ALMA MAGAZINE 111 - OCTUBRE 2016 by ALMA MAGAZINE

ALMA MAGAZINE AÑO 12 • NUMERO 111 • OCTUBRE 2016

DIRECTOR EDITORIAL: Alejandro Gasquet EDICION: Gustavo Alvarez Núñez DIRECCION DE ARTE: Juan Pablo Livy JEFA DE REDACCION: María Flores REDACCION: Ulises Parigi CORRECCION: Micaela Reyes INVESTIGACION PERIODISTICA: Eric Levoir DOCUMENTACION PERIODISTICA: María Vázquez EDITOR DE FOTOGRAFIA: Carlos Martínez COLABORAN EN ESTE NUMERO: Manrique Fernández Buente, Gonzalo Paz, Florencia Rolón, Silvina Miguel, Amy Goodman, Denis Moynihan, Angeles Couto, Isabelle Kumar, Tiching, Simona Volta, Guy Dinmore, Alberto Nájar, David Le Breton. FOTOGRAFIA: Karwai Tang (imagen de portada), Organización de las Naciones Unidas (ONU), Peter Ash, Marvin Alcindor, Andrea Blinder, Matt Hubbard, Colin Freedland, Jack Staples, Mark Anderson, Carmine Cotroneo, Sergio Deledda, Getty Center, Jacques Hullier, Roger Digne, Laurent Martial, Bernard Batts, Santi Greene, Casa El Manzano, Silvina Miguel, Aleksandar Todorovic, Eldin, Dreamframer, Dan Tautan, Mikael Damkier, Mdgn, M. Dogan, Piotr Kowalski, Takawildcats, RossHelen, Leonid Andronov, Dario Vuksanovic, Fotokon, Andrii Lutsyk, Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN), Museum of Contemporary Photography (MOCP), Alicia Fuentes, Carlos Giménez, Editorial Siruela, Sam Randle, Erin Drutman. INTELIGENCIA DE DATOS: Boominger INC. ADVERTISING SALES EAST COAST: Roxana González Bello rgBello@almamagazine.com 305.416.6001

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Nuestra naturaleza es encantar

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“La poesía es el intento de restituir por medio del lenguaje articulado esas cosas que oscuramente intentan expresar los gritos, las lágrimas, las caricias, los besos, los suspiros”, definía el francés Paul Valery a un género como la poesía. Si lo sabrá el volcánico Nick Cave (Warracknabeal, 1957), ese músico y escritor australiano que ha bordeado todos los límites y abismos –oh, drogas– y que de cada viaje hacia las tinieblas ha regresado con un caudal de información suficiente para presentir que la experiencia, pese a todo, ha sido lo suficientemente enriquecedora. Sin embargo, su última travesía musical tiene marcada en la piel el dolor intolerable y siniestro de la muerte de un hijo. En el verano de 2015, uno de sus vástagos gemelos de 15 años, Arthur, falleció al caerse de un acantilado en Brighton (Reino Unido) tras haber consumido LSD. Y casi como David Bowie, que buceó en el deterioro de su cuerpo –atravesado por un cáncer– en lo que fue su último aliento artístico, el disco Black Star, el desgarbado Nick Cave encontró en los senderos de la composición el modo más certero para enfrentar tamaña catástrofe. Su 16º álbum junto a The Bad Seeds se llama Skeleton Tree y se recuesta sobre pequeñas piezas y salmos, con un decorado lúgubre y sentimental, donde la voz de Cave es la de un spokesman fantasmagórico más que la de un cantante con temple rockero. Recién en la segunda parte, con la agridulce I Need You, aparece un pulso más cancionero, tan propio del Cave más popular. En el medio, su voz nos va relatando la odisea del sobreviviente, de aquel que no puede comprender por qué sigue vivo. No hace mucho, tuve que asistir al entierro del hijo de un gran amigo. Con solo 18 años, el chico decidió quitarse la vida. Era muy extraño todo. ¿Qué hacían los padres sepultando a un hijo? ¿Qué hacían allí todos los amigos del muchacho, desgarrados y sin palabras, en un lugar al que tendrían que ir, en verdad, a acompañar el final de sus abuelos? ¿Cómo hacíamos para seguir al otro día los allí presentes? ¿Y por qué nos aferrábamos al dolor de estar vivos? ¿Y por qué nos aferrábamos al espanto de continuar? Cuatro siglos atrás, el filósofo francés Blaise Pascal intentó determinar el siguiente concepto: “Una angustia que se escribe bien no está tan consumada como para no haber conservado algo del naufragio”. Nick Cave, con toda su angustia y desconcierto a flor de piel, logró rebatir o por lo menos hacer de su naufragio una enaltecedora puesta al día del amor de un padre por su hijo. Que no es poco. Que nos sea leve, Gustavo Alvarez Núñez

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Indignación y, a veces, un poco de ira Todo cambia. Se transforma. Se reinventa. Evoluciona. Todo, menos las instituciones financieras. La imagen que acompaña este editorial le pertenece al señor John Stumpf, presidente del consejo de administración y CEO de Wells Fargo, jurando decir la verdad y toda la verdad en el Senado de Estados Unidos. El motivo de su cínica visita al honorable Congreso se debió a que el cuarto mayor banco por activos del país –el cual el señor Stumpf preside– ha creado en los últimos años más de dos millones de cuentas fantasma sin el consentimiento ni el conocimiento de sus clientes. La Oficina para la Protección Financiera del Consumidor (CFPB, por sus siglas en inglés) ha detallado que Wells Fargo ha creado 1,5 millones de cuentas bancarias y ha emitido 565.400 tarjetas de crédito sin solicitud, autorización ni conocimiento de sus clientes. Además, la maniobra incluyó la creación de claves falsas de tarjetas bancarias y de crédito como también cuentas de correo electrónico ficticias, beneficiándose el banco y sus gestores comerciales con el cobro de comisiones y bonos por cumplimiento de objetivos de cientos de millones. El fraude empezó en 2011, menos de tres años después de que los bancos destruyeran la economía mundial, pero recién ha comenzado a investigarse en 2015 y ha tomado estado público últimamente. La respuesta de Wells Fargo ha sido el despido de 5.300 empleados de rango bajo y medio, haciéndolos responsables de la maniobra. El mismo Stumpf en su declaración en el Senado culpó de estas prácticas a esos trabajadores, que hacían crecer artificialmente la cartera de clientes y el número de cuentas para lograr el cumplimiento de los objetivos y así obtener mayores beneficios. Según Stumpf, los empleados despedidos nunca recibieron instrucciones de los directivos para abrir las cuentas falsas. Sin embargo, el camino simple de hacer caer toda la responsabilidad sobre los empleados no parece quedar del todo establecido. En una carta a los accionistas en 2010, el señor Stumpf escribió que el objetivo de Wells Fargo era tener ocho productos por cliente, porque “ocho rima con grande” (en inglés, eight rima con great). Una investigación reciente de CNN cuenta con testimonios de ex empleados de

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Wells Fargo que, a lo largo de todo el país, han tratado de detener estas prácticas ilegales. Algunos de ellos alegan que pagaron caro por hacer lo correcto: han sido despedidos. Bill Bado, ex empleado de Wells Fargo en Pensilvania, le dijo a CNN que no solo se negó a abrir cuentas bancarias y tarjetas de crédito falsas, sino que llamó a la línea de atención ética de la compañía y envió un correo electrónico al área de recursos humanos en septiembre de 2013, indicando las actividades antiéticas que le ordenaban realizar. Ocho días luego de ese correo, del cual CNN obtuvo una copia, Bado fue despedido. ¿La razón oficial? Sus llegadas tarde. Un empleado del área de recursos humanos afirmó incluso que la institución financiera tiene un método definido para despedir a los denunciantes de prácticas antiéticas. Uno de los trabajadores fue despedido después de denunciar hechos que involucraban directamente a Stumpf, de acuerdo con la afirmación del senador Bob Menéndez. En la audiencia en el Senado, Menéndez leyó el correo electrónico que una mujer le envió al director ejecutivo de Wells Fargo en 2011, en el que describía tácticas comerciales que sentía eran “incorrectas”. “¿Leyó ese correo?”, le preguntó Menéndez a Stumpf. “No recuerdo ese mensaje”, le respondió el director ejecutivo de Wells Fargo. “Bueno, pues fue despedida… ¡qué lugar tan seguro!”, señaló el senador. En la misma sesión, la senadora Elizabeth Warren le ha espetado en la cara al presidente de Wells Fargo: “Usted debería dimitir, debería devolver el dinero que se llevó mientras duró esta estafa y debería ser investigado criminalmente por el Departamento de Justicia y la Comisión de Valores”. Además, la senadora añadió: “Esto no está bien. A un cajero que roba un puñado de billetes de 20 dólares se le obliga a asumir responsabilidades, pero los ejecutivos de Wall Street nunca asumen su responsabilidad, ni ahora ni en 2008 cuando destrozaron la economía mundial”. Las palabras de este escaso puñado de senadores son compartidas, bienvenidas, deseadas y esperables. Sin embargo, la realidad indica que el pasado 9 de septiembre el Departamento de Justicia, el Estado de California y la ciudad de Los Angeles, hicieron público un

acuerdo con Wells Fargo por el cual es sancionado con 185 millones de dólares de multa por la apertura de 1,5 millones de cuentas falsas a nombre de sus clientes y más de medio millón de tarjetas de crédito no solicitadas. Cabe recordar que Wells Fargo fue también condenado el pasado abril con 1.200 millones de dólares en multas por ocultar los préstamos basura que llevaron al derrumbe del mercado hipotecario en 2008. ¿Parece mucho? Pues no lo es si se tiene en cuenta que Wells Fargo ganó 5.600 millones de dólares solo en el segundo trimestre del corriente año. “La única manera de que Wall Street cambie es que sus ejecutivos vayan a la cárcel cuando presiden fraudes masivos”, fueron las palabras de la senadora Warren en la misma audiencia. Comparto plenamente la opinión de la senadora junto a millones de ciudadanos estadounidenses. Pero la pregunta es: senadora Warren, ¿no son ustedes los que hacen las leyes? ¿No son entonces ustedes, en el honorable Congreso, los que permiten esta obscena perpetuidad del fraude, la estafa, la burla y la mentira de parte de uno de los sectores más concentrados y abusivos de la economía? La desidia e impunidad de los bancos es fiel e históricamente acompañada por los gobiernos de turno y por la condescendencia de una amplia mayoría en el Congreso, quienes en una falsa y descarada defensa de la libertad económica eluden la responsabilidad de legislar regulando el comportamiento de la actividad económica improductiva que más delincuentes libres colecciona en el mundo. Y aunque senadores como la señora Warren son una maravillosa excepción, la realidad demuestra que sus esfuerzos no logran avanzar más allá del campo de la denuncia y las declamaciones estridentes. Yo quiero ver un banquero preso. Estoy lleno de preguntas y no tengo repuestas. Solo indignación y, a veces, un poco de ira. ¿Veré un banquero preso antes de morirme? Lo dudo. Pero, por ahora, no quiero definitivamente una cuenta en Wells Fargo. Hasta la próxima, Alex Gasquet

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DESAPARECER DE SI Desaparecer de sí, el nuevo libro del sociólogo francés David Le Breton, es fundamental para comprender por qué tanta gente siente esa “necesidad de ausencia”, opuesta al estilo de vida occidental. Es ahí donde aparece el deseo de desconectar, de hacerse invisible. Se trata de un estado particular que nos deja fuera del tejido social y en el que uno desaparece por un tiempo, pero que, paradójicamente, es necesario para seguir viviendo.

OLEODUCTO DAKOTA ACCESS NIÑA TERRIBLE Un tribunal ordenó suspender la construcción de un oleoducto en Dakota del Norte mientras estudia una petición de la tribu sioux de Standing Rock que busca frenar la obra. Se trata del cambio climático y de los derechos de los pueblos originarios frente al poder de las grandes empresas y los gobiernos. Manifestantes y periodistas arrestados, perros y guardias de seguridad sanguinarios, gigantescas excavadoras… Crónica de una acción revulsiva.

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TESORO OCULTO

ESCUELA DE LONDRES

Célebre por su emblemático puente otomano del siglo XVI y su casco antiguo medieval, Mostar es una bella ciudad histórica que alberga preciosos monumentos que testimonian su pasado multicultural. Sin duda, un excelente punto de partida para descubrir todo lo que ofrece Bosnia y Herzegovina. Más de veinte años después de la Guerra de los Balcanes, el resurgir de esta ciudad y su atractivo para el turismo parecen un milagro.

Hasta el 23 de noviembre se podrá ver en el Getty Center de Los Angeles London Calling: Bacon, Freud, Kossoff, Andrews, Auerbach, and Kitaj, la primera gran exhibición en Estados Unidos de la célebre Escuela de Londres. Una ocasión ideal para admirar parte del envidiado tesoro artístico de la Tate londinense –son ochenta las obras que componen la muestra–, y ser parte de una nueva evaluación de un legado extraordinario.

INNOVAR LA EDUCACION

PERMACULTURA

El profesor de la Universidad de Bournemouth Stephen Heppell es uno de los más importantes investigadores en materia de educación. Muchos lo conocen como “el hombre que puso la ‘C’ de ‘comunicación’ en las TIC”. Su modelo de enseñanza prioriza los proyectos en los que el alumno adopta un lugar privilegiado. Este experto opina sobre el papel de familias, niños y profesores, y sobre cómo mejorar el aprendizaje.

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FUGITIVO DE LAS FORMAS

UNISEX Y SALVAJE

Erik Satie fue un pilar de la vanguardia francesa. Su ruptura con el romanticismo enfureció a sus detractores tanto como inspiró a talentos gigantes, que lo han considerado un precursor. Su compromiso con la originalidad instigó la creación del surrealismo, el minimalismo y el teatro del absurdo, entre otros movimientos, que cambiarían por siempre la manera de concebir el arte del siglo XX. A 150 años de su nacimiento, lo recordamos.

La industria de la moda apuesta con fuerza por las prendas unisex. Y la británica Vivienne Westwood es una de sus abanderadas. Individualismo, ser uno mismo y la importancia de sentirse a gusto con su propia persona. Esas consignas sobrevuelan en la propuesta otoñal de la célebre modista del punk. El rojo y el borgoña se imprimen con fuerza en los tejidos y los estampados muy juveniles e informales. Neutra y cósmica.

2017 SOBRE RUEDAS

ULTIMOS DIAS

La tendencia se mantiene: más tecnología aplicada, mayor eficiencia y una búsqueda incesante de la excelencia en las marcas que ocupan lo más alto de la escala jerárquica de la industria. Con el confort y una preocupación constante por la seguridad, 2017 nos trae exponentes que quitan el aliento. El auto sigue siendo globalmente un símbolo social, un ejercicio de poder y un claro objeto de deseo. Presentamos algunas de las opciones más destacadas.

Es el diplomático de los diplomáticos y, dado el número de crisis en todo el mundo, ciertamente el trabajo está hecho a su medida. Es el octavo secretario general de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y ha ejercido el cargo durante dos mandatos de cinco años cada uno. Pero en diciembre próximo finaliza su mandato. Hablamos con el surcoreano Ban Ki-moon no solo de sus éxitos, sino también de los desafíos y prioridades pendientes.

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CUMBRE SOBRE NATURALEZA BELLEZA NIGERIANA El Congreso Mundial de la Naturaleza se celebró en Hawái entre el 1 y el 10 de septiembre con una misión: desarrollar un plan lo suficientemente ambicioso para salvar el planeta. Entre los asuntos clave que se debatieron se destacan el tráfico de vida silvestre, la protección de los océanos, las soluciones basadas en la naturaleza para mitigar y adaptarse al recalentamiento planetario y la inversión privada en la conservación.

La industria cinematográfica de Nigeria, denominada Nollywood, es la segunda más importante del mundo por la cantidad de películas que produce anualmente. Hasta el 23 de diciembre, el Museum of Contemporary Photography de Chicago será el hogar de Nollywood Portraits: A Radical Beauty, una muestra del aclamado artista nigeriano Iké Udé, quien retrató a muchas de las encumbradas figuras de la pantalla grande de su país.

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ALCALDESA ANTISISTEMA

EL HURACAN TRUMP

Tiene 38 años y forma parte del euroescéptico Movimiento 5 Estrellas. Meses atrás ganó la segunda vuelta de las elecciones para la alcaldía de Roma. Con una deuda de alrededor de 14,5 mil millones de dólares, la capital italiana vive una situación muy precaria. Si Virginia Raggi tiene éxito, su partido podría establecerse como la principal fuerza de oposición en las elecciones legislativas previstas para 2018.

Donald Trump viajó a Ciudad de México para reunirse con el presidente mexicano Enrique Peña Nieto, quien alguna vez lo comparó con Adolf Hitler y Benito Mussolini. Pero el mandatario fue criticado por invitar al magnate estadounidense. Horas después del encuentro, el candidato republicano brindó un feroz discurso contra la inmigración en Phoenix. Visualizamos los distintos escenarios en México tras el paso del huracán Trump.

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TESTIMONIOS

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Desaparecer de sí El individuo no cesa de renacer nunca. Cambia para seguir siendo el mismo. Y puede llegar a sentir la tentación del abismo, o al menos la de desaparecer, la de ser alguien distinto o, a la inversa, multiplicarse. A veces ocurre que ya no deseamos comunicarnos, ni siquiera participar en el presente; que preferimos ver la vida desde la orilla. Eso es la ausencia. Se trata de un estado particular que nos deja fuera del tejido social y en el que uno desaparece por un tiempo, pero que, paradójicamente, es necesario para seguir viviendo. Desaparecer de sí, el nuevo libro del sociólogo francés David Le Breton, es fundamental para comprender por qué tanta gente siente esa “necesidad de ausencia”, opuesta al estilo de vida occidental en el cual se intenta controlarlo todo. Es ahí donde aparece el deseo de desconectar, de hacerse invisible. Aquí compartimos sus primeras páginas.

Texto: David Le Breton / Fotos: Gentileza Editorial Siruela

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veces, nuestra existencia nos pesa. Nos gustaría liberarnos, aunque solo fuera por un instante, de las necesidades que esta conlleva. Darnos en cierto modo unas vacaciones de nosotros mismos para recobrar el aliento, para descansar. Aunque sin duda nuestras condiciones de vida son mejores que las de nuestros antepasados, no nos libran de su actividad esencial, consistente en darle un valor y un sentido a nuestra existencia, en sentirnos ligados a los demás, en experimentar el sentimiento de ocupar un lugar en el seno del vínculo social. La individualización del sentido, al liberarnos de las tradiciones o de los valores comunes, nos exime de toda autoridad. Cada uno se convierte en su propio amo y deja de tener que rendir cuentas a nadie más que a sí mismo. La ruptura de ese vínculo social aísla a cada individuo y lo enfrenta a su libertad, al disfrute de su autonomía o, al contrario, a su sentimiento de insuficiencia, a su fracaso personal.

momento estar en el mundo, adaptarse a las circunstancias, asumir su autonomía, estar a la altura. Ya no es suficiente con nacer o crecer, ahora es necesario estar constantemente en construcción, permanecer movilizado, dar un sentido a la vida, fundamentar las acciones sobre unos valores. La tarea de ser un individuo es ardua, sobre todo cuando precisamente se trata de convertirse en uno mismo. Encontrar los soportes de la autonomía y bastarse a sí mismo no es igual de fácil para todos: cada individuo posee capacidades distintas. “Mientras que las obligaciones morales se han atenuado, las psíquicas han invadido la escena social: la emancipación y la acción extienden desmesuradamente la responsabilidad individual, agudizando la conciencia de ser solo uno mismo (...). Esa es la razón por la cual la insuficiencia es a la persona contemporánea lo que el conflicto representaba para la de la primera mitad del siglo XX” (Ehrenberg, 1998, 276). El individuo no dispone hoy en día de una orientación para construirse, o mejor dicho, se enfrenta a una multitud de posibilidades para la que solo puede contar con sus pro-

formas de socialización y de la subjetividad. Mantener su lugar en el seno del vínculo social implica una tensión, un esfuerzo. La velocidad, la fluidez de los acontecimientos, la precariedad del empleo, los múltiples cambios impiden la creación de relaciones privilegiadas con los otros y aíslan al individuo. Solamente la resistencia y la solidez del vínculo social, su enraizamiento, ofrecen la posibilidad de forjar amistades duraderas, y por lo tanto de proporcionar formas de reconocimiento en el día a día. La vida social de vecindario, por ejemplo, se hace más líquida, efímera y superficial debido a la permanente rotación de los habitantes del barrio. Al final, es difícil conocer a los vecinos. El individuo hipermoderno está desconectado. Exige la presencia de los otros, pero también su alejamiento. Marcel Gauchet nos recuerda que la ciudadanía era, hasta hace bien pocos años, una conjunción entre lo general y lo particular. Se trataba de que cada individuo se apropiara del punto de vista del conjunto, de que se situara como uno entre muchos, en un movimiento en el que ni uno ni otro se perdieran. Hoy en día “lo que prima es la disyunción: cada

Situarse bajo la autoridad de sí mismo constituye una fuente de inquietud y de angustia, y requiere de un esfuerzo constante. El individuo que carece de recursos internos sólidos para adaptarse a los acontecimientos y dotarlos de valor y de sentido, que no tiene suficiente confianza en sí mismo, se siente tanto más vulnerable y debe sostenerse por sí solo, ya que su comunidad no lo va a hacer. A menudo se halla sumido en un clima de tensión, de inquietud, de duda, que le hace la vida muy difícil. El placer de vivir no es fácil de encontrar. Muchos de nuestros contemporáneos que aspiran a aliviar un poco la presión sobre sus espaldas, a suspender el esfuerzo necesario para continuar siendo ellos mismos al hilo del tiempo y de las circunstancias, siempre a la altura de las propias exigencias y de las de los demás. Incluso cuando no pesan las dificultades, puede surgir la tentación de desembarazarse de sí mismo por un rato, para así escapar de las rutinas y de las preocupaciones. Toda descarga es oportuna porque nos da tregua por un instante. En una sociedad en la que se imponen la flexibilidad, la urgencia, la velocidad, la competitividad, la eficacia, etcétera, el ser uno mismo no se produce de forma natural, en la medida en que hace falta en todo

