a day BULLETIN 570

TODAY EXPRESS PRESENTS

24 DEC 2018

571 570 569

WA K E U P

02

CONTENTS

ISSUE 570 24 DEC 2018

DATABASE รวมเทรนด์และ เหตุการณ์ที่เป็น ‘ที่สุดของปี 2018’

PRESENTS

24 DEC 2018

571 570 569

ISSUE 570

TODAY EXPRESS

IN CASE YOU MISSED IT ติดตามข่าวสารรอบโลก ที่คุณอาจพลาดไป

LIFE สัมผัสวิถีชีวิตที่เรียบง่าย สอดคล้องกับลมหายใจ เข้า-ออก ณ หมูบ ่ า้ นพลัม จ.นครราชสีมา

WA K E U P

SPACE & TIME มนตร์เสน่ห์ของ

C

สถาปัตยกรรมโรงแรม

M

ดุสิตธานีที่ก�าลังจะ กลายเป็นเพียงภาพ ในความทรงจ�า

Y

CM

MY

ต้นฉบับสารคดีและภาพถ่ายนีเ้ ป็นผลงานร่วมกัน ของ ‘พีพ ่ งศ์’ - ธรากร กมลเปรมปิยะกุล ทีเ่ ราคุน ้ เคยกัน ในแวดวงครีเอทีฟและผูศ ้ ก ึ ษาธรรมะแห่ง Wake Up EXP และ New Heart New World กับ ‘น้องกิง่ ’ - ณั ฐ กานต์ อมาตยกุล บรรณาธิการโซเชียลมีเดีย the MOMENTUM เราขอน�ามาลงในฉบับนีเ้ พือ ่ เป็นของขวัญให้กบ ั ผูอ ้ า่ น ในช่วงบรรยากาศส่งท้ายปีทเี่ ต็มไปด้วยแสงสีแห่งการเฉลิมฉลอง เพือ่ บอกเล่าเรือ่ งความสุขและธรรมะร่วมสมัย แบบเข้าใจง่ายๆ น�ามาประยุกต์ใช้ได้เลยในชีวต ิ ประจ�าวัน ส�าหรับรูปนี้ น้องกิง ่ ณัฐกานต์ กดชัตเตอร์อย่าง ฉับไว สแนปภาพหลวงพี่ท้ายบิ่น (Thai Binh) ก�าลัง กระโดดสอยมะม่วงลูกใหญ่ทห ี่ อ ้ ยย้อยจากต้นสูงลงมา เกือบถึงพืน ้ ดิน เป็นภาพทีส ่ ามารถสะท้อนบรรยากาศ แห่งความสุข สงบ และผ่อนคลายสบายๆ ของวิถช ี ว ี ต ิ ความเป็นอยู่ และหลักการฝึกฝนปฏิบัติธรรม ภายใน หมู่บ้านพลัม ที่โคราช ได้เป็นอย่างดี

A THOUSAND WORDS การแสดงผลงาน Interactive Multimedia Mapping ของ มิเกล เชอวาลิเยร์ ณ ไอคอนสยาม

BREATHE IN ปาฏิหาริย์ของการมีสติ เรียบง่ายแต่เห็นทัง้ จักรวาล

EDITOR’S NOTE บทบรรณาธิการ ทัศนคติต่อชีวิตและสังคม ผ่านสายตา วุฒช ิ ย ั กฤษณะประกรกิจ

ทีป ่ รึกษา สุรพงษ์ เตรียมชาญชัย บรรณาธิการทีป ่ รึกษา นิภา เผ่าศรีเจริญ บรรณาธิการผูพ ้ ม ิ พ์ผโู้ ฆษณา/บรรณาธิการบริหาร วุฒช ิ ย ั กฤษณะประกรกิจ บรรณาธิการบทความ ทรรศน หาญเรืองเกียรติ ปริญญา ก้อนรัมย์ กองบรรณาธิการ ศรัญญา อ่าวสมบัติกุล พัทธมน วงษ์รัตนะ ชยพล ทองสวัสดิ์ นักเขียน/ผู้ประสานงาน ตนุภัทร โลหะพงศธร บรรณาธิการภาพ คเชนทร์ วงศ์แหลมทอง หัวหน้าช่างภาพ กฤตธกร สุทธิกต ิ ติบต ุ ร ช่างภาพ ภาสกร ธวัชธาตรี รัชต์ภาคย์ แสงมีสน ิ สกุล ธนดิษ ศรียานงค์ บรรณาธิการศิลปกรรม พงศ์ธร ยิ้มแย้ม ศิลปกรรมอาวุโส สิริลักษณ์ ตะเภาหิรัญ ศิลปกรรม ฐิติชญา อนันต์ศิริภัณฑ์ อุษา นพประเสริฐ พิสูจน์อักษร หัสยา ตั้งพิทยาเวทย์ ศักดิ์สิทธิ์ ไม้ล�าดวน พิสจู น์อก ั ษร/ผูด ้ แ ู ลสือ ่ ออนไลน์ ธมนวรรณ กัวหา ฝ่ายผลิต วิทยา ภูท ่ อง บรรณาธิการดิจต ิ อลคอนเทนต์ ภัทรพร บุญน�าอุดม ฝ่ายสร้างสรรค์วด ิ โี อ วงศกร ยีด ่ วง กวินนาฏ หัวเขา ทีป ่ รึกษาฝ่ายโฆษณา ศรวณีย์ ศิรจิ รรยากุล ผูจ ้ ด ั การฝ่ายโฆษณา มนัสนันท์ รุง ่ รัตนสิทธิกล ุ 08-4491-9241 ผูช ้ ว ่ ยผูจ ้ ด ั การฝ่ายโฆษณา ภรัณภพ สุขอินทร์ 08-9492-3444, ธนาภรณ์ ศรีจฬ ุ างกูล 08-1639-1929, พงศ์ธด ิ า อังศุวฒ ั นากุล 09-4415-6241, ณัฐวีณ์ ประมุขปฐมศักดิ์ 08-3922-9929 ฝ่ายโฆษณาอาวุโส ณัฐเศรษฐ ใหม่เมธี 08-1886-9569, เลขานุการฝ่ายโฆษณา อัจจิมา กาญจนสมทรัพย์ ฝ่ายธุรการ ศันสนีย์ สีเขียว ผู้ ผ ลิ ต บริ ษั ท เดย์ โพเอทส์ จ� า กั ด เลขที่ 33 ซอยศู น ย์ วิ จั ย 4 แขวงบางกะปิ เขตห้ ว ยขวาง กรุ ง เทพฯ 10310 ติ ด ต่ อ กองบรรณาธิ ก าร โทร. 0-2716-6900 อีเมล contact@adaybulletin.com เว็บไซต์ www.adaybulletin.com, www.daypoets.com ฝ่ายสมาชิก โทร. 0-2007-0155-7, www.godaypoets.com

CY

CMY

K

04 เรื่อง

DATA BA S E

พัทธมน วงษ์รัตนะ กองบรรณาธิการ IG : itspattamai

ภาพ

สิริลักษณ์ ตะเภาหิรัญ ศิลปกรรมอาวุโส IG : Ponyo_thesea

ISSUE 570 24 DEC 2018

TOP OF THE YEAR 2018 สิบสองเดือนที่ผ่านมา มีเรื่องราวและเทรนด์ต่างๆ เกิดขึ้นมากมายทั่วโลก เราขอชวนคุณมาส�ารวจและทบทวนกันหน่อยดีกว่าว่ามีอะไรที่มาแรง จนจัดว่าเป็น ‘ที่สุดของปี 2018’ นี้บ้าง

700,059,566

8,200,000,000

500,000,000

1,500,000

T i k T o k เ ป็ น แ อ พ พ ลิ เ ค ชั น ที่ ไ ด้ รั บ การดาวน์ โ หลดสู ง สุ ด ในปี นี้ แซงหน้ า Facebook, Youtube, Instagram และ Snapchat ด้ ว ยยอดผู้ ใ ช้ ง านกว่ า 500 ล้านคนต่อเดือน

หนั ง สื อ ที่ ข ายดี ที่ สุ ด ในเว็ บ ไซต์ แ อ ม ะ ซ อ น ปี นี้ คื อ B e c o m i n g โ ด ย อ ดี ต ส ต รี ห ม า ย เ ล ข ห นึ่ ง มิ เ ชล โอบามา ด้ ว ยยอดขายกว่ า 1,500,000 ฉบับทั่วโลก

22,000,000 ยู ทู เ บอร์ ที่ ท� า รายได้ สูงสุดในปีนี้คือ ‘ไรอัน’ เด็กชายวัย 7 ขวบ เจ้าของ แชนแนลรี วิ ว ของเล่ น Ryan ToysReview ปัจจุบันเขามีผู้ติดตาม ทั้ ง หมด 17 ล้ า นคน และท� า รายได้ ม ากถึ ง 22 ล้านเหรียญฯ หรือ ก ว่ า 700 ล้ านบ าท ในปีนี้เพียงปีเดียว

83,000,000

เคที เพร์ รี คื อ ศิ ล ปิ น หญิ ง ที่ ท� า รายได้ สู ง สุ ด ใน ปีนี้ โดยกวาดเงิน เข้ากระเป๋าไปกว่า 83 ล้านเหรียญฯ ห รื อ ร า ว ๆ 2 . 7 พันล้านบาท

86,900,000 ฝรั่ ง เศสเป็ น ประเทศที่ มี นั ก ท่ อ งเที่ ย ว มากที่สุดในปีนี้ ที่ 86,900,000 คน

20,050,000 กรุ ง เทพฯ เป็ น เมื อ งที่ มี นั ก ท่ อ ง เ ที่ ย ว ม า ก ที่ สุ ด ใ น ปี นี้ ที่ 20,050,000 คน

ที่มา : www.imdb.com, www.earthnworld.com, www.newsroom.spotify.com, www.igeeksblog.com

GOD’S PLAN

Black Panther ขึ้นแท่นเป็นภาพยนตร์ ที่ท�ารายได้สูงสุดในปีนี้ ที่ 700,059,566 ดอลลาร์ฯ หรื อ ราว 2 หมื่ น ล้ า น บาท และยังท�าคะแนน ใ น เ ว็ บ ไ ซ ต์ R o t t e n Tomatoes ได้ สู ง ถึ ง 97%

BECOMING

จากรายงานของ Spotify ศิ ล ปิ น ที่ฮอตที่สุดในปีนี้คือแรปเปอร์หนุ่ม ชาวแคนาเดียน Drake ด้วยยอด สตรีมมิงถึง 8.2 พันล้านครั้ง ส่วน เพลงของเขาที่ถูกสตรีมมากที่สุด คือ God’s Plan

A SIP OF GREAT COFFEE

บรรยากาศภายในร้านทีส่ ว่างและอบอุน่ ได้เชือ้ เชิญเรา รวมถึงแขกขาประจ�าของ Nespresso เดินตรงเข้าไปในร้าน อย่างไม่ลังเล ซึ่งความรู้สึกเป็นกันเองนี้ก็ท�าให้แขกขาจร หลายต่อหลายคนต้องหยุดยืนมองบริเวณหน้า capsule wall ซึ่งเป็นซิกเนเจอร์ของ Nespresso Boutique หรือบางคนรู้ตัว อีกทีก็มาอยู่ตรง News New Table โต๊ะโค้งมนกลางร้านที่ใช้ กากกาแฟอัดแน่นจนกลายเป็นพืน้ ด้านบนของโต๊ะ เป็นการสะท้อน ถึงเจตนารมณ์ด้านความยั่งยืนให้แก่สังคมและสิ่งแวดล้อม ซึง่ ความสวยงามนีท้ า� ให้เรารูส้ กึ กลมกลืนไปกับบรรยากาศของ การทดลองกาแฟรสชาติใหม่ๆ ของทางร้าน และท�าให้ประสบการณ์ ของการดื่มกาแฟนั้นเริ่มต้นขึ้นอย่างคล่องคอ

WE WILL WALK YOU THROUGH THE COFFEE’S JOURNEY

A JOURNEY

AROUND THE WORLD OF COFFEE

กาแฟจะดีหรือไม่นั้นต่อให้ใครมาบอกเป็นร้อยๆ ครั้ง ก็ยงั ไม่เท่ากับการได้จบิ แค่ครัง้ เดียว นอกจากเราจะได้ลม้ิ ลอง กาแฟบริเวณ News New Table แล้ว ชัน้ โชว์สนิ ค้าภายในร้าน ก็เต็มไปด้วยของทีน่ า่ สนใจทัง้ นัน้ ตัง้ แต่เครือ่ งชงกาแฟดีไซน์สวย ทีม่ ใี ห้เลือกตามรสนิยมของเรา แก้วกาแฟทีไ่ ด้แรงบันดาลใจ จากแคปซูลของ Nespresso ซึง่ สามารถเก็บความร้อนได้นาน เพื่อให้เราละเลียดความขมฝาดอย่างช้าๆ พร้อมกับสูดกลิ่น หอมละมุนของกาแฟจากแต่ละทีบ่ นโลกนีไ้ ปด้วยอย่างเต็มอิม่ แต่เราแอบสังเกตว่าความละมุนทีเ่ กิดขึน้ ภายในร้านนัน้ ได้รบั พลังแฝงจากต้นกาแฟอาราบิกาของจริงทีป่ ลูกไว้ตรงมุมห้อง ด้านหน้า และรอยยิม้ ทีส่ ดใสของทีมงานทีค่ อยบริการอย่างเต็มที่ ซึง่ ระหว่างทีเ่ ราก�าลังเดินชมร้านอย่างเพลิดเพลินนัน้ ก็สามารถ ออร์เดอร์กาแฟทีถ่ กู ใจพร้อมกับช�าระเงินได้ทนั ทีจากตรงทีย่ นื อยู่ โดยไม่ต้องเสียเวลาไปต่อคิวท�ารายการตรงเคาน์เตอร์ให้ ยุ่งยากเลย

EXCITEMENT IN A CUP

อย่างทีบ่ อกไว้วา่ กาแฟจะมีรสชาติทเี่ ยีย่ มยอดขึน้ ไปอีก ก็ตอ่ เมือ่ แก้วนัน้ ถูกส่งผ่านบทสนทนาชัน้ ดี ด้านในสุดของร้าน จึงมีโต๊ะที่เรียกว่า ‘Discovery Bar’ ส�าหรับใช้เป็นพื้นที่ใน การแลกเปลีย่ น พูดคุย ทดลองประสบการณ์ของการดืม่ กาแฟ โดยผู้เชี่ยวชาญกาแฟจากเนสเพรสโซพร้อมที่จะให้เราสนุก ไปกับการชงกาแฟด้วยตัวเอง หรือทดลองดมกลิ่นกาแฟ ทั้ง 25 รสชาติ 25 กลิ่น รวมไปถึงความรู้ใหม่มากมาย เช่น ท�าให้เรารูว้ า่ ภายในแคปซูลของ Nespresso นัน้ ไม่ใช่ผงกาแฟ ส�าเร็จรูปอย่างทีเ่ ข้าใจ แต่เป็นกาแฟคัว่ บดจริงๆ พร้อมกับฟัง เรือ่ งราวทีก่ ว่าจะได้กาแฟร้อนๆ ในมือนัน้ ทาง Nespresso ใส่ใจ ขั้นตอนตั้งแต่เริ่มต้นการปลูกต้นกาแฟ เก็บเกี่ยวด้วยมือ จากสถานที่ ป ลู ก กาแฟต่ า งๆ ทั่ ว โลก และพาเราไปรู ้ ถึ ง การหมุนเวียนเพือ่ สร้างคุณค่าแก่สงั คม ชีวติ ผูค้ น และโลกใบนี้

NESPRESSO VARIATIONS LIMITED EDITION : A TASTE OF PARIS

ประสบการณ์ ชั้ น ยอดที่ ไ ด้ รั บ จากการดื่ ม กาแฟ ไม่ ไ ด้ ขึ้ น อยู่ กั บ เมล็ ด กาแฟคั่ ว ผสมเข้ากับน�้าร้อนจัดในอุณหภูมิที่เหมาะสมเท่านั้น แต่ต้องรายล้อมไปด้วยบรรยากาศ ที่รื่นรมย์ และบทสนทนาจากคนที่เข้าใจในเรื่องเดียวกัน หลอมรวมเป็นรสชาติแฝง ที่เคล้าไปด้วยความสุข อบอุ่น และละมุนละไม ซึ่งรสสัมผัสที่เหนือระดับนี้ก็อยู่ที่ร้าน Nespresso Boutique สาขาใหม่ ชั้น 1 ICONSIAM นี่เอง

อย่างทีบ่ อกไว้วา่ กาแฟจะมีรสชาติทเี่ ยีย่ มยอดขึน้ ไปอีก ก็ต่อเมื่อเทศกาลแห่งความสุขก�าลังขยับเข้ามาหาเราในอีก ไม่กอี่ ดึ ใจ เราจึงอยากชวนคุณมาดืม่ ด�า่ กับความรูส้ กึ ของงาน เฉลิมฉลองวันขึ้นปีใหม่ไปด้วยกันกับกาแฟ Limited Edition ในคอลเล็กชัน A TASTE OF PARIS ทัง้ 3 รสชาติ โดย Variations Paris Macaron เป็นกาแฟที่มีกลิ่นของขนมมาการอง และ ความหอมหวานของอัลมอนด์ Variations Paris Praliné หอมฟุง้ ไปด้วยกลิน่ ของขนมพราลีน ละมุนคอไปกับรสชาติของฮาเซลนัต คัว่ และกลิน่ หอมของคาราเมล และ Paris Black กาแฟทีเ่ ข้มข้น จากการผสมกันระหว่างกาแฟอาราบิกากับกาแฟโรบัสตา ซึ่งเป็นเอกลักษณ์ของกาแฟด�าสไตล์ฝรั่งเศส ทดลองมาชิม รสชาติของความรื่นเริงได้แล้วที่ Nespresso Boutique ชั้น 1 ICONSIAM

ศีลวัต วิริยะเวช

COFFEE SPECIALIST

“ผมภูมิใจมากเวลาที่บอกกับใครว่าตัวเองได้ร่วมงานกับ Nespresso เพราะเขาให้ ความส�าคัญทัง ้ ด้านสังคมและสิง ่ แวดล้อม อย่างตัวแคปซูลกาแฟจะถูกน�าไปรีไซเคิล กลับมาใช้ใหม่ กากกาแฟก็นา� ไปผสมเป็นปุย ๋ แล้วส่งต่อไปยังฟาร์ม นีค ่ อื ความสุขทีซ่ อ่ นอยู่ จากการดื่มกาแฟแต่ละแก้ว โดยที่คุณอาจไม่รู้ว่าตัวเองก�าลังร่วมเป็นส่วนหนึ่งของ การสร้างความยัง ่ ยืนของสังคมและสิง ่ แวดล้อมไปพร้อมๆ กันกับเนสเพรสโซ”

ค่า

มูล

สด

ิน งเง

ท

บา

อ

คูป

นั้น

iam n S ้)

Ico ได ขา ื่นๆ สา โมชั่นอ 019 o ร 2 ss ป

re กับโ คม esp ้ร่วม กรา ้า N ารถใช 15 ม ค ิน ม ต

�า ใช้ส

ื้อส ่สา เข ับซ (ไม หมด

หร

เท่า

06 ISSUE 570 24 DEC 2018

AGENDA

01

02

WWW.VOATHAI.COM

WWW.NINJAJOURNALIST.COM

PEOPLE

ENTERTAINMENT

เด็กชายอเมริกน ั วัย 9 ขวบ เรียกร้อง สิทธิในการขว้างลูกบอลหิมะ

Metallica บริจาคเงินซือ้ อาหารให้ ผูย ้ ากไร้ในทุกเมืองทีพ ่ วกเขาไปทัวร์

ฤดูหนาวแบบนี้ เด็กอเมริกนั หลายๆ คนคงอยากออกไป วิง่ ปาหิมะใส่กนั แต่ไม่ใช่ทเี่ มืองซีเวียร์แรนซ์ รัฐโคโลราโด เพราะรัฐบาลท้องถิน่ ได้ออกกฎหมายเคร่งครัดมาเป็น เวลาหลายร้อยปีวา่ ห้ามขว้างปาหิมะใส่ผคู้ น สัตว์เลีย้ ง อาคาร ต้นไม้ หรือยานพาหนะต่างๆ จนเมือ่ เร็วๆ นี้ เดน เบสต์ เด็กชายวัย 9 ปี ได้เริม่ ต้นออกมาเรียกร้องสิทธิ ในการขว้างบอลหิมะ โดยให้เหตุผลว่า กฎหมายทีใ่ ช้อยู่ ในปัจจุบนั นัน้ ล้าสมัย และต้องการท�าให้การขว้างลูกบอล หิมะนัน้ เป็นเรือ่ งถูกต้อง ไม่ตอ้ งท�าอย่างหลบๆ ซ่อนๆ เขาและเพื่อนร่วมชั้นเรียนจึงเขียนจดหมายถึงรัฐบาล ส่วนท้องถิน่ สนับสนุนให้มกี ารปรับแก้หรือยกเลิกกฎหมาย ดังกล่าว จนบรรดาผูน้ า� ส่วนท้องถิน่ ต่างเห็นด้วยและลงมติ ให้ยกเลิกกฎหมายห้ามปาลูกบอลหิมะในทีส่ ดุ โดยเดน บอกว่า คนแรกทีเ่ ขาต้องการปาบอลหิมะลูกแรกใส่อย่าง ถูกต้องตามกฎหมาย คือน้องชายวัย 4 ขวบของเขาเอง

นอกจากจะสร้างความมันด้วยดนตรีเฮฟวีเมทัลใน คอนเสิ ร ์ ต โปรโมตอั ล บั้ ม ล่ า สุ ด ‘Hardwired... to Self-Destruct’ แล้ว Metallica วงดนตรีรุ่นเก๋าสัญชาติ อเมริกัน ยังบริจาคเงินให้กับองค์กรการกุศลท้องถิ่น ในทุกเมืองที่พวกเขาไปทัวร์คอนเสิร์ต เพื่อน�าไปซื้อ อาหารให้กบั ผูย้ ากไร้ดว้ ย โดยล่าสุด พวกเขาได้บริจาค เงิน 10,000 เหรียญฯ ให้กับ Utah Food Bank ซึ่งจะ น� า ไปซื้ อ อาหารให้ ผู ้ ข าดแคลนในรั ฐ ยู ท าห์ ไ ด้ ก ว่ า 30,000 คน นอกจากนี้ พวกเขายังเคยบริจาคเงินถึง 50,000 เหรียญฯ เพือ่ ช่วยเหลือเหยือ่ จากไฟป่าแคลิฟอร์เนีย และยังเคยโพสต์ในทวิตเตอร์ของวงหลังจากเล่นคอนเสิรต์ ในไอดาโฮไว้ว่า “ขอบคุณแฟนๆ ทุกคนมากที่มากัน ในคืนนี้ รายได้สว่ นหนึง่ จากการขายบัตรเราจะน�าไปให้ @IdahoFoodbank เพือ่ หยุดปัญหาการขาดแคลนอาหาร ที่นี่”

03

04

QUOTE

“As all of you in this room know, we have a deep connection to what we wear,”

เมแกน ดัชเชสแห่งซัสเซกซ์ กล่าว เมือ ่ เธอเลือกใส่ชด ุ เดรสและทาเล็บ สีดา� ขึน ้ ไปบนเวที British Fashion Awards

05

WWW.LETSRECYCLE.COM

HTTPS://EDITION.CNN.COM

ENVIRONMENT

SOCIETY

LIFESTYLE

บริษท ั อังกฤษคิดค้นวิธแ ี ปลงขยะ พลาสติกเป็นน�า้ มันเชือ ้ เพลิง

‘Toxic’ ค�าศัพท์แห่งปี 2018 โดย พจนานุกรมออกซ์ฟอร์ด

เป็นเรือ่ งน่ายินดีมากๆ ทีข่ ยะหลายพันตันจะไม่ตอ้ งตก ไปอยู่ในท้องวาฬหรือลอยอยู่ในมหาสมุทรอีกแล้ว เพราะบริษัทรีไซเคิลแห่งใหม่ในอังกฤษ Recycling Technologies ได้คดิ ค้นวิธกี ารย่อยพลาสติกและน�าไป ผ่านกระบวนการให้กลายเป็นน�า้ มันเชือ้ เพลิง ด้วยการน�า พลาสติกไปต้มและกลัน่ ในหลายระดับความร้อน โดยใน ระดับอุณหภูมทิ รี่ อ้ นทีส่ ดุ ส่วนทีเ่ ป็นไขจะถูกแยกออกมา เมือ่ กลัน่ ในระดับความร้อนทีล่ ดลงมาเล็กน้อย ก็จะได้ น�า้ มันน�้าหนักเบา และหากกลัน่ ต่อไปในระดับทีร่ อ้ น น้อยกว่าเดิมอีกก็จะได้นา�้ มันดิบทีม่ คี วามหนาแน่นสูง เหมาะกับการใช้เป็นพลังงานเชื้อเพลิงแก่เรือทะเล ส่วนทีเ่ หลือจะกลัน่ ให้กลายเป็นแนฟทา (naphtha) ซึง่ เป็น น�า้ มันเชือ้ เพลิงชนิดหนึง่ ทีต่ ดิ ไฟง่าย ในขณะนี้ ทางบริษทั Recycling Technologies สามารถรีไซเคิลพลาสติก ได้ปีละราว 7,000 ตัน แต่ทางบริษัทคิดว่าจะสามารถ เพิ่มก�าลังการผลิตได้อีกอย่างรวดเร็วแน่ๆ

