03
رﻣـﻀـﺎن
+973 36 78 22 24 7 4 A 9 3 0 0 D matamalsanabis m alsa nabis
www.alsanabis.org
اﻟﻄﺒﺎﻃﺒﺎﺋــﻲ اﻟﻴﺰدي ﻓــﻲ ﻟﻴﻠــﺔ ﻫــﻲ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ ﻣﻦ ﻟﻴﺎﻟــﻲ اﻟﻨﻔﺤﺎت اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﺔ اﻟﻔﺮﻳــﺪة وا ﺟﻮاء اﻟﺮوﺣﺎﻧﻴﺔ اﻟﻤﺪﻳﺪة ارﺗﻘــﻰ ﻣﻨﺒﺮ ﻣﺄﺗﻢ اﻟﺴــﻨﺎﺑﺲ وﺿﻤﻦ ﺳﻠﺴــﻠﺔ اﻟﻤﺠﺎﻟﺲ اﻟﺮﻣﻀﺎﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﺄﺗﻢ ﺳــﻤﺎﺣﺔ اﻟﺸــﻴﺦ ﻋﺒﺪا ﻣﻴﺮ اﻟﺠﺴــﺎم اﻟﻜﺮاﻧﻲ وﺑﻌــﺪ أن اﻓﺘﺘــﺢ ﺳــﻤﺎﺣﺔ اﻟﺸــﻴﺦ ﻋﺒﺪا ﻣﻴﺮ اﻟﺠﺴــﺎم اﻟﻜﺮاﻧــﻲ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﺑﺎ ﻳﺔ اﻟﻜﺮﻳﻤﺔ )ﻟــﻦ ﻳﻨﺎل ا ﻟﺤﻮﻣﻬﺎ وﻻ دﻣﺎؤﻫــﺎ وﻟﻜــﻦ ﻳﻨﺎﻟــﻪ اﻟﺘﻘــﻮى ﻣﻨﻜﻢ( أﻋﻠﻦ ﺳــﻤﺎﺣﺘﻪ ﺑﺄن اﻟﻤﺤﻮر اﻟﺮﺋﻴﺴــﻲ ﻟﻤﺤﺎﺿﺮﺗﻪ ﺳــﻴﻜﻮن اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺠﻠﻴﻞ وﻣﺮﺟــﻊ اﻟﻄﺎﺋﻔــﺔ اﻟﻤﺠــﺪد ﻓﻲ اﻟﻔﻘﻪ ﺑﺘﻔﺮﻳﻌﺎﺗﻪ وﺳــﻴﺪ اﻟﻌﺮوة اﻟﻮﺛﻘﻰ ﺳــﻤﺎﺣﺔ اﻟﺴــﻴﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﺎﻇﻢ اﻟﻄﺒﺎﻃﺒﺎﺋــﻲ اﻟﻴﺰدي
01
www.alsanabis.org
وﺑﻴــﻦ اﻟﻜﺮاﻧــﻲ ﺑــﺄن اﻟﺴــﻴﺪ اﻟﻴــﺰدي ُوﻟــﺪ ﻓــﻲ ﻳــﺰد وﺗﻘﺎﺳــﻢ زﻋﺎﻣــﺔ اﻟﻤﺮﺟﻌﻴــﺔ ﻣــﻊ اﻟﺸــﻴﺦ ا ﺧﻮﻧــﺪ وﻟــﻪ ﻋــﺪة ﻣﺆﻟﻔــﺎت أﻫﻤﻬــﺎ )اﻟﻌــﺮوة اﻟﻮﺛﻘــﻰ( واﻟﺬي ﻳﻌﺪ ﺣﺘــﻰ اﻟﻴﻮم ﻣﺼﺪر ا ﺻﻮل اﻟﻔﻘﻬﻴــﺔ اﻟﺬي ﻻ ﻣﺜﻴﻞ ﻟﻪ وﻛﺎن ﻟﻠﺸــﻴﺦ اﻟﻴــﺰدي -واﻟــﻜﻼم ﻟﻠﻜﺮاﻧــﻲ -ﻋــﺪة ﻣﻮاﻗــﻒ ﺟﻬﺎدﻳــﺔ أﺑﺮزﻫــﺎ إﻓﺘــﺎؤه ﺑﻮﺟــﻮب