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香 港 真 佛 資 訊 社 本 淨 同 修 會 網 已 全 新 示 現 , 新 網 頁 內 容 更 豐 富 更 增 設 手 機 版 , 可 隨 時 下 載 最 一 期 真 佛 報 閱 讀 , 歡 迎 瀏 w w w . t b i . o r g . h k ; 蓮生活佛盧勝彥最新第240本著 「 打 開 寶 庫 之 門 」 現 已 上 市 , 香 區 真 佛 宗 寺 堂 同 修 會 有 售 ;

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一,每一種修行,都是一定要專 注,從專注開始,也就是一心,一 心開始。那要一心當然很難,因為 我們平常人雜念很多,那麼斷雜念 的方法在瑜伽的法門有三種。一個 是「隨順」,有雜念來了,不管 它,統統讓它來,這個時候呢,還 是一個凡夫境界,統統讓它來,統 統接收,說是「凡夫境界」。那麼 禪宗呢,它主要是講「止」,就是 把這個雜念斷了,雜念要斷,它有 很多方法,在這個專注瑜伽裡面, 有很多的方法,那主要還是講一個 止。事實上,止很困難,要止住這 個雜念很困難,有的人提倡隨順, 有的人提倡止,兩種方法不一樣, 其實它的目標是一樣,完全就是在 專一。那麼大手印瑜伽裡面,最重 要就講到一個「觀」,止也止不 了,隨順又不好,那只好用觀。觀 是什麼樣子的觀法呢?也就是說, 好像兒童、小孩子到博物院去看那 些畫,你知道小孩子去看畫,他是 用什麼心情去看那些畫呢?他不是 小孩子了,ふみ(人名)應該不是 小孩子了,ふみ家裡面那些小孩 子,你有一天把他帶到圖書館啊或 者是那裡剛好是在畫展,你說那些 小孩子看那些畫,懂不懂?不懂, 這叫無心觀畫,就是觀。你帶去, 他站在那個畫的面前看那些畫,他 不會專心去看,不是用心去看那些 畫,而只是看漂亮啊,顏色的,他 無心的,只是這樣子走過去而已, 尊貴堂

普照堂

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普明同修會 香港沙田火炭山尾街 香港九龍尖沙咀梳士巴利 3 7 - 4 1 號 華 樂 工 業 中 心 第一期B座9樓33室 道3號星光行1924-28室 電話:(852)2616 9434 電話:(852)2735 8377 傳真:(852)2616 9424 傳真:(852)2375 1533 十方同修會

JULY 3, 2014

忘憂國的神行

香港雷藏寺

瑜伽

請不要斥責我實話實說 說來說去又嘮叨又舊調重拾 但你不覺得嗎 這娑婆世間全部是暫時 沒有永恆 我再怎麼說永遠也不覺遲遲

心出家,到廟來的時候要穿喇 嘛裝,上班、在家就不用,就是 一個儀式。修法一定要,每天固 定時間修法修行。在家裡要圓 融,夫妻要圓融,要互相合作, 互相體諒,互相容忍,要忍辱, 要幫助太太做事情(眾笑),不 得有二心。尤其,你心出家了以 後呢,你當然心理上要過修行的 生活,心上的。其它方面,還可 以隨順家庭,一切都還是要隨順。 不過,將來呢,等到小孩子長大, 你任務也了,你認為時候到了,就 可以真正的身、心都出家,這是一 個重點。小孩長大,你責任也了 了,年紀也大了,再「花」也不可 以了,那時候身心就要出家,這是 一個要點。就兩個出家的「蓮寶、 蓮滿」,今天也好了,又有兩個結 婚的,兩個出家,好像都是家,一 個是出嫁,一個是出家,是一樣 的。其實,出嫁出家,其實是差不 了多少。一個是入佛門的家,一個 是在人間建立佛化的家庭,一樣 的。剛才講的都可以用到,剛才講 的那些都可以用到──互相體諒、 互相容忍、不可以打架、不可以吵 架、要幫忙做家事、努力事業、賺 錢、養老婆都要的,對不對?每天 夫婦都可以一起修行。 再講一點大手印,大手印本身 來講,先從專注瑜伽開始,所謂 「專注瑜伽」就是一心,Yoga專 注。在所有的修行當中以專注第

