喝酒喝多了，祂一舒 服，茫茫然，祂的象鼻就吐出甘 露水。哇！這樣，大家的病業就 消除了，大家的身心都清淨了； 還有，幽冥眾生被甘露水一清淨 之後，就能夠往生到淨土佛國。 最重要的，祂吐出來的是金塊 啊！我覺得現在要講「保值」， 是土地好呢？房子好呢？還是黃 金好呢？還是鑽石好？還是寶石 好？看了半天，統統好啊？好 啦！統統給你們啦！ 我曾經講過紅財神的修持 法，很重要的，你要叫祂吐寶 物，你把經常修法用的金剛杵， 你觀想金剛杵在祂的頂上，然後 向祂祈願，祂就能夠隨你的願。 這是一個要訣、一個口訣。第二 個口訣，你要去摸祂的象鼻， 唸：「嗡。嘎那巴底耶。梭 哈。」然後摸三下，向祂祈願， 祂就會給你。這一尊是我們的資 糧主，記住兩個口訣，你祈求祂

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讓你能夠有成就，祂就會給你。 以前，有一位弟子想要進入 一家公司，考了幾次都考不上。 最後，他按照我的方法，他摸了 祂的象鼻，向祂祈求要進入這家 公司，他居然看見那個象鼻把那 家公司給圍起來，然後他就進了 公司裡面。那次去考，他就考上 了那家公司。 另外，嘎那巴底耶也有敬愛 的法，祂的鼻子不是一點點而 已，祂可以伸得很長，伸前方、 伸左方、伸右方，把頭一轉，可 以伸到後面，祂也可以旋轉，祂 的鼻子搖過來、搖過去，你喜歡 的美女，你就可以用象鼻一勾， 把那個美女勾到你的面前，這是 「敬愛法」最重要的。所以，單 身漢或者是單身的女生，你觀想 象鼻財神的鼻子伸長，不管她在 United States （ 美 國 ） 、 Japan or Singapore （日本或新 加坡）、馬來西亞、印度尼西 亞 、 到 更 遠 的 Russia （ 俄 羅 斯）、 Europe （歐洲），不管 在哪個地方，你觀想你的女朋 友，然後用象鼻伸過去把她捲起 來，捲到你的面前，這是最好的

「敬愛法」。 所以，祂是資糧主，同時也 是敬愛的本尊，修這一尊有很大 的益處。祂是希瓦的兒子，是非 常有法力的，我們修了祂的法， 資糧夠了，你可以去布施、去救 世、做慈善，修行的資糧都充足 了，你就能夠好好靜下心來修 行。 我們剛剛供養祂那麼多酒， 這裡有一個笑話是這樣的：喝牛 奶可以使人強壯，但是，你喝完 了五大杯牛奶，你去推牆壁，牆 還是一點都不動的；但是你如果 喝下了五杯伏特加；伏特加是 Russian （俄羅斯人）的酒，不 然 就 喝 很 liquor （ 烈 酒 ） 的 酒，一般的酒我們稱為 wine ； 你喝很烈的酒五大杯或者五瓶以 後，當然會使你強壯，你不用推 牆，牆就自己倒了。我們剛剛給 紅財神喝那麼多酒，祂一定會很 有 power 法 力 ， 祂 很 strong （強），我們向祂祈求什麼，祂 都會昏頭轉向，馬上就給你！ 但是，我們不要求錯了，有 時候，求錯了也是很麻煩的。有 一 個 男 生 用 cell phone （ 手

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機）對一個女生拍照，這個女生 就講：「你幹什麼拍我？難道你 要追求我嗎？」這個男生就回 答：「我不是要追求妳，我是要 拍回去貼在宿舍，可以驅鬼。」 所以，不要追求錯了。 再談一談《喜金剛》。今天 要講第三十八章〈喜金剛的身壇 城〉，我唸一下內容：「修『喜 金剛』身壇城，有大益功德，其 成就有二：一、行者自身防護。 二、行者本尊相應。」你相應喜 金剛，你也可以防護，因為防護 是很重要的。「我個人的經驗 是，一個修行人，本宜祕密隱 修，不讓他人知道，自修得大成 就之後，固然可以出來度眾生， 大弘佛法。但，名氣愈大時，則 毀謗愈大，這是其他修行人嫉妒 的緣故，世人的心性，喜歡互相 比較高低，這本來是無可厚非 的。然而，未得聖道之人，心量 尚未寬闊，不知『平等性智』， 不知『空花水月』，於是，暗暗 使用鬼神技倆，暗害修行人。」 自身防護，這一點非常重 要！師尊年輕的時候，也修了幾 尊相應的，也跟瑤池金母相應，

也跟佛菩薩相應，我就覺得自己 是天下第一人。其實，天下沒有 第一人，要知道，人外有人、山 外有山，千萬不要自稱「天下第 一人」。那個時候，我年少氣 盛，認為我是天下第一啊！我不 怕什麼人傷害我，於是我就公開 自己的八字，八字本來應該是很 祕密的，民國三十四年農曆五月 十八日午時，就把它寫在書上， 歡迎大家來下降頭！ 哇！這個是很托大的行為， 很少人會把自己的八字公開出來 讓大家知道，那是很危險的一件 事情，如果真的懂得降頭的，拿 著我的八字，還有拿著我的象徵 物—只要在師尊走過去的地方， 如果是有沙土的地方，鞋子一 踩，取我踩過的沙子或土，就是 我的象徵物。厲害的人，只要取 我鞋子底下的幾粒沙就可以了！ 更何況我把頭髮剪下來給所有的 弟子，這種是可以檢查 DNA 的， 是你的精神象徵物啊！拿了我的 這個東西，對方就可以做降頭！ 很多弟子都有師尊的髮舍利，對 方只要拿一根就行了！我的指甲 跟毛髮，都是精神象徵物。

我有沒有被做過降頭？有！ 而且很多，最近也有！我在這邊 說法，對方看著網路，哇！拿著 針，就從網路上插我的眼睛啊！ 我回去修了三天的法，眼睛才好 了，不然，淚水直流啊！差一點 就要瞎掉了。我去多倫多的時 候，我是跛著腳去的！要去多倫 多的前一天，對方要我上不了法 座，他用兩支大釘釘我的兩個膝 蓋；我在多倫多上樓梯的時候， 不是一腳一階，是兩隻腳踩一個 階梯，一階一階上去的。 我在多倫多是忍著腳痛在說 法，我是講「普巴金剛法」，傳 完以後，回到 HOTEL ，蓮寧上師 的姪子在多倫多是專修物理治療 的醫生，是有執照的，他來看我 的腳。這件事，蓮寧上師可以作

證，蓮寧上師現在在 Brunei ， 就是汶萊；他回去過年，也在汶 萊辦了法會。他的姪子來看我的 腳之後，他把我的腳筋固定，因 為是腳筋在痛，他把它推上來， 然後綁住那條筋，讓那條筋不 動，就不會痛了，過了一段時 間，腳筋的發炎消了，自然就會 好。你如果也是腳筋引起的痛，

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把那個筋綁住，不要讓它動，發 炎就會慢慢消下去，綁個三次、 四次，腳就好了。我真的聽他的 話，綁了一次，腳就好了。 我告訴大家，不要以為是幾 里幾拉呀—普巴金剛真的來把我 治好，但，其實也是普巴金剛來 幫我治好的。有一個笑話是這樣 的：有一個很信上帝的人，他乘 坐的船在海上沉了，他堅信上帝 會來救他，他扶在一個木板上 面，有一個小舟經過了：「你坐 上我的小舟，我可以載你。」他 說：「不要！上帝會來救我。」 之後又有一條漁船經過，漁船上 的人說：「我來救你了。」他 說：「我不要！上帝會來救 我。」然後，又有一艘郵輪經 過，他還是說：「 NO ！ 上帝會 來救我。」結果他就死了！靈魂 飛到上帝那裡，他說：「上帝， 你怎麼沒來救我，讓我就這樣死 了？」上帝說：「我有啊！我派 小舟去救你，之後又派漁船去救 你，最後又派郵輪去救你，你都 不上來，那我怎麼救你？」所 以，普巴金剛是派蓮寧上師的姪 子來醫我的腿，我的腿就好了！

降頭真的是很厲害的！所 以，你修喜金剛的「身壇城 法」，你可以自身防護。我到了 馬來西亞，住在檳城的一家

HOTEL ， 我 一 進 到 HOTEL ， 一 嗅味道，鬼氣森森，就知道有問 題了！我必須要做防護，這不是 說自己身體勇壯就可以的，晚上 躺在床上，就唸：「讓」—火升 起來了，把自己的身體燒成灰； 「養」—風吹過去，把灰全部吹 掉；「康」—化身變成一支金剛 杵躺在床上。 我唸：「讓、養、康。」變 成一支金剛杵躺在床上。哇！來 了五個大頭鬼，都是有尖牙的， 它們一看：「盧勝彥躺在床上睡 著了，機會難得啊！咬祂，讓祂 明天不能上法座，讓祂在檳城不 能做法會。」喀擦！就咬下去 了！結果，金剛杵沒有斷，是祂 們的牙齒斷了。 師尊遭遇過很多降頭，我也 遭遇過「釘頭七箭書」，是很厲 害的降頭，渾身發燒！對方把你 做成草人，在草人上釘了頭、釘 了腳、釘了身體，然後又煮一鍋 油來炸你，哦！全身都是火啊！

我晚上睡覺的時候，身體發燒冒 汗，整個棉被都溼掉，沒有辦法 睡，怎麼辦？我唸：「嗡。嘎那 巴底耶。梭哈。嗡。嘎那巴底 耶。梭哈。嗡。嘎那巴底耶。梭 哈。象鼻財神，請你到我的面 前，請你吐出甘露水。」然後， 火就沒了！那天的下半夜就非常 好睡，連一個夢都沒有，眼睛一 張，已經天亮了，精神非常充 滿。 大家一定要修「身壇城 法」，以前也教過大家「觀音身 壇城避災法」，你們也可以修本 尊的身壇城；在睡覺之前修「披 甲護身」，然後做床的結界。有 一次我做床的結界，把床變成一 朵白色蓮花，蓮花的外面是湖， 我躺在蓮花的中心睡覺，睡得非 常安穩，但是，腳伸長了一點， 就伸出蓮花外。那降頭很厲害 的，一條水蛇就來咬我的腳指 頭，哦！痛得要死！我趕快把腳 縮進來，把開放的蓮花變成合起 來的蓮花，我在蓮花的中心睡

覺，牠就進不來了。 bed （床）

也要做防護，把 bed 化成蓮花， 你睡在蓮花的中心，這非常重

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要！這也是一種護身法。 另外，時輪金剛盾也很有 用，把時輪金剛盾放在房間的四 個角落，唸『時輪金剛咒』： 「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭 哈。」唸七遍，然後安置時輪金 剛盾在房間四個角落，這樣就什 麼都進不來，這也是一個好方 法。 有一個女生，她是我們《真 佛宗》的同門，結婚之後，每一 次有了身孕，她都會聽到一個聲 音告訴她：「我要吃掉你的孩 子。」結果小孩就流產了。第二 次有孕，也是同樣的情形：「我 要吃掉你的孩子。」過不久，又 流產了。她來找師尊，師尊教她 在臥房的四周放上時輪金剛盾， 或者安放普巴金剛杵在房間的四 個角落，或者在整個屋子的四個 角落。安放時輪金剛盾時要唸： 「嗡。哈。卡瑪拉。哇拉呀。梭 哈。」愈多遍愈好；安放普巴金 剛杵時要唸普巴金剛的咒： 「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾 瓦。比嘎念。棒。吽呸。」安了 那一次之後，她就有了身孕，那 個聲音就沒有了！現在，小

baby 也生了，母子平安！ 所以，做防護非常重要，千 萬不要托大，以為自己是天下第 一，無人能敵。我受的降頭是馬 來西亞 No. 1 （第一名）的降頭 師做的，今天我能夠坐在法座上 這樣很開心的說法，這是因為我 有修防護，我的本尊會守護我， 只要一合掌、一彈指本尊就到！ 要請哪一尊，觀想祂，一彈指， 唸祂的咒語，祂就到！師尊也不 是不怕降頭師，因為麻煩！被弄 得眼睛流眼油，流一個晚上，也 是很難受的。所以，每一個人最 好都要做好自身防護。要多唸 【高王經】，【高王經】裡面有 一句話「能滅生死苦，消除諸毒 害」，所有的生死都能了，所有 的毒害都能消除，當然包括降 頭。只要你多唸【高王經】，高 王觀世音菩薩會現身幫你解掉降 頭。 這是一個屬於諧音的笑話。 有一個人去醫院看病，醫生講 說：「你要驗尿跟驗大便。」過 了一會兒後，他就回來，他對醫 生講：「我把尿嚥（音同驗）下 去了，但是大便嚥不下。」

降頭也有讓身體長皮膚病 的！他做了一個草人，草人裡面 放上你生命精神的象徵物，畫了 你的臉，寫上你家的住址，然後 做法，把你的魂神調來，給你潑 屎潑尿，潑很汙穢的東西在你身 上，就會長皮膚病，怎麼治都治 不好。所以，必須要用佛法的力 量來自我防護，才可以把皮膚病 除掉，這一點很重要。 在一所教會學校，老師講 【聖經】，講到大洪水把地球上 的生物全部淹死了，有一個同學 就站起來問：「老師，你確定生 物都死了嗎？」老師說：「確定 都死了！」他接著問：「那麼魚 呢？」老師說：「你出去，不要 上我的課。」師尊就是讓降頭師 降不死的那一位。 所以，我們自己要小心！有 人跟師尊講：「師尊，我要你的 一件內衣，而且要穿過很久 的。」我也不知道他要做什麼， 我就給他了。告訴你，那是精神 象徵物，你只要剪下一小塊做降 頭，我就會很倒楣。 人的名氣愈大，毀謗就愈 大，這是因為其他修行人會嫉妒

