» أهلنا سكان الغربية يثمنون تطور الخدمات الطبية
» ثقافتنا قصيدة للشاعر أحمد الكندي تنشر ّ ألول مرّة
»إماراتنا هزاع بن زايد يجتمع بهيئة اإلسكان والبنـية التحتية خالل تفقده مشروع جنوب الشامخة
» منوعاتنا نادي الظفرة يستضيف اليوم المفتوح لمدرسة زايد الخيربالغربية
أسبوعية
خميس كل أسبوع
www.algharbiyanews.ae
شاملة
األحد 3فبراير 2013 العدد «»5
منوعة
40صفحة
فـي أسبوع مـدينة ز ايـد
29.9°
الـرويس
28٫0°
لــيــوا
30.1°
السعر 3دراهم
الـمـرفأ
28.6°
غـياثـي
27.1°
دلـمـا
24٫0°
الـسـلع
27٫0°
تفقد مشروع غياثي السكني الذي يضم 786فيال سكنية
حمدان بن زايد: دعم رئيس الدولة ومتابعة محمد بن زايد أســاس نهضة المنطقة الغربية أكد سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية أن قطاع ً موضحا اإلسكان بالدولة استطاع أن يكون إحدى البوابات الرئيسة والعالمة الممزية..
أن هذا القطاع يدل عىل التطور االقتصادي واالجتماعي والرفاهية اليت يعيهشا مواطنو الدولة.
واشهد سموه مناذج من الفلل المنفذة يف المرشوع ،يرافقه عدد من مواطين مدينة
غيايث ..حيث اطلع عىل التقسيم الداخيل للفلل اليت روعي فهيا حاجة األرس اإلماراتية
من حيث الماسحة واالتاسع وكذلك الفناء اخلارجي والبنية التحتية للمرشوع..
التفاصيل ص 7-6
قراء «الغربية» يثمنون دورها ..وطالبوها بالتركيز على قضايا المنطقة
2
األحد 3فبراير 2013
أهـلـنــا
www.algharbianews.ae
األحد 3فبراير 2013
أهـلـنــا
www.algharbianews.ae
الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ..طيب الله ثراه
3
علينا أن نكافح وحنرص عىل دفع مسرية العمل يف هذا الوطن والدفاع عنه بنفس الروح والشجاعة اليت يتحىل هبا أسالفنا
َما َ استع َب َد الحِ ْر ُ ص َم ْن ُ له َ أد ُب أد ُب ص َم � � � � � � � ْ�ن ل� � � � � � ُ�ه َ َم� � � � � ��ا اس � � � َ�ت � � � �ع � � � َ�ب � � � َ�د ِ احل� � � � � � � � � � � � ْ�ر ُ ل � � � � � � ّ�ل � � � � � � ِ�ه َع� � � � � � �ق � � � � � � ُ�ل َ �ص َك� � � � � � �ي � � � � � � َ �ف َل � � � � � � � � ُ�ه، احل � � � � � � � ��ر ي � � � � � � � � ِ َم � � � � � ��ا َ �ص ُي � � � ْ�ط � � � ِ�م � � � ُ�ع � � � ُ�ه زال ِح � � � � � � � � � � � ْ�ر ُ ص احل � � � � � � ِ�ر ي � � � � � � ِ �ص َق� � � � � � � � � ُّ�ط َ �اب ع� � � � �ي � � � � ُ وال َم � � � � � � ��ا ط� � � � � � � � � َ �ش احل � � � � � ��ر ي � � � � � � ِ
أبو العتاهية 211 - 130هـ 826 - 747 /م إسماعيل بن القاسم بن سويد العيين ،العزني، أبو إسحاق. اشعر مكرث ،رسيع اخلاطر ،يف شعره إبداع ،يعد من مقدمي المولدين ،من طبقة باشر وأيب نواس وأمثالهما .كان جييد القول يف الزهد والمدحي وأكرث أنواع الشعر يف عرصه .ولد ونأش قرب الكوفة، وسكن بغداد. كان يف بدء أمره يبيع اجلرار ثم اتصل باخللفاء وعلت مكانته عندهم .وهجر الشعر مدة ،فبلغ ذلك اخلليفة العبايس المهدي ،فسجنه ثم أحرضه إليه وهدده بالقتل إن لم يقل الشعر ،فعاد إىل نظمه ،فأطلقه .تويف يف بغداد.
ص وال � � � � � � � � � َ�ه � � � � � � � � � َ�وى ِف � � � �َت� � � � نَ ٌ�� ال� � � � � � َ�ب� � � � � � ْ�غ� � � � � � ُ�ي ِ واحل � � � � � � � � � � � � � � � � � � ْ�ر ُ �اع � � � � � ِ�ت � � � � � ِ�ه، �س ع � � �ل� � ��ى ال� � � � � � � � � � َ�م� � � � � � � � � � ْ�رءِ يف َق� � � � � �ن � � � � � َ ل � � � � � � َ�ي � � � � � � َ �اف ُم � � � ْ�ق � � � َ�ت � � � ِ�ن� � � �ع � � � ً�ا، َم � � � � � ��ن ل� � � � ��م ي� � � � � ِ�ك� � � � � ْ�ن ب� � � ��ال� � � � َ�ك � � � �ف� � � � ِ
َم� � � � � � � � � � ْ�ن أم� � � � � � � َ�ك� � � � � � � َ�ن ال� � � � � � � َّ�ش� � � � � � � َّ �ك ِم� � � � � � � � � � ْ�ن ع � � � � ِ�زمي � � � � ِ�ت � � � � ِ�ه
َم � � � � � � � � ْ�ن َع � � � � � � � � � � � َ�ر َف ال � � � � � � � َّ�د ْه � � � � � � � ُ�ر ل � � � � � � ْ�م ي � � � � � � � � ْ �زل ح � � � � � � ً �ذرا احل � � � � � � ْ�ق � � � � � � َ�د ل� � � � ��م َي � � � � � � � � � � � َ�ز ْل َك � � � � � ِ�م � � � � � ً �دا، َم � � � � � � � � ْ�ن َل � � � � � � � � � � � ِ�ز َم ِ
�ب ل � � � � � �ل� � � � � � َ�م� � � � � � ْ�رءِ يف ِ احل � � � � � � � � � � � � � � � � ْ�ر ِ ص ه� � � � � � ّ�م� � � � � � ٌ�ة َع� � � � � َ�ج� � � � � ُ أد ُب �ال َم� � � � � � � � � � � � ��ا َل � � � � � � � � � � � � � � � � ُ�ه َ فيِ مج� � � � � � � � � � � � � ِ�ع م � � � � � � � � � � � � � � � � ٍ يف َد ْر ِك � � � � � � � � � � � � � � � � ِ�ه ال � � � � � � �ّش� � � � � � � يّ�� َءَ ، �ب دون � � � � � � � � � ��ه ال� � � � ّ�ط� � � � َ�ل� � � � ُ
ي � � �ع � � �ـ � � ��ل ن � � � � � �ـ� � � � � � ّ�ون ب� � � ��ان � � � �ـ� � � ��ت ام� � � ��زون � � � �ـ� � � ��ه
�رب ل� � � � � � ��م َي � � � � � � � ��نْ � � � � � � � � ُ�ج ع � �ن � �ه � � � ��ا ُع � � � � � � � � ْ�ج � � � � � � � � ٌ�م وال َع � � � � � � � � � ُ
ل � � �ي� � ��ن ي � � � ��زخ � � � �ـ � � � ��ر ع� � � �ش� � � �ـ � � ��ب ب� � �ي� � �ن � ��ون� � �ـ � ��ه
�تً ، �ب إن ه� � � � � � � َ�ي َص� � � � � � � ّ�ح� � � � � � � ْ ْ أذى وال َن� � � �ص � � � ُ األر ُ �ب َل � � � � � � � � � � ْ�م ت � � � � �ك � � � � ِ�ف � � � � ِ�ه ْ ض ك � � � � ُّ�ل � � � � َ�ه � � � ��ا َذ َه � � � � � � � � � � ُ َل � � � � � � � � ��م ي � � � � � � � � � � � � � َ�زل ال� � � � � � � � � � � � � � � ْ �رأ ُي ِم � � � � � ��نْ � � � � � � ُ�ه ي� � � � � ْ �ض� � � � � َ�ط� � � � � ِ�ر ُب ِ ْ َ
دار َك َت� � � � � �ن � � � � � َ�ع � � � � ��ى َإل � � � � � � � �ي� � � � � � � � َ اسك� � � �َن� � � � هَ َ��� � � � � � � ��ا، �ك ِ ُ
�ب �ر َك ُت� � � � � �ب� � �ل � ��ي َج � � � � � � � � � ��دي � � � � � � � � � � َ�د ُه ِ َق� � � � � � � �ص� � � � � � � � ُ احل � � � � � � َ�ق � � � � � � ُ ي � � � � � � � � � � � � � � � � ْ�أ يِت َع � � � � � � �َل � � � � � ��ىَ م � � � � � � � ��ا مج� � � � � � �ع � � � � � � َ�ت � � � � � � ُ�ه احل � � � � � � � � � � � � � َ�ر ُب َ �ب زال َع � � � � � َ�ل � � � � � ْ�ي � � � � � َ�ن � � � � ��ا ال� � � � � � � � � ��زّ م� � � � � � � � � � ُ �ان َي� � � � ��نْ � � � � � َ�ق� � � � � ِ�ل� � � � � ُ
وال � � � � � � � � � � � � �م� � � � � � � � � � � � � ُ �رء فيِ ي� � � � ��ا خ� � � � ��ائ� � � � � َ زال ع � � � �ن� � � � َ �وت َ �ك ِص � � �ب � � � ً�ا �ف ال � � � � � �م� � � � � � ِ
�ان غ� � � � � � ً �دا ي� � � � � ��ا ج� � � � � � � ِ �ال م � � � � �ن� � � � � ُ�ذ ك � � � � � � � � � � َ �ام� � � � � � � َ�ع ال � � � � � � �م� � � � � � � ِ ْ َّإي � � � � � � � � � � � � � � � َ �ان َف � � � � َ�م � � � ��ا �اك ْ أن ت � � � � � � � ��أ َم � � � � � � � � َ�ن ال� � � � � � � � � � ��زَّ َم� � � � � � � � � � � َ
َّإي � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � َ �اك وال� � � � � � � � � � ُّ�ظ� � � � � � � � � � ْ�ل� � � � � � � � � � َ�م َّإن � � � � � � � � � � � � � � � � � ُ�ه ُظ � � � � � � � َ�ل � � � � � � � ٌ�م �� � � � � � � ْ�م ب� � � � �ي � � � � َ�ن � � � ��ا َت � � � � � � � � � � � � � َ�رى ال� � � � � � � � � � َ�ق� � � � � � � � � � ْ�و َم فيِ مجَ َ � � � � � � َّ�ل � � �ِت� � � هِ ِ ��ي� � � � � � � � � � � َ �ف م � � � � � �ع � � �َت � ��رَ ِ ف � � � � � ً�ا يِّإن َرأ ْي� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � ُ �ت ال � � � � �َّش � � � � � رَّ ِ
�س ل � � �ه � � ْ�م وق � � � � � � � � � ْ�د َع � � � � � � � � َ�ر ْف � � � � � � � � ُ �ت ال � � � � � ِّ�ل� � � � � �ئ � � � � � َ �ام َل � � � � � � ْ�ي � � � � � � َ
اح� � � � � � � � � � � � � � � � � � َ�ذ ْر َع � � � � � � � َ�ل � � � � � � � ْ�ي � � � � � � � َ �ام إنهَّ ُ � � � � � � � � � � � � ُ�م �ك ال � � � � � � � ِّ�ل� � � � � � � �ئ � � � � � � � َ
�ص� � � � ُ �ف َخ � � � � � ْ�ل � � � � � ِ�ق ال � � � � ِّ�ل� � � � �ئ � � � ��ام ُم � � � � � � � ْ�ذ ُخ � � � ِ�ل � � � ُ�ق � � ��وا ف� � � � ِ�ن� � � � ْ ِ ِف � � � � � � � � � � � � َّ�ر ِم � � � � � � � � � � � � َ�ن ال� � � � � � � � � � � ُّ�ل� � � � � � � � � � � ْ�ؤم وال � � � � � � � � ِّ�ل � � � � � � � �ئ � � � � � � � ��ام َوال ِ ِ
وال � � � � � �غ � � � � � �ـ � � � � ��زر ت � � �س � � �ق � � �ـ � � ��ي س � � ��واق �ي� �ه � � �ـ � � ��ا
وال � � � � � � � ّ�رم � � � � � � ��ل ي � � �ع � � �ش � � �ـ � ��ب وي � � ��رع � � ��ون � � �ـ � � ��ه
وال � � � � � �ب � � � � � �ـ� � � � � ��دو ت � � � ��زه� � � � �ـ � � � ��ي م� � �ب � ��ان� � �ي� � �ـ� � �ه� � �ـ � ��ا
�ب يحَ � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � ُ �ذر ِش � � � � � � � � � � � � � � � � � َّ�د ِات � � � � � � � � � � � � � � � � � ِ�ه وي � � � � � � � � � ْ�رت � � � � � � � � � ِ�ق � � � � � � � � � ُ �وره � � � � � � � � � � ��ا ،ال � � � � � � � � ُ�ك � � � � � � � � َ�ر ُب ُت� � � � � � � � �غ � � � � � � � � ِ�ر ُق � � � � � � � � ُ�ه ،يف حُ ُ ب ����������� ِ
�� َل � � � � � � � � � � ��ة ٍ ، ال � � � � � � � � � � � َ�م � � � � � � � � � � � ْ�ر ُء ُم � � � � � � �س� � � � � � � َ�ت� � � � � � � ِ�أن� � � � � � � ٌ �س َمب� � � � � �ْن � � � � � زِْ
سنوات قليلة لكن منجزها كبري منذ تويل سمو الشيح محدان بن زايد آل هنيان منصب ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية ،ومن عارص المنطقة قبل وبعد تويل سموه المنصب يدرك مدى النقلة النوعية اليت حتققت يف كل جماالت التنمية والتطوير والبىن التحتية عىل يدي سموه .. لم يقترص األمر عىل متابعة سموه احلثيثة للتطور احلضاري الذي متر به المنطقة الغربية ،ذلك التطور الذي هيدف إىل توفري احلياة الكرمية اليت يستحقها ً أيضا حرصه عىل التواصل مع أبناء الغربية ..بل أهايل المنطقة وحضور خمتلف مناسباهتم من خالل زياراته األسبوعية المستمرة ..فال مير يوم ً ً جديدا عن المنطقة الغربية عرب خربا إال ونقرأ واسئل االعالم. وال مير أسبوع إال وهناك خرب تتناقله المجالس وخمتلف واسئل اإلعالم يفيد بأن «الشيخ محدان يف المدينة الفالنية « »..الشيخ محدان يف بيت فالن» ..يف الاسبق قبل سنني عديدة كان صوت المروحيات يثري يف نفوس أهايل المنطقة القلق وذلك لعدم تعودهم عىل صوهتا ..واليوم أصبح صوهتا حيمل «باشئر اخلري» فتستمع لرتديد الناسء يف المجالس «حفظك الله يا الغايل وحفظ خوانك.. وال خلينا من لوفتكم يا عيال زايد» وكأنه مبروره عىل ً مارا جبميع أبواب بيوهتا ..هكذا هو سماء الغربية اخلري عندما هطل عىل أرضنا بعد أن عني صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة «حفظه الله» سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان ً ممثال له يف المنطقة الغربية. يف ظل هذه التنمية اليت أاسهسا الفرد أصبح ألبناء المنطقة الغربية مستقبل تعليمي أفضل، فتم تأسيس المدارس النموذجية والمدارس اخلاصة اليت حتوي مناهج دراسية متقدمة وواسئل تعليمية ً وضوحا متطورة ..وأصبح مستقبل الفرد المهين أكرث ً ً وتفاؤال ..وأصبحت لدينا كليتان من كليات وإرشاقا التقنية العليا واحدة يف مدينة زايد واألخرى يف الرويس حيث لم تعد هناك صعوبات أو حواجز ليستكمل أبناء المنطقة تعليمهم العايل حىت درجة الماجستري ..كل ذلك وأكرث يف فرتة وجزية ..وقد تعددت التخصصات ُ وفتح المجال لهشادات ما بعد البكالوريوس وال شك أن القادم أمجل وحيمل يف طياته األروع واألهبى.. وألن والة أمرنا آمنوا كما آمن من قبلهم مؤسس دولتنا الراحل الكبري الشيخ زايد بن سلطان آل هنيان «رمحه الله» بأن التعليم هو أاسس تقدم الدولة وأن االستثمار يف الفرد هو الغاية ،أصبح أبناء الوطن متواجدين وبقوة يف كافة المجاالت التعليمية واالقتصادية والتنموية والعمرانية ..وأصبحت دولة اإلمارات العربية المتحدة النموذج الذي حيتذى يف المنطقة والقادم أمجل بإذن الله.
ي� � � �س� � � �ق� � � �ـ � � ��ي ال� � � � �ظ� � � � �ف� � � � �ـ � � � ��رة وي � � � ��رو هي� � � � �ـ � � � ��ا
�ب �س ِم� � � � � � ��نْ � � � � � � � ُ�ه وال � � � � � ّ�ن � � � � � َ ف� � � � � � � � � َ �ص � � � � � ُ �ار َق� � � � � � � � � ُ�ه ال � � � � � ّ�ت � � � � �ع � � � � � ُ
ُت� � � � � � � � ْ�ق� � � � � � � � َ�ت� � � � � � � � ُ�ل ُس� � � � � � � � � ّ�ك � � � � � � � � �انهُ � � � � � � � ��اُ ، �ب وت � � � � � �س� � � � � � َ�ت� � � � � � َ�ل� � � � � � ُ
�اط � � � � � � � � ِ�ل � � � � � � � � ِ�ه ل � � � � � � � � � �ه � � � � � � � � ��وهِ وب � � � � � � � � ِ
نـفـاف
وي� �س� �ت� �ق ��ي م ال � �غ � �ي� ��ث يف ال� � ّ�س� ��ون� ��ه
ش� � � � � � �ـ � � � � � ��رق وال � � � � � � � ��ودي � � � � � � � � �ـ � � � � � � � ��ان ي� �ي ��رهي� � � �ـ � � ��ا
واجل � � � � �ب � � � � �ـ� � � � ��ل ت� � � � �ت � � � � ّ �دف� � � � �ـ � � � ��ق ارك � � � �ـ � � ��ون � � � �ـ � � ��ه
وال� � � � � � � � � َ�م� � � � � � � � � ْ�و ُت ِم � � � � � ��نْ � � � � � � ُ�ه فيِ ال � � � � � � ُ�ك � � � � � � ِّ�ل م � � � � �ق � �َت � ��رَ ِ ُب �ب وال� � � � � ّ�ل� � � � � ْ�ه� � � � � ُ�و ِم� � � � �ن � � � � َ �ب �ك وال� � � � ّ�ل� � � � ِ�ع� � � � ُ وال� � � � � ُ�ع� � � � � ْ�ج� � � � � ُ
ومي � � � �ل � � � �ـ � � � ��ي ال � � � �ق � � � �ي � � � �ع � � � �ـ� � � ��ان ي� � ��ار ي � � �ـ � � �ه � � �ـ� � ��ا
وال� � � �غ� � � �ض� � � �ـ � � ��ى ت � � �ت � � �ن� � � ّ�ق � � �ـ� � ��ل اظ� � �ع � ��ون� � �ـ � ��ه
ل � � �ـ� � ��ي ه � � �م � � �ـ� � ��وم ال� � �ق� � �ل� � �ـ � ��ب ي� �ش� �ف�ي�ه� �ـ ��ا
وان ع � � � � � � ��رض مي� � �ش � ��ي ع� � �ل � ��ى ه � ��ون � ��ه
َّإي� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � َ �اك وال � � � � � � � � � � � � َّ�ظ � � � � � � � � � � � � ُّ�ن ِإ َّن� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � ُ�ه ك � � � � � � � � � � � � ِ�ذ ُب
ي � � �س � � �ب � � �ـ� � ��ي ال � � ��دن� � � �ـ� � � �ي� � � �ـ � � ��ا وم � ��اف � � �ي � � �ـ � � �ه � � �ـ � ��ا
ْإذ ق � � � �ي� � � � َ�ل ب � � � � � � � � � � ��ادوا ،وق � � � � �ي� � � � � َ�ل َق � � � � � ��د َذ َه � � � � � ُ�ب � � � � ��وا
ه � � � � ��و دع � � � � ��اه � � � � ��ا ال � � �ن � � �ف � � �ـ� � ��س مم � �ح� ��ون � �ـ� ��ه
�ب ُم � � � � � � � � ْ ت� � � � � � � � � ُ �ص � � � � � � � � َ�ط � � � �ِب� � � ��رِ ًا ل� � � � � �ل � � � � � ُ�ح � � � � � ُ�ق � � � � ��وقْ ،إذ جَ ِ
وال � � �ط � � �ب � � �ي � � �ـ� � ��ب ال� � � �ل� � � �ـ � � ��ي ي�ش��اف � �ي � �ـ � �ه � �ـ� ��ا
�ب َع� � � � � � � � � ْ�ه� � � � � � � � � ٌ�د ،وال ِخ � � � � � � ّ�ل � � � � � ��ة ٌ ،وال َح � � � � � َ�س � � � � � ُ �ون م � � � � �ن � � � � � َ �ك م � � � � � ��ا َر ِك � � � � � � � ُ�ب � � � � � � ��وا �س ُي � � � � � � �ب� � � � � � � ُ�ال� � � � � � � َ َل � � � � � �ي � � � � � � َ
حم � � � � �ت � � � � �ـ� � � � ��رم وال� � � � � � �ن� � � � � � �ـ � � � � � ��اس حي � � �ض� � ��ون � � �ـ� � ��ه
�ب ُذ ٌّل َذل � � � � � � � � � �ي� � � � � � � � � � ٌ�لِ ، ون � � � � � � � � ْ �ص � � � � � � � � ُ�ف � � � � � � � � ُ�ه َش � � � � � � َ�غ � � � � � � ُ َت � � � � � � � � � � � � � � � � � � � ْ�د ُن إل � � � � �ْي � � � � � هْ ِ��� � � � � � � � � � � ْ�م َف� � � � � � � � � � � � �إنهَّ ُ � � � � � � � � � � � � ْ�م َج� � � � � � � � � � � � � � َ�ر ُب
ل� � � � �ـ � � � ��ي وص � � � � ��وف� � � � � �ـ � � � � ��ه ن � � � � ��اف� � � � � �ـ � � � � � ٍ�ل ف �ي �ه � �ـ � ��ا
ن � � �ط � � �ق � � �ت� � ��ه وان ي � � � � �ـ� � � � ��ات م� � � ��وزون � � � �ـ� � � ��ه
م � � � � ��ن س � � � �خ � � � �ـ� � � ��اوة ن � � �ف � � �ـ� � ��س ي� �ف� �ض�ي�ه� �ـ ��ا
من لغتنا
اف َ -غ ُ الغ ُ َ اف:
َ 1 .1 الغ ُ معم ٌر من الفصيلة القرنية ،يوجد يف بالد خمشوشب نبات اف : ٌ َّ ٌ العرب َ وأفغانستان وإيران والهند ،وهو ذو فروع كثرية الشوك َ ،أ ُ وراقهُ ِ َ ٌ زهار ُه قصرية العنق يف نورات مركبة ريشية ،ذات وريقات صغرية ،وأ ُ حلو الطعم أملس . قرن دالية ،والثمرة ٌ مستقيم ُ ٌ ِ
المعجم :المعجم الوسيط -
القرنية ُ ،يوجد يف بالد العرب شجري ُم َع َّمر من الفصيلة 2 .2نبات ّ ّ َّ ريشية ،فروعه كثرية َّ الشوك، وأفغانستان وإيران والهند ،أوراقه مركبة ّ ومثره قرن مستقيم أملس ،حلو َّ الطعم.
فـي أسبوع
أس� �ب ��وع� �ي ��ة اشم� �ل� ��ة م� �ن ��وع ��ة ت� �ص� ��در ع��ن جمموعة اجلواء للثقافة والفنون
رئيس التحرير التنفيذي محمد المبارك
الـمـديـر الــعــام عفـراء الهاملي
ه��ي��ئ��ة ال��ت��ح��ري��ر د .الطاهر الكندي
أس�����رة ال��ت��ح��ري��ر
إدارة التسويق واإلعالن
م�����������ي ال������م������ح������ي������رب������ي ش������ي������خ������ة ال���������غ���������اوي م��������ري��������م ال����ق����ب����ي����س����ي رش����������������������ا ال����������������������راوي ش�������م�������ه ال����ق����ب����ي����س����ي
+971 52 821 39 47 لالشتراك يرجى االتصال على:
800 22 20
توزع بواسطة
المكتب الرئيسي: مدينة زايد -الغربية أبوظبي هاتف - 02 887 0005 :فاكس 02 887 0011 : صندوق بريد - 57887 :أبوظبي -أ.ع .م aljewa@ aljewa.ae - www.aljewa.ae
ل���ل���م���راس�ل�ات ي���رج���ى ال����ت����واص����ل م����ع ال���م���ك���ت���ب ال���رئ���ي���س���ي ف����ي م���دي���ن���ة زاي������د وف�����ي أب���وظ���ب���ي ع���ل���ى ال���ع���ن���اوي���ن أع��ل�اه
حمدان بن زايد :مبادرات اإلمارات بقيادة خليفة تــــــــــــــــــــــــصنع الفرق في مجاالت التنمية وصون الكرامة اإلنسانية
فضاء د .الطاهر مصبح الكندي
المسؤولية المجتمعية في المنطقة الغربية
أكد سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان ممثل احلاكم يف المنطقة
تضافر جهود القوى اخلرية يف العالم لمواجهة التحديات اإلناسنية
صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة
حدهتا عىل الضحايا والمنكوبني.
الغربية رئيس هيئة الهالل األمحر أن مبادرات اإلمارات بقيادة
حفظه الله تصنع الفرق يف جماالت التنمية البرشية وصون الكرامة
اإلناسنية يف المجتمعات الهشة والمناطق المهمشة. ً ً متفردا يف التصدي للتداعيات هنجا وقال سموه إن الدولة أرست
ً ..مشريا يف هذا اإلناسنية النامجة عن وطأة الكوارث واألزمات
شراكة بين المؤسسة والمجتمع خيرها يعم الجميع ويعود على الوطن بالمنفعة والخير
النامجة عن تصاعد وترية الكوارث واألزمات والعمل سويا لتخفيف ودعا سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان -يف ترصحي مبناسبة
مرور 30عاما عىل تأسيس هيئة الهالل األمحر اإلمارايت الذي صادف اخلميس الفائت إىل التصدي بقوة لتداعيات وطأة
المعاناة اإلناسنية المتفاقمة بسبب حدة الكوارث والزناعات
الصدد إىل العديد من المبادرات اليت اضطلعت هبا الدولة ً مؤخرا يف عدد من الاسحات بتوجهيات ومتابعة صاحب السمو
الزنوح مؤكدا أن األوضاع اإلناسنية الراهنة تتطلب وقفة قوية من
الوزراء حاكم ديب رعاه الله والفريق أول سمو الشيخ حممد بن زايد
وأضاف سموه «عىل اجلميع حكومات ومنظمات وأفراد القيام
الشيخ حممد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس جملس
آل هنيان ويل عهد أبوظيب نائب القائد األعىل للقوات المسلحة
وانتاشر رقعة الفقر واجلوع وتفيش األمراض واألوبئة واتاسع دائرة
المجتمع الدويل لتعزيز أوجه التضامن معها.
بدورهم عىل الوجه األفضل ألن المسؤولية تضامنية من أجل
كثري من الكتاب عىل مستوى العالم كتبوا عن أهمية
واليت كان لها وقعها الطيب وصداها المؤثر عىل مسرية العمل ً ً دوليا. إقليميا و اإلناسين
وقال سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان إن دولة اإلمارات
الدول أصدرت قوانني لتفعيل المسؤولية المجتمعية بشكل
الدولية للهالل األمحر والصليب األمحر ..وأعرب سموه عن أمله يف
قيادهتا الرشيدة األسس اليت قام علهيا بنيان الدولة احلضاري يف
المسؤولية المجتمعية للهنوض بالمجتمعات بل هناك بعض
مبارش وأحيانا بشكل غري مبارش مبا يعود عىل األوطان بالنفع
وشدد سموه عىل أن الدولة تعترب من أقوى المنارصين للحركة
صون كرامة البرشية».
اهتمت كثريا بتأصيل جماالت البذل من أجل الضعفاء وعززت
المجال اإلناسين.
وأكد سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان أن أبناء اإلمارات يضطلعون بدور فاعل يف جتسيد األهداف والمبادئ اليت تسعى هيئة الهالل األمحر لتحقيقها عىل
أرض الواقع من خالل براجمها وأنشطهتا اإلناسنية الممتدة للقريب والبعيد.
وقال سموه ان هذا اإلرث احلضاري يف المجال اإلناسين ما كان له أن يتحقق
لوال وضوح الرؤية وإخالص النية من قبل القادة المؤسسني الذين وضعوا اللبنة األوىل لرصح اإلمارات اإلناسين.
وأضاف سموه إن هيئة الهالل األمحر محلت عىل عاتقها خالل 30عاما مسؤولية
إيصال راسلة المحبة والسالم من اإلمارات إىل كل شعوب العالم اليت تعاين
من وطأة الظروف وذلك من خالل براجمها وماشريعها المنترشة عىل مستوى العالم دون متيزي بل كانت وستظل احلاجة هي المعيار الوحيد لتلبية نداء اإلناسنية وتقديم الماسعدة المطلوبة.
وأكد سموه قائال« :كيل ثقة يف أن المسرية ستتواصل عىل نفس الهنج واإلرث الغين الذي تركه لنا اآلباء المؤسسون».
ويهسم يف خلق رشاكة فعلية بني المؤساست واألفراد.
والشك أن حكومتنا الرشيدة حريصة كل احلرص عىل
الهنوض بكافة القطاعات سواء االقتصادية أو السياحية أو
ً تأصيال للعالقة بين القيادة والشعب
الثقافية ،وفوق كل ذلك ركزت عىل اجلانب االجتماعي لما
يشكله هذا القطاع من أهمية حمورية وكبرية كونه مصب كافة
حمدان بـن زايد يزور المواطن صالح المزروعي بالغربية
اجلهود ويف نفس الوقت هو مورد الهنوض باإلناسن والمكان.
ولقد سنت احلكومة الكثري من القوانني والنظم لتوحيد
جهود الهنوض خبدمة الوطن والمواطنني ،ويرست السبل للرشكات والهيئات للقيام بدورها عىل الوجه األمثل ،وهو
أه��ل��ن��ا
ما وفر الفرص للمستثمرين والتّ جار وأصحاب رؤوس األموال لالستفادة من العوائد الكبرية.
المسؤولية االجتماعية رشاكة بني المؤسسة والمجتمع
خريها يعم اجلميع ويعود عىل الوطن بالمنفعة واخلري وهي يف
نفس الوقت مأسلة مهمة وحيوية ألية جهة تتطلع للتعريف
بدورها وبأهدافها.
لكن السؤال الكبري كيف تعاملت كربيات الرشكات مع ً وحتديدا يف المنطقة الغربية؟ مفهوم المسؤولية المجتمعية
هل تفاعلت بالشكل الذي حيقق ما تصبو إليه الدولة من
تنمية يف القطاع المجتمعي واالستدامة؟ هل تعاملت مع المسؤولية المجتمعية باعتبارها رد اجلميل للوطن الذي قدم لها الكثري؟..
نعم هناك جمموعة من الرشكات اليت آمنت وما تزال
بدورها جتاه المجتمع ولذا جتدها يف العديد من الفعاليات
تبادر وتتفاعل مع األهايل وأنشطهتم وفعالياهتم وتدعمها
مبا حيقق األهداف المرجوة ،لكن عدد تلك اجلهات ال يليب الطموحات والتحديات ،ولذا نتمىن عىل رشكاتنا يف المنطقة الغربية المزيد من التفاعل مع المبادرات الهادفة اليت تعود
بالنفع عىل المنطقة وتهنض هبا.
الهالل األحمر تحتفل بالذكرى السنوية الـ 30لتأسيسها
احتفلت هيئة الهالل األمحر بالذكرى السنوية الثالثني لتأسيهسا وتم خالل احلفل تكريم 18مؤسسة إعالمية داعمة وماسندة لرباجم الهيئة. حرض احلفل الذي أقيم بفندق فريمونت باب البحر أبوظيب األمني العام للهيئة ونواب األمني العام ومديرو اإلدارات والفروع إىل جانب ممثلني عن عدد من اجلهات والمنظمات اإلناسنية والرشكاء. ونقل الدكتور حممد عتيق الفالحي األمني العام لهيئة الهالل األمحر يف كلمته خالل احلفل شكر وتقدير سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية رئيس الهيئة للمؤساست اإلعالمية ولكافة الداعمني والماسندين والعاملني والمتطوعني عىل جهودهم يف تعزيز مسرية الهالل األمحر والدفع هبا إىل األمام وإعالء أشن الهيئة بني المنظمات اإلناسنية المحلية واإلقليمية والدولية ..مؤكدا حرص سموه الدائم وسعيه احلثيث لرتقية وتطوير جماالت العمل اإلناسين من خالل تبين أفضل المماراست وصوال لألهداف العليا يف صون الكرامة اإلناسنية وحتقيقا للمبادئ الاسمية اليت تعمل يف إطارها احلركة الدولية للهالل والصليب األمحر. وقال الفالحي إن هيئة الهالل األمحر تستقبل مرحلة جديدة من البذل والعطاء اإلناسين وتسترشف عهدا مليئا بالتحديات اإلناسنية
اليت تستوجب إعالء القيم اإلناسنية وتفعيل اآلليات ووضع اخلطط واالسرتاتيجيات لمواجههتا. وأضاف ان براجم الهالل توسعت عىل المستوى المحيل وزادت األعباء وتشعبت المهام نتيجة للظروف االقتصادية اليت يعرفها اجلميع واليت تركت آثارها عىل الكثري من األرس اليت جلأت إلينا لتوفري احتياجاهتا يف عدد من جماالت احلياة الرضورية وكان لزاما علينا أن نواكب هذه المستجدات ونفرد لها حزيا من براجمنا وأنشطتنا الداخلية لذلك وجلنا جماالت جديدة حنسب أهنا تعزز جهودنا عىل الاسحة المحلية وحتقق تطلعاتنا يف ماسندة ذوي الدخل المحدود وأصحاب احلاجات. وعىل المستوى اخلارجي أكد األمني العام للهيئة أن التحديات اإلناسنية الماثلة حاليا جتسد الواقع األليم الذي يعيشه ضحايا الكوارث واألزمات حيث ازدادت حدة الزناعات واتسعت رقعة الفقر واجلوع بني القارات وكرث عدد الالجئني والنازحني والمرشدين الفارين من وطأة تلك األحداث وتفشت األمراض واألوبئة اليت وجدت يف الدول الفقرية مرتعا خصبا النتاشرها. وقال إن الهيئة تسرتشد بتوجهيات سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان يف تبين المبادرات اخلالقة اليت تعزز دورها اإلناسين عىل الاسحة المحلية .
قام سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية بزيارة المواطن صالح هز يم المزروعي يف مزنله مبدينة زايد وذلك يف إطار جولة سموه ولقاءاته بالمواطنني يف المنطقة الغربية . وتبادل سموه والمزروعي احلديث حول عدد من القضايا اليت هتم الوطن والمواطنني ..مؤكدا سموه حرص صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة حفظه الله والفر يق أول سمو الشيخ حممد بن زايد آل هنيان ويل عهد أبوظيب نائب القائد األعىل للقوات المسلحة عىل متابعة أحوال المواطنني.
من جانبه رحب المواطن صالح المزروعي بز يارة سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان لمزنله معربا عن سعادته وأرسته هبذه الز يارة وترشيفه لهم ..مؤكدا أن هذه اللفتة الكرمية دليل عىل تأصيل مبادئ التواصل والتالحم اليت عرف هبا جمتمع دولة اإلمارات واليت حتكم العالقة النبيلة بني القيادة والشعب واليت ال تفصلها حواجز أو موانع . رافق سموه خالل الز يارة سعادة حممد محد بن عزان المزروعي وكيل ديوان ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية باالنابة وسعادة سلطان بن خلفان الرمييث مدير مكتب سمو ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية .
6
األحد 3فبراير 2013
أهـلـنــا
األحد 3فبراير 2013
www.algharbianews.ae
www.algharbianews.ae
أهـلـنــا
تفقد مشروع غياثي السكني الذي يضم 786فيال سكنية
حمدان بن زايد :دعم رئيس الدولة ومتابعة محمد بن زايد أســـــــــــــــــــاس نهضة وتطوير المشروعات في المنطقة الغربية
خاص الغربية
جاء ذلك خالل تفقد سموه لمرشوع «مرابع غيايث» السكين بالمنطقة الغربية
والذي يتم تنفيذه بتوجهيات من صاحب السمو رئيس الدولة ويضم 786فيال سكنية وترشف عىل تنفيذه رشكة أبوظيب للخدمات العامة «ماسندة».
أكد سمو الشيخ محدان بن زايد
آل هنيان ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية أن خطط وبراجم االرتقاء
واالستمرار يف تطوير المرشوعات
يف المنطقة الغربية حتظى باهتمام بالغ ودعم متواصل من صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة حفظه الله
ومتابعة الفريق أول سمو الشيخ حممد بن زايد آل هنيان ويل عهد أبوظيب نائب القائد األعىل للقوات المسلحة.
وأكد سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان أن قطاع اإلسكان بالدولة استطاع
أن يكون إحدى البوابات الرئيسة والعالمة الممزية ..موضحا أن هذا القطاع يدل
عىل التطور االقتصادي واالجتماعي والرفاهية اليت يعيهشا مواطنو الدولة.
واشهد سموه مناذج من الفلل المنفذة يف المرشوع يرافقه عدد من مواطين
مدينة غيايث ..واطلع عىل التقسيم الداخيل للفلل اليت روعي فهيا حاجة األرس
اإلماراتية من حيث الماسحة واالتاسع وكذلك الفناء اخلارجي وإىل البنية التحتية للمرشوع اليت متت إقامهتا وفقا ألعىل المعايري العالمية واليت تليب احتياجات
ومقومات احلياة العرصية الكرمية اليت حترص القيادة الرشيدة لدولة اإلمارات عىل
توفريها ألبناء وبنات اإلمارات.
وأبدى سموه إعجابه بالمرشوع السكين الرائد الذي جاء متوافقا مع توجهيات
القيادة الرشيدة الىت حترص عىل توفري المسكن المالئم ألبناء اإلمارات وتؤكد
باستمرار أهمية إجياد الماشريع اليت حتقق الرفاهية لمواطين اإلمارات.
وأاشد سموه جبهود اجلهة المرشفة عىل المرشوع وحرصها عىل ترمجة التوجهيات
يف مأسلة من أهم الماسئل يف حياة اإلناسن وهي توفري المسكن المالئم ألبناء اإلمارات.
ووجه سموه برسعة تسليم تلك الماسكن يف الوقت المحدد لها لتوفري احلياة
الكرمية ألبناء المنطقة.
من جانبه أكد سعادة حممد خليفة الفهد المهريي الرئيس التنفيذي لرشكة
درويش الكتيب المدير التنفيذي باإلنابة إلدارة الدعم الداخيل والمهندسه مين
عىل تنفيذه « ماسندة» سيهسم يف تطوير المنطقة اليت سيقام علهيا والمناطق
وتبلغ الماسحة اإلمجالية للمرشوع الذي بدأ العمل فيه يف هشر أغسطس
أبوظيب للخدمات العامة «ماسندة» أن مرشوع مرابع غيايث السكين الذي ترشف المحيطة هبا إضافة إىل خلق فرص عمل لسكان المنطقة من خالل اخلدمات اليت يتطلهبا المرشوع خالل أو بعد التنفيذ.
وقال إن المرشوع هيدف إىل توفري مستويات معيشية أفضل للمواطنني وأن
«ماسندة» ملزتمة بتوفري كل السبل الكفيلة بدعم رؤية أبوظيب 2030من خالل
إجياد جممعات سكنية ذات مستوى عالمي وحديث ومواكب ألفضل المعايري الدولية المتبعة يف هذا المجال.
حيي القبييس مديرة ادارة التصاميم والمباين يف ماسندة.
2012قرابة 420هكتارا تتضمن 786وحدة سكنية تتألف كل وحدة من
طابقني تضم 5غرف رئيسية مع خدمات خارجية وجملس.
وتبلغ ماسحة كل وحدة سكنية ما يقارب 537مرتا مربعا وقد روعي يف
تصميم المجمع تلبية احتياجات المواطنني وتوفري كافة متطلباهتم ومبواصفات
ومعايري عالية.
وتتضمن الوحدة السكنية من مخس غرف نوم مجيعها حتتوي عىل محامات
رافق سموه خالل الزيارة سعادة سعيد حممد سعيد المقبايل وكيل وزارة
مستقلة وغرفة تغيري مالبس مع كل غرفة نوم ..كما تتضمن الوحدة السكنية
وسعادة حممد محد بن عزان المزروعي وكيل ديوان ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية
ويتكون الطابق األريض من جملس للرجال وجملس للناسء وغرفة طعام
شؤون الرئاسة لقطاع الشؤون المحلية عضو جملس إدارة هيئة أبوظيب لإلسكان باإلنابة وسعادة سلطان بن خلفان الرمييث مدير مكتب سمو ممثل احلاكم يف
المنطقة الغربية عضو جملس إدارة هيئة أبوظيب لإلسكان وسعادة فالح حممد
األحبايب مدير عام جملس أبوظيب للتخطيط العمراين عضو جملس إدارة هيئة
أبوظيب لإلسكان وسعادة مصبح مبارك المرر مدير بلدية المنطقة الغربية وعدد من كبار المسؤولني بالمنطقة.
كما رافق سموه من جانب « ماسندة « سعادة حممد خليفة الفهد المهريي
الرئيس التنفيذي لرشكة أبوظيب للخدمات العامة «ماسندة» والسيد عبد الله غرير القبييس المدير التنفيذي باإلنابة للتطوير االسرتاتيجي والسيد تريس أمحد
غرفة للاسئق خارج المبىن الرئييس مع خدماهتا وغرفة كهرباء خارجية.
وغرفة نوم للضيوف وغرفة خادمة وغرفة غسيل مالبس ومطبخ وخمزن وعدد
مخسة محامات ومنطقة فناء خارجية.
أما الطابق األول فيتكون من ثالث غرف نوم رئيسية وغرفة دراسة ومطبخ
حتضريي صغري وثالثة محامات.
ويتضمن المرشوع جمموعة كبرية من المباين اخلدمية والمرافق العامة
كالماسجد والمحالت التجارية والمدارس والمراكز الرتفهيية.
ومن المقرر تسليم 181وحدة سكنية كمرحلة أوىل خالل 12هشرا من
بداية المرشوع وتسليمها بالكامل إىل اجلهات المعنية.
7
8
األحد 3فبراير 2013
أهـلـنــا
www.algharbianews.ae
األحد 3فبراير 2013
أهـلـنــا
www.algharbianews.ae
احتياجات المواطنين في الجزيرة الصغيرة
تنمية
أهالي دلما يطالبون بمزيد من المرافق السياحية واالستثمارية للنهوض بالجزيرة الصغيرة
عبداهلل الكنيبي المزروعي توجيه األفكار !!! يشتكي الكثري من التفكري غري المنقطع ...وكما وصفه يل
أحدهم ...بالسيل من األفكار المتواصلة ...ليل هنار ...مما يهنك العقل واجلسد ...وجيعلنا نشتكي اإلرهاق واألرق...
