1
2
3
1ـ الحرف الخامس من الحروف األبجدية 2ـ يستخرج منه الحرير . 3ـ اسم إشارة للمذكر القريب . 4ـ اإللتئام واإلتفاق . 5ـ حديقة في الجنة . 6ـ خطيب روماني تعتبر خطبه آية في البالغة الالتينية . 7ـ عاصمة عربية . 8ـ بلد أفريقي . 9ـ حيوان منقرض .
.
4
.ريتشارد ريتي ــ سافيلي تارتاكوفر .
فيينا 1911 ،
دفاع كاروكان :التفريع الرئيسي 1. e4 c6 2. d4 d5 3. Nc3 dxe4 4. Nxe4 Nf6 5. Qd3 e5 6. dxe5 Qa5 7. Bd2 Qxe5 8. O-O-O Nxe4
9. Qd8 Kxd8 10. Bg5 Kc7 11. Bd8 #
5
س
هل تعتبر قوة الجاذبية كبيرة جدا ؟
ج :إن قوة التجاذب بين األجسام الصغيرة ،ئيلة جداً .وعند زيادة الكتل تزداد قوة التجاذب بينها طرديا ً مع حاصل ضرب الكتل .ولكن قوة الجاذبية الضئيلة هذه بالنسبة للكتل الصغيرة تصبح محسوسة جداً عندما يتعلق األمر بالكتل الهائلة ألجرام السماوية ،فكوكب نبتون البعيد جداً عن األرض الذي يدور ببطء عند حافة المنظومة الشمسية يجذب األرض بقوة قدرها 18مليون طن ! وبغض النظر عن المسافة الشاسعة التي تفصلنا عن الشمس فإن الفضل في عدم خروج األرض عن مدارها الثابت يعود إلى قوة الجاذبية وحدها ،فإذا حدث أن أنعدمت قوة جاذبية الشمس لسبب من األسباب ،ألنطلقت األرض على الخط المماسي لمدارها ،مندفعة نحو أعماق الفضاء الكوني الالمتناهي .
6
أرسم مساراً عبر جميع المربعات في كل لغز بحيث يكون مسارك يمر عبر كل مربع مرة واحدة فقط ،وينتهي إلى المربع الذي أنطلقت منه .يجب أن يسير المسار من مربع إلى مربع مجاو ٍر له ،أفقيا ً أو عموديا ً ،ولكن ليس وتريا ً .ال يجوز القفز فوق أي من المربعات ،وال يجوز المرور عبر أي مربع مرتين .كما ال يجوز المرور عبر أي من المربعات السوداء . بإمكانك استعمال المنطق إلرشادك عند رسم المسار ،مثالً ،ال يمكنك ترك أي مربع معزوالً ،أو أي مربع يكون بجواره مربع واحد خالي فقط .إذا كان ألي مربع مربعين خاليين مجاورين له ،عندئذ يمكنك في الحال رسم ذلك الجزء من المسار الذي يربط تلك المربعات الثالثة . هناك حالً واحداً فقط لكل لغز وفيما يلي مثاالً محلوالً لتوضيح فكرة اللغز :
أرسم مساراً عبر مربعات الشبكة اآلتية :
7
شروق األرض ،هو اسم اطلق على صورة لألرض ألتقطها رائد الفضاء وليم أندرز في عام 1968خالل بعثة أبوللو 8الفضائية .وقد ذهب مصور الطبيعة الشهير غلين رويل إلى حد القول بأنها " أكثر الصور البيئية التي تم إلتقاطها تأثيراً على اإلطالق " . وقد أطلقت وكالة ناسا الفضائية اسم ( شروق األرض ) على الصورة AS8-14-2383التي ألتقطها رائد الفضاء األمريكي وليم أندرز خالل بعثة أبوللو ، 8وهي أول رحلة بقيادة البشر تدور حول القمر . في البداية ،قبل أن يجد أندرز فيلم 71ملم ملون مناسب ،ألتقط قائد البعثة فرانك بورمان صورة باألبيض واألسود للمنظر كانت فيها وضعية األرض ونمط السحب نفس ما تظهره صورة شروق األرض الملونة . ألتقطت الصورة من مدار حول القمر في 24ديسمبر 1968بكاميرا من نوع Hasselblad 500 EL بمحرك كهربائي ،وتعتبر صورة شروق األرض إحدى أوائل الصور التي تلتقط لألرض ،حيث الكرة األرضية كلها مرئية ،وتظهر األرض ككرة صغيرة زرقاء فوق أفق القمر .