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的緣故！世俗人的心性都是喜歡 互相比較高低，尤其是降頭師； 降頭師是很喜歡比較的，你的名 氣愈大，他就給你做法，他要試 驗你的法力。求他下降頭的人對 他說：「你能不能讓盧師尊在多 倫多〈淨印雷藏寺〉說法的那一 天不能上法座？」降頭師說： 「絕對可以！」他就給我做降 頭，讓我的腳不能走。我是拖著 腳去的，結果做完了法會，我的 腳當天晚上就好了。他就是要跟 你比賽、跟你比法力。降頭師、 世俗人都很喜歡比較高低，本來 是無可厚非，人性就是會比較： 「我修的很究竟，你修得還不究 竟。」你怎麼知道我盧師尊修得 不究竟呢？ 在密教，你不能去想你的根 本上師修得究不究竟？你如果這 樣子想，你已經犯了戒了，你不 可以測驗你的根本上師法力有多 大！因為你如果認為你的根本上 師修得不究竟，你的法永遠不會 修得究竟。這個才叫做「淨 信」！「淨」就是完完全全、百 分之一百相信你的根本上師，這 個才叫「淨信」。否則，你就會

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Enlig htenment Magazine

特別報 導

聖尊蓮生活佛為 弟子們講解紅財 神的形相與修持 方法（左圖）， 並特別說明供養 紅財神一定要有 的供品—帶葉子 的紅蘿蔔。（右 圖）

〈台灣雷藏寺〉 於廣場上特別布 置了紅財神宮殿 ，鮮花錦簇，宮 殿金碧輝煌，同 時也特別供養紅 財神喜愛的紅酒 和紅蘿蔔。為新 年增添了不一樣 的喜氣。

挑根本上師的毛病：「你看，根 本上師走路在挖鼻孔。根本上師 怎麼可以挖鼻孔？」根本上師有 香港腳、根本上師有什麼 病……，這些都不可以！ 有一天，我和幾個同門在同 一桌吃飯，師尊打開盒子拿了兩 顆藥丸往嘴巴裡面吞，坐在我前 面的那個同門就站起來：「師 尊，你吃藥啊！師尊，你怎麼可 以吃藥呢？你不能吃藥啊！」我 說：「我怎麼不可以吃藥？」 「你為什麼吃藥？你是根本上師 耶 ！ 你 身 體 很 強 壯 耶 ！ 你……。」其實，根本上師也是 人，你不能把我看成像坐在後面 的佛一樣啊！（師尊指後方壇城 上的佛菩薩金身）祂們一定都是 不用吃藥的，祂們就是那樣子穩 穩看著眾生，祂永遠不用吃藥， 師尊還沒有這樣子啦！不要把我 看得跟佛像一樣。當然，你要想 念根本上師是佛，但是，佛在有 肉體的時候，身體有病，還是要 吃藥的！這一點，大家要清楚。 「未得聖道之人，心量尚未 寬闊，不知『平等性智』，不知 『空花水月』，於是，暗暗使用

鬼神技倆，暗害修行 人。」我們修行人要注 意，你如果修行的德行愈 高，魔障就愈厲害。密教 有一尊象鼻財神，叫做 「大聖歡喜天」。祂本來 也是在障礙修行人，觀世 音菩薩看祂的法力很大， 就變化成為一個美女，祂 想要娶觀世音菩薩為妻， 觀世音菩薩說：「我可以 嫁給你，但是有一個條 件，你要擁護佛法，你要 擁戴佛法，你要護持佛 法，我才要嫁給你。」大 聖歡喜天一高興說： 「好！我護持佛法。」這 就是大聖歡喜天，有的象 鼻財神也稱為大聖歡喜 天，因為大聖歡喜天也有 象鼻的。 這個害，有的是明著 害你，有的是用暗害的！ 明槍易躲，暗箭難防！所以，行 者雖然德行非常高，但是也要做 好自身防護。今天就講到這裡。 嗡嘛呢唄咪吽！

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【燃燈雜誌】

特別報 導

紅財神嘎那巴底耶 增益敬愛尊 雜誌

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Enlig htenment Magazine

法語均霑

■蓮翰上師【塵客夢語】 ■「離幻」，並非叫你現在就離開虛幻的人間，而是實踐「心」 的出離。

警匪片、武俠片、科幻片。那些製作電影的，越拍 越真實，情節也像真的一樣，煞是好看。只要劇情 合理，演得又逼真，看後會耐人尋味，有時會引人 深思。 劇情都是取材於現實的人世間，從那些變幻著 喜怒哀樂、交織著悲歡離合的影片裡也可以參悟人 生；世人對愛恨情仇的頑固執著，對人生理想的追

現代的電影，五花八門，層出不窮，你愛看什 麼就有什麼。小老僧偏偏喜歡看有深度、有意義的

在沒有弘法的時間裡，在功課之餘，書看累 了，就放鬆自己，泡一杯洋甘菊，看一齣電影，調 節一下。

已視為畏途，因之，人生少了許多樂趣。近 十多年來，閒情的娛樂，除了看書之外，唯一就是 看ＤＶＤ了。

老僧膝蓋行動不便，旅遊觀光這碼子事，早

人間是幻化。 為什麼大家都知道「戲」是虛幻的，而不去深 信現實生活的一切，也都同「戲」是一樣的虛幻

戲劇，是一個個有連貫情節的夢。 當一齣精彩絕倫的戲上演完了，關閉了螢幕， 一切都幻滅了，幻滅得無影無蹤！ 戲，像人生一樣的真實；人生，卻像戲一樣的 虛幻！ 蓮生聖尊慈悲地一語道破： 世間都是一場空夢。

也不是真的尊貴，窮困潦倒也不是真的窮困；生生 死死也不是真的生生死死！

本的名字；父母、丈夫、妻子、兒孫、親屬也不是 自己真正的親屬；結婚也不是真正的夫妻；家也不 是自己的家；發了大財也不是真的富有；當了總統

也演得太真實了！那種幻現在螢幕上的情景，那種 變化在臉孔上的七情六慾，好像就是真的一樣！ 戲劇裡的所有演員，稱呼的名字也不是自己原

然而，戲始終是戲，它不是真實的。但是，戲

這個人間 幻化得太真實了

求不捨，對挫折與打擊的頑強抗爭，可以反映出各 式人類的心態與習性；你不必親自去經歷那各式各 樣的酸甜苦辣，就等於站在雲端上去俯瞰人間、去

呢？

小

體會人類。

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綁於心。 然而，「心的出離」是一件非常非常困難的事

有多少人會真正切實去「離幻」呢？ 「離幻」，並非叫你現在就離開虛幻的人間， 而是實踐「心」 的出離。「心的出離」的正念 是：該做的事情、該盡的責任、先要盡能力去做 好，做完就放下，勿執著，勿沉迷，勿留戀，勿綑

的。有多少人會深入再深入去思考？有多少人會將 「理論」付諸「實踐」？ 【圓覺經】云：「知幻即離，離幻即覺。」

因為—— 這個人間，幻化得太真實了！ 真實到令人不敢相信這是幻化！ 因為世人根本不知道這是幻化，所以，貪的都 在拚命去貪得無厭，爭的都在爭個頭破血流，鬥的 都在鬥個你死我活；詐騙、毀謗、搶劫、殺人、強 暴、犯罪、暗害等等，無一不盡其極。大家都盡在 顛倒夢想之中拚命而不自知。 許許多多的修行人都聽過聖尊的話，相信這個 世間是虛幻的。但是，相信只是限於「理論上相 信」而已，大部分人的「理論」與「實踐」是脫節

大家熟悉的虛雲老和尚，高壽一百二十歲，他

聖尊的教示非常明白：一切的「有」，最後的 結局全歸於「空」！ 這些是比較久遠的歷史，我們看比較近代的：

北朝隋唐。宋元明清。…… 這些在過去是有。 這些在現在是空。 我們用「理」上來看世間，這世間的結局全部 是「空」的。

是「有」的世界。 我們大家再看一遍這世間（舉中國為例）： 這世間，唐虞夏商周，春秋戰國秦漢魏晉。南

一切名譽、權勢、鈔票、面子、食慾、色慾， 每一天都在結結實實地奴役著你。 還有對感情的癡熾迷戀，那種愛與恨，那種撕 心裂肺的哀怨，就像酷刑般折磨著你。 更多更多的諸如此類，都是那樣實實在在的真 實不虛啊！ 蓮生聖尊在《清涼的書箋》第一五二頁教導我 們： 這世間有高樓，有大廈，有房子，有汽車，來 來往往。有人，有男人，有女人，有小孩，有老 人，有年青人，有山，有水，有城市，有鄉間，這

啊！ 首先是家庭，父母、兄弟、夫妻、子女、兒孫

親身經歷了「四朝五帝」 的興亡更替，他親身看到 人間「空」了多少回！

而現在，連親身見證「人間空了多少回」的聖

等親眷，每一分鐘都纏繞著你的心。 一切事業、房子、車子，每一天都在你的腦海 中盤旋。

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法語均霑

人等等，都是「唯心造」！即是從「心」裡幻化出 來的！ 心念之動，有生即有滅，一切有相，都是幻

我說： 清聳禪師，是談「萬法唯心造」。 「萬法」是森羅萬象，一切山河大地、男人女

■蓮翰上師【塵客夢語】 ■「離幻」，並非叫你現在就離開虛幻的人間，而是實踐「心」 的出離。

僧也幻滅五十四年了！ 這就是「無常空」！ 大家會說：最少近在眼前是真實的！ 但聖尊卻在《走出紅塵》 教導我們說： 人間欲望是「無所得」 的，人間欲望是虛幻 的，紅塵根本沒有落實處。

化。

佛慧！連近在眼前的一切，都是空的！ 因此，有志出離的行者，要留意了：那每時每 刻撞入你眼簾的青黃赤白、喜怒哀樂；那令你怦然

紅塵根本沒有落實處！ 有智慧的行者，有心「離幻」的行者，該深思 「出離心」是與參悟「苦空無常」成正比的， 參悟有多深，出離心就有多堅固！ 到底這個人世間是從哪裡幻化出來的呢？

心動的帥哥、美女，令你神馳夢縈的鈔票或情人； 那令你心弦悸動的生離死別；那令你刻骨銘心的愛 恨情仇；那令你感慨難忘的酸甜苦辣；那令你怒髮 衝冠的毀謗、誣衊與冤屈。這一切的一切，都千萬 別太認真了，也千萬別心動！因為那都是幻化啊！ 但是，說來容易做來難！「實踐」要經歷千錘 百煉！ 小老僧在屢戰屢敗的「實踐」過程中，才越來 越深深地體會到：蓮生聖尊的徹底解脫與無上成

故【金剛經】說：「凡所有相，皆是虛妄。」 又有〈三輪體空〉，那是當下即空！是無上的

聖尊在二一七本文集《海灘上的腳印》第五十 六頁中寫道： 清聳禪師上堂說： 「見色便見心，且喚什麼是心？山河大地，萬 象森羅，青黃赤白，男女等相，是心不是心？若是 心，為什麼卻成物象去？若不是心，又道見色便見 心。還會嗎？只因為迷而成顛倒，種種不同，於無 同異中強生同異。且如今直下承當，頓豁本心，皎 然無一物可作見聞。古人喚作迷波討源，卒難曉

就，是何等偉大！何等超然！

了。

物。」

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法語均霑

來自佛國的極樂情報

其中。」

帝網與疑城胎宮

■蓮曉上師∣︻雲影風言︼ ■境界未到的人與境界已到的人其不同之處，其中之一是觀念上已有不同。

樂世界之中，布飾著瑰麗宏大的帝網（緣自

還有「無量的寶網，都是用純金縷著珍珠，

以及百千種各式各樣的寶物，來裝飾莊嚴。周圍又

玉皇大帝的帝釋天）。網上每個呈十字結構

的網絲中心，均鑲著一顆明珠，名「帝網明珠」。

垂掛寶鈴，顏色華美，光澤燦爛，覆蓋在樹林

極

帝網自空中撒下，奇幻地覆罩著佛國，蓮生聖

「七重的明珠光，撒在虛空之中，非常漂亮，

軟，而不像我們這世間的寶物，必須經過精雕細琢

「極樂世界的羅網，質地宛如兜羅綿那麼柔

上。」（【瑞相經】）

好像我們天天在看煙火；幾千萬顆的明珠，放光來

和矯揉造作以後，才能用來裝飾。」（【佛說無量

尊介紹說：

照極樂世界佛國」。（《蓮生聖尊講解佛說阿彌陀

壽經】）

如來會〉）

寶等相互輝映和裝飾。」（【大寶積經】〈無量壽

莊嚴的寶錁覆在它的上面；又以玻璃、萬字和半月

「又以純金、真珠、雜寶鈴鐸來做它的網路，

經》） 【觀無量壽佛經】中有證： 「極樂世界的樹上，有許多美妙的真珠網彌覆 在它上面，每一棵樹都有七重羅網。」 「每一個羅網間，有五百億座奇妙而且華麗的 宮殿，宛如大梵天的天宮，有諸天童子自然化生在

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法語均霑

醋、報復、搞小動作、鬧大事，會擾亂到大家的遊

大夥兒遊戲時，便有麻煩；她會小氣、生氣、吃

譬如，你認為可以接受包容的，她不！這樣，

中之一是觀念上已有不同。

境界未到的人與境界已到的人其不同之處，其

吠之聲。）

（人間的邊防圍欄處，唯有報警器或軍警的狼

悅耳的音樂。（參見【佛說無量壽經】）

有些樓觀的欄杆上面還飾以瓔珞，會發出美妙

緻的金銀、琉璃、玻璃及各種珍寶做成的。

■蓮曉上師∣︻雲影風言︼ ■境界未到的人與境界已到的人其不同之處，其中之一是觀念上已有不同。

極樂佛國的旁邊有一座宮殿，名「疑城胎 宮」，聚居著生前持懷疑心來唸佛的人。 人的品類甚多，有「用人不疑，疑人不用」 的，有「管你信不信，反正我信」的，也有掙錢怨 錢，靠老闆罵老闆，穿裙子恨裙子，唸佛疑佛的。 千奇百怪，見怪不怪。 「疑城胎宮」的老百姓仍屬胎生，依懷胎而 生，猶如由母體的「下水道」露頭而出，不如佛國 裡的人，均是由蓮花含苞的張放中生出。 佛國的周邊，砌立著七重欄杆，如同結界，與