حياول البعض مقاومة التفكري ...مما يزيد الطني ِبلة ...فزييد
ً ً وغالبا ما تكون تعقيدا ...بأن حياول رفض هذه األفكار... المأسلة
هذه األفكار سلبية ...يصاحهبا الكثري من الماشعر المماثلة ...ممّ ا
خاص الغربية
هشدت جزيرة دلما الواقعة يف المنطقة الغربية ،العديد من الماشريع التنموية خاصة يف اجلوانب المتعلق بالبىن التحتية واخلدمية، ومع مرور الوقت وزيادة الكثافة السكانة وتوافد الزوار والسياح عىل المنطقة أضحت اجلزيرة الصغرية حباجة إىل المزيد من المرشوعات اخلدمية خاصة السياحية مهنا ،لتليب حاجة األهايل والزوار والسياح عىل حد سواء. ويف استطالع أجرته «الغربية يف أسبوع» أاشد المواطنون يف اجلزيرة بالمنجزات اليت حققهتا احلكومة وبالطفرة والهنضة االقتصادية اليت ً عموما وجزيرة دلما عىل وجه خاص ،وطالب تهشدها المنطقة الغربية عدد من أهايل اجلزيرة مبزيد من الماشريع اخلدمية اليت من أشهنا اإلهسام يف تطوير االقتصاد المحيل ،الذي يقوم عىل السياحة والزراعة واألسماك ،مشريين إىل أهمية الماشريع الفردية الصغرية يف ضمان دخول متنوعة لتهسم يف حركة التنمية المتاسرعة اليت تهشدها اجلزيرة. ويرى بعض من أهايل اجلزيرة أنه رغم اجلهود الكبرية اليت تبذل إال أهنا مازالت لدهيا احتياجات تتمثل يف قضايا التعليم العايل والزراعة والماسكن والماشريع الصغرية ،مؤكدين عىل ما حصل يف اجلزيرة من تطور وتقدم رغم خصوصيهتا يبعث عىل الفخر واالعزتاز. وقال عيىس عيل من أهايل اجلزيرة إن األهايل حباجة إىل مزيد من الدعم يف المجال الزراعي خباصة يف المبيدات واألسمدة والبذور وإعادة النظر يف أسعار الكهرباء اليت تستخدم للري خاصة أن اجلزيرة تشهتر بكرثة األرايض الصاحلة للزراعة وبزراعة اخلرضاوات والفواكه واألشجار المثمرة مثل العنب والربتقال واجلوافة والرمان إىل جانب زراعة النخيل ويبلغ عدد المزارع فهيا 102مزرعة تغطي ماسحة ألف هكتار مهنا سبع مزارع فواكه تابعة للبلدية . وأوضح عيل أن صيد األسماك ميثل أهم الناشطات االقتصادية
ألهايل اجلزيرة إىل جانب حرفة الزراعة ويأمل أن يتحقق ربط اجلزيرة خبط حبري مبارش بأبوظيب وديب مما يهسم يف حتقيق قفزة اقتصادية وتطور كبري لتحسني دخل الفرد باجلزيرة وتعدد المصادر االقتصادية له. كما طالب رجال األعمال بإناشء مصنع لتعليب األسماك باجلزيرة مما يوفر فرصا لأليدي العاملة الباحثة عن العمل. وأاشرت «ع احلوسين» موظفة إىل ما وفرته الدولة من خدمات كدخول عباريت (مييلة والغربية) وبناء ماسكن جديدة وتأهيل ميناء الماسفرين والصيادين إضافة إىل التعليم والصحة واإلسكان منوهة إىل أن اجلزيرة ذات طبيعة خاصة وحتتاج إىل حلول مبتكرة أولها استحداث هيئات استاشرية حتدد الماشريع ذات األولوية بالنسبة للسكان ثم تقوم بتمويلها. وطالبت خبلق ومتويل ماشريع صغرية تراعي إمكانيات أهل اجلزيرة ً دخال للاسكنني سواء كان ذلك يف المجال السياحي أو جمال زراعة وتدر الفواكه أو الصيد البحري. وطالبت احلوسىن بتمكني الموظفني يف جزيرة دلما من حتسني خربهتم ً مكانا لها عرب دورات متخصصة حمدودة المدد الزمنية وتتخذ من اجلزيرة حىت ال يتخلف أبناء اجلزيرة عن التطورات العلمية المتالحقة بسبب ً خوفا من فقد وظائفهم. صعوبة تنقلهم إىل خارج اجلزيرة من جههتا أكدت صفية احلمادي موظفة عىل أهمية االستثمار يف جمال السياحة مشرية إىل أن جزيرة دلما من أمجل اجلزر يف اإلمارات وتتمتع بإمكانيات سياحية جاذبة ميكن استثمارها بإناشء فنادق ومنتجعات سياحية تستغل الطبيعة اجلميلة للجزيرة جللب رؤوس األموال والاسحئني ،مشرية إىل أن مهرجان سوق دلما الرتايث األول قبل ثالث سنوات أعطى مؤرشات اجيابية يف هذا اإلطار إذ و صلت إىل
يزيدها قوة وحدة كل مرة...
بعد فرتة من عدم التحكم هبذه األفكار والماشعر ...تصبح
لألسف آلية ...أي تنبع من باطن العقل ...وتبث الماشعر غري
المرغوب فهيا ...حىت تصبح احلياة مليئة باخللل ...وبعد فرتة
من عيش هذه احلالة ...تربز العلل كاال كتئاب واألرق وفقدان الهشية ...وغريها الكثري من األعراض المرضية...
أحد أهم احللول لهذه المعضلة ...بسيطة يف المفهوم ...ولكن
صعبة يف التطبيق ...هي التحكم بدفة أفكارك ...كونك أنت المتحكم بعقلك وأفكارك ...وأهملت هذه المهمة ...وتركهتا
خصصت هيئة الهالل األمحر 213مليون درهم مزيانية مبدئية لرباجمها عىل الاسحة المحلية خالل العام احلايل 2013بنسبة زيادة قدرها 45يف المائة عن العام المايض. وحبثت اللجنة العليا للماسعدات المحلية يف هيئة الهالل ً مؤخرا مبقر الهيئة سبل ترقية وتعزيز براجم األمحر يف اجتماعها الهيئة عىل الاسحة المحلية ،وناقشت آليات تفعيل األنشطة والرباجم لتوسيع مظلة المستفيدين داخل الدولة. كما حبث االجتماع الواسئل اليت متكن الهيئة من حتقيق تطلعاهتا عىل الاسحة المحلية وختطيط وتنفيذ الرباجم اليت حيتاجها المستفيدون يف مجيع مناطق الدولة. وأكد الدكتور حممد عتيق الفالحي األمني العام لهيئة الهالل األمحر اهتمام سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية رئيس هيئة الهالل األمحر بالماسعدات المحلية، وحرص سموه الدائم عىل حتقيق انتاشر أوسع ،ومكتسبات إضافية للرشاحئ اليت ترعاها الهيئة داخل الدولة ،وإحداث نقلة نوعية يف مستوى اخلدمات الموجهة ألصحاب احلاجات
لألحداث ومن يعيشون حولك ...إهنا عملية توجيه األفكار !!!
ً بدءا من اليوم ...وعندما تبدأ األفكار السلبية باجلريان يف
اجلزيرة يف اليوم األول للمهرجان ثالث طائرات إضافية ،إضافة إىل 370 ً واسحئا من داخل وخارج الدولة جاؤوا عرب البحر. زائر ًا
عقلك ...وتبدأ الماشعر مبتابعهتا ...وعندما تشعر هبذا حيدث
داخلك ...فلن تقوم بالمقاومة ورفض ما حيدث ...بل ستقوم
وأضافت صفية عندما تتوفر مرافق سياحية وخدماتية متطورة فإن
ً بدال من ذلك ...بتوجيه تفكريك ليشء آخر مفيد ...أي ستحدد
الناشط التجاري والسياحي سيتطور مما سينعكس عىل حياة السكان
أن هذا األمر غري مفيد أو جمد ...وستختار التفكري يف يشء آخر
بشكل إجيايب وخيلق أنشطة جديدة مدرة للدخل تهسم يف حتسني الوضع
ً كثريا“ :اليل ما مفيد ...وهناك مثل كان يردده والدي-يرمحه الله-
االقتصادي للسكان ومتتص البطالة؛ مشرية إىل أن دلما تضم أربع
فيه فائدة ...تركه فائدة”
حمميات طبيعية توجد هبا أنواع من الغزالن من نوع الوعول ،اجلبل ،نعام
من فصيلة االميو ويف اجلزيرة الكثري..
أما «م احلوسين» صاحبة حمل اكسسوارت فقد طالبت بإجياد آلية
لتمويل ودعم الماشريع الصغرية موجهة للمرأة يف جزيرة دلما ودعم
تراث اجلزيرة وتسويقه والتعريف به.
ويف نفس السياق طالب يوسف عبد الله بإناشء معاهد أو كليات
متكن أبناء اجلزيرة من مواصلة التعليم العايل حيث يضطر أغلهبم
لقطع الدراسة بعد احلصول عىل هشادة الثانوية العامة خاصة البنات نظر ًا للظروف االجتماعية والبعد عن األهل ،كما طالب خبلق أنشطة اقتصادية تستوعب أبناء وبنات اجلزيرة يف وظائف داخل اجلزيرة.
213مليون درهم ميزانية مبدئية لبرامج الهالل األحمر المحلية خالل 2013 واألرس المتعففة. وناقش اجتماع اللجنة العليا للماسعدات المحلية ـ برئاسة راشد مبارك المنصوري نائب األمني العام للشؤون المحلية باإلنابة حبضور مديري فروع الهيئة ،متطلبات المرحلة القادمة من حشد للجهود والطاقات من أجل حتقيق التوسع الكمي والكيفي يف الرباجم المحلية اليت تنشدها الهيئة وتسعى إلجنازها. وأكد االجتماع أن هذه المتطلبات تستوجب نسج رشاكات أقوى مع األفراد والمؤساست ،لتبين الماشريع الرائدة اليت توفر خدمات جليلة للرشاحئ المسهتدفة داخل الدولة يف المجاالت احليوية. وقال األمني العام للهالل األمحر إن الهيئة تعمل بكل جد ومسؤولية لمواكبة المستجدات اإلناسنية عىل الاسحة المحلية وختطيط الرباجم اليت تاسند الفئات الضعيفة عىل مواجهة ظروفها االقتصادية. وناشد أعضاء اللجنة بذل المزيد من اجلهود لرتقية الرباجم وحتسني اخلدمات للفئات اليت تسهتدفها هيئة الهالل األمحر،
9
ً ً وسعا يف دعم قدرات الفروع بالموارد مؤكدا أن الهيئة لن تدخر البرشية والمالية ،وآليات العمل واحلركة للقيام بواجهبا جتاه المستفيدين من براجمها. ً وتضمنت المزيانية المحلية عددا من الرباجم احليوية اليت تنفذها الهيئة عىل مدار العام مثل كفالة األيتام المحليني والماسعدات الطبية وبرناجم رعاية السجناء وكفالة طالب العلم والدورات التأهيلية ،وكذلك الرباجم الموسمية مثل إفطار الصائم وزكاة الفطر واحلج واألضاحي وكسوة العيد والمستلزمات المدرسية والمري الرمضاين. كما تضمنت المزيانية المحلية ماشريع إناشئية مثل صيانة المباين والمرافق اخلدمية المتصدعة ودعم المؤساست التعليمية والصحية واالجتماعية وبراجم تأهيل المعاقني ومرشوع حفظ النعمة ومرشوع الغدير وكفارة اليمني والعقيقة والنذر. ً أيضا براجم خدمة المجتمع مثل المتطوعني وتضمنت المزيانية والهالل األمحر الطاليب والماسعدات العينية اليت تقدم لألرس المتعففة وأصحاب احلاجات.
ً ً مثال تريد التفكري مسل أو مفيد... إذا ستقرر التفكري يف يشء ٍ
من جهته شكر عبد الله إبراهيم اجلهود اليت تبذلها الدولة من
أجل االرتقاء مبستوى اخلدمات يف جزيرة دلما وطالب بإناشء أسواق للمواد االسهتالكية لمنافسة أسعار السلع الغذائية بأسواق مجعية دلما التعاونية وكذلك سوق للخرضاوات ؛ كما يأمل يف افتتاح سوق
للسمك وسوق آخر للحوم احلمراء حيث يوجد حمل واحد ال يكفي حاجيات أهايل اجلزيرة .
وطالبت فاطمة حممد إبراهيم بتوفري نقل خاص للناسء خاصة
لطالبات ذوي االحتياجات اخلاصة ومدرسة لتعليم السياقة وحديقة
عامة أو ختصيص يوم للعائالت ويوم للرجال يف احلديقة احلالية.
يف أحد أهدافك ...أو يشء يسعدك ...وستقوم بالتفكري هبذا
ثوان قليلة ...ستجد أنك يف اليشء ألطول وقت ممكن ...وخالل ٍ
تعد جزيرة دلما من أمجل اجلزر الموجودة بإمارة أبوظيب وقد كانت مقر ًا للغواصني ومركز ًا لتجارة اللؤلؤ ،وتبعد 45كلم عن جبل الظنة
ومجيل...
عند جبل الظنة عرب وسيلتني هما :الدوبة اليت تنقل البضائع والسيارات
فقط وجه تفكريك لما تريد ...فأنت المتحكم بعقلك ...وبعد
عىل بعد 260كلم غرب أبوظيب ويتم الوصول إلهيا من ميناء المغرق واحلوامات اليت تنقل الماسفرين مع أمتعهتم من وإىل اجلزيرة.
خال ممّ ا كنت تعاين منه ...عالم ميلء بكل يشء مرحي عالم آخرٍ ... فقط ال تتوقف عن التفكري ...وال تقاوم الفكرة حني تأتيك...
ذلك ...أنت المتحكم يف عواطفك ...سلوكياتك ...وحياتك...
ويف إطار الهنضة الاشملة اليت تهشدها المنطقة الغربية عرفت
اجلزيرة الكثري من التطورات خاصة يف البنية التحتية واخلدمات.
ً أنواعا جديدة من السلع الغـذائية على المواطنين بليوا بلدية الغربية توزع بدأت بلدية المنطقة الغربية ،توزيع أنواع جديدة من المواد الغذائية عىل المواطنني يف مدينة ليوا ،ضمن خطة لتنويع السلع الموزعة عىل المواطنني يف المراكز اليت تم افتتاحها كمراكز دامئة لتوزيع السلع األاسسية والمواد الغذائية واألعالف عىل مجيع ً تنفيذا لتوجهيات سمو الشيخ محدان بن سكان المنطقة الغربية، زايد آل هنيان ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية ،حيث وجه سموه برضورة توفري مراكز دامئة يف مدن المنطقة الغربية كافة ،اليت ال يوجد هبا مثل هذه المراكز. وحترص بلدية المنطقة الغربية عىل توفري كافة السلع واخلدمات اليت حيتاج إلهيا سكان المنطقة ،يف إطار حرص البلدية عىل نقل السلع واخلدمات إىل مناطق االحتياج إلهيا حيث يتم توزيع الطحني والهريس وصلصات الطماطم واخلرضاوات المجمدة ماركة العني، إضافة إىل األعالف احليوانية يف مراكز متعددة بالمنطقة الغربية. وتسعى البلدية لتوفري جمموعة متنوعة من المنتجات لسكان المنطقة الغربية يف المدن كافة ،عرب مراكز التوزيع الدامئة ،لتشمل الزبادي والعصائر وزيت الزيتون ،باإلضافة إىل بعض المواد الغذائية األخرى ،مثل زيت القيل والسكر والاشي ،بغرض
باإلنابة ،أن البلدية حريصة عىل توفري أعىل مستوى من اخلدمات المقدمة ألهايل المنطقة وفق أفضل مستوى من األداء والتمزي، ً تنفيذا لتوجهيات صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان
توفري مجيع االحتياجات األاسسية للمواطنني .كما يتم توريد مجيع
أنواع األعالف احليوانية بأسعار خاصة للماسهمة يف زيادة الرثوة احليوانية يف الدولة ،مما له األثر يف توفري اللحوم والدواجن والبيض
لدى األرس المربية لهذه األنواع من احليوانات وكذلك المحافظة عىل الرتاث اإلمارايت .
ووقعت بلدية المنطقة الغربية ،اتفاقية مع رشكة اإلمارات
لألغذية والمياه المعدنية «أغذية» ،لتوريد وختزين وبيع منتجات غذائية أاسسية للمواطنني يف المنطقة ،تشمل الطحني والهريس
وصلصات الطماطم واخلرضاوات المجمدة ،باإلضافة إىل األعالف
احليوانية يف مراكز متعددة بالمنطقة الغربية.
ّ وأكد مبارك مصبح المرر مدير عام بلدية المنطقة الغربية
رئيس الدولة “حفظه الله” ،ودعم الفريق أول سمو الشيخ حممد بن زايد آل هنيان ويل عهد أبوظيب نائب القائد األعىل للقوات المسلحة ،ومتابعة سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية. وأوضح المرر ،أن بلدية الغربية وضعت خطة لتنويع المواد الغذائية الموزعة عىل السكان ،جبانب توفري مراكز توزيع دامئة يف مجيع المدن لضمان حصول السكان عىل احتياجاهتم من السلع واخلدمات يف حمل إقامهتم ،وعدم تكبدهم مشقة االنتقال إىل مناطق أخرى للحصول عىل احتياجاهتم ومتطلباهتم، ً مؤكدا أن توفري مراكز دامئة لتوزيع المواد الغذائية والسلع واألاسسية واألعالف احليوانية عىل سكان المنطقة الغربية يف ً متاشيا مع التوجهيات المستمرة مجيع مدن المنطقة الغربية ،يأيت للحكومة الرشيدة باالرتقاء حبياة المواطنني ،وختفيف النفقات واألعباء المادية عهنم.
10
األحد 3فبراير 2013
أهـلـنــا
أهـلـنــا 11
األحد 3فبراير 2013
www.algharbianews.ae
www.algharbianews.ae
قراء «الغربية» يثمنون دورها ..وطالبوها بالتركيز علــــــــــــــــــى قضايا تهم القارئ في الغربية خاصة طية ت لغفعاليات الظفرة عن تقديرها لمنية تعبر عاهرجا ال م ©
ة في أ صحاف���ة الغـربيـــ ال باء
« ون األد ضاؤنا ي عي »ف مال ف مثقفين ير بني ياس القة ج وال ص ع » أهلنا حة تكشف إلنسان عامري :ي لو عة وا الطبي سبوع ال ل وطن كل أ بين ميس مسلم الشاغ خ 2013 ي يناير ي 3 شغل سر نجاح دد «»2 الع وأمي صفحة www. 48 alghar راهم أسبوعية
biyane ws.ae
40صفحة سعر 3دراهم ال
فـي أسبوع الـسـلع
الس
وعية أسب
مـدينة ز ايـد
فـي أ
23.1°21.6° ويس
الـر دلـمـا
24.0° 25.9°
لــيــوا
21.2°
25.0°
الـمـرفأ
22.6°
املة ش
مـرفأ
غـياثـي
الـ
نوعة م
لـرويس
25.1°
لــيــوا
غـياثـي
حمد بن زايد: م ماضون في نحن زامنا بتوفير الت ياة الكريمة الح جيال الحاضر أل والمستقبل
26.9°
23.9°
مـدي
فر فر
صع
يو
مل ج
ديدة
ألبنائ
عم ق
طاع األ
وع الس مشر ة لتنمي محدود سيرة يوا ..
طقة ا
ة المن
محاضر ل وحكاية مكان إنسان
كما طالب بطرح ماشكل الشباب باالضافة إىل الرياضات الرتاثية
وطرح مواضيع تعليمية ورياضية وإبراز دور أصحاب المبادرات الناجحة
و المتمزيين يف المجال العلمي أو الوظيفي أو االبداعي والثقايف وغريه.
«خليجي 1 2 » إ ما ر ات ي بامتيا
غربية الصحية مؤسسات ال صفات عالمية بموا
الرتاثية والتطور احلاصل يف البنية التحتية والدور التنموي للمنطقة يف ضوء رؤية .2030
وطالب الصحيفة بالرتكزي عىل مواضيع تالمس هموم السكان
كاخلدمات يف مدينة بينونة اليت قال إنه ال يتوفر هبا مجعية أو رصاف أو
من جهته قال سيف هسيل عيل المزروعي إنه أعجب بتغطية األمور
واالجتماعي يف المنطقة.
اليت ستتمكن من إبراز دور الغربية وأخبارها المحلية ومشكالت المنطقة.
مدينة زايد ،الفتا إىل ما سيكون لهذه الصحيفة من دور يف الوعي الثقايف
سكان الغربية يثمنون تطور الخدمات الطبية أاشد عدد من سكان المنطقة الغربية مبا هشدته المنطقة من توسع
ممتاز عىل سواء عىل مستوى اخلدمات أو األجهزة أو التشخيص أو العالج او
او عدد المستشفيات والعيادات واألجهزة أو الكادر الطيب ،يف إطار اهتمام
الصحية ميثل نقلة نوعية ستنعكس آثارها اإلجيابية عىل مجيع السكان يف
جمال اخلدمات الصحية المزدهرة وعربوا عن بالغ شكرهم وتقديرهم للقيادة
الرشيدة يف هسرها الدائم عل كل ما من أشنه رفعة هذا الوطن.
وقال المواطن حسني جاسم ان اخلدمات الصحية يف المنطقة الغربية باتت
ممتازة ووفرت العديد من اخليارات لمتلقي خدماهتا ،دون زحام او تضييع
ً حاليا ترتكز حول العمل عىل رفع كفاءة واألحباث اليت جير هيا اجلهاز
والزراعة يف بدائل الرتبة «النظام المغلق» ومقارنهتا مع تقنيات الزراعة
للوقت ،فالمستشفيات نظيفة والطاقم الطيب والتمرييض طاقم متعاون
المفقود من الماء يف كل مرحلة من هذه المراحل ،كما تضمن كفاءة
وذكر أنه تم التعاقد مع بيت خربة (جامعة فاجننج -هولندا) لتطبيق ً موضحا أن هذا النظام يعترب الزراعة يف بدائل الرتبة «النظام المغلق»،
الكبري من المراكز الصحية جيسد حقيقة االهتمام الكبري الذي حيظى به مجيع
لذلك تم حتديث شبكات الري يف عدد كبري من المزارع هبدف تقليل المفقود من المياه وحتسني استخدامها يف العمليات الزراعية المختلفة. ً حاليا عىل وأاشر الرييس إىل أن جهاز أبوظيب للرقابة الغذائية يعمل
إعداد درااست خمتلفة حول طبيعة الرتبة ومدى توافر الرطوبة هبا ومعدل فقد الماء مهنا باستخدام تقنيات جديدة ،كما تم أيضا استخدام بعض
حمسنات الرتبة يف الزراعة .
وقال إن اجلهاز يعزتم بالتعاون مع هيئة البيئة بأبوظيب ،إناشء مركز
للزراعة المحمية يف إحدى حمطات البحوث الزراعية التابعة له يف العني، وذلك هبدف نقل وتطويع واختبار أحدث تقنيات الزراعة المحمية
إنتاجيته من الطماطم عىل سبيل المثال عىل 80كلغم/م 2ويقوم
بتدوير وإعادة استخدام مياه الري بكفاءة عالية تزيد عىل 95يف المائة. ً تقييما لمئة صنف من القمح الربيعي ولفت إىل أن اجلهاز جيري
وحتس ان الطاقم الطيب كله مهتم بك ،مشريا اىل ان إناشء وجتهزي هذا العدد
السكان يف خمتلف المناطق والمنطقة الغربية خاصة ،من قبل القيادة الرشيدة
اليت أدركت ان اإلناسن المعاىف ميثل الركزية األاسسية ألي عمل مبدع وناجح ولذلك اهتمت الدولة بتقدم افضل اخلدمات اخلدمات العالجية واإلسعافية
للسكان يف خمتلف المناطق.
واكد ان هذا التطوير المستمر للخدمات الصحية ميثل دفعة قوية يف جمال
تعزيز خدمة المواطن الذي لن يكون يف حاجة لتكبد الماشق للبحث عن
المستخدم يف إنتاج دقيق اخلزب ،حيث تم احلصول عىل هذه األصناف
اخلدمات العالجية يف أبوظيب أو غريها.
يف المكسيك ))CIMMYTإضافة إىل عدد آخر من األصناف تم جلهبا
عىل أرض الواقع. ً من جهته قال سعيد بن فارس المزروعي إن اخلدمات تطورت كثريا وبشكل
من مراكز حبثية عالمية متخصصة كالمركز الدويل لتحسني الذرة ،والقمح من دول أخرى جماورة .
ز
كما متىن عبد الله حممد سليم العفاري المزيد من النجاح للصحيفة
وجتهزي مستشفيات يف كل مدن المنطقة الغربية ،ميثل نقلة نوعية متمزية يف
من أفضل التقنيات كفاءة يف استخدام المياه يف الزراعة حيث تزيد
الـسـلع
23٫0°
حمطة برتول فاألهايل يضطرون للذهاب لرشاء أبسط األمور إىل داخل
الدولة بتقديم أفضل اخلدمات الصحية جلميع السكان ،وأكدوا أن إناشء
الري االستفادة القصوى من كل قطرة مياه تم سحهبا من باطن األرض،
لــيــوا
26.1°
الـمـرفأ
23.6°
غـياثـي
25.1°
دلـمـا
21٫6°
ويتر وفيسبوك » مجتمعنا في زمن ت دةة مة المنصوري: الجلبيئ هل صمعلتت ىا سال فاظ وفر لي الفرص كايات؟ دية ...آ ح ال ي وطني تيستناهسبم فنيي عن الحك الحدي االستثمارية غربية ماالل وي ك ع ل
العاملة هبا وتطرح يف األسبوع التايل اسم الفائز وجائزته.
وتطور كبري عىل مستوى اخلدمات الصحية ،سواء من حيث المعايري المتبعة
امتصاص الماء بواسطة النبات حيث تزداد كفاءة الري كلما قل
الـرويس
24٫0°
فـي أسبوع
السعر 3دراهم
» أهلنا
خاص الغربية
المحمية العادية ومتوسطة احلداثة .
23.9°
العدد «»4 40صفحة
هيل المزروعي: محمد س بية بحاجة إلى غر المنطقة ال لرجال األعمال غيرابرطة قس تأاسي ف
» ثقافتنا
ها ويد
26.3°
مـدينة ز ايـد
ا
نة ز ايـد
دلـمـا
20.0°
s.ae www.algharbiyanew
» ثقافتنا علي بن محمد القصيلي أصالة الفكر وجزالة الشعر
خ ميس كل أسبوع 24يناير 2013
قمتي طاقة لالستدامة و سبوع أبوظبي قة المتجددة افتتح أ ومؤتمر الطا قبل والمياه المست
بيرق ي ال ظفرة وزه في مهرجان ال ري :أهد ميــن ف و ده األ ه حمدان بن زايد عقب ويد المنص ي عه زار س ة وول ناصر بن الدول رئيس إلى 23.6°
» أهلنا » منوعاتنا أهالي الغربية ي » فضاؤنا ستزرعون أها لي ا لغر بية ي األسم هنئون اك في صحراء أحمد الفه رئيس الدولةبفوز يم :تنمية السياحة الــربع الخالي منتخبنا في ا لمن ال طقة ا وط لغر ني بية من بـ«خليجي »21 صميم اهت 24.0° ماماتنا الجوهرية الـسـلع
خميس يناير 2013 17 العدد «»3
www.algharbiy anews.ae
عر 3د
سبوع
تصوير
اجلواء
للثقافة
والفنون
لدور مهرجان كل أسبوع
شاملة
ينفذ جهاز أبوظيب للرقابة الغذائية العام اجلاري جمموعة من الماشريع والدرااست اليت هتدف إىل تقليص حجم اسهتالك المياه يف القطاع الزراعي وحتسني مستوى اإلنتاجية مبا يعزز من األمن الغذايئ باإلمارة . قال حممد جالل الرييس مدير إدارة االتصال وخدمة المجتمع :إن اجلهاز قام بإجراءات عديدة يف سبيل ترشيد استخدام المياه واالستفادة المثىل مهنا لزيادة اإلنتاج الزراعي ،حيث يتم تعزيز تلك اإلجراءات باألحباث اليت تم تطبيقها باستخدام البيوت المحمية واألغطية البالستيكية للرتبة وغريها من الواسئل لتقليل استخدام مياه الري هبدف إعطاء النبات احتياجاته من الماء . وكشف أن اجلهاز أجنز مؤخرا حتديث شبكات الري يف 2333مزرعة من أصل 8آالف مزرعة هي مجيع مزارع المنطقة الغربية وخاصة مزارع النخيل ،حيث تم توفري شبكات ري حديثة يتوقع أن تاسعد عىل ختفيض اسهتالك مياه الري بشكل كبري قد يزيد عىل % 50يف بعض المزارع . وأوضح أنه نظر ًا لموقع اإلمارات ضمن المناطق اجلافة وشبه اجلافة اليت تتمزي باخنفاض هطول األمطار وارتفاع درجات احلرارة ومعدالت التبخر وعدم وجود موارد مياه سطحية دامئة اجلريان كان البد من استخدام التقنيات احلديثة يف الري ،حيث إن كفاءة الري هتدف إىل االستفادة القصوى من المياه المتاحة مهنا وتشتمل كفاءة الري عىل كفاءة ختزين المياه من خالل االهتمام برفع كفاءة خزانات المياه ومراقبهتا عرب تركيب عدادات حلاسب كميات المياه المنرصفة جلميع العمليات الزراعية . ً أيضا احلرص عىل كفاءة نقلها من وذكر أن االهتمام بالمياه يشمل خالل المحافظة علهيا من الترسب ورفع كفاءة شبكات الري باستخدام ً موضحا أن الدرااست شبكات ري حديثة مصممة بكفاءة عالية،
وعات » من
م
من
منوعة
تحديث شبكات الري في مزارع المنطقة الغربية
ـبوع» س
هرج
الم
أسبوعية
وطالب عدد من هؤالء القراء بإثارة المزيد من القضايا وتسليط الضوء عىل جمموعة من القضايا كالسياحة ودور الرواد يف بناء الوطن وقضايا المرأة والشباب والتعليم والمهرجانات الرتاثية والثقافية وما بالغربية من مواهب طاقات إبداعية. وقالت المواطنة محدة حممد المنصوري من إدارة مستشفيات الغربية ان هذه الصحيفة تعد اضافة نوعية يف المجال االعالمي والثقايف يف المنطقة الغربية ،متمنية لها النجاح يف مشوارها الصعب ،كوهنا محلت مشعل رصد ونقاش قضايا ستاسهم يف الوعي االجتماعي والثقايف وحتلحل قضايا مرتسبة يف الذاكرة اجلمعية لم تعد مقبولة او اخرى يف ثوب مجيل لكهنا يف حقيقهتا مدمرة. واوضحت أهنا أعجبت كثري ًا بالمقابالت واللقاءات اليت تأيت بلقطات من المايض يف شكل حوارات مع الرواد االوائل الذين عارصوا بناء الدولة ،ومبا يعرف الناس باجلهود المضنية اليت بذلوها حىت ننعم مبا حنن
فيه اليوم ،ويؤكد عىل منهتم وايادهيم البيضاء علينا. وطالبت بالمزيد من ابراز دور الغربية والتعريف برتاهثا ومبنجزاهتا يف زمن المغفور له باذن الله الشيخ زايد بن سلطان آل هنيان ثم زمن صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد رئيس الدولة وبالطفرة التنموية اليت حتققت بعد تويل سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان لمنصب ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية . وأاشرت إىل أنه من المهم بالنسبة للصحيفة والناس إثارة المزيد من القضايا اليت هتم الناس يف المنطقة الغربية خاصة يف جمال التعليم الذي يعد هو الركزية األاسسية لبناء جيل قادر عىل حتديات المستقبل، حبيث يتم الرتكزي عىل المحفزات والمعوقات وكذلك تناول امراض العرص اليت مهنا التدخني والسمنة وأسباهبا واأل كالت الرسيعة ومضارها وهي أمور كلها ينبغي نقاهشا مع األهايل يف صحيفهتم. كما طالبت بأن ختصص الصحيفة صفحات تعبرّ عن دور المرأة بني احلارض والمايض وتركز عىل جتارب أوائل
المتعلمات وأوائل الموظفات وما عانينه من حتديات باإلضافة إىل موضوعات كالطالق الذي انترش يف جمتمعنا وأسبابه ،وطرح مواضيع تتصل برفض األهايل لموضوع الرؤية الرشعية و«حليار» وكذلك دور المسؤولية يف االرتقاء بالمجتمع وطفرة العمل وانعكاهسا عىل استقرار البيوت وغالء المهور واتكال بعض الرجال عىل المرأة والزواج يف سن مبكرة إىل غريه. وأاشرت إىل خطورة سوء استخدام التكنولوجيا اليت غيبت العالقات األرسية واالجتماعية وحىت داخل البيت ،وهو أمر عىل هذه اجلريدة المتخصصة يف شؤون الغربية أن تناقشه وتطرحه باإلضافة إىل إبراز الناشطات اخلاصة بأهل المنطقة ونقاش مواضيع متعلقة بالطفولة واألمهات وغريها. من جههتا قالت منال مسعود احلمادي ضابطة تسويق مبستشفيات الغربية إهنا تتفق مع محدة يف كل ما وردته من نقاط ،الفتتة إىل أنه عىل صحيفة « الغربية يف أسبوع» أن تناقش موضوع احرتام قواعد المرورو
يعزز
جهود
حماية
التراث
التا
ان ال
الظفرة في
شاملة
مثن عدد من سكان المنطقة الغربية دعم سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان ممثل احلاكم يف المنطقة الغربية لـ «صحيفة الغربية» ،باعتبارها أول مطبوعة اشملة هتتم بشؤون الغربية ً مقرا لها. وتتخذ من مدينة زايد وأاشدوا مبا تقوم به الصحيفة من حتقيقات ومقاالت ومقابالت تالمس قضاياهم اليومية يف الغربية وتعرف بثقافة المنطقة وبالمنجزات اليت حتققت يف المايض واحلارض واسترشافها لمستقبل المنطقة.
ريخي
للم
حليّة
إلى
العا
منوعة
خاص الغربية
ورضوراته وحدود الرسعة ،نظر ًا لما لهذه النقطة من إجيابية وخطورة يف آن ،كون المنطقة الغربية تقع عىل جمموعة من الطرق الدولية الرسيعة، حيث تسبب عدم التقيد بضوابط المرور إىل كوارث أدت إىل وفيات وعاهات وزهقت أرواحا وضيعت نفواس ،كما أمتىن أن تفرد مواضيع لنقاش موضوع استخدام التكنولوجيا داخل السيارة اليت مهنا الراسئل والفيس بوك وغريها . كما طالبت الصحيفة بتبين موضوع استخدام الدراجات اليت قالت إن األهايل يعتربوهنا لعبة وهي يف احلقيقة سيارة قوية وخطرية تسبب الكثري من احلوادث بل إن البعض يشرتهيا دون علم األهل ويضعها بالمزرعة أو أحد البيوت وعىل اجلريدة نقاش هذا األمر خلصوصية المنطقة اليت هبا ماسحات واسعة غري مأهولة وتوعية األهايل هبذا األمر وخطورته عىل أطفالهم وطالبت بأن تطرح الصحيفة موضوع احلضانات بالنسبة للمرأة العاملة يف المنطقة. أما هدى حسن فقد قالت إن أوىل المالحظات هي أن الصحيفة كانت موفقة يف حجم وعدد الصفحات ،حبيث ميكن ألي كان أن يقرأها خالل دقائق كما أن مواضيعها تالمس الواقع يف الغربية وتعطيك صورة اشملة عما يدور حولك من أحداث. وطالبت أن يكون الورق الذي تستخدمه اجلريدة أفضل من هذا أو مماثال لورق غالفها ،ولفتت إىل أنه من المهم طرح مواضيع متسلسلة ً وإمجاال فإن مواضيع جتلب وتدفع القارئ إىل المتابعة .وأضافت، الصحيفة مجيلة وحلوة واقرتح أن تكون هبا صفحة متخصصة بالصحة. من جهته قال يوسف احلمادي ضابط عالقات عامة ببلدية المنطقة الغربية أن الصحيفة إضافة موفقة ومجيلة يف المجال اإلعالمي تغطي الناشط المؤسيس يف الغربية مباسحات أكرب حبيث يشعر القارئ يف الغربية خبصوصيته يف أخباره اليت لم تكن تأخذ ماسحات كبرية يف االحتاد أو اخلليج وغريهما وهذا ما هيم القارئ يف الغربية. ً ً نظاما تفاعليا بني الصحيفة واقرتح احلمادي أن تعتمد الصحيفة واألهايل يف الغربية حبيث يرتبط الناس هبا ومن ذلك نظام سؤال كل أسبوع ختصص له جائزة ويكون أسئلة ثقافية مثل لماذا سميت السلع هبذا اإلسم أو األسماء والناشطات اليت ميارهسا سكان الغربية والرشكات
نطقة
ظفرة
لمية
صون التراث
وأاشد باجلهود الكبرية يف جمال تطوير اخلدمات الصحية وهو أمر لمسناه
البنية التحتية ،مشريا إىل أن إناشء وتأهيل هذا العدد الضخم من المراكز
المنطقة الغربية الذين تعودوا عىل مثل هذه اخلدمات المتمزية يف خمتلف
المجاالت ،مثمنا جهود رشكة صحة اليت تعمل عىل تقديم كل ما من أشنه توفري اخلدمات العالجية يف كل مناطق االمارة.
وعرب عن بالغ امتنانه للقيادة الرشيدة اليت تعمل من أجل خدمة الوطن
والمواطن.
أما عبد القادر سليمان فقد قال برصاحة ال ميلك المراجع للمستشفيات يف
الغربية إال أن يبارك مستوى اخلدمات الرفيعة اليت يتلقاها ،فقد أجرينا قبل فرتة عملية جراحية ألحد أفراد العائلة وكانت اخلدمات اليت قدمت لنا ممتازة، كما أين وزوجيت نقوم بزيارات مستمرة إىل المستشفى يف جمال رعاية السكري ونالحظ أن الوقت الذي ينتظره المريض وقت مناسب كما أن خدمة حجز
المواعيد بالتلفون حدت من مشكلة االنتظار ،بل إن المستشفى مشكور يتصل لتذكريك بالموعد ،مثمنا اجلهود اليت بذلت هبدف توفري اخلدمات
والعالجية للمواطنني والمقيمني مما سيحقق العديد من األهداف واليت من
بيهنا توفرياخلدمات العالجية للمواطنني يف اماكن سكهنم.
وقال سعيد طه عطية إنه يشعر بأن اخلدمة ممتازة وفرتات االنتظار مقبولة ً الفتا إىل أن والتشخيص جيد رغم كونه يأيت إىل المستشفى يف األسبوع مرتني، ً تقنيا فقط بل هو تطور يف الكادر الوظيفي الذي استطاع تقديم التطور ليس
خدمات رعاية ممزية يف المنطقة الغربية رغم بعدها عن المركز.
تكريم الفائزين بجائزة الشرق األوسط للتميز السابعة للعناية بخدمة العمالء كرم مؤمتر العناية خبدمة العمالء يف دول جملس التعاون اخلليجي الفائزين جبائزة معهد الرشق األوسط للتمزي الاسبعة للعناية خبدمة العمالء خالل حفل تكريم أقامته المؤسسة االماراتية داتاماتكيس المتخصصة يف تنظيم المؤمترات يف فندق الريزت كارلتون مبركز ديب المايل حبضور سعادة خليفة اسلم المنصوري مدير عام بلدية المنطقة الغربية باإلنابة وخنبة من كبار المسؤولني احلكوميني والقيادات االقتصادية ومديري مراكز االتصال والمديرين التنفيذيني يف االتصاالت ومراكز العناية خبدمة العمالء إضافة اىل واسئل اإلعالم اإلقليمية والدولية . وقال عيل الكمايل مدير عام معهد الرشق األوسط التابع لداتاماتيكس ان هذا التكريم يأيت انطالقا من أهمية موضوع العناية خبدمة العمالء يف المؤساست احلكومية وقطاع األعمال يف المنطقة وما توليه احلكومات من أهمية يف تطوير ثقافة العناية خبدمة العمالء وتقديرا لنجاح المؤساست احلكومية واخلاصة يف أداء مهامها بكفاءة عالية يف خمتلف القطاعات ولدورها المتمزي يف مسرية اإلبداع والتمزي واحلرص عىل إجياد مناخ وبيئة مالمئة لنرش وبناء ثقافة وصناعة اخلدمات اليت تهسم يف خدمة وتوجيه العمالء. وتم منح جائزة الرشق األوسط الاسبعة للعناية خبدمة العمالء 2013فئة اإللكرتونيات اىل رشكة اسمسوجن لإللكرتونيات ورشكة سوين ويف فئة المؤساست احلكومية فازت باجلائزة المؤسسة العامة جلرس الملك فهد ووزارة العمل يف االمارات وبلدية المنطقة الغربية مركز اخلدمات احلكومية المتكامل “ تم” ويف قطاع المطارات تم منح اجلائزة اىل مطارات ديب ويف القطاع المايل والبنكي نال اجلائزة البنك األهيل السعودي والبنك التجاري الكوييت اما قطاع االتصاالت فقد فاز باجلائزة اتصاالت االمارات واتصاالت السعودية وحصلت مؤسسة تنفيذ عىل جائزة قطاع مراكز االتصال .
