Culturetoute297

s’abonner

No. 297 du 17 juillet 2017

France • Liban • Maroc

culturetoute.com

#Culturetoute RETROUVEZ VOTRE REVUE DE PRESSE 100% CULTURE !

Design

catégorie

espoir,

Let’s design Morocco

interview exclusive Saïd Belmi

prix Silver de A’Design Award

envoyez vos coordonnées sur contact@culturetoute.com

Découverte

MASSA,

LIEU DE RENCONTRE DU GENERAL OQBA, DU PROPHETE YOUNES ET DU MAHDI

édition

La modernité

photo DR

inégale Pouvoirs, avoirs et savoirs dans la construction d’une démocratie généralisée

éditorial

L

Culturetoute an II

es experts de la Banque Mondiale viennent de nous administrer notre décennale correction. Mais cette fois-ci, contrairement aux précédentes fois, ils ne nous conseillent plus seulement de revoir notre croissance trop molle, d’en changer le modèle, de travailler plus, de cesser les investissements peu rentables, de tenir l’Etat à l’écart de l’investissement. La grande nouveauté est qu’ils nous conseillent de placer au cœur de nos politiques publiques, le capital immatériel.

Le capital immatériel – appelé également patrimoine immatériel - est constitué de l’ensemble des éléments non monétaires et sans substance physique, constitués par les informations et connaissances détenues par une organisation et ayant une valeur positive. Dans le cas où l’organisation est un pays, ce capital immatériel est constitué du socle quadrilatéral du capital humain : La santé, l’éducation, la justice, la culture Est-ce bien sorcier ? Un citoyen qui

trouve les soins appropriés dans les hôpitaux publics, lorsqu’il est malade, une éducation adéquate pour ses enfants dans les écoles publiques, le respect et le recouvrement de ses droits lorsqu’il s’adresse à la justice dans les tribunaux et quelques nourritures spirituelles pour se divertir, se cultiver et se former, dans les médias étatiques ou privés, dans les théâtres, les cinémas, les salons, sur les places publiques et dans les lieux de loisirs, ce citoyen-là, s’il est sage, que peut-il revendiquer de plus ? Ne sont-ce pas là tous les besoins importants de la vie humaine ?

La séparation entre le concret et l’abstrait, le directement utile et l’indirectement utile a fait son temps, ce qu’illustre cette sentence lumineuse : ‘’Apprendre, c’est accepter de prendre’’ Toute la force de cette assertion s’explique dans la définition que fait l’UNESCO de la culture : ‘’Ensemble des traits distinctifs, spirituels et matériels, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une société ou un groupe social. La culture englobe, outre les arts et les lettres, les modes de vie, les droits fondamentaux, les valeurs, les traditions et les croyances.’’

économique ; • Par sa contribution au développement économique et social, à la cohésion sociale, à la promotion de la tolérance, à l’intégration des catégories défavorisées de la population et à la gestion de conflits.

C’est un lien identitaire, un facteur de cohésion et de stabilité, de renforcement de la citoyenneté, de promotion de la paix et de la tolérance, de communication, d’intégration des femmes et de valorisation de leur rôle. C’est un outil d’intégration des personnes handicapées, des conflits avec des minorités, d’intégration des immigrés et autres catégories défavorisées. Compte tenu de tout cela, il est indéniable que la culture améliore la qualité de tous les aspects de la vie …

Alors, que les ‘’biens et services culturels’’ que sont les œuvres artistiques, littéraires ou musicales, les créations, les images, les spectacles, les manifestations et les événements etc. fassent partie des préoccupations d’un nombre croissant de nos concitoyens et que ce modeste candile, timidement allumé il y a une année, devienne une torche ardente et conquérante en sa deuxième année. ©culturetoute.com

La culture agit à double titre sur le développement : • Par la contribution directe et indirecte des secteurs de la culture à l’activité

Numéro 297 du 17 juillet 2017 directeur publication Ahmad Bouzoubaa contact@culturetoute.com

SOMMAIRE

actu 16 Festival, Coup d’envoi de la 16ème édition du Festival des plages Maroc Telecom 16 Art, La Fondation Attijariwafa bank rend un hommage posthume à Juan Goytisolo 16 Musique, « Voix de femmes »: hommage et célébration de la gent féminine afro-méditerranéenne