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pios medios. Esta falta de fundamentación social y la ausencia de una reglamentación exterior no facilitan el acceso a la autonomía. Todo individuo es, sin embargo, responsable de sí mismo, incluso aunque le falten los medios económicos y sobre todo simbólicos para asumir una libertad que no ha elegido, pero que le ha sido concedida por el contexto democrático de nuestras sociedades. Y se encuentra solo en esta búsqueda. No dispone ya de un marco político para afirmarse en una lucha común, como pudo haber existido en el pasado, ni de una cultura de clase y un destino compartido con otros. Situarse bajo la autoridad de sí mismo implica la renovación incesante de toda una serie de habilidades y de recursos internos, constituyendo una fuente de inquietud y de angustia, y requiriendo de un esfuerzo constante. La identidad se ha convertido en una noción fundamental para poner en cuestión tanto la persona individual como el conjunto de nuestras sociedades, pues hoy en día se halla en crisis y alimenta una “incertidumbre radical sobre la continuidad y la consistencia del yo” (Gauchet, 2004, 257). La transparencia ha desaparecido entre las diferentes

individuo pretende que su particularidad le sea reconocida por parte de una instancia general de la que no se le pide que comparta su punto de vista, y a cuyos titulares se les deja el trabajo de arreglárselas por sí mismos” (Gauchet, 2004, 106). El vínculo social es más una variable ambiental que una exigencia moral. Para algunos, incluso, no es más que el escenario de su desarrollo personal. El vínculo al otro ha dejado de ser una obligación para convertirse en algo opcional. Cotidianamente, la mayoría de las relaciones no exigen compromiso; la televisión, internet, los chats y los foros, o el teléfono móvil son formas de estar sin estar y de liberarse de una relación con solo apagar la pantalla. El iPod o las demás tecnologías electrónicas, aun estando en el corazón de la vida urbana, son en realidad medios para “apagar la calle” o para poner momentáneamente entre paréntesis la presencia del otro incluso mientras se mantiene con él una conversación cara a cara. El individuo contemporáneo más que vinculado está conectado, se comunica cada vez más pero se encuentra con los otros cada vez

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Dos consejos: abandonar los esfuerzos e impasibilidad ante los acontecimientos. menos (Le Breton, 2009, 44), y de hecho prefiere las relaciones superficiales que comienzan y terminan según su voluntad. Son muchos los que se reconocen en este universo en movimiento incesante, en el que hay que darse en todo momento, ajustándose a las circunstancias cambiantes, y que disponen de los recursos internos necesarios para mantenerse en la carrera o para remontar en la clasificación. Son autónomos, individuos en el pleno sentido del término.

ejemplo mediante la práctica cotidiana de una actividad física o deportiva, una afición, un viaje, una salida nocturna diferente, un retiro en un monasterio... Maneras de cambiar de personaje, de dejar de implicarse en una constante necesidad de estar activos que a veces puede ser excesivamente exigente. En esas ocasiones, el individuo se evade de un modo lúdico. Justamente se siente, literalmente, “de vacaciones”. Sin deshacerse de todos sus vínculos sociales, los pone a

nada a nadie, y nadie le viene a recordar sus responsabilidades. Está en otro lugar, nadie sabe quién es ni hacia dónde va. Establece relaciones provisionales o duraderas con los otros, pero según su voluntad. En los senderos y atajos el sentimiento de sí se desata, las exigencias de la vida social se relajan. Caminar es un ejercicio lúdico y controlado de desaparición, una reapropiación feliz de la existencia (Le Breton, 2000b; 2012b). Muchos momentos cotidianos ofrecen un retiro lejos de las exigencias de la vida social: una ensoñación o una meditación, la lectura de un texto o la escucha de una pieza musical, un sueño reparador pero también conducir un trayecto largo, efectuar un trabajo repetitivo... Hay un millar de actividades propicias a un relajamiento interior susceptible de modificarse instantáneamente en situación de alerta. Escapadas de lo cotidiano y de sus cadenas que nos atan a roles difíciles de abandonar pero pesados de cargar durante demasiado tiempo. Esta disociación es un elemento fundamental del día a día vital, un breve olvido del medio y una inmersión en la interioridad, que desemboca en una especie de distensión de la voluntad, un balanceo del yo para hacer olvidar el aburrimiento de una tarea y/o encontrar una diversión. Nadie está del todo presente en lo que hace. En lo que sigue, llamaré blancura a un estado de ausencia de sí más o menos pronunciado, a cierto despedirse del propio yo, provocado por la dificultad de ser uno mismo. En todos estos casos, lo que se quiere es reducir la presión. La existencia no es siempre evidente; al contrario, a menudo es una fatiga, una contradicción. La blancura responde al sentimiento de saturación, de hartura, que experimenta el individuo. Búsqueda de una relación amortiguada con los otros, resistencia al imperativo de construir-

El individuo hipermoderno está desconectado. Exige la presencia de los otros, pero también su alejamiento. No temen las tensiones asociadas al hecho de ser responsable de su propia existencia. Son hombres y mujeres siempre a tono con los movimientos del mundo, capaces de ser creativos o de resistir ante los mandatos contradictorios que se repiten a lo largo de sus vidas personales y profesionales. Sin embargo, en este contexto, la relajación del esfuerzo de ser uno mismo se convierte a veces en una verdadera tentación, aunque se haga bajo una forma deliberada, feliz, por

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distancia durante un momento para retomar el control, para calmar el trasiego de su vida cotidiana o profesional y realizarse a través de una actividad placentera. La popularidad de la marcha y el senderismo en nuestras sociedades da fe de esta voluntad de liberarse de las rutinas de la vida personal durante algunas horas o más, de volverse anónimo en los caminos, sin más obligaciones de identidad. El caminante es libre en sus movimientos, en su ritmo, no debe

se una identidad en el contexto del individualismo democrático de nuestras sociedades. Entre el vínculo social y la nada, dibuja un territorio intermedio, una manera de hacerse el muerto por un momento. A veces la depresión, el síndrome de desgaste profesional o burnout, el colapso del vínculo de sentido con los otros y con su propia vida, destruyen todo narcisismo y conducen a que el individuo fracase en su intento de aferrarse a su propio cuerpo, soltando amarras

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David Le Breton (1953) es uno de los autores franceses contemporáneos más destacados en estudios antropológicos. con dolor. El sentido desaparece, el vacío se apodera de un yo expurgado, pero la muerte todavía no ha llegado. No es tan solo el cuerpo lo que se pone provisionalmente en suspenso, sino el individuo entero, y especialmente sus pensamientos, sus apuestas vitales, su relación con el mundo. El universo de representaciones que lo inundan permanentemente se interrumpe o se enturbia, la mediación de sentido se relaja. El yo desaparece en el blank (en inglés, el espacio

Permanece en el limbo, ni en la vida ni en el vínculo social, ni del todo dentro ni del todo fuera. A veces se dice: “Estoy en blanco” para evocar un olvido, una ausencia, una especie de paréntesis. André Green y Jean-Luc Donnet hablan de “psicosis blanca” cuando “el Yo procede a desapegarse de las representaciones, afrontando su vacío constitutivo. El Yo se obliga a sí mismo a desaparecer” (1973, 174). La blancura alcanza al hombre o la mujer ordinarios cuando llegan al límite de sus recursos

que se impone cuando sueltan amarras y se abandonan al peso de los acontecimientos sin querer ya actuar sobre ellos. La blancura es un entumecimiento, un dejar estar que nace de la dificultad para transformar las cosas. En este universo del control que se impone en el ambiente de nuestras sociedades neoliberales, es una paradójica voluntad de no poder. Dejar de querer controlar su propia existencia y permitir su propio hundimiento. Es una investigación deli-

Mantiene su existencia como una página en blanco para no perderse o correr el riesgo de implicarse, de ser afectado por el mundo. no ocupado, vacío). Mantiene su existencia como una página en blanco para no perderse o correr el riesgo de implicarse, de ser afectado por el mundo. Yace en la indiferencia de las cosas, aliviado del esfuerzo de ser él mismo, a veces sin saber ya quién es o dónde se encuentra, sin sentirse responsable de los otros o de su propia existencia. El mundo le ha dejado de preocupar, vagando en un no man’s land que necesita para poder recobrar el aliento, relajar sus propias tensiones.

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para continuar asumiendo su personaje; están cansados, fuera de los movimientos del vínculo social, pero lo saben, y un día u otro pueden volver a entrar en su antigua piel o acceder a una nueva tras ese momento de desaparición que necesitaban para continuar viviendo. Viven entonces un momento paradójico para recrearse, hacer el vacío, despojarse de lo que se les ha hecho demasiado pesado. Esa experiencia sigue estando bajo control. Pero a veces se convierte en un estado duradero

berada de la penuria en el contexto social de la profusión de objetos; una pasión de la ausencia en un universo marcado por una búsqueda desenfrenada de sensaciones y de apariencias; un deseo de desposeerse allá donde el ambiente social está invadido por el poder de las tecnologías y la acumulación de bienes; una voluntad de supresión ante la obligación de individualizarse. Traducción: Hugo Castignani

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Cara Delevingne es la chica del momento. Después de su paso fulgurante por el universo de la moda, la supermodelo británica, que cuenta con casi treinta y cuatro millones de seguidores en Instagram, decidió de golpe abandonar las pasarelas y dedicarse exclusivamente a su carrera de actriz. Tras las recientes Suicide Squad y London Fields –basada en la novela del inglés Martin Amis–, próximamente formará parte de los estrenos de Tulip Fever, con la oscarizada Alicia Vikander, y Valerian and the City of a Thousand Planets, dirigida por Luc Besson. Texto: Gonzalo Paz / Fotos: Peter Ash / Marvin Alcindor / Andrea Blinder / Matt Hubbard / Colin Freedland

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pesar de haber nacido en cuna de oro, en el seno de una familia aristocrática, la vida de la británica Cara Delevingne (Hammersmith, 1992) no fue nada fácil. Hija de una ex modelo adicta a la heroína y de un reconocido millonario del negocio de bienes raíces, ahijada de Joan Collins y nieta de Jocelyn Stevens –fundador del prestigioso English Heritage–, antes de convertirse en la it girl más cotizada del mundo de la moda, Delevingne tuvo que atravesar una infancia y una adolescencia turbulentas en las que no faltaron los cuadros depresivos y la adicción a los fármacos. Sin embargo, su vida tuvo un giro al entrar en la adultez. Si bien ya había modelado desde los diez años, a los dieciocho empezó a trabajar casi exclusivamente para H&M y Burberry. La belleza de su rostro felino y la singularidad de su personalidad la transformaron en pocos meses en la modelo más solicitada para protagonizar las campañas publicitarias de las marcas más prestigiosas. La revista Vogue británica la nombró la star-face de la temporada otoño-invierno por varios años; y en los British Fashion Awards obtuvo el premio a la modelo del año. Pero todo esto, por el momento, quedó en el pasado. El estrés y el agotamiento, que incluyeron un brote de soriasis aguda y una recaída en las drogas, hicieron que dejara Storm, la agencia de modelos en la que trabajaba, para dedicarse exclusivamente a la actuación; al tiempo que, después de un año y medio de noviazgo, terminó su relación con Annie Clark, la cantautora y multiinstrumentista estadounidense también conocida como St. Vincent. ALMA MAGAZINE: Empecemos por el principio. ¿Cómo fue tu infancia? CARA DELEVINGNE: Mi infancia, y mi vida familiar en general, no fueron fáciles. Mi madre era adicta a la heroína, y eso me hacía muy mal, me producía una profunda depresión que, por otro lado, como era chica, no terminaba de entender. Ni siquiera sabía bien a qué se debía mi malestar y mucho menos qué significaba esa palabra, “depresión”. Comencé a lidiar con la depresión alrededor de los dieciocho años, cuando empecé a entender que lo que pasaba en mi familia no era muy normal. Soy muy buena reprimiendo emociones. Cuando era niña creía que tenía que ser buena y fuerte, porque mi mamá no estaba bien. Entonces, cuando entré en la adolescencia y aparecieron todas las hormo-

nas que brotan a esa edad, la presión familiar de ser una buena chica en la escuela estalló, se produjo una suerte de quiebre mental. AM: ¿Cómo viviste esa etapa? C.D.: Me sentía muy culpable, no sabía dónde estaba parada, qué quería, y encima me odiaba por eso. Estaba encerrada en un círculo del que no podía salir. Mis padres me mandaban a terapia pero no me ayudaba para nada. La vida me parecía horrible, no quería existir más. Quería que cada molécula de mi cuerpo se desintegrara. Quería morir. Por esa época empecé a tomar píldoras. AM: ¿Y cuándo terminó todo ese padecimiento? ¿Cuándo las cosas comenzaron a cambiar? C.D.: A los dieciocho años, más o menos. Un día, de golpe, decidí dejar las píldoras que tomaba para la depresión porque sentía que me estaban haciendo mucho daño. Esa misma semana perdí la virginidad, y de a poco fui recuperando el apetito sexual y los sentimientos que en algún momento había sentido. Fue como volver a vivir. AM: ¿En ese momento fue cuando empezaste a modelar? C.D.: En realidad empecé antes, de chica

ras. La experiencia me hizo cambiar, he abierto mi mente, y ahora abordo todas las cosas con la curiosidad de un niño. Paso más tiempo haciendo lo que me gusta. Siempre lo digo pero lo vuelvo a repetir: uno tiene que intentar ser uno mismo porque, tarde o temprano, el mundo se va a adaptar. AM: ¿Ese es el mensaje que les darías a las chicas que recién dan sus primeros pasos? C.D.: Sí, les diría eso, que sean ellas mismas, que sean felices, que abracen su rareza, su singularidad. Hoy en día las chicas crecen demasiado rápido, se saltean la infancia, se sexualizan antes de estar sexualizadas. Es un horror, no está bien. Ese mandato de ser famoso a toda costa es terrible. Encima están todo el día con el teléfono, en las redes sociales… Me deprime tanto. AM: Dejando de lado el universo de la moda, ¿te interesa la ropa? C.D.: En una lista de cosas que realmente me importan, la ropa está muy abajo. Nunca gastaría mucho dinero en una prenda. Me parece ridícula esa gente que vive comprando constantemente ropa carísima. En la vida hay cosas más importantes. AM: En cuanto al estilo, siempre expresas que la clave está en “no producirse demasiado”. ¿Qué opinas sobre esa dictadura que dice lo que está bien usar y lo que no? C.D.: En todos lados, en todas las industrias, no sólo en la moda, siempre hay gente que dice lo que está bien y lo que está mal. Son opiniones y hay que tomarlas como tales. Está en ti escucharlas o no. Creo que lo que dicen los demás, ya sean tus padres, tus amigos o los medios, no debe importar tanto como lo que realmente piensas y deseas. AM: En 2013, te sacaron una fotografía cuando se te caía una bolsa con un polvo blanco frente a tu casa. C.D.: Era una niña… Todavía soy una niña en muchos aspectos. A veces en la vida necesitamos una bofetada para recordar que no somos invencibles. Lo que sucedió con esa foto me despertó. Pero quiero ser clara con respecto a este tema: en este momento estoy completamente alejada de las drogas, es algo que quedó atrás. AM: Te mueves con una libertad excepcional, ¿de dónde viene esa independencia? C.D.: Desde siempre he tenido el deseo de explorar el mundo y de conocer a la mayor cantidad de gente posible. Las personas me intrigan. La forma en que viven, que crecen

“El mundo de la moda me hizo odiar mi cuerpo, todo el tiempo me veía fea.”

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ya había trabajado de modelo para algunas campañas publicitarias. Pero en ese momento empecé a trabajar para H&M, para Burberry. Y de ahí en adelante todo fue vertiginoso, apareció muchísimo trabajo, gané premios… Fue como una marea que me arrastró. Durante cuatro años no paré. AM: Ahora que todo eso pasó, ¿qué piensas del mundo de la moda? C.D.: Después de un tiempo de desfilar en las pasarelas, de posar, me empecé a sentir vacía, vieja. Sentía que estaba estancada en el mismo lugar, que no estaba creciendo como ser humano. Encima mi cuerpo empezó dar señales, y en un momento tuve soriasis, las personas que me rodeaban se ponían guantes para tocarme como si fuera una leprosa. Fue algo espantoso. El mundo de la moda me hizo odiar mi cuerpo, todo el tiempo me veía fea. Un poco fue eso lo que me llevó a incursionar en el cine; en realidad, a volver al cine, porque antes ya había interpretado papeles menores en algunas películas. AM: ¿Te sentías asfixiada? C.D.: Sí, demasiado trabajo y demasiadas exigencias. El trabajo no es todo en la vida, es importante, pero no es todo. Aparte, el éxito se puede obtener de muchas mane-

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Desvergonzada, divertida y carismática, la modelo, ahora convertida en actriz, siempre marca la diferencia en cada aparición.

y se desarrollan. Y la verdad es que he sido una afortunada, tuve la oportunidad de conocer a muchas personas interesantes. AM: Trabajaste en algunas campañas (Burberry, Mango) con Kate Moss. Muchos dicen que eres su sucesora. C.D.: Nadie puede ser la sucesora de Kate. Ella es única, increíble. Un ícono. Siempre la voy a admirar. AM: ¿Cómo fue el día en que la conociste? C.D.: Ella siempre me resultó una persona

AM: ¿Le has hecho caso? C.D.: Trato de ser lo más auténtica posible en lo que hago, de no mentir demasiado, y sobre todo de no mentirme a mí misma. Si uno hace eso, hay menos posibilidades de que después te arrepientas de lo que has hecho. “Sé tú misma”, ése es uno mis lemas. AM: Eres bastante activa en las redes sociales, en las que tienes millones de seguidores. ¿Cómo vives eso en relación con tu privacidad? C.D.: Sí, posteo bastante en las redes so-

pre. De hecho, tengo muchos amigos músicos. Escucho mucha música, no podría vivir sin ella. AM: ¿Has pensado alguna vez en dedicarte a ella? C.D.: Sí, pero no por el momento, quizás algún día. Ahora quiero concentrarme en mi carrera de actriz. AM: Dicen que tocas la batería. C.D.: Sí, pero lo hago para mí. A veces me encierro y toco la batería durante horas. Fantaseo que estoy en un estadio frente

“La privacidad es una de las claves de la felicidad, sin privacidad no es posible ser feliz.” fascinante, así que antes de que nos encontráramos, yo estaba nerviosa como una fan que se va a encontrar con su ídolo. Pero ella me hizo sentir muy cómoda. Kate es muy franca y de una sencillez increíble. Nos hicimos amigas enseguida. Es muy amorosa, muy generosa. AM: ¿Te dio algún consejo? C.D.: Sí. Me dijo que trabajara duro y que fuera yo misma. Y que no escuchara demasiado la opinión de los demás.

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ciales, pero sin embargo trato de preservar mi privacidad lo más posible. Amo mi intimidad, mi privacidad. La privacidad es sagrada. Es algo de lo que no tienes conciencia hasta que tratan de quitártela. La privacidad es una de las claves de la felicidad, sin privacidad no es posible ser feliz. AM: Otra de las cosas que te interesan es la música. A menudo se te ve asistiendo a conciertos. C.D.: La música me interesó desde siem-

a treinta mil personas. Pero lo hago más como una terapia. AM: En un desfile de Chanel subiste a cantar con Pharrell Williams. Se te notaba muy a gusto. C.D.: Estaba aterrorizada, creo que nunca tuve tanto miedo en mi vida. AM: Sin embargo, parecías muy relajada. C.D.: ¿Crees que estaba relajada? ¡Estaba temblando! La voz no me salía… Por eso tengo tanto respeto por todos mis amigos

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Delevingne, que cumplió 24 años el pasado mes de agosto, ha roto su relación con Annie Clark, la cantante de St. Vicent.

que se dedican a la música. Hay que estar muy seguro de uno mismo para pararse en un escenario delante de miles de personas. AM: Hace poco terminaste tu relación con la cantante Annie Clark (St. Vincent). C.D.: Sí… Salimos durante un año y medio, más o menos. Estábamos muy bien, yo estaba muy enamorada, con ella entendí lo que es realmente el amor. Cuando encuentras un amor verdadero, miras hacia atrás y ves los otros amores que tuviste y te dices: “Oh, eso fue un poco destructivo”. A principio de este año, con Annie nos

que me digan: “Tú eres esto o tú eres lo otro”. Tal vez algún día me enamore de un hombre, no descarto tener incluso una familia, ¿por qué no? Aunque tal vez el hombre que se enamore de mí, una vez que me conozca realmente, salga huyendo despavorido… (Risas) AM: Hace poco decidiste dedicarte exclusivamente al cine. ¿La moda quedó en el pasado? C.D.: Por el momento, sí. Siempre quise actuar, desde que tenía cuatro años. Cuando era más pequeña me odiaba, así

vida cotidiana, ponerlas en un segundo plano, y concentrarte en el presente, en el aquí y ahora. Es como estar enamorada. Cuando estás enamorada, puedes estar con la persona amada y no prestarle atención a todo lo que te rodea, como si nada más existiera en el mundo. Actuar es muy parecido. Hay que activar ese sentimiento cuando tienes enfrente el rostro de otro actor. AM: Cuando se estrenó Paper Towns, dijiste que, a la edad de Margo, tú eras mucho más insegura que ella. C.D.: Sí, incluso ahora soy muy insegura.

