Historias de nuestra historia. Efemérides sajeñas 2018 - 2019. Revista nº 5 by Alberto Ochoa García

Diseño: Alberto Ochoa García Museo Virtual de la Villa de Sax 2020 2

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MÁS DEL MUSEO VIRTUAL DE LA VILLA DE SAX

La segunda parte está dedicada a las efemérides relacionadas con la vida de Artal de Alagón, y que hemos publicado en su propio blog, www.artaldealagon.wordpress.com. Aquí no solamente hablamos de las noticias relacionadas con el primer cristiano que perdió la vida en Sax, sino también de su familia, sobre todo de su padre, Blasco de Alagón, y de los acontecimientos relacionados con la conquista cristiana, sobre todo por parte de los monarcas de los reinos de Castilla y Aragón de estos años del siglo XIII, Alfonso X y Jaime I. La tercera parte está dedicada a las efemérides que se han celebrado en el año 2019, con hechos como el descubrimiento del río Sax o la muerte de Don Juan Pacheco o un especial del primer aniversario de la declaración del Cabildo como Bien de Interés Cultural. La última parte está dedicada a la Colonia de Santa Eulalia, con efemérides publicadas en el blog www.soscoloniadesantaeulalia.wordp ress.com Se convierte así esta publicación en un libro de retazos de la historia de nuestro pueblo, con algunos acontedimientos ya publicados en otros libros o revistas, pero otros inéditos, pero todos interpretados como efemérides importantes y representativas de la historia de Sax.

Editorial Este año es un año difícil para los museos. Muchos han aplazado la celebración del Día Internacional de los Museos por la situación actual de la crisis del coronavirus Covid – 19. Nosotros, desde el Museo Virtual de la Villa de Sax, queremos poner a disposición de todo el mundo esta nueva publicación dentro de la Revista Interactiva del Museo. En esta ocasión ofrecemos es especial "Efemérides Sajeñas 2018 – 2019". Las efemérides, la celebración de nuestra historia,m es una de las vías de trabajo que llevamos a cabo desde el Museo Virtual de la Villa de Sax, investigando tanto en bibliografía, archivos, prensa y otras fuentes. Ya en la revista número 3 recogimos las efemérides del 2018 hasta el mes de mayo de ese mismo año, pero hoy las completamos, con las que exponemos aquí, además de publicar las investigaciones en cuanto a las efemérides del año 2019. obviamente, las efemérides del año 2020 las publicaremos a finales de este año. Aquí vamos a poder ver cuatro secciones. Por un lado las efemérides del año 2018, con hechos históricos tan importantes como el aniversario del complejo del Molino, los sajeños fallecidos en la Guerra de Cuba o la inauguración del canal de Sax. Además se pueden ver noticias relacionadas con la música, personajes sajeños y demás. 5

Í N D I C E

EFEMÉRIDES

AÑO 2018 12 225 AÑOS DE LA MÚSICA EN SAX

14 INAUGURAMOS EL COMPLEJO DEL MOLINO Y SU PISCINA, HACE 50 AÑOS

17 LA MUERTE DE UNA PALMERA EN AL PLAZA CERVANTES

18 LOS MÚSICOS QUE GRABARON EL PRIMER DISCO DE MÚSICA EN SAX HACE 40 AÑOS

24 150 ANIVERSARIO DE LA ACTUAL SEDE DE A COMPARSA DE MOROS. CASA DE LOS GAUBERT / ALPAÑÉS

28 LA PRIMERA FÁBRICA DE LADRILLOS DE SAX

29 135º ANIVERSARIO DEL ANTIGUO AYUNTAMIENTO DE SAX 26

32 EL MAESTRO GUSI Y LOS MARRUECOS EN 1888

35 PASCUAL CARRIÓN Y EL COOPERATIVISMO. 100 AÑOS 6

DE LA BODEGA COOPERATIVA

40 50º ANIVERSARIO DE LA EMPRESA GAVIOTA DE SAX

41 ¿SABÍAS QUE SAX TIENE UN OBSERVATORIO ASTRONÓMICO?

42 120 ANIVERSARIO DE 68 CASAS Y TIERRAS EN

CANAL DE SAX Y DE LA LLEGADA DE LAS AGUAS A ALICANTE

VALENCIA, REGALO DE JAIME I

70 775 AÑOS DE LA MUERTE DE

46 65 AÑOS DE CALZADOS

RAMON FOLCH DE CARDONA

TESORO

73 735 AÑOS DE LA MUERTE DE

47 90º ANIVERSARIO DE LA 50 40 AÑOS DE LA DESPEDIDA

DON MANUEL DE CASTILLA Y LA MANO ALADA DEL ESCUDO DE SAX

DE MIGUEL VILLAR

76 BALANSIYA CAPITULA A

VIUDA DE SAX

55 LA BOMBARDA"LA

FAVOR DE JAIME I, GRACIAS A BLASCO DE ALAGÓN

DUQUESA" EN EL CASTILLO DE SAX

77 785 AÑOS DE LAS CORTES

60 EL MAESTRO CASIELLES Y

DE BURRIANA, APARICIÓN DE ARTAL DE ALAGÓN

LA UNIÓN MUSICAL HACE 40 AÑOS

78 EL HINS DEL CASTILLO DE

63 SAJEÑOS FALLECIDOS EN

SAX EN EL EMIRATO Y EL CALIFATO DE CÓRDOBA

LA GUERRA DE CUBA HACE 120 AÑOS Y UNA CALLE EN SAX

82 840 AÑOS DEL INCUMPLIDO TRATADO DE CAZOLA

84 775 AÑOS DEL TRACTAT D'ALMIZRA

88 735 AÑOS DE LA MUERTE DE 116 105 AÑOS DEL MAESTRO ALFONSO X EL SABIO Y EL CORAZÓN DE MURCIA

REQUINTO EN ORÁN

117 INAUGURACIÓN DE LA LUZ

91 1090 AÑOS DE

EN SAX (1 DE FEBRERO DE 1899)

ABDERRAMAN III Y LA FORTIFICACIÓN DEL VINALOPÓ

118 115 AÑOS DE LA

94 ABU YUSUF YAQUB AL-

FUNDACIÓN DEL CASIDO DE LOS SANTOS

MANSUR Y LOS CASTILLOS DEL VINALOPÓ

122 SAX EN EL AÑO 1919. DIRECTORIO VALENCIANO

100 ARTAL DE ALAGÓN Y EL

125 ¿SABÍAS QUÉ EL SAJEÑO

LIBRO DE LOS HECHOS DE JAIME I 790 AÑOS DESPUÉS

BERNARDO OCHOA VICENTE INVENTÓ UNAS PASTILLAS ANTIEPILÉPTICAS?

103 780º ANIVERSARIO DE LA MUERTE DE ARTAL DE ALAGÓN

128 88º ANIVERSARIO DE LA PROCLAMACIÓN DE LA II REPÚBLICA

129 LA MODERNA. 130 AÑOS DE

106

LA BANDA DEL TEATRO

EFEMÉRIDES

133 240 AÑOS DE LA CASA DE LA INQUISICIÓN

AÑO 2019

138 UN LUGAR DIGNO PARA EXPONER EL LEGADO DE ALBERTO SOLS. 30º ANIVERSARIO DE SU MUERTE

108 EL ESCUDO DE DON JUAN

142 EL MAESTRO REQUINTO Y

PACHECO EN EL CASTILLO DE SAX. 600 AÑOS DEL NACIMIENTO DEL MARQUÉS DE VILLENA

LA PUERTA QUE NUNCA SE CIERRA. 85º ANIVERSARIO DE SU MUERTE

113 56 AÑOS DEL

150 EL ÚLTIMO VIAJE DE

DESCUBRIMIENTO DEL RÍO SAX

CASTELAR A SAX. VERANO 1898 8

153 1929. EL NACIMIENTO DE

198 LOS CONSTRUCTORES DEL

LA SOCIEDAD MUSICAL "LA UNIÓN"

CASTILLO DE EMBAJADAS DEL AÑO 1924

157 FILOXERA, LA PLAGA QUE

204 EL CABILDO DE SAX BIEN

CAMBIÓ LA HISTORIA DE SAX

DE INTERÉS CULTURALES

164 100 AÑOS DE LAS HERMANAS CARMELITAS EN SAX

167 8 EDICIONES Y 30 AÑOS DEL CONCURSO DE PASODOBLES "BARCELÓ DE SAX"

168 LA PRIMERA FOTO DE MÚSICOS SAJEÑOS

172 60º ANIVERSARIO DE

226 120 ANIVERSARIO DEL

GIMÉNEZ GANGA

PALACIO DE LA COLONIA DE SANTA EULALIA

175 100 AÑOS DEL PRIMER ANUNCIO DE PERSIANAS

236 120 ANIVERSARIO DE LOS

178 65º ANIVERSARIO DEL

DEPÓSITOS DE AGUA DE LOS PRADOS DE SANTA EULALIA

ALTAR DE SAN JUAN NEPOMUCENO

240 410 AÑOS DE LA REFORMA DE LA ERMITA DE SANTA EULALIA

181 LA FÁBRICA DEL PESETAS. RECUERDOS DE LA INDUSTRIA SAJEÑA

186 45 AÑOS DEL HOMENAJE A LA MÚSICA FESTERA DE JOAQUÍN BARCELÓ

190 JUAN GIL NAVARRO "CHANELE". UN SAJEÑO CASI EN LOS JUEGOS DE TOKYO 1964

EFEM

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MA 2 IÃ&#x2018; 0 S O 18 11

excelencias y fundación de la muy noble y fidelísima villa de Elda”, nos dice que el 30 de mayo del año 1793 se terminó la construcción de la Iglesia Parroquial de Santa Ana y que el día 26 de julio se celebró el Día de la Advocación de la parroquia. Los músicos sajeños asistieron junto a los músicos de la Colegiata de Alicante.

225 AÑOS DE LA MÚSICA EN SAX

El día 21 de julio del año 2018 se celebra el Día Internacional de la Música, pero hoy también queremos conmemorar el 225 Aniversario de la primera referencia a una banda de música en Sax. Eso sí, la historia no nos sitúa la banda de Sax en Sax, sino en un pueblo vecino, Elda.

“…asistieron los músicos de la Colegiata de Alicante, y Parroquia de la Villa de Sax; huvo mucha iluminación, fuegos artificiales, cuerdas, y dos castillos…”.

Esta es la referencia más antigua de la existencia de una banda de música en Sax que tocaran tanto en los actos religiosos como civiles.

Vicente Vázquez nos refiere en uno de sus trabajos que en el libro de José Montesinos, “Las

// Iglesia de Santa Ana de elda

INAUGURAMOS EL COMPLEJO DEL MOLINO Y SU PISCINA, HACE 50 AÃ&#x2018;OS

Recién estrenado el verano del año 2018 nos fuimos de inauguración. Hace 50 años, en el año 1968, se inauguraba el complejo de “El Molino” con todas sus espectaculares instalaciones.

En el año 1967 Luis Barceló y toda la familia de la empresa Segisa comenzaron a edificar el complejo deportivo y social. Se construyó sobre el Molino de Vapor del pueblo, se reestructuró todo para crear un edificio con 15 habitaciones y varios salones de celebraciones. A todo esto se añadían dos piscinas, la de adultos y la de niños, pistas deportivas, jardines,...

Hay personas que aún conservan recuerdos de aquella época, pero tenemos que agradecer a José Vicente Torá que nos haya mostrado este tesoro. El abono para la piscina.

// Bono de la piscina del Molino del año 1979

La piscina del Molino tuvo seis calles y dos trampolines. También tenía vestuarios y un chiringuito. Allí se llegaron a hacer hasta competiciones deportivas. No solamente esta era para el disfrute de los clientes hospedados en el hotel, sino que con estos abonos o pagando la entrada podía entrar quién quisiera

2.El titular podía bañarse cualquier día y hora, salvo cuando hubiera una competición deportiva. 3.Este abono lo podían utilizar todos los que acompañarán al titular, salvo que la tarjeta fuera de color rojo, que sólo dejaría acceso al titular.

Había unas normas para los que compraban el abono:

4.Quedaba prohibido abandonar el recinto de la piscina en traje de baño. El incumplimiento de esta norma podía hacer que le retiraran el bono.

1.La validez del bono era de un año. Transcurrido este cualquier empleado podía retirárselo.

5.El abonado debía utilizar el distintivo que se le proporcionara durante el baño y lo devolvería al terminar.

Fuentes: https://www.google.es/url? sa=t&source=web&rct=j&u rl= %23&ved=0ahUKEwiq1d CzzObbAhVEPRQKHduI DcwQwqsBCDcwAw&usg =AOvVaw0VTJzWxrN8ZF OD4xbU2nov https://www.google.es/url? sa=t&source=web&rct=j&u rl=http:// hotelmolino.blogspot.com/ %3Fm %3D1&ved=2ahUKEwiq1 dCzzObbAhVEPRQKHduI DcwQFjAaegQIARAB&us g=AOvVaw3ejqHyWAltzO QK8gUlBgXh

6.Los abonados, sin excepción, se obligan a observar las normas cívicas de convivencia y moralidad y a comportarse con urbanidad, y aceptan con este abono que la falta a esta norma o a las anteriores faculta a la empresa a retirarle el abono sin reclamación posible.

exóticista y modernista de plantar palmeras datileras para adornar tanto jardines privados como plazas del pueblo.

2 de julio del 2018 LA MUERTE DE UNA PALMERA EN AL PLAZA CERVANTES

Según dicen, sobre las siete de la tarde del día 31 de marzo, la más vistosa de las palmeras que adornaba nuestra plaza y que habíamos visto acariciar el castillo de Moros y Cristianos durante las Embajadas, formando un marco de puro ambiente oriental, debido al fuerte viento reinante, cayó desplomada, herida de muerte. Por cierto que tuvo la gentileza de caer con el cuidado suficiente para no causar ningún daño.

¿Cuántas veces se han cambiado las palmeras de la plaza Cervantes de Sax? Desconocemos si después del año 1968 se cambió algún palmera, pero el día 31 de marzo se había desplomado una de ellas.

No fue hasta el día 2 de julio de ese año de 1968, hace 50 años, cuando se plantaron dos nuevas palmeras para sustituir a esta que se desplomó.

Esta palmera, junto a las restantes de la plaza, fueron plantadas el 6 de abril del año 1879, dentro de la moda

4 de agosto del 2018

LOS MÚSICOS QUE GRABARON EL PRIMER DISCO DE MÚSICA EN SAX HACE 40 AÑOS

El día 4 de agosto del año 2018 se cumplía el 40 Aniversario de la presentación del primer disco LP grabado en Sax. Esto fue gracias a 41 músicos de la Sociedad Unión Musical y Artística de Sax, la junta directiva, presidida por Antonio Martínez Rodríguez y por el maestro Miguel Villar.

En el año 1977 se decidió grabar un disco LP stereo como guinda de laq estancia de Miguel villar en Sax. El principal artífice de este proyecto fue Antonio Estevan López, el entonces vicepresidente de la banda, quien contactó con varias discográficas, viajando hasta Madrid. Al final se acordó con la casa Columbia el efectuarse este disco, grabándose en el colegio de los Jesuitas de Alicante el 1 de abril de 1978.

// La Sociedad Unión Musical y Artística de Sax en el año 1977 bajo la dirección de Miguel Villar

Los músicos y directivos que hicieron posible esta grabación en el año 1977 fueron los siguientes: 19

(De arriba a bajo, de izquierda a derecha) 1.Tomás Soriano Sánchez // La misma foto pero con números, para no perdernos

2.José Giménez Palencia (vocal directiva) 3.José Torreblanca 4.Jesús Fulgencio Yañez Barceló

5.José María López Lluch (vocal directiva)

21.Rogelio Cascales Ruiz 22.Miguel García Rico

6.Antonio Martínez Rodríguez (presidente directiva)

23.Querubín Sánchez Santo

7.Emilio Soriano García

24.Juan Gil Zapater (vocal directiva)

8.José López Jiménez 25.Salvador Perales Rico 9.José Díaz Barceló 26.Pedro Santos García (ajustador)

10.Rafael Uñach Santiago 11.José María Palao Martínez (vocal directiva)

27.Pepita Herrero Verdú 28.Pilar García Mora

12.Juan López Chico 29.José Bernabeu Durá 13.José Eduardo Aracil Díaz 30.José Sánchez Barceló 14.Eduardo Aracil Monllor 15.Francisco Jiménez Pla

31.Francisco Alpañés Ganga (secretario)

16.José Pascual Barceló Berrnabé

32.José Barceló Gil

17.Antonio Lucas Herrero

33.Ángel Ortega Pérez

18.Andrés Juan Matáix

34.Pedro Martínez Sánchez

19.Francisco Sánchez Martínez

35.Pedro Pérez Ganga

20.José Herrero Giménez

36.Sebastián García Rico 21

37.Antonio López Beneito

En esta foto faltan también Antonio Estevan, que era el vicepresidente, el vicesecretario, José María Juan Herrero, los vocales José María Palacios y Joaquín Barceló y el archivero Juan Gil Ochoa.

38.Joaquín Barceló Hellín 39.Antonio Barceló Hellín 40.José Aliaga Calpena

Estos años fueron una revolución para la música sajeña, ya que entraron las primeras mujeres a la banda, en 1975, y en 1977 también se cambió el uniforme a uno azul marino, siendo efectuados estos por Vicente Estevan, “el retal”, y, posteriormente por el Rico y Visitación Cerdá. El uniforme lo completaba una gorra. También se efectuó un uniforme femenino, con gorro de barquilla y falda plisada.

41.José Romero Rico (vocal directiva) 42.José Marco Herrero (depositario directiva) 43.Leandro Rico Bernabé 44.Baltasar Estevan Ortín 45.José Gil Zapater

Se editaron 1000 cassettes y 500 LP’s conteniendo el álbum titulado “Nuestra música festera”, las obras: “Tío Ramón”, “Señorial”, “Lope”, “Gloria al pueblo”, “Viva San Blas”, “Artal de Alagón” y “Sax-76”.

46.Miguel Villar González 47.Luis Ripoll Esteve (vocal directiva) 48.José Antolín Gil 49.José Pérez López 50.Vicente Sampere Herrero 51.Andrés Barceló Gil

El día 4 de agosto tuvo lugar la presentación del disco, donde se contó con la actuación del quinteto de viento “Jóvenes valores” de Cullera, y donde el musicólogo Enrique Pérez Gramage habló sobre las bandas de los pueblos. Después de esto, se reprodujo el disco, con un “equipo estereofónico de Alta Fidelidad”.

// Cassette y disco LP de la primera grabación

En el año 2018 la arquitectura sajeña est de aniversario. Ya estuvimos hablando del 120 Aniversario de la construcción del palacio de la Colonia de Santa Eulalia

emparentaron con los Alpañés en esta casa. La última propietaria de la vivienda como tal fue Julia Gaubert. La comparsa de Moros ha sabido conservar algunos elementos excepcionales tanto de la historia de la vivienda como de la comparsa. De la comparsa poseen obras de arte, partituras antiguas o hasta un uniforme, banderas y otros elementos identificativos de la historia de la misma. De la vivienda destacan las obras de ebanistería, sobre todo la puerta principal y el pilar de la escalera que podrían atribuirse, aún estamos estudiándolo, a Pedro Estevan Alpañés (Maestro Requinto).

También este año celebra su 150 Aniversario la sede de la Comparsa de Moros. La vivienda fue construida por Andrés Alpañés en el año 1868. Este personaje pertenecía a la alta burguesía sajeña enriquecida en este momento por el auge de la producción de vino y por la llegada del ferrocarril. Andrés Alpañés llegó a ser alcalde, siendo quien comenzó a construir la Gran Vía de Sax. También, según parece, fue uno de los que primero tuvo un coche en Sax, como el que estuvimos viendo aquí. Curiosamente, según dicen, fue uno de los fundadores de la comparsa de Moros que años después adquirió esta vivienda para situar en ella la sede social de la comparsa. La vivienda se construyó 10 años después de la llegada del ferrocarril, como estuvimos viendo aquí también. El nuevo medio de transporte sirvió para atraer nuevas ideas y nuevas gentes a Sax, como empresarios que fueron emparentado con la alta sociedad local. Una de las familias que llegó fueron los Gaubert, que pronto

// Puerta de la entrada principal de la sede de la comparsa de Moros de Sax 25

Además de estos grandiosos tesoros que la comparsa conserva también se encuentran tres excepcionales mosaicos Nolla. Ya vimos aquí lo que eran estos mosaicos Nolla (CLIC AQUÍ). El pavimento del salón principal está configurado con 31 modelos de tesela. El diseño de este pavimento es único, aunque las cenefas pueden ser de catálogo. Está compuesto por un diseño central rodeado por una cenefa que se repite en la parte exterior del diseño. Entre las dos cenefas se encuentra un campo de flores.

vivienda de los Alpañés Gaubert presenta una composición más sencilla, pero también interesante. En el centro, una forma cruciforme encierra una flor de cuatro pétalos rojos y cuatro negros. La cenefa presenta una apariencia de 3D con la imposición de dos piezas en dos tonos de rojo que rodean un cuadrado blanco. Una vivienda que conserva un gran patrimonio que poco a poco podremos ir adivinando y que debemos preservar para nuestras generaciones futuras.

El salón actual de juntas presenta un llamativo pavimento en tonos rojos y en aspa, estando compuesto por 11 tipos de teselas. La pieza central del patrón del mosaico consideramos que es el cuadrado negro del enlace entre los motivos, que tiene 5,3 cm de lado. A partir de este elemento surge un elemento cruciforme que se prolonga hasta que los brazos confluyen en una flor de ocho pétalos, cuatro azules y cuatro negros. Este pavimento presenta una complicada cenefa compuesta por zig-zag doble de color rojo y blanco y espigado de color amarillo. La configuración de la cenefa se encaja entre dos partes de dientes de sierra de color gris. El tercer y último pavimento de la

Fuentes: Antonio Martínez. Sax en la plumilla de Pedro Estevan. Archivo de Julia Valdés

// DiseĂąo central del mosaico Nolla del salĂłn principal

LA PRIMERA FÁBRICA DE LADRILLOS DE SAX

Es en el año 1924 cuando aparece registrada en el Archivo Histórico Municipal la primera fábrica dedicada a la cerámica y, específicamente, a la fabricación de ladrillos para la construcción. Como fábrica de ladrillos, además de vasijería ordinaria, aparece solamente registrada, en el año 1923, la empresa de José Chico Herrero, situada en la calle Cabrito número 1. Esta primera empresa de cerámica aparece anunciada en el libro de Fiestas de 1924, estando especializada en ladrillos huecos y en toda clase de objetos artísticos de barro, sobre todo botijos, cántaros y botellas para café.

Recuperamos del olvido hoy un anuncio publicitario aparecido en el libro de las Fiestas de Moros y Cristianos del año 1924. Este hace referencia a la primera fábrica de ladrillos de la que tenemos constancia, inaugurada hace 95 años en Sax. Desde el año 1901 aparecen empresas dedicadas a la construcción, sobre todo especializadas en el yeso, debido a la cantidad de canteras que había en el término municipal.

