Ya7elween May

‫يا حلوين‬

‫‪7‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪celebrity l luxury l diversity l aristocracy‬‬

‫‪ay‬‬

‫‪M‬‬ ‫|‬ ‫‪4‬‬

‫‪1‬‬ ‫‪e‬‬ ‫‪u‬‬

‫‪Iss‬‬

‫اإلجرام والسينما‬ ‫د‪.‬حسن فرحات‬

‫الشاعر والكاتب العراقي المبدع حامد الشمري‬

‫يحدثنا عن مهرجان اإلسكندرية الدولي الثاني للشعر العربي الذي‬

‫أقيم في شهر إبريل ‪2017-‬‬

‫البحث عن صدى " انكيدو"‬ ‫عمر شبلي‬ ‫مرحب بها… على متن الطائرة‬ ‫أطعمة غير‬ ‫ّ‬ ‫الحداد‬ ‫كارال‬ ‫ّ‬

‫!!!! ‪Horoscopes‬‬

‫متوحدون في عصر التواصل ‪ ...‬وزير الشؤون اإلجتماعية بيار بو عاصي ‪ :‬المتوحد يستحق كل المحبة‬ ‫والرعاية‬ ‫مريم حرب‬

‫واألخالقي واإلمياين‪،‬مع أن أصحابها‬ ‫الحقد األعمى تجاه اآلخر بل يتعداه إىل املنشئ األصيل لهذا املفهوم الغامض الذي يتغذى من أفكار سطحية وجاهلية وعقيمة البعد األنساين ّ‬ ‫ّ‬

‫يومي عىل أمتداد تراب أمة " إقرأ" وعىل باقي مساحة الكرة‬ ‫ري الحي والحر ‪ ،‬الذي يبقى هو األساس يف التواصل مع اآلخر الربيء من هذه األفعال الشنيعة والبغيضة التي تحدث شبه ِّ‬

‫ُلقت‪ .‬جاء يف القرآن الكريم‪" :‬من قتل نفساً بغري نفس أو فسا ٍد يف األرض فكأمنا قتل الناس جميعاً‪ ،‬ومن أحياها فكأمنا أحيا الناس جميعا‪ "..‬هذا‬ ‫من اإلجرام‪ ،‬إنه قانون البرشية منذ خ ْ‬

‫هبط درجات سفىل يف علم األخالق‪ ،‬واإلنسانية واإلميان العميق والخالص والصادق تجاه خالق هذا الكون‪ ،‬وما يحدث اآلن يف عاملنا خري دليلٍ عىل صوابية هذا االستنتاج إىل حني‬

‫ري الحي‪ ،‬ومن أن األمور إىل تحسن عند هذا النوع ‪ ،‬فهو ال زال يسكن يف عامل مظلم ومنغلقٍ عىل نفسه ‪ ،‬وعندما يطل عىل العامل اآلخر ‪ ،‬يظهر من خالل فتحة صغرية جدا ً يف‬

‫يتغي تفكريه‬ ‫ا إذا فتحت األبواب عىل مرصاعيها واملنافذ عندها قد يصاب بالدهشة من هذا العامل ‪ ،‬هو عامل واسع ومتنوع العرق‪ ،‬واللون‪ ،‬والدين ‪ ،‬والثقافة ‪ ،‬عندها ممكن أن ّ‬

‫يف غابة الحيوانات ‪ ،‬ملكها أسد والباقي نعاج"‪ ،‬وليس ضمن دائرة العقل املحصن من الجهل ‪.‬‬

‫البتعاد عن الدخول إىل داخل خصوصيات املرء‪ ،‬واحرتام حريته الشخصية ‪ ،‬وتفهم محيطه ومجتمعه‪ ،‬وعدم الحكم املسبق عىل اآلخرين من خالل ملبسهم ومأكلهم ‪ ،‬وعرقهم‬

‫امعي قبل التحقق من صدقها‪ ،‬ومنشئها وأهدافها وأبعادها التي قد تسبب التباعد بني أبناء اللغة الواحدة وبني أبناء اللغات اآلخرى الذين هم أخوتنا يف اإلنسانية ‪ .‬فيومياً تظهر صور‬ ‫حالة الرشخ الحاصلة يف أغلب املجتمعات العربية ‪ ،‬ألنها جميعها غري محصن ٍة ثقافياً ‪ ،‬وفكرياً واجتامعيّاً ‪ ،‬وعقائديّاً ‪ ،‬وإميانيّاً‪.‬‬

‫تساقطون يوميا عمدا ً أو عن غري ٍ‬ ‫عمد ‪ ،‬حسب الرأي والرأي اآلخر ‪ ،‬ولكن الجامع الوحيد للذي يحدث مصدره التخلف الذي نعيشه نحن أمة " إقرأً" ‪ .‬هناك أناس يتأملون بصمت وال‬

‫جمعاء توخياً للحذر قبل جالء الحقيقة ‪ ،‬وهناك أشخاص ظاهرياً يتأملون ويدعون إىل معاقبة اآلخر الذي قد يكون مظلوماً وليس ضالعاً يف كل هذه املرسحية‪ ،‬التي يدفع مثنها يف‬

‫ابه ال يؤثر كثريا ً يف موازين الكبار"‬

‫بحق أنفسنا التي ابتعدت كثريا ً عن تعاليم السامء واألنبياء والرسل واألولياء والصالحني‪ ،‬وبحق اآلخرين واألوطان ‪ ،‬فمهام تباعدت األفكار وعدم تطابق وجهات النظر يف رؤيتنا لألمور‬ ‫كل يشء متاح التحدث فيه إال‬ ‫مقاطعة اآلخر وحرصه يف الزاوية دون أن يدافع عن آرائه املرشوعة التي قد تكون مفيدة لنا الحقاً بعض اليشء ‪ ،‬حتى ال نندم ساعة ال يجدي الندم ‪ُّ .‬‬

‫كل ٍ‬ ‫ٌ‬ ‫مسؤول عن ترصفاته وآرائه وعقيدته واليدعي يوماً ما أنّه كان مضلالً ‪ ،‬ألن التضليل ال يتملك عقل اإلنسان إال إذا أصابه الحقد والعمى والتعصب القبائيل والعشائري‬ ‫شخص‬ ‫ف ‪ُّ .‬‬

‫مكتسب يتعلق بالقدرة عىل البحث عن املعرفة والثقافة والغوص يف علوم اآلخرين للوقوف عىل مدى جاهزيتنا يف مقارعتها حتى ال‬ ‫فنحن لسنا أنبياء ورسالً ‪ ،‬فعلم البرش هو عل ٌم‬ ‫ٍ‬ ‫ش ٍء‬ ‫ل َْ‬

‫فناء والسبب يف ذلك والله أعلم ما يحصل يف النفوس من التكاسل إذا ملك أمرها عليهاوصارت باالستعباد آلة لسواها وعالة عليهم ‪ ،‬فيقرص األمل ويضعف التناسل واالعتامر‪ ،‬إمنا هو‬

‫م املتعمد هو نتيجة لالبتعاد عن مفهوم التواصل مع اآلخر ‪ ،‬هذا اآلخر املتحرر من التبعية العمياء واملدمرة بحق البرش والحجر‪ ،‬والذي يرفض هذه األفكار الهدامة املستورة‬

‫األوطان يف بالد املرشق وال أحد يستطيع أن يقلب هذه الحقيقة الثابتة منذ القدم واملباركة من السامء‪ ،‬التي تبقى هي العني الساهرة عىل هذه األوطان وباقي أالوطان يف هذا الكون‬

‫ال تكن إال نفسك ‪ ،‬وإبعث األمل دامئا يف النفوس ‪ ،‬واالبتعاد عن اإلساءة لآلخر واالبتعاد عن تشجيع اإلجرام والقتل املتعمد من أجل السيطرة والهيمنة عىل اآلخر الذي هو أخوك‬ ‫! ‪ -‬قاىل تعاىل يف كتابه العظيم ‪(( :‬إِ َّن ال َِّذي َن ت َ َوفَّا ُه ُم الْ َمآلئِ َك ُة ظَالِ ِمي أَنْف ُِس ِه ْم قَالُوا ْ ِفي َم كُنتُ ْم قَالُوا ْ كُ َّنا ُم ْستَضْ َع ِف َني ِف األَ ْر ِض قَالْ َوا ْ أَلَ ْم تَ ُك ْن أَ ْر ُض اللّ ِه َو ِاس َع ًة فَتُ َها ِج ُروا ْ ِفي َها فَأُ ْولَـ ِئ َك‬

‫ه وأن يكون إنساناَ صالحاَ أينام تواجد تحت سامئه الخالدة‪#.‬‬

‫اإلجرام والسينام‬ ‫د‪.‬حسن فرحات‬

‫اإلجرام املتعمد ‪ ،‬مفهوم ٌ معقّد ومتشعب األبعاد ال ينبغي حرصه يف خانة ا‬

‫يعيشون معنا ولكن دون تواصل عقالين ومنطقي ‪ ،‬فهم مجردون من الضمري‬

‫األرضية ‪ .‬مع أن كتاب اإلنسانية القرآن الكريم وقف موقفاً ال يدانيه موقف م‬ ‫كالم ال يدركه الفناء وال الباطل‪.‬‬

‫وف عامل التكنولوجيا‪ ،‬ه‬ ‫كلام تقدم اإلنسان درجة يف مجال العلم واملعرفة ِ‬

‫إثبات العكس ‪ ،‬مع أين أشك يف صدق وإخالص العنرص البرشي الفاقد للضمري‬

‫الجدار ‪ ،‬لريى العامل الجديد‪ ،‬فريى منه عاملاً صغريا ً بحجم هذه الفتحة ‪ ،‬أما‬

‫تجاه اآلخر ‪ ،‬ويتقبله كام هو‪ ،‬وليس بالهجوم عليه كأنه فريسته وكأننا نعيش يف‬

‫علينا العمل ٍ‬ ‫بجد من أجل التحرر من التخلف‪ ،‬وعدم التبعية العمياء ‪ ،‬واال‬ ‫ودينهم وثقافتهم ‪ ،‬وموطنهم ورئيسهم وزعيمهم وعلامئهم ‪.‬‬

‫علينا توخي الحذر عند مناقشة أية معلومة تنرش عىل شبكات التواصل االجتام‬

‫ومشاهد مفربكة مصدرها مشاهري السينام العاملية من أجل خلق بلبلة تعمق ح‬

‫كل إنسان يتأثر عند مشاهدة صور لألبرياء والضحايا الذين يت‬ ‫طبعاً ال شك أ ّن ّ‬

‫يعلقون عىل هذه املشاهد املروعة التي تحدث يف حق الطفولة واإلنسانية ج‬

‫النهاية هذا اإلنسان البسيط الذي ال أحد يدافع عنه ألنه بسيط ووجوده أو غيا‬

‫لقد حان الوقت ليك نقف وقفة تأمل مع أنفسنا‪ ،‬ومراجعة ترصفاتنا املاضية ب‬

‫التي حدثت ‪ ،‬وتحدث عىل تراب أوطاننا وباقي األوطان ‪،‬هذا ال يدعونا إىل‬ ‫أقل اإلميان يف أ َّمة " إقْ َرأْ" لألسف‬ ‫املساس باألوطان أل َّن ُحبها من اإلميان وما ّ‬

‫والطائفي وليس قلة املعرفة‪..‬فلسنا بحاجة إىل علمٍ رباين ليك ندرك األشياء ‪ ،‬ف‬

‫كل‬ ‫كل ما يأتينا مفيدا ً وال ُّ‬ ‫تنترش الفرض الفكرية املضللة بحق الشعوب ‪ ...‬فليس ُّ‬ ‫نرفضه غري ٍ‬ ‫مفيد ‪...‬‬

‫يقول ابن خلدون‪" :‬إ َّن األمة إذا غلبت وصارت يف ملك غريها‪ ،‬أرسع إليها الف‬ ‫عن جدة األمل‪" ...‬‬

‫وخالصة الكالم املفيد الذي تقبله السامء ويرفضه العباد ‪،‬هو أ ّن اإلجرام‬

‫والغريبة عن املجتمع املتعدد األعراق واألديان والثقافات ‪ ،‬ألن هذا هو واقع ا‬ ‫املتنوع والجميل‪ .‬فيا أيها اإلنسان أينام تواجدت يف داخل الوطن أو خارجه ‪،‬‬

‫كل ترصفاتنا يف حياة الدنيا مدونة عند ملك قدير‪ ،‬أين املفر؟!‬ ‫يف األنسانية‪ُّ ..‬‬ ‫َمأْ َوا ُه ْم َج َه َّن ُم َو َساءتْ َم ِص ًريا)) فالله سبحانه يريد من اإلنسان التمسك بتعاليمه‬

‫منت الطائرة‬

‫أطعمة غري مر ّحب بها‪ ...‬عىل م‬

‫بقلم كارال الح ّداد‬

‫إحضار أنواع كثرية من الطعام عىل منت الطائرة‪ ،‬أصبح م ّروجا جدا يف اآلونة األخرية‪ ،‬نظرا للساعات الطويلة التي ميضيها الفرد عند السفر من بلد إىل‬ ‫آخر‪ .‬تناول الطعام أثناء السفر يشعرك بالراحة والتسلية‪.‬‬ ‫لكن أشارت بعض الدراسات أنّه يجب تج ّنب بعض األنواع من األطعمة عىل منت الطائرة ألنّها قد تؤ ّدي إىل عوارض سلب ّية‪ ،‬إليكم ما هي‪:‬‬ ‫األطعمة التي ال تنتهي من أكلها كالفواكه وال ُخرض‪ ،‬فهي أصالً ممنوعة عىل منت الطائرة‪ .‬لذا تأكّد أنّك سرتميها يف القاممة عند الهبوط‪.‬‬ ‫الحساء الفوري أو النودلز‪ :‬إ ّن تناول كوب من الحساء الساخن عىل منت الطائرة يهدئ األعصاب واملعدة‪ .‬ولكن يعترب ذلك خطريا ً بخاصة يف حال حدوث‬ ‫اضطرابات يف الطائرة‪ ،‬فقد يؤدي هذا إىل وقوع الكوب الساخن وتع ّرضك إىل الحرق‪.‬‬ ‫األطعمة املقرمشة‪ :‬تذكّر دامئاً عند تناول األطعمة املقرمشة أ ّن الشخص الذي يجلس بجانبك ال يريد سامع صوت املضغ والقرمشة‪ .‬إن ال ب ّد من تناولها‪،‬‬ ‫إنبه من إزعاج اآلخرين أثناء املضغ‪.‬‬ ‫األطعمة الفوضوية‪ :‬تذكّر أيضاً أنّك ال تجلس عىل طاولة كبرية حيث تستطيع تناول الطعام براحة كام تفعل يف املنزل‪ ،‬بل تذكّر أنّك أمام صينية صغرية‪،‬‬ ‫لذا تج ّنب تناول األطعمة الفوضوية التي ترتك أثرا ً‪ ،‬فالطائرات ال تنظّف بشكل ج ّيد بني ال ّرحلة واألخرى‪.‬‬ ‫األطعمة ذات رائحة قوية‪ :‬تعارض رشكات الطريان إدخال أطعمة ذات رائحة قوية كالبيض والتونا والثوم وغريهام‪ ،‬فالطائرة مغلقة والرائحة ستع ّم‬ ‫املكان وقد يكون هذا األمر مزعجا للبعض‪.‬‬ ‫األطعمة ال ّدهنية‪ :‬تعترب هذه األخرية من الوجبات الرسيعة وسهلة التناول وأسعارها منخفضة جدا يف املطارات‪ .‬إلّ أنّها‪ ،‬وباإلضافة إىل رائحتها القوية‪،‬‬ ‫تسبب لكم الحرقة املعوية والغثيان عند الهبوط‪.‬‬ ‫قد‬ ‫ّ‬ ‫الفول السوداين‪ :‬يعاين كثري من الناس من حساسية تجاه الفول السوداين‪ ،‬لذا تج ّنب تناوله عىل منت الطائرة‪.‬‬ ‫يفضلون تناول أنواعا متع ّددة من الطعام‪ .‬هذا األمر ليس‬ ‫أخريا‪ ،‬متضية ساعات طويلة عىل منت الطائرة أمر مزعج للعديد من األشخاص‪ ،‬فهؤالء للتسلية ّ‬ ‫س ّيئا‪ ،‬ولكن يجب دامئا التذكّر أنّنا لسنا وحدنا عىل منت الطائرة‪ ،‬لذلك يجب األخذ بعني اإلعتبار ماذا نتناول خالل السفر‪.‬‬

‫النهر الخالد‬ ‫فاطمة البزال‬

‫دمعتان‬

‫لل ّنهر م ّني‬ ‫و تح ّي ْة‬ ‫جاب البقاع َ ندا ُؤ ُه‬ ‫وهدير من‬ ‫َ‬ ‫وارتاض يف رحم القض ّية‬ ‫ْ‬ ‫ذراك‬ ‫عشب يف‬ ‫الص ُ‬ ‫ّ‬ ‫وت يُ ُ‬ ‫ينساب ألحا نًا شج ّية‬ ‫ويف املدى‬ ‫ُ‬ ‫َلك يف ضلوعي ضفّتا ْن ‪:‬‬ ‫للجروح‬ ‫وح مرسى‬ ‫ْ‬ ‫ال ّر ُ‬ ‫سهم يف الرم ّية ْ‬ ‫والعم ُر يرسي مثل ٍ‬ ‫يا نه ُر ك ْم ح ّد ثتني عن فتي ٍة‬ ‫والدروب لخطوهم‬ ‫جابوا ال ّزمان‬ ‫ُ‬ ‫صارت ند يّة‬ ‫ثاقب‬ ‫كانوا كضو ٍء‬ ‫ٍ‬ ‫ليس التّامهي دأ بُ ُه‬ ‫ما مل يكن فيه الفداء‬ ‫مع ّب ًد ا درب القض ّية ْ‬ ‫ٍ‬ ‫رافد‬ ‫يا نه ُر ك ْم من‬ ‫عشب ال ّرد يّة‬ ‫يقتات من‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ال ُ‬ ‫صخب ال ّزمان فتار ًة‬ ‫تشك من‬ ‫ِ‬ ‫ترتاح الورود‬ ‫يف الشّ وك‬ ‫ُ‬ ‫وتعبق الحر يّة ْ‬ ‫وينتيش منها ال ّزما ُن‬ ‫ُ‬ ‫لله د ّرك‬ ‫كيف يسمو مار ٌد‬ ‫والكوكب الدر يّا‬ ‫إن مل يكن‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ضحكات من م ّروا عىل األعتاب‬ ‫يا نهر ك ْم أسمعتني‬ ‫كانوا حرف نو ٍر يف الوص ّية‬ ‫الثّغ ُر الح منه ُم‬ ‫طب من أعذاقهم‬ ‫وال ّر ُ‬ ‫والقطف آه ثم آ ٍه مل يكن ّإل الربيع‬ ‫ُ‬ ‫َو وش َي ُه الورد يّا‬ ‫يا نه ُر إج ِر كيف شئت‬ ‫ففي الهوى‬ ‫أنت املدى‬ ‫مل يغرتف من مائك‬ ‫إال الذي أود ْع َت يف أرسار ِه‬ ‫نبضا من الحر يّة ْ ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ ‬

‫حبي الضائع‬ ‫نهاد حبيب‬

‫من كتاب البخالء للجاحظ‬ ‫املروزي‪:‬‬ ‫قصة العراقي مع‬ ‫ّ‬

‫ومن أعاجيب أهل مرو ما سمعناه من مشايخنا عىل وجه‬ ‫يحج ويتّجر‪،‬‬ ‫الدهر‪ ،‬وذلك أ ّن رجالً من أهل مرو كان ال يزال ّ‬ ‫وينزل عىل رجل من أهل العراق‪ ،‬فيكرمه ويكفيه مؤونته‪ .‬ثم‬ ‫العراقي‪ :‬ليت ّأن قد رأيتك مبرو حتى‬ ‫كان كثريا ً ما يقول لذلك‬ ‫ّ‬ ‫الب يف كل قدمة‪ .‬فأ ّما‬ ‫أكافئك لقديم إحسانك‪ ،‬وما تج ّدد يل من ّ‬ ‫ههنا فقد أغناك الله عني‪.‬‬

‫ِ‬ ‫جئت ؟‬ ‫وسألها ‪ " :‬كيف‬ ‫كنت أميش‬ ‫قا لَت ل ُه‬ ‫أتيت ُصدفة ‪ُ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫أميش وكأ نَني عىل َمو ِعد‬ ‫لست‬ ‫أرشَ دتني الطيو ُر إىل مق َع ٍد شا ِغ ٍر ف َج ُ‬ ‫ألنتظر القَدر‪.‬‬ ‫فنظ َرت إليه قائلة ‪":‬وأنت تذكرتني أيها‬ ‫ا لغر يب ؟‬ ‫هل أشبه تلك الصغرية ‪ ،‬ذات الضفرية‪ ،‬واألحالم‬ ‫عن ُحبِنا بع َد‬ ‫نوم طويل؟‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫كأنك ِ‬ ‫أنت ‪...‬‬ ‫فقال‪":‬‬ ‫ِ‬ ‫أفتش عنها‬ ‫ُ‬ ‫أنت التي كنت‬ ‫بني الواقع والخيال‪"...‬‬ ‫وتالىش َصوت ُه ا ملُتَ ِ‬ ‫هد ج‬ ‫َ‬ ‫دونك حبي‬ ‫فأعرتفت له‪":‬‬ ‫بغرام الشوقِ يلهثُ ‪،‬‬ ‫نفس‬ ‫ِ‬ ‫أنا ٌ‬ ‫أنت إك ِتاميل واح ِتوايئ‬ ‫فهل َلك أن ت َعقَل؟‬ ‫ال ُح َب يف ال ُحب‬ ‫شغف الروح للذات‬ ‫إنه‬ ‫ُ‬ ‫إنغرس‬ ‫ذات الحبيب الذي‬ ‫َ‬ ‫يف األعامق‬ ‫دو َن رف ِة جفن يف غفل ٍة من ال َزمن‬ ‫نحن حكاية مل تكتمل‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫للشمس أن ت ُعا نِ َق القمر؟‬ ‫فكيف‬ ‫َ‬

‫العراقي بعد دهر طويل حاجة يف تلك‬ ‫قال‪ :‬فعرضت لذلك‬ ‫ّ‬ ‫مم هون عليه مكابدة السفر ووحشة االغرتاب‬ ‫الناحية‪ ،‬فكان ّ‬ ‫فلم قدم مىض نحوه يف ثياب سفره‬ ‫مكان املروزي هنالك‪ّ .‬‬ ‫ويف عاممته وقلنسوته وكسائه‪ ،‬ليح ّط رحله عنده‪ ،‬كام يصنع‬ ‫فلم وجده قاعدا ً يف أصحابه‪ ،‬أكب‬ ‫الرجل بثقته وموضع أنسه‪ّ .‬‬ ‫عليه وعانقه‪ ،‬فلم يره أثبته‪ ،‬وال سأل به سؤال من رآه ق ّط‪ .‬قال‬ ‫لعل إنكاره إياّي ملكان القناع‪ ،‬فرمى بقناعه‬ ‫العراقي يف نفسه‪ّ :‬‬ ‫ّ‬ ‫وابتدأ مساءلته‪ ،‬فكان له أنكر‪ .‬فقال‪ :‬لعلّه أن يكون إمنا أويت‬ ‫من قبل العاممة فنزعها ثم انتسب‪ ،‬وج ّدد مساءلته فوجده‬ ‫أش ّد ما كان إنكارا ً‪ .‬قال‪ :‬فلعلّه إمنا أويت من قبل القلنسوة‪.‬‬ ‫وعلم املرزوي أنه مل يبق يشء يتعلق به املتغافل واملتجاهل‪،‬‬ ‫فقال‪ :‬لو خرجت من جلدك مل أعرفك‪.‬‬

‫ن بتفوق ؟‬ ‫ش القافية؟‬

‫أكدت الفرتة الزمنية من هذا العرص عىل وجود النهضة الشعرية النسوية يف الجزائر بقوة ‪ ،‬من خالل الكثري من الدالالت الفعلية األديبة وحولت املشهد الشعري إىل‬‫واجهة قوية تنافس العمل االبداعي بكل مقاسيه الفكرية والفنية أمام رصاع أزيل بني الفكر الذكوري املهيمن عىل الفكر األنثوي ‪ ،‬وحولت الخطاب النسوي إىل فعال‬ ‫يتجاوز كل األزمنة والتحديات الكربى التي تفرضها املرأة املثقفة بوجه عام ‪ ،‬وكيف تشكلت القوة الفكرية بهدف فرض قوة الفعل والكلمة بأسلوب شعري يصل إىل‬ ‫السباقات يف ميدان الكتابة الشعرية‪ ،‬وهناك‬ ‫القارئ بشكل إيجايب وفني جميل ‪ ،‬حيث الكثريات من الشاعرات الجزائريات أخذن مكانة جيدة يف عامل القافية‪ ،‬وكن ّ‬ ‫الحضور القوي للجزائرية يف املحافل الدولية‪ ،‬بدليل تواجد الشعر النسوي الجزائري يف املدونة الشعرية العربية‪ ،‬بالرغم من أن هذه األخرية ترفض أحيانا كل ما هو قادم‬ ‫من املغرب العريب‪ ،‬وهو دليل عىل أن شواعر الجزائر متكن من فرض أنفسهن بتفوق‪ ،‬وامتالكهن لناصية اللغة‪ ،‬ومقدرتهن عىل الكتابة الشعرية وتحكمهن يف الوزن‪،‬‬ ‫خاصة يف العروض‪ ،‬والعوطة القوية لقصيدة املوزونة ومشاركة شاعرات جزائريات يف املحافل الدولية ‪ ،‬كمسابقة امري شعراء العرب يف االمارات العربية ومتكن من‬ ‫فرض وجودهن بكل جراة واستحقاق والنميز ‪.....‬‬ ‫إذا أعدنا الذاكرة الشعرية النسوية وقوتها نجد أن الشاعر الكبري املرحوم نزار قباين ‪ ،‬صاحب املدرسة التي اقتحمت حس املرأة االبداعي والشعري واستفادت منها‬ ‫شاعرات الحداثة يف الجزائر ‪ ،‬و بروز الصوت النسايئ بهذه الكثافة خالل هذه الفرتة ‪ ،‬والخروج من تحت عباءة "الرجولة " أو الذكورة ‪ ،‬بدأت معه اللغة تتحول إىل قوة‬ ‫مشعة وشفافة حميمية األشواق املسرتسلة بالحنني واألشواق وعذوبة الحرف لدى األنثي التي استطاعت أن تعرب عن خبايا الحس الروحي واالبداعي لدى املرأة لتقول‬ ‫حقيقتها بعنف وبدون مهادنة أو تواطؤ ‪ ،‬وبعري كبري يحرج يف كثري من األحيان الرجولة‪ ،‬وال ننىس املجتمع الرجويل الذي ترك األديبة تنحاز بعض اليشء اللغة املحصنة‬ ‫بالطابوهات ‪ ،‬والتي تعترب ليس ذلك مآلها ومنتهاها للتعبري بصدق عن ما يجول خاطرها ألن اإلبداع الحقيقي ال يكذب هو أصدق من كل شئ ‪ ،‬و من يكبت احساسه‬ ‫يف مجال األبداع ال يعترب أديباً جريئاً وواقعياً يعرب عن واقع معاش ‪.‬‬ ‫ألن األديب عليه عبء ثقيل يف تأريخ حقبة معينة من زمانه بكل تفاصيلها‪ ،‬األديب بإمكانه أن يكتب التاريخ بكل صدق أفضل من املؤرخ ألنه ينقل األجداث الواقعية‬ ‫يف أعامله سوا ًء شعرا ً أو قص ًة أو رواي ًة بكل صدق ‪.‬‬ ‫الكتابة النسائية يف هذه املرحة ترهن اللغة املبنية عىل الحشمة ‪ ،‬واملبارشة والوضوح والرصاحة ‪ ،‬بدا فيه الجسد مساحة للعنف ‪ ،‬هذا الجسد الذي تحمله املرأة وتجره‬ ‫وهو أصالً مهيئاً لغريها ‪...‬‬ ‫نجد أن الرواد قد أغفلوا تدوين الشعر النسوي رغم أننا نعرث عىل الكثري من املقطوعات واألبيات الشعرية لشاعرات يف منتهى النضج ‪ ،‬وكدن املجالس يهزمن الشعراء‬ ‫برسعة البديهة الشعرية التي كثريا ً ما هزت عروشهم الشعرية‬ ‫رغم تشكل وظهور الحركة النسوية يف القرن التاسع عرش‪ ،‬فال تزال إىل اآلن تطرح قضية املرأة األديبة تحت عنوان كبري هو «األدب النسوي»‪ ،‬نظ ًرا للظلم الذي يعاين‬ ‫منه هذا األدب والذي ال يقترص عىل املرأة فقط يف ظل استمرار النظرة الذكورية لها‪ ،‬بل ميتد إىل التضييق عىل االنفتاح اإلبداعي لها حتى ولو كان هذا االنفتاح يف‬ ‫حدود العادات والتقاليد العربية ‪،‬‬ ‫يجب أن يكون التعامل بنقد موضوعي أكادميي‪ ،‬بعيد عن املجامالت األدباء يظلون والسياسيون املوسميون يذهبون مع الريح‪ ،‬حيث أثبتت الحضارة الشعرية عرب‬ ‫العصور و ترى وهج أسامء الشعراء واملرسحيني منذ هومريوس واسخيلوس‪ ،‬وعند العرب منذ الخنساء ووالدة بنت املستكفي وغريهن ‪...‬‬ ‫وقد أثبتت الشاعرة الجزائرية حضورها خاصة من خالل املهرجانات للشعر النسوي التي تنظم يف بعض الواليات ‪ ،‬حيث متردت عن ل الطقوس التقليدية‬ ‫وأصبحت تعرب بعمق اكرث عن ذاتها وحرمانها من العديد من املزايا التي كانت تعاين منها يف التعبري بكل صدق يف املايض ‪ ،‬ويعود الفضل أيضا إىل عامل‬ ‫التكنولوجيات الحديثة وخاصة شبكة التواصل االجتامعي واملنتديات واملجالت اإللكرتونية التي فتحت مجاالً واسعاً للمرأة من أجل النرش و التعبري عن كينونة‬ ‫وجعها ومعاناتها يف قمع صوتها الشعري من طرف مجتمع رجويل ‪ ،‬فانترش صوتا إىل العامل واصبح يسمع صوتها ويحرتم من طرف النقاد والكتاب العرب‬ ‫وهذا باعرتاف العديد من األدباء العرب أن األديبة الجزائرية متمكنة من طرح إفكارها بكل قوة وبأسلوب راقي يصل إىل قلب الفكر العريب ككل ‪ ،‬وبنتائج حصدتها‬ ‫دليل عىل أن الشعر النسوي يف الجزائر ترب َع‬ ‫األديبة الجزائرية العديد من الجوائز من خالل مشاركتاها يف مسابقات أدبية عىل مستوى العامل العربية ‪ ،‬لهذا ٌ‬ ‫عىل عرش القصيدة العربية ‪.‬‬

