ADVENTungdom (AU) er et kristent magasin for unge mennesker i Norge. Vårt mål er å bygge relasjoner mellom hverandre og til Gud ved å informere og engasjere gjennom relevante artikler, viktige temaer og sterke historier. ADVENTungdom er gratis for alle unge mellom 13 og 30 år og utkommer seks ganger i året. Prisen for et årsabonnement for dem som er over 30, er kr 300 (350 for utlandet). ADVENTungdom tar gjerne imot, og oppfordrer til bidrag i form av leserbrev, lengre og kortere tekster, samt billedstoff. Signerte artikler står for forfatterens egen mening og er ikke nødvendigvis i tråd med bladets egne meninger. Redaksjonen forbeholder seg retten til å redigere alt innsendt materiale. Ansvarlig redaktør: Victor Marley Redaktør: Vanja Hammersbøen
s. 4-5
s. 8-9
s. 13-15
s. 16
INNHOLD
Konkurranse .................................. 3 Skal det være vanskelig å be?......... 4 En god start på dagen..................... 6 Det enkleste er ofte det beste......... 7 Når bønnesvar gir tvil...................... 8 Face2Face..................................... 10 Bokanbefalinger............................ 11 Salme 68...................................... 12 Tilbedelse...................................... 13 Falsk tilbedelse............................... 16
s. 13-15
s. 16-17
s. 20-21
s. 28-29
Sjadrak, Mesjak og Abed-Nego..... Tilbe han som fortjener det........... Gudstjeneste og nådegaver........... Hvordan jødene feirer sabbat........ Et minne og et tegn...................... Sabbat - en glede og en plage......
18 19 20 21 22 24
Er det synd å bade på sabbaten?... Den mest verdifulle gaven............. ADRA........................................... Global Youth Day......................... Neste nummer!.............................
25 26 29 30 32
Redaksjonsråd: Gry Beate Marley, Marius Jensen, Mathias Christensen, Natanya Lundström, Gudjón Brinchmann, Ole Sebastian Bach, Tara Cecilie Midtli, Johannes Hernehult og Julia
REDAKTØRENS HILSEN
Hjortland.
Bønn, tilbedelse og sabbat er tre temaer som overlapper hverandre. Hva
Layout og utforming:
skal vi begynne med? La oss starte med gudsbilde! For uten et fantastisk
Norsk Bokforlag v/ Sindre Hammersbøen
gudsbilde, er det ikke rom for tillitsfull bønn, helhjertet tilbedelse eller
Foto/illustrasjoner: Pixabay, OpenClipArt Trykk: Krona trykk AS
en festdag, som sabbaten er.
Korrektur: Egil Fredheim Bladet trykkes med vegetabilske trykkfarger på papir som oppfyller strenge miljømessige krav. Kontaktinformasjon ADVENTungdom, pb 124, 3529 Røyse epost: adventungdom@gmail.com
Har du smakt årets jordbær? Jeg elsker smaken av nyplukka jordbær. Du har kanskje hørt bibelverset som sier: ”Smak og se at Herren er god!” (Sal 34,9) Bibelen er som en jordbæråker full av informasjon om hvem Gud er. Gjennom hele Bibelen åpenbares Guds karakter, og vi kan bli bedre kjent med han. Ellen har skrevet: Bibelstudium og bønn hører sammen. Bare Den hellige ånd kan lære oss å forstå betydningen av
Ungdomsavdelingen: 32 16 16 70
de lettfattelige ting eller hindre oss i å forvrenge det som er vanskelig å forstå. Engler har til
Abonnementsavdelingen: 32 16 15 50
oppgave å gjøre oss mottagelige for Guds ord, så vi blir grepet av skjønnheten i det, formant av advarslene og opplivet og styrket av løftene. Vi bør gjøre salmistens bønn til vår egen: ”Lukk opp mine øyne, så jeg kan se de underfulle ting i din lov!” (Sal119,18) (Mot historiens klimaks, 2008, s. 375) Til og med budene, himmelens grunnlov, viser oss hvem og hvordan Gud er. Har du sett noen glimt av alt det vakre? Les og se selv... P.S. Hvis du lurer på hvilken bok du skal lese i ferien, vil jeg anbefale deg: Lukas’ evangelium!
2
Vanja ADVENTungdom – 3-2017
KONKURRANSE
N!VINN!VINN! VINN!VINN!VI
KONKURRANSE: FINN ORDET! På grunn av manglende spørsmål og skrivefeil tar vi denne konkurransen en gang til! De som allerede har sendt inn løsningsord er med i trekningen, dere andre – send i vei!
1. To fisker og fem...? 2. Jesus var snekker av...? 3. Levis stamme var kalt til å være...? 4. Hvor bodde Adam og Eva først? 5. Hvem bygde arken? 6. Syvendedags...? 7. Hvem forkynte dommen i Åp 14?
Finn ordet vi er på utkikk etter, og delta i trekningen av den spennende boken Jakten på identitet! Svar på spørsmålene over for å finne ordene som leder deg til hovedordet. For å delta sender du ditt svar til adventungdom@gmail.com innen 15. juli. Lykke til!
ADVENTungdom – 3-2017
3
ARTIKKEL
AV: Ø
yste
in S
ogn
efes
t
«La oss knele ned, så mange som kan...» Knel ned. Fold hender. Lukk øynene. Bøy hodet. Be. Mens du ber, gni deg i øynene med tomlene. Trekk sammen øyenbrynene. Snakk i en mellomspak stemme. «Kjære Gud/Jesus/Far..,» «Takk for at vi er samlet..,» «jeg vil gjerne be for..,» «du ser ham/henne..,» «må du være med Navn Navnesen/alle som er syke..,» «måtte du være med/beskytte/hjelpe/velsigne/lede..,» «vis oss din vilje..,» «fyll oss med din ånd/kjærlighet/ditt ord..,» «i Jesu navn, amen.» Kjenner du deg igjen? Meget sannsynlig! Ikke slå meg ned enda. Jeg skal forklare. Vi har alle vært barn. Vi har blitt lært hvordan vi skal be og hva vi skal si. Selv om vi ikke helt har forstått bønnelivets hvordan og hvorfor, gjør vi som det forventes, både alene, sammen med andre og fra talerstolen. I kirkebenken kneles det så lenge at vi i ung alder kanskje vurderer en kneoperasjon for senskader på grunn av overbelastning i knærne. I stående stilling med lukkede øyne svaier man nok til å frykte en dominovelt som går ut over sidemannen i benkeraden. Det er mye som skal bes om og for, og i mellomtiden flyr tankene videre til middagen hjemme eller sykkelen som ble ødelagt i forrige uke. Bønnen høres snart ut som en kabinansatts daglige, monotone beskjeder om betydningen av setebelte og mattilbud på flyet.
4
ADVENTungdom – 3-2017
ARTIKKEL
Noen ganger føler man seg obsternasig nok til å sitte mens
ikke å være redde for Gud, men frykte Gud. Kjemperart utsagn,
andre kneler, mens man lurer på om man får en anmerkning for
men ikke egentlig. Slik jeg forstår det, sier han at vi ikke skal
ordensbrudd fra et eller annet hold.
være redde, ha gudsfrykt (som kan oversettes som «respekt») nok til at man forstår hvilken posisjon han har og hvem han er.
”I KIRKEBENKEN KNELES DET SÅ LENGE AT VI I UNG ALDER KANSKJE VURDERER EN KNEOPERASJON FOR SENSKADER PÅ GRUNN AV OVERBELASTNING I KNÆRNE.”
Jeg kan ha dyp respekt for min biologiske far, men det betyr ikke at jeg er redd ham. I møte med Gud folder jeg ikke hender, bøyer knærne og lukker øynene fordi jeg er redd for ham eller andre mennesker som har forventninger til meg. Jeg gjør det for å gjøre meg selv klar over hvem jeg er i kontakt med og min posisjon i forhold til ham. Det kan uttrykke ærlighet, inderlighet, respekt, underdanighet, anger. Men Gud vil ikke at vi skal
Vel hjemme, sent om kvelden, er det tid for kveldsbønnen.
la være å be bare fordi vi ikke har foldet øyne, bøyd hender og
Man føler man aldri får bedt nok og drar opp den mentale
lukket knærne. Vi forholder oss ikke til en brusautomat. Vi for-
bønnelisten som blir lengre og lengre for hver kveld. Til slutt blir
holder oss til en venn og Far. Vi trenger ikke bare å be om mor-
den så lang at man kjeder seg, sovner og forkaster listen neste
genen eller kvelden. Vi kan be når som helst. Så kort som fem
kveld. I frykt for at bønnelivet har gått mot sin sikre død blir
sekunder, så langt som en time. Daniel Pel nevnte i en preken i
bønnelisten raskt gjenopplivet. Har man bedt slik det forventes
Bergen at Gud, på samme måte som en far for sin egen 2-åring,
av Gud? Fungerer det? Plutselig har bønnelivet blitt et slags
ønsker å høre alt du har på hjertet, uansett om det skulle være
mekanisk ritual, der du nærmest kan se VG-overskriften der
stort eller smått. Du er hans barn, og han er din Far. Det er en
det står «10 feil du vanligvis gjør når du ber,» og hvordan løse
grunn alene til at han vil høre hva du har å si: Om du sliter med
problemet. Enkelte ganger hører man kanskje ting som: «Å be
tålmodigheten bak noen som går alt for tregt av bussen. Om
10 minutter er perfekt», «...30 minutter minst,» «det er aller
det er noe du er veldig takknemlig for.
best å be om kvelden,» «egentlig skal du be tidlig om morgenen.» Vi prøver i vei, noen ganger til frustrasjon, andre ganger til middelmådig tilfredshet, helt til vanemennesket vårt får sjokk under en bønnesamling der noen presterer å si noe som: «Takk for at du gir [navn] tålmodighet til å holde ut med mine rare
”DET HANDLER OM Å VÆRE EKTE OG ÆRLIG MED GUD.”