135ยบ ANIVERSARIO DEL ANTIGUO AYUNTAMIENTO DE SAX

En el año 1883 se construyó un nuevo edificio sobre el anterior Ayuntamiento, pero en el año 1976 se inauguró el edificio actual que destruyó ese edificio que cumpliría 135 años y el edificio aledaño, donde en la época franquista estuvo instalado el Hogar del Camarada. El edificio del antiguo ayuntamiento constaba de tres alturas, siendo su configuración semejante a las viviendas que se construyeron en Sax a finales del siglo XIX. Para darle más realce se elevó la entrada para poner una escalinata, colocándose una gran puerta efectuada por el maestro ebanista local Pedro Estevan Alpañés, Maestro Requinto. En la primera planta, la que sería la planta principal del consistorio, se colocó un balcón saliente y sobre el vano se instaló el escudo de Sax con unas guirnaldas.

En Sax se ve que cuando algo está para restaurar prefieren quitarlo y poner algo nuevo, por lo que en el año 1976 se inauguró un nuevo edificio que sustituyó a este que ya contaba con casi un siglo de antigüedad. Del edificio del año 1883 nos quedan dos piezas, el escudo ahora sin vano en el que apoyarse, y la puerta de entrada, donde figura el año de inauguración del anterior edificio, no del actual.

// Escudo de la fachada del antiguo edificio del ayuntamiento de Sax en la actualidad

// Siguiente página: Puerta efectuada por el Maestro Requinto y que pertenecía al antiguo edificio del ayuntamiento 30

EL MAESTRO GUSI Y LOS MARRUECOS EN 1888

Empezamos el mes de septiembre del año 2018 con la pieza del mes, la partitura “Marruecos” del Maestro Gusi. También faltan cinco meses para que comiencen las Fiestas de Moros y Cristianos en honor a San Blas del año 2019. Hoy dan comienzo las celebraciones del Medio Año Festero en Sax y este año hace 130 años que se estrenó el pasodoble “Marruecos” de José Gusi. En el año 1887 se inauguró el Teatro Echegaray, que modernizó las propuestas culturales existentes entonces en Sax. En el año 1889 se creó en este teatro una sección musical, una nueva banda que se conocí como “La Banda del Teatro”, “La Nueva” o “La Moderna”, conociéndose entonces la otra banda preexistente como “La Primitiva”, “La Vieja” o “La Banda del Maestro Requinto”, aunque a principio del siglo XX la “del Teatro” se pasa a llamar “La Armónica” y “La

cual en el año 1972 fue arreglada por el Maestro Villar. Esto supone uno de los mayores tesoros de las Fiestas de Moros y Cristianos, pero solamente se conserva la partitura del arreglo que hizo Villar, que suena así: Primitiva” como “La Sinfónica”.

// Miembros de la banda del Teatro, o de La Moderna, de Sax (Archivo SUMA DE SAX)

La banda Teatro fue dirigida durante sus dos primeros años de vida por José Gusi Soler. Este era natural de Barcelona y que compuso en el año 1888 para Sax la primera pieza musical dedicada a una comparsa de las Fiestas de Moros y Cristianos, “Marruecos”, la 33

los halagos del pueblo sajeño, por lo que competían.

Fuentes Antonio Martínez Castillo: Sociedad Unión Musical y Artística de Sax, 1939 – 2004 Alberto Ochoa García: Pedro Estevan Alpañés (MaestroRequinto):80 aniversario de su fallecimiento en Orán. Mayordoma de San Blas 2015.

//Primera página del guión de la partitura de “Marruecos”, compuesta por Gusi y arreglada por Villar. (Exposición 150 Aniversario Comparsa de Marruecos – enero 2017)

En el siglo XX la vida sociopolítica-festiva de la población se dividirá en dos bandos. Por un lado está la población que se identifica más con la banda del Teatro, que estará compuesta por burgueses, protegida por la comparsa de Marruecos y unida al gobierno de los liberales o republicanos, mientras que la banda Primitiva, compuesta por miembros de las clases más bajas, estará protegida por la Comparsa de Cristianos y unida a los gobiernos más conservadores. Así pues, durante la existencia de las dos bandas de música, dependerá del grupo político que acceda al Ayuntamiento de Sax para que una u otra se convierta en la banda oficial, reciba las subvenciones del Ayuntamiento y

La Bodega Cooperativa del Campo de San Blas de Sax cumple este año el centenario de su fundación. Ya pudimos ver AQUÍ el origen de la primera bodega cooperativa que creaba Pascual Carrión, pero ¿Cómo llegó a eso? ¿Qué es una cooperativa? Pascual Carrión era partidario del cooperativismo, una tendencia del pensamiento de la cual participó en su estancia en Madrid. Según el cooperativismo, los sindicatos agrícolas debían convertirse también en cooperativas de producción, de crédito y de venta, con tal de contribuir en el progreso moral y material. Además, Carrión es de la opinión de que los conocimientos de los agrónomos deben llegar a los productores, al igual que las cooperativas deben abastecerse de maquinaria y herramientas para uso común y deben obtener plantas y animales seleccionados, además de producir vinos, zumos y aceites.

movimiento cooperativista. Es en este contexto cuando Pascual Carrión llegue a Madrid a los 16 años, para cursar estudios en la Escuela Especial de Ingenieros Agrónomos del Instituto Agrícola de Alfonso XII. En Madrid formará parte de un círculo de amistades tales como Ignacio Bolívar Urrutia, catedrático de Entomología y director del Museo de Historia Natural, con quien ampliará sus estudios de Entomología, Mineralogía y Botánica, Blas Infante, Gonzalo Fragoso, García de la Merced o Dantín Cereceda, entre otros. También tendrá cierta relación con Azorín, con el que coincidía en el Ateneo de

Debemos decir que desde muy temprana edad recibe influencia del cooperativismo, debido a su padre, quien entre los títulos de su biblioteca tendrá el Rerum Novarumde León XIII, u obras de Rivas Moreno, uno de los miembros más destacados del 36

//Obras que influenciaron a Pascual Carrión desde su infancia, como el Rerum Novarum de León XIII u obras de Francisco Rivas Moreno

grandes pensadores de la época, primero por Ortega, a quien escuchará en la Universidad Central de Madrid, y que se convertirá en el centro filosófico de la generación del 14, como la denominará Azorín. Otro de los personajes de los que recibirá gran influencia, ya dentro de la corriente de pensamiento regeneracionista, será de Joaquín Costa.

Todos estos contactos e influencias darán como resultado que escriba para el diario madrileño de la Tribuna, donde publicará varios trabajos entre 1913 y 1914 bajo el título de La reconstitución de nuestra agricultura. Aspectos científico y El problema hidráulico. Entre los capítulos dedicados a este tema se encuentran Sobre el crédito agrícola, Las Cajas Rurales, Las Cajas Rurales y el Estado, o Los sindicatos Agrícolas y las Cooperativas de producción. Tal sería su participación en esta publicación que dirigiría la hoja de agricultura entre 1914 y 1915. A las publicaciones en este diario se suman las que realizará en el diario el Sol o la revista semanal España, publicaciones representativas de la literatura regeneracionista y de la generación de Madrid. A estas influencias también cabe sumar la de Baldomero Argente, en cuanto a la economía de la segunda revolución industrial, que centraba en el georgismo de George más que de Marx. Además recibirá la influencia de otros 37

//Ignacio Bolívar Urrutia //Blas Infante

//Cabecera de La Tribuna, de Madrid

//Cabecera del periódico El Sol de Madrid //Dantín Cereceda

Ingenieros Agrónomos en la categoría de oficial segundo de Administración Civil, solicitando que le destinaran al Servicio de Avance Catastral de Hacienda de Sevilla. Fuentes: Alberto Ochoa. De Sax a Madrid, pasando por Alicante: 1891-1917. Pascual Carrión y la ingeniería social. Abebooks Todocoleccion Wikipedia Diccionario Biográfico de la Guadalajara Contemporánea

//Baldomero Argente

//Joaquín Costa

En el mes de marzo de 1917 presenta su proyecto de fin de carrera, concluyendo sus estudios en la Escuela Especial de Ingenieros Agrónomos, obteniendo uno de los primeros puestos de la promoción. Inmediatamente ingresará en el Cuerpo de 39

nombre de Forjas del Vinalopó, habiendo sido fundada por Víctor Guillem Barceló.

50º ANIVERSARIO DE LA EMPRESA GAVIOTA DE SAX

En 1988 inauguran la actual sede de la empresa en los márgenes de la actual Autovía del Mediterráneo, con tal de aprovechar las comunicaciones. El actual nombre es el de Gaviota Simbac al fusionarse con la empresa italiana en el año 2001. Desde el Museo de la Villa de Sax agradecemos el trabajo y la difusión de los productos hechos en Sax, participando en la marca de “Sax, el pueblo de las persianas”. Este año cumplen su 50 Aniversario Gaviota, pero no es la única empresa sajeña que cumple su aniversario ahora, como veremos.

El mes de octubre es el dedicado a las persianas por antonomasia debemos hacer referencia a la empresa sajeña de Gaviota que cumple este año su 50 Aniversario. Con esto estrenamos también la nueva mini – sala del Museo Virtual de la Villa de Sax, “Sax, el pueblo de las persianas“. Clic AQUÍ para visitarla. Según la página web de la empresa, Gaviota empezó con el 40

donde actualmente sí que se imparten clases de la escuela municipal de pintura, se dan clases de adultos y de otros tipos, se encuentran algunas salas de reuniones de algunas asociaciones locales y se encuentra el almacén de los bienes que integran la colección etnográfica municipal de Sax y el observatorio, que esperemos que en un futuro pueda tener el uso para el que se construyó.

10 de octubre de 2018 ¿SABÍAS QUE SAX TIENE UN OBSERVATORIO ASTRNOMICO? El observatorio astronómico de Sax se inauguró hace hoy 30 años, pero en este tiempo no ha tenido ninguna actividad. Según la prensa de la época iba a ser el primer observatorio público y el más grande de la Comunidad Valenciana, pero la Diputación de Alicante no dió el visto bueno del presupuesto para comprar un telescopio, que hubiera costado dos millones de las antiguas pesetas. El edificio en el que se construyó este observatorio es en el Centro socio – cultural “Blas Ribes”,

// Cúpula del observatorio astronómico de Sax (Información, 10/11/1988)

El observatorio astronómico se instaló por el interés de Agrupación Astronómica de Sax y ante la posibilidad de ser un aliciente y una ayuda en la enseñanza, ya que en varios institutos de la Comunidad Valenciana se había empezado ese año a impartir astronomía como asignatura optativa.

En la autovía del Mediterráneo, en el carril que viene desde Elda y Petrer hacia Sax, se encuentra una de las obras hidráulicas más importantes de la provincia de Alicante, cuyo origen está en Sax, en los Prados de Santa Eulalia, y su meta es la ciudad de Alicante: el Canal de Sax. Tanto la obra del acueducto como todo la infraestructura que hizo que hace 120 años llegara el agua a Alicante tiene su origen en la Colonia de Santa Eulalia, donde se construyeron unas estructuras, unos pozos artesianos, para sacar el agua, cuya calidad, avalada por expertos, era de extraordinaria calidad, como hemos estudiado AQUÍ.

que tiene 55 kilómetros de longitud y era capaz de abastecer 10.000 metros cúbicos de agua al día. Estaba formado por 20 sifones, 60 desagües, 21 puentes y 7 túneles. Costó, en 1898, 6 millones de pesetas.

El Canal del Cid, de los Belgas o de Sax, fue proyectado por el ingeniero Don Emilio Herault y Mascart, siendo alcalde de Alicante José Gadea. Una compañía belga se hizo cargo de la construcción de esta gran obra

//Imágenes de la construcción del canal de Sax

una parte importante del museo está dedicada a esta obra del Canal de Sax.

//Emilio Herault y Mascart, arquitecto de la construcción del canal de Sax

Las aguas de Sax llegaron a Alicante el día 5 de agosto del año 1898, pero el día 16 de octubre de hace 120 años se realizó una gran fiesta que duró tres días para inaugurar la llegada de las aguas y el surtidor, la fuente, de la plaza de Isabel II, hoy Gabriel Miró. Se hizo una procesión de la Santa Faz, se bendijo el surtidor con la presencia de políticos, eclesiásticos y pueblo y se hicieron verbenas, banquetes, comida para los pobres y concluyó la fiesta con la inauguración de la calle “Aguas de Sax”.

//Portada del programa de festejos con motivo de la llegada de las Aguas de Sax a Alicante

//Inauguración de la llegada de las Aguas de Sax en la plaza Gabriel Miró de Alicante el 16 de octubre de 1898

Toda esta historia se ha visto reflejada en el Museo del Agua de Alicante, un museo ejemplo de lo que se podría hacer con nuestra historia hidráulica en Sax, ya que 44

grupo.cmd?path=1012027 https://www.google.es/url? sa=i&source=images&cd= &cad=rja&uact=8&ved=2a hUKEwi1oq7Fvt_cAhVOz BoKHSGHBaAQjRx6BAg BEAU&url=https%3A%2F %2Falicanteplaza.es //El Canal de Sax, Canal de los Belgas o Canal del Cid que lleva el agua de Sax a Alicante

%2Faguas-de-alicante120-anos-decolaboracion-publicoprivada-con-un-95-deeficiencia&psig=AOvVaw2 qzcuFovvF5PixfPMTxlm&ust= 1533887547375190 https:// alicntevivotest.wordpress. com/2009/02/16/los-

//Arcadas del acueducto del Canal de Sax a la altura de la última gasolinera de Sax

pozos-de-garrigos-elmuseo-de-las-aguas-dealicante/

Fuentes: Museo del Agua de Alicante Revista El Castillo de Sax Vicente Vázquez, 2001. Sax. Agua, territorio y sociedad. http://bivaldi.gva.es/es/ catalogo_imagenes/ 45

Durante la Guerra no se fabricaron zapatos, pero sí que se dedicaron a la producción de cazadoras de piel para el ejército republicano. La empresa Calzados Tesoro cerraría en 1953, habiendo estado en producción solamente 20 años.

65 AÑOS DE CALZADOS TESORO

Ahora, ahí están las instalaciones de la fábrica entrando en un estado de decadencia. Esperamos que esta gran fábrica con tanta historia se pueda poner en valor pronto como parte de nuestro patrimonio industrial.

Sax, a partir de la crisis del año 2008, ha visto desaparecer la mayor parte de las fábricas de zapatos. Nuestra historia empezó hace muchos años, unidos a la producción zapatera de Elda y siendo también productores de bolsos. A pesar de esto, en el año 1933 Francisco Pérez Marín dio de alta la empresa zapatera más grande que ha habido en Sax, la Cooperativa de Calzados la Defensa, primero en la calle Colón y luego en la calle Salinas. Los 500 trabajadores se centraron en la producción de calzado de niño.

Fuente: Alicia Giménez. Los orígenes del Calzado. Sax en la primera industrialización

La vida de esta gran fábrica fue corta, ya que el estallido de la Guerra Civil obligó a que se cerrara la empresa en febrero del año 1936, apareciendo en el mes de abril Calzados Tesoro, siendo una sociedad entre Francisco Pérez Marín y Pedro Chico Estevan.

90ยบ ANIVERSARIO DE LA VIUDA DE SAX

Rafael Estevan Giménez fue el fundador de esta empresa sajeña, ubicándose en 1928, hace 90 años, en la calle Carrera. Ahora se ha convertido en una de las empresas más longevas de Sax, y en la más antigua de las empresas dedicadas a las persianas. Al fallecer el fundador de la empresa, Rafael Estevan Giménez, la empresa pasó a denominarse “Viuda de Rafael Estevan Giménez”, conociéndose después como “La Viuda”. Tras su fallecimiento se hicieron cargo de la empresa sus hijos, Juan y Antonio, este último un apasionado de la música de su pueblo, tanto que tiene algunas piezas de grandes compositores valencianos dedicadas tanto a él como a los libros de su familia.

//Rafael Estevan Giménez, fundador de la empresa de La Viuda de Sax

En el año 1960 la empresa cambió su ubicación a la calle San Andrés. Esa ubicación se convierte en uno de los primeros complejos industriales de Sax dedicados a las persianas. Ahora siguen utilizándolo, pero esperamos que no desaparezca y se pueda convertir en un hito de “Sax, el pueblo de las persianas“.

//Vista aérea del antiguo complejo industrial de la Viuda

En el año 1996 pasaron a construir un nuevo complejo industrial más próximo a la autovía del Mediterráneo. Allí ya trabajan multitud de productos que distribuyen desde Sax al resto de España y del mundo. //Fotografías de la historia de La Viuda de Sax //Vista aérea del actual complejo industrial de la empresa

Fuentes: la viuda.es

El pasado día dos de septiembre se cumplía el 40 Aniversario de la despedida de Miguel Villar de la dirección de la Sociedad Unión Musical y Artística de Sax. Estuvo en Sax 12 años, pero en ese tiempo tanto él como Sax se vieron muy beneficiados musicalmente. Compuso un gran repertorio de obras para las fiestas de Moros y Cristianos de Sax, considerado como el creador del folklore sajeño (Clic para escuchar las piezas más destacadas de Miguel Villar), entre las que también destaca el poema sinfónico de Artal de Alagón. También fue el que le puso música al hermanamiento entre Sax y Alagón. Junto a la junta directiva de la banda, fue responsable de algunos de los cambios más llamativos, como fue el cambio de instrumental. Hizo que la banda de Sax fuera la primera banda de la provincia de Alicante en la Federación de Sociedades Musicales de la Comunidad Valenciana. También fueron los responsables de la grabación del primer disco de música festera de Sax. Además de para Sax, también compuso para muchas poblaciones, haciendo de esas piezas también himnos dentro y fuera de Sax. 51

El 2 de septiembre del año 1978 el Maestro Villar se jubila a, por lo que se realizó un concierto homenaje de despedida donde estuvo concentrado todo el mundo festero y musical del momento. El concierto se celebró en la ciudad deportiva El Pardo. en la primera parte, dirigida por Villar, se interpretaron los pasodobles Unión Musical; la obertura Puzkala y el poema sinfónico Artal de Alagón. En el intermedio se le concedió el título de Director Honorífico, para en la segunda parte ya dirigir la banda el nuevo director, José Luis Casielles Camblor, quien dirigió Lagartijilla de J. Marín, La tempranica, selección de C. Giménez, y Un día en Viena, obertura de Suppé.

//Título de Director Honorífico otorgado a Miguel Villar por la Sociedad Unión Musical y Artística de Sax (Archivo Histórico Municipal de Sax)

En este concierto también estuvieron presentes tanto la Mayordomía de San Blas como las comparsas que existían entonces, las cuales también le hicieron entrega de un pergamino en agradecimiento a toda su labor en la creación de un folklore para Sax. En el acto también estuvieron presentes: Casildo Sanchís Navarro, delegado provincial de la Federación Regional de Sociedades Musicales; Adrián Espí Valdés, diputado de la Diputación Provincial de Alicante; Gerardo Pérez Busquier, director del Conservatorio Superior de Música Oscar Espláde Alicante; una representación de Sagunto, presidida por el alcalde; y el director de Radio Murcia de la 53

Cadena Ser. Además se recibieron las adhesiones de los ayuntamientos de Barcelona, Cardona, Fuente la Higuera, Cullera, Alagón, Bañeres y Petrel, además de muchas sociedades musicales y de otras entidades y particulares. Tras su jubilación se instala en Gandía y, a pesar de esto, su actividad como director continuará, puesto que se hace cargo de la direcciíonb de la banda de Xeresa desde el año 1979 a 1982. Simultáneamente, en 1980, se hará cargo de la dirección de la Sociedad Musical de Rótova.

//Pergamino otorgado a Miguel Villar por la Mayordomía de San Blas y las comparsas de Sax, salvo los Caballeros de Cardona que aún no existían (Archivo Histórico Municipal de Sax)

El castillo de Sax posee una rica historia. En los inventarios que efectuaron los Corella, condes de Cocentaina, cuando el castillo y la recién denominada “Villa” de Sax estaban bajo su poder, se encuentra representados los elementos que había en su interior, sobre todo destacando las armas de artillería y la bombarda que llamaron “La Duquesa”. Ya

apartament: 3 Gerretes buydes. En una altre apartment de la dita torre: 2 Gerres vinaderes, buydes. En la cambra pus alta de la dita torre: 3 Ballestas de açer, de martinet; e 1 de fust, de martinet.

vimos uno de los inventarios que efectuaron, pero aquí exponemos

el efectuado hace 540 años el día 15 de noviembre, donde aparece la bombarda “La Duquesa”. En el año 1476 se produce el enfrentamiento del Marquesado de Villena contra los reyes de Castilla, asediando el castillo de Sax el III Conde de Cocentaina durante dos meses y medio. La toma de posesión del castillo perteneció a su hijo Joan Roiç de Corella y Moncada, III Conde de Cocentaina, produciéndose el día 15 de noviembre 1478, siendo alcaide del castillo su hermano Perot Roiç de Corella, quien efectuó el siguiente inventario. Inventari dels bens e armes atrobades dins lo dit Castell: En la capella apellada de Sant Jordi: 1 Banch. 1 Pavés ab armes de Corella. En la Torre Maestra; en lo primer 56

4 Spingardes de ferre ab sos azbrers e enbotidors. 2 Banchs. 1 Torn de parar ballestes. 1 Arrova de polvora. ½ Faneca castaña de fust e 1 óro de spart. 1 Pavés vell ab armes antigues de Corella. 1 Azbre de ballesta, de fust. 1 Malona de spart. 1 Corda de cámen, de gruix de hun dart. 1 Scala de fust, de 14 peus.

Las armas de fuego portátiles estaban en pleno auge en el siglo XV, pero la bombarda, según parece, era la más antigua. De ella luego nacieron otras armas como los morteros o Carlos cerbatanas. En el siglo XV es cuando están cambiando el tipo de balas que se utilizan en los ataques, pasando de ser de piedra a fabricarlas de hierro. La bombarda supuso la primera arma en lanzar proyectiles, y España fue el primer país que utilizó la pólvora para actos militares. Era habitual bautizar a las bombardas, por lo que en el inventario tenemos la suerte de tener la bombarda de “La Duquesa”. También hubo en el castillo de Sax otra bombarda llamada “La Cocentaina”, como vimos aquí.

1 Cep sens cadenat. 6 Gerres; 5 bones e 1 dolenta. En lo rebost: 1 Pastera. Item fonch atrobat en lo dit Castell: 1 Bombardade ferre, apellada La Duquesa, ab son cep e 2 servidors. 1 Carabatana de ferre, ab 1 camissa rompuda, sens servidors, desencavalcada. 1 Carabatana de ferre ab son cep, cavallt e forqueta de ferre ab son piu.

