La Teologia en el Derecho

ALFREDO JESÚS VELOZ CORREA

LA TEOLOGÍA EN EL DERECHO

MARACAY – VENEZUELA 2015

IN LIMINE La presente obra “La Teología en el Derecho” es una auténtica integración de los principios cristianos que debe acompañar a todo conocimiento jurídico. El criterio de organización de un Estado está conformado por un ordenamiento jurídico que regula la actividad del hombre, pero este no puede vivir a espaldas de Dios, porque se constituiría en un ser extraviado y sin fe; de aquí nace la inminente necesidad de conocer los valores cristianos que debe preservar todo conciudadano en su interacción con lo jurídico.

Definitivamente, es una lucha ardua frente a la imposición de los antivalores en el mundo de la cultura actual: el aborto, la homosexualidad, la eutanasia, nos llevan a un desastre social inimaginable que conduce al hombre a su autodestrucción. El premio Nóbel de Literatura Mario Vargas Llosa, en su obra “El juego”, nos habla del grave perjuicio que se están ocasionando a la cultura en general, fundamentalmente en los países desarrollados, los antivalores que forman en su sociedad un elemento revelador de un modelo de vida hedonista, que conlleva a una destrucción cultural de los valores humanos.

La lectura de la Teología en el Derecho sólo pretende plasmar en esta comunión de los principios jurídicos con lo cristiano, el pleno desarrollo del hombre en su vida espiritual en su entorno cultural cónsono con los elevados valores morales, oponiéndonos al inminente desastre social de una cultura donde sus ciudadanos conforman una libertad in extremis según la cual ―hacen lo que quieren, dicen lo que quieren y viven como quieren”, y que es el verdadero cariz de una coexistencia disipada que no respeta orden y la inobservancia de cualquier criterio de organización.

De manera que el presente texto es una referencia al camino, verdad y vida que nos mostró con su modus vivendi Jesús de Nazareth (Juan 14, 1, 3, 6): ―Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por mí”.

El temario está dividido en 21 capítulos, con observaciones prácticas, criterios doctrinales y Jurisprudencia del Tribunal Supremo de Justicia.

La portada del libro nos exhibe la imagen del CRISMÓN, constituida por las letras griegas ―X‖ (chi) y ―P‖ (Roh) entrelazadas, es decir las dos primeras letras del nombre de Cristo en lengua griega (Xpitóς).

También Cristo era representadio con la primera y la última de las letras del alfabeto griego, es decir con las letras alfa (Α) y omega (Ω), para indicar que Jesús era el principio y el fin de todas las cosas. Ante las severas persecuciones en la época del Imperio Romano, los cristianos idearon una original y particular manera de comunicarse entre ellos, para salvaguardar sus creencias en la fe crisrtiana: El CRISMÓN. Del mismo modo, la portada del libro presenta la actual imagen de Cristo en la figura de la Corona de Espinas.

En su Vía crucis, le fue impuesta como una burla una corona de espinas, por haberle responDido de manera clara y categórica a Caifás, la pregunta que este le formuló, sobre si Él era el Mesías o hijo de Dios, de la manera siguiente: —Sí. Para eso he venido al mundo. Quienes lo crucificacton creyeron que Jesús sería despreciado por todos, y lo expusieron al escarnio público, pero la imagen de esa corona de espinas se transformó inmediatamente en uno de los íconos más admirados de nuestra Iglesia, pues nos habla de su humildad, y nos recuerda el dolor que sufrió por nosotros para redimirnos del pecado, y su perenne amor al prójimo.

INDICE CAPÍTULO I 1. - La Natividad. 2.- El Pesebre y Benedicto XVI. 3.- El Niño Jesús. 4.- Los Reyes Magos. 5.- Rasgos de la Virgen María. 6.- María en el Nuevo Testamento. 7.- San JoséCAPÍTULO II 8.- Perfil de Jesús de Nazareth. 9.- Lenguaje de Jesús de Nazareth. 10.- Imitación de Cristo. 11.- El Profeta..

CAPÍTULO III 12.- Estado e Iglesia. 13.- Estado de Necesidad. 14.- La Constitución, 15.- Socialismo Suigéneris.

CAPÍTULO IV 16.- Derecho de Propiedad. 17.- Expropiación punible. 18.Sabe usted cómo se destruye un país?

CAPÍTULO V 19.- Iglesia Alternativa. 20.- Iniquidad.- 21.- Cojitranco.22.- Descontrol Judicial.

CAPÍTULO VI 23.-Abstinencia sexual. 24.-Historia del celibato.25.- Adulterio. 26.- La Lujuria.

CAPÍTULO VII 27.- El Aborto. 28.- Contranatura. 29.- La Eutanasia.

CAPÍTULO VIII

30.- Mente Divorcista. 31.- Concubinato. 32.- El Papa Juan Pablo II y el Divorcio.

CAPÍTULO IX 33.- Desconfianza. 34.- Desobediencia Civil.- 35.

Desamparo. 36.- Extrema Impunidad. 37.- Aterrador Libertinaje.

Pág.

CAPÍTULO X 38.- Poder Absoluto. 39.- El Camino de la Salvación.40.- Presidentes y sus Enfermedades.

CAPÍTULO XI 41.- Humildad. 42.- Gratitud.- 43.- Amistad. 44.- Amor.

45.- Caridad.

CAPÍTULO XII 46.- Escándalo. 47.- Odio. 48.- Engañar. 49. Es malo ser rico. 50.- Envidia. 51.- Cosas odiosas a Dios.

CAPÍTULO XIII 52.-Persona. 53.- El hombre y el suicidio. 54.- Suicidio Espiritual.- 55.- El Exorcismo.

CAPÍTULO XIV 56.- Juan Pablo II. 57.- No tengan Miedo.

58.- Testamento Papal.

CAPÍTULO XV 59.- La Autoridad. 60.-La Corrupción. 62.- La Fortaleza.

CAPÍTULO XVI 62.- La Oración más completa. 63.- El Santo Rosario.

64.- La Fuerza de la Oración. 65.- La Superstición.

CAPÍTULO XVII 66.- Visión Cristiana de la Paz.- 67.- La Paz. 68.- La Alegría. 69.- Mahatma Gandhi.

CAPÍTULO XVIII 70.- El Reino de Dios. 71.- Los 10 Mandamientos. 72.- Lo Sagrado y lo Profano.

CAPÍTULO XIX 73.- La última Cena. 74.- Judas Iscariote. 75.- Proceso a Jesús de Nazareth. 76.-Poncio Pilatos.

CAPÍTULO XX 77.- La Santa Misa explicada por San Pío de Pietrelcina.

78.- La abogada de Jesús de Nazareth.

CAPÍTULO XXI 79.- Los Rostros Sufrientes de Jesús. 80.- La Crucifixión.

CAPÍTULO XXII 81.- El lienzo de Turín. 82.- La Cuaresma. 83.- La Resurrección.

CAPÍTULO I 1. - La Natividad. 2.- El Pesebre y Benedicto XVI. 3.- El Niño Jesús. 4.- Los Reyes Magos. 5.- Rasgos de la Virgen María. 6.María en el Nuevo Testamento. 7.- San José1.- LA NATIVIDAD En la época del Imperio Romano era común el censo de la población para establecer un control directo sobre ellos en lo que respectaba a su vida y sus bienes. Así se promulgó el Edicto de César Augusto, mandando a empadronar a todo el mundo, cada cual a la ciudad de su estirpe. José se fue a la ciudad de David que se llama Belén para empadronarse con María, su esposa, quien estaba embarazada. Y sucedió que hallándose allí le llegó la hora del parto y parió su hijo primogénito y envolviéndolo en pañales lo acostó en un pesebre, porque no hubo lugar para ellos en el mesón. Pero había en la región unos pastores que pernoctaban en el lugar, a quienes se les presentó un ángel del Señor anunciándoles el nacimiento del Niño Jesús, y les dijo: ―No temáis, os traigo una buena nueva, una gran alegría que es para todo el pueblo, pues hoy ha nacido en la ciudad de David el Salvador, que es el Christo o Mesías, el Señor nuestro; hallaréis al niño envuelto en pañales y reclinado en un pesebre‖. Al instante se juntó con el ángel una multitud del ejército celestial alabando a Dios diciendo: ―Gloria a Dios a las alturas y Paz en la tierra a los hombres de buena voluntad‖.

A los ocho días cumplidos del nacimiento del Niño, debía presentarse al Templo para la circuncisión y le pusieron el nombre de Jesús, impuesto por el ángel antes de ser concebido en el seno. Según está escrito en la Ley del Señor, que todo primogénito sea consagrado al Señor y para ofrecer en sacrificio, según lo previsto en la referida Ley, un par de tórtolos o dos pichones. Pero había en Jerusalén un hombre llamado Simeón, justo y piadoso; le había sido revelado por el espíritu Santo que no vería la muerte antes de ver al Cristo del Señor. Movido del Espíritu Santo se fue al Templo y encontró a

los padres con el niño y lo tomó en sus brazos y bendiciendo a Dios dijo a María, su madre: ―Mira este niño que ves, está destinado para ruina y para resurrección de muchos en Israel y para ser el blanco de la contradicción de los hombres; lo que será para ti misma una espada que traspasará tu alma a fin de que sean descubiertos los pensamientos ocultos en los corazones de muchos‖.

De manera que de María nació Jesús el Mesías (Mt. 1, 16). La profecía de Simeón se cumplió exactamente de una manera asombrosa en el sufrimiento más grande que pueda recibir una Madre al ver y sentir la muerte de su propio hijo con la pena más cruel de la humanidad: la Crucifixión; aquí la espada atravesó su alma llena de dolor. Pero ya conocemos que este sufrimiento fue nuestra salvación y la crucifixión se tradujo en una nueva vida mediante la resurrección. El mundo exige una nueva vida centrada en Jesús de Nazareth, donde estemos reconciliados con nosotros mismos, con el prójimo y con Dios; es el paradigma de la Paz. Los venezolanos anhelamos, en hora buena, el nacimiento de una Venezuela reconciliada con todos, sin odios sociales, viviendo en plena Democracia, sin intervención de doctrinas extranjerizantes y falsos ídolos que sólo buscan imponer directrices que nacen del pecado, queriendo soslayar e incitar al pueblo a la traición de su propia fe católica. Por ello Jesús dijo del que lo iba a traicionar, que más le valiera no haber nacido (Mt. 26, 24). Pecado gravísimo, castigo peor que el no existir. Jesús afirmó ante Pilatos que había nacido para ser testigo de la verdad (Jn. 18, 37), de la suprema verdad que es Dios, a quien Él ha revelado al mundo.

Pilatos no entendió esta verdad; para él la verdad era la Gloria y el Mundo Social en que vivía, tal como los que hoy ostentan el poder omnímodo dilapidando los dineros del Tesoro Nacional.

Se puede nacer de lo alto (Jn. 3, 7); es decir de Dios, cuando uno se decide por una nueva existencia espiritual que sólo en Dios puede tener su origen. Esta nueva existencia se adquiere por la fe, que es un don de Dios; es así como el hombre nace de Dios. La Navidad nos invita a rectificar, a nacer de nuevo. Jesús no ve los pecados sino el arrepentimiento del pecador, porque su amor es ilimitado y magna su misericordia y, sino, recuerden su agonía durante la crucifixión donde el asesino y ladrón le

pide que se acuerde de él cuando llegara a su reino, Jesús le respondió: ―Hoy estarás conmigo en el paraíso‖.

2.- EL PESEBRE Y EL PAPA BENEDICTO XVI Se inicia una polémica mundial por la apreciación que expresó en su obra “LA INFANCIA DE JESÚS”, señalando que en el Evangelio no se habla del buey y el asno en el pesebre; dice que no se habla de animales en el lugar donde nació Jesús, pero tratándose de un Pesebre el lugar en el cual comen los animales, la iconografía cristiana captó muy pronto ese motivo y colmó esa laguna y ninguna representación del Portal de Belén renuncia a buey y al asno. En el referido libro también desmiente a San Agustín, que afirmó que la virgen María habría hecho un voto de virginidad y se habría comprometido con José para que la protegiera, indicando que esa reconstrucción está fuera del mundo judío del tiempo de Jesús. Pero este punto lo obviamos en nuestro brevísimo análisis del Pesebre.

Efectivamente, nacen las críticas de los fieles por una interpretación equivocada, aunque el Papa en su obra no prohíbe la utilización del buey y el asno. Esto es una tradición cristiana, de aquí surgieron las menciones de llamarlo el “Papa Agua Fiesta”. Es de saber, que la Virgen y San José se trasladaron a Belén en un asno, por lo cual es posible que ese animal u otros fueran verdaderos testigos del nacimiento del Niño Dios, aunque no lo digan los Evangelios. Pero la tradición se impone aunque se diga lo contrario.

Vale decir que Cristo nació en el año XV del Imperio de Tiberio César, año 14 al 37d.C. El primer nacimiento fue creado por San Francisco de Asís; en su viaje a Belén en el año 1220, quedó asombrado por la manera como se celebraba allí la Navidad. Entonces, cuando regresó de Italia, le pidió autorización al Papa Honorio III, para representar el nacimiento de Jesús con un PESEBRE VIVIENTE. Representa la sencillez del lugar en que Dios llegó al mundo “y dio a luz a su hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no tenía sitio en el alojamiento” (Luc 2, 1). El buey conoce a su dueño, y el burro en el pesebre de su Señor (Isaías 1, 3). Definitivamente, estos dos animales participaron en el

Nacimiento. Haciendo una descripción del pesebre, el Ángel son los mensajes de Dios, por el Ángel Gabriel llegó la Anunciación, fue un ángel quien se le apareció a José para aceptar a María como esposa, huir y regresar de Egipto.

Los Pastores, personas sencillísimas y humildes fueron los primeros en recibir la Buena Noticia, evidenciándonos que son los pobres los preferidos del Señor. Los Tres Reyes Magos no fueron reyes de algún pueblo o nación, ese nombre se lo dio la tradición. El eminente médico venezolano e infectólogo, el Dr. Oswaldo Carmona Guilliod, nos dice que en las diversas versiones de la Biblia en inglés se les llama “THE THREE WISE MEN”, que tiene el significado de ―sabio‖; representan a los pueblos y razas del mundo. Ofrecieron INCIENSO para un Dios, ORO para un Rey y MIRRA para un hombre. La Estrella guió a los Magos en su andar, fue la luz que los llevó al encuentro con Jesús a través de la oscuridad. De forma similar, Cristo nos lleva al Padre.

San José, Padre fiel y creyente, el protector de Jesús en sus primeros años de vida. María, la madre del Señor la que lo cuidó y lo acompañó hasta el final. Es nuestra intercesora ante Jesús de Nazareth. Hijo Jesús, es el DIOS CON NOSOTROS, es la figura tierna y central del Nacimiento, nos muestra cómo Dios, en medio de su potencia y magnitud, se nos presenta con la imagen de un frágil Niño. Es una auténtica identidad con el humilde nacimiento del Mesías. En Portugal en al año de 1749, la primera fábrica de figuras belenistas que se encontraba en Lisboa, fue quemada por los martinistas en 1835; de igual manera en Inglaterra se quemaban sus figuras cuando se adoptó el Anglicanismo y se formuló un Decreto “BETHLEM BAM“, y quien no lo cumpliera sería condenado a muerte. El Pesebre nos llama a la reflexión para un auténtico cambio en el hombre donde los valores están centrados en la humildad y el amor al prójimo, dualidad que nos lleva a la felicidad, exterminando definitivamente, todas las doctrinas extrañas al sentimiento cristiano.

3.- EL NIÑO JESÚS Es la genuina representación del Señor, que es Dios mismo per se (por sí mismo), que vino al mundo para salvarnos de todas las denigraciones, es el punto de partida de una Gran Esperanza, que nos concede una conciliación con nosotros mismos, con el prójimo y con Dios, es la auténtica convergencia con la Paz; de aquí su saludo magistral: ―La Paz sea con vosotros”. En el Antiguo Testamento cuando se usa la expresión Paz (SHALOM) en los saludos, se refiere a un bienestar personal y de espíritu: la Paz esté contigo (Gn 29, 6).

Martin Luther King, Jr. escribió una carta en la prisión donde decía que la verdadera Paz no es simplemente la ausencia de tensión, es la presencia de Justicia; de manera que la Paz tiene una doble connotación: Bienestar Social y Justicia. Aquí se evidencia que en Venezuela donde rige una Delincuencia desatada y sin control y una Justicia Cojitranca; no hay Paz y portando el triste galardón del país más corrupto de Latinoamérica.

Vale decir que en la unión con Cristo y la reconciliación que Él ha obtenido, es donde se puede hablar de una verdadera Paz. La manifestación de que el Niño Jesús es Dios mismo, la observamos en sus innumerables milagros, en su excepcional genialidad en su época de niño, cuando discutía con los rabinos en el Templo; tenía 12 años de edad, (Luc 2, 43), y cuantos le oían quedaban estupefactos de su inteligencia y de sus respuestas. Otro acto de la presencia de Dios se encuentra en el pasaje bíblico del Niño Perdido y Hallado en el Templo (Luc 2, 48, 49), cuando sus padres lo encontraron, y le dijo su madre:―Hijo, ¿por qué has obrado así con nosotros? Mira que tu padre y yo, apenados, andábamos buscándote?‖; y él les dijo: ―¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que es preciso que me ocupe en las cosas de mi Padre?‖. Ellos no entendieron lo que les decía, su madre conservaba todo esto en su corazón. Jesús crecía en sabiduría y edad y gracia ante Dios y ante los hombres. Sus propias palabras y sus obras lo identifican con Dios. Jesús dice:―Yo y el Padre somos uno‖ (JN 10, 30), ―Yo no soy de este mundo‖ (Jn 8, 23, cfJn 17, 14), ―Yo soy la

Resurrección, el que cree en mí, aunque muera vivirá‖ (Jn 11, 25).

Dios se hizo hombre (Flp 2, 6, 7). De manera que Jesús es Eterno, Inmutable, Omnisciente y Todopoderoso. Así que orar al Niño Jesús es una fiel Alabanza a Dios. En estos momentos de crisis mundial y cuestionamiento de los valores familiares a través de las relaciones contranatura, donde los hedonistas buscan equiparar las relaciones de las personas del mismo sexo con los heterosexuales, ello es una flagrante violación de los Mandamientos de Dios. ―Y creó al hombre a imagen suya, y lo creó macho y hembra y los bendijo Dios‖ (Génesis 1, 27, 28).

He aquí que el pesebre del Niño Dios, en su conmemoración en estas Navidades, nos invita a renacer en un hombre nuevo, centrado en nuestro creador; No es un falso profeta, no es un líder maligno que pone a su pueblo a espaldas de Dios, transformándolo en un ser extraviado y sin fe.

Precisamente, esta maledicencia de algunos sectores, concibió una inapropiada y perversa interpretación de la obra recién editada de nuestro Papa Benedicto XVI “La Infancia de Jesús”, llegando hasta señalar, que el Papa prohibió celebrar el nacimiento del Niño Jesús en el pesebre, al juzgar indebidamente sus reflexiones sobre la ausencia de la MULA y el BUEY en el pesebre. Simplemente, porque la alusión a estos animales no aparece registrados en los Evangelios, pero en nuestro corazón y conocimiento sabemos que María y José se trasladaron a Belén en un Buey o en una Mula, por ello es dable pensar que en el pesebre estaba la presencia de tales animales, testigos fieles del nacimiento del Niño Jesús, según lo indica la tradición. Lo relevante es lo que dice el Papa de Jesús: ―Nació en Belén en una época determinada con precisión y su nacimiento virginal NO ES UN MITO, sino una verdad‖. Jesús no nació y apareció en público en una fecha imprecisa, sino que se sabe muy bien quién es y de donde viene, que pertenece a una época perfectamente datable y en un ambiente geográfico perfectamente indicado, Jesús nació en el año 15 del Imperio de Tiberio César.

Y siguiendo el punto sobre el nacimiento del Niño Jesús en Belén, se sabe que María envolvió al Niño Jesús en pañales y que sin sensiblería podemos imaginar el amor con el que María

se preparó para ese momento del nacimiento de su hijo. A la vez analiza cómo la tradición ha interpretado el pesebre y las gasas teológicamente: nos dice que el niño envuelto en gasas se presenta como una anticipación de la hora de su muerte y que el pesebre, Portal de Belén, se considera una especie de ALTAR. Es una brevísima reseña del polémico libro del Papa, cuyo contexto allana cualquier interpretación malintencionada que trate de alejarnos de la verdad, que es Jesús de Nazareth.

Definitivamente el Pesebre es el Anuncio de nuestro Salvador, que nos pide construir una nueva vida, un nuevo camino y un nuevo mundo, que exige la renovación del hombre hedonista en un hombre de Fe, despojado de sectas y doctrinas extrañas al sentimiento cristiano.

4.- LOS REYES MAGOS La tradición de los Reyes Magos nos evidencia y confirma el nacimiento del Niño Jesús, y a su vez nos muestra su carácter divino. Se advierte que la palabra Magos no era utilizada únicamente para referirse a la hechicería; en este sentido tiene un cariz pagano, lo que es totalmente inaceptable, ya que los practicantes de la magia eran severamente rechazados tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento, además la brujería aún en la época medieval se castigaba con la muerte en la hoguera, pero en este caso la palabra tiene un significado de sabio,“thethreewisemen”, así se le llama en diversas versiones de la Biblia en inglés: Hombres de Ciencia, que poseían conocimientos de las Escrituras (Mt 2, 7).

Su visita despertó la desconfianza del Rey Herodes, que consideraba al Mesías un rival que quebrantaba su poder. Los sabios, que no sospechan de la actitud nociva de Herodes, encuentran al Niño Jesús, lo adoran y le obsequian oro, incienso y mirra, no regresando donde el Rey; éste arrebatado e incontrolado, ordena matar a todos los niños menores de 2 años.

Para ese momento San José y su sagrada familia habían huido a Egipto, salvando al niño Jesús de una muerte segura. En una simple interpretación histórico documental, que tiene su fuente en el Evangelio de San Mateo, no dice el número de ellos, sólo habla de MAGOS y señala: ―Nacido pues, Jesús en Belén de

Judá en los días del rey Herodes, llegaron de Oriente a Jerusalén unos magos diciendo ¿Dónde está el Rey de los Judíos que acaba de nacer? (Mt 2, 1-3) y al entrar en la casa vieron al niño con su madre María y postrándose lo adoraron y abriendo sus tesoros, le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra (Mt 2, 11).

Los nombres de Reyes Magos fueron conocidos por un hecho casual existente en la Iglesia de San Apolinar Nuovo, en Rávena (Italia). El friso de la imagen está decorado con mosaicos de mediados del siglo VI, que representan la procesión de las vírgenes. Esta procesión está conducida por tres personajes vestidos a la moda persa, tocados con un gorro frigio y su aspecto es el de ir a ofrecer lo que llevan en las manos a la virgen que está sentada en un trono y tiene al Niño Jesús en su rodilla izquierda. Encima de su cabeza se puede leer tres nombres de derecha a izquierda: Melchor, Gaspar y Baltasar. La tradición nos revela que Melchor era un anciano blanco con barbas blancas, Su regalo para Jesús era Oro, que representa su naturaleza real. Gaspar, joven moreno, su regalo era incienso, que representa su naturaleza divina, empleado en el culto en los altares de Dios; y Baltasar, de raza negra, su regalo era la mirra, un compuesto embalsamador para los muertos, representando el sufrimiento y la muerte futura de Jesús.

De igual forma, la tradición considera que los tres Reyes Magos simbolizaban para la época las tres razas conocidas en la antigüedad: las tres edades del hombre y los tres Continentes: Asia, Africa y Europa. En los Evangelios apócrifos al tratar el tema de los Reyes Magos, dice que la tradición esotérica aplicada al cristianismo, estos personajes procedían del lugar donde se encontraba el Preste Juan. Existe otra leyenda de mayor credibilidad donde se expresa que después de la Resurrección de Jesús de Nazareth, el apóstol Tomás los halló en Saba, allí fueron bautizados y consagrados Obispos. Después fueron martirizados en el año 70 y depositados en el mismo sarcófago. Los restos fueron llevados a Constantinopla por Santa Elena. Posteriormente Federico I Barba roja en el siglo XII los trasladó a Colonia, donde hoy reposan con las coronas que supuestamente llevaron durante su existencia.

También se habla de un cuarto rey Mago, los armenios suponen que fueron 12 y les asignan 12 nombres diferentes, estos nombres tampoco se mencionan en la Biblia, es decir, esta hipótesis no tiene ningún fundamento bíblico. Es rigurosamente cierto que el año 1601, los abogados de Londres encargaron a Shaskespeare una obra de teatro que se tituló Noche de Reyes y fue representada ante la Reina Isabel I. Es unánime que el día 6 de Enero es fiesta para todo el mundo, dedicado a los niños, que reciben sus regalos, y en los tiempos de la colonización española era asueto para los esclavos negros, llamado la Pascua de los Negros. En los países de habla inglesa dedican el 6 de Enero para desmontar los adornos de Navidad.

La tradición católica adoptó la costumbre de celebrar la llegada de los Reyes Magos el mismo día de la Epifanía, que representaba la manifestación de Jesús al mundo no judío; con las fiesta de estos personajes se referían a la clase menesterosa y extranjeros de Roma. La presencia de los Reyes Magos adorando al Niño Jesús tiene un extraordinario mensaje evangelizador, ellos no acudieron a ningún Gobernador o Rey para adorarle y regalarle por su poder omnímodo que ostentaban, sino que fueron directamente al Niño Jesús en su cuna humilde, el pesebre, pero que representaba al Mesías que vino al mundo para salvarnos de nuestra propia destrucción que conlleva al Pecado. Este mensaje nos habla claramente que la Verdad no está en el poder y la gloria de aquellos que la utilizan para la explotación de sus conciudadanos impartiendo doctrinas extrañas a la fe de su pueblo, donde impera la extorsión y la espantosa inseguridad, sino en la Justicia que nos enseñó Jesús de Nazareth, en su modelo de vida.

5.- RASGOS DE LA VIRGEN MARÍA Su rasgo relevante es la fortaleza, su fe inquebrantable en Dios, nunca estuvo de espaldas a Él. Desde un principio convivió con los pesares; cuando San José y la Virgen llegaron a Belén no encontraron lugar para hospedarse a causa de una gran concurrencia de forasteros, y se dirigieron a una cueva que servía de establo y allí dio a luz a Jesús, lo envolvió en pañales limpios y lo recostó en el pesebre, Luego tuvo que huir a Egipto

porque a San José se le apareció en sueño un Ángel que le dijo: ―Levántate, toma el niño y a su madre y huye a Egipto y estate allí hasta que yo te avise, porque el Rey Herodes buscará al niño para quitarle la vida‖ (Mt 2, 11).

Se desató una persecución implacable al considerarlo un peligro para su reinado. A los ocho días de nacido presentó al niño en el Templo, cumpliendo así un Mandato que Dios había hecho a Moisés de que todo varón primogénito fuera presentado en el Templo, pero en dicha presentación sucedió un acontecimiento: un anciano llamado Simeón y una piadosa viuda de nombre Ana, inspirados en el Espíritu Santo, reconocieron a Jesús como el verdadero Mesías y es aquí donde Simeón le dijo a la Virgen: ―Mira este niño está destinado para ruina y para resurrección de muchos en Israel y será blanco de contradicciones y una espada atravesará tu alma para que se descubran los pensamientos de muchos corazones‖ (Luc 2, 3435). Siguiendo el iter (camino) de los pesares, María estuvo presente en el vía crucis, tortura y muerte de su hijo, su confianza en Dios era inalterable que le permitió soportar ante sus ojos la tragedia que recorría su hijo.

Otro rasgo de la Virgen era su solidaridad con el prójimo evidenciada en la visita que hizo a su prima Isabel que salió embarazada en avanzada edad; a este hecho se le llamó VISITACIÓN, la madre de Jesús recorrió 150 km desde Nazareth a una pequeña ciudad llamada Ain-Karim, situada en la montaña a unos 3 km de Jerusalén. El recorrido duró cinco días. Santa Isabel recibió a la Virgen con estas palabras: ―Bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre. Y ¿De donde a mí tanto bien que venga la madre de mi Señor a visitarme? ¡Oh, bienaventurada tú, que has creído!‖.

María y José estuvieron en Egipto tres meses hasta la muerte de Herodes, luego regresaron a Nazareth. Además de este gran rasgo de su personalidad, la solidaridad, nos enseñó con su Visitación el exacto de sentido de la caridad, la humildad y su prontitud en servir. Innumerables seres humanos recurren a diario al suicidio al no soportar pesare menores que éstos, como la traición de un amor pérfido o por la ruina intempestiva, todo por la ausencia de un espacio espiritual, la falta de fe.

En la época de la vida pública de Jesús, El decía sobre los fariseos: ―Hasta cuándo tendré que soportar a estas personas extraviadas e incrédulas‖. Hoy en nuestra era, continúa acechando el peligro, bajo el cariz de las sectas y las políticas nocivas que promocionan el odio social entre hermanos, aupando guerras y degenerando los actos contranatura, el matrimonio entre personas del mismo sexo y la Justicia para un solo sector de la sociedad. Es el perfil de una nación en crisis.

Sigamos el modelo de vida de la Virgen, la clave de oro de su Gloria: su fe invariable en Dios y con seguridad tendremos una Venezuela próspera, porque su nacimiento y desarrollo siempre ha sido y será Mariano.

6.-MARÍA EN EL NUEVO TESTAMENTO Aquí encontramos el perfil de un modelo de vida y la prueba demoledora de que Jesús no tuvo hermanos y no todas las narraciones plasmadas en los evangelios apócrifos eran ocultas, fingidas o fantasiosas, ya que a través de ellos conocimos la vida de la virgen María y su familia. Así mismo evidenciamos el retrato espiritual de María con una fe inquebrantable que se tradujo en evangelizada y evangelizadora. En efecto, en Lucas 1, 38 observamos: ―Entonces dijo María: ―He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra. Y enseguida el Ángel desapareciendo se retiró de su presencia ―. Exégesis: En la presente cita bíblica se observa en María una fe extraordinaria que le permitió desarrollar su intuición particular ante la presencia del Ángel Gabriel, interpretando que se trataba de un mensaje del Señor y de allí su postura fiel, traducida en las palabras: ―Hágase en mí según tu palabra ―. Es decir, la virgen manifestó un exacto sentido de la obediencia.

En el mes sexto fue enviado el Ángel Gabriel de parte de Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazareth, a una virgen desposada con un varón de nombre José, de la casa de David; el nombre de la virgen era María. Y presentándose a ella, le dijo: ―Salve, llena de gracia, el Señor es contigo‖. Ella se turbó al oir estas palabras y discurría qué podría significar aquella salutación. El Ángel le dijo: ―No temas, María, porque has

hallado gracia delante de Dios y concebirás en tu seno y darás a luz a un hijo a quien pondrás por nombre Jesús... Dijo María al Ángel: 2¿Cómo podrá ser esto, pues yo no conozco varón?. El ángel le contestó y dijo: ―El Espíritu Santo vendrá sobre ti y la virtud del Altísimo te cubrirá con su sombra y por esto el hijo engendrado será Santo, será llamado Hijo de Dios‖.

Pero he aquí la prueba bíblica de que Jesús no tuvo hermanos: El evangelio de Juan 19, 26 – 27, escribe: ―Habiendo mirado pues Jesús a su madre, y al discípulo que él amaba, el cual estaba allí, dice a su madre: Mujer ahí tienes a tu hijo. Luego dijo al discípulo: He ahí a tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa. Exégesis: Jesús encontrándose en la Cruz, en el umbral del llamado de Dios, manifestó en ese momento su amor invariable al prójimo y a su Madre, quienes estaban al pie de la Cruz y le encomendó a su discípulo amado Juan, que se encargara de su Madre, pero de una forma estrictamente familiar, denominando a María como Madre de Juan y éste asumiría el carácter de hijo, tal como lo señala la cita bíblica. Otro aspecto sobresaliente de la presente cita, es que hubo una aceptación tácita e inmediata de las palabras de Jesús por parte de Juan y de María al indicarse en la propia cita bíblica: ―Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa ―. Es la prueba fehaciente y demoledora de que Jesús no tenía hermanos, era hijo único, si tuviera hermanos cualquiera de ellos con seguridad sería nombrado para el cuidado y protección de su madre. Además Jesús, PER SE, como hijo de Dios no podía ignorar a sus hermanos. La confusión nace en que para la época los conocidos y desconocidos se llamaban habitualmente hermanos, y aún actualmente en algunas regiones del Oriente medio se siguen llamando ―hermanos―.

Por ejemplo en Venezuela en la zona de Margarita sus habitantes nativos llaman a sus semejantes ―hermano querido ―.

7.- SAN JOSÉ Es el Pater Familias por excelencia, hombre justo como lo llama el Evangelio de San Mateo 1. Esposo de la virgen María y Padre de Jesús de Nazareth; efectivamente, Jesús es conocido

en el gran público como hijo de José (Luc 4, 22; Jn 1, 43, 6, 45). A la edad de 30 años, fue convocado con otros solteros por los sacerdotes del templo, para tomar esposa, le ofrecieron a cada uno de los solteros un sorteo en los términos siguientes: les dijeron que la virgen María de Nazareth, habría de casarse con aquel cuya rama desarrollarse un brote. Sólo la rama de José floreció y de este modo fue reconocido como novio destinado por el Señor, a la Santa Virgen, quien tenía 14 años de edad.

Es de señalar, que las leyes judías eran muy severas y discriminatorias, la mujer carecía de derechos, después del parto era considerada impura y permanecerá 40 días segregada, si había dado a luz un niño y 80 días si era una niña. Es muy probable que el origen de la cuarentena de la mujer actual después del parto se deriva de esta orden, de igual manera el machismo que desconoce toda consideración hacia la mujer.

Según San Epifanio, San José murió a los 90 años y enterrado en el Valle de Josafat. El Evangelio apócrifo de Santiago dice que José vivió 40 años con Salomé, quien tuvo 6 hijos, 4 hembras y 2 varones, y el menor de ellos se llamó Santiago el Menor; un año después de la muerte de su esposa a la edad de 90 años se desposó con María y murió el 20 de Julio del año 18-19 de nuestra era a la edad de 111 años. Este Evangelio tiene innumerables contradicciones de fondo, como la verdadera edad de San José que lo hace inverosímil, de allí su nombre de apócrifo y no incluido en lo cánones de la Iglesia. En él se reúnen todas las virtudes, los deberes y obligaciones de las autoridades civiles y políticas que consagra el Cuarto Mandamiento (Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus días sobre la tierra), hoy flagrantemente infringido por hijos avariciosos que demandan a sus padres exigiéndoles partición de bienes, hermanos declarados enemigos a ultranza por cualquier objeto, padres abandonados por sus propios hijos y los gobiernos anárquicos, que hacen las veces de Padre de sus conciudadanos, vulnerando el derecho de propiedad privada y la libertad de expresión entre otros.

Hijo de Jacob, Patriarca Hebreo, y de Raquel, de procedencia nobilísima de la Casa de David (Luc 2, 24). Carpintero ―TEKTON‖ de oficio, que enseñó también a Jesús. En el

Tiempo del Anuncio Angelical a María, estaba sólo desposado con ella, era un período de cuasi matrimonio en el que no eran permitidas la cohabitación y las relaciones matrimoniales, pero justamente en este tiempo, José se dio cuenta de que María estaba embarazada, inmediatamente pensó en el Adulterio y las graves consecuencias de ésta trasgresión: La Pena de Muerte, apedreada por el propio esposo, según disposición de la Ley de la época, y decidió repudiarla, pero en secreto (Mt 1, 19), es decir, guardando la máxima discreción.

Mientras estaba en estas cavilaciones, recibió una REVELACIÓN SOBRENATURAL, donde un ángel le manifiesta que puede tranquilamente celebrar sus bodas con María tal como lo había planificado (Mt 1, 20). Así se desvanecieron sus dudas y se celebró el Matrimonio. Era un esposo con un alto sentido de la solidaridad y con María va a Belén, donde nace Jesús en un establo, allí lo encuentran los pastores con María y el Niño (Luc 2, 16), y recibe el aviso sobrenatural de huir a Egipto para evitar el asesinato del niño; el ángel del Señor se apareció en sueño y le dijo: ―Levántate, toma al niño y a su madre y huye a Egipto, y estate allí hasta que yo te avise, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo‖. Levantándose de noche tomó al niño y a la madre y se retiró hacia Egipto, permaneciendo allí hasta la muerte de Herodes, a fin de que se cumpliera lo que había pronunciado (Mt 2, 13). Si María lloraba el también lloraba y así mismo es avisado para regresar cuando el peligro había cesado por la muerte del Rey Herodes el Grande; su conducta es la de un verdadero padre, con el derecho de ponerle el nombre al hijo (Mt 1, 21). La última aparición de José en los Evangelios ocurre cuando él y María encuentran a Jesús en el Templo, cuando éste tenía 12 años (Luc 2, 41 – 51).

Se cree que José ya había muerto cuando se produjo la Pasión de Cristo. José, María y Jesús se instalaron en Nazareth después de la huida de Egipto. Allí Jesús creció en su hogar durante doce 12 años. Es venerado por la Iglesia ortodoxa y la Iglesia Apostólica y Romana, que lo considera Patrón de la Iglesia Universal. Elevemos nuestros clamores a San José y estaremos honrando tres santos a la vez: José, María y Jesús de Nazareth y he aquí una oración por Venezuela: ―¡Oh glorioso San José, el

más afortunado de los hombres! Suplicámoste que, juntamente con tu esposa, la Virgen Bendita ruegues por nosotros a fin de que podamos alcanzar la Paz por la vía democrática sin derramamiento de sangre. Amén‖.

CAPÍTULO II 8.- Perfil de Jesús de Nazareth. 9.- Lenguaje de Jesús de Nazareth. 10.- Imitación de Cristo. 11.- El Profeta.8.- PERFIL DE JESÚS DE NAZARETH Jesús, nombre común entre hebreos: Yeshuah, Yehoshuah, que significa ―Yahweh salva: Dios salva‖ – ―Salvador‖. Es un nombre que define PER SE (por sí mismo) su misión de Salvador del Mundo. Es una identificación histórica, su nombre deriva de un mandato divino, se lo dijo el ángel a José (Mt 1, 21) y el ángel Gabriel a María (Lc 1, 31). Jesucristo, nombre compuesto que usaron ya los evangelistas Jesucristo (Mt 1, 1, 18 ; Mc 1) viene del griego Xristós que significa ―ungir‖, de manera que Cristo quiere decir ―Ungido‖; es la traducción del hebreo Mashiaj de donde proviene el término de ―Mesías‖.

Jesús de Nazareth se le agregó como apellido para identificarlo con su pueblito de Galilea llamado ―Nazareth‖, donde se crió, se desarrolló y trabajó como obrero manual hasta ingresar a la vida pública. Este pueblito rodeado de montañas a 350 m sobre el nivel del mar, tenía mala fama, consideraban a sus habitantes de carácter violento, lo demuestra el conato de asesinato a Jesús durante su segunda visita a dicho pueblo; los opositores de Jesús decían: ―De Nazareth no puede salir nada bueno‖, pero quedó para siempre inmortalizado por haber sido el pueblo de Jesús y el apellido que le dio. Era un hombre de una fuerte constitución física de aspecto atlético, según los recientes análisis científicos del Santo Sudario; la imagen que aparece impregnada en este manto representa la figura de un hombre 1,82 m de altura y 78 kilos de peso, tipo de sangre AB, muy raro en la actualidad pero frecuente entre los judíos babilónicos y de Galilea de hace 2.000 años. Aparte de la Iglesia hay unos 10 científicos que tienen muestras de sangre de la Sábana Santa, de cabello largo y ensortijado, barba de crecimiento moderado partida en dos como lo usaban los judíos de la época; existe una presunción aproximada que era de color trigueño claro y macerado por el inclemente clima del lugar. Su extraordinario

estado físico le permitía soportar largos ayunos en la montaña, noches sin dormir e interminables caminatas bajo el intolerable sol del desierto. Su personalidad tenía un especial carisma con un atractivo y simpatía personal descollante, hablaba el arameo con su gente más cercana y con el pueblo, pero en el interrogatorio ante el Procurador Romano Poncio Pilatos, habló y respondió en latín. Su lenguaje era directo, incisivo, algunas veces irónico y cortante, utilizaba el recurso de la parábolas para transmitir mensajes a sus discípulos, se viste, come y reza como ellos, participa en la liturgia en la Sinagoga (recuerden que Jesús era judío) y enseña como los demás maestros, llora y sufre también como los demás. Disfruta de la vida como cualquier hombre corriente, evita las rarezas y la hipocresía, critica severamente a los fariseos que limpian las copas por fuera y por dentro están corrompidos. Poseía una fuerza moral imperturbable, tenía nervios de acero, no conocía el miedo, calificando al gobierno de turno de tiránico y opresor, llamó a su propio gobernante de ―zorro‖. Soportó el asedio implacable de sus adversarios, ideológicos y físicos. Se opuso abiertamente a una cultura social y religiosa decadente. El conocía sus limitaciones, se cansa en el largo caminar durante el mes de mayo palestinés (Jn 4, 6). Es presa del diablo como cualquiera de nosotros (sufre tentaciones). En Getsemaní vivirá y manifestará su temor a morir hasta sudar sangre. Es un hombre de sentimientos fuertes y de rica afectividad, se extraña ante la elegante hermosura de un lirio o ante el presagio de un cielo arrebolado, hechos que Jesús escruta con profundidad y vive intensamente. Tuvo amigos personales; era amigo de Lázaro, que llora por su desaparición; amigo de Pedro, Santiago y Juan; habla de su discípulo predilecto (Jn 13, 23). Con respecto a la mujer, la dignifica en aquel ambiente hostil, simpatiza con su ser y sus problemas, se hace acompañar de ellas en el auditorio, las ayuda física y espiritualmente, la asocia a su trabajo apostólico, mantiene amistad particular con María, Martha y Magdalena, pero es un amor elevado muy sui géneris que no encuentra paralelo en nuestra experiencia humana, nunca aflora el instinto de varón, su sexualidad está controlada y subordinada al espíritu (Jn 6, 63), no pide para sí nada porque pertenece totalmente a su Padre (Lc 2, 49), no discrimina a

nadie. Buscaba la compañía y la amistad de pecadores, decía: ―No necesitan médicos los sanos sino los enfermos”. Su amor se extiende a todos los creyentes en Él presente y futuro.

También la fe cristiana lo llamó ―Señor‖ (en griego Kyrios), dueño del universo. Jesús denunció las desigualdades e injusticias sociales, a sus gobernantes los llamó déspotas y abusadores de su autoridad, a Herodes lo llamó ―zorro‖. Amigo del pobre, del pueblo hambriento, del oprimido y el abandonado. Finalmente fue condenado como político, invención injuriosa del poder religioso de los judíos llamado el Sanedrín en complicidad con la nefasta autoridad romana.

Poncio Pilatos pronuncia la pena de muerte: Crucifixión. Jesús de Nazareth fue crucificado alrededor del mediodía (Jn 19, 17), el apóstol Juan estuvo presente. Murió a las 3 de la tarde, el día viernes 7 de Abril del año 30; antes dijo: ―Padre en tus manos entrego mi espíritu‖, y diciendo esto expiró. El legado de Jesús fue su propia vida, nos enseñó la regla de oro para la salvación de la humanidad: Comunicarse con Dios a través de la oración el ―Padre Nuestro― y escucharlo mediante la Palabra: ―Las Sagradas Escrituras‖. La Imitación de Cristo es el Manual de nuestra vida que nos ayudará en los momentos más dolorosos y triunfar en las situaciones más difíciles.

9.- EL LENGUAJE DE JESÚS DE NAZARETH Jesús de Nazareth hablaba el arameo, dialecto semítico entre los judíos, idioma en que se comunicaba con sus discípulos. Era judío, pero marginado dentro de su comunidad por denunciar el inflexible rigorismo de las leyes, una verdadera carga para el pueblo: El Ayuno y el Sábado, considerado más importante que la vida misma del hombre. Por ello Jesús se constituyó en un auténtico revolucionario, sanador y protestatario de las injusticias, emprendió una lucha tenaz para dignificar a los marginados: las mujeres, los pobres, leprosos y las adúlteras.

Vale decir que Jesús no fue cristiano, esta palabra la usó por primera vez San Ignacio de Antioquia, obispo y mártir, segundo sucesor de San Pedro al frente de la Iglesia de Antioquia, lugar donde se llamó ―cristianos‖ por primera vez a la comunidad de fieles seguidores de Jesús. También criticaba al Templo

(símbolo judío), lo llamó cueva de ladrones, compraventa de animales, expulsó a todos con violencia menos a los que vendían palomas (sacrificio de los pobres), decía: ―No es el único lugar para encontrarse con Dios, podemos orar en cualquier parte‖; se enfrentó a la Ley por esclavizante, se distancia de su religión judía, que cada uno sea un verdadero Templo. El templo está en el ser, permanece inmortal.

Retomando el punto del lenguaje, utilizó el dialecto Siriaco para hablar con la población humilde, es una combinación de griego y arameo. Es conocido que en el interrogatorio con Pilatos, habló en latín (idioma de los romanos). Pero tenía una forma sui generis para ilustrar a sus semejantes; en este sentido, se expresaba en Parábolas; se le llamaba ―Maestro‖ por la forma como predicaba, a través de esta figura hablaba de Amor, Perdón y Justicia. La Parábola es una metáfora o comparación continuada, tomada de la naturaleza o de la vida diaria, que atrae al oyente por su viveza o singularidad y deja la mente en cierta duda sobre su aplicación exacta, de modo que la estimula a una reflexión activa. En el contexto de una Parábola se pueden apreciar tres elementos: 1º.- Comparación. 2º.- Enigma y 3º.- Enseñanza. Desde el ángulo religioso, su finalidad es la de hacer comprensible, mediante imágenes sencillas y familiares, verdades de suyo difíciles y abstractas.

Concretamente el fin de las Parábolas es hacer entendible el Mensaje del Reino de Dios, proclamado por Jesucristo y transmitido a nosotros en los evangelios. Las enseñanzas transmitidas en las Parábolas son una inminente necesidad en la vida del hombre actual, ya que los mismos motivos de aquella época milenaria se repiten en forma asombrosa: la Injusticia, la pobreza crítica, el sida (sustituye al leproso de ayer), el adulterio y los sacrilegios a la orden del día, se anidan en el corazón del hombre. Busquemos a Jesús, que es el mismo evangelio y con su imitación venceremos a las Injusticias.

10.- IMITACIÓN DE CRISTO Ante la devastadora crisis de la sociedad venezolana insurge la imperiosa necesidad de conocer el modus vivendi de un hombre que pasó los momentos más dolorosos y triunfó en las

situaciones más difíciles: Jesús de Nazareth, quien nos señaló el camino a seguir, se hizo igual a nosotros; es decir, el que no conoció PECADO, por nuestra causa se hizo PECADOR para que fuésemos hechos Justicia de Dios en ÉL (2 Corintios 5: 21).

Quien llevó él mismo, nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero (1 Pedro 2: 24) para redimirnos haciéndose bautizar por San Juan el Bautista, revolucionario y protestatario de las injusticias; decía criticando al Templo judío y sus leyes esclavizantes: ―Podemos orar en cualquier parte, cada uno de nosotros es un Templo, que está en el ser, que sigue y permanece inmortal‖.

Jesús integraba la comunidad judía, pero marginado por sus miembros, se le llamaba Maestro por su forma de predicar (en el ignominioso interrogatorio ante Poncio Pilato en su camino al patíbulo habló en latín, hablaba Siriaco con su pueblo y los apóstoles, dialecto formado por el griego y el arameo). No era cristiano, éste término fue usado por primera vez por San Ignacio de Antioquía (Hechos de los Apóstoles 11, 26).

En la comunidad de fe en Venezuela se observa un descontento general: ¿Qué sucedió? ¿Dios no escuchó los clamores de su pueblo? Actuamos indebidamente, integrados en una oposición dividida y ambicionista, generalmente no sabemos rezar, pedimos imponiendo y no decimos ―Señor hágase tu voluntad y no la mía‖, como dijo Jesús en el Huerto de Getsemaní‖. Por ello no perdamos la fe, si Dios no concede lo que pedimos es por dos razones: 1º.- Lo que pedimos no nos conviene en este momento y nos podría venir un mal peor y 2º.- Dios nos tiene un bien mayor en el momento apropiado. Esta crisis no es un castigo de Dios, es una corrección ¿Qué Padre no reprende al hijo para su bien? Ninguna corrección nos alegra en el momento, más bien nos trae tristeza, pero cuando uno ha rectificado, gracias a la corrección encuentra Paz y llega a ser justo (Hb 12, 7-11). El pueblo venezolano que hoy experimenta el sufrimiento de Jesús en la Cruz, aprenderá los valores de la AUSTERIDAD ante el espejismo de la ostentación en que caminan los corruptos, la SOLIDARIDAD con el prójimo que vive su pobreza crítica y la HUMILDAD en la actitud de reconocer nuestras limitaciones, fracasos y debilidades. Con sólo leer las Sagradas Escrituras conoceremos que Dios

escuchó los clamores de su pueblo israelita en Egipto, que estaba esclavizado por el Faraón y le concedió la libertad. El Bien siempre triunfará sobre el Mal. Es la auténtica Esperanza de un pueblo, que convive cara a cara con la espantosa y descontrolada delincuencia, en un Estado donde los valores están invertidos: la corrupta impunidad por la lenidad de los jueces tradujo al delincuente como una ―víctima” con beneficios procesales, digno de clemencia y las personas violadas, atracadas y vilmente asesinadas, consideradas ―oligarcas” y merecedoras de tales afrentas. Por ello, decimos con Jesús que estamos pasando momentos dolorosos, pero triunfaremos aun en las situaciones más difíciles. Gloria a Dios.

11.- EL PROFETA Aun antes de la venida de Jesús de Nazareth, la creencia popular es que el profeta es un hombre que lo sabe todo, del cual no se le puede esconder nada, que adivina todas las cosas.

Los Fariseos pensaban de esta manera acerca de los profetas. El Fariseo que hospeda a Jesús se escandaliza porque éste acepta con benevolencia los gestos cariñosos de una prostituta y piensa por dentro que no sabe que clase de mujer es ella (Lc 7, 39).

Implícitamente duda de la condición moral de Jesús. También es conocido el juego cruel a que fue sometido en la madrugada de aquel viernes santo, los soldados en el patio Anás, le cubrieron la cara con una capucha, luego se pusieron a darle bofetadas y puñetazos para que profetice quien le había pegado; si el prisionero no adivina, se verá que no es ningún profeta y ellos podrán continuar con el funesto juego (Mt 26, 68). Este es el significado vulgar de Profeta: el que predice, adivina. Los corruptos gobernantes son objeto de este recurso, ya que sólo aceptan elogios, rodeándose de aduladores. Pero desde el ángulo bíblico, profeta es el que habla en lugar de Dios, es decir, el que transmite al pueblo los mensajes de parte de Dios.

Es una palabra griega NAHI: ―El llamado‖, el que ―anuncia‖, traducido por los 70 con el término griego PROFETES: vocablo Femi. Partícula Pro: ―Antes‖ o ―en lugar de‖. ¿El porqué de los Profetas? ¿Cuál es su origen? Nace por la existencia inusitada de videntes, brujos, agoreros de la cultura egipcia, israelita etc.

Son personas con una capacidad maligna para confundir al prójimo, le advierten calamidades (profetas del desastre), las sectas utilizan la intimidación para captar adeptos como si Dios fuera un castigador. Entonces, insurge el Profeta, hombre de conciencia crítica, que denuncia con sus instrucciones las desviaciones religiosas, las orgías sexuales del pueblo y su permanente vida hedonista. Es un llamado de Dios a través de los Profetas, sufrieron implacables persecuciones. Eran personas de toda condición social: por ejemplo Jeremías era de orden sacerdotal, Isaías era de elevada clase social, y también pobres como Amós. Lo profetas de la época denunciaban la idolatría y las injusticias avasallantes. Reclamaban fidelidad a Dios, exhortaban a la conversión de un Dios Misericordioso, prometían la salvación final: una Esperanza. El castigo no es la última palabra. La profetisa Ana reconoció por inspiración de Dios, en el niño Jesús al Libertador de Israel (Lc. 2, 36).

