資 訊 互 動 欄 香 港 真 佛 資 訊 社 本 淨 同 修 會 設 年度太歲、光明燈及迎財神，歡迎同 善信報名供奉； 真 佛 宗 香 港 高 真 堂 1 2 月 2 1 日 同修「四加行暨觀音身壇城避災法」 時間晚上7:30，地點高真堂，電話 2887 0641；
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2013年 12月12日
DECEMBER 12, 2013
法雨 精華
與
「金鐘罩」在武俠小說中，是 一種功夫，練成後，形成一種氣功 如罩。任憑他人攻擊，他人拳腳一 至，就被無形氣罩化解，或反彈， 跌出老遠。 「鐵布衫」與「金鐘罩」約略 相同，但，亦有些分別，在《易筋 經》有記載鐵布衫法，稱大力鐵布 衫，他人攻擊，中身子，如擊綿絮 或敗革，而練成鐵布衫的人，絲毫 無損。如果有鐵布衫的人，駢其一 指，可洞牛腹，可穿木，可穿石， 可穿人腦，是鐵布衫大力金剛指 也。 我三昧「神行」中，見一佛跏 趺坐，雙目緊閉，坐於虛空之中。 此佛放毫光，在外形成光網， 將自己全身罩在光網之中。 此佛雙掌合十，指尖上端，透 出一股紫青之氣，顯示他的指力非 同小可。 我接近時，他的光網增大，使 我被一股無形光氣阻住，前進不 得，不但前進不得，似乎節節進 逼，我連站都站不住。如同柳枝， 迎風搖曳。 而此佛合掌的十指，出的紫青
之光，化為十柱大力，直直射向 我。 我感覺到指風，尚未射到時， 我的身子已知其凌厲之勢，不亞於 箭尖。 這一射中，非死不可。 此時，我心甚急，就快要無法 可施了。我突然想起： 我有身否？答無。 我有心否？答無。 即無身心，何懼之有？我將自 己的眼、耳、鼻、舌、身、意、末 那、阿賴耶，全部分散開去。 大力金剛指射向「虛空」。 光網亦網住「虛空」。 此時我已在光網之中，此光網 是佛與我的光網，我亦合掌，十指 之上亦透出紫青的光氣。 佛問： 「知我是誰？」 我答： 「不識。」 佛又問： 「面我者誰？」 我答：「不識。」 佛說： 「善也不識、惡也不識、欲也
真 佛 密 語
與 的
修瑜伽就是金剛乘，有四個特 別的重點，特別要注意的，一個是 不動，一個是經驗，還有果位，最 後一點是──這三個你都要經常注 意，最後變成四點。 不動就是「定」，你就是不能 有心浮氣燥的時候，你永遠保持你 的心只是不動，修金剛乘瑜伽最重 要的就是定跟不動，你永遠保持你 的心是靜止不動的，恆持這樣子叫 做「修行的大手印」，你只要實住 心不動，實住心定，這是最重要的 一點。 第二個是經驗，在修行的過程 當中，你選擇你修行的經驗，也就 是上師講的這些經驗，你要好好的 注意，而且你要仔細的選擇屬於你 自己的經驗去學，很多很多的經 驗，有些不適合你，有些適合你， 你必須要依靠這些經驗當中，選擇 你如何定跟不動的方法，然後你去 修行。 香港雷藏寺 香港九龍新蒲崗五芳街 10號新寶中心31字樓 電話：(852)2388 8987 參加同修好去處一佛一淨土 傳真：(852)2783 0661 高真堂 香港北角英皇道315號 麗宮大廈7字樓C座 電話：(852)2887 0641 傳真：(852)2887 0644
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第三個是果位，在你修金剛乘 當中，你要認定你自己境界到底到 那裡？好像你全身已經有溫暖，這 是一個境界。或者是你在靜坐裡 面，你感覺到你的身體非常的清 涼，這也是一個境界。你感覺到自 己已經非常輕安了，這也是一個境 界，你身體很輕很安穩就是輕安。 你渾身都感覺非常的溫暖，有氣在 動，這是一個境界。你自己覺得很 堅固，你的道心很堅固，這也是一 個境界。這都是有果位的，菩薩有 五十一個地，菩薩有五十一個果 位，你要認明你現在目前是屬於什 麼果位？然後一步一步的這樣子前 進。當你在修行當中，你的光與宇 宙的光對流也是個果位。身體的感 覺很重要，就是覺受也很重要，因 為你的覺受感覺到很溫暖很輕安很 清涼，一直在循環在轉法輪，在說 妙語，進入光海，這些都是境界。 最開始的時候身體可以變大，可以
