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真 佛 宗 高 真 堂 2 月 2 2 日 ， 舉 南 摩 大 白 蓮 花 童 子 上 師 相 應 法 」 間 晚 上 7 時 3 0 分 ， 地 點 ： 高 真 堂 話 ： 2887 0641； 蓮 生 活 佛 盧 勝 彥 最 新 第 2 3 6 本 「 盧 勝 彥 手 的 魔 力 」 現 已 上 市 ， 區 真 佛 宗 寺 堂 同 修 會 有 售 ；
行 ， ， 著 香 編輯部投稿郵箱：edit@tbi.org.hk
2014年 2月13日
法雨 精華
FEBRUARY 13, 2014
法念處
從身念處到受念處，從受念處 到心念處，從心念處到法念處， 這法念處就是無上法，無等等 法。 金剛經云：「此人無我相，無 人相，無眾生相，無壽者相，所 以者何，我相就是非相，人相、 眾生相，壽者相，即是非相，何 以 故 ， 離 一 切 諸 相 ， 即 名 諸 佛。」 心經云：「照見五蘊皆空， ……是諸法空相，不生不滅，不垢 不淨，不增示減，是故空中無色， 無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無
修空性 色聲香味觸法。……」 我告訴大家，「空性」是什 麼： 觀察一切法，由因緣而生，又 由因緣而滅，自性本空，無作者， 無受者，如此通達者，悟入涅槃。 比如： 向外觀照，一個國家的形成， 一個國家的滅亡；一個人的生，一 個人的死；一棟房子的建成，一棟 房子的損毁，全依因緣而生滅。 向內觀照，一個善念，一個惡 念，一個無記念，也都是依因緣而 生滅，原來都是幻。
大手印的 我在很多本「靈書」上，常常 提到「觀空」二字，由觀空，才 能夠融入。這是禪定的人，漸漸 進入混沌的境界之中，身中的神 氣合一，合一而無知覺的境界， 以這境界進入虛無的境界。 事實上，融入即是「觀空」產 生的結果，是不知不覺中自然產 生的。觀空與融入的境界是騰雲 駕霧飄飄然，一種說不出的舒適 感。 我的上師教導我時，如此說， 觀空又稱為「大放鬆」，而「大 放鬆」就是「大攤屍」，躺著， 如跌下死亡的狀態，面部仰向 天，雙手攤開，雙掌向天，腳伸 略曲，腳八字開，剛開始訓練， 由「大攤屍」著手。 為什麼要訓練「大攤屍」，因 為坐禪的人，意念常集中天心或 某部位，部位因氣的集中，也會 有脹痛的感覺，這是不好的，所 以修大手印法的人，為了鬆散氣 機，使情緒平穩下來，也要「大 攤屍」。 「放鬆」大攤屍，上師指導用 意念放鬆，如同工人下班一樣， 一下子跑了一個精光，其「放鬆」 要分三路進行。 第一路：頭部兩側——脖部兩 香港雷藏寺 香港九龍新蒲崗五芳街 10號新寶中心31字樓 電話：(852)2388 8987 參加同修好去處一佛一淨土 傳真：(852)2783 0661 高真堂 香港北角英皇道315號 麗宮大廈7字樓C座 電話：(852)2887 0641 傳真：(852)2887 0644
香港真佛資訊社 暨 本淨同修會 香港荃灣柴灣角街84-92 號順豐工業中心29樓C室 電話：(852)2146 4989 傳真：(852)2146 4789