‫ شاعرات الجزائر متكّن من فرض أنفسهن‬‫شاعرات الحداثة تربعن عىل عرش‬ ‫‪ -‬بقلم االديبة والصحافية سليمة مليزي – الجزائر‬

‫بدأ العقل العريب اإلسالمي ‪ ،‬مع ما ُعرِف بعلم الكالم ‪ ،‬مبواكبة الوحي من أجل الربهنة عىل صدق ما جاء به ‪ .‬ولقد ارتبطت نشأ ُة هذا العلم باألسئلة املحرجة التي طرحتها الديانات األخرى عىل اإلسالم ‪ .‬ما الذي يجعلنا‬ ‫نصدّق أ ّن مح ّمدا ( ص ) هو ٌ‬ ‫رسول مبعوث من الله ؟ وملاذا ال نصدّق اآلخرين م ّمن ادّع ْوا النب ّوة ؟ وجدت املدرستان الكالميّتان األكرب نفسيهام أمام مسألة كالم الله املعجز ‪ ،‬فاختلفتا حول زمن وجود هذا الكالم ‪.‬وخطّأت‬ ‫التغي يف الذات االله ّية ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫كل مدرسة وجهة نظر املدرسة األخرى‪ ،‬بناء عىل قاعدة منطق ّية يقبلها العقل ‪ .‬وهذا يعني مأزقا قد وقع فيه العقل العريب اإلسالمي‪ .‬القدم غري جائز ؛ألنّه ِشك ‪ ،‬والحدوث غري جائز أيضا ؛ ألنّه يقتيض ّ‬ ‫كل فريق ليكفّر الفريق‬ ‫وجاءت الفلسفة اإلسالميّة لرتث عل َم الكالم يف مواكبة الوحي ‪ ،‬ولتواجه سؤاال محرجا شبيها بالسؤال الذي واجهه عل ُم الكالم ‪ .‬انقسم الفالسفة بني قائل بقدم العامل ‪ ،‬وقائل بحدوثه ‪ .‬وج ّر هذا االنقسام َّ‬ ‫كل م ّرة يفكّر فيها ويحاول اإلجابة عن أسئلة محرجة ‪ .‬ووجدت الثقافة العرب ّية اإلسالم ّية نفسها بحاجة‬ ‫اآلخر ‪ .‬وكان ذلك تعبريا عن مأزق جديد يقع فيه العقل العريب اإلسالمي ‪ ،‬حتّى لكأ ّن هذا العقل محكوم باملأزق ّية يف ّ‬ ‫املوصل إىل الحقيقة ‪.‬‬ ‫َ‬ ‫املنهج‬ ‫إىل تجاوز العقل والسببيّة املنطقيّة إىل سببيّة أخرى هي املنتجة للشعريّة ‪ ،‬فات ّخذت من املدارس الصوفيّة والعرفانيّة منهجا جديدا‪،‬وكان السلوك واملنازل واألحوال ذلك‬ ‫َ‬ ‫رؤيته‪،‬ككل رؤية ‪ ،‬فرادة ‪ ،‬وما تكشف عنه من العامل باللغة‬ ‫ّ‬ ‫يتجل إلّ لهذا الرايئ من دون سائر البرش ‪.‬ولذلك فإ ّن‬ ‫املرجعي إىل عمق منه ال ّ‬ ‫‪،‬ككل رؤية مبن ّية عىل ثقافة ما ‪ ،‬رؤية تنفذ من سطح العامل‬ ‫أي صو ّيف ّ‬ ‫ورؤية ّ‬ ‫ّ‬ ‫النص الذي يقدّم ذلك العامل ‪.‬يعني ذلك أ ّن الكالم الصو ّيف هو شعر سواء أكان من ّزال عىل إيقاعيّة‬ ‫رس شعريّة العامل ‪ ،‬ومبعث شعريّة ّ‬ ‫خصوصيّة ‪ .‬كيف ال‪،‬والطرق إىل الحقيقة بعدد أنفاس الخلق ؟ هذه التعدّديّة املفتوحة هي ّ‬ ‫وزن ّية محدّدة ‪ ،‬أم غري من ّزل ‪ .‬وتع ّد الشعريّة الصوف ّية حل َم الشعريّة العامة ‪.‬‬ ‫ويبقى أ ّن الشعر الذي ال يتّصل مع العرفان بغري آرصة ‪ ،‬لن يكون شعرا قادرا عىل أن يأرس املتلقّي إىل عامله أرسا فاعال ‪ .‬كيف ال ‪ ،‬والشعر‪ ،‬يف آخر ما يصبو إليه ‪ ،‬هو اإليغال يف معرفة أبعا ٍد من العامل املرجعي مل تصل إليها‬ ‫كل من الدين والفلسفة والعلم ‪ .‬فمقاربة الشعر‬ ‫الخاصة بالدين أو الفلسفة أو العلم ‪ .‬الشعر رشيك هذه الفاعل ّيات يف الوظيفة املعرف ّية ‪ ،‬وإن كان ما يحاوله الشعر واقعاً خارج اليقين ّية التي تشكّل ه ّم ٍّ‬ ‫األدوات املعرف ّية ّ‬ ‫الشعري واقع خارج دائرة اليقينيّة‬ ‫متلق أن تلتقط ما تستطيع التقاطه من أبعاد الجانب املكتشف والذي ال ميكن أليّة رؤية أخرى أن متسك به ‪ .‬الكشف‬ ‫املعرفيّة مقاربة قامئة عىل االنفتاح املطلق الذي يسمح لرؤية ّ‬ ‫كل ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪ ،‬واقع داخل دائرة االحتامل ّية ‪.‬‬ ‫نص ألحد هذين الشاعرين ‪ .‬ذلك أ ّن الشاعر ‪ ،‬ليكون شاعرا ‪ ،‬يجب أن يضمر ناقدا يف ذاته الشاعرة ‪ ،‬وقبالة ذلك فإ ّن الناقد‬ ‫ومن يقف بني شاعرين كبريين يجد نفسه محتاجا إىل أدوات بحثيّة ال يحتاجها حني يقف أمام ّ‬ ‫يستشف أ ّن وراء هذا الشعر األخّاذ معرفة نقديّة متوغّلة إىل أقايص ما وصل إليه النقد الحديث ‪ .‬ومح ّمد عيل شمس الدين‬ ‫‪ ،‬ليكون ناقدا ‪ ،‬يجب أن يضمر شاعرا يف ذاته الناقدة‪ .‬ومن يقرأ شعر مح ّمد عيل شمس الدين‬ ‫ّ‬ ‫واملجلت والصحف‪ ،‬كان نقده مصداقا ملا أرشت إليه ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫الذي تعاطى النقد األد ّيب ‪ ،‬حني نقد شعر غريه عرب الندوات‬ ‫ويشف الناقد فيه عن شاعر كبري‪ .‬وعمر الذي أمىض ن ّيفا وعرشين عاما يف السجون ‪ ،‬مل تفته ثقافة العرص‪ ،‬حتّى لكأ ّن السجن الذي أمىض فيه زهرة شبابه‬ ‫يشف الشاعر فيه عن ناقد قدير ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫وال يختلف األمر مع عمر شبيل ‪ّ .‬‬ ‫قيايس‬ ‫الخاصة باللغة واألدب والنقد التي شهدها العامل الحديث خارج سجنه ‪ .‬هل كان السجن مصدرا ملعرفة توازي ما حدث خارجه من معرفة وتع ّوضها ؟ هل كان مح ّفزا لتملّكها يف زمن‬ ‫‪ ،‬مل يغيّبه عن الثورة املعرفيّة ّ‬ ‫ّ‬ ‫بعد خروجه ؟‬ ‫وكل يوم ‪ ،‬والذي ألّف ‪ ،‬يف سجنه ‪،‬شعرا وحفظه عن ظهر قلب أيضا ‪ ،‬واستطاع‬ ‫ست ساعات كامال ّ‬ ‫عمر الذي حفظ شعر املتنبّي كامال‪ ،‬وعن ظهر قلب‪ ،‬يف مطلع شبابه ‪ ،‬وحفظ القرآن الكريم يف مطلع سجنه ‪ ،‬فكان يتلوه يف ّ‬ ‫‪ ،‬بعد خروجه ‪ ،‬أن يفرغه من حافظته كام لو كان يفرغه من رشيط تسجيل ‪ ،‬عىل ثالثة مجموعات شعريّة كبرية هي ‪ :‬العناد يف زمن مكسور‪ ،‬و"إن الخلود متا ٌع سعره الجسدُ"‪ ،‬و"الحجر الصبور" إنّ ا ميتلك طاقة ال تحتاج‬ ‫أي حقل معر ّيف يكتب فيه عمر عىل حساب حقلٍ آخر‪ .‬والشعر الذي شبّهه بعضهم‬ ‫إىل الوقت الذي تحتاجه طاقة اإلنسان العادي لتطّلع عىل ما حدث خارج السجن معرفة‪ .‬وعمر إىل ذلك‬ ‫موسوعي ‪ ،‬من دون أن يكون ّ‬ ‫ّ‬ ‫رضة ‪ ،‬واسع الصدر عند عمر ‪ .‬كتب يف الثقافة العرب ّية ‪ ،‬كام كتب عن مدينة عرب ّية كالفلّوجة‪ ،‬ترجم شعر حافظ الشريازي أىل العرب ّية شعرا يف أربعة مجلّدات ‪ ،‬ونقد شعر املتن ّبي ‪ ،‬ث ّم شعر حافظ‬ ‫بالزوج الغيور التي التقبل ال ّ‬ ‫بكل ذلك ‪،‬ومل ير أ ّن ذلك كان عىل حسابه ‪ .‬ومط ّولته عن اإلمام الحسني ‪،‬أو ديوانه األخري "‬ ‫كل من املتنبّي وحافظ ‪،‬شعر مح ّمد عيل شمس الدين ‪ ،‬من دون أن يضيق صدر شعره ّ‬ ‫‪ ،‬وهو ينقد اليوم شعر قامة شعريّة توازي ّ‬ ‫أي خبز فيك يا هذا املطر ؟! " دليل عىل أ ّن شعريّة عمر بعيدة الغور ال يعكّر صفوها معكّر ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وها هي دراسته التي بدأها قراءة لقصيدة مح ّمد عيل شمس الدين " يوم األحد الواقع فيه صمتي " واملهداة إىل أيب حامد الغزايل يف محنته ‪ ،‬ات ّسعت وتواصلت حتّى صارت كتابا كامال ‪ .‬هل السبب يف ذلك القصيدة نفسها‬ ‫خلق يسعفه يف ذلك قلم عمر شبيل الغريب املتف ّرد ‪.‬‬ ‫؟ هل هو الشاعر الناقد ؟ ومهام يكن من أمر ‪ ،‬فإ ّن هذا الكتاب يحرض فيه عمر الشاعر بقدر ما يحرض فيه عمر الناقد ‪ ،‬ومن دون أيّة منافسة‪ ،‬ولكن من خالل تعاون ّ‬ ‫وظيفي يذوب يف النقطة‬ ‫يعرف عمر متى يبدأ قلمه بالسيالن ‪ ،‬ولك ّنه ال يعرف متى ينتهي‪ .‬وال يع ّد ذلك عيبا يف كتابة عمر ‪ .‬تحرض موسوعيّة عمر املعرفيّة بتهذيب ‪ ،‬فال تفرض حضورا معلنا ‪ ،‬تتح ّول بطواعيّة غريبة إىل دور‬ ‫ّ‬ ‫كل من حافظ الشريازي وجالل الدين الرومي يف زنزانته‪،‬‬ ‫املحوريّة التي تقوم عليها كتابته ‪ .‬وعمر الذي خرب العرفان يف غيابة ج ّبه ‪،‬ويف بطن نونه‪،‬وجالس ّ‬ ‫يعرف جيّدا كيف تورد اإلبل ‪ ،‬وهو أقدر من يستطيع قراءة مجموعة مح ّمد عيل شمس الدين " النازلون عىل الريح" العرفانيّة بامتياز ‪ ،‬فكيف به إذا متحورت قراءته حول قصيدة واحدة من هذه املجموعة اختارها شاعر‬ ‫بعناية الناقد ما ّد ًة لدراسته ‪،‬واملعروف أ ّن االختيار ميزان نجاح الناقد يف ما يذهب إليه ‪.‬‬ ‫وقراءة هذا الكتاب الذي حاول عمر ‪ ،‬من خالله ‪ ،‬أن يفتح نوافذ شمس الدين اللبنا ّين عىل كبارعرفانيّي العامل ‪،‬من مثل حافظ الشريازي الذي أعاد مح ّمد عيل شمس الدين إنتاج شعريّة عرفانه من خالل خصوصيّة رؤيته‬ ‫املحب‬ ‫الخاص مبح ّمد عيل شمس الدين ‪ .‬لقد تعامل الشاعران ‪ :‬عمر شبيل ومح ّمد عيل شمس الدين ‪ ،‬مع حافظ بدهشة العارف الصادق‬ ‫إليها وإىل العامل ‪ .‬وذلك من خالل " شريازيّاته " التي قدّمت إلينا حافظ شمس الدين ّ‬ ‫ّ‬ ‫ألستاذه ‪ ،‬ومبعرفة الشاعر الناقد العميقة ‪.‬‬

‫تول أموره‬ ‫وكتاب عمر عن مح ّمد عيل شمس الدين‪ ،‬كتاب الشاعر عن الشاعر يعني من ضمن ما يعنيه أ ّن الشعرقد ّ‬

‫سيظل النقد األد ّيب متخلّفا عن مواكبة ما سمق من شعر مجتمعنا ؟ هل كان ذلك بسبب أزمة أصابت‬ ‫ّ‬ ‫ولعل ذلك تعبري عن فشل النقد األد ّيب يف مواكبة شعر الكبار من شعراء املرحلة ‪ .‬فهل‬ ‫بنفسه‪ ،‬نق َد نفسه بنفسه ‪ّ .‬‬ ‫النقد عندنا ‪ ،‬أم أل ّن املرحلة مل تستطع أن تنتج لنا ناقدا شاعرا كام أنتجت شاعرا ناقدا‪ .‬إنّه السؤال املحرِج للنقد األديب الذي يتو ّجب عليه أن ينهض بأدواته إىل مستوى شعر املرحلة ‪ .‬وأدواته لن تكون ّإل ثقافيّة معرفيّة ‪،‬‬ ‫كام هي حال أدوات شعرائنا الكبار التي هي ثقاف ّية معرف ّية ‪ .‬إ ّن انتامء الناقد إىل ثقافة عرصه ال يكفي لنهوضه مبا سمق من شعر املرحلة ‪ .‬وهو لن يصبح ناقدا كبريا قادرا عىل التفاعل مع شعرائنا الكبار‪ ،‬إلّ إذا عرف كيف‬ ‫يطرح عىل ثقافة املرحلة أسئلة محرجة توازي األسئلة التي يطرحها الشعر عليها ‪.‬‬

‫تقديم‬ ‫د ‪.‬عيل زيتون‬

‫حدثنا عن كتابك "القصيدة املغناة" الذي صدر حديثا عن دار اإلنتشار العريب ببريوت‪ ،‬وعن األسباب التي جعلتك تتطرق لهذا املوضوع بالذات‪ ،‬وما مدى ارتباطه‬‫بظاهرة التهجم عىل اللغة العربية من قبل أنصار اللهجات املحكية من املحيط إىل الخليج؟‬ ‫يل طويال ملا تتمتع به القصيدة املغناة من صدى واسع يف وجدان الضمري‬ ‫عن دار االنتشار العريب ببريوت ونادي أبها األديب صدر كتابنا القصيدة املغناة يف الشعر العريب؛ دراسة فنية أسلوبية‪ ،‬وهو فكرة ألحت ع ّ‬ ‫العريب‪ ،‬فمن منا مل ينشأ عىل صوت‬ ‫قصيدة مغناة ومل يتأثر بها‪ ،‬وتعتمل يف وجدانه الداخيل؟؟‬ ‫فباتت الفكرة تختمر يف وجداين حتى أعلن مجمع اللغة العربية بالقاهرة عن مسابقة تحمل هذا املضمون فتلقفتها وكتبت يف شعر نزار قباين وجورج ُج ْر َداق ومحمد إقبال وأحمد بك شوقي حتى استوى‬ ‫املوضوع وأكملت الدراسة وطبعته دار‬ ‫االنتشار العريب باالشرتاك مع نادي أبها األديب باململكة العربية السعودية‪.‬‬ ‫ليس من أولويات الدراسة اتخاذ كل القصائد املغناة يف الشعر العريب‪ ،‬لكنه اتخذ منوذجا لبعض القصائد املغناة التي نالت إعجاب الناس والنقاد عىل السواء‪ .‬فاتخذت لشوقي وأيب فراس ونزار وللخيام وإقبال وجرداق واملرواين‬ ‫كنامذج للقصائد املغناة بغض النظر عن روائع لناجي ورامي وحافظ إبراهيم ومحمود حسن إسامعيل وصالح جودت وغريهم مام مل يتخذه البحث‪ .‬وكان من أكرب أولويايت اتخاذ مناذج راقية ثم تناولتها بأسلوب جيل واضح‬ ‫مبتعدا عن الطالسم واللوغريتامت الغريبة والغربية التي مألت ميدان النقد األديب والدراسات األدبية يف معظم األقطار العربية‪.‬‬ ‫تراعي القصيدة املغناة الجمهور بشكل مبارش‪ ،‬ومن هنا فالناقد ليس فردا بعينه‪ ،‬بل هو جمهور عريض‪ ،‬ومراعاة الجمهور هنا أمر تفرضه القيود العامة‪ ،‬والذوق العام أيضا؛ ألنه يتعامل مع نص من أهم خصائصه خلق حالة‬ ‫نفسية تشعرك بالرضا أو السخط أو الحب أو إشعال الحامس أو القناعة‪ ...،‬يستوي يف ذلك األمري والخفري‪ ،‬العامل والفالح‪ ،‬املثقف وغري املثقف‪ ،‬فكم من فالح يعمل يف حقله ويرتنم بكلامت ال يعرف مدلولها‪ ،‬وطاملا ترنم الفالح‬ ‫بـ"يا حبيبا زرت يوما أيكه" أو بـ"والنوايس عانق الخياما" أو بـ"وعدونا فسبقنا ظلنا" أو بـ"ما رض لو جعلت كأيس مراشفها‪ ،‬ولو سقتني بصاف من حمياها" ‪.‬‬ ‫القصيدة املغناة ال حدود لها‪ ،‬وهي نص قائم برأسه‪ ،‬فقد يبقى من النص األصيل(املكتوب يف الديوان) العنوان‪ ،‬وقد يغريه الشاعر أو املغني‪ ،‬وقد يضيف إىل النص األصيل أبياتا أخرى ليست يف الديوان‪ ،‬وقد يحذف منه أبياتا كانت‬ ‫موجودة يف األصل‪ ،‬حتى يكون النص املغنى قامئا بذاته‪ ،‬برصف النظر عن النص الذي يف ديوان الشاعر‪ ،‬وقد يقتيض املغني إضافة بعض الكلامت من عنده‪ ،‬لغرض اللحن واألداء‪ .‬فالنص املغنى هو ابن رشعي للنص املكتوب‪،‬‬ ‫بيد أنه ال وصاية عليه‪ .‬ومعنى ذلك أيضا أن النص املغنى هو نص موثق بطبعه‪ ،‬وال يحتاج إىل توثيق‪.‬‬ ‫وتكمن القيمة الحقيقة يف القصيدة املغناة أنها تساعد عىل انتشار الشعر واألدب يف أكرب قطاع من الجمهور‪ ،‬وأنها تعمل عمل املدرسة والجامعة يف الجمهور‪ ،‬فتؤدي دورهام يف القيام بتثقيف الناس‪ ،‬وترقية أذواقهم‪ ،‬وتلبي‬ ‫حاجة نفسية يف ضمري املجتمع‪ ،‬ومن جهة أخرى فإنها تحافظ عىل اللغة من االبتذال والسوقية التي تفشت يف املجتمع جراء استعامل كلامت هابطة دون املستوى‪ ،‬وللقصيدة املغناة دور يف إثارة الحامس لدى الجمهور‪ ،‬خاصة‬ ‫إذا كانت الكلامت من النوع الوطني الحاميس‪ ،‬وتعمل عىل رقي الذوق لدى الشبيبة والشباب‪ ،‬فتوجهم توجها محافظا سليام‪.‬‬ ‫‪-7‬بحسب رأيك كيف تصف عالقة اللغة باإلنسان بشكل عام ؟ وأثر ذلك يف املبدع؟‬ ‫اللغة تحتل الجزء األكرب من نشاطنا اليومي‪ ،‬نكتسبها منذ طفولتنا املبكرة‪ ،‬نكرب بها وتكرب معنا‪ ،‬فاللغة هي وسيلة االتصال بني أفراد املجتمع‪ ،‬وعن طريقها يتفاهم الفرد مع مجتمعه‪،‬يطلب حاجاته‪ ،‬ويعرب عن تجاربه‪،‬ويتصل‬ ‫برتاثه يف املايض‪،‬ومن ثم ي‬ ‫صبح كل جيل حلقة يف سلسلة متصلة من املايض إىل الحارض إىل املستقبل‪ ،‬وباللغة ينصهر الفرد يف بوتقة األفراد املتجانسني فكرا ً ووجداناً وسلوكاً‪.‬‬ ‫وأثرها عىل املبدع كبري للغاية فليست اللغة إال بديال مقننا للتجربة نفسها‪ ،‬ومن ثم فـإن اللغة تعيد إنتاج الواقع‪ ،‬وينبغي أن نفهم ذلك بالطريقة األكرث حرفية وهي‪ :‬أن الواقع يتم إنتاجه مرة أخرى من خالل اللغة‪.‬فـاللغة هي‬ ‫األداة األساسية للشاعر‪...‬‬ ‫التي يشكل منها وبها بناءه الشعري بكل وسائل التشكيل الشعري املعروفة ‪ ،‬أي أنها األداة األم التي تخرج كل األدوات الشعرية األخرى من تحت عباءتها ‪ ،‬ومتارس دورها يف إطارها‪ .‬وقد استحدثت الدراسات اللغوية فروعاً‬ ‫عديدة تسهم إىل درجة‬ ‫كبرية يف إثراء تصوراتنا عن بالغة الخطاب‪ ،‬ومتدنا بأدوات تحليلية وتجريبية تجعل النتائج التي تنتهي إليها البحوث مستوفية للقدر الرضوري من الرشوط املنهجية‪.‬‬ ‫يلجأ الشاعر الحديث إىل التميز عن طريق جنوحه إىل التعبري غري املبارش واللغة غري التقريرية املبارشة‪ ،‬وال يكتفي من البالغة بصورها املحسوسة‪ ،‬وكناياتها واستعاراتها وتشبيهاتها امللموسة السهلة التناول‪ .‬ولغة الشاعر ال تحفل‬ ‫كثريا بالقارئ أو املتلقي‪،‬‬ ‫فهي ليست أداة للفهم والتواصل؛ بل هي لغة تعرب عن الشاعر فحسب‪ ،‬لذلك مل تضع املتلقي أمام تجربتها الشاقة‪ .‬إنها لغة تغري املتلقي بقراءتها وفهمها بطريقته هو‪ .‬فينتج من تعدد القراءات تعدد القراء ولكلٍ فهمه‬ ‫الخاص به‪ .‬ولذلك نجد قراءات مختلفة لشعر الشاعر الواحد لدى النقاد‪ ،‬بناء عىل ثقافة املتلقي‪ ،‬وألن النص الحديث يسمح بالتأويالت املختلفة‪ ،‬ورمبا املتناقضة‪ ،‬فهو شعر له نسيج وحده يف مقارعة الشعر‪ ،‬ومجابهة الذات‪.‬‬ ‫‪-8‬هل صحيح بأن اللغة العربية عاجزة عن مواكبة العرص كام يتهمها البعض؟ أم أنها قادرة عىل إثبات العكس؟‬ ‫يجيبك حافظ إبراهيم عىل لسان اللغة العربية‪:‬‬ ‫آي ِب ِه َو ِع ِ‬ ‫ظات‬ ‫تاب اللَ ِه لَفظاً َوغايَ ًة َوما ِض ُ‬ ‫َو ِس ُ‬ ‫قت َعن ٍ‬ ‫عت ِك َ‬ ‫خت ِ‬ ‫ضيق اليَو َم َعن َو ِ‬ ‫عات؟‬ ‫فَك َ‬ ‫َيف أَ ُ‬ ‫صف آلَ ٍة َوت َنسيقِ أَسام ٍء لِ ُم َ َ‬ ‫فاللغة التي حملت كتاب الله خليق بها أن تحمل السامت األسلوبية الحداثية يف املنجزات التكنولوجيا واألفكار الفلسفية واملعارف العامة‪.‬‬ ‫‪-9‬كيف ترى مستقبل األدب العريب يف مواجهة التحديات التي أوجدتها العوملة؟‬ ‫ينبغي أن نقرر ألول وهلة أن األدب العريب منجز أمة ال متلك يف عمرها السحيق غريه‪ ،‬وقدميا واجهت األمة العربية تحديات مامثلة واستطاعت أن تتأقلم معها‪ ،‬بل استوعبتها عن استحقاق وأفرزت لإلنسانية أدبا شموليا راقيا‬ ‫وقف أمامه املسترشقون والعلامء باإلجالل والتقدير‪ ،‬وتحديدا كان ذلك يف العرص العبايس فام أشبه اليوم بالبارحة!‬ ‫إن التحديات التي تواجه األمة العربية إثر حركات العوملة والتقدم املذهل للعامل ميكن أن يهوي بأي أدب آخر غري العريب‪ ،‬ملا يتمتع به األدب العريب من استقواء بأدوات تكفل له الدميومة‪ ،‬وأنا ال أخىش عىل األدب العريب من‬ ‫العوملة أو أي عامل آخر‪ ،‬فهو ميلك مقومات بقائه ‪ .‬والتاريخ األديب عىل مر العصور خري دليل عىل ذلك‪ ،‬فبعد أن تدهور األدب العريب نسبيا يف أواخر القرن التاسع عرش قدر للبارودي أن يعيد البهاء والرونق للشعر العريب‪،‬‬ ‫وأكمل هذا البهاء أمري الشعراء شوقي بك الذي يعد عالمة فارقة يف أدبنا العريب كافة‪.‬‬ ‫‪-10‬كلمة أخرية تود أن توجهها للقراء‪.‬‬ ‫أود أن أنوه إىل كتاب "املنصفات يف الشعر العريب" من الجاهلية إىل نهاية العرص األموي الصادر عن مكتبة اآلداب بالقاهرة‪ ،‬وهو كتاب مهم جدا‪ ،‬ألن مضمونه ينري جوانب ثرة من تاريخ العرب وأخالقهم‪ ،‬ومن خالل قراءته‬ ‫فإنه يتيح لنا أن نراجع كثريا من املسلَّامت الشائعة؛ فها هم أوالء يف "شعر املنصفات" يقفون موقفا نبيال نادرا؛ فكام مل متنع الهزمية من اإلقرار بالنرص للمنترص – مل مينع النرص كذلك صاحبه من اإلقرار للمنهزم بالندية والبطولة!‬ ‫وحسب هذا الكتاب أنه فتح نوافذ عديدة يطل منها الدارسون عىل الرتاث فيضيئون جوانبه‪ ،‬ويعيدون تقوميه من خالل املناهج النقدية الحديثة التي ترى أن "القدم والحداثة مقولة زمنية وليست مقولة فنية وحينئذ سيجدون‬ ‫فيه جذورا"حداثية راسخة تخصب الدراسات النقدية وتصبح دعائم قوية ينهض فوقها الدرس الحديث‪ ،‬ومن ثم يحق لنا أن نسترشف املستقبل املزدهر الذي نحلم به للدرس األديب تحت شعارحداثة املحافظة وأصالة التجديد‪.‬‬

