Activated Magazine - Traditional Chinese - 2013/05 issue (活躍人生 - 05月 / 2013年 雜誌期刊)

改變你的生命

活躍人生

並非每個浪，都值得衝 善用自己去做最有價值之事

破碎的帆 信心遠超過感覺

騰出空間 如何不致被生活壓倒

改變你的世界

第十四卷 第五期

活躍人生

第十四卷 第五期

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編者的話 哥林多前書第十三章是聖經裡最有力量和最富詩 意的章節之一。使徒保羅在這章裡描述了基督徒應 表現出來的愛︰「愛是恆久忍耐、又有恩慈；愛是不 嫉妒；愛是不自誇，不張狂。不做害羞的事，不求自 己的益處。不輕易發怒，不計算人的惡。不喜歡不義， 只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」1 「恆久忍耐」位列榜首，我認為這很意味深長。因為我們若以保羅在這 一章裡提及的方式，無拘束又始終如一地去愛他人，我們是需要準備好隨 時去付出更多的。我們不能保留自己的愛，只在特定情形下或針對某些特定 的人而付出。同時，我們也不能因為他人讓我們失望或失敗了而收回我們的 愛。恆久忍耐既是愛的必要條件，又是底線。 若是有人傷害了我們或其他人，我們又如何能在內心找到那愛來繼續 愛那個人呢？善意解釋那個人的行為或許有所幫助，同時記得我們本身也 曾因為不體貼、做錯事或無愛心的選擇而傷害過他人，這也能有所助益。然 而據我所知，最可靠的辦法可在這同一章的另一個譯本裡找到。在新國際 版英文聖經裡，「愛不計算人的惡」被翻譯成「愛不記錄人的過失。」傷害是 真實的，能夠得到治癒需要花時日。但我們若能抗拒人性的衝動，不要在我 們的思想法庭上重演這些傷害，當我們選擇寬恕和真正的忘懷，上帝會賜 給我們愛和恩典，做出超越凡人所能做的。到最後，每個人都會得勝。

基斯•腓立普斯 《活躍人生》編者謹上 附言︰親愛的讀者們，我身為《活躍人生》雜誌的編輯，已度過美好的十 四載春秋，現在我要退休了。撒母耳•基廷將自下個月開始接任編輯之 職，他長久以來就是《活躍人生》期刊團隊裡一位寶貴的成員。我們預期 這份雜誌將會越來越美好呢！ 上帝祝福你們大家！

1. 哥林多前書13:4-8

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基斯腓立普斯 慕水、徐玲 珍珣蘇慈、馬柯 馬天航

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www.auroraproduction.com 文內聖經章節摘自《和合本聖經》、《當代聖經》、 《現代中文譯本聖經》或《聖經新譯本》。

拔毛自毀 喬伊絲•蘇婷

我孩提時，我們總是有很多雞，在 美國紐約州普萊森特希爾的農家庭 院裡，四處亂跑，找蟲子吃；用爪子 挖地土，找尋種籽。牠們過著逍遙 自在的幸福生活。就是因為這個原 因，雖然我在購買食品上的預算相 當節制，但我仍總是購買那些在農 場自由放養的雞所生的蛋。我相信 快樂的雞能生更好的蛋。 當我年紀還小時，我就注意 到，雞群裡面存有一種特定的啄擊 秩序。大部分的雞都相當合群而謙 和，牠們只關心自己的事情。但有 些雞卻四處遊蕩，鼓起自己的胸 膛，欺壓其他的雞……還要拔牠們 的尾毛。 剛開始，這種情況看來有點滑 稽可笑。我還記得看到有些母雞追 趕其他的雞，傲慢地拔掉牠們的尾 毛。牠們可能認為自己因為有某些 特質，而比其它母雞優越。或許那

隻拔毛的母雞在向其它母雞指出， 那隻被拔毛的母雞自視過高，需要 煞煞牠的威風。也許雞較不會用牠 們的舌頭犯罪，而是更容易用牠們 的喙來犯罪。 然而奇怪的是，這種拔毛的行 為變成嚴峻的挑戰。待人如己的「 為人準則」產生反作用︰牠們對其 它雞的所作所為，結果回報到牠們 自己身上。牠們越是拔其它雞的毛， 就越被其它的雞拔毛。到最後，我 們穀倉旁院子裡有些原本漂亮的 雞，看起來十分可笑。 雞的主人們討論過這個問題。 他們都知道這是個問題，但幾乎束 手無策。他們只能試著在問題泛濫 成災之前，把那些拔毛雞隔離起 來。很多人把這個情形歸因於缺乏 維他命，因為餵養越好的雞，較不 會拔毛。在我們農場裡，拔毛成癖 的雞通常的結局是，離開雞場而成 為週日的燉菜。