側——兩肩——兩上臂——兩肘關 節——兩前臂——兩腕關節——兩 手掌——兩手指。 第二路：頭頂──面部──脖 子──胸部──腹部──兩大腿 ──兩膝──兩小腿──兩踝關節 ──兩腳趾。 第三路：頭部——後頸——背 部——腰部——兩大腿後部——兩 腿窩——兩小腿後部——腳跟—— 腳。 當然，這三路的「趕工人」下 班，是用意念來清除那一部份的 氣，使之跑了出去，從手指腳趾全 跑了個光，工人全下班了，一切全 靜止了下來，工廠呈現靜止的狀 態，一下子，便觀空了，全身騰雲 駕霧，有說不出的舒適感，學會 「大攤屍」的人，自然融入，也會 出神出遊。 這「大攤屍」法，最好用臥， 次用坐，也可用立的，意念使思想 通過了各部位，把凝聚的氣解散 了，全身就逐漸進入「空」中，呼 吸變成隨意，息息微弱，在不知不 覺之中，全身的物質知覺消失不見 了，自心光明呈現了出來，靈性入 於「空」中，就是「出元神」。 「大攤屍」法，進入出神的狀 態，會覺得有意無意之間，天亮 尊貴堂
普照堂
香港新界大圍積信街68號 積德樓2樓D室 電話：(852)2691 1308 傳真：(852)2609 0303
香港新界元朗教育路48號 兆明樓3樓A&B座 電話：(852)2479 3228 傳真：(852)2478 8837
普明同修會 香港沙田火炭山尾街 香港九龍尖沙咀梳士巴利 3 7 - 4 1 號 華 樂 工 業 中 心 第一期B座9樓33室 道3號星光行1924-28室 電話：(852)2616 9434 電話：(852)2735 8377 傳真：(852)2616 9424 傳真：(852)2375 1533 十方同修會
在觀照法念處時，察覺它每一 刻的存在，或它的消失，如尚未生 起但不論任何原因將會生起，如已 生起但不論任何原因它將增長，行 者明覺這些原因。 而後，行者引生智慧，將一切 法引入「無欲」、「無我」、「無 相」、「空性」，這是法念處。 於是，醜與美、苦與樂、我與 無我，全部一剎之中，入於「空 性」之中，全都消杳，煩惱也沒有 了，煩惱就是菩提。 仍然是那首「夢詩」：
知世如夢無所求。 無所求心普空寂。 還似夢中隨夢境。 成就河沙夢功德。 文/蓮生活佛 盧勝彥 (恭錄自蓮生活佛第156冊文集 「清風小語」) 了，彷彿一大片光明從空中而降了 下來，有的密宗上師出神時，自覺 自己從一座大殿中走了出，繞著宮 殿三匝，如此才飛了出去。 密宗上師「大攤屍」法修成， 有靈眼的人可以看見此人的頭上有 「火燄」，如同大火在燃燒一樣， 甚至有諸天藏於大火之中，在大火 之中嬉戲。每一位密宗上師出神 時，皆同感宇宙原來是光的世界， 佛的光是五色虹光，其餘諸神的 光，就如同天撒雨花－樣。 每一位得證的密宗上師，均可 認出誰能「出神」，誰不能「出 神」，因為當「大攤屍」法出神 時，宇宙的上空會垂著一條銀色的 光榮帶子，帶子的旁邊天空日月並 現，如曼荼羅一般，又有護法神來 來去去不絕，這是真正的上師出 神，而一些自命為上師的假上師， 就不會有如此現象。 例如，紅冠聖冕金剛上師出神 時，其大護法馬上蒞臨現身，就在 空中現出幡幢寶蓋，如傘蓋一般， 有時不止一處，有四處、五處之 多，而這五處傘蓋均放光照住上師 的身體，以保護之，且上師的上 空，會有五色虹光，虹光之中有許 多天人歡喜舞蹈。 這樣的出神，才是一種大榮 光，大光明藏，出神之遊，又可以 說奇異極多，根本不及備述。 (文轉991期香港版B版) 蓮豐堂 香港西環皇后大道西 428-440號真善美大廈 4樓全層 電話：(852)2528 3032 傳真：(852)2529 9037 參加同修好去處一佛一淨土 寶門同修會
澳門如實堂
香港筲箕灣道404號 逢源大廈2字樓E座 電話：(852)2967 8474 傳真：(852)3743 4927
澳門公局新市東街7號 佳富商業中心四樓及五樓 電話：(853)2897 3233 傳真：(853)2897 3233
