Issue024

‫الشيخة فاطمة تتبرع بـ ‪ 10‬ماليين دوالر للتخفيف من معاناة األطفال السوريين‬ ‫أسبوعية‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫منوعة‬ ‫شاملة‬

‫‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬ ‫العدد «‪»24‬‬

‫فـي أسبوع‬

‫‪ 48‬صفحة‬ ‫السعر ‪ 3‬دراهم‬

‫مـدينة ز ايـد‬

‫‪45.9°‬‬

‫‪á«Hô¨dG á≤£æŸG ‘ á°†¡ædG IÒ°ùe ºYóH ¿ƒeõà∏e‬‬

‫الـرويس‬

‫‪40.0°‬‬

‫لــيــوا‬

‫‪46.0°‬‬

‫الـمـرفأ‬

‫‪44.0°‬‬

‫غـياثـي‬

‫‪40.1°‬‬

‫دلـمـا‬

‫‪39.0°‬‬

‫الـسـلع‬

‫‪42.1°‬‬

‫حمدان بن زايد يستقبل المهنئين بشهر رمضان الفضيل‬ ‫الصمغة العامري‪« :‬بئر الصويتية»‬ ‫عام وما زال‬ ‫في ليوا عمره ‪ٍ 200‬‬ ‫ً‬ ‫موردا للمياه حتى اآلن‬ ‫ص‪26‬‬

‫طالب برنامج «الشيخ محمد بن زايد‬ ‫للجيوجيتسو» يزورون مجلس محمد‬ ‫بن رصاص المنصوري بالغربية‬ ‫ص‪8‬‬

‫مسابقة اللغز الخامس‬

‫ص‪31‬‬

‫محمد مطر الكعبي‪:‬‬ ‫موارد الهيئة الوقـفية‬ ‫تتـجــاوز المليار درهم‬ ‫و‪ 10‬مساجد جديدة‬ ‫في الغربية‬ ‫ص‪6‬‬

‫حمدان بن زايد يستقبل المهنئين بشهر رمضان الفضيل‬ ‫استقبل سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل‬ ‫الحاكم في المنطقة الغربية جموع المهنئين بشهر رمضان‬ ‫الفضيل من كبار المسؤولين والمواطنين الذين توافدوا‬ ‫على قصر المزيرعة في ليوا بالمنطقة الغربية ‪.‬‬ ‫فقد تقبل سموه التهاني والتبريكات بهذه المناسبة من‬ ‫مديري الدوائر الحكومية والمؤسسات في المنطقة الغربية‬ ‫وضباط القوات المسلحة والشرطة الذين صافحوا سموه‪،‬‬ ‫مباركين له شهر الرحمة والمغفرة‪ ،‬ومتمنين لسموه موفور‬ ‫الصحة والسعادة ولقيادتنا الرشيدة ودولتنا العزيزة دوام‬ ‫الخير والمنفعة والعزة ‪.‬‬ ‫وعبر المهنئون عن صادق مشاعرهم‪ ،‬داعين هللا عز‬ ‫وجل أن يعيد هذه المناسبة على دولة اإلمارات وهي تنعم‬ ‫في ظل قيادة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل‬ ‫نهيان رئيس الدولة "حفظه هللا" بالخير والتقدم واالزدهار‬ ‫واألمن واألمان‪.‬‬

‫حمدان بن زايد وهزاع بن زايد يشهدان محاضرة‬ ‫في مجلس محمد بن زايد‬ ‫شهد سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في‬ ‫المنطقة الغربية وسمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان مستشار‬ ‫األمن الوطني نائب رئيس المجلس التنفيذي إلمارة ابوظبي في‬ ‫مجلس الفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد‬ ‫أبوظبي نائب القائد األعلى للقوات المسلحة محاضرة بعنوان «وما‬ ‫أرسلناك إال رحمة للعالمين» ألقاها الدكتور أسامة السيد األزهري ‪.‬‬ ‫كما شهد المحاضرة معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان‬ ‫وزير الثقافة والشباب وتنمية المجتمع وعدد من الشيوخ‬ ‫والمعالي الوزراء وكبار المسؤولين في الدولة وعدد من أصحاب‬ ‫السعادة سفراء الدول العربية واألجنبية لدى الدولة‪.‬‬ ‫واستهل األزهري محاضرته بالدعاء إلى هللا عز وجل أن‬ ‫يتغمد المغفور له بإذن هللا تعالى الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان‬ ‫مؤسس هذه البالد بواسع رحمته ومغفرته وأن يرفع درجته في‬ ‫الجنة‪.‬‬ ‫وقدم الشكر والتقدير لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل‬ ‫نهيان رئيس الدولة "حفظه هللا" على استضافة علماء المسلمين‬ ‫ً‬ ‫معربا عن شكره لسمو الشيخ محمد بن‬ ‫في شهر رمضان الكريم‪،‬‬ ‫زايد آل نهيان الذي تعقد هذه المحاضرة في مجلسه المعمور‪.‬‬ ‫وقال الدكتور الشيخ أسامة السيد األزهري "إننا نعيش في‬ ‫هذه المحاضرة مع نسائم الرحمة العامة واللطف الشامل والهداية‬ ‫العظيمة النابعة من أنوار قوله تعالى‪( :‬وما أرسلناك إال رحمة‬ ‫للعالمين) حيث جاءت هذه اآلية الجليلة جامعة ألطراف الشمائل‬ ‫المحمدية في معنى الرحمة ألن الرحمة هي الروح السارية في‬ ‫سائر التصرفات والسنن واآلداب واألخالق النبوية وألنها األساس‬ ‫الذي بنى النبي صلى هللا عليه وسلم عليه اإلنسان‪ ،‬وهو الميثاق‬ ‫األعظم الذي تدور حوله معالم هذا الدين ومقاصده ألن العلم‬ ‫الذي خوطب به العباد إنما هو رحمة وراحة ‪.‬‬ ‫ولفت الى أن أي دارس لشمائل النبوة ومناقبها عند رسول هللا‬ ‫صلى هللا عليه وسلم يجد الشمائل مجتمعة في ثالث كلمات‬ ‫تجمع مقاصد الشريعة ومناقب النبوة وهي الهداية والرحمة‬ ‫واألخالق والتي دارت حولها مواريث النبوة ونهض بها هذا الدين‪.‬‬

‫وقال إن اآلية الكريمة "وما أرسلناك إال رحمة للعالمين" تعتبر‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫شامال يؤكد أن الدين إنما يدور حول معنى الرحمة‪،‬‬ ‫ربانيا‬ ‫بيانا‬ ‫فهي الروح السارية التي تسري في هذا الدين بكليته وقد جسد‬ ‫ً‬ ‫تشريعا وسنة إال‬ ‫النبي صلى هللا عليه وسلم الرحمة فلم يترك لنا‬ ‫والرحمة في لبه ومقصده‪.‬‬ ‫وأوضح المحاضر أن التعبير القرآني المعجز جاء في اآلية‬ ‫في قوله سبحانه "للعالمين" ولم يقل سبحانه "وما أرسلناك‬ ‫إال رحمة للمسلمين" أو "للناس" أو "للبشر" حتى تكون الرحمة‬ ‫عامة وشاملة وواسعة تشمل المسلمين والبشر والجن واإلنس‬ ‫والمالئكة والجمادات والحيوانات والنباتات وسائر أنواع الوجود‪.‬‬ ‫وأردف المحاضر بقوله "لهذا فقد ورد عنه صلى هللا عليه وسلم‬ ‫قوله في حق جبل أحد "أحد جبل يحبنا ونحبه" فاتسعت المحبة‬

‫والرحمة منه لتتجاوز اإلنسان حتى تتسع لتشمل الجماد ‪.‬‬ ‫وأشار في هذا الصدد أيضا إلى أنه ورد عن رسول هللا صلى‬ ‫هللا عليه وسلم قوله "إن امرأة دخلت النار في هرة" فاتسعت‬ ‫الرحمة لتشمل الحيوان‪ ،‬وعليه فان المسلم يجب أن يتسع صدره‬ ‫ً‬ ‫الفتا في هذا الصدد الى أن تخصيص‬ ‫وأخالقه ودينه للعالمين‪،‬‬ ‫المرأة في هذا لحديث ال يعني أنه متعلق بالمرأة دون الرجل‪ ،‬كما‬ ‫انه يمكن أن تحل كلمة اإلنسان مكان كلمة المرأة وبهذا المعنى‬ ‫فإن اإلنسان ال يؤذي األكوان‪.‬‬ ‫وخلص المحاضر إلى أن النبي صلى هللا عليه وسلم بنى‬ ‫اإلنسان والمجتمع على نحو منير تسري من خالله معاني الرحمة‬ ‫للعالمين وتتحول فيه الرحمة العامة إلى إجراءات وتطبيقات‬ ‫وسنن وآداب تشهد الدنيا من خاللها معاني السعة والرحمة‪.‬‬

‫الشيخة فاطمة تتبرع بـ ‪ 10‬ماليين دوالر للتخفيف من معاناة‬ ‫األطفال السوريين الالجئين‬ ‫تبرعت سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك رئيسة االتحاد‬

‫النسائي العام الرئيس األعلى لمؤسسة التنمية األسرية رئيسة‬

‫المجلس األعلى لألمومة والطفولة بمبلغ عشرة ماليين دوالر‬

‫أمريكي لتوفير المساعدات اإلنسانية إلخواننا الالجئين‬

‫السوريين وأسرهم ومؤازرتهم في تخطي محنتهم وتلبية‬ ‫متطلبات الحياة األساسية لهم كالغذاء والمأوى والرعاية‬ ‫الصحية والخدمات التعليمية‪.‬‬

‫ويأتي هذا التبرع تلبية للنداء اإلنساني الذي أطلقته قرينة‬

‫صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي‬

‫عضو المجلس األعلى حاكم الشارقة سمو الشيخة جواهر‬ ‫بنت محمد القاسمي المناصرة البارزة للمفوضية السامية‬ ‫لألمم المتحدة لشؤون الالجئين من خالل مبادرة القلب‬

‫الكبير لألطفال الالجئين السوريين‪.‬‬

‫كما تأتي هذه المساهمة في الوقت الذي تواجه فيه خطة‬

‫االستجابة اإلقليمية السورية فجوة بمقدار ‪9‬ر‪ 1‬مليار دوالر‬ ‫في التمويل الالزم لمساعدة أكثر من ‪ 760‬ألف الجئ‪.‬‬

‫و‪ 400‬ألف الجئ في تركيا و‪ 160‬ألف الجئ في العراق و‪100‬‬

‫ألف الجئ في شمال أفريقيا ‪.‬‬

‫وحول أهمية مشاركة إخواننا الالجئين السوريين هذه‬

‫األجواء الرمضانية الكريمة قالت سمو الشيخة فاطمة بنت‬ ‫مبارك ـ أم اإلمارات ـ "نعيش هذه األيام أجواء شهر رمضان‬

‫المبارك بين أهلنا وأحبائنا وفي ظل ما ننعم به من خيرات‬ ‫ً‬ ‫مالذا‬ ‫ينبغي علينا أال ننسى ماليين السوريين الذين ال يملكون‬ ‫يأويهم وال وطنا يلجأون إليه"‪.‬‬

‫وأكدت "سندعم حملة القلب الكبير لألطفال الالجئين‬ ‫السوريين لنقول لهم ربما ُفقد البيت والمنزل لكن األمل‬ ‫ً‬ ‫أبدا‪.‬‬ ‫موجود ولن ُيفقد‬ ‫وتوجهت سمو الشيخة جواهر بنت محمد القاسمي‬

‫بالنيابة عن كل الالجئين السوريين بالشكر وعظيم االمتنان‬

‫لسمو الشيخة فاطمة بنت مبارك على دعمها السخي وتبرعها‬

‫لصالح تحسين الوضع المعيشي ورفع المعاناة عنهم‪.‬‬

‫يشار الى أن عدد الالجئين السوريين المسجلين في قوائم‬

‫وقالت سموها "مما ال شك فيه أن مثل هذه المساهمات‬

‫حوالي ‪ 600‬ألف الجئ في لبنان و‪ 500‬ألف الجئ في األردن‬

‫نفوس أبناء سوريا الالجئين وسط ظلمة الواقع األليم‬

‫المفوضية وعدد الذين مازالوا في قوائم االنتظار قد بلغ‬

‫السخية النابعة من القلب لها جل األثر في بث األمل في‬

‫ً‬ ‫إشراقا ونحن‬ ‫وسطوته ومنحهم جرعة من التفاؤل بغد أكثر‬

‫في حملة القلب الكبير لألطفال الالجئين السوريين نثمن‬

‫الدور الذي تضطلع به أم اإلمارات والذي يؤكد أن الروح‬ ‫اإلنسانية الخيرة ما تزال حاضرة فينا وبقوة"‪.‬‬

‫من جانبه قال بانوس مومتزيس منسق المفوضية‬

‫اإلقليمي لالجئين السوريين "لقد لجأ أكثر من ‪7‬ر‪ 1‬مليون‬

‫مواطن سوري إلى كل من لبنان واألردن وتركيا والعراق‬ ‫ومصر وقد تم تسجيل أكثر من مليون الجئ منهم خالل‬

‫األشهر الستة األولى من عام ‪ 2013‬مما يجعل هذه األزمة من‬ ‫ً‬ ‫تفاقما على اإلطالق"‪.‬‬ ‫أسرع أزمات اللجوء‬ ‫وأضاف أن الحياة صعبة بالنسبة لالجئين السوريين بصفة‬

‫عامة ولألطفال والنساء على وجه الخصوص في ظل غياب‬ ‫المأوى والطعام والشراب والصحة والتعليم وغيرها من‬ ‫بشكل يومي إال أن وجود‬ ‫األمور التي يجهدون في تأمينها‬ ‫ٍ‬

‫عدد من المبادرات اإلنسانية الدولية منها واإلقليمية كحملة‬ ‫القلب الكبير التي تقودها سمو الشيخة جواهر المناصرة‬

‫البارزة للمفوضية ستساهم في تأمين بعض احتياجات‬ ‫الحياة اليومية األساسية لالجئين السوريين‪.‬‬

‫بحضور هزاع بن زايد‬

‫أمانة تنفيذي أبوظبي ّ‬ ‫تنظم أمسية رمضانية‬ ‫لموظفي الحكومة‬

‫شهد سمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان مستشار األمن الوطني نائب رئيس‬ ‫المجلس التنفيذي إلمارة أبوظبي األمسية الرمضانية التي نظمتها األمانة‬ ‫العامة للمجلس التنفيذي إلمارة أبوظبي لموظفي الدوائر والجهات التابعة‬ ‫لحكومة أبوظبي بحضور أصحاب المعالي أعضاء المجلس التنفيذي وعدد من‬ ‫كبار المسؤولين وجمع غفير من الموظفين تجاوز ثالثة االف موظف وذلك في‬ ‫مركز أبوظبي الوطني للمعارض‪.‬‬ ‫وقام سمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان بتفقد عدد من األجنحة التي‬ ‫شاركت بها بعض الجهات الحكومية خالل األمسية الرمضانية منها هيئة‬ ‫الصحة أبوظبي وطيران االتحاد وصندوق خليفة لتطوير المشاريع والهالل‬ ‫األحمر واالتحاد النسائي العام ومركز جامع الشيخ زايد الكبير وهيئة أبوظبي‬ ‫للسياحة والثقافة إلى جانب جناح الدكتور أحمد الخوري الذي يعرض فيه‬ ‫عدد من المقتنيات التاريخية والتراثية‪.‬‬ ‫وتبادل سموه خالل األمسية التهاني مع اإلعالميين المتواجدين في‬ ‫الفعالية بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك‪.‬‬ ‫وتعتبر هذه األمسية من المبادرات السنوية التي أطلقتها األمانة العامة‬ ‫للمجلس التنفيذي العام الماضي انسجاما مع التوجهات الحكومية الرامية إلى‬ ‫االهتمام بالجانب االجتماعي للموظفين‪.‬‬ ‫وتعد األمسية التي تحمل شعار ‪ -‬برزتكم عندنا ‪ -‬منصة مشتركة يلتقي من‬ ‫خاللها الموظفون مع قيادات حكومة أبوظبي في أجواء من األلفة والمحبة بما‬ ‫ينعكس ايجابا على تقوية الروابط المهنية والشخصية فيما بينهم‪.‬‬ ‫وبدأت األمسية بتالوة عطرة آليات من الذكر الحكيم تالها فضيلة الشيخ‬ ‫فارس عباد أحد ضيوف صاحب السمو رئيس الدولة حفظه هللا‪.‬‬ ‫بعد ذلك القى معالي الشيخ سلطان بن طحنون آل نهيان عضو المجلس‬ ‫التنفيذي رئيس هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة كلمة قال فيها إن هذا اللقاء‬ ‫يعبر عن مدى االهتمام بالكوادر البشرية في حكومة أبوظبي والتي تمثل‬

‫المحرك الرئيسي للعمل واإلنجاز واألداة األمثل لتعزيز مسيرة التقدم واالرتقاء‬ ‫بمختلف قطاعات العمل‪.‬‬

‫وأضاف معاليه " إن هذا اللقاء يعبر عن مدى التالحم بين الموظفين‬ ‫ً‬ ‫داعيا إلى العمل بكل كفاءة واقتدار للمحافظة على‬ ‫في حكومة أبوظبي"‪..‬‬

‫اإلنجازات المتحققة والبناء عليها للسير في مسيرة التنمية الشاملة وذلك وفقا‬

‫لتوجيهات ورؤى قيادتنا الحكيمة وعلى رأسها صاحب السمو الشيخ خليفة بن‬ ‫زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه هللا والفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد‬ ‫آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد األعلى للقوات المسلحة‪.‬‬

‫وشكر معاليه سمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان على حضور سموه األمسية‬ ‫وعلى تشجيعه ومتابعته الدائمين لمثل هذه المبادرات التي ّ‬ ‫تعزز أجواء األلفة‬ ‫بين العاملين في حكومة أبوظبي‪.‬‬

‫تال ذلك عرض الفيلم الوثائقي "وطن العطاء" الذي يتناول قيم الترابط‬

‫والتقاليد الرمضانية في مجتمع اإلمارات مستعرضا المبادرات الخيرية‬

‫واالجتماعية في عهد المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب هللا‬ ‫ثراه الذي رسخ قيم التالحم والترابط بين فئات المجتمع وهو النهج الذي‬

‫يواصل مسيرته صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة‬ ‫حفظه هللا‪.‬‬

‫وقدم الدكتور جمال الكعبي مدير دائرة خدمة العمالء واالتصال المؤسسي‬

‫في هيئة الصحة محاضرة صحية تحدث فيها عن أبرز العادات الصحية‬ ‫السليمة في شهر رمضان وكيفية استغالل الشهر الفضيل لالستفادة منه في‬

‫تنظيم العادات الغذائية واالبتعاد عن العادات المضرة بالصحة‪.‬‬

‫وتضمنت االمسية مزادا خيريا للتبرع بالمقتنيات الشخصية سواء كانت‬

‫ثقافية او تراثية او فنية أو أية مقتنيات ذات قيمة مالية أو معنوية وبيعها‬ ‫خالل المزاد الخيري والتبرع بريعها لصالح إحدى المؤسسات الخيرية‪.‬‬

‫اللجنة التنفيذية بأبوظبي تطلع على خطة زيادة الفئات‬ ‫المشمولة بقرار دعم األعالف لمزارع وعزب المواطنين‬ ‫اطلعت اللجنة التنفيذية التابعة للمجلس التنفيذي إلمارة أبوظبي خالل‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا على الخطة التنفيذية لزيادة الفئات المشمولة بقرار دعم‬ ‫اجتماعها‬ ‫األعالف الخاصة بالمزارع والعزب النظامية للمواطنين وضمان إمداداتها في‬ ‫إمارة أبوظبي‪.‬‬ ‫واستعرضت اللجنة خالل االجتماع الذي عقدته برئاسة معالي محمد أحمد‬ ‫البواردي عضو المجلس التنفيذي الخطة التنفيذية وآلية توزيع األعالف في‬ ‫ً‬ ‫انطالقا من رؤية الحكومة الرشيدة بأهمية دعم قطاع الثروة‬ ‫اإلمارة‪ ،‬وذلك‬ ‫الحيوانية ومربيها ولما يمثله هذا القطاع االقتصادي من أهمية في تحقيق‬ ‫األمن الغذائي‪.‬‬ ‫وتتضمن اآللية تنظيم فئات مربي الثروة الحيوانية وتحديد جداول‬ ‫استحقاقهم من األعالف المدعومة بحسب بيانات نظام تعريف وتسجيل‬ ‫الثروة الحيوانية بشكل يضمن االستخدام األمثل للدعم الحكومي لبرنامج‬ ‫دعم األعالف إلمارة أبوظبي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مستفيدا يوفر لهم‬ ‫حاليا ‪12650‬‬ ‫وتبلغ أعداد المستفيدين من دعم األعالف‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وطبقا لآللية الجديدة‬ ‫صنفا من األعالف‪،‬‬ ‫جهاز أبوظبي للرقابة الغذائية ‪18‬‬

‫ً‬ ‫علما بأن المستفيدين‬ ‫سيتم ضم مستفيدين جدد ممن تنطبق عليهم الشروط‬ ‫من اآللية الجديدة هم أصحاب العزب النظامية وأصحاب المزارع الذين لديهم‬ ‫ثروة حيوانية مرقمة وموجودة في مزارعهم الخاصة باإلضافة إلى أصحاب‬ ‫العزب العشوائية وذلك شريطة نقل ثروتهم الحيوانية إلى مزارعهم الخاصة‬ ‫حسب البيانات المسجلة في نظام تعريف وتسجيل الثروة الحيوانية في‬ ‫نهاية عام ‪.2012‬‬ ‫جدير بالذكر أن جهاز أبوظبي للرقابة الغذائية طبق نظام إدارة األعالف‬ ‫والبطاقة اإللكترونية التي تهدف إلى تسهيل وتسريع اإلجراءات وربط جميع‬ ‫مراكز توزيع األعالف ضمن نظام وشبكة إلكترونية موحدة تصب في صالح‬ ‫المزارعين وأصحاب العزب النظامية وتخدم الواقع الزراعي والثروة الحيوانية‬ ‫في إمارة أبوظبي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫كما أطلق برنامجا لترقيم الثروة الحيوانية يعد األول من نوعه في المنطقة‬ ‫ويقوم من خالل عياداته البيطرية المنتشرة في أنحاء اإلمارة باإلشراف الدائم‬ ‫على العزب والمزارع والقيام بأعمال التحصين الدورية للثروة الحيوانية بهدف‬ ‫االرتقاء بالقطاع الحيواني في اإلمارة وتحقيق االستدامة واألمن الغذائي‪.‬‬

‫أه��ل��ن��ا‬

‫‪6‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫أهـلـنــا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫إنشاء أول مجمع تجاري في ليوا بتكلفة ‪ 50‬مليون درهم‬

‫محمد مطر الكعبي‪ :‬موارد الهيئة الوقـفية تتـجــــــــــ‬ ‫‪-‬إبراهيم السطري‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫وفكرا‪ ،‬وتتعامل بحزم مع أي شطط‪ ،‬أو انحراف‪،‬‬ ‫منهجا‬ ‫تتخذ من الوسطية واالعتدال‬ ‫وتراعي ضوابط اختيار أئمة المساجد والخطباء‪.‬‬ ‫ولما كان المواطن هو محور عمل القيادة الرشيدة في الدولة‪ ،‬فقد وضعت الهيئة العامة‬ ‫للشؤون اإلسالمية واألوقاف خطة لجذب المواطنين للعمل في وظائف األئمة والخطباء‬ ‫ورفع معدالت التوطين‪ ،‬ووفرت لهم عوامل جذب مشجعة‪ ،‬وحققت في أقل من ‪ 7‬سنوات‬ ‫مضت على تأسيسها إنجازات غير مسبوقة‪ ،‬نقلتها الى المراتب األولى في التطبيقات‬ ‫الذكية والخدمات اإللكترونية‪ ،‬حتى أصبحت مصدر إلهام للعديد من الجهات ذات العالقة‬ ‫في الدولة وخارجها‪.‬‬

‫للغربية مكانة خاصة‬

‫ً‬ ‫عقارا‪ ،‬تقدر مواردها الوقفية‬ ‫الهيئة العامة للشؤون اإلسالمية واألوقاف تشرف على ‪658‬‬ ‫ً‬ ‫حاليا إنشاء مجمع تجاري "مول" في محاضر ليوا‬ ‫بنحو مليار و‪ 199‬مليون درهم‪ ،‬وتدرس‬ ‫بالمنطقة الغربية‪ ،‬بتكلفة تقدر بنحو ‪ 50‬مليون درهم‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫علميا من العلوم الشرعية والعربية فقد ابتعثت‬ ‫ونظرا الهتمامها بتنشئة جيل متمكن‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫الهئية ‪ 80‬طالبا مواطنا للحصول على مختلف الدرجات العلمية في جامعة محمد الخامس‬ ‫بأبوظبي‪ ،‬و‪ 30‬ألف طالب وطالبة ملتحقين بحلقات تحفيظ القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫صحيفة "الغربية" وقفت على كل هذه األمور من خالل لقائها مع الدكتور محمد مطر‬ ‫الكعبي‪ ،‬مدير عام الهيئة العامة للشؤون اإلسالمية واألوقاف من خالل هذا الحوار ‪.‬‬

‫ال إجازات لألئمة في رمضان‬

‫في شهر رمضان المبارك ومنها كيفية استقبال الشهر بمزيد من‬

‫في البداية حدثنا الدكتور محمد مطر الكعبي عن المكانة‬

‫أما عن تزامن شهر رمضان المبارك لهذا العام مع بدء موسم‬

‫الطاعات‪ ،‬المداومة على حفظ وتالوة القرآن الكريم‪ ،‬مبطالت‬

‫اإلسالمية واألوق��اف فقال إن للمنطقة الغربية مكانة خاصة‬

‫األئمة فقال الكعبي إنه من المعروف لدى جميع العاملين في‬

‫الفطر‪ ،‬الترابط االجتماعي‪ ،‬حفظ اللسان‪ ،‬العفو والصفح‪،‬‬

‫التي تحتلها المنطقة الغربية من خطط الهيئة العامة للشؤون‬ ‫في خطط الهيئة كما أن لها مكانة لدى أصحاب السمو الشيوخ‬

‫وعلى رأسهم صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان‬ ‫"حفظه هللا" والفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان‬ ‫ولي عهد أبوظبي نائب القائد األعلى للقوات المسلحة‪ ،‬وسمو‬

‫الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان‪ ،‬ممثل الحاكم في المنطقة‬ ‫الغربية‪.‬‬

‫وفيما يتعلق بعدد مساجد المنطقة الغربية واستعدادات‬

‫الهيئة لشهر رمضان المبارك قال الدكتور محمد مطر الكعبي‬ ‫إن عدد مساجد المنطقة الغربية يبلغ ً‬ ‫ً‬ ‫ألفا و ‪193‬‬ ‫مسجدا تتوزع‬

‫على معظم المناطق‪ ،‬وجمعيها تتبع الهيئة‪ ،‬حيث تمت إعادة‬ ‫ف��رش بعض المساجد التي تحتاج لذلك‪ ،‬وكذلك تعطيرها‬ ‫ً‬ ‫استعدادا للشهر الفضيل‪ ،‬حالها حال جميع‬ ‫وتنظيفها وتبخيرها‬ ‫مساجد الدولة التي تتبع للهيئة ‪.‬‬

‫اإلج��ازة الصيفية وكيف تغلبت الهيئة على طلبات إج��ازات‬

‫الهيئة العامة للشؤون اإلسالمية واألوق��اف‪ ،‬أن شهر رمضان‬ ‫ال��م��ب��ارك‪ ،‬يتطلب المزيد م��ن الجهد س��واء ف��ي إل��ق��اء دروس‬ ‫المساجد أو حلقات تحفيظ ال��ق��رآن ال��ك��ري��م‪ ،‬أو الصلوات‬ ‫ال��م��ف��روض��ة ب��إالض��اف��ة ل��ص�لاة ال��ت��راوي��ح وص�ل�اة ق��ي��ام الليل‬

‫والتهجد‪ ،‬ولذلك فإن الهيئة تمنع التقدم بطلب اإلجازات في‬

‫رمضان خاصة األئمة‪.‬‬

‫‪ 2400‬محاضرة في رمضان بالغربية‬

‫الصيام‪ ،‬عدم اإلسراف‪ ،‬الصدقات الجارية‪ ،‬زكاة المال‪ ،‬صدقة‬ ‫حقوق ول��ي األم���ر‪ ،‬فضل العشر األواخ���ر م��ن رم��ض��ان‪ ،‬فضل‬ ‫ً‬ ‫احتسابا لله تعالى‪ ،‬صالة العيد والعديد من‬ ‫ليلة القدر وقيامها‬ ‫الدروس األخرى‪.‬‬