Posteriormente Jesús fue considerado como un Profeta ―El Profeta de Nazareth, poderoso en palabras y obras‖ (Lc. 24, 19). El último profeta del Antiguo Testamento es Juan Bautista, su padre ya había anunciado que el sería profeta del Altísimo, todo el mundo lo tenía por profeta, lo comparaban con Moisés, pero para Jesús es más que un profeta, por ser el precursor del Mesías (Mt 11, 9).

Las causas de la venida de los profetas aún subsisten: la desviación religiosa, existencia de sectas por doquier, la depravación sexual y los adivinos que le dictan al pueblo y al gobierno lo que quieren escuchar, además le recetan para sus enfermedades espirituales innumerable brebajes. Es la dramática realidad de un gran sector de la sociedad venezolana, que vive abrazada a la crisis y, lo más grave, distanciada de Dios. He aquí un caso frecuente: la mujer que se practica el aborto por considerar más peligroso el rumor del vecino que el temor a Dios. Es un criterio totalmente errado opuesto a la verdad. La clave de oro está precisamente en temerle a Dios, vivir en comunión con ÉL. Es sencillo hablar con Dios, nos comunicamos con la ORACIÓN y lo escuchamos con la PALABRA (La Biblia), es el arma celestial que nos permite superar los momentos más dolorosos y triunfar en las situaciones más difíciles.

CAPÍTULO III 12.- Estado e Iglesia. 13.- Estado de Necesidad. 14.- La Constitución, 15.- Socialismo Suigéneris.

12.- ESTADO E IGLESIA En Venezuela, la nombrada ―Revolución Bolivariana‖ presenta signos de rechazo a la Iglesia, de extrema peligrosidad en un régimen democrático. Estos signos se evidencian en la conducta inapropiada de sus dirigentes que impulsan el odio social entre hermanos, que apoyan los atentados contra los bienes de la Iglesia, la mutilación de sus imágenes y los improperios contra sus miembros. Obvia esta revolución que el pueblo venezolano es de una reconocida fe cristiana. La Iglesia constituye una ordenación de la vida religiosa de los hombres, es un orden de vida humana. De la misma manera que el Estado representa un orden, pero que regula la conducta de sus conciudadanos en su modus vivendi, éste reconoce a través de su legislación el funcionamiento de la Iglesia y su importancia en la canalización de la fe de su pueblo: EL HONOR A DIOS, no sólo de pan vive el hombre. El Estado y la Iglesia se deben respeto mutuo, traducido en los Tratados Internacionales. Pero el Estado tiene su PRINCIPIO DE NO PROHIBIR JURÍDICAMENTE NINGUNA CONFESIÓN RELIGIOSA, siempre que no exista contradicción con sus normas; por otra parte, no se prohíbe tampoco la irreligiosidad, es decir, no pertenecer a una confesión religiosa determinada. En Venezuela la fe católica es una tradición reconocida que se ha impuesto a todas las adversidades, basta conocer someramente las atrocidades incurridas por el gobierno de Guzmán Blanco (1870 – 1888), donde hubo expulsión de obispos, sacerdotes, destrucción de templos e imágenes, clausura de seminarios; pero he aquí el hecho más grave de esa época y que se quiere repetir: Intento de crear una Iglesia Nacional e Independiente de Roma. Si esto ocurriese estaremos frente a los vestigios de un comunismo arcaico. En estos dramáticos momentos que vive nuestro país se requiere de un altísimo valor y el modelo de vida a seguir es nuestra Virgen María, mujer sana y fuerte. Desde la antigüedad, las mujeres hebreas tenían fama de robustas y vigorosas, da a luz sola sin ayuda de nadie. El esfuerzo

extraordinario que significó su precipitada fuga a Egipto, su fuerza moral de aceptar todo, pase lo que pase; en su visita de solidaridad a su prima Isabel, quien estaba embarazada, recorrió desde Nazareth hasta el pueblo de su prima un largo y penoso viaje soportando las inclemencia de aquellos tiempos, hasta presenciar la injusta muerte de su hijo en la Cruz. Era una mujer piadosa, criada en una familia donde se leía y se meditaba la Biblia. Sabemos después que su hijo ―será signo de contradicción y una espada traspasará su vida‖ (Lc 2, 35).

Es nuestra gran intercesora, demostrado en las bodas de Caná (Jn 2, 1 – 11), se dirige a Jesús informándole que no tienen vino; se dirige a ÉL en vez de al dueño de la casa, que sería lo natural, hay que deducir que esperaba un milagro; durante más de treinta años siguió de cerca a su hijo, ella sabía quién era. Por eso la fe es siempre una luz en la oscuridad. Unamos nuestros clamores a la virgen María para que interceda por una Venezuela libre y democrática, donde la seguridad y la Justicia sea el norte de todos. Ya conocemos la fuerza de la oración, la regla de oro de la salvación de la humanidad. Con la oración el pueblo de Israel esclavizado logró su libertad con Moisés, con la oración presidida por el Padre Petrus en Austria se logró que los rusos abandonaran ese país oprimido, y con la fuerza de la oración y ayuno Mahatma Gandi logró la Independencia de la India avasallada por el colonialismo inglés, y con la oración y la fe imperturbable de su pueblo se salvará Venezuela del desastre social. Unámonos en la oración y a la vuelta de la esquina veremos resurgir el país que queremos, ―acciones hacen corazones y no buenas razones‖. ¿Por qué nadie auxilió a la familia de aquel niño de tres años asesinado de diez balazos a sangre fría? Simplemente no tenía parentesco con ningún miembro del gobierno ni de otro político en campaña; este caso denunciado en el Diario El Aragüeño en los titulares de sucesos, representa una auténtica VERGÜENZA NACIONAL, dejaron sola a una familia venezolana en su inmenso dolor; aquí insurge el sabio mensaje NO HAGAS A OTROS LO QUE NO QUIERES QUE TE HAGAN A TI. Ésta lección se la enseñó su madre a Juan Pablo II. El país nacerá de sus cenizas como el ave fénix, cuando nazca la solidaridad humana, ―porque tuve hambre, y me disteis de comer, tuve sed, y me disteis de beber, peregriné y me acogisteis, estaba desnudo, y me vestisteis, enfermo y me vinisteis a verme. En verdad, os digo que cuantas veces hicisteis eso a uno de estos mis hermanos, a mí me lo hicisteis” (Mt 25, 35 y siguientes). A la familia

afectada por el dimensional dolor, DIOS LE ESCUCHARÁ SUS CLAMORES. 13.- ESTADO DE NECESIDAD Es la figura jurídica establecida en el Anteproyecto de Reforma del Código Penal para su discusión y aprobación por la Asamblea Nacional de Venezuela, para justificar el robo por hambre, vista la grave crisis venezolana, donde existe la pobreza crítica, toda la población será víctima de robo, hurto, secuestro u otros delitos amparados en el Estado de Necesidad del victimario. Es una concepción descabellada que incrementaría considerablemente la delincuencia, hoy desatada en el país. Son totalmente imprevisibles las consecuencias sociales, económicas y políticas para el Estado, establecer la inimputabilidad del robo, hurto, secuestro u otros delitos por hambre. Para el cabal conocimiento del Estado de Necesidad es importante saber el exacto significado de la legítima defensa ya que los revolucionarios a ultranza consideran que el robo por hambre es la estricta defensa de un derecho a la vida, sin considerar ninguna clase de alternativa que evite para, nombrar un caso, quitar otra vida o en el mejor de los casos dejar parapléjico cualquier prójimo víctima del robo por hambre. En Venezuela es absolutamente excepcional quien no haya sido objeto de los ladrones. ¿Cómo se prueba el robo por hambre, cuando el victimario huye y la víctima yace muerta de un disparo? Debemos estar claros: si la Justicia en Venezuela aún está en crisis y la seguridad jurídica es una utopía, ¿quién resolverá los innumerables casos similares a estos? Ello dará lugar a la condenable conducta de hacerse justicia por sí mismo.

Es de señalar, que el Estado de Necesidad es una situación de peligro actual de los intereses protegidos por el Derecho, en el cual no queda otro remedio que la violación de los derechos de otro jurídicamente protegido, mientras que la Legítima Defensa es repulsa de la agresión ilegítima actual o inminente por el atacado o tercera persona, contra el agresor, sin traspasar la necesidad de la defensa y dentro de la racional proporción de los medios empleados para impedirla o repelerla. Es decir, la Legítima Defensa es un contraataque y el Estado de Necesidad

es una acción. De manera que en la Legítima Defensa el conflicto surge entre el interés ilegítimo del agresor (matar, robar, violar etc.) y el bien jurídicamente protegido del Estado (vida, honor, libertad etc.), pero en el Estado de Necesidad el conflicto se produce entre dos intereses legítimos. Ejemplo: El robo que comete el hambriento se halla en colisión el derecho a la vida del que roba y el derecho de propiedad del despojado.

Aprobar el robo por hambre en una sociedad carente de Justicia es exactamente igual que tener un libro sin saber leer y escribir.

Es una señal de un comunismo extemporáneo, donde la norma es el irrespeto a la propiedad del otro.

Desde el ángulo teológico, conocemos que desde época remota existe el principio básico del respeto a la propiedad para una verdadera convivencia humana, así el Séptimo Mandamiento reza: ―No robarás‖ (Ex 20, 15; Dt 5, 19), plasmado en el Antiguo Testamento y también lo encontramos en Mt 19, 18 en el Nuevo Testamento. Este Mandamiento prohíbe tomar o retener el bien del prójimo injustamente y perjudicar de cualquier manera al prójimo en sus bienes. El respeto de la dignidad humana exige la práctica de la virtud de la TEMPLANZA para moderar el apego a los bienes de este mundo, de la JUSTICIA para preservar los derechos del prójimo y darle lo que le es debido y de la SOLIDARIDAD siguiendo la regla de oro y según la generosidad del Señor que ―siendo rico, por vosotros se hizo pobre a fin de que os enriqueciérais con su pobreza― (2 Co 8, 9). La crisis de Venezuela nace del irrespeto a la Ley y de la ausencia de una Justicia basada en la dignidad humana.

14.- LA CONSTITUCIÓN. En nuestro país la formación de las leyes está determinada por una norma fundamental que denominamos la Carta Magna o la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, en ella se establece un conjunto de normas rectoras para la formación de las leyes. La Constitución (del Latín Constituere: ―establecer‖) es una Ley Fundamental porque instaura la estructura jurídica de un Estado. Está conformada por una declaración de principios que rigen el Estado, sean de carácter moral, político, religioso o económico. Así mismo comprende los principios que deben regir la actividad de las personas,

particulares o públicas: los sujetos del Estado. Tiene una condición sui géneris ELLA MISMA REGULA SU PROPIA CREACIÓN, es decir, una norma determina como otra norma debe ser creada y además en una medida variable, (cuál debe ser el contenido). En razón del carácter dinámico del Derecho, una norma sólo es válida en la medida en que ha sido creada de la manera establecida por otra norma. Para descubrir la relación que se erige entre dos normas, una de las cuales es el fundamento de la validez de la otra, en este sentido, puede hablarse de Norma Superior y de Norma Inferior, de subordinación de la segunda a la primera. De manera que una Constitución puede con mayor eficacia prohibir leyes que quebranten las normas constitucionales. Queda plenamente entendido, que una Ley no puede derogar la Constitución y para modificarla o derogarla es preciso cumplir con requisitos especiales, como por ejemplo una mayoría calificada o un quórum más elevado en la Asamblea Nacional. NOTA: En estos términos es necesario que la Constitución haya previsto para su modificación o derogación, un procedimiento diferente del legislativo ordinario. La Constitución es la máxima expresión de un pueblo, que indica una exacta organización jurídica para la convivencia armoniosa de sus súbditos o individuo. La Constitución PER SE es un libro sagrado para los conciudadanos, porque rigen sus vidas, sus normas debe ser un modelo auténticamente democrático, sin ningún viso de autoritarismo u otros vicios del poder.

Las Reformas frecuentes de la Constitución de un país, nos hablan del desprecio de la misma que tienen sus legisladores.

Actualmente en Venezuela se maniobra con este instrumento legal, como si fuese un precario reglamento. La egolatría del poder atenta contra la convivencia Nacional al implantar, en la nueva e impuesta Reforma Constitucional Bolivariana, la reelección indefinida del Jefe de Estado, la eliminación de la propiedad privada, de las Alcaldías y Gobernaciones u otros derechos que cercenan el sistema democrático, dicho proyecto fue rechazado por el pueblo el 2 de Diciembre de 2007 a través del Referéndum convocado al efecto, donde la oposición de manera demoledora en el sufragio destruyó el precitado proyecto extranjerizante y antidemocrático. Vale decir que en el

siglo pasado, en la historia de la Constitución Nacional de Argentina, con frases de la época pero oportunas con frecuencia y de calidad literaria en el manifiesto con que la Constitución fue dada, se decía: ―LOS HOMBRES SE DIGNIFICAN POSTRÁNDOSE ANTE LA LEY, PORQUE ASÍ SE LIBRAN DE ARRODILLARSE ANTE LOS TIRANOS“.

Es de reconocer la enorme influencia que los textos norteamericanos y franceses de fines del siglo XVIII ejercieron en casi toda Europa y parte de América desde comienzo del siglo XIX, en la lucha y victoria del constitucionalismo. La República democrática creada por los Estados Unidos y consagrada por Francia, sobre la base de los derechos del hombre y del ciudadano, declarados antes de la estructuración del gobierno, presenta como rasgo primordial y definitivo: el Constitucionalismo. Es decir, la existencia de una Constitución escrita, que contiene un orden jurídico estable dentro del cual debe desarrollarse toda la vida de una Nación, lo mismo para el pueblo gobernado que para sus gobernantes, escogidos y controlados por él. El Constitucionalismo significa el Imperio del derecho por medio de la Ley, de la norma jurídica, que excluye toda arbitrariedad circunstancial, intencionada o caprichosa: ―Nadie será obligado a hacer lo que no manda la Ley ni privado de lo que ella no prohíbe“ (tomado del libro: ― Introducción al Derecho‖, Tomo I, año 2007, del autor de esta obra). La devastadora crisis del Estado Venezolano nace del irrespeto e incumplimiento de sus propias leyes, por una parte, la existencia de una Justicia Cojitranca que considera al delincuente como una víctima, hecho insólito que nos remonta al triste recuerdo de una condena de más de dos mil años a.c.: Proverbios 17, 15: ―Quien absuelve al reo y quien condena al inocente, ambos son abominables a Yavé‖, y la otra, las interpretaciones malignas e interesadas del libro sagrado de un Estado: LA CONSTITUCIÓN. 15-. SOCIALISMO SUI GENERIS La trágica realidad que vive Venezuela es la de un ―socialismo‖ sui generis, el cual, a diferencia de un verdadero y sano socialismo, carece de doctrina, de fundamento y de metas que sean distintas a la toma del poder y de su perpetuación en el

mismo. La particularidad relevante de ese seudosocialismo es la delincuencia desatada, sin control. No tiene paralelo en ningún otro sistema del mundo. Con este sistema, el mal se inserta en el pueblo; quebranta las bases morales de la sociedad; y la conduce vertiginosamente hacia su autodestrucción. Se presenta como un ―bien‖ para las clases desposeídas (Satanás llama bien al mal), y afecta hasta los instrumentos legales fundamentales, para darse a si mismo un falso sustento constitucional y legal, cuando en realidad afecta y perjudica por igual a todos, y se traduce en un verdadero espejismo que desorienta y confunde incluso a los mismos trabajadores que constituyen el objeto de su maligna y endeble ―protección‖. Es el caso de la nueva Ley Orgánica del Trabajo, las Trabajadoras y los Trabajadores (LOTTT). Con relación a ese punto, me permito traer a colación la opinión que sobre el artículo 151 de esa Ley, ha emitido el ilustre y reputado abogado Miguel A. Itriago M., quien advierte que la solidaridad contemplada en ese artículo podría acarrear graves problemas y dificultades a los condominios: Como la obligación de los integrantes del condominio es solidaria, el trabajador podría demandar a todos o a uno solo de los copropietarios por el pago total de sus prestaciones; y no solo por su respectiva alícuota o porcentaje del condominio, pues de acuerdo con el artículo 1.221 del Código Civil, ―cada uno de los deudores solidarios, puede ser constreñido al pago por la totalidad‖. De manera que si los administradores de un edificio en condominio, aunque usted haya pagado religiosamente su cuota, dejan de pagar las prestaciones a un trabajador (por ejemplo, porque otros copropietarios no pagaron las suyas), el trabajador o lo que es más grave, ese supuesto trabajador podría atacarlo a usted y embargarle su apartamento u otras propiedades, por el total de las prestaciones que reclama, y usted lo que tendría sería una simple acción personal de reembolso contra los demás integrantes de ese condominio moroso. Como las prestaciones suelen ser muy elevadas y en todos los condominios hay maulas, cada uno de quienes poseen bienes adquiridos bajo el régimen de propiedad horizontal, tienen esa propiedades ‗en pico de zamuro‘, en riesgo. Destaca también el citado abogado que: a) la ―antes sólida garantía hipotecaria‖, cada día se

desmejora más ante el cúmulo de créditos privilegiados (pensiones alimentarias y prestaciones, entre otras); b) en consecuencia vale la pena estudiar las implicaciones procesales de esas excepciones; y c) que es probable que ahora algunos deudores, para demorar o para impedir las ejecuciones de hipoteca, procedan a reconocer o a crear relaciones laborales ficticias con personas afines; y se pregunta: ―¿Cómo puede defenderse el ejecutante, si el mismo supuesto patrono reconoce la relación laboral?‖. Considero prolijo continuar analizando las innumerables disposiciones intencionadas de espíritu comunista, esa nueva LOTTT, que amenazan con aniquilar de un plumazo la estabilidad laboral del Estado. Son la representación del cruento mal que nos avasalla, es un poder satánico enquistado en el ordenamiento jurídico de un pueblo que todavía tiene sed de Democracia, pero que está en las tinieblas por causa del Maligno. Por ello el Mesías prometido viene a traer la luz (de la vida divina) a quienes yacen en tinieblas (Luc 1, 79), a quienes sumergidos en el pecado y la ignorancia, viven alejados de Dios. Para no quedar en las tinieblas del pecado (Jn 12, 46) o ser sorprendidos por estas tinieblas (Jn 12, 35), es necesario creer en Jesús, seguirlo por la fe (Jn 8, 12), caminando así en su luz. El camino es la oración, que vence el mal. Entre creer y no creer, es preferible creer. De ello puede dar prueba el padre Petrus, quien inició una cruzada del Rosario para salvar su pueblo (Austria) de las garras del comunismo que había penetrado al pueblo de ese país.

Sorpresivamente el 13 de Mayo de 1955, aniversario de la primera aparición de Nuestra Señora de Fátima, los rusos salieron de Austria, hecho que entonces nadie entendió, pues es Austria es un país estratégicamente situado, rico en depósitos minerales y reservas de petróleo. La explicación, no obstante, es sencilla: la Virgen escuchó los clamores de ese sufrido pueblo.

CAPÍTULO IV 16.- Derecho de Propiedad. 17.- Expropiación punible. 18.Sabe usted cómo se destruye un país?

16.- DERECHO DE PROPIEDAD Es de carácter divino y de rigor constitucional. El respeto al Derecho de Propiedad está consagrado en la Ley fundamental de la humanidad: ―Los 10 Mandamientos‖, en su séptimo y décimo Mandamientos, revelados por Dios para recordar a sus hijos las obligaciones olvidadas por causa del pecado. Estos preceptos fueron entregados por Dios a Moisés en el Monte Sinaí (Ex 31, 18). ―El Señor os habló cara a cara en la montaña en medio del fuego‖ (Dt 5, 4). Más tarde Moisés, al regreso del Monte Sinaí donde estuvo orando 40 días y 40 noches, encontró a su pueblo postrado y adorando un becerro de oro fundido, entonces destruyó las Tablas, enojado porque su pueblo había abandonado su fe... (Ex 32, 19, 20). Pero Dios ordenó nuevamente labrar las Tablas de Arcilla. Es significativo que amplias secciones del Decálogo se encuentran en leyes de otras Naciones, incluyendo al pueblo egipcio que era politeísta. Se sabe que los Mandamientos ya habían sido grabados en el corazón del hombre antes de ser escrito en las Tablas de Arcillas. Su Séptimo Mandamiento prescribe: No robarás, prohíbe expresamente tomar o retener el bien del prójimo injustamente. Tiene un principio extraordinario que hace que la propiedad de un bien transforme a su dueño en un auténtico administrador que permita obtener beneficios y compartir con el prójimo. La autoridad política tiene el derecho y el deber de regular en función del bien común, el ejercicio legítimo del derecho de propiedad. El Estado debe garantizar el derecho de propiedad para aquellas personas que producen y puedan gozar de los frutos de su trabajo. Toda forma de tomar o retener

injustamente el bien ajeno es una trasgresión al Séptimo Mandamiento. Por ello la Iglesia es totalmente contraria a las ideologías totalitarias y ateas asociadas al comunismo y al socialismo marxista, cuya praxis está centrada en la abolición de la propiedad privada. De igual forma el Décimo Mandamiento nos dice: ―No codiciarás nada que sea de tu prójimo. No desearás su casa, su campo, su siervo o su sierva, su buey o su amo, nada que sea de tu prójimo‖. Éste Mandamiento exige que se destierre del corazón humano la envidia, ya que puede conducir a las peores fechorías. La intervención inapropiada de inmuebles u otros bienes deviene generalmente de la envidia, que es un pecado capital. Expresa la tristeza experimentada ante el bien del prójimo y el deseo desordenado de poseerlo en forma indebida. San Agustín veía en la envidia el pecado diabólico por excelencia: ―De la envidia nace el odio, la maledicencia, la calumnia, la alegría por el mal ajeno y la tristeza causada por su prosperidad‖.

En cuanto al rigor Constitucional, está regulado en el artículo 115 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela que dice: Se garantiza el derecho de propiedad. Toda persona tiene derecho al uso, goce, disfrute y disposición de sus bienes (...). Sólo por causa de utilidad pública o interés social, mediante sentencia firme y pago oportuno de justa indemnización, podrá ser declarada la expropiación de cualquier clase de bienes. Una simple exégesis de esta disposición nos indica taxativamente el procedimiento para la expropiación de bienes inmuebles. Si el funcionario obvia intencionalmente los requisitos que establece el legislador constitucional en este artículo, utilizando además la fuerza pública, como medio de intimidación para intervenir los bienes ajenos, constituye una violación flagrante de esta norma y las actuaciones del funcionario serían nulas de toda nulidad. La perturbación al derecho de propiedad tiene efectos devastadores y cuando se agrega el escándalo, su dimensión maligna es imprevisible; es el caso del régimen de Venezuela que inició abruptamente la destrucción del Derecho de Propiedad con la directa intervención de imponer los cánones de arrendamientos, y así establecer el triste y extemporáneo modelo cubano de nocivas consecuencias, originando escándalo en la sociedad.

Este concepto de derivación griega PROSKÓTEIN, ESKANDALIZÍN, que significa ―batir o golpear algo‖, puede ser aplicado en el campo político cuando el Estado, asumiendo la conducta de paterfamilias de sus conciudadanos, irrespeta sus derechos fundamentales, amenazando con recurrir a las armas ante una resistencia pacífica, e incurre en el escándalo.

Desde el ángulo teológico el escándalo es un obstáculo espiritual que hace tropezar y caer espiritualmente. Por causas de las persecuciones muchos se escandalizaron, fallaron en su fe, renegaron de ella. En la Última Cena, Jesús tuvo cuidado de advertir esto a los apóstoles para que ellos no se escandalizaran (Jn 16, 1), para que no sufrieran pruebas en su fe. Es preferible asumir cualquier sacrificio que dar escándalo (Mt 26, 31). El Estado debe salvaguardar las garantías constitucionales como el derecho de propiedad pero su adrede incumplimiento lo conduce a la anarquía, minando y destruyéndose así mismo. A los ciudadanos sólo les queda el Cojitranco Poder Judicial para imponer la verdad, es el gran reto de una Institución cuestionada, para salvar su desacreditada honorabilidad.

17.- EXPROPIACIÓN PUNIBLE En Venezuela la expropiación es una auténtica confiscación de bienes, que obedece a fines ideológicos de signo comunista, y basado en esa premisa se han destruido fincas en pleno desarrollo, un acto de injusticia que tiene una doble trasgresión: la ley civil, que se configura cuando se perpetran las expropiaciones compulsiva sin el respectivo pago de las indemnizaciones, obviando ex profeso las normas de rigor constitucional que expresan el respeto al derecho de propiedad, y la ley divina que en los Diez Mandamientos en su Séptimo dice: NO ROBARÁS. Este mandamiento prohíbe tomar o retener el bien del prójimo injustamente y perjudicar de cualquier manera al prójimo en sus bienes. Cuando la Expropiación se encuentra insertada en esta doble trasgresión es un acto absolutamente punible, un robo evidente, la usurpación del bien ajeno contra la voluntad razonable de su dueño: ―No robarás‖ (Dt 5, 19), (1Co 6, 10). Otro acto de injusticia de nuestra era, que conmovió al mundo, fue el intento de despojar

de los indios Sowamish de sus tierras en EEUU, mediante una simulación disfrazada de venta ofrecida por el Presidente de los Estado Unidos, Mr. Franklin Pierce, en el año de 1855. He aquí la brillante respuesta del Jefe indio de la Tribu llamada Seattle: ―El gran caudillo de Washington ha ordenado hacernos saber que nos quiere comprar las tierras. El gran caudillo nos ha mandado también palabras de amistad y de buena voluntad.

Apreciamos mucho esta delicadeza porque conocemos la poca falta que le hace nuestra amistad. Queremos considerar su ofrecimiento, pues sabemos que si no lo hiciéramos, pueden venir los hombres de piel blanca a tomarnos las tierras con sus armas de fuego. Que el gran caudillo de Washington confíe en la palabra del líder Seattle con la misma certidumbre que espera la vuelta de las estaciones. Mis palabras son inmutables como estrellas. ¿Cómo podéis comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Se nos hace extraña esta idea. No son nuestros el frescor del aire ni los reflejos del agua. ¿Cómo podrían ser comprados? Lo decidiremos más adelante. Tendríais que saber que mi pueblo tiene por sagrado cada rincón de esta tierra. La hoja resplandeciente, la arenosa playa, la niebla dentro del bosque, el claro en la arboleda y el zumbido del insecto son experiencias sagradas y memorias de mi pueblo. La savia que sube por los árboles lleva recuerdos del hombre de piel roja.

Los muertos del hombre de piel blanca olvidan su tierra cuando empiezan el viaje en medio de las estrellas. Los nuestros nunca se alejan de la tierra, que es la madre. Somos un pedazo de esta tierra, estamos hechos de una parte de ella. La flor perfumada, el ciervo, el caballo, el águila majestuosa, todos son nuestros hermanos. Las rocas de las cumbres, el jugo de la hierba fresca, el calor de la piel del potro, todo pertenece a nuestra familia.

Por esto, cuando el gran caudillo de Washington manda decirnos que nos quiere comprar las tierras es demasiado lo que nos pide. El gran caudillo quiere darnos un lugar para que vivamos todos juntos. El nos hará de padre y nosotros seremos sus hijos. Hemos de meditar su ofrecimiento. No se nos presenta nada fácil ya que las tierras son sagradas. El agua de nuestros ríos y pantanos no es sólo agua, sino la sangre de nuestros antepasados y si os vendiésemos las tierras, haría falta que recordárais que son sagradas y lo tendríais que enseñar a

vuestros hijos y que los reflejos misteriosos de las aguas claras de los lagos, narran hechos de la vida de mi pueblo. El murmullo del agua es la voz del padre de mi padre. Los ríos son hermanos nuestros, porque nos libran de la sed. Los ríos arrastran nuestras canoas y nos dan sus peces. Si os vendiésemos las tierras, tendríais que recordar y enseñar a vuestros hijos que los ríos son hermanos nuestros y también vuestros. Tendríais que tratar a los ríos con el corazón.

Sabemos bien que el hombre de piel blanca no puede entender nuestra manera de ser. Tanto le importa un trozo de tierra que otro, porque es como un extraño que llega de noche a arrancar de la tierra todo lo que necesita. No ve la tierra como una hermana, sino más bien como una enemiga. Cuando la ha hecho suya, la menosprecia y sigue andando. Deja atrás las sepulturas de sus padres y no parece que eso le duela. No le duele desposeer la tierra de sus hijos. Olvida la tumba de su padre y los derechos de sus hijos. Trata a la madre tierra y al hermano cielo como si fueran cosas que se compran y se venden como si fuesen animales o collares. Su hambre insaciable devorará la tierra y detrás suyo dejará tan sólo un desierto. Queremos considerar vuestra oferta de comprarnos las tierras, si decidiéramos aceptarlo tendré que poneros una condición: que el hombre de piel blanca mire a los animales de esta tierra como hermanos. Hasta el hombre de piel blanca, que tiene amistad con Dios y se pasea y le habla, no puede evitar este destino nuestro común. Tal vez sea cierto que somos hermanos. Ya los veremos. Sabemos una cosa que tal vez descubriréis vosotros más adelante: que nuestro Dios es el mismo que el vuestro. El Dios de todos los hombres se compadece igual de los de piel blanca que de los de piel roja‖.

Los socialistas-marxistas obvian estos valores por vivir de espaldas a Dios y esto será su autodestrucción.

18.- ¿SABE USTED CÓMO SE DESTRUYE UN PAÍS? De la misma manera como se forma un hijo delincuente: 1º.No pedirle cuenta de lo que hace: lo que es igual en el Estado a no exigirle rendición de cuenta al gobernante, quien llega al poder dilapidando sus tesoros, como si fuera un patrimonio

propio. 2º.- Jamás llamarle la atención, nada de reclamo: tiene su paralelismo en el Estado en permitirle a los gobernantes todo tipo de conducta aunque sea descabellada, nada de señalamiento ni de cuestionamiento, es decir, asumir una actitud totalmente indiferente e indolente de lo que causen; jueces y fiscales a su mandar. 3º.- Si el hijo llega tarde a casa no preguntarle ¿De dònde vienes, con quién andabas, qué hacías?

En el Estado sucede exactamente lo mismo, el pueblo o el mal llamado soberano no tiene el derecho de saber de dónde viene y menos con quién andaba su Gobernante, no debe importarle si viene de Arabia o de la China ni el tipo de compañía sea comunista, guerrillera o con algún Rasputín, ni que profesen doctrinas que atenten contra su propia fe; y para que la indiferencia sea completa jamás el pueblo debe preguntar a dónde va su Gobernante, él puede ir donde quiera y cuando quiera. 4º.- Si el hijo se presenta a la casa con cualquier objeto de valor, no se le ocurra preguntarle quién le dio esa prenda, de dónde la trae ni cuál es su origen. Igual similitud existe en el Estado donde el pueblo no debe dudar de la riqueza súbita de su Gobernante, no debe indagar de dónde obtuvo lujosos apartamentos, automóviles, joyas y cuentas en dólares en el exterior. La corrupción es el arte nocivo de adquirir riquezas, no solamente imputable al Gobernante, déjelo que robe. Esta es la forma más sencilla para moldear un hijo delincuente y destruir un país.

Si aplicamos lo que denominamos en Derecho la fórmula del ARGUMENTO A CONTRARIO; vale decir, que conociéramos exactamente con quién anda, de dónde viene, qué hace, qué trae nuestro hijo, le estamos augurando un futuro promisor; del igual manera, si el pueblo usa el pleno derecho de los recursos constitucionales (plebiscito, referéndum revocatorio, elecciones transparentes) con sus Gobernantes, estaríamos erigiendo un gran país. Sus males son subsanables, el Paterfamilias y el Pueblo lo que requieren es orientación para salvar a sus hijos de las tribulaciones que causa el mal. Entre las orientaciones, existe un recurso celestial invencible: la oración, del cual conocemos hasta científicamente los efectos que produce en el ser humano; está demás señalar que hace más de cinco mil años los clamores de un pueblo esclavizado

(los hijos de Israel) fueron oídos por Yahvé Dios, quien envió a Moisés para su liberación; es el ejemplo por antonomasia de que Dios escucha los clamores de sus hijos. Pero recurramos a la mediación de nuestra Virgen María, ¿QUÉ MADRE NO DESEA BIEN PARA SUS HIJOS? Venezuela es un país eminentemente de fe católica, por historia y tradición desde su fundación, su gran valor es el propio pueblo, su fe inquebrantable la salvará de la crisis, por ello la inminente necesidad de seguir el modelo de vida de la virgen María como no los muestra magistralmente Lucas 1, 49 en el Nuevo Testamento: ―PORQUE HA HECHO EN MÍ COSAS GRANDES, QUE ES TODO PODEROSO, CUYO NOMBRE ES SANTO”. María se sintió enaltecida por ser la elegida de Dios y dentro de esas maravillas que aduce Lucas en la referida cita bíblica, es la de ser la madre de Jesús de Nazareth, y aquí se convierte en la gran MEDIADORA DE NOSOTROS ANTE EL HIJO DE DIOS. Con este acto se constituye en evangelizada para luego ser evangelizadora, todo esto forma parte de las cosas maravillosas que hizo Dios en ella y que atisbó a escribir con maestría Lucas en su Evangelio.

Oremos a nuestra virgen para que interceda por nosotros ante Dios. Si actuamos a la luz de la fe, ella se traducirá en BÁLSAMO que cicatrizará las heridas y terminará con nuestros padecimientos, como la delincuencia desatada y sin control que lleva el récord hasta este momento de 490 cadáveres ingresados en la morgue de Bello Monte, sólo en el mes de Marzo, sin considerar las cifras negras. Definitivamente nuestra Virgen oirá los clamores de su comunidad de fe en Venezuela, tal como hizo Dios con Israel.

CAPÍTULO V 19.- Iglesia Alternativa. 20.- Iniquidad.- 21.- Cojitranco.- 22.Descontrol Judicial.

19.- LA IGLESIA ALTERNATIVA. IRRUMPE UNA SECTA En forma asombrosa se repite el mal de crear una iglesia diametralmente opuesta a la fe católica instaurada en el pueblo venezolano desde su nacimiento histórico como Nación. Es una verdadera persecución religiosa que atenta contra los más elevados principios cristianos, es un desconocimiento dimensional del evangelio que es Jesús de Nazaret. Nuestra iglesia es única, apostólica y romana y nadie podrá destruirla, porque nació en el propio corazón del ser humano; no pudo destruirla el Imperio Romano, la Revolución Francesa, la Inquisición ni tampoco los gobiernos comunistas que rechazan las religiones, como la Unión Soviética, Cuba y menos aun el gobierno de Venezuela. Todas estas sectas están condenadas inexorablemente al fracaso, porque representan un autentico extravío de la fe e invitan a estar a espaldas de Dios, que es el culmen del sufrimiento de la humanidad, que los conduce a una vida hedonista y de un materialismo exacerbado, usurpando nombres y símbolos católicos para confundir la comunidad de fe.

He aquí un esbozo de cómo se repite este mal en la historia venezolana: En los inicios del siglo XIX en el primer período de diez años, la vida religiosa avanzaba sin dificultad, pero a partir de 1810 toda la estructura eclesiástica fue quebrantada física y espiritualmente. Definitivamente la guerra de la Independencia significó un verdadero descalabro para la organización eclesial. La Iglesia tuvo conflictos con los

movimientos liberales. La situación se agravó con las expropiaciones de templos y conventos, la ausencia de sedes episcopales, la ausencia de sacerdotes y religiosas por expulsión, defección y la evidente disminución de vocaciones.

En los primeros pasos de vida republicana, surgieron numerosos enfrentamientos con la Iglesia. Las discusiones inherentes al Patronato enfrentarán a los republicanos con los prelados, la expulsión del episcopado en pleno durante la década de 1830 (Ramón Ignacio Méndez de Caracas, Máximo Talavera de Guayana, Buena Ventura Arias de Mérida), hasta la injerencia en el nombramiento de párrocos y aún de sacristanes.

Durante el gobierno de Antonio Guzmán Blanco (1870 - 1888) se agravó la crisis entre el Estado y la Iglesia Venezolana. Se tomaron drásticas medidas para controlar la iglesia y limitar su poder: La expulsión del arzobispo Silvestre Guevara y Lira y sacerdotes opositores, se clausuraron los seminarios, secularización de registros y cementerios, clausura de conventos y colegios femeninos, confiscación de sus bienes y he aquí el hecho más grave: el intento de crear una Iglesia Nacional e independiente de Roma. Se utilizaban los templos para actividades políticas. Ejemplo: La Iglesia de la Santísima Trinidad la transformaron en el Panteón Nacional. Pero a partir de 1877 hay un cambio y retornan los obispos del exilio, se normaliza el funcionamiento de las autoridades de las diferentes diócesis. En 1881 la Constitución de la época establece la LIBERTAD DE CULTOS, equiparando el culto católico con los no católicos. Aun así el estatus de la Iglesia continuaba siendo crítico ya que después de la Independencia la arquidiócesis de Caracas contaba con 547 sacerdotes, luego contaba con sólo 115 y en todo el país llegaban a 393. En el siglo XIX se crearon tres diócesis: CALABOZO BARQUISIMETO - MARACAIBO. Es de señalar que hubo conflictos en las decisiones del poder civil y las del vaticano.

La primera diócesis fue establecida en 1863, la segunda en 1869 y la tercera en 1897. En conclusión, la apertura hacia la Iglesia se produjo de un modo paulatino y en algunos casos con marcadas diferencias, pero la verdadera intención política del gobierno era eliminar la Iglesia Católica.

20.-LA INIQUIDAD

Del griego ADIKIA, ―injusticia‖ en el sentido bíblico de la maldad, tiene una exacta convergencia con la anomia -sin ley, sin normas-, no reconocimiento de la Ley, genuina maldad. Es la dantesca realidad que vive la sociedad venezolana y sus consecuencias son devastadoras. Solamente en el mes de Octubre en la ciudad de Caracas, se perpetraron 535 homicidios, desconociéndose el número de los que aparecen en las cifras negras. Estos actos delictivos están abrazados con la espantosa impunidad y la conducta displicente del gobierno. Es una maldad crónica. En Maracay Estado Aragua, asesinaron a dos niños -uno de tres años y el otro de diez y seis-, la propia madre tuvo, con el justo temor, que recurrir a un Diario local para denunciar que los aberrados delincuentes se paseaban por el frente de su casa, amenazándola; ella vive en una constante inquietud, su deseo de Justicia aún no le ha llegado. Las autoridades no se oyen ni se sienten ni padecen. Estos delincuentes encuentran su amparo en los jueces que actúan con lenidad manifiesta y aún siguen incurriendo en actos que ofenden a Dios (Prov 17, 15): ―Quien absuelve al reo y condena al inocente, ambos son abominables a Yhavé – Dios‖. ―En estos últimos tiempos antes de la venida del Señor, crecerá la iniquidad‖ (Mt 24, 12), Los falsos profetas y líderes malignos, con sus engañosas doctrinas inducirán a otros a incurrir en gravísimos errores. El Imperio Romano rigió con la iniquidad, la mujer judía no tenía derechos, en el templo se sentaban separadas de los hombres. El Rey Herodes Antipas tenía una vida marital con la mujer de su hermano, provocó violentamente la decapitación de Juan Bautista; éste había dicho al Soberano: ―No te es lícito tener la mujer de tu hermano‖ (Mc 6, 31-28-29). Jesús en una oportunidad acusó a los fariseos de estar llenos de iniquidad (Mt 23, 28). La iniquidad implantada en cualquier sistema de gobierno lo conduce a su autodestrucción, iniciándose con el pleno deterioro de la Democracia, presentando presurosamente una Justicia Cojitranca que cojea para un solo lado, una Asamblea Nacional sin voz ni voto, dirigida por un mandante, una Educación no Universal centrada en un socialismo anárquico y extemporáneo, y un Sistema de Salud Marginal Mercantilista que permite la expansión de clínicas u otros

centros de salud que vulneran todos los principios humanitarios.

Si usted no tiene dinero será devuelto en el acto sin importarle la gravedad del enfermo. Este es el auténtico retrato hablado de la Venezuela de hoy. ¿CÓMO SUPERAR ESTA GRAVE SITUACIÓN? Es una tarea titánica pero posible en un régimen democrático, donde el venezolano no se juzgue por su color político, religión, raza o condición social. El Apóstol de la Paz, Mahatma Gandhi, lidió de una manera perseverante y constante contra la iniquidad del gobierno Inglés, gran opresor de su pueblo; en sus propias oraciones clamaba por la aparición de la Justicia y hacía sus ofrendas al Señor así: ―Ayúdame a decir la verdad delante de los fuertes y a no decir mentiras para ganarme el aplauso de los débiles, si me das fortuna no me quites la razón, si me das éxito no me quites la humildad, ayúdame siempre a ver la otra cara de la moneda, no me dejes inculpar de traición a los demás por no pensar igual que yo, enséñame a querer a la gente como a mi mismo, recuérdame que el fracaso es la experiencia que precede al triunfo, enséñame que perdonar es un signo de grandeza. Señor… si yo me olvido de ti nunca te olvides de mí‖. De manera que la iniquidad que imperaba en aquel tiempo en la India fue arrasada por un líder de oración, su fortaleza y sus clamores a Dios fueron escuchados, tal como sucedió con Moisés que denunciaba los severos maltratos a su pueblo de Israel y se le apareció YHAVÉ DIOS y le dijo cara a cara: ―He visto la aflicción de mi pueblo en Egipto y he oído los clamores a causa de sus capataces, pues conozco sus angustias‖ (Ex 3, 7, 10). La iniquidad jamás prosperará, sólo se requiere un hombre de bien, de recto proceder y súbitamente tendremos un nuevo país.

Sigamos orando, para que DIOS, que conoce nuestros secretos y necesidades aún antes de pedírselos, nos conceda la Gloria.

21.- JUSTICIA COJITRANCA Con esta simple expresión definió al deplorable Poder Judicial el ilustre jurista venezolano Elio Gómez Grillo, criminólogo, Individuo de Número de la Academia Venezolana de la Lengua, reconocido izquierdista y destituido de la Presidencia de la Comisión de Funcionamiento y Reestructuración del

Sistema Judicial. El mismo señala sobre la intempestiva decisión: ―Tendré que recurrir a la Corte Celestial para impugnar mi destitución‖; es decir, el gobierno defenestra a sus propios miembros de manera indefinida, lo que permite conocer que no se encontrará ningún Juez probo que administre Justicia apartándose de las directrices del régimen que cojea de forma llamativa, dando pasos largos o trancos. En este sentido, aquellos jueces destituidos de menor jerarquía laboral que el mencionado y reconocido jurista, están sentenciados a pasar hambre, lo que es lo mismo condenados a muerte (caso de los jueces suspendidos sin derecho a sueldo, que no pueden litigar). La cojitranquería es propia de los regímenes absolutistas o autoritarios. Hace 5.000 años antes de Cristo, el cojitranco Faraón egipcio Ramsés casi extermina a los hebreos sometidos a una cruel e ignominiosa esclavitud, pero un hombre justo adoptado por la hija del Faraón llamado Moisés, siendo adulto un día vio cómo un egipcio maltrataba a uno de sus hermanos hebreos, miró a uno y a otro lado y no viendo a nadie, mató al egipcio y lo enterró en la arena; al día siguiente vio a dos hebreos riñendo y le dijo al agresor: ¿Porqué maltratas a tu prójimo? Este le respondió: ¿Y quién te ha puesto a ti como jefe y juez entre nosotros? ¿Es que quieres mostrarme cómo mataste ayer al egipcio? Moisés se atemorizó y se dijo para sí: ―La cosa se sabe‖. Entonces huyó, regresando luego con la ayuda de Dios Yahvé, liberando a su pueblo. Todos estos pesares y el triunfo del bien sobre el mal los encontramos expuestos magistralmente en el Antiguo Testamento (Ex 2, 9 al 14).

En el Nuevo Testamento se narra un juicio verdaderamente cojitranco: El juicio a Jesús de Nazareth. ¿De qué se le acusaba? ¿Quiénes fueron los autores intelectuales y materiales de aquella injusta muerte? Se le imputaban tres hechos imaginarios en la mente de sus perversos acusadores: 1º.- De falso reformador, porque atentaba contra todo lo sagrado en Israel. Sabemos que Jesús dignificó a la mujer y al oprimido y proclamaba una nueva Justicia. 2º.- Trasgresor de la Ley, por ejemplo: la Ley del SÁBADO, el Mandamiento más grande después de la circuncisión, decía: El hombre no se hizo para el Sábado, debe privar la necesidad humana; y 3º.- Enemigo del

Templo: Jesús consideraba que el Templo no era el único lugar para hablar con Dios, que nosotros somos un Templo PER SE (por sí mismo). Estos tres hechos se resumen en uno solo: Blasfemo, y por ello fue juzgado condenable a la más cruel de las torturas: la Crucifixión. Los autores intelectuales fueron los cojitrancos Fariseos y los Escribas, eran los círculos religiosos privilegiados. Los autores materiales lo constituyeron los miembros del Sanedrín (Consejo de carácter religioso), quienes condenan a Jesús por motivos religiosos, y el ejecutor de la sentencia fue el Procurador Romano Poncio Pilatos, quien interroga a Jesús en Latín no encontrando delito alguno para sancionarlo, pero finalmente cediendo a las presiones, se lava las manos diciendo: ―Soy inocente de la sangre de este hombre‖, y lo condena al peor de los suplicios. En los albores de la muerte ya crucificado exclamó en arameo con voz fuerte diciendo: ―ELI, ELI LEMA SABACHTANI‖, que quiere decir: ―Dios mío, Dios mío ¿Porqué me has desamparado?‖. De nuevo un fuerte grito, y expiró (MT 27, 46 – 49 – 50). La verdad siempre prevalecerá que es Jesús de Nazareth, amigo del pobre y del oprimido. Esta es una visión clara e histórica, donde nos muestra que los regímenes y sus autores cojitrancos son derrotados inexorablemente por el Bien. La oración constante y el recto proceder vencerán la crisis que nos agobia.

22.- DESCONTROL JUDICIAL ―Quien Absuelve al reo y quien condena al inocente, ambos son abominables a Yhavé‖ (Proverbios 17, 15). Esta cita bíblica del Antiguo Testamento es de larga data, más de dos mil años antes de Cristo, y representa una evidente condena a la corrupción judicial. Esta es la premisa de la crisis actual en Venezuela, acompañada de las cosas odiosas a Dios. Seis cosas aborrece Yhavé: Ojos altaneros: El ojo del corrupto revestido del poder omnímodo es humillante y displicente, es el ojo altanero por antonomasia. Lengua mentirosa: Así podemos describir la lengua mentirosa de los que hablan de la sociedad igualitaria (comunismo), de la inexistente seguridad jurídica, de la disminución de la delincuencia y la erradicación de la pobreza

(utopía) (sólo en los cerros de Caracas hay más de seis millones de personas que viven en la pobreza crítica). Manos que derraman sangre inocente: La delincuencia avasallante y sin control, el delincuente común que mantiene en vilo a sus propios parroquianos, la del sicariato y las nocivas manos del corrupto en el poder, que puede exterminar sociedades enteras.

Corazón que trama iniquidades: los jueces que sancionan a los inocentes y absuelven a los culpables, es el destructor del Estado de Derecho, vive en plena connivencia con la delincuencia organizada. Pies que corren presurosos al mal: los jueces que sancionan a los inocentes y absuelven a los culpables, es el destructor del Estado de Derecho, vive en plena connivencia con la delincuencia organizada. Testigo falso: que difunde calumnias y enciende rencores entre hermanos (Proverbios 6, 16 – 19).

Sería prolijo detallar los hechos que conllevan al deterioro judicial. Además se agrega la crisis moral de algunos miembros de la Asamblea Nacional, que dirimen públicamente sus diferencias con lances personales. Estos dos pilares de la Democracia avanzan con premura hacia la autodestrucción de su autonomía. Es el camino expedito para que el Ejecutivo ejerza el Control del Poder Judicial a través del Proyecto de Ley del Tribunal Supremo. El tratadista de Derecho Constitucional Jorge Xifras Heras, Ob. Cit. Pág. 63, escribe: La Justicia es la virtud social más elevada en concordancia con la Caridad social, realizar el bien común, su fundamento está en el amor al prójimo; la Equidad social ocupa un lugar intermedio entre la Justicia y la Caridad, y el Patriotismo es una extensión de la Caridad, por cuanto se apoya en al amor a los grupos sociales (Nación, Estado, Región etc.). De manera que la Justicia controlada por el Ejecutivo nos lleva a la conclusión de un Estado Ideal Revolucionario, lo que constituye una profecía utópica. El abandono del pobre a su merced, la indiferencia al dolor ajeno en nuestra vida democrática, es la causa primaria de todos los males que agobian al venezolano. Es la fuente del deterioro de la Democracia, no hay el mínimo respeto por la Ley, impera la anarquía, no se respeta la voluntad popular, se vulneran sus derechos (la centralización de los puertos y aeropuertos del país y la nefasta e intencionada decisión del

Presidente de la República de nombrarles a dedo una nueva autoridad a los gobernadores electos por el pueblo, creando el adefesio jurídico denominado la Autoridad Única, lo que constituye un verdadero EXABRUPTO JURÍDICO). Es inminente crear conciencia ciudadana, el político elegido para la máxima magistratura es el Presidente de todos los venezolanos y no de un grupo político, se repite el mismo vicio de los gobiernos anteriores: si usted era adeco los copeyanos no eran venezolanos y cuando los copeyanos estaban en el gobierno los adecos no eran venezolanos. La Iglesia tiene una magna tarea: cumplir con el mandato de los evangelios: socorrer al prójimo en su ambiente, llevar el mensaje de Jesús a todos los rincones; la enseñanza de la Doctrina Social de la Iglesia: el respeto a la Dignidad Humana, cumplir con las normas del Estado de Derecho, dar al César lo que es del César; sólo así evitaremos el Totalitarismo, que sabemos que su regla de derecho es la intimidación, con el agravante del ateísmo que es el pilar del anacrónico sistema revolucionario bolivariano, que proclama el odio a Dios, transformando al hombre en una persona extraviada e incrédulo. Tenemos la Regla de Oro para salvar el país: El amor al prójimo y el respeto absoluto a la dignidad humana. Ayudemos al pobre cumplir con sus necesidades vitales y a la vuelta de la esquina tendremos otro ciudadano, otro país, otra vida digna para convivir.

CAPÍTULO VI 23.-Abstinencia sexual. 24.-Historia Adulterio. 26.- La Lujuria.

del

celibato.-

25.-

23.- ABSTINENCIA SEXUAL Los Romanos lo llamaban CAELIBATUS (CELIBATO) y no es un voto propio de los sacerdotes, la tradición judía lo practicaba en los grupos sociales llamados Esenios, el Budismo a través de los, el Jainismo y el Hinduismo mediante los grupos místicos. La Obra de Dios exige una entrega total (se abandona todo para seguir al Señor: ‖Todo el que deja casa, mujer, hijos, o campos por mi nombre‖, refiere Mateo (19,19), y aquí nos adentramos en el camino de la vocación sacerdotal.