‫حوار مع الدكتور أحمد فرحات‬

‫يشغل الناقد األديب الدكتور أحمد فرحات حاليا‪ ،‬منصب أستاذ يف كلية الفارايب بجدة‪ ،‬هو باحث أكادميي بكلية دار العلوم جامعة القاهرة‪ ،‬مسريته األدبية والنقدية غنية باملؤلفات األكادميية والدراسات واملقاالت واملقابالت التلفزيونية‪ ،‬كام أصدر عدة كتب منها‪ :‬ديوان‬ ‫املنصفات يف الشعر العريب‪ ،‬وكتاب الخطاب الشعري يف املدينة املنورة من جزئني‪ ،‬وكتاب التعبري الوظيفي واإلبداعي‪ ،‬و آخرها كان كتابا بعنوان "القصيدة املغناة يف الشعر العريب" صدر عن مؤسسة االنتشار العريب‪ .‬بريوت‬ ‫كان لنا معه هذا الحوار‪:‬‬ ‫(حاوره ‪ :‬أيوب مرعي أبوزور)‬ ‫حدثنا عن الدكتور أحمد فرحات اإلنسان و الناقد األديب األكادميي‪.‬‬‫ليست الجامعة مبعزل عن املجتمع‪ ،‬فالعمل األكادميي هو وجه العملة اآلخر لصورة الناقد‪ ،‬وأنا بإيجاز‪ :‬أحمد محمد أحمد فرحات‪ .‬مواليد قرية ميت كنانة ‪ .‬مركز طوخ‪ .‬محافظة القليوبية‪1968‬م‪.‬‬ ‫دكتوراه يف األدب ‪.‬جامعة القاهرة ‪.‬كلية دار العلوم‪ .‬مرتبة الرشف األوىل ‪2009‬م‪.‬‬ ‫ماجستري يف الدراسات األدبية ‪.‬كلية دار العلوم ‪.‬جامعة القاهرة‪ .‬بتقدير ممتاز‪2006.‬م‪.‬‬ ‫عينت باحثا أكادمييا بكلية دار العلوم‪ ،‬جامعة القاهرة‪.‬‬ ‫أعمل اآلن أستاذا بكلية الفارايب بجدة‪.‬‬ ‫‪-2‬ما هي سامت املشهد األديب العريب املعارص؟ وأين يقف جيل اليوم من خارطة اإلبداع؟‬ ‫الشعراء واألدباء املعارصون متمردون ‪-‬والتمرد أول خطوات اإلبداع‪ -‬وهم مشتتون بني محاولة تحقيق الذات‪ ،‬والرصاع معها يف آن‪ ،‬فاملشهد األديب اليوم يعكس املتناقضات السياسية واالجتامعية والواقعية للمواطن العريب‪ ،‬فالشاعر اليوم ما هو إال صدى لهذه املتغريات‬ ‫أكملها‪ .‬وعىل املستوى الفني واإلبداعي فشعراء اليوم –وكذا األدباء‪ -‬فئات وطبقات مختلفة أعالهم الذي ينأى كثريا عن شعر التجربة واالعرتاف والعاطفة أو الوجدان‪ ،‬ويتجه إىل االهتامم باألسلوب والشكل والتجريب املستمر مع اللغة‪ .‬بحيث توشك كل كلمة أن‬ ‫تستقل بنفسها وتشع بإشعاع ذايت من داخلها نتيجة إطالة النظر يف الكلمة فيحذف منها كل صوت مرتفع وينقيها من كل نغمة خطابية‪.‬فهو مل يعد يشارك يف قصيدته مشاركة الذات الفردية أو الشخصية؛ بل مشاركة عقل مبدع‪ ،‬وصانع لغة‪ ،‬وكاشف عن عالقات متباينة‬ ‫للمفردة الشعرية ‪ .‬وهو الذي ميكنك أن تعرفه من خالل تعبريه عن نفسه‪.‬‬ ‫وأدناهم منزلة هؤالء الذين لهم إنتاج غزير‪ ،‬قليله يعرب فيه الشاعر عن نفسه بصدق‪ ،‬فإذا قرأت ديوان شاعر ومل تعرفه منه‪ ،‬ومل تتمثل لك شخصية صادقة لصاحبه‪ ،‬فهو إىل التنسيق أقرب منه إىل التعبري ‪ ،‬وهؤالء كرث تعج بهم الصالونات األدبية واملسابقات الشعرية‬ ‫والنوادي األدبية والصحف واملجالت ‪ .‬وبني هؤالء وهؤالء شعراء يقرتبون ساعة ويتاخرون أخرى‪ ،‬فال تكاد يدك تلمس فيهم بريق القصيدة ورونقها الفني إال النزر اليسري‪.‬‬ ‫ويف هذا املقام يجدر بنا أن ننوه إىل ديوان شعر سوف يقف أمامه النقاد كثريا‪ ،‬ليس يف مرص فحسب بل يف الوطن العريب بأرسه‪ ،‬وهو ديوان" آنست نورا" لحنان الصناديدي‪ ،‬فالشاعرة عزفت عىل وتر األمل والوجع األنثوي بشكل يجعلنا نستدعي قامة الشعر العريب يف‬ ‫أزهى عصوره؛ فهي ال تقل سبكا وحبكا عن أمريات الشعر العريب ‪ ،‬وحسب علمي أن التاريخ النقدي سيتوقف طويال أمام هذه الشاعرة ومنجزها األبداعي السامق‪.‬‬

‫‪-3‬هل النقد اليوم يف عاملنا العريب يواكب اإلنتاجات األدبية؟ وهل تعترب النقد مكمال لإلبداع أم رقيبا عليه؟‬ ‫ال يوجد ناقد يكون قادرا عىل مواكبة اإلنتاجات األدبية يف قطره هو أو يف األقطار املجاورة‪ ،‬فدامئا حركة النقد متاخرة نسبيا عن حركة اإلبداع‪ .‬فالقراءة النقدية غالبا ناقصة‪ ،‬وغري مكتملة‪ ،‬أما العملية اإلبداعية فإنها أكرث شموال وتوغال يف أغوار النفس اإلنسانية‪ .‬لكن الناقد‬ ‫الفذ هو الذي يطوع أدواته ليشمل قطاعا أكرب يف مجتمعه‪ ،‬يف محاولة منه للكشف عن الجديد دامئا‪ .‬فهناك أدباء وشعراء كبار قتلهم البحث ؛ وهناك شعراء طحنهم الفقر ‪ ،‬ورشدهم التجاهل‪ ،‬ومازالوا يبتسمون للحبيبة وللوطن وللكون كله‪ ،‬وشعرهم نابض بالحياة‬ ‫والتفاؤل رغم قهرهم ومعاناتهم ‪ ،‬وجدير بالناقد أن يربز هؤالء الشعراء ‪ ،‬ويتناول شعرهم بالدراسة والبحث ويقدمهم للجمهور العريب؛ ألنهم يستحقون ذلك‪ .‬إن مراقبة التكوين الكيل للنص عند أحد هؤالء يف تفاعالته املختلفة يكشف لك عن جوهر شاعر أصيل لكنه‬ ‫مغمور إعالميا وعربيا‪ .‬فإذا حاولنا أن نتأمل شبكة العالقات التي تربط بني هؤالء الشعراء وجدنا كال منهم يقدم مجازه ورمزيته الخاصة بطريقة تنبئ عن شاعر عظيم‪.‬‬ ‫وكل واحد منهم لو ألقي عليه الضوء فال يقل منجزه عن كبار الشعراء يف الوطن العريب‪ .‬وهناك شعراء مشاهري أيضا ومازالوا أرضا بكرا ‪ ،‬مل يشملهم الدرس بالبحث والفحص بالشكل املناسب رغم الدراسات التي تفاعلت منجزهم الشعري كمحمود حسن إسامعيل ‪،‬‬ ‫وأحمد فتحي صاحب "قصة األمس" ‪ ،‬وعبد الرحمن شكري‪ ،‬وغريهم‪ ..‬أما مسألة الرقابة عىل اإلبداع فقد انتهت منذ زمن بعيد‪ ،‬فالشاعر اآلن خلو من كل قيد‪ ،‬وهو متمرد بطبعه‪ ،‬مقلق للسلطة‪ ،‬نافذ إىل أغوار الذات مستخرجا منها قلقها القار يف مكنون الضمري اإلنساين‪.‬‬ ‫هل ما نشهده من إنفالت يف الكتابة عىل مواقع التواصل اإلجتامعي واملواقع اإللكرتونية يعترب مؤرشا لحالة املجتمع أم هو نتيجة للتقدم التقني التكنولوجي؟ وهل نحن جاهزون لهذا الهامش من الحرية؟‬‫إن ما نشهده اليوم من انفالت عىل مواقع التواصل االجتامعي واملواقع اإللكرتونية ال يعرب بصدق عن ضمري املجتمع األديب‪ ،‬لكنه بال شك إضافة حقيقية للمبدع العريب‪ ،‬ويعد ثورة يف توجيه الرأي العام ضد أو مع أيديولوجيا ما‪ ،‬وعني الناقد تستطيع أن متيز بني الغث‬ ‫منه والثمني‪ ،‬فال هو مرفوض رفضا تاما‪ ،‬وال هو يعول عليه كل التعويل‪.‬‬

‫عي ُد االمرية‬

‫شعر ‪ /‬رياض الدليمي‬

‫السن ِني‬ ‫م ْن يَ ُّ‬ ‫قص علينا حكاي َة َج ْني ِّ‬ ‫يف ليل ِة ِ‬ ‫االلف ؟‬ ‫هل ستحتفلني ؟‬ ‫أي َن مكاين بني الحضور؟‬ ‫الصف ؟‬ ‫م ْن يُبلغني ع ْن َ‬ ‫َعبي ٌد يسقو َن دموع التني‬ ‫رص‬ ‫اس يتجولو َن يف ِ‬ ‫رحاب الق ِ‬ ‫حر ٌ‬ ‫مدعوون ‪،‬‬ ‫أجناس واجناس‬ ‫ٌ‬ ‫بكل االلوان‪،‬‬ ‫وجو ٌه ِّ‬ ‫يَتي ُه مني املكا ُن‬ ‫الجالس‬ ‫كؤوس النبيذ‬ ‫موائد االفطار‪،‬‬ ‫عيو ٌن ترتامى عىل ادرا ِج السالمل‬ ‫لعلّها االمرية‬ ‫ستهب ُط بالتيجان‬ ‫وموائد الغفران‬ ‫رمبا رؤوس الليلة االخرية ‪.‬‬ ‫سي من َح ٍ‬ ‫رث َستحكي ِه االمرية ؟‬ ‫هل ّيل يف الِ ّ‬ ‫ام ستنذ ُر رايس احتفا ًء بعيدها ؟‬ ‫سأترجى الطاعة‬ ‫ايحق ّيل برحم ٍة ؟‬ ‫ُ‬ ‫اسال السو َد‬ ‫ُحم َر الهنود‬ ‫والوجوه الصفراء‪.‬‬ ‫ندس بني طوابري العقال ِء‬ ‫أَ ُ‬ ‫او ابتاع موضعاً بني الدخالء‪.‬‬ ‫أي َن مني؟‬ ‫هل من قرابني واشالء‬ ‫بعد مثالتها ؟‬ ‫وتتوج عىل أغصانِ الرمان‬ ‫ودوح ِة االحزان ‪.‬‬ ‫يَنزعني املكان‬ ‫كام تُنزع البنات م ْن هذه القبيلة ‪،‬‬ ‫ترمينا االمرية‬ ‫ِ‬ ‫بقصص القصو ِر‬ ‫باألغصانِ‬ ‫ور ِد الرمان ‪،‬‬ ‫بشاالتها املجنون ِة‬ ‫ٍ‬ ‫كؤوس فارغ ٍة‬ ‫سكر ِة ثغرها ‪.‬‬ ‫أَ ِه ُّل سيف الشّ ا ِه‬ ‫فداء لسمو االمرية ‪.‬‬

‫هل تعرف البقول؟‬ ‫هل تعرف البقول؟‬

‫تندرج ضمن البقول البازالء املجفّفة‪ ،‬الفاصوليا املجفّفة‪ ،‬العدس‪ ،‬الفول والح ّمص‪ .‬ميكن إعتبار هذه األخرية من النشويّات نظرا إىل إحتوائها عىل‬ ‫السكريّات املركّبة (ال ّنشاء)‪ .‬تتّصف البقول بخصائص غذائ ّية مه ّمة ج ّدا لص ّحة اإلنسان‪ ،‬علام أنّها تستبعد غالبا من غذائنا‬ ‫اليومي‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫مؤشها الجاليسيمي املنخفض‪ .‬فإستهالكها ال يرفع كثريا مستوى السكر يف الدم‪،‬‬ ‫خاص للّذين يعانون من البدانة‬ ‫والسكري نظرا ‘ىل ّ‬ ‫ينصح للبقول بشكل ّ‬ ‫ّ‬ ‫وال يحفّز بالتايل كثريا إنتاج اإلنسولني‪ ،‬املعروف بهرمون اإلحتياط‪ .‬تسمح البقول أيضا بتفادي الشعور بالجوع ألنّها تعطي إحساسا بالشبع ألنّها غن ّية‬ ‫باأللياف والربوتني‪.‬‬ ‫يصعب هضم البقول فب األمعاء الضعيفة لألطفال الصغار‪ ،‬إعتبارا من الشّ هر الثّامن عرش‪ .‬لذلك من األفضل الرتيّث حتى بلوغهم السنة والنصف‬ ‫لجعلهم يتذ ّوقونها بكميات صغرية ومطحونة ج ّيدا مع الحرص عىل طبخها ج ّيدا‪.‬‬ ‫يجب نقع البقول لساعات طويلة لرتطيبها يف ماء غري مملّحة‪ ،‬وذلك لتسهيل عمليّة هضمها بعد تناولها‪ .‬ومن األفضل أيضا إضافة القليل من امللح‬ ‫وبيكربونات الصوديوم يف نهاية عمل ّية الطّبخ‪.‬‬ ‫يعترب الح ّمص من البقول التي تحتوي عىل الربوتينات النبات ّية التي توازي بروتينات اللحوم وتزداد قيمتها عند تناولها مع الحبوبز فالبقول مصدرغني‬ ‫صحي‪.‬‬ ‫ج ّدا بالفيتامني (ب‪ )9‬الرضوري يف فرتة الحمل لضامن من ّو الجنني بشكل ّ‬ ‫العدس‪ ،‬غني بالربوتينات واأللياف‪ ،‬لك ّنه يحتوي أيضا عىل عدد كبري من املعادن الغذائ ّية كالبوتاسيوم‪ ،‬الزنك‪ ،‬الحديد‪ .‬هذا األخري غري سهل فس‬ ‫اإلمتصاص مثل الحديد الحيواين املوجود يف اللحوم ومثار البحر‪ ،‬لك ّنه مفيد ج ّدا‪ .‬يسهل إمتصاصاه عند إقرتانه يف الوجبة الواحدة مع الفيتامني (س)‬ ‫كالحمضيات والكيوي وامللفوف والسبانخ‪.‬‬ ‫أخريا‪ ،‬عىل ال ّرغم من أ ّن البقول غري مستهلكة كثريا من قبل األفراد‪ ،‬لك ّنها تعترب مصدرا أساس ّيا للعديد من املك ّونات الصح ّية التي تفيد جسم اإلنسان‪.‬‬ ‫لذلك‪ ،‬عىل كل شخص أن يدرجها يف نظامه الغذايئ يوم ّيا ولو بكم ّيات قليلة‪.‬‬

‫مريم حرب‬ ‫صعوبة التواصل مع اآلخرين واستخدام اللغة بشكل مناسب كام الصعوبة يف التفاعل اإلجتامعي والقدرة عىل اللعب التخييل باإلضافة اىل ترصفات متكررة يقابلها مقاومة أمام أي تغيري يف‬ ‫الربنامج اليومي املعتاد‪ ...‬كلّها أشاير تظهر يف السنوات الثالث األوىل من عمر الطفل وتدل عىل اضطراب النمو وهذا ما بات يعرف بالتوحد‪ .‬إ ّن أي خلل يف الجهاز العصبي سيؤثر مبارشة‬ ‫عىل عمل الدماغ كذلك العوامل الجينيّة والبيئيّة‪.‬‬ ‫الت ّوحد درجات‪ ،‬وتختلف عوارضه من طفل إىل آخر‪ .‬وتعود التسميّة يف األصل إىل العام ‪ 1910‬يوم صاغ الطبيب النفيس السويرسي يوجني بلولري الكلمة الالتينية "‪ "autismus‬وترتجم‬

‫باللغة اإلنكليزية "‪ "autism‬أثناء تعريفه ألعراض مرض الفصام‪ .‬واشتقت الكلمة من "‪ "autos‬اليونانية وتعني النفس‪ ،‬واستعان بها الطبيب ليعطي معنى ملرض اإلعجاب بالنفس‪ ،‬مش ًريا‬ ‫إىل انسحاب مريض التوحد إىل وهمه وخياله‪ ،‬وتبنيه موقفًا مضا ًدا ألي تأثري خارجي‪.‬‬

‫وتط ّور مفهوم التوحد واستخدم مبعناه الحديث عندما عرض ليو كانر من مستشفى جرنر هوبكنز ألول مرة تسمية التوحد الطفويل يف تقرير ‪ 1943‬عن ‪ 11‬طفالً تشابهت سلوكياتهم‬ ‫اإلضطرابية‪.‬‬ ‫وابتداء من أواخر الستينات أظهرت الدراسات أ ّن التوحد يستمر مدى الحياة فتّم اعتباره متالزمة منفصلة عن كل أمراض الفصام واإلعاقة الذهنية واضطرابات النمو األخرى‪ .‬ومل يعرف‬ ‫السبب األسايس الكامن وراء التوحد إالّ يف أواخر السبعينات عندما كشفت الدراسات الدور الذي تلعبه الجينات يف التوحد ليع ّرف عىل أنّه أحد أكرث الحاالت النفسية املوروثة‪.‬‬ ‫ويف مبادرة للتحذير من التوحد تعريف املجتمعات عليه س ّمت الجمعية العامة لألمم املتحدة عام ‪ 2007‬الثاين من نيسان اليوم العاملي للتوحد‪.‬‬ ‫نظرة العامل للمتوحد اختلفت بالتأثري الكبري الذي تركته املنظامت والجمعيات التي تعنى مبصايب التوحد‪ ،‬كذلك نشطت الجمعيات واملؤسسات الرسميّة اللبنانيّة لتقديم كل الدعم املادي‬

‫واملعنوي للمتوحدين‪ ،‬فاعترب وزير الشؤون االجتامعية بيار بو عايص يف مقابلة مع مجلة "يا حلوين" أ ّن التوحد حالة صعبة ليس فقط عىل الطفل املصاب به بل كذلك عىل أهله‪.‬‬

‫وأك ّد أ ّن الوزارة تعمل من جهة عىل توعية االهل واألخصائيني واالطباء يك يسارعوا للتبليغ عن أي حالة فور اكتشافها‪ ،‬فيعمد املختصون يف الوزارة إىل التأكد من صحة هذه الحالة ملواكبتها‪،‬‬ ‫مذكرا ً بالخط الساخن التابع للوزارة ‪ 1714‬املخصص لخدمتهم‪ .‬كام أشار اىل أن الوزارة تسعى من جهة أخرى اىل توعية املجتمع عىل التوحد وأهمية تقبل املصابني به خصوصاً أن عددهم‬ ‫كبري وبتزايد‪.‬‬ ‫ولفت بو عايص إىل أن ‪ 1‬عىل ‪ 200‬طفل مصاب بأحد انواع التوحد ويعاين من صعوبة التواصل مع الناس ما يتطلب العطف والرعاية واالهتامم‪ .‬ورشح التسهيالت التي تقدمها الوزارة‬ ‫للمتوحد وعائلته بعد تأكد الخرباء يف الوزارة من الحالة وارسال الطفل اىل املراكز املختصة‪ ،‬قائالً‪ " :‬نعمل عىل تقديم الدعم املعنوي والعلمي واملادي‪ .‬فبعد تشخيص الحالة يعترب املصاب‬ ‫مع ّوقاً لذا يوىل اهتامماً خاصاً كام أهله ويتم توجيهه اىل املراكز املعنية ضمن برنامج رعاية املعوقني‪ ،‬كذلك يتم مساعدته من خالل بعض التخفيضات واالعفاءات"‪.‬‬ ‫ونوه بو عايص بدور املراكز املختصة وعملها التي تعمل بالتعاون مع وزارة الشؤون االجتامعية‪ .‬وختم بالتشديد عىل أن املعوق أكرب بكثري من إعاقته النه انسان يستحق كل املحبة‬ ‫والرعاية من املجتمع والدولة‪.‬‬ ‫وكان الوزير بو عايص قد رعى حفالً مبناسبة "اليوم العاملي للتوحد" يف باحة رساي زحلة‪ ،‬الذي دعت إليه جمعية "شعاع األمل" و"نادي روتاري" يف زحلة و"االتحاد الوطني لالعاقة العقلية"‪.‬‬ ‫وشكّل التوحد محور اهتامم ملكة جامل لبنان ‪ 2016‬للعام ساندي تابت التي أخذت عىل عاتقها قضية مرىض التوحد فكانت حارضة لتقديم كل الدعم املعنوي‪.‬‬ ‫وكرثت يف السنوات القليلة املاضيّة الجمعيات التي تعنى مبصايب التوحد لك ّن أقدمها يعود للعام ‪ 1999‬عندما تأسست الجمعيّة اللبنانية أللوتزم – الت ّوحد (‪)LAS‬من أهايل أوالد يعانون‬

‫ومنسق للشبكة العربية للتوحد (أنا) واللجنة التنسيقية للت ّوحد يف لبنان باإلضافة اىل أنها عضو يف‬ ‫من اضطراب الت ّوحد وبعض األخصائيني‪ .‬هذه الجمع ّية أمست فيام بعد عضو مؤسس ّ‬ ‫اتحتادات وطنية ودولية‪ ،‬كاإلتحتاد الوطني لجمعيات أهايل ومؤسسات التأخر العقيل (‪ ،)UNAPIEI‬واملنظمة العاملية للتوحد (‪ ،)WAO‬وتوحد أوروبا و"‪."ARAPI‬‬

‫متوحدون يف عرص التواصل‪ ...‬وزيرالشؤون اإلجتامع ّية بيار بو عايص‪:‬‬ ‫املتوحد يستحق كل املحبة والرعاية‬