" أظن أننا ذاهبون إلى القمـر ألن من طبيعـة. اإلنسان مواجهة التحديات ،وانسجاما ً مع هـذه. الطبيعة الداخلية العميقة فنحن مطالبـون بفعل. هـذه األشيـاء تماماً كمـا يسبح سمك السلمون. ضد التيار إلى أعلى النهر ". ــ نيل أرمسترونج .
8
ووجدناه جالسا ً على سجادة الصالة ،وعن يساره امرأة كأنها السعالة .فسمعناه يقول لها في تسبيحه : " أتستكثرين – أد ّر هللا عليك خيره وأبدلك زوجا ً غيره – ماا أخذتاه مناك الساتنباط الحيلاة فاي التفرياق ،واساتخراج أحاس بادخولنا مان ورائاه فأرتا ّد الحكم بالتطبيق ،فأبعدت عنك زوجا ً تكرهينه ،لتتبدّلي منه زوجا ً تحبينه ؟ " ثم إنه ّ إلى اتصال تسبيحه ودعائه ،وانتفضت المرأة فتنقبت بخمارها ،وتلفحت بإزارها ،وخرجت وتركتنا مع رجل يخادع األنام بطول صلواته ،ويتلو سورة األنعام في ركعاته :
إذا رام كيدّا بالصالة مقي ُمها
فتاركها عمدّا إلى هللا أقرب
وجلسنا مدة ننتظر خالصه من هذا ال ّريا وخالص الملكين من صحيفته السوداء وخالصنا من هذا الكرب والعناء. "حديث عيسى بن هشام أو فترة من الزمن " محمد المويلحي
وإني لم أزل مشغوفا ً بمطالعات كتب اللغات واالطالع على تصانيفها ،وعلل تصاريفها ،ورأيت علماءها بين رجلاين :إما من أحسن جمعه فإنه لم يحسن وضعه ،وإماا مان أجااد وضاعه فإناه لام يُجاد جمعاه ،فلام يفاد حسان الجماع ماع إساءة الوضع وال نفعت إجادة الوضع مع رداءة الجمع . " لسان العرب " ابن منظور
نقطن نحن بني البشر – كما علمنا من الفصل األول – واحدة من هذه المجرات اللولبية في موقع يبعد 31ألا
سانة
ضوئية عن نواة المجرة بين ذراعين لولبيتين .الواقع أن ما تعرفه باسم الطريق اللبني ،تراه ليالً قوسا ً فوق رأسك ،هو ما يواجهنا من الداخل من هاذين الاذراعين اللاولبيتين .وباالطبع نتحارك نحان وكال النجاوم القريباة بابطء حاول المجري بسرعة تصل إلى 311كيلومتر فاي الثانياة ( حاوالي 1181111كيلاومتر فاي السااعة ) ،وبماا أناه المركز ِّ مضى من عمر األرض 5بليون سنة ،فإن كوكبنا يكون قد دار حول مركز المجرة عشرين مرة . " الثقوب السوداء والزمكان المنحني " تألي :وليم كوفمان ،ترجمة :أبوالقاسم عمر اشتيوي
9
ف
الجمل عبارة عن مئتين ( . ) 211 -1الحرف العاشر من حروف الهجاء .وهو في حساب ُ
فيما يلي مجموعة من األسماء المختلفة ،تبدأ كلها بحرف الراء .... ،بعضها لشخصيات تاريخية معروفة ، وبعضها لمعالم طبيعية أو عناوين لكتب أو أسماء معارك أو أمراض ..والمطلوب منك أن تختبر ذاكرتك ومعلوماتك العامة ،وتضع أمام كل واحد من هذه األسماء تعريفا ً مختصراً مناسبا ً يدل عليها ،كأن تكتب مثالً :
فهر :من أجداد النبي صلى هللا عليه وسلم . فورموزا :تسمية قديمة لتايوان أو جمهورية الصين الوطنية . فريد األطرش :موسيقي ومطرب سوري .......... / الفاو ............. :عراقية . الفرغل :صغير .............. فرنك :عملة سابقة لفرنسا قبل اليورو . الفهرست :عنوان كتاب لـ .............. الفراء :أحد علماء مدرسة ..............اللغوية . فيروز :اسم فني تشتهر به المطربة .............. الفاروق :لقب أطلق على الخليفة الراشد ........... فيرجيل ...... :روماني ،صاحب ملحمة ............ الفلور :عنصر غازي ...... ،التكافؤ وهو أكثر ...........الغازية نشاطا ً .