El argumento a favor del Celibato se basa en lo siguiente: 1º.El clero puede servir a Dios con plena libertad y con un corazón íntegro. 2º.- El llamado para servir a Cristo en la vocación sacerdotal exige una dedicación exclusiva. Pero el argumento contrario expresa una superioridad absoluta del matrimonio sobre el Celibato en todo el Antiguo Testamento y en el Judaísmo. El matrimonio era una obligación moral y el Celibato se consideraba una trasgresión de la Ley de Dios: ―Creced y multiplicaos‖ (Gén 1, 28); pero en el Nuevo Testamento la controversia se dilucida en las propias palabras de Jesús al proclamar que escoger voluntariamente con vistas al Reino de los Cielos sólo es posible a quienes Dios les concede entenderlo. Esta es la posición tradicional de la Iglesia Católica, de cumplir con los votos del Celibato, y el Papa Juan Pablo II ha ratificado con énfasis la doctrina del Celibato eclesiástico.

Es de señalar que hay una tesis del rechazo del celibato del clero, en la cual se ubican los reformistas protestantes, entre

ellos MARTÍN LUTERO quien se casó con una monja, y sus seguidores apoyaron esta díscola conducta. Pero hombres célebres como MAHATMA GANDI, libertador de la India, cuya arma celestial era la oración y él mismo señala en su autobiografía, ―La historia de mis experimentos con la verdad―, escribe: ―Que ayunaba y ejercía el Celibato para lograr una extraordinaria espiritualidad, aunque algunas veces la interrumpía... Este abogado, quien practicaba la premisa evangélica ―ámense unos a los otros‖, impulsó con su prédica y ejemplo un movimiento filosófico y político de incalculable significación. Con sólo mirar la vida de Jesús, su evangelización, el Celibato es una realidad que conforma una fuerza espiritual.

24.- HISTORIA DEL CELIBATO Siglo I Pedro, el primer Papa, y los apóstoles escogidos por Jesús eran en su gran mayoría hombres casados. El Nuevo Testamento sugiere que las mujeres presidían la comida eucarística en la Iglesia primitiva.

Siglos II y III Edad del Gnosticismo: la luz y el espíritu son buenos, la oscuridad y las cosas materiales son malas. Una persona no puede estar casada y ser perfecta. No obstante ello, la mayoría de los sacerdotes eran hombres casados.

Siglo IV Concilio de Elvira del año 306, España, Decreto 43: todo sacerdote que duerma con su esposa la noche antes de dar misa perderá su trabajo.

Concilio de Nicea, año 325: se decreta que una vez ordenados, los sacerdotes no pueden casarse. Se proclama el Credo de Nicea.

Concilio de Laodicea, año 325: las mujeres no pueden ser ordenadas. Esto sugiere que antes de esta fecha se realizaba la ordenación de mujeres.

Año 385: El Papa Siricio abandona a su esposa para convertirse en Papa. Se decreta que los sacerdotes ya no pueden dormir con sus esposas.

Siglo V Año 401: San Agustín escribe que "Nada hay tan poderoso para envilecer el espíritu de un hombre como las caricias de una mujer" Siglo VI Año 567: El Concilio de Tours II establece que todo clérigo que sea hallado en la cama con su esposa será excomulgado por un año y reducido al estado laico.

Año 580, Papa Pelagio II: Su política fue no meterse con sacerdotes casados en tanto no pasaran la propiedad de la iglesia a sus esposas o hijos.

Año 590 a 604: El Papa Gregorio, llamado "el Grande", dice que todo deseo sexual es malo en sí mismo (¿Quiere decir que el deseo sexual es intrínsecamente diabólico?).

Siglo VII Francia: los documentos demuestran que la mayoría de los sacerdotes eran hombres casados.

Siglo VIII San Bonifacio informa al Papa que en Alemania casi ningún obispo o sacerdote es célibe.

Siglo IX Año 836: El Concilio de Aix-la-Chapelle admite abiertamente que en los conventos y monasterios se han realizado abortos e infanticidio para encubrir las actividades de clérigos que no practican el celibato.

San Ulrico, un santo obispo, argumenta que basándose en el sentido común y la escritura, la única manera de purificar a la Iglesia de los peores excesos del celibato es permitir a los sacerdotes que se casen.

Siglo XI Año 1045: El Papa Bonifacio IX se dispensa a sí mismo del celibato y renuncia al papado para poder casarse.

Año 1074: El Papa Gregorio VII dice que toda persona que desea ser ordenada debe hacer primero un voto de celibato: "Los sacerdotes [deben] primero escapar de las garras de sus esposas".

Año 1095: El Papa Urbano II hace vender a las esposas de los sacerdotes como esclavas y sus hijos son abandonados.

Siglo XII

Año 1123: Papa Calixto II: El Concilio de Letrán I decreta que los matrimonios clericales no son válidos.

Año 1139: Papa Inocencio II: El Concilio de Letrán II confirma el decreto del anterior Concilio.

Siglo XIV El Obispo Pelagio se queja de que las mujeres son aún ordenadas y administran confesiones.

Siglo XV Transición; 50% de los sacerdotes son hombres casados y como tal, aceptados por la gente.

"El celibato no es esencial para el sacerdocio; no es una ley promulgada por Jesucristo." Declaración del Papa Juan Pablo lI en julio de 1993.

Siglo XVI 1545 a 1563: El Concilio de Trento establece que el celibato y la virginidad son superiores al matrimonio.

1517: Martín Lutero.

1530: Enrique VIII. Siglo XVII Inquisición. Galileo. Newton.

1789: Revolución Francesa Siglo XIX 1804: Napoleón.

1882: Darwin.

1847: Marx, Manifiesto Comunista.

1858: Freud.

1869: El Concilio Vaticano I establece la infalibilidad del Papa.

Siglo XX 1930: Papa Pío XI: el sexo puede ser bueno y santo.

1951: Papa Pío XII: un pastor luterano casado es ordenado como sacerdote católico en Alemania.

1962: Papa Juan XXIII: Concilio Vaticano II; vernáculo, el matrimonio es equivalente a la virginidad.

1966: Papa Pablo VI: dispensas al celibato. Década de 1970: Ludmilla Javorova y otras mujeres checas son ordenadas para atender las necesidades de las mujeres prisioneras de los comunistas 1983: Nueva legislación canónica.

1980: Se realiza la ordenación de pastores anglicanos y episcopales casados como sacerdotes católicos en los Estados Unidos; en 1994, esto también sucede en Canadá e Inglaterra.

Papas que fueron casados San Pedro, Apóstol San Félix III 483-492 (2 hijos) San Hormidas 514-523 (1 hijo) San Silverio (Antonia) 536-537 Adriano II 867-872 (1 hija) Clemente IV 1265-1268 (2 hijas) Félix V 1439 1449 (1 hijo) Papas que fueron hijos de otros papas u otros miembros de clero Nombre del Papa

Papado

Hijo de

San Damasco I

366-348

San Lorenzo, sacerdote

San Inocencio I

401-417

Anastasio I

Bonifacio

418-422

Hijo de un sacerdote

San Félix

483-492

Hijo de un sacerdote

Anastasio II

496-498

Hijo de un sacerdote

San Agapito I

535-536

Gordiano, papa

San Silverio

536-537

San Hormidas, papa

Marino

882-884

Hijo de un sacerdote

Bonifacio VI

896-896

Adrián, obispo

Juan XI

931-935

Papa Sergio III

Juan XV

989-996

León, sacerdote

Papas que tuvieron hijos ilegítimos después de 1139

Nombre del Papa

Papado

Hijo de

Inocencio VIII

1484-1492

Varios hijos

Alejandro VI

1492-1503

Varios hijos

Julio

1503-1513

3 hijas

Pablo III

1534-1549

3 hijos, 1 hija

Pío IV

1559-1565

3 hijos

Gregorio XIII

1572-1585

1 hijo

Bibliografía: Oxtord Dictionary ot Popes; H.C. Lea History of Sacerdotal Celibacy in the Christian Church 1957; E. Schillebeeckx The Church with a Human Face 1985; J. McSorley Outline History of the Church by Centuries 1957; F.A.Foy (Ed.) 1990 CatholicAlmanac 1989; F.A.Foy (Ed.) 1990 CatholicAlmanac 1989; D.L. Carmody The Double Cross - Ordination, Abortion and Catholic Feminism 1986; P.K Jewtt The Ordination of Women 1980; A.F. Ide God's Girls - Ordination of Women in the Early Christian & Gnostic Churches 1986; E. SchüsslerFiorenza In Memory of Her 1984; P. DeRosa Vicars of Christ 1988.

Mitos y hechos reales Mito: Todos los sacerdotes realizan un voto de celibato.

Hecho: La mayoría de los sacerdotes no hacen un voto de celibato. Es sólo una promesa hecha ante un obispo.

Mito: El celibato no es la razón de la falta de vocaciones.

Hecho: Una encuesta realizada entre las iglesias protestantes durante 1983 muestra un excedente de miembros del clero; solamente la iglesia Católica tiene carencia de sacerdotes.

Mito: El celibato eclesiástico ha sido norma desde el Concilio de Letrán II, celebrado en 1139.

Hecho:: Los sacerdotes y hasta los Papas continuaron casándose y teniendo hijos durante varios siglos después de esa fecha. De hecho, la Iglesia Católica Oriental todavía tiene sacerdotes casados. En la Iglesia Latina, un sacerdote puede ser casado si:  Primero fue pastor protestante; o si ha sido católico durante toda su vida pero promete no tener nunca más relaciones sexuales con su propia esposa.

Mito: La falta de vocaciones se debe al materialismo y la falta de fe.

Hecho: Investigación (legado Lilly 1985): "No hay ninguna evidencia que sostenga que la falta de fe ocasiona la falta de vocaciones... los ministerios en las universidades y entre voluntarios jóvenes están floreciendo".

Nosotros creemos que los sacerdotes debieran estar autorizados a casarse, y que las mujeres tienen igual derecho a demostrar la veracidad de su llamado al sacerdocio junto con los candidatos hombres.

Nosotros creemos que el celibato es un don del Espíritu, tal como lo es la vocación de matrimonio y la vocación a permanecer soltero. Los dones no pueden ser obligatorios, por eso es que, con un profundo respeto por el don del celibato, solicitamos que se lo decrete opcional y no se lo imponga sobre aquellos que no han sido llamados a permanecer en ese estado.

25.- ADULTERIO Cuando la persona casada tiene voluntariamente relaciones sexuales con otra persona que no es su cónyuge, se hace partícipe del quebrantamiento de la más antigua de las normas que se conoce como ADULTERIUM. Esta conducta punitiva mina la vida del hombre y produce efectos devastadores en la sociedad. En los tiempos primitivos de la antigua Roma, el marido que mata a su mujer sorprendida en adulterio no es castigado, en cambio esta absolución no ampara a la mujer que mata a su cónyuge adúltero; se castigaba como un delito contra la propiedad, existía la concepción que la mujer pertenecía al marido, como cualquier otro objeto. Aun la propia y vieja legislación romana consideró injusta esta normativa y abolió

este derecho primitivo, estableciendo que el cónyuge fuese castigado, aun cuando resulta difícil medir el justo dolor: CUM SIT DIFFICILLIMUM JUSTUM DOLOREM TEMPERARE. En los tiempos modernos, para evitar la injusticia de que sólo el marido sea el que puede alegar el dolor de la afrenta, se extiende la exención a los dos cónyuges, basado en las causas de inimputabilidad. Esta inapropiada conducta ancestral tiene su base bíblica en el Antiguo Testamento (Dt 22, 24): ―Los llevaréis a los dos a las puertas de la ciudad y los lapidaréis hasta matarlos ; a la joven por no haber gritado en la ciudad ; al hombre por haber deshonrado a la mujer de su prójimo‖. En este sentido, vale la expresión del Santo Padre Juan Pablo II: El mal anida en el corazón del hombre, lo que hace inminente pedir la ayuda de la Gracia de Dios. Lo malo no es lo que entra sino lo que sale del hombre. De manera que los adulterios también salen del corazón (Mt 15, 19). El deseo de poseer una mujer ajena, traducido en una obsesión es de por sí un adulterio (Mt 5, 28). Las consecuencias personales y jurídicas del Adulterio son dramáticas e imprevisibles, afectan la naturaleza misma del hombre, en la vida personal irrumpe en la tragedia: asesinato o suicidio o doble homicidio entre los cónyuges.

Desde el ángulo jurídico se quebrantan las leyes divinas y las del hombre; se incumple el Sexto Mandamiento de la Ley de Dios, ―No cometerás Adulterio‖ (Mt 5, 27 ; 19, 18 ( Ex 20, 14 ; Dt 5, 17). Es la Primera Causal de Divorcio en nuestro Código Civil vigente: artículo 185 ejusdem. Es un acto punible en nuestra legislación, consagrado en el artículo 396 del Código Penal. El adúltero se autodestruye sus nobles sentimientos y vive en anarquía social en oposición a todo lo que signifique orden, dignidad y recto proceder. ¿Cómo evitar este mal en plena vigencia en nuestra sociedad? Aplicando la regla de oro: Nos comunicamos con Dios en la Oración y lo escuchamos con la Palabra (Sagradas Escrituras). Con la fuerza de la oración venceremos el Mal. El Justo siempre tendrá la Gracia de Dios.

En la Anunciación, la Virgen María estaba desposada con José, todavía no vivían juntos (Mt 1, 18), al conocer del embarazo pensó en el adulterio, pero José -hombre de recto proceder, enemigo del escándalo- también pensó en repudiarla discretamente, pero recibió un mensaje sobrenatural que le

dilucidó su dramática situación y celebró el matrimonio normalmente. Llegado el tiempo del parto, van a Belén, María es ya esposa en el estricto sentido de la palabra (Luc 2, 5). La Paz del hombre sólo se logra con el recto proceder y su arma celestial es la Oración.

26.- LA LUJURIA Es la causa más común de la caída del hombre, el apetito desordenado de los deleites carnales conduce al amor contra natura, desvirtúa los fines de la naturaleza humana PER SE (por sí mismo). La lujuria de la vida Romana fue el mal que destruyó el Imperio. Es la fuente de los delitos sexuales; una sociedad donde impera los antivalores degenera en un orgía colectiva cuyos excesos sexuales irrumpen en la pérdida absoluta de la moral, dando lugar a una sociedad sin norma (anomia) de extrema peligrosidad cuya característica es la violencia inusitada, encuentra su amparo en los Jueces que actúan con lenidad manifiesta y aún siguen incurriendo en actos que ofenden a Dios; Proverbios 17, 15: ―Quien absuelve al reo y condena al inocente, ambos son abominables a Yavé‖. Esta base bíblica de la injusticia de un Juez se repite asombrosamente en el mundo actual. De igual forma existe otra referencia bíblica de la corrupción (Proverbios 24, 24): ―Al que dice al culpable tú tienes la razón, le detesta el pueblo y le maldicen las gentes―. Pero no debemos solo condenar al corrupto, al proxeneta, homosexual por sus delitos sexuales, sino rechazar el Pecado, buscar la conversión del hombre alejado de Dios, es la gran tarea del cristianismo. Enseñar la verdad que es Jesucristo. Es inminente una nueva sociedad basada en la Doctrina Social de la Iglesia, es necesario ver de frente al pobre, sus necesidades, practicar la caridad con obras, esa es la verdadera revolución; aquella que transforma al hombre para el bien común, donde lo consideremos como imagen y semejanza de Dios y no una cosa u objeto en que todo es igual a todo, pilar de las falsas políticas, para captar adeptos.

Basta centrar nuestra vida en Jesús de Nazareth y estaremos en el recto proceder. San Agustín de Hipona (534 – 430), teólogo cristiano, el más grande de los Padres de la Iglesia y uno de los

más eminentes doctores, creyó escuchar una voz, como la de un niño, que repetía “Toma y lee”. Interpretó esto como una exhortación divina a conocer las Sagradas Escrituras y leyó el primer pasaje que apareció al azar ―...nada de comilonas y borracheras, nada de lujurias y desenfrenos, nada de rivalidades y envidias. Revestíos más bien del Señor Jesucristo, y no os preocupéis de la carne para satisfacer sus concupiscencias (Rom 13, 13 – 14). En ese momento decidió abrazar el cristianismo. Nota: Entre los 15 y 30 años de edad vivió con una cartaginesa cuyo nombre se desconoce, de esa unión nació un hijo de nombre Adeodatus que en latín significa Regalo de Dios; recibió un doble pesar sentimental: su mujer lo abandonó y su hijo murió prematuramente de una penosa enfermedad a los 15 años de edad. Fue bautizado conjuntamente con su hijo natural por San Ambrosio, Obispo de Milán, y su madre Mónica -canonizada posteriormente por la Iglesia Católica- murió poco después feliz al saber la respuesta a sus oraciones que clamaban por la conversión de su hijo al cristianismo.

Cuando un pueblo abandona sus tradiciones, sus costumbres, para importar patrones morales que atentan contra su dignidad, camina hacia su propia destrucción; la avasallante pornografía, la desaparición del pudor en nuestros jóvenes, promociona y motiva la aparición de los delitos sexuales, además de los embarazos precoces que generan problemas sociales imprevisibles. Es la triste realidad que enfrenta actualmente la sociedad venezolana, por ello la delincuencia se ubica bajo el cariz de un factor social que requiere urgente atención del Estado y de las comunidades de fe cristiana que orienten la vida del hombre extraviado e incrédulo. He aquí un pasaje bíblico estampado en el Evangelio de (San Lucas 8, 5, 11, 14, 15) que nos ilustra con su maestría particular al escribir las enseñanzas de Jesús de Nazareth sobre el recto proceder, la parábola del Sembrador: Salió un sembrador a sembrar su simiente y al sembrar, una parte cayó junto al camino y fue pisada y las aves del cielo la comieron. La semilla es la palabra de Dios. Lo que cae entre espinas son aquellos que oyendo van y se ahogan en los cuidados, la riqueza y los placeres de la vida y no llegan a madurez. Lo caído en buena tierra son aquellos

que oyendo con corazón generoso y bueno, retienen la palabra y dan fruto por la perseverancia. Jesús con su enseñanza magistral indica los pasos para la felicidad del hombre, simplemente pide escuchar y seguir la Palabra de Dios.

CAPÍTULO VII 27.- El Aborto. 28.- Contranatura. 29.- La Eutanasia.

27.- EL ABORTO El hombre es imagen y semejanza de Dios (Gen 1, 27), es su creación, sólo ÉL y su voluntad decide por nosotros. Nadie puede atribuirse el derecho de matar a su hermano inocente. Es una trasgresión flagrante del Quinto Mandamiento de la Ley de Dios: NO MATARÁS. ―No quites la vida del inocente y justo― (Ex 23, 7). Todo médico conoce de pacientes clínicamente desahuciados, que han recobrado la vida y solo la explicación viable es la del milagro. Cuando una persona es curada de una grave enfermedad, es como si reviviera nuevamente. Jairo estaba plenamente seguro que su hijita muerta recobraría la vida con sólo imponerle las manos Jesús (Mt 9, 18). Desde épocas remotas el Aborto o interrupción súbita del embarazo ha sido un siniestro método para el Control de la Natalidad. Está rechazado por la mayoría de las religiones. Su prohibición deriva del hecho de proteger a la mujer (se producen muchas muertes por esta práctica sin ninguna clase de asepsia).

Excepcionalmente se permite cuando existe el inminente peligro de la madre de perder su vida (aborto terapéutico). La China comunista, el Japón y Rusia legalizaron el aborto para enfrentar la explosión demográfica sin considerar otras alternativas y obviando la ética médica y la moral ciudadana.

En Venezuela se pretende legalizar el Aborto como una forma de atacar la pobreza, de manera que se estaría estableciendo de plano la inimputabilidad del delito de Aborto, al derogarse las cuatro figuras delictivas establecidas en nuestro Código Penal Venezolano: El Aborto procurado por la misma mujer embarazada, el Aborto provocado por terceras personas, el

Aborto sufrido, es decir, el que haya procurado el Aborto de una mujer empleando, sin su consentimiento o contra la voluntad de ella, medios dirigidos a producirlos, y el Aborto honoris causa, en caso en que el autor del Aborto, lo hubiere cometido por salvar su propio honor o la honra de su esposa, de su madre, de su descendientes, de su hermana o de su hija. El aborto ha sido impulsado fundamentalmente por los movimientos feminista, mujeres que alegan su igualdad con los derechos del hombre, lo cual les da la facultad de disponer de su vida como ellas quieran. Esta es una libertad a ultranza de extrema peligrosidad para el propio ser humano, que lo conduciría a su propia destrucción cuando así lo decidiere por la vía del suicido o del homicidio. Es de simple entendimiento que la vida es un Don de Dios, por ello la condición básica es la fe en Dios y en Jesús; el que no cree es imposible que tenga la vida de Dios (Jn 3, 36) y el cumplimiento fiel de los Mandamientos. Jesús venció la muerte y nos enseñó los valores de la vida con su resurrección, Su modelo de vida es nuestra salvación La muerte (el Aborto) de una vida inocente es el culmen del fracaso. El hombre debe mantener, desarrollar y acrecentar su vida con la Palabra de Dios y con el alimento imperecedero: La Eucaristía; así se heredará la vida eterna (Mt 19, 29). Legalizar el Aborto significaría abrazar a la muerte en cada instante de su práctica, es rendirle culto a la muerte. Jesús mismo recobró su vida a través de la resurrección y esta es la imitación a seguir. Metafóricamente expresamos: Después del día viernes aparece la resurrección, cuando abrigamos la esperanza de que un día para otro, nuestros males desaparecerán. La esperanza de la vida eterna tiene una clave de oro para el hombre: VIVIR EN COMUNIÓN CON DIOS. Entre creer y no creer es preferible creer. Debemos tener fe en la premisa de San Pablo: Donde abundó el Pecado sobreabundó el Amor. El Pecado llama bien al Mal y al Mal bien (Juan Pablo II); considerar el Aborto y todos los acto contranatura como un bien es definitivamente un Pecado que merma las relaciones con Dios, violando sus leyes, rechazando su proyecto para el hombre y rompiendo la escala de valores, ―cambiando las tinieblas en luz y la luz en tinieblas―.

28.- CONTRA NATURA Históricamente se ha evidenciado que el deterioro del Estado se inicia con los conflictos familiares, la desviación de sus valores y el liberalismo desenfrenado conlleva unos efectos devastadores ante la grave osadía de pretender sustituir el grupo familiar entre un hombre y una mujer por la unión de personas del mismo sexo, quebrantando así el principio básico del núcleo familiar: la procreación y educación de los hijos. Este sistema contranatura mina la vida del hombre y lo conduce a una total desmoralización y teológicamente se sitúa a espaldas de Dios al quebrantar abiertamente sus mandamientos; Génesis 1, 27-28 : ―Y creó Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó y los creó macho y hembra y los bendijo Dios diciéndoles: Procread y multiplicaos...‖. Es el exacto perfil de una crisis moral, de un mal intrínseco en el hombre, que requiere y exige ayuda familiar y sólo fortificándola se regularizará este tipo de sociedad y por ende el Estado. En su evolución histórica, la familia monogámica constituye la base de la organización social. Es la mejor forma de eugenesia y es el primer factor de educación, ya que la preocupación común de los padres es la formación de los hijos. Muy distinto sucede con la poliginia, en aquellos lugares donde se practica es un privilegio de poderosos, no engendra vinculaciones afectivas íntimas entre padres e hijos y no crea, estrictamente hablando, una familia, sino familias diferentes, separadas por los celos de las distintas madres y enconadas por frecuentes rivalidades. Desde la antigüedad, la familia representa la unidad económica, política y religiosa. En efecto, la familia era un santuario común, el Pater Familias era el sacerdote común en algunos pueblos (v.g. en el pueblo romano; lo contrario sucedía entre los hebreos), cada familia tenía sus dioses diferentes. Ha sido a partir del siglo XX cuando se ha observado una franca reacción hacia la protección de la familia, reconociendo su importancia social y su carácter Institucional. Por ello la unión entre dos personas de un mismo sexo es una aberración contranatura que desnaturaliza la función elemental de la familia: la procreación.

Jurídicamente hablando, no puede contraerse una unión

matrimonial sino entre un solo hombre y una sola mujer, así lo dispone el artículo 44 del Código Civil vigente. La Ley no reconoce otro matrimonio contraído en Venezuela sino el que se reglamenta por el citado artículo, siendo el único que producirá efectos legales, tanto respecto de las personas como de los bienes. El Matrimonio es un CONTRATO, en el sentido de que sólo puede válidamente constituirse por la voluntad libre de los cónyuges, es una conquista del Derecho Moderno que tiene su fuente en el propio Derecho Canónico. La primera disposición del Código de Derecho Canónico en relación al matrimonio dice textualmente así : ―Cristo Nuestro Señor, elevó a la dignidad de Sacramento el mismo contrato matrimonial entre bautizados. Por consiguiente, entre bautizados no puede haber contrato matrimonial válido, que por el mismo hecho no sea Sacramento―. El primer milagro de Jesús fue para auspiciar la celebración de una boda en Canaa y las luchas más tenaces de su Iglesia han sido para defender la santidad e indisolubilidad del vínculo conyugal. El matrimonio instituido por Jesús alcanzó la categoría de SACRAMENTO, SE PUSO BAJO LA JURIDICCIÓN DELA IGLESIA, de manera que los que profesan el cristianismo no pueden contraer otro matrimonio distinto del que la Iglesia regula. La vida hedonista de la sociedad actual y la mente divorcista de muchos legisladores ha establecido una tendencia nociva en el Derecho: equiparar las uniones legales entre un hombre y una mujer con la legalización de la relación gay. Pero en el siglo XXI en el contexto de la vida familiar se regresó a los albores de Sodoma y Gomorra; es una grave desviación del orden familiar preestablecido divinamente y en el Derecho Positivo, reconociendo legalmente la unión entre personas del mismo sexo, las naciones de España, Holanda, Bélgica, Canadá y ahora Colombia, lo que constituye aceptación tácita de los delitos sexuales, tales como el incesto y el adulterio; es decir, es la auténtica anarquía de una sociedad que se abrazó al libertinaje de la antigüedad: Herodes Antipas se casó con Herodías (Mc 6, 17) que era su sobrina y cuñada al mismo tiempo, una unión incestuosa y adulterina, que le mereció la reprimenda de San Juan Bautista y la muerte de éste. Evitemos el arribo de este viciado y extranjerizante proyecto de Ley que reconoce las

uniones contranatura; el cual estamparía el puntillazo a la crisis moral y política en que se encuentra el Estado Venezolano.

29.- LA EUTANASIA En Venezuela la crisis ha derivado en reformas legales, como una panacea para la solución de sus innumerables problemas: cambio de su nombre, se transforman sus Instituciones con otras denominaciones, Congreso Nacional por Asamblea Nacional, llegando hasta eliminar la Cámara del Senado, regresándonos al siglo XVII con esta inútil y nociva reestructuración. Ahora en pleno siglo XXI promueven un Proyecto de Reforma del Código Penal para establecer la inimputabilidad del delito de robo por hambre, la legalización del aborto y la admisibilidad de la Eutanasia, que significa muerte sin sufrimiento físico; su terminología deriva del griego EU que significa ―bueno‖ y Zánatos que significa ―muerte‖, es decir, ―buen morir‖. La Eutanasia intrínsecamente plantea un doble conflicto: físico y moral. El profesor de Teología Dionigi, del Seminario de Milán, expresó con una maestría sin igual el exacto perfil que conlleva practicar la Eutanasia y escribe: La Eutanasia no es un discurso sencillo. Es una experiencia humana de las más complejas e inquietantes ¿Quién jamás tiene la estúpida pretensión de penetrar y sondear el corazón fatigado y rendido por el dolor y más aún por el miedo, por la angustia de la muerte demasiado cercana o demasiada lejana como liberación? ¿Cómo juzgar si el que pide la MUERTE DULCE es verdadero protagonista consciente y libre, o más bien víctima? Esta brillante apreciación, señala en dos palabras que la Eutanasia, se da generalmente bajo dos hechos de difícil determinación: que la voluntad del enfermo exija la MUERTE DULCE o que existieran factores externos que provoquen su muerte para beneficios de esos causantes y en este caso estamos hablando de homicidio. De aquí el riesgo justificado de aceptar la Eutanasia. Por ello se habla de Eutanasia activa cuando es solicitada por el mismo enfermo y pasiva si se practica sin su consentimiento. De manera que en muchos casos la Eutanasia activa es un suicidio y la pasiva es un homicidio. En definitiva sólo Dios tiene el derecho de acortar o alargar la vida, hay que

respetar el derecho de morir con dignidad. La Imitación de Cristo es nuestro mejor ejemplo: Desde el mediodía y hasta las tres de la tarde, toda la tierra quedó en oscuridad. A esa misma hora Jesús gritó con fuerza ―Eli, Eli ¿Lema Sabactani?‖ (Dios mío, Dios mío ¿por qué me has abandonado? Jesús dio otra vez un fuerte grito y murió (Mt 27, 45), pero en el huerto de Getsemaní cuando oraba sudó sangre y dijo: ―Que no se haga lo que quiero, sino lo que quieres tú‖ (Mt 26, 36). Jesús de Nazareth con su pasión y muerte nos liberó del mal, y la enfermedad para el hombre es un purgatorio para el perdón de sus pecados. Esta es la auténtica Eutanasia.

CAPÍTULO VIII 30.- Mente Divorcista. 31.- Concubinato. 32.- El Papa Juan Pablo II y el Divorcio.

30.- MENTE DIVORCISTA La devastadora crisis de la sociedad venezolana nace del derrumbe de la Institución más elemental de un Estado: El Poder Judicial. El propio Presidente del TSJ de Venezuela, en una entrevista con el periodista Carlos Croes publicada por Quinto Día de fecha 4 al 11 de Marzo de 2005, considera que el ABORTO y el DIVORCIO son necesarios, además cataloga que pudieran ser agresión los cacerolazos. Es decir, todo olor a oposición es nocivo para el gobierno. Es una Justicia unilateral, cuyo símbolo representa el entierro de los valores más relevantes de una Nación, que se denominará Misión Justicia.

Esto genera en los conciudadanos una MENTE DIVORCISTA, que atenta contra la Institución del Matrimonio y de cualquier unión estable entre un hombre y una mujer; esta salvedad es necesaria ante el auge de la relaciones contranatura entre personas del mismo sexo. Actualmente en muchos sectores de la sociedad, los padres aceptan verbal e implícitamente las relaciones prematrimoniales como un acto natural sin considerar las consecuencias morales y fisiológicas que ellas comportan, es una irregular conducta que destruye la dignidad de la persona. Se agrega el alto riesgo de enfermedades de transmisión sexual por la promiscuidad y la diversidad de parejas. Esto crea en la mujer una idea descabellada de considerar completamente normal la vida marital en cada flirteo, quebrantando así su dignidad de mujer íntegra, los patrones morales carecen de relevancia; es común oír criterios de las autollamadas librepensadoras que dicen: Si mi marido me

es infiel, igual se la hago y para ello existe el divorcio. La vida exclusivamente hedonista (el placer) conduce a la pareja a su propia desgracia. Una sociedad con este modus vivendi, traduce a la mujer como un auténtico objeto sexual, donde el cónyuge se divorcia cuando su esposa pierde sus encantos físicos. El autor de la obra El Delito de Abandono de Familia, Eugenio Cuello Calón, dice : ―Yo he conocido horrendos casos de madres que, envejecidas por las privaciones y la enfermedad, perdido su atractivo sexual, han consentido el concubinato de sus propias hijas apenas púberes con su mismo amante antes que perderle. Generalmente muchos padres abandonan el hogar dejando en la miseria o en apurada situación económica a la mujer y a los hijos y, alejados de la familia, sin cuidarse de su suerte, gastan sus jornales en una desarreglada vida de placeres y sobre todo en excesos alcohólicos y sexuales. Es de reconocer que en muchos casos, la madre lucha honrada y heroicamente por mantener a sus hijos, pero otras -agobiadas por la miseria o impulsadas por las tendencias sexuales- se dedican a la prostitución o toman un amante con el que hacen vida marital con grave peligro para sus hijas―. Este sombrío cuadro, como lo llama el mismo autor, se repite de manera impresionante en la sociedad venezolana. Vale decir, que en Venezuela no es delito el abandono de Familia y es la fuente principal de la delincuencia juvenil; lo contrario de Francia, Italia, Alemania, Estados Unidos y China, entre otros, donde está penado en sus legislaciones. He aquí el puntillazo a la unión familiar, recientemente en el Distrito Federal de México se estableció una TARJETA PREPAGO QUE PRESTA EL SERVICIO DE DIVORCIO SIN CAUSA. Libera Divorce Pass resume todo el proceso en cuatro pasos: 1º.- Activar la Tarjeta. 2º.- Entregar la Solicitud y Documentos. 3º.- Asistir una vez al Juzgado y 4º.Recibir la Sentencia. Su precio es de 200 pesos mexicanos, equivalente a 15 dólares. Todo el servicio vale 5.000. Su Santidad Juan Pablo II estará alarmado y removiéndose desde su tumba ante este siniestro sistema súbito de aniquilación de la familia. El abogado y el sacerdote tienen una titánica labor para erradicar este mal que corroe el Matrimonio. El Santo Padre invita a juzgar conforme a la Verdad y la Justicia y agrega: No bastan las causales alegadas, el abogado debe

insertarse en estudiar la naturaleza humana de las parejas, buscando la verdad, en cada caso se encuentra un verdadero bien. Los jueces al sentenciar deben encontrar medios eficaces para favorecer las uniones matrimoniales, mediante una labor de conciliación sabiamente realizada, y los abogados deben evitar estar al servicio exclusivo de intereses monetarios, evitando en todo momento la ruptura del matrimonio. En lo que respecta al Sacerdote, su labor es enseñar a vivir una vida teologal, es decir, ayudar a formar una persona de fe, de esperanza y de caridad, siguiendo la imitación de Cristo, pero sin infundir dudas ni condenas que confundan a los fieles y los conduzcan a abrazar sectas que atentan contra su propia fe. El propio Jesús de Nazareth se acompañaba de gente indeseable, adúltera como Magdalena, que necesitaban de una exacta conversión; ella tuvo varios maridos y por ello Jesús jamás la condenó sino la salvó (vete y no vuelvas a pecar). Se hospedó en la casa de un gran especulador y reconocido pecador llamado Zaqueo, rico jefe de los Publicanos de Jericó, hombre de muy baja estatura que se sube a un sicomoro para ver pasar a Jesús de Nazareth, pues había de pasar por allí. Cuando llegó a aquel sitio, levantó los ojos Jesús y le dijo: ―Zaqueo baja pronto, porque hoy me hospedaré en tu casa‖. El bajó a toda prisa y le recibió con alegría, prometió compartir sus bienes con los pobres. Díjole Jesús: ―Hoy ha venido la salud a tu casa...‖ (Luc 19, 2. 5. 8). El hombre más ilustre de la Iglesia Católica, San Agustín, tuvo mujer e hijo y por ello no estaba condenado y así muchos cristianos terminaron en comunión con Dios. A nadie se le puede negar el derecho de buscar a Dios, a vivir en santidad, lo importante es la verdadera conversión del hombre extraviado y alejado de Dios y ésta es precisamente la auténtica labor del sacerdote; no olvidemos que Dios es misericordioso, no castigador o sancionador. Dios e s Amor.

31.- CONCUBINATO Latín Concubina: ―Que se acuesta con―. Estado resultante de las relaciones sexuales y continuadas entre un hombre y una mujer no unidos entre sí por el matrimonio. Cuando el concubinato se presenta como una comunidad de vida

completa, se califica de ―unión libre‖. Era una práctica legal y socialmente admitida en muchas culturas de la antigüedad, incluida la hebrea, sin embargo a las concubinas se les negaba por regla general la protección a la que tenía derecho la esposa legal. Los antiguos germanos también aceptaban esta práctica como una forma inferior del matrimonio. En el Derecho Romano, el matrimonio se definía de forma explícita como monógamo, se toleraba el concubinato, pero la consideración social de la concubina era inferior a la de la esposa legal. Se le reconocían ciertos derechos, como el deber del padre de mantener a sus hijos y su probable legitimidad en caso de celebrarse el matrimonio entre ambos concubinos. Ha sido una práctica admitida en el Islam, en los harenes las concubinas carecían de consideración legal, pero sus hijos poseían algunos derechos patrimoniales en caso de herencia. Nota: El Código Civil vigente en su artículo 235 protege a los hijos concebidos fuera del matrimonio, la norma expresa: El primer apellido del padre y de la madre forman, en ese orden, los apellidos de los hijos. El hijo concebido y nacido fuera del matrimonio cuya filiación haya sido establecida en relación con ambos progenitores, tomará los apellidos de éstos en el mismo orden que los hijos concebidos o nacidos durante el matrimonio.

Análisis: Esta norma es elemental y básica para determinar la sucesión hereditaria en caso de muerte de cualquiera de los padres. En este sentido el artículo 827 del mismo Código Civil, dice: Salvo lo previsto en el artículo 219 ejusdem, el padre y la madre, sus ascendientes y demás parientes del hijo nacido y concebido fuera del matrimonio, tienen en la sucesión de este último y en la de sus descendientes, los mismos derechos que la Ley atribuye al hijo nacido o concebido durante el matrimonio.

Basta una interpretación auténtica del contexto de este artículo, para reconocerles sin lugar a dudas derechos hereditarios a los hijos concebidos fuera del matrimonio. Pero hay una conditio sine qua non en esta materia: la filiación debe probarse, pudiéndose aplicar por analogía los mismos principios exigidos al hijo nacido dentro del matrimonio: nomen, tractus y famae (nombre, trato y fama). En definitiva la terminología de hijo ilegítimo, además de irritante es totalmente improcedente, pero la condición de concubina conlleva una evidente inseguridad

jurídica, que tiene la carga de la prueba ante cualquier reclamación. Teológicamente el concubinato es una relación precaria porque ambas parejas pueden súbitamente repudiarse sin ninguna clase de efectos inmediatos entre ellos, es decir, es un desamparo total, moral y legalmente contrario al matrimonio, cuyas consecuencias legales y eclesiásticas están consagradas unas en la Ley (Código Civil vigente) y otras en la Sagrada Biblia. El repudio en la Ley se rige por las causales de divorcio y el de la Sagrada Biblia encuentra su fundamento en el Evangelio de San Mateo 19, 3 al 9: ―De manera que ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios unió no lo separe el hombre. Y yo digo que quien repudia a su mujer (salvo caso de adulterio) y se casa con otra, adultera‖. Vale decir, es común escuchar opiniones anárquicas y hasta condenatorias para aquellas personas que construyan otra relación sea concubinato o un nuevo matrimonio, de señalar que viven en pleno pecado, y por ello no tienen derecho de buscar a Dios, negándoles la facultad de confesarse y comulgar, lo que es un criterio totalmente equivocado e injusto. Ni el hombre ni la mujer es responsable de la infidelidad o de otro hecho ilícito sino ha dado causa para ello. El Antiguo testamento permitía el repudio de la mujer por parte del marido por causa de algo vergonzoso (Dt 24, 1).

32.- EL PAPA JUAN PABLO II Y EL DIVORCIO El Papa en su discurso, refiriéndose a los abogados y demás personal que conforman la Rota Romana, trató uno de los temas de mayor controversia en el Derecho: La nulidad del matrimonio y el divorcio. A prima fase, podemos señalar sobre estos puntos, que en todos los ordenamientos jurídicos del mundo donde impera el Derecho positivo, están establecidas taxativamente las causales de nulidad del matrimonio y del divorcio. En Venezuela, donde rige este sistema jurídico, se dictan las sentencias sobre esta materia sin analizar la crisis familiar y los efectos nocivos que causan a los hijos. Con sólo cumplir las causales establecidas en el Código Civil vigente, procede el divorcio. En este sentido, el Papa nos invita a juzgar conforme a la Verdad y a la Justicia y lo indica expresamente al

considerar la indisolubilidad como bien para los esposos, para los hijos, para la Iglesia y para la humanidad entera.

Vale decir, que el bien de la familia al fortificar la unión, estamos protegiendo a los hijos y a la Institución familiar. No bastan las causales alegadas, el abogado debe insertarse en estudiar la naturaleza humana de las parejas, buscando la verdad en cada caso se encuentra un verdadero bien. La ausencia de una adecuada orientación en los conflictos familiares ha originado en nuestra sociedad una mentalidad divorcista. Sabiamente nuestro Papa en el contexto de su discurso nos transmite una exégesis teológica de la indisolubilidad del matrimonio y la improcedencia del divorcio; señala que es necesario partir de la Palabra de Dios, hace mención del evangelio de San Mateo que recoge el diálogo de Jesús con algunos Fariseos y después con sus discípulos, acerca del divorcio (Mt 19, 3-12) y agrega: Jesús supera radicalmente las discusiones de entonces sobre los motivos que podían autorizar el divorcio afirmando: "Moisés, teniendo en cuenta la dureza de vuestro corazón, os permitió repudiar a vuestras mujeres, pero al principio no fue así" (Mt 19, 8), es Dios quien ha unido en el vínculo conyugal al hombre y a la mujer. En este aspecto vale decir que en dicha unión se da a través del libre consentimiento de ambos, pero este consentimiento humano conlleva un designio que es divino. Para concluir el punto que nos ocupa, el Papa expone extraordinarios consejos a los Jueces y abogados, resumidos así: Los Jueces al sentenciar, deben encontrar medios eficaces para favorecer las uniones matrimoniales, mediante una labor de conciliación sabiamente realizada. De igual forma, los abogados deben declinar siempre el uso de su profesión para una finalidad contraria a la Justicia, como es el divorcio. Los abogados deben evitar estar al servicio de cualquier interés, evitar en todo momento la ruptura del matrimonio. En nuestro país los legisladores, modificaron el Código Civil, inherente a las causales del divorcio, agregando caminos expeditos para la disolución del vínculo conyugal, sin considerar u oír la voz de la Iglesia que salvaguardaba la Institución familiar, hoy observamos con preocupación el alto índice de divorcios que quebranta la paz familiar. He aquí el puntillazo a la unión familiar, recientemente en el Distrito

Federal de México se estableció una TARJETA PREPAGO QUE PRESTA EL SERVICIO DE DIVORCIO SIN CAUSA. Libera Divorce Pass, resume todo el proceso en cuatro pasos: 1º.- Activar la Tarjeta. 2º.- Entregar la Solicitud y Documentos. 3º.- Asistir una vez al Juzgado y 4º.- Recibir la Sentencia, su precio es de 200 pesos mexicanos, equivalente a 15 dólares. Todo el servicio vale 5.000, es decir, vuestra Santidad Juan Pablo II, estará alarmado y removiéndose desde su tumba ante este siniestro sistema súbito de aniquilación de la familia. De aquí la urgente necesidad de impulsar en nuestra Iglesia la pastoral matrimonial y familiar.

CAPÍTULO IX 33.- Desconfianza. 34.- Desobediencia Civil.- 35. Desamparo.

36.- Extrema Impunidad. 37.- Aterrador Libertinaje.

33.- DESCONFIANZA La crisis conlleva la pérdida de los valores, cuando la actitud del hombre ante la adversidad, es el recelo y el pesimismo. El Estado anárquico enraizado en la corrupción, la inseguridad jurídica y la mente divorcista de los grupos autodenominados libres pensadores y la nueva era, ha degenerado en un hombre carente del valor de la confianza, cuya conducta displicente e indiferente se manifiesta en su propio entorno, desconfianza en el hijo con su padre y viceversa, con el vecino y desesperanzado con su gobierno. Vale decir, que la confianza era una característica sociológica del venezolano, pero hoy casi desaparecida por la actitud pesimista ante los conflictos, siguiendo caminos nocivos como la superstición que aleja al hombre de Dios y de toda confianza en sí mismo y de su prójimo ha provocado el quebrantamiento del valor de la confianza. El desconocimiento del valor de la fe en Dios y de la virgen María, hacen del hombre un ser extraviado que en las situaciones menos graves se perturba y cae inexorablemente. Si todos conociéramos de donde provenía la fortaleza de la Virgen María, que era su fe invariable en Dios, nos traduciríamos en un hombre totalmente nuevo capaz de enfrentar los más graves acontecimientos con la visión clara del éxito, aun en los momentos más dolorosos. Es una extraordinaria enseñanza de la vida basada en el valor de la fe, transmitido con una maestría extraordinaria por el Evangelista San Lucas, cuando habla de nuestra virgen santísima:

“DURANTE TODA SU VIDA Y HASTA SU ÚLTIMA PRUEBA (Luc 2, 35), CUANDO JESÚS SU HIJO MURIÓ EN LA CRUZ SU FE NO VACILÓ”. Su confianza plena en Dios le imprimió la fortaleza para resistir tan inmenso dolor, por ello la Iglesia la llama la realización pura de la fe.

Definitivamente la vida no es fácil ni sencilla, tiene pesares, angustias y muchos desaciertos, pero este modus vivendi no lo vivimos solos. Es aquí donde debemos reconocer de manera absoluta que somos hijos de un Rey Divino, de que todo lo que nos rodea y lo que somos, deriva de Él: “Todo lo puedo en aquel que me conforta”. De manera que es inminente fortalecer nuestra fe y ello se logra a través de la Oración, siendo la más completa el Santo Rosario, y la regla de oro para cualquier petitorio es la expresión: ―Señor hágase tu voluntad y no la mía‖, porque puede suceder que lo que pedimos no se nos conceda con prontitud y si Dios no concede lo que pedimos es por dos motivos 1º .- Estamos pidiendo o rogando por algo que no nos conviene y 2º.- Porque nos está salvando de un mal peor. La plena confianza en Dios y en la Virgen María nos permitirá confiar en nosotros mismos y en los demás que también son hijos de Dios. Con la fe y la perseverancia renacerá un hombre nuevo en una familia fortificada donde el hijo no demande al padre y un país donde reine el respeto a la dignidad humana sin doctrinas extrañas y adversas a los principios cristianos.

34.- DESOBEDIENCIA CIVIL Nace de las Injusticias, del poder omnímodo de un gobernante que asume el pleno control de la vida de sus conciudadanos, negando sus derechos; es un absolutismo que atenta contra la dignidad del hombre, lo que el Rey diga y haga es una ley.

Desde hace más de 5.000 años antes de Cristo el pueblo Israelita estaba sometido por el Faraón a una cruel esclavitud sin ninguna clase de derechos y es donde aparece un hombre de recto proceder; MOISÉS, quien siendo príncipe de la corte del Faraón mató un capataz que maltrataba a un esclavo Israelita. Es aquí donde se hizo inminente la resistencia pacífica a las injustas leyes del poder establecido. El pueblo oraba en su

interior clamando ayuda a Dios y Yahvé le dijo a Moisés: ―He visto la aflicción de mi pueblo en Egipto y he oído los clamores a causa de sus capataces, pues conozco sus angustias. Ve pues, yo te envío al Faraón para que saques a mi pueblo, a los hijos de Israel de Egipto‖ (Ex 3, 7, 10). Ya conocemos el resultado de esa resistencia pacífica, los centuriones armados del Faraón persiguieron al pueblo sin armas en su retirada y fueron vencidos. Asimismo Jesús de Nazareth, quien dignificó a la mujer, fue el Libertador de su pueblo que vivía para cumplir las severas leyes romanas y las normas implacables de la religión judía, Los judíos decían de él, que no sólo quebrantaba el Sábado (día sagrado de los judíos) sino que decía que Dios era su Padre, haciéndose igual a Dios (Jn 5, 18). Era una ofensa grave al Emperador César y por blasfemo fue juzgado en el Patíbulo. Moisés y Jesús de Nazareth oraban y ayunaban con frecuencia por amor al prójimo. En nuestra era, la Desobediencia Civil encuentra su fuente de inspiración en un influyente ensayo de 1849, cuyo autor es el escritor estadounidense del siglo XIX Henry David Thorau, denominada su obra : ―Desobediencia Civil ―, desarrollando magistralmente el verdadero sentido y alcance de la resistencia pacífica y en este punto escribe: ―El individuo tiene el poder más alto y es independiente del que ostenta el poder... Este autor marcó las pautas de la desobediencia civil de MOHANDAS KARAMCHAMD GANDI y de MARTÍN LUTHER KING. En la India el pueblo sólo tenía deberes por imposición de las nefastas leyes Coloniales Británicas, que controlaban sus vidas y el monopolio de sus industrias, pero el líder indio MAHATMA GANDI (Alma Grande) logró la Independencia de su país a través de la desobediencia civil que el denominó SATYAGRAHA (ABRAZO DE LA VERDAD).

En su resistencia pacífica fueron sacrificados, en unas horas de manifestación, 1.545 personas asesinadas, entre niños, mujeres y hombres, acribillados por orden de un General del Gobierno y su ejército, pero esos mártires de la resistencia salvaron a toda una Nación del infame oprobio. Mahatma Gandi también oraba y ayunaba con frecuencia y mientras se dirigía a su habitual rezo en la tarde, fue asesinado el 30 de Enero de 1948 por el extremista VINAYAK NATHURA GOLSE. Su muerte fue

considerada una tragedia mundial. En Estados Unidos el religioso y Premio Nóbel de la Paz MARTÍN LUTHER KING, con su desobediencia civil, logró para su pueblo el reconocimiento de los Derechos Civiles para una sociedad totalmente aislada por la discriminación racial, luchando por un trato igualitario; es famoso su discurso ―TENGO UN SUEÑO‖.

La Desobediencia Civil, que deriva de la Injusticia que oprime a un pueblo, da lugar a la resistencia pacífica siempre acompañada de la oración como arma celestial. En todas las Iglesias de Venezuela se reza todos los días UNA ORACIÓN POR VENEZUELA. La fe inquebrantable del pueblo en sus elecciones presidenciales del 7 de Octubre, salvará al país que actualmente tiene dos mártires y 32 heridos en su reciente marcha de resistencia pacífica. He aquí un punto de reflexión: ―CUANDO UNO A UNO TE DESTRUYAN TUS IDEALES MÁS BELLOS Y TE SIENTAS DESESPERADO, APELA A MÍ: YO SOY LA ESPERANZA QUE TE HARÉ TRIUNFAR EN LOS MOMENTOS MÁS DIFÍCILES” : JESÚS DE NAZARETH. 35.- DESAMPARO El pueblo venezolano sin distingo de condición social, es decir, incluyendo el soberano (término inapropiado) vive en un absoluto desamparo de Justicia y de sus necesidades vitales.

Dramática situación que nos interpela a diario y nos exige el resurgimiento de un Fray Bartolomé de las Casas, hombre pro esclavista, encomendero, quien en un acto de conversión cristiana se transformó en el gran defensor de los que vivían desamparados: los indios, los oprimidos. El enemigo del hombre actual se traduce en los antivalores reinantes: el consumismo avasallante, las imponentes herejías (falsos apóstoles, iluminados y pronosticadores del futuro). Por ello, cuando el hedonista sufre la pérdida de algún bien material aun insignificante, hasta por una prenda de oro laminado, sus perspectivas desaparecen vertiginosamente y nace en él una capitis diminutio minima y así observamos con asombro hijos demandando a sus padres, ignorando el 4º Mandamiento Honrar Padre y Madre o recurren al insólito suicidio, sin importarles

que sólo Dios tiene el poder de la vida y de la muerte ( ).

La vida infecunda, sin un espacio espiritual, de espaldas a Dios, degenera en la descomposición social. Dios es el que gobierna y dispone todo y el hombre que se entrega a él, será dichoso en esta vida y en la otra (Proverbio 21). Ante los enemigos del hombre actual, es inminente la Imitación de Cristo, un cambio de conducta desde la familia, cuyo norte sea la fe cristiana y pidiendo a Dios amparo contra sus enemigos, cuya ruina predice (Salmo 140). Este cambio de conducta regido por los valores cristianos acompañada de la Oración es una decisión demoledora del mal y ella debe ser constante y permanente, ya que la tentación no descansa, como si conociera la fragilidad humana; de allí la extraordinaria Misericordia de Nuestro Señor Jesucristo, cuando dijo: ―Yo estoy con ustedes hasta el Fin del Mundo‖ (Mt 1, 23, 28 y 20) y ―Padre, Perdónalos que no saben lo que hacen‖ (Lc 23, 33, 34).