ablegøyer.» Full av vantro sitter man der og lurer på om det er sosialt og guddommelig akseptert å si noe slikt. Ja, kanskje det
Bønn bringer deg opp til Gud, ikke Gud ned til deg. Akkurat
er det! Det er for så vidt ingen konkurranse i hvem som kan si
slik som venner har innflytelse på oss, ønsker Gud å ha inn-
de sykeste og kuleste tingene i bønneringen, men har heller noe
flytelse på deg i hverdagen, og da må man snakke og være
å gjøre med hvordan man ser på Gud og kommunikasjonen
sammen, om så gående, stående eller knelende. Bønn er også
mellom ham og oss.
en selverkjennelse av hva som foregår i livet ditt, samtidig som det er en samtale mellom deg og Gud. Hvis bønn ikke er reell
Jeg har egentlig ingenting imot noe av det jeg skrev helt i
kommunikasjon, hvorfor kan det noen ganger være så vanskelig
begynnelsen, men det er greit å vite noe om «hvordan og hvor-
å innrømme noe for Gud og deg selv? Fortell Gud om livet ditt,
for» vi gjør ting.
slik det virkelig er. Han vil høre. Jesus trengte også å be som menneske. Han var ærlig. Profetene var ærlige. Apostlene og
Hvordan ber jeg da? Det handler om å være ekte og ærlig
disiplene var ærlige. Vil du også være ærlig?
med Gud. Noen ganger kan det virke skummelt fordi vi på en eller annen måte har fått et bilde av at Gud følger med deg når du ber, om du kneler, folder hendene, og «belønner» deg for innsatsen du legger inn. Akkordbetaling kalles det visst. En frykt for at han er for stor og sterk til å bry seg om dine små proble-
”FORTELL GUD OM LIVET DITT, SLIK DET VIRKELIG ER. HAN VIL HØRE.”
mer. I 2 Mos 20,20 snakker Moses til folket sitt og ber dem om
ADVENTungdom – 3-2017
5
OPPFORDRING
EN GOD
START PÅ DAGEN Om morgenen hører du min røst, tidlig vender jeg meg til deg og venter. SAL 5,3 Vær ikke bekymret for noe! Men legg alt dere har på hjertet, fram for Gud. Be og kall på ham med takk. Og Guds fred, som overgår all forstand, skal bevare deres hjerter og tanker i Kristus Jesus. FIL 4,6-7 Vær utholdende i bønn, våk og be med takk til Gud! KOL 4,2 Når dere kaller på meg og kommer for å be til meg, vil jeg høre på dere. Dere skal søke meg, og dere skal finne meg. Når dere søker meg av et helt hjerte, lar jeg dere finne meg, sier Herren. JER 29,12-13
Vårt aller første pust om morgenen burde være en bønn om at Jesus skal gå med oss. ”Uten meg kan dere ingen ting gjøre,” sier han (Joh 15,5). Det er Jesus vi trenger. Vi trenger hans lys, hans liv og hans ånd, hele tiden. Vi trenger ham hver time på dagen, og om morgenen bør vi be om at slik solen lyser opp landskapet og fyller verden med lys, slik må også rettferds sol skinne i hjertets og sinnets kamre, så vi alle kan være lys i Herren. Vi kan ikke klare oss uten ham et eneste øyeblikk. Fienden vet når vi forsøker å greie oss uten Herren og er straks på plass for å fylle våre tanker med onde innfall så vi skal oppgi vår standhaftighet, men Herren ønsker at vi skal overgi oss til ham øyeblikk for øyeblikk og slik være fullt og helt i ham. Hentet fra andaktsboken: Livet sammen med Gud, EGW, 2006 Ellen tenker tilbake: Vi må bruke mye tid på bønn om vi skal se noen framgang i vårt trosliv. Tenk så mye vi ba da vi først fikk høre budskapet om sannheten. I kammerset, i fjøset, i hagen og i skogen lød det alvorlig bønn både titt og ofte. Mange ganger tilbrakte vi timevis i bønn, to eller tre av oss sammen, og gjorde krav på Guds løfter. Ofte lød det gråt før takksigelser og lovsang. Guds dag er oss nærmere nå enn da vi først kom til troen, så vi burde være preget av større iver og alvor enn den gangen...
6
ADVENTungdom – 3-2017
OPPFORDRING
DET ENKLESTE ER OFTE DET BESTE Av: Harald Giesebrecht,
Fadervår kan være en fantastisk hjelp i bønnelivet når man ber
www.adventist.no
den sakte og tenker over hva hvert ledd inneholder: Gud som far: Far, du som elsker meg som ditt barn og er like nær meg som luften jeg puster (for himmelen går jo hele veien ned i jødisk tankegang). Guds navn: La livet mitt som ditt barn, vitne om hvordan du er slik at flere blir glad i deg slik jeg er. Guds rike: La alle de rom jeg går inn i få en liten duft av himmel. Guds vilje: … og la meg få være en del av oppfyllelsen av din drøm for verden. Guds omsorg: Gi meg i dag det jeg trenger for i dag... Guds tilgivelse: … og la din tilgivelse og raushet gjøre meg raus mot andre. Guds ledelse: Led meg så jeg ikke faller… Guds beskyttelse: … og frels meg fra det onde. For riket er ditt, makten og æren i evighet, Amen.
Herrens bønn 7 Når dere ber, skal dere ikke ramse opp ord slik hedningene gjør; de tror de blir bønnhørt ved å bruke mange ord. 8 Vær ikke lik dem! For dere har en Far som vet hva dere trenger, før dere ber ham om det. 9 Slik skal dere da be: Vår Far i himmelen! La navnet ditt helliges. 10 La riket ditt komme. La viljen din skje på jorden slik som i himmelen. 11 Gi oss i dag vårt daglige brød, 12 og tilgi oss vår skyld, slik også vi tilgir våre skyldnere. 13 Og la oss ikke komme i fristelse, men frels oss fra det onde. *For riket er ditt og makten og æren i evighet. Amen.• (Matt 6,7-13)
ADVENTungdom – 3-2017
7
ARTIKKEL
NÅR BØNNESVAR SKAPER TVIL Av: Hanna Norheim
Jeg kjenner på ubehaget her jeg sitter og skal skrive om en
plutselig ”hørte” en tydelig stemme som sa at jeg skulle møte
bønneopplevelse jeg hadde for en del år tilbake, som ble vel-
denne mannen samme dag. Jeg hadde over tid vært åpen for
dig vanskelig for meg. Men jeg har valgt å skrive om opplevel-
den indre stemmen fra Gud, men denne kjente jeg ikke helt
sen, for det kan hende at en av dere som leser dette trenger å
igjen. Stemmen var uansett veldig tydelig, og jeg opplevde ikke
vite at det er flere enn deg som har hatt problematiske opp-
at den kom fra meg selv. Selv om den kom til meg under bønn,
levelser med bønn og Guds ledelse. Jeg håper at du ikke vil gi
var jeg allikevel skeptisk, nettopp fordi jeg vet hvor lett det er
opp troen på vår Gud som hører og svarer bønn, og som leder
at mine egne ønsker blander seg med Guds ønsker for meg.
oss med kjærlighet, selv om det i blant ikke ser sånn ut.
Vel, jeg gjorde meg klar for å dra i kirka. I siste sekund fikk ei venninne meg med i en annen kirke enn jeg egentlig hadde
La meg først si at jeg har vært opptatt av bønnens kraft i
planlagt å gå i den dagen. Etter gudstjenesten satt vi og tok det
mange år nå, helt siden jeg leste bøkene til Roger Morneau om
med ro før vi skulle ut i California-varmen. Da kom det en svært
utrolige svar på bønn. Jeg har også lenge kjent på en lengsel
attraktiv mann bort for å hilse på meg. Det var en som hadde
etter å la Gud lede meg, ikke bare gjennom Bibelen og ytre
lagt meg til på facebook et par måneder tidligere og som jeg
omstendigheter, men også som den stille stemmen som finnes
ikke hadde truffet før ”in person”. Men her sto han. Han var
inni oss. Jeg har opplevd mange bønnesvar, noe som gjør livet
på besøk for første gang i California og i den spesifikke kirka.
med Gud spennende og som gir meg tro på at det vi har lært
Egentlig bodde han på andre siden av landet. Legg også til at
om Jesus i Bibelen faktisk er sant: Jesus er fremdeles med oss
dette var en av de aller siste helgene jeg hadde i California før
gjennom Den hellige ånd og hjelper oss og leder oss.
jeg skulle hjem til Norge. Det var så mange tilfeldigheter som skulle til for at vi skulle treffes akkurat den dagen. Og hadde vi
Men livet i bønn med Gud er ikke alltid som å kjøre rett fram på
ikke møttes ansikt til ansikt, så hadde vi sannsynligvis aldri tatt
en strak hovedvei. Det kan være som å gå på en kronglete sti.
noe særlig kontakt med hverandre. Er det flere enn meg som
Den kan særlig bli kronglete når vi blander bønn og romantikk.
ville ha trodd at dette var svaret på den bønnen og ledelsen jeg
For de fleste betyr kjærlighetslivet veldig mye. Dette kan være
hadde fått samme morgen?! Skepsisen min forsvant, og jeg
noe av det vanskeligste å få ledelse på fordi våre egne ønsker
takket Gud!