佛國不有「執罰」之舉的，資格未俱足的，七

興。

那七重華麗的欄杆，一來莊嚴美飾了極樂佛

重欄杆以外，「簽證入境」免問，瓔珞發出來的樂

「疑城胎宮」劃出邊界。

國，二來使境界未到的胎宮民眾，無法對佛國的內

音就是婉拒，不像人間的邊防守衛，會放狼狗趕人

人間與諸天及佛國，正如魔與佛一樣，形相上

或鳴槍恐嚇。

圍造成滋擾。 （與人間各國邊界上的通電鐵絲網相比，有天

極樂佛國莊嚴美麗的欄杆，橫的欄杆叫做

或有相類似的地方，但對於宇宙真理的體證、認知

壤之別；人間設造的，都是些嚴峻嚴酷之物。）

「欄」，豎的欄杆叫做「楯」，都是質地柔軟、精

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及操作的透徹度上是不一樣的，差之毫釐，謬以千 里。 現代人喜歡民主自由人權，不喜歡皇帝君主， 很多人已反感帝王的稱謂，這是以前不少皇帝君主 因獨裁殘暴貪婪，而搞壞了這類官銜聲譽所至。 天界以上的帝君佛王，是很本體地真正愛民， 以及普同尊重於民的，是真正的「全心全意為人民

某天，皇上與群臣商討如何抑止盜賊的事，有

人請求使用嚴酷的法律去壓制。 皇上微笑著說：

「老百姓之所以去做盜賊，乃由於賦稅太多，

勞役、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不

飽、穿不暖，這是切身的問題，所以也就顧不得廉 恥了。」

你若是硬不依，要改稱玉皇大帝為玉總書記、

的、吃的都有富餘，那麼他們自然就不會去做盜

少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿

「我們應當去掉奢侈，節省開支，減輕徭役，

玉總統先生、玉主席、玉總督等，是你個人的自

賊。何必要用嚴厲的刑法呢！」

服務」，其稱謂只是方便使用罷了。

由。

再沒有人把別人掉在路上的東西拾了，而據為

由此，政策落實了幾年後，天下便太平。

務」，而不是只會「為人民幣服務」就好。正如菩

己有；夜晚民居的門戶，也可以不必關鎖；商人旅

稱呼並不重要，只要是真正的「為人民服

薩也不一定要叫「大菩薩」，而只稱「小老僧」或

客有露宿街上或郊野的，已無擾劫。

曇花一現之象。

可惜可惜，這在地球上，僅是極為難得一見、

堂般的昌榮和樂景象！

人間若逢著皇道民德、盛世太平，真是有如天

「小居士」也可。 天界以上的善妙管治，已是一層比一層高，那 兒的「頭頭」們不單以德服人，無為而治，甚至早 已是不治而治了。一如「市無盜賊」，自然「夜不 閉戶」也。 人間曾有一例，值得欣賞，那是唐太宗李世民 著名的「貞觀之治」時期：

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法語均霑

行。

然後，也可以「漸足清白純淨法也。此菩提

■蓮耶上師—講《金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論》 ■如果我們沒有辦法做廣大的布施，我們依舊可以安住在菩提心裡面……

發菩提心論 （文接二八四期） 家會疑惑，為什麼行善還是修行必要的行

師尊。以前的我可能跟師尊沒有因緣，因為跟蔡師

就像我，是因為有蔡師兄的介紹，我才去皈依

足了持戒、布施、忍辱三個「外功德」，以及精

出你的時間，沒有關係！你安住於菩提心，你就具

這菩提心時，就算沒有辦法實際的捐錢、說法、騰

心。能包藏一切諸佛功德法故」，意思是你在生起

兄認識，所以才有了這個緣。這是過去世我「持

進、禪定、般若三個「內功德」。

「若修證出現」，如果修證出現，你確實證悟

菩提心，「則為一切導師」，你就是人天導師，

土」，你就是大幻化王，你就是大毘盧遮那佛，

「若歸本」，回到你的菩提心，「則是密嚴國

我們跳到經文的最後，不空祖師講了很重要的

如果我們沒有辦法做廣大的布施，我們依舊可

「不起于座能成一切事」，你不用站起來，一呼一

裡面有一個供養的方法，「若無勢力廣增益」，就

以安住在菩提心裡面，而且這種布施，比起用金錢

話：「故大毘盧遮那經中供養次第法云。若無勢力

算你沒有能力做廣大的布施、廣大的供養，你可以

的布施來得更巨大。但是，要注意！這種布施是真

吸、你的心跳，你的所有一切都是在利益眾生。

「住法但觀菩提心」，你只要安住在你的菩提心當

在沒有分你、我的時候，我們都是同一個佛

的「捨」，甚至連命都可以捨！ 具萬行」，這樣，你也同樣可以具備種種的菩薩

中，不起妄念，妄念來也不隨之起舞，「佛說此中

廣增益。住法但觀菩提心。」在【大毘盧遮那經】

脫，但可以幫我們具足善緣。這個很重要！

所以，行善也好，布施也好，它不會幫我們解

世生根發芽、長大了。

戒、布施、忍辱」所種下的善因，那個種子在這一

為？那是為了要培養善緣、增長善緣。

大

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己的修行等於是別人在修行。因此，不管你修再

時，都是一樣的，在「都是一樣的」情況下，你自

緣」兩個字太驚天動地了！因緣每天都有，問題是

大。」跟時間沒有關係，只要因緣具足了，這「遇

善從哪來？最大的善要從「開悟明心、見性成

要能接觸到，接觸不到，有也等於沒有。如果想要

就算你沒有證悟，當你在觀修你的心輪，修持

佛」產生，可是一般人沒辦法。所以，我們的善是

多，都是「這麼多」；不管你給（捨）了多少給人

「月輪觀」，你可以發願，希望所有的眾生都能夠

從「布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若」而

接觸到，那就要靠累生累世的善行、善念、善德。

身、口、意清淨，希望所有的眾生都能夠早日成

來，你有這個善，就能夠「遇緣迴心向大」。

家，你還是「這麼多」。

佛。你一直不斷地做思聞修，這就是非常廣大的供

會更清楚，「若能遇緣」—假如能夠有遇到善知識

我覺得祖師應該再加「若能」兩個字，意思就

只要你經常念茲在茲。把你的眼、耳、鼻、

的緣，就可以把只要求自己清淨的心念，轉為希望

養和布施。 舌、身、意都關掉，只留一條路，就是：「希望大

遇緣就能：一、迴心向大；二、從化城起；

眾生都能清淨。

有關係。只要大家都能成佛就好，我願意捨棄生

三、已為超三界；這個「已」應該改成可以的

家都能趕快成佛。比我早成佛都好，我不成佛都沒 命，幫助大家成佛。」你真的能這樣修，這樣子觀

「以」，「以為」是—從此就可以有機會的意思。

有遇到善知識的緣很重要，當你遇到了，他會教導

想，久了以後，你就真的可以做得到。 到了那個時候，你的眼睛接觸到外界也不會受

自己的眼睛、耳朵、鼻子、嘴巴、身體，不要相信

師尊一開始教我的其中一種方法，祂叫我不要相信

做一點，多發心一點，重要的是要多為別人著想，

但要隨力隨分、量力而為。你能力夠、資糧夠就多

所以，善是慢慢累積、無時無刻都要去做的，

你大乘佛法，你就有機會成佛。

自己的頭腦，只要相信一切眾生本來就會成佛！你

稱讚多一些，謙虛多一些，慢慢地，善緣就會出

到干擾，因為你是從潛意識裡去修法。這就是當初

只要相信，而且你願意是最後一個成佛，你把「捨

現。

— 待 續 —

己為人」的思維放到心輪裡面，就有很大的除障效 果。 「若不定性者。無論劫限。遇緣便迴心向

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菩提園地

▼〈金石堂網路書店〉推薦聖尊蓮生活佛盧勝彥文集。

一頁心發現

！

■文∕蓮花慧君上師

大力宣傳

自

從二○一三年一月十九日， 《真佛宗》創辦人聖尊蓮生 活佛盧勝彥於〈台灣雷藏寺〉， 宣布第二三四冊書名為「蓮生活 佛盧勝彥的密密 密」，網路同門 頓時一片歡呼！ 大家讚歎的說： 「這個才是真正的 『 師 尊 的 密 密 密』！我們才不看 毀謗者的。」 而聖尊蓮生活佛 第二三一冊文集— 《法王的大傳說》， 更造成台灣〈金石堂〉連鎖書店 與網路銷售排行榜第一名！真佛 弟子們除了應當多多閱讀聖尊文 集和真佛文宣，更要思考如何擴

大廣為宣傳。 當大家在歡呼慶賀師父的文 集新作與成功之餘，弟子們有沒 有從這當中學習到什麼？舉凡師 父的開示、寫書、有關新聞…… 種種，都是《真佛宗》的殊勝宣 傳資料，就像是工廠不斷地生產 製造產品，可是這些產品到底要 銷售到什麼地方？難道只能銷售 給工廠的員工嗎？還是應該對外 再擴 大 到更多的銷售市場、銷售 網……。筆者在這裡不是在講應 該 如 何 賺 錢，我的意思是我們 到底應該如何去重視 宣傳真佛法教上的問 題！ 尤其是聖尊蓮 生活佛盧勝彥自從 十一月中旬抵達台 灣以來，每週六 在〈台灣雷藏 寺〉主持法會 的 開示，竟然都有 萬人以上的真佛弟子 熱烈護持參加，曾令有一位當地 官員深深讚歎：「別的團體像聖 尊主持這樣萬人以上的法會，往 往是在過年或寺廟的週年慶才會 出現……。」可見，蓮生活佛的

一名— 行榜第 網路排 堂 石 ▲金 說》。 的大傳 《法王

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個星

魅力真的很大！ 《真佛宗》在台灣每週六的 法會也是國際性的，我在這裡特 別再次的強調：來自新加坡、馬 來西亞、印尼、美國、加拿 大……等地的真佛弟子們，每週 六竟然紛紛輪流組團搭機來台， 在如此經濟不景氣的時刻，也 為台灣帶來不少可觀的觀光效 應與收益，諸如航空業、旅館 業、餐飲業、住宿……，等各 式各樣的觀光消費，這些真佛 弟子在台灣所產生的經濟行 為，所有的一切都對台灣本 島的經濟有所幫助！還有不 少國外的弟子們，甚至在台 灣當地買房子、做經濟上的 投資，想與師尊為鄰，也 造成當地房地產的一片欣 欣向榮！聖尊蓮生活佛盧 勝彥在台灣的法會，真的 很特別！ 然而，這些殊勝的 效應是否只限於宗內的 弟子了解，而台灣當地 中央知道嗎？是誰在台 上高喊為台灣拼經濟， 可是誰又知道台灣有 個地方，在每週六竟

然有萬人以上的國際性大法會？ 我再說一次，是「每個週六都是 萬人以上的法會」喔！ 由於全球經濟景氣低迷，民 不聊生，聖尊蓮生活佛為慈愍悲 苦眾生，於二○一二年十一月二 十四日在〈台灣雷藏寺〉所主持 的「蓮花童子護摩大法會」上， 慈悲接受蓮哲上師、蓮栽上師、 蓮歐上師代表大眾敬獻哈達暨請 法，將於二○一三年二月二十三 日的「新春祈福大法會」上傳授 「勾財天女不共大法」。 「勾財天女」即密教之「勾 攝財續母」，財續母形象身紅 色，飾絲綢天衣和瓔珞珍寶，神 彩奕奕，放出光明，右手持勾， 左手吐寶鼠，右腿略伸 ， 左腿屈 之姿而坐。密教祖師從未傳出此 法，聖尊蓮生活佛將首傳此不共 大法，在新的一年特別為大眾灌 頂、加持、賜福。 眾弟子們得知此訊息，無不 歡喜雀躍，紛紛於網路上留言， 到時候，相信一定又是「數萬 人」以上的國際性超級大法會。 目前得知，很多弟子們早已訂購 機票，而近期的機票更是早已經 悄悄地漲價，鄰近的旅館很多都

已經被真佛 弟子們訂滿 了，這樣的盛 況要到哪裡找？ 因為我們皈 依了一流的師父， 所以，真佛弟子們 也應該要有一流的宣 傳！ 聖尊蓮生活佛曾 說：「沒有促銷，即是 報銷！」所以，把握聖尊 在台灣的這段期間，台灣 弟子們應該多多廣為宣傳， 不是只有在宗內，更要在宗 外宣傳，用盡一切的辦法與力 量，讓台灣本島全部周知— 《真佛宗》法會的殊勝是台灣之 光！ 真佛傳承，偉大殊勝！聖弟 子們本應護持聖尊傳法，每一場 法筵都是殊勝難得的，歡迎大家 蒞臨護持聖教，更得法益無限。 更盼大家護師、護教，大力宣傳 《真佛宗》，舉凡各種媒體平 台、公關、網路……，當用盡一 切辦法大力推動，讓真佛法教繼 續推動發光發熱，更加廣度眾 生，功德無量！

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超過 萬人 。 會都 期六 的法 ●每

台

北國際書展（ TIBE ）今年邁 入第二十一屆，由〈文化 部〉主辦、〈台北書展基金會〉承 辦、〈台北市政府〉協辦，從二○ 一三年一月三十日至二月四日，一 連六天於台北世貿中心一、二、三 館盛大舉行，共有來自全球超過七 十個國家、七百三十七家出版社參 與這場亞洲最具規模的國際薈萃盛 事。

二○一三書展主題展區 「動漫主題館」，涵蓋漫畫、動 畫、小說、電玩遊戲、動漫周邊商 品 、 Cosplay （ 角 色 扮 演 ） 大 賽 今年的主題國是比利時，在展 等，讓台灣的動畫迷體驗動漫嘉年 覽一館、二館、三館皆可看見比利 華會的無限魅力。 時二十二家出版社所帶來當代文 世貿三館的「童書館」以「遇 學、小說、歷史、哲學、建築、設 見幸福」為主題，規劃童書繪本 計、影像、童書、漫畫等各類型出 區、親子互動區、人偶秀活動等， 版風貌。 營造出親子的快樂園地。而「文具 世貿一館的國際區裡有美國 館、歐洲館、西語文 ①蓮生活佛手持新作—《大心印》。 化館、中美洲館、紐 ②蓮生活佛手持新作—《笑話中的禪機》。 澳館、亞洲館等多國 ③蓮生活佛手持新作—《幻化人生》。 ④蓮生活佛手持新作—《蓮花的印象》。（圖右為黃得偉師兄） 獨特的出版品，今年 書展也首次設置「簡 體館」，展出中國大 陸的出版品，以增進 兩岸出版界的交流與 合作。此外，一館展 區也規劃「台灣出版 主題館」，展出台灣 作家代表性的文學文 物，以及二○一二年 得獎的「書展大賞主 題館」，而「數位 館」則展示了宋元以 來古籍數位化的成 果。 世貿二館展出備 受年輕人所喜愛的