36.- EXTREMA IMPUNIDAD La ausencia de protección ciudadana y de sus bienes tiene su fuente en la impunidad (del latín impunitas – atis: ―falta de castigo‖); el delincuente no es sancionado, es la dramática realidad en que vive la sociedad venezolana. El victimario roba, estafa, asesina y al día siguiente pasa al frente de su víctima y sus familiares, por la actitud del Juez que lo absuelve. Esta irregular conducta ya era condenable dos mil años antes de Cristo: en el Antiguo Testamento leemos en Proverbios 17, 15: ―QUIEN ABSUEVE AL REO Y QUIEN CONDENA AL INOCENTE, AMBOS SON ABOMINABLES a Yahve Dios‖.

Esta impunidad llegó al extremo en Venezuela, el día 15 de Junio de 2007, en el programa Aló Presidente de Globovisión, el moderador Leopoldo Castillo, utilizó niños especiales con síndrome de Down, para la propaganda y proselitismo político y se les indujo a declarar una opinión impuesta y tergiversada sobre el cierre de Radio Caracas Televisión; una auténtica instigación a delinquir, conducta inapropiada de extrema peligrosidad porque ataca y afecta directamente al niño que es el alma, el futuro y la esperanza de un país. Todos los gobiernos del mundo tienen una protección especial con el niño y sus

normas son de rigor Constitucional, y así lo expresa nuestra Carta Magna en su artículo 78: Los niños, niñas y adolescentes son sujetos plenos de derecho y estarán protegidos por la Legislación, órganos y Tribunales especializados, los cuales respetarán, garantizarán y desarrollarán los contenidos de esta Constitución sobre los Derechos del Niño y demás Tratados Internacionales que en esta materia haya suscrito y ratificado la República. Toda conducta aberrante contra los niños es un acto punible de lesa humanidad porque mina la formación del niño y del país PER SE (por sí mismo). Una simple interpretación contextual de los hechos incurridos en el presente caso, por cualquier ciudadano digno, sea escuálido, chavista, comunista o musulmán, reconoce que nos encontramos en una situación de extrema inseguridad jurídica, donde el Estado permanece extraviado, un Juez inexistente y un renacer de Herodes sin castigo situado en el inter criminis (camino del delito).

Actualmente en Venezuela, el hombre que incurre en un hecho punible por más abominable que sea, es interpretado como un ciudadano que ha sido víctima de una sociedad indiferente, escuálida, y bajo esta descabellada óptica, súbitamente consigue su libertad, por ello quedan impunes todos los delitos cometidos y esto lo sabe el delincuente, a quien al ser detenido le cubren el rostro para proteger su falsa inocencia. He aquí casos conocidos: el asesinato del Fiscal Anderson, tres ingenieros atacados por delincuentes a tiros a quema ropa para robarles, el vandalismo incursiona en la Sinagoga y en la Nunciatura Apostólica y los asesinatos a diarios bajo el amparo de medidas cautelares. El gobierno autoritario y absolutista del Herodes del Imperio Romano asesinó los niños de Belén y sus alrededores, menores de dos años, creyendo matar así al Niño Jesús, el Mesías. En aquella época y en ese momento, lo que se escuchaba era el llanto de las madres (Mt 2, 16). Por ello Juan Pablo II escribe: “Despierta y reacciona, no debemos intimidarnos ante el mal, de todo conflicto nace un bien”.

Ya sabemos lo que sucedió en Belén y cómo murió Herodes (grave enfermedad poco antes de la Pascua del año 4 a. C.). La Justicia siempre prevalecerá. La dinastía herodiana era una familia de gran ambición y talento, pero a la vez de absoluta vileza e inmoralidad. A pesar de los logros para mantenerse en

el poder, a fuerza de matanzas de su propio pueblo, no pudo impedir el avance del Evangelio de Cristo en sus Provincias.

Esto demuestra que el Señor siempre vela por sus hijos. Si una Nación, permanece indiferente ante la afrenta contra sus pequeños hijos, estamos ante una crisis dimensional de consecuencias imprevisibles. Los Niños son espíritus puros, la propia Biblia habla de los ángeles del Señor, lo que recuerda al ángel del Señor Yahvé Dios del Antiguo Testamento (Mt 22, 30), y así se les llama Hijos de Dios, lo que proyecta una relación entre el Hombre y Dios, parecida a la que existe entre el hijo y el padre. He aquí un mensaje de reflexión: ―Cuando uno a uno, se destruyan tus ideales más bellos y te sientas desesperado, apela a mí, Yo Soy la Esperanza que te robustece la Fe‖ (Jesús de Nazareth).

37.- ATERRADOR LIBERTINAJE El diario el Aragueño, en su edición del día 30 de Junio de 2012, muestra en su página de sucesos la asombrosa tragedia que vive todos los días el pueblo venezolano, ante la indolencia del Estado Incontrolable. He aquí el culmen de la criminalidad, señala la reseña: “ABOMINABLE CRIMEN EN EL CONSEJO“: Ocho delincuentes pertenecientes a la temible banda de ―El Nano‖, poseídos por una inexplicable ira y fuertemente armados, irrumpieron en una humilde vivienda de El Consejo, ubicada en las adyacencias del barrio 5 de Julio y sin miramiento alguno asesinaron a un adolescente de 16 años con el que tenían viejas rencillas. No conformes con esto se ensañaron con un chiquilín de apenas 3 añitos, a quien acribillaron a tiros mientras dormía. El abominable crimen se perpetró ayer a las 4:30 de la madrugada, en la casa de una madre soltera que dormía junto a sus cinco hijos menores de edad. La inseguridad jurídica, la ausencia de protección ciudadana y de sus bienes, deriva fundamentalmente de la impunidad (del latín impunitas–atis, ―falta de castigo‖), el delincuente no es sancionado. La corrupción judicial hace inimputable al delincuente. Es la dramática realidad en que convive la sociedad venezolana. ¿A quién le duele esa humilde familia en esos momentos de dolor? ¿Dónde está la voz de

alarma, de solidaridad humana, por la sangre derramada de nuestros hermanos? Qué está haciendo el Presidente ante este cuadro de dolor de la gente de su pueblo? ¿Dónde estaba el Gobernador del Estado, que aún no se oye ni se siente ni padece? ¿Que ha hecho el párroco de la localidad al conocer la muerte de dos miembros de su comunidad de fe? Es la auténtica conducta displicente del ser humano hedonista, la absoluta ausencia del amor al prójimo, es un incumplimiento manifiesto del segundo mandamiento de la Ley de Dios: ―Amarás al prójimo como a ti mismo‖ (Mateo 22, 39). Esta indiferencia al dolor ajeno la describe el propio Jesús de Nazareth en el Evangelio de Mateo 25, 42, 43, 44, 45: ―Porque tuve hambre y no me disteis de comer, tuve sed y no disteis de beber…‖. ―En verdad os digo que cuando dejasteis de hacer eso con uno de estos pequeñuelos, conmigo dejasteis de hacerlo‖; aplicando la analogía de este pasaje bíblico, de igual manera sucederá con aquellos que no socorran al prójimo en sus pesares. Hoy un delincuente asesina, roba, viola o estafa, al día siguiente pasa al frente de su víctima por la actitud del Juez corrupto que lo absuelve. Esta irregular conducta ya era condenable dos mil años antes de Cristo: En el Antiguo Testamento leemos en Proverbios 17, 15: ―Quien absuelve al reo y quien condena al inocente, ambos son abominables a Yahvé‖, y en el capítulo 22, 17 dice: ―El que siembra iniquidad cosecha desventura, y la vara de su ira lo consumirá―. Una exégesis de estas dos citas bíblicas nos lleva inmediatamente al cuadro histórico que nos enseña la injusticia en que vivían el pueblo de Israel en Egipto, sometidos cruelmente a una forzosa esclavitud y la consecuencia que conllevó la maléfica conducta del Faraón: la liberación del pueblo por Moisés. Dios le habló a Moisés cara a cara (Éxodo 3, 7, 9) y le dijo: ―He visto la aflicción de mi pueblo en Egipto y he oído los clamores a causa de sus capataces, pues conozco sus angustias. El clamor de los hijos de Israel ha llegado hasta mí, y he visto la opresión que sobre ellos hacen pesar los egipcios―. Es una prueba bíblica histórica de que Dios, que conoce nuestros secretos y necesidades, escucha nuestras oraciones. Venezuela también sufre una esclavitud, está sumida en la anarquía, el pobre es cada día más pobre, por ello la inminencia de aplicar la Doctrina Social de la

Iglesia, donde se respeta la dignidad del hombre, basada en la Justicia, respetar los derechos de cada uno. La persecución, calumnias e injurias contra las persona devotas o no, la destrucción de las imágenes de la virgen, son unas señales de extrema peligrosidad, cuyo efecto inmediato es crear el odio social religioso que posee el cariz de irreconciliable, atentan contra la fe del pueblo. También requerimos de Fortaleza, hacer capaz de vencer el temor, incluso a la muerte y de hacer frente a las pruebas y a las persecuciones. Juan Pablo II dice: ―Despierta y reacciona. No debemos intimidarnos ante el mal, de todo conflicto nace un bien‖. Así mismo, debemos tener templanza, la persona moderada orienta hacia el bien sus apetitos sensibles, guarda una sana discreción y no se deja arrastrar para seguir la pasión de su corazón. Esto tiene una base bíblica en el Antiguo Testamento: ―No vayas detrás de tus pasiones, tus deseos refrena― (Si 18, 30), lo en el Nuevo Testamento es llamado moderación o sobriedad. Debemos vivir con moderación, justicia y piedad en el siglo presente (Tt 2, 12). Los sociólogos y psicólogos afirman que la crisis de la sociedad actual obedece al modo de vivir hedonista, cuya finalidad elemental es el placer, los antivalores buscan regir la conducta ciudadana, la superstición, el horóscopo y el poder omnímodo de los gobernantes es la norma general. Es el lamentable status del venezolano, que clama al unísono justicia con sus oraciones, su fervor religioso salvará al país y también todos los que de alguna manera practican la caridad, aunque inconscientes de lo que hacen a Jesús mismo, merecerán la vida eterna en la gloria del Mesías (Mt 25, 37, 46). Ya conocemos lo que sucedió en Egipto, la Justicia siempre prevalecerá. He aquí un mensaje de reflexión: ―CUANDO, UNO A UNO, SE DESTRUYAN TUS IDEALES MAS BELLOS Y TE SIENTAS DESESPERADO, APELA A MÍ, YO SOY LA ESPERANZA QUE TE ROBUSTECE LA FE― (Jesús de Nazareth).

CAPÍTULO X 38.- Poder Absoluto. 39.- El Camino de la Salvación.- 40.Presidentes y sus Enfermedades.

38.- PODER ABSOLUTO Lo importante es la vida de la Patria, no es necesario el bienestar de las personas, y, fiel a una ideología absolutamente materialista, su política quedó plasmada al emitir el Presidente de los venezolanos -Hugo Rafael Chávez Frías- en el mitin de Campaña en Maturín el día 28 de Septiembre, la infeliz expresión: ―El 7 de Octubre no está en juego si asfaltaron una calle o no, si se fue la luz o no, que si llegó el agua o no, sino „me han dado mi casa‟; que si no tengo empleo, sino „la vida de la Patria‖ También consideró como grandes logros la deficiente y baja calidad de la educación y la salud y ¿dónde queda la delincuencia desatada y sin control que todos los días mancha nuestras calles con la sangre de los venezolanos, cuyo origen lo encontramos en la violencia física y moral?

Actualmente la República Bolivariana de Venezuela ostenta la triste estadística de ser uno de los países más inseguros del mundo, todos los días asesinan a personas inocentes en atracos a mano armada. Es una violencia física inusitada, con el agravante de que en los grupos de delincuentes también se incluyen policías, aquellos que están llamados a salvaguardar a las personas y sus bienes. El otro indicador es la violencia moral que se nos muestra en una corrupción desvergonzada en todos los estratos sociales del Estado Venezolano. Es una conducta permisiva que atenta contra la familia y la fe cristiana, que busca consolidar la nociva corriente de la Nueva Era, que considera como una exacta libertad, la voluntad del hombre de hacer lo que quiere con su ser, aprobando leyes contra natura,

desvirtuando todos los principios morales inmanentes en el hombre. El demoledor efecto de esta crisis lo sufre su mismo causante: LA PERSONA. Es decir, todos aquellos sujetos capaces de derechos y obligaciones, analizándolo desde el ángulo jurídico. En las épocas del Derecho Romano no se reconocía la personalidad jurídica a una serie de hombres, no todos los hombres podían ser sujetos de derechos y obligaciones. Los esclavos eran sólo sujetos de relaciones jurídicas, estaban vinculados al propietario, de igual forma los extranjeros y los clientes comerciantes, considerados de baja clase social. Pero es de reconocer, que la influencia del Cristianismo y su DOCTRINA BASADA EN EL RESPETO ELEMENTAL A LA DIGNIDAD DEL HOMBRE, allanó el injusto rigor de esas normas sobre la personalidad. Bajo el prisma teológico Juan Pablo II escribe: ―Nuestro siglo ha sido hasta ahora un siglo de grandes calamidades para el hombre, de grandes devastaciones, no sólo materiales sino también morales, quizá sobre todo morales. El hombre debe someter a la tierra, debe dominarla porque como imagen de Dios, es una persona, es decir, un ser subjetivo capaz de obrar de manera programada, racional, capaz de decidir acerca de sí, que tiende a realizarse a sí mismo, como persona el hombre está sujeto del trabajo. Como persona él trabaja, realiza varias acciones pertenecientes al proceso del trabajo, éstas, independientemente de su objetivo, han de servir todas ellas a la realización de su humanidad, al perfeccionamiento de esa vocación de persona que tiene en su virtud su misma humanidad― (Laborem Excercens, n.2). Como nosotros somos viva imagen de Dios, no podemos no someter a la tierra, sino todo lo contrario. Entre todas las criaturas de la tierra, sólo el hombre es persona, sujeto consciente y libre, precisamente por eso, centro y vértice de todo lo que existe sobre la tierra. (Laborem exercens, n.2). En nuestro siglo ya las gentes no tienen ideales, por aquellos falsos líderes, aún a costa de cometer una falta grave: el aborto, el new age, anticonceptivos, sobreexplotación etc. Estos son algunos de los problemas que acechan a la PERSONA, su DIGNIDAD. La maldad se mueve alrededor de nosotros, y por lo general vamos tras las promesas de una falsa realidad; con los ojos vendados avanzamos, esperando la llegada de la ERA DE

ORO, el tiempo de la realidad plena en la cual el mundo estará colmado de realidad y falsa libertad. Estas ideas son las principales bases de la cultura del New Age (Nueva Era) que no es más que una caída cultural, filosófica y religiosa, que trata de alejar al Católico de los valores y caminos tradicionales en aras de una falsa realidad. La Persona Humana está hecha a semejanza de Dios, por ello sabemos que la persona no sólo está hecha de materia sino también de alma. La discriminación es la consecuencia de la disminución de los valores que Dios quiso imprimir en cada hombre, usamos el albedrío para justificar nuestro desprecio y desamor por las personas.

Remontarlo es la tarea más grande de nuestro tiempo. La persona es el verdadero centro de la vida es la “PATRIA PER SE“ (es la Patria en sí mismo). Si atendemos sus necesidades vitales: agua, luz, calles asfaltadas, vivienda, empleo, educación, salud, etc., alcanzaremos la plenitud del bienestar.

39.- EL CAMINO DE LA SALVACIÓN La vida está trazada por dos caminos, en su lado izquierdo tiene la tentación, allí está Satanás buscando en todo momento la estrepitosa caída del hombre; y del lado derecho está Dios invitándonos a una comunión, es decir la COMVIVIUM DEI, es la libertad que nos da Dios para amarlo sin condiciones, porque el amor es eterno e infinito, dicho en otras palabras más coloquiales, el hombre en su bolsillo del lado izquierdo tiene a un Satanás tentándolo a cada instante, pero en el bolsillo del lado derecho tiene a Dios para su salvación; usted elige. Es la plena libertad que nos da Dios para amarlo sin imposición de ninguna naturaleza, la decisión está en el hombre de elegir el camino derecho. He aquí un pasaje bíblico histórico, que no lo niegan ni los mismos hagiógrafos ateos: Cuando crucificaron a Jesús se encontró por coincidencia a dos malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda, uno de los delincuentes crucificados le insultaba, diciendo: ―¿No eres tú el Mesías?

Sálvate pues a ti mismo y a nosotros‖; pero el otro, tomando la palabra, le reprendía, diciendo: ―¿Ni tú que estas sufriendo el mismo suplicio temes a Dios? En nosotros se cumple la

Justicia, pues recibimos el digno castigo de nuestras obras, pero éste nada malo ha hecho‖, y decía: ―Jesús acuérdate de mí cuando llegues a tu reino‖. Él le dijo: ―En verdad te digo, hoy estarás conmigo en el Paraíso”. El hombre intempestivamente tomó el camino derecho y Jesús obvió los crímenes de ese hombre, porque El ama sin condiciones, su amor es definitivamente eterno. El malhechor se salvó en la raya. Desde el ángulo político el camino izquierdo representa el mal, todos los poderes están centrados en un solo hombre, rige la miseria humana y los antivalores, una delincuencia desatada y permisiva y una conducta amoral: la legalización del matrimonio entre las personas del mismo sexo, que busca sustituir el sagrado núcleo familiar entre un hombre y una mujer; es decir, el camino izquierdo es el fiel autoritarismo que impone la involución, y el camino derecho representa la Democracia, gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, donde se respetan los derechos de los ciudadanos y de las Instituciones, todos somos iguales ante la ley, desde el más humilde hasta el Presidente de la República. El camino derecho es el secreto de la Santidad, expresados en sus ejercicios espirituales por el Monseñor Ngoyen Van Thuan a Juan Pablo II; dicho Monseñor estuvo 13 años encarcelado por el gobierno comunista de Saigón al considerar como un complot su nombramiento de Arzobispo de la ciudad. El quebrantamiento de la Democracia venezolana por los miembros del Consejo Nacional Electoral ha sido seguir el camino andado en cuanto a automatización y la aplicación de las captahuellas. Es un camino ilusorio y efímero, porque el que siguieron fue la línea tortuosa y avasallante, de efectos demoledores, la absoluta pérdida de la credibilidad en ese cuerpo, han formado un pueblo desesperanzado a causa de un poder discriminatorio con un cariz anárquico y maligno que considera de plano como no venezolanos, y menos aun patriotas, aquellos que firmaron en las elecciones pasadas (definidos en el captahuellas) y que disienten de este sistema, que busca en forma delirante el camino del culto a la pobreza para cumplir sus objetivos políticos. Es la verdadera decepción del venezolano que piensa en sus hijos, nietos, en su país, no en el destino de las dádivas electorales, sino la forma de consolidar una exacta Democracia,

donde el comunista, chavista, adeco, musulmán o judío sean auténticos venezolanos sin etiquetas de ninguna clase. Es la Democracia que queremos, sin odios sociales ni discriminaciones. Es aquí la fuente del hombre nuevo, un líder que guíe a su pueblo por el camino del bien, como Mahatma Gandhi, que cure de todas las enfermedades que padece el país, es la Esperanza, Verdad y Vida que nos enseñó Jesús de Nazareth, quien enalteció a la mujer oprimida, a los pobres de solemnidad y nos llevó a la salvación. Debemos fortificar la fe en aquel líder que no bote la semilla en caminos empedrados, porque si la semilla del sembrador cae en un camino duro, no podrá penetrar en él y los pájaros la comerán (Mt 13, 4). Así sucede con los que oyen la Palabra de Dios sólo superficialmente, sin profundizarla, el maligno se la arrebata fácilmente (Mt 13, 19). Es impensable un país donde todos los caminos coadyuvan alrededor de un absolutista, abolicionista de la propia fe de su pueblo. Jesús hablaba de camino ancho que lleva a la perdición (indiferencia, flojera espiritual, ausencia de esfuerzo y de sacrificio, factores de condenación) y de camino estrecho que lleva a la vida (abnegación, sacrificio, esfuerzo constante, medios que llevan a la unión con Dios) (Mt. 7, 13, 14). Camino es conducta del hombre, su modo de vivir, camino de Justicia, una vida Santa, camino de la Paz, una vida de verdad y de virtud, es seguir el camino que nos labró Jesús de Nazareth y El mismo nos lo indica: ―El que no tome su cruz y siga en pos de mí, no es digno de mí ‖ (Mt 10, 38). La crucifixión se mantuvo en el Imperio Romano hasta la conversión de Constantino; después -por respeto a la cruz de Cristo- él la sustituyó con la horca. Todos conocemos que la crucifixión es el puente de la Resurrección; cuando los judíos celebraban la aniquilación de Jesús surgió su obra más maravillosa: LA RESURECCIÓN. Es la que nos invita a ser un hombre nuevo, de recto proceder, a crear un nuevo país, que nos permita encontrar el camino para llegar a una auténtica Democracia. Es precisamente el camino de un pueblo unido y fortalecido en la fe, que busca el venezolano de hoy con vehemencia. De manera que en nuestras propias manos está el éxito o el fracaso, es la Esperanza, la Fe y la Caridad (vida

teologal), que salvará a Venezuela, cuyas raíces son eminentemente católicas.

40.- PRESIDENTES Y SUS ENFERMEDADES Definitivamente es Mandato de Dios orar por los enfermos indistintamente de su condición social o política, para que sean sanados. Los que viven en desobediencia a Dios o de espaldas a Él, pueden caer en enfermedades, mientras los que viven en obediencia pueden gozar de salud, porque Dios obra en sanidad física y espiritual a sus hijos y los que no son sus hijos también.

Todos conocemos la fuerza de la oración, el Premio Nóbel de Medicina el eminente médico y fisiólogo Dr. Alexis Carrel, sobre el poder de la Oración en medicina, escribe: ―La forma más poderosa de energía que el hombre puede generar es la ORACIÓN. La influencia de la Oración sobre la mente y el Cuerpo Humano es tan comprobable como los procesos físicos.

La Oración posee una fuerza tan real como la Ley de Gravedad.

Nos abastece con un auténtico flujo de poder para sostener la vida cotidiana‖. Desde el ángulo teológico, las enfermedades en las personas operan como una expiación de los pecados y aquí insurge una verdadera convergencia de la misa con la pasión, muerte y resurrección de Jesús de Nazareth, su vía crucis en la cruz representó nuestros sufrimientos y nuestros dolores, y de allí que el Santo Padre Pío de Pietralcina sufría cada vez que oficiaba la misa; por ello, el momento de la eucaristía no tiene paralelo en ninguna otra religión. Jesús se entrega de cuerpo y alma para el perdón de nuestros pecados (Juan 1,7) (Mateo 8, 16). Cuando llegó la noche trajeron a él muchos endemoniados y con la palabra expulsó a los demonios y sanó a todos los enfermos, para que se cumpliese lo dicho por el profeta Isaías cuando dijo: ―El mismo tomó nuestras enfermedades y llevó nuestras dolencias‖. Es decir, la fe cura y la soberbia destruye.

Nadie está exento a las enfermedades ni el Papa ni los Presidentes, la diferencia lo marca el sistema de vida. En Venezuela el expresidente General Cipriano Castro tuvo un

modus vivendi desenfrenado que afectó considerablemente su salud y la vida política del país, excesos con los licores y sus andanzas sexuales con la adquisición de enfermedades venéreas (gonorrea mal curada, produjo repercusiones urinarias llegando al riñón, protagonizaba episodios vergonzosos en prostíbulos; se decía que Venezuela era el país donde los hombres le abrían los brazos y las mujeres las piernas).En conversaciones sostenidas por el doctor Alfredo Borjas (académico y pionero excelso de la urología venezolana) con el historiador médico Francisco Plaza Izquierdo, refiere que la fístula colónica-vesical se evidenció estando en una celebración en el Club Venezuela en Caracas. En el trascurso de dicha velada tuvo repentinamente la expulsión de gases (flatos) por la uretra, lo que medicamente se denomina neumaturia, con lo cual el General exclamó (Cito textualmente): ―¡Qué bolera es ésta, que me estoy peyando por el pito!‖. Posteriormente el General Cipriano Castro y su esposa Doña Zoila Martínez, los doctores Pablo Acosta Ortiz, José Ignacio Cárdenas, Fonseca, José Antonio Baldó entre otros, abordando el tren en la estación de Caño Amarillo hacia La Guaira, despidiéndolo entre otras personas el propio General Gómez, salen del país. Esta circunstancia de ausentarse del gobierno, la utilizaría sin contemplaciones su compadre Juan Vicente Gómez para dar un golpe de Estado y quedarse por 27 años con el poder absoluto y dictatorial en Venezuela. Al General Juan Vicente Gómez, a sus 74 años se le aconseja a través de una Junta Médica de su confianza, una cirugía prostática y se decide que el mejor cirujano que existe para la época es el eminente urólogo francés Georges Jean Baptiste Marion (1869-1960). Se le recomienda que vaya a Francia (paralelismo con Castro), pero el dictador se niega refiriendo: ―Me muero en Venezuela pero de aquí no salgo‖, y en 1932 traen al eminente doctor Marion, de Francia a Venezuela. El Dictador Gómez obliga al doctor Marion a operar a dos pacientes del Hospital Vargas de Caracas, antes de operarlo a él y uno de ésos pacientes muere a las 24 horas de haber sido intervenido quirúrgicamente, por lo cual el General Gómez, desconfiado, envía de regreso al profesor Marion a Francia y nunca se operaría. Moriría Gómez, tres años después, de una insuficiencia renal producto de la obstrucción de la

salida vesical por la glándula prostática tumoral. Otra de las anécdotas de Gómez refería que cuando a éste le daban urgencias urinarias, donde se consiguiere iba a orinar, bien sea en el baño de un instituto de gobierno, o de una escuela o de una casa de familia y 'una meadita del general' era motivo de orgullo para los afectados y a su vez de envidia y de consternación para los demás. Herrera Luque en su libro 'En la casa del pez que escupe agua' jocosamente refería que al igual que sucedía con los emperadores romanos que se inventaron los lagrimorios, para guardar las lagrimas 'imperiales', deberían haberse inventado los 'urinorios' para los meados del 'César Venezolano'. Era el culmen de la vanidad decir ―No usen ese baño porque allí orinó mi Presidente Gómez‖ y hoy -aunque usted no lo crea- en las casas donde existe grifos de oro, cada vez que un personaje evacúa dicen aquí obró y meó la familia Pérez, etc. De Jaime Lusinchi, en su momento estelar con Blanca Ibáñez, se hablaba de sus arrebatos emocionales, pero dejemos lo que dice de sí mismo, en una entrevista que le hizo Beatriz de Majo: -BMC: ¿Qué es de la vida del ex presidente, cuál es su dinámica de la vida actual? JL: Mi vida no es muy acelerada. A mí me funciona bien la tiroides. En general leo, estudio, pienso, ordeno mis archivos y escribo. Voy con frecuencia a las librerías y de cuando en cuando salgo por allí, como cualquiera lo hace. Estoy todo el tiempo pendiente de Venezuela y lo primero que hago es leerme las noticias en el Internet. Cuando puedo, viajo a Venezuela. Ese país nuestro es demasiado pegostoso, y en cuanto a lo de adeco, te digo que esa es una enfermedad que no se quita. Aun cuando debo decirte, que respetuosamente y por propia decisión, estoy al margen de la actividad militante.

Actualmente el Presidente de Venezuela, el Teniente Coronel Hugo Chávez Frías, sufre de cáncer, él mismo reconoce que le han practicado cuatro quimioterapias, pero se desconoce el diagnóstico exacto del lugar y tipo de carcinoma, considerando un grave irrespeto toda pregunta relacionada con su enfermedad; como una cosa ―morbosa, grosera, inhumana‖ calificó el presidente Hugo Chávez un artículo publicado en El Nuevo Herald sobre su supuesta gravedad debido a

complicaciones renales. Chávez, quien batalla contra un cáncer, reapareció en público vestido de rojo y jugando pelota con sus ministros, es tal su esfuerzo de vitalidad que algunos alegan que no padece ninguna enfermedad. En los hospitales existen numerosas personas con cáncer, pero cuando se trata de un Presidente, su enfermedad es de interés público, quiera o no lo quiera es el Presidente de todos los venezolanos, sea comunista, fidelista o ateo a ultranza, su salud afecta la política y la economía del país, pero su ineficiente entorno, evita decir la verdad al respecto, provocando grandes especulaciones e incertidumbre en la población y nadie puede vanagloriarse del mal ajeno ni entristecerse por el bien ajeno.

CAPÍTULO XI 41.- Humildad. 42.- Gratitud.- 43.- Amistad. 44.- Amor. 45.Caridad.

41.- HUMILDAD No todo humilde es pobre y no todo pobre es humilde. La humildad es una virtud que consiste en el conocimiento de las propias limitaciones y debilidades, en obrar de acuerdo con este conocimiento. Desde el ángulo cristiano es humilde el que practica libremente el bien, que guía nuestra conducta según la razón y la fe. Pero la pobreza es la falta o escasez de todas las necesidades vitales del hombre. La Doctrina Social de la Iglesia tiene su fundamento en el respeto de la dignidad humana, la lucha contra la pobreza y el amor al prójimo es su premisa. En Venezuela existe la pobreza crítica, considerada como un factor social delictivo que degenera además innumerables enfermedades mentales. Estamos en el extremo de aceptar el robo por hambre como un estado de necesidad. Por ello, hay que reconocer que existen pobres y ricos que carecen de humildad. En nuestra Iglesia existen muchos santos de origen noble que poseían la virtud de la humildad: San Pablo el primer teólogo cristiano, judío converso a nuestra fe, circuncidado, ciudadano romano de familia pudiente, educado en la rigorosa ley Mosaica, era un hombre que practicaba la humildad, es decir, era sencillamente humilde. En sus cartas a los filipenses nos muestra el exacto sentido de la humildad al decir: ―Que mantuvieran la unidad en la humildad y siguieran el ejemplo de Cristo―. Decía que Cristo se humilló a sí mismo humillándose obediente hasta la muerte y muerte de Cruz. Otro ejemplo de

personas de origen noble y acaudaladas, pero humildes: Santa Anastasia y Santa Basilia (siglo I DC) , mártires cristianas, patronas de la ciudad de Roma, discípulas de los apóstoles San Pedro y San Pablo. Delatadas al ser sorprendidas para ir a recoger las reliquias de éstos, el Emperador Nerón ordenó que les arrancasen la lengua y sufrieran terribles tormentos antes de ser ejecutadas. De igual forma practicaba la humildad el máximo exponente de la filosofía budista, el príncipe Sidahartha Gautama, llamado Buda (que significa ―El iluminado‖), era un hombre que vivió en un ambiente de lujo.

Cuando vio por primera vez un anciano, un enfermo y un cadáver, ello le hizo reflexionar que el sufrimiento es el destino de la humanidad, abandonó sus riquezas, palacios, mujer e hijos y vagó como mendigo por el norte de la India; tenía un carácter noble, compasivo y sobre todo humilde. Otro gran hombre de origen noble es Mahoma, cuya familia ejercía los dominios de la Meca, se casó con la multimillonaria Jadiya a los 25 años de edad, a quien le administraba sus bienes, tuvo una visión del arcángel Gabriel y le ordenó: ―Predica‖. Es hoy una decisión, que es el comienzo del capítulo 96 del Corán: ―Predica en el nombre del Señor, el que te ha creado―. Poseía la virtud de la humildad, fuente de su prédica. Otro hombre de recto proceder a quien se le reconoce como virtud más sobresaliente la Humildad, es Mahatma Gandhi, el libertador de la India; sus abuelos y su padre fueron primeros ministros. Desarrolló la tesis de la desobediencia civil a través de la no violencia, para lograr la libertad de su pueblo (India). En una oportunidad un adepto le confesó que había asesinado a un niño por ser musulmán, Gandhi le dijo que adoptara un niño y lo criara en la religión musulmana. De manera que la humildad es una virtud que nos induce hacer el bien y no tiene ningún nexo con la pobreza. Dice un sabio dicho popular: “Dime de qué presumes y te diré de qué careces”.

42.- GRATITUD Es una cualidad inherente a toda persona, que permite agradecer algún beneficio recibido. Esta gratitud está signada por el libre albedrío, es decir, la persona tiene la libertad -sin

coacción ni apremio de ninguna naturaleza- de agradecer a aquel que le ha realizado una atención o beneficio. Dicho desde el ángulo teológico el hombre PER SE tiene que dar glorias a Dios por su existencia y por todos los beneficios que recibe diariamente. Precisamente la Cuaresma es un acto de conversión, de penitencia (―No sólo de pan vive el hombre‖), pero ante todo un acto de gloria a Dios al permitirnos un cambio con la esperanza de su gran misericordia sobre nosotros; este tiempo instaurado como Cuaresma a imitación de Cristo, quien oró cuarenta días en el desierto venciendo la tentación, nos enseñó el camino del recto proceder y su método de hacer oración, dictada por el propio Jesús cuando dijo: ―Así. pues, habéis de orar: ‗Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad como en el cielo, así en la tierra...‖ (Mt 6. 9 - 13). Es un acto de gratitud hacia Dios y el hombre al recibir el don de la oración, enseñado por Jesús para su salvación, debe agradecer lo que se hace por el bien de su alma, de su vida y de todo. Ese agradecimiento está traducido en la oración divina, en la caridad y en un modus vivendi cónsono con la Justicia cristiana impartida en los evangelios. El agradecimiento a Dios debe ser puro y digno, glorificar a Dios sin buscar alabanzas de los hombres. Sobre este punto vale decir que existe una gratitud viciada de aquellos hombres que buscan enaltecerse definiéndose como altruistas, practicando una caridad interesada para sus propios fines generalmente desconocidos, esta falsa gratitud es muy común en los megalómanos y egocentristas, por ello dijo Jesús: ―Cuando des limosna, no sepa tu izquierda lo que hace la derecha, para que tu limosna sea oculta y el Padre, que ve lo oculto, lo premiará‖ (Mt 6. 1 - 4).

De manera que la ingratitud es un vicio del hombre que se ciega a los beneficios recibidos, transformándose en un mal que rechaza la gloria a Dios, negando su propia naturaleza de ser imagen y semejanza de Dios. La gratitud y la ingratitud la observamos con una evidente claridad y en forma ilustrativa en el evangelio, los Diez Leprosos: ―Y entrando en una aldea, le vinieron al encuentro diez leprosos, que a lo lejos se pararon y levantando la voz; decían: Jesús, Maestro, ten piedad de nosotros. Viéndoles les dijo: Id vosotros a los sacerdotes‖. En el

camino quedaron limpios. Uno de ellos viéndose curado, volvió glorificando a Dios a grandes voces y cayendo a sus pies rostro a tierra, le daba las gracias. Era un Samaritano. Tomando Jesús la palabra dijo: ―¿No han sido diez los curados? Y los nueve ¿Dónde están? ¿No ha habido quién volviera a dar gloria a Dios, sino este extranjero?‖. Y le dijo:‖ Levántate y vete, tu fe te ha salvado‖ ( Luc. 17. 11 - 19 ). La fidelidad a Dios como norte de vida cristiana, siempre estará acompañada de la gratitud. Gloria a Dios en las alturas y paz a los hombre de buena voluntad.

43.- AMISTAD ―Afecto entre las personas‖; así de simple lo define el Diccionario de la Lengua Española. La amistad es la traducción del amor al prójimo, es aquel que siente en su corazón las necesidades del otro, su aflicción, una ayuda desinteresada y no como un gran acreedor que busca el máximo interés o el beneficio con el dolor ajeno y es aquí donde se desvía el amor al prójimo. La enemistad entre hermanos, amigos y familiares derivada de una cooperación condicionada con fines a veces ocultos a cambio de un apoyo irrestricto no es una amistad, aquí se pierde la dignidad y por ende la libertad de la persona. La ausencia de afecto de las personas ocasiona un terrible daño moral al prójimo con el agravante del impacto psicológico que se le infiere a los niños, cuando se trata de un grupo familiar.

He aquí un ejemplo ilustrativo de un Cuento de Tolstoi, El viejo abuelo y el nieto: El abuelo se había hecho muy viejo. Sus piernas no le obedecían, sus ojos ya no veían, ni sus oídos oían y además carecía de dientes. Cuando comía, la comida se le caía de la boca. El hijo y la nuera dejaron de sentarle en la mesa y les servían la comida detrás de la estufa. En cierta ocasión le llevaron la cena en un cuenco y cuando el anciano fue a cogerlo, se le cayó al suelo y se le hizo añicos. La nuera empezó a quejarse de su suegro, diciendo que lo rompía todo y juró que desde aquel día le daría de comer en un balde de lavar los platos. El anciano se limitó a suspirar sin decir nada. Poco después el marido y su esposa vieron a su hijo pequeño jugando en el suelo con algunas planchas de madera, estaba intentando

construir algo. Movido por la curiosidad, el padre le preguntó: ¿Qué estás haciendo, Misha?, y Misha respondió "Papá, estoy fabricando un balde para daros de comer en él cuando tú y mamá seáis viejos". El marido y la mujer se miraron y empezaron a llorar, sintiéndose avergonzados de haber tratado así al abuelo. La actitud displicente hacia el prójimo por su condición física o estrato social es un mal de que adolece de manera frecuente en nuestra sociedad. Los ancianos, los niños y las mujeres son víctimas de injusticia por la falta de afecto de sus semejantes. Jesús dignifico a la mujer y aún en esta época en muchos sectores está en un plano de marginalidad. ―Dejad que los niños vengan a mí‖, ―Honra a tu padre y a tu madre‖ (cf 20,12; Dt 5,16). Pero no basta con honrar a nuestros padres, hemos de amarlos. Aquí se evidencia la relevancia del amor a Dios y al prójimo. Vale decir, que es inminente para el bienestar del hombre un elevado afecto y sólo lo logramos con amor y esto no los enseñó San Pablo en su Primera Epístola a los Corintios Capítulo 13, versículo 6: ―No se regocija en la injusticia , más se regocija con la verdad‖. Este versículo nos habla claramente de que en el amor jamás podrá imperar la injusticia, expresando que donde exista la injusticia y las irregularidades no hay amor y el amor sólo se regocija con la verdad, es decir, amor es verdad. Así mismo en el versículo 13, San Pablo dice: ―Ahora pues permanecen la fe, la esperanza y el amor, estas tres, pero la mayor de todas es el amor‖. En este versículo se prueba la grandeza del amor y ratificamos lo expuesto en el análisis anterior, la fe y la esperanza pueden terminar, pero el amor es eterno y su propia terminología lo dice, A: preposición que significa ―No‖ y Mor: Morir, es decir: Amor es ―no morir‖. He aquí un mensaje para la reflexión: CUANDO UNO A UNO, SE DESTRUYAN TUS IDEALES MÁS BELLOS Y TE SIENTAS DESESPERADO, ACUDE A MÍ Y PÍDEME, BÚSCAME, LLÁMAME, TU FIEL AMIGO: JESÚS DE NAZARETH. 44.- Amor.

En el griego antiguo, existe la palabra filia, eros, ágape y storge que significan ―amor entre amigos, amor romántico o sexual, amor incondicional y amor afectivo o familiar‖. Dentro de esta terminología al recurrir al latín encontramos que la preposición

A significa sin o no y Mori = morir, es decir, amor es no morir, paso a la eternidad, amor eterno. Desde el ángulo documental histórico, su invención se atribuye al Cristianismo, encontrando el exacto sentido del amor en su libro sagrado: la Biblia, insertado en el Nuevo testamento, concretamente el Evangelio de Marcos (12, 28-34), se escribe: ―En aquel tiempo, unos de los letrados (escriba) se acercó a Jesús y le preguntó: ¿Cuál es el primero de todos los Mandamientos? Jesús le contestó: El primero es ―Escucha Israel: ‗El Señor nuestro Dios, es el único Señor y amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con toda tus fuerzas ―. El segundo es: ‗Amarás a tu prójimo como a ti mismo‖. No existe otro mandamiento mayor que estos. Pero el amor desde la perspectiva psicológica, tiene tres componente: 1° Un sentimiento que promueve el vínculo con otra persona. 2° La pasión, estado de intenso deseo de unión con el otro y 3° La decisión voluntaria de amar a otra persona. Desde el punto de vista biológico los psiquiatras y biólogos han encontrados niveles de hormonas como la serotonina, la dopamina y la oxitoxina, que influyen en los sentimientos del hombre en lo inherente a la atracción sexual, enamoramiento y amor estable.

Uno de los conceptos más elevados sobre el amor, se basa en el pensamiento de Santo Tomás de Aquino y dice: El amor no es otra cosa que complacencia del apetito en el bien (cf. Summa Theologica). En este sentido, el amor es realmente desinteresado. Ej: El amor natural a Dios, por encima del amor natural a uno mismo. Es difícil percibir un mundo donde impere la Paz y el amor. Es inminente ayudar a nuestros hijos con el ejemplo de nuestras vidas, a través del afecto y orientación. En la Política, el Jefe de Estado debe ayudar a sus conciudadanos con su ejemplo de excelente conducta, de moral ciudadana y no belicista, de donde deriva el odio social entre sus propios hermanos . Un pensamiento inédito reza: “Más que tu boca, el amor hablará por la suavidad de tus manos, por la ternura de tu cara y por la nobleza de tu corazón“. Sólo el hombre extraviado sin fe, desvirtúa el exacto sentido del amor, de hacer el bien. Al estar de espaldas a Dios, mina su propia vida y camina inexorablemente hacia su propia destrucción. Es conocido que el Procurador Romano Poncio Pilato, en el primer

interrogatorio que le hizo a Jesús de Nazareth en el juicio en su contra, se observó una empatía entre ellos y hablaron en latín, preguntándole: ¿Tú eres Rey? respondió Jesús: Tú dices que soy Rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la Verdad, todo el que es de la verdad oye mi voz. Pilato le dijo: ¿Y qué es la Verdad?; y dicho esto, de nuevo salió a los judíos y les dijo: Yo no hallo en éste ningún delito. De manera que Pilatos tuvo la oportunidad de acceder a la Verdad ofrecida por Jesús. Pero su Verdad era el amor al poder y la gloria, que igualmente le impidió escuchar a su esposa Procula que le dijo al oído: ―Pilato no te metas con ese Justo, porque anoche en sueños sufrí mucho por causa de ÉL‖. En nombre de ese amor nocivo (poder y la gloria), aplicaba la represión a sus opositores con muerte violenta, que lo llevó a su destitución del cargo de Procurador y a su propia destrucción. Es el mismo amor al poder omnímodo, es el símbolo de los dictadores, de los regímenes autoritarios, que son fuente de violencia, de la delincuencia incontrolable, de la pobreza crítica a causa del espejismo de una anacrónica revolución que ha insurgido contra la dignidad de las personas, sembrando el odio social entre sus propios hermanos; es el auténtico amor desvirtuado, que busca a ultranza el poder absoluto centrado en un solo hombre, que vive bajo la oscuridad de su casa y la claridad para la calle, es el perfil del mal alejado del bien que es el amor al prójimo, a la Justicia. Es el mismo amor patológico de Pilatos y de Herodes, quien ordenó degollar a San Juan Bautista, cuya cabeza fue traída en una bandeja de plata y dada a la joven de Herodías, que se la llevó a su madre, llamada Dame, quien la indujo a que pidiera la cabeza de Juan Bautista como premio de su baile ante el Emperador impregnado de un amor obsesionado (Mat 14, 6 al 12), distante de la Verdad, que es el amor a la Justicia, aquella que nos reconcilia con nosotros mismos, con el prójimo y con Dios. No hay peor desilusión que verse entregado por los propios amigos al sufrimiento y a la muerte (Luc 21, 16) y ese es el mal que ocasiona un Jefe de Estado a su pueblo, cuando en nombre del amor lo conduce al iter criminis (camino del delito)

45.- CARIDAD Una ausencia de caridad hacia nuestros hermanos dio lugar a una pobreza crítica desarrollada y en auge en todos los rincones de Venezuela. Solamente en los cerros de Caracas conviven más de seis millones de personas, que no pueden satisfacer sus necesidades vitales. La promiscuidad es su estatus de vida, que los conlleva a una dantesca tragedia humana, hay una preeminencia de los delitos sexuales y de la violencia doméstica, transitan en el itercriminis (camino del delito). Es una fuente de grupos violentos y los gobiernos inescrupulosos y anárquicos conocen esta realidad traduciéndola en un medio eficaz para implementar fuerzas de choque, creando desasosiego y sembrando el odio social. Este cuadro evidente de Injusticia es el nido de la miseria, de allí in surgen los Caifás que destruyen todo a su paso, dilapidan los dineros del tesoro público en nombre de la pobreza para ostentar el poder omnímodo. El Caifás de ayer y de hoy sigue siendo una trágica realidad. Este siniestro personaje fue el factor decisivo para condenar a muerte a Jesús de Nazareth en la reunión del Sanedrín (Consejo de carácter político), y para darle fuerza a su nefasta recomendación impía acompañado con el inapropiado nombre de pontífice, dijo: ―Conviene más que muera un hombre antes que permitir que perezca toda la nación‖ (Jn 11, 49). El Caifás genuino representante del mal, es un hombre frío, calculador, palabrero e imprudente, libre de todo sentido ético, utilitarista descarnado, típico político sin escrúpulo. Es conocido que en otra sesión del Sanedrín en el palacio de Caifás se acordó prender a Jesús con astucia (sigilosamente, clandestinamente), sorprendiéndole en algún sitio sin testigos y matarlo (Mt 26, 3). Después de un largo recorrido de más de dos mil años (d. C. ) han aparecido en la cumbre del poder innumerables Caifás en el mundo. ¿Qué hacer ante esta asombrosa y nefasta realidad? Simplemente practicar la caridad, debemos ayudar al necesitado pero sin ninguna clase de interés, salvo que no sea el de formar un excelente ciudadano, esto desde el ángulo sociológico. Asumir una verdadera conducta cristiana, que sea opuesta a la envidia y a la animadversión. El propio Jesús de Nazareth proclamó que el

amor es sinónimo de caridad, es el mandamiento nuevo que distingue a sus discípulos. Esta forma de amar es muy clara en el Evangelio según San Juan: ―Amaos los unos a los otros como yo os he amado―, y siguiendo la ejemplar vida de Cristo, debemos incluso dar nuestras vidas por aquellos a quienes se ama. Es una prueba del verdadero amor a Dios. ―Quién dice que ama Dios, a quien no ve, y no ama a su prójimo a quien ve, ese tal es un mentiroso‖ (Jn 14, 20), o dicho de otra manera, quien no ama a su hermano que ve, no puede amar a Dios que no ve.

El reverendo padre Félix Ramos Lores, excelente exégeta y de grata memoria, atisbó a decir ―IN CARITATE DEUS‖ (en Caridad de Dios), lema de la Escuela de Teología San Justino en Maracay. En este sentido, la Iglesia debe estar atenta y vigilante ante las necesidades del pobre y prueba de ello es que el Concilio Vaticano II tiene su punto central en tres pilares elementales: 1º El agiornamento, 2º La unidad de los cristianos y 3º La Iglesia de los pobres. Exégesis: 1º.- El Aggiornamento, exige una Iglesia actualizada a las necesidades de los tiempos, estar a la par de los avances técnicos y aplicarlos a los principios cristianos, es decir, usar la internet para una extraordinaria difusión de la palabra de Dios a través del Evangelio; hoy observamos una clara apatía de muchos sacerdotes de utilizar los medios de comunicación social para ofrecer la santa misa o hablar en los días sagrados, como en Semana Santa que siempre requiere una explicación de estos hechos a la comunidad de fe. Los sacerdotes no quieren salir a la calle y no usan el hábito, perdiendo así el respeto ante sus prójimos; sobre este punto me permito decir una anécdota rigurosamente cierta: Sucedió en Caracas, en una calle de la urbanización La Pastora; caminaba un sacerdote con su hábito puesto (sotana), vía a la iglesia de San Judas Tadeo, en el camino se encontró de frente con una joven mujer, ella lo saludó efusivamente pero el padre la observó muy preocupada y la invitó a tomar un café, allí hubo un diálogo extraordinario, luego ella le confesó que antes del saludo iba directo para suicidarse. El Padre escuchó sus preocupaciones y sus palabras la salvaron de una muerte segura a causa de la depresión. El Sacerdote atribuyó esta salvación a que llevaba el hábito, si hubiese ido vestido de civil es muy probable que la muchacha

no se hubiese detenido. En realidad el hábito no hace el monje pero ayuda. 2º- La Iglesia pide con vehemencia la unidad de los cristianos, la falta de orientación a los fieles confundidos por las sectas que están en la calle dispersa al mundo cristiano, llevándolos a espaldas de Dios al abrazar a grupos contrarios a la fe católica que practican la hechicería como en la Edad Media; aquí es inminente la intervención del sacerdote por cualquier medio de comunicación. 3º.- La Iglesia de los pobres, significa que la prioridad de atenciones debe estar dirigida fundamentalmente al pobre, ya conocemos que la pobreza extrema es fuente de una vida disipada cuyos efectos dimensionales mueven los cimientos del Estado, llevándolo a su propia destrucción. Tal es la tragedia griega que vive Venezuela con la delincuencia desatada en todos los campos dentro y fuera de las cárceles, desangrando innumerables conciudadanos. En este sentido, es la magna tarea que le corresponde a la Iglesia; aplicando estos tres principios básicos se impedirá el resurgimiento de un nuevo Caifás.

CAPÍTULO XII 46.- Escándalo. 47.- Odio. 48.- Engañar. 49. Es malo ser rico.

50.- Envidia. 51.- Cosas odiosas a Dios.

46.- ESCÁNDALO Venezuela sufre el golpe más grave de su historia, que irrumpe sobre la Educación con el lema ―Ser conocer, hacer y convivir‖ sembrando la ignorancia en el pueblo, en los liceos y universidades bolivarianas; no se puede aplazar ningún alumno, por más ignaro que éste sea y los Maestros y Profesores se traducen en héroes de la educación, sin salarios dignos ni beneficios sociales, deben atender a sus discípulos hasta en sus necesidades fisiológicas si fuere el caso. Una Justicia Cojitranca (cojea para un solo lado), se derrumba estrepitosamente; jueces que incurrieron en suicidio espiritual, es decir, atentaron contra su propia fe cristiana y se volcaron a las sectas en aras de servir a un socialismo anacrónico y fuera de época y una Política unilateral al servicio pleno de un sistema autoritario, destruyendo súbitamente la imagen de un auténtico equilibrio democrático (la Cámara del Senado), formando un régimen parlamentario unicameral al servicio del gobierno de turno, que promueve la extinción del Estado y la perpetuidad de la dictadura de una cámara única (Asamblea Nacional). Fue un golpe certero al Principio representativo de la integración democrática, a la práctica de la doble discusión que evita decisiones precipitadas (cámara de enfriamiento o de reflexión, así se llama a la Cámara del Senado, es un golpe a la libertad individual y al principio de la división de los poderes.) Es el exacto sentido del escándalo que afecta nuestro país, batir o

golpear contra algo, destruyendo todo a su paso por efecto del golpe. Es un verbo que deriva de la voz griega PROSKÓPTEIN. De igual manera podemos hablar de obstáculo espiritual, que hace tropezar y caer espiritualmente a cualquiera a causa de comportamientos pecaminosos. Cuando San Juan Bautista dudó al bautizar a Jesús de Nazareth, éste declara bienaventurados a los que no se escandalizan de Él (Mt 11, 6). En Getsemaní, Jesús les advirtió a los apóstoles que todos quedarían escandalizados por causa de Él aquella noche (Mt 26, 31), todos tendrían un bajón en su fe, por su captura, creyendo que ya no tenía poder para defenderse. En una oportunidad Jesús llamó Satanás a Pedro, porque éste siempre pensaba en lo humano y no en lo divino, e intentó decir que Jesús se coronara Rey en la tierra; esto sucedió después de la Resurrección. En lo que respecta al sufrimiento y a las persecuciones, es como la semilla caída en un pedregal; así es el hombre, que sólo superficialmente oye la Palabra de Dios, con las primeras tribulaciones y persecuciones se escandaliza (Mt 13, 21), pierde la fe, cae, se desmorona en él la Palabra de Dios. Por causa de las persecuciones muchos se escandalizan, fallarán en su fe, renegarán de ella. En la Última Cena, Jesús tuvo cuidado de advertir esto a los apóstoles, para que ellos no se escandalizaran, para que no sufrieran pruebas en su fe. Jesús tiene expresiones muy severas sobre el escándalo, lo considera inevitable dada la debilidad de la naturaleza humana. Es preferible asumir cualquier sacrificio que dar escándalo (Mt 18, 6-8). La desunión del grupo familiar por el repudio de su cónyuge, ocasiona un escándalo de efectos dimensionales; ante este desamparo familiar, las madres envejecidas por las privaciones, enfermedades y perdido su atractivo sexual han consentido el concubinato de sus propias hijas apenas púberes con sus mismos amantes antes que perderles. Por ello el repudio es inaceptable salvo en los casos de adulterio En una oportunidad los Fariseos le preguntaron a Jesús ¿Es lícito repudiar a la mujer por cualquier causa? Dijo: ―Lo que Dios unió no lo separe el hombre. Por la dureza de vuestro corazón os permitió Moisés repudiar a vuestras mujeres, pero al principio no fue así. Y yo digo que quien repudia a su mujer,

salvo caso de adulterio y se casa con otra, adultera‖ (Mt 19, 3,4, 5, 6, 7, 8, 9).