弘揚佛法 濟度眾生 蓮生活佛(盧勝彥)靈學作品集 132. 飛越鬼神界 18. 靈機神算漫談 133. 天南地北去無痕 19. 靈與我之間 20. 靈機神算漫談(續) 134. 非常好看 135. 揭開大輪迴 21. 靈魂的超覺 136. 隱士的神力 22. 啟靈學 137. 虛空中的穿梭 23. 靈的自白書 138. 超現象的飄浮 24. 靈的自白書(續) 139. 諸神的眼睛 25. 神秘的地靈 140. 神秘的幻象 26. 玄秘的力量 141. 南太平洋的憧憬 27. 靈的世界 142. 夜深人靜時 28. 泉聲幽記 143. 人生的空海 29. 地靈探勝玄理 144. 尋找另一片天空 30. 禪天廬什記 145. 當下的清涼心 31. 東方的飛氈 146. 虛空中的孤鳥 32. 載著靈思的小舟 147. 不要把心弄丟了 33. 命運的驚奇 148. 咒的魔力 34. 輪迴的秘密 149. 水中月 35. 泥菩薩的火氣 150. 神鬼大驚奇 36. 傳奇與異聞 151. 獨居小語 37. 神奇的錦囊 152. 當下的明燈 38. 盧勝彥談靈 153. 讓陽光照進來 39. 異靈的真諦 154. 智慧的光環 40. 通靈秘法書 155. 月光流域 41. 第三眼世界 156. 清風小語 42. 靈仙飛虹法 157. 另一類的漫遊 43. 地靈仙蹤 158. 孤燈下的思維 44. 伏魔平妖傳 159. 那老爹的心事 45. 坐禪通明法 160. 葉子湖之夢 46. 西雅圖的行者 161. 清涼的一念 47. 黑教黑法 162. 異鄉的漂泊 48. 上師的證悟 163. 度過生死的大海 49. 靈仙金剛大法 164. 一日一小語 50. 金剛怒目集 165. 小詩篇篇 51. 無上密與大手印 166. 神行記 52. 小小禪味 167. 靜聽心中的絮語 53. 佛與魔之間 168. 孤獨的傾訴 54. 密宗羯摩法 169. 忘憂國的神行 55. 大手印指歸 170. 回首西城煙雨 56. 密教大圓滿 171. 玻璃缸的金魚 57. 道法傳奇錄 172. 隨風的腳步走 58. 皈依者的感應 173. 一夢一世界 59. 真佛法語 174. 一道彩虹 60. 湖濱別有天 175. 天涯一遊僧 61. 道林妙法音 176. 小雨繽紛集 62. 道的不可思議 177. 見神見鬼記 63. 真佛秘中秘 178. 登山觀浮雲 64. 佛光掠影 179. 夢裡的落花 65. 禪的大震撼 180. 天邊的孤星 66. 圓頂的神思 181. 指引一條明路 67. 皈依者的心聲 182. 不可說之說 68. 密藏奇中奇 183. 走出紅塵 69. 陽宅地靈闡微 184. 給你點上心燈 70. 蓮花放光 185. 神行悠悠 71. 正法破黑法 186. 寂寞的腳印 72. 天地一比丘 187. 地獄變現記 73. 陰宅地靈玄機 188. 送你一盞明燈 74. 無形之通 189. 神話與鬼話 75. 真佛法中法 190. 無所謂的智慧 76. 幽靈湖之夜 191. 諸天的階梯 77. 先天符筆 192. 天下第一精彩 78. 陽宅玄秘譚 193. 牛稠溪的嗚咽 79. 咒印大效驗 194. 夢幻的隨想 80. 佛王之王 195. 拾古人的牙慧 81. 真佛儀軌經 196. 清涼的書箋 82. 蓮華大光明 197. 天機大公開 83. 煙水碧雲間(一) 198. 金剛神的遊戲 84. 煙水碧雲間(二) 199. 風來波浪起 85. 無上法王印 200. 開悟一片片 86. 光影騰輝 201. 大樂中的空性 87. 神秘的五彩繽紛 202. 千里之外的看見 88. 蓮花池畔的信步 203. 孤影的對話 89. 真佛夢中夢 204. 通天之書 90. 燕子東南飛 205. 阿爾卑斯山的幻想 91. 千萬隻膜拜的手 206. 超級大法力 92. 禪定的雲箋 207. 拈花手的祕密 93. 西雅圖的冬雨 208.大笑三聲 94. 殊勝莊嚴的雲集 209. 