“Tengo una sexualidad libre, no me gusta que me etiqueten.” fuimos a vivir juntas a un apartamento en París, después hablamos de mudarnos a Los Angeles… Pero nuestras obligaciones y nuestras agendas de a poco fueron complicando todo y decidimos separarnos. AM: ¿Te consideras bisexual o piensas que ese vínculo fue solo una etapa de tu vida? C.D.: Mi sexualidad no es una etapa, yo soy así, soy como soy. Las personas me atraen por lo que son. Tengo una sexualidad libre, no me gusta que me etiqueten,

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que prefería disfrazarme y jugar a ser otra persona. Modelar no fue nunca uno de mis sueños. Los compromisos y las presiones del trabajo en el mundo de la moda me estaban matando, en un momento incluso sentí que literalmente me estaba apagando como una vela. AM: ¿Qué es lo que más te gusta del cine? C.D.: El gran reto del cine, y de la actuación en general, es aprender a bloquear todas las distracciones y las preocupaciones de la

Aunque no lo parezca, soy muy consciente de mis acciones. Como actriz trato de que el papel que interpreto fluya frente a los ojos del público. Pero, en el plano personal, íntimo, dudo mucho, desconfío de mi talento y siempre estoy temiendo que las cosas no me vayan a salir bien. Creo que todo el mundo es así, por más que en público aparente lo contrario. Cuando alguien se muestra demasiado seguro de sí mismo, lo más probable es que esté escondiendo algo detrás de esa postura.

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Sofรก Knox

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CIT Y FU RNIT U RE.COM

ESTADOS UNIDOS

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OLEODUCTO DAKOTA ACCESS

Un tribunal ordenó suspender la construcción de un oleoducto en Dakota del Norte mientras estudia una petición de la tribu sioux de Standing Rock que busca frenar la obra. Se trata de un tema crucial para el destino del planeta. Se trata del cambio climático y de los derechos de los pueblos originarios frente al poder de las grandes empresas y los gobiernos. Manifestantes y periodistas arrestados, perros y guardias de seguridad sanguinarios, gigantescas excavadoras… Crónica de una acción revulsiva.

Texto: Amy Goodman y Denis Moynihan (Democracy Now!) / Fotos: Sam Randle / Erin Drutman

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l Missouri es el río más largo de América del Norte. Durante miles de años ha provisto a los habitantes originarios de la zona del agua necesaria para la vida. Al día de hoy, millones de personas dependen del río Missouri para acceder a agua potable no contaminada. Pero actualmente se está construyendo un oleoducto, el Dakota Access Pipeline, que amenaza la salud del río. A fin de impedir la construcción del oleoducto se ha gestado un movimiento, encabezado por los pueblos originarios que han vivido a orillas del río Missouri desde tiempos inmemoriales. Así, integrantes de los pueblos Dakota y Lakota de la reserva sioux de Standing Rock instalaron un campamento en la confluencia de los ríos Missouri y Cannonball, a unos 80 kilómetros al sur de Bismarck, en Dakota del Norte. Han declarado que se consideran “protectores, no manifestantes” y así se llaman a sí mismos. Semanas atrás, cuando intentaban frenar el trabajo de enormes excavadoras en un cementerio ancestral, los guardias de seguridad del

oleoducto atacaron a los protectores, en su mayoría nativos americanos, con perros y gas pimienta mientras que estos se resistían a la construcción del oleoducto de 3.800 millones de dólares en su lucha por el agua pura, la protección de sus tierras sagradas y el fin de la economía basada en los combustibles fósiles. PROTECTORES DE LA TIERRA Los sioux de Standing Rock instalaron el primer campamento de resistencia en el mes de abril y lo llamaron Piedra Sagrada. En este momento, hay cuatro campamentos con más de mil personas acampando, la mayoría de ellas pertenecientes a pueblos originarios de Estados Unidos y Canadá. “El agua es vida” es la consigna de esta lucha pacífica contra el oleoducto que se construye para el transporte de crudo desde los yacimientos petroleros de Bakken, en Dakota del Norte, hasta Illinois. Ese sábado 3 de septiembre fue un hermoso día de sol. Junto a Laura Gottesdiener y John Hamilton, del programa Democracy Now!, pasamos la mañana filmando en-

trevistas. Por la tarde, varias delegaciones realizaron una marcha desde el campamento hasta el lugar donde se proyecta que pasará el oleoducto, con el objetivo de colocar allí las banderas de sus respectivas tribus. Al llegar, se vieron sorprendidos por las enormes excavadoras, que realizaban movimientos de tierra incluso durante el fin de semana largo del Día del Trabajador. Cientos de personas, en su mayoría nativos americanos, se congregaron en la entrada del predio, pidiendo a gritos que detuvieran la destrucción. Un grupo de mujeres comenzó a agitar el cerco de la propiedad, que cayó sin mayor esfuerzo. Los protectores de la tierra comenzaron a inundar el lugar. Varios hombres jóvenes llegaron desde el campamento a caballo. Las excavadoras se retiraron, pero los guardias de seguridad intentaron detener a los protectores soltando al menos media docena de perros feroces que mordieron a la gente y a los caballos. Uno de los perros tenía el hocico cubierto de sangre. Sin dudar, la persona que dirigía al perro continuó incitándolo a avanzar contra la multitud. Los guardias ro-

Los guardias de seguridad del oleoducto atacaron a los protectores, en su mayoría nativos americanos, con perros y gas pimienta. PERIODISMO ENTRE REJAS El jueves 8 de septiembre se emitió una orden de arresto bajo la carátula “Dakota del Norte contra Amy Goodman”. La acusación remite al delito de violación de propiedad. En realidad, ¿qué delito se cometió? Ejercer el periodismo. La periodista Amy Goodman (del programa de Democracy Now!) fue a la reserva sioux de Standing Rock para dar cobertura a la creciente oposición que enfrenta el oleoducto Dakota Access. El equipo de Democracy Now! estaba ahí y pudo filmar la violencia de los guardias. Cuando hizo pública la filmación del incidente, ésta se difundió rápidamente y fue vista más de trece millones de veces solamente en Facebook. CNN, CBS, MSNBC y muchos otros medios de comunicación de todo el mundo emitieron sus imágenes, en las que se podía observar a uno de los perros con el hocico cubierto de sangre. Cinco días después del ataque, Dakota del Norte emitió la orden de arresto. La agente especial de la Oficina de Investigación Penal de Dakota del Norte, Lindsey Wohl, se refirió al video de Democracy Now! en una declaración jurada. En el escrito afirmó: “En el video se puede observar a Amy Goodman identificándose a sí misma y preguntando a los manifestantes acerca de su participación en la protesta”. Sí. Precisamente de eso se trata desarrollar la labor periodística amparada por la Constitución. Delphine Halgand, la directora para Estados Unidos de la organización internacional de defensa de la libertad de prensa Reporteros Sin Fronteras, manifestó: “Presentar cargos por violación de propiedad contra una periodista que está dando cobertura a un importante tema ambiental de significativo interés para la población constituye una amenaza directa a la libertad de prensa y resulta totalmente inaceptable en el país de la Primera Enmienda”. La orden de arresto fue emitida el mismo día en que el gobernador de Dakota del Norte, Jack Dalrymple, convocó a la Guardia Nacional, anticipándose a un fallo judicial que se produciría el día siguiente. El viernes, el juez se expidió contra la tribu y permitió que prosiguiera la construcción del oleoducto. Quince minutos después, en una medida sin precedentes, el Departamento de Justicia, el del Interior y el ejército emitieron conjuntamente una carta en la que anunciaron que se negaría la autorización para la construcción del oleoducto en tierras controladas por el Cuerpo de Ingenieros del Ejército hasta que se realicen “consultas formales de gobierno a gobierno” con las tribus afectadas en relación con “la protección de tierras tribales, recursos y derechos establecidos en tratados”. Hasta el momento, no se han presentado cargos contra ninguno de los guardias de seguridad involucrados, a pesar de que en el video se puede contemplar claramente que agreden a los manifestantes con perros y gas pimienta. Actualmente, la Junta de Investigación y Seguridad Privadas de Dakota del Norte investiga el uso de la fuerza y de perros de ataque por parte de los guardias de seguridad del oleoducto. Mientras tanto, el equipo de Democracy Now! le hará frente a esta acusación penal. La libertad de prensa resulta primordial para el funcionamiento de una sociedad democrática. Autoridades de Dakota del Norte: amordacen a los perros, no a los periodistas.

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Las imágenes de los arrestos mezcladas con sorprendentes videos que daban cuenta de la represión incendiaron las redes sociales.

ciaron con gas pimienta a los manifestantes, los golpearon y los empujaron. Finalmente, los violentos guardias del Dakota Access se vieron obligados a retroceder. Este tramo del oleoducto atraviesa sitios arqueológicos, entre ellos, los cementerios Lakota y Dakota. La tribu había proporcionado la ubicación de los lugares en un escrito presentado ante la justicia el día anterior a la manifestación en procura de que se detuviera provisoriamente la construcción hasta que se llevara a cabo una completa investigación de los mismos. Con la ubicación de esos sitios en mano, el personal del oleoducto Dakota Acces arrasó literalmente con ellos. El jefe de la tribu sioux de Standing Rock, Dave Archambault, afirmó: “Usaron a los perros como armas mortales. Todo esto fue premeditado. Sabían que algo iba a pasar cuando se abalanzaron sobre 25 kilómetros de tierras intactas para destruir nuestros sitios sagrados. Sabían que algo iba a pasar y por eso estaban preparados. Contrataron a una compañía de seguridad con perros guardianes y luego fueron y esperaron. Y sucedió. Cuando vimos lo que estaba pasando ya era demasiado tarde. Habían destrozado todo. Profanaron nuestras tumbas ancestrales. Simplemente destruyeron nuestros sitios de oración”. En el campamento, conversamos con

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Winona LaDuke, una líder ojibwe de la reserva white earth del norte de Minnesota. Recientemente capitaneó una campaña que tuvo éxito a la hora de impedir la construcción de otro oleoducto (Sandpiper) que amenazaba territorios de su pueblo. LaDuke realizó comentarios acerca del apoyo del gobernador de Dakota del Norte, Jack Dalrymple, a la represión de las manifestaciones en Standing Rock: “Usted no es George Wallace y esto no es Alabama. Estamos en 2016 y no tratarán a los indígenas como lo han hecho durante los últimos cientos de años. Estamos hartos”. LA JUSTICIA HACE JUSTICIA Al cierre de esta edición, un tribunal de apelaciones detuvo oficialmente la construcción del oleoducto y sostuvo que el fallo le otorga a esta corte más tiempo para expedirse respecto a la solicitud de medidas cautelares que detengan la construcción presentada por la tribu sioux de Standing Rock por temor a que las obras pudieran destrozar cementerios y otros sitios sagrados. La petición de medidas cautelares fue entablada por la tribu luego de que un tribunal de menor jerarquía se expidiera contra otra demanda de medidas cautelares presentada el viernes 16 de septiembre. Este último fallo

torna obligatoria la detención de la construcción a lo largo de la franja de 64 kilómetros, interrupción que el gobierno del presidente Barack Obama había solicitado a Dakota Access efectuar de manera voluntaria. Por otra parte, un juez federal de Bismarck dejó sin efecto provisoriamente medidas cautelares contra el jefe sioux de Standing Rock, David Archambault, y otros líderes tribales. Las medidas cautelares se emitieron en el marco de una demanda SLAPP –una solicitud estratégica contra la participación de la población– entablada en agosto por Dakota Access contra referentes de la tribu por su participación en manifestaciones de protesta. DERECHOS Y SOBERANIA La batalla contra el oleoducto Dakota Access se libra como una renovada afirmación de los derechos y la soberanía de los pueblos originarios, como una lucha para proteger el agua, pero sobre todo, como parte de la lucha mundial contra el cambio climático y para romper con nuestra dependencia de los combustibles fósiles. En Piedra Sagrada, Guerrero Rojo y otros campamentos instalados en la confluencia de los ríos Missouri y Cannonball, los protectores han llegado para quedarse y son cada día más.

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DESTINOS

MOSTAR

Célebre por su emblemático puente otomano del siglo XVI y su casco antiguo medieval, como por las diversas mezquitas y un colorido bazar antiguo, Mostar es una bella ciudad histórica que alberga preciosos monumentos que testimonian su pasado multicultural. Sin duda, un excelente punto de partida para descubrir todo lo que ofrece Bosnia y Herzegovina. Más de veinte años después de la Guerra de los Balcanes, el resurgir de esta ciudad y su atractivo para el turismo parecen un milagro.

Texto: Ulises Parigi / Fotos: Ulises Parigi / Fotos: Aleksandar Todorovic, Eldin, Dreamframer, Dan Tautan, Mikael Damkier, Mdgn, M. Dogan, Piotr Kowalski, Takawildcats, RossHelen, Leonid Andronov, Dario Vuksanovic, Fotokon, Andrii Lutsyk

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ocalizada a orillas del río Neretva en el sur de Bosnia y Herzegovina, Mostar es una antigua ciudad fronteriza otomana que se desarrolló en los siglos XV y XVI. Entre los siglos XIX y XX perteneció al imperio austrohúngaro. Recibió este nombre por los guardianes, llamados mostari, que custodiaban el icónico Puente Viejo que pasa por encima del río. Aunque Bosnia y Herzegovina no es uno de los destinos turísticos más populares del mundo, perderse de conocer Mostar sería un gravísimo error. La quinta ciudad más grande del país es un espectáculo que reúne encanto paisajístico, naturaleza y cultura. ¿Rincones que el visitante no debería pasar de largo? Su casco antiguo, sus famosos comercios de artesanía, sus calles medievales y sus edificios más históricos.

Asimismo, sus mezquitas del siglo XVI y el antiguo bazar. Mostar también sorprende a los viajeros con unas tradicionales casas turcas y otras construcciones de inspiración mediterránea. Es que su arquitectura se caracteriza por tener un estilo único, producto de la fusión de tendencias extranjeras con las nativas. Quien visite Mostar, no podrá olvidar su belleza natural, el equilibrio de sus elementos y su ambiente singular que lo trasladará a una dimensión de ensueño. CASCO ANTIGUO. La mayor parte del centro histórico de la ciudad, así como el puente diseñado por el célebre arquitecto Kodza Mimar Sinan, fue destruida durante el conflicto ocurrido a principios de la década de 1990. Es un entramado de estrechas calles medievales, pavimentadas

con adoquines y repletas de antiguas casas de piedra, muchas de las cuales tuvieron que ser reconstruidas tras la guerra. De hecho, sorprende comprobar cómo este sector de la ciudad, tan devastado por la contienda, ha logrado ser restaurado sin perder un ápice de su embrujo y autenticidad. Pasear por estas calles, contemplar las muchas tiendas que el paseante encontrará y tomar un café en alguna de las cafeterías típicas de la zona, es toda una experiencia de la que no hay que prescindir. En la calle Kujundziluz, la más recoleta y pintoresca de todo Mostar, abundan las tiendas de artesanía, ya que está en el corazón del que era el barrio de los artesanos por excelencia. Hoy se pueden encontrar establecimientos de todo tipo: peleterías, relojerías y tiendas de objetos decorativos.

Calma. Mostar es un lugar apacible, sin mucho movimiento, y que deja la impresión de que allí el tiempo se toma una pausa.

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Pasado. Es una ciudad con mucha historia, tal y como demuestran los monumentos y edificios que le esperan en Mostar.

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PUENTE VIEJO. Denominado asimismo Stari Most, es uno de los monumentos históricos más ilustres de la antigua Yugoslavia y forma parte del Patrimonio de la Humanidad desde 2005. Este puente fue construido en el siglo XVI, y es uno de los símbolos de la sociedad multiétnica de Bosnia, al servir de unión entre las dos culturas en que está dividida la ciudad, con los católicos croatas al oeste y los musulmanes al este del río Neretva. Sin embargo, ha cobrado más relevancia después de la guerra: nueve años luego de la finalización del conflicto, el 23 de julio de 2004, se reinauguró. Alrededor del mismo siguen todavía muy latentes las marcas de la guerra: edificios destruidos, marcas de balas y agujeros. Contemplarlo de noche es un lujo, porque está muy bien iluminado y adquiere un encanto especial.

MEZQUITAS KARADJOZ-BEY Y KOSKI MEHMED PASHA. Son las dos mezquitas más importantes de Mostar. De la primera, la de Karadjoz-Bey, se dice que es la más agraciada de toda la región herzegovina. Fue proyectada en 1557 por el arquitecto turco Sinan con una gran cúpula que despierta admiración y un minarete desde el que se disfruta de una estupenda vista de la ciudad. Sin embargo, esta mezquita no escapó a la hecatombe de los conflictos bélicos. Fue destruida en parte durante la Segunda Guerra Mundial y casi del todo en la Guerra de los Balcanes. No obstante, fue reconstruida y hoy el visitante puede encandilarse ante todo su esplendor. La segunda mezquita más grande y destacada es la de Koski Mehmed Pasha, no tan antigua como la anterior y algo más pequeña. Se localiza en el casco antiguo, cerca del

Puente Viejo, en un punto estratégico que hace que las vistas del casco viejo desde su minarete sean absolutamente impresionantes. Se terminó de construir en 1618 y, como la mezquita Karadjoz-Bey, también fue destruida por la guerra y tuvo que ser restaurada. A su vez, en la zona se encuentra la Dzamija Karadozbegova, una modesta mezquita otomana erigida en 1557. MERCADO DE TEPA. Es un mercado muy concurrido desde la época otomana, donde los agricultores y reasentados llevan sus magníficos y cuidados productos de las huertas próximas a Mostar. Entre sus ofertas, gozan de alta estima los productos frescos cultivados en Herzegovina y, en temporada, los higos y las granadas son muy populares. Y sin duda, la miel local es una especialidad primordial.

Inspiración. Un magnífico ejemplo de multiculturalidad que ha dado lugar a una ciudad tan encantadora como romántica.

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Un destino diferente y singular para los turistas que quieren descubrir otros rincones ocultos de la geografía mundial.

EL GRAN BAZAR KUJUNDZILUK. Lleva el nombre de los orfebres que trabajaban el oro y vendían sus creaciones en la calle. El viejo bazar de Mostar es un hervidero de viajeros y mercaderes, artesanos, mercachifles y charlatanes, buhoneros y ladronzuelos; la sangre de este pueblo fluye por venas empedradas, tiendas abigarradas, tiene aroma de lejanas especias, tacto de Cachemira y Persia, sabor a café y miel, y a la hora señalada las musicales suras del Corán envuelven al paseante y lo transportan a otro lugar, muy lejano y diferente a todo lo conocido… ATRACTIVOS CULTURALES Y NATURALES. De las atracciones de Mostar, sobresal la competición de salto tradicional desde el Puente Viejo. La altura es enorme, 24 metros, y los valientes saltadores realizan bravuras lanzándose sobre un río Neretva rápido y frío. La tradición de saltar es tan antigua como el propio puente. La primera competencia se llevó a cabo en 1664, y desde entonces, los maestros del salto compiten en dos categorías: salto “de cabeza” y

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“de pie”. Además, es imperdible acercarse al parque natural Hutovo Blato, el sitio arqueológico Desilo y la cueva Vjetrenica, la más grande y significativa de Bosnia y Herzegovina. En el aspecto cultural, es recomendable una visita al Centro Cultural Mostar, el Centro Musical Pavarotti, el Museo del Puente Viejo, el Museo de Historia de Herzegovina –emplazado en la antigua casa de Džemal Bijedi, el ex jefe del gobierno yugoslavo que murió en circunstancias misteriosas en 1978– y el Teatro de Marionetas. Otra belleza digna de deslumbrar al viajero es la Casa Muslibegovic, construida hace 300 años y uno de los más preciosos tesoros arquitectónicos otomanos de la ciudad. En su interior existían dependencias reservadas a las mujeres y otras utilizadas únicamente por los hombres. BLAGAJ. Una de las excursiones casi obligadas cuando uno viaja a Mostar es el precioso pueblo de Blagaj, a tan solo 12 kilómetros al sur. Se levanta sobre el emplazamiento de la ciudad romana de Bona y el paisaje que la rodea es realmente espectacular. En este entorno, el

río Buna emerge de una corriente subterránea abriéndose paso a través de la piedra caliza, surgiendo de una cueva. Una de las cosas que caracterizan a Blagaj y sus alrededores es que la temperatura de la zona es siempre agradable y suave, incluso en pleno invierno (de hecho, Blagaj en bosnio significa suave). SABORES. La cocina en Mostar es una fusión de cocina turca y mediterránea. Lo más común son preparaciones a base de carnes, fundamentalmente kebabs, pinchos y albóndigas, todas con mucha crema espesa. El visitante tiene que dejarse tentar por el popular burek, un pastel de masa filo relleno de carne o queso, o por el cevapi, albóndigas de carne molida asadas a la parrilla servidas con pan pita, cebolla y una crema de yogur. Y endulzar su paladar con baklava, un pastel elaborado con pasta de nueces en una masa filo cubierta de almíbar o jarabe de miel. Luego, debe probar la rakija, un destilado a base de frutas de alta graduación alcohólica. Todas son especialidades típicas de los Balcanes y cuentan con una versión propia en cada país.

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London Calling: Bacon, Freud, Kossoff, Andrews, Auerbach, and Kitaj

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Esta exposiciรณn intenta afirmar el valor del gran arte y mostrar que con la pintura se puede hablar de persona a persona.

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esde 1940 en adelante, como el arte contemporáneo llegó a estar cada vez más dominado por la abstracción, el conceptualismo y el minimalismo, un grupo de artistas plásticos que vivía en Londres persiguió tenazmente la representación de la figura humana y el paisaje cotidiano, para generar nuevas y sorprendentes perspectivas. Con el empleo de la pintura para grabar y revitalizar las experiencias sensoriales intensas, ellos se rindieron a la fragilidad y la vitalidad de la condición humana con el propósito de traducir la vida en arte y buscando reinventar las formas en que su entorno podía ser representado. Hasta el 13 de noviembre, el Getty Center de Los Angeles es la sede de London Calling: Bacon, Freud, Kossoff, Andrews, Auerbach, and Kitaj, la primera gran exposición en Estados Unidos que pone en el tapete el trabajo de seis de los componentes de la tan insigne The School of London. Producto de la apabullante colección de la Tate de Londres, la muestra compila ochenta obras de seis genios del siglo XX. Entre 1940 y 1980, la producción de esta media docena de pintores conformó uno de los momentos más ricos y complejos del arte del siglo pasado. Cada uno a su modo puso patas para arriba el canon de la época: Francis Bacon (1909-1992), Lucian Freud (1922A capa y espada. Los seis artistas defendieron siempre las posibilidades expresivas de la pintura y del cuerpo humano.

