資 訊 互 動 欄 蓮生活佛盧勝彥最新第235本著 「 虛 空 來 的 訪 客 」 現 已 上 市 ， 香 港 真佛宗寺堂同修會有售； 真佛宗香港高真堂12月7日，同 「南摩黃財神 (多聞天王) 本尊法」 時間晚上7:30，地點高真堂，電話 2887 0641；
980
香港雷藏寺 香港九龍新蒲崗五芳街 10號新寶中心31字樓 電話：(852)2388 8987 參加同修好去處一佛一淨土 傳真：(852)2783 0661 高真堂 香港北角英皇道315號 麗宮大廈7字樓C座 電話：(852)2887 0641 傳真：(852)2887 0644
香港真佛資訊社 暨 本淨同修會 香港荃灣柴灣角街84-92 號順豐工業中心29樓C室 電話：(852)2146 4989 傳真：(852)2146 4789
就是說，你深呼吸把所有的氣吸 進來，一直用意運到丹田，甚至 充滿全身，然後閉住呼吸，就是 「寶瓶氣」。閉住呼吸一直忍耐 到忍不住，才從嘴巴吐氣，這是 一次，連續廿一次的寶瓶氣，這 個就是「要訣」，訓練你的寶瓶 氣，使你的氣充滿你的全身，一 共要廿一遍。 再來就是觀想，觀想自己變紅 色的「金剛亥母」，觀想自己從 頂上有一個喇叭型的中脈，一直 到底下，經過心輪、臍輪到會 陰，中間一個瓶子一個管子一 樣，透明的，紅色的金剛亥母也 是透明的。觀想自己的心輪化為 一朵蓮花，蓮花上面有一個「 」 字，觀想你的頂上坐著你的根本 上師、或者你的傳承的根本上 師。你的上師在你的頭頂，一樣 的，他也有一條中脈，一直到達 心輪，到了頭頂，在他心輪的地 方一樣開了一朵蓮花，裡面也是 一個「 」字，做這個觀想，也就 是說，根本上師住於頂，他的中 脈通你的中脈，他的心輪開一朵 蓮花，「 」字在蓮心。你的心輪 也開了一朵蓮花藍色的「 」字在 蓮心，這樣觀想清楚，也就是你 中脈跟上師的中脈是相連的。 觀想清楚以後吸一口氣，就是 「寶瓶氣」充滿你的全身，唸一 個咒字（ 、 ），這聲音要很大， 也就是振動你的心輪，你的「 」 字就直接由你的中脈到頂衝出 頂，一直到了根本上師、本尊的 「 」字上面，是掛在一起的，這 個「 」字是這樣子寫的「 」，底 下一個鈎，你那個鈎顛倒寫，鈎 住那個鈎，兩個「 」字相鈎（ ） ，
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神行的詩篇之九
帝洛巴、那洛巴六成就法， 第六種方法「轉識成就法」，以 前 我 們 的 弟 子 也 修 的 「 破 瓦 法」，也就是開頂。在密教裡面 開頂，紅、黃、白、花四教都有 這個法，按照他們所講的，這個 法是可以決定往生的，在顯教來 講，沒有這個法。他們說：「在 頭頂上開個洞就可以決定往生 嗎？那不開洞就不能往生嗎？」 在藏密裡最主要是說：「你開了 一個洞就多了一個證明，證明可 以往生，不開洞照樣可以往生， 開了洞就可以多了一個證明。」 因為生天都是從頭頂出去，下地 獄的從底下出去，卵生、胎生、 濕生、化生都是從眼睛、鼻孔、 耳朵、嘴出去的，從頂出去的就 是你已經「得道」了，至少你是 「生天」，從臍眼出去的，就是 轉生為人，因為人是從臍那邊出 來的，有一條臍帶，人是要剪掉 臍帶的，從臍那邊連接的。 那「破瓦法」怎麼修呢？其中 有觀想，有咒語，另外你的身體 就是手印。這個法有很多人修。 但沒有「口傳」比較難修，光光 看我的書上所寫的，不一定能夠 修成，所以有「口傳」最重要。 它的原則上我現在講給大家聽， 大家注意一下，假如還沒有破 瓦，這次口傳你們再修就很容易 開頂。 第一個先做廿一次的「寶瓶氣 法」，在修以前一定要做廿一遍 的寶瓶氣。什麼是「寶瓶氣」？ 就是你的身體變化成為一個寶 瓶，像一個瓶子一樣，你把所有 的空氣、法流由鼻子吸進來，充 滿你的瓶子裡面，完全呼吸，也
修 ， ：
低沉冥府 令人顫抖的黑暗虛無 只因慾望的追求滿足 就阻擋了極樂世界的聖途
法雨 精華
人啊人 為何無法自主 只要你真的願意 你相信有摩訶雙蓮池 我就是引領的古魯
超越那私慾 貪瞋癡 盼望每一個人的心會上升 去領悟 苦空無常 把如來的真實諦當依估
苦集滅道是無 色聲香味觸法是無 眼耳鼻舌身意是無 穿透這些的 是神足
我渴望著見到你 在寂寞的娑婆某處 我在偏僻的一隅 等待因緣成熟
