issue013

‫» أهلنا‬

‫أعمال مؤتمر الغربية الدولي‬ ‫الثاني للتمريض‬

‫» إماراتنا‬

‫الخوري‪ :‬اإلمارات سباقة في تطـوير‬ ‫بنية تحتية متقدمة لألمن الرقمي‬

‫»منوعاتنا‬

‫فعاليات مهرجان الغربية للرياضات‬ ‫المائية لليوم السادس‬

‫أسبوعية‬

‫‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬ ‫العدد «‪»13‬‬ ‫‪ 48‬صفحة‬ ‫السعر ‪ 3‬دراهم‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫منوعة‬ ‫شاملة‬

‫فـي أسبوع‬

‫مـدينة ز ايـد‬

‫‪37.9°‬‬

‫الـرويس‬

‫‪38،0°‬‬

‫لــيــوا‬

‫‪39.0°‬‬

‫الـمـرفأ‬

‫‪38.0°‬‬

‫غـياثـي‬

‫‪39.1°‬‬

‫دلـمـا‬

‫‪38.0°‬‬

‫الـسـلع‬

‫‪39.2°‬‬

‫سلطان بن طحنون يفتتح معرض أبوظبي الدولي للكتاب‬

‫إصدارات‬

‫‪2‬‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫أهـلـنــا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫وفاؤكما كالربع أشجاه طاسمه‬ ‫ُ‬ ‫����ر ْب�����ع ْ‬ ‫أش�������ج� ُ‬ ‫�����اؤك������م������ا ك�����ال� َّ‬ ‫������اه ط���اس���م���ه‬ ‫َوف�‬

‫ّ‬ ‫ُّ‬ ‫ٌ‬ ‫وم��������ا َ‬ ‫�����ق‬ ‫������اش�������ق ك��������ل َع� ِ‬ ‫أن����������ا إال ع� ِ‬ ‫�����اش� ٍ‬ ‫َ‬ ‫�����ت� َ‬ ‫����������د َي� َ‬ ‫�����ي�����ر ْ‬ ‫َ‬ ‫وق ْ‬ ‫ُ‬ ‫ب�����ال�����ه َ‬ ‫�����ه‬ ‫�����وى َغ‬ ‫�����ز ّي������ا‬ ‫أه����� ِل ِ‬ ‫ْ‬ ‫أق� ْ‬ ‫َب���ل���ي� ُ‬ ‫����ل����ال ْ‬ ‫������ف ب��ه��ا‬ ‫األط�‬ ‫��ت ِب���ل���ى‬ ‫إن ل����م ِ‬ ‫ِ‬ ‫������واذ ُل ف����ي ال� َ‬ ‫���و ّق����ان����ي ال� َ‬ ‫���ه� َ‬ ‫َك���ئ���ي���ب� ً��ا َت� َ‬ ‫���وى‬ ‫������ع�‬ ‫ِ‬

‫ُ‬ ‫الم َت َنبّي‬ ‫‪ 354 - 303‬هـ ‪ 965 - 915 /‬م‬

‫حمد بن الحسين بن الحسن بن عبد‬ ‫الصمد الجعفي الكوفي الكندي‪ ،‬أبو‬ ‫الطيب‪.‬‬ ‫الشاعر الحكيم‪ ،‬وأحد مفاخر األدب‬ ‫العربي‪ ،‬له األمثال السائرة والحكم‬ ‫البالغة المعاني المبتكرة‪.‬‬ ‫ولد بالكوفة في محلة تسمى كندة‬ ‫وإليها نسبته‪ ،‬ونشأ بالشام‪ ،‬ثم تنقل في‬ ‫البادية يطلب األدب وعلم العربية وأيام‬ ‫الناس‪.‬‬ ‫ً‬ ‫صبيا‪ ،‬وتنبأ في بادية‬ ‫قال الشعر‬ ‫السماوة (بين الكوفة والشام) فتبعه‬ ‫كثيرون‪.‬‬ ‫وفد على سيف الدولة ابن حمدان‬ ‫صاحب حلب فمدحه وحظي عنده‪.‬‬ ‫قصد العراق وفارس‪ ،‬فمدح عضد الدولة‬ ‫ابن بويه الديلمي في شيراز‪.‬‬ ‫عاد يريد بغداد فالكوفة‪ ،‬فعرض له‬ ‫فاتك بن أبي جهل األسدي في الطريق‬ ‫بجماعة من أصحابه‪ ،‬ومع المتنبي‬ ‫ً‬ ‫أيضا‪ ،‬فاقتتل الفريقان‪ ،‬فقتل‬ ‫جماعة‬ ‫محسد وغالمه مفلح‬ ‫أبو الطيب وابنه‬ ‫ّ‬ ‫بالنعمانية بالقرب من دير العاقول في‬ ‫الجانب الغربي من سواد بغداد‪.‬‬

‫ّ‬ ‫ِق��ف��ي َت����غ� َ‬ ‫��ظ ُمهجتي‬ ‫���ر ِم األول�����ى م���ن ال���ل���ح� ِ‬ ‫���������ك هللا ّ‬ ‫وح��������يّ � َ‬ ‫��������اك َ‬ ‫إن� َ‬ ‫�����م������ا‬ ‫َس���������ق�‬ ‫�������ان��������ا ب� ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫��ة األظ���ع���ان َح� ْ َ‬ ‫���ك ف���ي ال� ّ�دج��ى‬ ‫وم���ا ح���اج�‬ ‫���ول� ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫������ر ْ‬ ‫����ون ب� َ‬ ‫���ك ال� ُ‬ ‫���ن����ظ� َ‬ ‫������ف� َ‬ ‫����ع�����ي� ُ‬ ‫���ر ٍة‬ ‫إذا ظ� ِ‬ ‫ت م����ن� ِ‬

‫����ح���� ّب� ُ‬ ‫��������أن ال� ُ‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫����ح�����س� َ‬ ‫���ه‬ ‫����ن ك�‬ ‫����ب����ي����ب ك�‬ ‫َح‬ ‫��������ان ُي ِ‬

‫�����ح� ُ‬ ‫�����خ� ّ‬ ‫����������اح ال� َ‬ ‫ُ‬ ‫َت� ُ‬ ‫َ‬ ‫���ه‬ ‫�����ط‬ ‫�����ول ِرم�‬ ‫دون ِس����ب����ا ِئ� ِ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫���ور ِه‬ ‫��ل أدن������ى ُس����ت� ِ‬ ‫َوي���ض���ح���ي غ����ب����ار ال���خ���ي� ِ‬ ‫���ت َع���ي���ن���ي ف�����راق� ً‬ ‫���ت� ْ‬ ‫رأي� ُ‬ ‫اس� َ‬ ‫���ت� ُ‬ ‫���ر َب� ْ‬ ‫����ا ْ‬ ‫���غ� َ‬ ‫وم�����ا ْ‬ ‫���ه‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫����ون ف� ّ‬ ‫َّ‬ ‫���ه� ْ‬ ‫����اش�����ح� َ‬ ‫��إن���ن���ي‬ ‫���م����ن����ي ال�����ك� ِ‬ ‫ف���ل���ا َي����ت� ِ‬

‫����ب ال�������ذي َي���ب���ك���ي ال� ّ‬ ‫���اب ُم���ش���ي��� ُب� ُ‬ ‫���ش����ب� َ‬ ‫����ش� ُّ‬ ‫��ه‬ ‫ُم� ِ‬ ‫َ ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫����ع�����ي�����ش ال� ِّ‬ ‫وع����ق����ي���� ُب� ُ‬ ‫����ة ال� َ‬ ‫���ص����ب����ا َ‬ ‫���ه‬ ‫����م�����ل�‬ ‫وت�����ك� ِ‬ ‫ِ‬ ‫����اض ّ‬ ‫������اس ال����� َب�����ي� َ‬ ‫وم������ا َخ� َ‬ ‫ّ‬ ‫ألن ُ‬ ‫ُ‬ ‫�����ض� َ‬ ‫������ه‬ ‫ال������ن‬ ‫�����ب‬

‫ب� ْ ُ‬ ‫��م� ْ‬ ‫��ع���دا وال� ّ‬ ‫ُ‬ ‫�����د ْم� ُ‬ ‫��اج� ُ‬ ‫��ه‬ ‫�����أن ت���س� ِ‬ ‫�����ع أش����ف����اه س� ِ‬ ‫َ‬ ‫أع� ُّ‬ ‫�����م� ْ‬ ‫���ه ال� ّ‬ ‫َ‬ ‫����ف�����يّ �����ي�����ن ال ِئ� ُ‬ ‫�����ه‬ ‫����ص� ِ‬ ‫����������ق َخ����ل����ي����ل����يْ � ِ‬ ‫ِ‬

‫و َي���س� َ‬ ‫��م� ْ‬ ‫����ان َم�����ن ال ُي�ل�ائ� ُ‬ ‫��ب اإلن�����س� ُ‬ ‫��ح� ُ‬ ‫��ه‬ ‫��ت���ص� ِ‬ ‫َ‬ ‫����وف َش��ح��ي��ح ض� َ‬ ‫���اع ف��ي ُّ‬ ‫ال���ت ْ‬ ‫ب خ��ات� ُ�م� ْ�ه‬ ‫ُوق�‬ ‫���ر ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َ َ َ َ ّ‬ ‫َ‬ ‫��������ض ال� َ‬ ‫���خ����ي����ل ح�����از ُم� ْ‬ ‫����ه‬ ‫����وق�����ى َر ّي�‬ ‫ك����م����ا ي�����ت�‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫����م� ْ‬ ‫������ي َء غ�����ار ُم� ْ‬ ‫���ة وال� ُ‬ ‫����ه‬ ‫ب����ث����ا ِن���� َي� ٍ‬ ‫����ت����� ِل�����ف ال�������ش� ْ‬ ‫ِ‬

‫��م� ْ‬ ‫ُ‬ ‫�����دور ك���م���ا ِئ� ُ‬ ‫���س َن ْ‬ ‫��ه‬ ‫��������و ٌر وال������خ�‬ ‫ع���ل���ى ال� ِ‬ ‫���ع����ي� ِ‬ ‫َ‬ ‫������اد ُم� ْ‬ ‫������م�������ر م������ا واج� ٌ‬ ‫������ه‬ ‫�������ك ع� ِ‬ ‫�����������د ل� ِ‬ ‫إل��������ى ق� َ ٍ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫���������اب ب����ه����ا ُم����ع����ي����ي ال� َ‬ ‫������������ه‬ ‫وراز ُم�‬ ‫����ي‬ ‫أث�‬ ‫����م�����ط� ّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫��م� ْ‬ ‫ُ‬ ‫��اس� ُ‬ ‫َ‬ ‫�����آث� َ‬ ‫�����ر ُه ْ‬ ‫��ه‬ ‫أو‬ ‫ف�‬ ‫���ن ق� ِ‬ ‫ج������ار ف����ي ال����ح����س� ِ‬ ‫������ن ك� ّ‬ ‫ُ‬ ‫وت�����س����� َب�����ى َل� ُ‬ ‫����م� ْ‬ ‫�������ي ك�����را ِئ� ُ‬ ‫������ل َح� ٍّ‬ ‫�������ه م� ْ‬ ‫����ه‬ ‫�������ره��������ا َن� ْ‬ ‫�����م���ل��از ُم� ْ‬ ‫�����ش� ُ‬ ‫وآخ� ُ‬ ‫����اء ال� ُ‬ ‫�����ه‬ ‫�����ر ال� ِ‬ ‫ِ‬ ‫����ك�����ب� ِ‬ ‫ِ‬

‫��م� ْ‬ ‫��م� ْ‬ ‫���ب ع���ال� ُ‬ ‫��ت���ن���ي َغ����ي� َ‬ ‫وال َع� ّ��ل� َ‬ ‫���ر م����ا ال����ق����ل� ُ‬ ‫��ه‬ ‫������ردى ح��ت��ى َح� َ‬ ‫َر َع����ي� ُ‬ ‫���ل� ْ‬ ‫���ت ال� ّ‬ ‫���ت ل���ي ع�لاق� ُ�م� ْ�ه‬ ‫َ َ َ ّ‬ ‫ف� َ‬ ‫������اد ُم� ْ‬ ‫������ه‬ ‫����ك�����ي�����ف ت�‬ ‫������ه وب������ا ِن������ي� ِ‬ ‫������وق�������ي� ِ‬ ‫�����ه ه� ِ‬

‫َ‬ ‫�����اد ُم� ْ‬ ‫�����ب َل� ْ‬ ‫وغ������ا ِئ� ُ‬ ‫�����ه‬ ‫����ن وق� ِ‬ ‫���������و ِن ال�����ع� ِ‬ ‫����ارض�����ي� ِ‬ ‫َّ‬ ‫��م� ْ‬ ‫َق���ب���ي� ٌ‬ ‫��اح� ُ‬ ‫����ن ْ‬ ‫����س� ُ‬ ‫����ك� ْ‬ ‫��ه‬ ‫أح� َ‬ ‫���ر ف� ِ‬ ‫��ح ول� ِ‬ ‫����ن ال����ش����ع� ِ‬ ‫َ‬ ‫���م� ْ‬ ‫�����������از ٍة أن�������ا ش����ا ِئ� ُ‬ ‫���ه‬ ‫�����������ار ٍق ف�����ي ف�‬ ‫َح����� َي�����ا ب�‬ ‫ِ‬ ‫�����م ُت َ‬ ‫���م� ْ‬ ‫�����غ ِّ‬ ‫���م����ا ِئ� ُ‬ ‫�����ن َح� َ‬ ‫�����ان َد ْو ٍح ل� ْ‬ ‫وأغ������ص� ُ‬ ‫���ه‬ ‫����م� ٌ‬ ‫���ث� ّ‬ ‫����ط ل����م ُي� َ‬ ‫���ق���� ْب� ُ‬ ‫���م� ْ‬ ‫م����ن ال� ُّ‬ ‫���اظ� ُ‬ ‫���������د ّر ِس� ْ‬ ‫���ه‬ ‫���ه ن� ِ‬

‫���ش����ب����ي���� َب� ُ ّ‬ ‫��������ن م���������اء ال� ّ‬ ‫������س� ُ‬ ‫������ن ِم� ْ‬ ‫����ه‬ ‫وأح� َ‬ ‫���ة ك�����ل� ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٌ‬ ‫َع َ‬ ‫���ح� ْ‬ ‫ٌ‬ ‫����������اض ل�����م َت� ُ‬ ‫���ك����ه����ا َس����ح����ا َب����ة‬ ‫���ل���ي���ه���ا ِري�‬ ‫َ‬ ‫�����������و َق َح������واش������ي ك� ّ‬ ‫ب ُم� َ‬ ‫�����ل َث� ْ‬ ‫ْ‬ ‫�����ه‬ ‫وف�‬ ‫�����و َّج� ٍ‬ ‫����������و ٍ‬ ‫ً‬ ‫�����ر ُم� ْ َ‬ ‫������وان ال������ َب� ّ‬ ‫َت� َ‬ ‫َ‬ ‫����ه‬ ‫��������رى َح������� َي�‬ ‫���ص����ط���� ِل����ح����ا ِب� ِ‬ ‫���������اج َك� ّ‬ ‫إذا َ‬ ‫������ر َب� ْ‬ ‫�����أن� ُ‬ ‫������ت� ُ‬ ‫َ‬ ‫�������ري� ُ‬ ‫������ه ال� ّ‬ ‫ض� َ‬ ‫�����ه‬ ‫�������ح م�‬

‫ُ‬ ‫ت�����ج�����ول َم�����ذاك�����ي�����ه َ‬ ‫وت������������دأى َ‬ ‫�����م ْ‬ ‫�����راغ ُ‬ ‫�����ه‬ ‫ض‬ ‫ِ‬

‫������م�������راف�������ق َه ����ب ً‬ ‫�����ح� َ‬ ‫َق����ب����ا ِئ� ُ‬ ‫���ع����ه����ا َت� ْ‬ ‫�����ت ال� َ‬ ‫َ����ة‬ ‫ِ ِ ����يْ‬

‫و َي� ْ‬ ‫�������م� ُ‬ ‫������م� ْ‬ ‫������ك������� ُب� ُ‬ ‫������راج� ُ‬ ‫������ر َع�����ن�����ه�����ا ُك� ُّ‬ ‫������ه‬ ‫�������ه و َب�‬ ‫ِ‬ ‫���ن ُأ ْذ َن�����������ي ك� ّ‬ ‫���م� ْ‬ ‫��������رم َم����واس� ُ‬ ‫����ل َق ْ‬ ‫َ‬ ‫وم������ن َب����ي� َ‬ ‫���ه‬ ‫ْ‬ ‫ٍ‬ ‫������ف� ُ‬ ‫����ج� ُ‬ ‫وأن� َ‬ ‫ْ‬ ‫����م� ْ‬ ‫���م����ا ف�����ي ال� ُ‬ ‫����ف�����ون َع�����زا ِئ� ُ‬ ‫������ذ م� ّ‬ ‫����ه‬ ‫ِ‬

‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫������ورة ال� ّ‬ ‫����اج ِذ ّل������ة‬ ‫وف�����ي ص�‬ ‫ِ‬ ‫����روم� ّ‬ ‫����ي ذي ال�����ت� ِ‬ ‫ُ ْ‬ ‫������م� ُ‬ ‫������ل�������وك ب�����س� َ‬ ‫ُت� َ‬ ‫����اط� ُ‬ ‫ُ‬ ‫���������������واه ال� ُ‬ ‫����ه‬ ‫�����ل أف‬ ‫�����ق������ ّب�‬ ‫ِ ِ‬ ‫ق����ي����ام� ً‬ ‫اء َك����يُّ � ُ‬ ‫������ن ال� ّ‬ ‫���ا ل� َ‬ ‫���ن َي���ش���ف���ي ِم� َ‬ ‫���م� ْ‬ ‫���ه‬ ‫ِ‬ ‫����������د ِ‬

‫َ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ ُ َ‬ ‫����ر إذا َر َم������ى‬ ‫����ل وط�����ي� ٍ‬ ‫ل�������ه ع�����س�����ك�����را خ�����يْ � ٍ‬ ‫����������ن ك� ّ‬ ‫أج� ّ‬ ‫�����ل� ُ‬ ‫��������ل ط�����������اغ ِث�����ي�����ا ُب ُ‬ ‫�����ت������ه������ا ِم� ْ‬ ‫�����ه‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬

‫�����م� ْ‬ ‫ُي����������ح����������ار ُ‬ ‫َّ‬ ‫ض� ٌّ‬ ‫��������������د ُه ُ‬ ‫وي������س������ا ِل� ُ‬ ‫�����ه‬ ‫ض�‬ ‫����������د ِ‬ ‫ب ِ‬ ‫ِ‬ ‫�����ان ّ‬ ‫أل ْب� َ‬ ‫�����م ْ‬ ‫إال َع�����م�����ا ِئ ُ‬ ‫��������ل� َ‬ ‫��������ج ال ت������ي������ج� َ‬ ‫�����ه‬

‫����ق ّ‬ ‫����ك� ً‬ ‫ب���ه���ا َع�����س� َ‬ ‫����را ل�����م َي�����ب� َ‬ ‫���م���اج���م ْ‬ ‫ُ‬ ‫���ه‬ ‫إال َج‬ ‫�����ئ������ه������ا م�������ن ك� ّ‬ ‫�����و ِط� ُ‬ ‫��ل�اغ����م ْ‬ ‫ُ‬ ‫وم� ْ‬ ‫َ‬ ‫����ه‬ ‫��������اع َم‬ ‫������ل ب�‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫أهـلـنــا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان‬ ‫‪ ..‬طيب الله ثراه‬

‫‪3‬‬

‫"إن نشر التعليم هو واجب قومي والدولة وفرت كل اإلمكانيات من‬

‫أجل بناء جيل الغد وتعويض ما فاتنا وهذا األمر يضع العلم في أعز‬

‫مكانة وأرفع قدر‪".‬‬

‫نـفـاف‬ ‫ً‬ ‫حاليا لتؤكد‬ ‫عرس ثقافي جديد تشهده أبوظبي‬ ‫ً‬ ‫مجددا ريادتها في تنظيم الفعاليات والمعارض العالمية‬

‫اهلل عطانا خير وأنعام‬

‫في جميع المجاالت‪.‬‬

‫فحينما تلتقي ‪ 1025‬دار نشر منها ‪ 708‬دور عربية و‪317‬‬

‫دار نشر أجنبية من ‪ 51‬دولة على أرض اإلمارات حاملة‬

‫إبداعات الكتاب وخالصة تجاربهم‪ ،‬فإن الثمرة الحقيقة‬

‫هللا ع���ط���ان���ا خ���ي���ر وأن���ع���ام‬ ‫وال���ح���م���د ل���ه واج�����ب علينا‬

‫لذلك البد أن تصل إلى كل أبناء اإلمارات وكل من يرتاد‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وإقباال ويتخطى‬ ‫نموا‬ ‫هذا المعرض الذي يسجل كل عام‬ ‫كا األرقام القياسية العالمية‪.‬‬ ‫ً‬ ‫فنا‬ ‫وإذا كانت المعارض الدولية قد أصبحت اليوم‬

‫ياللي عطاني ايمان والهام‬ ‫وم��ن فضله الظافي عطينا‬

‫يحتاج إلى دراسة وعقول متفتحة تؤمن برسالة الكتاب‬

‫وتقدر الكاتب وتعلي من شأنه‪ ،‬فإن الفضل في ذلك‬

‫وال��ي��وم ص��ارت جنة أح�لام‬ ‫ت�����زخ�����ر ب����ف����ل وي���اس���م���ي���ن���ا‬

‫يرجع إلى قيادتنا الرشيدة التي حافظت طوال ‪ 23‬دورة‬

‫على حيوية المعرض ورفده بكل ما هو جديد وما يعطي‬ ‫للحياة الثقافية معنى‪.‬‬

‫ولهذا ليس بغريب أن تزداد مساحة كل دورة عن‬ ‫ً‬ ‫أيضا‬ ‫الدورة السابقة وأن تزداد أيضا نسبة المشاركين‬

‫ودام الوطن تخطيط وانغام‬ ‫زان وت���زخ���رف وب����ه بهينا‬

‫من دور العرض حيث زادت مساحة الدورة الحالية‬ ‫بنسبة ‪ 23‬في المائة وارتفعت نسبة دور العرض المشاركة‬

‫دول������ة ت���ط���ور ع����ز واس��ل��ام‬ ‫ب���ي���ن االم��������م دول��������ة ب��ن��ي��ن��ا‬ ‫وال��ش��ع��ب متهني ب��االن��ع��ام‬ ‫وم��رت��اح ف��ي ه���ذي السنينا‬ ‫ه��ذي جهود اع��وام واع��وام‬ ‫ن���س���ع���ى ل���م���ج���د ل�����ه ع��ن��ي��ن��ا‬ ‫شامخ وفيهه ترف االعالم‬ ‫ون��س��ع��ى ل��ص��ل��ح المسلمينا‬ ‫ن��ن��ب��ذ ل�����ذي واش������ي ون���م���ام‬ ‫ون���ت���رك ك��ل�ام ال��واش��ي��ي��ن��ن��ا‬ ‫هللا ع���ط���ان���ا خ���ي���ر وان���ع���ام‬ ‫وال���ح���م���د ل���ه واج�����ب علينا‬ ‫ياللي عطاني ايمان والهام‬ ‫وم��ن فضله الظافي عطينا‬

‫فـي أسبوع‬

‫أسبوعية شاملة منوعة تصدر عن‬ ‫مجموعة الجواء للثقافة والفنون‬

‫رئيس التحرير التنفيذي‬ ‫محمد المبارك‬

‫الـمـديـر الــعــام‬ ‫عفـراء الهاملي‬

‫هيـئـة الـتحـريـر‬ ‫د‪ .‬الطاهر الكندي‬

‫علي بن أحمد الكندي‬

‫إلى ‪ 13‬في المائة وأن تصل مساحة المعرض إلى ‪ 27‬ألف‬

‫متر مربع‪.‬‬

‫ً‬ ‫أيضا أن تحرص معظم دور النشر‬ ‫ولهذا ليس بغريب‬

‫العربية والدولية المرموقة على المشاركة في هذا‬ ‫الحدث الثقافي الذي يزيد من أهميته ما يصاحبه من‬

‫فعاليات في مقدمتها اإلعالن عن الفائزين بجائزة الشيخ‬

‫زايد للكتاب والفائزين بالجائزة العالمية للرواية العربية‪.‬‬

‫فقد أضحى معرض أبوظبي الدولي للكتاب ملتقى‬

‫للمثقفين ومناسبة تجمع العقول الخالبة التي تقدم‬ ‫عصارة أفكارها للشباب وكل محب للكتاب والكلمة‪.‬‬

‫ومع النجاح الذي يحققه معرض أبوظبي الدولي‬ ‫ً‬ ‫جميعا‬ ‫للكتاب في كل دورة يزداد األمل في نفوسنا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مماثال‪ ،‬خاصة أن سمو‬ ‫حدثا‬ ‫أن تشهد منطقتنا الغربية‬ ‫الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في‬ ‫المنطقة الغربية يعطي الثقافة بكل أشكالها وفنونها جل‬ ‫اهتمامه ورعايته‪.‬‬

‫خالصة القول‪ ،‬إذا كان معرض أبوظبي الدولي للكتاب‬

‫قد أثبت نجاح اإلمارات في تنظيم المعارض الكبرى‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مهما ينبغي‬ ‫ثقافيا‬ ‫حدثا‬ ‫فإن المعرض ذاته سيظل‬

‫ً‬ ‫جانبا الكتاب‬ ‫االستفادة منه بالنسبة ألبنائنا الذين نحوا‬ ‫وانكبوا على االنترنت وما تفرزه التكنولوجيا الحديثة‬ ‫من وسائل اتصال‪.‬‬

‫أس�����رة ال��ت��ح��ري��ر‬ ‫م�����������ي ال������م������ح������ي������رب������ي‬ ‫ش������ي������خ������ة ال���������غ���������اوي‬ ‫رش����������������������ا ال����������������������راوي‬ ‫ش�������م�������ه ال����ق����ب����ي����س����ي‬ ‫م��������ري��������م ال����ق����ب����ي����س����ي‬

‫توزع بواسطة‬ ‫إلعالناتكم‬

‫‪052 821 39 47‬‬

‫لالشتراك ‪800 22 20‬‬

‫المكتب الرئيسي‪:‬‬ ‫مدينة زايد ‪ -‬الغربية أبوظبي‬ ‫هاتف ‪ - 02 887 0005 :‬فاكس ‪02 887 0011 :‬‬ ‫صندوق بريد ‪ - 57887 :‬أبوظبي ‪ -‬أ‪.‬ع‪ .‬م‬ ‫‪aljewa@ aljewa.ae - www.aljewa.ae‬‬

‫ل���ل���م���راس�ل�ات ي���رج���ى ال���ت���واص���ل م����ع ال��م��ك��ت��ب ال���رئ���ي���س���ي ف����ي م���دي���ن���ة زاي������د وف�����ي أب���وظ���ب���ي ع���ل���ى ال���ع���ن���اوي���ن أع��ل�اه‬