事實上光陰如矢一點也不溫順 你可以理解歲月不饒人 一日一月一年的過去看盡生老病死 色身不能疏忽也不能混 就算站在世界的屋脊之上 也要感嘆無常迅速

專注

我已為我的弟子徘徊流連 神行如走馬燈一般 留下了真實的影子 當我的時光一到 任誰來留也不可能常住

當色身像空氣 你們尋找我 我尋找我的師父 流星劃破了空際 那只是一瞬

如果你們一時找不到我了 請你們保持信心 一心向善 一心修法 一心學佛 你們一定看得見我就在那處邊

文/蓮生活佛 盧勝彥 ︵恭錄自蓮生活佛第169冊 ﹁忘憂國的神行﹂︶

法雨 精華

神行的詩篇之十三

2014年 7月3日

這叫兒童觀畫,這個方法叫無心。 也就是說雜念同河流一樣,從上面 流下來,那你站在岸的旁邊去看, 看那些水在流,這叫做觀。也就是 說雜念跟你沒有什麼關係了,你已 經站在雜念的旁邊,這是一種觀 法。 但密教裡面,又特別講它用觀 來止住雜念,也就是說,很特別 的,你用別種很漂亮的觀法來把所 有的雜念統統隔起來。一般來講起 來,就是佛菩薩本尊的觀想,或是 「 」字觀、月輪觀、湖觀、一切 的觀法,咒輪觀,這樣子的觀想來 停止你的雜念。因為你像禪宗一 樣,一下子要把它變成止,就是無 念,一進去的話那不得了,因為那 必須要有大根器的人才做得到。那 麼密教的做法是先觀想菩薩的圓 滿、本尊的圓滿、「 」字觀、月 輪觀、湖觀、上師觀,甚至於西方 極樂世界十六觀──有行樹觀、水 觀、宮殿觀、彌陀觀、觀音觀、勢 至觀……一共有十六種的觀法。用 觀的方法,就是密教的修行,以觀 想變成專一來排除雜念。 那麼,禪宗的一下子的一個止 字,那不得了!那就是要大根器的 人,才做得到。他們在想一些問 題,禪宗的祖師在想一些問題,突 然間,一片樹葉從空中掉下來,他 眼睛一看那個樹葉,他就開悟 了。什麼原因他開悟了?因為他 知道,他只要眼睛一看樹葉,他 的想念馬上停止,這個就是一個 止法,這叫開悟。他想到一個止 字,禪宗的祖師,突然間看到風 在 吹 , 竹 子 發 生 一 個 響 聲 「咚」,他聽到那個響聲,就知 道是叫他止住,就是雜念一止住 馬上開悟。 (文轉1011期香港版D版) 蓮豐堂 香港西環皇后大道西 428-440號真善美大廈 4樓全層 電話:(852)2528 3032 傳真:(852)2529 9037 參加同修好去處一佛一淨土 寶門同修會

澳門如實堂

香港筲箕灣道404號 逢源大廈2字樓E座 電話:(852)2967 8474 傳真:(852)3743 4927

澳門公局新市東街7號 佳富商業中心四樓及五樓 電話:(853)2897 3233 傳真:(853)2897 3233

弘揚佛法 濟度眾生 蓮生活佛(盧勝彥)靈學作品集 18. 靈機神算漫談 19. 靈與我之間 20. 靈機神算漫談(續) 21. 靈魂的超覺 22. 啟靈學 23. 靈的自白書 24. 靈的自白書(續) 25. 神秘的地靈 26. 玄秘的力量 27. 靈的世界 28. 泉聲幽記 29. 地靈探勝玄理 30. 禪天廬什記 31. 東方的飛氈 32. 載著靈思的小舟 33. 命運的驚奇 34. 輪迴的秘密 35. 泥菩薩的火氣 36. 傳奇與異聞 37. 神奇的錦囊 38. 盧勝彥談靈 39. 異靈的真諦 40. 通靈秘法書 41. 第三眼世界 42. 靈仙飛虹法 43. 地靈仙蹤 44. 伏魔平妖傳 45. 坐禪通明法 46. 西雅圖的行者 47. 黑教黑法 48. 上師的證悟 49. 靈仙金剛大法 50. 金剛怒目集 51. 無上密與大手印 52. 小小禪味 53. 佛與魔之間 54. 密宗羯摩法 55. 大手印指歸 56. 密教大圓滿 57. 道法傳奇錄 58. 皈依者的感應 59. 真佛法語 60. 湖濱別有天 61. 道林妙法音 62. 道的不可思議 63. 真佛秘中秘 64. 佛光掠影 65. 禪的大震撼 66. 圓頂的神思 67. 皈依者的心聲 68. 密藏奇中奇 69. 陽宅地靈闡微 70. 蓮花放光 71. 正法破黑法 72. 天地一比丘 73. 陰宅地靈玄機 74. 無形之通 75. 真佛法中法 76. 幽靈湖之夜 77. 先天符筆 78. 陽宅玄秘譚 79. 咒印大效驗 80. 佛王之王 81. 真佛儀軌經 82. 蓮華大光明 83. 煙水碧雲間(一) 84. 煙水碧雲間(二) 85. 無上法王印 86. 光影騰輝 87. 神秘的五彩繽紛 88. 蓮花池畔的信步 89. 真佛夢中夢 90. 燕子東南飛 91. 千萬隻膜拜的手 92. 禪定的雲箋 93. 西雅圖的冬雨 94. 殊勝莊嚴的雲集 95. 盧勝彥的金句 96. 蓮生活佛的心要 97. 寫給和尚的情書 98. 法海鈎玄 99. 西城夜雨 100. 第一百本文集 101. 蝴蝶的風采 102. 甘露法味 103. 密教大相應 104. 層層山水秀 105. 彩虹山莊飄雪 106. 真佛的心燈 107. 粒粒珍珠 108. 彩虹山莊大傳奇 109. 盧勝彥的哲思 110. 活佛的方塊 111. 走過天涯 112. 密教大守護 113. 小舟任浮漂 114. 密教的法術 115. 明空之大智慧 116. 黃河水長流 117. 一念飛過星空 118. 天地間的風采 119. 和大自然交談 120. 佛王新境界 121. 天竺的白雲 122. 密教奧義書 123. 流星與紅楓 124. 守護神的秘密 125. 不可思議的靈異 126. 神變的遊歷 127. 靈異的真面目 128. 智慧的羽翼 129.走入最隱秘的陰陽界 130. 北國的五月 131. 超度的怪談 132. 飛越鬼神界 133. 天南地北去無痕 134. 非常好看 135. 揭開大輪迴 136. 隱士的神力

