Activated Magazine - Traditional Chinese - 2007/03 issue (活躍人生 - 03月 / 2007年 雜誌期刊)

活躍人生

改變你的生命 ｜ 改變你的世界

看你選擇 相信什麼 是設計還是混亂的 隨意過程？

從無中生有 一個驚人的開始！

世況預報： 困境與勝利 採訪上帝有關末世

c ti v te 活躍人生

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編者的話 「科學使上帝復活。」這篇文章的標題立即 引起了我的注意。那時我正著手進行研究這個 月「活躍人生」的主題—進化論與高智能設計 理論之間的爭論，而碰巧讀到吉恩霍爾特大約 十年前首刊於《華爾街日報》的文章。「這倒是 個不同的說法」，我心裡這麼想。我必須承認，離開學校已經有好一 段時間了，但求學時受過的教導是：科學會「埋葬」上帝。 我繼續讀下去，霍爾特讓我跟上時代的腳步：「十九世紀時，科 學合理性的精神允許尼采宣告上帝是死的說法。到了二十世紀初， 在那些具有思考、理性的人們當中，包含科學家在內，對信仰上帝 採取懷疑的態度是很平常的現象。但如果十九世紀科學上的發現 腐蝕了人們對上帝的信心，那麼二十世紀的科學發現剛好有相反證 據的力量。在一世紀以前，對上帝是否存在的傳統爭論似乎已經過

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第八卷 第三期 主編 本期譯者 美術設計 插圖

2007年 3月刊 基斯腓立普斯 海蒂、徐琬祥 吉賽爾李菲爾、馬柯 道格卡德 爾 、 麥 克 斯 白孟德 發行人 徐玲

時，但現在這些說法卻有如再重新復活。」 後來我又從其他的資料讀了許多這方面的資料，我驚訝地發現 很多受人尊敬的科學家所下的最後結論，竟是坦承宇宙是不可能 經由進化論的過程而產生的，它一定是來自一位高智能設計者的作 為。我也很驚訝於這些科學家為設計者之說所做的論點，是那麼多、 又來自不同的立場，且非常合理明智。他們之中幾乎所有人在求學 時都被教導進化論是事實，就像我本人一樣。但後來經由科學上的 研究和推理，而被說服、改變了想法。宇宙論者、天文學家、物理學 家、科學的哲學家，生物學家和生物化學家們，都在上帝的創造物 上找到祂的指印。我把他們其中一些結論刊登在本期雜誌裡，希望 能夠大為啟發鼓舞你，就如對我一樣。

Keith Phillips

「活躍人生」編者謹上 *「科學使上帝復活」，吉恩霍爾特著，華爾街日報（1997年12月24日）。

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www.auroraproduction.com 文內聖經章節摘自《和合本聖經》、 《當代聖經》、《現代中文譯本聖經》 或《聖經新譯本》。

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G

傑出的大師 雅比F.梅

我和我先生已經有好幾年未曾在英 國過冬了。當我們在那裡時，天氣非常寒 冷，風大又潮濕。我們本來每天都有步行 運動的習慣，但是要好幾個星期都在這 種刺骨的冷天氣裡步行，光是想像都不 是多麼令人愉悅。然後有一天，在市區內 散步時，我們找到一種 避 寒的方 式，那 就是到特拉法加廣場的國家畫廊去參觀。 在那裡有2,300多件的油畫掛在長長的