不識、色也不識、無色也不識、聲 聞也不識、羅漢也不識、緣覺也不 識、菩薩也不識、佛也不識，你識 個什麼識？」 我答： 「不識！」 此佛讚嘆的不得了，大叫： 「此真道者。」 我答： 「不敢！連真道亦不識。」 此佛說： 「我是北方世界，無量光嚴通 達覺慧如來，今天，特別來此現 身，本想教導你佛法，今見你一切 都不識，已通達無我我法，無我我 法，即是無一法可得，我已不需教 你了，你自去吧！」 我答： 「我亦不去！」 佛答： 「我亦無來！」 無量光嚴通達覺慧如來，化為 無量大般若光，光照天地，唱偈 曰：
無識無不識。 不知無不知。 若說是真如。 原來是不知。 文/蓮生活佛 盧勝彥 (恭錄自蓮生活佛第185冊文集 「神行悠悠」) 變小，可以飛行，可以意願滿足， 這個都是境界。 佛的意思叫我們定，不動、經 驗、境界、時時反省你這三個，時 時注意你這三個，這是第四個要 點，瑜伽金剛乘一定時時注意你在 修行當中這四個要點。帝洛巴對那 洛巴講，他除了大手印以外的法， 沒有其他的法，假如有其他的法都 是 旁 支 ， 大 手 印 就 是 「 成 佛 的 法」，除了這個法以外再也沒有其 他的法，在他那邊學也只有大手 印，因為你學會了大手印你就是成 佛。在這邊修習的過程就叫做大手 印，這個要點每一個學的人都要注 意的，因為定跟不動排在第一位， 第二個是靠上師的經驗跟自己修練 的經驗，第三個是認明你的境界跟 果位，這樣子努力恆心的修下去， 第四個常常注意前面這三個。 嗡。嘛呢唄咪。吽。
開示/蓮生活佛 盧勝彥 (恭錄自「真佛密語」第一冊)
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弘揚佛法 濟度眾生 蓮生活佛(盧勝彥)靈學作品集 132. 飛越鬼神界 18. 靈機神算漫談 133. 天南地北去無痕 19. 靈與我之間 20. 靈機神算漫談(續) 134. 非常好看 135. 揭開大輪迴 21. 靈魂的超覺 136. 隱士的神力 22. 啟靈學 137. 虛空中的穿梭 23. 靈的自白書 138. 超現象的飄浮 24. 靈的自白書(續) 139. 諸神的眼睛 25. 神秘的地靈 140. 神秘的幻象 26. 玄秘的力量 141. 南太平洋的憧憬 27. 靈的世界 142. 夜深人靜時 28. 泉聲幽記 143. 人生的空海 29. 地靈探勝玄理 144. 尋找另一片天空 30. 禪天廬什記 145. 當下的清涼心 31. 東方的飛氈 146. 虛空中的孤鳥 32. 載著靈思的小舟 147. 不要把心弄丟了 33. 命運的驚奇 148. 咒的魔力 34. 輪迴的秘密 149. 水中月 35. 泥菩薩的火氣 150. 神鬼大驚奇 36. 傳奇與異聞 151. 獨居小語 37. 神奇的錦囊 152. 當下的明燈 38. 盧勝彥談靈 153. 讓陽光照進來 39. 異靈的真諦 154. 智慧的光環 40. 通靈秘法書 155. 月光流域 41. 第三眼世界 156. 清風小語 42. 靈仙飛虹法 157. 另一類的漫遊 43. 地靈仙蹤 158. 孤燈下的思維 44. 伏魔平妖傳 159. 那老爹的心事 45. 坐禪通明法 160. 葉子湖之夢 46. 西雅圖的行者 161. 清涼的一念 47. 黑教黑法 162. 異鄉的漂泊 48. 上師的證悟 163. 度過生死的大海 49. 靈仙金剛大法 164. 一日一小語 50. 金剛怒目集 165. 小詩篇篇 51. 無上密與大手印 166. 神行記 52. 小小禪味 167. 靜聽心中的絮語 53. 佛與魔之間 168. 孤獨的傾訴 54. 密宗羯摩法 169. 忘憂國的神行 55. 大手印指歸 170. 回首西城煙雨 56. 密教大圓滿 171. 玻璃缸的金魚 57. 道法傳奇錄 172. 隨風的腳步走 58. 皈依者的感應 173. 一夢一世界 59. 