‫وأوض��ح أنه يتم تنفيذ ‪75‬‬

‫حلقة لتحفيظ القرآن الكريم‪،‬‬

‫موزعة على مختلف مساجد المنطقة الغربية‪.‬‬

‫وتوجه الدكتور الكعبي من خ�لال منبر "الغربية" بدعوة‬

‫وأولياء األمور من المواطنين والمقيمين إلى تسجبل أبنائهم‬

‫في تلك المراكز لالستفادة من أوق��ات الفراغ فيما هو مفيد‬

‫وعن عدد ال��دروس والمحاضرات التي تقدمها الهيئة في‬

‫خاصة أن اإلجازة الصيفية تتزامن هذا العام مع الشهر الفضيل‪.‬‬

‫عدد حلقات تحفيظ القرآن الكريم‪ ،‬أكد مدير عام الهيئة العامة‬

‫وخطط الهيئة العامة للشؤون اإلسالمية واألوق��اف في هذا‬

‫مساجد المنطقة الغربية خالل شهر رمضان المبارك وكذلك‬ ‫للشؤون اإلسالمية واألوق���اف أنه حسب الخطة المعدة من‬ ‫السادة كبار العلماء في الهيئة يتم إلقاء نحو ألفين و‪ 400‬درس‬ ‫في مختلف نواحي الحياة التي تهم اإلنسان المسلم‪ ،‬خاصة‬

‫وفيما يتعلق بتوطين مهنة اإلمامة في المنطقة الغربية‬

‫الصدد ق��ال الدكتور الكعبي إن��ه يوجد ل��دى الهيئة نحو ‪10‬‬

‫أئمة من المواطنين في المنطقة الغربية‪ ،‬ونستعين بمواطنين‬ ‫من خارج الهيئة بنظام العمل المأجور لتأدية بعض الفرائض‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫أهـلـنــا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫ــــــــاوز المليار درهم و‪ 10‬مساجد جديدة في الغربية‬ ‫وخاصة الصلوات الجهرية (الفجر‪ ،‬المغرب‪ ،‬العشاء) ونسعى‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وفقا لخطة ابتعاث عدد من‬ ‫قريبا‬ ‫للتغلب على هذا النقص‬

‫المواطنين للحصول على مختلف الشهادات العلمية في‬

‫ال��ج��دي��دة ومنها نحو‬

‫باإلضافة إلنشاء مراكز نموذجية لتحفيظ القرآن الكريم‪.‬‬

‫تخصصات الشريعة االسالمية‪.‬‬

‫المباني والعقارات الوقفية‬

‫وحول المباني والعقارات الوقفية في الدولة وعددها قال‬

‫إن الهيئة العامة للشؤون اإلسالمية واألوقاف تشرف على‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وقفا في أبوظبي‪ ،‬بقيمة ‪793‬‬ ‫وقفا منها‪172 ،‬‬ ‫‪658‬‬ ‫مليونا‬

‫ونصف المليون درهم‪ ،‬وهي تشكل ‪ 66‬في المائة من إجمالي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وقفا في مدينة العين‪ ،‬بقيمة ‪231‬‬ ‫الوقف بالدولة‪264 ،‬‬ ‫مليونا‬

‫و‪ 170‬ألف درهم‪ ،‬وتشكل نحو ‪ 20‬في المائة‪ ،‬وعلى ‪ 6‬مبان‬ ‫ً‬ ‫وقفية في إمارة الشارقة بقيمة ‪41‬‬ ‫مليونا و‪ 600‬ألف درهم‪،‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫وعلى ‪ 5‬عقارات وقف في إمارة عجمان‪ ،‬و‪33‬‬ ‫خيريا‬ ‫وقفا‬ ‫ً‬ ‫في أم القيوين بقيمة ‪ 11‬مليون درهم‪ ،‬و‪ 134‬وقفا في إمارة‬

‫رأس الخيمة‪ ،‬بما يزيد على ‪ 46‬مليون درهم‪.‬‬

‫‪ 145‬حملة حج في الدولة‬

‫‪10‬‬

‫مساجد ف��ي المنطقة الغربية‪،‬‬

‫خطبة الجمعة‬

‫وعن كثرة الحديث حول تطوير خطبة الجمعة‪ ،‬خاصة‬

‫ف��ي ظ��ل ع��دم م��ق��درة بعض الخطباء واألئ��م��ة على ق��راءة‬ ‫الخطبة على مسامع المصلين‪ ،‬رغ��م وج��وده��ا لديهم قبل‬ ‫الخطبة بوقت ك��اف ق��ال الدكتور الكعبي إن��ه يتم إع��داد‬

‫خطبة الجمعة من قبل لجنة على درج��ة عالية من العلم‪،‬‬

‫وهي المنوطة بوضعها واختيارها‪ ،‬حيث يتم إلقاء الخطبة‬ ‫ً‬ ‫باللغة العربية‪ ،‬فيما تم اعتماد ‪45‬‬ ‫مسجدا تترجم فيها إلى‬ ‫اللغة األوردي���ة‪،‬‬

‫و‪13‬‬

‫ً‬ ‫مسجدا باللغة اإلنجليزية‪ ،‬وح��ددت‬

‫الهيئة نحو ألفي مسجد لصالة الجمعة من بينها ‪ 10‬مساجد‬ ‫في المنطقة الغربية‪.‬‬

‫وأوضح أنه يتم تصنيف األئمة في األوق��اف وفق ثالث‬

‫فئات‪ ،‬تشمل األولى اإلمام المرتجل الثقة الذي ليس لديه‬

‫إل��زام بنص خطبة معين‪ ،‬حيث يقوم بإلقاء الخطبة التي‬ ‫يريدها م��ع ض���رورة التزامه بوقت م��ح��دد‪ ،‬أم��ا الفئة‬

‫وللهيئة العامة للشؤون اإلسالمية واألوقاف دور كبير في‬ ‫ً‬ ‫نظرا لعددها الكبير الذي‬ ‫اإلشراف على حمالت الحج والعمرة‬

‫ح��ي��ث ي��ل��ت��زم األئ���م���ة ال��م��ص��ن��ف��ون ف���ي ه���ذه الفئة‬

‫من بينها حملة واحدة في المنطقة الغربية وعن ذلك يقول‬

‫من الهيئة‪ ،‬بينما تضم الفئة الثالثة اإلمام الملتزم‬

‫وصل إلى نحو ‪145‬‬

‫الثانية‪ ،‬فتتمثل في اإلم��ام المرتجل من المحتوى‪،‬‬

‫حملة حج وعمرة مرخصة في الدولة‬

‫بارتجال الخطبة بشرط أن تكون بمحتوى محدد‬

‫الدكتور الكعبي إن خدمات الهيئة المقدمة لحجاج الدولة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وتلقينا خالل‬ ‫جميعا‬ ‫من مواطنين ومقيمين مصدر فخر لنا‬

‫بالخطبة المحددة‪ ،‬حيث يقوم ب��ق��راءة الخطبة‬ ‫ً‬ ‫إسبوعيا‪.‬‬ ‫التي تقوم بصياغتها الهيئة‬

‫مواسم الحج الماضية العديد من شهادات الشكر والتقدير‬

‫وأك����د ال��ك��ع��ب��ي أن رؤي����ة ال��ه��ي��ئ��ة ال��ع��ام��ة‬

‫من السلطات السعودية المختصة ووف��ود ال��دول العربية‬

‫للشؤون االس�لام��ي��ة واألوق����اف تنصب‬

‫الرسمية‪ ،‬رغبة منها في االستفادة من خبراتنا بالخروج‬ ‫س��ن��وي ً��ا بموسم ح��ج ن��اج��ح‪ ،‬خ��اص��ة ف��ي م��ج��االت الرعاية‬

‫وفق تعاليم اإلسالم السمحة‬

‫واالسالمية التي تزور مخيمات اإلمارات ومخيم بعثة الحج‬ ‫ً‬ ‫مشيرا في ذلك الصدد‬ ‫الصحية‪ ،‬واإلشراف واألمن والتغذية‪،‬‬

‫إل��ى أن الهيئة ملتزمة ه��ذا ال��ع��ام بتخفيض ع��دد الحجاج‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫نظرا‬ ‫وفقا لتعليمات المملكة العربية السعودية‬ ‫بنسبة ‪% 20‬‬

‫ألعمال التوسعة التي تقوم بها في الحرم المكي‪.‬‬

‫ً‬ ‫قريبا‬ ‫‪ 10‬مساجد في الغربية‬

‫وحول خطط الهيئة إلنشاء مساجد في المناطق الجديدة‬

‫ف��ي ال��دول��ة خ��اص��ة المنطقة الغربية أك��د الكعبي أن لدى‬ ‫ً‬ ‫خططا وإستراتيجيات إلقامة مساجد في معظم‬ ‫الهيئة‬ ‫مناطق ال��دول��ة لمواكبة التوسع العمراني وإقامة‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إل��ى أن الهيئة‬ ‫المدن العمالية‪،‬‬

‫تسعى إلنشاء عدد من المساجد‬

‫ع��ل��ى ت��وع��ي��ة وت��ن��م��ي��ة المجتمع‬ ‫ال��ت��ي ت���درك ال��واق��ع وتتفهم‬ ‫ال��م��س��ت��ق��ب��ل‪ ،‬وك���ذل���ك‬

‫تنمية ال��وع��ي‬

‫ال��دي��ن��ي‬

‫ورع��اي��ة المساجد وم��راك��ز تحفيظ ال��ق��رآن وتنظيم شؤون‬

‫الحج والعمرة واستثمار الوقف خدمة للمجتمع‪ ،‬واإلرش��اد‬ ‫ً‬ ‫ترسيخا لمبدأ الوسطية‪ ،‬ونشر‬ ‫والتوجيه الديني في الدولة‪،‬‬

‫الثقافة اإلسالمية وتنمية الوعي الديني‪ ،‬وإدارة المساجد‬ ‫واإلش�����راف عليها‪ ،‬وإب����داء ال����رأي ف��ي المسائل الشرعية‪،‬‬

‫وتنظيم شؤون الحج والعمرة‪ ،‬وإقامة المؤتمرات والندوات‬ ‫واالح��ت��ف��االت والمسابقات الدينية‪ ،‬واإلش����راف على طبع‬ ‫المصحف الشريف وتوزيعه‪ ،‬واإلشراف على مراكز تحفيظ‬

‫القرآن والمعاهد الدينية‪ ،‬ومراجعة المطبوعات والتسجيالت‬ ‫الدينية‪ ،‬وتأهيل وإع��داد األئمة والخطباء‪ ،‬ومنح تصاريح‬

‫العمل لألئمة والوعاظ والخطباء‪ ،‬ومنح التراخيص للمراكز‬

‫الدينية وحمالت الحج والعمرة‪ ،‬واإلش��راف على األوق��اف‬

‫الواقعة ضمن اختصاصات الهيئة وتنمية واستثمار أموالها‪،‬‬ ‫وت��رس��ي��خ سنة ال��وق��ف وال���دع���وة لها بما يحقق المقاصد‬ ‫الشرعية لخدمة المجتمع ‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫‪8‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫أهـلـنــا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫طالب برنامج «الشيخ محمد بن زايد للجـوجيتسو» يــــــــــــــ‬

‫خاص‬‫زار طالب مدينة زايد لمشروع برنامج «الشيخ محمد بن زايد‬ ‫للجو جيتسو» مجلس محمد بن علي بن رصاص المنصوري‬ ‫بمدينة زايد بالمنطقة الغربية بحضور نجله سعيد بن رصاص‬ ‫المنصوري المدير التنفيذي لشؤون المواطنين بديوان ممثل‬ ‫الحاكم في المنطقة الغربية في إطار برنامج زياراتهم للمجالس‬ ‫رافقهم فيها عبدا لعزيز على المنصوري مدير مركز البنين بالغربية‬ ‫وتاتي الزيارة ضمن محاور البرنامج التي تتعلق بترسيخ‬ ‫الهوية الوطنية والقيم والتقاليد اإلماراتية األصيلة‪ ،‬باإلضافة إلى‬ ‫محور رياضي متخصص في اللياقة البدنية واالرتقاء بمستويات‬ ‫هؤالء الطلبة في رياضة الجو جيتسو بما يمكن كل منهم من‬ ‫ّ‬ ‫منصات التتويج في مختلف المسابقات المتخصصة‬ ‫التربع على‬ ‫في هذه الرياضة العالمية‪.‬‬

‫ورافقت الغربية جولة الطلبة حيث رحب عميد األسرة محمد‬ ‫بن رصاص المنصوري بالطالب بحضور نجله سعيد محمد بن‬ ‫رصاص المنصوري والمدير التنفيذي إلدارة شؤون المواطنين‬ ‫بديوان ممثل الحاكم في المنطقة الغربية بزيارة الطالب‬ ‫لمجلسهم في هذه الليلة المباركة من شهر رمضان المبارك وقال‬ ‫"نحن نتشرف بزيارة أبنائنا بمراكز مشروع برنامج الشيخ محمد‬ ‫بن زايد ال نهيان للجيوجيتسو لمجلسنا للقاء أبائهم وإخوانهم و‬ ‫الجلوس معهم وهم من أبناء المنطقة الفتا الى ان الزيارة حطوه‬ ‫لتعريف الطالب على جانب من آداب المجالس وما يدور فيها‬ ‫من أحاديث وإخبار وعالوة على التعرف على طرق استقبال‬ ‫الضيوف و إكرامهم والجلوس في المجالس ‪.‬‬ ‫وأكد سعيد بن رصاص المنصوري ان المجالس تعتبر مدرسة‬

‫يتعلم فيها األطفال عادات وتقاليد إبائهم وترسخ فيهم مفهوم‬ ‫(السنعة) منذ نعومة أظفارهم مثمنا إطالق الفريق أول سمو‬ ‫الشيخ محمد بن زايد ال نهيان ولي عهد ابوظبي نائب القائد‬ ‫األعلى للقوات المسلحة للمشروع الرائد في لعبة الجيوجيستو‬ ‫والذي استقطب مجموعة من أبنائنا األبطال الذين مثلوا الدولة‬ ‫في محافل دولية في لعبة جيوجيتسو والمتميزين خلقا وأخالقا‬ ‫‪ ،‬وقال كلنا تعلمنا في مدرسة الشيخ زايد عليه رحمة هللا‬ ‫وأصبحنا اليوم مسؤولين نلبى واجب الوطن وتوجيهات قيادتنا‬ ‫الرشيدة حفظها هللا‪.‬‬ ‫قدم عبدالعزيز علي المنصوري مدير مركز مدينة زايد تعريفا‬ ‫عن أهداف المشروع والهدف من زيارة الطلبة للمجالس وقال‬ ‫ان الهدف من المشروع اكساب الطالب ثقافة العادات والتقاليد‬

‫ً‬ ‫قـبــوال مــــــــــــ‬ ‫إدخال المجالس في المناهج التعليمية يـلقى‬ ‫وضمن برنامج الزيارات الهادفة لترسيخ العادات والتقاليد‬ ‫والهوية والوطنية‪ ،‬واالعتزاز بقيم اإلمارات األصيلة‪،‬‬ ‫فقد زار طالب برنامج الشيخ محمد بن زايد للجوجيتسو‬ ‫يرافقهم مدير المعسكر عبدالعزيز المنصوري مجلس خميس‬ ‫الفندي المزروعي وأخيه مكتوم الفندي المزروعي في مدينة‬ ‫زايد بالمنطقة الغربية‪.‬‬

‫ووجد الطالب حفاوة في االستقبال من قبل خميس‬ ‫الفندي المزروعي‪ ،‬حيث أبدى فخره بأبنائه وأبناء اإلمارات‬ ‫كلها طالب برنامج الشيخ محمد بن زايد للجوجيتسو الذين‬ ‫من المؤمل أن يشار لهم بالبنان أينما حلوا وارتحلوا‪.‬‬ ‫وقدم مكتوم الفندي المزروعي إرشادات ونصائح للطلبة‬ ‫خالل لقائه بهم في المجلس الرمضاني‪ ،‬حيث أوصاهم‬

‫بطاعة هللا تعالى الخالق المنعم المتفضل‪ ،‬ثم طاعة ولي‬ ‫األمر‪.‬‬ ‫وأعرب عن سعادته بالعالقة الطيبة التي تربط شعب‬ ‫ً‬ ‫راجيا من هللا العلي القدير أن يحفظ‬ ‫اإلمارات بقيادته‪،‬‬ ‫القيادة ويديم األمن واألمان على بالد اإلمارات وسائر بالد‬ ‫المسلمين‪.‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫أهـلـنــا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫‪9‬‬

‫ـــــــــــزورون مجلس بن رصاص المنصوري بالغربية‬

‫واالنتماء للوطن واالعتماد على النفس وتعزيز الهوية الوطنية‬ ‫اضافة الى كسب الخبرات من األشخاص الناجحين والذين‬ ‫قدموا خدمة لوطنهم ولمجتمعهم‪.‬‬ ‫وأشار عبد العزيز المنصوري إلى أن مركز البنين في مدينة زايد‬ ‫ً‬ ‫طالبا من بينهم الحاصلين على ميداليات ذهبية‪ ،‬وفضية‪،‬‬ ‫يضم ‪12‬‬ ‫وبرونزية‪ ،‬واكد المنصوري على اهتمام اتحاد الجيوجيتسو‬ ‫برئاسة عبدالمنعم الهاشمي رئيس االتحاد ونائبه محمد سالم‬ ‫الظاهري نائب رئيس االتحاد حرصهما على نجاح المشروع الذي‬ ‫يجمع هؤالء االبطال الواعدين ويؤهلهم لمستقبل مشرق ويدفع‬ ‫بهم لمنصات التتويج العالمية‪.‬‬ ‫ومن جانبه قدم عميد األسرة محمد بن رصاص المنصورى‬ ‫نصيحة للطلبة مؤكدا بان يحرص الطالب على تعلم "سنعة" أهلة‬ ‫شيئا فشيئا إلى ان يكون (لاير) وان تصاحب الريال الذي فيه بركة‬

‫ــــــــــن الحاضرين‬ ‫من جانبه أعرب عبدالعزيز المنصوري أهل‬ ‫المجلس على حسن االستقبال والضيافة‪ ،‬وقدم‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أنه‬ ‫شرحا عن البرنامج وأهدافه‪،‬‬ ‫من أولوياته اكتساب الطلبة العادات والتقاليد‬ ‫األصيلة بجلوسهم مع ذوي الخبرة في مجالس‬ ‫ً‬ ‫تجسيدا للمثل السائر "المجالس‬ ‫أهل اإلمارات‪،‬‬ ‫مدارس"‪.‬‬ ‫وكان من بين الحضور فارس خميس‬ ‫المزروعي الذي أوضح أهمية المجالس ودورها‬ ‫في تعليم النشء عادات وقيم أهل اإلمارات لما‬ ‫فيه من تطبيق عملي لتراث استمدوه من اآلباء‬ ‫واألجداد على مر العصور‪.‬‬ ‫وتساءل خميس الفندي المزروعي عن فكرة‬ ‫إمكانية إدخال هذه المجالس في المناهج‬ ‫ً‬ ‫قبوال لدى الحاضرين‪،‬‬ ‫التعليمية األمر الذي القى‬ ‫كما حاور الطلبة حول رياضة الجيوجيتسو‪،‬‬ ‫ً‬ ‫شرحا عن‬ ‫ودعا الطالب زايد سلطان المرر ليقدم‬ ‫طبيعة هذه الرياضة وكيفية احتساب النقاط‬ ‫فيها‪.‬‬

‫وان تكونوا يد واحدة وقال يجب على الرجل يأخذ من البداوة‬ ‫والحضر واليوم الحياة تغيرت الزم تتحملوا المسؤولية وتختاروا‬ ‫المجالس الطيبة وتأخذون األفكار الطيبة وتتعلموا فيها عادات‬ ‫وتقاليد أهلكم ألنكم يوما من األيام تمثلون بلدكم في مجاالت‬ ‫متعددة ونسال هللا ان يحفظ قيادنا الرشيدة وعلى دعمها‬ ‫للمواطن في كافة المحاور‪.‬‬ ‫وأكدت موزة سيف المنصوري مشرفة المراكز بالمنطقة الغربية‬ ‫أهمية أن يتعرف ابناؤنا الطالب على العادات والتقاليد اإلماراتية‬ ‫األصيلة من خالل المجالس التي يحضرونها‪ ،‬مشيرة إلى أن تلك‬ ‫المجالس تتم فيها مناقشة الكثير من القضايا التي تهم المجتمع‬ ‫ما يعمل على توسيع مدارك الطلبة وجعلهم أكثر تفتحا وفهما‬ ‫ألمور الحياة‪.‬‬ ‫ومن جانبهم أعرب الطالب عن سعادتهم للزيارة والتي لمسوا‬

‫فيها حرارة االستقبال وكيفية مجالسة الكبار والتحدث معهم‬ ‫وقالوا أنهم أحيطوا باحترام شديد بمن في المجلس ‪ ،‬وأكد كل‬ ‫من الطالب راشد يعقوب والطالب حمدان خميس ان الزيارة‬ ‫كانت ناجحة وأضافت لهم أشياء جديدة وسعدوا بالخطوات من‬ ‫دخلوهم للمجلس وحتى الخروج والوداع ‪ ،‬وقال زايد سلطان‬ ‫الحمدلله تعرفنا على أشياء لمن نكن نمارسها ‪ ،‬وقال الطالب سالم‬ ‫راشد انه تعلم من زيارته آداب المجلس ومنها تقديم الضيافة‬ ‫وصب القهوة وانه خرج بانطباع طيب واصفا مجالس اإلماراتيين‬ ‫بانها مجالس كرم مفتوحة للضيف‪.‬‬ ‫يضم برنامج مشروع الشيخ محمد بن زايد ‪ 3‬مراكز أحدهما‬ ‫للبنين واآلخر للبنات في مدينة زايد‪ ،‬باإلضافة إلى مركز ثالث في‬ ‫مدينة المرفأ‪ ،‬وتحظى هذه المراكز باهتمام كبير من قبل اتحاد‬ ‫الجو جيتسو واللجنة العليا المشرفة على المشروع‪.‬‬

‫أخبار الهوية‬ ‫في بحث جديد للهيئة نشرته مجلة استرالية دولية‬

‫«الهوية»‪ :‬إدارة الهوية الرقمية دعامة‬ ‫هامة للتنمية االقتصادية بدول «التعاون»‬ ‫موظفو «الهوية»‬ ‫يتفاعلون مع حملة‬ ‫«كسوة األطفال‬ ‫المحرومين»‬ ‫تفاعلت هيئة اإلمارات للهوية مع الحملة الرمضانية التي‬

‫أطلقها صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب‬ ‫رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه هللا"‪،‬‬ ‫بهدف كسوة مليون طفل محروم حول العالم‪.‬‬

‫ودعت الهيئة في تعميم داخلي موظفيها إلى التبرع للحملة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫انطالقا من التزام الهيئة بمبادئ المسؤولية المجتمعية‪،‬‬ ‫وذلك‬

‫وحرصها على إحياء قيم التآخي والعطاء والتراحم اإلنساني‬

‫واالجتماعي‪ ،‬وتجسيد تعاليم الدين اإلسالمي الحنيف في شهر‬ ‫رمضان المبارك‪ ،‬والمساهمة في ترسيخ المكانة العالمية لدولة‬ ‫اإلمارات في مجال العمل الخيري‪ ،‬وتعزيز حضورها اإلنساني‬ ‫في إغاثة الفقراء والمعوزين وضحايا الحروب والكوارث‬

‫الطبيعية حول العالم‪.‬‬ ‫وأكدت الهيئة أن التبرعات لهذه الحملة ّ‬ ‫تقدم صورة حقيقية‬

‫عن قيم الخير والعطاء في المجتمع اإلماراتي بكل قطاعاته‪،‬‬ ‫ونسيجه البشري على اختالف مكوناته في ظل القيادة‬

‫الرشيدة للدولة التي أرست هذا النهج وغرسته في نفوس‬ ‫المواطنين والمقيمين‪.‬‬

‫وشارك المئات من موظفي الهيئة في التبرع لحملة "كسوة‬ ‫مليون طفل محروم حول العالم" من خالل إرسال رسائل‬ ‫نصية إلى األرقام الخاصة باستقبال التبرعات‪ ،‬مؤكدين‬

‫حرصهم على المساهمة في تحقيق رسالة الدولة اإلنسانية‪.‬‬ ‫يشار إلى أن الحملة تستمر حتى ‪ 19‬رمضان الحالي‪ ،‬الذي‬

‫يوافق يوم العمل اإلنساني اإلماراتي والذي يصادف الذكرى‬ ‫التاسعة لوفاة المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان‬ ‫"طيب هللا ثراه"‪.‬‬

‫أكد بحث علمي جديد لهيئة اإلمارات للهوية‪ ،‬نشرته المجلة‬ ‫االسترالية الدولية (اإلبداع‪ :‬اإلدارة‪ ،‬والسياسة والممارسة)‪،‬‬ ‫أن إدارة الهوية الرقمية باتت تشكل دعامة هامة للتنمية‬ ‫االقتصادية في دول مجلس التعاون لدول الخليج العربية‪.‬‬ ‫وخلصت الهيئة في بحثها الذي نشرته المجلة في عددها‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا‪ ،‬إلى أن مشاريع بطاقات الهوية الذكية في دول‬ ‫الصادر‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫"التعاون"‪ ،‬من شأنها أن تلعب دورا محوريا في تعزيز الثقة في‬ ‫المعامالت اإللكترونية‪ ،‬وبالتالي تحقيق قفزات عمالقة في نمو‬ ‫االقتصادات الرقمية‪ ،‬وبلورة فرص جديدة لالبتكار في مجال‬ ‫تقديم الخدمات واألعمال‪ ،‬ودعم جهود التطوير المستمر‬ ‫لالقتصاد الرقمي‪.‬‬ ‫وأشارت الهيئة في بحثها الذي حمل عنوان "الهوية الرقمية‬ ‫ّ‬ ‫والتحول في االقتصادات الخليجية"‪ ،‬إلى أن دول مجلس‬

‫التعاون الخليجي أطلقت العديد من مبادرات تطوير البنى‬ ‫التحتية التي تعتمد على مشاريع الهوية الرقمية‪ ،‬بهدف‬ ‫إحداث ثورة في النماذج االقتصادية الحالية‪ ،‬وتطوير أنماط‬ ‫مبتكرة للحكومات الذكية تعمل على مدار الساعة‪.‬‬ ‫وقالت الهيئة إنه على الرغم مما توفره الشبكة العنكبوتية‬ ‫من مجاالت جديدة أمام مؤسسات القطاعين الحكومي‬ ‫والخاص كوسيلة لالبتكار والنمو والخروج عن األنماط‬ ‫التقليدية في نطاق إدارة األعمال والخدمات‪ ،‬ال تزال العديد‬ ‫من ممارسات إدارة الهوية الرقمية التي يتم االعتماد عليها‬ ‫ً‬ ‫حاليا في مختلف أنحاء العالم‪ ،‬غير قوية بما يكفي لدعم‬ ‫تطوير خدمات ذات قيمة مضافة على شبكة اإلنترنت‪ ،‬وخاصة‬ ‫في ظل وجود عنصر حاسم وممَ كن مهم في هذا المجال‪،‬‬ ‫حيث ال تزال صالحيات التحكم به متاحة لمقدمي الخدمات‪،‬‬ ‫وهو إنشاء وإدارة الهويات الرقمية للمتعاملين على الشبكات‬ ‫الرقمية‪.‬‬ ‫ولفتت الهيئة إلى أن هذه الممارسات أدت إلى ظهور أدوات‬ ‫تنظيمية وأساليب غير فعالة للتصدي للمخاطر والمخاوف‬ ‫األمنية والمتعلقة بالخصوصية الشخصية‪ ،‬وهو ما يعتبر أحد‬ ‫أهم األسباب التي تعيق جهود التطوير واستخدام اإلمكانات‬ ‫الكاملة لإلنترنت‪.‬‬ ‫أن دول التعاون بادرت‬ ‫في المقابل‪ ،‬أكدت الهيئة في بحثها ّ‬ ‫إلى تجاوز هذا الواقع‪ ،‬من خالل تطوير مشاريع الهوية‬ ‫الرقمية‪ ،‬بهدف دعم مبادرات النمو االقتصادي وازدهار التجارة‬ ‫اإللكترونية‪ ،‬وكذلك من خالل إطالق مشاريع الحكومات‬ ‫اإللكترونية والذكية التي تعتمد على أنظمة الهوية الرقمية‬ ‫في دعم قيام مجتمعات معرفية وإنشاء اقتصادات رقمية‬ ‫ً‬ ‫وصوال إلى تحقيق التكامل والترابط بين أنظمتها في‬ ‫متينة‪،‬‬ ‫هذا المجال‪.‬‬ ‫وأضافت الهيئة أن نجاح مشاريع الحكومة اإللكترونيّ ة‪،‬‬ ‫وبالتالي تعزيز أنظمة ووسائل إثبات الهوية الشخصية عبر‬ ‫الوسائل الرقمية‪ ،‬يتطلب من الجهات المسؤولة عنها تحديد‬ ‫ّ‬ ‫العامة لتسهيل الخدمات الحكوميّ ة‪ ،‬وابتكار خدمات‬ ‫السياسات‬ ‫جديدة وآليّ ات مناسبة لتنفيذها‪ ،‬ورصد مؤشرات األداء‬ ‫والنتائج‪ ،‬ووضع رؤى واضحة وقابلة للتنفيذ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫أن دول الخليج العربية أطلقت مشاريع‬ ‫ونوه البحث إلى ّ‬ ‫ضخمة لتعزيز أنظمة الهوية الرقمية بهدف دعم مشاريع‬ ‫الحكومات اإللكترونيّ ة في دول المجلس‪ ،‬وبادرت إلى منح‬ ‫ّ‬ ‫هوية ذكيّ ة تحتوي على خصائص إلكترونيّ ة‬ ‫كل فرد بطاقة‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫متقدمة‪ ،‬وشهادات رقميّ ة تتضمن رموزا تعريفيّ ة شخصيّ ة‬ ‫ّ‬ ‫هوية الفرد عبر الشبكة العنكبوتية‪ ،‬لزيادة الثقة‬ ‫تتيح تحديد‬ ‫بالتعامالت اإللكترونية وبالتالي رفع معدالت التجارة عبر‬