幾個星期過去，天氣開始逐漸回暖。倫敦的公園再度恢復

迴廊牆上，是全世界最大館藏西歐藝術

生氣，番紅花羞怯的探出頭來迎接幾個月來的第一道陽光。不

品的畫廊，現正在對外開放參觀。

久黃水仙以排列整齊的黃色和金黃色大聲吶喊著春天的到來。

脫掉身上的大衣之後，我們非常高

樹木和灌木發出嫩芽，草坪恢復深綠色，甚至連最小的雛菊，也

興能在溫暖的畫廊裡散步。很快地我們

以它微小的金黃色花心和嬌嫩的白色花瓣，呈現出其獨特的美。

就被畫像、風景畫、花卉及成群的動物畫

幾個星期下來，步行越來越成為一種享受。春天過後，夏天來了，

所吸引。多麼豐富的題材和風格啊！我們

公園裡一片五彩繽紛。小鳥歌唱，蝴蝶在花叢裡穿梭，小鴨子們

很容易就明白為什麼這些畫家都是聞名

跟著母鴨在水裡搖晃前行，天鵝伸展著牠們優雅的脖子。這些

的傑出大師。梵谷那生氣勃勃的金黃色

景色也是一種藝術--活生生的藝術，每天都以不同的方式呈現

向日葵，林布蘭的人像畫逼真的像是可以

出來，一種超越視覺、以聲音和氣味圍繞著我們的藝術。

踏出畫布與我們一同散步。約翰•康斯坦

創造出這樣美景的幕後意圖和技巧又是什麼呢？我無法

伯柔和的風景畫，莫內優美色彩的花園

相信這一切只是偶然發生的。國家畫廊裡面的傑作，不是以塗

圖景，還有更多更多。我們在場見證到那

料隨意潑灑在畫布上就出現的，它們是經過深思熟慮的設計

些畫家努力之後的成果，他們巧妙地運

和充滿技巧的被繪畫出來的。他們不是碰巧產生的作品，就如

用少量的塗料、幾隻畫筆，加上許多的才

這環繞著我們的奇妙世界也不是隨意發生的情形是一樣的。我

華完成了他們的傑作。每一幅畫旁邊都

同意詩篇作者所寫的：「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手

掛著一小塊匾，說明畫家繪畫的意圖和

段。」（詩篇19:1）上帝是所有大師中「最偉大的大師」！

手法，閱讀起來真引人入勝。

雅 比 F. 梅 是 家 庭 國 際 基 督 徒 聯 會 在 英 國 的 成 員。

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如果生命是經由逐步的演化，而產生如此令人 驚異的各種生命型態，那麼我們應該可以找到許多 過渡期間的生物化石，也就是出現在它們之前和它 們之後的類似化石。但至今尚未有人找到任何這種 生物的證據。人們把這種奇怪的現象歸因於缺乏化 石紀錄，而漸進論主義者則期望能在適當年代的岩 石地層裡找到這個答案。然而過去十年來，地質學家 們已經找到各種不同的岩石地層…但仍找不到任何 這過渡期的生命形態。1 --古生物學家，奈爾斯•艾瑞吉

證據在哪裡？ 大 衛•布 蘭 特•博 格

當古生物學[藉著化石來研究古生物]還是一 門剛開始發展的學科時，達爾文把一些不連貫 出現的化石和其中的間隙，歸因於化石紀錄的不足。

如

果這個世界真如進化 論所說的已經 但現在不能這麼做了，在已編目登錄的二億多樣標 進化幾百萬年，那麼「失落的環節」（猿類 本裡，有二十五萬種化石種類，連許多進化論的古生

進化到人類中間存在的人種）的證據，應該在地底

物學者…都爭辯說化石記錄是充足的了。2

十英呎深之處隨便挖個洞都找得到，但事實並非如

--律師，W.R.伯德

此，而你什麼證據也找不到。沒有任何確鑿的證據

古生物學普遍的經驗就是儘管他們所發掘 那些相信進化論的人說：「它一定曾發生過，因 的岩石不斷出現新的、令人興奮，甚至是異乎尋常

證明進化演變過程曾發生過。

為另外唯一可選擇的說法就是上帝創造了一切，但

的生命形態…但他們從未發現任何達爾文所聲稱的

我們不相信此說。我們既看不見祂，也不相信祂－此

許多過渡期之生物形態。儘管地球各角落的地質學

說法是不合理的。」不過，他們也沒看見進化論的證

研究在大量增加，儘管迄今有許多奇怪而不為人知

據，只除了他們捏造出來的各種不同謊言騙局，以及

的形態被發現，然而，猿類進化到人類間的過渡期

幻想出來的瘋狂推測而已，那才是真的不合理！

生物型態仍然尚未被發現，而化石記錄就如當達爾

然而在另一方面來說，上帝創世論卻有許多的

文在寫《物種起源》時一樣的不連貫。那些中間性的

證據--地球和其中的一切都是！生命的美好、雄偉及

生物型態仍然如以往一樣的不為人見，始終停留在

錯綜複雜，還有地球、諸天，都只能來自這位創造者， 不出現的階段。一個世紀之後，仍是化石紀錄最顯 而不是經由幾百萬年或是幾十億年隨機的化學變化 過程而來。 

著的典型現象之一。3 --生物化學家和分子遺傳學家麥可•但頓

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達爾文失落的環節 首先，又或許是最重要之處，就是化石的首次 [人與猿]中間的環節？地質學肯定未顯示任何 出現。這個時期被稱為「寒武紀」。那時代的化石， 如此細微漸進的生物變化之資料，這或許是反對進 已經呈現相當高度發達的型態。它們並非經由很長

化論學說最明顯和最重大的理由。6

時期，從最低層型態一點點的慢慢進化演變而成。在

--查爾斯•達爾文

「寒武紀」時代地層的最底處所發現的化石，它們就 已經非常複雜，且或多或少具有現代的形態。這種情

取來一排化石，並宣稱他們代表某個生物的家族

況從起初便使大家感到困擾，因為這就如一齣戲在

系譜，不是一個可被試驗的科學假說，而是一種主

一開始就已真相大白。舞台的帷幔一拉上去，演員們

張，其正確性就如睡前故事一般--有趣，甚至還富啟

都已站在舞台上，而且他們全都穿著現代的服裝。

4

發性，但絕不屬科學。7

--律師，諾曼•馬克博斯

--紀亨利

化石記錄裡「過渡期形態」極為稀少的現象， 聖經創世紀裡所描述的上帝創造萬物與進化論 仍然是古生物學的學術秘密。裝飾在我們教科書裡

的理論是無法並存的。其中一個一定是正確，而另一

進化樹圖表所有的資料，僅僅是樹枝的尖端和莖節

個則是錯誤的。化石顯示的物證和創世紀的描述吻

而已…物種並不是從它的祖先逐漸演變而形成；它

合。在最古老的岩石裡，我們並沒有發現一連串從最

是一次就全部以完整的型態出現的。

原始的生物逐漸演變成先進型態的化石群，然而在

5

--古生物學家、提倡進化論學者、生物學家、 最古老的岩石裡，先進的物種化石已突然出現。每一 科學歷史學家，史蒂芬•杰•格德 個物種都完全沒有所謂中間階段時期型態的化石。8