47.- EL ODIO Es una injusticia encarecer la vida de la familia bloqueando sus necesidades básicas: alimento, vestido y vivienda. En Venezuela la inseguridad vive abrazada al ciudadano y la violencia insurge a cada instante. Esta es la dramática situación en que subsiste el venezolano. Definitivamente la Injusticia y la Opresión que se ejerce sobre el prójimo, es la causa del odio entre hermanos, figura desconocida hasta hoy entre los venezolanos y fortificándose cada día en nuestra sociedad.

Precisamente el Papa Juan Pablo II dijo que la injusticia y la opresión pueden llevar a personas desesperadas al terrorismo, e instó atender las causas subyacentes del odio y la violencia, además subrayó el Papa que el reclutamiento de terroristas es más sencillo en áreas donde los derechos humanos son violados. Las palabras del Papa fueron pronunciadas en una reunión con la embajadora británica ante la Santa Sede. Lo que dijo el Papa no quiere decir que se justifique el terrorismo o, lo que es lo mismo, la violencia y el desprecio a la vida. Debemos atacar el mal en sus raíces. Por la desobediencia de Adán y Eva nos insertamos en el Pecado con las consecuencias que todos conocemos, la muerte; y con la obediencia de Nuestro Señor Jesucristo caminamos a la redención del género humano. La Justicia basada en el amor al prójimo (Amense los unos a los otros) es la regla de oro para erradicar el odio, Jesús nos enseñó la vía exacta para vivir en armonía y nos dio las herramientas para el éxito de esa convivencia, vivir centrados en él cuando dice: ―Quien viene a mí va al Padre, nadie va al Padre sin mí.

Yo soy el camino, verdad y vida‖ Además nos dejó el medio extraordinario de comunicación con Dios: la magna oración del Padre Nuestro. Todo esto se traduce de manera sencilla, jamás debemos estar de espaldas a Dios. El ser humano, como imagen y semejanza a Dios, en sus clamores siempre recibirá la misericordia para su salvación, y un ejemplo ilustrativo lo tenemos en Éxodo del Antiguo Testamento, cuando Dios observó los sufrimientos de su pueblo que clamaba Justicia ante

los atropellos del Faraón de Egipto, ya conocemos lo que sucedió después: apareció Moisés y sacó el pueblo de la ignominia en que vivían. Hoy tristemente la historia se repite en el mundo, el odio se ha anidado en el corazón de los hombres, porque ha prevalecido la injusticia y la opresión. Vemos con indolencia el dolor ajeno y con una conducta agresiva hacia el pobre; ya en el Antiguo Testamento nos alertaba sobre este mal (Proverbio 17,5): ―El que insulta al pobre insulta a su Hacedor y el que se goza del mal ajeno no quedará impune‖. De manera que el Espíritu de Amor al prójimo eliminará el odio, tal es la Doctrina Cristiana que hasta los historiadores paganos reconocen la existencia de Jesucristo, cuya directriz es el amor y no la intimidación como lo utilizan muchas sectas religiosas para captar adeptos. En el Nuevo Testamento, en el Evangelio de San Juan 5, 22 dice: ―Aunque el Padre no juzga a nadie sino que ha entregado al Hijo todo el Poder de juzgar. Pues bien el hijo no ha venido para juzgar sino para salvar y para dar la vida que hay en él‖. Es por el rechazo de la gracia en esta vida por lo que cada uno se juzga ya así mismo, es retribuido según sus obras y puede incluso condenarse eternamente al rechazar el Espíritu del Amor. Por ello debemos motivar la esperanza, tener fe, dar palabras de aliento y no atender a los agoreros que abundan en épocas de crisis, es decir, mensajeros del odio y del mal. En Venezuela, actualmente en víspera de las elecciones presidenciales, los líderes políticos en defensa de sus intereses y no del país, exponen a sus propios hermanos al escarnio público, por una parte el Presidente de la Asamblea Nacional lee una lista de personas que firmaron un documento en la toma de posesión de Carmona, incluyendo el Cardenal Velazco, haciéndolos aparecer como traidores de la Patria; concepción maléfica más agravante que la calificación de delincuentes que tienen azotada la ciudad, sobre hechos pasados y por la otra, también, algunos dirigentes de la oposición entraron en el mismo nefasto juego con igual réplica, creando y fortificando un ODIO SOCIAL IN EXTREMIS, de consecuencias imprevisibles. El verdadero llamado es el amor al prójimo, velar por los intereses que afecten el progreso de nuestra Nación debiendo ser eje de la contienda electoral. He aquí un mensaje cristiano para reflexionar: CUANDO LA TRISTEZA

O LA MELANCOLÍA INTENTE ALBERGARSE EN TU CORAZÓN, CLAMA POR MÍ: YO SOY LA ALEGRÍA QUE TE INFUNDE UN ALIENTO NUEVO Y TE HARÁ CONOCER LOS ENCANTOS DE TU MUNDO INTERIOR JESÚS DE NAZARETH.

48.- ENGAÑAR Inducir a otro en una situación de error, a creer lo que no es.

También se da el caso del engaño de sí mismo, estar en el error, vivir extraviado. Creer que la verdad está en el placer, en la vida hedonista, vivir a espaldas de Dios, el cual nos conduce al culmen del sufrimiento. El hacer creer que estamos administrando Justicia cuando se juzga por los intereses de un sector anárquico. Un Presidente de transición expresó que fue engañado al firmar el indulto de un narcotraficante y otro vive engañado porque gobierna para afuera, socorre para afuera, vela por el de afuera, vive por el de afuera, es un amor al prójimo arrebatado y alocado, ama al lejano, dejando abandonado a su hermano más cercano su propio pueblo desamparado y hasta desasistido de alimentos. Actualmente el venezolano percibe su sistema de gobierno como un gran engaño por la conducta inconstante y errada de sus gobernantes de hacer creer lo que no es: que el pueblo es gobierno, porque la revolución está a su servicio, destruida por la ambición del enriquecimiento fácil de los falsos dirigentes que dan al traste con su vida y su propio partido. En la antigua Roma El Rey Herodes en un arrebato de celos mató a su esposa al considerar que lo engañaba y sus dos hijos también fueron ejecutados por conspiradores, es un típico caso del engaño de sí mismo. El Adulterio es un evidente engaño de vieja data, al hacer creer al otro cónyuge lo que no es, lo que no practica: la fidelidad. Judas Iscariote creyó engañar a Jesús de Nazareth por 30 monedas de plata. Aún estaba Él hablando y he aquí que llegó una turba y el llamado Judas, uno de los doce, los precedía, y acercándose a Jesús le besó, quien le dijo: ―Judas ¿Con un beso entregas al Hijo del Hombre?‖. Se sabe que cuando se enteró de la condena a muerte por parte del Sanedrín intentó devolver las monedas y

desesperado se ahorcó (Mt 27, 3, 5). Pero aún la pregunta más inquietante es ¿De qué recurso se valió Satanás para ingresar en la vida de Judas, transformándolo de Apóstol a Traidor del Hijo del Hombre? Es un misterio que Jesús se llevó consigo a la otra vida. Judas vivía a espaldas de Dios Esto es sólo una muestra del engaño, sabemos por los evangelios que surgirán falsos profetas y engañarán a muchos (Mt 24, 11). Toda clase de herejes y maestros dudosos, que inducirán a error a muchos fieles. Los judíos decían que Jesús engañaba al pueblo al proclamarse Hijo de Dios, lo consideraban un blasfemo y por ello fue conducido al patíbulo. El que está en error está fuera de la realidad, extraviado espiritualmente, pero se puede extraviar también físicamente, como una oveja que se aparta del rebaño y vaga desorientada por la montaña (Mt 18, 12, 13). Los venezolanos en las elecciones presidenciales del 7 de Octubre, fueron víctimas inocentes del engaño; por una parte, mucha gente no votó por no caer en las captahuellas escabrosas, la otra el ventajismo avasallante, operación morrocoy, puntos rojos de alerta para ejecutar el mal, además se agrega la intimidación de grupos de motorizados provocando a los ciudadanos en los centros de votación. Fuimos vilmente engañados. Fortificando la fe, con la oración constante, evitaremos que el mal nos induzca al engaño y nos lleve al desastre social. En su momento, Dios escuchará los clamores de su pueblo, el tiempo de Dios es perfecto, este país será grande, pero requiere aún de grandes sacrificios para vencer el mal, vale decir, que DIOS CONOCE NUESTROS SECRETOS Y NECESIDADES Y SABE LO QUE NOS CONVIENE AUN ANTES DE PEDIRLE. 49.- ¿ES MALO SER RICO? Rico o pobre son dos concepciones equívocas de múltiples aplicaciones, así decimos que un cuadro es rico en colorido y su mensaje es muy pobre etc. Desde el ángulo social su terminología se refiere a diversas connotaciones; la cultura Egipcia es rica en obras de arte pero pobre y extraviada en su fe al adorar muchos dioses, lo que la hace politeísta. En el campo político estos dos conceptos ha sido fuentes de odio social y

bandera del poder político, es aquí donde el acaudalado representa el mal y el pobre el bien. Es una noción maligna diametralmente opuesta al recto proceder. La política malsana, al conceptuar al rico en forma funesta sólo siembra el odio social en grupos donde conviven ricos y pobres. Nadie sabe mejor que el pobre mismo que su estatus es una verdadera desgracia que atenta contra su propia vida al no poder cumplir con sus necesidades vitales de alimento vestido, vivienda; además se agrega su crisis educacional. De aquí surgen las denominaciones inapropiadas del valor de la humildad. No todo humilde es pobre y no todo pobre es humilde. La humildad es una virtud, es el que practica libremente el bien, la que guía nuestra conducta según la razón y la fe. En Venezuela existe la pobreza crítica considerada como un factor social que precipita la delincuencia juvenil, además degenera en innumerables enfermedades mentales, y el gobierno bolivariano está en el extremo de aceptar el robo por hambre como un estado de necesidad. Juan Pablo II, varios meses antes de morir ordenó entregar miles de millones de dólares para una fundación que atenderá las necesidades urgentes de personas altamente necesitadas y en su testamento no dejó algún bien material que disponer, es decir, siempre practicó la caridad con obras. En todas las religiones existen personas de origen noble, acaudaladas pero humildes que utilizaron el dinero como instrumento de caridad: Santa Anastasia y Santa Basilia, mártires cristianas. El príncipe Sidahartha Gautama, llamado Buda, el hombre que vivió en un ambiente de lujo abandonándolo todo por el pobre o necesitado. Otro hombre de origen noble –Mahoma- quien se casó con una multimillonaria a los 25 años de edad, también practicó la caridad y poseía la virtud de la humildad, fuente de sus prédicas. Y Mahatma Ghandi, cuya virtud más sobresaliente era su humildad, libertador de la India; sus abuelos y sus padres fueron primeros ministros de su país. Jesús de Nazareth no era enemigo de los ricos, porque sabía que la riqueza es un instrumento extraordinario de la caridad. Los ricos también son llamados a la salvación y pueden conseguirla convirtiéndose, como Zaqueo (Luc 19, 2, 9) o José de Arimatea (Mt 27, 57). El dinero y los bienes son dones de Dios. Para Jesús lo único malo en el mundo

es la voluntad pervertida del hombre, la corrupción de los funcionarios públicos corroe la moral ciudadana. El dinero es un medio normal de subsistencia, Jesús mismo lo usó para tal fin (Jn 13, 29). Los soldados no deben extorsionar pero tienen derecho a su sueldo (Luc 3, 14). De manera que para Jesús el único uso correcto del dinero y de los bienes materiales consiste en la justa y caritativa distribución, y el dinero se hace injusto (Luc 16, 9, 11) cuando es acaparado egoístamente para el exclusivo provecho personal. Obviamente que es malo ser rico a través de la corrupción y no del trabajo creador, la riqueza en manos de estos hombres es de un poder infernal capaz de separar al hombre de Dios de una manera eterna y definitiva, esta es la suprema desventura a la que puede llegar un ser humano. El perfil de este rico pobre es el de un hombre autosuficiente que entra en rebelión contra la soberanía de Dios, que es el único que gobierna nuestro destino. El dinero del corrupto se convierte en un elemento de seducción, deslumbramiento que esclaviza al hombre, es un embrujo que lo lleva a su propia destrucción moral haciéndolo incapaz de una elevación espiritual (Lc 18, 23), (Mt 6, 24) y (Mt 13, 22).

Es bueno señalar que la vida de uno no depende de los bienes que posee (Lc 12, 15); lo que es malo es ser rico insensato, se condena a sí mismo, su avaricia se extinguirá en el día más inesperado, ¿a quién queda todo lo que atesoró? Con dinero puedes comprar una mansión pero no un hogar, puedes comprar una excelente cama pero no el sueño, puedes comprar la imagen de una virgen pero no la fe. Es un dicho popular de gran moraleja. Jesús no condena el dinero y la riqueza en sí mismos.

Los que esperaban que se declararse contrario al pago de impuestos imperiales quedaron defraudados (Mt 22, 17-22). La riqueza como instrumento de caridad, amor y promoción del hombre no es condenable en la medida en que son factores del bienestar y del progreso social e integral. Es de señalar que en la pared del dormitorio de la Madre Teresa de Calcuta se encontraron entre otros los siguientes mensajes: ―LA MAS TERRIBLE POBREZA ES LA SOLEDAD Y EL SENTIMIENTO DE NO SER AMADO―, ―AL FINAL DE NUESTRAS VIDAS NO SEREMOS JUZGADOS POR CUÁNTOS DIPLOMAS HEMOS RECIBIDO, CUÁNTO

DINERO HEMOS CONSEGUIDO O CUÁNTAS COSAS GRANDES HEMOS HECHO. SEREMOS JUZGADOS POR: ―YO TUVE HAMBRE Y ME DISTE DE COMER. ESTUVE DESNUDO Y ME VESTISTE. NO TENIA CASA Y ME DISTE POSADA―. Es el sentido exacto de la verdadera riqueza. El mundo actual tiene una enconada lucha contra la pobreza, sólo los políticos extraviados y sin fe buscan a ultranza la igualdad entre sus conciudadanos, sean o no delincuentes, ilustrados o indigentes, a excepción de ellos; catalogan que ser rico es malo y ser pobre es bueno. Es una ideología patológica e inalcanzable que atenta contra la dignidad humana, crear un país de pobres es rendirle culto al hambre y a la desesperación.

Venezuela desde su fundación posee una tradición mariana, su comunidad de fe es eminentemente católica que lucha por el bienestar espiritual y material del prójimo, con la pobreza nos extraviamos y perdemos la perspectiva de vida al no poder cumplir con nuestra necesidades elementales, sólo debemos apoyarnos en aquel que nos conforta, rogando por el progreso de nuestro país, que nos aleje de políticas extrañas. Dichosos los que oyen la Palabra de Dios y la guardan. (Luc 11, 27-28).

50.- LA ENVIDIA Dentro de todos los males que puede anidar en el corazón del hombre, el mayor de ellos es la envidia, por su dimensión destructiva que erosiona hasta la sociedad. Cuando el gobernante irrumpe en forma autoritaria, para imponer sus nocivas decisiones, destruyendo todo a su paso, es la envidia radicada en su corazón que provoca perturbación por el bienestar ajeno. Sus efectos destructivos y conmovedores los observamos en innumerables hechos históricos. JESÚS DE NAZARETH, SAN JUAN BAUTISTA Y MAHATMA GANDI, sus muertes -una por crucifixión, decapitación y la otra por asesinato a mansalva-, los autores tenían un motivo bien definido: la envidia. Los Judíos envidiaban el recto proceder de Jesús, quien velaba por los oprimidos y por la dignidad de la mujer, considerados objetos por la Roma primitiva. Desde su nacimiento la envidia perseguía a Jesús.

Herodes el Grande, Rey de Judea (37 – 4 a. C.), es un ejemplo

clásico de las dramáticas consecuencias que causa la envidia en la vida del hombre y en la sociedad. Este personaje de triste memoria, mandó a matar a su esposa Mariamna (judía) y, según San Mateo 2, 16, intentó matar al Niño Jesús, masacrando a todos los niños varones de Belén, en lo que se conoce como la degollación de los santos inocentes. San Juan Bautista, cuya conducta de hombre justo provocó la envidia engendrada en Herodes Antipas, denunciado por casarse con Herodías, la mujer de su hermanastro Herodes, y fue encarcelado (Lc 3, 1 – 20) y decapitado a petición de Salomé, (no la santa), hija de Herodías y Herodes Mt 14, 3 – 11). Mahatma Gandi, el revolucionario de la no violencia, líder hindú de la resistencia pasiva, cuyo movimiento filosófico de incalculable significación provocó la envidia de los políticos opositores, fue asesinado a quemarropa por un fanático que recibió instrucción de un autor intelectual cargado de envidia. Estos tres ejemplos, nos ilustran claramente no sólo el efecto devastador de la envidia sino el sentido exacto de su significado: pesar por el bien ajeno, tristeza por el triunfo del prójimo. Aquí radica el mal que algunos psiquiatras diagnostican como un síntoma de enfermedad mental con un efecto demoledor en la propia vida del envidioso y su entorno. Desde el ángulo teológico la envidia transgrede el Décimo Mandamiento: No codiciaras nada que sea de tu prójimo (Ex 20, 17). La envidia es un Pecado Capital.

San Agustín consideraba la envidia como un Pecado Diabólico por excelencia, escribe: “De la envidia nace el odio, la maledicencia, la calumnia, la alegría causada por el mal del prójimo y la tristeza causada por su prosperidad“. Esta patología afecta a ricos y a pobres. ¿Qué le envidia el rico a un pobre? Primero: la fe, su riqueza espiritual, el hombre rico vive generalmente una vida hedonista que lo aleja del mundo espiritual. Jesús promete el Reino de los Cielos a los pobres, y de los ricos dice: ―Difícil que entren en las puertas del Cielo‖.

Muy excepcionalmente se podrá ver en una procesión a un rico cumpliendo una promesa. Segundo: el sueño, el pobre duerme plácidamente en cualquier lugar sin ninguna clase de perturbación, el rico vive en insomnio, los conflictos existenciales, el dinero, el divorcio y las inversiones alteran sus sueños. Tercero: el estómago, al pobre no le atormentan deseos

de cosas exquisitas, come de todo, sencillo y con hambre, su salud estomacal es admirable. El rico insiste en comer raras exquisiteces y con gula, mariscos opulentos y raras variedades del mar, mezcla de cócteles, vaporosos jugos y a cualquier hora, lo que produce en su estómago graves enfermedades como el carcinoma. De manera que la pobreza tiene privilegios que la riqueza compraría a toda costa. ¿Cuánto no daría un magnate por tener una fe inquebrantable, un sueño reparador y el estómago del pobre? Definitivamente debemos cuidarnos de la envidia y sólo fortificando la amistad con Dios evitaremos que insurja este mal en nosotros. El hombre está llamado a la familiaridad con Dios, a la intimidad y amistad con ÉL. Dios quiere estar cerca a ÉL (Juan Pablo II).

51.- COSAS NO GRATAS A DIOS (Proverbios 6, 16-17-18-19). Seis cosas aborrece Yahvé y aun siete abomina su alma: I.- Ojos altaneros: conocemos por el vulgo que los ojos son el espejo del alma. Los ojos proyectan la situación o voluntad del individuo, clínicamente a través del fondo de ojo observamos cualquier patología. El ojo del corrupto revestido del poder omnímodo es humillante y displicente, es el ojo altanero por antonomasia. II.- Lengua mentirosa: Es de alta peligrosidad, mina la vida del hombre, tiene una nefasta conexión con la estafa, su método es el engaño; por medio de la mentira han sucumbido Naciones y pueblos, donde el político dice lo que no debe y hace lo contrario de lo que dice. Así podemos describir la lengua mentirosa de los que hablan de la sociedad igualitaria (comunismo), de la inexistente seguridad jurídica, de la disminución de la delincuencia y la erradicación de la pobreza (utopía); sólo en los cerros de Caracas hay más de seis millones de personas que viven en la pobreza crítica. La lengua mentirosa traducida en el chisme destruye en fracciones de segundos los lazos más sólidos, cuando el afectado recibe la infausta noticia sus efectos son devastadores; puede ser y ha sido causa de innumerables asesinatos. III.- Manos que derraman sangre inocente: La delincuencia avasallante y sin control, el delincuente común que mantiene en vilo a sus

propios parroquianos, la del sicariato y las nocivas manos del corrupto en el poder, que puede exterminar sociedades enteras.

La Historia Sagrada nos revela las manos del Sanedrín que llevó a Jesús de Nazareth a la muerte más dolorosa: la Crucifixión. Vale decir, las manos que derraman sangre inocente todos los fines de semana en Venezuela. IV.- Corazón que trama iniquidades: Las injusticias de los legisladores que aprueban leyes viciadas, unipersonales obviando consultas y técnicas legislativas al servicio del mal que corroe a la sociedad, atentando contra la dignidad humana y la de los jueces que sancionan a los inocentes y absuelven a los culpables; es el destructor del Estado de Derecho, vive en plena connivencia con la delincuencia organizada. El Juez corrupto labora íntimamente con el mal, de consecuencias demoledoras para la sociedad y el Estado. V.- Pies que corren presurosos al mal: Es la del individuo con capacidad criminal, que crea odios sociales y siempre está en el ITER CRIMINIS, (camino del delito), pies que destruyen todo a su paso; es el poder centrado en una sola persona que camina súbitamente al autoritarismo absoluto. VI.- Testigo falso: que difunde calumnias y enciende rencores entre hermanos. Es una acto vil sancionable penal y civilmente, causa un daño moral y patrimonial de efectos catastróficos. Este acto punible es muy frecuente en los Tribunales donde impera la corrupción judicial.

Es conocido que personas inocentes aún purgan penas en las cárceles y otros que después de muchos años de presidio logran probar su inocencia y los que pagan con su vida por la declaración de un testigo falso. Es decir, la dimensión de este mal es ilimitada.

CAPÍTULO XIII 52.-Persona. 53.- El hombre y el suicidio. 54.- Suicidio Espiritual.- 55.- El Exorcismo.

52.- PERSONA Dos indicadores identifican la etiología de la delincuencia venezolana, la encontramos en la violencia física y moral.

Actualmente la República Bolivariana de Venezuela ostenta la triste estadística de ser uno de los países más inseguros del mundo, todos los días asesinan a personas inocentes en atracos a mano armada. Es una violencia física inusitada con el agravante de que en los grupos de delincuentes también se incluyen policías, aquellos que están llamados a salvaguardar a las personas y sus bienes. El otro indicador es la violencia moral que se nos muestra en una corrupción desvergonzada en todos los estratos sociales del Estado Venezolano. Es una conducta permisiva que atenta contra la familia y la fe cristiana, que busca consolidar la nociva corriente de la Nueva Era, que considera como una exacta libertad la voluntad del hombre de hacer lo que quiere con su ser, aprobando leyes contra natura, desvirtuando todos los principios morales inmanentes en el hombre. El demoledor efecto de esta crisis lo sufre su mismo causante: LA PERSONA. Es decir, todos aquellos sujetos capaces de derechos y obligaciones, analizándolo desde el ángulo jurídico. En las épocas del Derecho Romano no se reconocía la personalidad jurídica a una serie de hombres, pues no todos los hombres podían ser sujetos de derechos y obligaciones. Los esclavos eran sólo sujetos de relaciones jurídicas, estaban vinculados al propietario, de igual forma los

extranjeros y los clientes comerciantes, considerados de baja clase social. Pero es de reconocer que la influencia del Cristianismo y su DOCTRINA, BASADA EN EL RESPETO ELEMENTAL A LA DIGNIDAD DEL HOMBRE, allanó el injusto rigor de esas normas sobre la personalidad. Bajo el prisma teológico Juan Pablo II escribe: ―Nuestro siglo ha sido hasta ahora un siglo de grandes calamidades para el hombre, de grandes devastaciones, no sólo materiales sino también morales, quizá sobre todo morales. El hombre debe someter a la tierra, debe dominarla porque como imagen de Dios es una persona, es decir, un ser subjetivo capaz de obrar de manera programada, racional, capaz de decidir acerca de sí, que tiende a realizarse a sí mismo; como persona, el hombre es sujeto del trabajo. Como persona él trabaja, realiza varias acciones pertenecientes al proceso del trabajo; éstas, independientemente de su objetivo, han de servir todas ellas a la realización de su humanidad, al perfeccionamiento de esa vocación de persona que tiene en su virtud su misma humanidad ―(Laborem Excercens, n.2). Como nosotros somos viva imagen de Dios, no podemos no someter a la tierra, sino todo lo contrario. Entre todas las criaturas de la tierra, sólo el hombre es persona, sujeto consciente y libre, precisamente por eso, centro y vértice de todo lo que existe sobre la tierra (Laborem exercens, n.2). En nuestro siglo ya las gentes no tienen ideales, por aquellos falsos líderes, aun a costa de cometer una falta grave: el aborto, el new age, anticonceptivos, sobreexplotación etc. Estos son algunos de los problemas que acechan a la PERSONA, su DIGNIDAD. La maldad se mueve alrededor de nosotros, y por lo general vamos tras las promesas de una falsa realidad; con los ojos vendados avanzamos, esperando la llegada de la ERA DE ORO, el tiempo en el cual el mundo estará colmado de falsa libertad. Estas ideas son las principales bases de la cultura del New Age (Nueva Era) que no es más que una caída cultural, filosófica y religiosa, que trata de alejar al Católico de los valores y caminos tradicionales en aras de una falsa realidad.

La Persona Humana, está hecha a semejanza de Dios, por ello sabemos que la persona no sólo está hecha de materia sino también de alma. La discriminación es la consecuencia de la disminución de los valores que Dios quiso imprimir en cada

hombre, usamos el albedrío para justificar nuestro desprecio y desamor por las personas. Remontarlo es la tarea más grande de nuestro tiempo.

53.- EL HOMBRE Y EL SUICIDO El hombre es imagen y semejanza de Dios (Gen 1, 27), es su creación, solo él y su voluntad deciden por todos los seres humanos. Por ello Jesús nos enseñó a través de su pasión y muerte que debemos respetar la voluntad de Dios: "Pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que tú quieras" (Mt 26, 39, 42).

Debemos saber que lo más conveniente para nosotros es lo que acaece según la voluntad de Dios y no según la nuestra. En la obra Leccionario Patrístico, del eminente exégeta padre Félix Ramos Lores -pág 164,165 y 166- leemos: NO SABEMOS PEDIR LO QUE NOS CONVIENE... LA FUERZA SE REALIZA EN LA DEBILIDAD. Es decir, el hombre en sus momentos de aflicción, recurriendo al poder de la oración, (Mt 7, 8. Sal 144, 18) siempre insurgirá como el ave fénix, reconociendo así una premisa elemental: que en toda tribulación o en estados emocionales de intranquilidad, la naturaleza humana se empequeñece o sucede una CAPITIS DIMINUTIO MÍNIMA y es aquí donde no debemos tomar decisiones y saber exactamente que si Dios no decide aún según nuestro petitorio es por dos motivos: lo que pedimos no conviene, bien sea porque vendrán causas graves o porque nos espera un bien mayor. De aquí que en nuestra oración se diga: Dios hágase tu voluntad y no la mía. El hombre alejado de la oración y de espaldas a Dios es objeto idóneo de la tentación del demonio y en el camino de la depresión a prima fase busca la muerte con habilidad, paciencia y tacto e incurre en el SUICIDIO, cuyo autor es la misma víctima con un modus operandi inexplicable, formándose así mismo un corpus delicti, dejando atónito a sus seres queridos por desconocer las causas profundas de tan nefasta decisión. La soledad infecunda sin ningún hilo de espiritualidad conduce inexorablemente a

quitarse voluntariamente la vida, esto implica que ningún bien terrenal, amigos, familiares, excelente condición económica, ocuparía o sustituiría el espacio espiritual que requiere todo ser humano. Solo la comunión con Dios salvará el hombre de esta tentación que se incrementa en la época de crisis.

54.- SUICIDIO ESPIRITUAL Cuando una persona intempestivamente se va de la iglesia para abrazar otras comunidades, sin importarle su condición de bautizado, confirmado, primera comunión, etc., incurre en un SUICIDIO ESPIRITUAL, porque atenta contra su propia fe.

Actualmente 70 sacerdotes de la Arquidiócesis de Boston en Estados Unidos abusaron de menores de edad a quienes estaban consagrados a servir. Innumerables personas que adversan a la Iglesia están usando estos hechos para atacar a la Iglesia, ignorando que es una, santa, católica y apostólica y que siempre sobrevivirá por la protección de Jesucristo. He aquí la respuesta adecuada frente a estos escándalos: Debemos entender esto a la luz de nuestra fe, dice el Padre Roger J. Landry, vicario de la Parroquia del Espíritu Santo en Fall River Massachussets, Estados Unidos: Jesús de Nazareth, antes de elegir a sus primeros discípulos, subió a la montaña a orar toda la noche, luego seleccionó a los 12 apóstoles que predicarían la Buena Nueva. Jesús les dio poder para curar enfermos, expulsar demonios, ellos vieron como Jesús realizaba incontables milagros; pero con toda esta Gracia otorgada a los apóstoles, uno de ellos TRAICIONÓ A JESÚS DE NAZARETH; uno que había seguido al Maestro, a quien Jesús le lavó los pies, que lo vio caminar sobre las aguas, resucitar a personas entre los muertos y perdonar a los pecadores, traicionó abiertamente al Señor. Permitió que Satanás entrara en él, vendiendo a Jesús por 30 monedas y, simulando un acto de amor para entregarlo, Judas le dio un beso a Jesús en el huerto de Getsemaní (con un beso entrega al Hijo de Dios). Por su infame traición Jesús

caminó hacia el patíbulo siendo crucificado y ejecutado. Esto fue un gran escándalo causado por Judas, que al más insensible lo sobresalta. Pero la historia nos habla de que la Iglesia no se centró en el traidor sino en los otros once apóstoles, cuya predicación y amor por Cristo nos ha permitido tener una Iglesia fortificada aún con los escándalos, fueron martirizados por creer en Cristo, a excepción de San Juan. Hoy vivimos esta triste realidad, que se repite asombrosamente. Los medios de Comunicación no le prestan atención a las buenas acciones, a los once buenos, sino al escándalo; lo que vende es el amarillismo. Estos escándalos se traducen en una completa persecución: decapitando imágenes e injuriando a sacerdotes y a la Iglesia. Vale decir, que la Iglesia ha sufrido innumerables escándalos y cismas. En el contexto histórico de la Iglesia se conocen los escándalos del Papa Alejandro VI, quien tuvo nueve hijos en seis concubinas, y Martín Lutero protestó airadamente al decir cómo un hombre malvado fuera la cabeza visible de nuestra Iglesia. Lutero tomó la decisión equivocada de hacer tienda aparte, fundando una nueva Iglesia que llamó Luterana. Pero ante estos escándalos insurgió un Santo: San Francisco de Sales, que se dedicó a propagar la Buena Nueva y atraer a los que se fueron en desbandada. Un día le preguntaron cual era su postura ante estos escándalos, dijo sin rodeos: ―Aquellos que cometen este tipo de escándalos son culpables del equivalente espiritual a un ASESINATO―, destruyendo la fe de otras personas en Dios con su pésimo ejemplo. Pero al mismo tiempo advirtió a sus oyentes: ―Pero yo estoy aquí entre ustedes hoy para evitarles un mal peor. Mientras que aquellos que causan el escándalo son culpables de ASESINATO ESPIRITUAL, los que acogen el escándalo, los que permiten que los escándalos destruyan su fe, son culpables de SUICIDIO ESPIRITUAL. Como se observa, en momentos de crisis aparecen los santos; en Venezuela tenemos a la Madre María de San José y la Madre de la Candelaria. Debemos tener

fe y perseverancia porque DIOS NOS AYUDA EN LOS MOMENTOS DOLOROSOS Y NOS HACE TRIUNFAR EN LAS SITUACIONES MAS DIFICILES. Esta es la Gran Esperanza del venezolano, que está centrado en el bienestar de sus conciudadanos y verá renacer un nuevo país, que será curado de sus colosales males: sectas por doquier, espantosa inseguridad y la malandanza de la autoridad corrupta. Así como Jesús curó al leproso (Luc 5, 12, 13), al paralítico (Luc 5, 18, 20) y expulsaba a los demonios, a ÉL lo acompañaban algunas mujeres que había curado de espíritus malignos y de enfermedades diversas (Luc 8, 2), y empleando con fe el arma celestial, el Santo Rosario, también se curará nuestro enfermo país.

55.- EL EXORCISMO Expulsar los demonios es su exacto significado; la creencia de que el demonio puede invadir el cuerpo de una persona se traduce en un POSESO, este procedimiento ritual es anterior al cristianismo, su origen fue tomado de la palabra latina EXORCIMUS y del griego EXORKISMOS: acción de tomar juramento. En Babilonia y Caldea los sacerdotes rompían una estatuilla de cera que representaba al demonio y así alejarlo. En la tradición judía consideraban que una persona puede ser poseída por un espíritu maligno llamado Dybbuk, que es el alma de un muerto que se ha escapado del infierno y puede ser expulsado a través del exorcismo prescrito en antiguos documentos hebreos. En la religión católica el exorcismo es practicado por un sacerdote con autorización del episcopado local. En la era actual los hagiógrafos cristianos se preguntan ¿cómo hizo el diablo para ingresar en el cuerpo de Judas Iscariote para traicionar a Jesús de Nazareth? Es un misterio que se llevó a la tumba. El poseso Judas Iscariote causó un verdadero escándalo con su nociva actitud que conmovió toda una comunidad en su época y aún en la era actual, lo que

significa que el ingreso del mal en una persona de influencia o de poder, crea consecuencias devastadoras; en estos casos el exorcismo no se hace directo con la persona poseída, por razones obvias, ya que el poseso se considera autosuficiente, aquí se recurre a la fuerza de la oración; he aquí un ejemplo rigurosamente cierto: En Austria, después de la segunda guerra mundial, sus habitantes estaban sumisos a una dictadura implacable, con la pérdida de todos sus derechos, implantado por el gobierno ruso, pero un valiente sacerdote -el padre Petrus- en una homilía exigió a sus feligreses que rezaran todos los día el Santo Rosario y rogaran que Rusia se fuera del país; sorpresivamente el 13 de Mayo de 1955, aniversario de la primera aparición de la virgen de Fátima, los rusos abandonaron Austria, hecho que nadie entendió pues este es un país estratégicamente situado, rico en depósitos minerales y reservas de petróleo. De manera que la Virgen escuchó los clamores de su pueblo. Tal es el la situación del pueblo de LIBIA, cuyo Presidente tiene las características de estar poseído, por eso todos los creyente cristianos y no cristianos oran por su salida, el tiempo hablará. Jesús de Nazareth fue acusado de poseso por los judíos, decían que tenía a Beelzebul, un ciego instrumento del poder satánico; también acusaron a Juan Bautista de los mismo (Mt 11, 18) y no sólo los llamaban posesos sino también locos (Jn 10, 20). Pero Jesús expulsaba a los demonios por el espíritu de Dios (Mt 12, 28), exorcizó a un mudo (Mt 9, 33), a un epiléptico (Mt 17, 18), y a María Magdalena le expulsó siete demonios, la influencia diabólica en ella era extremadamente notable. En muchos casos el camino a la entrada de Satanás lo busca el propio hombre con su vida disipada, alejada de Dios. Aquí se demuestra que la acción del demonio se identifica con la posesión, que es un estado de alienación total en que el hombre deja prácticamente de ser él mismo, perdiendo el control de sus facultades físicas y mentales; en este aspecto la interpretación científica y la

religiosa no se excluyen sino que se complementan. ¿Es que nos es posible que tras una enfermedad esté presente también el demonio? Si María Magdalena no fuera poseída de 7 demonios, estaríamos enfrente de una persona portadora de gravísimas enfermedades que jamás hubiese resistido. La Psicología moderna y la Psiquiatría en sus metodologías niegan la influencia diabólica, pero los hechos sobrenaturales se imponen al rigor científico, reconociendo definitivamente que el exorcismo es una sorprendente realidad indiscutible; la discusión se centra en distinguir un estado psicótico a la de un poseso, para ello existen mecanismo que identifican plenamente la diferencia, y el sacerdote reconoce si está o no delante de un poseído, la propia reacción del enfermo lo revela, teniendo siempre presente que el Evangelio no confunde la enfermedad y la posesión, porque a veces distingue netamente las dos cosas (Mc 1, 32, 34) y (Lc 8, 2). Baste señalar el presente ejemplo de la vida real para evidenciar tal situación: El caso de ANNELIESE MICHEL. Fue una niña alemana que se creyó fue poseída por seis o más demonios. En 1968, con 16 años, Anneliese comenzó a padecer extraños ataques y se le diagnosticó epilepsia. Permaneció ingresada en el hospital psiquiátrico de Würzburg. Durante todo este tiempo Anneliese aseguró escuchar voces de ultratumba y tener visiones demoníacas que atribuyó a una posesión infernal. Los médicos que la atendieron no encontraron paliativos ni una explicación satisfactoria a los padecimientos de la joven, los padres católicos optaron por pensar que su hija, en efecto, estaba poseída. Se dice que los mismos demonios no le permitían comer; eso le provoco una terrible inanición. En 1973, los padres acudieron a la parroquia local solicitando a los religiosos que su hija fuera sometida a un exorcismo. Poco después, el párroco Ernst Alt, creyó probar que Anneliese reunía las condiciones suficientes para considerarse endemoniada y consiguió el permiso de las autoridades eclesiásticas para

realizar un exorcismo siguiendo los pasos del Rituale Romanum. Durante las sesiones Anneliese manifestó estar poseída por hasta seis demonios diferentes, entre ellos Lucifer, y aquellos que también poseyeron a Fleishman, Caín, Judas Iscariote y Nerón. También afirmó estar bajo el poder de los espíritus de Hitler, de un párroco caído en desgracia y Julio César Molina, más conocido como el profanador de tumbas de animales. El exorcismo se prolongó durante un año y finalmente Anneliese murió a los 23 años. Está registrado que las últimas palabras que la joven dijo a su madre fueron: "MAMA, tengo miedo", y que la última frase que dirigió a los exorcistas fue: "Por favor, pidan la absolución". La autopsia de Anneliese atribuyó el fallecimiento a la desnutrición y deshidratación. Antes de eso, se había destrozado las rodillas en ataques de genuflexión (acción de doblar una rodilla en señal de adoración a Dios) compulsiva. Este hecho inspiró la realización de la película el EXORCISMO de Emily Rose. Esto nos indica que debemos orar, porque el demonio ataca a los débiles de fe, escondido e irreconocible, se siente más cómodo y llega más lejos en su maledicencia. El huye de los que rezan; todos sabemos que la oración es la forma más poderosa que el hombre pueda generar. La influencia de la oración sobre la mente y el cuerpo humano es tan comprobable como los procesos físicos, posee una fuerza tan real como la Ley de Gravedad, nos abastece con un auténtico flujo de poder para sostener la vida cotidiana y ésta es la opinión del eminente premio Nobel de Medicina, médico y fisiólogo, el Dr. Alexis Carrel.

CAPÍTULO XIV 56.- Juan Pablo II. 57.- No tengan Miedo. 58.- Testamento Papal.

56.- JUAN PABLO II Todos sus momentos fueron transcendentes, su vida, su obra y su legado. A.- Su vida: nació en Wadowice, una pequeña ciudad a 50 Km de Cracovia el 18 de Mayo de 1920. Era el segundo de los dos hijos de Karol Wojtyla y Emilia Kaczorowska. Su madre falleció en 1929, su hermano mayor Edmund (médico) murió en 1932 y su padre (suboficial del ejército) en 1941. A los 9 años hizo la Primera Comunión y a los 18 recibió la Confirmación. Terminados los estudios de enseñanza media en la escuela Marcin Wadowita de Wadowice, se matriculó en 1938 en la Universidad Jagellónica de Cracovia y en una escuela de teatro. Cuando las fuerzas de ocupación nazi cerraron la Universidad en 1939, el joven Karol tuvo que trabajar en una cantera y luego en una fábrica de química (Solvay) para ganarse la vida y evitar la deportación a Alemania. A partir de 1942 sintió la vocación sacerdotal, siguiendo las clases en el Seminario clandestino de Cracovia, dirigido por el Arzobispo Cardenal Adam Stfan Sapieha. Tras la segunda guerra mundial continuó sus estudios en el seminario mayor de Cracovia hasta su ordenación sacerdotal el 1 de Noviembre de 1946. Sobre este punto de su vida sacerdotal decía su Santidad que su señor padre lo marcó para siempre, aquella imagen en que encontraba a su papá rezando todos los días de rodillas en un pequeño altar de la familia. Fue enviado por el Cardenal Sapieha a Roma, donde se doctoró en Teología

con una tesis sobre el tema de la fe en las obras de San Juan de la Cruz. En 1948 volvió a Polonia y fue vicario en diversas parroquias. El 4 de Julio de 1958 fue nombrado por Pío XII Obispo Auxiliar de Cracovia, el 13 de enero de 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por Pablo VI, quien le hizo Cardenal el 26 de junio de 1967. Desde el comienzo de su Pontificado el 16 de Octubre de 1978 ha realizado 104 viajes pastorales fuera de Italia y 146 por el interior de este país. Entre sus documentos principales se incluyen: 14 Encíclicas, 15 Exhortaciones Apostólicas, 11 Constituciones Apostólicas y 45 Cartas Apostólicas. Ha publicado innumerables folletos, revistas y libros sobre la fe, siendo su última obra ya en las librerías: ―Memoria e identidad―, año 2005. B.- Su Obra: Amar la verdad centrado en Cristo. Nunca tuvo miedo a defender la verdad, incluso al dialogar con pensadores modernos. El Papa nos enseña que la perfección del hombre no está en la mera adquisición del conocimiento abstracto de la verdad, sino que consiste también en una relación viva de entrega y fidelidad hacia el otro. La persona se realiza principalmente en la entrega sincera a los demás, Tanto el evangelio como la razón natural nos muestran la verdad de este aserto. C.- Su Legado: Vivir bajo la Imitación de Cristo y su lema: Amor al prójimo y perdonar. He aquí que su vida tiene un exacto paralelismo con la de Cristo: éste era revolucionario y protestatario de las injusticias, criticaba severamente a los fariseos (Limpian las copas por fuera y por dentro están corrompidos). Juan Pablo II denunciaba las desigualdades y la injusticia social de este mundo. Cristo: Solidaridad Absoluta con el pobre – Juan Pablo II: Su prioridad era el pobre, en su visita pastoral a Colombia entró intempestivamente en el rancho de una humilde familia, dialogando con ellos, prestándoles ayuda física y espiritual.

Cristo: Tenía una fuerza moral imperturbable, no conocía el miedo, llamó zorro al Rey Herodes, calificó su gobierno de tiránico y opresor. Juan Pablo II: Llamó tiránicos y opresores a los gobiernos comunistas, siendo protagonista de la caída del muro de Berlín y de la Democratización de Rusia. Cristo: Su amor se extiende a todos los creyentes e indistintamente de la religión que profesaban. Juan Pablo II: Amó a todos los ciudadanos del orbe: africanos, europeos, orientales y

occidentales. Cristo: su legado fue su propia vida, nos enseño la regla de oro para la salvación de la humanidad: comunicarse con Dios a través de la Oración ―El Padre Nuestro― . Juan Pablo II: Su oración predilecta era el Santo Rosario. Cristo: En su último momento de su vida dijo: Padre, perdónalos que no saben lo que hacen. Juan Pablo II: Perdonó al homicida profesional Alí Mehmet Agca, que intentó asesinarlo, lo perdonó públicamente agregando que la virgen de Fátima lo salvó de esta muerte segura. Cristo: Realizó interminables caminatas bajo el intolerable sol del desierto, visitando pueblos y aldeas. Juan Pablo II realizó 104 viajes alrededor del mundo en funciones pastorales. En conclusión, Juan Pablo II era un santo viviente, sus allegados lo llaman Magno, auténtico cristiano. Una simple exégesis de su obra nos advierte que fue titánica y nos intuye en el error de considerar imposible que otro Papa logre esa dimensión. Pero ya sabemos que basta recorrer la Imitación de Cristo para cristalizar un mundo de bienestar.

57.- NO TENGAN MIEDO Es inminente atender al joven, ya conocemos con exactitud lo que conlleva la irresponsabilidad de abandonarlos en sus requerimientos vitales. Su no atención formaría un adulto extraviado e incrédulo que lo llevaría a su propia destrucción, tal como sucedió en Sodoma y Gomorra, cuya vida hedonista, donde la felicidad es el placer y la concupiscencia eran los patrones de conducta de jóvenes, adultos y ancianos. Por ello es urgente una Pastoral Familiar que salve al joven de los efectos nocivos que causa la desunión de sus padres. Debemos atacar el mal que aqueja a los jóvenes a partir del núcleo familiar, transmitiendo las enseñanzas de la Doctrina Cristiana: el respeto a la dignidad humana y el valor de la Justicia y la Caridad. La Dignidad Humana se encuentra afectada o no existe cuando hemos permitido que nuestros hermanos coexistan en la pobreza crítica (sin satisfacer sus necesidades vitales), de donde derivan males imprevisibles entre ellos la delincuencia avasallante y la mendicidad desbordante en la calles. La Justicia es el principio rector de un Estado, regula el

criterio de organización de una sociedad, nos indica que clase de país tenemos, su deterioro quebranta las bases de una Nación conllevándonos a la anarquía; la Injusticia es sancionable tanto en el Derecho Positivo como en el Derecho Divino (Proverbios 17, 15): Quien absuelve al reo y quien condena al inocente, ambos son abominables a Yahvé. La Caridad sin obras no es caridad, su ausencia ha dado lugar a la pobreza crítica, por la indolencia de los gobiernos y de sus conciudadanos. Debemos buscar la Verdad en todos los conflictos, porque en ella siempre encontraremos un verdadero bien (Discurso de su Santidad Juan Pablo II, dirigido a la Rota Romana, año 2002).

Así mismo agregó que había que encontrar una conciliación sabiamente realizada. La Iglesia debe luchar por el respeto de la dignidad humana, hoy quebrantada especialmente en la sociedad venezolana. El Nuncio Apostólico de su Santidad en Venezuela Monseñor Andrés Dupuy, calificó de tragedia humana la situación de Venezuela, en un artículo aparecido en el Nacional del domingo 19 de Octubre del 2003, utiliza el término de NO TENGAN MIEDO, expresado por su Santidad Juan Pablo II en la plaza de San Pedro, el día inaugural de su Pontificado el 22 de Octubre de 1978: NO TENGAN MIEDO DE HACER VALER SU DERECHO A LA VERDAD, A LA PROPIA DIGNIDAD, a pensar de otra manera, en respeto de sus opiniones, a la seguridad, al trabajo, a elaborar diferentes proyectos de sociedad. De igual forma el Nuncio expresó una palabra de sabiduría bíblica que el Papa dijo que había aprendido de su mamá :“ NO HAGAS A LOS DEMÁS LO QUE NO QUIERES QUE TE HAGAN A TI“. Esta es la realidad del joven venezolano. Debemos imprimirles a nuestros hijos los principios rectores de la enseñanza cristiana: el respeto a la dignidad humana, la Justicia y la Caridad, basados en estos patrones de vida, Jesús se revela como el camino, la verdad y la vida (Jn 14, 15). Al nacer asumió la condición de niño pobre y sometido a sus padres. Recién nacido fue perseguido (Mt 2, 13).

Devuelve la vida al joven hijo de la viuda de Naim (Luc 7, 7 – 17) y a la joven hija de Jairo (5, 21 – 43). Jesús sigue llamando a los jóvenes para dar sentido a sus vidas.

58.- TESTAMENTO PAPAL

Desde la óptica jurídica el Testamento es la declaración de la última voluntad, cuando alguien dispone de sus bienes y asuntos que le atañen para después de su muerte. Pero el Testamento del Papa Juan Pablo II tiene un sentido de Alianza (Berith, palabra hebrea), porque expresa su invariable comunión con Dios y la Virgen María. El documento tiene fecha de 6 de Marzo de 1979 de 15 páginas e incluye notas y añadidos que hizo en 1980, 1982, 1985 y el año 2000. Se refiere fundamentalmente a su legado espiritual. Resumiendo su contexto en una minuta, percibimos los siguientes puntos elementales: I.- Su voluntad de redactar el Testamento ab initio, fue una inspiración que le causó la lectura del Testamento del Papa Pablo VI, señalando expresamente: ―Durante los ejercicios espirituales he releído el testamento del Santo Padre Pablo VI. Esta lectura me ha impulsado a escribir el presente testamento―. II.- Alude al principio cristiano: No se haga mi voluntad si no la tuya. Nos invita a estar preparados al momento en que nos llame el Señor, y transcribe la cita bíblica ―Velad, porque no sabéis el día en que vendrá nuestro Señor― (Mt 24, 42) y agrega: ―Estas palabras me recuerdan la última llamada, que tendrá lugar en el momento en que el Señor así lo quiera. Deseo seguirlo y deseo que todo aquello que hace parte de mi vida terrena me prepare para este momento‖. III.Juan Pablo II es un mariano por excelencia, su perfil psicológico y su imperturbable fe, y quedó huérfano de su madre a los 9 años de edad, fortificó su amor por la virgen María y a ella recurre en sus últimos días y dice: No sé cuándo sucederá, pero como todo, también en este momento me pongo en las manos de la Madre de mi Maestro: ―Totus tuus‖, y añade ―En estas manos dejo sobre todo a la Iglesia y también a mi Nación y a toda la humanidad‖. IV.- Enuncia una dualidad cristiana que lo acompañó durante toda su vida: La Gratitud y el Perdón: ―Agradezco a todos. A todos pido perdón. Pido también la oración, para que la Misericordia de Dios se muestre más grande que mi debilidad―. El mundo conoció cuando Juan Pablo II perdonó públicamente al asesino profesional Alí Mehmet Agca, además lo visitó en la cárcel y lo confesó. V.No deja bienes de fortuna, esto evidencia su amor al prójimo, su

apostolado fue siempre a favor del pobre y en unos de sus viajes dijo: ―El Pobre no puede esperar, es una auténtica Imitación de Cristo‖. Esta vida del Santo Padre allana las opiniones adversas y malignas de que era el hombre más rico del mundo. Su Testamento dice: ―No dejo tras de mí alguna propiedad de la que sea necesario disponer. En cuanto a las cosas de uso cotidiano que me servían, pido que sean distribuidas como sea oportuno. Los apuntes personales sean quemados‖. VI. Tenía un diagnóstico vigente del mundo en que vivimos, reconociendo la difícil situación de la Iglesia actual y manifiesta: ―Los tiempos en los que vivimos son indeciblemente difíciles e inquietos ... la Iglesia se encuentra en un período de persecución tal, que no es inferior a aquellos de los primeros siglos; es más, los supera por el grado de despiedad y odio―. VII.- Se planteó la posibilidad de renunciar al Papado y no hace mención del nombramiento de ningún cardenal in pectore, esta posibilidad aumentó al conocerse el quebrantamiento del Vaticano en sus relaciones con algunos gobiernos del orbe como el caso de Venezuela. En su testamento expone: ―Ahora en el año en el que la edad de mi vida alcanza los ochenta años (octogésima advenies), es necesario preguntarse si no es tiempo de repetir con el bíblico Simeón ―Nunc dimitis― . VIII.- Al acercarse al límite de su vida, viene a su memoria el recuerdo de sus padres, hermano y una hermana que no conoció porque murió antes de su nacimiento, su vida estudiantil, laboral y las personas que en modo especial le han sido confiadas en el Señor. IX.- Su humildad se tradujo hasta el fin de su vida, considerando la posibilidad de ser enterrado en Polonia, pero dejó la última decisión al Colegio Cardenalicio. Dispuso ser enterrado en tierra y no en un sarcófago. Quería un entierro estrictamente sencillo. Definitivamente su vida fue totalmente teologal, conformada por la fe, esperanza y caridad, y por último expresó: ―A todos quiero una sola cosa. ―Dios os recompense―. ―In manus tuas, Domine, commendo spiritum meum―. Es un ejemplo de vida a seguir por todos los cristianos y no cristianos.