‫اإلنترنت‪.‬‬ ‫وأشار البحث إلى تجربة دولة اإلمارات وسعيها الدؤوب‬ ‫نحو ترسيخ دعائم االقتصاد الرقمي اآلمن‪ ،‬باالستفادة من‬ ‫التطبيقات المتقدمة لتكنولوجيا البصمات والتوقيع اإللكتروني‬ ‫والرقمي ضمن منظومة إدارة الهوية "الذكية" التي تعمل على‬ ‫تطويرها‪.‬‬ ‫وأكدت الهيئة أن دولة اإلمارات باتت سباقة في سعيها‬ ‫لتفعيل استخدام تطبيقات تكنولوجيا البصمات والتوقيع‬ ‫اإللكتروني والرقمي في القطاعين الحكومي والخاص‪ ،‬وذلك‬ ‫بعد نجاح الهيئة في امتالك أكبر قاعدة بيانات للسجالت‬ ‫المدنية الحيوية اإللكترونية "المدمجة" على مستوى العالم‬ ‫ضمن نظام السجل الخاص بها‪.‬‬ ‫وقالت الهيئة إن تكنولوجيا البصمات والتوقيع اإللكتروني‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مهما في تشكيل وبناء مستقبل االقتصاد الجديد‬ ‫عامال‬ ‫باتت‬ ‫والتجارة اإللكترونية وترسيخ دعائمه‪ ،‬إلى جانب دورها في‬ ‫تعزيز األمن الوطني والفردي وإنفاذ القانون وتطوير التعامالت‬ ‫التجارية اإللكترونية‪.‬‬ ‫يذكر أن دول الخليج سجلت معدالت مرتفعة من حيث‬ ‫أعداد مستخدمي شبكة اإلنترنت‪ ،‬كما أنها تملك بنية تحتيّ ة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كبيرا‬ ‫دورا‬ ‫وشبكيّ ة بمستويات ومعايير عالميّ ة قياسيّ ة‪ ،‬تؤدي‬ ‫في ّ‬ ‫سد الفجوة الرقميّ ة‪.‬‬

‫ال تزال العديد من ممارسات إدارة‬ ‫الهوية الرقمية التي يتم االعتماد‬ ‫ً‬ ‫حاليا في مختلف أنحاء‬ ‫عليها‬ ‫العالم‪ ،‬غير قوية بما يكفي لدعم‬ ‫تطوير خدمات ذات قيمة مضافة‬ ‫على شبكة اإلنترنت‬

‫ً‬ ‫وعددا من المواليد الجدد‬ ‫كرّمت أكبر معمر ومسن‬

‫"الهوية" تشارك في احتفاالت الدولة باليوم‬ ‫العالمي للسكان‬

‫شاركت هيئة اإلمارات للهوية في احتفاالت اليوم العالمي للسكان‪ ،‬الذي‬ ‫يصادف ‪ 11‬يوليو من كل عام‪ ،‬ويهدف إلى تركيز االهتمام على الطابع الملح‬ ‫للقضايا السكانية في سياق خطط التنمية الشاملة‪ ،‬والحاجة إليجاد الحلول‬ ‫الالزمة لها‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وجاءت مشاركة الهيئة في اليوم العالمي للسكان‪ ،‬انطالقا من رسالتها‬ ‫ً‬ ‫وانسجاما مع أهدافها االستراتيجية‪ ،‬باعتبارها الجهة الرسمية في‬ ‫ورؤيتها‬ ‫دولة اإلمارات المسؤولة عن تطوير وإدارة نظام السجل السكاني ومشروع‬ ‫بطاقة الهوية‪ ،‬بهدف تعريف وتأكيد هوية كل فرد يسكن على أرضها من‬ ‫مواطنين ومقيمين بصفة قانونية من خالل منح رقم شخصي وبطاقة هوية‬ ‫مرتبطة بخصائص الفرد البيولوجية‪.‬‬ ‫ً‬ ‫انطالقا من حرصها على‬ ‫كما تأتي مشاركة الهيئة في هذه المناسبة‪،‬‬ ‫التعريف بدورها كمساهم محوري في دعم مشاريع التنمية الشاملة في‬ ‫الدولة‪ ،‬من خالل تطوير سجل سكاني يتميز بأعلى مستويات األمان‪،‬‬ ‫ويساعد الدولة في تطوير وتسهيل الخدمات الحكومية‪ ،‬وتوفير المعلومات‬ ‫الالزمة حول التركيبة السكانية لدعم صناعة القرار والتخطيط االستراتيجي‬ ‫في مجاالت تخصيص الموارد‪ ،‬وفي مختلف المجاالت والقطاعات الحيوية‪،‬‬ ‫إلى جانب التزام الهيئة بمبدأ المسؤولية المجتمعية وحرصها على تجسيد‬ ‫قيم التراحم اإلنساني واالجتماعي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وفي هذا اإلطار‪ّ ،‬‬ ‫عددا من الفعاليات واألنشطة بهذه‬ ‫نظم موظفو الهيئة‬ ‫المناسبة‪ ،‬حيث زار عدد من موظفي مركز عجمان للتسجيل مستشفى‬

‫الشيخ خليفة في اإلمارة‪ ،‬قاموا خاللها بتقديم التهاني والهدايا الرمزية‬ ‫ألهالي المواليد الجدد‪ ،‬إلى جانب توزيع مطبوعات توضح إجراءات تسجيل‬ ‫المواليد في السجل السكاني وبطاقة الهوية‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫مسن ومس ّنة راجعا المركز‬ ‫وكرم موظفو مركز رأس الخيمة للتسجيل أول‬ ‫ّ‬

‫صباح اليوم الستكمال إجراءات التسجيل‪ ،‬وقدموا لهما هدايا تذكارية‬ ‫احتفاال بهذه المناسبة‪ ،‬وتقديرا اللتزامهم بالتسجيل في نظام السجل‬ ‫السكاني إلنجاح هذا المشروع الوطني للدولة‪.‬‬ ‫من جانبهم‪ّ ،‬‬ ‫وزع موظفو مركز العين للتسجيل على متعاملي ومراجعي‬ ‫المركز‪ ،‬كتيبات توضح أهمية القضايا المتعلقة بالسكان والخطط التنموية‬ ‫والبرامج التي تخدم رفاههم وصالحهم‪.‬‬ ‫وقام موظفو مركز الراشدية للتسجيل بتكريم الطفل سيف أحمد البالغ من‬ ‫العمر ثالثة أشهر الذي اصطحبه معه والده إلى المركز لتسجيله في بطاقة‬ ‫الهوية‪ ،‬وذلك كونه أصغر المتعاملين الذين راجعوا المركز على الرغم من أن‬ ‫ً‬ ‫وانطالقا من حرص‬ ‫إجراءات الهيئة ال تتطلب اصطحاب االطفال إلى المراكز‪،‬‬ ‫الهيئة على تقديم أقصى درجات الرعاية لألطفال التي تعتبر من الشرائح‬ ‫السكانية التي توليها قيادة الدولة االهتمام البالغ في جميع المجاالت‪.‬‬ ‫بدورهم‪ ،‬احتفى موظفو مركز الشارقة للتسجيل بالمعمر محمد الحديدي‪،‬‬ ‫ً‬ ‫تكريما له ولفئة كبار السن‪،‬‬ ‫وقدموا له هدية تذكارية تسلمها أحد أبنائه‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وحيويا من المجتمع من الواجب‬ ‫جزءا مهما‬ ‫وتأكيدا على أنهم يشكلون‬ ‫احترامهم وتقديرهم‪.‬‬

‫مسابقة هيئة اإلمارات‬ ‫للهوية الرمضانية‬ ‫األسبوعية‬ ‫سؤال األسبوع الثاني‬ ‫«كم تبلغ مساحة دولة اإلمارات العربية المتحدة؟»‬ ‫‪ 83,600.00‬كيلومتر مربع‬ ‫‪ 56,600.00‬كيلومتر مربع‬ ‫‪ 76,600.00‬كيلومتر مربع‬

‫جوائز المسابقة الشهرية ‪« :‬أربعة أجهزة "سامسونغ نوت ‪»2‬‬

‫إماراتنا‬

‫‪12‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫إماراتنا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫أبوظبي للسياحة تنظم حملة ترويجية لـ"جائزة‬ ‫أبوظبي الكبرى" في السوق الروسي‬

‫حبات اللؤلؤ‬ ‫عبرة المزروعي‬

‫االنطباعات األولى‬ ‫قيل ( إن الغبي هو الذي اليغير رأيه ) ليس في المبادئ‬

‫ولكن في األمور والمواضيع الحياتية المتغيرة بتغير‬

‫حاالت اإلنسان والظروف التي يجد نفسه فيها‪،‬‬

‫واالنطباعات من هذه المتغيرات بالرغم من الرأي‬

‫القائل (بأن االنطباعات اآلولى تدوم) قد يفيد ذلك في‬

‫مقابالت العمل‪ ،‬حيث اليتم التركيز على الشخصية‬

‫فقط بل يتعداه إلى المظهر العام وأسلوب الحديث‪.‬‬ ‫ً‬ ‫كثيرا من االنطباعات الجيدة قد تتهاوى‬ ‫وحيث إن‬ ‫عند المقابالت بتأثير المظاهر العامة لألشخاص ‪.‬‬

‫إذا كانت االنطباعات األولى قد بنيت من خالل‬

‫وسائل التواصل المختلفة مثل‪ :‬القراءة لكاتب معين‬

‫والتأثر بأسلوبه أو باالتصال الهاتفي والتأثير الصوتي‬

‫أوبأي نوع من أنواع وسائل التواصل الحديثة حيث‬ ‫يؤثر أسلوب الكتابة أو الصوت أو الصورة على تلك‬

‫االنطباعات‪ ،‬التي قد تتغير عند أول مقابلة مع تلك‬ ‫الشخصية أو االلتقاء بها إلى النقيض أو أن تثبت‬ ‫وتؤيد بأدلة جديدة لمصلحة الشخص‪.‬‬ ‫ً‬ ‫دائما ما نتكلم عن االنطباع األول من وجهة نظر‬

‫الشخص الحكم في الموضوع ماذا عن الشخص‬

‫المحكوم عليه خالل االنطباع األول؟‬ ‫ً‬ ‫أيضا كون انطباعه الخاص لكنه ينتظر أن يترك‬ ‫هو‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫إنطباعا مناسبا له عند الطرف اآلخر‪.‬‬ ‫ً‬ ‫أحيانا اليؤخذ بعين االعتبار مشاعر هذا الشخص‬

‫وال التأثير النفسي عليه ‪ ،‬إذا كان األمر يتعلق بعالقة‬

‫عمل ولكن ماذا عن العالقات اإلنسانية؟‬

‫البعض ال يحاول إخفاء تغير ذلك االنطباع إن كان‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫نوعا من الحيرة للطرف اآلخر‬ ‫سلبيا‪ ،‬مما يترك‬ ‫التغير‬

‫أو فقدان الثقة في النفس ‪،‬إن كانت ثقته في نفسه‬ ‫ً‬ ‫وأحيانا ينظرهو إلى اآلخر بأنه‬ ‫ضعيفة من األساس‬

‫شخصية سطحية حيث أن انطباعاته تتأثر بالمظاهر‬

‫الشخصية وليس بجوهر الشخصية نفسه وهنا تتكون‬

‫انطباعات جديدة للمحكوم عليه بأن من يحكم في‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫تماما للحكم عليه ويبدأ تبادل‬ ‫مؤهال‬ ‫تلك العالقة ليس‬

‫األدوار‪ ،‬قد تتغير حتى تلك االنطباعات الجديدة مع‬

‫الوقت وقد يكتشف كال الطرفين أن فهمهما لألمور لم‬ ‫ً‬ ‫صحيحا ألن وجهة نظرهما كانت تستند إلى تأثير‬ ‫يكن‬ ‫االنطباعات األولى عليها‪.‬‬

‫قد ال يظهر البعض بشخصيته الحقيقية بسبب‬

‫الخجل‪ ،‬أو عدم االهتمام بالموضوع أو بسبب إجادته‬

‫للتمثيل‪ ،‬وإخفاء جوانب مهمة من شخصيته وقد‬

‫يتأثر االنطباع األول بمدى جاذبية ذلك الشخص الذي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫قويا في المكان بحيث ال ننتبه إلى‬ ‫حضورا‬ ‫يمتلك‬ ‫سلبيات تلك الشخصية فانجذابنا نحو ذلك الشخص‬

‫يسبب انطباعات أولية تبدو رائعة وعند تغير هذا‬ ‫االنطباع فيما بعد ‪-‬ألي سبب كان ‪ -‬وعدم مقدرتنا‬

‫على إخفائه فيظهر في تبدل مواقفنا أو سلوكنا أو ما‬ ‫ً‬ ‫أحيانا قد يؤدي‬ ‫اعتاد اآلخر عليه من تصرفاتنا معه‪،‬‬ ‫تغير موقفنا تجاه اآلخر إلى انكسار ما بداخله خاصة‬ ‫إن كان يمر بظروف وضع فيها وفرضت عليه أو ألنه‬

‫لم يأخذ فرصة كافية ليظهر شخصيته الحقيقية‬

‫ومواطن الجمال فيها‪ ،‬فنكون ظالمين بحكمنا عليه‪.‬‬

‫تنظم "هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة" بالتعاون مع شركة‬ ‫"االتحاد للطيران" و"حلبة مرسى ياس"‪ ،‬حملة ترويجية‬ ‫لسباق "جائزة االتحاد للطيران الكبرى للفورموال‪ 1‬في أبوظبي"‬ ‫تستهدف السوق الروسي‪ ،‬فيما تتزامن مع فعاليات "مهرجان‬ ‫سباقات طرقات مدينة موسكو" التي تنطلق يومي السبت‬ ‫والجمعة المقبلين‪.‬‬ ‫تهدف الهيئة من خالل جناحها المشارك في الحدث إلى‬ ‫تعريف زواره بباقات عطالت جائزة أبوظبي الكبرى وإطالعهم‬ ‫على جوانب من التراث والثقافة اإلماراتية‪ ،‬إضافة إلى أنشطة‬ ‫أخرى مثل التقاط صور مع الصقور وارتداء األزياء العربية‬ ‫التقليدية وتذوق التمور والقهوة العربية‪.‬‬ ‫وتتزامن الحملة الترويجية مع ارتفاع عدد النزالء الروس‬ ‫في المنشآت الفندقية في أبوظبي خالل األشهر الخمسة األولي‬ ‫من العام الجاري بنسبة ‪ 63‬في المائة إلى ‪ 12‬ألفا و ‪ 301‬نزيل‬ ‫مقارنة بالفترة نفسها من العام الماضي بمتوسط فترة إقامة‬ ‫‪17‬ر‪ 6‬ليلة وهو األكبر بين جنسيات نزالء فنادق اإلمارة‪.‬‬ ‫وقال مبارك النعيمي مدير إدارة الترويج والمكاتب الخارجية‬ ‫في "هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة" في تصريح له بهذه‬ ‫المناسبة إن روسيا تعتبر سوقا هاما لتحقيق أهداف هذه‬ ‫الدورة من سباق جائزة أبوظبي الكبرى والرامية إلى بيع ‪42‬‬ ‫في المائة من تذاكرها للجمهور من خارج الدولة‪.‬‬ ‫وأضاف أن حمالت الهيئة الترويجية للسباق وصلت العام‬ ‫الماضي إلى الزوار المحتملين في ‪ 12‬من أسواقها السياحية‬ ‫الرئيسية وساهمت في بيع ‪ 35‬في المائة من التذاكر خارج‬

‫الدولة‪.‬‬ ‫وأوضح أنه ضمن الحملة الترويجية في موسكو يحصل‬ ‫واحد من جمهور المهرجان الذين يسجلون في الرسالة‬ ‫اإللكترونية الشهرية للموقع السياحي على جائزة عبارة عن‬ ‫رحلة لشخصين لحضور سباق " جائزة االتحاد للطيران الكبرى‬ ‫للفورموال‪ "1‬وتشمل تذكرتي طيران إلى أبوظبي في مقصورة‬ ‫المرجان السياحية على متن رحالت " االتحاد للطيران " وإقامة‬ ‫أربع ليال في "فندق وسبا القرم الشرقي بإدارة أنانتارا" بجانب‬ ‫تذكرتين لسباق جائزة أبوظبي الكبرى بالمدرج الرئيسي‬ ‫وتذكرتين لدخول "ياس ووتروورلد أبوظبي" و"عالم فيراري‬ ‫أبوظبي"‪.‬‬ ‫من جانبه قال إدوارد جريجوريف مدير مكتب "هيئة‬ ‫أبوظبي للسياحة والثقافة " في روسيا إن الهيئة تسعى‬ ‫الغتنام هذه الفرصة لتعزيز وعي الجمهور الروسي من هواة‬ ‫رياضات السيارات ببرنامج الفعاليات واألنشطة المصاحبة‬ ‫لجائزة أبوظبي الكبرى والمعالم السياحية المتميزة في اإلمارة‬ ‫والتي تجعل زيارتها لحضور هذا الحدث الرياضي الكبير تجربة‬ ‫سياحية متكاملة‪.‬‬ ‫وأشار إلى أن الحملة تركز على التعريف بتراث وثقافة‬ ‫أبوظبي وتقاليد مجتمعها وكرم الضيافة األصيل الذي تمنحه‬ ‫لزوارها‪.‬‬ ‫يشارك في مهرجان "سباقات طرقات مدينة موسكو" العديد‬ ‫من نجوم سباقات الفورموال‪ 1‬على مضمار مؤقت في الشوارع‬ ‫المحيطة بالكرملين‪.‬‬

‫هيئة الصحة في أبوظبي تعلن تسجيل‬ ‫‪ 4‬حاالت جديدة لفيروس كورونا‬ ‫أعلنت هيئة الصحة بأبوظبي تسجيل ‪ 4‬حاالت إصابة جديدة بفيروس كورونا المسبب لمتالزمة الشرق األوسط التنفسية‪.‬‬

‫وأشارت الهيئة إلى أنها وبالتعاون مع وزارة الصحة قامت بإجراءات التقصي الوبائي بشكل فوري كما هو معمول به في مثل‬ ‫ً‬ ‫هذه الحاالت فور اكتشاف الحالة األولى‪ ،‬حيث تم فحص ما مجموعه ‪136‬‬ ‫فردا يمثلون الطاقم الطبي المتابع للحالة وأفراد أسرة‬

‫المريض‪ ،‬وجاءت نتائج التقصي الوبائي لتبين وجود أربع إصابات جديدة جميعها تتمتع بحالة صحية مستقرة وتم عزلها كإجراء‬ ‫احتزازي لمنع انتقال العدوى آلخرين ‪.‬‬

‫وأكدت وزارة الصحة أنها على تواصل مستمر مع منظمة الصحة العالمية لالطالع على آخر المستجدات العالمية حول هذا‬ ‫ً‬ ‫قلقا على الصحة العامة وعليه فإن الوزارة تطمئن الجميع بأن الحاالت المكتشفة حول العالم‬ ‫الفيروس‪ ،‬مشددة على أنه ال يشكل‬

‫التزال محدودة االنتشار وأن الوضع الصحي الحالي ال يتطلب أية إجراءات لحظر السفر إلى أي دولة في العالم كما أنه ال يتطلب‬ ‫إجراء فحوصات مبكرة في منافذ الدول وال فرض أية قيود على التجارة ‪.‬‬

‫وأشادت الوزارة بالتعاون والتنسيق القائم بين جميع الجهات الصحية بالدولة لمتابعة شؤون الوضع الصحي في الدولة وحرصها‬

‫الدائم علي صحة وسالمة الجميع ‪.‬‬

‫إماراتنا ‪13‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫مجلس أمناء مؤسسة التنمية األسرية يؤكد أهمية التنمية المجتمعية‬ ‫عقد مجلس أمناء مؤسسة التنمية األسرية اجتماعه الدوري‬ ‫الثاني لعام ‪ 2013‬بمقر المؤسسة في المشرف برئاسة معالي علي‬ ‫سالم الكعبي مدير مكتب وزير شؤون الرئاسة رئيس مجلس‬ ‫أمناء المؤسسة‪.‬‬ ‫حضر االجتماع سعادة جبر محمد السويدي نائب رئيس‬ ‫مجلس األمناء وأعضاء المجلس معالي اللواء الركن عبيد‬ ‫الحيري الكتبي وسعادة محمد خلف المزروعي وسعادة‬ ‫المستشار سلطان سعيد النيادي وسعادة الدكتورة هاجر‬ ‫الحوسني كما حضره كذلك سعادة مريم محمد الرميثي مدير‬ ‫عام مؤسسة التنمية األسرية‪.‬‬ ‫ورفع رئيس وأعضاء مجلس أمناء مؤسسة التنمية األسرية‬ ‫في بداية االجتماع أسمى آيات التهاني إلى سمو الشيخة فاطمة‬ ‫بنت مبارك رئيسة االتحاد النسائي العام الرئيسة األعلى لمؤسسة‬ ‫التنمية األسرية رئيسة المجلس األعلى لألمومة والطفولة وذلك‬ ‫بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك متمنين لسموها دوام‬ ‫الصحة والسالمة والتميز والنجاح‪.‬‬ ‫وناقش المجلس خالل االجتماع مشروع برنامج سمو‬ ‫الشيخة فاطمة بنت مبارك لإلبداع والتميز المجتمعي والذي من‬ ‫ً‬ ‫قريبا كأول مشروع مجتمعي على الصعيد‬ ‫المقرر اإلعالن عنه‬ ‫المحلي واإلقليمي والدولي ويهدف إلى ضم جوائز سمو الشيخة‬ ‫فاطمة بنت مبارك في كافة المجاالت الحالية والمستقبلية تحت‬ ‫مظلة إدارية واحدة تعمل على التطوير المستمر لهذه الجوائز‬ ‫واستدامتها كما يهدف المشروع إلى تبني الجوائز الجديدة‬ ‫في مجال اإلبداع والتميز المجتمعي على المستويين المحلي‬ ‫والدولي والحصول على االعتماد الدولي لنموذج اإلبداع‬ ‫والتميز المجتمعي لبرنامج سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك‬ ‫لإلبداع والتميز المجتمعي كما يهدف البرنامج إلى إبراز البعد‬ ‫االستراتيجي والحيوي المهم الذي يلعبه في دعم مبادرات‬ ‫األفراد وفرق العمل واألسر والمؤسسات الذين حققوا مساهمات‬ ‫ونتائج متميزة في دعم التنمية االجتماعية المستدامة على‬

‫المستويين المحلي والدولي ويسعى البرنامج ضمن أهدافه‬ ‫إلى المشاركة في البرامج والجوائز العالمية للتعريف بالبرنامج‬ ‫وبنموذج اإلبداع والتميز المجتمعي الذي يتبناه ويعتبر األول‬ ‫من نوعه‪.‬‬ ‫كما استعرض مجلس أمناء مؤسسة التنمية األسرية‬ ‫ملخص نتائج اجتماعات لجنة اإلدارة التنفيذية لمؤسسة‬ ‫التنمية األسرية والتي تعتبر إحدى لجان الحوكمة األربع وهي‬ ‫المسؤولة عن المتابعة واإلشراف على االستراتيجية طويلة‬ ‫المدى للمؤسسة بما فيها التخطيط االستراتيجي وتخطيط‬ ‫األعمال وإدارة األداء حيث تم خالل العام ‪ 2013‬استحداث‬ ‫مكتب األمانة العامة للجنة التي يتم من خالله متابعة تنفيذ‬ ‫توصيات لجنة اإلدارة التنفيذية التي نتجت عن اجتماعاتها‬ ‫ً‬ ‫الخمسة لهذا العام إضافة إلى مناقشة ‪25‬‬ ‫موضوعا نتج عنها‬

‫‪ 90‬توصية تصب في إطار تطوير وتفعيل العمل في مؤسسة‬ ‫التنمية األسرية‪.‬‬ ‫واستعرض مجلس أمناء مؤسسة التنمية كذلك خطة العمل‬ ‫االستراتيجية والتشغيلية واعتمد الموازنة العامة للمؤسسة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫لعام ‪2014‬‬ ‫تمهيدا لعرضها على دائرة‬ ‫مبدئيا وذلك‬ ‫اعتمادا‬ ‫المالية لحكومة أبوظبي‪.‬‬ ‫كما تم خالل االجتماع مناقشة مشروع المجالس النهارية‬ ‫للمسنين والذي يعتبر أحد المشاريع المهمة على خريطة مؤسسة‬ ‫التنمية األسرية التي يقع كبار السن ضمن دائرة اختصاصاتها في‬ ‫مجال تقديم خدمات الرعاية النهارية والخدمات االجتماعية‬ ‫للمسنين حيث سيبدأ تنفيذ المرحلة التجريبية األولى للمشروع‬ ‫في منطقتين من إمارة أبوظبي هما المنطقة الغربية والمنطقة‬ ‫الشرقية‬

‫الهالل األحمر تنفذ برامج رمضان الموسمية في عدد من الدول‬ ‫نفذت هيئة الهالل األحمر مشروع إفطار صائم في كل من‬

‫مصر وإثيوبيا والصومال والسنغال والنيجر وسريالنكا وغينيا‬ ‫بيساو‪.‬‬

‫وشهدت مواقع اإلفطار التي أقامتها الهيئة في تلك الدول‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كبيرا من الصائمين‪ ،‬كما وزعت الهيئة الطرود الغذائية‬ ‫إقباال‬

‫الرمضانية على آالف األسر المتعففة والتي تعاني من وطأة‬

‫والمهرة وجزيرة سقطرى وأبين وعدن ولحج وتعز والحديدة‬

‫وقالت اثيل كايميال ان هيئة الهالل األحمر اإلماراتي هي‬

‫ً‬ ‫داخليا في‬ ‫وتنفذ الهيئة برنامجها اإلغاثي في رمضان للنازحين‬

‫اإلنساني للشعب المالوي ولبت النداء لتقديم المساعدات للفقراء‬

‫مكتب الهيئة في مقديشو‪ ،‬وتم رصد مليونين و‪700‬‬ ‫لهذا الغرض إلى جانب اعتماد ‪ 500‬ألف درهم لألسر الفقيرة في‬

‫من الناس في القرى والمحافظات تعاني من الجوع واإلمراض‬

‫وإب‪.‬‬

‫الصومال بسبب النزاعات والمتأثرين من القحط والجفاف عبر‬ ‫ألف درهم‬

‫المنظمة اإلنسانية الوحيدة التي سارعت في تقديم العون‬

‫بالتعاون مع الصليب األحمر المالوي مشيرة إلى ان أعدادا كبيرة‬

‫ونقص في المياه والدواء بسبب الجفاف وهم في حلجة ماسة‬

‫وكانت هيئة الهالل األحمر قد اعتمدت ‪21‬‬ ‫ً‬ ‫درهما لتعزيز جهودها اإلنسانية خارج الدولة خالل شهر‬ ‫و‪688‬‬

‫لبنان‪ ،‬كما تم تخصيص مليون درهم لتنفيذ البرنامج في باكستان‬

‫لمدهم بالماء والدواء والكساء والغذاء‪.‬‬

‫كما لم تغفل الظروف التي ال يزال يعيشها المتأثرون من كارثة‬

‫البسمة على الفقراء والمتضررين فيها من خالل مدهم بالغذاء‬

‫الموسمية إفطار صائم وزكاة الفطر وكسوة العيد لهذا العام‬

‫مليون و‪ 100‬ألف درهم للدول الثالث‪.‬‬

‫الظروف‪.‬‬

‫ً‬ ‫مليونا و‪682‬‬

‫ً‬ ‫ألفا‬

‫رمضان‪ ،‬وتضمن االعتماد الميزانية التقديرية لبرامج رمضان‬

‫بحوالي ‪ 9‬ماليين و‪ 200‬ألف درهم‪ ،‬وتستفيد من البرامج ‪71‬‬ ‫جهة في ‪ 53‬دولة حول العالم‪.‬‬

