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資 訊 互 動 欄 蓮生活佛盧勝彥最新第235本著 「 虛 空 來 的 訪 客 」 現 已 上 市 , 香 港 真佛宗寺堂同修會有售; 真佛宗香港高真堂11月30日,同 「南摩金剛薩埵暨二十一佛懺悔法」 時間晚上7:30,地點高真堂,電話 2887 0641;

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NOVEMBER 21, 2013

水中月

香港北角英皇道315號 麗宮大廈7字樓C座 電話:(852)2887 0641 傳真:(852)2887 0644

香港真佛資訊社 暨 本淨同修會 香港荃灣柴灣角街84-92 號順豐工業中心29樓C室 電話:(852)2146 4989 傳真:(852)2146 4789

散 步

高真堂

編輯部投稿郵箱:edit@tbi.org.hk

此時最像一個悠閒的老人

香港九龍新蒲崗五芳街 10號新寶中心31字樓 電話:(852)2388 8987 參加同修好去處一佛一淨土 傳真:(852)2783 0661

修 , :

無事

香港雷藏寺

脈、陽維脈、陰維脈,這就是奇經 八脈。 經脈名稱講解給讀者聽,也許 大家不甚明白,因為這方面的常 識,學中醫及針灸的人才能體會 的。道家的修練,若將「氣」運轉 於十二經路之中,是「大周天運功 法」,若循著「八脈」而運行一 周,是「小周天運功法」。 「大手印法」不像道家分析的 如此繁複,它把神經叢,主要經 脈,分成七重輪,即頂輪、眉心 輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪、 海底輪。把內火稱為「拙火」,把 脈分為右脈、左脈、中脈。然而七 輪三脈,竟然與道家的十二經八脈 互相吻合,而且道理一樣,是大同 小異。 印度與中國都是世界上古老的 國家之一,中國的「道」,印度的 「佛」,走到最後,其「內密法」 竟然是相通的,而且關係非常密 切。大手印法的「講行氣」、「通 經脈」、「甘露水滋潤臟腑」、 「潤筋骨」、「調節水火風土」等 作用,完完全全同道家修練異曲同 工,走在一條道路上。 道 家 講 「 五 臟 六 腑 」 是 指 「心、肝、脾、肺、腎」五臟, 「膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三 焦」就稱為六腑。人的身體,由五 臟來主理「生化作用」及「儲藏作 用」,而六腑專司「排洩作用」及 「消化作用」。大凡一個人,身體 健康,說是「五臟六腑的氣足血 通」,若身體不健康就是「血阻氣 弱」。 在心臟方面,氣若不足,則引 起「心律不整」、「心煩氣躁」、 「多夢驚悸」、「心肋阻塞」、 「心神不寧」, 最嚴重是「心臟麻

從東走向西

道 教 的 三 寶 是 「 精 、 氣 、 神」,佛門顯教的三寶是「佛、 法、僧」,佛門密教的三寶即是 「氣、脈、點」。這是密教與顯教 不同之處,我的上師告訴我,顯教 三寶是外相三寶,而密教的三寶就 是「內相三寶」。 密教注重己身的修練,由練氣 與練意,修練出「點」,「點」化 「氣」,「氣走脈」,如此產生 「內火」,由「火」產生「光 明」,以「光明」來融入「宇宙光 海」,而證得成佛的境界,所以大 手印與經脈關係最重要。 什麼是經脈?古人云:「經脈 者,行血氣,通陽陰。」人體內所 有的五臟六腑,所有的器官,包括 了皮毛、筋肉、骨骼完全是依靠著 經脈來溝通及聯絡。簡而言之,經 脈就是血氣的通道。 道家修練,要講究「通三焦 法」,三焦就是「上焦、中焦、下 焦」的合稱。所謂上焦是橫膈以 上,包括心肺均是,橫膈以下到臍 就是中焦,包括脾與胃,臍以下就 是下焦,包括了大腸、小腸、膀 胱、腎、肝等等。目前崑崙仙宗的 修練方法,有「通三焦法」。 大手印法,是講經脈法,這是 內密法之一,大凡「經」是主要的 幹道,有一定的循行經路,而 「經」的支路就稱為「脈」,研究 經脈的人明白,經脈分正經奇經, 正經有十二條:手太陽肺經、手陰 明大腸經、足陰明胃經、足太陽脾 經、手少陽心經、手太陰小腸經、 足太陰膀胱經、足少陽腎經、手厥 陽心包經、手少陰三焦經、足少陰 膽經、足厥陽肝經。 而奇經有八條,就是任脈、督 脈、沖脈、帶脈、陽蹺脈、陰蹺