魔眼 95. 盧勝彥的金句 210. 寫給雨 96. 蓮生活佛的心要 211. 一支箭射向蒼天 97. 寫給和尚的情書 212. 盧勝彥的機密檔案 98. 法海鈎玄 213. 寫給大地 99. 西城夜雨 214. 瑜伽士的寶劍 100. 第一百本文集 215. 智慧大放送 101. 蝴蝶的風采 216. 當代法王答客問 102. 甘露法味 217. 海灘上的腳印 103. 密教大相應 218. 月河的流水 104. 層層山水秀 219. 南山怪談 105. 彩虹山莊飄雪 220. 當代法王答疑惑 106. 真佛的心燈 221. 與開悟共舞 107. 粒粒珍珠 108. 彩虹山莊大傳奇 222. 逆風而行 223. 無上殊勝的感應 109. 盧勝彥的哲思 224. 對話的玄機 110. 活佛的方塊 225. 神算有夠準 111. 走過天涯 226. 敲開你的心扉 112. 密教大守護 227. 悟境一點通 113. 小舟任浮漂 228. 法王的大轉世 114. 密教的法術 229. 解脫的玄談 115. 明空之大智慧 230. 又一番雨過 116. 黃河水長流 231. 法王的大傳說 117. 一念飛過星空 232. 笑話中的禪機 118. 天地間的風采 233. 七十仙夢 119. 和大自然交談 234. 蓮生活佛盧勝彥的 120. 佛王新境界 密密密 121. 天竺的白雲 235. 虛空來的訪客 122. 密教奧義書 123. 流星與紅楓 236.盧勝彥手的魔力 124. 守護神的秘密 125. 不可思議的靈異 126. 神變的遊歷 127. 靈異的真面目 128. 智慧的羽翼 129.走入最隱秘的陰陽界 130. 北國的五月 131. 超度的怪談
FEBRUARY 13, 2014
2014年2月13日
過客
法雨 精華
這一生我們會遇到很多過客。同樣， 我們也是別人的過客。 善的因緣，孽的因緣，貴人也好，小 人也罷，累世的因，此生的果，都匆匆的 從我們生命中流過。沉澱下來的，是那一 段段美妙的回憶。 或許某一天，我們還會相聚；或許某 一世，久違了這份熟識。然而，相聚就會 分散，你我又成為彼此的過客。 「緣分」這東西很奇妙。擦肩而過， 也能種下來世相遇的種子。我們輪迴了太 多世，不知結了多少眾生的緣，這是非常 殊勝的人間情。因為有了這份緣，才能將 真佛密法一一的傳開，猶如湖水中點入一 滴甘露，即可引起圈圈水波的蕩漾。 不要去執著「善緣」還是「孽緣」， 「有緣」才最重要! 吃虧也好，有利也好，你我都只不過 是生命中的過客，不會永久不變的。我們 要做的，僅僅是將殊勝的正信佛法弘揚， 利益更多的有緣眾生，在打動別人之前， 首先要打動自己。 如何打動自己呢？唯有深入的實修!心 光的發露，猶如黑暗中的一點星火自然會 照亮周邊。燃燒自己，將貪嗔癡燃燒作為 肥料，來滋養我們原本的佛性。 因為色身的我，也只不過是真我的一 位過客。 蓮花一靜
大手印的「大攤屍」
(文接991期香港版A版) 我曾在美國的一座高山上，看見此山的山神， 這山神的形狀甚是怪異，有九個頭，每頭有三隻 眼，其形是扁頭蛇形，如「飯匙蛇」一般，九個頭 又九個尾，但中間體相連，此山神坐於山頂的大樹 底下，而山神現出紅色的光，安住光中，見我出神 經過，向我求法。 我教授山神，「普爾巴」法，因山神之形，類 似憤怒之神也。我教授「普爾巴」法時，甚至天雨 寶珠，大地光明，五色虹彩，炳燿霽空，這是「普 爾巴」法的寶貴了。 「普爾巴」法，印度文是「格納雅」，也說是 金剛薩埵的忿怒金剛。今天能信受我語的，有福 了，美國山神信受我語，修成了「普爾巴」忿怒金 剛神，真是法緣殊勝啊！ 「大手印」的「大攤屍」，能練至「出神」狀 態時，是運用較高深的呼吸法，這種呼吸頻率是最 大速度的減慢，甚至呼吸次數也減至最低，一分鐘 當中只呼吸了一次或二次，一般人稱這種呼吸是 「內呼吸」，又稱「胎息」。 胎息是「鼻息微微，若有若無。」的狀態。