‫وحددت الهيئة الميزانية التقديرية لبرنامج إفطار الصائم‬

‫خارج الدولة بخمسة ماليين درهم‪ ،‬فيما قدرت زكاة الفطر بثالثة‬ ‫ماليين درهم إلى جانب مليون و‪ 200‬ألف عبارة عن كسوة العيد‪.‬‬

‫وخصصت الهيئة ‪11‬‬

‫عبر مكتب الهيئة في إسالم آباد وسفارة الدولة لدى باكستان‪،‬‬

‫تسونامي في إندونيسيا والمالديف وبنجالديش‪ ،‬وتم اعتماد‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫درهما‬ ‫ألفا و‪688‬‬ ‫مليونا و‪482‬‬ ‫وخصصت هيئة الهالل األحمر‬

‫للمساعدات المقطوعة خالل شهر رمضان الكريم‪.‬‬

‫من جانب آخر وجهت اثيل كايميال نائب االمين العام والمدير‬

‫التنفيذي للصليب االحمر المالوي الشكر والتقدير لحكومة وشعب‬

‫دولة اإلمارات العربية المتحدة ممثلة في هيئة الهالل االحمر‬

‫ولفتت الى ان حضور الهالل األحمر االمارتي لمالوي ادخل‬

‫والدواء والكساء والغطاء لتجاوز الظروف الصعبة التي يمرون‬ ‫بها‪.‬‬

‫من جانبه أكد حميد راشد الشامسي خالل اللقاء حرص دولة‬

‫االمارات العربية المتحدة علي تقديم الجهود اإلنسانية لكافة‬ ‫الشعوب المتضررة في العالم والمتضررين بسبب الكوارث‪.‬‬

‫وقال انه بناء على توجيهات صاحب السمو الشيخ خليفة بن‬

‫زايد آل نهيان رئيس الدولة " حفظه هللا " ودعم الفريق أول سمو‬

‫الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد ابوظبي نائب القائد‬

‫مليون درهم عبارة عن مبالغ إضافية‬

‫االماراتي لتقديم يد العون للمتضررين من الشعب المالوي بسبب‬

‫الشهر الفضيل على المستفيدين في الدول التي تواجه تحديات‬

‫بالمجاعة بسبب نقص حاد في الغذاء لشح هطول األمطار خالل‬

‫نهيان ممثل الحاكم في المنطقة الغربية رئيس هيئة الهالل األحمر‬

‫جاء ذلك خالل اللقاء الذي تم في ليلونقوا عاصمة مالوي بين‬

‫مالوي تلبية لنداء قيادتها لمد يد العون لشعبها الذي يعاني من‬

‫تم تخصيصها للفلسطينيين في غزة والضفة الغربية إلى‬

‫مدير إدارة اإلغاثة والطوارئ بالوكالة ونائب األمين العام‬

‫وأضاف انه تم خالل اللقاء بحث آليات التنسيق بين الهالل‬

‫تخصيص مليوني درهم لمساندة األسر اليمنية المتضررة من‬

‫المساعدات للمتضررين من الشعب المالوي في ست محافظات‬

‫لتنفيذ برامج إغاثية تتضمن توزيع الطرود الغذائية خالل‬

‫إنسانية بسبب النزاعات والكوارث الطبيعية‪ ،‬حيث تم اعتماد‬

‫مبلغ مليون و‪200‬‬ ‫مخيمات األردن ولبنان‪ ،‬إضافة إلى مليونين و‪500‬‬

‫ألف درهم لمساعدة الالجئين السوريين في‬

‫ألف درهم‬

‫جانب مخيمات الفلسطينيين في األردن واليمن ولبنان‪ ،‬كما تم‬ ‫أزمة الغذاء في عدد من المحافظات منها صنعاء وذمار وشبوة‬

‫الجفاف وإغاثة حوالي مليون و‪ 630‬الف وسبع أشخاص مهددين‬

‫الموسم الزراعي ‪.2012/2011‬‬

‫وفد هيئة الهالل األحمر اإلماراتي برئاسة حميد راشد الشامسي‬ ‫والمدير التنفيذي للصليب األحمر المالوي للتنسيق حول توصيل‬ ‫متأثرة بالجفاف‪.‬‬

‫األعلى للقوات المسلحة ومتابعة سمو الشيخ حمدان بن زايد آل‬ ‫اإلماراتي تاتي الزيارة الحالية لوفد الهالل االحمر اإلماراتي الى‬ ‫وضع انساني خطير بسبب الجفاف وانعدام الغذاء والدواء‪.‬‬

‫األحمر اإلماراتي والصليب األحمر المالوي لتوفير المواد الغذائية‬ ‫وغيرها من السوق المحلي لتوصيلها بصورة عاجلة للمستفيدين‬ ‫في القرى والمحافظات المتضررة‪.‬‬

‫«االتحاد للقطارات» و«دبي الصناعية» تتفقان على تطوير‬ ‫محطة مخصصة للشحن‬ ‫وقعت شركة االتحاد للقطارات ‪ -‬المطور والمشغل لشبكة‬ ‫السكك الحديدية الوطنية في الدولة ‪ -‬ومدينة دبي الصناعية‬ ‫مذكرة تفاهم لتطوير محطة قطارات مخصصة للشحن في‬ ‫مدينة دبي الصناعية‪.‬‬ ‫وقع المذكرة عن شركة االتحاد للقطارات سعادة الدكتور ناصر‬ ‫سيف المنصوري الرئيس التنفيذي للشركة‪ ،‬فيما وقعها عن مدينة‬ ‫دبي الصناعية عبدهللا خليفة بالهول الرئيس التنفيذي للمدينة‪.‬‬ ‫ويأتي توقيع المذكرة في إطار تحديد موقع المحطة ضمن‬ ‫المرحلة الثانية من شبكة السكك الحديدية الوطنية‪ ،‬حيث تنص‬ ‫المذكرة على أن تكون مدينة دبي الصناعية إحدى أبرز محطات‬ ‫الشحن العام في إمارة دبي ممهدة بذلك الطريق ألن تكون أبرز‬ ‫وجهة لخدمات النقل خارج المناطق الحرة في اإلمارات‪.‬‬ ‫وتدعم مذكرة التفاهم األهداف االستراتيجية لمدينة دبي‬ ‫الصناعية والمتمثلة في تطوير الصناعة التحويلية في الدولة‪،‬‬ ‫التي تسعى الحكومة إلى زيادتها لتشكل ‪ 25‬في المائة من إجمالي‬ ‫الناتج المحلي بحلول عام ‪.2015‬‬ ‫وقال سعادة الدكتور ناصر سيف المنصوري في تصريح له‬ ‫ً‬ ‫جزءا من رؤية‬ ‫بهذه المناسبة إن مشروع االتحاد للقطارات يعد‬ ‫شاملة تهدف إلى تعزيز مسيرة التنمية االقتصادية في دولة‬ ‫اإلمارات عن طريق ربط المراكز التجارية والصناعية ببعضها‬ ‫البعض وربطها ببوابات التصدير الرئيسية‪.‬‬ ‫وأضاف أن توقيع مذكرة التفاهم مع مدينة دبي الصناعية‬ ‫يتماشى مع هذه الرؤية إذ إنها ستعزز مكانة دولة اإلمارات كمركز‬ ‫إقليمي وعالمي مهم في مجال الخدمات اللوجستية من خالل‬ ‫ربط جميع أنواع عمليات الشحن في موقع استراتيجي واحد‪.‬‬ ‫وأعرب عن سعادته للعمل مع مدينة دبي الصناعية لتطوير‬ ‫إحدى أبرز المحطات في دبي ضمن شبكة السكك الحديدية‪،‬‬ ‫إضافة إلى االستفادة من فرص النمو التي يوفرها نمو قاعدة‬ ‫ً‬ ‫وخصوصا قطاع السيارات‪.‬‬ ‫عمالئها‬ ‫من جانبه قال عبد هللا خليفة بالهول إن اختيار شركة االتحاد‬ ‫للقطارات لمدينة دبي الصناعية لبناء إحدى أبرز محطات الشحن‬ ‫العام في إمارة دبي يعد إضافة مهمة تساهم في تكريس موقع‬

‫المدينة كمركز رئيسي للصناعة وقطاع الخدمات اللوجستية على‬ ‫الصعيدين المحلي واإلقليمي‪ ..‬مشيرا إلى أن القيمة الحقيقية‬ ‫لهذا المشروع تكمن في مساهمته في تنويع االقتصاد من خالل‬ ‫االستثمار في البنية التحتية المتميزة للنقل في الدولة مستفيدا‬ ‫من الموقع االستراتيجي للمدينة‪.‬‬ ‫وأشار إلى أنه على النطاق األوسع ستعمل شبكة السكك‬ ‫ً‬ ‫جدا من المواد والبضائع‬ ‫الحديدية على مناولة ونقل كميات كبيرة‬ ‫المختلفة بشكل آمن واقتصادي وفاعل وبتكلفة اقتصادية قليلة‬ ‫وستقوم بربط المراكز السكانية والصناعية الكبرى في جميع‬ ‫ً‬ ‫فضال عن أنها‬ ‫مناطق الدولة وبموانئ الخليج والمحيط الهندي‪،‬‬ ‫ً‬ ‫جزءا ال يتجزأ من سكة الحديد الكبرى الخاصة بدول‬ ‫ستشكل‬ ‫مجلس التعاون لدول الخليج العربية‪ ،‬إضافة إلى أنها ستعزز‬ ‫خدمات نقل الركاب من التواصل بين المناطق الحضرية والبعيدة‬ ‫عن مراكز المدن‪.‬‬

‫ويأتي توقيع المذكرة في وقت يشهد فيه مشروع إنشاء شبكة‬

‫السكك الحديدية الوطنية تطورات نوعية حيث من المتوقع أن‬ ‫تطلق الشركة العمليات على مسار حبشان‪-‬الرويس ضمن المرحلة‬

‫األولى قبل نهاية العام الحالي في حين ستتم ترسية العقود لبناء‬ ‫المرحلة الثانية من المشروع التي تربط شبكة السكك الحديدية‬ ‫بمصفح وميناءي خليفة وجبل علي‪ ،‬إضافة إلى الحدود السعودية‬ ‫ً‬ ‫حاليا الدراسات‬ ‫والعمانية قبل نهاية العام الحالي‪ ،‬فيما تجري‬ ‫الهندسية المبدئية للمرحلة الثالثة للمشروع على قدم وساق‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫حيويا من مشروع القطار الخليجي‬ ‫جزءا‬ ‫وستشكل الشبكة‬

‫الذي يربط بين دول مجلس التعاون حيث ستربط السكك‬

‫الحديدية دولة اإلمارات بكل من المملكة العربية السعودية عبر‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫شرقا‪.‬‬ ‫غربا وبسلطنة عمان عبر مدينة العين‬ ‫مركز الغويفات‬

‫فعاليات مميزة في الدورة الـ ‪ 11‬لمعرض الصيد والفروسية‬ ‫تشهد الدورة الحادية عشرة من المعرض الدولي‬ ‫للصيد والفروسية "أبوظبي ‪ "2013‬فعاليات مميزة وفريدة‬ ‫من نوعها والتي تقام تحت رعاية سمو الشيخ حمدان بن‬ ‫زايد آل نهيان ممثل الحاكم في المنطقة الغربية‪ ،‬رئيس‬ ‫نادي صقاري اإلمارات‪ ،‬وبدعم من لجنة إدارة المهرجانات‬ ‫والبرامج الثقافية والتراثية في إمارة أبوظبي‪ ،‬وذلك خالل‬ ‫الفترة من ‪ 4‬الى ‪ 7‬سبتمبر القادم بمركز أبوظبي الوطني‬ ‫للمعارض‪.‬‬ ‫وحظيت الدورة العاشرة من المعرض العام الماضي‬ ‫بمشاركة أكثر من ‪ 600‬شركة وعارض على مساحة تجاوزت‬ ‫‪ 38‬ألف مترمربع‪ ،‬هي المساحة األكبر في تاريخ المعرض‬ ‫الذي يواصل مسيرته الناجحة في الترويج لتراث وتقاليد‬ ‫دولة اإلمارات‪ ،‬واستقطاب العارضين والزوار من مختلف‬ ‫أنحاء العالم ‪.‬‬ ‫وفاقت نسبة الحجوزات للدورة الجديدة حتى اآلن أكثر‬ ‫من ‪ 90‬في المائة ومن المتوقع زيادة المساحة اإلجمالية‬ ‫الصافية ألجنحة العارضين‪.‬‬ ‫وذكر عبدهللا القبيسي مدير المعرض الدولي للصيد‬ ‫والفروسية "أبوظبي ‪ّ "2013‬‬ ‫أن العديد من الفعاليات التراثية‬ ‫والثقافية المتنوعة ستشهدها الدورة الـ‪ 11‬من المعرض‬ ‫وتوقع أن يستقطب حوالي ‪ 100‬ألف زائر من المهتمين‬ ‫وعشاق التراث والفروسية ورواد الرياضات البرية‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مهرجانا‬ ‫مشيرا إلى أن المعرض يتميز بكونه‬ ‫والبحرية‪،‬‬ ‫لجميع أفراد األسرة دون استثناء‪ ،‬إذ يستقطب األطفال‬ ‫ّ‬ ‫يضمه من‬ ‫والشباب واألهالي من مختلف الجنسيات بما‬

‫ظواهر تراثية ال مثيل لها إال في معرض الصيد والفروسية‪.‬‬ ‫وستتواصل العروض الشيقة للصقور والنسور والسلوقي‬ ‫واستعراض مهارات الكالب‪ ،‬إضافة الستعراضات الخيول‬ ‫والجمال بشكل جماعي وفردي وذلك بالتعاون مع نادي‬ ‫تراث اإلمارات ومهرجان سمو الشيخ منصور بن زايد آل‬ ‫نهيان للخيول العربية وحديقة حيوان العين‪.‬‬ ‫وأعلن عبدهللا القبيسي عن المسابقات التي ينظمها‬ ‫ً‬ ‫المعرض‬ ‫سنويا ويزيد مجموع جوائزها عن ‪ 500‬ألف درهم‬ ‫والتي تشمل مسابقة فن صناعة وإعداد القهوة العربية على‬ ‫الطريقة التقليدية ومسابقتي أجمل لوحة فنية وأجمل‬ ‫صورة فوتوغرافية في الصيد والفروسية والتراث وذلك‬

‫بالتعاون مع هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة‪ ،‬إضافة‬ ‫لمسابقة أجمل القصائد النبطية التي قيلت في وصف رحلة‬ ‫المقناص وفي وصف فقدان الطير‪ ،‬ومسابقة أجمل وأكبر‬ ‫الصقور المكاثرة في األسر من نوع جير حر جير شاهين‬ ‫وجير ذكر ومسابقة أجمل كلب صيد سلوقي من فئتي‬ ‫الريش والحص‪.‬‬ ‫وأكد القبيسي تميز هذه الدورة بمشاركة فاعلة من قبل‬ ‫العارضين في الفعاليات التراثية والرياضية للمعرض‪ ،‬وذلك‬ ‫من خالل تنظيم كبريات الشركات والمؤسسات المشاركة‬ ‫لمسابقات مبتكرة في أجنحتها بالمعرض مخصصة للجمهور‬ ‫بمختلف فئاته واهتماماته‪.‬‬

‫ً‬ ‫برنامجا‬ ‫«التوازن االقتصادي» ومعهد مصدر يطلقان‬ ‫ً‬ ‫بحثيا حول األنظمة األرضية والمواد المتقدمة‬

‫أعلن "مجلس التوازن االقتصادي" ومعهد مصدر للعلوم والتكنولوجيا في‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا عن إطالق مشروع للتعاون البحثي في مجال األنظمة‬ ‫بيان مشترك‬ ‫األرضية والمواد المتقدمة‪.‬‬ ‫وشهد معالي الدكتور سلطان بن أحمد الجابر وزير دولة الرئيس التنفيذي‬ ‫لـ"مصدر" ورئيس اللجنة التنفيذية لمجلس أمناء معهد مصدر مراسم توقيع‬ ‫اتفاقية التعاون من قبل سعادة سيف محمد الهاجري الرئيس التنفيذي لمجلس‬ ‫التوازن االقتصادي والدكتور فريد موفنزاده رئيس معهد مصدر‪.‬‬ ‫وقال معالي الدكتور سلطان أحمد الجابر إن التعاون بين قطاع الطاقة‬ ‫المتجددة والمؤسسات األكاديمية ينطوي على أهمية بالغة لتعزيز القدرة‬ ‫التنافسية لدولة اإلمارات‪ ،‬خاصة في المجاالت التي تعتمد على المعرفة‪ ،‬وكلنا‬ ‫ثقة بأن الشراكة مع "توازن" ترسي األسس الالزمة لتمكين دولة اإلمارات‬ ‫من تطوير تقنيات من شأنها دعم الصناعات الدفاعية والفضائية المتقدمة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫تماشيا مع‬ ‫بما يدعم جهود تنمية رأس المال البشري‪ ،‬ويعزز النمو االقتصادي‪،‬‬ ‫التوجيهات السديدة لقيادتنا الرشيدة‪.‬‬ ‫ومن جانبه ذكر سيف محمد الهاجري أن االتفاقية تبشر بالخير بالنسبة‬

‫لمساعي مجلس التوازن االقتصادي بشأن المساهمة في قيادة وبناء القدرات‬ ‫في قطاعات الصناعات التحويلية والمتقدمة في دولة اإلمارات‪ ،‬وإيجاد فرص‬ ‫ً‬ ‫فضال‬ ‫العمل لمواطني الدولة في المشاريع المعرفية التي توفر قيمة إضافية‪،‬‬ ‫عن تسريع نقل التكنولوجيا‪.‬‬ ‫وأضاف أن التعاون المشترك سيسهم بشكل كبير في دعم المساعي الرامية‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫عالميا للتميز في المجال الصناعي والخبرات‬ ‫مركزا‬ ‫إلى جعل دولة اإلمارات‬ ‫العلمية والبحثية التي يمتلكها معهد مصدر ما ستساعدنا على تحقيق هذا‬ ‫الهدف ونأمل أن تمهد هذه االتفاقية الطريق نحو المزيد من التعاون في‬ ‫المستقبل‪.‬‬ ‫وبدوره قال الدكتور فريد موفنزاده إن االتفاقية مع مجلس التوازن‬ ‫االقتصادي والتي تركز على البحوث المتعلقة باألنظمة األرضية والمواد‬ ‫المتقدمة تمثل أول مشروع ضمن محفظة مشاريع تعاونية أوسع يعمل عليها ‬ ‫معهد مصدر مع المجلس‪ ،‬ويعكس هذا التعاون الدعم الكبير الذي تحظى به‬ ‫ً‬ ‫كثيرا في تحديد‬ ‫جهود البحث والتطوير في دولة اإلمارات والذي ساعدنا‬ ‫مجاالتنا البحثية إلى جانب تمكين المعرفة وتنمية القدرات البشرية في الدولة‪.‬‬

‫«مواصفات» تقر ‪ 222‬مواصفة قياسية إماراتية‬ ‫خليجية لتطبيقها في الدولة‬ ‫أقرت هيئة اإلمارات للمواصفات والمقاييس "مواصفات " ‪ 222‬مواصفة‬ ‫قياسية إماراتية خليجية موحدة جديدة ومحدثة لتطبيقها في الدولة‬ ‫في قطاعات اقتصادية متنوعة شملت قطاع الكيمياء والغزل والنسيج‬ ‫والمعادن والمركبات والكهرباء واإللكترونيات واألغذية والزراعة والتشييد‬ ‫ومواد البناء والنفط والغاز ومعدات توليد ونقل وتوزيع الطاقة الكهربائية ‪.‬‬ ‫وقال سعادة المهندس محمد صالح بدري مدير عام هيئة اإلمارات‬ ‫للمواصفات والمقاييس "مواصفات" بالوكالة إن اعتماد وإصدار هذه‬ ‫المواصفات القياسية جاء لتلبية احتياجات الجهات الحكومية والخاصة من‬ ‫المواصفات القياسية لمختلف القطاعات اإلنتاجية والخدمية الستخدامها‬ ‫في أنشطتها المختلفة بما فيها طرق الفحص واالختبار والمعايرة التي‬ ‫تقتضيها عمليات وإجراءات الرقابة والتفتيش والتحقق من المطابقة لمنح‬ ‫شهادات المطابقة وعالمة الجودة‪ ،‬مما يساهم في رفع جودة المنتجات‪،‬‬ ‫وتعزيز التنافسية بين الجهات االنتاجية بأسواق الدولة‪.‬‬ ‫وأوضح أن هذه المجموعة من المواصفات المتنوعة تم اعتمادها خالل‬ ‫االجتماع الثالث لمجلس إدارة هيئة اإلمارات للمواصفات والمقاييس‬ ‫"مواصفات" للعام الحالي برئاسة معالي الدكتور راشد أحمد بن فهد‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أن المواصفات‬ ‫وزير البيئة والمياه رئيس مجلس إدارة الهيئة‪،‬‬ ‫القياسية الخليجية الموحدة التي اعتمدت كمواصفات إماراتية تضمنت‬ ‫‪ 157‬مواصفة جديدة و‪ 65‬مواصفة محدثة‪ ،‬حيث تمت مراعاة المتطلبات‬ ‫ً‬ ‫وفقا ألحدث المعايير الدولية‬ ‫والجوانب البيئية عند إعدادها وتحديثها‬ ‫بهدف تسهيل إجراءات التبادل التجاري بين دول مجلس التعاون لدول‬

‫الخليج العربية‪.‬‬ ‫وأشار سعادة المهندس محمد صالح بدري إلى أن إدارة المواصفات‬ ‫بالهيئة تقوم بوضع خطط العمل الخاصة بإعداد المواصفات القياسية بناء‬ ‫على االحتياجات الفعلية لمختلف الجهات في الدولة‪ ،‬والتي يتم التعرف‬ ‫عليها من خالل المنهجية التي تتبعها الهيئة بما فيها االستبيانات المباشرة‬ ‫التي ترسل لمختلف الجهات لتحديد احتياجاتها من المواصفات‪.‬‬ ‫وأكد أن "مواصفات" تنتهج أسلوب إعداد المواصفات القياسية من خالل‬ ‫لجان فنية قطاعية متخصصة تشكلها الهيئة من الجهات المعنية‪ ،‬وتضم‬ ‫أعضاء مختصين وخبراء يمثلون الجهات الحكومية والقطاع الخاص‬ ‫والجهات األكاديمية والبحثية ‪.‬‬ ‫وذكر أن اللجان الفنية اإلماراتية للمواصفات إلى جانب اللجان الفنية‬ ‫الخليجية المناظرة قامت بإعداد وتحديث مشاريع المواصفات القياسية‬ ‫ً‬ ‫محليا ضمن خطة عملها السنوية في‬ ‫الخليجية الموحدة التي اعتمدت‬ ‫عامي ‪ 2012‬و ‪ 2013‬والتي جرى اعتمادها من المجلس الفني الخليجي‪.‬‬ ‫وقال إن المواصفات الجديدة والمحدثة توزعت بواقع ‪ 46‬مواصفة‬ ‫في قطاع الكيمياء والغزل والنسيج و‪ 11‬مواصفة في القطاع الميكانيكي‬ ‫والمعدني و‪ 12‬مواصفة تتعلق بالمركبات واإلطارات و‪ 13‬مواصفة في قطاع‬ ‫الكهرباء واإللكترونيات و‪ 12‬مواصفة في قطاع المقاييس و‪ 8‬مواصفات‬ ‫في قطاع الغذاء والزراعة و‪ 31‬مواصفة في قطاع التشييد ومواد البناء‬ ‫و‪ 19‬مواصفة في قطاع النفط والغاز و‪ 6‬مواصفات في قطاع معدات توليد‬ ‫ونقل وتوزيع الطاقة الكهربائية‪.‬‬

‫فضاؤنا‬

‫‪16‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫فضاؤنا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫منتجع وسبا جزر الصحراء يحقق‬ ‫ً‬ ‫إشغاال يتراوح بين ‪ 80‬و ‪% 100‬‬ ‫شهدت جزيرة «صير بني ياس» للعام الحالي طفرة سياحية‬ ‫فاقت التوقعات‪ ،‬حيث حقق منتجع وسبا «جزر الصحراء»‬ ‫معدل إشغال يتراوح بين ‪ 80‬و‪ ،٪ 100‬حيث استقطبت فيه‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كبيرا من المجموعات‪ ،‬سواء للترفيه أو‬ ‫عددا‬ ‫المرافق األخرى‬ ‫األعمال‪.‬‬ ‫وقال ستيفن فيليبس مدير عام «أنانتارا» إلدارة المنتجعات‬ ‫والمرافق السياحية إن «نتائج العام الحالي تفوق التوقعات‪،‬‬ ‫ال سيما خالل شهر رمضان الحالي‪ ،‬الذي يحقق فيه المنتجع‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كامال بعد أن كان من المتوقع أن يحقق خالل الموسم‬ ‫إشغاال‬ ‫الحالي ‪ ٪ 35‬فقط‪.‬‬ ‫ووأضاف أنه تم افتتاح ‪ 4‬مشاريع جديدة في الجزيرة‬ ‫خالل أقل من عام إلى جانب منتجع وسبا جزر الصحراء‪،‬‬ ‫الذي طورته شركة التطوير واالستثمار السياحي‪ ،‬أبرزها مركز‬ ‫الرياضات البحرية‪ ،‬واسطبالت صير بني ياس‪ ،‬ومركز مؤتمرات‬ ‫ً‬ ‫يتسع لـ‪350‬‬ ‫شخصا‪ ،‬إضافة إلى منتجع أنانتارا فلل اليم بجزيرة‬ ‫صير بني ياس‪ ،‬وكلها بإدارة أنانتارا‪ ،‬األمر الذي أسهم في تنوع‬ ‫المنتج السياحي بالجزيرة وارتفاع عدد الزوار‪.‬‬ ‫من جانبه قال أحمد عبدالكريم الفهيم‪ ،‬المدير التنفيذي‬ ‫للتسويق واالتصاالت والمبيعات والتأجير في شركة التطوير‬

‫واالستثمار السياحي إن مشروع أنانتارا منتجع فلل اليَم في‬

‫أبوظبي كوجهة سياحية وثقافية رائدة‪.‬‬

‫المجال على مستوى المنطقة‪.‬‬

‫تجربة فريدة من نوعها‪ ،‬تجمع ما بين روعة الشاطئ والحياة‬

‫جزيرة صير بني ياس والذي تم افتتاحه هذا الشهر يعد أحدث‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫جديدا في هذا‬ ‫مفهوما‬ ‫مشاريعنا في قطاع الضيافة‪ ،‬ويشكل‬

‫وأضاف أن هذا المنتجع سيساهم في تعزيز الحركة‬

‫السياحية في المنطقة الغربية إلمارة أبوظبي من خالل جذب‬ ‫شريحة أوسع من الزوار إلى الجزيرة‪ ،‬بمن فيهم السياح‪ ،‬ورجال‬

‫األعمال من مختلف أنحاء العالم‪ ،‬إضافة إلى إبراز العاصمة‬

‫ّ‬ ‫ويضم «أنانتارا منتجع فلل اليَم»‪ ،‬الذي طورته شركة التطوير‬ ‫ّ‬ ‫واالستثمار السياحي‪ 30 ،‬فيال فخمة على الواجهة البحرية توفر‬

‫البرية الغنية لجزيرة صير بني ياس ومياه الخليج العربي‪.‬‬

‫كما أنه يوفر إقامة تتكامل مع منتجع وسبا جزر الصحراء‬

‫بإدارة أنانتارا مع خدمة ضيافة من فئة الخمس نجوم تتميز‬ ‫عربي أصيل‪.‬‬ ‫بلمسة وطابع‬ ‫ّ‬