04 #culturetoute

16 Festival, Azoulay : L’africanité du Maroc participe d’une appartenance à une très grande civilisation

en une 06 Design, “Design, catégorie espoir” par Nezha Kandoussi

magazine 10 Editon, “La modernité inégale” par Ali Sedjari

06 10

14 Découverte, MASSA, LIEU DE RENCONTRE DU GENERAL OQBA, DU PROPHETE YOUNES ET DU MAHDI par Abbas Msefer

17.07.2017 culturetoute.com 5

Design, catĂŠgorie espoir par Nezha Kandoussi

6 culturetoute.com 17.07.2017

S

aïd Belmi vient de recevoir

je conçois du volume dans les 2 cas

le prix Silver de A’Design

et je me sens confronté aux mêmes

Award, prix qui récompense

problématiques dans les deux cas.

les meilleures innovations

Qu’est-ce-que tu as réalisé depuis?

en produits et services. Saïd est né

Depuis 2015 – l’année de mon diplôme

dans le Nord de la France, il y a 28

- je me suis surtout focalisé sur

ans, de parents originaires d’Oujda. Il

des projets personnels. Parmi mes

est diplômé de l’Ecole d’architecture

travaux, j’ai présenté un projet de

de Bruxelles Horta Lacambre depuis

showroom à un prix d’architecture

2015.

– l’Inspirelli qui est un prix qui récompense les jeunes architectes

A quel moment tu as voulu

de moins de 35 ans. J’ai eu le prix

devenir architecte ?

du public en 2016 que je suis allé

Depuis presque toujours. J’ai toujours

chercher lors d’une cérémonie

aimé dessiner et j’étais bon en

à Prague. Et ma toute dernière

logique. C’est un professeur à l’école

réalisation : la table XX pour laquelle

primaire qui m’avait dit : tu aimes

j’ai reçu le prix Silver au A’Award,

dessiner et tu aimes les maths, tu

à Côme, en Italie, en juin dernier.

peux faire de l’architecture. Vers l’âge

C’est un prix international composé

de 9 ans, nous avons réhabilité une

par un jury de pas moins de 150

auberge pour en faire notre maison

professionnels à travers le monde.

familiale et je me souviens que je me suis amusé à faire des plans. Et cela

Est-ce-que tu peux nous parler

ne m’a pas quitté, même si j’ai eu un

de cette table XX ?

parcours atypique, j’ai fini par faire

C’est une table sans clou ni vis, et

mon école d’architecture.

dont l’équilibre n’est assuré que

Qu’est-ce-qui t’intéresse dans le

par la contrainte des pièces qui la

design alors ?

composent. Elles dépendent les

Le design, c’est de l’architecture.

unes des autres. Et s’imbriquent

C’est juste une question d’échelle.

parfaitement.

Pour moi, il n y a pas de différence,

Elle existe en 2 versions : plateau en 17.07.2017 culturetoute.com 7

plexiglas vernis qui permet de voir

La recherche de la perfection à

la structure ou plateau en bois. Elle

travers la géométrie, la symbolique

est actuellement exposée en Italie,

cachée des cathédrales, cachée, car

ensuite ce sera la Cité de la Mode et

contraire au dogme et mise en avant

du Design en septembre, puisqu’elle a dans l’art islamique, dans les 2 cas, été sélectionnée pour la Paris Design

il s’agit de la recherche de l’obtention

Week en septembre.

du nombre d’or. L’une des références

On reconnaît quelques éléments

en la matière est le livre de Thierry

de la structure. Quelles ont été tes

de Champris : Cathédrales : Le verbe

inspirations ?

géométrique. C’est pour cela que

Mon mémoire de fin d’études portait

j’aime beaucoup les églises gothiques

sur l’art islamique, l’évolution du style et un exemple de cette recherche de architectural.

8 culturetoute.com 17.07.2017

la structure parfaite.

D’autres inspirations ?

Oui, en philosophie Foucault et l’hétérotopie, le juste milieu en quelques sorte entre utopie et dystopie ; Jean Beaudriard, la simulation et le simulacre : les habitudes, les automates – qui n’est pas sans rappeler la pratique du culte : pratique par mimétisme ou motivée par la foi ?

Mais aussi Paul Virilio, Mauritz C. Escher, Victor Vasareley…

En architecture, Shigeru Ban pour ses structures visibles.

Quels sont tes projets ?

Il y a la Paris Design Week à Paris.