ในแต่ละปี พจนานุกรมออกซ์ฟอร์ดจะติดตามดูความเปลี่ยนแปลงของภาษาอังกฤษที่สะท้อนถึงความเคลือ่ นไหว ความรูส้ กึ นึกคิด กระแสสังคม หรือภาพรวม เหตุการณ์โลกในปีนนั้ ๆ โดยในปี 2018 ทางออกซ์ฟอร์ด ได้ประกาศค�าศัพท์แห่งปีออกมาแล้วคือ Toxic หมายถึง เป็นอันตรายหรือเป็นพิษ พร้อมกับให้เหตุผลว่า Toxic เป็นค�าหนึง่ ทีถ่ กู พูดถึงมากทีส่ ดุ ในปีนี้ โดยมีการค้นหา เพิ่มมากขึ้นถึง 45% ใน Oxforddictionaries.com และ มีผลกระทบเชิงวัฒนธรรมอย่างมีนยั ส�าคัญ ทัง้ ยังเป็น ค� า ที่ ใ ช้ อ ย่ า งแพร่ ห ลายในข่ า วดั ง ระดั บ โลก เช่ น การวางยาพิษสายลับรัสเซียในอังกฤษ มลพิษทาง อากาศทีย่ า�่ แย่ในหลายพืน้ ที่ ไปจนถึงกระแส #Metoo ที่เป็นจุดก�าเนิดของค�าว่า Toxic Masculinity

Renaissance นิตยสารแฟชัน ่ สุ ด ชิ ค ที่ ใ ช้ น างแบบอายุ 40 ปี ขึน ้ ไปเท่านัน ้

WWW.THECUT.COM

เมือ่ Mikella Lowe บรรณาธิการนิตยสารชาวออสเตรเลีย อายุครบ 38 ปี เธอรู้สึกว่านิตยสารแฟชั่นไม่สามารถ สะท้อนตัวตนของคนวัยเดียวกับเธอได้อกี ต่อไป เพราะ มองไปทางไหนก็เจอแต่หญิงสาววัยทีน ไปจนถึงคนอายุ 20-30 ขึ้นปกนิตยสาร ส่วนหญิงที่วัย 40-50 ปีขึ้นไป อย่าง เมอรีล สตรีพ, เจน ฟอนดา หรือ โอปราห์ วินฟรีย์ ก็ถกู น�าไปรีทชั ใบหน้าให้ออ่ นเยาว์ จนเหมือนว่าริว้ รอย แห่งวัยกลายเป็นเรือ่ งต้องห้าม เธอจึงเริม่ ต้นท�านิตยสาร แฟชั่นและไลฟ์สไตล์ของตัวเองในชื่อ Renaissance และแคสต์นางแบบทีอ่ ายุ 40 ปีขนึ้ ไปมาถ่ายแฟชัน่ เซต โดยไม่มีการรีทัชอะไรทั้งนั้น โดยเธอกล่าวอย่างภูมิใจ ว่า “นิตยสารเล่มนีม้ จี ดุ มุง่ หมายเพือ่ ส�ารวจความงาม ของการแก่ชรา ไม่ว่าจะเป็นความงามภายนอก และ ความงามในจิตใจ”

08

LIFE

เรื่อง/ภาพ

ณัฐกานต์ อมาตยกุล บรรณาธิการโซเชียลมีเดียประจ�า The MOMENTUM ผู้ท�างานอยู่กับ ความไม่นิ่งในโลกออนไลน์ และเป็นผู้ร่วมก่อตั้งส�านักพิมพ์เล็กๆ ชื่อไจไจบุ๊คส์

Wake up:

ISSUE 570 24 DEC 2018

“เรียนจบแล้วจะคิดจะท�ำอะไรหรือ” ส อ ง ปี ที่ แ ล้ ว ส ำ ม เ ณ ร ห ญิ ง จ ำ ก หมูบ ่ ำ้ นพลัมเขียนจดหมำยถำมเรำอย่ำงนัน ้ เรำอำยุ ห่ ำ งกั น แค่ ห นึ่ ง ปี หมำยควำมว่ ำ ในขณะที่ เ รำร�่ ำ เรี ย นอยู่ ใ นมหำวิ ท ยำลั ย สำมเณรก็กำ� ลังเรียนรูจ้ ต ิ ใจของตนและธรรมะ ในร่มเงำของพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร “ฉั น ถำมเช่ น นั้ น ก็ เ พรำะครั้ ง หนึ่ ง ใน อดีต ฉันเคยอยำกเป็นหมอ เป็นครู แต่ตอนนี้ ฉันอยำกเป็นเพียงนักบวชทีด ่ ี เพือ ่ ช่วยเหลือ คนอื่ น ๆ ได้ ” ตอนนั้ น เรำยั ง ไม่ ไ ด้ คิ ด อะไร ยิ้มข�ำเมือ ่ นึกภำพตัวเองโกนผม ใส่ชด ุ นักบวช สี น�้ ำ ตำล แต่ สั ก พั ก รอยยิ้ ม ก็ ห ดหำยแล้ ว กลับมำกังวลเรื่องเดิมคือ อำชีพกำรงำน ในอนำคต มองไปรอบๆ ภำพ เดี ย วกั น ก็ ป รำกฏ ให้ เ ห็ น ดำษดื่ น ค น ห นุ่ ม ส ำ ว วัยยีส ่ บ ิ ตอนต้น นั่ ง ข ม ว ด คิ้ ว ครุน ่ คิดถึงหนทำง ในอนำคต หนทำง ที่ จ ะก� ำ หนดตั ว ตน บอกกับใครๆ ได้ว่ำเรำ เป็นใคร ท�ำอะไร มีคณ ุ ค่ำ ใ น ตั ว เ อ ง ม ำ ก แค่ไหน

เรำเองเป็นเพียงหนึ่งในกลุ่มหนุ่มสำว เหล่ำนัน ้ นิตยสำร ไทม์ ฉบับ Generation Me ชวนถกประเด็นว่ำด้วยเรื่องเจเนอเรชันวำย หรือเจเนอเรชันมิลเลนเนียลส์ กลุม ่ คนรุน ่ ใหม่ ทีเ่ กิดในช่วงระหว่ำง ค.ศ. 1980-2000 ซึง ่ หำก มองในปัจจุบน ั พวกเรำก็อำยุ 16-36 ปี เป็น วัยตั้งแต่เพิ่งเริ่มมีควำมรักครั้งแรก อกหัก มีควำมฝัน วัยเตรียมสอบเข้ำมหำวิทยำลัย วัยท�ำงำนตอนต้น วัยแสวงหำ ตั้งค�ำถำม และสะสมควำมมั่ ง คั่ ง ทั้ ง รู ป ธรรมและ นำมธรรม พวกเขำต้ อ งกำรกำรยอมรั บ มั่ น ใจ ในตัวเองสูง เรียกร้องควำมสนใจ สมำธิสน ั้ และไม่ ค่ อ ยเข้ ำ อกเข้ ำ ใจคนอื่ น เหล่ ำ นี้ เ ป็ น ข้อควำมทีส ่ รุปได้จำกข้อมูลทีผ ่ เู้ ขียนบทควำม ค้ น คว้ ำ มำน� ำ เสนอในตอนต้ น เพื่ อ มอง ภำพรวมของคนรุ่ น เรำ แต่ แ ม้ จ ะมี ข้ อ เสี ย มำกมำยอย่ ำ งนั้ น จนมนุ ษ ยชำติ ก้ ม หน้ ำ ผิดหวัง แต่ผเู้ ขียนก็ยง ั ตัง ้ ชือ ่ บทควำมของเขำ ว่ำ ‘The New Greatest Generation’ ต้องกำรกำรยอมรับ -- วลีนว ี้ นเวียน อยู่ ใ นหั ว ของเรำเสมอ คนวั ย นี้ ต้ อ งกำร อะไรบ้ำง และเพือ ่ อะไร ท้ำยทีส ่ ด ุ ไม่วำ่ สิง ่ นัน ้ จะเป็นอำชีพ กำรเรียน เงินทอง หรือคู่รัก ไม่แน่ว่ำทั้งหมดนี้อำจไม่พ้นเป้ำหมำยหลัก นัน ่ คือกำรยอมรับจำกคนอืน ่ อำจไม่ ใ ช่ ทุ ก คน แต่ ค วำมทุ ก ข์ ข อง ห ล ำ ย ค น ก็ อ ำ จ ม ำ จ ำ ก สิง ่ เดียวกันนี้

09 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

กลุม ่ หลวงพีผ ่ ห ู้ ญิงก�ำลังเดินกลับเรือนพักหลังจำกท�ำกิจกรรมประจ�ำวันเสร็จ

10 ISSUE 570 24 DEC 2018

To be alive ในภาพยนตร์ ฟรี แ ลนซ์ ห้ามป่วย ห้ามพัก ห้ามรักหมอ ก�ากับ โดย นวพล ธ�ารงรัตนฤทธิ์ ผู้ก�ากับ ที่อาจจัดอยู่ในเจนวายอีกคนหนึ่ง ตัวละครเอกชื่อยุ่น คือผู้ประกอบ อาชีพอิสระทีท่ า� หน้าทีต่ ดั ต่อรูปภาพ เราอาจมองไม่เห็นว่าความภูมิใจ ของเขามาจากไหน ในเมื่อเขาท�า หน้าที่ที่อาจไม่มีใครมองเห็นหรือ ตระหนักถึงการมีอยู่ของต�าแหน่งนี้ เลยด้วยซ�้าเมื่อมองดูภาพภาพหนึ่ง (นอกจากจะตัดต่อผิดพลาดจนสะดือ นางแบบหาย หรือรอบเอวบิดเบี้ยว ผิดสัดส่วน) แต่เราก็เข้าใจทันทีว่า อะไรส�าคัญส�าหรับยุ่น เปล่า... ไม่ใช่สุขภาพ ไม่ใช่ ความรั ก เขายิ น ดี ขั ด ค� า สั่ ง หมอ เพื่อให้งานเสร็จ แต่เป็นความกลัวต่างหาก ความกลัวว่าจะไม่ได้รับการยอมรับ จากคนที่ เ คยยอมรั บ ในตั ว เขา กลั ว การสั บ เปลี่ ย นแทนที่ เมื่ อ ประสิ ท ธิ ภ าพของตั ว เองไม่ เ ต็ ม ร้อยเปอร์เซ็นต์ดังเก่า “รักษามาตรฐานหน่อยนะ คุณ เดี๋ยวจะตกงานไม่รู้ตัว” พี่เป้ง ตัวละครทีท่ า� หน้าทีเ่ ป็นแหล่งอาหาร ของอั ต ตาให้ ยุ ่ น พู ด เช่ น นั้ น ทั้ ง ที่ คนเดี ย วกั น นี้ ใ นอดี ต ป้ อ ยอฝี มื อ การท�างานของยุ่นจนเขายิ้มร่า เรานิ่ ง อี ก ครั้ ง ...คิ ด ออก หรือยังว่าจะท�าอาชีพอะไร เราอีกคนส่ายหัว ได้แต่เปิดดู กระทูพ้ นั ทิปเพือ่ หาสถานทีท่ อ่ งเทีย่ ว หลบหนีหลีกเร้นจากความวุน่ วายใจ ตรงหน้า “อดี ต มั ก ดึ ง เราไปให้ เ ศร้ า กับเรื่องที่เคยเกิด อนาคตน�าพาเรา ไปสูค่ วามกังวล เช่น เราจะท�าอาชีพ อะไรนะ แล้วเราจะได้แต่งงานกับ ใครกันในอนาคต” หลวงพีผ่ ชู้ ายท่านหนึง่ กล่าว ด้วยรอยยิ้มในช่วงปฐมนิเทศของ โครงการ ‘Wake Up อิสระในใจเธอ’ งานภาวนาส�าหรับคนรุ่นใหม่ของ หมู่บ้านพลัมซึ่งจัดเป็นประจ�าทุกปี งานภาวนาทีเ่ น้นเนือ้ หาทีค่ นรุน่ เราๆ สนใจ เพื่อชักชวนคนรุ่นใหม่ให้ตื่นรู้ อยู่กับปัจจุบัน การอยู่กับลมหายใจ ของตัวเองที่นี่และเดี๋ยวนี้ ซึ่งนับว่า ท้าทายมาก อาจจะมากกว่าการสอบ เข้ามหาวิทยาลัยเสียอีก แต่ ห ลวงพี่ ไ ม่ ไ ด้ ม องว่ า ความเยาว์ วั ย นั้ น เป็ น อุ ป สรรค พลั ง งานแห่ ง ความเยาว์ นี้ เ อง จะน�าพาเรากลับสู่บ้านอันแท้จริง นั่ น คื อ การพาใจของตั ว เองให้ กลับมาอยู่กับร่างกาย ‘To be Alive’ อย่างแท้จริง ไม่ใช่เพียงมีลมหายใจ แต่การอยูก่ บั ลมหายใจเข้ า ออกของตั ว เอง และดื่มด�่าปัจจุบันอย่างเต็มเปี่ยม หลวงแม่กล่าวเช่นนั้น และนั่นเอง

ที่จะท�าให้เราเป็นอิสระ ไม่ว่าจะอยู่ ที่ไหน “เราเรียนรู้ที่จะปลดปล่อย ตัวเองออกจากการยึดติดกับสิง่ ใดๆ” ทั้งจากความคิด ความเสน่หา ฯลฯ และนั่นเอง อิสระ ในวงสนทนาธรรมยามบ่าย หนุ่มสาววัยยี่สิบตอนต้นนั่งล้อมวง กันฟังเสียงระฆังใบจิ๋วของหลวงพี่ ดาวเรือง ทิ้งบรรยากาศให้อยู่ใน ความเงียบ กลับมาตามดูลมหายใจ ตัวเอง กิจกรรมที่ปกติแล้วเราไม่ได้ ท�ากันบ่อยนัก “ท�าไมคนเราต้องฝึกสติครับ” หนุ่มนิสิตคณะเศรษฐศาสตร์ ปี 4 พนมมือ เอ่ยถามขึน้ ทุกคนพยักหน้า คิดตาม ต่างคนต่างน�าเสนอไอเดีย ของตั ว เอง นั่ น อาจเป็ น ข้ อ ดี ข อง งานภาวนาส� า หรั บ คนหนุ ่ ม สาว วั ย ที่ พ วกเขาสนใจตั้ ง ค� า ถาม มากกว่าการถูกป้อนค�าตอบส�าเร็จรูป และนัน่ อาจน�าความเข้าใจมาให้เรา ได้อย่างไม่ถูกปิดกั้นด้วยอคติของ วัยเยาว์ เมื่อการสนทนาเวียนไปจน เกื อ บครบวง หลวงพี่ นิ ร ามิ ส า พนมมื อ ขึ้ น ยิ้ ม น้ อ ยๆ มองตา หนุ่มสาวทีละคนอย่างตั้งใจ “แต่ ก ่ อ นหลวงพี่ ก็ คิ ด ว่ า ธรรมะน่าจะเป็นเรือ่ งคนแก่ทเี่ ข้าวัด ไม่เอาอะไรแล้ว จะเอานิพพาน” หลวงพี่ หั ว เราะไปพร้ อ มๆ กับพวกเรา แล้วเล่าต่อว่า ตอนนี้ หลวงพี่ เ ห็ น ความเบิ ก บานในวั ย หนุ ่ ม สาวและหวั ง ว่ า พวกเราจะ เห็นโอกาสที่ดีในการเรียนรู้ตัวเอง สร้ า งความเป็ น พุ ท ธะในตั ว เอง ซึ่งเป็นศักยภาพที่มีอยู่ในตัวทุกคน เรี ย นรู ้ วิ ธีที่ จ ะอยู ่ ร ่ ว มกั น อย่ า ง เบิกบาน และใช้สตินา� ทางไปสูอ่ สิ ระ ในทุกลมหายใจ “แต่พวกเราเป็นวัยรุน่ ถ้าท�า อะไรแล้วไม่สนุก ก็คงจะไม่ส�าเร็จ เพราะฉะนั้ น ก็ ม าร่ ว มกั น หาวิ ธี ที่จะฝึกสติได้โดยไม่เบื่อดีกว่า” หลั ง สนทนาธรรมเสร็ จ สิ้ น หลวงพี่ ด าวเรื อ งชวนหนุ ่ ม สาว ปรึ ก ษาหารื อ เกี่ ย วกั บ ขั้ น ตอน การท� า งานล้ า งอุ ป กรณ์ ค รั ว ซึ่ ง ครอบครั ว ทางธรรมของเราต้ อ ง รับผิดชอบหน้าที่ตลอด 5 วันของ งานภาวนา เราจะกิ น ข้ า วกั น ตอนไหน ต้องเสร็จเมื่อไหร่ ต้องตั้งกะละมัง เตรียมน�้าเมื่อไหร่ ฯลฯ แต่เมื่อสถานการณ์ตรงหน้า ยังคลุมเครือและไม่แน่นอน หลวงพี่ ดาวเรืองจึงสรุปการประชุมเพียงว่า ถ้ า อย่ า งนั้ น เราค่ อ ยมาดู กั น หลั ง มื้อเย็นนี้ว่าการท�างานควรจะเป็น อย่างไร “ถ้ า ท� า แล้ ว ไม่ มี ค วามสุ ข เราก็ ค ่ อ ยเปลี่ ย นวิ ธีกั น ” หลวงพี่

ดาวเรืองพูดยิ้มๆ “แต่ตอนนี้ ขอให้เรามาฟัง เสียงระฆังกันอีกนะครับ” หลวงพี่ ด าวเรื อ งประคอง ระฆังไว้ตรงหน้า ก�าหนดลมหายใจ แล้วค่อยบรรจงเคาะ มีเพียงความเงียบ และเสียง ระฆั ง ที่ กั ง วานก้ อ งแล้ ว ค่ อ ยๆ แผ่วเบาลง “เย็นนี้ไปเล่นบาสกันไหม” หลวงพี่ถั่นตู่พูดด้วยแววตาตื่นเต้น พยักหน้าเชิญชวน หลวงพี่เป็นทางธรรมที่เรา ได้ติดต่อด้วยอยู่เนืองๆ แต่เมื่อมี โอกาสได้เจอกันอีกครั้ง เราไม่ได้ไป ท�าสมาธิ แต่จะไปเล่นบาสเกตบอล ช่ ว งมื้ อ เย็ น โดยมี ห ลวงพี่ อี ก คน ถือชามข้าวเดินน�าไปด้วย หลวงพี่ถั่นตู่อายุ 23 ปี ส่วน หลวงพีเ่ ฮืองยางอายุ 20 ปี บ้านเกิด อยู่ที่เว้ ประเทศเวียดนาม ทั้งคู่บวช มาได้ 3-4 ปีแล้ว นั่นหมายความว่า ช่ ว งเวลาที่ ห ลวงพี่ อ อกผนวชเพื่ อ ก้าวสูเ่ ส้นทางธรรมตามพระพุทธเจ้า พวกเขาเพิ่งย่างเข้าสู่วัยหนุ่มสาว เท่านัน้ และทัง้ สองก็เป็นเพียงส่วน หนึ่ ง ของคนหนุ ่ ม สาวมากมายที่ ตัดสินใจออกผนวชอยู่ในหมู่บ้าน พลัม มี อ นาคตหลายเส้ น ทาง ให้เลือก แต่พวกเขาเลือกทางนี้... ตลอดชีวิต ฝนเริ่ ม ลงเม็ ด ปรอยพร้ อ ม พระอาทิ ต ย์ ที่ ค ่ อ ยอ่ อ นแสงลง เราเคี้ยวอาหารอย่างช้าๆ และเดิน ไปที่สนามบาสอย่างไม่เร่งรีบเมื่อ ฝนขาดเม็ด เสียงหัวเราะ เสียงลูกบาส กระทบแป้น การวิง่ และตะโกนเรียก ชื่อกัน “หยอยกว๊ า !” หลวงพี่ ตะโกนชมเมื่ อ ใครคนหนึ่ ง ชู ้ ต ลง กลางห่วงอย่างสวยงาม ขอโทษกัน เมื่อเผลอกระแทกอีกฝ่าย รอยยิ้ม ปรากฏบนใบหน้าเสมอไม่ว่าแต้ม จะเป็ น เท่ า ไหร่ เพราะอั น ที่ จ ริ ง ในท้ า ยที่ สุ ด พวกเขาลื ม ไปแล้ ว ด้วยซ�้าว่าฝ่ายใดน�า การฝึกสติของคนหนุ่มสาว อาจไม่ ไ ด้ มี เ พี ย งการนั่ ง สมาธิ หนึ่งชั่วโมงในยามเช้าเพียงเท่านั้น แต่ คื อ การท� า กิ จ กรรมในชี วิ ต ประจ�าวัน ท�าอย่างเป็นธรรมชาติ โดยทีไ่ ม่ลมื ว่าตัวเองก�าลังท�าอะไรอยู่ และทีส่ า� คัญ มันสนุกเอามากๆ หลวงพี่โอบลูกบาส เดินน�า ไปเก็บในกุฏิ เสียงระฆังท�าวัตรเย็น ดังขึน้ ทุกคนยืนนัง่ งันในความเงียบ ตามลมหายใจของตัวเอง พร้อมกับ ที่แสงสุดท้ายของวันได้หมดลง “พรุ่งนี้มาเล่นกันอีกนะ”

11 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

หลวงพี่สวมงอบเวียดนำม เดินมุ่งหน้ำไปยังหอสวดมนต์

12 ISSUE 569 570 24 17 DEC 2018

เณรผู้หญิงของหมู่บ้ำนพลัมก�ำลังนั่งเล่นสบำยๆ หลังอำหำรเย็น ที่นี่ไม่มีข้อห้ำมเรื่องกำรกินอำหำรหลังเที่ยง แต่ทุกมื้อจะเป็นอำหำรมังสวิรัติ

หลวงพี่ผู้หญิงสวมผ้ำโพกหัวและเสื้อฮู้ดในเดือนธันวำคม เพรำะขณะนั้นอุณหภูมิที่ปำกช่องก�ำลังหนำว

13 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

หลวงพี่จับกลุ่มกันไปเดินเล่นบนเนินเขำเล็กๆ ใกล้หมู่บ้ำนพลัม แต่ละคนเตรียมของว่ำงขึ้นไปนั่งปิกนิกร่วมกัน และบำงคนก็น�ำเครื่องดนตรีมำเล่นขับกล่อมเพื่อนร่วมทำง

ว่ำที่พระของหมู่บ้ำนพลัมต้องมำทดลองใช้ชีวิตอยู่ที่นี่เป็นเวลำหลำยเดือน ก่อนจะได้เข้ำสู่พิธี อุปสมบท ซึง ่ เป็นขัน ้ ตอนทีท ่ ำ� ให้พอ ่ แม่พน ี่ อ ้ งบำงคนต้องหลัง ่ น�ำ้ ตำ เพรำะกำรบวชส�ำหรับหมูบ ่ ำ้ นพลัม คือกำรมีชีวิตใหม่ และพวกเขำมักจะตั้งปณิธำนบวชไปตลอดชีวิต

