改變你的生命
活躍人生
有助環保意識 保護生態從三個概念做起
少用、重新利用 和回收利用 落實環保的簡易步驟
一個人造成的差別 荒地變為良田
改變你的世界
第十三卷 第四期
活躍人生
第十三卷 第四期
2012年4月刊
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編者的 話 聖經告訴我們，當上帝造了天地之後，「祂看 著一切所造的都甚好。」1 然後上帝任命人類來照 顧祂的造物和管理經營其中的資源，並非以所有人 的身分，而是以管家的身分來這麼做。「主上帝把 那人帶來安置在伊甸園，讓他在那裡耕作，看守照顧園子。」2 但當上帝今天看著祂的造物時，我相當確定祂並不會如當初那樣感到 滿意。世上有很多地方依然很美，仍像上帝最初創造時那樣在運作，然而有 些地方卻嚴重地惡化損壞了。大自然的能量是造成這些損壞的其中一個因 素，但我們人類也須負起部分責任。地球上許多生態系統都在衰退崩潰， 有些動植物的物種都要絕種了，資源在被耗盡，那主要是因為人類沒有好 好盡到上帝交託給我們的「照顧和看守」的職責。 我們全都難逃其咎，而必須自食其果。空氣和水污染導致數以百萬計 人的生活品質降低；全球暖化對居住在海邊和低地上的人造成嚴重的威 脅；砍伐森林導致一些地方形成新的沙漠；濫用土地和水資源，致使食物嚴 重短缺，數以百萬計人被迫離鄉背井，而在某些地區，甚至引發了戰爭；我 們的海洋、湖泊與河流正在變成沒有生命的死亡地帶，隨著世界人口繼續 增長，所有這些問題很可能會進一步惡化。 當然，人類對生態環境的影響並非全都是有害的，人們對於環境問題 程度的大小及其最佳解決辦法，也相當莫衷一是。然而不變的事實是，我們 的共同家園正處於危險之中，我們每個人都有責任去拯救它。在上帝的幫 助下，大家齊心協力，我們可以做得更好，大大改善環境。
宏昀股份有限公司出版發行 251 台北縣淡水鎮興仁路9號 電話：02-2626-6725 傳真：02-2626-9259 讀者服務專線：0800300006 e-mail:info@activated.org.tw 網址：www.activated.org.tw 郵政劃撥：50066302 戶名：宏昀股份有限公司
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基斯腓立普斯 張雅各、徐玲 珍珣蘇慈、馬柯 馬天航
基斯•腓立普斯 《活躍人生》編者謹上
1. 創世記1:31 2. 創世記2:15（新譯簡明聖經[NLT]）
2
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www.auroraproduction.com 文內聖經章節摘自《和合本聖經》、《當代聖經》、 《現代中文譯本聖經》或《聖經新譯本》。
一個人造成的
差別
克麗斯•亨特 環保幾乎已成為世界各國密切關注的
個小村莊都會有的一片神聖小樹林，我小時候聽說過這個地方。
一個問題，人們對於如何以最有效的方
我想我在潛意識裡曾渴望有這樣一片樹林。」
法達成環保目標，經常會爭論不休。因
一時衝動之下，他買下了五英畝地。他在石頭的間隙中栽
為問題實在太複雜，我們大多數人都期
了一些本地的樹苗。地裡的水井一次可取出的水幾乎不到一桶，
待科學家和知識較高深、具有更多資訊
因此卡里姆一連三個夏天，騎機車到一公里外的地方去搬運
的人，找到解決問題的辦法。
水。在這段時間，他還從鄰居手中買下了鄰接的另一塊地。他的
阿卜杜爾•卡里姆（Abdul Ka-
鄰居很高興能把荒地換成現鈔。
reem）卻沒有等待別人來採取行動。你
到了第四年，卡里姆的努力終於開始有了回報。儘管新的
若到印度南部去拜訪他的家，你會看
草木植物稀疏成長，卻能保留更多雨水。井裡的水位也上漲了，
到上英畝的茂密森林，其中有許多野
這讓他得以逐漸種植，並供應他其餘土地所需用的水。他的土
生動物棲居。那一帶地區經常缺水，但
地已經增加到13平方公頃（32英畝）。整個地區的轉變雖然緩
他的土地與周遭的村莊卻沒有這種問
慢，卻在穩步進行。當樹苗不斷長大時，鳥兒也開始聚集，帶來