還有一種更高功力的呼吸，就是接近於「停止 呼吸」的狀態，這是毛細孔的呼吸，相同於閉氣呼 吸。這其中的道理，人體的一切活動停止，其能量 的消耗量下降至細微，所須之空氣亦少，利用潛在 的「儲能」，就可以足足有餘了。 我認識的一位印度大瑜伽師，就曾經如此的表 演，他任人封入一口棺材之中，把棺木埋入新挖的 土中，於是他在棺木中「閉息」七日，七日後再挖 出來，結果氣息微弱的瑜伽師又活了起來。 每一次，他到恆河中去沐浴，便先把自己埋入 河邊的沙堆之中，只伸出一支手，手上提著一串佛 珠，他的手尚數著佛珠呢！他這睡入沙堆中，手數 佛珠的「閉息法」，曾引得一些一瑜伽師的驚嘆！ 「大手印」的「大攤屍」，其「出神」的狀態 呼吸，原是「胎息法」及「閉氣法」，因為唯有這 樣的呼吸，才能使元神輕輕的溜了出來，也唯有如 此的呼吸法，才能使元神遠遠，不受到自己肉體活 動的驚擾，出「元神」的人覺得全身「舒適」，有 一種輕快的感覺。 一般初習「大攤屍」者，用意念來驅使自己的 「氣」勿聚，放輕鬆所有的精神系統，剛開始時，
只要求全身「放鬆」就可以了，千萬勿著意去學閉 氣法，因為功力不夠去學閉氣法，會憋氣憋得出毛 病。 尤其千萬勿學埋入土中七日，這在一般瑜伽師 均不敢輕易嘗試的，不但不宜，一埋入就成了活 埋，永遠的閉了氣。 「大手印」的「大攤屍」本是放鬆「氣機」的 功用，但無形中對一些慢性的疾病，也有治療的功 效，由於安定心神，所以神經官能的病可治，由於 調和氣血，所以可治療高血壓，在協調臟腑方面， 又可治心臟病、治腸胃病。而「大攤屍」，正是解 除精神緊張，使注意力完全消失成「空無」的狀 態，如此「出神」，及融合入宇宙的「空無」之 中。 文/蓮生活佛 盧勝彥 (恭錄自蓮生活佛第55冊文集「大手印指歸」)
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2月18日(星期二) 農曆正月十九 丙寅月
2月19日(星期三) 農曆正月二十 丙寅月
2月20日(星期四) 農曆正月廿一 丙寅月
2月21日(星期五) 農曆正月廿二 丙寅月
庚申木翌破日 宜：是日月破 忌：大事勿用
辛酉木軫危日 沖：兔 宜：祭祀、祈福、交易、安床 忌：合醬造酒、修倉
壬戌水角成日 沖：龍 宜：祭祀、入學、開市、交易 忌：開渠放水
癸亥水亢收日 宜：是日上朔 忌：大事勿用
沖：虎
沖：蛇
FEBRUARY 13, 2014
2014年2月13日
佛陀故事
一時，佛在捨衛城。有一施 主，長大娶妻共享生活，其妻懷 孕九個月後，生下了一個非常莊 嚴的孩子，夫婦為孩子舉行了隆 重的賀生儀式，取了適合其種姓 的名字，用牛奶、酸奶、油餅等 精心餵養著。 長大後，學習並精通了八觀 察等一切世間學問。施主又把他 送到扎德沃的團體裡學習，團體 裡有各種各樣的見解和行為，都 不統一，大多數人都是讚歎自己 的宗派和觀點。 施主的兒子具有超人的智 慧，常樂於拜讀究竟論典，觀察 到很多宗派的見解不究竟，一直 得不到滿意。後來，聽到一位居 士讚歎世尊的功德，就數數歡 喜，心想：無論如何，我應該去 拜見世尊。便捨棄一切，去佛陀 前恭敬頂禮，祈求傳法，世尊為 他傳授了相應的佛法。他歡喜信 受，作禮而返。 後來，他想：作為佛弟子， 應該廣行佈施，但現在不具備這 個條件，應該去海裡取寶，成功了可以上供下 施，能積累廣大的資糧。他便率領五百商人， 備上路上必需用品，前往大海去了。去時一路 平安，可在返回途中，突然黑風四起，洶湧的 波浪把船顛到海島邊又顛回海裡，非常危險， 眾商人非常恐懼，大喊：「救命啊！救命啊！ 完了……誰能救護我們啊？」施主的兒子安慰
