ADVENTungdom (AU) er et kristent magasin for unge mennesker i Norge. Vårt mål er å bygge relasjoner mellom hverandre og til Gud ved å informere og engasjere gjennom relevante artikler, viktige temaer og sterke historier. ADVENTungdom er gratis for alle unge mellom 13 og 30 år og utkommer seks ganger i året. Prisen for et årsabonnement for dem som er over 30, er kr 300 (350 for utlandet). ADVENTungdom tar gjerne imot, og oppfordrer til bidrag i form av leserbrev, lengre og kortere tekster, samt billedstoff. Signerte artikler står for forfatterens egen mening og er ikke nødvendigvis i tråd med bladets egne meninger. Redaksjonen forbeholder seg retten til å redigere alt innsendt materiale. Ansvarlig redaktør: Victor Marley Redaktør: Vanja Hammersbøen Redaksjonsråd: Gry Beate Marley, Marius Jensen, Mathias Christensen, Natanya Lundström, Gudjón Brinchmann, Ole Sebastian Bach, Tara Cecilie Midtli, Johannes Hernehult og Julia
s. 6
s. 10-12
s. 13
s. 14
INNHOLD
Hovedpersonen .............................. 3 Årstallet for hans død forutsagt...... 4 Jesus i Getsemanehagen................. 5 Jesus blir korsfestet og dør.............. 7 Hvorfor måtte Jesus dø...?.............. 8 Trospunkt 9 og 10.......................... 9 Hvem tror du at Gud er?............... 10 Røverne på korsene...................... 13 De dødes tilstand.......................... 14 Oppstandelsen............................... 15 Filmanbefaling.............................. 16
s. 18
s. 20
s. 25
Lytt!.............................................. Det er fullbrakt!............................ Trospunkt 24................................ Nattverden - den nye pakt............ Talenotater om nattverden............
17 18 19 20 21
Skatten i Kristus............................ Å se seg selv i riktig perspektiv...... Sommerstevnet............................. Impact Telemark........................... ADRA........................................... Bli med!........................................ Neste nummer!.............................
23 25 26 28 29 31 32
REDAKTØRENS HILSEN
Hjortland.
HVORFOR?
Layout og utforming:
”Hvorfor?” Det er et stort spørsmål å stille. ”Hvorfor måtte Jesus dø?” Da
Norsk Bokforlag v/ Sindre Hammersbøen Forside: Sindre Hammersbøen
s. 26-27
Gud la frelsesplanen, var det dette som måtte til for å utslette ondskap på
Foto/illustrasjoner: Pixabay, OpenClipArt,
best mulig måte, for alltid. Hva er roten til alt ondt her i verden? Egoisme.
Unsplash, ADAMS.
Satans egoisme. Jesus la fra seg kongekronen i himmelen, ble født inn i
Trykk: Krona trykk AS
denne verden og levde et liv til resten av guddommens ære. Han levde et liv
Korrektur: Egil Fredheim
i lydighet til Gud og selvoppofrende kjærlighet til menneskeheten, for å vise
Bladet trykkes med vegetabilske trykkfarger på
oss det motsatte av Satans egenkjærlighet – nemlig Guds enorme kjærlig-
papir som oppfyller strenge miljømessige krav.
het for andre. Gud satte i gang en redningsaksjon for hvert menneske som
Kontaktinformasjon
har kostet mye tid, blod, svette og tårer. Den kostet ham livet. Jesus har
ADVENTungdom, pb 124, 3529 Røyse
brukt flere tusen år på denne redningsaksjonen, og han jobber fremdeles i
epost: adventungdom@gmail.com
himmelen. Ved hans blod, som lammet som ble ofret for vår synd, er vi frelst
Ungdomsavdelingen: 32 16 16 70 Abonnementsavdelingen: 32 16 15 50
(reddet). Han bar all vår skyld og skam, og byrden var så tung at han svettet av angst i Getsemane. Han har grått mange tårer over syndens herjinger… Han opplevde fortapelsen (den annen død) så vi slipper, og vi kan få evig liv i gave. Dette kan virke som et mysterium, som en vanskelig gåte, men bruk tid på å finne ut av mer, og du vil samtidig bli bedre kjent med en Gud som elsker deg så høyt at han ga ALT så du kan si jatakk til å bli reddet av ham.
Vanja 2
ADVENTungdom – 4-2017
INTRO
HOVEDPERSONEN
Av: Tor Tjeransen
Jesus. Det er han det dreier seg om. Han er sentrum og fokuspunkt for troen. Han er hovedpersonen. Jesus er verdenshistoriens viktigste person. Ingen andre har hatt så stor innflytelse som han. Men det er ikke fordi vi er opptatt av historie at Jesus er viktig. For Jesus er ikke bare en historisk person, han er en person i vår samtid. Poenget er at Jesus lever nå og at hver av oss kan få bli med i den store fortellingen der Jesus er hovedpersonen. Jesus er en enorm inspirasjonskilde. Han viste hva mennesket kan være på sitt beste. Han møtte alle med kjærlighet og respekt. Han hjalp dem som ikke så noen annen utvei. Men det viktigste er at Jesus kom for å gi oss mer liv. Mer innhold i livet nå og et liv uten slutt når han kommer igjen. Vi vet at alle mennesker må dø, men Jesus kom for å utrydde døden og gi liv til alle som stoler på ham. Derfor er Jesus frelser. Frelser fra døden. Fordi Jesus er både frelser og inspirasjonskilde oppfordrer Bibelen oss til å leve «med blikket festet på ham som er troens opphavsmann og fullender, Jesus» (Hebr 12,2 ). Se ikke på de andre – du blir bare irritert. Se ikke på deg selv – du blir bare deprimert. Se på Jesus Kristus – og bli inspirert.
ADVENTungdom – 4-2017
3
BOKUTDRAG
ÅRSTALLET FOR HANS DØD FORUTSAGT Alfa og Omega, bind 3, s. 376-377 (tilpasset for bruk i AU)
Engelen Gabriel fortalte Daniel om tiden for Kristi første komme og om noen av høydepunktene i hans misjon. ”Sytti uker er fastsatt for ditt folk og din hellige by, til ondskapen har nådd sitt mål og synden tar slutt. Da blir skylden strøket ut, det kommer en evig rettferd, profetens syner blir stadfestet, og Det aller helligste blir salvet.” En dag i profetisk tidsangivelse svarer til ett år (se 4 Mos 14,34; Esek 4,6). De sytti uker eller 490 dager svarer til 490 år. Utgangspunktet for denne tidsprofetien er også angitt: ”Og du skal vite og forstå: Fra den tid ordet går ut om å gjenreise og ombygge Jerusalem, inntil en salvet, en fyrste står frem, skal det gå syv uker og to og seksti uker,” som er 69 uker eller 483 år. (Dan 9,24-25) Befalingen om å bygge Jerusalem opp igjen, som fikk sin endelige utfor-
ming i Artaxerxes Longimaus’ dekret, trådte i kraft høsten 457 f.Kr. 483 år fra dette tidspunkt endte i år 27 e.Kr. Profetien sier at denne perioden skulle føre ned til ”en salvet, en fyrste”. Ved sin dåp i år 27 ble Jesus salvet med Den Hellige Ånd, noe som markerte begynnelsen til hans livsgjerning. Deretter lød kunngjøringen: ”Tiden er kommet.” (Esr 6,14;7,1.9; Mark 1,15) Videre sa engelen: ”Én uke gjør han pakten tung for mange.” I sju år
etter at Jesus begynte sin gjerning skulle evangeliet forkynnes spesielt for jødene. Kristus skulle selv misjonere i 3 ½ år, og så skulle apostlene fortsette. ”Midt i uken gjør han ende på slaktoffer og grødeoffer” (Dan 9,27). Våren år 31 ga Kristus, det sanne offerlam, sitt liv på Golgata. Forhenget i tempelet revnet i to som et tegn på at offertjenesten hadde mistet sin hellighet og betydning. Tiden var kommet da det forbilledlige offersystemet skulle opphøre. Den ene uken (7 år) endte i år 34 e.Kr. Da ble Stefanus steinet, og dermed
beseglet jødene sin forkastelse av evangeliet. Disiplene, som var blitt forfulgt og spredt omkring, dro nå rundt og forkynte evangeliet. Kort etter ble forfølgeren Saulus omvendt. Han fikk navnet Paulus og ble hedningenes apostel.
PROFETIEN OM DE 70 UKENE
Jesu dod ofringer opphorer
l
Jeruslaem gjenoppbygd
437 f.vt
408 f.vt
. Jesu dåp
27 e.vt
l
Dekre om å gjenoppbygge Jeruslaem
31 e.vt
Steiningen av Stefanus
34 e.vt
4
.....
.....