10
11
تصفية حساب قديم من أطرف قصص الحرب العالمية الثانية القصة التالية التي تناقلتها الشفاه في لندن بعيد الحرب : " ُرقِّي مالزم إنكليزي أثنا الحرب إلى رتبة نقيب ابتداًء من أول أبريل من عام ، 1941ونشرت الخبار جريدة " غازيت " اللندنية ،ولكن تاريخ الترقية جاء مغلوطا ً فظهرت السنة 1141بادالً مان . 1941 وقا
الضااابط ذو العالقااة وزمااالءه علااى هااذا النبااأ ،فضااحكوا مااا شاااء لهاام الضااحك ،ثاام أقنااع هااؤالء
الضاباط زمايلهم النقياب الجدياد بوجاوب المطالباة بااالتعويض الاذي يحاق لاه مناذ العاام . 1141واقتنااع النقيب بالفكرة ،وقام بتقديم عريضاة قانونياة لاوزارة الحربياة طالاب فيهاا باالتعويض حسابما ورد فاي مجموعة النصوص الملكية فيما يتعلق بالتعويض العسكري وحقوق الجندي وواجباته . وفي صباح اليوم التالي ندم الضابط على ماا فعال وهاو فاي نشاوة الفارح ،وأيقان أناه ال محالاة سايمثل أمام المحكمة العسكرية لينال جزاء مزاحه مع القيادة العليا .وبعد أسابيع جاءه هذا الجواب : " يسرنا أن نبلغك أن طلبك معقول ،وقانوني .وقد قمنا بحساب التعويض الذي تخ ّولك إياه النصاوص الملكية التي ذكرتها فإذا به 39999جنيه إسترليني ولكنك غفلت عن الفقرة التاي تلاي الفقارة الخاصاة بالتعويض من النصوص الملكية ،ومفادها أن الضابط المكل
بقيادة إحادى المعاارك مسائول شخصايا ً
عان الماادافع والخياول المفقااودة إبااان المعركاة بساابب إهمالااه .وتنتقال هااذه المسااؤولية فاي حااال مااوت القائد إلى أعلى ضباطه المعاونين رتبةً .. ويستدل من عريضاتك أناك الضاابط الوحياد الاذي ماا يازال حياا ً يارزق بعاد معركاة " هيساتنجز " التاي دارت رحاها في عام 1166م ،والتي خسرنا فيهاا 21ألا
فار ، ،وقاد قادرنا ثمان الفار ،بجنيهاين
إسترلينيين وحملناك تبعة هذه الخسارة الناجمة عن اإلهمال .وهكذا يحق لناا مطالبتاك بمبلا 41ألا جنيه إسترليني ،وقمنا بتصفية الحساب الذي بينناا فوجادنا أناك مادين لناا بجنياه واحاد .فالرجااء أخاذ العلم بذلك ،وموافاتنا بالجنيه الذي يحق لنا مطالبتك به
!"
