Sidonova výZ~ll~fiá, n;fií~~ Yědomí Po loňském souborrÍémvydání divadelních a rozhlasových her se Karol Sidon ohlásil .. (pravděpodobnější všakje, že ,,. ·· k publikaci•jen-dal svolenOiněkolika . prózami, které·dosud byly dostupne pouze časopisecký.nebo v samizdatu. ' Knížka se jmenuje Brány mruu , a Jiné pr6zy.
Nuže, · v Bránách mraztt a jin)•clz prózách se setkáváme s konvenčnější a střídmější podobou této domácí archeologie. Jsou- lo texty, které by pravděpodobně . mohly bez větších potíží vyjít koncem 60. let, a kdyby kuhurní politika ie1' následujících nebyla _tak debilní, mohly by být asi . zveřejněny i pak. Sidon ale dal pro svůJ . debut v·roce. 1968 - respektive druhou knihu o dva roky později - přednost prózám drs. nějším a obnaženějším . Ty, které vycházejí nyní, -P.ři vší své pozoruhodnosti působí · jako měkčí . a' klidnějš í variace na ono téma. · Prvni lext ·c dého svazku -Tmavskv fzfbi· , tov..:.. je.de facto o rodinné téma rozšÍřenou .reportáží.ze Sidonovýl:h cest po Slovensku , které~ v druhe polovině 60. let vykonával s Jurajem Jakubiskem, s nímž psal scénáře jehci nejlepších filmů. Cesta je zavede do Trnavy, odkud jeho oteé Alexander pocházet Poprvé ·Ýidí dům, kde měla jeho rodina řeznictví, setkává se s tetičkou Manci. která ho ZilÝede- na zarosÚý židovský hfbítov, kde leží jeho-.nepoznaní předci. Ze židovské Trnavy zbývají už jen zaprášené ·trosky·, "z e Sidonovy mišpoche jen do růz ných stran rozptýlené údy. Prostředí šedého slovenského města vyzařuje latentní antisemitismus a skoro nic nepřipomíná slávu rodiny Sidonových, mezi jejichž předky byl i vážený trnavský rabín. I ta proslulost byla ovšem z větší- části pouhou iluzí, kterou si potomek, konfrontovaný nyní s realitou; nesl-jako své vnitřní bohatství. Jediné, co opět .zůstává.je ,;sen", který je však pro~ hloubený a doplněný o „perspektivu navždycky zavřených a prkny přebitých dveří s.idonovské synagogy". Sousloví „sidonovská synagoga" se skutečností, ovšem pražskou, s_tané až za dalších třicet let.
JIŘf · PEŇÁS
redaktor lN e skoro trapné připomínat, že dříve· než se Karol Sidon (narozený v Praze 9, srpna 1942 ~plné datum naro- . .zení má svůj-smysl, protože.za okuc · . pace měl každý den význan:i) stal . na začátku 90. let vrchním pražským zemským rabínem, měl, za sebou 1.1ž završenou dráhu spisovatelskou a dramatickou. Ta-započala velmi brzy- nejen na poměry, které byly chvíli : relativně příznivé: ve svých šestadvaceti . již vydává Sen o •mém otci". , ( 1968), záhy· na to navazuje podobně, ba · · ješlě více egocentx:icKy laděný Sen o mně„ To se ale už píše ·rok 1970 a zajímavý a - pokud jcle o ohlas čtenářský i lqitický úspěšný prozaik a nejmladší redaktor Lite- · rámích ~10vi11 je odstáven ·mimo oficiální vydavatelství. Živí se jako mnozí jeho kolegové různý- · mi sympatickými profesemi, v případě Sido-· na je nejpopulámějšíjeho kariéra trafikanta v Jindřišské ulici v centru Prahy. Samozřej mě píše dál, ba právě tyto róky, konkrétně první polovina let sedmdesátých;jsou obdobím literárně "nejproduktivnějším. Zároveň se však v těchto letech uskuteč ňuje Sidonova duchovní konverze k židov-. ské víře. dovrše.ná v roce 1978, což po for-· · mální stránce nebylo v případě poloviční-. ho žida· po olei (matka byla křesťanka) vů bec jednoduché. ,,Jednoduché" byto·sumoáťjmě nebylo v žádném případě.„
J
a
štaf'!ta paměti . V náslečlujícíin textu Nel'.~·h1111tel11ý přihěh
