ياحلوين
اإلخالص بالعمل د.حسن فرحات
حيل يف عامل امليك أب مريم باجي الصرب أمري َّ د.هويدا رشيف
November 2018 Vol.2 Issue 11
ِ يخرسك الوزن ويحافظ عىل ملدة ثالثني دقيقة امليش يومياً َّ ص َّح ِ تك الجسد َّية والنفس َّية!
: San Sebastianوجهة السفر املفضَّ لة لدى عاشقات الطعام! إطاللة هيفاء وهبي األخرية أثبتت أنَّها تتقن لعبة تنسيق صيحات املوضة عىل طريقتها الخاصة!
يا حلوين -١٧سان سيبستيان :وجهة السفر المفضلة لدى عاشقات الطعام يا حلوين
ث ف ين أك� ي� أسبوع واحد؟ تحصل� عىل قامة أطول وممشوقة -١٨كيف يا حلوين
ً ّ ّ ّ ّ -١٩ش والنفسية الجسدية تك الم� يوميا لمدة ٣٠دقيقة ِ يخرسك الوزن ويحافظ عىل صح ِ ي يا حلوين
وقل� -٢٠أنا ب ي د.هويدا ش�يف -٢١سكرات إنسان نهاد طاطاريان حبيب -٢٢أم� ّ الص ب� ي د.هويدا ش�يف -٢٣لطيور هاجرت عن شجر العمر شبل عمر ي ً -٢٤حكم جميلة جدا شبل جمعها عمر ي قص�ة وجميلة -٢٥قصة ي يا حلوين -٢٦الحقائب مواطن األرسار النفسية شبل عمر ي ّ ماس -٢٧خيط ي حكمت حسن -٢٨حوار نرسين بلوط -٢٩حصاد الشباب شبل عمر ي -٣٠من عالم القرية
All rights reserved. Copyright held by HSF Media Inc. 2018. No reproduction, copying or pasting without expressed consent from HSF Media Inc. For permission @or writing oppurtunities please contact: submissions ya7elweenmagazine.com Magazine Founder: Dr. Hassan A Farhat MD Co-Founder: April Khan Chief Content Manager: Dinah Rashid Senior Arts Director: Saood Mukhtar North African Corespondent: Meriem Badji
مراسلة وسفرية املجلة يف املغرب العر ِّيب :مريم باجي
شبل عمر ي -٣١أنا عندي ي ن حن� ض ا� زينب ر ي ف ّ -٣٢تحربة ّ عملية للمجلس البلدي ي� قرية البنية حية -٣٣الفعل المضارع شبل عمر ي
رئيس التحرير :الدكتور حسن فرحات
-١اإلخالص بالعمل
Table of Contents
د.حسن فرحات
َّ األخ�ة أثبتت أنها تتقن لعبة تنسيق صيحات الموضة عىل طريقتها الخاصة وه� ي -٢إطاللة هيفاء ب ي يا حلوين
ً ّ ف الصغ� ي ن ين ت� :تجنبيها فورا العين� -٣خمسة أخطاء ي� المكياج تقوم بها صاحبة ي يا حلوين
-٤فوائد الموزة تختلف مع اختالف شكلها ونوعهاَّ ، فأية واحدة يجب أن تختاري؟ يا حلوين -٥بعد منافع بذور األفوكادو ...قشورها تصنع المعجزات يا حلوين
ّ اللبنانية -٦المازة يا حلوين -٧القرع ن طحي� فرحات إبتهال ي
-٨الصحة العالمية 1.8 :مليار طفل دون الخامسة ش ع�ة ً ً هواء ملوثا يتنفسون يا حلوين
ّ المحمية -٩مفهوم د.هويدا ش�يف
ّ محمية اليمونة -١٠ د.هويدا ش�يف
ً ف -١١إدمان ألعاب الفيديو يمثل» اضطرابا ي� الصحة العقلية يا حلوين ً ً ين -١٢ما هو التوقيت األنسب لتناول مساء؟ الفيتام� د صباحا أم يا حلوين ّ تش� إىل ّأنك ّ معرضة لالكتئاب ..حان الوقت الكتشافها وحلها ٩عالمات تحذيرية ي ِ
إبرل كان ئ المري� عند الكبار -١٤داء االرتداد المعدي ي
د.حسن فرحات
-١٥التصوير البطء قد يجعل حكام كرة القدم ث أك� قسوة ي
د .حسن فرحات ّ ف تعر ي� عىل هذه الفنادق الخارجة عن المألوف -١٦
افتتاحية
Brooklyn Bridge
اإلخالص بالعمل كلّما تقدمنا بالعمر ندرك حقائق كثيرة ،نتقبلها أو نرفضها أونؤجلها لموعد الحق ك ُّل هذا ناتج عن عدم عليا جهوزيتنا لتقبل أشياء ال تتوافق مع تطلعاتنا الّتي ترافق رحلة الحياة المحكومة باألجل من قبل قوى ُ باركت والدة هذه النفس في أحسن تقويم «خلقكَ فسواك فعدلك» .وتعني اآلية تناسق الخ َْلق بتعادل أجزاء ّ الجسم. بغض النظر عن المكان والزمان. ك ٌّل منّا له تطلعاتنه وأمانيه وأساليبه المعتمدة لكي يصل لهدفه المنشود ، ِّ ولكنه مرتب ٌ ي ِ للشخص ،وبدورس الحياة المتنوعة الّتي تضفي عليه رؤى وتهب له أفكارا ً ط بالنضج الفكر ّ متجددة وغنيّة ،مسكونةً بدينامكية الوجود الذي ال يتأثر باألشخاص بل بمدى رضى هللا عن مكوناته الّتي تعبث بمصير اآلخرين وتح ّد ُد خياراتهم المستقبلية دون اآلخذ بآرائهم وشكوككهم الناتجة عن إحساس سنة قائمة على سنته تبديالً ،ألنها ُ بعدم االهتمام الممنهج والمتعمد .إنها سر هللا فيما خلق .ولن تجد ل ُ التوازن في مكونات الجسد والروح التي جعلها من أمره .تناسق الموجودات هو الذي يمنع انهيار نظامها. ي ِ ومن قوى خفيّة موجودة تُدركها بصيرة القلوب والّتي لم تغبْ يوما ً عن مشهد بعد جه ٍد منفر ٍد ٍ وبدعم ذات ّ آن واحدٍ ،بدأ الحلم يسلك طريقه نحو تحقيق الهدف الذي أُن ِشئْتُ من أجله اإلبداع في عدة مجاالت في ٍ مؤمن بحتمية هذه المجلة ،ك ّل هذا ناتج عن توفر اإلخالص في العمل وكان هذا العمل خاضعا ً لضمير ٍ النجاحّ ، محكوم بمشيئة رباني ٍة تُراعي وتأخذ بعين االعتبار ألن الهدف أبعد من توضع له كوابح ،إنه ٍ إخالص المرء في عمله وتعبه وجهده من أجل إيصاله صوته وقلمه إلى الشريحة األكبر في هذا الكون الواسع والشاسع والمتمادي األطراف والذي يحتوي على عجائب خلق هللا .وهللا وعدنا أنه في عون العبد البشر يقدم لهم عصارة تجاربه ووعيه .وهذا نهجنا في مجلة ُولدت مادام العبد في عون نفس ِه ،وعون ِ سويّةً ال تشويه فيها وال انحراف. ندعوكم للمشاركة وكتابة أفكاركم وليس أفكار غيركم ،فك ُّل واح ٍد له أسلوبه وطرائق تعبيره ،وقد تكون ومتقص باستمرار .واألفكار مختلفة بعض الشيء ،ألن معمل الوجود والذي هو العقل ،وهو متحرك ٍّ أيضا ً قد تتشابه في نهاية األمر وتأخذنا جميعا ً نحو الهدف المنشىود الذي نسعى إليه جميعا ً ،ولكن تبقى صبغة الحس الذاتيّة والذوق الرفيق ومدى االخالص واإليمان بما نكتب دون تصنعٍ ودون مجافاة العقل ِّ عامالً فاصالً في مدى تقبّل القراء لألفكار المطروحة واستمرارية متابعتهم لهذه الكتابات المفيدة والغنيّة فكريا ً وأدبيا ً وثقافيا ً وتسليةً والتي تؤدي إلى توعيّة المرء من أجل تغيير نمط الحياة و رتابة األيام .ومن أجل النهوض باإلنسان ،الذي هو غاية في حد ذاته حين فضله هللا على كل مخلوقاته .سبحانك هللا من علّمتَ بالقلم. د .حسن فرحات رئيس التحرير
أزياء
إطاللة هيفاء وهبي األخيرة أثبتت أنّها تتقن لعبة تنسيق صيحات الموضة على طريقتها الخاصة! يا حلوين تعلم هيفاء وهبي كيف تلفت األنظار إليها خصوصا ً عندما يتعلّق األمر مرة أخرى بإطالالتها ذات األسلوب الكاجول-الشيك .ها هي تثبت لنا ّ أنها تتقن هذه اللعبة في صور نشرتها مؤ ّخرا ً على حسابها الخاص على إنستقرام .
ارتدت هيفاء وهبي سروال جينز ضيّق برز منحنيات جسمها بك ّل ي أال وهو بوديسوت ذي كتف واحد وضوح ،ون ّ سقته مع تصميم كالسيك ّ صته المنتفخة .أضافت هيفاء من مجموعة Muglerلخريف ،2017متميّز بق ّ وهبي إلى لوكها ،حقيبة الخصر Belt Bagمن ،Okhteinوهي موديل ما يزال رائجا ً منذ مواسم عدّة ولغاية هذا الموسم أيضا ً .هذا التصميم ن ّكه إطاللتها بلمسة عصرية .أخيراً ،اختارت هذه النجمة حذاء ستيليتو مزيّن بالكشاكش من الخلف ومتّسم بنقشة النمر ،وهي صيحة رائجة في خريف 2018أيضا ً . باختصار ،إطاللة هيفاء وهبي األخيرة كانت ناجحة من ك ّل الجوانب. ي أتقنت فعالً لعبة تنسيق صيحات الموضة والمزج بين الستايل الكالسيك ّ ي ،من دون الوقوع في ف ّخ اإلبتذال . واألسلوب العصر ّ شاهدي صورها في ما يلي واحصلي على إطاللتها
أزياء
أزياء
جامل
5أخطاء في المكياج تقوم بها صاحبة العينين الصغيرتين :تجنّبيها فورا ً! دينا رشيدي
جامل
ت ربما تمارسين ت من محاولة منح عيونك الصغيرة اتساعا ً محببا ً في المكياج ،من دون جدوى؟ إذا ً ان ِ هل يأس ِ طرقا ً خاطئة عند تطبيق مكياج العيون. لك في ما يلي 5أخطاء شائعة قد تقومين بها أثناء من اليوم ،ال داعي للقلق بشأن هذه المشكلة إذ سنوضح ِ عك بعينين واسعتين وجذّابتين .هذه األخطاء حدّدها خبراء التجميل في العالم، تطبيق المكياج ،تحول دون تمت ّ ِ عينيك وإحداث ت في تطبيق المكياج بطريقة صحيحة لتوسيع عليك سوى تجنبها وستجدين ما نفسك قد نجح ِ ِ ِ ِ نظراتك وجعلهما أكثر سحرا ً . فرق في ِ اختيار ظالل عيون غامق شراءك أللوان ظالل العيون أو اآليشدو ،تجنبي اختيار األلوان الداكنة بقدر اإلمكان .بدالً منها ،استعيني عند ِ باأللوان الفاتحة ألنها تمنح العيون الصغيرة اتساعا ً ملفتا ً خاصة لو تم مزجها وتوزيعها بإتقان على كامل الجفن العلوي حتى نهاية أطراف الحاجبين. عدم رسم اآليالينر استغناءك عن تحديد ت صاحبة عيون صغيرة وضيقة ،هو من األخطاء الشائعة التي قد تقعين فيها إذا كن ِ ِ ينصحك الخبراء بفعل بأنك بذلك تساهمين في عدم تضييقهما. ِ منك ِ العينين من خالل رسم اآليالينر ،اعتقادا ً ِ تمنحك االتساع المطلوب . العكس وبتحديد عيونك الصغيرة بحرية من خالل مثالً رسمة عيون القطة التي قد ِ تحديد العينين بقلم كحل داكن مما ال شك فيه هو أنه ال يمكن االستغناء عن تحديد العيون الكبيرة بأقالم الكحل الغامقة كاألسود والبني لتصغيرها قليالً ،لكن هذا األمر ال ينطبق على صاحبة العيون الصغيرة التي من المحبّذ ان تستعين بقلم الكحل األبيض دائما ً لتحديد خط الرموش السفلي .هذه الخطوة تساعد بشكل كبير في توسيع العيون وزيادتها سحرا ً . اهمال توزيع الكونسيلر بالطريقة الصحيحة لتحصلي على عيون واسعة ومتألقة من خالل المكياج ،اهتمي بتوزيع الكونسيلر بشكل كافي حول منطقة العينين بالكامل ألن هذا األمر يساهم بشكل فعال في إخفاء الهاالت السوداء واالنتفاخات التي تجعل العين تبدو ضيقة وتعيق إبراز جاذبيتها. اختيار الرموش االصطناعية المو ّحدة من األخطاء التى تقع فيها أيضا ً صاحبة العيون الصغيرة هي االستعانة بالرموش االصطناعية المو ّحدة اي ذات الخط الواحد وإلصاقها على طول الرموش العلوية .هذا األمر يبرز ضيق حجم العيون بشكل الفت إذ تخبّئها هذه الرموش ،لذلك ينصح الخبراء باستبدالها بالرموش االصطناعية المتفرقة.
جامل
جامل
حيل في عالم الميك اب مريم باجي
أحيانــا تكــون حالتنــا الماديــة متدهــورة و أحيانــا نقــوم بشــراء مقتنيــات جديــدة و نتــرك المقتنيــات االقديمــة فــي الــدرج بـ�دون اسـ�تعمال! أجــل تحــدث كثيــرا هــذه األمــور و بعدهــا نتأســف مــن فســاد بعــض األشــياء التــي بقيــت دون اســتعمال أو نتذمــر مــن حالتنــا الماديــة المتدهــورة ،لهــذا ســيدتي أو آنســتي فــي مقالــي هــذا سأشــرح لــك بعــض الحيــل فــي عالــم المايــك اب تجعلــك تســتفيدين مــن بعــض المســتحضرات القديمــة أو تجعلــك تصنعيــن مســتحضرا يشــبه المسـ�تحضراألصلي. حيلــة أحمــر الش��فاه :تســتطيعين صنــع أحمرشــفاه ســائل باللــون الــذي تحبين��ه ،أحض�رـي « فاندايشــنس��ائلة « ضعــي قلي ـاً منهــا فــي صحــن ثــم أضيفــي لهــا ظــال العيــون باللــون الــذي تريدينــه ،إمزجــي الخليــط و ضعيــه فــي علبــة صغيــرة إحتفظــي بهــا فــي مــكان درجةحرارتــه معتدلــة و تســتطيعين اســتعماله مثــل أحمــر الشـ�فاه . هنــاك حيلــة أخــرى ألحمرالشــفاه الــذي بقــي القليــل منــه أوكســر ،ضعيــه فــي صحــن ثــم أضيفــي لهــا الفازلين بمقــدار ربــع كميتــه ( إن أردت يتغييــر لونــه تســتطيعين تلوينــه بظــال العي�وـن ) قومــي بتذويــب المقاديــر بمصفــف الشــعر و خلطهــم ببعضهــم البعــض ،ضعــي المزيــج فــي علبــة صغيــرة سيتماســك المزيــج و يأخــذ شــكل العلبة ،وتســتطيعين استعماله. حيلــة جــال الحواجبــ :إنتهــى جــال الحاجــب الخــاص بــك !؟أو أن ثمنــه غــال ؟ ال عليــك هنــاك حــل وطريقــة ســهلة لتحضيــره ،أحضــري جــال الشــعر ضعــي ملعقــة ضغيــرة منــه فــي صحــن ثــم أضيفــي لــه نفــس الكميــة مــن مســحوق ظــال العيوــن( بنــي أوأســود هــذا إختي��ارك ) إخلطــي المزيــج جيــدا ،بعدهــا تســتطيعين اسـ�تعماله . حيلــة فرشــاة الماس��كارا :انتهــت الماســكارا لديــك ؟ إذا الترمــي الفرشــاة إنزعيهــا مــن الغطــاء ،ثــم ألصقيهــا أســفل إحــدى فراشــي المايــك اب ،ثــم زينيهــا بقطــع الكريســتال الصغيــرة ،ســتحتاجين فرشــاة الماســكارا كمشــط للحاجـ�ب . حيلــة كريــم مقشــر الوجــه :انتهــى الكريــم الخــاص بــك و ال تمتلكيــن ثمــن شــراء كريــم آخــر ؟ ال داعــي للقلــق إذهبــي للمطبــخ ضعــي ملعقتيــن كبيرتيــن مــن الســكر فــي كأس صغيرمــن المــاء ،ذوبــي الســكرفي المــاء ثــم إمســحي بــه وجهــك أتركيــه ليجــف بعدهــا قومــي بدلكــه ســتلتصق كل الخاليــا الميتــة بالســكر و مــع الدلــك ســتزول ،بعــد عشــر دقائــق مــن الدلــك تســتطيعين غســل وجهـ�ك . ت مبتدئــة وال تعرفيــن فترســمين حاجبيــك بطريقة متناظرة ليســت مشــكلة ،أحضري حيلــة اتوالحاجــب :الزلـ ِ كرتــون بقيــاس خمســة ســنتمتر طــول و أربعــة ســنتمتر عــرض ،أرســمي عليها شــكال للحاجب الــذي تريدينه بعــد أن تأخــذي القياســات الصحيحــة حســبما يناســب وجهــك و عينــاك ،قصــي شــكل الحاجــب الــذي قمــت برســمه ضعيــه فــوق حاجبيــك وبقلــم أســود حدديهمــا ،أكملــي الرســم وحــدك و ســترين النتيجــة ،حاجبــان متناظـ�ران . كانت هذه بعض الحيل التي أعرفها ،أرجو أن تعجبك.
جامل
جامل
مطبخ
هذا النوع من الموز صعب جدا ً في التقشير لكنه لديه مؤشر جاليسيمي منخفض (مؤشر الجهد السكري) وهذا األمر مثالي للذين يعانون من الس ّكري . كما وأن الموزة غير الناضجة تحتوي على البروبايوتيك الذي يساعد في عملية الهضم وعلى النشا المقاوم أو الـ Resistant Starchوهو الكربوهيدرات الخالي من السعرات الحراريّة الذي ال يهضمه الجسم والذي يعمل على تعزيز عمليّة حرق الدهون بحسب الدراسات. الموزة الصفراء والصلبة:
هذا النوع من الموز يساعد على الهضم بسرعة ولديه مذاق حلو .كما ويحتوي على ُمضادات لألكسدة التي تساعد على حماية الجسم من األمراض ،مشاكل الشيخوخة ،وظهور التورمات. الموزة الصفراء التي عليها بقع داكنة:
فوائد الموزة تختلف مع اختالف شكلها ونوعها ،فأيّة واحدة يجب أن تختاري؟ يا حلوين
نسمع كثيرا ً بأن تناول الموز مفيد جدا ً للصحة ولكن ما نجهله أن فوائد الموز تختلف من نوعِ إلى آخر ،ناضجة كانت الموزة أو ال .فإلى جانب احتوائها على المغنيسيوم والبوتاسيوم اللذان يعطيان النشاط ويزيالن التوتر والقلق ،يحتوي ك ّل نوع من الموز على فوائد أخرى تحارب بعض األمراض سنذكرها أدناه. الموزة الخضراء أو غير الناضجة:
يبتعد العديد منّا عن هذا النوع من الموز إذا أن شكله ليس شهيا ً أبدا ً .ولكن ما نجهله أن هذا النوع هو األفضل من بين ك ّل األشكال األخرى .فك ّل ما كانت الموزة داكنة ،ك ّل ما احتوت على ك ٍ ّم هائل من الفوائد .لونها الداكن جدا ً يد ّل على أنها غنيّة جدا ً بمضادات األكسدة التي تحارب مرض السرطان ّإل أنّه يجب تناولها قبل أن تصبح متعفنة. باإلضافة إلى هذه الفوائد الص ّحية ،يحتوي الموز على فوائد جماليّة عديدة: ي بالبوتاسيوم الذي يخفّف من احتباس المياه في الجسم فيقلّل ظهور السيلوليت. السيلوليت :الموز غن ّ باألسنان :يمكنك استبدال مستحضرات العناية باألسنان بقشور الموز ،حيث أنها تساعد على إعطاء العناية ِ األسنان لونا ً أبيضا ً جذابا ً والمعاً .فقط قومي بتدليك األسنان بقشرة الموز لمدّة دقيقة إلى أن تالحظي الفرق. حب الشباب :يحتوي قشر الموز على مواد مضادّة لألكسدة والتي تساعد في التخلص من البكتيريا المسبّبة لحب الشباب .يكفي أن تقومي بوضع قشر الموز على المناطق التي تحتوي على حب الشباب ،فبهذه الطريقة سيتم التخلّص من مشكلة حب الشباب بشك ٍل سريع وفعّال. ترطيب البشرة :يتميّز قشر الموز باحتوائه على ألياف غذائيّة تساعد على ترطيب البشرة وتغذيتها ،ويمكن تحضير خلطة طبيعية تتكون من قشر الموز وصفار البيض وذلك للحصول على بشرة رطبة ونقيّة وخالية من الشوائب. الهاالت السوداء :تظهر الهاالت السوداء أسفل العينين بسبب اإلجهاد والتعب وقلّة النوم ،وبهذا يمكن استخدام قشر الموز للتخلص من هذه الهاالت المزعجة .يمكن أيضا ً تحضير خلطة طبيعية مكونة من قشر الموز والحليب والعسل للتخلّص من هذه المشكلة والحصول على بشرة نضرة والمعة. الشعر :تحتوي قشرة الموز أيضا ً على فوائد اخرى ،فهي تساعد على إطالة الشعر وزيادة كثافته. كما ويساعد الموز على خسارة الوزن : يشعرك بالشبع لفترة أطول إذ إنّها تعمل كميّة األلياف في القشرة أكبر من النسبة الموجودة في حبّة الموز ،م ّما ِ تمنعك من اإلفراط في تناول الطعام. على إبطاء سرعة عمليّة الهضم وبالتالي ِ ستخف كميّات المأكوالت التي ت مباشرة بعده المياه. تناول حبّة موز سيشعرك بالشبع خصوصا ً إن شرب ِ ِ ّ جسمك بالطاقة التي يحتاجها لحرق الدهون أسرع .كما أنّه يساعد في خسارة الوزن. وسيزود تتناولينها ِ ّ تحتوي على %40من نسبة البوتاسيوم الموجودة في كامل حبّة الموز .هذا المعدن ّ يعزز عمليّة األيض ،م ّما يحول البروتين ،الكربوهيدرات والدهون في الجسم ِ يجعلك تحرقين المزيد من السعرات الحراريّة .كما أنّه ّ إلى طاقة للعضالت ،فتشعرين بجرعة من النشاط ّ وتدفعك للقيام بالتمارين الرياضيّة. حركتك تعزز ِ ِ
مطبخ
ي بالمضادات األكسدة التي تقاوم مرض السرطان .فالبقع هذا النوع من الموز مفيد جدا ً للصحة إذ أنه غن ّ تتكون األورام الخبيثة. الداكنة التي على الموزة تساهم في كسر الخاليا غير الطبيعيّة في الجسم والتي منها ّ ي جدا ً بالسكر ويزيد نسبة الجلوكوز في الدم ،إذا ً ليس محبذا ً أبدا ً للذين يعانون من ولكن هذا النوع من الموز غن ّ السكري. الموزة البنّية اللون والناضجة جدا ً:
•تحارب مشاكل الهضم.