‫الجواء للثقافة والفنون‬ ‫تشارك في معرض‬ ‫أبوظبي الدولي للكتاب‬ ‫تشارك مجموعة الجواء للثقافة والفنون في معرض أبوظبي الدولي‬ ‫للكتاب في دورتة الثالثة والعشرين والتي تبدأ من الرابع والعشرين‬ ‫وحتى التاسع والعشرين من شهر أبريل الجاري‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وستعرض مجموعة الجواء للثقافة والفنون خالل المعرض عددا من‬ ‫إصداراتها الجديدة لكبار الكتاب اإلماراتيين‪ ،‬إلى جانب توقيع عدة‬ ‫اتفاقيات مع مؤسسات حكومية وخاصة في مجال النشر والتوزيع‪.‬‬ ‫كما سيتم خالل هذه الدورة من المعرض إقامة عدة حفالت لتوقيع‬ ‫اإلصدارات الجديدة حيث يوقع الدكتور المهندس على محمد‬ ‫الخوري مدير عام هيئة اإلمارات للهوية إحدى مؤلفاته في ثالث أيام‬ ‫المعرض‪.‬‬ ‫كما سيوقع المبدع اإلماراتي على آل سلوم كتابه الجديد الذي‬ ‫يحمل عنوان "اإلنترنت مفتاحك للثروة" إلى جانب توقيع الكاتب‬ ‫اإلماراتي سعيد البادي رواية "المدينة الملعونة"‪.‬‬ ‫كما يوقع المخرج اإلماراتي ياسر النيادي كتابه "الجمعة مشهد‬ ‫آخر" والذي يحتوي على مجموعة من الرسائل التي تجسد تفاصيل‬ ‫الحياة في مجتمع اإلمارات‪.‬‬ ‫وفي هذا السياق قال محمد المبارك الرئيس التنفيذي لمجموعة‬ ‫الجواء للثقافة والفنون إن مشاركة المجموعة في معرض أبوظبي‬ ‫ً‬ ‫انطالقا من رسالتها في تجسيد الشراكة‬ ‫الدولي للكتاب تأتي‬ ‫المجتمعية وتسهيل وتبسيط نقل المعارف والثقافة والفنون إلى‬ ‫أبناء اإلمارات ليواكبوا كل مجريات العصر مع تركيز المجموعة‬ ‫الخاص على كتب الثراث التي تربط ابن اإلمارات بماضيه التليد‪.‬‬ ‫وأضاف المبارك أن الجواء للثقافة والفنون وباعتبارها أول مجموعة‬ ‫إعالمية ثقافية متخصصة من نوعها في المنطقة الغربية تحرص‬ ‫على أن تشارك بقوة في كل دورة من دورات معرض أبوظبي الدولي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وإيمانا برسالتها تشجيع الكتاب المبدعين من‬ ‫تجسيدا لدورها‬ ‫للكتاب‬ ‫أنباء اإلمارات ونشر وأعمالهم وتعريف الجميع بها‪.‬‬ ‫وأوضح الرئيس التنفيذي لمجموعة الجواء للثقافة والفنون أن‬ ‫المشاركة في المعرض تهدف إلى تقديم صورة بصرية وحية‬ ‫عن طبيعة المؤسسة وأهدافها ومشاريعها الثقافية واإلعالمية‪،‬‬ ‫ومبادراتها التي تهدف إلى النهوض بصناعة الكتاب وتعزيز مفاهيم‬ ‫القراءة بين أوساط الطالب واألطفال وتفعيل حركة التأليف بين‬ ‫الشباب المواطنين المثقفين والمبدعين في المجاالت كافة‪ ،‬عالوة‬ ‫على إطالقها مشاريع إعالمية أخرى‪.‬‬ ‫وتوقع المبارك أن يتوافد عدد كبير من المثقفين والكتاب والفاعلين‬ ‫في الحقل الثقافي على جناح الجواء للثقافة والفنون‪ ،‬حيث يعتبر‬ ‫المعرض فرصة سانحة لدور النشر المحلية للتواصل مع القراء في‬ ‫مختلف أنحاء الدولة وتفعيل العالقات الثقافية بين المؤلفين ودور‬ ‫النشر‪.‬‬ ‫وكانت الجواء للثقافة والفنون قد وقعت في وقت سابق اتفاقيات‬ ‫تعاون مع عدة جهات رائدة في عالم صناعة الكتاب وذلك بهدف‬ ‫توزيع إصداراتها بين فئات المجتمع كافة‪.‬‬ ‫ويجد زوار جناح الجواء للثقافة والفنون في المعرض أحدث‬ ‫إصدارات هيئة السياحة والثقافة وكذلك إصدارات هيئة اإلمارات‬ ‫للهوية وإصدارات مؤسسة هماليل لإلعالم إلى جانب إبداعات‬ ‫المؤلفين اإلماراتيين‪.‬‬ ‫وتعتبر مشاركة مجموعة الجواء للثقافة والفنون بجناحها في‬ ‫ً‬ ‫تجسيدا للمشاريع الشبابية التي‬ ‫معرض أبوظبي الدولي للكتاب‬ ‫يقوم عليها جيل من أبناء اإلمارات من الذين يؤمنون بأهمية الثقافة‬ ‫والمعرفة في النهوض باألمم وأن الحضارات واألمم تقاس بإرثها‬ ‫الفكري والمعرفي‪.‬‬ ‫وانطلقت الجواء للثقافة والفنون ألهداف تثقيفية وتوعوية ومرآة‬ ‫لثقافتنا المنفتحة على العالم‪ ،‬تلك التي تقوم على احترام إنجازات‬ ‫الثقافات األخرى‪ ،‬واالستفادة منها قدر اإلمكان‪ ،‬إلى جانب التشجيع‬ ‫على القراءة‪ ،‬والتعرف على الثقافات العالمية من خالل الكتب‬ ‫المترجمة إلى اللغة العربية كتلك الصادرة عن مشروع كلمة للترجمة‪.‬‬ ‫الجدير بالذكر أن الجواء للثقافة والفنون حريصة أن تضطلع بدور‬ ‫ثقافي وإعالمي هادف من خالل إقامة أنشطة ثقافية وفنية موجهة‬ ‫لكافة اإلماراتيين وبوجه خاص إلى أهالي المنطقة الغربية‪ ،‬ولتصبح‬ ‫الجواء بوابة لألفكار اإلبداعية في الجانب الثقافي والمعرفي‬ ‫واإلعالمي‪.‬‬

‫انطالق المرحلة الثالثة من األذان‬ ‫الموحد في غياثي بالغربية‬

‫اإلسالمية في الهيئة العامة للشؤون اإلسالمية واألوقاف‬

‫على مستوى العالم اإلسالمي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫تنفيذا للخطة اإلستراتيجية‬ ‫ويأي افتتاح المشروع‬

‫افتتح محمد عبيد المزروعي المدير التنفيذي للشؤون‬

‫مسجد الشيخ زايد في مدينة غياثي مع صالة الظهر‬

‫احتسبت الهيئة فروق التوقيت من منطقة إلى أخرى‬

‫بحضور سلطان زايد المزروعي مدير فرع الهيئة في‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا األذان الموحد من‬ ‫الغربية وجمهور من المصلين‬

‫ليغطي مساجد غياثي وضواحيها والرويس وجبل الظنة‬

‫وبدع المطاوعة وأم األشطان وأم الحصن والحمرة‬

‫وجزيرة صير بني ياس‪.‬‬

‫وقال محمد عبيد المزروعي إن انطالق األذان‬

‫الموحد من غياثي في المرحلة الثالثة واألخيرة في‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫واستكماال لخطط الهيئة‬ ‫تتويجا‬ ‫يعد‬ ‫المنطقة الغربية‪،‬‬

‫االستراتيجية في االرتقاء بخدماتها المقدمة للمجتمع‪،‬‬

‫فقد أصبح األذان الموحد في دولة اإلمارات العربية‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫رائدا‬ ‫نموذجا‬ ‫ووفقا لألحكام الشرعية المعتبرة‬ ‫المتحدة‬

‫للهيئة التي أقرها مجلس الوزراء ويشمل المنطقة‬ ‫ً‬ ‫ونظرا التساع المساحة الجغرافية فيها فقد‬ ‫الغربية‬ ‫فانطلق األذان الموحد في المرحلة األولى في ‪ 2005‬من‬

‫مدينة زايد وضواحيها ليغطي بينونة والمرفأ وليوا‬ ‫ومحاضرها وانطلق األذان الموحد في المرحلة الثانية‬ ‫ً‬ ‫مغطيا مدينة السلع وضواحيها‬ ‫في العام الماضي‪،‬‬

‫وجزيرة دلما ومنفذ الغويفات الحدودي واآلن تم تغطية‬

‫كامل المنطقة الغربية وفي المرحلة الثالثة واالخيرة في‬ ‫مدينة غياثي ويغطي المشروع أكثر من ‪ 1200‬مسجد على‬ ‫مستوى الغربية‪.‬‬

‫بلدية الغربية تشارك في االحتفال‬ ‫بيوم اليتيم العربي‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مفتوحا‬ ‫يوما‬ ‫مؤخرا‬ ‫نظمت بلدية المنطقة الغربية‬

‫روح المحبة بين أفراد المجتمع كأسرة واحدة ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كبيرا من األيتام ـ‬ ‫إقباال‬ ‫وتضمن االحتفال ـ الذي شهد‬

‫وتهدف البلدية من هذا االحتفال إلى ترسيخ وتعزيز‬

‫اليوم وتوزيع الهدايا ووجبات إفطار لكافة المشاركين‬

‫في الحدائق العامة بجميع مدن الغربية وذلك في إطار‬

‫احتفاالتها بمناسبة يوم اليتيم العربي‪.‬‬

‫اإلحساس بهذه الشريحة من األطفال الذين فقدوا‬ ‫ً‬ ‫وتأسيا‬ ‫آباءهم وهم بأمس الحاجة إلى العطف والحنان‪،‬‬

‫إتاحة كافة األلعاب الموجودة بشكل مجاني لهم طوال‬ ‫وإشعارهم بمدى اهتمام المجتمع بهم‪.‬‬

‫ويأتي حرص البلدية في المشاركة في االحتفال بهذا‬

‫بمبادئ ديننا الحنيف الذى أوصانا برعاية وكفالة األيتام‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مجتمعا‬ ‫وتماشيا مع توجيهات القيادة الرشيدة ليكون‬

‫مع البيئة المحيطة والتي تتوافق مع ثقافات وقيم دولة‬

‫كما تهدف إلى التعريف بالمكانة الرفيعة لليتيم التي‬

‫وفي ختام الفعالية ـ التي حضرها عدد من موظفي‬

‫ً‬ ‫متكامال‪.‬‬

‫حث عليها القرآن ورسولنا الكريم محمد "صلى هللا عليه‬ ‫ً‬ ‫فضال عن إشباع حاجاتهم‬ ‫وسلم" ودمجهم في المجتمع‪،‬‬

‫االجتماعية والعاطفية والنفسية والسعي إلى ترسيخ‬

‫اليوم في كل عام لتعزيز دورها تجاه المجتمع والتفاعل‬ ‫اإلمارات بشكل عام والمنطقة الغربية بشكل خاص‪.‬‬

‫البلدية مع عائالتهم لمشاركتهم الفرحة واالحتفال معهم‬ ‫ـ تم توزيع الهدايا والتقاط الصور التذكارية مع األيتام‬

‫مستشفيات الغربية تنظم ورشة "وسائل التواصل‬ ‫العالجية" على هامش المؤتمر الدولي للتمريض‬

‫نظمت إدارة التمريض في مستشفيات الغربية التابعة لشركة أبوظبي‬

‫للخدمات الصحية "صحة" ورشة عمل بعنوان "وسائل التواصل العالجية‬

‫الفعالة في بيئة متعددة الثقافات" على هامش مؤتمر الغربية الدولي الثاني‬ ‫للتمريض‪.‬‬

‫وحاضر في ورشة العمل التي عقدت أمس على مسرح ياس في إدارة‬

‫مستشفيات الغربية في مدينة زايد‪ ،‬مجموعة من المتخصصين واألكاديميين‬

‫في وسائل التواصل العالجي والصحة النفسية فيما يشتمل برنامج الورشة‬ ‫على محاضرات نظريه وتطبيقات عملية ‪.‬‬

‫وقال الدكتور صالح األقطش مدير التمريض في مستشفيات الغربية‬

‫ورئيس المؤتمر إنها المرة األولى التي تقام فيها ورشة عمل مصاحبة للمؤتمر‬ ‫ً‬ ‫مكمال لبرنامج المؤتمر والذي بدأت فعالياته‬ ‫حيث إن برنامج الورشة يعتبر‬ ‫أمس تحت شعار "بناء وتعزيز التميز في الممارسة التمريضية"‪.‬‬

‫وأضاف أنه تم تحديد ثالثة أهداف رئيسية للورشة تتمثل بالتعريف‬

‫بوسائل التواصل العالجية وعرض أمثلة عملية لطرق التواصل الفعالة‪ ،‬والتي‬ ‫يمكن استخدامها مع المرضى وذويهم من قبل أفراد الفريق الصحي‪ ،‬إضافة‬

‫لمناقشة التحديات التي يواجهها أفراد الفريق الصحي أثناء عملهم وطرق‬

‫التعامل مع هذه التحديات مع التركيز على مناقشة أهمية االستمرار في‬

‫" مساندة"‬ ‫تستكمل أعمال‬ ‫الصيانة والتجديد‬ ‫لصاالت األفراح في‬ ‫المنطقة الغربية‬

‫استخدام وسائل التواصل العالجية الفعالة أثناء مراحل العناية بالمريض‪،‬‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أهمية التواصل العالجي مع المرضى حيث يعتمد بشكل أساسي‬ ‫على قدرة مقدمي الرعاية الصحية على التواصل الفعال مع المرضى‬

‫ومساعدتهم على اتخاذ القرارات المناسبة من خالل تعريفهم بخيارات‬ ‫الرعاية والعالج المتاحة لهم ‪.‬‬

‫ً‬ ‫أيضا على استخدام‬ ‫وقال إن مصطلح التواصل العالجي يشتمل‬

‫إستراتيجيات محددة لتشجيع المريض للتعبيرعن مشاعره وأفكاره وتلقى‬

‫القبول واالحترام من قبل أفراد الفريق الصحي‪ ،‬ثم أخذ تلك المشاعر‬

‫واألفكار بعين االعتبار عند وضع خطة العناية بالمريض‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وأضاف أنه بالرغم من أن مصطلح التواصل العالجي كثيرا ما يستخدم‬ ‫ً‬ ‫نظرا لتعامل طواقم التمريض المباشر مع المرضى إال‬ ‫في مجاالت التمريض‬

‫أن عملية التواصل مع المريض تمتد لتشمل كامل أفراد الفريق الصحي‪.‬‬ ‫ً‬ ‫أيضا أفراد‬ ‫وأكد أن طرق التواصل العالجي الفاعلة يجب أن تمتد لتشمل‬

‫أسرة المريض من أجل تعزيز الثقة بين أفراد الطاقم الصحي واألسرة مما‬

‫يعزز قدرة المريض وأسرته على التعامل مع خيارات الرعاية المتاحة ومن‬ ‫ثم مساعدتهم على اتخاذ القرار المناسب‪.‬‬

‫أكملت شركة أبوظبي للخدمات العامة "مساندة" بنجاح صيانة صاالت األفراح في عدد‬

‫من مدن المنطقة الغربية ‪.‬‬

‫وشملت األعمال التي قامت بها مساندة إعادة تأهيل المرافق وأعمال الصيانة الوقائية‬

‫لجميع التمديدات والتوصيالت الكهربائية والميكانيكية وأجهزة إنذار الحريق وأنظمة‬ ‫مكافحة الحرائق‪.‬‬

‫وقامت شركة أبوظبي للخدمات العامة "مساندة" بتخصيص فرق فنية لتغطية حاالت‬

‫الطوارئ خالل المهرجانات والفعاليات والحفالت التي تقام في هذه المنشآت ‪.‬‬

‫وعلى صعيد متصل أكملت "مساندة" تجديد وصيانة مرافق نادي أبوظبي للسيارات‬ ‫ً‬ ‫سنويا مهرجان ليوا الدولي بتكليف من‬ ‫والدراجات في تل مرعب في ليوا‪ ،‬والذي يشهد‬ ‫مجلس أبوظبي الرياضي‪.‬‬

‫وشملت األعمال صيانة مرافق موقع النادي في تل مرعب بليوا وإضافة حمامات وأماكن‬ ‫ً‬ ‫وفقا ألعلى المعايير بهدف ضمان تقديم أفضل الخدمات لزوار المنطقة ‪.‬‬ ‫للوضوء للمسجد‬ ‫وأكد المهندس هالل البلوشي مدير إدارة المرافق باإلنابة في مساندة في تصريح له‬

‫بهذه المناسبة التزام "مساندة" بتقديم أفضل الخدمات ألبناء اإلمارات والمقيمين على‬ ‫ً‬ ‫وفقا لمتطلبات حكومة أبوظبي ‪.‬‬ ‫أرضها‬ ‫ً‬ ‫موقعا في مختلف أنحاء إمارة‬ ‫جدير بالذكر أن "مساندة" تقدم خدماتها لقرابة ‪3250‬‬ ‫ً‬ ‫مسجدا و‪ 262‬مدرسة إلى جانب المباني الحكومية والمرافق‬ ‫أبوظبي من ضمنها ‪2050‬‬

‫االجتماعية والرياضية‪.‬‬

‫أه��ل��ن��ا‬

‫‪6‬‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫أهـلـنــا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫مؤتمر الغربية الدولي الثاني للتمريض‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا أعمال "مؤتمر الغربية الدولي الثاني للتمريض"‬ ‫بدأت‬

‫الروح للمؤسسات الصحية والعنصر األساسي لنجاح هذه‬

‫في المنطقة الغربية بمقر كلية فاطمة للعلوم الصحية واستمر‬

‫وأضاف أن االهتمام الذي توليه الدولة للقطاع الصحي من‬

‫تحت رعاية سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم‬ ‫يومين ‪.‬‬

‫المؤسسات‪.‬‬

‫أجل تحقيق الرؤية التنموية الشمولية ‪ 2030‬لصاحب السمو‬

‫تتميز بالجودة واألمان‪.‬‬

‫وأوضح أن مهنة التمريض تواجه تحديات متعددة الجوانب‬

‫من أهمها النقص العالمي الحاد في أعداد التمريض وعدم قدرة‬

‫كليات التمريض القائمة على تخريج أعداد كافية من الممرضين‬

‫وشارك في المؤتمر الذي حمل شعار "بناء وتعزيز التميز‬

‫الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة "حفظه هللا"‬

‫لمواكبة الطلب المتزايد على خريجي هذه الكليات‪.‬‬

‫والمتخصصين في علوم التمريض من الواليات المتحدة‬

‫المستويات العالمية تحملهم مسؤولية إضافية ألن يكونوا إحدى‬

‫إستراتيجيات وبرامج محددة تسعى لتطوير الموارد البشرية‬

‫في الممارسة التمريضية" نخبة من األكاديميين والخبراء‬

‫وتطلعات سموه المستقبلية للوصول بهذا القطاع إلى أرفع‬

‫وأكد أهمية مثل هذه الملتقيات العلمية في مناقشة‬

‫األميركية وأستراليا وقطر وسلطنة عمان والمملكة العربية‬

‫الركائز القوية التي يقوم عليها بناء المستقبل الصحي الواعد‬

‫العالمية لمنطقة شرق المتوسط‪ ،‬إلى جانب خبراء ومختصين‬

‫وأكد أن رعاية سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان لهذا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ودليال على حرص‬ ‫دعما لهذه المهنة‬ ‫الملتقى العلمى المهم تعد‬

‫وفيما يتعلق بالمالمح العامة للمؤتمر قال إن اللجنة العلمية‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫سبعا وعشرين‬ ‫خمسا وأربعين ورقة عمل اختارت منها‬ ‫تلقت‬

‫الصحية في المنطقة الغربية إلى أرفع المستويات‪.‬‬

‫إستراتيجيات القيادة التمريضية التي تؤدي إلى التميز وتعزيزه‬

‫السعودية واألردن‪ ،‬إضافة إلى المكتب األقليمي لمنظمة الصحة‬ ‫وأكاديميين من عدة مؤسسات صحية وأكاديمية بالدولة ‪.‬‬

‫والمشرق لهذا البلد‪.‬‬

‫التمريضية وتعمل على توعية المجتمع بأهمية وسمو هذه‬ ‫المهنة ومحاولة سد النقص في المعلومات المتاحة عنها‪.‬‬

‫وبدأت أعمال المؤتمر بكلمة افتتاحية ألقاها الدكتور صالح‬

‫سموه على االرتقاء والنهوض بمستوى التنمية والرعاية‬

‫فيها إلى أن قطاع التمريض يعد من المكونات الرئيسية في‬ ‫المهن االستراتيجية‪ ،‬التي ال يمكن ألي بلد من البلدان المتقدمة‬ ‫ً‬ ‫نظرا للدور المحوري الذي تسهم به‬ ‫أو النامية أن يقوم بدونها‬

‫كما أكد رئيس المؤتمر أهمية الدور الذي يلعبه قطاع‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أن ذلك يستند‬ ‫التمريض من أجل تحقيق التميز‪،‬‬

‫التميز في الرعاية المقدمة وكيفية تأسيس بيئات مناسبة تسهل‬

‫ممارسة تمريضية إنسانية ذات نهج شامل ‪.‬‬

‫المبنية على األدلة والبراهين في تحقيق هذا الهدف مع دراسة‬

‫اإلنسان والعناية به في حالة مرضه‪.‬‬

‫المؤتمر دور فعال في مناقشة هذه الرؤية ومحدداتها بشكل‬

‫األقطش مدير تمريض مستشفيات الغربية رئيس المؤتمر أشار‬ ‫تشكيل أي منظومة صحية حيث تمثل هذه المهنة إحدى أهم‬

‫في المحافظة على صحة المجتمع من خالل االرتقاء بصحة‬ ‫وأكد رئيس المؤتمر ضرورة إدراك أن التمريض هو بمثابة‬

‫إلى مجموعة محددات تشمل المهنية واالحترافية في تقديم‬ ‫وأعرب الدكتور صالح األقطش عن أمله في أن يكون لهذا‬

‫معمق بحيث تصبح قاعدة لالنطالق نحو تقديم عناية تمريضية‬

‫تشكل جدول األعمال الذي قسم إلى سبعة محاور تشمل‬

‫ودراسة نماذج متنوعة من طرق العناية التمريضية الهادفة إلى‬

‫الوصول إلى التميز في الرعاية المقدمة ومناقشة لدور العناية‬ ‫لنماذج محددة تم تطبيقها في بعض المؤسسات الصحية في‬ ‫إمارة أبوظبي ومناقشة دور البحث العلمي والتعليم التمريضي‬

‫في تحقيق هذه الرؤية وتعزيزها‪.‬‬

‫ويوصي بتبني وتطبيق آخر المستجدات الرعاية التمريضية‬ ‫أوصى "مؤتمر الغربية الدولي الثاني للتمريض" في ختام‬

‫لمستشفيات الغربية الشكر لسمو الشيخ حمدان بن زايد آل‬ ‫ً‬ ‫مشيرا‬ ‫نهيان ممثل الحاكم في المنطقة الغربية لرعايته المؤتمر‪،‬‬

‫إعطاء أولوية الستخدام آليات حديثة لتوظيف طواقم تمريض‬

‫الدراسات والبحوث العلمية التمريضية المتعلقة بهذا المجال‪ ،‬لما‬

‫النظرة اإليجابية لمهنة التمريض بين شرائح المجتمع من خالل‬

‫الحالية التي تمتاز بالمهارة واإلبداع من خالل تعزيز آليات‬

‫أعماله بضرورة تبني وتطبيق آخر المستجدات في الرعاية‬

‫التمريضية المبنية على األدلة والبراهين وضرورة االستفادة من‬ ‫يحققه ذلك من تقديم لرعاية تمريضية تمتاز بالجودة‪.‬‬

‫ويهدف المؤتمر الذي عقد تحت شعار "بناء وتعزيز التميز‬

‫في الممارسة التمريضية" في أبوظبي من خالل التوصيات إلى‬

‫إحداث نقلة نوعية في الممارسة التمريضية في مستشفيات‬ ‫الغربية وفي المؤسسات الصحية المختلفة‪.‬‬

‫وقال الدكتور صالح األقطش مدير التمريض لمستشفيات‬

‫الغربية رئيس المؤتمر إن التوصيات ركزت على أهمية‬ ‫استخدام أنماط جديدة من الرعاية التمريضية تأخذ بعين‬

‫األعتبار الحاجات المستجدة للمرضى واألصحاء على حد سواء‬ ‫مع ضرورة تعزيز الشراكة بين إدارات التمريض في المؤسسات‬ ‫الصحية المختلفة لالستفادة من الخبرات المتوافرة في كل‬ ‫مؤسسة لتحقيق هذا الهدف‪.‬‬

‫من جانبه قدم سالم عيسى المزروعي المدير التنفيذي‬

‫إلى أهمية الدور الذي يلعبه اإلعالم بجوانبه المختلفة في تعزيز‬

‫تعزيز برامج التوعية المختلفة التي تعمل على التعريف بأهمية‬ ‫وأهداف هذه المهنة‪.‬‬

‫وأكد الحاجة الماسة لوجود برامج توعية وإرشاد مهني‬

‫تهدف إلى تعريف طالب وطالبات المدارس الثانوية بأهمية‬ ‫دور التمريض في خدمة المجتمع إضافة إلى توضيح مستويات‬ ‫التعليم التمريضي والفرص المتاحة للخريجين‪.‬‬

‫وفيما يتعلق بدور القيادات التمريضية‪ ،‬أشارت التوصيات‬

‫إلى أهمية إعطاء أولوية للدور الحيوي الذي تلعبه هذه القيادات‬ ‫وبجميع مستوياتها في رفع مستوى الخدمة التمريضية وفي‬

‫بناء وتعزيز التميز من خالل العمل التعاوني بين هذه القيادات‪،‬‬ ‫مؤكدة ضرورة األخذ بعين اإلعتبار أهمية التطوير المستمر‬

‫لمهارات وكفاءة هذه القيادات للتجاوب مع آخر المستجدات‬ ‫في هذا القطاع المهم‪.‬‬

‫وركزت التوصيات فيما يخص طواقم التمريض على أهمية‬

‫ذات مهارات عالية والعمل على المحافظة على الكفاءات‬

‫األستقطاب واالستبقاء لهذه الكفاءات والتي تشمل تقديم‬ ‫الحوافز المختلفة‪ ،‬إضافة إلى إتاحة المجال لالستفادة من‬ ‫فرص التطور الوظيفي‪.‬‬

‫وعلى المستوى الوطني‪ ،‬أشارت التوصيات إلى ضرورة‬

‫استخدام المحاور الرئيسية في اإلستراتيجية اإلقليمية‬ ‫للتمريض والقبالة ‪ /2012-2020 /‬كإطار لتحديث اإلستراتيجية‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫عمليا يأخذ‬ ‫إطارا‬ ‫الوطنية للتمريض في الدولة بحيث تشكل‬

‫بعين االعتبار آخر المستجدات والمتغيرات في هذا اإلطار‪.‬‬

‫وكان المؤتمر قد اعتمد من هيئة الصحة في أبوظبي‬ ‫ً‬ ‫ممرضا وممرضة من عدد كبير من المؤسسات‬ ‫واستقطب‪/ 350 /‬‬

‫ً‬ ‫متحدثا‬ ‫الصحية واألكاديمية في الدولة بجانب مشاركة ‪/ 30 /‬‬ ‫من داخل اإلمارت وخارجها‪.‬‬