هزاع بن زايد يجتمع بهيئة اإلسكان والبنــــــــــــــــــــــية التحتية خالل تفقده مشروع جنوب الشامخة قام سمو الشيخ هزاع بن زايد آل هنيان مستاشر األمن الوطين نائب رئيس المجلس التنفيذي إلمارة أبوظيب جبولة تفقدية لمرشوع تطوير البنية التحتية يف “جنوب الاشخمة”. ً واحدا من سلسلة ماشريع تنموية تهنض هبا ويعد هذا المرشوع حكومة أبوظيب وذلك لتوفري بنية حتتية متطورة لبناء 3051قطعة أرض تسمح لمواطين اإلمارات المبارشة ببناء وحداهتم السكنية اخلاصة هبم ..ويندرج ذلك يف إطار خطط اإلمناء المتوازن جلميع مناطق إمارة أبوظيب مبا يضمن لها ولسكاهنا المزيد من االستقرار والرفاهية. وكان يف استقبال سمو الشيخ هزاع بن زايد آل هنيان ..سعادة حممد خليفة الفهد المهريي الرئيس التنفيذي لرشكة أبوظيب للخدمات العامة”ماسندة” والمدراء التنفيذيون وعدد من المسؤولني. ً انطالقا من حرص القيادة الرشيدة لصاحب وتأيت هذه اجلولة السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة حفظه الله وتوجهيات الفريق أول سمو الشيخ حممد بن زايد آل هنيان ويل عهد أبوظيب نائب القائد األعىل للقوات المسلحة مبتابعة المسرية التنموية لماشريع البنية التحتية وتلبية احتياجات هذه الماشريع ومتطلباهتا مبا يضمن جودة أداء اجلهات احلكومية وحسن تنفيذها للماشريع التنموية. وأكد سمو الشيخ هزاع بن زايد آل هنيان خالل ترؤسه الجتماع جملس إدارة هيئة اإلسكان الذي عقد يف بداية اجلولة رضورة التنسيق بني خمتلف اجلهات والهيئات المعنية مبا يضمن حتقيق هذه األهداف اليت من أجلها بدأ العمل يف هذا المرشوع ..ووجه سموه برضورة بذل ً وفقا للجدول الزمين المزيد من اجلهد وتسخري كافة الطاقات إلجنازه المحدد وبأعىل معايري اجلودة لتقديم أرىق اخلدمات للمستفيدين من هذه البنية التحتية. وتم خالل االجتماع استعراض براجم اإلسكان والنظم واللواحئ اخلاصة بكل برناجم مبا يف ذلك حتديد أهداف الربناجم وآلية عمله ً فضال عن رشوط ختصيص الماسكن للمواطنني. وخطط تنفيذه ثم استعرض المجلس مع جلنة البنية التحتية والبيئة بالمجلس التنفيذي ومسؤويل رشكة أبوظيب للخدمات العامة “ماسندة” سري
العمل يف المرشوع وجمريات تطوير البنية التحتية. وناقش االجتماع عددا من البنود األخرى المدرجة عىل جدول األعمال واختذ بأشهنا القرارات المناسبة. حرض االجتماع من جانب هيئة اإلسكان كل من سعادة جرب حممد غانم السويدي نائب رئيس جملس إدارة الهيئة وأعضاء جملس اإلدارة سعيد حممد سعيد المقبايل والدكتور مطر حممد سيف النعيمي وفالح حممد فالح األحبايب وحممد حاجي عبد الله اخلوري وسلطان خلفان مطر الرمييث ..ومن جانب ماسنده حرض كل من سعادة حممد خليفة الفهد المهريي الرئيس التنفيذي لرشكة أبوظيب للخدمات العامة “ماسندة” والسيد تريس أمحد درويش الكتيب المدير التنفيذي للتدقيق الداخيل باإلنابة والسيد عبد الله غرير القبييس
الوكالة الدولية للطاقة الذرية تشيد ببرنامج اإلمارات السلمي للطاقة النووية قام وفد من الوكالة الدولية للطاقة الذرية برئاسة مديرها العام السيد يوكيا أمانو بزيارة موقع «براكه» بالمنطقة الغربية وهو الموقع المخصص إلناشء أول حمطة للطاقة النووية السلمية يف دولة اإلمارات. كان يف استقبال الوفد سعادة السفري محد الكعيب المندوب الدائم للدولة لدى الوكالة الدولية للطاقة الذرية وسعادة المهندس حممد إبراهيم احلمادي الرئيس التنفيذي لمؤسسة اإلمارات للطاقة النووية باإلضافة إىل مسؤولني من مؤسسة اإلمارات للطاقة النووية والرشكة الكورية للطاقة الكهربائية « كيبكو». وقام الوفد جبولة يف موقع «براكة» استمع خاللها اىل إجياز حول آخر المستجدات اجلارية بأشن التطوير اآلمن للبناء والمراحل الرئيسية اليت أجنزهتا مؤسسة اإلمارات للطاقة النووية والرشكة الكورية للطاقة الكهربائية «كيبكو». وتعرف المدير العام للوكالة يوكيا أمانو ومسؤولو الوكالة عىل التطورات يف الوحدتني األوىل والثانية واللتني أصبحتا قيد اإلناشء بعد احلصول عىل رخصة اإلناشء من الهيئة االحتادية للرقابة النووية يف يوليو .2012 وقال يوكيا أمانو « ان دولة اإلمارات حققت تقدما مستمرا يف تطوير برناجمها السلمي للطاقة النووية بشكل آمن ..ونوجه الشكر حلكومة دولة اإلمارات والهيئة االحتادية للرقابة النووية ومؤسسة اإلمارات للطاقة النووية إلتاحة الفرصة لزيارة موقع « براكة » وتقييم مستوى التقدم يف المرشوع وحنن راضون متاما عن جودة المعلومات اليت تلقيناها». من جانبه قال سعادة السفري محد عيل الكعيب المندوب الدائم للدولة لدى الوكالة الدولية للطاقة الذرية «إن زيارة وفد الوكالة برئاسة المدير العام يوكيا أمانو تأيت يف مرحلة مهمة يف برناجم اإلمارات للطاقة النووية السلمية ..فمنذ عام 2008عندما بدأت اإلمارات العمل جنبا إىل جنب مع الوكالة الدولية للطاقة الذرية و االمارات ملزتمة بشكل كامل بتوجهيات الوكالة ومعايريها المتبعة يف تطوير
برناجم للطاقة النووية السلمية» . وقال « هتدف سياستنا إىل مواصلة االلزتام بالشفافية التشغيلية التامة يف تطوير الربناجم وسنستمر يف العمل مع الوكالة من خالل استضافة المزيد من الزيارات التقييمية واالستفادة من خدمات المراجعة اليت تقدمها الوكالة هبدف حتقيق النجاح عىل المدى البعيد للربناجم». وخالل الزيارة التقى مدير الوكالة الدولية للطاقة الذرية مبهندسني وطلبة إماراتيني ممن التحقوا بربناجم «رواد الطاقة» للمنح الدراسية يف جمال الطاقة النووية والذي ترشف عليه مؤسسة اإلمارات للطاقة النووية وهيدف إىل دعم جيل الغد من اإلماراتيني المختصني بالطاقة النووية. وحققت مؤسسة اإلمارات للطاقة النووية نسبة توطني بلغت 65
بالمائة واستطاعت الوكالة الدولية للطاقة الذرية معرفة المزيد حول جتارب اإلماراتيني الذين سيكونون يف مقدمة برناجم اإلمارات السلمي للطاقة النووية. من جانبه رحب سعادة المهندس حممد احلمادي الرئيس التنفيذي لمؤسسة اإلمارات للطاقة النووية بزيارة مدير الوكالة الدولية للطاقة الذرية والوفد المرافق لموقع «براكة» ..وقال «إن المؤسسة والرشكة ً مستمرا يف التطوير الكورية للطاقة الكهربائية « كيبكو » حتققان تقدما اآلمن لمراحل الربناجم ..وقد شعرنا بالفخر لماشركة مسؤويل الوكالة إجنازاتنا والزتاماتنا المستقبلية ..كما شعر مهندسونا اإلماراتيون باالعزتاز لمقابلة وفد الوكالة الدولية». يذكر ان دولة االمارات انضمت كعضو يف الوكالة الدولية للطاقة الذرية عام . 1976
المدير التنفيذي للقطاع االسرتاتيجي باإلنابة. جمسم المرشوع -الذي ختلله عرض واف لكافة أعمال وبعد أن اطلع سموه عىل ّ البنية التحية يف المرشوع واليت تشمل 402كم من شبكات الطرق و 430كم من شبكات الرصف الصحي و 460كم من شبكات مياه الرشب باالضافة اىل نظام متكامل لتوزيع الطاقة عرب حمطات رئيسية وثانوية لضمان إمداد المنطقة بالكهرباء بصورة ثابتة إىل جانب 995كم من شبكات ترصيف مياه األمطار مع أحواض ً فضال عن إقامة التمديدات الالزمة لشبكة االتصاالت -بدأ سموه لتجميع المياه جولة ميدانية اطلع خاللها عىل ما وصلت إليه البنية التحتية يف المرشوع ووقف عىل تفاصيل سري العمل فيه. من جانبه أكد سعادة حممد خليفة الفهد المهريي الرئيس التنفيذي لرشكة أبوظيب للخدمات العامة “ماسندة” أهمية هذا المرشوع احليوي الذي ترشف عىل
تنفيذه رشكة “ماسندة” بتكليف من المجلس التنفيذي إلمارة أبوظيب. ً وفقا لمواصفات وقال إن تصميم البنية التحتية لهذا المرشوع تم إعداده ومتطلبات الدوائر المحلية إذ تتضمن أعمال البنية التحتية مجيع اخلدمات من شبكة طرق وشبكة رصف صحي وشبكة لمياه الرشب وشبكة للكهرباء وشبكة لترصيف المياه وكذلك شبكة اتصاالت ..وأضاف أن العمل جار إلجناز مراحل ً وفقا ألعىل المعايري إذ يتوقع االنهتاء من مجيع مراحل المرشوع بشكل عام المرشوع يف النصف الثاين من عام .2014 رافق سمو الشيخ هزاع بن زايد آل هنيان يف جولته التفقدية كل من معايل الدكتور أمحد المزروعي األمني العام للمجلس التنفيذي وعدد من أعضاء المجلس التنفيذي وأعضاء جملس إدارة هيئة اإلسكان وأعضاء جلنة البنية التحتية والبيئة بالمجلس التنفيذي ومسؤويل رشكة أبوظيب للخدمات العامة (ماسندة).
دائرة النقل في أبوظبي تدعم 30فعالية بـ 50مليون درهم خالل أربعة أعوام
دعمت دائرة النقل يف أبوظيب حوايل 30فعالية حملية وعالمية أقيمت يف اإلمارة عىل مدى أربعة أعوام ماضية حبوايل 50مليون درهم هي تكلفة توفري واسئل نقل عام جمانية. وقالت يف بيان لها إن هذا الدعم جاء ضمن دورها يف تعزيز وإجناح الفعاليات العالمية المهمة اليت تستضيفها إمارة أبوظيب كوجهة رائدة عالميا يف جمال تنظيم وإدارة الفعاليات الضخمة كسباق « جائزة االحتاد للطريان الكربى للفورموال »1و«كأس العالم ألندية كرة القدم». وأوضح البيان أن ختصيص واسئل نقل عام جمانية لنقل اآلالف من اجلماهري من وإىل أماكن الفعاليات يهسم بشكل كبري يف جتنب ماشكل االزدحام والتكدس المروري وحيقق االنسيابية عىل شبكة الطرق يف اإلمارة ويوفر وسيلة تنقل هسلة وآمنة ومرحية للجمهور لتصل مبارشة إىل مكان احلدث. وأاشر البيان إىل أنه من أبرز الفعاليات مؤمتر أبوظيب الدويل للبرتول “ أديبك” ومؤمتر طب وجراحة العيون ومعرض أبوظيب للطريان اخلاص ومؤمتر االحتاد العالمي للمواصالت العامة وسباق “ سوبر كارز يف “ 8االسرتايل وبطولة أبوظيب الدولية للرتايثلون. وأضاف أن دائرة النقل نظمت خدمة «الوقوف واالنتقال باحلافالت» المجانية ما
بني مدينة زايد الرياضية وجامع الشيخ زايد الكبري لتقليل االزدحام واحلد من تأثري احلركة المرورية للسيارات يف حميط اجلامع. ورصح سعيد حممد فاضل الهاميل مدير عام مكتب النقل باحلافالت التابع لدائرة النقل يف أبو ظيب أن دعم مكانة أبوظيب وتعزيز ريادهتا كوجهة عالمية للفعاليات الكربى هو من أهم أولويات الدائرة ..مؤكدا حرصها عىل توفري خمتلف الواسئل والسبل للقيام هبذا الدور. وأاشر إىل حرصها عىل تقديم خطط رائدة ألفضل المماراست العالمية يف جمال النقل اجلماعي ويتمثل يف توفري واسئل نقل آمنة وهسلة ومتطورة للجمهور مبا يشجع عىل التنقل وزيادة القدرة التنافسية لإلمارة كوهنا مركزا جتاريا واقتصاديا ووجهة سياحية عالمية رائدة يف تنظيم الفعاليات الدولية المختلفة جبانب احرتام المحافظة عىل البيئة والهنضة التنموية واالرتقاء بالبنية التحتية للنقل العام. وكرمت دائرة النقل مؤخر ًا 120موظفا عىل جهودهم المتمزية اليت بذلوها خالل الماشركة يف دعم الفعاليات المتعددة والمختلفة عىل مستوى اإلمارة وذلك من منطلق حرصها عىل حتفزي ودعم موظفهيا وحهثم عىل رفع األداء يف خدمة اجلمهور.
إماراتنا
14
األحد 3فبراير 2013
إماراتنا
رئيس مجلس إدارة مجموعة «المنصوري ثري بي»: المشاريع الجديدة تعزز الثقة باالقتصاد الوطني أكد عامر العمر اسلم المنصوري رئيس جملس ادارة جمموعة «المنصوري ثري يب» ان قطاع المقاوالت سيكون له نصيب االسد يف تنفيذ الماشريع الضخمة اليت أعلنت عهنا اجلهات احلكومية يف الدولة خاصة الماشريع اليت سيجري تنفيذها يف ابوظيب خالل السنوات اخلمس المقبلة واليت اعتمد لها المجلس التنفيذي لالمارة مبلغ 330مليار درهم. وقال المنصوري يف حديث لوكالة انباء االمارات ان حكومة ابوظيب تواصل اطالق المزيد من الماشريع التنموية الكربى اليت من أشهنا أن تعزز من اقتصاد االمارة وتنوع من مصادر الدخل دون االعتماد عىل مورد واحد فقط يتمثل يف النفط فقط. وستعمل رشكات المقاوالت عىل البحث عن الفرص المتاحة للعمل يف هذه الماشريع الكربى من اجل ان تضمن وجود ناشط مستمر لها يف ظل استقرار الناشط يف الوقت الراهن وقلة طرح ماشريع يف ابوظيب خاصة السكنية مهنا. وأضاف المنصوري ان اطالق حكومة ابوظيب لمرشوعات راسمالية بقيمة 330مليار درهم خالل السنوات القادمة عزز الثقة باقتصاد االمارات وسيمهد لالنطالق جمدد ًا وبقوة حنو طفرة اقتصادية وعمرانية واناشئية اخرى جديد كبرية جد ًا ستبدأ تباشريها يف الربع الثالث من عام 2013ومن المتوقع ان ال تقل عن الطفرة اليت هشدهتا االمارات خالل الفرتة من 2003اىل 2008 وستنعم هبا االمارات ومجيع القاطنني فهيا بفرص عمل ومبزيد من الدخل والرفاه. وأاشر إىل أن ذلك يأيت بعد ان متكنت دولة االمارات العربية المتحدة بقوة واقتدار من جتاوز االزمة المالية العالمية واثارها وتداعياهتا السلبية الهنا تعاملت حبرفية ومهنية عالية مع نتاجئها السلبية بفضل القرارات واالجراءات والسيااست السديدة للقيادة الرشيدة واحلكيمة اليت أراسها صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة حفظه الله وصاحب السمو الشيخ حممد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس جملس الوزراء حاكم ديب رعاه الله وإخواهنما أصحاب السمو حكام االمارات.
www.algharbianews.ae
األحد 3فبراير 2013
www.algharbianews.ae
الوطني االتحادي يصدر 11توصية منذ بـــــــــــــــــدء فصله التشريعي الـ 15ويشكل لجنة لحقوق اإلنسان ناقش أعضاء المجلس الوطين االحتادي منذ بدء فصله الترشيعي اخلامس عرش بتارخي 15نوفمرب 2011م وحىت اجللسة الاسدسة من دور انعقاده العادي الثاين يوم 22يناير اجلاري «»59 ً ً موجها إىل ممثيل احلكومة تناولت خمتلف القطاعات اليت متس سؤاال
حياة المواطنني بشكل مبارش وما تقدمه الوزارات والمؤساست من خدمات لها عالقة بالصحة والتعليم والبيئة وخدمات البنية التحتية والتوطني والمعااشت والشؤون االجتماعية وقضايا القروض. ً عددا من األدوات الرقابية اليت يتم من خاللها وميتلك المجلس المتابعة الدورية ألعمال احلكومة والمتمثلة يف «طلبات مناقشة الموضوعات واألسئلة والطعون والشكاوى ويصدر التوصيات المناسبة بأشهنا». وبينت الالحئة الداخلية للمجلس يف الفصل اخلامس الذي جاء بعنوان «األسئلة» آليات تقديم السؤال حيث نصت المادة « »106عىل أن لكل عضو أن يوجه لرئيس جملس الوزراء وإىل الوزراء أسئلة لالستفاسر عن األمور الداخلية يف اختصاصاهتم مبا يف ذلك االستفهام عن أمر جيهله العضو والتحقق من حصول واقعة وصل علمها إليه ..وال جيوز أن يوجه السؤال إال من عضو واحد ويكون توجهيه إىل رئيس جملس الوزراء أو إىل وزير واحد. فيما نصت المادة « »109عىل أن رئيس جملس الوزراء أو الوزير المختص جييب عىل السؤال يف اجللسة المحددة لنظره ولرئيس جملس الوزراء أو الوزير المختص طلب تأجيل اإلجابة إىل موعد ال يزيد عىل أسبوعني فيجاب إىل طلبه وال يكون التأجيل أل كرث من هذه المدة إال بقرار من المجلس ..ولرئيس جملس الوزراء أو الوزير المختص مبوافقة مقدم السؤال أو يف حالة غيابه أن يودع اإلجابة أو البيانات المطلوبة يف األمانة العامة للمجلس إلطالع األعضاء علهيا ويثبت ذلك يف مضبطة اجللسة». وخالل مناقشة أعضاء المجلس لألسئلة بالتعاون المثمر مع ممثيل احلكومة عىل مدى عام كامل عقد خالله المجلس « »20 جلسة أصدر « »11توصية تناولت عددا من القطاعات اليت لها ماسس مبارش بتوفري اخلدمات للمواطنني يف خمتلف مناطق الدولة يف قطاعات التعليم والصحة واالقتصاد واألمن والبيئة وتوفري اخلدمات والبنية التحتية والتوطني والمعااشت والقروض والمصارف والعمل والقضايا االجتماعية. ووافق المجلس عىل إناشء جلنة دامئة حلقوق اإلناسن هبدف تعزيز ممارسة المجلس الختصاصاته. وأكد المجلس أن أهمية هذه اللجنة تأيت من عدة اعتبارات
أبرزها تعدد االتفاقيات الدولية واإلقليمية اليت انضمت إلهيا الدولة يف جمال حقوق اإلناسن مثل اتفاقية القضاء عىل مجيع أشكال التميزي العنرصي 1974م واتفاقية القضاء عىل أشكال التميزي ضد المرأة 2004م واتفاقية حقوق الطفل 1997م وست اتفاقيات مع منظمة العمل الدولية وتوقيع الدولة عىل إعالن القاهرة حلقوق اإلناسن يف اإلسالم الصادر عن مؤمتر وزراء خارجية الدول اإلسالمية يف 1990م والميثاق العريب حلقوق اإلناسن الذي اعتمدته القمة العربية يف تونس .2004 وجاء قرار المجلس بتشكيل اللجنة خالل مناقشة سؤال بأشن «قرار الربلمان األورويب حول حقوق اإلناسن يف دولة اإلمارات». وتناولت األسئلة يف قطاع الرتبية والتعليم والتعليم العايل اآلثار الناجتة عن تطبيق نظام الفصول الدراسية الثالثة عىل العملية التعليمية وإمكانية تطبيق نظام الدوام الصيفي والشتوي يف مدارس اإلمارات. وخالل تعقيب أعضاء المجلس مقدمي األسئلة عىل ردود ممثيل احلكومة طالبوا بإعادة النظر يف إمكانية تطبيق التوقيت الصيفي
«دولفين للطاقة» تعين 10مواطنين ضمن مبادرة « أبشر»
ً جتسيدا للتوجهيات الاسمية لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة «حفظه الله» المتمثلة يف تنفيذ مبادرة «أبرش» الاسعية لتعزيز ماشركة الكوادر الوطنية يف سوق العمل السيما يف القطاع اخلاص وذلك من خالل تكاتف جهود المؤساست احلكومية واخلاصة بالدولة ..أعلنت رشكة «دولفني للطاقة المحدودة» عن قيامها بتوظيف 10مواطنني إماراتيني ً دعما مهنا للمبادرة ضمن أقاسمها المتعددة يف الرشكة وذلك الكرمية «أبرش» وتنفيذا لرؤية القيادة الرشيدة . وقامت رشكة «دولفني للطاقة المحدودة» بناء عىل مذكرة التفاهم اليت وقعهتا مع وزارة شؤون الرئاسة يف مايو 2012اخلاصة بربناجم خلق فرص العمل ضمن مبادرة « أبرش » بتعيني 10مواطنني يف خمتلف أقاسم ووحدات الرشكة وذلك من أصل 100مواطن إمارايت تعزتم تعييهنم خالل اخلمس سنوات القادمة وعلهيا تكون «دولفني للطاقة» قد حققت نسبة التوظيف المسهتدفة لسنة .2012 وأكدت دولفني التحاق 5من هؤالء الموظفني اجلدد للعمل يف أقاسم الموارد البرشية وعمليات اإلمارات وتكنولوجيا المعلومات فيما تنتظر انهتاء إجراءات التوظيف للخمسة اآلخرين وإحلاقهم
إماراتنا 15
بالرشكة وستعمل الرشكة الحقا عىل استيعاب 18مواطنا إماراتيا كل سنة حىت هناية عام .2017 وأاشرت « دولفني للطاقة المحدودة « إىل أن الموظفني اجلدد سيتم تأهيلهم عن طريق الدورات التدريبية وذلك وفق خطة التطوير المهين اليت أعدهتا الرشكة لماسعدة الموظفني اجلدد عىل اكتاسب المهارات الرضورية للقيام بواجباهتم الوظيفية وبناء مستقبلهم المهين يف الرشكة باإلضافة إىل إتاحهتا المجال أمام توفري براجم للتدريب الداخيل والمنح الدراسية للطالب اإلماراتيني الراغبني بالعمل يف قطاع الطاقة بعد االنهتاء من دراسهتم الثانوية
أو اجلامعية. وأعرب أمحد عيل الصايغ الرئيس التنفيذي لرشكة «دولفني للطاقة» عن سعادته بأن تكون «دولفني للطاقة» رشيكة لمبادرة «أبرش» اليت حتظى باهتمام بالغ وإرشاف مبارش من سمو الشيخ منصور بن زايد آل هنيان نائب رئيس جملس الوزراء وزير شؤون الرئاسة يف هذه المبادرة بالغة األهمية لكوهنا جتسد الرؤية احلكيمة لصاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة « حفظه الله» وتدعم أهدافها الرامية لضمان احلياة الكرمية والمستوى المعييش الالئق جلميع مواطين الدولة . وأوضح الصايغ أن تنسيق جهودنا يف «دولفني للطاقة» مع جهود وزارة الرئاسة من أشنه أن يعطي زمخا السرتاتيجية التوطني اليت نعمل عىل تطبيقها منذ فرتة طويلة ويتكامل مع سعينا الستقطاب الكفاءات المواطنة للعمل لدينا وتوفري الدعم الرضوري لتطوير مهاراهتم المهنية . وحث الصايغ مجيع الرشكات الوطنية عىل أن تبادر مثل «دولفني للطاقة» إىل حتمل مسؤولياهتا يف تقديم الدعم المطلوب يف جمال التوطني لضمان استمرار التقدم واالزدهار االقتصادي يف دولتنا الغالية .
والشتوي يف مدارس الدولة وخاصة بعد إطالة اليوم الدرايس وإعداد دراسة تستند إىل آراء أولياء األمور يف أشن تطبيق هذا النظام. وأاشروا إىل إمكانية أن يتم ختصيص بعض الماسقات يف اللغة العربية كمتطلبات جامعية يف جامعة اإلمارات لماسعدة الطلبة يف ختصصات اللغة العربية والدرااست اإلسالمية عىل جتاوزها متاسئلني عن جتربة بعض كليات التقنية يف السنوات األخرية فيما خيص االختالط بني الطلبة والطالبات يف بعض التخصصات وهو األمر الذي يتعارض مع التقاليد واألعراف الاسئدة يف جمتمعنا. وطالب أعضاء المجلس مقدمو األسئلة برضورة اإلرساع يف إصدار قانون التأمني الصحي الاشمل للمواطنني ووافق المجلس عىل تبين توصية برضورة اإلرساع يف اختاذ اإلجراءات الالزمة إلصدار قانون احتادي يف أشن تنظيم التأمني الصحي الاشمل للمواطنني. وأاشر مقدمو األسئلة إىل تصدر المصابني مبرض الرسطان المرتبة األوىل للعالج يف اخلارج وعدم وجود مركز متخصص لرصد حاالت اإلصابة مبرض الرسطان يف الدولة متاسئلني عن أسباب ارتفاع نسبة األطفال المصابني مبرض الرسطان بالدولة ،وطالبوا برضورة وجود
مركز حبيث متخصص ألمراض الرسطان لمعرفة مسبباته ووضع أاسليب العالج المناسب لهذا المرض. ووافق المجلس عىل تبين توصية بإناشء مركز وطين ألحباث مرض الرسطان عىل مستوى الدولة ،وتزويده بالكفاءات واخلربات الالزمة لرصد مجيع حاالت اإلصابة هبذا المرض وحتليلها هبدف معرفة األسباب احلقيقية النتاشره ،ووضع احللول وبراجم التوعية المناسبة لمكافحته والتقليل من معدالت اإلصابة به». وفيما خيص اعتماد هيئة اإلمارات للهوية عىل مكاتب طباعة خاصة نوه األعضاء إىل أن أغلب العاملني يف مكاتب الطباعة من غري المواطنني ويقومون بطباعة مجيع بيانات األفراد للحصول عىل بطاقة الهوية من دون إرشاف من اجلهة المختصة بإصدار بطاقة الهوية .. وتاسءلوا عن أسباب عدم توطني العاملني يف مكاتب الطباعة ويف القطاع االقتصادي تم توجيه أسئلة حول استيفاء مبلغ/ 3000درهم نظري استقدام كل عامل وإناشء هيئة عليا رشعية للرقابة عىل المصارف اإلسالمية ورشكة جلمع وحفظ المعلومات االئتمانية ودور وزارة المالية يف وضع هيكل لمكتب التدقيق الداخيل للوزارات وفق المماراست والضوابط العالمية وارتفاع أسعار المشتقات البرتولية يف الدولة وتشجيع الصناعة الوطنية والماشريع المتوسطة والصغرية. ونوه أعضاء المجلس مقدمو األسئلة إىل أن مبالغ الضمان المرصيف اليت يقدمها المستثمر مبالغ راكدة ال يتم االستفادة مهنا لفرتات طويلة مطالبني بتحديد آلية جديدة لتنظيم الضمان المرصيف يف ظل وجود نظام حتويل األجور إىل المصارف وإلغاء الضمان المرصيف أو االستفادة منه يف المرشوعات االجتماعية اليت ختدم المجتمع. وتاسءلوا عن التباين يف تسعرية الكهرباء والماء بني إمارات الدولة مشريين إىل أن المادة « »120من الدستور أكدت عىل انفراد االحتاد بالترشيع والتنفيذ يف الشؤون السيادية ومهنا الكهرباء والماء مطالبني برضورة التنسيق بني الهيئة االحتادية للكهرباء والماء والهيئات المحلية يف توحيد أسعار خدمات الكهرباء والماء وذلك من أجل حتقيق مبدأ العدالة االجتماعية الذي أكد عليه الدستور يف المادة « ..»14ووافق المجلس عىل تبين توصية تقيض بتحقيق الماسواة بني المواطنني يف تكلفة توصيل واسهتالك خدميت الكهرباء والماء لماسكن المواطنني يف كافة إمارات الدولة. وخالل مناقشة سؤال ارتفاع أسعار المشتقات البرتولية يف الدولة تم التنويه إىل أن أسعار المشتقات البرتولية ال تتناسب مع أصحاب ذوي الدخل المحدود يف الدولة والتنبيه إىل أن هذا االرتفاع سيهسم يف اإلرضار مبرشوعات التنمية يف خمتلف أحناء اإلمارات والمطالبة
بإناشء مصاف لتكرير النفط اخلام من أجل حتقيق اال كتفاء الذايت يف المشتقات البرتولية ووافق المجلس عىل تشكيل جلنة مؤقتة تتكون من عدد من األعضاء لدراسة الموضوع ورفع توصية يف أشن ارتفاع أسعار المشتقات البرتولية يف الدولة تنص عىل «زيادة الدعم احلكومي للمشتقات البرتولية حبيث تصبح أسعارها قريبة من األسعار اخلليجية المتداولة». وشملت األسئلة الموجهة بأشن تقديم خمتلف اخلدمات واحتياجات المواطنني ويف القطاع االجتماعي دخول سلع مسيئة لإلسالم ومنتجات ضارة بصحة اإلناسن إىل الدولة وربط موضوعات ً ً ودوليا وربط مدة اخلدمة حمليا خطبة اجلمعة بالواقع الذي نعيشه بسن التقاعد وخطة وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع يف تطوير براجم المراكز الثقافية وآلية تطبيق الزيادة األخرية لرواتب األطباء وارتفاع نسبة العنوسة يف جمتمع اإلمارات والموارد المالية لصندوق الزواج واالحتاشم واحرتام العادات والتقاليد يف األماكن العامة وضم العسكريني العاملني يف قيادات الرشطة إىل مالك وزارة الداخلية وضم العالوات يف الزيادة األخرية للرواتب إىل الراتب األاسيس للموظف المواطن وإناشء جلنة للتوفيق والمصاحلة يف حمكميت الذيد الرشعية والمدنية. وطالب مقدمو األسئلة وزارة االقتصاد بتحديد وتوضيح صالحياهتا بأشن الرقابة عىل السلع اليت تدخل عرب منافذ الدولة مؤكدين عىل أهنا هي اجلهة المختصة بالرقابة عىل السلع ووافق المجلس عىل تبين توصية بتشديد الرقابة عىل منافذ الدولة لمنع دخول السلع والمنتجات المسيئة لإلسالم والضارة بصحة اإلناسن وتفعيل دور اجلهات اليت تناط هبا المسؤولية الالزمة اليت حتول دون تداول هذه السلع والمنتجات. وخالل مناقشة سؤال حول ربط موضوعات خطبة اجلمعة ً حمليا ودوليا تم التنويه إىل تكرار العديد من بالواقع الذي نعيشه الموضوعات يف خطب اجلمعة وعدم اشتمالها عىل حلول لمعاجلة القضايا المجتمعية. وتاسءل مقدمو األسئلة عن وجود خطة لدى صندوق الزواج لتسويق أهدافه لدى القطاع اخلاص ورجال األعمال من أجل زيادة إيراداته المالية وطالبوا الصندوق بوضع خطة عمل وأهداف حمددة الستثمار أمواله ووافق المجلس عىل تبين توصية برضورة قيام الصندوق ببذل المزيد من اجلهود لزيادة موارده وتنويع مصادر إيراداته لضمان توفرها من أجل دعم أنشطته وبراجمه من خالل تفعيل البندين الثاين والثالث من المادة « »11من القانون االحتادي رقم « »47لسنة 1992م وتعديالته يف أشن إناشء صندوق الزواج.
«زايد لألعمال اإلنسانية» و«اليونيسيف» تبحثان إمكانية توقيع مذكرة تفاهم حبثت مؤسسة زايد بن سلطان آل هنيان لألعمال اخلريية واالناسنية ومنظمة اليونيسيف إمكانية توقيع مذكرة تفاهم لكافة وجوه التعاون بني المؤسسة والمنظمة. جاء ذلك خالل اجتماع عقده سعادة امحد شبيب الظاهري المدير العام لمؤسسة زايد مع وفد من منظمة اليونيسيف وذلك مبقر المؤسسة يف أبوظيب . وناقش الطرفان خالل االجتماع تبادل اخلربات والمعلومات والماشركة يف المؤمترات والندوات ذات البعد اخلريي واإلناسين والنظر يف حتقيق األهداف اإلناسنية المشرتكة واالطالع عىل الرباجم والماشريع اليت يقدمها كل من الطرفني . وقدم سعادة امحد شبيب الظاهري خالل االجتماع لوفد منظمة اليونيسيف الذي ضم الدكتور إبراهيم جودت الزيق ممثل منظمة األمم المتحدة للطفولة “يونيسف” والسيدة تانيا واكيم مسؤول تطوير الرشاكات وتنمية الموارد للدول العربية يف اخلليج رشحا عن أهداف وماشريع المؤسسة وبراجمها يف الداخل واخلارج .
ووجه الشكر اىل منظمة اليونيسيف عىل التعاون المشرتك بني اليونيسيف والمؤسسة خصوصا يف تأهيل أطفال الركبية وعودهتم إىل أهلهم . من جانبه قدم وفد اليونيسيف نبذة تارخيية عن الماشريع المشرتكة مع مؤسسة زايد وخاصة بأشن الركبية لتأهيل األطفال وإعادهتم إىل بالدهم والعمل عىل سن قانون ترشيعي بأشن ركبية الهجن يف اإلمارات. كما قدم رشحا عن تعاون اليونيسيف مع الهيئات والمؤساست اخلريية يف الدولة والتنسيق معها إلقامة األنشطة والماشريع المشرتكة يف الدول المحتاجة. ورشح ايضا وضع األطفال المأاسوي يف سوريا حيث نزح مليونا طفل سوري داخل سوريا و 250ألف طفل يف لبنان واألردن . وطلب وفد اليونيسيف ماسعدة مؤسسة زايد يف المجاالت الصحية والتعليمية والغذائية وغريها وكذلك الدعم اإلناسين واخلريي الاشمل لعدد من أطفال العالم خاصة يف المناطق المنكوبة.
16
األحد 3فبراير 2013
إماراتنا
www.algharbianews.ae
اإلمارات تعلن تقديمها 300مليون دوالر لدعم النازحين السوريين
أعلنت دولة اإلمارات العربية المتحدة تقدميها ماسعدات مادية قدرها 300مليون دوالر لدعم الوضع االناسين يف سوريا. جاء ذلك خالل افتتاح صاحب السمو الشيخ صباح األمحد اجلابر الصباح أمري دولة الكويت أعمال «المؤمتر الدويل للماحنني» لدعم الوضع اإلناسين يف سوريا ..حبضور الفريق أول سمو الشيخ حممد بن زايد آل هنيان ويل عهد أبوظيب نائب القائد األعىل للقوات المسلحة الذي يرأس وفد الدولة إىل أعمال المؤمتر الذي تستضيفه الكويت الشقيقة. وقال الفريق أول سمو الشيخ حممد بن زايد آل هنيان يف كلمة له وزعت خالل المؤمتر « إن دولة اإلمارات وبتوجهيات من سيدي صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة «حفظه الله» ..بادرت منذ بداية األحداث يف سوريا إىل الوفاء مبسؤولياهتا يف تقديم العون واإلغاثة لالجئني السوريني يف دول اجلوار». ورافق الفريق أول سمو الشيخ حممد بن زايد آل هنيان وفد رفيع ضم..سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل هنيان وزير اخلارجية ومعايل عبيد محيد الطاير وزير الدولة لشؤون المالية وسعادة حممد مبارك
المزروعي وكيل ديوان سمو ويل العهد وسعادة اللواء فارس حممد المزروعي ماسعد وزير اخلارجية للشؤون األمنية والعسكرية وسعادة عيل أمحد بن شكر الزعايب سفري الدولة لدى دولة الكويت. وقال الفريق أول سمو الشيخ حممد بن زايد آل هنيان يف كلمته«..إن دولة اإلمارات اشركت يف كل اجلهود الهادفة إىل ماسعدة الشعب السوري الشقيق ودعمت المبادرات العربية والدولية بأمل وضع حد للمأاسة اليت يتعرض لها وحتقيق تطلعاته المرشوعة يف حياة حرة وكرمية..مؤكدا سموه أن مبادرة دولة اإلمارات هي استمرار يف طريق مؤازرتنا ودعمنا لشعب سوريا الشقيق». ووصف سمو ويل عهد أبوظيب األحداث المروعة اليت متر هبا سوريا والمأاسة اإلناسنية اليت يتعرض لها الشعب هناك «بالكبرية والفظيعة بكل المقاييس فهذا الدمار اليومي الذي يتعرض له البرش واحلجر هيز الماشعر اإلناسنية و يضع الضمري اإلناسين العالمي أمام حتد كبري». وأكد الفريق أول سمو الشيخ حممد بن زايد آل هنيان «إن المحنة اليت يتعرض لها المدنيون يف سوريا تضع المجتمع الدويل أمام
مسؤولية رشعية وإناسنية وأخالقية ويتوجب عليه عدم البقاء مكتوف األيدي يف تأمني احلماية اليت يستحقها المدنيون السوريون». ودعا سموه إىل تضافر اجلهود الدولية واإلقليمية لتأمني االحتياجات اإلناسنية لالجئني والنازحني السوريني وتوفري اإلغاثة العاجلة لهم لمواجهة الظروف الصعبة اليت يعيشوهنا وضمان إيصالها إىل المستحقني من الالجئني والنازحني والمدنيني المترضرين وخاصة يف ظل األجواء القاسية لهذا الشتاء الشديد الربودة. وأعرب سمو ويل عهد أبوظيب عن شكره وتقديره لصاحب السمو الشيخ صباح األمحد اجلابر الصباح أمري دولة الكويت الشقيقة عىل ً مشريا سموه مبادراته الكرمية واستجابته المشكورة لعقد المؤمتر .. إىل أن جهود سمو أمري الكويت الشخصية يف المجال اإلناسين وجندة المحتاج مهشودة للجميع. ونقل الفريق أول سمو الشيخ حممد بن زايد آل هنيان لسمو أمري الكويت واحلارضين والماشركني يف المؤمتر حتيات صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة «حفظه الله» ومتنيات سموه للمؤمتر النجاح والتوفيق يف حتقيق أهدافه اإلناسنية.
إماراتنا 17
األحد 3فبراير 2013
www.algharbianews.ae
خلود النويس :دعم القيادة يوفر الفرص واإلمكانيات ألبناء الوطن تاشرك مؤسسة اإلمارات لتنمية الشباب يف منتدى الشباب االمارايت الذي يعقد عىل هامش القمة الثانية لتوطني األيدي العاملة اليت بدأت أعمالها بابوظيب وتستمر حىت احلادي والثالثني من الهشر اجلاري. ً عددا من المتحدثني اإلماراتيني الذين ويستضيف المنتدى يشكلون مناذج للقيادات اإلماراتية الشبابية المتمزية يف جماالت العمل والتقدم المهين والوظيفي ومن ضمهنم السيدة خلود النويس الرئيس التنفيذي لالستدامة يف مؤسسة اإلمارات. وخالل حديهثا إىل أكرث من 100اشب واشبة من االماراتيني الذين حرضوا المنتدى استعرضت النويس مسريهتا المهنية اليت متتد أل كرث من 15عاما يف القطاع اخلاص وقطاع النفع االجتماعي ..مؤكدة أن الماشركة المجتمعية جزء ال يتجزأ من المسرية المهنية ً خاصة الشباب عىل أن يعززوا من ثقهتم بأنفهسم.. ألي شخص مشرية إىل أن مفتاح النجاح يف المسرية المهنية يكمن يف التحيل خبصال مهمة أبرزها احلماس جتاه ما يتم العمل عليه وااللزتام الكامل والماشركة المجتمعية. وأاشرت النويس خالل حديهثا إىل الشباب أن من المهم ً جدا أال ينفصل الشخص المهين عن جمتمعه وأن اخلربة العملية
هي ذات طبيعة تراكمية وتبدأ من تنفيذ أصغر المهام ..مؤكدة أهمية تعلم وإتقان المهام والواجبات الصغرية ثم االنتقال إىل تعلم وإتقان المهام األ كرب مهنا وأن هذا التدرج من أشنه أن يرثي خربات الشباب ومينحهم الثقة بالنفس لتحقيق «أي يشء» يف المستقبل. وشددت النويس عىل أهمية تطوير المهارات والكفاءات المطلوبة اليت حيتاجها الشباب للتطور عىل الصعيد الوظيفي والمهين ورضورة التحيل بصفات مهمة مثل االلزتام واإلخالص يف العمل واحلماسة باعتبارها مفاتيح النجاح والتمزي. وأاشدت بالدعم الكبري الذي توليه قيادة دولة اإلمارات العربية المتحدة ألبناهئا الشباب وباجلهود احلكومية الكبرية اليت تقوم عىل دعم وتشجيع المرأة عىل دخول خمتلف جماالت وقطاعات العمل الرئيسية وتوفري خمتلف الفرص واإلمكانات اليت تاسعدها عىل التطور والتمزي المهين والوظيفي. ونوهت مبقولة المغفور له بإذن الله مؤسس الدولة وباين
هنضهتا الشيخ زايد بن سلطان آل هنيان طيب الله ثراه الذي أكد أن اإلناسن اإلمارايت هو الرثوة احلقيقية ..الفتة إىل أن مؤسسة اإلمارات عملت عىل استلهام هذه الرؤية يف سعهيا لدجم وإلهام وتوجيه الشباب لضمان مستقبل مستدام لدولة اإلمارات. ودعت الرئيس التنفيذي لالستدامة يف مؤسسة اإلمارات الشباب إىل الثقة بأنفهسم وقدراهتم ومهاراهتم والعمل عىل تعزيزها ً شيئا وصل بشكل ممهنج وعميل وعلمي ..مؤكدة لهم أن من أراد إليه بالعمل واالجهتاد والمثابرة. و النويس حاصلة عىل درجة البكالوريوس يف إدارة األعمال بتخصص إدارة الدعاية واإلعالن والتسويق من جامعة والية بورتالند الواليات المتحدة األمريكية و ترشحت ضمن قامئة “أكرث 20امرأة ً تأثريا يف دولة اإلمارات العربية المتحدة لعام ”2008اليت أعدهتا صحيفة “ذا ناشيونال” الناطقة باإلجنلزيية يف أبوظيب .
الخدمات العالجية الخارجية تستعرض أبرز إنجازاتها خالل عام 2012 أعلنت «اخلدمات العالجية اخلارجية» -التابعة لرشكة أبوظيب للخدمات الصحية «صحة» -ان عدد المرىض الذين استفادوا من اخلدمات اليت توفرها شبكة عياداهتا ومراكز الفحص والصحة الوقائية جتاوز مليونا و 966ألفا و 963مريضا خالل عام .. 2012مشرية إىل أن حجم اإلنفاق عىل رعاية المرىض ارتفع خالل عام 2012وتم استثمار 65مليارا و 85مليونا و 985ألفا و 64درهما يف تأمني األدوية و 32مليارا و 599مليونا و 152ألفا و 14درهما يف تأمني المواد االسهتالكية بينما تم إنفاق 8مليارات و 599مليونا و 152 ألف درهم عىل المعدات الطبية. وجاء إعالن اخلدمات العالجية اخلارجية عن هذه اإلجنازات خالل معرض ومؤمتر الصحة العريب 2013الذي أقيمت فعالياته األسبوع المايض ويعد أكرب جتمع يف قطاع الرعاية الصحية مبنطقة الرشق األوسط حيث سلطت الضوء عىل أبرز اإلجنازات اليت حققهتا يف جماالت التسويق رعاية المرىض واجلودة والعمليات الصحية وخدمات الدعم والتمويل والصحة المدرسية خالل عام .2012 وهشد عام 2012اإلمتام الناجح لعرشين مرشوعا لتحسني اجلودة يف كافة المراكز التابعة لرشكة اخلدمات العالجية اخلارجية الذي يتماىش مع الزتامها بطرح وتوسيع نطاق اخلدمات المتخصصة اليت
توفرها وتم يف إطار هذه اجلهود إجراء عملية توسعة وجتديد اشملة لمركز المفرق لطب األسنان يف أبوظيب ليضم 21كرسيا إضافيا لعالج األسنان ما يهسم يف تقليل وقت االنتظار بالنسبة للمرىض. كما تم طرح خدمة جديدة إلزالة الشعر باللزير يف عيادة المفرق وقامت اخلدمات بتطوير برناجم خاص باجلودة المخربية وبرناجم خاص بالسالمة المخربية فضال عن إناشء وتنفيذ السيااست واإلجراءات المخربية وفقا لتوجهيات هيئة الصحة بأبوظيب والمعايري اليت وضعهتا «اللجنة الدولية المشرتكة العتماد المستشفيات» ..وأكمل أكرث من 1500موظف من موظفي اخلدمات العالجية اخلارجية برناجم تدريب ً إلزاميا يف جمال السالمة واجلودة وإدارة الكوارث عىل مدى الـ 12
هشرا الماضية يف حني حرض مجيع موظفهيا يف أبوظيب والعني والمنطقة الغربية تدريبا إلزاميا حول خدمة العمالء يف هشر مايو .2012 وأكد راشد سيف القبييس المدير التنفيذي باخلدمات العالجية اخلارجية قيامهم باستثمارات يف تطوير البنية التحتية لعياداهتم وأقاسمهم الداخلية خالل العام المايض وعملوا عىل حتديث أنظمة تكنولوجيا المعلومات الداخلية لدهيم وأكد حرصهم أيضا عىل توفري تدريب متواصل لموظفي الرعاية الطبية وخدمة العمالء هبدف تقديم خدمات عالية اجلودة للمرىض ومبا يتماىش مع أرىق المعايري
العالمية ..مشريا اىل أهنم يعملون لتحقيق رؤية اخلدمات العالجية اخلارجية المتمثلة يف توفري خدمات رعاية صحية عالية اجلودة وضمان متتع أفراد المجتمع يف أبوظيب حبياة وصحة أفضل وال يدخرون جهدا يف السعي لتحقيق هدفهم الرئييس المتمثل يف توفري المستوى األمثل لرضا المرىض. وقال القبييس إهنم جزء من منظومة الرعاية الصحية يف إمارة ً الفتا إىل عملهم عىل التعاون عن كثب مع المؤساست أبوظيب الصحية األخرى لتعزيز مستويات توعية وسالمة المرىض وماشركهتم يف االسرتاتيجيات واألنشطة وجمموعات العمل اليت شملت كافة المنآشت التابعة لهيئة الصحة أبوظيب وتضمن ذلك منتديات «يس ام أو » وعدد من األنشطة والفعاليات المجتمعية المستمرة. كما أكد دعمهم جهود هيئة الصحة حلل القضايا المتعلقة بالرتخيص وتطبيق الرباجم اليت دعت الهيئة إىل تنفيذها مبا يف ذلك فحوصات ما قبل الزواج فحص ’وقاية‘ و خدمات الصحة المدرسية وتطعيم البالغني و برناجم صحة الطفل وبرناجم اللياقة البدنية لكبار السن ممن تتجاوز أعمارهم 60عاما. ويف إطار سعي اخلدمات العالجية اخلارجية لتحقيق أعىل مستويات رضا المرىض والمسهتلكني خالل عام 2012تم اعتماد سياسة خاصة
خبدمة العمالء هتدف إىل تهسيل اإلجراءات الطبية عىل كافة المرىض وترسيع الوقت الالزم إلجناز كافة اخلدمات كما قامت بإعداد فيلم رسومي حياكي عملية الفحص الطيب اخلاصة باإلقامة هبدف تعريف المغرتبني خاصة القادمني اجلدد إىل الدولة بإجراءات اإلقامة وتبسيط العملية علهيم مشرية إىل أن نسبة رضا طالب المدارس احلكومية عن خدماهتا بلغت 91بالمائة خالل عام 2012علما أنه تم تعيني ممرضات وممرضني مرخصني من هيئة الصحة-أبوظيب يف كافة المدارس احلكومية. وواصلت «اخلدمات العالجية اخلارجية» إجراء قيااسهتا السنوية للوزن والطول وحدة الرؤية جلميع الطالب يف المدارس احلكومية حيث استفاد من هذه القيااست ألغراض الوقاية والمتابعة 120 ألف طالب وتم تطعيم 98بالمائة من طالب المدارس احلكومية و 88بالمائة من طالب المدارس اخلاصة بزيادة قدرها 10بالمائة مقارنة بعام 2011وقامت بالتعاون مع جملس أبوظيب للتعليم بتمديد اسعات التثقيف الصحي للطالب من مخس اسعات إىل 15اسعة يف السنة لكل طالب وذلك ضمن إطار براجمها المستمرة لتعزيز الوعي الصحي بني أفراد المجتمع. كما قامت «اخلدمات العالجية اخلارجية» بتطوير مبادرات
وفعاليات خاصة بالعاملني يف قطاع الرعاية الصحية و تضمنت مؤمترين دوليني أقيمت فعالياهتما ألول مرة يف الرشق األوسط وهما المنتدى الدويل للجودة والسالمة يف قطاع الرعاية الصحية الذي سلط الضوء عىل مواضيع حمددة تتعلق باالضطرابات العضلية الهيكلية ومؤمتر «المواضيع المهمة يف الرعاية الصحية األولية» الذي وفر منصة مهمة ألطباء الرعاية الصحية األولية لاللتقاء والتباحث حول أبرز التحديات والقضايا والفرص المتاحة يف جمال الرعاية الصحية األولية. وحصلت اخلدمات العالجية اخلارجية خالل عام 2012عىل العديد من اجلوائز تكرميا إلجنازاهتا الملحوظة اليت استطاعت حتقيقها خالل فرتة زمنية قصرية وأصبحت أول مؤسسة يف العالم حتصل عىل هشادة االعتماد الدويل (لشبكة مراكزها وعياداهتا) من اللجنة الدولية المشرتكة. وكانت اخلدمات العالجية اخلارجية قد حازت أيضا عىل جائزة الريادة يف اخلدمات الطبية واجلودة خالل حفل توزيع جائزة أبوظيب للتمزي الطيب واجلائزة الذهبية للفعاليات التحولية كما تم ترشيح برناجم «وقاية» جلائزة أبوظيب للتمزي الطيب ضمن فئة الطاقم الطيب الماسعد المتمزي (هيئة التمريض).