7 uker 62 uker 1 uke (49 år) (434 år) (7 år) ............................................................................................................ 70 uker (490 år)
Evangeliet blir forkynt for hedningene
ADVENTungdom – 4-2017
BOK/BIBEL
JESUS I GETSEMANEHAGEN Bøyd under all verdens synd Slektenes håp s. 518 Jesus hadde hatt en alvorlig samtale med disiplene og hadde undervist dem om mange ting. Men da han nærmet seg Getsemane, ble han merkverdig taus. Han hadde ofte vært på dette stedet for å kunne være i stille ettertanke og bønn. Men aldri hadde han vært så sorgtung som denne natten da han skulle kjempe sin siste kamp. Gjennom hele sitt liv på jorden hadde han vært i Guds nærhet. Når han kom i konflikt med mennesker som var inspirert av Satans ånd, kunne han si: ”Han som har sendt meg, er med meg. Han har ikke latt meg være alene, for jeg gjør alltid det som er etter hans gode vilje” (Joh 8,29). Men nå så det ut som han var blitt utestengt fra Guds nærhet som holdt ham oppe. Nå ble han regnet blant overtredere. Han måtte bære skylden for den falne menneskehet. All vår synd måtte legges på ham som selv var uten synd. Så fryktelig er synden for ham, og så tung er byrden av skyld han må bære, at han blir fristet til å frykte at for at den for alltid vil lukke ham ute fra Faderens kjærlighet. (…)
Som de nærmet seg hagen, la disiplene merke til den for-
andring som skjedde med Mesteren. Aldri før hadde de sett ham så sorgtung og taus. Etter hvert som han gikk videre, ble han stadig mer sorgfull. Likevel våget de ikke å spørre om grunnen. Han vaklet som om han holdt på å falle. Matt 26, 36-45 Så kom Jesus sammen med disiplene til et sted som heter Getsemane, og han sa til dem: «Sett dere her mens jeg går dit bort og ber.» Han tok med seg Peter og de to Sebedeus-sønnene, og han ble grepet av sorg og gru. Da sa han til dem: «Min sjel er tynget til døden av sorg. Bli her og våk med meg!» Han gikk fram et lite stykke, kastet seg ned med ansiktet mot jorden og ba: «Min Far! Er det mulig, så la dette begeret gå meg forbi. Men ikke som jeg vil, bare som du vil.» Da han kom tilbake til disiplene og fant dem sovende, sa han til Peter: «Så klarte dere ikke å våke med meg en eneste time? Våk og be om at dere ikke må komme i fristelse! Ånden er villig, men kroppen er svak.» Igjen, for andre gang, gikk han bort og ba: «Min Far! Om ikke dette begeret kan gå forbi meg, og jeg må drikke det, så la viljen din skje.» Da han kom tilbake, fant han dem igjen sovende, for øynene deres var tunge av søvn. Nå forlot han dem og gikk på ny bort og ba den samme bønnen for tredje gang. Så kom han tilbake til disiplene og sa: «Dere sover og hviler fremdeles? Nå er stunden kommet da Menneskesønnen skal overgis i synderhender.»
ADVENTungdom – 4-2017
5
SITAT
HANGING UPON THE CROSS CHRIST WAS THE GOSPEL « »
S D A B I B L E C O M M E N TA R Y, V O L 6 ( E G W ) , P A G E 1 1 1 3
6
ADVENTungdom – 4-2017
BIBELTEKST
JESUS BLIR
KORSFESTET
OG DØR Matt 27, 31-56 Jesus blir korsfestet
Så førte de Jesus bort for å korsfeste ham. På veien ut møtte de en mann fra Kyréne ved navn Simon; ham tvang de til å bære korset hans. Da de kom til et sted som heter Golgata – det betyr Hodeskallen – ga de ham vin blandet med galle, men da han smakte på den, ville han ikke drikke. Så korsfestet de ham, og de delte klærne hans mellom seg ved å kaste lodd om dem. Siden ble de sittende der og holde vakt over ham. Over hodet hans hadde de satt opp en innskrift med anklagen mot ham: «Dette er Jesus, jødenes konge.» Sammen med ham ble også to røvere korsfestet, en på høyre og en på venstre side. De som gikk forbi, ristet på hodet og spottet ham: «Du som river ned tempelet og bygger det opp igjen på tre dager! Hvis du er Guds Sønn, så frels deg selv og stig ned av korset!» På samme måte hånte også overprestene ham sammen med de skriftlærde og de eldste. De sa: «Andre har han frelst, men seg selv kan han ikke frelse. Han er jo Israels konge; nå kan han stige ned av korset, så skal vi tro på ham! Han har satt sin lit til Gud; la Gud redde ham nå, om han har ham kjær. Han har jo sagt: ‘Jeg er Guds Sønn.’» Også røverne som var korsfestet sammen med ham, hånte ham på samme måte. Jesus dør Fra den sjette time falt det et mørke over hele landet helt til den niende time. Og ved den niende time ropte Jesus med høy røst: «Elí, Elí, lemá sabaktáni?» Det betyr: «Min Gud, min Gud, hvorfor har du forlatt meg?» Noen av dem som sto der, hørte det og sa: «Han roper på Elia.» Og en av dem løp straks fram, tok en svamp og fylte den med vineddik, satte den på en stang og ville gi ham å drikke. Men de andre sa: «Vent, la oss se om Elia kommer for å redde ham.» Men Jesus ropte igjen med høy røst og oppga ånden. Da revnet forhenget i tempelet i to, fra øverst til nederst. Jorden skalv, og klippene slo sprekker. Gravene åpnet seg, og kroppene til mange hellige som var sovnet inn, ble reist opp. Etter Jesu oppstandelse gikk de ut av gravene og kom inn i den hellige byen, hvor de viste seg for mange. Men da offiseren og folkene hans, de som holdt vakt over Jesus, så jordskjelvet og det som hendte, ble de grepet av stor frykt og utbrøt: «Sannelig, han var Guds Sønn!» Det var også mange kvinner der som sto på avstand og så på. De hadde fulgt Jesus fra Galilea og tjent ham. Blant dem var Maria Magdalena, Maria som var mor til Jakob og Josef, og mor til Sebedeus-sønnene.
ADVENTungdom – 4-2017
7
MINI-ARTIKKEL
HVORFOR MÅTTE
JESUS DØ FORDI JEG LØY?
Av: Julia Hjortland
Har du noen gang lurt på hvorfor døden er syndens ytterste
Guds lov er allikevel full av kjærlighet. Se for deg en verden
konsekvens (straff)? Helt ærlig: må jeg dø fordi jeg har gjort
der alle mennesker faktisk fulgte Guds lov. Tror du at det ville
noen ”små” synder? Er ikke det litt urettferdig?
vært mye tårer og smerte der? Jeg tror ikke det. Jeg ville likt veldig godt å leve i en slik verden! Gud beviser sin kjærlighet
Mange tenker på de ti bud som ti regler. Hva hvis vi ser på dem
for oss ved å ta syndens konsekvens for oss, ved selv å dø på
som ti naturlover? Ta for eksempel tyngdekraften. Hvis jeg
korset. Det ville han aldri ha gjort hvis døden var en straff Gud
slipper en penn fra 1 m høyde, vil den falle nedover? Ja. Hvis
selv hadde funnet opp. Døden var en naturlig konsekvens. Gud
jeg slipper en penn fra 5 m høyde, vil det samme skje? Ja. Hvis
kunne ikke holde ut tanken på å bli skilt fra oss for alltid (Hos
jeg ville gitt pennen til noen andre, vil loven fortsatt gjelde,
11,8) og derfor fant han en løsning på problemet. ”Naturloven”
og pennen ville falle nedover mot bakken. Tyngdekraften er
krever døden (den annen død, fortapelse), og Gud valgte å selv
der uavhengig av forholdene rundt. Guds lov er den samme
å ta den døden (fortapelsen) på seg. Ingen andre kunne gjøre
uavhengig av tid og sted, den forandrer seg ikke. Guds lov er en
det for oss. Derfor døde Jesus på korset.
slags naturlov som gjelder i Guds nærhet. Si da til dem: Så sant Jeg lever, sier Herren Gud, Jeg har ikke velbeDet står i Bibelen at Gud er kilden til liv (Sal 36,10; Joh 14,6).
hag i den ugudeliges død, men i det at den ugudelige vender om fra
Uten Gud kan vi ikke leve. Han har skapt oss og er den som gir
sin ferd og lever. Vend om, vend om fra deres onde ferd! For hvorfor
oss liv. Tenk litt logisk sammen med meg: dersom vi er koblet til
skulle dere dø, Israels hus? Esek 33,11
livskilden, hva har vi da? Liv. Dersom vi kobler oss fra livskilden, hva har vi da? I hvert fall ikke liv! Men heller død. På samme
Men Han ble såret for våre overtredelser, Han ble knust for våre
måte som at en lampe lyser når vi kobler den til en strømkilde,
misgjerninger. Straffen for at vi skulle få fred, rammet Ham, og ved
men slukker når vi kobler den fra.
hans sår har vi fått legedom. Vi for alle vill som får. Vi vendte oss hver sin vei. Misgjerningen vi alle var skyld i, la Herren på Ham. Jes
Jesaja skriver at synden er det som skiller oss fra Gud (Jes
53,5-6
59,1-2). Den eneste naturlige konsekvens når vi blir skilt fra Gud, er at vi må dø. Det er ingen grusom oppfunnet straff, men
For så høyt har Gud elsket verden at han ga sin Sønn, den enbårne,
heller et naturlig resultat av en slags ”naturlov”, nemlig Guds
for at hver den som tror på ham, ikke skal gå fortapt, men ha evig
lov. Guds lov gjelder hos Gud, og derfor er det sånn at når vi
liv. Joh 3,16
har syndet (som vi alle har!), har synden skilt oss fra livets kilde slik at vi ikke lenger kan leve.