身為一位笨拙的小孩，在我觀 察這些雞以後，我很早就學習到， 最好的自衛其實並非防禦性的行 為。在任何社交情況下，我學會避 免拔毛。在食物鏈中，那些較具競 爭性的動物，認為牠們必須去吃其 他的動物，或是被其他的動物吃。 我和牠們是不同類的，我了解到「 拔毛」實際上是一種自我毀滅的習 性。和其他母雞一起待在雞場裡， 好過在燉鍋裡。 耶穌在登山寶訓裡，完美 地說明這個道理︰「溫柔的人有福 了，因為他們必承受地土。」1 或是 如養雞農夫們說，溫柔的雞必會承 受雞場！ 喬伊絲•蘇婷是位教師和作家， 住在美國德 克薩斯州聖安東尼 奧市。■

1. 馬太福音5:5

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林腓立

林腓立

有涵養 對於「恆久忍耐」與「耐心」這 兩個詞，我 以前曾有自己的定 義。「恆久忍耐」是在忍受某些事 情，而「耐心」則不然。前者有點「 但願我不需忍受那麼久」的意思， 而後者則是有「但願我有點耐心」 之意。當然，除此之外，這兩個詞 還有更多的意義，特別是「恆久忍 耐」一詞。 當我在一些聖經譯本裡，深入 考究「恆久忍耐」（longsuffering） 一詞的原文時，我發現該詞有另一 層面的意思。其 希臘 語原文 是 μακροθυμέω（讀作makrothumia），Makro的意思是「長」 （long—其意思顯而易見），而 Thumia則是脾氣的意思。這給了我 一點啟蒙。對makrothumia更準確 的翻譯，或許該是「有耐性」或「好 脾氣」，它的反義詞是「無耐心」或 「暴躁脾氣」。 1. 歌羅西書3:12-15

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我的妹夫不久前曾參加過一次 會議。他回來後告訴我說，會議中 有一位講員述及，人們現在「把不由 自主地發怒」歸為「間歇性爆躁症」 （Intermittent Explosive Disorder IED）了。如果突發的暴躁脾氣 現在被視為精神病症，那麼有耐性 的好脾氣，被視為精神健康的徵 象，是很合理的。那位講員還論及， 患有IED病症的比例，已經達到令 人擔憂的地步。我可說，我個人最 近遭遇的一些經歷，能為那個說法 提供一點有趣的佐証。 就在幾天前，我和太太在鎮上 散步。我們身後傳來一連串的咒罵 聲，原來是一位衣著考究的女士， 她咒罵的方式能讓任何饒舌歌手都 自愧不如。她當時顯然正在向一位 在人行道上騎單車的老人家發火。 這位原本優雅的中年女士「人行道 上的暴怒」，真讓我感到大吃一驚。 我們住在一個海灘旁的城鎮 裡，因夏季即將來臨，我們預期到 時這裡的人口會暴漲。這種情形對

當地經濟有利，但卻對這個原本悠 閒小鎮的交通、食品價格，還有其 他各方面，造成混亂的影響。因此， 至少在我們這裡，我們將會面對鍛 鍊好脾氣的季節。 在歌羅西書裡，聖保羅列出一 些基督徒應當培養的品性，而你猜 對了，「恆久忍耐」就是其中之一。 「就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、 恆久忍耐的心；彼此包容、彼此饒 恕……主怎樣饒恕了你們，你們也 要怎樣饒恕人。在這一切之外，要 存著愛心。愛心就是聯絡全德的。 」──愛是使所有其他德性凝聚 在一起的膠。──「又要叫基督的 平安在你們心裡作主。」1 還需要更多的解釋嗎？ 林腓立是一位小說家，並是心靈 與末世論議題方面的評論家，現 居住在加拿大。■

現實人生

LI FE H A PPE N S 瑪利亞•杜愛樂

有時候，尤其是在那些最不可預期 的時刻，我們會得到一點啟示，它 能澄清我們的觀點，賦予我們洞察 力，並重振我們的信心。我在前幾 天就得到了這樣一個啟示。 我們財務上的困難已持續了幾 個月，而現在我們又必須送車子到 汽車維修店修理。我正在等我先生 的電話，告訴我修理費的估價。就 在我等電話時，我問上帝為什麼這 件事情偏偏在這個節骨眼發生在 我們身上。「我們的財政已經夠困窘 了，」我懇求祂︰「我們如何能負擔 得起修車的昂貴費用呢？」 我得到的回答卻很簡單︰「有 時候生活中，這種事情就是會發 生。」 這不是那種令人感到寬心安 慰、諸如「我會終止你們財務上的 掙扎」之類的回答，如我曾期望那 樣的保證。但我也不覺得上帝的答 覆是嚴酷無情，或祂對我們的困境 有幸災樂禍的態度。祂僅僅在說明