‫* برج الحمل لعام ‪ 12( 2017‬آذار – ‪ 20‬نيسان)‬ ‫ضغوط عابرة‬ ‫لن أجاملك يا عزيزي الحمل‪ ،‬بل سأكون معك رصيحة ألخربك ان الجزء االول من الشهر يحمل بعض الضغوط العابرة والتي قد تتعلق بشأن عائيل او منزيل او شخيص…‬ ‫مهنياً‬ ‫لن أجاملك يا عزيزي الحمل‪ ،‬بل سأكون معك رصيحة ألخربك ان الجزء االول من الشهر يحمل بعض الضغوط العابرة والتي قد تتعلق بشأن عائيل او منزيل او شخيص‪.‬‬ ‫تثار بعض االمور العالقة والذيول املختبئة وتظهر املستجدات خالل يوم سلبي‪ .‬لذلك كن ذكياً وال تسمح ألي أمر أن يطالك عىل حني غرة‪ .‬تحسب لألمور وحصن دفاعاتك‬ ‫املعنوية يف الدرجة األوىل‪.‬‬ ‫قد تشعر بالتعب او بالحزن او رمبا حتى بالوحدة والكآبة‪ .‬وانت تعلم بالتأكيد انها نقاط ضعفك‪ .‬ال تكن عنيدا ً يف الفرتة االوىل من الشهر‪ ،‬فقد تضطر للعودة عن قرار‬ ‫معني اورمبا تعديل رأي ما‪ .‬ال تتكابر وال تفرض رأيك‪ ،‬بل خذ بعني االعتبار وجهات النظر املختلفة‪ .‬كذلك عليك التحيل باألعصاب املتينة والثقة بالنفس‪ .‬ال تنجرف وراء‬ ‫االنفعاالت فقد تودي بك اىل األخطار‪ .‬ابتعد عن التهور والرسعة وعن األماكن الخطرة‪.‬‬ ‫وماذا يحمل إليك الجزء الثاين من الشهر؟ انقالب معظم املعطيات املوجودة ملصلحتك‪ .‬وبالتايل تتمتع بحصانة كبرية وك ّم هائل من الحظوظ والفرص‪ .‬فهنيئاً لك بوصول‬ ‫فصل الصيف‪.‬‬ ‫لست يف وضع مناسب إلهامل اي مسؤولية او الظهار ال مباالة‪ .‬فقد تواجه تحدياً من احد املسؤولني املطالبني بتسليم االعامل يف الوقت املحدد واملتفق عليه‪ .‬فال تلعب‬ ‫رصف مبسؤولية عالية‪ .‬اما اذا تعرضت الستفزاز من قبل احدهم فال تنفعل‪.‬‬ ‫بالنار‪ .‬حافظ عىل مصداقيتك ومناقبيتك وت ّ‬ ‫امل ّريخ‪ :‬يحذّر من الحوادث واملشاكل والخالفات‪.‬‬ ‫ال ُزهرة‪ :‬يجلب السالم والوئام لألجواء العائلية والشخصية ابتدا ًء من تاريخ ‪.3‬‬ ‫أورانوس‪ :‬يجلب املخاطر والتغيري ملواليد ‪ 4‬و‪5‬و‪ 6‬نيسان‪.‬‬ ‫األيام األكرث حظًّا‪2 :‬و‪3‬وصباح ‪4‬و‪11‬و‪12‬و‪20‬و‪21‬و‪29‬و‪.30‬‬ ‫األيام األقل حظًّا‪1 :‬و‪9‬و‪ 01‬ومساء ‪15‬و‪16‬و‪ 17‬و‪22‬و‪23‬و‪27‬و‪.28‬‬ ‫عاطفياً‬ ‫باإلمكان ضبط التوترات العابرة وحامية استقرار العالقة رشط التعاطي مع الظروف واملستجدات بتعقل وروية‪ .‬وعىل الرغم من ظهور غيمة رمادية بني الحني واآلخر‪ ،‬لن‬ ‫يكون الجوالعام عاصفاً‪ .‬لذلك ادعوك إىل اتخاذ مواقف لينة وايجابية اذا امكن‪ .‬قدم تنازالً معيناً يف سبيل اظهار نيات حسنة‪ ،‬اما اذا كنت منتظرا تجاوباً كبريا فقد يخيب‬ ‫املك ! ال تنتظر الكثري يف املقابل يا عزيزي ! بل ال تتوقع شيئاً اذا كان الحبيب من مواليد برج القوس‪ .‬لحسن الحظ لن يدوم هذا التشنج كل ايام الشهر‪ ،‬فهو يخيم يف‬ ‫بعض األيام السلبية ورسعان ما يتبخّر‪.‬‬ ‫جاهد ايها الحمل العزيز عىل حامية استقرارك‪ ،‬فقد يكون النفعالك الشديد أثر سلبي لدى الطرف اآلخر‪ .‬وبرصاحة‪ ،‬ادعوك اىل التغايض عن السلبيات يف شخصية حبيبك‬ ‫وترصفه هذا الشهر‪ .‬انظر اىل االيجابيات‪ .‬ورمبا الجزء الثاين ممتاز ولن تضيع جهودك وتنازالتك سدى‪ .‬لكنني ارص عليك برضورة مراجعة حظه الشهري‪.‬‬ ‫يف كل األحوال‪ ،‬يكون شهرا ً دقيقاً بعض اليشء لكن توتره ليس حادا ً ‪ ،‬وباالمكان التحدي عند اقل هفوة ترتكب تجاهك او امامك‪ .‬كام قد تستاء من ترصف احد االشخاص‬ ‫وتأخذه عىل محمل شخيص لتتأزم األمور‪ ،‬ورمبا مينعك الحقاً كربياؤك من االعتذار او التنازل‪ .‬حاول استباق االمور وتداركها‪ .‬ال تنتظر حصول املشاكل ونشوب الخالفات‪،‬‬ ‫بل امنع حصولها يف االساس‪ .‬تذكر انك صاحب الطاقة السلبية واملتوترة ومن املستحسن ان تضبط انفعاالتك‪.‬‬ ‫* برج الثور لعام‪ 12(2017‬نيسان –‪ 20‬أيار)‬ ‫مستجدات صعبة‬ ‫يحمل القسم األول من شهر أيار أجواء متناقضة من التشنج والغضب من جهة‪ ،‬واألحداث السعيدة من جهة أخرى…‬ ‫مهنياً‬ ‫يحمل القسم األول من شهر أيار أجواء متناقضة من التشنج والغضب من جهة‪ ،‬واألحداث السعيدة من جهة أخرى‪ .‬تواجه بعض املستجدات الصعبة‪ ،‬فيسود الغضب‬ ‫ويعلو الصوت يف بعض األحيان‪ ،‬وقد تسوء العالقات مع املسؤولني أو يف العمل أو مع بعض أفراد العائلة يف املنزل‪ .‬يرتاجع بعض الشؤون‪ ،‬وتجد نفسك أمام خيارات‬ ‫جديدة أو قرارات تُتخذ‪ ،‬وتضطر إىل التكيف معها غصباً عنك‪ .‬كن مرتوياً جدا ً يف هذه الفرتة‪ ،‬حتى ال تقع ضحية بعض الحوادث التافهة‪ .‬كذلك عليك االعتناء بصحتك‪.‬‬ ‫تقلق عىل أثر خرب قد تتلقاه‪ ،‬وأنصح لك الهدوء وعدم االحتجاج أو التم ّرد‪ .‬إياك أن تعلم استقالليتك‪ ،‬أو ترفض التجاوب مع اآلخرين‪ .‬تضطر إىل دفع مبالغ إضافية أو‬ ‫إىل تغيري مجال عملك أو االهتامم مبسؤوليات جديدة‪ .‬كام ترى‪ ،‬تبدو هذه الفرتة متأرجحة ودقيقة وتحتاج إىل الرويّة وعدم الترسع بأي أمر‪ ،‬كام إىل االتكال عىل بعض‬ ‫توسع دائرة عملياتك‪.‬‬ ‫األحداث الجيدة ليك ِّ‬ ‫ابتدا َء من تاريخ ‪ ،02‬تتب ّدل األجواء إىل إيجابية أكرث‪ ،‬وتنجز أعاملك وتجسد بعض املشاريع‪ .‬تشعر بحرية أكرب‪ ،‬فتتوسع اآلفاق وتسجل تطورا ً مهامً‪ .‬تبدوهذه الفرتة جيدة‬ ‫للسفر أو للحصول عىل مهنة أو عمل تصبو إليه‪ .‬تتخذ قرارات رسيعة ومنطقية وتتبع حدسك فتحقق اإلنجازات‪ .‬خرب جيد يتعلق بالنشاطات املهنية واألوضاع الصحية‬ ‫واالستثامرات املالية‪ .‬قد تحقق أرباحاً وتبدو متفائالً وواثقاً بنفسك‪ .‬تُتاح لك فرص للقيام بعمليات ناجحة ومثمرة‪.‬‬ ‫زحل‪ :‬يجلب املعاكسات والضغوط ملواليد ‪ 21‬اىل ‪ 41‬ايار‪.‬‬ ‫الشمس‪ :‬تعيد الحركة والبسمة اىل مواليد شهر ايار‪.‬‬ ‫األيام األكرث حظًّا‪1 :‬و‪2‬و‪11‬و‪12‬و‪20‬و‪21‬و‪29‬و‪.30‬‬ ‫األيام األقل حظًّا‪8 :‬و‪9‬و‪10‬و‪16‬و‪17‬و‪22‬و‪23‬و‪26‬و‪27‬و‪.28‬‬ ‫عاطفياً‬ ‫يحمل األسبوع األول من هذا الشهر بعض االحتكاكات الشخصية واملناروات أو املواجهات العائلية ومحاولة إظهار القوة واملبارزة بينك وبني الحبيب أو الزوج‪ .‬يكون الحب‬ ‫متط ّرفاً‪ ،‬متلّكياً‪ ،‬وقد ترتكب الحامقات يف هذه الفرتة‪ ،‬إثباتاً لوجود أو حرصاً عىل حبيب‪ .‬فرتة من املغامرات العاطفية‪ ،‬والتنقّل بني قلب وقلب‪ .‬إال أن ميلك إىل التسلط‬ ‫تستغل نفوذك أو قوتك أو تف ّوقك عىل اآلخر‪ ،‬ليك تفرض عليه ميولك وتوجهاتك‪ .‬قد تجاهر بعالقاتك من دون خفر‪ .‬أما العازب فهو يف حالة‬ ‫ّ‬ ‫يبدو كبريا ً طوال الشهر‪ ،‬وقد‬ ‫مختلفة حيث تكون الظروف مؤاتية ومشجعة ايضاً للخروج والتعارف‪ ،‬فتتاح لك فرص اللقاء باألحباء املفرتضني عرب بعض االتصاالت العائلية يف النصف األول من الشهر‪،‬‬ ‫ثم عرب املناسبات االجتامعية العامة يف نصفه الثاين‪ ،‬وتعيش حباً كبريا ً وعاصفاً‪.‬‬ ‫* برج الجوزاء لعام ‪ 21( 2017‬أيار –‪ 21‬حزيران)‬ ‫شهر مثمر‬ ‫تسري األمور كام تشتهي‪ ،‬فالجو أفضل بكثري من الشهر الفائت‪ ،‬تحالفات واضحة وأبواب الحظ تفتح مجددا ً…‬ ‫مهنياً‬ ‫تسري األمور كام تشتهي‪ ،‬فالجو أفضل بكثري من الشهر الفائت‪ ،‬تحالفات واضحة وأبواب الحظ تفتح مجددا ً‪ .‬إن شهر أيار شهر مثمر ويفي بوعوده‪ .‬تبدو قوياً وقادرا ً‪،‬‬ ‫وتتحدى كل املصاعب وتثبت رجليك‪ ،‬وترفع التحديات بوجه املنافسني والخصوم وتبدو واثقاً بنفسك‪ ،‬ومسيطرا ً عىل األوضاع‪ .‬تساعدك قدراتك الخالقة عىل بناء املشاريع‬ ‫وإنجازها‪ ،‬ويبارك الحظ كل العمليات املالية واملرصفية واالستثامرات واملراهنات واملساهامت‪ .‬تقدر األوضاع وتحللها بحسن إدراك وحدس ال يخيف‪ ،‬بحيث تفهم ما‬ ‫يجري عىل الساحة السياسية واالجتامعية‪ ،‬فتؤدي دورا ً مميزا ً ومتارس موهبتك يف االستقطاب وكسب التأييد‪ .‬تعرف هذا الشهر تقدماً واضحاً يف التعامل مع اآلخرين‪ ،‬وتظهر‬ ‫طموحاتك وتتسهل أعاملك وتفتح امامك أبواب التفوق والنجاح‪ ،‬فترتك أثرا ً جيدا ً يف االذهان لقدراتك املمتازة عىل التواصل‪ .‬يسمح لك الشهر باقتحام مجال جديد رمبا‬ ‫فكل ما تق ّرره يتم وكل ما تقوله تفعله‪ .‬تفكّر وتنفّذ وتق ّدم نتائج ممتازة احياناً‪ .‬اجل‪ ،‬تفخر بنفسك معظم ايام‬ ‫من خالل رغبة أحد األشخاص‪ .‬تلبيّك رسعة التنفيذ لديك‪ّ ،‬‬

‫توقعات األبراج لشهر أيار مع عاملة‬ ‫الفلك نجمه‪.‬‬ ‫‪5‬‬

‫توقعات وتنبؤات عاملة الفلك نجمه لشهر أيار ‪ /‬مايو ‪2017‬‬

‫القات مستقرة وراسخة‪.‬‬

‫رج العذراء لعام ‪ 32( 2017‬آب – ‪ 22‬أيلول)‬

‫اح وخطوات واثقة‬ ‫سم لك السامء فتقطف النجاح بحيوية فائضة‪ .‬تطل عىل العامل متفائالً وواثقاً بنفسك‪ .‬تبدو معنوياتك مرتفعة وخطواتك واثقة‪.‬‬

‫نيًّا‬ ‫سم لك السامء فتقطف النجاح بحيوية فائضة‪ .‬تطل عىل العامل متفائالً وواثقاً بنفسك‪ .‬تبدو معنوياتك مرتفعة وخطواتك واثقة‪ .‬أنصح لك القيام بكل مساعيك يف كل‬ ‫جاالت خالل هذه الفرتة‪ .‬تربع يف أداء يلفت االنتباه واالهتامم‪ ،‬ويق ّدر من حولك الكفاءة العالية التي تتمتع بها‪ .‬تُصغي إىل اآلخرين مبحبة وتفاهم‪ ،‬فتامرس جاذبية كربى‬ ‫حو األخطاء السابقة بعذوبة خارقة‪ .‬قد تدخل ميداناً جديدا ً تثبت فيه براعتك أو تبدأ بعمل غري اعتيادي‪ ،‬فتربهن عن قدرات وموهبة‪ .‬تكون األجواء السائدة بني ‪1‬و‪،11‬‬ ‫قلبة معاكسة ما يرتد عليك سلباً فتصعب األمور‪ ،‬وتطرأ ظروف تولّد لك االرتباك‪ .‬تضطر للعودة عن قرار أو ملراجعة بعض املستندات واالتفاقات‪ .‬يتأ ّجل عقد كنت تع ّول‬ ‫يه الكثري‪ ،‬أو استحقاق يواجه مامطلة أو تسويفاً مقصودا ً يقرتن بتربيرات ال تقنعك‪ .‬قد يحدث ما مل تتوقع‪ ،‬أو تدور األمور يف اتجاهات معاكسة آلمالك وتطلّعاتك‪ .‬من‬ ‫مكن أن تعود مشكلة قدمية للظهور يف حياتك‪ ،‬أو أن تسود الفوىض بعض القطاعات املهنية‪.‬‬ ‫حسن االوضاع بشكل الفت ‪ ،‬تتزايد قدراتك وترتفع فرص النجاح‪ ،‬فتكون ظروف الشهر مؤاتية للتحرك عىل نطاق واسع‪ .‬من الرضوري تجنيد كل طاقاتك ومواهبك وقدراتك‬ ‫بلوماسية والفنية واالجتامعية وتوظيفها يف سبيل تحقيق االهداف‪ .‬ال يوجد اي سبب او عذر لالمتناع عن أخذ خطوة كبرية‪ .‬فالج مثمر وواعد بنتائج جيدة رشط التحرك‬ ‫كاء ومهارة بعيدا ً عن املجازفات واملخططات املشبوهة‪ .‬يجب التح ّرك باكرا ً‪ ،‬فقد تحتاج بعض املفاوضات اىل املزيد من الوقت‪.‬‬ ‫شمس‪ :‬تحمل اخبا ًرا سارة وربحا او سف ًرا‪.‬‬ ‫ون‪ :‬يحذر مواليد ‪ 03‬و‪ 13‬آب من املتاعب والقطيعة والفشل او املرض‪.‬‬ ‫ام األكرث حظًا‪8 :‬و‪9‬و‪10‬و‪17‬و‪18‬و‪26‬و‪.27‬‬ ‫ام األقل حظًا‪1 :‬و‪2‬و‪3‬و‪6‬و‪7‬و‪15‬و‪ 12‬ومساء‪21‬و‪22‬و‪ 23‬و‪27‬و‪29‬و‪.30‬‬

‫طفيًّا‬ ‫دو بداية هذا الشهر مليئة باملفاجآت والتغيريات املزعجة‪ ،‬سواء عىل صعيد الحب أو الصداقات أم الحياة االجتامعية‪ .‬يسود مناخ من التوتر‪ ،‬كل الناس حولك متوترون‪،‬‬ ‫قوى العدائية فتسود كل النقاشات والجدل الذي يدور وينفجر من مكان إىل آخر‪ .‬تصطدم رمبا مبشاكل عائلية‪ ،‬أو يعاين أحد الوالدين بعض الصعوبات‪ .‬قد تضطر إىل‬ ‫دخل يف شأن ينذر باألسوأ‪ ،‬ويه ّدد بخصام وفراق وطالق إذا كنت تعاين عالقة مه ّددة‪ .‬أما العازبون فقد يعرفون عالقات مش ّوقة‪ ،‬تبدو يف ظاهرها جميلة وواعدة‪ ،‬وتخبّئ‬ ‫باطنها قنابل موقوتة وبعض األرسار والخفايا‪ .‬كُ ْن متحفّظاً جدا ً إذا عرفت عالقة يف هذه الفرتة‪ ،‬واطرح كل األسئلة الذكية والواضحة يك ال تصطدم فيام بعد بحقائق ووقائع‬ ‫ت غافالً عنها‪ .‬تنقلب االمور‪ ،‬ويعطيك الحظ فرصة أواكرث الستعادة ثقة الحبيب بعد ان فقدتها وراء انفعاالتك ليسامحك من دون انزال اي عقاب‪ .‬ابدأ حوارا ً ب ّنا ًء وكن‬ ‫رصف‪ .‬حاذر اإلزدواجية يف املواقف واترك الغرية جانباً‪ .‬أظهر انفتاحاً أوسع واسمح للحبيب بتأدية دور أكرب‪.‬‬ ‫دقاً يف نيتك لتحسني األداء والت ّ‬ ‫طئ يف العودة اىل قمع شخصيّة رشيكك‪ ،‬فالوقت مناسب لإلنفتاح والتحرر من الصفات القابضة والقامعة‪ .‬يقدر الحبيب اهتاممك وتف ّهمك وال ب ّد من أن يسامحك عىل‬ ‫خطاء ويعود اىل أحضانك‪ .‬هو شهر التسامح واملصالحة‪ ،‬شهر التكاتف وملّ الشمل‪ .‬تزهو وترشق العالقة املتينة فتختفي الهواجس وتنمحي املخاوف ويع ّم السالم‬ ‫وئام‪.‬‬

‫رج امليزان لعام ‪ 23( 2017‬أيلول – ‪ 23‬ترشين األول)‬

‫تامالت متعددة‬ ‫تح الشهر الباب عىل احتامالت متعددة‪ ،‬إذ قد تتعقد بعض األمور الشخصيّة وال سيام تلك التي تتعلّق بالعائلة او قد ينشب نزاع مع احد املسؤولني او تخالف القانون‬ ‫جد نفسك يف ورطة معيّنة‪.‬‬

‫نيًّا‬ ‫تح الشهر الباب عىل احتامالت متعددة‪ ،‬إذ قد تتعقد بعض األمور الشخصيّة وال سيام تلك التي تتعلّق بالعائلة او قد ينشب نزاع مع احد املسؤولني او تخالف القانون‬ ‫جد نفسك يف ورطة معيّنة‪ .‬ضغوط متعددة تتطلب مرونة وخربة وأحياناً كثرية حنكة للتغلب عليها‪ .‬هذا علامً أنك قد تضطر إىل مواجهة هذه الضغوط لعدم قدرتك‬ ‫ىل تفاديها كليّاً‪ .‬ال يسمح الوضع بتخطّي القوانني وال بإهامل الواجبات‪ .‬قد يتك ّون لديك انطباع بأن العمل يرتاجع أو أن اوضاعك غري مستقرة‪ ،‬ما يدفعك إىل بذل الكثري‬ ‫ن الجهود‪ ،‬فتشعر بالتعب او أ ّن عجلة العمل ال تدور بالرسعة املطلوبة‪ .‬إ ّن الضغوط كثرية ويتو ّجب عليك مالحقة العمل شخصياً وبشكل دائم منعاً لحصول اي تراجع‬ ‫رصف الرسيع‪ .‬تحتاج اىل تحالفات أو اىل إثباتات يك تضمن‬ ‫ّ‬ ‫رئ‪ .‬لن يكون صعباً عليك التحكّم يف مجرى االمور رشط‬ ‫التحل بالتحليل املنطقي املحايد وبالقدرة عىل الت ّ‬ ‫قك‪ .‬ابتعد عن العدائيني فأنت بحاجة اىل مراعاة أعصابك ومعنوياتك‪ ،‬فال تسمح ألحد أن يشكّك يف قدراتك‪ .‬دافع عن حقّك وسمعتك من دون إلحاق األذى املعنوي‪ .‬قد‬ ‫ضطر إىل اتخاذ تدابري جديدة تتامىش مع الوضع الطارئ أو تسهيالً منك ملجرى االمور‪ .‬عىل سبيل املثال قد تجد أن من املفيد االنطالق اىل عملك قبل الوقت املعهود‬ ‫ربا العمل ساعات إضافية أو دعم العالقات العامة املهنية‪ .‬جاهد يف سبيل مصلحتك‪ ،‬لن تندم ولن تخرس شيئاً‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫هرة‪ :‬تتنقل يف برج الحمل وبالتايل ستحمل ارتيا ًحا يف االجواء عاطفيًا واجتامعيًا ومهنيًا‪ .‬تشجع عىل االتفاق والرتايض‪.‬‬ ‫ريخ‪ :‬يعود ليحذّر مواليد ‪ 4‬اىل ‪ 51‬ترشين االول من الرسعة واالنفعال واملجازفة‪ .‬قد يجلب تقلبات صحية‪.‬‬ ‫رانوس‪ :‬يسبب املعاكسات واملتاعب والرتاجع ملواليد‪7‬و‪8‬و‪ 9‬ترشين االول‪.‬‬ ‫ام األكرث حظًا‪1:‬و‪2‬و‪11‬و‪12‬و‪19‬و‪20‬و‪21‬و‪27‬و‪29‬و‪.30‬‬ ‫ام األقل حظًا‪3 :‬و‪4‬و‪5‬و‪8‬و‪9‬و‪10‬و‪17‬و‪18‬و‪24‬و‪25‬و‪.13‬‬ ‫عر وكأنك تحت املجهر وكأن جميع العيون عليك تراقب خطواتك وتستمع التصاالتك ومحادثاتك‪ .‬ال بد من انك تشعر بالقلق‪ ،‬وهذا الشعور يعرضك الرتكاب االخطاء‬ ‫طيح الثقة بنفسك‪ .‬ضاعف جهودك إذا شئت‪ .‬ال داعي إىل اعطاء املشككني أسباباً الستجوابك‪.‬‬ ‫لحل األزمات وعبور األسابيع الثالثة األوىل بسالم‪ .‬هذا ال يعني أ ّن الجزء األ ّول من‬ ‫يكون االمر مستحيالً لك ّنك تضطر إىل تجنيد كل طاقاتك ومواهبك الديبلوماسية ّ‬ ‫شهر‪ ،‬اي حتى تاريخ ‪ ،22‬يكون سلبياً ‪ ،‬فقد يخبّئ لك القدر مكافأة بعد امتحان او ربحاً بعد نقاش‪ .‬ال تستسلم وبالتأكيد ال تواجه أحدا ً تحت وطأة التشاؤم‪ .‬ابتسم وأظهر‬ ‫تاحاً واصغ بهدوء إيجايب للطرف اآلخر الذي قد يكون صديقاً أو حبيباً أو زميالً أو رشيكاً‪ .‬ال يخلو األمر من تقديم تنازالت معيّنة إظهارا ً منك لحسن النيّة‪ .‬قد يتجاوب‬ ‫حساس‪.‬‬ ‫ك الطرف اآلخر وقد ال يتجاوب‪ .‬قم بواجبك عىل أكمل وجه فالتقصري ممنوع هذا الشهر ومن السهل كشف األرسار والفضائح‪ .‬اخرت يوماً جيدا ً ملناقشة أمر ّ‬ ‫طفيًّا‬ ‫كنت تنشد التعاطف والتوافق الكامل فأنت مخطئ يا عزيزي‪ ،‬ذلك أن توقعات هذا الشهر تشري اىل احتامل نشوب خالفات قد تتأزم عند منتصف الشهر‪.‬مؤرشات اىل‬ ‫لّب يف املعطيات‪ ،‬فتارة تكون األوضاع مستقرة وتارة اخرى تتح ّرك ضدك‪ .‬تختفي العواطف السهلة ليحل مكانها ميل نحو إلقاء االتهامات او العتاب او حتى املطالبة‬ ‫ربا بسبب موقف سلبي منه او بسبب مشاغل بأمور اخرى‪ .‬ويف جميع األحوال تحتاج العالقة اىل تأكيد الروابط ودعم العواطف‪.‬‬ ‫عض التفسريات‪ .‬قد تبتعد عن الحبيب ّ‬ ‫تسمح للجفاء او الفراق أن يطول‪ .‬ابق عىل اتصال مع الحبيب وتذكّر أنك صاحب الطاقة السلبية‪ ،‬وبالتايل يتو ّجب عليك التواصل الب ّناء املستمر‪.‬‬ ‫اذا تطور خالف ما فاعمل عىل تطويقه فورا ً وال ترتك مجاالً للتأزيم‪ .‬حاول أال تقع ضحية الطباع املتوترة وال تسمح لنفسك املبالغة يف املواقف‪ .‬إن االعتدال يوفر التوازن‬ ‫عالقة‪ .‬تحتاج هذا الشهر اىل الكثري من املسايرة وتلطيف االجواء وتقديم التضحيات‪ .‬ال تلقِ اللوم عىل حبيبك‪ .‬حاول أن تغض الطرف عن سلبيات شخصيته – ولوعىل‬ ‫ضض – واترك مالحظاتك وانتقاداتك لشه ٍر آخر‪ .‬قد ال يكون من السهل عىل العازب لفت انتباه الجنس اآلخر‪ .‬الطاقة متلبّدة وال تسمح برتك انطباعات إيجابية‪.‬‬ ‫حسن األجواء تدريجياً يف الجزء الثاين من الشهر‪ ،‬وتحصل عىل فرصة لتكذيب اإلشاعات والشكوك وطرد الهواجس‪ .‬تعود العالقة املتينة اىل قواعدها ساملة‪.‬‬ ‫ّ‬

‫الشهر‪ ،‬وتفاوض بطريقة ماهرة وتحصل عىل إنتاجية كبرية‪ ،‬مدعوماً من بعض األشخاص النافذين ومحاطاً مبعاونني كفوئني‪ .‬قد يفاجئك بعضهم مبستحقات مالية يجب‬ ‫أن تدفعها‪ ،‬أو يحاول أن يضع العيص يف الدواليب‪ ،‬إال أنك قادر عىل تخطي هذه املسائل بسالم‪.‬‬ ‫عطارد‪ :‬يتنقل يف برجك طيلة ايام الشهر حامال الكثري من النشاطات وفرص التواصل والتعارف‪.‬‬ ‫املريخ‪ :‬ال يزال يتنقل يف برج امليزان طيلة الشهر معززًا بذلك كل الطاقات والقدرات الجسدية‪ .‬قد يحمل هواية جديدة‪.‬‬ ‫الزهرة‪ :‬تحمل فرص نجاح وانجاز وتط ّور وتعارف وتأييد‪.‬‬ ‫‪1‬و‪2‬و‪11‬و‪12‬و‪19‬و‪20‬و‪21‬و‪27‬و‪29‬و‪.30‬‬ ‫األيام األكرث حظًا‪:‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫األيام األقل حظًا‪8 :‬و‪9‬و‪10‬و‪15‬و‪16‬ومساء‪21‬و‪22‬و‪23‬و‪26‬و‪.27‬‬ ‫عاطفياً‬ ‫يسود جو من االلفة واالنسجام معظم العالقات‪ ،‬وما عليك اال استغالل كل لحظة جميلة وب ّناءة العادة بناء الروابط والركائز وإلضفاء الدفء والثقة عىل االجواء‪ .‬تبقى‬ ‫عالقاتك العاطفية صافية‪ ،‬وتكرب اآلمال يف الحب ويف حياتك الحميمة‪ ،‬لكنك بعد ذلك تنتقل إىل فرتة أكرث تعقيدا ً وأقل وعدا ً‪ ،‬تحاول خاللها التأثري يف الرشيك وتغيري عاداته‪،‬‬ ‫إال أن بعض التنازالت مطلوبة منك أيضاً إليجاد التفاهم واالنسجام واالتزان يف العالقة‪ .‬رمبا تأخذ عىل الحبيب عدم اكرتاثه واستغالل طيبتك وانفتاحك‪ .‬لن تجد خيارا ً إال‬ ‫مواجهته وحثه عىل اعتامد أسلوب آخر‪ .‬تضطر رمبا إىل الحزم والحسم‪ ،‬فتجد نفسك أمام وضع يحتاج إىل الرتوي‪ ،‬فتتغاىض عن بعض املآخذ وتؤجل املواجهة‪ .‬أحذرك‬ ‫وغض النظر عن االخطاء إذا أردت السري قدماً بالعالقة اىل االمام‪.‬‬ ‫إنس االساة ّ‬ ‫أيضاً من االنجذاب إىل شخص الفت‪ ،‬قد يتسبب ببعض املشاكل‪َ .‬‬ ‫* برج الرسطان لعام ‪ 22( 2017‬حزيران – ‪ 22‬متوز)‬ ‫يجب الحيطة والحذر‬ ‫يخيم الهدوء عىل سامئك فتجد نفسك أمام سلسلة متاعب وعراقيل تسبب لك التوتر والضغط‪ ،‬ومتنعك من مواصلة سريك بسالم‪.‬‬ ‫مهنياً‬ ‫يخيم الهدوء عىل سامئك فتجد نفسك أمام‪13‬‬ ‫سلسلة متاعب وعراقيل تسبب لك التوتر والضغط‪ ،‬ومتنعك من‪12‬مواصلة سريك بسالم‪ .‬قد يسود جو من عدم الرىض‪ ،‬وتجدك‬ ‫نفسك عاجزا ً عن السيطرة عىل األمور‪ .‬تتعامل مع بعض املستجدات بحذر وعدم ثقة‪ ،‬إال أنني أنصح لك الرتوي وعدم اتخاذ القرارات املترسعة واالنفعالية‪ ،‬أو التطرق‬ ‫إىل مواضيع شائكة‪ ،‬والتهور يف كالم قد يرتد عليك سلباً‪ ،‬وإال فقد يكون الثمن باهظاً‪ .‬من املمكن أن يطرأ الال متوقع ويفاجئك يف بعض األحيان‪ ،‬والنصيحة هي يف أن تعمل‬ ‫بذكاء ومهارة بعيدا ً عن التحديات العقيمة‪ .‬قد تتعرض النقالبات وتحوالت مذهلة‪ ،‬ما يستدعي الحيطة والحذر وعدم اإلقدام عىل أي تغيريات يف العمل مهام يكن نوعها‪.‬‬ ‫من الحكمة أن تكسب الوقت اآلن‪ ،‬وأال تقدم عىل قرارات مباغتة‪ ،‬بل عليك أن تتجنب الفضائح واملواجهات‪.‬‬ ‫اتكل عىل نفسك وال تطلب املساعدة من أحد‪ .‬لكن إذا حافظت عىل اتزانك وتعاملك بشكل موضوعي وحكيم تجتاز هذه املرحلة بسالم‪ ،‬وتسري األمور بطريقة أكرث إيجابية‪،‬‬ ‫ويتعزز تفاؤلك ويحمل إليك هذا الشهر بعض املشاريع الجديدة والنتائج املرضية‪ ،‬واالتصاالت الثمينة‪ ،‬وحرية التعبري والطالقة والشجاعة‪ .‬تصغي إىل كالم إيجايب وتتلقى‬ ‫عرضاً جيدا ً يعيد إىل قلبك االطمئنان‪ .‬تتاح لك فرصة توقيع عقد جيد وطويل األمد يف األيام األخرية من الشهر رمبا‪ .‬ورمبا تقوم بسفر‪ ،‬أو تفاوض وتحاور وتنافس بعض‬ ‫الجهات عىل موقع أو منصب‪ ،‬وتطرح تحديات جديدة‪.‬‬ ‫املريخ‪ :‬ال يزال يتنقل يف برج امليزان طيلة الشهر مسببا املتاعب والضغوط املهنية واالجتامعية‪ .‬قد يعلن عن قلق يتعلق بأحد الوالدين‪.‬‬ ‫الزهرة‪ :‬تجلب فرص النجاح والتقدم والشهرة‪.‬‬ ‫املشرتي‪ :‬يجلب فرصة ممتازة ملواليد ‪ 7‬اىل‪ 13‬متوز‬ ‫االيام األكرث حظًا‪3 :‬و‪4‬و‪5‬و‪13‬و‪14‬ومساء ‪21‬و‪22‬و‪23‬ومساء ‪30‬و‪.31‬‬ ‫األيام األقل حظًا‪11 :‬و‪12‬و‪17‬و‪18‬و‪24‬و‪25‬و‪27‬و‪ 29‬وصباح ‪.30‬‬ ‫عاطفياً‬ ‫قد تشكو برودة مشاعر الحبيب تجاهك او عدم اكرتاثه لتلبية مطالبك‪ .‬تشعر بفتور الجو وترسع يف القاء اللوم عليه عندما تتدهور األمور او تتسع الهوة بينكام‪ .‬إحذر عزيزي‬ ‫رسع يف اطالق االحكام‪ .‬يجب أن تأخذ أيضاً بعني االعتبار ان ج ّوك الخاص ليس صافياً‪ ،‬وبالتايل فانت أيضاً مصدر للمشاكل والتجاذبات السلبية‪ .‬إن شعورك‬ ‫الرسطان الت ّ‬ ‫باالرهاق النفيس وفقدانك الحامسة يدفعانك اىل االنكامش والتحفظ فيصبح التق ّرب منك صعباً‪ .‬أدعوك اىل عدم احراج الحبيب يف األسابيع الثالثة االوىل‪ ،‬قد تحتدم‬ ‫الخالفات وتنشب بعض الحروب ورمبا تفشل يف تصحيح االمور واعادتها اىل نصابها الطبيعي‪ .‬ال تفرض عليه رأياً وال تجرح كربياءه‪ .‬كن صبورا ً وعاقالً ألنّك تحصل عىل‬ ‫معظم ما تريد وتطمح اليه ‪ .‬تعود اليك الحامسة وتستعيد تفاؤلك وتختفي الهواجس التي أقضت مضجعك لتبدو االمور واضحة‪ ،‬ما يجعل القرارات سهلة‪ ،‬ولن تتذمر من‬ ‫كرثة مطالب الحبيب أو متطلبات العالقة‪ ،‬وتفاجئه مبوعد عاطفي‪ ،‬فكن جاهزا ً إلعادة املياه اىل مجراها الطبيعي‪ .‬لن تتأثر العالقة املتينة بفتور األجواء‪ ،‬وال أنصح بعالقة‬ ‫جديدة يف االسابيع الثالثة األوىل‪ .‬املهم هو املحافظة عىل استقرار االوضاع ورعايتها‪.‬‬ ‫* برج االسد لعام ‪ 23( 2017‬متوز – ‪ 22‬آب)‬ ‫يسطع نجمك‬ ‫حتان الوقت ليك تظهر قدراتك وكفاءتك وتعمل باتجاه أهدافك كم دون تر ّدد‪ ،‬فبعد معاكسات الشهر املايض يسطع نجمك عزيزي األسد اينام حللت…‬ ‫مهنيًّا‬ ‫حتان الوقت ليك تظهر قدراتك وكفاءتك وتعمل باتجاه أهدافك كم دون تر ّدد‪ ،‬فبعد معاكسات الشهر املايض يسطع نجمك عزيزي األسد اينام حللت‪ ،‬تدعمك الظروف‬ ‫يف كل مساعيك وتتوصل إىل نتائج عملية وواضحة خالل هذا الفرتة إذا اتخذت املبادرة بحكمة‪ ،‬واتكلت عىل قدراتك وجهودك فقط‪ .‬قد تقدم اقرتاحات وحججاً منطقية‬ ‫تطلقها برباعة‪ ،‬وتبدو راسامً مصريك يف هذه األثناء‪ .‬تكون وحدك القادر عىل اتخاذ القرارات ومحارصة هذه املشاكل إما باعتامد الصرب يف بعض األحيان‪ ،‬أو مبحاولة فك‬ ‫القيود يف أحيان أخرى‪ .‬أدعوك إىل الحركة واملبادرة وعدم تضييع الوقت والفرص‪ ،‬يف شهر يبدو ب َّناء جدا ً‪ .‬قد تحقق أماين كبرية يف مجال عملك‪ ،‬وتراها واقعاً ال حلامً‪ ،‬ابتدا ًء‬ ‫من اليوم‪ .‬يحالفك الحظ‪ ،‬وقد يحمل إليك مفاجأة مالية سا ّرة أو سفرا ً موفّقاً جدا ً واتصاالت مميّزة‪.‬لكن عليك أن تبادر إىل ذلك يف النصف األول من الشهر‪ ،‬إذ تبدو الحظوظ‬ ‫خالله هي األوفر‪.‬‬ ‫تضطر هذا الشهر إىل تعديل بعض املنهاج يف العمل‪ ،‬ورمبا تجد األمر صعباً يف البداية‪ ،‬يتطلب منك تنازالت وتضحيات‪ ،‬إال أنك تدرك أن هذه التغيريات كانت ملصلحتك‪،‬‬ ‫ورمبا تجري بعض التعديالت يف طريقة ترصفاتك وأسلوبك‪ ،‬وتطلب زيادة عىل راتبك مثالً‪ ،‬أو مبلغاً إضافياً عىل خدمات توفرها‪ .‬تتبدل معطيات‪ ،‬وأدعوك إىل التعبري عن‬ ‫نفسك من دون تردد‪ .‬رمبا تقوم ببعض التنقالت‪ ،‬ومتر ببعض الصعوبات والعراقيل‪ ،‬إال أن الشأن املادي يشغلك‪ ،‬وقد تحقق انتصارا ً يف هذا املجال‪.‬‬ ‫اورانوس‪ :‬يجلب الدعم والتأييد والنجاح ملواليد ‪ 7‬اىل ‪ 9‬آب‪.‬‬ ‫األيام األكرث حظًا‪2 :‬و‪3‬و‪4‬و‪12‬و‪13‬و‪20‬و‪21‬و‪29‬و‪30‬‬ ‫األيام األقل حظًا‪1 :‬و‪9‬و‪10‬و‪11‬و‪12‬و‪17‬و‪22‬و‪23‬و‪27‬و‪.28‬‬ ‫عاطفيًّا‬ ‫تبتسم لك الدنيا عىل الصعيد الشخيص‪ ،‬وتحمل إليك الحظوظ مفاجأة وأجواء من الرومنسية نادرة‪ ،‬وتشري إىل أجواء حاملة وحظوظ يف الحب وانفتاح ولقاءات وجامل وف ّن‪.‬‬ ‫ترشق يف كل مكان يا عزيزي‪ ،‬وترتك أثرا ً كبريا ً يف كل من يلتقيك هذا الشهر‪ .‬تصبح أنت نجم الساحات وتستقطب االهتامم‪ ،‬فتزداد فرص اللقاءات الرومنسية‪ ،‬ومتارس سحرا ً‬ ‫منقطع النظري‪ .‬لن تحتاج إىل القيام بأي مبادرة أو بجهود تذكر لتغزو القلوب‪ ،‬بل أن اآلخرين يقومون بالخطوة األوىل‪ .‬فقط عليك أن تتجاوب مع الدعوات والعروض‪،‬‬ ‫فتشعر باالرتياح واالنطالق وبالرغبة يف اللهو ومالقاة الناس واملغازلة ورمي الشباك‪ .‬تعيش مغامرات كثرية‪ ،‬وقد تقع يف الغرام غري مرة‪ .‬تتبعرث عواطفك‪ ،‬ورمبا تعرف‬ ‫لقاء مميزا ً يف األيام العرشة األخرية من الشهر‪ ،‬أو تتلقى خربا ً سعيدا ً‪ .‬يكون سهال عىل العازب اتخاذ قرار او حسم مسالة متأرجحة‪ .‬الظروف سهلة فبادر اىل بعض التغيري‬ ‫والتعديل يف األسلوب بهدم االستمرارية‪.‬‬ ‫أطمنئ أحباء مواليد األسد ورشكاءهم إىل أن هذه املوجة متر برسعة‪ ،‬إذ لن يتأخر األسد عن استعادة الحاجة إىل األمان العاطفي والثبات‪ ،‬فهو ال يجد السعادة إال مع‬