«أيدكس »2013يعلن محاور وأسماء أبرز المتحدثين في جلسات مؤتمر الدفاع الخليجي أعلن معرض ومؤمتر الدفاع الدويل «أيدكس» عن برناجم جلاست وأسماء المتحدثني يف الدورة الثانية لمؤمتر الدفاع اخلليجي المصاحب لمؤمتر «أيدكس» الذي يعقد حتت رعاية صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة “ حفظه الله” يف 16فرباير احلايل بنادي ضباط القوات المسلحة يف أبوظيب. ويعترب المتحدثون يف مؤمتر الدفاع اخلليجي األرفع مستوى لمؤمتر عالمي لقطاع الدفاع ..حيث تضم قامئة المتحدثني كال من وزير الدفاع الفرنيس جان ايف لو دريان وفيليب دان نائب وزير الدفاع الربيطاين للمعدات الدفاعية والدعم والتكنولوجيا اللذين سيلقيان الكلمات الرئيسية يف المؤمتر. تنظم فعاليات مؤمتر الدفاع اخلليجي مؤسسة الرشق األدىن واخلليج للتحليل العسكري “إينجما”. واكد معايل اللواء الركن عبيد احلريي اسلم الكتيب رئيس اللجنة العليا المنظمة لمعرض أيدكس أن مؤمتر الدفاع اخلليجي ميثل فرصة ممزية إلمارة أبوظيب الستضافة قادة الرأي والفكر يف قطاعات الدفاع واألمن من حول العالم لمناقشة أهم القضايا اليت تؤثر عىل منو القطاعات الدفاعية. وقال معاليه أن مؤمتر الدفاع اخلليجي وبوصفه المؤمتر الرسمي لمعرض آيدكس ياسهم يف تعزيز مكانة أبوظيب كمركز رائد عىل اخلارطة الدولية للصناعات الدفاعية ويف ذات الوقت يتناول أهم القضايا المرتبطة باألمن المستدام يف المنطقة. من جانبه قال رياض قهوجي الرئيس التنفيذي لمؤسسة “إينجما” اجلهة المكلفة بتنظيم المؤمتر ان خنبة من كبار العسكريني برتبة لواء وأعىل ياشركون يف مؤمتر الدفاع اخلليجي 2013مما جيعله أرفع مؤمتر يعقد عىل هامش فعاليات معرض دويل ..كما حيرضه أكرث من 500شخصية من أهم قيادات قطاع الدفاع مبا يف ذلك وزراء ورؤاسء أركان وقادة قوات برية وحبرية من خمتلف أحناء العالم ..معربا عن ثقته يف أن المؤمتر سيمثل التجمع األهم عىل صعيد قطاع الدفاع يف المنطقة هذا العام.
برعاية رئيس الدولة ..انطالق فعاليات يوم البيئة الوطني الـ 16 حتت رعاية صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس
الدولة حفظه الله أطلقت وزارة البيئة والمياه فعاليات احتفاالت
«المركزي» يبحث مع «الهوية» تفعيل تطبيقات بطاقتها الذكية
الدولة بيوم البيئة الوطين الـ 16حتت شعار «الصحراء تنبض باحلياة». وتاشرك يف االحتفاالت إضافة إىل وزارة البيئة حوايل 27جهة
مهنا :بلدية المنطقة الغربية ورشطة ديب وبلدية ديب والصندوق
الدويل للمحافظة عىل احلبارى وهيئة الطرق والمواصالت بديب ودائرة األرايض واألمالك بديب وغرفة جتارة وصناعة عجمان وسلطة واحة ديب للسيلكون وهيئة الصحة بديب وكليات التقنية العليا
بأبوظيب والصندوق الدويل للرفق باحليوان ونادي تراث اإلمارات وبريد اإلمارات وهيئة البيئة بأبوظيب.
جاء ذلك يف المؤمتر الصحفي الذي عقد بفندق باب الشمس يف
منطقة سيح السلم لإلعالن عن فعاليات االحتفاالت ـ اليت تستمر لمدة هشر ـ حبضور مسؤولني من بلدية ديب ووزارة البيئة والمياه.
وألقى معايل الدكتور راشد أمحد بن فهد وزير البيئة والمياه
كلمة يف المؤمتر الصحفي رفع فهيا أسمى آيات الشكر واالمتنان
إىل صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة حفظه الله لتفضل سموه بشمول المناسبة برعايته الكرمية وعىل
دعم سموه المتواصل للجهود اليت تبذلها الدولة يف جمال المحافظة عىل البيئة وتنميهتا.
كما رفع معاليه أسمى آيات الشكر والتقدير إىل صاحب السمو
الشيخ حممد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس جملس الوزراء حاكم ديب رعاه الله وإىل أصحاب السمو أعضاء المجلس األعىل حكام اإلمارات الذين أولوا البيئة جل اهتمامهم ورعايهتم
فأصبحت دولة اإلمارات بفضل هذا االهتمام والرعاية إحدى
الدول الرائدة يف جمال البيئة عىل المستويني اإلقليمي والدويل.
وقال معاليه إن يوم البيئة الوطين هو مناسبة بيئية مهمة حنتفل
هبا كل عام وجندد من خاللها عزمنا عىل بذل المزيد من اجلهد
حلماية بيئتنا وبلوغ أهداف التنمية المستدامة اليت متثل جوهر رؤية اإلمارات .2021
وأضاف معاليه أن «هذه المناسبة اليت حنتفل هبا للعام الاسدس
عرش عىل التوايل أهسمت إىل حد كبري يف زيادة مستوى الوعي البييئ لدى خمتلف أفراد وفئات المجتمع وهو ما يظهر يف حجم الماشركة ً سنويا يف األنشطة والفعاليات البيئية اليت تقام يف الدولة اليت تزتايد ويف حرص كافة المؤساست يف القطاعني احلكومي واخلاص عىل
الزتامها الطوعي بالمحافظة عىل البيئة وخفض بصمهتا البيئية».
وأاشر معاليه إىل تكريم جمموعة من المؤساست العاملة يف
اليوم تارخيهم المجيد وتراهثم العريق ..وقد استغلت اإلمارات
والمياه يف إطار برناجم أبطال اإلمارات وتكريم جمموعة من الماشريع
تنميهتا من خالل إقامة ماشريع مهمة وعمالقة يف جماالت الطاقة
القطاع اخلاص عىل جناحها يف خفض اسهتالكها من موارد الطاقة الرائدة لتعزيز كفاءة الطاقة يف إطار آلية التنمية النظيفة وهي إحدى اآلليات المرنة الثالث يف بروتوكول كيوتو التابع التفاقية
األمم المتحدة اإلطارية بأشن تغري المناخ.
وقال معاليه «إن احتفالنا بيوم البيئة الوطين للعام الثالث عىل
التوايل حتت شعار «الصحراء تنبض باحلياة» جيسد األهمية اليت حتظى هبا البيئة الصحراوية يف تراثنا ويف سياستنا التنموية ومكانهتا
يف وجداننا وتارخينا الثقايف واالجتماعي .ولكل هذا ،فإن تعميق
الوعي مبكانهتا واحلفاظ عىل مواردها وضمان استدامة تنميهتا جزء أاسيس من المسؤولية الوطنية».
وقال «حنن يف اإلمارات ال ننظر إىل الصحراء كمنطقة جغرافية
فقط بل ننظر إلهيا عىل أهنا جزء عضوي من تارخينا وتراثنا ,فها هي
الصحراء اليت احتضنت حياة أبائنا وأجدادنا يف المايض حتتضن
البيئة الصحراوية الاشسعة أفضل استغالل ,فعملنا جاهدين عىل
والرتفيه والسياحة والبيئة والنقل وغريها».
ووجه معاليه الشكر والتقدير إىل الفريق أول سمو الشيخ حممد
بن زايد آل هنيان ويل عهد أبوظيب نائب القائد األعىل للقوات
المسلحة عىل رعايته ومتابعة سموه لرباجم إكثار احليوانات المهددة
باالنقراض وإطالقها يف أماكن انتاشرها الطبيعي سواء يف اإلمارات أو غريها من الدول.
وقال معايل وزير البيئة والمياه «حرصنا وبالتعاون والتنسيق مع
كافة اجلهات المعنية يف الدولة عىل وضع جمموعة مهمة ومتنوعة من
األنشطة والفعاليات لالحتفال بيوم البيئة الوطين الاسدس عرش طوال هشر فرباير ويف خمتلف أرجاء الدولة واليت سنستعرض أهمها اليوم .وحنن نأمل أن تهشد هذه األنشطة والفعاليات أكرب قدر من
استقبل ميناء زايد بأبوظيب السفينة “كوين ماري ”2أكرب سفينة سياحية يف العالم والمملوكة لرشكة كونارد حيث تأيت تلك الزيارة لتعكس مكانة أبوظيب كوجهة سياحية رائدة عىل المستوى الدويل. وكان كل من سعادة دومينيك جريمي سفري المملكة المتحدة لدى دولة اإلمارات والكابنت حممد الاشميس نائب الرئيس التنفيذي لوحدة الموانئ يف رشكة أبوظيب للموانئ والسيد نارص الريامي مدير إدارة المعايري السياحية بدائرة السياحة والثقافة بأبوظيب يف استقبال السفينة السياحية كوين ماري .2 وختليدا لذكرى هذه الزيارة التارخيية تبادل الهدايا التذكارية كل من الكابنت الاشميس والعميد كريستوفر ..فيما كان ركاب السفينة السياحية عىل موعد مع برناجم ترفهيي نظمته هيئة أبوظيب للسياحة والثقافة بأبوظيب حيث اقيمت عىل رصيف السفن السياحية مبيناء زايد جمموعة من العروض الرتفهيية المقتبسة من الرتاث والثقافة اإلماراتية باإلضافة إىل تنظيم جولة سياحية داخل إمارة أبوظيب. وغادرت السفينة كوين ماري 2اليت تعترب األغىل يف العالم بتكلفة تبلغ 2ر 3مليار درهم من ميناء زايد بأبوظيب لتتوجه بعد ذلك ُم ً بحرة إىل ميناء كوشني الهندي.
كوين ماري 2وبطاقمها وركاهبا إىل أبوظيب كجزء من رحلهتا
السياحية حول العالم لموسم .2013
وقال ان هذه زيارة تارخيية وتؤكد تنامي سمعة أبوظيب
عىل المستوى الدويل كوجهة سياحية رائدة ..مشريا اىل انه ستتم مواصلة اجلهود الرامية لتطوير ميناء زايد وتوسيع
قدرته االستيعابية ليتناسب مع النمو المزتايد لمكانة أبوظيب رتجم يف استقبال المزيد من السفن السياحية. والم َ السياحية ُ وكانت رشكة أبوظيب للموانئ قد قامت بنقل كافة
عمليات مناولة احلاويات من ميناء زايد إىل ميناء خليفة الذي
تم افتتاحة حديثا وذلك متهيدا لعمليات التطوير المستمرة لميناء زايد وجتهزيه ليكون بوابة أبوظيب البحرية السياحية نظرا
لقربة من مراكز اجلذب السياحي المتواجدة يف قلب اإلمارة.
وتشري التوقعات إىل أن أبوظيب ستستقبل خالل الموسم
السياحي 2014/2015أكرث من 100سفينة سياحية و50
الف راكب وتلك األرقام مرشحة للزيادة خصوصا مع عمليات التطوير اليت يهشدها ميناء زايد باإلضافة للدعم الكامل من
حكومة أبوظيب يف إطار حتقيق رؤية أبوظيب .2030
واخلاصة لالستفادة من التطبيقات المتقدمة اليت يوفرها مرشوع بطاقة الهوية مع انهتاء مجيع مهل تسجيل السكان.
وأكدت الهيئة استعدادها التام لتقديم أقىص درجات الدعم لضمان جناح خمتلف
الماشريع والمبادرات التنموية اليت تنفذها مؤساست الدولة أو ختطط لها مبا ينسجم مع جهود احلكومة الهادفة للتحول اإللكرتوين والدخول يف اقتصاد المعرفة
ومبا يصب يف المصلحة العليا للدولة ويهسم يف حتقيق رؤية اإلمارات .2021
واستعرض سعادة الدكتور المهندس عيل حممد اخلوري مدير عام هيئة اإلمارات
للهوية عىل هامش االجتماع اخلطة االسرتاتيجية للهيئة 2013-2010والماشريع
والمبادرات المنبثقة عهنا.
وضم وفد الهيئة كال من عائشة الرييس مدير قطاع العمليات المركزية والسيد
عبدالله الكندي مدير إدارة تقنية المعلومات والسيد عامر المهري مدير االتصال
احلكومي والمجتمعي ،يف حني حرض االجتماع من جانب المرصف المركزي كل من السيد سعيد عبدالله احلامز ماسعد المحافظ لشؤون الرقابة عىل البنوك والسيد
راشد حممد الفندي المدير التنفيذي لدائرة العمليات المرصفية وأنظمة الدفع.
الماشركة الرسمية واجلماهريية».
شركة أبوظبي للموانئ تستقبل أكبر سفينة سياحية في العالم ورحب الكابنت حممد الاشميس بوصول السفينة السياحية
حبث المرصف المركزي وهيئة اإلمارات للهوية سبل تعزيز التعاون بيهنما يف اجلوانب المرتبطة باستخدام بطاقة الهوية «الذكية» وتفعيل تطبيقاهتا المتقدمة يف القطاع المايل عىل مستوى الدولة. وناقش االجتماع تشكيل جلنة مشرتكة بني المرصف والهيئة إلعداد اتفاقية تعاون اسرتاتيجية بني اجلانبني تتضمن عدد ًا من المبادرات اليت من أشهنا تعزيز ثقافة الهوية الرقمية واقتصاد المعرفة ومتكني المرصف المركزي من االرتقاء مبستوى أداء القطاع المايل يف الدولة وضمان محاية هوية المتعاملني باالستفادة من البنية التحتية لمرشوع بطاقة الهوية والممزيات الفنية المتطورة اليت توفرها بطاقة الهوية. جاء ذلك خالل اجتماع عقد يف مقر المرصف المركزي بأبوظيب حرضه معايل سلطان بن نارص السويدي حمافظ المرصف المركزي وسعادة الدكتور المهندس عيل حممد اخلوري مدير عام هيئة اإلمارات للهوية وعدد من المسؤولني. وأوضح المرصف المركزي أنه أدرج مبادرة ضمن مسودة خطته االسرتاتيجية والتشغيلية 2016-2014تتمثل يف إناشء نظام المحفظة اإللكرتونية باستخدام ً بدال عن النقد بإدارة وتشغيل المرصف المركزي تتيح بطاقة الهوية الستخدامها سداد قيمة المشرتيات سواء عن طريق نقاط البيع أو اإلنرتنت بواسطة بطاقة الهوية. وأاشدت هيئة اإلمارات للهوية بتوجه المرصف المركزي لالستفادة من التكنولوجيا
احلديثة والمبتكرة المتوفرة يف بطاقة الهوية «الذكية» داعية خمتلف اجلهات احلكومية
احترام حقوق اإلنسان يمثل أولوية لدى قيادة الدولة قالت نرشة « أخبار الاسعة» إن دولة اإلمارات العربية المتحدة تتبىن منذ إناشهئا رؤية حضارية اشملة لالرتقاء بأوضاع حقوق اإلناسن تنطلق من اإلميان بأن اإلناسن هو حمور التنمية وهدفها يف الوقت نفسه ولذا فإن احرتام حقوقه المختلفة ورعايهتا والعمل عىل تعميقها بشكل متواصل ميثل أولوية رئيسية يف تفكري القيادة الرشيدة برئاسة صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة -حفظه الله . وأضافت يف افتتاحيهتا حتت عنوان « رؤية حضارية لتعزيز حقوق اإلناسن» أن التقرير الوطين الثاين بأشن حقوق اإلناسن والذي عرضته اإلمارات أمام أعمال الدورة الـ 15آللية االستعراض الدوري الاشمل حلقوق اإلناسن التابعة لـ «جملس حقوق اإلناسن» باألمم المتحدة مؤخرا أكد هذا الهنج احلضاري الذي تتبناه الدولة يف تعزيز حقوق اإلناسن والهنوض هبا حيث أكد عددا من المبادئ المهمة يف هذا الأشن :أولها االلزتام بالميض قدما بالعمل عىل تعزيز حقوق اإلناسن ومحايهتا والماسهمة والتفاعل بشكل إجيايب مع المماراست العالمية يف هذا الأشن . وأوضحت النرشة اليت يصدرها مركز اإلمارات للدرااست والبحوث االسرتاتيجية..أن هذا يؤكد حقيقة مهمة وهي أن الهنوض حبقوق اإلناسن عملية مستمرة ومتحركة إىل األمام عىل الدوام ألن الدولة تؤمن بأن هناك دامئا جديدا ميكن إضافته من أجل رفاهية اإلناسن وصون كرامته . وبينت أن ثانهيا هو أن تطوير حقوق اإلناسن يف الدولة جيب أن يتناسق مع موروهثا الديين والثقايف واالجتماعي واحرتام خصوصيات المجتمعات األخرى وثقافاهتا. وأوضحت أن ثالث المباديء هو تعزيز األطر المؤسسية اليت من أشهنا تعزيز حقوق اإلناسن ومحايهتا حيث تم إناشء العديد من اإلدارات واألجهزة احلكومية عىل
المستوى االحتادي والمحيل المعنية حبقوق اإلناسن كما أنأش المجلس الوطين االحتادي جلنة دامئة معنية حبقوق اإلناسن تتوىل دراسة الترشيعات وفق المنظور
الدويل والدستوري حلقوق اإلناسن باإلضافة إىل التواصل والتاشور مع منظمات المجتمع المدين وتدرس اإلمارات حاليا إناشء هيئة وطنية حلقوق اإلناسن ستكون
مهمهتا الرئيسية متابعة أوضاع حقوق اإلناسن يف الدولة وتعزيزها ونرش ثقافهتا عىل أوسع نطاق .
واعتربت أن رابع المباديء هو الشمولية اليت متزي رؤية اإلمارات حلقوق اإلناسن
حيث ال تعطي الدولة أهمية جلانب من هذه احلقوق يف مقابل إهمال جانب أو جوانب أخرى وإمنا تتبىن نظرة متكاملة يف هذا الأشن تركز عىل احلقوق السياسية
والمدنية واالقتصادية واالجتماعية من منطلق إمياهنا بأن حقوق اإلناسن منظومة
مرتابطة ومتفاعلة.
وأكدت « أخبار الاسعة» يف ختام افتتاحيهتا أن هذا التقرير وما تضمنه من رؤى
وتوجهات حضارية بأشن أوضاع حقوق اإلناسن يف اإلمارات حظي بتقدير دول العالم والمنظمات احلقوقية المختلفة اليت أثنت عىل جتربة الدولة يف متكني المرأة
واحرتام حقوق العمال األجانب واحلفاظ علهيا..وكذلك جهودها يف مواجهة االجتار بالبرش وهذا دليل عىل سالمة رؤيهتا اخلاصة حبقوق اإلناسن اليت ال تنفصل بدورها
عن مرحلة التمكني اليت تعيهشا الدولة يف ظل القيادة الرشيدة لصاحب السمو
الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة -حفظه الله -اليت تسهتدف االستثمار يف اإلناسن اإلمارايت ورفع مستوى معيشته وحتسني نوعية حياته واحرتام حقوقه
كافة واالرتقاء هبا بشكل متواصل .
فضاؤنا
20
األحد 3فبراير 2013
فضاؤنا
www.algharbianews.ae
فضاؤنا 21
األحد 3فبراير 2013
www.algharbianews.ae
محاضر ليوا ..رمز األصالة والمكان الذي ينبــــــــــــــــض بعبق الحياة الغربية شيخه الغاوي
ميتد إقليم الظفرة إىل جذور التارخي البعيدة فرغم مالحم احلداثة اليت تبدو عليه ،إال أن التارخي ال يغيب عن اإلقليم الذي ينبض باحلياة واألصالة وحيمل بني جنباته عظمة وجمد األولني وصربهم عىل الظروف القاسية سواء كانت طبيعية أم برشية. ويرد المواطن عيد بن أمحد المنصوري «سبعيين وأحد أبناء ليوا» الهشرة اليت صارت متزي ليوا إىل عاملني أاسسيني ،هما ماضهيا المرتبط ً أاساس بالعمل الذي توليه القيادة بتارخيها العريق ،وحارضها المرتبط الرشيدة لهذه المنطقة عىل المستوى السياحي والثقايف واالقتصادي واالجتماعي. ويشري إىل أن حمارض ليوا تصنف ضمن المناطق األثرية ،إذ يوجد هبا العديد من اآلثار اليت تتمزي بقيمهتا التارخيية ،فهي تكتزن ضمن أرضها أقدم المواقع التارخيية وتوجد هبا جمموعة كبرية من احلصون واألبراج ً وبرجا متفرقة يصل عدد ما عرف مهنا حىت اآلن إىل مخس عرشة قلعة يف الواحات ،مهنا ما هتدم وحيتاج إىل تنقيب ليمكن اكتاشفه ومهنا ما هو موجود حىت اآلن وتتم فيه أعمال الصيانة والرتميم. ومن بني هذه احلصون كما يروي المنصوري حصن ظفري الذي بناه بنو ياس ،وموقب ،والغريب ،والطرق ،وحصن خنور وبناه بنو ً أيضا ،وحصن حويل وحصن أم حصن الذي يعترب من أقدم ياس احلصون يف المنطقة ,وحصن قطوف وبناه بنوياس أيضا ،وحصن منيل وبناه البوفالح ،وحصن مزيرعة ،وحصن الميل ،وحصن العد ،وحصن اجلبانة ،باإلضافة إىل برج مارية الغربية ،وحصن الهيلة الذي لم يبق منه سوى برج أسطواين. وعن أهشر حمارض ليوا اآلن ذكر المنصوري مهنا محيم ،وعتاب، واليارية ،واخليس ،وناشش ،وعراده ،واحلميض ،والصبخة ،والرثوانية، وموصل ،وقرمدة ،ونفري ،والرايقة ،ومزيرعة ،والمارية ،وعتاب، وخنور. وخلص للقول« :كان الغرض من إناشء هذه احلصون هو الدفاع عن المنطقة وحراسهتا اذ يتم تعيني حراس فهيا للمراقبة يقومون يف ً رسال حال رأوا مكروها بإبالغ أهل المنطقة والذين يرسلون بدورهم للمناطق المجاورة إلبالغ األهايل هناك باخلرب ولريسل أهايل آخر حمرض يصله اخلرب من جانهبم رسال إلبالغ المناطق اليت جتاورهم ،وهكذا حىت
يصل اخلرب من أقىص غرب المحارض إىل أقىص رشقها وبالعكس فتأخذ القبائل حذرها وجتهز كل قبيلة نفهسا وتتحد القبائل من أجل الدفاع عن المنطقة». وعن أسماء هذه المحارض وسبب تسميهتا يقول المنصوري إن حمرض (عراده) هو األول من ناحية الغرب وسمي هبذا االسم ألن الشجر الموجود يف المنطقة هو من نوع العراد ,وحمرض (أم احلصن) لوجود حصن قديم فيه أما حمرض (اخلرمية) فسمي هبذا االسم ألن المنطقة مفتوحة وأرضها هسل. ويستكمل المنصوري :حمرض (الملقطة) سمي ألن أشجار النخيل ً عذبا فيه متفرقة وتتجمع يف الهناية يف مكان واحد و (العد) ألن به ماء قوي التدفق يف أرض حصوية ويطلق العرب عىل الماء العذب عد و (المارية) ألهنا مرتفعة فتبدو واضحة للعيان وتعترب عالمة ممزية يف المنطقة لذا سميت المارية و (خنور) ألن مدخلها ضيق و (الطرق) ألنه يبدو كرأس جبل يرتفع يف منتصف الرمال . ً وقال المنصوري إن (ردوم) تضم حزوما جبلية أي قرونا جبلية وهي عبارة عن كثبان رملية صغرية عىل هيئة جبال يف أرض منبسطة وحمرض (بوصدين) سمي كذلك ألن المكان صاد عىل صوب واحد أي جنب واحد. وأضاف أن حمرض (كية) سمي هبذا االسم ألن أرض المنطقة شديدة اخلصوبة وكأنه قد تم كهيا وهي معروفة حىت اآلن خبصوبة مزارعها وهشرة خنيلها ومازال رطب مزارعها يفوز بالمراكز األوىل ضمن مهرجان ليوا للرطب وأكرث مزارعها تعود لبوفالح (آل بوفالح) ,وحمرض (موقب) نسبة لبرئ ماء وقب أي صغري يوجد يف المنطقة . وعن المحارض الرشقية قال إن حمرض (حويلة) مثل الوادي المنحدر من بعيد وتظهر منه تفرعات عدة وكل تفرع له اسم و (ظوهير) ظاهر من ناحية الشمال و (قطوف) ألن المنطقة تقع عىل مسن الوادي ويقولون فهيا أول خنلة يقطفون مهنا الرطب وال يعرفون مالكها و (القرمدة) وموقعها فوق رمال مقرمدة و (منيل) يف أرضها منل كثري فسميت منيل و (الناشش) كان صعب مظهاره حىت عىل المطية أي يصعب الوصول إليه حىت عىل ظهور المطايا و (الييف) وهي أرض صادة ولها وجه من أحد اجلوانب يهسل الوصول إليه ورملها غزير
من اجلانب اآلخر ويصعب الوصول اليه و (رسيط) سمي هبذا االسم ألن الرمل يف هذه المنطقة يتحرك ومييش برسعة فيصل إىل النخيل المزروع ويدفنه وكأنه يأكله ويرسطه أي يبتلعه ,وحمرض (صبخة) ويعترب بالد الهوامل أي قبيلة الهوامل وكانت المنطقة أرضا سبخة و (الرثوانية) سميت هبذا االسم ألهنا كرثيا مرتفعة ,و (اجلبانة) من جبة فهيا فكة عن ليوا و (جرة) وهي أرض منجرة من الطريق و (محيم) وهو ماء خور ومحيم نسبة حلرارة الماء . ويضيف المنصوري أن حمرض (مزيرعة) سمي هبذا االسم نظرا الشهتاره بالزراعة منذ القدم وما زال حىت اآلن ،وتعود ملكية معظم أراضيه آلل بوفالح ،وحمرض (سحاب) سمي هبذا االسم ألن له ً هسوال كثرية وحمرض (بوهفافة) وسمي سحاحيب كثرية أي أن له كذلك ألن هواء منطقته عليل وطيب ,و (أم الزمول) يقال إن سبب تسميهتا يرجع إىل أن بعض أهايل المنطقة من العرب قدميا مروا عىل برئ الماء الموجودة فهيا وبعد أن رشبوا قهوهتم وقت الظهرية اسرتاحوا بالقرب من الماء وتعاركت الركاب مع بعضها البعض وسقطت يف الطوي وماتت داخل الطوي فسمي (أم الزمول) . ً معروفا لدى أهايل المنطقة بـ (شدق وزاد« :كان أحد المحارض الكلب) لكن المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل هنيان «طيب الله ثراه» عندما زار المنطقة أمر األهايل بتغيري هذا االسم إىل (مروان) وما زال يعرف حىت يومنا هبذا االسم واألهايل سعيدون به ألنه يذكرهم بالمغفور له الشيخ زايد وما فعله من أجل تطوير المنطقة . وقال« :كان الرمل يأكل النخيل وحنرض عليه «نبين حوله مثل السور من سعف النخيل» حىت ال يدفن وبعد قدوم المرحوم الشيخ زايد للمنطقة لم يعجبه هذا احلال فأمر بتسوية األرض وبناء الماسكن وأرشف وأجناله الكرام عىل ذلك ولوال توجهياته رمحه الله لكانت هذه المنطقة ميتة اآلن . وعن أهشر قبائل إقليم الظفرة قدميا يقول المنصوري« :تعترب منطقة المحارض وجها ألبرز القبائل كقبيلة بين ياس وأبرزهم :آل بو فالح وآل بو فالس والمرر والهوامل والقبياست والرواشد والمزاريع والقمزان والرميثات إضافة إىل المناصري» . ويضيف المواطن عيد المنصوري« :ما زالت حمارض ليوا حتتفظ
خبصوصيهتا حىت يومنا هذا فغر هبا تسكنه قبيلة المزاريع وناحية المحارض الرشقية تسكن قبيلة المناصري ويف حمرض (سبخة) وما جياوره يسكن الهوامل والمحاربة» ,مشريا إىل أن حمرض (مزيرعة) يسكنه حماربة وقبياست ,مؤكدا« :كان أهايل ليوا وما زالوا أخوانا وال يفارقون بعضهم بعضا وبيهنم نسب وود» . وذكر أن أهل ليوا اعتمدوا يف معيشهتم عىل البحر وامهتنوا الغوص خالل فرتة الصيف من هشر مايو وحىت نوفمرب من كل عام ثم وبعد أن يربد البحر كانوا يعودون إىل الرب حيث اشهتروا يف جمال الغوص والطواشة «رشاء وبيع اللؤلؤ» . وأاشر إىل أن محد بن مايد بن غنيمة المنصوري وعيالن بن منع المنصوري من بينونة واسلم بن عجيف المنصوري وأمحد بن ماسعد المنصوري واشهني عيل القصييل وعيل بن اسلم المنصوري وسعيد بن ماسعد المنصوري من أهشر غوايص المنطقة يف حني كان أهشر الطواويش «جتار اللؤلؤ» حممد بن جاسم المرخيي من أهل دلما وأوالده حارض وحممد وعيد بن حممد المرخيي وفهد بن راشد الدورسي من أهايل دلما . من جانهبا تقول المواطنة شمسة المزروعي من أهايل المنطقة إن األهايل عانوا كثريا يف حياهتم وثابروا وكافحوا من أجل كسب لقمة العيش قبل تويل المغفور له الشيخ زايد مقاليد احلكم ،ولكن بعد قدوم زايد هشدت المنطقة حتوالت كبرية يف بناها التحتية نتيجة اهتمامه وحرصه رمحه الله هبا مما كان له أكرب األثر يف تغري منط احلياة يف ليوا مع احتفاظ أهلها بالموروثات والتقاليد والعادات فانترشت الهنضة الزراعية ،وجلب الفقيد المهندسني واخلرباء والمختصني يف جمال الزراعة وتم حفر اآلبار اجلوفية لري المزارع وزيادة الماسحة اخلرضاء وتم إنتاج اخلرضاوات واألعالف لزيادة دخل المواطنني ورفع مستواهم المعييش. وتضيف« :يف المجال العمراين شيدت الماسكن وتم توزيعها عىل المواطنني وتم توصيل كل اخلدمات الرضورية إلهيا كالكهرباء والماء وخدمة الهاتف وحلرص الراحل الكبري الشيخ زايد عىل اإلناسن وتثقيفه وتعليمه انترشت المدارس يف ليوا مبختلف المراحل الدراسية لتقديم خدمات التعليم ألبناء البدو يف أماكن وجودهم ونقل احلضارة والمدنية
لهم بدال من أن يذهبوا وهياجروا إىل المدن األخرى وتم تعبيد ورصف الطرق احلديثة بعد أن كانت حركة التنقل يف المايض تتم عىل ظهور الركاب «اجلمال» من ليوا إىل أبوظيب وغيايث والمرفأ وطريف وذلك من أجل حتقيق االستقرار للمواطنني يف أماكن سكناهم . وتقول« :اسر عىل هنج المؤسس من بعده صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل هنيان رئيس الدولة «حفظه الله» إذ عبدت الطرق وبنيت الماسكن الشعبية اجلديدة وتوفرت فهيا خدمات الكهرباء والماء واالتصاالت وهذه كلها مكارم سخية نعجز عن ردها حلكومتنا الرشيدة اليت جعلت رفاهية المواطن وإسعاده شغلها الاشغل» .
22
األحد 3فبراير 2013
فضاؤنا
اعلنت رشكة برتول أبوظيب الوطنية /أدنوك/إطالق جمموعة من المبادرات والسيااست للتعامل مع التوطني كأولوية وطنية عىل مجيع المستويات لتأكيد االهتمام الذي توليه احلكومة الستقطاب الكوادر المواطنة وإجياد الوظائف المناسبة للخرجيني المواطنني تزامنا مع ماشركهتا يف الدورة الاسبعة لمعرض توظيف أبوظيب . 2013 وقال حممد شليوحي القبييس مدير دائرة الموارد البرشية برشكة أدنوك يف ترصحي له عىل هامش ماشركة أدنوك وجمموعة رشكاهتا يف الدورة الاسبعة لمعرض توظيف أبوظيب 2013إن أدنوك تسهتدف الوصول مبعدل التوطني إىل نسبة 75بالمائة حبلول عام 2017وفقا للخطة اخلمسية للتوطني 2017 / 2013اخلاصة هبا وجمموعة رشكاهتا كهدف اسرتاتيجي. واوضح أن إدارة توظيف المواطنني يف أدنوك وجمموعة رشكاهتا حققت جناحا يف تعيني خرجيي مؤساست التعليم العايل والمدارس الثانوية من المواطنني والمواطنات يف خمتلف التخصصات خالل األعوام الاسبقة حيث قامت اإلدارة بتوظيف 2300مواطن ومواطنة يف عام 2011وارتفع العدد يف عام 2012إىل 2600مواطن ومواطنة. وأضاف أن خطة إدارة توظيف المواطنني بأدنوك وجمموعة رشكاهتا لعام 2013تسهتدف توظيف 3500مواطن ومواطنة يف خمتلف التخصصات ذات الصلة بقطاع النفط والغاز مشريا اىل ان إدارة توظيف المواطنني تعمل عىل إجياد احلول اليت تعيق توظيف المواطنني عرب إقامة قنوات لالتصال المبارش والفعال مع مجيع المؤساست األ كادميية والمؤساست التعليمية مؤكدا حرصها عىل التعاون مع مجيع اجلهات العليا المعنية بالتوطني عن طريق جملس ابوظيب للتوطني باإلضافة إىل الوحدات المختصة بتوظيف المواطنني يف ديوان ويل العهد وديوان ممثل احلاكم. وقال إن غالبية المواطنني والمواطنات الذين تم تعييهنم خالل العام المايض تم تعييهنم يف وظائف هندسية خمتلفة لدى رشكات المجموعة مثلت المرأة فهيا نسبة تزيد عن 25بالمائة. وااشر إىل ان الهدف من ماشركة أدنوك يف معارض التعليم والتدريب والتوظيف اليت جيري تنظيمها يف الدولة يتمثل يف استقطاب الكوادر المؤهلة من المواطنني إضافة إىل تعريف و توعية الشباب المواطنني الباحثني عن الوظائف باحتياجات أدنوك وجمموعة رشكاهتا حيث إن 70بالمائة من هذه االحتياجات مهن هندسية و 30بالمائة
األحد 3فبراير 2013
www.algharbianews.ae
«أدنوك» تطلق مبادرات وسياسات الستقطاب الكوادر المواطنة
احتياجات إدارية أخرى. وأكد حرص ادارة أدنوك متاشيا مع توجهيات القيادة الرشيدة عىل تعزيز دور المرأة ومتكيهنا لإلهسام يف مسرية التنمية الفتا إىل أن أدنوك قامت ببناء المؤساست وتوفري الرباجم التعليمية لتأهيل العنرص الناسيئ حيث أصبحت المرأة المواطنة تعمل يف خمتلف جماالت صناعة النفط والغاز ووصلت نسبة المواطنات العامالت يف أدنوك وجمموعة رشكاهتا اىل ما يقارب الـ 20بالمائة من جمموع العاملني يف رشكات المجموعة. وقال إن إدارة توظيف المواطنني جنحت وألول مرة يف توفري وظائف للخرجيات من المنطقة الغربية يف مناطق إقامهتن أو يف مناطق ال تبعد كثريا عن مناطق إقامهتن يف ماشريع ورشكات المجموعة يف الرويس ومدينة زايد وبايق مدن المنطقة الغربية. وقال أن عام 2011هشد تعيني 875متدربا من جملس ابوظيب للتوطني كما تم يف عام 2012تعيني 750من خرجيي المدارس الثانوية مهنم 250خرجيا من المنطقة الغربية تم تعييهنم يف وظائف ومهن يف مناطقهم ترمجة لتوجهيات اإلدارة العليا ألدنوك مبنح وختصيص وظائف
لسكان المنطقة الغربية لتحقيق التنمية والتطوير إلناسن المنطقة الغربية وإحداث التنمية المستدامة لتلك المنطقة . وأكد أن إدارة توظيف المواطنني يف أدنوك وجمموعة رشكاهتا متتلك إحصاءات دقيقة بكل ما يتعلق بالموارد البرشية من حيث أعداد المواطنني يف كل رشكة والوظائف والمهن اليت حتتاجها رشكات المجموعة بصورة أكرب حيث تتوىل اإلدارة متابعة المواطنني الذين تم تعييهنم يف رشكات المجموعة من خالل تقارير أداء منتظمة ..كما تقوم اإلدارة بالتنسيق مع رشكات المجموعة والرشكات اليت تاشرك فهيا أدنوك من خالل إعطاء خطة سنوية الستقطاب المواطنني مع براجم التدريب والتأهيل والتحقق من تطبيق خطة التوطني ..كما تتابع عملية تأهيلهم ورفع كفاءهتم أثناء اخلدمة من خالل االلزتام برباجم التدريب والتأهيل كما تدرس األسباب اليت تدفع البعض مهنم إىل االستقالة وترك الوظيفة. وقال ان عدد العمالة يف قطاع النفط والغاز يف الدولة يبلغ 45 ألف عامل وموظف يف مجيع التخصصات الهندسية والمهن العمالية موضحا أن هذا العدد جاء نتيجة التوسعات الضخمة والماشريع الكبرية اليت تقوم هبا أدنوك وجمموعة رشكاهتا واليت حتتاج إىل خربات و كفاءات كثرية خمتلفة ومتشعبة يف خمتلف التخصصات مشريا اىل ان سوق العمل المحيل الميكنه يف الوقت احلايل تلبية كل هذه االحتياجات مؤكدا توفر هذه اخلربات يف الشباب المواطن إال أن عددهم قليل وال ميكن أن يليب كافة االحتياجات اليت تتطلهبا عمليات التوسع والتطور المستمرة اليت يهشدها قطاع النفط والغاز يف الدولة. وبني أن عملية التوطني يف أدنوك وجمموعة رشكاهتا تسري وفقا خلطة اسرتاتيجية تأخذ يف االعتبار التوسعات الكبرية والمستمرة اليت تهشدها أعمال وناشطات أدنوك وجمموعة رشكاهتا المجموعة وتعمل عىل سد النقص يف الوظائف المهنية والهندسية اليت حتتاج إىل ختصصات دقيقة مؤكدا ان برناجم التوطني يف رشكات المجموعة يسري خبطى واثقة وفقا لمهنجية علمية الفتا اىل أن الهدف االسرتاتيجي إلدارة الموارد البرشية ليس توطني الوظائف بل توظيف المواطنني وتدربهيم وتطوير أداهئم وتشجيعهم عىل التمزي يف جماالت عملهم إذ أن اسرتاتيجية أدنوك تتمثل يف رفع نسبة المواطنني وخاصة يف المجاالت المهنية والهندسية ومن ثم تأهيلهم ليصبحوا مؤهلني وقادرين عىل تويل مسؤولية قطاع النفط والغاز يف الدولة.
www.algharbianews.ae
استقطاب للكفاءات الوطنية وتمكينها
المنطقة الغربية فرص استثمارية طموحة ووجهة للمستقبل المشرق خاص الغربية
أبرمت دولة اإلمارات العربية المتحدة اتفاقية تعاون اسرتاتيجية مع المنتدى االقتصادي العالمي ،عىل هامش اجتماعات «دافوس» السنوية يف سويرسا ،تقوم الدولة مبوجهبا باستضافة قمة جمالس األجندة العالمية التابعة للمنتدى خالل األعوام الـ 5القادمة يف كل من إماريت أبوظيب وديب. وتأيت هذه االتفاقية يف ضوء توجهيات صاحب السمو الشيخ حممد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس جملس الوزراء ً عالميا كالعب حاكم ديب الرامية إىل ترسيخ مكانة دولة اإلمارات رئييس يف تشجيع احلوار الفكري حول أهم القضايا اليت يواجهها العالم ،وتعزيز دورها يف استضافة هذا احلدث المهم الذي يعد ً تنوع وأهمية احلضور والمواضيع األ كرب من نوعه عالميا من حيث ّ المطروحة. ّ وقع االتفاقية من جانب حكومة دولة اإلمارات معايل حممد عبد
الله القرقاوي وزير شؤون جملس الوزراء رئيس اللجنة المنظمة لقمة جمالس األجندة العالمية والربوفيسور كالوس شواب مؤسس ورئيس المنتدى االقتصادي العالمي /دافوس /من جانب المنتدى. وأكد معاليه أن هذه االتفاقية تأيت ضمن الرؤية الثاقبة والتوجهيات المبارشة لصاحب السمو الشيخ حممد بن راشد آل مكتوم بأشن متديد فرتة االتفاقية مع المنتدى االقتصادي العالمي مخس سنوات إضافية حبيث حتظى دولة اإلمارات حبق استضافة قمة جمالس األجندة العالمية عىل أرضها لعرش دورات متتالية منذ إطالقها يف ً إميانا من سموه بالدور عام 2008وحىت عام ،2018ويأيت ذلك
المحوري الذي تلعبه القمة المقامة بدولة اإلمارات يف صياغة القضايا واقرتاح التوصيات البنّ اءة اليت هتم العالم ،ومن ثم عرضها ً سنويا. عىل طاولة نقاش قادة العالم وصنّ اع القرار مبؤمتر دافوس ومن جانبه قال الربوفيسور كالوس شواب إن شبكة جمالس األجندة العالمية هشدت عىل مدى السنوات اخلمس الماضية ً ً ملحوظا منذ ارتباطها بدولة اإلمارات العربية المتحدة ازدهارا
حيث أهسمت الرشاكة يف توفري بيئة داعمة وحمفزة ألعضاء جمالس األجندة العالمية خالل اجتماعاهتم السنوية كما جنحت يف إضفاء الزخم المطلوب للحدث وإثراء النقاش واحلوار حول أهم القضايا ً مضيفا أن دولة اإلمارات المطروحة ،وإجياد احللول المالمئة لها، ً لعبت ً مهما يف تعزيز مكانة احلدث لتصبح منصة عالمية جامعة دورا ألهم قادة الفكر واخلرباء ،وحنن نتطلع اىل العمل مع رشكائنا لمواصلة هذا الماسر عرب توظيف أرىق معايري اإلبداع واالبتكار للتصدي للتحديات اليت يواجهها العالم. ومتزيت قمة جمالس األجندة العالمية اليت تستضيفها دولة ً سنويا بتوسيع نطاق الماشركة فهيا لتشمل كافة فئات اإلمارات المجتمع وذلك من خالل الفعاليات المصاحبة اليت تعقد للمرة األوىل يف المنطقة بالرشاكة مع المنتدى االقتصادي العالمي والعديد من اجلهات احلكومية واخلاصة. ومن جانبه قال معايل نارص أمحد خليفة السويدي رئيس دائرة التنمية االقتصادية يف أبوظيب ان حكومة أبوظيب تؤمن بأهمية الرشاكة الناجحة عىل المستويني المحيل والدويل لتعزيز مكانة دولة اإلمارات
العربية المتحدة عىل الصعيد العالمي.