‫إنطالق مهرجان ليوا للرطب ‪ 2013‬في نسخته التاسعة‬ ‫إنطلقت فعاليات مهرجان ليوا للرطب ‪ 2013‬في نسخته‬ ‫التاسعة تحت رعاية سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان نائب‬ ‫رئيس مجلس الوزراء وزير شؤون الرئاسة ‪.‬‬ ‫وتنظم لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية‬ ‫في إمارة أبوظبي فعاليات الدورة التاسعة للمهرجان التي‬ ‫تستمر حتى ‪ 25‬يوليو الجاري في مدينة ليوا بالمنطقة الغربية ‪.‬‬ ‫وتتميز فعاليات الدورة الجديدة من المهرجان الذي يجمع‬ ‫عشاق األصالة والتراث والمهتمين بخير األرض ُ‬ ‫ورطبها‬ ‫بتزامنها وللمرة األولى مع أجواء شهر رمضان المبارك حيث‬ ‫ً‬ ‫يوميا في الفترة المسائية بعد‬ ‫يفتتح المهرجان أبوابه للزوار‬ ‫اإلفطار‪.‬‬ ‫وأوضح عبيد المزروعي مدير المهرجان أن الدورة التاسعة‬ ‫تتميز بالعديد من المفاجآت التي تخدم جهود دعم الموروث‬ ‫الثقافي اإلماراتي ومن أهمها استحداث ثالثة أشواط‬ ‫تشجيعية لكل من فئات الدباس والخالص والنخبة ‪..‬وهي‬ ‫ُمخصصة للمشاركين الذين لم يسبق لهم الفوز من قبل في‬ ‫أي من الدورات السابقة للمهرجان وذلك بهدف مكافأتهم على‬ ‫مشاركتهم المتواصلة وتحفيزهم وتشجيعهم على بذل الجهود‬ ‫لمنافسة اآلخرين‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وتقارب مجموع جوائز الدورة التاسعة الـخمسة ماليين‬ ‫درهم سيتم منحها لـ ( ‪ )205‬مشاركين حيث تشمل فئات مسابقة‬ ‫مزاينة الرطب وهي الفعالية الرئيسية للمهرجان‪ :‬الخنيزي‬ ‫والخالص والدباس وأبومعان والفرض والنخبة وأكبر عذج‪.‬‬ ‫كما تشمل فئات مسابقتي المانجو والليمون التي ُتقام للمرة‬ ‫الثالثة ضمن فعاليات مهرجان ليوا للرطب‪ :‬المانجو المحلي‬ ‫والمانجو المنوع والليمون المحلي والليمون المنوع إضافة‬ ‫ألجمل عرض تراثي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫هدفا لجميع‬ ‫وتشكل مسابقات الرطب الفريدة من نوعها‬ ‫المشاركين للحصول على المراتب األولى حيث يتم إعالن‬ ‫ً‬ ‫وفقا لمعايير دقيقة متعددة‬ ‫النتائج بعد القيام بتدقيق المزارع‬ ‫تشمل النظافة العامة للمزرعة والعناية بالنخلة واستخدام‬ ‫أسلوب الري األمثل في توفير مياه السقي إضافة الى االلتزام‬

‫بمواعيد تسليم العينات حسب الفئات والتواريخ التي يتم‬ ‫تحديدها من قبل اللجنة المنظمة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫سوقا شعبيا ويتجاوز‬ ‫كما يقام على هامش مهرجان ليوا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أساسيا من أركان هذا الحدث‬ ‫ركنا‬ ‫عدد محالته ‪ 160‬محال ويعد‬ ‫السنوي المميز حيث تعكس منتجاته روح وأصالة المجتمع‬ ‫اإلماراتي وتستفيد منه أكثر من ‪ 300‬أسرة إماراتية تعرض فيه‬ ‫األدوات والمعدات والصناعات اليدوية القديمة التي شكلت‬ ‫أساس حياة اآلباء واألجداد ُ‬ ‫والمستمدة في معظمها من النخيل‬ ‫والتمور‪.‬‬ ‫ً‬ ‫أيضا العديد من الجلسات الثقافية التي تهدف الى‬ ‫وتقام‬ ‫تسليط الضوء على التراث اإلماراتي والتوعية بأبرز معالم‬ ‫ً‬ ‫فضال عن أن المهرجان بات ُيشكل فرصة‬ ‫الموروث الشعبي‬ ‫سنوية لعرض أحدث االبتكارات والمواد الغذائية التي تعتمد‬ ‫في تصنيعها على الرطب والتمر وكل ما يتعلق بشجرة النخيل‪.‬‬ ‫وخصص مهرجان ليوا لزواره األطفال عشرات الفعاليات‬ ‫المميزة من مسابقات ثقافية وورش رسم تتناول موضوع‬

‫النخيل وتعريف األطفال بفضائل هذه الشجرة المباركة‪.‬‬ ‫يشار إلى أن تنظيم هذا الحدث البارز يأتي في إطار‬ ‫إستراتيجية اإلمارة التي تقضي بالمحافظة على التراث‬ ‫المادي والمعنوي لها وخاصة شجر النخيل الذي يشغل مساحة‬ ‫كبيرة من التراث اإلماراتي األصيل والذاكرة اإلنسانية لمجتمع‬ ‫اإلمارات‪.‬‬ ‫وبهذه المناسبة تقدم رئيس اللجنة العليا المنظمة سعادة‬ ‫محمد خلف المزروعي مستشار الثقافة والتراث في ديوان سمو‬ ‫ولي عهد أبوظبي رئيس لجنة إدارة المهرجانات والفعاليات‬ ‫الثقافية والتراثية بجزيل الشكر والتقدير لصاحب السمو‬ ‫الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة حفظه هللا لدعمه‬ ‫لمشاريع صون التراث وتشجيعه الدائم على مواصلة تعزيز‬ ‫ثقافة المهرجانات والفعاليات التراثية حيث يؤكد سموه أن‬ ‫أساسا ُم ً‬ ‫ً‬ ‫هما‬ ‫الحفاظ على التراث وتوريثه لألجيال القادمة يمثل‬ ‫لهوية شعب دولة اإلمارات مع األخذ بأسباب التقدم الحضاري‬ ‫واالنفتاح الثقافي‪.‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫فضاؤنا ‪17‬‬

‫نصائح توعوية رمضانية‬ ‫الصفحة برعاية‪:‬‬

‫¶ ¶عزيزي المستهلك ‪ ..‬اعلم أن التهوية الجيدة‬ ‫ودرجة الحرارة المعتدلة معايير هامة يجب‬ ‫توفيرها عند حفظ المواد الغذائية في مخزن‬ ‫منفصل‪ ،‬كما يتطلب ضمان سالمة المواد‬ ‫الغذائية وجود قواعد معدنية أو بالستيكية‬ ‫لرفع المواد الغذائية عليها لتفادي إيواء‬ ‫وانتشار الحشرات وتسهيل عملية التنظيف‪.‬‬ ‫¶ ¶عزيزي المستهلك‪ ..‬احرص على تركيب جهاز‬ ‫شفط لألبخرة في المنزل‪ ،‬وداوم على تنظيف‬ ‫الفالتر بشكل دوري لتفادي تراكم األبخرة‬ ‫والغازات والزيوت الصادرة عن عملية الطهي‬ ‫والتي تتراكم على الجدران واألسقف والتي‬ ‫تعتبر بيئة رطبة ومالئمة لنمو الميكروبات‪.‬‬

‫¶ ¶نظافة مناطق تحضير وإعداد الطعام واألدوات‬ ‫المستخدمة لذلك أمر هام وضروري لضمان سالمة‬ ‫الغذاء‪ ،‬لذا يجب الحرص على تنظيف األسطح‬ ‫واألدوات وتطهيرها مع مراعاة استخدام لوح‬ ‫تقطيع مختلف لكل صنف غذائي خاصة اللحوم‬ ‫والدواجن والخضار الفواكه‪.‬‬ ‫¶ ¶ يجب التخلص من السائل الناتج عن تذويب‬ ‫ً‬ ‫جيدا‬ ‫اللحوم والدواجن المجمدة بغسلها بالماء‬ ‫ألنه يحتوي على كميات كبيرة من البكتيريا ثم‬ ‫يتم بعد ذلك غسلها بالخل والليمون‪ ،‬أما اللحوم‬ ‫ً‬ ‫ضروريا قبل‬ ‫والدواجن الطازجة فغسلها ليس‬ ‫طهيها‪.‬‬

‫فرع جائزة الشيخ زايد للفنون والدراسات النقــــــ‬ ‫النقدية العربية‬

‫محمد الحمادي‬

‫النازية االجتماعية‬ ‫يعتقد أغلب البشر أن هتلر هو مجرد سياسي مجرم‬ ‫ال أكثر‪ ،‬لكن الحقيقة أن هتلر صاحب فكر قبل أن يكون‬ ‫ً‬ ‫سياسيا‪ ،‬فكر هتلر المستمد من الفيلسوف األلماني‬ ‫نيتشه – وإن كان نتيجة فهم خاطئ – حيث غالى‬ ‫نيتشه في وصفه للمسيحية بغير تكلف بـ“التعاليم‬ ‫األنثوية “‪ ،‬فأتت النازية حانقة على األديان‪ ،‬ونتيجة‬ ‫لتأثر هتلر بفكر نيتشه فقد أسس فكره النازي الخاص‬ ‫ً‬ ‫أساسا من فهم خاطئ لفلسفة نيتشه‪ ،‬أسس‬ ‫الناتج‬ ‫هتلر فكره العنصري والذي يتمحور حول تفوق عرقه‬ ‫اآلري على جميع شعوب األرض رغم عدم وجود أساس‬ ‫تاريخي أو علمي ليبني عليه هتلر هذه النظرية سوى‬ ‫أهوائه التي جعلها المرجع األساسي والمطلق لفكره‬ ‫هذا‪ ،‬ثم فرض هذا الفكر بمرجعيته األنانية على شعبه‬ ‫وكان طموحه أن يلزم العالم كله بهذا الفكر ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫سياسيا ؛ هنالك وجود ال يمكن إنكاره لمن يسمون‬ ‫ً‬ ‫أنفسهم بالنازيين الجدد‪ ،‬لكن اجتماعيا ؛ ال زال الفكر‬ ‫النازي بمفهومه القديم المتسلط الذي يعتمد على فرض‬ ‫آرائه وإقصاء الطرف اآلخر يهيمن على عقول البعض‪،‬‬ ‫وتفسير تصرفات الغير وفق األهواء الشخصية دون أي‬ ‫اعتبار أو وازع هو أحد أشكال هذه النازية االجتماعية‪،‬‬ ‫ً‬ ‫وأحيانا يصل األمر بالنازي في تعامله مع غيره أن‬ ‫يتقمص دور فرعون وال يريهم إال ما يرى ‪.‬‬ ‫عندما ظن هتلر أن بإمكانه مجاراة العالم بأكمله‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ونظيرا لفكره ؛ فعندما يعتقد النازي بأنه أذكى‬ ‫سقط‪،‬‬ ‫ممن حوله‪ ،‬يكون أغبى بكثير مما يتوقعون‪ ،‬عندما‬ ‫يرى األمور كما يحب‪ ،‬وال يراها كما يجب‪ ،‬يكون قد‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كبيرا في التخلف عن ركب التطور العقلي‬ ‫شوطا‬ ‫قطع‬ ‫والسيكولوجي الذي يفترض باإلنسان أن يواكبه كلما‬ ‫تقدم به العمر‪ ،‬ويصل إلى مرحلة يلزم فيها الغير بأن‬ ‫يتحمل أخطاءه‪ ،‬حدث هذا مع هتلر عندما جعل من‬ ‫نيتشه فيلسوف الحرب العالمية الثانية رغم إيمان‬ ‫نيتشه بأن اإلنسان صاحب نفس سامية وقوى ال‬ ‫محدودة من غير أن تمكنه من التحكم باآلخرين‪ ،‬رغم‬ ‫ذلك ارتكب هتلر الفظائع باسم نيتشه حتى أن أقوال‬ ‫نيتشه كانت تصدح في خطب هتلر ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫تقليدا أعمى‪،‬‬ ‫يكون المرء إمعة عندما يقلد الغير‬ ‫ً‬ ‫ومثيرا للشفقة عندما يقلد‬ ‫ولكن يكون إمعة أحمق‬ ‫رواد هذا الفكر‪ ,‬أو حتى عندما تزل نفسه وينظر إليهم‬ ‫بغير قصد نظرة إعجاب‪ ،‬عندها يكون غض البصر عن‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫شرعيا‪ ،‬على‬ ‫مطلبا‬ ‫أيضا ‪-‬‬ ‫هؤالء – بل وغض النفس‬ ‫كل حال‪ ،‬ال أجد هؤالء سوى نرجسيين حمقى وهذا‬ ‫هو ذاته وصف جوزيف ستالين رئيس وزراء االتحاد‬ ‫السوفييتي السابق لهم‪ ،‬لكن هؤالء ليسوا عديمي فائدة‬ ‫كما يظن البعض‪ ،‬فهم يمكن أن يشكلوا درجات ساللم‬ ‫يخطو عليها من أراد النجاح‪“ ،‬فعلينا شكر الحمقى ألننا‬ ‫لوالهم لما استطعنا النجاح”‪ ،‬كما يقول مارك توين ‪.‬‬

‫أولت جائزة الشيخ زايد للكتاب عناية كبيرة بالدراسات‬

‫الجمالية واإلبداعية والنقدية ‪.‬‬

‫ً‬ ‫فرعا لها تحت عنوان‬ ‫وقد خصصت الجائزة في هذا الشأن‬

‫"جائزة الشيخ زايد للفنون والدراسات النقدية" يشمل دراسات‬

‫النقد التشكيلي والسينمائي والموسيقي والمسرحي ودراسات‬ ‫فنون الصورة والعمارة والخط العربي والنحت واآلثار التاريخية‬

‫والفنون الشعبية أو الفلكلورية ودراسات النقد السردي والنقد‬ ‫الشعري وتاريخ األدب ونظرياته‪.‬‬

‫ويهدف هذا الفرع إلى االحتفاء بالمنجز القرائي والبحثي‬

‫للدارسين الذين يتناولون مفاهيم ومسائل وقضايا ونظريات‬ ‫وخطاب اإلبداع الجمالي والتاريخي والنظري‪ ،‬التي تؤسس‬

‫للمعرفة النقدية بوصفها قراءة منهجية تتابع أساليب وطرق‬ ‫وقيمة المنجز اإلبداعي والنظري والتاريخي الخاص بالفنون‬

‫واآلداب في مختلف حقولهما‪.‬‬

‫ولهذا جاء اختيار فرع الفنون والدراسات النقدية في دورته‬

‫األولى‬

‫‪2007‬‬

‫لكتاب الباحث المصري الراحل الدكتور ثروت‬

‫عكاشة "الفن الهندي" والصادر عن دار الشروق في القاهرة عام‬ ‫‪ 2005‬كأحد الدراسات المعمقة‪ ،‬التي تناولت جماليات الفن الهندي‬

‫في مختلف أشكاله في العمارة والنحت والتصوير والرقص‬

‫والموسيقى والدراما المسرحية واآلداب وفنون العمارة الدينية‬

‫واألشكال الكتابية واألختام عبر مراحل متتالية من تاريخ الهند‪.‬‬

‫وتكمن قيمة كتاب "الفن الهندي" في ريادته الموسوعية‬

‫التي تناولت الفنون الهندية باللغة العربية وفق منهج التحليل‬

‫التاريخي والمعاينة النقدية والقراءة الجمالية في دراسة‬ ‫منجزات الفن الهندي عبر التاريخ‪.‬‬

‫وفي الدورة الثانية عام ‪2008‬‬

‫فاز كتاب المعماري العراقي‬

‫رفعة الجادرجي "في سببية وجدلية العمارة" والصادر عن مركز‬

‫دراسات الوحدة العربية في بيروت عام ‪ 2006‬وهو الكتاب الذي‬

‫يستبطن رؤية فلسفية في فنون العمارة من خالل تجربة امتدت‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وباحثا في غير مكان من‬ ‫معماريا‬ ‫لعقود طويلة أمضاها المؤلف‬ ‫دول العالم‪.‬‬

‫في بناء مفهومه للجمال والقبح ورؤيته إلى تاريخ الفن المعماري‬ ‫عبر العصور‪.‬‬

‫وفي دورة عام ‪ 2009‬وهي الدورة الثالثة فاز كتاب الباحث‬

‫المصري الدكتور ماهر راضي "فكر الضوء" والصادر عن منشورات‬

‫المؤسسة العامة للسينما في وزارة الثقافة السورية عام ‪.2008‬‬

‫والكتاب عبارة عن دراسة تطبيقية تناولت أثر الضوء في الفن‬

‫السينمائي من خالل المعرفة البصرية والتفكير البصري واإلدراك‬ ‫البصري وهي المفاهيم التي أسس عليها المؤلف رؤيته في قراءة‬

‫وتحليل عدد من األفالم العربية والغربية والنظر في الكيفية التي‬

‫تم استخدام الضوء فيها للكشف عن مجمل المؤثرات النفسية‬

‫والجسدية والذاتية واألهوائية التي يمكن أن تكشف عنها لغة‬ ‫الضوء في حاالت إبداعية بصرية‪.‬‬

‫وفي الدورة الرابعة عام ‪2010‬‬

‫فاز الباحث العراقي الدكتور‬

‫إياد حسين عبدهللا عن كتابه "فن التصميم‪ ..‬الفلسفة النظرية‬

‫التطبيق" والصادر في ثالثة أجزاء عن دائرة الثقافة واإلعالم‬

‫في الشارقة عام ‪ ،2008‬وهو كتاب يؤسس فلسفته الجمالية على‬

‫دراسة العالقة بين الحياة والفن‪ ،‬من خالل استعراض فلسفة‬

‫وفصول هذا الكتاب األحد عشر عبارة عن دراسات في فلسفة‬ ‫ً‬ ‫تباعا خالل الفترة من ‪ 1995‬إلى‬ ‫العمارة كان المؤلف قد نشرها‬

‫ومناهج التصميم كالمنهج البراغماتي والمنهج المثالي والمنهج‬

‫السببية العلمية والبنيوية‪ ،‬ما جعل التحليل الجمالي في كتابه‬

‫فلسفية أثرت في فن التصميم ما دعاه إلى النظر في الفرق بين‬

‫‪ 2006‬وهي تعبر عن فلسفته الجمالية التي اعتمدت على مفاهيم‬

‫يرتكن إلى الجوانب الفردية واالجتماعية لفنون العمارة وعالقتها‬

‫باإلنتاج الجمالي ودورها في ذائقة المعماري المعاصر وأهميتها‬

‫العلمي المنطقي والمنهج الطبيعي وهي مناهج قامت على أسس‬

‫التصميم الحداثي وما بعد الحداثي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫أيضا معايير التصميم في النظريات‬ ‫ويبحث المؤلف‬

‫ــــــــــــــدية يحتفي باألصالة واإلبداع في القراءات‬

‫الفنية كنظرية المحاكاة والنظرية الشكالنية والنظرية االنفعالية ونظرية‬

‫أما في الدورة السابعة ‪2013‬‬

‫فقد فاز كتاب الباحث العراقي الدكتور عبد‬

‫الجمال الفني ويتطرق إلى حركات وأساليب التصميم المعاصر والتكاليف‬

‫هللا إبراهيم "التخيل التاريخي‪ ..‬السرد واإلمبراطورية والتجربة االستعمارية"‪،‬‬

‫ثم يدرس العملية التصميمية من خالل فكرة ومبادئ وعالقات التصميم‪،‬‬

‫والتخيل التاريخي بحسب منظور المؤلف يعني المادة التاريخية المتشكلة‬

‫خالل استعراض مجموعة من نظريات اإلبداع التصميمي كالنظرية الترابطية‬

‫تؤدي وظيفة جمالية ورمزية‪ ،‬فالتخيل التاريخي ال يحيل على حقائق‬

‫تناول عالقة التصميم بقوانين اإلدراك البشري أو نظرية المعرفة ودور الخبرة‬

‫ألحداثه وهو من نتاج العالقة المتفاعلة بين السرد المعزز بالخيال والتاريخ‬

‫والمواصفات في التصميم ويتعرض إلى دور التقنية في التصميم‪ ،‬ومن‬

‫الصادر عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت عام ‪.2011‬‬

‫وكذلك ما أسماه "تقرير التصميم" والمرتكزات األساسية لفن التصميم من‬

‫بواسطة السرد وقد انقطعت عن وظيفتها التوثيقية والوصفية وأصبحت‬

‫والنظرية الجشتالية والنظرية السلوكية ونظريات أخرى‪ ،‬وهو ما دعاه إلى‬

‫الماضي‪ ،‬وال يقررها‪ ،‬وال يروج لها إنما يستوحيها بوصفها ركائز مفسرة‬

‫الجمالية في هذا الفن وعالقة ذلك بمستوى التعبير الجمالي ودور الحاسوب‬

‫المدعم بالوثائق لكنه تركيب ثالث مختلف عنهما‪.‬‬

‫أو الكمبيوتر والتقنيات في فن التصميم المعاصر‪.‬‬

‫وفي الدورة السادسة عام ‪2012‬‬

‫ويتألف الكتاب من مقدمة وثمانية فصول درس فيها العالقة بين‬

‫فاز الدكتور شاكر عبدالحميد عن كتابه‬

‫اإلمبراطورية والسرد والتاريخ والتهجين السردي وتمثيل األحداث التاريخية‬

‫الهيئة المصرية العامة للكتاب عام ‪ ،2010‬وهو دراسة فلسفية جمالية نقدية‬

‫باالنشقاقات الدينية والتخيل التاريخي وتفكيك الهوية الوطنية والتوثيق‬

‫"الفن والغرابة‪ ..‬مقدمة في تجليات الغريب في الفن والحياة" الصادر عن‬

‫تعالج سيكولوجيا نزعة الخالف التي تأثر بها الفن في الغرب بين الواقع‬ ‫ً‬ ‫تعبيرا عن اتجاه جديد عن الصيغ الغرائبية‬ ‫المألوف والمبتكر الغريب‪ ،‬ما عد‬

‫المتراكمة التي واكبت تحوالت الفن منذ عصر الباروك والرومانسية إلى عصر‬ ‫التجريد والسريالية في القرن العشرين‪.‬‬

‫والسرد والتاريخ والالهوت وكتابة مقدسة وكتابة مدنسة وعالقة ذلك‬ ‫والتخيل التاريخي والتخيل السردي والتمثيل االستعماري للعالم وختم‬ ‫بدراسة التجربة االستعمارية والهوية المرتبكة‪.‬‬

‫إن جوهر ما يريد قوله المؤلف في كتابه هذا هو التحول من مفهوم‬ ‫ً‬ ‫مقبوال الركون إلى‬ ‫رواية التاريخية إلى مفهوم تخيل التاريخي‪ ،‬فلم يعد‬

‫وجاء الكتاب في تسعة فصول تناول فيها على التوالي معنى الغرابة‬

‫المفهوم األول بسبب استنفاد طاقته الوصفية كما يقول المؤلف‪ ،‬وكذلك‬

‫والمكان ومشكالت الغرابة التكنولوجية ومشكالت الغرابة التشكيلية والغرابة‬

‫استحدث لها وظائف جديدة ما يعني ضرورة االجتهاد في اللجوء إلى مفهوم‬

‫ونظريات الغرابة والعالقة بين الفن والغرابة وكذلك العالقة بين الغرابة‬

‫في المسرح وعالقة الغرابة بسينما الرعب‪ ،‬وختم كتابه بدراسة تجارب‬ ‫مجموعة من الفنانين ذات األفق الغرائبي‪.‬‬

‫بسبب التحول الجذري الذي طرأ على نمط الكتابة السردية التاريخية التي‬ ‫جديد يفي متطلبات تلك الوظائف وذلك هو مفهوم المتخيل التاريخي‪.‬‬

‫نادي تراث اإلمارات يستضيف منشدا إماراتيا ضمن‬ ‫مهرجانه الرمضاني الثامن‬ ‫نظم نادي تراث اإلمارات أمس أمسية للمنشد‬

‫اإلماراتي أسامة هاشم على خشبة مسرح‬

‫أبوظبي على كاسر األمواج وذلك ضمنه مهرجانه‬ ‫الرمضاني الثامن الذي يقام تحت رعاية سمو‬

‫الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان ممثل صاحب‬ ‫السمو رئيس الدولة رئيس النادي‪.‬‬

‫شهد الحفل عوض النعيمي رئيس قسم‬

‫العالقات العامة في نادي تراث اإلمارات وراشد‬

‫القبيسي المنسق اإلعالمي وعدد من المسؤلين‬ ‫في بالنادي وقناة " الدار" الراعي اإلعالمي‬

‫الرئيسي للمهرجان بجانب عدد من اإلعالميين‬

‫وجمهور كبير حيث اجريت قرعة في ختام‬ ‫األمسية علي بطاقات الدخول ووزعت جوائز‬ ‫مادية وعينية‪.‬‬

‫ثـقـافتنا‬ ‫ ‬

‫‪20‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫ثقافتنا‬

‫تاريخ وتـراث‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫يكتبها الباحث علي بن أحمد الكندي‬

‫رمضان في‬ ‫قديم ّ‬ ‫الزمان‬ ‫شهر رمضان من الشهور الحبيبة على قلوبنا‪ ،‬جعل هللا فيه‬ ‫الرحمة والغفران والعتق من النيران‪ ،‬قال تعالى‪َ :‬‬ ‫{ش ْه ُر َر َم َ‬ ‫ض َ‬ ‫ان‬ ‫ُ َ‬ ‫الذي ُأنز َل فيه ُ‬ ‫آن ُه ً َّ‬ ‫نات ِم َن ُ‬ ‫الق ْر ُ‬ ‫والف ْرقان}‬ ‫اله َدى‬ ‫اس و َبيّ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫دى للن ِ‬ ‫[البقرة‪ ،]185:‬فهو شهر تالوة القرآن والصالة والدعاء للرحمن‪.‬‬ ‫كان أهلنا أهل الظفرة في قديم الزمان ينتظرون قدوم هذا‬

‫ولهف‪ ،‬فإذا قرب وقته اجتهدوا وصعدوا على‬ ‫بشوق‬ ‫الشهر‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬ ‫رؤوس التالل يراقبون ويرتقبون ظهور الهالل امتثاال لقول‬

‫الرسول صلى هللا عليه وسلم‪( :‬صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته)‬ ‫متفق عليه‪.‬‬

‫وكانوا يستقبلونه بكل فرح كما يستقبلون الضيف العزيز على‬ ‫َ‬ ‫وسأ ُ‬ ‫لت الوالدة موزه بنت مصبح الكندي ‪-‬حفظها هللا‪-‬‬ ‫قلوبهم‪،‬‬

‫ماذا كنتم تعلمون في رمضان‪ ،‬وماذا كان فطوركم عندما كنتم‬ ‫تعيشون في البادية؟‬

‫قالت‪( :‬كان الرجال يصعدون على النقيان لرؤية الهالل‪ ،‬ولما‬ ‫ً‬ ‫غدا‬ ‫جاء الناس بالراديو كانوا يسمعون إذاعة األخبار بأن‬

‫رمضان‪ ،‬فيصوم الناس‪ ،‬وأما عن فطورنا فكنا نفطر على التمر‬

‫المعازيب‬ ‫ي�����ا م����رح����ب����ا ب����ال ّ‬ ‫����ش����ي����خ ح����م����دان‬

‫وأه������ل�����اً وس�����ه��ل��ا ب����ال����م����ع����ازي����ب‬

‫ّ‬ ‫ال����ش����ان‬ ‫وي������ا م���رح���ب���ا ي�����ا ع����ال����ي‬

‫م�����ن خ�����اط�����ري م���ل���ي���ون ت��رح��ي��ب‬

‫ّ‬ ‫ه�������ز ل���غ���ص���ان‬ ‫وأه�����ل�����اً ع�������دد م������ا‬

‫م����ه����ب����ه ش��������رق وم���غ���ي���ب‬ ‫ري����������ح‬ ‫ّ‬ ‫ٍ‬

‫واع������������داد م������ا غ����� ّن�����ى ب����االل����ح����ان‬

‫ال ّ‬ ‫����ط����ي����ر ف�����ي ع����ال����ي ال���م���راق���ي���ب‬

‫ن�������������وّ رت دارك وال�����ب�����ل�����د زان‬

‫وب����ش����وف����ت����ك ن���ل���ن���ا ال���م���ك���اس���ي���ب‬

‫ّ‬ ‫وال�����ش�����ك�����ر ل�����ك م����� ّن�����ي وع�����رف�����ان‬

‫أبْ����وَ ص����ل����ة أه����ل����ك واالص����اح����ي����ب‬

‫ن�����ه�����ي�����ان‬ ‫ه�����������ذي ع��������واي��������د ب��������ن‬ ‫ّ‬

‫ّ‬ ‫وال����ط����ي����ب‬ ‫ال������ج������ود واالك���������������رام‬

‫وع�����س�����اك ت���س���ل���م ط������ول الزم������ان‬

‫ّ‬ ‫ع��������زك دوم م�����ا ي��غ��ي��ب‬ ‫وي���������دوم‬

‫علي أحمد الكندي‬

‫ولبن البوش‪ ،‬والخبز والعصيد‪ ،‬ونبقي منها فنأكله آخر الليل)‪.‬‬ ‫ثم تذكرت الوالدة لما جاءهم رمضان وهم يسكنون في البر‬

‫بالقرب من منطقة الختم‪ ،‬وتروي بأن السماء كانت ملبدة‬

‫بالغيوم وكانت األمطار تنزل بغزارة‪ ،‬وال يستطيعون إشعال‬ ‫ً‬ ‫مبلال بالماء‪ ،‬وتقول كنا ال نرى‬ ‫النار إال بصعوبة ألن الحطب كان‬

‫الشمس كي نعرف غروبها‪ ،‬ولهذا كنا في بعض األحيان نظن بأن‬ ‫الشمس غربت فنفطر‪ ،‬ثم نكتشف بأنها لم تغب‪.‬‬ ‫ً‬ ‫قديما يجتهدون في العبادة‪ ،‬ويكثرون من الدعاء‬ ‫كان الناس‬

‫والتضرع إلى هللا‪ ،‬وكانوا يذكرون هللا في جميع أوقاتهم‪ ،‬ومن‬

‫كان يعرف القراءة يجتهد في قراءة القرآن‪ ،‬كانت عيشتهم‬ ‫بسيطة‪ ،‬ونفوسهم نقيّ ة‪ ،‬قد سادت بينهم األلفة والمحبّة‪.‬‬