‫الخوري‪ :‬اإلمارات سباقة في تطــــــــــــــــ‬ ‫أكد سعادة الدكتور المهندس علي محمد الخوري مدير عام‬

‫عائشة الحمادي‬

‫العمل التطوعي‬ ‫همسة في آذان أبنائي األعزاء وقبل كل شيء نبدأ‬ ‫ً‬ ‫أوال أهنئ نفسي وكل إماراتي‬ ‫بالسالم عليهم وبعدها‬

‫ومقيم على نعمة وجوده بهذه األرض الطيبة‪.‬‬

‫فتحت مظلة أبناء زايد الكرام ننعم ولله الحمد بنعمة‬

‫األمن واألمان والحب الذي يجمع بين الحاكم والمحكوم‪.‬‬

‫ً‬ ‫وثانيا أعرفكم بمنطقتي التي تربيت بها وهي عزيزة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫جداعلى أهلها‪..‬ونفخر بأنها كانت عزيزة جدا على والدنا‬

‫أعلى المعايير الدولية لضمان أمن وخصوصية البيانات وذلك‬

‫هيئة اإلمارات للهوية أن دولة اإلمارات العربية المتحدة تعتبر‬ ‫ً‬ ‫عالميا في تطوير بنية تحتية‬ ‫من الدول السبّاقة والرائدة‬

‫وقال الدكتور الخوري إن الهيئة عازمة على المساهمة‬

‫وقال الدكتور الخوري إن القيادة الرشيدة للدولة أدركت‬ ‫ً‬ ‫مبكرا أهمية حماية وتأمين البيانات وإمكانية الوصول إلى‬

‫دعم التحول اإللكتروني على مستوى الدولة‪ ،‬لتوفير خدمات‬ ‫ّ‬ ‫تسهل حياة مواطني دولة اإلمارات‬ ‫متقدمة لألفراد والمؤسسات‬ ‫ً‬ ‫وفقا لخطة الحكومة اإللكترونية‬ ‫والمقيمين على أرضها‬

‫متقدمة لألمن الرقمي كأحد الركائز األساسية التي تدعم سعي‬ ‫ّ‬ ‫للتحول اإللكتروني الشامل‪.‬‬ ‫الحكومة االتحادية‬

‫المعلومات وتداولها عبر الفضاء اإللكتروني المفتوح في عصر‬

‫ثورة تكنولوجيا المعلومات ضمن سعيها لبناء مجتمع واقتصاد‬ ‫ً‬ ‫وانطالقا من القناعة بأن‬ ‫معرفي آمن وفق "رؤية اإلمارات ‪"2021‬‬ ‫البيانات تمثل أحد أهم الممتلكات الثمينة لألمم وشريان الحياة‬

‫لالقتصاد المتطور‪.‬‬

‫وفقا للخطة االستراتيجية الجديدة للهيئة ‪.2016 2014-‬‬

‫بشكل فاعل ومحوري خالل دورتها االستراتيجية الثالثة في‬

‫االتحادية‪.‬‬

‫وأشار إلى أن الهيئة تواصل تطوير بنيتها التحتية باالعتماد‬

‫على تكنولوجيا المعلومات واالتصاالت الحديثة والمتقدمة‬ ‫البتكار وسائل وتقنيات وتطبيقات جديدة ّ‬ ‫تعزز أمن التعامالت‬

‫الرقمية وتزيد ثقة الناس بهذا النوع من التعامالت‪.‬‬

‫وأضاف الدكتور الخوري في كلمته االفتتاحية لفعاليات‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا في أبوظبي إن دولة‬ ‫"قمة األمن الرقمي" التي انطلقت‬

‫مشروع السجل السكاني وبطاقة الهوية وامتالك أكبر قاعدة‬

‫اإلمارات ‪..‬ومهما قدمنا لها فلن نستطيع رد جميلها علينا‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫كبيرا لها وحب‬ ‫حبا‬ ‫وكلنا يعلم أننا نحمل في قلوبنا‬

‫وأهميتها البالغة في تعريف وحماية وإثبات الهوية بمختلف‬

‫هوية "ذكية" في العالم‪ ،‬يهدف إلى تمكين التحول اإللكتروني‬

‫وأكد الدكتور الخوري أن تركيز هيئة اإلمارات للهوية‬

‫إلدارة الهوية الشخصية في الدولة بما يسهم في تعزيز مقومات‬

‫الجواب‪ :‬هناك من ّ‬ ‫قدم ومازال يقدم ‪ ..‬ومنهم من اليعلم‬

‫االرتقاء بالعمل الحكومي واالقتصادي وعبر توفير منظومة‬

‫رحمه هللا وأدخله فسيح جناته( زايد الخير والعزة‬ ‫والكرامة) هي جزيرة دلما إحدى جزر اإلمارات الرائعة‪.‬‬

‫وبعد هذه المقدمة البسيطة أبدأ همساتي في آذان‬ ‫ً‬ ‫أبنائنا األعزاء وأسالهم‬ ‫سؤاال‪ :‬كلنا يعلم ماذا قدمت لنا‬

‫مشاركتها في زرع شجرة التطور على أرضها‪..‬وسؤالي هنا‬ ‫‪..‬بالدنا قدمت الكثير لنا فماذا قدمنا نحن لها وألنفسنا؟‪.‬‬

‫كيف يستطيع فعل ذلك‪ ..‬وهنا يأتي التطوع وهو صورة‬ ‫من صور بناء الذات وخدمة البالد والعباد‪.‬‬

‫والتطوع له عدة أشكال وصور‪ ..‬فهناك من يتطوع في‬

‫جمعية لخدمة المحتاجين ‪..‬وهناك من يتطوع لزيارة‬ ‫مريض‪..‬وهناك من يتطوع للمساهمة في رفع مستوى‬

‫معيشة بعض الشعوب وأيضا هناك من يتطوع لمساعدة‬ ‫ً‬ ‫وأيضا من التطوع في الجيش كما ّ‬ ‫هب أبناء‬ ‫المنكوبين‪،‬‬ ‫االمارات لدعوة الوالد القائد زايد رحمه هللا حيث تحدث‬

‫العالم عن حب أبناء االمارات لوطنهم وقائدهم‪.‬‬

‫التطوع يعطي الفرصة للمجتمع كي يستفيد من‬

‫أصحاب الخبرات في كثير من المجاالت وال يتوقف‬

‫عطاؤها عند مجال بعينه باإلضافة الى أن التطوع يساهم‬ ‫في رفع الحس الوطني عند الشباب من خالل تأديتهم‬ ‫لواجب التطوع‪.‬‬

‫كما أن التطوع من خالل جماعات وفرق دون عائد‬

‫مادي يعطي قيمة أكبر لعمل االنسان ونظرة المجتمع اليه‬ ‫بجانب أن هذا النوع من العمل يغرس في نفسه قناعة‬ ‫ورضا بما رزقه هللا بل يحمده سبحانه على ذلك من خالل‬

‫ما شاهده ولمسه لدى المحتاجين في الدول األخرى التي‬

‫تطوع للعمل فيها وبالتالي يشكر هللا وحكومته على‬ ‫ً‬ ‫قادرا على حل‬ ‫النعمة التي أنعم هللا بها عليه ويصبح‬ ‫مشكالته االجتماعية ويسمو بنفسه عن ماديات الحياة‬

‫ويتجه الى الروحانيات باعتبارها األبقى واألهم في‬

‫مسيرته التي يبتغي من خاللها وجه هللا سبحانه وتعالى‬

‫ويصبح كالشجرة المثمرة التي تعود بالخير على من‬ ‫حولها ويتحرك بصورة أكثر فاعلية في مجتمعه ومحيطه‬ ‫ويترك بصماته واضحة في كل مجال يقتحمه‪،‬‬

‫وهنا تتغير شخصيته الى األفضل لتحمل في طياتها‬

‫حب العطاء والخير للجميع‪ ،‬ولم ال وقد أصبحت شخصية‬

‫طيبة كريح المسك تعطر المكان في أي مكان تحل فيه‪.‬‬

‫والتطوع يدل على حيوية المجتمع وحب الوطن‬

‫وتفاعل الفرد مع قضاياه إلى جانب كسر روتين العمل‬ ‫واالتجاه إلى العمل المحبب الذي يصبح هواية تخرج‬

‫اإلنسان من الملل والكدراألمر الذي يعطي الفرصة للشباب‬

‫ً‬ ‫مبكرا الدور المحوري ألنظمة الهوية المتقدمة‬ ‫اإلمارات أدركت‬

‫أنواع التعامالت الرقمية الحكومية أو التجارية‪.‬‬

‫سينصب خالل المرحلة المقبلة على المساهمة في تعزيز أمن‬ ‫ً‬ ‫عالميا من خالل دعم وتيسير‬ ‫دولة اإلمارات ومكانتها التنافسية‬

‫متكاملة ومتقدمة إلدارة الهوية الشخصية في الدولة بما يلبي‬

‫وهكذا يصبح الشباب قادرين على اتخاذ القرارات‬

‫الصحيحة والمفيدة لهم وألوطانهم وألسرهم‪.‬‬

‫وأشاد الخوري بما حققته الدولة من تطور تقني في مختلف‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫تمكنت في ّ‬ ‫المجاالت األمر الذي ّ‬ ‫مهما في‬ ‫دورا‬ ‫ظله من أن تلعب‬

‫السوق العالمية‪ ،‬وهو ما أكده تقرير التنافسية العالمية الصادر‬

‫الشراكة والتعاون وترسيخ العالقة في مجال نشر ثقافة القيم‬

‫المجتمعية وتعزيز الهوية الوطنية في المجتمع اإلماراتي بما‬ ‫يحقق األهداف االستراتيجية للحكومة االتحادية ورؤية‬ ‫اإلمارات ‪.2021‬‬

‫وقعت المذكرة بمقر الوزارة سعادة عفراء الصابري وكيل‬

‫الوزارة المساعد للخدمات المساندة بالوزارة وسعادة الدكتور‬

‫محمد عتيق الفالحي األمين العام لهيئة الهالل األحمر اإلماراتي‬

‫بحضور عدد من مديري اإلدارات ورؤساء األقسام في الوزارة‬ ‫ونظرائهم من الهيئة‪.‬‬

‫وتتضمن المذكرة تبادل التجارب والخبرات والبحوث‬

‫والدراسات في مجال الثقافة وتنمية المجتمع والعمل التطوعي‬

‫والسعي لتنفيذ المبادرات والبرامج التي تتقدم بها الوزارة أو‬

‫الهيئة لتحقيق أهداف المذكرة بجميع الوسائل الممكنة وإقامة‬

‫أنشطة وبرامج مشتركة تشمل عقد المؤتمرات والفعاليات‬

‫المتخصصة والندوات والحمالت والدورات التدريبية التي‬

‫تهدف إلى تعزيز مفاهيم الهوية الوطنية والتنمية الثقافية‬ ‫والمجتمعية والتالحم االجتماعي‪.‬‬

‫كما تؤكد على المشاركة في المناسبات والفعاليات التي‬

‫ينظمها أي من الطرفين وتقديم أوراق العمل المناسبة التي‬ ‫تحقق أهداف التعاون بينهما في المجاالت المذكورة وإعداد‬

‫إصدارات مشتركة لتحقيق التنمية الثقافية والمجتمعية وإبراز‬

‫أهداف الحمالت المشتركة وتنفيذ برامج توعوية تتصل بالبيئة‬ ‫والصحة لدعم أفراد المجتمع‪.‬‬

‫حكومات لحل هذه المشكالت فتصبح لديهم الدراية‬

‫وتوجيههم التوجيه السيئ ضد وطنهم دون أن يدركوا‪،‬‬

‫األمن والتنافسية العالمية لإلمارات‪.‬‬

‫األحمر اإلماراتي أمس مذكرة تفاهم تهدف إلى توطيد أواصر‬

‫األهداف االستراتيجية لكال الطرفين وكذلك تشكيل لجنة‬ ‫ً‬ ‫دوريا إلعداد وتنفيذ البرامج والفعاليات‬ ‫عمل مشتركة تجتمع‬

‫الكافية بما يحدث فال يستطيع أحد اللعب بأفكارهم‬

‫واالقتصادي من خالل توفير منظومة آمنة ومتكاملة ومتقدمة‬

‫وقعت وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع وهيئة الهالل‬

‫للتعرف على المشكالت االجتماعية وماهيتها وكيفية‬ ‫يكونوا على بينة بما قام به اآلخرون سواء كأفراد أو‬

‫للبيانات البيومترية على مستوى العالم واستخدام أحدث بطاقة‬

‫وزارة الثقافة توقع مذكرة تفاهم مع الهالل األحــــــــ‬

‫واتفق الطرفان على تزويد بعضهما بأفالم وثائقية تبرز‬

‫الخروج منها وجهود الحكومة للتخلص منها وبالتالي‬

‫ولفت الخوري إلى أن تسجيل جميع سكان اإلمارات في‬

‫اإلنجازات والمبادرات التي قامت الجهتان بتنفيذها بما يخدم‬

‫المشتركة وللتنسيق بينهما ومتابعة وتقييم تلك البرامج‬ ‫وتقديم الدعم المتبادل لتنفيذ بنود هذه المذكرة والتواصل‬ ‫ً‬ ‫بناء على األهداف‬ ‫مع الجهات المختلفة بشأنها وتقييم النتائج‬

‫المشتركة ورفع التوصيات والمقترحات الالزمة التي من شأنها‬ ‫تحقيق األهداف العامة لموضوع المذكرة‪.‬‬

‫وقالت سعادة عفراء الصابري إن المذكرة تأتي ضمن األهداف‬

‫االستراتيجية للوزارة للفترة من" ‪ " 2011-2013‬مشيرة الى أن‬

‫العالقة بين الوزارة والهالل األحمر تسعى لتحقيق التنمية‬ ‫الثقافية والمجتمعية في الدولة‪.‬‬

‫من جانبه أشار سعادة الدكتور محمد عتيق الفالحي الى‬

‫إن التعاون بين الهالل األحمر ووزارة الثقافة والشباب وتنمية‬ ‫المجتمع يشكل خطوة إضافية تجسد دعوة صاحب السمو‬

‫الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة " حفظه هللا "‬

‫بتعزيز التالحم الوطني والمجتمعي ‪ ..‬كما ترسخ توجهات سمو‬

‫الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في المنطقة‬ ‫الغربية رئيس هيئة الهالل األحمر اإلماراتي لتعزيز القيم‬ ‫والمبادىء التي تسعى الهيئة لنشرها داخل الدولة‪.‬‬

‫ــــــــــوير بنية تحتية متقدمة لألمن الرقمي‬ ‫عن المنتدى االقتصادي العالمي والذي أشار إلى أن اإلمارات ارتقت إلى‬ ‫مراتب عالية لتصبح البلد الرابع والعشرين من بين البلدان األكثر تنافسية‬ ‫على الصعيد العالمي للقيام باألعمال التجارية‪.‬‬ ‫ً‬ ‫كثيرا من الخبراء يرون أن دول العالم ستواجه خالل السنوات‬ ‫وقال إن‬ ‫الـ‪ 15‬المقبلة هجمات إلكترونية على نطاق واسع تستهدف بناها التحتية‬

‫الوطنية‪ ،‬منبّها إلى أن الحكومات ستواجه تحديات غير متناهية للحفاظ‬

‫على المكتسبات االقتصادية واالجتماعية التي يوفرها العالم الرقمي الذي‬ ‫نعيش فيه اليوم‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ونوه إلى أن االستراتيجيات الوطنية في هذا المجال يجب أن تهدف‬

‫إلى تعزيز أمن اقتصاد المعرفة والتجارة اإللكترونية وأن تحمي النطاق‬ ‫الشبكي الرقمي الذي تعتمد عليه من التهديدات‬ ‫ً‬ ‫تعاونا على كافة‬ ‫عبر اإلنترنت وهو ما يتطلب‬

‫المستويات الدولية والمؤسساتية والفردية‬ ‫لبناء غد أفضل للمجتمعات‪.‬‬

‫وشهد المؤتمر الذي بدأت أعماله اليوم‬ ‫ً‬ ‫حضورا ألكثر من ‪ 100‬خبير‬ ‫ويستمر يومين‬

‫ومتخصص في مجاالت األمن الرقمي وحماية‬

‫البيانات ونظم التكنولوجيا المتطورة التي باتت‬

‫تنتهجها الدول حول العالم في سبيل تطوير بنيتها التحتية‬ ‫وحماية التعامالت اإللكترونية‪.‬‬

‫ــــــــــمر اإلماراتي لبنى القاسمي تحث رواد الطاقة‬ ‫النووية على السعي نحو التميز‬

‫اتفق الطرفان على‬ ‫تزويد بعضهما‬ ‫بأفالم وثائقية تبرز‬ ‫اإلنجازات والمبادرات‬ ‫التي قامت الجهتان‬ ‫بتنفيذها بما يخدم‬ ‫األهداف االستراتيجية‬ ‫لكال الطرفين‬

‫اشادت معالي الشيخة لبنى بنت خالد القاسمي‬ ‫وزيرة التنمية والتعاون الدولي نائب رئيس مجلس‬ ‫إدارة مؤسسة اإلمارات للطاقة النووية بجهود نخبة من‬ ‫المهندسين اإلماراتيين الذين أنهوا اختبار األساسيات‬ ‫العامة وذلك في سعيهم للحصول على الرخصة التي‬ ‫ستؤهلهم ليكونوا مشغلين معتمدين للمفاعالت النووية‪.‬‬ ‫وألقت الشيخة لبنى كلمة في الحفل الرسمي الذي‬ ‫استضافه معهد بوليتيكنيك أبوظبي لتهنئة المهندسين‬ ‫اإلماراتيين الذين يواصلون الدراسة للحصول على‬ ‫شهادة مدير تشغيل المفاعل النووي وذلك ضمن برنامج‬ ‫رواد الطاقة في مؤسسة اإلمارات للطاقة النووية‪ .‬كما‬ ‫وجهت كلمات تشجيعية ملهمة لهم ‪ .‬وافاد بيان تلقت‬ ‫‪/‬وام‪ /‬نسخة منه بان الحفل ياتي في وقت تشرع فيه‬ ‫المؤسسة الستقطاب نخبة المهندسين والكفاءات‬ ‫والطلبة المتفوقين في قسم العلوم لتوفر لهم فرصة‬ ‫العمل في قطاع الطاقة النووية الناشئة في الدولة‪.‬‬ ‫وحصل المهندسون في الحفل على شهاداتهم وأثنت‬ ‫عليهم الشيخة لبنى التي شاركتهم خبراتها قبل االنتقال‬ ‫إلى المرحلة التالية من برنامجهم التي سيحصلون‬ ‫فيها على تدريب عملي في المنشآت النووية في كوريا‬ ‫الجنوبية والتي تعتبر من أكثر المنشآت النووية تطورا‬ ‫في العالم‪.‬‬ ‫وقالت معاليها " سيحصل الطالب خالل األشهر‬ ‫القليلة القادمة على خبرة عملية ممتازة في تشغيل‬ ‫مفاعالت الطاقة النووية وستكون هذه فرصة مثالية‬ ‫لهم لالستفادة من الخبراء في صناعة الطاقة النووية‬ ‫وتعلم أفضل الممارسات"‪.‬‬ ‫وسيلعب مديرو تشغيل المفاعالت النووية دورا‬ ‫أساسيا في اإلشراف على منشآت الطاقة النووية في‬ ‫دولة اإلمارات والتي من المتوقع أن تبدأ المحطة األولى‬ ‫منها بتوصيل الشبكة بالطاقة الكهربائية اآلمنة والفعالة‬ ‫والموثوقة والصديقة للبيئة بحلول عام ‪ .. 2017‬وسيتلقى‬ ‫المهندسون برنامج إدارة تشغيل المفاعالت النووية‬ ‫المتخصص من شركة ويستينغهاوس إليكتريك وهي‬

‫أحد شركاء التدريب لمؤسسة اإلمارات للطاقة النووية‪.‬‬

‫وأضافت معاليها " مع دخول المفاعل األول المرحلة‬

‫التشغيلية في عام ‪ 2017‬سوف نعتمد على كل رائد من‬

‫رواد الطاقة للعمل على تقديم أعلى مستويات الدقة‬ ‫والمهنية والثقة بالنفس ‪ ..‬وقد وقع االختيار على هؤالء‬

‫المهندسين لمهاراتهم وقيمهم وأخالقياتهم " ‪..‬مبدية‬ ‫ثقتها بقدرتهم على تحقيق الكثير والوصول إلى التميز‪.‬‬

‫ويعتبر برنامج إدارة تشغيل المفاعالت النووية‬

‫عنصرا أساسيا في البرنامج النووي السلمي اإلماراتي‬

‫الذي يجمع التقنيات الحديثة واآلمنة مع التدريب الذي‬

‫يتبع أعلى المعايير العالمية ‪ ..‬وفي حين يعمل البرنامج‬

‫على طرح أساسيات الطاقة النووية وأنظمة المفاعالت‬ ‫وعمليات المفاعالت المتكاملة فإنه يؤدي دورا مهما‬

‫في تطوير ثقافة السالمة النووية عن طريق التركيز‬ ‫المستمر على مبادئ ثقافة السالمة النووية القوية‬ ‫وأداء الموارد البشرية ومهارات اإلشراف على غرفة‬ ‫التحكم واالتصاالت والعمل الجماعي‪.‬‬

‫وخاطب المهندس محمد إبراهيم الحمادي الرئيس‬

‫التنفيذي لمؤسسة اإلمارات للطاقة النووية المهندسين‬ ‫مشيرا الى خبرته في الدراسة خارج البالد والى أهمية‬

‫أن يصبحوا سفراء السالمة النووية وقال "نشجع جميع‬

‫المهندسين الملتحقين ببرامج المنح الدراسية على‬

‫إدراك أهمية الفرصة المتاحة لديهم ألن يصبحوا رواد‬ ‫الطاقة النووية في الدولة " ‪..‬مؤكدا ضرورة ان يكون‬

‫الجميع سفراء للسالمة النووية حيث ال يوجد ما هو‬ ‫أهم لدى المؤسسة من الحفاظ على أعلى مستويات‬ ‫السالمة طوال الوقت‪.‬‬

‫وقد تعرف المهندسون على خبرات المهندسين‬

‫السابقين في برنامج رواد الطاقة حيث شارك أحد‬ ‫مهندسي الصيانة الميكانيكية خبرته حول التدريب‬

‫الذي تلقاه ضمن برنامج المنح الدراسية في المؤسسة‬ ‫‪..‬كما قدم للذين سيغادرون إلى كوريا الجنوبية معلومات‬

‫عن دراسته وبعض النصائح‪.‬‬

‫إماراتنا‬

‫‪10‬‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫إماراتنا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫نهيان بن مبارك يفتتح فعاليات الدورة األولى لمهرجان‬ ‫أبوظبي الدولي ألفالم البيئة‬ ‫تحت رعاية سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل‬ ‫الحاكم بالمنطقة الغربية‪ ،‬افتتح معالي الشيخ نهيان بن مبارك‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا فعاليات‬ ‫آل نهيان وزير الثقافة والشباب وتنمية المجتمع‬ ‫الدورة األولى لمهرجان أبوظبي الدولي ألفالم البيئة في المسرح‬ ‫الوطني على كاسر األمواج بحضور الشيخ أحمد بن حمدان بن‬ ‫محمد آل نهيان رئيس مجلس أمناء المهرجان‪.‬‬ ‫حضر االفتتاح محمد الحمادي عضو مجلس أمناء المهرجان‬ ‫ّ‬ ‫والممثل اإلقليمي لبرنامج األمم‬ ‫والدكتور إياد بومغلي المدير‬ ‫المتحدة للبيئة في إقليم غرب آسيا واإلعالمي محمد منير‬ ‫المدير التنفيذي للمهرجان‪ ،‬وعامر سالمين مدير عام مسابقة‬ ‫أفالم البيئة من اإلمارات والناقدة السينمائية األمريكية ديبورا‬ ‫يانج ومحمد العتيبة رئيس ايمجنيشن أبوظبي والفنانة رزيقة‬ ‫طارش والفنانة يسرا والفنان خالد النبوي والفنان نصير شمة‬ ‫عازف العود والدكتور طالل أبوغزالة‪.‬‬ ‫وأكد محمد الحمادي عضو مجلس األمناء في كلمة له أن‬ ‫اهتمام اإلمارات بالمحافظة على البيئة الطبيعية ومقاومة كل‬ ‫أشكال التلوث من االهتمامت األساسية للدولة‪.‬‬ ‫وقال إنه تم اختيار األفالم الخمسين التي تعرض في‬ ‫مسابقات المهرجان الثالث والعروض الخاصة من ‪ 32‬دولة من‬ ‫آسيا وأفريقيا وأوروبا وأمريكا الجنوبية والواليات المتحدة‬ ‫ً‬ ‫نسبيا من أفالم البيئة بين إنتاج‬ ‫األمريكية رغم العدد المحدود‬ ‫العالم لألفالم كل سنة‪.‬‬

‫وأضاف أن ما يدل على اهتمام أبوظبي بالبيئة أن هناك‬ ‫مسابقة خاصة بأفالم البيئة من اإلمارات وتتضمن نفس عدد‬ ‫األفالم في المسابقة الدولية لألفالم الطويلة والمسابقة الدولية‬ ‫لألفالم القصيرة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫والممثل اإلقليمي‬ ‫من جانبه قال الدكتور إياد بومغلي المدير‬ ‫لبرنامج األمم المتحدة للبيئة في إقليم غرب آسيا في كلمة له‬ ‫ً‬ ‫محتفيا‬ ‫خالل االفتتاح إنه لشرف عظيم أن أقف بينكم اليوم‬ ‫ً‬ ‫ومحتفال بحدث تاريخي سوف يسجله التاريخ كأحد أهم‬ ‫اإلنجازات التي تضاف إلى إنجازات دولة اإلمارات وباألخص‬ ‫إمارة أبوظبي‪.‬‬ ‫وأضاف "نحتفي اليوم بإطالق مهرجان أبوظبي العالمي‬ ‫األول ألفالم البيئة‪ ..‬هذه الفكرة الرائدة الخالقة التي تنم عن بعد‬ ‫نظر القائمين عليها والمنفذين لها"‪.‬‬ ‫وأوضح أن مبادرة أبوظبي ألفالم البيئة تأتي في وقت‬ ‫ً‬ ‫مسارا تعيش فيه األجيال‬ ‫يتحدى العالم نفسه فإما أن يحدد‬ ‫برغد وسعادة وتطور وإما أن تقع فريسة االستثمار الجائر‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أن مؤتمر قمة األرض "ريو زائد ‪20‬‬ ‫لمصادر األرض‬ ‫ً‬ ‫حديثا تحدى العالم بتحديد هذا المسار ومساهمتنا‬ ‫" الذي عقد‬ ‫اليوم في أبوظبي تندرج من ضمن أهم المساهمات التي سوف‬ ‫تغير السلوك البشري بالتركيز على اإلنسان وعالقته ببيئته‪.‬‬ ‫وقال إن إطالق برنامج األمم المتحدة للبيئة العديد من‬ ‫األفالم في هذا المهرجان هو دليل على ثقتنا بدور الفن‬