The Wake Up Greatest Love of All Thailand ขณะเดิ น สมาธิ ใ นความเงี ย บ ตอนเช้าอยู่ข้างๆ หลวงพี่ท้ายบิ่นผ่าน ต้นไม้เขียวชอุ่มร่มรื่น หลวงพี่ก็เลิกคิ้ว พเยิดหน้าขึน้ ข้างบน ชักชวนให้ดมู ะม่วง ลู ก ใหญ่ ๆ ที่ ห ้ อ ยลงมาตามกิ่ ง ก้ า น หลวงพีว่ ยั 21 ปียมิ้ มุมปากอย่างขีเ้ ล่น เย็ น วั น นั้ น เรา หลวงพี่ ถั่ น ตู ่ หลวงพี่ ลี้ เ ตื๋ อ ง และหลวงพี่ ท ้ า ยบิ่ น เดินผ่านลานพระพุทธรูปไปกินมะม่วงกัน ในสวน แรกเริ่ ม เดิ ม ที เ ราเข้ า ใจว่ า เพียงแต่มาเด็ดเก็บเอาไว้เท่านั้น แต่ กลายเป็นว่าหลวงพี่นั่งลงบนพื้นหญ้า กลายเป็นวงปิกนิกย่อมๆ “หลวงพีเ่ อามีดมาหรือ” เราถาม จ้องมองมะม่วงในมือ เพราะในชีวิต ไม่เคยใช้ฟนั แทะมะม่วงกินแบบแอปเปิล มาก่อน หลวงพี่ ถั่ น ตู ่ หั น ไปพู ด ภาษา เวียดนามสองสามประโยคกับหลวงพี่ ลี้ เ ตื๋ อ ง หลวงพี่ ยื่ น มื อ มารั บ มะม่ ว ง จากเรา เดินกลับไปที่ต้นมะม่วง แล้ว เหนีย่ วแขนปามะม่วงใส่ตน้ อย่างแรง เราทุกคนในวงหัวเราะ ผลด้านหนึ่งแบะออก สามารถ ใช้ฟนั แทะต่อเข้าไปได้ ...นัน่ แหละ วิธี ปอกมะม่วงของหลวงพี่ “นั ก บวชเองก็ มี ค วามรั ก นะ” หลวงพีน่ ริ ามิสาพูดขึน้ ในวงสนทนาธรรม ตอนบ่าย เมือ่ เราพูดกันถึงธรรมบรรยาย หัวข้อ ‘รักแท้’ เมือ่ เช้าวันเดียวกัน “แต่เรารู้จักการดูแลและแปรเปลีย่ นพลังงานนัน้ ” ในการบรรยายธรรม หลวงพ่อ จรุงไห่กล่าวว่า ‘I love you’ คือคาถาสากล ของคนทั้งโลก แต่ความรักที่มีให้แก่ คนคนเดียวนัน้ เป็นความรักทีจ่ า� กัดมาก และเมื่ อ จ� า กั ด มากก็ เ ป็ น ทุ ก ข์ ม าก รักที่เราในวัยหนุ่มสาวควรต้องเรียนรู้ คือความรักต่อทุกสรรพสิ่งและการรัก ตัวเองอย่างถูกวิธี นี่เองจุดประกายให้บทสนทนา ยามบ่ า ยคั ก คึ ก เป็ น พิ เ ศษ ต่ า งคน ต่างแลกเปลี่ยนปัญหาความรัก เช่น

ความไม่ เ ข้ า ใจกั น ไม่ ใ ห้ เ กี ย รติ กั น ความเปลีย่ นแปลงของคูร่ กั ฯลฯ ความรัก เป็นสิ่งสากลและเป็นพลังงานของวัย หนุม่ สาวทีใ่ ครต่างก็ตอ้ งพบเจอ นัน่ อาจ เป็นเหตุผลทีห่ วั ข้อธรรมบรรยายนีบ้ รรจุ อยูใ่ นงานภาวนา Wake Up อย่างขาด ไปไม่ได้ นี่คือเรื่องที่พวกเราสนใจ แต่ อาจจะสนใจอย่างไม่ตรงประเด็นกันนัก เช่ น เดี ย วกั บ หลวงพี่ นิ ร ามิ ส า หลวงพ่อจรุงไห่เองก็กล่าวว่า แม้นกั บวช จะปลงผมและใช้ ชี วิ ต ในทางธรรม แต่พวกเขาก็มีอารมณ์ความรู้สึกและ มีความรักเกิดขึน้ ได้ เป็นอุบตั เิ หตุทอี่ าจ เกิดขึน้ ไม่ยากนัก “ในภาษาอังกฤษ เขาใช้ค�าว่า ตกลงไปในความรัก ทัง้ สองคนตกลงไป ในนี้” หลวงพ่อเขียนอักษร I และ U ลงไปในรูปหัวใจ มันคือสิง่ ทีเ่ กิดขึน้ โดย เราอธิบายจุดเริม่ ต้นไม่ได้ เมือ่ คนธรรมดา ตกหลุมรักได้ นักบวชโดยเฉพาะในวัย หนุม่ สาว ก็ไม่มขี อ้ ยกเว้น “แต่พวกเขารู้ว่าตนมีความรัก ที่ยิ่งใหญ่กว่านั้น รักต้นไม้ รักเสียง นกร้อง รักธรรมชาติ พวกเขารูจ้ กั วิธดี แู ล พลังงานความรักเหล่านัน้ ” เราหันหน้า ออกไปมองภูเขาผ่านหน้าหน้าของหอ สมาธิ นึกถึงรอยยิม้ ของหลวงพีท่ งั้ สาม เมื่อได้แทะมะม่วงเนื้อหวานฉ�่าจิ้มกับ เกลือปรุงรสของเวียดนาม อยูใ่ ต้รม่ เงา ของต้นไม้ใบเขียว เหมือนว่าไม่มีอะไร จะสุขไปกว่านัน้ ได้อกี แล้ว เรามีความฝันและความคาดหวัง ในตัวเองมากมาย แต่หลวงพี่เหล่านี้ ในวัยไล่เลี่ยกันกับเรา พอใจแล้วกับ การได้กนิ มะม่วงและร่วมทางเดินไปกับ บรรดาสังฆะในทุกๆ วัน

เดื อ นเมษายน พ.ศ. 2551 หลวงปู่ ติช นัท ฮันห์ กล่าวในงาน ภาวนาเยาวชน Wake up ว่า “ฉันมี ความคิดจะสร้างกลุ่มคนหนุ่มสาว ผู ้ ที่ ส ามารถน� า ค� า สอนและการฝึ ก ปฏิบัติของพุทธศาสนาเข้าไปใช้ใน ชีวิตประจ�าวัน... กลุ่มคนหนุ่มสาวนี้ มีความรักและความกรุณาในอุดมคติ เราจ�าเป็นต้องด�าเนินชีวิตบนหนทาง ทีจ่ ะด�ารงสุขภาวะทีด่ ที งั้ ทางร่างกาย และจิตใจเพื่อแปรเปลี่ยนความทุกข์ ในตัวเรา และความปัน่ ป่วนทางอารมณ์ เช่น ความรุนแรง ความโกรธ ความสิน้ หวัง และความปรารถนา บ่มเพาะ เมล็ดพันธุ์แห่งความเข้าใจ ความรัก ความเบิกบาน และความสุข” เป็นเวลา 8 ปีที่กลุ่ม Wake Uppers ได้เกิดขึ้นในประเทศต่างๆ กระจายทุกทวีป และเกิดการเชือ่ มโยง กั น ด้ ว ยเว็ บ ไซต์ www.wkup.org ซึ่งเป็นศูนย์กลางในการค้นหากลุ่ม Wake Up ในพื้ น ที่ ใ กล้ เ คี ย งและ แลกเปลี่ยนบทความที่น่าสนใจจาก กลุ่มผู้ปฏิบัติหนุ่มสาวด้วยกัน ซึ่งใน เว็บไซต์ระบุวา่ พวกเขาคือกลุม่ ผูส้ นใจ การปฏิ บั ติ เ พื่ อ เจริ ญ สติ ร ะดั บ โลก ซึง่ มีอายุระหว่าง 18-35 ปี “เราต้ อ งการช่ ว ยเหลื อ โลก ซึ่งเต็มไปด้วยการแบ่งแยก การไม่ ยอมรั บ ความแตกต่ า ง ความโลภ ความโกรธ และความสิน้ หวัง ซึง่ มีอยู่ อย่างล้นเกิน เมื่อได้เห็นสิ่งแวดล้อม เสือ่ มโทรมลงเพราะสังคมของเราเอง เราจึงต้องการใช้ชีวิตในรูปแบบที่จะ ท�าให้โลกใบนี้สามารถอยู่รอดต่อไป ได้อย่างยาวนาน “การฝึกปฏิบัติเพื่อเจริญสติ สมาธิ และปัญญา จะสามารถท�าให้ เราเสริ ม สร้ า งความไม่ แ บ่ ง แยก ความเข้าใจ และความเมตตาภายใน ตั ว เราและภายในโลก” นั่ น คื อ ค�าอธิบายปณิธานของกลุม่ Wake Up ในระดั บ โลก ซึ่ ง เป็ น คนรุ ่ น ใหม่ ที่

ประสานความเป็นพลเมืองโลกเข้ากับ แนวทางการใช้ชีวิตสู่การตื่นรู้ แม้ ไม่ได้เป็นนักบวช แต่พวกเขาเชื่อว่า การปฏิบตั ใิ นฐานะฆราวาสจะช่วยเหลือ โลกใบนีไ้ ด้ กลุม่ Wake Up ประเทศไทย ก็เป็นก�าลังส�าคัญในการจัดงานภาวนา ในครั้งนี้ รวมทั้งกิจกรรมต่างๆ ของ หมูบ่ า้ นพลัมประเทศไทย เช่น วันแห่ง สติ ซึ่ ง จั ด ทุ ก สองเดื อ นที่ ส วนโมกข์ กรุงเทพฯ เสื้อยืดสกรีนลาย Wake Up และกราฟิ กวงกลมคล้ายลายตวัด พู่กันปรากฏอยู่ให้เห็นในงานภาวนา พวกเขาเหล่ า นี้คือคนหนุ่ม สาวที่มี ชีวติ การเรียนและการท�างานภายนอก พื้นที่หมู่บ้านพลัม แต่แบ่งปันเวลา ส่วนหนึง่ มาท�างานอาสาเพือ่ สนับสนุน การค้นหาหนทางแห่งความสุขและ สันติของเพือ่ นในวัยเดียวกัน และเป็น ตัวกลางเชื่อมโยงกับกลุ่ม OI หรือ Order of Interbeing กลุม่ ผูร้ บั ศีล 14 ของหมูบ่ า้ นพลัม “เวกอั พ หมายถึ ง กลุ ่ ม คนที่ รวมตัวกันเพือ่ สนับสนุนการฝึกปฏิบตั ิ การ ‘ตืน่ รู’้ ซึง่ กันและกัน เวกอัพหรือ ตืน่ รูย้ งั เป็นความหมายหนึง่ ของพุทธะ ซึ่งก็คือการตื่นและเบิกบานภายใน ตนเอง ด้วยแนวทางทีเ่ ข้าถึงการใช้ชวี ติ ของคนรุ่ น ใหม่ ไ ด้ ดี” สมาชิกกลุ่ม Wake Uppers อธิบายความหมาย อย่างคร่าวๆ ทีท่ า� ให้เราเข้าใจทีม่ าของ ชือ่ เท่ๆ อย่าง Wake Up มีสญ ั ลักษณ์ มือคล้ายท่าชาวร็อกสองข้างมาต่อกัน เป็นตัว W สะท้อนความเป็นวัยรุ่น ของพวกเขาได้ดี “พวกเราไม่ได้นับถือศาสนา พุทธทุกคน เรามีเพือ่ นๆ ศาสนาคริสต์ และอื่นๆ ที่ไม่ได้เจาะจงศาสนาใด ด้วย” ภายใต้นยิ ามของพลเมืองโลก รุ่นใหม่หรือเจเนอเรชันมี บทความ มากมายได้อธิบายว่าพวกเราคือวัยที่

กล้าทดลอง และตัง้ ค�าถามกับมาตรฐาน วัฒนธรรม หลักปฏิบัติเดิมที่อยู่ใน สังคม มองในแง่หนึ่งคือผู้ไร้ศรัทธา ที่ น ่ า อั น ตรายส� า หรั บ คนรุ ่ น ก่ อ น แต่ ม องในมุ ม กลั บ กั น พวกเราคื อ นักตั้งค�าถามและพยายามท�าความเข้าใจสิ่งต่างๆ ด้วยหัวใจที่ไม่ปิดกั้น ด้วยชาติ ศาสนา หรืออุดมการณ์ใด หลังจากโลกได้ผ่านโศกนาฏกรรม มากมายจากการแบ่งแยกนัน้ และอาจเป็นโชคดีของพวกเขา ท่ามกลางวันวัยแห่งการแสดงออก ตัวตน การพูด การโพสต์ระบายสิง่ ต่างๆ ในโลกออนไลน์ พวกเขาได้มีโอกาส สร้างพื้นที่เล็กๆ ส�าหรับการเรียนรู้ ‘การฟังอย่างลึกซึ้ง’ ซึ่งเป็นแนวทาง การเข้าใจผูอ้ นื่ และตระหนักว่าผูอ้ นื่ ก็ อ ยู ่ ใ นตั ว เราเอง และการฟั ง ก็ กลายเป็ น อะไรที่ ม ากกว่ า การฟั ง แต่คือการที่มนุษย์คนหนึ่งเยียวยา มนุษย์อกี คนหนึง่ “มากกว่าการได้เพือ่ นแท้และ ความสนิทสนมไว้วางใจ เราได้พบ ความสุ ข ที่ อ ยู ่ ภ ายใน มี พื้ น ที่ ว ่ า ง ส่วนตัว มีกลุ่มคนที่คอยรับฟังอย่าง ลึกซึง้ ถึงสิง่ ต่างๆ ทีอ่ ยูใ่ นใจ เพราะเรา รู้ดีว่ายังมีเพื่อนที่พร้อมจะอยู่ตรงนั้น อย่างเต็มเปีย่ มเพือ่ รับฟังและสนับสนุน และการได้ท�างานอาสาฯ เป็นการสืบเนื่องและเกื้อกูลการปฏิบัติของ พวกเราได้เป็นอย่างดี มันท�าให้เราได้ เข้าถึงธรรมะอย่างลึกซึง้ ขึน้ ไปอีกขัน้ ”

14 ISSUE 570 24 DEC 2018

Learn to Live Naturally บ่าย

“ฉันรักยามฝนตกในตอน

มีต้นไม้ใบเขียวและปุยนุ่น พัดมาจากทีไ่ กล” หลวงพี่ ถั่ น ตู ่ ค ่ อ ยๆ แปล กลอนข้ า งฝาให้ เ ราฟั ง ที ล ะท่ อ น กลอนบรรยายความรั ก ที่ มี ต ่ อ ธรรมชาติ ทัง้ ในยามฝนตก แดดออก เสี ย งนกร้ อ ง และความเงี ย บ ความสุขเล็กๆ น้อยๆ ที่ดูยิ่งใหญ่ เมือ่ ประกอบรวมกัน “เป็นกลอนทีเ่ พราะมากเลย ว่าไหม” หลวงพี่ถั่นตู่แปลจนจบ แล้วหันมายิ้ม เรารู้ว่านั่นคือชีวิต ประจ�าวันของพวกเขา เหล่านักบวช ที่ ใ ช้ ชีวิต อยู ่ ท ่ า มกลางธรรมชาติ ท� า ให้ เ รานึ ก ถึ ง บทเพลงภาวนา เพลงหนึง่ ทีฟ่ งั แล้วรูส้ กึ จับใจทุกครัง้

ท้องฟ้า

เราเป็นเมฆขาว เราเป็นดัง

เราเป็นดังวิหค โผกางปีกบิน เราเป็นดอกไม้สวย เราเป็น ตะวันฉาย เราเป็นพืน้ ดินใหญ่ บ่มเพาะ พืชพันธุ์ เมื่อเรามองอย่างแบ่งแยก เราจึ ง รู ้ สึ ก โดดเดี่ ย ว หลวงปู่ ได้ประดิษฐ์ค�าค�าหนึ่งขึ้นมาใหม่ นั่ น คื อ ค� า ว่ า อิ น เทอร์ บี อิ้ ง หรื อ การเป็นดังกันและกัน ซึ่งเราอาจ หลงลืมไปในห้วงค�านึงถึงความมี ตัวตนของตัวเอง การแบรนดิง้ ตัวเอง อย่างไม่ลดละ เพือ่ สร้างความหมาย บางอย่างให้กับชีวิตระหว่างการเติบโต “ร่ า งกายเธอไม่ ไ ด้ เ ป็ น

When I Was a Grown-up ของเธอแต่เพียงผูเ้ ดียว ร่างกายเธอ เป็นของบรรพบุรษุ ของเธอ เป็นของ พ่อแม่เธอ และเป็นของลูกหลานเธอ ในอนาคต ร่างกายเธอยังเป็นของ สังคมที่เธออาศัยอยู่ และเป็นของ สรรพสิ่งอื่นๆ ด้วย ต้นไม้ หมู่เมฆ ผืนดิน และสิง่ มีชวี ติ ต่างๆ ล้วนมีสว่ น ท�าให้ร่างกายของเธอด�ารงอยู่”

วั น เกื อ บสุ ด ท้ า ยของ งานภาวนา พวกเรารูด้ วี า่ จะต้อง กลับไปเจออะไร ‘ชีวิตจริง’ ใครบางคน อาจเรียกแบบนัน้ แม้ไม่แน่ใจว่า ชี วิ ต จริ ง ที่ ว ่ า นั้ น จริ ง แค่ ไ หน แต่ในเมื่อนั่นเป็นเส้นทางที่เรา เ ลื อ ก เ ดิ น แ ล ะ ยั ง ต ้ อ ง เ จ อ ความท้าทายในการฝึกสติอยู่ เรือ่ ยไป สิง่ ทีท่ า� ได้คอื การบ่มเพาะ เมล็ ด พั น ธุ ์ ที่ ดี และการสร้ า ง กลุ่มสังฆะหรือผู้ร่วมฝึกปฏิบัติ เพื่ อ เป็ น แรงสนั บ สนุ น เรา ในโลกข้างนอกนัน้ “หากเราต้องกลับไปเจอ เพื่ อ นร่ ว มงานที่ เ ราไม่ ช อบใน ทีท่ า� งาน เราจะมีวธิ จี ดั การรับมือ อย่างไร” หนึ่งในผู้เข้าร่วมงาน ภาวนาถามค�าถามทีใ่ ครหลายคน คงสงสัยอยู ่ หลวงพี่นิร ามิสา ตอบอย่างนิม่ นวลว่า “ดู แ ลตั ว เขาที่ อ ยู ่ ใ น ตั ว เธอก่ อ น” นั่น เป็ น ค� า ตอบ

หลวงพี่ก�ำลังเล่นเกมกับเยำวชนที่มำร่วมกิจกรรมภำวนำ Wake Up อย่ำงเป็นกันเอง จนท�ำให้งอบที่สวมอยู่เลื่อนหลุดลงมำ

ทีท่ า� เราชะงัก นานมาแล้ว เราคิดว่า การใช้ธรรมะแก้ปัญหานั้นคือ การกระท�าออกไปหรือการงด การกระท�า อย่างทีศ่ ลี 5 ได้หา้ ม ไว้ แต่สงิ่ ทีเ่ ราลืมท�ามาตลอดคือ การจัดการสิง่ ทีอ่ ยูภ่ ายในตัวเอง ทั ศ นคติ ที่ มี ต ่ อ เพื่ อ นร่ ว มโลก และต่อชีวิต ในเมื่อทุกสิ่งเป็น ดังกันและกัน เราไม่ใช่แค่ผกู้ า� ลัง เติบโต แต่เป็นหนึ่งสิ่งที่เติบโต ไปพร้อมๆ กับสิง่ ต่างๆ สิง่ ทีเ่ รา ท�าได้เมือ่ ไม่ได้เลือกใช้ชวี ติ แบบ นักบวชก็คือ การดูแลพลังใน ทางลบอย่างเข้าอกเข้าใจ และ ไม่ ป ล่ อ ยให้ เ มล็ ด พั น ธุ ์ ที่ ไ ม่ ดี เติบโตในใจไปมากกว่านี้ และนั่ น คื อ การเติ บ โต ที่ เ ราเลื อ ก เติ บ โตเพื่ อ จะได้ ไม่ตอ้ งยึดติดกับตัวตนจนไม่เห็น ความสุขทีอ่ ยูต่ รงหน้า

15 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

กลุ่มนักบวชและผู้ร่วมกิจกรรมภำวนำ Wake Up เดินสมำธิในยำมเช้ำ ซึ่งเป็นกิจกรรมที่ท�ำทุกวันเพื่อเริ่มต้นวันใหม่อย่ำงมีสติ

16

T H E C O N V E R SAT I O N

เรื่อง

พัทธมน วงษ์รัตนะ กองบรรณาธิการ IG : itspattamai

ISSUE 570 24 DEC 2018

There is no way home.

Home is the way.

ก่ อ นเริ่ ม สั ม ภาษณ์ เ ร า บ อ ก ท่ า น ภิ ก ษุ ณี นิรามิสาไปตรงๆ ว่ารู้สึก ประหม่าและตื่นเต้นมากๆ ที่ ไ ด้ มี โ อกาสพู ด คุ ย กั บ นักบวช โดยทีเ่ ราแทบไม่เคย ย่ า ง ก ร า ย เ ข้ า ไ ป เ ฉี ย ด ธรรมะในรูปแบบไหนเลย บทสนทนาครั้ ง นี้ จึ ง อาจ เต็ ม ไปด้ ว ยค� า ถามแบบ คนหนุ่ ม สาวใจร้ อ น ที่ มี ความสัมพันธ์แบบห่างเหิน กับพุทธศาสนามาตลอด ชีวต ิ “ ไ ม่ เ ป็ น ไ ร คุ ย ไ ด้ ตามสบายเลย” ภิ ก ษุ ณี บอกกั บ เราด้ ว ยน�้ า เสี ย ง แจ่ ม ใส ผ่ า นวอยซ์ ค อลล์ ท่ า นสนทนากั บ เราผ่ า น เครื อ ข่ าย อิ น เ ทอ ร์ เน็ ต เพราะตอนนี้ ท่ า นจ� า วั ด และปฏิบัติดูแลหลวงปู่ติช นั ท ฮั น ห์ อยู่ ที่ ป ระเทศ เวียดนาม นิ ร า มิ ส า แ ป ล ว่ า ผู้ ไ ม่ ติ ด ในเหยื่ อ ล่ อ ของ วัตถุทางโลก ท่านมีชอ ื่ เดิม ว่ า สมพร พั น ธจารุ นิ ธิ เป็นภิกษุณช ี าวไทยรูปแรก ทีบ ่ วชในประเพณีพท ุ ธแบบ มหายานกับท่าน ติช นัท ฮั น ห์ พระอาจารย์ เ ซน ผู้ น� า เ ส น อ แ น ว คิ ด ว่ า พุ ท ธ ศ า ส น า ต้ อ ง เ ป็ น ส่วนหนึง่ ของชีวต ิ ประจ�าวัน และพุ ท ธธรรมเป็ น สิ่ ง ที่ สามารถประยุกต์ใช้ให้เข้ากับ วิ ธี ชี วิ ต ยุ ค ปั จ จุ บั น ไ ด้ (Engaged Buddhism) ก่อนหน้านี้ ท่านเคย ท� า ง า น เ ป็ น พ ย า บ า ล ผู้ แ ท น ผู้ อ� า น ว ย ก า ร

องค์ ก รช่ ว ยเหลื อ ผู้ ห ญิ ง เด็ก ชนกลุม ่ น้อย และคน ชนบท รวมทั้ ง ที่ ป รึ ก ษา ขององค์ ก าร UNICEF ใ น ท้ อ ง ถิ่ น ทุ ร กั น ด า ร สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว ซึง ่ ล้วนเป็น งานที่ ไ ด้ ช่ ว ยเหลื อ ผู้ อื่ น ทั้ ง นั้ น แ ล ะ แ น่ น อ น ว่ า เ จ ต น า ร ม ณ์ ดั ง ก ล่ า ว ยั ง คงด� า เนิ น ต่ อ เรื่ อ ยมา จนถึงวันนีท ้ ท ี่ า่ นได้เติมเต็ม ชี วิ ต ท า ง จิ ต วิ ญ ญ า ณ ในหมู่ บ้ า นพลั ม มากว่ า ยี่สิบปีแล้ว ในโลกสมัยใหม่ทใี่ คร ต่อใครต่างเร่งรุดมุ่งหน้า ไปสู่ความสุขความส�าเร็จ คิ ด ว่ า เป้ า หมายข้ า งหน้ า คื อ สิ่ ง ส� า คั ญ คิ ด ว่ า ชี วิ ต ที่ผ่านมานั้นยังไม่ใช่ ไม่ดี ไม่พอ จนดูเหมือนว่าเรา ลื ม สนใจเวลาปั จ จุ บั น ไป โดยไม่รต ู้ วั แต่หากเราลอง นั่งนิ่งๆ หายใจเข้า หายใจ ออก ความสุขความส�าเร็จ อ า จ ไ ม่ ใ ช่ เ รื่ อ ง อ น า ค ต ค ว า ม เ ศ ร้ า แ ล ะ ค ว า ม ล้มเหลวอาจไม่ใช่เรือ ่ งอดีต ไม่ ต้ อ งย้ อ นกลั บ ไม่ ต้ อ ง คิดไกล เพราะเรารู้ได้เอง ว่ า ความจริ ง มี แ ค่ ต รงนี้ ตอนนี้