Fuente: http:// amodelcastillo.blogspot.com/ 2011/10/los-comienzos-de-laartilleria-la_02.html?m=1 http:// armasyarmadurasenespaa.blo gspot.com/2012/02/la-ballestaiv-sxv.html?m=1 https://blogs.ua.es/ ejercitomoderno/2013/01/16/ las-armas-de-fuego -las-ligeras/ https://www.google.es/amp/s/ www.researchgate.net/figure/ Anonimo-Tarja-y-paves-de-losCornell-Museo-de-BellasArtes-de-Castellon-n-55-y-n56_fig37_320100983/amp

El día 22 de noviembre dels año 2018 celebramos la festividad de la patrona de este arte, Santa Cecilia, por lo que queremos felicitar a todos los músicos desde el Museo Virtual de la Villa de Sax.

expectativas muy interesantes para la música sajeña. Bajo la dirección de Casielles se participó en varios certámenes, como se puede ver en el palmarés de la banda en http://www.sumasax.es, destacando varios primeros premios obtenidos en certámenes como el de Rafael del año 1982. Ese mismo año la banda actuó en TVE en el programa “Esta Noche”, dándose a conocer por toda España.

Como hemos visto ya aquí, el final de la etapa del Maestro Villar se produjo con una gran despedida, que podéis recordar haciendo clic aquí. En el año 1978 se recibía también al nuevo director de la banda, José Luis Casielles Camblor.

// La banda con Casielles (sumasax.es)

Tras todos estos triunfos el maestro Casielles abandonaba su puesto en la dirección de la banda en el año 1984, pasando a ocupar el puesto Francisco Florido Tenllado, que permaneció en la banda unos pocos meses, pasando después a ocupar el puesto Roberto Trinidad Ramón.

// José Luis Casielles Camblor, director de la Unión Musical de Sax (1978-1984)

Después de la etapa vivida bajo la dirección del maestro Villar, los ochenta presentaban unas 61

// La Unión Musical de Sax en el programa “Esta Noche” de RTVE, en el año 1982 ( sumasax.es)

Fuentes: sumasax.es

El día 10 de diciembre dela ño 2018 se conmemoró el 120° Aniversario de la firma del Tratado de París, por el que Estados Unidos ganaba la Guerra de Cuba contra España. Cuba consiguió su independencia, pero Filipinas fue vendida a los Estados Unidos.

Antonio

Ortiz Molina fue repatriado el 26 de febrero del año 1898, desembarcando en Cádiz, A.C.E.

Ese Tratado de Paz ponía fin a tres años de guerra, donde en el último año entró a participar también los Estados Unidos. España estaba perdiendo su Imperio y desde los puertos embarcaron gran cantidad de soldados para defender las colonias españolas. De Sax salieron también soldados. Sax tenía una población de algo más de 4.000 habitantes, por lo que fue duro recibir las noticias de los enfermos y los fallecidos de esa Guerra.

Fallecidos: Indalecio Descals Mallo había acudido de voluntario y falleció en la Habana el día 5 de marzo del año 1898 de enfermedad. Pascual Enero Garriga fue soldado de infantería y falleció del vómito también en La Habana el día 17 de agosto de 1896. Hermenegildo Llompart Mut también fue soldado de infantería y falleció también del vómito en Sancti Spiritus, en la provincia de Santa Clara. Miguel Pérez Espinosa, soldado de infantería, murió del vómito en Mayari, en Santiago de Cuba, el 16 de septiembre de 1895. Juan Rodríguez Sánchez, soldado de infantería, falleció en Regla, provincia de la Habana, de enfermedad el día 7 de noviembre de 1967. Martín Valera Ganga, también soldado de infantería, murió el día

Si alguien dispone de más datos sobre estos acontecimientos, os agradecería que nos los hiciéramos llegar. Repatriados enfermos: Francisco Camon Vidal, desembarcó en el puerto de Coruña el día 2 de noviembre de 1897, A.C.E José Company Langas, desembarcó en Santander el 4 de junio de 1896, este enfermo

23 de noviembre de 1897 de enfermedad en Morón, Puerto Príncipe Sax les dedicó una calle a todos estos sajeños, llamada Calle Excombatientes de Cuba y Filipinas.

Fuente: La provincia de Alicante en la Guerra de Cuba (1895 – 1898). Enrique de Miguel Fernández – Carranza, Rafael Izquierdo Canosa, Francisco

CASAS Y TIERRAS EN VALENCIA, REGALO DE JAIME I

Hoy es imposible encontrar en Valencia las casas y tierras que En Jaume entregó a Artal de Alagón, pero hoy haría 780 años de aquello, el 5 de junio del año 1238. Según figura en el libro que estaba escribiendo Jaime I, el conocido como Llibre Dels Feits, así fue. Artal había participado en varias reuniones como testigo y acompañante de su padre Don Blasco.

/ // La entrada de Jaime I en Balansiya (Castillo de Alcañiz – Wikipedia)

Desconocemos cómo serían las casas y tierras que Jaime I entregaría en recompensa a Artal de Alagón hace 780 años, pero tampoco sabemos si le dió tiempo a reconvertirla al estilo gótico de los palacios de los caballeros que ayudarían al rey aragonés, pero sí que sabemos que, como dejó escrito en u estamento, tras su muerte pasarían sus posesiones a su mujer y sus hijos. A pesar de todo, sí que este es un dato para saber la importancia histórica que tendría Artal al lado de su señor.

El 27 de abril de ese mismo año de 1238 ya estaba en la concesión de los territorios a Rodrigo de Lizana, pero también ese año ayudaría al señor aragonés en otras ocasiones. El día 22 de abril El Conquistador y sus tropas comenzarían el asedio de Balansiya, que duraría hasta el 28 de septiembre, tomándola el 9 de octubre. Antes de firmar las capitulaciones de la toma de la ciudad ya había comenzado a repartir las tierras y edificios que en ella se encontraban, y uno de los agraciados fue Artal de Alagón, a quien le entregó unas casas y tierras.

775 AÃ&#x2018;OS DE LA MUERTE DE RAMON FOLCH DE CARDONA

Ramón Folc IV de Cardona nacía en el año 1195 y falleció tal día como hoy del año 1243. Fue quien comandó la primera incursión cristiana en Sax en el año 1239, en la cuál perdió la vida Artal de Alagón.

el 13 de julio de 1225, en la iglesia de San Vicente, donde recibió el homenaje de todos sus vasallos y se le coronó como catorceavo vizconde de Cardona. Gobernó el vizcondado solamente ocho años.

Era hijo de Guillem I de Cardona y de Geralda de Jorba y Alcarràs. Ramón fue el primogénito de los seis hijos que tuvo el matrimonio. Con su padre participó en la victoria de las Navas de Tolosa. //Castillo de Cardona

Nave central de la Iglesia de San Vicente del

Estuvo enemistado con el rey Jaime I por las disputas con el condado de Urgel, aunque aumentó su poder con el matrimonio de dos de sus hijos con la casa de Foix.

En el año 1217 Ramón contraería matrimonio con Agnès de Torroja, con tal de que ella aportara las baronías de Arbeca y Solsona. Según estableció su padre Guillem, Ramón fue proclamado vizconde de Cardona, pocos días después de la muerte de su padre

Se restableció la unión con el rey, pero en 1238 la toma de Valencia fue por pacto, por lo que los 71

caballeros no pudieron hacerse con ningún botín, por lo que pidieron a Ramón que le pidiera a Jaime I el permiso para entrar en el Alto Vinalopó. No contaron con el sistema defensivo que tenían los almohades establecido y cuando entraron a Villena avisaron con señales de humo a la atalaya del Cerro del Cuco y desde allí avisaron a Sax. Cuando entraron a Sax, nadie había en las calles, estaban todos en los tejados y terrazas cargados de piedras y comenzaron a llover piedras, hasta que una de ellas hirió de muerte a Artal de Alagón.

//Cripta de la Iglesia de San Vicente del Castillo de Cardona

En 1241 Ramón Folc ya firmó el testamento para ser enterrado en la iglesia de su castillo y crear una capellanía allí. El día 22 de agosto del año 1243 fallecía, dejando en herencia el vizcondado a su hijo, Ramón Folc V.

Fuente Andreu Galera i Pedrosa. La Conquista Cristiana de Sax, Salinas y Villena.

El día de Navidad del año 2018, se cumple el 735° Aniversario del fallecimiento de Don Manuel de Castilla, señor del primer señorío de la Corona de Castilla. Fue hermano de Alfonso X el Sabio, hijos ambos de Fernando III el Santo y Beatriz de Suabia. Su vida estuvo marcada por varias profecías, entre ellas el origen de su escudo y la mano alada que hay también en el escudo de Sax. // Escudo con las armas de don Manuel

La reina madre, Beatriz, tuvo un sueño antes del nacimiento de Don Manuel, que marcaría el futuro de toda su familia. En ese sueño se le apareció a la reina un ángel que le anunció que el niño que iba a nacer sería el origen de un linaje bendecido por Dios con la misión de vengar, a costa de mucha sangre y sufrimiento, la muerte de Cristo.

Es por esto que eligieron para el recién nacido uno de los nombres de Dios, Manuel, y le diseñaron un escudo en el que, junto al símbolo de los reyes de León, campaba una mano de ángel empuñando una espada de oro. Este símbolo puede representar varias cosas, aunque normalmente se identifica como un elemento parlante. Por otro lado puede representar a la dinastía de los Ángelo, emperadores de Bizancio, o las águilas imperiales. También existe la idea de que la espada que se representa en el elemento heráldico pueda ser la Lobera, la espada del rey Fernando el Santo, su padre, que se la entregó en el lecho de 74

muerte. Se la entregó también bendiciéndole con tres gracias pedidas a Dios:

comenzando así la historia del Marquesado de Villena y de la familia Manuel.

// La Lobera de Fernando III, depositada en la catedral de Sevilla (Wikipedia)

– Los portadores de estas armas y espada serían invencibles en batalla mientras se mantuvieran en gracia de Dios // Castillo de Peñafiel

– Su honra siempre crecería, sin menguar nunca

Fuente: AURELIO PRETEL MARÍN y MIGUEL RODRIGUEZ LLOPIS: El señorío de Villena en el siglo XIV

-No habría de faltarles nunca un heredero legítimo Don Manuel era, pues, el caballero perfecto, con poderes casi mágicos, llamado a grandes empresas y fundador de un linaje virtuoso y bienaventurado, primeros señores de Villena y que hicieron que en todos los escudos de los pueblos que tenían bajo su poder se instalara su símbolo, la mano alada, que ahora se ha convertido en un elemento de hermanamiento histórico. Don Manuel murió en Peñafiel el 25 de diciembre del año 1283, 75

BALANSIYA CAPITULA A FAVOR DE JAIME I, GRACIAS A BLASCO DE ALAGON

En 1232, en la terraza de una casa de Alcañiz, Blasco de Alagón y el maestre de los hospitalarios, Hugo de Folcalquier, le proponen la conquista de Valencia. El Acta de Capitulación de Valencia, son las negociaciones El día 28 de septiembre del año 2018 se cumple el 780 Aniversario entre el Rey Jaime I y Abu-IHamlek. La Capitulación se firmó de las capitulaciones de la ciudad el 28 de septiembre del año 1238. de Valencia, la musulmana Balansiya, en favor del rey Jaime I. El rey le dió solamente 10 días a los musulmanes para que Don Blasco de Alagón, padre de desocuparse a ciudad, hasta el día Artal de Alagón tuvo mucho que 9 de octubre de ese mismo año. ver en la decisión de la conquista de Valencia. // Un serviente, Blasco I d’Alagón y Hugo de Folcalquier (arrodillado) proponen la Conquista de Valencia al rey Jaime I de Aragón, en una miniatura del Llibre dels fets. (Wikipedia)

785 AÑOS DE LAS CORTES DE 785 A

La conquista del reino musulmán de Valencia por parte de Jaime I tuvo varias etapas. En esta primera etapa, que va desde el año 1232 al año 1235 los ejércitos conquistarán el norte del reino, destacando las acciones de Blasco de Alagón con la conquista de Morella, entre otras. En el año 1233 tomarán las tropas Burriana.

785 AÑOS DE LAS CORTES DE BURRIANA, APARICIÓN DE ARTAL DE ALAGÓN

Las Cortes Generales se establecen en el reinado de Jaime I, configurándose como una Asamblea de Paz y Tregua y dónde debían estar presentes todos los poderes del reino (iglesia, nobles, ejército y pueblo). Estaban siempre presididas por el rey y eran la expresión del poder. Es en este contexto donde aparece Artal de Alagón por primera vez junto a su padre. En esas cortes, sobre todo, se efectuó una donación a Guillem Assalit. Fuentes: https://alagoneses.es http://www.mhcat.cat/esmhc/

Entre los años 756 y 1031 alAndalus estuvo bajo el poder de la dinastía Omeya, primero con un emirato, dependiente de Damasco, que empezó Abd Al-Rahman I, y después con el califato de Córdoba que instauró Abd AlRahman III en el año 929.

// Extensión del Califato de Córdoba

// Emblema de la casa Omeya

Justamente en el siglo X, como especifican tanto Rubiera (Rubiera,1985) y Tendero (Tendero, 2001) es cuando se configurará un sistema defensivo donde se incluirá Sax, dentro del Xarq al-Andalus, como se denominaba el Levante en ese momento, y entre Mursiya y Balansiya. // Laqant al-husun. Sistema defensivo del valle del Vinalopó en época Omeya

Una de las principales entradas a al-Andalus fue el valle del río Vinalopó, permitiendo la comunicación entre el centro de la 79

Península Ibérica y la costa del Mediterráneo. La fortificación de estos puntos se efectuó a través de tres fortificaciones principales, que fueron el castillo de Salvatierra de Villena, los Castellarets de Petrer y el castillo de Santa Bárbara de Alicante. Este sistema se completaba con una serie de torres y/o atalayas, lugares vigilancia sin construcción, configuradas de forma líneal en el margen del río Vinalopó, hasta alcanzar Alicante. Así, estos primeros puestos defensivos del valle del Vinalopó se configuraron en Biar, Sax, Torreta (Elda), Monóvar, monte Sambo, Monforte y Aspe. Todos estos elementos defensivos, organizados linealmente, conformarían, según Rubiera, el Laqant al-husun. Este sistema tendría como cabeza, hacia el interior, el castillo de Salvatierra.

Pero, ¿Se ve el castillo de Sax desde el castillo de Salvatierra de Villena?

// Parte musulmana del castillo de Santa Bárbara de Alicante

De la misma cronología que los restos aparecidos en Salvatierra son las estructuras y bienes muebles que se han localizado en el castillo de Sax (Segura y Simón, 2005). La primera etapa de la fortificación sajeña sería el conjunto de viviendas que se encuentran ahora a la entrada de la fortaleza. En la misma época comenzaría a construirse el actual cierre, encontrándose en este un lienzo de considerables dimensiones de tapial, donde se encuentran aún los mechinales con las agujas de madera aún en el interior que sirvieron para fabricar las cajas para construir con el tapial. Así se comenzaría a configurar el hins del castillo de Sax. Sí que no tenemos

// El castillo de la Atalaya y el castillo de Salvatierra de Villena

evidencias, igual que ocurre en otros puntos como la Torreta de Elda, como ya hemos dicho, de que en esta época existiera una torre, pero sí por lo menos esos puntos de vigilancia.

// Restos de tapial en el lienzo de la muralla del castillo de Sax

Fuentes: http://www.jdiezarnal.com/ castillodesax.html Museo Arqueológico “José María Soler” de Villena OCHOA GARCÍA, A. El sistema defensivo musulmán de Sax. Caminos, husun y comunicaciones en el iqlim de Bilyana. RUBIERA, M. J. (1985): Villena en las calzadas romana y árabe. Ayuntamiento de Villena. Universidad de Alicante SEGURA HERRERO, G.

//Espacio donde se encontraban las viviendas del HINS del castillo de Sax

Y SIMÓN GARCÍA, J. L. (2005): El castillo de Sax. Historia de Sax. Comparsa de Moros – Sax. Pp. 299-334 TENDERO FERNÁNDEZ, F. E. (2001): Castillo de Salvatierra (

840 AÃ&#x2018;OS DEL INCUMPLIDO TRATADO DE CAZOLA

El origen del reino Valencia y de la conquista cristiana del sureste de la Península Ibérica se decidió hace 840 años con la firma del Tratado de Cazola, el 20 de marzo de 1179.

El tratado de Cazola se incumplió, ya que el reino de Aragón sí que conquistó tierras del reino de Murcia, a pesar de lo pactado. Es por esto por que las dos coronas, ya con Jaime I en Aragón y el infante Alfonso, futuro Alfonso X, por Castilla, debieron reunirse para firmar el Tratado de Almizrra en el año 1244.

El tratado lo firmaron Alfonso II de Aragón y Alfonso VIII de Castilla. El límite de la conquista del reino e Aragón se ponía en la línea entre Játiva, Biar y Calpe, quedando para Aragón las zonas de Jijona, Villajoyosa, Calpe, Pego, Callosa de Ensarriá y el reino de Denia. Así tendría para Aragón la conquista de las tierras que formarían el futuro Reino de Valencia, con las provincias de Castellón y Valencia, perdiendo los derechos sobre el reino musulmán de Murcia. La corona de Castilla se quedaba con la conquista del reino de Murcia, donde se encontraban Villena, Sax, Novelda, Elche, Orihuela, Alicante y la propia Murcia.

// Mapa de distribución de los territorios con la firma del Tratado de Cazola

Este año la arquitectura sajeña está de aniversario. Ya estuvimos hablando del 120 Aniversario de la construcción del palacio

// Representación de la firma del Tratado de Almizra en los frescos del castillo de Alcañiz

El día 26 de marzo del año 2019 se cumplía el 775º Aniversario de la firma del Tratado de Almizra en el Puig de Campo de Mirra. Cinco años hacía entonces del fallecimiento de Artal de Alagón en la primera incursión de las tropas aragonesas en las tierras del Alto Vinalopó. A esta incursión le siguieron en un año tres más que hicieron que en el año 1240 Villena y todo su iqlim quedaran bajo el poder de Jaime I.

El Tratado Almizrra se encuentra reflejado en el Llibre Dels Feits, la crónica que mandó escribir Jaime I sobre sus hazañas. Según José Luis Simón, el relato respecto a Almizra comienza en el capítulo 343, en el que nos relata que el infante Alfonso le envía un mensaje para verse en “Almisra”, a la cual Jaime I le responde afirmativamente pero recriminándole la conquista de Enguera y los tratos para la toma de Játiva. Al mismo tiempo acuerda con el fraile Calatravo que ha tomado por la fuerza Villena, Sax y por pacto Caudete y Bogarra, la entrega a Castilla de esas posesiones que según lo pactado en Cazola le pertenecían, lo que suponía compensarle con otras posesiones cuando la campaña militar finalizara.

La conquista aragonesa supuso el incumplimiento del Tratado de Cazola, por lo que cuatro años después, el día 26 de marzo del año 1244, el rey Jaime I de Aragón y el infante Alfonso de Castilla, representante del rey Fernando III de Castilla, firmaron el Tratado de Almizra, un importante documento diplomático de la Edad Media que marcó el origen cultural y lingüístico del Valle del Vinalopó.

línea que comenzaba en Jarafuel y el río Cabriel, es decir el Valle de Ayora-Cofrentes para Castilla, pasaba por Almansa y Burjaharón, la actual Torre Grande en el término de Almansa, y separaba por “.. Castalla, Biar, Relleu, Xixona, Alarc, Finestrat, Torres, Polop, la mola que estroba prop de Aigües, Altea”.

Así, Alfonso renunciaba a Játiva y se retiraba de Enguera y Moixent, a cambio de recuperar Villena, Sax, Caudete y Bogarra. El Tratado de Almizra (Tractat d’Almisra), expuesto en el capítulo 349, establecía la frontera en una

Un aspecto interesante es que según parece, el Tratado de Almizrra podría haberse representado en las magníficas pinturas que cubren las paredes del castillo de Alcañiz. En estas pinturas se muestra al rey Jaime I abrazando a otro rey, previsiblemente el infante Alfonso de Castilla.

Es esta la razón por la que en la provincia de Alicante se encuentran poblaciones que hablan castellano y otras valenciano. Sobre todo Sax y Villena tuvieron que esperar hasta el año 1836, casi 600 años, para integrarse dentro de la actual Comunidad Valenciana. Fuentes: Simón, 2015: El Tratado de Almizrra y el reparto del Valle del Vinalopó. Ochoa, 2016: El sistema defensivo del Puig de Almizrra en el distrito almohade de Bilyana

// Situación del Puig de Almizrra y de la frontera del Tratado

El día 4 de abril del año 2019 se conmemora es la del fallecimiento del rey Sabio de Castilla, Alfonso X. Fallecía el rey de Castilla en Sevilla el día 4 abril del año 1284. Los logros y hazañas durante su reinado serán recordados y su cuerpo será dividido en tres partes para estar presente en varios lugares de referencia en su vida.

monarca aragonés conquistó Murcia, Elche y Orihuela para su yerno y la propia corona de Castilla. El rey Alfonso X de Castilla moría en Sevilla, en el trasiego de una de las revueltas que amenazaban su poder, y cuatro meses después que su hermano Don Manuel de Castilla. Decidió ser enterrado en tres lugares distintos. Su cuerpo Fue uno de los grandes sabios, decidió que fuera sepultado en la estrategas y militares de su tiempo catedral de Sevilla, mientras que y junto a Jaime I de Aragón se sus entrañas quiso que estuvieran repartieron el reino musulmán de en el monasterio de Santa María la Murcia para la conquista. Real del Alcázar, en Murcia, y su Nacía el infante don Alfonso en corazón en el Monte Calvario en Toledo el día 21 de noviembre del Terra Santa, pero su corazón año 1221. Fue hijo de Fernando III nunca viajó a su última morada y de Castilla, el Santo, y de doña permanece en Murcia. En el año Beatriz de Suabia. Su hermano fue 1525, por orden de Carlos V, los don Manuel de Castilla, fundador restos de as ntrañas y corazón del de la familia de los Manueles, rey Sabio fueron trasladados a la señores del primer señorío de la capilla mayor de la Catedral de Corona de Castilla, el señorío de Murcia. Villena, creado por el rey Sabio. El infante Alfonso contrajo matrimonio con la hija de Jaime I, el rey de Aragón, Violante, en el año 1249, con la que tuvo diez hijos a su vez nietos del rey de Aragón. Accedió al trono en el año 1252, aunque su sucesor no fue su primogénito, Fernando de la Cerda, sino Sancho, el futuro IV. Con el rey Jaime I tuvo una estrecha relación, salvo los problemas fronterizos, tanto que el 89

Tener el corazรณn del rey de Castilla en la catedral de la capital de la regiรณn murciana hizo que el concejo de Murcia solicitara al rey Felipe III la inclusiรณn de un corazรณn en el blasรณn y escudo de la ciudad.

Fuentes: ttps://www.google.com/amp/s/ elretohistorico.com/muertealfonso-x-sabio-entierro/amp/ Ruta Jaime I

Tendero (Tendero, 2001). Será en este momento cuando se configurará un sistema defensivo centralista. Esta política, según Franco (Franco, 2005), pretendía crear una frontera marítima de control de acceso desde la costa, fortificando gran parte del Levante de la Península Ibérica. Una de las principales entradas a al-Andalus fue el valle del río Vinalopó, permitiendo la comunicación entre el centro de la Península Ibérica y la costa del Mediterráneo.