真佛法語 174. 一道彩虹 60. 湖濱別有天 175. 天涯一遊僧 61. 道林妙法音 176. 小雨繽紛集 62. 道的不可思議 177. 見神見鬼記 63. 真佛秘中秘 178. 登山觀浮雲 64. 佛光掠影 179. 夢裡的落花 65. 禪的大震撼 180. 天邊的孤星 66. 圓頂的神思 181. 指引一條明路 67. 皈依者的心聲 182. 不可說之說 68. 密藏奇中奇 183. 走出紅塵 69. 陽宅地靈闡微 184. 給你點上心燈 70. 蓮花放光 185. 神行悠悠 71. 正法破黑法 186. 寂寞的腳印 72. 天地一比丘 187. 地獄變現記 73. 陰宅地靈玄機 188. 送你一盞明燈 74. 無形之通 189. 神話與鬼話 75. 真佛法中法 190. 無所謂的智慧 76. 幽靈湖之夜 191. 諸天的階梯 77. 先天符筆 192. 天下第一精彩 78. 陽宅玄秘譚 193. 牛稠溪的嗚咽 79. 咒印大效驗 194. 夢幻的隨想 80. 佛王之王 195. 拾古人的牙慧 81. 真佛儀軌經 196. 清涼的書箋 82. 蓮華大光明 197. 天機大公開 83. 煙水碧雲間(一) 198. 金剛神的遊戲 84. 煙水碧雲間(二) 199. 風來波浪起 85. 無上法王印 200. 開悟一片片 86. 光影騰輝 201. 大樂中的空性 87. 神秘的五彩繽紛 202. 千里之外的看見 88. 蓮花池畔的信步 203. 孤影的對話 89. 真佛夢中夢 204. 通天之書 90. 燕子東南飛 205. 阿爾卑斯山的幻想 91. 千萬隻膜拜的手 206. 超級大法力 92. 禪定的雲箋 207. 拈花手的祕密 93. 西雅圖的冬雨 208.大笑三聲 94. 殊勝莊嚴的雲集 209. 魔眼 95. 盧勝彥的金句 210. 寫給雨 96. 蓮生活佛的心要 211. 一支箭射向蒼天 97. 寫給和尚的情書 212. 盧勝彥的機密檔案 98. 法海鈎玄 213. 寫給大地 99. 西城夜雨 214. 瑜伽士的寶劍 100. 第一百本文集 215. 智慧大放送 101. 蝴蝶的風采 216. 當代法王答客問 102. 甘露法味 217. 海灘上的腳印 103. 密教大相應 218. 月河的流水 104. 層層山水秀 219. 南山怪談 105. 彩虹山莊飄雪 220. 當代法王答疑惑 106. 真佛的心燈 221. 與開悟共舞 107. 粒粒珍珠 108. 彩虹山莊大傳奇 222. 逆風而行 223. 無上殊勝的感應 109. 盧勝彥的哲思 224. 對話的玄機 110. 活佛的方塊 225. 神算有夠準 111. 走過天涯 226. 敲開你的心扉 112. 密教大守護 227. 悟境一點通 113. 小舟任浮漂 228. 法王的大轉世 114. 密教的法術 229. 解脫的玄談 115. 明空之大智慧 230. 又一番雨過 116. 黃河水長流 231. 法王的大傳說 117. 一念飛過星空 232. 笑話中的禪機 118. 天地間的風采 233. 七十仙夢 119. 和大自然交談 234. 蓮生活佛盧勝彥的 120. 佛王新境界 密密密 121. 天竺的白雲 235. 虛空來的訪客 122. 密教奧義書 123. 流星與紅楓 236.盧勝彥手的魔力 124. 守護神的秘密 125. 不可思議的靈異 126. 神變的遊歷 127. 靈異的真面目 128. 智慧的羽翼 129.走入最隱秘的陰陽界 130. 北國的五月 131. 超度的怪談
DECEMBER 12, 2013
清風 風明 明月 月集 集 清
2013年12月12日
沒有一樣東西是你 的，這世界上的現象都 是無常變幻的，你在那 裡呢？真理是什麼？你 追求什麼？你跟人家爭 什麼？金錢、名利、 財、色、種種，你爭什麼？ 當你達到「無爭」的時候，你心 才能夠平靜，精神才能夠合一。精神 合一才能夠進「道」，你得到「道」 你就得到「永恆」，你就得到了「真 理」，你就跟天一樣。 我希望大家能夠領悟，人得到了 「道」，就勝過了一切圓滿，人沒有 得到了「道」，一切都是虛空，都是 假的，都是煩惱，都是世俗，屬於世 間的無常範圍。 擇自蓮生活佛開示集 「開示實錄」