ท่านสนใจค�าสอนของท่าน ติช นัท ฮันห์ ในเรือ ่ งใด จึงมาบวชเป็นภิกษุณี

เราได้ เ จอท่ า นครั้ ง แรก เพราะไปเรื่ อ งงาน ที่เยอรมนี แล้วมีโอกาสเข้าร่วมงานภาวนาของท่าน ซึง่ นับว่าเป็นประสบการณ์ทเี่ ปลีย่ นชีวติ เราประทับใจ ค�าสอนเพราะรูส้ กึ ว่ามันง่าย เข้าถึงได้ทกุ คน เช่น เรือ่ ง I have arrived, I’m home. กลับมาแล้ว ถึงบ้านแล้ว ทีท่ า� ให้ตระหนักอยูเ่ สมอว่าทีน่ ี่ ขณะนี้ แม้จะเป็นเรือ่ ง ทีเ่ ราเคยเรียนรูม้ าบ้าง แต่ดว้ ยความทีค่ า� สอนของท่าน ได้ประยุกต์ให้เรียบง่าย ท�าให้ร้สู กึ ว่าได้อยู่กบั ปัจจุบนั จริงๆ และสัมผัสกับความสุขทีล่ กึ ซึง้ พบว่าการปฏิบตั ิ ไม่ใช่เรือ่ งยากเย็นอะไร เราไม่ได้ไปเข้าวัดเพราะเราเศร้า หมอง แต่เราไปเพราะมีความสุข ยิง่ ไปก็ยงิ่ มีความสุข ท�าให้กลับมาฝึกปฏิบตั ิต่อเนือ่ งเรือ่ ยๆ จนถึงวันหนึ่งก็ ตัดสินใจว่าอยากใช้ชวี ติ แบบนีแ้ หละ เพราะเป็นวิถชี วี ติ ทีท่ า� ให้เราเข้าถึงความหมายของชีวติ ทีแ่ ท้จริง การเข้าถึง ความสุขนี้ ไม่ใช่วา่ เราเอาแต่ลนั้ ลา ลัน้ ลา โลกเป็นสีชมพู แต่หมายความว่าเราเข้าถึงการฝึกปฏิบัติที่เรียบง่าย และสัมผัสกับความสุขทีอ่ ยูใ่ นปัจจุบนั ขณะ ไม่พยายาม วิ่งตาม เพื่อให้ได้อะไรมาสักอย่างหนึ่งอยู่ตลอดเวลา ทัง้ ชือ่ เสียง เงินทอง หรืออะไรก็แล้วแต่ ทีเ่ ราคิดว่ามัน จะท�าให้เรามีความสุข แล้วก็ได้เยียวยาอะไรก็ตามทีต่ ดิ มาจากอดีต ทัง้ บาดแผล ความเสียใจ ด้วยการฝึกให้ ตัวเองอยู่ในขณะนี้ ทั้งยังท�าให้เราเข้าใจความทุกข์ และสามารถแปรเปลี่ยนให้เป็นความสุขที่หอมหวาน และงดงามมาก บางคนอาจจะคิ ด แบบเหมารวมว่ า คน ที่ไปปฏิบัติธรรม เพราะเขาเจอเรื่องร้ายๆ ในอดีตและต้องการจะหลีกหนี

ความทุกข์ของพวกเราก็มกี นั ทุกคน แต่สา� หรับ เรา การมาบวช คือการได้ปฏิบตั ไิ ปเรือ่ ยๆ จนถึงวันที่ คิดว่าอยากจะด�าเนินชีวติ แบบนีไ้ ปทุกวัน เป็นอีกก้าวที่ อยากพัฒนาไป เพราะฉะนัน้ ไม่วา่ จะเป็นนักบวชหรือ ฆราวาส เราก็สามารถปฏิบัติได้ เพียงแต่หลายคน ในคณะสงฆ์ออกบวชเพราะอยากจะสละทุกอย่างและ อยูต่ รงนีอ้ ย่างเต็มที่ 24 ชัว่ โมง ปล่อยวางเรือ่ งทีต่ ดิ ยึด ทางโลก และทุม่ ก�าลังกายและเวลาทัง้ หมดให้กบั การเดินตามทางของพระพุทธเจ้า เพราะฉะนัน้ นักบวชจึง เป็นเส้นทางอาชีพอย่างหนึง่ เป็นวิชาชีพแห่งพระพุทธองค์ ไม่ใช่การหนีเข้าวัดเพราะอกหัก หรือหนีเข้าวัดเพราะมี ความทุกข์ เพราะเราเป็นพุทธทีเ่ น้นการปฏิบตั ิ ต่อให้คณ ุ อยากหนีเข้ามาในหมู่บ้านพลัม คุณก็ต้องปฏิบัติก่อน จนมีจติ ทีต่ นื่ รูแ้ ละมีปญ ั ญาอย่างชัดเจน ว่าท�าไมอยาก จะบวช ไม่ใช่จติ ทีห่ มองเศร้าแล้วอยากเข้ามาอยูใ่ นชีวติ นักบวช ถ้าเรามองว่าพุทธศาสนาเป็นการหลีกหนีบางสิง่ บางอย่าง หรือเพียงแค่ทา� ให้เรารูส้ กึ ดีขนึ้ นัน่ คือเพียง

แค่ระดับหนึง่ เพียงแค่ผวิ เผิน การฝึกปฏิบตั เิ ท่านัน้ ทีจ่ ะ ท�าให้เราแปรเปลีย่ นอย่างแท้จริงได้ และไม่วา่ เราจะบวช หรือเป็นฆราวาส เราก็สามารถอยูใ่ นวิถชี วี ติ ทีต่ นื่ รูเ้ บิกบาน สามารถช่วยเหลือตัวเองและผูอ้ นื่ ได้เหมือนกัน เพียงแต่วา่ พอเป็นนักบวชแล้วก็อาจจะมีความพร้อมมากขึน้ เพราะ เราไม่มลี กู ไม่มบี า้ นทีต่ อ้ งคอยผ่อน เรามีบา้ นเดียวกัน ที่ช่วยกันดูแล แล้วเราก็ไม่มีสามีภรรยาที่ต้องเกาะไป ด้วยกัน เราเกาะกันไปเป็นสังฆะ ท�าอะไรก็ทา� ไปด้วยกัน ท�าให้สะดวก มีเวลา มีอสิ ระ และมีพลังงานทีจ่ ะทุม่ เท ให้กับวิชาชีพของพระพุทธองค์ได้เต็มร้อยเท่านั้นเอง แปลว่าการปฏิบตั ธิ รรมนัน้ ไม่ใช่การหลีกหนีเลย แต่เป็น การเผชิญหน้ากับตัวเองเสียด้วยซ�้า หลวงปู่เองก็เคย บอกว่าคนที่มาร่วมปฏิบัติ คือนักปฏิวัติ คือเราเข้าสู่ สนามรบของตัวเอง และกล้าเผชิญหน้ากับสิ่งที่อยู่ใน ตัวเราและสิง่ รอบข้าง กล้าเผชิญ และกล้ายอมรับ และ แปรเปลีย่ น เขาเรียกว่าทวนกระแส ในฐานะคนวัยท�างานอย่างเรา เรานึกไม่ออก เลยว่าคนคนหนึง่ จะสามารถฝึกปฏิบต ั ธ ิ รรม ไปพร้อมกับการท�างานและใช้ชีวิตอันแสน วุน ่ วายได้อย่างไร

มีนกั บวชหลายท่านทีเ่ ข้ามาแล้วก็ยงั คิดถึงเรือ่ ง ข้างนอก เช่น คิดถึงไก่ทอดเคเอฟซี เพราะเรากินแต่ อาหารเจ โดยเฉพาะตอนทีร่ ่างกายป่วยหรือเราจิตตก แต่พอเราตระหนักรู้ว่านี่คือกิเลส แล้วพยายามตาม ลมหายใจ ยิม้ ให้กบั ความคิดนัน้ สักพักเดียว เดีย๋ วมัน ก็เริม่ อ่อนตัวลงไปเอง ฆราวาสก็ฝกึ แบบนีไ้ ด้เหมือนกัน เพียงแต่ตอ้ งจัดเวลา จัดสิง่ แวดล้อม เพือ่ เข้าถึงวิถปี ฏิบตั ิ ได้งา่ ยขึน้ ดังนัน้ ทุกๆ วัน เราสามารถเข้าถึงสิง่ ทีอ่ ยู่ รอบตัวด้วยสายตาที่แจ่มใสเต็มร้อย สัมผัสกับความสดชื่นของดอกไม้ สัมผัสกับความมั่นคงของขุนเขา อย่างทีม่ นั เป็นอยู่ สิง่ เหล่านีห้ ล่อเลีย้ งจิตใจของเราได้ ซึง่ ถ้าเราปฏิบตั ไิ ป ก็จะเห็นว่าชีวติ นัน้ เรียบง่าย ลึกซึง้ และสงบสุข ในชีวติ ประจ�าวัน มันเหมือนว่าในมือข้างนีไ้ ด้จบั ของทีง่ ดงาม ดัง่ เช่นเพชรทีม่ คี ณ ุ ค่า มันให้ความจริงของ ชีวติ ให้ความสุขสันติอย่างมหาศาล แล้วในมืออีกข้างหนึง่ เราก็จบั อะไรทีท่ า� ให้รอ้ น กระวนกระวาย ท�าให้หนักใจ ถ้าทีผ่ า่ นมา เราไม่เคยได้สมั ผัสกับอะไรทีเ่ ป็นความสุข เบา เย็นสบายแบบนี้ เราก็จะไปยึดอยูก่ บั แต่ความร้อน ความหนักอึ้ง แล้วคิดไปเองว่าสิ่งเหล่านี้ท�าให้เรามี ความสุข ความส�าเร็จ ได้นนู่ ได้นี่ และนัน่ แหละท�าให้ เราเป็นทุกข์ในชีวติ ประจ�าวัน เมือ่ ก่อนเราเคยพยายาม แกะความทุกข์ออกจากมือ แต่ท�าไม่ได้สักที เพราะ ต่อให้พยายามแกะออกเท่าไหร่ แต่ในใจก็ยงั อยากดึงไว้ เพราะเราไม่เข้าถึงความหมายที่แท้จริง ว่าที่ทุกข์ คืออะไร แต่เมือ่ เราค้นพบสิง่ นีด้ ว้ ยตัวเอง มันท�าให้รสู้ กึ ว่าชีวิตนั้นเรียบง่ายมากๆ ถ้าคนหนุ่มสาวได้ฝกึ ปฏิบตั ิ

17 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

18 ISSUE 570 24 DEC 2018

มาบ้าง เราก็ปล่อยของทีร่ อ้ นไปโดย ธรรมชาติเลย ท�าไมต้องไปจับอะไรที่ มันน�าความทุกข์มาให้เรา ในเมือ่ เรา ค้นพบสิ่งที่มันเบาสบาย และเข้าถึง ความสุขทีล่ กึ ซึง้ แล้ว ก่อนหน้านี้ ท่านเคยท�างาน เ ป็ น พ ย า บ า ล แ ล ะ อ ยู่ ใ น องค์กรการกุศล ซึง่ น่าจะเป็น ง า น ที่ ใ ห้ ค ว า ม สุ ข แ ล ะ ไ ด้ ช่วยเหลือคนอยูแ ่ ล้ว อยากรู้ ว่ า ค ว า ม สุ ข ใ น ง า น นั้ น กับการบวชภิกษุณี ให้ความสุข ทีแ ่ ตกต่างกันอย่างไร

ก่อนจะช่วยเหลือคนอืน่ เราก็ ควรจะช่ ว ยเหลื อ ตั ว เองได้ ด ้ ว ย เราอาจจะได้ท�างานช่วยเหลือคนจน ท�าโครงการอะไรเยอะแยะมากมาย แต่ถ้าไม่ระวัง เมื่อเราประสบความส�าเร็จ ก็เกิดมีความหยิ่งทะนงตัว ภู มิ ใ จในตั ว เองมากจนเกิ น ไป โดยเฉพาะประเทศเราทีม่ กั จะชืน่ ชม คนแบบนี้อยู่แล้ว ก็ยิ่งท�าให้อัตตา ตัวตนของเราสูง แต่พอกลับทบทวนดู ก็จะเห็นว่าสิ่งที่เป็นประโยชน์ที่สุด คือการเปลี่ยนแปลงที่จิตวิญญาณ รากฐานของเราทุกคน ในฐานะทีเ่ รา ก�าลังช่วยคนมากมาย เราอาจจะก�าลัง เอาเปรียบพวกเขาโดยไม่รู้ตัวก็ได้ เพราะฉะนั้น ต่อให้เราไปช่วยใคร แต่ ถ ้ า ไม่ ไ ด้ แ ปรเปลี่ ย นตั ว เองที่ รากฐานจิตวิญญาณจริงๆ มันก็ไม่ใช่ การช่วยเหลืออย่างแท้จริง ในทาง กลับกัน พอเราเข้าใจตัวเอง เราก็จะ เริม่ เข้าใจโลก เข้าใจคนรอบข้าง และ ก็สามารถช่วยเขาได้อย่างสมบูรณ์ ในโลกที่ ห นุ่ ม สาวแสวงหา ความส�าเร็จ การอยูก ่ บ ั ตัวเอง ในปัจจุบันขณะ จะท�าให้เรา คิดวางแผน หรือตัง้ เป้าหมาย ในการท�างานได้อย่างไร

สิง่ ส�าคัญทีเ่ ราควรเข้าใจ คือ เวลาทีเ่ ราฝึกสติและอยูก่ บั ปัจจุบนั ขณะ ไม่ได้หมายความเราวางแผนอนาคต ไม่ได้ ไม่ได้หมายความว่าต้องห้ามคิด ทุ ก สิ่ ง ทุ ก อย่ า ง ซึ่ ง ท� า ไม่ ไ ด้ ห รอก มันฝืนธรรมชาติของมนุษย์โดยทัว่ ไป เพียงแต่เมื่อเราคิด เราต้องรู้ตัวว่า ก�าลังคิดอยู่ หายใจเข้า... เราก�าลังคิด เรือ่ งนีอ้ ยู.่ .. หายใจออก... เราคิดเรือ่ งนี้ อยู่... รู้ว่าตัวเองอยู่กับขณะนี้เพื่อ การท� า งานและมี ชี วิ ต อย่ า งดี ที่ สุ ด ยกตัวอย่างการท�างานของเรา ตอนทีว่ ดั มีประชุมกันเรือ่ งแผนงานกิจกรรมใน อนาคต เรามีแผนเยอะแยะมากมาย และเราก็ต้องอยู่กับปัจจุบันไปด้วย โดยในทีป่ ระชุม เราจะมีนาฬิกาปลุก ทีด่ งั ทุกๆ 15 นาที เพือ่ เตือนให้ทกุ คน หยุดและทบทวนลมหายใจ เพราะ บางทีเราประชุมกันแล้วคิดนู่นคิดนี่ คนนู ้ น จะเอาอย่ า งนี้ คนนี้ จ ะเอา อย่างนัน้ จนเราไม่ได้รบั ฟังกันอย่าง เต็มร้อย พอมีนาฬิกาปลุกแล้วทุกคน ก็กลับมาตามลมหายใจ กลับมาฟังกัน คิดทบทวน ดังนัน้ เวลาประชุม เวลา ท�างาน ก็คอื การฝึกปฏิบตั เิ หมือนกัน เมื่ อ เรามี ส ติ แ ละสมาธิ อ ยู ่ ต รงนั้ น เต็มร้อย จะช่วยท�าให้เกิดปัญญา และความเข้าใจ เมือ่ นิง่ พอจะท�าให้ เราเห็นชัดว่า ในอดีตทีผ่ า่ นมาเราท�า

แบบนี้ มีเหตุปัจจัยเหล่านี้ แล้วมัน ท�าให้ได้ผลลัพธ์ออกมาดี หรืออีกแง่ คือถ้าท�าอะไรทีผ่ ลลัพธ์ไม่ดี สติจะช่วย ท�าให้ระลึกได้วา่ อย่าไปท�าอีก สิ่งส�าคัญอีกประการ ด้วย ความทีเ่ ราอยูก่ บั ปัจจุบนั ขณะ เราจะ ไม่วติ กกังวล ไม่เช่นนัน้ ถ้าเราไปอยู่ แต่ในอนาคตตลอดเวลา เราก็คดิ ว่า เราจะได้ผลกี่เปอร์เซ็นต์ ได้ผลตาม ที่คาดไหม เดี๋ยวเจ้านายจะว่าไหม คนจะไม่ชอบเราไหม นีแ่ หละคือภาวะ ที่เราหลุดเข้าไปในอนาคต อยู่ใน ความวิตกกังวล สงสัย ลังเล แล้วมัน ก็ จ ะท� า ให้ เ ราวางแผนได้ ไ ม่ เ ต็ ม ที่ เพราะฉะนัน้ เมือ่ เราอยูใ่ นปัจจุบนั ขณะ ก็ จ ะท� า ให้ เ ราเห็ น เหตุ ป ั จ จั ย ต่ า งๆ ของทั้งอดีตและอนาคตอย่างชัดเจน รวมทัง้ มองว่าในปัจจุบนั มันมีเงือ่ นไข เหตุปัจจัยอะไรอีก ทีจ่ ะประกอบกัน และท�าให้สิ่งที่เกิดขึ้นในอนาคตนั้น ดีที่สุด นี่คือการวางแผนอย่างมีสติ และจะส่งผลดีในอนาคต ปัญหาของคนเราตอนนี้คือ ส่วนใหญ่เวลาวางแผน เราไม่ได้อยู่ กั บ ปั จ จุ บั น ขณะ ไม่ ไ ด้ อ ยู ่ ต รงนี้ แต่เรามุ่งไปอยู่ในอนาคตแล้ว มีแต่ การคุยกันว่าอีก 5 ปีต้องได้แบบนี้ อีก 10 ปีตอ้ งได้แบบนัน้ แต่ทา� อย่างไร ให้ได้แบบนีล้ ะ่ เรามุง่ ไปอยูแ่ ต่ตรงนัน้ และไขว่คว้ามันอยูต่ ลอดเวลา แต่เรา ก็ไปไม่ถงึ เพราะวิง่ ตามอยูต่ ลอดเวลา และหลงเข้าไปในอนาคต โดยทีไ่ ม่ได้ วางแผนเพื่ อ อยู ่ กั บ ความเป็ น จริ ง ในขณะนี้ เราจึงจ�าเป็นต้องมีสติ และ มีความสามารถในการอยูก่ บั ปัจจุบนั ขณะ เพือ่ เกิดการประสบความส�าเร็จ อย่างแท้จริง แล้ ว มั น จะผิ ด ไหม ถ้ า เรา นึกถึงอดีตทีห ่ อมหวานแล้วมี ความสุข นึกถึงอนาคตทีเ่ ต็ม ไปด้วยความหวังแล้วมีความสุข บางที ก ารนึ ก ย้ อ นกลั บ หรื อ นึกไปไกลก็ทา� ให้เราเป็นสุข

ถ้านึกถึงอย่างมีสติก็ไม่ผิด อะไร เพราะไม่ใช่วา่ ห้ามคิด แต่ขอให้ รูต้ วั ว่าก�าลังคิดอยู่ อย่างตอนทีห่ ลวงพี่ ไปอยู่ฝรั่งเศสใหม่ๆ หลวงพี่ก็คิดถึง เมืองไทยนะ พอเห็นต้นไม้ตน้ นีก้ ค็ ดิ ว่า เราเคยเห็ น ตอนอยู ่ ใ นวั ด ที่ โ คราช เห็ น ต้ น นั้ น ก็ คิ ด ว่ า เหมื อ นที่ นั่ น ที่ นี่ คนนีเ้ หมือนคนทีเ่ ราเคยเจอทีเ่ มืองไทย ก็คิดถึงเมืองไทยขึ้นมา ซึ่งมันไม่ได้ ท�าให้หลวงพี่เป็นทุกข์ เพราะพอคิด แล้วก็หายใจเข้า ต้นไม้ตน้ นีเ้ หมือนที่ เมืองไทยเลย พอคิดแล้วหายใจออก เมืองไทยอยู่กับฉันตรงนี้แล้ว ดังนั้น ก็ไ ม่ ต ้ องซื้อตั๋ว บิน กลับบ้ า น บ้ า น อยู ่ ต รงนี้ คื อ ถ้ า เราคิ ด อย่ า งมี ส ติ ความงดงามเหล่านี้ก็ช่วยหล่อเลี้ยง ปัจจุบนั ของเรา แต่ถา้ เราไม่มสี ติ คิดถึงสิง่ นัน้ สิง่ นีด้ ว้ ยความยึดติด โอยๆ ฉันไม่มี สิ่ ง นั้ น อี ก แล้ ว ฉั น ไม่ ไ ด้ อ ยู ่ ใ น บรรยากาศนั้ น อี ก แล้ ว เสี ย ดายที่ ตอนนี้ ฉั น ไม่ ไ ด้ อ ยู ่ ต รงนั้ น นี่ เ ป็ น ตัวอย่างของการคิดอย่างไม่มสี ติ แต่ ถ้าเรารูว้ า่ ทุกอย่างยังอยูใ่ นเราเสมอ เพียงแค่ตามลมหายใจและอยู่กับ ปัจจุบัน เราก็กลับไปเยี่ยมอดีตได้ โดยอยู ่ ใ นปั จ จุ บั น นะ (เน้ น เสี ย ง)

เหมือนเรือในมหาสมุทรที่มีสมอเรือ หย่อนลงไป มันก็จะยึดเรือไว้ตรงนัน้ ถ้ า มี ม รสุ ม ก็ อ าจจะแค่ โ คลงเคลง แต่ จ ะไม่ ถู ก พั ด ลอยไปกั บ มรสุ ม สติกเ็ ช่นกัน เรือ่ งอนาคตก็เหมือนกัน ถ้าเราไม่มสี ติอยูก่ บั ปัจจุบนั เราก็อาจ จะคิดไปไกลๆ ด้วยความหวังแบบลมๆ แล้งๆ แต่ถา้ เรามองปัจจุบนั อย่างมีสติ เราก็จะมองอนาคตอย่างสมเหตุสมผล อยูบ่ นพืน้ ฐานของความเป็นจริง ยังมีเรือ ่ งเทคโนโลยีทร ี่ วดเร็ว และข่าวสารทีล ่ น ้ ทะลักเข้ามา ทุ ก ทาง เราจะมี ส ติ อ ยู่ กั บ ระดับความเร็วสมัยนีไ้ ด้อย่างไร

ควรต้องมีสังฆะ (กลุ่มคนที่ รวมตัวกัน) เพราะในกลุ่มนักบวช เราก็มีโทรศัพท์นะ มีอินเทอร์เน็ต เรามี ไ ลน์ ด ้ ว ย แต่ ใ นสัง ฆะเราก็มี กฎเกณฑ์วา่ ใช้ได้เมือ่ ไหร่ และใช้กบั การงานอะไร จะได้เห็นว่าทุกวันนี้ ถึงแม้วา่ เราจะนัง่ รับประทานข้าวกับ ครอบครัว แต่กลายเป็นว่าทุกคน อยู ่ กั บ ไอโฟน อยู ่ กั บ แอนดรอยด์ ของตัวเองหมดเลย นัง่ อยูท่ เี่ ดียวกัน แต่เหมือนอยู่กันคนละโลก การมี สังฆะจึงส�าคัญ เพราะจะได้ชว่ ยกันดู ช่วยกันเตือน หลวงปูเ่ องก็เคยบอกว่า พระพุทธเจ้าในอนาคตจะมาในรูปแบบ สังฆะ หมายถึงพุทธบริษทั 4 ทีไ่ ด้มา เจอกันอย่างสม�่าเสมอ และมีความตระหนักรูอ้ ย่างเต็มเปีย่ ม ค น ห นุ่ ม ส า ว จ ะ มี สั ง ฆ ะ ใ น การปฏิบต ั ธ ิ รรมได้อย่างไร