一個事實，那就是：生命充滿了挑 戰，還有突如其來的不幸、災難和 失望。這種事情就是會發生，而我 們必須熬過它們。 我總是喜歡生活舒坦順利。我 也不介意當情況變得太壞之前，得 到援助。情況若這麼發生會很理 想，但不總是上帝預定的計畫。祂 告訴我，並不總是有奇蹟和妙法， 也沒有所謂免費通行証，容我越過 那些坎坷時段。這不是說祂無法 施行奇蹟，若有必要，祂是做得到 的，但祂並不總會在困難時期緊急 援助我們。有時，祂選擇提供使我 堅持下去的能力──祂的恩典、力 量、喜樂和耐力，幫助我度過失 望、掙扎和不如理想的情況。 當然，我不會就此接受凡發生 在我們身上的事都是「上帝的旨意」 ，而不採取任何奮鬥行動，容許我 和家人被突發事情波及。但當上帝 的訊息是「親愛的，你必須經歷這 次考驗」時，我就不會逃避，開始 信靠祂來幫助我度過這次經歷。

老實說，我知道我需要這樣的 時刻。我不喜歡它們，但我需要它 們。這種境遇把我看來漂亮的信 心，變成較為實用的信心。它不再 那麼神祕，但卻真實得多。

附言︰我們確實必須支付了一 大筆維修費，讓我們的財務困境更 延長了一段時間。那種情況並不理 想，亦非我們所期望的那樣，但我 十分驚歎於上主的那點小忠告，竟 改變了我對當時情況的看法。了解 這類事情會發生，人們都必須經歷 這些事情，幫助我克服我曾有的恐 懼。

瑪利亞•杜愛樂曾在遠東和東非 從事傳道工作。她目前和先生及 孩子們住在美國德克薩斯州，自 營一個小生意。■

5

騰

出

空

查 •理 絲 愛麗

「晚做總比不做好」，我決定冒個 險，體驗一件早該經歷的新事物， 在我五十多歲時報名參加一家當地 的汽車駕駛學校，接受駕駛訓練。 讓我大感驚嚇的是，竟然在我 第二次上課時，就被帶到奈洛比市 （東非肯亞首都）混亂的街上去駕 駛汽車。 「試著在你車子的四周騰出些 空間。」這是導師的第一個指示。 「說起來容易，做起來可難了， 因為好像沒有人在這樣做啊。」我 緊張地咕噥道，同時試圖在交通尖 峰期裡盡量迂迴行進。不管我怎麼 努力，我很快就發現自己被夾在車 輛中間，周遭是大聲播放著饒舌搖 滾樂的小型巴士、在車道間蛇形穿 梭的機車，還有一輛裝滿成堆垃 圾、遠高過我那輛小車的大型垃圾 車。 「如果你沒辦法在每個方向都 留下空間，那就試著在兩邊騰出空 1. 哥林多前書10:13

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間 間；而如果沒法在兩邊，那就至少 在一邊，前面或後面騰出空間。」 那聽起來倒像是一堂人生課 程，通常可運用在讓我難以應對的 問題上。 身為七個孩子的母親，又在非 洲從事很長一段時間的傳道工作， 可說是人生歷練豐富。我曾經歷過 一些非常緊張的情況，嚴峻考驗我 的極限。然而，每當事情看來似乎 過於沉重、令人無法承受之時，這 個應許就會略過我的腦海︰「上帝 是信實的，必不叫你們受試探過於 所能受的。在受試探的時候，總要 給你們開一條出路，叫你們能忍受 得住。」1 

以下這些對策曾幫助我︰ 騰出空間。為了能夠巧妙地應付對 我要求甚高的情況，我開始在一天 之中做些短暫的休憩。當我需要額 外的恩典和力量之時，這些短短的 休憩時間可產生緩衝效果。  要誠實。我必須學會誠實， 自己知道、也讓他人知道自己的極

限。譬如說，我那三歲大的孫兒知 道我無法忍受噪音，於是他便會尊 重我的需求，調低音量。這幫助我 們能開心地共度在一起的時間。 

抽出時間。我們一家人總是 會嘗試找時間好好談論事情，同 時，也會在一起禱告，將困難的事 情交託給上帝。 

接受幫助。讓他人幫你處理 一些緊張的狀況，有時可成為你的 解決之道。一起分享勝利，也是鍛 造更深厚之情誼的機會。 

暫停一下。把許多有爭議和 未解決的問題擱置一下，這麼做也 可以給上帝時間來解決問題。

愛 麗 絲•理 查 是 一 位 在 肯 亞 服 務的 輔導員。她自1994 年起，便 活 躍 地 從 事當 地 的 社 區 及 義 工 服務工作。■

寬恕

恆久忍耐 --助人和解的果子 拉斐爾•何玎

「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫 柔、節制。這樣的事、沒有律法禁止。」1

「我弟兄得罪我，我當饒恕他幾 次呢？」有人曾這樣問耶穌，並抱著 希望的推測說︰「到七次可以嗎？」 「不是到七次，乃是到七十個 七次！」耶穌這樣回答。2 換句話 說，我們永不該停止寬恕他人。 這才是愛！耶穌論及的，不僅 是要滿懷愛心和耐心地寬恕我們的 弟兄姊妹、配偶或密友，還有寬恕 專橫的上司和同事、剛愎自用的下 屬以及壞脾氣的鄰居；祂實際上就 是指任何人和每一個人。這種充滿 愛的耐心，與人性是如此相違背， 它只能來自上帝本人。 1. 加拉太書5:22-23 2. 馬太福音18:21-22 3. 哥林多前書13:4 4. 提摩太後書2:24-25 5. 利未記19:17-18 6. 詩篇51:10