8
Se også følgende relaterte tekster: Jeremia 2,13; 29,11, Sefanja 3,17.
ADVENTungdom – 4-2017
TROSPUNKTER
9 10
TROSPUNKT
TROSPUNKT
Kristi liv, død & oppstandelse
Frelsens erfaring
Kristus viste fullkommen lydighet mot Guds vilje, og i hans li-
I Guds uendelige kjærlighet og nåde gjorde han Kristus, som ikke
delse, død og oppstandelse skaffet Gud til veie det eneste som
visste av synd, til synd for oss, slik at vi i ham skulle få Guds rett-
kan sone for menneskets synd, slik at de som i tro tar imot denne
ferdighet. Ledet av Den hellige ånd innser vi vårt behov, innrøm-
soningen, kan få evig liv. Derved vil hele universet bedre forstå
mer vår syndighet, angrer våre overtredelser og viser tro på Jesus
Skaperens uendelige og hellige kjærlighet. Denne fullkomne so-
som frelser og Herre, stedfortreder og eksempel. Denne frelsen-
ningen bekrefter Guds lovs rettferdighet og hans nådige karak-
de troen blir til ved Ordets guddommelige kraft og er en gave
ter, fordi den både fordømmer vår synd og gjør det mulig for
av Guds nåde. Gjennom Kristus blir vi rettferdiggjort og godtatt
oss å få tilgivelse. Kristi død i menneskets sted soner, forliker
som Guds sønner og døtre og frigjort fra syndens herredømme.
og forvandler. Kristi fysiske oppstandelse forkynner Guds seier
Ved Ånden blir vi født på nytt og helliggjort. Ånden fornyer vårt
over det ondes makt og garanterer den endelige seier over synd
sinn, skriver Guds kjærlighets lov i vårt hjerte, og vi får kraft til å
og død for dem som tar imot soningen. Oppstandelsen utroper
leve et hellig liv. Ved å bli i ham får vi del i guddommelig natur og
Jesus Kristus som Herre. For ham skal hvert kne, i himmel og på
har forsikringen om frelse nå og frifinnelse i dommen.
jord, bøye seg. (1 Mosebok 3,15; Jesaja 31,31-34; Esekiel 33,11. 36,25-27; (1 Mosebok 3,15; Salmene 22,2; Jesaja 53; Johannes 3,16;
Habakkuk 2,4; Markus 9,23-24; Johannes 3,3-8.16,8; Romerne
14,30; Romerne 1,4. 3,25. 4,25. 8,3-4; 1 Korinterbrev 15,3-
3,21-26. 5,6-10. 8,1-4.14-17. 10,17. 12,2; 2 Korinterbrev 5,17-
4.20-22; 2 Korinterbrev 5,14-15.19-21; Filipperne 2,6-11;
21; Galaterne 1,4. 3,13-14. 4,4-7; Efeserne 2,4-10; Kolosserne
Kolosserne 2,15; 1 Peter 2,21-22; 1 Johannes 2,2. 4,10)
1,13-14; Titus 3,3-7; Hebreerne 8,7-12; 1 Peter 1,23. 2,21-22;
2 Peter 1,3-4; Åpenbaringen 13,8)
ADVENTungdom – 4-2017
9
PASTOR-ARTIKKEL
«Jeg har noe viktig jeg må si til deg.» Det er din kjærestes beste venn, Jenny, som snakker. Hun har funnet deg på et tidspunkt hvor du er alene, slik at samtalen kan gå uforstyrret. «Jeg håper ikke du blir sint på meg for det jeg skal si nå. Jeg gjør det fordi jeg bryr meg, og jeg tror det er viktig at du får vite dette.» Du ser på henne med et undrende blikk. Hun har et alvor over seg som du ikke har opplevd fra henne før. «Det gjelder Stine,» fortsetter hun, «Hun liker deg egentlig ikke. Hun liker en annen.» Undringen forvandler seg til vantro. «Hæ, tuller du? Vi har det jo kjempefint sammen.» Du merker at du blir litt sint. Hvordan våger hun å si dette om Stine? Du og Stine har vært sammen i to og et halvt år, og ingenting
Ja, i aller høyeste grad. Din tillit til
tilsier at det er problemer i forholdet
henne vil sannsynligvis brytes ned, og
deres. Samtidig er det et snev av usik-
en hel strøm av nye tanker og følelser vil
kerhet i stemmen din. Om Jenny tuller,
komme fra å tro på denne løgnen. Du
klarer hun å skjule det godt. «Ja, jeg
vil bli skuffet, kanskje sint. Disse tankene
vet at det kan se sånn ut. Men det er
og følelsene vil kunne forandre hvordan
nettopp det. Hun lyver.» Så tar hun
du oppfører deg mot Stine. I verste fall
frem mobilen sin og begynner å vise
vil det føre til at forholdet deres ødeleg-
deg bilder. Av Stine. Sammen med en
ges og dere slår opp med hverandre. Alt
annen. De holder hender. Klemmer.
dette på grunn av én enkel løgn.
Kysser. «Disse bildene er fra forrige uke,» fortsetter hun. Nå vet du ikke helt
Om du klarte å sette deg inn i denne
hvordan du skal reagere. Hjertet ditt
situasjonen, vil du ha et godt bilde av
begynner å dunke raskere, og en klump
hvordan det var for Adam og Eva å høre
former seg i brystet ditt. Du begynner å
det slangen sa i 1. Mosebok kapittel
innse hva det er Jenny faktisk forsøker
3. Husk at så langt Adam og Eva visste
å si til deg.
levde de i et lykkelig forhold med Gud. Gud hadde skapt en god verden (1.
Det du ikke vet, er at Jenny lyver. Hun
mosebok 1), og fra Adam og Evas syns-
har manipulert bildene i photoshop slik
punkt er Gud god og skaperverket godt.
at det ser ut som om Stine egentlig liker
Ingenting tilsa at det var problemer i
en annen. Men det vet ikke du.
deres forhold med Gud. Opprør ville være det siste som ville streifet Adam og
Spørsmål: Om du faktisk tror på det
Evas tanker.
Jenny sier om Stine, vil det påvirke ditt forhold til Stine?
Så kommer kapittel tre. Og akkurat som din kjærestes venn Jenny, kommer
10
ADVENTungdom – 4-2017
PASTOR-ARTIKKEL
HVEM TROR DU AT GUD ER?
Av: Marius Jensen
slangen med en nøye planlagt løgn som maler et helt annet bilde av Gud og skaperverket enn det Adam og Eva allerede hadde. Før du fortsetter, les gjennom 1 Mos 3,1-6. Løgnen slangen kommer med, kan sammenfattes i følgende tre påstander:
(2,9.16-17). Det var kun ett tre de ikke kunne spise av. Resten kunne de spise
•
Gud er unødvendig restriktiv (3,1).
fritt av. Slangen snur det hele, fokuserer bare på restriksjonene og omtaler Gud
Gud hadde gitt Adam og Eva stor frihet
ADVENTungdom – 4-2017
som en som begrenser deres frihet (3,1).
11
PASTOR-ARTIKKEL
Spørsmål: Om du faktisk tror at Gud er
slangen sier er sant, kan vi faktisk gå så
en frihetsbegrensende, egoistisk løgner,
langt som å si at det ville være bedre
Gud sa de skulle dø (2,17). Slangen sier
vil det påvirke ditt forhold til Gud? Ja,
å gå fortapt enn å bli ”frelst” til dette
de ikke skulle dø (3,4). Med andre ord:
i aller høyeste grad. Og det er nettopp
tyranniet.