เท่าทีห่ ลวงพีส่ งั เกต พบว่ามี กลุ่มการเคลื่อนไหวเจริญรุ่งเรืองขึ้น ทัว่ โลก คนสนใจปฏิบตั ธิ รรมมากขึน้ และน�าเรือ่ งสติมาใช้มากขึน้ คนรุน่ ใหม่ แปรเปลีย่ นค�าสอนของพระพุทธองค์ ให้ร่วมสมัย ทั้งค�าศัพท์ที่ใช้ วิธีการ ปฏิบตั ิ ท�าอย่างไรให้คนรุน่ ใหม่เข้าถึง ได้ พุทธศาสนาไม่ตาย และยังเป็นสิง่ ที่ ร่วมสมัยมากๆ บางทีเราแค่ไปติด อยูใ่ นกรอบของภาษา หรือประเพณี บางอย่ า ง โดยไม่ ไ ด้ เ ข้ า ถึ ง แก่ น ซึ่งหากเราเข้าถึงแก่นของวิธีปฏิบัติ เราก็ เ อาพุ ท ธศาสนาไปใช้ ใ นชี วิ ต ประจ�าวันได้ อย่างล่าสุดพวกเราจัดงาน เดิ น ภาวนาที่ ส ยามสแควร์ หรือ ที่ สหรัฐอเมริกา พวกเราก็เคยไปนัง่ สมาธิ อยูก่ ลางเมืองนิวยอร์ก แสดงให้เห็น ว่ า ศาสนาไม่ จ� า เป็ น ต้ อ งอยู ่ ใ นวั ด ไม่ ต ้ อ งเดิ น จงกรมอยู ่ แ ค่ ใ นโบสถ์ เราแค่เดินอย่างเป็นธรรมชาติ แต่กย็ งั ตามลมหายใจอยูท่ กุ ขณะ เวลานักบวช ออกไปข้างนอก เราไม่จา� เป็นต้องนัง่ เทศน์ เพราะแต่ละก้าวทีก่ า้ ว มันก็คอื การบรรยายธรรม บรรยายธรรมอย่าง มีชวี ติ มีสติ เป็นธรรมชาติ ไม่รบี เร่ง แล้วเราเดินแบบนีก้ นั ทุกวัน ไม่ใช่แค่ เดิ น ตอนภาวนา เขาก็ พู ด กั น ว่ า พระหมู่บ้านพลัมเดินมาก็รู้เลยว่า มาจากหมู ่ บ ้ า นพลั ม แม้ แ ต่ ต อน ทานข้าว นัง่ ฟัง ดืม่ ชา ใช้วาจาแห่ง สติ ทุกอย่างเราใช้สติหมด ในทางตรงข้าม ทุกวันนีม ้ ค ี น มากมายประกาศว่าตัวเองเป็น Atheist ท่านมีความคิดเห็น อย่างไร

หลวงพี่คิดว่านี่เป็นปฏิกิริยา ของกั น และกั น ความหมายของ ศาสนาจริงๆ แล้ว ไม่วา่ จะเป็นศาสนา ใดๆ ก็ตาม มันเป็น way of life หรือ วิถีชีวิต ศาสนาคือหนทางของการด�าเนินชีวติ แต่ดว้ ยวิวฒ ั นาการของ ศาสนาทีไ่ ม่ได้ถกู ท�าให้รว่ มสมัย หรือ บางทีเราเริ่มเดินทางหลุดเข้าไปใน ความงมงาย ความเชือ่ ทีไ่ ม่ได้เป็น สัมมาทิฐิ ด้วยความเจริญทางวัตถุ ต่างๆ จึงท�าให้ศาสนาเริม่ เสือ่ ม ก็เป็น ธรรมดาทีค่ นเริม่ ไม่เชือ่ ในสิง่ นัน้ เพราะ มันไม่ได้ตอบสนองต่อความทุกข์ของเขา มันไม่ได้ชว่ ยให้เขาเข้าถึงความสงบสุข ทีแ่ ท้จริง แต่ความเป็นจริงแล้ว เรายัง สามารถเข้าถึงศาสนาทีแ่ ท้จริงได้ดว้ ย การฝึกปฏิบัติ คนที่มาหมู่บ้านพลัม ส่ ว นใหญ่ ก็ เ ป็ น คนที่ ไ ม่ ไ ด้ ร ะบุ ว ่ า นับถือศาสนาอะไร โดยเฉพาะทีฝ่ รัง่ เศส ส่วนใหญ่กไ็ ม่ได้เป็นชาวพุทธ แต่ดว้ ย ความที่เขามาเพื่อปฏิบัติ เข้าถึงสติ สมาธิ ปัญญา เราไม่ได้พดู เรือ่ งงมงาย หรื อ เชื่ อ เรื่ อ งเครื่ อ งรางของขลั ง ก็ทา� ให้เขาเห็นว่ามันเป็นวิทยาศาสตร์ และมากกว่ า นั้ น คื อ มั น ท� า ให้ เ ขา เข้าใจศาสนาของตัวเองได้ดขี นึ้ และ กลับไปช่วยโบสถ์ทเี่ ขาทิง้ มา จะเห็น ได้ว่า เมื่อศาสนาเป็นวิทยาศาสตร์ มั น จะสามารถเข้ า ไปถึ ง แก่ น ของ การด�าเนินชีวติ ได้ ต อ น นี้ ค ว า ม เ ป็ น ไ ป ข อ ง หมู่ บ้ า นพลั ม ทั้ ง ในไทยและ ต่างประเทศเป็นอย่างไรบ้าง

ส� า หรั บ ในไทย หลวงพี่ ข อ เชิญชวนให้เข้าไปดูในเว็บไซต์และ เฟซบุ๊กของหมู่บ้านพลัม เราจะมี การโพสต์ ว ่ า มี ง านภาวนาอย่ า ง สม�่าเสมอ ตอนนี้เรามีสถานปฏิบัติธรรมอยู ่ ที่ เ ขาใหญ่ มี วิ ว ทิ ว ทั ศ น์ อากาศสดชืน่ มีคณะนักบวชทัง้ หญิง และชายอยูเ่ กือบ 200 รูป และส่วนใหญ่ ก็เป็นพระรุน่ หนุม่ สาว เป็นพลังทีด่ ใี น การปฏิบัติ ส่วนที่ฝรั่งเศสก็มีคนมา ปฏิบตั เิ ยอะขึน้ มีงานภาวนาทัง้ ช่วง ปีใหม่ คริสต์มาส งานภาวนาของ ครอบครัว คนหนุม่ สาว ช่วงอาทิตย์หน้า ในเมืองไทยเรายังมีภาวนาให้กบั พระ ชาวคริสต์ เป็นคุณพ่อทีพ่ าคณะของเขา มาเมื อ งไทยและฝึ ก ปฏิ บั ติ กั บ เรา 4 วัน น่ารักมาก เป็นโอกาสให้เราได้ เรียนรูแ้ ลกเปลีย่ นซึง่ กันและกันด้วย การเข้ า ร่ ว มในสั ง ฆะและท� า กิจกรรมปฏิบต ั ธ ิ รรม จะช่วย พั ฒ นาเราได้ แม้ ว่ า เราจะ ไม่บวชใช่ไหม

อย่างแรกคือต้องเชือ่ ว่า ไม่วา่ จะเป็นนักบวชหรือฆราวาส เราก็ประสบ ความส�าเร็จได้ มันไม่มีข้อแบ่งแยก ระหว่างฆราวาสกับนักบวช ทุกคน มี ค วามเป็ น พุ ท ธะในตั ว เอง เรามี ความสามารถที่ จ ะตื่ น รู ้ เ บิ ก บาน เมื่อเข้าใจตรงนี้ เราจะไม่ตั้งต้นด้วย ความรู้สึกว่าตัวเองต่างจากนักบวช หรือตั้งต้นว่าตัวเองต�่าต้อย เพราะ พระพุ ท ธเจ้ า สอนไว้ เ สมอ ว่ า ท� า อย่ า งไรเราถึ ง จะเข้ า สู ่ ค วามคิ ด ทีไ่ ม่แบ่งแยก การประสบความส�าเร็จ ของนั ก บวชและฆราวาสจึ ง เป็ น สิ่งเดียวกัน คือถ้าเรามีความตื่นรู้

19 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

“ปัญหาของคนเราตอนนีค ้ อ ื ส่วนใหญ่เวลาวางแผน เราไม่ได้อยูก ่ บ ั ปัจจุบน ั ขณะ ไม่ได้อยูต ่ รงนี้ แต่เรามุง่ ไปอยูใ่ นอนาคตแล้ว มีแต่การคุยกันว่าอีก 5 ปี ต้องได้แบบนี้ อีก 10 ปีตอ ้ งได้แบบนัน ้ แต่ทา� อย่างไรให้ได้แบบนีล ้ ะ่ เรามุง่ ไปอยูแ ่ ต่ตรงนัน ้ และไขว่คว้ามันอยูต ่ ลอดเวลา แต่เราก็ไปไม่ถงึ เพราะวิง่ ตาม อยูต ่ ลอดเวลาและหลงเข้าไปในอนาคต โดยทีไ่ ม่ได้วางแผนเพือ ่ อยูก ่ บ ั ความเป็นจริงในขณะนี” ้

เบิกบาน เราก็จะมีความสุข ฆราวาสอาจจะมีพันธะ ทีจ่ ะต้องหาเงินหาทอง แต่ถา้ เรามีความสดชืน่ ตืน่ รูเ้ บิกบาน เราก็อาจจะยิง่ หาเงินได้เยอะแยะ แต่เราไม่ตดิ อยูต่ รงนัน้ นะ ส่วนนักบวชเองไม่ได้อยูใ่ นวิถที หี่ าเงินหาทอง ซึง่ เรา ก็ไม่เป็นทุกข์เช่นกัน แม้ว่าความเป็นจริงแล้วเราอยู่ในสิ่งแวดล้อม ทีต่ า่ งกัน แต่หลวงพีอ่ ยากให้เห็นว่า จริงๆ แล้วเราเหมือน กัน พอเราหลุดออกจากกรอบทีแ่ บ่งแยกนีแ้ ล้ว ก็พยายาม น�าพุทธศาสนาเข้าไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจ�าวันให้ได้ สมมติถา้ เราอยูใ่ นเมืองใหญ่ๆ อยูบ่ นท้องถนน ก�าลังนัง่ รถไฟฟ้า มีคนเยอะแยะ เมือ่ นึกขึน้ มาได้ เราอาจจะบอก กับตัวเองว่าทุกครัง้ ทีฉ่ นั เดินไปขึน้ รถไฟฟ้า จะท�าอย่างไร ให้เดินแล้วได้อยู่กับฝ่าเท้าจริงๆ แล้วก็ตามลมหายใจ ไปด้วย ระลึกอยูเ่ สมอว่า ฉันนัง่ อยูบ่ นรถไฟฟ้า ถ้าเกิด รูส้ กึ ว่าเราถูกดึงไปอยูก่ บั อดีตหรือความกังวลในอนาคต บางคนก็อาจจะเอาหูฟังมาเปิดเพลงธรรมะ บทกลอน หรื อ เพลงอะไรก็ ไ ด้ ท่ี ท� า ให้ เ รามี ส มาธิ กั บ ลมหายใจ ผ่อนคลายใบหน้า นี่เป็นวิถีที่เราเอาไปใช้ได้ในทุกที่ ไม่ใช่แค่ในวัด ช่วงแรกๆ เราอาจจะท�าไม่ได้ตลอด อาจจะเลือกท�าแค่วนั ละสิบนาที ยีส่ บิ นาที สามสิบนาที ก็ได้ บางคนก็เลือกช่วงดืม่ กาแฟตอนเช้า คือดืม่ อย่างมีสติ ตัง้ ใจดืม่ กาแฟอย่างเต็มร้อย นีเ่ ป็นพุทธศาสนาประยุกต์ ทีห่ ลวงปู่ ติช นัท ฮันห์ และหมูบ่ า้ นพลัมอยากมอบให้ ชาวโลก พระพุทธเจ้าสอนเราแค่สองเรือ่ ง คือ ให้เราเข้าใจ ความทุกข์ของเรา และแปรเปลี่ยนความทุกข์ของเรา ให้เป็นสุข ซึ่งสิ่งส�าคัญที่จะท�าให้เราท�าตรงนี้ได้ก็คือ การอยู่กับปัจจุบันขณะ อยากถามถึงสุขภาพของท่าน ติช นัท ฮันห์ ในขณะนีเ้ ป็นอย่างไร

หลวงปู่แสดงเจตนารมณ์อย่างชัดเจนว่าท่าน ขอกลับมาใช้ชีวิตช่วงบั้นปลายที่วัดต้นก�าเนิดของท่าน คือวัดตือ่ ฮิว้ อยูท่ เี่ มืองเว้ ประเทศเวียดนาม ท่านกลับมา อยูต่ รงนีก้ ม็ คี วามสุข ด้วยพลังของพระบรรพบุรษุ และ พลังของสิง่ แวดล้อมในวัดโบราณทีง่ ดงาม มีตน้ ไม้ บ่อน�า้ อาคารนัง่ สมาธิแบบดัง้ เดิม ซึง่ เป็นสิง่ ทีห่ ล่อเลีย้ งท่านมา ในวันที่อากาศดีๆ ฝนไม่ตก และสุขภาพท่านอ�านวย ท่านก็จะนัง่ รถเข็นออกมาท�าสมาธิ ชมธรรมชาติ ชมวัด ของท่าน โดยท่านตั้งใจอยู่ตรงนี้ไปจนถึงวันละสังขาร เพราะท่านคิดว่าได้เดินทางเป็นวงกลมไปทั่วโลกแล้ว ตั้งแต่เป็นพระหนุ่ม ออกไปช่วยเผยแผ่พระพุทธศาสนา ให้กับชาวโลกมากมาย ตอนนี้ก็ถึงเวลาที่จะกลับมาที่ ต้ น ก�า เนิ ด เพื่ อ ให้ เ ห็ น ว่ า เราทุ ก คนมี ร ากของตั ว เอง และต้องกลับมาหารากของตัวเองอยู่เสมอ นอกจากนี้ ก็มศี ษิ ย์จากต่างประเทศแวะเวียนกันมาปฏิบตั อิ ยูเ่ รือ่ ยๆ ทุ ก วั น นี้ ท่ า นเสี ย ดายโอกาสอะไรจากโลก ภายนอกบ้างไหม

ไม่มีอะไรน่าเสียดายเลย เพราะโลกภายนอก มันก็อยู่ในเรา ตัวเราเองก็อยู่ในโลกภายนอก ถ้าฝึก ปฏิบตั แิ ล้วเราจะรูส้ กึ ว่าทุกอย่างมันอยูต่ รงนัน้ ไม่ได้แบ่ง เลยว่านี่คือนอกวัดหรือในวัด เพราะจริงๆ แล้วถ้าเรา เข้าถึงวิถชี วี ติ แบบนี้ มันก็เป็นการด�าเนินชีวติ ต่อไปเรือ่ ยๆ อย่ า งมี เ ป้ า หมายและอุ ด มการณ์ ในวั ด เราก็ มี เ ล่ น มีท�างาน มีเรียน มีปฏิบัติ อยู่ด้วยกันก็มีปัญหาเป็น ธรรมดา มันก็เหมือนโลกข้างนอก มีกิเลส บางคนรักษา ศีลได้ บางคนก็ผิดศีล แต่ว่าสิ่งหนึ่งที่เรามีซึ่งวิเศษและ เกื้อกูลมากๆ คือ เราอยู่ด้วยกันเป็นชุมชน และเรามี วิถีทางปฏิบัติแบบเดียวกัน ที่จะท�าให้เราหลุดพ้นและ น� า ไปสู ่ ค วามเข้ า ใจอั น สู ง สุ ด และมี ค วามกลมกลื น รักฉันท์พนี่ ้อง ช่วยเกือ้ กูลและขัดเกลาให้วถิ ชี วี ติ นักบวช มันบริสุทธิ์และเป็นอิสระมากขึ้น รวมทั้งมีพลังและเวลา ที่จะรับใช้คนอื่นมากขึ้น

20 ISSUE 570 24 DEC 2018

A MUST R E S TAU RA NT

Club

บรรยากาศของการเฉลิมฉลองช่วงสิน ้ ปีโดยเฉพาะย่านกรุงเก่าทีป ่ ระดับประดาด้วยไฟสีเหลืองสว่าง สวยงามตอนกลางคืน ยิ่ง ขับเน้นบรรยากาศให้เกิดความรื่นรมย์เป็นเท่าตัว และอากาศเย็นๆ ช่วงปลายปีก็ท�าให้หลายคนอยากแต่งตัวสวยๆ เท่ๆ ไปนั่งชิลทานอาหารในร้านที่ตกแต่งสวยงาม และเงียบสงบ เราแนะน�าเลยว่า M.T. Rollin Club จะเป็นร้านอาหารและคลับของคนคอเดียวกัน ที่ท�าให้คุณอิ่มทั้งบรรยากาศและอาหารรสชาติเยี่ยมจนต้องกลับมาอีกหลายๆ ครั้ง

ใกล้จะขึน้ ปีใหม่แล้วทัง้ ทีจะนอน อยู่บ้านเฉยๆ ไม่ออกมาปาร์ตี้ได้ไง ลองหลี ก หนี ง านหนั ก มาพั ก ใจให้ สดชื่นกับลานเบียร์สัญชาติเบลเยียม Hoegarrden กับงาน Urban Oasis Fest 2018 ที่ Quatier Avenue ที่ เ ขาขน ที ม นั ก ร ้ อ ง ม า แ น ่ น เ อี้ ย ด อ ย ่ า ง บุรินทร์ บุญวิสุทธิ์, แสตมป์ อภิวัชร์, The Parkinson, Flure และอีกมากมาย ติ ด ต า ม ร า ย ล ะ เ อี ย ด ไ ด ้ ที่ เ พ จ Hoegaarden Thailand งานมีตงั้ แต่วนั นี้ ถึง 16 มกราคม 2562 ให้ฟินกันยาว ไปจนถึงปีหน้ากันเลย

URBAN OASIS FEST 2018

M.T. Rollin

EVEN T

M.T. ROLLIN CLUB ตั้ ง อยู่ ที่ บ ริ เ วณข้ า งวั ด ราชบพิ ธ ฯ ตรงข้ า ม สวนสราญรมย์ แขวงวังบูรพาภิรมย์ เขตพระนคร กรุ ง เทพมหานคร เปิ ด ให้ บ ริ ก ารเวลา 11.0024.00 น. ปิดทุกวันจันทร์ รายละเอียดเพิ่มเติมที่ www.facebook.com/MTRollinclub

ด้วยครีมซอสขาวข้นเหมือนพระจันทร์ที่ ส่องสว่างเต็มดวง Madam Soffiiafi (490 บาท) หอยนางรมตัวโตทีค่ ดั มาอย่างดีและสด มากๆ คูก่ บั น�า้ จิม้ รสชาติเปรีย้ วและรสจัด นิดๆ ท�าให้กินได้แบบเพลินๆ เมนู ข องหวานตบท้ า ยที่ เ รา ชอบมากก็คอื Sweet Anna (430 บาท) มีสว่ นผสมของขนมมาเดอแลน ราดด้วย ซอสรสชาติหวานนิดๆ ตัดกับความเปรีย้ ว ของเบอรีสด ท�าให้อมิ่ ก�าลังดีไม่แน่นท้อง จนเกินไป โดยเฉพาะถ้าได้นั่งกินคู่กับ คนรู้ใจภายใต้บรรยากาศของร้านตอน กลางคืน ยิ่งท�าให้ดินเนอร์มื้อนี้อบอุ่น โรแมนติกได้อีกเป็นเท่าตัว

อาหารทุกจาน เครือ่ งดืม่ ทุกแก้ว ของ M.T. Rollin Club ล้วนเสิรฟ์ มาพร้อม กับชุดถ้วยชามเซรามิกที่สวยงามและ หาดูได้ยาก เพราะนัน่ คือความต้องการ ของทางร้านเพือ่ ให้เราได้เสพและดืม่ ด�่า กับความสุนทรียใ์ นการรับประทานอาหาร อย่างเต็มที่ที่สุด แต่ถ้าใครอยากจะมา นัง่ พักจิบกาแฟช่วงพักตอนบ่ายหรือดืม่ ค็ อ กเทลเพิ่ ม ความสดชื่ น ให้ ตั ว เอง ทางร้านก็มีมุมให้นั่งดื่มและพูดคุยกัน อย่างเป็นกันเอง ตามคอนเซ็ปต์ที่ตั้งใจ ไว้วา่ 'สถานทีข่ องคนคอเดียวกันทีอ่ ยาก เข้ามาสังสรรค์ด้วยกัน'

S WEET

KRISPY KREME HOLIDAY ต้อนรับเทศกาลคริสต์มาสกันกับ Holiday Joyful Treat โดนัทสุดน่ารักจาก Krispy Kreme ที่มี 4 รสชาติให้เลือกชิม ได้แก่ Santa Claus โดนัทไวต์ช็อกโกแลตหน้าคุณลุง ซานต้าสอดไส้แยมบลูเบอรี, Dino Kreme Filled โดนัทไดโนเสาร์สอดไส้ครีมบัตเตอร์ชสี , White Holiday Sprinkles โดนัทเคลือบไวต์ช็อกโกแลต โรยด้วยคริสต์มาสสปริงเคิล และ Holiday Green Tea Glitter โดนัทเคลือบชาเขียว อร่อยก็ได้ ถ่ายรูปอวดเพื่อนก็ดี มีจ�าหน่ายถึงกลางเดือนมกราคม 2562

M OVIE BUMBLEBEE

เรี ย กน�้ า ย่ อ ยกั น ด้ ว ย Celine and Jesse ชุดสโคนที่ใช้วปิ ครีมตีขึ้นมา กันแบบจานต่อจาน ส่วนแยมลิ้นจี่กับ แยมส้มนี่ก็ท�าขึ้นมาเอง ซึ่งเมนูนี้น�า มาจากชือ่ ตัวละครทีอ่ ยูใ่ นหนังเรือ่ งโปรด ของเจ้าของร้าน นั่นคือ Before Sunrise ยิ่ ง กิ น คู ่ กั บ โกโก้ ร ้ อ นเกรดพรี เ มี ย ม ของทางร้านด้วยแล้วก็ยิ่งท�าให้อิ่มเอม ความละมุ น ที่ ห วานขมเหมื อ นกั บ ความรักของ Celine and Jesse ในหนัง ไตรภาคเรื่องนี้ เมนคอร์ ส ที่ น ่ า ชิ ม ของที่ นี่ จานเด่นๆ ก็คอื Moonlight on the River (580 บาท) หอยเชลล์ญี่ปุ่น ล้อมรอบ

ถึงเวลาส�าหรับสาวกตัวยงของ เหล่าทัพหุ่นยนต์กู้โลกอย่าง Transformers หนังภาคแยกของคาแร็กเตอร์ สุดคิวต์ บัมเบิลบี ทีเ่ ป็นหนึง่ ในภาพจ�า ของหนังแฟรนไชส์นี้ก�าลังจะเข้าฉาย ในสัปดาห์นี้ น�าแสดงโดยสาวหวาน แอบแซ่บ เฮลีย์ สไตน์เฟลด์ ซึ่งมีดีกรี ทัง้ การเป็นนักแสดงน�าหญิงจาก Pitch Perfect และบทบาทนักร้องสาวที่เคย ออกซิงเกิลร่วมกับดีเจและโปรดิวเซอร์ ชื่อดังอย่าง Zedd ในเพลง Straving ถึงแม้นักวิจารณ์จะพูดกันไว้เยอะว่า หนังเรื่องนี้อาจจะท�ารายได้น้อยที่สุด ในทุกๆ ภาคทีผ่ า่ นมา แต่นนั่ ก็ไม่ทา� ให้ เราเปลีย่ นใจทีจ่ ะไม่ตามดูเจ้าบัมเบิลบี ได้อยู่แล้ว