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■文∕蓮衛上師

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中的禪機》，就是藉由人生中的笑 話傳達襌的意涵。目前，蓮生活佛 盧勝彥文集已出版了二百三十二 冊，而其畫作也多達三千多幅，堪 稱當代書畫雙絕的「藝術家」。 緊接著，仙女們翩翩起舞帶來 四道「健康養生餐」，也就是活佛 最新的四項作品：《笑話中的禪 機》、《大心印—蓮生活佛講六祖 壇經》、《幻化人生》畫冊、《蓮 花 的 印 象 》 音 樂 CD 。 此 次的作品發表不但有文 字、圖畫，還有音樂，呈 現出豐富又多元化的創 作，相信這四道養生餐俾 能大大助益讀者們的人 生。 為了圓滿讀者粉絲的 要求，法王作家蓮生活佛 隨即展開簽書會，只見讀 者們捧著活佛的最新作 品，一邊排隊等待活佛簽 書，一邊欣賞馬來西亞歌 手黃得偉師兄動人的歌 聲，悠揚地傳達出活佛詩 詞中的意境，現場宛如一 場文化的饗宴，讓人沉 醉！

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主題區」則是以「熱門開學文具用 品和 DIY 手作彩繪商品」為展覽主 軸。

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〈大燈文化〉。為慶祝活佛七十仙 壽，〈大燈文化〉以「壽宴」為此 次書畫展的主題，為蓮生活佛盧勝 彥暖壽，現場並準備了壽桃、壽麵 和紅蛋與粉絲們分享。 在參觀完〈大燈文化〉的攤位 後，活佛接受〈三立電視〉、〈中 天電視〉和〈年代新聞〉三家電視 媒體的聯合採訪，談到每天創作的 過程與靈感，而此次的新書《笑話

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法王作家蓮生活佛現身書展

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二○一三年二月一日下午，知 名法王作家蓮生活佛由福祿壽三仙 翁和四位美麗的仙女引領進入世貿 一館，來到參展攤位Ｃ五一二的 ①台北書展〈大燈文化〉的攤位就在入口處，相當醒目。 ②蓮生活佛接受〈三立〉、〈中天〉和〈年代〉電視媒體的聯合採訪。 ③蓮生活佛和福祿壽三仙翁及捧著四項最新作品的仙女合影。

每

不管遊子身在

年除夕這天，

眾弟子熱情的歡迎聲中步下車

的六點三十分，法王蓮生活佛在

藏寺的山下正是萬家燈火輝煌時

子，隨即在密壇前上香稟禱

何方，都會盡量趕回 溫暖的家園，與家 三年二月九日

兩旁弟子聲聲問候：

後進入雷藏寺的餐廳，

並加持紅包，在稍做休息

是壬辰年的除

「師尊、師母好！新

人歡聚。二○一

夕，《真佛

年快樂！」師尊愉

飯桌的同門，讓無

在餐廳外廣場十張

菜，並關心巡視坐

悅地一一加持年夜

宗》創辦人｜ 法王蓮生活佛 盧勝彥也在 〈台灣雷藏 寺〉與十二位

法進入餐廳吃飯的

弟子倍感師尊的 溫

馨關懷。

當師尊超度供養

後，豐盛的菜餚讓大

家盡情飲食，但，最讓

二月九日晚上，陣陣夜

框、浴巾、牛軋糖禮盒、年曆手

液、 SPA 組、飲品、按摩器、相

佛牌、佛珠、手環、手機袋、乳

前，一堆如山的禮物，有：

人期待的就是放在電梯

■文∕蓮會法師

風輕揚在山上每個角落，雷

夕夜。

門與師尊同歡共聚溫馨的除

弟子，共有三百多位同

香港等國家）的真佛

亞、新加坡、日本、

洲、印尼、馬來西

（包含了美國、澳

師及來自世界各地

上師、近百位法

▲蓮僅法師 連續兩年中 特獎， 師尊開懷地 頒發給蓮僅 法師，法師 開心接受。 ▲師尊巡視加持年菜。

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●四眾弟子與師歡聚溫馨除夕晚餐。

誌社〉、〈真佛報台灣分

〈台灣雷藏寺〉、〈燃燈雜

〈中國真佛宗密教總會〉、

COACH 包 … … 。 這 些 贈 品 是

佛龕、準提鏡、尊勝咒幢、

子金身、紅財神金身、時輪

管、吉祥光明卷軸、蓮花童

組、 3C 音響、烤箱、 CCFL 燈

大家又興奮了起來，未中過獎的

提供了五條師尊用過的毛巾，讓

到。在大家意猶未盡之時，師母

包，竟然是由主持人蓮僅法師得

最令人期待的特獎｜ COACH 名牌

上師得到；其中，由師尊抽出、

抽出的頭獎｜尊勝咒幢則由蓮常

中了第八獎｜ 3C 音響，由師母

當晚抽獎活動中，師尊抽

錯的獎項。

社〉及廠商、同門發心提供

人個個期待可以抽中。

札、鍋子、電風扇、除濕

的，共有二百多個獎項，希

的蓮僅法師陸續請出十位上

樂新年音樂聲中，主持抽獎

在陣陣菜餚香、陣陣歡

晚，大家不但盡嚐美食佳餚，也

人，讓與會大眾統統有獎。是

地準備了紅包，賜福給每一個

有抽中獎的，但，師尊非常貼心

除夕晚宴即將落幕，抽獎

師抽二獎到十二獎，並由師

領受了師佛的賜福，人人心中都

望在這年尾時刻也可以犒賞

母抽出頭獎、師尊抽出特

充滿了無限喜悅！可以在新年之

活動也結束了，抽獎的結果總是

獎。當抽獎開始時，也是大

始收到師尊賜福的紅包，相信在

慰勞法師、義工、同門在這

家心臟跳動最快的時刻，有

這新的一年裡，一定可以吉祥如

幾家歡樂幾家愁，有很多人是沒

人拿到了理想中的獎項，滿

意、歡樂連年。

一年的辛勞。

臉笑容樂開懷；有自認為無 抽獎運的人，竟然也抽中不

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菩提園地

馬

來西亞檳城〈安住同修 會〉、士古來〈長春同修 會〉、麻六甲〈大善堂〉、古來 〈敬佛堂〉、斗湖〈蓮湖雷藏 寺〉、峇株巴轄〈方廣堂〉、關 丹〈寶淨同修會〉等各道場，在

■文∕蓮花泊森

二○一二年的十一月份及十二月 份期間，紛紛邀請擅長拜懺的釋 蓮花盛法上師主持拜懺法會， 法會的種類包括有「梁皇寶 懺」、「 金 母消愆解罪報恩 功德懺」、「慈悲三昧水 懺」等。 由於盛法上師嘹亮的歌 喉，配合許多不同版調的拜 懺梵唱，因而感召了 很多同門出席參 加，每一場拜 懺法會皆座無 虛席、場場爆 滿。 盛法上師在 法會後都會向與會 大眾開示：拜懺最重要 在於「專一」，明白經文懺義 及觀想自己與佛菩薩合一，禮拜 時不緩不急，從容頂禮，虔誠一 心，方能達到拜懺消業的成果。 唸誦經文時要「眼到、口到、意 到」，嘴巴在唸誦經文時，眼睛 要專注看懺本上的文字，用心瞭 解經義；如果心不在焉、不能專 注，那就只是做表面功夫而已！

盛法上師除了主領拜懺，由 於有些道場完全沒有法器及唱誦 組，因此，上師還特地在拜懺的 前一天，抽時間指導唱誦組學習 使用法器；許多道場的小師兄、 小師姐在上師細心、巧妙的教導 下，小師兄姐們都能神領會通， 不花幾會兒功夫，個個都能敲打 得十分順手，幾乎沒人相信他們 全是剛出爐的新手，莫不令人讚 歎。 上師說，由於許多道 場的眾同門都非常喜歡 拜懺，所以自去年的九 月份西雅圖秋季法會後 回到大馬， 一直到十二 月底，幾乎每個月都有 二至三場的拜懺法會。 上師緬懷早期《真佛宗》在還沒 有拜懺法會時，那時唯有蓮花常 智、蓮花常仁兩位上師會帶領拜 懺，所以上師早期出家後初學拜 懺時，除了到西雅圖請教常仁上 師外，其餘都是靠自己聽卡帶學 習的。如今，不論什麼懺本，只 要到了盛法上師手中，都可以主 領了。

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上師同時也勉勵同門，要以 歡喜心去護持道場，用隨喜心去 服務眾生，一個心存貢高我慢、 驕傲自負的行者，其修法是不可 能會相應的！有些行者認為自 己皈依很久了、修行很久 了，就高高在上，從來 不曾、也不會到其他 鄰近道場去護持、 幫忙或參加法會， 認為去參加了就 好像自己的身分 會矮了一截，或 去參加了會有被 冷落的感覺，這 就是貢高我慢！ 修行相應的 行者自然會有謙卑 的心，對同門非常 有親和力，喜歡發菩 提心幫助眾生，待人和 藹可親，把每一個眾生都 看成是佛菩薩，而且不會去 聽是非、講是非，時時守住自己 身、口、意的清淨，這樣才是真 正的相應！上師說，每個道場都 有是非，但同門不要去講、不要

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去聽，因為說是非者，其人必是 是非人！ 上師常以「真認自己錯，莫 論他人非，他非即我非，同體名 大悲」一偈來勉勵眾同門：「真 認自己錯」，要真的承認自己 的錯；「莫論他人非」， 不去議論他人的對或不 對；「他非即我非」， 他人的不對、錯誤有 可能也是我們自己會 去遭遇的問題，而 犯下一樣的錯誤， 再者，若是看到他 人的錯誤，要想想 自己是否也犯了相 同的錯誤？如果有， 應力求改進、改過自 新才是；「同體名大 悲」，如果你真的能設 身處地、自他互換，把眾 生和自己看成是一樣的，眾 生的痛苦就是我的痛苦，行者真 能如此，這就是大悲心。 盛法上師期勉與會眾同門要 時時精進修持、時時反省，俾能 早日煩惱解脫，早證菩提。

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①〈大善堂〉的「三昧水懺」法會。 ②〈敬佛堂〉的「梁皇寶懺」法會。 ③〈方廣堂〉的護摩法會。 ④〈寶淨同修會〉的「金母功德懺」法會。

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菩提園地

〈 寶慧雷藏寺〉座落於世界聞 名的印尼旅遊勝地｜巴厘島 （Bali，亦稱峇里島），巴厘島風 景優美，廟宇林立，處處顯現自然 與人文和諧之美。這裡不但佛教盛 興，還有印度教等其他宗教，巴厘 島也是一個藝術之鄉，在此，印尼

的國鳥—大鵬金翅鳥隨處可見，還 有很多雕工精細的妙音佛母、大梵 天、遍淨天、紅財神及吉祥天 母……等。 〈寶慧雷藏寺〉是《真佛宗》 內較有歷史的雷藏寺，廟宇設計得 非常莊嚴，尤其一進寺門，映入眼 簾的就是一尊巍然矗立的觀世音菩 薩塑像。此尊觀世音菩薩活靈活 現，非常莊嚴！聖尊蓮勝活佛於二 ○一二年三月法駕〈寶慧雷藏 寺〉，為該寺開光加持時，亦讚歎 這裡的觀世音是活的，預示著〈寶 慧雷藏寺〉將來會度很多眾生；而 在師尊開光加持後，來這裡同修的 同門更是越來越多了。 應印尼巴厘島〈寶慧雷藏寺〉 的邀請，釋蓮拂金剛上師於二○一 二年十二月一日、二日主壇「真佛 寶懺」和「普巴金剛護摩法會」。 此次法會是為祈請《真佛宗》根本 傳承上師聖尊蓮生活佛常住世間、 大轉法輪、不入涅槃。

得知釋蓮拂上師蒞臨主壇法 會，在堂主和理事們的帶領下，眾 同門都非常高興地認真準備護摩供 品。第一天的「真佛寶懺法會」約 有五十人參加，大家都非常真誠， 發露懺悔自己無始以來身、口、意 所造罪業，或是由於無明而對根本

■文∕寶慧雷藏寺文宣組

傳承上師所犯的三昧耶戒，均虔誠 懇請根本傳承上師為與會眾弟子還 淨。 十二月的巴厘島，已有一個多 月未曾降雨，人們都在為旱情發 急。但在十二月二日晚上七時的 「普巴金剛法會」之前，當天下午 二時，巴厘島突然雷電交加，驟降 暴雨，將整個巴厘島清洗得煥然一 新。身為真佛弟子的我們知道，這 正是大力的除障本尊–普巴金剛來 為大家清淨、消業！ 是日晚上，微風拂面，降過大 雨的巴厘島變得格外涼爽。更讓人 歡喜的是，沒有事先大力宣傳的法 會，但趕來參加的人卻達一百三十 多人；整個〈寶慧雷藏寺〉裡裡外 外人聲鼎沸，有的在報名、有的在 寫護摩木、有的忙著擺放法會供 品，好一片熱鬧的景象。本次法 會，不但有本地的同門來護持，還 有當地及附近的原住民和其他教派 的人來參加，當然也少不了發心從 印尼各地趕來護持的弘法人員及同 門。 七時許，「普巴金剛法會」正 式開始。在一片鼓號聲及『根本上 師心咒』聲中，迎師組迎請主壇釋 蓮拂金剛上師入道場。法會在正殿 進行，但護摩爐設在寺外露天處，

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●普巴金剛橛壇城。

恰好就在那尊莊嚴 的觀世音菩薩 塑像前。 是次法 會非常殊 勝！法會 還沒有開 始，就在蓮 拂上師所布置 的普巴金剛橛壇 城上攝得一串串的般 若光，當護摩火點燃後就更令人驚 歎了！隨著供品下爐，伴隨著釋蓮 拂上師演化柔中帶剛的手印，此 時，普巴金剛、觀世音菩薩及其它 佛菩薩、龍天護法的形象在護摩火 中紛紛出現；最令人興奮的是有同 門現場即時拍到一大片藍色般若光 從天而降， 還有一大片紅光降臨在 觀世音菩薩塑像的頭頂上，而主壇 蓮拂上師整個身體也都被籠罩在一 片藍光之中。 看到護摩火燃燒得如此殊勝， 與會大眾都完全融入這動人的氣氛 中，大家唸著『普巴金剛心咒』： 「嗡。別炸。幾里幾拉呀。沙爾 瓦。比嘎念。棒。吽呸。」觀想自 己與普巴金剛及護摩火合一，祈求 業障被這殊勝的護摩火燃燒，一切 左圖：與會大眾以可愛的蓮花童子純真笑容，一心「請佛住世」。 右圖：在觀世音菩薩塑像前所設立護摩爐，在夜色裡格外醒目，更益攝心。