Antes de la llegada de los cristianos a las tierras del valle del Vinalopó, los musulmanes vivieron varias etapas de poder, entre paz y guerras, progresos, tolerancia e intolerancia hacia otras religiones. A pesar de esto, la etapa de mayor esplendor de al-Andalus fue el califato de los Omeyas, cuando se empieza a formar el sistema defensivo musulmán del Valle del Vinalopó. Este año se cumple el 1090° Aniversario de la fundación del Califato de Córdoba de la mano de Abderraman III, por lo que es posible que algunas de las fortificaciones del valle del Vinalopó cumplan también este aniversario. Los Omeyas también tuvieron una historia de matanzas y desventuras, pero la independencia que obtuvo Abderramán III supuso el reconocimiento de su figura de califa como sucesor del enviado por Alá y príncipe de los creyentes.

// Castillo de Salvatierra

La fortificación del valle del Vinalopó comenzó como una acción política llevada a cabo desde el gobierno centralista de los Omeyas en el siglo X, posiblemente bajo el mandato de Abderraman III, como especifican tanto Rubiera (Rubiera,1985) y 92

configuradas de forma lineal en el margen del río Vinalopó, hasta alcanzar Alicante. Así, estos primeros puestos defensivos del valle del Vinalopó se configuraron en Biar, Sax, Torreta (Elda), Monóvar, monte Sambo, Monforte y Aspe. Todos estos elementos defensivos, organizados linealmente, conformarían, según Rubiera, el Laqant al-husun. Este sistema tendría como cabeza, hacia el interior, el castillo de Salvatierra.

// Els Castellarets

Fuentes: FRANCO SÁNCHEZ, F. (2005): La caminería en alAndalus (ss. VIII-XV J.C.): Consideraciones metodológicas, históricas y administrativas para su estudio. Transportes, Servicios y Telecomunicaciones, Número 9, pp. 34-64 RUBIERA, M. J. (1985): Villena en las calzadas romana y árabe. Ayuntamiento de Villena. Universidad de Alicante TENDERO E. (2001): Castillo de Salvatierra (Villena, Alto Vinalopó). Castillos y torres en el Vinalopó. Centre d’Estudis Locals del Vinalopó. Pp. 71-75 Biodiversidad Virtual

// Castillo de Santa Bárbara de Alicante

La fortificación de estos puntos se efectuó a través de tres fortificaciones principales, que fueron el castillo de Salvatierra de Villena, los Castellarets de Petrer y el castillo de Santa Bárbara de Alicante. Este sistema se completaba con una serie de torres y/o atalayas, puntos de vigilancia sin construcción, 93

Abu Yusuf Yaqub es uno de los personajes más importantes de la historia de al-Andalus, sobre todo por su fortaleza política y militar, pero también por su contribución arquitectónica, dejándonos para la historia grandes monumentos como gran parte de los castillos del valle del Vinalopó.

Abu Yusuf Yaqub fue el que mandó construir, por ejemplo, la mezquita de Sevilla, donde se conserva sobre todo el minarete, ahora convertido en l Giralda. En el año 1195 se produce la batalla de Alarcón, donde venció a las tropas de Alfonso VIII. Después de esta batalla se incorporó a su nombre el apelativo al-Mansur, “el victorioso”. Es desde este momento y hasta su muerte en el año 1199 cuando emprende la centralización y fortificación de su territorio.

Hoy se cumplen 835 años desde la llegada de Abu Yusuf Yaqub al califato almohade. Él se convirtió en el año 1184 en el tercer califa del imperio almohade, estableciendo la capitalidad del mismo en Sevilla. Los almohades re-conquistaron las tierras de alAndalus con la doble finalidad de reestablecer la unificación y centralización del territorio y de frenar el avance cristiano y fortalecer la presencia del culto a Alá.

Es en este momento cuando comienza la re-fortificación de todo el valle del río Vinalopó, con una organización reticular que daría pie a la formación de la estructura del iqlim de Bilyana. Esta refortificación fue ordenada también desde el poder central, por el tercer califa almohade, Abu Yusuf 95

Yaqub al-Mansur, con una idea clave de defensa contra el avance cristiano y de apoyo a las tropas musulmanas que avanzaban por estas tierras hacia el frente de batalla. Toda esta política constructiva estaría enfocada hacia la creación de una frontera media de retaguardia para frenar el avance cristiano y para asegurar la llegada de tropas almohades desde el Norte de África. Ahora se construirían cuatro fortificaciones colocadas en el plano estratégicamente, como son las fortalezas de Bañeres, Biar, el castillo de la Atalaya de Villena y Jijona.

// Reconstrucción de los castillos de

// Castillo de Biar

Salvatierra y de la Atalaya de Villena en época almohade

// Castillo de Bañeres de Mariola

// Castillo de Jijona

// Recreación del castillo de Sax en época // Castillo de Petrer

almohade

Centrándonos en la zona del Alto Vinalopó, se observa como toda la política constructiva estaría enfocada hacia la defensa de la nueva fortaleza central que se construye ahora, la Atalaya de Villena. El centro era esta medina y en torno ella se configurará una red de comunicaciones, contactos, defensa y protección que se extiende desde Yecla a Biar y desde Caudete a Sax y Monovar, que conectarán la red reticular de fortificaciones en uso ahora.

// Castillo de Busot

La Atalaya supone un nuevo concepto de fortaleza, construída a menor altura y que incorporaría novedades como el adarve, la barbacana, las torres huecas u otras innovaciones, elementos que también se utilizarán en el resto de fortificaciones.

// Castillo de Novelda

Fuentes: Turismo Biar Villena CuĂŠntame NoveldamuseoarqueologicoFo cuspiedra

// Sistema defensivo almohade del Alto VinalopĂł. Estudio realizado desde el castillo de Sax

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El día 9 de octubre del año 2019 se celebra el Día de la Comunidad Valenciana, pero este año se cumple el 790 aniversario del inicio de la redacción del Libro de los Hechos del Rey Jaime I. El libro narra la vida del monarca desde su nacimiento, en el año 1208, hasta el año 1279, año de su muerte y comenzó a dictarlo Jaime I enel año 1229, después de la conquista cristiana de Mallorca. Es de destacar el episodio aparecido en el folio 125, donde narra la primera incursión cristiana en las tierras del valle del Vinalopó, concretamente en en el iqlim de Bilyana, en la primavera del año 1239 y la muerte de Artal de Alagón. “Después de tomar Valencia, vino Don Ramón Folc de Cardona, al que acompañaban unos cincuenta caballeros, entre parientes y amigos, y me rogaron les permitiese realizar una cabalgada por tierras de Murcia, ya que no habían participado en el asedio de Valencia. Me pareció bien. Les acompañó Artal de Alagón, hijo de Don Blasco, que conocía el terreno, pues lo había visitado anteriormente. El primer sitio donde decidieron pelear fue Villena y, al llegar cerca del pueblo, preparados los caballos, así como toda la compañía con las armas que disponían, arremetieron

al galope contra los moros de Villena, y les ocuparon las dos terceras partes de la población. Después, no hallándose seguros para mantenerse allí, dadas las fuerzas de los islámicos que había en la villa, tuvieron que salir, pero se llevaron mucha ropa encontrada en las casas. A continuación siguieron a Sax, donde penetraron a base de un ataque de caballería, tomando gran parte de la población, mas un moro lanzó desde un tejado tan gran piedra que vino a dar sobre el casco metálico que cubría la cabeza de Artal de Alagón; lo hizo caer del caballo y murió de aquel golpe. Por este motivo, recogieron el cadáver y salieron fuera de la localidad, abandonando la empresa. A pesar de que proyectaban seguir hacia más lejos, resolvieron regresar por el fallecimiento de Artal de Alagón. De modo que al cabo de ocho días volvieron ante mí. La cabalgada no resultó provechosa, exceptuando que consiguieron carnes varias con el fin de alimentar a toda la hueste. Después de esto, Ramón Folc se volvió.”

// Página siguiente: Página del Llibre dels Feist, de Jaime I, donde se narra el ataque a Sax y la muerte de Artal de Alagón

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Focuspiedra

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En el año 2019 se conmemora el 780° Aniversario de la muerte de Artal de Alagón, el primer cristiano que falleció en el primer ataque al Sax musulmán. Este hecho histórico fue narrado por Jaime I en sus crónicas, como vimos, pero aquí os contamos cómo pasó todo esto.

permiso al rey para hacer una incursión en los territorios del reino musulmán de Murcia para efectuar una racia para conseguir algo de botín.

La conquista de Valencia no había salido como los caballeros deseaban, ya que Jaime I había pactado la toma de la ciudad en vez de conquistarla por la fuerza.

// Cuadro Muerte de Artal de Alagón. Comparsa de Alagoneses de Sax

Este hecho hizo que los caballeros no estuvieran conformes por no haber conseguido ningún botín. Convencieron a Ramón Folch de Cardona para que le pidiera

Accedieron por el camino de Játiva, o de los Valencianos y atacaron primero Villena. Desde allí los musulmanes avisaron con señales de humo de la llegada de los enemigos Cristianos. El mensaje llegó hasta la Atalaya del 104

cerro del Cuco y desde allí hasta el castillo de Sax. El pánico atacó primero y los musulmanes sajeños se escondieron, desapareciendo de las calles. Pero antes se armaron con lo que podían, con piedras y, a pesar de aparentar que estaban escondidos, se subieron a los techos y terrazas de las casas y cuando llegaron los cristianos empezaron a llover piedras.La sorpresa de los cristianos fue muy grande, tanto que no sabían bien como defenderse de ese ataque. Las piedras no paraban de caer hasta que una hirió mortalmente a Artal de Alagón y tuvieron que abandonar Sax. No sabemos dónde puede estar enterrado Artal de Alagón. Unas noticias dicen que en la Seo de Valencia, otras que en la Cartuja de las Fuentes o en Alcañiz. Algún día se tendrá que hacer un análisis de todos estos restos para saber dónde se encuentra el último lugar de descanso del primer cristiano muerto en Sax, Artal de Alagón.

Fuente: http://www.desdemonegros.com/in dex.php? id=noticiadesarrollada2&idnoticia= 19&seccion=p_nosotro

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El día 4 de enero del año 2019 se cumplía el 600° Aniversario del nacimiento del que se convertiría en el marqués de Villena y en uno de los personajes más poderosos de la corona de Castilla, Don Juan Pacheco. Nació en el castillo de Belmonte, pero su poder se ampliará hasta los confines de Castilla, Sax, donde construirá la gran torre del homenaje, como puerta de entrada al Marquesado de Villena, y pondrá su escudo bien visible.

emblema heráldico, su historia familiar.

//Escudo de los Pacheco en el castillo de Sax (Sax.es)

El escudo era el emblema del poder del señor, por lo que debía estar visible en todos los castillos. Él tuvo un gran poder, donde tuvo en su posesión gran cantidad de castillos. Muchos los amplió y modificó como apariencia de su poder, como en el castillo de Sax, pero en ellos siempre puso su

El escudo de Don Juan entronca con su familia portuguesa. El campo original estaba pintado en oro, aunque en España se cambió a plata. Según Vicente Vázquez, los cuarteles 1° y 4° presentan unas cuñas en la banda central, que harían referencia al apellido Acuña, al cual pertenecía al ser hijo de la Señora de la villa de Belmonte, María Pacheco, y de Alfonso Téllez Girón y Vázquez de Acuña, nieto del conde de Valencia de don Juan, el portugués Martín Lope y Vázquez de Acuña. En el mismo elemento aparece intercalada también una cruz floreada que representa al apellido Pereyra.

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//Emblema de la familia Pereyra

Rodeando estos emblemas de los cuarteles 1° y 4° se encuentran cinco escudetes con con cinco puntos en su interior, que representan a la casa de Portugal, elementos que se conservan en el escudo actual del país vecino.

// Emblema de la familia Acuña

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//Escudo de Portugal

En los cuarteles 2° y 3°, el escudo de los Pacheco presenta unos calderos con unas cabezas de serpientes, este sería el emblema principal de la familia Pacheco, mientras que en el interior de estos emblemas, en la cara exterior de los calderos, se representó el último emblema representativo de la historia familiar de Don Juan, el apellido Girón, también con una especie de cuñas.

//Emblema del apellido Girón

Toda una historia heráldica que que Don Juan Pacheco dispuso en el castillo de Sax, la puerta de entrada a su Marquesado, para que todo el mundo pudiera ver el origen y el poder de él y de todo su linaje familiar. Ahora toca cuidar esta historia, ya que se encuentra en peligro esta parte del castillo, por el desprendimiento de las piedras y ladrillos del mampuesto, gracias a las humedades de ese lugar, como vimos aquí ya, (Clic).

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Fuentes:

// El escudo de los Pacheco en el castillo de Sax

Fuentes: https://hinojoso.wordpress.com/ category/escudo-hinojosos/ Vicente Vázquez, la heráldica del castillo de Sax. “El castillo de Sax”, n° 29. Sax.es

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Sí, existe un río con el nombre de nuestro pueblo, y se encuentra en la isla de Fernando Poo, la que fuera colonia, y provincia, española en Guinea Ecuatorial. Y de esto trata el libro “Sax en la selva”, escrito por Gabino Ponce y que fue presentado el día 27 de abril del año 2018.

novela de aventuras real se tratara, fue una aventura por la selva y e inexplorada de la parte sur de la isla de Fernando Poo hasta llegar al interior de la caldera de San Carlos, donde ese día del mes de enero del año 1963 Luis Jiménez bautizaba al río que tenía delante como el río Sax.

El descubrimiento del río Sax lo llevó a cabo Luis Jiménez Marhuenda, el día 27 de enero del año 1963. Su pueblo de origen era San Vicente del Raspeig, pero su familia era de Sax, por lo que tenía un alma sajeña que dejó reflejada en su descubrimiento, poniéndole el nombre del pueblo de su familia al río que había descubierto.

río Sax. Plantado delante de la cascada, Luis Jim

Como muy bien narra en el diario de la expedición, publicado en ese maravilloso libro como si de una 114

// La Expedición al pie del río Sax. Plantado delante de la cascada, Luis Jiménez

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105 AÑOS DEL MAESTRO REQUINTO EN ORÁN El día 27 de enero del año 2019 se cumple el 168 aniversario del nacimiento de Pedro Estevan Alpañés, el Maestro Requinto, por lo que queremos hacer referencia a una de las etapas más importantes de su vida, y de la que este año se cumple el 105° aniversario, su viaje a Orán. De la familia de los Bellota, aunque pronto recibió el apodo del “Requinto”, instrumento que tan virtuosamente tocaba. Nació en Sax, fue bautizado en la iglesia de Sax, pero también recibió educación en la Universidad Libre de Murcia y en la Universidad Central de Madrid. Contrajo matrimonio en Sax con Joaquina Gil Carrión, de cuyo matrimonio tuvieron tres hijas, Emilia, Adela y Marina. Todo esto hizo que emprendiera su carrera profesional, primero como ebanista y después como director de la banda de Sax y compositor.

En el año 1914 tuvo que abandonar su pueblo para irse con su hija Adela a Orán, donde ella era profesora de piano. Abandonó la banda que dirigía desde el año 1875 y abandonó los servicios de ebanistería que dejaba para la alta sociedad sajeña. Se fue a Orán con su requinto, y nunca más volvió a Sax. De su estancia en tierras africanas su descendiente, Miguel Sánchez Ruzafa, conserva esta magnífica fotografía, donde el Maestro descansa leyendo el periódico junto a su familia.

// Pedro Estevan Alpañés en Orán (col. Miguel Sánchez Ruzafa)

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corporación, las autoridades religiosas, festeras y las cuatro bandas de música que se encontraban en Sax para tocar en los desfiles se las fiestas.

INAUGURACIÓN DE LA LUZ EN SAX (1 DE FEBRERO DE 1899)

Después de la bendición por parte del párroco de Sax, el propietario de la nueva central, Luis Fernández Grau y activó los mecanismos y se inauguró la luz en Sax.

En muchas ocasiones las Fiestas de Moros y Cristianos se han utilizado como contexto para hacer inauguraciones en Sax, aprovechando el ambiente festivo. Ese es el caso de la inauguración de la primera central eléctrica de Sax hace ahora 120 años, el 1 de febrero del año 1899.

Fuente: Vázquez, 2002: Sax, agua, territorio y sociedad

La luz no siempre ha alumbrado Sax y sus calles, y la inauguración de la central fue todo un acontecimiento. Se instaló la central en el Molino de Senabre, donde, gracias a la fuerza hidráulica del río Vinalopó, se convirtió en una central eléctrica. Molino de Senabre reconvertido en central eléctrica el 1 de febrero del año 1899 (Vázquez, 2002) El alcalde de Sax en ese momento era Secundino Senabre. Él, su 117

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Clausurado en el año 1992, y con un edificio sobre sus restos, el Casino de “Los Santos” se inauguró hace 150 años, en el año 1869, dentro del momento de enriquecimiento de la burguesía local gracias a la revolución del vino y a la construcción del ferrocarril. Primero fue un centro elitista, sede de la Sociedad Agrícola local, donde socios y accionistas eran los únicos que tenían acceso, pero luego fue el lugar donde se desarrollaban eventos de carácter local, como conciertos de la banda de música o bailes. El edificio contaba con salón de celebraciones, billar, sala de juegos, tocador y zona de proyecciones. Se le conoció como “Los Santos” por dos esculturas de tipo busto que se encontraban sobre unos pedestales. Estas figuras representaban a los grandes literatos Miguel de Cervantes y Lope de Vega, pero la gente, al no saber quienes

eran, les pusieron como mote “los santos”. Postal del Casino y la Gran Vía de Sax ( todocolección) En el Reglamento del Casino del año 1883, siendo presidente Tomás Bernabé Gil (propietario de la vivienda de la actual sede de la comparsa de Caballeros e Cardona), se encontraban dos tipos de asociados. Podían ser socios los accionistas, que se consideraban como propietarios del mismo Casino. También se encontraban simples socios. Socios podían ser todos los que quisieran, pero accionistas solamente había sesenta y ocho acciones. //Página siguiente: Postal del Casino de los Santos y la Gran Vía (todocolección)

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//Pase de baile del Casino de “Los Santos” de Sax (col. Julia Valdés)

//Título de propiedad de Socio Accionista del Casino de Sax (col. Julia Valdés)

Socios podían ser todos los sajeños, o vecinos de Sax, mayores de 16 años y que paguen la cuota, pero antes eran propuestos como socios.

Como beneficio por ser socio del Casino de “Los Santos” se ve que, según el Reglamento, ningún socio podía sacar nada del Casino, pero si algún socio no podía asistir, pero quería leer el periódico del día, el conserje se lo llevaría a su casa para que lo pudiera leer en el plazo de seis horas.

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Saber como era Sax hace 100 años nos sirve para saber cómo hemos cambiado, desde la fisonomía de la población a las fábricas o el número de habitantes que tenía. Todo esto sirve también para diseñar un futuro, comparando en pasado y el presente, pero sin olvidar ese pasado tan rico.

ya aparecen las primeras fábricas, una de alpargatas, 2 almacenes de cardón, 4 carpinteros, 2 constructores de carros, 3 toneleros, 1 fábrica de envases de madera, 1 fábrica de gaseosas, 3 guarnicionería, 2 fábrica de muebles, 1 fábrica de persianas de madera, 1 fábrica de persianas de Sarmiento y 3 hornos de yeso.

Para saber cómo era Sax en el año 1919 nos hacemos eco de un documento excepcional, el “Directorio Valenciano: guía especial de las provincias de Alicante, Castellón de la Plana y Valencia”, publicado en Barcelona y escrito por Bailly-Baillière y Riera hace 100 años. Este documento establece el origen de la industria actual. En el año 1919, según este documento, se encontraban en Sax talleres artesanos vinculados con la actividad agraria, aunque

En Sax parece normal la vinculación dentro de la misma empresa de la fabricación de persianas y de cortinas. Pero es preciso señalar que los primeros proceden todos de la evolución de carpinterías, mientras los Hermanos Barceló, precursores e inventores de las cortinas, no eran carpinteros. En 1919 aparecen, en el programa de las Fiestas de Moros y Cristianos de la Mayordomía de San Blas, los primeros anuncios de persianas sajeñas: la “Gran Fábrica de Cortinas Orientales” de los Barceló y la fábrica de Antonio Hellín 123

Bernabé, hijo de Antonio Hellín Gimeno, carpintero alcoyano establecido en Sax en 1870. También el en Directorio Valenciano de 1919 se cita: “Persianas (Fabs.) de madera, Hellín (Antonio). De sarmientos (Barceló y Hnos. (Vicente).

//Anuncio de la fábrica de Antonio Hellín Gimeno, con la referencia a los productos que efectuaba y el año de fundación. Año 1919.

En este interesante documento también se indica la existencia de una fábrica de calzado en la Colonia a nombre de Maria Avial, propietaria de todo el complejo agroindustrial. Las cardas vegetales o cardón (Dipsacus fullonum) ha sido cultivo industrial de gran trascendencia histórica y notable importancia en Sax, al menos hasta que la industria del cardado de lanas encontró un sustituto artificial para la secular tarea del cardado. En las matrículas industriales de Sax no aparece como actividad empresarial, aunque ya se cultivaba desde el s. XIX. Así, las primeras referencias indirectas aparecen en 1919 en el semanario local El Castillo, donde se habla de dos fábricas de cardón.

//Anuncio de la “Gran Fábrica de Cortinas Orientales” de los hermanos Barceló. Año 1919.

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La epilepsia es una enfermedad mental que hasta hace poco tiempo fue conocida como el “mal sagrado”. Tanto que en el siglo XIX, concretamente el día cinco de abril del año 1879, Bernardo Ochoa Vicente, de Sax, anunciaba por primera vez sus pastillas antiepilépticas.

La epilepsia fue considerada hasta bien entrado el siglo XX como algo que se caracterizaba, y generalizada, a todos los enfermos, siendo lo común la ferocidad, irritabilidad, canibalismo y unos instintos bestiales. Según publicó Vicente Vázquez en la revista de El Castillo de Sax número 33, editada por la Asociación de Estudios Sajeños – Amigos de la Historia de Sax, el día 5 de abril del año 1879, hace 140 años, aparecía en los periódicos el primer anuncio de estas pastillas inventadas por un sajeño. Las pastillas se publicitaron sobre todo en los periódicos de Madrid, saliendo el primer anuncio en el diario “El Globo”.

Las pastillas se comercializaban en unas cajitas redondas en cuyo reverso ponía: PASTILLAS ANTI – EPILÉPTICAS DEL Licenciado en Medicina B. OCHOA. Infalibles contra la epilepsia ó accidentes nerviosos, por inveterados de que sean, y contra todas las afecciones nerviosas en general. Para su uso véase el prospecto que acompaña a cada caja.

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Preparados en el laboratorio Ochoa: Corredera baja, 15 y 17

puede dañar la mucosa que recubre los pulmones y hacer quemaduras en estos.