--生物化學家，D.B.格爾

1奈爾斯•艾瑞吉，「找不到、篤信的不存在之事物，」曼徹斯特衛報 (1978年11月26日)，1。 2 W.R.伯德，《再訪物種起源》（納什維爾，田納西州：湯瑪斯納爾遜出版公司，納什維爾，1991年），48。 3麥可•但頓，《進化論：處於危機中的理論》（切維蔡斯，馬里蘭州：紅樺書局，1986年），162。 4諾曼•馬克博斯，1983年9月24日在哈佛大學所做的演說。在L. D.桑德蘭所著《達爾文之謎》中被引述（1988年），150。 5史蒂芬•傑•格德，「進化論無規律的的步調」，《自然的歷史》第86卷 （1977年5月），14。 6查爾斯•達爾文，「物種起源」，引述自戴維•勞普所著「達爾文和古生物學之間的抵觸」，菲爾德博物館論壇（1979年1月）。 7紀亨利，「深入研究時刻：跨越化石紀錄進入生命的新歷史」（紐約：自由出版社，1999年）。 8 D.B.格爾，「科學家拒絕接受進化論」，肯特時報[英國] （1975年12月11日），4。

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S

無中生有

物理學法則說明物質和 能 量 不 能 被 創 造，也 不

克 提 司•彼 得•範 寇 德

能 被 毀 滅。

omething from Nothing

「最被人廣泛接受的宇宙起源理論提 到，從前，在某個時候，所有群體和能量 被壓縮在一個極小的『宇宙蛋』裡。然後， 在大約一百五十億年前，這個蛋爆炸開來， 在這場『大爆炸』中，宇宙就此產生了。 但『大 爆 炸』本 身卻違 反了自然 法 則。物理學法則說明物質和能量不能被

我在父親85歲生日時去探訪他，我們一起觀看舊時的家庭 創造，也不能被毀滅。這是熱力學第一定 影片。看到我弟弟一歲時，到處爬來爬去，和小狗一起玩，吃小

律－－能量守恆定律。如有名的物理學家

狗盤子裡的食物，真的很有趣。真的難以想像這個可愛的小嬰兒

保羅·戴維斯在他的著作《無限的邊緣》

有一天竟會成為傑出的大學教授和國際級的演說家！這讓我想

1

起上帝是如何能把無名小卒造就成非常特別的人。我們赤裸而

的猝然停滯，這突如其來、無法可循的猛

無助的來到這世上，上帝讓我們藉由自己的經驗和選擇，將我們

烈閃爍，使無中生有了。它代表著一種真

每個人都轉變成獨特的個體。

正的奇蹟--超越了物理學的原理原則。』2

有句話說，上帝喜歡從無中生有，我相信這是真的。事實上， 我相信上帝從無中造出所有。諾貝爾獎得主物理學家阿諾•彭茲

裡寫的，『大爆炸』『代表著物理學法則

如果你允許超越自然法規、如戴維斯 所說的一個『真實的奇蹟』之發生，卻排

雅似乎也同意這種說法。他是這麼說的：「如果我只有摩西五經、 除上帝創造萬物之類的其他說法，就在邏 詩篇及整本聖經的話，（關於宇宙的形成）這些已是我準確預測 輯上有些前後矛盾了。如果真有『宇宙蛋』， 的最佳資料，這是從無中創造出每一個獨特個體的重要時刻！」

那麼誰把它放在那裡的呢？是宇宙母雞

懷疑論者質疑：「宇宙怎麼可能是從無中創造出來的？科學

嗎？科學家們都同意每一樣結果都會有一

法則告訴我們，沒有任何東西可被創造或被消滅--它僅能被重新

個起因。那麼最大的結果--宇宙本身的形

整理。在我們所處肉眼可見的這個世界裡，凡事必須從『有』開

成，怎麼會沒有一個起因呢？」

始。」我發現回答這個問題最聰明而令人信服的答案，出自於詹 姆士•柏羅福在《廢物堆積場中的颶風》 一書裡談到的： 1

這個起因，我相信是上帝的命令。上 帝一說出口--砰！宇宙就被創造成了。

1 詹姆士•柏羅福，《廢物堆積場中的颶風》（阿林頓，麻州：庇護書局，1999年），29。 2 保羅•戴維斯，《無限的邊緣》（紐約：西門和西斯特出版社，1981年)，161。

克提司•彼得•範寇德是「家庭國際基督徒聯會」在中東的成員。

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步 大 一 的 信心 了解今日 的情況已和大約一百年前的情況大為不同是很 重要的。在那時，基督徒不論事情外在如何牴觸他們的信 念，他們必須憑著對聖經的信心來堅守他們的立場，那就 是--宇宙並非永恆，而是在某段時間以前，從虛無中被創 造出來的。然而現在的情況卻完全相反，無神論者才需要 憑信心，來保持他們的立場--相信宇宙並非在某段時間以 前有一個開始，而是以一種無法理解的方式永恆地存在。 基督徒可以依據聖經的真理充滿信心地站穩他們的立場， 知道那與主流的天體物理學和宇宙論是一致的。 --哲學家，威廉•嵐•克雷格 3

我認為那些相信生命 是按照自然主 義逐漸出現而產生的人，比那些理性地 去推斷世界是由一位聰明的設計者設計 出來的人，需要有更大的信心。 --生命起源專家，華特•布德萊1