難道上帝沒有寬恕過你「七十 個七次」嗎？這豈不使你也想要把 同樣的愛、憐憫和寬恕給予他人， 所以他們也能認識或接受祂、並體 驗祂的寬恕？ 「愛是恆久忍耐，又有恩慈。」3 「然而主的僕人不可爭競，只要溫 溫和和地待眾人，善於教導，存心 忍耐，用溫柔謙卑之心勸戒那抵擋 的人。」4 拉斐爾•何玎是居住在澳洲的 一位作家，《恆久忍耐──助人和 解的果子》摘自《活躍人生》叢書 中《上帝的恩賜》一書。該書可在 Aurora網路書局訂購（http://shop. auroraproduction.com/）。■

很多人害怕寬恕，因為他們覺得他 們必須記住那些錯誤，否則他們 便不能從中汲取教訓。其實反過來 才是對的。經由寬恕，我們可釋放 自己、不再受情緒上的束縛，這樣 我們才能從中學到人生功課。藉 著心靈上的力量和智慧，還有寬恕 帶來的解放，那可使我們擁有更寬 廣的智能，來更有效地應對處理問 題。─ ─大衛•麥克阿瑟和布魯 斯•麥克阿瑟（David and Bruce McArthur），《富智能的心》（The Intelligent Heart），1997年 當我寬恕時，我不會在旅途上攜 帶任何子彈。我將清空我所有的 爆炸物，我所有憤怒和復仇的軍 火。我將不會「心懷任何嫉恨。」5 我是做不到這種地步的，它完 全超過我的極限。我或許可以說 出寬恕的言詞，但無法展現出一片 明朗無雲的藍天，在某個地方，多 多少少總是會有風暴在醞釀。 但充滿恩典的上主卻能為我 做到這些。祂能改變我的天氣。祂 能創造新的氣候。祂能「為我造清 潔的心」6，在這個全新的心境裡， 凡是想要毒害和破壞的事物，都 無法生存。怨恨將會消逝，友好將 取代報復。那股強大而和藹親切 的善念，將安身在這個全新的心 裡。──約翰•亨利•喬伊特（John Henry Jowett, 1864-1923） ■ 7

我真 受不了 她！ 英吉潔格•托法德

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我們喜歡某些人，多過其他人；我 們也得承認，有些人喜歡我們，勝 於其他人喜歡我們。 當我在冰島雷克雅維克市的一 家醫院急診中心擔任護士之職時， 我很自信，覺得自己能夠應付任何 狀況。我喜歡行動，喜歡腎上腺素 湧上來時的興奮激動感，因此我總 會志願去照顧那些最難應付的病 患。 我們以前經常會有相同的病患 來院就診，諸如嗜酒者、吸毒成癖 者和被遺棄的人。我那時候年紀 輕，也不介意他們。他們當中有些 人實際上還很親切風趣，他們只是 需要一張溫暖的床，對那被自己搞 得一團糟的生活，真心感到愧疚。 如果他們得到細心的照顧，通常會 表現得相當好。 有一天我上晚班，護理人員帶 進來一個醉漢。他猛烈掙扎著，不 願接受治療。然而他病得很重，肺 部已經積水了。他沒有服用治療心 力衰竭的利尿劑，而且他肺部的氧 氣飽和度很低。他大聲叫嚷著，護 理人員正和他爭辯，勸他冷靜下 來。 「我來照顧他。」我這樣告訴 值班護士。

我手拿放著所有標準設備的盤 子，走進緊急創傷醫療室。他和兩 位護理人員正待在那兒。那人一看 見我，就狠狠地瞪了我一眼，然後 開始咒罵我。我僵住了，隨即說我 忘了件東西，馬上就回來。當我掩上 身後的那扇門時，我的心砰砰直跳。 我發現自己真被嚇到了。那人看起 來像是個瘋子，而他可能會傷害 我！他看起來很強壯，比起大多數 因同樣症狀而被送進急診室的病 患，還更年輕。我該怎麼辦呢？ 我在藥局裡站了幾秒鐘，假裝 在找什麼東西。我祈求上帝告訴 我，祂所愛的那個人到底是怎麼一 回事。那是我第一次這樣禱告。 當我較年輕時，我曾學過馴馬， 我知道當一匹馬把你甩下來後，你 越早爬回馬背，那匹馬就越相信你 無所畏懼。我做了個深呼吸，然後 就直接回到急診室。 我一走進房間，就伸手和他握 手，微笑著自我介紹，並開始解釋 我準備要做的工作。「我現在需要 插入一根靜脈點滴管。」我拍拍他 手背上的血管，將靜脈點滴管插 好，例行公事般的說︰「你會覺得 有點刺痛」諸如此類的話，就好像 他以前從未做過一樣。這位病患鎮