fort blander seg opp i det vi tror Gud ønsker for oss. Når jeg for
8
noen år tilbake studerte i USA, hadde jeg allerede i noen års
Jeg fortalte selvsagt aldri denne mannen om bønneopplevel-
tid bedt Gud om å lede meg på dette området. En lørdagsmor-
sen jeg hadde hatt tidligere på dagen, men møtet ble allikevel
gen ba jeg på nytt til Gud om å lede meg til den rette mannen
starten på et slags romantisk forhold. Hadde det endt med at
for meg. Det som var annerledes denne morgenen, var at jeg
vi giftet oss og levde lykkelig alle våre dager, så hadde dette
ADVENTungdom – 3-2017
ARTIKKEL
vært en av disse trosstyrkende historiene du hører om en gang i blant. Men dessverre, sånn gikk det ikke. Det var egentlig tydelig ganske raskt at selv om vi hadde mye til felles teoretisk sett, så var vi ikke spesielt gode for hverandre i praksis. Siden jeg hadde hatt den sterke opplevelsen under bønn den lørdagsmorgenen, så var det allikevel veldig vanskelig å gi slipp på forholdet. Jeg kunne jo ikke avslutte noe som kanskje var Guds vilje for meg. Når jeg til slutt, etter lang, lang tid, måtte innse at nok var nok, så var det et stort nederlag. Det ble så veldig stort fordi det ble til et åndelig nederlag. Hvem var det egentlig som snakket til meg under den bønnen? Hvordan kunne Gud tillate at jeg ble ledet så feil på et område som er så viktig? Kan jeg egentlig stole på at Gud hører bønn og leder meg i det hele tatt? Disse spørsmålene har jeg slitt mye med både underveis og i etterkant av forholdet. Og jeg har heller ingen sikre svar, men det er et avsnitt i Bibelen som har gitt meg trøst. I Lukas kapittel 4 står det om Jesus som ble fristet av djevelen. Det står at Jesus var fylt av Den hellige ånd, og allikevel fikk djevelen tilgang på Jesus. Han fristet Jesus på alle måter, kan vi lese. Jeg har vel tidligere trodd at når vi ber, så er vi beskyttet mot onde krefter. Men når selv Jesus ble fristet på alle mulige måter, samtidig som han var helt fylt av Den hellige ånd, da må vi regne med at også vi kan oppleve fristelser – til og med under bønn! Jeg sier ikke at det var djevelen som snakket til meg den morgenen, for jeg vet rett og slett ikke. Men jeg kan se av resultatet av erfaringen at den virkelig satte troen min på Guds godhet på prøve. Og jeg har fått et klarere inntrykk av at vi står i en kamp mellom godt og ondt. Selv om denne bønneopplevelsen har gitt meg mye tvil i etterkant, så har jeg bestemt meg for at den ikke skal få ødelegge forholdet mitt til Gud. Jeg har fortsatt å be både for meg selv og for andre, selv om jeg må innrømme at jeg ikke alltid har vært like entusiastisk når det gjelder å be for kjærlighetslivet mitt. Det bønneområdet fikk seg en skikkelig knekk. Heldigvis vet jeg at andre ber for meg, og det er i grunnen enda bedre. Jeg tror også at det er viktig å tørre og feile når det gjelder å øve seg på å høre Guds stemme. Når vi oppriktig ønsker å følge Guds ledelse, vil Gud hjelpe oss å komme på rett spor, selv om vi i blant må innom noen omveier. Jeg håper at dere som leser dette aldri slutter å be, selv om dere ikke alltid får de svarene dere håper på. Det er kraft i bønn, selv om det er et mysterium hvordan det virker.
ADVENTungdom – 3-2017
9
AU anbefaler:
10
Hør på inspirerende taler på vei til skolen, jobb eller trening!
ADVENTungdom – 3-2017
BOKANBEFALINGER
LES EN BOK I SOMMER!
Har du følelsen av at bønnene møter veggen og spretter tilbake i ansiktet ditt? At de knapt nok når taket og faller filleristet ned på gulvet igjen? Hvordan kan dine ynkelige bønner bli faste og utholdende? SLIK BER KRISTUS forklarer at svaret ikke er å fokusere på våre egne eller andres bønner. Løsningen er å forene våre svake bønner med Kristi kraftfulle bønner. Han ber inderlig og uten opphør for oss og med oss.
Våre bønner er ikke alltid så velluktende, men vår frelser lengter etter å blande «mye
røkelse» fra sine bønner inn i dem, slik at de får en god duft. Når våre bønner sildrer fram, ønsker han av hele hjertet å forene dem med den veldige elven som strømmer fra hans bønner. Han er Gud og menneske, og samtidig som han omslutter deg med den dype medfølelsen i sin menneskelige arm, holder han fast i himmelens trone med sin sterke guddommelige arm.
Philip G. Samaan er professor i teologi ved Southern Adventist University i Tennessee.
Han har tidligere undervist ved adventistenes teologiske seminer, Andrews University, Michigan.
Dette er en bønneidébok for alle, ikke bare for barnebønner. Karen Holford tipser og inspirerer både barn, voksne og eldre til et aktivt bønneliv - for oss selv, våre omgivelser og alle vi treffer på i løpet av hverdagen. Bruker vi idéene sammen med barna, med ektefellen, i smågruppa eller på skolen, vil hverdagen garantert bli mer preget av bønn og velsignelser -og glade og fornøyelige bønneaktiviteter. Hvorfor ikke?
Vi lever i en verden i dag hvor mange mennesker har behov for mer enn bare ord når de
tilber. Mange troende opplever større mening når bønnene deres har en enkel struktur eller inneholder en handling. Vi kan skape, utforske, glede oss over bønnene, til og med gi dem bort.
Alle har ulike interesser og væremåter. Noen bønner i denne boken vil passe for familier
og yngre barn. Andre kan tilpasses ungdom og voksne. Dette er en ressursbok som inneholder kreative bønner. Du finner bønner for alle slags situasjoner. De fleste er enkle å forberede. Vær åpen for Den hellige ånd når du leser gjennom idéene, slik at han kan fortelle deg hvilke bønner du kan bruke i din situasjon. Gud svarer bønn. Stor takk til Joe L. Wheeler som har samlet både eldre og nyere beretninger om hvordan forholdet til Gud gjør en forskjell i livet. Norsk Bokforlag har tidligere utgitt Jul i våre hjerter, bok 1 og 2 av samme forfatter. Den samme interessen for nærmest tidløse historier finner vi i denne boken om bønnesvar, en bok det er vanskelig å legge fra seg.
Boken dreier seg primært om å holde seg nær til Gud. Forfatteren skriver: ”Når alt er sagt,
tror jeg bestemt ikke det er meningen at bønner bare skal etterkomme våre ønsker, selv om Gud besvarer et overraskende stort antall slike bønner. Det er heller slik at de er ment å skulle utdype vårt vennskap og forhold til Skaperen.”
Joe L. Wheeler, bosatt i Conifer i Colorado, er en av
E
RS NO PÅ
KBOKFORLA G.N
KJØP B
ØK E
N
Amerikas ledende samlere av trosoppbyggende historier.
ADVENTungdom – 3-2017
11
O
BIBELTEKST
SALME/BØNN FRA BIBELEN 86 En bønn av David. Vend øret til, Herre, svar meg, for jeg er hjelpeløs og fattig! 2 Vokt meg, for jeg er trofast. Frels din tjener, du min Gud, jeg setter min lit til deg. 3 Vær meg nådig, Herre, jeg roper til deg hele dagen. 4 Gjør din tjener glad! Jeg løfter min sjel til deg, Herre. 5 For du, Herre, er god, du tilgir, du er rik på miskunn mot alle som kaller på deg. 6 Herre, vend ditt øre til min bønn, lytt når jeg ber om nåde! 7 Den dagen jeg er i nød, roper jeg til deg, for du vil svare meg. 8 Herre, blant guder er ingen som du, og ingen gjerninger er som dine. 9 Alle folk som du har skapt, skal komme og bøye seg for deg, Herre, og ære ditt navn. 10 For du er stor, og du gjør under. Du alene er Gud. 11 Herre, lær meg din vei så jeg kan vandre i din sannhet! Gi meg et helt hjerte, så jeg frykter ditt navn! 12 Jeg vil prise deg, Herre, min Gud, av hele mitt hjerte og evig ære ditt navn.
12
ADVENTungdom – 3-2017
TEMA: TILBEDELSE
TILBEDELSE
«Alle tilber vi «noe», men Jesus sier at dersom det «noe» ikke er ham, så vil det «noe» ødelegge deg, - gjøre deg til slave. Ingen forklarer dette bedre enn den amerikanske forfatteren David Foster Wallace. Wallace var på topp i karrieren, han var en prisvinnende, bestselgende romanforfatter som tok sitt eget liv i 2008. Men før sin død holdt han en berømt tale til en avgangs-
Musikk er et av de mest effektive hjelpemidlene til å påvirke
klasse hvor han sa følgende:
hjertet med åndelig sannhet. Hvor ofte skjer det ikke når sjelen
er tynget og klar til å gi opp at man minnes et ord fra Gud,
finnes i virkeligheten ikke ateisme. Alle tilber (eller dyrker) noe. Det
en sang man hørte da man var barn, og så mister fristelsen
eneste valget vi har, er hva vi vil tilbe. Og... så og si alt du tilber vil
sin makt, livet får ny mening, og andre mennesker får del i vår
ødelegge deg.
glede og vårt pågangsmot…
setter din lit til, og dersom det er der du finner meningen med livet...
Som et ledd i gudstjenesten er det like mye tilbedelse i
Det er noe som er sant i det dagligdagse voksenlivet: - det
Dersom du dyrker penger og ting, dersom det er det du
sang som i bønn. Ja, mange sanger er bønn…
da vil du aldri få nok.