露天大佛
與您共勉
近年來，露天大佛在各地紛紛出世，普陀南海觀音，無 錫靈山大佛，雪竇彌勒，最近的九華山地藏菩薩，還有快將 開光的香港大埔洞梓白衣觀音…，無不規模龐大，氣勢宏 集。建造大佛沿用了古代的雕塑技藝，使得佛像栩栩如生， 再配現代最先進的金工科技及焊接技術，使得佛像達到了天 衣無縫，兀立百年而不倒。佛像柳目慈眉，意為眾生去苦得 樂，保佑國泰民安，因此皆是集文化、宗教、藝術一體的珍 品。 記起志公禪師說過中國最偉大的轉輪聖王——梁武帝的 福報由來：梁武帝上輩子是一個貧窮砍柴的樵夫，靠砍柴下 山去賣過生活。有一天砍完柴，突然下大雨，他怕木柴弄濕 了沒人買，就跑到樹下去躲雨，當他在樹下躲雨的時候，看 到外面一個土做的菩薩，正在淋雨，這位貧窮樵夫趕快脫下 帽子蓋住那位菩薩，菩薩啊，不要讓你淋雨。但看梁武帝佈 施一個斗笠管山管河五十年，佈施的果報。 而今這些露天大佛，積聚了萬眾的佈施，可誰想到，夏 日炎炎，眾生在空調間裡涼風習習之時，菩薩卻頂著烈日暑 熱守護眾生；冬日寒冷，眾生在空調間裡溫暖如春之時，菩 薩卻冒著寒風徹骨守護眾生。古人尚且有：『安得廣廈千萬 間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山！嗚呼！何時眼 前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足的胸懷。』民間也有傳
俗，如有夢見祖先住在漏雨的屋內，定是祖墳開裂，須馬上 去修補，否則災禍降至。而今一些大德為一己之利，一己之 願而廣建露天大佛！雖說三寶門中福好修，但是別忘了：萬 般帶不走，唯有業隨身。哪日修的正果，也讓眾生露天供 奉，那滋味…。 古代修建大佛，都是建在樓閣之內，四川的樂山大佛， 開鑿於唐玄宗開元初年（西元713年）。佛像高71米，是世 界最高的大佛，曾建有木閣覆蓋保護，以免日曬雨淋。從大 佛棱、腿臂胸和腳背上殘存的許多柱礎和樁洞，證明確曾有 過大佛閣。阿富汗巴米揚大佛最初也有樓閣覆蓋。承德避暑 山莊藏傳佛教外八廟普寧寺23米高的千手千眼觀世音菩薩， 是目前可見的保護在廟樓之中。敦煌莫高窟第一大佛高35.5 米，亦建在巍峨壯觀的九層樓內。 佛教重視的是人類心靈的進步和覺悟，修佛的目的即在 於從佛陀的宣教裡，看透諸法因緣起，斷滅貪、嗔、癡，脫 離生死輪回，達到涅槃。而今，建造露天大佛，規模越來越 大，耗資越來越貴，盲目追求形式，與實際佛教精神相背 離。中國還是個發展中國家，有多少失學兒童，有多少貧困 家庭需要社會的救助。因此，作為佛教界的大德應該對民眾 做出正確引導開示，讓佛法得到正確弘揚。 釋蓮蹻
祈請根本傳承上師蓮生活佛佛光加持 真佛報是一份以弘揚真佛密法為主的報紙，香港區每星期出版全 彩色24大頁，與全世界各地同步發行。 聖尊蓮生活佛曾說：「印報功德如印經」；目前香港區真佛報每 期發行3,000份，讀者及派發處遍佈香港、澳門、中國、澳洲及歐洲 等地，助印佛報功德比印經更具效力，有意印經迴向的善信大德同 門，歡迎助印真佛報或推介給朋友親人。 凡每月銀行自動轉帳贊助真佛報港幣100元或以上者，本社將為 贊助人安奉「蓮花童子根本傳承光明燈」，光明注照贊助人，福慧增 長，平安吉祥。
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12月17日(星期二) 農曆十一月十六 甲子月
12月18日(星期三) 農曆十一月十七 甲子月
12月19日(星期四) 農曆十一月十八 甲子月
12月20日(星期五) 農曆十一月十九 甲子月
丁巳土觜執日 宜：是日上朔 忌：大事勿用
戊午火參破日 沖：鼠 宜：是日月破 忌：大事勿用
己未火井危日 沖：牛 宜：納采、理髮、安床、修造動土 忌：栽種