題。不過在起初，情形並非如此。二十五
各種各樣其他的植物種子。大自然界的再生正在進行中。一年
年前，那裡也是一片乾旱、嶙峋而毫無
年過去，有更多的草木植物成長，也有更多的野生動物遷移來
生氣的丘陵。
這裡，地下水位繼續不斷上升。結果，10公里（6.2英里）半徑內
卡里姆妻子的家人住在那裡，當
的其他水井裡也都有更多水了。卡里姆可使用的資源儘管並不
他去拜訪時，不可思議地被那個地區
多，但卡里姆憑著日復一日、一步步的耐心努力，改變了他所在
所吸引。「我會在那裡到處走動，察看
的那部分世界。
那裡的荒丘，」他回憶說：「那真是一 幅令人心痛的景象，然而我却強烈地
克麗斯•亨特居住於英國，是自從《活躍人生》雜誌
被那個地區所吸引。我突然領悟到，那
1999年首次發行以來的忠實讀者。■
裡可以實現我過去經常會短暫夢想到、 而這也是印度人對喀烏（Kaavu）所有 的共同回憶。喀烏是很久以前印度每
資訊來源︰http://www.goodnewsindia.com/Pages/content/inspirational/abdulKareem.html
3
有
助
環
保 意
識
eco-friendly state of mind 奧莉維亞•鮑爾
在我的成長過程中， 父母會教導我
常識做法，但仍未意識到它與個人
感恩的態度。每天花時間去感謝欣
一些好習慣，比如說節約用水、電，
負起環保責任這兩者之間的關係。
賞我有幸居住在其中的這個美好世
不要浪費食物，找新的方法來使用
如今，透過進一步閱讀和研究
界，讚歎上帝所創造的一切和祂對
已失去原有用途的東西。我們的家
之後，我了解年輕時那種概括的想
每日的精心安排；在我的心裡和思
庭並不富有，因此好好照顧善用我
法是錯誤的。我絕對不敢說我是什
想上保留空間來讚歎和感恩。感恩
們所有的東西，是個合理而實用的
麼環保專家，但我領悟到，在我做的
的態度和留心關切密不可分。
選擇。我從未想到這些做法與環境
很多決定上和生命中，具備環保意
保護論有同等意義。
識是十分重要的。對我來說，有助環
尊重的態度。我相信尊重上帝所有的
保意識包括以下這些要素︰
造物，也就是在尊敬上帝。因此，我
當我還是個青少年時，我很喜 愛閱讀報紙，因此有時會注意到環
覺得我對今天生活在世界上69億人
保問題，但通常只有在激進分子採
留心注意。透過閱讀和研究，保持
及其後代負有責任，我有義務不從這
取激進行動，或發生偷盜、縱火、暴
對當地、本國和世界環境關注問題
個星球上獲取不可再生的資源，不佔
力示威等「糾正錯誤」的事件時，我
與解決辦法之認識，同時也要更為
有任何超過我需求的東西。我將盡
才會去注意。對一個青少年來說，這
了解我居住之地的生態系統狀況。
力多顧慮他人一點，少一點自私心。
些問題並不如同一頁上報導的戰爭、
我很慶幸的是，與過去相比，我
我想要繼續學習有關環境和環
犯罪和其他暴力犯罪那樣重要。因
們現在可以較易了解自己所購買的產
保方面的知識。除了節約水電和其他
此，環境保護論對我而言，是屬於較
品、其生產及處理過程。我可以選擇
資源，盡力不污染我們這個星球之
極端激進之理論，而「環保主義者」
生物能分解的有機產品。我可以選擇
外，我想要將更多環保意識，實踐在
，在我看來，則是那些從事異乎尋
不去使用那些非如此作業的公司產
我的生活方式中。我想要找到簡化
常、自發組織活動的人。與此同時，
品，因此也就等於是在支持環保。
自己生活的方法，因為我相信那樣
我繼續保持我孩提時代學習的普通 4
能幫助我較不浪費。
為環保的共同利益禱告 珍•黛倫 當我們呼吸那維持我們生命的空氣時， 上帝哪，我們記得您的愛， 是您給了我們生命。 以您對造物的憐憫愛心來充滿我們， 除去我們的漠不關心、自私和恐懼， 以及一切悲觀和猶豫。
有關各種環境問題的資訊，可 能會讓人感到勢不可擋、且相互矛 盾，這可能會讓人覺得挫敗洩氣。從 屬於猜測或未經證實的觀點中篩選 出事實，這需要花時間，而且還需要 加以平衡，才不至於熱心某方面，而 忽略其他方面。這麼做需要自律和