Era un santo viviente.

CAPÍTULO XV 59.- La Autoridad. 60.-La Corrupción. 62.- La Fortaleza.

59.- LA AUTORIDAD Definitivamente, es un concepto equívoco; es decir, tiene múltiples acepciones, pero lo que trata este artículo se refiere a la facultad de mandar y hacerse obedecer. Así conocemos dos tipos de poderes, el Poder Maligno y el Poder de Dios. El Poder Maligno, así lo llama el ilustre abogado y escritor Dr. Antonio Itriago Machado, autor del reconocido cuento MAS GALLO NO CANTA UN CLARO. El Poder del Diablo insurgió en el desierto para seducir a Jesús de Nazareth con el deseo del dominio y de gloria, afirma que tiene el Poder sobre el mundo entero y su gloria (Lc 4, 6). Se atribuye el poder y la dignidad de Dios y exige el culto de la adoración, con sus medios nocivos, guía a todos los hombre malos del mundo, usa como instrumentos a los enemigos de Jesús a los que llevarán a la muerte, Judas en primer lugar, antes de salir del cenáculo entró en él Satanás (Jn 13, 27). La hora de Getsemaní es el poder de las tinieblas (Lc 32, 53), el auténtico poder satánico, derrotado en el desierto no se sintió finalmente vencido, esperando otra oportunidad para un nuevo ataque. El poder del diablo no descansa, se disfraza de autoridad benigna, de magnánimo, de bienestar e inicia su maldad con medidas de aparente popularidad y así destruyen todo un país, para gobernar con los desasistidos, implantando su política; esto fue lo que sucedió en Grecia, su destrucción empezó con estas siniestras medidas: pensiones exorbitantes, asignaciones elevadísimas a las mujeres que cumplieran 18 años de edad, los funcionarios de la Administración Pública devengaban salarios y bonos

desproporcionados, afectando así las arcas del tesoro Nacional, pero las medidas de austeridad que pretende aplicar el Imperio Europeo, donde priva lo monetario sobre las necesidades humanas de un pueblo, son tan arduos que conllevan a la autodestrucción del país. Los súbditos del poder o de la autoridad reinante son perseguidos por pensar diferente al sistema impuesto por el maligno.

También hay un maligno individual, aquél que se regocija con el mal ajeno y se entristece por su bien, este hombre del mal personifica la envidia y la soberbia; aquellos que desean la muerte de su prójimo, sin saberlo viven insertados con Satanás y esto los llevará a su autodestrucción. La Autoridad Judicial considera a la víctima como un delincuente e inocente al trasgresor, es parte de la manifestación del maligno. Un Magistrado del máximo Tribunal de la República Bolivariana de Venezuela tuvo la osadía de expresar públicamente que sus actuaciones malignas le fueron transferidas por delegación de otras autoridades, pretendiendo justificar así los actos de injusticias con sus decisiones investidas de un exabrupto jurídico sin precedente, que afectaron a innumerables venezolanos, privándolos de su sagrada libertad. Este Juez llegó lejos en su maldad, protegiendo delincuentes de gran capacidad delictual que se encuentran en el ITERCRIMINIS, sembrando pesares en la sociedad venezolana, formando parte de la delincuencia desatada y sin control que agobia diariamente a un pueblo desesperanzado. Aunados a los fines del mal, un Presidente de la Asamblea Nacional Bolivariana, expuso al escarnio público a un grupo de personas, incluyendo al finado Cardenal Velazco, que firmaron el Acta Carmona, fueron considerados apátridas y traicioneros, calificación delictiva, emergiendo así otra figura maligna: el Odio Social, un nuevo factor incrustado en la sociedad venezolana, que divide al prójimo en sus entornos políticos y familiares.

Pero hay una Autoridad que puede delegar su poder a un servidor bueno y fiel (Lc 19, 17). Jesús de Nazareth tiene el poder sobre los demonios, cuando los manda salir de un hombre (exorcismo), ahí mismo deja a su víctima (Lc 4, 36). Su poder sobrenatural se evidencia en todos sus milagros, la curación de un paralítico en Carfanaún (Mt 9, 8); Jesús tiene y ejerce el

poder de PERDONAR los pecados, tiene el poder soberano sobre su vida y su muerte. El muere porque quiere, con toda libertad, porque tiene el poder de dar su vida y el poder de recobrarla, hecho demostrado en la RESURRECCION (Jn 10, 18). La AUTORIDAD DE DIOS es el único poder a quien hay que temer. En un caso de ABORTO una mujer sensata prefirió tener su hijo como madre soltera, que abortarlo; le temió más a DIOS que al rumor de sus vecinos (caso excepcional). Dios da a los hombres el poder de hacer milagros, lo que es ocasión para que la gente quede sobrecogida de temor y glorifique a DIOS. Donde abunda el mal sobreabunda el bien.

60.- LA CORRUPCIÓN Corruptio, corrumpere, corromper, es el carcinoma que corroe las Estructuras del Estado, es la obtención del dinero fácil, todo es un porcentaje para traducirlo con visos de legalidad. La vida de una Nación se rige por su ordenamiento jurídico y he aquí donde radica el mal que sucumbe al venezolano: la corrupción incrustada en los sectores que poseen poderes de decisión, degenerando el despunte del hampa. Jamás se ha conocido en la Historia Venezolana, una inseguridad como la actual. Hoy es una regla de excepción el ciudadano que no haya sido atracado o robado, para ilustrar un caso menor, sería prolijo detallar la difundida corrupción; desde siempre ha sido denunciada, pero donde más nos afecta es en el marco de la administración y profusión de la injusticia. El ciudadano sin ninguna clase de recurso, sale desesperado, frustrado e impotente al no encontrar Justicia clamando para su hijo, hermano o padre asesinado, siempre recibiendo la misma respuesta: No hay despacho, el Juez está decidiendo. Por ello quien absuelve al reo y quien condena al inocente, ambos son abominables para Yavé (Proverbio 15). De igual forma nos habla Éxodo 23,9: No recibas regalos que cieguen a los prudentes y tuercen la Justicia.

Para que insurja la Justicia es necesario que exista AUTORIDAD basada en el respeto mutuo de los derechos ciudadanos; juzgar sin distingo de clase social, sea Presidente, Ministro, Gobernador o el Simple Ciudadano, aplicar la ley con

su sanción correspondiente e ir sembrando correctivos en el Estado, así tendríamos un país diferente.

Todos podemos combatir con éxito la corrupción, el Juez Administrando Justicia con su probidad y los demás actuando con el recto proceder cuyo norte sea la honestidad. El Evangelio nos transmite una extraordinaria lección, la cual nos señala como premisa elemental la Imitación de Cristo, la clave de nuestra salvación, nos dice cual es el camino exacto a seguir: "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Jn 14, 5, 6, 7), y la idea de la perfección que debe fecundarse desde la familia: "Sed perfectos como vuestro Padre celestial" (Mt 5, 48).

Siempre debemos tener presente la comunión con nuestro Señor Jesucristo, veraz abogado con su inefable apoyo y su extraordinaria misericordia: "Yo estoy con ustedes hasta el fin del mundo‖ (Mt 1, 23, 28, 20). De manera que la corrupción se erradica con una verdadera revolución cristiana con el cariz de la no violencia donde sólo se requiere cumplir los Mandatos de Dios (Jn 5, 3, 4, 5). Por cuanto el amor de Dios consiste en que observemos sus Mandamientos, y sus Mandamientos no son pesados. Esto prueba que la corrupción se eliminaría con el recto proceder, iniciándose bajo la tutela del Pater Familias, proteger a los hijos con los valores cristianos siguiendo el camino, verdad y vida que representa Jesús de Nazareth y salvaguardándolos de los antivalores que nos imponen a diario los psíquicos agoreros (brujos o hechiceros). He aquí un mensaje para levantar el espíritu: Cuando la tristeza o la melancolía intenten albergarse en tu corazón, CLAMA POR MI: YO SOY LA ALEGRÍA que te infunde un aliento nuevo y te hará conocer los encantos de tu mundo interior (Jesús de Nazareth).

61.- LA FORTALEZA De las contrariedades, pesares y todas las angustias que sufre el hombre nace la Fortaleza, ya conocemos el Misterio de la Cruz, donde Jesús se hizo hombre para salvarnos y por ello en su momento crucial dijo: ¿Dios, mío, Dios mío, porque me has abandonado? Pero su fortaleza era inquebrantable y venció a la muerte. Todos nos sentimos abandonados en momentos de

fracasos y cuando sentimos la carga de las incomprensiones e infidelidades que perturban nuestras relaciones fraternas y es aquí cuando se comprende mejor el misterio de la Cruz, dejándose iluminar y forjar por ella. Es decir, la Fortaleza es la viva fe del hombre para el éxito, para la victoria. Es la que necesitamos ante la grave crisis que nos acompaña; además de la personal, debemos afrontar la que nos expone el Estado, donde la Justicia es unilateral, se aplica para un solo lado, es una Justicia Cojitranca (cojea para un solo lado). Este cuadro trágico que vive la sociedad venezolana es equiparable a la convivencia de una cárcel, acompañada de todos de todos los vicios para destruir al hombre; pero la Fortaleza nace precisamente de estos males, para lograr el éxito sobre el mal.

Hoy el Mal se disfraza de bien, es el mecanismo que usa Satanás para destruir todo a su paso, por ello debemos utilizar las armas celestiales como el Santo Rosario; precisamente su Santidad Benedicto XVI nos dice al respecto: Vemos cómo el mal quiere dominar en el mundo y que es necesario entrar en lucha contra el mal. Vemos cómo lo hace de tantos modos, cruentos, con distintas formas de violencia, pero también enmascarado como el bien, destruyendo así las bases morales de la sociedad.

El Señor ha dicho: Ánimo, yo he vencido al mundo. He aquí un testimonio reciente de un hombre que pasó por todos estos males y sólo su fortaleza en Dios le permitió vencer las graves dificultades, se trata del Monseñor Francois Nguyen Van Thuan, fue nombrado arzobispo de Ho Chi Min (la antigua Saigón) en el año de 1975 por Pablo VI, pero el gobierno comunista definió su nombramiento como un complot. Durante 13 años estuvo encerrado en las cárceles vietnamitas y nueve de ellos pasó en régimen de aislamiento. A los compañeros de prisión que le preguntaban cómo podía seguir esperando, les respondía ―He abandonado todo para seguir a Jesús porque amo los defectos de Jesús‖. De aquí se originan los ejercicios espirituales que el Monseñor realizaba con el Papa Juan Pablo II y dice: Jesús no tiene memoria: En la Cruz, durante su agonía, el ladrón le pide que se recuerde de él cuando llegara a su Reino. Si hubiera sido yo, reconoce Monseñor Van Thuan, le hubiera respondido: ―No te olvidaré, pero tienes que expiar tus

crímenes en el purgatorio―. Sin embargo, Jesús le respondió: ―Hoy estarás conmigo en el Paraíso―. Había olvidado los pecados de aquel hombre. Lo mismo sucedió con Magdalena y con el hijo pródigo. Jesús no tiene memoria, perdona a todo el mundo. Jesús no sabe Matemática ni Filosofía. Jesús no sabe Matemáticas, lo demuestra la parábola del Buen Pastor: tenía cien ovejas, se pierde una de ellas y sin dudarlo se fue a buscarla dejando a las a las 99 en el redil. Para Jesús, uno vale lo mismo que 99 o incluso más.

Además, Jesús no es un buen filósofo. Una mujer que tiene diez dracmas, perdió uno y encendió una luz para buscarlo. Cuando lo encuentra llama a sus vecinas y les dice: Alegraos conmigo, porque he encontrado el dracma que había perdido―. ¿Es lógico molestar a las amigas tan solo por un dracma y después organizar una fiesta por haberlo encontrado? Además al invitar a sus amigas a la fiesta, se gasta más dinero que el valor del dracma. De este modo Jesús explica la alegría de Dios por la conversión de un solo pecador.

Jesús es un aventurero sin idea de Economía: Jesús es un aventurero, quien quiere ganarse el consenso de la gente se presenta con muchas promesas, mientras que Jesús promete, a quien lo sigue, procesos y persecuciones, y sin embargo, desde hace dos mil años, constatamos que sigue habiendo aventureros que aman a Jesús.

Jesús no tiene idea de Finanzas ni de Economía, En la parábola de los obreros de la viña, el patrón paga el mismo sueldo a quien trabaja desde primeras horas de la mañana y a quien comienza a trabajar por la tarde. ¿Se equivocó al echar cuentas?

Lo hace a propósito, pues Jesús no nos ama por nuestros méritos, su amor es gratuito y los supera infinitamente. Jesús tiene defectos porque ama. El amor auténtico no razona, no calcula, no pone barreras ni condiciones, no construye fronteras y no recuerda las ofensas. Amar a los enemigos: un distintivo particular del amor cristiano es el amor a los enemigos, con frecuencia incomprensible para quien no cree.

Un día, uno de los guardias de la cárcel me preguntó: Usted ¿nos ama? -Le respondí: ―Sí os amo‖. -¿Nosotros le hemos tenido encerrado tantos años y usted nos ama? No me lo creo...

-Entonces le recordé: ―Llevo muchos años con usted, usted lo

ha visto y sabe que es verdad‖. -El guardia me preguntó: ―Cuando quede en libertad, enviará a sus fieles a quemar nuestras casas o asesinar a nuestros familiares? -―No, le respondí, aunque queráis matarme, yo os amo. -¿Por qué?

Insistió -―Porque Jesús me ha enseñado a amar a todos, también a los enemigos, aclaré. Si no lo hago no soy digno de llevar el nombre de cristiano. Jesús dijo: ―Amad a vuestros enemigos y rezad por quienes o persiguen‖. -Es muy bello pero difícil de entender, comentó al final el guardia.

Con la fortaleza a través de la fuerza de la oración, edificaremos un nuevo hombre una nueva Venezuela; unámonos en oración y venceremos al mal que nos acompaña cada día. Démonos un espacio de tiempo a nuestros ejercicios espirituales y veremos los triunfos que emanan de la fortaleza con la alegría del Señor.

CAPÍTULO XVI 62.- La Oración más completa. 63.- El Santo Rosario. 64.- La Fuerza de la Oración. 65.- La Superstición.

62.- LA ORACIÓN MÁS COMPLETA El Santo Rosario es una síntesis del Evangelio (Pablo VI), es una de las oraciones más bellas de todas las religiones. Es un diálogo permanente con la Virgen María, dicho diálogo se contempla los Padres Nuestros, los Avemarías y las Glorias. Se recorre toda la vida de Jesucristo y de María Santísima y se renueva el amor a Dios. Es una invitación constante a imitar a María en todas sus virtudes. El rezo del Rosario celebra el triunfo de Jesucristo muerto y resucitado, vencedor sobre el Pecado y la muerte. Vale decir que el Rosario no es una mecánica repetición de oraciones, porque en ella está incluida en cada Misterio la Reflexión y la Meditación. Las Avemarías constituyen las Alabanzas a la Virgen, cada Avemaría es una flor para ella. Es decir, las Avemarías son una Alabanza, las Glorias son una Adoración y en las Letanías expresamos nuestra admiración y la petición humilde a nuestras necesidades vitales. El esquema actual del rezo es así: Misterios Gozosos, Misterios Dolorosos, Misterios Gloriosos y los Misterios Luminosos. El Papa Juan Pablo II dice: Es mi oración predilecta.

Antiguamente los Romanos y los Griegos coronaban con rosas las estatuas que representaban sus dioses. Siguiendo

esta tradición las mujeres cristianas que eran llevadas al patíbulo por los Romanos, desfilaban por el Coliseo con sus ropas más vistosas y con su cabeza adornada de coronas de rosas, como símbolo de alegría que traducía su encuentro con Dios. Por la noche los cristianos recogían sus coronas y por cada rosa recitaban una oración o un salmo por el eterno descanso del alma de los mártires. En este sentido, la Iglesia recomendó rezar el Rosario que consistía en rezar los 150 Salmos de David, fuente de innumerables Gracias para aquellos que la rezaran. Pero esta recomendación sólo las seguían las personas letradas, pero no la mayoría de los cristianos; en este sentido, la Iglesia sugirió que aquellos que no supieran leer suplantaran los 150 Salmos por 150 Avemarías divididas en 15 decenas. A este Rosario corto se le llamó EL SALTERIO DE LA VIRGEN. A los finales del Siglo XII, Santo Domingo de Guzmán sufría al ver que la gravedad de los pecados de la gente estaba impidiendo su conversión, entonces decidió ir al bosque a rezar. Estuvo tres días y tres noches, haciendo penitencia y flagelándose hasta perder el sentido. En este momento se le apareció la Virgen con tres ángeles y le dijo que la mejor arma para convertir a las almas duras no es la flagelación sino el rezo de su salterio. A lo largo de la historia se ha comprobado como el rezo del Santo Rosario pone al demonio fuera de la ruta del hombre y llena de bendiciones a quienes lo rezan con devoción. Es una verdadera fuente de Gracia. La vida de Cristo y de la virgen María pasan por nuestra mente mientras rezamos el Santo Rosario.

Son innumerables y comprobables los milagros concedidos; en 1349 se desarrolló en Europa una terrible epidemia llamada la muerte negra, donde miles de personas murieron; precisamente en la provincia de Francia otro Fraile de la orden Dominicos tuvo una aparición de la Virgen, Jesús y Santo Domingo de Guzmán, que le pidieron que reviviera la antigua costumbre de rezar el Rosario y así se extendió por toda Europa en la forma y estructura que tiene actualmente. Por ello la Virgen dijo en sus promesas a los pastorcitos de Fátima, que todo lo que se le ruega con fe

al Rosario le será prontamente concedido. Pidamos a la Virgen a través del Rosario, por una Venezuela reconciliada consigo misma, con el prójimo y con Dios, que representa la verdadera Paz.

63.- EL SANTO ROSARIO Primer Misterio Gozoso La Anunciación del Ángel a María Santísima

Texto:Lc 1:26-38 "En el sexto mes, el Ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María. El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: '¡Alégrate! llena de gracia, el Señor está contigo'. Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar ese saludo. Pero el Ángel le dijo: 'No temas, María, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de

Jacob para siempre y su reino no tendrá fin'.

María dijo al Ángel: '¿Cómo será eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?'. El Ángel le respondió: 'El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios. También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes, porque no hay nada imposible para Dios'.

María dijo entonces: 'Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho'. Y el Ángel se alejó."

Aspectos para meditar: La fidelidad y la fe de María: Inmediatamente, sin dudarlo, la Virgen se pone totalmente a disposición de Dios ("... soy la servidora del Señor") segura de que se cumplirá su Promesa ("... que se cumpla en mí lo que has dicho").

La admiración del Ángel: Al ver a María, el Ángel se admira de su pureza y la llama "llena de gracia".

El propósito de virginidad de María: "¿Cómo será eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?". A primera vista, las palabras de María parecen expresar solamente su estado actual de virginidad. Sin embargo, el contexto en el que plantea la pregunta "¿Cómo será eso?" y la afirmación siguiente "no conozco varón" pone de relieve tanto la virginidad actual de María como su propósito de permanecer virgen.

Segundo Misterio Gozoso La Visita de María a Isabel

Texto:Lc 1:39-56 "En aquellos días, María partió y fue sin demora a un pueblo de la montaña de Judá. Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel. Apenas esta oyó el saludo de María, el niño saltó de alegría en su seno, e Isabel, llena del Espíritu Santo, exclamó: '¡Tú eres bendita entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo, para que la madre de mi Señor venga a visitarme? Apenas oí tu saludo, el niño saltó de alegría en mi seno. Feliz de ti por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado de parte del Señor.'

El Canto de la Virgen María: María dijo entonces: 'Mi alma canta la grandeza del Señor y mi espíritu se estremece de gozo en Dios, mi Salvador, porque Él miró con bondad la pequeñez de su servidora. En adelante todas las generaciones me llamarán feliz, porque el Todopoderoso ha hecho en mí grandes cosas: ¡Su Nombre es santo!

Su misericordia se extiende de generación en generación sobre aquellos que lo temen. Desplegó la fuerza de su brazo, dispersó a los soberbios de corazón. Derribó a los poderosos de su trono y elevó a los humildes. Colmó de bienes a los hambrientos y despidió a los ricos con las manos vacías.

Socorrió a Israel, su servidor, acordándose de su misericordia, como lo había prometido a nuestros padres, en favor de Abraham y de su descendencia para siempre'.

María permaneció con Isabel unos tres meses y luego regresó a su casa."

Aspectos para meditar: La presencia del Espíritu Santo en María: La Virgen Santísima que lleva en su seno al Hijo concebido por obra del Espíritu Santo, irradia en torno a sí gracia y gozo espiritual. La presencia del Espíritu en ella, hace saltar de gozo al hijo de Isabel, Juan el Bautista, que está destinado a preparar el camino del Hijo de Dios hecho hombre.

La hermosura del canto de María: Este canto está inspirado en el canto de Ana, la madre del profeta Samuel (1 Sam. 2:1-10), y celebra la misericordia de Dios hacia los pobres y los humildes, así como también su poder y su fidelidad a las promesas hechas a los Patriarcas.

La dirección del viaje de María: El viaje de la Virgen es de Galilea a Judea, que es el mismo camino misionero que seguirá Jesús.

La exclamación de Isabel: Que nos invita a apreciar todo lo que la presencia de la Virgen trae como don a la vida de cada creyente.

La intervención de María: Que junto con el don del Espíritu Santo, produce como un preludio de Pentecostés, confirmando una cooperación que, habiendo empezado en la Encarnación, está destinada a manifestarse en toda la obra de la salvación divina.

Tercer Misterio Gozoso El Nacimiento de Jesús en Belén

Texto:Lc 2:6-20 "Mientras se encontraban en Belén, le llegó el tiempo de ser madre; y María dio a luz a su Hijo primogénito, lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el albergue. En esa región acampaban unos pastores, que vigilaban por turno sus rebaños durante la noche. De pronto se les apareció el Ángel del Señor y la gloria del Señor los envolvió con su luz. Ellos sintieron un gran temor, pero el Ángel les dijo: 'No teman, porque les traigo una buena noticia, una gran alegría para todo el pueblo: Hoy, en la ciudad de David, les ha nacido un Salvador, que es el Mesías, el Señor. Y esto les servirá de señal: encontrarán a un niño recién nacido envuelto en pañales y acostado en un pesebre'.

Y junto con el Ángel, apareció de pronto una multitud del ejército celestial, que alababa a Dios diciendo: '¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres amados por Él!'.

Después que los ángeles volvieron al cielo, los pastores se decían unos a otros: 'Vayamos a Belén, y veamos lo que ha sucedido y que el Señor nos ha anunciado'. Fueron rápidamente y encontraron a María, a José y al recién nacido acostado en el pesebre. Al verlo, contaron lo que habían oído decir sobre este niño, y todos los que los escuchaban quedaron admirados de lo que decían los pastores.

Mientras tanto, María conservaba estas cosas y las meditaba en su corazón. Y los pastores volvieron, alabando a Dios por todo lo que habían visto y oído, conforme al anuncio que habían recibido."

Aspectos para meditar: Las circunstancias en que se realiza el nacimiento: La situación de austeridad y de pobreza, que permite vislumbrar algunas características fundamentales del reino mesiánico: un reino sin honores ni poderes terrenos.

La intensa participación de María: La descripción del parto, muestra a María participando activamente en lo que se realiza en ella; la acción de la Virgen es el resultado de su plena disponibilidad hacia Dios.

El contraste de los caminos de Dios y de los hombres: El 'Hijo del Altísimo' no nace en una corte real, ni en un lugar lujoso, ni tampoco en una familia que le pudiera ofrecer lo mínimo que se daba a cualquier recién nacido.

María debe acostarlo en un pesebre, una cuna improvisada que contrasta con la dignidad del Hijo de Dios.

La elección de Dios por los pobres: Al llegar a Belén no encuentran lugar de alojamiento; así Jesús es 'rechazado por los suyos' y 'recibido por los pastores'. Los pastores eran hombres rudos y no muy bien considerados en ese tiempo, pero elegidos por Dios para ser los primeros destinatarios de la buena nueva del nacimiento del Salvador.

Cuarto Misterio Gozoso La Presentación de Jesús en el Templo

Texto:Lc 2:22-38 "Cuando llegó el día fijado por la Ley de Moisés para la purificación, llevaron al niño a Jerusalén para presentarlo al Señor, como está escrito en la Ley: Todo varón primogénito será consagrado al Señor. También debían ofrecer en sacrificio un par de tórtolas o de pichones de paloma, como ordena la Ley del Señor.

Vivía entonces en Jerusalén un hombre llamado Simeón, que era justo y piadoso, y esperaba el consuelo de Israel. El Espíritu Santo estaba en él y le había revelado que no moriría antes de ver al Mesías del Señor. Conducido por el mismo Espíritu, fue al Templo, y cuando los padres de Jesús llevaron al niño para cumplir con él las prescripciones de la Ley, Simeón lo tomó en sus brazos y alabó a Dios, diciendo: 'Ahora, Señor, puedes dejar que tu servidor muera en paz, como lo has prometido, porque mis ojos han visto la salvación que preparaste delante de todos los pueblos: luz para iluminar a las naciones paganas y gloria de tu pueblo Israel'.

Su padre y su madre estaban admirados por lo que oían decir de él. Simeón, después de bendecirlos, dijo a María, la madre: 'Este niño será causa de caída y de elevación para muchos en Israel; será signo de contradicción, y a ti misma una espada te atravesará el corazón. Así se manifestarán claramente los pensamientos íntimos de muchos'.

Había también allí una profetisa llamada Ana, hija de

Fanuel, de la familia de Aser, mujer ya entrada en años que, casada en su juventud, había vivido siete años con su marido. Desde entonces había permanecido viuda, y tenía ochenta y cuatro años. No se apartaba del Templo, sirviendo a Dios noche y día con ayunos y oraciones. Se presentó en ese mismo momento y se puso a dar gracias a Dios. Y hablaba acerca del niño a todos los que esperaban la redención de Jerusalén."

Aspectos para meditar: El cumplimiento de la Ley: La Sagrada Familia cumple la Ley al pie de la letra. Llevan a circuncidar al niño a los ocho días del nacimiento, lo presentan en el Templo a los cuarenta días, ofrecen un par de pichones de paloma como correspondía a las familias humildes.

Las palabras de Simeón: Señalan la finalidad del sacrificio de Jesús y el sufrimiento de su madre. Jesús, 'signo de contradicción' llevará a los hombres a tomar posición respecto a Él; invitándolos a una decisión fundamental. Esta decisión provocará 'la caída y elevación de muchos'.

María asociada al destino de Jesús: Simeón parece sugerir a María que realice este gesto para contribuir al rescate de la humanidad. No habla a José, sino a María, a quien asocia al destino de su Hijo.

La profetisa Ana: Ana demuestra una fe sencilla y generosa, que prepara a los que la escuchan a recibir al Mesías en su vida.

Quinto Misterio Gozoso El Niño Jesús perdido y hallado en el Templo

Texto:Lc 2:41-52 "Sus padres iban todos los años a Jerusalén en la fiesta de Pascua. Cuando el niño cumplió doce años, subieron como de costumbre, y acabada la fiesta, María y José regresaron, pero Jesús permaneció en Jerusalén sin que ellos se dieran cuenta. Creyendo que estaba en la caravana, caminaron todo un día y después comenzaron a buscarlo entre los parientes y conocidos. Como no lo encontraron, volvieron a Jerusalén en busca de él.

Al tercer día, lo hallaron en el Templo en medio de los doctores de la Ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas.

Y todos los que lo oían estaban asombrados de su inteligencia y sus respuestas. Al verlo, sus padres quedaron maravillados y su madre le dijo: 'Hijo mío ¿Por qué nos has hecho esto? Piensa que tu padre y yo te buscábamos angustiados'. Jesús les respondió: '¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que yo debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?'. Ellos no entendieron lo que les decía. Él regresó con sus padres a Nazaret y vivía sujeto a ellos. Su madre conservaba estas cosas en su corazón. Jesús iba creciendo en sabiduría, en estatura y en gracia delante de Dios y de los hombres."

Aspectos para meditar: El ambiente en el que creció Jesús:

La Sagrada Familia peregrina anualmente para Pascua, desde Nazaret a Jerusalén, lo cual sumado a los escuetos relatos de la infancia de Jesús, nos marcan que Él creció en un ambiente propicio para el desarrollo de sus virtudes sobrenaturales.

El tiempo que buscan a Jesús: María y José viven tres días dramáticos, lo cual es una anticipación del triduo de su pasión, muerte y resurrección.

Así Jesús, prepara a su madre para el misterio de la Redención.

La sorpresa al encontrarlo: María y José se sorprenden al encontrarlo en el Templo. Su conducta es distinta a la acostumbrada; está entre los doctores de la Ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas.

La sorpresa de los que lo escuchan: Todos los que lo oían quedaban impresionados por sus respuestas; así Jesús asume el papel de Maestro, como hará más tarde en su vida pública.

La independencia de Jesús: Ante la pregunta de su madre sobre el porqué de su conducta, Jesús reivindica su plena independencia con respecto a todo vínculo humano cuando está de por medio la Voluntad de su Padre y la Misión que Él le ha encomendado.

El cambio de "papel" de María: Este acontecimiento es el primero de una serie de hechos que llevará a María de ser maestra de Jesús (papel natural que le correspondía por su maternidad) a ser su primera discípula. Ella guardaba todas esas cosas en su corazón.

Primer Misterio Luminoso El Bautismo de Jesús en el Jordán

Texto:Mt 3:13-17 "Entonces Jesús fue desde Galilea hasta el Jordán y se presentó a Juan para ser bautizado por él. Juan se resistía diciéndole: 'Soy yo el que tiene necesidad de ser bautizado por ti, ¡Y eres tú el que viene a mi encuentro!'. Pero Jesús le respondió: 'Ahora déjame hacer esto, porque conviene que así cumplamos todo lo que es justo'. Y Juan se lo permitió.

Apenas fue bautizado, Jesús salió del agua. En ese momento se abrieron los cielos, y vio al Espíritu de Dios descender como una paloma y dirigirse hacia él. Y se oyó una voz del cielo que decía: 'Este es mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta toda mi predilección'."

Aspectos para meditar: La solidaridad de Jesús: Jesús no necesitaba bautizarse, pero Él, al realizar este acto, quiere hacerse plenamente solidario con los hombres.

La oposición de Juan: Juan el Bautista reconoce a Jesús y se niega a bautizarlo, diciéndole que él es el que necesita ser bautizado.

La insistencia de Jesús: Él insiste en ser bautizado para que se cumpla 'todo lo que es justo'. La justicia es el perfecto cumplimiento de la

Voluntad de Dios, la total sumisión a sus designios.

La respuesta del Padre: En respuesta a esta actitud de fidelidad, el Padre proclama la filiación divina de Jesús y lo acredita como su Enviado.

La paloma: El Espíritu Santo es representado como una paloma probablemente a causa del primer versículo del Génesis, donde el Espíritu de Dios planeaba sobre las aguas como una paloma. Este símbolo evocaría entonces la nueva creación inaugurada en el bautismo de Jesús.

Segundo Misterio Luminoso La autorrevelación en las bodas de Caná

Texto:Jn 2:1-11 "Tres días después se celebraron unas bodas en Caná de Galilea, y la madre de Jesús estaba allí. Jesús también fue invitado con sus discípulos. Y como faltaba vino, la madre de Jesús le dijo: 'No tienen vino'. Jesús le respondió: 'Mujer ¿qué tenemos que ver nosotros? Mi hora no ha llegado todavía'. Pero su madre dijo a los sirvientes: 'Hagan todo lo que él les diga'.

Había allí seis tinajas de piedra destinadas a los ritos de purificación de los judíos, que contenían unos cien litros cada una. Jesús dijo a los sirvientes: 'Llenen de agua esas tinajas'. Y las llenaron hasta el borde. “Saquen ahora -

agregó Jesús- y lleven al encargado del banquete”. Así lo hicieron. El encargado probó el agua cambiada en vino y como ignoraba su origen, aunque lo sabían los sirvientes que habían sacado el agua, llamó al esposo y le dijo: 'Siempre se sirve primero el buen vino y cuando todos han bebido bien, se trae el de inferior calidad. Tú, en cambio, has guardado el buen vino hasta este momento.

Este fue el primero de los signos de Jesús, y lo hizo en Caná de Galilea. Así manifestó su gloria, y sus discípulos creyeron en él."

Aspectos para meditar: La invitación: El relato sugiere que la presencia de María es la causa de la invitación a Jesús y sus discípulos a la boda.

La preocupación de María: Al ver que faltaba el vino, María le expresa su preocupación a Jesús, esperando una intervención que resuelva la situación.

La respuesta de Jesús: Él expresa un aparente rechazo al pedido de su madre ('... ¿Qué tenemos que ver nosotros?...'); pero en realidad lo que hace es probar su fe.

La fe de María: El acto de la Virgen manifiesta la valentía de su fe ('...

Hagan todo lo que él les diga...') porque hasta ese momento Jesús no había realizado ningún milagro.

María precede a los discípulos: De esta manera, la Virgen precede en la fe a los discípulos que creerán después del milagro.

La exhortación de María: Estas palabras llenas de fe ('... Hagan todo lo que él les diga...') conservan un valor siempre actual para los

cristianos de todos los tiempos; y están destinadas a renovar su efecto maravilloso en la vida de cada uno. Invitan a una confianza sin vacilaciones, sobre todo cuando no se entienden el sentido y la utilidad de lo que Cristo pide.

Ser valientes en la fe: El episodio de las bodas de Caná nos estimula a ser valientes en la fe, y a experimentar en nuestra vida la verdad de las palabras del Evangelio: 'Pedid y se os dará'.

Tercer Misterio Luminoso El Anuncio del Reino invitando a la conversión

Texto: Mt 4:23-25 Mt 5:1-12 "Jesús recorría toda la Galilea, enseñando en las sinagogas, proclamando la Buena Noticia del Reino y curando todas las enfermedades y dolencias de la gente. Su fama se extendió por toda la Siria, y le llevaban a todos los enfermos, afligidos por diversas enfermedades y sufrimientos: endemoniados, epilépticos y paralíticos, y él los curaba. Lo seguían grandes multitudes que llegaban de Galilea, de la Decápolis, de Jerusalén, de Judea y de la Transjordania.

Al ver a la multitud, Jesús subió a la montaña, se sentó, y sus discípulos se acercaron a él. Entonces tomó la palabra y comenzó a enseñarles diciendo:  Felices los que tienen alma de pobres, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.



Felices los pacientes, porque recibirán la tierra en herencia.  Felices los afligidos, porque serán consolados.  Felices los que tienen hambre y sed de justicia, porque serán saciados.  Felices los misericordiosos, porque obtendrán misericordia.  Felices los que tienen el corazón puro, porque verán a Dios.  Felices los que trabajan por la paz, porque serán llamados hijos de Dios.  Felices los que son perseguidos por practicar la justicia, porque a ellos les pertenece el Reino de los Cielos.  Felices ustedes, cuando sean insultados y perseguidos, y cuando se los calumnie en toda forma a causa de mí.

Alégrense y regocíjense entonces, porque ustedes tendrán una gran recompensa en el cielo; de la misma manera persiguieron a los profetas que los precedieron.

Aspectos para meditar: La Buena Noticia del Reino: '...el Reino de Dios está cerca...', predicaba Jesús. Dios se ha hecho presente en la persona de Jesús para renovar todas las cosas.

Las Bienaventuranzas: En su primer discurso, Jesús muestra cual debe ser el comportamiento de los que quieren entrar en su Reino.

El "nuevo Moisés": Jesús se manifiesta como el nuevo Moisés, que descubre el verdadero sentido y las exigencias de la Ley promulgada en el monte Sinaí.

La invitación: El Sermón de la montaña resume toda la moral cristiana

entendida no a la manera de un código legal de prohibiciones y obligaciones, sino como una invitación a ser "perfectos como el Padre que está en el cielo".

El lenguaje utilizado: El lenguaje de las Bienaventuranzas contiene numerosas reminiscencias del Antiguo Testamento, especialmente de los Salmos y de los Profetas.

Cuarto Misterio Luminoso La Transfiguración

Texto:MT 17:1-9 "Seis días después, Jesús tomó a Pedro, Santiago y a su hermano Juan, y los llevó aparte a un monte elevado. Allí se transfiguró en presencia de ellos; su rostro resplandecía como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la luz. De pronto se les aparecieron Moisés y Elías, hablando con Jesús. Pedro dijo a Jesús: 'Señor, ¡qué bien estamos aquí! Si quieres, levantaré aquí mismo tres carpas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías'. Todavía estaba hablando, cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra y se oyó una voz que decía desde la nube: 'Este en mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta mi predilección; escúchenlo'. Al oír esto, los discípulos cayeron con el rostro en tierra, llenos de temor. Jesús se acercó a ellos y, tocándolos, les dijo: 'Levántense, no tengan miedo'.

Cuando alzaron los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús

solo. Mientras bajaban del monte, Jesús les ordenó: 'No hablen a nadie de esta visión hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos'."

Aspectos para meditar: Pedro, Santiago y Juan: Jesús elige a estos tres discípulos para ser testigos de su transfiguración. Ellos eran sus discípulos "más avanzados", y luego serían los pilares de la Iglesia.

Las vestiduras blancas: El rostro resplandeciente y las vestiduras blancas muestran la Gloria de Jesús.

Moisés y Elías: Representan la Ley y los Profetas, es decir toda la Antigua Alianza. Ellos aparecen junto a Jesús porque en Él alcanza su plenitud lo que Dios había preparado a través de la historia de Israel.

El éxtasis de Pedro: Las palabras de Pedro ('...¡Qué bien estamos aquí!...') demuestran lo maravillado que estaba ante el hecho que estaba presenciando.

La nube luminosa: Según el Antiguo Testamento, la nube luminosa acompañaba muchas veces las apariciones de Dios, y representa su Majestad y su Poder.

El temor de los discípulos: Al escuchar la voz del Padre, los discípulos pasan del éxtasis al temor.

El pedido de Jesús: Luego de calmar a sus discípulos, Jesús les pide que no cuenten nada de lo que habían visto hasta que el resucite.

La Transfiguración: En la Transfiguración, Jesús deja translucir su gloriosa Venida al final de los tiempos y anticipa la llegada del 'Reino de Dios con poder'.

Quinto Misterio Luminoso Institución de la Eucaristía

Texto:Lc 22:7-20 "Llegó el día de los Ácimos, en el que se debía inmolar la víctima pascual. Jesús envió a Pedro y a Juan, diciéndoles: 'Vayan a prepararnos lo necesario para la comida pascual'.

Ellos le preguntaron: '¿Dónde quieres que la preparemos?'.

Jesús les respondió: 'Al entrar en la ciudad encontrarán a un hombre que lleva un cántaro de agua. Síganlo hasta la casa donde entre, y digan a su dueño: El Maestro manda preguntarte ¿dónde está la sala en que podré comer la Pascua con mis discípulos? Él les mostrará en el piso alto una pieza grande, arreglada con almohadones, preparen allí lo necesario'. Los discípulos partieron, encontraron todo como Jesús les había dicho y prepararon la Pascua.

Llegada la hora, Jesús se sentó a la mesa con sus Apóstoles y les dijo: 'He deseado ardientemente comer esta pascua con ustedes antes de mi Pasión, porque les aseguro que ya no la comeré más hasta que llegue a su pleno cumplimiento en el Reino de Dios'.

Y tomando una copa, dio gracias y dijo: 'Tomen y compártanla entre ustedes. Porque les aseguro que desde

ahora no beberé más del fruto de la vid hasta que llegue el Reino de Dios'.

Luego tomó el pan, dio gracias, lo partió y lo dio a sus discípulos diciendo: 'Esto es mi Cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía'. Después de la cena hizo lo mismo con la copa, diciendo: 'Esta copa es la Nueva Alianza sellada con mi Sangre, que se derrama por ustedes'."

Aspectos para meditar: El día de los panes Ácimos: Es el primer día de una semana que comienza con la Pascua y durante la cual los judíos comen panes ácimos, es decir, sin levadura.

La exactitud de las indicaciones: ...un hombre con un cántaro, ...seguirlo hasta una casa, ...en el piso alto una pieza grande, todos hechos que parecieran ser fortuitos; sin embargo Pedro y Juan encuentran todo como dice Jesús.

La despedida: Jesús sabía que era su última cena con sus discípulos en su vida terrena, por eso se despide de ellos.

La Pascua: El evangelista acentúa el carácter pascual de la Última Cena, trazando un paralelo entre la celebración de la "antigua pascua" y el nuevo rito.

El ofrecimiento del Cordero: '...Esto es mi Cuerpo...', '...Esta es mi Sangre...'; Jesús es el Cordero de Dios que se entrega para la salvación de los hombres.

La Nueva Alianza: Así como la Antigua Alianza entre Dios y los hombres fue sellada con sangre de animales sacrificados, también la

Sangre de Jesús derramada en la cruz, sella la Nueva Alianza de Dios con su nuevo Pueblo que es la Iglesia.

La Eucaristía: La Eucaristía realiza plenamente lo que estaba figurado en la Pascua judía, y es una imagen misteriosa del Reino futuro, donde comeremos y beberemos sentados a la Mesa del Padre.

El valor de la Eucaristía: En la Última Cena podemos ver el VALOR INCALCULABLE de la Eucaristía, que es el mismo Jesús que se queda entre nosotros hasta su Segunda Venida al final de los tiempos. Él no ha querido dejarnos solos, de nosotros depende tratar de estar en Gracia de Dios y comulgar.

Primer Misterio Doloroso La Oración de Jesús en el Huerto

Texto:Mc 14:32-42 "Llegaron a una propiedad llamada Getsemaní, y Jesús dijo a sus discípulos: 'Quédense aquí, mientras yo voy a orar'.

Después llevó con Él a Pedro, Santiago y Juan, y comenzó a sentir temor y angustiarse. Entonces les dijo: 'Mi alma siente una tristeza de muerte. Quédense aquí velando'. Y adelantándose un poco, se postró en tierra y rogaba que, de ser posible, no tuviera que pasar por esa hora. Y decía:

'Abba (Padre) todo te es posible, aleja de mí este cáliz, pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya'. Después volvió y encontró a sus discípulos dormidos. Y Jesús dijo a Pedro: 'Simón ¿duermes? ¿no has podido quedarte despierto ni siquiera una hora? Permanezcan despiertos y oren para no caer en la tentación, porque el espíritu está dispuesto, pero la carne es débil'. Luego se alejó nuevamente y oró, repitiendo las mismas palabras. Al regresar, los encontró otra vez dormidos, porque sus ojos se cerraban de sueño, y no sabían que responderle. Volvió por tercera vez y les dijo: 'Ahora pueden dormir y descansar. Esto se acabó. Ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. ¡Levántense! ¡Vamos! Ya se acerca el que me va a entregar."

Aspectos para meditar: La angustia de Jesús: Al saber que se acerca su hora, Jesús comienza a angustiarse y a sentirse solo; ordena a sus discípulos quedarse en el lugar y Él se aleja para orar a su Padre.

La elección de Pedro, Santiago y Juan: Al alejarse de sus discípulos, Jesús llama a Pedro, a Santiago y a Juan para que estén más cerca que los demás.

Ellos fueron los discípulos testigos de la Transfiguración.

El pedido de ayuda al Padre: Tres veces Jesús pide a su Padre que lo libre del "cáliz" que debe beber, o sea del sufrimiento por el que debe pasar.

Su firme propósito de cumplir la Voluntad del Padre: Tres veces pide al Padre que lo libre, pero siempre que su pedido no vaya en contra de la Misión que Él le ha encargado. Pareciera que Jesús quiere escapar de lo que iba a sufrir, pero no es así. Él lo que hace es ponerse plenamente a disposición de su Padre como lo hizo toda su vida. Jesús le dice al Padre: "A pesar de la angustia y la soledad que siento, aquí me tienes Padre, para cumplir tu

Voluntad".

El reproche a Pedro: Cuando vuelve, Jesús encuentra que sus discípulos están dormidos, pero Él dirige su reproche a Pedro ("...¿no has podido quedarte despierto..."), quien será luego el "jefe" de los apóstoles cuando Jesús sea elevado al Cielo.

La plena conciencia de todo lo que ocurría: Jesús sabía todo lo que estaba pasando y lo que iba a pasar: "Ya se acerca el que me va a entregar".

Segundo Misterio Doloroso La Flagelación de Jesús

Texto:Mc 15:1-15 "En cuanto amaneció, los sumos sacerdotes se reunieron en Consejo con los ancianos, los escribas y todo el Sanedrín. Y después de atar a Jesús, lo llevaron y lo entregaron a Pilato.

Este lo interrogó: '¿Tú eres el rey de los judíos?' Jesús le contestó: 'Tú lo dices'. Los sumos sacerdotes multiplicaban las acusaciones contra Él. Pilato lo interrogó nuevamente: '¿No respondes nada? ¡Mira de todo lo que te acusan!' Pero Jesús ya no respondió a nada más, y esto dejó muy admirado a Pilato. En cada fiesta, Pilato ponía en libertad a un preso, a elección del pueblo. Había en la cárcel uno llamado Barrabás, arrestado con otros revoltosos que

habían cometido un homicidio durante la sedición. La multitud subió y comenzó a pedir el indulto acostumbrado.

Pilato les dijo: '¿Quieren que les ponga en libertad al rey de los judíos?'. Él sabía, en efecto, que los sumos sacerdotes lo habían entregado por envidia. Pero los sumos sacerdotes incitaron a la multitud a pedir la libertad de Barrabás.

Pilato continuó diciendo: '¿Qué debo hacer entonces, con el que ustedes llaman rey de los judíos?'. Ellos gritaron de nuevo: '¡Crucifícalo!'. Pilato les dijo: '¿Qué mal ha hecho?'.

Pero ellos gritaban cada vez más fuerte: '¡Crucifícalo!'.

Pilato, para contentar a la multitud, les puso en libertad a Barrabás; y a Jesús, después de haberlo hecho azotar, lo entregó para que fuera crucificado."

Aspectos para meditar: El silencio de Jesús: Ante las múltiples acusaciones que realizan en su contra, Él se queda callado a pesar de que todo lo que decían era mentira.

Las palabras de Jesús: Sólo responde cuando le preguntan si Él es el rey de los judíos, es decir el Mesías. De esta manera, Jesús es condenado a muerte por decir que Él era el Mesías, por decir la Verdad.

El miedo de Pilato: A Pilato le provocaba una rara sensación estar delante de Jesús. Sabía que era inocente y que lo acusaban por envidia.

Por todos los medios trata de dejarlo libre pero, al ver que la situación se complica y que la multitud comienza a agitarse, siente miedo. Para calmar los ánimos, se lava las manos delante del pueblo y entrega a Jesús para que lo crucifiquen.

El odio de los sumos sacerdotes: Durante toda la predicación de Jesús, buscaban motivo para condenarlo. Lo envidiaban porque a Él lo seguía el

pueblo, y lo odiaban porque Jesús criticaba duramente su manera de actuar. Por eso, primero incitan a la multitud para pedir la libertad de Barrabás, y luego, cuando Jesús estuvo a su merced, descargaron todo su odio y se burlaban de Él.

Tercer Misterio Doloroso La Coronación de espinas

Texto:Mc 15:16-20 "Los soldados lo llevaron dentro del palacio, al pretorio, y convocaron a toda la guardia. Lo vistieron con un manto púrpura, hicieron una corona de espinas y se la colocaron.

Y comenzaron a saludarlo: 'Salud, rey de los judíos'. Y le golpeaban la cabeza con una caña, le escupían y, doblando la rodilla, le rendían homenaje. Después de haberse burlado de Él, le quitaron el manto púrpura y le pusieron de nuevo sus vestiduras. Luego lo hicieron salir para crucificarlo."

Aspectos para meditar: La burla de los soldados: Los soldados se burlan del mismo motivo por el cual condenan a Jesús, o sea por ser el Mesías.

La pasividad de Jesús: Como un manso cordero, así soporta todo el Señor, nunca responde a la violencia con que lo trataban ni a las burlas

que le hacían.

La corona de espinas: El 'Hijo del Altísimo' soporta ser coronado con espinas. Los guardias lo hacen para burlarse de Él, pero la corona de espinas tiene un significado mucho más profundo. Jesús es el Rey de todo lo creado y la corona simboliza cuanto sufrió Él por el mundo y sus pecados; o sea cuanto sufrió para lograr nuestra Salvación.

Cuarto Misterio Doloroso El camino al monte Calvario

Texto:Lc 23:26-32 "Cuando lo llevaban detuvieron a un tal Simón de Cirene, que volvía del campo, y lo cargaron con la cruz, para que la llevara detrás de Jesús. Lo seguían muchos del pueblo y un buen número de mujeres, que se golpeaban el pecho y se lamentaban por él. Pero Jesús, volviéndose hacia ellas, les dijo: '¡Hijas de Jerusalén! No lloren por mí; lloren más bien por ustedes y por sus hijos. Porque se acerca el tiempo en que se dirá: ¡Felices las estériles, felices los senos que no concibieron y los pechos que no amamantaron!, y a los cerros ¡Sepúltennos! Porque si así tratan a la leña verde ¿Qué será de la leña seca? Con Él llevaban también a otros dos malhechores, para ser ejecutados."

Aspectos para meditar: El extraño destino de Simón de Cirene: Simón pasaba por el lugar y se acercó a ver que sucedía.

Los guardias lo tomaron y lo obligaron a cargar la cruz.

Quizá lo hizo resignado y con fastidio, pero sin duda ese fue el momento más importante de su vida.

La repercución que tuvo la condena de Jesús: Él no era un condenado más, en su camino al Calvario lo siguen "muchos del pueblo"; seguramente muchos de los que habían escuchado su predicación y habían visto sus milagros.

La frase que dirige a las mujeres: "...si así tratan a la leña verde ¿Qué será de la leña seca?".

La leña verde representa al mismo Jesús que es inocente, la leña seca representa a los verdaderos culpables.

El GRAN AMOR del Señor: Luego de todo lo que había sufrido ¿Cómo podía llegar desde la casa de Pilato al monte Calvario? ¿De dónde sacaría fuerzas? Sin dudas de su GRAN AMOR, de su INFINITO AMOR por todos nosotros.