‫عالق‬

‫* بر‬

‫نجا‬ ‫تبتس‬

‫مهن‬ ‫تبتس‬ ‫املج‬ ‫ومتح‬ ‫متق‬ ‫علي‬ ‫املم‬ ‫تتح‬ ‫الدب‬ ‫بذك‬ ‫الش‬ ‫نبتو‬ ‫االيا‬ ‫األيا‬

‫عاط‬ ‫تبد‬ ‫وتق‬ ‫التد‬ ‫يف‬ ‫كنت‬ ‫صاد‬ ‫تخط‬ ‫األخ‬ ‫والو‬

‫* بر‬

‫احت‬ ‫يفت‬ ‫لتج‬

‫مهن‬ ‫يفت‬ ‫لتج‬ ‫عىل‬ ‫من‬ ‫طار‬ ‫ح ّق‬ ‫تض‬ ‫أو ر‬ ‫الزه‬ ‫املر‬ ‫اورا‬ ‫االيا‬ ‫األيا‬ ‫تشع‬ ‫ويط‬ ‫لن‬ ‫الش‬ ‫انفت‬ ‫معك‬ ‫عاط‬ ‫إذا‬ ‫تقل‬ ‫ببع‬ ‫فال‬ ‫أما‬ ‫للع‬ ‫مض‬ ‫تتح‬

‫األخرية؛ كام ان ترصفاتك القاسية ورصاحتك الجارحة تورطانك يف مآزق محرجة جدا ً‪ .‬يراودك شعور بالقلق واإلستياء ورغبة جامحة لإلنتقام فال تتهور وال تجازف وبالتأكيد ال تختلق‬ ‫املشاكل‪ .‬تج ّنب كل من يحاول استفزازك وال ترتجل مواقف مترسعة قد تندم عليها‪ .‬يستمر هذا الجو الضاغط حتى األسبوع الثالث من الشهر املقبل‪ ،‬لذلك من املستحسن ان تتكيف‬ ‫مع األمر الواقع وتحمي صالحك‪.‬‬ ‫ان الوضع العام مستقر وال خوف عليك من التحديات اقله حتى تاريخ ‪ 12‬أيار‪ ،‬ثم تتغري املعطيات لتشتد الضغوط بشكل ملموس وتكون أسوأ ايام الشهر‪ .‬تالحظ ظهور خالفات متعمدة‬ ‫تجاهك‪ .‬يظهر منافسون أشداء ينذرون باملشاكل والتهديدات‪ ،‬فكن حذرا ً أيها الجدي وابتعد عن هذه األجواء كلياً‪ .‬ال تتكل عىل الحظ النقاذ نفسك من الورطات وال تعتمد عىل املصادفة‬ ‫للمناورة‪ .‬فأنت تع ّرض بذلك جهودك للفشل‪ .‬ويكون الخالف والتوتر سيد املوقف‪.‬‬ ‫بلوتو‪ :‬يجلب هذا الكوكب نوعية وقت صعبة‪ .‬يشري اىل تغيريات جذرية عىل عدة اصعدة لدى مواليد ‪4‬و‪ 5‬كانون الثاين‪ .‬حاذر من اهامل صحي وال تهدد استقرارك العام بالرتاجع‪.‬‬ ‫الزهرة‪ :‬يجلب الحظ واالفراح والنجاح يف االمتحانات واملفاوضات‪.‬‬ ‫املريخ‪ :‬ميدك بطاقة كبرية للامشاة الظروف ولكنه يطلب منك االنضباط وعدم الترسع‪.‬‬ ‫األيام األكرث حظًا‪8 :‬و‪9‬و‪10‬و‪17‬و‪18‬و‪26‬و‪27‬‬ ‫األيام األقل حظًا‪3 :‬و‪4‬و‪5‬و‪11‬و‪12‬و‪15‬و‪16‬و‪24‬و‪25‬و‪.31‬‬ ‫عاطف ًّيا‬ ‫يكون الجو صافياً لتطمني القلوب وترويج اآلراء املتن ّوعة واملغايرة‪ .‬يكون مبقدورك أيّها الجدي تبديد املخاوف لدى أي كان من الطرفني والتخلص من الهواجس والشكوك التي تثري غريتك‬ ‫بني الحني واآلخر‪ .‬تسمح لك النجوم بالتواصل الرقيق والسهل مع الحبيب وباإلفصاح عن بعض املشاعر املكبوتة‪ .‬لن يخذلك ولن ير ّد لك طلباً‪ .‬تبقى األجواء متناغمة ومتجانسة حتى تاريخ‬ ‫كل من يحاول حتى التق ّرب منك‪ .‬ال بد من أنك تفاجئ الحبيب مبواقفك املتشددة والرافضة‪ .‬فاذا كانت العالقة جديدة أو مبتدئة ال ب ّد من ان‬ ‫رصف ّ‬ ‫‪ 02‬ثم تنقلب طباعك وتستاء من ت ّ‬ ‫ربا بني الطرفني‪ ،‬أ ّما العالقة املتينة فهي تتخطى األزمة وان كان األمر يتطلب تنازالً واعتذارا ً إلرضاء الحبيب‪.‬‬ ‫تتأزم النزاعات لتضع حدا ً قاطعاً ّ‬ ‫إذا كنت قد عشت فراقاً أو نزاعاً يف عالقاتك الشخصية خالل الفرتة األخرية‪ ،‬فقد تأسف لعدم التوصل إىل تفاقم عىل الرغم من مساعيك الحميدة‪ .‬اآلن تبحث عن جديد‪ ،‬وتريد أن تعيش‬ ‫مشاعر مختلفة أكرث عمقاً وانفعاالً‪.‬‬ ‫* برج الدلو لعام ‪ 20( 2017‬كانون الثاين – ‪ 18‬شباط)‬ ‫مفرتق طرق‬ ‫حل لخالف او ازمة عالقة‬ ‫تكون النتائج غري مخيبة تحت تأثريات جميلة تساهم يف تنويع االهتاممات وانجاح املساعي التي تحاول القيام بها‪ .‬يساعدك الحظ هذا الشهر ايضاً عىل ايجاد ّ‬ ‫ولن تخ ّيب النتائج آمالك‪.‬‬ ‫مهن ًّيا‬ ‫تخضع هذا الشهر له ّزات متتالية وقوية‪ ،‬تجعل من هذا الشهر مفرتق طريق للكثريين من مواليد الدلو‪ ،‬وتحدد خياراتهم املستقبلية‪ ،‬وتدفعهم نحو قرارات مهمة عىل أثر بعض التغيريات‬ ‫والتب ّدالت والظروف املفاجئة‪ .‬تجد نفسك‪ ،‬عزيزي الدلو‪ ،‬أمام مشاكل ال بد من حلها إن عىل الصعيد املهني أو عىل الصعيد العائيل‪ .‬يه ّدد بعض األحداث وضعك املهني الذي يشهد‬ ‫انقالبات رمبا‪ ،‬ذلك عىل أثر بعض الترصفات التي تصدر عنك‪ ،‬أو قد يُفرض عليك خيار ما‪ ،‬وتو ّجه جديد تخضع له أو تتعاطى معه بليونة‪ .‬من املمكن أن تُتّهم مبخالفة‪ ،‬أو أن تحاكم عىل‬ ‫هفوات سابقة أو خيارات تراها‪ ،‬من وجهة نظرك‪ ،‬محقَّة‪ .‬نعم‪ ،‬يا عزيزي‪ ،‬فاملناخ عاصف جدا ً ويحمل مفاجآت طوال الشهر‪ ،‬وخضّ ات ال تستطيع السيطرة عليها يف غالب األحيان‪ .‬تخطئ‬ ‫يلف الهدوء والركود أجواء الجزء االول من الشهر االمر الذي مينع حصول التطورات اإليجابية‪ .‬تراوح مكانك‬ ‫حساباتك إذا كنت تنتظرانفراجاً او تسوية واضحة او نتيجة حاسمة المر معني‪ّ .‬‬ ‫يا عزيزي مع احتامل حصول تراجع إذا مل تسارع لحامية مصالحك من األخطار!‬ ‫قد تدور نقاشات طويلة وتعقد لقاءات عديدة ورمبا يُحسم االمر لدى اشخاص آخرين‪ .‬اما بالنسبة إليك فيطول االنتظار احتامل التأجيل حتى تاريخ ميالدك‪.‬‬ ‫رسع! فالطاقة غري نافعة وقد تصاب مشاريعك بالخيبة والفشل تحت‬ ‫يف جميع االحوال‪ ،‬انصح لك عدم اتخاذ اي مبادرة او خطوة مهمة او البدء بأي مرشوع‪ ،‬مهام يكن صغريا ً‪ .‬ال تت ّ‬ ‫ظروف فارغة كتلك السائدة يف الجزءا الول‪ .‬ك ّرس وقتك لألبحاث واإلعداد والتحضري واترك التنفيذ للجزء الثاين من الشهر‪.‬‬ ‫املريخ‪ :‬ال يزال يتنقل يف برج امليزان ويحمل طاقة كبرية تتطلب انضباطًا واعصابًا هادئة ال سيام يف الدراسة والسفر‪.‬‬ ‫ودعم يف الحوار واملفاوضات واالمتحانات‪.‬‬ ‫الزهرة‪ :‬تنتقل يف برج الحمل حاملة معها حظوظًا ً‬ ‫األيام األكرث حظًا‪1 :‬و‪2‬و‪11‬و‪12‬و‪19‬و‪20‬و‪21‬و‪28‬و‪29‬و‪30‬‬ ‫األيام األقل حظًا‪6 :‬و‪7‬و‪13‬و‪14‬و‪17‬و‪18‬و‪26‬و‪.27‬‬ ‫عاطف ًّيا‬ ‫يعب لك بعضهم عن محبتهم وتعلّقهم‪ ،‬وقد يهتف القلب لشخص يف املحيط يلفت نظرك للمرة األوىل‪ ،‬أو تراه أنت للمرة‬ ‫الشهر‪.‬‬ ‫من‬ ‫األوىل‬ ‫األيام‬ ‫يف‬ ‫امية‬ ‫ر‬ ‫الغ‬ ‫مبصالحك‬ ‫الظروف‬ ‫تهتم‬ ‫ّ‬ ‫األوىل‪ .‬يالحقك الحب إذا مل تالحقه‪ ،‬ورمبا تجده يف أثناء اهتاممات بأوضاع مالية‪ ،‬أو مع شخص له صلة بهذه األوضاع‪ .‬أما إذا كنت متزوجاً‪ ،‬فقد يدعمك الرشيك مادياً ويقف إىل جانبك‪،‬‬ ‫يتغي الجو واملناخ‪ ،‬أو يفرض بعض الرتابة والجمود عىل عالقاتك‪ ،‬كأن تنتظر أحدا ً ال يأيت‪ ،‬أو تتوقّع تطورات تخذلك‪ .‬كذلك‪ ،‬تعيش توترا ً مع أحد‬ ‫أو تجد دعامً من قبل بعض األصدقاء‪ّ .‬‬ ‫رصف بطريقة استفزازية‪ ،‬أو يحاول أن يتدخّل بحياتك بشكل يثري غضبك‪ .‬تشعر بالرتدد ويسود مناخ من عدم الثقة‪ ،‬فتحتاج إىل من يصغي إليك ويغمرك بالحنان والكلامت‬ ‫أفراد العائلة يت ّ‬ ‫املطمئنة‪ .‬تعصف بعض الرياح يف حياتك العائلية أيضاً‪ ،‬فينعكس الوضع عىل شؤونك املهنية‪ ،‬وقد يكون العكس صحيحاً أيضاً‪ ،‬فتتداخل أمور لها صلة بالوضع املايل والعائدات واملمتلكات‬ ‫رسعة‪ ،‬واملحافظة عىل الثقة بالنفس حتى ال ترتكب الحامقات‪.‬‬ ‫واملصالح املشرتكة‪ .‬أنصح لك الرتوي وعدم اتخاذ القرارات املت ّ‬ ‫* برج الحوت لعام ‪ 19( 2017‬شباط – ‪ 20‬آذار)‬ ‫بعض الخيبات والعراقيل‬ ‫ال تسري األمور حسب مبتغاك يف بداية هذا الشهر‪ ،‬وتحديدا ً يف نصفه األول‪ ،‬بل تعيش بعض الخيبات والعراقيل التي تقلق راحتك‪ ،‬وتستفزك يف بعض األحيان‪.‬‬ ‫مهن ًّيا‬ ‫ال تسري األمور حسب مبتغاك يف بداية هذا الشهر‪ ،‬وتحديدا ً يف نصفه األول‪ ،‬بل تعيش بعض الخيبات والعراقيل التي تقلق راحتك‪ ،‬وتستفزك يف بعض األحيان‪ .‬تواكب بعض املستجدات‬ ‫املهنية واملالية التي تضطرك إىل دفع بعض املستحقات أو تقديم التضحيات أو التخيل عن بعض املشاريع الشخصية‪ .‬إال أنك ابتدا ًء من النصف الثاين من الشهر تستعيد النشاط والحيوية‬ ‫والثقة باملستقبل‪ .‬تدخل دورة من الحظ املميز متتد حتى أواخر الشهر املقبل‪ .‬تنجح مساعيك وتتحقق أحالمك‪ ،‬وقد تتلقى بعض األرباح وتبدو سعيدا ً مبا حصل‪ .‬تبدوهذه الفرتة مميزة‬ ‫وتعب عن نفسك بطالقة أكرب‪ ،‬وقد تعرف حظاً استثنائياً‪ ،‬وخصوصاً إذا كان برجك الصاعد ينتمي إىل األسد‪ ،‬امليزان‪ ،‬الدلو‪ ،‬الرسطان أو الثور‪.‬‬ ‫باإليجابيات وباإلنجازات التي تفخر بها‪ّ ،‬‬ ‫قد تثري الغرية هذا الشهر كام الحسد‪ ،‬ما يجعل اآلخرين يطلقون اإلشاعات ضدك‪ .‬إال أنك تواصل مسريتك بسالم وتؤدي دور القائد واملو ّجه‪ ،‬وتخطط ملا تريد القيام به من دون عوائق‬ ‫تذكر‪ .‬تبدو الحركة كبرية كام املبادرات التي تتأمن ظروفها‪ ،‬كذلك تتخذ قرارات ارتجالية عفوية توحي بها األحداث اآلنية والظروف الطارئة‪ .‬يف هذه األثناء تتزود طاقة كبرية وإرادة فوالذية‪،‬‬ ‫للحصول عىل ما تريد‪ .‬تتمتع يف هذه الفرتة مبغناطيسية ال مثيل لها‪ ،‬وتقوم بعمل يحتاج إىل عرشة أشخاص إلنجازه‪ .‬تبدو مناضالً ومدافعاً عن آرائك برشاسة‪ .‬تنتهي فرتة االلتباس التي‬ ‫عرفتها يف السابق‪ ،‬فتجد أنت الحلول لكل املشاكل والعقد‪ ،‬التي واجهتك يف السابق‪.‬‬ ‫نبتون‪ :‬يؤثر سل ًبا عىل مواليد ‪ 62‬اىل ‪ 72‬شباط قد يحمل احزانًا او تراج ًعا صح ًيا او خسارة او فراقًا‪.‬‬ ‫عاطف ًّيا‬ ‫تسري األمور بشكل جيد عىل الصعيد الشخيص يف هذا الشهر الجميل الذي يحمل معه تأثريات جميلة ما يجعلك تتمتع بقدرة عىل استيعاب أفكار الحبيب وآرائه املختلفة‪ ،‬بل لن متانع‬

‫* برج العقرب لعام ‪ 24( 2017‬ترشين األول – ‪ 21‬ترشين الثاين)‬ ‫تسرتد مركزك‬ ‫تسمح لك الظروف باسرتداد مركزك‪ ،‬وتدير أمورك بشكل جيد وتسيطر عىل األوضاع مع اندفاع ومعنويات مرتفعة‪.‬‬ ‫مهن ًّيا‬ ‫تسمح لك الظروف باسرتداد مركزك‪ ،‬وتدير أمورك بشكل جيد وتسيطر عىل األوضاع مع اندفاع ومعنويات مرتفعة‪ .‬تبحث يف مشاريع مالية وشخصية‪ ،‬وتبدو جذاباً آرسا ً‬ ‫يف هذه الفرتة‪ .‬تأتيك املساعدة عن طريق املسؤولني أو األصدقاء‪ ،‬أو رمبا من أحد األقرباء الذي يؤازرك للقيام بعملية جيدة يف هذه األثناء‪ .‬ال تتأخر يف تقديم الطلبات‬ ‫والعروض‪ ،‬أو يف تنفيذ بعض املشاريع‪ ،‬ألنك قد تصطدم مبصاعب وحواجز تعيق املسرية‪.‬‬ ‫تضطر إىل بذل جهود إضافية من أجل كسب تأييد لفكرة لك أو مرشوع‪ ،‬أو بغية إشاعة السالم واالنسجام يف عالقاتك وأعاملك‪ .‬قد ينشب رصاع مع السلطة أو يف مجال‬ ‫تغي مكان إقامتك يف هذه األثناء‪ .‬يف الجو ما يشري إىل بعض العرقلة واآلالم‪ .‬إذا شعرت بأوجاع استرش الطبيب‪ .‬ال‬ ‫عائيل أو مهني مشرتك‪ .‬رمبا تنتقل إىل مكان جديد‪ ،‬أو ّ‬ ‫تهمل العوارض ولو أن االحتامالت ليست كبرية‪ .‬حاول أيضاً أن تضبط انفعاالتك‪ ،‬وال تذهب حتى املبالغة يف إظهار قدراتك‪ .‬أنصح لك عدم العناد والتشبث‪ ،‬واالبتعاد‬ ‫عن العدائية أو السلبية يف التعاطي‪ .‬قد يتضاعف الخطر إذا كان برجك الصاعد ينتمي إىل الحوت أو الجوزاء أو العذراء‪ .‬خفف من األسفار واملغامرات التي تحمل أخطارا ً‬ ‫وكن مرتوياً يف كل يشء‪.‬‬ ‫زحل‪ :‬يعود ليسبب املتاعب والرتاجع عىل مختلف االصعدة ملواليد ‪ 10‬اىل ‪ 14‬ترشين الثاين‪.‬‬ ‫املشرتي‪ :‬يجلب الحظ ملواليد ‪ 7‬اىل ‪ 12‬ترشين الثاين‪ .‬يخفف بعض سلبيات زحل‪.‬‬ ‫األيام األكرث حظًا‪3 :‬و‪4‬و‪5‬و‪13‬و‪14‬ومساء ‪21‬و‪22‬و‪23‬ومساء ‪03‬و‪.31‬‬ ‫األيام األقل حظًا‪6 :‬و‪7‬و‪11‬و‪12‬و‪19‬و‪20‬وصباح ‪21‬و‪26‬و‪.27‬‬ ‫عاطف ًّيا‬ ‫تنعم هذا الشهر بفرتة هانئة تسرتيح خاللها من ضغوط الشهر املايض وتقلباته‪ ،‬فتبدو أكرث حامسة مع العروض العاطفية‪ .‬قد تدخل فرتة من املفاجآت واللقاءات‬ ‫املمتعة وأجواء الحب والحنان والتقارب والود‪ .‬تبدو هذه االحتامالت أكرث ظهورا ً يف األيام العرشة األخرية من الشهر‪ .‬قد يتغري قدرك العاطفي وتعيش شهر عسل أوالً أو‬ ‫ثانياً‪ ،‬وتتلقى دعوات كثرية‪ ،‬فتلتقي أناساً متنوعني‪ ،‬وترتك أثرا ً هائالً وإيجابياً أينام حللت‪ .‬ترشق بجاذبية وحرارة مميزتني‪ ،‬وقد تتلقى خربا ً استثنائياً يجعلك سعيدا ً‪ ،‬أو يطرأ ما‬ ‫يزرع الفرح يف نفسك‪ .‬يحالفك الحظ ليك تظهر مهارتك يف التعاطي مع اآلخرين‪ .‬تتاح فرص مهمة للعازبني‪ ،‬وقد تتعزز الصالت االجتامعية أيضاً‪ .‬يحصل ما هو مفاجئ يف‬ ‫إيجابياته خالل األيام األخرية من الشهر‪.‬‬ ‫* برج القوس لعام ‪ 22( 2017‬ترشين الثاين – ‪ 20‬كانون األول)‬ ‫ضباب كثيف‪..‬‬ ‫تجد نفسك هذا الشهر مأخوذا ً يف كل االتجاهات‪ ،‬تهتم بشؤونك العائلية والشخصية عىل السواء‪ ،‬إال أن هذه الفرتة تحمل إليك أجواء رومنسية حيناً‪ ،‬وبعض االحتكاكات‬ ‫أحياناً‪.‬‬ ‫مهن ًّيا‬ ‫تجد نفسك هذا الشهر مأخوذا ً يف كل االتجاهات‪ ،‬تهتم بشؤونك العائلية والشخصية عىل السواء‪ ،‬إال أن هذه الفرتة تحمل إليك أجواء رومنسية حيناً‪ ،‬وبعض االحتكاكات‬ ‫أحياناً‪ .‬أما الحكمة فهي يف إقامة جرس من الحوار والتفاهم واإلصغاء إىل الطرف املقابل‪ ،‬زوجاً كان أم رشيكاً أم حليفاً أم خصامً‪ .‬ال تهمل االستامع إىل اآلراء التي يواجهك‬ ‫بها اآلخرون‪ ،‬أو إىل مشاكلهم وحاجاتهم ومشاعرهم‪ .‬استرشهم قبل اتخاذ القرارات‪ ،‬وكن مصغياً ملا يقولونه ويفعلونه‪ .‬إلجأ إىل االستفادة من خرباتهم‪ ،‬وال تعتقد أنك‬ ‫تعرف كل يشء‪ .‬إذا كنت بصدد البدء مبرشوع‪ ،‬فحاول أن تستقي املعلومات من كل صوب‪ ،‬وأن تذهب إىل من خرب األمر قبلك ومن م ّر بالتجارب التي أعطته دروساً قد تكون‬ ‫مثينة جدا ً‪ .‬اخترص الطريق واسأل وحاول أن تتفادى األخطاء التي وقع بها غريك‪ .‬هذا يف حني تواصل أعاملك طريقها التصاعدية‪ ،‬ويعدك الحظ بعقد مهم قد توقعه اآلن‪،‬‬ ‫ويجعلك فائق الحامسة‪ ،‬أو تحصل عىل منصب عال يريض غرورك‪ .‬قد تطرأ ظروف مناسبة تدور ملصلحتك وتقلب بعض األوضاع‪ ،‬فتستفيد منها يف حني يتأذى اآلخرون‪.‬‬ ‫حاول تبحث عن االتزان وال تحاول فرض رأيك وسلطتك عىل أحد‪ .‬إبحث عن املصلحة املشرتكة‪ ،‬ليك ال تواجه باعرتاض واحتجاج‪ .‬قد متر بفرتة من الرتدد والتلعثم أو‬ ‫التعرث‪ ،‬إال أنك تكلف مبهامت كبرية وصعبة لكنها مفيدة جدا ً‪ .‬تتقدم بخطى ثابتة ولو بطيئة يف بعض الفرتات‪ ،‬وتجد نفسك يف النصف الثاين من الشهر‪ ،‬وقد بلغت الهدف‬ ‫املرجو‪ ،‬وتخطيت املشاكل والرتاكامت‪ ،‬واتبعت وسائل جيدة يف العمل تزيل عنك الهواجس والخوف‪ .‬قد تضطر إىل دفع مبلغ غري متوقع يهز موازنتك قليالً‪ ،‬أو يجعلك‬ ‫تعيد بعض الحسابات‪.‬‬ ‫ال شك يف أن األمر قد ال يكون سهالً‪ ،‬والدرب ليست سالكة يف كل حني‪ .‬إال أن الجو املتلبس يحثك عىل كشف األرسار وفتح األبواب املغلقة والسعي من أجل إظهار قدراتك‪،‬‬ ‫فتأيت هذه التحديات مناسبة ملولود القوس مثلك‪ ،‬الذي يكره الرتاجع أمام املعوقات‪ .‬تجرب يف بعض األحيان عىل إعادة النظر يف بعض األوضاع‪ ،‬ويحتم عليك دفع بعض‬ ‫املستحقات والديون أو تعتمد أساليب جديدة‪ ،‬فتعيد التفكري يف بعض االلتزامات‪ ،‬وترتاجع عن قرار اتخذته يف السابق‪ ،‬ما قد يجعلك قلقاً ومرتاجع املعنويات‪.‬‬ ‫الزهرة‪ :‬يجلب اخبا ًرا سعيدة ومكاسب‪.‬‬ ‫اورانوس‪ :‬يجلب الحظ ملواليد ‪ 6‬اىل ‪ 8‬كانون االول‪.‬‬ ‫األيام األكرث حظًا‪6 :‬و‪7‬و‪15‬و‪16‬و‪24‬و‪.25‬‬ ‫األيام األقل حظًا‪1 :‬و‪2‬و‪8‬و‪9‬و‪10‬و‪13‬و‪14‬ومساء ‪21‬و‪22‬و‪23‬و‪27‬و‪29‬و‪.30‬‬ ‫عاطف ًّيا‬ ‫شكوك وهواجس عاطفية تخيم عىل أجواء القسم االول من الشهر‪ ،‬معقدة لك بعض األجواء الشخصية‪ .‬قد تشعر بعدم األمان‪ ،‬أو تشكومن غرية‪ ،‬أو محاولة متلك اآلخر‬ ‫لك‪ ،‬أو رمبا تشكك يف سلوك الحبيب أو الرشيك‪ .‬تطرح األسئلة والتساؤالت‪ ،‬وتالحق رمبا بعض اإلشارات‪ ،‬أو تحاول التحقق من بعض االنطباع‪ .‬قد تكسب قلباً وتثري غضب‬ ‫بعض الجهات‪ ،‬أو تقدم عىل عالقة ال تروق بعض املقربني‪ .‬إال أنك اعتبارا ً من تاريخ ‪ ،12‬تدخل دورة أفضل‪ ،‬تخف فيها الضغوط وتتلقى دعامً من صديق‪ ،‬أو تطمنئ إىل‬ ‫خيارات اتخذتها وتنترص عىل منافسني‪ .‬قد ترى نفسك يف املكان الذي تحلم به‪ ،‬أو بالقرب ممن سعيت إليهم بكل اندفاع‪ .‬تقيض أوقاتاً سعيدة مع الرشيك‪ ،‬وإذا كنت‬ ‫وحيدا ً فقد يخبئ لك القدر مفاجأة كربى عىل أثر مشاركتك يف مناسبة اجتامعية‪ .‬قد تتلقى دعوات كثرية‪ ،‬أو يعرض عليك تنقل أو سفر يبدو واعدا ً‪ ،‬أو تعيش لحظات هي‬ ‫األقوى شغفاً منذ بداية السنة‪ ،‬وتكون الرومنسية عنواناً لحياتك اآلن‪ .‬يجذبك أشخاص لهم عالقة بشؤونك املالية أو املادية‪ .‬قد ترتبط برشيك ثري أيضاً‪ ،‬أو يكون لعامل‬ ‫املال عالقة بسعادتك أو مستقبلك‪.‬‬ ‫* برج الجدي لعام ‪ 21( 2017‬كانون األول – ‪ 19‬كانون الثاين)‬ ‫ال للمجازفة‬ ‫تتعزز امكانات املصالحة مع الزمالء أو املسؤولني‪ .‬ال تكن متطرفاً يف األيام األقل حظاً يك ال تخرس ورقة رابحة‪.‬‬ ‫مهن ًّيا‬ ‫تتعزز امكانات املصالحة مع الزمالء أو املسؤولني‪ .‬ال تكن متطرفاً يف األيام األقل حظاً يك ال تخرس ورقة رابحة‪ .‬تح ّرك يف األيام اآلخرى وكن لجوجاً حتى تنال النتائج املرجوة‪.‬‬ ‫يدعمك الحظ حتى تاريخ ‪ 91‬فقط‪ .‬اعترب الفرتة املمتدة من ‪ 12‬اىل ‪ 03‬صعبة جدا ً للمفاوضات وللتسويات ألنها فرتة غليان‪ .‬تعاكسك الظروف مفسحة يف املجال أمام خصمك‬ ‫بالتقدم عليك‪ .‬ثغرات عديدة تتطلب هدوءا ً وتروياً لس ّدها او لتفاديها‪ .‬ارتبط باملواعيد قبل ‪ 02‬واخرت يوماً جيدا ً لذلك! ال تنتظر انفراجاً او حسامً ملصلحتك يف األيام العرشة‬