從南走向北

大手印與經脈

不是一株朽木的朽木

走過草叢

走過果園

螻蛄與螞蟻之間

又回到原點

只是為散步而散步

無欲無求

現在終於有了眉目

天天

用散步供養佛

我的成就全在散步裡

道就在散步的中間

文/蓮生活佛 盧勝彥 ︵恭錄自蓮生活佛第149冊 ﹁水 中 月 ﹂︶

法雨 精華

這句名言沒有謬誤

2013年 11月21日

作 區

痺」,「心臟麻痺」是會死人的。 至於腸氣不足,會引起食欲不振、 腹脹痛、腹洩、消化排洩不良等 等。其他五臟六腑的疾病完全由 「氣」不足影響所致。 道家養生,講究「氣暢」「氣 足」,而密宗大手印法,也是講 「氣暢氣足」,修持此法的人,氣 是上升的,光是明亮墔燦的,全身 是溫熱的,身子是活潑健康朝氣 的,一切均是調節平衡的。 據我所知,印度的大瑜伽師表 演的瑜伽術,在動作方面,可以治 病或健康,這個道理就是運用身體 的動作,來幫助五臟六腑的功能, 瑜伽術的動作,就是幫助經脈的 「通氣」而已。「大手印法」的修 練,也有技法,這些技法就是為了 打通「七重輪」的「經脈」。這個 要點非常重要。有些人學禪定,修 「大手印」,整天禪定,足不出 戶,結果「夢洩連連」、「精氣失 禁」、「頭暈眼花」、「意志消 沉」、「神鬼附體」、「心氣渙 散」、「悲哀憤怒」、「精神消 散」……甚至百病叢生,這都是沒 有修瑜伽大手印技法的緣故。 知道如何「氣通經脈」,如何 借身體運動來沖破脈結,這也是 「大手印」法的一大要訣,這當中 所說的,全是密教三寶「氣、脈、 點」的內密大修練。筆者有「七重 輪運動要訣」錄音,已傳授給多位 傳法上師,這是最簡單的瑜伽動 作,每日一修「七重輪運動」,祇 要有恆的做,這就是自己身心的大 鍛練,「真佛宗」的弟子,人人健 康強壯。 我覺得顯教所以會攻擊密宗, 這是密宗的本身,教相公開,事相 不公開的緣故,為了這緣故,所以 我有必要,把一切內密事相公開。 (文轉979期香港版B版)

尊貴堂

十善堂

普照堂

香港新界大圍積信街68號 積德樓2樓D室 電話:(852)2691 1308 傳真:(852)2609 0303

香港九龍佐敦庇利金街 30號大達大廈1字樓B室 電話:(852)2838 6696 傳真:(852)2574 8521

香港新界元朗教育路48號 兆明樓3樓A&B座 電話:(852)2479 3228 傳真:(852)2478 8837

蓮豐堂 香港西環皇后大道西 428-440號真善美大廈 4樓全層 電話:(852)2528 3032 傳真:(852)2529 9037

寶門同修會

澳門如實同修會

香港筲箕灣道404號 逢源大廈2字樓E座 電話:(852)2967 8474 傳真:(852)3743 4927

澳門公局新市東街7號 佳富商業中心四樓及五樓 電話:(853)2897 3233 傳真:(853)2897 3233

普明同修會 香港沙田火炭山尾街 香港九龍尖沙咀梳士巴利 3 7 - 4 1 號 華 樂 工 業 中 心 第一期B座9樓33室 道3號星光行1924-28室 電話:(852)2616 9434 電話:(852)2735 8377 傳真:(852)2616 9424 傳真:(852)2375 1533 十方同修會