到目前為止，天文學收集的觀察數 據資料已證實宇宙創造論的說法。因 此，那些拒絕接受這些資料的人，可以 說帶有一種「宗教」信仰。也就是說， 那些因為與他們先有的成見與思想有所 衝突而拒絕去相信實證的人，就有如在 信奉一個最頑固的「教條」。 --物理學家和諾貝爾得獎者， 阿諾•彭茲雅 2

在科學界有一種宗教； 那就是相信宇宙是井然有序和 充滿和諧的宗教。每次事件都可以當作是某些以前事件的 產品來進行理性的解釋；每一種結果都一定有它的起因； 沒有「第一個起因」的存在…對於一個依靠「理性的力 量」這股信念而活著的科學家而言，這個故事的結局就像 一場惡夢。他已攀越了許多的無知山脈，即將準備征服那 最高的頂峰；而正當他準備攀身岩石登上山頂時，發現有 一群已經坐在那裡數百年的神學家們來迎接他。 --天文學家、物理學家及宇宙論者，羅伯特•澤斯杜魯 4 有人說，科學是一門證明上帝存在的學問， 那是 真的。科學在不斷深入、再深入地探究上帝造物的奇妙， 並發覺其中的驚人之處。但之後他們必須自問：「是誰創 造這一切的？這些是如何產生的呢？」任何一位誠實的科 學家都會承認這一切不可能是偶然發生形成的，萬物的創 造必來自一位聰明的設計者製作而成。 --大衛•布蘭特•博格 5

1 引述於李•史特博所著《基督信仰再思》（激流市，密西根州：崇德文出版社，2000年），108。 2 引述於喬克柯爾生所著，《一個了不起的腦子來解說大爆炸》，中斷點網站， 2003年5月9日; 可上網查詢： http://www.breakpoint.org/listingarticle.asp?ID=5512（2006年9月 21日） 3 引述於李•史特博所著《重審造物主》（激流市，密西根州：崇德文出版社，2004年），120。 4 羅伯特•澤斯杜魯，《上帝和天文學家》（紐約：W.W. 諾頓，二版，1992年），105, 116。 5 大衛•布蘭特•博格(1917-1994)是「家庭國際基督徒聯會」的創始人。

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看你選擇

相信什麼 宇宙和其中的一切是如何形成的？ 是始於一個無法解釋的事件，還是出於一位聰明設計者的作為？

争論的两派 真 正 的 科 學 是以所謂「科學方法」 為基礎，這套方法是：先設想一個問 題，透過觀察和實驗的方法收集數 據資料，而後驗證一個先前假設的答 案，知識由此累積增長。只有透過這

大爆炸/進化論所違反的科學定律

類實驗法所證實的科學理論才為真， 亦即藉由產生可被觀察和可被重複的

當某個事物被稱為科學原理， 意謂著它是不可更改

結果，這個理論才有資格進入所謂「

的自然原理原則。它是一種可用科學方式觀察的現象，

科學事實」的領域。

需經過無數的計算衡量和實驗，且可在人類所知的宇宙

無神論和唯物論科學提出兩個 人類起源的主要理論。首先是「大爆

範圍內重複被證明是恆定不變的（如萬有引力定律和物 體運動定律）。

炸」理論來解釋宇宙是如何形成，然 後是進化論來說明生命如何開始。 越來越多的證據顯示：宇宙和宇 宙中所有的一切，是一位聰明設計家

有一個抵觸「大爆炸」理論的科學定律就是角動量 守恆定律。該定律指出一個在旋轉的物體，如果其中一 部分飛離時，飛離部份旋轉的方向仍會和原來的物體相 同。

的傑作，而非來自偶然的意外。真相

每當有新資料出現時，大爆炸理論就會不斷做更

是：大爆炸論及進化論並不如那些擁

改。但此理論本質是在說明宇宙是從一個極小且高密度

護者所自稱的那樣根據事實且具說服

的顆粒高速猛烈旋轉開始，然後這個顆粒發生「大爆

力。

炸」，將物體甩出去，結果展開成為所有的星體，宇宙 因為不論是以上這兩個理論或是

便由此形成，並且持續在擴大。

相信上帝造物的創造論，都不能在觀

經過觀察，行星的確是在旋轉，然而根據角動量

察實驗的條件下，被觀察和被重複來

守恆定律，如果所有的行星是從原來的物體飛離出去的

證明它們的真實性，它們都是屬於信

話，那麼它們一定會照著原來的方向旋轉。即使只檢

仰領域中的信念價值體系，全在於你

驗我們所處的太陽系，就顯示出金星和天王星的旋轉方

選擇去相信哪一個理論和誰的學說。

向，和其餘行星的旋轉方向是相反的。單憑這一證據， 就足以推翻大爆炸理論。

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變得一團糟。即使我們從未進去這個房

有關宇宙起源最普遍的無神論理論就 是「大爆炸」之說。

間，它也會變得灰塵滿佈且充滿霉味。保 養房子、機器和我們的身體，使其完美運 作，是很困難的事情；讓它們退化卻非常 容易。事實上，我們若什麼都不做，所有 事物就自己自然會退化、倒塌、損壞和變