137. 虛空中的穿梭 138. 超現象的飄浮 139. 諸神的眼睛 140. 神秘的幻象 141. 南太平洋的憧憬 142. 夜深人靜時 143. 人生的空海 144. 尋找另一片天空 145. 當下的清涼心 146. 虛空中的孤鳥 147. 不要把心弄丟了 148. 咒的魔力 149. 水中月 150. 神鬼大驚奇 151. 獨居小語 152. 當下的明燈 153. 讓陽光照進來 154. 智慧的光環 155. 月光流域 156. 清風小語 157. 另一類的漫遊 158. 孤燈下的思維 159. 那老爹的心事 160. 葉子湖之夢 161. 清涼的一念 162. 異鄉的漂泊 163. 度過生死的大海 164. 一日一小語 165. 小詩篇篇 166. 神行記 167. 靜聽心中的絮語 168. 孤獨的傾訴 169. 忘憂國的神行 170. 回首西城煙雨 171. 玻璃缸的金魚 172. 隨風的腳步走 173. 一夢一世界 174. 一道彩虹 175. 天涯一遊僧 176. 小雨繽紛集 177. 見神見鬼記 178. 登山觀浮雲 179. 夢裡的落花 180. 天邊的孤星 181. 指引一條明路 182. 不可說之說 183. 走出紅塵 184. 給你點上心燈 185. 神行悠悠 186. 寂寞的腳印 187. 地獄變現記 188. 送你一盞明燈 189. 神話與鬼話 190. 無所謂的智慧 191. 諸天的階梯 192. 天下第一精彩 193. 牛稠溪的嗚咽 194. 夢幻的隨想 195. 拾古人的牙慧 196. 清涼的書箋 197. 天機大公開 198. 金剛神的遊戲 199. 風來波浪起 200. 開悟一片片 201. 大樂中的空性 202. 千里之外的看見 203. 孤影的對話 204. 通天之書 205. 阿爾卑斯山的幻想 206. 超級大法力 207. 拈花手的祕密 208.大笑三聲 209. 魔眼 210. 寫給雨 211. 一支箭射向蒼天 212. 盧勝彥的機密檔案 213. 寫給大地 214. 瑜伽士的寶劍 215. 智慧大放送 216. 當代法王答客問 217. 海灘上的腳印 218. 月河的流水 219. 南山怪談 220. 當代法王答疑惑 221. 與開悟共舞 222. 逆風而行 223. 無上殊勝的感應 224. 對話的玄機 225. 神算有夠準 226. 敲開你的心扉 227. 悟境一點通 228. 法王的大轉世 229. 解脫的玄談 230. 又一番雨過 231. 法王的大傳說 232. 笑話中的禪機 233. 七十仙夢 234. 蓮生活佛盧勝彥的 密密密 235. 虛空來的訪客 236.盧勝彥手的魔力 237.少少心懷 238.對箸月亮說話 239.夢鄉日記 240. 打開寶庫之門


JULY 3, 2014

2014年7月3日

我 看《 金 光 明 經 》( 三 十 八 )

我看 金光明經

《 或 不 恭 敬 。 緣 覺 菩 薩 。 如 是 眾 罪 。 今悉懺悔。》 她喜歡閱讀<真佛報>和<燃燈雜誌>,常看到 《 或 不 恭作,同門都有用,憑什麼我要來做這種又臭又髒 敬 。 緣 覺 菩 薩 。 如 是 眾 罪 。 今悉懺悔。》 的卑微工作?」後來,她從師尊的開示中獲得啟 忍俊不禁的笑起來,每一場同修都可見到她的影