‫يا وقت يا ّ‬ ‫مدانِ‬ ‫ْ‬ ‫ان‬ ‫ي����������ا وَ ق��������������������ت ي����������ا م����������������� ّد ِ‬

‫ّ‬ ‫وش���������������������و ه�����������������ذا ِ‬ ‫س���������������������وَ اك‬

‫ّ‬ ‫م��������������ان‬ ‫ال��������������ز‬ ‫إن خ���������ل���������اّك‬ ‫ِ‬

‫ّ‬ ‫ال�����������ش�����������ي�����������ب م��������������ا خ�������ل������اّك‬

‫َ‬ ‫���������ان‬ ‫االس��������� َن‬ ‫ط�������اح�������ت م�����ن�����ك‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫وازم‬

‫ردِ ي‬

‫ّ‬ ‫������م������ان‬ ‫ال������ث‬ ‫وح�������� ّت��������ى يَ��������ال��������ي‬ ‫ِ‬

‫مَ ����������رْ ع����������اك‬

‫م�����������ا ي������ل������ت������ف������ت َج��������������������� ْدواك‬

‫ْ‬ ‫ال������ح������ق������ران‬ ‫�����ق�����ي�����ك م�������ن‬ ‫َ�����س‬ ‫ي ْ‬ ‫ِ‬ ‫ א כ כ ‬ ‫‪Initiative library in every home‬‬

‫ِربْ������������عِ ������������ت َل������������ي م���������ا ي������ َب������اك‬

‫بطي بن خميس القبيسي‬

‫ثقافتنا ‪21‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫أحمد الكندي‬ ‫رحمه الله‬

‫يا الغضي‬ ‫ّ‬ ‫ال�����ش�����م�����ال ال�����ل�����ي ل َ‬ ‫ِ�������ف ْ‬ ‫�������ت ع���ال���ي‬ ‫������س������رْ‬ ‫وهللا م�����ا ب�����ي م�����ن عِ ِ‬ ‫م�����ال‬ ‫ِ‬

‫ج ْ‬ ‫ْ‬ ‫����ف����ن����ي م������ن ارق���������اده‬ ‫أرّ َق‬ ‫��������������ت ِ‬ ‫�����س�����اده‬ ‫وال َف���������� ِرق م�����ن ق�������ول حِ ّ‬

‫ط������وَّ َل������ت ب�����ي فِ ���������رْ ج ي�����ا ال���غ���ال���ي‬

‫وال����������ف����������راق إت�����ي�����ي�����ك روّ اده‬

‫������ال‬ ‫ي�������ا ال�����غ�����ض�����ي ب�������وع�������ود‬ ‫َّ‬ ‫م������ي ِ‬

‫ي������ا ش����ف����ا م������ن ك ْ‬ ‫ِ������ث������رت اي�����ه�����اده‬

‫َ‬ ‫ال‬ ‫خ���ش���م‬ ‫واح������ي������اي ش�������رى ال�������� َّد ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ‬ ‫������ال‬ ‫ل������ح������ َب‬ ‫وال��������ي��������داي��������ل م�����ث�����ل‬ ‫ِ‬

‫ك���������ان مَ ْ‬ ‫������ق������س������وم ْ‬ ‫آن���������ال‬ ‫ان�����������س‬ ‫ِ‬ ‫ج�������دا ال���غ���ال���ي‬ ‫ِي���� ْن����كِ����ت ْ‬ ‫ِ����ب وص����ل����ه ِ‬

‫�����ط ْ‬ ‫ْ‬ ‫مِ ����� ْن�����عِ ِ‬ ‫واخ�������������دود وَ رَّ اده‬ ‫�����ف‬ ‫�����ن ع�����ن َن ْ‬ ‫����ق����ل����ه ازي���������اده‬ ‫ِ�����ه ْ‬ ‫حِ �����مْ �����ل ِ‬ ‫�����ج����� ّن�����ه ْ‬ ‫ف�����ي ال����ح����ي����اه ال َ‬ ‫ازي����������اده‬ ‫نِ������ ْن������تِ������قِ ������ل ْ‬ ‫ون������ي������ي������ه َ‬ ‫ش�������������� َّداده‬

‫وهللا ل����و م����ا َخ������اف م����ن ال���وال���ي‬

‫ّ‬ ‫َل ْ‬ ‫واح��������ط��������ه ْ‬ ‫اع�������ب�������اده‬ ‫�������ق�������تِ�������دي‬

‫َ‬ ‫ف������راق������ه ِي���� ْن����تِ����ق����ص ح���ال���ي‬ ‫م������ن‬

‫������ي������ك ْ‬ ‫ْ‬ ‫�����������ف ع��������� َّداده‬ ‫وق‬ ‫ج‬ ‫ٍ‬ ‫مِ ������ثِ������ل ِ‬

‫عمير بن حيي الهاملي‬

‫حصن ظفير‬ ‫الحصون والقالع هي المباني التي يتحصن فيها الناس ويحتمون بها ضد أي اعتداء‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫خارجي‪ ،‬فالحصن ُي ّ‬ ‫والشجاعة‪ُ ،‬‬ ‫رمزا للحكم واإلمارة‪ ،‬وعادة يكون‬ ‫ويعد‬ ‫رمزا للقوة‬ ‫عد‬ ‫ً‬ ‫مسكنا لحاكم البالد منه يدير شؤون حكمه‪ ،‬ومنه يقضي حاجات رعيته‪ ،‬ومنه تصدر األوامر‬ ‫واألحكام والقوانين‪ ،‬وإليه يذهب الناس لتقديم طلباتهم وحل مشكالتهم وقضاء حوائجهم‪.‬‬ ‫وقد حكم آل نهيان ليوا من قديم الزمان‪ ،‬وكانوا حريصين أشد الحرص على الدفاع عنه‬ ‫وحمايته من األعداء والطامعين‪ ،‬ولهذا قاموا بناء حصون كثيرة فيه‪ ،‬فيوجد في ليوا أكثر‬ ‫ً‬ ‫حصنا منتشرة في محاضره‪.‬‬ ‫من خمسة عشر‬ ‫ً‬ ‫مبنى مربعا يتكون من أبراج وغرف‪،‬‬ ‫والحصون في ليوا تنقسم إلى قسمين منها ما يكون‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مربعا‪.‬‬ ‫دائريا أو‬ ‫برجا فقط‪ ،‬وإما أن يكون هذه البرج‬ ‫ومنها ما يكون‬ ‫ً‬ ‫وحصن ظفير من األبراج العالية التي ُبنيت في عام ‪1915‬م تقريبا‪ ،‬قام ببنائه رجال من‬ ‫قبيلة بني ياس‪ ،‬وهو ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫مربع مبني في وسط محضر ظفير من جهة الغرب‪ ،‬بابه من جهة‬ ‫برج‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫مسور على شكل مربع‪.‬‬ ‫الشرق‪ ،‬وأمامه فناء‬ ‫مر بهذا الحصن الرحالة اإلنجليزي رونالد كودراي عام ‪1953‬م والتقط له صورة لما كان‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫متهد ً‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫يصوب به إلى‬ ‫حامل سالحه‬ ‫واقف على جداره الغربي وهو‬ ‫رجل‬ ‫ما‪ ،‬ويظهر في الصورة‬ ‫ّ‬ ‫جهة الجنوب‪ ،‬وعلق كوداري على هذه الصورة بقوله‪( :‬هذا البنيان هو برج مراقبة في ظفير‬

‫في ليوا‪ُ ،‬بني في زمن الشيخ حمدان بن زايد بواسطة أناس من ظفير‪ ،‬ومرشد بن ُعضيد‬ ‫كان المشرف على بناءه)‪.‬‬ ‫ومرشد بن ُعضيد الهاملي أحد ّ‬ ‫سكان محضر ظفير‪ ،‬كان من الرجال الشجعان والمعروفين‬ ‫في ذلك الوقت‪ ،‬وهو أحد رجاالت بني ياس وفرسانها‪ ،‬وهو جد صديقنا سيف بن مبارك بن‬ ‫سيف بن مرشد بن عضيد الهاملي‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫المختصة بالدولة مشكورة في هذه السنين المتأخرة بإعادة بناء هذا‬ ‫وقامت الجهات‬ ‫ً‬ ‫حرصا منها على المحافظة بكل شيء يدل على تراث المنطقة وتاريخها‪.‬‬ ‫البرج وترميمه‬

‫جار الزمان‬ ‫ّ‬ ‫ال�����زم�����ان وف���رّ ق���ت���ن���ا ال���م���ق���ادي���ر‬ ‫ج�����ار‬ ‫وابعَ ْدت عن شوف الوطن ومْ َحبوبي‬ ‫ف��ي داع���ة هللا ي��ا ه��ل ال��ج��ود والخير‬ ‫��وب‬ ‫ي���اه���ل ال��س��خ��ا ي���ا م��اخ��ذي��ن ال��ق��ل ِ‬ ‫أب����عَ ���� ْدت ع��ن��ك��م وال���م���ف���ارق ت��س��اخ��ي��ر‬ ‫وال ه����ان ق��ل��ب��ي ب���ال���ف���راق مْ َ‬ ‫���وب‬ ‫���غ���ص ِ‬ ‫وباقصى الحشا نيران و ِر ْد ومصادير‬ ‫واك��ت��م ص��واب��ي وال��ع��رب م��ا دروا بي‬ ‫َ‬ ‫وذ ّب��ي��ت ِم الضيقات روس ّ‬ ‫الشناظير‬ ‫��وب‬ ‫واع�����وي يَ���ـ ل��ي��ن ْت���ه��� ّد م��ن��ه��ا ال��ش��ع ِ‬

‫أجواء مفعمة باألصالة وروح العبادة‬

‫مجالس دلما الرمضانية كرنفال إيمانــــــــــــــ‬

‫عائشة مال اهلل‬

‫‪-‬عادل علي‬

‫“ياعد بن سالم القبيسي‬ ‫وغسان الغصين”‬ ‫جمعية دلما التعاونية ‪ ..‬تأسست على يد رجال‬

‫صدقوا ما عاهدوا هللا عليه‪ ،‬فكر فيها ووضع لبناتها‬ ‫األولى والدنا الراحل الكبير باني كل جميل‪ ،‬زايد‬

‫اإلنسانية والخير‪ ،‬حث وضع حجر األساس فيها‬ ‫وقال هي ألبنائي أبناء جزيرة دلما‪ ،‬وأصدر القرارات‬

‫التي تخدم هذه الجمعية حتى أضحى خيرها اليوم‬ ‫يعود على ما يزيد عن عشرة آالف فرد‪ ،‬فجزاك هللا‬ ‫ً‬ ‫خيرا يا ولدنا وأسكنك فسيح جناته وجعلك في‬

‫‪. .‬يوسف العبري‬

‫الدرجات العليا من الجنة‪ ،‬آمين يا رب العالمين‪.‬‬

‫وهناك رجال ال ننساهم سخروا قدراتهم لكي‬

‫تظهر هذه الجمعية إلى أرض الواقع وتكبر وتصبح‬

‫في مصاف الجمعيات الكبرى ويستفيد من خيرها‬ ‫كل من سكنوا الجزيرة حتى وإن تركوها فيما بعد‪،‬‬

‫ظل خيرها معهم (ومن ‪ 800‬ألف رأس مال الجمعية‬ ‫والتي كانت هبة ألهل الجزيرة من والدهم وصل‬

‫إلى ما يزيد على ‪100‬‬

‫مليون حتى سلموها إلى من‬

‫يديرها بعدهم‪ ،‬ولكن هم األساس‪ ،‬هم من نهض بها‬

‫ال تكاسل في حضور المجالس‬

‫وسهر عليها وعي نموها‪.‬‬

‫وكان على رأس مؤسسيها السيد ياعد بن سالم‬

‫القبيسي والسيد غسان الغصين اللذان وضعا أسس‬

‫‪. .‬جمعة ضاعن القبيسي‬

‫الجمعية ولم يتوانيا في العمل على رفع مستواها‬

‫بالمشاريع التي تعود على الجزيرة بالخير‪.‬‬

‫السيد ياعد بن سالم القبيسي من أبناء الجزيرة‬

‫التي تفخر بهم‪ ،‬حيث إنه بالرغم من قلة الموارد في‬

‫ذلك الوقت‪ ،‬إال أنه أسس جمعية أصبحت من أكبر‬ ‫ً‬ ‫الجمعيات في الدولة وعمل طوال ‪25‬‬ ‫عاما على‬

‫خدمتها وسخر حياته وقدراته للعمل والعطاء من‬

‫أجل جزيرته التي اعتز بها وقرر أن يكون على قدر‬ ‫المسؤولية التي أواله إياها المغفور له الشيخ زايد‬ ‫بن سلطان آل نهيان باني اإلمارات وأب اإلماراتيين‬ ‫ً‬ ‫جميعا‪ ،‬فقد قال لهم بعد أن كلفهم بتأسيس جمعية‬

‫تخدم أهلهم بالجزيرة الصغيرة‪.‬‬

‫يقول ياعد «كانت كلمات المغفور له الشيخ‬

‫زايد بمثابة الدافع والمحرض لنا فقررنا أن نؤسس‬

‫‪. .‬محمد علي الحمادي‬

‫الجمعية ونأتي من كل مكان بمعلومات تفيدنا في‬

‫تأسيسها‪ ،‬على الرغم من أننا ال نعلم ماذا تعني‬

‫الجمعية في ذلك الوقت وكيف يتم إيجادها‪ ،‬ولكن‬

‫يجب أن يتم هذا العمل‪ ،‬وقد تم ولله الحمد»‪.‬‬

‫عمل ياعد حتى ظهرت الجمعية للنور ولم يتوقف‬

‫عدسة الغربية‬

‫قصة كفاح ورجولة وجدها زايد في هذه‬

‫تصوير ‪ :‬إيمان سالم الحمادي‬

‫عند ظهورها بل فكر وعمل حتى كبرت وصار لها‬

‫اسمها‪ ،‬وأصبح خيرها يعود على الكثير من الناس‪.‬‬

‫الشخصية فوهبها الثقة‪ ،‬وكانت نظرة ثاقبة من‬

‫والدنا في هذا الرجل الذي زرع فحصد أبناؤنا‬ ‫وأبناؤه خيرها‪.‬‬

‫ياعد بن سالم القبيسي رئيس مجلس ادارة‬ ‫ً‬ ‫جمعية دلما التعاونية لمدة ‪25‬‬ ‫عاما رجل وشخصية‬ ‫نفخر بها ونتباهى أن جزيرتنا أنجبته‪ ،‬رجل ذو فكر‬

‫راجح وعقلية ال يستهان بها وهو من أعمدة الجزيرة‬

‫التي ارتكزت عليها‪ ،‬فله الشكر والتقدير على ما‬

‫قدمه ألبناء جزيرة دلما‪ ..‬وكم أتمنى أن يتم تكريم‬

‫هذا الرجل الذي أعطى الكثير لجزيرة دلما وأهلها‪.‬‬

‫تتميز الليالي الرمضانية في جزيرة‬ ‫دلما بطابع خاص ممزوج بالتراث‬ ‫اإلماراتي‪ ،‬حيث الخيم الرمضانية التي‬ ‫تزينها لمة األهل واألحباب ممزوجة‬ ‫بطيب العود والهيل‪ ،‬فهي خيم إفطار‬ ‫ً‬ ‫مالذا لفئات مختلفة‪ ،‬وجنسيات‬ ‫تشكل‬ ‫متعددة يرتادونها لتناول وجبات‬ ‫اإلفطار‪ ،‬باإلضافة إلى المجالس التي‬ ‫ً‬ ‫متكررا لتجاذب أطراف‬ ‫تشكل لقاء‬ ‫الحديث والسمر‪.‬‬ ‫وفي شهر رمضان يتبادل سكان‬ ‫الجزيرة الصغيرة الزيارات وتكثر صلة‬ ‫األرحام‪ ،‬حيث يأتي أبناء الجزيرة‬ ‫الذين يعملون خارجها لقضاء الشهر‬ ‫الفضيل مع ذويهم‪ ،‬وتستقبل الجزيرة‬ ‫مع قدوم رمضان في كل سنة مجموعة‬ ‫من األنشطة والدورات الرمضانية‬ ‫المختلفة مثل كرة القدم وغيرها من‬ ‫األنشطة التي تجمع األهالي للترويح‬ ‫عن أنفسهم بعد الصيام في النهار‪.‬‬

‫من مدينة دلمـا‬

‫صحيفة "الغربية" جالت على بعض‬ ‫المجالس الرمضانية في جزيرة دلما‪،‬‬ ‫والتقت الحاضرين فيها واستمعت إلى‬ ‫بعض مرتاديها حيث أكد حميد حمد‬ ‫المزروعي أنه ال يتكاسل عن الحضور‬ ‫إلى المجالس الرمضانية ألنه يتعلم من‬ ‫اآلباء العادات والتقاليد‪.‬‬ ‫من ناحيته قال عبدهللا محمد‬ ‫المحيربي إنه باالضافة إلى العبادة‬ ‫في هذا الشهر الفضيل فإنه يجب على‬ ‫ً‬ ‫معربا عن‬ ‫الجميع تصفية ما في القلوب‪،‬‬ ‫تهانيه لألمة االسالمية والعربية بهذا‬ ‫الشهر الفضيل‪.‬‬ ‫أما جمعة ضاعن القبيسي فقال‪:‬‬ ‫ً‬ ‫كثيرا بالمجالس‬ ‫"إنني استمتع‬ ‫الرمضانية فهي فرصة للقاء أشخاص‬ ‫قد يصعب رؤيتهم في أوقات أخرى من‬ ‫ً‬ ‫نهائيا‬ ‫السنة‪ ،‬وال أحب أن أغادر الجزيرة‬

‫في هذا الشهر بالرغم من أنني متعود‬ ‫على الخروج من الجزيرة في االيام‬ ‫العادية بسبب ظروف عملي" ‪.‬‬ ‫وشاطره الرأي يوسف العبري قائال‬ ‫"أنا أعمل خارج الجزيرة منذ ‪ 13‬سنة‬ ‫ولكنني حريص على أن تكون إجازتي‬ ‫السنوية في رمضان حتى أستطيع‬ ‫أن أقضيها بين األهل واألصدقاء في‬ ‫الجزيرة‪ ،‬وفي كل رمضان أستمتع‬ ‫باألجواء الرمضانية في الجزيرة‬ ‫واستعيد ذكريات الطفولة في هذه‬ ‫الجزيرة وأتمنى إنشاء محالت تجارية‬ ‫يمكن استثمارها من قبل شباب الجزيرة‬ ‫حتى تساهم بالنشاط التجاري للجزيرة‬ ‫نحو األفضل" ‪.‬‬

‫للخيم الرمضانية في دلما‬ ‫طابع خاص‬

‫وعن الخيم الرمضانية في جزيرة‬ ‫دلما قال محمد جاسم الحوسني إن‬ ‫الجزيرة من أجمل األماكن السكنية وال‬ ‫يوجد أجمل من الخيم الرمضانية فيها‬ ‫وبعض االنشطة الرياضية المحدودة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫معربا عن تمنياته بأن تقوم الشركات‬

‫ــــــــــــي سنوي ينتظره األهالي كل عام‬

‫‪. .‬حميد حمد المزروعي‬

‫العاملة في الغربية بشكل عام وفي الجزيرة بشكل‬ ‫خاص بدورها في المسؤولية المجتمعية من خالل‬ ‫دعم بعض النشاطات في الجزيرة‪.‬‬ ‫من جانبه يرى إبراهيم حسين الحوسني أن‬ ‫رمضان شهر الكرم والخير وتفتح فيه معظم بيوت‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى‬ ‫الجزيرة لتبادل الزيارات وتلبية الدعوات‪،‬‬ ‫أنه يحرص في رمضان على زيارة أغلب المجالس‬ ‫الرمضانية في الجزيرة حيث إن أهالي الجزيرة‬ ‫ً‬ ‫جميعا الحب‬ ‫يتعاملون كأسرة واحدة ويمأل قلوبهم‬ ‫ً‬ ‫بعضا وهذا ما سننقله إلى أبنائنا‪.‬‬ ‫لبعضهم‬

‫تجمع األهل‬

‫وفي جولتنا صادفنا الوالدة أم عبدالعزيز والتي‬ ‫تشتهر بين سكان الجزيرة بروح الفكاهة والدعابة‬ ‫وصفاء القلب‪ ،‬حيث قالت إنها في جميع أيام‬ ‫رمضان ال تفطر إال عندما ترى أحفادها حولها‪.‬‬ ‫وأعربت عن شكرها وتقديرها لصاحب السمو‬ ‫الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه‬ ‫هللا" والفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل‬ ‫نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد األعلى للقوات‬ ‫المسلحة وسمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان‬ ‫ممثل الحاكم في المنطقة الغربية على ما يقدمونه‬ ‫من أجل راحة ورفاهية أهالي المنطقة الغربية وعلى‬ ‫المير الرمضاني الذي تم توزيعه على أهالي جزيرة‬

‫دلما سائلة العلي القدير أن يجعل ذلك في ميزان‬ ‫حسناتهم وأن يمدهم بالصحة والعافية على ما‬ ‫يوفرونه للمواطنين من األمن واألمان الذي نعيشه‬ ‫في الجزيرة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫معا برفع‬ ‫أما محمد علي الحمادي فبدأ حديثه‬ ‫آيات التهاني والتبريكات إلى صاحب السمو الشيخ‬ ‫خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة وصاحب‬ ‫السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب‬ ‫رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي وإلى‬ ‫إخوانهما حكام اإلمارات والفريق أول سمو الشيخ‬ ‫محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب‬ ‫القائد األعلى للقوات المسلحة وسمو الشيخ حمدان‬ ‫بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في المنطقة الغربية‬ ‫بمناسبة الشهر الفضيل‪.‬‬

‫‪. .‬محمد جاسم الحوسني‬

‫مطلوب خيم رمضانية للنساء‬

‫ً‬ ‫قليال عن‬ ‫وقال إن رمضان في جزيرة دلما يختلف‬ ‫باقي الشهور لكثرة الخيم الرمضانية وما فيها من‬ ‫ً‬ ‫معربا عن تمنياته بأن يكون‬ ‫فائدة للرجال واالطفال‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫في المستقبل خيم للنساء وأن يفعل نادي السيدات‬ ‫ليكون نوعا من أنواع الترفيه للنساء واألطفال‬ ‫خاصة في هذا الشهر الفضيل وأن يكون هناك سوق‬ ‫شعبي يفتتح بشكل دوري مما يساهم في الحركة‬ ‫والنشاط التجاري واالقتصادي في الجزيرة ‪.‬‬

‫‪. .‬ابراهيم الحوسني‬

‫مجتمعنا‬

‫‪24‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫مجتمعنا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫بمبادرة من صندوق خليفة وبلدية المنطقة الغربية‬

‫صندوق خليفة يبحث في مجلس سالم محمد العامري الــــــ‬ ‫‪-‬خاص‬

‫فرص واعدة‪ ،‬وتسهيالت ال حدود لها‪ ،‬ومشاريع بالجملة وأهم‬ ‫التحديات التي قد تواجه مستثمري المنطقة وكيفية التغلب‬ ‫عليها‪ ،‬واألساليب التي يجب اتباعها في اعتماد المشاريع‪ ،‬ناقشها‬ ‫صندوق خليفة لتطوير المشاريع مع أهالي المنطقة الغربية‪.‬‬ ‫كل هذا وأكثر تمت مناقشته بالتفصيل في مجلس سالم‬ ‫محمد بالكعم العامري في مدينة زايد بالمنطقة الغربية ضمن‬ ‫مبادرة مشتركة بين الصندوق وبلدية المنطقة الغربية ترمي‬ ‫إلى عقد سلسلة من اللقاءات في المجالس الرمضانية لعرض‬ ‫وتقريب خدمات الصندوق من المواطنين‪ ،‬وحثهم على استغالل‬ ‫ما يوفره الصندوق من فرص مادية واستشارية للدخول في‬ ‫المجال االستثماري في المنطقة الغربية‬ ‫ففي بداية الجلسة تحدث محمد سالم المهري ممثل بلدية‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ومبرزا أهمية المشاريع‬ ‫معربا شكره للحضور‬ ‫المنطقة الغربية‪،‬‬ ‫التي يمولها صندوق خليفة وأهمية الدور الذي يقوم به في‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أنه تم وضع آلية سهلة ومبسطة‬ ‫مجال ريادة األعمال‪،‬‬ ‫للوصول إلى األهالي المستهدفين في مجال ريادة األعمال‬ ‫بالتنسيق بين البلدية والصندوق‪.‬‬

‫معوقات حلول‬

‫ً‬ ‫غالبا ما تواجه‬ ‫وتحدث المهري عن بعض المعوقات التي‬ ‫المستثمر اإلماراتي‪ ،‬ومنها على سبيل المثال غياب التواصل‬ ‫بين القائمين على دعم المشاريع والمستثمر نفسه‪ ،‬مما جعل‬ ‫الصندوق يأخذ هذه المشكلة بعين االعتبار‪ ،‬حيث إن مستشاريه‬ ‫في الغربية كلهم من اإلماراتيين ما سيسهل المهمة على من‬ ‫يرغبون في بناء مشاريع استثمارية في المنطقة‪.‬‬

‫ودعا ممثل بلدية المنطقة الغربية خالل المجلس األهالي‬ ‫إلى التعاون مع الصندوق وطرح أفكارهم االستثمارية للتشاور‬ ‫ً‬ ‫الفتا إلى أهمية أن تكون هذه المشاريع قابلة للتنفيذ في‬ ‫حولها‪،‬‬ ‫المنطقة الغربية‪.‬‬ ‫من جانبه أكد السيد فهد أحمد سعيد الجابري استشاري‬ ‫مشاريع بصندوق خليفة لتطوير المشاريع فرع الغربية‪ ،‬أن الهدف‬ ‫من هذه المجالس الرمضانية هو تبادل األفكار مع الحضور حول‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى‬ ‫أهم المشاريع التي يمكن أن يستفيد منها المواطن‪،‬‬ ‫أن الصندوق يعمل منذ سنة ونصف في المنطقة الغربية من‬ ‫أجل الوصول إلى مثل هذه االستثمارات التي ستعود ال محالة‬ ‫بالفائدة المرجوة إذا ما تعاون األهالي مع المستشارين والقائمين‬ ‫ً‬ ‫موضحا أن صندوق خليفة يدعم اقتصاد الدولة‬ ‫على الصندوق‪،‬‬ ‫من خالل إشراك المواطن اإلماراتي في عملية بناء وتحريك‬ ‫االقتصاد المحلي‪.‬‬

‫استعداد واستشارة‬

‫وبين أنه على المتقدم االستفادة من خدمات الصندوق أن‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مشددا على‬ ‫استعدادا في تنفيذ مشروعه االستثماري‪،‬‬ ‫يبدي‬ ‫أن االستشارة هي أهم عنصر في بناء المشاريع االقتصادية‬ ‫الناجحة‪ ،‬ففشل أي مشروع سيكون انتكاسة على صاحبه‪،‬‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أنه لتفادي تلك المعوقات يجب أن يستعين بالدراسة‬ ‫الميدانية المتخصصة التي يوفرها الصندوق‪.‬‬ ‫وطلب الجابري من المواطنين أال يتوجهوا إلى أي من‬ ‫الشركات التي تقوم بعمل دراسات الجدوى وإنما يتوجهون إلى‬ ‫صندوق خليفة لتطوير المشاريع الذي يضع خبراته االستشارية‬

‫والتمويلية تحت تصرفهم‪.‬‬

‫برامج تناسب الجميع‬

‫وعن نوعية البرامج التي يدعمها الصندوق أوضح أنها تتمثل‬ ‫في البرامج متناهية الصغر التي يكون حدود االئتمان فيها‬ ‫خمسين ألف درهم وتستهدف الذين ينشئون مشاريع صغيرة‪،‬‬ ‫خاصة النساء حيث إن ميزة هذا النوع من المشاريع هي سرعة‬ ‫اإلجراءات وسهولتها وكذلك برنامج خطوة‪ ،‬التي يكون حدود‬ ‫االئتمان فيه مائتين وخمسين ألف درهم‪ ،‬إضافة إلى برنامج‬ ‫بداية حيث إن حدود االئتمان فيه تبلغ ثالثة ماليين درهم‪،‬‬ ‫كما أن هناك برنامج زيادة للمشاريع القائمة وحدود االئتمان فيه‬ ‫لغاية خمسة ماليين درهم‪ ،‬إضافة إلى برنامج تصنيع التمويلي‬ ‫لتوفير التمويل الالزم للمشاريع الصناعية الصغيرة وتصل حدود‬ ‫االئتمان فيه بحد أقصى يصل إلى عشرة ماليين درهم مما‬ ‫سيساهم في تعزيز نمو المؤسسات الصغيرة والمتوسطة في‬ ‫القطاع الصناعي وتحفيز التنوع الصناعي والنمو االقتصادي‪،‬‬ ‫في دولة اإلمارات‪.‬‬