J’envisage d’autres objets pour accompagner la table. Il y aura aussi une exposition à Bruxelles. Et puis continuer à travailler chez Dutilleul Industries , une collaboration avec le Louvre de Lens et surtout construire ! ©culturetoute.com

17.07.2017 culturetoute.com 9

édition par Ali Sedjari

La modernité inégale

Pouvoirs, avoirs et savoirs dans la construction d’une démocratie généralisée 10 culturetoute.com 17.07.2017

I

l y a des concepts qui font débat et

ce sont plutôt les inégalités qu’elle

alimente indéfiniment la polémique.

engendre et les divergences qu’elle

C’est le cas de la Modernité,

suscite. L’inégalité est devenue, en

et le débat sur ce concept est

effet, le vrai problème de notre temps.

inépuisable parce qu’il implique de

Elle divise, discrimine, désespère,

nombreuses dimensions juridique,

désagrège, désintègre et sème le doute

économique, philosophique, culturelle,

et le scepticisme sur la modernité. Cette

sociologique et pose en même temps

inégalité est à l’origine de fractures

des interpellations critiques concernant

multiples, géographique, économique,

son contenu, son évolution, son

démographique, sociale, culturelle et

identification, ses ambigüités et ses

technologique, génératrice de conflits

paradoxes. Il fait appel de surcroit à

latents, de discordes et de déliaison.

des lectures différentes et revêt un

La Modernité est un concept totalisant

aspect fondamental, celui des processus

autour duquel se pose la question de

d’évolution des sociétés humaines ; ce

renouvèlement du projet de société que

qui lui confère un intérêt tout particulier

nous devrions reconstruire sur la base

dans la recherche doctrinale et

de nouveaux paradigmes et de nouvelles

scientifique.

valeurs, la place de l’Homme dans le

L intérêt actuel de ce débat n’est

monde et les rapports à entretenir

pas de savoir quels sont les partisans

avec les autres peuples de la terre.

du pour et ceux du contre, ceux qui

Elle renvoie automatiquement à la

veulent en finir avec la modernité et

régénération des idées et à un examen

ceux qui veulent la réinventer, mais

critique des avatars qu’elle génère et

de la repenser dans un contexte

des inégalités et des ambigüités qu’elle

d’accélération du changement et

recèle.

de transformation profonde de nos

D’une Modernité inégale et

sociétés contemporaines. Au fond, le

discriminante dans tous les domaines

défi d’aujourd’hui, dans ce contexte de

de la vie sociale, économique,

ruptures et de déchirements culturels,

scientifique, culturelle et technologique,

d’opposition de modèles antagonistes,

entre les pays développés et ceux qui

tradition et modernité, n’est pas de

aspirent au développement, entre les

savoir qu’elle est le géniteur de la

peuples du Nord et ceux du Sud, entre

modernité mais de la redéfinir à partir

ceux qui n’arrivent pas à transcender

de deux valeurs fondamentales :

les clivages identitaires et ceux qui ne

l’humanisme et l’universalisme. Pour

cessent d’inventer l’histoire pour être

autant ce qui pose problème, ce n’est

les maitres de la terre et de la nature,

pas tant la Modernité elle-même,

du progrès et de l’innovation. Comment 17.07.2017 culturetoute.com 11

faire pour inverser la tendance et faire

modernité reste nécessaire malgré la

de la Modernité un projet sociétale ou

profusion des travaux et rencontres sur

la démocratie serait a l honneur dans

la question qui ne saura pas redondant,

tous les pays du monde fondée sur les

car tout n’a pas été dit, parce que tout

valeurs de la dignité , de partage, de

se complexifie, à supposer que telle

respect des droits, de la liberté , de

question puisse être épuisée.

la responsabilité,, de la solidarité, de l’entropie, de l’altérité et de la cohésion

Les discours sur la modernité appelle

sociale.

une attention particulière car il nous

Question clé. Question fondamentale à

permet de mesurer la complexité de

laquelle les auteurs de ce livre, chacun

notre contemporanéité et, en même

à sa manière, essaye d’apporter des

temps, il nous renvoie à nous mêmes,

éléments de réponse pour nourrir la

à notre façon de prendre soin de la

réflexion sur l’avenir de l’humanité.

terre de la nature et du développement

C’est dire qu’une réflexion sereine, sur

durable.

la modernité et ses soubassements, est

L’objectif de ce livre est justement de

aujourd’hui fructueuse et nécessaire

relever les doutes et les soupçons,

pour mettre de l’ordre de la clarté par

les ambigüités et les contradictions

rapport à des systèmes de valeurs

qui accompagnent la Modernité

qui s’opposent et se neutralisent

dans une perspective de clarification

créant parfois des violences les plus

doctrinale, scientifique et prospective.