تجعلك تشعرين بالشبع وبالتالي خسارة الوزن نظرا ً إلى أنّها غنيّة باأللياف. •بذرة األفوكادو ِ
مطبخ
بشرتك ،فتُبعد •تركيبة هذه البذرة غنيّة بالمواد المضادة لألكسدة تساهم في إنتاج الكوالجين ومعالجة خاليا ِ وتمنحك إشراقةً ونضارة ال مثيل لهما. عنك شبح الشيخوخة ِ ِ فإليك أبرزها : أ ّما في ما يتعلّق بمنافع زيت األفوكادو الجمالية، ِ • ّ يمكنك وضع القليل من هذا الزيت على كرة قطنيّة للتخلّص من المكياج وتنظيف الوجه .هذا ينظف البشرة: ِ لك أي انزعاج حتّى إن استخدمته على المنطقة المحيطة بالعين. الزيت على عكس غيره من الزيوت لن يسبّب ِ صها البشرة ي بالفيتامين ،Eالبوتاسيوم ،والليسيثين .هذه المغذّيات تمت ّ •يجدّد خاليا الجلد :زيت األفوكادو غن ّ إلى العمق بسهول ٍة تا ّمة ،لتش ّكل مصدر طاقة لتحفيز نمو الخاليا وتجديدها. • ّ صك من الح ّكة الناتجة يرطب البشرة :دلّكي هذا الزيت على بشرتك وتمتّعي بنعوم ٍة ال مثيل لها .كفيل بأن يخلّ ِ ِ عن جفاف البشرة ،فهذا الزيت يحافظ على رطوبة الجلد. • ّ يعزز إنتاج الكوالجين :مضاد لإللتهابات وغني بمضادات األكسدة ،زيت األفوكادو يحفّز إنتاج الكوالجين ّ ّ في البشرة م ّما يخفف من حدّية التجاعيد ويبطىء ظهور عالمات الشيخوخة. ي من الشمس بفضل غناه باألوميغا ،3فيمنع •يحمي البشرة من ضرر الشمس :هذا الزيت يعمل كواقي طبيع ّ ظهور التصبّغات والبقع الداكنة الناتجة على اإلشعة ما فوق البنفسجيّة. ّ خصالتك حيويّةً ولمعانا ً بفضل غناه بالدهون غير المشبّعة مرطب للشعر ليمنح •ينعّم الشعر :هو بمثابة كريم ِ والمغذّية. صك من البقع الناتجة عن التقدّم في السن :بفضل غناه بالـ Sterolinنوع من أنواع الستيرويد ،هذا الزيت •يخلّ ِ صك من التصبّغات. وإن مزجته مع زيت الخروع كفيل بأن يخلّ ِ مرتين يوميّا ً قبل نصف ساعة من تناول نمو األظافر والشعر :تناولي ملعقة صغيرة من زيت األفوكادو ّ • ّ يقوي ّ ي بالفيتامين Aو Eو Dو B1و.K الطعام لتحسين ص ّحة الجسم ،الشعر واألظافر ،فهو غن ّ باستطاعتك صنع أقنعة مختلفة من األفوكادو ألغراض جمالية مختلفة : أيضاً، ِ ّ مرطب باألفوكادو وزيت اللوز الحلو :امزجي في ّ الخلط نصف حبّة من األفوكادو مع بضع نقاط من •قناع وجهك ،وبعد مرور 30دقيقة ،اغسليه بالمياه الفاترة .بشرة كالحرير ... زيت اللوز الحلو .ضعي المزيج على ِ •قناع مغذّ باألفوكادو والجزر :امزجي نصف حبّة من األفوكادو المهروس مع نصف حبّة من الجزر المسلوق والمهروس ،وملعقتين كبيرتين من الكريما الطازجة السميكة ،و 3مالعق صغيرة من العسل .ضعي المزيج على وجهك ورقبتك لمدّة تتراوح بين 10و 15دقيقة ،ث ّم اغسليهما بمياه فاترة. ِ ِ •قناع منعش باألفوكادو والعسل :امزجي نصف حبّة من األفوكادو مع ملعقتين كبيرتين من العسل ،ث ّم دعيها وجهك مدّة 5دقائق قبل أن تغسليهّ . بشرتك ولدت من جديد . تتفاعل مع كأن ِ ِ ي للشعر :اهرسي نصف حبّة من األفوكادو مع ملعقتين صغيرتين من عصير الحامض ،ث ّم ّ لطفي •قناع حيو ّ ّ شعرك بالمزيج وغطيه بورقة رفيعة من البالستيك ،ث ّم بمنشفة .وقت الراحة يتراوح بين 30دقيق وساعة واحدة ،قبل ِ وتفوحيه ٍّ بتأن . أن تغسلي ِ شعرك ّ شعرك المتعب لمدّة 30دقيقة في قناع تصنعيه بمزج صف :أريحي ِ •قناع باألفوكادو واليوغورت للشعر المق ّ ّ شعرك الناعم... حبّة من األفوكادو المهروس مع علبة من اليوغورت في الخالط الكهربائي ،ث ّم دللي ِ
بعد منافع بذور األفوكادو ...قشورها تصنع المعجزات
يا حلوين
بيّنت دراسة أميركية حديثة أن قشور بذور األفوكادو تحتوي على العديد من المركبات الكيميائية التي يمكن أن تعالج أمراض السرطان ،القلب وحاالت مرض أخرى. الدراسة تخلّلت 300بذرة أفوكادو ت ّم تحويل قشرها إلى بودرة ومزجها مع الصمغ والزيت .بفضل هذا المزيج ،استطاع العالمءاء أن يتأكدوا من المركبات الكفيلة بعالج األمراض المزمنة ،هذه المركبات هي ،Behenylأسيد Dodecanoicو �Hepta .cosaneالمادة األولى تُستخدم في األدوية المضادة للفيروسات ،الثانية تُفعّل الكوليسترول الجيّد في الجسم ،والثالثة تقضي على األورام الخبيثة . إليك منافع بودرة بذرة األفوكادو (المطحونة بواسطة ّ الخلط الكهربائي)، إضافة إلى فوائد قشور بذور األفوكادو الصحيةِ ، زيت األفوكادو وثمرة األفوكادو بحدّ ذاتها : منافع بودرة بذرة األفوكادو الجمالية:
المازة اللبنانيّة
يا حلوين
مطبخ
يشتهر المطبخ اللبناني بأصناف ّ الطعام التّراثيّة التي تُش ّكل ما يُس ّمى بــ « المازة ُ اللبنانية « .وهذه األصناف تكاد ال تخلو منها مائدة ،وهي من األساسيات في ك ّل سنتعرف لطريقة ي بحيث ال يمكن االستغناء عنها أبدا .ومن هذه األصناف ّ مطبخ لبنان ّ تحضير الكبّة اللبنانيّة والتّبولة . طريقة تحضير الكبّة: 1ـ كيلو واحد من اللحم المفروم الناعم 2ـ كوبان من البرغل الناعم 3ـ بصلة متوسطة الحجم 4ـ نصف كوب من الحبق األخضر 5ـ ملعقة كبيرة من الملح صة 6ـ ملعقة متوسطة دقة كبة /بهارات خا ّ 7ـ ملعقة متوسطة من الكمون 8ـ كوب واحد من الماء البارد 9ـ ربع كوب من زيت الزيتون طريقة التحضير : ـ يُغسل البرغل الناعم جيدًا بالماء و من ث ّم يُزاد عليه كوب الماء البارد ليُنقع فيه لمدة ربع ساعة . ـ تُطحن البصلة و الحبق ويُضاف الخليط فوق البرغل . ـ يُضاف الملح والبهار فوق البرغل . ـ يُدعك الخليط ً قليل . ـ يُضاف اللحم المفروم فوق الخليط ويُدعك ويُعجن جيّدًا . ـ يُضاف زيت الزيتون فوق الكبة ويُخلط حتى يمتزج معها . ّ مسطح ويُزيّن بزيت الزيتون . ـ تُقدّم في صحن
مقادير التّبولة : 1ـ 5باقات من البقدونس مفرومة فرما ناعما 3ـ نصف باقة من النعناع مفرومة فرما ناعما 4ـ بصلة كبيرة مفرومة أيضا 5ـ كيلو بندورة ّ مقطع قطعًا صغيرة 6ـ ربع كوب زيت زيتون الرمان 7ـ ملعقتان من دبس ّ 8ـ نصف كوب من عصير الليمون 10ـ ملعقة متوسطة سماق 11ـ ثالث مالعق من البرغل الناعم 12ـ ربع كوب من الماء الرغبة 13ـ ملح حسب ّ طريقة التّحضير : ـ يُنقع البرغل بإضافة ربع كوب من الماء عليه . لتكون الصلصة . ـ يُخلط الزيت و دبس الرمان و الحامض والسماق والملح ّ ـ يوضع البقدونس والبندورة والنعناع والبصل المفروم في وعاء عميق . ـ تُسكب الصلصة فوق الخضار المفرومة . المكونات جميعها . ـ يُصفى البرغل من الماء ويُضاف إلى ّ ـ يُخلط المزيج جيّدَا . ـ يُزيّن بأوراق الخس .
مطبخ
القرع
إبتهال طحيني فرحات
يِ ،يعرف علميّا بإسم (.)Cucurbita pepo اليقطين هو صنف من االسكواش النبات ّ ي وملمس ناعم وسلس ،يأخذ شكالً مضلعا ً نسبيا ً وداخله أصفر ،وهو ذو شكل دائر ّ ً للبرتقال،مكون من البذور واللب يعود أصله إلى أمريكا الشماليّة . . اللون مائ ٌل ق واسعٍ ،ويستخدم على ح ِ ّد سواء في الغذاء والترفيه .ويستخدم في ويزرع على نطا ٍ واجبات الطعام المعد في الذكرى السنوية لعيد الشكر المحتفل فيه في كندا والواليات ف ٌ أشكال عديدة ي� مناسبة في موسم عيد الهالوين كنحت الفوانيس األمريكيّة .وكما يتخذ منه ين النباتيّة .أصل كلمة يقط� يونانيّة من كلمة بيبون» ،”peponوتعني «بطيخة كبيرة» أي . مستديرة وكبيرة الحجم تركيبته يتكون من ماء كثيرتصل نسبته إلى أكثرمن ثالثة وتسعين بالمائة .ومن السكريات، والكربوهيدرات والبروتين ،والدهون. ويحتوي على الحديد والبوتاسيوم والزنك والمغنيسوم والكالسيوم وفيتامين ألف وفيتامينات ن وغ� بالألياف وقليل السعرات الحراريّة. أخرى بكميات متفاوتة .ي فوائده الصحيّة تستخدم بذوالقرع ضد أعراض تضخم البروستاتا الحميد وصعوبات التبول عند الرجال الذينتعدوا ّ سن الخمسين. قد نجد زيت بذور القرع في الصيدليات على شكل اقراص او سوائل . كما أن االشخاص الذين يتناولون حميات غنيّة بالبيتا_ كالرولين ينخفض عنهم خطراإلصابة بأمراض سرطان الرئة والبروستاتا. يسبب انخفاضا ً كبيرا ً في جلوكوز الدم والكوليسترول والدهون .ويحتوي على األحماضالدهنيّة ،مثل حمض األوليك وحمض ألفا لينولينك. ٌ غنين باأللياف الغذائيّة. يستعمل لحميات خسارة الوزن نظرا ً ألنه_ يقوي جهاز المناعة -يقوي النظر ويحفظ شبكيّة العين من األمراض المختلفة نظرا لوجود فيتامين ألف الذي يع ُّد مضادا ً لألكسدة. -قد يساعد على محاربة االكتئاب نظرا لوجود السيروتونين الناتج عن التربتوفان( .)L- tryptophan ّ _-قد يساعد عىل خفظ الدم عند استعماله مع أدوية خفض الظغط.
مطبخ
يتنفسون هوا ًء منزليًّا ملوثًا من َج َّراء استخدام تقنيات الطهي التي تعتمد على الوقود الملوث. وأوضح التقرير أن األسر منخفضة الدخل ال تستطيع في الغالب تحسين نوعية الهواء داخل المنزل؛ بسبب عدم قدرتها على الوصول إلى تكنولوجيات الطهي والتدفئة النظيفة بأسعار معقولة ،مشيرة ً إلى أن صناع القرار يجب عليهم اتخاذ إجراءات لحماية األطفال والفقراء ،عن طريق تسهيل الوصول للتكنولوجيات الجديدة بأسعار تتناسب مع دخول األسر الفقيرة. وأشار التقرير إلى أن أكثر من %50من حاالت التهاب الجهاز التنفسي الحادة التى تحدث ملوثات الهواء ،وينجم عنها وفاة 1من كل 10أطفال لألطفال دون سن الخامسة تحدث بسبب ّ ِ في هذه السن المبكرة. وليس من المعروف على وجه الدقة اآلليات البيولوجية التي تؤثر على األطفال الذين يستنشقون الهواء الملوث ،لكن -وفق التقرير -يؤثر التلوث على األطفال بصورة أكبر من البالغين بسبب طريقة تنفسهم؛ إذ إن الصغار يتنفسون بسرعة أكبر من البالغين ،وبالتالي يستنشقون كميات أكبر من الملوثات. ويسبب تلوث الهواء زيادة اإلجهاد التأكسدي في الرئة ،ما ينجم عنه خلل في التوازن والتفاعل بين األكسجين المستنشق وقدرة الجسم على التخلص من السموم. كما يُمكن أن يؤثر التلوث على النمو العصبي ،ويقلل من القدرات المعرفية ،ويقول العلماء إن هناك راب ً طا بين زيادة مستويات التلوث واإلصابة باألمراض المزمنة كالربو ،وسرطانات األطفال. وصرح مدير منظمة الصحة العالمية «تيدروس أدهانوم جيبرييسوس» في البيان الصحفي قادرا على تنفُّس هواء نقي حتى يتمكن المصاحب إلطالق التقرير بأن كل طفل يجب أن يكون ً قادرا على تحقيق أحالمه .مؤكدًا أن ارتفاع مستويات التلوث في الهواء من النمو بصحة ويكون ً «أمر ال يغتفر»
العلوم والبيئة
الصحة العالمية 1.8 :مليار طفل دون الخامسة عشرة يتنفسون هوا ًء ملوثًا يا حلوين
قالت منظمة الصحة العالمية في تقرير نُشر اليوم –اإلثنين -إن حوالي %93من األطفال في العالم دون سن 15عا ًما –يُقدر عددهم بنحو 1.8مليار طفل -يتنفسون الهواء الملوث ،وهو األمر الذي يعرضهم بصورة أكبر ألمراض القلب الوعائية وسرطانات األطفال. تلوث الهواء في وفاة أكثر من 600ألف وتسببت التهابات الجهاز التنفسي الحادة الناجمة عن ُّ شخص خالل عام .2016 وجاء في التقرير أن أكثر من 630مليون طفل دون سن الخامسة يتعرضون يوميًّا للهواء المح َّمل بالسموم ،فيما يتعرض نحو %98من األطفال الذين يعيشون في الدول منخفضة ومتوسطة الدخل لمستويات عالية من التلوث بالجسيمات العالقة في الهواء ،والتي يزيد قطرها عن 2.5ملليمتر. وتقول المنظمة في التقرير –الذي تلقت «للعلم» نسخة منه -إن نحو %40من سكان العالم
إن مفهــوم المحميــة الطبيعيــة متواجــد منــذ القــدم ،فالمناطــق المحميــة المخصصــة لألغــراض الدينيــة وأخــرى إلتاحــة المنــاخ والظــروف المالئمــة لتكاثــر بعــض أنــواع الحيوانــات أو كانــت مخصصــة بهــدف الصيد.وقــد أشــار بيتــر ســكوت العالــم االنكليــزي إلــى أن حمايــة الطبيعــة ال بــد وأن يراعــى فيهــا العوامــل االربعــة :العامــل الجمالــي ،العامــل الخلقــي ،العلــم العلمــي والعالــم االقتصــادي .وحديث ـاً ،فــإن هــذا المفهــوم اعتمــد مــن أجــل صيانــة الطبيعــة وتحقيــق االســتغالل االمثــل للمــوارد الطبيعيــة علــى ســطح االرض ويتحقــق مــن خــال عامليــن :الحمايــة والتخطيــط . أي حمايــة المناطــق الطبيعيــة التــي لهــا حــدود معينــة تتمتــع بالحمايــة القانونيــة للحفــاظ علــى تنــوع الكائنــات الحيّــة وهــي عبــارة عــن مســاحة مــن اليابســة أو البحــر ذات الطابــع اإليكولوجــي المهــم أو المنظــر الطبيعــي المميــز ،وهــي ثــروة صــا التنــوع البيولوجــي ،وتمثــل طبيعيــة جماليــة ثقافيــة وســياحية مخصصــة لحمايــة وصيانــة المــوارد الطبيعيــة وخصو ً ضــا مــن النظــم اإليكولوجيــة المختلفــة فــي لبنــان .كمــا أّنهــا مــن الركائــز األساســية فــي سياســة التنميــة الريفيــة ،وهــي أي ً أهــم الوســائل الوقائيــة مــن التبــدل االصطناعــي والتدهــور البيئــي والنمــو الســكاني الســريع والتمــدد العمرانــي وخطــر فقــدان جــزء مهــم مــن تــراث الوطــن الطبيعــي وثروتــه الوطنيــة -أي أن المحميــات هــي وســيلة وقائيــة مــن التغييــرات التــي يدخلهــا اإلنســان علــى البيئــة؛ وبالتالــي تعتبــر المحميــات الطبيعيــة شــواهد حيــة مــن تراثنــا الطبيعــي وثروتنــا الوطنيــة ،ويتوجــب حمايتهــا للمنفعــة العامــة واألجيــال المقبلــة. يوجــد فــي لبنــان ثــاث عشــرة محميــة طبيعيــة تشــكل حوالــي ثالثــة بالمائــة مــن مســاحة وطــن األرز ،تحتــوي هــذه المحميــات علــى تنــوع بيولوجــي غنــي جــدا ً يتمثــل فــي حوالــي ثالثــة وســبعين نوع ـا ً مــن الطيــور المقيمــة والمهاجــرة ومــا يزيــد عــن ألفــي نوعــا مــن النباتــات واألزهــار البريــة والكثيــر مــن هــذه النباتــات .وأبرزالمحميــات فــي لبنــان الثــاث عشــرة مــن الشــمال إلــى الجنــوب هــي : -1محمية حرج إهدن الطبيعية -2محمية جزر النخيل الطبيعية -3محمية غابة أرز تنورين الطبيعية -4محمية مشاع شننعير الطبيعية -5محمية بنتاعل الطبيعية -6محمية اليمونة الطبيعية -7محمية أرز الشوف الطبيعية -8محمية شاطىء صور الطبيعية -9محمية وادي الحجير الطبيعية -10محميات رامية وكفرا وبيت ليف ودبل إضافـةً الــى المحميــات الطبيعيــة ،يوجــد فــي لبنــان ٢٨ ،غابــة محميــة و ١٧موقعـا ً طبيعيـاً .بعــد نبــذة بســيطة عــن مفهــوم المحميــة الطبيعيــة وأبــرز المحميــات فــي لبنــان ،وضعنــا القــارئ مــن خاللهــا أمــام تصــور واضــح عــن ماهيــة وهــدف إنشــاء المحميــات الطبيعيــة ،والتــي ســنبدأ بإعطــاء تفاصيــل عــن كل محميــة ،تباعـا ً مــع كل عــدد يصــدر ونفتتحه:بـــمحميّة اليمونــة.