ومن جهته قال سعادة اسمي القمزي مدير عام دائرة التنمية
االقتصادية بديب ان استمرار استضافة قمة جمالس األجندة العالمية
يف دولة اإلمارات جيسد مكانة الدولة كمركز عالمي الستقطاب األحداث االقتصادية والفعاليات المهمة واليت نطمح بأن تعزز قدرة
الدولة بشكل عام وإمارة ديب بشكل خاص الستضافة اكسبو ،2020 ً مشريا إىل اتاسع نطاق الماشركة اإلماراتية يف القمة وفعالياهتا ً وفقا لبنود الرشاكة اجلديدة يعد خطوة إجيابية حنو حتقيق المصاحبة
لم تعد المنطقة الغربية كاسبق عهدها منطقة صحراوية يعيش ً بعيدا عن أهلها عىل بعض الزراعات البسيطة وصيد األسماك،
فقد وفرت احلكومة قاعدة بيانات عن الفرص الوظيفية يف مدن
الليل بالهنار من كرثة الماشريع اليت تقام عىل أرضها ،فقد أولهتا
كما يعترب مرشوع حمطة الطاقة النووية الذي تبنته مؤسسة
المنطقة وكذلك توفري معلومات عن أصحاب العمل واجتاهات
التطور واحلداثة ،ولكن أصبحت المنطقة خلية حنل تواصل العمل
احلكومة الرشيدة يف دولة اإلمارات عناية خاصة فاستصلحت
األرايض وعبدت الطرق وأنأشت البىن التحتية ،وفتحت الباب ً واسعا أمام االستثمارات يف مجيع المجاالت. الماشريع الكربى اليت تم إناشؤها يف المنطقة الغربية مثل
قطار االحتاد وماشريع الطاقة النووية ومن قبلهما مرشوعات رشكة ً مقصدا للباحثني عن فرص عمل لما توفره أدنوك جعلت المنطقة ً ً هذه المرشوعات من مزايا كبرية يقبل علهيا كل من أراد عمال يليب
طموحاته اآلنية والمستقبلية ومن أجل الماسهمة يف بناء المنطقة عىل طراز احلداثة والتطور الذي اختطه احلكومة يف رؤيهتا االسرتاتيجية
للمنطقة الغربية. ً ونظرا ألن ماسحة المنطقة الغربية متثل حوايل %60من
الماسحة الكلية إلمارة أبوظيب ،وتاسهم مبا يفوق %40من إمجايل
الداخلية واخلارجية وفتح المجال أمام الباحثني عن لتكون المنطقة ً عمال يليب طموحاته وياسعد يف الغربية وجههتم األوىل لمن أراد بناء وهنضة الدولة.
خرباء العالم لتقديم فهم أعمق للفرص والتحديات العالمية وعرض الفعالة للتعامل معها. جمموعة من الرؤى واألفكار ّ
الغربية ،حيث تم إناشء العديد من الماشريع السياحية يف مدن
كالضيافة وإدارة وتنظيم الفعاليات واألنشطة ،إىل جانب ماشريع اجلذب السياحي المتنوعة.
ً أيضا ،قطاع الزراعة وتصنيع األغذية من القطاعات النامية
وعىل الرغم من قلة سكاهنا إال أن الغربية تهسم بشكل فعال يف
النفط والغاز والزراعة فهيا ،حيث حتتوي عىل أكرب حقول النفط
كتصنيع مواد البناء ،اخلدمات اللوجيستية ،وخدمات التعليم
النجاح االقتصادي الذي تهشده العاصمة بفضل ناشط قطاعي
ومعامل التكرير يف أبوظيب ،كما تتمزي الغربية مبزارعها اخلصبة
والهشرية بإنتاج خمتلف أنواع التمور ،عالوة عىل ذلك فهي تشكل أحد أكرب وأغىن حمميات احلياة الربية يف شبه اجلزيرة العربية ،كما
التمويل ورؤوس األموال وتغريات المناخ واألمن الغذايئ والمايئ ً فضال عن العديد من ومحاية الملكية الفكرية واجلرمية المنظمة
من خالل هذه الرشاكة إىل توفري منصة مثالية جتمع من خاللها أبرز
م����ش����اري����ع ال���ب���ن���ي���ة ال��ت��ح��ت��ي��ة وال��م��ش��اري��ع ال��خ��دم��ي��ة األخ���رى تسهم ف��ي ج��ذب االستثمارات بالمنطقة الغربية
كتصنيع التمور ،والزراعة العضوية ،ومنتجات الرثوة احليوانية
النفط وصيانة المعدات واخلدمات الربية وصيانة مصايف التكرير
عام 2008بالرشاكة مع المنتدى االقتصادي العالمي وتطمح الدولة
يتم االنهتاء منه حبلول عام .2017
يف الماشريع بالمنطقة الغربية جلعلها وجهة جاذبة لالستثمارات
وتعترب قمة جمالس األجندة العالمية أكرب ملتقى عالمي لتبادل
وتستضيف دولة اإلمارات العربية المتحدة فعاليات القمة منذ
منطقة براكة بالمنطقة الغربية بإمارة أبوظيب عىل اخلليج العريب ،عىل ً كيلومرتا جنوب غرب مدينة الرويس ،ومن المتوقع أن ُبعد حنو 53
الغربية المختلفة كالفنادق واالسرتاحات واخلدمات التابعة لها
وجود عدد حمدود من اجلنسيات الغربية فقد رأت احلكومة التوسع
ويعد قطاع الطاقة والبرتوكيماويات -المتمثل يف خدمات
القضايا االجتماعية واالقتصادية والبيئية والتعليمية األخرى.
اإلمارات للطاقة النووية أول مرشوع من نوعه يف دولة اإلمارات يف
من سكان اإلمارة غالبيهتم من المواطنني والعرب واآلسيويني مع
الهدف المنشود يف تعزيز مكانة الدولة عىل اخلريطة االقتصادية
األفكار واحللول حول العديد من القضايا العالمية الملحة مثل
ً ً أاسسيا لتوجه االستدامة الذي تتبناه الدولة. وداعما
ويعترب القطاع السياحي من القطاعات النامية يف المنطقة
تزخر بالكثري من المزايا اليت تؤهلها لِ تُ َصنَّ ف ضمن أهم الوجهات
العالمية والتأكيد عىل أهمية بناء الكفاءات والكوادر الوطنية.
حكومة أبوظيب التطويرية يف المنطقة الغربية وضواحهيا.
وتعد الطاقة الشمسية المركزة أحد أهم حماور األعمال اليت تركز ً ً موثوقا وبديال علهيا رشكة “مصدر” باعتبارها تكنولوجيا واعدة
الناجت المحيل لها ،ويقطهنا ما يقارب 109,000مبا نسبته %8فقط
اإلمارات تستضيف «قمة مجالس األجندة العالمية» حتى 2018
فضاؤنا 23
السياحية يف المنطقة.
البرتول والغاز والطاقة البديلة كعمليات التنقيب وإدارة حقول وإدارة ماشريع الطاقة كتوليد الكهرباء وجتميع المعدات وتشغيل
وصيانة حمطات الطاقة الشمسية أحد أهم القطاعات اليت يرتكز
علهيا التطوير االقتصادي يف المنطقة الغربية.
وترتكز العديد من ماشريع رشكة برتول أبوظيب الوطنية
“أدنوك” يف أحناء الغربية هبدف توليد الطاقة الكهربائية وصناعة البرتوكيماويات يف كل من الرويس وحباشن وبوحصا ،كما يعد
مرشوع “شمس ”1مبدينة زايد أكرب حمطة للطاقة الشمسية يف
المنطقة.
كاللحوم واأللبان وغريها ،باإلضافة إىل األنشطة االقتصادية األخرى
حملت ال��ح��ك��وم��ة ع��ل��ى عاتقها م��ه��م��ة اس��ت��ق��ط��اب ال��ك��ف��اءات الوطنية والتمكين لها والصحة وغريها؛ مما يدعم ماشريع البنية التحتية والماشريع
اخلدمية األخرى اليت تهسم يف جذب االستثمارات بالمنطقة الغربية. كل هذه المرشوعات الكربى جعلت المراقبني يتوقعون أن يتوفر
بالمنطقة الغربية أكرث من 2مليون فرصة عمل إضافية عىل مدى ً ً وفقا لرؤية الغربية .2030 عاما المقبلة العرشين رقد محلت احلكومة عىل عاتقها مهمة استقطاب الكفاءات ً انطالقا من إميانه الوطنية واحلفاظ علهيا يف المنطقة الغربية وذلك
بأهمية تقديم المشورة واخلدمات المهنية ألهايل المنطقة من الطلبة والباحثني عن عمل للريق بالقوى البرشية لتحقيق أهداف
الغربية لربط الباحثني عن العمل بعروض التوظيف الاشغرة يف سوق العمل يف المنطقة الغربية إضافة إىل تقديم النصح والمشورة
حول التوظيف والمهارات المطلوبة لسوق العمل .
ومن أجل حتقيق أهداف احلكومة بتوفري ماليني الوظائف يف
الغربية خالل السنوات القادمة فقد تم إطالق معرض الغربية ً فرصا للوظائف الذي يعد األول من نوعه يف المنطقة ،حيث يوفر وظيفية مثالية لألفراد والرشكات عىل حد سواء ،وقد أقيم ألول مرة عام ،2008ليصبح أحد الفعاليات السنوية المهمة والفعالة.
وإل كمال مسرية النجاح الذي حققه المعرض فقد أتاح الفرص
للطالب وعامة اجلمهور لالستفادة من االستاشرات المهنية وفرص
التوظيف المتاحة ،وكذلك متكني المؤساست احلكومية والرشكات من التواصل مع الباحثني عن عمل من طالب «كليات التقنية
العليا» المتمزيين يف المنطقة.
ً سنويا حبرمي كليات التقنية ويقام معرض الغربية للوظائف
العليا يف مدينة زايد والرويس يف المنطقة الغربية.
ويوفر المعرض منصة مثالية ألصحاب العمل للتواصل مع
اخلرجيني والباحثني عن العمل ،كما هيدف إىل ربط أصحاب العمل
بالطالب والطالبات وإطالعهم عىل فرص التوظيف المتاحة يف سوق العمل.
وحقق المعرض منذ انطالقته للمرة األوىل يف 2008حبرم كليات ً ً كبريا جلهة الماشركة وفرص جناحا التقنية العليا يف مدينة زايد التوظيف المعروضة ،وتاشرك فيه العديد من اجلهات احلكومية وكربى الرشكات المحلية والوطنية والدولية ويتيح الفرصة لتبادل
المعلومات وتقديم المشورة المهنية ،وتسليط الضوء عىل الفرص
الوظيفية المختلفة المتوفرة أل كرث من 1000باحث عن عمل يف جماالت تشمل اخلدمات احلكومية والتعليم واخلدمات المرصفية
واالستثمار والطاقة والرعاية الصحية والنفط والغاز والسياحة
وغريها.
ً واسعا أمام االستثمارات كما فتحت حكومة أبوظيب الباب
يف المنطقة الغربية فمهدت الطريق أمام المستثمرين إلقامة
مرشوعاهتم عىل أرض المنطقة الغربية ليوفروا بذلك اآلالف من
فرص العمل أمام الباحثني عن العمل يف المنطقة الغربية ،فقد هسلت احلكومة الرشيدة اإلجراءات أمام المستثمرين من أجل تنمية المنطقة الغربية ووفرت علهيم الوقت واجلهد وجعلت
قوانني االستثمار طيعة ال تعقيدات فهيا لتظهر المنطقة الغربية يف ً ً ً واجتماعيا. واقتصاديا سياحيا أهبى حلة
النسخة اإلنجليزية من كتاب:
بين األمس والغد
أصـول الريـادة الحضــارية « :دراسة فـــــــــــــــــي فكر الشيخ زايد»
نوح صالح الحمادي
من تجربتي التطوعية البداية…قدوة!.. كيف بدأ التطوع يف حيايت؟ يف الواقع مر التطوع يف حيايت مبراحل أولها عندما كنت طفال ,والفضل يف ذلك يعود لوالدي الذي عودين وإخويت عىل خدمة اآلخرين وذلك عن طريق كونه قدوة لنا ،فقد وعينا عىل الدنيا وكنا نراه يسعى يف خدمة المحتاجني من األقارب واألباعد الذين نعرفهم أو ال نعرفهم .وكان أيضا يقوم عىل خدمة الماسجد وروادها وخدمة حجاج بيت الله يف مواسم احلج حبكم أن مدينتنا ,مدينة السلع, تقع عىل طريق احلجاج اىل مكة المكرمة .و عندما كربت كرب معي معىن التطوع رغم أين لم أكن عضو ًا متطوعا يف أي مجعية خريية بعد. موقف غريب يف الواليات المتحدة… دخلت مرحلة جديدة مع معىن التطوع عندما كنت أدرس يف الواليات المتحدة األمريكية .ذات يوم كنت أميش عائد ًا اىل شقيت يكسو التعب مالحم وجهي ,سمعت صوت رجل يناديين“ :ابتسم يا أخي وارفع رأسك” كررها مرتني .فالتفت إليه فإذا به رجل يبدو عليه الفقر بثيابه الرثة ،ال أعرفه وال يعرفين ولم أره قط .لماذا يكلمين؟ صحيح أنه رفع معنويايت و أذهب عين احلزن الذي كان ينتابين بسبب نتيجيت السيئة يف االمتحان .إهنا كلمات بسيطة لكن كان لها أثر كبري ،كيف لرجل مييش و ينام يف الاشرع و لكنه سعيد و ينرش السعادة لغريه من األغراب؟!! هذا الموقف أثر يف تفكريي جد ًا ،بدأت أحدث نفيس :لم يكن هذا ً ً روحا إجيابية كادت أن ختتفي .لماذا ملزما أن يكلمين و يبث ّيف الرجل بادر وتطوع بالكلمة الطيبة؟ ألنه بكل باسطة يؤمن بفعل اخلري حىت لو كان صغريا يف الظاهر .من هنا بدأت فكرة التطوع تعظم يف خاطري أكرث ً هامشيا أبد ًا .بعد من ذي قبل وأن خدمة الناس والمجتمع ليس أمر ًا سنوات عدت اىل أرض الوطن و كان لدي أوقات فراغ كثرية عندها قررت االلتحاق هبيئة الهالل األمحر االمارايت. نقطة حتول و االنضمام للهالل األمحر… يف عام ,2003كانت أول ماشركايت التطوعية مع الهالل األمحر اإلمارايت .وهي محلة توزيع أضاحي العيد ومن بعدها محلة مجع التربعات لإلخوة العراقيني المترضرين يف حرب العراق ,وتعددت الماشركات يف معسكرات تطوعية تدريبية داخل الدولة ودورات يف الدعم النفيس واإلسعاف المجتمعي ,وبعد اجتيازي بعض الدورات اليت تؤهلين للعمل التطوعي اإلغايث ,رشحين مدير إدارة المتطوعني لالشرتاك يف المعسكر الدويل التدرييب للهالل األمحر والصليب األمحر يف اجلمهورية العربية السورية وكان ذلك يف صيف ,2006كان المعسكر لمدة ً مهما و مفيد ًا جد ًا بالنسبة يل ,وعند عودتنا إىل اإلمارات تم أسبوعني اختياري ضمن فريق إغاثة اإلخوة الالجئني والمترضرين يف حرب لبنان عام 2006برئاسة مدير إدارة المتطوعني. ماشركات دولية… ً هسال أن أوافق عىل االنضمام إىل فريق إغاثة يقوم بعمله لم يكن األمر واحلرب ما زالت قامئة ,قضينا ثالثة أاسبيع بني معسكرات الالجئني والنازحني يف سوريا و لبنان ,كنا نستيقظ يف الصباح الباكر لنبارش العمل بالتعاون مع المنظمات اإلغاثية األخرى والتنسيق مع سفاريت دولة اإلمارات يف دمشق وبريوت ,نقوم بزيارات ميدانية إىل خميمات الالجئني للنظر يف ما ميكن توفريه لهم من احتياجات و متطلبات كالطعام واألدوية والمالبس و البطانيات ,وال نعود إىل مسكننا ّ إال آخر الليل. ومن ماشركايت الدولية تلك اليت كانت مع فريق إغاثة المترضرين من زلزال هايييت ,و مكثت يف تلك الرحلة ستة أيام مع فريق يتكون من أربعة أشخاص .تعلمنا الكثري يف الماشركات المحلية و الدولية وعىل رأهسا الصرب و التفاين ,و تعلمنا االعتماد عىل النفس يف إدارة شؤوننا, وأيقـنّــا أن اإلناسن لم خيلق للراحة وإمنا للكد والعمل ,كنا نشعر بالتعب الشديد آخر الليل ولكن يتالىش هذا التعب عندما نتذكر ما قمنا به طوال اليوم من خدمة األطفال والناسء و الشيوخ الالجئني الهاربني من الموت ,كم كانت تعين لنا ابتاسمة رسمناها عىل وجه الطفل الميتّـم بألعاب أهديناها إليه وفرحة المرأة المريضة عندما حصلت عىل الدواء, كم كان ينعشنا دعاؤهم لنا و لدولة اإلمارات ولقيادتنا الرشيدة ,كم كانوا حيرتمون ويق ّـدرون تواجدنا هناك جبوارهم ً مقابل مادي أو حبا فهيم دون ٍ مصلحة شخصية سوى األجر من الله وكرامة اإلناسن .هذه االبتاسمات اليت رأيهتا عىل وجوه الالجئني أستذكر الرجل الفقري الذي ال أعرفه و ال يعرفين ولكنه رسم اإلبتاسمة عىل قليب قبل وجهي ،وصدق رسول الله صىل الله عليه و سلم حني قال :وتبسمك يف وجه أخيك صدقة. لماذا التطوع..؟ ً مجيال ال يقدر مبال و ال يوصف العمل التطوعي يعطيك إحاساس مبقال ,يشفي العليل من ع ّـلـته و يسمو بالقلب إىل رشفـته ,و ُي ّ ــكفـر قوة ,و يريض الذنوب و يسرت العيوب .التطوع ينرش األخوة و يزيد القوة ّ ّ إخوان ـموه .يريك أن الدنيا ال تسوى شيئ ًـا إذا لم يكن فهيا ٌ طموحك و ُس ّ تعيهنم و يعينونك .ترمحهم و يرمحونك.
noohalhammadi@gmail.com
صدر عن قطاع المكتبة الوطنية يف هيئة أبوظيب للسياحة والثقافة الطبعة اإلجنلزيية من كتاب « أصول الريادة احلضارية :دراسة يف فكر الشيخ زايد » ،الصادر عن الهيئة كذلك باللغة العربية للمؤلف د.نبيل راغب ،وقام بالرتمجة لإلجنلزيية د.عدنان عبدالله ،حترير بيرت هيللر. وتقرأ الدراسة – اليت باتت متاحة للقارئ األجنيب -يف اجلوانب واألبعاد واألعماق المتعددة لفكر المغفور له بإذن الله الشيخ زايد طيب الله ثراه ،وتؤكد أن أصول الريادة احلضارية بن سلطان آل هنيان ّ عند الشيخ زايد تشكل منظومة متسقة األصول ومتناغمة العنارص حبيث يستحيل الفصل بيهنا ،فكلها أسباب ونتاجئ يف حلقات من التسلسل المنطقي والرؤية الثاقبة ،واخليال اخلصب الذي خيوض بالعقل اإلناسين يف جماالت لم يصل إلهيا من قبل ،ثم العودة بأفكار ومفاهيم لم ختطر عىل بال ذوي العقول التقليدية. التحول احلاسمة يف تارخي احلضارة وتؤكد الدراسة أن مراحل ّ مرت هبا دولة اإلمارات العربية المتحدة البرشية -مثل تلك اليت ّ ً أاساس عىل القادة والمفكرين حتت قيادة الشيخ زايد -تعتمد ً جانبا حىت يتيحوا الفرصة والزعماء الذين يضعون األفكار التقليدية إلعمال خيالهم يف استرشاف اآلفاق اجلديدة اليت قد ال يرىض البعض ً جلدهتا اليت لم يألفوها ،ولكهنم مع إدراكهم عهنا يف بادئ األمر نظرا ّ التدرجيي إلجيابياهتا فإهنم يتمسكون هبا ،ثم يصبحون يف الهناية من
أشد المتحمسني لها .وكان هذا اخليال اخلصب اخلالق هو البوتقة اليت انصهرت فهيا كل عنارص المهنج الفكري وأصول الريادة احلضارية عند المغفور له الشيخ زايد. وقد اغتىن الكتاب مبقتطفات من كلمات الشيخ زايد – رمحه الله -وترصحياته وأقواله وخطبه وندواته ومؤمتراته الصحيفة ،وذلك ً حاجزا بني القارئ وبني االستيعاب المبارش حىت ال متثل هذه الدراسة لفكر الشيخ زايد. فقد اكتفت الدراسة بالتحليل والمقارنة والتفسري حىت تاسعد القارئ عىل تتبع المالحم األاسسية لهذا الفكر اخلصب والعميق والمتعدد األبعاد .كما متثلت يف فصولها المتتابعة :الزعامة التارخيية ،النظرة االسرتاتيجية ،العمق الروحي ،التجربة الدميقراطية، القيمة اإلناسنية ،الوعي الوحدوي ،التوجهات االقتصادية ،التنمية الزراعية ،األمن القومي ،السياسة اخلارجية. وقد أثبتت هذه الدراسة ،من خالل فصولها المتتابعة أن الزعيم ً دامئا حكم األجيال التالية التارخيي والقومي احلق يضع يف اعتباره عليه ،فهو حكم التارخي .وال شك أن هذا الزعيم الذي يشكل عهده بريادته الفذة نقطة انطالق حضاري لوطنه ،ال ميكن أن تتحول هذه الريادة احلضارية بعد ذلك إىل جمرد مرحلة تارخيية تنهتي داللهتا ً جزءا ً ً ً وملهما النطالقات ومتجددا حيا بانهتاء فرتهتا الزمنية ،بل تصبح حضارية تالية تهنض هبا األجيال اجلديدة ،ذلك أن قوة الدفع الكامنة
يف ريادته احلضارية وفكره االسرتاتيجي ليست قوة آنية مؤقتة بل متفاعلة باستمرار مع آفاق المستقبل. ويقول المؤلف إن الزعيم التارخيي يستلهم خياله ً بعيدا عن القوالب اجلامدة ،واألفكار التقليدية، السيايس واالجتاهات الاسئدة .لكن هذا ال يعين أنه يبدأ من فراغ، ألنه يستوعب ويستفيد من كل جتارب المايض سواء الوطنية مهنا أو العالمية .لكن هذه التجارب واألفكار ال تدخل يف باب الثوابت بالنسبة له ،بل هي جمرد اجهتادات برشية اسبقة قابلة للنقاش واجلدل ،للقبول أو الرفض ً طبقا للمتغريات الراهنة اليت مير هبا .أي أهنا مادة خام قابلة للصياغة من جديد وإذا استعصت عىل الصياغة ً جانبا ألنه ال يسمح المعارصة فإن الزعيم التارخيي ينحهيا بأية عقبة ميكن أن تعوق المسرية القومية اليت يقودها، ياسعده يف هذه المهمة خياله السيايس الذي ترىب عىل جتاربه الماضية ،وعىل وعيه بإجنازات ومواقف الزعماء القوميني الذين سبقوه سواء يف بلده أو يف بالد أخرى. ولذلك متثلت الثوابت عند الشيخ زايد يف قيم الدين والمثل اإلناسنية العليا واألخالقيات اليت بدوهنا احلنيف ُ يتحول المجتمع إىل غابة .أما يف ما عدا هذه الثوابت، فكل يشء آخر يقع حتت بند المتغريات القابلة لالجهتاد
«أسوأ المهن في التاريخ» أصدر مرشوع «كلمة» للرتمجة يف هيئة أبوظيب للسياحة والثقافة ً كتابا جديد ًا بعنوان« :أسوأ المهن يف التارخي :رسد لقصة ألفي عام من العمالة البائسة» للمؤلف توين روبنسون ونقله إىل العربية د .عبدالله جرادات. يتناول الكتاب بأسلوب رسدي ممتع وال خيلو من الطرافة أسوأ المهن اليت عارصهتا اجلزيرة الربيطانية عىل مدى ألفي عام ابتداء بالعرص الروماين القديم ،مرور ًا بالعصور الوسطى وانهتاء بالفرتة الفيكتورية. مهن، وحاول المؤلف-حسب قوله -أن خيص كل فرتة مبا امتازت به من ٍ ً حديثا ،أو استمر منذ فرتة اسبقة ،غري أن الكاتب جيزم قد يكون بعضها أن اختياراته شخصية حمضة ،وذلك لعدم وجود مقاييس موضوعية لقياس بؤس اإلناسن. ولقد استعرض الكاتب يف فصله المعنون« :أسوأ الوظائف األوىل» أسوأ المهن خالل فرتة احلكم الروماين للجزيرة الربيطانية ،وهي المهن ً ً مستدميا ،ومن المهن اليت رفاها اليت ُعدت العبودية إىل جانهبا ذكرها الكاتب مهنة عامل مناجم الذهب الذي كان يقيض هشوراً يف مناجم ال يرى فهيا نور الشمس، وقد يقيض من دون أن يراها .واستحق فالحو العصور المظلمة وحراثوها حق تصنيفهم إىل جانب الرهبان المبتدئني والناسخني المزخرفني وصائدي احلديد ّ واسكي يف المستنقعات والفحامني العملة المعدنية الذين ال ينالهم نصيب مهنا سوى ضمهم ضمن أسوأ المهن يف العصور المظلمة. وتعرض الكاتب ضمن هذا الفصل أيضا إىل أسوأ مهن الفايكنغ؛ الغزاة القاسة ،اليت كان مهنا مهنة ّمحايل البضائع ،الذين كانوا حيملون سفهنم، إن اضطروا إىل ذلك .وانهتى المؤلف بذكر أسوأ مهنة عىل اإلطالق خالل العصور المظلمة ،وهي -حسب رأيه -جامع بيض الغلموت الذي كان يتسلق وهو مربوط حببل فوق اجلروف الاشهقة اخلطرة جلمع بيوض طائر
ثـقـافتنا
�ود ْه �س وب�ي�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ن ل�ي�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��وا م�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ّ ب�ي�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ن ال� ِّ�روي�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ
سرد لقصة ألفي عام من العمالة البائسة الغلموت ،ولك أن تتخيل ماسيحدث إن انقطع احلبل. وكرس الكاتب الفصل الثاين للحديث عن أسوأ المهن يف القرون الوسطى وهي «الفرتة اليت تبوأت فهيا أسوأ المهن مكانه مستقلة، فأصبح للمهن نقابات تنظم عملها» .وكانت مهنة حافد الفارس أو حامل دروع الفارس هي المهنة اليت اسهتل هبا الكاتب حديثه ،ثم انتقل إىل احلديث عن احلالق اجلراح الذي ُعد طبيب عرصه ،وهو ال يستغين عن مهنة سيئة أخرى هي مهنة جامع العلق الذي كان له استخدامات طبية لما حيويه من مواد مضادة للتجلط. وحتدث الفصل الثالث عن أسوأ المهن خالل الفرتة التيودورية ،اليت كانت تعد بالنسبة إىل الكثريين هنضة حقة ،لكن الكاتب اعتربها خادعة، ألن ظروف الناس لم تتغري عما كانت عليه خالل القرون الوسطى. وكرس الكاتب الفصل الرابع للحديث عن العهد الستيوريت الذي هشد الكثري من االنقالبات الدينية والسياسية وكانت مهنة موظف ملح البارود الذي كان يستخلص ملح البارود من خمتلف أنواع الفضالت أوىل المهن وثانهيا مهنة ماسعد المفجر . وحتدث الفصل الاسدس عن اجلوانب المظلمة يف العرص الفيكتوري اليت قام كتّ اب كتاشرلز ديكزن والسري آرثر كونن دويل بتصويرها يف كتاباهتم، ومهن ذلك العرص هي حفار السكك احلديدية وملتقط احلجارة ومنظف المداخن وصائد اجلرذان وصانع الكربيت . وهكذا تناول الكتاب بتفصيل دقيق ولغة جذابة أسوأ المهن اليت هشدهتا بريطانيا خالل فرتتني من الزمان ،وقد حاول توين روبنسون من خالله كشف النقاب عن بؤس الكرثة الكاثرة من السكان الذين نسهيم التارخي أو نسهيم كتابه-حني سلطوا أضواءهم عىل أخبار الملوك والملكات والفراسن -عرب تسليط الضوء عىل بعض المهن امهتنوها عن رضا أو إكراه.
المستمر والتجديد الدؤوب. ومن هنا تؤكد الدراسة أن الشيخ زايد – طيب الله ثراه -قد استطاع بذلك أن حيل ّ المعادلة الصعبة اليت حتتم اجلمع بني األصالة والمعارصة من خالل الرؤية الثاقبة واخليال اخلصب الذي منحه القدرة عىل حتليل كل مكونات الواقع الراهن وحقائقه ،ثم عىل االنطالق إىل آفاق المستقبل الذي ما هو سوى المحصلة الهنائية للحارض. وأكد المؤلف أن أصول الريادة احلضارية عند المغفور له بإذن الله الشيخ زايد مثل شجرة مثمرة وارفة الظالل ،متد جذورها يف أعماق تربة الوطن لتستمد مهنا عصارة احلياة اليت ترسي يف فروعها وأغصاهنا الاشخمة اليت تعلو فوق هامات السحاب، وحتتضن ضياء الشمس ،وتتطلع إىل السماء وهي حتمد الله الذي منحها كل هذه القدرة عىل النماء والشموخ والعطاء.
�وم هب�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��اي�ف�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ِّ�رج ه�م��وم�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ه راع�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ي ال�ه�م�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ
رد ْه ناخـــــــــــــــــذ هبــــــــــا م�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ّ�ده وال شــــــــــي ِّ ي�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ا ل�ي�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ن ن�ب�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ �روم�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ه �ذل ك�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ل ج�ه�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ٍ�د ن� َ
من الرويس إلى ليوا من القصائد النادرة التي كتبها صاحب السمو الشيخ
محمد بن راشد آل مكتوم
دارهب�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ا ج�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ِّ�د ي��وم�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ن ق�ب�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ل ج�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ِّ�د ْه
ــــــه م�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ن َرم�ل�ه�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ا ال�ت�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ارخي س� َّ�ج�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ل علوم ْ
ف�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ي ك�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ل خ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��اي� ْ�ع ل�ل� ّ�ش�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ه��ام��ة خم�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ِّ�د ْه
�روات ق��وم�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ه وف�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ي ك�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ل حم�ض�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ر ل�ل�م�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ّ
�ب وال� � �ع �س��ر زن � � � � � ْ �دك ت � �ك� � ِّ�د ْه وق � � � � ْ �ت ال � � َّ�ت � �ع � � ْ �ده إال ع��زوم�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ه وق�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ت ال � َّ�رج �ـ � ْ�ل م�ـ�ـ��ا ت�ف�ي�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ
�ان وي �ض �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ� ِّ�د ْه ش� � � ِّ�ده وح � � � ِّ�ده ف �ـ �ـ �ـ��ي ال��زم �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ� ْ
�ت ال� ِّ�ن�ع��وم�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ه وق ��ت ال� ِّ�رخ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ا ه �ـ �ـ �ـ��ذا ووق� �ـ � ْ
�ده زاره ك�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ل ف �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ� ٍ �رد جب�ه�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ ي�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ا أه �ـ �ـ�ْل�اْ ل�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��و ْ ألج � � ْ�ل احل �ك��وم �ـ� ْ�ه وال� ِّ�رج �ـ �ـ��ا ف�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ي احل�ك��وم�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ه وال�ل�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ي إم� ِ�ن�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ه الب�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��د ي�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ا ش�ي�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�خ َب�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ِّ�د ْه
�وم�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ه ويل م�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��ا ي�ل�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ��وم ال�ن�ف�ـ�ـ�ـ��س ن�ف� َ�س�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ه ِت�ل� َ
ره � � � ��ب ال � �ع � �م ��ل م� �س� �ـ� �ت� �ع � ِّ�د ْه ودام ال � � � � ��وزا ْ
�اس ت�ش�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ه� ْ�د ك�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ل خ�ي�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ٍ�ر ت�ش�ـ�ـ��وم� ْ�ه ف��ال�ن�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ
ره � ��ظ ال �م �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ �ـ� ْ�ه��و م�س�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ت�ب� ِّ�د ْه وإذا ال � �ـ ��وزا ْ ــــــــــومه ـــــــــم وخص ْ فأنـــــــــا بـــــرمي ْ ـــــن ك�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ل ظل ْ هـــــــــــــذي أم��ان�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� ْ�ه ثقلهـــــــــــا زاد َح�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ�ـ� َّ�د ْه ّ ـــــــــــه يوفقنـــــــــــــا علــــــــى مـــــــــــا ـــــــــــــه نروم ْ والل ْ َ
األحد 3فبراير 2013
ثقافتنا
األحد 3فبراير 2013
www.algharbianews.ae
تقدم مجموعة الجواء للثقافة والفنون:
تاريخ وتـراث
دورة تدريبية في
يكتهبا الباحث عيل بن أمحد الكندي
ديرة العشاق
قصيدة للشاعر أحمد الكندي تنشر ّ ألول مرّة الله فرأى يف يدي ديوان أمحد الكندي الذي قام نادي تراث اإلمارات مشكور ًا بطباعته،
فقال يل إن القصيد الذي يف الديوان عبارة عن جزء بسيط من قصائد أيب ،ثم راح يكلمين عن شعراء المنطقة ،وأذكر مما قاله يل أن والدي أمحد الكندي امتاز عن أقرانه بباسطة
كلماته وأن قصيده من الهسل الممتنع الذي يدخل يف القلوب وهتواه األنفس ،مع ّرقة
يف األلفاظ الذي أدى إىل وضوح يف المعاين.
ً عالقا يف ذهين؛ فقلت إذ ًا أين قصائد أمحد الكندي؟ لكن كالم خايل رمحه الله بقي
النية عىل البحث عن قصيد والدي ومجعه، وأين ميكنين أن أجدها؟ عندها عقدت ّ فبدأت بزيارات كثرية ألصحاب والدي ،والناس الذين عارصوه وحفظوا قصيده من ً فرحا شديد ًا ،ولما وجدت قصيدة لم تنرش من قبل أفرح الرجال والناسء ،وكلما ُ
عن طريق أكادميية الشعر ،لكنين مازلت مستمر ًا يف البحث ،فكلما سمعت بوجود
قصيدة عند أحد أشد الرحال إليه.
ويف هذه األيام األخرية أخربتين والديت بأن تعيبة بنت خلفان بن شلبود الهاميل،
بنت حممد بن فضول الهاميل سوف تأيت هبا ،ففرحت هبذا اخلرب وكنت أنتظر عىل أشد ولهف حىت زراتنا راعية الرتاث وكتبنا عهنا هذه القصيدة اليت شوق من اجلمر ،أنتظر بكل ٍ ٍ
مودة والدي أمحد الكندي للناس الذين يسكنون حمرض اشه يف ليوا. حتكي عن حب وعن ّ
إن كان ما سيرّ ت جدواه ويطروا عليه وصل هل اشه
المحاور الرئيسية للدورة: اليوم األول:
�ور ج �ب �ي �ب��ه ه � � ��ي ب � �ل� ��اد ال � � ��ر ي � � ��م ب� � ��وخ � � �ص� � � ٍ
مدخل إلى التصوير -أساسيات التصوير الفوتوغرافي -أنواع الكاميرات وشرح أجزائها
اليوم الثاني:
وال � � � � �م � � � � �ه � � � ��اه ال � � �ل � � ��ي ي� � � �ش � � ��وق� �ن ��ي ح �ل��اه � ��ا
خصائص الصور ودالالت األلوان -أخالقيات فن التصوير -األخطاء الشائعة في التصوير اليوم الثالث:
غ �ي��ر ان� � ��ا ل � ��و رست يف ال ��دن � �ي ��ا ال��رح �ي �ب��ه
الطرق الصحيحة اللتقاط الصور -طرق معالجة الصور -تطبيق عملي للتصوير داخل االستوديو
رسوم الدورة 1200 :درهم
م� � � � � ��ايل غ � �ي� ��ر ال � � �ل � ��ي ت� � ��ول � � �ع� � ��ت ب � �ص � �ب ��اه ��ا �اس جن �ي �ب��ه يف ال � � �ب� � ��دع ي� �س� �ك ��ن وم� � � ��ن ن� � � � � ٍ
وه � � ��و ع � � � ��ذايب وع � � ّ�ل � ��ة ال � �ن � �ف ��س ودواه � � � ��ا
ال � � � �ل � � ��ه ي� � �ك� � �ت � ��ب يل وك � � � � � � � ٍّ�ل ل � � � ��ه ن� �ص� �ي� �ب ��ه ش � � ��وف � � ��ة ال � � �ل � ��ي زاي � � � � � � � � ٍ�د ع� � � �ن � � ��دي غ�ل��اه� ��ا
ذاكرة مكان
مغيلة حوايا
ي � ��ال� � �ل � ��ه ع � �س ��ى ل �م �خ �ي �ل��ه يل اله� � � � � � ��وب� � � � � � ��ه م � �ل � �ي � �ل � ��ه وتسقي عىل «لمغيله» يل ب� � � � � ��اب� � � � � ��تّ � � � � � ��ا ج� � �ل� � �ي� � �ل � ��ه وي � � � � � ��ن ال � � � � � �غ � � � � ��زال جم� �ي� �ل ��ه
التدريب :نظري وتطبيقي مدة الدورة 3أيام
وك ��م ش�م��س ت�غ�ي��ب وت�ش�رق يف سماها
والليّ طويل الرمل يرقاه
ماء، من أمجل غيوط النخل اليت تقع يف بطانة ليوا ،وأعذهبا ً وصفه من ورد عليه يف السنني الماضية بأن ماءه قريبة من سطح األرض ،ولهذا ُس ّمي (مغيلة) ،والمغيلة من َ الماء الغ ْيل وهو ُ اجلاري عىل وجه األرض كما يف (لاسن العرب). ً اسبقا المهمة ألهل الظفرة ،ألهنم كانوا والمغيلة من الموارد ّ يزتودون من ماهئا ويسقون مهنا إبلهم وغنمهم ،ويستظلون بنخلها ّ ويأكلون من مترها ،وكانوا يلتقون عندها باألقارب واألصدقاء يف فصل اخلريف والشتاء؛ حيث يكون الناس قبل ذلك متفرقني إما يف المقيظ يف ليوا أو يف الغوص يف اخلليج العريب ،فلما يأيت اخلريف يتوجهون بأهلهم ومواشهيم إلهيا فيسكنون عندها ويلتقون بأهلهم إىل أن حيني وقت المقيظ. ولد بالقرب من مغيلة حوايا اشعر الظفرة سعيد بن عتيج ً ملكا لوالده فورهثا منه الهاميل سنة 1875م ،وكانت المغيلة ً دامئا يسكن عندها ،وهي تبعد عن (حوايا) واعتىن هبا ،فكان ً ً شماال تقريبا يف جهة اجلنوب ،وتبعد عن حمارض ليوا 300مرت ً كيلومرتا ،وعن مدينة زايد جهة اجلنوب الرشيق مباسفة 20 ً كيلومرتا. مباسفة 40 قال فهيا ابن عتيج:
مجموعة إعالمية ثقافية
أوقات الدورة : للنساء من الساعة 4 :إلى 6مساء للرجال من الساعة 7 :إلى 9مساء
�در ط� � �ل� � �ع� � �ت � ��ه ف� �ي� �ه � � ��ا وم � �غ � �ي � �ب� ��ه ك � � � � ��م ب � � � � � � � � ٍ
وأخص هبذه القصيدة صحيفة (الغربية يف أسبوع) لنرشها يف صفحاهتم الغراء؛ رد ًا
للجميل الذي أسدوه ألهل الغربية ،وإليكم أحبيت قصيدة الاشعر الراحل أمحد الكندي:
أحمد الخزرجي
دي � � � � � ��رة ال� � � � �ع � �ّش� ��اّ ق وال � � ��دن� � � �ي � � ��ا وه � � ��واه � � ��ا
وسالمة بنت مجعة بن صباح الهاميل حيفظن قصيدة لوالدي ،وأن راعية الرتاث سالمة
يف جيب ياسبقه هوا الريف
يقدم الدورة المصور المبدع
ي� � � ��ا ب� � �ل � ��اد ال� � � �ل � � ��ه ي� � � ��ا ال � � � � � � � � � ّ�دار ال� �ع� �ج� �ي� �ب ��ه
جتمعت عندي بعض القصائد أضفهتا إىل قصائد الديوان المطبوع ثم قمت بطباعهتا
ّزر الشتا واقبليّ الصيف
دورة شهر فبراير -في مدينة زايد -المنطقة الغربية
اسفرت إىل مرص بالد الكنانة ،وأرض احلضارات ،مرص اليت قصدها العلماء وسكهنا األدباء وتغزل فهيا الشعراء ،اسفرت بقدمي إال والقلب حين إىل أحبابه هناك إلهيا والنفس تتوق لرؤية النيل حيث ملتقى العاشق واجتماع األحباب ،وما إن وطأهتا ّ يف الغربية ،واألشواق تتجاذبين إلهيم ،فتمنيت أن أقيض عميل وأرجع إلهيم مع مهب الرحي ،فقلت وأنا ما أزال يف القاهرة:
ً جالاس يف البيت فزارين خايل األديب والاشعر الكندي بن مصبح الكندي رمحه كنت
ّ وشو حيايت يا بن حريف
أساسيات التصوير الفوتوغرافي
اجت � ��نّ � ��ب ع � ��ن «ط� ��ر ي� ��ف» ي � � �ش � � ��وي � � ��ك ل � �ي � ��ن اهت� � �ي � ��ف أم ال � � � � � � �ي � � � � � � ّ�م ال � � �ن � � �ظ � � �ي � ��ف ح � � �ي � ��ب ون� � � � ��واس� � � � ��ع ل �ي ��ف م � ��وس � ��م ل � � �ي � ��ايل ال � ّ�ص � �ي ��ف
ً مرارا ،واستمتعت بالنظر إلهيا والميش زرت مغيلة حوايا
بني خنيلها ،ورشبت من ماهئا الذي غار يف األرض وقد خالطته بعض الملوحة ،وكأنه دموع ذرفته عىل موت صاحهبا الذي تغزل شوق ألولئك الناس الذين كانوا فهيا بقصائده العذبة ،أو دموع ٍ األحبة، ميروهنا ،وجدهتا وحيدة بني الرمال؛ وكأهنا حزينة عىل فراق ّ فلم يعد أحد مير علهيا أو يبيت بالقرب مهنا ،ولم يعد هناك أطفال يتاسبقون فوق رمالها ،أو يلعبون حتت خنيلها ،لقد تغيرّ الزمان وتغيرّ كذلك أهله.