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La crudeza de Bacon, pasando por la debilidad de Lucian Freud y el detalle en Michael Andrews, hasta un autorretrato de Auerbach.

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Modos de ver. Todos ellos iban contra la moda abstracta predominante en aquel momento y siempre partían del mundo real.

2011), Leon Kossoff (1926), Michael Andrews (1928-1995), Frank Auerbach (1931) y R.B. Kitaj (1932-2007). Este último, nacido en Estados Unidos aunque establecido en la capital inglesa, fue el responsable de bautizar a la Escuela de Londres, cuando en 1976, en pleno auge de la abstracción, organizó una exposición dedicada en exclusiva a la figuración –The Human Clay, en la Hayward Gallery–, que fue tomada como una respuesta bélica contra la vacuidad y los excesos del arte moderno. El comisario de London Calling hizo referencia a la importancia del grupo: “Los artistas de la Escuela de Londres apostaron firmemente por la pintura figurativa en un momento en que se consideraba pasada de moda. En las últimas décadas, su trabajo ha sido reevaluado con toda razón”. Claramente, ninguno de ellos renunció, como imponían las modas del momento, a utilizar el cuerpo humano como campo de batalla pictórico para mostrar las contradicciones del siglo pasado. London Calling no defraudará a quienes se acerquen al Getty Center. London Calling: Bacon, Freud, Kossoff, Andrews, Auerbach, and Kitaj se exhibe hasta el 13 de noviembre en The Getty Center, 1200 Getty Center Dr., Los Angeles. www.getty.edu/

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El profesor de la Universidad de Bournemouth Stephen Heppell es uno de los más importantes investigadores en materia de educación, con más de tres décadas de trabajo a sus espaldas, y muchos lo conocen como “el hombre que puso la ‘C’ de ‘comunicación’ en las TIC”. Su modelo de enseñanza prioriza los proyectos en los que el alumno adopta un lugar privilegiado. Este experto mundial en innovación educativa opina sobre el papel de familias, niños y profesores, y sobre cómo mejorar el aprendizaje. Texto: Tiching / Fotos: Jack Staples / Mark Anderson

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l británico Stephen Heppell, presidente de New Media Environments, Universidad de Bournemouth (Reino Unido), se le conoce como el hombre que puso la ‘C’ de comunicación a las Tecnologías de la Información (TIC). A lo largo de todos los años de su trayectoria profesional, su objetivo ha sido mejorar el proceso de aprendizaje y, para ello, considera imprescindible que “los niños estén más involucrados en mejorar su forma de aprender”. Algunas de las frases que se han publicado para definir a Stephen Heppell son: “El mayor experto en educación online de Europa” (Microsoft). “El académico más influyente en los últimos años en el campo de la tecnología y la educación” (Departamento de Educación y Habilidades de Reino Unido). “Es un buen samaritano digital que ayuda a que la gente corriente se adentre en la era internet, con su aspecto de Santa Claus, con esa mirada de ojos azules centelleantes y su poblada barba” (The Wall Street Journal). “Podría ser un hombre muy rico debido a su visión única, pero ha decidido que prefiere ayudar a los niños y a

derlos y retarlos. Los niños deben estar más involucrados en mejorar su forma de aprender. No se trata de que hagan lo que quieran sino de animarles a investigar buenas ideas de otras personas y que piensen cuáles podrían funcionar en su escuela. AM: ¿Cuál sería la forma para que un docente pueda aplicar estas sorpresas dentro del aula? S.H.: En primer lugar es importante que los docentes se doten de ideas para probar nuevos métodos. Esta es una práctica muy positiva que muchos docentes ya están llevando a cabo mediante el intercambio de experiencias. Otro método útil sería modificar a menudo el horario escolar o utilizar el aprendizaje basado en proyectos. AM: ¿En qué punto esto sería un beneficio? S.H.: El aprendizaje basado en proyectos permite retar a los estudiantes a resolver un problema difícil, a partir del cual siguen aprendiendo matemáticas, literatura o ciencias pero aplicando los conocimientos en la resolución de un caso práctico. Y estas situaciones se convierten en factores sorpresa. Otra fórmula para sorprender es otorgándoles autonomía.

asignaturas trimestrales… Los proyectos a largo plazo con un reconocimiento que no es inmediato también pueden enseñar que el trabajo da frutos que no tienen por qué disfrutarse mañana. AM: A menudo menciona que el estudiante debe ser el protagonista de su propio aprendizaje. ¿A qué se refiere? S.H.: Históricamente hemos intentando construir el aprendizaje centrándonos en los alumnos de manera individual, pero esto ha derivado en un plan de estudio muy individualista y egoísta. Actualmente queremos que los estudiantes trabajen de manera conjunta y una forma de conseguirlo es permitiéndoles ser dueños de la mejora de su propio aprendizaje. AM: ¿Qué ventajas se pueden conseguir con este cambio de modelo? S.H.: Hay muchos estudiantes con grandes ideas que pueden mejorar la educación. No les pedimos sus opiniones, sino que lo que queremos es que investiguen para saber cómo podemos organizar la escuela, cómo mejorar la lectura en clase basándonos en cómo leen en casa… Cuando les involucramos en la investigación para mejorar su aprendizaje, les

“EN ESTE MILENIO DEBEMOS ACOGER LAS NUEVAS TECNOLOGIAS Y ANALIZAR COMO PODEMOS UTILIZARLAS EN CLASE DESDE UN PRIMER MOMENTO.” los padres a sacar el máximo provecho de las TIC y de la educación” (European Wall Street Journal). ALMA MAGAZINE: Nos enfrentamos a un futuro profesional incierto, ¿cree que el sistema educativo está preparando a los estudiantes para ello? STEPHEN HEPPELL: La incertidumbre sobre las profesiones del futuro siempre ha existido, pero la diferencia es que en la actualidad las condiciones de la mayoría de puestos de trabajo cambian muy rápidamente. Sin embargo, en las escuelas siempre se hace lo mismo; no estamos preparando a los estudiantes para acceder a un mundo profesional lleno de situaciones inesperadas. AM: ¿Cómo deberíamos preparar a los estudiantes? S.H.: Mediante sorpresas. Actualmente los alumnos van a la escuela y siguen un horario durante todo el año, se sientan en el mismo sitio y estudian siempre las mismas materias. La rutina no ayuda. Si sorprendemos a nuestros estudiantes, veremos cómo nos asombran con su capacidad de hacer frente a lo inesperado. Debemos sorpren-

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AM: ¿Dejándoles decidir? S.H.: Permitiendo que los estudiantes gestionen la manera en que utilizan el espacio del aula para desarrollar el trabajo que el docente les ha encomendado, empoderándolos para ser más autónomos. La dificultad está en que los alumnos están acostumbrados a que los docentes les digan qué deben hacer en cada momento. AM: ¿Cuál es el cometido de la sorpresa en la enseñanza? S.H.: Los niños, más que ser creativos e imaginativos, tienen que saber resolver problemas, colaborando entre ellos mismos, y por eso hay que crear capacidad de sorpresa, algo que no se hace muy a menudo. Si llegas a un examen y lo que dicen es: “Espero no encontrarme con ninguna sorpresa”, estamos haciendo lo peor porque no les estamos preparando para un mundo lleno de sorpresas que no podemos anticipar. Una manera de atajar ese problema es, por ejemplo, proponiendo proyectos a largo plazo que trasciendan la habitual división del tiempo de los alumnos. Están acostumbrados a exámenes semanales, obras de teatro mensuales,

convertimos en profesionales reflexivos; se sienten dueños de lo que está pasando y pueden apreciar y entender lo que hacen sus profesores desde un punto de vista profesional. AM: Muy interesante… S.H.: Hay muchos niños en el mundo que ven cómo su educación mejora día a día y cómo adquieren más autonomía. Desde la escuela debemos motivar a los estudiantes para que se ayuden unos a otros, que quieran enseñar y ser enseñados. Debemos fomentar el trabajo colaborativo. AM: En un mundo cada vez más tecnológico, ¿cuál debería ser el rol de las nuevas tecnologías en el proceso de aprendizaje? S.H.: Deben fomentar la curiosidad en la mente de los niños para que sientan interés para inventar la tecnología del mañana. La educación ha prohibido tradicionalmente cualquier tipo de nueva herramienta tecnológica hasta no entender su utilidad. Y creo que en este milenio debemos acoger las nuevas tecnologías y analizar cómo podemos utilizarlas en clase desde un primer momento.

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El profesor es uno de los más destacados investigadores en innovación educativa. AM: Fomentar la curiosidad y ser útiles. S.H.: Efectivamente. La tecnología también debe ayudar a los estudiantes a sentirse seducidos por el aprendizaje y a disfrutar de la educación. Además, debe jugar un papel muy importante a la hora de buscar el efecto sorpresa que he comentado anteriormente. AM: En este contexto educativo de sorpresas, seducción y liderazgo por parte de los alumnos, ¿cómo deben involucrarse los docentes? S.H.: Es esencial que los profesores conozcan en profundidad la materia que imparten, pero es más importante que sientan pasión por su trabajo. Además, es fundamental que sean diferentes para que los estudiantes puedan disfrutar de su diversidad. Es un buen indicador que los docentes sean excéntricos e inusuales. A su vez, deben continuar siendo profesionales del aprendizaje y al igual que los estudiantes deben estar en un estado de práctica reflexiva. Quizá en la actualidad también se considera necesario el análisis de datos, no prestamos suficiente atención a la información compleja que tenemos o deberíamos tener sobre el proceso de aprendizaje. ¿Cuánto tiempo están los estudiantes en clase?, ¿cuánto tiempo se desperdicia en una jornada par-

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tida?, ¿están disfrutando con su aprendizaje?, ¿qué comida es mejor antes de un examen?, ¿qué profesor es mejor en qué temas?… Tenemos que ser analíticos con el arte de la enseñanza. Y, finalmente, los docentes deben ser siempre aprendices. Si no se reciclan constantemente, no podrán seguir los avances de la educación. AM: ¿Y qué papel debe jugar la familia en la educación? S.H.: El entorno doméstico es muy importante. Los estudiantes tienen numerosos contextos familiares diferentes y pasan mucho más tiempo en casa que en la escuela. La mayoría de los padres (y los abuelos) quiere lo mejor para sus niños, pero no les hemos ayudado lo suficiente en este aspecto, por ejemplo, ¿cuál es la mejor forma de leerle a un niño? o ¿qué pueden hacer para que se diviertan con los números desde pequeños? Al igual que los niños son fundamentales para moverse hacia delante, también es esencial el papel de la familia y de la comunidad en general. Las personas deben querer que los niños tengan un futuro mejor y si involucramos más a nuestras familias y sus entornos, el aprendizaje será mejor y al mismo tiempo más económico.

AM: Cambiando de tema, ¿cuál es su opinión respecto a los exámenes? S.H.: Las pruebas tienen que ser mucho más sofisticadas y complejas, ya que si no estamos fomentando un grupo de niños que podrán manejar lo esperado, pero que estarán aterrorizados ante las sorpresas. Hicimos una investigación a partir de la cual vimos cómo los estudiantes son más ambiciosos que los propios planes de estudio al marcarse sus objetivos de aprendizaje. Asimismo, es importante que ayudemos a preparar a los estudiantes a afrontar un examen con éxito. AM: ¿A qué tipo de ayuda se refiere? S.H.: Por ejemplo, asesorando sobre qué deben desayunar o ingerir antes de un examen; como si de deportistas se trataran. También mejorando el ambiente del aula en la que se realiza la prueba. En este sentido, hemos desarrollado una herramienta que puede ser muy útil, el “learnometer”. AM: ¿En qué consiste? S.H.: Hemos estado observando las condiciones ambientales en las aulas: el CO2, la temperatura, el nivel de luz, la humedad; y hemos analizado de forma científica los niveles óptimos para el aprendizaje. Por ejemplo, sabemos que la temperatura ideal de una clase está entre los 19º y los 21º. Y esto es igualmente aplicable a los espacios donde los niños hacen los deberes, que a menudo son muy oscuros y calurosos. AM: ¿Cómo cree que será la educación en diez o veinte años? S.H.: La educación será mucho más global. Viviremos en un mundo donde los niños trabajarán proyectos conjuntamente con estudiantes de otros países. Una de las implicaciones es que ya no tendremos planes de estudios nacionales, sino que serán globales. También entenderemos mucho más sobre aprendizaje, sobre cómo funciona el cerebro, sobre las condiciones óptimas de una clase… Y todos estos conocimientos cambiarán el modo en que enseñamos. Por último, los niños serán cada vez más dueños de su propia educación. AM: Antes de finalizar, ¿le gustaría añadir algo más? S.H.: Sí, me gustaría terminar diciendo que los profesores son lo más importante de la economía y los niños son la base de nuestro futuro, y creo que actualmente ambos están infravalorados. La sociedad cree que los niños siempre son problemáticos y que el trabajo del docente es muy sencillo. Sin embargo, esto es algo que cambiará, los profesores y los niños se convertirán en las superestrellas del futuro.

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CRONICA

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Alrededor del mundo existe una extensa y diversa red de pequeños grupos que están rediseñando su estilo de vida, contribuyendo así a la creación de una nueva cultura sustentable. Nacido en el corazón de Tasmania, el concepto de permacultura se expande generando comunidades y ecosistemas cuyo diseño está basado en la observación de la sabiduría de la naturaleza y en las experiencias de culturas tradicionales sustentables. Nuestra cronista Silvina Miguel, en su viaje personal hacia la Madre Tierra, nos lleva de la mano a comunidades de Latinoamérica y el que vienen implementado la permacultura beneficiosamente. Texto: Silvina Miguel / Fotos: Santi Greene / Casa El Manzano / Silvina Miguel

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somaba 2015, y la realidad tal y como yo la conocía había dado un giro de trescientos sesenta grados. Estaba precisamente en el mismo lugar en el que había estado tantas otras veces en el pasado. La sabiduría china sostiene que cuando una situación alcanza su punto extremo está destinada a darse vuelta y convertirse en su opuesta. Así que decidí sacarme del lugar en el que estaba parada en mi vida, y partir rumbo a una realidad ciento ochenta grados diferente. Meses más tarde comprendí que, sin saberlo, lo que había hecho conmigo había sido trasplantarme, extirparme de una realidad para poder echar raíces en una tierra más fértil. Así fue como un día me vi de pie, con las piernas enterradas hasta las rodillas en el barro, bajo el sol del mediodía, sembrando arroz en Ubud, Bali, Indonesia. Fue exactamente allí, en los campos de arroz de la ONG Sawah Bali, durante mi primera experiencia de voluntariado en el sudeste asiático, que supe de la existencia de la permacultura, gracias a un grupo de apasionados y generosos permacultores cuyo ejemplo me condujo hacia el descubrimiento de esta ciencia de diseño que se ha convertido en mi nueva filosofía de vida. Uno de ellos fue Steffen, mi mentor y fundador de la ONG Emas Hitam Indonesia, quien

a pesar de considerar que a la permacultura no hay que explicarla, sino practicarla –porque su significado se vislumbra en la ética y en los principios que la sostienen– respondió así a mi pedido de que pusiera en palabras lo que representa para él: “La permacultura reconoce la interconectividad fundamental que existe entre todas las formas de vida que habitan el planeta, nos muestra de qué manera podemos impactar positivamente en él, en lugar de actuar como parásitos, y nos propone un camino hacia la integración en armonía”.

Ida y vuelta, expansión y contracción El Club de Roma fue un grupo de treinta intelectuales que, convocados por el economista Aurelio Peccei, se reunió en 1968 en la Accademia Nazionale dei Lincei de la capital italiana con el fin de discutir los desafíos a los que se enfrentaba la humanidad, considerando que las políticas de Estado que se estaban aplicando en el mundo entero no estaban necesariamente teniéndolos en cuenta. Tras años de estudio y de análisis, publicó en 1972 el informe Los límites del crecimiento en el que se planteaba por primera vez que el tren de consumo lineal de los recursos del planeta al que estaba sumida la sociedad moderna alcanzaría en pocos años su punto culmine, a partir del cual sólo existiría la posibilidad de un descenso energético.

Cuatro décadas más tarde, el tren apenas parece estar disminuyendo su velocidad, aunque continúa avanzando. En esa misma época, tres años más tarde, Masanobu Fukuoka publicaba su libro La revolución de una brizna de paja, en el que además de inspirar filosóficamente a sus lectores, proponía la no intervención del ser humano en la naturaleza, la agricultura natural, un regreso a las maneras preindustriales. Fueron aquel informe del Club de Roma, presentado por la científica ambiental y escritora Donella H. Meadows, y las enseñanzas del filósofo y agricultor japonés los que inspiraron a los australianos Bill Mollison y David Holmgren a proponer una solución a los retos planteados. Una solución basada en el diseño. Así como en una ética y en un puñado de principios que han ido evolucionando con los años. Mollison, científico, académico y ganador, en 1981, del premio Right Livelihood, en reconocimiento a su trabajo en el desarrollo y la divulgación de la permacultura, la define como “un sistema de diseño que genera un patrón, organizando los elementos en una estructura que funciona para toda la vida”. Mientras que Holmgren, discípulo de Mollison y autor del que es hoy mi libro de cabecera Permacultura, principios y senderos más allá de la sustentabilidad (2002), la des-

Conservación. Los granjeros de la villa Bunutan cultivan arroz sin utilizar químicos, cuidando así a la tierra y a su gente.

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La huerta de Earthbound Permaculture, en Peliatán, Bali, está diseñada de acuerdo a los principios de la permacultura. cribe como una “ciencia de diseño consciente de paisajes que imitan los patrones y las relaciones de la naturaleza mientras suministran alimentos, fibras y energía abundantes para satisfacer las necesidades locales”.

Ajustando el foco A mi primera experiencia de voluntariado en Sawah Bali, le siguió, ya en este 2016, una temporada de entrenamiento con mi mentor Steffen en su huerta Earthbound Permaculture, que es la base de operaciones de su

que se refieren tanto la física atómica como el misticismo oriental. Estamos interconectados, y por eso no solo somos responsables de nuestros actos, en función de cómo afectarán a la tierra, a las personas y a nosotros mismos, sino que además tenemos un potencial de poder y cambio infinito. Los fundamentos de la permacultura son varios y se han ido revisando y agregando nuevos con el tiempo y la experiencia de campo. Mollison propuso los primeros en sus libros Permacultura: Un manual para diseñadores

do revolucionario de la permacultura. “Aunque los problemas del mundo son cada vez más complejos, las soluciones continúan siendo vergonzosamente simples”, señaló Mollison. Por otro lado, los principios reformulados y contextualizados por Holmgren constituyen la lente a través de la cual contemplar la vida: “observar e interactuar”, “captar y acumular energía”, “obtener una cosecha”, “aplicar la autorregulación y aceptar la retroalimentación”, “usar y valorar los servicios y recursos renovables”, “dejar de producir residuos”,

Lo que había hecho conmigo había sido trasplantarme, extirparme de una realidad para poder echar raíces en una tierra más fértil. ONG Emas Hitam Indonesia, en Peliatán, Ubud, Bali. Allí, mientras profundizaba mi camino de regreso a la tierra y a mí misma, descubrí los pilares primordiales de la permacultura que cambiarían mi vida para siempre: la ética y los principios que la sostienen. El cuidado de la tierra, el cuidado de las personas y la redistribución de los excedentes constituyen la ética de la permacultura, en la que está incluida la innegable interconectividad que existe en el universo. Todo y todos somos parte de esta “telaraña cósmica” a la

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(1988) e Introducción a la permacultura (1991), mientras que Holmgren, en su Permacultura, principios y senderos más allá de la sustentabilidad, los reformuló dentro de un contexto filosófico. De aquellos primeros, “trabajar a favor y no en contra de la naturaleza”, “realizar el menor cambio con el mayor efecto posible” y “el problema es la solución” son los que más llamaron mi atención. En el sentido común de facilitar y no impedir, de mover esa pieza clave que activa el mecanismo, de ver cómo el problema puede ser una solución radica el senti-

“diseñar desde los patrones hacia los detalles”, “integrar más que segregar”, “usar soluciones lentas y pequeñas”, “usar y valorar la diversidad”, “usar los bordes y valorar lo marginal”, “responder creativamente al cambio”.

Reaprendiendo el mundo Nací en 1970, un par de años después de la reunión del Club de Roma y un par de años antes de que se emitiera el informe Los límites del crecimiento. Viví durante 45 años en Buenos Aires, Argentina, Sudamé-

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rica. En ese mundo que todos conocemos como “civilizado”. Como la mayoría de las personas que conozco y que ha sido parte de mi vida, llegué a este planeta en el apogeo de la industrialización y el capitalismo. Nací, nacimos, en este mundo de concepción lineal. Es decir, un mundo en el que tomamos, utilizamos y desechamos. Un mundo en el que el ser humano parece estar por encima de la naturaleza, aprovechándose de todo aquello que ella provee como si se tratara de una fuente infinita de recursos. Un mundo en el que evitamos hacernos preguntas incómodas. ¿Qué vamos a hacer cuando los recursos, que no son infinitos, se acaben? Peor aun, ¿qué estamos haciendo con esos recursos hoy? Al respecto, Fritjof Capra, doctor en Física de la Universidad de Viena y autor del best seller El Tao de la física (1975), en el que explora cómo la física moderna y el misticismo oriental llegan por diferentes caminos a la misma visión holística del universo –que es medular en la permacultura–, concluyó: “Los principales problemas de nuestro tiempo – la amenaza de la guerra nuclear, la devastación de nuestro medioambiente, nuestra incapacidad por acabar con la pobreza y el hambre en el mundo, por nombrar solo los más urgentes– constituyen todos facetas de

una misma y única crisis, que básicamente es una crisis de percepción. Se deriva del hecho de que la mayoría de nosotros –y especialmente nuestras más grandes instituciones sociales– apoyamos los conceptos y valores de una visión del mundo obsoleta, apoyamos un paradigma que es inadecuado para tratar con los problemas de nuestro sobrepoblado e interconectado mundo”.