庚申木鬼成日 沖：虎 宜：出行、移徙、求醫治病、安葬 忌：動土、安床、詞訟、結網
沖：豬
DECEMBER 12, 2013
集成 佛經
2013年12月12日
發覺淨心經卷上 (六) 隋北印度健陀羅國三藏闍那崛多隋言志德譯
【文接981期香港版C版】 爾時彌勒菩薩白佛言：「世尊！初行菩薩未 得智力者、捨家出家者，何等諸法當須捨離？何 等諸法當須親近？若親近彼菩薩，未生智力令 生，已生者令增長不減。」 佛言：「彌勒！其初行菩薩捨家出家未得智 力者，雖捨資財供養之事，應須觀利養名聞諸 患，應疾須捨世間言話，須觀世間言話過患，應 捨樂多說，應觀多說過患，應捨樂睡眠，應觀睡 眠過患，應捨樂作諸業，應觀世間諸業過患，應 捨樂戲，應觀樂戲過患。然彼捨利養名聞已，應 須行少欲知足，應須親近少欲知足者；捨世言話 已，應須親近樂獨行者；捨多言話已，應須觀真 實義；捨睡眠已，初夜後夜長須驚覺；捨樂造業 已，當須親近出世之法；捨戲樂已，應須修習樂 無眾生慈。彌勒！初行菩薩捨家出家，未得智力 者欲得智力，如是等諸法應須捨離，如是等諸法 當須親近。」 「彌勒！彼初行菩薩捨家出家，未到智力
者，未捨利養名聞時，未親近少欲知足時，若未 生智力能令生，若已生能令增長者，無有是處。 未離世間話，未親近獨行，不捨離樂睡眠，初夜 後夜不近驚覺樂習作業，於此時中不能修習出世 間法，不捨嬉戲，不親近無眾生慈想，未生智力 令生，生者令增長，無有是處。」 「彌勒！是故若有菩薩欲生智力，彼菩薩應 捨諸法當捨者，應須修習諸法當習近者。所以者 何？彌勒！智從因生，無因智不可生；因不和 合，不可易得生。」 爾時彌勒菩薩白佛言：「世尊！云何菩薩當 觀利養名聞過患？何者是利養名聞諸患，菩薩觀 時，當樂知足而無有悔？」 佛告彌勒：「菩薩於中當觀利養不令生欲。 作如是觀，因利養故生欲，損自己行，心生瞋恨 諸患。應當觀利養生癡愚，生我慢故；當觀利養 生妬嫉故；當觀利養生妖幻成就愛味故；當觀利 養生諂曲故；當觀利養離四聖種故；當觀利養無 所羞愧，一切諸佛不許可故；當觀利養生於我慢
佛陀故事
黑者 斷除死懼 終得證果
一時，佛在王捨城。城中一施主，娶妻懷孕九月後，生下一個渾身漆黑 的孩子，夫婦為孩子舉行了賀生儀式，取名為黑者。夫婦用牛奶、酸奶、油 餅等精心餵養著黑者，黑者如海蓮般很快長大了，他學習並精通了世間的十 八種學問。 他的父親是教授五百婆羅門學咒語的大師。到了年邁體衰的時候，他心 想：我已年邁體衰，不能再任教，應該讓黑者來接我的班。便對黑者說： 「黑者，父親已年邁體衰，已傳授你不少咒語，你也學得不錯，希望你以後 代替我好好地攝受他們。」聽了父親的囑托，黑者就應諾了。這五百婆羅門 從此便依止黑者修學咒語。 有一次，王捨城的婆羅門對他們做供養，受供時，五百人中產生了一些 矛盾，彼此都執持己見：對方不應受供，應由我們來受供。黑者想從中調 和，但因矛盾太深而無法調解，他便生起了厭離心，捨棄了他們，獨自去了 寂靜的地方。黑者所到的寂靜地，有一黑夜叉，它經常危害成千上萬人的生 命，奪他們的精氣，消他們的威力，給他們造成各種痛苦。在此處，還有一 位仙人閉關修行，夜叉對仙人頗為恭敬。 黑者到了寂靜地依止仙人很久，自己也得到了四禪五通。後來老仙人去 世了，黑者便獨自在老仙人的山洞裡靜修。這時，王捨城裡很多人往世尊前 祈求：「世尊，森林中有個黑夜叉，經常無緣無故作害於眾生，現在，我們 實在沒辦法，祈請世尊方便調化它。」
高王觀世音真經
南無觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。
佛法相因。常樂我淨。有 緣 佛 法 。 南 無 摩 訶 般 若 波 羅 密 。
是大神咒。南無摩訶般若波羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。
是無上咒。南無摩訶般若波羅密。是無等等咒。南無淨光秘密佛。
法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。