弘揚佛法 濟度眾生 蓮生活佛(盧勝彥)靈學作品集 131. 超度的怪談 18. 靈機神算漫談 132. 飛越鬼神界 19. 靈與我之間 20. 靈機神算漫談(續) 133. 天南地北去無痕 134. 非常好看 21. 靈魂的超覺 135. 揭開大輪迴 22. 啟靈學 136. 隱士的神力 23. 靈的自白書 137. 虛空中的穿梭 24. 靈的自白書(續) 138. 超現象的飄浮 25. 神秘的地靈 139. 諸神的眼睛 26. 玄秘的力量 140. 神秘的幻象 27. 靈的世界 141. 南太平洋的憧憬 28. 泉聲幽記 142. 夜深人靜時 29. 地靈探勝玄理 143. 人生的空海 30. 禪天廬什記 144. 尋找另一片天空 31. 東方的飛氈 145. 當下的清涼心 32. 載著靈思的小舟 146. 虛空中的孤鳥 33. 命運的驚奇 147. 不要把心弄丟了 34. 輪迴的秘密 148. 咒的魔力 35. 泥菩薩的火氣 149. 水中月 36. 傳奇與異聞 150. 神鬼大驚奇 37. 神奇的錦囊 151. 獨居小語 38. 盧勝彥談靈 152. 當下的明燈 39. 異靈的真諦 153. 讓陽光照進來 40. 通靈秘法書 154. 智慧的光環 41. 第三眼世界 155. 月光流域 42. 靈仙飛虹法 156. 清風小語 43. 地靈仙蹤 157. 另一類的漫遊 44. 伏魔平妖傳 158. 孤燈下的思維 45. 坐禪通明法 159. 那老爹的心事 46. 西雅圖的行者 160. 葉子湖之夢 47. 黑教黑法 161. 清涼的一念 48. 上師的證悟 162. 異鄉的漂泊 49. 靈仙金剛大法 163. 度過生死的大海 50. 金剛怒目集 164. 一日一小語 51. 無上密與大手印 165. 小詩篇篇 52. 小小禪味 166. 神行記 53. 佛與魔之間 167. 靜聽心中的絮語 54. 密宗羯摩法 168. 孤獨的傾訴 55. 大手印指歸 169. 忘憂國的神行 56. 密教大圓滿 170. 回首西城煙雨 57. 道法傳奇錄 171. 玻璃缸的金魚 58. 皈依者的感應 172. 隨風的腳步走 59. 真佛法語 173. 一夢一世界 60. 湖濱別有天 174. 一道彩虹 61. 道林妙法音 175. 天涯一遊僧 62. 道的不可思議 176. 小雨繽紛集 63. 真佛秘中秘 177. 見神見鬼記 64. 佛光掠影 178. 登山觀浮雲 65. 禪的大震撼 179. 夢裡的落花 66. 圓頂的神思 180. 天邊的孤星 67. 皈依者的心聲 181. 指引一條明路 68. 密藏奇中奇 182. 不可說之說 69. 陽宅地靈闡微 183. 走出紅塵 70. 蓮花放光 184. 給你點上心燈 71. 正法破黑法 185. 神行悠悠 72. 天地一比丘 186. 寂寞的腳印 73. 陰宅地靈玄機 187. 地獄變現記 74. 無形之通 188. 送你一盞明燈 75. 真佛法中法 189. 神話與鬼話 76. 幽靈湖之夜 190. 無所謂的智慧 77. 先天符筆 191. 諸天的階梯 78. 陽宅玄秘譚 192. 天下第一精彩 79. 咒印大效驗 193. 牛稠溪的嗚咽 80. 佛王之王 194. 夢幻的隨想 81. 真佛儀軌經 195. 拾古人的牙慧 82. 蓮華大光明 196. 清涼的書箋 83. 煙水碧雲間(一) 197. 天機大公開 84. 煙水碧雲間(二) 198. 金剛神的遊戲 85. 無上法王印 199. 風來波浪起 86. 光影騰輝 200. 開悟一片片 87. 神秘的五彩繽紛 201. 大樂中的空性 88. 蓮花池畔的信步 202. 千里之外的看見 89. 真佛夢中夢 203. 孤影的對話 90. 燕子東南飛 204. 通天之書 91. 千萬隻膜拜的手 205. 阿爾卑斯山的幻想 92. 禪定的雲箋 206. 超級大法力 93. 西雅圖的冬雨 207. 拈花手的祕密 94. 殊勝莊嚴的雲集 208.大笑三聲 95. 盧勝彥的金句 209. 魔眼 96. 蓮生活佛的心要 210. 寫給雨 97. 寫給和尚的情書 211. 一支箭射向蒼天 98. 法海 玄 212. 盧勝彥的機密檔案 99. 西城夜雨 213. 寫給大地 100. 第一百本文集 214. 瑜伽士的寶劍 101. 蝴蝶的風采 215. 智慧大放送 102. 甘露法味 216. 當代法王答客問 103. 密教大相應 217. 海灘上的腳印 104. 層層山水秀 218. 月河的流水 105. 彩虹山莊飄雪 219. 南山怪談 106. 真佛的心燈 220. 當代法王答疑惑 107. 粒粒珍珠 108. 彩虹山莊大傳奇 221. 與開悟共舞 222. 逆風而行 109. 盧勝彥的哲思 223. 無上殊勝的感應 110. 活佛的方塊 224. 對話的玄機 111. 走過天涯 225. 神算有夠準 112. 密教大守護 226. 敲開你的心扉 113. 小舟任浮漂 227. 悟境一點通 114. 密教的法術 228. 法王的大轉世 115. 明空之大智慧 229. 解脫的玄談 116. 黃河水長流 230. 又一番雨過 117. 一念飛過星空 231. 法王的大傳說 118. 天地間的風采 232. 笑話中的禪機 119. 和大自然交談 233. 七十仙夢 120. 佛王新境界 234. 蓮生活佛盧勝彥的 121. 天竺的白雲 密密密 122. 密教奧義書 123. 流星與紅楓 235. 虛空來的訪客 124. 守護神的秘密 125. 不可思議的靈異 126. 神變的遊歷 127. 靈異的真面目 128. 智慧的羽翼 129.走入最隱秘的陰陽界 130. 北國的五月