‫والفنانين والمنتجين والمخرجين واألفالم بإحداث التغيير الذي‬ ‫نرغبه في جيلنا وأجيال المستقبل الذين يشكلون أكثر من ‪70‬‬ ‫بالمئة من عدد السكان‪.‬‬ ‫وأضاف "لن أفي إمارة أبوظبي حقها بما تقوم به من مبادرات‬ ‫رائدة وإبداعية بالشراكة مع برنامج األمم المتحدة للببيئة‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى مبادرة أبوظبي للمعلومات‬ ‫وغيرنا من الشركاء"‪،‬‬ ‫البيئية ومباردة عين على األرض التي تراقب البيئة العالمية‬ ‫من أبوظبي في شتى مجاالت البيئة ومبادرة أبوظبي لمكافحة‬ ‫العواصف الترابية والغبارية ومكتب أبوظبي الدولي لمراقبة‬ ‫الطيور المهاجرة ومبادرة أبوظبي لالقتصاد األخضر وغيرها‬ ‫ً‬ ‫يدا بيد‪ ،‬وتأتي هذه المبادرة كإحدى‬ ‫العديد التي نقوم بها‬ ‫المبادرات التي نطلقها ً‬ ‫معا من أجل مستقبل أفضل لنا وألجيالنا‪.‬‬ ‫وأوضح األفالم تتحدث لكل الناس بكل اللغات وحتى تلك‬ ‫األفالم الصامتة لها تأثير وقدرة على ترجمة الرسائل البيئية إلى‬ ‫ألوان وأشكال وأصوات تدغدغ الحس اإلنساني في الحاضر‬ ‫والمستقبل ولدينا الكثير لعملة وكثير من القصص لروايتها‬ ‫عن الترابط اإلنساني بالبيئة وضرورة التطرق لمواضيع تهم‬ ‫المواطن العادي وتؤثر على متخذ القرار‪.‬‬ ‫وأكد أن التكنولوجيا تسبق فهمنا لما يحث من حولنا فالبد‬ ‫من تسخيرها لخدمتنا وباألخص إذا دخلت بيوتنا دون إذن أو‬ ‫دعوة وتسخيرها لخير كوكب ال نمتلك غيره وال يمكن إعادة‬ ‫استحداثه اذا تعدينا حدود تحمله‪.‬‬

‫فعاليات الكورنيش تشهد اقباال من جمهور أبوظبــــــــــــ‬ ‫تشهد الفعاليات والمعارض المقامة بكورنيش أبوظبي على‬

‫لتعزيز الوعي بإجراءات األمن والسالمة والبيئة باستخدام‬

‫سيناريو تدريب من أجل تثقيف األطفال والبالغين على حد‬

‫رعاية سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم‬

‫ويعد هذا المشروع مبادرة من المعهد االمنى الوطنى التابع‬

‫وأوضح ان الشاحنة تتضمن العديد من المواقف‬

‫المعايير األساسية المطلوبة للحراس ومتطلبات التدريب‬

‫االلكترونية الحديثة على خلق محاكاة للحرائق في المطابخ‬

‫وااللتزام بها لضمان تحقيق أرقى المعايير المعتمدة مما أدى‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫حيويا‬ ‫دورا‬ ‫إلى زيادة الوعى األمنى لحراس األمن مما كان له‬

‫بسيناريوهات أخرى مثل محاكاة الزالزل واألعاصير حتي‬

‫هامش مهرجان أبوظبي الدولي ألفالم البيئة الذي يقام تحت‬

‫بالمنطقة الغربية حضورا كبيرا من الزائرين والعائالت بالدولة‬

‫في صورة تجسد حرص إدارة المهرجان على مخاطبة كافة‬

‫أفراد المجتمع والتوعية بالمخاطر التي تواجه البيئة من خالل‬ ‫العديد من الفعاليات والتي تعرض للمرة األولى في اإلمارات‪.‬‬

‫وتشارك القيادة العامة لشرطة أبوظبي في الفعاليات‬

‫بتقديم المبادرات الخاصة بالسالمة المجتمعية مثل ورشة‬ ‫عمل تتضمن عرض شاحنة تقدم عروضا لمحاكاة أخطار‬ ‫الزالزل والبراكين ‪.‬‬

‫أحدث التقنيات وذلك من خالل قافلة سالمة المجتمع‪.‬‬

‫إلدارة شركات األمن الخاصة – وزارة الداخلية التى تقوم بوضع‬

‫واالختبارات واصدار التراخيص وتطبيق اللوائح والقوانين‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫فعاال فى تعزيز جودة السالمة واألمن من أجل رفاهية‬ ‫وأثرا‬

‫وخير المجتمع والبيئة فى دولة اإلمارات العربية المتحدة‪.‬‬

‫وقال سعادة العقيد أحمد محمد عبد هللا الحنطوبي مدير‬

‫وتأتي هذه المشاركة انطالقا من استراتيجية الحكومة لرفع‬

‫إدارة شركات األمن الخاصة ان قافلة سالمة المجتمع التابعة‬

‫وزارة الداخلية إلى خلق وسائل لضمان أمن وسالمة الفرد في‬

‫على المستخدم أو الزائر ويقوم بالتدريب على الشاحنة اثنين‬

‫وعي المجتمع في دولة اإلمارات العربية المتحدة حيث سعت‬ ‫المجتمع من خالل استخدام وسائل تدريب حديثة ومتطورة‬

‫للمعهد تعمل ضمن بيئة تدريب آمنة وخالية من أية مخاطر‬

‫من المدربين المؤهلين خصيصا لشرح التطبيقات الخاصة بكل‬

‫سواء ‪.‬‬

‫والسيناريوهات التي تعمل عند تطبيقها باستخدام النظم‬ ‫وغرف النوم وقاعات الدراسة ويمكن تكييفها للقيام‬ ‫يتسنى للجمهور تلقي التدريب التخاذ التدابير الطارئة عند‬ ‫حدوثها في بيئة آمنة‪.‬‬

‫كما يشارك المركز الوطني لألرصاد الجوية في الفعاليات من‬

‫خالل أنشطة التعريف بالمنشورات واإلصدارات العلمية التي‬

‫تكشف عن مواكبة التطورات والمستجدات على المستويات‬

‫المحلية واإلقليمية والعالمية في مجال الرصد الجوي ‪.‬‬

‫ويعرض المركز الوطني لألرصاد بالكورنيش إحدى أكثر‬ ‫ً‬ ‫تطورا في مجال األرصاد تتميز بترددات أعلى من‬ ‫الشاحنات‬

‫إماراتنا ‪11‬‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫"أبوظبي الدولي ألفالم البيئة" يطالب بحماية حقوق ملكية‬ ‫السينما العربية‬ ‫بدأت فعاليات اليوم الثاني لمهرجان أبوظبي الدولي‬

‫ألفالم البيئة والذي يقام تحت رعاية سمو الشيخ حمدان بن‬ ‫زايد آل نهيان ممثل الحاكم بالمنطقة الغربية بندوة لطالل‬ ‫أبوغزالة رئيس مجموعة أبوغزالة العالمية لحقوق الملكية‬ ‫الفكرية ‪.‬‬

‫وناقشت الندوة كيفية المحافظة على الفكر اإلنساني بما‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أدبيا وما ينتجه‬ ‫فنيا أو‬ ‫ماديا أو‬ ‫يبدعه ويبتكره سواء كان‬

‫من أفكار قابلة للتطبيق واالنتفاع بها في تطوير الحياه‬ ‫ولضمان استفادة صاحبها بالعائد المادي منها ومنع الغير من‬ ‫استخدامها دون ترخيص‪.‬‬

‫وتركزت الندوة حول األفالم الحتوائها على العديد من‬

‫العناصر محل حماية الملكية الفكرية ومجاالتها مثل حقوق‬

‫المؤلف واألداء التمثيلي والسيناريو والموسيقى التصويرية‬ ‫والتسجيالت الصوتية‪.‬‬

‫وقال طالل أبوغزالة إن السينما بعد أن كانت مجرد تعبير‬

‫من أفراد قالئل أصبحت صناعة ضخمة وصل تكلفة الفيلم‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وتوزيعا‬ ‫إنتاجا‬ ‫الواحد فيها إلى مئات الماليين من الدوالرات‬ ‫ً‬ ‫فضال عن ما تدره من عوائد‪ ،‬فعلى سبيل المثال كانت‬ ‫عائدات السينما األمريكية في عام ‪ 2012‬فقط ‪ 11‬مليار دوالر‪.‬‬

‫وأضاف أن أكبر خطر تواجهه صناعة السينما اليوم هو‬

‫القرصنة‪ ،‬خاصة مع التطور التكنولوجي والتقني وتطور‬

‫أدوات التصوير وسرعات التحميل والتصفح من االنترنت‪،‬‬ ‫األمر الذي يسهل أمر القرصنة على األفالم‪.‬‬

‫وقال إن التقديرات تشير الى أنه من المتوقع أن يصل‬

‫المداهمة والتفتيش لضبط المخالفين األمر الذي أدى إلى‬

‫ً‬ ‫عربيا في مجال حماية الملكية الفكرية‪.‬‬ ‫حول العالم واألولى‬

‫كل عام ‪.‬‬

‫وأوصى طالل أبوغزالة بضرورة سرعة مالحقة المواقع‬ ‫ً‬ ‫أفالما دون ترخيص والتركيز‬ ‫والقنوات الفضائية التي تعرض‬

‫حجم القرصنة الرقمية إلى ‪ 215‬مليار دوالر عام ‪ 2015‬وعلى‬

‫مصادرة وإتالف المئات من المصنفات الفنية غير المرخصة‬

‫منه غير مرخصة في عام واحد فقط وقد وصلت خسائر‬

‫ً‬ ‫أيضا إلى زيادة الوعي المجتمعي‬ ‫وأشار إلى أن ذلك يرجع‬

‫سبيل المثال فيلم شهير وهو "أفاتار" تم بيع ‪ 20‬مليون نسخة‬

‫السينما األمريكية من القرصنة في عام ‪ 2005‬فقط إلى أكثر‬ ‫من ‪ 6‬مليارات دوالر‪.‬‬

‫وأشاد أبوغزالة بدولة اإلمارات العربية المتحدة‪ ،‬كونها‬

‫من الدول المتقدمة في مكافحة القرصنة‪ ،‬ويرجع ذلك إلى‬

‫الجهود الحثيثة التي تقوم بها الحكومة الرشيدة‪ ،‬فكثير من‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫رائعا للتصدي‬ ‫مثاال‬ ‫الوزارات والهيئات الحكومية ضربت‬ ‫لظاهرة قرصنة األفالم مثل أجهزة الشرطة المعنية ووزارة‬

‫االقتصاد ودوائر التنمية االقتصادية‪ ،‬من خالل عمليات‬

‫وتفعيل تشريعات حماية الملكية الفكرية وانضمام دولة‬ ‫اإلمارات العربية المتحدة التفاقيات ومعاهدات عالمية‬

‫مثل‪ ،‬اتفاقية برن للملكية األدبية‪ ،‬واتفاقية باريس للملكية‬

‫الصناعية‪ ،‬واتفاقية الوايبو واتفاقية التريبس‪.‬‬

‫وأضاف أن القرصنة في دولة اإلمارات ضئيلة للغاية تصل لـ‬

‫‪ 27‬في المائة‪ ،‬وهي نسبة تتقدم من خاللها اإلمارات على دول‬

‫متقدمة حيث إن دولة اإلمارات العربية من أفضل ‪ 20‬دولة‬

‫على حمالت التوعية المستمرة بين الشباب لتوضيح اآلثار‬ ‫السلبية للقرصنة ألن حاالت القرصنة في معظمها كانت بين‬ ‫الشباب من عمر ‪ 16‬إلى ‪ 24‬سنة ‪.‬‬ ‫وطالب بضرورة وجود جمعية عربية خاصة بحقوق‬ ‫ً‬ ‫محتاجا للمساعدة‬ ‫الملكية الفكرية‪ ،‬فال يصح أن يكون المبدع‬ ‫أو الرعاية بعد ما قدمه من ثروة فنية تتمثل في إنتاجات‬ ‫فنية أو سينمائية تشغل الشاشة لفترات طويلة‪.‬‬

‫ـــــــــــي الدولي ألفالم البيئة‬ ‫المعتادة وحساسية أكبر لقطرات المياه وتتضمن أجهزة تبريد‬ ‫ومحطة أرصاد‪.‬‬

‫وأشار الى قيام المركز بشراء ثالثة من رادارات الطقس‬

‫ويقدم الصندوق الدولي للرفق بالحيوان المكتب اإلقليمي‬

‫المتقدمة من الواليات المتحده االمريكية وهي تعمل بأعلى‬

‫الشرق األوسط وشمال إفريقيا برنامجا يتناسب مع رسالة‬

‫الوطني لألرصاد يعمل بتوجيهات مباشرة من سمو الشيخ‬

‫السحب وتدرب على تركيبها وصيانتها عدد من كوادر المركز‬

‫الرئاسة حيث قام المركز بتدعيم شبكات الرصد التابعة له من‬

‫شهر مايو ‪. 2011‬‬

‫ثالثة أفالم وثائقية تحكي قصة العالقة الوثيقة بين اإلنسان‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وثيقا في دعم‬ ‫دورا‬ ‫والحيوان وكوكب األرض والتي تلعب‬

‫الزالزل "الشبكة الوطنية لرصد الزالزل" وتحديث البرامج‬

‫والتي تعد من العمليات التي تستوجب الدقة في طريقة التلقيح‬

‫وقال الدكتور عبدهللا المندوس المدير التنفيذي للمركز أن‬

‫منصور بن زايد ال نهيان نائب رئيس الوزراء وزير شؤون‬

‫محطات رصد جوية سطحية وعلوية وتطوير شبكة محطات‬

‫المستخدمة في هذه الشبكات ‪.‬‬

‫وأوضح ان المركز الوطني لألرصاد الجوية والزالزل يقوم‬

‫تقنية وتعطي امكانية رصد كميات االمطار الساقطة من‬ ‫الوطني لالرصاد الجوية الزالزل في الواليات المتحدة خالل‬

‫وأضاف "المندوس" إن جناح المركز يشرح عمليات االستمطار‬

‫حيث يتم توجيه الطائرة الى المكان المناسب وفي الوقت‬ ‫المالئم وذلك لضمان الهدف المرجو من هذه العمليات وهو‬

‫بإصدار تنبؤات عالية الدقة لجميع الجهات الحيوية والسيادية‬

‫زيادة كمية االمطار على الدولة وبتالي زيادة المخزون المائي‬

‫الجوية والبحرية لعناصر الجو الى ‪ 90‬في المائة بشكل عام وهو‬

‫كما يشارك بالمعرض االتحاد النسائي العام من خالل جناح‬ ‫ً‬ ‫عددا من المشغوالت التراثية والتي تراعي البيئة في‬ ‫يقدم‬

‫واالمنية في الدولة ومن خالل التقييم اليومي للتنبؤات‬

‫الصادرة من المركز لهذه الجهات وصل متوسط دقة التنبؤات‬ ‫ما يتماشى مع تتطلعات المجتمع والجهات المعنية في الدولة‪.‬‬

‫للدولة‪.‬‬

‫انتاجها‪.‬‬

‫المهرجان وبما يحقق األهداف المرجوة ويتضمن عرض‬

‫اإلنسان بالحياة على هذا الكوكب ‪.‬‬ ‫ويعرض الصندوق حملة ّ‬ ‫"فكر مرتين" والتي تحمل شعار" إذا‬ ‫تشتر‪..‬‬ ‫لم‬ ‫ِ‬ ‫فهي لن تموت" لمكافحة االتجار غير المشروع بالحياة‬

‫البرية وذلك من خالل حث الجمهور على عدم اقتناء المنتجات‬ ‫المصنوعة من الحياة البرية والتعريف باألنواع الشائعة في‬

‫التجارة والترويج لمفهوم السياحة البيئية المستدامة‪.‬‬

‫مجلس تنمية المنطقة الغربية يشارك في‬ ‫معرض سيتي سكيب أبوظبي‬

‫شارك مجلس تنمية المنطقة الغربية في فعاليات معرض "سيتي سكيب‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا في مركز أبوظبي الوطني للمعارض‪.‬‬ ‫أبوظبي ‪ "2013‬الذي اختتم‬

‫المنطقة الغربية‪.‬‬

‫مدير قسم تطوير القطاعات في إدارة التطوير المحلي بمجلس تنمية‬

‫"تأتي أولوية تنويع النشاطات االقتصادية ضمن الخريطة االستراتيجية‬

‫وتأتي مشاركة المجلس من خالل عرض تقديمي لسالم عبدهللا بن شبيب‬

‫المنطقة الغربية استعرض فيه األهمية االستثمارية للمنطقة الغربية والتي‬ ‫تزخر بموارد طبيعية متنوعة وموقع جغرافي مميز وموروث ثقافي عريق‬ ‫مما يشكل أهمية استراتيجية وقاعدة اقتصادية ذات فرص استثمارية‬

‫واعدة تستجيب لمعدالت النمو المتوقعة في مختلف المجاالت‪.‬‬

‫مجموعة من البيانات والمعلومات التي توضح كيف وأين ولماذا نستثمر في‬ ‫وحول أهم القطاعات االقتصادية في المنطقة الغربية قال سالم بن شبيب‬

‫للمجلس وفي إطار "الرؤية االقتصادية ‪ "2030‬إلمارة أبوظبي وبناء على‬

‫المعايير االقتصادية تم تحديد القطاعات االقتصادية ذات األولوية وهي‬

‫الطاقة والبتروكيماويات والسياحة وصناعة األغذية وقطاع الخدمات"‪.‬‬

‫وأوضح أن مجلس تنمية المنطقة الغربية يسعى للتواصل الدائم مع رجال‬

‫وأشار ابن شبيب إلى أن البنية التحتية القائمة في الغربية والطلب‬

‫األعمال والمستثمرين إلطالعهم عن كثب على المشهد االقتصادي وأوضاع‬

‫مهمة لجذب رؤوس األموال لالستثمار في مشاريع ذات جدوى اقتصادية‬

‫واالستثمار في المجاالت العديدة المتاحة لدفع عجلة االقتصاد‪ ،‬كما أن‬ ‫المجلس يعمل ً‬ ‫يدا بيد مع جميع المؤسسات المعنية لخلق بيئة عمل جاذبة ‬

‫المتنامي على الخدمات والمشاريع التطويرية الكبرى قيد اإلنشاء تعد عناصر‬ ‫ومردود إيجابي كبير‪.‬‬

‫وتحدث سالم بن شبيب عن الخريطة االستثمارية للمنطقة الغربية التي‬

‫أطلقها سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في المنطقة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫شامال لمنظومة الفرص االستثمارية المميزة‬ ‫دليال‬ ‫الغربية والتي تعتبر‬

‫السوق في الغربية والنظر في إمكانية المساهمة في عملية التنمية الشاملة‬

‫لالستثمارات وتسهيل وتسريع إجراءات التراخيص واعتماد المشاريع لرواد‬ ‫األعمال والمستثمرين‪.‬‬

‫وأشار إلى أن المجلس يقدم للمستثمرين ورواد األعمال مجموعة من‬

‫باعتبارها برنامجا إلرشاد المستثمرين والمطورين من القطاع الخاص نحو‬ ‫ً‬ ‫مشيرا إلى أن هدف مجلس‬ ‫الفرص االستثمارية المتاحة في المنطقة الغربية‪،‬‬

‫السوق وتحديد الفجوات ووضع خطط العمل ودراسات الجدوى والتي‬

‫والوجهة المفضلة لرؤوس األموال من القطاع الخاص حيث يقدم البرنامج‬

‫لتسهيل الحصول على التراخيص المطلوبة‪.‬‬

‫تنمية المنطقة الغربية من خالل هذا البرنامج أن تصبح الغربية الخيار األول‬

‫البرامج واإلجراءات التي تحتوي على االستشارات الفنية في دراسات‬ ‫من شأنها تقديم المساعدة والدعم بالتنسيق مع الجهات الحكومية المعنية‬

‫هيئة الهالل األحمر تخصص أربعة ماليين درهم لتنفيذ‬ ‫مشاريع تنموية في عدد من الدول‬ ‫خصصت اللجنة العليا للمساعدات الخارجية في هيئة الهالل األحمر حوالي‬

‫أربعة ماليين و‪ / 27/‬ألف درهم لتنفيذ مشاريع تنموية وتقديم مساعدات‬ ‫مقطوعة لعدد من الدول خالل الفترة القادمة‪.‬‬

‫الضرورية األخرى‪.‬‬

‫وأكدت نعيمة المهيري أن لجنة المساعدات الخارجية تعقد اجتماعاتها‬

‫بصورة دورية ومنتظمة للبت في الطلبات الكثيرة التي ترد للهيئة من مختلف‬

‫وتتضمن هذه المساعدات والمشاريع مجاالت الصحة والتعليم والخدمات‬ ‫ً‬ ‫شحا في هذا‬ ‫االجتماعية وتوفير مصادر المياه في المناطق التي تعاني‬

‫البشرية واإلنسانية وتحسين حياة الشرائح والفئات األشد ضعفا واألكثر‬

‫واليمن والصومال والسودان واألردن وباكستان بجانب السنغال والبوسنة‬

‫وقالت إن قطاع اإلغاثة والمشاريع في هيئة الهالل األحمر يجسد الدور‬

‫المرفق الحيوي‪ ،‬فيما تستفيد من المشاريع عدد من الدول منها فلسطين‬

‫الدول للمساهمة في تنفيذ المشاريع التي تعنى بتعزيز مجاالت التنمية‬ ‫هشاشة ‪.‬‬

‫وأوغندا وبنين و تايالند وتشاد‪ ،‬إضافة إلى غانا ولبنان وليبيا وموريتانيا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا اجتماعها الثاني للعام‬ ‫وعقدت اللجنة العليا للمساعدات الخارجية‬

‫النزاعات والكوارث والساحات الملتهبة من خالل مناصرتها لقضايا الشعوب‬

‫العام لإلغاثة والمشاريع باإلنابة‪ ،‬ونظرت اللجنة في العديد من الطلبات‬

‫إلى أن القطاع ينفذ عمليات اإلغاثة العاجلة والطارئة للمنكوبين والمتضررين‬

‫الحالي في مقر هيئة الهالل األحمر برئاسة نعيمة عيد المهيري نائب األمين‬ ‫المقدمة إليها من الجهات الخارجية في الدول الشقيقة والصديقة ووافقت‬ ‫على تنفيذ الكثير منها وتم تحويل بعضها للمزيد من الدراسة واستيفاء‬ ‫الشروط المطلوبة للدعم والمساندة ‪.‬‬

‫وحظيت فلسطين بنصيب وافر من المساعدات التي تم اعتمادها خالل‬

‫االجتماع نسبة للظروف اإلنسانية التي تواجهها الساحة الفلسطينية‬

‫في الوقت الراهن وحاجتها الماسة لمشاريع التنمية والصحة والخدمات‬

‫المتميز الذي تضطلع به الهيئة على الساحة اإلنسانية الدولية ومناطق‬

‫اإلنسانية وحشد التأييد لها والعمل على تحسين أوضاعها المتردية‪ ،‬مشيرة‬ ‫على مستوى العالم من جراء الكوارث واألزمات ويعمل على تلبية النداءات‬

‫اإلنسانية الواردة للهيئة من المتأثرين والجمعيات الوطنية واالتحاد الدولي‬ ‫لجمعيات الهالل األحمر والصليب األحمر واللجنة الدولية للصليب األحمر‬ ‫والمنظمات اإلنسانية األخرى‪ ،‬كما ينفذ المشاريع اإلنشائية والتنموية التي‬

‫تسعى الهيئة من خاللها إلعادة اإلعمار وتأهيل البنية التحتية المتأثرة بسبب‬ ‫شدة النزاعات وضراوة األحداث‪.‬‬

‫فضاؤنا‬

‫ً‬ ‫كتابا بعنوان‬ ‫الجواء للثقافة والفنون تصدر‬ ‫" الجمعة مشهد آخر "‬

‫بين األمس والغد‬

‫نوح صالح الحمادي‬

‫‪noohalhammadi@gmail.com‬‬

‫بعنوان " الجمعة مشهد آخر " للكاتب المسرحي والمخرج‬

‫السينمائي ياسر النيادي ‪.‬‬

‫ويضم الكتاب الذي يقع في ‪ 180‬صفحة مجموعة من‬

‫الرسائل التي تتناول تراث اإلمارات الثقافي األصيل‬

‫وجوه‬

‫كثرية مل اأكن اتوقع لقائها يف هذه املنا�سبة اأو حتى يف جل �سريورة احلياة املمتدة‪،‬‬

‫والتواصل مع اآلخر من‬ ‫القائم على التسامح والتفاعل‬ ‫ح�رست متاأخرة‪ ،‬اعرت�ست طريقها واخربتها باأن هذا العزاء مقام الأجل ال�سيد قلم وهو‬ ‫بجميعاتركها اإنها كاتبة‬ ‫أحدهم وقال يل‪:‬‬ ‫األدبامراأة‪ ،‬جائني ا‬ ‫بوابةح�سور اأي‬ ‫خاللاأكن اتوقع‬ ‫خا�ص بالرجال‪ ،‬مل‬ ‫ضروبها ‪.‬‬ ‫والمعرفة‬

‫معروفة وال يعرف قيمة القلم اأكرث من الكتاب ما بك ؟‪ ،‬خجلت منها‪ ،‬وحدق بها الكثريين‪،‬‬ ‫اجل�ستها يف مكان ي�سعب على املحدقني اأن يعلقوا اب�سارهم عليه‪ ،‬خلعت نظارتها ال�سوداء‬ ‫المجتمع‬ ‫الخمسين‬ ‫واقع عنقها‪..‬‬ ‫يصور امللتفة حول‬ ‫أنا�ستداد �سيلتها‬ ‫رسالةارخت‬ ‫على جيدها بعدما‬ ‫اخرجت عطرا ور�سته‬

‫وقد حاول الكاتب من خالل رسائله التي تخطت‬

‫الجمعة مشهد آخر‬

‫كان ياما كان في حديث الزمان‪ ،‬كان هنالك شاب اسمه‬ ‫سلطان‪ ،‬تخرج الشاب سلطان من المدرسة الثانوية قبل‬ ‫حوالي ثمانية أشهر وبدأ بالبحث عن وظيفة في الشهر‬ ‫التاسع من تخرجه‪" ،‬لماذا انتظرت كل هذه الفترة لكي‬ ‫تبحث عن وظيفة يا سلطان؟!" ّ‬ ‫فرد علينا سلطان‪« :‬كنت‬ ‫م��ن ال��دراس��ة ت��ع��ب��ان‪ ،‬وأح��ت��اج فرصة نقاهة وس��ل��وان‪،‬‬ ‫وك��ن��ت مشغوال ف��ي اخ��ت��ب��ارات رخ��ص��ة ال��ق��ي��ادة والتي‬ ‫مضى على حصولي عليها أسبوعين‪ ،‬وأح��اول أن أقنع‬ ‫أبي شراء سيارة لي اآلن‪ ...‬بعدين ال تنسى أني مواطن‬ ‫والوظيفة هي التي تبحث عني ولست الذي يبحث عنها‬ ‫كالولهان»‪ ...‬جميلة ج��دا ه��ذه الثقة ال��زائ��دة و المفرطة!‬ ‫ذهب سلطان يبحث عن وظيفة لكن أي وظيفة؟! ال‬ ‫يعرف وال يهمه أن يعرف ما هي الوظيفة التي يريد العمل‬ ‫بها‪ ،‬المهم؛ أن يكون لديه رات��ب يستلمه وه��و فرحان!‬ ‫وك��ان هناك ش��اب آخ��ر اسمه ع��م��ران‪ ،‬زميل لصديقنا‬ ‫سلطان‪ ،‬لكنهما ال يشتبهان ‪ ...‬ماذا أعددت لحياتك يا عمران؟‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أج��اب‬ ‫وعمال بإتقان‪،‬‬ ‫وإيمانا‪،‬‬ ‫علما‬ ‫واثقا‪" :‬أعددت لها‬ ‫أبتغي به رضى الرحمن وفرح الوالدين وعز األوطان‪"...‬‬ ‫بعد مرور سنوات من الزمان‪ ،‬يلتقي الصاحبان وفي‬ ‫جعبتيهما حنين وأشجان‪ ...‬ويسأل عمران عن أح��وال‬ ‫سلطان‪" :‬أين تعمل اآلن يا سلطان؟"‪" ...‬أعمل بائعا في‬ ‫ذل��ك ال� ّ‬ ‫�دك��ان ال��ذي اش��ت��راه ب��األم��س تاجر م��ن األع��ي��ان‪،،‬‬ ‫‪@yaseralneyadi‬‬ ‫ً‬ ‫مستغربا عمران‪" :‬أنت‬ ‫وم��اذا عنك ياعمران؟"‪ ...‬أج��اب‬ ‫ّ‬ ‫تمزح يا سلطان! أنا ذلك التاجر الذي اشترى هذا الدكان"‪.‬‬