12
السبت 8نوفمبر 1997 بثت قناة ، artمقابلة أجراها اإلعالمي حمدي قنديل ماع السايدة بهااء العماري ،زوج منصاور رشايد الكيخياا ، حول اختفاء زوجها في مصر بتاريخ 11ديسمبر . 1993وقدم قناديل تفساير لهاذا االختفااء ناابع مان اساتنتاج ذاتي قال إنه ال يفرضه على المشاهدين ولكن يطرحه للبحث فقط . تعتبر طريقة قنديل هذه من الطرق الذكية لغر ،األكاذيب وتثبيتها في الرؤو ، ،وطريقة جيدة لغسل األدمغة . وملخص استنتاجه ذاك هو أن وكالة المخابرات المركزية CIAحاولت استدراج السيد الكيخيا مناذ الخمساينات ولكنها لم تفلح في مسعاها ،وحينما بدا لها أن هذا الشخص المعارض ميئو ،مناه ،مان وجهاة نظار المصاالح األمريكية من ناحية ،ولمالحظتها أن تقارب بينه وبين نظاام الحكام فاي ليبياا غادا منظاوراً فاي األفاق مان ناحياة أخاارى ،قااررت الااتخلص منااه علااى األراضااي المصاارية .وأشااار قنااديل إلااى حادثااة اختفاااء رئاايس وزراء كااوري ونسب هذا االختفاء أيضا ً إلى وكالة المخابرات المركزية الـ . CIA المالحظ إن السايدة بهااء ،زوج السايد منصاور الكيخياا هاي مان ناوع النسااء التاي يمكان بحاق أن يطلاق عليهاا صاافة ( الماارأة الرجاال ) وكلمااة الرجاال هنااا ليساات مرادفااة للااذكورة ولكنهااا مرادفااة للحااب والوفاااء والصااالبة ومقارعة األشرار والشعور بالحرية .فهي امرأة بأل
ذكار .أماا قناديل فهاو مان اإلعالمياين المرتزقاة الاذين ال
يعيرون المبادئ اهتماما ً كبيراً .وهو ذكر وليس برجل ،وهاو كالهيادرا األساطورية لاه عادة وجاوه ،وكال وجاه يتلون بأل
لون ،وليس من بين هذه الوجوه وجه واحد يوحي بتعابير عان الشارف والكراماة والحاق والعادل ،
ولكنها كلها تنضح بمعاني الخسة والظلم والشار واالنحطااط والساير فاي قوافال الطغااة وممااألتهم مقابال دراهام معدودة .
13
أحد العناصر ،وهو أخفها على اإلطالق ،وتعتبر ذرته أخ الذرات وأبسطها تركيبا ً . يوجد في الطبيعة في حالة غاز عديم اللون والرائحة .وبسبب خفته فقد كان يستخدم في الماضي في رفع المناطيد في الجو .يتكون أسمه من 8حروف . 6
2
3
:مرادف ( عنق ) .
6
8
3
7
:مرادف ( عسكري ) .
6
5
1
4
:ضد ( عرض ) .
1
5
3
:أحد األنبياء .
14
هكذا تكلم آدم سميث ( ) 1791 – 1723
An فيلسوف ،واقتصادي بريطاني ،أُعتبر بحثه " تحقيق في طبيعاة وأساباب ثاروة األمام " ، Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nationsأول محاولاة جديااة لدراسااة طبيعااة رأ ،المااال والتطااور التاااريخي بااين األماام األوروبيااة .ولااد آدم سااميث فااي كيرككالدي بسكوتالندة ،وتعلم بجامعتي غالسكو وأوكسفورد .باين عاامي 1748و 1751أعطاى محاضرات في فن الخطابة واألدب باادنبرة .وخاالل هاذه الفتارة تطاورت عالقاة حميماة بيناه وباين والفيلسااوف االسااكتلندي ديفيااد هيااوم ،اسااتمرت حتااى وفاااة األخياار فااي عااام 1776والتااي ساااهمت كثيراً بتطوير نظريات سميث األخالقية واالقتصادية . استقر في كيرككالدي بين عامي 1766و ، 1776لتحضير " ثروة األمم " ( . ) 1776
إذا كان الجزء الرئيسي من سعادة اإلنسان ينشأ عن الشعور من كون المرء محبوبا ً ،كمـا أعتقد بأنه كذلك ،فإن هذه التغيـرات الفجائيـة للحظ ،نادراً ما تساهم كثيراً في تحقيق السعادة .