釋蓮慈上師開示扼要:祂說:或者你不懂得 恭敬緣覺的菩薩。菩薩有十地,數字愈大,成就 愈高。緣覺也是四聖界的果地,就是說祂以前最 早的時候,祂有慧根已經修很久了,有一次祂看 到秋風吹過,落葉飄下,掉在地上,那枝頭光禿 禿的;祂看到這個景象,馬上就開悟了!悟到生 命的無常,生命虛幻的,非真實相,然後祂智慧 一下子就顯現出來,祂就忽然變成一位不退轉的 菩薩,這就是緣覺菩薩。 為什麼會有人不尊敬緣覺菩薩呢?因為緣覺 菩薩等於阿羅漢的境界,祂是一個人,比較內向 和封閉,自己看自己悟,悟到以後,祂就一個人 成就,就到天上界,沒有再出來渡眾生,沒有再 出來把祂領悟的道理,講給大家聽,佛教就叫這 個「小乘」。 佛陀說:「你不可以歧視小乘的聖人,因為 祂已經開悟,祂不輪迴的,你不可以對祂有偏 見,因為祂是證悟的聖者,祂的心至少比我們任 何人都高尚。你我都不一定修得成,我們怎麼可 以瞧不起祂呢?」 我們還要尊敬祂,學習祂能夠修行到不輪 迴。祂有祂的果位,有值得尊敬的地方,因為祂 已經到達四聖界。如果你對祂講了毀謗的話,或 者歧視祂,這樣子你就犯了罪,佛陀說:「你要 懺悔!因為你有分別心。」 讀後感言:讀了這段經文,我覺得我們每位 行者,都要好小心每一件事,就是不要說四眾之 過。四眾就是佛經中提到的”比丘、比丘尼、優 婆塞、優婆夷”,照我們平時的說法,就是出家 人,以及在家的男女居士。 像我今在「台灣雷藏寺」掛單,周圍都是四 部之眾,穿紅色喇嘛裝,剃光頭的,當然理應恭 敬出家眾,即使與在家居士相處,我們也要好注 意觀照自己的言行,不要無禮或失去恭敬心,因 為我們不知道,哪一位是緣覺菩薩? 我發覺在真佛大家庭中,可是臥虎藏龍高手 如雲;在出家眾中有高人,在家眾中高人更是輩 出。像我遇到有兩位師姐,很值得一提喔!有一 位師姐,在台灣真佛報工作,她主動參與禪房的 廁所打掃。要知這禪房廁所,清理起來很費時不 容易的,使用的人那麼多,愛惜的卻很少,常常 尿氣熏天,無處落腳。而這位師姐,每次都是在 廁所又沖又刷,經過她的清洗,廁所煥然一新, 清新怡人。我對她說:「妳簡直像在清掃自己家 的廁所一樣!」她答:「是的,誰都想用乾淨的 廁所,在剛來之前我也是不參與廁所的清潔工

發,凡事得放下自我,要自他互換無分別心,每 子穿梭道場。但是,她平凡的其貌不揚,有時言 件法務小事,都是修行。於是,她親力親為積極 辭較為犀利,在人群中絕看不出她是一位老菩 的維持廁所整潔,非一般的敷衍了事,而是像打 薩,然而我認為她的心地是真正純潔又高尚,是 掃自家廁所一樣徹底清淨每個角落。我觀察每位 位緣覺菩薩。 師姐對她的用心清理都由衷的讚嘆!而這位師姐 在與周圍的人相處時,要做到個個皆好面面 話不多,外表雖平淡無奇,卻有志一心要往生淨 俱到,是不太可能的事,對於不投緣及不喜歡的 土。她說:「在有生之年,不僅自己要修行,還 人,我們或許可選擇與其保持距離,但是最低限 要與眾生結緣,做<真佛報>就是廣結善緣,微 度,絕對不可傷害別人。”這別人”,很可能有 不足道的打掃亦如是,體會放下身段,實踐無 緣覺菩薩在其中,否則咱們的業,永遠都懺悔不 我。」這是高高在上者,無法體驗到沒有我的尊 完了! 貴,我覺得她就是一位緣覺菩薩。 還有一位師姐,是在佛堂當義工所認識的, 蓮花李惠 初識時只是泛泛之交,了解不深。直到前年我決 定回南京故鄉時,方知 她的修為非同小可。當 時,我面臨很大的困 難,因為我的決擇,在 香港我將無安身立錐之 地,而她聽聞後,毅然 伸出援手,讓我有容身 迴向:馮惠燕業障消除,身體健康,平安吉祥, 之處。她不但關心我, 佛緣增長,智慧增長。 也無緣大慈同體大悲的 平等心待人。 她年過已七 旬,每天行程 排得滿滿的很 充實,每周有 三天去道場做 義工,常常去 探望住在老人 院的姊姊。她 姊姊以前住家 有許多日常用 品,她逐件逐 一的收拾打 包,提到要步 行一小時以外 的救世軍,去 分送給貧困有 需要用的人。 在她的言行 中,利己的 少,都是為他 人設想居多;