Slangen kaller Gud en løgner.
det som skjer (3,6). De tror slangen,
•
Gud er en løgner (3,4).
og en hel rekke nye tanker, følelser og
Nettopp derfor måtte Jesus dø. Ikke
handlinger følger med. Evas oppfatning
bare tilveiebringer det frelse. Ikke bare
av treet forandres, og hun handler ut
redder det oss fra synd. Det forsikrer oss
Gud later som om han er glad i dere.
fra denne nye tanken, og ondskapens
om at det vi frelses til, ikke til syvende
Tilsynelatende gir han dere det som er
første dominobrikke har falt. Resten er
og sist vil være verre enn det vi ble frelst
godt. Men egentlig holder han tilbake
historie.
fra. Det redder hele vår opplevelse av
•
Gud er innerst inne en egoist (3,5).
det som virkelig ville være godt for dere.
frelsen. Gud gikk så langt som han gjor-
Gud vet at dere vil bli som ham om dere
Dette nummeret av ADVENTungdom
de på korset for å vise oss at han ikke er
spiser av treet, og derfor lar han dere
handler om hvorfor Jesus måtte dø.
slik slangen påstod. Dette er på mange
ikke spise av det. Dere tror Gud bryr
Vanligvis fokuserer vi på Jesu død som
måter mye viktigere enn vår frelse. Kor-
seg? Tull. Han later som. Egentlig bryr
det som frelser oss. Vi har brutt loven
set bringer oss inn i det dypeste dypet
han seg kun om seg selv.
og trenger tilgivelse, og Jesus tilgir oss
av Guds hjerte og viser oss at Gud er
og frelser oss. Dette er greit nok, men
den typen person som gjør frelsen til de
Adam og Eva har tidligere sett på ska-
problemet Jesus løser, er mye større enn
beste nyhetene noensinne. «Ingen har
perverket og konkludert med at Gud er
som så.
noen gang sett Gud, men den enbårne,
fantastisk. Slangen bruker nøyaktig de
som er Gud, og som er i Fars favn, han
samme bevisene, men konkluderer med
Om du skulle finne ut av at din kjæreste
har vist oss hvem han er.» Johannes
at Gud er en frihetsbegrensende, egois-
ikke liker deg likevel, så kan det gjøre
evangelium 1,18 «Hva kjærlighet er, har
tisk løgner. Han angriper Guds motiver.
vondt. Veldig vondt. Men det er ikke
vi lært av at Jesus ga sitt liv for oss.» 1.
Han går rett på hvorfor Gud gjør det
verdens ende. Du vil komme over det
Johannes brev 3,16. La korsets budskap
han gjør.
til slutt. Men om det skulle vise seg at
virkelig synke inn.
vår himmelske Far, universets hersker, er en frihetsbegrensende, egoistisk
Hør mer:
løgner, en tyrann, så vil det være en
”GUD GIKK SÅ LANGT SOM HAN GJORDE PÅ KORSET FOR Å VISE OSS AT HAN IKKE ER SLIK SLANGEN PÅSTOD. ”
helt annen sak. Det vil forandre alt. Om
Den innledende illustrasjonen er en
slangens påstand om Gud er sann, vil
variant av en jeg hørte i den første talen
ikke lenger frelsen være gode nyhe-
i serien ”Healing the Mind” av Timothy
ter. Evangeliet ville ha vært de verste
Jennings. Hele taleserien er å finne på
nyhetene noen sinne. For hva har det å
www.comeandreason.com, under me-
si om Jesus døde for å frelse oss om det
nyen ‘media center’. Flere av tankene i
vi blir frelst til er et overnaturlig tyranni
denne artikkelen vil ellers kunne finnes
som får både Hitler og ISIS til å blekne i
igjen i taler om syndefallet av både Da-
sammenlikning? Uansett hvor sukkersøt
vid Asscherick (bl.a. i del 1 av taleserien
og luksuriøs himmelen og den nye jord
”RE:think Prophecy”, som er å finne på
kommer til å være, vil tanken på hvem
youtube) og Ty Gibson (bl.a. i Kingscliffe
det er som styrer det hele, være nok til
Adventist Church’s taleserie ”Ablazing
å ødelegge hele opplevelsen. Om det
Grace”, talen om syndefallet. Denne taleserien er også å finne på youtube).
12
ADVENTungdom – 4-2017
BIBELTEKST
RØVERNE PÅ KORSENE Luk 23,32-43
Også to andre forbrytere ble ført bort for å bli henrettet sammen med ham. Og da de kom til det stedet som heter Hodeskallen, korsfestet de både ham og forbryterne der, den ene på høyre side av ham og den andre på venstre. *Men Jesus sa: «Far, tilgi dem, for de vet ikke hva de gjør.»• Så kastet de lodd om klærne hans og delte dem mellom seg. Folket sto og så på, men rådsherrene hånte ham. «Andre har han frelst», sa de, «la ham nå frelse seg selv dersom han er Guds Messias, den utvalgte!» Også soldatene hånte ham. De kom og rakte vineddik opp til ham og sa: «Er du jødenes konge, så frels deg selv!» For det var satt en innskrift over ham: «Dette er jødenes konge.» En av forbryterne som hang der, spottet ham også og sa: «Er ikke du Messias? Frels da deg selv og oss!» Men den andre irettesatte ham og sa: «Frykter du ikke Gud, enda du har samme dom over deg? For oss er dommen rettferdig, vi får bare igjen for det vi har gjort. Men han har ikke gjort noe galt.» Så sa han: «Jesus, husk på meg når du kommer i ditt rike!» Jesus svarte: «Sannelig, jeg sier deg: I dag skal du være med meg i paradis.» Hva? Dro Jesus til himmelen/paradis langfredag?? Se Joh 20,17, for et hint. Hva lærer Bibelen oss om døden? Har du noen gang lurt på hva som skjer når man dør? Bibelstudiet om de dødes tilstand er et spennende bibelstudium som undersøker nettopp det spørsmålet. Du finner det hos NBI (norskbibelinstitutt.no)
ADVENTungdom ADVENTungdom– –4-2017 4-2017
13 13
MINI-ARTIKKEL
Av: Patrick Johnson
De fleste ideer om hva som skjer et-
dag tar vi det greske dualistiske men-
«Hvis vi som er onde», ikke ville gjøre
ter døden er blitt til fordi man lurer på
neskesynet og bruker det til å tolke Bi-
det, hvordan kan da en god og kjærlig
hva som skjer med vår udødelige sjel.
belen. Men det er feil fremgangsmåte.
Gud gjøre noe slikt?
De aller fleste kristne er villige til å ak-
Bibelen er klar: vi mennesker har ikke
septere en eller annen form for evig ek-
en udødelig sjel. Ifølge Bibelen er døden
Golgata
sistens i himmelen, men problemet er
en søvn. Og den gode nyheten er, som
Korset er en demonstrasjon av syndens
hva som skjer med dem som ikke kom-
Jesus selv sier i Johannes 11,25: «Jeg er
endelig konsekvens. Like før Jesus døde
mer til himmelen. Ideen om himmelens
oppstandelsen og livet, den som tror på
ropte han ut: «Min Gud, min Gud, hvor-
motpol, et evig brennende helvete, er
meg, skal leve om han enn dør».
for har du forlatt meg?» (Markus 15,34).
utbredt blant mange kristne.
For å få en riktig forståelse av
Jesus døde med andre ord nettopp fordi
helvete, må vi vite hva Bibelen sier om
han ble atskilt fra Faderen. Han opplev-
synd, foreldre og Golgata.
de denne grusomme atskillelsen slik at
Bibelen beskriver vår skapelse
slik: «Og Herren Gud formet mannen av jord fra marken og blåste livspust inn i
vi ikke trenger å oppleve den. Det sam-
hans nese, så mannen ble til en levende
Synd
me ordet blir nemlig brukt i Hebreerne
skapning», 1 Mosebok 2,7. Dette kan
I Romerne 6,23 står det: «Syndens lønn
13,5: «For Gud har sagt: Jeg slipper deg
fremstilles i en likning slik: jord + livs-
er døden, men Guds nådes gave er evig
ikke og svikter deg ikke». Dermed kan vi
pust = levende sjel. Det som da skjer i
liv i Kristus Jesus, vår Herre». Med an-
konkludere at helvete handler ikke så
døden, er skapelse i revers. I Forkynne-
dre ord, døden er det vi fortjener på
mye om ild, men heller om atskillelse!
ren 12,7 står det: «...før støvet vender
grunn av vår synd.
tilbake til jorden, og ånden går til Gud
Vi vet at Bibelen nevner evig
ild flere steder, men Judas v. 7 gir den
som gav den». Tar man bort livspusten,
Foreldre
bibelske definisjonen av helvete: «Et
har man ikke en sjel, men bare jord!