幫助我們聯想體念到 那些因我們對環境不負責任 而現在正在受苦 和未來後代會受苦的人。 激勵我們採取行動， 去拯救我們的地球， 及建立您那可持續發展的王國。 阿們。 ■
耐心，才能持之以恆和保持警覺。我 無法遵行人們建議的每種有助環保 的做法，但我能盡一己之力而為。
照顧環境是聖經的命令，和上帝委託人類的職責。對上帝來說，一切造物都 是重要的，即使是一隻小麻雀和一片草也好。我們錯誤地以為，造物是供我 們消耗使用的。我們必須回返遵照上帝的心意而行。這是每位真正基督徒
奧莉維亞•鮑爾是加拿大溫尼伯
的責任，去認真擔負管理照顧的職責，而這包括環保在內。我們需要欣然接
的一位溝通諮詢顧問，也是家庭
受「照管伊甸園」1 的工作。——崔•羅賓森（Tri Robinson），博伊斯葡萄
國際基督徒聯會的成員。■
園基督徒團契教會牧師 當人們詢問我對未來感到樂觀還是悲觀時，我的回答總是一樣︰如果你看見 正發生在世上的自然現象，卻不悲觀，那表示你不理解那些數據資訊。但如 果你遇到那些正在努力修復地球和改善窮人生活的人，卻不樂觀，那表示你 是個鐵石心腸的人。
——保羅霍肯（Paul Hawken）2 1. 創世記2:15 2. 《看不見的力量：世界最大的運動正在發生，為什麼沒人看見？》（Blessed Unrest: How the Largest Movement in the World Came into Being and Why No One Saw It Coming）之作者。紐約︰維京出版公司（Viking），2007年
5
少用、 重新利用和 回收利用
找出各種方式來減少我們的消耗量、重
艾比F.梅
回收利用
新利用和回收利用物品，是我們每個人
更多國家和地區性政府鼓勵或要
都可以做到的踏實環保方法。我們會從
求人們回收利用，這麼做是有好的理
中得到一個額外的好處，因為這些簡
由的。回收利用能節省資源、能源和減
單的做法經常有助於節省家庭開支。
少垃圾填埋。找到你當地回收場所的 位置，以及了解其使用說明指引。
減少你所製造的垃圾 減少廢物可從購物開始。如果你
盡量購買用回收材料包裝或製造 的產品。
經常扔掉一些變質或過期的食品，那
避免購買對環境有害、不能回收
表示你購買的東西太多了。煮飯也一
利用的產品，譬如包含有毒成分的家用
樣，如果你經常倒掉殘羹剩菜，那就應
清潔劑等。
該少煮一點。
利用有機廢物來堆肥。
避免購買你預期只會使用幾次的
開始或參加社區回收利用方案。
物品。如可能的話，可以租用或借用。
向他人學習，同時也與人分享自己學到
可以反覆使用的東西，比如說蓄
的知識。
電池，一般比一次性使用的電池要貴，
你也許不再需要一些東西，但別
但它們可減少浪費，並且歸根結底，可
人也許用得上。把自己不用的東西送給
以省錢。
其他家庭或朋友，或捐給慈善機構。你 也許還可以在網上或跳蚤市場，出售一
重新利用日用品 稍微動用一下想像力，很多普通
加入像Freecycle Network™
用品都可以二次利用。信封可以用來
(www.freecycle.org)之類的回收利用
保存收據發票，或用作便條紙。罐子、
網絡群體。這是一個非營利性的網路
瓶子、罐子和盒子，可以做很好的儲物
群體，有八百多萬名成員，分佈在世界
容器。你可將舊衣服和床單等物品，剪
上八十五個以上的國家。其成員將自己
成清潔用的抹布。手工藝用的材料，可
不需要的東西，免費提供給其他成員
以取自各種廢舊物品。不再新鮮的麵
或以物易物。據估計，只是經由此網路
包，則可以用來做法國土司或麵包布
群體的分享行動，每天就省去500多公
丁。碰傷或壓傷了的水果，可以做調味
噸垃圾填埋。■
醬或果醬。 6
些東西。
思索空間
我們的世界
對人類良知的終極考驗，也許是他
當我們治癒地球時，我們在治癒自
今天是否願意為子孫後代作出犧
己。——大衛•奧爾（David Orr）
牲，即使不會聽到他們感謝的話也 好。——蓋洛徳•尼爾森（Gaylord
環保不是一個選擇——而是必要之
Nelson）
舉。為了能經濟繁榮、消除全球貧窮 現象、促進全世界人們的安康，不但在
當我們與上帝和好，就更能完全獻
今天這個世代，而且以後諸世代，我們