مفهوم المحميّة د.هويدا شريف
العلوم والبيئة
العلوم والبيئة
العلوم والبيئة
العلوم والبيئة
محميّة اليمونة: د.هويدا شريف تلعــب فــي وهادهــا الصخــور والّــزاب. اليمونــةُ قريــةٌ فــي لبنــان معلّقــةٌ فــي الجــرد بيــن ُ ِ الثعالــب ،وتتنشـ ُ ت الملّ ّون ـ ِة .تحــت ظاللهــا الخضــراء يلتقــي ـر زهورهــا أجم ـ ُل الفراشــا ِ ـق عبيـ َ ِ ّ ُ والطبيعــ ِة. والراحــ ِة الهــارب إلــى الباحــث العالــ ُم ِ الهــدوء ّ َ ـرف وزارة البيئــة بغيــة ـرر أهــل اليمونــة وضــع قسـ ٍـم كبيــر مــن «مشــاع» بلدتهــم فــي تصـ ّ قـ ّ ـران تحويلــه إلــى محميّـةٍ ،فكانــت هــذه خطــوة ً نحـ َـو حفـ ِ ـظ قطعـ ٍة مــن قلـ ِ ب لبنــانَ بعيــدة ً عــن العمـ ِ وضريبتِ ِه . ث محافظــاتٍ: ـر َر إنشــا ُء محميـ ِة اليمونـ ِة رســميّا ً فــي شــباط ،1999وهــي تترامــى فــي ثــا ِ تقـ ّ ع وجبــل لبنــان والشــما ُل بمســاح ٍة تتجـ ُ ـاوز 528هكتــاراً ،وترتفـ ُع يتفــاوتُ مــا بيــن 1450 البقــا ُ متنوعـةٍ. و 3000متــر عــن ســطحِ البحـ ِـر ،األمـ ُ ـر الــذي يجعلُهــا تتمت َّـ ُع بخمسـ ِة أقاليـ ٍـم مناخيـ ٍة ّ ـادر. وهــذا التنـ ّـو ُ ي ٍ كثيــفٍ ونـ ٍ ي جعـ َل مــن المحميّـ ِة أرضـا ً خصبـةً بغطــاءٍ نباتـ ّ ع المناخـ ُّ ب (أكثــر ممــن 12نوع ـاً) وكذلــك ُو ِج ـ َد ارتباط ـا ً نوعي ـا ً وتمتـ ُ ـجر اللّــزا ِ ـاز هــذه المحميّ ـةُ بشـ ِ
ت حــوض المتوســط ونباتــات المســتنقعات ب ،ونباتــا ِ ت المحميـ ِة ونباتــا ِ بيــن نباتــا ِ ت جبــا ِل األلـ ِ الرطب ـ ِة. َّ
إن موقــع محميّــة اليمونــة ،بيــن جبــال المكمــل والمنيطــرة وصنيــن جعـ َل منهــا خزانـا ً طبيعيـا ً ّ ـتقطب الميــاهَ. ي ٍ يسـ ُ للميــا ِه الجوفيـ ِة العذبـ ِة ،فهــي تقبـ ُع فــي منخفـ ٍ ـض جبلـ ّ وناهيك والطيور المقيم ِة والمهاجرةِ، ت كبير من الحيوانا ِ َ تمث ُل هذه المحميةُ ،المال َذ الحر لعد ٍد ٍ ِ ب زمني ٍة بعيدةٍ ومن هذه اآلثار (معبد ادريانو) الذي يعود الى عام عن اآلثار التي تعود إلى حق ٍ ِ 134م ،ومعبد إله الماء ،حيث تبعد هذه الىثار عن قلعة بعلبك نحو 1كلم فقط ولكثرةِ ما فيها من تنوعٍ بيولوجي تصلح محمية اليمونة لتكون مختبرا ً في الهواء ّ الطل.
العلوم والبيئة
العلوم والبيئة
وقــال «تيــدروس أدانــوم جبريســيس» -المديــر العــام لمنظمــة الصحــة العالميــة -فــي بيــان صحفــي ُمصاحــب إلعــان ذلــك التصنيــف« :إن التصنيــف الدولــي لألمــراض هــو خطــوة تم ِ ّكننــا مــن فهــم الكثيــر حــول مــا يجعــل األشــخاص يمرضــون ويموتــون ،وتتخــذ إجــراءات لمنــع المعانــاة وإنقــاذ األرواح». مــن جهتــه ،يقــول خالــد ســعيد -المستشــار اإلقليمــي للصحــة النفســية بالمكتــب اإلقليمــي لمنظمــة الصحــة العالميــة لشــرق المتوســط -فــي تصريحــات لـ»للعلــم»« :إن اضطــراب األلعــاب يتميــز بنمــط ســلوك اللعــب المســتمر أو المتكــرر ،كمــا يمكــن أن يكــون هــذا االضطــراب ناج ًمــا عــن ضعــف التحكــم فــي تواتــر اللعــب وشــدته ومدتــه ،وزيــادة األولويــة الممنوحــة لأللعــاب إلــى درجــة أنهــا تحتــل مــكان األســبقية علــى األنشــطة وااللتزامــات اليوميــة األخــرى». ويضيــف أنــه «ال يوجــد عــدد محــدد لألفــراد المصابيــن باالضطــراب الناجــم عــن ضعــف التحكــم فــي تواتــر ممارســة ألعــاب ـيرا إلــى أن «تلــك األلعــاب ،ســواء كانــت متصلــة أو غيــر متصلــة ،يمكــن وصفهــا بأنهــا نشــاط الفيديــو وشــدتها ومدتهــا» ،مشـ ً يشــارك فيــه مالييــن األشــخاص حــول العالــم ،والغالبيــة العظمــى مــن األشــخاص الذيــن يمارســون تلــك األلعــاب ال يعانــون مــن أي عواقــب صحيــة ســلبية ،لكــن فــي الوقــت نفســه ،هنــاك مخــاوف صحيــة مشــروعة مرتبطــة بســلوك األلعــاب ،وبالنســبة لبعــض األفــراد ،يمكــن أن يــؤدي اإلفــراط فــي ممارســة تلــك األلعــاب إلــى تطويــر مــا نســميه «اضطــراب األلعــاب». تشــير المنظمــة إلــى أن «إدمــان ألعــاب الفيديــو قــد يــؤدي إلــى ضعــف كبيــر فــي المجــاالت الشــخصية واألســرية واالجتماعيــة ـهرا علــى والتعليميــة ،أو المهنيــة وغيرهــا مــن المجــاالت المهمــة ،وعــادةً مــا تكــون جوانــب االضطــراب واحــدة لمــدة 12شـ ً األقــل ،وهــو مــا يســتلزم ســرعة التشــخيص» ،مضيفــةً أن «هنــاك أوجــه شــبه بيــن إدمــان ألعــاب الفيديــو وإدمــان القمــار والكحوليــات؛ إذ إن األشــخاص الذيــن يقعــون فــي قبضــة إدمــان ألعــاب الفيديــو يضعــون ممارســة تلــك األلعــاب علــى قائمــة أولوياتهــم الحياتيــة ،ويهتمــون بهــا علــى حســاب أنشــطتهم اليوميــة العاديــة ،وفــي بعــض األحيــان ال يأكلــون أو يذهبــون إلــى الحمــام ،مــا قــد يــؤدي إلــى عواقــب صحيــة وســلوكية ســلبية يتــم توثيقهــا علــى نحـ ٍو متزايــد فــي جميــع أنحــاء العالــم ،مــا دفــع منظمــة الصحــة العالميــة إلــى النظــر فــي هــذه القضايــا مــن منظــور الصحــة العامــة». وتوضــح أن «التدخــات أو العالجــات التــي يجــب تقديمهــا لهــؤالء األشــخاص ينبغــي أن تعتمــد علــى مبــادئ أو أســاليب العــاج الســلوكي المعرفــي ،والتــي تشــمل التدخــات النفســية واالجتماعيــة والدعــم االجتماعــي والدعــم األســري» ،مشــددةً علــى أن ـرا مــن اآلبــاء ،ليــس فقــط ألنهــم قــد يــرون أطفالهــم ينقطعــون عــن الدراســة ،ولكــن ألنهــم يــرون «القلــق الشــديد ينتــاب كثيـ ً ـراء إدمــان مثــل تلــك األلعــاب». الهيــكل الكامــل لألســرة ينهــار مــن َجـ ّ وحــول األســباب التــي دفعــت منظمــة الصحــة العالميــة إلــى تصنيــف إدمــان ألعــاب الفيديــو بوصفهــا «اضطرابًــا فــي الصحــة ـرف أولئــك الذيــن العقليــة» ،يقــول «ســعيد»« :إن هنــاك عــدة أســباب ،أهمهــا مســاعدة المعنييــن بالشــؤون الصحيــة علــى تعـ ُّ قــد يدمنــون علــى األلعــاب فــي وقــت مبكــر ،مثــل المراهقيــن أو الشــباب الذيــن قــد ال يطلبــون المســاعدة بأنفســهم ،وكذلــك الوعــي بالمخاطــر األخــرى المحتملــة التــي قــد تنجــم عــن إدمــان ألعــاب الفيديــو ،مثــل تداعياتهــا الســلبية علــى الصحــة البدنيــة والعقليــة ونظــم التغذيــة والنشــاط البدنــي ،بحيــث تتوافــر لــدى المعنييــن بالشــؤون الصحيــة الدرايــة الالزمــة بالمخاطــر المرتبطــة بإدمــان ألعــاب الفيديــو ،وأن يكونــوا قادريــن علــى تقديــم المشــورة الصحيــة ،والتدخــل الوقائــي إذا لــزم األمــر، فضـ ًـا عــن تقديــم إرشــادات واضحــة بشــأن تشــخيص هــذه الحالــة لمنــع تطورهــا إلــى حالــة أكثــر ســو ًءا». ويرفــض «ســعيد» االنتقــادات التــي وجههــا البعــض إلــى هــذا التصنيــف بزعــم أنــه «يشــوه صــورة الالعبيــن» ،مضيفًــا أن «تصنيــف إدمــان األلعــاب علــى أنــه اضطــراب فــي الصحــة العقليــة ســيؤدي إلــى زيــادة اهتمــام المتخصصيــن فــي مجــال الصحــة بمخاطــر تطــور هــذا االضطــراب ،وبالتالــي زيــادة اتخــاذ التدابيــر الالزمــة للوقايــة منــه وعالجــه ،وتب ِنّــي حمــات تعليميــة وصحيــة للتوعيــة بــه ،ووضــع خطــط مســتقبلية لتشــخيصه والتعامــل معــه بصــورة مبكــرة».
صحة
إدمان ألعاب الفيديو يمثل “اضطرابًا في الصحة العقلية «الصحة العالمية» تؤكد وجود أو ُجه شبه بينه وبين إدمان القمار والكحوليات ..وطالبت بوضع خطط مستقبلية لتشخيصه والتعامل المبكر معه
يا حلوين
•
:Credit
فــي خطــوة هــي األولــى مــن نوعهــا ،صنفــت منظمــة الصحــة العالميــة إدمــان ألعــاب الفيديــو باعتبــاره «مشــكلة صحيــة عقليــة» ،وذلــك فــي أحدث تصنيف لألمــراض أصدرتــه المنظمــة بعــد أكثــر مــن عشــر ســنوات مــن العمــل علــى إعــداده. ووفقًــا لمنظمــة الصحــة العالميــة ،فــإن التصنيــف الدولــي لألمــراض هــو «حجــر األســاس لإلحصــاءات الصحيــة؛ إذ يقنــن الحالــة البشــرية منــذ الــوالدة وحتــى المــوت ،متضمنــةً جميــع العوامــل التــي تؤثــر علــى الصحــة» ،وتشــير إلــى أن «التصنيــف اإلحصائــي الدولــي لألمــراض والمشــكالت الصحيــة يوفــر مفــردات مشــتركة لتســجيل المشــكالت الصحيــة واإلبــاغ عنهــا ومراقبتهــا ،وذلــك فــي عالــم يفــوق عــدد ســكانه مليــار شــخص يتحدثــون مــا يقــرب مــن 7آالف لغــة».
من هنا ،يكون التوقيت األفضل لتناول الفيتامين Dعند الصباح ،وذلك بهدف الحصول على منافعه كافّة ،والشعور بالنشاط والحيوية طيلة النهار .إن هذا الفيتامين ّ يعزز الدورة الدموية في جسمك .كذلك، ت تعانين من نقص هذا الفيتامين من جسمك ويقاوم النعاس ،خصوصا ً إذا كن ِ ِ ِ يجعلك جسمك يؤدّي أيضا ً إلى حاالت اإلكتئاب ،م ّما المستويات المنخفضة لهذا الفيتامين من ِ ِ تشعرين بالتعب الدائم واإلرهاق . ما هي الطريقة األفضل لتناول كبسولة الفيتامين D؟
إلى جانب تناول هذا النوع من الفيتامين عند الصباح ،احرصي على أخذه على معدة ممتلئة .بهذه ي بشكل تا ّم . الطريقة ستتجنّبين المضاعفات السلبية ،كما ستحصلين على فوائد هذا العنصر الغذائ ّ لك عن فوائد هذا العنصر الغذائي بعدما عرف ِ ي توقيت هو األنسب لتناول الفيتامين د ،سنكشف ِ تأ ّ جسمك ورشاقتك: بشرتك، على ِ ِ ِ
جسمك على نسبة كافية من الفيتامين ،Dيفرز تلقائيا ً هرمون اللبتين •عندما يحصل ِ رشاقتك .لكن نقص هذا الفيتامين المسؤول عن الشعور بالشبع ،فتحافظين بالتالي على ِ يؤدّي بسرعة إلى اكتساب الوزن ،إذ لم يعد هرمون اللبتين يعمل بشكل فعّال ،فتأكلين بشراهة من دون توقّف. •أثبتت الدراسات ّ أن الحصول على كميّة كافية من هذا الفيتامين تساهم في رفع مستوى األيض بشك ٍل كبير ما يحرق الدهون بطريقة أسرع ويساهم في خسارة الوزن من دون مجهود كبير .في دراس ٍة نُشرت في مجلّة ،British Journal of Nutritionتبيّن ّ أن النساء ي وتناولن 1200ميليغرام من الفيتامين Dفي اليوم على اللواتي اتّبعن نظام غذائي صح ّ مرات أكثر من النساء اللواتي اكتفين بنظام غذائي مدار 15أسبوع خسرن الوزن بنسبة ّ 6 ي فقط .هذه الدراسة أثبتت ّ أن مدّ الجسم بكميّة كافية من الفيتامين Dيمنع تكدّس الدهون صح ّ فيسرع بالتالي عمليّة خسارة الوزن بنسبة ،70%طبعا ً مع اتباع ويساعد الجسم على حرقها ّ ي ومتوازن. نظام غذائي صح ّ •إن نقص الفيتامين Dيؤثّر سلبا ً على امتصاص الجسم للفيتامنين Aو ،Cالمسؤوالن عن نضارة البشرة وص ّحتها .هذا النقص ،سيؤدّي إلى جفاف البشرة ،ظهور الهاالت السوداء والبثور الملتهبة .لذلك ،من المه ّم جدّا ً الحصول على كمية كافية من هذا الفيتامين لتجديد الخاليا والحصول على بشرة نضرة وصافية. • ّ نمو الثديين من خالل تحفيز إنتاج خاليا جديدة ،كما أنّه يخفّف نسبة اإلصابة يعزز ّ بسرطان الثدي .
صحة
ما هو التوقيت األنسب لتناول الفيتامين ،Dصباحا ً أم مسا ًء؟ د.حسن فرحات
سؤال اليوم :ما هو التوقيت األنسب لتناول الفيتامين د ،صباحا ً أم مسا ًء؟ اإلجابة :األفضل تناول هذا الفيتامين عند الصباح لماذا؟ ّ ألن تناول كبسولة الفيتامين Dعند المساء قد يؤثّر سلبا ً على نوعية النوم. في الواقع ،أشارت بعض الدراسات إلى أن تناول الفيتامين د عند المساء ،قد يؤثّر بطريقة معاكسة لديك، ي الهرمون المسؤول عن النوم ،فيرفع اضطرابات النوم ِ في إنتاج هرمون الميالتونين أ ّ يشعرك بالقلق فتبقين مستيقظة طيلة الليل. دك بطاقة ال حدود لها .هذا األمر، ِ ويزو ِ ّ
صحة
ينصحك األطباء النفسيين في العالم بممارسة الرياضة كالمشي نصف ساعة يوميا ً من وطأة الضغوط النفسية التي تعانين منها. ِ عليك اكتشاف السبب الرئيسي وراء حالة طاقتك ،مع اتباع نظام غذائي صحي والجلوس للتأمل .لكن قبل هذا كله فتجددين فيها ِ ِ األرق والتعامل معها بشكل صحيح. العالمة الثالثة :عدم ثبات الوزن إلصابتك بالتوتر .كل واحدة ت تعانين من زيادة الوزن أو من فقدانه بطريقة غير مبررة ،يمكن أن يكون ذلك نتيجة سواء كن ِ ِ منّا تتفاعل بشكل مختلف مع مشاكلها اليومية ،األمر الذي يؤثر على حالتها النفسية وبالتالي الصحية .مهما كانت المشكلة، ينصح الخبراء النفسيين بالبحث عن سببها األساسي ومعالجتها. العالمة الرابعة :التفكير المستمر في المشاكل الحياتية ّ ت قد تكوني عملهن ،حتى عقب ت من النساء العامالت اللواتي ال يتوقّفن عن التفكير في مشاكل عودتك إلى المنزل ،فأن ِ إذا كن ِ ِ ّ هاتفك وجميع حياتك .والدليل تصفحك المستمر لرسائل بريدك اإللكتروني، مصابة باإلجهاد النفسي الذي له تأثير سلبي على ِ ِ لك اشكال التواصل االجتماعي التي تصلك بالعمل .ينصحك األطباء بالتوقف عن فعل ذلك ألنه يمكن للقلق المتزايد ان يتسبب ِ في مشاكل نفسية وجسدية. العالمة الخامسة :عدم القدرة على الجلوس ّ هل تعلمين ان عدم استطاعتك الجلوس واالسترخاء لدقائق معدودة هو من العالمات القوية التي تؤكد انك مصابة بضغط ت دائمة التفكير في روتين الحياة اليومية،ال تتقبلين فكرة الذهاب في نزهة على نفسي الذي قد يوصلك إلى االكتئاب؟ فأن ِ ِ معاناتك من الضغوط النفسية من دون ان تدري ما االقدام ،أو الجلوس للتأمل ،أو القيام بتمارين رياضية بسيطة ،مما يد ّل على ِ مخاوفك وقلقك وال تتفادي حل مشكلتك ،فهذا األمر يزيد من تفاقمها. ت عليه .لذا حاولي بقدر اإلمكان مواجهة أن ِ ِ ِ العالمة السادسة :فقدان الصبر في التعامل مع اآلخرين إليك ،وهذا من الممكن أن تجدي ِ نفسك أحياناً ،كثيرة الغضب وغير صبورة أو متسامحة مع اآلخرين حتى مع أقرب الناس ِ أعصابك واالسترخاء بقدر اإلمكان. بسبب وقوعك تحت وطأة الضغط النفسي ،لذلك حاولي ان تجدي طريقة لتهدئة ِ العالمة السابعة :الشعور بتقلّبات مزاجية من وقت إلى آخر ت تشعرين من آن إلى آخر بتقلبات مزاجية غير ثابتة مثل الشعور بالسعادة للحظات يعقبها الشعور بالحزن والرغبة في إذا كن ِ هرموناتك وقد يسبّب االكتئاب .إذا ً البكاء ،فهذا كله يعود إلى الضغط النفسي الذي تعانين منه والذي بدوره يؤثر على مستوى ِ نفسك من ت بأمس الحاجة إلى االختالط مع اشخاص آخرين والتحدث إليهم والخروج من حياة الملل التي تعيشينها إلنقاذ أن ِ ِ اضطرابات القلق. العالمة الثامنة :تساقط الشعر تقول “كارولين جاكوب “المدير الطبي لجراحة التجميل واألمراض الجلدية في شيكاغو ،أنه عادة ً ما يفقد اإلنسان حوالي 100شعرة في اليوم ،وفي حاالت االكتئاب قد تؤدي االصابة بالضغط النفسي إلى احداث اضطرابات في وظائف الجسم الفيزيولوجية الروتينية التي ّ تعطل دورة الشعر العادية ،مما ينتج عنها المعاناة من تساقط الشعر المقلق وبشكل ملحوظ. العالمة التاسعة :فقدان الرغبة الجنسية رغبتك الجنسية ،فتصبح هذه األخيرة آخر شىء يمكنك مما الشك فيه أن اإلصابة بالضغط النفسي أو االكتئاب قد يؤثر على ِ التفكير فيه .كلما زادت مستويات التوتر في الجسم كلما تأثرت بها اإلفرازات المسؤولة عن االستجابة الجنسية .حاولي مناقشة شريك مما يجعل األمور أسهل عليكما سويا ً. مشكلتك مع ِ ِ
معرضة لالكتئاب ...حان الوقت 9عالمات تحذيرية تشير إلى أنّك ّ الكتشافها وحلّها! إبرل كان
حولك ألتفه غضبك على من هل تعانين من األرق والشعور باإلجهاد ،تتردّدين في اتخاذ القرارات ،تتوتّرين وتصبّين جم ِ ِ األسباب ،تفضّلين اإلنطواء واالبتعاد عن االختالط بالناس ،تعتذرين بشكل دائم عن حضور المناسبات العامة وتفقدين ت تعانين من مرض العصر الذي يصيب الكثيرون أال وهو الضغط النفسي أو االكتئاب! تركيزك من وقت إلى آخر؟ إذا ً أن ِ ِ ت ّهك بإصابتك بأعراض الضغط النفسي أو االكتئاب ،وأن ِ ِ لك 9من العالمات الهامة ال ُمنذرة التي من شأنها أن تنب ِ فيما يلي نقدّم ِ ال تعلمين ذلك! العالمة األولى :الشعور باإلجهاد دائما ً ما نميل إلى تجاهل حالة اإلجهاد التي نكون فيها حتى تصبح غير محتملة ،وهذا أمر خاطىء تماما ً ألن أي ألم نشعر به في اجسامنا ال بد من معالجته؛ ألن اهمال العالج قد يؤدي إلى عواقب وخيمة .فاإلجهاد البدني قد يتسبّب في انهيار الجسم وبالتالي اصابته بأمراض عضوية مثل مشاكل في المعدة ،إسهال ،قرحة ،زيادة ضربات القلب ،إلتهاب األعصاب وبالتالي جسمك يعاني من التعب ،ال تتجاهلي هذا الموضوع أبداً. المفاصل مع آالم الصدر ،إضافة إلى الصداع المتكرر .إذا شعرت أن ِ العالمة الثانية :عدم النوم جيدا ً حياتك قليالً كي تخرجي ت بحاجة إلى تغيير في اسلوب إذا تغيّر نمط نومك مؤخراً ،وشعرتي بحالة من األرق المستمرة ،إذا ً ان ِ ِ ِ
صحة
داء االرتداد المعدي المريئي عند الكبار ()GERD د.حسن فرحات ي ِ فــي ي وظيفتــه حمــل الطعــام والســوائل واللعــاب مــن الفــم إلــى المعــدة .هنــاك صمــام عضلـ ّ المــريء هوأنبــوب عضلـ ّ الطــرف الســفلي مــن المــريء يمنــع حمــض المعــدة فــي الحالــة الطبيعيّــة مــن التدفــق صعــودا ً لألعلــى .إذا كان هــذا الصمــام ّ فــإن األحمــاض ال يعمــل بشــكل صحيــح ,عندهــا أحمــاض المعــدة تدخــل المــريء .وإذا حــدث هــذا مــرارا ً وتكــراراً، ـتصيب بطانــة المــريء بتهيّج.ويســمى هــذا الشــرط غيــرد (مــرض ارتجــاع المــريء) أو حمــض الجــزر .عندمــا يتدفــق سـ ُ ي ِ مــن البطــن أو منتصــف حمــض المعــدة إلــى األعلــى ،يســبب حرقــة فــي الصــدر ،وضغــط وألــم حــا ٍد فــي الجــزء العلــو ّ الصــدر إلــى أســفله. هــذا األلــم قــد يمت ـ ّد إلــى الرقبــة ،الظهــر ،أو الكتــف ،مماث ـ ٌل أللــم القلــب (الذبحــة الصدريّــة) .قــد يكــون هنــاك تشــجؤ وارتجــاع طعــام أو ســائل حامــض ،وطعــم حامــض واحتقــان فــي الحلــق ،وزيــادة إفــراز اللعــاب والغثيــان والســعال المزمــن ،وبحــة فــي الصــوت ،والربــو الجديــد أو المتفاقــم. أعــراض المــرض تحــدث غالبـا ً خــال اليــوم بعــد وجبــة كبيــرة ،ولكــن يمكــن ان تحــدث أيضــا فــي الليــل عنــد االســتلقاء. التدخيــن ،فضالعــن شــرب الكحــول ،يزيــد مــن خطــر ارتجــاع المريء.ارتجــاع المــريء هــو حالــة مزمنــة .وبمجــرد أن يبــدأ ،فانــه غالبــا مــا يكــون مــدى الحيــاة.