Jesus sier i Matteus 7,11 at Gud er en
annet eksempel er Sodoma og Gomorra
Bibelen beskriver videre at våre følel-
god Far. Alle foreldre vet at de fra tid til
og deres nabobyer, hvor folk levde i hor
ser og tanker opphører, og at vi altså
annen må straffe sine barn, men straf-
likesom disse englene, og i unaturlige
ikke er i himmelen sammen med Gud
fen må alltid være i samsvar med over-
lyster. Nå ligger de der som et eksempel
(se Forkynneren 9,5-6; Salme 115,17).
tredelsen. Dessuten gir vi barna våre en
på straffen i en evig ild». Det brenner
Med andre ord, vi mennesker har ikke
viss oppdragelse og lærer dem en viss
ikke lenger i Sodoma og Gomorra. Det
noen evig sjel fordi det bare er Gud som
grad av disiplin for å forlenge livet de-
at helvetes ild brenner evig betyr altså
er udødelig (se 1 Timoteus 6,16). Tan-
res, ikke for å forkortet det. Hva slags
at den brenner fullstendig, til den har
ken om at vi har en udødelig sjel kom-
straff forventer vi fra Gud for synd? Er
kjørt hele løpet, og det er resultatet som
mer faktisk fra Satan: «Da sa slangen
det mulig å forestille seg at han ville
er evig.
til kvinnen: ’Dere kommer slett ikke til
holde oss i live i all evighet for å pine
å dø!’» (1 Mosebok 3,4). På mange må-
oss? Den katolske teologen Hans Kung
Det handler om atskillelse fra Faderen.
ter er dette universets verste løgn noen
spurte en gang: «Hva ville vi tenke om
Det handler om når Gud lar oss få det
sinne! Det er jo en glimrende måte å få
et menneske som tilfredsstilte sin tørst
slik vi vil og lar oss selv ta syndens kon-
folk til å vende seg borte fra Gud på. I
for hevn så uforsonlig og umettelig?»
sekvens.
14 14
Helvete handler ikke om ilden.
ADVENTungdom ADVENTungdom –– 4-2017 4-2017
BIBELTEKST
OPPSTANDELSEN
Luk 24,1-12
vet, at han sto opp den tredje dagen etter skriftene, og at han
Ved daggry den første dagen i uken kom kvinnene til graven
viste seg for Kefas og deretter for de tolv.
og hadde med seg de velluktende oljene som de hadde laget
i stand. Da så de at steinen var rullet fra graven. Og de gikk
på én gang. Av dem lever de fleste ennå, men noen er sovnet
inn, men fant ikke Herren Jesu kropp. De visste ikke hva de
inn. Deretter viste han seg for Jakob, deretter for alle apostle-
skulle tro, men med ett sto det to menn hos dem i skinnende
ne. Aller sist viste han seg for meg, jeg som bare er et ufullbå-
klær. Kvinnene ble forferdet og bøyde seg med ansiktet mot
ret foster. For jeg er den minste av apostlene, jeg er ikke verdig
jorden. Men de to sa til dem: «Hvorfor leter dere etter den
til å kalles apostel, for jeg har forfulgt Guds kirke. Men ved
levende blant de døde? Han er ikke her, han er stått opp. Husk
Guds nåde er jeg det jeg er, og hans nåde mot meg har ikke
hva han sa til dere mens han ennå var i Galilea: ‘Menneskesøn-
vært bortkastet. For jeg har arbeidet mer enn noen av dem, det
nen skal overgis i syndige menneskers hender og korsfestes, og
vil si ikke jeg, men Guds nåde som er med meg. Men enten det
den tredje dagen skal han stå opp.’» Da husket de hans ord. Og
er jeg eller de andre – dette forkynner vi, og dette har dere tatt
de vendte tilbake fra graven og fortalte alt dette til de elleve og
imot i tro.
til alle de andre. Det var Maria Magdalena, Johanna og Maria,
Jakobs mor, som sammen med de andre kvinnene fortalte dette
de døde, hvordan kan noen blant dere da si at det ikke finnes
til apostlene. Men de mente det hele var løst snakk, og trodde
noen oppstandelse fra de døde? For hvis de døde ikke står opp,
dem ikke. Peter sto likevel opp og løp til graven, og da han
er heller ikke Kristus stått opp. Men er ikke Kristus stått opp, da
bøyde seg inn i den, så han ikke annet enn linklærne. Så gikk
er vårt budskap tomt, og deres tro er også tom.
Deretter viste han seg for mer enn fem hundre søsken
Men når det blir forkynt at Kristus er stått opp fra
han hjem, fylt av undring over det som hadde hendt. Rom 1,1-4 1 Kor 15,1-14
Paulus, Kristi Jesu tjener, hilser dere, jeg som er kalt til apos-
Jeg kunngjør for dere, søsken, det evangelium jeg forkynte
tel og utvalgt til å forkynne Guds evangelium, det som Gud
dere, det dere også tok imot, det dere også står på. Gjennom
på forhånd har gitt løfte om gjennom sine profeter i hellige
det blir dere også frelst, når dere holder fast på ordet slik jeg
skrifter. Det er evangeliet om hans Sønn, Jesus Kristus, vår
forkynte det, ellers blir det forgjeves at dere kom til tro. For
Herre, kommet som menneske av Davids ætt, ved hellighets
først og fremst overga jeg til dere det jeg selv har tatt imot,
Ånd stadfestet som Guds mektige Sønn ved oppstandelsen fra
at Kristus døde for våre synder etter skriftene, at han ble begra-
de døde.
ADVENTungdom ADVENTungdom –– 4-2017 4-2017
15 15
SE!
FILMANBEFALING RISEN er den episke bibelhistorien om gjenoppstandelsen, sett gjennom øynene til en ikke-troende. Medvirkende Joseph Fiennes og Cliff Curtis. NB! Som i alle filmer basert på Bibelen, har de også her tatt seg kunstneriske friheter. Vi anbefaler derfor å lese historien i Bibelen i tillegg til å se filmen. For å sette igang litt tanker kan du sjekke ut nettsiden til damaris for refleksjonsspørsmål til filmen: http://www.damaris.no/risen/
16
ADVENTungdom – 4-2017
LYTT Spotifyliste:
LYTT!
How deep the Father’s LOVE for us
•
Wonderful, merciful saviour
•
Be thou my vision
•
Great is thy faithfulness
•
I’d rather have Jesus
How deep the Father’s love for us
•
How deep the Father’s love for us
How vast beyond all measure
Av: Selah
That He should give His only Son To make a wretch His treasure Taleanbefalinger:
How great the pain of searing loss
RE:think Prophecy
As wounds which mar the Chosen One
Hør taleserien RE:think Prophecy med Davis Asscherick, som
Bring many sons to glory
The Father turns His face away
er å finne på youtube. Behold the man upon a cross Ablazing Grace
My sin upon His shoulders
Hør Kingscliffe Adventist Church’s taleserie Ablazing Grace
Ashamed, I hear my mocking voice
med Ty Gibson. Denne taleserien er også å finne på youtube.
Call out among the scoffers
The truth that transforms the world/
It was my sin that held Him there
Sannheten som forvandler verden
Until it was accomplished
Av: Tim Riesenberger
His dying breath has brought me life
Denne talen har fremkalt mange tårer og berørt mange hjer-
I know that it is finished
ter. Mange har sagt at det er den beste talen de noen gang har hørt om Guds kjærlighet.
I will not boast in anything
Her er link til talen med norsk oversettelse: http://livingwater.
No gifts, no power, no wisdom
no/audio/2015-07-25_1130_Tim_Riesenberger_
But I will boast in Jesus Christ
Sannheten_som_forvandler_verden.mp3
His death and resurrection
QR-kode til tale med norsk oversettelse:
Why should I gain from His reward? I cannot give an answer But this I know with all my heart His wounds have paid my ransom Låtskriver: Stuart Townend © Capitol Christian Music Group
Dersom du ønsker å lytte til talen uten norsk oversettelse finnes den flere forskjellige steder. Det er bare å google!
ADVENTungdom – 4-2017
17
BOKUTDRAG
”DET ER FULLBRAKT!”
Slektenes håp s. 576-578
Plutselig forsvant mørket fra korset, og med klar røst som av en basun som syntes å gjenlyde gjennom hele skaperverket, ropte Jesus: ”Det er fullbrakt!” ”Far, i dine hender oppgir jeg min ånd!” Korset var omgitt av et lysskjær, og Jesu ansikt strålte med en herlighet lik solen. Så bøyde han hodet mot brystet og døde.
Midt i det fryktelige mørket, og tilsynelatende forlatt av Gud, hadde Kristus
tømt den menneskelige smertes beger til siste dråpe. I disse forferdelige timene hadde han satt sin lit til de vitnesbyrd han inntil da hadde fått om at hans Far hadde godtatt ham. Han kjente sin Fars karakter, og han var klar over hans rettferdighet, barmhjertighet og store kjærlighet. Ved tro hvilte han i ham som han alltid med glede hadde vært lydig mot. Da han i underkastelse overgav seg til Gud, forsvant følelsen av at han hadde mistet sin Fars velbehag. Kristus seiret ved tro.