اﻟﺠﻬــﺎد ﻟﻤﻨﺎﺻــﺮة اﻟﺸــﻌﺐ اﻟﻠﻴﺒــﻲ وإﻓﺘــﺎؤه ﺑﻮﺟــﻮب ﻣﻘﺎرﻋــﺔ ا¶ﻧﺠﻠﻴــﺰ ﺑﻌــﺪ اﻟﺤــﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴــﺔ ا وﻟــﻰ ﺣﺘــﻰ اﺳــﺘﻄﺎع ﺗﺤﺸــﻴﺪ اﻟﺸــﻌﺐ اﻟﻌﺮاﻗــﻲ ﻛﻠــﻪ ﺿــﺪ اﻻﻧﺠﻠﻴــﺰ ﻣﻤــﺎ دﻓــﻊ اﻻﻧﺠﻠﻴــﺰ ﻟﺌــﻦ ﻳﻄﻠﺒــﻮا ﻣﻨــﻪ اﻟﺨــﺮوج ﻣــﻦ اﻟﻨﺠــﻒ ا ﺷــﺮف إﻻ أﻧــﻪ ﻟــﻢ ﻳﺮﺿــﺦ ﻟﻬﻢ ﻣﻤــﺎ ﺟﻌﻞ ﺻﻼﺑﺘﻪ ﻫﺬه ﺗﺜﻴــﺮ إﻋﺠﺎب اﻻﻧﺠﻠﻴﺰ وﻣــﻦ اﻟﻤﻮاﻗــﻒ اﻟﺠﻬﺎدﻳــﺔ اﻟﺨﺎﻟــﺪة ﻟﻠﺸــﻴﺦ اﻟﻴﺰدي أﻳﻀﺎ وﻗﻮﻓﻪ اﻟﻮاﺿﺢ ﺿــﺪ اﻟﺮوس إﺑﺎن ﻏﺰوﻫﻢ ¶ﻳﺮان ﻋــﻼوة ﻋﻠــﻰ ذﻟــﻚ ﻛﺎن اﻟﺸــﻴﺦ اﻟﻴــﺰدي ﻣــﻊ ﻛﻮﻛﺒــﺔ اﻟﻌﻠﻤــﺎء اﻟﻤﺠﺎﻫﺪﻳــﻦ اﻟﻘﻼﺋــﻞ اﻟﺬﻳــﻦ ﺗﺼــﺪوا ﻟﺪﻋــﻢ ﻗﻴــﺎم اﻟﺤﺮﻛــﺔ اﻟﺪﺳــﺘﻮرﻳﺔ ﻣﻨــﺬ أﻳــﺎم اﻟﻐﻔﻠــﺔ واﻟﻼوﻋــﻲ اﻟﺴﻴﺎﺳــﻴﻴﻦ ﻗﺒــﻞ ﻧﺤــﻮ ﻣﺎﺋــﺔ ﻋــﺎم ﻣﻤــﺎ أﺿــﺎق اﻟﺸــﺎه ا¶ﻳﺮاﻧــﻲ ذرﻋــﺎ ﻓﺄﺳــﻘﻂ اﻟﺪﺳــﺘﻮر وأﻣﺮ ﺑﺘﻔﺠﻴﺮ ﻣﺒﻨﻰ ﻣﺠﻠﺲ اﻟﺸــﻮرى ﻣﻤﺎ أﻋﺎد اﻟﺒــﻼد ﻟﻠﺪﻛﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ
www.alsanabis.org
02
ﻛﻤــﺎ ﻗــﺎم اﻟﺴــﻴﺪ اﻟﻴــﺰدي أﻳﻀــﺎ ﺑﺎﻟﺘﺼــﺪي ا ﻣﺜــﻞ ﺿــﺪ اﻟﺤــﺮﻛﺎت اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴــﺔ ﻣﻤــﺎ أﻟﺠــﺄ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴــﻮن ﻟﺘﻬﺪﻳــﺪه ﺑﺎﻟﻘﺘــﻞ واﻟﺘﺼﻔﻴــﺔ إﻻ أﻧــﻪ ﻟــﻢ ﻳﺘﺰﻟــﺰل وﺣﻤــﻞ ﻋﻠﻴﻬــﻢ اﻟﺴــﻼﺣﻴﻦ اﻟﻌﺴــﻜﺮي واﻟﻔﻜــﺮي ﻣــﻦ ﺧــﻼل اﺑﺘــﻜﺎر ﻋــﺪد ﻣــﻦ اﻟﺘﻔﺮﻳﻌــﺎت اﻟﻔﻘﻬﻴــﺔ ﻓــﻲ ﻛﺘﺎﺑــﻪ )اﻟﻌــﺮوة اﻟﻮﺛﻘــﻰ( ودﺣﻀــﺖ ﻫــﺬه