العالج يشــمل العــاج تغيــرات فــي نمــط الحيــاة واســتخدام مضــادات الحومضــة للتقليــل مــن إفــرازات حموضة المعــدة .األعراض ســن مــع العــاج ،ولكــن إذا تـ ّم إيقــاف العــاج ،فـ ّ ـإن األعــراض عــادة تعــود بعــد بضــع أشــهر .لهــذا الســبب غالبــا مــا تتح ّ ســيحتاج معظــم األشــخاص المصابيــن بارتجــاع المــريء إلــى مواصلــه العــاج .أمــا الجراحــة فهــي للحــاالت القصــوى حيــث المريــض ال يشــعر بالتحســن عنــد اســتخدام مثبطــات مســتقبالت البروتون.عليــك أن تاخــذ الــدواء الموصــوف مــن عائلــة مثبطــات البروتــون مثــل األوميبرازول((Omeprazoleلــدورة كاملــة مــن العــاج حتــى لــو بــدأت تشــعر بتحســن قبــل االنتهــاء مــن تناولــه .هــذا الــدواء يمكــن ان يســتغرق فـ تـره تصــل إىل عــده أيــام للســيطرة الكاملــة علــى األعــراض . ـرب مثبطــات مســتقبالت H2المتوفــرة فــي إذا كنــت ال تســتطيع تح ّمــل تكاليــف األدويــة الموصوفــة ،يمكنــك ان تجـ ّ س( �AC األسـ�واق والتـ�ي ال تحتـ�اج ألي وصفـ�ه طبيـ�ة ،مثـلل تاجاميــت ( ( ،Tagametزانتــاك) ،)Zantacبيبســيد إي ي ،) Pepcidرانيتيديــن (( ،Ranitidineســاكرالفايت ( (Sucralfateإذا كانــت هــذه األدويّــة ال تخفّــف األعــراض ، يمكنــك تنــاول مضــاد أقــوى معــروف باســم برايلوزيــك( .)Prilosecإذا شــعرت بألـ ٍـم يمكنــك اســتخدام مضــادات الحموضة ،مثــل ميالنتــا Mylanta( (،أومالوكــس )Maalox(،باإلضافــة مضــادات أخــرى متوفــرة .
ســيكون هــذا مفي ـ ٌد فــي األيــام القليلــة األولــى مــن البــدء بأخــذ مثبطــات مضخــة البروتونالتــي تأخــذ وقت ـا ً للعمــل .اتبــع اإلرشــادات التــي ترافــق الــدواء .مضــادات الحموضــة الســائلة قــد تعمــل بشــكل أفضــل مــن االقـراص .الحــظ ّ أن مضــادات الحموضــة يمكــن ان تتداخــل مــع امتصــاص بعــض األدويــة .عــلى وجــه التحديــد ،ال تاخــذ )cimetidine( tagamet ، )ranitidine( zantac ،أو )sucralfate( carafateفــي غضــون ســاعة واحــدة مــن اتخــاذ مضــادات الحموضة. تحـدّث مــع الصيدلــي الخــاص بــك إذا كان لديــك أيــة أســئلة.
الوقاية تجنــب أو ح ـ ّد مــن تنــاول األطعمــة الدســمة والمقليــة ،والحــارة ،فضالًعــن القهــوة والشــوكوالتة والنعنــاع ،واألطعمــة الحمضيّــة مثــل الطماطــم والحمضيــات والعصائــر (البرتقــال ،الجريــب فرويــت ،الليمون).تجنــب الكحــول والتدخيــن.ال تــأكل وجبــات كبيــرة ،وخاصــة فــي الليــل .الوجبــات المتكــررة واألصغــر هــي األفضــل .ال تســتلق مباشــرة بعــد تنــاول الطعــام .وال تــأكل أي شــيء ثــاث ســاعات قبــل الذهــاب إلــى الفــراش. إذا كان وزنــك زائــد ،فخفــض الــوزن ســيقلّل مــن األعــراض .المــرأة ال ينبغــي لهــا ارتــداء الكورســيهات أو األحزمــة الن هــذا يزيــد مــن الضغــط علــى المعــدة ويزيــد مــن االرتــداد .إذا كانــت أعــراض المــرض تحــدث أثنــاء النــوم ،اســتخدم ي ِ مــن الجســم أو رفــع رأس الســرير. اســفين رغــوة لرفــع الجــزء العلــو ّ
متابعة عليــك متابعــة حالتــك الصحيــة مــع طبيبــك واتبــاع النصائــح الطبيّــة .إذا لــم تبــدأ فــي التحســن خــال األيــام األربــع القادمــة، اتصــل بطبيبك.قــد يلزمــك إجراءالمزيــد مــن االختبــارات كأشــعة ســينيّة للصــدر ،أو تخطيــط للقلــب ،أو تصويــر باألمــواج فــوق الصوتيّــة أوأشــعة مقطعيّــة للبطــن( .)CTقــد تحتــاج إىل تنظـ يـر المعــدة إذا لــم تشــعر بالتحســن عنــد االنتهــاء مــن العــاج باألدويــة.أو إذا ظهــرت عليــك أعــراض خطــرة مثــل عســر الهضــم ،فقــر دم ،دم فــي البــراز ،فقــدان الــوزن ،فقــدان شــهيّة األكل ،والصفيــر ,وتغيّــر بالصــوت .عنــد التنظيــر تؤخــذ عينــات مــن المعــدة لكــي يتــم فحصهــا والوقــوف علــى أســباب المــرض ومــدى جديّتــه وخطورتــه علــى حيــاة المريــض وكيفيّــة معالجتــه مســتقبالً.
الحصول علي العناية الطبية الفوريّة أي من هذه األعراض التاليّة عليك طلب العنايّة الفوريّة : إذا حدث لك ّ 1234-
1ألم في المعدة يزداد سوءا ً أو ينتقل إلى أسفل البطن اليمنى (منطقة ّ الزائدة الدّوديّة) ي ِ يظهر أو يزداد سوءا ً ،أو ويمت ّد إلى الظهر أو الرقبة أو الكتف أو الذراع. 2أل ٌم صدر ّ المتكرر 3التقيؤ ّ 4الدم في البراز أو القيءاألحمر أو األسود اللون
-5الشعور بالضعف أو الدوخة أو االغماء أو االضطراب التنفس ّ يِ ُ -6الحــى 100.4درجــه فهرنهايــت ( 38درجــه مئويــة) أو أعلــى ،أو حســب التوجيهــات الصحيّــة المقدمــة لــك مــن قبــل طبيبــك الخــاص بــك.
صحة
ووفقًــا للدراســة ،فــإن اللقطــات التــي يتــم عرضهــا بالتصويــر البطــيء تعطــي دقــةً بمعــدل ،%63أمــا التصويــر الحقيقــي فــي حينــه فيحمــل معــدل دقــة تبلــغ نســبته ،%61مشــيرة ً إلــى أنــه «مــا مــن فــارق كبيــر فــي دقــة قــرارات الحــكام حــول ارتــكاب الخطــأ أم ال ،ولكــن تقييمهــم لوجــود نيــة أو عنــف متعمــد الرتــكاب الالعــب للخطــأ اختلــف بيــن حالــة وأخــرى؛ فقــد أقــر الحــكام بضــرورة إعطــاء الالعــب بطاقــة حمــراء عنــد مشــاهدة المخالفــة بالتصويــر البطــيء لعــدة مــرات أكثــر مــن تقييمهــم ألداء الالعــب فــي أثنــاء عــرض المخالفــة بالتصويــر الحقيقــي». يقــول «جوشــيم ســبيتس» -الباحــث الرئيســي للدراســة -فــي تصريحــات لـ»للعلــم»« :إن التصويــر البطــيء قــد يجعــل األمــر أوضــح فيمــا يتعلــق ب َمــن ارتكــب الخطــأ ،أو مــا إذا كان هنــاك احتــكاك فعلــي أو أن الخطــأ قــد حصــل داخــل منطقــة الجــزاء أو خارجهــا .ولكــن الحكــم علــى عاطفــة البشــر مثــل تع ُّمــد ارتــكاب الخطــأ أمــر مختلــف تما ًمــا؛ فعلــى الرغــم مــن أن مشــاهدة التصويــر البطــيء قــد تكــون أداة ً مفيــدة ً لتقييــم بعــض القــرارات ،مثــل حــاالت التســلل ،وتحديــد التأثيــر المباشــر لالحتــكاك ،قــد ال تكــون األداة األفضــل لقــرارات تتعلــق بالحكــم علــى تصرفــات الالعبيــن ودوافعهــم». ويضيــف أن «نتائــج الدراســة تُسـ ِهم فــى تطويــر تقنية حكــم الفيديــو المســاعد في التحكيــم فــى مباريــات كــرة القــدم» ،موض ًحــا أن «البروتوكــول المتبــع فــي االســتعانة بتلــك التقنيــة ينــص علــى أن مشــاهدة المبــاراة بالحركــة البطيئــة تُســتخدم فقــط فــي تحديــد نقطــة التمــاس وليــس لتقييــم شــدة الخطــأ ال ُمرتَكــب أو عنفــه ،وال للحكــم علــى ســلوك الالعــب أو نيتــه وقــت ارتــكاب الخطــأ». لكــن «ســبيتس» يــرى فــي الوقــت ذاتــه أن «عــرض اللقطــات بالتصويــر البطــيء يمكــن أن يعمــل علــى تقويــم ســلوك الالعبيــن ،وأن يدفعهــم لتقليــل حجــم ارتكابهــم لألخطــاء العنيفــة؛ لعلمهــم بــأن المبــاراة ســتكون مســجلة بواســطة تقنيــة حكــم الفيديــو المســاعد». ويــرى الباحثــون أن اإلعــان عــن الدراســة جــاء فــي توقيــت مناســب تما ًمــا؛ ألنــه تزامــن مــع بــدء العــد التنازلــي النطــاق كأس العالــم فــي 15يونيــو ،2018معربيــن عــن أملهــم فــي االســتفادة مــن نتائجهــا فــي ظــل توافــر كاميــرات فائقــة الدقــة يمكنهــا إعــادة عــرض اللقطــات بحركــة شــديدة البــطء. يُذكــر أن االتّحــاد الدولــي لكــرة القــدم (الفيفــا) أقــر فــي مــارس الماضــي اعتمــاد تقنيــة حكــم الفيديــو المســاعد “ ”VARفــي التحكيــم فــي مباريــات كأس العالــم الحاليــة ،بحيــث يمكــن اســتخدامها فــي أربــع حــاالت مؤثّــرة ،هــي :بعــد هــدف مسـ ّجل ،أو عنــد احتســاب ركلــة جــزاء ،أو عنــد رفــعِ بطاقــة حمــراء مباشــرةً ،أو فــي حــال وقــوع خطــأ بالنســبة لهويــة العــب جــرى إنــذاره أو طــرده. كمــا تـ ّم اعتمــاد َ 13حك ًمــا يقتصــر عملهــم علــى متابعــة شاشــات المراقبــة ،وشــاركوا جميعهــم فــي بطــوالت عـدّة تــم فيهــا اســتخدام تقنيــة الفيديــو ،كمــا أنهــم يرتــدون الــزي الرســمي الــذي يرتديــه الحــكام علــى أرض الملعــب ،فضـ ً ـا عــن االســتعانة بع ّمــال تشــغيل فنييــن ،بحيــث يتواصــل َح َكــم الفيديــو الرئيســي مــع َح َكــم الســاحة فــي الملعــب ،ويســتطيع أن يقتــرح عليــه المجــيء للتحقّــق مــن المشــاهد المثيــرة للجــدل. د.حسن فرحات
رياضة وتكنولوجيا
التصوير البطيء قد يجعل حكام كرة القدم أكثر قسوة تقنية الفيديو تعمل على تقويم سلوك الالعبين وتدفعهم لتجنُّب ارتكاب األخطاء العنيفة
أثبت فريق من الباحثين بجامعة «لوفين» البلجيكية أن حكام مباريات كرة القدم قد يتخذون عقوبةً أكثر قسوة ً من المعتاد ،ضد مخالفات الالعبين ،إذا ما شاهدوها بالتصوير البطيء ،وذلك مقارنةً بردود أفعالهم حال مشاهدة أحداث المباراة بالحركة العادية. أُجريــت الدراســة ،التــي نشــرتها دوريــة «كوجنيتيــف ريســيرش» تحــت عنــوان «مبــادئ وتطبيقــات» ،علــى 88حك ًمــا مــن نخبــة حــكام كــرة القــدم مــن 5دو ٍل أوروبيــة لمعرفــة ردود أفعالهــم علــى مقتطفــات فيديــو تضمنــت احتســاب ضربــات حــرة مباشــرة وأدت إلــى حصــول الالعــب علــى بطاقــة صفــراء أو حمــراء. ولتحديــد تأثيــر رؤيــة الســرعات علــى قــرارات الحــكام ،عــرض الباحثــون علــى الحــكام 60مقطــع فيديــو، تتضمــن ارتــكاب أخطــاء تتطلــب حصــول الالعــب علــى بطاقــة اإلنــذار الصفــراء؛ إذ جــرى عــرض تلــك المقاطــع تــارة ً باســتخدام «التصويــر الحقيقــي» ،وتــارة ً أخــرى بالتصويــر البطــيء .وتولــى اثنــان مــن الحكام الدولييــن الســابقين مهمــة تحديــد القــرارات الصحيحــة كنقطــة مرجعيــة ،ثــم قــام الحــكام الذيــن شــملتهم الدراســة باحتســاب الضربــات الحــرة فــي أثنــاء عرضهــا بالتصويــر الحقيقــي ،ومنــح الالعبيــن إمــا بطاقــة حمــراء أو صفــراء أو عــدم معاقبتهــم.
البيرو ت معلّقة بين األرض والسماء؟ ْ ب إن كن ِ ت تجربةً ما وأن ِ لك أن خض ِ هل سبق ِ ت تتمتّعين بروحٍ مغامرة وقل ٍ ّ ي ،فهذه هي حتما ً ت تشاهدين الوادي المقدّس تك التالية! داخل كبسولة شفّافة ،ستمضين ليل ٍة كاملة وأن ِ محط ِ قو ّ أسرة ،مساحة أي Sacred Valleyوالنجوم من أعالي الجبل الذي يقع في منطقة .Cuzcoيتألّف ك ّل جناح من ّ 4 مغامرتك بالجريئة ْ إن لم تتسلّقي مسافة 400متر أو صصة لتناول الطعام وح ّمام منفصل .كذلك ،لن تتّصف ِ مخ ّ تستخدمي الـ Ziplinesللوصول إلى هذا المكان!
Tree Hotel - The Mirrorcube السويد لديك بيت في الشجرة! اليوم، خالل فترة طفولتك وتحديدا ً أثناء مشاهدة األفالم الكرتونيّة ،حلم ِ ت بأن يكون ِ ِ بإمكانك خوض هذه التجربة في Tree Hotelالذي يتألّف من 7تجارب تحول هذا الحلم إلى حقيقة ،إ ْذ بات ِ ّ لك The Mirrorcubeالذي يد ّل عليه اسمه والمص ّمم على شكل مكعّب مؤلّف من مرايا معلّقة في مختلفة .اخترنا ِ لك إطاللة بانوراميّة شاملة ويتميّز من الداخل بديكور أعالي األشجار .يتألّف هذا التصميم من 6نوافذ تؤ ّمن ِ ي .هذا المكان يوفّر إقامة ممتازة لشخصين مع سرير مزدوج وصالة صغيرة. خشب ّ
سياحة
تعرفي على هذه الفنادق الخارجة عن المألوف ّ يا حلوين لك تجارب .ربّما ملل ِ ت من تجارب الفنادق الكالسيكيّة التي ال تختلف عن بعضها البعض! لهذا السبب ،اخترنا ِ تعرفي على هذه الفنادق الخارجة عن فريدة من نوعها تتناسب مع مختلف األذواق لتبقى في ِ ذاكرتك إلى األبدّ . لك! المألوف واختاري األنسب ِ Amangiri يوتا ،الواليات المتحدة األميركية ي الواليات المتّحدة وسط المساحات الصحراويّة والجبال القاحلة ،تتميز ي غرب ّ يقع منتجع Amangiriجنوب ّ أجنحته الفسيحة بتصميم يعكس صفات صحراء يوتا المحيطة وتشمل هذه الميزات الحجر األبيض ،األخشاب الطبيعيّة ،ألوان المشتقّات الترابيّة وغيرها .تحتوي معظم األجنحة على مساحة في الهواء الطلق مع إطاللة شك ّ شاملة على الصحراء ،في حين ّ تراس .ال ّ أن هذه التجربة أن البعض اآلخر يتميّز ببركة سباحة خا ّ صة أو ّ قد تكون الوحيدة من نوعها وسط منطق ٍة صحراويّة.
Skylodge Adventures Suites
:San Sebastiánوجهة السفر المفضلة لدى عاشقات الطعام! يا حلوين تحيط بها شواطئ ذهبيّة وتال ٌل كثيرة ،تتمتّع بجاذبيّة ال يمكن نكرانها ،تشتهر بمطاعهما ،باإلضافة إلى هندستها األول لمحبّات ّ وتذوق األطباق فن الطهو المعماريّة الضخمة وثقافتها ّ المشوقة ،من دون أن ننسى أنّها المقصد ّ ّ ي الحائزة على نجوم .Michelinنعم ،لقد حزرتِ ،هي مدينة Donostiaالمعروفة رسميّا ً بـ ،San Sebastiánوالواقعة شمال ّ مقصدك القادم. تعرفي عليها لعلّها ستكون ِ ي الدولة اإلسبانيّة ،على بعد 30كيلومترا ً من الحدود الفرنسيّةّ . شرق ّ
تعتب ر San Sebastiánالعاصمة اإلداريّة لمنطقة ،Gipuzkoaوهي إحدى المحافظات الثالثة التي تش ّكل منطقة �Basque Autono ي Ondarretaو.Playa de la Concha .mous Communityتنعم عاصمة الطهو في إسبانيا بساح ٍل جذّاب ،إ ْذ إنّها األكثر شهرة ً بشاطئ ّ تقع جزيرة Santa Claraوسط خليج ،Conchaقبالة الساحل ،وهي جزيرة صغيرة جبليّة تش ّكل مالذا ً رائعا ً خالل فترة ما بعد الظهيرة .أ ّما محبّو ركوب األمواج ،فعليهم التو ّجه إلى شاطئ Zurriolaالمعروف عالميّاً .تُعرف San Sebastiánبأنّها واحدة من األول لمحبّات ّ فن الطهو ،باإلضافة إلى مطاعمها الحائزة على نجوم أشهر وجهات تناول المأكوالت في العالم ،وهي المقصد ّ .Michelin على الرغم من ّ أن San Sebastiánكانت الوجهة المفضّلة لدى الملوك اإلسبانيّينّ ،إل أنّها لم تفقد من بريقها مر السنين .تتميّز بمبانيها األنيقة ،الجسور المزخرفة ،والحدائق الجميلة التي تخلق خلفيّة ساحرة لهذه على ّ ّ يتجزأ منها ،أبرزها فند ق María Christinaو�Belle Epo المدينة الساحليّة .كذلك ،تبقى العمارة الضخمة جزءا ً ال queالذي يطفو فوق الشاطئ ،كما ت ّمت إعادة إحياء المباني القديمة في ،Parte Viejaبفضل إضافة األلوان. تجمع مدينة San Sebastiánالقديمة ،بين التقاليد والحداثة! خالل ّ التنزه على ميناء الصيد والشوارع التاريخيّة، تنبعث رائحة طبق Pintxosمن ك ّل زاوية .هذه األخيرة هي وجبة تقليديّة في شمال إسبانيا ،وتحديدا ً في .Basque
سياحة
نسبةًلحجمها ،تحتضن San Sebastiánمجموعة هائلة من المهرجانات واألحداث الثقافيّة ،من بينها International Film Festival الذي يُقام خالل شهر سبتمبر والذي يستقبل نجوما ً من أوروبا وهوليوود .يتكلّل شهر أغسطس باحتفال ،Semana Grandeوهو أسبوع من االحتفاالت المقامة في الشوارع .هناك أيضا ً مهرجانات موسيقيّة ،معارض طهو ضخمة ومهرجانات شعبيّة تحتفي بثقافة الباسك .كذلك ،يوجد أحداث من نوعٍ آخر تُقام في أحدث المراكز الثقافيّة في المدينة ،من بينها Kursaal Congress Centre Teatro Victoria Eugenia، and Auditoriumو.Tabakalera نك من استكشاف تاريخ وثقافة يُعدّ San Telmo Museoaأحد أفضل المتاحف في إقليم ،Basqueيض ّم مجموعة مثيرة لالهتمام ،تم ّك ِ اإلقليم
سياحة
. متحف San Telmo Museoa
ال تنسي زيارة Parque de Cristina Eneaالذي ت ّم تصميمه من ِقبل دوق Mandasتكريما ً لزوجته .هذا المكان يعدّ ي . مالذا ً مف ّ ضالً لدى الس ّكان المحليّين ،بسبب احتوائه على نباتات ،بعض الحيوانات ،باإلضافة إلى األرز اللبنان ّ
منتزه Parque de Cristina Enea
تنوعا ً بالمخلوقات البحريّة .أ ّماؤ�Pala ال تنسي زيار ة ،El Aquariumألنّه واحد من أكبر أحواض األسماك في العالم واألكثر ّ ّ تستحق وتحول اليوم إلى كليّة للموسيقى .جميع هذه األماكن وغيرها ي للمملكة اإلسبانيّة، ،cio Miramarفقد كان ّ ّ المقر الصيف ّ الزيارة ،لذا ابدئي بتسجيل المالحظات. ي الواقع وسط يوم مليء بالنشاطات ،حان وقت التمتّع بقسطٍ من الراحة! ِ بعد ٍ ننصحك باختيار فندق María Cristinaالتاريخ ّ
سياحة
طبق من مطعم Arzak
مطعم Mugaritz
ال قيمة للسفر دون تخصيص وق ٍ التسوق في San Sebastiánفي الوقت الذي تستكشفين فيه شوارع المدينة. بإمكانك للتسوق! ت ِ ّ ّ ي لمحبّات المتاجر الصغيرة والمستقلّة عن بعضها البعض ،في حين يض ّم Área Románticaك ّل ما ،Parte Viejaهو مقصد أساس ّ تريدينه من متاجر كبيرة .أ ّما في ،Grosستجدين مجموعة من المتاجر الملفتة والمثيرة لالهتمام. الجو جميالً ودرجات الحرارة معتدلة لالستمتاع بالعديد من ِ ي مايو ويوليو ،حيث يكون ّ ننصحك بزيارة San Sebastiánبين شهر ّ االحتفاالت.