一個人，是我們稱為「宇宙」這整體
身於與一切造物和睦相處，這與全
有一項強制性而非常緊急的職責，那
的一部分，他這部分受限於時間和
人類和平共處是息息相關的。——
就是照顧好自然環境與資源，因為我
空間。他有自身的體驗，他的思想和
教宗若望保祿二世
們經濟上的活動和社會架構都在倚賴 它們。——白高敦（Gordon Brown）
感覺與他人有別——他的意識猶如 某種視覺上的錯覺。這種錯覺使我 們被監禁在某種牢籠中，因它使我 們受限於個人的慾望，並僅對最親
如果人們開始在靈性上甦醒，衷心 認知我們是照顧這個星球的人，這個
經由負起責任，我們才能有效地向
世界就有希望了。——布魯克•醫藥
我們的目標邁進，那就是：建立一個
之鷹（Brooke Medicine Eagle）
適宜人類居住的星球，一個包容所
近我們的少數人表達感情愛意。我
有人類的社會，一個對全人類和非
們的任務，是必須要將自己從這個牢
行動主義者不是那些說河流污穢的
人類都有利的社會。透過負起責任，
籠中解放出來，拓寬我們憐憫的範
人，而是那些清理河流的人。——洛
我們才會創造出一個對全人類萬物
圍，接納凡有生命的造物，和這整個
斯•佩羅（Ross Perot）
都比較有利的世界。——雪瑞夫•阿
美不勝收的自然界。——愛因斯坦
杜拉（Sharif M. Abdullah）■
我們並非從祖先那裡繼承地球，而 是從我們的孩子那裡借用的。——
美國印第安人格言 這個世界能滿足人類的需要，但無 法滿足人類的貪婪。——聖雄甘地 我們濫用土地，是因為我們把它當 作是屬於自己的日用品。當我們把土 地看作是我們共同歸屬的社區時， 我們也許就會開始以愛心和尊重來 使用它了。──阿爾多•李奧帕德
（Aldo Leopold） 浪費等於是在向全人類課稅。──
艾伯特W.阿特伍德（Albert W. Atwood） 7
聖經精粹
聖經對上帝、自然界和我們 自然界由上帝創造。 你且問走獸，走獸必指教你；又
諸天述說上帝的榮耀；蒼穹傳揚 祂的手段。——詩篇19:1
您眷顧地，降下透雨，使地大得 肥美。上帝的河滿了水；您這樣澆灌
問空中的飛鳥，飛鳥必告訴你；或與
你們向上舉目，看誰創造這萬
了地，好為人預備五穀。您澆透地的
地說話，地必指教你；海中的魚也必
象，按數目領出，祂一一稱其名；因
犁溝，潤平犁脊，降甘霖，使地軟
向你說明。看這一切，誰不知道是耶
祂的權能，又因祂的大能大力，連一
和；其中發長的，蒙您賜福。您的路
和華的手做成的呢？凡活物的生命，
個都不缺。——以賽亞書40:26
徑都滴下脂油，滴在曠野的草場上；
和人類的氣息都在祂手中。——約 伯記12:7-10 地的深處在祂手中；山的尖峰 也屬祂。海洋屬祂，是祂造的；旱地
自從造天地以來，上帝的永能和
小山以歡樂束腰。草場以羊群為衣，
神性是明明可知的，雖是眼不能見，
谷中也長滿了五穀；這一切都歡呼
但藉著所造之物就可以曉得，叫人無
歌唱。——詩篇65:9-10, 12-13
可推諉。——羅馬書1:20
耶和華善待萬民；祂的慈悲，覆
也是祂手造成的。——詩篇95:4-5
耶和華啊，您所造的何其多！都
萬物是藉著祂造的；凡被造的，
是您用智慧造成的。遍地滿了您的豐
野地的走獸必尊重我；野狗和
沒有一樣不是藉著祂造的。——約
盛。那裡有海，又大又廣；其中有無
鴕鳥也必如此。因我使曠野有水，使
翰福音1:3
數的動物，大小活物都有。——詩篇
沙漠有河，好賜給我的百姓、我的選
104:24-25
民喝。——以賽亞書43:20
自然界展現上帝的大能 與智慧。
您造了天和天上的天，並天上
約伯啊，你要留心聽，要站立思
上帝與大自然之間有著 活生生的關係。
想上帝奇妙的作為。上帝如何吩咐這
諸天述說上帝的榮耀；蒼穹傳揚
些，如何使雲中的電光閃耀，你知道 嗎？雲彩如何浮於空中，那知識全備 者奇妙的作為，你知道嗎？——約伯 記37:14-16
8
庇祂一切所造的。——詩篇145:9
祂的手段。——詩篇19:1 遍地滿了耶和華無窮盡的慈 愛。——詩篇33:5