Idet vår frelser fører oss til evighetens terskel, der Guds
Dyrk din egen kropp og utseende, – og du vil alltid føle
herlighet stråler fram, fanger vi opp den lov og takk som kom-
deg stygg, og når tid og alder begynner å synes, vil du dø en million
mer fra koret omkring tronen. Og når ekkoet fra englesangens
ganger før de til slutt begraver deg.
toner fyller våre hjem her på jorden, vil våre hjerter komme
de himmelske sangerne nærmere. Samfunnet med himmelen
trenge mer makt over andre for å holde frykten på avstand.
begynner på jorden. Her lærer vi grunntonen i lovsangen. (Ut-
danning for livet s. 68-69, i Bibelstudier tredje kvartal 2011, s. 56)
dum og falsk – alltid på nippet til å bli avslørt. Og sånn kan vi fort-
Dyrk makt – og du vil føle deg svak og redd, og du vil alltid Dyrk intellektet ditt - og du vil ende opp med å føle deg
sette. Når jeg tenker på tilbedelse, faller det meg naturlig å tenke
Fritt oversatt etter: Timothy Keller: The insider and the outcast.
på og gjennom musikk. Men det er også en form for tilbedelse
(Dutton Adult, 2013): Orginal source: David Foster Wallace,
hvordan jeg lever livet mitt. Hva ville andre svart hvis de fikk
«David Foster Wallace on Life and Work» The Wall Street Journal
spørsmålet: ”Hva tilber han/hun?” Ragnar Holm Aasan
(9-19-08) Jeg er forferdet over den populære talemåten: opplevelsen av å tilbe, jeg er forferdet over at vi i dag snakker om «hvilken opplevelse vi får når vi tilber», når vi snakker om tilbedelsen i kirkene våre. Tilbedelse har evnen til å forvandle oss fordi vi i tilbedelsen vender hjerte og sinn mot Gud. Imidlertid vil fokuseringen på hvilken opplevelse vi får når vi tilber, få oss til å tro at det er hva vi opplever og hvilke følelser vi har når vi tilber, som er viktig. I denne sammenhengen blir fokuset i tilbedelsen tilbederen i stedet for han som blir tilbedt. Fritt oversatt etter: Mark Horst in the Christian Century (Nov. 11,1987). Christianity Today, vol. 32, no.2
ADVENTungdom ADVENTungdom– –3-2017 3-2017
13 13
TEMA: TILBEDELSE
Rom 12, 1-2 Derfor formaner jeg dere ved Guds barmhjertighet, søsken: Bær kroppen fram som et levende og hellig offer til glede for Gud. Det skal være deres åndelige gudstjeneste. Innrett dere ikke etter den nåværende verden, men la dere forvandle ved at sinnet fornyes, så dere kan dømme om hva som er Guds vilje: det gode, det som er til glede for Gud, det fullkomne.
Tilbedelse skjer… hver gang jeg bruker energi på/i relasjonen til Gud. Markus T. Dunseth
William Barcley sin kommentar på Rom 12, 1-2 Her har vi noe virkelig spesielt og flott. Sann tilbedelse er å gi Gud ens kropp og alt det en gjør med kroppen hver eneste dag. Sann tilbedelse er ikke en liturgisk bønn, uansett hvor edel den er, eller et rituale – uansett hvor storslått det er. Sann tilbedelse er å overgi sitt liv, sin hverdag til ham, – ikke noe som blir begrenset til å foregå i en kirke, men noe som skjer overalt, fordi en ser hele verden som den levende Guds tempel. Vi kan si: «Jeg går til kirka for å tilbe Gud», men vi skulle også kunne si. « Jeg går til fabrikken, butikken, kontoret, skolen, verkstedet, for å tilbe Gud.» Når Kristus blir senter i livet, da kan vi bringe han sann tilbedelse, – som er å gi hvert øyeblikk og enhver handling til Gud. William Barcley, The New Daily Study Bible series: the Letter to the Romans 12:1-2
14 14
ADVENTungdom ADVENTungdom –– 3-2017 3-2017
TEMA: TILBEDELSE
Hva er tilbedelse? Hm, det var et godt spørsmål. Det er mange ganger jeg bruker et ord, men uten å ha prøvd å beskrive det eller forklare det. Så jeg gjorde litt research i mine egne tanker og kom frem til følgende punkter: Tilbedelse er: •
En investering
•
Å sette noe høyt/høyere enn meg selv
•
Å bruke/sette av tid på noe
•
Å prioritere
•
En interesse, noe man er opptatt av
•
Å se opp til noen
•
Å følge et eksempel, kopiere, herme eller etterligne
•
Å lovprise, anerkjenne, snakke godt om noe eller noen
•
Å stole på
•
Å elske
Så, hvem tilber jeg? Hvem tilber du? Hvem prioriterer du og ser opp til? Hvem bruker du tid med og er opptatt av? Hvem anerkjenner du er Herre i ditt liv? Hvem elsker du høyest? Les Josva, kapittel 24 og vers 14 og 15:
Så frykt da Herren og [tilbe] ham helhjertet og trofast!
Skill dere av med de gudene som fedrene deres dyrket
på den andre siden av Eufrat og i Egypt, og [tilbe] Her-
ren! Men hvis det byr dere imot å [tilbe] Herren, så
velg i dag hvem dere vil [tilbe], enten de gudene som
fedrene deres dyrket bortenfor elven, eller gudene til
amorittene, i det landet der dere nå bor. Men jeg og
mitt hus, vi vil [tilbe] Herren.
Tienden Gud gir menneskene evner til å skaffe seg rikdom, og han har knyttet en forpliktelse til gaven. Av all vår vinning krever han en bestemt del. Tienden tilhører Herren. «All tiende i landet, både av grøden på marken og av frukten på trærne, … tiende av storfe og småfe, … skal være viet til Herren» (3Mos 27,30.32). Guds befaling lyder slik: «Bring hele tienden til forrådshuset» (Mal 3,10). Det er ikke tale om takknemlighet eller gavmildhet. Dette dreier seg ganske enkelt om ærlighet. Tienden tilhører Herren, og han ber oss om å gi tilbake det som hører ham til. (Utdanning for livet, s. 73)
100% til meg, og 10% tilbake til deg, Gud. Kontonummer: 3000.30.33100 Merk betalingen med ”tiende”
Marika R. Pettersen
ADVENTungdom ADVENTungdom –– 3-2017 3-2017
15 15
BIBELSTUDIUM
FALSK TILBEDELSE Fra: Bibelstudier, tredje kvartal, 2011 (tilpasset for bruk i AU)
I 1 Kongebok 11 leser vi et budskap som Akia brakte til Jeroboam, Salomos tjener. Profeten sa at han skulle bli konge over ti av Israels stammer (vers 26-31). Men han understreket tydelig at Jeroboams fremgang var avhengig av om han var trofast mot Guds bud (vers 37,38). Dessverre hørte Jeroboam bare det han ville høre og glemte betingelsene. Han var altfor ivrig etter å føre an i opprøret (1 Kong 12,16-20), og han satte nesten umiddelbart i verk tiltak så folk ikke skulle dra til Jerusalem for å tilbe. Les beretningen om da Jeroboam innførte en falsk religion som med tiden skulle komme til å skille Israel fra tilbedelsen av den sanne Gud i Jerusalem. Legg merke til hvordan den nye gudsdyrkelsen minnet om tilbedelsen av den sanne Gud og samtidig motsa det meste av Jahves klare retningslinjer. Se selv: Helligdommene i Betel og Dan 25 Jeroboam bygde ut Sikem i Efraim-fjellene og bosatte seg der. Siden flyttet han derfra og bygde ut Penuel. 26 Jeroboam sa til seg selv: «Riket kan snart gå tilbake til Davids hus. 27 Skal dette folket dra opp til Jerusalem og bære fram offer i Herrens hus, kan de igjen komme til å vende sitt hjerte til Judakongen Rehabeam, som var deres herre. Så dreper de meg og gir seg inn under Rehabeam igjen.» 28 Kongen holdt råd, og så laget han to gullkalver og sa til folket: «Nå har dere lenge nok dratt opp til Jerusalem. Se, her er dine guder, Israel, de som førte deg opp fra Egypt.» 29 Den ene gullkalven satte han opp i Betel og den andre i Dan. 30 Dette førte til synd. Folk gikk helt til Dan og trådte fram for gullkalven der. 31 Jeroboam bygde også gudshus på offerhaugene og satte hvem han ville av folket til prester, selv om de ikke var av Levis ætt.
16
ADVENTungdom – 3-2017
BIBELSTUDIUM
32 Den femtende dagen i den åttende måneden holdt Jeroboam en fest i likhet med den store festen som feires i Juda, og han bar fram offer på alteret. Dette gjorde han i Betel: Han ofret til kalvene han hadde laget, og satte prester fra offerhaugene som han hadde anlagt, til å gjøre tjeneste i Betel. 33 Han steg opp til det alteret han hadde bygd i Betel. Det var den femtende dagen i den åttende måneden, en dag han hadde valgt etter eget hode. Han holdt en høytid for israelittene, og han steg opp til alteret for å tenne offerild.
K S L A F ESLEDEBLIT )UA i kurb rof tessaplit( 1102 ,latravk ejdert ,reidutslebiB :arF
La du merke til at de: 1. Bar fram offer og innsatte ikke-levitter som prester 2. Laget gullkalver som skulle tilbes 3. Gjorde Betel og Dan til kultsteder 4. Holdt en alternativ markering på løvhyttefestens tid 5. Bygget helligdommer på offerhauger Ingen lar seg lure av falske pengesedler hvis de ikke ligner på de ekte. Så Jeroboam visste at hans flaske tilbedelse måtte ha mange av de samme ingrediensene som den tilbedelsen folket var vant til, selv om han til slutt pekte på gullkalvene og erklærte: ”Se her er dine guder, Israel, de som førte deg opp fra Egypt” (vers 28). Det er lett for oss ut fra dagens perspektiv å undre oss når vi ser tilbake: Hvordan kunne de gjøre noe som så opplagt var frafall? På den annen side har vi en utrolig evne til å lure oss selv: det er en del av vår falne og fordervede natur. Vi lurer oss selv hvis vi tror vi er mindre utsatt for selvbedrag enn de var den gang. Se på deg selv, din livsstil, din tilbedelsesform. Er det mulig at du foretar deg noe som ikke er prinsipielt forskjellig fra det som foregikk her? Er du villig til å legge om kursen, hvis det er nødvendig?
Se selv, les: 1 Kongebok kap. 12 Alfa og Omega kap 1, bind 3, s. 11-17.
ADVENTungdom – 3-2017
17
LES BIBELEN!