障礙消除！ 是日法會進行得非常順利，一 切吉祥圓滿！蓮拂上師在為大家做 寶貴的法語開示中，詳細地介紹了 普巴金剛的形相及意義，又一一講 解了修持「普巴金剛法」的功德和 利益。同時，上師也向大家說明 「請佛住世」的必要性和重要性！ 法會最後，蓮拂上師為大家授予普 巴金剛的持咒灌頂。當晚，有六人 當場皈依，其中五名是當地原住 民。 法會過後，蓮拂上師和大家一 起拍下了非常難忘的大合照，大家 都以非常興奮的心情，在「請佛住 世」的大橫幅標語下露出可愛的蓮 花童子純真笑容，希望師佛也能夠 看到這群可愛的真佛弟子是多麼地 渴望師佛繼續留下來，常住世間， 大轉法輪！ 法會在清爽的夜幕下圓滿結 束，大家都依依不捨地離開，也都 期盼著蓮拂上師下一次的到來。蓮 拂上師把她自己平時修法用的那尊 大的普巴金剛金身留給了〈寶慧雷 藏寺〉，做為寶慧的鎮壇之寶。相 信大力普巴一定會在巴厘島為真佛 弟子清除修行路上的一切違緣，護 持大家修行成就！

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陽光曉棧

李師兄、楊師姐 慷慨捐贈冬季外套 繼二○一二 年 十 月 十 八 日，送愛心物 資到新竹〈石 磊國小〉之 後，〈華光〉 總會蔡麗春師 姐很熱心地再 與楊春苓師姐連 繫，並且很快得到李 業義師兄和楊師姐 伉儷的慷允，再 捐 贈 〈 玉 峰〉、〈石 磊〉、〈秀 巒〉三校小朋 友每人冬季外 套各一件，總 計二一四件外套 （註：楊師姐於 四年前曾捐贈一批外 套給〈華光〉，北區分會隨即轉贈 新竹縣〈石磊國小〉和花蓮縣〈萬 榮國中〉）。這些分裝完好的外套 在十二月二十七日已由北區志工親 自送達每位小朋友手上。 ●可愛的華光小天使與 〈華光〉義工們快樂合影。

捐助， 讓 華光小天使 的身心都溫暖！ 您的愛心捐助， ■文∕華光北區分會‧賴麗珍 讓華光小天使的身心都溫暖！ 為表達「請佛住世」的虔敬 心以及增加華光小天使專案的白米 經費，北區分會於二○一二年十一

小額捐款勸募白米經費

您的

月製做了三千五百個精美的「大白 蓮花童子咒輪胸章」，只要您小額 捐款台幣五十元，約半包白米的金 額（目前北區分會所購的白米每包 三公斤重，價格是台幣一百一十五 元），就贈送一枚附有「請佛住世 祈願文卡片」的胸章。 這款胸章，直徑三公分，背 面有一個單針背針，以方便配掛於 衣襟、領帶、領巾或背包等等。聖 尊蓮生活佛在《超級大法力》的 〈滿天的咒音〉一文中寫道：

◆〈華光〉義工們小心翼翼地搬運愛心白米。

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◆滿滿一車充滿關懷與愛的白米，將分享予 華光小天使。

兩雙棉襪溫暖小天使的心 每年的十二月，因為有耶誕 節，因此是小朋友很期待的月份， 有些學校還會舉辦活動慶祝。北區 分會為落實照顧華光小天使，除了 每月送給華光小天使每人六公斤白 米之外，若有足量的捐贈物資或遇 到重要節日（如：兒童節、開學期 間、年末），也會加贈實用的物品 給小朋友（今年十二月，北區送給 小天使的禮物是每人兩雙台灣工廠 自製直銷的棉質短襪）。 十二月十一日是送米給桃園 華光小天使的日子，北區志工「老 班底」一行六人—林武忠師兄、林 益利師兄、蔡師姐、王界勇師兄、 楊仲姍師姐、賴麗珍師姐，冒著微 風細雨，載著滿滿的愛心物資前往 桃園〈埔心〉、〈 林〉、〈新 莊〉、〈后厝〉、〈大潭〉、〈東 明〉等六所國小。 由於兩個月未和〈 林〉、 〈東明〉的小天使見面，這次我們 刻意選在下課時段親自發送白米和 棉襪。「天下的小孩都是一樣喜歡 禮物的」，小朋友帶著期望的天真 笑容一一領取襪子，拿到後也很有

◆學校老師告知，這位小天使有六個兄弟姊 妹，爸爸中風躺在床上無法工作，只靠罹 癌的母親打零工維持家計。

禮貌地謝謝。新竹和宜蘭的小天使 們，也分別從馬耀榮師兄和謝漢彰 師兄手上收到了這份禮物。 價格不高的兩雙棉襪重量輕 微，但卻充滿〈華光〉捐助者的關 懷與愛，溫暖了弱勢小朋友的心。 誰說行善一定要花大錢，大約省下 買兩個茶葉蛋的錢，就可以讓可愛 的小朋友有兩雙棉襪禦寒。敬請大 家踴躍捐款，您的贊助，〈華光〉 一定精打細算，讓贊助款發揮最大

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「『大白蓮花童子心咒』有含 『大輪金剛咒』、『日光菩薩 咒』、『摩利支天咒』……等 等，我這咒音，是能加持聖弟子 的，聖弟子有何厄難，自持咒、 他持咒、盧師尊持咒，皆有七大

加持的能力。 」因此，配戴此胸 章可以護身防急難，若日日誠心持 誦『根本上師心咒』，咒輪威力更 增，除了得到根本上師加持，亦可 放大光明照眾生。

果

果

陽光曉棧 效益。

所製的財神香則有兩種，其一是 「五姓財神香」（臥香），可用於 供養財神、持咒或修法；另一是財

寶天王的薰香粉，這款香粉其製作 過程有經過加持，具召請的能量， 修法、持咒或供養時使用，也都適

▲〈華光〉北區分會賴會長發送愛心 物資予華光小天使們。

長期義賣印度財 神香和優質藏香 北區分會目前義 賣的財神香有兩大 類—印度香和藏香， 前者是由印度三個大 香廠分別製做的三款 紅財神香，其香味有 所不同，有的略香、 有的濃郁，這些財神 香除了用於供奉財神 之外，也可以在修法 時使用。（但請大家 注意，一般印度香難 免都有香精成分，使 用時請務必保持通風 良好，而且一次點燃 一枝香即可，盡量不 要點兩枝以上，也盡 量不要接續點燃第二 枝、第三枝香。如果 不喜歡或對這類的香 品敏感，請勿勉強使 用，以免造成身體不 適。） 由青海藏香香廠

▼每到一所學校，〈華光〉義工一定 會問候、關心華光小天使。

於週六雷藏寺法會贈送限量

合。 北區分會 最近引進了 「二十一度 母」薰香粉 和「如意輪觀 音甘露香」（臥香），這兩款優質 藏香可用於供佛，也有求財效用。 凡發願為布施眾生而求法財的同 門，歡迎您到北區分會的攤位購買 各種香品，義賣盈餘將購買白米及 捐助低收入學童。也祝福大家在行 善布施後能廣得法財、累積資糧。

佛卡

北區分會於師尊在週六主壇 的護摩法會時，會固定提供護貝的 主尊法相與大家結緣，這些法相都 是由沖印的相片加上品質良好的護 貝膠膜製成，尺寸以四乘三吋為 主，經過師尊在法會時清淨開光之 後，就可以貼在壓克力立牌上供奉 於壇城。因製作費時，提供的數量 有限，同門若需要解析度高的精美 佛像，請到〈華光〉總會及北區的 攤位隨喜贊助及索取。

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●社工向兩位上師介紹〈南投仁愛之家〉的菜色， 一旁的年輕志工正在備餐。

春節期間， 家家戶戶都 會歡慶團圓，然 而，我們的社會仍 有著弱勢族群在角 落的一邊。〈南投 仁愛之家〉在新春 期間特別增辦了 「新春送餐」活 動，〈台灣雷藏 寺〉、〈中國真佛 宗密教總會〉也熱 切支持，贊助了五 萬元加菜金，讓五 百餘名弱勢民眾春 節期間也能有熱騰 騰的美食，增加年 節的溫馨。 〈南投仁愛 之家〉成立於民國 四十八年，係南投 縣第一個社會福利 機構，成立之初的 服務業務以救濟為 主，隨著時代改變 以及社會福利服務 性質的改變，目前 的服務包含了老

在

知活動訊息後，表達了支持之意， 贊助加菜金。 蓮哲上師、蓮歐上師在二月九 日除夕當天上午特別到〈南投仁愛 之家〉，為工作人員表達感謝之 意。他們得知主辦單位每餐的菜色 包含了兩樣主菜、四樣配菜後，直 誇主辦單位的用心，也相信用餐者 一定能快樂用餐。 兩位上師表示，師尊對於弱勢 族群的關懷不遺餘力，莫不祈求社 會祥和，因此，《真佛宗》的社會 福利工作會持續推動，期盼人人安 居樂業、快樂生活。 ↓蓮哲上師（左二）、蓮歐上師（右二）與〈南投仁愛之家〉 朱思美主任（右一）及社工合影。

人、身障、及兒童、少年、婦女和 弱勢家庭等。今年，在新春期間特 別發動了志工以及員工犧牲假期，

■文∕張嘉鴻 與〈南投縣家庭照顧者關懷協會〉 共同為弱勢民眾提供熱食便當， 〈台灣雷藏寺〉和〈密教總會〉得

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〈中國真佛宗密教總會〉暨〈台灣雷藏寺〉 贊助南投仁愛之家「新春送餐」活動

影響壽命的因素 健康長壽是一般人追求的目標，然而，影響壽命的 因素有下列諸多因素： 一、出生時母親還年輕。研究發現，一個人出生時 母親年齡如果不到二十五歲，他們活到一百歲的機率是出 生時母親超過二十五歲的人的兩倍。 二、愛喝茶。一項針對四‧○五萬名日本男女的研 究結果顯示，每天喝至少五杯茶的人，他們死於心臟病和 中風的機率最低。 三、每天步行三十分鐘。一項針對二六○三名男女 的最新研究結果表明，每天堅持步行三十分鐘左右的人， 不管其體內脂肪含量有多高，他們的長壽機率是那些每天 步行少於三十分鐘的人的四倍。 四、少喝碳酸飲料。美國科學家發現，每天喝一次 以上可樂會使你患心臟病、糖尿病等病的風險加倍；倘若 實在想喝幾口碳酸飲料，可以在裡面加入一些果汁。 五、腿部健壯。腿部肌肉力量變差，預示著步入老 年後身體虛弱。腿部健壯尤其能預防髖骨骨折，由於髖骨 骨折會引發各類併發症，多達二○％的患者會在一年內去 世。 六、吃紫色食物。一項最新研究顯示，紫葡萄、藍 莓和紅葡萄酒富含多酚，可降低罹患心臟病的機率，預防 老年癡呆症。 七、青少年時體重正常。研究人員針對一三七名美 國黑人進行研究，對他們從出生到二十八歲做了跟蹤調

■蓮接（朱鍾勛醫師）∕提供

查，結果發現，十四歲時體重超重，會增加成年時患二型 糖尿病的機率。 八、少吃紅肉。癌症研究報告稱，如果每週攝入的 紅肉超過五一○克，會提高患結直腸癌的風險。每天攝入 九十九克經過加工的肉類食品（例如熏肉和熟食），患結 直腸癌風險將提高四十二％。 九、上過大學。一項研究發現，正規受教育時間超 過十二年的人，比受教育時間相對較少的人壽命長十八個 月。 十、人緣好。良好的人際關係是應對緊張的緩衝 器，長期精神緊張會削弱免疫系統並加速細胞老化，最終 讓壽命縮短四到八年。 十一、朋友身體健康。如果好友體重增加，同樣事 情發生在你身上的可能性將提高五十七％。 十二、自制力強。相對於責任感不強的人來說，那 些自認為自我約束能力強、做事有條理的成功人士更加長 壽。 十三、不請保姆。根據一項有三○二名年齡七、八 十歲的老年人參加的研究，使用吸塵器、清掃樓梯或擦窗 戶的時間在一小時以上，便可讓一般的人燃燒大約二八五 卡路里熱量，同時將死亡的危險降低三○％。 十四、性格活躍。刊登於《心理學家雜誌》的一項 研究稱，有大約十七％的人，性格比較活躍，這些人比沉 悶的人更為健康。

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醫學健檢

Health

Medical Science

壽命計算公式

這是科學理論的算命，壽命計算公式，如果您 是一位男性，請以八十六歲做為基數，依次回答以 下問題並計算；如果您是一位女性，請以八十九歲 為基數。

減少一年。 十二、肥胖：壽命減少五年。 十三、每天食用未完全煮熟的肉：壽命減少三年。 十四、經常食用垃圾食品：壽命減少二年。 十五、喜食不健康、無營養的速食：壽命減少一 年。 十六、每天不只一次吃甜食：壽命減少一年。 十七、體育鍛煉：長期不活動，壽命減少一年；每 天鍛煉至少三十分鐘：壽命增加五年。 十八、不能保證至少每兩天一次大便：壽命減少 ○‧五年。 十九、定期做身體檢查，避免癌症：壽命增加一 年。 二十、血壓：有點偏高，壽命減少一年；血壓高， 壽命減少五年；血壓非常高，壽命減少十五年；體內膽 固醇高：壽命減少二年。

一日三餐是人每天最基本的營養來源，而人在午餐 中所吸收的營養，占了每天營養來源的三分之一，來自 新加坡的營養專家還特別設計了可以助人長壽十五年的 健康午餐。也許長壽並不那麼簡單，但掌握祕訣就容易 多了！

15% 取決於遺傳因素；10% 取決於社會條件；8% 取決於醫療衛生條件； 7% 取決於氣候。

世界衛生組織，曾經在其年度報告中宣布：每個人的健康與長壽， 60% 取決於自己的努力；

一、結婚：婚姻生活會讓男性的壽命延長三年，對 女性則沒有影響。 二、壓力過大：過大的壓力會使壽命縮短三年。 三、與親人長期分離：壽命減少○‧五年。 四、每天睡眠時間少於六小時：休息不好，壽命減 少一年。 五、超負荷工作：過量勞作，壽命減少一年。 六、認為自己可能病了，或覺得自己老了：壽命減 少一年。 七、抽煙：每天抽十根煙，壽命減少五年；每天抽 四十根煙，壽命減少十五年。 八、每天飲茶一杯：壽命延長○‧五年；每天飲用 含咖啡因的飲品：壽命減少○‧五年。 九、飲酒：每天飲用啤酒超過三杯、含酒精的飲品 超過三杯或四杯白酒，壽命減少七年。 十、不刷牙：衛生習慣不好，壽命減少一年。 十一、不採取任何防曬措施、頻繁曬日光浴：壽命

健康，操之在己

可見，每個人有責任為自己的健康負責。

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■Book 51─Highest Yoga Tantra and Mahamudra ■Written by Master Sheng-yen Lu ■Chapter seven For more information, please call +1(510)473-4818 or fax +1(510)437-1987.