األول للمشاهير الذين يحضرون مهرجان .International Film Festivalيتميّز هذا المكان بديكور من المدينة ،وهو المقصد ّ ي وتحيط به حدائق مع إطاللة على نهر .Urumeaأبرز المشاهير الذين ت ّم استقبالهمCoco : الطراز القديم ،يعود إلى العصر الذهب ّ Bruce Springsteen ،Chanelوغيرهما. ْ لك ت تبحثين عن الراحة والسكينة، إن كن ِ ننصحك بزيارة فندق Akelarreالذي يقدّم ِ ِ ً تجربة مترفة مع إقامة 5نجوم ،إضافة إلى مطاعمه التي تحظى بنجوم .Michelin
فندق Akelarre
ّ ي ،ال سيّما فن الطهو ميزة أساسيّة في مدينة ،San Sebastiánلهذا السبب ،اكتسبت هذه المنطقة شهرة ً واسعة على نطا ٍ ق عالم ّ بفضل جودة األطباق المقدّمة .من بين 7مطاعم في إسبانيا حائزة على 3نجوم ،Michelinيوجد 3منها في ،San Sebastián ي بـ 17نجمة في هذه المنطقة. ليقدّر المجموع اإلجمال ّ تُعدّ San Sebastiánواحدة من المدن التي تمتلك أكبر عدد من نجوم Michelinفي العالم Arzak .هو أحد هذه المطاعم، يمكنك زيارتها ،وهو يسعى من خالل فلسفته إلى تقديم أ ّما مطعم ،Mugaritzفهو أيضا ً واحد من أه ّم المطاعم التي ِ الحواس ومن بينها اللّمس ،لالستمتاع باألطباق. للزوار .ما يميّز هذا المكان ،توظيف مختلف ّ مضمون كامل ّ
سياحة
• تمرين الكوبرا
رشاقة
يرتكز تمرين الكوبرا على اإلستلقاء على البطن ،تثبيت اليدين على األرض بمستوى الكتفين مع رفع القسم العلوي من الجسم نحو مرات يوميا ً .يعمل هذا التمرين على إطالة األعلى ليصبح ِ ظهرك مستقيم .حافظي على هذه الوضعية لمدّة 15ثانية وكرريها ّ 5 العامود الفقري ،الوركين واألرداف .
•تمرين اإلنحناء
يديك قدميك .ال تكرري هذا ساقيك على األرض ،من ثم احني القسم العلوي من قفي وثبّتي ِ جسمك نحو األسفل إلى أن تلمس أصابع ِ ِ ِ ً التمرين كثيرا بل حاولي الثبات بهذه الوضعية ألطول وقت ممكن .
•تمرين الوقوف على الكتفين
كيف تحصلين على قامة أطول وممشوقة أكثر في أسبوع واحد؟ يا حلوين
ّ بعضهن يتمنين لو أنهن أطول بقليل ،فيصبحن صحيح أن السيّدات ذات القامة القصيرة يتميّزن بجمال وسحر خاص ،إالّ أن ّ لك عزيزتي ت واحدة أسيرات الكعب العالي باعتباره المخلّص الوحيد لقصر القامة .إذا كن ِ منهن ولم تتخطي عمر الـ ،25وجدنا ِ لك أدناه ،لتحصلي على ميليمترات الح ّل البديل لقامة ممشوقة .كل ما عليك فعله هو تطبيق التمارين واتباع العادات التي سنقدمها ِ ِ إضافية خالل أسبوع واحد .
•وضعية النوم
طولك حوالي 5ملم .هذا األمر هو بالغ األهمية كون يساعدك على زيادة اإلستلقاء على الظهر يوميا ً ولمدّة 10دقائق في السرير، ِ ِ العامود الفقري يخسر من طوله نتيجة الجلوس على مقاعد الدراسة أم أمام مكتب العمل أم أثناء القيادة .لذلك من الضروري أن يستعيد الطول من خالل اإلستلقاء .لنتيجة فعّالة أكثر ،حاولي أن تنامي بهذه الوضعية طوال الليل .
رشاقة
بطنك ومؤخرتك نحو األعلى بشكل مستقيم .من المعروف أن تمرين الجسر هو مفيد ساقيك على األرض ،ثم ارفعي استلقي وثبّتي ِ ِ ِ لشدّ البطن ،كما أنه يساعد العامود الفقري على التمددّ.
•ممارسة السباحة
رشاقة
عليك تطبيق هذا التمرين. صحيح أن الوقوف على الكتفين هو ليس بأمر سهل ،لكن اذا أردت الحصول على ميليمترات إضافية ِ جسمك إلى األعلى بشكل مستقيم وثبتّيه لدقائق قليلة .في حال شعرت بألم ،توقفي عن ظهرك وحاولي أن ترفعي استقلي على ِ ِ ً ممارسته تجنبا بأي إصابة خطيرة.
•تمرين القفز على الحبل
ّ ي لكنه ذات فائدة كبيرة بالنسبة لزيادة الطول كونه يرتكز على القفز المتكرر .فضالً عن النط على الحبل هو تمرين سهل وترفيه ّ ذلك ،ممارسته يوميا ً تساعدك على تقوية العضالت وعظام الساقين. ِ
•تمرين الجسر
يمكنك ممارستها مثل السباحة للحصول ليس فقط للتمارين المنزلية إفادة بالنسبة إلطالة القامة ،بل أيضا ً نشاطات وهوايات أخرى ِ مفاصلك أكثر جسمك وبالتالي يتمدد بشكل أسهل وفعّال أكثر ،كما تصبح يخف الوزن على وجودك في الماء، رغبتك .خالل على ِ ِ ِ ِ ّ قامتك . تساعدك ممارسة السباحة على إطالة مرونة .بالتالي ِ ِ
•ركوب الدراجة الهوائية
ت من محبات ساقيك للوصول إلى الدواسات ،األمر الذي منك تمديد يساعدك على إطالتهما .فاذا كن ِ ِ ِ ركوب الدراجة الهوائية يتطلب ِ ت على الطريق الصحيح لتحصلي على ميليمترات إضافية. هذه الهواية ،أن ِ ننصحك بممارسة التمارين المذكورة أعاله بين فترة وأخرى كي اتباع هذه الخطوات كلّها خالل أسبوع واحد هو أمر صعب لذلك ِ ت تعانين من أي وجع أم ال تخسري الميليمترات التي حصلت عليها ولتحافظي على قامة ممشوقة وطويلة .في الختام ،وفي حال كن ِ ننصحك بعدم ممارسة أي من هذه التمارين دون إستشارة الطبيب . إصابة في منطقة الظهر، ِ
رشاقة
•المشي لمدّة 30دقيقة يساهم في تقليل الوزن ،حرق 200سعرة حرارية يوميا ً على خاص . األق ّل والتخلّص من الدهون المتراكمة في البطن واألرداف بشكل ّ
سن عملية الهضم. •المشي يوميا ً لمدّة 30دقيقة يح ّ
وقوتها ويحارب آالم المفاصل. •ممارسة المشي يوميا ً يحافظ على صحة العظام ّ
رشاقة
•المشي لمدّة نصف ساعة يوميا ً يساعد في التخلّص من التر ّهالت وشدّ عضالت الجسم.
•المشي من 15إلى 30دقيقة يوميا ً يحافظ على استقامة الظهر ويقلّل من احتمال انحنائه ّ السن. مع التقدّم في سن •المشي لمدّة نصف ساعة يوميا ً يحافظ على ص ّحة الجهاز التنفسي بشكل عام ويح ّ توزيع األوكسيجين في ك ّل الجسم.
•ممارسة رياضة المشي يوميا ً تساعد في توزيع الدم في مختلف أنحاء الجسم.
•المشي لمدّة 30دقيقة يوميا ً يعمل على حماية القلب من األمراض التي قد تصيبه.
•اللجوء إلى رياضة المشي يوميا ً لمدّة ربع ساعة على األق ّل تساعد في خفض نسبة المضر في الدم. الكوليسترول ّ •المشي يوميا ً يقي الجسم من اإلصابة بالسرطان ،وتحديدا ً سرطان القولون وسرطان الثدي إذ يساهم في التقليل من هرمون اإلستروجين الذي تسبّبه الدهون في الجسم. •ممارسة المشي يوميا ً لمدّة 15دقيقة على األقل يقلّل من نسبة التوتر والقلق ،فهو يساعد على إفراز مادة اإلندروفين التي تعطي اإلحساس بالسعادة. •المشي يوميا ً لمدّة 30دقيقة قبل النوم يساعد على استرخاء الجسم والنوم بهدوء وعمق إذ يساهم في تهدئة األعصاب وتقليل الضغط النفسي اليومي. •ممارسة رياضة المشي يوميا ً تساهم في تحسين وظائف الدماغ وتنشيط الذاكرة، وبالتالي حماية الدماغ من اإلصابة باأللزهايمر.
تك المشي يوميا ً لمدّة 30دقيقة يخسرك الوزن ويحافظ على ص ّح ِ ِ الجسدية والنفسية! يا حلوين
ربما سمع ِت كثيرا ً عن أهمية ممارسة رياضة المشي لما تقدّمه من فوائد على الص ّحة بشكل عام، لكن بعد التدقيق في تفاصيل منافعه في خسارة الوزن ،الحفاظ على الرشاقة ،العناية بالصحتين عليك! هيّا ،القي نظرة على ك ّل لك أنّ ِك ستُذهَلين بتأثير المشي اإليجابي ِ الجسدية والنفسية ،نضمن ِ جسمك نفسك للبدء بالمشي يوميا ً لمدّة 30دقيقة لتنعمي بجسم وعقلك ،وج ّهزي فوائد المشي على ِ ِ ِ رشيق وبص ّحة جسدية ونفسية جيّدة!
أنا وقلبي د.هويدا شريف
متى سيرسو القدر ليضيء نور ليالينا متى وجهي سيالقي من يعانقه وقلبي يحييه ويداوينا ذبت اشتياقا لمن أهوى وال خبر يلمع في مآقينا العواصف يا قبطان قلبي تزحف من كل صوب ورياح الشر تأنينا متى يغادر داء الرعب والتناحر ورب الكون يشفينا ليل الكوابيس وتقلب العمر من يأس إلى أمل يضحكنا ويبكينا حزن المنافي تنامى في داخلي
شعر
شعر
شعر
واليأس مزق أشرعة الرجاء فينا يا قلب قل للمقادير إن جارت وإن فتكت لكم نهضنا كبارا ً من مآسينا قل للبعد والفراق إن أرادا سحقي فنخلة الحب أرست جذرها فينا فال البعاد يطوينا وال الخوف أنسانا أغانينا الممزوجة بشيزوفرينيا الحروف
سكرات إنسان
نهاد طاطاريان حبيب من حشوة زرعتها في زاوية الدار ومن أوراق زهرة وقعت سهوا ً من يدك الى صفحات كتابي انتقلت بعفوية حتى الشوارع المكتظة باألوالد والى حديقة منزلي العابقة بك... ولن استثني التكايا الملقاة على االرجوحة ت بماذا تحلمين؟ هتفت يا أن ِ وآهة غافلتني ومن ارتعاشة باغتتني أرتاح... لسالمي معك استمتع بال ملل كما الثوب يشتد ليضيق تخنقني العبرات... أيها العاشق حذار فقد أعلنت الحرب على رجولتك المستعصية المليئة بالخطيئة وكم من كالم جعلني أرتاب أيتها العصافير حذاري األفاعي من المجرات البعيدة لقد ولدت بالخطيئة وستحيا يا إنسان
شعر
شعر
صبر أمير ال ّ د.هويدا شريف
خطفني من حدب الهموم حملني من بئر األسى نحو النجوم حبّه علمني اإلصطبار التّصبر المصابرة وال ّدعاء للعظيم القيوم صديقي ...بل حبيبي عطر وسادتي شذاك فقيرة في بالدي غير أنني غنية النفس مملكتي عالك حزينة مذ ولدت ورسمت بعيني أساك
شعر
يسألني الزمان عن احتراقي وهل يوما ً سأجذع من هواك أجابته الجراح على حياء أمير الصبر يا حبيبي أراك لو أنني مريضة فإنه لن يشفيني جراح سواك رعاك هللا يا قلبي وأينما التفت أعرف سأراك وسأحيا ألقبل رضاب فاك الممزوج بشيزوفرينيا الحروف
شعر
جاهدا ً ُ أبحث في هذا السواد ْ العمر، هاجرت عن شجر عن طيور ِ العمر فيها. وكان ُ أين حـَطـ َّ ْ ت؟ العمر الذي يخبو لماذا ال تضيء!!! أيها ُ ما العالقة ؟ بين روح هللا فينا والرماد؟ القلب الرماد: أيها ُ لم تعد ليالك ليلى، ***** بأيام الشقاء حاج ُة الحزنِ إىل الدمع ِ ِ حاج ُة القنديلِ للزيت حل املساء إذا َّ إغسليني بالدوع يا بالدا ً غسلت أبناءها باالغرتاب ْ صاحب الق ِرب « ألهذا مل أكن يا َ ره َني املحبسني» أنا من طني وماء يا بالدي ،لغة الدمع التي نحيك بها مل يك ْن فيها انحناء
شعر
لطيور هاجرت عن شجر العمر عمر شبيل
الجوعى أمير كان في مملكة ْ الناس الحياة. يُط ِع ُم َ حين آويتُ إليه النار ومات لبس َ ***** ْ أمامك مرة ً أخرى سوف أخبو وأضيء،
شعر
حكم جميلة جدا ً جمعها عمر شبلي هنا توجد الكرة األرضيةُ فقط. الكرة األرضية ببواباتها األبدية التي تقود باتجا ِه احمرار الثِمار
.
لوركا
الحساسيات المتحفزة هي التي تقتل العادية في اإلنسان
ً 2ـ المرحلة األوىل من الموت تبدأ بموت الذكريات ،وقتها تصبح قاحال ه موت الحلم 3ـ الغربة الحقيقية ي 4ـ مدرسة األمس ّ غ�ها الزمن ،ال شبابيك وال أبواب فيها ،خلعتها الري ــح والدهر العنيد ي ينته ،ومن الحب يتخذ المكان شكل المرأة الحبية. 5ـ لقد تعلم من الحب كيف ال ي ً ً ف 6ـ وكما أن السمكة ي� االء ال تحتاج ثوبا ،فقد كان عريه لباسا ً تماما كالشجرة ت ال� يساغر عنها النهر ولكنها تعيد إطاءه ينبوعه.فالشجرة ترسق النهر 7ـ كان ي ولكنا تعطيه ن مع� أن يكون. ً 8ـ القرية لم ترحل عنه ،ولم تدخل ف� الغروب ت ح� ليلها كان نهارا .وكانت تبعث فيه ي ومث�ة. مرسالت خفية ي ً 9ـ كان الصهيل حاجة قصوى أمام جبل الشيخ ،وال بد من الصهيل أن يصبح جسدا يتسلق. ق الموسي� ضجيج ،كل الرقص جنون،كل العبادات عبء” جالل 10ـ “من دون الحب كل الروم. الدين ي ف ف شكسب� و� الفراق لها مخالب” أجنحة، لخا الحب � ي ي 11ـ “ ساعاتنا ي 12ـ “ما نقوله ال قيمة له بالمقارنة مع ما نشغر به” تولستوي. 13ـ سهولة الوصول غ تل� لذة النجاح ،والوصول السهل يحمل بذرة الغباء. ي ت عر�. 14ـ “التصوف ال نعرفه ح� نذوقه” ي مح الدين بن ب ي ق الحقي� أن يحرك الجراح ،بل عليه أن يتسبب فيها ،عىل الكتاب أن يشكل 15ـ ًعىل الكتاب ي خطرا” أميل سيوران.
قصه قصيرة و جميلة يا حلوين
أدب
هل سمعتم بجابر عثرات الكرام؟؟ ماهي قصة جابر عثرات الكرام ؟؟ فــي بــاد الجزيــرة التــي كانــت واليــة تمتــد مــن العــراق إلــى أرمينيــا و تركيــا فــي عهــد ســليمان بــن عبدالملك يحكــى أن هنــاك رجـاً يدعــى ( ُخزيمــة بــن بشــر ) كان هــذا الرجــل ميســور الحــال ينفــق علــي كل فقيــر ومحتــاج حتــى الذيــن لديهــم مــال كان يعطيهــم .. حتــى دارت عليــه دائــرة الدنيــا واأليــام فأصبــح فقيــرا ً معدمـا ً ..فجــاء بعــض الذيــن كان يعطيهــم مــن خيــره ويمــد لهــم يــد العــون فأعطــوه شــهرا ً شــهرين ثــم ملــوا وتوقفــوا عــن مســاعدته فأغلق باب بيته عليه وهو ال يجد ما يسد به الرمق هو وزوجته كان الوالي المكلف في الجزيرةيدعى عكرمة بن الفياض . وكان يعــرف ُخزيمــة بــن بشــر فســأل عنــه ..فقيــل لــه :لقــد افتقــر ُخزيمــة وأصبــح ال يملــك قــوت يومــه وأغلــق بابــه ..فاندهــش عكرمــة قائـاًُ :خزيمــة افتقــر ؟؟ ولَــم يجــد ممــن كان يعطيهــم ليقــف معــه؟ُ ،خزيمــة الــذي كان يعطــي عطــا َء مــن ال يخشــى الفقــر ؟؟ وفِــي الليــل والنَّــاس نيــام خــرج عكرمــة الفيــاض الوالــي وأخفــى وجهــه وهــو يحمــل علــي ظهــره حم ـاً ثقيـاً حتــى بلــغ دار ُخزيمــه ثــم طــرق البــاب قال ُ خزيمة :من ؟ قال عكرمة :ضيف ففتح ُ خزيمة ووضــع عكرمــة الحمــل عــن ظهــره وقــال :هــذا لك..قــال ُخزيمــة :ومــن أيــن ؟قــال عكرمــة :مــن مــال هللا .قــال ُخزيمــة :ومــن أنت:قــال عكرمــة جابر عثرات الكرام قال ُخزيمة :باهلل عليك عرفّني من أنت ؟؟ قــال :جابــر عثــرات الكــرام ثــم انصــرف مســرعا ً قــال ُخزيمــة لزوجتــه :أشــعلي لنــا فانوســا لنــرى مــاذا أحضــر الرجــل ال ُملثم
ـوس وال حطــب نوقــده فأخــذ عكرمــة يتلمــس الكيــس فــي الظــام حتــى انفلــق الصبــاح قالــت :ليــس لدينــا فانـ ٌ وعندمــا فتحــه وجدهــا أربعــة آالف دينــار وخمســمائة وكانــت األلــف دينــار تعــادل أربعــة كيلــو ومئتــي وخمســين جرام ـا ً ذهباً....فشــكر ُخزيمــة ربــه وقضــى دينــه وأصلــح حالــه وعندمــا رجــع الوالــي عكرمــة إلــى بيتــه وجــد زوجتــه تولــول وتقــول :ال يخــرج الوالــي فــي هــذه الســاعه إال لزوجـ ٍة أخرى قــال :ال وهللا قالت :إذن أخبرني أين كنت ؟ قال :لو أردت إخبارك أو إخبار أحد لما خرجت متخفيا ً ليالً قالت :يجب ان أعرف وألحت ولم تنم حتى قَص لها القصة وقال: أكتمــي الســر والتحدثــي بــه حتــى نفســك وبعــد فتــرة ذهــب ُخزيمــة إلــى أميــر المؤمنيــن ســلمان بــن عبــد الملــك فســأله :أيــن كنــت يــا ُخزيمــة لــم نســمع عنــك مــن زمــن فقــص عليــه القصــة فقــال االميــر :ومــن جابرعثــرات الكــرام؟ قــال :لــم اعرفــه ورفــض اخبــاري قــال االميــر :ليتــك عرفتــه ثــم امــر بمنــح دنانيــر أخــرى ل ُخزيمــة وأصــدر أمــرا ً بإعفــاء عكرمــة الفيــاض وتعييــن ُخزيمــه واليـا ً لمنطقــة ألجزيــرة ورجــع ُخزيمــة ودخــل قصــر الوالــي وهــو يحمــل مرســوم العــزل وكان فــي اســتقباله عكرمــة بنفســه وســلمه أمــر العــزل فقــال عكرمــة :كلــه خيرثــم قــال ُخزيمــه :أريــد أن أحاســبك علــى مــال المســلمين فرحــب عكرمــة بذلــك فوجــد ُخزيمــة مبلغ ـا ً مــن المــال غيــر موجــود فقــال ُخز يمه : أيــن المــال يــا عكرمــة قــال :ليــس معــي قــال :إذن ُرده مــن مالــك قــال :ال أملــك مــاالً خاصـا ً قــال :إمــا المــال أو الســجن وســجن عكرمــة ردحـا ً مــن الزمــن ووضعــت لــه األغــال الثقيلــة فــي كتفيــه وظهــره حتــى ضعــف جســمه وتغيــر لونــه وعندمــا ســمعت زوجــة عكرمــة بمــا حــدث لزوجهــا الوالــي المعــزول ذهبــت عــم ُ خزيمــه وقالــت لــه :يــا ُخزيمــه مــا هكــذا يُجــازى جابــر عثــرات الكــرام إلــى ُخزيمــة وكانــت هــي ابنــة ّ فانتفــض ُخزيمــة مفزوعـا ً قائـاً :هــل هــو عكرمــة ؟ يــا ويلتــاه وهــرول إلــى الســجن دون ان يســمع شــيئا ً آخروأخــذ يفــك األغــال مــن عكرمــة بيديــه ويبكــي وعكرمــة يســأله :مــاذا حــدث ولمــاذا تبكــي ؟!