MADRID Bajo la regencia del farmacéutico D. LUIS PALOMINO. IMPORTANTÍSIMO LAS PASTILLAS DEBEN TENERSE EN SITIO MUY SECO Fórmula: Bromuro potásico 1’306 grs. Ídem. Amónio 0’1166 grs. PRECIO 5 PESETAS Según parece, los ingredientes no eran muy beneficiosos para la salud, según los estudios actuales, ya que el Bromuro Potásico es tóxico y su ingestión provoca desde vómitos, irritación ocular, embotamiento mental o hasta problemas en la articulación del lenguaje. El amonio, en pocas palabras, se obtiene de los excrementos de algunos animales, normalmente peces. En grandes cantidades 127

88º ANIVERSARIO DE LA PROCLAMACIÓN DE LA II REPÚBLICA El día 14 de abril del año 2019 se conmemora el 88° Aniversario de la proclamación de la II República española, el 14 de abril del año 1931, y queremos mostraros está histórica fotografía del segundo aniversario de la II República. Este mes de abril se está celebrando el 80 ° Aniversario del final de la Guerra Civil, pero esa Guerra terminó con la II República, comenzando un nuevo régimen político, la Dictadura del General Franco.

Esta fotografía es una imagen única de nuestra historia. Desconocemos quién puede ser el propietario de esta imagen, pero esta sería una gran pieza para el Museo de la Villa de Sax y contará parte de la historia de nuestro pueblo en aquella época de la II República. En la fotografía se ve la plaza del Ayuntamiento de Sax arbolada y bastante abarrotada de gente. En esta plaza se está llevando a cabo la celebración del segundo aniversario de la proclamación de la II República Española. En esta imagen apaperen todos los cargos políticos y militares del momento, además de los niños, alrededor de la fuente, por cierto también desaparecida. En toda la fotografía destaca la bandera tricolor de la República.

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Este año 2019 la música sajeña debe estar de celebración y desde el Museo Virtual de la Villa de Sax queremos hacer referencia a las efemérides musicales, también tan importantes para la cultura y el patrimonio de nuestro pueblo. Hoy se celebra en la Comunidad Valenciana el Día de la Música Valenciana y debemos exponer los elementos que hacen que nuestras bandas de música sean un gran exponente de nuestro patrimonio. En Sax la música es algo intrínseco a nuestra idiosincrasia, pero más aún cuando a finales del siglo XIX se creó un nuevo teatro y, dentro de este, una nueva banda de música, germen de la cultura musical sajeña. Ahora bien, en el año 1889 se encuentra el primer testimonio documental de la existencia de una banda de música en este Teatro. Se le conocería como “La Banda del Teatro” o “La Moderna”, pasándose a conocer la preexistente como “La Primitiva” o, o “La del Maestro Requinto”, en su momento su director.

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El primer director de la banda fue José Gusi Soler, quién compondría la primera pieza musical conocida, y fechada, de las Fiestas de Moros y Cristianos de Sax, “Marruecos” fue una banda que se dedicó también a tocar en las fiestas Sajeñas, sobre todo con los Marruecos, pero también rivalizaron con “La Primitiva” en cuanto a ser la banda oficial del ayuntamiento para participar en más actos. Además de esto, según parece, eran los encargados de poner música a los espectáculos musicales que se llevaban a cabo sobre las tablas del teatro. También disponían de varios grupos artísticos, como una rondalla y en el teatro también actuaba la Compañía Lírica dirigida por Ángel Villoldo. La actual Sociedad Unión Musical y Artística de Sax, heredera de esta historia, conserva varias partituras de la época, pero destaca, sobre todo la copia de la Marcha de la ópera y aria de Aída, de Verdi, siendo copia de Marcos Ortín Martínez, que la hizo en Totana, seguramente durante el servicio militar, el día 29 de mayo del año 1882. Además también conserva algunas fotografías de esta banda sobre todo de la Rondalla, de estos tres músicos o la fotografía de José Torreblanca

Gil, “el tresgüevos”, uno de los míticos músicos de la historia bandística sajeña. En el siglo XX la vida sociopolítica-festiva de la población se dividirá en dos bandos. Por un lado está la población que se identifica más con “la banda del Teatro”, que estará compuesta por burgueses, protegida por la comparsa de Marruecos y unida al gobierno de los liberales o republicanos, mientras que la banda “La Primitiva”, compuesta por miembros de las clases más bajas, estará protegida por la Comparsa de Cristianos y unida a los gobiernos más conservadores. Así pues, durante la existencia de las dos bandas de música, dependerá del grupo político que acceda al Ayuntamiento de Sax para que una u otra se convierta en la banda oficial, reciba las subvenciones del Ayuntamiento y los halagos del pueblo sajeño, por lo que competían.

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En el número 29 de la calle Mayor de Sax se encuentra una vivienda del siglo XVIII, identificada como la casa de la Inquisición, sobre todo por su escudo. El escudo identifica a la vivienda como Obra Pía de la familia Torreblanca para casar huérfanas, cuyo dueño originario, y a quien identifica el escudo, sería D. José Torreblanca, quien construiría esta vivienda en el año 1683, pero sería reformada, según la inscripción grabada en un sillar de su esquina noreste, en 1779. Estas fechas lo hacen uno de los edificios más antiguos de Sax. El edificio ocupa una superficie de 225m2de suelo. Ha sufrido muchas modificaciones, ahora está dividida en dos propiedades, una como vivienda, la más norte, y otra, la que tiene el escudo, como propiedad compartida, como el cuartelillo de “El Alcacil”. Tiene tres plantas, encontrándose en la primera dos puertas de acceso a las viviendas, dos puertas de garajes y una ventana, en la segunda tres balcones con saliente a la calle y en la tercera tres pequeñas ventanas que pertenecerían a la cambra. Destacan sobre todo los elementos que se encuentran en la planta baja. De derecha a izquierda, se encuentra una inscripción en un sillar a 2,91m de altura, una puerta de garaje de

2,35×2,70m, una ventana de 1,23×1,29m, una puerta adintelada de 2,65×1,97m, otra puerta pero con el remate superior redondeado, de 2,11×0,93m, otra puerta de garaje de 2,15×2,83m y un escudo situado a 3,18m de altura.

//Página siguiente: Estado actual de la fachada de la "Casa de la Inquisición"

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La inscripción que da la fecha de la vivienda está también casi oculta por la pintura, pero en ella pone “Ave Jesús. Año 1779”, siendo un documento único de la historia de Sax.

// Inscripción de la casa de "La Inquisición": Vive Jesús año 1779

Don José Torreblanca llegó a ser cura de la Iglesia Parroquial de Santa Catalina de Murcia y Comisario del Santo Oficio de la Inquisición en ella, por lo que coloca la cruz latina en su escudo, además de ser descendiente de

uno de los miembros de la Orden de San Juan de Jerusalén, teniendo derecho a colocar la cruz de ocho puntas en su escudo, además del rosario de plata con la cruz de Malta a su alrededor por ser caballero profeso de Malta y 136

religioso. Este escudo lo colocaría en esta vivienda antes de dejarla entre los bienes de la Obra Pía que fundó. El escudo está coronado por un yelmo de Hidalgo.

concretamente a Joaquín Torreblanca, quien, dentro de las 22 propiedades urbanas que posee, sería propietario de cuatro viviendas en la Calle Mayor, destacando “la Maltesa”, el nombre con el que se referían a A pesar de que donaría esta esta vivienda, y la cual lindaba con vivienda a la Iglesia, en 1840 aparece en la documentación que la calle y con Pedro Herrero esta casa seguiría perteneciendo a Herrero. la familia Torreblanca, // DEBAJO, EL ESCUDO EN EL AÑO 2010 Y EN LA ACTUALIDAD

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El día 10 de agosto del año 2019 se cumple el 30° Aniversario del fallecimiento de Alberto Sols. El pueblo de Sax despidió a su insigne paisano con todos los honores. Tres años después del fallecimiento de Alberto Sols en Ayuntamiento de Sax recibió los fondos de su legado. Poco se ha hecho con tanto que se encuentra en este legado y la gran importancia que tiene la figura de Alberto Sols para la ciencia moderna española y mundial, pero ¿Qué se puede hacer en Sax para poner en valor la figura de Sols y mostrar su obra y sus piezas?

El fondo de Alberto Sols fue entregado al Ayuntamiento de Sax en el año 1992 y constituyen la documentación más importante de toda España para reconstruir la historia de la bioquímica del mismo país. Este fondo está compuesto por archivadores, carpetas, libros, fotografías, cartas personales, cuadernos manuscritos, notas de laboratorio, diarios personales, objetos y reconocimientos, ocupando todo 253 cajas. En la calle Mayor número 30 se sitúa la que fue la vivienda de la

familia Sols, donde en el año 2007 se inauguraba el Centro de Estudios y Archivo Histórico Municipal Alberto Sols de Sax. Este edificio es un centro polivalente donde se concentra el archivo histórico, con los fondos del legado de Miguel Villar, Victorino Payá y José Uñak, además de una sala de exposiciones temporales y una sala polivalente. La vivienda cuenta, además con un patio exterior para la realización de eventos en verano. La construcción cuenta, así, con tres plantas y un sótano, encontrándose la zona dedicada a la casa de Alberto Sols en la planta baja. Los elementos expuestos en esta zona fueron declarados en el año 1995, antes de la construcción del centro, como colección permanente, encontrándose expuestos parte del legado de Alberto Sols. Siendo uno de los hijos ilustres de la localidad, Premio Príncipe de Asturias y gran erudito, el legado de Alberto Sols se expone en una habitación recreando dos ambientes, uno un despacho, con los muebles de su despacho de la Universidad de Madrid, sin haberse documentado de su colocación original ni nada, y otro un pequeño salón con unos sofás 139

de piel y unos recuerdos en las paredes. A todo esto le acompañan dos vitrinas de armario donde se exponen distintos instrumentos científicos y recuerdos de Sols. Sólo esto a pesar de la gran cantidad de elementos muebles donados por la familia Sols a Sax. La declaración como “CasaMuseo” dice literalmente que “la casa se conserva tal cual cuando vivía Sols”, pero no es así. La vivienda se transformó en un edificio multifuncional pero que no cumple con lo que se pretendía.

// Aspecto actual de la fachada de la vivienda donde nació Alberto Sols

Hacer que el turista que venga a Sax conozca la existencia de este lugar debe ser primordial, ya que, actualmente, es algo de lo poco que Sax tiene por enseñar, en condiciones de enseñar.En el año 2017, coincidiendo con el centenario del nacimiento de este científico, se realizó una exposición referente a Alberto Sols en su casa natal, donde también se encuentra montado un

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// Cama de los padres de Alberto Sols (col. Ayuntamiento de Sax)

despacho con muebles y piezas de su legado. También se editó un folleto, pero poco más. Puede que tener una exposición permanente en este lugar sea difícil, pero exponer parte de los legados que conserva el centro podría ser muy beneficioso.Lo conveniente sería desarrollar un museo donde se pudiera dedicar una parte importante a exponer todos estos objetos, como referente de la

historia de Alberto Sols y de todo el desarrollo científico. Lo curioso es que se conservan hasta algunos de los muebles originales de la vivienda, sobre todo que pertenecieron a los padres de Alberto Sols, destacando sobre todo una cama y un conjunto de tresillo y sillones. Una señalización más conveniente en el exterior de la vivienda. La instalación de unos paneles en el zaguán de entrada al CEAHM Alberto Sols de Sax sería algo más que conveniente, con tal de que quien acuda al lugar pueda conocer la figura de Sols.

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El día 14 de agosto del año 2019 se cumple el 85º Aniversario del fallecimiento del Maestro Requinto el día 14 de agosto del año 1934. Pedro Estevan Alpañés, el Maestro Requinto, yace en Orán junto a su requinto pero aquí debe engrandecerse su recuerdo, haciendo que se sepa quién es y lo que hizo aquí. Sus obras de ebanistería, su música, son reflejo de lo que él vivió y el estudio de su legado puede dar pistas sobre la historia de Sax en ese siglo glorioso que, al fin y al cabo, es lo que nos precedió. En Sax efectuó distintas obras, más grandes y más pequeñas, pero nos interesa mostrar una puerta que siempre está abierta, que se encuentra a la entrada de una actual entidad bancaria, pero que era la entrada principal a vivienda donde vivió Pascual Carrión.

// Hoja derecha de la puerta de la casa de Pascual Carrión en la actualidad

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La mayoría de las puertas efectuadas por Pedro Esteban Alpañés, el Maestro Requinto, tienen unas características generales. Se observa como están compuestas de dos batientes gemelas separadas por una columna aparentemente fija que se une a la parte superior. Toda la puerta se puede abrir, dejando todo el hueco de la puerta libre, pasando la columna a la parte derecha. Igualmente, la parte superior se puede abrir por dentro, dejando la columna en el centro unida al frontón. Las dos batientes se encuentran divididas en tres cuerpos, los cuales se separan uno del otro a través de una cornisa o un frontón de tendencia triangular. En la cornisa más baja se encuentra un tirador y en el cuerpo central se encuentra el picaporte. La columna, por su parte, actúa como parteluz y se encuentra unida al cuerpo superior de las batientes, simulando que sujeta la parte con la que hace contacto con el edificio. En la parte inferior se puede encontrar un rosetón circular con elementos vegetales, como en la casa de Francisco Estevan Mira, o cuadrado, como en la de Pascual Carrión, o dos cuerpos rectangulares, como en las puertas del Ayuntamiento o en las de las casas sedes de las

comparsas de Garibaldinos y Caballeros de Cardona.

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// El estado de una de las viviendas abandonadas

// La puerta del Maestro Requinto

Puerta efectuada por Pedro Estevan // Una de sus obras maestras

Alpañés en la casa de los Caballeros de Cardona /Tomás Ber

// La puerta del Maestro Requinto en la

// Puerta de zaguán de la casa de los

casa de los Maestre de Petrer

Caballeros de Cardona /Tomás Bernabé

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incorporando algún elemento como volutas o jarrones de distintos tipos. CLIC PARA VER LA PUERTA DEL MAESTRO REQUINTO EN PETRER CLIC PARA VER UNA PUERTA DEL MAESTRO AL DESCUBIERTO

// Puerta conservada vs puerta en peligro de muerte

CLIC PARA VER LA PUERTA DEL AYUNTAMIENTO HECHA POR PEDRO ESTEVAN ALPAÑÉS CLIC PARA VER LAS PIEZAS DEL MAESTRO EN LA CASA DE LOS CABALLEROS DE CARDONA CLIC PARA VER LA PUERTA DE LA CASA DE FRANCISCO ESTEVAN MIRA

// La puerta del Ayuntamiento

En el centro, en la mayoría de los casos presenta unas guirnaldas vegetales que juegan en torno al picaporte y que se encuentran labradas en la madera, salvo en algunos casos como en la casa de Francisco Estevan Mira, donde estos elementos se encuentran en relieve. La mayoría de las puertas se encuentran decoradas con un frontón de tendencia triangular que se encuentra en su centro partido, 146

En 1898 la familia de Pascual Carrión pasaría a vivir en una gran propiedad de nueva construcción en el número 1 de la calle Ancha. Esta vivienda se compone de 3 alturas y un patio, teniendo anexa una bodega de la que se conserva la estructura de la techumbre. La primera planta sería la de recepción y donde se encontraría la zona de servicio, mientras que la planta primera sería la zona noble, con un salón principal y las habitaciones privadas de la familia. En la parte de arriba se encontraría una cambra. La fachada de la vivienda, en ladrillo rojo, presenta una mezcla ecléctica de elementos decorativos, donde cabe destacar la puerta de entrada y los balcones. En cuanto a los balcones, resaltan los frontones triangulares con relieves clasicistas con la representación central de una mujer, la diosa

// Fachada principal de la vivienda de Pascual Carrión, con la puerta cerrada

Hera, identificada por la tiara y las joyas que lleva. Este elemento central se acompaña de otros elementos naturales y geométricos. En la parte baja de los balcones, los soportes que los anclan a la fachada, se observan unos elementos modernistas compuestos por unos ramilletes de flores.

En cuanto a la puerta de la vivienda, se encuentra enmarcada en un arco de medio punto, y fue efectuada por Pedro Estevan Alpañés. La decoración de esta pieza es bastante sencilla, destacando el frontón con una forma romboidal donde irían las

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iniciales del propietario. También presenta una columna a modo de parteluz. Esta puerta siempre se encuentra abierta en la actualidad, pero, gracias a la informática, hemos probado a cerrarla con un montaje fotográfico. No sé queda como debería, pero podemos hacernos una idea de cómo sería está puerta en su estado original.

y trabajo, para que hoy Sax se identifique con la música y pueda recordar la historia de este hombre que embelleció Sax con su ebanistería y con su música.

Esta puerta siempre se encuentra abierta en la actualidad, pero, gracias a la informática, hemos probado a cerrarla con un montaje fotográfico. No sé queda como debería, pero podemos hacernos una idea de cómo sería está puerta en su estado original. Del Maestro Requinto se encuentra también una puerta de zaguán, que incorpora elementos de forja y cristal. El último elemento es un pilar de escalera con tres cuerpos con elementos vegetales y una copa en la parte superior. Ahora toca homenajear al maestro de una forma que quede en el recuerdo de todos y, desde mi opinión, no podría haber mejor homenaje que darle su nombre al futuro auditorio, puesto que eso supone un primer punto y final a lo que él empezó en Sax, con ilusión

// Vano de entrada a la vivienda de Pascual carrión con toda la puerta abierta //Página siguiente: Montaje de la puerta cerrada de la casa de Pascual Carrión

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En estos meses pasados ya de este año 2019 se celebraba una efeméride con bastante importancia tanto para Sax como para España y la pasamos entonces por alto. Se trata de la muerte de Emilio Castelar el día 25 de mayo del año 1899. Es por esto que merece está efeméride nuestra atención.

Nos ha parecido una noticia relacionada con este hecho histórico que hemos encontrado en el transcurso de nuestras investigaciones, y que se refiere al último viaje de Castelar a Sax, en el verano del año 1898.

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Cayó en nuestras manos el número 0 de una revista llama “Vinalopost. Crónica cultural del Vinalopó”, donde aparecía un trabajo de José Luis Bazán López, donde habla sobre este último viaje de Castelar.

¿Reconoces a alguien de la foto? Su última estancia en Sax comenzó el día 18 de mayo del año 1898 y terminó el día 28 de julio de ese mismo año. Según cuenta este autor, ese año se sorprendieron mucho al ver lo demacrado que estaba don Emilio.

Aquí en el Museo Virtual de la Villa de Sax, ya hablamos sobre el nacimiento de Emilio Castelar y su relación con Sax en sus primeros días de vida.

Este sería su último viaje, ya que su vida terminó el día 25 de mayo del año 1899, tres días antes de que se cumpliera un año desde la última visita a Sax.

HACE 185 AÑOS, NACÍA EMILIO CASTELAR (07/09/2017) CLIC AQUÍ PARA VER LA CASA DE EMILIO CASTELAR EN SAX Este autor identifica como la última fotografía de Castelar en Sax la que publica, donde se le ve en la parte central del grupo hacia la izquierda, con su reconocible gran bigote, pañuelo blanco y sombrero de copa . Era habitual que en verano, al caer la tarde, se realizará en la casa de Secundino Senabre, donde se alojaba, una agradable tertulia que reunía no solamente a los sajeños más interesados y representantes, en su mayoría, de la burguesía local, sino también a amigos visitantes que venían de fuera

Recuperar la historia de Castelar relacionada con Sax debe ser una de las funciones que deberá realizar el Museo de la Villa de Sax, tal y como han hecho otros museos de la provincia de Alicante.

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La música sajeña es uno de los grandes patrimonios que tenemos y este año debemos conmemorar el 90º Aniversario del nacimiento de la Sociedad Musical “La Unión”, resultado y germen de toda la tradición musical sajeña.

Tradicionalmente se decía que fue en Caudete donde se unificaron las dos bandas de la Primitiva y la Moderna con la interpretación del pasodoble de “Agüero” de José Franco. Aunque la unificación en sí de las dos bandas tuvo lugar entre los meses de octubre y noviembre de ese año, fue en las Fiestas de Moros y Cristianos de Caudete, que comienzan hoy, pero del año 1929, cuando comenzaron las negociaciones para la unificación.

// Una de las primeras imágenes de la banda de “La Unión”. Plaza de toros de Alicante, Hogueras de San Juan del año 1931

La fusión de las dos bandas para el nacimiento de la nueva formación musical de la Sociedad Musical “La Unión” supuso también conflictos y desacuerdos, pero la Unión se produjo, y los miembros fundadores de esta nueva banda fueron los siguientes: De la banda La Primitiva:

Hasta entonces la música en Sax había estado dividida en dos bandas, la Primitiva y la Moderna. Las dos bandas rivalizaban por ser sobre todo contratadas por el ayuntamiento para la realización de los desfiles oficiales, dependiendo del partido político que gobernara.

•Juan Antonio Compañ Ganga, “El Guillermo”, con el bajo. •Fernando Herrero Sánchez ,”El Viejo”, también con el bajo. •José López Juan, “El Tío Olla”, saxofón alto. •Faustino García Hellín, “El Hojalatero”, con el clarinete.

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•Pascual Soriano Ganga, “El Isaac”, también clarinete.

•Higinio Bernabé Estevan, “El Flauta”, con la flauta.

•Francisco Herrero Sánchez, “El Viejo”, bombardino.

•Pedro Martínez Sánchez, “El Baratero”, con el trombón.

•Gabino Ponce Estevan, “El Gabino”, con la caja.

•Máximo Díaz Barceló “El Máximo”, con el bajo.

•Antonio Martínez Santonja, “El del Cura”, bombo.

•José López Ganga, “Hijo del Tío Olla”, también clarinete.

•Pedro Bernabé Estevan, “El Flauta”, con la trompeta.

•Juan Antonio Juan Gil “El carburo”, fiscorno.

•José Fernández Ferrer, “El Tirito”, con el saxofón.

•José Antolín Gil, “El Mayal”, también con la trompa.

•Juan Bernabé Estevan, “El Flauta”, con los platillos.

•Joaquín Juan Gil, “El Sero”, con la trompeta.

•Tomás Gil Torreblanca, “El Rititus”, también con el clarinete.

•Gaspar Barceló Herrero, “El Cirilo”, clarinete.

•Francisco Barceló Sánchez, “El Cantimple”, con el saxo tenor.

Por parte de la banda de La Moderna, o del Teatro, los sajeños que se unieron al nuevo proyecto de La Unión fueron:

•José Alpañés Herrero, “El Galindo”, clarinete. •Juan Ochoa González, “El tío Pescao”, con la trompa. •Remigio Bernabé Esevan, “El Flauta”, con el saxo alto.

•Emilio García Ganga, “El Velet”, con el requinto. •Gaspar Gil Marco, “El Pinajero”, con otro fliscorno.

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•Francisco Chico Gil, “El Tito”, con el saxofón tenor.

•José Torreblanca Gil “El Tresgüevos”, con el clarinete.

•Rafael Valera Barcelóm “El Jabonero”, con otro fiscorno.

•Tomás Gil Estevan, “hijo del tío Peinao”, con la trompeta.

•Manuel Gil Pérez, “El Palomino”, con el clarinete.