靜下來，因此過了一兩分鐘後，我告 訴護理人員我自己可以應付得來， 於是他們便離開了。 當我在量這個人的脈搏時，他 突然問我︰「你為什麼不怕我？」 我只是笑著回答︰「很抱歉。難 道我應該害怕嗎？」 「不，當然不必。」他隨即回 答︰「只是……好吧，大多數的護士 都會怕我。」 他在緊急創傷醫療室待了一個晚 上。根據他的血液檢查結果，我給了 他所需的藥品、流質和生理食鹽水。 結果，處理這整個病例相當簡單。 換早班時，我看見外科主任正 和保安人員說話，她很生氣地質問 他們為什麼沒有在那位病患的房間 外看守。然後她看見我，問道︰「你 曾待在那間房間裡、關上了門，而門 外並沒有保安看守？」 原來那人曾在樓上的心臟治療 室，用一把刀襲擊過護士們。此後 他被歸類為危險病患。不知為何， 這個報告尚未被記錄至電腦系統。 我告訴他們，那時他還挺好的，沒 有什麼危險的舉動。 第二天晚上，我聽說那人在兩 個小時後就出院了。遺憾的是，他 看來又回到往常憤怒、威嚇他人的

模樣。其他人似乎都很高興見到他 離開了。 這一切又和我這篇文章的題目 有什麼關係呢？ 是這樣的，自從那次經歷以 後，每當我發現自己無法隱藏對他 人的感受時，我就經常會做這樣的 禱告。這麼做似乎能導引出我和他 們最佳的內涵。我以前會這樣禱告︰ 「請幫助我容忍這個或那個人」， 但這僅使他們可讓我忍受罷了。現 在，每當我感覺無法忍受某人時， 我就禱告︰「主啊，請告訴我你愛他 們的地方在哪裡。」這樣禱告的效 果好得多了。 今天，我在一家療養院裡擔任 一個部門的主任。我必須公平又有 愛心地對待所有的員工和病患。我 自然會和他們當中有些人相處得比 較好，但耶穌愛他們所有人，祂知 道他們每個人的獨特之處。當我祈 求祂幫助我看到這些時，祂便會向 我表明。 英吉潔格•托法德是家庭國際基 督 徒 聯 會 在冰 島雷 克 雅 維 克 市 的一位成員。■

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回答你的問題

為何上帝 要花這麼久時間？ 問︰我正在找一份新的工作， 但至今尚無任何進展。如果我已經 禱告了，並做了自己的本分，那麼為 什麼上帝仍不幫助我呢？ 答︰我們往往不理解上帝在我 們生命裡動工的方式，以及祂選擇 做事的方法。這是件奧祕而又令人 感到謙卑的事，我們通常需要有信 心和耐心。祂行事的目的和時間 表，經常與我們的不同。 當情況艱難，你覺得事情並不 如你所期望的那樣進展，當你覺得 你的禱告沒有得到答覆，當生命裡 的試煉似乎太多、無法忍耐，當戰 鬥的時間似乎太久，當你的信心遭 受打擊，當你感到疲憊不堪，不確 定自己是否能再支撐下去多久時，

1. 馬可福音11:24 2. 雅各書1:4

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你可以爬到上帝為你的信心所提供 的基石上，就是祂聖言裡的許多應 許和鼓勵，然後在那安全的避難所 裡歇息。 祂聖言裡的一個應許是︰「凡你 們禱告祈求的，無論是什麼，只要 信是得著的，就必得著。」1 但上帝 並未允諾你會立即得著。祂的時間 表並不總是和我們的一致。有時候 祂會立即回答我們的禱告，但又有 許多時候，祂等待一段時間才回 答，好使我們的信心成熟和長大， 如同上好美酒需要陳年釀造一般。 最老練的信心之標誌，就是耐心， 它如陳酒一樣醇美醲厚。 縱觀歷史，上帝藉著不立即回 答人們的禱告，來考驗和試煉他們 的信心。以色列人等待彌賽亞的來 臨已有好幾千年，他們無疑經常禱 告，祈求上帝派遣祂來，但上帝一 直等到時機完全成熟時才這麼做。