Siendo el cambio En mayo de 2016, el primer capítulo de mi historia con Bali y con la permacultura llegó a su fin. Había pasado un año desde mi partida y era tiempo de poner en perspectiva ese nuevo mundo lleno de posibilidades que había descubierto allí. De regreso en Sudamérica, decidí profundizar mi exploración y me inscribí en el Curso de Diseño de Permacultura (PDC, por sus siglas en inglés) que dicta anualmente el equipo de Casa El Manzano, en Cabrero, Chile. “Lo que más me motiva de la permacultura es la capacidad de cocreación”, reflexionó en nuestra conversación Javiera Carrión, una de mis maestras en el curso de diseño, integrante del Instituto de Investigación en Permacultura de Chile, de la Aosciación GAIA y fundadora, junto su familia, de la comunidad El Manzano –primera en transición de Latinoamérica–.

“Llevaba mucho tiempo siendo muy consciente de que las cosas no estaban bien, y hacer el PDC fue la gotita que le faltaba al vaso para lanzarme a realizar algo diferente de lo que se estaba haciendo convencionalmente”, alegó Javiera contándome qué fue lo que la enamoró de la permacultura. El resultado de esa inspiración es hoy la pequeña comunidad de la región del Bio-Bío de Chile cuya misión es “mantener una convivencia familiar y comunitaria creativa, empoderando personas, conectando comunidades e incubando proyectos regenerativos en la búsqueda y la aplicación de soluciones a los desafíos sistémicos de la vida humana en el siglo XXI”. Y como explicar algo entraña mostrar cómo está enlazado con todo lo demás, la enorme tarea de “ser el cambio”, como se ha planteado esta comunidad y otras alrededor del mundo, no es una tarea sencilla. “Los avances tecnológicos están, y trabajar con la naturaleza es más fácil que trabajar con los seres humanos. El desafío es crear comunidad”, destacó Javiera; y agregó que “las nuevas generaciones nacimos en el contexto de una sociedad con un paradigma individualista. El modelo neoliberal de dependencia es muy fuerte. Sin embargo, hasta no hace mucho existía un modelo de vida en comunidad, en el que las diferentes generaciones convivían,

Con Emas Hitam Indonesia, los voluntarios aprenden a sembrar la tierra, proteger las semillas y reciclar los desperdicios.

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El equipo de El Manzano, Chile, brinda dos cursos de diseño de permacultura por año. solo que desde hace unos cien años perdimos esa capacidad de vivir en comunidad. Hay que reaprenderla. Estamos en una etapa experimental. Tenemos que aprender nuevas formas de organización, de comunicación, de convivencia que no fueron parte de nuestra crianza. Y ahí hay un desafío muy interesante”.

Aprendizaje El Curso de Diseño de Permacultura implicó dos semanas intensas de mi vida, en el frío invierno del sur del continente sudamericano. Fue un proceso de aprendizaje y desaprendizaje, de impotencia y empoderamiento, de toma de conciencia, de adquisición de herramientas. Empezando por aquellas que nos ayudan a repensar el mundo. Fueron largas jornadas colmadas de nueva información sobre un planeta que creía conocer. Días de asimilar un sentido común que no existe en la realidad que vivimos. Como, por ejemplo, que el mismo agua que utilizamos para desechar nuestros excrementos es la que bebemos del grifo o que recorremos varios kilómetros para ir a un supermercado a buscar productos que no sabemos de dónde vienen en lugar de trabajar nuestro pedazo de tierra, por más pequeño que sea, y cultivar nuestro propio alimento.

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En esas jornadas aprendí que si nos tomamos el tiempo suficiente para observar e interactuar con la naturaleza, para luego tomar una primera decisión basada en nuestro conocimiento de la misma y aplicando los principios de la permacultura, cultivar nuestra tierra y autoabastecernos no es esa ardua tarea diaria que muchos consideran que es. Aprendí que en la salud del suelo que habitamos reside nuestra propia salud y que hay distintas técnicas para evaluarlo, identificarlo, fertilizarlo y protegerlo como la base de nutrición que es para nuestros cultivos, que son nuestra comida. Aprendí que la integración y la biodiversidad, que tanta mala prensa tienen en la realidad que habitamos, son clave en la naturaleza y, por supuesto, en nuestra huerta. Aprendí que las plantas colaboran entre ellas de maneras que los seres humamos parecemos incapaces de imitar. Aprendí que cuando plantamos un árbol, plantamos un bosque. Como el Tagasaste que planté en Cabrero o el Moringa que planté en Bali. Aprendí que somos la naturaleza, y que somos eslabones fundamentales de la comunidad universal. Ahora, el desafío es compartir, comunicar, inspirar. Para Steffen, mi mentor y fundador de Emas Hitam Indonesia, la mejor manera

de explicar la permacultura es “no tratar de hacerlo”; simplemente hacer, desde uno mismo. Para Javiera Carrión, de Casa el Manzano, el mejor modo de divulgarla es “con el ejemplo”, así como “a la vida en comunidad, hay que verla en acción. Y por eso es importante generar este tipo de espacio”. David Holmgren está de acuerdo con ellos, y así lo manifiesta en los 8700 metros cuadrados de su propiedad Melliodora, el ámbito de permacultura en acción mejor documentado del mundo, ubicado en Central Victoria, Australia. Si tuviera que elegir, lo mejor de todo lo que nos enseña la permacultura, es que, en un mundo que siempre nos dice qué hacer y cómo hacerlo, que se debate sin medias tintas entre lo que está bien y lo que está mal, la permacultura, como la filosofía oriental, nos motiva a encontrar nuestra propia manera. Como tantas veces nos recordó a los asistentes al PDC en Chile Grifen Hope, profesor de El Manzano, “somos los cocreadores de nuestra propia realidad”. Entonces, ¿por dónde empezar? Tal vez por el principio, por observar la realidad que nos rodea e interactuar con ella. Un puñado de seres humanos podemos cambiar el mundo, lo importante es comenzar por nosotros mismos. Así que propongo que, al terminar de leer esta crónica, te dirijas a tu jardín, te ubiques en el medio de esa tierra y, allí donde antes no divisabas nada, descubras ahora un mundo de posibilidades, y que empieces por cambiar solo lo que puedas. Cuanto más capaces seamos de autoabastecernos, menos dependeremos del sistema, tal y como está planteado. La idea de cultivar nuestro propio alimento, así como la idea de vivir en comunidad, como decía Carrión, “no son ajenas a los seres humanos”. Simplemente dejamos de hacerlo. Nos alejamos de la tierra y nos subimos a una realidad de cemento, consumo y desconexión. De la mano de la permacultura, su ética y sus principios, podemos volver, de a poco, a la simpleza. Así como nos subimos al tren, podemos bajarnos o podemos encontrar un punto medio. Es el caso del “green tech”, uno de los posibles escenarios futuros que plantea Holmgren en su libro sobre cómo podrían las comunidades adaptarse a una realidad amenazada por el consumo indiscriminado de petróleo y el cambio climático. Por otro lado, si bien no debemos reducir la permacultura a un manojo de técnicas, podemos comenzar por reutilizar los desperdicios, por consumir productos locales, por elegir de modo más eficiente los materiales que utilizamos, pero sobre todo detenernos a pensar si esta realidad es realmente la única posible o si podemos co-crear una diferente.

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BIOGRAFIA

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El fugitivo de las formas Extravagante, genial y divertido, el compositor Erik Satie fue un pilar de la vanguardia francesa. Tan diferente como fascinante, su ruptura con el romanticismo enfureció a sus detractores tanto como inspiró a talentos gigantes, que lo han considerado un precursor. Su compromiso con la originalidad instigó la creación del surrealismo, el minimalismo y el teatro del absurdo, entre otros movimientos, que cambiarían por siempre la manera de concebir el arte del siglo XX. A 150 años de su nacimiento, lo celebramos recordándolo.

Texto: Silvina Miguel / Fotos: Jacques Hullier / Roger Digne / Laurent Martial / Bernard Batts

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l 18 de mayo de 1917, sobre el escenario del Teatro del Châtelet de París, la compañía Los Ballets Rusos de Sergei Diaghilev presentó Parade. En la obra, un prestidigitador chino, una pequeña y dos acróbatas intentaban –cada uno a su tiempo y sin suerte– captar la atención de unos espectadores que parecían incapaces de apreciar su encanto. Curiosamente, lo mismo estaba sucediendo en la vida real: el estreno de esta obra de ballet generó un gran escándalo, originado en el

teletipos de telegrama, el sonido de una máquina de escribir y la sirena de un barco, y en cuyo programa se mencionaba también por primera vez en la historia la palabra “surrealismo”, uno de los tantos movimientos del que Erik Satie sería precursor, escapándole a las convenciones con las que jamás se había sentido cómodo. INFANCIA Y DESARRAIGO Alfred Eric Leslie Satie nació el 17 de mayo de 1866, en Honfleur, Normandía, en el seno de una familia de padres escoceses

el pequeño Erik compondría sus primeras piezas musicales; las que, en 1880, su progenitor se ocuparía de publicar. Un año antes, el Conservatorio Nacional Superior de Música y Danza de París lo había aceptado, para luego impugnarlo por considerarlo inútil, incompetente y perezoso. Tras un par de años alejado de las aulas, Satie se dio una segunda oportunidad, sin suerte. Sus maestros ya lo habían encasillado y rotulado para su beneficio, y fue su propia desidia la que los privó de valorar la novedad que representaba el talento del muchacho. El rechazo

El Conservatorio de París lo había aceptado, para luego impugnarlo por considerarlo inútil, incompetente y perezoso. repudio tanto del público como de la crítica, y desde todo punto de vista, plástico, musical, narrativo y coreográfico. Con argumento del poeta, novelista, dramaturgo, pintor y cineasta francés Jean Cocteau, coreografía del bailarín ruso Léonide Massine, escenografía y vestuario del pintor y escultor español Pablo Picasso y partitura del compositor y pianista francés Erik Satie, Parade fue el primer ballet moderno. Una revolución artística en cuya partitura se escuchaban por primera vez hélices de aviones,

que, al poco tiempo de su nacimiento, se trasladaría a París por compromisos de trabajo de su procreador, Alfred Satie. Sin embargo, en 1872, tras la muerte de su madre Jane Leslie, Eric y su hermano Conrad regresaron a Honfleur para quedar bajo el cuidado de sus abuelos. Allí, Eric tomó sus primeras clases de piano con un maestro local. Seis años más tarde, su abuela fallecía y los hermanos se reencontraban en la capital francesa con su padre y su nueva esposa, una profesora de piano con la que

académico lo condujo a una sorpresiva carrera militar, que abandonaría por razones de salud: una bronquitis le haría el favor de devolverle la posibilidad de una vida bohemia. LA ERA DE LA DIFERENCIA En 1887, ya con 21 años, se mudó al barrio parisino de Montmartre, y desde allí, con la complicidad y la lealtad de sus amigos artistas, detonaría su revolución, basada en la simpleza y en el alejamiento de las formas preestablecidas, cuya onda expansiva, aun

El estilo de Satie se funda en un fuerte antisentimentalismo y una radical oposición a la estética alemana en boga.

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hoy, moviliza, inspira y despierta. Mary E. Davis, autora de la biografía Erik Satie (2007), describe así su relevancia artística: “Desde su aparición como ‘gimnopedista’ bohemio en el Montmartre parisino de finales del siglo XIX hasta su encuentro con el dadaísmo tras la Primera Guerra Mundial, la vida del compositor Erik Satie fue un continuo desafío a las convenciones. Satie propuso una música nueva, basada en el contacto de los elementos cotidianos, con géneros y formas estilizados. Desafió siempre los límites del arte y se expresó en una mezcla de palabras, artes visuales y música. Se anticipó a la cultura de la fama creándose su propia personalidad pública como ‘caballero de terciopelo’, y su figura ataviada con uno de sus muchos trajes idénticos se convirtió en uno de los iconos de esos cafés y cabarets de París donde también se estaban labrando su fama Picasso, Braque o Cocteau”. Fue precisamente durante la época en la que residía en Monmartre que comenzó a publicar sus hermosas obras para piano Gymnopédies (1887) –aludiendo a una danza practicada por jóvenes bailarines griegos–, que fueron las primeras composiciones con las que intentó alejarse del entorno

tar la Iglesia Metropolitana de Arte de Cristo el Guía, de la cual era su único miembro, y para la que compondría, entre 1893 y 1895, su único trabajo litúrgico al que bautizó Messe des pauvres (Misa para los pobres). Sus días de devoción lo fueron también por Suzanne Valadon, la pintora francesa con la que tuvo un estruendoso y breve romance de seis meses que terminaría siendo el único de su vida. En un artículo sobre las diez composiciones primordiales de Satie, el crítico canadiense Robert Rowat cuenta que fue durante esa febril y devastadora temporada que el músico escribió sus doce Danses Gothiques, a las que describe como posiblemente “sus mejores obras” después de las exquisitas Gymnopédies. Además, ella hizo un retrato del compositor que se lo regaló. Y Satie concibió dos piezas musicales inspiradas en Valadon pero, en su caso, se las quedó. Las partituras aparecieron juntas, tras su muerte, en su habitación de Arcueil. Se trata de Bonjour, Biqui, bonjour! y de Vexations, una hermética obra con la que Satie, de forma casi catártica, buscó exorcizar el dolor que sentía por el fin de su relación con Valadon, que lo dejó por un banquero millonario.

amistad de más de una década–, ya que la historia académica de Satie no había sido para nada satisfactoria y, además, porque el compositor y profesor de música francés Paul Marie Théodore Vincent d’Indy era un fiel discípulo del compositor, director de orquesta, pianista y militar francés Camille Saint-Saëns, por el que Satie no sentía mucha estima. Ya graduado de la Schola Cantorum, en 1912, sus miniaturas para piano se volvieron populares. Por primera vez, Satie se veía cobijado por un sistema que lo había repelido toda la vida. Sin embargo, esa aceptación a la que no estaba acostumbrado terminó por incomodarlo, motivándolo a salir a la búsqueda de nuevas ideas que desafiaran los límites de ese reconocimiento. Así fue como se asoció con los compositores franceses Alexis RolandManuel y Georges Auric como con el multifacético Cocteau. Y a través de Picasso conocería a Georges Braque, el pintor y escultor francés, cocreador del cubismo junto al genio malagueño, y en 1919 Satie se asoció con el poeta, escritor y ensayista rumano Tristan Tzara, promotor del dadaísmo, el movi-

Sus días de devoción lo fueron también por Suzanne Valadon, la pintora francesa con la que tuvo un estruendoso y breve romance. convencional de su padre, su madrastra y la “música de salón” del siglo XIX. Y fue desde aquel pequeño refugio en la ciudad de la luz que Satie marcó a toda una generación de compositores que buscaban escapar de la dominación formal del romanticismo, identificándola con la figura y el legado del compositor, director de orquesta, poeta, dramaturgo y teórico musical alemán Richard Wagner. Satie, con su sencillez, sus armonías innovadoras, su libertad manifiesta en la exploración constante y su maestría de la sutileza, influenció a compositores franceses como a su amigo Claude Debussy, Maurice Ravel, Francis Poulenc, Darius Milhaud y al filósofo, teórico musical, poeta y pintor estadounidense John Cage. MISTICISMO Y CABARET En 1891, Satie se unió a la Orden Rosacruz, un sistema místico, creado en el siglo XVII en Alemania, basado en los registros de una hermandad secreta concebida para mejorar a la humanidad por el descubrimiento de la verdadera filosofía. Satie fue maestro de capilla y compositor de la fraternidad, para la cual escribió varias obras. Sin embargo, en 1893 se desvinculó de ella para levan-

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En 1896, su situación económica lo alejaría de París y de la vida religiosa, rumbo a los suburbios de Arcueil y a la vida de cabaret. Durante esa época elaboraría, por dinero, cientos de piezas musicales que, en su mayoría, se volverían populares, pero que Satie negaría con el paso del tiempo porque representaban lo opuesto a todo aquello que de alguna manera definía su naturaleza artística y porque habían sido concebidas con el único propósito del sostén económico. Solo algunas pocas obras de ese momento fueron tomadas en cuenta por Satie como, por ejemplo, Jack In The Box (1899), música para una pantomima del ilustrador francés Jules Dépaquit, y Geneviève de Brabant (1900), una breve ópera cómica sobre un tema serio, con texto del poeta J.P. Contamine de Latour. EL GRAN INSTIGADOR En octubre de 1905, mientras continuaba presentándose al piano en un cabaret de Arcueil, Satie se matriculó en la Schola Cantorum de Vincent d’Indy para estudiar contrapunto clásico. Esta decisión sorprendió a sus amigos, sobre todo a Debussy –a quien lo unía para entonces una

miento artístico y literario que abogaba por la liberación de la fantasía y la puesta en tela de juicio de todos los modos de expresión tradicionales. UN LEGADO SIN LIMITES El interminable tejido de la ascendencia de Erik Satie se despliega extendiéndose inclusive, dadaísmo mediante, al nacimiento del movimiento punk de la década de 1970. Siempre a la vanguardia de la vanguardia, la irreverencia y extravagancia de Satie infundieron brisas de cambio en talentos que han dejado una herencia inmortal como el del mismísimo Tzara, el pintor, ilustrador y escenógrafo francés André Derain o el inclasificable artista francés Marcel Duchamp, entre tantos. Además de su revolucionaria obra musical, Satie fue un pensador y ensayista que dejó como parte de su patrimonio contribuciones literarias que fueron publicadas tanto en la revista dadaísta 391, editada por el pintor francés Francis Picabia, como en la popular Vanity Fair estadounidense (en 1922). Aunque se empeñó por nunca definirse como un músico –“Mis trabajos son pura fonométrica. Se verá que ninguna idea musical ha guiado la creación de mis obras. La reflexión

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Satie es de los compositores que generan verdaderos fanáticos. Contracultural, mucho antes de que existiera ese término. científica es lo que domina. Por lo demás, me lo paso mejor midiendo un sonido que escuchándolo”–, Satie terminaría inventando varias nuevas técnicas musicales. El pianista y compositor Gene Tyranny menciona algunas de ellas en su recuerdo del genio francés: “El uso de escalas de tonos enteros, acordes construidos en cuartas, melodías patrón, disonancias no resueltas utilizadas por su valor como sonidos, abrir grandes formas sin contraste y el desarrollo de las secciones”.

un desfile del absurdo del que Satie se burlaba en sus comentarios más célebres, en los nombres de sus composiciones y en sus costumbres cotidianas. Si nada de lo que existe tiene sentido, entonces no acatar las formalidades se convierte en ley. Véritables Préludes flasques (pour un chien) –Verdaderos preludios blandos (para un perro) –, Vieux sequins et vieilles cuirasses –Oro viejo y viejas corazas–, Embryons desséchés

En 1896, su situación económica lo alejaría de París y de la vida religiosa, rumbo a los suburbios de Arcueil y a la vida de cabaret. LA SABIDURIA DEL ABSURDO Contrario a la inercia del establishment, Satie produjo piezas que han sido descriptas como “antiemocionales”, “antivirtuosas”, “antiwagnerianas”, y que básicamente venían a poner patas para arriba todas las tendencias de la música clásica del siglo XIX, al tiempo que tendían el camino hacia formas que terminarían definiendo la modernidad. Al estar más allá de las reglas, el mundo se convierte en

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–Embriones disecados–, Descriptions Automatiques –descripciones automáticas– y Sonatine bureaucratique –Sonatina burocrática–, son algunos de los nombres con los que jugaba. Asimismo, su música estaba poblada de bromas e instrucciones absurdas como “pregúntate por ti mismo” o “abre tu mente”. En su vida privada, atesoraba en un archivador una serie de dibujos de edificios imaginarios que realizaba en tarjetas y

trozos de papel y, en algunas ocasiones, publicaba pequeños anuncios en los periódicos locales ofreciendo estos edificios en venta o alquiler. EL COMIENZO EN EL FINAL Satie falleció el 1 de julio de 1925, víctima de una cirrosis provocada por un excesivo consumo de alcohol. Con motivo de su muerte, las puertas de su refugio de Arcueil volvieron a abrirse para sus amigos el día de su entierro. Allí, además de telarañas, encontraron una colección de cien paraguas, siete trajes de terciopelo de su período como “caballero de terciopelo”, sus dibujos de edificios medievales y el retrato que había pintado de él su amante Suzanne Valadon. Trágicamente, con su muerte llegó el reconocimiento que a él nunca le interesó pero que su obra merecía. Satie fue tildado de charlatán toda su vida, sobre todo por sus colegas músicos, que dejándose obnubilar por su irreverencia fueron incapaces de ver la riqueza que yacía en el reto que Satie estaba planteando. El de dejar ir algo para poder darle la bienvenida a la novedad, y así enriquecer la realidad.

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MODA

Paul & Joe DESENFADO

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La firma francesa cuenta con varias celebrities como Gwyneth Paltrow, Kirsten Dunst, Sienna Miller y Vanessa Paradis entre las favoritas de sus lanzamientos. En este caso, una reivindicaciรณn del denim. Outfits todoterreno, vรกlidos para cualquier momento, sin olvidar el carรกcter mรกs joven y desenfadado. Los prints, distintivo de la casa, toman faldas, pantalones, camisas y vestidos y la noche deja paso a los vestidos lenceros y en clave mini.