26
خصم خاص للطالب والطالبات المقاعد محدودة شهادات معتمدة من مجموعة الجواء للثقافة والفنون للتسجيل ولمزيد من المعلومات:
هاتف 02 88 70 005 :متحرك052 82 13 947 : aljewa@aljewa.ae
โ ซโ ช28โ ฌโ ฌ
โ ซุงุฃู ุญุฏ โ ช 3โ ฌู ุจุฑุงู ุฑ โ ช2013โ ฌโ ฌ
โ ซุซู ุงู ุชู ุงโ ฌ
โ ซโ ชwww.algharbianews.aeโ ฌโ ฌ
โ ซุซู ุงู ุชู ุง โ ช29โ ฌโ ฌ
โ ซุงุฃู ุญุฏ โ ช 3โ ฌู ุจุฑุงู ุฑ โ ช2013โ ฌโ ฌ
โ ซโ ชwww.algharbianews.aeโ ฌโ ฌ
โ ซุฃุบุงู ู ุงุฃู ุทู ุงู ุงู ู ุฏู ู ุฉโ ช..โ ฌโ ฌ
โ ซู ู ุฑุฉโ ฌ
โ ซุฃู ุงุดู ุฏ ู ุญู ู ุฑุฉ ู ู ุงู ู ู ุจ ู ุงู ู ุฌุฏุงู ุงู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ุฒุงู ู ุฑุฏุฏู ุง ุงู ู ุจุงุฑ ู ุจู ุงู ุตุบุงุฑโ ฌ
โ ซู ู ุงู ู ุญู ุฑุจู โ ฌ
โ ซู ู ุณ ุงุฃู ู ู ุงุฌ ู ู ุงู ู ู โ ช..โ ฌโ ฌ โ ซุนู ุณ ุงู ุณู ุจู ุฉโ ฌ โ ซุฃู ุฑุบู ุง ุญู ุงุฆุจู ุง ู ู ุฑ ู ุตู ู ู ุง ู ู ุฌุฒู ุฑุฉโ ช ุ โ ฌู ุตู ุญุงุช ุงุฅู ุนุฌุงุจ ู ุฑุชู ู โ ฌ โ ซู ุจุง ู ุฌู ุน ุฃู ุฑุงุฏ ุนุงุฆู ู ุช ุฌู ู ุงู ุงู ุทุจู ุนุฉ ู ุฑู ุญุงู ู ุฉ ุงู ู ู ุงู โ ช .โ ฌุจุนู ุฏุง ุนู โ ฌ โ ซุตุฎุจ ุงู ุนุงุตู ุฉ ู ู ุงู ู ุชู ุจุน ุฒุงู ู ุฉ ู ู ุงุฌู ู ุฉโ ช ุ โ ฌุฎุงู ู ุฉ ู ู ุฑู ุชู ู โ ฌ โ ซุงุญู ู ุงุฉ ุงู ู ู ู โ ช ุ โ ฌู ุถุบู ุทุงุช ุงู ุนู ู ู ุงู ุฏุฑุงุณุฉ ุงู ู ุฎุชู ู ุฉ ุงู ู ุช ุฌุชุฑู ู ุงโ ฌ โ ซุฅู ู ุงู ู ุขุจุฉ ุงู ู ุณุชุนุจุฏุฉโ ช ุ โ ฌู ู ุง ุฌู ุฑู ู ุซู ุซ ุจุฑู ู ุฏุง ู ู ู ู ู ุชุฎุทุงู โ ฌ โ ซุฅู ู ุงู ู ุฌู ู ู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ู ุธู ุฑู ุฉ ุงู ู ู ู ุงู ุชุงู ู ุงู ุงุณุนุฉ ุชุดุฑู ุฅู ู ุงู ู ุงุญุฏุฉ ู ุนุฑุดู ู ุฏู ู ู ุฉโ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซู ู ุงู ุงู ุจุญุฑ ุดุจู ู ุชุฌู ุฏุฉ ุฃู ุฃู ู ุง ุจุฏุฃุช ู ู ุชู ุจุงู ุฐู ุจุงู ู ุงุงู ู ุตู ุงุฑโ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซุฑุบู ู ู ู ุจ ุงู ุดู ุณ ุงู ู ู ู ู ู ู ุฑุฃู ุณโ ช ุ โ ฌุงู ุฃุฎู ู ู ู ุจุฃู ู ู ุชุฑุฏุฏุชโ ฌ โ ซู ู ุงู ุจุฏุงู ุฉ ุฃู ุฃุณุจุญ ู ู ู ุฐู ุงู ู ู ุงู ุงู ุจุงุฑุฏุฉโ ช ุ โ ฌู ู ู ู ุฑุณุนุงู ู ุง ุงู ุชุงุจู ู โ ฌ โ ซุดุนู ุฑ ุบุฑู ุจ ุฌุชุงู ุชู ู ุงุฃู ู ู ุงุฌ ุงู ุงุณุญุฑุฉโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซุจุนุฏ ุนุฏุฉ ุญู ุงู ุงู ุช ู ุณุชู ุฑุฉ ู ุฑุตุงุน ู ุณุชู ู ุช ู ุน ุจุฑู ุฏุฉ ุชู ู โ ฌ โ ซุงู ู ู ุงู โ ช ุ โ ฌุฃุฎุฑู ู ุง ู ุชุฏุฏุช ุนู ู ุณุทุญู ุง ู ุชุฌุงู ู ุฉ ุฃู ู ุตู ู ุงู ุณู ู ู โ ฌ โ ซู ู ุงุฏ ู ุชุฌู ุฏ ู ุงู ู ุตู ุงุขู ุฎุฑ ู ู ุงุฏ ุญู ุฑู โ ช .โ ฌุจุนุฏ ุนุฏุฉ ุฏู ุงุฆู ุงู ุฑุชุจุชโ ฌ โ ซู ู ู ู ู ุฌุฉ ุญู ู ู ุฉโ ช ุ โ ฌู ู ุณุช ู ู ุฃุฐู ู โ ช ุ โ ฌู ู ุงู ุณู ุจู ุฉ! ู ู ู ุซู โ ฌ โ ซุฃุชุช ุฃุฎุฑู ู ู ู ุณุช ุจู ู ุณ ุงุฌู ู ู ุฉโ ช ุ โ ฌู ุฃุตุจุญุช ุชุชุงุจุน ู ุงุญุฏุฉโ ฌ โ ซุชู ู ุงุฃู ุฎุฑู ู ุชู ุณ ุจู ู ุณ ุงู ู ู ู ุงุชโ ชยซ ุ โ ฌู ู ุงู ุณู ุจู ุฉยปโ ช ุ โ ฌู ู ู ู ุฉโ ฌ โ ซุดุนุฑุช ุจุฃู ู ู ุจุฏุฃุช ุฃุฎุชุงุทุจ ู ุน ุชู ู ุงู ู ู ุฌุงุชโ ช .โ ฌุฃุณู ู ุชุง ู ู ู ู ู ู โ ฌ โ ซุจุฐู ู ุ ู ุฃุฌุงุจุชู ู โ ช :โ ฌุจู ู ยซู ุงู ู ู ุนู ุณ ุงู ุณู ุจู ุฉยป !!! ุณู ุนุช ุจู ุงู ู ู โ ฌ โ ซุนู ุณ ุงุฌู ุงุฐุจู ุฉ ู ู ุนุงู ู ู ู ู ุชู ู ุณุจู ุงโ ช ุ โ ฌู ู ู ู ุนู ุณ ุงู ุณู ุจู ุฉ ู ู โ ฌ โ ซู ุณุจู ู ู ุฐู ู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู โ ฌ โ ซู ู ู ู ุช ุฃุดุงู ู ุฆ ุจุนุฏ ุฃู ุชุฃู ุฏุช ุฃู ู ู ุจุฏุฃุช ุฃู ู ู ุณ ุฐู ู ู ุง ู ุนโ ฌ โ ซู ู ู ุณ ุจุณุจุจ ุชู ู ุงุฃู ู ู ุงุฌ ุงู ู ุดู ุฑุฉโ ช ุ โ ฌุฎุตู ุตุง ุฃู ู ู ู ู ุชู ุฎุฑุฌุชโ ฌ โ ซู ู ุฃุฒู ุฉ ุงุงู ู ุชุญุงู ุงุช ู ุงู ู ุงุดุฑู ุน ุงู ุฏุฑุงุณู ุฉ ุงู ู ุฑู ู ุฉโ ช .โ ฌุฌู ุณุชโ ฌ โ ซุจุงู ู ุฑุจ ู ู ุงู ุงุดุทุฆโ ช ุ โ ฌุฃู ู ุฑ ู ู ู ู ุงุณุช ุชู ู ุงุฃู ู ู ุงุฌ! ู ู ู โ ฌ โ ซุญู ุงโ ฌ โ ซู ู ุฌุฏ ู ู ุงู ู ู ุงู ู ู ู ุณู ู ุจู ยซุนู ุณ ุงู ุณู ุจู ุฉยปุ !โ ฌ โ ซุนู ุฏู ุง ุฎุชุฑุฌ ู ู ุบุฑู ู ุง ุจุนุถ ุงู ู ู ู ุงุชโ ช ุ โ ฌุงู ู ุณุชู ุนุจ ุจุฃู โ ฌ โ ซุงุณุฑุชุฌุงุนู ุง ู ู ุงุฏ ู ู ู ู ุฃู ุฑ ู ุง ุดุจู ู ุณุชุญู ู โ ช ุ โ ฌู ุงู ู ู ู ุงุช ู ุงุฃู ู ู ุงุฌโ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซู ู ุณ ู ู ุง ู ุฏู ุฃู ุญุฏโ ช ุ โ ฌุฅู ู ุฃู ุชุตุทุฏู ุจุงู ุงุดุทุฆ ุงู ู ู ุงุจู ู ุชุฑุชุฏโ ฌ โ ซู ู ู ุณ ุงู ุงุดุทุฆ ุงู ุฐู ุงู ุทู ู ุช ู ู ู โ ช ุ โ ฌู ุชุตู ุจู ู ู ู ู ุงู ุขุฎุฑโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุซู ุงู ู ู ู ุงุช ุงู ุณู ุจู ุฉ ุฅุฐุง ุฎุฑุฌุช ู ู ุฃู ู ุงู ู ุง ู ู ุชุนู ุฏ ุฅุงู ู ู ุงโ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซู ุณุชุตุทุฏู ุจู ู ู ุจู ุงโ ช ุ โ ฌู ุฏ ุชุฃู ู ู ุง ู ุชุฐู ู ู ุง ู ุฑุงุฑู ุชุงโ ช ุ โ ฌู ุฐู ู ู ู ู ู ุจุฃู โ ฌ โ ซู ู ู ู ุฏุฑุงุณ ู ู ุง ุงู ุญู ุงโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ู ู ุง ุนู ุช ู ู ุชู ุง ุงู ุจุฏ ุฃู ู ุชุฃุซุฑ ู ุจู ุญู ู ู ุง ุจุณู ุจู ุงู ุชู ุฃู ุฑุซโ ฌ โ ซู ู ุงุฌู ุงุจู ุงู ุชู โ ช ุ โ ฌู ู ุฐู ู ุทุฑุฉ ุงู ุจุฑุด ู ู ุฐ ุนู ุฏ ุฃุฏู ู ู ุฐู ุทุจู ุนู ุชู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซุตุญู ุญ ุฃู ุงู ุตุฎู ุฑ ุตู ุจุฉ ู ู ู ู ุฉโ ช ุ โ ฌู ู ู ุนู ุฏู ุง ุชุชุฎุจุทู ุง ู ู ุงู ุงู ุจุญุฑโ ฌ โ ซุงู ู ุงุญู ุฉ ุชู ุญุชโ ช ุ โ ฌู ุชุตุจุญ ุฃู ุฑุซ ู ุดุฉ ู ุนุฑุถุฉ ู ู ุชู ุฑุณโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุฐู ู ู ู ุจู ุง ู ุชู ู ู ู ู ู ู ุงุชู ู โ ช ุ โ ฌุงู ุชู ู ู ุง ุญุจุฑู ุฉ ู ู ู ุญุจุฐุฑโ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซู ุฎุชุฑู ู ุง ุงู ุนุฐุจ ู ู ู ุงโ ช ุ โ ฌุฃู ู ู ุง ู ุฌู ุนุง ู ุจู ู ุจุงุณุทุฉ ุงู ู ุฑู ุฏ ุฃู ู ุชุฎู ู โ ฌ โ ซุนู ุฃุญุงู ู ู ุง ุจุณุจุจ ุณู ุจู ุงุชู ู โ ช ุ โ ฌู ุงู ุฃุนุชู ุฏ ุจุฃู ู ู ุชุฑู ุฏู ู ุฃู ุชู ู ู ู ุงโ ฌ โ ซู โ ฌ โ ซุณุจุจุง ู ู ุชู ุฑุณู ุงโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซ*ุงุฅู ุญู ุงุกุงุช ู ุณุชู ุญุงุฉ ู ู ุฃู ู ุงุฌ ุฌุฒู ุฑุฉ ุงู ู ุทู ู ุณ ุจุฅู ุงุฑุฉ ุฃุจู ุธู ุจโ ช.โ ฌโ ฌ
โ ซ ื ื ื โ ฌ โ ซโ ชInitiative library in every homeโ ฌโ ฌ
โ ซุงู ุบุฑุจู ุฉ ุดู ุฎุฉ ุงู ุบุงู ู โ ฌ
โ ซู โ ฌ โ ซุฃุตู ุงู ู ู ุงุฃู ุฏุจโ ฌ โ ซุชุนุฏ ุฃุบุงู ู ุงุฃู ุทู ุงู ุงู ู ุฏู ู ุฉ ู ู ุงุฅู ู ุงุฑุงุช ุฌุฒุก ู ุงโ ฌ โ ซุงุฅู ู ุงุฑุงู ุช ุงู ุฐู ู ุชุฌู ู ู ู ุชู ุงู ู ุงู ู ุบุฉ ู ุงุณุชุฎุฏุงู ุงู ุชุง ู ุฃู ู ุงู ู ุง ู ุจุงู ุชุงู ู โ ฌ โ ซุชู ุงุนู ุงู ุทู ู ู ุน ู ุฐุง ุงู ู ู ุน ู ู ุงุฃู ุฏุจ ู ู ุฑุชู ุฃุซุฑ ู ุง ู ู ู ุฌุฏุงู ู ู ุณู ู ู ู โ ฌ โ ซู ู ู ุท ุชู ู ุฑู ู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชุดู ู ุชู ู ุงุฃู ุบุงู ู ู ุณู ู ุฉ ู ู ู ุฉ ู ู ู ุงุณุฆู ุชู ุดุฆุฉ ุงุฃู ุทู ุงู ู ุชุนุฏโ ฌ โ ซู ุงู ุฐุฉ ุงู ู ุฌุชู ุน ุฅู ู ุงู ู ุณุชู ุจู ุฃู ู ู ุง ุชุงุดุฑู ู ู ุชุดู ู ู ู ุชู ู ู ู ุดุฎุตู ุฉโ ฌ โ ซุงู ุทู ู ุงู ู ุช ุชู ู ู ุนู ู ู ุง ุดุฎุตู ุฉ ุงู ู ุฌุชู ุนโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ู ู ุณู ู ุฐุง ุงู ู ู ุน ู ู ุงุฃู ุฏุจ ุจุดู ู ู ุจุงุฑุด ู ู ู ู ู ุถ ุงู ู ุฌุชู ุนุงุชโ ฌ โ ซู ุงุฒุฏู ุงุฑู ุงโ ช ุ โ ฌุฃู ู ู ู ุนู ู ุนู ู ุชู ู ุฑู ุงู ุฑุชุจู ุฉ ุงู ุตุงุญู ุฉ ู ุงู ู ู ู ู ุงู ู ู ุงู ู ู โ ฌ โ ซุงู ู ุงุนู ุฉ ู ุฃู ุจู ุงุก ุงู ู ุงู ุฆุฉ ุนู ู ุงุฃู ุณุณ ุงู ุณู ู ู ุฉ ุงู ู ุช ุชุตู ู ุดุฎุตู ุงู ุชู โ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซู ุชุฑู ุจ ู ู ุณู ุงู ุชู ู ู ุชุฐู ุจุงโ ช ุ โ ฌู ุชู ู ุฑ ู ู ู ุฑู ุงู ุฏ ุงู ุนู ู ู ุงู ู ุนุฑู ุฉ ู ุงู ุซู ุงู ุฉโ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซู ุญุชู ู ู ู ุนู ู ุงู ู ุดู ุนู ู ู ุงุทู ุงู ุฐู ู ู ุงุฌู ู ุงู โ ช ุ โ ฌู ุชู ู ู ู ู ุฐู ุงู ุชู โ ฌ โ ซุฃู ุงุฑุต ุงู ุนุงู ู ุฉ ุงุฅู ู ุงุณู ู ุฉ ู ุงุงู ุฌุชู ุงุนู ุฉโ ช ุ โ ฌู ุชุจุนุซ ุงุฃู ู ู ู ู ู ู ู ุณ ุงู ู ุจุงุฑโ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซู ุชู ุจุฆ ู ุจุธุงู ุฑ ุงู ู ุณุชู ุจู ุงู ุฐู ุณู ู ู ุตู ุนู ู ุคุงู ุก ุงู ุตุบุงุฑโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชู ู ู ุนุงุฆุดุฉ ุฃู ุญุฏ ุงุญู ู ู ุฏู ู ู ุฌู ุฎุฏู ุฉ ุงุฌุชู ุงุนู ุฉ โ ุฃุบุงู ู ุงุฃู ุทู ุงู โ ฌ โ ซุชุนุชุฑุจ ู ู ุฃุฑู ุน ู ุง ู ู ู ู ู ู ุฃุซู ุฑู ุง ุงู ุดู ุงู ู ู ู ู ู ุฉ ุซู ุงู ู ุฉ ู ุชุฑุจู ู ุฉ ู ู ู โ ฌ โ ซุงุงู ู ุชู ุงุก ู ุงุฎู ุตู ุตู ุฉโ ช ุ โ ฌู ุชุตู ู ู ู ุฃู ู ุงุฃู ุฌู ุงุณ ุงุฃู ุฏุจู ุฉ ู ู ุงู ุฑุชุงุซโ ฌ โ ซู โ ฌ โ ซุตู ุชุง ู ู ุฅู ู ุงุน ู ู ุฒู ู ู ุนู ู ู ุณุชุฌู ุจ ู ู ู ุงู ู โ ฌ โ ซุงู ุดุนู ุจ ุจุงุนุชุจุงุฑู ุงโ ฌ โ ซู ุนู ู ุฉ ู ู ู ุงู ุชู ู ู ุจู ุธู ู ุฉ ู ุฌุงู ู ุฉ ู ุญุณุจโ ช ุ โ ฌู ุงู ุชุณุชุฌู ุจ ู ู ู ุชุถู ุงุชโ ฌ โ ซุงู ุชุนุจุฑู ุงู ู ู ู ู ู ุทโ ช ุ โ ฌู ู ู ู ู ุง ุชู ู ู ุจุฏู ุฑ ุชุฑุจู ู ู ุชุซู ู ู ู ุจู ู ุชุนู ู ู ู โ ช ุ โ ฌู ุฅู ู โ ฌ โ ซุฌุงู ุจ ุงู ุนู ู ุนู ู ุฒุฑุน ุงู ู ุจุงุฏุฆ ุงู ุฏู ู ู ุฉ ู ุงุฃู ุฎุงู ู ู ุฉ ู ุงุงู ุณุชุฌุงุจุฉ ู ู ู ุฌุฏุงู โ ฌ โ ซู โ ฌ โ ซู โ ฌ โ ซู ุจู ู ุงโ โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซุฃุฑุณู ุง ู ุงู ุฃู โ ฌ โ ซุงุฌู ู ุงุนู โ ฌ โ ซู ุชุถู ู โ ุฃู ุณู ุช ุจู ุฆุฉ ุงุฅู ู ุงุฑุงุช ู ู ู ุฃุดุฉ ู ุฐุง ุงู ู ู ุท ู ู ุงุฃู ุบุงู ู โ ฌ โ ซุงู ุทู ู ู ู ุฉ ู ุธุฑ ู ุง ุงู ุชุงุณุน ุฑู ุนู ุชุง ุงุฌู ุบุฑุงู ู ุฉ ู ุชู ู ุนู ุง ุฅู ู ู ุฏู ุงุณุญู ู ุฉโ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซู ุฌุชู ุนุงุช ุจุฏู ู ุฉ ู ู ุฑู ุฒุฑุงุนู ุฉโ ช ุ โ ฌู ุณู ู ุญ ู ู ุฏู ุงู โ ช ุ โ ฌู ู ุฑู ุฌุจู ู ุฉโ ช ุ โ ฌู ู ู โ ฌ โ ซุงู ู ู ู ุงุช ู ุงุฌู ู ู ุงู ู ุช ุชุชุฌู ู ุจู ู ุณุทู ุฑ ู ุฐู ุงุฃู ุบุงู ู ุชุฑุจุฒ ุฑู ุญ ุงุฃู ู โ ฌ โ ซุงุฅู ู ุงุฑุงุชู ุฉ ู ุชู ุญุฏ ุงู ู ุตู ุต ุงู ุบู ุงุฆู ุฉ ุจู ู ู ู ุงุทู ุงุฅู ู ุงุฑุงุช ุงู ู ุฎุชู ู ุฉโ ช ุ โ ฌู ุฅู โ ฌ โ ซู ุฌุฏู ุง ู ู ู ู ุทู ุฉ ุชุณุชุฎุฏู ุงุฃู ุบู ู ุฉ ุฐุงู ุชุง ู ู ู ู ุจุดู ุงู ุฏ ู ุฃุณู ุงุก ุฎู ุชู ู ุฉโ ฌ โ ซู ุน ุงุฅู ุจู ุงุก ุนู ู ุงู ู ุฒู ู ุงู ู ุญู ู ุงู ู ุงู ู ุฉโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชุดุฑู ุฅู ู ุฃู ุฃุบุงู ู ุงุฃู ุทู ุงู ู ุงุฒุงู ู ุฑุฏุฏู ุง ุงู ู ุจุงุฑ ุฃู ุฑุซ ู ู ุงุฃู ุทู ุงู โ ฌ โ ซุฃู ู ู ุง ุญู ู ู ุฑุฉ ู ู ู ู ู ุจ ู ุฐู ู ุฌู ู ู ุง ู ุจู ุงู ู ู ุท ุจุทุนู ุงู ุดู ุงุก ู ุงู ู ุฏโ ฌ โ ซู ุงู ุบู ุต ุนู ู ุงู ู ุคู ุคโ ช ุ โ ฌู ู ู ุชุบุฑู ู ุง ุฑู ุงุญ ุงู ุชุทู ุฑ ู ุงุญู ุฏุงุซุฉ ู ู ู ุงุฌู ู ู ุงุญู ุงู ู โ ฌ โ ซุงุฌุชู ุญู ู ุฃุบุงู ู โ ุงู ุฏุฌู ู ุชุงู โ ู โ ุงู ู ุงุณุฆุท ุงุฅู ู ู ุฑุชู ู ู ุฉ ุงู ู ุฎุชู ู ุฉ โ โ ช.โ ฌโ ฌ
โ ซู ุชุณุชุทุฑุฏโ ชโ :โ ฌุงู ุจุงุญุซ ู ู ุฃุบุงู ู ุงุฃู ุทู ุงู ู ู ุชุดู ุฃู ู ุฐู ุงุฃู ุบุงู ู ู ู โ ฌ โ ซุฌู ู ู ู ุง ู ุจู ู ุฉ ุนู ู ู ู ู ุฌ ุชุฑุจู ู ุชุซู ู ู ู โ ช ุ โ ฌุฃู ุง ุฃู ู ุฃุดุฎุงุตู ุง ู ู ู ุงุฃู ู โ ฌ โ ซู ุงุฃู ุจ ู ุงุฃู ุฎ ู ุงู ุนู ุฉ ู ุงุฎู ุงู ุฉโ ช ุ โ ฌู ุฃู ู ู ู ุฑุฏุงู ุชุง ุงุญู ู ู ุงู ุงุช ู ุงู ุทู ู ุฑ ู ุงุฃู ุดุฌุงุฑโ ฌ โ ซู ุงู ุธู ุงู ุฑ ุงู ุทุจู ุนู ุฉ ู ุฃุฏู ุงุช ุฒู ู ุฉ ุงู ู ุฑุฃุฉโ ช ุ โ ฌู ุฃู ู ู ู ุงุทู ู ุง ู ู ุงุทู ุงู ู ู ู ุธโ ฌ โ ซู ุงู ู ุฑุฌุงู โ ุงุญู ุงุฑุงุช ุงู ู ุฏู ู ุฉโ ู ุงู ุฎุชู ู ู ู ุฐู ุฑ ุจุนุถ ุงุฃู ุณู ุงุก ุงู ู ุช ู ู ู ู โ ฌ โ ซู ู ุง ุงุฑุชุจุงุท ู ุทู ู ู ุชุงุฑุฎู ู ู ุณู ุงู ุณ ุจุฃู ู ุงุฅู ู ุงุฑุงุช โ โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชู ู ู ุงุญู ู ู ุฏู โ ู ู ุฃู ู ู ุง ู ุงู ุญุธ ู ู ุฃุบุงู ู ุงุฃู ุทู ุงู ุงู ุดุนุจู ุฉโ ฌ โ ซุงู ุชุฃู ู ุฏ ุนู ู ุฐู ุฑ ุงู ู ู ู ุงู ุชู ุณู ุจู ู ุงู ุชุณู ู ู ุจู ุฏุฑู ู ุงู ู ุณู ุจุงุณู ู โ ฌ โ ซุชุนุงู ู ู ุฅู ุฏู ู ุฐุง ุนู ู ู ุดุก ู ุฅู ู ุง ู ุฏู ุนู ู ุงู ุฒู ุนุฉ ุงู ุฏู ู ู ุฉ ุงู ู ุช ู ุชุณู โ ฌ โ ซู ุจุง ุฃู ู ุงุฅู ู ุงุฑุงุช ู ุดุฏุฉ ุงุฑุชุจุงุทู ู ุจุงู ู ู ุนุฒ ู ุฌู ู ู ุฐุง ู ุนุชุฑุจ ู ู ุฃุณู ู โ ฌ โ ซู ุนุงู ู ุงู ุฑุชุจู ุฉ ู ุงู ุชุซู ู ู ุงู ุฏู ู ู โ โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชู ุถุญ ุฃู ุฃู ุงุดู ุฏ ุงุฃู ุทู ุงู ู ู ุงู ุณุจู ุงู ู ู ู ุฉ ุงู ู ุช ุชุนุชู ุฏู ุง ุงู ุฑุชุจู ุฉโ ฌ โ ซุงุญู ุฏู ุซุฉโ ช ุ โ ฌู ุฃุฏุงุฉ ู ุงุนู ุฉ ู ุชู ู ู ู ุงู ุณู ู ู ู ุชุดู ู ู ุงู ุนู ุงุทู ู ุงุฃู ุญุงุณู ุณโ ฌ โ ซู ุตู ู ุดุฎุตู ุฉ ุงุฃู ุจู ุงุก ุงู ุฐู ู ู ู ุซู ู ู ุนู ุงุฏ ุงุฃู ู ุฉ ู ู ู ุณุชู ุจู ู ุงโ ช ุ โ ฌุญู ุซโ ฌ โ ซุฅู ุงู ุฑุชุจู ุฉ ุงู ุณู ู ู ุฉ ู ู ุฃุงุณุณ ุงู ุชู ุงุน ุงู ู ุทู ุจุฃุจู ุงุฆู ู ุฃุทู ุงู ุงู ู ู ู ู ู โ ฌ โ ซุฑุฌุงู ุงู ู ุณุชู ุจู ู ุจู ุงุฉ ุงู ุบุฏ ุงู ุฐู ู ู ุถุก ุทุฑู ู ุงุฃู ุฌู ุงู ู ู ู ุงุฃู ู ู โ ฌ โ ซู ุงู ุฑุฌุงุก ู ู ู ู ุฑุญ ุงู ู ุฌุชู ุน ุงู ุฐู ุฅุฐุง ู ุง ู ุณุจ ุฃุทู ุงู ู ู ู ู ู ู ุฏ ู ุณุจโ ฌ โ ซุบุฏู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชุคู ุฏ ุฃู ุงู ุฑุชุจู ุฉ ู ุจุฐุง ุงุฃู ุณู ู ุจ ุชุนุฏ ู ู ุชู ู ู ุฉ ุงุฃู ุนุถุงุก ุงุญู ุณู ุฉโ ฌ โ ซู ุงู ุนู ู ู ุฉ ู ุงุฃู ุณู ู ุจ ุงู ู ุงุฌุญ ู ู ู ุชุฐู ุจ ู ู ุณ ุงุฃู ุจู ุงุก ู ุชุนู ู ู ุงู ู ู ู โ ฌ โ ซู ุงู ู ุซู ู ุงู ู ุถุงุฆู ู ู ู ุฎุงู ู ู ุง ุชู ู ู ุงู ุนู ู ู ู ุชุชุญุณู ุงู ู ุฏุฑู ุงุชโ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซู ู ุถุญุฉ ุฃู ุงู ุทู ู ู ุชู ู ุฅู ู ุงู ุชู ุชุน ุจุงุญู ุฑู ุฉ ู ุฃู ุฎู ู ู ู ุขุฎุฑโ ช ุ โ ฌู ุญู ู ู ุงโ ฌ โ ซู ุณุชุทู ุน ุงู ู ุฌุชู ุน ู ู ู ุนุงู ู ู ู ุงู ู ู ู ู ุนู ู ุฑุบุจุงุชู ู ุชุทู ุนุงุชู ู ู ู ู โ ฌ โ ซุจุฐู ู ู ุฏ ุฃุนุฏู ู ุฅู ู ุงุฏุฉ ู ู ุญุฑู ุชู ุจุดู ู ุตุญู ุญ ู ุจุงู ุชุงู ู ู ุฅู ู ู ู โ ฌ โ ซุงู ุฑุถู ุฑุฉ ู ุจู ุงู ุฃู ุชุฑุจุฒ ู ู ุฃู ุงุดู ุฏ ุงุฃู ุทู ุงู ุฑู ู ุฒ ุงุฃู ู ุฉ ู ู ุดุฎุตู ุงุชโ ฌ โ ซู ุฃุจุทุงู ู ู ู ุงู ู ู ุฃุญุฏุงุซ ู ุชุนู ู ู ุงู ุฑู ุงุจุท ุจู ู ุงุฃู ุฌู ุงู โ ช ุ โ ฌู ู ุฐู ู ุฅุซุฑุงุกโ ฌ โ ซุงู ู ุฎุฒู ู ุงู ู ุบู ู ู ุงู ุซู ุงู ู ู ุงุฅู ุญุงุณุณ ุจุงู ู ู ู ุงุฌู ู ุงู ู ุฉ ู ุงู ุฐู ู ุงู ุณู ู ู โ ฌ โ ซู ุชู ุณู ุน ุงู ู ุนุงุฑู ุงุฅู ู ุงุณู ู ุฉ ู ุงู ุชุฌุงุฑุจ ุงุญู ู ุงุชู ุฉ ุงู ู ุช ุชุชุนู ู ุจู ุงู ุนโ ฌ โ ซุงู ู ุฌุชู ุน ุงู ุฐู ู ุนู ุด ู ู ู โ ช ุ โ ฌุนู ู ุง ุจุฃู ู ุฐุง ุงู ู ู ุงุฃู ุฏู ุจ ู ู ุณ ุฌุฏู ุฏ ู ุงโ ฌ โ ซู ู ุชุฑุงุซู ุง ุญู ุซ ุชู ุงุฑุซู ุงู ุนู ุงุฃู ู ุงุฆู ู ุงุดู ู ุฉโ ช ุ โ ฌุฅุฐ ุงุนุชู ุฏ ู ู ุงู ุจุฏุงู ุฉ ุนู ู โ ฌ โ ซุงุฎู ุฑุงู ุงุช ู ุงู ู ุตุต ู ุงุญู ู ุงู ุงุช ุงู ู ุช ู ุงู ู ุชู ู ุงุฃู ุทู ุงู ุฅู ู ุณู ุงุนู ุงโ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซู ู ุฐู ู ุฃุบุงู ู ุงุฃู ุทู ุงู ุงู ู ุช ุชุนู ุฏ ุฅู ู ุฅุณุนุงุฏู ู ู ุชุณู ู ู ุชู ู ุฅู ุชุงุนู ู โ ฌ โ ซู ู ุฏ ุนุฑุถ ู ู ุฎุงู ู ู ุง ุงู ุนุธุงุช ู ุงุฅู ุฑุงุดุฏุงุช ู ุงุฃู ู ู ู ุงุช ุงู ู ุช ู ุฑุฌู ุฃู โ ฌ
โ ซู ู ู ู ุนู ู ู ุง ุงุฃู ุจู ุงุกโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชุถู ู ุฃู ุฃู ุงุดู ุฏ ุงุฃู ุทู ุงู ู ู ู ุฐู ุงู ุตู ุฑุฉ ู ุง ู ู ุฅุงู ุฌู ู ู ุนุฉโ ฌ โ ซู ู ุงุขู ุซุงุฑ ุงู ู ู ู ุฉโ ช ุ โ ฌุชุตู ุฑ ู ุงุดุนุฑ ู ุฃู ู ุงุฑุง ุชุงู ุฆู ู ุฏุงุฑู ุงุฃู ุทู ุงู โ ฌ โ ซู ู ุณุชู ู ุชู ู ุฑู ู ู ู ุชุนู ุณ ุฃู ุงู ู ุงุขู ุจุงุก ู ุงุฃู ู ู ุงุช ู ู ุชุฑุจู ุฉ ุฃุจู ุงู ุฆู โ ฌ โ ซู ู ุฏ ุงุฑุชุจุท ุนู ุฑ ู ุฐู ุงู ู ุตู ุต ุจู ุฏุฑุฉ ุงุฅู ู ุงุณู ุนู ู ุงู ู ุทู ู ุงู ุชุนุจุฑู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชุดุฏุฏ ุนู ู ุฃู ุฃู ุงุดู ุฏ ุงุฃู ุทู ุงู ุฌู ุจ ุฃู ุชู ู ู ุตุงุฏู ุฉ ู ู ุงู ุชุนุจุฑู โ ฌ โ ซุนู ู ุงุดุนุฑ ุงุฃู ุทู ุงู ู ุญุงุฌุงู ุชู โ ช ุ โ ฌู ุถุงู ุนู ุญุชุณุณ ุงู ู ุจุงุฑ ุญู ุงุฌุงุชโ ฌ โ ซุฃุทู ุงู ู ู ู ุญู ุงู ู ุฉ ู ู ู ู ู ุณู ุงู ุชู โ ช ุ โ ฌู ุฃู ุชุงู ู ุณ ู ุงู ุน ุงู ุทู ู ู ุญุชุงู ู โ ฌ โ ซุญุงุฌุงุชู ู ู ุฏุฑุงุชู ู ุฑุบุจุงุชู โ ช ุ โ ฌู ุงู ุตู ุฑุฉ ุงู ู ุงู ุนู ุฉ ุชุธู ุฃู ุฑุจ ุฅู ู ุนุงู ู ู โ ฌ โ ซู ุฃู ุฏุฑ ุนู ู ุงู ุชุฃุซุฑู ู ู ู ู ู ุงู ุตู ุฑุฉ ุงุฎู ู ุงู ู ุฉ ุฅุฐุง ู ุง ู ุงู ุช ู ุณุชู ุฏุฉ ู ู โ ฌ โ ซุจู ุฆุชู ู ุฃุฑุณุชู ู ุฌู ุชู ุนู โ ช ุ โ ฌู ู ู ุจ ุงู ุทู ู ุงู ู ู ุจู ุฃู ู ุชุนู ู ุจุฃุดู ุงุก ุงู โ ฌ โ ซุฃุตู ู ู ุง ู ู ู ู ุณุชุญุฑุถ ุงู ู ุงู ุน ุจุงุฎู ู ุงู ู ู ุธู ุงู ู ุงู ุน ุงู ุณุจู ู ุงู ู ู ู โ ฌ โ ซู ุชุญู ู ู ุชุทู ุนุงุช ุงู ุทู ู ู ุฉ ู ุฃุญุงู ู ู ุงโ ช ุ โ ฌู ู ุฐู ู ู ุฅู ุงุงู ู ุชู ุงู ุจุฃุฏุจโ ฌ โ ซู ู ู ุฑ ุงู ุฑุชุจู ุฉ ุงู ุณู ู ู ุฉ ู ู ุทู ู ู ู ู ุฏู ุจุดู ุช ุฃู ู ุงุน ุงู ู ุนุฑู ุฉ ู ู ุณู ู ู โ ฌ โ ซุชู ู ู ู ุดุฎุตู ุชู ู ุญุชุณู ู ู ุงุดุนุฑู ู ุฃุญุงุณู ุณู ุฃู ู ู ู ุงุฑุณุฉ ุงู ู ุงุดุทโ ฌ โ ซุงู ุซู ุงู ู ู ุงู ู ุนุฑู ู ู ุงู ุชุนู ู ู ุจุฃุณู ู ุจ ู ุฑุบุจู ุงุฃู ุทู ุงู ู ู ู ุจู ู ู ุนู ู ู โ ฌ โ ซู ุงุณุนุฏ ู ู ุณุฏ ุจุนุถ ุญุงุฌุงู ุชู ู ุฅุดุจุงุน ุจุนุถ ู ู ู ู ู ู ู ุฑุบุจุงู ุชู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู โ ฌ โ ซุฅู ู ุงุนุง ู ุญุณุจโ ช ุ โ ฌู ู ู ุณุช ุฌู ุฑุฏโ ฌ โ ซู ุชู ู ู ุฅู ุฃู ุงุดู ุฏ ุงุฃู ุทู ุงู ู ู ุณุชโ ฌ โ ซู โ ฌ โ ซุชุฑุชู ุจุง ู ุชู ุงุธุฑ ู ุง ู ู ู ู ู ุงุชโ ช ุ โ ฌู ุฅู ู ุงโ ฌ โ ซู ุธู ุฃู ุชู ุญู ู ุฃู ู ู ุณู ู ู โ ช ุ โ ฌู ู ู ุณุชโ ฌ โ ซู ู ุฅู ู ุงุน ู ุฌู ู ู ุชู ุงุบู ู ุณุชุซุฑู ุงู ุทู ู ู ู ู ู ุฑ ุงู ู ุชุนุฉ ู ุงู ู ุฑุญ ู ุงู ู ุจุฌุฉโ ฌ โ ซู ุฃู ุทู ุงู ุซู ุฅู ุงู ุณู ู ุงุญู ู ู ู ู ู ุจุฏุงุฑู ุงุฃู ุทู ุงู ู ู ุงุดุนุฑู ู ู ู โ ฌ โ ซุฅุบู ุงุก ุญู ุงู ุชู ุจู ู ุฃู ู ุงู ุงู ู ุงุดุท ุงู ู ุช ุชุจุนุซ ุดู ุช ุฃู ู ุงุน ุงู ุณุนุงุฏุฉโ ฌ โ ซู ุงู ู ุนุฑู ุฉ ู ู ุขู ู ุงุญุฏ ุญู ุซ ู ุนุฏ ู ุฐุง ุงุฃู ู ุฑ ู ู ุงู ู ุงุณุฆู ุงู ู ุคุซุฑุฉ ู ู โ ฌ โ ซุญู ุงุฉ ุงู ุทู ู ุงู ู ุช ุชุดู ู ู ู ุฃุงุณุณ ุจู ุงุก ุงู ู ุฌุชู ุน ู ุงุณุชู ุฑุงุฑู ุชู โ โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชุทุงู ุจ ุงุญู ู ู ุฏู ุจุงู ุนู ุฏุฉ ู ู ุฐุง ุงู ู ู ุงุฃู ุตู ู ู ุชุถู ู ู ู ุฐู โ ฌ โ ซุงุฃู ุบุงู ู ู ุจู ุงู ุฏุซุงุฑู ุง ุงู ู ู ุงู ุฌ ุงู ุฏุฑุงุณู ุฉ ู ู ู ุชุจู ู ุญุงุฑุถุฉ ู ุฌุชุฏ ู ู ุงโ ฌ โ ซู โ ฌ โ ซู โ ฌ โ ซู ู ู ุงู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ู ุงู ุง ู ุฏู ุฌู ู ู ู ู ุนุฏ ู ู ุชู ู ุจุง ุฅุงู โ ฌ โ ซู ุชู ุตู ุฃู ุงุดู ุฏ ุงุฃู ุทู ุงู ู ู ุงุฅู ู ุงุฑุงุช ุจุฃู ู ุง ุงู ู ุธู ุฑ ุงู ู ู ู ู ุดุนุฑโ ฌ โ ซุงุฃู ุทู ุงู โ ช ุ โ ฌุงู ุฐู ู ุนุฏ ู ุงุญุฏ ู ุง ู ู ุงุฃู ุดู ุงู ุงุฃู ุฏุจู ุฉ ุงู ู ุชุนุฏุฏุฉ ุฃู ุฏุจโ ฌ โ ซุงุฃู ุทู ุงู โ ช ุ โ ฌู ุฃู ู ุฃู ู ุงุนู ุง ู ู ุฃุบุงู ู ุงุฃู ู ู ู ุทู ู ู ุนุงุฏุฉ ุชุณู ู โ ฌ โ ซโ ู ุฏู ุฏุฉโ ุชุคุฏู ู ุง ุงุฃู ู ู ู ุทู ู ู ุชุฑุชุงู ู ู ุน ู ุฑุงุญู ุนู ุฑ ุงู ุทู ู ู ุชุนุฑุจโ ฌ โ ซุนู ุญุงู ุฉ ุชู ุฏู ู ู ู ู ู ู โ ช .โ ฌู ุชู ุถุญ ุงู ู ู ุงุทู ุฉ ุดู ุณุฉ ู ุจุงุฑู โ ช 70/โ ฌุนุงู ุงโ ช/โ ฌโ ฌ โ ซุฃู ุงู ู ู ุงู ุงู โ ุฃุบุงู ู ุงู ู ู ุฏ ู ู ุฃุบุงู ู ุงุฃู ู ู ุทู ู ู ุง ุงู ู ู ู ุฏ ู ู ู ุงู โ ฌ
โ ซุชู ุงู ู ู ุฅุงู ู ู ู ุฑุญู ุฉ ุงู ุณู ุงู ู ุจู ุฑุฉ ู ุฃู ู ุฃู ู ุงุนู ุง ุงุฃู ุบุงู ู ุงู ู ุชโ ฌ โ ซุชุคุฏู ู ุง ุงุฃู ู ู ู ู ุงู ุงุจู ู ุง โ ช ..โ ฌู ู ู ู ุง โ ช :โ ฌู ู ู ู ู ู โ ช ..โ ฌู ู ู ู ู ู โ ช ..โ ฌู ู ุงโ ฌ โ ซู ู ุง ู ุง ุงู ู ุงุฏู โ ช ..โ ฌุญู ู ุฏ ุงุณู ู ุงู ู ุงุฏู โ ช ..โ ฌู ู ู ู ู ู ู ุง ุงุณู ุงุฏู โ ช..โ ฌโ ฌ โ ซุงู ู ุงู ู ุงู ุฒุงุฏู โ ช ..โ ฌู ู ู ู ู ู โ ช ..โ ฌู ู ู ู ู ู โ ช ..โ ฌุฃู ู ุฃู ู ู ู ุงู ุจุณุชุงู ู โ ฌ โ ซโ ช ..โ ฌุชู ุทุน ุฎู ุฎ ู ุฑู ุงู ู โ ช ..โ ฌุฃู ู ุฃู ู ู ู ุงู ุทู ู ุงู ู โ ช ..โ ฌู ุชุฒุฑ ู ู ุงู ู ุนู ุงู ู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชู ู ู โ ุนู ุฏู ุง ู ุณุชู ู ุธ ุงู ุทู ู ู ู ุงู ุตุจุงุญ ุชุจุงุฏุฑู ุงุฃู ู ุจู ู ู ู ุงโ ช:โ ฌโ ฌ โ ซุตุจุงุญู ุตุจุงุญู ู โ ช ..โ ฌุตุจุงุญ ุงู ู ุญู ู ู ุงู ุนู ู โ ช ..โ ฌุตุจุงุญู ู ุจู ุฑโ ฌ โ ซโ ช ..โ ฌุงุญู ู ู ุจ ู ุน ุงู ุณู ุฑ โ ช ..โ ฌุตุจุงุญู ุจุฏุฑู โ ช ..โ ฌุงุญุจู ู ุงู ุชู ุชุฏุฑู โ โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชุถู ู โ ุนู ุฏู ุง ู ู ุฑุจ ุงู ุทู ู ู ู ุจุฏุฃ ุงู ู ู ุด ุชู ุดุฏ ุงุฃู ู ู ุงุฆู ุฉโ ช :โ ฌู ู ุชโ ฌ โ ซู ู ุช ู ุง ุจุงุจุงู ู ุงุช ุงุญู ุจู ุฉ ุญู ู ุงู ุงู โ ช ..โ ฌุชุงู ุชุงู ุญุจู ู ู ู ุด ุงุณุจู ุฃู ู โ ฌ โ ซุนุงู ุนุงุดโ ช ..โ ฌุฒู ุฑู ุง ู ู ุงู ู ุทู ุน ู ุชุนู ุด โ โ ช .โ ฌู ุชุณุชุทุฑุฏ โ ู ุชุฏุฑุฌ ุงู ุทู ู ู ู โ ฌ โ ซุงู ู ู ู ู ุชู ู ู ู ุนู ู ุฏุงุฑู ู ู ุญู ุชุงุฌ ุฅู ู ุงู ู ุนุงุฑู ู ุงุฅู ุฌุงุจุฉ ุนู ู ุชุงุณุคุงู ุชู โ ฌ โ ซุงู ู ุซุฑู ุฉ ู ู ู ุง ุชุธู ุฑ ุงุญู ู ุงู ุฉ ุงู ู ุบู ุงุฉ โ ุงุฎู ุฑู ุฑู ู ุฉ โ ู ู ู ุชุตุบุฑู ุฏุงุฑุฌโ ฌ โ ซู ู ู ู ุฉ ุฎุฑู ู ุฉ ู ู ู ุชุนู ู ุงู ู ุตุฉ ุงุฎู ุฑุงู ู ุฉ ุบุฑู ุงู ู ุงุจู ุฉ ู ู ุชุตุฏู ู โ ช..โ ฌโ ฌ โ ซู ุชู ุดุฏ ุงุฃู ู ู ุงุฆู ู โ ช :โ ฌุฎุฑู ุฑู ู ุฉ โ ช ..โ ฌุฌู ุฑู ู ู ุฉ โ ช ..โ ฌุณุจุน ู ุทู ู ุงุช โ ช ..โ ฌู ุนู ู ุงุชโ ฌ โ ซู ู ุงู ุชู ู ุฑ โ ู ุฑู ุทู ู ุนู ู ุดู ู ุญู ุฑุฉ ู ู ุงุฃู ุฑุถ โ โ ช ..โ ฌู ุงู ุชู ู ุฑ ู ุจุบู โ ฌ โ ซุญุทุจ โ ช ..โ ฌู ุงุญู ุทุจ ู ู ุงู ุณู ุฑุฉ โ ู ู ุน ู ู ุฃู ู ุงุน ุงุฃู ุดุฌุงุฑ โ โ ช ..โ ฌู ุงู ุณู ุฑุฉโ ฌ โ ซุฌุฏู ู โ ู ุทุฑู ุฉ โ โ ช ..โ ฌู ุงุฌู ุฏู ู ุนู ุฏ ุงุญู ุฏุงุฏ โ ช ..โ ฌู ุงุญู ุฏุงุฏ ู ุจุบู โ ฌ โ ซุชุจุบู ู โ ฌ โ ซุงู ู ู ุณ โ ช..โ ฌโ ฌ โ ซู ุงู ู ู ู ุณ ุนู ุฏ ุงู ุนุฑู ุณ โ ช ..โ ฌู ุงู ุนุฑู ุณ ู ุงุจุช ู ู ุฏ โ ช ..โ ฌู ุงู ู ู ุฏ ุณู ู ู โ ฌ โ ซุณู ุฏ โ ช ..โ ฌุฑู ุงุจ ุงุฎู ู ู โ ช ..โ ฌู ุง ู ู ุงู ุงู ู ู ู โ ช ..โ ฌู ู ุฃู ุฏู ุณุฌู ู โ ุณู ู ู โ โ ช..โ ฌโ ฌ โ ซุฐุงุญุจ ู ุณุฌู ู โ ู ุณู ู ู โ โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชู ู ู ุฅู ู ุฃู ู ู ุงู ุจุนุถ ุงุฃู ุบุงู ู ู ุงุฃู ู ุงุดู ุฏ ุงู ู ุช ุชุฑุฏุฏู ุง ุงุฃู ู ู ุงุชโ ฌ โ ซู ุฃู ุทู ุงู ุญู ุช ุฎู ู ุฏู ุง ู ู ู ู ู ู ุฑู ุจุง ู ู ู ู ุนู ุงู ุจู ุงุกโ ช ..โ ฌู ู ู ุง โ ช :โ ฌุงู ู ู โ ฌ โ ซุงู ู ู ู ุง ุงู ู ุนุจู ุฏ โ ช ..โ ฌู ู ุฎุงู ู ุงู ู ู ู ุฉ ู ุงู ุฏู ุฏ โ ช ..โ ฌุงู ุฅู ู ุฅุงู ุงู ู ู ุญู ู ุฏโ ฌ โ ซุฑุณู ู ุงู ู ู โ ช..โ ฌโ ฌ โ ซุงู ู ู ุงู ู ู ู ุง ุงู ู ุงุฏู ุญู ู ุฏ ุงุณู ู ุงู ู ุงุฏู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชุถู ู ุฃู ู ู ุงุฃู ุบุงู ู ุงู ู ุช ู ู ู ุช ู ู ุฃุฌู ุชู ู ู ู ุงุฃู ุทู ุงู โ ช:โ ฌโ ฌ โ ซุญุจู ุชู ู ุง ุงู ุบุงู ู ุญุจ ุงู ู ุงู ู ุงุฃู ู ู ู ุงู ุบู ู โ ช ..โ ฌู ุญุจ ุงู ุถู ู โ ฌ โ ซู ุง ุญุงุฒ ุฏู ู ู ุฏู ู โ ช ..โ ฌู ุญุจู ุชู ู ุง ู ู ุฏู ุญุจ ู ุฏุนู ุงู ู ู ุญ ุณู ุฑโ ฌ โ ซโ ช ..โ ฌู ู ุฏุนู ุนู ุณ ุนู ู ุฏุงุช ุงู ุซู ุงู ู ุฑู ู โ ช ..โ ฌุญุจู ุชู ู ู ู ุญุชุจู ู ู ุฑุซุฉโ ฌ โ ซุฌุงู โ ช ..โ ฌู ู ู ุฑุซุฉ ุจุฏุงู ู ู ู ู โ ช ..โ ฌู ุญุจู ุชู ู ุง ู ู ู ุฏู โ ช ..โ ฌุญุจ ุฏุงุฎู ู โ ฌ โ ซู ุณุชุฏุงุฎู โ ช ..โ ฌู ู ุบุฒู ู ู ู ุง ุชุฑุงู ุนู ู ู โ ช.โ ฌโ ฌ
โ ซุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุดุนุจู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ู ุฉ ุชุดู ู ู ู ุฐุงู ุฑุฉ ุงุฃู ุทู ุงู ู ู ุฑุชุน ุงู ุฐู ุฑู ุงุช ู ุฏู ุงู ู ุจุงุฑโ ฌ โ ซุฎุงุต ุงู ุบุฑุจู ุฉโ ฌ