اﻟﺘﻔﺮﻳﻌــﺎت دﺣﻀــﺖ ﻓﻜﺮﻫــﻢ اﻟﻀــﺎل اﻟﻤﻨﺤــﺮف اﻟــﺬي ﻛﺎن أﻛﺜــﺮ ﺧﻄــﻮرة ﻣــﻦ اﻟﺤــﺮب اﻟﻌﺴــﻜﺮﻳﺔ ﺿــﺪ اﻟﺪﻳــﻦ ﻟﺪرﺟــﺔ أن ﻓﻜﺮﻫــﻢ ﻫــﺬا أﺛــﺮ ﻋﻠــﻰ أدﻣﻐــﺔ ﺑﻌﺾ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻤﺴــﻠﻤﻴﻦ ﺛــﻢ وﺿــﺢ اﻟﻜﺮاﻧــﻲ ﺑــﺄن ﻓﻜــﺮ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﻴــﻦ ﻫــﺬا ﻳﺪﻋــﻲ وﻓــﻲ ﺟﺎﻫﻠﻴــﺔ ﺟﻬــﻼء ﺑــﺄن ﻛﻞ ﺷــﺊ ﻗﺎﺑــﻞ ﻟﻠﺘﺤﻠﻴــﻞ اﻟﻌﻘﻠــﻲ وﻟﻤﻨﻄــﻖ اﻟﻌﻘــﻞ واﻟﺪراﺳــﺎت اﻟﻔﻠﺴــﻔﻴﺔ وﺣﺘــﻰ ﻣﻌﺠــﺰات ا ﻧﺒﻴــﺎء وﻣﻘﺎﺻــﺪ وأﺳــﺮار ا ﺣــﻜﺎم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ! ﻟﺪرﺟــﺔ أﻧــﻪ ﻻ وﺟــﻮد ﻋﻨــﺪ ﻫــﺆﻻء ﻟﺤﺎﻟــﺔ ﻏﻴﺒﻴــﺔ وﻇﺎﻫــﺮة ﺳــﻤﺎوﻳﺔ وﻣــﺎ اﻟﻮﺣــﻲ ﻣﺜــﻼ ﻋﻨﺪﻫــﻢ إﻻ إﻳﺤــﺎء أي ذﻛﺎء وﻧﺒــﻮغ وﺑﺈﻣــﻜﺎن أﻓﻀــﻞ ﻣــﻦ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻲ زﻣﺎﻧﻪ ﻣﺜــﻼ أن ﻳﻜﻮن وﻛﺄﻧﻪ ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ ﻧﺒــﻲ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﺪﻳﻬﻢ!
03
www.alsanabis.org
ﺛــﻢ ﺑﻴــﻦ اﻟﻜﺮاﻧــﻲ ﺑﺄﻧــﻪ ﻻ ﻳﺬﻛﺮﻧــﺎ ﻓﻜــﺮ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﻴــﻦ ﻫــﺬا إﻻ ﺑﺠﻬﺎﻟــﺔ اﻟﻌــﺮب أﻳــﺎم اﻟﺠﺎﻫﻠﻴــﺔ وﻃﻘــﻮس ﻋﺒﺎدﺗﻬــﻢ اﻟﻐﺮﻳﺒــﺔ ﻓــﻲ اﻟﺒﻴــﺖ اﻟﺤــﺮام واﻟﺘــﻲ أﺧﻀﻌﻮﻫــﺎ ﻟﺘﺤﻠﻴﻼﺗﻬــﻢ اﻟﻌﻘﻠﻴــﺔ اﻟﻤﺤﻀــﺔ وﻓــﻲ ﻫــﺬا ﺗﺠﺎﻫــﻞ واﺿــﺢ ﻟﻤﺼــﺪر اﻟﺤﻜــﻢ اﻟﻤﻄﻠــﻖ واﻟــﺬي ﺣﻜــﻢ ا ﺗﻌﺎﻟــﻰ ،وﺣﺘــﻰ ا ﻧﺒﻴــﺎء