‫ً‬ ‫كتابا‬ ‫أصدرت مجموعة " الجواء للثقافة والفنون "‬

‫رسائل أدبية‬

‫كان يا مكان‪ ،‬في‬ ‫حديث الزمان!‬

‫اإلماراتي‬

‫ً‬ ‫راسما مالمح مجتمع‬ ‫ويغوص في تفاصيله الدقيقة‬

‫محافظ على تقاليده بكل خيوطها دون أن يغفل نتاج‬ ‫العلم الحديث‪.‬‬

‫واستطاع الكاتب من خالل حسه الفني الرفيع وخبرته‬

‫السينمائية أن يلتقط بعين المخرج وحس الكاتب مفردات‬ ‫الحياة البسيطة لمجتمع اإلمارات ويجسدها من خالل‬

‫أبطال رسائله الذين تعددت وظائفهم وأعمارهم وخبراتهم‬ ‫ً‬ ‫معبرا بصدق عن تفاصيل هذه‬ ‫ليخرج الكتاب في النهاية‬ ‫الحياة ومكنوناتها ‪.‬‬

‫يذكر أن الكاتب من مواليد مدينة العين وتخرج من‬

‫جامعة االمارات حيث درس االتصال الجماهيري وشارك‬

‫كممثل في أعمال مسرحية وتليفزيونية وسينمائية كثيرة‬ ‫إلى جانب كتابة واخرج افالم سينمائية قصيرة نالت‬

‫‪aljewa@aljewa.ae‬‬ ‫‪www.aljewa.ae‬‬

‫العديد من الجوائز المحلية والدولية ‪.‬‬

‫‪2013‬‬

‫ياسر النيادي‬

‫الجمعة‬ ‫مشهد آخر‬

‫يارس ا‬

‫ •من مو‬

‫ •ممثل‪ ،‬ك‬

‫ • تخ�س�‬ ‫التليفز‬

‫ •�سارك‬ ‫و�سينم‬ ‫ق�سرية‬ ‫العديد‬

‫لوحة الغ‬

‫حامد بن زايد يزور معرض أبوظبي الدولي للكتاب‪..‬‬ ‫قام سمو الشيخ حامد بن زايد آل نهيان‬

‫رئيس ديوان ولي عهد أبوظبي بزيارة الى‬ ‫معرض أبوظبي الدولي للكتاب ‪ 2013‬الذي‬ ‫انطلقت فعالياته اليوم في مركز ابوظبي‬

‫الوطني للمعارض‪.‬‬

‫وتفقد سموه فعاليات وأجنحة وأقسام‬

‫المعرض الذي يقام في دورته الـ ‪ 23‬وتنظمه‬

‫هيئة ابوظبي للسياحة والثقافة‪.‬‬

‫واطلع سموه من المشاركين والناشرين‬

‫ودور الكتب الوطنية والعربية واألجنبية على‬

‫آخر اإلصدارات األدبية والعلمية في المجاالت‬

‫كافة وأهم البرامج الثقافية المصاحبة‬

‫للمعرض‪.‬‬

‫وزار سمو الشيخ حامد بن زايد آل نهيان‬

‫خالل جولته في أروقة المعرض جناح‬ ‫مؤسسة زايد بن سلطان آل نهيان لألعمال‬

‫الخيرية واإلنسانية حيث اطلع سموه على‬ ‫آخر اصداراتها وهو مشروع القرن "معلمة‬

‫زايد للقواعد الفقهية واالصولية" والتي تقع‬

‫في إحدى وأربعين مجلدا باإلضافة إلى‬

‫الطبعة االلكترونية ‪ /‬سي دي ‪./‬‬

‫وأشاد سموه خالل تصفحه لمجلد "معلمة‬

‫زايد للقواعد الفقهية واألصولية" بانجاز هذا‬

‫المشروع العمالق ‪..‬مشيرا سموه إلى أن هذا‬ ‫االنجاز هو ثمرة توجيهات الوالد المغفور له‬

‫الشيخ زايد طيب هللا ثراه ومتابعة صاحب‬

‫السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان‬

‫رئيس الدولة حفظه هللا لينتفع منه العالم‬ ‫بأسره باعتباره مرجعا علميا وفقهيا وقانونيا‬

‫الستنباط االحكام‪.‬‬

‫واستمع سمو رئيس ديوان ولي عهد‬

‫ابوظبي إلى شرح عن مراحل إنجاز هذا‬

‫المشروع والجهود التي بذلت ليتم إصداره‬

‫بالشكل الذي يحقق رؤية المغفور له الشيخ‬ ‫زايد بن سلطان آل نهيان طيب هللا ثراه حيث‬

‫أكد القائمون على المشروع بأن هذا العمل‬

‫العظيم هو صدقه جارية إنشاء هللا للفقيد‬ ‫المغفور له الشيخ زايد بن سلطان ‪..‬مؤكدا‬

‫سموه أن هذا اإلصدار سوف يثري المكتبة‬

‫الثقافية في كافة المؤسسات المتخصصة‬ ‫والجامعات‪.‬‬ ‫وبارك سموه مؤسسة زايد بن سلطان آل‬

‫نهيان لألعمال الخيرية واإلنسانية بمناسبة‬

‫هذا االنجاز القيم ‪..‬معربا عن تطلعه إلى‬

‫ثـقـافتنا‬

‫تطويره ونشره بشتى الوسائل االلكترونية‬ ‫ليكون في متناول الدارسين والمهتمين في‬

‫هذا المضمار اإلنساني الشامل‪.‬‬

‫ ‬

‫فتح باب التسجيل في مسابقة «صور من الغربية»‬ ‫حتى ‪ 12‬مايو المقبل‬ ‫أعلنت مسابقة "صور من الغربية" في دورتها الثالثة عن فتح باب‬ ‫التسجيل بمسابقة التصوير الفوتوغرافي حتى ‪ 12‬مايو المقبل على أن‬ ‫يقام المعرض والحفل الختامي في الفترة من ‪ 5‬يونيو إلى ‪ 8‬من الشهر‬ ‫نفسه‪.‬‬ ‫وتهدف المسابقة التي تقام تحت رعاية ديوان ممثل الحاكم في‬ ‫المنطقة الغربية وبدعم من شركة جاسكو إلى تنشيط وتشجيع التصوير‬ ‫الفوتوغرافي في الدولة بشكل عام والغربية بشكل خاص‪ ،‬وإحداث المزيد‬ ‫من التواصل بين األجيال وتراث األجداد وزيادة الوعي البيئي وتوثيقه‬ ‫برؤية حديثة بما يتماشى مع التطور والنهضة التكنولوجية الحديثة‬ ‫والنهضة الفنية الشاملة‪.‬‬ ‫وتعرف المسابقة بحياة البداوة وعادات وتقاليد المجتمع البدوي وأنماط‬ ‫معيشته وسلوكه‪ ،‬وإبراز المقومات السياحية والبيئية والتراثية بالمنطقة‪.‬‬ ‫وتتضمن فئات ومحاور المسابقة فئتين‪ ،‬الفئة األولى المحور األول‬ ‫البيئة البحرية ويشمل كل ما تحتويه البيئة البحرية من نباتات وحيوانات‬ ‫وزواحف وحشرات‪ ،‬والمحور الثاني هي البيئة البرية وكل محتويات‬ ‫البيئة البرية‪ ،‬والمحور الثالث المقومات والمعالم السياحية بالمنطقة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫عاما وتركز على تصوير المعالم‬ ‫ويشمل المحور الثاني فئة ما بين ‪ 14‬و‪20‬‬ ‫السياحية ومظاهر من البيئة البرية والبيئة البحرية ومختلف المعالم‬ ‫والكائنات التي تعيش بها ‪.‬‬ ‫ورصدت المسابقة للفائز بالمركز األول ‪ 40‬ألف درهم والمركز الثاني‬ ‫‪ 30‬ألف درهم والمركز الثالث ‪ 20‬ألف درهم والمركز الرابع ‪ 10‬آالف درهم‬ ‫والمركز الخامس ‪ 5‬آالف درهم‪.‬‬ ‫وتأتي مسابقة "صور من الغربية" لكشف مواهب وقدرات المصورين‬ ‫والمهتمين وإبداعاتهم الفنية من خالل عدسات الكاميرا وتوظيف وسائل‬ ‫التكنولوجيا الحديثة في خدمة أحالمهم وطموحاتهم‪.‬‬

‫‪18‬‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫ثقافتنا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫برعاية محمد بن زايد‪..‬بدء فعاليات الدورة الـ ‪ 23‬من معرض‬ ‫أبوظبي الدولي للكتاب‬

‫تحت رعاية الفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان‬

‫ولي عهد أبوظبي نائب القائد األعلى للقوات المسلحة‪..‬افتتح‬

‫معالي الشيخ سلطان بن طحنون آل نهيان رئيس هيئة أبوظبي‬ ‫للسياحة والثقافة صباح اليوم فعاليات الدورة الـ‪ / 23 /‬من معرض‬ ‫أبوظبي الدولي للكتاب ‪.. 2013‬بمشاركة حوالي ألف و‪ / 25 /‬دار نشر‬

‫عربية وأجنبية‪.‬‬

‫وزار معاليه جناح " هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة " الذي‬

‫ً‬ ‫للحرَ ف الشعبية كالتلي‬ ‫فيها أمهات المشغل النسائي عروضا ِ‬ ‫ً‬ ‫فضال عن تقديم جناح النادي للضيافة العربية للزائرين‪.‬‬ ‫والحياكة‬

‫وتفقد معاليه جناح " مركز جامع الشيخ زايد الكبير " الذي‬

‫التعاون الخليجي الذي يحل هذا العام ضيف الشرف للمعرض‬

‫تأسيسه عام ‪ 2008‬وبعض محتويات مكتبة المركز من الكتب‬

‫زايد لالعمال الخيرية واإلنسانية وجناح جائزة الشيخ خليفة‬

‫يضم عددا كبيرا من إصدارات الهيئة فيما اطلع خالل زيارته‬ ‫جناح مشروع " كلمة " للترجمة على أحدث إصدارته‪.‬‬

‫يحتل مساحة واسعة في المعرض ويضم جميع إصدراته منذ‬

‫ويستمر المعرض ستة أيام في مركز أبوظبي الوطني‬

‫والموسوعات التي تدور أغلبها حول الحضارة اإلسالمية‬

‫وأشاد معالي الشيخ سلطان بن طحنون آل نهيان في تصريح‬

‫واستمع معالي رئيس هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة إلى‬

‫بها معرض أبوظبي الدولي للكتاب على الصعيدين اإلقليمي‬

‫الجديدة لهذا العام ومن بينها كتاب " العالم اإلسالمي في‬

‫للمعارض بمشاركة ‪ / 51 /‬دولة‪.‬‬

‫لوكالة أنباء اإلمارات " وام " بالمكانة المتميزة التي يحظى‬ ‫والدولي‪.‬‬

‫وعلومها وفنونها‪.‬‬

‫شرح من يوسف العبيدلي مدير المركز حول بعض إصداراته‬ ‫العصور الوسطى " الذي يصدر ضمن سلسلة الحياة اليومية عبر‬

‫وقال إن الزيادة السنوية الكبيرة في أعداد دور النشر العربية‬

‫التاريخ وكتاب " فضاءات من نور‪ " 2‬الذي يضم الصور الفائزة‬

‫تنظيميا ومهنيا إضافة إلى الفعاليات الثقافية والفكرية التي‬

‫للتصوير الفوتوغرافي " إضافة إلى بعض الصور المختارة من‬

‫واألجنبية المشاركة في المعرض تؤكد المستوى الذي وصل إليه‬ ‫ينظمها على مدى أيامه ‪.‬‬

‫وأعرب عن سعادته باإلقبال الجماهيري الكبير الذي شهده‬

‫المعرض خالل اليوم األول من إفتتاحه ‪ ..‬متوقعا زيادة أعداد‬ ‫الجمهور من مختلف شرائح المجتمع‪.‬‬

‫وقال إن أبوظبي تشهد اليوم تظاهرة ثقافية اجتماعية ‪..‬‬

‫مشيرا إلى الفعاليات المصاحبة للمعرض منها توزيع " جائزة‬ ‫الشيخ زايد للكتاب " يوم السبت المقبل وتوزيع " الجائزة‬

‫العالمية للرواية العربية البوكر " إضافة إلى عقد " مؤتمر أبوظبي‬ ‫الدولي للترجمة " وغيرها من الفعاليات المصاحبة ‪.‬‬

‫في الدورة الثانية من مسابقة المركز السنوية " فضاءات من نور‬ ‫قبل لجنة التحكيم‪.‬‬

‫‪ ..‬أجنحة وأقسام المعرض الذي يعد أكبر حدث من نوعه في‬

‫المنطقة وأحد أسرع وجهات النشر نموا في العالم ‪.‬‬

‫الخيول العربية االصيلة وذلك خالل تفقد معاليه لجناح‬ ‫المهرجان ‪.‬‬

‫والتقى معاليه خالل جولته الشيخة بدور بنت سلطان‬

‫القاسمي الرئيس الفخري للمجلس اإلماراتي لكتب اليافعين‬

‫التي شرحت أهداف المجلس ودوره في تعزيز ثقافة القراءة‬

‫في المجتمع وتشجيع حب القراءة والمطالعة‪.‬‬

‫وتجول معاليه في جناح وزارة الثقافة والشباب وتنمية‬

‫وأهدى مدير المركز ‪ ..‬لمعالي الشيخ سلطان بن طحنون آل‬

‫الحضارات المختلفة‪.‬‬

‫نهيان نسخة من كتابي " فضاءات من نور ‪ " 2‬و" العالم االسالمي‬ ‫في العصور الوسطى " من سلسلة الحياة اليومية عبر التاريخ‪.‬‬

‫وزار معالي الشيخ سلطان بن طحنون آل نهيان رئيس‬

‫مجلس إدارة هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة جناح نادي تراث‬

‫هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة وسعادة محمد خلف المزروعي‬

‫وضيوف المعرض من أدباء ومفكرين وحشد من اإلعالميين‬

‫للخيول العربية االصيلة نسخة من كتاب مهرجان سباقات‬

‫من سالسل إصدارات وتراثيات وإبداعات شابة وترجمات‬

‫كمركز حضاري وثقافي رائد يهدف إلى تعزيز التواصل بين أبناء‬

‫عن الجناح وأطلع معاليه على إصدارات النادي المشاركة في‬

‫أبوظبي وعدد من سفراء الدول العربية واألجنبية والمسؤولين‬

‫التربوية وتم اهداء معاليه عددا من اصدارات هذه الجهات ‪.‬‬

‫كما اهدت الرا صوايا مديرة مهرجان الشيخ منصور بن زايد‬

‫وأبدى معاليه إعجابه بإصدارات المركز التي تعرف بدوره‬

‫وتفقد معالي الشيخ سلطان بن طحنون آل نهيان يرافقه‬

‫عضو مجلس إدارة الهيئة المستشار في ديوان سمو ولي عهد‬

‫وجناح المجلس الوطني االتحادي ودائرة القضاء ومؤسسة‬

‫المجتمع واستمع إلى شرح من سعادة بالل البدور الوكيل‬

‫االمارات حيث قدم له الدكتور راشد أحمد المزروعي مدير مركز‬

‫جمعة القبيسي مدير المعرض وسعادة مبارك المهيري مدير‬

‫كما تفقد معالي الشيخ سلطان بن طحنون جناح دول مجلس‬

‫زايد للدراسات والبحوث في النادي مدير الجناح شرحا وافيا‬ ‫المعرض ‪.‬‬

‫كما رافقه في جولة بين أركان الجناح التي يحتضنها نموذج‬

‫مصغر لقرية تراثية تحتوي على أركان لمفردات الحياة التي‬ ‫كان يعيشها اآلباء واألجداد في اإلمارات مثل بيت َ‬ ‫الشعر وبيت‬

‫الساحل والحظيرة والطوي والمحمل التراثي وغيرها وتقدم‬

‫المساعد لشؤون الثقافة والفنون بالوزارة عن ما يحتويه الجناح‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مختلفا‬ ‫عنوانا‬ ‫من أعمال إبداعيه وثقافية ضمت أكثر من ‪/117/‬‬ ‫إضافة إلى إصدارات الوزارة بالتعاون مع اتحاد كتاب وأدباء‬ ‫اإلمارات ومعرض االعمال الفائزة بجائزة البردة للسنوات‬

‫السابقة‪.‬‬

‫وأثنى معاليه على الجناح وما يضمه من مطبوعات وخدمات‬

‫مشيدا بدور الوزارة في الحركة الثقافية في الدولة ‪.‬‬

‫وقال سعادة بالل البدور وكيل وزارة الثقافة والشباب وتنمية‬

‫المجتمع المساعد لشؤون الثقافة والفنون ان معارض الكتب‬

‫في أي أمة بمثابة المؤشر المساعد في قياس الحالة الثقافية‬

‫واألدبية التي تعيشها و تمر بها وهو أيضا انعكاس واضح‬ ‫الزدهار و رواج حركات و عمليات التأليف و النشر و التوزيع‬

‫التي تتم في األمة خاصة وان معارض الكتب ال تقتصر على‬ ‫عرض الكتب فقط بل تتعدي هذا المفهوم الضيق لتشمل كل‬

‫ثقافتنا ‪19‬‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫الوسائل المتاحة و الممكنة من تنويه و إعالن و خدمات وما‬ ‫شابه ذلك و ال ُتقام المعارض فقط لعرض الكتاب بل غالبا ما‬

‫الزبيدي وأمسية شعرية بمشاركة شهاب غانم وحمدة خميس‪.‬‬

‫مناسبة لبيئة الكتاب و خادمة له من حيث التعريف به و أهميته‬

‫كالشاعرة األمريكية ناتاشا تريثيوي وعرض مشروع صنع في‬

‫يصاحبها فعاليات و أنشطة و ندوات ثقافية و فعاليات متعددة‬ ‫و تقديره‪.‬‬

‫وتعرف معالي الشيخ سلطان بن طحنون خالل تواجده في‬

‫صالون بحر الثقافة الذى أسسته الشيخة روضة بنت محمد بن‬

‫خالد آل نهيان بجناح ثقافي والمقام في المعرض على الدور‬ ‫ً‬ ‫متنفسا‬ ‫الذي يقوم به حيث يقدم بيئة ذات خصوصية تعتبر‬

‫الخليجي بعنوان "إرهاصات الكتابة" للقاص العماني أحمد‬

‫الناشرين‪.‬‬

‫ويقدم ركن مزودي صناعة الكتب والنشر الرقمي في هذا‬

‫من جهة أخرى سيتم لقاء بين عدد من المبدعين والكتاب‬

‫العام ندوات تتناول القضايا الراهنة في مجال النشر والتقنية‬

‫اإلمارات وهو كتاب لمؤلفين ورسامين إماراتيين وإصدار طبعة‬

‫فرصة كبيرة للعاملين في هذا المجال للدخول إلى مجال‬

‫ثنائية اللغة لـ"أنطولوجيا شعرية" ممثلة بعشر قصائد كولومبية‬

‫باللغة العربية بحضور الشاعر خوان روبيلدو والمترجم أحمد‬ ‫يماني‪.‬‬

‫بينما يعمل الفصل التعليمي في دورته الخامسة على توفير‬ ‫مهم وواسع هو مجال التعليم‪ ..‬يتم ذلك من خالل العروض‬

‫التسويقية التي يقدمها متحدثون من وزارات التربية والتعليم‬

‫العالي في المنطقة ولقاء ممثلين عن مدارس وزارة التربية‬

‫وسيوقع أحمد الحيدر على كتابه الجديد وسيتم لقاء‬

‫والتعليم والجامعات خاصة وأن المعرض يولي اهتماما خاصا‬ ‫ّ‬ ‫الموجه لألطفال واليافعين‪.‬‬ ‫بالمحتوى‬

‫وشرحت االعالمية السعد المنهالي اهداف الملتقى الذي‬

‫و إبراهيم عيسى و حسين الواد و وسعود السنعوسي‪ ..‬في حين‬

‫هذا المجال موضوعات حول دور التكنولوجيا في تطوير‬

‫القراءات المتنوعة في أدب الرواية والقصة والشعر والمقال‬

‫وتتوزع أنشطة البرنامج على مجلس الحوار والخيمة وركن‬

‫للمهتمين وذلك لنقاش والحوار البناء في قضايا الفكر المعرفي‬ ‫والثقافي‪.‬‬

‫يسلط الضوء على قضايا ثقافية وفكرية وأدبية من خالل‬ ‫فعاليات وأنشطة‬ ‫والفنون والسينما وسيقدم خالل المعرض‬ ‫ٍ‬ ‫متنوعة‪.‬‬ ‫وسيقام على هامش فعاليات المعرض حفل التكريم الذي‬

‫يقام للفائزين في فروع جائزة الشيخ زايد للكتاب مساء األحد‬ ‫المقبل ومن ثم لقاء عدد من الفائزين خالل جلسات نقاش تقام‬

‫في مجلس حوار مثل لقاء عادل حدجامي الفائز بجائزة الشيخ‬ ‫زايد فرع المؤلف الشاب‪.‬‬

‫المترشحين للقائمة القصيرة للجائزة العالمية للرواية العربية‬ ‫"البوكر" وهم سنان أنطون و جنى حسن و محمد حسن علوان‬

‫تقام قراءة شعرية لمحمود أبوالهيجاء‪.‬‬

‫تواقيع وضيوف شرف مجلس التعاون الخليجي وقد جهزت‬ ‫ّ‬ ‫لتتمكن من استيعاب الجمهور وإتاحة له فرصة‬ ‫هذه األماكن‬

‫المشاركة بكافة الحوارات واللقاءات مما يعزز العالقة بينه وبين‬ ‫المبدع‪.‬‬

‫ويقدم البرنامج المهني لمعرض أبوظبي الدولي للكتاب‬

‫سلسلة من الندوات والعروض والحوارات والنقاشات التي‬ ‫تهدف إلى إتاحة منصة للعارضين تساعدهم على إقامة الصالت‬

‫وستقام الكثير من الفعاليات الخاصة بضيف الشرف لهذا‬ ‫ً‬ ‫ّ‬ ‫مستعرضة تجربة‬ ‫المتمثل بدول مجلس التعاون الخليجي‬ ‫العام‬

‫بعدها كما يفتح لهم المجال لالطالع على االتجاهات األحدث‬

‫ستقدم محاضرة عن واقع النقد األدبي في اإلمارات وفاطمة‬

‫الترجمة وغيرها من الموضوعات المهمة للناشرين والعارضين‪..‬‬

‫عدد من المبدعين الخليجين أمثال الدكتورة أمينة ذيبان التي‬ ‫الشيدي من عمان التي ستلقي محاضرة عن تداخل األجناس‬

‫األدبية وصوال إلى النص المفتوح وغيرهم الكثير من المبدعين‬

‫الخليجيين الذين سيرسمون مشهدا لواقع الثقافة واإلبداع في‬ ‫دول الخليج ضمن كافة المجاالت اإلبداعية سواء في الشعر أم‬ ‫في الرواية أم في النقد‪.‬‬

‫و يحتفي المعرض أيضا باإلصدارات الجديدة من خالل‬

‫مبادرة "تواقيع" مما يتيح للزوار إمكانية االحتفاظ بنسخة‬

‫تحمل توقيع كتابهم المفضل باإلضافة إلى تشجيع القراء ودعم‬ ‫الناشرين في العالم العربي‪ ..‬وفي هذا اإلطار ستقوم أحالم‬

‫مستغانمي و كتاب آخرون من دول العالم بتوقيع كتبهم‪.‬‬

‫ويقدم البرنامج أيضا عدة قراءات وورش عمل مثل ماري‬

‫خوري تقرأ لألطفال‪ ..‬ويتميّ ز هذه المرة بقدرته على مزج‬

‫عدة مبادرات تبدأ من اليوم‪ ..‬منها محاضرة لمجلس التعاون‬

‫مع الناشرين في منطقة الشرق األوسط وشمال أفريقيا وما‬

‫في صناعة النشر وكتب األطفال والكتب المصورة وحقوق‬

‫باإلضافة إلى فتح المجال أمام العارضين للتواصل مع الالعبين‬

‫وتشمل حلقات النقاش ولقاءات الموائد المستديرة في‬

‫التعليم والتطور الذي تشهده سوق الكتب اإللكترونية على‬ ‫المستوى العالمي ووسائل االتصال االجتماعي والطباعة والنشر‬

‫واستراتيجيات شراء الكتب األكاديمية الرقمية وتعزيز سبل‬ ‫التعاون بين مختلف القطاعات ذات الصلة‪.‬‬

‫وعلى هامش المعرض ينظم مشروع كلمة للترجمة التابع‬

‫لهيئة أبوظبي للسياحة والثقافة مؤتمر أبوظبي الدولي الثاني‬

‫للترجمة تحت شعار تمكين المترجمين ويستمر أربعة أيام وذلك‬ ‫مواصلة للمؤتمر األول الذي عقده المشروع في العام الماضي‬ ‫تحت شعار الترجمة وآفاق اللحظة الراهنة‪.‬‬

‫ويهدف المؤتمر الى التاكيد على الدور الذي تلعبه الترجمة‬

‫في بناء الجسور بين الحضارات والشعوب وفي إطار الجهود‬

‫المبذولة لبناء قدرات المترجمين الشباب ورفد الجيل الصاعد‬

‫الستكمال مسيرة نقل الثقافات والعلوم واآلداب من وإلى‬ ‫العربية‪ ..‬كما يسعى المؤتمر إلعداد كوادر ُمدربة من المترجمين‬

‫الرئيسيين والرواد في هذا المجال وااللتقاء بهم‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ويتضمن البرنامج المهني للعام الحالي ثالثين جلسة‬

‫العالم العربي وعلى وجه الخصوص في مجال الترجمة األدبية‬

‫بالموضوعات المعاصرة التي تتعلق بالنشر وصناعة اإلعالم في‬

‫الخبرات بين المترجمين الشباب والمترجمين ذوي الخبرة في‬

‫يتحدث فيها أكثر من خمسين متحدثا يطرحون كل ما يتعلق‬ ‫الوقت الحاضر‪.‬‬

‫وتركز جلسات البرنامج على دول مجلس التعاون الخليجي‬

‫باعتبارها السوق المستهدفة في دورة العام الجاري من المعرض‪.‬‬ ‫ً‬ ‫عاما بعد عام بفضل‬ ‫ويكتسب البرنامج المهني مكانة مميزة‬ ‫ّ‬ ‫يتعلق بالنشر من قضايا وتطورات‬ ‫تفرده بطرح ومناقشة كل ما‬