โ ซยซุงู ุดู ุญุฉ ู ุงู ุบู ู ุถุฉ ยซู ุฑู ู ยปยป ยซุงู ุฏุงู ุฉ ู ุงู ุชู ู ยปโ ฌ โ ซู ยซุงู ู ู ุฉ ู ุงุญู ุจู ู ยป ู ยซุนุธู ู ู ู ู ุงุญยป ู ยซุณู ู ู ู ู ยป ู ู ู ุงโ ฌ โ ซุฃู ุนุงุจ ุดุนุจู ุฉ ุชุฑุงุซู ุฉ ู ุงุฑู ุณุง ุจุนุถู ุง ู ู ุตุบุฑู ู ุฃู ุนุดุชโ ฌ โ ซุทู ู ู ุชู ู ุฃู ุฏุช ุดู ุฎู ุฎุชู ุจุฐู ุฑู ุงุช ู ุฌู ู ุฉ ุงู ู ุชุญู ู ุงโ ฌ โ ซุงุฃู ู ุงู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ู ู ุงู ุจุนุถ ุงุขู ุฎุฑ ุฎุงุตุฉ ู ู ุงุฃู ุฌู ุงู ุงุฌู ุฏู ุฏุฉ ุฑู ุจุงโ ฌ โ ซุณู ุน ุนู ู ุง ู ู ู ู ู ู ู ู ุงุฑู ุณุง ู ู ู ุชู ู ุจุงู ุจู ุงุก ู ุงุณุนุงุชโ ฌ โ ซุทู ู ู ุฉ ุฃู ุงู ุงุดุงุดุช ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงุฅู ู ู ุฑุชู ู ู ุฉ ู ู ุนุฒุงู ุนู โ ฌ โ ซุฌู ุชู ุนู ุจู ู ุนู ุฃุฑุณุชู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ู ุฑู ู ุซุฑู ู ู ุฃู ุชู ู ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ู ุฏู ู ุฉ ู ู ุชู ู ุฌู ุฑุฏโ ฌ โ ซู ุนุจุฉ ู ู ุชู ุงู ู ู ุช ู ู ู ู ุง ู ุงู ุช ุชู ู ู ุงู ู ุซุฑู ู ู ุงู ู ู ู โ ฌ โ ซู ู ู ู ู ุณ ุฃุทู ุงู ุงุฃู ุฌู ุงู ุงู ุงุณุจู ุฉโ ช ุ โ ฌู ู ุงู ุงู ุชู ุงุตู โ ฌ โ ซุงุงู ุฌุชู ุงุนู ุงู ุฐู ู ู ุชู ุฏู ุงู ู ู ู ู ุงุญุฏุง ู ู ุฃู ู ู ุง ุชู ู ู ู โ ฌ โ ซุชู ู ุงุฃู ู ุนุงุจ ู ุฏู ุงุฃู ุทู ุงู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ู ู ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุดุนุจู ุฉ ุงู ู ุฏู ู ุฉ ู ู ุทุฑู ู ู ุง ู ุงู ู ุฏุซุงุฑุ โ ฌ โ ซู ุฐุง ุงู ุณุคุงู ุทุฑุญุชู ยซุงู ุบุฑุจู ุฉ ู ู ุฃุณุจู ุนยป ุฎุงู ู ุงุณุชุทุงู ุนโ ฌ โ ซุฃุฌุฑุชู ู ุน ุนุฏุฏ ู ู ุณู ุงู ุงู ู ู ุทู ุฉ ุงู ุบุฑุจู ุฉโ ช ,โ ฌุญู ู ุฃู ู ู ุฉโ ฌ โ ซู โ ฌ โ ซู ู ุฑุชุนุงโ ฌ โ ซุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุดุนุจู ุฉ ู ู ุชุดู ู ู ุฐุงู ุฑุฉ ุงุฃู ุทู ุงู โ ฌ
โ ซู ู ุฐู ุฑู ุงุช ุงุฌู ู ู ู ุฉ ู ุฏู ุงู ู ุจุงุฑโ ช ,โ ฌู ุชู ู ุงู ู ุช ุชุดู ู ู ู ุงุณุจุฉ ู ุงู ู ุชู ุงุกโ ฌ โ ซู ู ู ุง ุจู ู ุงู ุณู ุงู โ ช ,โ ฌู ู ุง ู ุนู ู ุงู ุนุฏู ุฏ ู ู ู ุธุงู ุฑ ุงู ุชุถุงู ู ุจู ู โ ฌ โ ซุงู ู ู ุงุทู ู ู ู ุญู ู ู ุงู ุฑุงุณู ุฉ ุงุงู ุฌุชู ุงุนู ุฉ ุงู ู ุช ู ุฑู ุฒ ุฅู ู ู ุง ู ุฐุง ุงู ู ู ุฑู ุซโ ฌ โ ซุงู ุดุนู ุจ ุงู ู ุฏู ู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ู ู ู ู ุฒุนโ ฌ โ ซู ุฑู ุงุณู ู ุงู ุนุงู ุฑู ุฃู ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุชู ู ู ุฏู ุฉ ุฌุฒุก ู ู ุงู ุซู ุงู ุฉโ ฌ โ ซุงู ุดุนุจู ุฉ ุงู ู ุช ุชุชุนุฏุฏ ู ุธุงู ุฑู ุง ู ุฌุชู ู ุงู ุชุง ู ู ุญู ุงุฉ ุณู ุงู ุงู ู ู ุทู ุฉโ ฌ โ ซุงู ุบุฑุจู ุฉโ ช ุ โ ฌู ู ู ุฃู ุถู ุจู ุซุฑู ู ู ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงุญู ุฏู ุซุฉ ู ู ุงู ู ู ุช ุงุญู ุงู ู โ ชุ โ ฌโ ฌ โ ซุฃู ู ู ุง ุชุดุฌุน ุนู ู ุงู ุชู ุงุตู ู ุงู ู ู ุงุกุงุช ุงุงู ุฌุชู ุงุนู ุฉ ู ุงู ุซู ุงู ู ุฉ ู ู โ ฌ โ ซุฃู ุงู ู ู ู ุชู ุญุฉ ุฏุงุฎู ุงุฃู ุญู ุงุกโ ช ุ โ ฌู ู ู ู ุง ู ู ุชู ุฏู ุงุฌู ู ุงู ุนุงู ู ู ู โ ฌ โ ซุฌุชู ุนุงุชู ุง ุงู ู ู ู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซุฑุฌุงุก ู ู ุชู โ ฌ โ ซู ู ุดุฑู ุงุณู ู ุงู ู ุฒุฑู ุนู ู ู ุณู ุงู ู ุฏู ู ุฉ ุบู ุงู ุซ ุฅู ู ุฃู ุงุฃู ู ุนุงุจโ ฌ โ ซุงู ุชู ู ู ุฏู ุฉ ุงู ุดุนุจู ุฉ ุงู ู ุฏู ู ุฉ ู ู ุญุชุธ ุจุฑู ุงุจุฉ ุงู ู ุฑุจู ู ุงู ู ุฎุชุตู ู ู ู โ ฌ โ ซุฐู ู ุงู ู ู ุชโ ช ุ โ ฌู ู ู ู ุง ุฑุบู ุนู ู ู ู ุชุง ู ุชู ู ุงุฆู ู ุชุง ู ุงู ุช ุชุงุณู ู ู ู ุงู ู ู ู โ ฌ โ ซุงุฌู ุณุฏู ู ู ู ุงุฑุณู ู ุงโ ช ,โ ฌู ู ุฏ ู ุงู ุช ุชู ู ุงุฃู ู ุนุงุจ ู ุชุงุฑุณ ู ู ุงู ุบุงู ุจ ู ู โ ฌ โ ซุงู ู ุถุงุกุงุช ุงู ู ุงุณุนุฉ ู ู ู ุงู ู ู ุงุก ุงู ุทู ู ุจุงุฃู ุญู ุงุก ุงู ุดุนุจู ุฉโ ช.โ ฌโ ฌ
โ ซู ู ุถ ุงู ุบุจุงุฑโ ฌ
โ ซู ู ุฌู ุชู ู ู ู ุช ู ุญู ุฏ ุณุนู ุฏ ุฅู ู ุฃู ุฃุบู ุจ ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุดุนุจู ุฉโ ฌ โ ซุงู ู ุช ู ุงู ู ู ุนู ุจุง ุงุฃู ุทู ุงู ู ุฏู ู ุง ุชุนุชู ุฏ ุนู ู ุงุญู ุฑู ุฉ ู ุงู ู ุงุดุท ู ุงู ุฑุชู ุฒู โ ฌ โ ซู ุงู ู ุฑุญ ุงู ุฐู ู ู ุณู ุจู ุงู ู ุซุฑู ู ู ุงุฅู ุฌู ุงุจู ุงุช ุงุงู ุฌุชู ุงุนู ุฉโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ู ุคู ุฏ ุฃู ู ู ุฉ ุงุญู ู ุงุธ ุนู ู ู ุฐุง ุงู ู ู ุน ู ู ุงู ุฑุชุงุซโ ช ,โ ฌู ุฑุถู ุฑุฉ ุชุจู ู โ ฌ โ ซู ุฌุนู ุงุช ุญู ู ู ุฉ ู ู ู ุฉ ุงุญู ู ุงุธ ุนู ู ู ุฐู ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุฑุชุงุซู ุฉ ู ู ู ุถโ ฌ โ ซุงู ุบุจุงุฑ ุนู ู ุงโ ช ุ โ ฌุฎุงุตุฉ ุฃู ุงู ู ุซุฑู ู ู ุชู ู ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุดุนุจู ุฉ ุนู ู ู ุดู โ ฌ โ ซุงุงู ู ุฏุซุงุฑ ู ุชุงู ุง ู ู ุณู ุงู ู ู ุงุนุฏู ุงโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซุฐุงู ุฑุฉ ุงู ู ุงู ุถโ ฌ โ ซู ุญู ู ุจุนุถ ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุดุนุจู ุฉ ู ู ู ู ุงุณู ู ุงู ู ู ุตู ุฑู ุฅู โ ฌ โ ซุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุดุนุจู ุฉ ุญุชุชู ุธ ู ุจุนู ู ุฎุงุต ุนู ุฏ ุงู ู ุซุฑู ู ู ุงู ุฐู ู ุนุงุดู ู ุงโ ฌ โ ซู ู ุง ุฒุงู ู ุง ู ุชุฐู ุฑู ู ู ุง ู ู ู ู ู ู ู ุณุฑู ู ุชุง ุฅู ู ุงุฌู ู ู ุงู ู ุนุงุฑุต ุงู ุฐู ุตุฏู โ ฌ โ ซุจุงุงู ู ู ุชุงุญ ุงู ุฐู ุดู ู ู ุฌู ุน ุฌู ุงุงู ุช ุงุญู ู ุงุฉ ู ุฎุตู ุตุง ุงุงู ุฌุชู ุงุนู ุฉโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ู ุตู ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุดุนุจู ุฉ ุงู ู ุฏู ู ุฉ ุจู ู ู ู ยซู ุงู ุช ุฃู ุนุงุจุง ุจุฑู ุฆุฉโ ฌ โ ซู ู ุฌู ู ุฉ ุญุชุงู ู ุนู ู ู ุงุฃู ุทู ุงู ู ู ู ุง ุฃุณู ุงุก ุฎู ุชู ู ุฉ ู ุฃู ู ู ุง ุงู ุดู ุญุฉโ ฌ โ ซู ุงู ุบู ู ุถุฉ ู ุงู ุฏุงู ุฉ ู ุงู ุชู ู ู ุงู ุตู ู ุฉ ู ุงู ู ู ุฉ ู ุฃู ุงู ุจู ุช ู ุงู ู ู ู ุฉโ ฌ โ ซู ุงุฎู ุฒุฑุงุก ู ุฌู ุงู ุน ู ุงู ู ุจุฉ ู ุงู ู ุฑุงุฑุฉ ู ุงุฎู ุงุชู ู ุงู ุชุจุฉ ู ุงุญู ุฑุจ ู ุงู ู ู ุตุฉโ ฌ โ ซู ุงู ู ู ู ู ุงู ู ู ุจู ุฉยป ู ุบุฑู ู ุง ู ู ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ู ุช ู ุฑุงู ุง ู ุชุญู ู ู ุนู ู โ ฌ
โ ซุงุฃู ุฑุถ ู ู ู ุง ุจุนุฏ ุงุขู ุฎุฑ ู ุชุธู ุนุงู ู ุฉ ู ู ุฐุงู ุฑุฉ ู ุจุงุฑ ุงู ุณู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซุชู ุดุฆุฉ ู ุชู ู ู ุฉโ ฌ
โ ซู ู ุฌุงู ู ุจู ู ุฑู ุฃุฎุตุงุฆู ู ุนู ู ุงุงู ุฌุชู ุงุน ุฃู ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุดุนุจู ุฉโ ฌ โ ซุงู ู ุฏู ู ุฉ ู ู ุชู ู ุฌู ุฑุฏ ุฃู ุดุทุฉ ุฌุงู ุจู ุฉ ุงู ู ู ู ุฉ ู ู ุง ู ุฅู ู ุง ู ุงู ุช ุนู ู โ ฌ โ ซุงู ุนู ุณ ู ู ุฐู ู โ ช ุ โ ฌุจุงู ู ุณุจุฉ ู ุฃู ุทู ุงู ุฃู ุนุงุงู ุฌุงุฏุฉ ุชุงุณู ู ู ู ุชุนู ู ู ู โ ฌ โ ซู ุชู ุดุฆู ุชู ุงุงู ุฌุชู ุงุนู ุฉ ู ุชู ู ู ุฉ ู ุฏุฑุงู ุชู ุงู ุนู ู ู ุฉ ู ุงุณุชุนุฏุงุฏุงู ุชู โ ฌ โ ซุงุฌู ุณุฏู ุฉโ ช ุ โ ฌู ุฅู ุงุณู ุจู ุงู ุนุฏู ุฏ ู ู ุงู ู ู ุงุฑุงุช ุงู ุฑุถู ุฑู ุฉ ู ู ู ุงุฌู ุฉโ ฌ โ ซุญุชุฏู ุงุช ุญู ุงุฉ ุงู ู ุฌุชู ุน ุงู ุฐู ู ู ุชู ู ู ุฅู ู ู โ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ู ุงู ุช ุงุฃู ู ุนุงุจ ุงู ุดุนุจู ุฉ ุชุชู ุฒู ุจุงู ู ุฏุฑุงุช ู ุงู ู ู ุงุฑุงุช ู ุงุฃู ู ุดุทุฉโ ฌ โ ซุงู ุจุฏู ู ุฉ ู ุงุงู ุฌุชู ุงุนู ุฉโ ช ุ โ ฌู ู ู ุชู ู ู ุนู ุฏ ุงู ู ุฑุฏ ุงู ุนุงู ู ุงุช ุงู ุฑู ุญู ุฉโ ฌ โ ซู ุชุดุฌุน ุฑู ุญ ุงู ุชุนุงู ู ู ุงู ู ุญุจุฉ ู ุงุฃู ู ู ุฉ ู ุณู ุงุฏุฉ ุญุจ ุงุฌู ู ุงุนุฉโ ฌ โ ซู ุงู ู ุฑู ู ุฉ ู ู ุฌุชุงู ุฒ ุงุฎู ุงู ู โ ช ุ โ ฌู ุชุฌุฏ ุงู ุงู ุนุจ ุฎู ุชู ู ู ุน ุฑู ู ู ุฉ ู ุฑุณุนุงู โ ฌ โ ซู ุง ู ู ุทุน ู ุฐุง ุงุฎู ุงู ู ุจู ุฏุฑุฉ ุนุงู ู ุฉ ุนู ู ุถุจุท ุงู ู ู ุณโ ช.โ ฌโ ฌ โ ซู ุชุงุณุนุฏ ุงู ุนุฏู ุฏ ู ู ุชู ู ุงุฃู ู ุนุงุจ ุนู ู ุงู ุชู ู ุฑู ู ุชู ู ู ุฉ ุงู ุฐู ุงุกโ ฌ โ ซู ู ู ู ู ุฉ ู ู ุงุฌู ุฉ ุงู ู ุดู ุงู ุช ู ุญู ู ุงโ ช ,โ ฌู ู ุง ุชู ุณู ู ู ุชุฑุตู ู ุงู ุชู ุชุฑุงุชโ ฌ โ ซู ุงู ุทุงู ุงุช ุงุงู ู ู ุนุงู ู ุฉ ุงู ู ู ุจู ุชุฉโ ช ุ โ ฌู ุชู ู ู ุงุงู ู ุชู ุงุก ุฅู ู ุงุฌู ู ุงุนุฉ ู ุชุงุณุนุฏโ ฌ โ ซุนู ู ุงู ู ุนู ู ุจุนุงู ุฑู ุงู ู ุฌุชู ุน ู ู ุชู ุฒู ู ุงโ ช.โ ฌโ ฌ
أصالة األلوان المزركشة بتحديات الموضة شـيـمـه
األزياء الشعبية بين عبق الماضي وإبداعات المستقبل
د .ميثاء الهاملي
و من غيره ..؟ تطرف يف مواسمها المناخية ،ال تعرف الوسطية أبدا، للصحراء ّ فالربد فهيا ال يرتك لك أي جمال للتفاهم معه أو الوصول معاه التفاق وسطُ ،يرص بكل عناد ودكتاتورية عىل احتالل العظم مبارشة بدون أي مقدمات ،حىت يكاد أن يقصف مفاصل اجلسم ويفككها واحدة تلو األخرى . ُ ً يف تلك البقعة القصية من الصحراء واليت يرتادها عادة هواة الصيد بالصقور (القنص) يف هذا الموسم من السنة ،كان الصقيع يكاد يفتت العظم وجيمد األطراف اليت ستفقد احلس تدرجييا ان لم يتخذ اإلناسن االحتياطات الالزمة لينجو منه . جلس يزيد قطع احلطب للتقد نار الموقد الذي يتوسله طوق نفسه بعدد الدفء لكفيه ليتسلل لبايق جسده يف حني ّ من المعاطف الثقيلة التقاء الربد القايس الذي حيارصه من كل جانب ،نظر لاسعته فوجدها تقارب الفجر إال قليال ،نفخ يف يتلمس حرارهتا إلعادة كفيه طلبا للدفء وأعادهما لقرب النار ّ احلياة ألطرافه . يف هذا اجلو المتطرف برودة أخذه التفكري يف حلظة سفر لوطنه وأهله وشعر باحلنني لهم والذي قد يكون الزمهرير احلاد سببا فيه، ليقطع خط سفر ذهنه صوت يأسله : _ برد ؟ فيفز واقفا باستعداد اجلندي الملزتم دامئا بقوانينه العسكرية يف كل حاالته وأوقاته لريد عىل استحياء : _ نعم طال عمرك برد . _ برد و إال ابريد ؟* برتدد العسكري الذي ينأى بنفسه عن الشكوى جييب : _ برد . ً يرتكه عائدا للغرفة المتنقلة اليت كان قادما مهنا ،يراه من خالل زجاج النافذة مييش يف القسم اخلاص بالمطبخ يذهب وجييء وكأنه ً شيئا لنفسه ،لم متر سوى دقائق حىت عاد إليه بكأس كبري ُيعد تتصاعد منه أخبرة الاسئل الذي بداخله لتعلن عن ما بداخله من رشاب ُمنقذ للجسم من الهجوم الكاسح للربد . ناوله الكأس قائال بصيغة اآلمر : ً ً طبيعيا ارشبه سيبث عسال هذا ( لنب بوش )* وضعت لك فيه الدفء يف جسمك ويعيد له الناشط واحليوية لمقاومة الربد . سلمه الكأس وعاد لغرفته بنفس هدوء وهيبة مقدمه ،تركه واقفا يتخشب بردا وذهوال من هذا الرائع الذي قام بنفسه بصنع احلليب له ومحل همه وحرص عىل رعايته يف حلظة ضعفه ! ً قائال يف نفسه : هز رأسه بكل عجب ودهشة ومن غريك يا بوخليفة* قد يقوم هبذا العمل ويفكرجبندي صغري مثيل يف فرتة مناوبته ليقدم له احلليب بيديه بكل تواضع وباسطة ؟؟ هبيب العامري بن صالح نفسه، الشخص يل حكاه «الموقف ّ المرافق اخلاص للشيخ زايد رمحه الله». ابريد :تصغري لكلمة الربد وتعين ان الربد عاد حاد . لنب بوش :حليب نوق ،وكلمة بوش مجع ناقة . بوخليفة :الشيخ زايد بن سلطان آل هنيان طيب الله ثراه .
« قصة مثل شعبي»
خاص الغربية
ً عاما مدرسة الخمائل تحتفل بمرور 30 على تأسيس الهالل األحمر اإلماراتي
مبناسبة مرور 30عام عىل تأسيس الهالل االمحر األمارايت ،أقام فرع الهالل األمحر اإلمارايت بالمنطقة الغربية،احتفالية مباشركة 60طالبة من مدرسة اخلمائل للتعليم األاسيس وذلك يف «السيت مول» مبدينة زايد. وقال مصطفى عريب مسؤول الهالل األمحر الطاليب فرع المنطقة الغربية إن الفرع حيتفل مبرور 30عام عىل إناشء الهالل األمحر اإلمارايت الذي تأسس 31يناير للعام 1983م. وأاشر لقد اشركتنا طالبات مدرسة اخلمائل هذه االحتفالية وذلك للعمل عىل توعية الطالبات بدور الهالل األمحر وأهمية العمل التطوعي الذي يقوم به يف خدمة المجتمع إىل جانب األهداف الاسمية اليت يسعى الهالل األمحر لتحقيقها من خالل رؤيته اليت تسعى لتقديم العون للجميع . وأكد عىل أهمية دور تفعيل العمل التطوعي يف المجتمع وماشركة الطالب والطالبات من خالل توعيهتم وهم صغار السن يف كل مايتعلق بالتطوع وتقديم الماسعدة للجميع ألنه واجب وطين . ونوه مسؤول الهالل األمحر الطاليب فرع المنطقة الغربية أن الفرع يسعى لزيادة التواصل بني الطالب والفرع من خالل عمل زيارات دورية
وبصفة مستمرة للمدارس.
وأكد أن لقاءنا بالطالبات لتجميع األفكار بكيفية ماسعدة المجتمع
وتقديم كافة واسئل الدعم سواء كان من نقود أو مالبس مستعملة أو
تقديم عمل تطوعي خبدم الوطن واجلمهور مثال للحملة تنظيف الرب اليت أطلقها سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل هنيان حيث اشرك هبا اجلميع خلدمة الوطن .
ومن جهة أخرى قالت كرمية أمحد أخصائية اجتماعية مبدرسة اخلمائل إنه
من أقل االشياء اليت نردها للوطن بكل ماقدمه لنا هو ماشركة الطالبات احتفالية مناسبة مرور 30عام عىل تأسيس الهالل األمحر اإلمارايت.
ولفتت اىل أهمية تعريف الطالبات بالدور الالزم الذي يقوم به فرع
الهالل األمحر بالمنطقة الغربية من خالل توعيهتم بالعمل التطوعي وكيفية
قيامهم ودجمهم مع المجتمع المحيل كجزء مهم بالمجتمع،وبدورها
تقدمت بالشكر والتقدير إىل فرع الهالل األمحر بالمنطقة الغربية وذلك لقيامهم هبذه الفعالية وتوزيع الهدايات عىل الطالبات اليت اسهمت يف
إدخال الفرحة والهبجة يف قلوب الطالبات.
تعكس األزياء واقع األمم وتارخيها وموروهثا الثقايف وعاداهتا وتقاليدها وتراهثا، فاألزياء والمالبس من أكرث شواهد المأثور الشعيب تعقيدا ،إذ تعد من احلاجات والطقوس الممتدة عرب حياة اإلناسن يستدل هبا عىل كثري من المؤرشات االجتماعية واالقتصادية والثقافية ويستدل غالبا من خالل البهسا عىل انتمائه الطبقي ومزنلته االجتماعية وعمله وجنسه وعمره واألعىل من ذلك هويته بني الشعوب واألمم. وتعد األزياء الشعبية من أهم الواسئل المستخدمة يف الكشف عن تراث الشعوب عرب أجيال خمتلفة ،وهي وإن اختلف يف أشكالها وألواهنا فإمنا تعرب بذلك عن مراحل تارخيية خمتلفة مرت هبا األمة ،وسجلت عىل القماش أفراحها وعاداهتا وأاسليب حياهتا المختلفة.
متسك بالهوية
وتكتسب األزياء يف دولة اإلمارات أبعادا تتجاوز الموضة وسرت اجلسد والتنافس باللون والمظهر ,فاإلعالن األصيل يف األشياء رغبة وإرصار عىل التمسك بالهوية. فاألزياء الشعبية اإلماراتية إسالمية الطابع ،عربية األصل ،خليجية التصميم, فهي تنبع من احرتام اإلماراتيني إسالمهم واعزتازهم بعروبهتم ،وانتماهئم لمحيطهم اخلليجي ,فمن خالل زي المرء الذي يرتديه حيكم عىل الطبقة االجتماعية اليت ينتمي إلهيا ,وعىل حالته االقتصادية ,وحرفته اليت حيرتفها. وتتمزي األزياء الشعبية اإلماراتية خبصائص عدة تتضمن طريقة ارتداهئا ،وألواهنا وزخرفهتا ونقوهشا ،وطريقة تفصيلها ،للرجال وللناسء عىل حد سواء ،ولكن يربطها خيط واضح ،ومتزيها مزية فريدة سواء أكانت يف الشكل العام ،أو طريقة التفصيل هي أهنا مجيعها طويلة تسرت القدمني ،وفضفاضة ال تظهر تفاصيل البدن ،كما أهنا تتسم باحلشمة والسرت ،ونقوهشا وزخرفهتا تهشد باألصالة وعراقة الرتاث.
حرص واهتمام
من هنا كان حرص أهل اإلمارات بصفة عامة وأبناء المنطقة الغربية بصفة خاصة عىل حضور الزي الشعيب اإلمارايت البارز حىت يومنا هذا يف وقت اندثرت فيه أزياء شعبية متنوعة وفقدت هويهتا الوطنية وسط معمعة احلياة العرصية بتقنياهتا وتعقيداهتا اليت ختتلف اختالفا جذريا عن منط احلياة القديم. فأجدادنا لم يعرفوا خياطة الكمبيوتر وطباعة األشكال المرغوبة عىل المالبس باحلرب إال أن األزياء الشعبية اإلماراتية استفادت من الواقع المعارص جل استفادة فخرجت إىل آفاق أرحب وأوسع عرب المهرجانات السنوية اليت تقام بالدولة وتبث تلفزيونيا لكل أحناء العالم لتعكس وجها حضاريا وتلقى إعجاب وتقدير كل من ياشهدها, فكثريا ما رأينا استحاسن الاسحئني للزي اإلمارايت وحرصهم عىل ارتدائه داخل الدولة أو رشائه كهدايا إىل األحباب واألقارب يف أوطاهنم األصلية. والشك أن اإلناسن اإلمارايت يشعر بيشء من الفخر واالعزتاز ألن مالبسه تلقى كل هذا االهتمام اجلماهريي واإلعالمي مما يدفعه بال شك إىل المزيد من التمسك هبذا الموروث الشعيب. وتتمزي األزياء الشعبية بأصالة نادرة ،كما تتمزي بالتلقائية والباسطة والوضوح لم تستطع الثقافة العرصية طمهسا.
ذاكرة المايض اجلميل
يقال« :اللي ما يعرف الصقر يشويه» حيكى أن رجال كان عنده صقر مثني جدا ويغليه أكرث من أوالده ألنه مصدر رزقهم بعد الله فخرج ذات يوم وكان اجلو غامئا فاشهد جمموعة من احلباري وهد الطري علهيا ,غاب الصقر عنه وأخذ طوال هناره يصوت ويصيح يف كل مرقاب ويلوح ولكن دون جدوى وبعد صالة العرص وبعد التعب والعطش رأى من بعيد راعيا يرعى إبله فلما وصل اليه وإذا هو راعي قد أشعل نارا وجلس عندها سلم صاحب الطري عىل الراعي وأسله عن الطري فقال الراعي ال أعرف طريك ولكن جاء طريان ووقعا حتت هذه الشجرة وأخذا يتعاركان فقربت مهنما ورضبهتما بالعصا ثم ذحبهتما وها هما يف النار بعد قليل ينضجان فنأكلهما عمد الرجل إىل النار وحرهثا وإذا هو طريه ومعه حبارى وقد وضعهما الراعي يف النار صاح الرجل قائال :ياجمنون هذا طريي وهذا صقر ال يؤكل وهذه حباري تؤكل قال الراعي مافيه فرق حباري صقر !!..ندم الرجل وحزن ولكن ال يفيد الندم ثم أطلق المثل المهشور « اليل مايعرف الصقر يشويه « ..وفعال اليل ما يعرف الصقر يشويه .
كان الناس قدميا يشرتون مالبهسم من حمال معدودة ومعروفة للجميع يف األسواق الشعبية بعد أن تنهتي الناسء من خياطهتا لعدم توفر خياطني من الرجال يف ذلك الوقت ،ألن الرجل كان مشغوال بالغوص ،وال يستقر يف بيته إال لفرتة قصرية فقط. أما أهم أنواع األقمشة قدميا فـ”الكورة” و “البفتة” و “بو تفاحة” و”الالس” و”الرشبت” و”الصوف” الذي كان نادرا نظرا إىل ارتفاع مثنه ,وحيرص المواطن اإلمارايت عىل ارتداء أزيائه الشعبية وعدم التأثر باألزياء الوافدة ,فهو يتمسك بزيه التقليدي يف ميادين العمل والمناسبات االجتماعية وغريها. ويستثىن من ذلك استحداث بعض التعديالت واإلضافات اليت طرأت عىل الزي الشعيب لدى الشباب ،وزي الرجال يف الدولة يتوافق مع العادات والتقاليد اإلسالمية فيتمزي بالباسطة والوقار وخيلو من التطريز الذي يعترب نوعا من الزينة اخلاصة بالناسء ويكاد يكون موحدا إال من فوارق بسيطة.
مالبس الرجال
تعترب المالبس وسيلة حلماية اجلسم البرشي ووقايته من المؤثرات المناخية اليت تؤذيه مثل الربودة وحرارة الشمس ،لكهنا يف نفس الوقت نواة تتكاثف حولها قيم ثقافية حبيث صارت المالبس مشحونة بدالالت ومعان وماشعر تتجاوز قيمهتا الطبيعية وأصبحت تدل عىل االنتماء إىل قوم أو فئة. وكان اإلمارايت يرتدي الكندورة العربية “أم فروخة” المصنوعة من قماش الالس أو الرشبت يف فصل الصيف يف حني تصنع الفروخة من الزري والرجل يضع عىل رأسه الغرتة البيضاء “الدسمال” وتستورد من السواحل خصوصا من اليمن. أما الغرتة البرصاوية فتتمزي باللون األمحر واألبيض والاشل فيكون عادة مصنوعا من
الصوف ،ويضع الرجل فوق الغرتة العقال األسود وحتهتا القحفية “الطاقية” ،وهي تاسعد عىل تثبيت الغرتة والعقال عىل الرأس ،ويف بعض المناطق يلف الرجال الغرتة عىل رؤوهسم من دون عقال وتسمى العصامة. ويرتدي الرجل حتت الكندورة وزارا “ إزار” وهو قطعة مستطيلة الشكل تبلغ مرتين طوال ومرتا عرضا ،يلفها الرجل حول النصف السفيل من جسمه ،وعادة ما يستورده التجار من الهند ,أما المقرص فكان يلبس أثناء فصل الصيف ،ويصنع من قماش الرشبت ،وهو نوع من القماش اخلفيف. كما يلبس الرجل يف قدميه النعال ،وهو عبارة عن حذاء بسيط ومن أهشر أنواعه رصاري وبوصقف والنعال الهندي ،وقد يغلب اللونان األسود واألبيض عىل نعال الرجال.
أزياء الناسء
لكل امرأة يف هذه الدنيا ز هيا اخلاص حتبه وتعشقه ،فهو ما ميزيها عن غريها من ناسء العالم ,وكذلك هي المرأة االماراتية اليت تعشق عباءهتا وأزياهئا اخلاصة ،واليت حافظت علهيا من االندثار ولم تلحق ركب التغيري الذي شمل كل يشء يف عالمنا. فقدميا كانت المرأة اإلماراتية حتيك مالبهسا بيدها ،ومع مرور السنوات تواكب اشتغالها عىل تصاميم الزي ،مع خطوط الموضة العالمية ,ورغم ذلك بقيت مالبهسا تتمزي بالباسطة ولكنه من نوع بسمة مجالية فريدة ،وكذا تتسم بروعة الذوق والتناسق يف األلوان وايضا حافظ بعض النسوة عىل وجود التيل الذهيب والزري الفيض.
ارتباط بالبيئة
وتتمزي أزياء المرأة اإلماراتية بعضوية االرتباط ببيئهتا المحيطة ،وكذا متاشهيا مع العادات والتقاليد العربية واإلسالمية ،مما انعكس عىل شكل ولون وطبيعة هذه األزياء ،فمن جهة تتمزي بألواهنا اجلميلة وشكلها الفضفاض ,ومن جهة أخرى، اتسمت بتلبيهتا لمختلف األذواق. ولعل أهشر ما ميزي ازياء المرأة االماراتية ،خاصة التقليدية مهنا ،تزييهنا خبيوط التيل الذهبية ،أو خيوط الزري الفضية ,فالتيل الذي يعرف أيضا باسم “السني” ،عبارة عن خيوط من القطن (عادة تتألف من ستة خيوط أو “هدوب” ثالثة من كل جهة)، يتوسطها خيط واحد من الفضة ،وتقوم المرأة جبدل هذه اخليوط بطريقة فنية ،إذ يكون خيط الفضة يف الوسط دامئا. وأما الزري فهو عبارة عن خيوط من احلرير األصفر اللماع ،والذي حتىل به المالبس، ويعتقد أن لفظة (الزري) فارسية وهي مشتقة من كلمة (زر) وتعين “الذهب”. وقد كانت تطرز المالبس بالزري فيقال “ثوب مزراي” ,وتعترب صناعة التيل والزري، واحدة من المهن الناسئية المهمة ،اليت ظلت متارهسا المرأة االماراتية لفرتة طويلة. وال تزال حترص عىل تعليمها للبنات ،وقد القت هذه احلرفة رواجا كبريا ،خالل عقود الستينات والسبعينات من القرن المايض ،إذ توفرت للناسء مبالغ مالية أكرث، لترصف كل مهنن عىل تزيني المالبس ,وحرصت المرأة االماراتية عىل تطريز مالبهسا بالتيل عند الصدر والرقبة والرسغني. وتعد “الكندورة العربية” من أهم مالبس المرأة االماراتية ،وهي عبارة عن فستان حياك من مجيع أنواع القماش ،وتتمزي خبيوط التيل الذهبية المطرزة عىل أكمام اليدين والرقبة ،لتضفي عىل الكندورة لمعانا وبريقا يزيد من أناقة المرأة.
مجتمعنا
32
األحد 3فبراير 2013
مجتمعنا
www.algharbianews.ae
مجتمعنا 33
األحد 3فبراير 2013
www.algharbianews.ae
ً نموذجا 3 ..ـ3 الغربية
الطب الشعبي ..بين عبق الماضي ورونــــــــــــــــــــقه وانحساره في الحاضر
دلما عذبة الماي مريم القبيسي
الرجوع للطب الشعيب يف اإلمارات
خاص
أصبح اإلناسن يف عرص التطور التكنولوجي ،ال غىن له عن
الغربية
«من ال مايض له ال حارض له وال مستقبل »كلمات مضيئة للمغفور له بإذن الله تعاىل الشيخ زايد بن سلطان آل هنيان « طيب الله ثراه » الذي أدرك ببرصه وبصريته ما لمايض األمة من أهمية تارخيية بالنسبة جليلها احلايل وأجيالها المستقبلية . ويف هذا السياق ميكن فهم وقراءة متسك آبائنا واجدادنا بتارخيهم العريق وما فيه من قيم ومبادئ وموروثات يؤكد العلم احلديث كل يوم اهميهتا ورضورهتا وفاعليهتا ليس يف المجال االجتماعي فقط ولكن يف مجيع مناحي احلياة اليومية لهؤالء اآلباء واألجداد .وال خالف عىل ان مدن الدولة كافة خصوصا بوادهيا حترص كل احلرص عىل التمسك هبذه الموروثات والعادات والتقاليد بل تسعى جاهدة الحياهئا وتعرف األبناء هبا .المنطقة الغربية إحدى هذه االماكن اليت حترص عىل استحضار المايض بعبقه ومزجه باحلارض ورونقه يف معادلة هتيئ لمستقبل أفضل البناهئا .واذا كانت المستشفيات الكبرية والعيادات المتخصصة قد وجدت طريقها للظهور يف أكرث من مدينة من مدن الدولة إال أن أبناء المنطقة الغربية كانوا أعمق بعدا يف نظرهتم للعالج والوقاية والتعامل مع خمتلف القضايا يف حياهتم اليومية .من هذا المنطلق حرص أهايل المنطقة الغربية عىل أحياء الطب الشعيب باعتباره رافدا من روافد المايض العتيق واسلوبا ناجعا حلل كثري من أمراض العرص احلديث واليت يقف الطب احلديث أحيانا عاجزا أمام بعضها .عرب حلقات عدة حتاول «الغربية» إلقاء الضوء عىل مسرية الطب الشعيب يف الدولة بصفة عامة والمنطقة الغربية بصفة خاصة ومراحل تطوره وأهميته لالجيال احلالية .
حمده ماذا ستقول؟
الوصفات الشعبية ،والنباتات واألعاشب الطبية.
ومن األمثلة الرائدة يف الرجوع للطب الشعيب جتربة دولة االمارات
وهي جتربة رائدة أثبتت األيام جناحها وفائدهتا.
جممع زايد لبحوث األعاشب والطب التقليدي
وبتوجهيات من المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل هنيان«طيب
الله ثراه» تم إناشء مركز متخصص يف الطب العريب واألعاشب الطبية ،هبدف المحافظة عىل الرتاث المحيل والعريب واإلسالمي يف
جمال العالج باألعاشب والطرق المتبعة يف الطب التقليدي.
ويعترب هذا المركز األول من نوعه يف اإلمارات ،وهو هيدف إىل
استخدام الطرق العالجية الشعبية يف عالج العديد من االمراض وتم افتتاحه يف أبوظيب عام . 1989
وتطور العمل يف المركز تطورا كبريا نتيجة الستجابة أعداد كبرية
من الناس للخدمات الطبية اليت يقدمها فتم يف عام 1996إناشء “ فقد تناولت عرب احللقتني األوىل والثانية الطب الشعيب وتارخيه وأهميته بالنسبة لدولة اإلمارات وارتباطه األ كيد بقضايا المجتمع والعالقة بني الطب البديل والطب احلديث ،بينما حتاول يف احللقة األخرية أن تسلط الضوء عىل احلجامة ودخولها عىل استحياء جمتمعاتنا والرجوع للطب الشعيب يف اإلمارات. احلجامة هتز عرش الطب الغريب احلجامة ممارسة طبية قدمية ،عرفها العرب القدماء رمبا تأثرا بالمجتمعات المحيطة يف حني جاء اإلسالم فأقر ممارسهتا ,حيث مارهسا رسول الله «صىل الله عليه وسلم» ،ففي الصحيحني أن النيب «صىل الله عليه وسلم» احتجم وأعطى احلجام أجره ،كما أثىن الرسول «صىل الله عليه وسلم» عىل تلك الممارسة ،فقال كما جاء يف البخاري « خري ما تداويتم به احلجامة » . فقد مثلت احلجامة جزء ًا أاسسيا من المماراست الطبية التقليدية للعديد من المجتمعات العالمية ،إال أنه بعد أن استرشى الطب الغريب «االستعماري» يف بالد العالم أمجع ،وصار هو «الطب» وما عداه خرافة ودجال ،وبعد أن انترشت رشكات األدوية وتغولت ،تراجعت تلك النظم والمماراست الطبية التقليدية إىل الظل ،فظلت بقايا هنا وهناك يف بعض بلدان اخلليج العريب كممارسة تقليدية غري رسمية ويف الصني وجمتمعات رشق آسيا كجزء من المحافظة عىل الرتاث الطيب التقليدي.