金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。
普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。
千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。
六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。
西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。
下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。
彌勒佛。阿門佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。
行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。
晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。
南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。
藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛 空 藏 菩 薩 。
星期五
地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。
星期六
念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰﹃離婆離婆帝。求訶求訶帝。
12月14日~12月20日
陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。
2013癸巳年
世尊以神變把它勾召來並告訴它：「你以後不要危害眾生，應從今以後 捨棄惡業。」夜叉也應諾：「我不但從今以後不再害眾生，而且可以保護王 捨城的一切眾生。」並在佛前皈依受戒，頂禮畢就返回了。 因黑者是老仙人的繼承人，所以它一直對黑者很好。一天，它觀察到黑 者僅剩下七天的壽命，便去黑者前勸說：「你怎麼還不修行？現在你只有七 天生命了。」黑者聽了，心生無比的恐懼、痛苦、煩惱，這噩訊使他整天痛 苦不已。夜叉見此又勸慰他：「哭又不是辦法，你最好去王捨城世尊前，世 尊是能仁遍知，去他那裡肯定有辦法。」 黑者聽了，馬上去世尊前，正巧世尊在為數百眷屬傳法，他見到世尊 後，心裡數數歡喜，於佛前恭敬頂禮求法，世尊為他傳了相應的法，他得到 了無來果位。接著他又再三祈求出家受比丘戒，世尊以「善來比丘」的方便 言詞為他授比丘戒。他自己精進修持，滅盡生死輪迴的煩惱，證得了羅漢果 位。 時諸比丘請問：「世尊，以何因緣黑者在遇到死亡的違緣時，世尊斷除 了他的恐懼，使他得到究竟涅槃？請為吾等開示，願樂欲聞。」 世尊告諸比丘：「不僅是今生，前世我也斷除他的死懼，使他獲得四禪 五通。那是在很早以前，一位具五神通的仙人，有一個非常懈怠的弟子，不 精進修持。後來，仙人觀知七天後他會死，便對他說：『你還懈怠？壽命只 有七天了，還不精進？』弟子聽後非常害怕，心中十分痛苦，他又在仙人前 求法，精進修持，得到了四禪五通。諸比丘，你們是怎麼想的？當時的仙人 就是現證菩提的我，當時的弟子就是現在的黑者仙人。今昔都是在他遇到死 亡的違緣時，是我救度了他。還有一段因緣，是在迦葉佛教法下，黑者當時 是一位出家人，一生中行持清淨梵行，後來他發願，以其願力成熟故，今生 遇我得出家獲證究竟的果位。」世尊如是宣說了黑者的前後因緣，眾等歡喜 信受已，作禮而退。 ︵七遍︶﹄
高王觀世音真經
南無觀世音菩薩。南無佛。南無法。南無僧。佛國有緣。
佛法相因。常樂我淨。有 緣 佛 法 。 南 無 摩 訶 般 若 波 羅 密 。