物理學定律的其中一個定律叫熱力

舊，這就是第二定律的含義。

學第二定律。該定律觀測到宇宙中可使用

的能量不斷地在減少，到最終將出現無

然而進化論的關鍵要點在於事物會

能量可供使用的現象。基於此事實，我們

越變越複雜，簡單生命進化為高等生物，

發現任何自然體系最有可能處於的狀態

混亂無序變得井然有序。這顯然違反了

就是失序混亂。所有自然體系在聽任自己

熱力學第二定律，僅從這一觀點來說，進

的情況下發展，最終都會退化。

化論就是不成立的。

著名科學家、科幻作家及大爆炸/進 化論支持者以撒•艾西莫夫這麼說：

進化論者反駁這個論點，聲稱某個 能量的來源可以轉變第二定律。例如，某 個來自外部的能量，如一位管家能整理一

熱力第二定律的另一種說法就是「宇

個亂七八糟的房間。他們指出太陽為此外

宙持續地在變得越來越無秩序」。以這

在的能量，聲稱數十億年來，太陽的能量

樣的視角，我們能在自己身上看到這第二

就如一位忙碌的管家。然而，經由簡單的

定律。我們必須辛苦的整理一個房間，如

觀察，就可以發現僅來自太陽的能量並不

果我們不去管它，房間很快、很容易又會

能將無生命的物體創造成生命體，也不 能把簡單的物體變為複雜。 細想一下，當太陽照在兩棵幼苗上：

趣味短文

一棵是活的幼苗，另一棵是死的。用同等 的水份及養份來照顧這兩棵幼苗，活的幼

上帝坐在天堂裡，一位科學家對祂說：「上帝，我們

苗會茁壯成長，但死的幼苗則會腐爛。太

再也不需要你了。科學界終於想出一種方式從虛無中創

陽的能量並不足以帶來生命，而死亡的植

造出生命。換句話說，我們現在可以做你在最初所做的事 情了。」 「喔，真的嗎？告訴我你的方法是什麼。」上帝回答。

物仍會如熱力學第二定律所說的腐爛、衰 變。

「嗯，」科學家說：「我們可以只是拿塵土，把它造成 像你的形象，然後把生命吹進去，人就被創造出來了。」 「聽起來蠻有趣的，做給我看吧。」上帝這麼說。 於是科學家就彎下腰來，開始用塵土製造人的樣子。 「不行，不行！」上帝打斷他。「去拿你自己的塵土。」

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上期（二月刊）修正： 第四頁最後一段最後兩句應為： 你若親近我，我就必會親近你。這是一個 許諾！

不可簡化性 進化論的理論學說假定進化過程，是由一些微 小、漸進及良性的步驟推動。這種說法如同一部機器 每次只需改良一個部份，就可以在某方面提高這部 機器的運行效率，而同時這部機器在沒有其他修改 下仍能繼續運作。一旦修改部分完成後，就可以「看 出」使另一個部份也升級的好處。關鍵在於這些步 驟是一次一個，看得出該步驟有什麼益處之後，再採 取下一步驟。這部機器必須既能持續運作，同時改善

個部分組成，但其關鍵部位是1) 股骨間

功能。

的兩塊髁骨 2) 在脛骨相對應的凹溝中

但是，如果升級需要在同一時間進行多次改良 呢？進化論學說無法提供這方面的說明。改良必須

轉動，以及 3)和 4) 位於兩塊髁骨間的兩 條十字形韌帶（因相互交叉而得名）。

是一次一步驟進行，如果某個部份無法帶給有機體

如果一個構造十分複雜，以致所有

益處的話（比如它無法運作），那麼它就會被丟掉或

部位一開始就必須同時存在，才能適當

摒棄。自然界裏是否有進化論無法解釋的這類裝置

的運作，這種情形我們稱為「不可簡化

存在呢？老實說，還真多，但我們只須舉一個例子就

的複雜性」。膝關節是不可簡化的；它所

足以駁倒進化論了。

有的四個部位都必須存在，膝蓋才能運

我們選擇一件大家都熟悉的事情來加以解釋--

作。（膝蓋還有其他部位，但為了讓它們

那就是人類神奇的膝關節。膝關節是人體獨特的部

正常運行，這四個部位缺一不可）。它們

位，它與我們臀部的球窩關節或是肩部及肘部的樞

中的任何一個、兩個或三個部位均不能

軸關節很不相同。雖然所有的關節都具有奇妙的機

讓膝關節產生有用的功能。它們對膝蓋

動運作功能，但膝關節的確與眾不同。膝關節由幾

來說，都是獨一無二而必需的。 因此膝關節不可能像進化論所說的 那樣，從較簡單的臀部或是肘部關節進

科學家看見了設計 自然規律好像曾被仔細安排過，所以它們可以被與我們智力 水平相等的生物所發現。這種情形不但符合「設計」的概念，而且

化而形成的。這樣的一個裝置如何能像 典型達爾文主義進化理論要求的那樣， 以漸進、一步接一步的過程進化，這樣的

也意味上帝要顯示給人的神意，那就是祂要我們了解學習我們的

問題對於進化論者來說是一個無法逾越

生存環境，並發展科學和技術。

的障礙。

--物理學家，羅賓·柯林斯，引述於李·史特博所著《重審造 物主》（激流市，密西根州：崇德文出版社，2004年），147。

1史督華·柏濟斯，「關鍵的特徵和不可簡化的膝關節，」從無到有的創 造，技術雜誌，1999年第13卷第2期。

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聖經精粹

上帝是那位造物主

取決於信心 上帝造物論和大爆炸/進化論這兩者，都不能由科學 方法確證。因此不論你選擇相信上帝造物論還是大爆炸/ 進化論，都需要信心。而為了使你的信心持續和增加， 最終一定需要某些證據來報償它，不論這報償多麼微小。 上帝造物論者，特別是基督徒們擁有的明顯優勢就在此。 每當有新發現支持無神論學說時，提倡無神論者的信心 就會大增，但當新的「證據」證明它無科學根據時，他 們的信心又就會動搖了。在另一方面來說，造物論者們