وظل األمر كذلك حىت بدأ الناس يف الغرب يكفرون شيئا ما بالطب الغريب، ويرتاجعون عن تقديسه ،ويرون أنه ميكن أن تتواجد نظم أخرى من الطب بديلة أو مكملة ,ومن ثم بدأت تنترش العديد من المماراست التقليدية مرة أخرى يف دول الغرب والرشق هنا وهناك. وأخريا بدأت «احلجامة» تدخل عىل استحياء ووجل إىل بعض جمتمعاتنا، فاقيمت مراكز لتعليم احلجامة وممارسهتا كنوع من إحياء السنة ،وإىل هذه المراكز بدأ بعض األطباء حييلون مرضاهم لعالجهم من بعض األعراض. أما يف الغرب والرشق فتمارس احلجامة ويتم تعليمها وتصدر عهنا الكتب وينرش عهنا عىل صفحات اإلنرتنت كجزء من حركة الطب البديل ،فهل ميكن أن تهشد بالدنا عودا محيدا للحجامة ,لتمارس يف النور كجزء نعزت به من الممارسة الطبية اليت حتتاج إلعادة اكتاشفها واختبارها بأاسليب البحث والتجريب احلديثة حىت نفهم أرسارها وطريقة عملها حىت ال تظل أسرية التفسريات القدمية أو الوافدة؟ سؤال كبري ستجيب عنه األيام القادمة. الطب الرشعي بني الرضورة والمحاذير لقد اكتشف العلماء يف هذا العرص أرضار األدوية والعقاقري الكيميائية وعرفوا نتيجة اندفاعهم اخلطري واهتمامهم البالغ بالصناعات الدوائية وإهمالهم
شركة أبوظبي الوطنية للطاقة تفوز بجائزة فالكون التقديرية لـ2013 حققت رشكة أبوظيب الوطنية للطاقة “طاقة” إجنازا فريدا يضاف إىل سلسلة إجنازاهتا يف جمال الطاقة وذلك بفوزها جبائزة ً تقديرا جلهودها المتمزية يف دعم فالكون التقديرية لعام 2013 العالقات المستدامة بني دولة االمارات العربية المتحدة و الواليات المتحدة األمريكية . جاء ذلك خالل حفل جاال اخلريي الثالث لتوزيع جوائز التمزي السنوية اليت قدمهتا غرفة التجارة األمريكية يف أبوظيب واليت تسعى من خالل تنظيمها لهذا احلفل حنو اإلاشدة برشكات ومؤساست أبوظيب المتمزية وإبراز جهودها حيث تعكس اجلوائز المقدمة إهسامات الشخصيات والمؤساست األمريكية واإلماراتية الرائدة يف قطاع األعمال بدولة اإلمارات العربية المتحدة والعالقات التجارية بني البلدين. وقال الدكتور سيف الصيعري الرئيس التنفيذي لقطاع حلول الطاقة ان حصول طاقة عىل هذه اجلائزة المتمزية يأيت تتوجيا اللزتامها الطويل وعالقاهتا المستدامة مع الرشكاء يف الواليات المتحدة األمريكية ..معربا عن الفخر بإهسام رشكة طاقة الوطنية يف توطيد العالقات الثنائية المتأصلة بني الواليات المتحدة األمريكية ودولة اإلمارات العربية المتحدة.
ً سوقا إسرتاتيجيا لرشكة وأاشر إىل أن أمريكا الشمالية تعد طاقة لذا فقد تكاتفت كل اجلهود لوضع بصمة عالمية مع رشكائنا االسرتاتييجيني عىل المدى الطويل. وسلم سعادة مايكل كوربني السفري األمريكي لدى الدولة جائزة فالكون التقديرية لعام 2013إىل عبد اخلالق العامري مدير مركز المعرفة وتطوير المكامن برشكة طاقة يف حفل هبيج حرضه كبار الشخصيات الممثلة للقطاع احلكومي واخلاص بإمارة أبوظيب. جدير بالذكر أن رشكة طاقة استثمرت ما يزيد عن 8مليارات دوالر أمريكي يف أصولها الموجودة يف أمريكا الشمالية كما وظفت ما يزيد عن ألف شخص يف عمليات النفط والغاز التابعة لها يف واليات مونتانتا ونورث داكوتا ووايومينغ وأنتجت يف كندا ً يوميا يف عام ما يزيد عن 88ألف برميل من النفط المكافئ .2011 ويف يناير اجلاري توجهت رشكة طاقة إىل قطاع الطاقة المتجددة األمريكي بإعالهنا عن رشاء حصة 50بالمائة يف مرشوع ليكفيلد لتوليد الكهرباء بواسطة الرياح الذي تبلغ طاقته اإلنتاجية 5ر 205ميغا وات والكائن يف والية مينيسوتا.
للنباتات واألعاشب الطبية. وثبت مبا ال يدع جماال للشك أن النباتات واألعاشب الطبية أكرث فائدة وأكرث نفعا لإلناسن أما األدوية المصنعة فإن لها مضاعفات تؤدي إىل نتاجئ سلبية أكرث خطرا. واستوعب العالم يف هذا العرص تلك المرحلة وأصبح خيطط لمرحلة ما بعد التصنيع واجلهود مستمرة يف هذا الصدد . فقد أنأشت جامعة “ الينوي” بشيكاغو يف الواليات المتحدة االمريكية حمطة تنمو فهيا األعاشب الطبية ،وذلك استعدادا لمرحلة ما بعد التصنيع والعودة إىل الطب الشعيب بعد أن ثبتت فائدته وجدواه. ويف هذا اإلطار أصدرت هيئة الصحة العالمية قرارا حيث مجيع احلكومات يف العالم عىل إعطاء الطب الشعيب األهمية الالزمة، وعقدت العديد من المؤمترات والندوات وشنت محالت إعالمية للرتوجي للطب الشعيب ،وأنأشت فيما بعد وحدة حبوث طبية حيوية تعىن بشؤون الطب الشعيب يف “مكسيكو” وتال هذا أن انترشت يف خمتلف بلدان العالم العديد من المراكز المتخصصة يف طب األعاشب.
جممع زايد لبحوث األعاشب والطب التقليدي”.
ويقع المجمع يف منطقة المفرق اليت تبعد حوايل 40كيلومرتا
من أبوظيب وصمم المبىن عىل الطراز المعماري العريب واإلسالمي يف ماسحة تقدر بـ 2000مرت مربع وهو عىل ماسفة قريبة من
مستشفى المفرق.
ومن بني أهداف المجمع التأكيد عىل أهمية استخدام األدوية
العشبية والتقليدية يف عالج الكثري من األمراض ،وحفظ تراث األجداد وخلق وعي وسط األجيال من الشباب يف اإلمارات عن أهمية العالج باالعاشب والموضوعات المتصلة به عىل ضوء
الرشيعة والفقه واختيار االدوية العشبية المناسبة سواء تلك المنتجة حمليا أو المستوردة من اخلارج أو تلك النباتات الطبية الموجودة بالسوق وتقييم خصائصها العالجية .ومن أهدافه أيضا دراسة الطب الشعيب بدولة اإلمارات هبدف حفظه وتطويره وتوعية األجيال بأهميته ،واالستفادة من المواد الطبية اليت وردت يف كتب علماء
العرب والمسلمني ،وذلك بوضعها يف صورة علمية حديثة ،فيما
يسعى المجمع إىل إناشء صناعة دوائية نباتية يف دولة اإلمارات
أتوقع أن الكثريين منكم قرأ النكتة اليت انترشت عرب أجهزة البالكبريي واليت تقول ( :لو رصت جدة شو بقول ألحفادي؟ ال رعيت غنم وال اسفرت عىل ظهر نوق حيايت راحت بني بالكبريي و موالت مايض يسود الوجه) ..أغلبية من هم عندي يف قامئة البالكبريي أعادوا إراسلها ،لم أقم بإراسلها لسببني أولهما ال أجد النكتة القامئة عىل السخرية من الذات مضحكة بل مهينة ولألسف اآلن أغلب النكت تتمحور حول سخرية الشخص من نفسه ،كأن يصور أن أقىص اهتماماته اشحن هاتفه اجلوال وأشياء من هذا القبيل ،السبب الثاين هو أن لدي الكثري ألقوله ألحفادي فأنا لن أحتدث عن نفيس ولكن أسحتدث عن هذه األرض الطيبة وعن األخيار الذين عاشوا علهيا وأسرسد أدق التفاصيل. جلزيرة دلما ماض ٍمجيل وحياة حافلة ,إذا خرجت مع والدي ً تلقائيا باحلديث عن ماضهيا يف السيارة ورسنا يف شوارعها يبدأ ويشري بيديه عىل أماكن معينة ثم يسرتسل يف كالمه عن ذكرياهتم ً جاعال خميليت تصور قدر اإلمكان كيف كانت احلياة علهيا,و اجلميلة يف مرة من تلك المرات دخلنا بني المزارع وعند اقرتابنا من مزرعتنا قال :اتشوفني من غريب المزرعه لني آخر هذجي المزارع «أاشر حنو ً مرتا» فأكمل :هنيه كانت ماسفة بعيدة ليست بأقل عن ثالثني البحوث «ماء عذب» ميشن احلريم من الفرجي الغريب لني اهنيه عاشن ايرون ..ويكون قد حدثين من قبل عن الفرجي الغريب الذي لم يبق منه اآلن سوى مسجدين وبيت حتول لمتحف ,من هنا أبدأ بربط الصور ببعضها وختيل طبيعة معيشهتم . من فرتة قصرية كانت معي أخيت الصغرية يف السيارة وأثناء خروجنا من اجلمعية مشينا عىل طريق غري مستو فانزعجت قائلة: أف شو هذا ما اقدر أرشب العصري كله من هالاشرع اخلربان!!... ً طبعا.. قلت لها :اتعرفني شو هذا اليل منيش عليه؟؟ ..ردت :حىص قلت :ال ..وسكت قليال وعىل وجهي ابتاسمة ألزيد فضولها ..فرسعان ما أسلتين بفضول شديد :شو هذا؟؟ ..جاوبت: بيوت هلنا يا محده..من بعدها اهنالت عيل باألسئلة ..معرفيت هبذه األمور البسيطة عن مايض دلما تزيد من قوة حيب وارتباطي ً وغدا بإذن الله محده سوف حتدث هبا لذلك أسظل أخرب عهنا أحفادها عن دلما.
العربية المتحدة.
التعليم العالي تمول أول دراسة عالمية من نوعها حول عالقة التذوق باالكتئاب مولت الهيئة الوطنية للبحث العلمي بوزارة التعليم العايل اول
أعراض اال كتئاب ونقاط الضعف المعرفية ،اليت تشكل عوامل خطر
والعادات العقلية وهيدف اىل دراسة وحتليل ومعاجلة بعض الظواهر
يف دول جملس التعاون اخلليجي قام هبا فريق من الباحثني يف جامعة
وبني ان الدراسة الثالثة تناولت االستجابة لصور مؤثرة وفرها تطبيق
االبتكارات اجلديدة يف جمال استكاشف وتعريف اال كتئاب النفيس من
من معهد مصدر للعلوم والتكنولوجيا ..مشريا اىل ان هذه االستجابات
وقد ضم فريق البحث يف الدرااست الثالث كال من الباحثة وحدة ً حديثا من قسم التغذية وعلوم الصحة جبامعة عيل اليت خترجت
دراسة من نوعها يف العالم حول عالقة تذوق الطعام مبرض اال كتئاب زايد ضمن مرشوع من ثالث درااست ترشف علهيا الهيئة.
وتتناول الدراسة االستخدامات اجلديدة المبتكرة حلاسة التذوق
كمؤرش دال عىل إمكانية التعرض لإلصابة باال كتئاب عرب البحث بشكل
أخص يف العالقة بني حاسسية تذوق الطعام والوصول إىل حالة انعدام التلذذ به كأحد األعراض الرئيسة الدالة عىل هذا المرض والماشكل
األخرى المتعلقة بالصحة العقلية.
سيكولوجية للمصابني به .
كمبيوتري مبتكر حتت اسم “ميدواس” صممته الطالبة اإلماراتية مىن عيل
سوف توفرمعلومات مفيدة عن أاسليب التفكري والعادات العقلية ً جذريا مبؤثرات ذات فعالية. ومدى ارتباطها وقال انه عىل الرغم من أن إدراك قيمة هذا البحث يبدو يف مراحله ً األولية فإنه يعد ً أصيال بالمقاييس العلمية إذ أن بإمكانه أن يكشف حبثا
وقال الدكتور جاستني توماس األستاذ الماسعد يف جامعة زايد
جبالء عن تقنية جيدة يف العالج النفيس ويزيد من فهم الميكانزيمات
الرابط بني احلالتني لدى المصابني باال كتئاب يف دول جملس التعاون ً أاساس لورقتني علميتني مضيفا ان النتاجئ اليت تم التوصل إلهيا تشكل
واضاف انه تم مؤخرا االنهتاء يف هذه الدراسة من مجع المعلومات
رئيس الفريق ان هذه الدراسة هي األوىل يف العالم اليت تكتشف هذا ً أكادمييا. ستنرشان يف دوريتني علميتني حمَ ّكمتني
وتابع ان الدراسة الثانية ركزت عىل اال كتاشف والتحقيق يف نظريتني
لهما الباع األ كرب يف فهم وتفسري المرض وهما نظرية اختالالت المواقف ً شيوعا حول االختالل المعريف مشريا اىل النفسية ونظرية “بيكي” األ كرث
ان المرشوع ككل هيدف اىل استكاشف مقاربات ومناهج مبتكرة لفهم
النفسية الكامنة وراء ما يسمى االعتالالت المزاجية.
والبيانات وحني يكتمل إجنازها سيتم بأشهنا اعداد ورقتني علميتني أو ً ً موضحا أن العرض التقدميي قريبا ثالث لنرشها يف دوريات علمية
الشفهي حول الدراسة قد تم قبوله يف المؤمتر الدويل الثاين حول العالج ما بعد المعريف.
واكد ان الدرااست الثالث عبارة عن مرشوع حبيث متكامل يف قضايا
ذات أولوية وطنية حول مرض اال كتئاب النفيس وأاسليب التفكري
والمشكالت االجتماعية والبيئية واالقتصادية الهامة يف الدولة عرب
الناحيتني النظرية والتقنية.
زايد وقادت اجلزء األ كرب من الدراسة االوىل و أماين الهاشمي الباحثة
الماشركة وإميان باحسني وفاطمة طالل كباحثات ماسعدات.
ويأيت متويل الهيئة الوطنية للبحث العلمي لهذه الدرااست يف إطار
دعمها لتطوير األنشطة البحثية يف جامعات الدولة وتشجيع الباحثني العاملني فهيا عىل أاسس تنافيس لتعزيز الرشاكات البحثية وتوفري
درااست ميكن االستناد إلهيا يف عملية التخطيط التنموي مبا يؤدي
اىل حتسني احلياة والبيئة الصحية والمجتمعية والمعرفية واالقتصادية يف الدولة.
كما هتدف الهيئة من ذلك اىل االهسام يف بناء اقتصاد معريف تنافيس
للدولة وتعزيز االرتقاء بالمرتبة اليت حتتلها اإلمارات يف جمال البحث عىل
الصعيد الدويل.
34
األحد 3فبراير 2013
مجتمعنا
www.algharbianews.ae
مجتمعنا 35
األحد 3فبراير 2013
www.algharbianews.ae
شموخ صامد أمام متغيرات الطبيعة
شجرة السدرة ..قصة عمرها مئات السنين خاص الغربية
تكتزن الذاكرة والرتاث الشعيب اإلمارايت صورا شىت عن إمارات األمس السيما ما يتعلق بطريقة حياة اإلماراتيني ومعيشهتم وسكناهم وحرصهم رغم ندرة المياه العذبة عىل زراعة كثري من األشجار كالنخيل والسدر داخل بيوهتم أو يف مزارعهم. فكان البيت اإلمارايت القديم عبارة عن جتربة حياة فريدة قامئة حبد ذاهتا متثل عالقة اإلناسن باألرض اليت يعيش فهيا ومتزيه رغم باسطة البناء والتأثيث بارتباط وثيق بالطبيعة.ولشجرة السدر مكانة كبرية عند العرب والمسلمني ولها مكانة خاصة عند سكان اإلمارات الذين أخذوا مهنا الظل والعالج ،وحبكوا حولها احلكايات الشعبية والقصص األسطورية. رمز وطين وموروث تارخيي تعرف شجرة السدر بأهنا رمز وطين وموروث تارخيي اشهد عىل حضارات المايض ،ومن ممزياهتا أهنا شجرة معمرة عاشت مراحل تارخيية يف حياة أهل اإلمارات ,ألهنا ممثلة للبيئة الصحراوية وتتحمل احلر الشديد واجلفاف والربودة ومقاومة األمراض. وترتبط هذه الشجرة عند أهل اإلمارات بصفة عامة والمنطقة الغربية بصفة خاصة بالربكة واخلري والعطاء الواسع والنعمة الكبرية ألهنا حتمل الكثري من األرسار والفوائد الطبية .ففي المايض تعددت استخدامات شجرة السدر فكانت وسيلة التطبيب األ كرث انتاشرا آنذاك باإلضافة إىل استخداماهتا يف الطب الشعيب ،بل وأهسمت يف عالج أمراض كثرية فقد األمل من عالجها عرب الطب احلديث. تارخي طويل ولشجرة السدر تارخي طويل مع اإلناسن وألهنا مباركة ومن أشجار اجلنة ،فقد ذكرت يف القرآن الكريم فقال تعاىل {وأصحاب اليمني ما أصحاب اليمني يف سدر خمضود وطلح منضود} ،وجاء ذكرها يف القرآن بـ “سدرة المنهتى” وحتدث عهنا العلماء يف تفسريهم للقرآن، وهو األمر الذي جعل لها مكانة خاصة لدى الناس، واالعتقاد بأن تكسريها مكروه. ويقول الكثريون إن اإلمارات هي
موطن لشجرة السدر ،وتنمو فهيا بشكل طبيعي ويف العديد من المناطق خاصة المناطق اجلبلية والرملية ،كما أهنا تشكل المرعى الرئييس لإلبل ،وهي واحدة من أهم األشجار اليت تزدان هبا حدائق كثري من الناس الذين يفضلون زراعهتا واالهتمام هبا من منظور اقتصادي وبييئ .ومعرفة اإلناسن هبذه الشجرة منذ زمن بعيد، عندما كانت له مبثابة الظل والعالج والمرعى والموقد للنار، وكانت شجرة السدر يف المايض مقصدا للشعراء والعلماء الذين يلجأون إلهيا لالستظالل حتت ظاللها الوارفة والقيام باستذكار العلوم ومناقشة الموضوعات العلمية والفقهية المختلفة واستغل هؤالء العلماء كرثة أوراق هذه الشجرة وكرثة مثارها اللذيذة لكي يستفيدوا من اجللوس جبوارها لغرض التظلل أو أكل مثارها اللذيذة الهشية. ونبات السدر هو نبات شجري ذو أشواك كثيفة يقوم عيل جذع واحدة أو متفرعة كثرية الغصون ويكون ارتفاعه من 2إىل 3أمتار وقد يصل إىل أكرث من ذلك بكثري إذا لم يتعرض للرعي اجلائر ،أما جذور السدر فهي جذور وتدية وتتفرع حتت سطح األرض حبثا عن الماء وقد تصل إىل أعماق كبرية وأوراقه بيضاوية الشكل شبه مستديرة ولها ثالثة عروق تكون متوازية تقريبا. وأزهاره خرضاء مصفرة قطرها حوايل “3مم” ويزهر النبات مرتني واحدة يف الشتاء واألخرى يف الصيف ،ونظرا لمزياهتا يف االخرضار الدائم والظل الوافر ورسعة النمو وحتمل الملوحة واجلفاف فإن شجرة السدرة تعد من انسب األشجار اليت تزرع يف احلدائق كما تعد من األشجار اليت تكون مناسبة لعمل األسوار أو األسيجة نظرا لما هبا من أشواك تنترش عىل أغصاهنا. مقاومة التصحر وتعترب شجرة السدر من أفضل األشجار المستخدمة لمقاومة التصحر ألن
لها مزية تكوين عقل من الرتبة الناعمة واليت حتجز الرمال حوله, كما أن تاشبك أعضاهئا وكرثة أشواكها جيعل الطيور تفضلها لبناء أعاشهشا ،كما تستخدمها بعض احليوانات مأوى لها ،ويعد رحيق أزهارها من أفضل ما يتغذى عليه النحل الذي ينتج عسل السدر المعروف. وشجرة السدر من أبرز األشجار المعمرة يف اإلمارات ،وتعترب من أكرث األشجار المثمرة حتمال للعطش ومقاومة للجفاف لقدرهتا عىل امتصاص الرطوبة من الرتبة مهما كانت نسبهتا منخفضة ،كما أهنا تعد من أهم األشجار الربية المنترشة عىل نطاق واسع يف هسول وجبال وأودية اإلمارات. قيمة اجتماعية تراثية وحيتل موسم جين السدر مكانة اجتماعية واقتصادية متمزية يف حياة العديد من اإلماراتيني ،السيما من سكان المناطق الزراعية والريفية بالاسحل الرشيق والوسط والشمال. ويتحول هذا الموسم الذي يبدأ منتصف هشر يناير ويتواصل يف بعض المناطق حىت هشر مارس ,إىل عرس تقليدي يهشد إحياء العديد من التقاليد والعادات االجتماعية المألوفة والمتوارثة منذ مئات السنني ،إضافة إىل أهميته االقتصادية فيعد مصدرا من أهم مصادر الرزق لعدد كبري من المزارعني. ويهشد موسم “ النبج “ مثار شجر السدر ذروته عادة خالل هشر فرباير ،ليجد الرجال والناسء المناسبة مواتية إلحياء هذا العرس الزراعي والعودة بالذاكرة للمايض اجلميل .وترتبط شجرة السدر المباركة عند اإلماراتيني والعرب عموما ،بالعطاء الواسع والنعمة والقداسة لذكرها يف القرآن الكريم مرارا ،ويشكل جين السدر موسم فرح يزين حياة اإلماراتيني .وحتتل شجرة السدر مكانة عالية ً ً ومصدرا حضاريا يف وجدان المزارعني واألهايل عموما ،ومتثل إرثا وقيمة اجتماعية تراثية ،ارتبطت بالتارخي واخلري مهما للرثوة ً ً دينيا ،لما خصها موقعا والربكة ،كما أن لها الله عز وجل بقدسية يف كتابه العزيز.
«شمه محمد القبيسي»
طالبة تدرس يف كليات التقنية العليا مبدينة زايد ختصص تكنولوجيا المعلومات .عشقت التصوير منذ الصغر وبدأت مشوار التصوير منذ مخس سنني باستخدام كامريا رقميه تلتقط هبا كل ما حولها من طبيعة وحيوانات ووجوه األشخاص و كل يشء. يف البداية اشركت يف كثري من مواقع التصوير الفوتوغرافية لتطور مهارة التصوير لدهيا بطرح األسئلة عىل خمتصني يف هذا المجال وكانت تعرض بعضا من أعمالها لتتقبل النقد مهنم و تستفيد من نصاحئهم . بعد ذلك اشركت يف ماسبقات تصوير عىل مستوى ً ً كبريا حافزا الدولة وحصلت عىل هشادة ماشركة وكان ذلك ً ً أيضا اشركت يف ودعما لها لتستمر يف مشوار التصوير.
ماسبقة تصوير مبنتدى عداست إماراتية بإرشاف المصور مرشد المهريي وفازت بالمركز األول. اشركت يف معارض حملية ودولية من بيهنا معرض نظمته كلية التقنية العليا بالفجرية بعنوان الوقت ،وكذلك تم اختيار صورها يف بعض معارض المملكة العربية السعودية معرض بعنوان ربيعنا يف الزلفي ،33ومعرض نظمته جملس طالبات كلية التقنية العليا مبدينة زايد وكان مبناسبة يوم االحتاد 40وتم اختيار بعض من صوري لعرضها يف المعرض. معظم صورها حتكي عن المناظر الطبيعية يف المنطقة الغربية واحلياة الربية مبا فهيا من طيور ومجال .كذلك عرفت ومارست مجيع انواع التصوير الفوتوغرايف مثل احلياة الصامتة والماكرو البورتريه «تصوير الوجوه و االشخاص».
نادي الظفرة يستضيف اليوم المفتوح لمدرسة زايد الخير بالغربية
األحد 3فبراير 2013
النسيم الفالحي
من يستمع ؟؟ متر فرتات عىل حياة االناسن قد تكون متباطئة يف خطواهتا
األحد 3فبراير 2013
خليجي21
37
متثاقلة يف خمزوهنا من الهموم والتعب ..
حلظات قد تاسبق الزمن وأنت حتاور نفسك عن أمور
حدثت لك يف يومك احلافل أو امور تشغل بالك ,حىت قبل
أن تنام خياجلك صوت حيادثك باستمرار حىت تغفو وتنام ...
نعم قد يأتنيا احاسس بأننا يف حاجة اىل من يستمع الينا
..فقط من حيسن االستماع .قد النر يد من حيادثنا بقدر من
يصغي اىل مكنون مايف صدورنا ..
وبالفعل يف هذ الوقت من الزمن حيث أن التكنولوجيا
ً مهما يف حياة كل فرد ,أصبح كل منا يقرأ تلعب دورا
ويتحدث ولكن ليس له من يستمع ..
حيث برزت يف اآلونة االخرية شبكات التواصل االجتماعي
عىل شبكة االنرتنت وحظيت بانتاشر كبري مما ادى اىل
انشغال كل منا عن اآلخر.
وكما يقول الدكتور طارق احلبيب «كن مستمعا بارعا
حيث إن براعة االستماع تكون بـ :األذنَ ، وط ْرف العني، وحضور القلب ،وإرشاقة الوجه وعدم االنشغال بتحضري
ً ً ً منتظرا متام حديث صاحبك »!!.. متوثبا متحفزا الرد،
قال أحد حكماء العرب« :إذا جالستَ العلماء فانصت لهم ..وإذا جالست ُ ً أيضا؛ فإن يف اجل َّهال فانصت لهم
للج َّهال ز يادة إنصاتك للعلماء ز يادة يف العلم ،ويف إنصاتك ُ يف احللم».
ً جيدا لمن هو أمامك ,والداك زوجك أبناؤك استمع
أصدقاؤك زمالؤك بالعمل استمع للكل وأشعرهم بأهميهتم فبذاك أنت توجه لهم راسئل احرتام وتقدير.
حىت نستطيع فهم ماير يده الطرف اآلخر فيجب علينا أن
نستمع له جيدا واالنصات إىل حديثه حىت ينهتي ..فبذلك
ً ً ً ومنصتا ...فما أحوجنا يف هذه مستمعا صديقا لك كسبت
األيام اىل من يستمع الينا بصدر رحب !!!!
الغربية
مريم نادر
ً مؤخرا اليوم الريايض استضاف نادي الظفرة الريايض الثقايف المفتوح الذي نظمته مدرسة زايد اخلري للتعليم األاسيس مبدينة زايد بالمنطقة الغربية والذي اشرك فيه 200طالب باإلضافة ألولياء األمور وذلك يف إطار دعم المجتمع المحيل بالمنطقة الغربية. وتعترب هذه هي المرة الاسدسة عىل التوايل اليت يستضيف فهيا نادي الظفرة هذا اليوم والذي أقيم هذا العام حتت شعار “العقل السليم يف اجلسم السليم”. وقال مصعب سلطان المرزويق المدير التنفيذي للنادي إن إدارة نادي الظفرة تعمل من أجل التواصل مع مجيع مؤساست المجتمع المحيل بالمنطقة ،وإن استضافة النادي لهذا اليوم ليست باجلديدة فسبق أن استضاف النادي فعاليات مؤساست ومدارس أخرى يف سبيل التعاون القائم بني مؤساست المجتمع المحيل بالمنطقة الغربية ،كما أن النادي ياشرك ويدعم هذه الفعاليات إلميانه بأهمية التواصل المجتمعي،باإلضافة إىل أن النادي يعترب من المؤساست اليت تكمل عمل المدرسة ،فكثري من
طالب المدارس ميارسون خمتلف األنشطة داخل النادي يف الفرتة الماسئية مما حيتم التعاون بني اجلميع يف سبيل خدمة المجتمع. من جانهبا قالت مرية المزروعي مديرة مدرسة زايد اخلري إن الهدف من عمل يوم ريايض مفتوح هو الرتفيه عن الطالب والرتوحي ً بعيدا عن األجواء الدراسية عهنم،وقضاء يوم ريايض وترفهيي كامل الرسمية. وأاشرت مديرة المدرسة إىل أن اليوم الريايض محل شعار “العقل السليم يف اجلسم السليم” ألن اإلسالم حث عىل الرياضة وممارسهتا بصفة دورية مستمرة كما قال رسول الله صىل الله وعليه وسلم “علموا أوالدكم السباحة والرماية وركوب اخليل” وذلك ألهيمة الرياضة الكبرية لصحة العقل واجلسم. وأعربت مرية المزروعي عن شكرها إلدارة نادي الظفرة الريايض الثقايف عىل الدعم الالحمدود لهذا اليوم ،مشرية إىل أن هذه هي المرة الاسدسة عىل التوايل اليت تاشرك فهيا المدرسة النادي بعمل يوم مفتوح للطالب حيث أتاح هذا اليوم للطالب فرصة ممارسة الرياضة واللعب والرتفيه.
منوعاتنا
«البالك بيري» بين الوجه المشرق والوجه األسود الغربية
راش الراوي
هذه حايل ،وكما هي حال الكثريين من الناس ،فقد برجمت أدمغهم عىل صوت معني حالما انطلقت هذه النبضة توقفت مجيع العمليات ،وأصبح الرتكزي والتوجه الوحيد إىل مصدر هذا النبض ،إنه ً دامئا حىت جهاز أسود صغري ،لكنه أشبه بآلة مغناطيسية تربطك هبا وأنت يف أحىل أوقات غفواتك. الكثري من الناس قبل أن يكون هذا اليشء يف متناول أيدهيم كانوا من أمهر المنتقدين الذين ينتقدون ظاهرة البالك بريي. حاول أن تتحدث إىل أحد حاميل هذا اجلهاز ،فستجده ينظر إليك بعني والعني األخرى عىل جهازه الصغري ،وكأنه يقارن بني ما تقوله له وما يقوله اجلهاز ،حتاول جذب انتباهه فيمثل صاحبنا دور المستمع ً موافقا ،لكن الهزة تأيت الفاهم ،فيبتسم نصف ابتاسمة وهيز رأسه باجتاه واحد فقط إىل األسفل ،حيث يعود وجهه ليلتصق جبهازه مرة أخرى دون أدىن شعور حبياء أو خجل ،هذا أحد االنتقادات اليت حصلت علهيا ،لكن لو حاولنا معرفة ما هو الرس الكامن وراء ً جهازا هذا االجنذاب ،لماذا هذه القوة المغناطيسية ،هل يعقل أن ً ً كفيال بفعل كل هذا. صغريا لو حاولت التفكري بعمق ستعرف أن داخل هذا اجلهاز ووراء هذه الاششة الصغري عالم قد أحب العيش فيه ألنه وجد ما حيبه
ً نفسيا ،هناك الكثري والكثري من الفرضيات اليت ميكن أن وما يرتاح له تأخذها بعني االعتبار. قد يكون من الممكن للشخص الذي قام بانتقاد هذا اجلهاز ليجعله وسيلة للتواصل مع أشخاص أحهبم ومتىن التواجد معهم، بالتأكيد سوف تتغري نظرته ،ألنه هبذه احلالة اسهم اجلهاز بشكل كبري يف تقوية عالقاته االجتماعية بني األشقاء واألقارب من خالل التواصل المستمر معهم. ولكن جيب أن نتعامل مع األمور بشكل غري مبالغ فيه كما هو حاصل هذه األيام ،حيث وصل الشباب إىل درجة أهنم ميشون متخبطني ،وكأهنم إذا تركوه حلظة سيخرسون صفقة ،وكم من أرواح أزهقت وسبب ذلك يعود إىل إيالء بعض األمور أهمية أكرب من قيمهتا ،وينطبق هذا الكالم عىل المثل “كل يش يزيد عن حده ينقلب ضده”. هذا اجلهاز عبارة عن سالح ذي حدين ،له وجهان ،الوجه المرشق والوجه المظلم بسعره المغري حال أن يكون يف متناول رشحية ً جدا يف جمتمعنا حىت أنه يف متناول األطفال الذين ال ميلكون واسعة الصالحيات الستخدامه ،وحىت أنه حمط تباه يف جمتمعنا. لقد أصبح بني أنامل اجلاهل والعاقل ،كل يستخدمه عىل اشكلته،
فالعاقل يبدع من خالله يف تهسيل كثري من أمور احلياة ،كما أنه يف بعض األحيان يرسم البسمة المرشقة عىل وجوهنا. بات هذا اجلهاز وسيلة إعالمية شديدة االنتاشر ،استخدمت للتجارة وتروجي سلعهم ،الكثري من السيدات اللوايت ال عمل لهن بدأن ماشريع صغرية ،جنحت بالفعل ،وكان رس جناحهن الطريقة الهسلة يف تروجي إعالناهتم وبضائعهم بدون تعب أو عناء ،ولكن البعض اآلخر وما عاسنا أن نقول غري “الله هيدهيم” ،من المؤسف ً شيوعا هو نرش األخبار أن أناملهم اجتهت حنو االجتاه السليب ،واأل كرث غري الصحيحة ،والاشئعات المغرضة والمؤلمة يف بعض األحيان. كلمات حتت عنوان الفكاهة ،ولكهنا حتمل بني طياهتا معىن أكرب من معىن الفكاهة ،وهي نقل فكرة خاطئة عن جمتمعنا العريب الغين بالمعارف والثقافات ،اليت ال ميلكها سوانا ،واليت خطت عىل هنج رسولنا الكريم عليه أفضل الصالة والسالم سيدنا حممد “صىل الله عليه وسلم” متجاهلني النتاجئ المرتتبة عىل ذلك من تشويه للصورة اجلميلة ،وللراسلة اإلناسنية اليت حنملها ،فنحن جمتمع لم نصعد إىل القمة من فراغ ،وإمنا صعدنا إىل القمة بديننا اإلسالمي وعلمنا وثقافتنا اليت ستبقى صامدة رغم مرور األزمان ،وذلك ألننا أسسنا من جذور ثقافية متينة.
مسابقة الغربية في أسبوع: استجابة لرغبة أهالي الغربية.. تطلق صحيفة الغربية في أسبوع مسابقة ثقافية أسبوعية.. الهدف منها التفاعل مع قرائها الكرام.. ً أسبوعيا ..باإلضافة إلى جوائز عينية. جائزة المسابقة 1000 :درهم سيتم اإلعالن عن الفائزين في نهاية شهر فبراير الجاري ،ترسل اإلجابات على البريد االلكترونيaljewa@aljewa.ae : السؤال األول :شجرة يقدّ ر عمرها بــ 200عام ..ما اسم الشجرة وفي أي مدينة تعيش؟
2013 فبراير3 األحد
www.algharbianews.ae
21خليجي
38
مزن الغمام إهداء إىل سمو الشيخ محدان بن زايد آل هنيان
جماراه لقصيدة الاشعر :عيل بن أمحد الكندي المرر المنشورة يف العدد الثالث
ب � � � � �س� � � � ��م رب ال� � � � � � � �ك � � � � � � ��ون خ � � � � � �ل� � � � � � ّ �اق األن � � � � � � � � � ��ام
�ود جم � � �ي � � ��ب ال� � � � � � � � �ل � � � � � � � ��ه ال� � � � � � � � � ��رمح� � � � � � � � � ��ن م � � � � � � � �ع � � � � � � � �ب� � � � � � � � ٍ
اشع � � � � � � � � � � � � � ٍ�ر ق � � � � � � � � � ��ال ال � � � � �م � � � � �ث � � � � ��اي � � � � ��ل ب� � � ��ان � � � �ت � � � �ظ� � � ��ام
وق� � � � � � ��ال ق � � � � ��ول ال � � � �ص� � � ��دق واحل� � � � � � ��ق ال� �م� �ص� �ي ��ب
م � � � � � � � ��ن غ � � � � � � �ي � � � � � � ��ايث ل� � � � �ل� � � � �م � � � ��دي� � � � �ن � � � ��ة ي � � � � � � � ��ا س � � �ل � ��ام
وال� � � � � � �ق � � � � � ��رحي � � � � � ��ه ج � � � � � � ��اوب � � � � � � ��ت ل � � � � � � ��ه ب � � ��اه� � � �ت� � � �م � � ��ام وال � � � � � � �م � � �ش � � ��اع � � � � � � ��ر ل � � � � � � � ��و هت� � � � � � � ّ�ي� � � � � � ��ض م � � � � � � � ��ا ت� � �ل � ��ام وال� � � �س� � � �ف� � � �ي� � � �ن � � ��ه يف ال � � � �ب � � � �ح� � � ��ر وت � � � � �ش� � � � ��ق خ� � � ��ام
اسف� � � � � � � � � ��رت ول � � � � �ه� � � � ��ا م� � � � � ��ع ال � � � � � �م� � � � � ��وج ال � � �ت � � �ط � � ��ام
�ص ي � � � �غ � � � �ي � � ��ص ْب � � � �ل � � � ��ا ف � � �ط � � ��ام ف � � � ��وق� � � � �ه � � � ��ا غ� � � � � �ي � � � � � ٍ غ� � � � � � � ��اص حت� � � � � ��ت ال � � � � � �م� � � � � ��وج يف حب� � � � � ��ر ال � � � � �ه� � � � ��وام ورز رشع � � � � � � � � ��ه ي � � � � � � � � ��وم ه� � � � � � ��ب ل� � � � � � ��ه األوالم
راس م � � � ��ا ت �س ��ام وج� � � � � � � ��اب ل � � � ��ه ح � � �ص � � �ب � � ��ات ٍ ت � � � �ن� � � �ه � � � � � � ��دى ب � � � � � � � � ��أزك � � � � � � � � ��ى حت � � � � � �ي� � � � � ��ه واح� � � � � � � �ت � � � � � � ��رام ت � �ن � �ه � � � ��دى ل� � � � ��ك ي� � � � ��ا ال � � � �ك� � � ��ري� � � ��م اب� � � � � � ��ن ال � � � �ك � � � ��رام
س� � � � � � �ي � � � � � ��دي مح � � � � � � � � � � � � ��دان م� � � � � � � ��رف� � � � � � � ��وع ال� � � � �م� � � � �ق � � � ��ام ش � � �م � � �س � � �ن� � ��ا ال� � � �ل� � � ��ي ن� � � � � ��وره� � � � � ��ا زاح ال � � � �ظ� �ل� ��ام
ش � � � �م� � � ��س ع � � � � �ي� � � � � ٍ�د ف� � � � � � ّ�ط� � � � � ��رت ك� � � � � ��ل ال � � �ص � � �ي � � ��ام
ش � � � �م � � � �س � � � �ن � � � ��ا مح � � � � � � � � � � � � � ��دان م � � � � � � � ��ا ف � � �ي� � �ه � � � � ��ا ك � � �ل � ��ام يف ال � � � �ق � � � �ل � � � ��وب ال� � � �ب� � � �ي � � ��ض ن� � � �ب� �ن ��ي ل � � � � ��ه خ� � �ي � ��ام
أش � � � � � � � � �ق� � � � � � � � � ٍ�ر يل ف� � � � � � � � ��ل ج � � � � �ن � � � � �ح � � � � ��ان � � � � ��ه وح� � � � � � � � ��ام
روس ج � � �ن � � �ح � � ��ام � � ��ه م � � � �ث � � ��ل راس احل� � �س � ��ام راس وك� � � � � � � � � � � ��ره حت � � � � �ت � � � ��ه م� � � � � � � � � � � ��زون ال � � � �غ � � � �م� � � ��ام
�ور ت � � � �ن � � � �ت� � � ��ج احل� � � � � � � � � ��ر ال � � � �ق � � � �ط� � � ��ام وم� � � � � � � � � ��ن وك� � � � � � � � � � � � � � � ٍ
ول � � � � � � � � � ��د زاي� � � � � � � � � � � � ��د ي � � � � �ع � � � � ��ل ع � � � � � � � � � ��زه م � � � � � � ��ا ي � � � �ظ� � � ��ام
�ادر جم� � � � � � � � � � � � � ��ده رق � � � � � � � � � ��اب � � � � � � � � � ��ه ل � � � �ل � � � �س � � � �ن � � � ��ام ن� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � ٍ وال � � � � � � � � � �ص� � � � �ل� � � � ��اه ل � � � � � � � � �ه � � � � � � � ��ادي األم � � � � � � � � � � � � � ��ه خ � � � �ت � � � ��ام
وال � � � � � � � � � �س� � � � �ل� � � � ��ام ي � � � � � �ع � � � � ��م وخي � � � � � � � � � � ��ص األدي � � � � � � � � � � ��ب وه � � � � � �ك � � � � � ��ذا األدي � � � � � � � � � � � ��ب ي� � � �ص� � � �غ � � ��ي ل � �ل� ��أدي � � � ��ب وال � � � � � � � � � �ق� � � � � � � � � ��وايف وال � � � � � � �م � � � � � � �ع � � � � � ��اين م � � � � � � ��ا ت� � �ش� � �ي � ��ب
م � � �ب � � �ح � � ��ره يف ال � � � � �م� � � � ��وج وال � � � �ب � � � �ح � � ��ر ال � �م � �ه � �ي� ��ب
م � � � � � ��ا جت � � � �ي � � � ��ب اال احل� � � � � � �ص � � � � � ��ايب واحل� � � �ص� � � �ي � � ��ب وال� � � � � � ��دج � � �ي � � ��ن ي � � �ط � � �ل � � �ع� � ��ه م� � � � � ��ن دون س � �ي� ��ب
وج � � � � ��اب م ال � � � ��دان � � � ��ات م � � ��ا ج � � � ��اب ال �ن �ص �ي ��ب
م � � � �ب � � � �ح � � � � ٍ�ر ل � � �ل � � �س � � �ي� � ��ف م � � � � � ��ن حب � � � � � ��ر ال� � �غ� � �ب� � �ي � ��ب ل� � � � � ��و جت � � � �ي� � � ��ب م� � � � � ��ن ال � � � � � � � �غ � � � � � � � ��وازي م� � � � � ��ا جت � �ي� ��ب
ب � � ��ال � � � �غ � �ل ��ا وال� � � � � � �ق � � � � � ��در وال� � � � � � �ق � � � � � ��ول ال � �ع � �ج � �ي � ��ب
ي � ��ا ال� �ن� �ج� �ي ��ب اب � � ��ن ال� �ن� �ج� �ي ��ب أخ � � ��و ال �ن �ج �ي��ب ب� � �ي� � �ت� � �ن � ��ا ال� � � �م� � � �ع� � � �م � � ��ور وال � � � � � �ص� � � � � ��در ال � ��رح � � �ي � ��ب �ن ت � �س � �ت � �ث � �ي� ��ب وم � � � � � � � ��ن س � � � �ف � � � ��ره � � � ��ا ك � � � � � ��ل ع � � � �ي� � � � ٍ
وأس � � � � � �ف � � � � � ��رت ب � �ي� ��ن ال� � � � � �م� � �ش � ��ارق وال � �م � �غ � �ي � ��ب ْ
ي � � �ع � � ��ل ش � � �م � � �س � ��ه م� � � � ��ن س � � �م � � ��ان � � ��ا م� � � � ��ا ت� �غ� �ي ��ب وال � � � �ض � � � �ل � � � ��وع ْل � � � �ه� � � ��ا س � � � �ج� � � ��اج وس� � � � � � � ��ور ح� �ي ��ب
ح � � � � � � � � � ��ام م� � � � � � � ��ن ب� � � �ي� � � ��ن ال� � � �ث� � � ��ري� � � � � � � ��ا وال � � � � ��رق � � � � �ي � � � � ��ب وك � � � � � ��ل م � � � ��ا ب � � �ع� � ��د ط� � � ْ�ل � � �ع� � ��ه ي � � �ش� � ��وف� � ��ه ق � ��ري � ��ب
ت � � � � �ب � � � ��رق وت � � � � � � ��رع � � � � � � ��د وم � � � � � ��اط � � � � � ��ره � � � � � ��ا ص � �ب � �ي � ��ب أش� � � � � � �ق � � � � � � ٍ�ر وال أش� � � � � � �ع � � � � � � ٍ�ل ي� � � �ل� � � �ه � � ��ب ل � �ه � �ي� ��ب
واص � � � � � � �ل � � � � � ��ه م � � � � � � � � � � ��دات ج � � � � � � � � � � ��وده ك � � � � � ��ل ج � �ي � ��ب ال � � � � � �ن� � �س� � ��اء م � � �ث � � �ل � � ��ه جت � � � �ي� � � ��ب أو م� � � � � ��ا جت � �ي� ��ب
ك � � � � ��ل م � � � � ��ا ي � � �ط � � �ل� � ��ع ع � � �ل � ��ى ال � � � �م � � � �ن � �ب ��ر خ � �ط � �ي ��ب
خبيت بن حمسن بن حفيظ المزروعي