Aldri før hadde verden vært vitne til noe lignende. Lamslått og i åndeløs spen-
ning sto folkemengden og stirret på ham. Igjen senket mørket seg over jorden, og det hørtes en dump rumling som minnet om et kraftig torden. Så kom det et voldsomt jordskjelv. Folk ble kastet omkring hverandre i den villeste redsel og forvirring. I fjellene omkring ble steinblokker revet løs og ramlet med bulder og brak ned på slettene. Graver åpnet seg, og de døde ble kastet ut. Det var som om skaperverket ble splintret til atomer. Prester, rådsherrer, bødler og resten av folket lå på jorden, målløse av redsel.
Da Kristus ropte: ”Det er fullbrakt!” var prestene i ferd med å gjøre tjeneste
i tempelet. Det var tiden for kveldsofferet. Lammet, som var et symbol på Kristus, var ført frem for å slaktes. Kledd i sin betydningsfulle og vakre embetsdrakt sto øverstepresten med kniven løftet likesom Abraham da han skulle ofre sin sønn. Folket så på med spent oppmerksomhet. Men så rister og skjelver jorden, for Herren selv er nær. Med en spjærende lyd blir det indre forhenget i tempelet av en usynlig hånd revet i to fra øverst til nederst. Det stedet som en gang var fylt av Guds nærvær, ligger nå åpent for mengdens blikk. På dette sted hadde den hellige sjekina dvelt.
Her hadde Gud åpenbart sin herlighet over soningsstedet. Ingen andre enn
øverstepresten hadde noen gang løftet det forhenget som skilte dette rommet fra den øvrige del av templet. En gang om året hadde han gått inn der for å gjøre soning for folkets synder. Men nå revnet dette forhenget i to. Det aller helligste i den jordiske helligdom er ikke lenger hellig.
Alt er redsel og kaos. Presten skal til å slakte offerdyret, men kniven faller ut
av den kraftløse hånden, og lammet kommer seg unna. Forbildet har møtt virkeligheten i Guds Sønns død. Det store offer er brakt. Veien til Det aller helligste er blitt åpnet. En ny og levende vei er gjort ferdig for alle. Nå behøver syndige, nedtrykte mennesker ikke lenger vente på at øverstepresten skal komme. Fra nå av skulle Kristus gjøre tjeneste som prest og talsmann i himlenes himmel.
Det var som om en levende røst hadde sagt til dem som var til stede i templet:
Nå er det slutt på alle slaktoffer og ofringer for synd. Guds Sønn er kommet, som han har sagt i sitt ord: ”Se, her kommer jeg for å gjøre din vilje, Gud. I bokrullen er det skrevet om meg.” ”Ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod gikk han inn i helligdommen én gang for alle og kjøpte oss fri for evig.” (Hebr 10,7. Hebr 9,12)
18
ADVENTungdom – 4-2017
24
TROSPUNKT
TROSPUNKT
Kristi tjeneste i den himmelske helligdom
Det er en helligdom i himmelen, det sanne tabernakel som Herren har reist, og ikke et menneske. Der gjør Kristus tjeneste for vår skyld slik at de troende får del i den frelsens mulighet som ble gjort tilgjengelig en gang for alle ved forsoningen på korset. Ved sin himmelfart ble han innsatt som vår store øversteprest og begynte sin tjeneste som mellommann, en tjeneste som øverstepresten utførte som en forbilledlig handling i det hellige i den jordiske helligdommen. I 1844, ved slutten av den profetiske perioden på 2300 kvelder og morgener, begynte Jesus den andre og siste fasen av sin soningstjeneste, som også var en tjeneste som øverstepresten utførte som en forbilledlig handling i det aller helligste i den jordiske helligdommen. Den innebærer en undersøkende dom som en del av den endelige utryddelsen av all synd, slik det ble symbolsk framstilt ved rensingen av den gamle hebraiske helligdommen på den store soningsdagen. I den forbilledlige tjenesten ble helligdommen renset med blod fra offerdyrene, mens de himmelske ting blir renset av Jesu blod, som det fullkomne offer. Den undersøkende dom vil åpenbare for himmelske vesener hvem som døde i troen på Kristus, og hvem som derfor er verdige til å få del i den første oppstandelsen. Den vil også vise hvem av de levende som er i Kristus, de som holder seg til Guds bud og troen på Jesus, og derfor i ham er klar til å bli tatt med til hans evige rike. Denne domshandlingen stadfester at Gud er i sin fulle rett når han frelser dem som tror på Jesus. Den forteller at de som har bevart sin troskap mot Gud, skal motta riket. Avslutningen av denne tjenesten vil markere slutten på vår nådetid før Kristi annet komme. (3 Mosebok 16; 4 Mosebok 14,34; Esekiel 4,6; Daniel 7,9-27. 8,13-14. 9,24-27; Hebreerne 1,3. 2,16-17. 4,14-16. 8,1-5. 9,11-28. 10,19-22; Åpenbaringen 8,3-5. 11,19. 14,6-7, 12. 20,12. 22,11-12)
ADVENTungdom – 4-2017
19
BIBELTEKST
1 Kor 11,23-28 For jeg har mottatt fra Herren det jeg
NATTVERDEN – DEN NYE PAKT
også har gitt videre til dere: I den natt da Herren Jesus ble forrådt, tok han et brød, takket, brøt det og sa: «Dette er min kropp, som er for dere. Gjør dette til minne om meg!» På samme måte tok han begeret etter måltidet og
20
Markus 14,22-25
sa: «Dette begeret er den nye pakt i mitt
Mens de holdt måltid, tok han et brød,
blod. Hver gang dere drikker av det, gjør
takket og brøt det, ga dem og sa: «Ta
det til minne om meg!» For hver gang
imot, dette er min kropp.» Og han tok et
dere spiser dette brødet og drikker av be-
beger, takket, ga dem, og de drakk alle
geret, forkynner dere Herrens død helt til
av det. Og han sa til dem: «Dette er mitt
han kommer. Den som spiser brødet eller
blod, paktens blod, som blir utøst for
drikker av Herrens beger på urett vis, gjør
mange. Sannelig, jeg sier dere: Aldri mer
derfor urett mot Herrens kropp og blod.
skal jeg drikke av vintreets frukt før den
Enhver må prøve seg selv og så spise av
dagen jeg drikker den ny i Guds rike.»
brødet og drikke av begeret.
ADVENTungdom – 4-2017
ARTIKKEL
NOEN GAMLE TALENOTATER OM
NATTVERDEN Av: Vanja Hammersbøen
Ofte innbyr vi syndere til å komme til
med det alvor og den ærbødighet en bør
”korset”, men strengt tatt er det ikke
ha til nattverden med ydmykhet og kjær-
korset som frelser, det er han som hang
lighet til ham som er nattverdens sentrum.
på korset som frelser. Den evangeliske
Det er denne ærbødighet 1 Kor 11,27 taler
innbydelsen lyder fra Jesus: ”Kom til meg
om: ”Den som spiser brødet eller drikker av
alle dere som strever og bærer tunge byr-
Herrens kalk på urett vis, forgår seg derfor
der, så vil jeg gi deg hvile.” Matt 11,28.
mot Herrens eget legeme og blod.”
”Den som tørster, la ham komme til meg og drikke!” Joh 7,37. Dette er den virke-
Hva betyr disse, for mange støtende ord,
lige invitasjonen i: ”Gjør dette til minne
”på urett vis”? Mange trofaste kristne har
om meg.” Og dette er med på å opp-
blitt mismodig på grunn av misforståelse i
muntre oss til aldri å være fraværende
forbindelse med dette vers. Det er blitt for-
ved noe nattverdsmåltid i menigheten.
stått dit hen, at dersom du føler deg skam-
Du har kanskje hørt hundrevis av nattverdstaler i løpet av oppveksten? Kanskje hundre-
Herrens nattverd er ikke bare et minne.
vis er å ta litt godt i, for menighetene pleier å
Den berører tanker, følelser og vilje. Vi
ha én nattverd i kvartalet, og det blir totalt
kommer ham ihu i våre hjerter. Det er
fire stykk per år. Så kanskje du har hørt 24?
ikke bare et minne ved en ytre handling.
52? 68? 100?
Det er en indre festopplevelse med glede og overgivelse.
Jeg har hørt mange, men jeg husker best en jeg leste da jeg nettopp hadde begynt på Ty-
Menneskers betegnelser kan ofte forvirre
rifjord. Jeg var hjemme på ferie og fant en
og fordunkle de enkleste, men ofte de
bunke papirer som hadde tilhørt Morfar. Jeg
viktigste sannheter. Ideen om kirkens sa-
husker at han pleide å tale i kirka da jeg var
kramenter er en slik avsporende idé. I seg
liten, med tydelig stemme og små pauser til
selv er ordet ”sakrament”, som kommer
hosting innimellom. Nå satt jeg her ved kjøk-
fra det latinske ordet ”sacramentum”, et
kenbordet og bladde i talemanuskriptene
fullstendig harmløst ord. Det betyr ikke
hans. Den talen jeg leste, ga meg en skikkelig
noe mystisk. Det var ordet for den ed
øyeåpner. Kanskje du har oppdaget alt dette
som enhver romersk soldat avla ved inn-
allerede, men det er jo ikke så dumt med en
tredelsen til den romerske armé. Slik sett
liten påminnelse heller?
er ordet en bekreftelse på at en person står ved et løfte eller et kall.