Contact Address: 3440 Foothill Blvd. Oakland CA 94601, U.S.A.

To all gurus: I pray to you, Bestow your great spiritual light upon me.

Grant that I shall attain great accomplishment In my practice of Mahamudra.

To all gurus: I pray to you, Bestow your great spiritual light upon me.

Grant that I shall swiftly attain nirvana In my practice of Mahamudra Before every meditation session, we must first recite the Supplication for the Blessing of Living Buddha Lian-sheng [from the True Buddha Sutra], and then visualize the human guru and all lineage holders transforming into light drops that enter our body. Afterwards, we need to recite the verses for the blessing of Mahamudra. Next, we may begin to practice. The various practices must be completed in gradual stages. However, we can be flexible in the arrangement of practices.

Some may begin with Guru Yoga and follow with Ekagrata Yoga [One-pointedness Meditation], and continue with the ignition of psychic heat practice and so forth. Others who have more time at their disposal may perform all three practices in a single meditation session. You can choose whatever practices and arrangement you wish, but we must still regard the Guru Yoga as the most important.

The practitioner should view his guru as being indivisible from the buddha. When invoking the presence of the Padmakumara Vajra Guru, Master Practitioner of the Secret Teachings, one must say the following three recitations: Homage to the constantly abiding dharmakaya, the thusness of the three times, the Maha Twin Lotus Ponds, the White-robed Chief Deity Padmakumara.

Homage to the pure sambhogakaya, the thusness of space, the one with perfect radiant features, the White-robed Chief Deity Padmakumara.

Homage to the transforming nirmanakaya, the Infinite Wonderful Dharma, the Holy Red Crown Vajra Guru Padmakumara.

A disciple who cultivated Guru Yoga suddenly saw the guru arriving on a cloud during his meditation. The guru held a white lotus in his hand and descended gradually, passing the lotus to the disciple, who was in meditative absorption. Then he disappeared immediately.

-To Be Continued-

63

Blessings of the Guru on Mahamudra T

o all gurus: I pray to you, Bestow your great spiritual light upon me.

Grant that my three channels will be filled In my practice of Mahamudra.

To all gurus: I pray to you Bestow your great spiritual light upon me.

Grant that my body shall be filled with psychic heat In my practice of Mahamudra.

To all gurus: I pray to you, Bestow your great spiritual light upon me.

Grant that all impurities shall be purified In my practice of Mahamudra.

To all gurus: I pray to you, Bestow your great spiritual light upon me.

Grant that the dharmakaya shall soon appear In my practice of Mahamudra.

To all gurus: I pray to you, Bestow your great spiritual light upon me.

Grant that I shall be freed from delusion In my practice of Mahamudra.

To all gurus: I pray to you, Bestow your great spiritual light upon me.

Grant that I shall attain buddhahood soon In my practice of Mahamudra.

é›œčŞŒ

To all gurus: I pray to you, Bestow your great spiritual light upon me.

Grant that my consciousness will be transformed In my practice of Mahamudra, so that I may turn the dharma wheel.

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世界各地 真佛宗 法 務報導

皆得菩提果的緣故，所以，有

為開敷華王如來。因可使眾生

空成就佛有大悲萬行，又被稱

想。

口訣，以及灌頂的特別與觀

明「不空成就如來」修法時的

法相、咒語和手印，並詳細說

聖尊接續講解《大樂中的 空性─喜金剛講義》第三十六

佛心咒』：「嗡。阿母伽悉

座。與會大眾齊誦『不空成就

來的佛像、法器、文物開光，

頂前為壇城、流通處及同門帶

最後，聖尊依照慣例於灌

章｜〈五種明妃〉。

地。厄。」各式各樣精緻豐盛

是日，蒞臨護持法會的弘

加持大悲咒水、做總加持，並

法人員有：師母蓮香金剛上

的供品，經聖尊一一加持後，

光：白色光息一切災難；紅色

師、《真佛宗》卅位金剛上

賜授與會大眾「不空成就佛不

光加持敬愛圓滿；藍色光加持

師、一位教授師、近兩百位法

陸續下爐。聖尊一心祈請護摩

所有一切的怨敵退散；黃色光

師、十一位講師、十七位助教

共大法」（含皈依灌頂）。

加持福慧增長；綠色光加持一

（聖尊完整開示內容，請

切所求皆得圓滿。聖尊並祈請 生西方極樂佛國，治癒眾生種

參閱《燃燈雜誌》第二八五

護壇。 種的疾病，讓所有的祈求不

期。） 尊「不空成就如來」的顏色、

聖尊於開示時介紹護摩主

空，所有祈求圓滿。

不空成就如來接引幽冥眾等往

主尊「不空成就如來」放五色

嚴的迎師隊伍引領聖尊陞法王

下午三時，鐘鼓齊鳴，莊

霑法益，共沐佛恩。

來自世界各地逾萬四眾弟子同

不空成就佛有大悲萬行 成就事業從不落空

【燃燈．草屯訊】二○一三年 一月廿六日（週末），〈台灣 雷藏寺〉恭請《真佛宗》根本 傳承上師聖尊蓮生活佛盧勝彥 親臨主持「不空成就佛護摩大 法會」，並講解《喜金剛法要 義》。這是聖尊首度在〈台灣 雷藏寺〉主持「不空成就佛」 的護摩法會。依聖尊文集的開 示：不空成就如來由於有「成 就大願，從不落空」的意味， 所以才稱為「不空成就如 來」，祂成佛之後，被稱為悉 地金剛或成就金剛。不空成就 如來在北方創立淨土佛國；不

蓮生活佛於雷藏寺為四眾弟子法語開示

65

護摩爐前更擺設了大大小小不

財神」最愛的二白三甜供品，

護摩供品區也準備了「騎龍白

修「騎龍白財神法」的壇城。

七個金字塔水晶，布置了一個

者一包紅蛋和糖果。

提前為聖尊暖壽，發送給簽書

法會前的簽書會上，〈大燈〉

彥賜福「十相自在」紅包。在

加法會，並接受蓮生活佛盧勝

童，由黃俊仁院長帶領前來參

加持所祈求皆得圓滿。

除病業，護佑一切厄運退散，

佛國，加持病者能以清淨水消

具足，接引幽冥眾等往生清淨

神」下降壇城，賜福眾等福慧

的金身分布其間，兩旁各裝滿

〈黃帝雷藏寺〉上師、教授

伍迎請聖尊陞法王座後，先由

下午三時，莊嚴的迎師隊

的空性─喜金剛講義》第三十

接著，聖尊講解《大樂中

明了修持護摩主尊「騎龍白財

一大罈的蜂蜜和牛奶，而沐浴

師、法師和副理事代表共八

包供養比丘、比丘尼，以此財

僧活動」，在法會現場發送紅

「壬辰年歲末供佛、供齋、供

佑雷藏寺〉等道場聯合舉辦的

院〉、〈善德同修會〉和〈福

會〉、〈妙觀精舍〉、〈不動

法會當天還有由〈大義學

聖尊請法。

三日的「愛染明王大法會」向

法師和助教三人，為二月二十

由〈香華雷藏寺〉住持上師、

活動，一同向聖尊請法。接著

壇暨海陸空財神大供養」法會

初八）的「瑤池金母水供大法

人，為二月十七日（農曆大年

頂）。

財神不共大法」（含皈依灌

最後，賜授與會大眾「騎龍白

並加持大悲咒水、做總加持；

來的佛像、法器、文物開光，

頂前為壇城、流通處及同門帶

最後，聖尊依照慣例於灌

七章〈真實看見〉。

等七家電視台的採訪。

新聞〉、〈中視〉、〈台視〉

〈東森〉、〈華視〉、〈非凡

接受〈中天〉、〈三立〉、

進雷藏寺密壇上香稟禱，隨即

燃護摩火，供品下爐，並演化

呀。吽呸。」咒音中，聖尊點

達。啊里呀。針巴拉。啥達

神心咒』：「嗡。貝瑪。卓

在節奏輕快的『騎龍白財

助教出席護壇。 （ 聖尊完整開

兩百位法師、八位講師及十位

位金剛上師、一位教授師、近

有：師母蓮香金剛上師、廿八

是日參加法會的弘法人員

導。）

示內容，請參閱本期特別報 是日還有來自屏東縣高樹 鄉的〈青山育幼院〉卅位院

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一心祈請護摩主尊「騎龍白財

息、增、懷、誅大手印。聖尊

聖尊抵達雷藏寺後，首先

施功德，祈請財神賜福。

神」的心要口訣及布壇。

水更是與會大眾搶供的主角。

聖尊於傳法開示時詳細說

等的金字塔水晶，騎龍白財神

歲未迎新春 騎龍白財神賜財賜福 加持圓滿成就

【燃燈．草屯訊】二○一三年 二月二日（週末），〈台灣雷 藏寺〉恭請《真佛宗》根本傳 承上師聖尊蓮生活佛盧勝彥親 臨主持「騎龍白財神護摩」暨 「送迎太歲、光明燈、財神燈 圓滿法會」，並講解《喜金剛 法要義》。在聖尊的文集中曾 寫到：修「白財神法」就等於 修福，也會有資糧的。其實祂 本身也是一個護法，可以護持 行者修行。 是日，逾萬名四眾弟子共 聚一堂，祈求「騎龍白財神」 加持賜福增慧圓滿成就。雷藏 寺特在密壇前，以七杯滑水和

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聖尊蓮生活佛教導騎龍白財神彈水印

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花童子息災祈福超度暨安送太

〈一智同修會〉啟建「大白蓮

二○一三年二月三日，

值年太歲星君！

眾禮拜自己的本命元辰星君及

他修行人的過失，不僅自己違

因為自己的迷惑及淺薄，說其

是佛子行」，來教導大眾，別

轉，已入大乘行者過，莫議論

說餘佛子過，令自違犯且退

本上師的文章，上師以「因惑

頂」，法會圓滿結束！

灌頂」及「舍利咒持咒灌

法身舍利為大眾做「息災賜福

迎請根本上師聖尊蓮生法王的

定產生極重影響。因為這樣會

歲護摩法會」，恭請釋蓮花樂

讓眾生對佛法沒有信心，對根

犯了佛陀的教言，且容易退失

法會開始前，法師引領大

本上師退失信念，這是殺眾生

智金剛上師主壇，感恩壬辰年

眾靜心虔誠觀想與主尊合一，

的慧命，是無間金剛地獄的

道心。對於我們認為其他大乘

同時也觀想法界眾生一同參與

因，百千萬劫是不得超生的！

太歲彭泰星君一年來的護持庇

法會，仰叩佛恩加持。莊嚴的

此外，上師也教導大眾修法相

修行人的過失，切莫議論，因

咒音配合著熾熱猛烈護摩火

應的口訣，不外乎是對根本上

為自己的貪瞋痴和執著，誹謗

龍，主壇上師帶領大眾以至誠

佑，並延請癸巳年太歲徐舜星

懇切的心，召請主尊大白蓮花

師堅信不疑，對佛法不退道

君繼續慈悲加持所有安太歲及

童子及法界諸尊降臨，慈悲納

心，具正知見，老實修行，如

別的修行人，對自己的修行肯

受眾人最上的供養並救度受苦

此修法，一定相應！ 會後，樂智上師開示說，

佛緣增長、修法速速相應，並

巳蛇年順利吉祥、貴人多助、

最後上師祝福與會大眾癸 目前網路上有很多議論毀謗根

法會莊嚴殊勝。

眾靈得以消業往生清淨佛國，

點光明燈的善信大德！

議論修行人的過失 不僅違犯佛陀教言 且易退失道心

【釋蓮杏．龍潭訊】太歲神又 稱太歲星君、歲君，乃地神中 最有權力的年神，可以號令統 帥諸神，亦有「年中天子」之 稱！太歲星君本身共計有六十 位，每一年皆由一位太歲主管 值星，從甲子六十年的金辨將 軍，至癸亥年的虞程將軍，這 每年輪值的太歲就稱為「值年 太歲星君」！ 由〈一智同修會〉供奉的 太歲龕是很特別的，在佛龕中 一一雕刻出六十位星君的金 身，讓人一目了然，也方便信

蓮花樂智上師於〈一智同修會〉主壇「大白蓮花童子護摩法會」

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並擦拭壇城桌面……等。法師 們更是分工合作將地藏殿、時 輪金剛壇城、師尊的法座和師 嬤菩薩的壇城，都刷洗得一塵 不染。 當天下午二時，〈全美電 視〉董事長｜卓鴻儀先生與專 業攝影師，特地前來拍攝〈西 雅圖雷藏寺〉眾上師和法師們 的新春賀歲祝詞，拍攝過程順 利，輕鬆愉快的氣氛更增添春 節洋溢的喜氣。 農曆春節的腳步近了，在 這歲末時節裡，〈西雅圖雷藏 寺〉有提供大眾安奉二○一三 (癸巳)年太歲、點光明燈及安 延生位等各項服務。報名者可 祈求在新的一年裡，消災解 厄、增福添壽、事事吉祥如 意。 在此，〈西雅圖雷藏寺〉 全體上師、教授師、法師和同 門，同心祝賀師尊、師母春節 快樂，年年健康長壽、天天如 意自在。也祝願真佛大家庭的 每一分子，大家四季平安、和 氣迎祥、修行有成。