的萬象，地和地上的萬物，海和海中 的所有的，這一切都是您所保存 的。——尼希米記9:6 你們看那天上的飛鳥，也不種， 也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天 父尚且養活牠。——馬太福音6:26
們的看法 上帝期望我們好好照顧 大自然。
你們這些肥壯的羊，在美好的 草場吃草，還以為小事嗎？剩下的
上帝說︰「我們要照著我們的形
草，你們竟用蹄踐踏了；你們喝清
象、按著我們的樣式造人，使他們管
水，剩 下的水，你們竟 用蹄攪渾
理海裡的魚、空中的鳥，地上的牲
了。——以西結書34:18
畜，和全地，並地上所爬的一切昆 地不可永賣，因為地是我的；你
我們若不照顧好我們的 星球，必會自食其果。
們在我面前是客旅、是寄居的。——
地上悲哀衰殘，世界敗落衰殘；
蟲。」——創世記1:26
利未記25:23 義人顧惜他牲畜的性命。—— 箴言12:10
地上居高位的人也敗落了。地被其上 的居民污穢；因為他們犯了律法、廢 了律例，違背了永約。所以，地被咒 詛吞滅。——以賽亞書24:4-6
對上帝的造物缺乏顧 惜，令祂不悅。 他們使地荒涼；地既荒涼，便向 我 悲 哀。全 地 荒 涼，因 無 人 介
您的僕人眾先知和眾聖徒，凡 敬畏您名的人，連大帶小得賞賜的時 候也到了。您敗壞那敗壞世界之人的 時候也就到了。——啟示錄11:18 ■
意。——耶利米書12:11 禍哉！以色列的牧人只知牧養 自己。牧人豈不當牧養群羊嗎？你們 吃油脂、穿羊毛、宰肥壯的，卻不牧 養群羊。——以西結書34:2-3
9
來自大自然的信心 上帝造了森林、微小的星星和野風，我
世界是上帝寫給人類的書信，從
閱讀聖經的最佳地點是在戶外，
想祂造了這些的部分理由，是讓我們
其每個方向，上帝都在向我們閃示祂的
那也讓我們最能了解聖經，而且越是
即使處在壓抑我們心中喜悅的文化中，
思想。——柏拉圖
遙遠的戶外越好。那至少是我的經驗。
仍可過一個平衡的生活。祂造了許多
在室內閱讀聖經，它似乎不那麼真實可
空曠之處，好讓那些想要與祂獨處的
世界是上帝製作的第一本聖經，
能或可信；但在戶外閱讀，聖經則變成
人，可以有地方和祂交談，遠離那些會
來指引人類。——亞歷山太的革利免
似乎不過是極其自然發生之事。那是因
扼殺所有敬畏上帝之心的群眾。我想
（Clement of Alexandria）
為在戶外，我們到處會遇到奇蹟；我們
祂很高興我們有時會忘記我們憂慮和
發現，奇蹟並非不同尋常，而是自然存
責任，所以我們可以更親近祂，就像耶
上帝不僅把福音寫在聖經裡，還
在的常態。它是我們日用的飲食。凡認
穌那樣，祂有時會悄悄溜到曠野裡去
寫在樹上、花上、雲彩和星星上。——馬
真沉思谷中百合花及空中飛鳥，並曾仔
禱告。
丁路德
細思考它們竟能在這個位於寒冷空虛
——瑪格麗特•伊莉莎白•桑斯特 （Margaret Elizabeth Sangster）
星際之間的溫暖世界裡生存的人，多半 我喜歡把大自然想成是一座無限
會毫不遲疑地相信水變成酒的奇蹟，
的廣播電台，只要我們調準頻率，每個
因為這畢竟不過是個很小的奇蹟。我們
我們需要尋覓上帝，然而我們在
小時我們都能透過它而聽到上帝對我
忘記了那更大、且仍不斷在發生的奇
喧鬧而無休止的環境中,卻無法覓到
們 說 話。— — 喬治•華 盛 頓•卡 佛
蹟，就是：水（加上土壤和陽光）變成
祂。上帝與恬靜為友。看看大自然——
（George Washington Carver）
葡萄。——溫德爾•貝瑞（Wendell
Berry）
樹木、花兒、小草——如何在恬靜中成 長；看看星辰、月亮和太陽，它們如何 在寂靜中運行。——德雷莎修女
這才是我們的人生，遠離公眾的 糾纏困擾， 在樹林間聆聽耳語、在潺潺溪流
宇宙不過是上帝的一個浩瀚的象 徵。——湯瑪斯•卡萊爾（Thomas Car-
lyle） 10
間俯視大好著作， 在石頭之間獲得啟示，在萬物中 看到美善。 ——莎士比亞
大自然是上帝的藝術品。——但
丁（Dante Alighieri）
人類很聰明，並在不斷追求更多
要愛上帝所有的造物、整個造物，
的智慧；然而，那終極的智慧，乃關於
愛每一粒沙子。愛每一片樹葉、上帝的