日期:2014年7月16-22日(星期三至星期二) 時間:7月16日 星期三 早上9時至晚上10時 7月17日 星期四 早上10時至晚上10時 7月18日 星期五 早上10時至晚上12時 7月19日 星期六 早上10時至晚上12時 7月20日 星期日 早上10時至晚上10時 7月21日 星期一 早上10時至晚上10時 7月22日 星期二 早上10時至下午5時

大白蓮花童子心咒 嗡啞吽。古魯貝。啞哈薩沙嗎哈。 蓮生悉地吽。

地點:香港灣仔港灣道1號 香港會議展覽中心 攤位位置: Hall 3 3G-E10 主題:《虛空來的訪客》 參展書籍:最新蓮生活佛盧勝彥著作,全套蓮生活佛文集、 蓮生活佛開示集、蓮生活佛畫集、密乘戒律等著作; 結緣書籍:《真佛報》、《燃燈雜誌》、《蓮生活佛盧勝彥 著作口袋書》、另有4千多本《大燈文化》結緣書,包括有 《玉歷寶鈔》、《開啟聖境的原力(真佛經/高王經)》、《陰 間的故事》、《水子靈》、《舍利子傳奇》………,全部免 費結緣派發! 歡迎同門善信助印書展經書,功德無量!

查詢地址:香港荃灣柴灣角街84-92號順豐工業中心29樓C室 電話:(852) 2146 4989 歡迎同門善信大德攜眷參觀,到場人仕將有精美禮品結緣!

7月8日(星期二) 農曆六月十二 庚辰金翌收日 沖:狗 宜:祭祀、栽種、納畜 忌:結網、修倉

辛未月

7月9日(星期三) 農曆六月十三

辛未月

辛巳金軫開日 沖:豬 宜:入學、理髮、開市、醫病 忌:醞釀、遠行

傳真:(852) 2146 4789 http://www.tbi.org.hk

7月10日(星期四) 農曆六月十四 辛未月

7月11日(星期五) 農曆六月十五 辛未月

壬午木角閉日 沖:鼠 宜:醞釀、除服、破土、安葬 忌:開渠、針灸

癸未木亢建日 沖:牛 宜:祭祀、會友、出行、嫁娶 忌:詞訟、動土


JULY 3, 2014

2014年7月3日

三種死亡

持 寶 修

佛教講生跟死是一如的,相等的。生死只是一種過程, 生就等於死,死又等於生,所以這沒有什麼好怕的。什麼生 啊死啊中陰(靈魂),其實都是一樣的東西。死的現象是四 大分散的現象;這時,行者要藉著平時的修行,去度過這一 段死亡的過程。在密教裡,有一種法,在靈魂等待被度化的 時候修的法,就是「中陰聞教遷識法」。 學佛的人都知道,「第一等的死亡」就是自己能夠直接 走到西方極樂世界,自己能夠成佛或者走到淨土。像師尊神 行到西方極樂世界或是到諸天來來回回,這一條路已經很習 慣,自己已經知道怎麼走。行者已經習慣於這一種走法,自 己就已經能走了,自己本身的神行已經足夠讓你到達淨土, 自己能夠顯化自己的菩薩,顯化自己的本尊,這是第一等 的。 「第二等的死亡」就是人躺著心很平靜,心中默念自己 的上師、自己的本尊,一直觀想自己的上師和本尊;要往生 的時候,本尊出現了,祂放光,雙手迎接行者,把你帶走, 這就是本尊攝受。很多修淨土宗的行者,在要往生的時候

講:阿彌陀佛來了!祂在我的面前,祂要接我走了;喊一聲 「南無佛!」一下子心跳停止,整個人安靜下來,就被接走 了──這就是本尊攝受。這個時候能夠看見佛來,看見西方 三聖出現最好,已經看見佛來接引了,那就保證往生。 「第三等的死亡」就是迷迷糊糊已經變成靈魂了,遊走 各方;這個時候,要用「中陰聞教得度法」,旁邊的人需要 跟他講:如果看見佛放光來接引你,你的心裡要念佛,進入 佛的心中,你就可以中陰得度(靈魂得度)了。如果沒有看 到阿彌陀佛來接引你,看見觀世音菩薩也可以啊,看見大勢 至菩薩也可以啊;如果佛也看不到,菩薩也看不到,看見金 剛神現身來接引你,也可以啊!你通通都不走,心裡狂亂害 怕,到處遊走,那就走不了。如果你的心裡想著兒子啊孫子 啊,你的靈魂一下子跑到兒子那裡,一下子跑到孫子那裡, 一下子跑到女兒那裡,跑到親人那裡去;心裡很狂亂,還有 一些後事沒了結,就沒有辦法走了。這個時候,「定」字是 最重要的。 擇自蓮生活佛於2007年9月15日《西雅圖雷藏寺》開示