ﻣﺜــﻼ ﻓﺘﻨﺤﺼــﺮ وﻇﻴﻔﺘﻬــﻢ ﻓــﻲ ﺗﺒﻠﻴــﻎ ﺣﻜــﻢ ا ﺗﻌﺎﻟــﻰ ،وﻣــﺎ اﻟﻌﻘــﻞ إﻻ ﻛﺎﻟﻤﺼﺒﺎح اﻟﺬي ﻳﻨﻴﺮ اﻟــﺪرب وﻻ ﻳﺤﻜﻢ ﻫﺬا اﻟﺪرب. وﻟﺬﻟــﻚ ﻧﺠــﺪ -واﻟــﻜﻼم ﻟﻠﻜﺮاﻧــﻲ -ﺑــﺄن اﻟﺠﺎﻫﻠﻴــﺔ اﻟﻤﻌﺎﺻــﺮة "وﻳﻌﻨــﻲ اﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴــﺔ" ﻓﺎﻗــﺖ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴــﺔ ا وﻟــﻰ ﺑﻤﺮاﺗــﺐ وﻟﻌــﻞ ﻣــﻦ ﻓﺘــﺢ اﻟﺒــﺎب ﻟﻠﺠﺎﻫﻠﻴــﺔ ﻣــﻦ ﺟﺪﻳــﺪ ﻫــﻮ أﺑــﻮ ﺣﻨﻴﻔــﺔ اﻟﻨﻌﻤــﺎن ﻣﻤــﺎ دﻋــﺎ ا¶ﻣــﺎم اﻟﺼــﺎدق )ع( ﻟﺌــﻦ ﻳﻘــﻒ ﺿــﺪه وﻗﻔــﺎت ﺣﺘــﻰ ﺑﺎﺗــﺖ ﻟﺪﻳﻨــﺎ ﻗﺮاﺑــﺔ اﻟﻤﺎﺋﺘــﻲ رواﻳــﺔ ﻣﻨــﻪ )ع( ﺿــﺪ ﻫــﺬا اﻟﻔﻜــﺮ "اﻟﻌﻠﻤﺎﻧــﻲ" واﻟﺘــﻲ ﻳﻘــﺮ ﻓــﻲ ﺑﻌﻀﻬــﺎ ا¶ﻣــﺎم اﻟﺼــﺎدق )ع( وﺑﺎ دﻟــﺔ اﻟﺪاﻣﻐــﺔ وﺑﺎ ﻣﺜﻠــﺔ اﻟﺮﺻﻴﻨــﺔ ﻳﻘــﺮ ﺑــﺄن اﻟﺸــﺮﻳﻌﺔ ﻻ ﺗﻘــﺎس ﺑﺎﻟﻌﻘﻮل. وﻓــﻲ ﺧﺘــﺎم ﺣﺪﻳﺜــﻪ َﺧ ُﻠــﺺ اﻟﻜﺮاﻧــﻲ إﻟــﻰ أن ﻣــﺪاد اﻟﻌﻠﻤــﺎء ﺧﻴــﺮ ﻣــﻦ دﻣــﺎء اﻟﺸــﻬﺪاء وﻟﻌــﻞ أﺑــﺮز ﻣﺼﺎدﻳــﻖ ذﻟــﻚ ﻫــﻮ ﻛﺘــﺎب )اﻟﻌــﺮوة اﻟﻮﺛﻘــﻰ( واﻟــﺬي ﻛﺎن وﻻ ﻳــﺰال ﻳﺤــﺎرب ﻫــﺬه ا ﻓــﻜﺎر اﻟﻀﺎﻟــﺔ واﻟﺘــﻲ ﺗﺤــﺎرب اﻟﺪﻳــﻦ ﺑﺈﺳــﻢ اﻟﺪﻳﻦ!
www.alsanabis.org
04
ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻘﻮق اﻟﻄﺒﻊ واﻟﺘﻮزﻳﻊ ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ ﻟﺪى ﻣﺄﺗﻢ اﻟﺴﻨﺎﺑﺲ -اﻟﺒﺤﺮﻳﻦ
info@Alsanabis.org Alsanabis.org
®Matam Alsanabis Sanabis - Bahrain T: +973-17 55 18 10
ﻣﻦ إﻋﺪاد اﻟﻤﺮﻛﺰ ا ﻋﻼﻣﻲ -ﻣﺄﺗﻢ اﻟﺴﻨﺎﺑﺲ