أدب
أدب
الحقائب مواطن الأسرار النفيسة عمر سعيد
يقــال ان ريتشــل وارد منســقة المعــارض بقاعــة “كورتولــد” فــي لنــدن ،ذكــرت أن أبحاثــا أجرتهــا بينــت أن أول حقيبــة يــد نســائية صنعــت بيــن عامــي 1300و1330ق .م فــي الموصــل بشــمال العــراق خــلال عصــر الدولــة الإيلخانيـ�ة ،التـ�ي أسـ�هها هولاكـ�و حفيـ�د الزعيـ�م المغولـ�ي جنكيـ�ز خـ�ان. وذكــرت ريتشــل أن الموصــل قــد كانــت مركــزا كبيــرا للأشــغال المعدنيــة المطعمــة منــذ بدايــات القرن الثالث عشــر .
وتحضرنــي هنــا تســاؤلات تفــرض عليــا ثقلهــا ،فكــم مــن حقائــب حملتهــا أيــد واحتوتهــا جيــوب منــذ ذلــك التاريــخ ؟ ومــن أيــن اتــت فكــرة الحقيبــة ؟ وهــل كان يــدرك مخترعهــا حجــم النفائــس والأســرار والخفايــا التــي ســتؤتمن عليهــا فكرتــه علــى مر العصــور ؟ وهل توقــع أن يبلــغ الأمــر بالبشــرية حــد اختــراع الحقيبــة الديجيتــال او الحقيبــة الألكترونيــة او الضوئية ؟
ربمــا كانــت حاجــة اختراعهــا لا تتعــدى حفــظ أشــياء بســيطة لحبيبــة أراد ان يحــوز قلبهــا المتبغــدد ،وربمــا قدمهــا لتاجــر ضاقــت جيوبــه بمــا فيهــا .وقــد يكــون أوجدهــا لأجــل ملــك مــل قطــع أعنــاق مراســليه كلمــا أضاعــوا بعضــا مــن كتبــه إلــى عامليــه . إلا أن مخترعها بكل تأكيد ما ظن يوما أن الحقائب ستغص بمجاهيل غامضة.
فالحقيبــة ليســت مجــرد قطــع مــن جلــد او قمــاش تناولتهــا يــد مصمــم أعملــت فيهــا المقــص طــولا وعرضــا ،بــل هــي محطــات ســفر ومشــاعر ،وبقايــا قلــوب ترمــزت فــي صــور أو قصاصــات ورق .وهــي مواطــن تختــزن مواعيــد ضربــت ,وعهــوداً ,وأفــكاراً تنتظــر ان ينضــج اختمارهــا. وهــي مســتودعات أســرار وأنوثــة وجمــال بخــور ،وحقــول شــغف تحــرض خيــال الفضول والاكتشــاف وهــي مصائــد للأيــدي الخفيفــة ،تلــك التــي تســري فــي أصابعهــا نيــران التس��لل إليه��ا بحث��ا ع��ن مجه��ول . وتتصــل الحقيبــة بنــا اتصــال الذاكــرة والوجــدان ،فيشــكل فقدانهــا او ضياعهــا لنــا مــا يشــبه بتــر جــزء عزيــز منــا ،تظــل آثــاره فينــا وإن شــفيت أوجاعــه لأنهــا تغــدو مــع الوقــت مكانـ�ا فينـ�ا وليـ�س معنـ�ا. فالحقيبــة أرحامنــا التــي نحملهــا أ ّنــى مشــينا كلمــا تكورنــا فيهــا بأكثــر مــن شــكل وأكثــر مــن حجــم ومضمــون .
ماسي خيط ّ حكمت حسن
جدار ؟ الحب فجوة ً في ماذا لو كان ُ ٍ مجردُ فجوةٍ ّ ي ُ تنظر إل ّ القادم ِ بنسيجِ الفرحِ
يمر الحل ُم ُّ وتعبر اآلما ُل النّموذجيُة ُ عباءة ُ اآلخر ِ قُبلتنا ي قد نُوشي حوافّها ٍّ بحب ذهب ّ براق ّ ُ ي وقد نرتق بمهار ِة ِحرف ّ أو عازفٍ ت األيّام انشقاقا ِ خيا ٌل من واقعٍ الجدار؟ ماذا لو تهد َّم ُ شموس ساطع ٍة ي ٍ أ ّ ق ما قد تُهدينا إيّاها عينا عاش ٍ ماذا لو نُ ُ حدث جدارا في الفجو ِة نتربص خلفه نحتمي به من عجل ِة األي ِّام ماذا لونكون ً خيال ؟
أدب
حوار
نسرين بلوط
أدب
عمر شبلي« :البكاء لم يُخلَق لألحرار بل ُخ ِلق للسجين» الحياة ال تُعاش بال معاناة « َمــن يفتــح بــاب مدرســة يغلــق بــاب ســجن» ...بهــذه الكلمــات ل ّخــص األديــب والشــاعر فكتــور هوغــو منافــذ الســجون التــي ترســم دائــرة النــور نحــو الحريــة .فرغــم ســجنه المريــر طــوال 20عامـا ً فــي ايــران ،تألّــق ـر الحيــاة ومعنــى المــوت ،وكأنّــه نســج الشــاعر والناقــد عمــر شــبلي فــي غوصــه الماورائــي والفلســفي فــي سـ ّ مــن عبوديــة الســجن وجوديــة الكــون وبلورهــا فــي إطــار مذ َّهــب مــن الصمــت العجيــب الــذي يحلّــل ك ّل شـ�يء مـ�ن دون نطـ�ق. • لماذا أسميت مجلّتك المنافذ؟ التســمية دائمــا ً هــي تعبيــر عــن حــا ٍل داخليــة فــي االنســان ،ولفظــة المنافــذ هــي فتحــات فــي جــدارالزمــن والمــكان هــذا الشــيء هــو نتيجــة حياتــي والتــي يبــدو أنّــك عرفــت شــيئا ً منهــا فقــد كانــت مغلقــة وقــد أحببــت أن افتــق رتــق هــذا الجــدار الزمنــي الصعــب فكانــت محــاوالت أنــى التفــت وانــى اتجهــت ـرب منهــا وكأنــي أرانــي أمــام ذاتــي أحــاول أن أعبّــر عــن هــذه الــذات بتلقائيــة وصــدق ،وال اســتطيع التهـ ّ حملــت ســجني بعــد خروجــي منــه ،ولكــن هــذا الحمــل فيــه كثيــر مــن الحريــة ألنــي أعبّــر براحــة عــن ي بعــد هــذه التجربــة الطويلــة ّ أن ك ّل همــوم تلــك المرحلــة وعــن لــذة المعانــاة فيهــا وصــار واضحــا ً لــد ّ �ر عليهـ�ا الزمـ�ن وال ينبـ�ت عليهـ�ا شـ�يء. الحيـ�اة ال تُعـ�اش بـلا معانـ�اة ،وهـ�ي أشـ�به بعمـ�ر الصخـ�رة التـ�ي يمـ ّ وكانــت المنافــذ الثقافيــة محاولــة لإلضــاءة علــى عالمــي الداخلــي الــذي تغيّــر كثيــرا ً بعــد هــذه التجربــة ّ ألن التجربــة التــي ال تغيّــر االنســان إلــى األفضــل وإلــى األعلــى تكــون تجربــة دونيــة وقــد حاولــت أن أســتجيب ـار أشــمل وأعلــى مــن خــال محاولــة وجــود إنســانية بــا لنزعتــي الذاتيــة التــي جعلتنــي أرى الكــونَ بمنظـ ٍ حــدود وبــا طوائــف وبــا مذاهــب. ق بغداد أم أنه توارى وراء ذكريات محزنة • هل ما زال يسكنك عش ُ ليــس المقصــود ببغــداد النظــام ،فبغــداد هــي دار الحكمــة وعاصمــة المأمــون هــي عاصمــة هــارون الرشــيدالــذي كان يخاطــب الغيمــة ...يــوم كانــت بغــداد تنتــج كتب ـا ً وفكــراً ،هــذه هــي بغــداد التــي تســكنني ومــن المؤسـ�ف جـ�دا ً أن يُقتـ�ل هـ�ذا المعنـ�ى لبغـ�داد.
بيــروت كانــت معــي فــي ســجني بــك ّل تفاصيلهــا وعندمــا عــدتُ إلــى لبنــان وكان البنــاء قــد غــزا بيــروتبشــكل عجيــب صــرت افتــش عــن الشــوارع القديمــة التــي لــم يغيّرهــا الزمــن فــي غيبتــي وكنــت اشــعر بحاجــة مل ّحــة للبــكاء وعندمــا نزلــت مــن الطائــرة بعــد عشــرين ســنة مــن الســجن شــاهدت جميــع النــاس يحملــون مسدســات علــى خواصرهــم ،ولكنــي عرفــت بعــد هــذا بأنهــا أجهــزة خلويــة وليســت مسدســات فشـ�بّهت نفسـ�ي بأهـ�ل الكهـ�ف. أمــا االبــداع فيبقــى مب ّ شــرا ً ّ ألن أهــ ّم عباقــرة التاريــخ نبتــوا فــي ظــ ّل التخبّــط والمعانــاة .والمبــدع يــزداد حريقــا ً كلمــا شــعر بالمعانــاة والحســرة .واإلبــداع ال يُقفــر ولكنــه ليــس مطروحــا ً علــى الطريــق فالمبدعـ�ون قالئـ�ل ولكنهـ�م موجـ�ودون و» َمـ�ن غربـ�ل النـ�اس نخلـ�وه» كمـ�ا قـ�ال االديـ�ب ميخائيـ�ل نعيمـ�ة. • ترجمــت أشــعار حافــظ الشــيرازي وســبرت صوفيّتــه بــروح عربيــة وليســت فارســية فهــل أثــرى هــذا قصيدتــه وأغناهــا بــروح الشــرق؟ عزلــت حافــظ الشــيرازي ترجمــتُ لــه خمســمئة قصيــدة ،أي كل شــعره ،وكتبــتُ كتابـا ً نقديـا ً عنــه بعــد أن ُوحــدي فــي الســجن ّأول عشــر ســنوات ،وكان معــي القــرآن وهــو مترجــم للغــة الفارســية وهكــذا تعلّمتهــا زودنــي آمــر المعســكر بكتــب الشــيرازي وكان كلغــة أدبيــة .ثــ ّم بعــد هــذا نُقلــت الــى ســجن آخــر حيــث ّ ي ٍ عــن تجربــة الســجن احترام ـا ً لمثــل هــذا انســانيا ً لدرجــة كبيــرة امتنعــت معهــا أن اكتــب أ ّ ي شــيء ســلب ّ االنساــن .الشــيرازي كان صديقــي فــي ســجني الطويــل
ّ ولكــن بغــداد لهــا قابليــة كالعنقــاء للتغلّــب علــى خيباتهــا. يعنــي بــوش لــم يقتــل النظــام قتــل روح بغــداد أنــا تعلّقــي ببغــداد ألنهــا امتــداد للتاريــخ الــذي نؤمــن بــه جميعــاً .فنحــن نقتــات علــى موائــد أفــكار أدبائهــا الكبــار ،ويبــدو أنهــا تعلّمــت مــن نهرهــا أن تبقــى جاريــة باســتمرار .وفــي القصيــدة تجديــن أنــي مـ�ع بغـ�داد التاريـ�خ والعـ�رب والثقافـ�ة واالنسـ�ان فقـ�ط .وأنـ�ا أحـ�ب دمشـ�ق وبيـ�روت بالمسـ�توى نفسـ�ه. ـدوي للحيــاة والمــوت عنــدك؟ • تتخبّــط فــي كتاباتــك فــي صــراع الحيــاة والمــوت ،لمــاذا هــذا الهاجــس المـ ّ ـر االنســان بتجربــة صعبــة تنفتــح ذاتــه الداخليــة لألســئلة الكبــرى فــي الكــون .فاالنســان العــادي عندمــا يمـ ّـر بســرعة ،حتــى ّ إن المشــهد البصــري يفــرض عليــه باســتمرار أن يتغيّــر مشــغول عــادة بحيثيــات آليــة تمـ ّ وأن يبتعــد مــن الماورائيــات واألشــياء البعيــدة ،وأنــا قضيــتُ زمن ـا ً طوي ـاً وحــدي وعندمــا يكــون االنســان وحـ�ده يكـ�ون أكثـ�ر غوصـ�ا ً فـ�ي الداخـ�ل. وأنــا أمــام هــذه الحالــة كنــتُ مشــغوالً بقضيــة الحيــاة والمــوت وليــس المــوت بمعنــى نهايــة الجســد إنمــا غايــة الحيــاة والمــوت واالنســان كلمــا تخطــى أكثــر العــادي والعابــر وفــي حياتــه كلمــا اقتــرب أكثــر مــن هللا .هـ�ذا الهاجـ�س هـ�و نتيجـ�ة التفكيـ�ر الحـ�اد والعميـ�ق الـ�ذي ينتـ�اب االنسـ�ان حيـ�ن يكـ�ون مغلّفـ�ا ً بالوحـ�دة. يصحــب لجــج االبحــار فــي أوزان • هــل أغــدق عليــك شــعر أبــو فــراس الحمدانــي ذاك الحنيــن الــذي ُ الشــعر وهــل تأثــرت بــه حــ ّد التو ّحــد؟ ومــاذا عــن المتنبــي ودوره فــي حياتــك الفكريــة واالدبيــة؟ ســجنت فتــرة أطــول والســجن هــو ســجن 3ســنوات وأنــا ُ أبــو فــراس الحمدانــي عانــى المعانــاة نفســها و ُمصــادرة حريــة االنســان وهــي أصعــب مــن مصــادرة الخبــز لذلــك عندمــا نــرى أبــا فــراس الحمدانــي يناشــد الحمامــة ويقــول لهــا «تعالــي أقاســمك الهمــوم تعالــي» ..وأعتقــد بــأن البــكاء لــم يُخلــق لألحــرار بــل ُخلــق ـره لآلخريــن ..وقــد للمســجون ..وفــي ســجن الشــاعر أبــو فــراس كان يــذرف الدمــع الــذي كان يكابــر أن يُظهـ َ كتـ�ب قصيـ�دة فـ�ي هـ�ذا. اذا ً روعــة االنســان أن يســتطيع التماســك أمــام الفجيعــة ولكنــه عندمــا يخلــو لذاتــه ال يســتطيع ذلــك ..ولهــذا تأثــرت بتجربتــه وكبريائــه ..وأكثــر مــا يســتيقظ فــي داخــل االنســان هــي األنثــى كــروح ووجــود فــي ســجنه الطويــل وقــد ناجــى هــو األنثــى فــي وحدتــه وســجنه كثيــراً ..أمــا المتنبــي الــذي هــو أبــو الجميــع فقــد كتبــت عنــه كتابيــن عــن شــخصه وحكمــه ..روعــة المتنبــي تكمــن فــي أنــه شــاعر الحيــاة بمعنــى أنــه هجــم علــى الكـ�ون والحيـ�اة وتعـ�ارك معهـ�ا وأخطـ�أ وأصـ�اب.
وقــد انصــرف عــن التفكيــر بالغيبيــات ..وقــد كان يقاتــل الــروم وبعــض العــرب مــن الخلــف يطعنونــه ..وهــذا ي خبــز فيــك أيهــا المطــر» كتعبيــر عــن حالــة األلــم التــي االحســاس جمعنــي فيــه ..وقــد جــاء ديوانــي «أ ّ نعيشـ�ها داخـ�ل سـ�جننا. • بعــد 20ســنة غيــاب عــن الوطــن ،هــل تغيّــرت مالمــح الوطــن بالنســبة لــك؟ ومــاذا عــن حركــة االبــداع فيــه؟
ولكــن ظلمــا ً إنســانيا ً قديمــا َ وقــع علــى الجســد ،إننــا دائمــا ً َّ ويحــق لنــا اتهــام الحــواس واألعضــاء والعقــل. نتهمــه ،وهــو مأمــور ،وهــو يُظهــر حزنــه بصــوره المتعــددة .ومــا كان أروع قيــس بــن الملـ َّـوح حيــن شــكا ظلــم الحــب للجســد ،يقــول قيــس «مجنــون ليلــى» ،وهــو أعقلنــا: ْ ع منك كواسيا ول ّما شكوتُ الحبَّ قالت َك َذ ْبتَني فما لي أرى األضال َ جيب المناديا القلب بالحشا فما الحبُّ حتى يَلصقَ ُ وتخرس حتى ال ت ُ َ َ وقــد دافــع الشــاعر الفرنســي «فيرليــن» عــن الجســد بقولــه« :إن الجســد لحزيــن» .ويبقــى الجمــال هــو المحكمــة العليــا التــي يلجــأ إليهــا الجســد للدفــاع عــن نفســه ،ورائــع قــول دوستويفســكي ،حيــن خضــع لمحكمــة الجمــال« :إن الجمــال يبكينــي». ـب الجمــال، ـر آبـهٍ ،وجميــل التقــاط شــاعرنا صالــح شــمس الديــن غضـ َ والجمــال يغضــب إذا مــررت بــه غيـ َ كونيــة الجمــال تتطلــب حلولــه فــي كل ذات .يقــول صالــح شــمس الديــن بوعــي شــعري حــاذق :عندمــا ألن ْ ـر ./شــاعرنا قــال ـر /عندهــا /تنتثـ ْ سـ ْ ال تجــد الزهــرةُ /إنســانا ً يمـ ْ ـر /كــي يــرى أســرارها الغضة/تختــال ...ت ُ َ ي علــى الــزوال ،وهــو تنتثــر ،ولــم يقــل تنتحـ ْ ـر .ولــو قــال تنتحــر لــكان خطــأه كبيــراً ،ألن الجمــال عص ـ ٌ أقــوى مــن األبطــال ،وفــي شــعرنا القديــم التقــط عنتــرة بــن شــداد رغــم بطولتــه قــوة َ الجمــال ،وقدرتــه علــى التحـ ُّـول إلــى ُم ْلكيّــة ،حيــن قــال مخاطبـا ً صديقــه: «شاس» لوال َّ أن سلطانَ الهوى ماضي العزيم ِة ما تملَّ َك عنترا يا ُ وفــي كلمــة «تنتثــر» التــي ذكرهــا شــاعرنا صالــح شــمس الديــن ،اعتــراف بقــوة الجمــال ،واعتــراف ـر الــوردة حيــن تؤذيهــا وتقطفهــا. بقدرتــه علــى التحــدي .إنــك إن آذيـ َ ـت الجمــا َل انتثــر ،تمامـا ً كمــا ينتثــر عطـ ُ الجمــال هــو مــرآة المبــدع فــي البديــع /وكبريــاء الجمــال فيهــا كثيــر مــن نزعــة الخلــود فــي الفانــي ،وانعــدام المــرآة ثــورة الجمــال ،ولــذا تنتثــر الزهــرة ليصبــح شــذاها لغتهــا ،تغــري وهــي تمــوت لتتحــول مــن المرئــي للر ا ئي ع أســرار جمالــه ونثرهــا لتعـ ّم فــي هــذا الوعــي الجمالــي مــدح للجمــال وتأليـهٌ لــه .إذا غضــب الجمــال أذا َ الكــون .وأرى أن الجمــال ال يمكــن أن نضــع لــه تعريفــا ً نهائيــاً ،الرتباطــه بالمطلــق ،والجمــال ترســمه العيــون الداخليــة ،وإن تحالفــت مــع البصــر .فقــد يختلــف اثنــان علــى منظــر أو صــورة أو لوحــة ،وســبب هــذا االختــاف هــو العيــن الداخليــة التــي تــرى وفــق أوامــر غيــر واضحــة .دخلــت بثينــة يومـا ً علــى الخليفــة األمــوي عبــد الملــك بــن مــروان ،فقــال لهــا بعــد أن عــرف أنهــا بثينــة« :وهللا إنــي ال أرى فيــك شــيئا ً ممــا ي بعينيــن لــم تكونــا فــي وصفــك بــه جميــل بــن معمــر ،فقالــت لــه« :يــا أميــر المؤمنيــن ،إنــه كان ينظــر إلـ َّ وجهــك». ويــرى شــاعرنا صالــح شــمس الديــن أن الحــب “قـ ٌ ـدر ونرعــاه ويرعانــا” فكيــف نهــرب منــه إذا كان قدرنــا ،وقــد صــدق نـزار قبـ نـا� حـ ي ن ـ� قــال: ي
وكيف أهرب منه إنه قدري هل يملك النهر تغييرا ً لمجراهُ ـب ،ألنــه ،كمــا يــرى شــاعرنا صالــح ،اســتفاقة النــور وإذا كان الحــبُّ قــدراً ،فهــو قــدر جميــل ،وظلـ ٌم ُم َحبَّـ ٌ فــي الــذات اإلنســانية ،والتــي ال تســتفيق إال بالحــب ،يقــول صالــح شــمس الديــن ،وهــو ُم ِحـ ٌّ ـق فيمــا يقــول: ـرى ،يقــول شــاعرنا مســتنتجا ً فقــد آن للنــور أن يســتفيق .ولكــن اســتفاقة النــور هنــا تحـ ّـول الــروح دموع ـا ً حـ ّ ـرى اســتحالت أدمعــا. مــا يــؤول إليــه ظلــم الحــب اللذيــذ :مهجــة حـ ّ ـئت غمـدُه ،إنــه يقتــل ،ويشــفي ،وهــو لذيــذ الحضــور بقتلــه وشــفائه ،وقــد ـيف الجمــال ،وإن شـ َ الحــب هــو سـ ُ يبكينــا وهــو قاتلنــا ،أولــم يقـ ْ ـل جميــل بــن معمــر العــذري: ي فيما عشتما هل رأيتما خليل َّ
قتيالً بكى من حبّ قاتل ِه قبلي!