是大神咒。南無摩訶般若波羅密。是大明咒。南無摩訶般若波羅密。
是無上咒。南無摩訶般若波羅密。是無等等咒。南無淨光秘密佛。
法藏佛。獅子吼神足幽王佛。佛告須彌燈王佛。法護佛。
金剛藏獅子遊戲佛。寶勝佛。神通佛。藥師琉璃光王佛。
普光功德山王佛。善住功德寶王佛。過去七佛。未來賢劫千佛。
千五百佛。萬五千佛。五百花勝佛。百億金剛藏佛。定光佛。
六方六佛名號。東方寶光月殿月妙尊音王佛。南方樹根花王佛。
西方皂王神通燄花王佛。北方月殿清淨佛。上方無數精進寶首佛。
下方善寂月音王佛。無量諸佛。多寶佛。釋迦牟尼佛。
彌勒佛。阿門佛。彌陀佛。中央一切眾生。在佛世界中者。
行住於地上。及在虛空中。慈憂於一切眾生。各令安穩休息。
晝夜修持。心常求誦此經。能滅生死苦。消除諸毒害。
南無大明觀世音。觀明觀世音。高明觀世音。開明觀世音。
藥王菩薩。藥上菩薩。文殊師利菩薩。普賢菩薩。虛 空 藏 菩 薩 。
地藏王菩薩。清涼寶山億萬菩薩。普光王如來化勝菩薩。
念念誦此經。七佛世尊。即說咒曰︰﹃離婆離婆帝。求訶求訶帝。
陀羅尼帝。尼訶囉帝。毘離尼帝。摩訶伽帝。真陵乾帝。梭哈。
︵七遍︶﹄
迴向：賴錡昕合家業障消除，身體健康， 佛化家庭，工作順利，如意吉祥。
貢高，尊者邊不生愛敬，一切人所不記錄故；當 觀利養是助眾魔，一向放逸根本故；當觀利養摧 折諸善根，猶如雨雹故；當觀利養多諸雜穢故； 當觀利養失知識朋友家故；當觀利養能生愛憎及 憂惱故；當觀利養亂正念處，多污染故；當觀利 養令白法羸弱，缺正勤故；當觀利養最有障礙， 不得諸神通故；當觀利養欺誷，各說不善事故； 當觀利養多有分別，思量造業故；當觀利養遠離 諸樂，失禪定三摩跋提故；當觀利養猶如婬女， 智慧寂靖遠離故；當觀利養墮地獄、餓鬼、畜生 等惡道，如提婆達多、優陀羅迦聞行故。」 「彌勒！菩薩應當如是觀察利養，觀察利養 已。如是觀時，意樂少欲，能無有悔。所以者 何？彌勒！少欲菩薩無有如是等諸過患，當為諸 佛法器，不隨出家及在家之所欺慢，能無恐畏得 清淨信，一切惡道皆無恐怖不被降伏，遠離一切 愛味，離諸魔境當得解脫，一切諸佛所歎，天人 所愛念，不染著諸禪定。親近故，當生歡喜離於 諂曲，當不放逸觀五慾諸患，如出言不異住於諸 聖種性梵行者常觀。彌勒！智者菩薩觀如是諸功 德，當應須遠離利養名聞，正心住於知足，應當 滅一切貪欲。」 (待續………)
迥向：祈求聖尊蓮生師佛、諸佛菩薩加持黃什林， 肺癌病障消除，冤業化解，身體早日復原，健康長壽。
12月14日(星期六) 農曆十一月十二 甲子月
12月15日(星期日) 農曆十一月十三 甲子月
12月16日(星期一) 農曆十一月十四 甲子月
甲寅水胃滿日 沖：猴 宜：出行、開市交易、動土、安葬 忌：開倉、出財、祭祀
乙卯水昴平日 沖：雞 宜：平治道塗 忌：栽種、穿井
丙辰土畢定日 沖：狗 宜：嫁娶、立約交易、動土、安葬 忌：修廚作灶、栽種
DECEMBER 12, 2013
2013年12月12日
我們（特別是修行人）不 能依附在神通上，因為那會讓 我們偏離了修行的真正目標。 但是，神通的存在，也的確是 能幫助到眾生進來修行的方便 之法。 「神通」原本是無好也無 壞的，只是眾生對新奇事物的 好奇心、對名利追逐的利益得 失心、對滿足自身欲望的貪戀 心，將「神通」變得污穢不 堪。 同門說，師尊曾法語開示 過，「神通」是為了讓世間的 眾生相信的確有因果存在，的 確有另一個空間存在的方便， 而不是讓我們去執著神通，去 追求神通……。可惜的是，太 多的學佛者和修行者，都會被 一時的假像妄想誤以為是「神 通」，從而不可自拔的在其中 越陷越深，最終，偏離了修行 學佛的真正目的。 「神通」首先是要行者有 足夠的福德和願力，感召相同