集成 佛經

佛 說 文 殊 悔 過 經 (八) 西晉月支國三藏竺法護譯

【文接1010期香港版C版】心存住於無 人之際。於無人際則不動搖。所建立處不 捨眾生。逮度無極而不懈惓。以是德本修 此事故住一佛土普見一切。諸佛國界。住 一切土覩於一土。於一切土入無盡土。於 無量土入於一土。無盡本際莊嚴校飾。還 淨國土訓誨所入。斷婬怒癡靡所不散。住 於一土教化諸土。在於諸土誘進一土。一 切眾生所念思想。勸至方面發起人民。令 一剎土入一切土。以一國土入於一切。無 量佛土等見三界。眾生所興不可動故。以 無極哀開化人民。而無處所亦無所住。若 懷狐疑悉濟猶豫。度眾生類。以是德本。 以過去事入於過去。又以過去入於當來。 又以過去入於現在。其當來事入於當來又 當來事。入於過去當來事者入於現在。又 現在事入於現在。又現在事入於過去。一 切過去當來現在入平等相。令其現在入於 現在。其現在者入於過去。其去來今普入 平等。以是德本因緣之報。逮得諸佛現在 目前三昧要慧。致成佛德聖眾如來三昧正 定。逮致光明華如來所化莊嚴三昧。皆莊 嚴淨所現三昧。示一切色所現身三昧。皆 入諸音言辭三昧。又首楞嚴現若干種般泥 洹事獲致不斷佛教三昧。而當成就專一嚴 淨三昧。究竟善住三昧。定意金剛道場三 昧。如金剛三昧。慧眼三昧。以是之比。 見於一切眾生之心。所行若干志操不同。

過去當來今現在事無所不達。乃為如來三 昧道場。各各別異令致于彼神通之慧所願 具足。以是德本吾及眾生。悉使成就進退 自由。究竟清淨被蒙開化。以是德本一切 眾生目之根原使如佛眼。一切世間眾生所 在諸可聞者。逮興佛耳其聽無極。使眾生 鼻得如佛鼻。通徹無際悉無所著。令諸眾 生舌根德殊。逮得世尊廣長之舌。其所教 誨如佛之言。處在一切世間之法。所作身 事所可興發皆成佛身。處在一切法界之 中。亦無所處化於眾生。一切所行作佛慧 業。從其人民志性所願。應病與藥而開化 之。一切諸香則能變為佛之德馨熏為道 事。一切諸味則能化成成習義味。一切細 滑柔和內性入人義業。一切諸法皆以訓導 使成導法。開化眾生。是為一切諸所入 者。吾當令成諸佛所入通達大慧。人民陰 蓋諸所情衰。吾當興法消化諸衰為作佛 事。當使諸界悉為佛界。所有諸根令無有 根。使乏根者為立道根。以是德本因此緣 故。得至建立無所住慧。聖道所處所可建 立。普令人民皆悉曉之。化一切色悉成佛 形。由是之故。各各使人曉了其慧。變諸 音響悉成佛聲。皆為人民宣布道教。如是 之比。使諸眾生消除盡索塵勞欲門。乃為 菩薩入諸菩薩療治其行道法之門。是為清 淨一切人民志性事矣。可悅眾生智慧之 宅。入無勝地勢力之土。菩薩道行下於應