أدب
حصاد الشباب عمر شبلي من دون الحب ك ُّل الموسيقى ضجيج ،كل الرقص جنون ،ك ُّل العبادات عبء موالنا جالل الدين الرومي ــ 1ــ كمــا «تجـ ّدِد العاصفــة شــباب األزهــار» تجـ ّدِد التجربــة البشــرية بقــوة عصفهــا شــباب اإلبــداع فــي الــذات اإلنســانية ،واإلبــداع هــو ســمة الخالــق فــي المخلــوق ،ولهــذا كان بديــع الســماوات واألرض ،وكان ال ب ـ ّد ق للدخــول فــي مــن الفنــون البديعــة لتــد َّل علــى مبدِعهــا .ومــن هــذا المنحــى تغــدو الفنــون محاولــة خلــ ٍ الخلــود ،أو للدخــول فــي محفــل اآللهــة كمــا تقــول ملحمــة جلجامــش الرائعــة .لقــد غــاص جلجامــش فــي ميــاه المــوت العميقــة للحصــول عشــبة الحيــاة طارحـا ً خلــف ظهــره نصائــح صاحبــة الحانــة «ســيدوري» التــي نصحتــه باالســتمتاع بملــذات الدنيــا ،وهــذا هــو المســتطاع ،ألن اآللهــة كتبــت الخلــود لنفســها والمــوت لبنــي البشــر .لــم يقتنــع جلجامــش بنصائحهــا ،وظــل مصــرا ً علــى ن ْيــل «عشــبة الحيــاة» التــي تكفــل لــه الخلــود ،واســتطاع نيلهــا بعــد لقائــه جـدّه «أتونباشــتم» الســاكن عنــد مصــب األنهــار ،وحيــن غفــا مــن جهــده وتعبــه قــرب البئــر تســللت األفعــى ،وســرقت منــه العشــبة تاركــة لــه إهابهــا عنــد حافــة البئــر .وقتهــا عــاد إلــى «أوروك» مفكــرا ً بطريقــة أخــرى لنيــل الخلــود ،وكانــت هــي الفــن الملتــزم بقضايــا اإلنســان الكبــرى، ّ والتخطــي .وبــدأ الحــب ،والحلــم ،والحريــة ،والتــي ال تنمــو إال بإبداعيــة الفنــون وجرأتهــا علــى الكشــف ببنــاء ســور «أوروك» العظيــم الــذي كان آيــة فــي اإلبــداع .وهــدف مــن بنائــه أيض ـا ً إلــى الدفــاع عــن ف مدينتــه «أوروك» .فــكان الفــن ي� خدمــة الحريــة ،وكان جمــال الســور ،ولــم تــزل أطاللــه شــاهدة عــى خلــود الفــن المزدحــم بالحلــم والحريــة والحــب. ـ2ـ ً كان الشــعر ،ولــم يـ ْ ـات. الجوانــي فينــا ـزل أبــا الفنــون ،وآثرهــا عنــد المتلقــي ،ألنــه العالَــم ّ مســفوحا فــي تالكلمـ ً ن إنــه ضــوء ًالــذات ،وهــو ً «الصياغــة الفنيــة للتجربــة البشــرية» .وهــو هــدم الجــدران بـ يـ� الحــواس لــرى معــا، َضــرة كلحــم األطفــال الغضيــض» وثمــة «عطــور عذبــة كألحان ولتتكلــم معــا ،ولتشـ ّـم معــا ،فثمــة “عطـ ٌ ـور ن ِ المزمــار ،وأخــرى خضــراء كالمــروج» كمــا يقــول بودليــر صاحــب «أزهــار الشــر» ،والعطــور واأللــوان واألصــوات تســتجيب فيمــا بينهــا .والــذي يكفــل خلودهــا هــو الجمــال ،والجمــال روح وجســد وصــوت واختــراق ،وثــورة علــى المألــوف ونــدرة فــي االســتجابة .حضــور القلــب ض�وري لإلحســاس بالجمــال كمــا هــو ضــروري للعبــادة ،وفــي الحديــث الشــريف« :الصــاة إال بحضــور القلــب» .يغضــب الجمــال إذا لــم ي عــن امــرأة يجــد مــن يعشــقه .والجمــال فتنــة الصبابــة فــي انحيازهــا أللوهــة الجمــال .لقــد عفــا قـ ٍ ـاض يونانـ ٌّ خاطئــة لجمالهــا ،وكانــت حجتــه أن للجمــال منطق ـا ً معصوم ـاً .والجمــال ال يخطــئ ألنــه بديــع .وكان هــذا القاضــي يعتقــد أن مجــد الجمــال عــن الدنيــة عاصـ ٌم .وقــد التقــط شــاعرنا صالــح شــمس الديــن هــذا التكامــل بيــن الجمــال المعصــوم والخلــق البديــع بشــرط حضــور القلــب ألنــه مشــكاة ضــوء هللا فــي اإلنســان .وألنــه مشــكاة ضــوء هللا فينــا فــا يمكــن أن يأثــم ،وقــد صــدق بــدر شــاكر الســياب حيــن قــالَّ : «إن إلهنــا فينــا». ““3 ويــرى شــاعرنا صالــح شــمس الديــن أن االســتجابة للجمــال هــي ســر تكاملــه مــع الحــب النابــع مــن القلــب، إذ يقــول :عندمــا يصبــح لإلنســان /قلـ ٌ ـر ./إن غيــاب ـب مــن حجـ ْـر /مــا علــى النغمــة لــو ٌم /لــو أرادت ...تنتحـ ْ القلــب يلـغ ي صلــة البديــع بالمبـ ِـدع .إن انتفــاء حضــور القلــب يعنــي حضــور الغرائــز وحدهــا .فالقلــب يبقــى مط َّهــرا ً خاليـا ً مــن بقــع الظــام .قــد تخطــئ الحــواس كلهــا ،ولكــن القلــب يظــل بضوئــه يكتشــف جغرافيــة ـر بشــكوك صعبــة اإليمــان فينــا .كتبــت فــي نــدوة عــن الدكتــور ســليم حيــدر وكتابــه «الخليقــة» ،وكان قــد مـ ّ ّ كفــر» .علينــا أال نتهــم القلــب، كاإلمــام الغزالــي .ووصــل فــي النهايــة إلــى قولــه« :فآمــن قلبــي وعقلــي ْ
عندمــا أحببتهــا /أحببــت فيهــا وجــه أمــي /ذلــك الوجـهَ الــذي /يطــرد الغربـةَ عنــي /عندمــا أحببتهــا /أحببــتُ ـزم /عندمــا أحببتُهــا /أحببــتُ فيهــا فيهــا وجــه قومــي /أأللــى تنبــض فــي أيديهـ ُم /وعلــى جبهاتهــم رايــاتُ عـ ِ ـن /عندمــا أحببتهــا /أحببــتُ فيهــا كل شــيء ./وتكمــن وطنــي /ألــذي يقب ـ ُع منــذ األز ِل /فــوق عــرش الزمـ ِ جماليــة هــذا المعنــى فــي تحــول الحــب إلــى قضي ـ ٍة إنســانيةٍ ،تلــك القضيــة التــي ترتبــط بقضايــا اإلنســان العليــا ،الحــب ،والحريــة ،والحلــم. وبوعـي ٍ جمالــي يقــول شــاعرنا ،بعــد أن شـفّه الحــب ،وغســله مــن كل البقــع الســوداء التــي توجــد فــي النفــس اإلنســانية/ :أيقنــت بــأن هواها/حـ ّـول حبــي لقضيّــة /أتعلّـ ُم كيــف يكــون الحــبُّ /وكيــف يقــود إلــى الثــورة./ جميــل أن يتحـ ّـول الحــب إىل قضيــة مرتبــطة بكونيــة المخلقــوق ،وبتحريــره مــن الخــوف والظلــم والقبــح، حــبٌّ يــردم كل الحواجــز بيــن اإلنســان وأخيــه اإلنســان .إن الحــب “يفطــم طفـ َل الــروح عــن لبــن الشــيطان” كمــا يــرى موالنــا جــال الديــن الرومــي. للحــب ضــو ٌء يكشــف مســالك الــروح فــي ترقّيهــا لإليمــان ،وقتهــا يســطع الحــب وحــده فــي الــذات ،ويكســح بقــع الظــام ،وينفــي الحقــد ألنــه دليــل أســود .كونيــة الخالــق توجــب علــى مخلوقــه أن ال يكــون مغلقـاً .ال بــد مــن التجــول فــي أرواح اآلخريــن ،وقتهــا نقتــرب مــن غايــة معنــى أن نكــون ،وهــذا مــا يؤمــن بــه شــاعرنا صالــح شــمس الديــن ،فمهمــا اســتبدت الحــوادث بمســيرة الحيــاة ،فــإن تصحيــح المســيرة يكــون بالحــب، ـى وحدوي ـا ً فــي مســيرة وربمــا كان الحــدث طريق ـا ً للوحــدة واالنســجام ،واالختــاف يجــب أن ينحـ َـو منحـ ً اإلنســان نحــو بارئــه .يقــول صالــح شــمس الديــن: ذاك ال يمنعنــا /مــن أن نكــون /إخــوةًَ /و َّحدتْنــا لقمــة العيــش /وســاوى بيــن قلبينــا القــدر /فلمــاذا نبتعـ ْد /قــم بنــا كــي نت َّ ِحـ ْد /عصبـاً /روحـاً /ويـ ْد ./هــذه هــي غائيــة الشــعر الهادفــة لتغييــر الكــون باتجــاه األعلــى واألســنى، ي الشــعر خلقـا ًّ . إن مهمــة الشــعر هــي التمــرد علــى ســكونية الواقــع ،والتجــرؤ علــى صنــع جمــا ٍل ولهــذا ُ سـ ِ ّم َ ـتعار ،ولــذا نعتبــر مناقــض لمــا هــو ســاكن .إن ســكونية الجمــال تجعلــه عادي ـاً .ألن للجمــال دهشــة ال تُسـ ُ التقليــد ســكوناً ،لخلـ ّـوه مــن الدهشــة التــي تخلقهــا آلهــة الشــعر ،ولخلـ ّـوه مــن الجــرأة ،ولــو اختلــف زمــن ـاض تمتـ ّد وجــوده .إن اإلبــداع حركــة تعبــث بســكونية الكــون كمــا تعبــث الريــاح بأريــج األزهــار فــي ريـ ٍ خــارج جغرافيــة المــكان والزمــان .إنهــا جغرافيــة األرواح التــي يتجـ ّـول فيهــا اإلبــداع. ““4 الطبيعــة فــي شــعر صالــح شــمس الديــن امتــداد لوجدانــه ،وكأنهــا حانــة يشــرب فيهــا األلحــان شــرباً ،ويعبــق فيــه الشــذا حتــى تغــدو الطبيعــة داخلَــه أكثــر مــن كونهــا جغرافيــة خارجيــة ،إنــه يحــاول اســتنطاق مــا تلــده الطبيعــة بــروح فتــى قــروي ،قــد ســقته رو ُح أجــداده نفحــا ٍ ت صوفي ـةً دافقــة ،لقــد كــواه الحــب فأشــرقت روحــه ،والصوفيــون يقولــون صادقيــن« :مــن كانــت بدايتــه محرقــة فــإن نهايتــه ســتكون مشــرقة» .وهنــا ـر ُم»، أعتــرف بصــدق أنــي شــربت مــن خمــرة الــروح ،مــن داليـ ٍة خمرتهــا موجــودة ٌ «مــن قبــل أن يخلقَ الكـ ْ ي ٍ هــو المرحــوم مفتــي البقــاع الشــيخ الصوفــي الشــاعر العروبــي وهــذه الداليــة كانــت عناقيدهــا مــن عرفانـ ّ ُ النقــي «حســين شــمس الديــن» .لقــد كان لــه حضــور روحــي عــا ٍل ،وكــم أتمنــى اليــوم لــو حمــل ُوعّاظنــا وميضـا ً مــن بريــق روحــه المشــرقة. ّ ـر ُم يــروي القصــة العصمــا َء إن خمــرة الصوفييــن مرتبطــة بكــروم األرواح .يقــول شــاعرنا صالــح/ :الكـ ْ ـر للرعــود /والبلبــل الشــادي /علــى مفــارق الــدروب /يهمــس للنهــار للعنقــود /والغيمــة الزرقــاء /تحكــي السـ ّ أألرض /حيــث ـره العجيــب .ويزيــد شــاعرنا فــي مــكان آخــر فيقــول :أحلــى مــن العنقــود/ والغــروب /بسـ ّ ُ يولــد العنقــود/ ف الطبيعــة هنـ ْـا مســجد يــؤذن بــه مــؤذن يقــول لنــا «ال تعبــدوا حتــى تــروا» .إننــا نــرى هللا مــن تجلياتــه ي� مخلوقاتــه .إذ ليــس ســواه يحــول بـ ي ن ـ� الــروح وسـ يـرها إليــه. ““5 ـت بالقلـ ِـم» ،شــاعرنا صالــح شــمس الديــن ينحــاز للقلــم ،ويــرى أن القلــم ســيد الســيف. “ســبحانك هللا مــن علّمـ َ
ويذهــب شــاعرنا صالــح شــمس الديــن ذهابـا ً جميـاً فــي وصــف ثغــر الحبيــب ،ولكنــه يبقــى قرويـا ً رائــع فيتجــو ُل ثغــر الحبيبــة علــى ضفــاف اللهفــة .يصــده خجــ ُل صوفيــ ِة أه ِلــه عــن عمــر بــن أبــي ربيعــة، َّ الليطانــي ،يــوم كان الليطانــي بأشــجاره ووروده يشــبه فســاتين بنــات مدينتــه أيــام كانــت قريــة ،فيمتــزج ثغــر الحبيبــة بزقزقــة الطيــور علــى أفنــان شــجر الليطانــي :يزقــزق مــن علــى ثغـ ٍـر لطيــفٍ كمــا لــو أنــه ف ش و� حـ ضـرة الحــب ال يوجــد إال الضيــاء فــوق الغصــون .نالحــب يغسـ فـل القلــوب ،فتــرق خالصــة مــن كل ســوء ،ي والنقــاء .أمــام عيـ ي الحبيبــة ي� شــعر صالــح شــمس الديــن تنســجم المــرآة وتســرق مــن أضــواء الوجــدان، يقــول :هنالــك يغــدو الدجــى فرقــداً /وإبليــس يصبــح فيهــا مـ ْ ـاك ./لقــد اشـ تـرط اإليمــان توفــر الحــبّ فــي المؤمــن ،وال يمكــن قبــول اإليمــان بــا حــب ،فكالهمــا طريــق إلــى هللا :يقــول الشــاعر بــدوي الجبــل:
الخافيان وفوق العق ِل ّ سرهما كالهما للغيوب ،الحبُّ وهللاُ كالهما انسكبت فيه سرائرنا وما شهدناه لكنّا عبدناهُ ُ الدمــوع مســتبدة بديــوان شــاعرنا صالــح ،ولكنهــا ليســت دموع ـا ً متدنيــة ،يرفــده إبــاء وشــمم ،ثــم يعــود ـارداً .ومــا أجمــل ضحايــاه .وهــذا ليــس تراثـا ً شــعريا ً فحســب ،وإنمــا هــو انســفاح وجدانــي لفتــى الحــب مطـ ِ قــروي يتنــاول خمــر حبــه بــكأس عذريــة شــرب بهــا قبلــه قيــس بــن الملـ ّـوح وجميــل بــن معمــر وأجيــال قبلهمــا ،وأجيــال بعدهمــا .الدمــوع فــي حصــاد شــباب شــاعرنا هتانــة س ـ ّحاحة. الشــعر الحقيقــي ال يســتطيع أن يحتجــب ،ألن احتجابــه اســتمرار الحــرب الداخليــة فــي صــدر الشــاعر ،فقــد ي قتــال!! .لقــد كان قيــس بــن يحتمــل امــرؤ حربـا ً خارجيــة ،مــع أنهــا «كــرهٌ لكــم» ،ولكــن قتــا ُل الــروحِ أ ُّ الجوانــي الملـ َّـوح يتــداوى بالشــعر ،وفــي هــذا إدراك عميــق لمعنــى العمليــة الشــعرية ،وتأثيرهــا علــى العالــم ّ ـس بــن الملـ ّـوح: للشــاعر ،يقــول قيـ ُ ع إالّ صبابةً ولم أنش ِد األشعار إال تداويا فلم ِ أشرف األيفا َ هنــا ال يختلــف الشــاعر عــن الطبيعــة أبــداً ،فالطبيعــة عندمــا ال تحـ ّـول أســرارها ورودا ً وشــجرا ً وحركــة تصــاب بالعقــم وتمــوت ،وقــد أجــاد شــاعرنا صالــح شــمس الديــن حيــن دفعــه شــجاره مــع ذاتــه إلــى تحويــل هــذا الشــجار إلــى والدة شــعرية ،حيــن يقــول :مشــكلة المنتــور /أنــه ال يقــدر أن يحبــس فــي طياتــه /مواســم العبيــر ./إن عــدم البــوح مشــكلة ،وتتخــذ حدتهــا مــن حــراش الداخــل بمخــارج البــوح ،فالــوالدة وكتابــة القصيــدة الحقيقيــة عمليــة تحتــم الطبيعــة والدتهــا ،ويســتمر شــاعرنا صالــح بلمــس ســيولة هــذه الحــال، ب الوجــود./ فيقــول مــا يخطــر علــى قلبــه :عندمــا يخــرج طفــل للوجــود /يعجــز الــوادي عــن اســتيعاب أطيــا ِ الحب في شعر صالح شمس الدين هو عطاء ،وأعلى أنواع الحب هو أن تعطي ،وقد ال تأخذ إال المعاناة، ولكنها معاناة الخلق ،معاناة األم ،وهي تضع طفلها ،وتحبه وتؤثره بأكثر مما يؤلمها .إنه الظلم المحبَّب الذي قال فيه الشاعر الكبير بدوي الجبل ،وهو يصف تأثير حفيده الصغير على وجدانه: أر قب َل الطف ِل ظلما ً ُمحبَّبا يجور حلو ُمحب ٌ ُ ُ وبعض ْ الجو ِر ٌ َّب ولم َ
وســطوة الحــب ونفــاذه جعلــت شــاعرا ً صينيـا ً يقــول« :ال تعــزف علــى النــاي إذا كان ســيجلب دموعــك». وهــذ يبيــن ســطوة المعانــاة علــى الوجدان.ويــرى شــاعرنا صالــح شــمس الديــن أن روعــة العطــاء هــي التــي تجعــل العطــاء يصــل إلــى التضحيــة فــي ســبيل مــن تحــب ،ويشــير إلــى هــذا المعنــى بنفــا ٍذ مؤثــر حيــن يقــول :ســاءلت ليمونــةٌ جارتها/هــل تريــن /فبضــة القاطــف تدنــو /فأجابـ ْ ـت /إن مــن ينــذر ذات َـ ْه /فــي ســبيل َ ْ ن ـ� كأنك ٌ اآلخريــن /ســوف يعطيهــم حياتــه ./وحـ يـ� يصبــح الحــب عطـ ُـاء يتحــول عبــادة ،وروعــة العطــاء أن تعـ ي ْ ـث ـ الحدي ـي ـ وف ـادة، ـ ب وع ـان ـ م إي ـب ـ ح ال ـم ـ ع ن ». ه ل ـائ ـ س ـت ـ أن ـذي ـ ال ـه ـ تعطي ـك ـ «كأن ـام: ـ تم ـو ـ أب ـال ـ ق ـا ـ كم ، ـذ آخـ ًّ ـواهما» .وب ـهــذا يغــدو الحــب ســموا ـريف« :ال يؤمــن فأحدكــم حتــى يكــون هللا ورســوله أحــبَّ إليــه ممــا سـ الشـ ً ف وارتفاعــا .والحــب هــو ي� حقيقتــه هــو إعــادة بنــاء الهيــاك المقدســة إذا تهدمــت ي� الــذات اإلنســانية. الحــب فــي شــعر صالــح شــمس الديــن ينحــو بوحدانيتــه فــي رحلــة جماعيــة ،حتــى أنــه يتحــول فــي النهايــة إلــى موقــف والتــزام ،وهــذا يعنــي ارتباطــه بمســؤولية ســامية تنــج عــن الحــب .وهنــا ســأقرأ مقطعـا ً معبــرا ً عــن مفهــوم الحــب فــي شــعر صالــح شــمس الديــن حيــن يقــول:
القلــم يتعامــل مــع الداخــل ،والســيف يتعامــل مــع الخــارج .يقــول شــاعرنا مبيّنــا دور القلــم فــي عصمتــه مــن االنهيــار والزلل: ي معانيا ع آمنتُ أنك يا يرا ُ مترج ٌم ومج ِ ّ ِ س ٌد أبدا ً إل َّ وأنــا أوافــق علــى هــذا االنحيــاز للقلــم ،الــذي هــو القــادر وحــده علــى إعطــاء األمــر للســيف بالحضــور، ومــا تجــرأت مــرة علــى مخالفــة أبــي وأســتاذي أبــي الطيــب المتنبــي إال هــذه المــرة بانحيــازي للقلــم ضــد الســيف ،فــي رأيــي القلــم هــو الــذي يصنــع الســيف ،والســيف يجــب أن يكــون خادم ـا ً للقلـ ِـم ،يقــول شــاعر العربيــة األكبــر أبــو الطيــب المتنبــي: للقلم حتى رجعت وأقالمي قوائ ُل لي ألمجد للسيف ليس المجد ِ إن روعــة الشــعر التــي تتدفــق مــن شــاعرية هــذا البيــت ألبينــا المتنبــي التلغــي عنــادي ومخالفتــي لــه .إن ي لــن ينتصــر فــي معركــة وجــوده الحضــاري إال إذا جعــل الســيف خادمـا ً للقلــم ،هــذا إذا كان عندنــا العربـ َّ ســيف أو «ســيف دولــة» لألســف .فــإذا كانــت الجيــوش تحتــا ُج أســلحةً فــإن تحقيــق النصــر يحتــاج عقــوالً. إن بقــاء أســلحتنا فــي المخــازن ناتـ ٌج مــن بقــاء عقولنــا فــي المقابــر واألقبيــة. ويــرى شــاعرنا أن القلــم هــو لســان العقيــدة ،والعقيــدة تعانــد مهمــا كان الزمــن مكســورا ً ألنهــا مدعومــةٌ ومصونــة بالفكــر .يقــول شــاعرنا صالــح شــمس الديــن ،وهــو محـ ٌّ ـق فيمــا يقــول: أسمى من ال ِس ِ ّكين/يبقى الذي /تغرز في أعماقه السكين /وجرحه ينزف في سكون/ كبريــا ُء العقيــدة التــي يصنعهــا الوعــي يغتــال ســكين الظلــم ،وكلمــا تعمقــت العقيــدة صــار الجــرح ســطحيا ً وانهزمــت الســكين ،وحدهــا العقيــدة تصمــد عندمــا ينهــزم الجســد .إن عــدم مبــاالة الجــرح بالنزيــف هــي ثقــة بانتصــار الجــرح الــذي يحمــل قضيــة علــى الســيف الظالــم المعتــديّ . ـض إن أفكارنــا هــي التــي يجــب أن تنقـ ّ علــى المعتــدي أوالً .إن األجيــال العربيــة الشــابة اليــوم يجــب أن تتجــاوز واقــع حكامهــا المــزري .علينــا جميع ـا ً أن نتســلح بحــب أمتنــا وأوطاننــا ،وأن نقــف مع ـا ً لنقات ـ َل مــن أجــل نفــس الخبــز ،ونفــس الحريــة، ونفــس الحلــم. ““6 ولَ َكــم كنــتُ أتمنــى أن ال يقتــل شــاعرنا صالــح شــمس الديــن جماليــة شــعره بوضعهــا بيــن شــعر المناســبات. لقــد فرحــت كثيــرا ً وأنــا أتمتــع بقــراءة شــعر جيــد لصديقــي صالــح شــمس الديــن .وحزنــت كثيــرا ً حيــن أدخـ َل فــي ديوانــه حصــاد الشــباب قصائــد كنــت أتمنــى أال تكــون. يــا صديقــي وكمــا كنــت منحــازا ً لشــعرك الجميــل كمــا قدمــتُ فــي دراســتي هــذه كنــت أيضـا ً واضحــا فــي نقــد مــا ال يليــق بشــعرك الجميــل .ســنلتقي معــك حتم ـا ً فــي شــعر قــادم ،ألنــك تملــك موهبــة جيــدة أرجــو الحفــاظ عليهــا. شكرا ً لكم جميعا.