Quinto Misterio Doloroso La crucifixión y muerte de Jesús

Texto:Mc 15:23-39 "Le ofrecieron vino mezclado con mirra, pero él no lo tomó.

Después lo crucificaron. Los soldados se repartieron sus vestiduras, sorteándolas para ver qué le tocaba a cada uno.

Ya mediaba la mañana cuando lo crucificaron. La inscripción que indicaba la causa de su condena decía: 'El rey de los judíos'. Con él crucificaron a dos ladrones, uno a su derecha y otro a su izquierda. Los que pasaban lo insultaban, movían la cabeza y decían: '¡Eh, tú, que destruyes el Templo y en tres días lo vuelves a edificar, sálvate a ti mismo y baja de la cruz!'. De la misma manera, los sumos sacerdotes y los escribas se burlaban y decían entre sí: '¡Ha salvado a otros y no puede salvarse a sí mismo! Es el Mesías, el rey de Israel ¡Que baje ahora de la cruz, para que veamos y creamos!'. También lo insultaban los que habían sido crucificados con él. Al mediodía, se oscureció toda la tierra hasta las tres de la tarde; y a esa hora, Jesús exclamó en alta voz: 'Eloi, Eloi, lamásabactani', que significa 'Dios mío, Dios mío ¿por qué me has abandonado?'. Algunos de los que se encontraban allí, al oírlo, dijeron: 'Está llamando a Elías'. Uno corrió a mojar una esponja en vinagre y, poniéndola en la punta de una caña, le dio de beber diciendo: 'Vamos a ver si Elías viene a bajarlo'. Entonces Jesús dando un gran grito, expiró. El velo del Templo se rasgó en dos, de arriba abajo. Al verlo expirar así, el centurión que estaba frente a él, exclamó: 'Verdaderamente, este hombre era Hijo de Dios'."

Aspectos para meditar: El reparto de sus vestiduras: Se cumple así lo que estaba escrito: "Se repartieron mis vestiduras y sortearon mi túnica".

La inscripción: Que indicaba la causa de su condena: "Jesucristo, rey de los judíos"; los sumos sacerdotes quisieron cambiarla y poner: "Este dice que es el rey de los judíos" pero Pilato no los dejó y les contestó: "Lo escrito, escrito está".

Las burlas de los sacerdotes y los escribas: Siempre sobre la misma cuestión: "Si eres el Mesías, baja de la cruz".

La exclamación de Jesús: "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?". En apariencia, Jesús le recrimina a su Padre por no haberlo socorrido. Pero no es así, esta exclamación es parte del Salmo 22 que es un Salmo de confianza, no de desesperación. Jesús indica así, que este Salmo se cumple en su Persona.

El velo del Templo: Que se rasga en dos, de arriba abajo. Este velo ocultaba la parte más importante del Templo, llamada el Santo de los santos.

El aparente triunfo del mal: El Hijo de Dios, el Mesías, el Salvador, aquel a quien le corresponde el trono de David, está destrozado en una cruz, luego de haber sufrido un castigo duro, violento e injusto.

El Triunfo de Dios: Este aparente triunfo del mal es en realidad el Triunfo de Dios. La muerte de Jesús es el cumplimiento de la promesa de Salvación que Dios había hecho al hombre luego de la caída de este. Así la cruz, motivo de escándalo y vergüenza para los hombres, es el instrumento usado por Dios para nuestra salvación. Así Jesús es el Cordero de Dios que derrama su Sangre para el perdón de los pecados de todos los hombres.

Primer Misterio Glorioso La Resurrección de Jesús

Texto:Lc 24:1-12 "En el primer día de la semana, al amanecer, las mujeres fueron al sepulcro con los perfumes que habían preparado.

Ellas encontraron removida la piedra del sepulcro y entraron, pero no hallaron el cuerpo del Señor Jesús.

Mientras estaban desconcertadas a causa de esto, se les aparecieron dos hombres con vestiduras deslumbrantes.

Como las mujeres, llenas de temor, no se atrevían a levantar la vista del suelo, ellos les preguntaron: ¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo? No está aquí, ha resucitado. Recuerden lo que él les decía cuando aún estaba en Galilea: 'Es necesario que el Hijo del hombre sea entregado en manos de los pecadores, que sea crucificado y que resucite al tercer día'. Y las mujeres recordaron sus palabras. Cuando regresaron del sepulcro, refirieron esto a los Once y a todos los demás. Eran María Magdalena, Juana y María, la madre de Santiago, y las demás mujeres que las acompañaban. Ellas contaron todo a los Apóstoles, pero a ellos les pareció que deliraban y no les creyeron.

Pedro, sin embargo, se levantó y corrió hacia el sepulcro, y al asomarse, no vio más que las sábanas. Entonces regresó lleno de admiración por lo que había sucedido."

Aspectos para meditar: El primer día de la semana:

Fue llamado por los cristianos "Día del Señor" (de donde deriva la palabra Domingo) en memoria de la Resurrección de Jesús. El domingo sustituyó al sábado judío.

Las mujeres camino al sepulcro: Debido a la proximidad del sábado, Jesús fue sepultado de manera apresurada, sin que se termine el proceso funerario que utilizaban en esa época. Las mujeres llevan los perfumes para terminar correctamente esta labor.

La aparición de los ángeles: Los ángeles se aparecen a las mujeres con "vestiduras deslumbrantes"; este resplandor evoca la gloria de Cristo resucitado (gloria ya manifestada en la Transfiguración).

El desconcierto inicial de los apóstoles: Ante el anuncio de las mujeres, los apóstoles no les creen; pero Pedro sale corriendo hacia el sepulcro para ver como estaban las cosas. Al llegar observa que todo estaba como habían dicho las mujeres y allí cree ("...regresó lleno de admiración").

La frase de los ángeles: "...No está aquí, ha resucitado..."; estas palabras de los ángeles son el primer anuncio de la Buena Noticia luego de que esta se cumple (ya que el mismo Jesús lo había dicho antes). Es el anuncio del hecho más extraordinario que cambió completamente el curso de la historia. Los discípulos se hacen eco de este anuncio y lo llevan a todas partes. Es el mensaje que la Iglesia lleva a todos los confines de la tierra. Es el mensaje que nosotros (como parte de la Iglesia) debemos llevar a los demás: ¡HA RESUCITADO! La Resurrección: Así como por su muerte, Jesús nos libera del pecado, así también por su Resurrección nos abre las puertas del Cielo.

Es el acontecimiento que divide la historia de la humanidad en dos, es el acontecimiento más importante en la historia del hombre. Es el centro de nuestra fe. Como dice San

Pablo: "Si no resucitó Cristo, vana es nuestra predicación y vana vuestra fe" (1 Co:15,14). Cristo al resucitar ha dado la prueba definitiva de su autoridad divina según lo había prometido.

Segundo Misterio Glorioso La Ascensión de Jesús

Texto:Hch 1:6-11 "Los que estaban reunidos le preguntaron: 'Señor ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino de Israel?' Él les respondió: 'No les corresponde a ustedes conocer el tiempo y el momento que el Padre ha establecido con su propia autoridad. Pero recibirán la fuerza del Espíritu Santo que descenderá sobre ustedes, y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría, y hasta los confines de la tierra'.

Dicho esto, los apóstoles lo vieron elevarse, y una nube lo ocultó de la vista de ellos. Como permanecían con la mirada puesta en el cielo mientras Jesús subía, se les aparecieron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: 'Hombres de Galilea ¿por qué siguen mirando al cielo? Este Jesús que les ha sido quitado y fue elevado al cielo, vendrá de la misma manera que lo han visto partir."

Aspectos para meditar: La pregunta de los apóstoles: Denota que tenían aún, una idea demasiado "terrena" de la

Misión de Cristo. Pensaban que Él iba a instaurar su Reino de manera inmediata.

La respuesta de Jesús: Que reprime la curiosidad de sus discípulos. Él no contesta ni afirmativa, ni negativamente; les dice que es una cuestión que corresponde al Padre.

El anuncio de la llegada del Espíritu Santo: Jesús les anuncia (como ya lo había hecho en su vida terrena) que les enviará el Espíritu Santo y que serán sus testigos en toda la tierra (la Iglesia).

El acto de la Ascensión: El cuerpo de Cristo fue glorificado desde el instante de su Resurrección, pero durante los cuarenta días que pasa con sus discípulos, su gloria aún queda velada bajo los rasgos de una humanidad ordinaria. Las misteriosas palabras que dirige a María Magdalena: "...Todavía no he subido al Padre", marcan una diferencia de manifestación entre Cristo resucitado y Cristo exaltado a la derecha del Padre.

Así la Ascensión es el paso de una manifestación a la otra.

La Encarnación y la Ascensión: Estos hechos están unidos estrechamente, "...Nadie ha subido al cielo (Ascensión) sino el que descendió del cielo (Encarnación).

Tercer Misterio Glorioso La venida del Espíritu Santo

Texto:Hch 2:1-11 "Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De pronto vino del cielo un ruido, semejante a una ráfaga de viento, que resonó en toda la casa donde se encontraban. Entonces vieron aparecer unas lenguas como de fuego, que descendieron por separado sobre cada uno de ellos. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en distintas lenguas, según el Espíritu les permitía expresarse. Había en Jerusalén judíos piadosos, venidos de todas las naciones del mundo. Al oírse este ruido, se congregó la multitud y se llenó de asombro, porque cada uno los oía hablar en su propia lengua. Con gran admiración y estupor decían: ¿Acaso estos hombres que hablan no son todos galileos? ¿Cómo es que cada uno de nosotros los oye en su propia lengua? Partos, medos y elamitas, los que habitamos en la Mesopotamia o en la misma Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia Menor, en Frigia y Panfilia, en Egipto, en la Libia Cirenaica, los peregrinos de Roma, judíos y prosélitos, cretenses y árabes, todos los oímos proclamar en nuestras lenguas las maravillas de Dios."

Aspectos para meditar: Estaban todos reunidos en el mismo lugar: Luego de la muerte y Resurrección de Jesús, sus discípulos

seguían reuniéndose. El mismo Jesús resucitado, antes de su Ascensión comparte con ellos muchos momentos. Pero sus reuniones eran secretas pues los judíos los perseguían. Ese día se encontraban todos reunidos, así el Espíritu Santo descendió sobre todos ellos.

El fuego: "...Vieron aparecer unas lenguas como de fuego...". El fuego simboliza la energía transformadora de los actos del Espíritu Santo. Cada uno de los que estaban allí recibieron un "bautismo de fuego" que cambió sus vidas para siempre "...y quedaron llenos del Espíritu Santo".

Hablaban en distintas lenguas: Este hecho extraordinario marca que el Espíritu Santo restablece la unidad humana, destruida por el pecado, y que la misión de los apóstoles tiene un carácter universal.

La presencia de María: La Madre de Jesús está presente en los primeros pasos de la Iglesia, orando fervorosamente con los demás y pidiendo la efusión del Espíritu prometido por Cristo. Ya desde el principio, María desempeña su papel de Madre de la Iglesia. Su acción favorece la comprensión entre los apóstoles, a quienes Lucas presenta "con un mismo espíritu" y muy lejanos de las disputas que habían surgido entre ellos.

Cuarto Misterio Glorioso La Asunción de María al Cielo

Texto: No existe en el Nuevo Testamento alguna mención de la Asunción de María, pero para meditar podemos tomar un párrafo del Catecismo de la Iglesia Católica #966 "Finalmente, la Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de pecado original, terminado el curso de su vida en la tierra fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial..." "La Asunción de la Santísima Virgen constituye una participación singular en la Resurrección de su Hijo y una anticipación de la resurrección de los demás cristianos."

Aspectos para meditar: El estado de María en el Cielo: "El Dogma de la Asunción afirma que el cuerpo de María fue glorificado después de su muerte. En efecto, mientras para los demás hombres, la resurrección de los cuerpos tendrá lugar al fin del mundo, para María la glorificación de su cuerpo se anticipó por singular privilegio" (Juan Pablo II, de julio de 1997); así María es la primera criatura humana que disfruta de la plenitud de la felicidad prometida por Dios a sus elegidos.

El premio merecido: Nuestra Madre nos muestra el destino final de quienes "oyen la Palabra de Dios y la cumplen".

Invitación a reflexionar: El saber que Nuestra Madre ya está en el Cielo, gozando de la plenitud de la felicidad, debe ser para nosotros un aliciente que renueve nuestra esperanza de alcanzar la Vida Eterna.

Quinto Misterio Glorioso La Coronación de María como Reina de todo lo creado

Texto: Para meditar podemos tomar otro párrafo del Catecismo de la Iglesia Católica #966 "...enaltecida por Dios como Reina del universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los Señores y vencedor del pecado y la muerte."

Aspectos para meditar: La maternidad de María: Que perdura en el tiempo hasta la total consumación del designio de Dios.

La mediación de Nuestra Madre: Que desde el Cielo es medianera de todas las gracias, porque intercede por nosotros, sus hijos, delante de su Hijo Divino; y porque nos lleva de la mano a la Patria Celestial.

La misión de María no interfiere con la de su Hijo: La misión maternal de María para con los hombres, de ninguna manera disminuye o hace sombra a la Única Mediación de Cristo, sino que manifiesta su eficacia.

Ninguna creatura puede ser puesta nunca en un mismo orden que Jesús; pero la Única Mediación de Jesús entre Dios y los hombres suscita en estos una colaboración diversa; y la de María es sin duda una colaboración muy particular.

64.- LA FUERZA DE LA ORACIÓN Nos comunicamos con Dios en la oración y lo escuchamos a través de la Palabra (La Sagrada Biblia). Existen múltiples testimonios obtenidos por la oración, en el Antiguo Testamento esta plasmada una prueba real de la fuerza de la oración: El pueblo esclavizado de Israel en Egipto, oraba para eliminar el yugo dictatorial del Faraón y sus clamores fueron oídos por Yahvé Dios (Éxodo 3,7-8-9-10). Moisés, Jesús de Nazareth y Mahatma Gandhi se sacrificaban por el prójimo, y la desobediencia civil de estos personajes tenían en común la Fuerza de la Oración: Su fe en Dios, jamás estuvieron de espalda a Él. Esta es la regla de oro de la salvación de la humanidad, Jesús de Nazareth transformó al mundo viendo al pobre y al enfermo de frente, dignificó a la mujer dejándonos la magna oración del Padre Nuestro y nos enseño que el culmen del sufrimiento es vivir opuestos a Dios y Mahatma Gandhi mostró al mundo con su religiosidad que lo caracterizaba, su forma de protesta (desobediencia civil) a la autoridad corrupta, una oposición pacífica sin armas, sin violencia, hasta lograr independencia de su país la India. Ellos oraban y ayunaban constantemente, sacrificaban su tiempo en su tarea liberadora, su arma celestial era la ORACIÓN. Mahatma Gandhi se emocionaba cuando le recitaban el segundo capitulo del poema sánscrito el BAHAGAVAD GITA y existen evidencias documentales de que Gandhi leía la Sagrada Biblia. Actualmente su Santidad Juan Pablo II es un ejemplo viviente de lo que significa la Fuerza de la Oración; el Sucesor de Pedro posee una energía incomparable observada en su itinerario apostólico y él mismo nos dice: Despierta y Reacciona. Su Oración predilecta es el Santo Rosario y conocemos por su propia voz el milagro de la Virgen en el atentado de que fue objeto durante una visita pastoral cuando por segundos pierde la vida de un disparo a quemarropa.

Definitivamente el Santo Rosario es la Oración más completa, algunos Pontífices la denominan el Compendio del Evangelio.

En nuestra Iglesia Católica en el Rosario se conmemoran los quince misterios principales de la vida de Cristo y de la Virgen

María (hoy agregado el Misterio de la Luz). En el Islam el Rosario lleva 99 cuentas color ámbar y recitan 99 nombres más hermosos de Alá recogidos en el Corán. Los Rosarios hindúes y budistas se componen de 108 cuentas que simbolizan los 108 pecados o fallos a los que tiende la especie humana.

Se atribuye el origen del Santo Rosario a un hecho histórico ocurrido el 7 de Octubre de 1571: La Batalla de Lepanto que salvó a los cristianos de la región Occidental de Europa de la ignominia del ejército Turco, atribuyéndosele la victoria a la Fuerza de la Oración, construidas con las sartas de cuentas que hoy conocemos al Monje Dominico Santo Domingo de Guzmán, aunque aún no está confirmada esta autoría, la veracidad de la Fuerza de la Oración y sus efectos en este hecho histórico es indiscutible. He aquí otro testimonio impresionante: A finales de la Segunda Guerra Mundial, los Aliados entregaron Austria Católica a los Rusos. Los Austríacos querían que los soviéticos salieran de su país. ¿Qué hacer? Un sacerdote, el Padre Petrus, inició una cruzada del Rosario y pidió que por lo menos el 10% de los Austríacos prometieran rezar el Santo Rosario diariamente. Entonces sorpresivamente el 13 de Mayo de 1955, aniversario de la primera aparición de la Virgen de Fátima, los rusos salieron de Austria, hecho que nadie entendió pues Austria es un país estratégicamente situado, rico en depósitos minerales y reservas de petróleo. La Virgen escuchó los clamores de ese sufrido pueblo; y para que no exista duda de la Fuerza de la Oración, leamos la opinión de un Premio Nóbel de Medicina, el eminente médico y fisiólogo Dr. Alexis Carrel, sobre el poder de la Oración en medicina: La forma más poderosa de energía que el hombre puede generar es la ORACIÓN. La influencia de la Oración sobre la mente y el Cuerpo Humano es tan comprobable como los procesos físicos.

La Oración posee una fuerza tan real como la Ley de Gravedad.

Nos abastece con un auténtico flujo de poder para sostener la vida cotidiana. El Dr. Harold Koening, médico psiquiatra Director de la Universidad de Duke, comprobó que entre las personas que rezan, leen la Biblia, asisten regularmente a su Iglesia, comparados con grupos similares menos religiosos, se dan comportamientos psicofisiológicos diferentes: menos cifras de presión arterial diastólica, menos depresiones y viven más

tiempo, entre otras variables. De manera que unámonos en una sola Oración junto a nuestra Madre María de Coromoto para que nos guíe por la senda de la Paz. ―Si no ayudas a tu hermano que ves, no puedes creer en Dios que no ves ― 65.- LA SUPERSTICIÓN Es una creencia extraña a la fe religiosa y contraria a la razón. Las prácticas supersticiosas las encontramos muy lejanas en el tiempo, pero con una asombrosa actualidad.

En el Antiguo Testamento se denunciaba esta irregular conducta que aleja al hombre de Dios. En el Libro de Éxodo (32, 1 - 20, 4) se advierte: No te harás estatua ni imagen alguna de lo que hay arriba, en el cielo, abajo, en la tierra y en las aguas debajo de la tierra. Hoy observamos en muchas sociedades la imposición del becerro de oro, pueblos con una extraordinaria tradición religiosa, con una fe viva, pero desviados a senderos contrarios a Dios. Así mismo en el Libro de Deuteronomio (9, 16) dice: Y vi que habían pecado contra Yahvé su Dios, y que se habían hecho un ternero de metal. Muy rápido se habían desviado del camino que Yahvé les había enseñado.

En efecto, sería prolijo mencionar los episodios históricos y sus consecuencias cuando el hombre se aparta de Dios.

Actualmente nuestra sociedad está penetrada por la superstición, es un antivalor para captar incautos, se utilizan medios fraudulentos y están a la mano con el mal.

Tienen diversos nombres: psíquicos, mentalistas o brujos, y realizan prácticas mágicas para dañar al prójimo, es decir, buscan ejercer un maleficio sobre alguien. Otros más ingenuos, pero con el mismo traje de la superstición, pretenden solucionar sus conflictos, acudiendo y obedeciendo a las directrices de estos elementos, que recomiendan toda clase de brebajes y baños para cambiarle la vida al recetado. En este sentido, el hombre pierde la perspectiva creándole confusión y una absoluta desorientación reina en su ser, donde los buenos propósitos y su espíritu quedan definitivamente afectados. En nuestro

ordenamiento jurídico, los que ejercen la Superstición se constituyen en sujetos activos del Delito de Estafa y el Supersticioso en el sujeto pasivo, es decir, la persona a quien se ha ocasionado el error, induciéndola en engaño. De manera que la práctica de la hechicería o brujería tiene una aproximación exacta con el Delito de Estafa previsto en nuestro Código Penal en su artículo 464: El que, con artificio o medios capaces de engañar o sorprender la buena fe de otro, induciéndole en error, procure para sí o para otro un provecho injusto con perjuicio ajeno será penado con prisión de uno a cinco años.

En un breve análisis del contexto de esta disposición, observamos que el ITER CRIMINIS DE LA ESTAFA supone primero una relación entre el Brujo y el Supersticioso en la cual entra en juego la sugestión psicológica, la persuasión; haciéndole creer que tiene la verdad en sus manos, pero es una verdad engañosa en el sentido de que el Brujo da a la mentira una apariencia de verdad, induce al Supersticioso a creer o a tener por cierto lo que no es así, valiéndose de palabras y de cosas fingidas, utiliza muchos trucos conocidos, artificios para engañar y obtener provecho. Los franceses la denominan escroquería, los españoles engaño, los portugueses trampa o burla (tranello), otros Códigos, como el nuestro, lo llaman simplemente Fraude o Estafa.

Dios nos ha dado la solución a todos nuestros problemas, ya sabemos que nos comunicamos con ÉL a través de la Oración y lo escuchamos mediante su Palabra (las Sagradas Escrituras). Es allí donde debemos buscar la verdad y esa verdad también nos las traduce fielmente el Nuevo Testamento, el Evangelio que es Jesús de Nazareth, el camino, verdad y vida. Precisamente su Resurrección nos reveló que es el Hijo de Dios y mostró a la humanidad el auténtico valor de la vida para su salvación. Vivir centrado en Jesús es convivir con el recto proceder, es la verdadera fuerza espiritual capaz de remover las piedras de tu camino y sobreponerte a las adversidades del mundo. Por ello nos entregó la magna oración EL PADRE NUESTRO, que es nuestra arma celestial por excelencia.

CAPÍTULO XVII 66.- Visión Cristiana de la Paz.- 67.- La Paz. 68.- La Alegría.

69.- Mahatma Gandhi.

66.- VISIÓN CRISTIANA DE LA PAZ Actualmente en Venezuela han insurgido intempestivamente múltiples factores que amenazan o niegan la paz, en este sentido se habla de Injusticia, pero en los casos que se expresa una situación de pecado. Es de señalar que no se descartan los esfuerzos que se realizan para la convivencia en paz. Nuestra sociedad se caracteriza por las tensiones entre grupos: Círculos Bolivarianos y la Oposición, las diversas formas de marginalidad en todos los aspectos de la vida social, política y económica. Desigualdades excesivas: ―Pocos tienen mucho, mientras muchos tienen poco― .El Santo Padre describió esta realidad al dirigirse a los campesinos colombianos :―Sabemos que el desarrollo económico y social ha sido desigual en el gran continente de América Latina y que mientras ha favorecido a quienes lo promovieron en un principio, ha descuidado la masa de las poblaciones nativas casi siempre abandonadas a un innoble nivel de vida y a veces tratadas y explotadas duramente―. Hoy existe en nuestra población una frustración creciente, el ciudadano observa el deterioro de su nivel de vida, una ausencia de justicia donde el poder es ejercido injustamente y aquí nace la represión, ejemplo evidente del totalitarismo.

Precisamente el Santo Padre advierte que los oprimidos reconocen el exacto sentido de sus necesidades y solicitan una urgente solución. Los hechos antes descritos, constituyen una negación de la paz que atenta contra la tradición cristiana. El norte de la Paz es la Justicia, el Cristianismo exige un orden justo, donde se respeten los derechos ciudadanos y se garantice el bien común y la seguridad jurídica sin distingo de clase social. El Juez actuando con probidad y los demás cumpliendo con los mandamientos establecidos, normas que regulan la conducta humana, y así se advierte en las Sagradas Escrituras: Proverbio 15, ―Quien absuelve al reo y quien condena al

inocente, ambos son abominables para Dios―. Es dramática la situación en que vive el venezolano, su incertidumbre, su convivencia con la inseguridad y la especulación avasallante son elementos perturbadores de la paz. Por ello la Iglesia interviene en aras no de un acto político sino de un derecho cristiano de velar por nuestro prójimo, siguiendo las enseñanzas de Nuestro Señor Jesucristo: ―Amarás al prójimo como a ti mismo (Luc 10,25,28). Ámense los unos a los otros (Jn 15,5,17) y así lograremos definitivamente la Justicia y por ende la Paz. Es inminente crear un orden social justo, basado en la doctrina cristiana que es la tradición del pueblo venezolano y no en las políticas nocivas e importadas, que ubican al hombre a espaldas de Dios, que es el culmen del sufrimiento.

67.- La Paz. Tiene diversas connotaciones, es un anhelo innato en todo ser humano, representa bienestar, tranquilidad, sosiego de espíritu.

El progreso de un pueblo tiene su fundamento en una denominación sui géneris: la Paz Social; la sociedad venezolana clama por la Paz, pero ella exige Justicia, atender las necesidades vitales del prójimo, respetar sus derechos y hacer cumplir sus deberes. En nuestro estatus social la Paz es una noción opuesta a la crisis, a la guerra; a través de ella evitamos el conflicto, es la conciliación consigo mismo, con el prójimo y con el vecino; es decir, la persona que ejerza la alta responsabilidad de dirigir a un país debe tener una exacta conciliación consigo mismo, de una conciencia tranquila y no atribulada, una verdadera conciliación con el pueblo que es su prójimo, debe procurar bienestar a sus conciudadanos en todos los ámbitos de la vida diaria: seguridad jurídica y social, evitar o controlar la delincuencia desatada que enluta a diario innumerables hogares, imponiendo el respeto a las leyes y aplicando una eficaz administración de Justicia sancionando severamente al Juez que absuelve al delincuente y castigando al inocente, conducta abominable a Dios; y una auténtica conciliación con su vecino, es decir vivir en armonía con su pueblo más cercano, que exige del mandatario una conducta de estadista cuyo norte sea la esperanza de un futuro provisor de intercambios de beneficios para sus coterráneos y no traducirse en un agorero portador de malas noticias e inquietando y

creando zozobra en el mundo que lo rodea. En este sentido, sería dable una cruzada del rosario en todas las Iglesias venezolanas, pero cristalizarla requiere de una laboriosa tarea, cuya construcción se inicia en nuestro interior, en el corazón del hombre, es decir, donde la persona fortifique su amistad con Dios estableciendo a diario un espacio espiritual para la oración. Es una plena confianza en Nuestro Señor Jesucristo, que nos indicó el exacto camino para encontrar la Paz, que nos permite no perder el ánimo, siempre vivir confiado en Él: Esto os lo he dicho para que tengáis paz en mí; en el mundo habéis de tener tribulación, pero confiad, yo he vencido al mundo (Jn 16, 33). Jesús nos enseñó una verdadera Paz: La Paz os dejo, mí paz os doy; no como el mundo la da os la doy yo. No se turbe vuestro corazón ni se intimide (Jn 14, 27). En el mundo existe una Paz falsa que jamás hará feliz al hombre, ya que el mundo nos ofrece sólo deleites profanos, una vida netamente hedonista, cuya finalidad es el placer mundano, que nos impone un modus vivendi egoísta e indiferente ante el dolor de nuestro prójimo. Por ello el poder de la oración es un medio eficaz para alcanzar la Paz; sería prolijo narrar los múltiples testimonios obtenidos por la oración, no sólo para conseguir la Paz interior del ser considerado individualmente, sino para lograr la Paz social de un pueblo, de una nación, sus habitantes deben orar para eliminar algún yugo dictatorial y sus efectos nocivos. Esa Paz no las transmitió Jesús en sus momentos difíciles: Yo soy el pan de vida. El que viene a mí, ya no tendrá más hambre, y el que cree en mí, jamás tendrá sed (Jn 6, 35).

Definitivamente la Paz tiene su natividad en el interior del hombre, su comunión con Dios. La Paz de Jesús es la felicidad y la alegría de la salvación, nuestra finalidad es estar en Paz que se traduce en una bendición de Dios: La Paz sea con vosotros (Luc 24, 36).

68.- LA ALEGRÍA Sentimiento de felicidad (del griego eufráinen), es la expresión de un pueblo que tiene la esperanza de encontrar una solución satisfactoria a los dos graves problemas que confronta el país: La inseguridad y la pobreza crítica. Se requiere de Alegría para

que insurja una fortaleza extraordinaria, para luchar con esmero y entusiasmo contra la delincuencia desatada en todos los rincones del país. La delincuencia en Venezuela es fundamentalmente un factor social que inclina su etiología en la pérdida de los valores y la promiscuidad en que conviven una inmensa mayoría de venezolanos. De manera que estas causas han generado grupos delictivos que mantienen en zozobra a la población venezolana. Para erradicar estos males se requiere de una voluntad férrea y practicar la caridad con obras, y sólo la alegría podrá motivar la tarea titánica de encontrar una solución adecuada que permita al empresario invertir para crear pleno empleo y al ciudadano común transitar libremente sin el justo temor de ser asesinado. La fe en que Venezuela tendrá una verdadera Democracia se traduce en una alegría de sus conciudadanos, esperanzados en construir un país en donde el más humilde hasta el Presidente de la República gozarán del bienestar de este sistema y las sanciones para ambos en caso de quebrantamiento del orden, es lo que denominamos la plenitud de la Justicia. Es decir, la fe en un país nuevo y modelo de vida, nos debe imprimir ALEGRÍA y no apoyarnos en el miedo y en la tristeza, por ello el Santo Padre dice: Despierta y reacciona.

He aquí unos mensajes bíblicos que nos ilustran el alcance del significado de la Alegría: Durante la ÚLTIMA CENA, los discípulos están miedosos y tristes. Jesús de Nazareth les había dicho que se iba, pero que volvería. Se ve que ellos todavía no lo aman de manera absoluta, porque si lo amaran así, se alegrarían más bien de que vaya al Padre para recibir su gloria (Jn 14, 28). Pero Zaqueo se alegra al recibir a Jesús en su casa (Lc 19, 6), El ángel le anuncia a Zacarías que le nacerá un hijo, y que esto será motivo de alegría para él (Lc1, 14). Los Reyes Magos, yendo de Jerusalén a Belén, sienten alegría al ver de nuevo la estrella (Mt 2, 10), en la madrugada del domingo, las mujeres se alejan del sepulcro con miedo, pero también con alegría (Mt 28, 8).

En pleno siglo XX, la fuerza de la alegría en el corazón de Nelson Mandela le desarrolló una magna fortaleza para resistir más de 25 años en prisión, ver morir asesinados por el régimen opresor del gobierno, 69 ciudadanos negros por el hecho de manifestar contra el apartheid en Sudáfrica. Con su invariable y

absoluta confianza en crear un país sin odios raciales ni de ninguna naturaleza, logró establecer la Democracia, convirtiéndose en el Primer Presidente de raza negra de la República de Sudáfrica, celebrando su triunfo con una ALEGRE danza. En este sentido, nuestra fe en la Democracia debe ser absoluta, plena e invariable. Pidamos a la virgen María para que a ningún venezolano se le albergue en su corazón tristeza ni temores sino la alegría del Señor que jamás lo hará desfallecer en sus nobles propósitos. El pueblo venezolano está alegre al ver insurgir el movimiento estudiantil velando por la libertad de expresión y exigiendo una autentica Democracia. Es una esperanza demoledora de las intenciones autoritarias del gobierno, de establecer una doctrina socialista cuyo eje central es el triste y anacrónico modelo cubano, diametralmente opuesto al sentimiento venezolano: Alegría, Democracia y Vida.

69.- MAHATMA GANDHI Mohandas Karamchand Gandhi, conocido universalmente como Mahatma (de maha, grande y atma, alma), autor de un movimiento filosófico de incalculable significación: LA NO VIOLENCIA, que impulsó a favor de la liberación de la India.

Nació el 2 de Octubre de 1869 en Porbandar, India, abogado, asesinado por un compatriota el 30 de Enero de 1948 en Nueva Delhi, India. Cuando le preguntaron: ¿Cuáles son los factores que destruyen al ser humano? Dijo: La Política sin Principios, el Placer sin compromiso, la riqueza sin Trabajo, la Sabiduría sin carácter, los negocios sin Moral, la ciencia sin humanidad y la oración sin Caridad. La fuerza de la oración condujo a este grande hombre a la victoria, pasando por grandes dificultades, que le causaron la privación de su libertad en innumerables ocasiones.

El decía que siempre le resonaban en los oídos los versos del segundo capítulo del Gita que reza: “Cuando se analiza el objeto de los sentidos, se advierte que de ellos brota la atención; y de la atracción nace el deseo, que a su vez inflama la fiera pasión. La pasión alimenta los vicios y, entonces, la memoria queda traicionada, deja que se ausenten

los propósitos nobles y mina el espíritu, Hasta que, los buenos propósitos, el espíritu y el hombre, están definitivamente perdidos.” Este verso, le proporcionaba una valiosa ayuda en algunos momentos sombríos de su vida. He aquí una exégesis de las oraciones que meditaba a diario, fuente de su fe inquebrantable en todos sus propósitos que emprendía, llevándolo al culmen de la Desobediencia Civil sin disparar un tiro, logrando la liberación de su pueblo del tirano yugo inglés.

Dichas oraciones tienen una asombrosa actualidad y de una enseñanza ejemplar, comenzaba así: Mi Señor, Ayúdame a decir la verdad delante de los fuertes y a no decir mentiras para ganarme el plauso de los débiles”. Análisis: El hombre de recto proceder está por encima de los riesgos, siempre proclama la verdad; Jesús de Nazareth ante el Procurador Romano, cuando este le preguntó ¿Eres tú el Rey de los Judíos? Y Jesús le respondió: Tú lo has dicho. Y ante el tenebroso Caifás y Anás manifestó que era el Mesías, hijo de Dios. En los gobiernos anárquicos la mentira es su política.- “Mi Señor, si me das fortuna, no me quites la razón, si me das éxito, no me quites la humildad” – Análisis: Los bribones envanecidos, adquieren sus riquezas de las arcas del Tesoro, caminan en la locura delirante, terminan sin familia y con mujeres cazafortunas.- ―Mi Señor, si me das humildad, no me quites la dignidad‖ – Análisis: En los gobiernos impositivos atentan contra la dignidad de sus conciudadanos para lograr sus fines pecaminosos.- “Mi Señor, ayúdame siempre a ver la otra cara de la moneda, no me dejes de inculpar de traición a los demás por no pensar igual que yo” – Análisis: Esta es la nefasta característica sine qua non del sistema político venezolano, sembrando el odio social, a todos lo que piensan diferente al gobierno se les inculpa de TRAICIÓN. Con la agravante de que este nocivo mal se encuentra también en las familias venezolanas.- “Mi Señor enséñame a querer a la gente como a mí mismo” - Análisis: Esto es un Principio Cristiano, la Soberbia y el Egoísmo traducen al hombre indiferente al dolor ajeno, la delincuencia desatada es uno de sus múltiples efectos.“Mi Señor, más bien recuérdame que el fracaso es la experiencia que precede al triunfo” – Análisis: Esta es la Esperanza del ciudadano, personal y políticamente ante los años

de fracasos, esperamos la Victoria; el propio Mahatma Gandhi y actualmente Mandela son testigos de esta gran verdad.- ―Mi Señor, si yo ofendiera a la gente, dame valor para disculparme y si la gente me ofende dame valor para perdonar” – Análisis: Otro Principio Cristiano, los fanáticos de la política perniciosa ofenden y no perdonan, totalmente carentes de valores.- “Mi Señor, si yo me olvido de ti, nunca te olvides de mi” - Análisis: Este es el verdadero fracaso del hombre, vivir de espaldas a Dios, la superstición reina en los ateos, es su eje de vida. De manera que oremos como Gandhi para construir un nuevo país, no importa qué ideología o posición política tengas, todos coincidimos en algo: QUEREMOS LA PAZ.

CAPÍTULO XVIII 70.- El Reino de Dios. 71.- Los 10 Mandamientos. 72.- Lo Sagrado y lo Profano.

70.- EL REINO DE DIOS Dios es el creador del Universo y todo forma parte del Reino de Dios. No sólo se trata de un Reino Celestial ya que Dios eligió el pueblo de Israel, y sus primeros Patriarcas ABRAHAN, ISAAC y JACOB iniciaron la descendencia de esta Nación.

Desde Egipto con su época de esclavitud pasando por el EXODO y todas las vicisitudes. Esta Nación analizada desde el ángulo bíblico es el pueblo posesión de Dios: "Seréis entre todos los pueblos mi propiedad particular, pues mía en toda la tierra, seréis para mi un pueblo de sacerdotes y una Nación Santa" (Ex. 19 : 5-6). Dios legó normas y leyes, empezando por el Decálogo, donde los principios más sublimes de rectitud de la conducta humana, quedaron grabados para ordenar la vida religiosa, civil y moral de su pueblo, les entregó Profetas, empezando por MOISES quien recibió directamente la Ley , denominada Ley Mosaica.

Dios restauró el gobierno teocrático de Israel en la esfera civil y religiosa. Es de señalar, que los Profetas del Antiguo Testamento se referían a un Reino No Político SINO FUNDADO POR Dios a través de su hijo Jesucristo.

Circunstancia ésta que al parecer los apóstoles no comprendieron cabalmente. En el Nuevo Testamento la expresión Reino de Dios es una idea compleja cuya frase puede interpretarse de tres maneras: El Reino Interno Invisible, el reino Social o Visible y el Reino Triunfante de Dios. El Reino Interno Invisible según San Lucas 17: 21 no consiste en comer o beber, sino en Justicia, Paz y Gozo en el Espíritu Santo (Rom: 14: 17). El Reino Visible es el que se conforma a través de la IGLESIA. Es un Don del Amor de Dios (LUCAS 12: 32), y el Reino Triunfante de Dios es el Reino de Dios y Cristo Triunfante. En Mateo Cristo le pidió a los discípulos que rezasen para que el Reino fuera perfecto y completo (MATEO

6: 10). El Reino del cielo comprende cuatro grupos de interpretaciones: 1º .- El concepto Judío: Reino Mundial, de origen sobrenatural. 2º.- El concepto de los Persas: Un Reino Divino como logro del triunfo del bien sobre el mal. 3º. El concepto personal de Jesús: El Reino del cielo dentro de vosotros. 4º.- Los conceptos que los fundadores del Cristianismo han legado a la humanidad. Jesús enseñó que por la Fe, el creyente entra ahora en el Reino, siendo necesaria dos condiciones: 1º.- LA FE, la sinceridad, venir como un niño para recibir el don de la filiación como un regalo, entrar al Reino libre de prejuicios y falsas creencias o preconceptos. 2º.- La sed de rectitud, adquirir la motivación necesaria para ser como Dios y para encontrar a Dios.

71.- LOS 10 MANDAMIENTOS Expresan los Principios fundamentales que regulan la vida del hombre. Dios reveló los Mandamientos para recordar a la humanidad sus obligaciones olvidadas por causa del pecado, estos preceptos fueron entregados por Dios a Moisés en el Monte Sinaí (Ex 31, 18) fueron grabadas por el propio Dios sobre dos tablas de arcilla utilizadas en la escritura cuneiforme.

Más tarde, Moisés al regreso del Monte de Sinaí, donde estuvo orando 40 días y 40 noches, encontró a su pueblo postrado y adorando un becerro de oro fundido, entonces destruyó las tablas enojado porque su pueblo había abandonado su fe; tomó esta estatua y la quemó desmenuzándola hasta reducirla a ceniza, que mezcló con agua, haciéndola beber a los hijos de Israel (Ex 32, 19 – 20).

Los Padres de la Iglesia Tertuliano y San Agustín manifestaron que los Mandamientos ya habían sido grabados en el corazón humano antes de ser escritos en las dos Tablas de Arcilla. Es decir, es una Ley Natural. Pero Dios ordenó nuevamente labrar las Tablas, que fueron depositadas en el Arca de la Alianza. Es significativo que amplias secciones del Decálogo se encuentran en otras leyes de otros Pueblos y Naciones, incluyendo el pueblo egipcio que era politeísta. Una simple exégesis de este Mandamiento nos muestra su relevancia en la vida del hombre:

PRIMER MANDAMIENTO: ―Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas. ―Análisis: Todos sabemos que estar de espaldas a Dios es el culmen del sufrimiento, también conocemos que la oración produce en el hombre comportamientos psicofisiológicos diferentes de los que no oran: menos cifras de presión arterial diastólica, menos depresiones y viven más, entre otras variables.

SEGUNDO MANDAMIENTO: ―No tomarás en falso el nombre del Señor tu Dios―. Análisis: No utilizar las cosas santas para mentir, engañar en nombre de Dios. Esta transgresión es muy común, se requiere de educación en la comunidad de fe para evitar este quebrantamiento. Por Blasfemo fue juzgado indebidamente Jesús de Nazareth.

TERCER MANDAMIENTO: ―Santificar las fiestas―.

Análisis: Recuerda el día del Sábado para santificarlo, para dedicarlo a Dios, pero debemos entender que el Sábado ha sido instituido para el hombre y no el hombre para el Sábado, lo cual significa que las necesidades no deben sacrificarse, si en la casa de un humilde sólo hay carne no es pecado comer de ella.

CUARTO MANDAMIENTO: ―Honra a tu padre y a tu madre, para que se prolonguen tus días sobre la tierra―.

Análisis: Este Mandamiento implica los deberes de los hijos, de respeto a la familia. Hoy observamos con verdadero asombro la desnaturalización del hombre que atenta contra sus padres, asesinándolos para arrebatarles el dinero u otro bien. Es común ver al padre o la madre abandonados por sus hijos.

QUINTO MANDAMIENTO: ―No matarás―. Análisis: El derecho a la vida es inalienable, la vida humana es sagrada, fuimos creados a su imagen y semejanza y sólo Dios es el Señor de la vida desde su comienzo hasta su término, por ello el suicidio es totalmente inaceptable.

SEXTO MANDAMIENTO: ―No cometerás Adulterio―.

Análisis: Cuando la persona casada tiene voluntariamente relaciones sexuales con otra persona que no es su cónyuge, se hace partícipe del quebrantamiento de la más antigua de las normas que se conoce como ADULTERIUM. Esta Conducta punitiva mina la vida del hombre y produce efectos devastadores en la sociedad. Viola la Ley Divina y es la

Primera Causal de Divorcio en nuestro Código Civil vigente, artículo 185 ejusdem, y es un delito consagrado en el artículo 396 del Código Penal.

SÉPTIMO MANDAMIENTO: ―No robarás―. Análisis: Aquí se consagra el respeto a las personas y de sus bienes. En Venezuela la inseguridad es la norma del día por la manifiesta impunidad de los delitos y de los delincuentes; el odio social y el desempleo incrementaron considerablemente la delincuencia hoy desatada en el país.

OCTAVO MANDAMIENTO: ―No darás testimonio falso contra tu prójimo―. Análisis: En Venezuela exponer al desprecio público a cualquier persona en los medios de comunicación social, incluyendo al Presidente de la República, es un delito tipificado en nuestro Código Penal, que se ha transformado en letra muerta.

NOVENO MANDAMIENTO: ―No codiciarás la casa de tu prójimo, ni codiciarás la mujer de tu prójimo... ni nada que sea de tu prójimo―. Análisis: Definitivamente la envidia es un pecado capital, corroe el alma y conduce a la comisión de hechos punibles.

DECIMO MANDAMIENTO: ―No codiciarás nada que sea de tu prójimo―. Análisis: Completa el Noveno Mandamiento, la codicia y la envidia son males que destruyen la vida del hombre. La pasión inmoderada de obtener riquezas y poder conduce al hombre a su propia destrucción.

72.- SAGRADO Y PROFANO Estos términos son equívocos, es decir, tienen diversas acepciones que se adaptan a cualquier especulación según los fines del interesado. Así decimos que Sagrado es aquello digno de veneración por estar relacionado con la divinidad, lo que es digno de veneración y respeto, lo que es objeto de culto por su relación con fuerzas sobrenaturales, de carácter desconocido.

También se le llama Sagrado a un lugar o cosa sacratísima que puede servir de refugio a los perseguidos por la Justicia, lo sobrehumano. De igual forma, Profano puede significar aquello que no demuestra respeto a las cosas sagradas, el que carece de conocimientos, libertino, dado a las cosas del mundo,

inmodesto, deshonesto en el atavío o compostura. Lo Sagrado es aquello que es digno de veneración por estar relacionado con la divinidad y lo Profano, lo identificaremos con aquello que no demuestra respeto a las cosas sagradas.

En la antigüedad lo Sagrado tenía un estrecho vínculo con lo Profano y tenía un cariz político. Así en el Egipto Antiguo se veneraban innumerables dioses, cosas y lugares eran sagrados para ellos. Pero en la Roma Imperial llegaron lejos en la Profanación, condecoraban animales como el león y esto le imprimía el carácter de sagrado al animal, pero los comerciantes, gentiles y esclavos nunca fueron considerados personas. Era una auténtica Profanación a la dignidad humana.

Pero volviendo a nuestra era, en la Rusia comunista los camaradas trataron durante 70 años alejar al pueblo de Dios, vivir a espalda de Él, que es el culmen del sufrimiento, lograron con su profanación una caída cultural, filosófica y religiosa de la región. Los países socialistas vestidos de democracia se consolidan profanando la fe religiosa de su pueblo, para ellos lo Sagrado es su ideal revolucionario, eso está por encima de todo, incluyendo la familia. En fecha reciente, la Iglesia Católica venezolana fue objeto de robos y destrucción de sus imágenes por bandas armadas, es la Profanación por excelencia de lo Sagrado. De manera que desde la óptica política lo Sagrado se refiere al poder omnímodo, para ellos lo verdaderamente Sagrado es lo Profano. En este sentido, la religión representa un verdadero atraso.

En los gobiernos de Venezuela el auge de la corrupción ha sido el vértice elemental para su crisis política económica y social.

Lo Profano se impone sobre lo Sagrado, se busca el desmoronamiento de la moral ciudadana, el pudor es casi aparente, sin saberlo el pueblo es conducido por la Nueva Era, movimiento liberal de extrema peligrosidad para la familia y el Estado. Hoy observamos con asombro, a las propias madres que admiten el concubinato de sus propias hijas aún púberes con su mismo amante antes que perderle.

Ante el imperio de lo Profano, muchos incurren en el suicidio espiritual, es decir, se cambian súbitamente de religión atentando contra su propia fe. Generalmente la ignorancia religiosa provoca esta situación. Cuando la persona se aleja de

Dios, está al alcance inmediato del mal y esto fue lo que sucedió con los sacerdotes pederastas de Estados Unidos.

Profanaron su propia religión, su fe y los lugares sagrados.

Aquí los enemigos de la Iglesia insurgieron para atacarla, obviando que los profanadores fueron los sacerdotes, los llamados a servir a la comunidad y no la Iglesia. He aquí la confesión de un sacerdote profano que inició este Sacramento, preguntándole el nombre y el apellido, su lugar de nacimiento a la creyente; un segundo más le pide el teléfono privado. Por último le dijo: Te doy la Bendición pero no te absuelvo. Este sacerdote desconoce totalmente la vida de Cristo, quien se preocupaba por el pecado y no por el pecador y así absolvió a María Magdalena, al Publicano, al ladrón, dignificó a la mujer y al oprimido y decía los enfermos son los que necesitan médicos, no los sanos. Este sacerdote asumió la conducta de un Dios Profano, cuyos efectos a veces son devastadores para los fieles, que los obligan a la búsqueda de su fe en falsas religiones como las sectas.

Es inminente salvaguardar lo Sagrado, porque tiene su fuente en Dios. Además lo sagrado transforma al hombre y lo levanta hacia Dios. Un Estado sin Dios busca desacralizar lo santo, en aplicar indiscriminadamente a cualquier uso lo que está consagrado al Señor y a su culto. Dios dijo a Moisés: ―No te acerques, descálzate, porque el lugar donde estás es tierra santa― (Ex 3, 5). En este sentido, los templos que construimos para adorar y alabar a Dios son lugares sagrados digno de respeto. Nuestra finalidad en la vida se encuentra entre estos dos modos de ser: Ser Santo y ser Profano. Sencillamente nuestra función es la de esforzarnos cada día para alcanzar la santidad, porque Dios quiere que seamos santos como Él. Como ayuda nos dio sus Mandamientos, nos mandó a su Único Hijo Jesús de Nazareth, como camino, verdad y vida. Nuestra parte, es aceptar simplemente todos los medios que ÉL nos da para vivir en santidad, comunicándonos con Dios en la Oración y escucharlo a través de la Palabra.

CAPÍTULO XIX 73.- La última Cena. 74.- Judas Iscariote. 75.- Proceso a Jesús de Nazareth. 76.-Poncio Pilatos.

73.- LA ÚLTIMA CENA Un día jueves de noche después de la puesta del sol, región de Jerusalén, en tiempos del Procurador Poncio Pilatos y en una sala prestada (costumbre judía de ceder locales a los peregrinos en la ciudad Santa), se celebra la Última Cena. Se confirma que fue de noche porque la costumbre de la época era comer dos veces al día: desayuno y almuerzo. Jesús y los discípulos comieron recostados y no sentados, recostarse en la mesa era propio de hombres libres y no de esclavos. Se asegura que comieron cordero asado, que utilizaron una copa única con vino tinto, se deduce de su comparación con la sangre y se la pasaron entre los discípulos y bebieron todos de ella (Mc 14, 23 ).

La cena terminó con el canto de alabanza: Hallel Pascual, Salmo 114 y 118. Es allí donde el propio Jesús de Nazareth instaura la Eucaristía, porque es Acción de Gracias a Dios; las palabras EUCHARISTEIN (Lc 22, 19; I Co 11, 24) y EULOGEIN (Mt 26, Mc 22), recuerdan las bendiciones judías que proclaman durante la comida las obras de Dios: la creación, la redención y la santificación. Según la tradición el mandato que Jesús impuso en la ULTIMA CENA de comer pan y beber vino en MEMORIA MÍA es la Institución de la Eucaristía.

Estudios de los textos evangélicos, han mostrados que esta conclusión no es tan verosímil. El mandato haced esto en MEMORIA MIA no aparece en los relatos que Mateo y Marcos hicieron de la ÚLTIMA CENA. Pero en el evangelio de Lucas (Luc 22, 19) reza: ―Tomando el pan, dio gracias, lo partió y se los dio, diciendo: Éste es mi cuerpo, que es entregado por vosotros, haced esto en MEMORIA MIA. Así mismo el cáliz, después de haber cenado, diciendo: Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre, que es derramada por vosotros. Mirad, la mano del que me entrega está conmigo a la mesa. Porque el Hijo del hombre se va, según está decretado, pero ¡ay de aquél

por quien será entregado! Ellos comenzaron a preguntarse unos a otros sobre quién de ellos sería el que había de hacer esto. De manera que en esta cita bíblica por una parte le otorga veracidad al mandato haced esto en MEMORIA MÍA, el cual pudo transmitirse por tradición oral, traducido y estampado por San Lucas en su evangelio; la otra, Jesús anuncia su pasión y muerte, además señala que el traidor está presente en la mesa, hay una donación personal de Jesús (acción profética). Algunos teólogos modernos han intentado recuperar el sentido judaico antiguo de rememorar los actos de Dios (anámnesis), los fieles participan en la ÚLTIMA CENA, el sufrimiento en la Cruz y la resurrección de Cristo, del mismo modo de la Cena Pascual judía que es memorial actualizador del acontecimiento de Éxodo.

La Última Cena no encuentra paralelo en la historia de las religiones por su estructura escatológica, al contrario de lo que sucede con el Bautismo que tiene semejanza con otros ritos.