‫املشرتي‪ :‬يجلب الحظ واألخبار السارة ملواليد ‪ 5‬اىل ‪ 11‬آذار‬ ‫عطارد‪ :‬يعزز فرص الحوار مع افراد العائلة وكذلك فر ص السفر‬ ‫األيام األكرث حظًا‪3 :‬و‪4‬و‪5‬و‪13‬و‪14‬ومساء ‪21‬و‪22‬و‪23‬و‪13‬‬ ‫األيام األقل حظًا‪1 :‬و‪2‬و‪8‬و‪9‬و‪10‬و‪15‬و‪16‬و‪19‬و‪20‬وصباح ‪21‬و‪27‬و‪29‬و‪30‬‬ ‫عاطفيًّا‬ ‫تسري األمور بشكل جيد عىل الصعيد الشخيص يف هذا الشهر الجميل الذي يحمل معه تأثريات جميلة ما يجعلك تتمتع بقدرة عىل استيعاب أفكار الحبيب وآرائه املختلفة‪ ،‬بل لن‬ ‫متانع باالستامع اىل اختالف افكاره‪ ،‬كام تكون اىل جانبه طوال الوقت االمر الذي يعزز الثقة بني الطرفني‪.‬‬ ‫تخف حامستك العاطفية وتبدو مياالً أكرث إىل الحياة العائلية والسكون والطأمنينة‪ ،‬إىل جانب أفراد عائلتك‪ .‬تبحث عن االنسجام والتفاهم بالقرب من محبيك‪ .‬وبعيدا ً عن املعارك‬ ‫واملواجهات‪ .‬تسعدك لقاءات مع أصدقاء مقربني وأخبار تتعلق بشخص غا ٍل عىل قلبك‪ ،‬تدعم خطواته وتفخر بإنجازاته‪.‬‬ ‫مطلوب منك التفهم والتسامح وعدم االستفزاز‪ .‬قد يعود حب قديم للظهور يف حياتك‪ ،‬أما الرومنسية فتجدها يف أثناء سهرات عائلية هادئة‪ ،‬أوعرب بعض األصدقاء واملعارف‪.‬‬ ‫قد تتفاهم أكرث هذا الشهر مع مواليد الجوزاء‪ ،‬الدلو واألسد‪ ،‬يف حني يُطلب منك التحفظ مع مواليد الجدي‪ ،‬امليزان والرسطان‪.‬‬ ‫إذا كان برجك الصاعد ينتمي إىل العذراء‪ ،‬الجوزاء والقوس فكن حذرا ً جدا ً وال تقدم عىل قرارات مترسعة بشأن زواج أو طالق أو سفر وتنقالت بعيدة‪.‬‬

‫لم يعد أبريل شهر الغبار واألكاذيب كما يقول نجيب محفوظ في إحدى رواياته بل جاء هذا العام محمال بأريج الشعر وعبق االبداع حيث أقام‬ ‫صالون العشرين بالتعاون مع مكتبة االسكندرية العريقة مهرجان اإلسكندرية الدولي الثاني للشعر العربي الذي سبقته دعوات لشعراء مبدعين‬ ‫قدموا من ست عشرة دولة عربية يمثل كل منهم بلده ‪ .‬كان الوفد العراقي برئاسة الشاعر صالح اللبان وعضوية الشعراء علي حميد الحمداني‬ ‫و كامل الدليمي و حامد خضير الشمري من بابل و نضال العزاوي و سرمد جميل من بغداد وحياة الشمري و أيسر البياتي من كركوك ‪.‬‬ ‫وما إن هبطنا في مطار القاهرة الدولي يسبقنا الشوق ألرض الكنانة ومن فيها وما فيها حتى وجدنا مندوبا من المهرجان بانتظارنا فوفر لنا‬ ‫السكن الالئق في القاهرة قبل بدء المهرجان بعدة أيام ‪ .‬وعندما أزف موعد افتتاح المهرجان انتقلنا إلى األسكندرية في صباح يوم مشرق جميل‬ ‫فوصلناها قبيل انتصاف النهار وفور وصولنا ووضع حقائبنا في محل إقامتنا اتجهنا إلى البحر الذي أحسسنا كأنه يفتح ذ راعيه لنا ليحتضننا‬ ‫بشوق ‪.‬كبيرا كان البحر وواسعا لكن حبنا كان أوسع‪ .‬هناك تداعت الذكريات وحلق كل فرد منا على جناحي معشوقته وانهمرت الدموع بصمت‬ ‫وهناك من بكى بال دمع وهذا هو أقسى أنواع البكاء ‪ .‬قضينا ليتنا األولى في اإلسكندرية ولم ينم بعضنا أكثر من ساعتين رغم التعب‪.‬‬ ‫عند الصباح اتجهت بنا الحافالت الخاصة إلى مكتبة اإلسكندرية المهيبة وكانت الوفود تحمل أعالم بالدها في مشهد يبعث على الرهبة‪ .‬وبعد‬ ‫إجراءات صارمة تليق بحرمة المكتبة تجولنا في أبهائها وأروقتها العديدة واستمعنا إلى شرح مفصل لكل ركن فيها‪ .‬وبعد فترة استراحة بدأ‬ ‫االفتتاح الرسمي للمهرجان في إحدى القاعات الضخمة المقابلة لمبنى المكتبة‪ .‬كان الدكتور خيري أمين السلكاوي نجم المهرجان بال منازع‬ ‫فقد برع بإدارته يعاونه في ذلك عدد من األعالم المبدعين والمبدعات من إداريي المهرجان ورعاته المائزين ‪.‬‬ ‫استهل االفتتاح بعزف السالم الجمهوري وترحيب الدكتور خيري السلكاوي بالضيوف وكان يتحدث عن كل وفد بمقدمة جميلة فينهض رئيس‬ ‫الوفد ويحيي الحاضرين وعندما وصل إلى الوفد العراقي قال إن بالد الرافدين موطن الشعر والشعراء فنهض أعضاء الوفد العراقي كلهم ليحيوا‬ ‫الجمهور فاشتعلت القاعة الضخمة المكتظة بالتصفيق الحاد الطويل وهنا انهمرت الدموع ‪.‬‬ ‫بعدها وقف الدكتور السلكاوي ومساعدوه ورعاة المهرجان ووجوههم إلى الجمهور ونهضت الوفود واتجهت إللقاء التحية عليهم وإرتقاء خشبة‬ ‫المسرح وهي تحمل أعالمها فضجت القاعة بالتصفيق واألناشيد وتبعنا الجمهور وتعانقنا بمحبة وأخوة في مشهد ال يوصف‪.‬‬ ‫بعد ذلك بدأت القراءات الشعرية وكانت عراقية بامتياز منذ القصيدة األولى ‪ .‬وتعاقب الشعراء من مختلف البلدان العربية فقد كان الدكتور‬ ‫السلكاوي دقيقا في اختيار المشاركين حسب الدول‪.‬‬ ‫أكملنا منهاج اليوم األول في قاعة ومسرح كلية الحقوق حيث استمعنا إلى الطرب األصيل والفن الراقي‪.‬‬ ‫في أصبوحة اليوم التالي أقامت إدارة المهرجان " زفة الحناطير " في شوارع اإلسكندرية وكان منظرا مهيبا حيث اصطف الناس على جانبي‬ ‫الطريق وهم يحيون الوفود وكأنهم مخلوقات فضائية هبطت هناك‪ .‬واتجه الموكب إلى قلعة قايدباي التاريخية ‪ .‬وبعد هذه الجولة عادت الوفود‬ ‫إلى قاعة المهرجان في مكتبة اإلسكندرية بعد تناول الغداء وأخذ قسط من الراحة‪ .‬دخلت القاعة واتجهت إلى صفوفها األمامية بعد أن ألقيت‬ ‫التحية على عدد من الشعراء والشاعرات‪ .‬التفت يمينا ولم أصدق عيني ! أنها هي ! هي ! هي !‬ ‫من ؟ بلقيس؟‬ ‫من ؟ حامد ؟‬ ‫بلمح البصر إلى خمسة وثالثين عاما من غربتها عن العراق‪.‬‬

‫يااااااه ماذا فعلت أيها السلكاوي بدعوتك‬

‫وهنا تالشى الزمان والمكان وعادا‬ ‫هذه لهذا المهرجان ؟‬ ‫لقد أوفت الشاعرة بلقيس الجنابي بوعدها الذي قطعته بأنها ستأتي من الواليات المتحدة األمريكية التي حصلت على جنسيتها ومن نيويورك‬ ‫تحديدا لتسمع قصيدة ‪:‬‬

‫" غربة البنفسج "‬ ‫لقد جاءت ومعها باقة ورد جميلة ‪ .‬ومن حسن الحظ والفأل الجميل أن القصيدة كانت أول قصيدة تقرأ في األمسية‪ .‬وعندما أشرت إلى قدوم‬ ‫الشاعرة بلقيس من على منصة اإللقاء رحب بها الدكتور خيري السلكاوي بذائقته المترفة وذوقه الباذخ وصفق لها الجمهور بحرارة‪ .‬وقبل أن‬ ‫تغادر القاعة طلبت مني العلم العراقي الذي كنت أطوق نفسي به على أن أكتب عليه مقطعا من القصيدة كما أنها استلمت علما آخر أخذته‬ ‫معها للدكتور الجميل حسن فرحات المقيم في الواليات المتحدة األمريكية‪.‬‬ ‫أكملناها األمسية الشعرية في قاعة الشاطبي حيث بقينا بعد منتصف الليل‪.‬‬ ‫في اليوم األخير كانت لنا جولة صباحية رائعة في قصر محمد علي‪ .‬وعند المساء كان حفل الختام وتوزيع الشهادات والدروع في قصر ثقافة‬ ‫األنفوشي وكان حفال ثقافيا فنيا راقيا وقد تم تكريم الشاعرة العراقية بلقيس الجنابي فيه بدرع المهرجان وشهادة تقديرية وقد غادرت قبل انتهاء‬ ‫مراسيم حفل االختتام‪ .‬وعند الصباح الباكر عدنا إلى القاهرة لنمكث فيها عدة أيام ونحضر أمسية شعرية في منتدى فضفضة في دار األوبرا‬ ‫واستأنفنا القراءات على ضفاف النيل حتى الثالثة بعد منتصف الليل حيث قرأت قصيدة " كفاك صمتا " وهي على لسان امرأة قبل رحيلنا إلى‬ ‫سجادة المالئكة بغداد الحبيبة على أمل العودة إلى مصر ثانية‪ .‬ومما يبعث على الفخر أن رئيس المهرجان المائز المبهر الدكتور ‪KHAIRY‬‬ ‫‪ Ameen‬خيري أمين السلكاوي وإدارييه كافة وأخص منهم المبدعتين الرائعتين ‪ AMIN NORAY‬و ‪ ELAZAB GAHEN‬وغيرهما قد أشادوا‬ ‫بالوفد العراقي وما امتاز به من الضبط في منشوراتهم الراقية‬

‫مهرجان الجامل والحب‬ ‫فرقنا الساسة ووحدنا الشعر‬ ‫أضواء عىل مهرجان اإلسكندرية الدويل الثاين للشعر العريب‬ ‫الذي أقيم من ‪ 1‬وحتى ‪ 3‬إبريل ‪2017-‬‬

‫) حامد خضري الشمري ) العراق‬

‫مقدمة قصيدة غربة البنفسج‬

‫(( لييل قوافل آهات تؤرقني‬ ‫عيني والرشر‬ ‫فيهطل الدمع من‬ ‫َّ‬ ‫ما أوحش الليل لكن حني تهمس يل‬ ‫يف تنهمر‬ ‫أرى جداول شهد َّ‬ ‫كل الهزائم يف التاريخ منكرة‬ ‫إال مع الحب فاملهزوم منترص ))‬

‫* غربة البنفسج‬ ‫حامد خضري الشمري‬ ‫ريم ٌ نأى عن ثرى بغدا َد مغرتبا‬ ‫القلب دامي الجرح منتحبا‬ ‫فخل ّـف‬ ‫َ‬ ‫بعيني حتى فاض دمعهام‬ ‫أزرى‬ ‫ّ‬ ‫وراح ميطر فوق الوج ِه فالتهبا‬ ‫قد كنت أحمله كالروح يف جسدي‬ ‫وسوف أسجد يف محرابه َره َـبا‬ ‫إذا تغنـّج فوق الجرس مبتسام ً‬ ‫هوى ِ‬ ‫وصبا‬ ‫كل بغدا ٍد‬ ‫تعطـّرت ُّ‬ ‫ً‬ ‫ِ‬ ‫تنبض خوافقنا‬ ‫لوالك مل‬ ‫لوال ُه ‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫أو يعرف الناس أ ّما ً للهوى وأبا‬ ‫قد ِم ُّت بع َد ِك ح ّيا فابعثي جسدي‬ ‫إىل الوجود ألغدو آية ً عجبا‬ ‫تحي العلم يف كـُنـْ ِه الوجود ومل‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫رس والسببا‬ ‫يعرف بأنك‬ ‫كنت ال ّ‬ ‫تناسل الحزن يف روحي فإن خطرتْ‬ ‫ُ‬ ‫ماست وانتشت ط َر با‬ ‫أطياف حبك‬ ‫ْ‬ ‫نخلتي العجفا َء من زمن‬ ‫ه َز ز ِْت‬ ‫َ‬ ‫واساقطت ُرطبا‬ ‫ْ‬ ‫فأينعت غضّ ة ً ّ‬ ‫ِ‬ ‫ًعيناك واشتبكت‬ ‫أومضت َولـَها‬ ‫إن‬ ‫ْ‬ ‫كفي بكفك سال الش ْهد وانسكبا‬ ‫ِ‬ ‫لثمتك أغدو ف ْرط أبـّهتي‬ ‫وإن‬ ‫خليفة ً أحك ُم اإلسال َم والعربا‬ ‫ِ‬ ‫أراك ولو يف الحلـْم قادمة ً‬ ‫ما إن‬ ‫حتى أصيل ِ‬ ‫لك اآليات محتسبا‬ ‫يف ثغرك الحلـْو إذ أدنو لروضته‬ ‫أرى الجنانَ فأغفو عنده َرغ َـبا‬ ‫أت ّم وجهـُك للفردوس ِ زينتـَها‬ ‫هارك ِ‬ ‫تجاوزت يف إبـْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫الحقـَبا‬ ‫فقد‬ ‫ِ‬ ‫حللت بها ضمتك أذرعـُها‬ ‫ولو‬ ‫أجهشت غضبا‬ ‫وغارت الحو ُر حتى‬ ‫ْ‬ ‫كل الكون ِ مجتمعا ً‬ ‫أرى بوجهـِك َّ‬ ‫وكل ما أبدع الرحمن أو َو هـَبا‬ ‫َّ‬ ‫كل ما ِ‬ ‫فيك أضحى من قداسته‬ ‫و ّ‬ ‫وح ْـيا ً إىل املأل األعىل قد انتسبا‬ ‫ُ‬ ‫حروف إس ِم ِك عند الفجر زقزقة ٌ‬ ‫رحيق قـط ّ ما نضبا‬ ‫ويف األقاحي‬ ‫ٌ‬ ‫ِ‬ ‫خضت يف البحر الحلوىل بال كدر ٍ‬ ‫لو‬ ‫ِ‬ ‫أصبحت ذهبا‬ ‫توطأت أرضا ً‬ ‫وان‬ ‫ْ‬ ‫وما رأى قبلك التاري ُخ فاتنة ً‬ ‫مصحف بالنور قد كتبا‬ ‫يف وجهها‬ ‫ٌ‬ ‫همس ِك عن بُ ْعد ٍ يهده ُد ين‬ ‫ما زال‬ ‫ُ‬ ‫طفال ً تناهى له صوتُ ا ّم ِه ف َـح َـبا‬ ‫ظل من ُع ُمري‬ ‫أقايض ما قد ّ‬ ‫إنـّي‬ ‫ُ‬ ‫ِ‬ ‫منك فيها أبل ُغ األ َر با‬ ‫بلمحة ٍ‬ ‫***‬

‫خامتة القصيدة‬

‫(( لقاب قوسني أسمو حني أملسها‬ ‫وقد تدفق يف صحرائها مايئ‬ ‫هي النساء وقد قبلتها فأنا‬ ‫قبلتهن جميعاً منذ حواء ))‬

‫َ‬ ‫كفاك صمتا‬

‫( ألقيت يف أمسية منتدى فضفضة عىل شاطئ النيل)‬ ‫حامد خضري الشمري‬ ‫َ‬ ‫كفاك صمتا فإين كدت أنفجر‬ ‫فهل بصدرك قلب أم به حجر‬ ‫أحوم حولك ظأمى الروح من كبَ ٍت‬ ‫والحب ينرث أشاليئ فأستعر‬ ‫قد كان ثلجك نارا يف دمي اندلعت‬ ‫فافتح ذراعيك عيل فيك أنصهر‬ ‫أشم ريحك عن بعد ويطربني‬ ‫يف هدأة الليل رسا صوتك العطر‬ ‫ما زال قلبي كالصحراء قاحلة‬ ‫فاسكب رضابك حتى يهطل املطر‬ ‫أومئ بكفك ِ‬ ‫تأت الروح طائعة‬ ‫يف منك األم َر ينتظر‬ ‫وكل ما َّ‬ ‫وأنت سجاديت يف كل نافلة‬ ‫وأنت يف الليلة الظلامء يل قمر‬ ‫تجسدت فيك أحالمي بأجمعها‬ ‫إن الرجولة دوما فيك تخترص‬ ‫أنا األمرية إن رشفت مملكتي‬ ‫ما عدت أعنى مبن غابوا ومن حرضوا‬ ‫يخر قلبي إن كلمتني صعقا‬ ‫كطود موىس وال يبقى له أثر‬ ‫لييل قوافل آهات تؤرقني‬ ‫عيني والرشر‬ ‫فيهطل الدمع من‬ ‫َّ‬ ‫ما أوحش الليل لكن حني تهمس يل‬ ‫يف تنهمر‬ ‫أرى جداول شهد َّ‬ ‫كل الهزائم يف التاريخ منكرة‬ ‫إال مع الحب فاملهزوم منترص‬ ‫قالوا ‪ :‬اخربيه فليس الحب منقصة‬ ‫وقد يحبك أو يأىب فيعتذر‬ ‫فقلت أن حرويف إذ أكلمه‬ ‫تذوب فوق لساين ثم تندثر‬ ‫يف روض صدري عنقودان قد لهثا‬ ‫توقا إليك ومل ميسسهام برش‬ ‫دع الكؤوس مع الندمان طافحة‬ ‫شهدي تعترص‬ ‫فخمرة العشق من‬ ‫َّ‬ ‫أعد بحبك أيامي التي رحلت‬ ‫ألن فيك ربيع الله يزدهر‬ ‫وارحم فؤادي وخذ ما شئت من جسدي‬ ‫فإن قلبي كالبلور ينكرس‬ ‫أحس بالدفء عن بعد ولو ملست‬ ‫كفي لن يدنو يل القدر‬ ‫كفاك َّ‬ ‫يف فرصنا اثنني يف جسد‬ ‫قد‬ ‫َ‬ ‫ذبت َّ‬ ‫كأننا من وراء الغيب ننحدر‬ ‫إين أقبـّـل نفيس فرط لهفتها‬ ‫وأكتم الرس يف صدري وأصطرب‬ ‫خذ من رحيق لساين حني يلمسه‬ ‫لسانك الشه َد وابهر كل من سكروا‬ ‫أدمنت حبك حتى رصتُ من شغفي‬ ‫ُ‬ ‫فراشة يف لظاك العذب تنتحر‬ ‫شئت ظامئة‬ ‫إين أجيئك أىن‬ ‫َ‬ ‫وليس مينعني خوف وال حذر‬ ‫ورحمة الله متحو كل فاحشة‬ ‫والحب يغفر للعشاق إن كفروا‬ ‫كنزي من الدهر أن ألقاك لو حلام‬ ‫وأن أراك بجنبي حني أحترض‬

‫األرض ظامئــــــــ ٌة إلخو ٍة من دماء الل ِه ما رشبـــــــــوا‬ ‫يا ب َرئ كنعانَ‪ ،‬إن َ‬ ‫ُ‬ ‫ـب‬ ‫َ‬ ‫قيل‪ :‬إن‬ ‫صعب إذا َ‬ ‫والجفاف بنــــــــا‬ ‫الرمل منهم‪،‬‬ ‫ال يبدأُ ُ‬ ‫القاحل ُ‬ ‫الس ُح ُ‬ ‫ٌ‬ ‫القميص‪،‬وغطّـــاه ْم د ٌم ِ‬ ‫كـذ ُب‬ ‫جاؤوا أبــــــاهم ِعشا ًء يجهشون‪ ،‬وقد غطَّى‬ ‫َ‬ ‫أت ْوا أباه ْم‪ ،‬ولك ْن ما أت ْوا أبــــــــــــدا ً أنا الذي سوف يأيت‪ ،‬إنّه ْم َغيَ ُب‬

‫يهــب‬ ‫لست أفه ُم ذا وأنت أفضل من يعطي ومن‬ ‫فضلْتَهم يا إلـــــــــــهي‪ُ ،‬‬ ‫ُ‬ ‫الصفي الذي انشقت له الحجب‬ ‫د ُم النب ّوة رؤيــــــــــــــا ليس يبلغُهــــا إالّ‬ ‫ُّ‬ ‫الشهب‬ ‫كم جاع يف الحمـــــأ املسنونِ آد ُمـه ْم يف ظلمة الروح ليست تبز ُغ‬ ‫ُ‬ ‫الالبسون من الرؤيا كواكبــــــــــــها واآلمثون ولو صلّوا ولو خطبـــــــوا‬

‫وأب‬ ‫الشمس والبد ُر ما ص ّدا نواجــــــــذه ْم فالحق ُد يف الــــــــنفس أ ٌّم لألذى ُ‬ ‫ُ‬ ‫ما ُ‬ ‫بال ذاكر ِة التاري ِخ واجمـــــــــــــ ٌة عن الذين عبدناه ْم‪ ،‬وهــــــــ ْم ن ُ​ُص ُب‬ ‫زمزم رشبــــــوا‬ ‫والعابدون من األصنام أكبـــــــــرها والقاسطون ولو من ٍ‬ ‫الذهب‬ ‫وأقتل الجوع من أنيابُه‬ ‫ُ‬ ‫هم جو ُعه ْم كان حقدا ً‪ ،‬والسامء له ْم‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫الطلــب‬ ‫السؤال إذا ما أوغل‬ ‫متنيت لو تجديك أسئلتـــــي يقسو‬ ‫وكم ُ‬ ‫ُ‬

‫الذئب ح ِّدثْ عن قساوته ْم‬ ‫قم أيها‬ ‫ُ‬ ‫والض ُب‬ ‫وارشح ليوسف عن أنياب إخوته وقد تج َّمــــــــع فيها ُ‬ ‫الس ُّم َ َ‬

‫وقل‪:‬عىل حائط املبىك كم انتحبــوا‬ ‫ْ‬

‫ـــــب تدري كم هم وقَبـوا‬ ‫كانوا‬ ‫الكواكب‪ ،‬لك ْن هكذا انطفــــــأوا غَيـاب ُة ال ُج ِّ‬ ‫َ‬ ‫رش كأيس‪ ،‬وآثامــــي هي الح َب ُب‬ ‫خطيئة م ْذ من َْت يف الك ْر ِم داليـــ ٌة ال ُّ‬ ‫املقطع األول‪:‬‬ ‫أع ْرين َ‬ ‫الدرب‪ ،‬يا أبتي‬ ‫رص َ‬ ‫عامك ليك أب َ‬ ‫ٍ‬ ‫يوسف مظلمون‬ ‫إن الذين أتوك بال‬ ‫القلب‬ ‫ألن الضيا َء‬ ‫الحقيقي يف ِ‬ ‫َّ‬ ‫ال يف العيون‬