‫بحيث أصبح معرض أبوظبي الدولي للكتاب المعرض الوحيد‬ ‫في المنطقة الذي ّ‬ ‫يوفر منبرا لتقنية المعلومات والشركات التي‬ ‫تعنى بالتقنية ومزودي الخدمة لفتح مجاالت تعاون مثمرة مع‬

‫العرب في مجال الترجمة األدبية واالرتقاء بجودة الترجمة في‬

‫وإلقاء الضوء على إشكالياتها فضال ًعن إتاحة الفرصة لتبادل‬ ‫مجال الترجمة األدبية‪.‬‬

‫ً‬ ‫ً‬ ‫عاما حيث‬ ‫ومؤتمرا‬ ‫ويتضمن المؤتمر ورش عمل متخصصة‬

‫ُتعقد أربع ورش عمل تدريبية متوازية حول الترجمة األدبية‬

‫بهدف تدريب المترجمين على التعامل مع تحديات ترجمة‬

‫األعمال األدبية وإشكالياتها من خالل العمل على ترجمة عدد‬ ‫من النصوص األدبية القصيرة الستخالص وغرس مهارات فنية‬ ‫معينة تتعلق بنقل النص إلى اللغة المستهدفة‪.‬‬

‫‪20‬‬

‫ثقافتنا‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫من فعاليات معرض أبــــــــــــــ‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫ــــوظبي للكتاب‬

‫ثقافتنا ‪21‬‬

‫‪22‬‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫ثقافتنا‬

‫تاريخ وتـراث‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫يكتبها الباحث علي بن أحمد الكندي‬

‫الشيخ عبيد المحيربي‬ ‫ٌ‬ ‫ّ‬ ‫محضر من محاضر ليوا التي كانت‬ ‫طفل في‬ ‫بدوية و ِل َد‬ ‫وسط بيئة‬ ‫ٍ‬ ‫مفعمة بالحياة والحركة والجد والعمل واالعتناء بالنخيل‪ ،‬نشأ هذا‬ ‫الطفل بين أهله الذين كانوا حريصين على تأديبه وتعليمه العلوم‬ ‫الشرعية لنفع نفسه وأهله‪ ،‬وكبر وسط بيئة علميّ ة واستطاع بجد‬ ‫بتوجيه من أهله‪ ،‬وأن يدرس‬ ‫ومثابرة أن يشق طريقه نحو العلم‬ ‫ٍ‬ ‫ً‬ ‫علما‬ ‫على مشايخ العلم الذين كانوا موجودين في عصره‪ ،‬حتى صار‬ ‫من أعالم المنطقة‪.‬‬ ‫ذلك الرجل هو الشيخ عبيد بن سعيد بالحمودي المحيربي‪ ،‬من‬ ‫قبيلة المحاربة إحدى قبائل حلف بني ياس التي كانت تسكن في‬ ‫الظفرة منذ مئات السنين‪.‬‬ ‫ً‬ ‫تقريبا‪ ،‬ونشأ في محضر‬ ‫ول��د الشيخ عبيد في ليوا سنة ‪1900‬م‬ ‫قرمدة الغربية‪ ،‬وطلب العلم على يد الشيخ القاضي الطاهر بن علي‬ ‫بن سالم بوملحا المرر في محضر ّ‬ ‫عتاب‪ ،‬والشيخ سالم بن أحمد‬ ‫بن سالم المحيربي‪ ،‬والشيخ الحبيب المحيربي في محضر قرمدة‬ ‫الغربية‪ ،‬وعلى يد أحد المشايخ في محضر قطوف يمسى الشيخ‬ ‫عبد الرحيم‪.‬‬ ‫وي���روي لي السيد محمد بن صالح بن حمر عين المحيربي عن‬ ‫الشيخ عبيد أنه قال‪ :‬كنت أقرأ على الشيخ الطاهر في ليوا‪ ،‬وكنا‬ ‫في بعض األحيان نقرأ حتى يأتينا الليل ونستمر في القراءة إلى أن‬ ‫يطلع علينا الفجر‪.‬‬ ‫وقال لي محمد بن صالح‪ :‬أتذكر الشيخ عبيد لما كان يأتينا في‬ ‫محضر قرمدة‪ ،‬وكان يجلس في بيت فاضل بن فاضل المحيربي‪،‬‬ ‫حيث توجد صناديق كبيرة في كتب كثيرة كانت للشيخ سالم بن‬ ‫أحمد المحيربي‪ ،‬وكان الشيخ عبيد يقرأ فيها‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ويضيف محمد بن صالح‬ ‫قائال‪ :‬أتذكر تلك الكتب التي أهملت‬ ‫وتركت بال فائدة‪ ،‬ولما ُترك البيت وذهبوا أهله إلى أبوظبي‪ ،‬كانت‬ ‫تأتي بعض الشياة وتدخل في البيت وتصعد في بعض األحيان على‬ ‫الصندوق الذي فيه الكتب‪ ،‬فخشيت على الكتب أن تهان ألن فيها‬ ‫مصاحف قرآن فجمعتها وكانت متقطعة األوراق‪ ،‬ثم وضعتها على‬ ‫خيسة كي يهيل علها الرمل ويدفنها‪.‬‬ ‫عاش الشيخ عبيد جل حياته في الظفرة وعمل في بداية حياته‬ ‫في مهنة الغوص‪ ،‬حيث كانت مهنة الغوص المهنة السائدة في ذلك‬ ‫العصر‪ ،‬ثم تزوج الشيخ عبيد بالسيدة بخيته بنت خليفه بن حرب‬ ‫المحيربي‪ ،‬ورزقه هللا تعالى منها ولدين وبنت وهم‪ :‬سعيد‪ ،‬وخليفه‪،‬‬ ‫ً‬ ‫قديما‪ ،‬وخليفه توفي‬ ‫وعتيجة‪ ،‬أم��ا سعيد فقد توفي في الغوص‬ ‫السنة الماضية وله ابناء في أبوظبي‪ ،‬وعتيجة تزوجت في قطر‬ ‫وبقية هناك‪.‬‬ ‫ولما عمل أه��ل الظفرة ف��ي ش��رك��ات ال��ب��ت��رول ف��ي ج��زي��رة داس‬ ‫ً‬ ‫إماما يصلي‬ ‫في بداية ‪1960‬م‪ ،‬ذهب‪ ‬الشيخ عبيد معهم وعمل هناك‬ ‫بالناس في مسجد داس‪.‬‬ ‫قال لي محمد بن بليد المرر‪ :‬لما ذهبنا إلى جزيرة داس للعمل في‬ ‫شركات البترول كان معنا الشيخ عبيد وكان يصلي بنا في مسجد‬ ‫داس‪ ،‬و كنا نحفظ فلوسنا عنده عن السرقة أو‪ ‬أن تضيع منا‪ ،‬وكان‬ ‫الشيخ عبيد يضع الفلوس ف��ي كيس ويكتب عليه أس��م صاحبه‬ ‫ويعطينا ورقة مكتوب فيها االسم وكمية الفلوس المحفوظة في‬ ‫الكيس‪ ،‬ولما تأتي اإلجازة‪ ‬نذهب إليه ونأخذ فلوسنا من عنده ثم‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وأمينا‪.‬‬ ‫صادقا‬ ‫نذهب إلى إهلنا في الظفرة‪ ،‬وكان‬ ‫ولما كبر الشيخ عبيد رجع من جزيرة داس وسكن في أبوظبي‬ ‫بين أهله‪ ،‬إال طعن في السن وزادت عليه األم��راض‪ ،‬فأخذوه أهله‬ ‫إلى المستشفى في مدينة العين‪ ،‬وتوفي هناك ودفن فيها وذلك في‬ ‫منتصف الثمانينات‪ ،‬ويقول محمد بن صالح أنه توفي يوم ‪ 27‬من‬ ‫شهر رمضان الكريم‪ ،‬فرحمه هللا رحمة واسعه وأسكنه جنته‪.‬‬

‫الشاعر عبيد المحيربي‬

‫لغة شعراء الظفرة‬ ‫أوشاب‬ ‫قال ابن عتيج‪:‬‬

‫ي�����وم ان�������وى ل����ي ص���واي���ب‬ ‫��������س� ْ‬ ‫��������ر ي���ل���ب���اب‬ ‫وح� َ‬ ‫ن�������ش ِ‬ ‫وات�����ب� ّ‬ ‫����س�����م ع������ن ش���ن���اي���ب‬ ‫َّ‬ ‫ذب�������ل م�����ا ه������وب اوش������اب‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫األخالط‪ ،‬والجمع‬ ‫شابة من الناس‬ ‫أوشاب‪ :‬الخليط‪ ،‬واأل‬ ‫األشائب قال النابغة ّ‬ ‫ُ‬ ‫الذبياني‪:‬‬ ‫َ‬ ‫قيل قد َغ َز ْ‬ ‫ت له َّ‬ ‫و ِث ْق ُ‬ ‫بالن ْ‬ ‫ت‬ ‫ص ِر إذ‬

‫ُ‬ ‫ان‬ ‫غس َ‬ ‫قبائل من َّ‬

‫ُ‬ ‫ب‬ ‫غير أشا ِئ ِ‬ ‫ٌ‬ ‫الحسب غير محض‪ ،‬وهو ْ‬ ‫ُ‬ ‫مؤ َت ِش ٌ‬ ‫ب أي‬ ‫مأشوب‬ ‫ورجل‬ ‫َ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ٌ‬ ‫ُّ‬ ‫ب َّ‬ ‫َّ‬ ‫الت ُّ‬ ‫والتأش ُ‬ ‫جمع من هنا‬ ‫مخلوط غير صريح في نسبه‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫وهنا‪.‬‬ ‫َ ٌ ْ ٌ َ َ ُ ِّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫وْ‬ ‫رَ‬ ‫مْ‬ ‫الوش ُ‬ ‫حاء‪.‬‬ ‫ب ‪ :‬من ق ِل ِهم‪ :‬ت ة وشبَة‪ :‬غليظة الل ِ‬ ‫وفي لغة أهل الظفرة‪ :‬اوشاب ضخمة وفيها غلظة‪.‬‬

‫أومى‬ ‫قال ابن المطوع‪:‬‬

‫ع� ّ‬ ‫�������ن��������ي ل������ي������ا ب����ق����ن����اع����ه‬ ‫واض���ف���ى ال��غ��ش��ا م���ن ف��وق‬ ‫واوم����������ى اب����ي����د م���رت���اع���ه‬ ‫م�������ن ش����وف����ت����ن����ا ف�������روق‬

‫َ‬ ‫اإل ُ‬ ‫يماء أن‬ ‫أومى‪ :‬من اإليماء وهو اإلشارة‪ ،‬وقيل‪ِ :‬‬ ‫َ ُ ْ َ َ‬ ‫يكون َأمامك ُ‬ ‫صابعك نحو‬ ‫َ‬ ‫فت ِشيرَ إليه بيدك وتق ِبل بأ ِ‬ ‫ك َت ْأ ُم ُره باإل ْقبال إ َليْ ك‪َ.‬‬ ‫راح ِت َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬

‫بابة‬ ‫قال ابن عتيج‪:‬‬

‫وت����س����ق����ي ع����ل����ى ل��م��غ��ي��ل��ه‬ ‫��������م ال� ّ‬ ‫أم ال��������� َي� ِّ‬ ‫ّ‬ ‫���ن����ظ����ي����ف‬ ‫ل����������ي ب��������اب� ّ‬ ‫�������ت��������ا ج����ل����ي����ل����ه‬ ‫ِح������ي������ب ون��������واس��������ع ل��ي��ف‬ ‫ُ‬ ‫والبابات الوجوه‪ ،‬يقال‪ :‬هذا شيء من‬ ‫البابة‪ :‬الوجه‪،‬‬

‫با َب ِتك أي الوجه الذي ُ‬ ‫يص ُ‬ ‫لح لك‪.‬‬

‫في لغة أهل الظفرة‪ :‬بابتها شكلها أو مثلها وشبيهها‪.‬‬

‫الباسم‬ ‫قال ابن عتيج‪:‬‬

‫ي�������ا ح�����ل�����وي�����ن ال����م����ب����اس����م‬ ‫ق�����ل�����ب�����ي ج����������داك����������م الن‬ ‫ب�������ازورك�������م ف�����ي ال���ب���اس���م‬ ‫ّ‬ ‫������ل�������ان ال� ّ‬ ‫��������زم���������ان‬ ‫ي���������ا خ�‬

‫الباسم‪ :‬هو موسم القيظ‬

‫ثقافتنا ‪23‬‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫العصب‬ ‫عيل أحمد الكندي املرر‬

‫أحمد الكندي‬ ‫رحمه الله‬ ‫ُ‬ ‫اس�����ي�����ر (ال������عِ � ْ‬ ‫ِ‬ ‫وازوره‬ ‫�����ص������ب)‬ ‫و ّدي‬ ‫���ي� َ‬ ‫وا ْد َ‬ ‫���ط ال��� َّن� َ‬ ‫��خ���ل مِ ����ن ف��وق‬ ‫غ��������ر ع��ل��ى غِ � ْ‬

‫ْ‬ ‫������������ان مَ ����������رّ ت اعْ � ُ‬ ‫�����ص������وره‬ ‫واذ ِك�������������ر ِزمَ �‬ ‫ٍ‬

‫ّ‬ ‫ه� ّ‬ ‫ط��������رَالِ��������ي َ‬ ‫ك����ل����مَ ����ا ِ‬ ‫��������ل َدمْ �����������ع ال����م����وق‬

‫وال��������وَ ْق��������ت َي�������ا َخ������������ادِ م ول�������ه دوره‬

‫الب����������� ّد مَ ���������ا ي��������رْ َج��������ع ِزمَ ���������������ان ال������ ّن������وق‬

‫���ش���� ّد ص����وب (ال����عِ � ْ‬ ‫و َب���� ْن� ِ‬ ‫���ص����ب) و ْب�������رُ وره‬

‫�ح��اي��ل ال� ّ��ل���ي مَ ���ا ْ‬ ‫َ‬ ‫ع ال� َ‬ ‫ان� ِ‬ ‫س���وق‬ ‫���ش����رَت مِ ���ن ُ‬

‫���ي���� ِل����س ف����ي ط�������رَف ه����وره‬ ‫���ي����ي����ه َن� ْ‬ ‫و َب���� ْن� ِ‬

‫�����خ������ل امْ ������� َد ّل�������ي�������ة لِ�������عْ � ُ‬ ‫عِ �����ن�����د ال������ َّن� َ‬ ‫������ذوق‬ ‫َي� ْ‬ ‫س����مَ ����ر وال���� َّن� ْ‬ ‫���س����ة ِ‬ ‫���ل� ِ‬ ‫�����س������رُ وره‬ ‫���ف����س مَ � ْ‬ ‫ت ْ‬ ‫�����ي����� َت�����ات ع�������رُ وق‬ ‫ِ����ح����ي����ي ب����ج� ْ‬ ‫���س����مِ ����ك مَ ّ‬ ‫و َي������ا ِزي������ن ش�����وف ال���عِ � ْ‬ ‫��ش���ب ْ‬ ‫وز ُه��������وره‬ ‫عِ � ْ‬ ‫����ق�����ب ال����حِ ����ي����ا عِ ����� ْن�����د ال������ َب������ ُدو ل�����ه ذوق‬ ‫غ����� ّن�����ت ْ‬ ‫ي������ر َ‬ ‫وش������وفِ ْ‬ ‫������ت غِ ������دِ‬ ‫����ي�����وره‬ ‫ط� ُ‬ ‫ٍ‬ ‫ال���ح َ‬ ‫َ‬ ‫���ش���ا ك����ل ع���وق‬ ‫����ب����� ِري ِم‬ ‫ف����ي ال���� َب����رّ َي� ْ‬ ‫���اط����ري ُ‬ ‫���ص����ب) ل���ه ف���ي َخ� ِ‬ ‫و(ال����عِ � ْ‬ ‫ص����وره‬

‫ِّ‬ ‫السبيتار‬ ‫������������ي مِ ����������ن َي���������ا ِن���������ي ِز َي���������������اره‬ ‫ي��������ا َح�‬ ‫ّ‬ ‫وان��������������ا م���������ر َّ‬ ‫َ‬ ‫َق��������� ْد فِ ���������ي ال� ِّ‬ ‫���س����ب����ي����ت����ار‬ ‫ط�����ي�����ب َن� ْ‬ ‫ْ‬ ‫����ف� ِ‬ ‫مِ ��������ن ِ‬ ‫ِ������ي������اره‬ ‫����س�����ه‬ ‫واخ������ت َ‬ ‫ْ‬ ‫مِ �������ن ي�������وم عَ ������ ّن������ي ِ‬ ‫االخ������� َب�������ار‬ ‫س������مْ ������ع‬ ‫َخ������������������ ّده مْ � َ‬ ‫�������ش� َّ‬ ‫�������ج��������ر ب������ال������ح������مَ ������اره‬ ‫ص� َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ون�������ه�������وده ْ‬ ‫������اي�������ف خِ � ِ‬ ‫����غ�����ار‬ ‫�����ص������ر‬ ‫ه� ِ‬ ‫َن� ِّ‬ ‫ص�������احِ �������ي ف������ي ْ‬ ‫ان�����ت� َ‬ ‫����ش�����ي�����ت َ‬ ‫����ظ�����اره‬ ‫قِ �����ل�����ت مَ �������رْ حِ ������� َب�������ا ِب� ْ‬ ‫������غ� َ‬ ‫������ز ّي�������ل ال���������� َّدار‬

‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫������ه�������ا ْ‬ ‫������وف� َ‬ ‫ال�����ش�����وق‬ ‫ف�����ي�����ه‬ ‫وت�������� ِزي��������د‬ ‫أش�‬ ‫ّ‬ ‫َ���اس���ي���ر وال هِ �����ي ال��� َّن ْ‬ ‫���ف���س مَ ْ‬ ‫ب ِ‬ ‫���ب���وره‬ ‫���ج ُ‬ ‫َل����� ِك�����ن َ‬ ‫����س�����وقِ �����ن�����ي ل�����ه س����وق‬ ‫ط������������ر ْ‬ ‫َب أيْ � ُ‬

‫العنبر المعيون ‪ّ -‬‬ ‫ونه‪-‬‬ ‫�����������������وس مَ � َ‬ ‫���������ب����������ه َح������������������ا ِرج‬ ‫ك�‬ ‫ٍ‬ ‫���������ه� ّ‬

‫يا طايره‬ ‫ي��ا ط��اي��ره ج���دوى وط��ن��ه ج��� ّدي السير‬

‫��ل راف���ق���ت���ك ال��س�لام��ه‬ ‫س���ي���ري ب���ع���ج� ٍ‬

‫ب���ق���ي���ادة ال���ل���ي م����ن خ���ي���ار ال��م��ن��اع��ي��ر‬

‫ش���اط���ر وع���ن���ده ف���ي ال���ق���ي���اده ف��ه��ام��ه‬

‫وم�����رّ ي ب����دار أه���ل ال��وج��ي��ه المسافير‬

‫آل ال��ص��ب��اح أه���ل ال��وف��ى وال��ش��ه��ام��ه‬

‫وثم واصلي سيرك عسى فالك الخير‬

‫��ع م��ق��ام��ه‬ ‫ص����وب اوط� ٍ‬ ‫�����ن ع���ن���دي رف���ي� ٍ‬

‫م��وط��ن ح��ب��ي��ب ال�����روح ري���م ال��دع��اث��ي��ر‬

‫��ب م��رام��ه‬ ‫ال���ل���ي ع��ل��ى ال��ق��ن��ي��ص ص���ع� ٍ‬

‫م���ط���ل���وب ل��ق��ل��ب��ي ع����ن ال��غ��ي��ر‬ ‫ه�������ذاك‬ ‫ٍ‬

‫���ب����ه م���ل���ك ق���ل���ب���ي وق����ل����د وس���ام���ه‬ ‫ح� ّ‬

‫األديب ّ‬ ‫الشاعر الكندي بن مصبح المرر‬

‫������س� ُ‬ ‫مَ ��������������ا َ‬ ‫ه������������������������وَّ ْن ب�������ال� ِّ‬ ‫������ك�������ون‬ ‫�������س�������� َت��������ا ِرج‬ ‫�������ن مِ � ْ‬ ‫�������ج��������فِ � ْ‬ ‫َب�������������ات ال� ِ‬ ‫مَ ��������������ا َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫����������ت ل� ْ‬ ‫������ي�������ون‬ ‫����������ض�‬ ‫غ�����������مّ �‬ ‫������ع� ُ‬ ‫��������ع���������ل ال�������م� َ‬ ‫ِي� ْ‬ ‫������ط�������ر وال������������ َب������������ا ِرج‬ ‫ُ‬ ‫ي� ِ‬ ‫����������ك�����������ون‬ ‫اس�‬ ‫�������ط��������ي��������ح وي���������������ن ْ‬ ‫َ���������ط ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ال��������م��������ف��������ا ِرج‬ ‫���������ل���������ون‬ ‫ل���������ي ي‬ ‫ب��������ال��������عَ �������� ْن�������� َب��������ر ال��������مَ ْ‬ ‫��������ي��������ون‬ ‫��������ع ُ‬ ‫ّ‬ ‫الونه سعيد بن عتيج الهاملي‬ ‫شاعر‬

‫إحياء يوم التراث الوطني في الغربية‬ ‫سهيلة المحيربي‬

‫أطفالنا والقيم‬ ‫بالرغم من سرعة العصر الذي نعيش فيه وتعدد‬

‫مصادر التعلم‪ ،‬فإن تأثير الوالدين على الطفل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫خاصة إذا تعلق األمر‬ ‫تأثيرا‬ ‫يبقى هو األهم واألكثر‬ ‫بمنظومة القيم التي نحرص على نقلها ألبنائنا‪.‬‬

‫فالقيم تعد أهم وأسمى ما يجب نقله ألطفالنا‪ ،‬ألنها‬ ‫ً‬ ‫كبيرا في نفوسنا وبالتالي‬ ‫تحمل في طياتها معنى‬

‫تصبح هي الدافع والمحرك لسلوكهم وسلوكنا‪.‬‬

‫ومن أهم القيم الشخصية التي نسعى ونهتم‬

‫بغرسها في نفوس أطفالنا قيم مثل الحرية والمحبة‬ ‫والتعاون والصدق واإليمان والجمال واالمتنان‬

‫والتقدير والعدل والمعرفة والعطاء وغير ذلك الكثير ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫كثيرا ما يطرح نفسه هو كيف‬ ‫والتساؤل الذي‬ ‫أغرس هذه القيم في نفوس أبنائي؟‬

‫من خالل تجربتي مع األطفال كمعلمة ألحد عشر‬ ‫ً‬ ‫عاما ومن خالل دراستي ألدب األطفال واالستشارات‬ ‫فإن القصة هي أروع طريقة لتعلم الطفل فهي أسلوب‬ ‫عالجي لعالج كثير من السلوكيات غير المرضية عند‬

‫األطفال‪.‬‬

‫شاركوا أطفالكم في برنامج أسبوعي للقيم بحيث‬ ‫ً‬ ‫قيمة معينة‪ ،‬نعزز هذه القيمة‬ ‫يكون لكل أسبوع‬

‫من خالل قراءة قصة ونحتاج هنا لتدريب الطفل‬

‫للوصول لألفكار األساسية لما نقرأ من خالل إثارة‬ ‫ً‬ ‫بطال للقصة‪ ،‬فالهدف هنا‬ ‫نقاش وتخيل الطفل نفسه‬ ‫اكتساب الطفل لسلوك وقيم تبقى من خالل القدوة‬

‫التي تقدمها له القصة ثم تأتي مرحلة األنشطة‬ ‫المصاحبة للقصة مثل لعب األدوار والرسم وتخيل‬

‫نهاية مختلفة للقصة ‪ ..‬فقط اتركوا الحرية لخيال‬

‫الطفل فهو يتعلم من تجربته وعلينا أن نتيح له تجربة‬ ‫األشياء مع مراقبته وتوجيهه وإرشاده‪.‬‬

‫والبد من تعزيز هذا النشاط للقيم من خالل‬

‫القصص واألنشطة‪ ،‬والمكافأة المعنوية التي تعد‬

‫بالنسبة لألطفال أهم كثيرا من المادية ألنها تقوي‬ ‫ثقتهم بأنفسهم‪.‬‬

‫الغربية‬

‫روان ياسر‬

‫برعاية كريمة من بلدية المنطقة الغربية وتحت شعار تراثنا‬

‫السمو شيوخ اإلمارات وقصائد شعرية‪ ،‬تم إعداده من قبل‬

‫خدمات المدن وضواحيها بمدينة المرفأ معرض يوم التراث‬

‫ثم فرقة اليولة مقدمة من قبل طالب مدرسة المرفا المشتركة‬

‫عام وبحضور مدراء وممثلي الجهات الحكومية والخاصة‬

‫في االمارات مقدمة من قبل طالبات مدرسة الشموخ وتميز‬

‫‪..‬هويتنا نظمت إدارة الخدمات البيئية واالجتماعية بقطاع‬

‫الوطنــــــي تماشيا مع المناسبة التي تصادف ‪ 18‬ابريل من كل‬

‫وبمشاركة متميزة من قبل شركة أبوظبي للعمليات البترولية‬ ‫البرية ( أدكــــــــــــو ) و مدرسة المرفا المشتركة ومدرسة الشموخ‪ ‬‬

‫افتتح السيد محمد ابراهيم الحمادي مدير إدارة الخدمات‬

‫البيئية واالجتماعية باإلنابة المعرض من صباح يوم الثالثاء‬ ‫الموافق ‪ 16/04/2013‬بصالة أفراح المرفأ‪.‬‬

‫يهدف المعرض إلى المحافظة على الموروث الثقافي‪ ‬و‬

‫التاريخي لدولة االمارات العربية المتحدة و‪ ‬كإحدى قيم بلدية‬ ‫المنطقة الغربية من خالل تعميق أصالة انتمائنا االنساني‬

‫وحماية‪ ‬موروثنا الثقافي وقيمنا االجتماعية ‪ ،‬باالضافة إلـــــى‬

‫تقديم الدعم والتسويق لألسر المنتجة‪..‬‬

‫‪ ‬احتــــــــــوى المعرض على قسم قرية التراث التي تضمنت‬

‫عرض المشغوالت اليدوية التراثية وأدوات البحر والبر‬

‫إحدى ممثالت المجتمع المحلي ( األخت نجالء الحمادي ) ومن‬ ‫و فقرة " ليلة الحنـــا " التي تعتبر من أهم معالم الزواج قديما‬

‫السيد عبدهللا علي الحمادي بتنسيق الكوشة االماراتية قديما‬ ‫التي أبدع في تصميها ‪ ،‬ركن المسابقات التراثية من خالل‬ ‫تشكيل لجنة مكونة من ‪ 3‬أعضاء وتقييم األعمال المعروضة‬