21 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

ACCE S S ORY

G-SHOCK X ADER ERROR นาฬิกาทีเ่ กิดจากการร่วมมือของสองแบรนด์ดงั อย่าง G-Shock ผู้ผลิตนาฬิกาขาลุยชั้นดีที่ฮิตตลอดกาลมาผนวกเข้ากับ Ader Error แบรนด์แฟชัน่ เกาหลีทมี่ คี อนเซ็ปต์เท่และเรียบง่าย แถมยังเป็นแบรนด์ ทีไ่ ด้รบั การพูดถึงเป็นอย่างมากในโลกแฟชัน่ เลยกลายเป็นคอลเล็กชัน ทีพ่ ลาดไม่ได้แล้ว เอกลักษณ์อยูต่ รงตัวเรือนสีดา� ทีม่ คี อนเซ็ปต์เรียบง่าย มีลกู เล่นของสีนา�้ เงินเข้มทีเ่ ป็นสัญลักษณ์ของ Ader Error ตกแต่งลงไป บนตัวเรือน แฟนพันธุแ์ ท้สองแบรนด์ดงั นีต้ อ้ งห้ามพลาด ตามหาซือ้ ได้ที่ สยามดิสคัฟเวอรี่ โซน Club 21 บอกไว้กอ่ นเลยว่าสินค้ามีจา� นวนจ�ากัด

M US I C

DIDO : STILL ON MY MIND การกลับมาของนักร้องสาว Dido สาวเสียงอบอุน่ เจ้าของเพลงดังคุน้ หูใครหลายคนอย่าง Thank You, White Flag และ Here with Me จากการเงียบหายไปนานจากอัลบั้มล่าสุดถึง 6 ปี ตอนนีเ้ ธอก็ปล่อยซิงเกิล Hurricanes ออกมาให้เราได้ฟงั กันแล้ว พร้อมกับอัลบัม้ ใหม่ชอื่ Still on My Mind ทีต่ งั้ ใจจะปล่อยในปี 2019 โดยงานครัง้ นี้ Dido ได้พฒ ั นาทัง้ พาร์ตของดนตรี และเนือ้ เพลงทีม่ เี นือ้ หาหนักขึน้ พร้อมกับการน�าเสนอออกมาได้อย่างคมคายร่วมสมัยกว่าเดิม

C

M

C O NCE RT

Y

CM

MY

EAM NYE 2019

CY

CMY

ส�าหรับคนรักในเสียงดนตรี เตรียมตัววางแผนกระโดดข้ามปี ให้สุดตัว เราแนะน�าว่าต้องไป BEAM NYE 2019 ที่ 72 Courtyard งานทีร่ วบรวมวงดนตรีไทยและต่างประเทศมาปะทะกัน อย่างวงฮิปฮอป สายพันธุไ์ ทยอย่าง Southside ทีเ่ ราต้องยกปีนใี้ ห้เป็นปีแห่งความส�าเร็จ ของเพลงฮิปฮอป มาปะทะกับ No Regular Play คูห่ ชู าวอเมริกนั กับเพลง แนวแจ๊ซเฮาส์ รวมถึงแก๊งดีเจจาก Quay Records ซือ้ บัตรได้ท่ี Ticketmelon. com แน่นอนว่ามีบัตร early bird ด้วย ดังนั้น จองก่อนได้ของถูกก่อน

B O OK

ฉันออกเดินทางในวันที่ ไม่ มี แ ดด หนังสือของ กันต์ ชุณหวัตร ดาราหนุม่ จากซีรสี ์ ฮอร์โมน ทีเ่ ชือ่ ว่าคนเรามีหลากหลายวิถที างในการตามหาตัวตน และเขา จะพาเราไปตามหา 'ตัวตน' ผ่านงานเขียนลักษณะไดอารี ท่องเทีย่ ว ทีเ่ จ้าตัวออกเดินทางไปยังประเทศญีป่ นุ่ ซึง่ เราจะได้ เห็นมุมมองและความคิดของเขาผ่านตัวหนังสือทีอ่ บอุน่ แม้ใน วันที่ไม่มีแดด และไม่แน่ว่าการเดินทางนั้นจะช่วยตามหา ตัวตนของคุณเองเจอ หรือได้รบั ข้อคิดดีๆ ในระหว่างทีเ่ ดินทาง ไปกับเขาก็ได้ (ส�านักพิมพ์คนแคะ / ราคา 380 บาท)

P L ACE

ICON CINECONIC @ ICONSIAM เปิดตัวปังอลังการอีกครัง้ กับโรงหนังชัน้ บนของไอคอน สยาม ซึง่ เราไม่อยากให้คณ ุ พลาดทีจ่ ะได้สมั ผัสประสบการณ์ การดูหนังกับโรงหนังคุณภาพอีกหนึ่งโรงในราคาโปรโมชัน โดยเปิดแอพฯ ของ Major Cineplex จองตั๋วหนังที่โรง ICON CINECONIC แล้วพบกับราคาสุดเร้าใจมากมาย อย่างเช่น โรง IMAX 4DX ราคาเริ่ม ต้ น ที่ 140-200 บาท ใครที่เ ป็ น คอหนังพลาดไม่ได้แน่นอน ที่ส�าคัญ โปรโมชันนี้ก�าลังจะ หมดเขตสิ้นปีนี้แล้ว

K

22 ISSUE 570 24 DEC 2018

CALENDAR

24

M 25

T 26

W 27

TH 28

F 29

SA 30

S

SORRYNOTSORRY

HELLO PUPPY, GREETING PIGGY

BANGKOK THAT WAS

BARE

MORE OR LESS

BEAUTIFUL CREATURES

INDOI FESTIVAL

ให้คริสต์มาสนีป้ ลอดเพลง All I want for Christmas is You ไปกับคอนเสิร์ต ‘SorryNotSorry, I don’t listen to Mariah Carey on Christmas’ Ep 1 พบ กับ Supergoods, Soft Pine ฯลฯ Ep 2 พบกับ Androgenius, Beam Wong and Friends ฯลฯ วันนี้ และ 25 ธันวาคม 2561 ณ De Commune ติดตาม ไลน์ อั พ เพิ่ ม เติ ม และ จ�าหน่ายบัตรที่ Ticketmelon.com

นิ ท รรศการภาพถ่ า ย ฝีพระหัตถ์ ‘สวัสดีปจี อ หมา มาคอยท่าปีกุน หมู’ ในสมเด็จพระเทพรัตนราชสุดาฯ สยามบรมราชกุมารี ซึ่งทรง พระกรุณาโปรดเกล้าฯ พระราชทานภาพถ่าย ฝี พ ระหั ต ถ์ ที่ ไ ด้ ท รง บันทึกไว้ระหว่างการเสด็จพระราชด� าเนิน ไปยังสถานทีต่ ่างๆ ใน ช่วงปี 2560-2561 วันนี้ ถึง 10 มีนาคม 2562 ณ ชั้ น 9 หอศิ ล ป์ กรุงเทพฯ (เว้นวันจันทร์)

นิ ท รรศการภาพถ่ า ย ‘Bangkok That Was’ โดย ฟาบริซโิ อ ลา ทอเร ช่างภาพชาวอิตาลีทไี่ ด้ มาพ� า นั ก อาศั ย อยู ่ ใ น กรุงเทพฯ ในช่วง พ.ศ.

2499-2504 ผลงานของ ฟาบริซิโอมีเอกลักษณ์ เป็นของตนเอง และแสดง ให้เห็นถึงความผูกพัน กับวิถีชีวิตของคนไทย ของฟาบริ ซิ โ อ วั น นี้ ถึง 20 มกราคม 2562 ณ เซรินเดีย แกลเลอรี ซ.เจริญกรุง 36 (เว้นวัน จันทร์)

นิทรรศการ ‘Bare’ โดย ห ริ ธ ร อั ค ร พั ฒ น ์ ถ่ า ยทอดข้ อ เท็ จ จริ ง แห่ ง การด� า รงอยู ่ ข อง ตนเอง ซึง่ เป็นสิง่ ทีส่ ะท้อน รากเหง้าความคิดเชิง พุ ท ธ ศ า ส น า แ ล ะ ปรัชญาแห่งการด�ารง อยู่ของเขา สร้างสรรค์ ภาพทีเ่ ต็มไปด้วยความรู ้ สึ ก ของประกายอั น เงียบสงบ และความสอดประสานกลมกลืน อันรุม่ รวยล้นเหลือ วันนี้ ถึง 10 กุมภาพันธ์ 2562 ณ Toot Yung Art Center จ.เชียงใหม่ (เว้นวันจันทร์)

นิทรรศการ ‘More or Less’ โดย Miguel Januário ผูช้ มชาวไทยจะได้เห็นถึง การเปรียบเทียบที่ใกล้ เคี ย งกั น ของวิ ธีก าร ด�าเนินการของ Street Artist ในประเทศไทยและ โปรตุเกส และอุปสรรคที่ พวกเขามีอดุ มการณ์รว่ ม เพือ่ การต่อต้าน ไม่วา่ จะ เป็นการจ�ากัดเสรีภาพ ของสื่อ อ�านาจรวบรัด ของผู ้ บ ริ ห ารประเทศ ฯลฯ วันนีถ้ งึ 10 กุมภาพันธ์ 2562 ณ WTF Gallery ซ.สุขุมวิท 51 (เว้นวัน จันทร์)

นิทรรศการ ‘Beautiful Creatures’ โดย จงจิตร์ มูลมาตย์ ทีเ่ ลือกสร้างสรรค์ผลงานแนวนูด้ นิดๆ ของสาว 12 ราศี และ กรรณิการ์ จันทร์สวุ รรณ ที่น�าเอาผลงานชุดป่า ประกอบมาต่อยอดแตก หน่อเป็นอีกหนึง่ ชุดงาน 12 นักษัตร แต่ยงั คงสือ่ ความหมายของการเรียนรู้ กฎของป่า และความเชื่อมโยงของสรรพสิ่ง อย่างมีนยั ยะ วันนีถ้ งึ 8 มกราคม 2562 ณ สาทร 11 อาร์ต สเปซ (เว้นวันจันทร์)

สัมผัสวัฒนธรรมชนเผ่า 6 เผ่าในรูปแบบใหม่ พร้อมเป็นแรงบันดาลใจ ให้คนในพืน้ ทีไ่ ด้สบื สาน คุณค่าและเอกลักษณ์ พาคุณลิ้มรสอาหาร ชนเผ่ า ลุ ย เวิ ร ์ ก ช็ อ ป หลากหลาย ลองแฟชัน่ ไทร์บสไตล์ เล่นเรียนรู้ ธรรมชาติวฒ ั นธรรมและ กิจกรรมสนุกๆ ใน ‘สีสนั แห่งดอยตุง’ วันนีถ้ งึ 27 มกราคม 2562 ทุกวัน เสาร์-อาทิตย์ และวันหยุด นักขัตฤกษ์ ณ โครงการ พั ฒ น า ด อ ย ตุ ง ฯ จ.เชียงราย

C

M

Y

CM

MY

CY

CMY

K

WHERE TO FIND

Where the conversations begin. adaybulletin.com

หมอชิต

Meet

อนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิ

Up

สยามสแควร์

Every อโศก

Monday!

ศาลาแดง

BTS: 5 สถานี เวลา 17.30-20.00 น. หมอชิต อโศก

อนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิ ศาลาแดง

สยาม

Starbucks 200 สาขาทั่วกรุงเทพฯ

ร้านกาแฟ ร้านอาหาร ศูนย์การค้า และสถานที่ชั้นน�ากว่า 100 จุดทั่วประเทศ ในกรุงเทพฯ และต่างจังหวัด ที่ปากช่อง-เขาใหญ่ เชียงใหม่ และหัวหิน

24 ISSUE 566 26 NOV 2018

LI FE IS A GAME PLAY I T โลกของกีฬาอีสปอร์ต (E-Sports)

มักถูกตัง ้ ค�าถามจากผูค ้ นด้วยสายตาและการมองโลกทีย ่ ด ึ ติดกับการมองว่าโลกนีม ้ แ ี ค่สง ิ่ ผิดและสิง ่ ทีถ ่ ก ู แต่การขยายตัวทีใ่ หญ่ขน ึ้ เรื่อยๆ มาตรฐานจัดระบบการแข่งขันที่ต้องใช้วินัยและฝีมือในการพิสูจน์ตัวเองไม่ต่างจากวงการอื่นๆ รวมทั้งการให้เงินเดือนและ ค่าตอบแทนนักกีฬาทีส ่ งู พอทีจ ่ ะหล่อเลีย ้ งชีวต ิ และครอบครัวได้ เกมเมอร์ได้กลายมาเป็นอาชีพจริงๆ ทีไ่ ม่ใช่ชว ี ต ิ เพ้อฝันอย่างทีใ่ คร หลายคนมอง ซึง่ เราจะพาคุณไปรูจ ้ ก ั กับเหล่าสมาชิกและโค้ชจากทีม Bazaar Gaming แชมป์ปล ี า่ สุดจากเวที ROV Pro League SS 2 ว่าเส้นทางของพวกเขาทีผ ่ า่ นมาต้องเจอกับความท้าทายอะไรบ้าง

25 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

จุ ด เด่ น ที่ ท� า ให้ ที ม Bazaar Gaming ต่ า งจากที ม อื่ น ๆ คื อ อะไร โค้ชหลินโข่ว : ผมมัน่ ใจว่าทีมของเรา เป็นทีมที่โดดเด่นในเรื่องของความพยายาม ต้องบอกก่อนว่าประเทศไทยเป็นประเทศที่ นักกีฬามีพรสวรรค์สูงอยู่แล้ว สิ่งที่จะสร้าง ความแตกต่างคือการทีใ่ ครจะสามารถหยิบจับ พรสวรรค์นั้นมาประยุกต์ใช้ได้มากกว่ากัน และค้นหาสิง่ ใหม่ๆ มาเติมให้กบั ทีมของตัวเอง ได้ ซึง่ จริงๆ การควบคุมทีมและผสมเคมีตา่ งๆ ของสมาชิกเข้าด้วยกันไม่ใช่แค่งานของโค้ช อย่ า งเดีย ว การที่ทีม ทีม หนึ่ง จะมีเ คมีที่ดี ในการเล่นด้วยกันได้ นักกีฬาทุกคนต้อง มีความกระหายในชัยชนะเหมือนกัน ซึง่ พอ นักกีฬาทุกคนมีใจทีอ่ ยากเอาชนะ การท�างาน ของโค้ชก็จะง่ายขึน้ การสร้างทีมอีสปอร์ตในวันนี้ มีความยากอะไรอยู่เบื้องหลัง บ้าง โค้ชโม : ความแตกต่างอีกอย่างของ ทีมเรา คือระบบการท�างานที่เป็นมืออาชีพ Bazaar Gaming เป็นทีมแรกในประเทศไทย เลยที่มีการสร้างระบบโค้ช การให้เงินเดือน ประจ�าให้เพียงพอต่อการเลี้ยงครอบครัวได้ การสร้าง Gaming House ให้สมาชิกได้มา ใช้ชวี ติ และท�างานร่วมกัน มีสวัสดิการรักษา พยาบาลต่างๆ เหมือนพนักงานบริษัทเลย เพราะเรามองในมาตรฐานมื อ อาชี พ ของ ต่างประเทศ เราอยากยกระดับอีสปอร์ตของ ไทยให้ไปถึงระดับโลกให้ได้ ว ง ก า ร อี ส ป อ ร์ ต ทุ ก วั น นี้ มีความจริงจังแค่ไหน เพราะ หลายๆ คนยังคิดว่าการเล่นเกม เป็นสิง ่ ทีไ่ ร้สาระอยู่ โค้ชโม : คือต้องแยกก่อนระหว่าง คนติ ด เกม กั บ คนที่ เ ล่ น เกมเป็ น อาชี พ ติดเกมก็คือเล่นโดยที่ไม่ได้คิดหรือคาดหวัง ว่าจะได้อะไรจากมันเลย แต่การเป็นมืออาชีพ คือการตั้งเป้าหมายว่าการฝึกซ้อม การเล่น ครัง้ นีเ้ ราจะได้อะไรบ้าง เราจะพัฒนาจุดไหน ของตัวเองไปได้อีกบ้าง ไม่ใช่ว่าเราเล่นเกม แปดชั่วโมงรวดโดยที่ไม่รู้เลยว่าเราได้อะไร จากมัน ผมว่าสิง่ ทีท่ า� ให้ตา่ งกันคือเป้าหมาย การนัง่ เล่นเกมอยูท ่ บ ี่ า้ นเฉยๆ ก็ไม่ได้หมายความว่าคุณเป็น นักกีฬาอีสปอร์ต โค้ ช โม : หั ว ใจส� า คั ญ ของการเป็ น เกมเมอร์มืออาชีพส�าหรับผมมันคือความพยายามมากกว่า ถ้าคุณไม่มีแรงผลักดัน ทีจ่ ะก้าวต่อไป เท่ากับว่าคุณจะพัฒนาตัวเอง ไปไม่ได้เลย เหมือนหมดไฟ มันไม่สามารถ ไปต่อได้ วงการนีม้ กี ารแข่งขันกันสูงมาก ถ้า วันใดวันหนึง่ คุณหมดไฟในการพัฒนาตัวเอง คุณจะโดนคนอืน่ ก้าวข้ามไป คุณจะอยูท่ เี่ ดิม อยูท่ คี่ ณ ุ ตัง้ เป้าหมายแล้วลงมือท�า และไม่ใช่ การเล่นแค่คนเดียว เราต้องท�างานเป็นทีม ได้ พัฒนาไปพร้อมๆ กันกับสมาชิกเพือ่ ทีจ่ ะ ก้าวมาถึงจุดนีไ้ ด้ ส า ม า ร ถ ติ ด ต า ม เ ชี ย ร์ พวกเขาได้ทาง Facebook : Bazaar Gaming และชม ก า ร ถ่ า ย ท อ ด ส ด ต ล อ ด ทัวร์นาเมนต์ได้ที่ Facebook : Garena ROV Thailand

ล่ามลี : ผมขอเสริมหน่อย จริงๆ กีฬา ธรรมดากับกีฬาอีสปอร์ตไม่มคี วามแตกต่าง กันเลย แต่คนมักจะคิดว่าการเล่นกีฬาเป็น สิง่ ทีด่ ี การเล่นเกมเป็นสิง่ ทีไ่ ม่ดแี ละเอาสอง อย่างนีม้ าเปรียบเทียบกัน แต่วา่ พอผมเข้ามา อยูใ่ นแวดวงนีจ้ ริงๆ ท�าให้ผมรูส้ กึ ว่าอีสปอร์ต เป็นกีฬาทีส่ ร้างความเท่าเทียมให้กบั ทุกๆ คน มากกว่าด้วยซ�า้ ในกีฬาอีสปอร์ตไม่วา่ เราจะ

สูงเตีย้ ก็มสี ทิ ธิท์ จี่ ะเอาชนะอีกฝัง่ ได้เหมือนกัน หมด Error : มุ ม มองของคนที่ ม องกี ฬ า อีสปอร์ตมันอยู่ที่ว่าคนคนนั้นจริงจังแค่ไหน มากกว่า เพราะว่าถ้าคุณเข้ามาอยูใ่ นทีมทีม่ ี ระบบ มีการแบ่งเวลาซ้อม เวลาแข่งชัดเจน มีเงินเดือนให้ มันก็คืองาน แต่ถ้าคุณแค่ มาซ้อมมาเล่น มันก็จะเป็นแค่งานอดิเรก ความรับผิดชอบ วินยั มันต้องเพิม่ ขึน้ มหาศาล ความฝันของใครสักคนควรถูก มองว่าเป็นเรือ ่ งไร้สาระไหม โค้ชหลินโข่ว : ผมว่าความฝันหลายๆ อย่างทีเ่ รามีมกั จะเป็นเรือ่ งไม่คอ่ ยมีสาระหรือ ไม่น่าจะเป็นจริงได้อยู่แล้ว เพราะว่าใครกัน จะมีความฝันจริงจังเป็นทางการขนาดนั้น แต่สงิ่ ทีซ่ อ่ นอยูใ่ นความฝันคือการท�าให้พวกเรา ตั้งเป้าหมายให้สูง และมุ่งมั่นไปสู่สิ่งที่เรา ต้องการ บางคนฝันอยากเป็นดารา ฝันอยาก เป็นนักกีฬาระดับโลก ฝันอยากเป็นเศรษฐี เพราะฉะนัน้ ทุกความฝันส�าหรับผมมันไม่ใช่ เรือ่ งตลก และสิง่ ทีจ่ ะท�าให้เราไปถึงฝันทีไ่ ม่ใช่ เรื่อ งตลกได้นั้น ก็คือ ความพยายาม และ พรสวรรค์ทเี่ ราต้องดึงออกมา เป้าหมายต่อไปของ Bazaar Gaming Error : ถ้าถามว่าจะสร้างให้วงการ อีสปอร์ตของเราไปอยู่ในมาตรฐานโลกได้ อย่างไร ทุกคนต้องช่วยกัน เริ่มตั้งแต่ท�าให้ คนภายนอกหรือผูใ้ หญ่ทไี่ ม่เคยพบประสบการณ์ นีม้ าก่อนเห็นว่าอาชีพนีม้ นั มัน่ คง สามารถดูแล ชีวิตเราเองได้ และอยากฝากถึงน้องๆ หรือ คนที่อยากเป็นนักกีฬาอีสปอร์ตว่า ก่อนจะ ออกไปตามความฝันหรือเป้าหมายทีท่ า� เอาไว้ ก็ต้องท�าหน้าที่หลักของเราก่อน ถ้าพ่อแม่ หรือผูป้ กครองยังไม่สนับสนุน ลองพาเขามาดู การแข่งจริงๆ หรือการซ้อมจริงๆ ซึ่งจะเปิด มุ ม มองใหม่ ๆ ที่ เ ขาไม่ เ คยเห็ น ในด้ า นนี้ มั น อาจท� า ให้ เ ขารู ้ สึ ก ว่ า มั น เป็ น ไปได้ น ะ สิง่ ทีเ่ ขาไม่เคยคิดมาก่อนมันเป็นอาชีพจริงๆ ได้ในวันนี้ โค้ชหลินโข่ว : ผมว่าสิง่ เดียวทีท่ า� ให้เรา ทุกคนใน Bazaar Gaming ยังอยู่ในแวดวง อีสปอร์ตได้คือสายตาทุกคู่ที่จ้องมองมาที่ พวกเราอยู่ แฟนๆ ทุกคนเป็นคนที่ท�าให้เกิด อุตสาหกรรมนี้ขึ้นมา และท�าให้เราอยู่ใน วงการนี้ได้ในระยะยาว เป็นสิ่งที่ผมบอก กับทีมและพูดแทนเสมอว่า เราต้องขอบคุณ ทุกการสนับสนุนมากๆ

26 ISSUE 570 24 DEC 2018

BULLETIN BOARD

TA L K O F T H E T O W N MAYA International Music Festival 2018 ​ผ่านไปแล้วกับงาน​MAYA​International​Music​ Festival​เทศกาลดนตรีระดับประเทศ​ณ​Oasis​Arena​ พระราม​9​ทีไ่ ด้รบั การตอบรับอย่างดีเยีย่ ม​สายแดนซ์ ทัง้ ​Asian​Pop​และ​EDM​แห่มาร่วมสัมผัสปรากฏการณ์ ความมันในครั้งนี้นับหมื่นคน​ที่ส�าคัญ​ในปีนี้​MAYA​ เพิ่มสีสันเอาใจคอดนตรีฝั่ง​Asian​แบบจัดเต็ม​ด้วย การสร้างปรากฏการณ์การรวมกันของเหล่า​K-pop​ อันดับต้นๆ​บนเวทีเดียวกัน​และโชว์แบบฟูลทีม​16​คน​ จากสาวๆ​AKB48​ครัง้ แรกในประเทศไทย!!​พร้อมกับ กิจกรรม​Handshake​Party​(งานจับมือ)​ที่แฟนคลับ แห่มารอกันตัง้ แต่ประตูยงั ไม่เปิด​เรียกได้วา่ งาน​Maya​ ปี นี้ จั ด ไลน์ อั พ ศิ ล ปิ น ​International​มาแบบเน้ น ๆ​ เต็มสูบมากทีส่ ดุ ในประเทศไทย​พร้อมกับแสง​สี​เสียง สุ ดอลังการ​สมกับเป็น​International​Music​Festival​ อย่างแท้จริง