NOTATER OM NATTVERDEN: Dette minnet dreier seg om langt mer enn en dato eller
Tidligere var det ”et trygt” ord. Det er
et sted. Det dreier seg om en person, om
det ikke lenger nå, etter at andre me-
Jesus selv. Og idet Jesus sier: ”Gjør dette til
ninger er lagt inn i det. Dersom vi bruker
minne om meg,” legger han fram tanken:
ordet i dets opprinnelige mening, betyr
Gjør dette til minne om alt jeg er for deg.
det at våre hjerter er fullt ut innforstått
ADVENTungdom – 4-2017
21
ARTIKKEL
full over et eller annet i ditt åndelige liv, dersom du er motløs eller nedstemt på grunn av dine feil eller skam, så må du ikke komme til Herrens bord; Å nei, det er nettopp slik vi må komme! Den som deltar i Herrens nattverd på urett vis, er den som kommer med et selvtilfreds sinn, lettsindig og uten hensyn til sin synd. Overbevist om sine mangler og sin uverdighet – det er rette vis å komme på. Det er bare i den ånd en regner Herrens gjerning som verdifull…
Det er en indre festopplevelse med glede og overgivelse.
R. Berge-Hansen
Jeg oppdaget at nattverden handler om Jesus som min personlige frelser, at det jeg gjør, er en bekreftelse på mitt løfte om å følge ham og at det handler om hjertet mitt. Jeg hadde aldri før tenkt over at hjerteransakelse kunne være en så viktig del av nattverden før jeg leste disse talenotatene. I tiden etterpå har nattverdensgudstjenestene minnet meg om dette og inspirert meg til å be som David: ”Gud, skap i meg et rent hjerte, gi meg en ny og stødig ånd!” (Sal 51,12)
...men strengt tatt er det ikke korset som frelser, det er han som hang på korset... 22
I Herrens nattverd får vi del i symbolene på Jesu legeme og blod og uttrykker dermed troen på ham som vår Herre og frelser. Vi opplever et fellesskap der Kristus møter og styrker sitt folk. Når vi tar del, forkynner vi med glede Herrens død til han kommer igjen. Forberedelsen til nattverden innbefatter selvransakelse, anger og bekjennelse. Mesteren innstiftet fotvaskingen som et uttrykk for fornyet renselse, for å symbolisere villighet til å tjene hverandre i Kristus-lik ydmykhet, og for å forene våre hjerter i kjærlighet. Nattverden er åpen for alle troende kristne. Trospunkt 16 Herrens nattverd
ADVENTungdom – 4-2017
BOKUTDRAG
Skatten i Kristus Utdrag fra Ut i all verden s. 262-266 (tilpasset for bruk i AU)
I dag har vi ingen nedtegnelser av Waggoners taler. Men vi kan får en nokså god idé om hans budskap gjennom bøkene han utgav både før og etter generalkonferensen i Minneapolis i 1888. En av disse heter: ”Kristus og hans rettferdighet”. Hele boken handler om Jesus. Kristus er vår frelser i ordets videste forstand. Det er ikke noe annet navn enn hans som mennesker kan bli frelst ved. Jesus er fylt av hele guddommens fylde, og han ønsker å fylle oss med guddommelig kraft. Kol 2,9; Ef 3,19. Denne fantastiske Jesus tilbyr gratis å tilgi alle våre synder og å kle oss med sin rettferdighet. Og den rettferdigheten han ønsker å gi oss, er ikke bare på liksom. Gud tilgir oss ikke for å etterlate oss slik vi var før. Gud ”utstyrer oss ikke med en kappe for å skjule synden, men han tar synden bort. … Syndsforlatelse er noe mer enn bare en formsak, noe mer enn en nedtegning i himmelens bøker. … Tilgivelse av synd er en virkelighet. Det er noe håndgripelig, noe som absolutt påvirker individet.” Når synden er tilgitt, blir han en ny skapning. (Waggoner 1890, s. 66) Men, antydet Waggoner, det kan være at du føler deg så uverdig at du ikke kan tro at Gud vil ta imot deg som sitt barn. For å løse problemet stilte han et spørsmål: ”Vil en mann ta imot det han har kjøpt?” Dersom en mann går inn i en butikk, spurte Waggoner, ber om et eller annet og betaler for det, vil han da plutselig ombestemme seg og gå uten å ta det med seg? Naturligvis vil han ikke det. Dersom han betaler for det, vil han ta det med seg. Nåvel. Jesus har betalt for oss. Han har betalt den høyeste prisen som er mulig, ”Kristi dyrebare blod” (1 Pet 1,19). Sannelig, han ”ga seg selv for oss” (Tit 2,14). ”Derfor kan du være sikker på at han vil ta imot deg,” konkluderte Waggoner. Men hvorfor ville han betale så mye for noen som er til de grader uverdige? Han kjøpte deg fordi du er uverdig, svarte Waggoner. Når han har omdannet deg og kan framstille deg feilfri for hele universet, da kan han fryde seg over den vidunderlige forandringen han har utført i deg. (Waggoner 1890, s. 69-73) Rettferdiggjørelse ved tro er mye mer enn tilgivelse. Rettferdiggjørelse ved tro er også seier over synd. Som menneske levde Kristus et rettferdig liv, og ”du kan få den samme kraften som han hadde, dersom du ønsker den,” fortsatte Waggoner. ”Så herlige muligheter den kristne har. … Det spiller ingen rolle hvor mye Satan måtte krige mot ham eller angripe på de svakeste punkter. Han kan hvile under Den allmektiges skygge og bli fylt med Guds krafts fylde.” Kristus, som er mye sterkere enn Satan, kan bo kontinuerlig i den kristnes hjerte; ”og idet han betrakter Satans angrep som fra en sterk festning, kan han (den kristne) si: ”Jeg kan gjøre alt gjennom Kristus som gjør meg sterk.”” (Waggoner 1890, s. 29-31)
ADVENTungdom – 4-2017
23
BOKUTDRAG
Det høres kanskje merkelig ut, men mange kristne erfarer at når de ber om hjelp til å seire over synd, får de bare enda større trang til å gjøre det som er galt. Hvorfor er det slik? Hva gjør de galt? De gjør den feilen, forklarte Waggoner, at de forteller Gud om sine problemer før de minner ham om hans løfter. Når vi forteller om problemene, retter vi vår oppmerksomhet mot våre svakheter, og det gjør oss svakere. For å få virkelig hjelp burde vi rette vår oppmerksomhet mot Guds makt og hans løfter. Waggoner sa at en kristen som blir fristet, i alle fall kan huske på løftet: ”Kristus Jesus kom til verden for å frelse syndere” (1 Tim 1,15). Han kan begynne sin bønn ved å sitere dette løftet og feste sin oppmerksomhet på det. Når han gjør det, vil han få tro. Waggoner fortsatte: ”Vi husker at … hvis Gud gir et løfte, er det så godt som oppfylt allerede. Og derfor … kan vi allerede regne seieren som vår og begynne å takke Gud for hans umåtelig store og dyrebare løfter. Når vår tro griper disse løftene og gjør dem virkelige, kan vi ikke annet enn å prise Gud for hans vidunderlige kjærlighet. Mens vi gjør dette, blir vårt sinn vendt helt bort fra det som er ondt, og seieren er vår.” (Waggoner 1890, s. 78-84) Når vi stadig ser på ham, blir vi ”forvandlet til det samme bildet, fra herlighet til herlighet, som av Herrens Ånd.” 2 Kor 3,18.
24
ADVENTungdom – 4-2017
RE-PUBLISERT
RE-PUBLISERT AU nr. 3 – 1977 Forfatter: F. M.
Å SE SEG SELV I RIKTIG PERSPEKTIV
Det at vi er syndere, usle, elendige,
lys, slik Kristus gjør det. Sannheten er vel
ynkelige, og ikke minst lunkne, har
at vi tror det Kristus sier om seg selv, om
fått mange av oss til å miste troen på
englene og eventuelt andre, men det
Gud. Ikke slik å forstå at dette ikke kan
han sier om meg, det tror jeg ikke på, i
være tilfelle, men mon tro om ikke vår
alle fall ikke i praksis.
religion ofte blir fylt med vår egen elendighet istedenfor Jesu fullkommenhet.