‫من قبل المشاركات‬

‫أوال ‪ :‬أجمل زي تراثي إماراتي للفئتين ( البنات واألوالد )‪ ‬‬

‫مقدمة من قبل مدرسة المرفأ المشتركة‬

‫‪ ‬ثانيا ‪ :‬أجمل سلة خوص من السعف النخيل وفازت بها‬

‫الوالــــدة أم عبدهللا‬

‫‪ ‬ثالثا ‪ :‬أجمل أكله شعبية تراثية وفازت بها الوالــــدة أم‬

‫سلطـــــان‬

‫‪ ‬ثالثا ‪ :‬أجمل قطعة ذهب تراثية وفازب بها المواطنة منيرة‬

‫المنصوري‬

‫المستخدمة قديما باإلضافة إلى ركن الملبوسات التراثية‬

‫رابعا ‪ :‬أجمل محل تراثي‬

‫القت استحسان واعجاب الحضور‪.‬‬

‫فازت بالمركز الثاني الوالدة أم سعدان‬

‫والمأكوالت التراثية باإلضافة إلى المسابقات التراثية التي‬ ‫‪ ‬بعد قص شريط االفتتاح والسالم الوطني بدأ ضيوف‬

‫فازت بالمركز األول ألجمل محل تراثي الوالدة أم عبدهللا‬ ‫فازت بالمركز الثالث الوالدة أم يوسف‬

‫أما المرحلة الثانية إلبداع الطفل فتأتي عبر‬

‫المعرض بالتجول داخل أروقة المعرض حيث احتوى على‬

‫يختاره ثم يلي ذلك رسم صورة معبرة لهذه القصة‪..‬‬

‫ركن صور الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان " طيب هللا ثراه‬

‫‪ ‬هذا وأتاح المعرض الفرصة‪ ‬للمواطنين والمقيمين‬

‫أبوظبي للعمليات البترولية البرية ( أدكــــــــــــو ) ‪ ،‬عرض أطول‬

‫والتعرف عن كثب إلى العادات واألنشطة التقليدية المتنوعة‬

‫مشاركته في كتابة قصة قصيرة حول قيمة ما‬ ‫وهنا يجب ترك الحرية له ليختار فنحن نبني ثقة‬ ‫أبنائنا من خالل الحرية وليس من خالل الضغوط ‪.‬‬

‫المحاور التالية ‪..‬‬

‫" تحاكي تراث وتاريخ اإلمارات وذلك بالتعاون مع شركة‬

‫علم االمارات ( ‪50‬م * ‪ 5‬م ) يحتوي على ألبوم صور أصحاب‬

‫‪ ‬كما تم تنظيم مسابقة تكملة األمثال الشعبية واأللغاز‬

‫تراثية لألسر المنتجة وزوار المعرض ‪.‬‬

‫باالضافة إلى الطلبة للتعرف إلى اإلرث المحلي العريق‬

‫التي تمثل جزءا من الهوية اإلماراتية الوطنية ‪.‬‬

‫مجتمعنا‬

‫‪26‬‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫مجتمعنا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫اإلمارات تعزز تواجدها بقائمة التراث الـــــــــــــ‬

‫تنمية‬ ‫عبداهلل الكنيبي المزروعي‬

‫الجبابرة !‬ ‫ً‬ ‫نظرا لعشقي لمباريات كرة القدم الودية‪ ،‬والتي‬

‫أمارسها مع األصدقاء‪ ،‬بهدف الحصول على حصتي‬

‫األسبوعية من األوقات الجميلة‪ ،‬والسعادة لي ولمن‬ ‫ً‬ ‫وأخيرا‪ ،‬الصحة اإليجابية‪.‬‬ ‫أشاركهم هذه الفعالية‪،‬‬ ‫في إحدى المرات قمت باإلندفاع نحو الكرة‪،‬‬

‫وتعرضت إلصابة بسيطة في قدمي‪ ،‬مما نتج عنه‬

‫قيامي بالمشي بطريقة غير معتادة أليام قليلة‪ ،‬وهذا‬ ‫عرضني للكثير من األلم خالل تحركي من مكان آلخر‪،‬‬

‫أحسست أثناءها بألم اإلعاقة الحقيقي‪ ،‬وكم الطاقة‬ ‫التي أبذلها لبعض األعمال التي كنت أقوم بها ببساطة‬

‫شديدة من قبل‪ ،‬عندها فقط علمت أنني قد دخلت‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫جديدا‪ ،‬أسميه عالم الجبابرة !‬ ‫عالما‬ ‫تغيرت نظرتي منذ ذاك الحين‪ ،‬لفئة في كل مجتمع‪،‬‬

‫يسميها البعض معاقين‪ ...‬ولطفها البعض بمسمى ذوي‬

‫اإلحتياجات الخاصة‪ ،‬وبما أنني كنت عايشت تلك‬

‫الحالة‪ ،‬ووصولي لفترة أحسست فيها بالقوة والعظمة‬ ‫لتخطي كل ما كنت أشعر به من ألم‪ ،‬نفسي وجسدي‪،‬‬

‫أسميتهم بالجبابرة‪.‬‬

‫عندما أنظر ألعظم اإلنجازات العلمية‪ ،‬الروحانية‪،‬‬

‫الرياضية‪ ،‬أو حتى المهنية‪ ،‬وأجد أن بها نسبة جيدة‬

‫من التكريم لمن يسميهم البعض "ذوي االحتياجات‬ ‫ً‬ ‫مقارنة بأقرانهم‪ ...‬فهم‬ ‫الخاصة"‪ ...‬أعلم بأنهم جبابرة‬ ‫يقومون بجهد مضاعف‪ ،‬للوصول لما يريدون‪ ،‬من‬

‫مهام أو أهداف‪،‬‬

‫فعندما ترى عزيزي القارئ أحد هؤالء‪ ،‬ال تنظر له‬

‫بعين العطف‪ ،‬أو تتعامل معه بلطف زائد‪ ،‬بل تعامل‬ ‫ً‬ ‫حقا‪ ،‬أي أن تتعامل معه بشكل عادي‬ ‫معه بما يستحق‬ ‫كشخص مثلي ومثلك‪.‬‬ ‫ً‬ ‫فإذا كنت مدير أحدهم‪ ،‬أو قريبا منهم‪ ،‬شجعهم من‬

‫وقت آلخر‪ ،‬وبث لهم روح المحبة‪ ،‬فهم يستحقون‪ ،‬وإن‬

‫استطعت‪ ،‬تعلم منهم‪ ،‬فالكثير منا يحتاج تعلم طرقهم‬ ‫الخاصة‪ ،‬لتخطي الصعاب‪ ،‬والكثير من المعوقات‪.‬‬

‫شيخة الغاوي‬ ‫تشارك دولة اإلمارات العربية المتحدة دول العالم في الثامن‬ ‫عشر من أبريل من كل عام االحتفاء بالتراث اإلنساني والموروث‬ ‫الحضاري الذي تتنوع مفرداته في كافة مجاالت اإلبداع والحياة‬ ‫وإن اختلفت مظاهر االحتفال من دولة ألخرى لكنها جميعها تتفق‬ ‫على أن هذا اليوم فرصة عظيمة لالهتمام بالمواقع التاريخية‬ ‫واألثرية وهو ما يعتبر احتفاء بالمنجز البشري أينما كان ‪.‬‬ ‫ويصادف يوم ‪ 18‬أبريل يوم التراث العالمي من كل عام اليوم‬ ‫العالمي لحماية التراث اإلنساني حسب االتفاقية التي أقرها‬ ‫المؤتمر العام لمنظمة األمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة في‬ ‫باريس في عام ‪. 1972‬‬ ‫وتصنف هذه االتفاقية التراث البشري إلى ثقافي يشمل اآلثار‬ ‫واألعمال المعمارية والمجمعات العمرانية والمواقع الحضرية‬ ‫ذات القيمة االستثنائية‪ ،‬والنوع الثاني طبيعي يشمل المواقع‬ ‫الطبيعية ذات القيمة العالمية ‪.‬‬ ‫وجاء توقيع هذه االتفاقية بسبب العبث بالمواقع األثرية‬ ‫وتدميرها وغياب التشريعات واألنظمة والسياسات العامة التي‬ ‫تلزم المؤسسات واألفراد بالحفاظ على المواقع التراثية واألثرية‬ ‫وتبين كيفية التعامل معها على كافة المستويات وقصور‬ ‫سياسات وأساليب التخطيط العمراني وأنظمة البناء والهدم‬ ‫واإلزالة التي تتجاهل التراث العمراني‪ ،‬بل إن البعض منها يشكل‬ ‫مصدر تهديد لهذا التراث ونقص المعلومات الخاصة بمواقع‬ ‫ً‬ ‫فضال عن‬ ‫وأبعاد وتفاصيل المناطق والمباني التراثية واألثرية‪،‬‬ ‫نقص المعلومات التاريخية عن هذه المناطق وغياب الخطط‬ ‫واآلليات وبرامج التنفيذ الخاصة بإعادة إحياء التراث العمراني‬ ‫لدى الجهات المعنية التي ينتظر منها الحفاظ على هذا التراث ‪.‬‬ ‫واقترح المجلس الدولي للمعالم والمواقع ‪/‬األيكوموس‪ /‬تحديد‬ ‫اليوم الدولي للمعالم والمواقع األثرية أو ما يصطلح عليه في‬ ‫اإلعالم العربي بيوم التراث العالمي بتاريخ ‪ 18‬أبريل ‪ ،1982‬والتي‬ ‫وافقت عليه الجمعية العامة لليونسكو في عام ‪ ،1983‬والهدف من‬ ‫ذلك تعزيز الوعي بشأن تنوع التراث الثقافي للبشرية ومضاعفة‬ ‫جهودها الالزمة لحماية التراث والمحافظة عليه‪.‬‬ ‫جدير بالذكر أن اتفاقية التراث العالمي هي أكثر المعاهدات‬ ‫الدولية التي تم التصديق عليها للمحافظة على التراث الثقافي‬ ‫والطبيعي في العالم ‪.‬‬ ‫ويوجه المجلس الدولي للمباني والمواقع األثرية الـ ‪/‬‬ ‫األيكوموس‪ /‬رسالة سنوية في كل عام لتكون هي العنوان الذي‬ ‫تركز عليه الدول في احتفاالتها بهذا اليوم حيث جاءت الرسالة‬ ‫هذا العام حول التراث والتعليم وكيفية توظيف التراث في‬ ‫قطاع التعليم إلبرازه وتعليمه لألجيال ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وإيمانا منها بأهمية االحتفاء بعرس التراث العالمي على‬ ‫وجه العموم وعرس التراث اإلماراتي على وجه الخصوص فقد‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا مع باقي دول العالم‬ ‫احتفلت دولة اإلمارات بهذا اليوم‬ ‫ولديها ‪ 3100‬مبنى تاريخي مسجلة حسب إحصاءات قامت بها‬ ‫جمعية التراث العمراني بدبي إذ بلغ عدد المباني التاريخية التي‬ ‫قامت الجمعية بتسجيلها في اإلمارات ‪ 3100‬مبنى تاريخي من‬ ‫بينها ‪ 600‬في أبوظبي و‪ 550‬في دبي و‪ 600‬في الشارقة و‪ 50‬في‬ ‫عجمان و‪ 150‬في أم القيوين و‪ 550‬في الفجيرة و‪ 600‬مبنى تاريخي‬ ‫في رأس الخيمة ‪.‬‬ ‫وتعتبر مواقع التراث العالمي معالم تقوم لجنة التراث العالمي‬ ‫في ‪/‬اليونسكو‪ /‬بترشيحها ليتم إدراجها ضمن برنامج مواقع‬ ‫التراث الدولية الذي تديره ‪/‬اليونسكو‪ ،/‬وهذه المعالم قد تكون‬ ‫طبيعية كالغابات وسالسل الجبال وقد تكون من صنع اإلنسان‬ ‫كالمباني والمدن ‪.‬‬ ‫وتحظى المواقع التاريخية التي يتم إدراجها ضمن قائمة‬ ‫التراث العالمي برعاية المنظمة الدولية‪ ،‬فتقوم بالمساهمة في‬ ‫ً‬ ‫فضال عن الصفة والمكانة الدولية‬ ‫صيانتها إذا تطلب األمر ذلك‪،‬‬ ‫التي يمكن أن تتمتع بها هذه المواقع حيث تتبناها الجهة الدولية‬ ‫لترميمها وعدم المساس بها ‪.‬‬ ‫وال يمانع قانون المنظمة الدولية من أن تتقدم دولة عضو‬ ‫بمشروعاتها إلى مركز التراث وبالتالي يحق للمركز أن يقوم‬ ‫بالدعوة إلى التصويت حول ضم مواقع أثرية بعينها إلى قائمة‬

‫التراث العالمي ‪.‬‬ ‫وفي هذا اإلطار أدرجت منظمة اليونسكو مدينة العين‬ ‫اإلماراتية على قائمة التراث اإلنساني العالمي لتصبح هذه‬ ‫المدينة الخضراء في قلب الكثبان الرملية والجبال الصخرية‬ ‫أول موقع إماراتي على هذه القائمة ‪.‬‬ ‫وضمت منظمة األمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة ‪/‬‬ ‫اليونسكو‪ /‬المدينة إلى هذه القائمة المهمة بعد ست سنوات من‬ ‫الجهود المتواصلة من الجانب اإلماراتي ‪.‬‬ ‫واستندت المنظمة إلى األهمية الجيولوجية واألثرية‬ ‫والتاريخية لجبل حفيت الذي يقع عند أطراف المدينة ويشرف‬ ‫عليها وكذلك إلى حضارة هيلي التي كانت تزدهر في العين‪،‬‬ ‫ً‬ ‫فضال عن المنشآت ذات األهمية التاريخية مثل ‪/‬بدع بنت سعود‪/‬‬ ‫ومناطق الواحات ونظام األفالج الذي كان يستخدم إلدارة المياه‬ ‫والحفاظ عليها ‪.‬‬ ‫واعتبرت اليونسكو ان نظام الفلج ‪/‬وهو عبارة عن قنوات‬ ‫مائية طويلة تمتد من فجوة في مكان مرتفع في طبقة صخرية‬ ‫إلى ارض قابلة للزراعة‪ /‬شكل وسيلة أتاحت تطور المحاضر‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫هندسيا‬ ‫عمال‬ ‫والقرى المأهولة إضافة إلى كونه‬ ‫بارعا‪.‬‬ ‫وتعد العين مدينة الواحات غنية بالمباني التاريخية الطينية‬ ‫ومساجدها ومزارعها ومن هنا جاءت تسميتها وتعد ‪/‬مهد‬ ‫الحضارة البدوية اإلماراتية‪ /‬بحسب هيئة أبوظبي للسياحة‬ ‫والثقافة ورمز حياة الماضي وقدرة اإلنسان على االستقرار‬ ‫والتكيف مع البيئة الصحراوية القاسية مع تطوير نمط التنقل‬ ‫من عمق الصحراء إلى مناطق الواحات والمناطق الساحلية‪.‬‬ ‫وأثبتت أعمال التنقيب عن اآلثار أن العين مأهولة بشكل‬ ‫متواصل منذ أواخر حقبة العصر الحجري وهي تحتوي مواقع‬ ‫وبقايا أثرية متنوعة تمتد من العصر الحجري الحديث والعصر‬ ‫البرونزي والعصر الحديدي والعصر الهليني إلى حقبة ما قبل‬ ‫اإلسالم والعصر اإلسالمي ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وتتبع مدينة العين إمارة أبوظبي وتعد مصيفا مهما للمواطنين‬ ‫ويعتبرها اإلماراتيون مدينة تتمتع باألصالة والهدوء اذ لم تبلغها‬ ‫الفورات العمرانية الكبيرة التي حولت مدينتي دبي وأبوظبي‬ ‫إلى تجمعات سكنية واقتصادية ضخمة تعج بناطحات السحاب‬ ‫والسكان من كل الجنسيات ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ونظرا لوجود عدد كبير من المباني التاريخية والمواقع األثرية‬ ‫في مدينة العين معرضة للتدهور واالنهيار وتستدعي حالتها‬ ‫معالجة فورية‪ ،‬فقد أطلقت هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫مكثفا ألعمال ترميم الطوارئ بهدف تأمين‬ ‫برنامجا‬ ‫عام ‪2008‬‬

‫مجتمعنا ‪27‬‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫ـــــــــــعالمي وتشارك العالم االحتفال بيومه‬

‫سالمة هذه المباني األثرية ومع انتهاء المرحلة األولى من برنامج‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫تاريخيا‬ ‫موقعا‬ ‫الترميم تم تنفيذ أكثر من ‪ 140‬مهمة في أكثر من ‪25‬‬ ‫ً‬ ‫مهما في مدينة العين وتم بهذه األعمال ضمان سالمة المباني‬ ‫واستقرارها على المدى القريب وتهيئتها للمرحلة التالية من‬ ‫الترميم على المدى البعيد ‪.‬‬ ‫وقد دافع القائمون على الملف بكفاءة ومهنية عالية عن مدينة‬ ‫العين ومواقعها الثقافية كما أجاب وفد دولة اإلمارات عن أسئلة‬ ‫المجلس الدولي للمعالم والمواقع األثرية ‪/‬األيكوموس‪ /‬وهو‬ ‫المنظمة التي تقيم الممتلكات ذات القيمة الثقافية المرشحة‬ ‫لإلدراج على قائمة التراثي العالمي ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫والمواقع األثرية في منطقة العين وأبوظبي عموما تزخر‬ ‫بنماذج بالغة األهمية عن العادات السكنية والجنائزية من‬ ‫العصرين البرونزي والحديدي بما فيها تلك التي تعكس ثقافتي‬ ‫جبل حفيت وأم النار بما يجعلها تمثل قيمة عالمية متميزة ألنها‬ ‫الشاهد على تقاليد ثقافية مميزة تبلورت عند ملتقيات الطرق‬ ‫التجارية التي ربطت ما بين حضارات المنطقة قديما باإلضافة‬ ‫إلى كون هذه المواقع هي النماذج المتبقية من ثقافة تميزت‬ ‫بقدرتها على التغلب على بيئة طبيعية قاسية بكل ما فيها من‬ ‫ً‬ ‫جدا ‪.‬‬ ‫تحديات ومصاعب باعتماد موارد محدودة‬ ‫وأطلقت هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة مبادرات استراتيجية‬ ‫عدة ذات أهمية كبرى من بينها مبادرة تهدف إلى إعادة إحياء‬ ‫الواحات ودورها في منطقة العين واستحداث البرامج التي‬ ‫تسهم في اغناء البنية التحتية الثقافية‪ ،‬كما تم إطالق مبادرات‬ ‫بحثية مختلفة إلدماج الواحات في البنية الحضرية واالجتماعية‬ ‫للمدينة وفي الوقت ذاته الحفاظ عليها وصونها كقيمة تراثية‬ ‫ومن ذلك التعاون األكاديمي مع جامعة هارفرد بدءا من عام ‪2009‬‬ ‫لدراسة واحتي القطارة والجيمي ‪.‬‬ ‫والشك أن االعتراف الدولي بالقيم االستثنائية العالمية التي‬ ‫تتميز بها مدينة العين يجعل اإلمارات محط أنظار واهتمام أسرة‬ ‫التراث العالمي ويضع بالتالي القائمين على شؤونها أمام تحديات‬ ‫كبيرة في سبيل العناية واالهتمام بجميع مكونات التراث األثري‬ ‫اإلماراتي‪ ،‬وتأهيل ما هو متاح ليكون إضافة أخرى للرصيد‬ ‫المحلي‪ ،‬الذي ينال االعتراف الدولي ويجعلنا محطة يحرص‬ ‫الجميع على التعرف على تجاربنا وخبراتنا في تأهيل مفردات‬ ‫تراثنا الوطني ليكون ضمن هذه المنظومة العالمية ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫غنيا يزخر بالكنوز‬ ‫حضاريا‬ ‫وموروثا‬ ‫عريقا‬ ‫تاريخا‬ ‫إن لإلمارات‬ ‫األثرية والتراثية التي تعود إلى حضارات مختلفة نمت وازدهرت‬ ‫على تراب اإلمارات منذ ما يزيد على ‪ 7‬آالف عام واستمرت حتى‬

‫وقتنا الحاضر حيث تتمتع بعض هذه المواقع بقيمة استثنائية‬ ‫عالمية تساعد على ترشيحها وإدراجها على قائمة التراث العالمي‬ ‫ويعتبر إدراج بعض المواقع األثرية والتراثية اإلماراتية في‬ ‫ً‬ ‫تعزيزا لفرص الحفاظ عليها‬ ‫قائمة التراث اإلنساني العالمي‬ ‫وصونها وترميمها ضمن المعايير الدولية التي حددتها منظمة‬ ‫اليونيسكو‪ ،‬كما سيضمن لها فرص التعريف بها وتسويقها على‬ ‫مستوى العالم األمر الذي سيؤدي إلى وضعها على الخريطة‬ ‫السياحية العالمية ‪.‬‬ ‫ولتحقيق هذه الغاية عمل المجلس الوطني للسياحة واآلثار‬ ‫منذ تأسيسه على وضع استراتيجية تعتمد على التعاون التام‬ ‫والمستمر مع الهئيات المحلية المسؤولة عن اآلثار والمتاحف‬ ‫والمحميات الطبيعية في مختلف إمارات الدولة‪ ،‬إضافة إلى‬ ‫التعاون مع المنظمات الدولية المتخصصة في هذا المجال ومنها‬ ‫لجنة التراث العالمي ومركز التراث العالمي والمركز الدولي لصون‬ ‫الممتلكات الثقافية ‪/‬اآليكروم‪ /‬خاصة بعد أن تم فتح فرع له في‬ ‫إمارة الشارقة وبرعاية كريمه ودعم مباشر من صاحب السمو‬ ‫الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس األعلى‬ ‫حاكم الشارقة‪.‬‬ ‫وأدى هذا التعاون المتواصل إلى عقد العديد من ورش‬ ‫العمل واللقاءات واالجتماعات التي شارك فيها عشرات الخبراء‬ ‫والمختصين من داخل الدولة وخارجها نتج عنها إعداد قائمة‬ ‫وطنية على مستوى الدولة تضم ستة مواقع ذات قيمة استثنائية‬ ‫عالية من الممكن أن تساعد على ترشيحها إلى قائمة التراث‬ ‫العالمي في السنوات المقبلة‪ ،‬وتتكون هذه القائمة من أربعة‬ ‫مواقع أثرية هي موقع مدافن أم النار في جزيرة أم النار في‬ ‫إمارة أبوظبي وموقع خور دبي في إمارة دبي وموقع الدور في‬ ‫إمارة أم القيوين وموقع البدية في إمارة الفجيرة وموقع طبيعي‬ ‫هو جزيرة صير بو نعير وموقع مختلط هو المشهد الثقافي في‬ ‫المنطقة الوسطى بالشارقة ‪.‬‬ ‫وبعد اعتماد القائمة الوطنية لدولة اإلمارات بشكل رسمي لدى‬ ‫مركز التراث العالمي يعمل المجلس الوطني للسياحة واآلثار على‬ ‫تشكيل لجنة من الخبراء والمختصين من داخل الدولة من أجل‬ ‫اإلعداد للمرحلة الثانية من مراحل الترشيح وهي مرحلة إعداد‬ ‫ملفات ترشيح المواقع وتحديد مواعيد تقديمها إلى لجنة التراث‬ ‫العالمي والتي أسفرت عن تحديد مواعيد لترشيح ثالثة مواقع‬ ‫حتى اآلن وهي موقع خور دبي في عام ‪ 2014‬وموقع الدور في‬ ‫‪ 2016‬والمشهد الثقافي في المنطقة الوسطى بالشارقة في عام‬ ‫‪. 2017‬‬

‫واستطاعت أيام الشارقة التراثية أن تقف على قدمين‬ ‫راسختين ليس ألنها اعتمدت على القديم والمأثور فحسب‪ ،‬بل‬ ‫ألنها جعلت هذه التظاهرة تنطق بموضوعها وهو البحث عن‬ ‫الجميل في التاريخ بهويته المتفردة ‪.‬‬ ‫ووافقت منظمة اليونسكو عام ‪ 2011‬على اعتماد دراسة ملف‬ ‫طلب تسجيل الشارقة القديمة محمية للتراث غير المادي وضمها‬ ‫إلى الئحة مواقع التراث اإلنساني لديها وإدراجها على القائمة‬ ‫التمهيدية ‪.‬‬ ‫ومنحت أول أمس المنظمة الدولية للفنون الشعبية ‪ /‬آي أو في‬ ‫‪ /‬المندرجة تحت منظمة اليونيسكو شهادة تقدير إلدارة التراث‬ ‫ً‬ ‫تقديرا لدورها في حماية التراث‬ ‫بدائرة الثقافة واإلعالم بالشارقة‬ ‫الثقافي المهدد باالنقراض من خالل تنظيمها للدورة الحالية من‬ ‫أيام الشارقة التراثية ‪.‬‬ ‫يذكر أن المنظمة الدولية للفنون الشعبية هي منظمة عالمية‬ ‫ً‬ ‫بلدا من مختلف قارات‬ ‫واسعة االنتشار يشارك في عضويتها ‪184‬‬ ‫العالم‪ ،‬وفي عام ‪ 1998‬أصبحت تعمل تحت مظلة ورعاية منظمة‬ ‫األمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة "اليونيسكو"‪.‬‬ ‫إن التنوع الكبير للمواقع التاريخية واألثرية على امتداد‬ ‫أراضي دولة اإلمارات العربية يعكس القيمة التاريخية لها وما‬ ‫تمثله من نقطة تقاطع للحضارات اإلنسانية عبر العصور‪ ،‬ويؤكد‬ ‫أن غنى اإلمارات الحضاري والتراثي ال يقل عن غناها االقتصادي‬ ‫الذي عرفت به في األوساط العالمية‪.‬‬ ‫وتحظى المواقع األثرية باهتمام القائمين على تأهيلها وترميمها‬ ‫وحمايتها من االندثار ومن أهم المواقع األثرية في الدولة موقع‬ ‫أم النار في جنوب شرق أبوظبي والقطارة والهيلي وحفيت وبدع‬ ‫بنت سعود في مدينة العين وموقع القصيص في دبي وموقع‬ ‫مليحة في الشارقة وقصر الزباء في رأس الخيمة وموقع الدور‬ ‫في أم القيوين وموقع الزورا وقبور المنامة في عجمان ومقبرة‬ ‫الجيوش وموقع البدية وقدفع في الفجيرة ‪.‬‬ ‫وصاحب االهتمام بعمليات التنقيب التي جرت في الدولة‬ ‫وظهور الكثير من اآلثار إنشاء العديد من المتاحف في اإلمارات‬ ‫للحفاظ على هذه الثروة القومية ولتكون في الوقت نفسه مرآة‬ ‫صادقة لدولة اإلمارات ليس فقط في ماضيها القديم لكن في‬ ‫حاضرها المشرف ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ومعنويا‬ ‫ماديا‬ ‫وكرست اإلمارات جهودها إلحياء التراث‬ ‫فافتتحت المتاحف في كل إمارات الدولة‪ ،‬وضمت في رحابها‬ ‫تراثيات المنطقة وتفاصيل وأدوات تراثية كثيرة تروي الحياة‬ ‫االجتماعية واالقتصادية آنذاك‪ ،‬وكشفت من خاللها عن آثارها‬ ‫وإبرازها لتدعيم الجسور بين الماضي والحاضر‪ ،‬وإطالق‬ ‫طموحات المستقبل على أسس علمية سليمة تدعمها موروثات‬ ‫اإلنسان على أرضه التي احتضنته منذ أكثر من ستة آالف عام‬ ‫في ظل عراقة األجداد والتراث األصيل ‪.‬‬ ‫ومن أهم المتاحف في الدولة متاحف العين ودبي وعجمان‬ ‫والفجيرة ورأس الخيمة وأم القيوين‪ ،‬وفي الشارقة يوجد متحف‬ ‫الحصن واآلثار والمتحف اإلسالمي ومتحف الشارقة للفنون‬ ‫والمتحف العلمي ‪.‬‬ ‫وقامت هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة بدور المنسق الرئيسي‬ ‫في نجاح تسجيل الصقارة كتراث إنساني سواء على الصعيد‬ ‫المحلي من خالل التنسيق مع نادي صقاري اإلمارات ووزارة‬ ‫الثقافة وهيئة البيئة في أبوظبي وغيرها من الجهات الحكومية‬ ‫والرسمية وعلى الصعيد العالمي بإعداد ملف مشترك لـ‪ / 12 /‬دولة‬ ‫عربية وأجنبية بقيادة دولة اإلمارات حيث تم تقديم هذا الملف‬ ‫الذي اعتبر األضخم واألكثر دقة وموضوعية في تاريخ اليونسكو‪.‬‬ ‫وأعد الخبراء والباحثون في التراث المعنوي في الهيئة‬ ‫قوائم جرد لحوالي ‪ /200/‬عنصر من بين عناصر التراث الثقافي‬ ‫غير المادي في الدولة ضمن اإلجراءات التي تتطلبها اليونسكو‬ ‫العتمادها في القائمة التمثيلية لديها ‪.‬‬ ‫وتواصل اإلمارات تعزيز تعاونها مع منظمة اليونسكو والتعريف‬ ‫بأهم إنجازاتها في مجال صون التراث الثقافي غير المادي حيث‬ ‫بادرت إدارة التراث المعنوي في هيئة أبوظبي للسياحة والثقافة‬ ‫إلى ترجمة موسوعة اليونسكو حول قائمة التراث الثقافي غير‬ ‫المادي للبشرية الذي يحتاج إلى صون عاجل‪.‬‬