‫ً‬ ‫نصيبا‬ ‫المرأة أكثر‬

‫واشار الجابري الى أن المرأة تشارك بشكل كبير في المشاريع‬ ‫التي يدعمها الصندوق‪ ،‬حيث إن عدد المشاركات في مشاريع‬ ‫الصندوق في المنطقة الغربية أكبر من عدد المشاركين من‬ ‫ً‬ ‫الفتا إلى أن إحصائية الصندوق خالل العام الماضي‬ ‫الرجال‪،‬‬ ‫أكدت أن ‪ % 30‬من أصحاب المشاريع الخاصة بالصندوق في‬ ‫أبوظبي من النساء مقابل ‪ % 70‬من الرجال على عكس المنطقة‬

‫مجتمعنا ‪25‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫ــــــــــــــــفرص االستثمارية مع أهالي الغربية‬ ‫الغربية التي بلغ عدد المشاريع الخاصة بالنساء ‪ % 60‬مقابل ‪ % 40‬للرجال وهو‬ ‫ما يعكس مدى الوعي لدى سيدات أعمال الغربية بمشاريع الصندوق ‪.‬‬ ‫بعد هاتين المداخلتين االفتتاحيين فتح المجال أمام الحضور لطرح‬ ‫األسئلة واالستفسارات على المسؤولين وقام كل من محمد سالم المهري‬ ‫وفهد أحمد سعيد الجابري بالرد على تلك االستفسارات كل حسب اختصاصه‪.‬‬ ‫وثمن الحضور من المستثمرين ورجاالت المنطقة الغربية الحاضرين في‬ ‫المجلس مبادرة الصندوق وبلدية الغربية التي ترمي إلى إشراك األهالي في‬ ‫التخطيط لمستقبلهم وبالتالي مستقبل االستثمار في المنطقة ‪.‬‬ ‫وأوضحوا أن هذه اللقاءات من شأنها بلورة تصورات واضحة عن الفرص‬ ‫االستثمارية والمعوقات واآلفاق التي تفتحها المنطقة أمام المستثمرين‬ ‫الشباب‪.‬‬

‫مجلس تنويري‬

‫وأشاد محمد سالم الكعم العامري الذي عقد هذا اللقاء في مجلسه الرمضاني‬ ‫ً‬ ‫تنويريا بالدرجة األولى كما أنه سيعمل علي‬ ‫بأهمية االجتماع‪ ،‬الذي اعتبره‬ ‫خلق روح الفريق بين القائمين على صندوق خليفة والمستفيدين منه‪ ،‬مثمناً‬ ‫الطريقة التي يتعاطى بها الصندوق مع الراغبين في االستفادة من خدماته‪،‬‬ ‫حيث اطلع األهالي على الطريقة المثلى لبناء تصوراتهم االستثمارية‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ومعنويا من خالل توفير‬ ‫ماديا‬ ‫كما شعروا أن الصندوق مستعد لدعمهم‬ ‫استشاريين متخصصين‪ ،‬األمر الذي سيجنب المستثمر مشاكل االستثمار‬ ‫غير الواعي‪.‬‬ ‫من جهته تحدث محمد سالم بوخرار العامري "مستثمر" عن تجربة سبق له‬ ‫أن مر بها في مجال االستثمار لم تكن موفقة نتيجة لبعض الهفوات البسيطة‬ ‫التي وقع فيها‪ ،‬وثمن ما تم طرحه من قبل القائمين على صندوق خليفة‪.‬‬

‫أهمية اقتصادية كبرى‬

‫وحول األهمية االستثمارية للمنطقة الغربية أكد محمد سالم المهري ممثل بلدية الغربية في تصريح خاص‬ ‫لـ"الغربية" أن الجلسة تدخل ضمن حملة توعوية مشتركة بين البلدية وصندوق خليفة إلبراز المكانة التي تحتلها‬ ‫المنطقة الغربية في مستقبل االستثمارات في الدولة باإلضافة إلى الرعاية والمكانة الخاصة من خالل دعم‬ ‫المستثمرين من أهالي المنطقة من أجل تطويرها وتنميتها‪ ،‬حيث تم التوصل إلى مشاريع استثمارية مرتبطة‬ ‫بالبيئة مثل المشاريع االستثمارية والصناعية المتعلقة بالثروة الحيوانية ومشاريع أخرى ذات عالقة باألنشطة‬ ‫الزراعية‪.‬‬ ‫وبين المهري ان صندوق خليفة قام بتوجيه المستثمرين لالستثمار في مجال األمن الغذائي واالكتفاء الذاتي‬ ‫ً‬ ‫اعتمادا على المواطنين وقد بادر الصندوق بإطالق برامج متنوعة في هذا المجال‪ ،‬واتخذ جملة من اإلجراءات‬ ‫التحسينية‪ ،‬من بينها توفير مستشارين إماراتيين في المجال االستثماري‪.‬‬ ‫وأوضح أن الصندوق وفر على المستثمرين الذهاب إلى مدينة أبوظبي للقاء المسؤولين‪ ،‬فعمل على إرسال‬ ‫ً‬ ‫مشددا على أن دور المستشار هو وضع دراسة الجدوى‬ ‫مستشاريه إلى المواطنين ليلتقوهم في أماكنهم‪،‬‬ ‫االقتصادية خطوة بخطوة مع مستثمري المنطقة الغربية للتوصل إلى أفضل النتائج الممكنة للمشاريع وضمان‬ ‫نجاحها مع حماية المستثمرين من التعثر في المشاريع المستقبلية‪.‬‬

‫توجيهات بتوفير حاجة المستثمرين في الغربية‬

‫وكشف أن هناك توجيهات عليا من القيادة الرشيدة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس‬ ‫الدولة "حفظه هللا" والفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد األعلى للقوات‬ ‫المسلحة‪ ،‬ومتابعة مباشرة من قبل سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في المنطقة الغربية‬ ‫للوقوف على حاجة ورغبات المستثمرين من أهالي المنطقة الغربية وتذليل كل الصعاب وتقديم كافة أنواع الدعم‬ ‫ألصحاب المشاريع ورواد األعمال من أهالي المنطقة الغربية وذلك للنهوض بالمنطقة من خالل تنمية المشاريع‪.‬‬ ‫وأشار المهري إلى أن المنطقة الغربية لن تنمو إال من خالل مستثمرين من أهلها‪ ،‬حيث إن المنطقة تواجه‬ ‫تحديات من خالل جذب االستثمارات من خارج المنطقة الغربية إليها إذ إن أغلب المستثمرين يركزون على دبي‬ ‫وأبوظبي رغم اآلفاق الواسعة التي سيفتحها قطار االتحاد والنقل البري‪.‬‬

‫ويواصل لقاءاته مع األهالي في مجلس أحمد محمد الحمادي‬ ‫وفي مجلس المهندس أحمد محمد ابراهيم الحمادي في‬

‫مدينة زايد نظم صندوق خليفة لتطوير المشاريع "فرع الغربية"‬ ‫بالتعاون مع بلدية الغربية االجتماع الثاني مع أهالي المنطقة‬

‫الغربية بحضور مجموعة من الشباب والمستثمرين‪.‬‬

‫وهدف هذا اللقاء إلى شرح آليات تمويل المشاريع من طرف‬

‫الصندوق والفرص والمزايا التي يمنحها ألهالي الغربية‪.‬‬

‫وأعرب فهد أحمد سعيد الجابري استشاري مشاريع بصندوق‬

‫خليفة لتطوير المشاريع "فرع الغربية "‪ ،‬في بداية اللقاء عن‬ ‫ً‬ ‫مثمنا تلك اللقاءات في المجالس الرمضانية‪،‬‬ ‫شكره للحضور‪،‬‬

‫من جهته قال محمد سالم المهري ممثل بلدية المنطقة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كبيرا من األهالي مع‬ ‫تجاوبا‬ ‫الغربية في االجتماع إنهم وجدوا‬

‫ما يطرحه الصندوق من مزايا وأفكار استثمارية‪ ،‬مما جعلهم‬ ‫للرطب‪ ،‬الذي سيبدأ في الثامن عشر من الشهر الجاري‪ ،‬كما‬

‫والمستثمرين لشرح ما يقدمه الصندوق للمستثمرين من مزايا‪،‬‬ ‫ً‬ ‫مطالبا الجهات الخدمية األخرى بأن تتخذ من هذه التجربة‬

‫يقررون مواصلة هذه االنشطة التحسيسة في مهرجان ليوا‬ ‫سيتم عقد مؤتمر مشترك بين صندوق خليفة وبلدية المنطقة‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أن هذا المؤتمر‬ ‫الغربية بعد عيد الفطر مباشرة‪،‬‬

‫سيكون فرصة لعرض فرص االستثمار الواعدة في المنطقة‬

‫الغربية‪ ،‬كما سيمكن من توسيع القاعدة الشعبية المستهدفة‬

‫ً‬ ‫الفتا إلى ما تتميز به المنطقة الغربية من مزايا استثمارية كبيرة‪.‬‬

‫تصورات استثمارية بالتوجه إلى الصندوق للتباحث حول‬ ‫ً‬ ‫مضيفا أن الصندوق يوفر دراسة الجدوى وكذلك‬ ‫مشاريعهم‪،‬‬

‫علي الحمادي مدير التخطيط والدراسات في شرطة المنطقة‬ ‫ً‬ ‫آفاقا جديدة لدى الشباب‬ ‫الغربية‪ ،‬إن مثل هذه المجالس تفتح‬

‫دورات تكوينية حول كيفية تسيير المشاريع االستثمارية ‪.‬‬

‫تنموية تنعكس بسرعة على األهالي‪.‬‬

‫من جانبه فقد أعرب نواف أحمد الحمادي مهندس مشاريع‬

‫حتي تكون الفائدة أعم ‪.‬‬

‫وطالب الجابري خالل المجلس كل من لديهم أفكار أو‬

‫واقتصاد الدولة في مجال ريادة األعمال‪ ،‬مما سيخلق ديناميكية‬

‫بعد ذلك فتح باب النقاش أمام الحضور فقال المقدم سيف‬

‫من أجل بلورة مشاريع تعود بالنفع على أهالي المنطقة الغربية‬

‫في شركة "اتكوم" عن إعجابه بهذه الطريقة للتالقي مع األهالي‬ ‫ً‬ ‫نموذجا لتسهيل التواصل بينها والمواطنين‪.‬‬

‫أما جاسم محمد الحمادي‪ ،‬موظف في بلدية الغربية فأكد‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أن‬ ‫أن فرص االستثمار في المنطقة الغربية واعدة‪،‬‬ ‫مثل هذه المبادرة ستشجع االستثمار بين أبناء المنطقة وتنير‬

‫لهم الدرب حتى يكونوا على دراية تامة بما تحتاجه المنطقة‬ ‫الغربية من مشاريع‪.‬‬

‫‪26‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫مجتمعنا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫دليل القوات المسلحة وشركات النفط في صحراء الربع الخالي‬

‫الصمغة العامري‪« :‬بئر الصويتية» في ليوا عمره ‪ 200‬عــــــــــ‬ ‫البدايات األولى‬

‫خاص‬‫يمتلك خبرة واسعة بدروب المنطقة‬

‫الغربية ومن الذين تستعين بهم شركات النفط‬

‫والقوات المسلحة كدليل للوصول إلى المناطق‬ ‫التي يريدون الوصول إليها في صحراء الربع‬

‫الخالي أو صحراء المنطقة الغربية وله دراية‬ ‫بالطرق والكثبان الرملية ومواقع آبار المياه‬

‫الجوفية وسط الكثبان‪.‬‬

‫رافق الكثير من الشيوخ في رحالت القنص‪،‬‬

‫فقد كانوا يستعينون به كدليل لهم في تلك‬

‫الرحالت ليرشدهم إلى الطريق الصحيح‪ ،‬فكان‬ ‫بمثابة الواعظ األمين والرفيق المخلص‪.‬‬ ‫"الغربية" التقت الصمغة سريو النوبي‬

‫العامري ليحدثنا عن تجربته في الحياة‪ ،‬وكيف‬ ‫كان يعيش الناس قبل ظهور النفط‪ ،‬وكيف‬

‫كانت الحياة وقتئذ‪ ،‬وما هي المعالم الرئيسية‬

‫التي ما زالت عالقة بذهنه وال يمكن أن ينساها‬ ‫على مر الزمان‪.‬‬

‫في بداية حديثنا قال الصمغة إنه ترعرع وشب في بادية المنطقة‬ ‫الغربية‪ ،‬يرعى اإلبل مع إخوته في صحراء ليوا والربع الخالي وعندما‬ ‫ً‬ ‫شيئا من وراء‬ ‫اشتد عوده وأصبح في سن الشباب شعر أنه ال يجني‬ ‫اإلبل‪ ،‬ففارق إخوته وترك رعي اإلبل واتجه للعمل في مهنة تحقق‬ ‫طموحاته كشاب مشحون بالحيوية‪ ،‬فالتحق في بداية مشواره في‬ ‫البحث عن عمل بالشركات العاملة في جزيرة داس‪ ،‬وعمل في وظيفة‬ ‫سائق ألنها وظيفة اجتماعية ومرموقة في تلك األيام‪ ،‬وحصل على‬ ‫رخصة قيادة سائق معدات ثقيلة في عام ‪ 1966‬وعمل سائق كنور‬ ‫ً‬ ‫مجزيا‪.‬‬ ‫براتب ‪ 1005‬دراهم حيث كان هذا المبلغ وقتئذ‬ ‫وعن طبيعة عمله يقول الصمغة إنه كان يقوم بنقل أنابيب البترول‬ ‫من ميناء جبل الظنة إلى منطقة عصب في ليوا‪ ،‬ويتذكر الصمغة‬ ‫أن من زمالئه المتميزين في قيادة سيارات الكنور سالم بن ذيبان‬ ‫المنصوري ومحمد بن ثاني المزروعي والغميري بن فريح القيسي‬ ‫"رحمهم هللا"‪.‬‬

‫رفقة الشيوخ‬

‫يقول الصمغة إنه أمضى سنوات كثيرة من حياته وهو يعمل سائق‬ ‫ً‬ ‫عاما من‬ ‫معدات ثقيلة‪ ،‬حيث تم تكريمه كأفضل سائق بعد مرور ‪37‬‬ ‫استخراجه رخصة القيادة كسائق معدات ثقيلة واستدعاه الشيخ‬ ‫محمد بن خالد آل نهيان كمرافق له ودليل في رحالت القنص ثم عمل‬ ‫مع الشيخ محمد بن سيف آل نهيان في مدينة العين‪ ،‬ثم رافق أنجال‬ ‫صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه‬ ‫هللا" وقد أوكلت إليه مهمة مرافقتهم لتعريفهم في سن مبكرة عادات‬ ‫وتقاليد أهل البادية‪ ،‬ثم انتقل إلى المنطقة الغربية‪ ،‬وتم اختياره‬ ‫ً‬ ‫عضوا في لجنة اإلسكان والزراعة في مدينة زايد وحصل على بيت‬ ‫شعبي في أول شعبية للعوامر تم انتشاؤها في مدينة زايد في عام‬ ‫‪ 1968‬واستقر في مدينة زايد‪.‬‬ ‫ويشتهر الصمغه بأن له خبرة واسعة بدروب المنطقة الغربية‬ ‫وكانت شركات النفط والقوات المسلحة تستعين به كدليل للوصول‬ ‫الى المناطق التي يريدون الوصول إليها في صحراء الربع الخالي أو‬ ‫صحراء المنطقة الغربية‪ ،‬كما أن له دراية بالطرق والكثبان الرملية‬ ‫ومواقع آبار المياه الجوفية وسط الكثبان وله دراية باسم الشخص‬ ‫الذي قام بحفر هذه اآلبار في منطقة الظفرة ومنطقة البطين‪.‬‬ ‫وفي هذا الصدد أكد الصمغة ان اآلباء األولين لديهم خبره في‬

‫معرفة مواطن المياه الجوفية بالفطرة‪ ،‬لذلك استطاع كثير منهم حفر‬ ‫مئات اآلبار لتوفر مياه الشرب بمنطقة الظفرة ومنها بئر (السويتية)‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أن جده حكى له عن هذه البئر‪ ،‬وقال له إن‬ ‫المشهورة‪،‬‬ ‫ً‬ ‫عمرها أكثر ‪ 200‬عام ومازالت حتى اليوم موردا للمياه وهي تقع‬ ‫بالقرب من منطقة الوتيد بليوا وقد تم زراعة أشجار النخيل حولها‬ ‫ويقصدها أهل اإلبل ويقيظون حولها لسقاية إبلهم والتزود بالماء‬ ‫أثناء ترحالهم في الصحراء‪.‬‬

‫حياة بسيطة‬

‫وعن فترة الخمسينيات وبداية الستينيات يقول الصمغة إننا كنا‬ ‫في تلك الفترة نعيش حياة بسيطة ونعتمد على التمر واللبن واللحم‬ ‫ً‬ ‫موجودا وعندما‬ ‫واألرز وكانت المعلبات موجودة وكذلك الطحين‬ ‫ً‬ ‫قعودا ونطبخ القمح بالماء أو الحليب‪.‬‬ ‫يحضر إلينا ضيف نذبح‬ ‫ويعود الصمغة بالذاكرة إلى الوراء فيقول إن أهل ليوا كانوا‬ ‫يتسوقون من دكان موجود بطريف ويدعى صاحبه حمد القصاب‬ ‫وكانت مدينة المرفأ هي الميناء الوحيد لرسو السفن التجارية‬ ‫وسفن تجار اللؤلؤ‪ ،‬وكان بالمرفأ أول محطة لتحلية مياه البحر وكان‬ ‫الناس يأتون من ليوا لشراء بعض المواد الغذائية من دكان حمد‬ ‫القصاب ويضعونها في (شرشيات) ـ نوع من الجراب مصنوعة من‬ ‫سعف النخيل ـ ويحملونا على ظهور اإلبل‪ ،‬وكانت العملة المتداولة‬ ‫في ذلك الوقت هي الروبية‪.‬‬ ‫وعن الطرق في المنطقة الغربية في ذلك الوقت يقول الصمغة كنا‬ ‫نسلك في رحلة الذهاب من ليوا إلى طريف وفي العودة الطرق التي‬ ‫تمر بموارد المياه‪ ،‬منها طريق الماريا والبربر إلى شرق ليوا وطريق‬ ‫طريف البابا وفيها بئر البابا الموجودة حتى اليوم وتقع بالقرب من‬ ‫ً‬ ‫حاليا وتنتشر حولها أحزمة الغابات والواحات‪ ،‬وتستمر‬ ‫مدينة زايد‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫الرحلة أياما إلى مناطق استقرار العرب بليوا شرقا وغربا وتستغرق‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وإيابا‪.‬‬ ‫ذهابا‬ ‫الرحلة أسابيع‬

‫من بدع زايد إلى مدينة زايد‬

‫وقال كان يطلق على مدينة زايد اسم (بدع زايد) لوجود بئر‬ ‫للمياه وكلمة (بدع) تعنى البئر وعندما أتى المغفور له الشيخ زايد‬ ‫بن سلطان آل نهيان عليه رحمة هللا الى المنطقة في إحدى زياراته‬ ‫أمر بإنشاء مدينة في هذه المنطقة وأطلق عليها مدينة زايد بدال‬ ‫من بدع زايد‪ ،‬وتم بناء مبنى ديوان ممثل الحاكم وتوسعت مدينة‬

‫مركز سلطان بن زايد يوزع “الموسوعة القصصية” على‬ ‫األطفال المرضى في مستشفى خليفة‬ ‫وزع وفد مركز سلطان بن زايد للثقافة واإلعالم خالل زيارته أمس مدينة الشيخ خليفة‬ ‫الطبية في أبوظبي "الموسوعة القصصية لألطفال" على عدد من األطفال المرضى‪ ،‬وذلك‬ ‫بمناسبة شهر رمضان المبارك‪.‬‬ ‫وقال منصور سعيد المنصوري مديرة إدارة الثقافة في مركز سلطان بن زايد للثقافة‬ ‫واإلعالم في تصريح له بهذه المناسبة إن القاموس القصصي لألطفال الصادر عن المركز‬ ‫يعنى باللغة العربية‪.‬‬ ‫وأوضح أن توزيع الموسوعة القصصية لألطفال تأتي ضمن توجيهات سمو الشيخ سلطان‬ ‫بن زايد آل نهيان ممثل صاحب السمو رئيس الدولة رئيس المركز الذي يرى في األطفال‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أن سموه وجه بأن يخص المركز في توزيع الموسوعة القصصية‬ ‫جيل المستقبل‪،‬‬ ‫هذه المرة األطفال الذي يرقدون في المستشفى لطلب العالج مواساة لهم وإلثرائهم في‬ ‫مجال المعرفة والثقافة‪.‬‬ ‫وقدم المنصوري الشكر إلدارة مستشفى خليفة على ما قدموه من تعاون بشأن المبادرة‪.‬‬ ‫من جانبها أشادت إدارة مستشفى خليفة بمبادرة المركز‪ ،‬مثمنة دور سمو الشيخ سلطان‬ ‫بن زايد آل نهيان في نشر الثقافة والمعرفة بجميع جوانبها ‪.‬‬

‫مجتمعنا ‪27‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫ً‬ ‫موردا للمياه حتى اآلن‬ ‫ــــــــام وما زال‬ ‫ٍ‬ ‫زايد بفضل نقل كافة أشكال الحياة العصرية إليها ومد سكانها بالخدمات‬ ‫الصحية والتعليمية والطرق والكهرباء واألسواق والبنوك ومكاتب الدوائر‬ ‫الحكومية واالتحادية ومكاتب البلدية‪.‬‬

‫المهر ناقة‬

‫ً‬ ‫سابقا قال الصمغة ليس لدينا مراسم كما هو اليوم‬ ‫وحول مراسم الزواج‬ ‫(كوشة وذهبة) وأموال تصرف بال داع لغرض الوجاهة والمباهاة‪ ،‬حيث كان‬ ‫ً‬ ‫بسيطا يتمثل في ناقة فقط هي مهر للعروس‬ ‫مهر العروس في ذلك الوقت‬ ‫وتذبح ناقة فاطر أو قعود ويقام احتفال بسيط يشارك فيه الشباب‪ ،‬وكان‬ ‫من عادات الناس في الزواج أنهم يفضلون أن يبكر العريس بالولد لذلك‬ ‫يقولون للعريس (بكرك ولد يا معرس) وكانت هذه الكلمات تقال للعريس‬ ‫في ليلة الزفاف ويذكرونه بأن يكون المولود األول والثاني والثالث والرابع‬ ‫ً‬ ‫ذكرا والمولود السادس بنتا‪ ،‬مما يعكس تفضيل الولد على البنت‬ ‫والخامس‬ ‫وهذه عادات قديمة اندثرت اليوم بفضل الوعي الذي أحدثه انتشار التعليم‬ ‫وبفضل الوعي الديني والثقافي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫مهرا للعروس تظل مع أهل‬ ‫وأوضح الصمغة أن الناقة التي كانت تدفع‬ ‫ً‬ ‫وأحيانا تطالب العروس بتغيير وسم الناقة إلى وسم‬ ‫العريس‬ ‫قبيلتها لحفظ حقوقها وملكيتها للناقة في المستقبل‪.‬‬ ‫وحول الخير الذي عم دولة اإلمارات العربية المتحدة‬ ‫وقيام دولة االتحاد يقول الصمغة إننا في خير منذ أن‬ ‫حكم المغفور له الشيخ زايد بن سلطان "طيب هللا ثراه"‬ ‫ونشكر هللا رب العالمين على النعمة التي أعطاها لنا‬ ‫نحن أبناء اإلمارات دون اآلخرين ونشكر هللا مرات‬ ‫ومرات على أنه جعل لنا قيادة رشيدة حكيمة‬ ‫وفرت لشعبها الرفاهية والتعليم والصحة‬ ‫وحققت االستقرار للبدو في مدن حديثة‬ ‫تتوفر فيها كافة مظاهر الحياة العصرية‬ ‫بقيادة صاحب السمو الشيخ خليفة بن‬ ‫زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه‬ ‫هللا" وبدعم الفريق أول سمو الشيخ‬ ‫محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد‬ ‫أبوظبي نائب القائد األعلى للقوات‬ ‫المسلحة ومتابعة سمو الشيخ‬ ‫حمدان بن زايد ال نهيان ممثل‬ ‫الحاكم في المنطقة الغربية‪.‬‬

‫بلدية الغربية تناقش مع ممثلي المجتمع المحلي في‬ ‫السلع احتياجات السكان‬ ‫عقدت بلدية المنطقة الغربية لقاء مع ممثلي المجتمع المحلي بمدينة السلع‪ ،‬استعرضت‬ ‫فيه المشروعات التطويرية والتنموية التي تالمس احتياجات سكان المدينة‪ ،‬وتساهم في‬ ‫ً‬ ‫وفقا لرسالة البلدية ورؤيتها الرامية إلى توفير‬ ‫توفير مستوى متميز من المعيشة للسكان‬ ‫نظام بلدي ذي كفاءة عالمية يحقق التنمية المستدامة المنشودة ويعزز معايير جودة الحياة‬ ‫في إمارة ابوظبي‪.‬‬ ‫ويأتي لقاء بلدية المنطقة الغربية بممثلي المجتمع المحلي ضمن خطة سنوية لعقد‬ ‫اللقاءات و تعزيز التواصل مع المجتمع المحلي في جميع مدن المنطقة الغربية‪ ،‬واالستماع‬ ‫إلى آرائهم ومقترحاتهم حول الخدمات البلدية التي يتم تقديمها داخل المدينة‪ ،‬بجانب‬ ‫استعراض احتياجاتهم ومتطلباتهم المستقبلية‪.‬‬ ‫شهد اللقاء المهندس علي مبارك ذيبان المنصوري المدير التنفيذي لقطاع خدمات المدن‬ ‫وضواحيها في مدينة السلع‪ ،‬وعدد كبير من ممثلي الدوائر والمؤسسات الحكومية وغير‬ ‫الحكومية وأهالي مدينة السلع ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫حاليا واألخرى المزمع تنفيذها خالل‬ ‫وتضمن اللقاء استعراض المشاريع الجاري تنفيذها‬ ‫المرحلة القادمة بهدف استطالع آراء األهالي والمشاركين واالستماع إلى مقترحاتهم حول‬

‫ما يتم تقديمه من مشروعات تطويرية وخدمات بلدية في المدينة ‪.‬كما تم استعراض مشروع‬ ‫صيانة المساكن الشعبية التي تحتاج إلى عمليات صيانة مختلفة وكذلك تنفيذ مشروع‬ ‫طرق داخلية في المدينة يتضمن عمل مطبات‪ ،‬وممرات للمشاة‪ ،‬وإنارة للطرق‪ ،‬وحواجز على‬ ‫جانب الطريق باإلضافة إلى إنشاء نادي صحي ومشروع لتصريف مياه األمطار و تأهيل‬ ‫ً‬ ‫حاليا‪.‬‬ ‫خزانات وشبكة الري وتجميل المدينة التي يتم دراسة تنفيذها‬ ‫ً‬ ‫عددا من الطلبات والمقترحات التي وعدت البلدية بتنفيذها‬ ‫وقدم األهالي خالل اللقاء‬ ‫فيما يخص الشؤون البلدية ورفع تلك المقترحات واآلراء الخاصة بالجهات األخرى إلى‬ ‫الجهات المعنية لالستفادة منها‪.‬‬ ‫ومن جانبه أكد المهندس مبارك ذيبان المنصوري المدير التنفيذي لقطاع خدمات المدن‬ ‫وضواحيها في مدينة السلع أن بلدية المنطقة الغربية تحرص على االستماع إلى آراء‬ ‫ومقترحات السكان بهدف تعزيز التعاون بين البلدية والمجتمع المحلي كون السكان هم‬ ‫ركيزة التطوير والتنمية في المدينة ‪.‬‬ ‫وأضاف المنصوري أن بلدية المنطقة الغربية لديها خطة واضحة للتواصل مع السكان‬ ‫ومناقشة آرائهم ومقترحاتهم تشمل مختلف مدن المنطقة الغربية ‪.‬‬

‫إطالق مشروع «سقيا» في مختلف‬ ‫أنحاء الدولة‬

‫أحمد الريسي‬

‫“أثر القرآن”‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫أشحذ ِهمتي وعليها‬ ‫افتتح حديثي‪ ،‬وبها‬ ‫هذه الكلمات‬ ‫ِب ِ‬ ‫ُ‬ ‫اعتمادي وتوكلي ‪..‬‬

‫أخ قريب؛‬ ‫قد يشتاق المرء‬ ‫لسماع صوت ٍ‬ ‫ِ‬ ‫أب صادق أو ٍ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫آثارا‬ ‫ألنه يدخل من خالل القلب والعقل مخلفا وراءه‬