se tvůrce vrad k postavě otce Alexandra. Klidným hlasem tli rekapituluje jeden židovský osud, jehož exaltovanější podobu čtenář ·zná ze S11u o mém otci. Vypráví o otcově prvním manželství s hloupou a povrchní židovskou krasavicí, o tom. jak poznal jeho českou árijskou matku, jež ho nejspíše · nemilovalá. ale i cak byla odhodlána s ním snáš'ét to„ če"mu nakonec neunikl. Ještě jednou tu převypráví otcův konec v terezínské co má jedině cenu Malé pevnosti; kdy - zkopán do poiovědo. mí ·-Je vybídnut sadistou Pinďou, aby slíOpravdovost a hloubka jeho náboženského :i;al svou vlastní krev . Když otec se slovy přerodu z původního agnostika, pro nějž je jeho poloviční židovský původ spíš před~ě ,;Nie soril zviera" .odmítne, pokračuje bití. tem jakéhosi udiveného zájmu a dětsky uvě Brzy potom umírá zavěšen na skobě. „Tak domované hrdosti, projevené například lpě mi to vyprávěla maminka," poznává dospě lý Sidon, neboť to je jediné, čím může lením na jméně po pravém otci - Sidon, pak na prahu středního věku v.yúslí ·v rozhodnugendu o smrti svého otce verifikovat. Do třetí Části triptychu, v povídce Ti. ktetí studovat judaistiku, nejprve „poloamatér. :.r; pfežijí, vstupuje jeho nevlaslní otec Josky'" v Praze a pak reálně - po vystěhování -·.'" Upřímně řečeno, domnívám se, že sku~ zveřejněny až nyní autorovým rozhodnu- detailů ~ná; Ví toho zvláště o jeho lyranské sef Fuchs se svým až .nepravděpodobným z Československa (Sidon po.depsal Chartu a krkolomně dobrodružným příběhem . 77)-od roku 1983 na univerzitě Heidelber- tečnost, že Sidon nespěchal s jeho uveřejně- firn, že po vydání Snu o mém otéi a .Snu matce tolik, že si není jistý. zná-li toho gu. v letech 1990 až 1992 pak v Jeruza- ním, má důvody i jaksi umělecké. Jde o mo~ . o 11111ě nechtěl pokračovat ve zveřejňování aspoň polovinu o matce vlastní, ba zda.by . Nejenže nerespektuje protižidovská naříze delový příběh životní rekapitulace jednoho. . (třeba i samizdatovém)' t~xfů" tak osobně, to vědět chtěl. Sidonova upřímnost má toní, ba dovolí si zfackovat německého vojálémě. Teprve potom se vrací do Prahy, kde mu mezitím; tedy po listopadu 1989, vyšlo. . obyčejného, zdálo by se zmarněnéhó živo- a tedy i bolestivě založených. Spolu se Sny tižrysy až sadistické a lze·věřit pasážím _ve ka v tramvaji (podaří se mu pak utéct), po ta. Starému muži plyne před jeho vni"trním přitom jde o čtenářsky asi nejživější a nejpů- Snu o. ,,,.ně, ·v nichž. oslovuje svou matku, · transportu do Terezína z něj několikrát uteněkolik beletristických knih. která' hýla pó prvním Smi zděšená a .zdrceče na noc do Prahy, kde ho zděšení manžeLiteratura je však z pohledu právě .se sta- zrakem biograf jeho života, vzpomínky ne: sobivější část Sidonovy prozaické tvorby nuvšího pražského rabína již záležitostí, uspořádaně naskakují jedna po druhé, osa- stále musíme ale mít na paměti tak'é jeho .ná. Autor se tam pokouší ojistou omluvu, lé Sidonovi pře1rilouvají, aby se vrátil. Je odsouzen k smrti, ale exekuce má být prokterá stojí „v důležitosti o stupeň níž" -jak mělá existence pluje ke .svému počátku· dramata, která pro,rrěj nejsou.o.nic méně dů· ·která byla namístě, ale ve skutečnosti pov matčině" lůně, k mystické bráně stvoření; ležitá, ba v něčem- mu nejspíš vyhovovala ' 'léračuje v- jitřeni -ran, které ješlě rozšiřuje vedena 20. dubna. na Hitlerovy narozenio tom mluvil v knižním rozhovoru s Karlem Hvížďalou a Viktorem Vondrou Když jíž se život zase uzavírá. Vyprávění· však . více. To lze dobře