萬物的起源，卻仍深藏在一粒種子裡。
每一縷光束！愛動物、植物，愛每個造
我問諸天和日月星辰，它們都回
種子含有宇宙最簡單的事實，與此同
物。你若愛萬物，你將會領悟上帝在萬
答說︰「我們也不是你在尋找的上帝。
時，人類需要信心、而非推理，才能接
物中的奧秘。當你一旦領悟上帝的奧秘
」我對那些吸引人們各種感官的萬物
受它。——豪爾•波蘭（Hal Borland）
之 後，就 能 每 天 更 無 窮 無 盡 地 理
說︰「告訴我一點有關祂的事情。」而
解。─ ─杜斯妥也夫斯基（Fyodor
它們高聲喊道︰「是祂造了我們的。」我
Dostoevsky）
藉著凝視它們來詢問它們，而它們則以
大自然之美是絕對無法隱藏的， 因為無所不在的上帝之榮光在四處迸 發出來。——愛默生（Ralph Waldo
Emerson） 上帝的傑作，在我們的上方、下
的動物，它們也都回答說︰「我們不是 你的上帝，你須向更高處尋找。」
它們的美來回答我。我向整個宇宙天 田野中的每一朵花，一個植物的
地請問有關我的上帝之事，而它回答我
每一根纖維，一隻昆蟲身上的每一個
說︰「我不是祂，是祂造了我的。」——
微粒，都攜帶著它造物主的特徵，如果
聖奧古斯丁（Saint Augustine of
以適當方式加以思考，我們都能從中
Hippo）
讀到有關道德或神學方面的訓誨。——
方， 在我們裡面、四周，
布勞特爵士（Thomas Pope Blount）
它們組成那本書，告訴 我們如何找到上帝本人。
——約翰•基布爾（John Keble）
來滿足人類的需求，並引領他們歸向 我愈是研究大自然，就愈對造物
您。我們因自己的過錯而喪失了我們曾
主感到驚嘆無比。——路易•巴斯德
與您造物之間美好的關係。請幫助我
（Louis Pasteur）
們認識到，我們與您和好，就可以與您 所有造物和好。——聖方濟（Saint
我一直都把大自然看作是上帝的 衣服。——亞倫•霍華奈斯（Alan Hov-
haness）
我們的天父上帝，您創造了世界，
「這位上帝是誰？」我問大地，大
Francis of Assisi）■
地回答︰「我不是祂，」而地上的萬物 全都如此宣稱。我問海洋、深淵和爬行 11
樹 大衛•布蘭特•博格
我正在欣賞我窗外的一棵樹，心中
上帝就像我們在上面成長和在
讚嘆它是多麼美麗而完美，
依靠的這個地球。願我們都能像樹
它在生產上帝設計它去生產的
木一樣，穩固地在祂裡面扎根，從祂
東西——開花，結果，強 壯又美
的話語中獲得滋養，茁壯成長，多結
麗——履行它生命的使命。一棵樹
果實，造福周遭的人。
是上帝完美造物之呈現。即使一棵
2
樹遭到閃電雷劈，被暴風吹倒，或被 我想我任何一首詩 也不會像一棵樹那麼美麗動人。
砍伐，樹根仍會發出新芽，長出新的 生命。那豈不是何等美好的事嗎？ 你可曾注意到一棵充滿微笑的 樹嗎？每個樹枝分叉部位都在往上
我認為若沒有樹木，這個世界
長，是個微笑。你也許以為那只是一
是無法運轉的，因為世界需要樹木
大堆樹枝長在一起，但其實不是。每
所提供的食物和遮蔽之所。而且若
一根樹枝都得經過精心的設計，並
不是因為有樹蔭，灌木無法生長，動
生長在恰當的位置，伸向正確的方
物無法找到棲息之處，土壤會被雨
向，各邊樹枝都有適當的重量和長
水沖走，而變成不毛之地，正如很多
度，這樣，樹才不至於傾斜歪倒。此
地方因過度
外，儘管一棵樹非常重，但整棵樹都
伐木所發生的情形一樣。樹木
平衡地長在樹幹上，就如一位顛著
對人類和動物的生命來說，是絕對
腳尖跳舞的芭蕾舞者一般。
不可少的東西。
附註：若想瀏覽更多這些令人驚歎的樹和有關它們的故事，請上網查閱：http:// listverse.com/2011/07/30/10-magnificent-living-trees/
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一棵樹，它飢渴的口緊貼大地 吸吮其香甜流淌的乳汁； 一棵樹，它整天仰望上帝， 並高舉它枝繁葉茂的膀臂祈禱； 一棵樹，它也許會在夏天 穿戴知更鳥巢來點綴它的秀髮； 雪，落進它的胸懷； 雨，和它親密為伴。 詩，是由像我這樣的傻瓜寫成的， 但只有上帝才能造出像一棵樹這樣的 傑作。