來自摩西五經： 創世紀 1:1 出埃及記 20:11 申命記 4:32

來自舊約聖經其他部分 有關歷史的書籍： 撒母耳記上 2:8 列王紀下 19:15 歷代志下 2:12 尼希米記 9:6

的信心每天都會得到報償，從宇宙的協調性到令人驚嘆

來自舊約詩歌書籍：

的大自然和錯綜複雜的DNA分子，每樣事物都在向我們

約伯記 38:4 詩篇 8:3-4 箴言 3:19 傳道書 11:5

說明：一切來自宇宙背後那位高明設計者之手。 不僅如此，那些經由「設計者」的兒子耶穌，與祂 建立個人直接關係的人，都能感受祂愛的存在。透過回 答我們的禱告，經由祂的話語向我們顯示的真理和自由， 我們的信心不斷得到報償和增強茁壯。就如在有真愛的 人際關係中，會使彼此間產生信心和信任，我們從上帝 得到的一切，會幫助我們信靠祂和相信祂的話語。因為 祂在聖經裡告訴我們的其他事情都是真實的，所以我們 可以憑信心來看創世記裡有關上帝創世的記載。這不是 出於一個易受騙的呆子的信心，而是來自一個具有思想、 明智的人的決定，因為他相信這位親近和值得信靠的朋 友，祂就是敘述這記載的作者。 如果你還不認識、但想要認識這位「造物主」的 話，你現在就可以認識祂，你只須做個簡單的禱告，接 受耶穌成為你的救主，邀請祂進入你的生命中：

來自舊約預言性的書籍： 以賽亞書 45:12 耶利米書 14:22 阿摩司書 4:13 撒迦利亞書 12:1

來自新約聖經 有關歷史的書籍： 馬可福音 13:19 約翰福音 1:1-3,10 使徒行傳 14:15

來自使徒書信： 羅馬書 1:20 哥林多後書 4:6 歌羅西書 1:16

來自啟示錄: 耶穌，我想要親身認識祢，因此我邀請您進入我的

啟示錄 4:11

心中。感謝您為我而死，所以我的罪過得以被寬恕，並 能擁有來世永生的禮物。阿們。  「 看 你 選 擇 相 信 什 麼」，摘 錄 改 寫 自 理 查·強 斯 頓 所 著《 進 化 論，事 實 或 是 虛 構？》 （ 瑞 士：金 色 曙 光 出 版 公 司，2 0 0 2 年 ）。

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世況預報： 大災難中的困境與勝利 採訪上帝 有關末世（三） 採訪者：敵基督的世界政府在 什麼時候會削減個人自由，強 迫人們完全屈從他的法例和命 令，最後甚至要求人去崇拜敵基 督呢？ 上帝：在簽訂「聖約」三年半後。 那些簽訂合約的國家和各組織 之間仍會有不斷的爭執，甚至引 發戰爭。這情形將促使敵基督-即仲裁者，有藉口來宣告「盟約」 無效，並宣布施行一項國際性 的戒嚴令。屆時，他將宣稱自己 不受任何憲法的約束，並採取獨 裁政權。「獸印」將會強制執行， 任何不接受獸印的人，則被視為 不法之徒。「大災難」時期就會 在此時開始。

基督徒們到時應該很清楚知道 事情的來龍去脈，但他們其中有 許多人仍會感到非常震驚。許 多其他宗教信仰的人也會強烈 的抵抗敵基督，還有一些不願 跟隨敵基督獨裁體制的自由意 志主義者也會這麼做。有整個 的國家都會反抗，世界政府軍隊 和這些國家之間將會發生戰爭。 此外，天然災害和瘟疫也會增 加，原因是起於人們遺傳基因 工程偏差的錯誤，製造出巨大 的昆蟲及其他應用生物學導致 的畸形怪物等。那將會是一個 動蕩不安的世界。

界走向終極災難的邊緣。那本 應是人類的顛峰時期，但最後 反而只顯示出他們的作為是多 麼的糟糕。那也顯示出人類自行 已路的終極結果，只是將 一切 事情弄得恐怖的一團混亂。 採訪者：但 那不是人們自己造 成的，對不對？我是說，因為魔 鬼最後變成我們的領導人，難 怪世界會陷入這樣的災難。 上帝：是人類整體上選擇魔鬼當 他們的領導人的。

採訪者：但他們不是被強迫的 嗎？ 採訪者：然而，為什麼要讓這種 上帝：被操縱，但不是被強迫。 情形發生呢？ 每個人都可以做選擇，也有許多 採訪者：那時每個人都會有極 上帝：人類將會達到他最終極 人選擇不去跟隨他。 大的麻煩，還是僅限於這些「非 的文明階段：一個建立在人類 法之徒」才有？ 科技奇蹟上的統一世界政府和 採訪者：嗯，這就對了。不是每 上帝：每一個人都將會有麻煩。 經濟體制。然而它卻會帶領世 一個人都會走上毀滅之路，所以 12