เมืองไทยประกันชีวิต ผนึก Shopee เปิดประสบการณ์ ใหม่วงการประกันชีวต ิ

Bangkok Illumination at ICONSIAM ตระการตา กับฟลอร์แม็ปปิ้งสุดล�้า

Swatch Flagship Store ใ ห ญ่ แ ล ะ ค ร บ ค รั น ที่ สุ ด ในประเทศไทย

เอิ๊ ต ภั ท รวี เปิ ด แล็ บ ดนตรี ที่ Apple ICONSIAM

ส​ าระ​ล�่าซ�า​กรรมการผู้จดั การและ ประธานเจ้าหน้าทีบ่ ริหาร​บริษทั ​เมืองไทย ประกั น ชี วิ ต ​จ� า กั ด ​(มหาชน)​ร่ ว มกั บ​ มร.​เทอเรนซ์​แพง​ประธานฝ่ายปฏิบตั กิ าร​ ช้ อ ปปี ้ ​ผู ้ น� า แพลตฟอร์ ม อี ค อมเมิ ร ์ ซ ในเอเชีย ตะวัน ออกเฉีย งใต้ แ ละไต้ ห วัน​ เปิดประสบการณ์ใหม่ให้แก่ธรุ กิจประกันชีวติ ในประเทศไทย​ด้วยการน�าเสนอผลิตภัณฑ์ และบริ ก ารด้ า นประกั น ชี วิ ต บนตลาด อี คอมเมิร์ซเป็นรายแรกผ่านแอพพลิเคชัน​ Shopee​ภายใต้ชอื่ ร้านค้า​‘Muang​Thai​Life​ Offfiicfi ial’​ซึง่ เป็นการขยายช่องทางการเข้าถึง ลูกค้า​(Touch​Points)​ให้ครอบคลุมและเหมาะ กับไลฟ์สไตล์ในยุคดิจิตอลมากยิ่งขึ้น

ไอคอนสยาม​จั ด งาน​Bangkok​ Illumination​at​ICONSIAM​เพื่อส่งเสริม กิจ กรรมการจัด งานด้านศิลปะของไทย ให้ ป รากฏแก่ ส ายตาของนั ก ท่ อ งเที่ ย ว ในช่วงเทศกาลส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่​ ด้วยขบวนต้นคริสต์มาสยาวกว่า​400​เมตร​ ซึ่ง มีก ารออกแบบไฟจากแรงบัน ดาลใจ ในอัตลักษณ์ของไทย​พร้อมตื่นตาไปกับ การฉายภาพผนวกระบบแสงหรือทีเ่ รียกว่า​ Floor​Mapping​โดย​มิ เ กล​เชอวาลิ เ ยร์​ ศิ ล ปิ น ชื่ อ ก้ อ งโลกชาวฝรั่ ง เศสผู ้ บุ ก เบิ ก ศิลปะดิจติ อลและศิลปะเสมือนจริง​สัมผัส ความงดงามและตระการตานีไ้ ด้ตงั้ แต่วนั นี้ ถึ ง ​31​มกราคม​2562​ณ​ไอคอนสยาม​ ถนนเจริญนคร​

Swatch​เผยโฉมนาฬิกาคอลเล็กชัน สุ ดพิเศษอย่าง​Swatch​X​Damien​Hirst,​ Swatch​X​Thyssen​Museum​และ​Swatch​ X​Boa​Mitsura​ต้อนรับสโตร์ใหม่ทใี่ หญ่ทส่ี ดุ ในประเทศไทยเป็ น ครั้ ง แรก​รวบรวม ทุ กคอลเล็กชันไว้ที่นี่ที่เดียว​ ให้เหล่าแฟน พันธุแ์ ท้นาฬิกาสวอท์ชได้เปิดประสบการณ์​ และเพลินเพลินไปกับการเลือกสรรตั้งแต่ นาฬิกาเรือนโปรดไปจนถึงรุน่ ลิมเิ ต็ดอิดชิ นั ที่หยิบยกชิ้นงานศิลปะระดับโลกมาไว้บน ข้อมือคุณ​ภายในร้านนาฬิกาคอนเซ็ปต์ ใหม่​ใหญ่​และครบครันทีส่ ดุ ในประเทศไทย​ บนพื้นที่กว่า​170​ตารางเมตร​กับ​Swatch​ C e n t r a l ​W o r l d ​M e g a s t o r e ​ชั้ น ​1​ ณ​ศูนย์การค้าเซ็นทรัลเวิลด์

​‘ เอิ๊ต’​-​ภัทรวี​ ศรีสันติสุข​นักร้อง สาวเสียงสวย​ชวนแฟนเพลงร่วม​‘แ​ต้​ม ตัว​ โ​น​ต้ บ​นผืน​ ผ้​า​ใบ​ ด​น​ต​รกี ​บั เ​อ​ติ๊ ​ภั​ท​รว​ ’ี ​ใน กิจกรรม​Today​at​Apple​ที​่ Apple​ICONSIAM​ ด้ วยการพาทุกคนไปเรียนรู้การสร้างสรรค์ ดนตรีงา่ ยๆ​ด้วยแอพพลิเคชัน​GarageBand​ บน​iPad​ให้ทุกคนได้เรียนรู้ทกั ษะพื้นฐาน ในการแต่งเพลง​และได้ลองแต่งเพลงจาก ตัวอย่างในเพลงของเอิ๊ตเอง​นอกจากนี้ ทุกคนจะได้ฟังเพลงใหม่​‘After​Sunset’​ ก่อนใคร​โดยเพลงนีเ้ อิต๊ ตัง้ ใจสร้างสรรค์ขนึ้ รั บ เทศกาลปี ใ หม่ ​ให้ มี ก ลิ่ น อายเหงาๆ​ บรรยากาศเย็นๆ​ติดตามเพลง​‘After​Sunset’​ ได้ที่​‘Apple​Music’​เท่านั้น

27 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

อั พ เ ด ต แ ว ด ว ง ข่าวสังคมทีน ่ า่ สนใจ ในรอบสัปดาห์

101 LOVE ‘เทศกาลรักเกินร้อย’

ความรักนัน้ มีเรือ่ งราวให้เล่ากันได้ไม่รจู้ บ​และ พอเป็นเรื่องของความสัมพันธ์ใครๆ​ก็จะอินไปด้วย อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้​ราวกับมีประสบการณ์ร่วมกัน​ เช่น​คนบางคนทุ่มเทความรักเต็มร้อยแต่ก็ยังไม่ได้ อะไรกลับมา​แต่ถ้าเมื่อไหร่ท่ีความทุ่มเทนี้ถูกน�ามา ใช้ในการสร้างสรรค์เป็นบทเพลงขึน้ มา​ความทุกข์โศก ทีป่ รากฏอยูใ่ นเนือ้ เพลงก็กลับกลายเป็นความสุขในอีก รูปแบบหนึง่ ​และช่วยให้เราอยากจะส่งมอบความสุข หรือให้ความรักกับคนรอบข้างได้​เหมือนกับทีเ่ ขาบอกว่า​ รักเพิ่มอีกนิด...​ชีวิตรักจะเปลี่ยน​อย่างน้อยก็นิดนึง​ ดังนั้น​ เราจึงขอชวนคุณมาฟังเพลงรักจากศิลปิน ทีค่ ณ ุ รักตลอดเดือนกุมภาพันธ์ท​ี่ 101​PARK,​3rd​flflfl oor​ 101​The​Third​Place​@​True​Digital​Park​โดยงานจัดขึน้ ทุกวันพฤหัสบดีถึงวันอาทิตย์​ตั้งแต่​1-17​กุมภาพันธ์​ 2562​เวลา​17.00-22.00​น.​ติดตามข้อมูลเพิม่ เติมได้ท​ี่ www.101thethirdplace.com​หรือ​www.thisiscat.com​ เพราะความรักนั้นงดงามเสมอไม่ว่าจะทุกข์หรือสุข

แบบเบิรด ์ เบิรด ์ โชว์ ครัง้ ที่ 11 ‘2019 The Return of BBB #1 1 Dream Journey Restage’ ​แบบเบิร์ดเบิร์ดโชว์​ครั้งที่​11​ตอน​ ‘Dream​Journey’​หลังสร้างปรากฏการณ์ ถล่มทลายตั้งแต่เว็บล่มจนเพิ่มรอบ​สู่บัตร โซลด์เอาต์​พร้อมยังสร้างปรากฏการณ์ เสียงชื่นชมมหาศาลที่ทุกรอบการแสดง ทัง้ ​5​รอบ​กลายเป็นทอล์กออฟเดอะทาวน์ ทันที​ล่าสุดจีเอ็มเอ็ม​แกรมมี​่ กลับมาตาม ค�า เรียกร้อ งกับแบบเบิร ์ด เบิร์ ด โชว์ ​#11​ ตอน​Dream​Journey​Restage​ที่จะจัดขึ้น อีก​2​รอบการแสดง​ในวันเสาร์ท​ี่ 23​มีนาคม​ 2562​รอบ​19.00​น.​และวั น อาทิ ต ย์ ที่​ 24​มีนาคม​2562​รอบ​15.00​น.​ณ​อิมแพ็ก อารีนา​เมืองทองธานี

S i l e n t W i n e Yo g a ป ร ะ ส บ ก า ร ณ์ เ ล่ น โ ย ค ะ เหนือระดับ ‘โยคะไวน์’​เป็นอีกหนึ่งเทรนด์ใหม่ มาแรงส� า หรั บ สาวๆ​สายเฮลตี้ ใ นยุ ค นี้​ ซึ่งนอกจากจะได้ยดื เส้นยืดสายแบบเต็มที่ แล้ว​ยังได้จบิ ไวน์ชลิ ๆ​ท่ามกลางบรรยากาศ อั น งดงามของแสงยามเย็ น บนดาดฟ้ า ที่ มี วิ ว สุ ด ประทั บ ใจของโรงแรมใจกลาง กรุงเทพมหานครอีกด้วย​งานนีจ้ ดั ขึน้ ภายใต้ ชื่อ​Silent​Wine​Yoga​โดยความร่วมมือ ระหว่าง​Brancott​Estate​แบรนด์ไวน์ช่อื ดัง ระดับโลก​และ​Brew​Yoga​Thailand​คลาส ออกก�าลังกายสุดฮิตที่จัดอย่างสนุกสนาน​ พร้ อ มมี เ ซเลบริ ต้ี ม าร่ ว มเล่ น โยคะและ จิบไวน์อย่างคับคั่ง​​

NaRaYa Flagship Store และ NaRaYa Tea Room แห่ งแรกในไทย ณ ไอคอน สยาม ​NaRaYa​แบรนด์กระเป๋าผ้าสัญชาติ ไทย​น�าโดย​วาสนา​รุ่งแสนทอง​ลาทูรัส​ ประธานกรรมการบริหาร​บริษัท​นารายณ์​ อินเตอร์เทรด​จ�ากัด​จัดงาน​NaRaYa​Grand​ Opening​Flagship​Store​and​NaRaYa​ Tea​Room​เปิดตัวแฟล็กชิปสโตร์สาขาล่าสุด​ และนารายา​ที​รูม​แห่งแรกในเมืองไทย​ พร้ อ มแนะน� า ผลิ ต ภั ณ ฑ์ จ ากผ้ า ไหม ในคอลเล็กชันพิเศษจากแบรนด์​Evangelisa​ NaRaYa​Silk​(เอแวนเจลิซ่า​นารายา​ซิลค์)​ ณ​ชั้น​G​โซนสุขสยาม​ไอคอนสยาม​

28 เรื่องและภาพ

S PA C E & T I M E

พีรพัฒน์ วิมลรังครัตน์ ช่างภาพ IG : addcandid

ISSUE 570 24 DEC 2018

การประกาศยุตก ิ ารให้บริการ โรงแรมดุสต ิ ธานี กรุงเทพฯ เพือ ่ พัฒนาพืน ้ ทีแ ่ ละยกระดับ พืน ้ ทีย ่ า่ นธุรกิจส�าคัญใจกลาง กรุงเทพฯ ให้เป็นโครงการ อสังหาริมทรัพย์รป ู แบบผสม (Mixed-Use Development) ประกอบไปด้วยอาคารทีพ ่ ก ั อาศัย อาคารส�านักงาน ห้างสรรพสินค้า และโรงแรม นัน ่ ก็คอื โรงแรมดุสต ิ ธานี กรุงเทพฯ แห่งใหม่ ผ่านการออกแบบ ทีต ่ อบโจทย์ความต้องการทัง้ ด้าน งานอนุรก ั ษ์และนึกถึงสิง่ แวดล้อม ไม่วา่ จะเป็นการสร้างพืน ้ ทีส ่ เี ขียว รอบๆ โครงการ เพือ ่ เชือ ่ มต่อกับ สวนลุมพินี การเชือ่ มทุกการเดินทาง เข้าไว้ดว้ ยกันเพือ ่ ความสะดวกสบาย และบรรเทาปัญหาการจราจร หนาแน่นในย่านนี้

New Dusit Thani Bangkok Hotel

DUSIT THANI BANGKOK’S ARTISTIC HERITAGE พืน ้ ทีท ่ ต ี่ อ ้ งมนตร์สะกด

ส�ำหรับใครหลำยๆ คน กำรปิดตัวลงของบำงสถำนที่อำจจะไม่ได้ส่งผลอะไรกับชีวิตมำกนัก แต่ส�ำหรับผม เพียงแค่นึกขึ้นว่ำหำกมองขึ้นไป บนท้องฟ้ำย่ำนศำลำแดงสแควร์แล้วไม่เห็นยอดแหลมสีทองของโรงแรมดุสต ิ ธำนี กรุงเทพฯ ก็รส ู้ ก ึ ใจหำยอยูไ่ ม่นอ ้ ย นัน ่ อำจเป็นเพรำะหลังจำกนี้ ภำพควำมงดงำมของอำคำรสถำปัตยกรรมทรงเสน่หท ์ แี่ สดงควำมเป็นไทย ผสำนกลิน ่ อำยงำนสถำปัตยกรรมยุคใหม่อย่ำงสร้ำงสรรค์แห่งนี้ จะกลำยเป็นแค่เพียงภำพจ�ำในใจของผม รวมไปถึงผู้คนที่สัญจรผ่ำนมุมถนนพระรำมที่ 4 ตัดกับถนนสีลม และเมื่อเป็นเช่นนั้น ผมจึงต้องหวน กลับมำที่นี่อีกครั้ง เพื่อเก็บเกี่ยวควำมทรงจ�ำสุดท้ำยเอำไว้ “อะไรคือดุสิตธานีในมุมมองของคุณ?” นี่คือประโยคค�าถามที่ครั้งหนึ่ง ชนินทธ์ โทณวณิก บุตรชายคนโตของ ท่านผู้หญิงชนัตถ์ ปิยะอุย ผู้ก่อตั้งโรงแรมดุสิตธานี รองประธานกรรมการ และประธานคณะกรรมการบริหาร ได้ต้ังถามไว้ให้ศิลปินหลายแขนงเพื่อน�าไปตีความ ซึ่งผมเองก็เป็นหนึ่งในนั้นที่มีโอกาสเป็นส่วนหนึ่งของการบันทึกประวัติศาสตร์ของโรงแรมดุสิตธานีผ่านมุมมอง หลังเลนส์ท่คี ุ้นเคย เพียงไม่นานผมก็พบกับค�าตอบว่า สถานที่แห่งนี้ท�าให้ผู้ชายอย่างผมกลายเป็นผู้ต้องมนตร์เสน่ห์แลนด์มาร์กแห่งศาลาแดงได้อย่างไม่รู้ตัว มนตร์เสน่หท์ กี่ ล่าวมานัน้ ก็คอื ความโดดเด่นของพืน้ ที่ โดยเฉพาะบริเวณยอดมงกุฎจากชัน้ บนสุดของตัวตึก และฉากกัน้ ระหว่างระเบียงห้องของอาคาร ซึง่ ส่วนใหญ่ใช้วสั ดุตกแต่งด้วยสีเหลืองทอง เพือ่ ให้สอดรับไปกับรูปแบบสถาปัตยกรรมไทย ตัง้ แต่รากฐานทรงสามเหลีย่ มทีค่ อ่ ยๆ ลดหลัน่ ขึน้ มาจนถึงชัน้ สูงสุด สะท้อนให้ผคู้ นเห็นเป็นประกายแสงสีทอง ราวกับตัวอาคารได้อาบแสงอาทิตย์ยามเช้า และชโลมด้วยแสงของพระจันทร์ยามค�า่ คืน แสงสีทผี่ สานกันได้อย่างลงตัวนี้ ท�าให้อดีตนักศึกษาภาควิชาสถาปัตย์อย่างผมอดใจไม่ไหวทีจ่ ะหยิบกล้องและโทรศัพท์มอื ถือขึน้ มาเพือ่ บันทึกภาพเหล่านีไ้ ว้เป็นทีร่ ะลึกทุกครัง้ ทีไ่ ด้ผา่ นมายังดุสติ ธานี ในเวลาทีแ่ ตกต่างกัน เมื่อเข้ามาสู่ภายในของโรงแรม สิ่งที่วิจติ รบรรจงมากที่สุดคงเป็น ‘ห้องเบญจรงค์’ ซึ่งเป็นห้องอาหารไทยที่มีการตกแต่งด้วยศิลปะร่วมสมัยทั้งลายแกะฉลุไม้และตกแต่งผนังด้วยไม้สักทองอย่าง งานจิตรกรรมลายไทยบนเสาสองต้นในห้องอาหาร มีนา�้ หนักไม่ตา�่ กว่าต้นละ 5 ตัน ซึง่ เป็นงานจากผลงานของศิลปะระดับปรมาจารย์ ‘ท่านกูฏ’ - ไพบูลย์ สุวรรณกูฏ รวมทัง้ จิตรกรรมบนก�าแพงบริเวณทางเข้า ห้องอาหารทีม่ คี วามยาวกว่า 4 เมตร ทีท่ า่ นกูฏได้ใช้เวลากว่า 3 ปี เพือ่ ค้นคว้าข้อมูลทีว่ ดั โพธิ์ เพือ่ เรียนรูเ้ รือ่ งสีและลวดลายต่างๆ ก่อนจะได้มาเป็นผลงานทีม่ เี อกลักษณ์และเต็มไปด้วยความงดงามชิน้ นี้

29 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

30 ISSUE 570 24 DEC 2018

31 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

โดยทางโรงแรมดุสิตธานีมีแผนที่จะเก็บเสาสองต้นนี้ เอาไว้ เพือ่ เป็นส่วนส�าคัญของหลักฐานทางประวัตศิ าสตร์ของ ประเทศไทยและโรงแรมดุสิตธานี และอาจจะมีโอกาสได้เห็น อีกครั้ง เมื่อโรงแรมดุสิตธานีแห่งใหม่แล้วเสร็จในอนาคต ถั ด จากห้ อ งอาหาร พื้ น ที่ อี ก ส่ ว นที่ ข าดไม่ ไ ด้ ก็ คื อ สระว่ายน�้า ที่ออกแบบให้เป็นทรงหกเหลี่ยม เพื่อเชื่อมโยง ไปกลุ ่ ม อาคารที่ โ อบล้ อ มตั ว สระ พร้ อ มการตกแต่ ง ด้ ว ย น�า้ ตกจ�าลองออกแบบให้เป็นรูปทรงเรขาคณิต ส�าหรับผมและ ผู้คนมากมายที่เคยเข้ามาเยือนที่แห่งนี้ มองว่าทั้งน�้าตกและ สระว่ายน�า้ เป็นสองส่วนทีเ่ ติมเต็มและดึงความเป็นเอกลักษณ์ ของโรงแรมดุสิตธานีออกมาได้อย่างยอดเยี่ยม และยิ่งอยู่ใน ทิศทางที่แสงแดดยามเย็นทอดลงมายังกลุ่มอาคาร ยิ่งท�าให้ โซนนีม้ มี ติ มิ ากขึน้ หากเปรียบเทียบแล้วก็คงเป็นเหมือนแอ่งน�า้ แห่งชีวติ จนได้ชื่อว่า ‘สระอโนดาต’ นั่นเอง นอกเหนือจากพืน้ ทีแ่ ละการออกแบบโรงแรมดุสติ ธานี ทีก่ อ่ ตัง้ เกือบ 5 ทศวรรษ หัวใจส�าคัญทีท่ า� ให้โรงแรมแห่งนีไ้ ด้รบั การยอมรับมาอย่างยาวนานก็คอื การออกแบบงานบริการ ทีเ่ น้น ความอบอุน่ แถมเป็นกันเองของพนักงานทุกคน นัน่ ท�าให้หนึง่ ใน แขกผูท้ เี่ คยเข้าใช้บริการ ณ ห้อง 1502 อย่างผม ประทับใจใน ทุกรายละเอียด ไม่วา่ จะเป็นความสะอาดของห้อง ชุดยูนฟิ อร์ม ที่รวมไปถึงค�าพูด แววตาและรอยยิ้มของพนักงานทุกคน ทีส่ ง่ ความจริงใจมาให้จนผมสามารถสัมผัสสิง่ เหล่านีไ้ ด้ทกุ ครัง้ สุดท้ายพืน้ ทีแ่ ห่งนีก้ า� ลังจะกลายเป็นต�านาน ตัง้ แต่วนั แรก ทีเ่ ปิดตัวโรงแรมดุสติ ธานี กรุงเทพฯ ในวันที่ 27 กุมภาพันธ์ พ.ศ.

2513 ใช้เวลาอยูค่ กู่ รุงเทพฯ มา 48 ปี ในอีกไม่กสี่ ปั ดาห์ขา้ งหน้า สถานที่ที่อยู่เคียงคู่กับถนนสีลมและเคยเป็นจุดรวมสายตา ของผูค้ นผ่านมุมมองเล็กๆ ท่ามกลางสวนลุมพินกี จ็ ะปิดตัวลง อย่างถาวร ในวันที่ 5 มกราคม พ.ศ. 2562 เวลา 14.00 น. จนกว่าจะพบกันอีกครั้ง กับโรงแรมดุสิตธานีแห่งใหม่ ในอนาคต

Dusit Thani Bangkok Hotel 946 Rama IV Rd, Khwaeng Silom, Khet Bang Rak, Bangkok 10500

32 เรื่อง

A THOUSAND WORDS

MAGIC CARPET BANGKOK

ทรรศน หาญเรืองเกียรติ บรรณาธิการบทความ IG : Matt_Doraemon

ISSUE 570 24 DEC 2018

MIGUEL CHEVALIER INTERACTIVE MULTIMEDIA MAPPING, 2018

“ผมเชื่อว่า digital art เป็นเครื่องมือที่สามารถสร้างความเป็นไปได้ใหม่ๆ ให้กับแวดวงศิลปะได้เสมอ”

ABOUT MIGUEL CHEVALIER

มิ เ กล เชอวาลิ เ ยร์ เป็ น ศิ ล ปิ น ร่ ว มสมั ย ที่ มี ค วามส� า คั ญ เบอร์ ต้ น ๆ ของโลกในด้ า นของการสร้ า งสรรค์ ง านศิ ล ปะด้ ว ยสื่ อ ดิ จิ ต อล ผลงานของเขาเกิดจากการลองผิดลองถูกกับศิลปะหลายแขนง เขาได้เดินทางมาจัดงานแสดงชุด ‘Magic Carpet Bangkok’ by Miguel Chevalier ที่ผสมผสานเรื่องราวการออกแบบเข้ากับลวดลายศิลปะไทย และเอกลักษณ์ของชาติไว้ด้วยกัน ในงาน Bangkok Illumination at ICONSIAM โดยเปิดแสดงถึงวันที่ 31 มกราคม 2562 ณ ไอคอนสยาม ถนนเจริญนคร

33 ADAYBULLETIN.COM FACEBOOK.COM/ADAYBULLETIN

สีตลา ชาญวิเศษ นักเขียน คนท�างานด้านวางแผนคอนเทนต์ นักบรรยายด้าน การตลาดสร้างสรรค์และการเล่าเรื่อง seetala.ch@gmail.com