‫نفسية في نفس المتلقي ‪..‬‬

‫ولكن السؤال هنا!!‬ ‫ُ‬ ‫يملك َّ‬ ‫ُ‬ ‫إال أن يتمتم‬ ‫لمخلوق ال‬ ‫النفوس‬ ‫ترتاح‬ ‫لماذا‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫عجب الطرف اآلخر؟!‬ ‫بكلمات أو افعال ت‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫تخرج من خلجات‬ ‫بالحروف التي‬ ‫االعجاب‬ ‫وهل‬ ‫ِ‬ ‫االنسان ُت ُ‬ ‫واقع حياتنا؟‬ ‫غير من‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫تخرج من أفواه المرسل فيستقبلها‬ ‫أم إنها مجرد كلمات‬ ‫ً‬ ‫المتلقي فتوقع ً‬ ‫بسيطا في حياته‪..‬‬ ‫أثرا‬ ‫َّ‬ ‫لكن الكلمات ان خرجت من رب البشر وخالقهم فإنها‬

‫التميز‬ ‫مراتب‬ ‫تغير حال البشر وتوصلهم إلى أعلى‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫والسعادة‪ ...‬وهي موجودة في كتابه الكريم ومنهجه‬ ‫المسطر‪ ..‬القرآن الكريم‪..‬‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫نفس‬ ‫جهاز بالغ الدقة‪ ،‬ومن‬ ‫المكون من‬ ‫فهذا اإلنسان‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬

‫غة التعقيد‪ ،‬أال يحتاج هذا اإلنسان إلى منهج يسير‬ ‫با ِل ِ‬ ‫ٍ‬ ‫عليه ؟‬ ‫ارشادت ُتب ِّين له َّ‬ ‫سر وجوده‬ ‫أال يحتاج هذا الموفق إلى‬ ‫ٍ‬

‫؟ حقيقة الكون ؟ َّ‬ ‫سر الحياة ؟ َّ‬ ‫مهمته في الدنيا ؟‬

‫دستور يضبط حركا ِته‬ ‫هذا اإلنسان أال يحتاج إلى‬ ‫ٍ‬ ‫وسكنا ِته ِم ْن ْ‬ ‫أن ُتصاب بالخطأ والعبث ؟‬ ‫كتاب ُي َب ِّين حقيقة وجوده والمنهج الذي‬ ‫يحتاج إلى‬ ‫ٍ‬ ‫ِّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ينبغي أن يمشي عليه كي يصحح مساره‪ ،‬وكي يعود إلى‬ ‫ُ‬ ‫كتاب فيه مبادئ‬ ‫يحتاج إلى‬ ‫الطريق كلما َز ِل َقت قدمه‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫سالمته ويحفظه عبر األزمنة‪ ،‬إنه القرآن الكريم‪..‬‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫يوضح عالقاته‬ ‫كالم‬ ‫يحتاج هذا االنسان إلى‬ ‫أال‬ ‫ٍ‬ ‫ُ‬ ‫احترام‬ ‫المختلفة بما فيها الوطن والمجتمع؟ بما فيها‬ ‫ً‬ ‫جميعا صغيرهم وكبيرهم ‪ ...‬عربيهم وأعجميهم‪..‬‬ ‫الناس‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫فهذه العبارات التي تختصر وتبين عظم هذا الكتاب‪،‬‬

‫وكما ورد في االثر‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫"ك َت ٌ‬ ‫يه َنبَأ َما َقب َْل ُك ْم ‪َ ،‬و َخب َُر َما َب ْع َد ُك ْم ‪َ ،‬و ُح ْك ُم ماَ‬ ‫اب ِف ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َبيْ َن ُك ْم ‪ُ ،‬ه َو الف ْ‬ ‫س ِبال َهز ِل ‪ ،‬ف ُه َو َحبْل الل ِه ال َم ِت ُ‬ ‫ين ‪َ ،‬و ُه َو‬ ‫صل ليْ َ‬ ‫ِّ‬ ‫الص َر ُ‬ ‫يم ‪َ ،‬و ُه َو َّالذي لاَ َتز ُ‬ ‫يم‪َ ،‬و ُه َو ِّ‬ ‫اط ْال ُم ْس َت ِق ُ‬ ‫الذ ْك ُر ْال َح ِك ُ‬ ‫يغ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ِب ِه الأْ َ ْه َو ُ‬ ‫س ِب ِه الأْ ْل ِس َنة‪َ ،‬ولاَ َي ْشب َُع ِم ْن ُه ْال ُع َل َم ُ‬ ‫اء‪َ ،‬ولاَ َت ْل َت ِب ُ‬ ‫اء ‪،‬‬ ‫لاَ‬ ‫َولاَ َي ْخ َل ُق َع ْن َك ْث َر ِة َّ‬ ‫ضي َع َجا ِئب ُ​ُه‪َ ،‬و ُه َو َّال ِذي‬ ‫الر ِّد ‪َ ،‬و َت ْن َق ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫َل ْم َي ْن َت ِه ْال ِج ُّن ِإ ْذ َس ِم َع ْت ُه أ ْن قالوا ( ِإنا َس ِم ْع َنا ق ْرآنا َع َجبًا ) ‪،‬‬ ‫ُه َو َّالذي َم ْن َق َ‬ ‫ال ِب ِه َ‬ ‫ص َد َق ‪َ ،‬و َم ْن َح َك َم ِب ِه َع َد َل‪َ ،‬و َم ْن َع ِم َل‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اط ُم ْس َ‬ ‫ب ِه ُأج َر ‪َ ،‬و َم ْن َد َعا إليْ ِه ُ‬ ‫صَ‬ ‫َ‬ ‫يم "‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ر‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫اللهم ارزقنا تالوة كتابك حق التالوة‪ ،‬واجعلنا ممن‬

‫أثر القرآن في خلقه وعالقاته بباقي البشر‪ ،‬وترجمته إلى‬ ‫واقع يخدم فيه وطنه ومجتمعه ‪...‬‬ ‫ٍ‬

‫أطلقت وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع فعاليات‬

‫توفير مختلف أشكال الدعم والتمكين للمؤسسات الرائدة في‬

‫في إطار نشاطات فريق المسؤولية المجتمعية التابعة‬

‫وقيام العديد من المبادرات والمؤسسات الرائدة في مجال‬

‫مشروع «سقيا» الذي يستمر على مدى شهري يونيو ويوليو‬

‫‪2013‬‬

‫للوزارة وبالتعاون مع العديد من الجمعيات الخيرية والتعاونية‬ ‫في الدولة‪.‬‬

‫ويهدف المشروع إلى ترسيخ ثقافة دعم العمل التطوعي‬

‫واالنساني ونشر الوعي وااللتزام بالمسؤولية المجتمعية‬

‫واستقطاب الشباب للمشاركة الفاعلة في الفعاليات واألنشطة‬ ‫المجتمعية ‪.‬‬

‫ويشارك في المشروع ما يزيد عن ‪ 100‬متطوع من منتسبي‬

‫برنامج الخدمة التطوعية «عطاء» وذلك بالتنسيق مع المراكز‬

‫المجتمعية والثقافية التابعة للوزارة‪.‬‬

‫هذا القطاع وأثمر تنامي وترسيخ ثقافة المسؤولية المجتمعية‬ ‫العمل المجتمعي بمختلف ألوانه وأشكاله اإلنسانية واالجتماعية‬ ‫‪..‬الفتا إلى أن تنظيم مشروع "سقيا" يأتي ضمن سلسلة من‬

‫األنشطة والفعاليات والزيارات الميدانية التي تحرص الوزارة‬

‫على تنظيمها لتفعيل دورها في المسؤولية المجتمعية ومشاركة‬

‫جميع فئات المجتمع بمختلف المناسبات الدينية واالجتماعية‬ ‫والوطنية ‪.‬‬

‫وأضاف الهاشمي إن المشروع يستهدف تقديم المساعدة لما‬

‫يزيد على ألفين و‪500‬‬

‫عامل من مختلف إمارات الدولة خالل‬

‫ويأتي المشروع ضمن خـطة فريق المسؤولية المجتمعية‬

‫فترة المشروع وتم تنفيذ ما يقرب من نصف المشروع حيث قدم‬

‫ارتباط الوزارة وتفاعلها مع المجتمع من خالل أهداف الفريق‬

‫والشارقة وأم القيوين ودبا الفجيرة والمنطقة الغربية موضحا‬

‫التي تولي اهتماما خاصا لمشاريع التنمية المجتمعية بما يجسد‬

‫وقيم ومبادئ المسؤولية المجتمعية عالميا لمساندة فئات‬ ‫المجتمع كافة ‪.‬‬

‫وتعزز المبادرة الهدف الرامي إلى الحفاظ على الهوية الوطنية‬

‫وتعزيز مقوماتها القائمة على ترسيخ معاني العطاء وقيم‬ ‫التكافل والتراحم االجتماعي‪.‬‬

‫و أكد سعادة حكم الهاشمي الوكيل المساعد لتنمية المجتمع‬

‫بالوزارة أن القيادة الحكيمة في الدولة أولت اهتماما كبيرا‬

‫بنشر الوعي وااللتزام بالمسؤولية المجتمعية وعملت على‬

‫سقيا المساعدة لما يزيد على ألف عامل من عمال ابوظبي ودبي‬ ‫أنه أمكن الحصول على دعم من عدد من الجمعيات الخيرية‬

‫واإلنسانية ومنها جمعية الشارقة الخيرية وبيت الشارقة الخيري‬

‫وبلدية العين والهيئة العامة للشؤون اإلسالمية واألوقاف‬ ‫بالغربية وغيرها من الجمعيات إلى جانب مؤسسة مواصالت‬ ‫اإلمارات التي قامت بدور هام في تأمين المواصالت الالزمة‬

‫لنقل المتطوعين إلى أماكن تجمع العمال مما كان له أبرز األثر‬ ‫في نجاح المشروع ‪.‬‬

‫ّ‬ ‫ك��ان��ه��ا الفسيـلة‬ ‫ه����ذي ال��ق��ص��ي��دة‬ ‫ت����ك����ب����ر ب�����ال�����م�����ع�����ان�����ي ب�������األذه�������ان‬ ‫ت��ص��ب��ح��ن ب��ال��خ��واط��ر زرع����ة جميلة‬ ‫ي���ن���ه���ل م����ن ق���واف���ي���ه���ا ك����ل ان���س���ان‬ ‫وب���ي���وت���ه���ا ل����ل����روح ت���ص���ب���ح خ��ل��ي��ل��ة‬ ‫ت���س���ق���ى م���ن���ه���ا أش�����ك�����ال وأل��������وان‬

‫وليد جبر‬

‫مجلس أبوظبي الرياضي ينظم فعاليات رياضية‬ ‫رمضانية في غياثي‬

‫ً‬ ‫مؤخرا فعاليات‬ ‫نظم مجلس أبوظبي الرياضي وبالتعاون مع نادي الظفرة‬

‫ً‬ ‫مؤكدا أن التعاون‬ ‫وتوفر لهم األنشطة المناسبة لممارستها في شهر رمضان المبارك‪،‬‬

‫كرة القدم والطائرة وتنس الطاولة والبلياردو والبيبي فوت والشطرنج وسباق‬

‫تجاه شريحة الشباب في مجتمع غياثي والمشاركين من المدن األخرى بالمنطقة‬ ‫ً‬ ‫دوما على تقديم المبادرات والخطوات التي تصب في‬ ‫الغربية‪ ،‬والتي نحرص‬

‫رياضية رمضانية منوعة في غياثي بالمنطقة الغربية اشتملت على مسابقات‬ ‫للدراجات الهوائية‪.‬‬

‫حضر افتتاح الفعاليات التي تمتد حتى ‪ 28‬يوليو الجاري‪ ،‬السيد راشد سويد‬

‫في تنظيم الفعاليات الرياضية الرمضانية جاء ليتماشى مع أهدافنا االستراتيجية‬

‫مصلحتهم ومسيرتهم الواعدة‪.‬‬

‫بن قران المنصوري عضو مجلس إدارة نادي الظفرة رئيس لجنة تطوير المراكز‬

‫وقال المنصوري "نتطلع من خالل إقامة هذه الفعاليات إلى آفاق أبعد وحضور‬ ‫ً‬ ‫حرصا على تجسيد األهداف وتلبية رغبات‬ ‫أقوى بالمشاركة للفرق الشبابية‬

‫حين تجري منافسات األلعاب األخرى في الصالة الداخلية للنادي‪ ،‬ويشارك في‬ ‫ً‬ ‫مسابقة كرة القدم للناشئين ‪ 6‬فرق‪ ،‬وتضم منافسات الكبار ‪12‬‬ ‫فريقا تم توزيعهم‬

‫والدعم الالمحدود الذي يوليه مجلس أبوظبي الرياضي لتعزيز نجاحات الفعاليات‬

‫الخارجية‪ ،‬والسيد جابر الجابري ممثل مجلس أبوظبي الرياضي‪.‬‬

‫وتقام جميع مسابقات كرة القدم بملعب نادي الظفرة بفرعه في غياثي‪ ،‬في‬

‫على مجموعتين وتجري مبارياتها بنظام الدوري‪ ،‬في حين يشارك في مسابقة كرة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫العبا في البلياردو و‪14‬‬ ‫العبا في تنس الطاولة و‪35‬‬ ‫الطائرة ‪ 7‬فرق‪ ،‬و‪30‬‬ ‫العبا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫في الشطرنج و‪ 20‬العبا في البيبي فوت وأكثر من ‪ 80‬العبا في سباق الدراجات‬ ‫الهوائية‪.‬‬

‫وتقام البطولة وسط مشاركة كبيرة من شباب مناطق غياثي والرويس والمرفأ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫انطالقا من حرص مجلس أبوظبي الرياضي على تقديم البرامج والمشاريع‬ ‫وذلك‬

‫ً‬ ‫معبرا عن شكره وتقديره لالهتمام الكبير‬ ‫وتطلعات شريحة الشباب في المجتمع"‪،‬‬

‫الرياضية الرمضانية‪.‬‬

‫من جانبه أكد السيد جابر الجابري على أهمية الفعاليات الرياضية الرمضانية‬

‫في منطقة غياثي والتي تأتي ضمن أولويات المجلس لتحقيق بيئة رياضية ممتدة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مهما‬ ‫عامال‬ ‫لكل شرائح وقطاعات المجتمع‪ ،‬منوها بأن بطوالت المجتمعية تشكل‬

‫من عوامل التنمية الرياضية‪ ،‬والعمل على تفعيل دورها وحضورها في البطوالت‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أمرا‬ ‫مشيرا إلى أن ذلك يعتبر‬ ‫الموسمية ضمن خطة مجلس أبوظبي الرياضي‪،‬‬ ‫ً‬ ‫مناسبا لتحقيق تطلعات وطموحات شريحة الشباب واألخذ بيدهم نحو آفاق‬

‫الرياضية لتفعيل الرياضة المجتمعية في ربوع مدن المنطقة الغربية‪ ،‬إلى جانب‬

‫تعبر عن إمكانياتهم وطاقاتهم وقدراتهم‪ ،‬التي البد من استثمارها وتوظيفها في‬

‫وأعرب راشد سويد بن قران المنصوري عن سعادته بالشراكة مع مجلس‬

‫وضرورة إبعادهم عن كل األساليب الخاطئة في أوقات فراغهم من خالل هذه‬

‫مواصلة الدعم للبطوالت الرياضية لشريحة الشباب‪.‬‬

‫أبوظبي الرياضي في تنظيم فعاليات وبرامج رياضية تخدم شريحة الشباب‬

‫البطوالت الرياضية‪ ،‬حيث المسلك االيجابي لصحتهم ورفاهية حياتهم اليومية‬ ‫البرامج التوعوية‪.‬‬

‫ً‬ ‫مواطنا‬ ‫«أبوظبي للتعليم المهني» يعلن قبول ‪1751‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫متميزا‬ ‫تخصصا‬ ‫في ‪13‬‬ ‫أعلن معهد أبوظبي للتعليم والتدريب المهني قبول ‪ 1751‬طالبا وطالبة من‬ ‫المواطنين للعام الدراسي "‪ 2013‬و‪ " 2014‬في المعاهد األربعة التابعة للمعهد‬ ‫وهي معهد الجزيرة للعلوم والتكنولوجيا ومعهد الريف لالمداد والتكنولوجيا‬ ‫التطبيقية بأبوظبي ومعهد الجاهلي للعلوم والتكنولوجيا بالعين ومعهد‬ ‫بينونة للعلوم والتكنولوجيا في المنطقة الغربية ويدرس الطلبة ‪ 13‬تخصصا‬ ‫مهنيا مطلوبا في سوق العمل بالدولة ‪.‬‬ ‫وقال المهندس حسين إبراهيم الحمادي مدير عام مركز أبوظبي للتعليم‬ ‫والتدريب التقني والمهني الذي يتبع له المعهد إن المركز يعمل على استقطاب‬ ‫المواطنين نحو دراسة التخصصات المهنية في مختلف المعاهد التابعة له‬ ‫موضحا أن الدراسة والتدريب العملي سيجريان وفق أطر علمية وعملية‬ ‫متقدمة ذات ارتباط وثيق بمتطلبات النمو الصناعي واالقتصاد في العالم‬ ‫عامة وفي دولة االمارات العربية المتحدة خاصة‪.‬‬ ‫وأضاف المهندس حسين الحمادي إن المركز يعمل وفق استراتيجية‬ ‫وطنية متطورة تلبي توجيهات وطموحات القيادة الرشيدة ممثلة في‬ ‫صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه هللا"‬ ‫بضرورة العمل الدائم العداد األجيال الجديدة لوظائف ومهام المستقبل‬ ‫باعتبار أنهم أغلى ثروات الوطن والذي تقوم عليهم النهضة االماراتية في‬ ‫كل مجاالت العمل‪.‬‬ ‫وأشار إلى الدعم المستمر الذي يقدمه الفريق أول سمو الشيخ محمد بن‬ ‫زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد األعلى للقوات المسلحة لمركز‬ ‫أبوظبي للتعليم والتدريب التقني والمهني للتوسع في التعليم التقني والمهني‬

‫بمختلف إمارات الدولة بما يحقق المصلحة العليا للوطن والمواطن‪.‬‬

‫من جهته قال الدكتور عادل العامري المدير التنفيذي في معهد أبوظبي‬

‫للتعليم والتدريب المهني إن الطلبة المقبولين سيتم تخييرهم بين‬

‫‪13‬‬

‫تخصصا مهنيا وهي الدبلوم في تصميم المجوهرات واالزياء والدبلوم في‬ ‫نظم تكنولوجيا المعلومات ودعم فني للشبكات والدبلوم في تكنولوجيا‬ ‫وسائل اإلعالم والدبلوم في الرسم التقني والدبلوم في البيئة والصحة‬

‫والسالمة والدبلوم في إدارة السفر والسياحة والدبلوم في التصميم‬ ‫الجرافيكي والدبلوم في إدارة الموارد البشرية والدبلوم في تقنية المعلومات‬ ‫"وسائط اإلعالم المتعددة" والدبلوم في تقنية المعلومات" الشبكات" والدبلوم‬

‫في التصميم الداخلي والديكور والدبلوم في المكتبات وخدمات المعلومات‬ ‫والدبلوم في إدارة المشاريع‪.‬‬

‫وقال المهندس عبدالرحمن الحمادى مدير دائرة الخدمات المساندة بمعهد‬

‫أبوظبي للتعليم والتدريب المهني أن المواطنين المقبولين للعام الدراسي‬ ‫ً‬ ‫الجديد يبلغ عددهم ‪1751‬‬ ‫طالبا منهم ‪ 1030‬طالبا و‪ 721‬طالبة وسيكونون‬

‫موزعين بواقع ‪ 340‬طالبة في معهد الجزيرة للعلوم والتكنولوجيا بأبوظبي‬

‫و‪ 462‬طالبا بمعهد الريف لالمداد والتكنولوجيا التطبيقية بأبوظبي فيما تم‬ ‫قبول ‪ 348‬طالبة و‪ 513‬طالبا في معهد الجاهلي للعلوم والتكنولوجيا بالعين‬

‫وفي معهد بينونة للعلوم والتكنولوجيا في المنطقة الغربية تم قبول ‪33‬‬ ‫طالبة و‪ 55‬طالبا مؤكدا أن إختيار الطلبة المقبولين تم وفق شروط معينة‬

‫تضمن تمتع الطلبة بالقدرات الالزمة لالنتظام في الدراسة بما يضمن تحقيق‬ ‫كامل االهداف المرجوة ‪.‬‬

‫منوعاتنا‬

‫‪30‬‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫منوعاتنا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫أطفالنا‬

‫لنشر صور أطفالكم‬ ‫في الغربية‬ ‫يرجى إرسال الصور‬ ‫وتاريخ الميالد على‬ ‫البريد االلكتروني‪ ،‬مع‬ ‫رقم هاتف للتواصل‬ ‫‪info@aljewa.ae‬‬

‫سالمة عبيد‬

‫عبد الرحمن عبيد‬

‫ز‬ ‫ينب عبيد‬

‫سامي الوليد محجوب‬

‫األحد ‪ 21‬يوليو ‪2013‬‬

‫منوعاتنا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫“ لن تكون هناك ثروة برشية حقيقية ومؤهلة وقادرة عىل بناء الوطن ‪،‬إن لم تتمسك‬ ‫مببادئ ديننا احلنيف ورشيعتنا السمحاء ألن القرآن الكريم هو أاسس اإلميان وجوهر احلياة‬ ‫والتقدم عرب األجيال ‪”.‬‬

‫ال‬ ‫لغ‬

‫زا‬

‫لخ‬ ‫ام‬ ‫س‬

‫الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان‬ ‫‪ ..‬طيب الله ثراه‬

‫‪31‬‬

‫يكتبها لكم ‪ :‬علي بن أحمد الكندي‬

‫مسابقة اللغز‬

‫س����ل���ام وت�����ح�����يّ �����ه م������ا ي����ن����ع����د ق���اص���ي���ه���ا‬

‫���اه���ل ال���ظ���ف���ره ي���ال ّ‬ ‫ل��ك��م ي َ‬ ‫�����راف‬ ‫���ن���اس الش‬ ‫ِ‬ ‫�����ن�����ي أع ّ‬ ‫وه���������ذي م����ث����اي����ل ل����ك����م م ّ‬ ‫���ن���ي���ه���ا‬ ‫ّ‬ ‫اف‬ ‫أل������غ������از س����ه����ل����ه وال ت����ح����ت����اج‬ ‫ع����������ر ِ‬

‫ب��ق��ع��ة م���ا ت���ش���وف ال���ن���اس تلفيها‬ ‫وش‬ ‫ٍ‬

‫��اف‬ ‫ب��اه��ل��ه��ا ي���ا غ��ي��ر ان��ق��ض��ى وق����ت ل��ص��ي ِ‬

‫ف��ي��ه��ا ال��ع��م��ل وال��ت��ع��ب وارزاق اه��ال��ي��ه��ا‬

‫مسابقة‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬

‫فـي أسبوع‬

‫وي����ام����ا ح���م���وه���ا م����ن ك����ل ط����ام����ع الف���ي‬ ‫ٍ‬ ‫ردوا ال���ب���ي���وت وب����يّ ����ن����وا ف����ي م��ع��ان��ي��ه��ا‬ ‫ّ‬ ‫الص�����داف‬ ‫وهللا ي��ح��ف��ظ دارن������ا م���ن ك����ل‬ ‫ِ‬

‫الرمضانية‬

‫نستقبل إجاباتكم الشعرية‬

‫إجابات العدد الماضي‬ ‫•بماذا كانت تشتهر جزيرة دلما في الماضي ؟‬

‫على العناوين التالية‪:‬‬

‫‪ - 052 821 39 47‬البريد االلكتروني‪info@aljewa.ae :‬‬

‫رسائل‬

‫ً‬ ‫شعرا فقط‬ ‫تنويه‪ :‬سيتم إعتماد اإلجابات‬

‫• إنتاج اللؤلؤ‬

‫•من قام ببناء قلعة موقب في واحة ليوا؟‬

‫•الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان‬

‫إجابات مسابقة اللغز‬

‫•كم عدد مدن المنطقة الغربية؟‬

‫إجابة اللغز الرابع‬

‫•‪ 7‬مدن‬

‫"السجادة"‬

‫•متى زار الشيخ زايد و الشيخ راشد رحمهما الله جزيرة دلما ؟‬

‫مسابقة اللغز الرابع‬

‫•سنة ‪1981‬‬

‫ب����ب����ي����وت ج���زي���ل���ه‬ ‫ب����ن����ش����دك‬ ‫ٍ‬

‫•اشتهرت مدينة السلع بمعلم هام‪ ..‬أذكر هذا المعلم‬

‫����م م���ن���ظ���وم الوزان‬ ‫ي����ا ف����اه ٍ‬ ‫ع���������ة ح���ل���وه ج��م��ي��ل��ه‬ ‫وش َز ْر‬ ‫ٍ‬ ‫وفيها ال ّ��زه��ر أش��ك��ال وال��وان‬

‫•شجرة الشبهانه في بعيا السلع‬

‫•في أي سنة تأسست مدينة زايد في المنطقة الغربية؟‬

‫م����ا ت��س��ق��ى ب���ال���م���ا ل����و ق��ل��ي��ل��ه‬

‫وال فيها تقدر تلمس أغصان‬

‫•سنة ‪1968‬‬

‫فـي أسبوع‬

‫أسبوعية شاملة منوعة تصدر عن‬ ‫مجموعة الجواء للثقافة والفنون‬

‫رئيس التحرير التنفيذي‬ ‫محمد المبارك‬

‫الـمـديـر الــعــام‬ ‫عفـراء الهاملي‬

‫هيـئـة الـتحـريـر‬ ‫د‪ .‬الطاهر الكندي‬

‫علي بن أحمد الكندي‬

‫أس�����رة ال��ت��ح��ري��ر‬ ‫ع������ائ������ش������ة م����������ال ال����ل����ه‬ ‫ع��������ب��������رة ال�������م�������زروع�������ي‬ ‫م�����������ي ال������م������ح������ي������رب������ي‬ ‫م��������ري��������م ال����ق����ب����ي����س����ي‬ ‫ع����������������ادل ال�������ح�������م�������ادي‬

‫توزع بواسطة‬ ‫إلعالناتكم‬

‫‪052 821 39 47‬‬

‫لالشتراك ‪800 22 20‬‬

‫المكتب الرئيسي‪:‬‬ ‫مدينة زايد ‪ -‬الغربية أبوظبي‬ ‫هاتف ‪ - 02 887 0005 :‬فاكس ‪02 887 0011 :‬‬ ‫صندوق بريد ‪ - 57887 :‬أبوظبي ‪ -‬أ‪.‬ع‪ .‬م‬ ‫‪aljewa@ aljewa.ae - www.aljewa.ae‬‬

‫ل���ل���م���راس�ل�ات ي���رج���ى ال���ت���واص���ل م����ع ال��م��ك��ت��ب ال���رئ���ي���س���ي ف����ي م���دي���ن���ة زاي������د وف�����ي أب���وظ���ب���ي ع���ل���ى ال���ع���ن���اوي���ن أع��ل�اه‬

‫برعاية‬

‫مسابقة‬

‫فـي أسبوع‬

‫الرمضانية‬

‫بمناسبة شهر رمضان المبارك‪ ،‬وتحت رعاية جمعية دلما التعاونية واحتفاء بقرائها الكرام ُتطلق صحيفة الغربية مسابقتها‬ ‫الرمضانية وذلك بطرح ‪ 6‬أسئلة أسبوعياً عبر صفحاتها تدور حول دولة اإلمارات العربية المتحدة وتاريخها ومنجزاتها‬ ‫باإلضافة إلى رموزها ‪ ..‬ويبلغ مجموع جوائز المسابقة ‪ 90‬ألف درهم ‪ ..‬يتم توزيعها كاآلتي‪:‬‬

‫الفائز األول‬

‫‪ 30‬ألف درهم‬

‫الفائز الثاني‬

‫‪ 15‬ألف درهم‬

‫الفائز الثالث‬

‫‪ 10‬آالف درهم‬

‫سبع جوائز نقدية بقيمة ‪ 5‬آالف درهم‬ ‫أسئلة المسابقة‬

‫ •كم عدد القالع واألبراج المعروفة في واحة ليوا؟‬ ‫ •بئر عمره يتجاوز الـ ‪ 200‬سنة ومازال موردًا للماء حتى يومنا هذا؟‬ ‫ •متى تأسست جمعية دلما التعاونية؟‬ ‫ •أذكر أسماء أعضاء إدارة جمعية دلما التعاونية األوائل‬ ‫ّ‬ ‫ •من صاحب البيت التالي‪ّ « :‬‬ ‫المشد الوافي ‪ /‬دامك بخير وفي ظهرك اسنافي»‬ ‫خبي بنا يا ام‬ ‫ •ما هو اإلسم القديم لمتحف دلما ؟‬ ‫ترسل اإلجابات على العنوان التالي ‪aljewa@ aljewa.ae :‬‬

‫ألصحاب اإلجابات الصحيحة فقد أفرزت القرعة لهذا األسبوع بتأهل كل من السادة‪:‬‬ ‫عبدهللا عبدالرحمن عبدهللا ‪ -‬حمده سالم سلطان المنصوري ‪ -‬ميثاء علي عيسى ‪ -‬شما مسعود المنصوري‬ ‫عائشة ابراهيم الحمادي ‪ -‬عبد الرحمن عبدهللا صالح آل علي‬