耐心不是容易培養的品德。實 際上，它完全與當今世界運作的方 式相反，今日世界追求的全都是快 速之結果。在上帝認為是最好的時 候，祂會讓我們經歷即時的奇蹟和 回答。但有些時候，當祂的回答並 未立即到來時，祂可能想要我們經 歷生命中的試煉、考驗和挑戰。 信心並不僅藉著我們的禱告能 得到立即又奇蹟般的答覆而被顯現 出來；信心也透過耐心地堅持相信、 堅忍和恆久忍耐而被顯現出來，即 使我們的禱告沒有得到立即的結果 也好。因此，「忍耐也當成功，使你 們成全、完備，毫無缺欠。」2 ■

婚姻這面鏡子 瑪莉•波宜絲裘麗 「瑪──莉──！」我先生艾佛緊張

的聲音，在整間屋子裡迴響。「你說 我的那件綠色襯衫在那裡？」 「在衣櫥裡左邊，你的白色襯 衫和夾克之間。」 「我找不到！」 我順著他的聲音上了樓，走進 我們的房間。 「我要遲到了，它不在你說的 那個地方！」 「別緊張，我會找到的。」 我把頭探進衣櫥裡一會兒，拿 出掛有他綠色襯衫的衣架。 「妳在哪裡找到的？」 「就在我剛才說的那個地方。 你一定是看漏了！」 結婚30多年，我已經歷過無數 次類似的情形。在我結婚前，我知 道我未來的那位先生做事和我的方 1. 約翰福音8:7 2. 以弗所書4:32 3. 哥林多前書13:7 4. 彼得前書4:8

式不一樣，但我想我能改變他。但 當情況並不如我預期的那樣發生 時，我變得很不滿。 儘管我仍相信愛情的魔力，相 信它有改變和塑造我們的力量，但 我領悟到上帝把我們設計成不同的 人，雖各有不同，卻可互補。 彼此配合的能力，在於接納對 方、相互尊重以及欣賞彼此的差 別。難怪人們在針對親密關係的研 究上所做的結論，提及關係破裂主 要歸因於缺乏溝通。 以下有五個點子，曾幫助我盡 力而為，維繫我們的幸福婚姻︰ 1. 提醒自己，想想我先生曾 讓我愛上他的那些美好品性。 2. 認知自己的缺點，可幫助 我不會把他的缺點看得太嚴重。「 誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭 打他！」1 3. 盡可能儘快寬恕對方。「並 要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此 饒恕，正如上帝在基督裡饒恕了你 們一樣。」2

4. 保持良好的幽默感。婚姻 顧問馬克耿格（Mark Gungor）的 評論︰「你是否曾走過一面鏡子，被 自己看到的東西嚇壞了？婚姻就是 一面鏡子。十分親密地和另一個人 一起生活，你開始看到一幅屬自己 的真實畫像，以致你需要做出調整 和改變。」 5. 當情況變得艱難時，祈求耶 穌賜給我更多祂的愛。「愛是……凡 事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事 忍耐。」3 「愛能遮掩許多的罪。」4 瑪 莉•波 宜 絲 裘 麗 是 一 位 歡 笑 療 法 治 療 師，她 也 是 墨 西 哥 的 互動式小丑和木偶劇表演團 體“C o l o r e a n d o

el

M u n d o” （使這

世界燦爛繽紛）的總監。 ■

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破碎 的 帆 貝瑟妮•凱莉

經過幾個月緊張的工作之後，我本 期望能花些時間休息一下。我知道 我需要考慮一下自己的未來，調整 我的計畫，來配合正在我四周發生、 影響我的事業和生活環境的變化。 儘管如此，我還是希望能花時間去 從事一項個人計畫。我對這個計畫 深感興奮已有好幾個月了，但我因 為一直太忙，沒時間去做它。我對 這個計畫滿腔熱情，並希望這個計 畫是實現自己夢想和目標的起點。 我不知道究竟是什麼原因引發 了隨後發生的事情，或許我那時已 透支體力過度，損害到我本來就孱 弱的健康，結果我突然病得非常嚴 重。極度疲勞是首要問題。那種疲 憊讓人難以承受，以致我每天要做 的決定都是像「我今天是洗衣服 呢，還是洗頭？」之類的選擇。我連 做這樣兩件事的力氣都沒有，其他 的事情就更別提了。 1. 耶利米書29:11

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在最疲勞的時候，還會出現其 他怪異的症狀︰神經痛，肌肉疼痛 和痙攣，消化問題，無法專注工作， 一次最多僅能保持注意力幾分鐘。 這種情形不斷延續，從幾個星期延 至兩個月，結果我開始變得非常沮 喪。 焦慮一直困擾著我。要是我一 直無法康復呢？要是我後半生都這 樣虛弱無力又該怎麼辦呢？身為一 位身體孱弱的單親媽媽，我能如何 照顧好自己和女兒呢？德雷莎修女 曾這樣說︰「我知道上帝不會將我 無法應付的事情交給我。我只但願 祂不會那麼信任我。」我那時心有 同感。我每日的禱告變成︰「主啊， 求您幫我度過這一切，讓這些不適 都停止吧。求您讓我活下去！」 在與我十四歲的女兒激烈爭論 時，事情發展到了危機關頭。她說︰ 「這麼多年來，你一直相信上帝，