Når vi leser om hva Gud vil utføre gjen-
Vi dveler kanskje mer med hva djevelen
nom oss, enkeltvis og kollektivt, skulle
har gjort med oss enn hva Kristus har
det føre til en veldig optimisme, for
gjort og gjør for oss. Hvis du skulle
Gud ser store muligheter i oss stakkars
være i tvil om sannheten i dette, så hør
menneskebarn. Han ser på oss som noe
etter i kristne samtaler om ikke den
verdifullt, og ikke som noe han helst vil
menneskelige elendighet ofte blir truk-
bli kvitt. Han har jo bare ett eksemplar
ket fram og gitt som trøst til hungrende
av hver av oss, og den ene kan ikke
sjeler istedenfor sann og ekte trøst.
erstatte den andre.
Ingen av oss kan utrette noe i det vi
Se på hvordan Jesus behandlet disi-
kaller oss selv, det sier vi så ofte. Men
plene. Han forsøkte ikke å utslette deres
som kristne har vi jo korsfestet selvet og
personlighet, men påvirket dem i riktig
viet oss helt til Gud. Vi aksepterer hans
retning.
kraft, og dermed ser vi oss selv i et nytt
Han ser på oss som noe verdifullt, og ikke som noe han helst vil bli kvitt. Han har jo bare ett eksemplar av hver av oss, og den ene kan ikke erstatte den andre. 25
ADVENTungdom – 4-2017
MB
ADVENTungdom – 6-2016
TILBAKEBLIKK
SOMMERSTEVNET 2
0
1
7
Jesus changes everything Jesus is practical. He’s not a belief system, just a religious figure, or something for our churches to rally around. Jesus lived, He lives now! He loves you as you are, today, but He is willing to change every area of your life, if you’ll allow Him. Jesus is a game changer for the trajectory of your life, because ”Jesus Changes Everything”. -Steve Carlson Take the dive The journey started with an invitation from Jesus himself to join Him in the deep end of the water. As with Peter, stepping out of the
Jesu opp standels e minnes ved at vi blir begra vet med ham i då pen og re is t opp av den våte graven i likhet me hans opp d standels e , for å leve et ny tt liv.
boat (Matt 14,28-29), we too are invited by Jesus to follow him all the way! The main message circled around the concept of spiritual maturity, symbolized by a kiddy pool. This pool is made for little ones. But we are no longer kids… We are young adults, grown-ups, and so our faith should be likewise! Ezekiel 47 urges us all to move from ankle deep to all the way in! Only then will there be true new life in Christ. Jesus invites us to join Him in the deep waters. -Geert Tap Love God and love your neighbour as yourself. This is the burning hot epicentre of Jesus life and teaching. At summer camp we started our exploration of this with a look at selfimage – where it comes from and dealing with how others may see us and treat us. Ultimately we tried to tie it all together by looking at our image in relationship to God and how, through the life and ministry of Jesus, we are called to surrender self and learn to love others as God loves each of us. -Robert Fisher
26 26
ADVENTungdom – 4-2017
TILBAKEBLIKK
Hva husker du best fra møtene? Å lære å få bedre selvbilde! Hva var din favorittaktivitet? Jeg likte at det var så mange forskjellige overraskelsesaktiviter. Hva kommer du til å fortelle andre som lurer på hva du gjorde i løpet av uka? Det mest spesielle var at Melissa døpte meg, men ellers at det var fint å møte venner og familie. -Emily Fosse Dahlseide (Tenåringene) Hva husker du best fra møtene? Det jeg husker best fra møtene var når Robert snakket om selvbilde og gudsbilde. Hva var din favorittaktivitet? Den aktiviteten jeg likte best var da vi dro ut på en utflukt og hoppet i tarzanslyngen. Hva kommer du til å fortelle andre som lurer på hva du gjorde i løpet av uka? Det jeg kommer til å fortelle vennene mine om er båtaktivitetene. I tillegg vil jeg fortelle om alle vennene man får og alle de gamle vennene man får møte igjen. -Mattias Marley (Tenåringene) Hva husker du best fra møtene? Fra møtene husker jeg selvfølgelig den livlige sangen, og den daglige «Hvem kan slå Ole og Fredrik-konkurransen», men noe jeg spesielt husker er alle fortellingene til Gert og hvordan jeg ikke alltid skjønte hvordan de passet til budskapet, så jeg prøvde å lage egne koblinger eller versjoner av dem. Dagen hvor vi skulle ta personlighetstest var også veldig interessant, for vi fikk mange gode samtaler ut av det. Hva var din favorittaktivitet? Det er veldig vanskelig å velge én favorittaktivitet. Jeg må si: kjøre båt, spille volleyball og fotballturneringene var jo veldig gøy! Men bare det å henge med venner og spille f.eks. ryktet går var toppen altså. Hva kommer du til å fortelle andre som lurer på hva du gjorde i løpet av uka? Når folk spør hva jeg gjorde på stevnet, sier jeg bare at jeg koste meg max! Jeg vil si at jeg hang med venner, kjørte båt, spilte volleyball og fotball og var på møter. Rett og slett en fantastisk tid! -Anette Weum (Unge Voksne)
ADVENTungdom – 4-2017
27
TILBAKEBLIKK
IMPACT Telemark I år møttes 70 ungdommer på IMPACT Telemark i Sauherad, hvor vi samlet oss om Guds ord, misjon og felleskap. I løpet av de to ukene ble det delt personlige vitnesbyrd og erfaringer om hvordan Gud har styrt deres liv. Under IMPACT-turen var vi også på flere fjellturer hvor vi hadde mulighet til å bli bedre kjent med hverandre, le og ha det gøy sammen. Få mer info om neste IMPACT-tur på Instagram og Facebook!
28
ADVENTungdom – 4-2017
ADRA
SØR-SUDAN I FOKUS FOR HJELPEAKSJON 2017 DETTE GJØR ADRA I SØR-SUDAN •
Sørger for drikkevann, skolemat og hjelp til sårbare familier og flyktninger.
•
Bygger klasserom, latriner og vannsystemer på skoler.
•
Skaper trygge aktivitetssentre for barn som ikke går på skolen.
•
Utdanner lærere og skoleledere, og støtter lokale skolemyndigheter.
•
Jobber for at jenter skal gå på skolen.
•
Jobber med konfliktforebygging og gir psykososial støtte til foreldre, barn og lærere.
•
ADRA dekker akutte behov for vann og mat, men er først og fremst engasjert i langsiktig utvikling. ADRAs utdanningsprogrammer gir trygghet, håp og livskvalitet til barn og unge som er hardt rammet av krig og konflikt.
Vipps: #19543 ADRA Norge Kontonr: 3000.30.31035
SØR-SUDAN I FOKUS
Sør-Sudan ble et selvstendig land i 2011. I 2013 brast håpet om fred da det brøt ut en ny borgerkrig i landet. Denne konflikten har eskalert det siste året, og landet er i dyp krise. 1,9 millioner barn og voksne er på flukt internt i landet, og 1,7 millioner har flyktet til naboland. Uganda har mottatt flest flyktninger, ca. 900 000. •
Folketall: 12,5 millioner
•
Behov for humanitær hjelp: 7,5 millioner
•
Gjennomsnittlig levealder: 56 år
•
1 av 3 kan lese og skrive
•
3,6 millioner er på flukt
Faktakilder: ADRA-nettverket, UNOCHA, World Fact Book, Norad.
ADVENTungdom – 4-2017
29
SITAT
The True Motive for Following Christ. It is not the fear of punishment, or the hope of everlasting reward, that leads the disciples of Christ to follow Him. They behold the Saviour’s matchless love, revealed throughout His pilgrimage on earth, from the manger of Bethlehem to Calvary’s cross, and the sight of Him attracts, it softens and subdues the soul. Love awakens in the heart of the beholders. They hear His voice, and they follow Him. DA 480
30 30
ADVENTungdom – 4-2017 2-2017
BLI MED!
BLI MED! 1
AUG
Tirsdag 1. august – lørdag 5. august 2017 Valencia
Europeisk Ungdomskongress
15
Fredag 15. september – søndag 17. september 2017
25
Mandag 25. september – fredag 29. september 2017
SEP
SEP
Sommerfryd
Relation
Vegårtun Leirsted
Absolutt 9ende
13 OKT
20 OKT
11 NOV
Fredag 13. oktober – søndag 15. oktober 2017 Tenåringshelg på Østlandet
Teen Forum
Fredag 20. oktober – søndag 22. oktober 2017 Tenåringshelg på Vestlandet
Connect
Lørdag 11. november 2017 Mjøndalen adventistkirke
Fotballcup
Husk at ADVENTungdom formes av DEG! Vi ønsker å høre fra deg - send inn spørsmål, tekster, bilder osv.
adventungdom@gmail.com Frist for innsending er den 15. annenhver måned. Vi setter stor pris på ALLE bidrag :)
ADVENTungdom – 4-2017
31
RETURADRESSE: ADVENT UNGDOM PB 103, 3529 RØYSE Neste nummer:
REFORMASJONEN BIDRAGSFRIST AU#5: 15. SEPTEMBER