——喬伊斯•基默（Joyce Kilmer, 1886-1918）■
從小開始
START EARLY 亞麗安娜•安瑞森
我三歲的兒子安東尼聰明又活潑，他
修公路，所以砍倒了樹木，像無尾熊
的垃圾桶裡，又為植物澆水和照顧花
很喜歡學習新事物。不久以前，他最
之類的動物就沒地方可去了。當然，
園。他知道如果可行的話，走路比開
喜歡談論的話題是閃電。他對暴風
他說得也不是很清楚，但我看得出，
車更好，因為既可省錢又不污染環
雨，和有時被閃電擊中而著火的房屋
他大體上明白這一點，並真心在顧慮
境；而且當我們要離開一個房間時，
等事情，好像總是可說個沒完沒了。
動物們會失去牠們自然界的棲息地。
他比我更記得要關燈。
當他開始用微笑摩比人組合式積木
他專注於這個主題幾個星期之後，又
雖然剛開始，我要花時間以孩
和樂高積木，組合出不同的場景來演
開始下一個奇妙的發現，我想新的主
子能理解的方式向他們解釋這些概
出那些情況時，我便教導他有關富
題是有關傳統的五種感官。
念，同時又不要讓他們感到擔憂或不
蘭克林如何發明避雷針，來避免這
和兒子談論有關富蘭克林、瀕
開心，但這麼做是值得的。看到自己
樣的災難，好將他的思想和精力，導
危物種和五種感官之際，我領悟到薰
年幼的孩子會花心思和功夫去照料
向較積極正面的方向。
陶年幼的孩子是多麼容易，因此教
他四周的環境，而不會破壞它，或認
幾個月後，安東尼晚餐吃到一
導他們作明智而負責任的決定，又是
為它的存在是理所當然之事、所以不
半停了下來，若有所思地看著我，述
何等重要。孩子們很樂於為改善世
愛惜它，這讓我感到十分喜悅。
說現在有些動物因為沒有足夠的食
界而盡自己一份力，而我們可以在他
物或居住之地，而處於瀕危狀態。我
們很年幼時，就對他們灌輸愛護和尊
亞麗安娜•安瑞森在泰國從
很好奇地想要知道，他是否真的明
重環境的觀念。
事教職，並是兩個孩子的媽
白自己在說什麼，於是就問他，為什 麼有些動物沒地方住。
現在安東尼很熱衷於垃圾分
媽。 ■
類，他會把可回收的垃圾放在適當
他解釋說，人們因為要造房子、 13
朽壞？──還是升級？ 死亡會是你的終了嗎？ 基斯•腓立普斯
死亡是生命循環中的一部分， 並非
帝根據自己的旨意，給那種子一個
變我們這卑賤的身體，以便和祂榮
生命的終了。自然界中這樣的例子到
形體，祂給各樣不同的種子各樣不
耀的身體相似。」3
處可見，但也許其中最明顯的例子，
同的形體。……同樣地，死人復活也
復活後，耶穌曾以人的形態出
莫過於耶穌在祂死前、預備門徒接
是這樣。我們死時『被埋葬』（被種
現，但通常就連祂最親密的朋友都
受這件事時所講的例子：「一粒麥子
下去）的身體會腐朽；但復活的身體
不曾立刻認出祂。4 祂有實體——「
不落在地裡死了，仍舊是一粒。若是
將不會腐朽。『被埋葬』的身體醜
有骨有肉」5 ，而且祂能行走、談話，
死了，就結出許多子粒來。」1
陋；但復活的身體將充滿榮光。『被
也可以吃東西6 ，但祂也能隨意出
使徒保羅在解釋我們的「終
埋葬』的身體軟弱；復活的身體將
現或消失。7
點」時，對這個比喻做了詳細的說
充滿力量。『被埋葬』的身體是自然
耶穌在很大程度上仍是祂自
明。他指出這個「終點」其實是我們
的身體，復活的身體將是超自然屬
己，但祂的身體被大大升級了。我們
新的開始。「你種到土裡的種子，如
靈的身體。」2
也會這 樣。「在一 剎 那、一 眨 眼
果不死，就不能發芽生長。你播下的
很難想像那些屬靈的新身體會
間……我們要改變。聖經上的話就
種子，並不是那將來要長出來相同的
是什麼樣子，但我們可以從聖經對
實現了︰勝利了！死亡已經被吞滅
『形體』，而是一粒種子，也許是麥
復活後的耶穌之描述和保羅下面的
了。」8 ■
子，或是其他什麼植物的種子。但上
這句話，而看到一些端倪：「祂要改
1. 約翰福音12:24
5. 馬太福音28:9；路加福音24:38-43；約翰福音20:16-17,27；使徒行傳1:3
2. 哥林多前書15:36-37, 42-44（新譯簡明聖經）