NOVEMBER 21, 2013

2013年11月21日

我看 金光明經

出釋迦牟尼 佛的壽命。 即使虛空能 劃出界限, 釋迦牟尼佛的壽命還是沒有辦法算出。祂用虛 空、大地、須彌山跟水來比喻,這些都是沒辦法 量的,而釋迦牟尼佛的壽命比這些還多,更是無 法得知的。 祂說佛的壽命是無量無邊的長,你沒有辦法 計數出來,就是因為這樣的大因緣,釋迦牟尼佛 有說過,有兩種緣你能夠得到長壽,一個是不害 物命,也就是不殺生;一個是施食,無止盡的施 食。這兩種緣份能造就你壽命延長。因為佛所做 的善事,祂所救的生命,是幾千幾萬劫的時間也 數不盡的那麼多。以種善因,得善果、不殺生、 施食得長壽,以這個道理來講,佛的壽命就是無 量無邊。 所以佛的壽命是不能數的,沒有邊界也沒有 期限,沒有開始也沒有結束,佛的壽命是無量 的。四佛告訴信相菩薩,如果你今天能理解這些 道理,那麼就不應該用有形的壽量,來懷疑釋迦 牟尼佛的壽量就這麼短。也就是說,不能用世俗 的眼光,有形的方式,來計算佛的壽量,不能用

我看《金光明經》十四

《爾時四佛。於大眾中略以偈喻說釋迦如來 所得壽量。而作頌曰:一切諸水。可知幾滴。無 有能數。釋尊壽命。諸須彌山。可知斤兩。無有 能量。釋尊壽命。一切大地。可知塵數。無有能 算。釋尊壽命。虛空分界。尚可盡邊。無有能 計。釋尊壽命。不可計劫。億百千萬。佛壽如 是。無量無邊。以是因緣。故說二緣。不害物 命。施食無量。是故大士。壽不可計。無量無 邊。亦無齊限。是故汝今。不應於佛。無量壽 命。而生疑惑。》 釋蓮慈上師開示扼要:如來的說法是很高超 的,不像我們口水噴那麼多,講那麼長。祂們用 寥寥幾個字,點出高深的道理,祂們用偈頌來說 出釋迦牟尼佛壽量倒底有多少? 祂說:即使你能數出宇宙間所有的水滴數, 可是釋迦牟尼佛的壽命,你還是數不出來。須彌 山是連綿無邊無量的,即使你秤得出來重量,你 也沒有辦法秤出釋迦牟尼佛的壽命。你就算數得 出來整個宇宙三千大千世界的灰塵,你也無法算

法雨 精華

計算機,電腦來計算,今生做了多少善事,就應 該有多少壽命。 如來就是宇宙,混沌未開時就存在,釋迦牟 尼佛已修證成佛,祂就是不生不死,沒有生死限 制祂,不生不死就無始無終,祂的生命不像人一 樣,幾十年嚥下一口氣又不見,祂不是這樣子 的,所以你要領略如來的境界,你不能用普通的 想法去臆測祂。 讀後感言: 四佛作偈頌, 稱掦如來壽量—— 佛壽無能數, 佛壽無能量。