Para todos aquellos músicos que comenzaron ese proyecto y crearon algunas sagas de músicos que siguen hasta la actualidad, este pequeño homenaje por la gran contribución que hicieron a la música sajeña con el nacimiento de la Sociedad Musical “La Unión”.

•Gabino Mataix Ponce, “Gabino el tonelero”, con el bombo. •Francisco Chico Richarte, “El Cacharro”, con otro trombón.

Fuente: Libro historia Sociedad Unión Musical y Artística de Sax http://www.sumasax.es

•Santiago Poveda Herrero “El Abogas”, con el clarinete. •Antonio Estevan Ganga, “El Pichón”, trombón. •Andrés Latorre Gil, “El Peinao”, trompeta. •Juan José Gil Guill, “Hijo del pinajero”, con el saxo alto. •José Barceló Gil, “El hijo del tío Pepín”, con el clarinete también. •Ceferino Galiana Estevan, “El Ceferino”, con el trombón. •Juan Antonio Herrero Barceló, “El Nene”, también con el saxo tenor. 156

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Celebrar la agricultura es celebrar la base de la alimentación de la humanidad. Coincide la celebración del Día Mundial de la Agricultura con el comienzo de la etapa de la vendimia. La vid fue y es muy importante en el desarrollo agrícola e industrial de muchas poblaciones, pero hubo una plaga que hizo que gran parte de España en general, y Sax en particular, cambiara su historia para siempre. La filoxera fue una plaga que afectó en el año 1869 a los

viñedos de toda Francia. Esta plaga era un insecto que mataba a toda una planta en tan solo tres días. Esto supuso que la demanda de vino se moviera desde Francia hasta España.

Expansión de la plaga de la filoxera por Europa En Sax se produjo en este momento una revolución vitivinícola, donde se plantaron grandes extensiones de viñedos y se construyeron numerosas bodegas para abastecer la demanda de vino hacia Europa. Esto causó una gran revolución, ya que se cambió la historia de Sax con la llegada de inmigrantes, además de que apareciera una burguesía que sería la que construiría las viviendas que

ocupan el espacio entre la Plaza Cervantes, antiguamente Plaza del Parador, hacia el puente Picayo, sobre todo destacando la Calle Mayor de Sax. No sería sólo la Calle Mayor la que albergaría estas lujosas viviendas, sino que 158

serían también la Calle Asunción, actual Médico Cortés, la Calle Ancha, actual Calle Castelar, la Plaza del Hoyo, la Plaza del Parador, actual Plaza Cervantes, la cale Murcia, actual Gran Vía y la Plaza del Ayuntamiento. Los jornaleros se asentaron en la parte alta de la población, en viviendas más humildes que o bien conservaron tal cual o las modificaron para construir en el sótano una pequeña bodega.

// Perspectiva de la Calle Mayor de Sax

Mientras de la nueva burguesía se construyó grandes edificios en los márgenes de la calle mayor que estuvo empedrada, iluminada y decorada con árboles. En Sax ya existían ciertas familias que ostentaban el poder político, económico y cultural de la población, pero llegaron nuevas familias, bien de zonas próximas, como los Marco desde Biar, o desde Francia, como los Gaubert.

Todos estos se enriquecieron gracias al cultivo de la vid y su conversación en vino, ocupando también cargos importantes en la 159

política y la economía local, aunque también alguno hasta en la cultura.

CLIC PARA ACCEDER A LA CASA DE LOS GAUBERT – ALPAÑÉS A pesar de la importancia del cultivo de la vid en la zona, esta actividad destacó más aún con la implantación de un nuevo medio de transporte, el ferrocarril. La red ferroviaria que unía Alicante con Madrid y Zaragoza se inauguró en el año 1858, concretamente el día 25 de mayo, y permitió aún más revolucionar más la historia de Sax, al construirse un nuevo barrio alrededor de la nueva estación con bodegas y almacenes para exportas los productos sajeños a través del ferrocarril.

CLIC PARA ACCEDER A LA VIVIENDA DE TOMÁS BERNABÉ Es entonces cuando toma mucha importancia la urbanización de la calle Mayor y la construcción de las grandes propiedades que se encuentran, o encontraban, en el eje que va desde la plaza Cervantes hasta la fuente del cura. Según los cuadernos de comprobación de riqueza urbana del año 1893, conservados en el Archivo Histórico Municipal de Sax, los propietarios de las viviendas de la calle Mayor en este momento eran los siguientes:

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En este plano se observa también el ensanche de Sax, con la urbanización de la calle Mayor y la de Murcia, por ejemplo, el surgimiento del barrio de la estación y el del Vilage, los dos separados del núcleo urbano. La filoxera también llegó a Sax. A principios del siglo XX llegó desde Murcia y afectó a todos los viñedos, teniéndose que replantear sobre pie de cepa americana. A partir de este momento el ingenio de los sajeños hizo que comenzará una auténtica revolución industrial, que se puede ver en el directorio valenciano. CLIC PARA ACCEDER A LA CASA DE FRANCISCO ESTEVAN MIRA CLIC PARA VER MÁS DE LA HISTORIA DE LA ESTACIÓN DE SAX

CLIC PARA VER CÓMO ERA SAX EN EL AÑO 1919 Fuentes: http://www.vitivinicultura.net/filoxer a-de-la-vid.html Archivo Histórico Municipal de Sax

La filoxera fue una plaga que cambió la historia de Sax. En este plano, firmado por Antonio Estevan Barceló el día 1 de mayo del año 1915 se observa el resultado de toda la revolución vitivinícola. Se observa como los márgenes del río se dedicarán para el cultivo de cereales y huerta, mientras que las zonas de secano se dedicaron a los viñedos (las parcelas que tienen dibujadas “V”), y, en menor medida, al olivo. 161

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El día 17 de spetiembre del año 2019 se cumplían 100 años desde que la madre Elisea fundó una escuela de la Congregación de las Hermnas de la Virgen María del Monte Carmelo en Sax. Los sajeños que han tenido la oportunidad de ir al colegio de “Las Monjas”, recordaremos nuestra etapa escolar con muy buenos recuerdos y profesores. De la etapa de los años 90 nos podemos acordar de Mara, con nuestros primeros pasos en el cole, de la hermana María Jesús y la pizarra con esos cuadraditos que no sabíamos para qué eran, de la señorita Ana y sus dictados, de la hermana Amalia y de sus estirones de flequillo, a Maru y como nos mostró a los Reyes Católicos, de Mari Carmen y sus enormes clases de matemáticas, de Dori y su flauta de madera, envidiable, de Benjamín, tanto en inglés como en gimnasia, de Pedro y el gimnasio, además de la hermana Mari Carmen, de Trini, también de la hermana Trini, y de María José, recién llegada y de Susi, la conserje multiusos.

Todos ellos forman parte de esa historia que no comenzó en Sax, sino cerca de aquí, donde ya existía un colegio Carmelita.

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CLIC AQUÍ PARA DESCUBRIR DÓNDE ESTABA ESE COLEGIO CARMELITA El Colegio de Ntra. Sra. Del Carmen tuvo varias localizaciones en Sax hasta la actual. La primera sede fue en la que se conoce como la Casa de la Inquisición, situada en la calle Mayor de Sax.

CLIC PARA CONOCER LA CASA DE LA INQUISICIÓN Luego ya tendrían como sede otros edificios pertenecientes a familias importantes de Sax, como los Santonja, los Gaubert o los Valdés, este último quien ayudó a la edificación del actual edificio del cole en el año 1923, convirtiéndose en un hito patrimonial que merece ser conservado.

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8 EDICIONES Y 30 AÑOS DEL CONCURSO DE PASODOBLES “BARCELÓ DE SAX” Hace 30 años que se hizo el primer Concurso de Pasodobles “Barceló de Sax”, pero solamente se han convocado ocho ediciones de este, siendo la última en el año 1988. Hoy se retoma este concurso, que esperamos que tenga una larga duración, pero todo empezó en el Cabildo del año 1979.

exaltación del paso de desfile típico sajeño, “el saltico”. La banda encargada de interpretar estas obras de estreno fue la Unión Musical y Artística, bajo la dirección del director José Luis Casielles Camblor. Se presentaron en esta primera edición 15 piezas, de las que el ganador del primer premio del primer concurso fue José Insa, que presentó una obra a la que luego le puso como título “Barceló de Sax”. Dentro del siguiente vídeo se puede escuchar esta pieza que debemos conservar como un tesoro de nuestra música.

En el Cabildo del año 1979 la Mayordomía de San Blas presentaba la propuesta de crear un concurso de pasodobles que llevara el nombre del “Festero Ejemplar”, Joaquín Barceló, que había fallecido en el mes de agosto de ese mismo año. El primer Concurso de Pasodobles “Barceló de Sax” se celebró en dos días. La primera fase fue el día 10 de agosto del año 1980, mientras que la gran final fue el día 17, celebrándose en el parque municipal. Las bases de aquél primer concurso, igual que en el de este año, remarcaba la 167

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El día 10 de octubre del año 2019 se celebra el Día Internacional de la Música y queremos mostrar esta pieza excepcional de la fotografía histórica de la Banda de Música de Sax que cumple este año ni más ni menos que 110 años de antigüedad, pero, ¿RECONOCES A ALGÚN MÚSICO DE LOS QUE APARECEN EN ESTA FOTO? La historia nos ha legado esta magnífica imagen que nos muestra la primera fotografía de músicos sajeños de la historia. Esta imagen nos cuenta una historia y es el reflejo de unos cambios que tuvieron como resultado que los músicos, con su director, se hicieran la fotografía que os presentamos. En el año 1887 se inauguraba un nuevo teatro, el Teatro Echegaray, que modernizaría las propuestas culturales existentes hasta entonces en la localidad, creándose aquí, en el año 1889, una sección musical que rivalizaría desde entonces con la banda ya existente. CLIC PARA VER MÁS SOBRE EL TEATRO ECHEGARAY CLIC PARA VER MÁS DE LA

BANDA DEL TEATRO Esta nueva banda se conocería como “La Banda del Teatro”, “La Nueva” o “La Moderna”, pasándose a conocer la otra como “La Primitiva”, “La Vieja” o “La banda del Maestro Requinto”. En el año 1909, con la presidencia de Pedro Barceló Alpañés, “el rojo”, la Primitiva pasaría a denominarse “Sociedad Musical La Primitiva”, inmortalizándose este momento con la fotografía que se efectuó de la banda de 41 músicos rodeando al entonces director de la banda de Sax, Pedro Estevan Alpañés, Maestro Requinto, siendo esta la primera y única fotografía en la que aparece Pedro Estevan Alpañés como maestro músico.De esta fotografía solamente se han podido reconocer 12 personas. El personaje del centro es el entonces director de la banda, Pedro Estevan Alpañés, conocido como “Maestro Requinto”. Debajo del director, en su mano izquierda, tiene a José Álvarez Giménez. Al lado del Maestro, a su derecha, tenemos al tuba Fernando Herrero Sánchez, “El Viejo”, y dos hombres más hacia la derecha de este está Pedro Barceló Alpañés, “Perico el Rojo”. El segundo a la izquierda de Pedro Estevan es Vicente Agarra Giménez. El bombardino que se encuentra

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sobre el hombro derecho de Maestro es “El Tío Mingorrilla”. El niño que se encuentra debajo del Maestro Requinto es Pedro Bernabé Estevan, “El Flauta”. El cuarto de la tercera fila, contando desde abajo y desde la izquierda, es Juan José Bernabé Herrero, “El Flauta”. El primero de la segunda fila por la derecha es “El Tío Olla”, José López Juan. En la cuarta fila, el segundo músico por la izquierda es José Barceló García, “El Tío Pepín”. El primero a la derecha con la caja es Francisco Alpañés López, “El Tío Raspingo”. El primero de la cuarta fila por la izquierda de la foto es Roque Beltrán Estevan, “hermano del Lunar”.

CLIC PARA VER MÁS SOBRE EL MAESTRO REQUINTO CLIC PARA CONOCER MÁS DE “EL FLAUTA”

Posteriormente volverían a cambiar los nombres de las bandas, conociéndose la Primitiva como Sociedad Musical “La Sinfónica”, mientras que la del Teatro se denominaría Armóni

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Este mes de octubre lo vamos a dedicar a realizar algunas entradas referentes al patrimonio y la historia de las persianas. En primer lugar queremos felicitar a la empresa Giménez Ganga, que cumple este año su 60° Aniversario.

Esta empresa sajeña nacía en el año 1959 de la mano de Juan y Pedro Giménez Ganga, dos hermanos que estaban ya unidos a la industria persianera y carpintera de Sax, sobre todo porque su madre, María Ganga Gil, fue una de las primeras trabajadoras de la fábrica de cortinas orientales de los Hermanos Barceló. Clic y descubre a María Ganga Gil entre los primeros persianeros de Sax

// Pedro y Juan Giménez Ganga (valenciaplaza)

En los años 60 construyeron la primera sede de la empresa entre las actuales calles de Juan Ramón Jiménez y Santa Lucía. En el año 1978 comienza a incorporarse a la empresa la segunda generación, con Pedro, Juan Pascual, María y María del Mar.

// El camión de la empresa a la entrada de la primera sede de Giménez Ganga (comunitymaricarmen)

A pesar de la buena ubicación de la empresa en el centro de Sax, en el año 1992 deciden mudarse al recién creado polígono “El Castillo”, lo que supone un amento en la cantidad de producción,naves industriales y trabajadores. Allí comezaron a crecer y ahora no solamente hacen persianas, sino también pérgolas, toldos, puertas de seguridad, persianas alicantinas, cortinas, toldos, estores, venecianas,… y un largo etcétera que han convertido a esta empresa sajeña en todo un referente tanto a nivel nacional como internacional. 173

// Vista aérea de parte del complejo industrial de Giménez Ganga (valenciaplaza)

Este año 2019 la empresa Giménez Ganga está celebrando su 60° Aniversario con multitud de actividades. La celebración empezó el pasado día 8 de diciembre del año 2018, donde se arrancó con una gran fiestas que congregó a todos los trabajadores de la empresa. // Momento de la celebración del 60° Aniversario de Giménez Ganga, con la tercera generación de la familia en el escenario (interempresas)

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100 años anunciando nuestros productos ha produido muchísimo material gráfico referente a los anuncios que las empresas persianeras sajeñas han ido produciendo a lo largo de los años, adaptando sus diseños a la moda del momento. A pesar de esto, toda esta historia publicitaria comenzó en el año 1919.

En 1919 aparecen, en el programa de las Fiestas de Moros y Cristianos de la Mayordomía de San Blas, los primeros anuncios de persianas sajeñas: la “Gran Fábrica de Cortinas Orientales” de los Barceló y la fábrica de Antonio Hellín Bernabé, hijo de Antonio Hellín Gimeno, carpintero alcoyano establecido en Sax en 1870.

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El programa de las Fiestas de Moros y Cristianos se transforma, además de en recuerdo y álbum de nuestras fiestas, también en una herramienta de difusión de las marcas y productos sajeños, convirtiéndose en una fuente de información importante para reconstruir nuestra historia industrial.En Sax parece normal la vinculación dentro de la misma

empresa de la fabricación de persianas y de cortinas. Pero es preciso señalar que los primeros proceden todos de la evolución de carpinterías, mientras los Hermanos Barceló, precursores e inventores de las cortinas, no eran carpinteros. También el en Directorio Valenciano de 1919 se cita: “Persianas (Fabs.) de madera, Hellín (Antonio). De sarmientos (Barceló y Hnos. (Vicente).

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San Juan Nepomuceno es un santo extraño para Sax, pero este año se cumple su 65° Aniversario. Concretamente el día 28 de agosto del año 1954 se inauguraba el nuevo altar dedicado a este santo y efectuado por Pedro Valdés Náger. Según parece, San Juan Nepomuceno fue el santo al que fue a rezar un antepasado de la familia Valdés antes de un juicio en Granada. Se salvó gracias a la benevolencia del juez, que coincidió con Cristóbal Valdés en la misma iglesia donde estaba rezando para que conocieran su verdad. Resultó que este santo era abogado contra los falsos testimonios, la maledicencia y las calumnias.Es por eso que la familia Valdés decidió hacer un altar en honor a este santo. Tuvo una apariencia distinta hasta antes de la Guerra, pero está contienda hizo muchos estragos en el patrimonio de la Iglesia de Ntra. Sra. de la Asunción.

El cura Sebastián Blesa hizo un inventario de los bienes que quedaban en la iglesia después de la Guerra y dijo que en la capilla de San Juan Nepomuceno existía

ya un cuadro dedicado al santo, pero Pero Valdés se dedicó a efectuar tanto la obra escultórica del altar como el cuadro de albergaba. En el diseño se inspiró tanto en la vida del Santo como también en referencias clásicas de la Iglesia, además de incorporar guiños en los diseños con gran importancia para la familia Valdés, ya que dos de los ángeles poseen los rostros de sus hijos, Pedro y Julia. Así es como nació esta obra de arte contemporánea que pertenece a la historia del arte sajeña. Fuente: Sara Barceló. Libro Pedro Valdés Náger. Archivo familiar de Julia Valdés

// Página siguiente: Altar de San Juan Nepomuceno en la iglesia de Ntra. Sra. De la Asunción de Sax

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Las industrias sajeñas tienen normalmente un ciclo como el de la vida misma, ya que se crean, triunfan, en ocasiones se reproducen y luego desaparecen de la memoria del tiempo. Hoy os presentamos una de las grandes empresas que existió en Sax. Se le conocía aquí como la fábrica de Pesetas, pero era la de los Hermanos Barceló Ponce ¿Has trabajado aquí o sabes de alguien que lo haya hecho?

La empresa de los Hermanos Barceló Ponce se fundaba en el año 1959, estando dedicada a la exportación de calzado hecho en Sax a Estados Unidos. La empresa también tuvo los nombres de Abside Shoes, Harmony Line y Sax Shoe Export. Trabajaban carias marcas, principalmente, como son Gualti, Harmony Line, constituida en el año 1992, y Prelude. La empresa consiguió a lo largo de su historia varios importantes reconocimientos, como la distinción en la Feria del Calzador Industrias Afines de Elda, en el año 1964, el diploma de colaborador en la Feria Oficial e Internacional de Muestras de Barcelona del año 1962 o el certificado en los Internacional America Awards en el año 1986

// Distintas secciones del interior de la fábrica de los Hermanos Barceló Ponce

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historia e importancia que tuvieron para Sax. Es por esto que debemos recuperar la memoria de los productos Made in Sax que han triunfado en el mundo, por lo que una forma de reconocer la importancia de empresas como ésta sería poner un pequeño panel en el aparcamiento del supermercado donde ponga algo referente a que ahí estaba la empresa, contando su historia y poniendo alguna foto también.

En el año 1970 se construyeron dos naves de 2000m2 que dieron pie al desarrollo de la empresa hasta el año 2006. Fueron las naves sobre las que luego se ha construido el supermercado Consum 10 años después del cierre de la empresa, en el año 2016. // Distintos galardones de la empresa Hermanos Barceló

Las industrias desaparecen en el tiempo y se va olvidando su 183

// Hoja de catálogo de la marca Gualti de la fábrica de los Hermanos Barceló Ponce // Piel con el logotipo de la marca Harmony de la fábrica de los Hermanos Barceló Ponce

// Anuncio publicitario de la fábrica de manufacturas de calzado Hermanos Barceló Ponce // Modelos de calzado efectuado en la

//Página siguiente: Vista aérea de la

fábrica de los Hermanos Barceló Ponce

fá brica de Hermanos Barceló Ponce

Fuentes: Hermanos Barceló Eloy Barceló // Piel con el logotipo de la marca Prélude

Alicia Giménez

de la fábrica de los Hermanos Barceló Ponce

Exposición Made in Sax – Made on Alicante 184

Biblioteca Municipal de Sax

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El día 22 de noviembre se celebra el día de Santa Cecilia, por lo que es el día de la Santa de los músicos. Es por esto que queremos mostraros uno de los tesoros sajeños, en forma de libro, que cumple 45 años. Se trata del libro “Homenaje a la Música Festera” que escribió el empresario, político, investigador y melómano Joaquín Barceló Verdú en el año 1974.

En un primer momento, Barceló considera a Sax, junto a Alcoy, Muro, Benejama, Villena, Caudete, Bocairente, Onteniente y Cocentaina como los lugares donde comienza a dar sus primeros pasos el pasodoble festero, refiriéndose a José Gusi como uno de los personajes a destacar en el panorama musical ya en el siglo XIX. Del mismo modo, pone a Dionisio Méndez, El “Homenaje a la Música Sajeña” primer director de la banda de La Unión, en 1929, o Juan Villa se ha convertido en todo un libro dentro del clasicismo del de referencia para los que hemos pasodoble festero, mientras que, estudiado algo de la música y el folklore sajeño unido a las Fiestas en el momento en el que se de Moros y Cristianos. Es por esto escribió la obra, pone a Miguel Villar, junto a grandes como que lo incorporamos a nuestra Blanquer Ponsoda o Manuel sección de Biblioteca de Sax. Es Carrascosa, dentro de los por esto que si alguien conserva compositores importantes en ese algún ejemplar de de esta joya bibliográfica debe conservarla para momento. A Miguel Villar también lo sitúa como uno de los el futuro. compositores de la marcha cristiana, como sucesores del CLIC PARA ACCEDER A LA estilo que creara Amando SECCIÓN DE BIBLIOTECA DE Blanquer Ponsoda con su Aleluya. SAX A pesar de tratarse de un libro generalista que habla de mucha música y muchos compositores, Barceló de Sax dedica varias partes para hablar de los compositores que efectuaron alguna obra para Sax.

CLIC PARA VER MAS SOBRE MIGUEL VILLAR Dentro de los maestros sajeños se refiere también a Pedro Estevan Alpañés, el Maestro Requinto, quien dirigió la Primitiva, banda predecesora de la actual Sociedad Unión Musical y Artística de Sax,, 187

nombrándolo como reformador de la parte musical de las Embajadasde Sax, conocida popularmente como Llamadas, y como compositor del Motete a San Blas. También nombra a Francisco Gil, como autor de Pensamientos, compuesto en el año 1890 y dedicado a Baldomero Viñas, uno de los fundadores de la comparsa de Marruecos. Perteneciente también a la música sajeña del siglo XIX nombra a José Gusi, como el autor de Marruecos, que se estrenaría el 1 de febrero del año 1890 en la Retreta y que estaría dedicado a El Dengue.

De Agustín Jimeno Daroca dice que fue director de la banda de Sax y que compuso Castillo de Sax, Capitanes Cristianosy la diana Amanece. De Dionisio Méndez dice que compuso Sax. También nombra a Regino Navajas, del que dice que vino a la banda sajeña a instancias de Dionisio Méndez en el año 1929, atribuyéndole a este la autoría de la letra de La Morenicade Manuel Carrascosa, además de Los padrinos. De Juan Villa, también director de la banda, dice que compuso La peña cacahuety El chaleco viejo.

// Joaquín Barceló

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CLIC PARA VER MÁS DEL MAESTRO REQUINTO Además de a estos compositores, también se referirá a los poetas de la fiesta, nombrando dentro de los poetas festeros a Juan Nepomuceno Chico Amat, quien, como él escribe, pondría letra a obras de Miguel Villar como el Himno a San Blas o Garibaldinos, además de que Villar se inspiraría en su Muerte de Artal de Alagónpara componer su poema sinfónico Artal de Alagón,

para Barceló la mejor aportación del saguntino para las fiestas de moros y cristianos, aunque es un poema sinfónico.