文/蓮生活佛 盧勝彥 ︵恭錄自蓮生活佛第149冊 ﹁水 中 月 ﹂︶
日子總有到的時候 揚起空行的讚頌之歌 大家團聚在摩訶雙蓮池
2013年 11月28日
作 區
NOVEMBER 28, 2013
你知道「 」字有一個鈎。蓮華生 大士本尊祂那個「 」字立在蓮花 上面，你這個「 」字上去的時候 是顛倒過來「 」字，藍色的鈎子 鈎住鈎子，這樣會不會鈎？ 「 」就是下降，這個「 」 字回到你的心上。「 、 」振動， 想「 」字上去了，鈎住本尊或者 根本上師的「 」字，「 」下來 就回到心上。「 、 」就又振動上 去，從你的頂穴一直到你的本尊 「 」字鈎住，「 」又滑下來回 到你的心輪的蓮心（蓮花的中 心）又停住。廿一遍，每一次要 做升上去的時候先做「寶瓶氣」 廿一遍，吸滿了氣，用這一般氣 振動「 」字，上升衝頂，一直到 那邊相鈎，然後再下來，一次修 法就是廿一遍。「 、 」、 「 」，「 、 」、「 」， 「 、 」、「 」，就是這樣子的 修法，「 」字上去顛倒鈎住。 你觀想的時候要清楚，你心在 喊咒字的時候，就觀想藍色的 「 」字就直接一直衝，上來衝 頂，衝上去到本尊那邊鈎住，然 後滑下來，「 」就是下來，這 個就是修行過程。你喊到最後， 頭頂這邊的肉都軟了，你的頂這 邊的肉軟掉，頂陽骨那邊都分 開，肉軟掉了，而且還有一點孔 跟血絲，那個時候才能插吉祥 草，插了吉祥草可以立的不會倒 下來，這是「開頂的證明」。這 個法看起來簡單，而且能夠修 證，有修有證，很快。開了頂有 什麼好呢？平時你就是開了頂， 你一個月要修一次開頂法，保持 那個洞不會再密合，還沒有開頂 你每天都要開頂，開了頂以後就 可以停修，但是你每個月還要溫 習一次。 (文轉980期香港版B版)
尊貴堂
十善堂
普照堂
香港新界大圍積信街68號 積德樓2樓D室 電話：(852)2691 1308 傳真：(852)2609 0303
香港九龍佐敦庇利金街 30號大達大廈1字樓B室 電話：(852)2838 6696 傳真：(852)2574 8521
香港新界元朗教育路48號 兆明樓3樓A&B座 電話：(852)2479 3228 傳真：(852)2478 8837
蓮豐堂 香港西環皇后大道西 428-440號真善美大廈 4樓全層 電話：(852)2528 3032 傳真：(852)2529 9037
寶門同修會
澳門如實同修會
香港筲箕灣道404號 逢源大廈2字樓E座 電話：(852)2967 8474 傳真：(852)3743 4927
澳門公局新市東街7號 佳富商業中心四樓及五樓 電話：(853)2897 3233 傳真：(853)2897 3233
普明同修會 香港沙田火炭山尾街 香港九龍尖沙咀梳士巴利 3 7 - 4 1 號 華 樂 工 業 中 心 第一期B座9樓33室 道3號星光行1924-28室 電話：(852)2616 9434 電話：(852)2735 8377 傳真：(852)2616 9424 傳真：(852)2375 1533 十方同修會
弘揚佛法 濟度眾生 蓮生活佛(盧勝彥)靈學作品集 131. 超度的怪談 18. 靈機神算漫談 132. 飛越鬼神界 19. 靈與我之間 20. 靈機神算漫談(續) 133. 天南地北去無痕 134. 非常好看 21. 靈魂的超覺 135. 揭開大輪迴 22. 啟靈學 136. 隱士的神力 23. 靈的自白書 137. 虛空中的穿梭 24. 靈的自白書(續) 138. 超現象的飄浮 25. 神秘的地靈 139. 諸神的眼睛 26. 玄秘的力量 140. 神秘的幻象 27. 靈的世界 141. 南太平洋的憧憬 28. 泉聲幽記 142. 夜深人靜時 29. 地靈探勝玄理 143. 人生的空海 30. 禪天廬什記 144. 尋找另一片天空 31. 東方的飛氈 145. 當下的清涼心 32. 載著靈思的小舟 146. 虛空中的孤鳥 33. 命運的驚奇 147. 不要把心弄丟了 34. 輪迴的秘密 148. 咒的魔力 35. 泥菩薩的火氣 149. 水中月 36. 傳奇與異聞 150. 神鬼大驚奇 37. 神奇的錦囊 151. 獨居小語 38. 盧勝彥談靈 152. 當下的明燈 39. 