أدب
أدب
أدب
من عالم القرية عمر شبلي
أدب
الصويــري تنــام منــذ القــدم علــى ســفح السلســلة الغربيــة لجبــل الشــيخ ،ونومهــا فيــه كل عناصــر اليقظــة ،لمــا تحملــه مــن حركــة دائبــة فــي بشــرها ومعاولهــا ومحاريثهــا وهوائهــا الــذي ال يقــل تأثيــرأ عــن وصفــة الــدواء .تنتصــب أمامهــا تلــة الخضــر ،حيــث يوجــد “مقــام الخضــر األخضــر ” فــي أعلــى ” البيــاض” بوقــاره وتأثيــره علــى وجداننــا الشــعبي والروحــي ،وإزاءه الشــجرة العمالقــة التــي ال تــزال تقــاوم األنــواء واألعاصيــر ،وإن تركــت فيهــا األيــام والليالــي تجويفـا ً واســعا ً يتســع لدخــول إنســان فــي جذعهــا ،وكانــت أمــي تقــول لــي إن هــذه الشــجرة مــن عصــر أبينــا آدم ،وهــي لــن تمــوت مــا دامــت األرض والســماء ،وحيــن ســألتها متجــاوزا ً علــى وقــار معلوماتهــا التــي ال يرقــى إليهــا الشــك ،كيــف عرفــت يــا أمــي أن هــذه الشــجرة مــن عصــر ت أنهــا لــن تمــوت ؟!!! زجرتنــي كمــا يزجــر الشــيخ الصوفــي أتباعــه: أبينــا آدم ،وكيــف عرفـ ِ ــ هل أنت كافر ؟ــــ ال ال أبــدا ً أنــا مؤمـ ٌـن كثيــرا ً وإنــي أقســم بالخضــر األخضــر يــا أمــاه علــى صــدق إيمانــي . ي : وتــردف أمــي بانتصــار منطقهــا ومعلوماتهــا المطلقــة وعلمهــا اللدنــ ّ ــــ إذا تجــرأت علــى مقــام الخضــر فســوف يأتيــك فــي الليــل بشــكل حنــش ،وحيــن تمــوتفســيكون هــذا الحنــش ممــددا ً فــي قبــرك وال يســتطيع أحــد إخراجــه مــن قبــرك أبــدا ً . ت نومــا ً يــا ليــل الشــتاء الطويــل فــي الصويــري .وتصــر أمــي وأنــا ألتصــق فيهــا وهــا ِ أكثــر مــن شــدة الخــوف فــي ليالــي كانــون األصــم علــى أن تقســم أن هــذا الحنــش رأوه فــي قبــر فــان وفــان مــن القريــة ،ألن فالنــا تــزوج علــى خــاف الديــن ،وألن فالنــا ً ســرق بيــت فــان وألن فالنــا ً شــهد زورا ً وقطــع ميــراث أرملــة بمــا لــه مــن ســلطة . مــن يومهــا خفــت مــن شــهادة الــزور ومــن الســرقة ،ومــن مخالفــة الطبيعــة اآلدميــة فــي الــزواج ،وقــررت مجانبــة هــذه المنكــرات .لكــن الــدرس كان قاســيا ً حيــث كنــت أخــاف مــن الخضــر وحنشــه أكثــر مــن الخــوف مــن عزرائيــل نفســه ،وقضيــت ليالــي طــواالً وأنــا أقــرأ المعوذتيــن دفع ـا ً لــأذى حتــى أننــي أحيان ـا ً كنــت أحــس أننــي أردد القــراءة وأنــا نائــم وتقــول أمــي أن كل النــاس يؤمنــون بالخضــر األخضــر ومعجزاتــه ،ومــن ال يؤمــن بــه يــا ويلــه ـر علــى مصــادر معلومــات أمــي كانــت تؤكــد أن هــذه المعلومــات موجــودة وحيــن كنــت أصـ ّ فــي كتــاب بيــت “عبــد الكريــم” الــذي يضــم علــى األوليــن واآلخريــن ،وكــم حلمــت فيمــا بعدهــا أنــي آخــدٌ هــذا الكتــاب ،وأن ألتهــم مــا فيــه مــن العلــم وحــدي منعــزالً فــي «خلــة القتيــل» كانــت أمــي مملــوءة باألســرار كغابــة بــا حــدود ،كانــت تعــرف الكثيــر عــن ” بــاد بشــارة ” وتعــرف أســرار “خلــة القتيــل ” و أســرار الجــن الذيــن يقيمــون العــرس فــي ” النجمــة ” ليــاً ،وأعتقــد أننــي ســأعود إلــى أمــي وكنــز علومهــا الموصــد علــى أســرار الكــون كلــه .
كانــت الصويــري الســماء األولــى ،وكنــت عنــد غــروب الشــمس أراهــا تالمــس تلــة الخضــر ودخــل فــي خَلــدي أنهــا تبيــت عنــد الخضــر األخضــر لتشــرق صباح ـا ً مــن وادي العمــود فــي الجهــة المقابلــة . وبيــن تلــة الخضــر ووادي العمــود كان هــذا الطفــل المســحور يشــعر أنــه منــذور ليصعــد إلــى تلــة الخضــر ليعــرف ســر مغيــب الشــمس عنــد ســيدنا الخضــر األخضــر الــذي ال يمــوت ألن حصانــه شــرب مــن ” عيــن الحيــاة” ،وقــررت البحــث عــن مــاء عيــن الحيــاة ألشــرب منهــا ألصبــح مــن الخالديــن .يــا طيــن هــذي األرض إصنــع جســدي ثاني ـةً مــن مــادة الخلــود . كان هــذا الفتــى الدهــري مســكونا ً بهاجــس الســفر ،وكانــت وديــان الصويــري وامتــداد ســهولها ألبعــد مــن “ســطية ” تغرينــي بمرافقــة النـ َـور إلــى حيــث ال تنتهــي الطرقــات حيــث المناطــق العــذراء المملــوءة بالدهشــة والغرابــة . وأمــام إغــراء المــدى رحــت أســأل أمــي العالمــة بــكل شــيء والتــي تســتطيع أن تجيــب علــى ي بغضــب وقالــت كيــف تســأل هــذه أي ســؤال ،مــاذا وراء الجبــل يــا أمــي ؟ ،و التفتــت إلــ ّ األســئلة الحــرام ؟!!! واجتاحتنــي قشــعريرة المحرمــات وخشــية مــن الخضــر أو الحنــش ،ال فــرق فكالهمــا يرعبنــي بالقــدر الكافــي ،رحــم هللا أمــي كنــت قــد ســألتها هــذا الســؤال ،وأنــا ال أتجــاوز الخامســة مــن عمــري و أذكــر أننــي فــي الســابعة عشــر ذهبــت إلــى بيــروت ألول مــرة ، وحيــن تجاوزنــا ” ظهــر البيــدر ” وأطللنــا علــى بيــروت و رأيــت البحــر ألول مــرة تذكــرت أمــي ،وتســاءلت هــل تعتبرنــي أمــي آثم ـا ً ألننــي تجــرأت علــى اختــراق مــا تــراه مناطــق ال يجــوز التفكيــر بالعبــور فيهــا ألنهــا مملــوءة باألســرار المحرمــة علــى الناســوت اإلنســاني .؟!!
أدب
أدب
أدب
أنا عندي حنين زينب رايض
أدب
كنــت قــد نويــت البارحــةو قبــل االنطــاق الــى « يحفوفــا « ان أطلــب مــن « نزهــة « ابنــة خالــي و مضيفتــي أن ترافقنــي الــى الداخــل ،أي الــى داخــل بســاتين القريــة بيــن أشــجار الحــور و الصفصــاف و شــجر العليــق ،و الداخــل قــد يعنــي أيضــا» داخلــي ،فمجــرد االنطــاق بطبيعــة القريــة يعنــي الرجــوع الــى عالمــي الداخلــي بمــا يحويــه مــن ذكريــات و ـاض بحلــوه و مــره ،و علــى األرجــح كان أغلبــه حلـ ًـوا ،ألن تلــك الفتــرة مرتبطــة بالطفولــة و المراهقــة و التــي صــور و مـ ٍ وافقــت « نزهــة « علــى مرافقتــي ،لبســنا خفافًــا لــزوم المشــي علــى االقــدام، لــم نكــن نــرى فيهــا إال مــا هــو أمامنــا. التفتنــا الــى الــوراء تمســكت ايدينــا ببعضهــا و مشــينا ،مشــينا الــى الــوراء و رجعنــا ثالثيــن ســنة ،فســمعت صــوت التــرام يصفــر ،و هربــت الــى الحوافــي لئــا يدهســنا هــذا العابــر للمســافات ،و هــذا القــادم بش ـتّى انــواع االمانــي ،فهــو صــوت النــاس و الهــروب و هبــوب الريــح و اتجاهاتهــا المشــتتة .التــرام هــو ان الحيــاة مســتمرة و عبورهــا آخــذ مســاره. و كنــا فتاتيــن معًــا ،تســترجعان الصبــا و المراهقــة حيــث غنينــا ســويًاو بصــوت ليــس بالخافــت « أنــا قلبــي دليلــي قللــي حتحبــي « .و هنــا كانــت لنــا وقفــة و هنــا كانــت لنــا جلســة ،و هنــا غســلت أمــي علــى النــار ،و هــا هوالموقــد يشــتعل و رائحــة الغســيل تفــوح و النهــر يخــدق و «إياكــم أن تقعــوا يــا أوالد» و « مــا أطيــب التفــاح!» لــم يكــن يعنــي لــي ان يتوســخ ثوبــي الوحيــد ،بــل قصــدت أن أجلــس فــي الحوافــي و بقــرب الســاقية ،و ان يحمــل ثوبــي القطــرب و المحشــائش اليابســة و تــراب القريــة و غبارهــا .آه مــا أحلــى التــراب ! ورائحــة التــراب و رائحــة أمــي الشــابة القويــة .كانــت أمــي صبيــة قويــة البنيــة تعمــل و ال تتعــب ،و كانــت تجتهــد و تجهــد نفســها لتبقــي عائلتهــا صامــدة فــي وجــه ســوء العدالــة االجتماعيــة. خــال الصيــف الجــاف كانــت أمــي تحملنــا و تحمــل الغســيل مــن الخريبــة الــى يحفوفــا فــي الطريــق «القادوميــة» المخصصــة للمشــاة و الــدواب «مقاطعــة « مــن « الخريبــة « الــى « يحفوفــا « .فالخريبــة ال مــاء فيهــا إال مــا نــدر ،و نهــر يحفوفــا قــوي و هــو نهــر أهلهــا و قريتهــا و لهــا األحقيــة فــي مــاءه الجــاري. رأيــت أمــي تغســل و تنشــر و ابنــة خالــي تســاعدها و رأيــت النــاس فــي بســاتينهم يتنــادون للتعــاون او للمســايرة ،و قطفــت كبــوش العليــق و لعبــت فــي النهــر و علــى الضفــاف. قطفــت مضيفتــي بعــض اإلجاصمــن بســتانهم ،و لممــت أنــا إجاصتيــن قــد وقعتــا علــى األرض فاإلجاصــة التــي تقــع تحــت أمهــا تكــون أكثــر حــاوة .و فــي طريــق الرجعــة جلســنا قــرب الســاقية ،و قلبنــا صفحــات دفاترنــا .و كان مــرور فتياتنــا مــن حســن حظنــا ألنهـ ّ ـن التقطــن لنــا الصــور و نحــن نمســك بايدينــا بعــض ألــوان الطبيعــة ،و كأننــا مــا زلنــا فــي عـ ّ ـز الشــباب .و فرحــت عندمــا وجــدت أن صورنــا مــا زالــت تــروق للنظــر ،وأننــي مــا زلــت مقبلــه علــى الحيــاة بقلــب ينبــض بالحــب و العطــاء و االحــام التــي ال تُنــال لكنهــا أحال ًمــا جميلــة.
ـاض لــن يعــود؟ و وال يســألني أحدكــم لمــاذا بكيــت و أنــا أكتــب هــذه الكلمــات ،هــل يقتلنــا الحنيــن إلــى مـ ٍ لمــاذا كلمــا تقــدم بنــا العمــر خفنــا مــن المســتقبل و تعلقنــا بالماضــي؟ هــل ألن الفنــاء لــن يســتطيع أخذنــا مــن هنــاك؟
أدب
تجربة حيّة عمليّة للمجلس البلدي في قرية ( البنية)
يفرح بي قلمي حين تتّسع من حوله الدّوائر ،يضيء حبره بقعة جغرافيّة بسيطة .يشبهني ذلك الحبر الحواس ،روعة تجذره ، الدّافق إذ يحبّ منطقة جال فيها عبق منه ورشف عطرا حتى تناهى إلى ك ّل ّ وعنفوان انطالقه من (البنيّه )قريتي إلى العالم ( قريتنا) واألرض تكون خيّرة تبعا لمن يسقيها ،ويتل ّمس حاجاتها ،يداريها ويعمل من أجلها كي تتجدّد وتستعيد رونقا قد تطال منه يد أعوام الحرب إذا امتدت إليها .وقد حصل . ي مميّز بنشاطه والتزاماته ،وبرئيس يدير العمل ،ينتج هذه القرية الجبليّة تط ّل علينا حاليّا بمجلس بلد ّ أفكارا ويستقبل أخرى ،ينفّذ ،يسعى ،يشارك واأله ّم عنده بناء االنسان . الرئيس المهندس شادي يحيى ،حين نريد الكتابة عنه ،نكتب له ،هو شاب في متوسط العمر ،عمل في سد أمال حيّا إلحياء أفكار الشأن االجتماعي كرئيس للرابطة لسنين عديدة ،وحين انتخب كرئيس للبلدية ج ّ طالما راودت أفكار الناشطين االجتماعيين ،بإمكانية التغيير ،التّقدم والثقة ،وكيف بغير العمل البلدي الصحيح وال ّ شفاف تبنى قيم المواطنة ويزرع األمل ؟ في جلسة المصارحة األولى حيث عقدتها البلدية بدعوة منه شخصيا ،حيث حضر معظم أبناء القرية ، طرحت قضايا البلدة ،شؤونها ومشاريعها ،وكان النقاش يبدأبالشكر وينتهي بتمنيات العافية ،وما بينهما الهوة التي في داخل كل منا ،بين تفاعله مع الشأن العام واالبتعاد عنه ر ّمم ّ الرئيس شادي يحيى بعضا من ّ بدافع اليأس من إصالحه ،بل وأرسى صورة تخالف كل نمط سائد مثبتة ،حول المؤسسات العامة للدولة ووصمة هدر المال العام والسرقة والتبذير والمحسوبيات وما ألى ما هنالك من فساد. عمل الرئيس والمجلس البلدي نموذجي ،مثال يحتذى ويبث بذور االيمان بأن من يريد التغير يستطيع أن يبادر وأن يعمل .واألمثلة على تفاعله االيجابي واالنمائي الذي يهتم باالنسان وبنائه عديدة : في أحد التدريبات على حفلة فنية موسيقية سابقة ،وحين كان ما يزال الريس شادي يرأس الرابطة ، جمع المشاركين والمشاركات من مختلف األعمار وسلمهم درع تحصيل حقوقهم حين قال لهم :إذا حصل في أحد مواسم الصيف ولم يعلن عن بداية التسجيل لعمل مسرحي من قبل الرابطة ،اجتمعوا أنتم وطالبوا بحقكم في إقامة عمل فني ثقافي ،إنه ليس كرما منا بل هو واجب علينا كهيئات مسؤولة في قرية البنية . وفي كلمته في افتتاح المعرض الفني الثقافي لهذا العام 2018اقترح على المتدرجين والمتدرجات في الرابطة وكي يتوصلوا الى امتالك مفهوم ما أن يقرأوا كتابا ،وقد أوجز مرة ما يفعله ألبناء بلدتنا ، للرابطة وللبلدية بعبارة هي من أبلغ ما يكون ،وسأورد مثال حتى يفهم القصد مما أقوله :فقد قال يومها، هناك قرى كثيرة تملك أبنية تراثية وتاريخية تجعلها مقصدا للزائرين ،هدفي في البنية صنع تاريخ فني ثقافي بيئي من خالل إقامة مشاريع عدة وإنهائها ،والهدف منها إعالء شأن قريتنا االنساني والثقافي وإيصالها إلى خرائط الجامعات والمؤسسات السياحية بأبهى حلة وبما تستحقه حقا . من أراد االشادة بقريته وقيمها وتقاليدها وعاداتها ،فليذكر رؤية أبنائها وعملهم وتطلعاتهم . إنما يحيا الوطن بالعمل وفي المكان الصحيح . مالحظة :قرية البينة تقع في قضاء عاليه – محافظة جبل لبنان حكمت حسن البنية في2018-10-15 :
زاوية اللغة
الفعل المضارع: عمر شبلي
هوفعل يدل على حدث يحدث اآلن أو في األتي، ويعرف بدخول أحد أحرف كلمة «أنيت» عليه .إال إذا كانت من أصل الكلمة. ذهب فعل ماض :سندخل عليه أحرف أنيت: يذهب ،تذهب نذهب، أذهب، ُ ُ ُ
أذهب :فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم .وفاعله ضمير مستتر وجوبا ً تقديره أنا وقد يكون معتالً إذا انتهى بأحد أحرف العلة :يسعى /يكوي /ينمو/ يسعى :فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم ،وعالمة رفعه الضمة المقدرة على آخره للتعذر يكوي :فعل مضارع مرفوع وعالمة رفعه الضمة المقدرة على آخره للثقل ينمو :إعرابها نفس إعراب يكوي .للثقال تدخل عليه أحرف الجزم :لم /ل ّما /الم األمر /ال الناهية. يجزم بالسكون الظاهر على آخره إذا لم يكن معتالً ،ويجزم بحذف حرف العلة إذا كان معتالً يقتنع بعد/ لم يذهبْ /ل ّما فلتدرس /ال تكتئبْ ْ ْ وإذا كان معتالً يصبح هكذا :لم ي ْن ِو السفر /ال ت ْد ُن من النار /فلتس َع بالخير. أنْ / ينصب بالفتحة الظاهرة إذا دخلت عليه أحرف النصب ،وكان الفعل سليما ً غير معتلْ : لن/ إذن /كي نذهب /كي أنج َح تخسر شيئاً /إذن أتعلم /لن أري ُد أن َ َ َ وبالفتحة المقدرة للتعذر مع المضار المنتهي بألف مقصورة :لن ترى ً ُ وبالفتحة الظاهرة مع الواو والياء .لن َ الغصن /ك ن َ يقت� سيارة. ينمو ي ي
صب بأن المضمرة بعد حتى والم التعليل وتدخل الم التعليل وحتى على المضارع فيُن َ أتعلم .ذهبت ألرتا َح /أي من أجل أن أرتا َح أتعلم /أي جئت من أجل أن جئت حتى َ َ نتم الفعل المضارع في العدد القادم
إ َّياك ُْم أنْ تَ ُ َّر األ َيا ُم ُد ْونَ أ ْخ ِذ الْ ِع َ ْب ،وإالَّ ِيداً لَ َها" أص َب ْح ُتم َعب َ ْ د.حسن فرحات