Sjadrak, Mesjak og Abed-Nego Kong Nebukadnesar laget en statue
7 Så snart alle folkene hørte lyden
nesar tok til orde og sa til dem: «Er det
av gull, seksti alen høy og seks alen
av horn, fløyte, sitar, harpe, lutt og
sant, Sjadrak, Mesjak og Abed-Nego, at
bred, og stilte den opp i Dura-dalen
alle andre slags instrumenter, falt alle
dere ikke dyrker min gud og ikke tilber
i provinsen Babel. 2 Så sendte kong
folk og nasjoner og tungemål ned og
gullstatuen jeg har stilt opp? 15 Nå, er
Nebukadnesar bud og kalte sammen sa-
tilba statuen som kong Nebukadnesar
dere villige når dere hører lyden av horn,
trapene, guvernørene og stattholderne,
hadde reist. 8 Straks etter kom noen
fløyte, sitar, harpe, lutt, sekkepipe og
rådgiverne, skattmestrene, dommerne,
kaldeiske menn og førte anklager mot
alle andre slags instrumenter, til å falle
oppsynsmennene og alle provinssty-
jødene. 9 De tok til orde og sa til kong
ned og tilbe statuen jeg har laget? For
rerne. De skulle komme til innvielsen av
Nebukadnesar: «Lenge leve kongen!
vil dere ikke tilbe den, skal dere straks
statuen som kong Nebukadnesar hadde
10 Konge, du har gitt påbud om at alle
kastes i ovnen med flammende ild.
reist. 3 Satrapene, guvernørene, statt-
som hører lyden av horn, fløyte, sitar,
Finnes det da noen gud som kan berge
holderne, rådgiverne, skattmestrene,
harpe, lutt, sekkepipe og alle andre
dere fra min hånd?»
dommerne, oppsynsmennene og alle
slags instrumenter, skal falle ned og
16 Sjadrak, Mesjak og Abed-Nego
provinsstyrerne samlet seg til innvielsen
tilbe gullstatuen, 11 og at den som ikke
svarte kong Nebukadnesar: «Vi behøver
av statuen som kong Nebukadnesar
faller ned og tilber, skal kastes i ovnen
ikke å svare deg på dette. 17 Om den
hadde stilt opp. Da de sto foran statuen
med flammende ild. 12 Det er noen
Gud som vi dyrker, kan berge oss ut
kongen hadde reist, 4 ropte herolden
jødiske menn her som du har satt til å
fra ovnen med flammende ild og fra
med høy røst: «Slik lyder befalingen
styre provinsen Babel: Sjadrak, Mesjak
din hånd, konge, så vil han berge oss.
til dere folk og nasjoner og tunge-
og Abed-Nego. Disse mennene bryr seg
18 Og om han ikke gjør det, skal du vite,
mål: 5 Når dere hører lyden av horn,
ikke om påbudet ditt, konge. De dyrker
konge, at vi likevel ikke vil dyrke din gud
fløyte, sitar, harpe, lutt, sekkepipe og
ikke din gud og tilber ikke statuen som
og ikke tilbe gullstatuen du har reist.»
alle andre slags instrumenter, skal dere
du har stilt opp.»
falle ned og tilbe gullstatuen kong
13 Da ble Nebukadnesar rasende.
Daniel 3,1-18
Nebukadnesar har reist. 6 Den som ikke
Han befalte at Sjadrak, Mesjak og
Les resten av historien i Bibelen din
faller ned og tilber, skal straks kastes i
Abed-Nego skulle hentes, og mennene
eller på bibel.no
ovnen med flammende ild.»
ble ført fram for kongen. 14 Nebukad-
18
ADVENTungdom – 3-2017
MINI-ARTIKKEL
Også de mest sentrale kapitlene i adventistenes endetidsforståelse (Åpenbaringen kapittel 12-14) har tilbedelse som et hovedpoeng. Det er riktignok med en ganske annen tilnærming. Fokuset her er nemlig at svært mange mennesker kommer til
tilbe han fortjener det som
Av: Bjørn Eivind Holm
å tilbe Guds motstander – her representert ved en drage og et fryktelig dyr (Åp 13,4), og senere ved en avbildning av dyret (Åp 13,15). Tilbedelsen her skjer ikke gjennom sang og lovprisning, men gjennom ord som tales, handlinger som gjøres, gjennom spott mot Gud og undertrykkelse av Guds folk. Det er mange måter å uttrykke tilbedelse på. Men Gud har også sine venner i denne delen av boken. Tre engler har «et evig evangelium» å forkynne for alle på jorden. Den første engelen ropte: «Frykt Gud og gi ham æren! For nå er timen kommet da han skal holde dom. Tilbe ham som skapte himmelen og jorden, hav og kilder!» (Åp 14,6-7) Tilbe «ham som skapte»! Vi kan gjøre det i sang og musikk, vi kan
Tilbedelse er kanskje ikke det første ordet du tenker på når Åpenbaringsbokens symboler og visjoner bringes på bane. Men det burde faktisk være det. Tilbedelse er et av de aller mest sentrale temaene i boken, men kanskje har vi ikke alltid fått det frem. Kapittel 4 og 5 inneholder noen av de mest fantastiske tilbe-
gjøre det når vi ber, vi kan gjøre det med våre ord og handlinger hver dag. I tillegg skal vi legge merke til at denne teksten nesten siterer fra sabbatsbudet i 2 Mosebok 20,8-11. Sabbaten er minnesmerket om at Gud er vår skaper. Gud skapte oss, og så hvilte han på sabbaten. Og vi hviler sammen med ham hver sabbat. Det var sånn skaperen ønsket å bli tilbedt. Det er en av grunnene til at sabbaten står så sentralt i Adventistkirkens lære.
delsesscenene i hele Bibelen. Skaperen lovprises i kapittel 4, og Frelseren – Lammet – hylles i kapittel 5. Ønsker du en oppbyggelig stund i Guds nærhet, så les disse to kapitlene med innlevelse og ta del i hyllesten de uttrykker. Her er avslutningen: «Og jeg så, og jeg hørte lyden av mange engler omkring tronen og de fire skapningene og de eldste – det var myriader på myriader og tusener på tusener. De ropte med høy røst:
Verdig er Lammet som ble slaktet,
verdig til å få all makt
og rikdom, visdom og styrke,
ære og pris og takk.
Og hver skapning i himmelen og på jorden og under jorden og på havet, ja, alt som finnes i dem, hørte jeg si:
Ham som sitter på tronen,
ham og Lammet være takk og ære,
pris og makt i all evighet.
De fire skapningene svarte: «Amen.» Og de eldste kastet seg ned og tilba.» (Åp 5,11-14)
ADVENTungdom – 3-2017
”Vi kan gjøre det i sang og musikk, vi kan gjøre det når vi ber, vi kan gjøre det med våre ord og handlinger hver dag.” Tilbedelse av Gud står sentralt i resten av Åpenbaringen også. Og legg merke til begrunnelsen som gis: «Alle folkeslag skal komme og tilbe for ditt ansikt, fordi dine rettferdige dommer er blitt åpenbart.» (Åp 15,4) I himmelen vil vi tilbe Gud på mange ulike måter. Og vi vil gjøre det fordi han har skapt oss, fordi han har frelst oss, og som det sto her: Fordi vi har sett at Guds avgjørelser og handlemåte er rettferdig. Det er ingen konge vi heller vil ha enn Jesus. «Ham som sitter på tronen, ham og Lammet være takk og ære, pris og makt i all evighet.»
19
TEMA: GUDSTJENESTE
&
Gudstjeneste Nådegaver
NÅDEGAVER
DEN HELLIGE ÅND
Av: Ole Sebastian Bach
Av: Terje Bjerka, adventist.no
Nådegaver er sikkert noe du har hørt om
Paulus er veldig opptatt av Den hellige
før. Det har ofte også lett for å bli noe
ånds virksomhet blant mennesker. Når
kjedelig og uaktuelt. Du kan ha erfarin-
mennesker blir forvandlet, skjer det
ger med folk som sier at du bare må
ved Den hellige ånd: «Og vi, som uten
finne nådegaven din og bruke den, men
slør for ansiktet ser Herrens herlighet
GUDSTJENESTE OG Å TJENE GUD
hva er egentlig nådegaver og hva har
som i et speil, vi blir alle forvandlet til
Av: Vanja Hammersbøen
dette å si for oss som er ungdom? Er det
dette bildet, fra herlighet til herlighet,
overhode aktuelt?
og dette skjer ved Herrens Ånd» (2
Å tjene Gud er ikke bare noe som skjer
Korinterbrev 3,18). Den hellige ånd
i kirka. Selv om vi har gudstjeneste sab-
charisma, som betyr ”gave mottatt av
arbeider for å utruste til tjeneste enhver
bats formiddag, er det ikke bare denne
nåde”. I 1 Kor 12 vises en liste over nå-
som blir forvandlet: «Hos hver enkelt gir
timen som kan brukes til å tjene og
degaver som vi kan få: visdommens ord,
Ånden seg til kjenne slik at det tjener
ære Gud. Gudstjenesten er selvfølgelig
kunnskapens ord, tro, utføre helbredel-
til det gode. For ved én og samme Ånd
et viktig høydepunkt i slutten av uka
ser, gjøre undergjerninger, profetiske
blir det gitt én å tale visdom, en annen
og boosten man får etter fellesskap,
gaver, prøve ut ånder, snakking av språk
å formidle kunnskap, én får ved den
lovsang, teologisk påfyll, bibelske løfter,
og tydning av språk (grunnen til at jeg
ene Ånd en spesiell trosgave, en annen
bevisstgjøringer og oppmuntringer, er
bruker språk her er fordi det greske or-
får nådegaver til å helbrede, og én får
godt å ta med seg inn i en ny uke. Men
det ”glossolalia” kan bety enten tunger
kraft til å gjøre under. Én får den gave
å tjene Gud er noe vi er kalt til å gjøre
eller språk). De nevnes i Bibelen, i blant
å tale profetisk, en annen å bedømme
hele uka. Jesus, som er vårt forbilde,
annet Romerbrevet, 1. Korinterbrevet og
ånder, én får ulike slag av tungetale, og
innstiftet nattverden på en torsdag, talte
Efeserbrevet (se selv, da vel). Alle gan-
en annen kan tyde tungetale. Alt dette
til folket tre dager i strekk, ba for maten
gene som nådegaver nevnes, nevnes det
gjør den ene og samme Ånd, som deler
på en søndag, dro ofte til tempelet,
også at de er del av en slags enhet som i
ut sine gaver til hver enkelt slik han vil»
helbredet på sabbaten og andre dager.