異靈的真諦 153. 讓陽光照進來 40. 通靈秘法書 154. 智慧的光環 41. 第三眼世界 155. 月光流域 42. 靈仙飛虹法 156. 清風小語 43. 地靈仙蹤 157. 另一類的漫遊 44. 伏魔平妖傳 158. 孤燈下的思維 45. 坐禪通明法 159. 那老爹的心事 46. 西雅圖的行者 160. 葉子湖之夢 47. 黑教黑法 161. 清涼的一念 48. 上師的證悟 162. 異鄉的漂泊 49. 靈仙金剛大法 163. 度過生死的大海 50. 金剛怒目集 164. 一日一小語 51. 無上密與大手印 165. 小詩篇篇 52. 小小禪味 166. 神行記 53. 佛與魔之間 167. 靜聽心中的絮語 54. 密宗羯摩法 168. 孤獨的傾訴 55. 大手印指歸 169. 忘憂國的神行 56. 密教大圓滿 170. 回首西城煙雨 57. 道法傳奇錄 171. 玻璃缸的金魚 58. 皈依者的感應 172. 隨風的腳步走 59. 真佛法語 173. 一夢一世界 60. 湖濱別有天 174. 一道彩虹 61. 道林妙法音 175. 天涯一遊僧 62. 道的不可思議 176. 小雨繽紛集 63. 真佛秘中秘 177. 見神見鬼記 64. 佛光掠影 178. 登山觀浮雲 65. 禪的大震撼 179. 夢裡的落花 66. 圓頂的神思 180. 天邊的孤星 67. 皈依者的心聲 181. 指引一條明路 68. 密藏奇中奇 182. 不可說之說 69. 陽宅地靈闡微 183. 走出紅塵 70. 蓮花放光 184. 給你點上心燈 71. 正法破黑法 185. 神行悠悠 72. 天地一比丘 186. 寂寞的腳印 73. 陰宅地靈玄機 187. 地獄變現記 74. 無形之通 188. 送你一盞明燈 75. 真佛法中法 189. 神話與鬼話 76. 幽靈湖之夜 190. 無所謂的智慧 77. 先天符筆 191. 諸天的階梯 78. 陽宅玄秘譚 192. 天下第一精彩 79. 咒印大效驗 193. 牛稠溪的嗚咽 80. 佛王之王 194. 夢幻的隨想 81. 真佛儀軌經 195. 拾古人的牙慧 82. 蓮華大光明 196. 清涼的書箋 83. 煙水碧雲間(一) 197. 天機大公開 84. 煙水碧雲間(二) 198. 金剛神的遊戲 85. 無上法王印 199. 風來波浪起 86. 光影騰輝 200. 開悟一片片 87. 神秘的五彩繽紛 201. 大樂中的空性 88. 蓮花池畔的信步 202. 千里之外的看見 89. 真佛夢中夢 203. 孤影的對話 90. 燕子東南飛 204. 通天之書 91. 千萬隻膜拜的手 205. 阿爾卑斯山的幻想 92. 禪定的雲箋 206. 超級大法力 93. 西雅圖的冬雨 207. 拈花手的祕密 94. 殊勝莊嚴的雲集 208.大笑三聲 95. 盧勝彥的金句 209. 魔眼 96. 蓮生活佛的心要 210. 寫給雨 97. 寫給和尚的情書 211. 一支箭射向蒼天 98. 法海 玄 212. 盧勝彥的機密檔案 99. 西城夜雨 213. 寫給大地 100. 第一百本文集 214. 瑜伽士的寶劍 101. 蝴蝶的風采 215. 智慧大放送 102. 甘露法味 216. 當代法王答客問 103. 密教大相應 217. 海灘上的腳印 104. 層層山水秀 218. 月河的流水 105. 彩虹山莊飄雪 219. 南山怪談 106. 真佛的心燈 220. 當代法王答疑惑 107. 粒粒珍珠 108. 彩虹山莊大傳奇 221. 與開悟共舞 222. 逆風而行 109. 盧勝彥的哲思 223. 無上殊勝的感應 110. 活佛的方塊 224. 對話的玄機 111. 走過天涯 225. 神算有夠準 112. 密教大守護 226. 敲開你的心扉 113. 小舟任浮漂 227. 悟境一點通 114. 密教的法術 228. 法王的大轉世 115. 明空之大智慧 229. 解脫的玄談 116. 黃河水長流 230. 又一番雨過 117. 一念飛過星空 231. 法王的大傳說 118. 天地間的風采 232. 笑話中的禪機 119. 和大自然交談 233. 七十仙夢 120. 佛王新境界 234. 蓮生活佛盧勝彥的 121. 天竺的白雲 密密密 122. 密教奧義書 123. 流星與紅楓 235. 虛空來的訪客 124. 守護神的秘密 125. 不可思議的靈異 126. 神變的遊歷 127. 靈異的真面目 128. 智慧的羽翼 129.走入最隱秘的陰陽界 130. 北國的五月