اإلنسان هو حيوان يعقد الصفقات ،وال يوجد أي حيوان آخر يفعل ذلك ... ، فال يبدل كلب قطعة عظم مع كلب آخر .
العلم هو الترياق العظيم ضد سم الحماسة والخرافة .
االستهالك هو الغاية الوحيدة والهدف من اإلنتاج ،ويجب أن تراعى مصلحة المنتج فقط لحد أنها قد تكون عنده ضرورية لتعزيز مصلحة المستهلك .
إنـه ليس مــن إحسـان الجــزار ،وصـانع الجعــة ،أو الخبــاز ،إننــا نتوقـع غدائنا ،ولكن من اعتبارهم لمصالحهم الشخصية بالذات .إننا نوجه أنفسنا ليس إلى إنسانيتهم ولكن إلى حبهم ألنفسهم .
السعادة ال تجس نبضها أبداً بأصبعها .
على الطريق من مدينة الشكوك ،كان عل ّي المرور عبر وادي الغموض .
إن تأسيس إمبراطورية عظيمة من أجل الغاية الوحيدة ،المتمثلة في تكوين شعب من الزبائن ،قد يبدو ألول وهلة مشروعا ً مناسبا ً فقاط ألماة مان أصاحاب الادكاكين .إناه ماع ذلاك ،غيار مناساب ألماة مان أصاحاب الادكاكين ،لكناه مناسب جداً ألمة محكومة من قبل أصحاب الدكاكين . ٌ
ما الذي يمكن إضافته لسعادة شخص يتمتع بصحة جيدة ،وغير مديون ،ويملك ضميراً هانئا ً ؟
الرجل اآللي ( الروبوت ) في طريقه للخسارة .ليس بفارق كبير .ولكن عندما تسجل النتيجة النهائياة ،فاإن اللحام والدم سيتغلبان على الغول الملعون .
15
16
فيما يلي عشر فئات ،تتكون كل منها من مجموعة متجانسة من أسماء لمادن أو لكائناات أو وحدات قيا ،أو عناوين كتب ،ماعدا واحداً .اشر إلى الكلمة الدخيلاة فاي كال فئاة ، وبين سبب ذلك . عطيل – تاجر البندقية – آيفنهو – ماكبث كوبا – كوستاريكا – جامايكا – هيسبانيوال عطارد – الزهرة – المشترى -المريخ نيوتن – أمبير – فولت – أوم ميسور – مدرا – ،أمريستار – دوسلدورف المحار – األخطبوط – السبيدج – الحلزون درب التبانة – أندروميدا – الثقب األسود – سحابة ماجالن الكبرى األهرامات – معبد أرتميس – ضريح موسوال – ،منارة األسكندرية قصة مدينتين – ديفيد كوبرفيلد – مرتفعات ويذرين – أوليفر تويست مصعب بن عمير – حمزة بن عبدالمطلب – عمرو بن الجموح – عمر بن الخطاب
17
ضع مرادف الكلمـات اآلتيـة في أماكنهـا الصحيحـة بإتجاه مركز الدائرة ،تجد داخل إطـار أكبر الدوائر اسم حيوان بحري من الرخويات .
.1عاصمة الصين .2مطر غزير . .3مرادف ( طباخ ) .4ذوو أو أصحاب . .5من حيوانات أميركـا الجنوبيـة شبيه بالجمل. .6واضح ظاهر . .7مخلوق لم يكتمل خلقه . .8نبات أخضـر يكـون على وجـه المـاء الراكـد.