福德和願力的神靈前來相助 而成。若是行者每天依舊在 貪嗔癡慢疑中翻滾著，沉迷 著，執著著，那怎麼可能會 感召來相同磁場的神靈來相 助呢？那只會招來同有貪嗔 癡慢疑的鬼精，到那時，真 是被玩兒的頭頭轉都不自知 呢！ 所以說，當一個人說自 己有了神通，最簡單，快捷 的辨別方式，就是看他的言行 是否符合一位行者該有的品 行。自感有神通的真行者，是 不會冒冒然的對外宣稱自己已 經有了神通，更不會將「神 通」視為已經修行得道的憑 證。 相反，這位行者會首先寫 信請示自己的根本上師（師 傅），依舊是以謙虛恭敬的心 來頂禮自己的根本上師（師 傅）。就算根本上師（師傅） 說其所得並非是「神通」，也 不會因此而對根本上師（師 傅）懷恨在心，更不會從此放 棄修行，繼續在慾望之海中沉 浮著……。這才是行者該有的 品行！
感悟： 神通也是度化法， 隨順因緣不執迷， 修行並非修這個， 明心見性斷輪迴。 蓮花一靜
我住法國時，有一回出入電 梯，我向一位法國人，用英語 道了早安，及感謝他幫我按了 電梯的開關，想不到他沉下了 臉，一語不發，還瞪了我一 眼，有不屑的神色。 後來，我才明白，法國人與 英國人是有世仇與情結，如同 日本人與韓國人，同樣有世仇 與情結，又如同德國人與猶太 人 ， 猶 太 人 與 巴 勒 斯 坦 人 ……。 在法國的巴黎鐵塔之下，想 起了東京鐵塔，日本的東京鐵 塔，似乎高了法國巴黎鐵塔一 點點。日本在全世界，似乎都 高喊著：「日本第一。」 在日本，有人告訴我，今天 是日本常有地震，如果不是地 震，日本的摩天樓，一定是世 界第一高，但，因為地震，把 大日本帝國，變成矮了人家一 截，成了小日本。 日本民族性是如此，而德國 的民族性正也是如此，希特 勒、史匹爾等殺戮猶太民族， 猶太人在集中營集體慘死的悲
劇，正是德國人不把猶太人看 成同等是人的民族意識。 日本是軍國主義，民族性把 其他的民族都看成不是人，尤 其南京大屠殺，日本人看不起 中華民族。 德國是法西斯主義，其民族 性第一優秀的思想，把其他民 族完全的踐踏在腳下。 民族第一優秀的思想，在歐 洲瀰漫著，英國、法國、德 國、西班牙、荷蘭、義大利、 希臘、葡萄牙……，多多少少 有民族第一優秀的思想。 這思想的本意並不壞，壞的 是，以民族侵略其他的民族， 這就壞了。英倫三島，英格 蘭、愛爾蘭、蘇格蘭，也因為 民族性，而互相殘殺。 民族第一優秀的思想，使人 類受苦多多，狹小的民族意 識，值得世人省思。 文/蓮生活佛 盧勝彥 (恭錄自蓮生活佛第175冊文集 「天涯一遊僧」)
真佛宗 香港真佛資訊社 本淨同修會 恭迎 台中玉皇宮瑤池金母金身首次出巡 恭請 釋蓮蹻金剛上師 主壇 舉辦 《瑤池金母增財賜福法會 》
特別邀請 台中玉皇宮住持 如意仙姑 暨同寅 獻供《青城派劉海蟾祖師金蟾蜍招財舞蹈》特別賜財功德主祈人 法會地點：真佛資訊社本淨同修會會址 日期時間：2013年12月29日 星期日下午二時正 此玉皇宮瑤池金母出巡金身乃有一百六十年歷史，就是當年為 傳祖師的座下神獸三腳蟾蜍，能增加民間百姓的財運，故被稱為偏 師佛蓮生聖尊開天眼的一尊，金身首次出巡，即法駕蒞臨香港真佛 財神。 資訊社本淨同修會福佑香港同門，金母金身出巡時給予同門祈福許 玉皇宮同寅將在法會中，獻供《青城派劉海蟾祖師金蟾蜍招財 願，金母必會圓滿願望，此乃一大殊勝法緣。 舞蹈》，為功德主祈人及與會同門賜財增福。欲報名功德主祈人， 而劉海蟾祖師乃青城派青城丈人、純佑帝君，元世祖欶封為 請向真佛資訊社查詢。 「海蟾明悟弘道真君」，元武宗加封為「海蟾明悟弘道純佑帝 歡迎真佛宗同門和各界善信大德報名及攜眷參加，共沾法益， 君」。五代時燕山人。十六歲以明經擢甲科，累遷至上相，素喜性 共沐佛光，贊助費用隨喜。 命之說、欽崇黃老之教。一日遇正陽子為演清靜無為之宗、金玉還 報名表格可致電、親臨本社索取或登入「真佛資訊網http://ww丹之要，並警以無常、喻以修煉之要，祖師大悟，乃解綬從道、並 w.tbi.org.hk/download.htm」下載。 絶家累。遠泛秦川，後遇呂祖授金丹之祕旨。自此陶真於太華之 通訊地址：香港荃灣柴灣角街84-92號順豐工業中心29樓C室 間、遁跡於終南山下、溷形於青城山澗，行化度人，願力深重。相 電話：(852) 2146 4989 傳真：(852) 2146 4789