6. 路加福音24:15-17；約翰福音20:16-17；使徒行傳1:3
3. 腓立比書3:21（新譯簡明聖經）
7. 馬可福音16:19；路加福音24:31,36,51；約翰福音20:19,26；使徒行傳1:9
4. 馬可福音16:12；路加福音24:13-16,36；約翰福音20:14
8. 哥林多前書5:52,54（現代中文聖經、聖經新譯本）
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對上帝造 物 的 讚美
為上帝的造物 而感謝祂
詩篇148:1-13 1
你們要讚美上主！
你們要從天上讚美上主， 你們要在高天讚美祂。 2
祂的眾天使啊，你們要讚美祂；
祂的眾天軍啊，你們要讚美祂！ 3
一種靈性鍛鍊
4
你喜歡在春天野地的花叢中漫步， 在懶洋洋的夏天裡的海灘或池 畔放鬆，欣賞多彩多姿的秋天與其芬芳，享受冬天的美景和雪上的運動
太陽和月亮啊，要讚美祂；
閃耀的星辰啊，你們要讚美祂！ 天上的諸天啊，要讚美祂；
天上的眾水啊，要讚美祂！ 5
願這一切都讚美上主的名，
因為祂一發令，它們就都造成。
嗎？高山的景色和廣闊的視野，濃密的樹林與水中世界，從微視世界到無
6
窮的宇宙，全都是上帝創造的。
祂立了定律，永不廢去。
然而，上帝宏偉美麗的造物卻是脆弱的，我們每個人都應盡力為後人 保護好環境。 當上帝將祂的造物交託給人類照管時，那是慈愛的天父送給人類的
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祂把它們立定，直到永永遠遠； 海裡的生物和一切深淵，
你們要從地上讚美上主。 8
火、冰雹、雪和雲霧，
執行祂命令的狂風，
一份極好之禮物。祂供我們在其中生活和享受的這個世界，萬分美麗、精
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妙和諧，又千變萬化，我們應感激上帝。事實上，聖經說，我們和所有的造
果樹和一切香柏樹，
物都應該讚美上帝。 當你做這個靈性鍛鍊時，請把一張紙劃分為四，每個部分代表每個季 節。想一想，你對每個季節最感恩的是什麼，並把它們寫下來。你的整個
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大山和一切小山， 野獸和一切牲畜，
爬行動物和和飛鳥， 11
地上的君王和萬族的人民，
領袖和地上所有的審判官，
清單大概與任何其他人的都不一樣，這反映出你個人的獨特性和喜好。這
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也證明出上帝設計的造物各有不同。
老年人和孩童，
請把你的清單放在未來幾個月你能看到的地方，以後，每當看到它時， 都花點時間去回想一下你的祝福，並為此感謝上帝。■
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少男和少女， 願他們都讚美上主的名。
因為獨有祂的名被尊崇； 祂的榮耀超越天地。■ [摘自聖經新譯本、現代中文譯 本、英文聖經原文翻譯] 15
來自耶穌的愛
從今天，重新開始 人生全是有關你每天做的小決定。過去的決定已經 造成了它們的影響，但每一天都可以是一個新的開始。 無論從前怎樣，今天，你都有機會去做正確的決定。 不要浪費時間去重溫昔日錯誤帶來的痛苦。那只會 消耗你今日的激情與力量。過去已經無法改變，但是未 來卻可以再建，現在就開始，所以要好好把握當下吧。 今天，就去從過去的錯誤中學習，然後把錯誤拋之 腦後。原諒那些錯待過你的人，也請求那些你曾錯待的 人原諒你。這麼做很可能並不容易，但請不要延遲，今天 就去做吧。今天開始，就從我和我的話語中尋求全新的 勇氣與希望。今天，就去夢新的夢想，設新的目標。今天， 就去把時間花在那些真正重要的事情上。今天，就去愛 你的家人。今天，就去做別人的朋友。今天，就開始去把 事情做得更好。 有我的幫助，你的未來將會充滿美好的成就與滿足 感，遠不止彌補過去的失望。這些，全都可從今天開始。