道：「你們不要害怕，我們都一齊祈禱釋迦牟 尼佛，承佛的慈悲威力肯定可以得救！」 眾商主馬上至誠祈禱：「南無大慈大悲釋 卡斯楚在古巴，很多人把他看成獨裁者， 迦牟尼佛，徹見過去現在未來的怙主，我們現 但一樣的，很多人看他是英雄人物，叫人肅然起敬。 在已遇危難，祈請世尊救護我們……」以世尊 古巴正在轉型，由一個嚴肅的軍國主義，狂飆 加持力，不知不覺中他們順利抵達了岸邊。 的氣勢，轉為浪漫情懷的遊樂之地；很多美國人， 返回捨衛城後，他們把很多供品供在佛 紛紛飛到古巴去渡假，成為觀光勝地了。 前，恭敬頂禮於佛足下，親吻佛足，讚歎道： 美國人說，以前的古巴是政治的，與美國是敵 「世尊，是您賜給我們第二次生命。」世尊觀 對的，俄國是古巴的支持者。但現在走在古巴的街 察他們的根界意樂，為他們傳了相應的法，他 道上，人人是灑脫而從容的，政治的氣氛淡了，像 們立即以智慧金剛摧毀了薩迦耶見，獲證了預 參加嘉年華會一樣，無牽無掛，只有輕鬆。 流果位。 古巴的轉型可以到達令人難以思議的境界，沒 之後，他們再三向世尊祈求出家，世尊以 有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友，由美國和古巴 「善來比丘」的方便言詞為他們傳授了比丘 之間波譎雲詭就可以看出來了。 戒，並傳授了一些教言。他們自己精進修持 在古巴的街道上，你可以看見整潔的街道，可 後，滅盡煩惱，獲證了羅漢果位。在他們的境 以看見商店一家又一家，也一樣可以看見名牌商 界中：黃金和牛糞等同，虛空和手掌無別，摧 店，好整以暇的觀光客，來回穿梭，半山的住宅， 毀了世間八法，具足一切功德。諸天共讚他們 紅瓦白牆在樹叢之中，顯得悠閒而寧靜。 的功德。 椰子樹的沙灘，藍藍的海，從美國到古巴，從 時諸比丘贊曰：「善哉！蒙佛加持，這五 邁阿密飛古巴或乘輪船，均很近很近，古巴是長條 百商人不僅解除海中的險難，還在世尊教下出 形的島國，它轉型，吸引了眾多美國人。 家獲證羅漢果，解除了輪迴苦海的畏懼！」世 卡斯楚從年輕時就獻身革命，作風強硬，一心 尊告曰：「不僅是現在我解救了他們，以前我 只想對美國戰鬥又戰鬥，他這個「硬骨子」的革命 也曾解救過他們。很早以前，印度鹿野苑的一 家，應該不屑做機會主義者，不會隨風轉舵。 個森林中，住著一位具種種神變的仙人，當地 然而，不知是什麼原因，也許是情勢吧！英雄 的人們多依止他，其中有五百商人也皈依了這 也有心軟的時候，時代在變，人也在變，一切都在 位仙人。 變，古巴也變了，這就是人間事。 一次，五百商主去海中取寶回來的途中， 我由此體會，流落天涯的人，也會變，變得心 遇到了颶風和種種違緣，都生起了很大的恐 更軟了，我在古巴，體會世棋在起落之中。 懼。當時他們各自祈禱不同的天尊，施主就告 文/蓮生活佛 盧勝彥 訴他們：『天人是救不了我們的，應該祈禱我 (恭錄自蓮生活佛第175冊文集「天涯一遊僧」) 們原來皈依的那位仙人上師，他會解救我們的 ……』商人們都祈禱仙人。 這時，對仙人具有信心的一個天人 告訴仙人：『您的弟子們在大海中遇到 違緣，請尊者救度他們。』仙人立即顯 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉 詔譯 示神變，遣除了他們的違緣，使他們平 安抵達岸邊，又把他們帶到自己苦行的 佛世尊一時在舍衛國祇樹給孤獨園，與苾芻 「若諸苾芻斷除貪染，即得心解脫；斷除無 林中。五百商人都覺得仙人對自己的恩 眾俱。 明，即得慧解脫。 德很大，對仙人做了很大的供養。 佛告諸苾芻言：「汝等諦聽！