เรื่อง

B R E AT H E I N

โดยส่วนตัว แม้เราจะเชื่อเรื่องพระเจ้า แต่เราก็ไม่เคยปฏิเสธความส�าคัญของสติ เพราะสติคือเครื่องมือส�าคัญ ที่ดึงให้เราอยู่ในทางธรรมหรือทางของพระเจ้า กล่าวคือ เราเชื่อว่าทุกวันที่เราตื่นขึ้นมา วันทั้งวันเปรียบได้กับ สมรภูมิรบระหว่างธรรมะกับอธรรมที่พยายามแย่งชิงตัวเราให้อยู่ด้านใดด้านหนึ่ง ​ถ ้ า เราขาดสติ ​เราปล่ อ ยให้ ค วามกลั ว​ ความคิดแง่ลบจูโ่ จมและครอบง�าเรา​วันนัน้ เราก็จะ พ่ายแพ้ให้กับฝ่ายอธรรม​ซึ่งต่อให้วันนั้นทั้งวัน​ พระเจ้าตะโกนเรียกเรา​แต่เพราะเราไม่มสี ติรเู้ ท่าทัน ใจตัวเอง​คือต่อให้เราเรียกตัวเองว่าคนมีพระเจ้า​ เราก็ไม่มที างได้ยินเสียงพระเจ้าอยู่ดี ​ค อนเซ็ปต์เรื่องสติกับพระเจ้า​เอาเข้าจริง ยังพ้องกับคอนเซ็ปต์ของพุทธ​โดยเฉพาะพุทธเซน​ ที่เน้นเรื่องพุทธภาวะ​(Buddhahood)​หรือจิตเดิม​ (จิตแท้)​ว่าการมีสติทา� ให้เราเข้าใกล้จติ เดิมของเรา​ ถ้าอธิบายให้เข้าใจง่ายๆ​เราเล่าแบบนี้ละกันว่า​ คอนเซ็ปต์พทุ ธกับคริสต์มคี วามคล้ายกันอย่างหนึง่ คือ​ความเชื่อเรื่องจิตใหญ่กับจิตย่อย​ว่าจิตย่อย เป็นส่วนหนึ่งในจิตใหญ่​ซึ่งจิตย่อยที่ว่าก็คือจิตที่ อยู่ตัวพวกเราทุกคน​โดยมีจิตใหญ่หรือพระเจ้า เป็นองค์รวมของจิตย่อยต่างๆ​ ​ถ้าศาสนาคริสต์มีพระวิญญาณบริสุทธิ์​ (Holy​Spirit)​เป็ น จิ ต ย่ อ ยที่ ฝ ั ง อยู ่ ใ นเราทุ ก คน​ ทางพุทธศาสนาจะเรียกสิง่ นีว้ า่ ​พุทธภาวะหรือจิตเดิม​ หรือบางทีเซนก็เรียกง่ายๆ​ว่าเรามีพระพุทธเจ้า อยูใ่ นตัวเรา​ซึง่ พระพุทธเจ้าในทีน่ ไี้ ม่ใช่องค์ตถาคต หรืออดีตเจ้าชายสิทธัตถะ​แต่เราทุกคนมีดวงจิต ทีจ่ ะเป็นพระพุทธเจ้ากันได้ทกุ คน​นีจ่ งึ เป็นเหตุผล ว่า​ท�าไมบางทีถึงเรียกว่า​จิตเดิม​เพราะมันคือ ดวงจิตเดิมที่ซ่อนอยู่ในเรา​แต่ที่เราหามันไม่เจอ เพราะมีกเิ ลสและอวิชชาพอกไว้อยู​่ ดังนัน้ ​การเข้าสู่ นิพพาน​ถ้าพูดแบบภาษาเซนก็คือ​การขัดเกลา ให้เราเจอดวงจิตเดิม​(พระพุทธเจ้า)​ภายในเรา ​แต่พอมาเป็นคริสต์ศาสนา​การมีสติคือ การที่เราปล่อยให้พระวิญญาณบริสุทธิ์ที่เป็นจิต ฝั่งพระเจ้าได้ครอบครองต�าแหน่งบัญชาการหัวใจ​ ร่างกาย​และปัญญาของเรา​แทนที่จะปล่อยให้ ความบาปหรือเนือ้ หนัง​(กิเลส​ตัณหา)​ครอบครอง ใจเรา​ฉะนัน้ ​ยิง่ เรามีสติเตือนตัวเองให้นกึ ถึงพระเจ้า หรือพระวิญญาณบริสทุ ธิม์ ากเท่าไหร่​เราก็ยงิ่ สนิท กั บพระเจ้ามากขึ้นเท่านั้น​แน่นอนว่าเมื่อสนิทกับ พระเจ้ า แล้ ว ​เราก็ จ ะเดิ น ตามทางของพระเจ้ า​ ซึ่งเป็นทางที่ชอบธรรมหรือพูดง่ายๆ​คือ​ท�าตัวดี​ ท�าตัวเป็นความรักและพรให้คนอื่นนั่นเอง อย่างหนังสือเรื่องสติเล่มหนึ่งที่เราชอบ และเป็นเล่มแรกๆ​ที่เราตั้งใจอ่านเพราะอยากรู้ เรื่ อ งการเจริ ญ สติ ​คื อ ​‘ปาฏิ ห าริ ย ์ แ ห่ ง การตื่ น อยู่เสมอ’​ ของพระอาจารย์เซนที่เราเคารพนับถือ​ ท่านติช​นัท​ฮันห์​ในหนังสือเล่มนี้ท่านติชแนะน�า วิธีการฝึกสติในแบบง่ายๆ​ และอยู่ในชีวิตประจ�า วัน​ยกตัวอย่างเช่น​‘ล้างจานเพื่อล้างจาน’​

​ก ล่ า วคื อ ​โดยมากเวลาคนเราล้ า งจาน​ เรามั ก ใจลอยคิ ด ถึ ง เรื่ อ งอื่ น ​เช่ น ​คิ ด เรื่ อ งงาน​ คิดเรื่องแฟน​แต่ท่านติชสอนให้เห็นว่า​เราไม่เคย ล้า งจานเลย​ ต่อให้มือเราก�าลังล้างจานอยู่กต็ าม​ เพราะ​ณ​ขณะนั้นตอนที่มือเราล้างจาน​เราก�าลัง ท�างาน​เราก�าลังเถียงในใจเรื่องแฟนอยู่​ ซึ่งเพียง แค่นี้ก็ชี้ให้เห็นแล้วว่า​เรามีสติอยู่กบั ปัจจุบันน้อย แค่ไหน​บางทีเราอาจจะเคี้ยวข้าวในปาก​แต่เรา ไม่เ คยได้กนิ ข้าวเลยก็ได้​ เพราะเราคิดเรื่องอื่นอยู่​ ฉะนั้น​วิธีง่ายๆ​ที่ฝึกได้คอื ​ลองล้างจานและมีสติ อยู่กับการล้างจาน

ปาฏิ ห าริ ย์ ของการมี ส ติ เรี ย บง่ า ย แต่ เ ห็ น ทั้ ง จั ก รวาล

​ทั้ งนี​้ การอยู่กบั ปัจจุบันถือว่าจ�าเป็นมาก กับก ารใช้ชีวิตไปกับพระเจ้า​ เพราะในพระคัมภีร์ บอกตลอดว่า​พระเจ้าอยากให้เราอยูก่ บั พระองค์แบบ วันต่อวัน​มันคือการใช้ชีวิตแบบมีศรัทธา​คือมี ศรัทธาหรือเชื่อไหมล่ะว่าพระเจ้าดูแลเราทุกอย่าง​ ถ้าเชื่อแล้ว​จะมัวคิดเรื่องวันพรุ่งนี้ไปท�าไมเล่า!​ ก็ปล่อยให้พรุ่งนี้เป็นเรื่องของวันพรุ่งนี้สิ​เพราะ พรุ่งนี้พระเจ้าก็จะช่วยเราเหมือนวันนี้เหมือนกัน​ ​ฉ ะนั้ น ​ถ้ า ไม่ ฝ ึ ก มี ส ติ เ ลย​เราก็ มี โ อกาส ที่จ ะเอาเรื่องวันพรุ่งนี้หรือวันก่อนมาคิดอยู่ในหัว​ นั่น ท�าให้เราไม่ได้เดินทางบนความเชื่อว่าพระเจ้า จะดูแลเราจริงๆ​ซึ่งพอไม่เชื่อแล้ว​เราก็ทุกข์เอง​ เพราะเราเอาเรื่ อ งที่ ยั ง ไม่ เ กิ ด หรื อ เกิ ด ไปแล้ ว มาเครียดสุมอยูใ่ นใจ​ซึง่ สุดท้ายไม่ได้ชว่ ยอะไรขึน้ มา​ มีแต่เครียดกับเครียด​ฉะนั้น​ถ้าเราอยู่กบั ปัจจุบัน​ และเชือ่ ด้วยว่า​พระเจ้าดูแลเราทุกอย่าง​เราก็อยูก่ บั ปัจจุบันได้อย่างสบายใจ​ดังนั้น​มันเลยน่ารักมาก ทีค่ า� ว่า​Present​ทีแ่ ปลว่าปัจจุบนั ​ดันพ้องกับ​Present​ ที่แปลว่าของขวัญ​เพราะการอยู่กบั ปัจจุบันอย่าง แท้จริงช่วยสร้างสันติสุข​(Peace)​ขึ้นในใจ ​นอกจากนี​้ อีกตัวอย่างหนึง่ ในหนังสือทีเ่ รา

ชอบคือ​‘การมีสติกับการกินส้ม’​การมีสติหรือ รู้เท่าทันว่าเราก�าลังกินส้มอยู่นนั้ ​ไม่เพียงแต่ท�าให้ เรา​‘กินส้มเพื่อกินส้ม’​แต่สติยังช่วยเปิดปัญญา ให้เรามองเห็นความจริงทีซ่ อ่ นอยูใ่ นธรรมชาติของ ส้ม​เช่น​เมือ่ เรา​‘กินส้มเพือ่ กินส้ม’​เราจะมีโอกาส ระลึกได้ว ่า ส้ม ผลนั้น สัม พัน ธ์กับ สรรพสิ่ง ต่า งๆ​ ในจักรวาลนี้​เรากินส้ม​เราเห็นต้นส้ม​เราเห็นเมฆ​ เราเห็นฝน​เราเห็นแดด​เราเห็นต้นส้มที่โตขึ้นจาก ดินจากน�้าจากแดด​ผลิดอกออกมาเป็นผลส้ม​ ​มันอาจฟังดูเว่อร์ในความเข้าใจทั่วไปของ คนเรา​แต่นแี่ หละคือพุทธปัญญาทีพ่ ระพุทธเจ้าบอก​ คื อ ​‘สรรพสิ่ ง คื อ หนึ่ ง เดี ย ว’​ทุ ก สิ่ ง ทุ ก อย่ า งใน จักรวา ล นี้มีสายใยเกาะเกี่ยวและเป็นสิ่งเดียวกัน​ มันจึงสัมพันธ์กบั คอนเซ็ปต์​‘อิทปั ปัจจยตา’​ทีบ่ อก ว่า​‘เพราะสิ่งนี้มี​สิ่งนั้นจึงเกิด’​คือถ้าไม่มีเมฆ​ ก็ไม่มฝี น​ถ้าไม่มฝี น​ก็ไม่มนี า�้ ​ไม่มนี า�้ ​ก็ไม่มตี น้ ส้ม​ ไม่มีต้นส้ม​ก็ไม่มีผลส้มที่เรากิน ​ในท�านองเดียวกัน​การมีสติเปิดโอกาส ให้เรา​ณ​ขณะนัน้ ๆ​พึง่ พาปัญญาทีม่ าจากพระเจ้า​ มาจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่จะช่วยชี้ทางชีวิต ให้ ​พู ด ให้ เ ห็ น ภาพง่ า ยๆ​คื อ ​เราเป็ น เหมื อ น คอมพิวเตอร์ที่ปลั๊กอินกับเครือข่ายขนาดใหญ่ อย่างพระเจ้า​แต่การไม่มสี ติ​ก็เหมือนกับการต่อสาย ไว้อย่างนัน้ ​แต่ไม่ยอมล็อกอินเพือ่ สือ่ สารกับพระเจ้า​ บางทีพระเจ้ามีข้อมูลที่คิดว่าดีและอยากแนะน�า เรา​แต่เราไม่ลอ็ กอินเลย​เราก็เหมือนคอมพิวเตอร์ โง่ๆ​เครือ่ งหนึง่ เท่านัน้ ​และก็มสี ตินแี่ หละคือการท�าให้ เราล็อกอินคุยกับพระเจ้า ​โดยสรุ ป แ ล้ว​ ทั้งหมดนี้เป็นความเข้าใจ ส่วนตัวของเราทีอ่ อกจะประหลาดหน่อย​เพราะเรา มีความเชื่อเรื่องพระเจ้า​แต่ก็ดันสนใจเรื่องสติ ของพุทธศาสนา​แต่ทั้งหมดทั้งมวลเราคิดว่า​สติ เป็นสิง่ ทีจ่ า� เป็นกับชีวติ คนเราทุกคน​แม้วา่ คนพุทธ จะชินกับเรื่องสติ​เพราะมีเรื่องของการฝึกสมาธิ​ แต่เราก็เพิง่ มานึกได้เหมือนกันว่า​คนคริสต์กฝ็ กึ สมาธิ เหมือนกัน​ซึ่งวิธีน้นั ก็คือการภาวนาหรืออธิษฐาน​ (Prayer)​คุยกับพระเจ้านั่นเอง ​ไม่น่า เ ชื่อว่า​ ทุกครั้งที่เราตั้งจิตอธิษฐาน​ นั่นคือ ช่ ว งเวลาที่เรามีสมาธิ​ มีสติ​ อยู่กับปัจจุบัน​ อยูก่ บั พระเจ้า​อยูก่ บั จักรวาลนีแ้ บบจริงๆ​และนีแ่ หละ คือปาฏิหาริยข์ องการมีสติ​มันเรียบง่ายแต่ยงิ่ ใหญ่ มาก ​สวัสดีปใี หม่​ขอพระเจ้าอวยพรชีวติ คุณผูอ้ า่ น ทุกคน​:)​

34

, EDITOR S NOTE

เรื่อง

วุฒิชัย กฤษณะประกรกิจ บรรณาธิการบริหาร FB : theaestheticsofloneliness

ISSUE 570 24 DEC 2018

HOME IN THE PRESENT MOMENT ไม่ มี ม า ไม่ มี จ ากไป ไม่ ย ้ อ นกลั บ ไม่คิดไกล... ช่ ว งท้ า ยในกิ จ กรรมภาวนาของ หมู่บ้านพลัม กลุ่มนักบวชพาเราเดินสมาธิ วนเวียนอยู่พักใหญ่ จนเสร็จรอบสุดท้ายแล้ว ก็ ม ายื น ล้ อ มวง เพื่ อ ร้ อ งเพลงด้ ว ยกั น เป็ น การส่งท้าย เป็นเพลงที่มีความหมายคล้ายๆ การบอกลากันและกัน เย็นย�่าเต็มทีและผมก�าลังจะกลับบ้าน ไปพร้อมกับความหิวโซ หลังจากวันนี้ทั้งวัน ที่มาอยู่ร่วมงานได้กินแต่อาหารเจเบาท้อง ไปแค่ มื้ อ เดี ย วตอนก่ อ นเที่ ย ง ซึ่ ง ที่ นี่ เ รี ย ก มั น ว่ า การกิน อาหารในวิถี แ ห่ ง สติ คื อ สอน ให้ กิ น ช้ า ๆ เคี้ ย วไปนั บ ไป พร้ อ มกั บ การตระหนักรู้ตลอดเวลา นอกนั้ น ในช่ ว งเช้ า ก็ มี ก ารนั่ ง สมาธิ ช่วงบ่ายก็การฝึกนอนผ่อนคลายอย่างลึกซึ้ง และการสนทนาธรรมกลุม่ ย่อย มีกจิ กรรมทีผ่ ม ชอบมากๆ คื อ การร้ อ งเพลงร่ ว มกั น ที่ ค อย สอดแทรกอยู ่ ใ นแต่ ล ะช่ ว ง ซึ่ ง เรี ย กว่ า การภาวนาด้วยบทเพลง นั ก บวชหนุ ่ ม น้ อ ยคนหนึ่ ง เล่ น กี ต าร์ คอร์ดง่ายๆ นักบวชคนอื่นช่วยกันน�าร้องเพลง และแสดงท่าทางประกอบเพลง เหมือนวิชา สันทนาการสมัยเราเรียนอนุบาลหรือประถม ตอนแรกๆ ก็ รู ้ สึ ก อึ ด อั ด ขั ด เขิ น อย่ า งมาก แต่ พ อกิ จ กรรมต่ า งๆ ด� า เนิ น ต่ อ เนื่ อ งไป ภูเขาน�้าแข็งภายในใจก็ค่อยๆ ละลายลง ...จะโอบเธอไว้เคียงกาย หรือปล่อยเธอ ให้ เ ธอสบาย เพราะใจฉั น มี เ ธอ และเธอ ก็มีฉัน... ยิ่ ง เมื่ อ เนื้ อ ร้ อ งใช้ ถ ้ อ ยค� า ยอกย้ อ น ไปมา เหมื อ นกั บ พวกค�า คมแบบเซนที่ เ รา มั ก จะได้ ยิ น บ่ อ ยๆ ที่ เ ขาชอบน� า สภาวะ คู่ตรงข้ามมาวางเคียงกัน อย่างเช่นเธอกับฉัน ความจริงและความลวง ใกล้หรือไกล อดีต หรืออนาคต ฯลฯ เมื่อพิจารณาตามไปทีละค�า ที ล ะคู ่ ก็ ท� า ให้ เ ส้ น แบ่ ง ความแตกต่ า งนั้ น พร่าเลือนไป ผมขึ้นรถ สตาร์ทเครื่อง เปิดแอร์เย็นฉ�่า สาดใบหน้ า พลั น เนื้ อ เพลงและท� า นอง ที่ ไ ด้ ฟ ั ง มาตลอดวั น ก็ ก ลั บ มาวนเวี ย น เข้ า มาอยู ่ ใ นใจ เพลงพ็ อ พส่ ว นใหญ่ ก็ เ ป็ น เช่นนี้ ที่ใช้เนื้อร้องง่ายๆ ท�านองวนๆ ผลลัพธ์ ก็คือมันติดหูเราชะมัดยาด ความสงบที่ได้พบประสบเจอมาตลอด ทั้ ง วั น ช่ า งแตกต่ า งอย่ า งสิ้ น เชิ ง เมื่ อ ขั บ ออกจากหน้าประตูสถานปฏิบตั ธิ รรม ทุกอย่าง รอบตัวทีเ่ ราเห็นว่ามันสับสนวุน่ วาย สารพัดสิง่ ที่ ไ ม่ ถู ก ต้ อ ง ไม่ ถู ก ใจ ใจเราอยากออกไป ให้พ้นจากตรงนี้ให้เร็วที่สุด ผมนึ ก ถึ ง นั ก บวชหนุ ่ ม ชาวเวี ย ดนาม ทีส่ ามารถพูดภาษาไทยได้ชดั เจน เมือ่ ตอนบ่าย เขาสอนการเดินสมาธิ เขาบอกว่าเราสามารถ ฝึกความมีสติได้ตลอดเวลา แม้กระทัง่ ตอนเรา เดินไปขึ้นรถไฟฟ้า หรือเดินไปท�างาน ขอให้ พิจารณาที่การเดินตรงหน้าแต่ละก้าว คนเราส่ ว นใหญ่ เ วลาเดิ น ไม่ ไ ด้ มี จิ ต จดจ่อกับการเดิน แต่ใจเราจะคิดไปเรื่องอื่น ร้ อ ยแปดพัน ก้ า ว มองดู ข ้ า งทาง หรื อ ไม่ ก็

วาดภาพไปถึงจุดหมายปลายทาง เราเดินไป โดยอั ต โนมั ติ แ ละหลงลื ม ใจเราไม่ ไ ด้ อ ยู ่ กั บ เท้ า และลมหายใจ เปรี ย บเหมื อ นกั บ การใช้ชวี ติ ชีวติ ทีด่ า� เนินไปในแต่ละวัน เป็นไป อย่ า งอั ต โนมั ติ ท� า ให้ ใ จเราสั บ สนวุ ่ น วาย กับเรื่องรอบตัว เรื่องอดีต เรื่องอนาคต เขาสอนให้เดินไปพร้อมกับลมหายใจ เข้าและออก ภาวนาในใจว่า ถึงแล้ว, ถึงบ้าน แล้ ว หรื อ I have arrived, I am home หมายความว่ า จุ ด หมายปลายทางนั้ น ไม่ ไ ด้ อ ยู ่ ภ ายนอกที่ ไ กลออกไป แต่ แ ท้ จ ริ ง อยูต่ รงหน้าเรา อยูใ่ นทุกย่างก้าว และการมีสติ ในปัจจุบันขณะคือบ้านที่แท้จริง ...เพราะใจฉั น มี เ ธอ และเราดั่ ง กั น และกัน ผมชอบค� า ว่ า ‘บ้ า น’ เมื่ อ ได้ ยิ น ค�า ภาวนาว่ า ถึงแล้ว, ถึงบ้านแล้ว ก็เ กิด ความรู ้ สึ ก สั่ น สะเทื อ นภายในอย่ า งล�้ า ลึ ก นึก ย้ อนกลับ ไปทบทวนตัวเอง ว่าเรื่อ งราว ที่ เ ราชอบถ่ า ยทอดออกมาให้ ค นอื่ น ได้ ฟ ั ง หรื อ ได้ อ ่ า น พบว่ า จริง ๆ แล้ ว เหล่ า นั้น มัน บอกเล่าอยู่เพียงไม่กี่เรื่องหรอก มี เ รื่ อ งที่ เ ขี ย นถึ ง บ่ อ ยที่ สุ ด คื อ บ้ า น เพี ย งแต่ มั น ไม่ ไ ด้ ป รากฏเป็ น รู ป ธรรมของ สถานที่ ห รื อ ตั ว ละคร มั น แอบแฝงอยู ่ เ ป็ น บรรยากาศปกคลุ ม อยู ่ ใ นทุ ก ประโยค ทุกย่อหน้า บ้านคือความรู้สึกโหยหาความสงบสุขบางอย่าง และหยุดนิ่งในบางขณะ บางสถานที่ บางทีความจริงแท้ของโลกและชีวิตเรา อาจจะเรียบง่ายแค่นี้เอง คือการกลับบ้าน ที่ แ ท้ จ ริ ง ซึ่ ง อาจจะไม่ ใ ช่ ก ารเดิ น ทางไกล ไปไหน แต่ คื อ ความรู ้ สึ ก ภายในอย่ า งเป็ น นามธรรม เ สี ย ง โ ท ร ศั พ ท ์ มื อ ถื อ ดั ง ขึ้ น พ อ ดี ผมเปิดสปีกเกอร์โฟน ภรรยาโทร.มาถามว่า งานภาวนาเลิกหรือยัง จะกลับมากินข้าวเย็น ที่ บ ้ า นหรื อ เปล่ า ผมตอบไปว่ า ก� า ลั ง จะรี บ กลับ แต่บนทางด่วน ถึงแม้จะเป็นตอนเย็น วันเสาร์ พอจ่ายเงินเสร็จ ได้เลื่อนรถเข้าไป นิ ด เดี ย ว ด่ า นจ่ า ยเงิ น ยั ง ไม่ ทั น ลั บ หายไป จากกระจกมองหลัง เบื้องหน้าตรงไปก็เห็น เป็นทะเลไฟท้ายสีแดงฉาน หันไปมองถนน ฝั ่ ง ตรงข้ า มก็ เ ห็น เป็ น ทะเลไฟหน้ า สีเ หลือ ง อร่าม เลนข้างๆ ค่อยๆ ขยับเคลื่อนที่ไปได้ นิ ด หนึ่ ง ท�า ไมเลนอื่ น ไปได้ เ ร็ ว กว่ า เลนเรา เสมอ? ผมชะโงกมองออกไปไกลๆ ด้วยความเสี ย ดายและเสี ย ใจที่ ตั ด สิ น ใจเข้ า มาอยู ่ ใ น เลนนี้ มันคงดีกว่าถ้าจะได้เบียดแทรกเข้าไป อยู่เลนข้างๆ เปิดไฟเลี้ยวขอทาง และหักพวงมาลัย ยื่ น หน้ า รถแหย่ อ อกไป แต่ ร ถเลนข้ า งๆ รี บ เหยี ย บคั น เร่ ง ตะบึ ง ขึ้ น มาปิ ด ทางไว้ ผมเหยียบเบรกตัวโก่ง แม่งเอ๊ย! เสียงสบถดังลั่นรถ ดีที่ไม่มี ใครนั่ ง มาด้ ว ย ระยะหลั ง มานี้ ยิ่ ง ปล่ อ ยใจ ล่องลอยออกไปไกลมากขึ้น ผมก็ยิ่งใจร้าย และไร้สุขมากขึ้น

แล้ ว จู ่ ๆ ก็ เ กิ ด วิ น าที ที่ ไ ด้ ต ามทั น ความคิ ด ตั ว เอง ผมนึ ก ถึ ง ค� า ภาวนาตอน เดินสมาธิของนักบวชชาวเวียดนามคนนั้น บนฟ้ า เห็ น แสงแดดสุ ด ท้ า ยของวั น เป็นสีเหลืองทอง ส่องลอดผ่านช่องว่างของ ก้อนเมฆหมอกฝุ่นควันของเมืองใหญ่ ถึงแล้ว, ถึงบ้านแล้ว ผมนึกในใจ