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Vivienne Westwood UNISEX Y SALVAJE

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EASTPAK EL REGRESO

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Es el accesorio estrella de este otoño. Por su funcionalidad y por su estilo, la mochila es el nuevo bolso de moda. Eastpak, la legendaria marca estadounidense, celebra sus 40 años de vida recuperando varias de sus colecciones, y dándoles ese toque de modernidad necesario para congratular a los nuevos usuarios. Así, ha desempolvado modelos clásicos que le han dado muchas satisfacciones, ahora combinando tejidos y colores en diseños vintage para crear un auténtico look retro.

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2017 SOBRE RUEDAS La tendencia se mantiene: más tecnología aplicada, mayor eficiencia y una búsqueda incesante de la excelencia en las marcas que ocupan lo más alto de la escala jerárquica de la industria. Con el confort y una preocupación constante por la seguridad, 2017 nos trae exponentes que quitan el aliento. El auto sigue siendo globalmente un símbolo social, un ejercicio de poder y un claro objeto de deseo. Aquí algunas de las opciones más destacadas.

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2017 Bugatti Chiron

1500 caballos de fuerza. 420 km/h de velocidad máxima. Potencia y performance inéditos en materia de vehículos de producción. Un motor W16 de 8.0 litros desarrollado por la propia Bugatti, con cuatro turbocompresores, acoplado a una transmisión de siete marchas, montado en un monocasco fabricado en fibra de carbono: todas estas prestaciones le permiten al Chiron alcanzar los 100 km/h en 2,5 segundos. Solo para 500 elegidos, esta edición ultra exclusiva comienza a llegar a sus agraciados dueños a partir de este mes de octubre a un valor cercano a los 2,6 millones de dólares. Si se apura, tal vez quede alguno disponible.

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2017 Aston Martin DB11

El flamante DB11 luce como un evolucionado heredero de las tradiciones que representa. Un motor V12 biturbo de 5.2 litros de desplazamiento, ajustado a una transmisión automática de ocho velocidades, es capaz de desarrollar 600 caballos de fuerza y acelerar a este espectacular cupé de 0 a 100 km/h en 3,2 segundos. Este DB11 es la más reciente expresión de una la línea de automóviles que data de 1948 y que lleva las iniciales de David Brown, el empresario inglés que en 1947 supo ver el potencial de la moribunda Aston Martin y no solo la llevó a la altura de su antigua gloria, sino mucho más allá. Una verdadera leyenda.

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2017 Cadillac XT5

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Más amplia y más liviana, la tercera generación de la crossover de Cadillac cuenta con nuevo nombre. El Cadillac XT5 se basa en una novedosa plataforma de GM, posibilitando que este modelo resulte 126 kg más liviano que su predecesor, el SRX. Dependiendo del mercado, la gama de motores será su probado cuatro cilindros de 2.0 litros turbo de gasolina, y el V6 de 3.6 litros con 310 caballos de fuerza, combinados con una transmisión automática de ocho velocidades. Dentro de la cabina, Cadillac ha conseguido uno de los interiores más aerodinámicos, dignos de cualquier oferta de lujo. Cuero flexible, madera real, superficies de metal pulido. Y todo sin sobrecargar el diseño. A diferencia de su competencia, el XT5 ofrece un amplio espacio para las piernas de los pasajeros traseros y treinta pies cúbicos de espacio de carga.

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2017 GMC Acadia Denali

Dentro de las innovaciones más relevantes que presenta la nueva generación de esta crossover, además del renovado diseño, están los 317 kg menos que su antecesor, el actualizado sistema IntelliLink compatible con Apple CarPlay y Android Auto, y la muy completa oferta de elementos que elevan la seguridad de los pasajeros: detector de peatones, sistema de frenado automático, luces frontales direccionales, sistema de cámaras Surround Vision, alerta de cambio y abandono de carril, monitor de punto ciego, alerta de colisión frontal y asistente de estacionamiento. Otras de las novedades es la aparición de un nuevo motor de 2.5 litros con un consumo estimado de 11.9 km/l en carretera para los modelos de tracción delantera. Claro que para aquellos que deseen más poder está el V6 de 3.6 litros con una potencia de 310 hp y una capacidad de arrastre de 1815 kg.

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2017 Lincoln MKZ

El Lincoln MKZ combina tecnología intuitiva y un desempeño sobresaliente con un exclusivo diseño –exterior e interior– que brinda una experiencia integral inigualable. Desde la calidad de sus interiores hasta la magnificencia de su techo de cristal panorámico retráctil, el flamante MKZ invita al placer en cada etapa del camino. El alto rendimiento y la eficiencia son proporcionados por sus motorizaciones: un turbo de 2.0 litros y cuatro cilindros con 245 caballos de fuerza transmitidos a su tracción delantera, o el turbo de 3.0 litros y seis cilindros también con tracción delantera, que produce 350 caballos de fuerza para un desempeño fuera de serie.

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2017 Maserati Quattroporte GTS

A tres años y medio de su lanzamiento, la berlina estrella de Maserati entrega una lujosa renovación con más tecnología, confort, lujo y performance. El desarrollo aerodinámico supone una mejora del 10% del coeficiente aerodinámico. En su interior, nos recibe un ambiente refinado, casi minimalista, con un sistema de información y entretenimiento exhibido en una pantalla táctil de 8,4 pulgadas que incluye compatibilidad con Android Auto y Apple CarPlay. Este Quattroporte ofrece control de velocidad de crucero adaptativo con función Stop & Go, alerta de cambio de carril, advertencia de colisión y un sistema de frenado de emergencia autónomo. En cuanto a las motorizaciones, siguen siendo cuatro las opciones, aunque su estrella incomparable es el V8 biturbo de 3.8 litros y 530 cv de origen Ferrari que alcanza una velocidad máxima de 310 km/h.

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2017 Porsche Panamera

Podemos comenzar por decir simplemente que se trata de la berlina más rápida del mundo. Este modelo de cuatro puertas ha logrado hacer el mismo tiempo que el Porsche 911 Turbo en Nürburgring, dato realmente impresionante teniendo en cuenta que se trata de una berlina de más de dos toneladas de peso. Este Panamera es, en definitiva, un auto íntegramente nuevo. Está hecho en aluminio en su estructura y en los paneles de la carrocería, que complementa con una pequeña parte de aceros de alta resistencia en las zonas donde más rigidez requiere. Sus formas son más musculosas y juega con las curvas para llegar a dar la impresión de ser más pequeño que su versión anterior, aunque no sea cierto. Su interior es superlativo en diseño, calidad y equipamiento. Sin duda alguna, el Panamera es de lo más logrado que hemos visto de la casa alemana en los últimos años.

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LMA MAGAZINE: Parece que el mundo está en un estado de parálisis en la actualidad, acosado por diferentes crisis y situaciones complejas en todas partes. ¿Diría que estamos navegando por territorios desconocidos? BAN KI-MOON: Es cierto que estamos viviendo en un mundo de peligros y de muchos desafíos, incluyendo los desplazamientos masivos de refugiados e inmigrantes y el terrorismo en muchas partes, pero al mismo tiempo debemos pensar que tenemos entre manos un futuro positivo. Los líderes mundiales están en guardia y se han comprometido con los 17 Objetivos del Desarrollo Sostenible y el Acuerdo de París sobre el cambio climático. AM: El grupo terrorista Estado Islámico parece que roba mucha de esa esperanza. ¿La Organización de las Naciones Unidas (ONU) puede jugar un papel en el tratamiento de este fenómeno? B.KM.: En 2006, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó una muy ambiciosa estrategia global contra el terrorismo.

AM: Pero tenemos la impresión de que el momento de la diplomacia ya se acabó. ¡Ha habido tantos intentos! Así que si la diplomacia no funciona, ¿qué toca ahora? B.KM.: Esto sigue no por la falta de compromiso de las Naciones Unidas o por la falta de habilidades diplomáticas, sino por las divisiones. Es más, nunca en la historia del organismo hubo tantas crisis al mismo tiempo. Entre esas crisis, la más urgente es la de los refugiados, que no tienen adónde ir y necesitan todo: agua, comida, sanidad, educación. La situación ya no es manejable. Es insostenible el número de refugiados. A la vez, tenemos que hacer frente a todos estos problemas a través del diálogo político. AM: El diálogo político es algo asimismo ausente entre Corea del Norte y Corea del Sur. ¿Qué sensaciones vivió tras el quinto ensayo nuclear de Pyongyang y el lanzamiento de más de veinte misiles balísticos? B.KM.: Creo que se está llegando a una situación de casi confrontación. Simplemente, no entiendo por qué prosiguen con esto. Por supuesto, como ciudadano surcoreano y como secretario general de la ONU, estoy

gobierno de Colombia con la guerrilla de las FARC permitirá extinguir el conflicto armado de más de medio siglo en la nación sudamericana. Como le dije al señor presidente, aún quedan muchos fuegos por extinguir en el mundo, pero el fuego del conflicto armado en Colombia morirá para siempre el próximo 26 de septiembre (N. del E.: Este 2 de octubre, los colombianos irán a las urnas para apoyar o rechazar el acuerdo. El gobierno necesita que los electores lo avalen para poder implementarlo). Colombia cuenta con todo nuestro apoyo. La paz de Colombia es una gran victoria para la humanidad. AM: ¿Y cómo percibe la situación de Venezuela? B-KM.: Estoy muy alarmado por la situación actual, en la que las necesidades básicas no pueden ser cubiertas, como la comida, el agua, la sanidad, la ropa, que no están disponibles. Eso crea una tremenda crisis humanitaria en el país. Toda esta circunstancia está creada por la inestabilidad política. Y antes que nada tiene que haber estabilidad política. La ONU está lista para ayudar, pero las potencias y los organismos regionales ya están comprometidas.

“He estado tratando de ser la voz de los sin voz y el defensor de la gente indefensa de todo el mundo.” AM: No parece que funcione. B.KM.: Ahora mi trabajo, mi prioridad, es justamente esa. De hecho, meses atrás presenté a la Asamblea General de las Naciones Unidas mi plan de acción, una propuesta muy amplia para prevenir el extremismo violento. Ese plan fue aprobado e implica un enfoque amplio que abarque no solo medidas fundamentales contra el terrorismo, basadas en la seguridad, sino también medidas preventivas sistemáticas que aborden las condiciones subyacentes que impulsan a las personas a radicalizarse y unirse a los grupos extremistas violentos. AM: Pero si seguimos en esta situación es debido a que continúa retumbando la guerra en Siria. La ONU está atrapada entre Estados Unidos y Rusia. ¿Puede usted lograr algún progreso en Siria? B.KM.: Lejos de llegar a su fin, la crisis en Siria continúa y se agranda cada vez más, ya que el gobierno sigue torturando a miles de detenidos. Han participado de atrocidades. El atentado contra un convoy de ayuda humanitaria es un acto salvaje…

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profundamente preocupado y triste por la continuidad de esta realidad. En estos diez años al frente de las Naciones Unidas y antes como ministro surcoreano de Exteriores, intenté con todos mis esfuerzos hablar con los norcoreanos de cualquier modo para promover la paz y la seguridad y la reconciliación entre el sur y el norte. Pero lamento decirle que esto no se ha materializado por muchas cuestiones diferentes, causadas principalmente por acciones provocadoras de los norcoreanos. Lamento no haber podido contribuir tanto como esperaba al principio de mi mandato como secretario general. Sin embargo, como ciudadano particular, si hay una oportunidad, no escatimaré esfuerzos. AM: El gobierno colombiano del presidente Juan Manuel Santos y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) concluyeron en agosto en Cuba una negociación de casi cuatro años para acabar con la confrontación que en 52 años ha dejado unos 220 mil muertos y millones de desplazados. Usted siguió atentamente el largo proceso que implicó este acuerdo de paz. B.KM.: El acuerdo de paz que logró el

AM: Cambiemos de ubicación geográfica. Vemos una Europa desgarrada por múltiples crisis. De seguir por el mismo camino, ¿qué futuro le augura a Europa? B.KM.: Entiendo la enormidad de retos a los que se enfrentan los países europeos, especialmente los que provocan el movimiento masivo de refugiados e inmigrantes. Esto parece ser una crisis de cifras, de cuántos miles o decenas de miles de personas. Sin embargo, es una cuestión de solidaridad global y de compasión. AM: Algo que parece estar ausente en estos días. B.KM.: Es insuficiente. Por eso propuse celebrar una cumbre este 19 de septiembre último en las Naciones Unidas, en la que estuvieron todos los líderes del mundo, incluyendo los europeos. El primer paso es ir a las causas fundamentales de esto: ¿cómo podemos proteger la dignidad humana y los derechos humanos de los refugiados?; ¿cómo tenemos que integrarlos en la sociedad abriendo nuevos cauces legales? , además, debemos apreciar la valiosa contribución que los refugiados e

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A fines de septiembre, Ban Ki-moon, quien finaliza su mandato el 31 de diciembre, habló ante la Asamblea General por última vez.

inmigrantes pueden proporcionar a las distintas comunidades. AM: Hablando de unidad, una de las pocas veces en las que el mundo se ha unido ha sido con el Acuerdo de París sobre el cambio climático. ¿Diría usted que ha sido el mayor logro de su mandato? B.KM.: Este ha sido bajo todo punto de vista uno de los momentos de mayor orgullo para mí, he puesto toda mi energía y pasión en conseguir este acuerdo sobre el cambio climático. Cuando asumí mi puesto de secretario general, no había mucho debate sobre el cambio climático, incluso algunos de nuestros altos funcionarios me dijeron que era algo demasiado complicado, demasiado arriesgado políticamente, algo en que podíamos equivocarnos. En ese momento yo les decía que no teníamos ningún plan B, porque no tenemos un planeta B. AM: ¿Le preocupa que las elecciones estadounidenses puedan dañar el acuerdo si, por ejemplo, Donald Trump

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fuera elegido presidente? El candidato presidencial republicano está en contra del Acuerdo de París. B.KM.: No quiero hacer ningún comentario sobre uno de los posibles candidatos presidenciales de Estados Unidos, aunque el debate sobre si el cambio climático está ocurriendo realmente o no ya está agotado, está sobrepasado. AM: ¿Pero podría hacer descarrilar el acuerdo? B.KM.: Eso ya se acabó. El mundo ha dejado bastante claro que el cambio climático está ocurriendo mucho más deprisa de lo que podíamos esperar. Este es un acuerdo sobre un tratado y un compromiso y estoy seguro de que Estados Unidos va a seguir haciendo un trabajo importante. AM: A fin de año termina su trabajo en las Naciones Unidas. ¿Cómo valora su mandato? ¿Cree que ha sido un buen secretario general? B.KM.: Eso lo dirán los historiadores y el mundo, pero en lo que a mí respecta, he

dedicado todo mi tiempo, energía y pasión a trabajar junto a los estados miembros para hacer este mundo mejor, en términos de desarrollo sostenible, de cambio climático, de potenciación de género y de dar poder a los jóvenes. Esto es lo que he estado haciendo y me he estado reuniendo con todo tipo de gente diferente. He estado tratando de ser la voz de los sin voz y el defensor de la gente indefensa de todo el mundo. AM: ¿Cómo debería ser el perfil de su sucesor? ¿Cuál debería ser la cualidad que lo diferencie de otros líderes? B.KM.: La compasión. Uno debe ser un líder compasivo cuando debe tratar muchas cuestiones, en especial cuando hay muchas personas pobres y vulnerables en las distintas sociedades. Hay muchas maneras en que se discrimina y margina a las personas. Políticamente la mayoría de las personas tiene una pasión muy fuerte, pero no se ven líderes mundiales con compasión. El secretario de la ONU debe ser alguien con compasión e integridad.

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En la cumbre de la ONU, Ban Ki-moon le recordó al presidente Barack Obama que muy pronto ambos estarán desempleados.

ULTIMAS PALABRAS El secretario general de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), Ban Ki-moon (Haengchi, 1944), que dejará el cargo a fin de año, aprovechó su último discurso ante la Asamblea General para exhibir sin medias tintas su descontento a buena parte de los jefes de Estado y de gobierno del planeta. “En demasiados lugares vemos a líderes que reescriben constituciones, que manipulan elecciones y que dan otros pasos desesperados para aferrarse al poder. Los líderes deben entender que su puesto es una confianza que les da gente, no una propiedad personal”, se quejó el diplomático surcoreano. Ban no dudó en apuntar directamente a algunos de esos dirigentes: a los de Sudán del Sur les acusó de haber “traicionado a su pueblo”, a los de Corea del Norte de dedicarse a pruebas nucleares mientras su gente sufre y al presidente sirio, Bashar al-Asad, de haber matado a más civiles que nadie en la guerra de su país. Con un lenguaje inusualmente contundente, criticó también a las potencias que “siguen alimentando la maquinaria de guerra” en Siria y que tienen “sangre en sus manos”. Y denunció: “Hoy en esta sala hay representantes de gobiernos que han ignorado, facilitado, financiado, participado o incluso planeado y ejecutado atrocidades infligidas por todas las partes del conflicto sirio contra civiles”. Se mostró asimismo muy crítico con aquellos líderes que promueven el odio contra refugiados y migrantes, en particular contra los musulmanes, que están “siendo atacados” con estereotipos y sospechas que recuerdan a momentos de un “pasado oscuro”. Sin mencionarlo, Ban pareció referirse entre otros al aspirante republicano a la Casa Blanca, Donald Trump, al dirigir su mensaje a “líderes políticos y candidatos”. “No entren en la cínica y peligrosa matemática política que dice que se suman votos dividiendo a la gente y multiplicando el miedo. El mundo se debe levantar contra las mentiras y distorsiones de la verdad y rechazar toda forma de discriminación”, les planteó. Además, el secretario general de la ONU lanzó sus dardos contra los líderes palestinos e israelíes, a quienes recriminó por la falta de avances para resolver el conflicto de Oriente Medio y por la creciente polarización del debate. “Esto es una locura. Reemplazar la solución de los dos estados con una construcción de un estado llevaría al desastre: negar a los palestinos su libertad y futuro y empujar a Israel más lejos de su visión de una democracia judía y hacia un creciente aislamiento global”, sostuvo. A su vez, Ban defendió la necesidad de reformas en el funcionamiento de la ONU para acabar con situaciones que permiten que un solo país detenga toda su operatoria. “Demasiado a menudo he visto propuestas con amplio apoyo bloqueadas en nombre del consenso por unos pocos países o a veces uno solo”, apuntó. Así, se preguntó si resulta “justo” que en el “complicado” mundo del siglo XXI unos pocos países tengan un poder “tan desproporcionado” y reprochó que no se haya avanzado en la reforma del Consejo de Seguridad, el órgano que toma las decisiones más importantes y donde cinco países tienen derecho de veto.

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Pensar nos hace diferentes

EL MUNDO

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Cumbre mundial sobre la naturaleza

El Congreso Mundial de la Naturaleza o los “juegos olímpicos” de la conservación se celebró en Hawái entre el 1 y el 10 de septiembre con una misión: desarrollar un plan lo suficientemente ambicioso para salvar el planeta. Uno de los objetivos del encuentro fue la pregunta: ¿en qué medida seguirán formando parte de esta historia, sociedades saludables, prósperas y seguras? Entre los asuntos clave que se debatieron se destacan el tráfico de vida silvestre, la protección de los océanos, las soluciones basadas en la naturaleza para mitigar y adaptarse al recalentamiento planetario y la inversión privada en la conservación. Texto: Guy Dinmore / Fotos: Gentileza Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN)

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l mayor congreso mundial dedicado a la conservación de la naturaleza dejó como corolario voces de alarma y remarcó que el planeta se encuentra en un “punto de inflexión”, aunque tampoco faltaron expresiones de esperanza ante la posibilidad de que representantes de gobiernos, sociedad civil y grandes empresarios aprendan a trabajar juntos. El Congreso Mundial de la Naturaleza, organizado por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN) en el estado estadounidense de Hawái, reunió a lo largo de diez días de septiembre a unos 9.500 participantes de 192 países y comunidades. “Las ambiciones para esta conferencia son muy altas. Es la mayor reunión ambiental”, resaltó tras la ceremonia de apertura la directora general de la UICN, Inger Andersen. Y algo de eso hubo si nos dejamos llevar por la serie de propuestas y debates que se deslizaron en el encuentro. La UICN consideró al congreso como “el foro de decisiones más grande e inclusivo del mundo en materia ambiental”. Por lo pronto, la elección de Honolulú para el congreso no estuvo libre de controversia, pues los miembros de la UICN se mostraron consternados con el mensaje que deja la huella de carbono de los miles de delegados que debieron volar y recorrer vastas distancias para llegar hasta esta ciudad. Un pequeño grupo de manifestantes también aprovechó a reclamar que Estados Unidos removiera las bases militares de Hawái. La UICN, con sede en Suiza y fundada en 1948 por el biólogo británico Julian Huxley, agrupa a sus miembros –entre los que hay gobiernos, organizaciones no gubernamentales, científicos y empresas– en un congreso que realiza cada cuatro años y donde las mociones y las resoluciones se someten al voto de todos. Las conclusiones de la UICN no tienen el peso de una ley internacional, aunque han terminado siendo la base de varias normas en diferentes países y organismos internacionales. En esta ocasión, bajo el lema “Planeta en la encrucijada”, los oradores recordaron a los participantes que el principal objetivo era definir proposiciones y medidas concretas para implementar dos históricos acuerdos internacionales suscritos en 2015, los Objetivos de Desarrollo Sostenible y el Acuerdo de París sobre cambio climático. El pre-