大手印與經脈

(文接979期香港版A版) 顯教,大部份重視於聲唱及說教,這聲 唱及說教沒有什麼不對,然而畢竟是一種宗 教的皮相。我們常聽說,何宗好,何宗差, 又有人說,某某宗是一乘之教三世同宣,不 二之門十方共說,人人獨尊自己的宗而排斥 了他宗,事實上佛法本來就是平等無差的, 沒有尊卑,沒有分別。 佛法是什麼?就好比清澈渾圓的藍天一 樣,東方天與西方天又有什麼太大的異同 呢!所以聲唱及說教仍然是佛法的一部份。 由於眾生各種根基的不同,才由佛陀施予不 同的教法。 密宗的通經脈,通關竅,本來就是佛佛 相傳的,一般較下愚的凡夫,學不來,也學 不好,完全講究實修的。至於顯教的法,若 專門談佛理,談佛理是不會得證的,說空 宗,空宗也不會得證的,所以密宗其實有 「總持」之含意,也就是包含了「真諦」與 「俗諦」。 「禪定大手印」,其最基本的修練是放

曾經救度無數生命, 曾經施食無量眾生, 所以佛壽無始無終, 無量無邊。 如來境界非比尋常, 決不能用普通人的眼光去測量, 這真是非常精彩的一章。 蓮花李惠 鬆、安靜、自然、雜念消除、精神統一。祇 要這基本的要求達到了,便可排除情緒的干 擾,降低對外界刺激的反應,在生理上及心 理上,完全處在最優的狀態之中。人體的健 康,主要是生理的健康及心理的健康,修了 「大手印法」,是通了經脈,「經脈者,所 以能決死生,除百病,調陰陽虛實,所以不 可不通也。」 修練「大手印法」先要講究「吐納」之 氣,習慣於「吐納」,呼吸一定是由淺入 深,由快至慢,其呼吸用八個字來表達是 「均勻、細長、緩慢、規律」,在呼吸方 面,初學者當然有困難,但久久練習自可習 慣之,這呼吸法也可排除雜念,使變成高度 入靜,意念也能守住,發展到最後就變成自 然有規律的呼吸,到自然有規律的呼吸,就 是成功了。 我以前學「密教通關」,這「密教通 關」不是別的,先通了經,再通了脈,聚火 成點,點化火,火化光。這與道家的「練精 化氣、練氣化神,練神返虛」是一樣的。 「大手印法」即是經脈的大學問。 文/蓮生活佛 盧勝彥 (恭錄自蓮生活佛第55冊文集 「大手印指歸」

祈請根本傳承上師蓮生活佛佛光加持 真佛報是一份以弘揚真佛密法為主的報紙,香港區每星期出版全 彩色24大頁,與全世界各地同步發行。 聖尊蓮生活佛曾說:「印報功德如印經」;目前香港區真佛報每 期發行3,000份,讀者及派發處遍佈香港、澳門、中國、澳洲及歐洲 等地,助印佛報功德比印經更具效力,有意印經迴向的善信大德同 門,歡迎助印真佛報或推介給朋友親人。 凡每月銀行自動轉帳贊助真佛報港幣100元或以上者,本社將為 贊助人安奉「蓮花童子根本傳承光明燈」,光明注照贊助人,福慧增 長,平安吉祥。

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11月26日(星期二) 農曆十月廿四 癸亥月

11月27日(星期三) 農曆十月廿五 癸亥月

11月28日(星期四) 農曆十月廿六 癸亥月

11月29日(星期五) 農曆十月廿七 癸亥月

丙申火翌收日 沖:虎 宜:理髮、掃舍、結網 忌:作灶、安床

丁酉火軫開日 沖:兔 宜:祭祀、入學、裁衣、開市 忌:理髮、補垣

戊戌木角閉日 沖:龍 宜:修造動土、結網 忌:置業

己亥木亢建日 宜:是日歲破 忌:大事勿用

沖:蛇


NOVEMBER 21, 2013

集成 佛經

2013年11月21日

身命;我不說恐怖行者為發精進。 彌勒!如是等種種諸過,諂曲顛倒貪恣等, 於未來世五百年後,菩薩乘輩住此惡行,當須護 之。 爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!唯此 六十菩薩,於未來世五百歲後有諸業障,為當更 有其餘菩薩耶?」 佛言: 彌勒!於五百歲後更有其餘菩薩,當為業障 所纏,其中亦有能盡業障或增長者。 復次,彌勒!於彼時此五百菩薩眾中,當有 二十菩薩,於未來世能少有業障微細業障。後五 百歲,當生村落城邑險難國土大豪姓家,聰明多 智巧解方便,心意調柔多有潤澤,利益弘廣端正 可喜,巧妙辯才覆藏己德,住在頭陀功德之行。 已於無數億劫阿僧祇,集聚阿耨多羅三藐三菩 提。護持正法棄捨身命,在蘭若處遠離聚落,不 求名利常樂精勤,入眾生行善能言論,通達世典 少聞多解,於毘婆舍那悉能巧知,具得辯才善能 分別,隨問能答與義相應,得無礙辯才。或復有 得無盡陀羅尼者,為四部眾演說法時,佛威神力 故、佛住持故,於如來所說修多羅、祇夜、受 記、伽陀、憂陀那、尼陀那、阿波陀那、伊帝越 多伽、闍多迦、毘佛略、阿浮陀達摩、優波提 舍,能自辯說。 彌勒!彼時二十巧方便菩薩,從阿闍梨和上 等邊,受此法本無量百千修多羅句,皆悉誦持解 說。以誦持此法本故,彼善男子於諸辯才心無疑 悔,攝受而住。