但祂好像並沒有在照顧你啊。你一 直在禱告，求上帝醫治你，可是祂 也沒有醫治你啊。你不是照樣還在 生病，還在掙扎嗎？」 我了解，她說的話儘管很難 聽，卻說出一直在我心裡掙扎、難 以想通的問題──在我祈求上帝 之後，祂為什麼不幫助我呢？ 我以前經常以為信心就是能平 靜地面對逆境。對我個人而言，問 題出在，當事情不順利時，我未能 平靜地面對它們。這種情況顯示出 我信心的程度如何──我沒有多少 信心。 後來當我讀到《我不懷疑》那 首詩時，我的心智豁然開朗了︰信 心並不是一種感覺。即使我在「為 破碎的帆哭泣」，「為我的損失悲 痛」，或「在我的十字架下感到極度 痛苦」時，我仍然可以擁有信心。事 實是，那正是我最需要信心的時候，

我不會懷 疑 艾勒•惠勒•埃爾考克斯

即使我所有出海的船隻， 漂流歸來，桅斷帆破，我也不懷疑， 我深信，那隻永不失敗的手， 要讓我從表面的災禍中受益。 即使我為那些破碎的帆哭泣， 即使我最大的希望破滅，我仍要高喊︰ 「我相信您（上帝）！」

正是我必須緊緊依靠信心、不可以失去信心的時候。有信 心並不表示我在表面上必須一切安好的樣子，它是一種內 在的信念和把握，即使情況並不妥善也好。信心知道、並 緊緊依靠一個事實，那就是：上帝愛我，祂必會照顧我，無 論外在情況如何，無論面對失望、破碎的帆、損失和十字 架；無論我的感覺如何也好。 我的健康狀況正在好轉，為此我心懷感恩，但我仍不 明白每件事情發生的原因。每天我必須特意決定，把我的 注意力和心思意念從恐懼轉移至信靠上帝，從懷疑轉為相 信祂的愛、祂忠實可靠的關懷，並依靠祂的應許：「耶和華 說，我知道我向你們所懷的意念，是賜平安的意念，不是 降災禍的意念，要叫你們末後有指望（要給你一個未來和 希望）。」1 貝瑟妮•凱 莉是凱利傳媒公司的創立人和製作部門的 主管，現住在美國。■

即使我所有的禱告從寂靜、遙遠的天上 空手而歸，我也不懷疑； 我深信，我的渴求遭到拒絕， 是出於愛的最高智慧。 即使有時我無法抑制住悲痛， 但我堅定信念的純潔激情 仍將燃燒不息。 即使不幸如雨，煩惱如蜂巢四周的蜜蜂那樣多， 我也不懷疑。 我深信，唯有歷盡滄桑痛苦， 才能達到我在攀登的峰頂； 即使我在我的十字架下呻吟痛苦， 我仍會在我最嚴重的損失裡看到 更大的收益。 我毫不懷疑。這信心就像牢牢錨住船隻的鐵錨， 使我的靈魂能勇敢地面對每陣狂風； 靈魂充滿勇氣時是那麼堅強 膽敢面對未知的死亡之海。 啊，即使肉體離開靈魂， 我也要用最後一口氣高喊， 讓全世界都聽得到： 「我不懷疑！」■ 13

並非每個浪， 都值得衝 大衛•波立克

我當時並無其他工作的選擇，因此 那時的處境相當不開心。我的老闆 使得我的生活十分難過。他是個非 常自我中心、態度惡劣、又沒教養的 人；然而，就像電視連續劇《辦公 室》裡那個無能經理一樣，他自以 為是每個人最好的朋友。每次我試 著向他解釋那些困擾我的事情時， 他會認真聆聽，還感謝我，不過事 後一切仍舊照常，他在舉止上絲毫 沒有改變。我也曾向他的上司投訴， 但仍然沒有什麼改變。 看起來我註定要無限期地在那 種壓力下工作，我不但無法掌控那 些略為惱人的事，更別說那些讓人 實在受不了的事情了。最近發生後 者之一的事件，終於迫使我感到萬 14

分絕望。面對這種情況，我實在無 可奈何，但若不想出對策的話，我 的怒火恐怕會毀了我。 感恩的是，當我尋求上帝的幫 助時，祂回答了我，並告訴我一個小 妙計，不但幫助我度過當時那種緊 張的情形，還通過了後來發生的幾 個類似情況。上帝讓我想起我最喜 愛的一項運動─ ─以身體衝 浪 （body surfing）。祂讓我看到我 在波浪裡上下起伏、正在等待可以 衝浪之浪潮的一幅畫面。衝浪者不 會試圖去衝每個浪，他會等待值得 花費時間和精力的浪潮。當不值得 衝浪的波浪來時，他們不會盡力划 水、想乘騎那浪，他們只會稍微伸 展雙腿踢水，讓他們在水裡的位置