高王觀世音真經

南無觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。

佛法相因。常樂我淨。有 緣 佛 法 。 南 無 摩 訶 般 若 波 羅 密 。

是大神咒。南無摩訶般若波羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。

是無上咒。南無摩訶般若波羅密。是無等等咒。南無淨光秘密佛。

法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。

金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。

普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。

千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。

六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。

西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。

下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。

彌勒佛。阿門佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。

行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。

晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。

南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。

藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛 空 藏 菩 薩 。

地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。

念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰﹃離婆離婆帝。求訶求訶帝。

陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。

︵七遍︶﹄

迴向:陳振威業障消除,開啟佛智,眼疾盡速痊癒。

2014甲午年 7月5日~7月11日 星期六

星期五

7月5日(星期六) 農曆六月初九

庚午月

丁丑水柳危日 沖:羊 宜:祭祀、修造動土、安床 忌:理髮、除服

時而不違失。身行口言意所修業無所罣 礙。不有危害無所藏匿。頒宣諸佛之言教 也。行不虛妄逮得神通所知具足。以是德 本。當令我身及諸眾生悉得成就至於清 淨。為人講說。是為菩薩大士所行。勸助 佛慧真諦無失。文殊師利說是五體悔過品 時。五百菩薩皆悉逮得無所從生法忍。皆 以除棄狐疑猶豫虛偽閉結倒見之惑。如來 齊光照曜菩薩。逮得一切諸佛無所破壞三 昧之定。 於是世尊則以道耳。遙聞文殊師利之所 講說。尋以讚曰。善哉善哉。仁快說此除 諸菩薩罣礙罪蓋勸助入道。若有菩薩儻聞 說此勸助教者。即能奉持諷誦講說。如是 不久皆當滅盡一切罪蓋令無罣礙。如燈及 燭入於冥室眾闇消索。猶如日出照于天下 靡不蒙明。如盲得目聾者得聽瘂者能言跛 者能行塞者得通。五陰自消六衰則滅。昇 於法堂入于道室。超慧臺閣處大聖殿。何 謂法堂。佛言。神通已暢無所罣礙逮三達 智。何謂道室。佛言。得三昧定見十方 佛。如人照鏡無有遠近周遍悉見。何謂慧 臺。佛言。智度無極解一切空心無所著。 大慈大哀。何謂大殿。佛言。善權方便進 退知時。不在有為不處無為。與法身合無 合無散。現形三界化為佛身。相好威容頒 宣道教。或為菩薩聲聞緣覺高士大聖凡夫 愚行。因時開化度脫十方。莫不得濟至于 大道。佛說如是。如來齊光照曜菩薩。賢 者阿難。諸天龍神阿須倫。世間人民莫不 歡喜。作禮而退。 (待續……)

香港真佛資訊社 本淨同修會 2014年7月 法務活動時間表 7月5日 (星期六)

同修《黃財神本尊法》及煙供

下午3時-6時

佛學班結業禮 7月12日 (星期六) 籌備書展活動

下午3時-5時

7月16日(星期三)

香港書展2014

上午9時-晚上10時

7月17日(星期四)

第11年參加蓮生師佛著作推廣

上午10時-晚上10時

7月18日(星期五)

灣仔會議展覽中心

上午10時-晚上12時

7月19日(星期六)

攤位號碼:Hall 3 3G-E10

上午10時-晚上12時

7月20日(星期日)

上午10時-晚上10時

7月21日(星期一)

上午10時-晚上10時

7月22日(星期二)

上午10時-晚上5時

7月26日 (星期六 同修《賓頭盧尊者唸誦法》及煙供下午3時-5時

7月6日星(期日) 農曆六月初十

庚午月

戊寅土星成日 沖:猴 宜:會友、出行、嫁娶、納采 忌:買田、置產、祭祀、祈福

7月7日(星期一) 農曆六月十一 己卯土張收日 沖:雞 宜:祭祀、捕捉 忌:穿井、開池、開倉

辛未月


JULY 3, 2014

2014年7月3日

法雨 精華

專注瑜伽

(文接1011期香港版A版)

瑜伽開始,然後一直到無念,那麼一直到無念

海浪

那麼,專注瑜伽呢,就集中精神在一念,

的時候,你就是進入涅槃成佛。不要以為成佛

「佛性是海,人性是波浪,你我在人間流

這個已經產生法力了。那麼再讓你無念的話,

就是結束了,就是停止,什麼都沒有。所以佛

浪,最終,又回到海上」~ 蓮生活佛盧師尊。

那有人以為說,那無念不是說等於進入空寂

經常講「真空妙有」,是真空境界沒有錯,但

嗎?就等於沒有了,什麼都是空,什麼都是

是其中有妙有。也就是說,當你真正的完全無

無。既然無念的話,跟石頭都差不多了。死跟

念,完全靜止的狀態的時候,那個妙有就充滿

盧師尊的金句,句句是殊勝的佛語。

活都是一樣,對不對?那這樣活著有什麼意

了你,你就是佛。只能夠講到這樣,因為一講

真正有實修者,真正想要解脫者,必定能在

思?不如統統死了,就統統得證了,統統無念

的話,就是會差得很遠,真正到了真空,你就

盧師尊的法語開示中得到寶貴的啟示。是啊!你

了,統統寂滅了,也不是這個樣子。因為你真

是真正的妙有。這個有不是世俗的有,不是有

我再如何流浪,最終還是會回到海上,因為我們

正達到無念的狀態,你就包容宇宙,因為你一

色的有,並不是複雜的有,並不是好像混沌的

原本就是從哪裡來,回哪裡去!