NOVEMBER 28, 2013
2013年11月28日
法雨 精華
破瓦法
(文接980期香港版A版) 臨終的時候，你死的時候，你臨終以前你就 是觀想你心中「 」字，喊二個字「 、 」字，把 那個「 」字衝頂去掛到本尊的「 」字上，或者 根本上師的「 」上，掛住就表示你跟本尊或者 根本上師已經相應了，你能夠進入本尊的三摩 地，跟上師的三摩地，這個就是「轉識法」（轉 識成就）。到了你臨終的時候，你平時有溫習， 你用你的「寶瓶氣」，把你「 」字從中脈推 出，衝頂出去，跟本尊蓮心的「 」字合一，你 就能夠變成本尊到本尊的三摩地，這是「破瓦 法」。 「破瓦法」最重點的地方在於「寶瓶氣」、 二個咒字、觀想你變成金剛亥母紅色、藍白色的 管子、藍色的「 」跟本尊蓮心的「 」字掛鈎， 這是很重要的一個法。一般來講，這個法在西藏 的喇嘛跟西藏活佛很多人修，而且很多人開頂， 這個法是比較簡易而且易修，能得到成就的法叫 「轉識成就」，在六成就法裡面以這個法應該是 最容易修，其他的法都是比較難。 這個法按照藏密來講，你只要學會這個法， 就可以很快到本尊淨土。然而這個法按照他們所 講的，因為你修持這個法也會短壽，壽命會縮 短，因為你開了中脈開了頂就容易快回去，所以 你必須要加唸「長壽佛咒」。阿彌陀佛又叫長壽 佛，但是另有長壽佛的心咒，要加唸長壽佛的心 咒，等於是你壽命也有，在人壽之間也有，但是 你又開了頂，這樣子互相扯平。 現在帝洛巴那洛巴六大成就法已經用口述都 講完了，在西藏的心法裡面，藏密的心法，六成 就法是很重要的，到現在所有的西藏活佛跟西藏 喇嘛，能夠六成就的，能夠修到全部相應的，按 照我們知道，當然也有，但是已經很少了，大部 份修的是修「破瓦法」（頗斡法），有人能夠開 頂。另外有的修「幻觀」，有的修「靈熱」。靈 熱很難。但是靈熱如同「鑽木取火」，你鑽到確 實熱，那個溫度達到沸點才能夠升火，不是一時 一刻你能夠達到成就的。所謂「靈熱」就是鑽木 取火，其中有很多法都很困難，「淨光」也很困 難，淨光是靠禪定，靠好多種法才成就，合起來 才是淨光。 「幻觀」應該是很好的，很好修，應該是可 以修，我覺得幻覺的幻觀將來可以特別再講解， 希望很多人能夠修這個法。六成就法裡面比較起 來以「開頂破瓦」比較容易，以「靈熱」最難。 但在西藏活佛跟西藏喇嘛，藏密的心要裡面，這 六成就法能夠修成的一定能夠成佛，一定成佛。 你不要再走別的，單單這六個法你修成了，
或其中有一個法你修成了就很快可以到淨土，不 會有差錯，可見這六個成就法很重要，這是「西 藏活佛的秘密跟西藏喇嘛的秘密心法」，就在這 六成就法裡面，沒有別的。帝洛巴也講：「在我 這裡得到大手印，在我這裡得六成就法，除了大 手印，除了六成就法，在我這裡再也沒有別 的。」白教的祖師都是這樣子講的，可見實住大 手印、恆河大手印、六成就法是「西藏的秘密心 法」，再也沒有別的啦！ 我們學佛的人，不必去求所有的法統統都 要，不貪求多法，你只要一法成就，你就到淨土 了，你只要到了淨土，你學什麼都很容易。就是 現在的顯教講起來，他們只求唸佛，到了西方極 樂世界，你學什麼，你就得什麼。所以不要求 多，你只要一法成就一定相應，一法成就一定到 淨土，一法成就一定變化本尊。我自己本人的修 行，我不敢說我的境界有多高，比我境界高的人 多得很呢！但是我跟大家保證，六成就法當中， 我不是全部修成，但是其中也有幾檥成，六成就 法當中，我並不是全部都修會，並沒有。但是其 中有幾樣我確實是有，所以我可以保證我自己往 生（笑，眾笑），但是我不能保證你們往生 （笑，眾笑），你們能不能往生，那是完全靠你 們自己，我可以保證我自己往生。所以你們跟著 師父走大概沒有錯，因為我跟你們講。我已經把 這「六成就法的口訣」告訴大家。在書上都有 的，六成就法在我的書上都有的，「無上密與大
開示/蓮生活佛 盧勝彥 (恭錄自「真佛密語」第一冊)
高王觀世音真經