若諸聲聞修習 「又諸苾芻離貪染污得心解脫者，是名身作 後來，他們捨棄一切家務，依止仙 正行欲得清淨心者，當斷五法、修習七法而令圓 證；斷除無明得慧解脫者，是名無學。永離貪 人出家修持，獲證了四禪五通。諸比 滿。何等五法？一、貪欲；二、瞋恚；三、昏沈 愛，了知真實，正智現前，取證自果，盡苦邊 丘，你們是怎麼想的？當時的仙人就是 睡眠；四、掉悔；五、疑。此五蓋障應當除斷。 際。諸苾芻！如是所說，汝等應學。」 現在行持菩提的我，當時的五百商人就 「何等七法？一、擇法覺支；二、念覺支； 是現在的五百商人。當時，是我把他們 三、精進覺支；四、喜覺支；五、輕安覺支； 佛說清淨心經（完） 從海中遇難的違緣中解救了出來，使他 六、定覺支；七、捨覺支。如是七法應當修習。 們得到四禪五通；現在也是我解救了他 「諸苾芻！所言清淨心者，當知即是心解脫 們在海中的危難，並使他們脫離了輪迴 增語、慧解脫增語，由貪染污，心不清淨；由無 的苦海。」 明染污，慧不清淨。
「古巴」的波譎雲詭 「古巴」的波譎雲詭
蒙佛解救 證羅漢果
五百商主
集成 佛經
佛 說 清 淨 心 經
父財生子財 新一年財源廣進 敬愛圓滿 平安大吉 香港真佛資訊社本淨同修會露天平台安有《財神 殿》，內裡供奉1.08米高大紅財神石像，大紅財神背後安 有《雨財宮》，宮內供奉800多尊小紅財神金身，全部座 向荃灣海峽，接財接福，還得到聖尊蓮生師佛親自加持開 光，法力殊勝。 《財神殿》與《雨財宮》象徵著大紅財神生出無數小 紅財神，父財生子財，財源年年興旺，富貴綿綿無盡。為 讓同門善信在新一年《2014甲午年》得到紅財神賜財與 護佑，《雨財宮》內800多尊小紅財神金身現接受年度報 名供養。
年度供奉–每尊每年淨資供養為港幣$1680，到了年 底同門可將小紅財神金身迎接回家安奉，年年供養一尊新 金身，年年財源廣進、敬愛圓滿、平安大吉。 永久供奉–同門亦可選擇將金身永久留在雨財宮內供 奉，每尊淨資供養為港幣$5000，永久得到紅財神加持護 佑，財運享通，人緣和合，平安吉祥。(去年已供養金身， 不請回家，只補$3320，可轉為永久供奉。) 歡迎同門善信各界大德報名供養，助印真佛報上述金 額，均可供養小紅財神金身，詳情可向本社查詢。
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2014甲午年 2月15日~2月21日 星期六
星期五
2月15日(星期六) 農曆正月十六 丙寅月
2月16日(星期日) 農曆正月十七 丙寅月
2月17日(星期一) 農曆正月十八 丙寅月
丁巳土柳平日 沖：豬 宜：平治道塗、修飾垣牆 忌：理髮、遠行
戊午火星定日 沖：鼠 宜：祭祀、祈福、出行、會友 忌：買田、置業、搭廁
己未火張執日 沖：牛 宜：祭祀、入學、會友、安床 忌：作灶、修倉
FEBRUARY 13, 2014
2014年2月13日
我看 金光明經
半生，或者你的未來世，能夠富足，在衣、食、住、 行能夠充足而不匱乏。 如果你的黑業蓋過白業，那麼你這一世的苦惱和 痛苦就特別多，這是因果，那麼如果你聽聞法鼓，啟 發了你的善根，你想要多做一些善業，那就是你將來 福報的投資。那麼有福報的人，要什麼就有什麼，在 世間過得很自在。我們要懂得修白業，修善果，做善 事，聽聞佛法，增加自己清淨的身和清淨的心，能夠清淨的時 候，你的福份才會成正比的增加。 讀後感言： 讀了這段經文，相信很多同門和我有同感：自從我們學佛 以後，真的是遠離了惡業，而且不斷地累積白業和善業。我們 深知：再也不能造惡業了，因果不爽，果報自受，造惡業的結 果只會給自己來世帶來無限的苦報，必須徹底的改過和懺悔， 棄暗投明是唯一的選擇。 人生的時光匆匆而過，一轉眼，少年變青年，青年變中 年，中年又到老年，老、病、死是誰也逃不過的自然法則，問 題是：用怎樣的成續去面對死亡的那一刻？在四聖六凡中是浮 還是沉，正是和有生之年的努力分不開的。「莫為善小而不 為，莫為惡小而為之。」我們每個人都有一技之長，在六度萬 行中，我們總能找到一個方法，是既能得心應手，又能幫助眾 生的，只要我們有能力，盡心盡力去做，這就是我們生命的價 值和光彩。 蓮花李惠