Rom 12: 4-6: Vi har én kropp, men mange
(1 Korinterbrev 12,7-11). De åndelige
Sabbaten er helt spesiell og annerledes
lemmer, alle med ulike oppgaver. På
gavene som Ånden gir enkeltpersoner i
enn hverdagene, men Gud ønsker at vi
samme måte er vi alle én kropp i Kristus,
menigheten, setter den i stand til å vitne
skal leve alle dager til hans ære. Jeg har
men hver for oss er vi hverandres lemmer.
for Kristus. Det er ingen andre enn Gud
begynt å be som dette:
selv som kan gi mennesker åndelige
Nådegave kommer av ordet
Alle er invitert til å være en del
av enheten i Kristus. Vi har fått ulike nåHjelp meg gjøre mitt liv til en lovsang til deg
degaver for å kunne utfylle hverandre og
La hver tone en hyllest til deg være
samarbeide for å se glimt av Guds rike
Og i dager med glede og dager med sorg
allerede her på jorda. Så er det aktuelt?
gaver.
Vil jeg leve hver dag til din ære
20
ADVENTungdom – 3-2017
te
S Foto:
REISEBREV
Litt om HVORDAN JØDER FEIRER SABBATEN Av: Ole Sebastian Bach
Shalom! Dette er et hebraisk ord som kan bety hallo, hade og
tog og buss, stopper opp, og alle jøder går inn i hviledagen.
fred, og det brukes ofte i Israel. Jeg har nå i to måneder bodd
Kvelden starter med at moren i huset tenner sabbatslysene og
i Israel, omringet av mange kulturer, blant annet jøder. Jeg har
velsigner dem. Dette er to lys, ett for skaperen og ett for frel-
fått sett kulturen på nært hold og snakket med dem om mye.
seren. Hun forbereder sabbatsmåltidet mens faren og ungene
Først vil jeg bare si at som det finnes mange forskjellige adven-
er i synagogen. Etter synagogen kommer de hjem og nyter
tister som tilbringer sabbaten forskjellig, akkurat slik er det at
sabbatsmåltidet sammen, ofte flere generasjoner som består
forskjellige jøder som tilbringer sabbaten forskjellig, dette in-
av både foreldre, besteforeldre og barn. Faren, som er husets
kluderer både sekulære og ortodokse jøder. Det finnes de jøder
overhode, holder en bønn før måltidet og velsigner vinen og
som har egne kokeapperater som er på i 24 timer, dette er for
sabbatsbrødet. Sabbatsbrødet er et spesielt brød som bakes og
å kunne gjøre minst mulig på hviledagen, andre har heiser som
selges på fredager i diverse jødiske butikker. Dette brødet sma-
er slik at du ikke må trykke på knappen og bruke krefter på det,
ker søtt og er noe som de fleste jødene spiser til måltidet. De
så har du de jødene som ikke bryr seg så mye om det. Allikevel
synger også sanger under måltidet. Etter måltidet er det vanlig
kan vi se linjer som går igjen. Jeg skal forklare hvordan jødene
at man leser fra Moseloven og profetene. Neste morgen går
tradisjonelt feirer sabbaten.
alle i familien til synagogen, der det holdes gudstjeneste. Det er sang, det er bønn og deretter er det en rabbi som holder en
De fleste jødene bor i Israel, det er det som kalles for den jødis-
tale. Toraen tas ut, og ukens Tora-avsnitt (Mosebøkene) leses.
ke staten. Litt kultur først, her i Israel så stenger alle butikkene i 16-tiden på fredager, de skal være stengt før solen går ned. Vi
Dagen avsluttes med en kort seremoni hjemme som markerer
i Norge er vant med at butikkene er åpne på lørdag, det er de
skillet mellom helligdag og hverdagen. Det leses velsignelser
ikke her. Dermed burde du ha handlet inn maten på fredagen
over vin, krydder og lys. Neste dag, som er søndag, begynner
før solen går ned, akkurat slik som mange av oss sikkert har
skolen og arbeidsuken, butikkene åpner, og bussene begynner
opplevd hjemme her i Norge, da foreldrene våre gjorde storhan-
å gå igjen, og slik går hverdagen i Israel,
delen på enten fredag eller torsdag. All offentlig transport, som
den jødiske staten.
bøen
mers
am lge H
He Stein Foto: ADVENTungdom – 3-2017
21
BOKUTDRAG
Et minne og
E T T E G N Bokutdrag fra Alfa og Omega av Ellen G. White (tilpasset for bruk i AU)
Sabbaten var innebefattet i den loven
Sabbaten var ikke bare for Israel, men
et tegn på Skaperens makt. Og når Eden
som ble gitt på Sinai. Men det var ikke
for hele verden. Den var blitt kunngjort
igjen blomstrer på jorden, vil Guds hel-
den gangen den først ble kunngjort
for mennesket i Eden. I likhet med de
lige hviledag bli holdt i ære av alle under
som en dag til hvile. Israels folk hadde
andre forskriftene i tibudsloven, har den
solen. ”På sabbatsdagen fra uke til uke”
kjennskap til den før de kom til Sinai.
evig gyldighet. Om denne loven, som
vil de som bor på den herliggjorte nye
Under vandringen dit ble sabbaten
det fjerde bud (hviledagsbudet) er en
jord, ”komme, bøye seg og tilbe for
holdt hellig. Da noen vannhellighet
del av, erklærer Kristus: ”Før himmel og
mitt åsyn, lyder ordet fra Herren”. (Matt
den, irettesatte Herren dem og sa:
jord forgår, skal ikke den minste bokstav
5,18. Jes 66,23)
”Hvor lenge vil dere nekte å holde mine
i loven forgå.” Så lenge himelen og
bud og lover?” (2 Mos 16,28)
jorden består, vil sabbaten fortsatt være
22
ADVENTungdom – 3-2017
BOKUTDRAG
Ingen annen forordning som ble
og på jorden, og som holder alle ting
vitnesbyrd om hans mektige kraft til å
betrodd jødene, tjente i så stor grad
sammen, er menighetens hode, og at
frelse. Samtidig som den minner oss om
til å særprege dem blant folkeslagene
det er ved hans makt vi er blitt forsont
den fred som gikk tapt i Eden, forteller
som bodde omkring dem, som tilfel-
med Gud. For da han talte om Israel, sa
den om freden som gjenopprettes ved
let var med sabbaten. Guds plan var at
han: ”Jeg ga dem også mine hviledager;
Frelseren. Og alt det skapte i naturen
helligholdelsen av denne dagen skulle
de skulle være tegn på pakten mellom
gjentar hans innbydelse: ”Kom til meg,
utpeke dem som sanne tilbedere. Den
meg og dem. Slik skulle de vite at jeg
alle dere som strever og bærer tunge
skulle også være et tegn på at de hadde
er Herren som helliger dem.” (Joh 1,3;
byrder, så vil jeg gi dere hvile.” (Jes
skilt seg fra avgudsdyrkelsen og at de
Esek 20,12) Sabbaten er et tegn på Kristi
58,13-14; Matt 11,28) (s. 238,244)
var forbundet med den sanne Gud. Men
makt til å gjøre oss hellige, og den er
for å kunne holde sabbaten hellig, måtte
gitt til alle som Kristus helliggjør. Som
menneskene selv være hellige. Ved tro
et tegn på hans helliggjørende makt
måtte de få del i Kristi rettferdighet. (…)
er sabbaten gitt til alle som gjennom Kristus blir en del av Guds Israel.
”Menneskesønnen er herre over sabbaten.” Disse ordene er fulle av lærdom
Herren sier: ”Hvis du holder foten
og trøst. Fordi sabbaten ble til for men-
tilbake på sabbatsdagen, så du ikke
neskets skyld, er den Herrens dag. Den
driver med ditt yrke på min hellige dag,
tilhører Kristus. ”Alt er blitt til ved ham;
men kaller sabbaten en lyst og en glede
uten ham er ikke noe blitt til av alt som
og Herrens helg en ærverdig dag, … da
er til.” Siden han har skapt alle ting, har
skal du ha glede i Herren.” For alle som
han også skapt sabbaten. Han satte den
tar imot sabbaten som et tegn på Kristi
til side som et minnesmerke om ska-
makt til å skape og gjenløse (frelse), vil
perverket. Den peker hen til ham som
den være en fryd. Når de ser Kristus i
er både skaper og helliggjører. Den sier
den, vil de fryde seg i ham. Sabbaten
at han som skapte alle ting i himmelen
viser dem til Guds skaperverk som et
Når Eden igjen blomstrer på jorden, vil Guds hellige hviledag bli holdt i ære av alle under solen...
Samtidig som den minner oss om den fred som gikk tapt i Eden, forteller den om freden som gjenopprettes ved Frelseren...
ADVENTungdom – 3-2017
Foto: Stein Helge Hammersbøen 23
TIL DISKUSJON
SABBAT – EN GLEDE OG EN PLAGE Av anonym forfatter
Hei! Hadde lyst til å si noe rett fra levra. For å være direkte er
er «godtatt» å jobbe med på sabbaten. Noen godtar dette,
sabbaten for meg en glede… og en plage! Som oppvokst ad-
mens hos andre ser jeg en grimase eller en anelse bekymring.
ventist har det blitt naturlig for meg å gå i kirka, vanen til tross,
Akkurat som om ansiktsmasken sier: «her har du misoppfattet
jeg gleder meg. En standard sabbat starter som regel med en
Guds ledelse». Hm, kanskje jeg har misoppfattet Guds plan for
koselig fredagskveld og en bedre frokost lørdag med familien.
meg likevel?!