發覺淨心經卷上 (三) 隋北印度健陀羅國三藏闍那崛多隋言志德譯

【文接978期香港版C版】 彌勒!汝觀未來後五百歲中,有幾所無智菩 薩乘富伽羅等,行法施時,望報歡喜,非不望 報?彼作是心為他說法,增多親友及乞匃所故行 於法施。又作是念:『云何當令出家在家生淨信 心,供養於我衣服、飲食、臥具、湯藥所須,以 是緣故為他說法。』 彌勒!譬如死蛇、死狗及死人等,其實臭穢 可惡膿爛不淨,眾人厭惡捨離遠去。 如是,如是!彌勒!於後末世諸法師等,唯 求果報為他說法,若無財利,厭惡生苦,疲倦捨 去:『我等無利,如此法施無有利潤。』既不與 我衣服、飲食、臥具床鋪,作如是念:『我何因 緣於中疲苦?』彼人為重供養承事己身,畜於侍 者及弟子等,而不為法,都無利益他人之事,而 口詐現如是慰喻教導眾人:『我有慈悲如法攝 眾,不為財利、為利益故,至彼城邑聚落王家, 為成熟眾生故。』彼雖作是語,心常唯為衣服、 飲食、臥具、湯藥等事。 彌勒!我不說彼求財物者法施清淨。何以 故?夫求報者法不平等。 彌勒!我不說彼希望報者成熟眾生。何以 故?若自未成熟能成熟他,無有是處。 彌勒!我不說重承事愛供養身,攝取種種物 者為利益他事。何以故?為承事者唯為身樂故,

不能攝眾建立修行故。 彌勒!我不說詐稱善者為住蘭若。 彌勒!我不說薄福人者為少欲行。 彌勒!我不說追求好飲食者為行乞食。 彌勒!我不說少利養者為知足行;我不說求 好衣服者為持糞掃衣;我不說道俗不識而獨住者 為不雜行;我不說好諂曲者值佛興世;我不說求 他短者能與法合;我不說多瞋怒者為戒聚清淨; 我不說我慢貢高者為多聞;我不說好朋黨者為持 律師;我不說威儀濁者為善敬說法;我不說多綺 語調弄者為善說法師;我不說染著家者為清淨梵 行導師;我不說求福田施者為不希報;我不說求 報恩者以為善攝事;我不說求利養名聞者為內心 清淨;我不說無信多分別者以為出家;我不說信 他教者為好持戒;我不說不尊重者以為聽法;我 不說著世典呪咀者以為愛法;我不說不信空者而 得解脫;我不說染著者以為修行淨;我不說染著 行者為滿菩提分;我不說住所得者以為證智;我 不說羸弱者為忍辱滿足;我不說無人觸者為忍力 鎧;我不說本性少煩惱者為戒清淨;我不說多語 者為依教行;我不說樂言語者以為一心;我不說 樂作世業者為法不減少;我不說內心淨者當墮惡 趣;我不說依智行者以為雜行;我不說方便相應 行者以為諂曲;我不說不求名利者以為妄語;我 不說無戲論者以為謗法;我不說喜護正法者為愛