我 看《 金 光 明 經 》
（二十二） 《 遠 離 一 切 。 諸 惡 業 等 。 善 修 無 量 ， 白淨之業。》 釋蓮慈上師開示扼要：你的人性裡頭善的一面，因為碰到 佛法，看到佛，聽到法鼓，一下就醒過來，就丟掉不好的，而 趨向於善的這一面。你變得很樂意去修無邊無量的白淨之業， 白淨之業就是乾淨、清淨的白業。 平時所講的業障，就是造了不好的惡業，障就是障礙，你 這個業對你產生障礙，那麼一定是惡業才會對你產生障礙。惡 業也是黑業，所以這裡白業就是黑業的顛倒，它對立的另一 面。白業是對我們有好處的，祂說你能夠聽聞佛法，接觸佛的 話，你就懂得要棄惡行善，積無邊無量的白淨之業。 一個人一旦有所思，有所言，有所做，馬上就產生一種 業，我們不可能不造業的，能夠做到的，我們寧可去做善業和 白業，總比造惡業好。白業就是善良的業，對自己或對別人都 有好處的。那麼讓你們多到佛堂來，就是讓你們修白業，教你 們要守五戒：殺、盜、淫、妄、酒。佛堂裡教的都是一些做人 的標準及一些很高的行為準則。 我們是向佛學習，學做人，學做菩薩，學做佛，那標 準是很高的，你能照著做的話，做的就是白業和善業，善 業將來是會有善報和福報的，是好的果實，讓去品嚐。 像我們唸經，能夠淨化自己，也能夠淨化別人的心， 讓人沒有非份之想，而且能夠懺悔，那麼這就是一種好的 行為。佛堂裡又教導要佈施，要學佛，學菩薩，能慈悲喜 捨，那麼做出來一定是善業。像華光功德會，希望大家慷 慨施捨，幫助窮人，和有需要的人，這樣不斷地積累善 業，將來會有好的福報。這福報就是讓你的未來，你的下
阿彌陀佛心咒 嗡。阿彌爹哇。些。 迴向先父戴伸業障消除，三業清淨，福慧增長， 往生西方極樂淨土。
真佛宗 香港真佛資訊社 本淨同修會 舉辦 2014甲午年新春祈福請佛住世法會 恭請 日本住吉雷藏寺 釋蓮花靜香金剛上師 主壇 本淨同修會 釋蓮蹻金剛上師 住吉雷藏寺 釋蓮應法師 護壇
金剛界大曼陀羅三十七尊寶懺法會 寶懺法會日期: 2014年2月22日星期六下午2時正
大日如來祈福息災增益護摩法會 護摩法會日期: 2014年2月23日星期日下午2時正 法會地點：香港荃灣柴灣角街84-92號順豐工業中心29樓C室 2月23日護摩法會當日舉行新春團拜，會後特設謝師宴，歡迎報名參加。兩場法會均設有功德主報名，由蓮花 靜香金剛上師立祈福令牌加持，請預早報名登記。歡迎真佛宗同門和各界善信大德報名及攜眷參加，共沾法益，共 沐佛光，贊助費用隨喜，報名表格可致電、親臨本社索取或登入「真佛資訊網http://www.tbi.org.hk」下載。
課程內容
2014年2月24日至26日釋蓮花靜香金剛上師主持《禪定心法班》 第一天 2月24日星期一晚上7:00-9:30 第二天 2月25日星期二晚上7:00-9:30 第三天 2月26日星期三晚上7:00-9:30
《內觀懺悔，淨化心靈訓練》 《子光接母光，超越時空的心靈訓練》 《密教金剛拳開五輪訓練，極意的呼吸法訓練》
歡迎真佛宗同門參加《禪定心法班》，報名費每位港幣$600（報名費全部贊助籌建日本住吉雷藏寺），名額有限，請從速報名。 通訊地址：香港荃灣柴灣角街84-92號順豐工業中心29樓C室電話：(852) 2146 4989 傳真：(852) 2146 4789