18
19
20
أفقي .2 .5 .6 .8 .9 .11 .12 .14 .16 .18 .21 .21 .22 .23
عمودي = 6 × 46 = 126 – 353 = 12 + 331 + 26 = 414 – 1265 = 322 724 = 467 + 411 = 876 – 2114 3عمودي – 15عمودي = = 428 + 218 + 133 = 9 × 26 = 819 – 1652 = 215 – 646 18أفقي 23 +أفقي = = 1431 – 1762
.1 .2 .3 .4 .5 .7 .11 .11 .13 .15 .17 .18 .19 21
14أفقي – 16أفقي = = 349 – 597 = 2163 + 5673 = 213 + 519 = 322 – 526 = 324 – 946 = 283 + 436 = 393 - 1211 = 2 × 172 = 1421 + 2386 = 162 + 162 + 162 = 215 – 431 = 2 × 161 = 444 – 1257
21
يروى عن األصمعي أنه قال :كنت بالبصرة أطلب العلم ،وأنا فقير .وكان على باب زقاقنا بقّال ،إذا خرجتُ باكرا ي يقول لي إلى أين؟ فأقول إلى فالن المحدّث .وإذا عدت مساء يقول لي :من أين؟ فأقول من عند فالن اإلخبار ّ ي .فيقول البقال :يا هذا ،اقبل وصيّتي ،أنت شاب فال تضيّع نفسك في هذا الهراء ،واطلب عمال يعود أو اللغو ّ عليك نفعه وأعطني جميع ما عندك من الكتب فأحرقها .فوهللا لو طلبت مني بجميع كتبك جزرة ،ما أعطيتُك! فلما ضاق صدري بمداومته هذا الكالم ،صرت أخرج من بيتي ليال وأدخله ليال ،وحالي ،في خالل ذلك ،تزداد ضيقا ،حتى اضطررت إلى بيع ثياب لي ،وبقيت ال أهتدي إلى نفقة يومي ،وطال شعري ،وأخلق ثوبي ،واتّسخ بدني .فأنا كذلك ،متحيّرا في أمري ،إذ جاءني خادم لألمير محمد بن سليمان الهاشمي فقال لي :أجب األمير . فقلت :ما يصنع األمير برجل بل به الفقر إلى ما ترى؟ فلما رأى سوء حالي وقبح منظري ،رجع فأخبر محمد بن سليمان بخبري ،ثم عاد إل ّي ومعه تخوت ثياب ،ودرج فيه بخور ،وكيس فيه أل دينار ،وقال :قد أمرني ّ وأبخرك ،لترجع األمير أن أُدخلك الحمام ،وأُلبِسك من هذه الثياب وأدع باقيها عندك ،وأط ِعمك من هذا الطعام، إليك نفسك ،ثم أحملك إليه .فسررت سرورا شديدا ،ودعوتُ له ،وعملتُ ما قال ،ومضيت معه حتى دخلت على محمد بن سليمان .فلما سلّمتُ عليه ،ق ّربني ورفعني ثم قال :يا عبد الملك ،قد سمعت عنك ،واخترتك لتأديب ابن أمير المؤمنين ،فتج ّهز للخروج إلى بغداد .فشكرته ودعوت له ،وقلت :سمعا وطاعة .سآخذ شيئا من كتبي وأتوجه إليه غدا .وعدت إلى داري فأخذت ما احتجت إليه من الكتب وجعلتُ باقيها في حجرة سددتُ بابها، ّ وأقعدت في الدار عجوزا من أهلنا تحفظها .فلما وصلت إلى بغداد دخلت على أمير المؤمنين هارون الرشيد. قال :أنت عبد الملك األصمعي؟ قلت :نعم ،أنا عبد أمير المؤمنين األصمعي .قال اعلم أن ولد الرجل مهجة قلبه. وها أنا أسلم إليك ابني محمدا بأمانة هللا .