Definitivamente la Última Cena constituye una DESPEDIDA y a la vez TESTAMENTO. Antiguamente el Patriarca antes de morir celebraba una cena donde resumía toda su vida, formulando bendiciones a los presentes y a las generaciones venideras. Ejemplo el Testamento de Nesftalí. He aquí uno de los criterios más extraordinario sobre la Eucaristía, del Rdo P. Federico Guillermo Faber, quien escribe en su obra ―El Santísimo Sacramento― :Una sola Comunión puede bastar para hacer de cualquiera de nosotros un prodigio de santidad y para alcanzar tan glorioso triunfo basta con que nuestro fervor sepa recoger la porción de agua suficiente en aquel manantial inagotable. Muchos fieles asisten a misa y regresan a sus hogares sin entender este elemental Sacramento. Esto implicaría una orientación sobre el tema, al alcance de todos.

Convivir a la mano de Dios (CONVIVIUM DEI), nos hará vencer las dificultades más dolorosas y triunfar en las situaciones más difíciles, clamor del venezolano de hoy.

74.- JUDAS ISCARIOTE Siendo uno de los Apóstoles de Jesús de Nazareth, se tradujo en la representación del mal, el auténtico símbolo de la mentira y

la traición. Permitió que Satanás entrara en su cuerpo y alma; ya Jesús en una oportunidad les adelantó a sus discípulos una información desconcertante: los ha escogido a todos positivamente y sin embargo uno de ello es demonio (Jn 6, 71): ¿No he elegido yo a los doce y uno de vosotros es un diablo?

Hablaba de Judas Iscariote, porque éste, uno de los doce, había de entregarle. La mentira y la traición, tienen un efecto dramático y causa un gran impacto psicológico en la víctima cuando opera en forma individual, pero si el afectado es un pueblo o una comunidad, sus consecuencias son devastadoras.

Judas no sólo engañó a Jesús sino a toda una comunidad cristiana de la era. De igual forma un líder político amparado en sus condiciones diabólicas: la mentira y la traición, siempre llevará a su pueblo a la desgracia y su destino será su propia destrucción. Así como Jesús conocía a su traidor, la sabiduría natural de un pueblo, identifica a su traidor; baste observar la conducta inapropiada de su líder, su autocondición de pobreza crítica, el incumplimiento a diario de sus necesidades vitales para su subsistencia, es la trágica consecuencia de la mentira y la traición.

En la ÚLTIMA CENA, al denunciar Jesús que uno de sus Apóstoles allí reunidos lo iba a traicionar, Judas tuvo la gran osadía de preguntarle, como lo hacían los demás, si no sería él, seguramente para no delatarse callando. Jesús le dijo que sí, pero en voz baja, con discreción para que los otros no se enteraran, significa que se encontraba al lado del traidor en la mesa (Mt 26, 25). Satanás no pudo vencer a Jesús cuando lo tentó en el desierto, pero éste no se dio por vencido y usó a Judas Iscariote para el ataque definitivo. He aquí un hecho tenebroso: Satanás entró en el cuerpo de Judas cuando fue a ofrecer su traición y entró en él cuando salió del cenáculo para efectuarla (Jn 13, 27). Judas se presentó con una gente armada en Getsemaní, para arrestar a Jesús de Nazareth y la señal convenida para identificar al personaje sería el beso que daría a su Maestro. Infinita tristeza para Jesús: Amigo, todavía lo llama así, ¿con un beso me traicionas? Pero cuando se enteró de la condena a muerte orquestada por el Sanedrín y que Jesús fue entregado a Pilato, devolvió las monedas de la traición y desesperado se ahorcó.

Pero el Judas Iscariote de hoy no se desespera y menos se arrepiente, continúa su traición, sembrando odio entre sus propios hermanos, huyendo del país y viviendo un exilio dorado con el dinero de su traicionado y sufrido pueblo. Sobre la tesis del suicidio de Judas Iscariote, se opone otra, la que se refiere en Hch 1, 18, 19. Judas con ese dinero compró un campo y trabajando en él, por un descuido se cayó y se reventó de tal manera que se le salieron todas las entrañas. En todo caso Judas es un misterio, en la psicología del traidor su principal elemento fue la codicia, calculador, frío, materialista e inhumano. Su apellido Iscariote, algunos lo consideran una trascripción semítica de Sicario, movimiento extremista más radicalizado que los guerrilleros Zelotas de la época, armados con un corto puñal que en latín significa SICA. Pero la pregunta más inquietante sobre Judas no es la traición, sino el hecho increíble de haber sido escogido por Jesús para ser Apóstol, sabiendo en principio la clase de persona que era. Seguramente, Judas tenía condiciones para Apóstol, pero él desaprovechó los dones de Dios, lo que significa que también se puede perder lo que uno tiene. La introducción del diablo en el asunto, es un indicador religioso y espiritual, pero queda el Misterio de qué resortes sicológicos de Judas usó el diablo para llegar a su fin. Misterio que Jesús se llevó a la tumba. Hoy se dilucida claramente este Misterio, la ausencia de Oración y el Recto proceder en el ser humano permite la entrada del mal, que siempre está tentando.

Jesús de Nazareth, María Teresa de Calcuta y Mahatma Gandhi, modelos del recto proceder, tenían una afinidad extraordinaria, oraban, ayunaban y practicaban el celibato por el prójimo.

Gandhi decía que siempre le resonaban en sus oídos estas palabras tomadas del libro sagrado hindú el Gita: ―Cuando se analiza el objeto de los sentidos se advierte que de ellos brota la atracción ; y de la atracción nace el deseo, que a su vez inflama la fiera pasión. La pasión alimenta los vicios y entonces, la memoria queda traicionada, deja que se ausenten los propósitos nobles y mina el espíritu.

Hasta que los buenos propósitos, el espíritu y el hombre, Están definitivamente perdidos‖.

75.- PROCESO A JESÚS DE NAZARETH Desde su ilegal detención, que comienza con un infame interrogatorio ante Anás, suegro de Caifás, pontífice aquel año, lo llevaron a Poncio Pilatos y éste lo envía a Herodes, siendo igualmente regresado a donde Poncio Pilatos. Caifás fue el autor intelectual de la muerte de Jesús de Nazaret, era un personaje frío, calculador e inescrupuloso, que había aconsejado a los judíos: Conviene que un hombre muera por el pueblo. En pleno interrogatorio maltrataban a Jesús, lo ataron, lo escupían, lo abofeteaban; además el azote que le aplicaron fue el horrible FLAGELUM TAXILLATUM, compuesto básicamente con un bastón con tiras de cuero y cada punta de cada tira de cuero se encontraba llena de pedazos de plomo. Al flagelar a Jesús, en su ya sensible piel, cada latigazo arrancaba pedazos de su piel, exponiendo la carne viva y brotando abundante sangre y le colocaron una corona de espinas en la cabeza, causándole graves lesiones; sangraba profusamente y llegaron lejos en su crueldad aún después de su muerte, viendo al crucificado sin vida no le rompieron las piernas, sino que uno de los soldados le atravesó con su lanza el costado y al instante salió sangre y agua. El que lo vio da testimonio y su testimonio es verdadero, el Centurión que estaba al pie de la cruz dijo: Verdaderamente este hombre era hijo de Dios. De manera que cuando a Jesús lo torturaban con un ensañamiento sin límite y totalmente indefenso e imposibilitado y cuando sus enemigos judíos los consideraban completamente aniquilado, realizó la obra más maravillosa de todas las que cumplió durante su existencia terrena, llena de milagros y de prodigios: la Resurrección, que nos redimió del pecado y nos reconcilió con Dios. Pasó los momentos más dolorosos y triunfó en las situaciones más difíciles. Es una lección que debe estar grabado en los corazones de la humanidad, es una muestra del amor de Dios misericordioso con sus hijos. Si usted esta pasando por una grave crisis, algo extraordinario le sucederá, siempre que su fe sea inquebrantable con Dios y rece de esta manera: Señor hágase tu voluntad y no la mía. Vale decir, que hasta el día más dramático de su vida, Jesús de Nazareth, ya crucificado,

expresó su amor al prójimo sin ninguna clase de condiciones, traducido en las siete palabras: 1°.- ―Padre perdónalos porque no saben lo que hacen‖: Oraba por los enemigos, manifiesta amor en lugar de ira. 2°.- ―De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el Paraíso‖: Estas palabras se lo dijo al ladrón arrepentido. Jesús pudo observar en él su fe y una auténtica conversión. Sin fe es imposible agradar a Dios y en lo que respecta a la conversión señala: El que no naciere de nuevo no verá el Reino de Dios. 3°.- ―Mujer he aquí tu hijo. Hijo he aquí tu madre‖: manifestó su responsabilidad con su madre de no dejarla desamparada y encargó a su mejor amigo de cuidarla (Juan 19, 26-27). Esta es la prueba bíblica que traduce a Jesús como hijo único. 4°.- ―Dios mío, Dios mío ¡Porque me has desamparado?‖ (Mateo 27, 47): La soledad es una de las más terribles experiencias que cualquier ser humano pueda tener. Su sufrimiento fue sin la ayuda de su naturaleza divina, Jesús quedó solo literalmente. 5°.- ―Tengo sed‖: Jesús expresó su sufrimiento no fingido. 6°.- ―Todo está consumado‖: Sus tres años y medio de ministerio se completan en la cruz. 7°.- ―Padre en tus manos encomiendo mi espíritu‖: Nació humanamente y murió humanamente. Jesús fue el cordero inmolado.

Por último he aquí los aspectos ilegales del proceso que quebrantaron las leyes romanas: Primero: Ninguna detención se podía hacer en la noche.

Segundo: Los juicios de esta naturaleza, sólo se celebraban en la reunión regular del Sanedrín y no en el palacio del Sumo Sacerdote.

Tercero: Los juicios no podían ocurrir en la víspera del sábado, días festivo o de noche.

Cuarto: La sentencia de culpable solamente podía ser pronunciada al otro día del juicio no el mismo día en el caso de Jesús.

Quinto: La hora y el momento del juicio eran ilegales porque ocurrió en la noche y en la víspera de sábado.

Sexto: El Sanedrín no tenía autoridad para instigar causa; la corte en sí misma formuló los cargos.

Séptimo: Los cargos contra arbitrariamente durante el juicio

Jesús

fueron

cambiados

Noveno: Estaba en una absoluta indefensión, pero sucedió algo curioso y extraordinario: la esposa del propio Procurador Poncio Pilatos, llamada Prócula, se constituyó en la única abogada de Jesús en el proceso. Ella le expresó directamente a su esposo lo siguiente: ―Poncio no te metas con ese Justo, porque anoche en sueño sufrí mucho por causa de Él‖. Tuvo una revelación para que intercediera ante su esposo por Jesús.

Después de la muerte del Nazareno, se hicieron cristianos y una Iglesia Copta Cristiana en Oriente, aún actualmente los venera como mártires y santos.

Décimo: El Sanedrín pronunció la sentencia de muerte; bajo ley al Sanedrín no le era permitido condenar y efectuar la sentencia de muerte. De manera que este proceso se constituyó en el mundo como un modelo clásico de Injusticia. Después de dos mil años el hombre sigue incurriendo en atrocidades. ¿Cuántos ciudadanos cumplen condenas por retaliación política u otros intereses, siendo inocentes a causa de un Juez Cojitranco?

76.- PONCIO PILATOS Gobernador de Judea, tenía el status de ciudadano Romano, asumió el cargo con una extraordinaria atribución: Poder Militar y Judicial. La ausencia de pruebas documentales dificulta conocer toda su actividad pública y privada; casado con Claudia Prócula, de la familia imperial, duró 10 años en el cargo. Era hijo de un general romano que sirvió en España.

Conocía cabalmente el Derecho Romano, reuniendo así las cualidades básicas para un Procurador: Erudito en el Derecho

Romano y ser Ciudadano Romano (Sui juris de la clase aristocrática). Sería prolijo hablar de su vida sin las fuentes históricas que avalen cualquier opinión sobre él, lo demás sería jugar con la invención. Pero sí podemos decir los hechos probados a través de las interpretaciones de las Escrituras que hablan por sí mismos. En sus inicios, la iglesia cristiana lo juzgaba con menos severidad que actualmente, incluso el propio Jesús de Nazareth, estando a las puertas del patíbulo en un tercer interrogatorio cara a cara con el Procurador, casi lo juzga inocente en el injusto proceso en su contra. Poncio Pilatos le dijo a Jesús: ¿De dónde eres tú? -Jesús no le dio respuesta ninguna. -Díjole entonces Pilatos: ¿A mí no me respondes? ¿No sabes que tengo poder para soltarte y poder para crucificarte? Respondiole Jesús: No tendrás ningún poder sobre mi sino te hubiera sido dado de lo alto; POR ESTO LOS QUE ME HAN ENTREGADO A TI TIENEN MAYOR PECADO (Jn 19, 89-10-12). Una interpretación auténtica de esta cita bíblica no admite ni siquiera alguna especulación teológica, dada su extraordinaria claridad y transparencia del contexto.

Desde entonces Pilatos buscaba librarle, vale decir; que en los interrogatorios se deduce que la simpatía de Pilatos con Jesús era recíproca, ambos hablaron en latín y seguidamente le preguntó ¿Luego tú eres Rey? ¿En que consiste tu realeza? Jesús contestó: ―Tú lo dices; yo soy Rey para esto he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la Verdad.

Todo el que es de la Verdad escucha mi voz‖. Aquí está la expresión de simpatía, en que si Pilatos ama la Verdad podrá acceder a ella, pues es la meta de la venida al mundo de quien es el camino, verdad y vida. Pilatos, mientras esperaba el veredicto popular sobre la propuesta del indulto planteado al pueblo para liberarlo, se presentó su esposa Claudia Prócula y le dijo: “No te metas con ese justo, pues he padecido mucho hoy en sueños por causa de ÉL“. (Mt 27, 19). Es indudable que su sueño es una revelación divina, su expresión afirma con una seguridad absoluta que Jesús es un hombre justo y luego manifiesta un intenso dolor. En el primer término hace referencia a un juicio de valor y en el segundo traduce un recto proceder, una conciencia clara de lo que puede suceder; esta le habla de la bondad de Jesús y de la injusticia en que puede

incurrir su esposo Pilatos. El sueño de Claudia refleja definitivamente una inclinación religiosa. Es un llamado a la verdad que es la Justicia;, lógicamente hubo algún sobresalto en el Procurador, pero centrado en el escándalo del proceso le impidió atender el llamado de su esposa. Ella se erigió en la única defensora de Jesús en el juicio. Se conoce que se hizo cristiana. Dios nos habla de diversos modos, para manifestar su voluntad, aún en forma incidental. Claudia Procula lo entendió y lo aceptó, pero Pilatos la desentendió. Para ese momento Pilato sólo entendía que la Verdad era el Poder y la Gloria Social del hombre, pero comprendió cabalmente que estaba frente a un hombre justo, que no encontró delito alguno en ÉL y ante la nociva presión del Sanedrín, tomó una ponchera de agua, lavándose las manos dijo: ―Soy inocente de esta sangre, vosotros veáis (Mt 27, 24-25)‖; cumpliéndose así las profecías.

Es de reconocer que la fama tan controvertida de Pilatos se acrecentó con un matiz dimensional y permanecerá eterna al ser incluido en una de las oraciones más recitadas de los cristianos, que hoy es símbolo de la Profesión de Fe: El Credo. Fue posteriormente destituido de su cargo, denunciado por reprimir una manifestación con despiadada violencia. Viajó a Roma a rendir cuentas al Emperador Tiberio César. Pero éste falleció antes de escucharle. Le había enviado una carta informándole de las actividades de Jesús, que entre otros puntos decía: Predicaba humildemente una nueva ley, primero temí que su intención era sublevar al pueblo contra los romanos. Pero pronto se borraron mis sospechas, Jesús de Nazareth habló mas bien como un amigo de los romanos que no de los judíos. En su presencia sentí un profundo respeto, le dije que él y su personalidad estaban rodeadas de una contagiosa sencillez, a mí y a todos nos causó una honda impresión debido a su amabilidad, sencillez, humildad y amor. Me tomé tiempo para informarte de los pormenores acerca de este asunto, opino que un hombre que sabe transformar el agua en vino, que cura los enfermos, resucita los muertos y apacigua la mar embravecida no es culpable de un acto criminal como otros han dicho; debemos admitir que es realmente el Hijo de Dios. Tu obediente servidor Poncio Pilato.

De los datos históricos encontrados se conoce que fue expulsado por el Emperador Calígula a las Galias, allí murió desconociéndose si fue suicidio o muerte natural. Se sabe que se hizo cristiano y que la iglesia Copta, la ortodoxa griega, lo venera y considera a su esposa una santa (Mt 27, 19).

Definitivamente buscó los medios para salvar a Jesús, pero su fragilidad humana (la política) lo cegó ante la titánica y desmesurada presión de Caifás de crucificarle, siendo éste el autor intelectual de las más crueles de las muertes reservadas para los criminales. Hoy los pueblos piden con vehemencia la aparición de una Claudia Prócula para que cese la injusticia en que incurren los desaforados y manirrotos gobernantes.

CAPÍTULO XX 77.- La Santa Misa explicada por San Pío de Pietrelcina. 78.La abogada de Jesús de Nazareth.

77.- LA SANTA MISA EXPLICADA POR SAN PÍO DE PIETRELCINA (Testimonio del P. Derobert, hijo espiritual del Padre Pío). Él me había explicado poco después de mi ordenación sacerdotal que celebrando la Eucaristía había que poner en paralelo la cronología de la Misa y la de la Pasión. Se trataba de comprender y de darse cuenta, en primer lugar, de que el sacerdote en el Altar es Jesucristo. Desde ese momento Jesús en su Sacerdote, revive indefinidamente la Pasión.

Desde la señal de la cruz inicial hasta el ofertorio es necesario reunirse con Jesús en Getsemaní, hay que seguir a Jesús en su agonía, sufriendo ante esta "marea negra" de pecado. Hay que unirse a él en el dolor de ver que la Palabra del Padre, que él había venido a traernos, no sería recibida o sería recibida muy mal por los hombres. Y desde esta óptica había que escuchar las lecturas de la misa como estando dirigidas personalmente a nosotros.

El Ofertorio, es el arresto. La Hora ha llegado...

El Prefacio, es el canto de alabanza y de agradecimiento que Jesús dirige al Padre que le ha permitido llegar por fin a esta "Hora".

Desde el comienzo de la Plegaria Eucarística hasta la Consagración nos encontramos ¡rápidamente! con Jesús en la

prisión, en su atroz flagelación, su coronación de espinas y su camino de la cruz por las callejuelas de Jerusalén teniendo presente en el "momento" a todos los que están allí y a todos aquellos por los que pedimos especialmente.

La Consagración nos da el Cuerpo entregado ahora, la Sangre derramada ahora. Es místicamente, la crucifixión del Señor. Y por eso el Padre Pío de Pietrelcina sufría atrozmente en este momento de la Misa.

Nos reunimos enseguida con Jesús en la Cruz y ofrecemos desde este instante, al Padre, el Sacrificio Redentor.

Es el sentido de la oración litúrgica que sigue inmediatamente a la Consagración.

El "Por él, con él y en él" corresponde al grito de Jesús: "Padre, a tus manos encomiendo mi espíritu". Desde ese momento, el Sacrificio es consumado y aceptado por el Padre. Los hombres, en adelante, ya no están separados de Dios y se vuelven a encontrar unidos. Es la razón por la que, en este momento, se recita la oración de todos los hijos: "Padre Nuestro....."

La fracción del Pan marca la muerte de Jesús...

La intención, el instante en el que el Padre, habiendo quebrado la Hostia (símbolo de la muerte...) deja caer una partícula del Cuerpo de Cristo en el Cáliz de la preciosa Sangre, marca el momento de la Resurrección, pues el Cuerpo y la Sangre se reúnen de nuevo y es a Cristo vivo a quien vamos a recibir en la comunión.

La bendición del Sacerdote marca a los fieles con la cruz, como signo distintivo y a la vez como escudo protector contra las astucias del Maligno...

Se comprenderá que después de haber oído de la boca del P. Pío tal explicación, sabiendo bien que él vivía dolorosamente esto, me haya pedido seguirle por este camino... lo que hago cada día... ¡y con cuánta alegría!

78.- LA ABOGADA DE JESÚS DE NAZARETH Jesús de Nazareth, en la Última Cena, anunciaba su detención cuando dijo: Mirad la mano del que me entrega, está conmigo a la mesa, porque el Hijo del Hombre se va, según está decretado, pero ―¡Ay de aquel por quien será entregado!”. Cuando Jesús estaba reunido con sus apóstoles, se presentó una turba, entre ellos uno que llaman Judas, el cual acercándose a Jesús lo besó, Jesús le dijo: ¿Amigo con un beso entregas al Hijo del Hombre? Aquí comienza el injusto proceso incoado por la envidia del grupo judío de la época, el Sanedrín; luego de ser presentado ante el siniestro pontífice Caifas, lo llevan mal herido a la presencia del Procurador Romano Poncio Pilato, Gobernador de Judea, que tenía el status de ciudadano Romano y asumió el cargo con una extraordinaria atribución: Poder Militar y Judicial. La ausencia de pruebas documentales dificulta conocer toda su actividad pública y privada; casado con Claudia Procula de la familia imperial, Poncio, le preguntó ¿Eres tú el rey de los judíos? -Respondió Jesús: Tú lo dices (Luc 23, 3, 4). --¿No oyes todo lo que dicen contra ti?

Cabe interpretar que Claudia Prócula conocía de las actividades de Jesús y estando Poncio Pilato sentado en el estrado que hacía las veces de un Tribunal se le presentó para decirle: ―No te metas con ese justo, pues he padecido mucho hoy en sueños por causa de Él“ (Mt 27, 19). Aquí se consagra como abogada de Jesús de Nazareth. OJO: REPETIDOXXXXXXXXXVale decir que a las esposas de los Procuradores con rango militar les estaba prohibido viajar con sus esposos al lugar del trabajo, pero la influencia Imperial de Prócula, quien era familia del

Emperador Tiberio, le permitió estar con su marido, además ella tenía poder sobre su esposo y esto explica su súbita intervención en el abominable juicio que trazaron a Jesús de Nazareth. Indudablemente que Poncio Pilato estaba centrado en el escándalo del proceso y no reflexionó sobre aquellas palabras de advertencia de Prócula, al igual que Julio César que desoyó la exhortación de su esposa Calpurnia, quien también tuvo un sueño premonitorio de que no asistiera al Senado y allí fue asesinado por Bruto a los pies de la estatua marmórea de Pompeyo. He aquí los aspectos ilegales del proceso que quebrantaron las leyes romanasREPETIDOXXXXXXXXX: Primero:Ninguna detención se podía hacer en la noche.

Segundo: Los juicios de esta naturaleza, sólo se celebraban en la reunión regular del Sanedrín y no en el palacio del Sumo Sacerdote. Tercero: Los juicios no podían ocurrir en la víspera del sábado, días festivo o de noche. Cuarto: La sentencia de culpable solamente podía ser pronunciada al otro día del juicio no el mismo día en el caso de Jesús. Quinto: La hora y el momento del juicio eran ilegales porque ocurrió en la noche próximo al día sagrado de los judíos: La Pascua. Sexto: El Sanedrín no tenía autoridad para instigar causa: la corte en sí misma formuló los cargos. Séptimo: La calificación de las imputaciones contra Jesús, fueron cambiados arbitrariamente durante el juicio. Octavo: Estaba en una absoluta indefensión, pero sucedió algo curioso y extraordinario: la esposa del propio Procurador Poncio Pilato, se constituyó en la única abogada de Jesús en el proceso. Después de la muerte del Nazareno, se hicieron cristianos y una Iglesia Copta Cristiana en Oriente, aún actualmente los venera como mártires y santos. Noveno: El Sanedrín pronunció la sentencia de muerte, bajo ley, al Sanedrín no le era permitido condenar y efectuar la sentencia de muerte. De manera que este proceso se erigió en el mundo como un modelo clásico de Injusticia. Después de dos mil años el hombre sigue incurriendo en atrocidades: ¿cuántos ciudadanos cumplen condenas, por retaliación política u otros intereses, siendo inocentes a causa de un Juez Cojitranco? Es inminente una Claudia Prócula que le advierta al Gobierno, el desastre social de su política, implantando una pobreza crítica en la población de bajos recursos, que no les permite cumplir

con sus necesidades vitales, Jueces que absuelven al delincuente y condenan al inocente originando una delincuencia desatada jamás conocida en toda la vida Republicana de Venezuela. Autoridades Penitenciarias que consideran al delincuente como una víctima, instaurando una extrema impunidad. Es la defensa que necesitamos para salvar el país de la crisis económica y social, pero he aquí la pregunta elemental ¿Resonarán en los oídos de los dirigentes en el poder, los llamados de Claudia Prócula? La Semana Santa nos invita a rectificar nuestros errores, y para aquellos que no creen en Dios es la oportunidad para vivir una auténtica conversión.

CAPÍTULO XXI 79.- Los Rostros Sufrientes de Jesús. 80.- La Crucifixión.

79.- LOS ROSTROS SUFRIENTES DE JESÚS DE NAZARETH El sugerente artículo no se trata PER SE únicamente de los sufrimientos físicos que padeció Jesús en el proceso de la Crucifixión, sino en un acto misericordioso que nos identifica con ÉL y nos ayuda en nuestra salvación, pero es imposible no vincular sus sufrimientos en el estricto sentido de la palabra.

He aquí el nacimiento de ese dolor que lo llevó a la Gloria de la Resurrección: el viernes de Pascua día 14 de Nisan del año 783 Romano, fue llevado Jesús de Nazareth a la casa del tenebroso Caifás, Sumo Sacerdote del grupo religioso judío denominado el Sanedrín, a causa de la traición de Judas, prendido en el huerto de los Olivos, allí Caifás, apoyado por su suegro Anás, considerado el hombre más rico de su tiempo, con fama de malvado, corrupto y mafioso. Interrogó al Nazareno sobre las cosas que se decían de ÉL. Dijo Jesús, yo públicamente he hablado al mundo, pregunta a los que me han oído; ellos deben saber que les he dicho. Respondió el Rabí lleno de tal ira que se rasgó las vestiduras de un tirón, los 30 cm de túnica que partían desde abajo al cuello, tal actitud significaba que el reo era culpable; aquí Jesús recibiría las primeras agresiones. Para ese infame momento, el Apóstol Pedro lo había negado tres veces y el cadáver de Judas Iscariote pendía de una higuera. Cuando le preguntaron si era hijo de Dios, respondió: ―Vosotros los decís , yo soy‖ . Gravísima afirmación que marcó su muerte e inmediatamente fue presentado ante el Procurador Romano y Gobernador de Judea, Poncio Pilatos, allí un esbirro probablemente judío, con su bastón de unos 5 cm de diámetro y con la mano izquierda le propinó un fuerte golpe en el pómulo derecho del rostro de Jesús y otro seguido impacto contra la nariz fracturándole el cartílago nasal, sufriendo golpes y

bofetadas por doquier en pómulos y labios, y tras una serie de torturas brutales, que conforman el Rostro Sufriente de Jesús.

Desde una óptica espiritual el Rostro Sufriente de Jesús, implícitamente se refiere a su Gran Misericordia con el prójimo, su solidaridad con el dolor ajeno. Cuando le preguntaban a la Madre Teresa de Calcuta qué sentía al atender solícitamente a los enfermos de lepra, ella respondía que en cada enfermo veía el Rostro Sufriente de Jesús de Nazareth, es decir, era como si estuviera atendiéndolo directamente, esto la inundaba de Gran Alegría. La Santa Virgen María poseía una fortaleza blindada, su fe era inquebrantable, vivió el inmenso dolor de cuerpo presente y de viva voz el Rostro sufriente de su hijo hasta su muerte y Resurrección. El líder político mundial Mahatma Gandhi, a quien se le reconoce su virtud más sobresaliente: la humildad, creador de una filosofía inédita que lo llevó a liberar a su pueblo del yugo inglés, cuando hablaba con Dios en una de sus oraciones expresaba: Señor si yo me olvido de ti, nunca te olvides de mí, ayúdame a ver la otra cara de la moneda, no me dejes de inculpar de traición a los demás por no pensar igual que yo, más bien recuérdame que el fracaso es la experiencia que precede al triunfo, enséñame que perdonar es un signo de grandeza y que la venganza es una señal de bajeza. De manera que el Rostro Sufriente de Jesús se identifica con lo que padecen innumerables maltratos, aquellos que conviven en una dictadura donde todos sus derechos son violados, su misericordia llega lejos. ÉL no nos abandonará porque nos ayudará a vencer las dificultades más dolorosas y triunfar en las situaciones más difíciles. Jesús de Nazareth, la Virgen María, la Madre Teresa de Calcuta y Mahatma Gandhi, poseían un punto de unidad: hablaban con Dios a través de la oración y lo escuchaban en las Escrituras. Es la regla de oro para extinguir los sacrilegios u ofensas a Dios. El Rostro Sufriente de Jesús nos conducirá definitivamente al éxito de nuestras vidas y de la Nación.

80.- LA CRUCIFIXIÓN Es la prueba más grande de amor que jamás se haya dado al prójimo, entregó su vida por nosotros y así nos salvó del

pecado; en el último momento de su vida dijo: ―Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen―. Cuando sus verdugos creían que lo habían derrotado, se burlaban de ÉL diciéndole: ―Sálvate a ti mismo, si eres hijo de Dios baja de esa cruz; salvó a otros y a sí mismo no puede salvarse‖. Los bandidos que con EL estaban crucificados le ultrajaban a excepción de uno de ellos que exclamó: ―Señor, acuérdate de mi cuando estés en tu reino‖. Precisamente en la crucifixión está estampado el triunfo de Jesús de Nazareth, es definitivamente el emblema de la victoria sobre sus pecadores, sobre el mal, evidenciado en la resurrección con pruebas bíblicas científicamente irrefutables. Jesús fue presentado ante un hombre muy controversial que gobernaba en Judea para esa época, llamado Poncio Pilato, quien después de haberle hecho azotar lo entregó para que lo crucificaran; tenía el estatus de ciudadano Romano, asumió el cargo con una extraordinaria atribución: REPETIDOXXXXXXXXXXXXXXXXXXXPoder Militar y Judicial, casado con Claudia Prócula de la familia imperial, duró 10 años en el cargo. Era hijo de un general romano que sirvió en España. Conocía cabalmente el Derecho Romano, reuniendo así las cualidades básicas para un Procurador: erudito en el Derecho Romano y ser Ciudadano Romano (Sui juris de la clase aristocrática). Las interpretaciones de las Escrituras hablan por sí mismas. En sus inicios, la iglesia cristiana lo juzgaba con menos severidad que actualmente, incluso el propio Jesús de Nazareth estando a las puertas del patíbulo en un tercer interrogatorio cara a cara con el Procurador casi lo juzga inocente en el injusto proceso en su contra: Poncio Pilato le dijo a Jesús ¿De dónde eres tú? Jesús no le dio respuesta ninguna. Díjole entonces Pilato ¿A mí no me respondes? ¿No sabes que tengo poder para soltarte y poder para crucificarte? Respondióle Jesús: No tendrás ningún poder sobre mí si no te hubiera sido dado de lo alto; POR ESTO LOS QUE ME HAN ENTREGADO A TI TIENEN MAYOR PECADO (Jn 19, 8-9-10-12). Una interpretación auténtica de esta cita bíblica no admite ni siquiera alguna especulación teológica, dada su extraordinaria claridad y transparencia del contexto. Desde entonces Pilato buscaba librarle, vale decir que en los interrogatorios se deduce que la

simpatía de Pilato con Jesús era recíproca, ambos hablaron en latín y seguidamente le preguntó ¿Luego tú eres Rey? ¿En que consiste tu realeza? Jesús contestó: ―Tú lo dices yo soy Rey, para esto he nacido y para esto he venido al mundo, para dar testimonio de la Verdad. Todo el que es de la Verdad escucha mi voz‖. Aquí está la expresión de simpatía, en que si Pilato ama la Verdad podrá acceder a ella, pues es la meta de la venida al mundo de quien es el camino, verdad y vida. Pilato, mientras esperaba el veredicto popular sobre la propuesta del indulto planteado al pueblo para liberarlo, se le presentó su esposa Claudia Prócula y le dijo :“ No te metas con ese justo, pues he padecido mucho hoy en sueños por causa de ÉL“.(Mt 27, 19).¿¿¿¿¿¿¿ Es indudable que su sueño es una revelación divina, su expresión afirma con una seguridad absoluta que Jesús es un hombre justo y luego manifiesta un intenso dolor. En el primer término hace referencia a un juicio de valor y en el segundo traduce un recto proceder, una conciencia clara de lo que puede suceder, ésta le habla de la bondad de Jesús y de la injusticia en que puede incurrir su esposo Pilato. El sueño de Claudia refleja definitivamente una inclinación religiosa. Es un llamado a la verdad que es la Justicia, lógicamente hubo algún sobresalto en el Procurador, pero centrado en el escándalo del proceso le impidió atender el llamado de su esposa. Ella se erigió en la única defensora de Jesús en el juicio. Se conoce que se hizo cristiana. Dios nos habla de diversos modos, para manifestar su voluntad, aún en forma incidental. Claudia Prócula lo entendió y lo aceptó, pero Pilato la desentendió. Para ese momento Pilato sólo entendía que la Verdad era el Poder y la Gloria Social del hombre, pero comprendió cabalmente que estaba frente a un hombre justo, que no encontró delito alguno en ÉL y ante la nociva presión del Sanedrín, tomó una ponchera de agua, lavándose las manos dijo: ―Soy inocente de esta sangre, vosotros veáis‖ (Mt 27, 2425), cumpliéndose así las profecías. Es de reconocer que la fama tan controvertida de Pilato se acrecentó con un matiz dimensional y permanecerá eterna al ser incluido en una de las oraciones más recitada de los cristianos, que hoy es símbolo de la Profesión de Fe: el Credo. Fue posteriormente destituido de su cargo, denunciado por reprimir una manifestación con

despiadada violencia. Viajó a Roma a rendir cuentas al Emperador Tiberio César. Pero éste falleció antes de escucharle. Le había enviado una carta informándole de las actividades de Jesús, que entre otros puntos decía: ―Predicaba humildemente una nueva ley, primero temí que su intención era sublevar al pueblo contra los romanos. Pero pronto se borraron mis sospechas, Jesús de Nazareth habló más bien como un amigo de los romanos que no de los judíos. En su presencia sentí un profundo respeto, le dije que él y su personalidad estaban rodeadas de una contagiosa sencillez, a mí y a todos nos causó una onda impresión debido a su amabilidad, sencillez, humildad y amor. Me tomé tiempo para informarte de los pormenores acerca de este asunto, opino que un hombre que sabe transformar el agua en vino, que cura los enfermos, resucita los muertos y apacigua a la mar embravecida no es culpable de un acto criminal como otros han dicho; debemos admitir que es realmente el Hijo de Dios. Tu obediente servidor Poncio Pilato‖. De los datos históricos encontrados se conoce que fue expulsado por el Emperador Calígula a las Galias, allí murió desconociéndose si fue suicidio o muerte natural. Se sabe que se hizo cristiano y que la iglesia Copta, la ortodoxa griega lo venera y considera a su esposa una santa (Mt 27,).

Definitivamente buscó los medios para salvar a Jesús, pero su fragilidad humana (la política) lo cegó ante la titánica y desmesurada presión de Caifás de crucificarle, siendo éste el autor intelectual de una de las más crueles de las muertes reservadas para los criminales. Hoy los pueblos piden con vehemencia la aparición de una Claudia Prócula para que cese la injusticia en que incurren los desaforados y manirrotas gobernantes. REPETIDOXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

CAPÍTULO XXII 81.- El lienzo de Turín. 82.- La Cuaresma. 83.- La Resurrección.

81.- EL LIENZO DE TURÍN Es una Sábana de Lino de 4,2 por 1,06 metros con la imagen de un hombre crucificado. En 1968 se afirmaba que la referida tela era de la Edad Media, por consiguiente nada tenía que ver con la muerte y resurrección de Jesús de Nazareth, pero el científico estadounidense Raymond Roger, reveló con pruebas de orden químico y de alta tecnología, que la mencionada tela data de unos 1.000 a 3.000 años y no de la Edad Media; afirmó que los anteriores científicos habían analizado los remiendos hecho al Lienzo en 1534 por las monjas clarisas para remendar las quemaduras dejadas en la tela por un incendio. En efecto, entre Junio y Julio del 2002 se restauró la Sábana Santa, quitándole todos los remiendos (30 parches) y le quitaron también la Tela Holanda que le pusieron las mismas hermanas por debajo del lienzo como soporte. De allí que las pruebas del referido científico estadounidense, constituyen una prueba científica demoledora, porque utilizó la microquímica con procesos de pirolisis (descomposición de tejidos mediante el calor) y espectrometría (descomposición de los haces luminosos) que le permitieron determinar la diferencia de edades entre las dos telas (la de los remiendos y la original).

Vale decir, que los remiendos como la Tela de Holanda, tiene vanilina, un compuesto químico cristalino que no aparece en el resto del lienzo ni en otros hilos de la época. Este fue el primer indicio para establecer que se trata de un lino que existía mucho antes de la Edad Media. El Centro de Investigaciones de Médicos Forenses de Calabria con la ayuda de la Informática intentaron obtener la cara de Jesús a la edad de 16 años y este fue el resultado: La figura de un joven de 16 años, moreno, nariz aguileña, labios finos, un rostro dulce y una contextura

delgada. Con la tecnología avanzada de la NASA en el análisis que se le hizo al Lienzo se comprobó 1º .- Que no es una pintura, lo que descarta definitivamente la posibilidad de un artífice humano la imagen que aparece en la Tela. 2º.- La existencia de sangre humana, determinándose que corresponde al Grupo AB. Casualmente el tipo de sangre más frecuente entre los hebreos y poco frecuente en los demás pueblos. La imagen contiene una característica sui géneris: No se trata de una imagen producida por contacto sino por radiación emanada del cuerpo. Es una radiación no explicable desde el punto de vista físico. El tipo de sangre hallado en el lienzo, coincide con la aparición de la sangre en el sagrario que existe en la Iglesia de San Legonziano: Aquel monje que dudó de la presencia real de Jesús en cuerpo y sangre y la hostia se convirtió en carne y el vino en sangre, comprobándose que la reliquia era carne humana, tejido miocárdico de un corazón y la sangre era humana del Grupo AB. Desde el ángulo histórico la cita bíblica nos dice: Simón Pedro entra en el sepulcro y ve las vendas en el suelo y el Sudario que cubrió su cabeza, no junto a las vendas sino plegado en un lugar aparte (Jn 20, 6), año 40 al 50 d C. Actualmente la Sábana Santa es propiedad de la Santa Sede, dejada en herencia por Umberto II de Saboya al Papa. El científico ruso KOUZNETSOV, atomista, premio Lenín, proclamó la autenticidad de la reliquia y lanzó severas críticas a sus colegas, porque las pruebas fueron científicamente comprobadas de que se trató de la imagen del hombre crucificado en la época de Jesús y con las características que señalan los Evangelios y para que no exista la menor duda sobre la autenticidad de la imagen de Jesús, en ella se observa nítidamente con los procedimientos científicos aplicados por la NASA: lesión en el pie izquierdo, mancha de agua para extinguir el fuego en el incendio de 1532, lesión producida por un instrumento punzo penetrante, marca de azotes, talón y planta del pie derecho, magulladura producida por el patibulum (la cruz de madera), lesiones en la cabeza por un casquete de espinas, lesión en la frente y lesión en la muñeca izquierda. Es el retrato hablado de Jesús crucificado. La Sábana Santa es un testimonio de dolor y de entrega. Juan Pablo II decía: La Sábana Santa es el espejo del Evangelio, donde se evidencia la

narrativa sobre la Pasión y Muerte de Jesús de Nazareth. Es un signo verdaderamente singular que nos remite a Jesús. Aquí se refleja la imagen del sufrimiento humano. Dios nos llama a la resurrección y a la vida inmortal. A través de la imagen dolorosa de su hijo, estampada en la Sábana Santa, escuchamos la voz de Dios, hecho que nos fortifica la Fe. 82.- LA CUARESMA Es el tiempo especial para la reflexión, rectificación, es una verdadera confesión con Dios de todas nuestros errores y angustias. Es la plena disposición de expresar abiertamente los pecados, que nos permitirá una extraordinaria conversión y es el momento para clamar a Dios con alegría el renacimiento en Venezuela de una auténtica Democracia que nos aleje de las sectas y de las doctrinas extrañas al sentimiento cristiano de los venezolanos. La Cuaresma es un retiro colectivo de 40 días, que siguiendo el ejemplo de Jesús Nazareth en su camino al desierto, los fieles se preparan para la celebración de las solemnidades pascuales, con la purificación del corazón y una práctica perfecta de la vida cristiana, es decir, una exacta imitación de la vida de Cristo (CONVIVIUM DEUS) comunión con Dios. Comienza el miércoles de ceniza y termina inmediatamente antes de la misa vespertina IN COENI DOMINI, es decir el Jueves Santo. El color litúrgico de este tiempo es el morado que significa luto y penitencia. La duración de la Cuaresma está basada en el símbolo del número 40 en la Biblia: a.- Los 40 días del Diluvio. b.- Los 40 años de la marcha del pueblo judío por el desierto. c.- Los 40 días y noches que pasó Moisés en el desierto del Sinaí d.- Los 40 días que pasó Jesús de Nazareth en el desierto antes de comenzar su vida pública. e.- En la Biblia el número 4 simboliza el Universo material, seguido de ceros significa el tiempo de nuestra vida en la tierra con pruebas y dificultades. Su exacto sentido es la de un Espíritu Penitencial, de arrepentimiento y de renovación interior. Es una revisión profunda de nuestras vidas, traducida en oraciones muy profundas. Así decimos que el miércoles de ceniza es un día esencialmente penitencial en que iniciamos nuestro deseo personal de mejorarnos a nosotros

mismos ante Dios. Al imponernos la ceniza en la frente, estamos expresando con humildad convertirnos en personas de recto proceder y creer en la Verdad que es el Evangelio, el mismo Jesús de Nazareth. La imposición de las cenizas tiene lugar dentro de la misa, después de la homilía; se inspiraron en las Escrituras: Génesis 3, 19 y en Marcos 1, 15. El símbolo de la imposición de la ceniza tiene el significado siguiente: 1.Condición débil y caduca del hombre que camina hacia la muerte. 2.- Situación pecadora del hombre. 3.- Oración y súplica fervorosa, para que el Señor acuda en nuestra ayuda. 4.Resurrección, ya que el hombre está destinado a participar en el triunfo de Jesús de Nazareth. La ceniza es el residuo de la combustión por el fuego de las cosas o de las personas: ―Dios formó al hombre con polvo de tierra―. Gen 2, 7 y como dice Abraham: Aunque soy polvo y ceniza, me atrevo a hablar a mi Señor. Gn 18, 27. Esto nos lleva a todos asumir una actitud de humildad (humildad viene de humus: tierra, polvo y ceniza son los hombres). La ceniza es un símbolo de dolor y penitencia. De manera que el fiel testimonio de la Cuaresma se representa en la Penitencia, en el ayuno y en la ceniza. La Cuaresma también se llama TIEMPO FUERTE, porque todos los cristianos nos preparamos a través de las penitencia, ayunos e intensas oraciones, a la celebración del misterio pascual. Vale decir que antiguamente en la Cuaresma se realizaba en el Sábado Santo un exorcismo, en el cual -además de rociar con saliva los oídos y las narices de los catecúmenos (los que enseñaban la Doctrina Cristiana)-, se les ungía el pecho con óleo y el penitente por su parte renunciaba a los poderes del Mal y recitaban el símbolo de la fe. La Cuaresma con especial referencia a Jesús de Nazareth fue objeto de tres tentaciones, después de haber ayunado 40 días y 40 noches en el desierto, sintió hambre, y es allí donde apareció Satanás y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes. ÉL respondiéndole dijo: ―Escrito está, no sólo de pan vive el hombre, sino de toda Palabra que procede de la boca de Dios‖. Por ello Satanás elige el momento más adecuado para tentarle, aquel en que está debilitada la humanidad. La segunda tentación, es más profunda y complicada, el diablo cita el Salmo 91 diciendo: Si eres Hijo de Dios arrójate abajo, pues escrito está: Dará órdenes acerca de

ti a sus ángeles, para que te lleven en sus manos, no sea que tropiece tus pies contra alguna piedra; es decir, le oculta bajo engaño que se puede introducir la vanidad de ser admirado por prodigioso y se abandona el camino de la Humildad. Y la tercera tentación, llega muy lejos en su maldad, se incita a Jesús proclamarse Rey de Justicia de Paz y Prosperidad y ahí incidirá la tentación: El diablo le mostró todos los reinos del mundo y su gloria y le dijo: Todas estas cosas te daré, si postrándote me adoras. Es un astucia diabólica, pero Jesús le respondió ―Apártate Satanás, pues escrito está: Señor tu Dios adorarás y a ÉL solo darás culto‖. En este sentido, la fuerza de la oración es en definitiva la que vence las tentaciones. A la izquierda de nosotros siempre tenemos la tentación, dispuesta a destruirnos y alejarnos de Dios, pero a la derecha siempre está vigilante el Señor, de nosotros depende optar por lo malo o lo bueno, es la libertad que nos da Dios para amarlo y contar con su misericordia.

83.- LA RESURRECCIÓN El evangelio de San Marcos en su narrativa, presenta una extraordinaria vitalidad dramática de los acontecimientos de Jesús de Nazareth con un tono apocalíptico, al plasmar su vida como una lucha cósmica entre el Reino de Dios y el Reino de Satán. Lucha que se inicia cuando Jesús como hijo de Dios invade el terreno de Satán para liberar a los seres humanos de su dominio (Mc 3 -27). El fin de esta lucha quedó cristalizado de manera victoriosa con la Resurrección de Jesús, acontecimiento que nos permite conocer la verdadera identidad de Jesucristo (hijo de Dios) mantenida inicialmente en secreto (Mc. 1- 34 - 44) queda claramente revelada (Mc. 9 - 9). La propia naturaleza nos evidencia en el momento de la Resurrección que estamos al frente del hijo de Dios y he aquí un dramático hecho bíblico: La oscuridad sobre la tierra durante la crucifixión y a la hora de nona exclamó Jesús diciendo ¡ELOI, ELOI, LAMMA SABACTHANI!, que significa ―Dios mío, Dios mío ¿por qué me has abandonado?‖. Y al mismo tiempo el velo del templo se rasgó en dos partes, de arriba

abajo. Y el Centurión que estaba allí presente, viendo que había expirado con gran clamor, dijo: Verdaderamente que este hombre es el hijo de Dios (Mc.15 - 34 - 38 - 39).

San Marcos en su evangelio atisbó genialmente la forma de proyectar de manera ilustrativa y con un profundo dramatismo al expresar el exacto sentido de la Resurrección de Jesús y los hechos ocurridos en su entorno: la salida del Sol en la mañana de Pascua. Todos conocemos que con su desobediencia Adán y Eva nos insertaron en el Pecado, pero Jesús de Nazareth con su obediencia se transformó en el Redentor de la Humanidad. El hombre y la mujer deben estar centrados en Jesús, nuestro verdadero salvador, y San Marcos con prolija maestría nos muestra sus enseñanzas a través de su evangelio. Precisamente vivir a espaldas de Dios es negar nuestra propia salvación y esta ausencia de espacio espiritual ubica al hombre en el camino de la desesperación, siempre buscando la verdad en el itercriminis o en una pasión infeliz con desenlace fatal: homicidio suicidio, incrementado en épocas de crisis. En este momento fuerte, de reflexión, de retiro espiritual, debemos mirar y buscar la Resurrección de Jesús; es decir, debemos insurgir con el renacimiento de un hombre nuevo, grande, de nobles realizaciones, de una auténtica Democracia que respete los valores, los derechos y deberes de los conciudadanos y estaremos forjando el país que todos queremos. La Resurrección es el triunfo del bien sobre el mal; precisamente cuando Caifás y los miembros del Sanedrín (cuerpo religioso de judíos) celebraban el aniquilamiento de Jesús, se produjo la obra más maravillosa: la Resurrección que se transformó en la Esperanza de la salvación de la humanidad. Por ello cada persona debe tener siempre presente su derecho a la Resurrección a volver la hoja, a ser otro hombre y librarse de las tentaciones que buscan su destrucción; es decir, volver a la vida, despertar de la muerte; y muy acertado el pasaje bíblico que dice que ―qué vale tener riquezas u otros bienes si tenemos el alma muerta‖. Juan Pablo II, nos enseñó que para lograr el milagro de la Resurrección, el hombre debe despertar y reaccionar, y agrega que el Evangelio es Jesús de Nazareth y es a él a quien debemos acudir; ―Quien viene a mí va al Padre‖. El gran milagro de Jesús de Nazareth es su propia Resurrección,

tres veces anunció anticipadamente de manera clara y explícita que resucitaría al tercer día (Mt 16,,21; 17, 23; 20, 19). Los Saduceos no creían en la resurrección y se burlaban de tal creencia. Jesús se los demuestra con un texto de la Biblia (Ex 3, 6) que él interpreta sabiamente (Mc 12, 26). El que resucita y da la vida es el Padre, pero ha transmitido este poder también al Hijo. Efectivamente resucitó a varios muertos: a.- La hija de Jairo (Mt 9, 25). B.- Al hijo de la viuda de Nahím (Lc 7, 14) y c.- A Lázaro (Jn 12, 1-9-17). Este milagro indujo a Herodes Antipas a pensar que podría tratarse de Juan Bautista resucitado, por cuya virtud haría todo esto (Mt 14, 2).

Definitivamente el país tiene que volver a una nueva vida sin calamidades sociales, sin una delincuencia desatada, ni una Justicia Cojitranca. Encontrar una exacta convergencia con la Resurrección, reaparecer una Nación grande y progresista.

Cuando te falte la calma, en momentos de gran aflicción y te consideres incapaz de conservar la serenidad de espíritu invócame YO SOY LA PACIENCIA que te ayudará a vencer las dificultades más dolorosas y triunfar en las situaciones más difíciles. Jesús de Nazareth.

EL AUTOR Dr. Alfredo Jesús Veloz Correa Abogado Universidad Central de Venezuela. 1973 Teólogo Dogmático–Pastoral. San Justino.

Universidad Católica Santa Rosa de Lima. 2004 Miembro del Colegio de Abogados del Distrito Federal y del Estado Aragua.

Profesor Universitario Titular de la Cátedra de Introducción al Derecho en el Seminario Mayor “María Madre de la Iglesia”, Maracay, Estado Aragua. 2001 – 2004.

Profesor de la Cátedra de Derecho Internacional Público y Romano IV de la Universidad Bicentenaria de Aragua. 2005 – 2007.

Auxiliar de Investigación adscrito al Consejo de Desarrollo Científico y Humanístico de la Universidad Central de Venezuela. 1971 – 1972 – 1973 Asesor Jurídico de Fundacomún y de la Escuela de Desarrollo Local y Administración Municipal. 1974 – 1976 Consultor Jurídico de Corpoindustria. 1979 – 1980 Síndico Procurador Municipal del Municipio Carlos Arvelo, Gûigûe, Estado Carabobo. 1981 – 1982 Publicaciones: Reseñas de revistas de la Facultad de Derecho de la UCV. N° 42 Revista Venezolana de Derecho Penal y Criminología N° 2.

Revista del Colegio de Abogados del Distrito Federal. Enero, Junio 1970.

Libro de Introducción al Derecho. Primera Edición. 2007.

Libro Introducción al Derecho. Segunda Edición. 2012.

Conferencias: La Ley de Amparo sobre Derechos y Garantías Constitucionales a los estudiantes de la Maestría en Educación Mención Gerencia Educacional – Universidad Pedagógica Experimental Libertador. 1997.

La Ley del Trabajo. Universidad Pedagógica Experimental Libertador. 1998.

El Matrimonio y el Divorcio en el ámbito de la Biología y la Educación y el Hombre y el Destino. 2005.

LA TEOLOGÍA EN EL DERECHO Maracay, Venezuela 2015