‫يكذب‬ ‫هب من خارج القلب‬ ‫ْ‬ ‫والضيا ُء إذا َّ‬ ‫الجب من فرط ذكراك‪،‬‬ ‫ويؤنسني ُّ‬ ‫واملا ُء يَ ْعذ ُْب‬ ‫وكان حنيني إليك كبريا ً‬ ‫وكان قمييص الذي حملوه إليك‬ ‫ُ‬ ‫يخاف‪ ،‬ولكنه كان يف خوفه مطمئ ّناً‬ ‫َ‬ ‫الصدق‪ ،‬يا أبتي‪،‬‬ ‫فريحي ستخربك‬ ‫إنها يف قمييص‪.‬‬ ‫كنت وحدي‪ ،‬وأنت معي‬ ‫وقد ُ‬ ‫وكنت استد ْرتُ إىل الرشق‪،‬‬ ‫تهب من الرشق تؤذي‬ ‫ُ‬ ‫والريح حني ُّ‬

‫صاحب غ َري قلبي‬ ‫وما كان يل‬ ‫ٌ‬ ‫متت ‪.‬‬ ‫قال يل صاحبي‪ :‬ال ْ‬ ‫قلت‪ :‬إن الجناز َة يا سيدي أوس ُع اليو َم‬ ‫من وطني‪.‬‬ ‫متت‬ ‫قال ثانية‪ :‬ال ْ‬ ‫أخجل من صوت ِه‪،‬‬ ‫سوف ُ‬ ‫غري أين عىل صدر ِه سأموتُ‬ ‫*****‬ ‫وكنت رأيتُه ُم سجدا ً‬ ‫كالكواكب يل‬ ‫ِ‬ ‫يكذب الضو ُء يا أبتي؟‬ ‫فهل‬ ‫ُ‬

‫كذب الضو ُء يا أبتي‬ ‫صعب إذا َ‬ ‫ٌ‬ ‫ــ‬

‫ِ‬ ‫قرأتُ يف ُم ْحكَم األلــــوا ِح َ‬ ‫تكذب وهم كذبـوا‬ ‫يعقوب مل‬ ‫أسباط‬ ‫عنك وعن‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َــــــب‬ ‫ذئب له ذن‬ ‫وأنت تغد ُر‪ ،‬لك ْن‪ ،‬ال كإخوتـــــــــــــ ِه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ذئب من الناس ال ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫لست تخلعـــــــ ُه لو زرتَ مك َة يف اإلحر ِام ِ‬ ‫تغتص ُب‬ ‫ذئب طب ٌع َ‬ ‫وفيك يا ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ــــــب‬ ‫عرفات جا ُر َك ال ُج ُن‬ ‫رحت تنـــهش ُه ولو عىل‬ ‫طفت َ‬ ‫نبي َ‬ ‫لو َ‬ ‫ُ‬ ‫خلف ٍّ‬ ‫زوال لهـــــا هل ُ‬ ‫هي الطباع ِسبا ٌع ال َ‬ ‫يرتك ال َح َّك من يف جلده َجـ َر ُب‬

‫نس ٍك وفيك ال رمضا ٌن كـــــان أو ر َج ُب‬ ‫تصو ُم دهـــــرا ً بال تقـــوى وال ُ‬ ‫تصل عندما ت ِث ُب؟‬ ‫تظل تبحثُ حتى يف املساجـــــد عن ضحيّـــــ ٍة‪ ،‬هل ّ‬ ‫ُّ‬

‫تقتـــــــــرب‬ ‫شيخٌ‪ ،‬صالت ُك يف الوديانِ نافلــــــــ ٌة تقيمها عندما القطعا ُن‬ ‫ُ‬ ‫والتدليس وال َحــــ َر ُب‬ ‫اهب أنت منـــــــذو ٌر لصومعــــ ٍة إنجيل َُك الفتْ ُك‬ ‫ُ‬ ‫ور ٌ‬

‫لو أن ألف نبي فيــــــــك قد سكنـــوا ما كنت تخلـــــــــع ناباً سلَّه السغب‬ ‫يظل َ‬ ‫السبب‬ ‫فلست ملوماً‪ ،‬جو ُع َك‬ ‫ناباك مشحوذيْن فيك‪ ،‬فإ ْن تغد ْر‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ومحتجب‬ ‫الرفيقي غ ّدا ٌر‬ ‫رش‬ ‫أنت‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫اعرتفت وغطّ ْينا مخال َبنا ُّ‬ ‫كتب‬ ‫لو َ‬ ‫نبي كنت تأكله لن يردع الجو َع ال ٌ‬ ‫آي وال ُ‬ ‫جعت لح َم ٍّ‬ ‫يقول‪ :‬هل من ٍ‬ ‫ُ‬ ‫اللهب‬ ‫ونابُك الكاف ُر املقدو ُد من س َق ٍر‬ ‫مزيد‪ ،‬كُ ْن ُه ُه ُ‬

‫مختضب‬ ‫بالدم املطلو ِل‬ ‫فال يغ َّرن َْك من غطّى‬ ‫القميص دماً ونابُه ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫النسب‬ ‫يعقوب مهام قُ ِّد َس‬ ‫أنبل من أبنا ِء‬ ‫أنت ُ‬ ‫لست ّ‬ ‫تصل ‪َ ،‬‬ ‫وأنت َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫تهـب‬ ‫وال تؤذّن يومـــــــــــاً للصالة‪ ،‬وال صالة إخوتـــــــــــــه قدسي ًة ُ‬ ‫ذئب يوم الحرش مرتدياً‬ ‫كذب‬ ‫َ‬ ‫قميص ُه ليس يعلو ُه د ٌم ُ‬ ‫مت ُّر يا ُ‬ ‫جعت تأكلها ال يُطفئ الجو َع ال ٌ‬ ‫خوف وال كل َُب‪#‬‬ ‫حتى‬ ‫الكالب إذا ما َ‬ ‫ُ‬

‫يا ب َرئ كنعا َن‬ ‫عمر شبيل‬

‫راز جامل شعرك وبرشتك؟‬

‫كيف تستخدمني الّلوز إلبر‬ ‫بقلم كارال الح ّداد‬ ‫حل‬ ‫من املعروف أ ّن الّلوز هو من املواد الطبيعيّة التي تحتوي عىل فوائد غذائيّة ع ّدة‪ .‬فهو يج ّدد الخاليا ال ّدماغيّة‪ ،‬مفيد ج ّدا لتج ّنب أمراض القلب ويساعد عىل ّ‬ ‫حب الشّ باب‪،‬‬ ‫مشاكل البرشة وتلف الشّ عر‪ .‬الّلوز يحتوي عىل عنارص غذائ ّية عديدة كالفيتامينات والربوتينات واملعادن‪ ،‬باإلضافة إىل البوتاسيوم والزينك‪ .‬فمشاكل ّ‬ ‫البثور‪ ،‬الرؤوس السوداء والبيضاء‪ ،‬السواد تحت العيون‪ ،‬جفاف وتلف الشّ عر‪ ،‬ميكن حلّها من خالل إستخدام الّلوز‪ .‬عديدة هي الوصفات التي ميكن تحضريها يف‬ ‫ألي إمرأة أن تقوم بها ملعالجة هذه املشاكل‪ ،‬منها‪:‬‬ ‫املنزل والتي ميكن ّ‬ ‫قناع الّلوز والشّ وفان‬ ‫هذه الوصفة مثاليّة للتخلّص من خاليا الجلد امليّتة والحصول عىل برشة ناعمة وخالية من العيوب‪ .‬لتحضري هذه الوصفة‪ ،‬يجب خلط ملعقة من الشوفان ودقيق‬ ‫الساخن ج ّيدا‪.‬‬ ‫الّلوز وملعقتان من الحليب‪ .‬بعد مزج ّ‬ ‫كل املك ّونات‪ ،‬يوضع الخليط عىل الوجه‪ .‬عندما ّ‬ ‫يجف الخليط ج ّيدا‪ ،‬يغسل الوجه باملاء ّ‬ ‫قناع الّلنب والّلوز لتقشري البرشة‬ ‫حب الشباب‪ ،‬آثار البثور‪ ،‬الرؤوس السوداء ويجعل البرشة المعة وخالية من الشوائب‪ .‬لتحضري هذه الوصفة كل ما يجب‬ ‫تكمن فعاليّة هذا القناع للتخلّص من ّ‬ ‫دائري عىل الةجه‪ .‬هذه الطريقة تساعد عىل إزالة خاليا الجلد امل ّيتة والندوب التي‬ ‫فعله هو‪ :‬خلط ملعقة كبرية من دقيق الّلوز وخثارة الّلنب وتدليكه بشكل‬ ‫ّ‬ ‫تخلّفها البثور‪ .‬يرتك الخليط ‪ 03‬دقيقة قبل غسله‪.‬‬ ‫قناع الّلوز‪ ،‬البابايا واملوز‬ ‫التطيب واملعادن التي فقدتها البرشة‪ .‬البابايا واملوز‬ ‫هذا القناع الذي يحتوي عىل الفواكه كعنارص أساس ّية‪ ،‬يعترب مرطّبا طبيعيا للبرشة‪ ،‬إذ بإمكانه تعويض ّ‬ ‫لحل مشاكل البرشة وإعطاء املرأة برشة صافية‪ ،‬المعة وخالية من الزيوت‪ .‬للحصول عىل هذا املزيج‪ ،‬يجب مزج جيّدا ملعقة صغرية من‬ ‫بإمكانهام املساعدة ّ‬ ‫لب البابايا ال ّناضج‪ .‬يوضع الخليط عىل الوجه والعنق ويرتك مل ّدة ‪ 03‬دقيقية قبل غسله‪.‬‬ ‫لب املوز ال ّناضج وملعقة من ّ‬ ‫معجون الّلوز وملعقة من ّ‬ ‫عالج زيت الّلوز لشعر طويل والمع‬ ‫ست حمض ّيات دهن ّية‪ ،‬بروتينات وغريها من املعادن‪ .‬يساعد زيت‬ ‫يعترب زيت الّلوز من الزيوت املثال ّية لعالج الشّ عر‪ ،‬إذ إنّه يحتوي عىل الفيتامني ‪ E،‬األوميغا ‪ّ ، 3‬‬ ‫ويحسن الدورة الدمويّة للفروة‪ .‬كام يساعد هذا ال ّزيت عىل تغذية‪ ،‬ترطيب ومتليس الشّ عر‪ .‬باإلضافة إىل أنّه يع ّوض‬ ‫الّلوز عىل تغذية فروة ال ّرأس‪ ،‬إذ إنّه يخرتقها‬ ‫ّ‬ ‫الصبغة وغريها‪.‬‬ ‫عن األرضار التي تس ّببها أدوات تزيني الشّ عر‪ّ ،‬‬ ‫حل املشاكل التي تعانني منها‬ ‫إذا و ّدعي أيتها املرأة املستحرضات وإستمتعي مبا تق ّدمه الطبيعة‪ .‬إستفيدي من الّلوز ومبا ميكن أن يق ّدمه من فوائد تساعدك عىل ّ‬ ‫يف برشتك وشعرك‪.‬‬

‫عبد الله بن املقفع‬ ‫قال دمن ُة ألخيه كليل َة ‪ " :‬يا أخي ما شأ ُن ِ‬ ‫أنت‬ ‫يربح و ال ينشَ ُط ؟ " ‪ .‬قال كليل ُة‪ :‬ما "شأنُ َك َ‬ ‫األسد ً‬ ‫مقيم مكانه ال ُ‬ ‫باب َملِ ِكنا ِ‬ ‫أحب وتارك َني لِام يك َر ُه ‪.‬ولسنا من أهلِ امل ْرت َب ِة الّتي يتناول أهلُها‬ ‫واملسأل َة ع ْن هذا ؟ ‪.‬نحن عىل ِ‬ ‫آخذي َن مبا َّ‬ ‫كال َم املُلوك وال ّنظ َر يف أمورهم ‪.‬فأَ ْم ِس ْك عن هذا ‪ ،‬وا ْعلَ ْم أنَّ ُه م ْن تَ َكل َ​َّف م َن الق ْو ِل وال ِف ْعلِ ما ل ْي َس م ْن شأْنِ ِه أصابَ ُه‬ ‫أصاب القر َد م َن ال ّن ّجا ِر "‪.‬‬ ‫ما َ‬ ‫قال دمن ُة ‪ ":‬وكيف كان ذلك؟"‪.‬‬ ‫اكب عليها ‪.‬فأعجبه ذلك ‪.‬ث ّم إ ّن ال ّن ّجا َر ذهب‬ ‫قال كليلة‪ ":‬زع ُموا أ َّن ق ْردا رأى ن ّجا ًرا ُّ‬ ‫يشق خش َب ًة بني َوت َديْنِ وهو ر ٌ‬ ‫لبعض شأنه ‪.‬فقام القر ُد وتكل َ​َّف ما ليس من شُ ْغلِ ِه فركِ َب الخشب َة وج َعل ظ ْه َره ِق َب َل ِ‬ ‫فتدل‬ ‫الوتد ووج َه ُه ِق َب َل ال َخشَ َب ِة ّ‬ ‫الشق عليه فَ َخ َّر َم ْغ ِش ًيا عليه ‪.‬ث ّم إ ّن ال ّن ّجا َر وافاُ ُه فرآ ُه عىل تلك الحال ِة فاقْ َب َل عليه‬ ‫الشق ونَ َز َع الوت َد فَلَ َز َم ّ‬ ‫َذنَ ُب ُه يف ِّ‬ ‫الض ِب أش ّد ِم ّم أصاب ُه م َن ال َخشَ َب ِة‪".‬‬ ‫يَ ْ ِ‬ ‫ضبُ ُه ‪.‬فكان ما لَ ِق َي من ال َّن ّجار م َن ّ ْ‬ ‫كل ُ م ْن يدنو من املُلوك يق ِْد ُر عىل ُص ْح َب ِتهم ويفو ُز ِب ُق ْربهم ‪.‬ولك ْن اِ ْعلَ ْم‬ ‫قال دمن ُة‪ " :‬ق ْد َس ِم ْع ُت ما ذك ْر َت ‪.‬وليس ّ‬ ‫ِ‬ ‫ديق ويُ ْكب َِت ال َع ُد َّو ‪.‬وإ ّن من ال ّن ِ‬ ‫كل م ْن يدنو م َن‬ ‫أ ّن َّ‬ ‫اس‬ ‫الص َ‬ ‫س ّ‬ ‫امللوك ليس يدنو منهم لِ َبطْ ِن ِه وإنّ ا يدنو منهم لِ َي ُ َّ‬ ‫صيب عظامً يابسا فيف َرح به ‪.‬وأ ّما‬ ‫م ْن ال ُم ُرو َء َة له ‪.‬وهم الّذين يفرحون بالقليل وي ْر َض ْو َن بال ّدونِ كالكلب الّذي يُ ُ‬ ‫تس ُم َو به نفوسهم إىل ما هم أ ْه ٌل له وهو أيضا لهم‬ ‫أهل الفضل واملروءة فال يقنعهم ُ‬ ‫ُ‬ ‫القليل وال يرض ْون به دون أن ْ‬ ‫ترمي‬ ‫أهل ‪.‬كاألسد الّذي يفرتس‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫األرنب فإذا رأى البع َري تركها وطلب البع َري ‪.‬أال ترى أ ّن الكلب يُ َب ْصب ُِص ب َذنَبِه حتّى َ‬ ‫له ال ِك ْس َة من الخبز فتُقْن ُعه وتُ ْرض َي ُه َ‬ ‫منك وأ ّن الفيل امل ُ ْع َ َت َف بفضله وق ّوته إذا قُ ّد َم له َعلَ ُف َه ال يَ ْعتَلِفَه حتّى ُ ْي َس َح‬ ‫وج ُهه ويُتَ َمل َ​َّق له‪.‬‬ ‫يق‬ ‫فمن عاش ذا مال وكان ذا فضل وإفضال عىل أهله وإخوانه فهو وإ ْن ق ََّل ُع ُم ُر ُه طويل العمر‪.‬ومن كان يف ع ْيشه ِض ٌ‬ ‫وقلّة وإمساك عىل نفسه وذويه فاملقبور أحيى منه ‪.‬ومن عمل لبطنه وق ِنع وترك ما سوى ذلك ُع َّد من البهائم‪".‬‬ ‫لكل إنسان منزل ًة وقَ َد ًرا"‬ ‫فت مقالتَك فراج ْع عقلَك واعلَم أ ّن ّ‬ ‫فال كليلة‪ " :‬قد ع َر ُ‬

‫من كتاب كليلة ودمنة‬

‫بقلم زينة زغيب‬ ‫كارل يف التاسعة من العمر وولد مجتهد اىل أقىص حد‪ .‬كام أنه يربهن عن ذكاء حاد يفوق عمره‪ .‬ويشهد عىل ذلك‬ ‫أساتذته يف املدرسة منذ السنة األوىل له‪ .‬إلّ أنه ومنذ بداية سنته الدراسية الجديدة‪ ،‬بدأ يقوم بترصفات ليست من‬ ‫عاداته‪ ،‬ويقول أشياء ال تطمنئ‪.‬‬ ‫فذات يوم‪ ،‬ولدى عودته من املدرسة‪ ،‬رأته أمه حزينا وكأن عينيه تدمعان‪ .‬عندها‪ ،‬هلعت من خوفها‪" :‬كارل!‬ ‫ماذا بك يا ماما ؟" فأجابها‪ :‬رأيس يؤملني قليال‪ "...‬فطأمنته عندها بأنه رمبا يكون جائعا بعض اليشء "‪ .‬ثم‬ ‫صعدا للمنزل لتناول الغداء‪.‬‬ ‫يف اليوم التايل‪ ،‬تك ّرر السيناريو عينه‪ ،‬إذ رأت ولدها بنفس الحالة‪ .‬فج ّن جنونها وسألته عام يحصل‪ ،‬مستبعدة سبب‬ ‫رصت عىل معرفة السبب الحقيقي‪ ،‬اغرورقت عينا كارل‪ ،‬ليعرتف بالحقيقة من‬ ‫الجوع أو أمل الرأس أصال‪ .‬وعندما أ ّ‬ ‫دون أي مقاومة‪.‬‬ ‫ويف التفاصيل أن زمرة من الشبان الذين يعتقدون أنهم األفضل‪ ،‬أو باألحرى املسيطرين عىل الجميع‪ ،‬يستهزؤون به‬ ‫لحل املشكلة بأرسع وقت‬ ‫ألنه مجتهد‪ .‬فام كان بالوالدة ّإل أن اتّصلت باإلدارة إلعالمها مبا يحصل‪ ،‬وتعيني موعد ّ‬ ‫ممكن‪.‬‬ ‫املدرسة هي أحد األماكن األساسية للتنشئة االجتامعية‪ ،‬وتأيت أهميتها بعد املنزل مبارشة‪ .‬مبعنى آخر‪ ،‬الطفل يعتاد‬ ‫أي‬ ‫شيئا فشيئا عىل التعامل مع محيطه‪ ،‬بد ًءا من التواصل مع أصدقائه هناك‪ .‬فهو مييض أكرث من نصف يومه فيها‪ّ ،‬‬ ‫مدة أطول مام يكون فيها باملنزل!‬ ‫بالتايل‪ ،‬يعتاد عىل اإلنخراط يف املجتمع من خالل ارتياده املدرسة‪ ،‬لتكون األخرية منوذجا مصغرا عن حياته يف‬ ‫املستقبل‪ ،‬أي يف الجامعة أو مكان عمله فيام بعد‪...‬‬ ‫فامذا لو تع ّرض فيها للتنمري من قبل بعض زمالئه يف الصف؟ سيعتقد طبعا أن حياته انتهت عند هذا الح ّد‪،‬‬ ‫وأنه سيبقى منبوذا طيلة أيام حياته‪ .‬هذا ناهيك عن ثقته يف النفس التي ستصبح بالتأكيد منعدمة‪ .‬وكم من‬ ‫مم يعانون املشكلة عينها ؟‬ ‫حاالت مامثلة انتهت باالنتحار؟ ماذا سيحصل مع كارل وغريه ّ‬

‫ماما! ال أريد الذهاب اىل املدرسة !‬

‫‪ .‬المال‬

‫ظاهرون‪ ,‬وهم افقر من الفقير بأشو ٍ‬ ‫اط كالفرق بين السماء‬

‫س الى اعتماد مبدأ الكمية ال النوعية‪ ,‬القيم تبدلت واصبح‬ ‫على اساس الثقافة او القيم السامية و االخالق النبيلة‪...‬‬ ‫صر على دمية او سيارة صغيرة نطلبها من اهلنا و نحن في‬ ‫ذكي او اي جهاز الكتروني اخر يمكنهم من االندماج في‬ ‫مثالً اذا رأينا جارنا اشترى سيارة جديدة فنشعر باالستفزاز‬ ‫ر مع العلم ان سيارتنا ليست معطلة وليست بقديمة‪..‬‬ ‫متوف اً‬ ‫جتمع اليوم على شفير الهاوية‪.‬‬

‫ر‪ ..‬فالمظاهر باتت كل شي ‪,‬ال قيمة لالنسان‪ ,‬يستحقرون‬ ‫ال انه يتعب و يكافح بعرق جبينه ليؤمن لقمة عيشه بكرامة‬ ‫ر لنفوذه ولكن هل هو فعالً فرح في‬ ‫يع فعل ما يحلو له نظ اً‬ ‫ي ان الغني فقير جداً ال يمتلك سوى المال وعندما ينتهي‬ ‫لو لمرة واحدة مثال ان يساعد فقير و يعطيه طعاما ويرويه‪,‬‬ ‫ير من قيمنا و اخالقنا؟ اليست مشاركة الموجوع مساهمة‬ ‫االستنتاجات قبل ان يكون القطار قد طار‪ ..‬فيبقى الغني‬

‫بقلم ماري ميشال اسحق‬

‫فقراء‪...‬‬

‫يتباهون ويفاخرون‪ ,‬يملكون وال يملكون‪ ,‬يجاهرون ويتظ‬ ‫واالرض‪..‬‬ ‫لألسف اصبحنا اليوم في مجتمع يتجه فيه أغلبية الناس‬ ‫مستوى الناس ُيقاس حسب كمية المال التي يملكون ال‬ ‫فالمجتمع يتخذ اشكال مغايرة‪.‬باالمس كانت احالمنا تقتص‬ ‫السابعة من عمرنا اما اليوم فطلب االطفال اما هاتف ذ‬ ‫عالم االرقام والبدع االلكترونية‪ .‬همنا الوحيد هو المزايدة‬ ‫ونسرع لشراء ما هو اجدد منها حتى لو لم يكن سعرها م‬ ‫فاالولويات تبدلت واصبحت الكماليات هي االساس فالمج‬

‫وباالنتقال الى اصحاب المال و النفوذ هنا المفارقة االكبر‬ ‫الفقير (الذي ال يملك المال) ويظنون انهم افضل منه اال‬ ‫بعيداً عن الذل‪ .‬الغني يعيش حياة مليئة بالرفاهية يستطي‬ ‫حياته و يتمتع بسالم داخلي و راحة نفسية؟ الحقيقة هي‬ ‫ماله ينتهي هو كذلك‪ .‬ولكن لماذا ال يفكر غني المال و ل‬ ‫اوليس هكذا تتحقق العدالة االجتماعية؟ اليس فعل الخي‬ ‫لخالصه؟ فكم يحتاج العقل البشري للوصول الى هذه ا‬ ‫ر و الفقير غنياً‪.‬‬ ‫فقي اً‬

‫العلكة‪ ...‬محلّلة الشخص ّيات‬

‫بقلم كارال الح ّداد‬ ‫هل خطر يوما عىل ذهنك أن تكون العلكة هي املفتاح الذي يسمح لك مبعرفة وتحليل شخص ّية اآلخر؟‬ ‫العلكة حلوى تستخدم يف معظم األوقات للتخلّص من روائح الفم‪ ،‬أو لجذب األطفال عىل إستهالكها‪ .‬إال أن لدى هذه األخرية‬ ‫أهم ّية كربى يف فهم وتحليل شخصية اإلنسان ‪ .‬فقد كشفت الدراسات أ ّن العلكة هي عامل أسايس يف علم لغة الجسد‪.‬‬ ‫فالفم يشكّل إىل جانب عنارص الوجه األخرى‪ 08 ،‬يف املئة من عملية التّواصل بني البرش‪ ،‬يف حني يشكّل الجسم ‪ 02‬يف املئة فقط‪.‬‬ ‫أشارت الدراسات إىل أ ّن الذين ميضغون العلكة بهدوء دون انفعاالت‪ ،‬هم عمليون‪ ،‬يرسمون خططاً ومشاريع مستقبلية‪ ،‬وكذلك‬ ‫الذين يحبذون اإلبتسامة خالل املضغ هم طموحون‪ ،‬مثابرون وإجتامعيون‪ .‬الذين ينفخون الفقاعة‪ ،‬أي البالون‪ ،‬خالل مضغ‬ ‫العلكة‪ ،‬هم أشخاص إيجابيون ومرحون ويح ّبون مساعدة اآلخرين والتعاون معهم‪.‬‬ ‫اإلستمتاع بنكهات العلكة املختلفة سلوكًا يدل عىل قدرة الفرد عىل اإلقناع بوجهة نظره عىل حساب وجهة نظر الرشيك‪ ،‬إضافة‬ ‫إىل إعتامده العلكة كوسيلة للهروب من التوت ّر والتخلّص منه‪.‬‬ ‫البعض يشدون عىل الحنك ويأخذون وقتًا خالل عملية املضغ‪ ،‬األمرالذي يدل عىل العصب ّية املفرطة يف الشخص ّية‪ ،‬والّلجوء إىل‬ ‫الصاخبة‪ ،‬أي ما‬ ‫العنف اللّفظي والشّ تم‪ ،‬إضاف ًة إىل التش ّبث يف األفكار واآلراء‪ .‬أما البعض اآلخر‪ ،‬فيتعمدون إصدار األصوات ّ‬ ‫يسمى شعب ًيا بعملية "التطقيش"‪ ،‬إضافة إىل استخدام العلكة يدويًا ومن ثم وضعها يف الفم‪ ،‬فهؤالء أشخاص هزليون‪ ،‬ويحبذون‬ ‫والسخرية منهم‪.‬‬ ‫إنتقاد الناس ّ‬ ‫رفض العلكة ّ‬ ‫يدل عىل بعد آخر من الشخصية‪ :‬الذين يرفضون العلكة بإستمرار‪ ،‬اليحبون التعلّق بيشء‪ ،‬بل يتّصفون بالقسوة‬ ‫وحب اإلعتامد عىل الذّات دامئًا‪ ،‬حتى يف حاالت التوت ّر‪ ،‬إنهم يرغبون يف استيعاب حاالتهم العصبية دون وسيط‪.‬‬ ‫للتكيز‪ ،‬تزيد نسبة األوكسيجني يف الجسم بنسبة ‪ 53‬يف املئة‬ ‫أخريا‪ ،‬عىل ال ّرغم من مساوئ مضغ العلكة‪ ،‬فهي وسيل ًة إيجابية ّ‬ ‫وتنشّ ط دقات القلب مبعيار ‪ 3‬دقات يف ال ّدقيقة الواحدة‪ ،‬وهذا ما دفع العديد من املدارس األوروبية واألمريكية إىل تحبيذ‬ ‫استعامل العلكة يف الحصص الدراسية رشط إستعاملها بلياقة وتهذيب‪.‬‬

‫فاطمة البزال‬ ‫يا من يُعي ُد لهذا ال ّر ِ‬ ‫وض مبس َم ُه‬ ‫املحبوس م ْن ف ْي ِه‬ ‫ويّ ْب َعثُ ال َّن َغ َم‬ ‫َ‬ ‫م َّر ال َّنسي ُم الهوينى يك يُعاتِبُ ُه‬ ‫الحب يَروي ِه‬ ‫وال ّر ُ‬ ‫وح سكرى وخ ْم ُر ِّ‬ ‫حت‬ ‫والور ُد قا َم وم ْن أطيا ِب ِه رشَ ْ‬ ‫روح الحيا ِة ‪ ،‬فمن ذا ال يُكافي ِه ؟‬ ‫ُ‬ ‫والغُص ُن َ‬ ‫وثوب ال ُحسنِ ُمرتَ َه ٌن‬ ‫طال ُ‬ ‫َ‬ ‫جب والتِّي ِه‬ ‫يرمي‬ ‫الظالل بوه ِج ال ُع ِ‬ ‫صا َغ البها ُء جنونًا يف تَ َف ُّر ِد ِه‬ ‫للصب ِح ن ْب ٌض من تَ َجلِّي ِه‬ ‫وعا َد ُّ‬ ‫وال ُعم ُر َ‬ ‫حاك عيونًا من براءتِ ِه‬ ‫القلوب وترسو يف َمواني ِه‬ ‫ترمي‬ ‫َ‬ ‫يا م ْن ُ‬ ‫يطوف ببيْ ِت ال ّرو ِح ُمعت ِم ًرا‬ ‫الفرض يَكفي ِه ؟‬ ‫أليس ُ‬ ‫َّ‬ ‫عي رك ٌن ‪َ ،‬‬ ‫والس ُ‬ ‫نكسا‬ ‫ِّ‬ ‫صل التَّام َم ِ‬ ‫بجنب ال ّركنِ ُم ِ ً‬ ‫واتل الخشو َع ‪ ،‬فصوتُ الخفْقِ يُ ْحيي ِه‬ ‫ُ‬ ‫درب تُز ِاح ُم ُه‬ ‫وان ِو‬ ‫املبيت عىل ٍ‬ ‫َ‬ ‫القلوب عىل أشفا ِر وادي ِه‬ ‫شكوى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫بالجسد املعمو ِر ألثُ ُم ُه‬ ‫أطوف‬ ‫وح َني أرمي جامري أختفي في ِه‬ ‫يل كعبتانِ ‪ :‬وللح َّجا ِج واحد ٌة‬ ‫ُرب نولي ِه ؟‬ ‫فأي وج ٍه لشط ِر الق ِ‬ ‫ّ‬