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sidente de la UICN, Zhang Xinsheng, fijó el tono de la colaboración al elogiar al presidente de Estados Unidos, Barack Obama, por ampliar el mayor santuario natural, que ahora tiene más de medio millón de millas cuadradas, en las aguas e islas del norte de este archipiélago de Hawái. “El presidente Obama puso la barra alta”, señaló Zhang, dirigente chino y ex funcionario de la Organización de las Naciones Unidas (ONU). Su declaración siguió al discurso dado por Obama en la reunión de la Conferencia de Líderes de las Islas del Pacífico, en Honolulú el miércoles 31 de agosto, lo que generó expectativas de que pronto China y Estados Unidos anunciarán que se integran formalmente al Acuerdo de París. Algo que sucedió días más tarde, ya en la cumbre del G-20 que se llevó a cabo

en la ciudad de Hangzhou, China, donde ambas naciones –juntas son responsables del 40% de las emisiones de carbono del mundo– ratificaron el pacto histórico alcanzado en diciembre, en el que los países estipularon reducir las emisiones lo suficiente como para que el aumento medio global en temperaturas no sobrepase 2C (36F) y proseguir los esfuerzos para limitar a 1,5C (27F). Aprovechando que la sede el congreso era Hawái, conocido por su gran biodiversidad, pero también como la “capital de la extinción”, por el gran número de especies desaparecidas o en vías de desaparición – en especial en materia de plantas: se extinguieron 38 especies endémicas, con otras cuatro consideradas como “extintas en estado silvestre”, es decir que solo existen

gracias a su cultivo–, también se hizo énfasis, mediante canciones y danzas tradicionales, en la importancia de viejas prácticas y del conocimiento indígena. Grandes ovaciones, grandes planteos El presidente de Palau, Tommy Remengesau, recibió una gran ovación por sus políticas ambientales pioneras, mediante las cuales demostró que las pequeñas naciones insulares son capaces de marcar una diferencia. El mandatario asimismo elogió a Obama, quien se reunió con científicos en las islas Midway, con motivo de la ampliación del monumento nacional marino Papahanaumokuakea, el mayor santuario con más de 582 mil millas cuadradas de tierra y mar en el entorno de las islas de Sotavento. El ex presidente de Estados Unidos, George W. Bush (2001-2009), creó la reserva hace diez años y Obama cuadriplicó su extensión en la última semana de agosto, a pesar de que la armada de Estados Unidos seguirá realizando ejercicios en sus aguas. “Eso asienta su legado como líder del océano”, destacó Remengesau, antes de convocar a Estados Unidos a seguir el ejemplo de Palau, en el Pacífico occidental, y convertir el 80% de su zona económica exclusiva marítima en aguas protegidas. Tras observar que a pesar de la vasta extensión de Papahanaumokuakea, solo el 2% de las aguas del mundo han sido declarados santuarios marinos, Remengesau advirtió que Palau impulsaría una moción en el congreso para elevar la proporción al 30%. Por su parte, Erik Solheim, director ejecutivo del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (Pnuma), señaló que la humanidad destruye su único hogar, aunque destacó los avances logrados: Brasil redujo de forma drástica el grado de deforestación, mientras Costa Rica duplicó su cobertura vegetal. Además, el funcionario noruego ponderó a la compañía francesa Total por abandonar sus intenciones de buscar petróleo en el océano Ártico, así como a las trasnacionales Kelloggs, Unilever y Nestlé por “guiar a los dirigentes políticos” en políticas ambientales. China, añadió Solheim, avanza rápidamente hacia inversiones “verdes”, mientras en Alemania, algunos días, toda la energía producida procede de fuentes renovables. En cuanto a la ampliación de

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El lema del encuentro de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza fue: “Planeta en la encrucijada”.

la reserva decretada por Obama, Solheim solo expresó: “¡Cuánto extrañaremos al presidente cuando abandone el cargo!”. La secretaria del Interior de Estados Unidos, Sally Jewell, subrayó que el ejemplo de Papahanaumokuakea puede replicarse mediante iniciativas similares en territorios indígenas de la parte continental de este país: “El mundo debe pasar de medidas generosas al azar a una conservación estratégica”, antes de mencionar que hay investigaciones que muestran que cada dos

terioso en el dosel arbóreo de la variedad metrosideros polymorpha, ‘ohi’a. Poco más de 12.700 hectáreas se vieron afectadas, lo que le valió el nombre a la enfermedad de “rápida muerte de ‘ohi’a”. Especialistas de Hawái están haciendo frente “a la lucha de sus vidas profesionales. Cada comunidad libra sus propias batallas”, observó Schatz. Las prioridades Al finalizar los diez días de sesión, los 1.300 miembros de la UICN definieron lo que

(clasificada en peligro crítico) en México. Además, se determinaron acciones para el avance de la conservación de la vida oceánica en alta mar, la mitigación de los impactos causados a la biodiversidad por la expansión de los cultivos de aceite de palma, la protección de los bosques primarios y el cierre de los mercados nacionales a la venta de marfil para proteger a las especies de elefantes. Por otro lado, en una decisión histórica, la UICN decidió crear una nueva catego-

EL CONGRESO DEJO COMO COROLARIO VOCES DE ALARMA Y REMARCO QUE EL PLANETA SE ENCUENTRA EN UN “PUNTO DE INFLEXION”. minutos desaparece “un terreno de fútbol” de áreas naturales en Estados Unidos. A su vez, ella y otros oradores recalcaron la necesidad de que este congreso propusiese medidas adicionales para atender lo que Jewell llamó “flagelo” del tráfico de fauna silvestre: “Estados Unidos forma parte del problema y debe ser parte de la solución”. El senador hawaiano Brian Schatz llamó a los científicos que trabajan en las comisiones especiales de la UICN a ayudar a frenar la devastación causada por un hongo mis-

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consideran que será prioritario conservar en los próximos cuatro años en el mundo. Entre las 85 mociones aprobadas están la de combatir el tráfico ilegal de especies amenazadas, promover soluciones basadas en la naturaleza para responder al cambio climático y tomar en cuenta la conservación de la biodiversidad al desarrollar energías renovables. La pesca no sustentable fue objeto de otra decisión que destaca la amenaza inminente de extinción de la vaquita marina

ría de membresía para las organizaciones de los pueblos indígenas. “Los pueblos indígenas son custodios esenciales de la biodiversidad del planeta. Al darles esta posibilidad crucial de ser oídos en el escenario internacional, hemos hecho de nuestra Unión una organización más fuerte, más inclusiva y más democrática”, sostuvo Inger Andersen, directora general de la UICN. Traducción: Verónica Firme

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OCTUBRE EN PANTALLA GRANDE De un modo, octubre está marcado por la noche de Halloween. Por eso muchos de los estrenos del mes están atravesados por el hálito del terror y la mueca de la risa histérica. Aunque también sobresalen dramas y enigmas históricos, películas grotescas, historias de despiadados criminales, alegatos políticos y la siempre clásica y efectiva cinta de acción. Texto: Angeles Couto

The Birth of a Nation 101 años luego del clásico del mismo nombre, este drama histórico funciona como respuesta a aquel filme fuertemente discriminatorio. Es la historia de Nat Turner, un esclavo que aprendió por sí solo a leer a través de la Biblia y se convirtió en un predicador. En esos viajes de fe, Turner descubrió la injusticia y dirigió, en 1831, una de las rebeliones de esclavos más importantes e ignoradas de la historia estadounidense. Una comprometida gesta de acción y justicia. Estrena el 7 de octubre.

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The Girl on the Train Rachel es una mujer recién divorciada. Cada mañana, el tren que la lleva al trabajo pasa delante de su anterior hogar, donde ahora vive su marido con su nueva esposa y su hijo. Para no ahogarse en sus penas, Rachel decide concentrarse en mirar a una pareja, que vive unas casas abajo. Comienza entonces a crear en su cabeza una vida de ensueño sobre esta familia aparentemente perfecta. Todo cambia cuando Rachel, desde la ventana del tren, es testigo de un impactante suceso. Estrena el 7 de octubre.

The Greasy Strangler La trama se centra en un padre y un hijo que realizan un tour por las discotecas de Los Angeles cuando una atractiva y seductora mujer se cruza en su camino. Ambos se verán envueltos en una competencia por ella. En tanto, un misterioso asesino empieza a hacer de las suyas, causando toda clase de terror en la población. El mismo lleva el sobrenombre de The Greasy Strangler (“estrangulador grasiento”, en español). Tal vez una de las películas más grotescas del año. Estrena el 7 de octubre.

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The Accountant Christian Wolff es un matemático más interesado en los números que en las personas. Pero no todo es lo que parece: mientras que por las mañanas trabaja como contador en una pequeña oficina, por las noches se transforma en un despiadado bandido al servicio de una de las organizaciones criminales más peligrosas del mundo. Justo cuando el agente Ray King está detrás de sus pasos, debe resolver un importante caso como contable, que implica millones de dólares. Estrena el 14 de octubre.

Desierto Moisés junto con otros indocumentados están cruzando a pie un estrecho camino de la frontera entre México y Estados Unidos, buscando tener nuevas oportunidades del otro lado y reencontrarse a su vez con sus seres queridos. Este grupo es descubierto por Sam, un vigilante demente que disfruta eliminando a los migrantes. Ante la inclemencia del desierto, Moisés y Sam se enrolan en una persecución en la que solamente el más fuerte sobrevivirá. Estrena el 14 de octubre.

Jack Reacher: Never Go Back En la secuela de Jack Reacher, Jack regresa a su antigua base militar en Virginia. Sin embargo, el ex militar que investiga crímenes acaecidos en extrañas circunstancias, descubrirá que la mayor Susan Turner ha sido arrestada por espionaje, al tiempo que él será acusado de un crimen que no cometió. Su objetivo ahora será hallar la verdad de lo que está pasando, y para ello tendrá que esforzarse duramente para salvaguardar su nombre y continuar con vida. Estrena el 21 de octubre.

Boo! A Madea Halloween Llega la novena película de la franquicia Madea. En esta nueva aventura, Madea se encuentra en medio del caos al pasar una hilarante y aterradora noche de Halloween, defendiéndose de asesinos, sucesos paranormales, fantasmas, vampiros y zombis... Todo ello mientras cuida a un grupo de desobedientes adolescentes. Tyler Perry escribe, produce, dirige y protagoniza esta comedia de terror. Estrena el 21 de octubre.

Inferno En este thriller, Robert Langdon despierta en una habitación de hospital en Florencia, Italia, sin recuerdo alguno de lo ocurrido en los últimos días. Mientras busca respuestas sobre su pasado inmediato, se da cuenta de que lo quieren muerto. Con la ayuda de la doctora Sienna Brooks y sus conocimientos sobre simbología, tratará de recuperar su libertad y su memoria en el enigma más intrincado que le ha tocado resolver en su vida. Estrena el 28 de octubre.

Rings Es la tercera entrega de la saga de terror The Ring. Con dirección del español F. Javier Gutiérrez, el filme sigue la base de sus predecesores. Todo comienza cuando Julia decide ver un extraño video que su novio tiene en la computadora y que provoca la espeluznante llamada en la que le anuncian que le quedan siete días de vida. Ahí comienza una lucha contrarreloj, donde la joven decide sacrificarse para salvar a su novio y al hacerlo un descubrimiento le hiela la sangre. Estrena el 28 de octubre.

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Nollywood Portraits: A Radical Beauty

BELLEZA NIGERIANA La industria cinematográfica de Nigeria, denominada Nollywood, es la segunda más importante del mundo por la cantidad de películas que produce anualmente: alrededor de dos mil realizadas mayoritariamente en video digital y distribuidas directamente en DVD. Desde el 20 de octubre y hasta el 23 de diciembre, el Museum of Contemporary Photography (MOCP) de Chicago será el hogar de la exuberante Nollywood Portraits: A Radical Beauty, una muestra del aclamado artista nigeriano Iké Udé, quien retrató a muchas de las encumbradas figuras de la pantalla grande de su país. Texto: Ulises Parigi / Fotos: Gentileza Museum of Contemporary Photography (MOCP) de Chicago

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partir de la década de 1990, Nollywood ha ganado rápidamente relevancia en todo el mundo como la segunda industria cinematográfica más prolífica del mundo –cerca de dos mil títulos lanzados anualmente–, por delante de Hollywood y detrás de Bollywood –el cine producido en India–, con unos ingresos que superan los 600 millones de dólares anuales. Históricamente, el cine africano tuvo una sensibilidad europea con escenas parroquiales laboriosamente capturadas en celuloide caro, que en esos momentos estaba en mano de los fundadores de la colonia. En cambio, Nollywood se caracteriza por ser un cine independiente económico y rápido, aprovechando la caída de los precios de los equipos de grabación digital y satisfaciendo las demandas de un continente ávido de historias auténticas que reflejen la realidad sobre el terreno. Ante un desarrollo empresarial que atestigua el paso de la pobreza a la riqueza, sus productores han logrado –con poca o ninguna ayuda del gobierno– realizar y distribuir un aluvión de películas en toda la región a pesar de las deficiencias de infraestructura y las barreras comerciales. La escuela de Nollywood En octubre de 2014, el artista Iké Udé regresó a Lagos, Nigeria, después de dos décadas fuera de su país, y se encargó de tomar las fotografías de 64 personalidades destacadas de Nollywood con el fin de armar una muestra que diese cuenta de la realidad cultural local. Dual, controvertido, talentoso y multidisciplinario, esos serían solo algunos de los adjetivos con los que se podría categorizar al complejo fotógrafo Iké Udé. Sus trabajos van desde autoretratos como rostro de famosas revistas fashion hasta retratos de populares figuras del mundo de la moda. Sin embargo, esto no termina aquí. Con una encomiable trayectoria como escritor, Udé se ha destacado por sus ensayos sobre identidad y sexualidad –temas que también se ven expuestos en su quehacer visual–, además de ser editor de su propia revista, aRude. Nacido en Lagos en 1964 y radicado en Nueva York hace ya tiempo, este fotógrafo está en constante contacto con el mundo de la moda. Su trabajo se ha caracterizado por el uso de un lenguaje A la izq., la actriz Osas Ighodaro, que nació en el Bronx; arr., Taiwo Ajai-Lycett, una de las más veteranas de la industria.

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Izq., Linda Ejiofor, una de las más talentosas y bellas actrices de Nollywood; arr. izq., Alexx Ekubo; arr. der., Kunle Afolayan; ab., la multifacética Genevieve Nnaji, que también es modelo y cantante.

común con la industria fashion, así como la importancia que la indumentaria, accesorios y el cuerpo poseen en cada una de sus producciones visuales. En este sentido, en Nollywood Portraits: A Radical Beauty –la exhibición que abre sus puertas el 20 de octubre en el MOCP de Chicago– Udé capturó un impresionante abanico de la industria cinematográfica de su país, incluyendo a la reconocida diva de la pantalla Genevieve Nnaji, el veterano actor y político Richard Mofe Damijo, la actriz, directora y modelo Stephanie Okereke, el cineasta inconformista Kunle Afolayan, así como la próxima generación de estrellas emergentes. El objetivo de Nollywood Portraits: A Radical Beauty es celebrar el talento de estas personalidades nigerianas con un estilo clásico y atemporal, esa marca de elegancia propia de un artista como Udé, reconocido por su exuberancia y gracia. En un punto, el artista africano ha creado un retrato magnífico de 64 personajes, The School of Nollywood, basándose en el Raphael de The School of Athens, 1509. Nollywood Portraits: A Radical Beauty se exhibe hasta el 23 de diciembre en Museum of Contemporary Photography, 600 S Michigan Ave., Chicago. www.mocp.org/

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Tiene 38 años y forma parte del euroescéptico Movimiento 5 Estrellas. Meses atrás ganó la segunda vuelta de las elecciones para la alcaldía de Roma con el 67,15% de los votos, teniendo como rival a Roberto Giachetti del oficialista Partido Democrático, el mismo del primer ministro italiano, Matteo Renzi. Con una deuda de alrededor de 13 mil millones de euros (14,5 mil millones de dólares), Roma vive una situación muy precaria. Si Virginia Raggi tiene éxito, su partido podría establecerse como la principal fuerza de oposición en las elecciones legislativas previstas para 2018.

Texto: Simona Volta (Euronews) Fotos: Carmine Cotroneo / Sergio Deledda

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LMA MAGAZINE: ¿Cuáles son las dos primeras cosas que hizo nomás asumió el cargo en el Campidoglio? VIRGINIA RAGGI: Primero, ocuparnos de lo que yo llamo el “tesoro del despilfarro”, que asciende a 1.200 millones de euros por año. Es necesario recuperar este gasto y transformarlo en servicios públicos. Después, comenzamos a hacer frente a la negociación de la deuda de Roma, que está entre los 13 mil y 16 mil millones de euros. Por eso, emprendimos una auditoría con el fin de saber exactamente cuánto llegó al interior de la comisión designada por el gobierno. Luego, buscamos renegociar las tasas de interés, dado que hoy en día el costo del dinero es casi 0% y no podemos pagar tasas de interés que se negociaron en 2008. AM: Usted tiene que tratar con el gobierno del primer ministro, Matteo Renzi, con el que tuvo enfrentamientos verbales durante la campaña electoral. ¿Cómo sigue el vínculo? V.R.: Siempre he esperado una relación leal y franca con las demás instituciones y por mi parte hay una disposición total. La campaña electoral que el Partido Democrático hizo fue muy dura, especialmente en relación conmigo. Pero no hay problema alguno en este momento, estamos empezando todo de nuevo y vamos a trabajar por el interés de Roma y de los romanos. Espero la misma integridad por parte de otras instituciones y por parte del primer ministro. AM: ¿No piensa aclarar lo que sucedió en 2012, cuando le dio asesoría jurídica a una entidad pública y luego no declaró este ingreso hasta 2015? Durante la campaña electoral usted dijo que sus oponentes la criticaban a sus espaldas. Pero ahora usted es la alcaldesa y los votantes exigen una respuesta. Además, usted siempre ha defendido la transparencia. V.R.: Ante todo, no fue un trabajo de asesoría sino una asignación de asistencia legal, que es muy diferente. Como asistente legal mi tarea fue la de poner en acción la sentencia del Tribunal de Cuentas al ver que la Autoridad Sanitaria Local (ASL) había sido víctima de un fraude por parte de un médico. Ellos pagaron más dinero del que debían. Mi misión fue recuperar ese dinero, siendo la representante del organismo. La asigna-

ción me fue dada en 2012, llevé a cabo una serie de actividades, hice una factura en 2014 que fue luego registrada en la contabilidad de la empresa. Una orden de pago fue emitida en 2015 y la factura fue pagada ese mismo año. El ingreso entró en mi declaración de impuestos sobre la renta individual ese mismo año. La primera mujer en el Campidoglio De la mano del Movimiento 5 Estrellas fundado por el ex cómico Beppe Grillo –al calor de las consecuencias de la crisis económica europea de 2009 y con un tono reticente a Europa–, la abogada Virginia Raggi (Roma, 1978) obtuvo la pole position en la capital italiana tras una campaña basada en las problemáticas vecinales de Roma, como la seguridad y la limpieza. Con el 67,15% de los votos, ganó la segunda vuelta contra Roberto Giachetti del Partido Democrático, que cosechó el 32,85%. Además, Raggi logró capitalizar el descontento popular que existe en la ciudad eterna por los recientes escándalos de corrupción, especialmente luego de la renuncia a fines de 2015 del anterior síndico Igna-

lincuentes, empresarios y políticos de todos los partidos que se hacía con las licitaciones públicas de la ciudad capital. La llamada quinta mafia de Italia, después de Cosa Nostra, Camorra, N’dranghetta y Sacra Corona Unita, fue acusada de arreglar las licitaciones para la gestión de la basura, el mantenimiento de espacios verdes y la recepción de refugiados, sectores que se beneficiaron de importantes fondos públicos que terminaban en los bolsillos de la red. Mafia Capitale nos ha demostrado que en Roma la verdadera política no la hacen los partidos sino los ciudadanos romanos, los que se levantan cada día a las cinco de la mañana y esperan horas antes de que pase el autobús que les lleve al trabajo. En cuanto a las licitaciones, tenemos que aplicar las normas vigentes para las licitaciones públicas. Esto le dará la oportunidad a todas las empresas que quieran trabajar en Roma en todos los sectores de proponer sus ofertas a la municipalidad y la mejor oferta ganará el contrato. AM: Estamos hablando de licitaciones públicas, pero el problema es la infiltración de la mafia. No es fácil excluir a las organizaciones criminales. V.R.: Debemos utilizar todos los sistemas que tenemos, como por ejemplo, las declaraciones antimafia. La Autoridad Nacional Anticorrupción de Italia dijo que va a apoyar a la administración de Roma, ya que, sobre la base de un informe emitido por el director del organismo Raffaele Cantone, se analizaron alrededor de 1500 contratos, lo que representa el 10% de todos los contratos y el resultado reflejó que el 90% de ellos fueron hechos contra la ley y además violaron la regla del sentido común. Por tanto, es claro que la administración ha funcionado mal durante años, así que debe llevarse de nuevo por el buen camino. AM: Los suburbios de Roma se han convertido en un lugar de exclusión social. Algunas ciudades europeas están revisando este modelo que no funcionó y que dio lugar a los guetos. Pienso en ciudades como Amsterdam o Hamburgo, donde el nuevo modelo de vivienda de interés social permite la mezcla social. ¿Es demasiado tarde para Roma? V.R.: No, en absoluto, pero Roma debe empezar a restablecer la periferia con

“SIEMPRE HE DICHO QUE ROMA CAMBIARA SI LOS ROMANOS CAMBIAN TAMBIEN.”

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zio Marino acusado de supuesta malversación de fondos, e incluido en el Mafia Capitale de 2014. En esa línea, la nueva gobernante anunció durante la campaña que en caso de ganar las elecciones gobernaría por un solo mandato, que quitaría la tarjeta de crédito para gastos personales del alcalde e incluso anunció sus planes para someter a referéndum la candidatura de Roma para los Juegos Olímpicos de 2024, que impulsa el oficialismo del primer ministro Matteo Renzi. “La ciudad tiene otras prioridades. El desarrollo de la capital no tiene que depender de eso. Debemos saber cocinar con los ingredientes que ya tenemos en la nevera”, alegó. AM: Parece que el escándalo de Mafia Capitale permitió todo en Roma. Las organizaciones criminales están infiltradas en todas partes, con la complicidad de muchos políticos. ¿Cómo se logrará salir de esta situación y, sobre todo, qué se debe hacer para no volver a caer en esto? V.R.: En primer lugar, se debe aplicar la ley. Mafia Capitale es una red de de-

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Las prioridades de Raggi: el transporte público, la administración de los residuos, la transparencia y el medioambiente.

el centro de la ciudad. Y con la periferia no me refiero a las afueras de Roma, sino a todas aquellas áreas que están a tan solo pocos metros del centro y que están privadas de los servicios más importantes, como el transporte, los cines o los teatros. Estos suburbios se han transformado en dormitorios y fuera de estos dormitorios hay bloques enteros de apartamentos completamente vacíos. Así que no es demasiado tarde, aunque tenemos que tomar medidas.