extrêmes, qu’elle soit véhiculée par

Le raisonnement qui prévaut évite

les verbes ou par les actes, à l’heure

de tomber dans le simplisme et le

ou les frontières se brouillent entre

réductionnisme. La matrice fondatrice

société confessionnelles, entre sociétés

de ce livre n’est rien d’autre que

modernes et sociétés traditionnelles,

de savoir s’en sortir de l’imbroglio

entre sociétés démocratiques et sociétés doctrinal qui la caractérise et des autoritaires.

ambivalences troublantes de notre

Dans ce monde surchargé de querelles

société contemporaine, en vue de

idéologique, politique et surtout

féconder un nouvel idéal fondé

religieuse, nous croyons que l’heure est

sur l’universalisme et la libération

à l’urgence parce qu’il nous faut débattre de l’homme des aliénations et des de nos divisions, de nos dispersions,

inégalités de toues sortes. La Modernité

de nos peurs, de nos angoisses si l’on

ne peut être réduite simplement aux

veut arriver à les dépasser, à les gérer.

inventions et aux innovations, au

Nous pensons aussi que le débat sur la

changement des techniques et des

12 culturetoute.com 17.07.2017

instruments, elle est au cœur de la

Cet ouvrage se compose de trois

problématique humaine. Comment

parties :

mettre l’homme au cœur de son temps et lui assurer les conditions d’intégration et de promotion sociale et politique.

Elle n’aura de sens que si elle contribue au développement d’une conscience

Première partie : Champs temporels, théoriques et scientifiques de la modernité

sociale collective pour apprendre aux gens à s’aimer et à se respecter, à vivre

Deuxième partie : Géopolitique des

ensemble et s’entraider, d’où l’intérêt

crises, rôle de l’Etat et nouvel ordre

d’une connaissance qui produit plus

moderne

de convergences que de divergences, plus de lucidité que de cécité, laquelle impose une réforme de la pensée qui

Troisième partie : Modernité, démocratie

nous amènerait à nous reconnaître

et rôle de l’Etat dans la fabrication des

comme enfants de la Terre, enfants de

valeurs.

la Vie, citoyens du monde, des humains tout court.

©culturetoute.com 17.07.2017 culturetoute.com 13

MASSA,

LIEU DE RENCONTRE DU GENERAL OQBA, DU PROPHETE YOUNES ET DU MAHDI par Abbas Msefer

I

l existe des lieux qui inspirent et qui déclenchent l’imagination. Le désert est à l’origine d’un des plus beaux contes du monde, il a inspiré Le Petit Prince à Antoine Saint-Exupéry. Tanger a marqué Mohamed Choukri et l’a conduit à écrire le Pain Nu. Saint Jacques de Compostelle a permis à Christophe Rufin de produire un livre de randonnée spirituelle intitulé « Immortelle Randonnée : Compostelle malgré moi ».

Un lieu où la mer est prépondérante et où elle rejoint le désert ne peut être qu’exceptionnel. Ce lieu s’appelle Massa et il compte des espèces animales rares et en voie de disparition (Ibis Chauve etc…).

Il se cache à cinquante-cinq km au sud d’Agadir et à 35 km au nord de Tiznit. Massa est traversée par l’Oued Massa à 3 km de l’océan atlantique. C’est aujourd’hui une

14 culturetoute.com 17.07.2017

réserve protégée.

C’est dans cet environnement humide que trois légendes (peut-être réalités) sont nées.

Il est rare de trouver dans un seul endroit plusieurs légendes mais à Massa oui.

La première légende et la plus connue est celle qui nous révèle qu’il y a un endroit dans ce lieu où le général musulman Oqba Ibnou Nafii (622-683), lors de sa conquête pour étendre l’Islam en terre Maghrébine, a été contraint de s’arrêter, empêché par la mer de continuer sa conquête outre-Atlantique.

Un carré sablonneux situé en face de la mer atlantique marquerait l’endroit où aurait eu lieu cet arrêt.

(Statue de Oqba Ibnou Nafii à Biskra en Algérie) Le général Oqba aurait témoigné devant Dieu qu’il ne lui restait plus de territoire à

l’Ouest pour porter sa Parole. C’est donc entouré d’espèces rares et convaincu d’avoir atteint les derniers territoires terrestres que le Général Oqba rebroussa chemin (peutêtre contre sa volonté). C’est sur le chemin du retour qu’il trouva la mort, assassiné par Koceila (640-686), chef de la tribu berbère des Aouraba et époux de la Kahina, près de Biskra en Algérie.