佛陀故事

惡口罵僧 累世受報

哥瑪達鳥

一時,佛在捨衛城,檀香山上有一隻哥瑪達鳥臨近壽終。 如來、正等覺具有二種智慧(盡所有智和如所有智),遍知一 切,每時每刻都在觀照著眾生的苦樂,即使是大海離開波浪,佛陀 對眾生的大悲心剎那也不會離開。 此時,釋迦世尊觀知哥瑪達鳥該授記了,依靠它可以度化無數 眾生。故佛於捨衛城剎那間來到了檀香山,在離它不遠的地方顯示 神變,顯現出五百隻扎夏鳥恭敬右繞佛陀,它也對佛陀生起了歡喜 心,也想去轉繞佛陀,但還沒來得及去轉繞,在歡喜心中,它就去 世轉升天界。升天後,他觀知是蒙佛之恩德而升天,即來佛前恭敬 供養,祈求傳法。世尊給它傳了相應的法,他得到了聖果,才返回 天界。 這時,世尊把哥瑪達鳥的屍體拿到諸比丘前,為了讓眾等生起 厭離心,便告訴舍利子:「你觀一下它前世的因緣是什麼?為何變 成鳥?」舍利子遵命,馬上以聲聞智慧入了最高境界的定來觀察, 結果是:它的前一世、二世乃至聲聞眼無法觀察到,生生世世一直 是隻鳥,卻觀不到是以何業轉生為鳥。舍利子出定,在佛前恭敬頂 禮,合掌祈求:「世尊,弟子盡力也沒觀察到它的業緣,唯世尊具 大智慧遍知一切,故祈請世尊為觀,並宣說其前後因緣。」

高王觀世音真經

南無觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。

佛法相因。常樂我淨。有 緣 佛 法 。 南 無 摩 訶 般 若 波 羅 密 。

是大神咒。南無摩訶般若波羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。

是無上咒。南無摩訶般若波羅密。是無等等咒。南無淨光秘密佛。

法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。

金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。

普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。

千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。

六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。

西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。

下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。

彌勒佛。阿門佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。

行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。

晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。

南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。

藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛 空 藏 菩 薩 。

星期五

地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。

星期六

念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰﹃離婆離婆帝。求訶求訶帝。

11月23日~11月29日

陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。

2013癸巳年

世尊告曰:「諸比丘,這隻鳥是前世造了惡業而得此報的。在 很早以前,有一位人天導師、如來、正等覺見義如來出世。在其教 法下,有一僧團的管家四處化了很多緣,有很多僧眾看不慣,勸他 不要再到處去化緣,這樣沒有很大的意義。 當時,管家生了大嗔恨心,憤然惡口相罵:『你們這些出家 人,天天象哥瑪達鳥一樣,只會喳喳喳地說一些費話,什麼事情都 不考慮,簡直不像比丘。』 後來,他慢慢又生起了後悔心,勵力懺悔前愆,到臨終時發 願:願我對僧眾粗語的惡業不要成熟,願我將來在象見義如來一樣 的如來前,令佛生歡喜心。 當時的這位管家即這只哥瑪達鳥的前世,自見義如來出世一直 至我的教法下,他都在傍生界。今對我生歡喜心故,死後立即升天 了。升天後,又在我前求法獲證聖果後,返回天界。今我與見義如 來功德、智慧、事業、力量相等無別,故他在我教法下,對我生歡 喜心。」 世尊如是宣說竟。諸比丘聽了此鳥的前後因緣,都生起了厭離 心,世尊見彼等已堪為法器,便傳了相應的法,使很多諦聽者滅盡 煩惱,獲證了羅漢果位。

︵七遍︶﹄

高王觀世音真經

南無觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。

佛法相因。常樂我淨。有 緣 佛 法 。 南 無 摩 訶 般 若 波 羅 密 。

是大神咒。南無摩訶般若波羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。

是無上咒。南無摩訶般若波羅密。是無等等咒。南無淨光秘密佛。

法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。

金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。

普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。

千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。

六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。

西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。

下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。

彌勒佛。阿門佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。

行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。

晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。

南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。

藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛 空 藏 菩 薩 。

地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。

念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰﹃離婆離婆帝。求訶求訶帝。

陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。

︵七遍︶﹄

迴向羅萬里佛光加持,免除官司牢獄之災, 早日,早日和家人團聚。

(待續………)

迥向:祈求聖尊蓮生師佛、諸佛菩薩加持黃什林, 肺癌病障消除,冤業化解,身體早日復原,健康長壽。

11月23日(星期六) 農曆十月廿一 癸亥月

11月24日(星期日) 農曆十月廿二 癸亥月

11月25日(星期一) 農曆十月廿三 癸亥月

癸巳水柳破日 沖:豬 宜:是日月破 忌:大事勿用

甲午金星危日 沖:鼠 宜:祭祀、會友、出行、嫁娶 忌:開倉、出財

乙未金張成日 沖:牛 宜:祭祀、祈福、入學、會友 忌:栽種、新船進水


NOVEMBER 21, 2013

持 寶 修

2013年11月21日

今天做黃財 神的護摩。在所 有的天上界,以 四天王最富有, 也就是北方多聞 天王,還有持國 天王、增長天 王、廣目天王,在人間,以山神、地神是最富 有;在海裡、湖裡、井裡、河裡、溪裡,以龍 王最富有。今天,在天上界最富有的「針巴 拉」,我們供養祂,以火的供養,火天之口, 供養針巴拉,供養最大的財神,現在「針巴 拉」可以說是最大的財神。黃財神的咒是: 「嗡。針巴啦。查冷查拉耶。梭哈。」