Det som følger, er derimot en halvstressa biltur for å rekke kirka i tide. På prekestolen blir det ofte nevnt i en sammenheng at
Jeg har ikke noen svar på hva som er greit og hva som ikke er
sabbaten er en velsignelse og glede for oss alle, at vi får lov til å
greit å gjøre på sabbaten. Har bare lyst å få frem at det er van-
hvile midt i livets mas og jag. Og det er sant, jeg elsker å slappe
skelig, og vi er flere som stiller de spørsmålene. Sabbaten i seg
av! Når man omsider kommer hjem, starter berg-og-dalbanen i
selv synes jeg er en flott dag som kan bringe mye glede med
hodet som looper rundt spørsmål som: «Er dette greit, da? Hva
tanke på åndelig felleskap, et avbrekk i hverdagen, bygge fami-
vil folk tenke om jeg gjør dette?» Andre ganger er man med
lierelasjoner og det minnet og symbolet det er. Samtidig, om du
gode venner ute i solen, griller kanskje, kjenner på felleskapet
har kommet dit jeg var, at sabbaten ligner mer en hindring og
med hverandre og Gud i lovsang, og tenker: «Takk for denne
en plage, vil jeg du skal tenke deg om og spørre deg selv… Er
dagen og at vi har det så godt».
det dagen det er noe feil med? Eller heller forventningene, rammene, tradisjonene, kanskje personene du møter, som gir deg
Jobb… jobb er et dilemma. «Du skal ikke jobbe på sabbaten»,
en bismak i munnen?
men «det er lov å gjøre godt…». Vel, jeg jobber ikke i omsorgen og har opplevd åndelige brødre og søstre kritisere meg for
Jeg har i alle fall kommet dit i vandringen min at jeg ønsker å
å jobbe på sabbaten rett og slett fordi «jobben din er ikke god
holde sabbaten. Og til videre diskusjon, legger jeg til: Trenger
nok». Det jeg halvveis får sjansen til å fortelle, er at jeg er likevel
det å være i konflikt med å jobbe, spille fotball, dra i bursdag,
overbevist om at Gud har ledet meg i utdanning, samt jobbvalg,
eller la være å dra på sabbatskolen?
selv om jeg hverken ble lege eller sykepleier eller noe annet som
24
ADVENTungdom – 3-2017
TIL DISKUSJON
ER DET SYND Å TA ET BAD PÅ SABBATEN? Av: Mathias Christensen On Friday let the preperation for the
vann, kanskje opp til flere ganger, og så
mener dette er noe som er viktig å gjøre
Sabbath be completed. See that all the
måtte vannet varmes. Samtidig som det
før sabbaten, så har du også rett.
clothing is in Reading-spiller and that all
var så vanskelig å gjøre i stand et bad,
the cooking is done. Let the Boots be
måtte så mange så mulig benytte seg
Ikke sett deg selv opp som standarden
blacked and the baths be taken..- Teste-
av det når man først hadde gjort det i
for en kristen. Jesus er den eneste sanne
monies to the Churches vol 6, p355
stand. Så kanskje det ikke handler om
standarden for våre karakterer og liv.
at det er synd å bade på sabbaten, men
Om du setter deg selv som standard,
Jeg har hørt om mange og kjenner noen
det å bruke mye tid på noe som du har
setter du deg selv i Jesu plass. Vi er
som mener at man ikke skal bade eller
alle de andre seks dagene til. Gud har
heller ikke kvalifisert til å dømme andre
dusje på sabbaten. Mange argumenterer
gitt deg fri den syvende dagen. Slapp av
som også er underveis. Fokuser heller
ut i fra teksten over. Men er det virkelig
og bruk tiden med han isteden!
på ditt personlige forhold til Jesus. Om
så bokstavelig i dag, eller er det heller
motivasjonen ikke kommer fra Jesu
prinsippet som er viktigst? La meg be-
Jeg kommer til å fortsette å dusje på
kjærlighet til deg, så legg det fra deg
gynne med å si: Hadde jeg levd på mrs.
sabbaten eller ta meg et bad, men per-
til den gjør det. Du kommer aldri til å
Whites tid, hadde jeg vært enig i at man
sonlig forholder jeg meg også til denne
kunne rettferdiggjøre deg selv. Vil du
skulle ta badet sitt før sabbaten. Men i
teksten fra romerne 14,14: «Det vet jeg,
flytte blikket fra Jesus til deg selv ak-
dag... Nei.
og er overbevist om ved Herren Jesus,
kurat som fariseerne gjorde? Da vil din
at ingenting er urent i seg selv. Men for
kjærlighet til menneskene rundt deg
På Ellens tid var det ikke i nærheten så
den som betrakter noe som urent, for
også forsvinne. Sabbaten viser først og
enkelt å ta et bad som det er i dag. Vi
ham er det urent.» Altså, jeg er person-
fremst til hva Gud har gjort for oss, ikke
går rett inn i dusjen, skrur på krana,
lig overbevist om at jeg med god samvit-
hva vi skal gjøre for Gud.
og to minutter senere er vi rene. Ellen
tighet kan ta meg et bad en lørdags
og gjengen måtte gå langt for å hente
morgen. Men om du er en av dem som
25
ADVENTungdom – 3-2017
MB
ADVENTungdom – 6-2016
PASTOR-ARTIKKEL
OPPDAG
DEN
MEST VERDIFULLE
GAVEN
Av: Claes Lundström
”
Mange ganger glemmer vi at Gud faktisk har gitt oss sabbaten så vi kan ha det godt. Hvis vi ikke husker det, blir sabbaten fort full av forbud og begrensninger.
3 Mos 23,14 forteller oss om ”Herrens høytider”. Som en innledning til alle disse høytidene forteller Gud om sabbaten. Dette viser på en tydelig måte at sabbaten var den viktigste av alle sammenkomstene. Det var høytiden fremfor alle de andre. Uten tvil var det også den høytid man feiret oftest: en gang i uken.
26 26
ADVENTungdom ADVENTungdom––3-2017 3-2017
PASTOR-ARTIKKEL
Det hebraiske ordet ”shabbat” har i direkte oversettelse
folk skal få den. Og Moses, fortell dem gjerne at det er en av de
betydningen av å «hvile». Men deler du opp ordet og ser hvilke
mest verdifulle gaver de kan få.»
grunnord som er byggesteinene, ser du at ordet sabbat også har en dypere mening. Stavelsen «sha» har å gjøre med ett slott
Mange ganger glemmer vi at Gud faktisk har gitt oss sabbaten
eller palass som er aldeles uvanlig, pent og strålende. «bat» er
så vi kan ha det godt. Hvis vi ikke husker det, blir sabbaten fort
en form av ordet «bet» som har betydningen hjem eller hus
full av forbud og begrensninger. Gjennom hele bibelen prøver
(f.eks. Betlehem = bakerens by, Betsaida = fiskerens by). Sabbat
Gud å gjenopprette den virkelige sabbaten. Menneskene fikk
har med andre ord å gjøre med noe som knytter an til det mest
fort en veldig skeiv forståelse av hva sabbaten egentlig hand-
fantastiske hus og hjem vi i det hele tatt kan tenke oss. Kanskje
let om, så profetene prøver gang på gang å legge vekt på at
til og med et uttrykk for et himmelsk slott. Hver uke har vi mu-
sabbaten er en glede og ikke en byrde. Dessverre hjalp det ikke
ligheten til å komme dit.
altfor mye, og da Jesus kom, hadde fariseerne virkelig rota det til og gjort sabbaten til noe som handlet om forbud og hva man
Sabbaten finnes jo nevnt allerede i ved verdens skapelse. I 1
skulle gjøre eller ikke skulle gjøre, istedenfor tilbedelse.
Mos 2,1-3 leser vi om hvordan Gud velsignet og helliget sabbaten så den skulle kunne være et evig minnesmerke om at Gud
I dagens verden full av stress er det veldig lett å skli inn på
var den som skapte jorden.
samme bane som fariseerne. Vi har jo så mye å gjøre, har vi ikke det? Vi har jo nesten ikke engang tid til å hvile. Tenk litt for deg
Dette minnesmerket var så viktig at Gud også tok med infor-
selv – hva vil det egentlig si å hvile? – hva er det egentlig man
masjon om sabbaten i de ti bud. I 2 Mos 20,8-11 står det at vi
gjør? Vi kan også gjøre for mye i vårt åndelige liv. Sabbaten er
skal huske på sabbaten…., mens det i 5 Mos 5,12 står at vi skal
et tegn på den hvile vi kan ha i å stole på at Jesus gjort alt for
gi akt på sabbaten… Disse to uttrykkene kan hjelpe oss til å
vår frelse.
se hvordan vi skal anpasse oss, og hvilket forhold vi skal ha til sabbaten. Når vi bruker uttrykket «huske på», gjør vi det ofte i
Vi må finne en god balanse. I løpet av uken vi går igjennom,
sammenheng med noe vi ikke vil glemme. Vi husker og tenker
kan vi se både bakover på, og frem imot, sabbaten. Sabbaten
ofte på dem vi er glad i og elsker. Akkurat det finner vi også i
er akkurat som å følge en sti som går frem mot et gjerde med
teksten, fordi Gud klart og tydelig beskriver at vi skal «huske
en grind. Vi forbereder oss i god tid til å åpne grinden. Når vi så
på» sabbaten for å spesielt huske at han skapte verden (v.11).
har gått igjennom, tenker vi på hvordan det var at gå igjennom.