大法幢，指日可待！

護法加持，建立〈北大山寺〉

佛、菩薩、龍天、空行、金剛

祈求聖尊蓮生活佛、諸

廣度眾生。

力，祈能弘揚〈真佛密法〉，

咐，為籌建〈北大山寺〉而努

理事們，定能秉承聖尊的囑

法師及〈北大多倫多同修會〉

勵，在未來的日子裡面，蓮浩

師及多位上師、法師們的鼓

步，更要感恩師母蓮香金剛上

這次活動只是同修會的起

歸。

mini」一部，每個人都盡興而

獎，頭獎獎品為「蘋果牌iPad

外，還有桌上遊戲及禮物大抽

籌款晚宴除了美味佳餚

活動非順利圓滿。

尊蓮生活佛的加持，方使這次

建立〈北大山寺〉大法幢 指日可待！

【蓮花菊芳．多倫多訊】二○ 一三年一月二十日，〈北大多 倫多同修會〉為籌建〈北大山 是晚出席的嘉賓〈淨印雷

寺〉，舉辦籌款晚宴。 藏寺〉主持釋蓮雄上師、蓮君 法師、助教；〈淨心堂〉主持 釋蓮艇上師及理事，都齊心響 應。更得到各同門大德之支 持，更因為有根本傳承上師聖

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晚宴後，上師、法師、助教與部分同門一起合影。

送壬辰迎癸巳 祖廟掃塵迎新春

【西雅圖雷藏寺訊】過年大掃 除是中國人既有的優良傳統習 俗。歲末新春掃塵有「除舊布 新，迎春納福」的吉祥涵義。 二○一三年一月廿四日當 天，一掃先前陰雨的陰霾，出 現難得的艷陽高照。〈西雅圖 雷藏寺〉住持｜德輝上師，特 別帶領法師和眾同門，大家精 神抖擻地展開歲末的大掃除活 動。 德輝上師和法師們矯健的 身手，爬登到大殿壇城的最高 一層，小心翼翼的將每一尊佛 菩薩金身上的塵埃仔細撣淨，

美國、加拿大

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德輝上師與教授師、法師們在大掃除後合影

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美國

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切順利圓滿。十六日至廿二日， 「梁皇寶懺法會」亦順利拜完； 廿三日，由蓮傳上師主持「黃財 神護摩法會」，祈求黃財神賜福 給與會大眾，亦祈求黃財神加持 〈登寶堂〉人事和合、建寺順 利、早日取得建築執照，啟建 〈登寶雷藏寺〉。 在每天的法會後，兩位上師 都做了精闢的開示：我們都有暇 滿人身，有善緣能學佛，同門應 慶幸能有資糧去西雅圖參加師尊 主持的法會，有幸能聽聞佛法。 每個人看事情的角度不同，並不 一定有關對錯，要能自他互換， 替別人想，就不會常起衝突。 《菩提道次第廣論》中的「三根 九支」。「三根」是一定會死、 死期不定和死後唯佛法能救。所 以，行者應常感念無常，珍惜時 間，勇猛精進；要發菩提心，堅 固道心。上師鼓勵大家要發願行 菩提，也解釋【梁皇寶懺】的經 文意義，告訴大家「種什麼因會 得什麼果」，希望大家行「八正 道」以求解脫，並要了解助人成 佛比自身成佛的功德更大。

行者當感念無常 珍惜時間 勇猛精進

【登寶堂訊】美國華府〈登寶 堂〉二○一二年「梁皇寶懺法 會」於十二月廿三日做完「瑜珈 焰口法會」後，圓滿結束。此次 法會是由〈西雅圖雷藏寺〉釋蓮 滿金剛上師及釋蓮傳金剛上師共 同主持，本堂常住蓮紀法師及西 雅圖〈彩虹雷藏寺〉蓮晴法師和 〈西雅圖雷藏寺〉蓮漣法師等共 同護持。 十二月十五日，先由蓮滿上 師主持「大白蓮花童子護摩法 會」一壇，眾弟子等一心祈請根 本傳承上師蓮生活佛，佛光加持 一年一度「梁皇寶懺法會」及 「地藏菩薩瑜伽焰口法會」，一

蓮傳上師於〈登寶堂〉主持「黃財神護摩法會」

《燃燈雜誌》是由《真佛宗》根本傳承上師蓮生活佛所創辦的文宣刊物，也是蓮生活佛多年來的心願之一。 《燃燈雜誌》以弘揚〈真佛密法〉為主旨，以正信正見，認知真佛正法，淨化人心，而且修心與修法並重，堅定

「敬師、重法、實修」的光明大道，進而達到「明心見性、自主生死」的最終目標。 《燃燈雜誌》是根本傳承上師所慈悲賜予所有真佛弟子與有緣眾生成就功德、福慧並修的良善法緣，期盼您 我共襄盛舉，勤耕福田！ 由於《燃燈雜誌》為結緣贈閱，本社一切開銷支出包括印刷、包裝……等等，都極需您的發心捐助！ 《燃燈》第二三九期〈燃佛心燈〉專欄－師尊在〈善書 善書 善書〉文中寫到：印善書不只是幫助往生

者，事實上，對所有的有情眾生均有助益。……印送善書是「冥陽兩利」的事情，只要是善書，對亡者、生者 都有很大的助益。……印善書是大善行，不可小視，不可輕忽，此是我的真心話。 為了回饋您的發心，燃燈雜誌特別為您報名參加全年三十九壇以上的護摩法會功德迴向，增添您的運勢和光 明，並寄送一年份的《燃燈雜誌》，以及數種贈品。（贈品方案請參詳每期《燃燈》封底裡頁） 有了大家的贊助捐助，《燃燈雜誌》才能永續發行。為了弘揚《真佛宗》最殊勝的〈真佛密法〉，為了廣度

眾生，光明普被。希望您能一起來發心！

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現在人修行很容易，只要 多看師尊的書，多聽師尊的開 示，就知道怎麼做、怎麼修； 師尊辛苦走過來的修行之路， 我們輕易就得到了，所以大家 真的要好好地修行。真佛弟子 一定要多師尊的書，並可以在 同修後交流、分享。 師尊說過，師尊的成就不 是寫了幾百本的書，不是有幾 百萬的弟子，其真正成就是親 見佛性，是開悟、明心見性、 自主生死。要修出真我、要見 證佛性，出世法和入世法都要 理解，人生就好似一場夢、一 場幻影，很快就消失了，唯有 修行才能找到真我。 修行人需懂得不要埋怨， 千萬不要受了氣就不開心、怨 天怨地，所有發生在自己身上 的事情，一定是有因果的，何 必埋怨呢！ 修行人也不要隨便批評別 人，不要不經意就犯下口業而 不自知；心量要廣闊，心量 大，福分也就會大。當要批評

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法會後，上師首先向大家 拜個早年，恭喜大家心想事 成、如意圓滿。上師說，一年 又過去了，看見大家平平安安 的，很開心也很感謝師尊和佛 菩薩的加持，凶煞的龍年終於 過去，可是師尊說，即將來臨 的蛇年比龍更凶，所以大家要 更加努力修行、持咒，祈求師 尊和佛菩薩大力加持。 今天的「高王觀世音菩薩 法會」可以幫助大家，只要大 家努力唸【高王觀世音真 經】，一定會有很多感應。事 實上，已經有很多唸【高王 經】、祈求高王觀世音菩薩而 得償所願的；求房子的順利找 到房子，求工作的也順利找到 工作，有人祈求在外國取得居 留的，也得到高王觀世音菩薩 的加持了，還有人被水子靈纏 繞也因為唸了【高王經】而得 安樂。上師希望大家一定要常 唸【高王經】。師尊說，供養 高王觀世音菩薩可以供香水和 化妝品，且一定要用心供養。

行者應學習不埋怨、不批評 自然不會有煩惱

【蓮花合香．德國訊】二○一 三年二月四日，〈忍智堂〉舉 辦「高王觀世音菩薩超度法 會」，請來英國〈真渡雷藏 寺〉釋蓮聲金剛上師蒞臨主持 法會，法會還沒開始，有很多 同門都請示上師解脫問題，同 時也向上師問事、求符。上師 忙得沒有空閒，緊接著就是主 持法會；但，上師仍跟同門說 說笑笑，上師的隨和帶給大眾 輕鬆的祥和氛圍，隨著祥和的 氣氛，法會也順利圓滿結束。

德國

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別人的時候，先捫心問問自 己，自己又是一個什麼樣的人 呢？如此，是是非非就會消 失，自然就不會有煩惱。行者 能用心修法、唸經、持咒，比 什麼都來得寶貴。 最後，上師恭祝大家有個 愉快的新年。

真 佛 宗 世界各地法務報導

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蓮聲上師於〈忍智堂〉為同門加持消災祈福

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澳洲、印尼

世界各地 真佛宗 法 務報導

修行的目的是了生脫死，如果我 們看不破生死，就永遠不能了脫 輪迴；我們這一生，很幸運遇到 明師—聖尊蓮生活佛，因為《真 佛宗》是以明心見性，了脫生死 為本的。 上師也談到人死後的四大分 解狀況，並強調家人在這時候要 為亡者做「中陰聞教得度」最為 重要；而且行者要一心持誦本尊 的心咒，直向著佛的光明。上師 並詳述在中陰四十九天的靈魂醒 覺情形。所以，要為亡者做七， 不要等到他輪迴後再做。上師也 告知學佛者必須要懂的一課，就 是度自己的家人。另外，上師也 說明六種不用修行就可以往生佛 國的方法，但這要看個人的因緣 和褔報，六種方法分別是：見聞 得解脫、聽聞得解脫、聞到得解 脫、嚐到得解脫、觸摸到得解 脫、佩戴到得解脫。我們今生既 然有幸得聞〈真佛密法〉，我們 應該努力實修，明心見性、自主 生死；自度度他到佛地。 法會雖然只有短短兩，卻讓 大家有了截然不同的人生體會。

靈。在二○一三年一月廿日， 〈三寶壟雷藏寺〉舉行「放生法 會」，由蓮花文良助教帶領，法 會依儀軌進行，順利圓滿。 〈三寶壟雷藏寺〉秉持師尊 的教導，敬師、重法、實修，並 力行各種慈善活動，都獲法喜充 滿。同時也在每次的同修，都迴 向根本傳承上師聖尊蓮生活佛， 佛體安康、長住世間、永轉法 輪、不入涅槃、一切如意吉祥。

謹遵師訓 發揮愛心 行善布施

【三寶壟雷藏寺訊】二○一三年 一月十三日，〈三寶壟雷藏寺〉 青年班組成一支朝氣蓬勃的生力 軍。由蓮花文良助教帶領前往三 寶壟市〈bhakti asih 殘障孤兒 院〉舉辦「探訪布施之慈善活 動」。 該殘障收留所共有三十人， 從最幼小（只有一歲多）上至青 年者，有的失明眼盲、癡呆症、 營養不良、缺陷殘障者，讓人看 了無不動容，令人同情憐憫。 為貫徹、遵循師尊的教誨， 〈三寶壟雷藏寺〉青年組發起一 片愛心，熱衷於慈善布施，當日 即發送米糧、食用油、日常必需 用品等，撫慰他們的身、心、

〈三寶壟雷藏寺〉舉行「放生法會」

歲末除舊迎新春 消災納福增福慧

【善明文宣．墨爾本】〈善明同 修會〉於二○一三年一月五日和 六日，邀請來自加拿大的釋蓮鳴 金剛上師主壇「愛染明王與金剛 薩埵」兩場護摩法會，並有釋蓮 熅金剛上師和〈善明同修會〉住 持釋蓮照金剛上師護壇。 在歲末迎新的時刻，主辦單 位決定這兩尊主尊是寄望新的一 年裡，同門可以得到金剛薩埵和 愛染明王的加持，業障消除、清 淨無染、人緣增長、家庭和睦。 法會當天，蓮鳴上師開示：

蓮鳴上師主壇「愛染明王與金剛薩埵」兩場護摩法會

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受。兩側轉動耀眼奪目的光明

約九時許，蓮洪上師主持 「謝送太歲共修儀式」，在共 修中，上師感謝壬辰年彭泰星 君及所有諸佛菩薩過去一年來 對大眾的護佑，榮歸虛空。隨 後，洗金身活動開始，負責洗 金身的同門師兄、師姐，在理 事們安排工作及蓮洪上師親自 指導金身的安座方位，於中午 時分，按時就緒。之後，把洗 淨的金身，一尊一尊抬上新的 壇城，放眼望去，煥然一新， 光彩明亮，給人一種全新的感

明和智慧，一個人的運程有阻 滯，是運遇黑暗，缺乏光明；

邁入二○一三年，〈光明

吉，保週年身體平安，一切如 意吉祥。

此時，各寺廟也不例外，都會 舉辦類似的佛教活動，為各界 善信在這新的一年裡，避凶趨

可在佛前虔誠供養光明燈，祈 求佛菩薩以佛的光明加持自 己，消除我們無始以來的一切 黑業障礙及心靈上的一切無明 煩惱，使我們得到智慧、前途 光明、身體健康、事事順利。

雷藏寺〉裝修﹑翻新、加寬壇 城及設立「地藏殿」的竣工， 正為二○一三年元旦送上獻 禮，並由本寺常住釋蓮洪金剛 上師親臨加持開光安座。 早上八時，本寺負責義工

【太陽星君金經】﹑【太陰星 君金經】。 蓮洪上師在祈福迴向中， 迴向〈光明雷藏寺〉法務興 旺、人事和合、廣度眾生；祈

True Buddha School Information

的青少年班﹑各地分堂同門﹑ 各界善信，紛至遝來，一瞬 間，殿堂中擠滿了人群，特別 是報名處的工作同門，忙得不 可開交，報名參加法會的人潮 不斷湧入。

壇城所有諸佛菩薩﹑護法神眾 降臨，儀式如儀進行。儀式中 並加唸【福德正神金經】﹑

燈，互相輝映。 接下來是癸巳年太歲—徐 舜星君的迎請安奉儀式，主壇 釋蓮洪上師奉請新太歲星君及

一年一度洗金身 送迎太歲星君 增添財氣 運勢光明

【蓮花延新．泗水訊】二○一 三年一月十五日（星期日）， 癸巳年新春前夕，泗水〈光明 雷藏寺〉為迎接新春佳節，舉 辦一年一度洗金身﹑送迎太歲 儀式﹑點光明燈等系列活動。 癸巳年正沖生肖：蛇﹑豬；偏 沖生肖：虎﹑猴。太歲星君是 地神中有力的年神，掌管人間 吉凶禍福，為眾煞之主，顯示 了太歲位元高權重，有「年中 天子」之稱。 點光明燈，「燈」代表光

印尼

T.B.S.