AM: Gobernar una ciudad tan compleja y complicada como Roma es una tarea realmente difícil. ¿No le da miedo que algo vaya mal y que esto afecte a todo el Movimiento 5 Estrellas? V.R.: Creo que en estas últimas elecciones, los ciudadanos declararon firmemente su voluntad para comprometerse a hacer un cambio por la ciudad. No creo que este deseo deba ser subestimado. Durante los últimos tres años de oposición y durante estos meses

que va a chocar contra una pared. Tenemos que ponerla de nuevo en marcha y hacer que vaya hacia un futuro en el que las necesidades de los ciudadanos estén de nuevo en el centro de la política. Los romanos seguimos estando orgullosos de nuestra ciudad, pero el problema es que nos encontramos en una ciudad muy hermosa en la cual es imposible vivir. AM: Después de París y Madrid, otra mujer es alcaldesa en una capital eu-

“NO SE SI SE TRATA DE UNA CASUALIDAD. YO DIRIA QUE ES UN BUEN SIGNO QUE UNA MUJER ESTE AL FRENTE DE LA ALCALDIA.” AM: ¿Pero con el presupuesto que tiene Roma cómo pretende actuar? V.R.: Primero tenemos que recuperar el dinero despilfarrado. Seguramente todavía hay muchas cosas que permanecen ocultas. Si llegan las amenazas, ya veremos qué hacemos, pero no puedo darle otra respuesta. Si la alternativa es dejar las cosas como están, yo le digo: queremos intentar limpiar esta ciudad. Es el momento de recuperar nuestra historia, de tomarnos la revancha.

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al frente de la alcaldía, siempre he dicho que Roma cambiará si los romanos cambian también. Seremos capaces de hacerlo si trabajamos juntos, así que estoy segura de que la experiencia será positiva y tomará algún tiempo porque no tenemos una varita mágica. Las pasadas administraciones nos han dejado una ciudad en ruinas, pero estoy segura de que podemos cambiar lentamente el curso de esta máquina que parece

ropea. ¿Es una casualidad? V.R.: No sé si se trata de una casualidad. Yo diría que es un buen signo, un signo de los tiempos que están cambiando. Es una señal que nos muestra que la gente está dispuesta a lanzarse a una nueva aventura. Espero que también sea un primer paso hacia las políticas de género que se ven con malos ojos, pero que deberían estar en la agenda pública.

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MEXICO

El huracán Trump Donald Trump viajó a Ciudad de México para reunirse con el presidente mexicano Enrique Peña Nieto, quien alguna vez lo comparó con Adolf Hitler y Benito Mussolini. El mandatario fue criticado por invitar al magnate estadounidense y muchos vieron dicho convite como una forma de legitimar la postura de Trump. Horas después del encuentro, el candidato republicano brindó un feroz discurso contra la inmigración en Phoenix, en el que se comprometió a deportar a dos millones de personas en su primera hora tras asumir el cargo. Así quedó el escenario en México tras el paso del huracán Trump.

Texto: Alberto Nájar / Fotos: Alicia Fuentes / Carlos Giménez

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adie supo. Al menos no en México. Desde que se anunció el encuentro entre Enrique Peña Nieto y el candidato del Partido Republicano de Estados Unidos, Donald Trump, muchos se preguntaron en qué pensaba el presidente mexicano cuando tomó esa decisión. Las dudas aumentaron después de la catastrófica reunión del 31 de agosto, la avalancha de críticas que trajo aparejada y la crisis interna que desató en el gabinete presidencial. En los círculos políticos y con sus mensajeros en los medios mexicanos, se supo que el autor de la invitación fue el secretario de Hacienda y Crédito Público, Luis Videgaray, quien se saltó incluso a la canciller Claudia Ruiz Massieu. Pero, una semana más tarde, Videgaray tuvo que presentar su renuncia y fue sustituido por José Antonio Meade. Los tuiteros se dieron vuelo con memes, teorías, hipótesis, sentencias para explicar las razones de fondo para el polémico

internacional muchos analistas subrayan que la invitación de Peña Nieto y la forma en cómo se desarrolló el encuentro, le dieron al magnate la respuesta que necesitaba a las críticas sobre su inexperiencia política y la incapacidad de gobernar a su país. “La imagen del empresario estadunidense al lado del presidente de un país en la residencia oficial de gobierno, el video de su traslado a Los Pinos en un helicóptero de la Marina y la moderación en su discurso o al responder a periodistas, le hicieron aparecer como un jefe de Estado”, señaló el periódico The Washington Post. Soledad Loaeza, investigadora de El Colegio de México, coincidió: “Ahora Trump tiene argumentos adicionales para decirle a su electorado que es un buen diplomático, que es un estadista de primera línea y que ya le advirtió al presidente mexicano que no va a variar de posición”. En Europa y Asia existe la certeza de que si Trump llega a la Casa Blanca habrá una severa crisis mundial, no solo económica sino de seguridad. Y resulta contradictorio que el presidente del país más insulta-

mandatario mexicano desde que empezaron las mediciones, a fines de los años 80. Sin embargo, la realidad fue contundente. “Reunirse con el personaje más detestado de los mexicanos difícilmente ayuda al presidente”, advirtió la senadora Gabriela Cuevas, presidenta de la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado e integrante del Partido Acción Nacional. “Tal vez si Trump hubiera ofrecido una disculpa o hubiéramos visto un mensaje mucho más contundente de Peña Nieto, pero no se vio así. Es el presidente que hace unos meses le decía (al magnate) que se parecía a Hitler o a Mussolini, y ahora no pareció así”, sentenció Cuevas. En el fondo la sensación de la senadora, como de analistas, tuiteros y ciudadanos en la calle, es que México fue humillado. En cambio, el propio Peña Nieto insistió sobre su utilidad. Y lo hizo horas después del encuentro, en una entrevista ofrecida a Televisa. “Hay una razón: enfrentar la amenaza y el riesgo que hay sobre nuestro país”, le dijo a la periodista Denise Maerker. “Hoy, como no había pasado quizás en ningún otro momento

Resulta contradictorio que el presidente del país más insultado por el magnate sea quien le preste el oxígeno que necesitaba su descontrolada campaña. acercamiento. Peña Nieto aseguró que quería convencer al magnate “de la importancia de México para Estados Unidos, y de Estados Unidos para México”. Hay que tener en cuenta que el 3 de septiembre, la ventaja de la candidata del Partido Demócrata, Hillary Clinton, sobre su adversario se redujo a la mitad. En México, todavía no está claro por qué el presidente invitó a Trump. En Estados Unidos sí lo supieron. El columnista Jim Newell, de la revista electrónica Slate, compartió su teoría: “Un presidente no muy brillante encontró un farol para iluminarse, pero después no supo qué hacer cuando Trump aceptó su invitación”. Una explicación parecida dio el ex presidente mexicano Vicente Fox. “Lo chamaquearon (engañaron)”.

Los escenarios El problema no es la capacidad del presidente, las ambiciones de su ministro de Hacienda o que Trump se haya pasado de listo. Lo verdaderamente complicado es el escenario que viene. A nivel

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do por el magnate sea quien le preste el oxígeno que necesitaba su descontrolada campaña. A nivel interno, la situación es aún peor: una encuesta del diario Reforma indicó que un 85% de los entrevistados calificaron como un error la reunión en Los Pinos, residencia presidencial. Paradojas de la diplomacia. Durante cuatro años Enrique Peña Nieto ha buscado el respaldo mayoritario de los mexicanos a las acciones y reformas de su gobierno. Ahora lo consigue… pero en su contra. “No veo la ganancia para México ni para el presidente. Incluso esta decisión parece indicar que hay una distancia grande con la opinión pública, que tuvo una generalizada opinión de rechazo, de que fue una muy mala idea. Cualquiera pensaría que el presidente o es indiferente o se equivocó en su evaluación de la opinión pública mexicana”, agregó Loaeza. Al inicio de la crisis –es decir, la mañana anterior al convite– algunos trataron de entender las razones de la invitación. Quizá, destacaron, Peña Nieto pretendía mejorar su imagen y remontar su 23% de apoyo, la peor evaluación para un

de la historia de la competencia electoral de Estados Unidos, México es parte del debate. Y ha habido posicionamientos que francamente representan una amenaza y un riesgo para México”, indicó.

Adiós a la tradición diplomática El ex canciller Jorge Castañeda resumió en Radio Fórmula su visión: “Fue un desastre, un fiasco casi de la magnitud de la fuga de (el narcotraficante) El Chapo, si no es que más”. Y sí. Más allá de las consecuencias inmediatas en la popularidad presidencial, la interpretación en Washington es que su vecino del sur apostó por quien lo ha insultado durante más de un año. Más. Históricamente el discurso de los gobiernos mexicanos había sido de no intervenir, ni siquiera con pronunciamientos, en las elecciones de Estados Unidos. Peña Nieto es heredero de quienes diseñaron la estrategia diplomática. No obstante, algo sucedió porque el resultado es muy distinto a la tradición, manifestó la sena-

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Rechazo. Durante la visita del candidato republicano en Ciudad de México hubo algunas protestas convocadas por redes sociales.

dora Cuevas: “Decían que México no iba a intervenir en ese proceso electoral, pero solitos rompieron el discurso y acabaron haciendo un evento de campaña de Trump. Nuestro gobierno nos puso de ‘pechito’ (sujetos al escarnio)”. Como consecuencia de este estado de ebullición y mal humor social, en la víspera del Día de la Independencia –que se celebra el 16 de septiembre–, miles de personas se manifestaron en el centro de Ciudad de México en demanda de la renuncia del presidente debido a la violencia y la corrupción que reinan en todo el país. Una de las asistentes expresó: “Es tiempo de decir ‘¡Viva México!’, pero un México por nosotros. También es el momento de decirle a Peña que se vaya. ¡Fuera, Peña! Por eso estoy aquí, por el hartazgo que tengo de este mal gobierno. México huele a muerte, porque todo el territorio es una fosa común. Está lleno de asesinatos, de desaparecidos, de periodistas a los que por decir la verdad los matan”. Lo peor es que el presidente Peña Nieto parece haber caído en arenas movedi-

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zas, porque cada intento de salir de la crisis lo hunde más. En la justificación para el encuentro con el candidato republicano alegó que también Hillary Clinton estaba invitada. Aunque luego reconoció que la candidata del Partido Demócrata no había respondido, lo que reveló un severo error diplomático, insistió Castañeda: “¿Cómo se les ocurre aceptar la llegada de Trump si no tienen la respuesta de Hillary Clinton?”. Difícilmente la ex secretaria de Estado se reunirá con el presidente de México, porque no le conviene aparecer en el electorado estadounidense como plato de segunda mesa de Peña Nieto. Tras la reunión en Los Pinos, Clinton reenvió en Twitter un comentario que había formulado días atrás: “Hay un viejo proverbio mexicano: dime con quién andas y te diré quién eres. Nosotros sabemos quién es Trump”. Lo que sigue también es predecible. Si Donald Trump es elegido presidente de Estados Unidos, no cambiará un ápice su discurso, como lo demostraron sus de-

claraciones al regresar a Estados Unidos –en una entrevista transmitida por ABC, afirmó: “Ellos conocen mi posición y yo conozco la suya. Vamos a ver quién gana al final. Ganaremos nosotros, 100%, y ellos pagarán el muro”–, e incluso pretenderá cumplir algunas de sus promesas más radicales, como la deportación inmediata de inmigrantes irregulares. Tiene razones para hacerlo: apenas asumen el gobierno todos los presidentes estadunidenses empiezan a trabajar para su reelección y quedarse a vivir ocho años en la Casa Blanca. Si Clinton gana los comicios es probable que desempolve la libreta donde anotó “la ofensa innecesaria” que sufrió, como dice el historiador Enrique Krauze. Será, entonces, el momento de ajustar cuentas. La nueva presidenta o presidente de Estados Unidos asume el poder en enero de 2017. Enrique Peña Nieto entrega la banda presidencial el 1 de diciembre de 2018. Son dos largos años para rumiar las consecuencias de una semana. La de la humillación.

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NUEVA YORK MUSICA 10/05/16 Sigur Rós Radio City Music Hall 1260 Sixth Ave., NY

Hasta el 10/31/16 Cornelia Parker: Transitional Object Metropolitan Museum of Art 1000 5th Ave., NY

Hasta el 11/27/16 Richard Learoyd: In the Studio J. Paul Getty Museum at the Getty Center 1200 Getty Center Dr., LA

Hasta el 11/23/16 Antonio López: Future Funk Fashion El Museo del Barrio 1230 5th Ave., NY Hasta el 03/12/17 From the Collection: 1960-1969 MoMA 11 W. 53 St., NY

MUSICA

Hasta el 01/08/17 Tatau: Marks of Polynesia Japanese American National Museum 100 N. Central Ave., LA

10/05/16 Omara Portuondo Walt Disney Concert Hall 111 S Grand Ave., LA

Hasta el 05/01/17 Non Fiction The Underground Museum 3508 W. Washington Blvd., LA

LOS ANGELES 10/12/16 Drake + Future Barclays Center 620 Atlantic Ave., Brooklyn 10/17/16 Regina Spektor The Town Hall 123 W. 43rd St., NY 10/26/16 Luis Bravo’s Forever Tango Bergen Performing Arts Center 30 N Van Brunt St., Englewood

ARTE / EXHIBICIONES Hasta el 10/30/16 Alma Thomas Studio Museum in Harlem 144 W. 125th St., NY

CHICAGO MUSICA

10/16/16 Straight No Chaser Fox Performing Arts Center 3801 Mission Inn Ave., Riverside 10/23/16 Patti Smith + Bon Iver Hollywood Bowl 2301 Highland Ave., LA 10/25/16 Kanye West Great Western Forum 3900 W. Manchester Blvd., Inglewood

10/07/16 DJ Shadow Metro 3730 North Clark St., Chicago 10/16/16 Sia United Center 1901 W. Madison St., Chicago 10/27/16 Esperanza Spalding Thalia Hall 1807 South Allport St., Chicago

ARTE / EXHIBICIONES Hasta el 11/27/16 Picasso and his Printers Los Angeles County Museum of Art 5905 Wilshire Blvd., LA

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10/28/16 Lila Downs Auditorium Theatre 50 E. Congress Pkwy, Chicago

10/12/16 Lionel Richie Planet Hollywood Resort & Casino 3667 South Las Vegas Blvd., Las Vegas

10/10/16 y 10/11/16 Chance The Rapper The Fillmore Miami Beach 1700 Washington Ave., Miami Beach

10/15/16 The Moody Blues The Venetian Theatre 3355 Las Vegas Blvd. South, Las Vegas

10/22/16 Danny Rivera & Chucho Avellanet Miami-Dade County Auditorium 2901 W. Flagler St., Miami

10/29/16 Elton John The Colosseum 3570 South Las Vegas Blvd., Las Vegas

10/29/16 Maná AmericanAirlines Arena 601 Biscayne Blvd., Miami

ARTE / EXHIBICIONES

Hasta el 11/11/16 Brett Flanigan Sheppard Fine Arts Gallery MS-224, 1664 N. Virginia St., Las Vegas

Hasta el 10/30/16 Susan Te Kahurangi King ICA Miami 4040 N.E. 2nd Ave., Miami

Hasta el 12/01/16 Native American Heritage-Title City Hall Chamber Gallery 495 S. Main St., Las Vegas

Desde el 10/07/16 hasta el 04/16/17 The Pursuit of Abstraction The Wolfsonian–FIU Museum 1001 Washington Ave., Miami Beach

ARTE / EXHIBICIONES Hasta el 10/16/16 Drapetomanía: Grupo Antillano and the Art of Afro-Cuba DuSable Museum of African American History 740 E. 56th Place, Chicago Hasta el 12/31/16 Institutional Garbage Hyde Park Art Center 5020 S. Cornell Ave., Chicago Hasta el 12/31/16 BMO Harris Bank Chicago Works: Andrew Yang MCA 220 E. Chicago Ave., Chicago

Hasta el 12/11/16 Robert Adams: Around the House Nevada Museum of Art 160 W. Liberty St., Reno Hasta el 01/08/17 Post Black Folk Art in America 19301980-2016 Intuit: The Center for Intuitive and Outsider Art 756 N. Milwaukee Ave., Chicago

Hasta el 02/20/17 Town and Country: from Degas to Picasso Bellagio 3600 S. Las Vegas Blvd., Las Vegas

LAS VEGAS

MIAMI

MUSICA

Desde el 10/09/16 hasta el 01/08/17 Narciso Rodríguez: An Exercise in Minimalism Frost Art Museum 10975 S.W. 17th St., Miami

10/07/16 ZZ Top Pearl Concert Theater 4321 W. Flamingo Road, Las Vegas

10/05/16 Peter Frampton Parker Playhouse 707 N.E. 8th St., Ft. Lauderdale

Desde el 10/23/16 hasta el 04/23/17 Francesco Clemente: Dormiveglia NSU Art Museum Fort Lauderdale 1 E. Las Olas Blvd., Fort Lauderdale

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discos que cambiaron mi vida Su nombre parece pronosticar algo que su música aun no ha tenido que exhibir. En verdad, Warpaint, el cuarteto que componen en la actualidad Emily Kokal (vocalista principal, guitarra), Theresa Wayman (guitarra, vocalista), Jenny Lee Lindberg (bajo, coros) y Stella Mozgawa (batería), hace poco honor a su nombre. Delicada, perfeccionista y exploratoria, su música es más apta para la estratósfera que para el barro. A fines de septiembre vio la luz su tercer disco, Heads Up, otra muestra de su constante ascenso. Warpaint arrancó en Los Angeles, en 2004; cuatro años más tarde lanzó un EP (Exquisite Corpse); en 2010, su álbum debut (The Fool), y en 2014, Warpaint. Sí, no muy productivas en principio. Pero sí con una constancia: labrar un imaginario consistente, donde los climas etéreos, los juegos de voces y la concisión instrumental retroalimentan su búsqueda. A lo largo del mes pasado, el cuarteto recorrió gran parte de Estados Unidos presentando su flamante trabajo que ha sido producido por Jacob Bercovici. Una de sus integrantes, Jenny Lee Lindberg, se mostró asombrada por los logros del álbum: “Me siento realmente orgullosa de lo que hicimos, casi sorprendida y en shock. Cuando lo estábamos haciendo, pensaba: ‘¿Cómo va a sonar esto?’ Amo la forma en que todo se fusionó. Estoy muy orgullosa y siento que es una evolución de la banda. Suena a una versión madura de Warpaint”. Si bien a mediados de octubre las chicas se van de gira por Reino Unido, todavía le quedan fechas en Estados Unidos para que el público pueda disfrutar de sus canciones: el jueves 6 en Boston, el 7 y 8 en Nueva York, el 12 en San Francisco y el jueves 13 en California. Aquí los cinco discos que le cambiaron la vida a la baterista del grupo, Stella Mozgawa.

ABBA Gold ABBA son como mis Beatles, la esencia para escribir canciones trascendentes. Salvo Steely Dan, mis padres no escuchaban música “blanca”. Di con ABBA cuando ellos se fueron un fin de semana, y hubo una fiesta en casa de unos amigos. Yo era muy pequeña, pero sus canciones me marcaron definitivamente.

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Brian Eno Before & After Science En la época que lo compré, corría 2004 –había empezado la universidad–, era el disco que más escuchaba junto a Fear de John Cale. Es un álbum que realmente explora el espectro entero de su talento y estilo, aunque no solo por eso me interesa. Pese a que sigue siendo fácil de escuchar, aún es totalmente intransigente.

Chaka Khan I Feel For You Extraoficialmente, éste fue el primer disco que escuché. Hay un video casero en el que estoy bailando en pañales uno de sus grandes temas, This Is My Night. Por eso tiene un valor sentimental enorme. Es un álbum pop muy redondo. Y me encantan todos los elementos bailables y funkys que tiene.

Steely Dan The Royal Scam La primera vez que escuché un vinilo fue éste. Quedé embelesada. Tendría doce años. Mi padre se jactaba de su equipo de sonido. Y solía ponerlo a prueba con Gaucho de Steely Dan. Sin embargo, The Royal Scam lo escuché infinidad de veces y además me sirvió para testear mis primeros golpes en la batería.

The mothers of invention Uncle Meat Tendría 13 años. Estaba en Polonia de vacaciones con amigos. Uno de ellos, más grande que nosotros, me pasó unos discos de Frank Zappa. No podía parar de escucharlos. No obstante, Uncle Meat continúa siendo mi favorito. La portada es el perfecto ejemplo de su música: tan grotesca como aleatoria, como si fuese un collage dadaísta.

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Tuve suerte. “Estaba ocupada – trabajando y disfrutando de la vida. Ya me tocaba hacerme la prueba de Papanicolaou para verificar si tenía cáncer de cuello uterino. Cuando me hicieron la prueba, creímos que podría tener cáncer de cuello uterino. Finalmente, me llegaron resultados buenos – ¡no tuve cáncer! Mujeres, por favor háganse la prueba para detectar el cáncer de cuello uterino. Infórmense sobre el cáncer ginecológico.” Cote De Pablo, Actriz

Los cánceres ginecológicos incluyen: cáncer de cuello uterino, de ovario, de útero, de vagina y de vulva. Solo el cáncer de cuello uterino se puede detectar a través de una prueba. Aprenda cuáles son los síntomas y qué puede hacer para prevenir los cánceres ginecológicos.

www.cdc.gov/spanish/ cancer/knowledge 1-800-CDC-INFO

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