經典有云,黃財神(Yellow Jambhala),藏 名藏拉色波,諸財神之首。黃財神是北方多聞 天王的化身,即「毘沙門天王」,梵名「Vaisravana」,在佛教中是為護世四大天王之一,更是 施福賜財的大善神。《法華義疏》云,此天護 如來道場而聞法,故名多聞。北方毘沙門天 王,住四天下中的北方,鎮護北俱盧洲,地點 在須彌山的第四層的北水晶宮,其隨從多為藥 叉及羅剎之眷屬。而密宗藏密,毘沙門天王抱 一隻吐寶鼠,此鼠能吐出無量寶藏,授與一切 眾生,使之得大福也。 黃財神為金剛手菩薩,為救度消除眾生之 貧乏窮困所化現,特賜予行者豐足之財富與權 勢。黃財神本尊法被列為真佛宗八大本尊法之

看到朋友在微信上這麼寫:最美的美 女,不是白富美,而是得不到。 這讓我想到:最帥的帥哥,不是高富 帥,而是得不到。 最愛的愛人,不是眼前人,而是得不 到!因為「得不到」,所以才報以美好的希 望和嚮往,而真正得到後呢?曾經美好的希 望和嚮往就消失的無影無蹤,換來的是日日 夜夜的糾纏、牽絆……,這便是世俗凡夫之

妄念了。 我們都會對於得不到的人事物,報以幻 想。總是會很自信的認為,只要我得到了, 就一定會珍惜。但世間的人事物都是有兩面 對立的狀況,我們一開始被吸引的,往往是 好的一面——美麗、財富、物質豐厚、名利 等等,當我們真正接觸後——特別是越來越 熟悉越來越深的接觸後,會發現原來在「得 到」的背後,我們會「失去」的更多。到那 時,幻象破滅,痛苦之感油然而生。 不是「得不到」的,就是最好的,而是 適合自己的,才是需要我們去珍惜的!天下 的美女帥哥千千萬,唯有有緣才相聚。天下 的財富數不清,有命有運才能得。天下的豪 宅一座座,此生無福住不進。 不要羡慕得不到的,應該珍惜所擁有

高王觀世音真經

南無觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。

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魔,化解災厄,平安吉祥。

彌勒佛。阿門佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。

已開光加持,虔誠恭奉,能鎮宅防

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般若波羅蜜多心經幢及三咒幢,全部

晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。

佛陀頂尊勝羅陀尼咒塔、藥師佛幢、

南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。

幢、高王觀世音真經幢、大悲咒塔、

蓮花一靜 藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛 空 藏 菩 薩 。

利寶塔、七佛如來施食幢、真佛經

感悟: 得到又如何? 若不珍惜也惘然! 得不到又如何? 珍惜有緣眼前人! 心念妄動會如何? 羡慕嫉妒再加恨, 如此結果是如何? 虛度光陰幾十載,白白當過一回人!

地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。

經咒幢,包括一切如來心秘密全身舍

的。得到或得不到,都是因緣使然;得到 的,也會有失去的那一天;得到的,未必就 是從此能過上幸福美滿的生活;而得不到 的,也是累世的因緣。不必牽掛,不必羡 慕,不必哀怨自歎!

念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰﹃離婆離婆帝。求訶求訶帝。

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擇自蓮生活佛於2010年6月5日 《台灣雷藏寺》開示

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水晶經咒幢 安宅大吉祥

一。真佛宗根本傳承上師聖尊蓮生活佛實修密 法即身成就「大福金剛」,是天下第一的大福 金剛。皈依蓮生活佛,依法修持黃財神本尊 法,懂得佈施,黃財神一定會賜法財的,因 為,祂有誓願要護持真正的修行人。 修黃財神法,儀軌甚為重要,黃財神是屬 於金剛神,要照儀軌,心不可怠慢。黃財神喜 歡葡萄美酒,每日供養不可中斷,要先修四加 行。修法者需發無上菩提心,廣結善緣,勤行 佈施。萬勿慳貪成性,墮入餓鬼道。

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蓮花劉好合家迴向得入佛智,消除業障, 如意吉祥。

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高王觀世音真經

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迴向:陳振威業障消除,開啟佛智, 眼疾盡速痊癒。

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2000至2500字約1/2版(如真佛

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由2010年7月起,凡刊登經書

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