Preguntas por la ausencia de un legado patrimonial de teatro musical en Colombia y su impacto en la investigación en estudios artísticos Andrés Rodríguez Ferreira M. G. Advirtiendo que las reflexiones que siguen son el resultado de las inquietudes, preguntas y apuntaciones surgidas del completo recorrido por los temas nodales de la materia electiva Patrimonio Cultural II, señalo que su consignación en el presente artículo me ha permitido una mirada más holística y comprensiva del campo referido a mi investigación y de sus consecuencias en aquellos que adelantan procesos de investigación en el campo de los estudios artísticos. La realidad nos indica que no son muchos los hallazgos y que los que hay no han sido inscritos ni en la categoría ni en el género propuesto, al modo de las culturas sajonas, lo que una vez más muestra que las taxonomías y clasificaciones también son heredadas de y postuladas por Occidente. Explorando las determinantes históricas y culturales que nos alejan de tradiciones afines con condiciones similares, en cuanto al proceso de colonización (nombre anodino que esconde el vasallaje y arrasamiento acaecidos), podemos arriesgar una explicación acaso satisfactoria: en Colombia no se estructuró una idea de música nacional en la misma perspectiva que en otros países “colonizados”, como México, Brasil y Argentina. La presencia en el tronco occidental de la música sinfónica, erudita o académica de compositores como Silvestre Revueltas, Heitor Villalobos y Astor Piazzola, respectivamente, no se dio en nuestro caso colombiano. La existencia de compositores locales, contemporáneos a estos, como Guillermo Uribe Holguín, Adolfo Mejía y Antonio María Valencia, entre otros, no proyectó su
Preguntas por la ausencia de un legado patrimonial de teatro musical en Colombia y su impacto en la investigación en estudios artísticos
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