南無觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。
佛法相因。常樂我淨。有 緣 佛 法 。 南 無 摩 訶 般 若 波 羅 密 。
是大神咒。南無摩訶般若波羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。
是無上咒。南無摩訶般若波羅密。是無等等咒。南無淨光秘密佛。
法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。
金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。
普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。
千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。
六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。
西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。
下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。
彌勒佛。阿門佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。
行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。
晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。
南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。
藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛 空 藏 菩 薩 。
地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。
念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰﹃離婆離婆帝。求訶求訶帝。
陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。
︵七遍︶﹄
高王觀世音真經
南無觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。
佛法相因。常樂我淨。有 緣 佛 法 。 南 無 摩 訶 般 若 波 羅 密 。
是大神咒。南無摩訶般若波羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。
是無上咒。南無摩訶般若波羅密。是無等等咒。南無淨光秘密佛。
法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。
金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。
普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。
千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。
六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。
西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。
下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。
彌勒佛。阿門佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。
行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。
晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。
南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。
藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛 空 藏 菩 薩 。
地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。
念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰﹃離婆離婆帝。求訶求訶帝。
陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。
︵七遍︶﹄
蓮花劉好合家迴向得入佛智，消除業障， 如意吉祥。
手印」裡面就有六種成就法，但是我沒有用嘴巴 講出來，因為用嘴巴講，會把其中幾個比較特別 重要的地方，都會再加重語氣把重點再鈎出來。 到時候修就比較容易，光光看書按照這樣模仿， 始終感覺到沒有什麼力。 把那個口訣跟心要用嘴巴講出來，你們就能 夠印在腦海，假如是「正法器」（真正的法器） 他不漏失的。也就是說──我把甘露放到你們的 器具裡面，你們不會漏掉。今天我把這個法講 了，就等於把甘靈倒到你們的法器裡面，如果你 們法器有破洞就馬上流掉了，這個叫「破法 器」，不是正法器，正法器它不會漏掉。另外有 一種法器是「髒法器」，因為法器裡面本來就有 很多土壤，很多髒東西，把甘露倒進去就變髒掉 了，這也不是正法器。「法器」就是很乾淨的， 倒進去甘露就充滿了，不會漏失，這個叫做「正 法器」。「漏法器」就是今天跟你講這樣你記得 了，明天就統統沒有了，統統都漏光了，你記憶 不住。再來甘露給你加進去，你甘露雖然滿了， 裡面烏七八糟的，都是髒東西，越倒越髒，本來 是很乾淨的甘露就完了，這不是正法器。 嗡。嘛呢唄咪。吽。
迥向：祈求聖尊蓮生師佛、諸佛菩薩加持黃什林， 肺癌病障消除，冤業化解，身體早日復原，健康長壽。
12月3日(星期二) 農曆十一月初一 癸亥月
12月4日(星期三) 農曆十一月初二 癸亥月
12月5日(星期四) 農曆十一月初三 癸亥月
12月6日(星期五) 農曆十一月初四 癸亥月
癸卯金尾定日 沖：雞 宜：會友、出行、嫁娶、納采 忌：詞訟、栽種
甲辰火箕軌日 沖：狗 宜：祭祀、祈福、會友、嫁娶 忌：開倉、出財、動土、修倉
乙巳火斗破日 宜：是日月破 忌：大事勿用
丙午水牛危日 沖：鼠 宜：祭祀、祈福、掃舍、修造動土 忌：修廚作灶
沖：豬
發覺淨心經卷上 (四) 隋北印度健陀羅國三藏闍那崛多隋言志德譯
【文接979期香港版C版】 「復次，彌勒！於彼時中復 有無方便菩薩，若在家俗人、若 出家人，於彼持正法者、教法行 者、真實行者彼諸法師邊所說法 教，悉不受持，欺誑調弄：『汝 等自造此法，所說法句非如來 說；汝等隨自意集作此文飾，迭 相繫縛，我等於此法中不生敬 重，不生信樂難遭之想。』 「彌勒！於彼時中多有眾 生，誹謗此法、破壞此法、不受 此法，猶如伎兒調戲之法，與彼 同行：『是諸比丘不依修多羅， 不依毘尼演說法句。汝等莫生敬 信希有之心，此非正法也。』 「彌勒！彼等癡人，不知所 有一切善言皆是如來所說，彼諸 人等為魔所持，當生誹謗彼諸法 師所說之法，當作謗法業因緣。 以作謗法業因緣故，當墮惡道。 是故，彌勒！若欲護正法菩薩， 當作方便，覆藏己德，於種種有 行眾生應須護持，勿令彼等生障 礙想。」 爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言： 「希有，世尊！婆伽婆！於
彼時中菩薩乘人，無有智慧不求 辯才，而於人法不能生信，乃於 誰邊求生善根？當求陀羅尼以自 護。若不如是，於彼持法諸法師 邊，起於誹謗生於穢污。 「世尊！譬如有人渴欲飲 水，若至泉池若陂若井，未飲其 水，先擲糞穢置中，擲糞置已還 欲飲水，聞水臭穢憎惡不飲，不 說自污因緣，反說彼過：『奇 哉！此水甚大臭穢。』自過不 曉，而與彼水作其過咎。 「如是，如是！世尊！彼癡 人輩長夜求法欲察法行，先於人 法求其過已，還從聞法憎惡法師 及所說法，如彼癡人嫌惡泉池陂 井泊等，持法比丘應如是知。若 復有人能說是法，當知皆是佛威 神力。 「如是，世尊！於五百歲後 有無智菩薩，而污彼法及持法比 丘已，還於其邊欲飲法味，彼不 自覺己之過惡，當復調弄彼等法 師，於眾人前說其過咎，起染污 已，覓其過失，生厭想已，便欲 捨離。」 (待續………)