求〈光明雷藏寺〉地藏殿眾靈 往生淨土；再祈求新太歲星君

為參加者、報名者護佑全年健 康，增添大家全年的財氣，且 運勢光明、消災解難、貴人多 助、小人遠離、道心堅固、福 慧增長、一切圓滿如意。

真 佛 宗 世界各地法務報導

72

蓮洪上師於〈光明雷藏寺〉主持「謝送太歲共修儀式」

Information

農曆日期

國曆日期

法會主尊

主壇上師

法會地點

11 月 24 日

01 月 05 日

六

不動明王

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

12 月 01 日

01 月 12 日

六

普巴金剛

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

12 月 08 日

01 月 19 日

六

不空 絹 索觀音菩薩

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

12 月 09 日

01 月 20 日

日

瑤池金母

蓮紫上師

台灣參明堂

12 月 15 日

01 月 26 日

六

不空成就佛

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

12 月 21 日

02 月 01 日

五

高王觀世音菩薩

蓮崇上師

台灣溪湖同修會

12 月 22 日

02 月 02 日

六

騎龍白財神

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

01 月 01 日

02 月 10 日

日

彌勒菩薩

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

01 月 03 日

02 月 12 日

二

紅財神

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

01 月 04 日

02 月 13 日

三

黃財神

蓮元上師

印尼聖輪雷藏寺

01 月 07 日

02 月 16 日

六

文殊師利菩薩

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

01 月 08 日

02 月 17 日

日

騎龍白財神

少東上師

香港普明佛學會

01 月 13 日

02 月 22 日

五

財寶天王

蓮郢上師

台灣法舟堂

01 月 14 日

02 月 23 日

六

勾財天女

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

01 月 21 日

03 月 02 日

六

咕嚕咕咧佛母

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

01 月 22 日

03 月 03 日

日

騎龍白財神

蓮鎮上師

美國芝城雷藏寺

01 月 28 日

03 月 09 日

六

金剛亥母

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

02 月 02 日

03 月 10 日

三

福德正神聖誕

樂智上師

台灣一智同修會

02 月 05 日

03 月 16 日

六

大白蓮花童子

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

02 月 12 日

03 月 23 日

六

大隨求菩薩

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

02 月 19 日

03 月 30 日

六

淨土三尊

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

3月

普巴金剛

蓮拂上師

印尼大音堂

3月

拜懺

盛法上師

馬來西亞

02 月 26 日

04 月 06 日

六

時輪金剛

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

03 月 04 日

04 月 13 日

六

摩利支天

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

03 月 11 日

04 月 20 日

六

準提佛母

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

03 月 16 日

04 月 25 日

四

準提佛母佛誕

蓮僧上師

美國尊勝雷藏寺

03 月 18 日

04 月 27 日

六

天上聖母

法王蓮生活佛

台灣雷藏寺

03 月-04 月

5 月 5-11 日

梁皇寶懺及瑜伽焰口 蓮滿、蓮傳上師

法國真願堂

04 月 08 日

05 月 17 日

五

浴佛節 (佛陀佛誕)

蓮雄上師

加拿大淨印雷藏寺

05 月 09 日

06 月 16 日

日

大白蓮花童子

蓮鳴上師

加拿大白雲雷藏寺

中元超度

蓮傑上師

台灣香華雷藏寺

8月 09 月 09 日

08 月 25 日

日

中元地藏王菩薩

蓮訶上師

巴西真諦雷藏寺

10 月 13 日

日

摩利支天菩薩聖誕

蓮海上師

台灣法音雷藏寺

梁皇寶懺

蓮楹上師

台灣妙行堂

12 月

※一心感謝法王蓮生活佛盧勝彥及諸位金剛上師為《燃燈雜誌》2013年功德主於法會中做迴向。 ※待法王蓮生活佛後續法會行程及其他金剛上師法會行程確認後，將陸續加入2013年功德主迴向。

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洪師兄 0958-398885 台灣屏東縣萬丹鄉崙頂村崙頂路813號 電 話：886-2-2626-7685 傳 真：886-2-2628-1268 E-mail：rewfinc@yahoo.com.tw

真佛禮 儀 虛空中的道場 金 剛 心 法 堂

卍 聞

同門誼唸佛迴向 一經一咒迴向往生菩薩結緣 功德無量 阿彌陀佛

陳永遠 姚 濤 張添福 吳玉來

菩薩 菩薩 菩薩 菩薩

02.22 01.26 01.19 01.14

李榮堂 菩薩 12.31 陳曾欸 菩薩 12.28 李如昕 菩薩 11.28 高鄭貴鑾 菩薩 11.28

許師兄 0933-868-086 林師姐 0933-135-727

歡迎參觀我們的部落格

服務項目

真佛禮儀 金剛心法堂：//blog.udn.com/kalachakra168 虛空道場 法門助念團：//blog.udn.com/lotus365880 法門實業 生命事業部：//blug.udn.com/farmen

24hr臨終關懷 免費喪禮諮詢 喪葬禮儀規劃 出家眾結緣服務

告別式場布置 遷葬、撿骨服務 寶塔諮詢服務

恭祝師尊、師母 新年吉祥、安康自在！ 恭賀釋蓮衛上師、釋蓮東上師賜封為本宗阿闍梨金剛上師 敬祝 立法委員：蔡其昌 台中市議員：陳世凱 木棉花關懷協會理事長：陳蕙美 慈尊堂：蓮竫法師、密法堂堂主：林梅香 日光同修會常住法師：釋蓮符法師 堂主：劉惠姍 劉阿親、劉永昌闔家、劉麗華闔家、劉益吉闔家、劉祐伸 朱素華闔家、蔡凌玉闔家、蔡銘琪、蔡靜嫻、蔡宜瑾、黃詰紘 黃靖宸、沈芝均、黃頎恩、黃翔、張月燕、張坤榮、張家源、張家銘

日光同修會暨眾同門恭賀

中國真佛宗密教總會、台灣雷藏寺、燃燈雜誌社

同賀

敬祝

真佛宗威德佛學院 全體教職學員 同賀

春 癸巳

頂禮敬賀

恭賀聖尊蓮生活佛新春快樂，佛體安康

龍留瑞氣常縈戶 蛇報福音久駐門 真佛大展驚廣宇 密法普揚震寰球

芝城雷藏寺全體同門

世界各地法師團 講師 助教護壇

2013年4月14日～20日 為根本傳承上師聖尊蓮生活佛啟建，一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼塔落慶預定， 請佛駐世，百千萬劫難遭遇，佛子虔誠持咒七天七夜繞塔。 釋蓮花 香上師帶領眾法師、眾同門，七日七夜不斷火柴燈大護摩，瑜伽相應大修行。 尊勝佛母息災．消業．延壽最殊勝．業障消除．息災祈福．敬愛增益．纏身靈超昇．祖先靈超度最圓滿。 住吉山建立尊勝佛母法幢．祈求息災消業．延壽平安．鎮天災天難．國泰民安．吉祥圓滿。

廣大神通力尊勝佛母七日七夜不斷經（佛頂尊勝陀羅尼） 廣大神通力尊勝佛母七日七夜不斷火（柴燈大護摩） 除魔除靈‧消業延壽‧息災解厄‧增益敬愛‧先祖供養‧超度大法會 ※尊勝佛母大法會，七日七夜不斷經、不斷火同時進行 賞櫻花同門可以在4月10日前蒞臨，賞杜鵑、牡丹花， 歡迎大眾前來日本住吉山雷藏寺共襄盛舉。 ※參加七天七夜不斷經、不斷火 ◎同門最慢須4月13日必到日本大阪關西國際機場。 （Japan Osaka Kansai International Airport） ※4月14日（星期日） 朝10時正–尊勝佛母大法會開白儀式，當地貴賓，法螺 僧團蒞臨；捶麻糬儀式與天同慶、與師同樂、與眾同歡。 上師、法師、眾同門輪班不斷經、不斷火瑜伽大修行， 4月20日大法會結願日。 ※21日 自由活動。 ※4月22日～26日 京都、伊勢神宮、信州觀光旅遊。 旅行費用約10萬日円。 ※福祿壽功德主（喜捨金3萬日円／本） 大護摩木–88cm 長×12cm 幅×3cm 厚 ※光明福德主（喜捨金1萬日円／21本） 小護摩木–27cm 長×2.5cm 幅×0.5cm 厚 ※花、香、燈、茶、果供養（喜捨金1萬日円） ※供齋（喜捨金隨意志） ※住吉山雷藏寺工作人員代寫護摩木。 歡迎大家踴躍報名參加，法會功德金建立蓮生活佛祖師宮殿。

● 海外匯款戶頭 銀行名（Bank Name） : THE SENSHU IKEDA BANK, LTD. 支店名（Branch）: HANNAN BRANCH 住所（Address）: 68 OZAKICHOU HANNAN-CITY OSAKA JAPAN Swift Code : BIKEJPJS 帳戶名（Account Name）: Japan Sumiyoshi Raizo Temple 帳戶號碼（Account Number）: 0923283 ※日本銀行手續費 需要 日幣2,500円 ADDRESS : 2-8-22 NAGAI-HIGASHI SUMIYOSHI-KU OSAKA-CITY OSAKA-FU JAPAN 558-0004 558-0004 日本 国大阪府大阪市住吉區長居東 2-8-22 ● 台灣匯款戶頭 銀行名（Bank Name）: 玉山銀行屏東分行 808-0934 帳戶名（Account Name）: 天元

慧

帳戶號碼（Account Number）: 0934-968-085256

■連絡處：真佛宗日本住吉山雷藏寺 藏財神院 大阪府阪南市箱之浦 2492-182 ■ FaceBook ： 香上師（ jingxiang ） ■ TEL ： +81-724-76-5869 ／ FAX:+81-724-68-6626 ■ E-mail: raizoji@yahoo.co.jp ／ seamusyah@yahoo.com

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□分

期，每月捐款： 幣 元整（自 年 月起）

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持卡人同意依照信用卡使用約定， 一經使用，均應按所示之全部金額， （需與信用卡簽名一致） 付款予發卡銀行。

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2013 功德主迴向報名表

姓 名

年齡

地

以下善信一心頂禮，虔具供養，根本傳承上師蓮生聖尊諸佛菩薩， 冀以佛光加持，延丈真佛密法，祈願迴向皆吉祥圓滿。

址

祈願迴向

字跡請端正、清晰易辨，以免影響您的祈願迴向！

聯絡人： 電話： 手機號碼： E-mail： 填妥後請寄至：54099南投縣南投市中興郵局第69號信箱 燃燈雜誌社

P.O.BOX 69 Jhongsing, Nantou, 54099, Taiwan R.O.C.

或傳真至：886-49-2350140 電子信箱：tb.tw@xuite.net

2013

景泰藍時輪佛塔 材質：景泰藍 尺寸：20cm

燃燈雜誌功德主方案

●為您做全年的護摩法會祈福迴向，增添您全年的財氣運勢和光明； 並贈送您一年份的《燃燈雜誌》，且有以下數種方案供您選擇。 信用卡授權書及迴向報名表可於燃燈官網下載，電子檔請以Email寄回。

釅藏

1 景泰藍時輪佛塔 時

輪佛塔是最稀有的佛塔，祂具體 的特徵是佛教對宇宙的觀念，時 輪佛塔表達出圓滿清淨的心性，塔的上 部象徵著十地菩薩的階梯，以及佛菩薩 身語意的內在覺醒和寧靜開悟之狀態。 時輪佛塔顯示出宇宙間普遍性原則的和 諧與完美。 時輪佛塔是屬於第九型的舍利塔，

代表著密宗最高的時輪大法。時輪大法 是包括外部、內部和兩者合一的方法。 外部是指宇宙無限的時光，內部是指身 體的脈輪。另一方面，觀修時輪金剛本 尊密法，可以實踐個人內在能量系統的 淨化，讓身心靈達到與宇宙光明之間的 相互和諧關係。

2 大白傘蓋佛母咒輪鏡 大

大白傘蓋佛母咒輪鏡 材質：鏡身為鋅合金 尺寸：16cm

白傘蓋佛母由釋迦牟尼佛佛頂所 化現，亦是一切如來頂髻之光 明，大白傘蓋佛母是無上尊貴的佛母。 持誦『大白傘蓋佛母心咒』可得一切如 來淨德光明覆蓋，守護行者及一切眾 生，遮止一切災難、一切邪法邪咒之傷 害及一切地水火風空刀兵官司牢獄之災 劫，凡有所求皆得如願。 凡供奉大白傘蓋佛母咒輪鏡之處， 皆有大白傘蓋佛母守護及諸佛菩薩日月 星斗吉神護持，有鎮宅驅邪之功，化解

真佛傳承金剛鈴杵 材質：響銅 鈴身刻有根本上師咒輪 尺寸：金剛鈴11.7cm 金剛杵9cm

所有人鬼怨敵，魑魅魍魎皆可破之，大 白傘蓋佛母威力無窮。 『大白傘蓋佛母心咒』：「嗡。沙爾 娃。打他架多。阿呢卡。施打。打把 遮。吽呸。吽。嗎嗎。吽呢。梭哈。」 迴向偈： 一切如來無上頂。化身微妙現天雲。 威德自在白傘蓋。一一現出我敬禮。 願以所修白傘蓋。速成法光無敵光。 蓋住眾生降天魔。悉皆飛向諸佛地。

3 真佛傳承金剛鈴、杵 金

剛鈴是表示「智慧」，也表示 「非空」。金剛杵是表示 「定」，更表示「非有」。所以金剛鈴 與金剛杵合用，就是表示「非有非空」 之理。 修法之中，搖一搖金剛鈴，就是攝 神統一的加持。金剛杵的功用是「作 法」放光。例如我們舉起金剛杵，就表 示「法旨」，放光成就了一切法事，金 剛杵也當作降伏的法器來使用。修持 「真佛密法」，舉金剛杵在空中劃了一 個圈圈，觀想圈圈周圍成紅色火光，就

是象徵「如願圓滿」。 金剛鈴可用來加持「咒語」。或加 持每一節使用。 金剛杵用來「作法」放光。 金剛鈴與金剛杵，雙手交叉使用， 就是「定慧雙運」及「悲智雙運」。

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