無念,一進入無念,馬上有宇宙的法流充滿,

有,而是真正的一個很微妙的有。我們修瑜伽

馬上就圓滿,馬上就成佛,真正的寂靜。在那

到專注,就產生法力。到了無念,就真空妙

放出美麗璀璨的浪花。然而,再美麗的浪花,再

個階段裡面,所發出來的一種力量實在是不可

有。

巨大的海浪。最終,還是回歸大海去。如同不曾

測,不可說,那才是真正的證入涅槃,才是寂

嗡。嘛呢唄咪。吽。

盧師尊的金句,句句點醒我們這些沉睡中的 眾生。

這次與家人同去看海,海浪拍打著礁石綻,

綻放,不曾拍打,看著眼前的大海,腦海中響起

滅,才是成佛,才是真如,才是這個實相境

盧師尊的這句法語開示,心想—— 眾生再如何的

界。在那個境界裡面,你就圓滿,就是佛。 所以,我們學這個大手印瑜伽,先由專注

開示/蓮生活佛 盧勝彥

被妄念妄想纏繞,其根本也是清淨自在的,眾生

(恭錄自「真佛密語」第一冊)

覺得苦,此苦為虛,非實;然而,眾生卻被這虛 妄再一次的傷害…,眾生想要脫離痛苦,嚮往美

走 走在 在大 大街 街小 小巷 巷中 中

好清淨的地方。 佛國也好,天界也罷,哪裡是清淨的地方? 有人的地方就有是非;無人的地方就會寂寞,如

走在大街小巷中,兩旁店鋪貨色豐,

此的心態,又何來“清淨”可言? 萬緣終抵不過一個心。的無住,萬緣也是清

購物行人遊如鰂,咧嘴張張皆笑臉,

淨。的執迷,清淨也是考驗,這顆「心」原本也

那邊店後彎腰婆,推著小車賣紙箱,

得「當下」是清淨的,然而「當下」也是千萬浪

這邊感謝掃街員,讓我踏道青蓮中。 釋蓮蹻

真佛宗香港高真堂 7月及8月份法會及同修時間表 7月 5日星期六

晚上 7:30

南摩黃財神 (多聞天王) 本尊法同修

預賀南摩觀世音菩薩聖誕本尊法共修 晚上 7:30

7月12日星期六 7月19日星期六

南摩大白蓮花童子上師相應法

晚上 7:30

7月26日星期六

四加行暨觀音身壇城避災法同修

晚上 7:30

8月 2日星期六

南摩黃財神 (多聞天王) 本尊法同修

晚上 7:30

8月 9日星期六

南摩大白蓮花童子上師相應法

晚上 7:30

8月17日星期日 中元普度地藏王菩薩瑜珈焰口超度法會 下午 2:30 並恭請釋蓮馨金剛上師主壇 8月23日星期六

晚上 7:30

四加行暨觀音身壇城避災法同修

南摩金剛薩埵暨二十一佛懺悔法同修 晚上 7:30

8月30日星期六

※ 以上項目如有任何更改,以高真堂公佈作實,敬希垂注。※ 地址 :香港北角英皇道315號麗宮大廈8樓C座 (電梯按7字) 電話 :2887 0641 傳真 :2887 0644 網址 :www.tbicn.org

高王觀世音真經

南無觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。

佛法相因。常樂我淨。有 緣 佛 法 。 南 無 摩 訶 般 若 波 羅 密 。

是大神咒。南無摩訶般若波羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。

是無上咒。南無摩訶般若波羅密。是無等等咒。南無淨光秘密佛。

法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。

金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。

普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。

千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。

六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。

西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。

下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。

彌勒佛。阿門佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。

行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。

晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。

南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。

藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛 空 藏 菩 薩 。

地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。

念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰﹃離婆離婆帝。求訶求訶帝。

陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。

︵七遍︶﹄

迴向:袁藝添業障消除,身體健康,吉祥平安。

是「空性」,不住、不迷、不來、不去,一直覺 花中的一朵,也會過去,也會過去,也會過去 …! 蓮花一靜

敬禮南摩根本傳承上師蓮生活佛 祈請南摩根本傳承上師蓮生活佛放光加持

真佛宗 蓮豐堂 主辦 獻龍王寶瓶 暨 海上放生法會 恭請 釋蓮馨金剛上師 主壇 法師團、講師護壇 日期:2014年7月13日(星期日) 集合時間:上午十時三十分(敬請準時到達) 集合地點:香港北角糖水道公眾碼頭 費用:成人每位HK$280.00 小童每位HK$160.00 (費用包括保險、午餐、船費及抽獎) 本堂釋蓮馨金剛上師將於 (2014年7月9、10、11日晚上七時 正及7月12日星期六下午三時正)。帶領眾同門共修龍王寶瓶法, 歡迎各同門參加及向本堂請購龍王寶瓶,隨信附上放生法會 報名表格,歡迎各界善信大德親臨本堂或來電報名參加,同 佔法益,共沐佛光,參加者亦可以郵寄方式,連同贊助費用 以劃線支票;一切贊助費用隨意。 支票抬頭 :『真佛宗香港蓮豐靜坐中心有限公司』或 『Chen Fuh Tsung H.K.Lin Fung Meditation Centre Ltd.』 海上放生報名截止日期為7月11日,名額有限,報名從速, 如有任何疑問,可致電2528 3032向本堂查詢。


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