典
持 寶 修
集成 佛經
NOVEMBER 28, 2013
2013年11月28日
三途惡道真實存在人世間
我們今天拜水懺的下卷第一句話有 提到：佛說人身難得，我們人的身體難 得，不是在天界享福，在天界享福容易 忘掉修行；不是在三惡道，在畜牲道不 能修行，在惡鬼道連吃都沒有，還修什 麼行。另外，在地獄道苦都逼身啊，連 修行都難。經典裡講「中土難生」，什 麼是中土？中土就是指有佛法的地方， 你能夠聽聞佛法，知道修行。如果你出 生在西方國家，只能聽聞其它宗教的 法，沒有聽聞佛法的機會。「僧人難 遇」，在西方國家要遇到出家人也是難 遇到，現在比較容易一點，以前根本沒 有出家人會來西方國家，僧人難遇， 「僧」就是出家人。 大善知識更難遇到，真正懂得佛 法，懂的解脫道和菩提道的，都很難遇 得到。這個僧人能夠知道菩提跟解脫的 就是大善知識；能夠明心見性的話，就 是真正的聖僧。所以今天你們看到很多 的比丘和比丘尼坐在這裡，真的不容易 啊！他們還指引你們如何去修行，如何 結手印，如何唸咒和觀想，如何修法， 不容易啊！還教你們拜水懺，你們知道 拜水懺很難得的，要懂得經文裡的意 義，懂得如何修行把習性消除掉。 真的，把習性慢慢的修掉消除掉， 你的業就沒有了。業一沒有了。你跟輪
迴就沒有關係了──自然得道。只要把 自己的惡業斷除，根本就沒有輪迴的道 理。所謂業就是輪迴的根本，你沒有貪 瞋痴就沒有業，沒有業就跟六道輪迴沒 有什麼關係，很容易你就可以證道，就 可以成就。今天晚上大家在雷藏寺拜水 懺是千載難逢，能夠聽聞佛法是千載難 逢，你能夠得到現在的這個身體是千載 難逢。 佛說一切眾生如「大地土」，能得 人身如同「掌上泥」，手掌一放下，提 起來黏在上面的就是掌上泥，這是人身 難得。一切眾生如大地土，懂得修行也 是一樣，一按手掌再提起來，黏在上面 的泥土就是懂修行的，你能夠懂得修 行，不容易啊！所以，懂得賺錢，像喬 家大院的大東家，他賺很多錢，賺很多 錢有什麼用！他拼命喊：賺了錢有什麼 用！把所有的白銀全部踢翻，真的，不 過還是有點用啦，用在弘法上面，用在 做大事業上面，用在慈善事業上面，用 在正當用途上面，還是有用的。但是， 更有用的，還是你知法修法去證法，明 法悟法，最後得到究竟的正覺，今天就 講到這裡。 嗡嘛呢唄咪吽。 擇自蓮生活佛於2007年6月2日 《台灣雷藏寺》開示
真佛宗 香港真佛資訊社 本淨同修會 恭迎 台中玉皇宮瑤池金母金身首次出巡 恭請 釋蓮蹻金剛上師 主壇 舉辦 《瑤池金母增財賜福法會 》
特別邀請 台中玉皇宮住持 如意仙姑 暨同寅 獻供《青城派劉海蟾祖師金蟾蜍招財舞蹈》特別賜財功德主祈人 法會地點：真佛資訊社本淨同修會會址 日期時間：2013年12月29日 星期日下午二時正 此玉皇宮瑤池金母出巡金身乃有一百六十年歷史，就是當年 故被稱為偏財神。 為師佛蓮生聖尊開天眼的一尊，金身首次出巡，即法駕 臨香港 玉皇宮同寅將在法會中，獻供《青城派劉海蟾祖師金蟾蜍招 真佛資訊社本淨同修會福佑香港同門，此乃一大殊勝法緣。 財舞蹈》，為功德主祈人及與會同門賜財增福。欲報名功德主祈 而劉海蟾祖師乃青城派青城丈人、純佑帝君，元世祖欶封為 人，請向真佛資訊社查詢。 「海蟾明悟弘道真君」，元武宗加封為「海蟾明悟弘道純佑帝 歡迎真佛宗同門和各界善信大德報名及攜眷參加，共沾法 君」。五代時燕山人。十六歲以明經擢甲科，累遷至上相，素喜 益，共沐佛光，贊助費用隨喜。 性命之說、欽崇黃老之教。一日遇正陽子為演清靜無為之宗、金 報名表格可致電、親臨本社索取或登入「真佛資訊網 玉還丹之要，並警以無常、喻以修煉之要，祖師大悟，乃解綬從 http://www.tbi.org.hk/download.htm」下載。 道、並絶家累。遠泛秦川，後遇呂祖授金丹之祕旨。自此陶真於 太華之間、遁跡於終南山下、溷形於青城山澗，行化度人，願力 通訊地址：香港荃灣柴灣角街84-92號順豐工業中心29樓C室 深重。相傳祖師的座下神獸三腳蟾蜍，能增加民間百姓的財運， 電話：(852) 2146 4989 傳真：(852) 2146 4789