// Portada del libro

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En el año 2019 se conmemora el 55° Aniversario de los Juegos Olímpicos de Tokio y queríamos recordar un trabajo que presentamos en la revista número 28 del castillo de Sax, referente a nuestro paisano Chanele.

Juan es todo un personaje de nuestra Villa, por lo que pasa a formar parte de nuestra galería de PERSONAJES SAJEÑOS, además de poseer unas fotografías de gran valor que integramos en nuestro BANCO DE IMÁGENES SAJEÑAS.

No es un trabajo de fiestas, sino un reconocimiento a su labor en el deporte, en el tiro olímpico, ya que estuvo a punto de llegar a lo más alto, al Olimpo del tiro, pero el viaje a Tokyo no pudo llegar.

En su acogedor salón comenzamos a hablar rodeados de recuerdos de su etapa como deportista y de su experiencia como embajador moro. Un ejemplo y un pionero dentro del deporte sajeño. Pregunta: ¿Nos puede hablar de lo que consiste el tiro?

/ / Juan Gil Navarro con el premio Gallo de Fagor, conseguido en Sax en la competición celebrada en la Piscina de Valdés de Sax el 5 de septiembre del año 1965

Respuesta: Para pichón había dos tipologías. Hoy parece que lo tiran con cañón. Está el tiro de pichón a brazo, donde hay un señor que se denomina colombaire que lanza el pichón por una cuerda que la sujetan dos palos y que está a unos cuatro metros y por encima de esto tiene que pasar el pichón. Otra modalidad es el pichón a caja, donde hay cinco cajas que se disparan en automático y cada vez sale uno y el pichón tiene que caer a unos veinticinco o treinta metros dentro del radio de muerte. Luego está el tiro al plato, que se tiraba

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con máquinas olímpicas con tres posiciones que lo lanzaban a distintas partes. P: ¿Cómo comenzó su aprendizaje en el tiro? R: Ya antes de aprender a andar tenía alguna escopeta de estas de juguete, no de aire comprimido, de las que me ponían en los Reyes Magos. Ya cuando empecé a andar ya comencé con el rifle de aire comprimido para disparar a los gorriones y tal, que entonces estaba permitido, hoy está prohibido, y ya con ocho o nueve años ya llevaba una escopeta que le dejó a mi padre Antonio Valera Chico, padre de Fernando Valera, y con esa íbamos de caza.

// Juan en la competición de pichón a brazo celebrada en la Torreta

// Juan en una competición de tiro al pichón celebrada en Salinas en octubre de 1952

// Juan Gil Navarro recibiendo la copa Fontecha y Cano de manos de la representante de FONTECHA Y CANO S.,

P: ¿Tenía algunos compañeros de Sax o de los alrededores que practicaran este mismo deporte? R: Destacaba Constantino Pérez Rico, que era presidente de la Sociedad de Cazadores de aquí. También destacaban Pedro 192

Barceló, y Pedro Martínez Ganga, discípulo de mi padre. También destacó, de Villena, José Cherro Verdú. P: ¿Cuáles fueron las primeras competiciones en las que participó? R: Empecé en una tirada de pichón a brazo que ya tendría diez años en Caudete, en la misma plaza de toros que estaba derribada por la parte de la puerta de entrada y en la misma plaza de toros se tiraba. Hoy todo aquello es un barrio. Luego empecé a ir a alguna tirada y mi padre se hizo socio de la Real Sociedad de Tiro de Pichón de Alicante, donde se tiraba solo a pichón a caja.

Al plato no te puedo decir todas las que gané, pero la más importante de todas es la primera copa que se dio en España de tiro de pichón a caja, en tiradas internacionales, que era de oro, que la gané en torno a los días 12, 13 o 14 de febrero de 1959, que no había cumplido yo 19 años. La copa me la entregó el Ministro del Ejército, que fue con el Capitán General de Valencia y el Príncipe Juan Carlos, que fueron a revisar las tropas de la Tercera Región y coincidía ese día que gané yo esa copa y estaban allí, porque el Príncipe quiso ir a la Real Sociedad de Tiro de Pichón, de la cual era socio de honor su bisabuelo Alfonso XIII. Estaban presentes también los artistas Jorge Mistral y Lola Flores.

Después, con 13 años, empecé a ir a otras tiradas como a Albacete, que nos cogía cerca, y allí gané la copa Fontecha y Cano que la regalaba, en las tiradas oficiales e internacionales, la fábrica de harinas Fontecha y Cano. También gané alguna otra copa en Albacete, como la copa Unión Española de Explosivos, entre otras, o en Elche, donde gané el Gran Premio de Elche. 193

// Competición celebrada en Almansa. En la fotografía: Blas Torres, derecha, ganador de la competición, García Carrasco, de Elda, Gisbert Novella, de Villena, y Juan, que ganó el cuarto premio // Juan recibiendo la copa del Gran Premio de Alicante, que fue donada por el Banco Español de Crédito.

// Juan con su copa Fontecha y Cano

P: ¿Cómo eran las competiciones internacionales? R: Las competiciones de tiro de pichón a caja eran todas internacionales y empezaban por Málaga, Alicante, Elche, Murcia,…, y era toda España , y ahí venían también belgas, italianos, portugueses, del norte de África, franceses. Los italianos, belgas y portugueses eran muy buenos. Venían a España porque las sociedades de tiro de pichón estaban adheridas a la Sociedad Internacional de Tiro de Pichón, por lo que cualquier tirador podía competir en España, igual que nosotros podíamos ir a otras partes. Destacar que también venían de Estados Unidos, como Carola Mander.

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No había categorías, sino que era única, tanto para jóvenes, mujeres y hombres.

// Fotografía dedicada a Juan por parte de sus padres, Juan y Dolores, en la que se dice en la inscripción de la parte superior: “Parte de los trofeos ganados por ti en tiro Pichón y al Plato. No cabía para ponerlos todos”.

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P:¿Qué galardones consiguió en las tiradas internacionales?

que aparece en la fotografía del premio Gallo de Fagor, en 1953, que la hizo Arrieta, en Eibar, ya con las características para mí, única, porque los moldes los inutilizaron para que no se pudiera hacer otra igual. Se celebró una tirada en la Colonia, en la cantera de yeso de la vizcondesa y ahí estrené la escopeta.

R: la Copa Fontecha y Cano en Albacete a los 13 años, a los 14 la copa Unión Española de Explosivos, la copa Gobernador Civil, la copa Espuñez, el Gran Premio de Elche, y alguna tirada más, en Murcia también. Y ya segundos premios en Valencia, Granada, Barcelona, Sevilla, Puerto de Santa María, Mérida, en un campeonato de España. También en Eibar, donde fui invitado por Don Lázaro Aramberri Irusta, fabricante de la escopeta Hércules, y algunas otras.

Pedro Martínez Ganga tenía una ferretería y la empresa regaló para la competición un gallo, que era su figura, que era de plata. Esta tirada se celebró el cinco de septiembre de 1965. P: ¿Y en los alrededores, participó en alguna competición?

P: ¿En Sax se celebró alguna competición donde usted participó? R: Las competiciones locales no tenían un premio fijo, dependiendo de la cantidad de público que asistiera al evento y pagara. Mi padre aportaba 40.000 pesetas para que, como mínimo hubiera de premio ese dinero. También colaboraba mucho José María Quiles Valdés. Aquí últimamente las competiciones eran a plato, aunque también se habían tirado a brazo. Aquí estrené la escopeta,

R: Sí, gané en 1956 en Carvaca de la Cruz una copa el uno o el dos de febrero, que estaba escrita en árabe y se la regalé a los moros, debido a la visita del embajador de Arabia Saudí, el doctor Bedal Seid Eralk. También participé en Elda, Petrer, Monóvar, Pinoso, Jumilla, Villena, San Vicente del Raspeig, Torrevieja, Jávea o Almansa.

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// Cartel oficial de los Juegos Olímpicos de Tokyo del año 1964

Yo estuve haciendo la mili en el 62 y 63 y me escribieron para que asistiera al Campeonato de España de Tiro al Plato que se celebraba en Elche, y vine, y estuve tiempo sin tirar un tiro. Vine el 21 de julio y el 22 habían dos tiradas en el campeonato de España que eran para ir a las olimpiadas. Yo gané el Gran Premio y el campeonato lo ganó Juan Santiago Malo, un señor especialista de tiró al plato. Y claro, entonces no era como ahora que todo lo pagaban. No tenías subvenciones y ni mi padre ni yo teníamos dinero para gastarnos, y no pude ir.

P:¿Pudo llegar más alto en el tiro? R: Sí, porque estuve a punto de ir a los Juegos Olímpicos de Tokyo del año 1964.

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El año 2019 está llegando a su fin y cada vez están más cerca las Fiestas de Moros y Cristianos en honor a San Blas del año 2020, con el Cabildo también en una semana y media. Un elemento imprescindible en las Fiestas es el castillo de embajadas. En el año 1924, hace 95 años, se construyó un nuevo castillo y se encargó su confección a los mejores carpinteros y artistas de Sax, pero, ¿Sabéis quienes eran? Según cuenta Ramón Estevan (1999), en el proyecto de construcción del castillo de embajadas del año 1924 participaron los principales carpinteros y artistas de la época.

Sax se encontraba en el comienzo de la floreciente industria persianera, por lo que los Hermanos Barceló, los de la Gran Fábrica de Cortinas Orientales fundada en 1916, aportaron la pintura, mientras que la madera para desarrollar el proyecto la pusieron los hermanos Pla.El diseño del proyecto lo efectuó 199

Eduardo Puchades. Este personaje parece que no era de Sax y, según José Martínez (1983), vino a Sax porque estuvo trabajando primero en la Colonia de Santa Eulalia en la decoración del teatro Cervantes, efectuando los impresionantes frescos. También el mismo autor dice que, después de terminar el trabajo en el teatro, fue contratado en la Fábrica de los Hermanos Barceló para efectuar los diseños que las mujeres pintaban en las cortinas orientales de sarmiento de vid.

CLIC PARA VER MAS DE LA CARPINTERÍA DE ANTONIO HELLÍN

CLIC PARA VER MÁS SOBRE LOS FRESCOS DEL TEATRO CERVANTES DE LA COLONIA DE SANTA EULALIA La construcción de este castillo de embajadas corrió a cargo de Juan José Bernabé Herrero, “El Flauta”, y de Antonio Hellín, primos los dos y embajador moro el segundo, además de sus hijos, entre los que participó el hijo de Juan José, Luis. Maestros carpinteros los dos y, por lo menos “El Flauta”, heredero del Maestro Requinto tanto en la música como en la carpintería y ebanistería.

Fuentes: MARTÍNEZ IBÁÑEZ, José, “La Colonia de Santa Eulalia”, Ayuntamiento de Sax, 1983 ESTEVAN SÁNCHEZ, R., 1999: “Aproximación histórica y origen de la comparsa de Garibaldinos”. Comparsa de Garibaldinos. 1874 – 1999

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El Cabildo es uno de los elementos patrimoniales más importantes de Sax y de las Fiestas de Moros y Cristianos en honor a San Blas. La reciente declaración de este elemento como Bien de Interés Cultural hace pensar en la necesidad de gestionar un patrimonio de estas características. Lo complicado es que este es un elemento inmaterial que solamente se materializa el día 26 de diciembre de cada año, por lo que es preciso implantar unas herramientas de gestión con tal de darlo a conocer más allá de su celebración anual. Pretendemos aquí tanto mostrar las peculiaridades de este Bien Inmaterial de Interés Cultural, que es el Cabildo, como sus peligros, el proceso que se ha seguido en cuanto a las declaraciones y también ofrecer algunas propuestas que sería conveniente analizar concienzudamente si queremos gestionar adecuadamente este patrimonio inmaterial sajeño.

DEL CABILDO A SAN BLAS 40 DÍAS VAN Tenemos que dar la enhorabuena a las instituciones locales por haber puesto su interés en conseguir esta declaración, después de más de nueve años de espera, ya se ha conseguido el objetivo de que sea reconocido como Bien de Interés Cultural, además de que han empezado a difundir el Cabildo a través de exposiciones y de publicaciones, pero también debemos atenernos al mantenimiento y puesta en valor del patrimonio que da forma al Cabildo. Reza el dicho popular que “desde el Cabildo a San blas 40 días van”, lo que supone que este acto que se celebra anualmente desde el año 1627 es el arranque de las fiestas que se avecinan y el inicio de la cuenta atrás para poner a punto todos los detalles para las próximas Fiestas de Moros y Cristianos en honor a San Blas. El Cabildo es una asamblea pública donde se exponen temas referentes al funcionamiento de las Fiestas de Moros y Cristianos en honor a San Blas, que se realizan

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en Sax desde el día 1 al 5 de febrero. La declaración como Bien de Interés Cultural supone un reconocimiento y un grado de protección por su importancia en la cultura de toda la Comunidad Valenciana, aunque en origen el acto surgió cuando Sax se encontraba en Murcia. Todos los sajeños deben, o deberían, saber lo que es esto del Cabildo, pero también por si algún visitante foráneo viene a verlo, podemos decirle lo que se va a encontrar. El Cabildo es la institución que pretende preservar la tradición de las fiestas en honor a San Blas, pero también es donde se presentan las modificaciones que se hayan aprobado para el funcionamiento de la celebración de las siguientes fiestas. Así podemos ver cómo a lo largo del tiempo se han presentado modificaciones que han añadido, por ejemplo, las mesa del Cabildo, el lugar donde se sientan todos los representantes. En el mes de enero del año 2019 el Ayuntamiento de Sax organizó una exposición entorno al Cabildo

de Sax, con fotografías, vídeos y documentos de la historia del acto. Uno de los elementos centrales de la muestra fue la antigua mesa del Cabildo, que se vistió conforme a los elementos antiguos, con detalles como los antiguos micros o la jarra y vasos de agua. En ella se efectuó la presentación e inauguración de la exposición. Según se citaba en la misma exposición, en el año 1968 Joaquín Barceló, en su política de modernización de las fiestas de Moros y Cristianos, incorporó esta mesa. En esa mesa se debían sentar el alcalde de Sax, el párroco de la Iglesia de la Asunción, el comandante de la guardia civil, y los presidentes de las comparsas, dos mayordomos por cada una de las comparsas y el lector de cuentas.

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// La mesa del Cabildo en el año 2019

También tenemos el caso de dos elementos que se quitaron de las Fiestas de Moros y Cristianos y, por desgracia, han pasado solamente a ser parte de otras festividades locales de menor participación, que no por ello

menos importantes, como la de Santa Eulalia o San Sebastián, relegando poco a poco casi al olvido algo tan característico de Sax como sus Danzas o las Carreras.

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En el Cabildo del año 1965 se decidió suprimir tanto las Danzas Sajeñas, que se bailaban durante las Fiestas, como las Carreras que se corrían en las Fiestas de Moros y Cristianos. Esto puede llevar a una reflexión más profunda, porque sería esto uno de los puntos que se podrían mejorar en nuestras festividades. Cuando hablamos de “Tradicionales Fiestas” la tradición lo es todo, no solamente los desfiles, como veremos. Hay pueblos donde han evolucionado las fiestas, por modas, pero también conservan sus tradiciones locales que los hacen únicos. En pocas generaciones, ¿quedará gente que las conozca y las baile? Con las Carreras ocurre lo mismo, ya que actualmente las únicas carreras que se conservan en nuestro pueblo son las de la Festividad de San Sebastián, pero hasta el año 1968 en Sax se corrían las carreras también el día 5 de febrero, además de bailar las Danzas Sajeñas. En las fiestas de San Sebastián se realizan varias carreras, como la larga, la corta, sacos, camareros,

niños pequeños, damas y la de la Peña. Esta es la que se representa en esta gran fotografía efectuada por José Uñak en el año 1912, y publicada en el “Álbum de Sax”, editado por la Asociación de Estudios Sajeños-Amigos de la Historia de Sax (Linares y Hernández, 2002). La Carrera de la Peña empieza desde la plaza de San Sebastián, atravesando la Gran Vía, la calle Salinas, Santa Eulalia y para terminar en la pared de la calle Cantarería, debajo de la Peña del castillo, donde justo arriba se encuentra una cruz de hierro. Estas “simples carreras” pasaron a fosilizar el recorrido de las mismas, dando pie a que la calle por donde se realiza la carrera de la Peña pasara a conocerse como “Calle Carrera”. La calle Carrera simboliza la integración de un acto popular, como es una carrera, en la identidad de Sax, se ha llegado a considerar como el final del centro histórico de Sax, correspondiendo también con la ermita de San Sebastián y el hospital, dos edificios tristemente desaparecidos.

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// Página anterior: Celebración del Cabildo el día 26 de diciembre del año 2018. Primer Cabildo como Bien de Interés Cultural

Han existido otras modificaciones de las Fiestas de Moros y Cristianos que se han presentado en el Cabildo, pero queda claro que la identidad se debe conservar a la vez que crecen las poblaciones. Es por esto que tanto las Danzas Sajeñas como las propias carreras deberían enseñarse, mostrarse y prepararse en los colegios, con tal de hacer que los niños puedan participar y puedan conservar este patrimonio inmaterial y transmitan de generación en generación estas tradiciones tan nuestras.

DE LA INCOACIÓN A LA DECLARACIÓN COMO BIEN DE INTERÉS CULTURAL El Cabildo ha pasado por un proceso de nueve años para alcanzar el objetivo de que sea declarado Bien de Interés Cultural. Esta declaración no es simplemente un título, sino que supone la obligación de Sax de

conservar y poner en valor tanto el propio acto como el patrimonio que se desarrolla a su alrededor. El Cabildo es uno de los elementos patrimoniales que nos identifica. Único e incomparable y que hace que todos los festeros puedan decidir aspectos sobre las fiestas. Si nuestras fiestas en honor a San Blas son importantes y nos identifican, el Cabildo es una prolongación de esa importancia que se le da a los Moros y Cristianos, donde se pueden decidir muchos asuntos sobre estas. El Ayuntamiento presentó en el año 2010 la propuesta de declaración de este acto como Bien de Interés Cultural en la Consellería de Cultura de la Generalitat Valenciana. Los Bienes de Interés Cultural suponen los elementos patrimoniales de mayor importancia y protección en la Comunidad Valenciana, como representantes del patrimonio nacional de todos los españoles, pero que es propio del territorio de la Comunidad Valenciana. El Cabildo es único, pues un tipo de reunión civil de origen medieval no

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se celebra en otra parte de nuestro territorio. Sí que es verdad que tanto en Valencia como en Murcia se celebran unos tribunales pero no comparables al Cabildo sajeño. Es inmaterial, lo que hace que solamente exista en la realidad en el momento en el que se realiza cada 26 de diciembre, por lo que si no se acude ese día no se podrá ver en directo hasta el año siguiente. El 21 de diciembre del año 2018 el Consell hizo efectiva, por Decreto, la declaración de Bien de Interés Cultural Inmaterial del Cabildo de Sax. Anteriormente a esta declaración, el Cabildo tuvo que pasar una fase administrativa que se denomina incoación. El día 13 de septiembre del año 2018 apareció en el Diario Oficial de la Generalitat Valenciana la incoación del Cabildo de Sax para ser declarado Bien de Interés Cultural. Hace varios años que se había presentado la documentación, ahora toca esperar a que se otorgue la categoría de Bien de Interés Cultural al Cabildo, pero ¿qué es eso de “INCOAR”?

La palabra “Incoar” es un término jurídico que se utiliza cuando se han empezado los trámites para algo. En este caso se han empezado los trámites para que el Cabildo sea reconocido como Bien de Interés Cultural.

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“Bien de Interés Cultural”, por su lado, es la figura de protección más alta del patrimonio español, que implica la conservación de sus características y la difusión de su historia, además de poder optar a ayudas. En el caso del Cabildo es un elemento inmaterial que solamente existe en el momento en el que se desarrolla cada 26 de diciembre. A pesar de esto, también implica un entorno de conservación donde se encuentra el lugar donde se desarrolla el bien, la Plaza de San Blas, donde se tendrán que proteger tanto la fisonomía de la misma como los elementos que participan en el Cabildo, como las gradas construidas sobre el depósito de agua. También relacionado con el

bien inmaterial se encuentran bienes muebles, como la mesa presidencial o ya los documentos y fotografías que se encuentran en el archivo municipal, y en privados, sobre la historia del Cabildo. El acto del Cabildo entra dentro de la tradición sajeña. La tradición, según Herrejón, se fundamenta en cinco elementos como el sujeto que transmite, la acción de entregar la tradición, el contenido de la transmisión, el sujeto que la recibe y la acción de recibir la tradición (Herrejón, 1994). Es así como el acto del Cabildo se ha convertido en tradición con el paso de los años, donde el funcionamiento de la transmisión del mensaje de la tradición de un emisor a un receptor ha sido el correcto, convirtiéndose en identidad social y se convierte en patrimonio. Así importan tanto los conocimientos inmateriales transmitidos, pero también los muebles e inmuebles, el tiempo, la comunidad y, sobre todo, el factor humano. El patrimonio comprende, también, a los elementos inmateriales o intangibles, tal y como reconoce la

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UNESCO desde su convención del año 2003. La UNESCO reconoce como patrimonio inmaterial a las tradiciones o expresiones como las artes del espectáculo, los usos sociales, rituales, actos, conocimientos y saberes que se han transmitido de generación en generación. La música y las festividades se encuentran reconocidas como patrimonio cultural inmaterial dentro de la categoría de espectáculos. En la Comunidad Valenciana habría que esperar hasta el año 2007 para que el patrimonio inmaterial fuera reconocido y se comenzara a proteger a través de la Ley 5/2007, de 9 de febrero, de la Generalitat, de modificación de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del Patrimonio Cultural Valenciano. Así, esta ley establece en su artículo 1.3 que “forman parte del patrimonio como bienes inmateriales las expresiones de las tradiciones del pueblo valenciano en sus manifestaciones, musicales, artísticas, gastronómicas o de ocio, y en especial aquellas que han sido objeto de transmisión oral y las

que mantienen y potencian el uso del valenciano”. Así, se puede observar como ya esta ley considera que la música es un bien a proteger y que cumple la característica primordial de ser un “objeto de transmisión oral”. A esta consideración se suma que en el año 2011 la declaración como Bien Inmaterial de Relevancia Local a la tradición musical popular valenciana materializada por las sociedades musicales de la Comunidad Valenciana, declaradas Bien de Interés Cultural en el año 2018. Del mismo modo, el pasado año 2015 fueron reconocidas las fiestas de Moros y Cristianos dentro de la categoría de Bien de Relevancia Local, lo que, igualmente, garantiza la conservación de este bien. Ahora bien, tanto la protección como la promoción del bien corresponderán a la comunidad o grupo de esta donde se desarrolle en mismo. En el mismo año se ha desarrollado la Ley 10/2015, de 26 de mayo, para la salvaguarda del Patrimonio Cultural Valenciano. Podemos destacar distintos puntos

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de la ley. En el título II, artículo 3 establece los criterios para el respeto y conservación del bien, destacando el protagonismo de la institución portadora del bien y la participación de toda la comunidad en la conservación y difusión del mismo, garantizando la preservación del mismo. Igualmente, en el artículo 4 se especifica que la administración pública velará por la protección del bien inmaterial y de los bienes muebles e inmuebles asociados.