فال تعلمه ما يُفسد عليه دينه ،فلعله أن يكون للمسلمين إماما .قلت: وح ِّو ْلتُ معه إلى دار قد أُخليت لتأديبه ،وأجرى عل ّي في كل شهر عشرة آالف السمع والطاعة .فأخرجه إل ّيُ ، درهم .فأقمت معه حتى قرأ القرآن ،وتفقّه في الدين ،وروي الشعر واللغة ،وعلم أيام النا ،وأخبارهم. واستعرضه الرشيد فأُعجب به وقال :أريد أن يصلي بالنا ،في يوم الجمعة ،فاختر له خطبة فحفِّ ْ ظه إياها. فحفّظتُه عشرا ،وخرج فصلى بالنا ،وأنا معه ،فأعجب الرشيد به وأتتني الجوائز والصالت من كل ناحية، فجمعت ماال عظيما اشتريت به عقارا وضياعا وبنيت لنفسي دارا بالبصرة .فلما عمرت الدار وكثرت الضياع، استأذنتُ الرشيد في االنحدار إلى البصرة ،فأذن لي .فلما جئتها أقبل عل ّي أهلها للتحية وقد فَشَتْ فيهم أخبار نعمتي .وتأ ّملت من جاءني ،فإذا بينهما البقال وعليه عمامة وسخة ،وجبّة قصيرة .فلما رآني صاح :عبد الملك! فضحكت من حماقته ومخاطبته إيّاي بما كان يخاطبني به الرشيد ثم قلت له :يا هذا! قد وهللا جاءتني الج َز َرة! كتبي بما هو خير من َ من كتاب "الفرج بعد الشدة" للتنوخي.
22
تتكون الكلمة (كلمتين ) الضائعة من 11حرف ،وهي اسم يطلق على ظاهرة فلكية محيرة . تشطب الكلمات في جميع االتجاهات :أفقيا ً ،رأسيا ً ،وقطريا ً . قد تشترك أكثر من كلمة في البداية أو النهاية في حرف واحد . ُرسم حرف الهمزة (أ) بغض النظر عن موقعه في الكلمة ،و ُرسمت التاء المفتوحة والمربوطة (ت) .
درب التبانة ـ مذنبات ـ خسوف ـ كسـوف ـ مسبـار ـ زحـل ـ فلك ـ كوبرنيكس ـ جاذبية ـ عطـارد بلوتو ـ شمس ـ بدر ـ زيـج ـ سوبرنوفـا ـ ابولـو ـ كواكب ـ جاليلو ـ قمـر ـ نجـم ـ جـرم ـ الدلـو ابن يونس ـ العقرب ـ الميزان ـ سنة ـ مير ـ غاز ـ أندروميدا ـ العـذراء ـ الزهـرة ـ الثـور ـ نور كـون ـ ضــوء ـ اهليلجـي ـ نيبتون ـ األسـد ـ كوكب ـ محـاق ـ هالة ـ كبلـر ـ سبوتنيك ـ سديم ـ الحوت ـ بروج ـ مرصد ـ شهب 23
24
عبدهللا بن صالح بن عبدهللا بن حسين البردوني ،ولد في قرية البردون ،شرق مدينة ذمار عام . 1929 أصيب بالجدري وهو في الخامسة أو السادسة من العمر وعلى إثره فقد بصره .أصدر بين عامي – 1961 ، 1994اثنا عشر ديوانا ً شعريا ً. من أرض بلقيس ،مدينة الغد ،لعيني أم بلقيس ،السفر إلى األيام الخضر ،وجوه دخانية في مرايا الليل ، زمان بال نوعية ،ترجمة رملية ألعرا ،الغبار ،كائنات الشوق اآلخر ،رواغ المصابيح ،جواب العصور ، رجعة الحكيم بن زائد ،في طريق الفجر.
25
26
27
28
29
30
31
32