2013癸巳年 11月30日~12月6日 星期六
星期五
11月30日(星期六) 農曆十月廿八 癸亥月
12月1日(星期日) 農曆十月廿九 癸亥月
12月日(星期一) 農曆十月三十
庚子土氐除日 沖：馬 宜：祭祀、祈福、會友、出行 忌：結網取魚
辛丑土房滿日 沖：羊 宜：會友、理髮、補垣塞穴 忌：醞釀、行喪
壬寅金心平日 沖：猴 宜：會友、出行、訂婚、嫁娶 忌：開渠放水、祭祀、祈福
癸亥月
NOVEMBER 28, 2013
2013年11月28日
盧師尊 的 眼淚 盧師尊將於十一月中旬返 回臺灣。這些年來，每每看到 師尊如此辛勞的從一個國家飛 往另一個國家，再從這個國家 飛回。心中即感動，又愧疚。 感動的是：感恩蓮生活佛 盧師尊 一位已經年近七十的 當代大活佛，依舊每天孜孜不 倦的度化著眾生，為了眾生真 正是做到了「粉身碎骨，不捨 一個眾生。」愧疚的是：弟子 太過癡愚，還未能具足能力分 擔師尊的辛勞，實在是愧對如 此慈悲難得的師傅！ 在西雅圖最後的法會上， 師尊一時動情的流下了眼淚。 這眼淚中，包含了對眾生的不 捨與期望。 有人問：盧師尊不是已經 成佛了嗎？怎麼也會流眼淚？ 誰說佛菩薩不會流淚呢？
佛菩薩所流的淚是為了眾 生，而眾生與佛無分無別。 眾生所流的淚是為了自 己，而自己也正是眾生之一 啊! 盧師尊的淚水，在真佛弟 子看來，應該猶如清涼的菩 提液一般。能熄滅眾生凡夫 性中的貪嗔癡慢疑，能熄滅 眾生的欲望之火，能熄滅眾 生的怒氣執迷之火，從而自 性清涼遍體，心光髮露，精 進修持，再來慈悲有緣眾 生，這才不辜負盧師尊為我 們流下的淚水啊！ 感悟： 佛也有情，只是這份情太 大太廣 大到無邊無際，廣到 覆蓋了三界六道。 佛也會流淚，這滴淚水只 為 眾 生 不忍 見 眾 生 繼 續 癡 迷 ， 不忍見眾生仍舊受苦。 醒醒吧！我們能為佛菩薩 的眼淚所感動，為何自己還要 繼續「昏睡」？ 既然心中希望尊貴的上師 活佛快樂開懷，為何還不知努 力精進修持？ 各自的情緣，無法改變； 各自的業力，必須償還。 苦，是世間相；樂，是佛 中心! 蓮花一靜
一個僧人，去看夏威夷的 草裙舞，是否不夠嚴謹，不守 戒律，僧人如何去看火辣辣的 搖腎？ 戒律學說：「一切眾律 中，戒經為最上，佛法三藏 教，毘奈耶為首。」《四十二 章經》則說：「佛子離吾數千 里，憶念吾戒，必證道果；在 吾左右，雖常見吾，不順吾 戒，終不得道。」 八關齊戒曰： 「如諸佛盡壽不歌舞倡 伎，不往觀聽，我某早一日一 夜不歌舞倡伎，不往觀聽。」 好了，我蓮生活佛在大溪 地觀聽草裙舞，又在夏威夷觀 聽草裙舞，不只觀聽，也探討 草裙舞，跳了草裙舞，甚至在 眾弟子前跳草裙舞，放草裙舞 的旋律，我犯戒了嗎？ 我答：「不！」我是探 討。 我守「心戒」。 草裙舞源自於大溪地，是 後來流傳到夏威夷，是土著們 的舞蹈之一。草裙舞的手式， 是手語象徵，很有意義，由肢 體手語表達：「一個人上山，
站在高高山頂上，看著藍天白 雲的飄動，看著樹叢，大地百 花的怒放，看著藍藍的海，海 浪的舞動，魚群自由自在的游 著。……」 請問：「這樣的肢體手語 犯了什麼戒？」 我這位遊僧，看草裙舞， 探詩草裙無肢體手語的表達， 也跳草裙舞表達自己在夏威夷 的見聞，我發覺舞著舞著，竟 融入自然之中，身心皆忘，也 是三昧。 密教手印，是象徵自清 淨。 密教唸咒，是象徵語清 淨。 密教觀想，是象徵意清 淨。 草裙舞的肢體是身清淨， 草裙舞的歌是語清淨，草裙舞 的表達是意清淨。我是如此探 討的。
文/蓮生活佛 盧勝彥 (恭錄自蓮生活佛第175冊 文集「天涯一遊僧」)
息災 祈福 增益 超度 護摩法會 蓮花少東金剛上師 主壇 法會功德迴向菲律賓「受颱風海燕侵襲遇難亡魂消除恐懼，往生西方極樂世界，救災與災後重建順利完成」
法會日期時間：12月15日 星期日 下午2時 法會地址：普明同修會會址 地址：香港沙田火炭山尾街37-41號華樂工業中心B座9樓33室 （火炭火車站B出口步行15分鐘或A出口811綠色專線小巴） 電話：（852）26169434 傳真：（852）26169424 電郵：hkpuming@ymail.com 網址：www.hkpm.org