Oqba ne fut pas le seul personnage d’exception à avoir foulé le sol de cet endroit mystérieux. Une autre légende (ou vérité) est nait à Massa. Une légende fortement imbriquée avec la légende du périple d’Oqba Ibnou Nafii. En témoignant devant Dieu à Massa, le généralissime aurait dit « Que le salut soit sur vous Amis de Dieu». Ses compagnons lui demandèrent alors à qui il parlait. Oqba leur répondit : «Le peuple de Younes que le Salut soit sur lui».

LE PROPHETE YOUNES Younes (ou Jonas) est un prophète qui a eu pour mission divine vers le huitième siècle avant Jésus-Christ de se rendre à Ninive, capitale de l’empire Assyrien (Irak, Syrie, Liban, Turquie et Iran) qui représentait à l’époque la Tyrannie et la décadence. Mais Jonas embarqua en direction opposée vers Tharsis (peut-être Tartessos en Espagne).

Une violente tempête s’empara de son embarcation. Accusé par ses compagnons d’être le responsable de ce malheur, il est jeté à la mer et englouti vivant par une

« baleine ». Le cétacé le libéra sur la plage de Massa.

Au début de du XVIème siècle, le fameux Hassan al-Wazzan (Léon l’Africain) aperçut sur la plage les débris d’une carcasse de baleine que les habitants de la région tenaient pour une chose sacrée. Ils avaient construit avec les côtes de la baleine les petites colonnes d’un temple.

Que reste-t-il de cet épisode ? Une pierre, avec d’innombrables trous et d’étranges demeures troglodytes qui veillent sur ce lieu sacré et qui titillent l’imagination.

Le Mahdi Dans toutes les sociétés, le personnage de l’Attendu (celui qui reviendra à la fin du monde) est un personnage important. Au Maroc, Il y a un personnage de l’histoire marocaine qui s’est proclamé « Le Mahdi ».

Il s’agit de Mohamed ben Toumert (11211130), le guide spirituel de la dynastie des Almohades mais personne ne sait s’il s’agit du même personnage.

Les habitants de la région citent souvent des bruits étranges qui proviendraient de cet endroit. Selon la légende, le Mahdi Al Mountadar apparaîtra « lorsque le tambour de Massa, caché sous les sables, résonnera, à l’heure fixée par Dieu ».

En attendant ce moment, pourquoi ces légendes ne constitueraient pas des sujets de livres ou de films ? En tout cas, la matière est là. ©culturetoute.com 17.07.2017 culturetoute.com 15

la revue de presse #du Lundi 17 juillet 2017 Coup d’envoi de la 16ème édition du Festival des plages Maroc Telecom Coup d’envoi du «Festival des plages Maroc Telecom», événement majeur de la scène musicale marocaine, a été donné vendredi soir à M’diq, et devra se poursuivre tout au long de l’été avec des soirées musicales dans plusieurs villes balnéaires du Royaume, apprend-on samedi auprès des organisateurs. Pour la

« Voix de femmes »: hommage et célébration de la gent féminine afroméditerranéenne

libe.ma Le 17 juillet 2017

Le Festival « Voix de femmes » de Tétouan, dans sa dixième édition, bat son plein depuis mardi 11 juillet. A l’instar des neuf éditions précédentes, le millésime 2017 rend un vibrant et reconnaissant hommage à l’Afrique et la Méditerranée... lesiteinfo.com Le 13 juillet 2017

La Fondation Attijariwafa bank

Azoulay : L’africanité du

rend un hommage posthume à Juan

Maroc participe d’une

Goytisolo

appartenance à une très

Fondation Attijariwafa bank organise

grande civilisation

mardi 18 juillet, à partir de 17H30, à l’espace d’art Actua (siège de la banque, Mly Youssef), une conférence-débat en hommage à l’œuvre de Juan Goytisolo, l’écrivain des deux rives, avec Blanca Riestra, romancière, poète et essayiste, Hassan Najmi, chercheur et poète et

L’africanité du Maroc n’est pas «conjoncturelle» ou le fruit d’une stratégie politique, mais il s’agit d’une appartenance à une très grande civilisation, a estimé André Azoulay, conseiller de SM

Mounir Serhani, professeur agrégé,

le Roi Mohammed VI. «Notre

écrivain et poète, sous la modération

africanité n’est pas simplement

d’Abdelhaq Najib, journaliste, écrivain et

conjoncturelle, elle n’est pas le

critique d’art.

fruit d’une stratégie politique (…),

libe.ma Le 17 juillet 2017

libe.ma Le 17 juillet 2017

16 culturetoute.com 17.07.2017

17.07.2017 culturetoute.com 17