vidět právě na jeho neau· ·na svou manželku a jejich krachující vztah. ny: Dostane rÍ1ilost. Stalo se to však? trpí značnou rozvláčností a mnohorrůuvnos- , tobiografických prózá"ch; kčle se, téma rozléSkutečnou omluvou budiž však -lérásná Rozsahem fabulace Je zaskočen sám vy111111Yr. rak 11 Jeruzalémě ( 1997). Na tom samém místě pak mluví o tom, jak postupně tí, rezignace na strukturovanější příběh pů- · vá" do šíře a de mrtofíomluvoosfi·; kterou si povígka·Mami11ka zpfvddruhý hlas (zařaze pravěč:,; ... ale to už jsem se rozepsal příliš u něj slábla polřeba vyjadřovat se literárně; sobí malátně a abstraktně. Obsahy filozofie- na sevřené p!Oše.di'amatu nemohl dovolit · nádo·nynějšÍ:kilihy): malý Karol se vesno- · do široka, jako bych tu chtěl vyprávět vy· 2.ivost ~což je dosti, problematický po- vé nočrií-scéně -setká s .dospělým spisovatemyšlený příběh." V dodatku z roku 2013 jak nabývalo přesvědčení, že není žádnou , ké a metafyzické jsou do postav vkládány. povinností autora psát. „Tím, že jsem psal, zvnějšku áty pak působí jako jejich věšá- jem; ale čtenář si tuto' kvaliiu při čtení ob- lem;· který" nemá sílu svému dětskému já Sidon přiznává, že po padesáti letech, které uplynuly od chvil, kdy mu nevlastní jsem si zachovával alespoň zdáni společen ky. Jako by se tu p"o tvrzovala platnostaulo- vykle dobře uvědomuje - jeho ,;i'odi"n- přízli~t; že ~atkaje po smrti. • .,,f :. . .. riých" próz spočívá· právě v tom, že jsou zaského zařazení." mluví se značnou otevře rova kréda, které iiajdeme ve Sim o mn~: otec ony příběhy vyprávěl, již není scholoženy na jitřivě osobním prožitku tématu. · · u brán sld~novské synágogy pen oddělit to, co si Josef Fuchs vymyslel ností o své situaci v 70. letech .. ,Já jsem se Tato odhodlanost jít k věci není rozp1ylová· Lze říci, ~e Sidonovo psaní mělo nepochyb- a co bylo dílem představivosti mladého Kastrašně .natrápil s knížkou Boží osren. Tu věcnost na literárními konv.ericemi a. šablonami, ně ráz psychoterapeutický. Tak i působilo rola S. jsem psal a psal a psal s vědomím, že mu- Důrazem ale má rys příriléhoi;bezohle'dného ppjme- n.a čtenáře. I v dosti ·svobodném , prostředí sím a že je to moje povinnost. ·(„.) A to vě Fantazie -t_u vplývá do skutečnosti , aniž nování. Je založé'na,na p.ok\isli1prostř,~drii'c- české literatury konce šedesátých let to · by ji činila jakkoli falešnější nebo lehčí. domí. že nemusím, bylo· svým způsobem '4 tvím .předstaV.;inrui~e a vzpomínek rekotl· byly texty na hráně toho; co vlastně je mož- Co je pravda a co sen:, už: dávno přestalo ,1svobozujícj." . . s~ Sidon :~.'·' ·struoV"at životy těi:h1c:o·který_ch niůže/užjen né o SÝych bližních, ba ojllkéinkoli konkrét- být důležité, jeden přebírá od druhého štaSidonova literární tvorba je tedy od.konpodstatně '.„snít". 'roto ;;sněrií""file nénLžádnou noční· ním člověku říci. ByJy·z.cela.oproštěny od fetu paměti, která se ale rozplývá v čase ce 70. let uzavřena, i když člověk nikdy pr,ací podvědomí, ale naopa~ maximálně iluzivnosti a (sebe)ironizace, díky nimž by neví a skutečnost, že nepíše beletrii, neznaa v neodvratném zániku. manýře přesnou archeologií mysli ·a vzpomínek, · iřeba mohly aspirovat na populární četbu. mená, že by .přestal psát - třeba texty úvavýzkumnou prací vědomí, jejíž vý~ledky Byly vážné, jak jen bylo vážné téma samot~ hového a teologického charakteru. Ostatně směi'ujícím textům jsou zveřejněny formou životopisně:.zprá ·né, což ale