‫نسيم الروح لفاطمة البزال‬ ‫بقلم عمر شبيل‬ ‫استطاعت الشاعرة فاطمة البزال أن تكشف النقاب عن شاعرية متدفقة تنقل كنوز ذاتها بلغة متميزة عن التقليد والذوبان يف اآلخر‪ .‬إنها ممتلئة بثقافة تراثية تكشفها أصالة ما تكتب‬ ‫بلغة عالية وثقافة أصيلة وتجربة تن ُّم عن معاناة صادقة‪ ،‬وهذه التجربة متتد جذورها يف سلوك صويف دافئ ترى أوراده وتسمع لهاث أدائها من خالل لغة صوفية متقدمة ومضيئة‬ ‫وكاشفة‪ .‬أنا كنت أظن أن هناك مشكالت ثقافية تهيمن عىل البقاع ومتنع تدفق روحه التي يجري بها الليطاين والعايص وتلك الينابيع التي ال تشبهها إال قصائد الصوفيني الكبار‪ .‬هكذا‬ ‫كنت أعتقد‪ ،‬وإذ يب أمام دفق جعلني أتساءل أين كانت هذه املواهب‪ ،‬أين كانت هذه اللغة املضيئة التي ترسل ملعانها من شعر فاطمة البزال‪ .‬نعم هناك مواهب بقاعية عالية‪ ،‬والرائع‬ ‫فيها أنها ليست متناسخة بعضها عن بعض‪.‬‬

‫نسيم ال ّروح‬

‫أبو محمد‬ ‫تشهد الساحة األدب ّية الراهنة تنافسا بني القصيدة والرواية ‪ .‬أيّتهام املتعالية عىل األخرى ؟ فهل يتكفّل الزمن بإعالء‬ ‫شأن نو ٍع أد ّيب عىل حساب نو ٍع أد ّيب آخر ؟‬ ‫ما كان لهذا السؤال أن يُثار لوال ارتفا ُع بعض األصوات بإعالن املرحل ِة مرحل َة الرواية ‪ .‬وهم قد رأ ْوا هذا الرأي‪،‬‬ ‫سلطتي‬ ‫مثل الرواية‪ ،‬قامئة عىل التوازي والتوازن بني‬ ‫فهم غري دقيق لألدب ّية‪ .‬والحقيقة أ ّن القصيدة‪،‬مثلها ُ‬ ‫بناء عىل ٍ‬ ‫ْ‬ ‫العقل واالنفعال ‪ .‬واالختالف بني النوعني هو من حيّز املادة املقروءة من جهة ‪ ،‬وحيّز اللغة القارئة من جهة أخرى‬ ‫‪ .‬والفيصل يف تعايل‬ ‫الوظيفي الذي يؤ ّديه هذا النوع أو ذاك ‪.‬‬ ‫نو ٍع أد ّيب عىل آخر عائد إىل حاجة املرحلة الثقاف ّية ‪ ،‬وإىل الدور‬ ‫ّ‬ ‫املرجعي ‪ ،‬وإن كان الجانب الذي تتولّ ه القصيدة غ َري‬ ‫لجانب من جوانب الوجود ‪ ،‬العا ِمل‬ ‫القصيدة كالرواية قراءة‬ ‫ٍ‬ ‫ّ‬ ‫كل منهام الجانب الذي‬ ‫ذلك الذي تتولّ ه الرواية ‪ .‬واالختالف بني املا ّدتني يستتبع اختالفا يف اللغة التي تقرأ بها ٌّ‬ ‫مرجعي‪ :‬املرأة ‪ ،‬الحدث ‪ ،‬اللقاء ‪ ،‬الظلم ‪ ،‬العدل ‪ ،‬إنّ ا تت ّم بوساطة رؤية‬ ‫جانب‬ ‫أي ٍ‬ ‫تتولّ ه بالقراءة ‪ .‬وقراءة الشاعر ّ‬ ‫ّ‬ ‫أي جانب من جوانب الوجود‬ ‫رباعي الثقافة والقناعة واله ّم واالهتامم ‪ ،‬وإذا كان ّ‬ ‫الشاعر ‪ .‬وإذا قامت أيّ ُة رؤية عىل ّ‬ ‫حادي البعد ‪،‬تتع ّدد أبعاده إىل درجة غريِ متناهية ‪،‬فإ ّن ما متسك به رؤية شاع ٍر ما متمحورة حول ثقافتهمن‬ ‫غ َري أُ ّ‬ ‫عمق ‪ ،‬ال تستطيع أيّة رؤية أخرى أن متسك به ‪ .‬فهو خصوص ّية رؤيويّة ‪ .‬واالمساك بهذا العمق ال يكون ّإل باللغة‬ ‫ٍ‬ ‫رأس مال الشاعر‪.‬‬ ‫‪ ،‬اللغ ِة الشعريّة التي هي األخرى خصوصيّ ٌة‪ ،‬فرادة متثّل َ‬ ‫والذي يلفتنا يف ما سنسمعه من شعر هذه الثلة من الشعراء الشبّان هو هذه الفرادة ‪ ،‬وتلك الخصوصيّة ؛ ولذلك‬ ‫فلتعرفوا أيّها األبناء الذين ستتحملون مسؤول ّية الشعر يف مستقبل األيّام ‪ ،‬أ ّن الطريق شائك وصعب‪ .‬وأنتم لن‬ ‫تصلوا إىل املقام املرموق يف دنيا الشعرية إذا مل تتع ّهدوا مواهبكم بالعناية والرعاية ‪ .‬واملطلوب منكم ببساطة هو‬ ‫امتالك ثقافة العرص امتالك املقتدر الذي يستطيع أن يطرح عىل هذه الثقافة من األسئلة ما يحرجها ‪ .‬فاعلموا أ ّن‬ ‫مستقبلكم الشعري قائم داخل دائرة الحرج ذاك ‪.‬‬

‫الساحة األدب ّية‬

‫رصخة‬

‫هيام حيدر‬ ‫يا أيها الرجل اللئيم أمل تعِ‬ ‫كم من كؤوس أُ ترعت من أدم ِعي‬ ‫ح ّملتني من كل آالم الهوى‬ ‫وجعلتني أذرو الدمو َع وال أعي‬ ‫مت كل صالبتي‬ ‫آذيتَني حطّ َ‬ ‫حس املكانِ البلقعِ‬ ‫وكس ْو تني َّ‬ ‫أربكتني أحبطت َّيف عزميتي‬ ‫بيتي الحصني مهد ٌد بتص ّد ِع‬ ‫عنف الرجال أثار عندي نقم ًة‬ ‫ترك األىس يرسو بقلبي األوسع‬ ‫أنا ال أحب الضعف إ الّ انني‬ ‫أُ تْر ُ‬ ‫ِعت من قهر الرجال املوجعِ‬ ‫ت ّباً لعم ٍر غارقٍ بظالم ٍة‬ ‫وخدي ُنه يقسو بدون ترفّعِ‬ ‫أدمنت قويل حرس ًة وتو ُّعد ا ً‬ ‫ُ‬ ‫أتلفت أعصايب ومل تتو َّر ع‬ ‫َ‬ ‫لكن نسيت بأنني من شاركت‬ ‫وب يف ص ٍرب لصرب أرفع‬ ‫أ يّ َ‬ ‫ستكو ُن قاسي ًة عليك مواجعي‬ ‫شحذت القه َر إال يك تعي‬ ‫أنا ما‬ ‫ُ‬ ‫العذاب يه ّز ين لك ّنه‬ ‫إن‬ ‫َ‬ ‫يهب الصالبة يف القرا ِر األشجع‬ ‫ُ‬ ‫مهام اعرتاين من‬ ‫ٍ‬ ‫عذاب مو َجعٍ‬ ‫ٍ‬ ‫فلسوف أدف ُع ُه‬ ‫بحقد موجعِ‬ ‫سأظل أصرب طاملا ارتفت يدي‬ ‫ُّ‬ ‫وأذ �ل ّ َل األعبا َء رغم تل ّو عي‬ ‫وأقول للرجل اللئيم أمل تعِ‬ ‫فأنا ولدت مع ارتفاعي فاسمعِ‬ ‫رس‬ ‫ه ّيا اعرتف فإراديت مل تنك ْ‬ ‫ورب مرجعي‬ ‫وعزميتي أقوى ّ‬ ‫ ‬

‫أريد االنتحار‬ ‫لجني عز الدين‬ ‫أريد االنتحار‬ ‫أريد العد ْم‬ ‫فإين إذا مت حتام ميوت القل ْم‬ ‫أريد انتحارا يليق بقلبي‬ ‫يليق بشعري ‪ ..‬يليق بتلك األغاين التي‬ ‫خفتت فوق دريب‬ ‫ألن الرياع سئ ْم‬ ‫ألن الخيارات صارت قليله‬ ‫ألن الكالم ‪ ..‬تحول رغام عيل إىل قصة‬ ‫مستحيله‬ ‫أريد انتحارا ألن الطريق انسداد‬ ‫ألنه بعد ( املسرية) جف املدا ْد‬ ‫ومل يعد الشوق ما بيننا ‪..‬يهيجه الهجر و‬ ‫ا ألبتعا د‬ ‫أريد انتحارا فام بني قلبي وقلبي جدار‬ ‫وما بيني نفيس و نفيس دمار‬ ‫فتلك التقاسيم قد ضيعت حسنها و الوقار‬ ‫أيا قلمي ما الذي قد تغري ‪...‬‬ ‫وأنت نصريي‬ ‫وانت صديقي‬ ‫و أنت الخليل بليل و أنت رفيق النهار ْ‬ ‫فمن ذا سيصرب إن بحت ُ ِم ْل َء شجوين‬ ‫و من ذا سيفهم إن قلت شعرا جنوين‬ ‫أيا قلمي ما الذي قد تغري‬ ‫فأنت الذي تنزف حربي‬ ‫و تكتم رسي‬ ‫نفيس تهيم بدونك كالريشة الطائره‬ ‫وحلمي تبدد يف غفوة الذاكره‬ ‫و أنت تقودين رغام عيل ( إىل اللحظة‬ ‫اآلخره)‬ ‫تعاىل إذن يا رفيق الحياة إىل املشنقه‬ ‫ونصبح روحا بروحني ‪...‬‬ ‫و نُ ْب َعثَ يف عامل ليس فيه سوى‬ ‫شمسنا املرشقه‬

‫قَ َز ُم الشِّ ع ِر األَمري‬ ‫الدكتور محمد قاسم‬ ‫أنا يف الشِّ ع ِر قَ َزم‬ ‫السبعة‬ ‫ِم َن‬ ‫ِ‬ ‫األقزام َّ‬ ‫جا َءت إِلينا فاتِ َن ٌة تائِ َه ٌة ذاتَ غَفلة‬ ‫َس َّممتُها ِبق َِصيد ٍة َحمراء‬ ‫قَ َّدمتُها لَها عىل شَ كلِ تُفَّاحة‬ ‫كَ ِت َلك الَّتي أَغ َوت بِها أُ ُّمها أَيب ذاتَ َج َّنة‬ ‫َم َض َغت ُحروفَها األُوىل َوغابَت عنِ ال َوعي‬ ‫شَ َعرتُ ِحي َنها ِب َنش َو ِة الثَّأر‬ ‫الصغري‬ ‫َخل ُ‬ ‫َعت بَع َدها مالب َِس ال َق َز ِم َّ‬ ‫َبست َعبا َء َة األَمري‬ ‫َول ُ‬ ‫َوقَ َّبلتُها ِب ُح ِ‬ ‫روف قَصيد ٍة َملَ ِك َّي ٍة ُمن ِعشَ ة‬ ‫أَر َج َعت لَها َوع َيها‬ ‫َوأَف َق َدتها ال ُّرشد‬

‫شحوب يغطي نقاء املاء‬ ‫مليكة بوربڨة_ الجزائر‬ ‫شحوب يغطي نقاء املاء‬ ‫بصدر االرض‬ ‫عشق طريد‬ ‫يغار املطر من اوراق الحياة‬ ‫و الريح من عبث الندى عىل شفاه الشمس‬ ‫الرمل من رساب ااحلم‬ ‫الساعات من ثوانيها تغفو بانتظار‬ ‫عودة عربات الزمن‬ ‫افكار تضيع يف رعب عابر‬ ‫طوق النجاة يسحبني بعيد‬ ‫اىل رقصة قادمة‬ ‫خلف خطانا االمثة‬ ‫تتملكنا حمى املواقف السارية‬ ‫مبراكب الغرباء‬ ‫كل قميص شق عن دبر‬ ‫اال قميص الضمري‬ ‫تحت خباء العقل‬ ‫ينشد نشيد صمت املقابر‬ ‫كلعنة ماء حزين‬ ‫يتغلغل بعمق ارهقه لغز‬ ‫صوت النار‬ ‫عىل انقاض ابراج السالم‬

‫حال الظالم‬ ‫بني قلبي و قلبك‬ ‫ترسمني ريشتي باالفق الفسيح‬ ‫رمحا مكسورا‬ ‫تكسوه دماء التاريخ‬ ‫تخضبه حناء االميان‬ ‫بامنيات مغتصبة‬ ‫احجيتي كالم منمق‬ ‫من تراب الوطن الغريب حملنا بني االكف قصصنا‬ ‫ا حال منا‬ ‫لجرح جريح‬ ‫لجانا حيث ال وطن غري قلوبنا‬ ‫باعامقنا‬ ‫شوق لصوت حزن خامد‬ ‫يف موعد لليل يسيح‬ ‫عىل ورق انهكه بياض الرؤى‬

‫أبدي‬ ‫عشق‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬

‫خلود منذر _ سورية‬ ‫ق ُْل يل‬ ‫من َع َ‬ ‫لمك اساليب ال ُغزاة‬ ‫و رمي ِ‬ ‫السهام عىل حقول طفولتي‬ ‫الجري فوق أنوثة ألواين‬ ‫خلت أناميل‬ ‫ق ُْل يل كيف َد َ‬ ‫ِ‬ ‫كجريانِ املا ِء يف أخاديد الصحراء‬ ‫ش‬ ‫َ‬ ‫زرعت رشيان َو ْح ِ ّ‬ ‫يَنبض بزهر العوسج‪،‬‬ ‫يف يقظة أحالمي‬ ‫صلت إىل خرائط صدري‬ ‫كيف َو َ‬ ‫منذ ال َعقد االول من فصول ِ‬ ‫الصبا‬ ‫أزهرت عقيقاً عىل جدران صومعتي‬ ‫َ‬ ‫َسلقت عىل ذاكريت‬ ‫ت َ‬ ‫ِ‬ ‫كنجم يف كبد السامء‬ ‫ٍ‬ ‫وضعتك يف ِمشَ كّة مكحلتي‬ ‫أزين األهداب َبك‬ ‫بق الليمون‬ ‫بني أنفايس نرثتَ َع َ‬ ‫َر َ‬ ‫سمتك حربا ً عىل شفاه الفراشات‬ ‫فوق خوايب النور‬ ‫يف زمن ال ُعراة‬ ‫َ‬ ‫بحرك يقذف أمواجه‬ ‫و‬ ‫ِ‬ ‫يف وجه سواحيل‬ ‫كاجتيا ِح سفنِ الطغاة‬ ‫ق ُْل يل‬ ‫ِ‬ ‫بأطياف‬ ‫َيف اهرب من هيكيل املثقل‬ ‫ك َ‬ ‫َصو َتك‬ ‫و الصدى يُالحقني‬ ‫اقرب من ظيل‬ ‫زلت أخبئ أرسارك‬ ‫ما ُ‬ ‫أ سمك‬ ‫عنو ا نك‬ ‫أ رقا مك‬ ‫أختز ُن ِعط َر َك يف مضجعي‬ ‫ملن ُ‬ ‫أزف قصائدي‬ ‫بيس الفؤاد يا كتاب‬ ‫و َ‬ ‫أنت َح َ‬ ‫من قال إن العشق فقط‬ ‫طقوس بني الرجال و النساء‪.‬‬ ‫ٌ‬

‫عمر شبيل‬ ‫رحلت يوماً إىل قلبي ليقبلني‬ ‫ُ‬ ‫ضيفاً عليه ‪ ,‬وكان الفقر والقم ُر‬ ‫الطيني يسكنني‬ ‫كلكامش "‬ ‫ُ‬ ‫وكان"‬ ‫ُّ‬ ‫ودون " آتونـَبشْ تـَ ْم " تختفي الج ُز ُر‬ ‫فقلت يا " ُمرديا" ِ‬ ‫هات البحا َر ‪ ,‬ويا‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫رس‬ ‫زندي انتبه‪ ,‬رمبا‬ ‫املجذاف ينك ُ‬ ‫وزهرة الخلد يف قاع املحيط ‪,‬ويب‬ ‫ضعف إىل النوم ‪,‬واألفعى هي القد ُر‬ ‫ٌ‬ ‫صدى‬ ‫خلفي " أنكيدو " ّ‬ ‫ُ‬ ‫وظل ً‬ ‫تركت َ‬ ‫منه يالحقني ‪ ,‬واملوت اليذ ُر‬ ‫عريت قلبي وروحي من ترابهام‬ ‫والعري ثوب تراه الروح ال البرص‬ ‫وقلت يأيت زمان مدرك ظمئي‬ ‫تكون آيته أن يهطل املطر‬ ‫ورحت أبحث عن غيم بال كذب‬ ‫اليصدق الغيم حتى يصدق الرشر‬ ‫خبأت وجدي بأضالعي فمزقها‬ ‫والوجد مثل الشظايا حني بنفجر‬ ‫تظل تحدج أمواجاً وتسألها‬ ‫ّ‬ ‫ويأثم املوج العلم وال خرب‬ ‫من طول ما صحب املجذاف زندك مل‬ ‫تدرك بأيهام األعصاب تنترش‬ ‫فهات موجاً وخذ زندا ً وبينهام‬ ‫يكاد مجذافك املكدود ينكرس‬ ‫ورصت ادرك ان العمر دالية‬ ‫تحلو مبقدار ما تجنى وتعترص‬ ‫عريت قلبي وروحي من ترابهام‬ ‫والعري ثوب تراه الروح ال البرص‬ ‫وحني تصبح هذي االرض ميتة‬ ‫ماذا ستعطي لنا يا ايها املطر‬

‫البحث عن صدى " انكيدو "‬

‫حواري اليوم مع مبدعة شابة يف عامل‬ ‫الحلويات واملرطبات‬

‫من عامل الحرف والكلم‪...‬‬ ‫ومن عامل الريشة واأللوان‪...‬‬ ‫إىل عامل آخر‪...‬ننتقل بكم سيدايت ساديت‬ ‫اىل عامل الحلويات واملرطبات‪...‬‬ ‫معنا مبدعة يف عمر الزهور هوايتها صنع الحلويات بكل األلوان واألشكال بكل اتقان وإبداع‪.‬‬ ‫هي الجزائرية من األوراس أحالم قنفود الشهرية بأحالم فالور‬ ‫يرسين أن ألتقي بها يف حوار شيق لنتعرف عىل هذه املبدعة الربعمة يف عامل عاملقة الحلويات‬ ‫س‪/1‬من هي أحالم فالور؟‬ ‫ج‪/1‬قبل أن أجيب عىل األسئلة‬ ‫أود أن أتقدم بالشكر الكبري لألستاذة سامية عىل هذه الدعوة الكرمية‬ ‫وهذا التقديم الرائع لشخيص املتواضع‬ ‫*أحالم من مواليد ‪70‬مارس ‪ 3991‬مبدينة األوراس‪-‬الجزائر‬ ‫من جنسية جزائرية ‪،‬طالبة بجامعة الحاج لخرض بباتنة‪،‬‬ ‫أدرس بكلية العلوم اإلقتصادية سنة ثالثة تخصص مالية املؤسسة‪.‬‬ ‫كام أنني فتاة بسيطة ومتواضعة أحب الحياة ومقدمة عليها بكل انسانية‬ ‫وطموح نحو غد أفضل‪.‬‬ ‫س‪/2‬هل درست عامل الحلويات أو هي موهبة ؟‬ ‫ج‪/2‬مل أدخل أبدا مدرسة الحلويات ومل أتلقى عليها دروسا‪،‬بل كانت موهبة من صغري واكتشفتها مع األيام عندما أجدين يف املطبخ وأعمل حلويات متنوعة‪،‬بال وصفة‬ ‫من أحد أكون مندمجة كثريا يف هذا العامل وماتعمله يداي من أصناف متنوعة‬ ‫س‪ /3‬ماشعورك وأنت تغوصني يف عامل الحلويات لتصنعي منها أنواعا جذابة ولذيذة؟‬ ‫ج‪/3‬ال تتصوري أستاذة سامية شعوري وأنا أعمل الحلويات‬ ‫احساس جميل وفرحة كبرية وكأنني أرسم لوحة فنية أو أكتب قصيدة أو حتى أعزف سيمفونية‪...‬حتى عامل الحلويات إبداع جميل واحساس رائع وخاصة بعد نجاح الوصفة‬ ‫بال اخفاق أحس بالراحة والسعادة‬ ‫س‪/4‬ماهي أحالمك يف هذا العامل البهي الواسع ياأحالم؟‬ ‫ج‪/4‬أحالمي بسيطة جدا وهي توثيق حلويايت يف كتاب‪،‬‬ ‫وأيضا أن أكون ضيفة عىل قناة للتلفزيون‪،‬‬ ‫وأن أعمل معرضا ألصناف حلويايت‬ ‫س‪/5‬هل هناك صانعة للحلويات التقليدية والعرصية من تتمنني أن تكوين مثلها؟‬ ‫ج‪/5‬ال أكذب عليك‪...‬أجيبك برصاحة أمتنى أن ألتقي بعمالقة الحلويات "سمرية"‪....‬‬ ‫وأن أتدرب عىل يديها وحتى أن أكون مثلها فهذا‬ ‫رشف كبري يل‪.‬لكن يبقى حلام فقط‬ ‫س‪/6‬هل عندك ميوالت أخرى؟‬ ‫ج‪/6‬نعم سيديت الكرمية‪ ...‬من ميويل أيضا فن الحالقة للنساء‪ ،‬وإنني حاليا أدرس ألجل تحصيل عىل شهادة‪....‬لكن مييل الكبري صنع الحلويات بأنواعها التقليدية والعرصية‪.‬‬

‫حواري اليوم مع مبدعة شابة يف عامل ‬ ‫الحلويات واملرطبات‬

‫س‪/7‬هل هناك تشجيع من األهل واألصدقاء لعاملك يف مجال الحلويات واملرطبات ؟‬ ‫ج‪/7‬الحمدلله ‪...‬لدي تشجيع كبري من األهل وصديقايت املقربات وكل من يعرف انني مولعة بصنع الحلويات واملرطبات يشجعني‪ ،‬ولدي زبائن ودامئا حلويايت تحت‬ ‫الطلب‬ ‫س ‪/8‬كلمة أخرية تودين قولها أحالم فالور؟‬ ‫ج‪/8‬شكرا لك أستاذة سامية إلتاحة يل فرصة الحديث عن عاملي الجميل الذي بالنسبة يل مالذي الوحيد للتفنن فيه واالبتكار‪.‬‬ ‫كام أشكر كل من تتبع هذا الحوار‪..‬كام أمتنى أنني كنت خفيفة الظل عليكم‪.‬‬ ‫*كلمة سامية الختامية‪..‬‬ ‫شكرا لك الوردة أحالم عىل تلبية الدعوة‬ ‫ونتمنى لك مشوارا مفعام بالنجاح وتحقيق كل أحالمك وطموحاتك‪.‬‬ ‫حاورتها الشاعرة اإلعالمية‬ ‫سامية بن احمد من األوراس‪ /‬الجزائر‬ ‫بتاريخ ‪31‬نيسان ‪7102‬‬

‫أعامل املبدعة أحالم فالور بعض‬ ‫ألصناف الحلويات واملرطبات‬

‫كثيرة‬

‫بقلق‬

‫لكننا‬ ‫ّ‬

‫قل‪،‬‬

‫هي األحداث ا ّلتي تتجاذبنا‪ ،‬فتأخذ بنا ذات اليمين وذات اليسار‪ ،‬وتجعلنا نقف أمام مفارق ال ّذ ات ننظر إليها‬ ‫العارف لما تخفي تلك المفارق وما تحمل من هموم وقضايا‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫أهداف غير واضحة‪ ،‬بل‬ ‫خضم إحداها عاقدين العزم على الوصول إلى‬ ‫السير طوعا في‬ ‫رغم ذلك ترانا نختار ّ‬ ‫ّ‬ ‫السبيل‪.‬‬ ‫الساعة تلو األخرى‪ ،‬وما يوّلدها هي تلك الظروف ا ّلتي تعترضنا ونحن نسلك ذاك ّ‬ ‫أهداف تتوّلد ّ‬

‫النهاية في شأن من الشؤون ‪ ،‬وإذا بأفكارنا تشتعل بالتشكيك تارة‬ ‫وكثيرا ما نصل إلى قاب قوسين أو أدنى من ّ‬ ‫الصمم ‪.‬‬ ‫وبالتّعليل والتّأويل أخرى‪ .‬ويتردد صدى (ماذا لو ؟) في آذاننا حتّى يكاد يسبب لنا ّ‬ ‫المزيفة ا ّلتي نعيشها‪ ،‬كّلها افتراضات ووهم وشبكات تكاد تفوق كونها عنكبوتية‪ ،‬لتصبح حباال‬ ‫تلك هي الحقائق‬ ‫ّ‬

‫تلتف حول رقابنا وتسحبنا دون أن نشعر نحو العالم الرقمي حيث االنفتاح الموصل الى السجن االنفرادي ‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫والصداقات الكثيرة الكثيرة التي في لحظة العودة الى الواقع نراها صفرا من األصفار‪.‬‬ ‫طور والحداثة‪ ،‬والعصرنة‪ ،‬والموضة‪ ،‬ولو شئت لما‬ ‫إنها تجاذبات نحاول معها‪ ،‬وفي‬ ‫نعم ّ‬ ‫خضمها‪ ،‬مواكبة التّ ّ‬ ‫ّ‬ ‫والشهامة ‪ ،‬والضيافة‪ ،‬والغيرة ‪.....‬‬ ‫مسك بالقيم واألصالة‪ ،‬والعادات‪ ،‬والتّقاليد‪،‬‬ ‫توّقفناعن‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫العد ‪.‬وأخرى نحاول معها التّ ّ‬

‫الرحمة اإللهية يستطيع الحفاظ على كينونته وسالمة واقعه ونفسيته‪.‬‬ ‫وحده من شملته ّ‬ ‫أن الواقع‬ ‫إن الحصانة ّ‬ ‫فسية ا ّلتي يبنيها المرء لذاته‪ ،‬كفيلة بأن تحميه من شرور تلك التجاذبات‪ ،‬إال ّ‬ ‫قد يقول قائل ّ‬ ‫الن ّ‬ ‫والتّجربة تقول عكس ذلك ‪ ،‬فكثرة الضرب على الحديد يلينه ‪ ،‬ويقول المثل العامي ( عقلك براسك اثنين بديروه)‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫فكيف اذا كان من يعمل على هذا العقل العالم بأسره بما فيه من مغريات‪ ،‬ووسائل جذب تدغدغ الوجدان وتوّلد‬ ‫الحاجات تلو الحاجات‪ ،‬وتوصل اإلنسان إلى درجة َّ‬ ‫النهم الذي ال إشباع له‪.‬‬ ‫ننصب العقل سيدا‪ ،‬والمنطق حكما‪ ،‬وسالمة االختيار فعال ومنهجا‪ ،‬لكي‬ ‫إننا أمام هذه التجاذبات ‪ ،‬ال نملك ّ‬ ‫ّ‬ ‫إل أن ّ‬ ‫لجة لالمنطق ‪.‬‬ ‫تزل أقدامنا ونغرق في تيه الوهم و ّ‬ ‫ال ّ‬

‫األحداث الجاذبة‬ ‫بقلم ‪ :‬نبال رعد‬

WWW.YA7ELWEENMAGAZINE.COM