高到足以容那波浪從他們下面通 過。與此同時，等待下一個值得衝 浪的波浪來到。我領悟到那些使得 我大動肝火的不愉快事件，就像那 些不值得衝浪的波浪一樣，我應該 讓它們過去便罷了。 這是某種精神療法招數嗎？或 許是吧。但這麼做的確有效。多加 一點練習，我學會漂浮在這些令人 討厭的情況之上，而不是讓它們把 我弄得精疲力竭。 大 衛•波 立 克 是 醫 療 旅 遊 的 推 展 者，也 是「 醫 療 旅 遊 解 決 方 案」 （Meditravel Solutions） 的創始人之一。他住在墨西哥瓜 達拉哈拉市。■

早晨恬靜 一種靈性鍛鍊 艾比F.梅

聖經提及許多有關我們該如何使 用我們的時間和精力之教導︰我們 應該去愛和幫助他人，1 分享上帝之 愛的福音，2 以及親手做自己的工 作，3 等等。但是聖經也教導我們， 有時最好的方法是靜靜等待，讓上 帝為我們做事。 「我要去打魚，」西門彼得這樣 告訴其他門徒。4 他們回答說︰「我們也和你同 去。」 那是發生在耶穌過世後好幾個 星期以後的事情。門徒們在祂復活 後曾見過祂兩次，5 但看來他們對 下一步該做什麼仍然不知所措。在 耶穌生前召叫他們跟隨祂以前，他

1 請參閱約翰福音15:12；馬太福音19:12 2 請參閱馬可福音16:15 3 請參閱帖撒羅尼迦前書4:11 4 在約翰福音21:3-13可讀到這則故事 5 請參閱約翰福音21:14

們其中有些人曾是漁夫，6 回去從 事老本行，似乎是個合乎邏輯的選 擇，再說，這是他們能做的事。 但有時候，做事並不能讓我們 走多遠。 那天，西門和他的伙伴們一起 捕魚，就沒什麼多大成就。「他們就 出去，上了船，那一夜並沒有打著什 麼。」 我們大多數人能夠體會這種情 況。我們讓自己保持忙碌，活躍地 在做事，但並不總能走多遠或有多 少成就。 想像一下門徒們第二天早晨疲 憊、沮喪又飢餓的模樣。他們徹夜 工作，卻徒勞無功。結果，一個陌生 人從岸邊向他們呼喊說︰「你們有 吃的沒有？」沒有，他們什麼吃的也 沒有！那位陌生人告訴他們「把網 撒在船的右邊」，才讓他們當中有 些人開始猜想那位陌生人可能就是 耶穌。

他們照著主的指示去做，這次 他們果真打到了魚，精確地說，總 共有153條魚。然而，當他們來到岸 邊時，竟發現那裏已經有了炭火、 烤魚和新鮮的餅。他們根本不需徹 夜去打魚。對他們的主而言，滿足 他們的需求，不過是舉手之勞。 下一次，當你覺得你的努力並 沒有任何成果時，請記住，上帝並 不總是期望或想要我們不斷在做一 些事情；有時候祂只是要我們做我 們自己就夠了。在開始繁忙的一天 之前，先花一點寧靜沈思的時間， 可對那天造成天壤之別的結果。在 開始時就和上帝在一起，祂將一路 上與你同在。 艾 比 F.梅 是 在 英 國 的 一 位 教 師 和 作 家，並是《 活 躍人生》雜 誌 的特約撰稿人。■

6 請參閱馬太福音4:18, 21

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來自耶穌的愛

實事求是 如果你像現今大多數人一樣，習慣於行動迅速，並期 待快速結果的話，那麼這樣做導致的問題或只是部 分問題，就是昨日看似足夠的成果，今日卻很少會是 足夠的了。不但如此，你對個人的期望變得更高，也 使得你對他人和對生活的期望，都變得更高。 你努力要跟上世界，但與此同時，有些事情就是 要花時間的，對此你也愛莫能助。與你的工作、健康 或人際關係有關的大多數問題，都不是能僅用滑鼠 一點或按個按鈕就可解決的。 有時候生活就是坎坷，有時候它會保持現況一 段時間。當你求問我給你指引和幫助時，我總會帶 領你走出困境，但我經常需要花時間在你和他人的 思想及心裡動工。即使當困難拖延日久，你覺得心神 疲憊或情感枯竭，我就在你身旁，隨時準備好重振 你的精神，賜給你耐心與堅忍，來繼續下去，好讓我 們一起度過這些困境。 我沒有許諾一個毫無麻煩的生活。我也不會揮 舞神杖，來移除你的問題和掙扎，但我能賜給你超 出常人的資源，讓你能夠承受逆境，在暴風雨裡昂首 挺胸，時候到了，你會變得更為堅強、更為訓練有素， 來面對下一個挑戰。