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世人不盡是壞的。 上帝：我並沒有說世人全都是壞 的。我是指人類整體而言，讓他 自行已路的話，會將世界弄得一 團糟。然而有些人仍會繼續對 抗敵基督和他的政府。

而不是立刻呢？您之前提到有 許多基督徒並未預期會困在這 些混亂之中，為什麼要讓他們經 歷此災難呢？ 上帝：同樣的理由可以說明為什 麼今天世上有基督徒存在，他們 生活的目的就是要表現他們信 採訪者：如果當時的政體是那 心的榜樣，告訴他人有關耶穌， 麼專制、經濟又完全被掌控，以 並帶領他們進入我的王國。在「 致他們不能買賣的話，那些人如 大災難」時期，會比以前更需要 何能生存呢？ 他們來做我的見證了。 上帝：有些地區的治理會比較寬 鬆。世界那麼大，敵基督和他的 採訪者：但有許多基督徒現在也 政府不可能擁有完全的控制。 並不怎麼是信心的好榜樣。 上帝：不幸地他們的確是這樣， 採訪者：我想您在同情那些反 但到時他們就不會有多少選擇 抗者，是嗎？ 了。他們必須衛護他們的信仰， 上帝：沒錯。我會幫助他們，到 否則就要成為敵基督體制的一 最後並必會拯救他們。 份子。他們很快會發現敵基督是 不會容忍他們的，因此他們將必 採訪者：為什麼要等到「最後」 須選擇加入反抗者的隊伍。

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採訪者：好吧，「大災難」將會 發生。那麼接下來呢？我希望情 勢會好轉。 上帝：大災難會持續大約三年 半，準確的說就是一千二百六十 天。然後耶穌會與天堂的眾軍 乘著雲彩一起回來。當祂環繞著 地球，呼叫祂所有的子民與祂 相聚時，世上每一個人都會看到 祂。然後就如我之前說過的，「 信徒提升與主相會」即將發生。 凡曾接受耶穌進入他們心中的 人，無論是死人或是活人，都會 被提升，在空中和祂相會。 採訪者：我連坐飛機都有些害 怕，但您說，人們將會飛到空中 和耶穌相會。我希望您在我身上 做個奇蹟，要不然，我到時全程 都必須閉著眼睛。 上帝：不要擔心，那時你會有一 個全新、改 造過、超凡 人的身 體。雖然和你現在的模樣差不 多，但卻大有改善及先進許多， 並且不會受傷。所有相信的人都 會藉著這全新和永恆的身體，像 一股巨大的波浪般，被提升到天 空去。 然後他們會被帶到天堂的中央-天堂城市，在那裡與天堂所有 的人，一起慶祝這個偉大的拯 救和勝利，那就是為人所知的「 羔羊的婚筵」。那將會是天堂有 史以來舉行過最精采美好之盛 典了。 13

同時，地球上的災難會急劇增 加及更激烈。許多人會死亡，還 有更多人希望能藉著死去以脫 離正在發生的可怕瘟疫和災難。 採訪者：那些非基督徒反抗者 的境遇又會如何呢？如果他們 也陷在這些災難裡，豈不是很不 公平嗎？ 上帝：我會在這期間保護他們。 而就在這個時期，敵基督會集 合他的武力，設法消滅存留下 來的反抗者之主力。戰役會在 以色列的米吉多曠野發生，這 就是著名的「哈米吉多頓之戰」。 它殘暴和屠殺的強烈程度，與 任何其他的戰役相比，簡直是小 巫見大巫。戰役進行當中，耶穌 將親自帶領天堂軍隊介入該戰 役，並毀滅敵基督及他的軍隊。 敵基督本人會被捕獲，活生生 的丟入地獄最深淵。魔鬼也會 被關在他自己特別的監獄裡，那 就是為人所知的「無底坑」。

來統治。在接下來的一千年，會 以最好的方式來治理它。到時 候，我們會有許多工作要做，以 恢復那些被毀壞的環境，努力 把世界重新回復最初伊甸園的 景況。 採訪者：我想城市在歷盡困苦 之後，會有許多的整修工作要 做。 上帝：事實上，我不太想整修城 市，至少那些主要城市。我想世 界若沒有它們反而會比較好。

採訪者：所以這是您在一開始 就說的好消息嗎？ 上帝：這只是開始部分。

採訪者：還有更多嗎？ 上帝：當然還有更多！一千年就 像是永恆之桶裡的一滴水。這 一千年的平安、豐裕、愛和快樂 採訪者：沒有它們？我們要住在 只是前奏而已。 哪裡呢？喔！我猜得出答案是什 麼。看在老天爺的份上，我們該 採訪者：我想從那時候起，一切 都會變得更好。 不會都回到農場生活吧？ 上帝：沒錯。只是在一千年後， 上帝：你不喜歡農場生活嗎？ 會發生一點小麻煩，但那都是 採訪者：偶爾在週末體驗一下 計畫之中的事。