Når det gjelder ordet ”holde”, bruker vi det vanligvis i forhold
Men rett etterpå ser vi et nytt gjerde og en ny grind og begyn-
til en annen person. Det har å gjøre med et løfte fra en person
ner da å forberede oss til å åpne neste grind.
til en annen. Det er kanskje derfor anledningen til å holde sabbaten handler om at Gud er den store befrieren og frelseren
I en jødisk barnebok står dette, som jeg synes er verdt å tenke
fra fangenskapet og slaveri (5 Mos 5,15). Allerede i begynnelsen,
på: «Noen hviler når de tenker. Andre går på tur eller leker. Det
rett etter syndefallet, hvor hele skapelsen med menneskene som
å hvile betyr å bruke den fordelen som finnes tilgjengelig. Det
kronen på verket havner i syndens grep og mister Guds herlig-
er på sabbaten at mennesket har mulighet til å bli å være et
het (Rom 3,23), kom Gud selv med et fantastisk løfte om frelse
”sant” menneske.»
bort fra synd (1 Mos 3,15). Et løfte som ble holdt gjennom Jesu død og oppstandelse. Et holdt løfte som gir oss frelse. Så Gud
Sabbaten er en tidsgave fra Gud til oss. Vi får tid til å oppdage
vil at sabbaten skal være en dag som vi skal huske på og som
oss selv og vårt behov av Gud på en måte som vi ellers iblant
vi skal holde for å fokusere på Gud som skaper og Gud som
ikke har eller tar tid til.
frelser. I følge hebraisk tradisjon så sa Gud disse ordene når han gav buden til Moses: «Jeg har en aldeles spesiell gave som jeg vil ta frem fra mitt skattkammer - det er Sabbaten. Jeg vill at mitt
ADVENTungdom ADVENTungdom––3-2017 3-2017
27
SPILLELISTE
Sabbaten - En evig dag Han er så ensom, lam og trist, syk, uten håp og gnist. En stakkars mann, et knekket siv: er det et bedre liv? En evighet i tiden, pausen i livets strid gir fred i angst og uro: det er vår frelsers tid. For Jesus ser hans nød og natt, ingen er helt forlatt. Hans kjærlighet får siste ord, ord mellom bror og bror. En evighet i tiden, pausen i livets strid gir fred i angst og uro: det er vår frelsers tid. Stå opp, min venn, vær frisk og fri, straks er din natt forbi. Og ingen sykdom plager mer, den dag Guds under skjer. En evighet i tiden, pausen i livets strid, gir fred i angst og uro: det er vår frelsers tid. Når jeg er svak og trist og lam, tynget av skyld og skam er fanget inn av mas og jag: nå er det frelsens dag. En evighet i tiden, pausen i livets strid, gir fred i angst og uro: det er vår frelsers tid.
Tekst inspirert av Johannes 5 Tekst: Ove S. Berntsen Sangen kan høres på Gjenklang, CD av Silja Leknes m/ venner.
28
ADVENTungdom – 3-2017
ADRA
DRØMMER FRA SØR-SUDAN
Det er vanskelig her. Vi har ikke bra hus, og vi har nesten ikke mat. Vi spiser bare noen grønnsaker om kvelden.
Jeg hørte om ADRAs senter for barn fra en venn. Fa-
voritten min er grøten vi får hver dag, og jeg liker også å synge.
Tekst og foto: Britt Celine Oldebråten/ADRA Norge
Jeg har kommet hit i to måneder. Jeg pleide å gå på skolen. Jeg
I Sør-Sudan herjer krig, vold og hungersnød. Situasjonen er van-
lyst til å lære det. Min største drøm er å reise med fly!
gikk i andre klasse. Jeg kan skrive, men ikke lese. Jeg har veldig
skelig for barn og ungdommer. Mange har måttet flykte internt i landet eller over grensen til Uganda. I hovedstaden Juba har
Mary
ADRA et skoleprosjekt med støtte fra givere i Norge og Norad.
Jeg heter Mary, er 11 år og kommer fra Yei.
Elever ved fem skoler får en kopp med næringsberiket grøt hver
Soldatene drepte folk om natta. De var i na-
dag. For mange er dette det eneste måltidet. ADRA har også
bolaget mitt. Vi flyktet til bushen og gjemte
tre senter for barn hvor barn som ikke har mulighet til å gå på
oss der i syv dager før vi flyktet til Juba. Tre
skolen kan komme og få lov til å leke i trygge rammer. Disse
damer med barn gjemte seg der. Vi overlev-
barna får også grøt hver dag.
de på kassava, og vi var i nærheten av elven, så vi hadde tilgang
på vann. Det er fem barn i familien min, men jeg er den eneste
En kopp med grøt koster bare 5 kr! Du kan hjelpe oss
å hjelpe barn som Sarah, Gloria, Mary og Lucas.
som kommer hit. Jeg liker å spille barobaro (et ballspill), og jeg liker grøten. Når jeg blir stor, vil jeg bli mattelærer. Lucas Jeg heter Lucas, og jeg er 12 år. Jeg kommer fra Mundin i Western Equatoria. Det er krig i det området. Jeg har sett mennesker bli drept. Familien min måtte gjemme seg to dager i bushen. Så fikk vi muligheten til å fly til Juba med MAF. Jeg hadde aldri flydd før, men det var ikke skummelt. Det var et lite fly.
Familien min leier et hus. Jeg hørte om ADRAs senter
Sarah
for barn fra frivillige som kom på besøk, så jeg bestemte meg
Jeg heter Sarah og er 10 år. Vi er fem søsken.
for å dra med de fire brødrene mine. Vi får et måltid hjemme
Tre av oss er her på ADRAs senter for barn.
hver dag. Med koppen med grøt som jeg får på ADRAs senter,
Søsteren min var den første som var her, og
får vi to måltider.
hun fortalte meg at alle som kommer hit, får
en kopp med grøt, så da ble jeg med. Jeg kom-
klasse. Drømmen min er å bli lege.
Jeg pleide å gå på skolen før vi flyktet. Jeg gikk i fjerde
mer hit til ADRAs senter for barn hver dag. Min største drøm er å lære å kjøre bil. Gloria Jeg heter Gloria og er 13 år. Jeg flyktet fra Yei til Juba med moren min. Soldater slåss i nærheten av hjemmet mitt. Da de stoppet å slåss, tok moren min og jeg bussen til Juba. Det tok oss to dager. Veien var ikke trygg.
Faren min var alkoholiker og døde tidligere. Jeg har tre
eldre brødre, men det er bare jeg og moren min som er i Juba.
SLIK HJELPER DU: Vipps: #19543 ADRA Norge (Merk «Sult») SMS: Send ADRA NØD til 2468 (200 kr pr sms) Kontonr: 3000.30.31035
ADVENTungdom – 3-2017
(Merk «Sult»)
29
TILBAKEBLIKK
Av: Melissa Myklebust Sabbaten den 18. mars var det litt tommere i benkeradene i Adventistkirkene i Norge, og hele verden, i forhold til hva det pleier å være. Grunnen var at den sabbaten var tenåringer, ungdommer og studenter fra Adventistkirken ute i gatene, i byen, på kjøpesentrene for å «be the sermon», «være en levende tale» i forbindelse med Global Youth Day. Hvert år arrangeres Global Youth Day, hvor vi anbefaler alle, unge og gamle, speidere og sofaslitere, tenåringer og studenter, blonde, brunetter og rødhåra, store og små til å la kreativiteten slippe løs og gjøre noe positivt i lokalsamfunnet der de bor! Dette er ikke noe vi bare gjøre her i Norge, men det er en dag hvor adventister over hele verden er ute for å spre litt Jesus-kjærlighet! og sang de for de eldre på det lokale bo- og omsorgssenteret. I Her i Norge var det mange som var ute og gjorde mye kreativt.
Sandnes sang de også for de eldre på et lokalt gamlehjem, samt
Elevene på TVS sammen med Impact besøkte et asylmottak og
delte ut mat til de hjemløse.
hadde et spennende opplegg med både barna og ungdommene og de voksne der. I Alta delte de ut små gaver til ansatte
Jeg er utrolig stolt over alt dere har funnet på og gjort på Glo-
på et rehabiliteringssenter og legevakta, hadde mini helseexpo
bal Youth Day. Og jeg syns det er et herlig engasjement rundt
og delte ut ballonger og sjokolade med en liten hilsen til folk på
dette å gjøre noe for andre, spre litt glede, et lite smil, litt Jesus-
kjøpesenteret. Vaffelsteking er populært og slo an både i Oslo,
kjærlighet til Norges befolkning. Kanskje dette er noe vi kan bli
Sandefjord, Kongsberg, Trondheim og mange andre steder
enda flinkere til å gjøre hver dag? Og husk, det må ikke være
også! Tenåringene på Tyrifjord besøkte de gamle i menigheten
Global Youth Day for at vi skal kunne gå ut i lokalsamfunnet og
som er for svake til å komme i kirka, på Lillehammer besøkte
gjøre en forskjell for de menneskene vi møter!
30 30
ADVENTungdom – 3-2017 2-2017
BLI MED!
BLI MED! 21 JUNI
23 JUNI
10 JULI
Onsdag 21. juni – mandag 3. juli 2017 Telemark
IMPACT Telemark Fredag 23. juni – mandag 26. juni 2017 Sommerfryd
TED Master Guide Camp Mandag 10. juli – søndag 16. juli 2017 Nissedal
Sommerstevnet
23
Søndag 23. juli – søndag 30. juli 2017 Nordtangen, Gran
JULI
Speiderleir
1
Tirsdag 1. august – lørdag 5. august 2017
AUG
Valencia
Europeisk Ungdomskongress
15
Fredag 15. september – søndag 17. september 2017
25
Mandag 25. september – fredag 29. september 2017
SEP
SEP
Sommerfryd
Relation
Vegårtun Leirsted
Absolutt 9ende
REKLAME
HYBLER TIL LEIE Skal du studere i Kristiansand? Da har Kristiansand Adventkirke sentrale hybler til leie i Kongensgt. 49. For mer informasjon kontakt Finn Andersen på tlf: 913 17 968 eller mail: finn.andersen@marnardal.kommune.no
ADVENTungdom – 3-2017
31 31
RETURADRESSE: ADVENT UNGDOM PB 103, 3529 RØYSE
Neste nummer:
KORSET - hvorfor måtte Jesus dø? BIDRAGSFRIST AU#4: 15. JULI