EL CABILDO COMO PRODUCTO TURÍSTICO SAJEÑO Gestionar un patrimonio inmaterial es complicado, debido a la inexistencia de un bien que poder mostrar materialmente. Es por ello que en Sax debería de existir un museo para que se pueda actuar como gestores de este patrimonio a partir de distintas estrategias de musealización y de puesta en valor para convertir el Cabildo en un producto turístico. Ya analizamos en otras ocasiones las imposibilidades para

desarrollar un nuevo museo festero en Sax (Ochoa, 2016), sobre todo por la gran cantidad y variedad de museos de estas características que se encuentran en toda la provincia de Alicante, pero, ahora que se ha reconocido la importancia este elemento patrimonial, pero ¿Cómo vamos a difundir la historia del Cabildo? ¿Sax necesita un nuevo museo festero o un museo general sobre el patrimonio y la historia? Sax ya ha tenido la experiencia de tener dos proyectos museográficos, como fue el Museo Festero y el Museo Etnográfico, pero los dos desaparecieron por la falta de una gestión adecuada, por lo que, además del Centro de Estudios y Archivo Histórico Municipal “Alberto Sols” de Sax que se encuentra reconocido dentro de la categoría de casa museo, en Sax no tenemos actualmente ningún espacio museístico físico donde exponer nuestra historia, patrimonio e identidad de forma permanente y adecuada. Como museos festeros propiamente dichos se encuentran

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en la provincia de Alicante 7 centros. En el plano adjunto se puede observar la difusión de los museos festeros de la provincia de Alicante. Se aprecia como se concentran todos alrededor de Alcoy, salvo Villena o el Museo de la Reconquista de Orihuela, de entre los cuales destacan el de Alcoy, el de Bañeres de Mariola y el Museo Festero de Villena (Ochoa, 2016b).

// Distribución de los museos de fiestas de Moros y Cristianos en la provincia de Alicante. (Elaboración propia).

POBLACIÓN MUSEO Alcoy Museu Alcoià de la Festa Banyeres de Museo Festero Mariola Cocentaina Museo de Fiestas Ibi Museo de la Fiesta Muro de Alcoy Museo Festero Orihuela Museo Reconquista Villena Museo Festero // Relación de museos de fiestas de Moros y Cristianos en la provincia de Alicante (Elaboración Propia)

Exponer el Cabildo dentro de un museo podría ser una propuesta, pero implicaría exponer tanto elementos muebles, como documentos, fotografías y elementos audiovisuales, como bien se efectuó en la exposición que hemos comentado anteriormente. Dadas las circunstancias actuales, pensar en un nuevo Museo Festero puede parecer algo descabellado, sobre todo viendo las características de los museos festeros que se encuentran a nuestro alrededor. Una opción sería apostar por el Museo de la Villa de Sax, donde, obviamente, también se hablaría 214

de todo el patrimonio festero de Sax y se incluiría el cabildo como una parte importante. A pesar de esto, un museo no debería ser un simple espacio de exposición de piezas, sino que debe ir más allá, desarrollando hasta 11 funciones con tal de convertirse en un centro de gestión integral del patrimonio sajeño. Según hemos podido analizar en la web del Museo Virtual de la Villa de Sax, existen 11 funciones que se convierten en 11 razones por las que Sax debe tener un museo, pero con respecto al Cabildo podemos ver que se puede gestionar de una forma adecuada dentro del mismo. Así, el Museo de la Villa de Sax adquiriría piezas referentes al Cabildo, sobre todo documentos, fotografías o grabaciones. También se encargaría de la conservación de este patrimonio mueble que materializaría el Cabildo. Otra función que desarrollaría el museo sería la investigación de todo el patrimonio y la historia de este acto, para además desarrollar una difusión adecuada del mismo. Dentro del Museo el Cabildo se

puede exponer de varias formas, bien atendiendo al espacio en el que se desarrolla, la plaza de San Blas, con un teatro virtual, o bien con las piezas muebles. El Museo serviría también para relacionar el patrimonio expuesto en el mismo con el bien propiamente dicho, efectuando tanto una dinamización turística, dando información del acto, recorridos y espacios, como también una dinamización cultural, desarrollando conferencias y exposiciones referentes a este acto del 26 de diciembre de cada año. Una de las funciones complicadas sería proteger este Bien Inmaterial de Interés Cultural con tal de que se desarrolle conforme a los cánones expuestos en la declaración. También toda el trabajo que se efectúe desde el Museo puede repercutir en dar a conocer más este acto tan tradicional de Sax y atraer público de fuera. Sobre todo la idea sería contribuir al desarrollo local gestionando adecuadamente este elemento patrimonial. La gestión que se puede realizar de los bienes inmateriales pueden hacer que estos, el patrimonio

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inmaterial y los museos, se conviertan en productos turísticos dentro del turismo cultural. Sí que es verdad que esto debe seguir un proceso, donde primeramente el patrimonio se considere como identitario de la comunidad, luego que la administración lo difunda y lo convierta en un símbolo de la población, gestionando y estableciendo unas infraestructuras convenientes de accesibilidad e interpretación, para ya así conseguir convertirlo en un producto cultural apto para el turismo. Las propuestas de productos culturales deben tener unas características que los hagan atractivos, teniendo un discurso amplio que permita la accesibilidad intelectual de todos los visitantes, estar presente en los medios de comunicación para que puedan encontrar la información sobre el bien, tener una visita bien estructurada, con una duración determinada, que pueda haber conexión con la comunidad a la que pertenece el bien, o que la población esté preparada para atraer turistas (Chías, 2002).

La originalidad del producto cultural es también influyente a la hora del éxito, y esto es lo que ocurre con el Cabildo, por lo que, además de todo lo que se ha comentado, se debe pensar en un producto atractivo, diferente y accesible, que atraiga a esos que Chías denomina como “coleccionistas de conocimientos”. Todo, claro está, sin convertir el patrimonio en un parque temático, tendiendo a la “disneylandización” del patrimonio (Greffe, 2003). Una forma de gestión sería llegar a entender el patrimonio cultural que se va a gestionar de forma conjunta. De esta forma, se pueden hablar de paisajes culturales, con la combinación de varios tipos de patrimonios unidos entre ellos por distintos motivos. ¿Qué sería del Cabildo sin las fiestas de Moros y Cristianos? ¿Y de las fiestas sin música? En el Día Internacional de los Museos del año 2016 el ICOM estableció como lema la gestión de los paisajes culturales, refiriéndose a la función de los museos de gestionar el patrimonio externo a ellos. Desde el Museo

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Virtual de la Villa de Sax quisimos celebrar esto poniendo en valor el patrimonio festero y musical de Sax. Es así como efectuamos un folleto interactivo de la “Ruta Festera Musical de Sax”. Esta población ya posee una ruta festera desarrollada por el Ilmo. Ayuntamiento de la población, pero hemos desarrollado una propuesta de ruta interactiva, donde las últimas tecnologías tienen un papel fundamental, basado en trabajos anteriores (Ochoa, 2013).

Teniendo como referencia este lema de “paisajes culturales” pretendimos crear una guía para la visita del patrimonio inmueble de la localidad, pero también haciendo referencia al patrimonio inmaterial de las comparsas. Así en ella hacemos referencia a las comparsas, a algunas de las peculiaridades que tienen en cuanto a su sede, su traje o su forma de desfile, además de referirnos a la música y a las zonas donde se desarrollan los principales actos de las fiestas de

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Moros y Cristianos en honor a San Blas. Aquí se exponen las piezas principales del folclore que creara Miguel Villar, además de elementos representativos de la fiesta como las embajadas o la misa Festera compuesta por el mismo autor. Esta guía interactiva se transformó en una nueva web del multiblog del Museo Virtual de la Villa de Sax, www.rutafesteramusicaldesax.wor

// Cabildo 8 Los 20 puntos de la Ruta Festera Musical de Sax, con la ermita de San Blas en el número 16

dpress.com. En ella también se muestra el espacio donde se desarrolla el Cabildo, la plaza de San Blas. Este espacio es susceptible de desarrollar distintas acciones interpretativas para poder difundir las características y la importancia del Cabildo. Se puede ir desde poner unos

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poner distintas variedades de paneles para contar tanto la historia del Cabildo como de nuestras fiestas.

/ La subida al Cabildo por las Gran Vía de Sax, con los presidentes de las comparsas portando las banderas de cada una de ellas

paneles en el interior de la ermita, donde se cuenten no solamente las peculiaridades de las fiestas de Moros y Cristianos en honor al patrón allí presente, sino también del Cabildo. Otra opción es complementar ese discurso en la propia plaza, donde se pueden

Ese espacio es donde se materializa el Cabildo cada 26 de diciembre de cada año, por lo que es preciso ponerlo en valor e indicar claramente que es donde se desarrolla este acto y donde se hizo el primer Cabildo como Bien de Interés Cultural el día 26 de diciembre del año 2018. Igualmente, donde se materializa ese acto es en las calles por donde se realiza el recorrido tanto

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de subida como de bajada a la plaza, por lo que estas calles también deberían identificarse. Todo este desfile está acompañado por música. Normalmente se interpretan piezas al azar, pero en el Cabildo del año 2018 la sociedad Unión musical y Artística de Sax y la Sociedad Instructiva Musical “Sones” de Sax interpretaron conjuntamente la pieza compuesta por el Maestro Miguel Villar para este acto, cosa que podría aportar más valor al Cabildo como patrimonio, al tener hasta su propia música que debería ser más difundida y conocida por todos los sajeños. El Cabildo es una de las muestras de identidad que tenemos los sajeños. Es por esto que, ahora que está reconocida su importancia, debemos gestionarlo adecuadamente para no solamente atraer a público local y foráneo para que vean y participen en este acto, sino también contribuir en el desarrollo local. El desarrollo local no viene solamente de proporcionar bienes materiales, sino también supone prestar atención al bienestar social

y cultural de las comunidades (Throsby, 2011), debiéndose entender el desarrollo social y cultural como parte del desarrollo de una comunidad. Tanto el desarrollo social como el cultural deben ir de la mano, como seña de identidad de una comunidad. Esto sobre todo porque el verdadero valor del patrimonio es que sea reconocido como valioso por los miembros de la sociedad en la que está inserto. (Velasco 2009).

// Siguiente página: El escenario donde se desarrollar el acto del Cabildo, con el protagonismo de la ermita, las gradas o “escalericas”, y la música como parte integrante del acto

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FUENTES: CHÍAS SURIOL, J. (2002): “Del recurso a la oferta turístico cultural: catálogo de problemas”. Análisis sectoriales: Estudios compartidos sobre “Turismo y Cultura”. Portal Iberoamericano de Gestión Cultural. GREFFE, X. (2003): “Es el patrimonio un incentivo para el desarrollo?”. PH: Boletín del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, nº 42. Pp. 43 - 50 HERREJÓN PEREDO, C., 1994: “Tradición. Esbozo de algunos conceptos”. Relaciones, n° 59. Colegio de Michoacán. Pp. 135 149. LINARES, A. y HERNÁNDEZ, J.B. (2002): Álbum de Sax. Asociación de Estudios Sajeños - Amigos de la Historia de Sax. OCHOA GARCIA, A. (2014): “La red de museos locales de Alicante (España) como herramienta básica para la gestión del patrimonio”. Escenarios, imaginarios y gestión del patrimonio. Universidad de Alicante / Universidad Autónoma Metropolitana – Xochimilco. Pp. 245 – 261. OCHOA GARCÍA, A. (2016): “¿Un

nuevo Museo Festero para Sax?. Razones y Soluciones”. Programa de fiestas de Moros y Cristianos en honor a San Blas. Mayordomía de San Blas. OCHOA GARCÍA, A. (2016b): “Gestión y Musealización del patrimonio festero musical: El papel de los museos festeros en la difusión de las fiestas de Moros y Cristianos”. IV Congreso Nacional, I Internacional Fiestas de Moros y Cristianos. Unión Nacional de Entidades Festeras. THROSBY, D. (2011): “Cultura, economía y desarrollo sustentable”. Cultura, oportunidad de desarrollo. Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, Chile. Pp. 18-20. VELASCO GONZÁLEZ, M. (2009): “Gestión turística del patrimonio cultural: Enfoques para un desarrollo sostenible del turismo cultural”. Cuadernos de Turismo, 23. Universidad de Murcia. Pp. 237-253. DECRETO 234/2018, de 21 de diciembre, del Consell, por el que se declara bien de interés cultural inmaterial el Cabildo de Sax UNESCO, 2003: Convención para

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la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial. http://unesdoc.unesco.org/images/ 0013/001325/132540s.pdf ORDEN 1/2011, de 12 de julio, de la Conselleria de Turismo, Cultura y Deporte, por la que se declara Bien Inmaterial de Relevancia Local la tradición musical popular valenciana materializada por las sociedades musicales de la Comunitat Valenciana.

ORDEN 50/2015, de 13 de mayo, de la Consellería de Educación, Cultura y Deporte, por la que se declaran Bien Inmaterial de Relevancia Local las fiestas de Moros y Cristianos. LEY 2/1998, de 12 de mayo, Valenciana de la Música. LEY 5/2007, de 9 de febrero, de la Generalitat, de modificación de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del Patrimonio Cultural Valenciano. Ley 10/2015, de 26 de mayo, para la salvaguarda del Patrimonio Cultural Valenciano. www.museovirtualdelavilladesax.w ordpress.com www.rutafesteramusicaldesax.wor dpress.com

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En el año 1898, 20 años después desde que se inaugurara la Colonia Agrícola de Santa Eulalia, Antonio de Padua y Saavedra decidió construir un palacio decorado con todo lujo de detalles.

Los escudos de su apellido se encuentran por toda la gran vivienda, acompañando también a la hoz y a Atenea Niké que corona el frontón de la fachada principal del palacio. Para más información sobre el palacio, podéis hacer Clic aquí. Sí que queremos mostraros algunas fotografías de Internet del estado de conservación del edificio, para que todos veamos en lo que está quedando este grandioso edificio y el bandolismo que se hace dentro por parte de algunos visitantes inesperados.

El palacio de la Colonia de Santa Eulalia es el centro neurálgico del complejo. En él está representado el poderío y el interés de Antonio Padua y Saavedra para que fuera

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la representación de la revolución que estaba suponiendo este tipo de complejos construidos bajo la influencia del socialismo utópico.

// Fachada principal del palacio de la Colonia de Santa Eulalia

A finales del siglo XIX proliferaron las colonias de este tipo, aldeas casi autosuficientes creadas con la idea de combinar el aprovechamiento de las materias primas de una tierra fértil y la producción industrial en un mismo lugar. El palacio se comenzó a construir en 1898 con un estilo que combina el modernismo con la arquitectura industrial de la época. En el palacio, concretamente en su fachada, se encuentran elementos que combinan la tradición agrícola con los avances tecnológicos que se estaban dando en este momento, cosa que se observa perfectamente en el frontón de la

fachada principal. En este espacio se combina el clasicismo con el socialismo. Podemos ver a un “ángel”, como lo identifican algunos, que puede ser también la representación de la Atenea Niké, la diosa de la victoria. A sus lados, dos grupos de hombres trabajando que recuerdan a las imágenes y carteles soviéticos. Estos grupos representan la combinación del trabajo del campo con el trabajo industrial, reflejo de la revolución industrial traída a la zona de Sax, Villena y el valle del Vinalopó con el gran auge de la vitivinicultura y la implantación del ferrocarril. Esta revolución se resume en un pequeño objeto que el conde introdujo en la decoración de su vivienda como ejemplo de este momento, la llave inglesa.

// Frontón del palacio de la colonia de Santa Eulalia

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En la fachada principal destacan otros elementos, como los escudos heráldicos, bienes de Interés Cultural, y las obras de ebanistería de la marquesina, que

en algunas fotografías aparece acristalada, y la puerta de entrada ¿Podría ser del maestro Requinto?.

// La marquesina y la puerta principal del

// Escudo heráldico de Antonio Padua y

palacio de la Colonia de Santa Eulalia

Saavedra, señor de la Colonia de Santa Eulalia

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Delante de la fachada principal se encuentra un pequeño estanque y una zona de jardín que se encuentra muy abandonado. Desde esta entrada, por las rendijas de las ventanas, se puede ver el interior del zaguán de

entrada con el lucernario. El palacio cuenta con 12 habitaciones, patio central, salón, despacho y biblioteca, y se encuentra en estado de abandono bastante avanzado, tanto en estas zonas como en algunas exteriores. // Interior del patio del palacio, compartido con la fábrica de alcohol

// Interior del zaguán desde la puerta principal // Estado de conservación de la ventana lateral del palacio

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En la web reproducido algunas fotografías de http://www.coloniasantaeulalia.c del interior del edificio cuando om/palacio-de-los-condes/ han estuvo habitado.

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Una lรกstima que dejemos perder esta joya, con la cantidad de proyectos que se han efectuado dedicados a este palacio. Esperamos no llegar tarde para salvarlo de la ruina y el olvido.

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Buena sería la noticia de que algo se va a hacer con este edificio en el aniversario de su construcción. ¿Vamos a consentir que se destruya este edificio? ¿Qué se podría hacer con el palacio de la Colonia? Fuente: El País Villena Cuéntame Julia Fatela

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A la entrada de la Colonia de Santa Eulalia desde la autovía se encuentran a la izquierda unos edificios con forma octogonal. Son unos pozos que son propiedad de Aguas de Alicante y que desde el año 1898 sacan agua de los acuíferos del lugar y los llevan hasta Alicante a través del Canal de Sax. El sindicato de Riegos de Sax no quiso adquirir los derechos de estas aguas y, después de pasar por varios propietarios, una compañía belga, “Societé des Eaux d’Alicante”, se encargó de la construcción de los pozos, acueductos y tuberías que llevaron el agua a Alicante, a pesar de la oposición del dueño de la finca donde se encontraba el agua, Don Antonio de Padua, pero ¿Tan rica era el agua de la Colonia de Santa Eulalia que interesaba a la capital de la provincia? Según Pascual Carrión, “Las aguas de Sax, procedentes de siete pozos artesianos, surten a la capital mediante un canal de 48 kilómetros de longitud, pero además riegan algunos huertos de ella. Antes de llegar a Alicante riegan también unas 200 hectáreas en Novelda y San Vicente con esta agua”.

tuberías, acueductos, puentes, depósitos que dieron lugar al conocido como Canal de Sax, y que AQUÍ hemos analizado en el Museo Virtual de la Villa de Sax.

Desde la Colonia de Santa Eulalia se construyeron una serie de 237

Enrique Moles, Doctor en Farmacia por la Universidad Central, efectuó un análisis de las Aguas de Sax que eran llevadas hasta Alicante. Según el Real Decreto del 22 de diciembre del año 1908, las aguas

de los depósitos de la Colonia de Santa Eulalia fueron declarados como de “pureza permanente”. El residuo es de 0,67 gr por litro; la cantidad total de óxido alcalino – térreos oscila entre los 0,20 gr y los 0,21 gr por litro; la cantidad de 238

cloro no va asociada a una proporción sensible de nitratos. Solamente el análisis resalta como algo excesivo el nivel de sultafo cálcico, pero no le da importancia. El agua siempre es un tesoro, pero estas construcciones, que ahora solamente se pueden ver a través de las rejas y alambradas, son también un tesoro de la historia de la Colonia de Santa Eulalia y que debemos conservar. No se encuentran incluidos estos edificios dentro de los límites de protección de la declaración de Bien de Interés Culturas del conjunto, pero, por lo menos, debemos procurar dar a conocer el valor que tienen estas estructuras para protegerlas dentro del patrimonio relacionado con el agua, aunque sea para abastecer de agua a la capital de la provincia.

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Fuentes: Vicente Vázquez Hernández, Las aguas de Sax en Alicante. Centenario del canal de los belgas. 1997.https://dialnet.unirioj a.es/servlet/articulo? codigo=2670354 http://bivaldi.gva.es/es/ catalogo_imagenes/ grupo.cmd?path=1011892 Propuestas de Pascual Carrión para regenerar la economía española: https://books.google.es/bo oks? id=EkRsDgAAQBAJ&pg= PA207&lpg=PA207&dq=p ozo+artesiano+sax&sourc e=bl&ots=8YdkER4Tcw&s ig=AcTg4DYxCT7n2ApjrfZ eM30cPbE&hl=es&sa=X& ved=2ahUKEwi51rCI8Nfc AhWHDsAKHX55A50Q6A EwDHoECAAQAQ#v=one page&q=pozo %20artesiano %20sax&f=false

410 AÃ&#x2018;OS DE LA REFORMA DE LA ERMITA DE SANTA EULALIA

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El día 12 de febrero se celebra el día de la onomástica de Santa Eulalia. Cómo máxima representación del culto a la primera patrona de Sax se edificó una ermita en su honor y recordando el milagro en el que se le apareció a Berenguer de Entenza. En el año 1543 se edificó la ermita donde todos los años, desde entonces, se celebra una misa. CLIC Aquí para conocer más sobre el milagro de Santa Eulalia La ermita ha sufrido varias reformas, pero hoy queremos recordar la reforma efectuada hace 410 años, en el año 1609. Fue la primera reforma que se efectuaba a esa ermita seguramente con una fisonomía de estilo gótico, como las llamadas ermitas de reconquista. De esta ermita primigenia ya no queda nada, puesto que, según parece, a falta de estudios arqueológicos pertinentes, Don Antonio de Padua y Saavedra edificó sobre la antigua capilla una nueva ermita en el año 1891. // Representación del Milagro de Santa Eulalia en el altar mayor de la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción de Sax

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Actualmente es complicado acceder al interior de la ermita, pero sí que sabemos a ciencia cierta que tiene problemas de conservación. La cubierta se está hundiendo y dentro están apareciendo, ya muchos años, humedades que están aflorando en el techo y las paredes de la nave y que están destruyendo los 242

frescos que la decoran. Además, el reloj que se encuentra en la fachada principal se encuentra parado ya muchos años, lo que da aún más apariencia de deterioro. CLIC Aquí para saber más del reloj de la ermita de Santa Eulalia

// Postal de la ermita de la Colonia de Santa Eulalia (col. Ayuntamiento de Sax) // Aspecto actual de la ermita de la Colonia de Santa Eulalia

Pertenezca a quien pertenezca, es preciso actuar para evitar la desaparición del emblema del complejo patrimonial de la Colonia de Santa Eulalia.

Fuente: José Ibañez Martínez La Colónia de Santa Eulalia, Alicante ed. Ilmo. Ayuntamiento de Sax. Excma. Diputación de Alicante, 1983 http://www.manuserran.com/ index.php? option=com_content&view=arti cle&id=1107:ermita-de-santaeulalia&catid=262&Itemid=465 Colección Archivo Histórico Municipal de Sax

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