農場生活還好，但一直住在那 採訪者：一個小麻煩？ 裡？ 上帝：一切都在控制之下 ，不要 上帝：不要太緊張。那時仍然會 有市中心，但它們不會像今日的 擔心。 採訪者：聽來真是相當駭人！把 城市一樣，龐大又擁擠。它們會 那兩個壞蛋處置掉，我想我們全 是規模較小、較親密融洽、更有 採訪者：但是一個小麻煩？可 都能到天堂，永遠快樂的生活下 人情味的地方，我保證你會喜 否請您說明一下？一千年過後 去。 歡住在那裡。如果你不喜歡農 會發生什麼事呢？ 上帝：我們會永遠快樂的生活下 場生活的話，還有很多其他的 上帝：讓我們這麼說吧，還有最 好的未來可以讓我們期待。 去，但不只侷限於天堂。 選擇。 --在下一期的《活躍人生》續載

採訪者：怎麼說呢？ 上帝：這時候，地球將會由耶穌 本人和那些跟隨祂和愛祂的人 14

採訪者：這會持續一千年嗎？ 上帝：沒錯。

選錄自史考特·麥克雷格的著作《對上帝 的專訪》(God

on

God)，版權所有©2001年。

瑞士Aurora Production AG出版發行。請寫信 至第二頁上的地址之一來訂購。

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上帝的空間

SPAC E

大衛·布蘭特·博格 能舉頭觀賞天空也是一件很棒的事情。上面所發生的每件

事，都是上帝的作為－－雲彩、氣流、溫度和氣壓的變化，大氣壓 如何使雲形成、飄盪，最後又流過地面，讓大地煥然一新；還有

空中的飛鳥、白晝的太陽、夜晚的月亮星辰等等。在天上有這麼

多上帝奇妙的造物，幾乎沒有多少人類製造的東西，飛機就如闖

入上帝空間的入侵者。 你有沒有注意過有時候一群鴿子在飛翔時，會出現一隻接

「萬物都有它美麗之處，如星光閃爍 著一隻脫隊的現象？一、兩隻較年輕或較弱的鴿子在感到體力 的夏夜，或白雪覆蓋的冬日！」就像瑞史

不支時，會自動脫隊。然後，其餘的鴿子就好像收到信號一般，

蒂芬一首老歌所說的一樣。從窗口觀賞上

全都會突然俯衝下降，拍動牠們的翅膀，一起飛到屋頂或電線上

帝美麗的造物和大自然，真是鼓舞人；觀

休息。

看上帝所造的一切是那麼有組織、寧靜而 美麗，它處處提醒你信靠祂。當我們知道 上帝那麼細心地照顧著祂所創造的萬物 時，你就能了解到祂也會非常照顧你的。

上帝的創造物不斷讓我感到驚奇！窗外的視野就像磁鐵般 地吸引著我！它是那麼吸引人，我幾乎無法離開窗口！ 看著鴿子們完美地盤旋飛翔，你可以看出牠們真的樂在其 中。牠們在快樂地享受生活，為什麼我們不也如此呢？上帝原本

兩隻燕子正並肩坐在窗外的電線上， 就是要我們這麼生活的，就像那些鴿子一般，快樂又輕鬆地享 這附近一定有一個牠們的鳥巢。看見上帝 受上帝的造物及彼此的陪伴。 如此地看護牠們，牠們也彼此相互照顧，

鴿子是上帝之愛的表徵，也代表聖靈及祂充滿愛心溫柔的

這真是很美好的事。我們沒有為牠們做任

關照，牠們同時也是我們該學習的好榜樣。我們應該像牠們一

何事，我們所做的只是從遠處欣賞牠們而

樣盡情享受上帝美麗的造物，安逸在祂的愛和關懷之中，為祂生

已。牠們餵養自己，照顧幼鳥，築自己的鳥

更多的小鴿子，並為祂照顧他們。鴿子不會傷害任何人，牠們只

巢，而且盡力幫我們吃掉許多蟲。牠們非

是讓這個世界變得更美麗，以和平、愛和美麗來充滿這個世界，

常聰明，是會表演飛行特技的鳥。牠們能

以上帝造物的美麗來振奮我們的心靈。讓我們也做同樣的事情

夠全速飛行通過小洞或裂縫，然後進入牠

吧！

們的鳥巢，這真讓我驚異無比。 活躍人生 第八卷第三期 | www.activated-chinese.org

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試試我

來自耶穌的愛

如果你還不認識我，那我給 你一個建議：與其試著弄清楚我 是誰，何不給我一個機會對你顯 示真理？我不只是在談論對與錯， 或好的忠告，而是要談論超自然 的真理。有關我的一切不是憑智力 就可以明白。你必須用心靈去尋 找和理解。為什麼不親身來試試 看我是否是真實的，我是否就如 對我最早先的門徒們所說的那樣， 是「道路、真理和生命」呢？（約翰 福音14:6）為什麼不考驗我？在你 的生命中接受我的愛、我的存在， 然後看看我能為你做什麼。 我可以成為你最親近的朋友 和知己。在事情不如意或你需要 有人支持時，我可以幫助你。我可

以在你悲傷的時刻，為你帶來快 樂；在你失敗和犯錯的灰燼中，為 你帶來美麗。你一旦請我進入心 中，我就永不會離開你。這是一個 神聖的承諾！儘管你有缺點，並且 會失敗，但無論如何，我永遠都會 愛你及照顧你。 一旦你和我有了個人接觸，然 後你開始鑽研我在聖經裡的啟示， 特別是福音部分時，你將會在我 的話語裡找到純淨和給予生命的 真理。在那本書裡有一個來自我 個人的訊息要給你。 你只需要打開你的心門請我 進入，就可以開始接受我要給你 的一切。