neznamenalo. že v nich nebyl se ví. že ještě v německém exilu měl rozevy. Texty:jsou,·vedeny .snahou dát„obrys i určitý zvláštní humor. Představovalý v jispsaný román, o jehož osudech a záměrech, · událostem;:jež předeházely:ailtorovu zroze- tém smyslu protiklad lyrizujících a dojemkteré s ním má, ví asi jedině on. ní či"·s·riím souvisely,,;Na.začáikui na konci ných próz Oty Pavla, byť strašný zážitek Když to tedy shrneme, kromě příležitost- . Brány mrazu a Jiné prózy stoj~. pokus najlt touto.formou.sám sebe, dooba čerpali z podobného traumatu - i Pavlo· · Karol Sidon ných a kratších textů zahrnuje celek Sidostat se k sobě, 'baiiálně' řečeno - najít" a pak vatl>opperova matka byla átijka. Důrazem novy prózy dva základní okruhy: tím prvEditoři Eva Lorencová a Jan Šulc. Vydal na ~ěcn~st a dokumentární zobrazení se Siním jsou texty neskrývaně autobiografické „Před třemi. léty jsem s~ rozhodl, že budu vyhranit svou identitu. Filip Tomáš - Akropolis, Praha 2013; · Tato·sebeformúlóvá:ní u.Sidona spočíva don podstatn~ liší Od stylizovaných a k: povahy, takové, jež.mají základ a východis- · psát o sobě. že nebudu obcházet, ale nemí370 stran, doporučená cena 349 korun. ko v prozaické dvojiCi Se11 o mém otci řím přímo. Uvědomil jsem si, že v tilto chví- jí v ohledávání obrysů vlastní•rodiny - zmi- nýfe směřujícím'textiim Amošta Lustiga. · a Sen o 11111ě; tím druhým okruhem, ne však li, v těchto letech, je všechno ostatní psaní zelého, ·respektive nacisty zavražděného Co naopak stojí :z.a. úvahu, je blízkost otee Alexandra Sj'dona a diiihého, tedy ne- · k prózám Ludvíka Vaculíka, ať již k těm. od toho prvního příkře odděleným, jsou vědomá lež. Jenom když o sobě budu psát, meditativně založené prózy, které . tíhnou bude to mít nějakou cenu: když ne pro jiné, vlastního otce i ósef1i'.·Flichse„ jenž se ·ve · které byly již v· té době napsané, tedy k Seskutečnosti jmenoval .Josef:'Gross· a jénž kyře; neb0.k těm, které teprve budou: čes k existenciálním a po smyslu ·e xistence se tak určilě pro mne." KAROlSlOON byl; stejně jako jehopravfoteli:;• žid;. a tedy kýsnář::Vaculík byl ostatně· koncem 60. let ". 1ázajícím obsahům -mezi ně patří jím zmíBrány mraiu ~ Dva otcové a jedna matka · byltéž vystaven· rasové perzekuci: ale na Sidonův kolega v redakci Litenírníth noněný Boží osten, esejisticky laděné Eva11gea jiné prózy li11111 podle Joseji1 Flavia a právě Brúny . To platí zcela pro úvodní tři prózy. Jde o do- ·rozdíl od.Alexandra ·Sidona-. záZračně · pře vin a je možné, že jeho poněkud protektormm:u. novela (či kratší román), kterou sud rovněž nezveřejněný. triptyeh, který žil a po válce, když;;zazvoniJ..iJ jejich dve- . ský vztah· k mladšímu Sidonovi nemusel nese jméno Hluší a slepía je jaksi ·publicis- ří", se oženil s matkou ma1ého Karol'a; kte- být j~n jednostranný, že tedy V_aculíkova knižně poprvé přináší tento svazek. Před tím text vyšel v několika samizdatových tičtějším. či snad konvenčnějším dodatkem rá by však to1nuto druhému' otci dala piíed- otevřenost(hFaničící s hrutaliwu l má svůj . předobraz a inspiraei v obou Sidonových vydáních: jako vždy pečlivý editor knihy obou Sml. Editor Jan ŠUlcNysvětluje v edičc . nost už-za otcova žhi.ota. . .~ čtenář obou Smi tuto historii vlastně do Snech, ní poznámce skutečnost, že ty prózy. jsou Jan Šuk spočítal, že jich bylo pět.
na dokumentární zobrazelÚ spisovatelXarol .. . liší od stylizovaných ak
a
KNIHA TÝDNE
Arnošta Lustiga
ma-
+-
.. .
....