‫فعاليات "أبوظبي تقرأ"‬ ‫تصل المنطقة الغربية‬ ‫ً‬ ‫مؤخرا بصالة األعراس بمدينة زايد في المنطقة‬ ‫أقيمت‬

‫الغربية‪ ،‬فعاليات وأنشطة مبادرة "أبوظبي تقرأ" التي‬ ‫ينظمها مجلس أبوظبي للتعليم بالتعاون مع عدد من الجهات‬

‫والمؤسسات الحكومية والمجتمعية بهدف نشر ثقافة القراءة‬ ‫وحب المطالعة بين طالب المدارس والمجتمع المحلي بشكل‬ ‫عام‪.‬‬

‫وتستهدف أنشطة وفعاليات المبادرة التي تستمر طيلة شهر‬

‫أبريل الجاري جميع طالب رياض األطفال ومدارس إمارة‬

‫أبوظبي‪ ،‬كما تدخل مشاريع المبادرة ضمن المناهج الدراسية‬ ‫للحلقة األولى‪.‬‬

‫وشارك األطفال في فعاليات "أبوظبي تقرأ" التي تهدف إلى‬

‫توعيتهم بأهمية القراءة في حياة البشر وتشجيعهم على حب‬

‫القراءة والعلم في حين أتاحت المبادرة للكبار الفرصة للتواصل‬

‫مع المعلمين وأخصائي مراكز مصادر التعلم التابعين لمجلس‬

‫أبوظبي للتعليم للتعرف على أهمية القراءة في حياتهم وحياة‬ ‫أطفالهم‪.‬‬

‫وانقسم جناح "أبوظبي تقرأ" في صالة األعراس إلى أربعة‬

‫أركان هي "القراءة لالستمتاع ‪ ..‬والمعرفة ‪ ..‬وإلتاحة الفرص ‪..‬‬ ‫ولإللهام" حيث تم منح األطفال بطاقة مشاركة في فعاليات‬

‫األركان األربعة ليحصل بعدها الطفل على جائزة تشجيعية ‪.‬‬

‫وقال أحمد السويدي مدير قسم االتصال االستراتيجي‬

‫بمجلس أبوظبي للتعليم إنه تم ضمن أنشطة وبرامج مبادرة‬

‫"أبوظبي تقرأ" تنظيم مجموعة واسعة من الفعاليات الترفيهية‬

‫وعبرت فوزية إبراهيم المحمود مديرة إدارة التوعية البيئية‬

‫التي تهدف إلى إبراز أهمية القراءة وتشجيع األطفال على حب‬ ‫ً‬ ‫الفتا إلى أن هذه الفعاليات ال تقتصر فقط على األطفال‬ ‫التعلم‪،‬‬

‫أبوظبي عن سرور الهيئة بالمشاركة في مبادرة "أبوظبي تقرأ"‬

‫أبنائهم نحو تعزيز مهارة القراءة ‪.‬‬

‫مشيرة إلى أن الهيئة قدمت مجموعة من المواد التعليمية‬

‫بل تهتم أيضا بأولياء األمور من خالل مساعدتهم على توجيه‬ ‫وأضاف السويدي أن اإلقبال على هذه الفعالية في المنطقة‬

‫بقطاع المعلومات البيئية والعلوم والتوعية في هيئة البيئة –‬

‫في عامها األول لدعم الشركاء في مجلس أبوظبي للتعليم‪،‬‬

‫البيئية التي تشمل مجموعات متسلسلة من الكتب حول التغير‬

‫الغربية فاق التوقعات‪ ،‬حيث استمتع األطفال وأولياء األمور‬

‫المناخي والنفايات اإللكترونية ومجموعة من القصص قام‬

‫على القراءة من خالل اختيار القصص التي يرغب الطالب‬

‫زمالئهم بالقضايا البيئية‪.‬‬

‫بما تم تقديمه من أنشطة متنوعة تساهم في تحفيز الطلبة‬

‫في قراءتها والمشاركة في المسابقة والبرامج التعليمية التي‬ ‫تحتضنها الفعالية ‪.‬‬

‫عدد من األطفال المواطنون والمقيمون بكتابتها بهدف تثقيف‬ ‫وأكدت السعي إلى بناء المعرفة وتطوير المهارات التي‬

‫ستساهم بشكل كبير في حماية البيئة والمحافظة عليها ‪.‬‬

‫نهيان بن مبارك‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ماليا لدعم‬ ‫صكا‬ ‫يقدم‬ ‫صندوق الزكاة‬

‫اختتم مهرجان قصر الحصن لسباقات الهجن الذي انطلق السبت‬

‫البترول لصالح محمد سالمين العامري ثالثة وفي الشوط السابع‬

‫الثنايا لمسافة ‪ 8‬كم بحضور الشيخ زايد بن سيف بن محمد آل‬

‫المركز األول وجاءت بعدها الشاهينية لحمد محمد سعيد العفاري‬

‫قدم معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان وزير‬

‫واستطاعت راهية لسلمان محمد سليمان الجبرين أن تحلق‬

‫اختتام مهرجان قصر الحصن لسباقات الهجن‬ ‫الماضي في عاصمة الميادين بالوثبة ‪..‬فيما أقيمت منافسات سن‬ ‫نهيان وعدد كبير من المالك والجماهير‪.‬‬

‫الثقافة والشباب وتنمية المجتمع رئيس مجلس إدارة‬

‫بلقب الشوط الرئيسي األول المخصص لـ الثنايا أبكار مفتوح‬

‫قيمته حوالي أربعة ماليين و‪ / 776 /‬ألف درهم من‬

‫لحسين مبارك سالم فرج المري التي جاءت ثانية بنفس التوقيت‬

‫مجموعة بنك اإلتحاد الوطني في قصره أمس‪..‬صكا‬ ‫المجموعة إلى صندوق الزكاة‪.‬‬

‫تسلم الصك معالي الدكتور هادف بن جوعان‬

‫الظاهري وزير العدل رئيس مجلس إدارة الصندوق‬

‫بحضور ممثلين عن بنك االتحاد الوطني وشركة‬ ‫الوفاق للتمويل والصندوق‪.‬‬

‫وقال معالي الشيخ نهيان بن مبارك آل نهيان إن‬

‫المبلغ المقدم للصندوق يمثل دعما للتكافل اإلجتماعي‬

‫ومساهمة في رعاية المصالح االجتماعية واإلنسانية‬

‫من خالل المؤسسات المنوط بها هذا الدور في الدولة ‪.‬‬ ‫وأضاف أن المبلغ المرصود سيعود بالفائدة على‬

‫شريحة أكبر من الفئات المعنية في المجتمع إضافة‬ ‫إلى دعمه صندوق الزكاة ليحقق أهدافه المحددة في‬

‫قانون إنشائه المتمثلة بتمويل العديد من المشاريع‬ ‫الخيرية التي يعمل على تنفيذها‪.‬‬

‫من جهته وجه معالي الدكتور هادف بن جوعان‬

‫الظاهري الشكر إلى معالي الشيخ نهيان بن مبارك‬ ‫آل نهيان ‪ ..‬معربا عن أمله في أن تكون مبادرة معاليه‬

‫نموذجا يمتد ويتعمق ضمن رؤية شاملة لكافة‬ ‫المؤسسات واألفراد لتوجيه أعمال الخير إلى من‬

‫يستحق داخل الدولة وتقديم الرعاية المطلوبة من‬

‫خالل مؤسسة لها أهداف نبيلة وأنشطة ومبادرات‬ ‫متميزة‪.‬‬

‫وحققت زمنا قدره ‪3‬ر‪55‬ر‪ 12‬دقيقة بعد منافسة قوية مع مطراش‬

‫وحصلت مطية الجبرين على مجسم قصر الحصن باإلضافة إلى‬

‫سيارة رنج روفر وجاءت في المركز الثالث شديدة لجابر حمد‬ ‫راشد المري بتوقيت قدره ‪00‬ر‪57‬ر‪ 12‬دقيقة‪.‬‬

‫وابتسم الشوط الثاني للجعدان مفتوح لـ عز الطلب لسعيد جابر‬

‫عبدهللا محمد الحربي في آخر األمتار بعد تصدره ألجزاء من‬

‫السباق وابتعاده في النهاية إال أنه عاد في األمتار األخيرة ليحلق‬ ‫مع ناموس الشوط بتوقيت قدره ‪7‬ر‪51‬ر‪ 13‬واستحق جائزة مجسم‬

‫قصر الحصن باإلضافة إلى سيارة رنج روفر وفي المركز الثاني‬

‫جاء مساح لعلي حمد راشد مقارح المري بتوقيت قدره ‪6‬ر‪17‬ر‪13‬‬ ‫وحل ثالثا سلهود لناصر محمد نشيرة العامري بتوقيت قدره‬ ‫‪4‬ر‪18‬ر‪ 13‬وحصل الفائزون في كل شوط حتى المركز الخامس على‬

‫جوائز نقدية قيمة‪.‬‬

‫تصدرت الذهيبة لغانم منصور غانم الخيارين وحصلت على‬

‫ووصلت ثالثة الظبي لمحمد سلطان مطر مرخان الكتبي وفي‬

‫الشوط الثامن كان الناموس والمركز األول لـ الظبي لسالم سعيد‬

‫حضيرم الكتبي تاركة المركز الثاني لـ هملولة لعايض مترك حميان‬ ‫ّ‬ ‫وحلت ثالثة بنت صوغان لخلفان علي خلفان بالرفيسة‬ ‫الدوسري‬ ‫الكتبي وفي الشوط التاسع تصدر مياس لسلطان سعيد مسلم‬ ‫ً‬ ‫تاركا المركز الثاني لـ هملول‬ ‫الدرعي واستحق ناموس الشوط‬

‫لغيث علي محمد الجنيبي وفي المركز الثالث وصل نشمي لسلطان‬ ‫جراح سالم الكتبي وفي آخر أشواط الفترة المسائية ذهب اللقب لـ‬ ‫ً‬ ‫تاركا المركز الثاني لـ الباز لفهد‬ ‫براق لسالم صالح حمد علي المقارح‬ ‫ً‬ ‫ثالثا مكلف لمبارك محمد‬ ‫عبدالهادي سعيد ذروة البريدي وجاء‬ ‫طالب عقيل النابت وحصل الفائزون على جائزة الشوط وهي‬

‫سيارة وبقية الفائزين إلى المركز العاشر على جوائز نقدية قيمة‪.‬‬

‫وكسبت غنايم لسعيد منانة غدير الكتبي الشوط الثالث عشر‬

‫تاركة المركز الثاني لـ صوغة لبطي سعيد حمد الزعبي القرح‬

‫وجاءت ثالثة براقة لمحمد ناصر محمد شابل المري وفي الشوط‬ ‫الرابع عشر ظفرت هدادة لغانم منصور غانم الخيارين بالناموس‬

‫وفي الشوط الثالث أبكار تصدرت مرموقه لغانم منصور آل‬ ‫ّ‬ ‫وحلت في المركز الثاني عطوة لحمد عفصان‬ ‫سيف الخيارين‬

‫وجاءت في المركز الثاني متعبة لعبد اإلله دخيل هللا سالمه‬

‫العامري وفي الشوط الرابع ثنايا أبكار كان المركز األول من نصيب‬

‫مسعود العامري‪.‬‬

‫المنصوري وفي المركز الثالث وصلت سياسة لمبارك محمد نشيرة‬ ‫يقين لحمد راشد حمد غدير الكتبي وجاءت ثانية راهية لحمد‬ ‫علي صالح جرحب المري أعقبتها الظبي لراشد علي دخيل سالم‬

‫المري في المركز الثالث وفي الشوط الخامس جعدان انتزع‬

‫مياس لحمد الرملي محمد العامري ناموس الشوط والمركز األول‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ثالثا‬ ‫تاركا المركز الثاني لـ هملول فاران لمحمد قريع المري ووصل‬ ‫ملغوث لحارب سعيد سهيل العميمي‪.‬‬

‫وتصدرت جناد لغدير حميد عثعيث الراشدي الشوط السادس‬

‫ووصلت في المركز الثاني نجد لمطر عتيق مطر القبيسي ثم‬

‫القايدي الجهني وفي المركز الثالث وصلت الشاهينية لسالم سهيل‬ ‫وفي آخر أشواط الفترة الصباحية الشوط الخامس عشر ثنايا‬

‫أبكار تصدرت براقة لغانم منصور غانم الخيارين وحلقت مع‬

‫ناموس الشوط والمركز األول وجاءت في المركز الثاني ضجة‬

‫لفاهد بركة فهد الحربي وفي المركز الثالث وصلت الظبي لمتعب‬ ‫طالب محمد علي شفيع وحصل الفائزون باألشواط على جائزة‬ ‫الشوط وهي سيارة وبقية المراكز إلى العاشر على جوائز نقدية‬ ‫قيمة‪.‬‬

‫فعاليات مهرجان الغربية للرياضات المائية‬ ‫لليوم السادس‪..‬‬

‫تتواصل تصفيات بطولة كرة القدم الشاطئية ‪ 2013‬ضمن مهرجان الغربية‬

‫للرياضات المائية الذي يقام تحت رعاية سمو الشيخ حمدان بن زايد ال‬

‫نهيان ممثل الحاكم في المنطقة الغربية لليوم السادس على التوالي‪.‬‬

‫نجوم اللعبة لخوض التحدي والمغامرة على شاطئ المرفأ الذي يعتبر من‬

‫أفضل الشواطئ لممارسة هذه اللعبة‪.‬‬

‫من جهة أخرى ينطلق في نفس اليوم سباق الغربية للقوارب الشراعية‬

‫وأسفرت النتائج عن فوز فريق أصدقاء رونالدو على الزلزال بهدفين‬

‫فئة ‪ 22‬قدما بمشاركة ‪ 26‬متسابقا من مختلف امارات الدولة حيث يتجاوز‬

‫بهدف مقابل ال شيء ‪ ..‬وانتزع فريق العمليات الشرطية فوزا غاليا من نظيره‬

‫وقد بدأ أمس التسجيل لمسابقة الطبخ الشعبي التي شهدت إقباال كبيرا‬

‫نظيفين في حين فاز فريق شعبوط على فريق الغربية للرياضات المائية‬

‫مجموع جوائز السباق الـ ‪ 100‬ألف درهم‪.‬‬

‫فريق الدوالرز ‪.‬‬

‫من الفتيات والسيدات للمشاركة حيث تعتبر المسابقة أحد األنشطة التي‬

‫وستقام المباراة النهائية بين الفريقين المتأهلين مساء ‪ 26‬ابريل الجاري‪.‬‬

‫وتنطلق مساء الجمعة المقبل مسابقة الكاياك التي يتنافس فيها عدد‬

‫كبير من نجوم اللعبة المحليين والدوليين‪ ..‬وتنقسم المسابقة التي تقام للمرة‬

‫الثالثة على التوالي ضمن مهرجان الغربية للرياضات المائية الى فئتين هي‬ ‫سباق ‪ 18‬كيلومترا وسباق ‪ 9‬كيلومترات للرجال والنساء‪.‬‬

‫وقال عبيد خلفان المزروعي مدير المهرجان ان اللجنة الفنية وفرت كافة‬

‫التجهيزات الالزمة لتمكن الراغبين من خوض المسابقة وإجراء التدريبات‬

‫واالستعدادات الالزمة لهم قبل خوض المنافسة ‪..‬متوقعا ان تكون المنافسة‬ ‫قوية بين الفرق خاصة أن النسخة الماضية شهدت مشاركات من دول عديدة‬ ‫‪..‬وأكد ان هذه الزيادة في المشاركات من شأنها أن تثري المهرجان وتمتع‬

‫الجمهور الكبير الذي يحرص على متابعتها بشكل مستمر‪.‬‬

‫وستقام منافسات رياضة الكايت سيرف ايضا يوم الجمعة المقبل لخوض‬

‫التصفيات النهائية ضمن فعاليات مهرجان الغربية للرياضات المائية بمشاركة‬ ‫نجوم من االمارات وعدة دول عربية وأجنبية‪.‬‬

‫وتوقع مدير المهرجان أن تشهد التصفيات النهائية منافسة قوية خاصة‬

‫في فئة الرجال التي يتنافس على لقبها أبرز نجوم رياضة الكايت سيرف‬ ‫بعد النجاح الكبير الذي تحقق في البطوالت السابقة وساهم في جذب اشهر‬

‫تهدف إلى تحفيز وتشجيع المشاركة النسائية ضمن فعاليات المهرجان كما‬ ‫أنها تحظى بمتابعة واهتمام خاص من قبل إدارة المهرجان ألنها تتعلق بتراث‬ ‫المنطقة وتقاليدها‪.‬‬

‫وقالت نوره الكلباني مديرة العالقات العامة بمجلس تنمية المنطقة‬

‫الغربية أن اقامة مسابقة الطبخ ضمن المهرجان يفتح الباب لمشاركة المرأة‬ ‫فى المهرجان من خالل تقديم المأكوالت التراثية ويشكل جانبا رئيسيا من‬ ‫مساهمتها في السوق التراثي مشيرة الى ان بعض تلك المساهمات تطورت‬ ‫لمشاريع صغيرة تديرها المرأة من المنزل‪ ..‬كما تتيح المسابقة الفرصة لتسليط‬

‫الضوء على هذه المشاركات بما يعزز التسويق لها مستقبال‪.‬‬

‫وأضافت ان المشاركة في المسابقة ستقتصر على العنصر النسائي فقط‬

‫وتنقسم الى عدة فئات حسب األطباق المختارة وخصصت اللجنة المنظمة‬

‫للمهرجان جوائز لثالث فائزات من كل فئة‪.‬‬

‫يذكر ان مستشفيات المنطقة الغربية حرصت على التواجد الى جانب‬

‫المؤسسات والهيئات الحكومية والمجتمعية حيث شاركت جمهور مهرجان‬

‫الغربية للرياضات المائية من خالل جناحها الخاص الذي تقدم فيه الخدمات‬ ‫الطبية المجانية للجمهور‪.‬‬

‫منوعاتنا‬

‫‪30‬‬

‫األربعاء ‪ 24‬أبريل ‪2013‬‬

‫منوعاتنا‬

‫‪www.algharbianews.ae‬‬

‫أطفالنا‬

‫أحمد خليل محمد الحوسني‬

‫م‬ ‫هنا عمر عتيق المحيربي‬

‫بخيت محمد بخيت العامري‬

‫روئ رفعت ذياب‬

‫مايد علي الحمادي‬

‫لنشر صور أطفالكم‬ ‫في الغربية‬ ‫يرجى إرسال الصور‬ ‫وتاريخ الميالد على‬ ‫البريد االلكتروني‪ ،‬مع‬ ‫رقم هاتف للتواصل‬ ‫‪info@aljewa.ae‬‬

‫دعـــوة‬

‫لحضور اجتماع الجمعية العمومية العادية‬ ‫يسر مجلس اإلدارة دعوة السادة ‪ /‬المساهمين لحضور اجتماع الجمعية العمومية العادية في تمام الساعة‬ ‫السابعة مساء يوم االثنين الموافق ‪2013 /05 /06‬م بمقر نادي الظفرة الرياضي الثقافي بجزيرة دلما‪ ،‬وفي حال‬ ‫عدم اكتمال النصاب القانوني هو أغلبية األعضاء سيتم تأجيل االجتماع ساعة بعد اكتمال النصاب وهو عشر‬ ‫األعضاء أو خمسة عشر على األقل‪ ،‬وذلك للنظر في جدول األعمال التالي‪-:‬‬ ‫‪1.1‬تالوة محضر الجلسة السابقة للجمعية العمومية والتصديق عليه ‪.‬‬ ‫‪2.2‬تالوة تقرير مجلس اإلدارة عن نشاط الجمعية ومركزها المالي عن السنة المالية المنتهية في ‪2012 /12 /31‬م‪.‬‬ ‫‪3.3‬تالوة تقرير مدقق الحسابات عن السنة المالية المنتهية في ‪2012 /12 /31‬م‪.‬‬ ‫‪4.4‬مناقشة الميزانية العمومية والحسابات الختامية والتصديق عليها وعلى نسب توزيع األرباح المقترحة من‬ ‫مجلس اإلدارة عن السنة المالية المنتهية في ‪2012 /12 /31‬م‪ ،‬وسوف تبقى الحسابات معروضة في مقر‬ ‫الجمعية الرئيسي لمدة أسبوعين قبل موعد االجتماع لمن يرغب في اإلطالع عليها من األعضاء‪.‬‬ ‫‪5.5‬إبراء ذمة السادة ‪ /‬رئيس وأعضاء مجلس اإلدارة من المسؤولية عن كل ما يتعلق بإدارة أعمال الجمعية وكذلك‬ ‫إبراء ذمة السادة مدققي الحسابات عن أعمالهم خالل السنة المنتهية‪.‬‬ ‫‪6.6‬تعيين مراقب الحسابات لعام ‪ 2013‬وتحديد مكافأته‪.‬‬

‫رئيس مجلس اإلدارة‬

‫ﺗﻮد إﺻﺪار أو ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺑﻄﺎﻗﺔ اﻟﻬﻮﻳﺔ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ّ‬ ‫دون اﻟﺘﻮﺟﻪ إﻟﻰ ﻣﻜﺘﺐ اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ؟‬ ‫ﺗﻔﻀﻞ ﺑﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻋﺒﺮ ﻣﻮﻗﻌﻨﺎ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻲ‬

‫‪Designed by Emirates Identity Authority‬‬

‫‪www.emiratesid.ae‬‬

‫‪10‬‬

‫ﺧﻄﻮات ﺳﻬﻠﺔ‬ ‫دﻗﺎﺋﻖ ﻧﺠﺎز اﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫أﻳﺎم ﻻﺳﺘﻼم اﻟﺒﻄﺎﻗﺔ*‬

‫* ﺗﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﳌﺪﺧﻠﺔ ﻋﻨﺪ ﺗﻌﺒﺌﺔ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﺭﺓ ﻟﻀﻤﺎﻥ ﺍﺳﺘﻼﻡ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﻏﻀﻮﻥ ‪ 10‬ﺃﻳﺎﻡ ﻋﻤﻞ‪.‬‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻪ‪ :‬ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﺭﺓ ﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﻟﻸﻓﺮﺍﺩ ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻭﳝﻨﻊ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺎﺗﺐ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺗﺼﺮﻳﺢ ﺭﺳﻤﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ‪ ،‬ﲡﻨﺒﺎ ﹰ ﻹﻟﻐﺎﺀ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﺭﺓ ﻭﺍﳌﺴﺎﺀﻟﺔ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰﻧﺎ اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻞ ‪ :‬ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﻣﻼﺣﻈﺘﻚ ﻭﺟﻮﺩ ﺧﻄﺄ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺳﺎﺭﻉ ﺑﺰﻳﺎﺭﺓ ﺃﺣﺪ‬ ‫ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﻟﻠﻬﻮﻳﺔ ﻟﺘﻌﺪﻳﻞ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﻭﺇﺻﺪﺍﺭ ﺑﻄﺎﻗﺔ ﻫﻮﻳﺔ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﺩﻭﻥ ﺃﻱ ﺭﺳﻮﻡ‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻳﻌﺮﺿﻚ ﻟﻠﻤﺴﺎءﻟﺔ اﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻴﺔ‬ ‫إن ﻣﻌﺮﻓﺘﻚ ﺑﺎﻟﺨﻄﺄ ﻓﻲ ﺑﻄﺎﻗﺘﻚ وﻋﺪم ا ﺑﻼغ ﻋﻨﻪ‬

‫ﺗﻔﻀﻞ ﺑﺰﻳﺎﺭﺓ ﺃﺣﺪ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻠﻬﻴﺌﺔ ﺃﻭ ﺗﻮﺍﺻﻞ ﻣﻌﻨﺎ ﻋﺒﺮ ﺍﻟﻘﻨﻮﺍﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺗﺄﺧﺮ ﺍﻟﺒﻄﺎﻗﺔ‬ ‫ﹼ‬ ‫ﺷﺮﻛــﺎﺀ ﻓﻲ ﺑﻨـــﺎﺀ ﺃﻣـــﻦ ﻭﺍﻗﺘﺼـــﺎﺩ ﺍﻹﻣــــﺎﺭﺍﺕ‬

‫‪emiratesid.ae‬‬

‫‪600530003‬‬

‫ﺭﺅﻳﺘﻨـــﺎ‪ :‬ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﻴﺌﺔ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﻟﻠﻬﻮﻳﺔ ﺍﳌﺮﺟﻊ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﻹﺛﺒﺎﺕ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺗﻮﻓﻴﺮ ﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﺍﻟﺴﻜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ‬ ‫ﺭﺳﺎﻟﺘﻨﺎ‪ :‬ﺍﳌﺴﺎﻫﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻣﻦ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﺍﻟﻔﺮﺩﻱ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺗﻌﺰﻳﺰ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﻭﻟﺔ ﺍﻹﻣﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﳌﺘﺤﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺍﶈﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺳﺠﻞ ﺳﻜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺩﻗﻴﻖ‪ ،‬ﻭﺗﻘﺪﱘ ﺧﺪﻣﺎﺕ ﺇﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﻣﺒﺘﻜﺮﺓ‬

‫‪@EmiratesID‬‬

‫‪emiratesiduae‬‬

‫‪emiratesidauthority‬‬

‫‪á``jOÉ`` ` –G á`` ` ` `Ä«g‬‬

‫|‬

‫‪Federal Authority‬‬